ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.4.8
ἐφεξῆς δὲ τοῦ Χίλωνος δύο ἀνάκεινται · τῷ μὲν Μολπίων ἐστὶν ὄνομα , στεφανωθῆναι δὲ τὸ ἐπίγραμμά φησιν αὐτὸν ὑπὸ Ἠλείων · τὸν δὲ ἕτερον , ὅτῳ μηδέν ἐστιν ἐπίγραμμα , μνημονεύουσιν ὡς Ἀριστοτέλης ἐστὶν ὁ ἐκ τῶν Θρᾳκίων Σταγείρων , καὶ αὐτὸν ἤτοι μαθητὴς ἢ καὶ στρατιωτικὸς ἀνέθηκεν ἀνὴρ ἅτε παρὰ Ἀντιπάτρῳ καὶ πρότερον ἰσχύσαντα παρὰ Ἀλεξάνδρῳ .
Lemmas: ἐφεξῆς δέ ὁ Χίλων δύο ἀνάκειμαι · ὁ μέν Μολπίων εἰμί ὄνομα , στεφανόω δέ ὁ ἐπίγραμμα φημί αὐτός ὑπό Ἠλεῖος · ὁ δέ ἕτερος , ὅστις μηδείς εἰμί ἐπίγραμμα , μνημονεύω ὡς Ἀριστοτέλης εἰμί ὁ ἐκ ὁ Θρᾴκιος Στάγειρος , καί αὐτός ἤτοι μαθητής ἤ καί στρατιωτικός ἀνατίθημι ἀνήρ ἅτε παρά Ἀντίπατρος καί πρότερος ἰσχύω παρά Ἀλέξανδρος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.4.9
Σωδάμας δὲ ἐξ Ἀσσοῦ τῆς ἐν τῇ Τρῳάδι , κειμένης δὲ ὑπὸ τῇ Ἴδῃ , πρῶτος Αἰολέων τῶν ταύτῃ στάδιον Ὀλυμπίασιν ἐνίκησεν ἐν παισίν . παρὰ δὲ Σωδάμαν Ἀρχίδαμος ἕστηκεν ὁ Ἀγησιλάου , Λακεδαιμονίων βασιλεύς . πρὸ δὲ τοῦ Ἀρχιδάμου τούτου βασιλέως εἰκόνα οὐδενὸς ἔν γε τῇ ὑπερορίᾳ Λακεδαιμονίους ἀναθέντας εὕρισκον · Ἀρχιδάμου δὲ ἄλλων τε καὶ τῆς τελευτῆς ἐμοὶ δοκεῖν ἕνεκα ἀνδριάντα ἐς Ὀλυμπίαν ἀπέστειλαν , ὅτι ἐν βαρβάρῳ τε ἐπέλαβεν αὐτὸν τὸ χρεὼν καὶ βασιλέων μόνος τῶν ἐν Σπάρτῃ δῆλός ἐστιν ἁμαρτὼν τάφου .
Lemmas: Σωδάμης δέ ἐκ Ἀσσός ὁ ἐν ὁ Τρῳάς , κεῖμαι δέ ὑπό ὁ Ἴδη , πρῶτος Αἰολεύς ὁ ταύτῃ στάδιον Ὀλυμπίασι νικάω ἐν παῖς . παρά δέ Σωδάμης Ἀρχίδαμος ἵστημι ὁ Ἀγησίλαος , Λακεδαιμόνιος βασιλεύς . πρό δέ ὁ Ἀρχίδαμος οὗτος βασιλεύς εἰκών οὐδείς ἐν γε ὁ ὑπερορία Λακεδαιμόνιος ἀνατίθημι εὑρίσκω · Ἀρχίδαμος δέ ἄλλος τε καί ὁ τελευτή ἐγώ δοκέω ἕνεκα ἀνδριάς εἰς Ὀλυμπία ἀποστέλλω , ὅτι ἐν βάρβαρος τε ἐπιλαμβάνω αὐτός ὁ χρεών καί βασιλεύς μόνος ὁ ἐν Σπάρτη δῆλος εἰμί ἁμαρτάνω τάφος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.4.10
ταῦτα μὲν δὴ καὶ ἐν τοῖς Σπαρτιατικοῖς λόγοις ἐς πλέον ἡμῖν δεδήλωται · Εὐάνθει δὲ Κυζικηνῷ γεγόνασι πυγμῆς νῖκαι , μία μὲν ἐν ἀνδράσιν Ὀλυμπική , Νεμείων δὲ ἐν παισὶ καὶ Ἰσθμίων . πεποίηται δὲ παρὰ τὸν Εὐάνθην ἀνήρ τε ἱπποτρόφος καὶ τὸ ἅρμα , ἀναβεβηκυῖα δὲ ἐπὶ τὸ ἅρμα παῖς παρθένος · ὄνομα μὲν Λάμπος τῷ ἀνδρί , πατρὶς δὲ ἦν αὐτῷ νεωτάτη τῶν ἐν Μακεδονίᾳ πόλεων , καλουμένη δὲ ἀπὸ τοῦ οἰκιστοῦ Φιλίππου τοῦ Ἀμύντου .
Lemmas: οὗτος μέν δή καί ἐν ὁ Σπαρτιατικός λόγος εἰς πολύς ἐγώ δηλόω · Εὐάνθης δέ Κυζικηνός γίγνομαι πυγμή νίκη , εἷς μέν ἐν ἀνήρ Ὀλυμπικός , Νεμεῖος δέ ἐν παῖς καί Ἴσθμιος . ποιέω δέ παρά ὁ Εὐάνθης ἀνήρ τε ἱπποτρόφος καί ὁ ἅρμα , ἀναβαίνω δέ ἐπί ὁ ἅρμα παῖς παρθένος · ὄνομα μέν Λάμπος ὁ ἀνήρ , πατρίς δέ εἰμί αὐτός νέος ὁ ἐν Μακεδονία πόλις , καλέω δέ ἀπό ὁ οἰκιστής Φίλιππος ὁ Ἀμύντας .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.4.11
Κυνίσκῳ δὲ τῷ ἐκ Μαντινείας πύκτῃ παιδὶ ἐποίησε Πολύκλειτος τὴν εἰκόνα . Ἐργοτέλης δὲ ὁ Φιλάνορος δολίχου δύο ἐν Ὀλυμπίᾳ νίκας , τοσαύτας δὲ ἄλλας Πυθοῖ καὶ ἐν Ἰσθμῷ τε καὶ Νεμείων ἀνῃρημένος , οὐχ Ἱμεραῖος εἶναι τὸ ἐξ ἀρχῆς , καθάπερ γε τὸ ἐπίγραμμα τὸ ἐπʼ αὐτῷ φησι , Κρὴς δὲ εἶναι λέγεται Κνώσσιος · ἐκπεσὼν δὲ ὑπὸ στασιωτῶν ἐκ Κνωσσοῦ καὶ ἐς Ἱμέραν ἀφικόμενος πολιτείας τʼ ἔτυχε καὶ πολλὰ εὕρετο ἄλλα ἐς τιμήν . ἔμελλεν οὖν ὡς τὸ εἰκὸς Ἱμεραῖος ἐν τοῖς ἀγῶσιν ἀναγορευθήσεσθαι .
Lemmas: Κυνίσκος δέ ὁ ἐκ Μαντίνεια πύκτης παῖς ποιέω Πολύκλειτος ὁ εἰκών . Ἐργοτέλης δέ ὁ Φιλάνωρ δολίχος δύο ἐν Ὀλυμπία νίκη , τοσοῦτος δέ ἄλλος Πυθώ καί ἐν Ἰσθμός τε καί Νεμεῖος ἀναιρέω , οὐ Ἱμεραῖος εἰμί ὁ ἐκ ἀρχή , καθά γε ὁ ἐπίγραμμα ὁ ἐπί αὐτός φημί , Κρής δέ εἰμί λέγω Κνώσσιος · ἐκπίπτω δέ ὑπό στασιώτης ἐκ Κνωσσός καί εἰς Ἱμέρα ἀφικνέομαι πολιτεία τε τυγχάνω καί πολύς εὑρίσκω ἄλλος εἰς τιμή . μέλλω οὖν ὡς ὁ ἔοικα Ἱμεραῖος ἐν ὁ ἀγών ἀναγορεύω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.5.1
ὁ δὲ ἐπὶ τῷ βάθρῳ τῷ ὑψηλᾷ Λυσίππου μέν ἐστιν ἔργον , μέγιστος δὲ ἁπάντων ἐγένετο ἀνθρώπων πλὴν τῶν ἡρώων καλουμένων καὶ εἰ δή τι ἄλλο ἦν πρὸ τῶν ἡρώων θνητὸν γένος · ἀνθρώπων δὲ τῶν καθʼ ἡμᾶς οὗτός ἐστιν ὁ μέγιστος Πουλυδάμας Νικίου .
Lemmas: ὁ δέ ἐπί ὁ βάθρον ὁ ὑψηλός Λύσιππος μέν εἰμί ἔργον , μέγας δέ ἅπας γίγνομαι ἄνθρωπος πλήν ὁ ἥρως καλέω καί εἰ δή τις ἄλλος εἰμί πρό ὁ ἥρως θνητός γένος · ἄνθρωπος δέ ὁ κατά ἐγώ οὗτος εἰμί ὁ μέγας Πουλυδάμας Νικίας .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.5.2
Σκοτοῦσσα δὲ ἡ τοῦ Πουλυδάμαντας πατρὶς οὐκ ᾠκεῖτο ἔτι ἐφʼ ἡμῶν · Ἀλέξανδρος γὰρ τὴν πόλιν ὁ Φεραίων τυραννήσας κατέλαβεν ἐν σπονδαῖς , καὶ Σκοτουσσαίων τούς τε ἐς τὸ θέατρον συνειλεγμένους—ἔτυχε γάρ σφισι καὶ ἐκκλησία τηνικαῦτα οὖσα—τούτους τε ἅπαντας κατηκόντισε , πελτασταῖς ἐν κύκλῳ περισχὼν καὶ τοξόταις , καὶ τὸ ἄλλο ὅσον ἐν ἡλικίᾳ κατεφόνευσε , γυναῖκας δὲ ἀπέδοτο καὶ παῖδας , μισθὸν εἶναι τὰ χρήματα τοῖς ξένοις .
Lemmas: Σκοτοῦσσα δέ ὁ ὁ Πουλυδάμας πατρίς οὐ οἰκέω ἔτι ἐπί ἐγώ · Ἀλέξανδρος γάρ ὁ πόλις ὁ Φεραῖος τυραννεύω καταλαμβάνω ἐν σπονδή , καί Σκοτουσσαῖος ὁ τε εἰς ὁ θέατρον συλλέγω γάρ σφεῖς καί ἐκκλησία τηνικαῦτα ουσα—τουος τε ἅπας κατακοντίζω , πελταστής ἐν κύκλος περιέχω καί τοξότης , καί ὁ ἄλλος ὅσος ἐν ἡλικία καταφονεύω , γυνή δέ ἀποδίδωμι καί παῖς , μισθός εἰμί ὁ χρῆμα ὁ ξένος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.5.3
αὕτη Σκοτουσσαίοις ἡ συμφορὰ Φρασικλείδου μὲν Ἀθήνῃσιν ἐγένετο ἄρχοντος , δευτέρᾳ δὲ Ὀλυμπιάδι ἐπὶ ταῖς ἑκατόν , ἣν Δάμων Θούριος ἐνίκα τὸ δεύτερον , ταύτης ἔτει δευτέρῳ τῆς Ὀλυμπιάδος . καὶ ὀλίγον τε ἔμενε τὸ διαφυγὸν τῶν Σκοτουσσαίων καὶ αὖθις ὑπὸ ἀσθενείας ἐξέλιπον καὶ οὗτοι τὴν πόλιν , ὅτε καὶ τοῖς πᾶσιν Ἕλλησι προσπταῖσαι δεύτερα ἐν τῷ πρὸς Μακεδόνας πολέμῳ παρεσκεύασεν ὁ δαίμων .
Lemmas: οὗτος Σκοτουσσαῖος ὁ συμφορά Φρασικλείδης μέν Ἀθῆναι γίγνομαι ἄρχω , δεύτερος δέ Ὀλυμπιάς ἐπί ὁ ἑκατόν , ὅς Δάμων Θούριος νικάω ὁ δεύτερος , οὗτος ἔτος δεύτερος ὁ Ὀλυμπιάς . καί ὀλίγος τε μένω ὁ διαφεύγω ὁ Σκοτουσσαῖος καί αὖθις ὑπό ἀσθένεια ἐκλείπω καί οὗτος ὁ πόλις , ὅτε καί ὁ πᾶς Ἕλλην προσπταίω δεύτερος ἐν ὁ πρός Μακεδών πόλεμος παρασκευάζω ὁ δαίμων .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.5.4
παγκρατίου μὲν δὴ καὶ ἄλλοις ἤδη γεγόνασιν ἐπιφανεῖς νῖκαι · Πουλυδάμαντι δὲ τάδε ἀλλοῖα παρὰ τοὺς ἐπὶ τῷ παγκρατίῳ στεφάνους ὑπάρχοντά ἐστιν . ἡ ὀρεινὴ τῆς Θρᾴκης , ἡ ἔνδον Νέστου ποταμοῦ τοῦ ῥέοντος διὰ τῆς Ἀβδηριτῶν , καὶ ἄλλα θηρία , ἐν δὲ αὐτοῖς παρέχεται καὶ λέοντας , οἳ καὶ τῷ στρατῷ ποτε ἐπιθέμενοι τῷ Ξέρξου τὰς ἀγούσας καμήλους τὰ σιτία ἐλυμήναντο .
Lemmas: παγκράτιον μέν δή καί ἄλλος ἤδη γίγνομαι ἐπιφανής νίκη · Πουλυδάμας δέ ὅδε ἀλλοῖος παρά ὁ ἐπί ὁ παγκράτιον στέφανος ὑπάρχω εἰμί . ὁ ὀρεινός ὁ Θρᾴκη , ὁ ἔνδον Νέστος ποταμός ὁ ῥέω διά ὁ Ἀβδηρίτης , καί ἄλλος θηρίον , ἐν δέ αὐτός παρέχω καί λέων , ὅς καί ὁ στρατός ποτέ ἐπιτίθημι ὁ Ξέρξης ὁ ἄγω κάμηλος ὁ σιτίον λυμαίνομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.5.5
οὗτοι πολλάκις οἱ λέοντες καὶ ἐς τὴν περὶ τὸν Ὄλυμπον πλανῶνται χώραν · τούτου δὲ τοῦ ὄρους ἡ μὲν ἐς Μακεδονίαν πλευρά , ἡ δὲ ἐπὶ Θεσσαλοὺς καὶ τὸν ποταμὸν τέτραπται τὸν Πηνειόν · ἐνταῦθα ὁ Πουλυδάμας λέοντα ἐν τῷ Ὀλύμπῳ , μέγα καὶ ἄλκιμον θηρίον , κατειργάσατο οὐδενὶ ἐσκευασμένος ὅπλῳ . προήχθη δὲ ἐς τὸ τόλμημα φιλοτιμίᾳ πρὸς τὰ Ἡρακλέους ἔργα , ὅτι καὶ Ἡρακλέα ἔχει λόγος κρατῆσαι τοῦ ἐν Νεμέᾳ λέοντος .
Lemmas: οὗτος πολλάκις ὁ λέων καί εἰς ὁ περί ὁ Ὄλυμπος πλανάω χώρα · οὗτος δέ ὁ ὄρος ὁ μέν εἰς Μακεδονία πλευρόν , ὁ δέ ἐπί Θεσσαλός καί ὁ ποταμός τρέπω ὁ Πηνειός · ἐνταῦθα ὁ Πουλυδάμας λέων ἐν ὁ Ὄλυμπος , μέγας καί ἄλκιμος θηρίον , κατεργάζομαι οὐδείς σκευάζω ὅπλον . προάγω δέ εἰς ὁ τόλμημα φιλοτιμία πρός ὁ Ἡρακλῆς ἔργον , ὅτι καί Ἡρακλῆς ἔχω λόγος κρατέω ὁ ἐν Νεμέα λέων .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.5.6
ἕτερον δὲ ἐπὶ τούτῳ θαῦμα ὑπελίπετο ὁ Πουλυδάμας ἐς μνήμην · ἐς ἀγέλην ἐσελθὼν βοῶν τὸν μέγιστον καὶ ἀγριώτατον ταῦρον λαβὼν τοῦ ἑτέρου τῶν ὄπισθεν ποδῶν τὰς χηλὰς κατεῖχεν ἄκρας , καὶ πηδῶντα καὶ ἐπειγόμενον οὐκ ἀνίει , πρίν γε δὴ ὁ ταῦρος ὀψέ ποτε καὶ ἐς ἅπαν ἀφικόμενος βίας ἀπέφυγεν ἀφεὶς ταύτῃ τῷ Πουλυδάμαντι τὰς χηλάς . λέγεται δὲ καὶ ὡς ἄνδρα ἡνίοχον ἐλαύνοντα σπουδῇ τὸ ἅρμα ἐπέσχε τοῦ πρόσω · λαβόμενος γὰρ τῇ ἑτέρᾳ τῶν χειρῶν ὄπισθε τοῦ ἅρματος , ὁμοῦ καὶ τοὺς ἵππους πεδήσας καὶ τὸν ἡνίοχον εἶχε .
Lemmas: ἕτερος δέ ἐπί οὗτος θαῦμα ὑπολείπω ὁ Πουλυδάμας εἰς μνήμη · εἰς ἀγέλη εἰσέρχομαι βοῦς ὁ μέγας καί ἄγριος ταῦρος λαμβάνω ὁ ἕτερος ὁ ὄπισθεν πούς ὁ χηλή κατέχω ἄκρος , καί πηδάω καί ἐπείγω οὐ ἀνίημι , πρίν γε δή ὁ ταῦρος ὀψέ ποτέ καί εἰς ἅπας ἀφικνέομαι βία ἀποφεύγω ἀφίημι οὗτος ὁ Πουλυδάμας ὁ χηλή . λέγω δέ καί ὡς ἀνήρ ἡνίοχος ἐλαύνω σπουδή ὁ ἅρμα ἐπέχω ὁ πρόσω · λαμβάνω γάρ ὁ ἕτερος ὁ χείρ ὄπισθεν ὁ ἅρμα , ὁμοῦ καί ὁ ἵππος πεδάω καί ὁ ἡνίοχος ἔχω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.5.7
Δαρεῖος δὲ Ἀρταξέρξου παῖς νόθος , ὃς ὁμοῦ τῷ Περσῶν δήμῳ Σόγδιον καταπαύσας παῖδα Ἀρταξέρξου γνήσιον ἔσχεν ἀντʼ ἐκείνου τὴν ἀρχήν , οὗτος ὡς ἐβασίλευσεν ὁ Δαρεῖος—ἐπυνθάνετο γὰρ τοῦ Πουλυδάμαντος τὰ ἔργα — , πέμπων ἀγγέλους ὑπισχνούμενος δῶρα ἀνέπεισεν αὐτὸν ἐς Σοῦσά τε καὶ ἐς ὄψιν ἀφικέσθαι τὴν αὑτοῦ . ἔνθα δὴ κατὰ πρόκλησιν Περσῶν ἄνδρας τῶν καλουμένων ἀθανάτων ἀριθμὸν τρεῖς ἀθρόους οἱ μονομαχήσαντας ἀπέκτεινεν . ἔργων δὲ τῶν κατειλεγμένων οἱ τὰ μὲν ἐπὶ τῷ βάθρῳ τοῦ ἀνδριάντος ἐν Ὀλυμπίᾳ , τὰ δὲ καὶ δηλούμενά ἐστιν ὑπὸ τοῦ ἐπιγράμματος .
Lemmas: Δαρεῖος δέ Ἀρταξέρξης παῖς νόθος , ὅς ὁμοῦ ὁ Πέρσης δῆμος Σόγδιος καταπαύω παῖς Ἀρταξέρξης γνήσιος ἔχω ἀντί ἐκεῖνος ὁ ἀρχή , οὗτος ὡς βασιλεύω ὁ Δαρεῖος—ἐπυνθάνετο γάρ ὁ Πουλυδάμας ὁ ἔργον — , πέμπω ἄγγελος ὑπισχνέομαι δῶρον ἀναπείθω αὐτός εἰς Σοῦσα τε καί εἰς ὄψις ἀφικνέομαι ὁ ἑαυτοῦ . ἔνθα δή κατά πρόκλησις Πέρσης ἀνήρ ὁ καλέω ἀθάνατος ἀριθμός τρεῖς ἀθρόος ἕ μονομαχέω ἀποκτείνω . ἔργον δέ ὁ καταλέγω ἕ ὁ μέν ἐπί ὁ βάθρον ὁ ἀνδριάς ἐν Ὀλυμπία , ὁ δέ καί δηλόω εἰμί ὑπό ὁ ἐπίγραμμα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.5.8
ἔμελλε δὲ ἄρα τὸ ὑπὸ Ὁμήρου προθεσπισθὲν ἄλλους τε τῶν φρονησάντων ἐπὶ ἰσχύι καὶ Πουλυδάμαντα ἐπιλήψεσθαι , καὶ ὑπὸ τῆς αὑτοῦ ῥώμης ἔμελλεν ἀπολεῖσθαι καὶ οὗτος . ἐς σπήλαιον γὰρ οἵ τε ἄλλοι τῶν συμποτῶν καὶ ὁ Πουλυδάμας ἐσῆλθεν ὥρᾳ θέρους , καί πως οὐ κατά τινα ἀγαθὸν δαίμονα ἡ κορυφὴ τηνικαῦτα τοῦ σπηλαίου κατερρήγνυτο , καὶ δῆλα ἦν ὡς αὐτίκα ἐμπεσεῖσθαι καὶ χρόνον οὐκ ἐπὶ πολὺν ἔμελλεν ἀνθέξειν ·
Lemmas: μέλλω δέ ἄρα ὁ ὑπό Ὅμηρος προθεσπίζω ἄλλος τε ὁ φρονέω ἐπί ἰσχύς καί Πουλυδάμας ἐπιλαμβάνω , καί ὑπό ὁ ἑαυτοῦ ῥώμη μέλλω ἀπόλλυμι καί οὗτος . εἰς σπήλαιον γάρ ὁ τε ἄλλος ὁ συμπότης καί ὁ Πουλυδάμας εἰσέρχομαι ὥρα θέρος , καί πως οὐ κατά τις ἀγαθός δαίμων ὁ κορυφή τηνικαῦτα ὁ σπήλαιον καταρρήγνυμι , καί δῆλος εἰμί ὡς αὐτίκα ἐμπίπτω καί χρόνος οὐ ἐπί πολύς μέλλω ἀντέχω ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.5.9
γενομένης δὲ αἰσθήσεως τοῦ ἐπιόντος κακοῦ καὶ τρεπομένων ἐς φυγὴν τῶν λοιπῶν παρέστη καταμεῖναι τῷ Πουλυδάμαντι , καὶ ἀνέσχε τὰς χεῖρας ὡς ἐπιπίπτοντι ἀνθέξων τῷ σπηλαίῳ καὶ οὐ βιασθησόμενος ὑπὸ τοῦ ὄρους .
Lemmas: γίγνομαι δέ αἴσθησις ὁ ἐπέρχομαι κακός καί τρέπω εἰς φυγή ὁ λοιπός παρίστημι καταμένω ὁ Πουλυδάμας , καί ἀνέχω ὁ χείρ ὡς ἐπιπίπτω ἀντέχω ὁ σπήλαιον καί οὐ βιάζω ὑπό ὁ ὄρος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.6.1
τούτῳ μὲν ἐνταῦθα ἐγένετο ἡ τελευτή · ἐν δὲ Ὀλυμπίᾳ παρὰ τοῦ Πουλυδάμαντος τὸν ἀνδριάντα δύο τε ἐκ τῆς Ἀρκάδων καὶ Ἀττικὸς ὁ τρίτος ἕστηκεν ἀθλητής . τὸν μὲν δὴ Μαντινέα Πρωτόλαον Διαλκοῦς πυγμῇ παῖδας κρατήσαντα ὁ Ῥηγῖνος Πυθαγόρας , Ναρυκίδαν δὲ τὸν Δαμαρέτου παλαιστὴν ἄνδρα ἐκ Φιγαλίας Σικυώνιος Δαίδαλος , Καλλίᾳ δὲ Ἀθηναίῳ παγκρατιαστῇ τὸν ἀνδριάντα ἀνὴρ Ἀθηναῖος Μίκων ἐποίησεν ὁ ζωγράφος . Νικοδάμου δὲ ἔργον τοῦ Μαιναλίου παγκρατιαστής ἐστιν ἐκ Μαινάλου , δύο νίκας ἐν ἀνδράσιν ἀνελόμενος , Ἀνδροσθένης Λοχαίου .
Lemmas: οὗτος μέν ἐνταῦθα γίγνομαι ὁ τελευτή · ἐν δέ Ὀλυμπία παρά ὁ Πουλυδάμας ὁ ἀνδριάς δύο τε ἐκ ὁ Ἀρκάς καί Ἀττικός ὁ τρίτος ἵστημι ἀθλητής . ὁ μέν δή Μαντινεύς Πρωτόλαος Διαλκής πυγμή παῖς κρατέω ὁ Ῥήγιον Πυθαγόρας , Ναρυκίδης δέ ὁ Δαμάρετος παλαιστής ἀνήρ ἐκ Φιγαλία Σικυώνιος Δαίδαλος , Καλλίας δέ Ἀθηναῖος παγκρατιαστής ὁ ἀνδριάς ἀνήρ Ἀθηναῖος Μίκων ποιέω ὁ ζωγράφος . Νικόδαμος δέ ἔργον ὁ Μαινάλιος παγκρατιαστής εἰμί ἐκ Μαίναλος , δύο νίκη ἐν ἀνήρ ἀναιρέω , Ἀνδροσθένης Λοχαῖος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.6.2
ἐπὶ δὲ τούτοις Εὐκλῆς ἀνάκειται Καλλιάνακτος , γένος μὲν Ῥόδιος , οἴκου δὲ τοῦ Διαγοριδῷν · θυγατρὸς γὰρ Διαγόρου παῖς ἦν , ἐν δὲ ἀνδράσι πυγμῆς ἔσχεν Ὀλυμπικὴν νίκην . τούτου μὲν δὴ ἡ εἰκὼν Ναυκύδους ἐστὶν ἔργον · Πολύκλειτος δὲ Ἀργεῖος , οὐχ ὁ τῆς Ἥρας τὸ ἄγαλμα ποιήσας , μαθητὴς δὲ Ναυκύδους , παλαιστὴν παῖδα εἰργάσατο Θηβαῖον Ἀγήνορα . ἀνετέθη δὲ ἡ εἰκὼν ὑπὸ τοῦ Φωκέων κοινοῦ · Θεόπομπος γὰρ ὁ πατὴρ τοῦ Ἀγήνορος πρόξενος τοῦ ἔθνους ἦν αὐτῶν .
Lemmas: ἐπί δέ οὗτος Εὐκλῆς ἀνάκειμαι Καλλιάναξ , γένος μέν Ῥόδιος , οἶκος δέ ὁ Διαγοριδῷν · θυγάτηρ γάρ Διαγόρας παῖς εἰμί , ἐν δέ ἀνήρ πυγμή ἔχω Ὀλυμπικός νίκη . οὗτος μέν δή ὁ εἰκών Ναυκύδης εἰμί ἔργον · Πολύκλειτος δέ Ἀργεῖος , οὐ ὁ ὁ Ἥρα ὁ ἄγαλμα ποιέω , μαθητής δέ Ναυκύδης , παλαιστής παῖς ἐργάζομαι Θηβαῖος Ἀγήνωρ . ἀνατίθημι δέ ὁ εἰκών ὑπό ὁ Φωκεύς κοινός · Θεόπομπος γάρ ὁ πατήρ ὁ Ἀγήνωρ πρόξενος ὁ ἔθνος εἰμί αὐτός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.6.3
Νικόδαμος δὲ ὁ πλάστης ὁ ἐκ Μαινάλου Δαμοξενίδαν ἄνδρα πύκτην ἐποίησεν ἐκ Μαινάλου . ἕστηκε δὲ καὶ Λαστρατίδα παιδὸς εἰκὼν Ἠλείου , πάλης ἀνελομένου στέφανον · ἐγένετο δὲ αὐτῷ καὶ Νεμείων ἔν τε παισὶ καὶ ἀγενείων ἑτέρα νίκη . Παραβάλλοντι δὲ τῷ Λαστρατίδα πατρὶ ὑπῆρξε μὲν διαύλου παρελθεῖν δρόμῳ , ὑπελίπετο δὲ καὶ ἐς τοὺς ἔπειτα φιλοτιμίαν , τῶν νικησάντων Ὀλυμπίασι τὰ ὀνόματα ἀναγράψας ἐν τῷ γυμνασίῳ τῷ ἐν Ὀλυμπίᾳ .
Lemmas: Νικόδαμος δέ ὁ πλάστης ὁ ἐκ Μαίναλος Δαμοξενίδης ἀνήρ πύκτης ποιέω ἐκ Μαίναλος . ἵστημι δέ καί Λαστρατίδης παῖς εἰκών Ἠλεῖος , πάλα ἀναιρέω στέφανος · γίγνομαι δέ αὐτός καί Νεμεῖος ἐν τε παῖς καί ἀγένειος ἕτερος νίκη . Παραβάλλων δέ ὁ Λαστρατίδης πατήρ ὑπάρχω μέν δίαυλος παρέρχομαι δρόμος , ὑπολείπω δέ καί εἰς ὁ ἔπειτα φιλοτιμία , ὁ νικάω Ὀλυμπία ὁ ὄνομα ἀναγράφω ἐν ὁ γυμνάσιον ὁ ἐν Ὀλυμπία .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.6.4
τὰ μὲν δὴ ἐς τούτους εἶχεν οὕτω · τὰ δὲ ἐς Εὔθυμον τὸν πύκτην , οὔ με εἰκὸς ὑπερβαίνειν ἦν τὰ ἐς τὰς νίκας αὐτῷ καὶ τὰ ἐς δόξαν ὑπάρχοντα τὴν ἄλλην . γένος μὲν δὴ ἦν ὁ Εὔθυμος ἐκ τῶν ἐν Ἰταλίᾳ Λοκρῶν , οἳ χώραν τὴν πρὸς τῷ Ζεφυρίῳ τῇ ἄκρᾳ νέμονται , πατρὸς δὲ ἐκαλεῖτο Ἀστυκλέους · εἶναι δὲ αὐτὸν οὐ τούτου , ποταμοῦ δὲ οἱ ἐπιχώριοι τοῦ Καικίνου φασίν , ὃς τὴν Λοκρίδα καὶ Ῥηγίνην ὁρίζων τὸ ἐς τοὺς τέττιγας παρέχεται θαῦμα . οἱ μὲν γὰρ τέττιγες οἱ ἐντὸς τῆς Λοκρίδος ἄχρι τοῦ Καικίνου κατὰ τὰ αὐτὰ τοῖς ἄλλοις τέττιξιν ᾄδουσι · διαβάντων δὲ τὸν Καικίνην οὐδεμίαν ἔτι οἱ ἐν τῇ Ῥηγίνῃ τέττιγες ἀφιᾶσι τὴν φωνήν .
Lemmas: ὁ μέν δή εἰς οὗτος ἔχω οὕτως · ὁ δέ εἰς Εὔθυμος ὁ πύκτης , οὐ ἐγώ ἔοικα ὑπερβαίνω εἰμί ὁ εἰς ὁ νίκη αὐτός καί ὁ εἰς δόξα ὑπάρχω ὁ ἄλλος . γένος μέν δή εἰμί ὁ Εὔθυμος ἐκ ὁ ἐν Ἰταλία Λοκροί , ὅς χώρα ὁ πρός ὁ Ζεφύριον ὁ ἄκρα νέμω , πατήρ δέ καλέω Ἀστυκλῆς · εἰμί δέ αὐτός οὐ οὗτος , ποταμός δέ ὁ ἐπιχώριος ὁ Καίκινος φημί , ὅς ὁ Λοκρίς καί Ῥήγιον ὁρίζω ὁ εἰς ὁ τέττιξ παρέχω θαῦμα . ὁ μέν γάρ τέττιξ ὁ ἐντός ὁ Λοκρίς ἄχρι ὁ Καίκινος κατά ὁ αὐτός ὁ ἄλλος τέττιξ ἀείδω · διαβαίνω δέ ὁ Καικίνης οὐδείς ἔτι ὁ ἐν ὁ Ῥήγιον τέττιξ ἀφίημι ὁ φωνή .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.6.5
τούτου μὲν δὴ παῖδα εἶναι λέγεται τὸν Εὔθυμον · ἀνελομένῳ δέ οἱ πυγμῆς ἐν Ὀλυμπίᾳ νίκην τετάρτῃ πρὸς ταῖς ἑβδομήκοντα Ὀλυμπιάδι οὐ κατὰ τὰ αὐτὰ ἐς τὴν ἐπιοῦσαν Ὀλυμπιάδα ἔμελλε χωρήσειν · Θεαγένης γὰρ ὁ Θάσιος Ὀλυμπιάδι ἐθέλων τῇ αὐτῇ πυγμῆς τε ἀνελέσθαι καὶ παγκρατίου νίκας ὑπερεβάλετο πυκτεύων τὸν Εὔθυμον , οὐ μὴν οὐδὲ ὁ Θεαγένης ἐπὶ τῷ παγκρατίῳ λαβεῖν ἐδυνήθη τὸν κότινον ἅτε προκατεργασθεὶς τῇ μάχῃ πρὸς τὸν Εὔθυμον .
Lemmas: οὗτος μέν δή παῖς εἰμί λέγω ὁ Εὔθυμος · ἀναιρέω δέ ἕ πυγμή ἐν Ὀλυμπία νίκη τέταρτος πρός ὁ ἑβδομήκοντα Ὀλυμπιάς οὐ κατά ὁ αὐτός εἰς ὁ ἐπέρχομαι Ὀλυμπιάς μέλλω χωρέω · Θεαγένης γάρ ὁ Θάσιος Ὀλυμπιάς ἐθέλω ὁ αὐτός πυγμή τε ἀναιρέω καί παγκράτιον νίκη ὑπερβάλλω πυκτεύω ὁ Εὔθυμος , οὐ μήν οὐδέ ὁ Θεαγένης ἐπί ὁ παγκράτιον λαμβάνω δύναμαι ὁ κότινος ἅτε προκατεργάζομαι ὁ μάχη πρός ὁ Εὔθυμος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.6.6
ἐπὶ τούτῳ δὲ ἐπιβάλλουσιν οἱ Ἑλλανοδίκαι τῷ Θεαγένει τάλαντον μὲν ἱερὰν ἐς τὸν θεὸν ζημίαν , τάλαντον δὲ βλάβης τῆς ἐς Εὔθυμον , ὅτι ἐπηρείᾳ τῇ ἐς ἐκεῖνον ἐδόκει σφίσιν ἐπανελέσθαι τὸ ἀγώνισμα τῆς πυγμῆς · τούτων ἕνεκα καταδικάζουσιν αὐτὸν ἐκτῖσαι καὶ ἰδίᾳ τῷ Εὐθύμῳ χρήματα . ἕκτῃ δὲ Ὀλυμπιάδι ἐπὶ ταῖς ἑβδομήκοντα τὸ μὲν τῷ θεῷ τοῦ ἀργυρίου γινόμενον ἐξέτισεν ὁ Θεαγένης , καὶ ἀμειβόμενος αὐτὸν οὐκ ἐσῆλθεν ἐπὶ τὴν πυγμήν · καὶ ἐπʼ ἐκείνης τε αὐτῆς καὶ ἐπὶ τῆς μετʼ ἐκείνην Ὀλυμπιάδος τὸν ἐπὶ πυγμῇ στέφανον ἀνείλετο ὁ Εὔθυμος . ὁ δέ οἱ ἀνδριὰς τέχνη τέ ἐστι Πυθαγόρου καὶ θέας ἐς τὰ μάλιστα ἄξιος .
Lemmas: ἐπί οὗτος δέ ἐπιβάλλω ὁ Ἑλλανοδίκαι ὁ Θεαγένης τάλαντον μέν ἱερός εἰς ὁ θεός ζημία , τάλαντον δέ βλάβη ὁ εἰς Εὔθυμος , ὅτι ἐπήρεια ὁ εἰς ἐκεῖνος δοκέω σφεῖς ἐπαναιρέω ὁ ἀγώνισμα ὁ πυγμή · οὗτος ἕνεκα καταδικάζω αὐτός ἐκτίνω καί ἴδιος ὁ Εὔθυμος χρῆμα . ἕκτος δέ Ὀλυμπιάς ἐπί ὁ ἑβδομήκοντα ὁ μέν ὁ θεός ὁ ἀργύριον γίγνομαι ἐκτίνω ὁ Θεαγένης , καί ἀμείβω αὐτός οὐ εἰσέρχομαι ἐπί ὁ πυγμή · καί ἐπί ἐκεῖνος τε αὐτός καί ἐπί ὁ μετά ἐκεῖνος Ὀλυμπιάς ὁ ἐπί πυγμή στέφανος ἀναιρέω ὁ Εὔθυμος . ὁ δέ ἕ ἀνδριάς τέχνη τε εἰμί Πυθαγόρας καί θέα εἰς ὁ μάλα ἄξιος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.6.7
ἐπανήκων δὲ ἐς Ἰταλίαν τότε δὴ ἐμαχέσατο πρὸς τὸν Ἥρω · τὰ δὲ ἐς αὐτὸν εἶχεν οὕτως . Ὀδυσσέα πλανώμενον μετὰ ἅλωσιν τὴν Ἰλίου κατενεχθῆναί φασιν ὑπὸ ἀνέμων ἔς τε ἄλλας τῶν ἐν Ἰταλίᾳ καὶ Σικελίᾳ πόλεων , ἀφικέσθαι δὲ καὶ ἐς Τεμέσαν ὁμοῦ ταῖς ναυσί · μεθυσθέντα οὖν ἐνταῦθα ἕνα τῶν ναυτῶν παρθένον βιάσασθαι καὶ ὑπὸ τῶν ἐπιχωρίων ἀντὶ τούτου καταλευσθῆναι τοῦ ἀδικήματος .
Lemmas: ἐπανήκω δέ εἰς Ἰταλία τότε δή μάχομαι πρός ὁ Ἥρω · ὁ δέ εἰς αὐτός ἔχω οὕτως . Ὀδυσσεύς πλανάω μετά ἅλωσις ὁ Ἴλιος καταφέρω φημί ὑπό ἄνεμος εἰς τε ἄλλος ὁ ἐν Ἰταλία καί Σικελία πόλις , ἀφικνέομαι δέ καί εἰς Τεμέση ὁμοῦ ὁ ναῦς · μεθύσκω οὖν ἐνταῦθα εἷς ὁ ναύτης παρθένος βιάζω καί ὑπό ὁ ἐπιχώριος ἀντί οὗτος καταλεύω ὁ ἀδίκημα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.6.8
Ὀδυσσέα μὲν δὴ ἐν οὐδενὶ λόγῳ θέμενον αὐτοῦ τὴν ἀπώλειαν ἀποπλέοντα οἴχεσθαι , τοῦ καταλευσθέντος δὲ ἀνθρώπου τὸν δαίμονα οὐδένα ἀνιέναι καιρὸν ἀποκτείνοντά τε ὁμοίως τοὺς ἐν τῇ Τεμέσῃ καὶ ἐπεξερχόμενον ἐπὶ πᾶσαν ἡλικίαν , ἐς ὃ ἡ Πυθία τὸ παράπαν ἐξ Ἰταλίας ὡρμημένους φεύγειν Τεμέσαν μὲν ἐκλιπεῖν οὐκ εἴα , τὸν δὲ Ἥρω σφᾶς ἐκέλευσεν ἱλάσκεσθαι τέμενός τε ἀποτεμομένους οἰκοδομήσασθαι ναόν , διδόναι δὲ κατὰ ἔτος αὐτῷ γυναῖκα τῶν ἐν Τεμέσῃ παρθένων τὴν καλλίστην .
Lemmas: Ὀδυσσεύς μέν δή ἐν οὐδείς λόγος τίθημι αὐτός ὁ ἀπώλεια ἀποπλέω οἴχομαι , ὁ καταλεύω δέ ἄνθρωπος ὁ δαίμων οὐδείς ἀνίημι καιρός ἀποκτείνω τε ὅμοιος ὁ ἐν ὁ Τεμέση καί ἐπεξέρχομαι ἐπί πᾶς ἡλικία , εἰς ὅς ὁ Πυθία ὁ παράπαν ἐκ Ἰταλία ὁρμάω φεύγω Τεμέση μέν ἐκλείπω οὐ ἐάω , ὁ δέ Ἥρω σφεῖς κελεύω ἱλάσκομαι τέμενος τε ἀποτέμνω οἰκοδομέω ναός , δίδωμι δέ κατά ἔτος αὐτός γυνή ὁ ἐν Τεμέση παρθένος ὁ καλός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.6.9
τοῖς μὲν δὴ τὰ ὑπὸ τοῦ θεοῦ προστεταγμένα ὑπουργοῦσι δεῖμα ἀπὸ τοῦ δαίμονος ἐς τἄλλα ἦν οὐδέν · Εὔθυμος δὲ — ἀφίκετο γὰρ ἐς τὴν Τεμέσαν , καί πως τηνικαῦτα τὸ ἔθος ἐποιεῖτο τῷ δαίμονι—πυνθάνεται τὰ παρόντα σφίσι , καὶ ἐσελθεῖν τε ἐπεθύμησεν ἐς τὸν ναὸν καὶ τὴν παρθένον ἐσελθὼν θεάσασθαι . ὡς δὲ εἶδε , τὰ μὲν πρῶτα ἐς οἶκτον , δεύτερα δὲ ἀφίκετο καὶ ἐς ἔρωτα αὐτῆς · καὶ ἡ παῖς τε συνοικήσειν κατώμνυτο αὐτῷ σώσαντι αὐτὴν καὶ ὁ Εὔθυμος ἐνεσκευασμένος ἔμενε τὴν ἔφοδον τοῦ δαίμονος .
Lemmas: ὁ μέν δή ὁ ὑπό ὁ θεός προστάσσω ὑπουργέω δεῖμα ἀπό ὁ δαίμων εἰς ἄλλος εἰμί οὐδείς · Εὔθυμος δέ — ἀφικνέομαι γάρ εἰς ὁ Τεμέση , καί πως τηνικαῦτα ὁ ἔθος ποιέω ὁ δαίμων ὁ πάρειμι σφεῖς , καί εἰσέρχομαι τε ἐπιθυμέω εἰς ὁ ναός καί ὁ παρθένος εἰσέρχομαι θεάομαι . ὡς δέ ὁράω , ὁ μέν πρῶτος εἰς οἶκτος , δεύτερος δέ ἀφικνέομαι καί εἰς ἔρως αὐτός · καί ὁ παῖς τε συνοικέω κατόμνυμι αὐτός σῴζω αὐτός καί ὁ Εὔθυμος ἐνσκευάζω μένω ὁ ἔφοδος ὁ δαίμων .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.6.10
ἐνίκα τε δὴ τῇ μάχῃ καὶ — ἐξηλαύνετο γὰρ ἐκ τῆς γῆς—ὁ Ἥρως ἀφανίζεταί τε καταδὺς ἐς θάλασσαν καὶ γάμος τε ἐπιφανὴς Εὐθύμῳ καὶ ἀνθρώποις τοῖς ἐνταῦθα ἐλευθερία τοῦ λοιποῦ σφισιν ἦν ἀπὸ τοῦ δαίμονος . ἤκουσα δὲ καὶ τοιόνδε ἔτι ἐς τὸν Εὔθυμον , ὡς γήρως τε ἐπὶ μακρότατον ἀφίκοιτο καὶ ὡς ἀποθανεῖν ἐκφυγὼν αὖθις ἕτερόν τινα ἐξ ἀνθρώπων ἀπέλθοι τρόπον · οἰκεῖσθαι δὲ τὴν Τεμέσαν καὶ ἐς ἐμὲ ἀνδρὸς ἤκουσα πλεύσαντος κατὰ ἐμπορίαν .
Lemmas: νικάω τε δή ὁ μάχη καί — ἐξελαύνω γάρ ἐκ ὁ γῆς—ὁ Ἥρω ἀφανίζω τε καταδύω εἰς θάλασσα καί γάμος τε ἐπιφανής Εὔθυμος καί ἄνθρωπος ὁ ἐνταῦθα ἐλευθερία ὁ λοιπός σφεῖς εἰμί ἀπό ὁ δαίμων . ἀκούω δέ καί τοιόσδε ἔτι εἰς ὁ Εὔθυμος , ὡς γῆρας τε ἐπί μακρός ἀφικνέομαι καί ὡς ἀποθνῄσκω ἐκφεύγω αὖθις ἕτερος τις ἐκ ἄνθρωπος ἀπέρχομαι τρόπος · οἰκέω δέ ὁ Τεμέση καί εἰς ἐγώ ἀνήρ ἀκούω πλέω κατά ἐμπορία .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.6.11
τόδε μὲν ἤκουσα , γραφῇ δὲ τοιάδε ἐπιτυχὼν οἶδα · ἦν δὲ αὕτη γραφῆς μίμημα ἀρχαίας . νεανίσκος Σύβαρις καὶ Κάλαβρός τε ποταμὸς καὶ Λύκα πηγή , πρὸς δὲ ἡρῷόν τε καὶ Τεμέσα ἦν ἡ πόλις , ἐν δέ σφισι καὶ δαίμων ὅντινα ἐξέβαλεν ὁ Εὔθυμος , χρόαν τε δεινῶς μέλας καὶ τὸ εἶδος ἅπαν ἐς τὰ μάλιστα φοβερός , λύκου δὲ ἀμπίσχετο δέρμα ἐσθῆτα · ἐτίθετο δὲ καὶ ὄνομα Λύκαν τὰ ἐπὶ τῇ γραφῇ γράμματα .
Lemmas: ὅδε μέν ἀκούω , γραφή δέ τοιόσδε ἐπιτυγχάνω οἶδα · εἰμί δέ οὗτος γραφή μίμημα ἀρχαῖος . νεανίσκος Σύβαρις καί Κάλαβρος τε ποταμός καί Λύκη πηγή , πρός δέ ἡρῷον τε καί Τεμέση εἰμί ὁ πόλις , ἐν δέ σφεῖς καί δαίμων ὅστις ἐκβάλλω ὁ Εὔθυμος , χροιά τε δεινός μέλας καί ὁ εἶδος ἅπας εἰς ὁ μάλα φοβερός , λύκος δέ ἀμφιίσχω δέρμα ἐσθής · τίθημι δέ καί ὄνομα Λύκη ὁ ἐπί ὁ γραφή γράμμα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.7.1
ταῦτα μὲν δὴ ἐς τοσοῦτο εἰρήσθω · μετὰ δὲ τὸν ἀνδριάντα τοῦ Εὐθύμου Πύθαρχός τε ἕστηκε Μαντινεὺς σταδιοδρόμος καὶ πύκτης Ἠλεῖος Χαρμίδης , λαβόντες νίκας ἐπὶ παισί . θεασάμενος δὲ καὶ τούτους ἐπὶ τῶν Ῥοδίων ἀθλητῶν ἀφίξῃ τὰς εἰκόνας , Διαγόραν καὶ τὸ ἐκείνου γένος · οἱ δὲ συνεχεῖς τε ἀλλήλοις καὶ ἐν κόσμῳ τοιῷδε ἀνέκειντο , Ἀκουσίλαος μὲν λαβὼν πυγμῆς ἐν ἀνδράσι στέφανον , Δωριεὺς δὲ ὁ νεώτατος παγκρατίῳ νικήσας Ὀλυμπιάσιν ἐφεξῆς τρισί . πρότερον δὲ ἔτι τοῦ Δωριέως ἐκράτησε καὶ Δαμάγητος τοὺς ἐσελθόντας ἐς τὸ παγκράτιον .
Lemmas: οὗτος μέν δή εἰς τοσοῦτος λέγω · μετά δέ ὁ ἀνδριάς ὁ Εὔθυμος Πύθαρχος τε ἵστημι Μαντινεύς σταδιοδρόμος καί πύκτης Ἠλεῖος Χαρμίδης , λαμβάνω νίκη ἐπί παῖς . θεάομαι δέ καί οὗτος ἐπί ὁ Ῥόδιος ἀθλητής ἀφικνέομαι ὁ εἰκών , Διαγόρας καί ὁ ἐκεῖνος γένος · ὁ δέ συνεχής τε ἀλλήλων καί ἐν κόσμος τοιόσδε ἀνάκειμαι , Ἀκουσίλαος μέν λαμβάνω πυγμή ἐν ἀνήρ στέφανος , Δωριεύς δέ ὁ νέος παγκράτιον νικάω Ὀλυμπιάς ἐφεξῆς τρεῖς . πρότερος δέ ἔτι ὁ Δωριεύς κρατέω καί Δαμάγητος ὁ εἰσέρχομαι εἰς ὁ παγκράτιον .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.7.2
οὗτοι μὲν ἀδελφοί τέ εἰσι καὶ Διαγόρου παῖδες , ἐπὶ δὲ αὐτοῖς κεῖται καὶ ὁ Διαγόρας , πυγμῆς ἐν ἀνδράσιν ἀνελόμενος νίκην · τοῦ Διαγόρου δὲ τὴν εἰκόνα Μεγαρεὺς εἰργάσατο Καλλικλῆς Θεοκόσμου τοῦ ποιήσαντος τὸ ἄγαλμα ἐν Μεγάροις τοῦ Διός . Διαγόρου δὲ καὶ οἱ τῶν θυγατέρων παῖδες πύξ τε ἤσκησαν καὶ ἔσχον Ὀλυμπικὰς νίκας , ἐν μὲν ἀνδράσιν Εὐκλῆς Καλλιάνακτός τε ὢν καὶ Καλλιπατείρας τῆς Διαγόρου , Πεισίροδος δὲ ἐν παισίν , ὃν ἡ μήτηρ ἀνδρὸς ἐπιθεμένη γυμναστοῦ σχῆμα ἐπὶ τῶν Ὀλυμπίων αὐτὴ τὸν ἀγῶνα ἤγαγεν ·
Lemmas: οὗτος μέν ἀδελφός τε εἰμί καί Διαγόρας παῖς , ἐπί δέ αὐτός κεῖμαι καί ὁ Διαγόρας , πυγμή ἐν ἀνήρ ἀναιρέω νίκη · ὁ Διαγόρας δέ ὁ εἰκών Μεγαρεύς ἐργάζομαι Καλλικλῆς Θεόκοσμος ὁ ποιέω ὁ ἄγαλμα ἐν Μέγαρα ὁ Ζεύς . Διαγόρας δέ καί ὁ ὁ θυγάτηρ παῖς πύξ τε ἀσκέω καί ἔχω Ὀλυμπικός νίκη , ἐν μέν ἀνήρ Εὐκλῆς Καλλιάναξ τε εἰμί καί Καλλιπατείρα ὁ Διαγόρας , Πεισίροδος δέ ἐν παῖς , ὅς ὁ μήτηρ ἀνήρ ἐπιτίθημι γυμναστής σχῆμα ἐπί ὁ Ὀλύμπιος αὐτός ὁ ἀγών ἄγω ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.7.3
οὗτος δὲ ὁ Πεισίροδος καὶ ἐν τῇ Ἄλτει παρὰ τῆς μητρὸς τὸν πατέρα ἕστηκε . Διαγόραν δὲ καὶ ὁμοῦ τοῖς παισὶν Ἀκουσιλάῳ καὶ Δαμαγήτῳ λέγουσιν ἐς Ὀλυμπίαν ἐλθεῖν · νικήσαντες δὲ οἱ νεανίσκοι διὰ τῆς πανηγύρεως τὸν πατέρα ἔφερον βαλλόμενόν τε ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων ἄνθεσι καὶ εὐδαίμονα ἐπὶ τοῖς παισὶ καλούμενον . γένος δὲ ὁ Διαγόρας τὸ ἐξ ἀρχῆς Μεσσήνιος πρὸς γυναικῶν ἦν καὶ ἀπὸ τῆς Ἀριστομένους ἐγεγόνει θυγατρός .
Lemmas: οὗτος δέ ὁ Πεισίροδος καί ἐν ὁ Ἄλτις παρά ὁ μήτηρ ὁ πατήρ ἵστημι . Διαγόρας δέ καί ὁμοῦ ὁ παῖς Ἀκουσίλαος καί Δαμάγητος λέγω εἰς Ὀλυμπία ἔρχομαι · νικάω δέ ὁ νεανίσκος διά ὁ πανήγυρις ὁ πατήρ φέρω βάλλω τε ὑπό ὁ Ἕλλην ἄνθος καί εὐδαίμων ἐπί ὁ παῖς καλέω . γένος δέ ὁ Διαγόρας ὁ ἐκ ἀρχή Μεσσήνιος πρός γυνή εἰμί καί ἀπό ὁ Ἀριστομένης γίγνομαι θυγάτηρ .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.7.4
Δωριεῖ δὲ τῷ Διαγόρου παρὲξ ἢ Ὀλυμπίασιν Ἰσθμίων μὲν γεγόνασιν ὀκτὼ νῖκαι , Νεμείων δὲ ἀποδέουσαι μιᾶς ἐς τὰς ὀκτώ · λέγεται δὲ καὶ ὡς Πύθια ἀνέλοιτο ἀκονιτί . ἀνηγορεύοντο δὲ οὗτός τε καὶ ὁ Πεισίροδος Θούριοι , διωχθέντες ὑπὸ τῶν ἀντιστασιωτῶν ἐκ τῆς Ῥόδου καὶ ἐς Ἰταλίαν παρὰ Θουρίους ἀπελθόντες . χρόνῳ δὲ ὕστερον κατῆλθεν ὁ Δωριεὺς ἐς Ῥόδον · καὶ φανερώτατα δὴ ἁπάντων ἀνὴρ εἷς φρονήσας οὗτος τὰ Λακεδαιμονίων φαίνεται , ὥστε καὶ ἐναυμάχησεν ἐναντία Ἀθηναίων ναυσὶν οἰκείαις , ἐς ὃ τριήρων ἁλοὺς Ἀττικῶν ἀνήχθη ζῶν παρὰ Ἀθηναίους .
Lemmas: Δωριεύς δέ ὁ Διαγόρας παρέξ ἤ Ὀλυμπίασι Ἴσθμιος μέν γίγνομαι ὀκτώ νίκη , Νέμειον δέ ἀποδέω εἷς εἰς ὁ ὀκτώ · λέγω δέ καί ὡς Πύθιος ἀναιρέω ἀκονιτί . ἀναγορεύω δέ οὗτος τε καί ὁ Πεισίροδος Θούριος , διώκω ὑπό ὁ ἀντιστασιώτης ἐκ ὁ Ῥόδος καί εἰς Ἰταλία παρά Θούριος ἀπέρχομαι . χρόνος δέ ὕστερον κατέρχομαι ὁ Δωριεύς εἰς Ῥόδος · καί φανερός δή ἅπας ἀνήρ εἷς φρονέω οὗτος ὁ Λακεδαιμόνιος φαίνω , ὥστε καί ναυμαχέω ἐναντίος Ἀθηναῖος ναῦς οἰκεῖος , εἰς ὅς τριήρης ἁλίσκομαι Ἀττικός ἀνάγω ζάω παρά Ἀθηναῖος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.7.5
οἱ δὲ Ἀθηναῖοι πρὶν μὲν ἢ Δωριέα παρὰ σφᾶς ἀναχθῆναι θυμῷ τε ἐς αὐτὸν καὶ ἀπειλαῖς ἐχρῶντο · ὡς δὲ ἐς ἐκκλησίαν συνελθόντες ἄνδρα οὕτω μέγαν καὶ δόξης ἐς τοσοῦτο ἥκοντα ἐθεάσαντο ἐν σχήματι αἰχμαλώτου , μεταπίπτει σφίσιν ἐς αὐτὸν ἡ γνώμη καὶ ἀπελθεῖν ἀφιᾶσιν οὐδὲ ἔργον οὐδὲν ἄχαρι ἐργάζονται , παρόν σφισι πολλά τε καὶ σὺν τῷ δικαίῳ δρᾶσαι .
Lemmas: ὁ δέ Ἀθηναῖος πρίν μέν ἤ Δωριεύς παρά σφεῖς ἀνάγω θυμός τε εἰς αὐτός καί ἀπειλή χράω · ὡς δέ εἰς ἐκκλησία συνέρχομαι ἀνήρ οὕτως μέγας καί δόξα εἰς τοσοῦτος ἥκω θεάομαι ἐν σχῆμα αἰχμάλωτος , μεταπίπτω σφεῖς εἰς αὐτός ὁ γνώμη καί ἀπέρχομαι ἀφίημι οὐδέ ἔργον οὐδείς ἄχαρις ἐργάζομαι , πάρειμι σφεῖς πολύς τε καί σύν ὁ δίκαιος δράω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.7.6
τὰ δὲ ἐς τοῦ Δωριέως τὴν τελευτήν ἐστιν ἐν τῇ συγγραφῇ τῇ Ἀτθίδι Ἀνδροτίωνι εἰρημένα , εἶναι μὲν τηνικαῦτα ἐν Καύνῳ τὸ βασιλέως ναυτικὸν καὶ Κόνωνα ἐπʼ αὐτῷ στρατηγόν , Ῥοδίων δὲ τὸν δῆμον πεισθέντα ὑπὸ τοῦ Κόνωνος ἀπὸ Λακεδαιμονίων μεταβαλέσθαι σφᾶς ἐς τὴν βασιλέως καὶ Ἀθηναίων συμμαχίαν , Δωριέα δὲ ἀποδημεῖν μὲν τότε ἐκ Ῥόδου περὶ τὰ ἐντὸς Πελοποννήσου χωρία , συλληφθέντα δὲ ὑπὸ ἀνδρῶν Λακεδαιμονίων αὐτὸν καὶ ἀναχθέντα ἐς Σπάρτην ἀδικεῖν τε ὑπὸ Λακεδαιμονίων καταγνωσθῆναι καὶ ἐπιβληθῆναί οἱ θάνατον ζημίαν .
Lemmas: ὁ δέ εἰς ὁ Δωριεύς ὁ τελευτή εἰμί ἐν ὁ συγγραφή ὁ Ἀτθίς Ἀνδροτίων λέγω , εἰμί μέν τηνικαῦτα ἐν Καῦνος ὁ βασιλεύς ναυτικός καί Κόνων ἐπί αὐτός στρατηγός , Ῥόδιος δέ ὁ δῆμος πείθω ὑπό ὁ Κόνων ἀπό Λακεδαιμόνιος μεταβάλλω σφεῖς εἰς ὁ βασιλεύς καί Ἀθηναῖος συμμαχία , Δωριεύς δέ ἀποδημέω μέν τότε ἐκ Ῥόδος περί ὁ ἐντός Πελοπόννησος χωρίον , συλλαμβάνω δέ ὑπό ἀνήρ Λακεδαιμόνιος αὐτός καί ἀνάσσω εἰς Σπάρτη ἀδικέω τε ὑπό Λακεδαιμόνιος καταγιγνώσκω καί ἐπιβάλλω ἕ θάνατος ζημία .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.7.7
εἰ δὲ τὸν ὄντα εἶπεν Ἀνδροτίων λόγον , ἐθέλειν μοι φαίνεται Λακεδαιμονίους ἐς τὸ ἴσον ἔτι Ἀθηναίοις καταστῆσαι , ὅτι καὶ Ἀθηναίοις ἐς Θράσυλλον καὶ τοὺς ἐν Ἀργινούσαις ὁμοῦ τῷ Θρασύλλῳ στρατηγήσαντας προπετείας ἐστὶν ἔγκλημα . Διαγόρας μὲν δὴ καὶ τὸ ἀπʼ αὐτοῦ γένος δόξης ἐς τοσοῦτο ἀφίκοντο ·
Lemmas: εἰ δέ ὁ εἰμί λέγω Ἀνδροτίων λόγος , ἐθέλω ἐγώ φαίνω Λακεδαιμόνιος εἰς ὁ ἴσος ἔτι Ἀθηναῖος καθίστημι , ὅτι καί Ἀθηναῖος εἰς Θράσυλλος καί ὁ ἐν Ἀργινοῦσαι ὁμοῦ ὁ Θράσυλλος στρατηγέω προπέτεια εἰμί ἔγκλημα . Διαγόρας μέν δή καί ὁ ἀπό αὐτός γένος δόξα εἰς τοσοῦτος ἀφικνέομαι ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.7.8
ἐγένοντο δὲ καὶ Ἀλκαινέτῳ τῷ Θεάντου Λεπρεάτῃ καὶ αὐτῷ καὶ τοῖς παισὶν Ὀλυμπικαὶ νῖκαι . αὐτὸς μέν γε πυκτεύων ὁ Ἀλκαίνετος ἔν τε ἀνδράσι καὶ πρότερον ἔτι ἐπεκράτησεν ἐν παισίν · Ἑλλάνικον δὲ τὸν Ἀλκαινέτου καὶ Θέαντον ἐπὶ πυγμῇ παίδων ἀναγορευθῆναι τὸν μὲν ἐνάτῃ πρὸς ταῖς ὀγδοήκοντα Ὀλυμπιάδι , τὸν δὲ τῇ ἐφεξῆς ταύτῃ συνέβη τὸν Θέαντον · καί σφισιν ἀνδριάντες ἅπασιν ἐν Ὀλυμπίᾳ κεῖνται .
Lemmas: γίγνομαι δέ καί Ἀλκαίνετος ὁ Θέαντος Λεπρεάτης καί αὐτός καί ὁ παῖς Ὀλυμπικός νίκη . αὐτός μέν γε πυκτεύω ὁ Ἀλκαίνετος ἐν τε ἀνήρ καί πρότερος ἔτι ἐπικρατέω ἐν παῖς · Ἑλλάνικος δέ ὁ Ἀλκαίνετος καί Θέαντος ἐπί πυγμή παῖς ἀναγορεύω ὁ μέν ἔνατος πρός ὁ ὀγδοήκοντα Ὀλυμπιάς , ὁ δέ ὁ ἐφεξῆς οὗτος συμβαίνω ὁ Θέαντος · καί σφεῖς ἀνδριάς ἅπας ἐν Ὀλυμπία κεῖμαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.7.9
ἐπὶ δὲ τοῦ Ἀλκαινέτου τοῖς υἱοῖς Γνάθων τε Διπαιεὺς τῆς Μαιναλέων χώρας καὶ Λυκῖνος ἕστηκεν Ἠλεῖος · κρατῆσαι δὲ Ὀλυμπίασι πυγμῇ παῖδας ὑπῆρξε καὶ τούτοις . Γνάθωνα δὲ καὶ ἐς τὰ μάλιστα , ὅτε ἐνίκησεν , εἶναι νέον τὸ ἐπίγραμμα τὸ ἐπʼ αὐτῷ φησί · Καλλικλέους δὲ τοῦ Μεγαρέως ποίημα ὁ ἀνδριάς ἐστιν .
Lemmas: ἐπί δέ ὁ Ἀλκαίνετος ὁ υἱός Γνάθων τε Διπαιεύς ὁ Μαιναλεύς χώρα καί Λυκῖνος ἵστημι Ἠλεῖος · κρατέω δέ Ὀλυμπία πυγμή παῖς ὑπάρχω καί οὗτος . Γνάθων δέ καί εἰς ὁ μάλα , ὅτε νικάω , εἰμί νέος ὁ ἐπίγραμμα ὁ ἐπί αὐτός φημί · Καλλικλῆς δέ ὁ Μεγαρεύς ποίημα ὁ ἀνδριάς εἰμί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.7.10
ἀνὴρ δὲ ἐκ Στυμφήλου Δρομεὺς ὄνομα , καὶ δὴ καὶ ἔργον τοῦτο ἐπὶ δολίχῳ παρεσχημένος , δύο μὲν ἔσχεν ἐν Ὀλυμπίᾳ νίκας , τοσαύτας δὲ ἄλλας Πυθοῖ καὶ Ἰσθμίων τε τρεῖς καὶ ἐν Νεμέᾳ πέντε . λέγεται δὲ ὡς καὶ κρέας ἐσθίειν ἐπινοήσειε · τέως δὲ τοῖς ἀθληταῖς σιτία τυρὸν ἐκ τῶν ταλάρων εἶναι . τούτου μὲν δὴ Πυθαγόρας τὴν εἰκόνα , τὴν δὲ ἐφεξῆς ταύτῃ , πένταθλον Ἠλεῖον Πυθοκλέα , Πολύκλειτός ἐστιν εἰργασμένος .
Lemmas: ἀνήρ δέ ἐκ Στύμφαλος Δρομεύς ὄνομα , καί δή καί ἔργον οὗτος ἐπί δόλιχος παρέχω , δύο μέν ἔχω ἐν Ὀλυμπία νίκη , τοσοῦτος δέ ἄλλος Πυθώ καί Ἴσθμιος τε τρεῖς καί ἐν Νεμέα πέντε . λέγω δέ ὡς καί κρέας ἐσθίω ἐπινοέω · τέως δέ ὁ ἀθλητής σιτίον τυρός ἐκ ὁ τάλαρος εἰμί . οὗτος μέν δή Πυθαγόρας ὁ εἰκών , ὁ δέ ἐφεξῆς οὗτος , πένταθλος Ἠλεῖος Πυθοκλῆς , Πολύκλειτος εἰμί ἐργάζομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.8.1
Σωκράτους δὲ Πελληνέως δρόμου νίκην ἐν παισὶν εἰληφότος καὶ Ἠλείου Ἀμέρτου καταπαλαίσαντος ἐν Ὀλυμπίᾳ παῖδας , καταπαλαίσαντος δὲ καὶ Πυθοῖ τοὺς ἐλθόντας τῶν ἀνδρῶν , τοῦ μὲν τὸν ποιήσαντα τὴν εἰκόνα οὐ λέγουσι , τὴν δὲ τοῦ Ἀμέρτου Φράδμων ἐποίησεν Ἀργεῖος . Εὐανορίδᾳ δὲ Ἠλείῳ πάλης ἐν παισὶν ὑπῆρξεν ἔν τε Ὀλυμπίᾳ καὶ Νεμείων νίκη · γενόμενος δὲ Ἑλλανοδίκης ἔγραψε καὶ οὗτος τὰ ὀνόματα ἐν Ὀλυμπίᾳ τῶν νενικηκότων .
Lemmas: Σωκράτης δέ Πελλήνη δρόμος νίκη ἐν παῖς λαμβάνω καί Ἠλεῖος Ἀμέρτης καταπαλαίω ἐν Ὀλυμπία παῖς , καταπαλαίω δέ καί Πυθώ ὁ ἔρχομαι ὁ ἀνήρ , ὁ μέν ὁ ποιέω ὁ εἰκών οὐ λέγω , ὁ δέ ὁ Ἀμέρτης Φράδμων ποιέω Ἀργεῖος . Εὐανορίδας δέ Ἠλεῖος πάλα ἐν παῖς ὑπάρχω ἐν τε Ὀλυμπία καί Νέμειον νίκη · γίγνομαι δέ Ἑλλανοδικέω γράφω καί οὗτος ὁ ὄνομα ἐν Ὀλυμπία ὁ νικάω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.8.2
ἐς δὲ πύκτην ἄνδρα , γένος μὲν Ἀρκάδα ἐκ Παρρασίων , Δάμαρχον δὲ ὄνομα , οὔ μοι πιστὰ ἦν πέρα γε τῆς ἐν Ὀλυμπίᾳ νίκης ὁπόσα ἄλλα ἀνδρῶν ἀλαζόνων ἐστὶν εἰρημένα , ὡς ἐξ ἀνθρώπου μεταβάλοι τὸ εἶδος ἐς λύκον ἐπὶ τῇ θυσίᾳ τοῦ Λυκαίου Διός , καὶ ὡς ὕστερον τούτων ἔτει δεκάτῳ γένοιτο αὖθις ἄνθρωπος . οὐ μὴν οὐδὲ ὑπὸ τῶν Ἀρκάδων λέγεσθαί μοι τοῦτο ἐφαίνετο ἐς αὐτόν , ἐλέγετο γὰρ ἂν καὶ ὑπὸ τοῦ ἐπιγράμματος τοῦ ἐν Ὀλυμπίᾳ · ἔχει γὰρ δὴ οὕτως · υἱὸς Δινύτα Δάμαρχος τάνδʼ ἀνέθηκεν εἰκόνʼ ἀπʼ Ἀρκαδίας Παρράσιος γενεάν . τοῦτο μὲν δὴ ἐς τοσοῦτο πεποίηται ·
Lemmas: εἰς δέ πύκτης ἀνήρ , γένος μέν Ἀρκάς ἐκ Παρράσιος , Δάμαρχος δέ ὄνομα , οὐ ἐγώ πιστός εἰμί πέρα γε ὁ ἐν Ὀλυμπία νίκη ὁπόσος ἄλλος ἀνήρ ἀλαζών εἰμί λέγω , ὡς ἐκ ἄνθρωπος μεταβάλλω ὁ εἶδος εἰς λύκος ἐπί ὁ θυσία ὁ Λυκαῖος Ζεύς , καί ὡς ὕστερον οὗτος ἔτος δέκατος γίγνομαι αὖθις ἄνθρωπος . οὐ μήν οὐδέ ὑπό ὁ Ἀρκάς λέγω ἐγώ οὗτος φαίνω εἰς αὐτός , λέγω γάρ ἄν καί ὑπό ὁ ἐπίγραμμα ὁ ἐν Ὀλυμπία · ἔχω γάρ δή οὕτως · υἱός Δινύτας Δάμαρχος ὅδε ἀνατίθημι εἰκών ἀπό Ἀρκαδία Παρράσιος γενεά . οὗτος μέν δή εἰς τοσοῦτος ποιέω ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.8.3
Εὐβώτας δὲ ὁ Κυρηναῖος , ἅτε τὴν ἐσομένην οἱ δρόμου νίκην ἐν Ὀλυμπίᾳ παρὰ τοῦ μαντείου τοῦ ἐν Λιβύῃ προπεπυσμένος , τήν τε εἰκόνα ἐπεποίητο πρότερον καὶ ἐπὶ ἡμέρας τῆς αὐτῆς ἀνηγορεύθη τε νικήσας καὶ ἀνέθηκε τὴν εἰκόνα . λέγεται δὲ ὡς κρατήσειε καὶ ἅρματι ἐπὶ Ὀλυμπιάδος ταύτης ἣ λόγῳ τῷ Ἠλείων ἐστὶ κίβδηλος τῶν ἀγωνοθετησάντων Ἀρκάδων ἕνεκα .
Lemmas: Εὐβώτας δέ ὁ Κυρηναῖος , ἅτε ὁ εἰμί ἕ δρόμος νίκη ἐν Ὀλυμπία παρά ὁ μαντεῖον ὁ ἐν Λιβύη προπυνθάνομαι , ὁ τε εἰκών ποιέω πρότερος καί ἐπί ἡμέρα ὁ αὐτός ἀναγορεύω τε νικάω καί ἀνατίθημι ὁ εἰκών . λέγω δέ ὡς κρατέω καί ἅρμα ἐπί Ὀλυμπιάς οὗτος ὅς λόγος ὁ Ἠλεῖος εἰμί κίβδηλος ὁ ἀγωνοθετέω Ἀρκάς ἕνεκα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.8.4
Κλεωναίῳ δὲ Τιμάνθει παγκρατίου λαβόντι ἐν ἀνδράσι στέφανον καὶ Τροιζηνίῳ Βαύκιδι παλαιστὰς καταβαλόντι ἄνδρας , τῷ μὲν τοῦ Ἀθηναίου Μύρωνος , Βαύκιδι δὲ Ναυκύδους ἐστὶν ὁ ἀνδριὰς ἔργον . τῷ δὲ Τιμάνθει τὸ τέλος τοῦ βίου συμβῆναί φασιν ἐπὶ αἰτίᾳ τοιᾷδε . πεπαῦσθαι μὲν ἀθλοῦντα , ἀποπειρᾶσθαι δὲ ὅμως αὐτὸν ἔτι τῆς ἰσχύος , τόξον μέγα ἐπὶ ἑκάστης τείνοντα τῆς ἡμέρας , ἀποδημῆσαί τε δὴ αὐτὸν καὶ ἐπὶ τῷ τόξῳ τηνικαῦτα ἐκλειφθῆναί οἱ τὴν μελέτην · ὡς δὲ ἐπανήκων οὐχ οἷός τε ἔτι τεῖναι τὸ τόξον ἐγίνετο , πῦρ ἀνακαύσας ἀφίησι ζῶντα ἐς τὴν πυρὰν αὑτόν . ὁπόσα δὲ ἤδη τοιαῦτα ἐγένετο ἐν ἀνθρώποις ἢ καὶ ὕστερόν ποτε ἔσται , μανία μᾶλλον ἢ ἀνδρία νομίζοιτο ἂν κατά γε ἐμὴν γνώμην .
Lemmas: Κλεωναῖος δέ Τιμάνθης παγκράτιον λαμβάνω ἐν ἀνήρ στέφανος καί Τροιζήνιος Βαῦκις παλαιστής καταβάλλω ἀνήρ , ὁ μέν ὁ Ἀθηναῖος Μύρων , Βαῦκις δέ Ναυκύδης εἰμί ὁ ἀνδριάς ἔργον . ὁ δέ Τιμάνθης ὁ τέλος ὁ βίος συμβαίνω φημί ἐπί αἰτία τοιόσδε . παύω μέν ἀθλέω , ἀποπειράομαι δέ ὅμως αὐτός ἔτι ὁ ἰσχύς , τόξον μέγας ἐπί ἕκαστος τείνω ὁ ἡμέρα , ἀποδημέω τε δή αὐτός καί ἐπί ὁ τόξον τηνικαῦτα ἐκλείπω ἕ ὁ μελέτη · ὡς δέ ἐπανήκω οὐ οἷος τε ἔτι τείνω ὁ τόξον γίγνομαι , πῦρ ἀνακαίω ἀφίημι ζάω εἰς ὁ πυρή ἑαυτοῦ . ὁπόσος δέ ἤδη τοιοῦτος γίγνομαι ἐν ἄνθρωπος ἤ καί ὕστερον ποτέ εἰμί , μανία μάλα ἤ ἀνδρεία νομίζω ἄν κατά γε ἐμός γνώμη .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.8.5
μετὰ δὲ τὸν Βαύκιδά εἰσιν ἀθλητῶν Ἀρκάδων εἰκόνες , Εὐθυμένης τε ἐξ αὐτῆς Μαινάλου , νίκας τὴν μὲν ἀνδρῶν πάλης , τὴν δʼ ἔτι πρότερον ἐν παισὶν εἰληφώς , καὶ Ἀζὰν ἐκ Πελλάνας Φίλιππος κρατήσας πυγμῇ παῖδας , καὶ Κριτόδαμος ἐκ Κλείτορος , ἐπὶ πυγμῇ καὶ οὗτος ἀναγορευθεὶς παίδων · τὰς δέ σφισιν εἰκόνας , τὴν μὲν ἐν παισὶ τοῦ Εὐθυμένους Ἄλυπος , τὴν δὲ τοῦ Δαμοκρίτου Κλέων , Φιλίππου δὲ τοῦ Ἀζᾶνος Μύρων τὴν εἰκόνα ἐποίησε . τὰ δὲ ἐς Πρόμαχον τὸν Δρύωνος παγκρατιαστὴν Πελληνέα προσέσται μοι καὶ ταῦτα τῷ ἐς Ἀχαιοὺς λόγῳ .
Lemmas: μετά δέ ὁ Βαῦκις εἰμί ἀθλητής Ἀρκάς εἰκών , Εὐθυμένης τε ἐκ αὐτός Μαίναλος , νίκη ὁ μέν ἀνήρ πάλα , ὁ δέ ἔτι πρότερος ἐν παῖς λαμβάνω , καί Ἀζάν ἐκ Πελλάνη Φίλιππος κρατέω πυγμή παῖς , καί Κριτόδαμος ἐκ Κλείτωρ , ἐπί πυγμή καί οὗτος ἀναγορεύω παῖς · ὁ δέ σφεῖς εἰκών , ὁ μέν ἐν παῖς ὁ Εὐθυμένης Ἄλυπος , ὁ δέ ὁ Δαμόκριτος Κλέων , Φίλιππος δέ ὁ Ἀζᾶνες Μύρων ὁ εἰκών ποιέω . ὁ δέ εἰς Πρόμαχος ὁ Δρύων παγκρατιαστής Πελλήνη πρόσειμι ἐγώ καί οὗτος ὁ εἰς Ἀχαιός λόγος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.8.6
Προμάχου δὲ οὐ πόρρω Τιμασίθεος ἀνάκειται γένος Δελφός , Ἀγελάδα μὲν ἔργον τοῦ Ἀργείου , παγκρατίου δὲ δύο μὲν ἐν Ὀλυμπίᾳ νίκας , τρεῖς δὲ ἀνῃρημένος Πυθοῖ . καὶ αὐτῷ καὶ ἐν πολέμοις ἐστὶν ἔργα τῇ τε τόλμῃ λαμπρὰ καὶ οὐκ ἀποδέοντα τῇ εὐτυχίᾳ , πλήν γε δὴ τοῦ τελευταίου · τοῦτο δὲ αὐτῷ θάνατον τὸ ἐγχείρημα ἤνεγκεν . Ἰσαγόρᾳ γὰρ τῷ Ἀθηναίῳ τὴν ἀκρόπολιν τὴν Ἀθηναίων καταλαβόντι ἐπὶ τυραννίδι μετασχὼν τοῦ ἔργου καὶ ὁ Τιμασίθεος—ἐγένετο γὰρ τῶν ἐγκαταληφθέντων ἐν τῇ ἀκροπόλει—θάνατον ζημίαν εὕρετο τοῦ ἀδικήματος παρὰ Ἀθηναίων .
Lemmas: Πρόμαχος δέ οὐ πρόσω Τιμασίθεος ἀνάκειμαι γένος Δελφός , Ἀγελάδης μέν ἔργον ὁ Ἀργεῖος , παγκράτιον δέ δύο μέν ἐν Ὀλυμπία νίκη , τρεῖς δέ ἀναιρέω Πυθώ . καί αὐτός καί ἐν πόλεμος εἰμί ἔργον ὁ τε τόλμα λαμπρός καί οὐ ἀποδέω ὁ εὐτυχία , πλήν γε δή ὁ τελευταῖος · οὗτος δέ αὐτός θάνατος ὁ ἐγχείρημα φέρω . Ἰσαγόρας γάρ ὁ Ἀθηναῖος ὁ ἀκρόπολις ὁ Ἀθηναῖος καταλαμβάνω ἐπί τυραννίς μετέχω ὁ ἔργον καί ὁ Τιμασίθεος—ἐγένετο γάρ ὁ ἐγκαταλαμβάνω ἐν ὁ ἀκροπόλει—θάνατον ζημία εὑρίσκω ὁ ἀδίκημα παρά Ἀθηναῖος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.9.1
Θεογνήτῳ δὲ Αἰγινήτῃ πάλης μὲν στέφανον λαβεῖν ὑπῆρξεν ἐν παισί , τὸν δὲ ἀνδριάντα οἱ Πτόλιχος ἐποίησεν Αἰγινήτης . διδάσκαλοι δὲ ἐγεγόνεσαν Πτολίχῳ μὲν Συννοῶν ὁ πατήρ , ἐκείνῳ δὲ Ἀριστοκλῆς Σικυώνιος , ἀδελφός τε Κανάχου καὶ οὐ πολὺ τὰ ἐς δόξαν ἐλασσούμενος . ἐφʼ ὅτῳ δὲ ὁ Θεόγνητος πίτυος τῆς γʼ ἡμέρου καὶ ῥοιᾶς φέρει καρπόν , ἐμοὶ μὲν οὐχ οἷά τε ἦν συμβαλέσθαι , τάχα δʼ ἂν Αἰγινήταις τισὶν ἐπιχώριος ἐς αὐτὰ ἂν εἴη λόγος .
Lemmas: Θεόγνητος δέ Αἰγινήτης πάλα μέν στέφανος λαμβάνω ὑπάρχω ἐν παῖς , ὁ δέ ἀνδριάς ἕ Πτόλιχος ποιέω Αἰγινήτης . διδάσκαλος δέ γίγνομαι Πτόλιχος μέν Συννοῶν ὁ πατήρ , ἐκεῖνος δέ Ἀριστοκλῆς Σικυώνιος , ἀδελφός τε Κάναχος καί οὐ πολύς ὁ εἰς δόξα ἐλασσόω . ἐπί ὅστις δέ ὁ Θεόγνητος πίτυς ὁ γε ἥμερος καί ῥοιά φέρω καρπός , ἐγώ μέν οὐ οἷος τε εἰμί συμβάλλω , τάχα δέ ἄν Αἰγινήτης τις ἐπιχώριος εἰς αὐτός ἄν εἰμί λόγος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.9.2
μετὰ δὲ τὴν εἰκόνα τοῦ ἀνδρὸς ὃν Ἠλεῖοί φασιν οὐ γραφῆναι μετὰ τῶν ἄλλων , ὅτι ἐπὶ κάλπης ἀνηγορεύθη δρόμῳ , μετὰ τούτου τὴν εἰκόνα Ξενοκλῆς τε Μαινάλιος ἕστηκε παλαιστὰς καταβαλὼν παῖδας καὶ Ἄλκετος Ἀλκίνου κρατήσας πυγμῇ παῖδας , Ἀρκὰς καὶ οὗτος ἐκ Κλείτορος · καὶ τοῦ μὲν Κλέων , Ξενοκλέους δὲ τὸν ἀνδριάντα Πολύκλειτός ἐστιν εἰργασμένος .
Lemmas: μετά δέ ὁ εἰκών ὁ ἀνήρ ὅς Ἠλεῖος φημί οὐ γράφω μετά ὁ ἄλλος , ὅτι ἐπί κάλπη ἀναγορεύω δρόμος , μετά οὗτος ὁ εἰκών Ξενοκλῆς τε Μαινάλιος ἵστημι παλαιστής καταβάλλω παῖς καί Ἄλκετος Ἀλκίνοος κρατέω πυγμή παῖς , Ἀρκάς καί οὗτος ἐκ Κλείτωρ · καί ὁ μέν Κλέων , Ξενοκλῆς δέ ὁ ἀνδριάς Πολύκλειτος εἰμί ἐργάζομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.9.3
Ἀριστεὺς δὲ Ἀργεῖος δολίχου μὲν νίκην ἔσχεν αὐτός , πάλης δὲ ὁ πατὴρ τοῦ Ἀριστέως Χείμων · ἑστήκασι μὲν δὴ ἐγγὺς ἀλλήλων , ἐποίησε δὲ τὸν μὲν Παντίας Χῖος παρὰ τῷ πατρὶ δεδιδαγμένος Σωστράτῳ , αἱ δὲ εἰκόνες τοῦ Χείμωνος ἔργον ἐστὶν ἐμοὶ δοκεῖν τῶν δοκιμωτάτων Ναυκύδους , ἥ τε ἐν Ὀλυμπίᾳ καὶ ἡ ἐς τὸ ἱερὸν τῆς Εἰρήνης τὸ ἐν Ῥώμῃ κομισθεῖσα ἐξ Ἄργους . λέγεται δὲ ὡς Ταυροσθένην καταπαλαίσειεν ὁ Χείμων τὸν Αἰγινήτην καὶ ὡς Ταυροσθένης τῇ Ὀλυμπιάδι τῇ ἐφεξῆς καταβάλοι τοὺς ἐσελθόντας ἐς τὴν πάλην καὶ ὡς ἐοικὸς Ταυροσθένει φάσμα ἐπʼ ἐκείνης τῆς ἡμέρας ἐν Αἰγίνῃ φανὲν ἀπαγγείλειε τὴν νίκην .
Lemmas: Ἀριστεύς δέ Ἀργεῖος δολίχος μέν νίκη ἔχω αὐτός , πάλα δέ ὁ πατήρ ὁ Ἀριστεύς Χείμων · ἵστημι μέν δή ἐγγύς ἀλλήλων , ποιέω δέ ὁ μέν Παντίας Χῖος παρά ὁ πατήρ διδάσκω Σώστρατος , ὁ δέ εἰκών ὁ Χείμων ἔργον εἰμί ἐγώ δοκέω ὁ δόκιμος Ναυκύδης , ὁ τε ἐν Ὀλυμπία καί ὁ εἰς ὁ ἱερός ὁ Εἰρήνη ὁ ἐν Ῥώμη κομίζω ἐκ Ἄργος . λέγω δέ ὡς Ταυροσθένης καταπαλαίω ὁ Χείμων ὁ Αἰγινήτης καί ὡς Ταυροσθένης ὁ Ὀλυμπιάς ὁ ἐφεξῆς καταβάλλω ὁ εἰσέρχομαι εἰς ὁ πάλη καί ὡς ἔοικα Ταυροσθένης φάσμα ἐπί ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα ἐν Αἰγίνη φαίνω ἀπαγγέλλω ὁ νίκη .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.9.4
Φίλλην δὲ Ἠλεῖον κρατήσαντα παῖδας πάλῃ Σπαρτιάτης Κρατῖνος ἐποίησε . τὰ δὲ ἐς τὸ ἅρμα τὸ Γέλωνος οὐ κατὰ ταὐτὰ δοξάζειν ἐμοί τε παρίστατο καὶ τοῖς πρότερον ἢ ἐγὼ τὰ ἐς αὐτὸ εἰρηκόσιν , οἳ Γέλωνος τοῦ ἐν Σικελίᾳ τυραννήσαντός φασιν ἀνάθημα εἶναι τὸ ἅρμα . ἐπίγραμμα μὲν δή ἐστιν αὐτῷ Γέλωνα Δεινομένους ἀναθεῖναι Γελῷον , καὶ ὁ χρόνος τούτῳ τῷ Γέλωνί ἐστι τῆς νίκης τρίτη πρὸς τὰς ἑβδομήκοντα Ὀλυμπιάδας ·
Lemmas: Φίλλης δέ Ἠλεῖος κρατέω παῖς πάλη Σπαρτιάτης Κρατῖνος ποιέω . ὁ δέ εἰς ὁ ἅρμα ὁ Γέλων οὐ κατά αὐτός δοξάζω ἐγώ τε παρίστημι καί ὁ πρότερος ἤ ἐγώ ὁ εἰς αὐτός λέγω , ὅς Γέλων ὁ ἐν Σικελία τυραννεύω φημί ἀνάθημα εἰμί ὁ ἅρμα . ἐπίγραμμα μέν δή εἰμί αὐτός Γέλων Δεινομένης ἀνατίθημι Γελῷος , καί ὁ χρόνος οὗτος ὁ Γέλων εἰμί ὁ νίκη τρίτος πρός ὁ ἑβδομήκοντα Ὀλυμπιάς ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.9.5
Γέλων δὲ ὁ Σικελίας τυραννήσας Συρακούσας ἔσχεν Ὑβριλίδου μὲν Ἀθήνῃσιν ἄρχοντος , δευτέρῳ δὲ ἔτει τῆς δευτέρας καὶ ἑβδομηκοστῆς Ὀλυμπιάδος , ἣν Τισικράτης ἐνίκα Κροτωνιάτης στάδιον . δῆλα οὖν ὡς Συρακούσιον ἤδη καὶ οὐ Γελῷον ἀναγορεύειν αὑτὸν ἔμελλεν · ἀλλὰ γὰρ ἰδιώτης εἴη ἄν τις ὁ Γέλων οὗτος , πατρός τε ὁμωνύμου τῷ τυράννῳ καὶ αὐτὸς ὁμώνυμος . Γλαυκίας δὲ Αἰγινήτης τό τε ἅρμα καὶ αὐτῷ τῷ Γέλωνι ἐποίησε τὴν εἰκόνα .
Lemmas: Γέλων δέ ὁ Σικελία τυραννεύω Συράκουσαι ἔχω Ὑβριλίδης μέν Ἀθῆναι ἄρχω , δεύτερος δέ ἔτος ὁ δεύτερος καί ἑβδομηκοστός Ὀλυμπιάς , ὅς Τισικράτης νικάω Κροτωνιάτης στάδιον . δῆλος οὖν ὡς Συρακούσιος ἤδη καί οὐ Γελῷος ἀναγορεύω ἑαυτοῦ μέλλω · ἀλλά γάρ ἰδιώτης εἰμί ἄν τις ὁ Γέλων οὗτος , πατήρ τε ὁμώνυμος ὁ τύραννος καί αὐτός ὁμώνυμος . Γλαυκίης δέ Αἰγινήτης ὁ τε ἅρμα καί αὐτός ὁ Γέλων ποιέω ὁ εἰκών .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.9.6
τῇ δὲ Ὀλυμπιάδι τῇ πρὸ ταύτης Κλεομήδην φασὶν Ἀστυπαλαιέα ὡς Ἴκκῳ πυκτεύων ἀνδρὶ Ἐπιδαυρίῳ τὸν Ἴκκον ἀποκτείνειεν ἐν τῇ μάχῃ , καταγνωσθεὶς δὲ ὑπὸ τῶν Ἑλλανοδικῶν ἄδικα εἰργάσθαι καὶ ἀφῃρημένος τὴν νίκην ἔκφρων ἐγένετο ὑπὸ τῆς λύπης καὶ ἀνέστρεψε μὲν ἐς Ἀστυπάλαιαν , διδασκαλείῳ δʼ ἐπιστὰς ἐνταῦθα ὅσον ἑξήκοντα ἀριθμὸν παίδων ἀνατρέπει τὸν κίονα ὃς τὸν ὄροφον ἀνεῖχεν .
Lemmas: ὁ δέ Ὀλυμπιάς ὁ πρό οὗτος Κλεομήδης φημί Ἀστυπαλαιεύς ὡς Ἴκκος πυκτεύω ἀνήρ Ἐπιδαύριος ὁ Ἴκκος ἀποκτείνω ἐν ὁ μάχη , καταγιγνώσκω δέ ὑπό ὁ Ἑλλανοδίκαι ἄδικος ἐργάζομαι καί ἀφαιρέω ὁ νίκη ἔκφρων γίγνομαι ὑπό ὁ λύπη καί ἀναστρέφω μέν εἰς Ἀστυπαλαία , διδασκαλεῖον δέ ἐφίστημι ἐνταῦθα ὅσος ἑξήκοντα ἀριθμός παῖς ἀνατρέπω ὁ κίων ὅς ὁ ὄροφος ἀνέχω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.9.7
ἐμπεσόντος δὲ τοῦ ὀρόφου τοῖς παισί , καταλιθούμενος ὑπὸ τῶν ἀστῶν κατέφυγεν ἐς Ἀθηνᾶς ἱερόν · ἐσβάντος δὲ ἐς κιβωτὸν κειμένην ἐν τῷ ἱερῷ καὶ ἐφελκυσαμένου τὸ ἐπίθημα , κάματον ἐς ἀνωφελὲς οἱ Ἀστυπαλαιεῖς ἔκαμνον ἀνοίγειν τὴν κιβωτὸν πειρώμενοι · τέλος δὲ τὰ ξύλα τῆς κιβωτοῦ καταρρήξαντες , ὡς οὔτε ζῶντα Κλεομήδην οὔτε τεθνεῶτα εὕρισκον , ἀποστέλλουσιν ἄνδρας ἐς Δελφοὺς ἐρησομένους ὁποῖα ἐς Κλεομήδην τὰ συμβάντα ἦν .
Lemmas: ἐμπίπτω δέ ὁ ὄροφος ὁ παῖς , καταλιθόω ὑπό ὁ ἀστός καταφεύγω εἰς Ἀθήνη ἱερός · εἰσβαίνω δέ εἰς κιβωτός κεῖμαι ἐν ὁ ἱερός καί ἐφέλκω ὁ ἐπίθημα , κάματος εἰς ἀνωφελής ὁ Ἀστυπαλαιεύς κάμνω ἀνοίγνυμι ὁ κιβωτός πειράω · τέλος δέ ὁ ξύλον ὁ κιβωτός καταρρήγνυμι , ὡς οὔτε ζάω Κλεομήδης οὔτε θνῄσκω εὑρίσκω , ἀποστέλλω ἀνήρ εἰς Δελφοί ἔρομαι ὁποῖος εἰς Κλεομήδης ὁ συμβαίνω εἰμί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.9.8
τούτοις χρῆσαι τὴν Πυθίαν φασίν · ὕστατος ἡρώων Κλεομήδης Ἀστυπαλαιεύς , ὃν θυσίαις τιμᾶθʼ ἅτε μηκέτι θνητὸν ἐόντα . Κλεομήδει μὲν οὖν Ἀστυπαλαιεῖς ἀπὸ τούτου τιμὰς ὡς ἥρωι νέμουσι ·
Lemmas: οὗτος χράω ὁ Πυθία φημί · ὕστερος ἥρως Κλεομήδης Ἀστυπαλαιεύς , ὅς θυσία τιμάω ἅτε μηκέτι θνητός εἰμί . Κλεομήδης μέν οὖν Ἀστυπαλαιεύς ἀπό οὗτος τιμή ὡς ἥρως νέμω ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.9.9
παρὰ δὲ τοῦ Γέλωνος τὸ ἅρμα ἀνάκειται Φίλων , τέχνη τοῦ Αἰγινήτου Γλαυκίου . τούτῳ τῷ Φίλωνι Σιμωνίδης ὁ Λεωπρέπους ἐλεγεῖον δεξιώτατον ἐποίησε · πατρὶς μὲν Κόρκυρα , Φίλων δʼ ὄνομʼ · εἰμὶ δὲ Γλαύκου υἱὸς καὶ νικῶ πὺξ δύʼ Ὀλυμπιάδας . ἀνάκειται καὶ Μαντινεὺς Ἀγαμήτωρ , κρατήσας πυγμῇ παῖδας .
Lemmas: παρά δέ ὁ Γέλων ὁ ἅρμα ἀνάκειμαι Φίλων , τέχνη ὁ Αἰγινήτης Γλαυκίας . οὗτος ὁ Φίλων Σιμωνίδης ὁ Λεωπρέπης ἐλεγεῖον δεξιός ποιέω · πατρίς μέν Κέρκυρα , Φίλων δέ ὄνομα · εἰμί δέ Γλαῦκος υἱός καί νικάω πύξ δύο Ὀλυμπιάς . ἀνάκειμαι καί Μαντινεύς Ἀγαμήτωρ , κρατέω πυγμή παῖς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.10.1
ἐπὶ δὲ τοῖς κατειλεγμένοις ἕστηκεν ὁ Καρύστιος Γλαῦκος · εἶναι δέ φασιν ἐξ Ἀνθηδόνος τῆς Βοιωτῶν τὸ ἄνωθεν αὐτὸν γένος ἀπὸ Γλαύκου τοῦ ἐν θαλάσσῃ δαίμονος . πατρὸς δὲ οὗτος ὁ Καρύστιος ἦν Δημύλου , καὶ γῆν φασιν αὐτὸν κατʼ ἀρχὰς ἐργάζεσθαι · ἐκπεσοῦσαν δὲ ἐκ τοῦ ἀρότρου τὴν ὕνιν πρὸς τὸ ἄροτρον καθήρμοσε τῇ χειρὶ ἀντὶ σφύρας χρώμενος , καί πως
Lemmas: ἐπί δέ ὁ καταλέγω ἵστημι ὁ Καρύστιος Γλαῦκος · εἰμί δέ φημί ἐκ Ἀνθηδών ὁ Βοιωτός ὁ ἄνωθεν αὐτός γένος ἀπό Γλαῦκος ὁ ἐν θάλασσα δαίμων . πατήρ δέ οὗτος ὁ Καρύστιος εἰμί Δημύλος , καί γῆ φημί αὐτός κατά ἀρχή ἐργάζομαι · ἐκπίπτω δέ ἐκ ὁ ἄροτρον ὁ ὕνις πρός ὁ ἄροτρον καθαρμόζω ὁ χείρ ἀντί σφῦρα χράω , καί πως
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.10.2
ἐθεάσατο ὁ Δημύλος τὸ ὑπὸ τοῦ παιδὸς ποιούμενον καὶ ἐπὶ τούτῳ πυκτεύσοντα ἐς Ὀλυμπίαν αὐτὸν ἀνήγαγεν . ἔνθα δὴ ὁ Γλαῦκος ἅτε οὐκ ἐμπείρως ἔχων τῆς μάχης ἐτιτρώσκετο ὑπὸ τῶν ἀνταγωνιζομένων , καὶ ἡνίκα πρὸς τὸν λειπόμενον ἐξ αὐτῶν ἐπύκτευεν , ἀπαγορεύειν ὑπὸ πλήθους τῶν τραυμάτων ἐνομίζετο · καί οἱ τὸν πατέρα βοῆσαί φασιν “ ὦ παῖ τὴν ἀπʼ ἀρότρου ” . οὕτω γε δὴ βιαιοτέραν ἐς τὸν ἀνταγωνιζόμενον ἐνεγκὼν τὴν πληγὴν αὐτίκα εἶχε τὴν νίκην .
Lemmas: θεάομαι ὁ Δημύλος ὁ ὑπό ὁ παῖς ποιέω καί ἐπί οὗτος πυκτεύω εἰς Ὀλυμπία αὐτός ἀνάγω . ἔνθα δή ὁ Γλαῦκος ἅτε οὐ ἔμπειρος ἔχω ὁ μάχη τιτρώσκω ὑπό ὁ ἀνταγωνίζομαι , καί ἡνίκα πρός ὁ λείπω ἐκ αὐτός πυκτεύω , ἀπαγορεύω ὑπό πλῆθος ὁ τραῦμα νομίζω · καί ὁ ὁ πατήρ βοάω φημί “ ὦ παῖς ὁ ἀπό ἄροτρον ” . οὕτως γε δή βίαιος εἰς ὁ ἀνταγωνίζομαι φέρω ὁ πληγή αὐτίκα ἔχω ὁ νίκη .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.10.3
στεφάνους δὲ λέγεται καὶ ἄλλους Πύθια μὲν δὶς λαβεῖν , Νεμείων δὲ καὶ Ἰσθμίων ὀκτάκις ἐν ἑκατέρῳ ἀγῶνι . τοῦ Γλαύκου δὲ τὴν εἰκόνα ἀνέθηκε μὲν ὁ παῖς αὐτοῦ , Γλαυκίας δὲ Αἰγινήτης ἐποίησε · σκιαμαχοῦντος δὲ ὁ ἀνδριὰς παρέχεται σχῆμα , ὅτι ὁ Γλαῦκος ἦν ἐπιτηδειότατος τῶν κατʼ αὐτὸν χειρονομῆσαι πεφυκώς . ἀποθανόντα δὲ οἱ Καρύστιοι ταφῆναί φασιν αὐτὸν ἐν νήσῳ καλουμένῃ Γλαύκου καὶ ἐς ἡμᾶς ἔτι .
Lemmas: στέφανος δέ λέγω καί ἄλλος Πύθιος μέν δίς λαμβάνω , Νέμειος δέ καί Ἴσθμιος ὀκτάκις ἐν ἑκάτερος ἀγών . ὁ Γλαῦκος δέ ὁ εἰκών ἀνατίθημι μέν ὁ παῖς αὐτός , Γλαυκίης δέ Αἰγινήτης ποιέω · σκιαμαχέω δέ ὁ ἀνδριάς παρέχω σχῆμα , ὅτι ὁ Γλαῦκος εἰμί ἐπιτήδειος ὁ κατά αὐτός χειρονομέω φύω . ἀποθνῄσκω δέ ὁ Καρύστιος θάπτω φημί αὐτός ἐν νῆσος καλέω Γλαῦκος καί εἰς ἐγώ ἔτι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.10.4
Δαμαρέτῳ δὲ Ἡραιεῖ υἱῷ τε τοῦ Δαμαρέτου καὶ υἱωνῷ δύο ἐν Ὀλυμπίᾳ γεγόνασιν ἑκάστῳ νῖκαι , Δαμαρέτῳ μὲν πέμπτῃ ἐπὶ ταῖς ἑξήκοντα Ὀλυμπιάδι , ὅτε ἐνομίσθη πρῶτον ὁ τοῦ ὁπλίτου δρόμος , καὶ ὡσαύτως τῇ ἐφεξῆς—πεποίηται ὁ ἀνδριὰς ἀσπίδα τε κατὰ τὰ αὐτὰ ἔχων τοῖς ἐφʼ ἡμῶν καὶ κράνος ἐπὶ τῇ κεφαλῇ καὶ κνημῖδας ἐπὶ τοῖς ποσί · ταῦτα μὲν δὴ ἀνὰ χρόνον ὑπό τε Ἠλείων καὶ ὑπὸ Ἑλλήνων τῶν ἄλλων ἀφῃρέθη τοῦ δρόμου — , Θεοπόμπῳ δὲ τῷ Δαμαρέτου καὶ αὖθις ἐκείνου παιδὶ ὁμωνύμῳ ἐπὶ πεντάθλῳ , Θεοπόμπῳ δὲ τῷ δευτέρῳ πάλης ἐγένοντο αἱ νῖκαι .
Lemmas: Δαμάρετος δέ Ἡραιεύς υἱός τε ὁ Δαμάρετος καί υἱωνός δύο ἐν Ὀλυμπία γίγνομαι ἕκαστος νίκη , Δαμάρετος μέν πέμπτος ἐπί ὁ ἑξήκοντα Ὀλυμπιάς , ὅτε νομίζω πρῶτος ὁ ὁ ὁπλίτης δρόμος , καί ὡσαύτως ὁ εφεξης—πεποιημι ὁ ἀνδριάς ἀσπίς τε κατά ὁ αὐτός ἔχω ὁ ἐπί ἐγώ καί κράνος ἐπί ὁ κεφαλή καί κνημίς ἐπί ὁ πούς · οὗτος μέν δή ἀνά χρόνος ὑπό τε Ἠλεῖος καί ὑπό Ἕλλην ὁ ἄλλος ἀφαιρέω ὁ δρόμος — , Θεόπομπος δέ ὁ Δαμάρετος καί αὖθις ἐκεῖνος παῖς ὁμώνυμος ἐπί πένταθλος , Θεόπομπος δέ ὁ δεύτερος πάλα γίγνομαι ὁ νίκη .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.10.5
τὴν δὲ εἰκόνα Θεοπόμπου μὲν τοῦ παλαίσαντος τὸν ποιήσαντα οὐκ ἴσμεν , τὰς δὲ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ καὶ τοῦ πάππου φησὶ τὸ ἐπίγραμμα Εὐτελίδα τε εἶναι καὶ Χρυσοθέμιδος Ἀργείων · οὐ μὴν παρʼ ὅτῳ γε ἐδιδάχθησαν δεδήλωκεν , ἔχει γὰρ δὴ οὕτως · Εὐτελίδας καὶ Χρυσόθεμις τάδε ἔργα τέλεσσαν Ἀργεῖοι , τέχναν εἰδότες ἐκ προτέρων . Ἴκκος δὲ ὁ Νικολαΐδα Ταραντῖνος τόν τε Ὀλυμπικὸν στέφανον ἔσχεν ἐπὶ πεντάθλῳ καὶ ὕστερον γυμναστὴς ἄριστος λέγεται τῶν ἐφʼ αὑτοῦ γενέσθαι ·
Lemmas: ὁ δέ εἰκών Θεόπομπος μέν ὁ παλαίω ὁ ποιέω οὐ οἶδα , ὁ δέ ὁ πατήρ αὐτός καί ὁ πάππης φημί ὁ ἐπίγραμμα Εὐτελίδης τε εἰμί καί Χρυσόθεμις Ἀργεῖος · οὐ μήν παρά ὅστις γε διδάσκω δηλόω , ἔχω γάρ δή οὕτως · Εὐτελίδης καί Χρυσόθεμις ὅδε ἔργον τελέω Ἀργεῖος , τέχνη οἶδα ἐκ πρότερος . Ἴκκος δέ ὁ Νικολαΐδας Ταραντῖνος ὁ τε Ὀλυμπικός στέφανος ἔχω ἐπί πένταθλος καί ὕστερον γυμναστής ἀγαθός λέγω ὁ ἐπί ἑαυτοῦ γίγνομαι ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.10.6
μετὰ δὲ Ἴκκον καταπαλαίσας παῖδας Παντάρκης ἕστηκεν Ἠλεῖος ὁ ἐρώμενος Φειδίου . ἐπὶ δὲ τῷ Παντάρκει Κλεοσθένους ἐστὶν ἅρμα ἀνδρὸς Ἐπιδαμνίου · τοῦτο ἔργον μέν ἐστιν Ἀγελάδα , ἕστηκε δὲ ὄπισθεν τοῦ Διὸς τοῦ ἀπὸ τῆς μάχης τῆς Πλαταιᾶσιν ἀνατεθέντος ὑπὸ Ἑλλήνων . ἐνίκα μὲν δὴ τὴν ἕκτην Ὀλυμπιάδα καὶ ἑξηκοστὴν ὁ Κλεοσθένης , ἀνέθηκε δὲ ὁμοῦ τοῖς ἵπποις αὑτοῦ τε εἰκόνα καὶ τὸν ἡνίοχον .
Lemmas: μετά δέ Ἴκκος καταπαλαίω παῖς Παντάρκης ἵστημι Ἠλεῖος ὁ ἐρώμενος Φειδίας . ἐπί δέ ὁ Παντάρκης Κλεοσθένης εἰμί ἅρμα ἀνήρ Ἐπιδάμνιος · οὗτος ἔργον μέν εἰμί Ἀγελάδης , ἵστημι δέ ὄπισθεν ὁ Ζεύς ὁ ἀπό ὁ μάχη ὁ Πλαταιᾶσι ἀνατίθημι ὑπό Ἕλλην . νικάω μέν δή ὁ ἕκτος Ὀλυμπιάς καί ἑξηκοστός ὁ Κλεοσθένης , ἀνατίθημι δέ ὁμοῦ ὁ ἵππος ἑαυτοῦ τε εἰκών καί ὁ ἡνίοχος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.10.7
ἐπιγέγραπται δὲ καὶ τῶν ἵππων τὰ ὀνόματα Φοῖνιξ καὶ Κόραξ , ἑκατέρωθεν δὲ οἱ παρὰ τὸ ζυγόν , κατὰ μὲν τὰ δεξιὰ Κνακίας , ἐν δὲ τῇ ἀριστερᾷ Σάμος · καὶ ἐλεγεῖον τόδε ἐστὶν ἐπὶ τῷ ἅρματι · Κλεοσθένης μʼ ἀνέθηκεν ὁ Πόντιος ἐξ Ἐπιδάμνου , νικήσας ἵπποις καλὸν ἀγῶνα Διός .
Lemmas: ἐπιγράφω δέ καί ὁ ἵππος ὁ ὄνομα Φοῖνιξ καί Κόραξ , ἑκατέρωθεν δέ ἕ παρά ὁ ζυγόν , κατά μέν ὁ δεξιός Κνακίας , ἐν δέ ὁ ἀριστερός Σάμος · καί ἐλεγεῖον ὅδε εἰμί ἐπί ὁ ἅρμα · Κλεοσθένης ἐγώ ἀνατίθημι ὁ Πόντιος ἐκ Ἐπίδαμνος , νικάω ἵππος καλός ἀγών Ζεύς .