philostorgius.historia-ecclesiastica-fragmenta-ap-photium 3.10
10 . Ὅτι κεῖσθαι τὸν παράδεισον οὗτος εἰκασίᾳ χρώμενος λέγει κατὰ τὰς ἰσημερίας τῆς Ἡοῦς , πρῶτον μὲν ἐξ ὧν τὰ πρὸς μεσημβρίαν δῆλά ἐστι πάντα οἰκούμενα σχεδὸν μέχρι τῆς ἔξω θαλάττης , ἣν θάλατταν ὀ ἥλιος ἤδη ξυμφλέγει καθέτως ἐπ᾿ αὐτῇ τὰς ἀκτῖνας ἐρείδων · καὶ ἡ διὰ μέσου λεγομένη ζώνη τοῦτό ἐστιν . ἔτι δὲ καὶ διότι ὁ νῦν Ὕφασις καλούμενος ποταμός , ὃν ἡ γραφὴ Φησὼν ὀνομάζει , καὶ αὐτὸς τοῦ Παραδείσου ἀναβλύζων , ἐκ τῶν ἀρκτῴων μᾶλλον τῆς Ἀνατολῆς μερῶν ἐπὶ τὴν μεσημβρίαν φαίνεται ῥέων κοὶ εἰς τὸν ταύτῃ Ὠκεανὸν τὸ ῥεῖθρον εἰσερευγόμενος , ἀντικρὺ τῆς νήσου Ταπροβάνης . οὗ παρὰ τὰς ὄχθας τοῦ ποταμοῦ εὑρίσκεται τὸ λεγόμενον καρυόφυλλον , εἴτε καρπός , εἴτε δὲ καὶ ἄνθος τυγχάνει . καὶ πεπιστεύκασιν οἱ ἐκείνῃ τῶν ἐκ τοῦ Παραδείσου τοῦτο δένδρον εἶναι . καὶ γὰρ καὶ ἡ ὑπὲρ αὐτοὺς γῆ ἔγημός τέ ἐστι δεινῶς ἅπασα καὶ ἀκαρποτάτη . ἐκ δὲ τοῦ φέρειν τὸν ποταμὸν τὸ ἄνθος , ἐπίδηλον ἂν εἴη ὡς οὑτος ὁ ποταμὸς ὑπὲρ γῆς ἅπας ῥεῖ , μηδαμόθι καταδυόμενος · οὐ γὰρ ἂν τὸ ἐκεῖθεν φυόμενον ἠδύνατο φέρειν . ἔχει δέ τι κοὶ ἄλλο σύμβολον τῆς περὶ τὸν Παράδεισον γεηρᾶς ἐπιμξίας · φασὶ γὰρ ὡς ἐάν τις τύχοι πυρετῷ λάβρῳ φλεγόμενος , εἰς τὸν ποταμὸν βαπτισάμενος , παραυτίκα τοῦ νοσήματος ἀπαλλάττεται . Ὁ δὲ Τίγρης καὶ Εὐφράτης , διότι καταδύουσιν καὶ πάλιν ἀνίσχουσιν , οὐδὲν ἐκεῖθεν δύνανται κομίζειν ὡς ὁ Ὕφασις . οὐδέ γε ὁ Νεῖλος · καὶ γὰρ καὶ τοῦτον ἐκεῖθεν ῥεῖν ἡ Μωσέως ἐπίπνοια λέγει , Γηὼν αὐτὸν ὀνομάζουσα · ὃν οἱ παρ᾿ Ἕλλησιν Αἰγύπτιον ἐκάλουν . οὑτος , ὡς ἔστι συμβαλεῖν , ἐξορμῶν τοῦ Παραδείσου , πρὶν ἐπὶ τὸ οἰκούμενον φυάσαι καταδυόμενος , ἔπειτα τὴν Ἰνδικὴν θάλατταν ὑπελθὼν ἔτι καὶ κύκλῳ γε αὐτὴν περιελιχθείς , ὡς εἰκάσαι ( τίς γὰρ ἀθνρώπων ἀκριβώσειε τοῦτο ; ) καὶ ὑπὸ πάσαν τὴν ἐν μέσῳ γῆν ἐνεχθεὶς μέχρι τῆς Ἐρυθρᾶς θαλάσσης καὶ ταύτην ὑποδραμών , ἐπὶ θάτερον αὐτῆς ἐκδίδοται μέρος ὑπὸ τὸ τῆς Σελήνης καλούμενον ὄρος . έν ᾡ δύο πηγὰς λέγεται ποιεῖν μεγάλας , ἀλλήλων οὐκ ὀλίγον διεστηκυίας , κάτωθεν βιαίως ἀναρυβδουμένας . καὶ διὰ τῆς Αἰθιοπίας ἐνεχθεὶς ἐπὶ τὴν Αἴγυπτον χωρεῖ , διὰ πετρῶν ὑψηλοτάτων καταραττόμενος .
Lemmas: 10 . ὅτι2 κεῖμαι ὁ παράδεισος οὗτος εἰκασία χράω λέγω κατά ὁ ἰσημερία ὁ Ἠώς , πρῶτος μέν ἐκ ὅς ὁ πρός μεσημβρία δῆλος εἰμί πᾶς οἰκέω σχεδόν μέχρι ὁ ἔξω θάλασσα , ὅς θάλασσα ὁ ἥλιος ἤδη συμφλέγω κάθετος ἐπί αὐτός ὁ ἀκτίς ἐρείδω · καί ὁ διά μέσος λέγω ζώνη οὗτος εἰμί . ἔτι δέ καί διότι ὁ νῦν Ὕφασις καλέω ποταμός , ὅς ὁ γραφή φημί ὀνομάζω , καί αὐτός ὁ παράδεισος ἀναβλύζω , ἐκ ὁ ἀρκτῷος μᾶλλον ὁ Ἀνατολή μέρος ἐπί ὁ μεσημβρία φαίνω ῥέω κοί εἰς ὁ οὗτος Ὠκεανός ὁ ῥεῖθρον εἰσέρχομαι , ἀντικρύ ὁ νῆσος Ταπροβάνη . ὅς παρά ὁ ὄχθη ὁ ποταμός εὑρίσκω ὁ λέγω καρυόφυλλον , εἴτε καρπός , εἴτε δέ καί ἄνθος τυγχάνω . καί πιστεύω ὁ ἐκεῖνος ὁ ἐκ ὁ παράδεισος οὗτος δένδρον εἰμί . καί γάρ καί ὁ ὑπέρ αὐτός γῆ ἔγημός τε εἰμί δεινῶς ἅπας καί ἄκαρπος . ἐκ δέ ὁ φέρω ὁ ποταμός ὁ ἄνθος , ἐπίδηλος εἄν εἰμί ὡς οὗτος ὁ ποταμός ὑπέρ γῆ ἅπας ῥέω , μηδαμόθι καταδύω · οὖον γάρ εἄν ὁ ἐκεῖθεν φύω δύναμαι φέρω . ἔχω δέ τίς κοί ἄλλος σύμβολον ὁ περί ὁ παράδεισος γεηρός ἐπιμείγνυμι · φημί γάρ ὡς ἐάν τις τυγχάνω πυρετός λάβρος φλέγω , εἰς ὁ ποταμός βαπτίζω , παραυτίκα ὁ νόσημα ἀπαλλάσσω . ὁ δέ Τίγρης καί Εὐφράτης , διότι καταδύω καί πάλιν ἀνίσχω , οὐδείς ἐκεῖθεν δύναμαι κομίζω ὡς ὁ Ὕφασις . οὐδέ γε ὁ Νεῖλος · καί γάρ καί οὗτος ἐκεῖθεν ῥέω ὁ Μωσῆς ἐπίπνοια λέγω , Γηών αὐτός ὀνομάζω · ὅς ὁ παρά Ἕλλην Αἰγύπτιος καλέω . οὗτος , ὡς εἰμί συμβάλλω , ἐξορμάω ὁ παράδεισος , πρίν ἐπί ὁ οἰκέω φύω καταδύω , ἔπειτα ὁ Ἰνδικός θάλασσα ὑπέρχομαι ἔτι καί κύκλος γε αὐτός περιελίσσομαι , ὡς εἰκάζω ( τίς γάρ ἀθνρώπων ἀκριβόω οὗτος ; ) καί ὑπό πᾶς ὁ ἐν μέσος γῆ φέρω μέχρι ὁ Ἐρυθρά θάλασσα καί οὗτος ὑποτρέχω , ἐπί ἕτερος αὐτός ἐκδίδωμι μέρος ὑπό ὁ ὁ Σελήνη καλέω ὄρος . ἐν ᾡ δύο πηγή λέγω ποιέω μέγας , ἀλλήλων οὐ ὀλίγος διίστημι , κάτωθεν βίαιος ἀναρρυβδέω . καί διά ὁ Αἰθιοπία φέρω ἐπί ὁ Αἴγυπτος χωρέω , διά πέτρα ὑψηλός καταράσσω .