phoebammon.de-figuris-fort-auctore-phoebammone-alio phoebammon_spengel_rg3_0474.1
τοῦτο γὰρ οἴκεῖον καὶ πρόσφορον μόνον , τοῦ νεανίσκου τὴν ἄλκην καὶ τὴν ῥώμην παραμένουτες μὴ κατακχύναι ταῦτα τοσούτων μαρτύρων γενησομένων τῇ ὑστεραῖα τῆς τελετῆς . φυλαττόν δ’ ἐν τούτῳ , μὴ τί τῶν αἰσχρῶν μηδὲ τῶν εὐτελῶν ἢ φαύλων λέγειν δοξάμεν , καθέντες εἰς αἰσχρὰ λέγειν · καὶ μακρά , παρ’ ὅσα ἔνδοξά ἐστι δικαίως , ἃ σεμνότητα φέρει καὶ ἐστὶν εὐχαρῆ . ἄρξῃ δ’ οὕτω πως · τὴν μὲν παρασκευὴν τοῦ γάμου καὶ τῶν ἀναλωμάτων τὸ πλήθος , καὶ τῶν ἀρίστων ἀνδρῶν τὴν σύνοδον οὐδενὸς ἕνεκα , ἀ νεανία , πεποιήμεθα , ἀλλ’ ἢ τῆς ἄλκης ἢς ἔχεις καὶ ῥώμης ἐπιδεῖξιν βουλόμενοί σε ποιήσασθαι , ἵνα ἐπὶ σοὶ σεμνυνώμεθα αὐτοὶ τε οἱ τοῦ γένους καὶ ἡμεῖς ἡλικιώται · σὺ δὲ μὴ ἂν φαύλῳ τὰ τῆς ἐπιδείξεως ποιήσῃ · καὶ εἰ μὲν ἀθληταὶ ἦμεν , καὶ ἀγωνίζεσθαι Ὀλυμπίασιν ἔδει ἢ Πυθοῖ πρὸς ἄνδρας ἀθλητάς , ἔχοιμ καὶ βραβέιων προκεισθαι , κῆρυκα παρεῖναι καὶ κριτὴν τινὰ τῆς δίκης , καὶ στάδιον ὑπάρχειν δημόσιον · ἐπεὶ δὲ τελετὴ γάμου τὰ ὁρώμενα , βραβεύτῃς δὲ ἔρως , κῆρυξ δὲ ὑμέναιος , καὶ στάδιον ὑμῖν ὁ θάλαμος , φέρε μὴ τὰ τῶν φευγόντων ἐν τοῖς πολέμοις παίδης δεδουκὼς καὶ πρὸ τῆς συμβολῆς τὴν τροπὴν , ἀλλὰ νομίσας ἔνθεν μὲν παρεστάναι σοι πόθον , ἔνθεν δὲ γάμον , ἔρῶτα δὲ συμβαβεῦιν , ὑμέναιον δ’ ἐπιφωνεῖν , ἵδη , ὁ τῶν πατέρων ἀξίως ἀγωνισόμενος . καιρὸς δὲ τελετῆς ὁς καὶ φίλος ἐστὶ τῷ θεῷ τῶν γάμων · Ἑσπερος μὲν γὰρ ἐστιν ὑπαιθρος καὶ λαμπρός , ἄμαξα δὲ διαφενῆς ἥδη , καὶ ὁ τῆς Ἀφροδίτης ἀστὴρ καταυγάζει τῷ φαινομένῳ , οὐρανὸς δὲ πεποιλται τοῖς χοροῖς τῶν ἀστρων · καὶ τινα τοιαῦτα διεξελθὼν ἀβρῶς περὶ τοῦ καιροῦ πάλιν ἐπιχειρήσεις ἀπὸ τῶν ἐστιωμένων , ἀπὸ τῶν χαρούντων , ὅτι οἱ μὲν ἐπιχρωτοῦσιν , οἱ δὲ σε νῦν ἐπὶ στόματος καὶ γλώσσης ἔχουσι καὶ τὴν κόρην , ὅπό -
Lemmas: οὗτος γάρ οἰκέω καί πρόσφορος μόνος , ὁ νεανίσκος ὁ ἄλκη καί ὁ ῥώμη παραμένω μή καταχέω οὗτος τοσοῦτος μάρτυς γίγνομαι ὁ ὑστεραῖος ὁ τελετή . φυλάσσω δέ ἐν οὗτος , μή τίς ὁ αἰσχρός μηδέ ὁ εὐτελής ἢ φαῦλος λέγω δοκέω , καθίημι εἰς αἰσχρός λέγω · καί μακρός , παρά ὅσος ἔνδοξος εἰμί δικαίως , ὁ σεμνότης φέρω καί εἰμί εὐχαρής . ἄρχω δέ οὗτος πως · ὁ μέν παρασκευή ὁ γάμος καί ὁ ἀνάλωμα ὁ πλήθος , καί ὁ Ἀρίστων ἀνήρ ὁ σύνοδος οὐδείς ἕνεκα , ὅς νεανίας , ποιέω , ἀλλά ἢ ὁ ἄλκη εἶμαι ἔχω καί ῥώμη ἐπίδειξις βούλομαι σύ ποιέω , ἵνα ἐπί σύ σεμνύνω αὐτός τε ὁ ὁ γένος καί ἐγώ ἡλικιώτης · σύ δέ μή εἄν φαῦλος ὁ ὁ ἐπίδειξις ποιέω · καί εἰμί μέν ἀθλητής εἰμί , καί ἀγωνίζομαι Ὀλυμπία ἐσθίω ἢ Πυθώ πρός ἀνήρ ἀθλητής , ἔχω καί βραβεία πρόκειμαι , κῆρυξ πάρειμι καί κριτής τις ὁ δίκη , καί στάδιον ὑπάρχω δημόσιος · ἐπεί δέ τελετή γάμος ὁ ὁράω , βραβευτής δέ Ἔρως , κῆρυξ δέ ὑμέναιος , καί στάδιον σύ ὁ θάλαμος , φέρω μή ὁ ὁ φεύγω ἐν ὁ πόλεμος Παΐδης δίδωμι καί πρό ὁ συμβολή ὁ τροπή , ἀλλά νομίζω ἔνθεν μέν παρίστημι σύ πόθος , ἔνθεν δέ γάμος , Ἔρως δέ συμβαίνω , ὑμέναιος δέ ἐπιφωνέω , ἴδη , ὁ ὁ πατήρ ἀξίως ἀγωνίζομαι . καιρός δέ τελετή ὅς καί φίλος εἰμί ὁ θεός ὁ γάμος · Ἕσπερος μέν γάρ εἰμί ὕπαιθρος καί λαμπρός , ἅμαξα δέ Διαφένης ἥδη , καί ὁ ὁ Ἀφροδίτη ἀστήρ καταυγάζω ὁ φαίνω , οὐρανός δέ πεποιλται ὁ χορός ὁ ἄστρον · καί τις τοιοῦτος διεξέρχομαι ἁβρῶς περί ὁ καιρός πάλιν ἐπιχείρησις ἀπό ὁ ἑστιάω , ἀπό ὁ χαρέω , ὅτι ὁ μέν επιχρωτους , ὁ δέ σύ νῦν ἐπί στόμα καί γλῶσσα ἔχω καί ὁ κόρη , οπός -