ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
philosophus-christianus.anti-qesis-le-gousa-o-ti-qei-on-u-dwr-e-n-e-sti-tw-ei-dei berthelot_alchimistes_grec_0447.2
VI . VI . — ANTIΘΕΣΙΣ ΛΕΓΟΥΣΑ ΟΤΙ ΤΟ ΘΕΙΟΝ ὝΔΩΡ ΕΝ ΕΣΤΙ ΤΩ ΕΙΔΕΙ , ΚΑΙ Η ΛΥΣΙΣ ΑΥΤΗΣ
Lemmas: VI . VI . — ΣΟΣ λέγω ὅτι το θεῖον ὕδωρ ΕΝ εἰμί ὁ εἶδος , ΚΑΙ ὁ Λύσις αὐτός
philosophus-christianus.anti-qesis-le-gousa-o-ti-qei-on-u-dwr-e-n-e-sti-tw-ei-dei berthelot_alchimistes_grec_0447.3
1 ] Τινὲς δὲ φασιν ἕν εἶναι τῷ εἴδει τὸ ὕδωρ , εἰς μέσον Δημέκριτον ἄγοντες λέγοντα · « Τὸ ἕν εἶδος ποιεῖ τὴν ( f . 119 v . ) τῶν 10 πολλῶν ἐνέργειαν · ἐπεὶ καὶ τὰ πολλὰ ἕνος δεῖται τοῦ φυσικοῦ » . Καὶ πάλιν · « Τὸ γὰρ ἕν εἶδος διαφόρως οἰκονομηθὲν διαφόρους ἔχει τὰς ἐνεργείας » . Πρὸς οὓς ἐροῦμεν ὅτι καλῶς ὁ φιλόσοφος ἔγραψεν . Οὐ γὰρ περὶ τοῦ παντὸς ἐστιν ὁ λόγος αὐτῷ νῦν , ἀλλὰ κυρίως καὶ ἀληθῶς περὶ τοῦ ἕνος εἴδους . Δύναται γὰρ τὰ λευκὰ μόρια . ν . ν 15 ἥρεμα φλογὶ ἀναχόμενα λευκὸν ὕδωρ ποιεῖν , λευκαίνειν τε τὸ οἰκεῖον ὑπόλειμμα · καὶ τὸ αὐτὸ σηπόμενον μετὰ τῆς λευκανθείσης τέφρας , εἶτα καὶ ἐκχυζόμενον καθεκτικὸν τῆς βαρῆς ὑπάρχειν , σφοδροτέρα τε καύσει προσομιλούμενα ξανθὸν ὕδωρ αποτελοῦσιν πρὸς ξανθωσιν ἐπιτήδειον . Καὶ τὸ αὐτὸ πάλιν ἰωποιοῦμενον κατέχει τὰ βάμματα .
Lemmas: 1 ] Τινές δέ φημί εἷς ἔρχομαι ὁ εἶδος ὁ ὕδωρ , εἰς μέσος δημεκριος ἄγω λέγω · « Τέ εἷς εἶδος ποιέω ὁ ( f . 119 v . ) ὁ 10 πολύς ἐνέργεια · ἐπεί καί ὁ πολύς ἕνος δέω ὁ φυσικός » . καί πάλιν · « Τέ γάρ εἷς εἶδος διάφορος οἰκονομέω διάφορος ἔχω ὁ ἐνέργεια » . πρός ὅς λέγω ὅτι καλός ὁ φιλόσοφος γράφω . οὐ γάρ περί ὁ πᾶς εἰμί ὁ λόγος αὐτός νῦν , ἀλλά κυρίως καί ἀληθῶς περί ὁ εἷς εἶδος . δύναμαι γάρ ὁ λευκός μόριον . ν . ν 15 ἤρεμος φλόξ ἀνέχω λευκός ὕδωρ ποιέω , λευκαίνω τε ὁ οἰκεῖος ὑπόλειμμα · καί ὁ αὐτός σήπω μετά ὁ λευκαίνω τέφρα , εἶτα καί ἐκχέω καθεκτικός ὁ Βαρής ὑπάρχω , σφοδρός τε καῦσις προσομιλέω ξανθός ὕδωρ ἀποτελέω πρός ξάνθωσις ἐπιτήδειος . καί ὁ αὐτός πάλιν ιωποιοω κατέχω ὁ βάμμα .
philosophus-christianus.anti-qesis-le-gousa-o-ti-qei-on-u-dwr-e-n-e-sti-tw-ei-dei berthelot_alchimistes_grec_0448.1
2 ] " Ενθεν ὁ Δημόκριτος τὸ λάδρον πῦρ ἀπηγόρευσεv ἐπὶ τῆς λευκώσεως εἰπών · « Ἄλλ ’ οὐ χρησιμεύει σοι νῦν · λευκᾶναι γὰρ βούλει τὰ σώματα . » Χρωννυμένων ὑπὸ τε τῆς ἀγχούσης καὶ τοῦ ψύχους διχάζομενον τε καὶ ἰούμενον , πορφύραν ἀήττητον βάπτειν ἐπίσταται μαργάρους τε , καὶ ἄνευ βαφῆς ὑπάρχον λευκὸν τι , καὶ ἰούμενον μαλάττει , λύει καὶ πήγνυσιν ἐν χρυσοκόλλα τοὺς πλείονας ὄντας μικροὺς ἐνκατεργαζόμενον , μέγιστον · χολὰς δὲ ἰχθύων ἢ ἐτέρων ζῴων δεξάμενος ἐπὶ χρώματι ξηρᾶς οὐσίας , ἢ δρακόντιον αἷμα , ἢ ἄλλο ἕτερον εἶδος βάπτειν λίθους κρυστάλλους καθαροὺς ὄντας ( f . 120 r . ) ἐκ πάσης αἰτίας ποιοῦν σμαράγδους τε καὶ λυγνίτας , καὶ πλείονας ἑτεροειδεῖς ἐν γωνίοις δυσὶ κρυπτομένους ἐπ ’ ἀμφραχίων , ἄχρις οὐ πυρωθῶσιν , καὶ διψῶντες ῥοφήσουσιν τὸ βαφικὸν ὕδωρ ἐν λεκάνῃ ρέοντες .
Lemmas: 2 ] " ἔνθεν ὁ Δημόκριτος ὁ λαδρέω πῦρ ἀπαγορεύω ἐπί ὁ λεύκωσις λέγω · « ἄλλος ’ οὐ χρησιμεύω σύ νῦν · λευκαίνω γάρ βούλομαι ὁ σῶμα . » Χρωννυμένων ὑπό τε ὁ ἄγχουσα καί ὁ ψῦχος διχάζω τε καί ἰόω , πορφύρα ἀήσσητος βάπτω ἐπίσταμαι μάργαρος τε , καί ἄνευ βαφεύς ὑπάρχω λευκός τίς , καί ἰόω μαλάσσω , λύω καί πήγνυμι ἐν χρυσοκόλλα ὁ πολύς είμαι μικρός ἐγκατεργάζομαι , μέγας · χολή δέ ἰχθύς ἢ ἕτερος ζῷον δέχομαι ἐπί χρῶμα ξηρός οὐσία , ἢ δρακόντιον αἷμα , ἢ ἄλλος ἕτερος εἶδος βάπτω λίθος κρύσταλλος καθαρός είμαι ( f . 120 r . ) ἐκ πᾶς αἰτία ποιέω σμάραγδος τε καί λυγνιος , καί πολύς ἑτεροειδής ἐν γωνιόω δύο κρύπτω ἔπος ’ ἀμφραχίων , ἄχρι οὐ πυρόω , καί διψάω ῥοφέω ὁ βαφικός ὕδωρ ἐν λεκάνη ῥέω .
philosophus-christianus.anti-qesis-le-gousa-o-ti-qei-on-u-dwr-e-n-e-sti-tw-ei-dei berthelot_alchimistes_grec_0448.2
3 ] Ὁμοίως δὲ καὶ ἡ λέξις πρὸς τὸ πλήθος ἢ τὴν ὀλιγότητα τοῦ πυρός , διὰ τῶν ἀμβύκων ξανθὸν ἢ λευκὸν ἀφίησιν ὕδωρ , καὶ πάσας τὰς εὐρήμενας ἐνεργείας , κάλλιον καὶ μονιμώτερον ἀπεργάζεται . Οὐκοῦν οὐ περὶ γενικοῦ ὕδατός ἐστιν ὁ λόγος ἐνταῦθα τῷ φιλοσόφῳ , ἀλλὰ περὶ τοῦ εἰδικοῦ λέγοντι · « Τὸ γὰρ ἐν εἶδος διαφόρως οἰκονομηθέν » ... καὶ τὰ ἕξης . Ζώσιμος Δημοκρίτῳ ἐγκωμιῶν βεβώντα τοὺς νέους , ἔλεγεv οὕτως · « Τί ὑμῖν καὶ τῇ πολλῇ
Lemmas: 3 ] Ὅμοιος δέ καί ὁ λέξις πρός ὁ πλήθος ἢ ὁ ὀλιγότης ὁ πῦρ , διά ὁ ἄμβυξ ξανθός ἢ λευκός ἀφίημι ὕδωρ , καί πᾶς ὁ εὐρήμενας ἐνέργεια , καλός καί μόνιμος ἀπεργάζομαι . οὐκοῦν οὐ περί γενικός ὕδωρ εἰμί ὁ λόγος ἐνταῦθα ὁ φιλόσοφος , ἀλλά περί ὁ εἰδικός λέγω · « ὁ γάρ ἐν εἶδος διάφορος οἰκονομέω » ... καί ὁ ἐξίημι . Ζώσιμος Δημόκριτος ἐγκώμιον βαίνω ὁ νέος , ἔλεγος οὕτως · « Τι σύ καί ὁ πολύς
philosophus-christianus.anti-qesis-le-gousa-o-ti-qei-on-u-dwr-e-n-e-sti-tw-ei-dei berthelot_alchimistes_grec_0448.3
1 . Avant ἐνθεν ] Οὐ γὰρ — εἴδους B etc . ( omis plus haut , p . précéd . , l . 13 ) . — 3 . βούλει ] δεῖ Lb . — γρωννύμενα γὰρ B etc . — ἀπὸ E Lb . — 4 . διχάζομενὰ τε καὶ ἰούμενα B etc . — 5 . ἐπίστανται B etc . — καὶ ἄνευ βαφῆς — μέγιστον , l . 7 ] Réd . de Lb ( en partie sur corrections de E ) : Καὶ εἰ καὶ ἄνευ β . ὑπάρχουσι , ὅμως λευκαίνουσι καὶ ἰοῦσι . μαλάττουσι , λύουσι καὶ πηγνύουσι ἐν χρυσῷ , καὶ τ . πλ . ὅ . μ . ἐγκατεργάζονται μεγίστους . — 8 . δεξάμενα Lb . — ἐπιχρωματίζει E ; ἐπιχρωματίζουσι Lb ( après εἴδος ) . — 9 . [ βάπτειν ] καὶ βάπτουσιv Lb . — λίθους — πλείονας om . BAK ; restit . E ( d’après K mg . ) Lb , qui ajoutent , E : ἄλλους λίθους , ; Lb : ἄ . ἕτέρ . λίθους . — χρυστάλλους M . — 10 . καὶ ποιοῦσι . — 12 . ἐπαμφραχίων M ; ἐπ ’ ἀμφραχίων BAKE 1re main ; ἐπ ’ ἀμβυκίων E par corr . ; ἐπ ’ ἀμβυκίων Lb . F . 1 . ἐπ ’ ἀνθρακίων . La confusion du φ et du θ est connue . Cp . Bast , comment . palæogr . , p . 525 . — ῥοφήσωσιv B etc . — βαπτικὸν B etc . — 14 . πρὸς τὸ πλέον ἢ ἐλαττον B etc . — M mg . : ὅλον ὥρατον . — 16 . εὐρήμενας E Lb . — 19 . Ζώσιμος — βεβώντα ] Réd . de BAK : ὡςπερ δῆτα καὶ οἱ ἐγκωμιῶντες Δημοκρίτον βεβώντα . Réd . de E : Ζώσιμος Δημοκρίτον ἐγκωμ . Réd . de Lb : ὁ δὲ Ζῶσι . ἐγκωμιάζει τὸν Δημοκρίτον τὸν λέγοντα τοὺς νέους οὕτως .
Lemmas: 1 . Avant ἔνθεν ] Οὐ γάρ — εἶδος B etc . ( omis plus haut , p . précéd . , l . 13 ) . — 3 . βούλομαι ] δέω Lb . — γρωννύμενα γάρ B etc . — ἀπό E Lb . — 4 . διχάζω τε καί ἰόω B etc . — 5 . ἐπίσταμαι B etc . — καί ἄνευ βαφεύς — μέγας , l . 7 ] Réd . de Lb ( en partie sur corrections de E ) : καί εἰμί καί ἄνευ β . ὑπάρχω , ὅμως λευκαίνω καί ἔρχομαι . μαλάσσω , λύω καί πήγνυμι ἐν χρυσός , καί τ . πλ . ὁ . μ . ἐγκατεργάζομαι μέγας . — 8 . δέχομαι Lb . — επιχρωματίζω E ; ἐπιχρωματίζω Lb ( après εἶδος ) . — 9 . [ βάπτω ] καί βάπτουσιv Lb . — λίθος — πολύς om . BAK ; restit . E ( d’après K mg . ) Lb , qui ajoutent , E : ἄλλος λίθος , ; Lb : ὅς . ἕτερος . λίθος . — κρύσταλλος M . — 10 . καί ποιέω . — 12 . ἐπαμφραχίων M ; ἔπος ’ ἀμφραχίων BAKE 1re main ; ἔπος ’ ἀμβυκίων E par corr . ; ἔπος ’ ἀμβυκίων Lb . F . 1 . ἔπος ’ ἀνθράκιον . La confusion du Φ et du θ est connue . Cp . Bast , comment . palæogr . , p . 525 . — ῥοφέω B etc . — βαπτικός B etc . — 14 . πρός ὁ πλείων ἢ μικρός B etc . — M mg . : ὅλος ὁράω . — 16 . εὐρήμενας E Lb . — 19 . Ζώσιμος — βαίνω ] Réd . de BAK : ὡς δῆτα καί ὁ ἐγκωμιῶντες Δημόκριτος βαίνω . Réd . de E : Ζώσιμος Δημόκριτος ἐγκωμ . Réd . de Lb : ὁ δέ ζῶ . ἐγκωμιάζω Τώς Δημόκριτος ὁ λέγω ὁ νέος οὕτως .
philosophus-christianus.anti-qesis-le-gousa-o-ti-qei-on-u-dwr-e-n-e-sti-tw-ei-dei berthelot_alchimistes_grec_0449.1
ὕλη , ἓν ἐκ τῶν τοῦ φυσικοῦ , οὐχὶ εἶδος , ἀλλὰ ὕδατος » ; Ὁ δὲ τοῦτον ἀποδεχόμενος καὶ τὰς αὐτοῦ προγίας βαδίζειν ἐθέλων δεῖ , πῶς ἐναντιοῦτο πρὸς λέξιν , εἰπών · « Οὐχὶ εἶδος » ἐκείνου φάσκοντος « εἶδος » εὔδηλον ὅτι Δημόκριτος μὲν εἶδος ἔλαβεν τὸ πρῶτον ἐκ τοῦ γένους , Ζώσιμος δὲ τοὺς νέους ἐκ τοῦ ὑλικοῦ μετατάττειν εἴδους ἠπείγετο .
Lemmas: ὕλη , εἷς ἐκ ὁ ὁ φυσικός , οὐ εἶδος , ἀλλά ὕδωρ » ; ὁ δέ οὗτος ἀποδέχομαι καί ὁ αὐτός Πρόγιας βαδίζω ἐθέλω δέω , πῶς ἐναντιόομαι πρός λέξις , λέγω · « οὐ εἶδος » ἐκεῖνος φάσκω « εἶδος » εὔδηλος ὅτι Δημόκριτος μέν εἶδος λαμβάνω ὁ πρῶτος ἐκ ὁ γένος , Ζώσιμος δέ ὁ νέος ἐκ ὁ ὑλικός μετατάσσω εἶδος ἐπείγω .