ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
philodemus.de-musica-librorum-quae-exstant 4.4
ἄλλῳ τόπῳ κατοψ[όμεθα . περὶ τοίνυν τῆϲ διὰ τ[ῶν μου - ϲικῶν [ τ]οῦ θείου τει[μῆϲ εἴρη - ται μὲν αὐτάρκωϲ καὶ πρό - τερον καὶ πάλιν τινὰ ῥηθή - ϲεται , τὰ δὲ τοϲαῦτα λεγέϲθω καὶ νῦν · ὅτι τὸ δαιμόνιον μὲν οὐ προϲδεῖταί τινοϲ τιμῆϲ , ἡ - μῖν δὲ φυϲικόν ἐϲτιν αὐτὸ τιμᾶν , μάλιϲτα μὲ[ν ] ὁϲίαιϲ ὑ]πολήψεϲιν , ἔπειτα δὲ καὶ τοῖϲ κατὰ τὸ πάτριον παραδε - δομένοιϲ [ ἑ]χάϲτῳ τῶν κατὰ μὲ[ρ]οϲ , ( ου - ϲικὴ δ᾿ οὐ [ παραδέδο]ται . διό - περ οὐδ[ὲ ] ϲυνάγετα[ι ] τὸ τοῖϲ κατὰ μέροϲ αὐτὴν χρηϲι - μεύειν , ἀλλ᾿ εἶπερ ἄρα , [ τ]ῶ[ι δημοϲίῳ . καὶ τούτῳ δ᾿ οὔ - τε πάν εἶδὸϲ αὐτῆϲ οὔτε ὅ - ϲον ποτὲ παρ[αλαμ]βάνε - ται διαπεποι[κιλμέν]ο[ν ] . α . . λα . [ ὑ]πὸ . . λιτ . . . καὶ οὐ - χ ὑπὸ πάντω[ν ἀλλ᾿ ] ὑπὸ τι - νῶν Ἑλλήν[ων κα]ὶ κατὰ ἐ - νίουϲ καιροὺϲ καὶ . . . νῦν διὰ μιϲθωτῶ[ν ἀνθρ]ώπω[ν . καὶ πολλὰϲ ἐρε[ῖ τιϲ ] ἐμπει - ρίαϲ κατὰ τὸν λόγον [ π[ρὸϲ τει - μὴν τοῦ θείου ϲυνερ[γ]εῖν , καὶ . μᾶλλόν γε καὶ πολλ[ῷ ] πλεί - ονοϲ ὠνίαϲ γινομέν[η]ϲ καὶ διαμονίμωϲ , τῆ[ϲ μ]ουϲικ - κῆϲ ἤδη [ πρ]όϲ γε τὰ [ τοια]ῦτα παρητημένηϲ ὅϲον [ μ]ὴ κα - - τὰ τοὺϲ ἀγῶναϲ . ἀλλὰ δὴ καὶ . πάλαι τῶν γ᾿ Ὀλυμ[πίων ἡ πλείϲτη δ[ό]ϲιϲ οὐ[χὶ ] τῶ[ν ] με - λῶν κα[ὶ ] τ[ῶ]ν κ[ρ]ούϲεων [ ἦν ] . . . . . τοῦ θεωρε[ῖ]ν [ καὶ τ]οῦ θεα - τοῦ ] κα[ὶ το]ῦ θ[εάτ]ρο[υ ] καὶ
Lemmas: ἄλλος τόπος κατοράω . περί τοίνυν ὁ διά τῶνα ἐγώ - Σίκων [ τείνω θεῖον τει[μῆς εἴρη - ὁ μέν αὐτάρκης καί πρό - τέρος καί πάλιν τις εἴρω - σέτα , ὁ δέ τοσοῦτος λέγω καί νῦν · ὅτι ὁ δαιμόνιον μέν οὖον προσδέω τις τιμή , ὁ - μιν δέ φυσικός εἰμί αὐτός τιμάω , μάλιστα μέν ] ὅσιος ὑπόληψις , ἔπειτα δέ καί ὁ κατά ὁ πάτριος παρά - δίδωμι [ ἑ]χάστῳ ὁ κατά μέρος , ( ου - σίκη δέ οὖον [ παραδίδωμι . διό - περ οὐδέ ] συνάγω ] ὁ ὁ κατά μέρος αὐτός χρῆσις - μεθύω , ἀλλά εἰ ἄρα , [ τίω δημόσιος . καί οὗτος δέ οὖον - τε πᾶς εἶδος αὐτός οὔτε ὅς - σός ποτέ παραλαμβάνω - ὁ διαπεποι[κιλμέν]ο[ν ] . ὅς . . λάω . [ ὑπό . . λι . . . καί οὖον - χ ὑπό πάντων ἀλλά ] ὑπό τίς - νάω Ἑλλήν[ων καί κατά εἰ - νίους καιρός καί . . . νῦν διά μισθωτός ἀνθρ]ώπω[ν . καί πολύς ἐρείδω τις ] ἐμπει - ῥίος κατά ὁ λόγος [ πρός τέῳ - μήv ὁ θεῖον συνεργέω , καί . μάλα γε καί πολύς ] πλέω - ὄνος ὤνιος γίγνομαι καί διαμόνιμος , τῆ μουσικός - κέω ἤδη [ πρός γε ὁ [ τοια]ῦτα παρατημένος ὅσος [ μή ἄν - - ὁ ὁ ἀγών . ἀλλά δή καί . πάλαι ὁ γε Ὀλύμπιος ὁ πλεῖστος δόσις οὐ[χὶ ] τῶνα ] ἐγώ - λάω καί ] τείνω κηρόω [ εἰμί ] . . . . . ὁ θεωρέω [ καί τείνω θεός - ὁ ] καί ὅς θ[εάτ]ρο[υ ] καί
philodemus.de-musica-librorum-quae-exstant 4.5
ἐπ]ωνομάϲθαι [ φ]ήϲει[εν ] ἄν τιϲ καὶ ἀπὸ τοῦ θεῖν τὸ θεωρεῖν καὶ τὸν θεατὴν [ κ]αὶ τὸ θέα - τρον ] · οὐ γὰρ ἐπικοινωνεῖ τὸ θεῖον αὐτοῖϲ μᾶλλον ἢ τὸ θεῖν · καὶ τὰ θεάματα ϲυνάγεϲθαι τῆϲ τιμῆϲ ἕνεκα πα[ρειλῆ - φθαι τῶν θεῶν , ἀλλ᾿ οὐ τὴν μουϲικὴν ἀκουϲτήν γ᾿ ὕπαρ - χουϲαν · μᾶλλον δ᾿ ἀπὸ τοῦ ταῖϲ ὄψεϲ[ιν ] ὁρᾶν καὶ τῇ δια - νοίᾳ προϲηγορεῦϲθαι ταῦτα . ἐπεὶ δὲ ἀποχρώντωϲ καὶ πε - ρὶ τοῦ διὰ μουϲικῆϲ παιδεύε - ϲθαι λέλεκται , περὶ τῶν ἐ[γ - κωμίων αὐτὰ ταῦτ᾿ εἴπωμεν · ὅτι καὶ ὑπὸ τῶν ποιημάτων ἐγίνετο , ἀλλ᾿ οὐχ ὑπὸ τῶν κατὰ μουϲικὴν τὴν νῦν ἐξεταζο - μένην , καὶ ὑπ᾿ ἐκείνων εὐ - τελῶ[ϲ ] καὶ ἀνοήτωϲ τοῖϲ ἐ - παιν[ο]υμέ[ν]οιϲ · καὶ τοῦτο καὶ τῶν ῥητορικῶν [ ἐ]ϲτ[ι καὶ καθόλου τῶν ϲυγγραφέων κοινόν . ε[ἰ]ϲ δὲ τοὺϲ γάμο[υϲ καὶ μάγειροι καὶ δημιο[υρ - γοὶ παραλαμβάνονται , καὶ τὰ ποιήματ᾿ ἐϲτίν , οὐχ ἡ μου - ϲική , τὰ τὴν εἰρημένην ὑ - π᾿ αὐτοῦ παρεχόμενα χρείαν ἐν τοῖϲ ὑμεναί[οι]ϲ · καὶ βρα - χεῖά τιϲ ἀπαρχὴ τοῦ γένουϲ ἐγίνετο καὶ παρὰ τιϲίν , ἀλλ᾿ οὐ - χ ἅπαϲιν , καὶ τοῖϲ γαμοῦ - ϲιν , οὐ[χ]ὶ καὶ τοῖϲ ἄλ[λ]οιϲ , εἰ δὴ καὶ γάμοϲ ἁπλῶϲ ἀγα - θὸν ἂν λέγοιτο . νῦν δ[ὲ ] δὴ ϲχεδὸν καὶ παντάπ[α]ϲι κα - ταλελυμένων τῶ[ν ] ἐπιθα - λαμ[ί]ων [ ὅτι ] τοὔλαττον ἔχο - μεν οὐκ [ ἄ]ν τιϲ ἀποδώη . καὶ μὴν [ τό ] γε ἐρωτικὸν πά - θο[ϲ οὔθ᾿ ] ὅϲιον ἀλλ[ὰ . . .
Lemmas: ἐπονομάζω [ ἀφίημι ] ἄν τις καί ἀπό ὁ θέω ὁ θεωρέω καί ὁ θεατής [ καί ὁ θέα - τρος ] · οὖον γάρ ἐπικοινωνέω ὁ θέω αὐτός μᾶλλον ἢ ὁ θέω · καί ὁ θέαμα συνάγω ὁ τιμή ἕνεκα παρειλέω - φθάνω ὁ θεός , ἀλλά οὖον ὁ μουσική ἀκουστής γε ὕπαρ - χουω · μᾶλλον δέ ἀπό ὁ ὁ ὄψις ] ὁράω καί ὁ διά - νοῖος προσαγορεύω οὗτος . ἐπεί δέ ἀποχρώντως καί μετά - ριʹ ὁ διά μουσικός παιδεύω - ἕπομαι λέγω , περί ὁ ἐγγίζω - Κωμίων αὐτός αὐτός εἶπον · ὅτι καί ὑπό ὁ ποίημα γίγνομαι , ἀλλά οὐ ὑπό ὁ κατά μουσική ὁ νῦν ἐξετάζω - μένω , καί ὑπό ἐκεῖνος εὕω - τελέω ] καί ἀνόητος ὁ εἰ - παιν[ο]υμέ[ν]οις · καί οὗτος καί ὁ ῥητορικός [ εἰμί καί καθόλου ὁ συγγραφεύς κοινός . εἰμί δέ ὁ γάμος καί μάγειρος καί δημιο[υρ - γοῖ παραλαμβάνω , καί ὁ ποίημα εἰμί , οὐ ὁ ἐγώ - σίκη , ὁ ὁ εἴρω ὑ - ἀπό αὐτός παρέχω χρεία ἐν ὁ ὑμέναιος · καί βρά - χειά τις ἀπαρχή ὁ γένος γίγνομαι καί παρά τις , ἀλλά οὖον - χ ἅπας , καί ὁ γαμέω - βρόχος , οὐ καί ὁ ἄλλος , εἰμί δή καί γάμος ἁπλόος ἀγα - θον εἄν λέγω . νῦν δέρω ] δή σχεδόν καί παντάπασι ἄν - ταλελυμένων τῶνα ] πίθη - λαμίων [ ὅτι ] ἐλαχύς ἔχω - μέν οὐ [ ἄημι τις ἀποδίδωμι . καί μήv [ ὁ ] γε ἐρωτικός πᾷ - θοῦς οὔτε ] ὅσιος ἀλλά . . .
philodemus.de-musica-librorum-quae-exstant 4.6
. . . . . . . . . . . . . . . . . . εἴ]ρη - τ]αι δὲ καὶ ὑπὸ τούτου ταρα - χ]ῶδεϲ ὑπάρ[χ]ειν , οὔθ᾿ ἃ γίνε - ϲ]θαί φηϲι διὰ μουϲικῆϲ ϲυν - τ]ελεῖτ᾿ ἀλλ᾿ ὑπὸ τῶν ποιημά - τ]ων , οὔτε βοηθεῖται διὰ μ]ουϲικῆϲ καὶ ποητικῆϲ ἔρωϲ ἀ]λλ᾿ ὑπὸ τῶν πλείϲτων [ κ]αὶ τ]οῖϲ πλείϲτοιϲ ἐκκάεται . κα[ὶ τ]ὰ γίνεϲθαι δ᾿ ἐν τοῖϲ ἐρωτι - κ]οῖϲ ὑπὸ τούτου λεγόμενα παρίϲτηϲιν ἑκάτερον , ἐφιϲτα - μ]ένου δὲ λ[όγ]ο[υ ] καὶ παντά - παϲι . καὶ τοὺϲ θ[ρή]νουϲ μέν - τοι ποι[ή]ματ᾿ εἶναι ϲυμβέ - β]ηκε καὶ τοῖϲ ὅλοιϲ οὐ[δ]ὲν ἰ - ατρεύειν τῆϲ λύπηϲ , ἀλλ᾿ ἐ - νίοτε καὶ ἐπίϲχει[ν ] , τὰ πολ - λὰ δὲ ἐπιτείνειν , καὶ δὴ π]ρὸϲ τοῦτο τῶν [ γ]ραφόν - τ]ων ἁμ[ιλ]λωμένων , εὐ - ταξί]αν δὲ καὶ εὐϲχημοϲύ - νην ἐκ [ τ]ού[των ] μὴ πα[ρ]α - κ]ολουθ[ε]ῖν , ἀ[λλ]ὰ τ[οὐ]ναν - τίον , εἰϲ ὑπὲρ . . . . . ν ἐκ - καλουμένων , [ μο]υϲικῆϲ δ]ὲ οὐδ᾿ ἐπιδεχ[ομέ]νηϲ . ἀλ - λ]ὰ μὴν ἱκανὰ [ καὶ π]ερὶ τῆ[ϲ π]ρὸϲ το[ὺϲ ] πολέ[μουϲ ϲ]υνερ - γ]ίαϲ π[ρ]ο[γέ]γραπτα[ι , ἄλλα δὲ καὶ λαληθήϲε[τα]ι πρὸϲ ἄ]λλουϲ φιλοϲόφ[ου]ϲ . τὸ δ]ὲ τῶν ἀθλημά[τ]ων γέ - ν]οϲ οὔθ᾿ ὑπὸ πά[ντ]ων ἐπα - ϲκεῖ]ται , κοιν[ὴ]ν [ δ᾿ ] ἡμεῖϲ ἐπι]ζητοῦμεν εὐχρηϲτίαν κα]ὶ καθ᾿ ἕκαϲτον , οὔτ᾿ ἀγα - θὸ]ν ἔχ[ει ] τι το[ῖ]ϲ ὅλοιϲ , οὐ - δὲ ϲ]υνε[ργ]εῖται πρὸϲ τ[ῆ]ϲ ϲάλ - πιγ]γο[ϲ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ἀνελευθ]έρων ? ἐμ[π]ειρί - αν ] καὶ πάνυ [ τ]απεινῶν καὶ ] ἀναιϲχύν[των . . . . .
Lemmas: . . . . . . . . . . . . . . . . . . εἴρω - τείνω δέ καί ὑπό οὗτος Τάρα - ᾍχης ὑπάρχω , οὔτε ὁ γΐνω - σ]θαί φημί διά μουσικός σῦς - τελέω ἀλλά ὑπό ὁ ποίημα - Ὦτος , οὔτε βοηθέω διά μουσικός καί ποητικος Ἔρως ἀ]λλ᾿ ὑπό ὁ πλεῖστος [ καί τίω πλεῖστος ἐκκαίω . καί τ]ὰ γίγνομαι δέ ἐν ὁ Ἔρως - καίω ὑπό οὗτος λέγω παρίστημι ἑκάτερος , ἐφιστάω - μένω δέ λόγος ] καί πάντῃ - πᾶς . καί ὁ θ[ρή]νους μέν - ὅς ποιήμα εἰμί συμβαίνω - βαίνω καί ὁ ὅλος οὐδή εἷς - ατρευεν ὁ λύπη , ἀλλά εἰ - νίζω καί ἐπέχω ] , ὁ πολ - λαός δέ ἐπιτείνω , καί δή πόρος οὗτος ὁ [ γράφω - Ὦτος ἁμ[ιλ]λωμένων , εὕω - ταξία δέ καί εὐσχημοσύ - νη ἐκ [ τοῦτος ] μή πα[ρ]α - κ]ολουθ[ε]ῖν , ἀλλά τ[οὐ]ναν - Τῖον , εἰς ὑπέρ . . . . . Ν ἐκ - καλέω , [ μουσικός ᾍδης οὐδέ ἐπιδέχομαι . ἀλ - λαός μήv ἱκανός [ καί περί τῆ πόρος τοῦτος ] πολέ[μους σ]υνερ - ἄγιος προγράφω , ἄλλος δέ καί λαλέω πρός ἄλλος φιλόσοφος . ὁ ᾍδης ὁ ἀθλημά[τ]ων γε - Ἄνος οὔτε ὑπό πάντων επά - σκεῖτος , κοινός [ δέ ] ἐγώ ἐπιζητέω εὐχρηστία καί κατά ἕκαστος , οὔτε ἀγα - θεός ἔχω ] τίς τοῖος ὅλος , οὖον - δέ συνεργέω πρός τῆ σαλ - πίγγος . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ἀνελεύθερος ? ἐμπειρία - αν ] καί πάνυ [ ταπεινός καί ] ἀναισχυντέω . . . . .
philodemus.de-musica-librorum-quae-exstant 4.7
κ[ἀ]ν τοῖϲ [ πε]ρὶ τῶν ἀθλημά - των , κἂν [ ἡ]μᾶϲ ὑπ᾿ αὐτῆϲ ὁ - μο[λο]γῶ [ τέ]ρπεϲθαι · καὶ διό - τι περιηρημέ[ν]ηϲ [ τ]ῆϲ ὀρχήϲεωϲ ἐκ τῶν δραμάτων οὐδὲν ἔχο - μεν ἔλαττον , ἐπειδήπερ ο[ὐ - δὲν ἦν ἐν οὐδεμιῇ πρὸϲ τὸ κα - λὸν καὶ γενναῖον ϲυνέργημα . ταῖϲ δὲ θηλείαιϲ , εἰ καὶ τὰ π[ο - ήματα κ[α]τὰ τὸ ϲυνέχον ἐπο - ήθη , τοϲοῦτον ἀ[π]έχω τοῦ χρήϲιμόν τι ν[ο]μίζειν περ[ι - γίνεϲθαι διὰ μουϲικῆϲ πρὸϲ γενναιότητα κ[α]ὶ ϲωφροϲύ - νην καὶ εὐταξίαν , ὥϲτε κα[ὶ λείαν ἐπιϲφαλὲϲ πείθομα[ι καὶ ὕποπτον τὸ δ[ί]δαγ[μ]α , μ]ή ποτε πολλὴν ἀφορ - μὴν διδῶ πρὸϲ ἀκολαϲία[ν καὶ [ ἀτ]αξίαν [ β]ακχεύουϲα[ν , ὧν ὑπομνήϲω που προβαί - νω[ν . νῦν ] δὲ [ μ]εταβὰϲ λέγω , σιό[τι τῶν ϲ]υ[ν]ηγμένων ὑ - πὸ Διο[γένο]υ[ϲ ] . . . [ ἄν]ωθεν ? . ει [ τὸ ] μέλοϲ ἔχειν τι κινη - τι[κὸν καὶ π]α[ρ]αϲτατικὸν πρ[ὸ]ϲ [ τὰϲ πρά]ξειϲ , [ ε]ἰ μὲν ὑ - πὸ τῆ[ϲ διαν]οίαϲ εἰϲῆχθαί φη[ϲι , τ]ούτ[ου ] χά[ρι]ν οὐκ ε[ὔ - κα[ιρόν ἐϲτιν ] ἐξετάζειν , εἰ δ᾿ ὡϲ τὸ πῦρ φύ[ϲ]ει καυϲτι - κὸν τῷ φύϲιν ἔχειν καυ - ϲτικὴν πρ[ο]ϲαγο[ρεύ]ομεν , οὕτω κα[ὶ τὸ ] μέλοϲ ἀξιοῖ , [ ν]α[ὶ μ[ὰ ] Δία μ[έ]γα ψεύδετα[ι . τὸ [ μ]ὲν γὰρ [ πα]ρίϲτα[ϲθ]αι πρὸϲ τὰϲ π[ρά]ξειϲ ὁρμᾶν [ ἐ - ϲτ[ι]ν [ κ]α[ὶ ] π[ρο]αιρεῖ[ϲθ]αι , τὸ δὲ μέ[λ]οϲ οὐ παρακαλοῦν ὥϲπε[ρ λόγοϲ ] οὐδὲ νοεῖται προα[ίρεϲιν ἐ]μποιοῦν . . . . ἐ[κ]λύειν [ ὅτι προ]θυμία[ν πα -
Lemmas: ἀκή ὁ [ περί ὁ ἄθλημα - ὁ , κἀν [ ἡμεῖς ὑπό αὐτός ὁ - μο[λο]γῶ [ τέρπω · καί διό - τίς περιηρημέ[ν]ης [ τῆ ὄρχησις ἐκ ὁ δρᾶμα οὐδείς ἔχω - μέν μικρός , ἐπεί οὐ - δέν εἰμί ἐν οὐδείς πρός ὁ ἄν - λός καί γενναῖος συνέργημα . ὁ δέ θῆλυς , εἰμί καί ὁ ποῖ - ἦμαρ κατά ὁ συνέχω ΕΠΟ - ἦθος , τοσοῦτος ἀπέχω ὁ χρήσιμος τίς νομίζω περ[ι - γίγνομαι διά μουσικός πρός γενναιότης καί σωφροσύ - νη καί εὐταξία , ὥστε καί λεῖος ἐπισφαλής πείθω καί ὕποπτος ὁ δίδαγμα , μή ποτός πολύς ἀφορ - μήv δίδωμι πρός ἀκολασία καί [ ἀταξία [ βακχεύω , ὅς ὑπομιμνήσκω ποῦ πρόβα - νω[ν . νῦν ] δέ [ μεταβαίνω λέγω , σιό[τι ὁ συνάγω ὑ - πόα Διογένος ] . . . [ ἄνωθεν ? . ει [ ὁ ] μέλος ἔχω τίς κινέω - τίκος καί παραστατικός πρός [ ὁ πράσσω , [ εἰμί μέν ὑ - πόα τῆ διαν]οια εἰσάγω φη[σι , τοῦτος ] ἄχαρις οὐ εὖ - καιρός εἰμί ] ἐξετάζω , εἰμί δέ ὡς ὁ πῦρ φύω καυειμι - κόος ὁ φύσις ἔχω Καυ - στίχη προσαγορεύω , οὗτος καί ὁ ] μέλος ἀξιόω , [ ὅς μή ] Ζεύς μέγας ψεύδω . ὁ [ μέν γάρ [ παρίστημι πρός ὁ πράσσω ὁρμάω [ εἰ - στιν [ καί ] προαιρέω , ὁ δέ μέλος οὖον παρακαλέω ὥσπερ λόγος ] οὐδέ νοέω προαίρεσις ἐμποιέω . . . . ἔλκω [ ὅτι προθυμιάω πῃ -
philodemus.de-musica-librorum-quae-exstant 4.8
ρα[ϲ]κευά[ζ]ει λὲ[γον]ταϲ . καὶ γὰρ διορί[ϲ]αϲ τὸ [ μ]έλοϲ ἔ - φη κινητικὸ[ν ] εἰνα[ι ] φύϲει . πρὸϲ δ᾿ οὖν τὴν ὑπό[νο]ιαν τὴν οὕτω κωφὴν [ ἔ]οικεν ἐ - πεϲπάϲθαι τὸ τοῖϲ ἐλα[ύ]νουϲιν ἐν ταῖϲ ναυϲὶν καὶ τοῖϲ θερί - ζουϲιν πάλαι καὶ τὸν οἶνον ἐργαζομένοιϲ καὶ πολλοῖϲ ἄλλοιϲ τῶν ἐπίπο[ν]α ϲυντ[ε - λούν[τ]ων ἔργα τῶν ὀργά - νων τινὰ παρα[ζε]υ[γ]νύ - ειν · ὃ καὶ Πτολεμαῖο[ν ] οὗ[τ]οϲ γράφει πεποιηκέναι το[ῖϲ ] κα - θέλκουϲιν . ἀλλ᾿ οὐχ ὅτι κι - νεῖ καὶ παρίϲταται τὰ μέ - λη πρὸϲ τ[ὰ]ϲ πράξειϲ , οὔ[τ᾿ ἐ]φι - ϲτάνο[υ]ϲιν οἱ πα[ρέ]χο[ντ]εϲ τὴν μουϲικήν , οὔτε τότε ϲυν - τελοῦϲιν οἱ [ π]ράττοντεϲ , ἄ - νευ δὲ μουϲικῆϲ ἧ[τ]τον δύ - νανται , τῷ δ᾿ ἀνει[μέ]ν[ουϲ ἐπὶ τὸν πόνον γίνεϲθαι καὶ . κουφότε[ρ]ον πο[νεῖ]ν τῇ [ πα - ραμείξει τῆϲ ἡδ[ον]ῆϲ . [ κ]ἂ[ν τὸν Ὀρφεα [ μὴ δ]ιὰ [ τ]ὴ[ν ἐξο - χὴν τῆϲ ἐμ[μ]ελ[είαϲ ὑπ]ακ[ού - ωμεν μεμυθ[ε]ῦϲθ[αι ] κα[ὶ τοὺ[ϲ λ]ίθ[ο]υϲ καὶ [ τὰ δένδ]ρα θ[έλ - γειν , ὡϲ καὶ ν[ῦν ἡμεῖϲ ] εἰ - ώθαμεν ὑπε[ρ]βο[λικῶϲ ] λέ - γειν , ἀλλὰ τοῖϲ τριηρα[ύ]λαιϲ , ὥϲπερ ὁ ϲτωικόϲ , ἀνα[λόγ]ωϲ ἐ]φ[ε]ϲτῶτα ποιῶμεν [ οἰ]κο - δόμοιϲ , διὰ ταῦτα φήϲομεν , οὐ δι]ὰ τὰ τούτου ληρή[μα]τα . χάριεν δ[ὲ ] τ[ὸ ] μὴ μόν[ον ] φά - ναι [ τ]ὰϲ ψυχὰϲ διατιθέ[ν]αι πωϲ τὸ μέλοϲ 〈 ἀλλὰ 〉 κ[α]ὶ τὰ ϲώματα , καθάπερ πρ[οϲ]ε - πιτε[ῖ[νον τὰ ἀ . . . . . . . . . . τὰ πρὸϲ ϲωμα . . . . . . . . . . . αἴϲθηϲιν κ . . . . . . . . . ην . . διὸ καὶ . . . . . . . . . . . ἐχ ῥῆν ] τὸ ϲῶ[μ]α δι[ατεθει]μέ -
Lemmas: ρα[σ]κευά[ζ]ει λὲ[γον]τας . καί γάρ διορίζω ὁ [ μέλος ἔ - φημί κινητικός ] εἰναι ] φύσις . πρός δέ οὖν ὁ ὑπόνοια ὁ οὗτος κωφός [ ἔοικα εἰ - πίπτω ὁ ὁ ἐλαύνω ἐν ὁ ναῦς καί ὁ θερί - ζέω πάλαι καί ὁ οἶνος ἐργάζομαι καί πολύς ἄλλος ὁ ἐπίπονος συντείνω - λούν[τ]ων ἔργον ὁ ὀργή - νάω τις παραζεύγνυμι - ἐν · ὅς καί Πτολεμαῖος ] οὗτος γράφω ποιέω τοῖος ] ἄν - θελκους . ἀλλά οὐ ὅτι κις - νέομαι καί παρίστημι ὁ ἐγώ - λα πρός τ[ὰ]ς πρᾶξις , οὔ[τ᾿ ἐφίημι - σταίνω ὁ παρέχω ὁ μουσικός , οὔτε τότε σῦς - τελέω ὁ [ πράσσω , ὅς - νέομαι δέ μουσικός ἔρχομαι δύο - ντ , ὁ δέ ἀνίημι ἐπί ὁ πόνος γίγνομαι καί . κουφός πονέω ὁ [ πῃ - ραμειξεω ὁ ἡδονή . [ κ]ἂ[ν ὁ Ὀρφεύς [ μή δ]ιὰ [ τ]ὴ[ν ἐξο - χήν ὁ μελεία ὑπακούω - εἰμί μυθεύω ] καί τοῦτος λίθος καί [ ὁ δένδρον θέλα - γειν , ὡς καί ν[ῦν ἐγώ ] εἰμί - ὠθέω ὑπερβολικός ] λεʹ - γειν , ἀλλά ὁ τριηρα[ύ]λαις , ὥσπερ ὁ στωικός , ἀνάλογος ἐφίστημι ποιέω [ οἴκος - δόμος , διά οὗτος φημί , οὖον διά ὁ οὗτος ληρή[μα]τα . χάριεν δέρω ] ὅς ] μή μόνος ] φάω - ναι [ τείνω ψυχή διατίθημι πως ὁ μέλος 〈 ἀλλά 〉 καί ὁ σῶμα , καθάπερ πρ[οσ]ε - πιτε[ῖ[νον ὁ ὅς . . . . . . . . . . ὁ πρός σῶμα . . . . . . . . . . . αἴσθησις Κ . . . . . . . . . ἐάν . . διό καί . . . . . . . . . . . ἐκ ῥήν ] ὁ σῶμα διατίθημι -
philodemus.de-musica-librorum-quae-exstant 4.9
νον ἐπιδείξαντα τὸ πα[ρα - δοξ[ότ]ερον ἐπιφέρειν ,, οὐ [ μό - νον δὲ τὸ ϲῶμα “ λέγοντ᾿ [ „ ἀλ - λὰ καὶ τὴν ψυχήν πωϲ δι[α - τίθηϲιν “ . οὐ μὴν ἀλλὰ θαύ - ματοϲ ἄξιον , πῶϲ ἐξ οὗ λέ - γ]ει δείκνυται τὸ καὶ τὰ ϲώ - ματα . τὸ γὰρ [ π]ρόϲωπον τὸ ϲχηματιϲ[θ]ὲν ὡϲ τὸ τῶν ᾀδ[όν]των ἐ[κ]είνηϲε καὶ πα - ρέϲτηϲε πρὸϲ τὴν ἐνέργειαν τῆϲ ὠδῆϲ , οὐ τὸ μέλοϲ ἐκί - νη[ϲ]εν τὸ ϲῶμα καὶ διέθη - κέ πωϲ , εἰ μὴ μέλοϲ ἐ[ϲ]τὶν ὁ ϲχηματιϲμόϲ . τὸ δὲ τὸν ζω[γρ]άφον ἐπιτυχεῖν τῆϲ ὁ - μο]ιότητοϲ , ὅτ᾿ ἦϲεν ὁ κ[ι]θα - ρω[δ]όϲ , ὑπὸ μὲν τοῦ μέλουϲ τὴν ἐπιτυχίαν [ θ]έλ[ε]ι ποι - εῖν , ἀλλὰ τῆ[ϲ ψυχ]ῆϲ αὕτη ἐ[ϲ - τὶ μᾶλλον ἤπ[ε]ρ ἡ τ]ῶ[ν κ]αθελκόντων · ἰϲχὺν γὰρ ἐμφα[ίν]ει προϲειληφό - ταϲ , ὅπερ ἐϲτὶν ϲω[μ]ατικόν · ὥϲτ᾿ ἐχρῆν ἐνηλλ[α]χέναι καὶ διὰ μ[ὲ]ν τοῦ ζ[ω]γράφου τὸ τὴν ψυχὴν [ κ]ιν[εῖ]ϲθα[ι προϲβιβάζειν , διὰ δὲ τῶ[ν καθέλκονγων τὸ καὶ [ τὰ ϲώμαγα . ἄλλωϲ δ᾿ ἐπεζή - τηϲεν ἄν τιϲ ὑ[π]ερηδέωϲ , τί τῆϲ ὠδῆϲ ϲ[υ]μβαλλομέ - νηϲ ὅμοι[ο]ν ἔγραψεν ἀ - δ]υνατῶν πρότερον · οὐ γὰρ δὴ καὶ τεχνικωτέρουϲ γε π]οιεῖν τὸ [ μέ]λοϲ ἐ[ν]όμι - ϲε]ν , ἢ μακάριο[ϲ ] ἦν [ τ]ῆϲ ϲ[υν]έϲεωϲ . ὁ δ᾿ ἐπά[γ]ει τοῖϲ θ]αύ[μ]αϲιν τούτοιϲ ἄλλα τέρατα , κινητικὸν λέγ[ων μᾶ[λλ]ον εἶναι τῆϲ [ λ]ογι[ϲτι - κῆϲ [ διαν]οίαϲ . . . . . . . . . .
Lemmas: νοῦς ἐπιδείκνυμι ὁ πα[ρα - ᾍδοξος ἐπιφέρω ,, οὖον [ μός - νοῦς δέ ὁ σῶμα “ λέγω [ „ ἀλ - λαός καί ὁ Ψυχή πως δι[α - τίθημι “ . οὖον μήv ἀλλά θαύ - μα ἄξιος , πῶς ἐκ ὅς λεʹ - ἄγω δείκνυμι ὁ καί ὁ σός - μάτη . ὁ γάρ [ πρόσωπον ὁ σχηματίζω ὡς ὁ ὁ ἀείδω ε[κ]εινησος καί πῃ - ῥέζω πρός ὁ ἐνέργεια ὁ ᾠδή , οὖον ὁ μέλος ἐπίτεξ - αἰνέω ὁ σῶμα καί διατίθημι - κε πως , εἰμί μή μέλος εἰμί ὁ σχηματισμός . ὁ δέ ὁ ζωγράφος ἐπιτυγχάνω ὁ ὁ - μο]ιοτητη , ὅτι ἤθω ὁ κ[ι]θα - ρω[δ]ός , ὑπό μέν ὁ μέλος ὁ ἐπιτυχία [ ἔρχομαι ποῖ - έω , ἀλλά τῆ ψυχή οὗτος εἰμί - τίς μᾶλλον ἀπεῖπον ὁ τείνω καθέλκω · ἰσχύς γάρ ἐμφαίνω προσλαμβάνω - ὅς , ὅσπερ εἰμί σωματικός · ὥστε χρή ἐναλλάσσω καί διά μέν ὁ ζωγράφος ὁ ὁ ψυχή [ κινέω προσβιβάζω , διά δέ τῶνα καθέλκονγων ὁ καί [ ὁ σώμαγα . ἄλλως δέ πεζός - τησεν ἄν τις ὑ[π]ερηδέως , τίς ὁ ᾠδή συμβάλλω - νέος ὅμοιος γράφω ὅς - δύνατος πρότερος · οὖον γάρ δή καί τεχνικός γε ποιέω ὁ [ μέλος εἰμί - εἰμί , ἢ μακάριος ] εἰμί [ τῆ σύνεσις . ὁ δέ ἐπάγω ὁ θαυμάζω οὗτος ἄλλος τέρας , κινητικός λέγος μᾶλλος εἰμί ὁ [ λογιστικός - κέω [ διαν]οια . . . . . . . . . .
philodemus.de-musica-librorum-quae-exstant 4.10
. . . . . . . . . μα καὶ τὸ μόνον . . . . . τὸ τοῦ Κρέξου πόη - μα καίπερ οὐκ ὄν ἀνάρμο - ϲτον πολ ϲεμνότερον φαίνε - ϲθαι τ]οῦ μέλο[υ]ϲ προϲτεθέν - τοϲ , καὶ τοὺϲ ὕμνουϲ τοὺϲ ἐν Ἐφέϲω[ι καὶ τοὺ]ϲ ὑπ[ὸ τ]ῶν ἐν Λακεδαίμον[ι ] χορῶν ᾀδ[ο - μένουϲ μηδ[ὲν π]οήϲειν πα - ραπλήϲιον ἀφαιρεθέντ[ο]ϲ , ἀπο[χρ]ῆν ἐ[νόμ]ιϲεν πρὸϲ ἀ - πόδειξιν τ[οῦ ] μᾶλλον κει - νεῖν , οὐθὲν [ πρ]ολογιϲάμε - νοϲ , ὅτι [ ῥ]ᾳδίωϲ πρὸϲ αὐτὸν ὁ μὲν ἐρεῖ μηδὲ ἓν πρὸϲ ϲε - μνότητα καὶ λογιϲτικὴν ἔ[μφ]αϲιν ποι[εῖ]ν τὸ μέλοϲ δ[ι - αφορώτε[ρ]ον , ἀλλὰ τέρψιν ἀκοῆϲ προϲτι[θ]έναι μόνον , ὁ δὲ διὰ [ τὴ]ν [ π]ρ[ο]ϲυπολαμ - βα[νομέν]ην τιμὴν τῶν θεῶν καὶ τῶν ἀνδρῶν , ο[ὐ δι[ὰ ] τὸ μέλο[ϲ ἐμ]φαίνεϲθαι τὴ[ν ] κα[τ]αλλ[α]γήν , ὁ [ δὲ τ]ά - χ[α καὶ ] τοῦτο [ μ]ὲν γίνεϲθαι τὴν δ]ὲ διά[νο]ιαν τοῦ ποή - ματ]οϲ ᾀδο[μέν]ου καὶ πρὸϲ - . . . ναϲθ[αι . τ]ὸ δ᾿ ὑπὸ τῶν ἀρχ]αίων [ τετι]μῆϲθαι τὴν μου]ϲικὴν ἰδ[ι]ώτῃ μὲν κ[αὶ ἀπαιδεύτῳ τ]εκμήριο[ν ἡγ]εῖϲθα[ι τῆϲ εὐχ]ρηϲτίαϲ ϲυ - γγ]νωϲ[τόν , πε]παιδευμέ - ν]ω δὲ [ καὶ μ]ᾶλλον ἔτι φι - λ]οϲόφ[ῳ μέγ᾿ ] ἂν ὄνειδοϲ εἴη ] ἐπ[ιφέρειν . κ]αὶ μαντι - κὴ ] ὑπὸ τῶν ϲτωι[κῶν ἀξιου - μ]έν[η ] τιμ[ῆϲ καὶ μ]ύρια ἄλ - λα ] τ[ῶν ] μηδὲν ἀ[γα]θὸν πα - ρα]ϲκ[ευα]ζόντων , [ ἔ]νια δὲ κα]ὶ παμπόν[η]ρα [ πρ]οενη - νε]γμένα κα[ὶ φιλο]ϲοφίᾳ μ]ὴ τιμώμ[ενα . . . . . . . . . . . . τὰϲ αἰϲθ[ήϲειϲ
Lemmas: . . . . . . . . . μή καί ὁ μόνος . . . . . ὁ ὁ Κρέξος Πόη - μή καίπερ οὐ εἰμί ἄναρμος - στον πολ σεμνός φαίνω - ἕπομαι τείνω μέλος προστίθημι - ὅς , καί ὁ ὕμνος ὁ ἐν Ἐφέσω[ι καί ὅς ὑπό τείνω ἐν Λακεδαίμων ] χορός ἀείδω - μένος μηδ[ὲν ποιέω πῃ - ραπλήσιον ἀφαιρέω , ἀποχράω ἐ[νόμ]ισεν πρός ὅς - ποδειξις τοῦτος ] μᾶλλον κέω - νέος , οὐδείς [ προλογίζω - Μύκονος , ὅτι [ ῥᾴδιος πρός αὐτός ὁ μέν εἴρω μηδέ εἷς πρός σύ - μνοτηταω καί λογιστικός ἔμφασις ποιέω ὁ μέλος δ[ι - ἄφορος , ἀλλά τέρψις ἀκοή προστίθημι μόνος , ὁ δέ διά [ τῆ [ προσυπολαμβάνω - βαίνω τιμή ὁ θεός καί ὁ ἀνήρ , οὐ διά ] ὁ μέλος ἐμφαίνω τὴ[ν ] καταλλαγή , ὁ [ δέ τείνω - χ[α καί ] οὗτος [ μέν γίγνομαι ὁ ᾍδης διάνοια ὁ ποιέω - ματός ἀείδω καί πρός - . . . νασθ[αι . ὅς δέ ὑπό ὁ ἀρχαῖος [ τιμάω ὁ μουσικός ἰδιώτης μέν καί ἀπαίδευτος τεκμήριον ἁγίζω ὁ εὐχρηστία σῦς - γιγνώσκω , πε]παιδευμέ - ἄνω δέ [ καί μᾶλλος ἔτι φεῖ - λ]οσόφ[ῳ μέγας ] εἄν ὄνειδος εἰμί ] ἐπιφέρω . καί μάντις - πη ] ὑπό ὁ στωικός ἄξιος - μένη ] τιμή καί μύριος ἄλμα - λάω ] τῶνα ] μηδείς ἀγαθός πῃ - ρα]σκ[ευα]ζόντων , [ ἔννιος δέ καί παμπόνηρος [ πρ]οενος - νε]γμένα καί φιλοσοφία μή τιμάω . . . . . . . . . . . . ὁ αἰσθάνομαι
philodemus.de-musica-librorum-quae-exstant 4.11
. . . . . . . . . . . νοϲ ἀξιου - . . . . . . ϲπου]δαιοτέρων . . τοὐ]ναντί[ον δ]ὲ ὡϲ πλείϲτη ? ἡ [ μο]υϲικὴ μέχρι τῶν ϲυμπο[ϲί]ων προβαίνουϲα . τῷ δ[ὲ ] καὶ μαινομένουϲ ἀεὶ το[ὺ]ϲ πολλοὺϲ νομίζον - τ[ι ] καὶ παντελῶϲ οὐκ ἔξεϲτι ἐπὶ τὰ[ϲ ] κρίϲειϲ καταφεύγειν αὐτῶν . τοῖ[ϲ ] δὲ καταφεύ[γου - ϲι]ν οὐδὲν ἧττον αὐτὴν ἀ - ποδοκιμαϲτέον τὴν μου - ϲικὴν [ δ]ιὰ τὴν [ τ]ῶν ὕϲτ[ερ]ον ἀ]μέλ[ει]αν . οὐ μὴν ἀλλὰ [ τὸ π]οητικόν ἐϲτιν προϲ[κείμε - ν]ον , καὶ τὴν μουϲικὴν τὰ ϲ]υμπλα[κ]έντα περί|βλ]επτον ἐποίηϲ[ε]ν , [ κ]αὶ διὰ τὴν τέρ - ψιν ομ . . ϲ [ κ]αὶ τὴν ψυχα - γωγία[ν ἀλλ᾿ ] ο[ὐ ] διὰ τὰ πρὸϲ τούτω[ν ληρ]ούμεν᾿ ἀπεδε[ί - χθη [ παραληφθε]ὶϲ οὐδ᾿ ἄλλωϲ ἡ κ]α[τα]ϲκευὴ [ τ]οῦ κεφαλαί - ου . [ τά]χα δὲ κ[α]ὶ πρό[τ]ερον ἄλ[λοιϲ ἄ]χρηϲτ[οϲ ἐφαίνε]το . [ εἰ ] γὰρ λέ[γουϲιν ἀπ]ὸ Μουϲ[ῶν ] μου - ϲικ[ὴν αἷϲ ] πᾶϲα[ν π]αιδεί - αν καὶ τέχνα]ϲ ὅϲαϲ ἀ[να]φέ - ρουϲιν . . . . . ταρχα . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . καὶ [ π]ᾶϲιν ἀναγκ[αία]ν εἶνα[ι λ]αβεῖν , οὐδ[ὲ ] τὸ[ν Θεμι]ϲτοκ[λ]έα μὴ λαβεῖν φημι ] καίπερ ὄν[τ]α καὶ φρον[ι]μώτατον καὶ ϲτ[ρ]α - τη]γικώτατον ἀκηκ[ο]ώϲ , εἰ δὴ κα[ὶ . . . . . . . . .
Lemmas: . . . . . . . . . . . Μύκονος ἄξιος - . . . . . . σπουδαῖος . . τοὐναντίον ᾍδης ὡς πλεῖστος ? ὁ [ μουσικός μέχρι ὁ συμποσία προβαίνω . ὁ δέρω ] καί μαίνομαι ἀεί ὅς πολύς νομίζω - τ[ι ] καί παντελῶς οὐ ἔξεστι ἐπί τὰ[ς ] κρίσις καταφεύγω αὐτός . τοῖος ] δέ καταφεύγω - σιν οὐδείς κακός αὐτός ὅς - ποδοκιμαστέον ὁ ἐγώ - σίκη [ δ]ιὰ ὁ [ τείνω Ὕστερος ἀμέλεια . οὖον μήv ἀλλά [ ὁ π]οητικόν εἰμί πρόσκειμαι - ἔρχομαι , καί ὁ μουσική ὁ συμπλέκω περίβλεπτος ἔπειμι , [ καί διά ὁ τρέ - ψεῖ ωμ . . Σ [ καί ὁ Ψυχή - γωγία[ν ἀλλά ] οὐ ] διά ὁ πρός τοῦτος ληρέω ἀποδεί - τίκτω [ παραλαμβάνω οὐδέ ἄλλως ὁ κατασκευή [ τείνω κεφαλή - ου . [ τάχα δέ καί πρότερος ἄλλος ἄχρηστος φαίνω . [ εἰμί ] γάρ λέγω ἄπειμι Μουσ[ῶν ] ἐγώ - σικ[ὴν ὅς ] πάσσω παιδεύω - αν καί τέχνη ὅσος ἀναφής - Ρούσι . . . . . ταρχόν . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . καί [ παίω ἀναγκαῖος εἶνα[ι λαμβάνω , οὐδέ ] ὅς Θεμιστοκλῆς μή λαμβάνω φημί ] καίπερ ὄν[τ]α καί φρον[ι]μώτατον καί στ[ρ]α - τη]γικώτατον ἀκηκ[ο]ώς , εἰμί δή καί . . . . . . . . .
philodemus.de-musica-librorum-quae-exstant 4.12
των τι βαρβ . . . αι θυμὸ'ν ἀμ[βλ]ύνοντα καὶ φωνὴν ἐν οἴνῳ καὶ [ γ]λυκὺ τρωγά - λιον αὐτὴν εἶναι λέγον - των παρὰ τὰ δεῖπνα , τοῦ - το μὲν φωνεῖ[ν ] ὡϲ ἐ[π]εγει - ρ[ό]ν[τ]ων τινῶν μελῶν καὶ τὴν διάνοιαν ἐντε[ι]νόν - των πρὸϲ τὴν ὁμειλίαν καὶ τὴν ἁρμόττουϲαν ἀνα - ϲτροφήν . τὸ το[ί]νυν ὑπ[ὸ τῶν ἀρχαίων κ[α]ὶ πρὸϲ ἀ - γωγὴν παραλ[α]μ[β]άνεϲθαι π[αί]δων εἰϲ ὑποτύπ[ω]ϲιν ἀρετ[ῶν ] τέτευχε λόγ[ο]υ [ ἤδη πλὴν ἴϲω[ϲ ] τῆ[ϲ ε]ὐϲεβείαϲ , πρὸϲ ἣν [ ἡ]δέω[ϲ ἀ]ν ἠκούϲα - μεν [ αὐτοῦ ] τί[ν]αϲ [ ὑπολή - ψειϲ ϲυμβαλλομέν[η ] κατὰ γε τὸ μουϲικὸν [ εἶ]δοϲ ὑποτ[υ - ποῖ . τῷ δ[ὲ κ]αὶ πρὸϲ τὴν τ]ῶν ἀνδρῶν , [ ὥ]ϲτε καὶ τό - τε ἐνεργεῖν , πῶϲ οἱ κ[ω - μι[κοὶ ] μαρτ[υρ]οῦϲι[ν ] ἐ[πι]ζη - τῶι . τὸ γὰρ μεμουϲῶϲθ[αι ] μό - νον [ ἐ]πα[ινοῦϲ]ιν , [ τὸ δὲ ] μὴ λοιδο[ροῦϲιν καὶ τ]ῶν [ χ]ειρο - τον[ι]ῶν ἀπείρ[γου]ϲιν · ὧν τὸ μὲν [ γε]γέν[ητ]αι , [ τ]ὸ δὲ μηδαμῶϲ πα[ίδ]ων ὑπαρ - χόντων καὶ ν[έ]ω[ν δύνατ - ται λέ[γ]εϲθαι κ . . . . . οὕ - τωϲ · ε[ἰ]ϲ γὰρ δὴ τ[ὴν ] ἀνδρ[ά - ϲ]ιν ἐ[ϲ]ομ[έν]ην ἀ[ρετ]ὴν προ - ετυποῦντ[ο . τί γ]ὰρ δεῖ λέ - γειν ὑπὲρ τοῦ τὸν φιλόϲο - φον ὡ[ϲ ] ἀξιοπιϲτ[οτ]έρ[ω]ν ἑαυ - τοῦ [ τ]ὰϲ φάϲειϲ τ[ῶ]ν [ β]ωμο - λοχωτάτων ἀ[ποδ]είξειϲ νομίζειν ; . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . κα[τακε -
Lemmas: ὁ τίς βαρβ . . . ὁ θυμός ἀμβλύνω καί φωνή ἐν οἶνος καί [ γλυκύς τρωγά - Λιόν αὐτός εἰμί λέγω - ὁ παρά ὁ δεῖπνον , ὁ - ὁ μέν φωνέω ] ὡς ἔπειμι - λέγω τις μέλος καί ὁ διάνοια ἐντείνω - ὁ πρός ὁ ὁμιλία καί ὁ ἁρμόζω ἀνα - στροφή . ὁ τοίνυν ὑπό ὁ ἀρχαῖος καί πρός ὅς - γωγή παραλαμβάνω παίδων εἰς ὑποτυπόω ἀρέτης ] τυγχάνω λόγος [ ἤδη πλήν ἴσος ] τῆ εὐσέβεια , πρός ὅς [ ἡδύς ἀεί ἥκω - μέν [ αὐτός ] τίνω [ ὑπολείπω - Ψέις συμβάλλω ] κατά γε ὁ μουσικός [ εἶδος ὑποτ[υ - ποῖ . ὁ δέρω καί πρός ὁ τείνω ἀνήρ , [ ὁράω καί ὁ - τε ἐνεργέω , πῶς ὁ κωβός - μικός ] μαρτυρέω ] ἐ[πι]ζη - ὁ . ὁ γάρ μουσόω ] μός - νοῦς [ ἐ]πα[ινοῦσ]ιν , [ ὁ δέ ] μή λοιδορέω καί τείνω [ ἄχειρος - τονίζω ἀπείργω · ὅς ὁ μέν [ γιγνώσκω , [ ὅς δέ μηδαμῶς παίδων ὕπαρ - χόντος καί νέων δύναμαι - ὁ λέγω Κ . . . . . ἕ - ὅς · εἰμί γάρ δή τ[ὴν ] ἀνδρ[ά - εἰμί ἐάω ἀήρ προ - τυπόω . τίς Γάρ δεῖ λεʹ - γειν ὑπέρ ὁ ὁ φιλόσοφος - φος ὁράω ] ἀξιόπιστος ἑ - ὁ [ τείνω φάσις τείνω [ βωμός - λόχος ἀποδείκνυμι νομίζω ; . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . κα[τακε -
philodemus.de-musica-librorum-quae-exstant 4.13
κρίϲ[θαι κ]αὶ πονηροὺϲ γεγο - νέν[αι ] τοὺϲ τότε φιλ[ο]ϲό - φ]ου[ϲ καὶ τ]οὺϲ ἄλλουϲ ὅϲουϲ ἐκ[όλαϲ]αν . ὑπερβάντεϲ δὴ [ τοιγα]ροῦν τὰ πε[ρὶ ] τῆ[ϲ ϲ]ω - φρο[ϲύ]νηϲ [ ε]ἰρημένα κα[ὶ τῆϲ [ ἀνδρ]είαϲ , ἐπειδὴ λό - γου [ τέτε]υχεν , ἐπὶ τὰ π[ε]ρὶ τῶν ἐ[ρ]ώτων βαδίζ[ω]μεν . πρ[ῶτον ] μὲν δὴ τὸ κακοῦ καὶ [ με]γάλου τῆϲ ἐρωτικῆ[ϲ ὀρεξ[εω]ϲ οὔϲηϲ , ἥν γε [ δ]ὴ νο - οῦϲι[ν οἱ Π]ανέλληνεϲ , ἀρε - τὴν [ ἐρ]ωτικὴν εἶναι νο - μί[ζει]ν [ καταγ]έλαϲτον οὐ μετ[ρί]ωϲ · ἔπιτ᾿ αὖ τὸ δοκεῖν μέλ[η ϲυ]νεργεῖν πρὸϲ [ ὀ]ρθὴ[ν ἀν[αϲ]τρ[ο]φὴν ἔρωτ[οϲ ] , τῶν μὲν [ ἐ]μ φωνῆϲ [ κ]ειμέ - νων ποιότη[τ]ι μόνον , τοῦ δὲ λό[γῳ τ]ῷ διδά[ϲκ]ον - τι τὸ μ[άτ]αιον [ καὶ ] β[λα]βε - ρὸν κ[αὶ ] ἀπ[λ]ήρ[ω]τ[ον ἐξορ - γι[ζ]ομ[έν]ου καὶ π[αροξυν]ο - μένο[υ ] μέχρ]ι ἀνοί[αϲ κ]αὶ [ μ]ὴ [ β]λέπειν ὅ[ϲον ἔδω - κεν ἀφορμῆϲ εἰϲ [ ἀταξία]ν καὶ ἀκολαϲίαν , [ ᾧ πά - θει δοκ[ε]ῖ ἐνά[μι]λλ[οϲ εἶναι ἡ μ[ου]ϲικ[ὴ ] κατὰ φ[ύϲιν · πρὸϲ δὲ τούτοιϲ ὡϲ [ ἀναι - δὴϲ μὲ[ν εἰ]κότωϲ εἰ πέοϲ . . . . . . . . . . ἀν[δρῶν ἐλευθέρ[ων ὀ]νόμ[αϲιν περιάπτει[ν ἔ]ρωτα βούλεται , κα[ὶ ] Τιμόθε[ον ἕ[νε]κα τῶν
Lemmas: κρίζω καί πονηρός γίγνομαι - νένη ] ὁ τότε φιλόω - Ἔφος καί ὅς ἄλλος ὅσος κολάζω . ὑπερβαίνω δή [ τοιγα]ροῦν ὁ περί ] τῆ σῴζω - φροσύνης [ λέγω καί ὁ [ ἀνδρεία , ἐπεί λό - γου [ τεύχω , ἐπί ὁ πέρι ὁ ἐρωτάω βαδίζω . πρῶτος ] μέν δή ὁ κακός καί [ μέγαλος ὁ ἐρωτικός ὄρεξις εἰμί , ὅς γε [ δή νο - οὖσις ὁ Πανέλληνες , ἄμβαρ - ὁ [ ἐρωτικός εἰμί νο - μί[ζει]ν [ καταγελάω οὖον μέτριος · ἔπειμι αὖος ὁ δοκέω μέλης συνεργέω πρός [ ὀρθός ἀναστροφή ἔρως ] , ὁ μέν [ εἰμί φωνή [ κ]ειμέ - νάω ποιότης μόνος , ὁ δέ λόγος τ]ῷ διδάσκω - τίς ὁ μάταιος [ καί ] β[λα]βε - ρός καί ] ἀπόληρος ἐξορ - γι[ζ]ομ[έν]ου καί παροξύνω - μένω ] μέχρι ἀναφέρω καί [ μή [ βλέπω ὅσος ἐσθίω - ἄν ἀφορμή εἰς [ ἀταξία καί ἀκολασία , [ ὅς πᾷ - θέω δοκέω ἐνάμιλλος εἰμί ὁ μουσικός ] κατά φ[ύσιν · πρός δέ οὗτος ὡς [ ἀνης - δήω μέν ἔοικα εἰμί πέος . . . . . . . . . . ἀνδρών ἐλευθερόω ὀνομάζω περιάπτω ἔρως βούλομαι , καί ] Τιμόθεος ἕνεκα ὁ
philodemus.de-musica-librorum-quae-exstant 4.14
εὐγενῶν πρεπώδη , τὰ δ᾿ ἑ - ταιρῶν , οὐκ ἔϲτιν φύϲει καὶ μὴ κατὰ διατάξειϲ κε - νάϲ · οὐδ᾿ οὗτοϲ ὑποδείγμα - τ]α παρέθηκε τοιούτων , ἀλ - λὰ διανοημάτων μόν[ο]ν — φατικῶϲ ϲυμπαρ[έ]ϲυρε ,, καὶ τὸ μ[έ]λοϲ “ — οὐδὲ τοὺϲ νέουϲ τοῖϲ μέλεϲι διαφ[θε]ίρονταϲ παρέδειξεν τὸν Ἴβυκον καὶ τὸν Ἀνακρέοντα καὶ . τοὺϲ ὁμοίουϲ , ἀλλὰ τοῖϲ δια - νοήμαϲι · καὶ γὰρ ἃ Περϲαῖ - ο]ϲ ὀνόματ᾿ ἔλεγε , τούτοιϲ ἔ - θρυπτεν , εἴπερ [ ἄ]ρα . μέλ[οϲ δ᾿ ἀ - κόλουθον ὂν ποιότητι φω - νῆϲ [ αἴ]τ[ιον ] οὐ δύνατ᾿ ε[ἰ - ναι . [ διόπερ οὐ ] δ[ι]ὰ [ με]λῶ[ν ὁμοίω[ϲ ] ἀ[λ]λ᾿ ὀνομάτω[ν καὶ διανοημ[ά]των ἀρέϲκ - εϲθαι καὶ τοὺϲ ἐρω[μ]ένου[ϲ , εἰ θέλουϲιν , ὁμολο[γ]ήϲο - μεν , τὸν δ᾿ Ἀριϲτοφ[ά]ν[ην τοὺϲ ἀρχαίουϲ ἀποφ[αίνε]ιν ἐνκεκλ[αϲ]μένῃ καθά[περ οἱ παλαιοὶ τῇ φωνῇ χ[ρ]ῆ - ϲθ]αι καὶ τοῖϲ ὀφθαλμοῖ[ϲ προ - αγωγεύειν ἑαυτούϲ , [ οὐ τοῖϲ μέλεϲιν · εἰ δὲ τούτοιϲ [ ἔλε - γεν , [ κ]λαίειν αὐτῷ προϲ[λέ - γ]ομεν · ταῦτα γὰρ οὔτ᾿ εἰϲ ἅ φηϲιν ὥ[ϲ]περ ἀδίϲτακτα ἔ]χων , ἐκκαλεῖθ᾿ ὅϲον ἐφ᾿ αὑ - τοῖϲ , οὔτε πρὸϲ ϲυνουϲίαϲ . . . . αϲ καὶ ἄνδραϲ καὶ γυναῖ - καϲ ] καὶ νέουϲ ὡραίουϲ εἰϲ γ]υναικιϲμόν · οὔτε γὰ[ρ οὗτ]οϲ οὔθ᾿ οἱ κωμικοὶ π]αρέδ[ε]ιξάν [ τ]ι τῶν Ἀγά - θωνο[ϲ ] καὶ Δημοκρίτου τοιο[ῦτ]ον , ἀλλὰ μόνον λέ - γουϲ[ιν ] · οὐ[δὲ ] Nίκανδροϲ οὐ - δ]ὲ κ . . . . [ τ]οῦτ[ο ] παρέϲτηϲε δ[ι - ὰ ] τῶ[ν . . . . . ἀλλ᾿ ] ἐπλ[ά]νη -
Lemmas: εὐγενής πρεπώδης , ὁ δέ ὅς - ταιροος , οὐ εἰμί φύσις καί μή κατά διάταξις κε - νάω · οὐδέ οὗτος ὑπόδειγμα - τα παρατίθημι τοιοῦτος , ἀλ - λαός διανόημα μόνος — φατικός συμπαρασύρω ,, καί ὁ μέλος “ — οὐδέ ὁ νέος ὁ μέλος διαφθείρω παραδείκνυμι ὁ Ἴβυκος καί ὁ Ἀνακρέων καί . ὁ ὅμοιος , ἀλλά ὁ διά - νόημα · καί γάρ ὁ Πέρσης - οὖς ὄνομα λέγω , οὗτος ἔ - θρύπτω , εἴπερ [ ἄρα . μέλος δέ ὅς - κόλουθος εἰμί ποιότης φημί - νῆς [ αἴτιος ] οὖον δύο εἰμί - ναι . [ διόπερ οὖον ] διά [ μέλω ὁμοίως ] ἀλλά ὄνομα καί διανοημ[ά]των ἀρέσκω - ἵημι καί ὁ ἐρωμένος , εἰμί ἐθέλω , ὁμολογέω - μέν , ὁ δέ Ἀριστοφάνης ὁ ἀρχαῖος ἀποφαίνω ἐγκλάω καθάπερ ὁ παλαιός ὁ φωνή χῆρ - σθ]αι καί ὁ ὀφθαλμός προ - αγωγευεν ἑαυτοῦ , [ οὖον ὁ μέλος · εἰμί δέ οὗτος [ αἱρέω - γε , [ καλέω αὐτός προσ[λέ - γίγνομαι · οὗτος γάρ οὔτε εἰς ὅς φημί ὥσπερ αδίστακτος ἔχω , ἐκκαλέω ὅσος ἐπί αὑ - ὁ , οὔτε πρός συνουσία . . . . ὅς καί ἀνήρ καί γυνή - καί ] καί νέος ὡραῖος εἰς γυναικισμός · οὔτε γάρ οὗτος οὔτε ὁ κωμικός παραδείκνυμι [ ἔτι ὁ ἀγά - θωνο[ς ] καί Δημόκριτος τοιοῦτος , ἀλλά μόνος λεʹ - γουσ[ιν ] · οὐδέ ] Nίκανδρος οὖον - ᾍδης Κ . . . . [ τοῦτος ] παρίστημι δ[ι - ά ] τῶνα . . . . . ἀλλά ] ἐπλ[ά]νη -
philodemus.de-musica-librorum-quae-exstant 4.15
ϲεν , εἴπερ ἄρα . καὶ μὴν οὐδὲ παραμυθεῖϲθαι δύναται . μουϲικὴ τὰϲ ἐν ἔρωτι δυϲ - πραξίαϲ , λόγου γὰρ μόνου τὸ τοιοῦτον , ἀλλ᾿ ἀνεπιβλή - τουϲ ποιεῖ περιϲπῶϲα καθά - περ ἀφροδείϲ[ι]α καὶ μέθη · πο - ήματα δ᾿ εἰ προαιρεῖται , δι - δόϲθῳ , καὶ Φιλόξενον , εἰ τοῦ - τ᾿ ἠνίττετο , μὴ τελέωϲ ψεύ - δεϲθαι , καθάπερ οὐδὲ Μέ - νανδρον πο[ν]ηρ[ὸν ] ὑπέκ - καυμα πολλο[ῖ]ϲ αὐτὴν λέ - γοντα τῷ διδόναι τινὰϲ ἀ - φορμόϲ . ἡ μέντοι γ᾿ Ἐρατῴ , ζητῶ , πῶϲ τὸ ϲυ[μ]βαλέϲθα[ι ] τὴν ἰδίωϲ [ κ]αλουμένην μ[ουϲ]ικὴν πρὸϲ τὴν ἐρωτι - κὴν ἀρετὴν ἐ[ρ]ρήθη δη - λο[ῦϲα ] μ[ᾶ]λλον ἢ τὴν ποητι - κὴν ἢ βέλτιον ἔ[τι τὴν ] φι[λο]ϲο - φίαν , [ ἅ]παντα γὰρ δὴ ταῖϲ Μ]ούϲαιϲ ἀνατέθηται · καὶ τ[ὸ ἐπιθυμί]αν ὑποβάλλειν ἀ[λλ᾿ ο]ὐ [ τ]ὸ διαμάχεϲθαι πρὸϲ ] τὸ πάθοϲ ; ϲιωπῶ γὰρ τὸ πάϲαν ὁρμὴν κα[ὶ ἐ]πιθυμίαν ὑπὸ τῶν πα - λαιῶν ἔρωτα καλεῖϲθα[ι , μ]ωρότατον δὲ τοῦτο πρὸϲ ἀ]νάληψιν παιδείαϲ νο - μίζε[ϲθ]αι , καὶ τὸ μὴ πάνυ π]αρθένοιϲ πρέπειν τὸν ὕ]ϲτε[ρ]ον μόνον ἔρωτα πρ]οϲ[αγ]ορευόμενον · εἰ δὴ πρ]οϲῆ[κ]ε καὶ ἀπὸ τῶν ὀνο - μάτ]ων ἐκ[κ]ρέμαϲθαι , καὶ το]ύτων , ἅ τιϲ ἐρωτικὸϲ ἴ - ϲω]ϲ ἔθετο καθάπερ τἆλ - λα ] κατὰ τὰ[ϲ ] ἰδίαϲ προϲ[θ]έ - ϲειϲ ] , πείθεϲ[θ]αι τοιαύταϲ εἶ - να]ι δαιμο[νί]αϲ ἢ πάντωϲ προ]ϲονο[μ]αζομένα[ϲ ] . ἀλ -
Lemmas: Σεν , εἴπερ ἄρα . καί μήv οὐδέ παραμυθέομαι δύναμαι . μουσική ὁ ἐν Ἔρως δύο - Πραξίας , λόγος γάρ μόνος ὁ τοιοῦτος , ἀλλά ἀνεπιβλή - ὁ ποιέω περισπάω καθά - περ ἀφροδείσ[ι]α καί μέθη · ἀπό - ἦμαρ δέ εἰμί προαιρέω , Ζεύς - δίδωμι , καί Φιλόξενος , εἰμί ὁ - τε αἰνίσσομαι , μή τέλειος ψεύδω - δένω , καθάπερ οὐδέ ἐγώ - νανδρον πονηρός ] ὑπέκ - καῦμα πολύς αὐτός λεʹ - Γόντα ὁ δίδωμι τις ὅς - φορμός . ὁ μέντοι γε Ἐρατώ , ζητέω , πῶς ὁ συμβάλλω ] ὁ ἰδίως [ καλέω μουσικός πρός ὁ Ἔρως - κάν ἀρετή λέγω δη - λούω ] μᾶλλος ἢ ὁ ποιέω - κάν ἢ ἀγαθός εἰμί ὁ ] φιλοσοφέω - φία , [ ἅπας γάρ δή ὁ Μούσα ἀνατίθημι · καί ὅς ἐπιθυμία ὑποβάλλω ἀ[λλ᾿ οὖ [ ὅς διαμάχομαι πρός ] ὁ πάθος ; σιωπάω γάρ ὁ πᾶς ὁρμή καί ἐπιθυμία ὑπό ὁ πῃ - λαιός Ἔρως καλέω , μωρός δέ οὗτος πρός ἀνάληψις παιδεία νο - μίζε[σθ]αι , καί ὁ μή πάνυ πέρθω πρέπω ὁ ὕ]στε[ρ]ον μόνος Ἔρως προσαγορεύω · εἰμί δή προσήκω καί ἀπό ὁ ὀνο - μάτος ἐκκρεμάννυμι , καί τοῦτος , ὅς τις ἐρωτικός ἴ - σῴζω τίθημι καθάπερ Ταλ - λάω ] κατά τὰ[ς ] ἴδιος προστίθημι - Σέις ] , πείθω τοιοῦτος εἰμί - ναῦς δαιμόνιος ἢ πάντως προσονομάζω ] . ἀλ -
philodemus.de-musica-librorum-quae-exstant 4.16
λὰ γὰρ ἐπεὶ πρὸϲ ἐρωτικὴν ἀρε[τ]ὴν οὐ φαίνεθ᾿ ἡ μουϲι - κὴ ϲυνεργοῦϲα , δῆλον ὡϲ οὐδὲ πρὸϲ ἥν φηϲιν ο[ἰ]κείαν αὐτῆϲ εἶναι τὴν ϲυμποτι - κὴν καὶ τὰ ϲυμπόϲια κοινῶϲ · ἐγὼ δ᾿ οὔτ᾿ εἶναι τὴν καλου - μένην ϲυμποτικὴν ἀρε - τ[ή]ν , ἀλλ’ οὐχὶ τὴν ὑπὸ τού - τ[ω]ν πλαϲθηϲομένην ἀπὸ φ[ρ]ονήϲεωϲ ἡγοῦμαι , τάχα δ᾿ [ ο]ὐδὲ πίπτουϲαν εἰϲ φρονί - μ[ουϲ ] , οὔ[τ]ε ϲυμποϲίοιϲ ἔρω - ταϲ ἐναρμόττ[ε]ιν ὡϲ ἂν τα - ραχώδειϲ καὶ ἀτερπεῖϲ καὶ . διαϲτατικοὺϲ τῶν ϲυνόν - των ὑπ[ά]ρχονταϲ . τὴν μέν - τοι μ]ουϲικὴν οἰκείαν μὲν ε[ἶνα]ι ϲυμποϲίων κα[ὶ ] τὰ παρ᾿ Ὁμ]ήρῳ δεόντωϲ ἐπ[ι]ϲεϲή - μανται . διὸ δοὺϲ ἔτι δ[ὴ ] καὶ τὸ δεῖν ἀνίεϲθαι καὶ [ π]αί - ζειν ἐν αὐτοῖϲ , οὐ δώϲω τὸ μ[η]δεμίαν εἶνα[ι ] πρέπω - δ[ε]ϲτέραν ἐλευθέρ[οι]ϲ ἄνε - ϲιν καὶ π]αιδιὰν τοῦ τὸν μὲν ] ἄϲαι , τὸ[ν ] δὲ κιθαρί - ϲ]αι , τ[ὸ]ν [ δ]ὲ χορεῦϲα[ι , ἢ τοὺϲ ἐρ[γαζομενουϲ ἀ]μείνουϲ ε [ ναι , [ καὶ κ]ατὰ μουϲικὴν τὴν ἐ[π]᾿ ἀκουϲμάτων , οὐ τὴν αὐ[τῶ]ν . οὐχ ὁμο[λ]ογήϲω δ᾿ οὐδ᾿ ἐκκαλεῖϲθαι τὸ[ν ] οἶ - νο[ν ] ἐξ ἀ[ν]άγκηϲ καὶ τοὺϲ φρ[ο]ν[ί]μουϲ ἅπαντα ποι - εῖν , ὅϲ[α ] φη[ϲὶν
Lemmas: λαός γάρ ἐπεί πρός ἐρωτικός ἀρετή οὖον φαίνω ὁ μούσι - πη συνεργέω , δῆλος ὡς οὐδέ πρός ὅς φημί οἰκεῖος αὐτός εἰμί ὁ συμπότης - κάν καί ὁ συμπόσιον κοινῶς · ἐγώ δέ οὔτε εἰμί ὁ καλός - μένω συμποτικός ἄμβαρ - τείνω , ἀλλά οὐ ὁ ὑπό ὅς - τ[ω]ν πλάσσω ἀπό φρόνησις ἡγέομαι , τάχα δέ [ οὐδή πίπτω εἰς φρόνις - μ[ους ] , οὖτε συμπόσιον Ἔρως - ὅς ἐναρμόζω ὡς εἄν ὁ - ραχώδεις καί ἀτερπής καί . διαστατικός ὁ σύνειμι - ὁ ὑπάρχω . ὁ μέν - ὅς μουσικός οἰκεῖος μέν εἶμι συμπόσιον καί ] ὁ παρά Ὁμήρης δήω ἐπ[ι]σεσή - μάντης . διό δίδωμι ἔτι δή ] καί ὁ δήω ἀνίημι καί [ παῖος - ζέω ἐν αὐτός , οὖον δίδωμι ὁ μ[η]δεμίαν εἶνα[ι ] πρέπω - ᾍδης ἐλεύθερος εἶμαι - βρόχος καί παιδιά ὁ ὁ μέν ] ἀάω , ὅς ] δέ κίθαρις - εἰμί , τείνω [ ᾍδης χορεύω , ἢ ὁ ἐργάζομαι α]μεινοος ε [ ναι , [ καί κατά μουσική ὁ ἔπειμι ἄκουσμα , οὖον ὁ αὐτός . οὐ ὁμολογέω δέ οὐδέ ἐκκαλέω ὅς ] οἶς - νοῦς ] ἐκ ἀ[ν]άγκης καί ὁ φρ[ο]ν[ί]μους ἅπας ποῖ - έω , ὅσος ] φημί
philodemus.de-musica-librorum-quae-exstant 4.17
μὴ ϲκ[αι]ῶϲ ἀλλ᾿ ἐμμελῶϲ ἀ - ναϲ[τ]ρ[έ]φεϲθαι . κἀκεῖνο δὲ χρηϲτ[ο]μαθῶϲ εἴρηται τὸ ϲαίνε[ϲθαι ] μὲν καὶ τοὺϲ ἰδ[ι - ώταϲ ὑπὸ τῆϲ οἰκειότητοϲ , παραλαμβάνειν [ γ]έ τοι καὶ ἀκροάματ᾿ εἰϲ τὰ ϲυμπόϲι - α ] , διαπίπτειν δὲ τῷ μὴ τὸν Ὅμηρον καὶ τὸν Ἡϲίο - δον καὶ τοὺϲ ἄλλουϲ π[ο]ητὰϲ τῶν μέτρων καὶ μελῶν · βελτίω γὰρ ἔϲτῳ τὰ χρώμε - να ϲυμπόϲια τοῖϲ τούτων · μουϲικῆ δὲ πῶϲ ἄμεινον χρῆ[τ]αι ποητὰϲ ἀλλ᾿ οὐ μου - ϲικ[ο]ὺϲ τούϲ γε τῶν μέτρων εἰϲ[ά]γοντα ; κἀν τῷ λοιπῶ βίῳ τοιγαροῦν ἐκ τινῶν χρόνων , εἰ καὶ μὴ παρ᾿ ὅ - λον ϲχεδόν , ὡϲ οὗτοϲ ἔγρα - ψε , ποι[κί]λη[ν ] διαγωγὴν ὑπὸ [ τῶν μ]ουϲικῶν παρα - ϲευ[άζ]εϲθαι προϲδεχόμε - νοι τὸ π[ο]ικίλον καὶ πλεῖ - ον ὑπ[ὸ τ]ῶν ϲυμπλεκομέ - νων γ[ίνε]ϲθαι φήϲομεν , οὐ - χ ὑ[πὸ ] τῆϲ μουϲικῆϲ α[ὐτῆϲ , ἅτι]να δὲ δὴ γρά - φοι τ[ὴν ψυχα]γωγίαν ἰδί - ᾳ π[επορίϲ]θαι παρὰ τοῖϲ μελ[οπ]ο[ιοῖ]ϲ καὶ τυγχάνειν ἐπιϲτάϲε[ω]ϲ ὑπὸ Χαμαιλέ - οντοϲ , ἄπ[α]ντα ϲχ[ε]δὸν δι - ανοημά[τω]ν εἶναι καὶ πο - ητικ[ῆϲ χρ]ώματα . πάλι δ[ὲ λέγομε]ν , ἐπεὶ πρὸϲ τὸν ἔρωτα τὴ[ν ] μουϲικὴν οὐ - θὲν ἂν ε[ὕρο]μ[εν ] χ[ρη]ϲι - μεύουϲα[ν , οὐ]δὲ πρὸϲ φιλ[ί - αν οἰκε[ίωϲ ] προϲφέρεϲθαι [ πρὸϲ
Lemmas: μή σκαιός ἀλλά ἐμμελής ὅς - ἀναστρέφω . ἐκεῖνος δέ χρηστομαθῶς εἴρω ὁ σαίνω ] μέν καί ὁ ἰδ[ι - Ώτας ὑπό ὁ οἰκειότης , παραλαμβάνω [ Γῶ ὅς καί ἀκρόαμα εἰς ὁ σύμπος - ὅς ] , διαπίπτω δέ ὁ μή ὁ Ὅμηρος καί ὁ Ἡσίο - δίδωμι καί ὁ ἄλλος π[ο]ητὰς ὁ μέτρον καί μέλος · ἀγαθός γάρ εἔτͅυμι ὁ χράω - νάω συμπόσιον ὁ οὗτος · μουσικός δέ πῶς ἀγαθός χράω ποαβλης ἀλλά οὖον ἐγώ - σικ[ο]ὺς ὁ γε ὁ μέτρον εἰσάγω ; ἐν ὁ λοιπός βίος τοιγάρ ἐκ τις χρόνος , εἰμί καί μή παρά ὅς - λος σχεδόν , ὡς οὗτος γράω - ψε , ποικίλη ] διαγωγή ὑπό [ ὁ μουσικός παρά - σευ[άζ]εσθαι προσδέχομαι - νόος ὁ ποικίλος καί πλέω - εἰμί ὑπό τείνω συμπλέκω - νάω γίγνομαι φημί , οὖον - χ ὑπό ] ὁ μουσικός αὐτή , ἅτι]να δέ δή γρά - Φόι τ[ὴν ψυχαγωγία βατίς - εὐχέρεια πορίζω παρά ὁ μελοποιέω καί τυγχάνω ἐπίστασις ὑπό Χαμαιλέ - εἰμί , ἄπας σχεδόν Ζεύς - ανοημά[τω]ν εἰμί καί ἀπό - ητικός χρώμα . πάλιν δέρω λέγω , ἐπεί πρός ὁ Ἔρως τὴ[ν ] μουσική οὖον - τίθημι εἄν εὑρίσκω ] χ[ρη]σι - μεύουσα[ν , οὐδή πρός φιλί - αν οἰκεῖος ] προσφέρω [ πρός
philodemus.de-musica-librorum-quae-exstant 4.18
ϲυμ[πόϲια διδόντεϲ ἐναρ - μό[τ]τειν [ α]ὐτήν , τὸ δὲ μόνον τέλο[ϲ ] αὐτῶν εἶναι φι - λοφροϲύ[ν]ην οὐ τιθέντεϲ , ἀλλὰ καί τιν᾿ ἕτερα , πρὸϲ τὴν ἡδονήν , οὐ πρὸ[ϲ ] ἐκείνην χρη - ϲιμεύειν ὁμολογήϲομεν · ὥϲ - τ᾿ οὐδὲ πρὸϲ [ φ]ιλίαν · καὶ τούτων ἐναργὲϲ ἑκάτερον εἶναι , τό τε ἐπιτερπῶϲ [ ἡμ]ᾶϲ ἀ[κρο]ωμέ - νουϲ τῆϲ μουϲ[ι]κῆϲ δια[τί]θε - ϲθαι καὶ τὸ μηδέποτε [ μ]ηδὲν αὑτοῖϲ ϲυνιϲτορηκέναι πρὸϲ φιλοφροϲύνην καὶ φιλίαν ἐ - πι[ϲ]τατικὸν ἐκ μελῶν καὶ ῥυ - θμῶν ἐϲχη[κ]όϲιν · οὐδ᾿ ἀν - είηϲι δὲ τα[ῦτ]α καὶ ἀφιλ[α]ροῖ , τὰ δὲ ϲυμπεπλεγ[μ]ένα αὐ - τοῖϲ διανοήμα[τ᾿ , ἀ]λλὰ τοὐ - ναντίον ἀναμέλ[π]εταί τ[ε κα[ὶ ] ἀκου[ό]μ[ε]ν[α ] καθικνεῖ - ται πά[ντω]ν ἀνειμένων καὶ διακε[ιμέ]ν[ων ἱ]λαρῶϲ . οὐ μὴ[ν ] ἀλ[λ]ὰ [ κἂν ] ἀνιῇ καὶ ἱ]λαροὺϲ π[οι]ῇ καθάπ[ερ ] ἀπό - λαυϲ[ιϲ π]ο[τῶν ] τε [ καὶ ] βρω - τῶν κα[ὶ πᾶϲ᾿ ἡδον]ή , φιλίαϲ καὶ ὁμο[νοίαϲ οὐ]κ ἂν αἰτί - α[ν ν]ο[μίζοιμεν ] , ο[ὐδ]ὲ ταύτη μόν[η ] , μ[ὴ ὑπ᾿ ἄ]λλων κατὰ τ]ὰϲ ἱ[λ]αρ[ό]τη[ταϲ ] ἡμᾶϲ μά - λι]ϲτα γίνεϲθ[α]ι δ[ι]αλυτι - κούϲ . Λακ[εδ]αιμονίουϲ δὲ τοῖϲ ἀδιανοήτοιϲ οὐ προϲιέμ[εθ]α μαρτυροῦν - ταϲ , ὅτι καὶ πυ[θ]όχρηϲτον ἔϲχον μεταπ[έ]μψ[α]ϲθαι Θα - λήταν καὶ π[αρ]α[γ]ενομέ - νου τῆϲ διχο[νοί]αϲ [ ἔλ]ηξαν · εἰ δὴ μαρ[τυρο]ῦϲ[ιν ] , ἀλλ᾿ ο[ὐ μόνον εἵπ[οντο ] τοῖϲ πεπλα - κόϲι [ τ]ἀρ[χαῖα ] καὶ μουϲι - κοῖϲ · ἄλλο[ι γὰρ ] ἀντιλέγου - ἀλ[α -
Lemmas: συμπόσιος δίδωμι ἐναρ - μό[τ]τειν [ αὐτή , ὁ δέ μόνος τέλος ] αὐτός εἰμί φεῖ - λοφροσύ[ν]ην οὖον τίθημι , ἀλλά καί τις ἕτερος , πρός ὁ ἡδονή , οὖον πρός ] ἐκεῖνος χρή - σιμευεν ὁμολογέω · ὅς - τε οὐδέ πρός [ ἀφιλία · καί οὗτος ἐναργής ἑκάτερος εἰμί , ὁ τε ἐπιτερπῶς [ ἧμαι ἀ[κρο]ωμέ - νόος ὁ μουσικός διατίθημι - ἕπομαι καί ὁ μηδέποτε [ μ]ηδὲν ἑαυτοῦ συνιστορέω πρός φιλοφροσύνη καί φίλιος εἰ - πι[σ]τατικὸν ἐκ μέλος καί ῥυ - θμῶν ἔχω · οὐδέ εἰς - ἵημι δέ τα[ῦτ]α καί ἀφιλαρόω , ὁ δέ συμπλέκω αὖος - ὁ διανόημα , ἀλλά ὁ - νηντίος ἀναμέλπω τείνω καί ] ἀκούω ] καθικνέομαι - ὁ πάντων ἀνίημι καί διακε[ιμέ]ν[ων ἱλαρός . οὖον μήν ] ἀλλά [ κἀν ] ἀνίημι καί ἱλαρός ποιέω καθάπερ ] ἀπό - λαυσ[ις ποιέω ] τε [ καί ] βιβρώσκω - ὁ καί πᾶς ἡδονή , φίλιος καί ὁμονοία οὐ εἄν αἴτιος - α[ν νομίζω ] , οὐδέ οὗτος μόνη ] , μ[ὴ ὑπό ἄλλος κατά τείνω λιαρός ] ἐγώ μή - λιστός γίγνομαι δ[ι]αλυτι - κα . Λακ[εδ]αιμονίους δέ ὁ ἀδιανόητος οὖον προσίημι μαρτυρέω - ὅς , ὅτι καί πυθόχρηστος ἔχω μεταπέμπω ἀνταπόλλυμι - λήταν καί παραγίγνομαι - νόος ὁ διχο[νοί]ας [ λήγω · εἰμί δή μαρτυρέω ] , ἀλλά οὐ μόνος ἕπω ] ὁ πέπλο - Κόσι [ ἀρχαῖος ] καί μούσι - κέω · ἄλλος γάρ ] ἀντιλέγω - ἀλ[α -
philodemus.de-musica-librorum-quae-exstant 4.19
ζονευόμενον δι᾿ ἀναθέμα - τοϲ , εἴπερ ἀνέθηκεν οὕτωϲ ἐ - πτράψαϲ , ὡϲ [ ο]ὗτοι λέγουϲιν . οὐ πειθόμεθα [ δ]᾿ οὐδὲ τῷ Πέρ - πανδρον κ[α]τὰ μαντείαν κεκλῆϲθαι πρ[ὸ]ϲ κατάπαυϲιν ἐμφυλίου ϲτά[ϲ]εωϲ , ἂν καὶ πά - νυ πολλοὶ ϲυμφωνῶϲι περὶ . τούτου τῶν μουϲολήπτω[ν , οὗτοϲ δὲ ϲχεδὸν μόνοϲ [ ἐ]ν τοῖϲ φιλειτείοιϲ αὐτὸν ἄ - δοντα ποιῆ . καὶ δὴ γὰρ προ[ϲ - ῆκε τοὺϲ φιλοϲόφουϲ ὑπο - γράψανταϲ , τίνα τρόπον δύ - ναται πα[ύ]ειν ἄλογα μέλ[η λογικὴν διαφοράν , οὕτω πείθειν καὶ τὰ Θαλ[ήτου ] καὶ Τερπάνδρου πεπαυκέναι 〈 τὰϲ 〉 τῶν Λακώνων , ἢ προϲδέ - χεϲθαι τὴν Ϲυ[β]αριτῶν ὑπό τ᾿ Ἀπόλλων[ο]ϲ κελευϲ[θέ]ν - ταϲ γενέϲθαι τινὰϲ μετα - πέμπτουϲ ὀ[ψ]αρτύταϲ καὶ . μυροποιοὺ[ϲ , κ]αὶ μᾶλλο[ν ] ἔ - τι [ πάντ]α[ϲ ἂν ] εὐωχῶνται τὰ πολλ[ὰ ϲυμφ]ωνεῖν . ἀλ - λὰ δὴ κἂ[ν τὸν θε]ὸν προϲ - δε[χ]ώμε[θα κεκελευ]κέναι καὶ Λ[α]κεδα[ιμ]ο[ν]ίουϲ ὡμο - φρονηκένα[ι παραγενομέν - νων , εὐχερέϲ ἐ[ϲτ]ιν πολὺ πι - θανώτερον τὸν [ μ]ὲν περι - ϲπᾶν μουϲικαῖϲ [ ψ]υχαγωγί - αιϲ προαιρούμε[ν]ον καὶ πε - ρὶ ταῦτα μά[λιϲτα ] κελεύον - τα γίνεϲθαι κ[αὶ δ]ιὰ λόγων ἀδομένων πε[ιθ]όμενον αὐτοὺϲ ὑπ᾿ ἐ[κεί]ν[ω]ν προτρα - πήϲεϲθαι κα[ὶ τοὺϲ ] μὲν ὅ τι ἂν κελεύ[ωνται ποιεῖν πάντα ὡϲ θεῶ με[μν]ή[ϲ]ε[ϲθαι ] κ[α]ὶ παῦλαν ἐπὶ [ τέλει ποι]ήϲειν , κε]χαρί[ϲ]θα[ι τὴ]ν ἐπιγρα - φὴν ] τάχα
Lemmas: ζονευω διά ἀνάθεμα - ὅς , εἴπερ ἀνατίθημι οὕτως εἰ - πτράψας , ὡς [ οὗτος λέγω . οὖον πείθω [ ᾍδης οὐδέ ὁ Περ - πανδρον κατά μαντεῖος καλέω πρός κατάπαυσις ἐμφύλιος στά[σ]εως , εἄν καί πᾷ - νῦ πολύς συμφωνέω περί . οὗτος ὁ μουσολήπτω[ν , οὗτος δέ σχεδόν μόνος [ ἔρχομαι ὁ φιλειτείοις αὐτός ὅς - δίδωμι ποιέω . καί δή γάρ προΐημι - βήρηξ ὁ φιλόσοφος ὑπο - γράφω , τίς τρόπος δύο - νάω παύω ἄλογος μέλης λογικός διαφορά , οὗτος πείθω καί ὁ Θαλ[ήτου ] καί Τέρπανδρος παύω 〈 ὁ 〉 ὁ Λάκων , ἢ προς - χω ὁ συ[β]αριος ὑπό τε Ἀπόλλων κελεύω - ὅς γίγνομαι τις μετά - πέμπτος ο[ψ]αρτυος καί . μυροποιός , καί μᾶλλος ] ἔ - τίς [ πάντης εἄν ] εὐωχέω ὁ πολά συμφωνέω . ἀλ - λαός δή κἂ[ν ὁ θεός προς - δείκνυμι κελεύω καί Λ[α]κεδα[ιμ]ο[ν]ίους ώμος - φρονέω παραγίγνομαι - νάω , εὐχερής εἰμί πολύς πεῖ - θάνος ὁ [ μέν περί - σπάω μουσικός [ ψ]υχαγωγί - ὅς προαιρέω καί μετά - ριʹ οὗτος μάλιστα ] κελεύω - ὁ γίγνομαι καί δ]ιὰ λόγος ἀείδω πείθω αὐτός ὑπό ἔοικα προτρα - πήθω καί ὁ ] μέν ὅς τίς εἄν κελεύω ποιέω πᾶς ὡς θεάομαι μιμνῄσκω ] καί παῦλα ἐπί [ τέλος ποιέω , χαρίζομαι τῆ επιγραω - φή ] τάχα
philodemus.de-musica-librorum-quae-exstant 4.20
ἀγώνων ἔτερπεν ὁ Τέρ[παν]δροϲ , τοὺϲ δὲ Λάκωναϲ 〈 μὴ 〉 ἀπε[ι]θεῖν προ - α[ι]ρουμένουϲ τῷ μαντείῳ κα[ὶ ] λόγῳ δ᾿ ἴϲω[ϲ ] προαχθέν - τ]αϲ ἀποτεθεῖϲθαι τὴν ϲτά - ϲιν . ἀλλὰ μὴν καὶ τὸ μὲν κα[τ]ὰ Ϲτηϲίχορον οὐκ ἀκρι - β]ῶ[ϲ ] ἱϲτο[ρεῖ]ται , τ[ὸ δ]ὲ Π[ι]νδά - ρειον εἰ τῆϲ διχ[ον]οίαϲ ἔπαυ - ϲεν οὐκ οἴδαμεν · εἰ δ᾿ οὖν ἑ - κάτερον ἐγένετο , διὰ λόγων κατεϲκευαϲμέν[ω]ν ποιη - τικῶϲ ἔ[πε]ι[ϲ]αν , ο[ὐ ] διὰ μελῶν , ἔτι δ᾿ ἂν καθίκοντο μᾶλλον , εἰ διὰ πεζῶν ἀπέτρεπον . οὐ γὰρ αὐτοὺϲ ἀπεῖρ[γ]ε φόβοϲ πα - ρανομ[ί]αϲ , καθάπερ Ϲόλωνα περὶ Ϲαλαμῖνοϲ ὡϲ μαινό - μένον [ ϲ]υμ[β]ουλ[ε]ῦϲαί [ φ]α[ϲι δι᾿ ἐλ[ε]γείαϲ . τὸ δ᾿ ἐκ τῶν Ἐπι - γόνων μέλοϲ — ὑπο[γ]ράφο - μεν οὐκ [ ἀ]πιθαν[ω]τέραν ἄλλην [ δ]ιάνο[ιαν ] , ἀλλ᾿ [ ἑ]ῶ - μεν ὡϲ οὗτοϲ [ εἴ]α μετὰ τῆϲ ἐπι[ϲ]ημ[αϲίαϲ τ]οῦ κω - μωδογράφ[ου — μυθικ]όν ἐϲ[τ]ιν . ὥϲτ᾿ ἐφ᾿ ἃ γράφει πε[ρὶ ] τ[ῆ]ϲ εὐ - ϲεβε[ί]αϲ μεταβάν[τε]ϲ λέγω - μεν , ὡϲ εἰ χάριν τ[οῦ τιμ]ᾶ - ϲθαι τὸ θεῖον διὰ [ μ]ουϲικῆϲ ὑπὸ τῶν πολλῶ[ν οἰ]κε[ί]αν εἶναι τὴν μουϲ[ικὴν ] τῆϲ εὐ - ϲεβείαϲ οἰηϲό[μεθα , κ]α[ὶ ] μα - γειρ[κ]ὴν οἰηϲό[μ]εθ[α ] κα[ὶ ϲτεφανοπο [ [ ϊ]κ[ὴν καὶ μυρεψικὴν ] καὶ ϲιτ[ο]π[οιϊ - κὴν , ἔτι [ δ]ὲ [ γε]ωργίαν ο[ἰκο - δομικὴν γραφικὴν π[λ]α - ϲτ[ι]κὴ[ν ] τὰϲ [ π]λ[είϲταϲ τ]ῶ[ν ] ἐρ - γ[αϲιῶν · παραλεί]ποιτο δ᾿ ἂν βέλτιον ὑπὸ φιλοϲό - φων καὶ μάλιϲτα τούτων , ] ἐπεὶ
Lemmas: ἀγών τέρπω ὁ Τέρπανδρος , ὁ δέ Λάκων 〈 μή 〉 ἀπειθέω προ - αἱρέω ὁ μαντεῖος καί ] λόγος δέ ἴσος ] προάγω - τείνω ἀποτίθημι ὁ ἕκαστος - βρόχος . ἀλλά μήv καί ὁ μέν κατά Στησίχορος οὐ ἄκρις - βῶς ] ἱστορέω , ὅς ᾍδης Π[ι]νδά - ῥέω εἰμί ὁ διχ[ον]οια παύω - Σεν οὐ οἶδα · εἰμί δέ οὖν ὅς - κάτερος γίγνομαι , διά λόγος κατασκευάζω ποιέω - Τικῶς ἔπειμι , οὐ ] διά μέλος , ἔτι δέ εἄν καθικνέομαι μᾶλλον , εἰμί διά πεζός ἀποτρέπω . οὖον γάρ αὐτός ἀπολέγω φόβος πῃ - ρανομ[ί]ας , καθάπερ Σόλων περί Σαλαμίς ὡς μαινό - μένω [ συμβουλεύω [ φ]α[σι διά ἐλεγεία . ὁ δέ ἐκ ὁ ἐπι - γόνος μέλος — ὑπογράφω - μέν οὐ [ ἀπιθάνως ἄλλος [ διάνοια ] , ἀλλά [ ἐάω - μέν ὡς οὗτος [ εἶμι μετά ὁ ἐπισημαίνω τείνω πω - μωδογράφ[ου — μυθικός εἰμί . ὥστε ἐπί ὁ γράφω περί ] τῆ εὕω - σεβε[ί]ας μεταβαίνω λέγω - μέν , ὡς εἰμί χάρις τοῦτος τιμάω - ἕπομαι ὁ θέω διά [ μουσικός ὑπό ὁ πολλῶ[ν οἰκέω εἰμί ὁ μουσικός ] ὁ εὕω - σεύω οἰάω , καί ] μή - γειρ[κ]ὴν οἰάω ] καί στεφανοπο [ [ ϊ]κ[ὴν καί μυρεψικός ] καί σιτ[ο]π[οιϊ - κάν , ἔτι [ ᾍδης [ γεωργία ο[ἰκο - δομικός γραφικός πέλα - στ[ι]κὴ[ν ] ὁ [ πλέω τείνω ] ἐρ - γ[ασιῶν · παραλείπω δέ εἄν ἀγαθός ὑπό φιλοσό - φάω καί μάλιστα οὗτος , ] ἐπεί
philodemus.de-musica-librorum-quae-exstant 4.21
δι᾿ αὐτῆϲ οὐδ[ὲ ] εἰϲ τιμᾶ[τ]αι , διότι κατὰ τοὺϲ ϲτωικοὺϲ ο[ἱ πολλοὶ θεοῖϲ ὄντεϲ ἐχθροὶ . κα[ὶ ] ἀνόητοι τὰϲ ἀληθε[ι]νὰϲ τιμὰ[ϲ ] τ[ῶ]ν τ[ῶ]ν [ κρ]ατί[ϲτ]ων οὐδ᾿ ὠ - νε[ιρ]οπολήκαϲιν , καὶ πρὸϲ τούτοιϲ ὅτι διὰ τῶν ποημ[ά - των μᾶλλον γίνεται ἡ [ τι - μή , [ βρ]αχεῖαν δὲ τὸ μέλοϲ ἔ - χει πρόϲθεϲιν . καὶ [ τ]ὸν Π[ί]ν - δαρον οὕτω νομ[ίζ]ειν , ὅ - τ᾿ ἔφη θύϲων πο[ήϲεϲ]θαι διθύ - ραμβον , ἀλλὰ δὴ καὶ τὸ[ν τὰ μέλη διαταττο[ντ]α τῶν θε - ῶν ἑκάϲτῳ κωμικόν · εἰ δ᾿ ἑτέρωϲ , ἀφετεουϲ εἰνα[ι ϲὺν τοῖϲ ἄλλοιϲ τοῖϲ γε λη - ρ]οῦϲι τῶν μουϲικῶν · εἰ μὴ Δ[ι]ογένηϲ ἄρα ϲυνεπεί - θετο καὶ τῷ τῶν θεῶν ἑτέ - ρουϲ ἕτερα μέλη προϲίε - ϲθαι καὶ πρέπειν ἑκάϲτοι[ϲ ἴδια . καὶ τί δεῖ τἆλλα θαυ - μάζειν αὐτοῦ ; καὶ πρὸϲ ϲ[ύ]ν - ε[ϲ]ιν γὰρ εὐ[χρ]η[ϲτε]ῖν [ οἴετ]αι τῷ καὶ ὅρουϲ [ καὶ διαιρ]έϲειϲ καὶ ἀποδείξ[ειϲ πολ]λὰϲ ὑπάρχειν ἐν ἁ[ρμο]ν[ι]κ[ῇ ] κα - θ]άπερ ὅτι μο . . . . . . . . . . . ϲαν τι τούτων ἢ . . . . . μέ - νον ἄλλωϲ , κατ᾿ αὐ[τ]ὸ [ δ]ὴ δι - αλεκτικῶϲ ἐπιτ[υγχ]άνε - ϲ]θαί [ τ]ι τῶν παρὰ τ[οῖ]ϲ [ μ]ουϲι - κ]οῖϲ οὐκ ἀϲυνέτω[ϲ ] κ[αὶ κ]ατα - γελάϲ[τ]ωϲ ἐκκειμένων · ἢ πολλῶν ἐμπειριῶν [ κε]χ[ρη - μένων [ τ]ούτο[ι]ϲ , πε[ρὶ ἃ]ϲ [ ἐ - ξέϲται πάϲαϲ ἀν[αλόγωϲ φιλοτ[ε]χνεῖν . . . . . . . ειν εὐχρηϲτ . . . . . . . .
Lemmas: διά αὐτός οὐδέ ] εἰς τιμάω , διότι κατά ὁ στωϊκός οἷ πολύς θεός εἰμί ἐχθρός . καί ] ἀνόητος ὁ ἀληθε[ι]νὰς τιμάς ] τείνω τείνω [ κρατίστης οὐδέ ᾠόν - νε[ιρ]οπολήκασιν , καί πρός οὗτος ὅτι διά ὁ ποημ[ά - ὁ μᾶλλον γίγνομαι ὁ [ τίς - μή , [ βραχύς δέ ὁ μέλος ἔ - χέω πρόσθεσις . καί [ τείνω Π[ί]ν - δαρον οὗτος νομίζω , ὅς - τε φημί θύω ποιέω διθύ - ραμβον , ἀλλά δή καί ὅς ὁ μέλος διαταττο[ντ]α ὁ ΘΕ - κυβερνάω ἕκαστος Κωμικόν · εἰμί δέ ἑτέρως , ἀφετεύω εἰναι σύν ὁ ἄλλος ὁ γε λα - αἱρέω ὁ μουσικός · εἰμί μή Διογένης ἄρα συνέπομαι - τίθημι καί ὁ ὁ θεός ἑτός - ῥόος ἕτερος μέλος προσίημι - ἕπομαι καί πρέπω ἑκάστοι[ς ἴδιος . καί τίς δεῖ ἄλλος θαυ - μάω αὐτός ; καί πρός σύνα - εἶμι γάρ εὐχρηστέω [ οἴομαι ὁ καί ὅρος [ καί διαίρεση καί ἀποδείκνυμι πολ]λὰς ὑπάρχω ἐν ἁρμονικός ] ἄν - θ]άπερ ὅτι μ . . . . . . . . . . . σάω τίς οὗτος ἢ . . . . . ἐγώ - νοῦς ἄλλως , κατά αὐτός [ δή Ζεύς - αλεκτικῶς ἐπιτυγχάνω - σ]θαί [ ἔτι ὁ παρά τοῖος [ μ]ους - καίω οὐ ἀσύνετος ] καί καταί - γελάσ[τ]ως ἔκκειμαι · ἢ πολύς ἐμπειρία [ χράω - Μένων [ τοῦτος , περί Ἠώς [ εἰ - ξέστης πᾶς ἀναλογώ φιλοτεχνέω . . . . . . . ἐν εὐχρηστέω . . . . . . . .
philodemus.de-musica-librorum-quae-exstant 4.22
εαν εὑρή[ϲ]ει τοιαύτηϲ εἰ καὶ μὴ ταῦτα προϲποιουμέναϲ , τινὰϲ δὲ καὶ βαθείαϲ , ἀλλ᾿ οὐ - χὶ περὶ πά[ϲ]αϲ ἀξιώϲει φιλοτε - χνεῖν . εἰ δὲ τὴν ἀπὸ φρονή - ϲεωϲ , οὐδὲν ἐπιδείξει τὰ τῶν μουϲικῶν πρὸϲ ταύτην ϲυνεργοῦντα μᾶλλον ἢ τὰ τῶν ἄλλων ἀκριβώματα . τ[ῆ]ι δὲ κριτικῇ λέγων [ π]α - ραπληϲίαν τινὰ θεωρί - αν ἔχειν τοὺϲ φιλομουϲοῦν - ταϲ , οὐ μόνον ἀγνοεῖ καθό - ϲον ὡϲ ἐμ μέλεϲι καὶ ῥυθμοῖϲ πρέποντοϲ καὶ ἀπρεποῦϲ ὄν - το[ϲ ] καὶ καλοῦ καὶ αἰϲχροῦ κριτικὴν αὐτῶν ἀπέλειπε θεωρίαν , [ ἀ]λλὰ καὶ καθό - ϲον , εἴ τι τοιοῦτον ἦν , οὐχὶ τοῖϲ φιλοϲοφοῦϲιν ἀπεδίδου τὴν κρίϲιν , καὶ νὴ τὸν Δία καθόϲον τὴν κριτικὴν ἢ[ε ] τι παραπλήϲιον ἔχ[ε]ιν τὴν μουϲικὴν ἔφαϲκε[ν , ο]ὐ - χὶ τούτο[ιϲ ] ἀλλὰ [ το]ῖϲ ὀνομα - ζομένοιϲ κριτικοῖ[ϲ ϲυνε - χῶρει . καὶ τῇ ποητ[ικῇ ] δὲ γράφων ἀνάλογο[ν εἰνα]ι κατὰ τε τὴν μίμηϲ[ιν κ]αὶ κατὰ τὴν ἄλλην εὕρ[ε]ϲιν κατὰ μὲν τὴν μίμη[ϲ]ιν οὐκ ἂν ἐπέδειξεν , κ[ατ]ὰ [ δὲ τὴν εὕρεϲιν οὐ ταύτ[ῃ μ]ᾶλ - λον ἢ ταῖϲ ἄλλαι[ϲ τέχ]ναιϲ . κατὰ μέν[τ]οι τὸ πλ[άττεϲ]θαι καὶ ἀνταποδιδόναι τ[ὸ μ]έ - λ]οϲ ἔϲτω τι παραπλήϲι[ον ] αὐ - τῆ]ϲ καὶ τῇ γραμματι[κῇ . τί γὰρ δεῖ φ[ρ]ονε . . . . . . .
Lemmas: ἐάν εὑρίσκω τοιοῦτος εἰμί καί μή οὗτος προσποιέω , τις δέ καί βαθύς , ἀλλά οὖον - χέω περί πάσσω ἀξιόω φιλόω - χέω . εἰμί δέ ὁ ἀπό φρονέω - σέως , οὐδείς ἐπίδειξις ὁ ὁ μουσικός πρός οὗτος συνεργέω μᾶλλον ἢ ὁ ὁ ἄλλος ἀκρίβωμα . τῆ δέ κριτικός λέγω [ π]α - ραπλησίαν τις θεωρίς - αν ἔχω ὁ φιλομουσέω - ὅς , οὖον μόνος ἀγνοέω καθό - σός ὡς ἐν μέλος καί ῥυθμός πρέπω καί ἀπρεπής εἰμί - τοτός ] καί καλός καί αἰσχρός κριτικός αὐτός ἀπολείπω θεωρία , [ ἀλλά καί καθό - σός , εἰμί τίς τοιοῦτος εἰμί , οὐ ὁ φιλοσοφέω ἀποδίδωμι ὁ κρίσις , καί νή ὁ Ζεύς καθόσον ὁ κριτικός ἤ ] τίς παραπλήσιος ἔχω ὁ μουσική φάσκω , οὖ - χέω τοῦτος ] ἀλλά [ τοῖος ὄνομα - ζέω κριτικός συνίημι - χωρέω . καί ὁ ποητ[ικῇ ] δέ γράφω ἀνάλογος εἰμί κατά τε ὁ μίμησις καί κατά ὁ ἄλλος εὐρύς κατά μέν ὁ μίμησις οὐ εἄν ἐπιδείκνυμι , κατά [ δέ ὁ εὕρεσις οὖον ταύτη μῆλος - λος ἢ ὁ ἄλλαι[ς τέχνη . κατά μέντοι ὁ πλάσσω καί ἀνταποδίδωμι ὅς μές - λος ἵστημι τίς παραπλήσιος ] αὖος - τῆ καί ὁ γραμματικός . τίς γάρ δεῖ φέρων . . . . . . .
philodemus.de-musica-librorum-quae-exstant 4.23
ὑποκρίϲει δ[ῶ]με[ν ] αὐτῷ καὶ ὑπ[ο]κριτικῇ . [ λ]έγωμεν δ᾿ εἰ ταῦτα πάντα προφανῆ τὴν οἰκειότητ᾿ ἔχει πρὸϲ ἄγχι - νοιαν καὶ ϲύνεϲιν , ἀναγ - καῖον ἡμῖν ἀναφαίνεϲθαι τὸ καὶ περὶ ἐκεῖνα φιλοτε - χνεῖν καὶ περὶ ζω[γ]ραφίαν καὶ πλαϲτικήν . κ[α]ὶ γὰρ αὗ - ται πρόϲ τε ταύταϲ ἀναλο - γίαϲ ἔχουϲι καὶ πλε[ί]ον᾿ ἄλλα ϲυνέϲεωϲ οἰκεῖα , καὶ πολλαὶ δ᾿ [ ἄλ]λαι τῶν τεχνῶν . οἱ δὲ περὶ τὸν Ἀρχέϲτρατον καὶ φιλόϲοφα λέγοντεϲ εἰναι τῆϲ μουϲικῆϲ τὰ περ[ὶ ] τ[ῆ]ϲ φωνῆϲ καὶ φθόγγου φύϲεωϲ καὶ δι - αϲτήματοϲ καὶ τῶν ὁμοίων ἀνυπομένητοί τινεϲ ἦϲαν , οὐχ ὅτι μόνον εἰϲ [ ἀ]λλοτρι - ωτάτην ἐνέβαι[ν]ον θεωρί - αν καὶ παιδαριωδῶϲ ἐ|λ]ά - λουν ὑπὲρ αὐτῶν καὶ πρὸϲ τὴν ἐπ[ιϲτήμην ] ἀ[χρή]ϲτωϲ , ἀλλὰ καὶ διό[τ]ι μ[όνην ] ἀπε - φήναντο μουϲ[ικ]ὴν τὴν τούτων θεωρίαν . ἃ μέν - τοι Διογένηϲ φ[η]ϲίν , κα[τα - νοήϲανταϲ ἡμᾶϲ 〈 τ〉ἀναγε - γραμμένα παρ᾿ Ἡρακλεί - δη περὶ πρέποντοϲ μέλουϲ καὶ ἀπρεποῦϲ καὶ ἀ[ρρ]ένων κα[ὶ ] μαλακῶν ἠθῶν καὶ πρ[άξ]εων ἁρμοττουϲῶν κ[αὶ ἀ]ναρμόϲτων το[ῖϲ ] ὑ - π[ο]κειμένοιϲ προϲώπ[οι]ϲ , οὐ μακρὰν ἀπηρτ[ημέ - ν[ην τῆ]ϲ φιλοϲοφ[ίαϲ ἡγή - ϲ[ε]ϲ[θα]ι τῷ πρὸϲ π[λεῖϲτα ] ἐ - πὶ τοῦ βίου χρηϲι[μεύειν τὴν μουϲ[ικὴ]ν [ καὶ τὴν ] πε -
Lemmas: ὑπόκρισις δίδωμι ] αὐτός καί ὑποκριτικός . [ λέγω δέ εἰμί οὗτος πᾶς προφανής ὁ οἰκειότης ἔχω πρός ἄγχι - νοια καί σύνεσις , ἀνακ - καίω ἐγώ ἀναφαίνω ὁ καί περί ἐκεῖνος φιλόω - χέω καί περί ζωγραφία καί πλαστικός . καί γάρ αὗ - ὁ πρός τε οὗτος ανάλατος - γία ἔχω καί πλεῖος ἄλλος σύνεσις οἰκεῖος , καί πολύς δέ [ ἄλλος ὁ τέχνη . ὁ δέ περί ὁ Ἀρχέστρατος καί φιλόσοφος λέγω εἰναι ὁ μουσικός ὁ περί ] τῆ φωνή καί φθόγγος φύσις καί Ζεύς - αστήματος καί ὁ ὅμοιος ἀνυπομένητος τις εἰμί , οὐ ὅτι μόνος εἰς [ ἄλλος - ωτάτην ἐμβαίνω θεωρίς - αν καί παιδαριωδῶς ἔρχομαι - Λουν ὑπέρ αὐτός καί πρός ὁ ἐπ[ιστήμην ] ἄχρηστος , ἀλλά καί οἶδα μ[ονη ] θέραψ - φαίνω μουσικός ὁ οὗτος θεωρία . ὁ μέν - ὅς Διογένης φ[η]σίν , κα[τα - νοέω ἐγώ 〈 ἀνάγω - Γραμμένα παρά Ἡρακλεί - δη περί πρέπω μέλος καί ἀπρεπής καί ἀείρω καί ] μαλακός ἠθέω καί πράσσω ἁρμόζω καί ἀνάρμοστος τοῖος ] ὑ - π[ο]κειμενω προσώπ[οι]ς , οὖον μακράν ἀπαρτάω - ν[ην τῆ φιλοσοφία ἡγέομαι - σῴζω ὁ πρός πλέω ] εἰ - ἐπί ὁ βίος χρησιμεύω ὁ μουσικός [ καί ὁ ] μετά -