phoebammon.de-figuris-fort-auctore-phoebammone-alio phoebammon_spengel_rg3_0574.2
σωπα πλάττομεν καὶ περιτιθέμεν αὐτοῖς λόγους . ταῦτα δὲ μάλιστα τοῖς ποιηταῖς ἀναπιθέασιν , οἷς ἔστι καὶ τὰ ἄψυχα μεταπλάττειν εἰς πρόσωπα ἔξουσία καὶ περιποιεῖν αὐτοῖς ἕηματα . καὶ περὶ τὴν διαίρεσιν δὲ πολλῆς οὖσης 5 τοῖς περὶ αὐτῆς διαλαμβάνουσι τῆς διαφορᾶς τὴν κρατοῦσαν δεῖ ἐκθέσθαι , ὅτι τρισὶ χρόνοις διαιρεῖται , ἐνεστῶτι , παρεληλυθότι καὶ μέλλοντι · ἄ γὰρ τινες κεφαλαία ὤνόμασαν , ταῦτα ἐνθυμήματά εἰσι τῶν περὶ ἕνα τῶν χρόνων τούτων εὑρισκομένων . ἀρξόμεθα οὖν ἀπὸ 10 τοῦ ἐνεστῶτος , καὶ ἀναδραμούμεθα ἐπὶ τὸν παρεληλυθότα χρόνον , εἴτ’ ἐκεῖθεν πάλιν ἀναστρέψωμεν ἐπὶ τὸν ἐνεστῶτα · οὐ γὰρ ἀμέσως ἥξομεν ἐπὶ τὸν μέλλοντα , ἀλλὰ μνημονεύσομεν διὰ βραχέων τῶν ἐνεστῶτων , καὶ οὕτως ἐξετάσομεν τὰ μέλλοντα . οἷον ἡ ἡθοποιΐα , ποιῶν ἂν 15 εἴποι λόγους Πηλεύς , τὸν θάνατον ἀκούσας τοῦ ’Αχιλλέως · οὐκ εὐθὺς ἀναμνησθήσεται τῆς παλαιᾶς εὐδαιμονίας , ἀλλὰ πρότερον θρηνήσας τὴν παροῦσαν τύχην , ἀντικαταθήσει τὰ πάλαι αὐτῷ συμβεβηκότα ἀγαθά , τὸν γάμον τῆς θεᾶς , τὴν παρὰ τῶν θεῶν τιμὴν , τὰς πολλάς 20 ἀριστείας , εἶτα δὲ δακρύσει τὰ νῦν προστιθείς , οἷα ἐξ οἷων αὐτὸν περιέστηκε , καὶ οὕτως οἷον μαντεύσεται , πόσους εἴκός αὐτὸν περιπεσεῖν κακοὺς δι’ ἐρημίαν τοῦ βοηθηήσοντος . χρὴ δὲ τὴν ἀπαγγελίαν κομματικωτέραν εἶναι μᾶλλον , καὶ οἷαν πρὸς ἄλληλα μὴ περιοδικῶς συμ - 25 πληροῦσθαι · τὸ γὰρ περὶ τὴν φράσιν καταγίννεσθαι πόνους ἀλλότριον · ἴδιον δὲ καὶ χαιρόντων καὶ θρηνούντων τὸ συντόμως καὶ διὰ βραχέων ἕτερα ἐφ’ ἕτεροὺς ἐπάγειν · οὐ δόξει οὖν πεπονθέναι ἐν καιρῷ τοιούτῳ κάλλους τοῦ περὶ τὴν φράσιν ἐπιμελούμενος . ἔστι δὲ καὶ 30 τοῦτο τὸ προγύμνασμα πρὸς τὰ τρία εἴδη τῆς ῥητορικῆς χρήσιμον · καὶ γὰρ καὶ ἐγκωμιάζοντες καὶ κατηγοροῦντες καὶ συμβουλεύοντες ἡθοποιϊῶν πολλάκις δεόμεθα ·
Lemmas: σωπάω πλάσσω καί περιτίθημι αὐτός λόγος . οὗτος δέ μάλιστα ὁ ποιητής ἀναπείθω , ὅς εἰμί καί ὁ ἄψυχος μεταπλάσσω εἰς πρόσωπον ἐξουσία καί περιποιέω αὐτός ἦμαρ . καί περί ὁ διαίρεσις δέ πολύς εἰμί 5 ὁ περί αὐτός διαλαμβάνω ὁ διαφορά ὁ κράτος δεῖ ἐκτίθημι , ὅτι τρεῖς χρόνος διαιρέω , ἐνίστημι , παρέρχομαι καί μέλλω · ὅς γάρ τις κεφάλαιος ὀνομάζω , οὗτος ἐνθύμημα εἰμί ὁ περί εἷς ὁ χρόνος οὗτος εὑρίσκω . ἄρχω οὖν ἀπό 10 ὁ ἐνίστημι , καί ἀνατρέχω ἐπί ὁ παρέρχομαι χρόνος , ἔτι ἐκεῖθεν πάλιν ἀναστρέφω ἐπί ὁ ἐνίστημι · οὖον γάρ ἀμέσως ἥκω ἐπί ὁ μέλλω , ἀλλά μνημονεύω διά βραχύς ὁ ἐνίστημι , καί οὕτως ἐξετάζω ὁ μέλλω . οἷος ὁ ἠθοποιία , ποιέω εἄν 15 εἶπον λόγος Πηλεύς , ὁ θάνατος ἀκούω ὁ Ἀχιλλεύς · οὐ εὐθύς ἀναμιμνήσκω ὁ παλαιός εὐδαιμονία , ἀλλά πρότερος θρηνέω ὁ πάρειμι Τύχη , ἀντικατατίθημι ὁ πάλαι αὐτός συμβεβηκός ἀγαθός , ὁ γάμος ὁ θεός , ὁ παρά ὁ θεός τιμή , ὁ πολύς 20 ἀριστεία , εἶτα δέ δάκρυ ὁ νῦν προστίθημι , οἷος ἐκ οἶος αὐτός περιίστημι , καί οὕτως οἷος μαντεύομαι , πόσος εἰκός αὐτός περιπίπτω κακός διά ἐρημία ὁ βοηθέω . χρή δέ ὁ ἀπαγγελία κομματικός εἰμί μᾶλλον , καί οἷος πρός ἀλλήλων μή περιοδικός συμ - 25 πληρόω · ὁ γάρ περί ὁ φράσις καταγίγνομαι πόνος ἀλλότριος · ἴδιος δέ καί χαίρω καί θρηνέω ὁ σύντομος καί διά βραχύς ἕτερος ἐπί ἕτερος ἐπάγω · οὖον δοκέω οὖν πάσχω ἐν καιρός τοιοῦτος κάλλος ὁ περί ὁ φράσις ἐπιμελέομαι . εἰμί δέ καί 30 οὗτος ὁ προγύμνασμα πρός ὁ τρεῖς εἶδος ὁ ῥητορικός χρήσιμος · καί γάρ καί ἐγκωμιάζω καί κατηγορέω καί συμβουλεύω ἠθοποιία πολλάκις δήω ·