phoebammon.de-figuris-fort-auctore-phoebammone-alio phoebammon_spengel_rg3_0449.2
δικαιοσύνη φρονούντων ὀφθεὶς , κρείττων δὲ ἐν ἀνδρείᾳ , καὶ κρείττων δὲ ἐν σωφροσύνῃ , ἢ οὐκ ἐλάττων τῶν ἐπὶ τοῖς ἔργοις τοῖς ἐπὶ τούτων δοξάντων μέγα φρονεῖν . 5 ἐξέσται δὲ σοὶ καὶ ἡμιθέων καὶ στρατηγῶν μνημονεύσαι ἐν τῇ συγκρίσει πάσας ἐνταῦθα τὰς ἀρετὰς συγκρίνοντι . τοὺς δὲ ἐπιλόγους ἐργάση , ὡς ἀπὸ τοῦ σκοποῦ τῆς ὑπο-θέσεως δεξιούμενος τοὺς ὑπηκόους , οἷον ὅτι προσεπηγ-τήκαμεν δὲ σοὶ ἀπαντες ὁλοκλήροις τοῖς γένεσι , παῖδες , πρεσβύται , ἄνδρες , ἱερέων γένη , πολιτευομένων συστήματα , δῆμος περιχαρῶς δεξιούμενοι , πάντες φι - 10 λοφρονούμενοι ταῖς εὐφημίαις , σωτῆρα καὶ τείχος , ἀστέρα φαντάτατον ὀνομάζοντες , οἱ δὲ παῖδες τροφέα μὲν ἑαυτῶν , σωτῆρα δὲ τῶν πατέρων · εἰ δὲ δυνατὸν ἦν καὶ ταῖς πόλεσι ἀφεῖναι φωνὴν καὶ σχήματα λαβεῖν γυναικῶν ὥσπερ ἐν δράμασι , εἶπον ἂν · ὦ μεγίστης 15 ἀρχῆς , ἡδίστης δὲ ἡμέρας , καθ’ ἣν ἐπέστη νῦν ἡλίου φῶς φαιδρότερον · νῦν ὥσπερ ἐκ τινος ζόφου προσβλέ-πειν δοκοῦμεν λευκὴν ἡμέραν · μετὰ μικρὸν ἀναθήσο-μεν εἰκόνας , μετὰ μικρὸν ποιηταὶ καὶ λογοποιοὶ καὶ 20 ῥήτορες ἄσονται τὰς ἀρετὰς καὶ διαδώσουσιν εἰς γένη πάντων ἀνθρώπων · ἀνοιγέσθω θέατρα , πανηγύρεις ἄγωμεν · ὁμολογοῦμεν χάριτας καὶ βασιλεύσι καὶ κρείτ-τοσι . καὶ ταῦτα μὲν περὶ ἄρχοντος ἀρτίως τοῖς ὑπη-κοοῖς ἐπιστάντος εἴρηκαμεν , ἐὰν δὲ τινὸς λέγωμεν ἐπι-βατηρίου ἄρχοντος μὲν πάλαι τοῦ ἔθνους , ἄρτι δὲ 25 ἐπιστάντος τῇ ἡμετέρᾳ , τὰ μὲν αὐτά , οἷα καὶ ἐκ περι-χαρείας εἴρηκαμεν , δαὶ λαμβάνειν · ἔρεις δὲ τὰς πράξεις καθ’ ἑκάστην μὲν τῶν ἀρετῶν , μετὰ δὲ τὰ ἐκ περι-χαρείας . οὕτω δὲ διαιρήσεις τὸν λόγον βασιλέως · δι’ ὀλίγων ἔρεις ἐγκώμιον , γένος ἐὰν ἔχῃ λαμπρόν , διὰ 30 βραχέων ὁμοίως καὶ τοῦτο , εἶτα τὰς πράξεις καθ’ ἑκά-στην τῶν ἀρετῶν ἰδίᾳ συγκρινεῖς , εἶτα ἀθρόαν σύγκρισιν ,
Lemmas: δικαιοσύνη φρονέω ὁράω , ἀγαθός δέ ἐν ἀνδρεῖος , καί ἀγαθός δέ ἐν σωφροσύνη , ἢ οὐ μικρός ὁ ἐπί ὁ ἔργον ὁ ἐπί οὗτος δοκέω μέγας φρονέω . 5 ἔξεστι δέ σύ καί Ἡμιθέων καί στρατηγός μνημονεύω ἐν ὁ σύγκρισις πᾶς ἐνταῦθα ὁ ἀρετή συγκρίνω . ὁ δέ ἐπίλογος ἐργάζομαι , ὡς ἀπό ὁ σκοπός ὁ ὑπόθεσις δεξιόομαι ὁ ὑπήκοος , οἷος ὅτι προσεπηγ-τήκαμεν δέ σύ ἅπας ὁλόκληρος ὁ γένεσις , παῖς , πρεσβύτης , ἀνήρ , ἱερός γένος , πολιτεύω σύστημα , δῆμος περιχαρῶς δεξιόομαι , πᾶς φεῖ - 10 λοφρονουμενοω ὁ εὐφημία , σωτήρ καί τείχος , ἀστήρ φαντάτατον ὀνομάζω , ὁ δέ παῖς τροφεύς μέν ἑαυτοῦ , σωτήρ δέ ὁ πατήρ · εἰμί δέ δυνατός εἰμί καί ὁ πόλις ἀφίημι φωνή καί σχῆμα λαμβάνω γυνή ὥσπερ ἐν δρᾶμα , εἶπον εἄν · εἰμί μέγας 15 ἀρχή , ἡδύς δέ ἡμέρα , κατά ὅς ἐφίστημι νῦν ἥλιος φάος φαιδρός · νῦν ὥσπερ ἐκ τις ζόφος προσβλέπω δοκέω λευκός ἡμέρα · μετά μικρός ἀνατίθημι εἰκών , μετά μικρός ποιητής καί λογοποιός καί 20 ῥήτωρ ἀάω ὁ ἀρετή καί διαδίδωμι εἰς γένος πᾶς ἄνθρωπος · ἀνοίγω θέατρον , πανήγυρις ἄγω · ὁμολογέω χάρις καί βασιλεύς καί κρείττων . καί οὗτος μέν περί ἄρχω ἄρτιος ὁ ὑπακούω ἐφίστημι εἴρω , ἐάν δέ τις λέγω ἐπιβατήριος ἄρχω μέν πάλαι ὁ ἔθνος , ἄρτι δέ 25 ἐφίστημι ὁ ἡμέτερος , ὁ μέν αὐτός , οἷος καί ἐκ περιχάρεια εἴρω , δαί λαμβάνω · εἴρω δέ ὁ πρᾶξις κατά ἕκαστος μέν ὁ ἀρετή , μετά δέ ὁ ἐκ περιχάρεια . οὗτος δέ διαιρέω ὁ λόγος βασιλεύς · διά ὀλίγος εἴρω ἐγκώμιον , γένος ἐάν ἔχω λαμπρός , διά 30 βραχύς ὁμοίως καί οὗτος , εἶτα ὁ πρᾶξις κατά ἕκαστος ὁ ἀρετή ἴδιος συγκρίνω , εἶτα ἀθρόος σύγκρισις ,