philostorgius.historia-ecclesiastica-fragmenta-ap-photium 2.2
2 . Ὂτι τὸν Ἄρειον ἀποπηδήσαντα τῆς ἐκκλησίας φησὶ ᾄσματά τε ναυτικὰ καὶ επιμὐλια καὶ ὁδοιπορικὰ γράψαι , καὶ τοιαῦθ' ἒτερα συντιθέντα , είς μελῳδίας ἐντεῖναι ἃς ἐνόμιζεν ἑκάστοις ἁρμόζειν , διὰ τῆς ἐν ταῖς μελῳδίαις ἡδονῆς ἐκκλέπτων πρὸς τὴν οίκείαν ἀσέβειαν τοὺς ἀμαθεστέρους τῶν ἀνθρώπων . ἐποιοῦντο περὶ τῶν προκειμένων , καὶ τὰ περὶ τῆς αὐτῶν κεατε - Vit . C . φληνάφουν αἱρέσεως . τῆς οὖν γνώυης αὐτῶν μεριζομένης , ἐφαπιναίως σεισμός τε γίνεται μέγας περὶ αὐτοὺς καὶ μόνον · καὶ ζόφος ἐπέσχε βαθὺς περὶ τρίτην που τῆς ἡμέρας ὥραν · καὶ ἔκπληξις ἀμήχανος ἠω . Αλλ' οὐδὲ οὕτως συναίσθησιν οἱ τρισαλιτήριοι λαβεῖν ἠθέλησαν , οὐδὲ διαν - έστησαν , ὡς ἄρα τὸ θεῖον , ἐφ’ πἶς κακῶς καὶ ἀθέως μετεβουλεύντο χαλεπαῖνον καὶ ἀπαρεσκόμενον , τὴν ἄψυχον ἐμάστιζε γῆν , τῇ περὶ ταύτην πληγῇ τὴν ἐκείνων , εἰ καὶ μηδὲ οὕτως σωφρονεῖν , σωφρονεῖν , διελέγχων καὶ καταστρέφων τόλμαν τε καὶ ἀπόνοιαν . τὸ γὰρ περὶ μηδένα μὲν τῶν ἄλλων τὸ πάθος γενέσθαι , αὐτοὺς δὲ μόνους οὒς εἶχεν ἡ τῆς δυσφημίας μελέτη περιλαβεῖν , πῶς οὐ φανερὸν τὸν ἔλεγχον οὐ παρέχεται τῆς κατ’ αὐτῶν ἀνακινηθείσης θείας ὀργῆς ; βαβαὶ τῆς τοῦ Σατανᾶ πωρώσεως ᾗ συνεσχέθη τὸ τῶν αἱρετικῶν ἅπαν ἄθροισμα . ] 2α . [ ebd . Folge ] Ὁ δὲ Ἄρειος ἐξεληλυθὼς τοῦ εὐσεβεστάτου συλλόγου καὶ πανταχόθεν παρὰ τῶν ὀρθοδόξων ἀποκλειόμενος καὶ οὐκ ἔχων ὂπως ἔτι τοῖς πλήθεσιν ὁμιλοίη καὶ διδάσκοι περὶ τῶν προκειμένων , ἐπὶ τὸ γράφειν ἐχώρει ψαλμούς τέ τινας ὅπως ἠδύνατο συντιθεὶς καὶ ᾄσματα ναυτικά re Kai επιμὺλια καἰ οἲοις οἱ ἐν ταῖς ὁδοιπορίαις οἱ τοὺς ὄνους ἐλαύνοντες εἰώθασιν χρῆσθαι . [ 'Αλλὰ χάριν μὲν οὖτος τῶν βλασφημιῶν ἐν καιρῷ τῷ προσήκοντι τιμωρίαν τὴν πρέπουσαν ἐπισπάσεται · Κρίστος δὲ usw . = unt . 4a ]
Lemmas: 2 . ὅστις ὁ Ἄρειος ἀποπηδάω ὁ ἐκκλησία φημί ᾆσμα τε ναυτικόν καί επιμυλιαω καί ὁδοιπορικός γράφω , καί τοιοῦτος ἔτερα συντίθημι , εἷς μελῳδία ἐντείνω ὅς νομίζω ἕκαστος ἁρμόζω , διά ὁ ἐν ὁ μελῳδία ἡδονή ἐκκλέπτω πρός ὁ οἰκεῖος ἀσέβεια ὁ ἀμαθής ὁ ἄνθρωπος . ποιέω περί ὁ πρόκειμαι , καί ὁ περί ὁ αὐτός κεατε - Vit . C . φληναφώ αἵρεσις . ὁ οὖν γιγνώσκω αὐτός μερίζω , ἐφαπιναίως σεισμός τε γίγνομαι μέγας περί αὐτός καί μόνος · καί ζόφος ἐπέχω βαθύς περί τρίτος ποῦ ὁ ἡμέρα ὥρα · καί ἔκπληξις ἀμήχανος ἠώς . ἀλλά οὐδέ οὕτως συναίσθησις ὁ τρισαλιτήριος λαμβάνω ἐθέλω , οὐδέ δῖος - ἵστημι , ὡς ἄρα ὁ θέω , ἐπί Πῖς κακῶς καί ἄθεος μεταβουλεύω χαλεπαίνω καί ἀπαρέσκω , ὁ ἄψυχος μαστίζω γῆ , ὁ περί οὗτος πλήσσω ὁ ἐκεῖνος , εἰμί καί μηδέ οὕτως σωφρονέω , σωφρονέω , διελέγχω καί καταστρέφω τόλμα τε καί ἀπόνοια . ὁ γάρ περί μηδείς μέν ὁ ἄλλος ὁ πάθος γίγνομαι , αὐτός δέ μόνος ὅς ἔχω ὁ ὁ δυσφημία μελέτη περιλαμβάνω , πῶς οὖον φανερός ὁ ἔλεγχος οὖον παρέχω ὁ κατά αὐτός ἀνακινέω θεῖος ὀργή ; βαβαί ὁ ὁ Σατανᾶς πώρωσις ὅς συνέχω ὁ ὁ αἱρετικός ἅπας ἄθροισμα . ] Ἄα . [ ebd . Folge ] ὁ δέ Ἄρειος ἐξέρχομαι ὁ εὐσεβής σύλλογος καί πανταχόθεν παρά ὁ ὀρθόδοξος ἀποκλείω καί οὐ ἔχω ὅπως ἔτι ὁ πλῆθος ὁμιλέω καί διδάσκω περί ὁ πρόκειμαι , ἐπί ὁ γράφω χωρέω ψαλμός τε τις ὅπως δύναμαι συντίθημι καί ᾆσμα ναυτικός re Kai ἐπιμύλιος καίω οἶος ὁ ἐν ὁ ὁδοιπορία ὁ ὁ ὄνος ἐλαύνω εἴωθα χράω . [ Αλλά χάρις μέν οὗτος ὁ βλασφημία ἐν καιρός ὁ προσήκω τιμωρία ὁ πρέπω ἐπισπάω · Κρίστος δέ usw . = unt . 4a ]