philostratus-major-soph.imagines 2.21
κα . κόνις οἵα ἐν πάλαις ἐκείνη ἐπὶ πηγῇ ἐλαίου καὶ δυοῖν ἀθληταῖν ὁ μὲν ξυνδέων τὸ οὖς , ὁ δὲ ἀπολύων λεοντῆς τὸν ὦμον κολωνοί τε ἐπιτήδειοι καὶ στῆλαι καὶ κοῖλα γράμματα Λιβύη ταῦτα καὶ Ἀνταῖος , ὃν γῆ ἀνῆκε σίνεσθαι τοὺς ξένους , λῃστρικῇ , οἶμαι , πάλῃ . ἀθλοῦντι δὲ αὐτῷ ταῦτα καὶ θάπτοντι οὓς ἀπώλλυε περὶ αὐτήν , ὡς ὁρᾷς , τὴν παλαίστραν , ἄγει τὸν Ἡρακλέα ἡ γραφὴ χρυσᾶ ταυτὶ τὰ μῆλα ᾑρηκότα ἤδη καὶ τὰ τῶν Ἑσπερίδων ᾀδόμενον — οὐκ ἐκείνας ἑλεῖν θαῦμα τοῦ Ἡρακλέους , ἀλλʼ ὁ δράκων — καὶ οὐδὲ γόνυ , φασί , κάμψας , ἀποδύεται πρὸς τὸν Ἀνταῖον ἐν τῷ τῆς ὁδοιπορίας ἄσθματι , τείνων τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐς νοῦν τινα καὶ οἷον διάσκεψιν τῆς πάλης , ἐμβέβληκέ τε ἡνίαν τῷ θυμῷ μὴ ἐκφέρειν αὑτὸν τοῦ λογισμοῦ . ὑπερφρονῶν δὲ ὁ Ἀνταῖος ἐπῆρται , δυστήνων δέ τε παῖδες ἢ τοιοῦτόν τι πρὸς τὸν Ἡρακλέα ἐοικὼς λέγειν καὶ ῥωννὺς αὑτὸν τῇ ὕβρει . εἰ δὲ καὶ πάλης τῷ Ἡρακλεῖ ἔμελεν , οὐκ ἄλλως ἐπεφύκει ἢ ὡς γέγραπται , γέγραπται δὲ ἰσχυρὸς οἷος καὶ τέχνης ἔμπλεως διʼ εὐαρμοστίαν τοῦ σώματος , εἴη δʼ ἂν καὶ πελώριος καὶ τὸ εἶδος ἐν ὑπερβολῇ ἀνθρώπου . ἔστιν αὐτῷ καὶ ἄνθος αἵματος καὶ αἱ φλέβες οἷον ἐν ὠδῖνι θυμοῦ τινος ὑποδεδυκότος αὐτὰς ἔτι . τὸν δὲ Ἀνταῖον , ὦ παῖ , δέδιας , οἶμαι , θηρίῳ γάρ τινι ἔοικεν , ὀλίγον ἀποδέων ἴσος εἶναι τῷ μήκει καὶ τὸ εὖρος , καὶ ὁ αὐχὴν ἐπέζευκται τοῖς ὤμοις , ὧν τὸ πολὺ ἐπὶ τὸν αὐχένα ἥκει . περιῆκται δὲ καὶ ὁ βραχίων , ὅσα καὶ ὦμοι · στέρνα δὲ καὶ γαστὴρ ταυτὶ τὰ σφυρήλατα καὶ τὸ μὴ ὀρθὸν τῆς κνήμης , ἀλλὰ ἀνελεύθερον ἰσχυρὸν μὲν τὸν Ἀνταῖον οἶδε , ξυνδεδεμένον μὴν καὶ οὐκ ἔσω τέχνης . ἔτι καὶ μέλας ὁ Ἀνταῖος , κεχωρηκότος αὐτῷ τοῦ ἡλίου ἐς βαφήν . ταυτὶ μὲν ἀμφοῖν τὰ ἐς τὴν πάλην . ὁρᾶς δὲ αὐτοὺς καὶ παλαίοντας , μᾶλλον δὲ πεπαλαικότας , καὶ τὸν Ἡρακλέα ἐν τῷ κρατεῖν . καταπαλαίει δὲ αὐτὸν ἄνω τῆς γῆς , ὅτι ἡ γῆ τῷ Ἀνταίῳ συνεπάλαιε κυρτουμένη καὶ μετοχλίζουσα αὐτόν , ὅτε κέοιτο . ἀπορῶν οὖν ὁ Ἡρακλῆς , ὅ τι χρήσαιτο τῇ γῇ , συνείληφε τὸν Ἀνταῖον μέσον ἄνω κενεῶνος , ἔνθα αἱ πλευραί , καὶ κατὰ τοῦ μηροῦ ὀρθὸν ἀναθέμενος ἔτι καὶ τὼ χεῖρε ξυμβαλὼν τὸν ʽτἐ πῆχυν λαγαρᾷ τε καὶ ἀσθμαινούσῃ τῇ γαστρὶ ὑποσχὼν ἐκθλίβει τὸ πνεῦμα καὶ ἀποσφάττει τὸν Ἀνταῖον ὀξείαις ταῖς πλευραῖς ἐπιστραφείσαις ἐς τὸ ἧπαρ . ὁρᾷς δέ που τὸν μὲν οἰμώζοντα καὶ βλέποντα ἐς τὴν γῆν οὐδὲν αὐτῷ ἐπαρκοῦσαν , τὸν δʼ Ἡρακλέα ἰσχύοντα καὶ μειδιῶντα τῷ ἔργῳ . τὴν κορυφὴν τοῦ ὄρους μὴ ἀργῶς ἴδῃς , ἀλλʼ ἐκεῖ ἐπʼ αὐτῆς θεοὺς ὑπονόει περιωπὴν ἔχειν τοῦ ἀγῶνος · καὶ γάρ τι χρυσοῦν γέγραπται νέφος , ὑφʼ ᾧ , οἶμαι , σκηνοῦσι , καὶ ὁ Ἑρμῆς οὑτοσὶ παρὰ τὸν Ἡρακλέα ἥκει στεφανώσων αὐτόν , ὅτι αὐτῷ καλῶς ὑποκρίνεται τὴν πάλην .
Lemmas: ἄν . κόνις οἷος ἐν πάλη ἐκεῖνος ἐπί πηγή ἔλαιον καί δύο ἀθλητής ὁ μέν συνδέω ὁ οὖς , ὁ δέ ἀπολύω λεοντέη ὁ ὦμος κολωνός τε ἐπιτήδειος καί στήλη καί κοῖλος γράμμα Λιβύη οὗτος καί Ἀνταῖος , ὅς γῆ ἀνίημι σίνομαι ὁ ξένος , λῃστρικός , οἴομαι , πάλη . ἀθλέω δέ αὐτός οὗτος καί θάπτω ὅς ἀπόλλυμι περί αὐτός , ὡς ὁράω , ὁ παλαίστρα , ἄγω ὁ Ἡρακλῆς ὁ γραφή χρύσεος οὗτος ὁ μῆλον αἱρέω ἤδη καί ὁ ὁ Ἑσπερίς ἀείδω — οὐ ἐκεῖνος αἱρέω θαῦμα ὁ Ἡρακλῆς , ἀλλά ὁ δράκων — καί οὐδέ γόνυ , φημί , κάμπτω , ἀποδύω πρός ὁ Ἀνταῖος ἐν ὁ ὁ ὁδοιπορία ἄσθμα , τείνω ὁ ὀφθαλμός εἰς νόος τις καί οἷος διάσκεψις ὁ πάλα , ἐμβάλλω τε ἡνία ὁ θυμός μή ἐκφέρω ἑαυτοῦ ὁ λογισμός . ὑπερφρονέω δέ ὁ Ἀνταῖος ἐπαίρω , δύστηνος δέ τε παῖς ἤ τοιοῦτος τις πρός ὁ Ἡρακλῆς ἔοικα λέγω καί ῥώννυμι ἑαυτοῦ ὁ ὕβρις . εἰ δέ καί πάλα ὁ Ἡρακλῆς μέλω , οὐ ἄλλος φύω ἤ ὡς γράφω , γράφω δέ ἰσχυρός οἷος καί τέχνη ἔμπλεος διά εὐαρμοστία ὁ σῶμα , εἰμί δέ ἄν καί πελώριος καί ὁ εἶδος ἐν ὑπερβολή ἄνθρωπος . εἰμί αὐτός καί ἄνθος αἷμα καί ὁ φλέψ οἷος ἐν ὠδίς θυμός τις ὑποδύω αὐτός ἔτι . ὁ δέ Ἀνταῖος , ὦ παῖς , δείδω , οἴομαι , θηρίον γάρ τις ἔοικα , ὀλίγος ἀποδέω ἴσος εἰμί ὁ μῆκος καί ὁ εὖρος , καί ὁ αὐχήν ἐπιζεύγνυμι ὁ ὦμος , ὅς ὁ πολύς ἐπί ὁ αὐχήν ἥκω . περιάγω δέ καί ὁ βραχίων , ὅσος καί ὦμος · στέρνον δέ καί γαστήρ οὗτος ὁ σφυρήλατος καί ὁ μή ὀρθός ὁ κνήμη , ἀλλά ἀνελεύθερος ἰσχυρός μέν ὁ Ἀνταῖος οἶδα , συνδέω μήν καί οὐ ἔσω τέχνη . ἔτι καί μέλας ὁ Ἀνταῖος , χωρέω αὐτός ὁ ἥλιος εἰς βαφή . οὗτος μέν ἄμφω ὁ εἰς ὁ πάλη . ὁράω δέ αὐτός καί παλαίω , μάλα δέ παλαίω , καί ὁ Ἡρακλῆς ἐν ὁ κρατέω . καταπαλαίω δέ αὐτός ἄνω ὁ γῆ , ὅτι ὁ γῆ ὁ Ἀνταῖος συμπαλαίω κυρτόω καί μετοχλίζω αὐτός , ὅτε κεῖμαι . ἀπορέω οὖν ὁ Ἡρακλῆς , ὅς τις χράω ὁ γῆ , συλλαμβάνω ὁ Ἀνταῖος μέσος ἄνω κενεών , ἔνθα ὁ πλευρά , καί κατά ὁ μηρός ὀρθός ἀνατίθημι ἔτι καί ὁ χείρ συμβάλλω ὁ εἰμί πῆχυς λαγαρός τε καί ἀσθμαίνω ὁ γαστήρ ὑπέχω ἐκθλίβω ὁ πνεῦμα καί ἀποσφάζω ὁ Ἀνταῖος ὀξύς ὁ πλευρά ἐπιστρέφω εἰς ὁ ἧπαρ . ὁράω δέ που ὁ μέν οἰμώζω καί βλέπω εἰς ὁ γῆ οὐδείς αὐτός ἐπαρκέω , ὁ δέ Ἡρακλῆς ἰσχύω καί μειδιάω ὁ ἔργον . ὁ κορυφή ὁ ὄρος μή ἀργός ὁράω , ἀλλά ἐκεῖ ἐπί αὐτός θεός ὑπονοέω περιωπή ἔχω ὁ ἀγών · καί γάρ τις χρύσεος γράφω νέφος , ὑπό ὅς , οἴομαι , σκηνόω , καί ὁ Ἑρμῆς οὗτος παρά ὁ Ἡρακλῆς ἥκω στεφανόω αὐτός , ὅτι αὐτός καλός ὑποκρίνω ὁ πάλη .