philostratus-major-soph.imagines 1.24
κε . τὸ τοῦ οἴνου ῥεῦμα τὸ ἐν Ἄνδρῳ τῇ νήσῳ καὶ οἱ μεθύοντες τοῦ ποταμοῦ Ἄνδριοι λόγος εἰσὶ τῆς γραφῆς . Ἀνδρίοις γὰρ δὴ ἐκ Διονύσου ἡ γῆ ὕποινος ῥήγνυται καὶ ποταμὸν αὐτοῖς ἀναδίδωσιν , εἰ μὲν ἐνθυμηθείης ὕδωρ , οὔπω μέγαν , εἰ δὲ οἶνον , μέγας ὁ ποταμὸς καὶ θεῖος · ἔστι γὰρ τούτου ἀρυσαμένῳ Νείλου τε ὑπεριδεῖν καὶ Ἴστρου , καί που καὶ φάναι περὶ αὐτῶν , ὅτι κἀκεῖνοι βελτίους ἂν ἐδόκουν ὀλίγοι μέν , ἀλλὰ τοιοῦτοι ῥέοντες . καὶ ᾅδουσιν , οἶμαι , ταῦτα γυναίοις ἅμα καὶ παιδίοις ἐστεφανωμένοι κιττῷ τε καὶ σμίλακι , καὶ οἱ μὲν χορεύοντες ἐφʼ ἑκατέρας ὄχθης , οἱ δὲ κατακείμενοι . εἰκὸς δέ που κἀκεῖνα εἶναι τῆς ᾠδῆς , ὡς δόνακα μὲν Ἀχελῷος , Πηνειὸς δὲ Τέμπη φέρει , Πακτωλὸς δὲ ἄνθη λοιπόν , οὑτοσὶ δὲ ὁ ποταμὸς πλουσίους τʼ ἀποφαίνει καὶ δυνατοὺς τὰ ἐν ἀγορᾷ καὶ ἐπιμελεῖς τῶν φίλων καὶ καλοὺς καὶ τετραπήχεις ἐκ μικρῶν , ἔστι γὰρ κορεσθέντι αὐτοῦ συλλέγεσθαι ταῦτα καὶ ἐσάγεσθαι ἐς τὴν γνώμην . ᾅδουσι δέ που , ὅτι μόνος ποταμῶν οὗτος μήτε βουκολίοις ἐστὶ βατὸς μήθʼ ἵπποις , ἀλλʼ οἰνοχοεῖται μὲν ἐκ Διονύσου , πίνεται δὲ ἀκήρατος , μόνοις ἀνθρώποις ῥέων . ταυτὶ μὲν ἀκούειν ἡγοῦ καὶ ᾀδόντων αὐτὰ ἐνίων ʽκαἲ κατεψελλισμένων τὴν φωνὴν ὑπὸ τοῦ οἴνου . τὰ δὲ ὁρώμενα τῆς γραφῆς · ὁ μὲν ποταμὸς ἐν βοτρύων εὐνῇ κεῖται τὴν πηγὴν ἐκδιδοὺς ἄκρατός τε καὶ ὀργῶν τὸ εἶδος , θύρσοι δʼ αὐτῷ παραπεφύκασι , καθάπερ οἱ κάλαμοι τοῖς ὕδασι , παραμείψαντι δὲ τὴν γῆν καὶ τὰ ἐν αὐτῇ ταῦτα συμπόσια Τρίτωνες ἤδη περὶ τὰς ἐκβολὰς ἀπαντῶντες ἀρύονται κόχλοις τοῦ οἴνου , καὶ τὸ μὲν πίνουσιν αὐτοῦ , τὸ δʼ ἀναφυσῶσιν , εἰσὶ δʼ οἳ καὶ μεθύουσι τῶν Τριτώνων καὶ ὀρχοῦνται . πλεῖ καὶ Διόνυσος ἐπὶ κῶμον τῆς Ἄνδρου καὶ καθώρμισται μὲν ἡ ναῦς ἤδη , Σατύρους δὲ ἀναμὶξ καὶ Ληνὰς ἄγει καὶ Σειληνός οἱ τὸν Γέλωτά τε ἄγει καὶ τὸν Κῶμον ἱλαρωτάτω καὶ ξυμποτικωτάτω δαίμονε , ὡς ἥδιστα ὁ ποταμὸς αὐτῷ τρυγῷτο .
Lemmas: ἄν . ὁ ὁ οἶνος ῥεῦμα ὁ ἐν Ἄνδρος ὁ νῆσος καί ὁ μεθύω ὁ ποταμός Ἄνδριος λόγος εἰμί ὁ γραφή . Ἄνδριος γάρ δή ἐκ Διόνυσος ὁ γῆ ὕποινος ῥήγνυμι καί ποταμός αὐτός ἀναδίδωμι , εἰ μέν ἐνθυμέομαι ὕδωρ , οὔπω μέγας , εἰ δέ οἶνος , μέγας ὁ ποταμός καί θεῖος · εἰμί γάρ οὗτος ἀρύω Νεῖλος τε ὑπεροράω καί Ἴστρος , καί που καί φημί περί αὐτός , ὅτι ἐκεῖνος ἀγαθός ἄν δοκέω ὀλίγος μέν , ἀλλά τοιοῦτος ῥέω . καί ἀείδω , οἴομαι , οὗτος γύναιον ἅμα καί παιδίον στεφανόω κισσός τε καί σμῖλαξ , καί ὁ μέν χορεύω ἐπί ἑκάτερος ὄχθη , ὁ δέ κατάκειμαι . ἔοικα δέ που ἐκεῖνος εἰμί ὁ ἀοιδή , ὡς δόναξ μέν Ἀχελῷος , Πηνειός δέ Τέμπη φέρω , Πακτωλός δέ ἄνθος λοιπός , οὗτος δέ ὁ ποταμός πλούσιος τε ἀποφαίνω καί δυνατός ὁ ἐν ἀγορά καί ἐπιμελής ὁ φίλος καί καλός καί τετράπηχυς ἐκ μικρός , εἰμί γάρ κορέννυμι αὐτός συλλέγω οὗτος καί εἰσάγω εἰς ὁ γνώμη . ἀείδω δέ που , ὅτι μόνος ποταμός οὗτος μήτε βουκόλιον εἰμί βατός μήτε ἵππος , ἀλλά οἰνοχοέω μέν ἐκ Διόνυσος , πίνω δέ ἀκήρατος , μόνος ἄνθρωπος ῥέω . οὗτος μέν ἀκούω ἡγέομαι καί ἀείδω αὐτός ἔνιοι ἵημι καταψελλίζω ὁ φωνή ὑπό ὁ οἶνος . ὁ δέ ὁράω ὁ γραφή · ὁ μέν ποταμός ἐν βότρυς εὐνή κεῖμαι ὁ πηγή ἐκδίδωμι ἄκρατος τε καί ὀργή ὁ εἶδος , θύρσος δέ αὐτός παραφύζω , καθά ὁ κάλαμος ὁ ὕδωρ , παραμείβω δέ ὁ γῆ καί ὁ ἐν αὐτός οὗτος συμπόσιον Τρίτων ἤδη περί ὁ ἐκβολή ἀπαντάω ἀρύω κόχλος ὁ οἶνος , καί ὁ μέν πίνω αὐτός , ὁ δέ ἀναφυσάω , εἰμί δέ ὅς καί μεθύω ὁ Τρίτων καί ὀρχέομαι . πλέω καί Διόνυσος ἐπί κῶμος ὁ Ἄνδρος καί καθορμίζω μέν ὁ ναῦς ἤδη , Σάτυρος δέ ἀναμίξ καί Ληνή ἄγω καί Σειληνός ἕ ὁ Γέλως τε ἄγω καί ὁ Κῶμος ἱλαρός καί συμποτικός δαίμων , ὡς ἡδύς ὁ ποταμός αὐτός τρυγάω .