phoebammon.de-figuris-fort-auctore-phoebammone-alio phoebammon_spengel_rg3_0454.1
τοῦ κοινοῦ γένους ἡ ἡμετέρα πόλις · καὶ ὅτι εἰ ἔδει νῦν νομοθετεῖν , ἔνομοθέτησεν ἂν τῷ κοινῷ γένει τῶν ἀνθρώπων , ὥσπερ τὸ παλαιὸν Λακεδαιμόνιοι καὶ Ἀθηναῖοι τοῖς Ἕλλησι · ποῦ μὲν γὰρ Σόλωνες πλείους τῶν 5 παρ’ ἡμῖν ; ποῦ δὲ Ἀνκούργοι βελτίους ; ποῦ δὲ Μίνως καὶ Ῥαδάμανθυς , οἱ τῶν Κρητῶν νομοθέται ; περὶ δ’ ἀνδρείας ἔρεις , ὅτι πολλῶν πολλάκις πρεσβειῶν πρὸς βασιλέα καὶ ἐκ πολλῶν ἐθνῶν γεγενημένων οὐδένες μετὰ πλείονος παρορρησίας καὶ σεμνότητος διελέχθησαν 10 τῶν ἀπὸ τῆς ἡμετέρας . εἶτα ἐφ’ ἑκάστη τῶν ἀρετῶν συγκρίσεις ἐργάση , ἰδίαν μὲν καθ’ ἑκάστην , μετὰ δὲ ταύτην ἐφ’ ἀπάσαις αὐταῖς ἀθροῶν σύγκρισιν ἐργάση 244 πόλιδος πρὸς πόλιν , συλλαμβάνων ἅπαντα καὶ τὰ πρὸ τούτων ὁμοίως , φύσιν , ἀνατροφὴν , ἐπιτηδεύματα , 15 πράξεις · καὶ ἐν οἷς μὲν ἂν τούτων εὕρῃς σωφρομένην τὴν ἰσότητα ἢ καὶ πλεονεξίαν παρὰ τῇ πόλει ἣν ἐπαίνεις , ταῦτα ἀντέξετάσεις ἐν τῇ συγκρίσει , ἐν οἷς δ’ ἂν εὕρίσκῃς αὐτὴν ἐλαττουμένην , ταῦτα παραδραμεῖς · καὶ γὰρ Ἰσοκράτης συγκρίνων Ὠρεά Ἡρακλεῖ , ἐν οἷς μὲν 20 εὗρεν αὐτὸν πλεονεκτοῦντα , ἀντέξετάσεν , ἐν οἷς δὲ τὸν Ἡρακλέα , ταῦτα ἐσίγησε . μετὰ τὴν σύγκρισιν ἥξεις ἐπὶ τοὺς ἐπιλόγους , ἐν οἷς διαγράψεις αὐτὸ τὸ σχῆμα τῆς πόλεως , καὶ ἔρεις στοάς , ἱερὰ , λιμένας , εὐετηρίας , ἀφθονίαν , τὰ ἐκ τῆς θαλάσσης ἐπείσαγόμενα ἀγαθά , 25 ἵππων δρόμους , ἂν ἔχῃ , ἀγῶνων διαθέσεις , λουτρῶν ἀπολαύσεις , ὑδάτων ἐπιρροάς , ἄλση ἐν αὐτῇ τῇ πόλει , τὰ περὶ τὴν πόλιν , οἷον ἂν ἱερὸν πλησίον πολυτελὲς ἢ , ἂν μαντεῖον , ἂν τέμενος θεοῖς ἀνακεῖμενον · καὶ γὰρ ταῦτα συντελεῖ πρὸς κόσμον τῇ πόλει · ἐφ’ ἅπασι δὲ 30 τούτοις τοῖς παραγγέλμασιν ἐντεύξει Καλλινίκου λόγους καὶ Ἀριστείδου καὶ Πολέμωνος καὶ Ἀδριανοῦ , καὶ μιμήση τὰς ἐργασίας ἐν μὲν τῷ τῆς φύσεως τόπῳ , ἐν δὲ
Lemmas: ὁ κοινός γένος ὁ ἡμέτερος πόλις · καί ὅτι εἰμί ἐσθίω νῦν νομοθετέω , νομοθετέω εἄν ὁ κοινός γένος ὁ ἄνθρωπος , ὥσπερ ὁ παλαιός Λακεδαιμόνιος καί Ἀθηναῖος ὁ Ἕλλην · ποῦ μέν γάρ Σόλων πλείων ὁ 5 παρά ἐγώ ; ποῦ δέ Ἀνκούργοι ἀγαθός ; ποῦ δέ Μίνως καί Ῥαδάμανθυς , ὁ ὁ Κρής νομοθέτης ; περί δέ ἀνδρεῖος εἴρω , ὅτι πολύς πολλάκις πρέσβυς πρός βασιλεύς καί ἐκ πολύς ἔθνος γίγνομαι οὐδείς μετά πλείων παρορρησίας καί σεμνότης διαλέγω 10 ὁ ἀπό ὁ ἡμέτερος . εἶτα ἐπί ἕκαστος ὁ ἀρετή σύγκρισις ἐργάζομαι , ἴδιος μέν κατά ἕκαστος , μετά δέ οὗτος ἐπί ἀπάω αὐτός ἀθρόος σύγκρισις ἐργάζομαι 244 πόλις πρός πόλις , συλλαμβάνω ἅπας καί ὁ πρό οὗτος ὁμοίως , φύσις , ἀνατροφή , ἐπιτήδευμα , 15 πρᾶξις · καί ἐν ὅς μέν εἄν οὗτος εὑρίσκω σωφρομένην ὁ ἰσότης ἢ καί πλεονεξία παρά ὁ πόλις ὅς ἐπαινέω , οὗτος ἀντεξέτασις ἐν ὁ σύγκρισις , ἐν ὅς δέ εἄν εὑρίσκω αὐτός ἐλασσόω , οὗτος παρατρέχω · καί γάρ Ἰσοκράτης συγκρίνω ὄρος Ἡρακλῆς , ἐν ὅς μέν 20 εὑρίσκω αὐτός πλεονεκτέω , αντεξετάζω , ἐν ὅς δέ ὁ Ἡρακλῆς , οὗτος σιγάω . μετά ὁ σύγκρισις ἥκω ἐπί ὁ ἐπίλογος , ἐν ὅς διαγράφω αὐτός ὁ σχῆμα ὁ πόλις , καί εἴρω στοά , ἱερόv , λιμήν , εὐετηρία , ἀφθονία , ὁ ἐκ ὁ θάλασσα ἐπείγω ἀγαθός , 25 ἵππος δρόμος , εἄν ἔχω , ἀγών διάθεσις , λουτρόν ἀπολαύω , ὕδωρ ἐπιρροή , ἄλσος ἐν αὐτός ὁ πόλις , ὁ περί ὁ πόλις , οἷος εἄν ἱερόν πλησίος πολυτελής ἢ , εἄν μαντεῖος , εἄν τέμενος θεός ανακειμενω · καί γάρ οὗτος συντελής πρός κόσμος ὁ πόλις · ἐπί ἅπας δέ 30 οὗτος ὁ παράγγελμα ἐντυγχάνω Καλλίνικος λόγος καί Ἀριστείδης καί Πολέμων καί Ἀδριανός , καί μιμέομαι ὁ ἐργασία ἐν μέν ὁ ὁ φύσις τόπος , ἐν δέ