ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.13.10
Ταραντῖνοι δὲ καὶ ἄλλην δεκάτην ἐς Δελφοὺς ἀπὸ βαρβάρων Πευκετίων ἀπέστειλαν · τέχνη μὲν τὰ ἀναθήματα Ὀνάτα τοῦ Αἰγινήτου καὶ Ἀγελάδα ἐστὶ τοῦ Ἀργείου , εἰκόνες δὲ καὶ πεζῶν καὶ ἱππέων , βασιλεὺς Ἰαπύγων Ὦπις ἥκων τοῖς Πευκετίοις σύμμαχος . οὗτος μὲν δὴ εἴκασται τεθνεῶτι ἐν τῇ μάχῃ , οἱ δὲ αὐτῷ κειμένῳ ἐφεστηκότες ὁ ἥρως Τάρας ἐστὶ καὶ Φάλανθος ὁ ἐκ Λακεδαίμονος , καὶ οὐ πόρρω τοῦ Φαλάνθου δελφίς · πρὶν γὰρ δὴ ἐς Ἰταλίαν ἀφικέσθαι , ναυαγίᾳ τε ἐν τῷ πελάγει τῷ Κρισαίῳ τὸν Φάλανθον χρήσασθαι καὶ ὑπὸ δελφῖνος ἐκκομισθῆναί φασιν ἐς τὴν γῆν .
Lemmas: Ταραντῖνος δέ καί ἄλλος δέκατος εἰς Δελφοί ἀπό βάρβαρος Πευκέτιος ἀποστέλλω · τέχνη μέν ὁ ἀνάθημα Ὀνάτης ὁ Αἰγινήτης καί Ἀγελάδης εἰμί ὁ Ἀργεῖος , εἰκών δέ καί πεζός καί ἱππεύς , βασιλεύς Ἰᾶπυξ Ὦπις ἥκω ὁ Πευκέτιος σύμμαχος . οὗτος μέν δή εἰκάζω θνῄσκω ἐν ὁ μάχη , ὁ δέ αὐτός κεῖμαι ἐφίστημι ὁ ἥρως Τάρας εἰμί καί Φάλανθος ὁ ἐκ Λακεδαίμων , καί οὐ πρόσω ὁ Φάλανθος δελφίς · πρίν γάρ δή εἰς Ἰταλία ἀφικνέομαι , ναυαγία τε ἐν ὁ πέλαγος ὁ Κρισαῖος ὁ Φάλανθος χράω καί ὑπό δελφίς ἐκκομίζω φημί εἰς ὁ γῆ .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.14.1
οἱ δὲ πελέκεις Περικλύτου τοῦ Εὐθυμάχου Τενεδίου ἀνδρὸς ἐπὶ λόγῳ ἀνάθημά εἰσιν ἀρχαίῳ . Κύκνον παῖδα εἶναι Ποσειδῶνος καὶ βασιλεύειν φασὶν ἐν Κολώναις · αἱ δὲ ᾠκοῦντο ἐν γῇ τῇ Τρῳάδι αἱ Κολῶναι κατὰ νῆσον κείμεναι Λεύκοφρυν .
Lemmas: ὁ δέ πέλεκυς Περίκλυτος ὁ Εὐθύμαχος Τενέδιος ἀνήρ ἐπί λόγος ἀνάθημα εἰμί ἀρχαῖος . Κύκνος παῖς εἰμί Ποσειδῶν καί βασιλεύω φημί ἐν Κολώνη · ὁ δέ οἰκέω ἐν γῆ ὁ Τρῳάς ὁ Κολώνη κατά νῆσος κεῖμαι Λεύκοφρυς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.14.2
ἔχοντος δὲ θυγατέρα ὄνομα Ἡμιθέαν τοῦ Κύκνου καὶ υἱὸν καλούμενον Τέννην ἐκ Προκλείας—ἣ Κλυτίου μὲν ἦν θυγάτηρ , ἀδελφὴ δὲ Καλήτορος , ὃν Ὅμηρος ἐν Ἰλιάδι ἀποθανεῖν φησιν ὑπὸ Αἴαντος , ὅτε ὑπὸ τὴν Πρωτεσιλάου ναῦν ἔφερεν ὁ Καλήτωρ τὸ πῦρ—ταύτης οὖν προαποθανούσης ἡ ἐπεισελθοῦσα Φιλονόμη ἡ Κραγάσου — διήμαρτε γὰρ ἐρασθεῖσα τοῦ Τέννου—ψεύδεται πρὸς τὸν ἄνδρα ὡς αὐτὴ μὲν οὐκ ἐθέλουσα , τὸν δὲ αὑτῇ Τέννην συγγενέσθαι θελήσαντα · καὶ ὁ Κύκνος πείθεται τῇ ἀπάτῃ , καὶ ἐς λάρνακα ἐνθέμενος ὁμοῦ τῇ ἀδελφῇ Τέννην ἐς θάλασσαν σφᾶς ἀφίησι .
Lemmas: ἔχω δέ θυγάτηρ ὄνομα Ἡμιθέη ὁ Κύκνος καί υἱός καλέω Τέννης ἐκ Προκλείας—ἣ Κλύτιος μέν εἰμί θυγάτηρ , ἀδελφή δέ Καλήτωρ , ὅς Ὅμηρος ἐν Ἰλιάς ἀποθνῄσκω φημί ὑπό Αἴας , ὅτε ὑπό ὁ Πρωτεσίλαος ναῦς φέρω ὁ Καλήτωρ ὁ πυρ—ταυος οὖν προαποθνῄσκω ὁ ἐπεισέρχομαι Φιλονόμη ὁ Κράγασος — διαμαρτάνω γάρ ἔραμαι ὁ τεννου—ψευδετος πρός ὁ ἀνήρ ὡς αὐτός μέν οὐ ἐθέλω , ὁ δέ ἑαυτοῦ Τέννης συγγίγνομαι ἐθέλω · καί ὁ Κύκνος πείθω ὁ ἀπάτη , καί εἰς λάρναξ ἐντίθημι ὁμοῦ ὁ ἀδελφή Τέννης εἰς θάλασσα σφεῖς ἀφίημι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.14.3
σώζονταί τε δὴ πρὸς τὴν νῆσον οἱ παῖδες τὴν Λεύκοφρυν καὶ ὄνομα ἡ νῆσος τὸ νῦν ἔσχεν ἀπὸ τοῦ Τέννου . Κύκνος δὲ—οὐ γὰρ τὸν πάντα ἔμελλε χρόνον ἀγνοήσειν ἀπατώμενος—ἔπλει παρὰ τὸν υἱὸν ἄγνοιάν τε ὁμολογήσων τὴν αὑτοῦ καὶ παραιτησόμενος τὸ ἁμάρτημα · προσορμισαμένου δὲ τῇ νήσῳ καὶ ἐξάψαντος ἀπὸ τῆς νεὼς πρός τινα ἢ πέτραν ἢ δένδρον τοὺς κάλους , Τέννης πελέκει σφᾶς ἀπέκοψεν ὑπὸ τοῦ θυμοῦ .
Lemmas: σῴζω τε δή πρός ὁ νῆσος ὁ παῖς ὁ Λεύκοφρυς καί ὄνομα ὁ νῆσος ὁ νῦν ἔχω ἀπό ὁ Τέννης . Κύκνος δὲ—οὐ γάρ ὁ πᾶς μέλλω χρόνος ἀγνοέω ἀπατάω παρά ὁ υἱός ἄγνοια τε ὁμολογέω ὁ ἑαυτοῦ καί παραιτέομαι ὁ ἁμάρτημα · προσορμίζω δέ ὁ νῆσος καί ἐξάπτω ἀπό ὁ ναῦς πρός τις ἤ πέτρα ἤ δένδρον ὁ κάλως , Τέννης πέλεκυς σφεῖς ἀποκόπτω ὑπό ὁ θυμός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.14.4
ἐπὶ τούτῳ ἐς τοὺς ἀρνουμένους στερεῶς λέγεσθαι καθέστηκεν ὡς ὁ δεῖνα ὅστις δὴ Τενεδίῳ πελέκει τόδε τι ἀποκόψειεν . Τέννην μὲν ὑπὸ Ἀχιλλέως ἀποθανεῖν ἀμύνοντα τῇ οἰκείᾳ φασὶν Ἕλληνες · Τενέδιοι δὲ ἀνὰ χρόνον ὑπὸ ἀσθενείας προσεχώρησαν τοῖς Ἀλεξάνδρειαν ἐν τῇ ἠπείρῳ τῇ Τρῳάδι ἔχουσιν .
Lemmas: ἐπί οὗτος εἰς ὁ ἀρνέομαι στερεός λέγω καθίστημι ὡς ὁ δεῖνα ὅστις δή Τενέδιος πέλεκυς ὅδε τις ἀποκόπτω . Τέννης μέν ὑπό Ἀχιλλεύς ἀποθνῄσκω ἀμύνω ὁ οἰκεῖος φημί Ἕλλην · Τένεδος δέ ἀνά χρόνος ὑπό ἀσθένεια προσχωρέω ὁ Ἀλεξάνδρεια ἐν ὁ ἤπειρος ὁ Τρῳάς ἔχω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.14.5
Ἕλληνες δὲ οἱ ἐναντία βασιλέως πολεμήσαντες ἀνέθεσαν μὲν Δία ἐς Ὀλυμπίαν χαλκοῦν , ἀνέθεσαν δὲ καὶ ἐς Δελφοὺς Ἀπόλλωνα ἀπὸ ἔργων τῶν ἐν ταῖς ναυσὶν ἐπί τε Ἀρτεμισίῳ καὶ ἐν Σαλαμῖνι . λέγεται δὲ καὶ ὡς Θεμιστοκλῆς ἀφίκοιτο ἐς Δελφοὺς λαφύρων τῶν Μηδικῶν κομίζων τῷ Ἀπόλλωνι · ἐρωτήσαντα δὲ ὑπὲρ τῶν ἀναθημάτων εἰ ἐντὸς ἀναθήσει τοῦ ναοῦ , ἐκέλευεν αὐτὸν ἡ Πυθία τὰ παράπαν ἀποφέρειν ἐκ τοῦ ἱεροῦ . καὶ ἔχει οὕτω τὰ ἐς τοῦ τοῦ χρησμοῦ · μή μοι Περσῆος σκύλων περικαλλέα κόσμον νηῷ ἐγκαταθῇς · οἶκόνδʼ ἀπόπεμπε τάχιστα .
Lemmas: Ἕλλην δέ ὁ ἐναντίος βασιλεύς πολεμέω ἀνατίθημι μέν Ζεύς εἰς Ὀλυμπία χάλκεος , ἀνατίθημι δέ καί εἰς Δελφοί Ἀπόλλων ἀπό ἔργον ὁ ἐν ὁ ναῦς ἐπί τε Ἀρτεμίσιον καί ἐν Σαλαμίς . λέγω δέ καί ὡς Θεμιστοκλῆς ἀφικνέομαι εἰς Δελφοί λάφυρα ὁ Μηδικός κομίζω ὁ Ἀπόλλων · ἐρωτάω δέ ὑπέρ ὁ ἀνάθημα εἰ ἐντός ἀνατίθημι ὁ ναός , κελεύω αὐτός ὁ Πυθία ὁ παράπαν ἀποφέρω ἐκ ὁ ἱερόν . καί ἔχω οὕτως ὁ εἰς ὁ ὁ χρησμός · μή ἐγώ Περσεύς σκῦλον περικαλλής κόσμος ναός ἐγκατατίθεμαι · οἶκόνδε ἀποπέμπω ταχύς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.14.6
θαῦμα οὖν ἐποιούμεθα εἰ ἀπηξίωσεν ἐκείνου μόνου μὴ προσέσθαι τὰ ἀπὸ τῶν Μήδων . καὶ οἱ μὲν ἀπώσασθαι ἂν τὸν θεὸν καὶ ἅπαντα ὁμοίως ἡγοῦντο ὅσα ἀπὸ τοῦ Πέρσου , εἰ ὥσπερ ὁ Θεμιστοκλῆς καὶ οἱ ἄλλοι πρότερον ἢ ἀναθεῖναι σφᾶς ἐπήροντο τὸν Ἀπόλλωνα · οἱ δὲ εἰδότα τὸν θεὸν ὅτι ἱκέτης τοῦ Πέρσου γενήσοιτο ὁ Θεμιστοκλῆς , ἐπὶ τούτῳ τὰ δῶρα ἔφασαν οὐκ ἐθελῆσαι λαβεῖν , ἵνα μὴ ἀναθέντι τὸ ἔχθος ἄπαυστον ποιήσῃ τὸ ἀπὸ τοῦ Μήδου . στρατείαν δὲ τὴν ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα τοῦ βαρβάρου ἔστιν εὑρεῖν προρρηθεῖσαν μὲν ἐν τοῖς Βάκιδος χρησμοῖς , πρότερον δʼ ἔτι Εὔκλῳ τὰ ἐς αὐτὴν πεποιημένα ἐστίν .
Lemmas: θαῦμα οὖν ποιέω εἰ ἀπαξιόω ἐκεῖνος μόνος μή προσίημι ὁ ἀπό ὁ Μῆδος . καί ὁ μέν ἀπωθέω ἄν ὁ θεός καί ἅπας ὅμοιος ἡγέομαι ὅσος ἀπό ὁ Πέρσης , εἰ ὥσπερ ὁ Θεμιστοκλῆς καί ὁ ἄλλος πρότερος ἤ ἀνατίθημι σφεῖς ἐπέρομαι ὁ Ἀπόλλων · ὁ δέ οἶδα ὁ θεός ὅτι ἱκέτης ὁ Πέρσης γίγνομαι ὁ Θεμιστοκλῆς , ἐπί οὗτος ὁ δῶρον φημί οὐ ἐθέλω λαμβάνω , ἵνα μή ἀνατίθημι ὁ ἔχθος ἄπαυστος ποιέω ὁ ἀπό ὁ Μῆδος . στρατεία δέ ὁ ἐπί ὁ Ἑλλάς ὁ βάρβαρος εἰμί εὑρίσκω προλέγω μέν ἐν ὁ Βάκις χρησμός , πρότερος δέ ἔτι Εὖκλος ὁ εἰς αὐτός ποιέω εἰμί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.14.7
Δελφῶν δὲ ἀνάθημά ἐστιν αὐτῶν πλησίον τοῦ βωμοῦ τοῦ μεγάλου λύκος χαλκοῦς . λέγουσι δὲ τῶν τοῦ θεοῦ χρημάτων συλήσαντα ἄνθρωπον , τὸν μὲν ὁμοῦ τῷ χρυσίῳ κατακρύψαντα ἔχειν αὑτὸν ἔνθα τοῦ Παρνασσοῦ μάλιστα ἦν συνεχὲς ὑπὸ ἀγρίων δένδρων , λύκον δὲ ἐπιθέσθαι οἱ καθεύδοντι , καὶ ἀποθανεῖν τε ὑπὸ τοῦ λύκου τὸν ἄνθρωπον καὶ ὡς ἐς τὴν πόλιν ὁσημέραι φοιτῶν ὠρύετο ὁ λύκος · ἐπεὶ δὲ οὐκ ἄνευ θεοῦ παραγίνεσθαί σφισιν ὑπελάμβανον , οὕτως ἐπακολουθοῦσι τῷ θηρίῳ , καὶ ἀνευρίσκουσί τε τὸ ἱερὸν χρυσίον καὶ ἀνέθεσαν λύκον τῷ θεῷ χαλκοῦν .
Lemmas: Δελφοί δέ ἀνάθημα εἰμί αὐτός πλησίον ὁ βωμός ὁ μέγας λύκος χάλκεος . λέγω δέ ὁ ὁ θεός χρῆμα συλάω ἄνθρωπος , ὁ μέν ὁμοῦ ὁ χρυσίον κατακρύπτω ἔχω ἑαυτοῦ ἔνθα ὁ Παρνασσός μάλα εἰμί συνεχής ὑπό ἄγριος δένδρον , λύκος δέ ἐπιτίθημι ἕ καθεύδω , καί ἀποθνῄσκω τε ὑπό ὁ λύκος ὁ ἄνθρωπος καί ὡς εἰς ὁ πόλις ὁσημέραι φοιτάω ὠρύομαι ὁ λύκος · ἐπεί δέ οὐ ἄνευ θεός παραγίγνομαι σφεῖς ὑπολαμβάνω , οὕτως ἐπακολουθέω ὁ θηρίον , καί ἀνευρίσκω τε ὁ ἱερός χρυσίον καί ἀνατίθημι λύκος ὁ θεός χάλκεος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.15.1
Φρύνης δὲ εἰκόνα ἐπίχρυσον Πραξιτέλης μὲν εἰργάσατο ἐραστὴς καὶ οὗτος , ἀνάθημα δὲ αὐτῆς Φρύνης ἐστὶν ἡ εἰκών . τὰ δὲ ἐφεξῆς ταύτῃ , τὰ μὲν ἀγάλματα τοῦ Ἀπόλλωνος Ἐπιδαύριοι τὸ ἕτερον οἱ ἐν τῇ Ἀργολίδι ἀπὸ Μήδων , τὸ δὲ αὐτῶν Μεγαρεῖς ἀνέθεσαν Ἀθηναίους μάχῃ πρὸς Νισαίᾳ κρατήσαντες · Πλαταιέων δὲ βοῦς ἐστιν , ἡνίκα ἐν τῇ σφετέρᾳ καὶ οὗτοι Μαρδόνιον τὸν Γωβρύου μετὰ Ἑλλήνων ἠμύναντο ἄλλων . καὶ αὖθις δύο Ἀπόλλωνος , τὸ μὲν Ἡρακλεωτῶν τῶν πρὸς τῷ Εὐξείνῳ , τὸ δὲ Ἀμφικτυόνων ἐστίν , ὅτε Φωκεῦσιν ἐπεργαζομένοις τοῦ θεοῦ τὴν χώραν ἐπέβαλον χρημάτων ζημίαν ·
Lemmas: Φρύνη δέ εἰκών ἐπίχρυσος Πραξιτέλης μέν ἐργάζομαι ἐραστής καί οὗτος , ἀνάθημα δέ αὐτός Φρύνη εἰμί ὁ εἰκών . ὁ δέ ἐφεξῆς οὗτος , ὁ μέν ἄγαλμα ὁ Ἀπόλλων Ἐπιδαύριος ὁ ἕτερος ὁ ἐν ὁ Ἀργολίς ἀπό Μῆδος , ὁ δέ αὐτός Μεγαρεύς ἀνατίθημι Ἀθηναῖος μάχη πρός Νίσαια κρατέω · Πλαταιεύς δέ βοῦς εἰμί , ἡνίκα ἐν ὁ σφέτερος καί οὗτος Μαρδόνιος ὁ Γωβρύας μετά Ἕλλην ἀμύνω ἄλλος . καί αὖθις δύο Ἀπόλλων , ὁ μέν Ἡρακλεώτης ὁ πρός ὁ Εὔξεινος , ὁ δέ Ἀμφικτύονες εἰμί , ὅτε Φωκεύς ἐπεργάζομαι ὁ θεός ὁ χώρα ἐπιβάλλω χρῆμα ζημία ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.15.2
ὁ δὲ Ἀπόλλων οὗτος καλεῖται μὲν ὑπὸ Δελφῶν Σιτάλκας , μέγεθος δὲ πέντε πηχῶν καὶ τριάκοντά ἐστι . στρατηγοὶ δὲ οἱ πολλοὶ καὶ Ἀρτέμιδος , τὸ δὲ Ἀθηνᾶς , δύο τε Ἀπόλλωνος ἀγάλματα ἔστιν Αἰτωλῶν , ἡνίκα σφίσιν ἐξειργάσθη τὰ ἐς Γαλάτας . στρατιὰν δὲ τὴν Κελτῶν , ὡς ἐκ τῆς Εὐρώπης διαβήσοιτο ἐς τὴν Ἀσίαν ἐπʼ ὀλέθρῳ τῶν πόλεων , Φαεννὶς προεδήλωσεν ἐν τοῖς χρησμοῖς γενεᾷ πρότερον ἢ ἐπράχθη τὸ ἔργον ·
Lemmas: ὁ δέ Ἀπόλλων οὗτος καλέω μέν ὑπό Δελφοί Σιτάλκας , μέγεθος δέ πέντε πῆχυς καί τριάκοντα εἰμί . στρατηγός δέ ὁ πολύς καί Ἄρτεμις , ὁ δέ Ἀθήνη , δύο τε Ἀπόλλων ἄγαλμα εἰμί Αἰτωλός , ἡνίκα σφεῖς ἐξεργάζομαι ὁ εἰς Γαλάτης . στρατιά δέ ὁ Κελτοί , ὡς ἐκ ὁ Εὐρώπη διαβαίνω εἰς ὁ Ἀσία ἐπί ὄλεθρος ὁ πόλις , Φαεννίς προδηλόω ἐν ὁ χρησμός γενεά πρότερος ἤ πράσσω ὁ ἔργον ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.15.3
ἦ τότʼ ἀμειψάμενος στεινὸν πόρον Ἑλλησπόντου † αὐδήσει Γαλατῶν ὀλοὸς στρατός , οἵ ῥʼ ἀθεμίστως Ἀσίδα πορθήσουσι · θεὸς δʼ ἔτι κύντερα θήσει πάγχυ μάλʼ , οἳ ναίουσι παρʼ ἠϊόνεσσι θαλάσσης — εἰς ὀλίγον · τάχα γάρ σφιν ἀοσσητῆρα Κρονίων ὁρμήσει , ταύροιο διοτρεφέος φίλον υἱόν , ὃς πᾶσιν Γαλάτῃσιν ὀλέθριον ἦμαρ ἐφήσει . παῖδα δὲ εἶπε ταύρου τὸν ἐν Περγάμῳ βασιλεύσαντα Ἄτταλον · τὸν δὲ αὐτὸν τοῦτον καὶ ταυρόκερων προσείρηκε χρηστήριον .
Lemmas: ἦ τότε ἀμείβω στενός πόρος Ἑλλήσποντος † αὐδάω Γαλάτης ὀλοός στρατός , ὅς ἄρα ἀθέμιστος Ἄσιας πορθέω · θεός δέ ἔτι κύντερος τίθημι πάγχυ μάλα , ὅς ναίω παρά ἠιών θάλασσα — εἰς ὀλίγος · τάχα γάρ σφεῖς ἀοσσητήρ Κρονίων ὁρμάω , ταῦρος διοτρεφής φίλος υἱός , ὅς πᾶς Γαλάται ὀλέθριος ἦμαρ ἐφίημι . παῖς δέ λέγω ταῦρος ὁ ἐν Πέργαμος βασιλεύω Ἄτταλος · ὁ δέ αὐτός οὗτος καί ταυρόκερως προσλέγω χρηστήριον .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.15.4
ἱππικοῦ δὲ ἡγεμόνας ἀναβεβηκότας ἐπὶ ἵππους Φεραῖοι παρὰ τῷ Ἀπόλλωνι ἔστησαν τρεψάμενοι τὴν Ἀττικὴν ἵππον . τὸν δὲ φοίνικα ἀνέθεσαν Ἀθηναῖοι τὸν χαλκοῦν , καὶ αὐτὸν καὶ Ἀθηνᾶς ἄγαλμα ἐπίχρυσον ἐπὶ τῷ φοίνικι , ἀπὸ ἔργων ὧν ἐπʼ Εὐρυμέδοντι ἐν ἡμέρᾳ τῇ αὐτῇ τὸ μὲν πεζῇ , τὸ δὲ ναυσὶν ἐν τῷ ποταμῷ κατώρθωσαν . τούτου τοῦ ἀγάλματος ἐνιαχοῦ τὸν ἐπʼ αὐτῷ χρυσὸν ἐθεώμην λελυμασμένον .
Lemmas: ἱππικόν δέ ἡγεμών ἀναβαίνω ἐπί ἵππος Φεραῖος παρά ὁ Ἀπόλλων ἵστημι τρέπω ὁ Ἀττικός ἵππος . ὁ δέ φοῖνιξ ἀνατίθημι Ἀθηναῖος ὁ χάλκεος , καί αὐτός καί Ἀθήνη ἄγαλμα ἐπίχρυσος ἐπί ὁ φοῖνιξ , ἀπό ἔργον ὅς ἐπί Εὐρυμέδων ἐν ἡμέρα ὁ αὐτός ὁ μέν πεζός , ὁ δέ ναῦς ἐν ὁ ποταμός κατορθόω . οὗτος ὁ ἄγαλμα ἐνιαχοῦ ὁ ἐπί αὐτός χρυσός θεάομαι λυμαίνομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.15.5
ἐγὼ μὲν δὴ τὸ ἔγκλημα ἐς κακούργους τε ἦγον καὶ φῶρας ἀνθρώπους · Κλειτόδημος δέ , ὁπόσοι τὰ Ἀθηναίων ἐπιχώρια ἔγραψαν ὁ ἀρχαιότατος , οὗτος ἐν τῷ λόγῳ φησὶ τῷ Ἀττικῷ , ὅτε Ἀθηναῖοι παρεσκευάζοντο ἐπὶ Σικελίᾳ τὸν στόλον , ὡς ἔθνος τι ἄπειρον κοράκων κατῆρε τότε ἐς Δελφούς , καὶ περιέκοπτόν τε τοῦ ἀγάλματος τούτου καὶ ἀπέρρησσον τοῖς ῥάμφεσιν ἀπʼ αὐτοῦ τὸν χρυσόν · λέγει δὲ καὶ ὡς τὸ δόρυ καὶ τὰς γλαῦκας καὶ ὅσος καρπὸς ἐπὶ τῷ φοίνικι ἐπεποίητο ἐς μίμησιν τῆς ὀπώρας , κατακλάσαιεν καὶ ταῦτα οἱ κόρακες .
Lemmas: ἐγώ μέν δή ὁ ἔγκλημα εἰς κακοῦργος τε ἄγω καί φώρ ἄνθρωπος · Κλειτόδημος δέ , ὁπόσος ὁ Ἀθηναῖος ἐπιχώριος γράφω ὁ ἀρχαῖος , οὗτος ἐν ὁ λόγος φημί ὁ Ἀττικός , ὅτε Ἀθηναῖος παρασκευάζω ἐπί Σικελία ὁ στόλος , ὡς ἔθνος τις ἄπειρος κόραξ καταίρω τότε εἰς Δελφοί , καί περικόπτω τε ὁ ἄγαλμα οὗτος καί ἀπορρήγνυμι ὁ ῥάμφος ἀπό αὐτός ὁ χρυσός · λέγω δέ καί ὡς ὁ δόρυ καί ὁ γλαύξ καί ὅσος καρπός ἐπί ὁ φοῖνιξ ποιέω εἰς μίμησις ὁ ὀπώρα , κατακλάω καί οὗτος ὁ κόραξ .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.15.6
Ἀθηναίοις μὲν δὴ καὶ ἄλλα σημεῖα μὴ ἐκπλεῦσαι σφᾶς ἀπαγορεύοντα ἐς Σικελίαν διηγήσατο ὁ Κλειτόδημος , Κυρηναῖοι δὲ ἀνέθεσαν ἐν Δελφοῖς Βάττον ἐπὶ ἅρματι , ὃς ἐς Λιβύην ἤγαγε σφᾶς ναυσὶν ἐκ Θήρας . ἡνίοχος μὲν τοῦ ἅρματός ἐστι Κυρήνη , ἐπὶ δὲ τῷ ἅρματι Βάττος τε καὶ Λιβύη στεφανοῦσά ἐστιν αὐτόν · ἐποίησε δὲ Ἀμφίων Ἀκέστορος Κνώσσιος .
Lemmas: Ἀθηναῖος μέν δή καί ἄλλος σημεῖον μή ἐκπλέω σφεῖς ἀπαγορεύω εἰς Σικελία διηγέομαι ὁ Κλειτόδημος , Κυρηναῖος δέ ἀνατίθημι ἐν Δελφοί Βάττος ἐπί ἅρμα , ὅς εἰς Λιβύη ἄγω σφεῖς ναῦς ἐκ Θήρα . ἡνίοχος μέν ὁ ἅρμα εἰμί Κυρήνη , ἐπί δέ ὁ ἅρμα Βάττος τε καί Λιβύη στεφανόω εἰμί αὐτός · ποιέω δέ Ἀμφίων Ἀκέστωρ Κνώσσιος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.15.7
ἐπεὶ δὲ ᾤκισε Βάττος τὴν Κυρήνην , λέγεται καὶ τῆς φωνῆς γενέσθαι οἱ τοιόνδε ἴαμα · ἐπιὼν τῶν Κυρηναίων τὴν χώραν ἐν τοῖς ἐσχάτοις αὐτῆς ἐρήμοις ἔτι οὖσι θεᾶται λέοντα , καὶ αὐτὸν τὸ δεῖμα τὸ ἐκ τῆς θέας βοῆσαι σαφὲς καὶ μέγα ἠνάγκασεν . οὐ πόρρω δὲ τοῦ Βάττου καὶ ἄλλον ἔστησαν οἱ Ἀμφικτύονες Ἀπόλλωνα ἀπὸ τοῦ ἀδικήματος τοῦ ἐς τὸν θεὸν τῶν Φωκέων .
Lemmas: ἐπεί δέ οἰκίζω Βάττος ὁ Κυρήνη , λέγω καί ὁ φωνή γίγνομαι ἕ τοιόσδε ἴαμα · ἐπέρχομαι ὁ Κυρηναῖος ὁ χώρα ἐν ὁ ἔσχατος αὐτός ἐρῆμος ἔτι εἰμί θεάομαι λέων , καί αὐτός ὁ δεῖμα ὁ ἐκ ὁ θέα βοάω σαφής καί μέγας ἀναγκάζω . οὐ πρόσω δέ ὁ Βάττος καί ἄλλος ἵστημι ὁ Ἀμφικτύονες Ἀπόλλων ἀπό ὁ ἀδίκημα ὁ εἰς ὁ θεός ὁ Φωκεύς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.16.1
τῶν δὲ ἀναθημάτων ἃ οἱ βασιλεῖς ἀπέστειλαν οἱ Λυδῶν , οὐδὲν ἔτι ἦν αὐτῶν εἰ μὴ σιδηροῦν μόνον τὸ ὑπόθημα τοῦ Ἀλυάττου κρατῆρος . τοῦτο Γλαύκου μέν ἐστιν ἔργον τοῦ Χίου , σιδήρου κόλλησιν ἀνδρὸς εὑρόντος · ἔλασμα δὲ ἕκαστον τοῦ ὑποθήματος ἐλάσματι ἄλλῳ προσεχὲς οὐ περόναις ἐστὶν ἢ κέντροις , μόνη δὲ ἡ κόλλα συνέχει τε καὶ ἔστιν αὕτη τῷ σιδήρῳ δεσμός .
Lemmas: ὁ δέ ἀνάθημα ὅς ὁ βασιλεύς ἀποστέλλω ὁ Λυδός , οὐδείς ἔτι εἰμί αὐτός εἰ μή σιδήρεος μόνος ὁ ὑπόθημα ὁ Ἀλυάττης κρατήρ . οὗτος Γλαῦκος μέν εἰμί ἔργον ὁ Χίος , σίδηρος κόλλησις ἀνήρ εὑρίσκω · ἔλασμα δέ ἕκαστος ὁ ὑπόθημα ἔλασμα ἄλλος προσεχής οὐ περόνη εἰμί ἤ κέντρον , μόνος δέ ὁ κόλλα συνέχω τε καί εἰμί οὗτος ὁ σίδηρος δεσμός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.16.2
σχῆμα δὲ τοῦ ὑποθήματος κατὰ πύργον μάλιστα ἐς μύουρον ἀνιόντα ἀπὸ εὐρυτέρου τοῦ κάτω · ἑκάστη δὲ πλευρὰ τοῦ ὑποθήματος οὐ διὰ πάσης πέφρακται , ἀλλά εἰσιν αἱ πλάγιαι τοῦ σιδήρου ζῶναι ὥσπερ ἐν κλίμακι οἱ ἀναβασμοί · τὰ δὲ ἐλάσματα τοῦ σιδήρου τὰ ὀρθὰ ἀνέστραπται κατὰ τὰ ἄκρα ἐς τὸ ἐκτός , καὶ ἕδρα τοῦτο ἦν τῷ κρατῆρι .
Lemmas: σχῆμα δέ ὁ ὑπόθημα κατά πύργος μάλα εἰς μύουρος ἀνέρχομαι ἀπό εὐρύς ὁ κάτω · ἕκαστος δέ πλευρόν ὁ ὑπόθημα οὐ διά πᾶς φράσσω , ἀλλά εἰμί ὁ πλάγιος ὁ σίδηρος ζώνη ὥσπερ ἐν κλῖμαξ ὁ ἀναβασμός · ὁ δέ ἔλασμα ὁ σίδηρος ὁ ὀρθός ἀναστρέφω κατά ὁ ἄκρον εἰς ὁ ἐκτός , καί ἕδρα οὗτος εἰμί ὁ κρατήρ .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.16.3
τὸν δὲ ὑπὸ Δελφῶν καλούμενον Ὀμφαλὸν λίθου πεποιημένον λευκοῦ , τοῦτο εἶναι τὸ ἐν μέσῳ γῆς πάσης αὐτοί τε λέγουσιν οἱ Δελφοὶ καὶ ἐν ᾠδῇ τινι Πίνδαρος ὁμολογοῦντά σφισιν ἐποίησεν .
Lemmas: ὁ δέ ὑπό Δελφοί καλέω Ὀμφαλός λίθος ποιέω λευκός , οὗτος εἰμί ὁ ἐν μέσος γῆ πᾶς αὐτός τε λέγω ὁ Δελφοί καί ἐν ἀοιδή τις Πίνδαρος ὁμολογέω σφεῖς ποιέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.16.4
Λακεδαιμονίων δὲ ἀνάθημά ἐστιν ἐνταῦθα , Καλάμιδος δὲ ἔργον , Ἑρμιόνη ἡ Μενελάου θυγάτηρ , ἡ συνοικήσασα Ὀρέστῃ τῷ Ἀγαμέμνονος καὶ ἔτι πρότερον Νεοπτολέμῳ τῷ Ἀχιλλέως . Εὐρύδαμον δὲ στρατηγόν τε Αἰτωλῶν καὶ στρατοῦ τοῦ Γαλατῶν ἐναντία ἡγησάμενον ἀνέθεσαν οἱ Αἰτωλοί .
Lemmas: Λακεδαιμόνιος δέ ἀνάθημα εἰμί ἐνταῦθα , Κάλαμις δέ ἔργον , Ἑρμιόνη ὁ Μενέλαος θυγάτηρ , ὁ συνοικέω Ὀρέστης ὁ Ἀγαμέμνων καί ἔτι πρότερος Νεοπτόλεμος ὁ Ἀχιλλεύς . Εὐρύδαμος δέ στρατηγός τε Αἰτωλός καί στρατός ὁ Γαλάτης ἐναντίος ἡγέομαι ἀνατίθημι ὁ Αἰτωλός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.16.5
ἔστι δὲ ἐν τοῖς Κρητικοῖς ὄρεσι καὶ κατʼ ἐμὲ ἔτι Ἔλυρος πόλις · οὗτοι οὖν αἶγα χαλκῆν ἀπέστειλαν ἐς Δελφούς , δίδωσι δὲ νηπίοις ἡ αἲξ Φυλακίδῃ καὶ Φιλάνδρῳ γάλα · παῖδας δὲ αὐτοὺς οἱ Ἐλύριοί φασιν Ἀπόλλωνός τε εἶναι καὶ Ἀκακαλλίδος νύμφης , συγγενέσθαι δὲ τῇ Ἀκακαλλίδι Ἀπόλλωνα ἐν πόλει Τάρρᾳ καὶ οἴκῳ Καρμάνορος .
Lemmas: εἰμί δέ ἐν ὁ Κρητικός ὄρος καί κατά ἐγώ ἔτι Ἔλυρος πόλις · οὗτος οὖν αἴξ χάλκεος ἀποστέλλω εἰς Δελφοί , δίδωμι δέ νήπιος ὁ αἴξ Φυλακίδης καί Φίλανδρος γάλα · παῖς δέ αὐτός ὁ Ἐλύριος φημί Ἀπόλλων τε εἰμί καί Ἀκακαλλίς νύμφη , συγγίγνομαι δέ ὁ Ἀκακαλλίς Ἀπόλλων ἐν πόλις Τάρρη καί οἶκος Καρμάνωρ .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.16.6
Καρύστιοι δὲ οἱ Εὐβοεῖς βοῦν καὶ οὗτοι χαλκοῦν παρὰ τῷ Ἀπόλλωνι ἔστησαν ἀπὸ ἔργου τοῦ Μηδικοῦ · βοῦς δὲ οἱ Καρύστιοι καὶ οἱ Πλαταιεῖς τὰ ἀναθήματα ἐποιήσαντο , ὅτι ἐμοὶ δοκεῖν ἀπωσάμενοι τὸν βάρβαρον τήν τε ἄλλην βεβαίως ἐκτήσαντο εὐδαιμονίαν καὶ ἀροῦν ἐλευθέραν τὴν γῆν . στρατηγῶν δὲ εἰκόνας καὶ Ἀπόλλωνά τε καὶ Ἄρτεμιν τὸ ἔθνος τὸ Αἰτωλικὸν ἀπέστειλαν καταστρεψάμενοι τοὺς ὁμόρους σφίσιν Ἀκαρνᾶνας .
Lemmas: Καρύστιος δέ ὁ Εὐβοεύς βοῦς καί οὗτος χάλκεος παρά ὁ Ἀπόλλων ἵστημι ἀπό ἔργον ὁ Μηδικός · βοῦς δέ ὁ Καρύστιος καί ὁ Πλαταιεύς ὁ ἀνάθημα ποιέω , ὅτι ἐγώ δοκέω ἀπωθέω ὁ βάρβαρος ὁ τε ἄλλος βέβαιος κτάομαι εὐδαιμονία καί ἀρόω ἐλεύθερος ὁ γῆ . στρατηγός δέ εἰκών καί Ἀπόλλων τε καί Ἄρτεμις ὁ ἔθνος ὁ Αἰτωλικός ἀποστέλλω καταστρέφω ὁ ὅμορος σφεῖς Ἀκαρνάν .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.16.7
παραλογώτατον δὲ ἐπυνθανόμην ὑπάρξαν Λιπαραίοις ἐς Τυρσηνούς . τοὺς γὰρ δὴ Λιπαραίους ἐναντία ναυμαχῆσαι τῶν Τυρσηνῶν ναυσὶν ὡς ἐλαχίσταις ἐκέλευσεν ἡ Πυθία . πέντε οὖν ἀνάγονται τριήρεσιν ἐπὶ τοὺς Τυρσηνούς · οἱ δὲ—ἀπηξίουν γὰρ μὴ ἀποδεῖν Λιπαραίων τὰ ναυτικά—ἀντανάγονταί σφισιν ἴσαις ναυσί . ταύτας τε οὖν αἱροῦσιν οἱ Λιπαραῖοι καὶ ἄλλας πέντε ὑστέρας σφίσιν ἀνταναχθείσας , καὶ τρίτην νεῶν πεντάδα καὶ ὡσαύτως τετάρτην ἐχειρώσαντο . ἀνέθεσαν οὖν ἐς Δελφοὺς ταῖς ἁλούσαις ναυσὶν ἀριθμὸν ἴσα Ἀπόλλωνος ἀγάλματα .
Lemmas: παράλογος δέ πυνθάνομαι ὑπάρχω Λιπαραῖος εἰς Τυρηηνός . ὁ γάρ δή Λιπαραῖος ἐναντίος ναυμαχέω ὁ Τυρρηνός ναῦς ὡς ἐλαχύς κελεύω ὁ Πυθία . πέντε οὖν ἀνάγω τριήρης ἐπί ὁ Τυρηηνός · ὁ δὲ—ἀπηξίουν γάρ μή ἀποδέω Λιπαραῖος ὁ ναυτικα—ανταναγοντ σφεῖς ἴσος ναῦς . οὗτος τε οὖν αἱρέω ὁ Λιπαραῖος καί ἄλλος πέντε ὕστερος σφεῖς ἀντανάγω , καί τρίτος ναῦς πεντάς καί ὡσαύτως τέταρτος χειρόω . ἀνατίθημι οὖν εἰς Δελφοί ὁ ἁλίσκομαι ναῦς ἀριθμός ἴσος Ἀπόλλων ἄγαλμα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.16.8
Ἐχεκρατίδης δὲ ἀνὴρ Λαρισαῖος τὸν Ἀπόλλωνα ἀνέθηκε τὸν μικρόν · καὶ ἁπάντων πρῶτον τεθῆναι τῶν ἀναθημάτων τοῦτό φασιν οἱ Δελφοί .
Lemmas: Ἐχεκρατίδης δέ ἀνήρ Λαρισαῖος ὁ Ἀπόλλων ἀνατίθημι ὁ μικρός · καί ἅπας πρῶτος τίθημι ὁ ἀνάθημα οὗτος φημί ὁ Δελφοί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.17.1
βαρβάρων δὲ τῶν πρὸς τῇ ἑσπέρᾳ οἱ ἔχοντες Σαρδώ , εἰκόνα οὗτοι χαλκῆν τοῦ ἐπωνύμου σφίσιν ἀπέστειλαν . ἡ δὲ Σαρδὼ μέγεθος μὲν καὶ εὐδαιμονίαν ἐστὶν ὁμοία ταῖς μάλιστα ἐπαινουμέναις · ὄνομα δὲ αὐτῇ τὸ ἀρχαῖον ὅ τι μὲν ὑπὸ τῶν ἐπιχωρίων ἐγένετο οὐκ οἶδα , Ἑλλήνων δὲ οἱ κατʼ ἐμπορίαν ἐσπλέοντες Ἰχνοῦσσαν ἐκάλεσαν , ὅτι τὸ σχῆμα τῇ νήσῳ κατʼ ἴχνος μάλιστά ἐστιν ἀνθρώπου . μῆκος δὲ αὐτῆς εἴκοσι στάδιοι καὶ ἑκατόν εἰσι καὶ χίλιοι , εὖρος δὲ ἐς εἴκοσί τε καὶ τετρακοσίους προήκει .
Lemmas: βάρβαρος δέ ὁ πρός ὁ ἑσπέρα ὁ ἔχω Σαρδώ , εἰκών οὗτος χάλκεος ὁ ἐπώνυμος σφεῖς ἀποστέλλω . ὁ δέ Σαρδώ μέγεθος μέν καί εὐδαιμονία εἰμί ὅμοιος ὁ μάλα ἐπαινέω · ὄνομα δέ αὐτός ὁ ἀρχαῖος ὅς τις μέν ὑπό ὁ ἐπιχώριος γίγνομαι οὐ οἶδα , Ἕλλην δέ ὁ κατά ἐμπορία εἰσπλέω Ἰχνοῦσσα καλέω , ὅτι ὁ σχῆμα ὁ νῆσος κατά ἴχνος μάλα εἰμί ἄνθρωπος . μῆκος δέ αὐτός εἴκοσι στάδιον καί ἑκατόν εἰμί καί χίλιοι , εὖρος δέ εἰς εἴκοσι τε καί τετρακόσιοι προήκω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.17.2
πρῶτοι δὲ διαβῆναι λέγονται ναυσὶν ἐς τὴν νῆσον Λίβυες · ἡγεμὼν δὲ τοῖς Λίβυσιν ἦν Σάρδος ὁ Μακήριδος , Ἡρακλέους δὲ ἐπονομασθέντος ὑπὸ Αἰγυπτίων τε καὶ Λιβύων . Μακήριδι μὲν δὴ αὐτῷ τὰ ἐπιφανέστατα ὁδὸς ἐγένετο ἡ ἐς Δελφούς · Σάρδῳ δὲ ἡγεμονία τε ὑπῆρξε τῶν Λιβύων ἡ ἐς τὴν Ἰχνοῦσσαν καὶ τὸ ὄνομα ἀπὸ τοῦ Σάρδου τούτου μετέβαλεν ἡ νῆσος . οὐ μέντοι τούς γε αὐτόχθονας ἐξέβαλεν ὁ τῶν Λιβύων στόλος , σύνοικοι δὲ ὑπʼ αὐτῶν οἱ ἐπελθόντες ἀνάγκῃ μᾶλλον ἢ ὑπὸ εὐνοίας ἐδέχθησαν . καὶ πόλεις μὲν οὔτε οἱ Λίβυες οὔτε τὸ γένος τὸ ἐγχώριον ἠπίσταντο ποιήσασθαι · σποράδες δὲ ἐν καλύβαις τε καὶ σπηλαίοις , ὡς ἕκαστοι τύχοιεν , ᾤκησαν .
Lemmas: πρῶτος δέ διαβαίνω λέγω ναῦς εἰς ὁ νῆσος Λίβυς · ἡγεμών δέ ὁ Λίβυς εἰμί Σάρδος ὁ Μάκηρις , Ἡρακλῆς δέ ἐπονομάζω ὑπό Αἰγύπτιος τε καί Λίβυς . Μάκηρις μέν δή αὐτός ὁ ἐπιφανής ὁδός γίγνομαι ὁ εἰς Δελφοί · Σάρδος δέ ἡγεμονία τε ὑπάρχω ὁ Λίβυς ὁ εἰς ὁ Ἰχνοῦσσα καί ὁ ὄνομα ἀπό ὁ Σάρδος οὗτος μεταβάλλω ὁ νῆσος . οὐ μέντοι ὁ γε αὐτόχθων ἐκβάλλω ὁ ὁ Λίβυς στόλος , σύνοικος δέ ὑπό αὐτός ὁ ἐπέρχομαι ἀνάγκη μάλα ἤ ὑπό εὔνοια δείκνυμι . καί πόλις μέν οὔτε ὁ Λίβυς οὔτε ὁ γένος ὁ ἐγχώριος ἐπίσταμαι ποιέω · σποράς δέ ἐν καλύβη τε καί σπήλαιον , ὡς ἕκαστος τυγχάνω , οἰκέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.17.3
ἔτεσι δὲ ὕστερον μετὰ τοὺς Λίβυας ἀφίκοντο ἐκ τῆς Ἑλλάδος ἐς τὴν νῆσον οἱ μετʼ Ἀρισταίου . παῖδα δὲ λέγουσιν Ἀρισταῖον Ἀπόλλωνός τε εἶναι καὶ Κυρήνης · ἐπὶ δὲ τοῦ Ἀκταίωνος περισσῶς ἀλγήσαντα τῇ συμφορᾷ καὶ Βοιωτίᾳ τε καὶ πάσῃ τῇ Ἑλλάδι κατὰ ταὐτὰ ἀχθόμενον , οὕτως ἐς τὴν Σαρδὼ μετοικῆσαί φασιν αὐτόν .
Lemmas: ἔτος δέ ὕστερον μετά ὁ Λίβυς ἀφικνέομαι ἐκ ὁ Ἑλλάς εἰς ὁ νῆσος ὁ μετά Ἀρισταῖος . παῖς δέ λέγω Ἀρισταῖος Ἀπόλλων τε εἰμί καί Κυρήνη · ἐπί δέ ὁ Ἀκταίων περισσός ἀλγέω ὁ συμφορά καί Βοιωτία τε καί πᾶς ὁ Ἑλλάς κατά αὐτός ἄχθομαι , οὕτως εἰς ὁ Σαρδώ μετοικέω φημί αὐτός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.17.4
οἱ δὲ καὶ Δαίδαλον ἀποδρᾶναι τηνικαῦτα † καὶ οἴκου διὰ τὴν ἐπιστρατείαν τὴν Κρητῶν καὶ ἀποικίας ἐς τὴν Σαρδὼ μετασχεῖν τῷ Ἀρισταίῳ νομίζουσιν · ἔχοι δʼ ἂν λόγον οὐδένα Αὐτονόῃ τῇ Κάδμου συνοικήσαντι τῷ Ἀρισταίῳ Δαίδαλον ἢ ἀποικίας ἢ ἄλλου τινὸς μετεσχηκέναι , ὃς ἡλικίαν κατὰ Οἰδίποδα ἦν βασιλεύοντα ἐν Θήβαις . πόλιν δʼ οὖν οἰκίζουσιν οὐδεμίαν οὐδʼ οὗτοι , ὅτι ἀριθμῷ τε καὶ ἰσχύι ἐλάσσονες ἐμοὶ δοκεῖν ἢ κατὰ πόλεως ἦσαν οἰκισμόν .
Lemmas: ὁ δέ καί Δαίδαλος ἀποδιδράσκω τηνικαῦτα † καί οἶκος διά ὁ ἐπιστρατεία ὁ Κρής καί ἀποικία εἰς ὁ Σαρδώ μετέχω ὁ Ἀρισταῖος νομίζω · ἔχω δέ ἄν λόγος οὐδείς Αὐτονόη ὁ Κάδμος συνοικέω ὁ Ἀρισταῖος Δαίδαλος ἤ ἀποικία ἤ ἄλλος τις μετέχω , ὅς ἡλικία κατά Οἰδίπους εἰμί βασιλεύω ἐν Θῆβαι . πόλις δέ οὖν οἰκίζω οὐδείς οὐδέ οὗτος , ὅτι ἀριθμός τε καί ἰσχύς ἐλαχύς ἐγώ δοκέω ἤ κατά πόλις εἰμί οἰκισμός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.17.5
μετὰ δὲ Ἀρισταῖον Ἴβηρες ἐς τὴν Σαρδὼ διαβαίνουσιν ὑπὸ ἡγεμόνι τοῦ στόλου Νώρακι , καὶ ᾠκίσθη Νώρα πόλις ὑπὸ αὐτῶν · ταύτην πρώτην γενέσθαι πόλιν μνημονεύουσιν ἐν τῇ νήσῳ , παῖδα δὲ Ἐρυθείας τε τῆς Γηρυόνου καὶ Ἑρμοῦ λέγουσιν εἶναι τὸν Νώρακα . τετάρτη δὲ μοῖρα Ἰολάου Θεσπιέων τε καὶ ἐκ τῆς Ἀττικῆς στρατιὰ κατῆρεν ἐς Σαρδώ , καὶ Ὀλβίαν μὲν πόλιν οἰκίζουσιν , ἰδίᾳ δὲ Ὀγρύλην οἱ Ἀθηναῖοι διασώζοντες τῶν δήμων τῶν οἴκοι τινὸς τὸ ὄνομα · ἢ καὶ αὐτὸς τοῦ στόλου μετεῖχεν Ὀγρύλος . ἔστι δʼ οὖν καὶ κατʼ ἐμὲ ἔτι χωρία τε Ἰολάια ἐν τῇ Σαρδοῖ καὶ Ἰόλαος παρὰ τῶν οἰκητόρων ἔχει τιμάς .
Lemmas: μετά δέ Ἀρισταῖος Ἴβηρ εἰς ὁ Σαρδώ διαβαίνω ὑπό ἡγεμών ὁ στόλος Νῶραξ , καί οἰκίζω Νώρη πόλις ὑπό αὐτός · οὗτος πρῶτος γίγνομαι πόλις μνημονεύω ἐν ὁ νῆσος , παῖς δέ Ἐρυθεία τε ὁ Γηρυόνης καί Ἑρμῆς λέγω εἰμί ὁ Νῶραξ . τέταρτος δέ μοῖρα Ἰόλαος Θεσπιεύς τε καί ἐκ ὁ Ἀττική στρατιά καταίρω εἰς Σαρδώ , καί Ὀλβία μέν πόλις οἰκίζω , ἴδιος δέ Ὀγρύλη ὁ Ἀθηναῖος διασῴζω ὁ δῆμος ὁ οἴκοι τις ὁ ὄνομα · ἤ καί αὐτός ὁ στόλος μετέχω Ὀγρύλος . εἰμί δέ οὖν καί κατά ἐγώ ἔτι χωρίον τε Ἰολᾷος ἐν ὁ Σαρδώ καί Ἰόλαος παρά ὁ οἰκήτωρ ἔχω τιμή .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.17.6
Ἰλίου δὲ ἁλισκομένης ἄλλοι τε ἐκφεύγουσι τῶν Τρώων καὶ οἱ ἀποσωθέντες μετὰ Αἰνείου · τούτων μοῖρα ἀπενεχθεῖσα ὑπὸ ἀνέμων ἐς Σαρδὼ ἀνεμίχθησαν τοῖς προενοικοῦσιν Ἕλλησι . καταστῆναι δὲ ἐς μάχην τῷ Ἑλληνικῷ καὶ τοῖς Τρωσὶν ἐκώλυσε τοὺς βαρβάρους · παρασκευῇ τε γὰρ ἴσοι τῇ ἁπάσῃ τὰ ἐς πόλεμον ἦσαν καὶ ὁ Θόρσος ποταμὸς διὰ μέσου σφίσι ῥέων τῆς χώρας ἐπʼ ἴσης καὶ ἀμφοτέροις διαβαίνειν παρεῖχε δέος .
Lemmas: Ἴλιος δέ ἁλίσκομαι ἄλλος τε ἐκφεύγω ὁ Τρώς καί ὁ ἀποσῴζω μετά Αἰνείας · οὗτος μοῖρα ἀποφέρω ὑπό ἄνεμος εἰς Σαρδώ ἀναμείγνυμι ὁ προενοικέω Ἕλλην . καθίστημι δέ εἰς μάχη ὁ Ἑλληνικός καί ὁ Τρώς κωλύω ὁ βάρβαρος · παρασκευή τε γάρ ἴσος ὁ ἅπας ὁ εἰς πόλεμος εἰμί καί ὁ Θόρσος ποταμός διά μέσος σφεῖς ῥέω ὁ χώρα ἐπί ἴσος καί ἀμφότερος διαβαίνω παρέχω δέος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.17.7
ὕστερον μέντοι πολλοῖς ἔτεσιν οἱ Λίβυες ἐπεραιώθησάν τε αὖθις ἐς τὴν νῆσον στόλῳ μείζονι καὶ ἦρξαν ἐς τὸ Ἑλληνικὸν πολέμου . τὸ μὲν δὴ Ἑλληνικὸν ἐς ἅπαν ἐπέλαβε φθαρῆναι , ἢ ὀλίγον ἐγένετο ἐξ αὐτοῦ τὸ ὑπολειφθέν · οἱ δὲ Τρῶες ἐς τῆς νήσου τὰ ὑψηλὰ ἀναφεύγουσι , καταλαβόντες δὲ ὄρη δύσβατα ὑπὸ σκολόπων τε καὶ κρημνῶν Ἰλιεῖς μὲν ὄνομα καὶ ἐς ἐμὲ ἔτι ἔχουσι , Λίβυσι μέντοι τὰς μορφὰς καὶ τῶν ὅπλων τὴν σκευὴν καὶ ἐς τὴν πᾶσαν δίαιταν ἐοίκασιν .
Lemmas: ὕστερον μέντοι πολύς ἔτος ὁ Λίβυς περαιόω τε αὖθις εἰς ὁ νῆσος στόλος μέγας καί ἄρχω εἰς ὁ Ἑλληνικός πόλεμος . ὁ μέν δή Ἑλληνικός εἰς ἅπας ἐπιλαμβάνω φθείρω , ἤ ὀλίγος γίγνομαι ἐκ αὐτός ὁ ὑπολείπω · ὁ δέ Τρώς εἰς ὁ νῆσος ὁ ὑψηλός ἀναφεύγω , καταλαμβάνω δέ ὄρος δύσβατος ὑπό σκόλοψ τε καί κρημνός Ἰλιεύς μέν ὄνομα καί εἰς ἐγώ ἔτι ἔχω , Λίβυς μέντοι ὁ μορφή καί ὁ ὅπλον ὁ σκευή καί εἰς ὁ πᾶς δίαιτα ἔοικα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.17.8
ἔστι δὲ νῆσος οὐ πολὺ ἀπέχουσα τῆς Σαρδοῦς , Κύρνος ὑπὸ Ἑλλήνων , ὑπὸ δὲ Λιβύων τῶν ἐνοικούντων καλουμένη Κορσική . ἐκ ταύτης μοῖρα οὐκ ἐλαχίστη στάσει πιεσθεῖσα ἀφίκετο ἐς τὴν Σαρδώ , καὶ ᾤκησαν τῆς χώρας ἀποτεμόμενοι τῆς ἐν τοῖς ὄρεσιν · ὑπὸ μέντοι τῶν ἐν τῇ Σαρδοῖ τῷ ὀνόματι ὀνομάζονται τῷ οἴκοθεν Κορσοί .
Lemmas: εἰμί δέ νῆσος οὐ πολύς ἀπέχω ὁ Σαρδώ , Κύρνος ὑπό Ἕλλην , ὑπό δέ Λίβυς ὁ ἐνοικέω καλέω Κορσική . ἐκ οὗτος μοῖρα οὐ ἐλαχύς στάσις πιέζω ἀφικνέομαι εἰς ὁ Σαρδώ , καί οἰκέω ὁ χώρα ἀποτέμνω ὁ ἐν ὁ ὄρος · ὑπό μέντοι ὁ ἐν ὁ Σαρδώ ὁ ὄνομα ὀνομάζω ὁ οἴκοθεν Κορσοί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.17.9
Καρχηδόνιοι δὲ ὅτε ναυτικῷ μάλιστα ἴσχυσαν , κατεστρέψαντο μὲν καὶ ἅπαντας τοὺς ἐν τῇ Σαρδοῖ πλὴν Ἰλιέων τε καὶ Κορσῶν—τούτοις δὲ μὴ ἐς δουλείαν ὑπαχθῆναι τὸ ἐχυρὸν ἤρκεσε τῶν ὀρῶν — , ᾤκισαν δὲ ἐν τῇ νήσῳ καὶ αὐτοὶ πόλιν οἱ Καρχηδόνιοι Κάραλίν τε καὶ Σύλκους . τοῦ δὲ ἐπικουρικοῦ τῶν Καρχηδονίων Λίβυες ἢ Ἴβηρες ἐς ἀμφισβήτησιν λαφύρων ἀφικόμενοι καὶ ὡς εἶχον ὀργῆς ἀποστάντες ἐσῳκίσαντο ἐς τὰ ὑψηλὰ καὶ οὗτοι τῆς νήσου . Βαλαροὶ τὸ ὄνομά ἐστιν αὐτοῖς κατὰ γλῶσσαν τὴν Κυρνίων · Βαλαροὺς γὰρ τοὺς φυγάδας καλοῦσιν οἱ Κύρνιοι .
Lemmas: Καρχηδόνιος δέ ὅτε ναυτικός μάλα ἰσχύω , καταστρέφω μέν καί ἅπας ὁ ἐν ὁ Σαρδώ πλήν Ἰλιεύς τε καί κορσων—τουος δέ μή εἰς δουλεία ὑπάγω ὁ ἐχυρός ἀρκέω ὁ ὄρος — , οἰκίζω δέ ἐν ὁ νῆσος καί αὐτός πόλις ὁ Καρχηδόνιος Κάραλις τε καί Σύλκοι . ὁ δέ ἐπικουρικός ὁ Καρχηδόνιος Λίβυς ἤ Ἴβηρ εἰς ἀμφισβήτησις λάφυρα ἀφικνέομαι καί ὡς ἔχω ὀργή ἀφίστημι εἰσοικίζω εἰς ὁ ὑψηλός καί οὗτος ὁ νῆσος . Βαλαροί ὁ ὄνομα εἰμί αὐτός κατά γλῶσσα ὁ Κύρνιοι · Βαλαροί γάρ ὁ φυγάς καλέω ὁ Κύρνιοι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.17.10
γένη μὲν τοσαῦτα τὴν Σαρδὼ καὶ ἐσῳκισμένα οὕτω νέμεται , τῆς δὲ νήσου τὰ πρὸς τῆς ἄρκτου καὶ ἠπείρου τῆς κατὰ Ἰταλίαν ἐστὶν ὄρη δύσβατα τὰ πέρατα συνάπτοντα ἀλλήλοις · καὶ ἢν παραπλέῃς , ναυσὶν οὔτε ὅρμους παρέχεται κατὰ τοῦτο ἡ νῆσος πνεύματά τε ἄτακτα καὶ ἰσχυρὰ αἱ ἄκραι τῶν ὀρῶν καταπέμπουσιν ἐς τὴν θάλασσαν .
Lemmas: γένος μέν τοσοῦτος ὁ Σαρδώ καί εἰσοικίζω οὕτως νέμω , ὁ δέ νῆσος ὁ πρός ὁ ἄρκτος καί ἤπειρος ὁ κατά Ἰταλία εἰμί ὄρος δύσβατος ὁ πέρας συνάπτω ἀλλήλων · καί ἐάν παραπλέω , ναῦς οὔτε ὅρμος παρέχω κατά οὗτος ὁ νῆσος πνεῦμα τε ἄτακτος καί ἰσχυρός ὁ ἄκρα ὁ ὄρος καταπέμπω εἰς ὁ θάλασσα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.17.11
ἔστι δὲ καὶ ἄλλα διὰ μέσης αὐτῆς ὄρη χθαμαλώτερα . ὁ δὲ ἀὴρ ὁ ἐνταῦθα θολερός τε ὡς ἐπίπαν ἐστὶ καὶ νοσώδης · αἴτιοι δὲ οἵ τε ἅλες οἱ πηγνύμενοι καὶ ὁ νότος βαρὺς καὶ βίαιος ἐγκείμενος , οἱ ἄνεμοί τε οἱ ἀπὸ τῆς ἄρκτου διὰ τὸ ὑψηλὸν τῶν ὀρῶν τῶν πρὸς τῆς Ἰταλίας κωλύονται πνέοντες θέρους ὥρᾳ τόν τε ἀέρα τὸν ταύτῃ καὶ τὴν γῆν ἀναψύχειν . οἱ δὲ τὴν Κύρνον σταδίους φασὶν οὐ πλέονας ἀπὸ τῆς Σαρδοῦς ἢ ὀκτὼ τῇ θαλάσσῃ διείργεσθαι , ὀρεινήν τε οὖσαν καὶ ἐς ὕψος διὰ πάσης ἀνήκουσαν · τὸν Ζέφυρον οὖν καὶ Βορέαν ὑπὸ τῆς Κύρνου κωλύεσθαι νομίζουσι μὴ καὶ ἄχρι τῆς Σαρδοῦς ἐξικνεῖσθαι .
Lemmas: εἰμί δέ καί ἄλλος διά μέσος αὐτός ὄρος χθαμαλός . ὁ δέ ἀήρ ὁ ἐνταῦθα θολερός τε ὡς ἐπίπαν εἰμί καί νοσώδης · αἴτιος δέ ὁ τε ἅλς ὁ πήγνυμι καί ὁ νότος βαρύς καί βίαιος ἔγκειμαι , ὁ ἄνεμος τε ὁ ἀπό ὁ ἄρκτος διά ὁ ὑψηλός ὁ ὄρος ὁ πρός ὁ Ἰταλία κωλύω πνέω θέρος ὥρα ὁ τε ἀήρ ὁ ταύτῃ καί ὁ γῆ ἀναψύχω . ὁ δέ ὁ Κύρνος στάδιον φημί οὐ πολύς ἀπό ὁ Σαρδώ ἤ ὀκτώ ὁ θάλασσα διείργω , ὀρεινός τε εἰμί καί εἰς ὕψος διά πᾶς ἀνήκω · ὁ Ζέφυρος οὖν καί Βορέας ὑπό ὁ Κύρνος κωλύω νομίζω μή καί ἄχρι ὁ Σαρδώ ἐξικνέομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.17.12
ὄφεις δὲ οὔτε ἐπὶ συμφορᾷ τῇ ἀνθρώπων οὔτε ὅσον ἀνώλεθρον αὐτῶν , οὐδὲ οἱ λύκοι τρέφεσθαι πεφύκασιν . οἱ δὲ τράγοι μέγεθος μὲν τοὺς ἑτέρωθι οὐχ ὑπερβάλλουσιν , εἶδος δέ ἐστιν αὐτοῖς ὁποῖον ἐν πλαστικῇ τις ἂν τῇ Αἰγιναίᾳ ποιήσειεν ἀγρίου κριοῦ · τὰ μέντοι ἀμφὶ τὸ στῆθος δασύτερά ἐστιν αὐτοῖς ἢ ὡς πρὸς Αἰγιναίαν τέχνην εἰκάσαι · κέρατα δὲ οὐ διεστηκότα ἀπὸ τῆς κεφαλῆς , ἀλλὰ ἐς εὐθὺ παρὰ τὰ ὦτα ἔχουσιν ἐληλιγμένα · ὠκύτητι δὲ ἅπαντα τὰ θηρία ὑπερήρκασι .
Lemmas: ὄφις δέ οὔτε ἐπί συμφορά ὁ ἄνθρωπος οὔτε ὅσος ἀνώλεθρος αὐτός , οὐδέ ὁ λύκος τρέφω φύω . ὁ δέ τράγος μέγεθος μέν ὁ ἑτέρωθι οὐ ὑπερβάλλω , εἶδος δέ εἰμί αὐτός ὁποῖος ἐν πλαστικός τις ἄν ὁ Αἰγιναῖος ποιέω ἄγριος κριός · ὁ μέντοι ἀμφί ὁ στῆθος δασύς εἰμί αὐτός ἤ ὡς πρός Αἰγιναῖος τέχνη εἰκάζω · κέρας δέ οὐ διΐστημι ἀπό ὁ κεφαλή , ἀλλά εἰς εὐθύς παρά ὁ οὖς ἔχω ἑλίσσω · ὠκύτης δέ ἅπας ὁ θηρίον ὑπεραίρω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.17.13
πλὴν δὲ ἢ βοτάνης μιᾶς καθαρεύει καὶ ἀπὸ φαρμάκων ἡ νῆσος ὅσα ἐργάζεται θάνατον · ἡ πόα δὲ ἡ ὀλέθριος σελίνῳ μέν ἐστιν ἐμφερής , τοῖς φαγοῦσι δὲ γελῶσιν ἐπιγίνεσθαι τὴν τελευτὴν λέγουσιν . ἐπὶ τούτῳ δὲ Ὅμηρός τε καὶ οἱ ἔπειτα ἄνθρωποι τὸν ἐπὶ οὐδενὶ ὑγιεῖ Σαρδάνιον γέλωτα ὀνομάζουσι . φύεται δὲ μάλιστα ἡ πόα περὶ τὰς πηγάς , οὐ μέντοι μεταδίδωσί γε καὶ τῷ ὕδατι τοῦ ἰοῦ . τὸν μὲν δὴ περὶ τῆς Σαρδοῦς λόγον ἐπεισηγαγόμεθα ἐς τὴν Φωκίδα συγγραφήν , ὅτι οὐχ ἥκιστα καὶ ἐς ταύτην οἱ Ἕλληνες τὴν νῆσον ἀνηκόως εἶχον ·
Lemmas: πλήν δέ ἤ βοτάνη εἷς καθαρεύω καί ἀπό φάρμακον ὁ νῆσος ὅσος ἐργάζομαι θάνατος · ὁ πόα δέ ὁ ὀλέθριος σέλινον μέν εἰμί ἐμφερής , ὁ ἐσθίω δέ γελάω ἐπιγίγνομαι ὁ τελευτή λέγω . ἐπί οὗτος δέ Ὅμηρος τε καί ὁ ἔπειτα ἄνθρωπος ὁ ἐπί οὐδείς ὑγιής Σαρδάνιος γέλως ὀνομάζω . φύω δέ μάλα ὁ πόα περί ὁ πηγή , οὐ μέντοι μεταδίδωμι γε καί ὁ ὕδωρ ὁ ἰός . ὁ μέν δή περί ὁ Σαρδώ λόγος ἐπεισάγω εἰς ὁ Φωκίς συγγραφή , ὅτι οὐ ἦκα καί εἰς οὗτος ὁ Ἕλλην ὁ νῆσος ἀνήκοος ἔχω ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.18.1
τὸν δὲ ἵππον , ὃς ἐφεξῆς τῇ εἰκόνι ἐστὶ τοῦ Σάρδου , Ἀθηναῖος Καλλίας Λυσιμαχίδου πατρὸς ἀναθεῖναί φησιν ἰδίᾳ περιποιησάμενος ἀπὸ τοῦ πρὸς Πέρσας πολέμου χρήματα . Ἀχαιοὶ δὲ ἀνέθεσαν Ἀθηνᾶς ἄγαλμα πόλιν τῶν ἐν Αἰτωλίᾳ παραστησάμενοι πολιορκίᾳ · τῇ πόλει δὲ ἣν εἷλον Φάνα τοὔνομα ἦν . γενέσθαι δὲ χρόνον φασὶν οὐκ ὀλίγον τῇ πολιορκίᾳ · καὶ ὡς ἀδυνάτως εἶχον ἑλεῖν τὴν πόλιν , θεωροὺς ἀποστέλλουσιν ἐς Δελφούς , καὶ αὐτοῖς ἀφίκετο μάντευμα ·
Lemmas: ὁ δέ ἵππος , ὅς ἐφεξῆς ὁ εἰκών εἰμί ὁ Σάρδος , Ἀθηναῖος Καλλίας Λυσιμαχίδης πατήρ ἀνατίθημι φημί ἴδιος περιποιέω ἀπό ὁ πρός Πέρσης πόλεμος χρῆμα . Ἀχαιός δέ ἀνατίθημι Ἀθήνη ἄγαλμα πόλις ὁ ἐν Αἰτωλία παρίστημι πολιορκία · ὁ πόλις δέ ὅς αἱρέω Φάνης ὄνομα εἰμί . γίγνομαι δέ χρόνος φημί οὐ ὀλίγος ὁ πολιορκία · καί ὡς ἀδύνατος ἔχω αἱρέω ὁ πόλις , θεωρός ἀποστέλλω εἰς Δελφοί , καί αὐτός ἀφικνέομαι μάντευμα ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.18.2
γῆς Πέλοπος ναέται καὶ Ἀχαιίδος , οἳ ποτὶ Πυθώ ἤλθετε πευσόμενοι ὥς κε πτολίεθρον ἕλητε , ἀλλʼ ἄγε δὴ φράζεσθε λάχος πόσον ἦμαρ ἕκαστον λαῶν πινόντων ῥύεται πόλιν , ἡ δὲ πέπωκεν · οὕτω γάρ κεν ἕλοιτε Φάναν πυργήρεα κώμην .
Lemmas: γῆ Πέλοψ ναέτης καί Ἀχαιίς , ὅς πρός Πυθώ ἔρχομαι πυνθάνομαι ὡς ἄν πτολίεθρον αἱρέω , ἀλλά ἄγε δή φράζω λάχος πόσος ἦμαρ ἕκαστος λαός πίνω ἐρύω πόλις , ὁ δέ πίνω · οὕτως γάρ ἄν αἱρέω Φάνης πυργήρης κώμη .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.18.3
οὐ συνιέντες οὖν ὁποῖόν τι ἤθελεν ὁ χρησμὸς λέγειν , οἱ μὲν οἴκαδε ἀποπλεῖν ἐβουλεύοντο διαλύσαντες τὴν πολιορκίαν , οἱ δὲ ἐντὸς τοῦ τείχους οἵ τε ἄλλοι οὐδενὶ λόγῳ σφᾶς ἐνεποιοῦντο καὶ γυνὴ πρόεισιν ἐκ τοῦ τείχους ὕδωρ ἐκ τῆς ὑπὸ τῷ τείχει λαβεῖν πίδακος . ἐπιδραμόντες δὲ ἐκ τοῦ στρατεύματος αἰχμάλωτόν τε τὴν γυναῖκα αἱροῦσι καὶ διδάσκονται παρʼ αὐτῆς οἱ Ἀχαιοὶ ὅτι τὸ ὀλίγον τὸ ἐκ τῆς πίδακος ὕδωρ , ὁπότε ἐφʼ ἑκάστης λάβοιεν τῆς νυκτός , διεμετροῦντο αὐτό , καὶ ἄλλο ἦν τοῖς ἔνδον ἀλέξημα οὐδὲν ἐς δίψαν . οὕτω δὴ συγχέαντες οἱ Ἀχαιοὶ τὴν πηγὴν τὸ πόλισμα αἱροῦσιν .
Lemmas: οὐ συνίημι οὖν ὁποῖος τις ἐθέλω ὁ χρησμός λέγω , ὁ μέν οἴκαδε ἀποπλέω βουλεύω διαλύω ὁ πολιορκία , ὁ δέ ἐντός ὁ τεῖχος ὁ τε ἄλλος οὐδείς λόγος σφεῖς ἐμποιέω καί γυνή πρόειμι ἐκ ὁ τεῖχος ὕδωρ ἐκ ὁ ὑπό ὁ τεῖχος λαμβάνω πῖδαξ . ἐπιτρέχω δέ ἐκ ὁ στράτευμα αἰχμάλωτος τε ὁ γυνή αἱρέω καί διδάσκω παρά αὐτός ὁ Ἀχαιός ὅτι ὁ ὀλίγος ὁ ἐκ ὁ πῖδαξ ὕδωρ , ὁπότε ἐπί ἕκαστος λαμβάνω ὁ νύξ , διαμετρέω αὐτός , καί ἄλλος εἰμί ὁ ἔνδον ἀλέξημα οὐδείς εἰς δίψα . οὕτως δή συγχέω ὁ Ἀχαιός ὁ πηγή ὁ πόλισμα αἱρέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.18.4
Ῥόδιοι δὲ οἱ ἐν Λίνδῳ παρὰ ταύτην τὴν Ἀθηνᾶν τὸ ἄγαλμα ἔστησαν τοῦ Ἀπόλλωνος . ἀνέθεσαν δὲ καὶ Ἀβρακιῶται χαλκοῦν ὄνον , νυκτομαχίᾳ Μολοσσοὺς νικήσαντες . λόχον μέν σφισιν ἐν νυκτὶ οἱ Μολοσσοὶ παρεσκεύασαν · ὄνου δέ , ὃς ἐλαυνόμενος ἐκ τοῦ ἀγροῦ τότε ἔτυχεν , ὄνον θήλειαν διώκοντος σὺν ὕβρει τε τῇ ἄλλῃ καὶ τραχύτητι τοῦ φθέγματος , ὡσαύτως δὲ καὶ τοῦ ἀνδρὸς ὃς τὸν ὄνον ἤλαυνε βοῶντος ἀσαφῆ τε καὶ ἄκοσμα , οὕτως οἵ τε ἐκ τῆς ἐνέδρας τῶν Μολοσσῶν ἐξανίστανται ταραχθέντες καὶ οἱ Ἀμβρακιῶται φωράσαντες τὰ ἐπὶ σφίσι βεβουλευμένα ἐπιχειροῦσιν ἐν τῇ νυκτί , καὶ ἐκράτησαν μάχῃ τῶν Μολοσσῶν .
Lemmas: Ῥόδιος δέ ὁ ἐν Λίνδος παρά οὗτος ὁ Ἀθήνη ὁ ἄγαλμα ἵστημι ὁ Ἀπόλλων . ἀνατίθημι δέ καί Ἀβρακιώτης χάλκεος ὄνος , νυκτομαχία Μολοσσός νικάω . λόχος μέν σφεῖς ἐν νύξ ὁ Μολοσσός παρασκευάζω · ὄνος δέ , ὅς ἐλαύνω ἐκ ὁ ἀγρός τότε τυγχάνω , ὄνος θῆλυς διώκω σύν ὕβρις τε ὁ ἄλλος καί τραχύτης ὁ φθέγμα , ὡσαύτως δέ καί ὁ ἀνήρ ὅς ὁ ὄνος ἐλαύνω βοάω ἀσαφής τε καί ἄκοσμος , οὕτως ὁ τε ἐκ ὁ ἐνέδρα ὁ Μολοσσός ἐξανίστημι ταράσσω καί ὁ Ἀμβρακιώτης φωράω ὁ ἐπί σφεῖς βουλεύω ἐπιχειρέω ἐν ὁ νύξ , καί κρατέω μάχη ὁ Μολοσσός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.18.5
Ὀρνεᾶται δὲ οἱ ἐν τῇ Ἀργολίδι πολέμῳ σφᾶς Σικυωνίων πιεζόντων τῷ Ἀπόλλωνι εὔξαντο , εἰ ἀπώσαιντο ἐκ τῆς πατρίδος τῶν Σικυωνίων τὸν στρατόν , πομπήν τε ἐν Δελφοῖς αὐτῷ στελεῖν ὁσημέραι καὶ ἱερεῖα θύσειν οἷα δὴ καὶ ὅσα ἀριθμόν . νικῶσί τε δὴ μάχῃ τοὺς Σικυωνίους , καὶ ὥς σφισιν ἐφʼ ἡμέρας πάσης ἀποδιδοῦσι τὰ κατὰ τὴν εὐχὴν δαπάνη τε ἦν μεγάλη καὶ μείζων ἔτι τοῦ ἀναλώματος ἡ ταλαιπωρία , οὕτω δὴ σόφισμα εὑρίσκουσιν ἀναθεῖναι τῷ θεῷ θυσίαν τε καὶ πομπὴν χαλκᾶ ποιήματα .
Lemmas: Ὀρνεάτης δέ ὁ ἐν ὁ Ἀργολίς πόλεμος σφεῖς Σικυώνιος πιέζω ὁ Ἀπόλλων εὔχομαι , εἰ ἀπωθέω ἐκ ὁ πατρίς ὁ Σικυώνιος ὁ στρατός , πομπή τε ἐν Δελφοί αὐτός στέλλω ὁσημέραι καί ἱερεῖον θύω οἷος δή καί ὅσος ἀριθμός . νικάω τε δή μάχη ὁ Σικυώνιος , καί ὡς σφεῖς ἐπί ἡμέρα πᾶς ἀποδίδωμι ὁ κατά ὁ εὐχή δαπάνη τε εἰμί μέγας καί μέγας ἔτι ὁ ἀνάλωμα ὁ ταλαιπωρία , οὕτως δή σόφισμα εὑρίσκω ἀνατίθημι ὁ θεός θυσία τε καί πομπή χάλκεος ποίημα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.18.6
ἔστιν ἐνταῦθα καὶ ἄθλων τῶν Ἡρακλέους τὸ ἐς τὴν ὕδραν , ἀνάθημά τε ὁμοῦ Τισαγόρου καὶ τέχνη , σιδήρου καὶ ἡ ὕδρα καὶ ὁ Ἡρακλῆς . σιδήρου δὲ ἐργασίαν τὴν ἐπὶ ἀγάλμασι χαλεπωτάτην καὶ πόνου συμβέβηκεν εἶναι πλείστου · θαύματος μὲν δὴ καὶ τοῦ Τισαγόρου τὸ ἔργον , ὅστις δὴ ὁ Τισαγόρας , θαύματος δὲ οὐκ ἐλαχίστου καὶ ἐν Περγάμῳ λέοντός τε καὶ ὑὸς ἀγρίου κεφαλαί , σιδήρου καὶ αὗται · Διονύσῳ δὲ ἀναθήματα σφᾶς ἐποιήσαντο .
Lemmas: εἰμί ἐνταῦθα καί ἆθλον ὁ Ἡρακλῆς ὁ εἰς ὁ ὕδρα , ἀνάθημα τε ὁμοῦ Τισαγόρας καί τέχνη , σίδηρος καί ὁ ὕδρα καί ὁ Ἡρακλῆς . σίδηρος δέ ἐργασία ὁ ἐπί ἄγαλμα χαλεπός καί πόνος συμβαίνω εἰμί πολύς · θαῦμα μέν δή καί ὁ Τισαγόρας ὁ ἔργον , ὅστις δή ὁ Τισαγόρας , θαῦμα δέ οὐ ἐλαχύς καί ἐν Πέργαμος λέων τε καί ὗς ἄγριος κεφαλή , σίδηρος καί οὗτος · Διόνυσος δέ ἀνάθημα σφεῖς ποιέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.18.7
Φωκέων δὲ οἱ ἔχοντες Ἐλάτειαν—ἀντέσχον γὰρ τῇ Κασσάνδρου πολιορκίᾳ Ὀλυμπιοδώρου σφίσιν ἐξ Ἀθηνῶν ἀμύνοντος—λέοντα τῷ Ἀπόλλωνι χαλκοῦν ἀποπέμπουσιν ἐς Δελφούς . ὁ δὲ Ἀπόλλων ὁ ἐγγυτάτω τοῦ λέοντος Μασσαλιωτῶν ἐστιν ἀπὸ τῆς πρὸς Καρχηδονίους ἀπαρχὴ ναυμαχίας . πεποίηται δὲ ὑπὸ Αἰτωλῶν τρόπαιόν τε καὶ γυναικὸς ἄγαλμα ὡπλισμένης , ἡ Αἰτωλία δῆθεν · ταῦτα ἀνέθεσαν ἐπιθέντες οἱ Αἰτωλοὶ Γαλάταις δίκην ὠμότητος τῆς ἐς Καλλιέας . ἐπίχρυσος δὲ εἰκών , ἀνάθημα Γοργίου τοῦ ἐκ Λεοντίνων , αὐτὸς Γοργίας ἐστίν .
Lemmas: Φωκεύς δέ ὁ ἔχω Ἐλάτειαν—ἀντέσχον γάρ ὁ Κάσσανδρος πολιορκία Ὀλυμπιόδωρος σφεῖς ἐκ Ἀθῆναι ἀμύνων ὁ Ἀπόλλων χάλκεος ἀποπέμπω εἰς Δελφοί . ὁ δέ Ἀπόλλων ὁ ἐγγύς ὁ λέων Μασσαλία εἰμί ἀπό ὁ πρός Καρχηδόνιος ἀπαρχή ναυμαχία . ποιέω δέ ὑπό Αἰτωλός τρόπαιον τε καί γυνή ἄγαλμα ὁπλίζω , ὁ Αἰτωλία δῆθεν · οὗτος ἀνατίθημι ἐπιτίθημι ὁ Αἰτωλός Γαλάτης δίκη ὠμότης ὁ εἰς Καλλιεύς . ἐπίχρυσος δέ εἰκών , ἀνάθημα Γοργίας ὁ ἐκ Λεοντῖνος , αὐτός Γοργίας εἰμί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.19.1
παρὰ δὲ τὸν Γοργίαν ἀνάθημά ἐστιν Ἀμφικτυόνων Σκιωναῖος Σκύλλις , ὃς καταδῦναι καὶ ἐς τὰ βαθύτατα θαλάσσης πάσης ἔχει φήμην · ἐδιδάξατο δὲ καὶ Ὕδναν τὴν θυγατέρα δύεσθαι .
Lemmas: παρά δέ ὁ Γοργίας ἀνάθημα εἰμί Ἀμφικτύονες Σκιωναῖος Σκύλλις , ὅς καταδύω καί εἰς ὁ βαθύς θάλασσα πᾶς ἔχω φήμη · διδάσκω δέ καί Ὕδνη ὁ θυγάτηρ δύω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.19.2
οὗτοι περὶ τὸ ὄρος τὸ Πήλιον ἐπιπεσόντος ναυτικῷ τῷ Ξέρξου βιαίου χειμῶνος προσεξειργάσαντό σφισιν ἀπώλειαν , τάς τε ἀγκύρας καὶ εἰ δή τι ἄλλο ἔρυμα ταῖς τριήρεσιν ἦν ὑφέλκοντες . ἀντὶ τούτου μὲν οἱ Ἀμφικτύονες καὶ αὐτὸν Σκύλλιν καὶ τὴν παῖδα ἀνέθεσαν · ἐν δὲ τοῖς ἀνδριᾶσιν ὁπόσους Νέρων ἔλαβεν ἐκ Δελφῶν , ἐν τούτοις τὸν ἀριθμὸν καὶ τῆς Ὕδνης ἀπεπλήρωσεν ἡ εἰκών .
Lemmas: οὗτος περί ὁ ὄρος ὁ Πήλιον ἐπιπίπτω ναυτικός ὁ Ξέρξης βίαιος χειμών προσεξεργάζομαι σφεῖς ἀπώλεια , ὁ τε ἄγκυρα καί εἰ δή τις ἄλλος ἔρυμα ὁ τριήρης εἰμί ὑφέλκω . ἀντί οὗτος μέν ὁ Ἀμφικτύονες καί αὐτός Σκύλλις καί ὁ παῖς ἀνατίθημι · ἐν δέ ὁ ἀνδριάς ὁπόσος Νέρων λαμβάνω ἐκ Δελφοί , ἐν οὗτος ὁ ἀριθμός καί ὁ Ὕδνη ἀποπληρόω ὁ εἰκών .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.19.3
τὸ ἀπὸ τούτου δὲ ἔρχομαι διηγησόμενος λόγον Λέσβιον . ἁλιεῦσιν ἐν Μηθύμνῃ τὰ δίκτυα ἀνείλκυσεν ἐκ θαλάσσης πρόσωπον ἐλαίας ξύλου πεποιημένον · τοῦτο ἰδέαν παρείχετο φέρουσαν μὲν ἐς τὸ θεῖον , ξένην δὲ καὶ ἐπὶ θεοῖς Ἑλληνικοῖς οὐ καθεστῶσαν . εἴροντο οὖν οἱ Μηθυμναῖοι τὴν Πυθίαν ὅτου θεῶν ἢ καὶ ἡρώων ἐστὶν ἡ εἰκών · ἡ δὲ αὐτοὺς σέβεσθαι Διόνυσον Φαλλῆνα ἐκέλευσεν . ἐπὶ τούτῳ οἱ Μηθυμναῖοι ξόανον μὲν τὸ ἐκ τῆς θαλάσσης παρὰ σφίσιν ἔχοντες καὶ θυσίαις καὶ εὐχαῖς τιμῶσι , χαλκοῦν δὲ ἀποπέμπουσιν ἐς Δελφούς .
Lemmas: ὁ ἀπό οὗτος δέ ἔρχομαι διηγέομαι λόγος Λέσβιος . ἁλιεύς ἐν Μηθύμνη ὁ δίκτυον ἀνέλκω ἐκ θάλασσα πρόσωπον ἐλαία ξύλον ποιέω · οὗτος ἰδέα παρέχω φέρω μέν εἰς ὁ θεῖος , ξένος δέ καί ἐπί θεός Ἑλληνικός οὐ καθίστημι . ἔρομαι οὖν ὁ Μηθυμναῖος ὁ Πυθία ὅστις θεός ἤ καί ἥρως εἰμί ὁ εἰκών · ὁ δέ αὐτός σέβω Διόνυσος Φαλλήν κελεύω . ἐπί οὗτος ὁ Μηθυμναῖος ξόανον μέν ὁ ἐκ ὁ θάλασσα παρά σφεῖς ἔχω καί θυσία καί εὐχή τιμάω , χάλκεος δέ ἀποπέμπω εἰς Δελφοί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.19.4
τὰ δὲ ἐν τοῖς ἀετοῖς , ἔστιν Ἄρτεμις καὶ Λητὼ καὶ Ἀπόλλων καὶ Μοῦσαι δύσις τε Ἡλίου καὶ Διόνυσός τε καὶ αἱ γυναῖκες αἱ Θυιάδες . τὰ μὲν δὴ πρῶτα αὐτῶν Ἀθηναῖος Πραξίας μαθητὴς Καλάμιδός ἐστιν ὁ ἐργασάμενος · χρόνου δὲ ὡς ὁ ναὸς ἐποιεῖτο ἐγγινομένου Πραξίαν μὲν ἔμελλεν ἀπάξειν τὸ χρεών , τὰ δὲ ὑπολειπόμενα τοῦ ἐν τοῖς ἀετοῖς κόσμου ἐποίησεν Ἀνδροσθένης , γένος μὲν καὶ οὗτος Ἀθηναῖος , μαθητὴς δὲ Εὐκάδμου . ὅπλα δὲ ἐπὶ τῶν ἐπιστυλίων χρυσᾶ , Ἀθηναῖοι μὲν τὰς ἀσπίδας ἀπὸ τοῦ ἔργου τοῦ Μαραθῶνι ἀνέθεσαν , Αἰτωλοὶ δὲ τά τε ὄπισθεν καὶ τὰ ἐν ἀριστερᾷ Γαλατῶν δὴ ὅπλα · σχῆμα δὲ αὐτῶν ἐστιν ἐγγυτάτω τῶν Περσικῶν γέρρων .
Lemmas: ὁ δέ ἐν ὁ ἀετός , εἰμί Ἄρτεμις καί Λητώ καί Ἀπόλλων καί Μοῦσα δύσις τε Ἥλιος καί Διόνυσος τε καί ὁ γυνή ὁ Θυιάς . ὁ μέν δή πρῶτος αὐτός Ἀθηναῖος Πραξίας μαθητής Κάλαμις εἰμί ὁ ἐργάζομαι · χρόνος δέ ὡς ὁ ναός ποιέω ἐγγίγνομαι Πραξίας μέν μέλλω ἀπάγω ὁ χρεών , ὁ δέ ὑπολείπω ὁ ἐν ὁ ἀετός κόσμος ποιέω Ἀνδροσθένης , γένος μέν καί οὗτος Ἀθηναῖος , μαθητής δέ Εὔκαδμος . ὅπλον δέ ἐπί ὁ ἐπιστύλιον χρύσεος , Ἀθηναῖος μέν ὁ ἀσπίς ἀπό ὁ ἔργον ὁ Μαραθών ἀνατίθημι , Αἰτωλός δέ ὁ τε ὄπισθεν καί ὁ ἐν ἀριστερός Γαλάτης δή ὅπλον · σχῆμα δέ αὐτός εἰμί ἐγγύς ὁ Περσικός γέρρον .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.19.5
Γαλατῶν δὲ τῆς ἐς τὴν Ἑλλάδα ἐπιστρατείας ἔχει μέν τινα μνήμην καὶ ἡ ἐς τὸ βουλευτήριον ἡμῖν τὸ Ἀττικὸν συγγραφή · προάγειν δὲ ἐς τὸ σαφέστερον τὰ ἐς αὐτοὺς ἠθέλησα ἐν τῷ λόγῳ τῷ ἐς Δελφούς , ὅτι ἔργων τῶν ἐπὶ τοὺς βαρβάρους τὰ μέγιστα Ἕλλησιν ἐνταῦθα ἦν . ὑπερόριον μὲν οἱ Κελτοὶ στρατείαν πρώτην ὑπὸ ἡγεμόνι ἐποιήσαντο Καμβαύλῃ · προελθόντες δὲ ἄχρι τῆς Θρᾴκης τὸ πρόσω τῆς πορείας οὐκ ἀπεθάρσησαν , καταγνόντες αὑτῶν ὅτι ὀλίγοι τε ἦσαν καὶ οὐκ ἀξιόμαχοι κατʼ ἀριθμὸν Ἕλλησιν .
Lemmas: Γαλάτης δέ ὁ εἰς ὁ Ἑλλάς ἐπιστρατεία ἔχω μέν τις μνήμη καί ὁ εἰς ὁ βουλευτήριον ἐγώ ὁ Ἀττικός συγγραφή · προάγω δέ εἰς ὁ σαφής ὁ εἰς αὐτός ἐθέλω ἐν ὁ λόγος ὁ εἰς Δελφοί , ὅτι ἔργον ὁ ἐπί ὁ βάρβαρος ὁ μέγας Ἕλλην ἐνταῦθα εἰμί . ὑπερόριος μέν ὁ Κελτοί στρατεία πρῶτος ὑπό ἡγεμών ποιέω Καμβαύλης · προέρχομαι δέ ἄχρι ὁ Θρᾴκη ὁ πρόσω ὁ πορεία οὐ ἀποθαρρέω , καταγιγνώσκω ἑαυτοῦ ὅτι ὀλίγος τε εἰμί καί οὐ ἀξιόμαχος κατά ἀριθμός Ἕλλην .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.19.6
ἐπεὶ δὲ καὶ δεύτερον ἐπιφέρειν ἐδόκει ὅπλα ἐπὶ τὴν ἄλλων — ἐνῆγον δὲ μάλιστα οἱ ὁμοῦ Καμβαύλῃ ἐκστρατεύσαντες ἅτε λῃστειῶν τε ἤδη γεγευμένοι καὶ ἁρπαγῆς καὶ κερδῶν ἐς ἔρωτα ἥκοντες — , πολὺς μὲν δὴ πεζός , οὐκ ἐλάχιστοι δὲ ἠθροίσθησαν καὶ ἐς τὸ ἱππικόν · ἐς μοίρας οὖν τρεῖς ἔνεμον οἱ ἡγεμόνες τὸν στρατόν , καὶ ἄλλος ἐξ αὐτῶν ἐπὶ ἄλλην ἐτέτακτο ἰέναι χώραν .
Lemmas: ἐπεί δέ καί δεύτερος ἐπιφέρω δοκέω ὅπλον ἐπί ὁ ἄλλος — ἐνάγω δέ μάλα ὁ ὁμοῦ Καμβαύλης ἐκστρατεύω ἅτε λῃστεία τε ἤδη γεύω καί ἁρπαγή καί κέρδος εἰς ἔρως ἥκω — , πολύς μέν δή πεζός , οὐ ἐλαχύς δέ ἀθροίζω καί εἰς ὁ ἱππικός · εἰς μοῖρα οὖν τρεῖς νέμω ὁ ἡγεμών ὁ στρατός , καί ἄλλος ἐκ αὐτός ἐπί ἄλλος τάσσω ἔρχομαι χώρα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.19.7
ἐπὶ μὲν οὖν Θρᾷκας καὶ τὸ ἔθνος τὸ Τριβαλλῶν ἔμελλε Κερέθριος ἡγήσεσθαι · τοῖς δὲ ἐς Παιονίαν ἰοῦσι Βρέννος ἦσαν καὶ Ἀκιχώριος ἄρχοντες · Βόλγιος δὲ ἐπὶ Μακεδόνας τε καὶ Ἰλλυριοὺς ἤλασε , καὶ ἐς ἀγῶνα πρὸς Πτολεμαῖον κατέστη τότε ἔχοντα τὴν Μακεδόνων βασιλείαν . Πτολεμαῖος δὲ ἦν οὗτος ὃς Σέλευκόν τε ἐδολοφόνησε τὸν Ἀντιόχου , καταπεφευγὼς ὅμως ἱκέτης ὡς αὐτόν , καὶ εἶχεν ἐπίκλησιν Κεραυνὸς διὰ τὸ ἄγαν τολμηρόν . καὶ ὁ μὲν αὐτός τε ὁ Πτολεμαῖος ἀπέθανεν ἐν τῇ μάχῃ καὶ τῶν Μακεδόνων ἐγένετο οὐκ ἐλαχίστη φθορά · προελθεῖν δὲ ὡς ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα οὐδὲ τότε ἐθάρσησαν οἱ Κελτοί , καὶ ὁ δεύτερος οὕτω στόλος ἐπανῆλθεν ἐς τὴν οἰκείαν .
Lemmas: ἐπί μέν οὖν Θρᾷξ καί ὁ ἔθνος ὁ Τριβαλλός μέλλω Κερέθριος ἡγέομαι · ὁ δέ εἰς Παιονία ἔρχομαι Βρέννος εἰμί καί Ἀκιχώριος ἄρχω · Βόλγιος δέ ἐπί Μακεδών τε καί Ἰλλυριοί ἐλαύνω , καί εἰς ἀγών πρός Πτολεμαῖος καθίστημι τότε ἔχω ὁ Μακεδών βασιλεία . Πτολεμαῖος δέ εἰμί οὗτος ὅς Σέλευκος τε δολοφονέω ὁ Ἀντίοχος , καταφεύγω ὅμως ἱκέτης ὡς αὐτός , καί ἔχω ἐπίκλησις Κεραυνός διά ὁ ἄγαν τολμηρός . καί ὁ μέν αὐτός τε ὁ Πτολεμαῖος ἀποθνῄσκω ἐν ὁ μάχη καί ὁ Μακεδών γίγνομαι οὐ ἐλαχύς φθορά · προέρχομαι δέ ὡς ἐπί ὁ Ἑλλάς οὐδέ τότε θαρσέω ὁ Κελτοί , καί ὁ δεύτερος οὕτως στόλος ἐπανέρχομαι εἰς ὁ οἰκεῖος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.19.8
ἔνθα δὴ ὁ Βρέννος πολὺς μὲν ἐν συλλόγοις τοῖς κοινοῖς , πολὺς δὲ καθʼ ἕκαστον ἦν τῶν ἐν τέλει Γαλατῶν ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα ἐπαίρων στρατεύεσθαι , ἀσθένειάν τε Ἑλλήνων τὴν ἐν τῷ παρόντι διηγούμενος καὶ ὡς χρήματα πολλὰ μὲν ἐν τῷ κοινῷ , πλείονα δὲ ἐν ἱεροῖς τά τε ἀναθήματα καὶ ἄργυρος καὶ χρυσός ἐστιν ἐπίσημος · ἀνέπεισέ τε δὴ τοὺς Γαλάτας ἐλαύνειν ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα , καὶ αὑτῷ συνάρχοντας ἄλλους τε προσείλετο τῶν ἐν τέλει καὶ τὸν Ἀκιχώριον .
Lemmas: ἔνθα δή ὁ Βρέννος πολύς μέν ἐν σύλλογος ὁ κοινός , πολύς δέ κατά ἕκαστος εἰμί ὁ ἐν τέλος Γαλάτης ἐπί ὁ Ἑλλάς ἐπαίρω στρατεύω , ἀσθένεια τε Ἕλλην ὁ ἐν ὁ πάρειμι διηγέομαι καί ὡς χρῆμα πολύς μέν ἐν ὁ κοινός , πολύς δέ ἐν ἱερόν ὁ τε ἀνάθημα καί ἄργυρος καί χρυσός εἰμί ἐπίσημος · ἀναπείθω τε δή ὁ Γαλάτης ἐλαύνω ἐπί ὁ Ἑλλάς , καί ἑαυτοῦ συνάρχω ἄλλος τε προσαιρέομαι ὁ ἐν τέλος καί ὁ Ἀκιχώριος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.19.9
ὁ δὲ ἀθροισθεὶς στρατὸς πεζοὶ μὲν μυριάδες ἐγένοντο πεντεκαίδεκα προσόντων σφίσι δισχιλίων , οἱ δὲ ἱππεύοντες τετρακόσιοι καὶ δισμύριοι . τοσοῦτοι μὲν ἦσαν τῶν ἱππέων τὸ ἀεὶ ἐνεργόν , ἀριθμὸς δὲ αὐτῶν ὁ ἀληθὴς διακόσιοί τε καὶ χίλιοι καὶ ἓξ μυριάδες · δύο γὰρ οἰκέται περὶ ἕκαστον τῶν ἱππευόντων ἦσαν , ἀγαθοὶ καὶ αὐτοὶ τὰ ἱππικὰ καὶ ἵππους ὁμοίως ἔχοντες .
Lemmas: ὁ δέ ἀθροίζω στρατός πεζός μέν μυριάς γίγνομαι πεντεκαίδεκα πρόσειμι σφεῖς δισχίλιοι , ὁ δέ ἱππεύω τετρακόσιοι καί δισμύριοι . τοσοῦτος μέν εἰμί ὁ ἱππεύς ὁ ἀεί ἐνεργός , ἀριθμός δέ αὐτός ὁ ἀληθής διακόσιοι τε καί χίλιοι καί ἕξ μυριάς · δύο γάρ οἰκέτης περί ἕκαστος ὁ ἱππεύω εἰμί , ἀγαθός καί αὐτός ὁ ἱππικός καί ἵππος ὅμοιος ἔχω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.19.10
Γαλατῶν δὲ τοῖς ἱππεύουσιν ἀγῶνος συνεστηκότος ὑπομένοντες τῆς τάξεως ὄπισθεν οἱ οἰκέται τοσάδε σφίσιν ἐγίνοντο χρήσιμοι · τῷ γὰρ ἱππεῖ συμβὰν ἢ τῷ ἵππῳ πεσεῖν , τὸν μὲν ἵππον παρεῖχεν ἀναβῆναι τῷ ἀνδρί , τελευτήσαντος δὲ τοῦ ἀνδρὸς ὁ δοῦλος ἀντὶ τοῦ δεσπότου τὸν ἵππον ἀνέβαινεν · εἰ δὲ ἀμφοτέρους ἐπιλάβοι τὸ χρεών , ἐνταῦθα ἕτοιμος ἦν ἱππεύς . λαμβανόντων δὲ τραύματα αὐτῶν , ὁ μὲν ὑπεξῆγε τῶν δούλων ἐς τὸ στρατόπεδον τὸν τραυματίαν , ὁ δὲ καθίστατο ἐς τὴν τάξιν ἀντὶ τοῦ ἀπελθόντος .
Lemmas: Γαλάτης δέ ὁ ἱππεύω ἀγών συνίστημι ὑπομένω ὁ τάξις ὄπισθεν ὁ οἰκέτης τοσόσδε σφεῖς γίγνομαι χρήσιμος · ὁ γάρ ἱππεύς συμβαίνω ἤ ὁ ἵππος πίπτω , ὁ μέν ἵππος παρέχω ἀναβαίνω ὁ ἀνήρ , τελευτάω δέ ὁ ἀνήρ ὁ δοῦλος ἀντί ὁ δεσπότης ὁ ἵππος ἀναβαίνω · εἰ δέ ἀμφότερος ἐπιλαμβάνω ὁ χρεών , ἐνταῦθα ἑτοῖμος εἰμί ἱππεύς . λαμβάνω δέ τραῦμα αὐτός , ὁ μέν ὑπεξάγω ὁ δοῦλος εἰς ὁ στρατόπεδον ὁ τραυματίας , ὁ δέ καθίστημι εἰς ὁ τάξις ἀντί ὁ ἀπέρχομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.19.11
ταῦτα ἐμοὶ δοκεῖν ἐνομίσθη τοῖς Γαλάταις ἐς μίμησιν τοῦ ἐν Πέρσαις ἀριθμοῦ τῶν μυρίων , οἳ ἐκαλοῦντο Ἀθάνατοι . διάφορα δὲ ἦν , ὅτι κατελέγοντο ἀντὶ τῶν ἀποθνησκόντων ὑπὸ μὲν Περσῶν τῆς μάχης ὕστερον , Γαλάταις δὲ ὑπʼ αὐτὴν τοῦ ἔργου τὴν ἀκμὴν ὁ ἀριθμὸς ἀπεπληροῦτο τῶν ἱππέων . τοῦτο ὠνόμαζον τὸ σύνταγμα τριμαρκισίαν τῇ ἐπιχωρίῳ φωνῇ · καὶ ἵππῳ τὸ ὄνομα ἴστω τις μάρκαν ὂν τὰ ὑπὸ τῶν Κελτῶν .
Lemmas: οὗτος ἐγώ δοκέω νομίζω ὁ Γαλάτης εἰς μίμησις ὁ ἐν Πέρσης ἀριθμός ὁ μυρίος , ὅς καλέω Ἀθάνατος . διάφορος δέ εἰμί , ὅτι καταλέγω ἀντί ὁ ἀποθνῄσκω ὑπό μέν Πέρσης ὁ μάχη ὕστερον , Γαλάτης δέ ὑπό αὐτός ὁ ἔργον ὁ ἀκμή ὁ ἀριθμός ἀποπληρόω ὁ ἱππεύς . οὗτος ὀνομάζω ὁ σύνταγμα τριμαρκισία ὁ ἐπιχώριος φωνή · καί ἵππος ὁ ὄνομα οἶδα τις μάρκαν εἰμί ὁ ὑπό ὁ Κελτοί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.19.12
παρασκευῇ μὲν τοσαύτῃ καὶ μετὰ διανοίας τοιαύτης ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα ὁ Βρέννος ἤλαυνε · τοῖς δέ γε Ἕλλησι κατεπεπτώκει μὲν ἐς ἅπαν τὰ φρονήματα , τὸ δὲ ἰσχυρὸν τοῦ δείματος προῆγεν ἐς ἀνάγκην τῇ Ἑλλάδι ἀμύνειν . ἑώρων δὲ τὸν ἐν τῷ παρόντι ἀγῶνα οὐχ ὑπὲρ ἐλευθερίας γενησόμενον , καθὰ ἐπὶ τοῦ Μήδου ποτέ , οὐδὲ δοῦσιν ὕδωρ καὶ γῆν τὰ ἀπὸ τούτου σφίσιν ἄδειαν φέροντα · ἀλλὰ τά τε ἐς Μακεδόνας καὶ Θρᾷκας καὶ Παίονας τὰ ἐπὶ τῆς προτέρας καταδρομῆς τῶν Γαλατῶν ἔτι σφίσιν ἔκειτο ἐν μνήμῃ , καὶ τὰ ἐν τῷ παρόντι τὰ ἐς Θεσσαλοὺς παρανομήματα ἀπηγγέλλετο . ὡς οὖν ἀπολωλέναι δέον ἢ ἐπικρατεστέρους εἶναι , κατʼ ἄνδρα τε ἰδίᾳ καὶ αἱ πόλεις διέκειντο ἐν κοινῷ .
Lemmas: παρασκευή μέν τοσοῦτος καί μετά διάνοια τοιοῦτος ἐπί ὁ Ἑλλάς ὁ Βρέννος ἐλαύνω · ὁ δέ γε Ἕλλην καταπίπτω μέν εἰς ἅπας ὁ φρόνημα , ὁ δέ ἰσχυρός ὁ δεῖμα προάγω εἰς ἀνάγκη ὁ Ἑλλάς ἀμύνω . ὁράω δέ ὁ ἐν ὁ πάρειμι ἀγών οὐ ὑπέρ ἐλευθερία γίγνομαι , καθά ἐπί ὁ Μῆδος ποτέ , οὐδέ δίδωμι ὕδωρ καί γῆ ὁ ἀπό οὗτος σφεῖς ἄδεια φέρω · ἀλλά ὁ τε εἰς Μακεδών καί Θρᾷξ καί Παίονες ὁ ἐπί ὁ πρότερος καταδρομή ὁ Γαλάτης ἔτι σφεῖς κεῖμαι ἐν μνήμη , καί ὁ ἐν ὁ πάρειμι ὁ εἰς Θεσσαλός παρανόμημα ἀπαγγέλλω . ὡς οὖν ἀπόλλυμι δέω ἤ ἐπικρατής εἰμί , κατά ἀνήρ τε ἴδιος καί ὁ πόλις διάκειμαι ἐν κοινός .