phoebammon.de-figuris-fort-auctore-phoebammone-alio phoebammon_spengel_rg3_0478.1
ὡς συμβουλήν τινὰ ἡκω φέρων τῷ νεανίᾳ · εἰς μέσον 10 πειφροντικῶς ὑπὲρ αὐτοῦ καὶ σπουδάζων , αὐτὸν καλὸν ἐν ὑμῖν ὁφθῆναι , ἔσται οὖν ἐγκατασκευὸν τὸ προοίμιον , ἀλλ’ ἀφελὲς καὶ ἀπλοῦν . ἔστι δ’ ὅτε καὶ ἀπ’ αὐτοῦ τοῦ πράγματος ληφθήσεται ἡ ἔννοια · τίνος ἕνεκεν ἡμῖν ἡ σύνοδος γέγονεν αὕτη ; γάμου τοῦ νεανίου δηλονότι καὶ τελετῆς ἐρωτικῆς · τί οὖν οὐκ ἤδη τὸ πρᾶγμα τελεῖται , ἐφ’ ᾧ δὴ καὶ συνελήλυθαμεν ; συνησθησόμεν μανοὶ τοῖς γινομένοις · εἶτα μετὰ τὸ προοίμιον ἥξεις ἐπὶ τὴν τῶν νέου προτροπήν · ἥδειν σε ἐν τῷ πρὸ τούτου χρόνῳ οὐδενὸς δεύτερον ταῖς ἀρεταῖς ἐν κυνηγεσίαις , ἐν παλαιίστραις , ταύτην ἐπίδειξαι μοι τὴν φώμην καὶ τὴν ἀλκὴν ἐπὶ τοῦ παρόντος , μηδὲνα τῶν παρόντων ὡς 15 ὀνειδίζειν μέλλοντα φυλασσόμενος · γάμου γὰρ ἅπαντες παῖδες , καὶ οἱ μὲν ἐτελέσθησαν , οἱ δὲ μέλλουσιν · οἱ δὲ εὐχονται . εἶτα παρακαλέσεις καὶ τοὺς ἄκροατὰς συμπροτρέψασθαι καὶ ἔκοντα καὶ ἄκοντα παραπέμπειν ἐπὶ τὸν Ἑρμᾶμον . μετὰ ταῦτα ἥξεις ἐπὶ τὸν καιρὸν καὶ τὴν ὥραν , ἐν ᾧ διασκευάσεις καὶ διαγράψεις τὰ κάλλη τῆς 20 νυκτός , τοὺς ἀστέρας , τὰ φέγγη τούτων , τὴν Ἑρμῶνα , καὶ προσθήσεις ὅτι πᾶσα τελετὴ καιρὸν οἰκεῖον καὶ ἐπιτήδειον ἔχει · οὕτω καὶ ὁ γάμος γέρας εἴληφε τὴν νύκτα παρὰ τῶν θεῶν . Πιθὼ μὲν γὰρ καὶ Ὀλυμπια καθ’ ἡμέραν τιμᾶται , Βάκχῳ δὲ καὶ Ἀφροδίτῃ 25 [ νυκτός ] ἔρατι καὶ γάμῳ καὶ ὑμεναίῳ καδιέφωται νὺξ . εἶτα ἀπὸ τοῦ παρελθόντος προτρέψῃ χρόνου λέγων · ἀναμνήσθητι τῆς μνηστείας , ἐν ᾧ χρόνῳ γέγονεν , ἐν ᾧ οἱ ἐτεσι μόλις ἡμῖν κατωφθώθη , καὶ ὅτι ἐπέπεσον ἡμῖν οἱ πατέρες τῆς κώρης ὅψε ποτε , εἰ ταύτην ἔχον 30 παρὰ σαυτῷ ὀφθῆμεῖς , ὥστε ἐπιβλησόμενος . μετὰ ταῦτα καὶ τὸ τῆς ὥρας τοῦ ἔτους ἐπιχειρήσεις ἕαρ , μετοπώρου , χειμῶνος , θέρους , ὡς ἤδη πρόειπεν ἀπὸ
Lemmas: ὡς συμβουλή τις ἥκω φέρω ὁ νεανίας · εἰς μέσος 10 πειφροντικῶς ὑπέρ αὐτός καί σπουδάζω , αὐτός καλός ἐν σύ ὁράω , εἰμί οὖν ἐγκατασκευάζω ὁ προοίμιον , ἀλλά ἀφελής καί ἀπολόω . εἰμί δέ ὅτε καί ἀπό αὐτός ὁ πρᾶγμα λαμβάνω ὁ ἔννοια · τίς ἕνεκα ἐγώ ὁ σύνοδος γίγνομαι οὗτος ; γάμος ὁ νεανίας δηλονότι καί τελετή ἐρωτικός · τίς οὖν οὐ ἤδη ὁ πρᾶγμα τελέω , ἐπί ὅς δή καί συνέρχομαι ; συνίημι μανός ὁ γίγνομαι · εἶτα μετά ὁ προοίμιον ἥκω ἐπί ὁ ὁ νέος προτροπή · ἥδω σύ ἐν ὁ πρό οὗτος χρόνος οὐδείς δύο ὁ ἀρετή ἐν κυνηγεσία , ἐν παλαίστρα , οὗτος ἐπιδείκνυμι ἐγώ ὁ φάω καί ὁ ἀλκή ἐπί ὁ πάρειμι , μηδείς ὁ πάρειμι ὡς 15 ὀνειδίζω μέλλω φυλάσσω · γάμος γάρ ἅπας παῖς , καί ὁ μέν τελέω , ὁ δέ μέλλω · ὁ δέ εὔχομαι . εἶτα παρακαλέω καί ὁ ἀκροατής συμπροτρέπω καί ἑκών καί ἄκων παραπέμπω ἐπί ὁ Ἑρμᾶμον . μετά οὗτος ἥκω ἐπί ὁ καιρός καί ὁ ὥρα , ἐν ὅς διασκευάζω καί διαγράφω ὁ κάλλος ὁ 20 νύξ , ὁ ἀστήρ , ὁ φέγγος οὗτος , ὁ Ἑρμῶνα , καί προστίθημι ὅτι πᾶς τελετή καιρός οἰκέω καί ἐπιτήδειος ἔχω · οὗτος καί ὁ γάμος γέρας λαμβάνω ὁ νύξ παρά ὁ θεός . πείθω μέν γάρ καί Ὀλυμπία κατά ἡμέρα τιμάω , Βάκχος δέ καί Ἀφροδίτη 25 [ νύξ ] ἐράω καί γάμος καί ὑμέναιος καδιέφωται νύξ . εἶτα ἀπό ὁ παρέρχομαι προτρέπω χρόνος λέγω · ἀναμιμνήσκω ὁ μνηστεία , ἐν ὅς χρόνος γίγνομαι , ἐν ὅς ὁ ἔτος μόλις ἐγώ κατοράω , καί ὅτι ἐπιπίπτω ἐγώ ὁ πατήρ ὁ Κώρης ὀψέ ποτός , εἰμί οὗτος ἔχω 30 παρά σεαυτοῦ ὁράω , ὥστε ἐπιβάλλω . μετά οὗτος καί ὁ ὁ ὥρα ὁ ἔτος ἐπιχείρησις ἔαρ , μετόπωρον , χειμών , θέρος , ὡς ἤδη προεῖπον ἀπό