ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.4.5
μετὰ δὲ Ὄξυλον Λαΐας ἔσχεν ὁ Ὀξύλου τὴν ἀρχήν . οὐ μὴν τούς γε ἀπογόνους αὐτοῦ βασιλεύοντας εὕρισκον , καὶ σφᾶς ἐπιστάμενος ὅμως παρίημι · οὐ γάρ τί μοι καταβῆναι τὸν λόγον ἠθέλησα ἐς ἄνδρας ἰδιώτας . χρόνῳ δὲ ὕστερον Ἴφιτος , γένος μὲν ὢν ἀπὸ Ὀξύλου , ἡλικίαν δὲ κατὰ Λυκοῦργον τὸν γράψαντα Λακεδαιμονίοις τοὺς νόμους , τὸν ἀγῶνα διέθηκεν ἐν Ὀλυμπίᾳ πανήγυρίν τε Ὀλυμπικὴν αὖθις ἐξ ἀρχῆς καὶ ἐκεχειρίαν κατεστήσατο , ἐκλιπόντα ἐπὶ χρόνον ὁπόσος δὴ οὗτος ἦν · αἰτίαν δὲ διʼ ἥντινα ἐξέλιπε τὰ Ὀλύμπια , ἐν τοῖς ἔχουσιν ἐς Ὀλυμπίαν τοῦ λόγου δηλώσω .
Lemmas: μετά δέ Ὄξυλος Λαΐης ἔχω ὁ Ὄξυλος ὁ ἀρχή . οὐ μήν ὁ γε ἀπόγονος αὐτός βασιλεύω εὑρίσκω , καί σφεῖς ἐπίσταμαι ὅμως παρίημι · οὐ γάρ τις ἐγώ καταβαίνω ὁ λόγος ἐθέλω εἰς ἀνήρ ἰδιώτης . χρόνος δέ ὕστερον Ἴφιτος , γένος μέν εἰμί ἀπό Ὄξυλος , ἡλικία δέ κατά Λυκοῦργος ὁ γράφω Λακεδαιμόνιος ὁ νόμος , ὁ ἀγών διατίθημι ἐν Ὀλυμπία πανήγυρις τε Ὀλυμπικός αὖθις ἐκ ἀρχή καί ἐκεχειρία καθίστημι , ἐκλείπω ἐπί χρόνος ὁπόσος δή οὗτος εἰμί · αἰτία δέ διά ὅστις ἐκλείπω ὁ Ὀλυμπιεῖον , ἐν ὁ ἔχω εἰς Ὀλυμπία ὁ λόγος δηλόω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.4.6
τῷ δὲ Ἰφίτῳ , φθειρομένης τότε δὴ μάλιστα τῆς Ἑλλάδος ὑπὸ ἐμφυλίων στάσεων καὶ ὑπὸ νόσου λοιμώδους , ἐπῆλθεν αἰτῆσαι τὸν ἐν Δελφοῖς θεὸν λύσιν τῶν κακῶν · καί οἱ προσταχθῆναί φασιν ὑπὸ τῆς Πυθίας ὡς αὐτόν τε Ἴφιτον δέοι καὶ Ἠλείους τὸν Ὀλυμπικὸν ἀγῶνα ἀνανεώσασθαι . ἔπεισε δὲ Ἠλείους Ἴφιτος καὶ Ἡρακλεῖ θύειν , τὸ πρὸ τούτου πολέμιόν σφισιν Ἡρακλέα εἶναι νομίζοντας . τὸν δὲ Ἴφιτον τὸ ἐπίγραμμα τὸ ἐν Ὀλυμπίᾳ φησὶν Αἴμονος παῖδα εἶναι , Ἑλλήνων δὲ οἱ πολλοὶ Πραξωνίδου καὶ οὐχ Αἴμονος εἶναί φασι · τὰ δὲ Ἠλείων γράμματα ἀρχαῖα ἐς πατέρα ὁμώνυμον ἀνῆγε τὸν Ἴφιτον .
Lemmas: ὁ δέ Ἴφιτος , φθείρω τότε δή μάλα ὁ Ἑλλάς ὑπό ἐμφύλιος στάσις καί ὑπό νόσος λοιμώδης , ἐπέρχομαι αἰτέω ὁ ἐν Δελφοί θεός λύσις ὁ κακός · καί ἕ προστάσσω φημί ὑπό ὁ Πυθία ὡς αὐτός τε Ἴφιτος δέω καί Ἠλεῖος ὁ Ὀλυμπικός ἀγών ἀνανεόομαι . πείθω δέ Ἠλεῖος Ἴφιτος καί Ἡρακλῆς θύω , ὁ πρό οὗτος πολέμιος σφεῖς Ἡρακλῆς εἰμί νομίζω . ὁ δέ Ἴφιτος ὁ ἐπίγραμμα ὁ ἐν Ὀλυμπία φημί Αἴμων παῖς εἰμί , Ἕλλην δέ ὁ πολύς Πραξωνίδης καί οὐ Αἴμων εἰμί φημί · ὁ δέ Ἠλεῖος γράμμα ἀρχαῖος εἰς πατήρ ὁμώνυμος ἀνάγω ὁ Ἴφιτος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.4.7
Ἠλείοις δὲ μέτεστι μὲν πολέμου τοῦ πρὸς Ἰλίῳ , μέτεστι δὲ καὶ ἔργων τῶν κατὰ τὴν Μήδων ἐς τὴν Ἑλλάδα ἔφοδον . ὑπερβάντων δὲ ὅσοι σφίσιν ἐγένοντο κίνδυνοι πρὸς Πισαίους τε καὶ Ἀρκάδας ὑπὲρ τῆς διαθέσεως τοῦ ἀγῶνος τοῦ ἐν Ὀλυμπίᾳ , συνεςέβαλον μὲν Λακεδαιμονίοις ἀκουσίως ἐς τὴν Ἀθηναίων , συνέστησαν δὲ μετὰ οὐ πολὺν χρόνον ἐπὶ Λακεδαιμονίους Μαντινεῦσιν ὁμοῦ καὶ Ἀργείοις , ἐπαγόμενοι καὶ τὸ Ἀττικὸν ἐς τὴν συμμαχίαν .
Lemmas: Ἠλεῖος δέ μέτειμι μέν πόλεμος ὁ πρός Ἴλιον , μέτειμι δέ καί ἔργον ὁ κατά ὁ Μῆδος εἰς ὁ Ἑλλάς ἔφοδος . ὑπερβαίνω δέ ὅσος σφεῖς γίγνομαι κίνδυνος πρός Πισαῖοι τε καί Ἀρκάς ὑπέρ ὁ διάθεσις ὁ ἀγών ὁ ἐν Ὀλυμπία , συνεισβάλλω μέν Λακεδαιμόνιος ἀκούσιος εἰς ὁ Ἀθηναῖος , συνίστημι δέ μετά οὐ πολύς χρόνος ἐπί Λακεδαιμόνιος Μαντινεύς ὁμοῦ καί Ἀργεῖος , ἐπάγω καί ὁ Ἀττικός εἰς ὁ συμμαχία .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.4.8
κατὰ δὲ τὴν Ἄγιδος ἐπιστρατείαν ἐς τὴν γῆν καὶ τὴν προδοσίαν τὴν Ξενίου μάχῃ μὲν περὶ Ὀλυμπίαν νικῶσιν οἱ Ἠλεῖοι καὶ τροπὴν ἐργασάμενοι τῶν Λακεδαιμονίων ἐκ τοῦ περιβόλου σφᾶς ἐξήλασαν τοῦ ἱεροῦ · χρόνῳ δὲ ὕστερον ἐπαύθη σφίσιν ὁ πόλεμος κατὰ τὰς συνθήκας ἃς ἐγὼ πρότερον ἔτι ἐν τῷ λόγῳ τῷ ἐς Λακεδαιμονίους ἐδήλωσα .
Lemmas: κατά δέ ὁ Ἄγις ἐπιστρατεία εἰς ὁ γῆ καί ὁ προδοσία ὁ Ξένιος μάχη μέν περί Ὀλυμπία νικάω ὁ Ἠλεῖος καί τροπή ἐργάζομαι ὁ Λακεδαιμόνιος ἐκ ὁ περίβολος σφεῖς ἐξελαύνω ὁ ἱερός · χρόνος δέ ὕστερον παύω σφεῖς ὁ πόλεμος κατά ὁ συνθήκη ὅς ἐγώ πρότερος ἔτι ἐν ὁ λόγος ὁ εἰς Λακεδαιμόνιος δηλόω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.4.9
Φιλίππου δὲ τοῦ Ἀμύντου οὐκ ἐθέλοντος ἀποσχέσθαι τῆς Ἑλλάδος , προσεχώρησαν μὲν ἐς τὴν συμμαχίαν τῶν Μακεδόνων οἱ Ἠλεῖοι στάσει κακωθέντες ὑπὸ ἀλλήλων , μαχεσθῆναι δὲ οὐχ ὑπέμειναν τοῖς Ἕλλησιν ἐναντία ἐν Χαιρωνείᾳ · τῆς δὲ ἐφόδου Φιλίππῳ τῆς ἐπὶ Λακεδαιμονίους μετέσχον κατὰ ἔχθος ἐς αὐτοὺς τὸ ἀρχαῖον , ἀποθανόντος δὲ Ἀλεξάνδρου Μακεδόσι καὶ Ἀντιπάτρῳ μετὰ Ἑλλήνων ἐπολέμησαν .
Lemmas: Φίλιππος δέ ὁ Ἀμύντας οὐ ἐθέλω ἀπέχω ὁ Ἑλλάς , προσχωρέω μέν εἰς ὁ συμμαχία ὁ Μακεδών ὁ Ἠλεῖος στάσις κακόω ὑπό ἀλλήλων , μαχέζω δέ οὐ ὑπομένω ὁ Ἕλλην ἐναντίος ἐν Χαιρωνεία · ὁ δέ ἔφοδος Φίλιππος ὁ ἐπί Λακεδαιμόνιος μετέχω κατά ἔχθος εἰς αὐτός ὁ ἀρχαῖος , ἀποθνῄσκω δέ Ἀλέξανδρος Μακεδών καί Ἀντίπατρος μετά Ἕλλην πολεμέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.5.1
χρόνῳ δὲ ὕστερον Ἀριστότιμος ὁ Δαμαρέτου τοῦ Ἐτύμονος τυραννίδα ἔσχεν ἐν Ἠλείᾳ , συμπαρασκευάσαντος αὐτῷ τὰ ἐς τὴν ἐπίθεσιν Ἀντιγόνου τοῦ Δημητρίου βασιλεύοντος ἐν Μακεδονίᾳ · τὸν δὲ Ἀριστότιμον μῆνας τυραννήσαντα ἓξ καταλύουσιν ἐπαναστάντες Χίλων καὶ Ἑλλάνικος καὶ Λάμπις τε καὶ Κύλων , οὗτος δὲ καὶ αὐτοχειρίᾳ τὸν τύραννον ἀπέκτεινεν ὁ Κύλων ἐπὶ Διὸς Σωτῆρος βωμὸν καταφυγόντα ἱκέτην . τὰ μὲν δὴ ἐς πόλεμον τοιαῦτα ὑπῆρχεν Ἠλείοις , ὡς περὶ αὐτῶν ἡμῖν ἐν τῷ παρόντι ἀπαριθμῆσαι μετρίως ·
Lemmas: χρόνος δέ ὕστερον Ἀριστότιμος ὁ Δαμάρετος ὁ Ἐτύμων τυραννίς ἔχω ἐν Ἠλεῖος , συμπαρασκευάζω αὐτός ὁ εἰς ὁ ἐπίθεσις Ἀντίγονος ὁ Δημήτριος βασιλεύω ἐν Μακεδονία · ὁ δέ Ἀριστότιμος μείς τυραννεύω ἕξ καταλύω ἐπανίστημι Χίλων καί Ἑλλάνικος καί Λάμπις τε καί Κύλων , οὗτος δέ καί αὐτοχειρία ὁ τύραννος ἀποκτείνω ὁ Κύλων ἐπί Ζεύς Σωτήρ βωμός καταφεύγω ἱκέτης . ὁ μέν δή εἰς πόλεμος τοιοῦτος ὑπάρχω Ἠλεῖος , ὡς περί αὐτός ἐγώ ἐν ὁ πάρειμι ἀπαριθμέω μέτριος ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.5.2
θαυμάσαι δʼ ἄν τις ἐν τῇ γῇ τῇ Ἠλείᾳ τήν τε βύσσον , ὅτι ἐνταῦθα μόνον , ἑτέρωθι δὲ οὐδαμοῦ τῆς Ἑλλάδος φύεται , καὶ ὅτι ἐν τῇ ὑπερορίᾳ καὶ οὐκ ἐντὸς τῆς χώρας αἱ ἵπποι σφίσιν ἐκύισκον ἐκ τῶν ὄνων . καὶ τούτου μὲν κατάραν τινὰ ἐλέγετο γενέσθαι τὸ αἴτιον · ἡ δὲ βύσσος ἡ ἐν τῇ Ἠλείᾳ λεπτότητος μὲν ἕνεκα οὐκ ἀποδεῖ τῆς Ἑβραίων , ἔστι δὲ οὐχ ὁμοίως ξανθή .
Lemmas: θαυμάζω δέ ἄν τις ἐν ὁ γῆ ὁ Ἠλεῖος ὁ τε βύσσος , ὅτι ἐνταῦθα μόνος , ἑτέρωθι δέ οὐδαμοῦ ὁ Ἑλλάς φύω , καί ὅτι ἐν ὁ ὑπερορία καί οὐ ἐντός ὁ χώρα ὁ ἵππος σφεῖς κυίσκω ἐκ ὁ ὄνος . καί οὗτος μέν κατάρα τις λέγω γίγνομαι ὁ αἴτιος · ὁ δέ βύσσος ὁ ἐν ὁ Ἠλεῖος λεπτότης μέν ἕνεκα οὐ ἀποδέω ὁ Ἑβραῖος , εἰμί δέ οὐ ὅμοιος ξανθός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.5.3
ἰόντι δὲ ἀπὸ τῆς Ἠλείας χωρίον ἐστὶν ἐπὶ θάλασσαν καθῆκον , ὃ ὀνομάζεται μὲν Σαμικόν , ἐν δεξιᾷ δὲ ὑπὲρ αὐτὸ ἥ τε Τριφυλία καλουμένη καὶ πόλις ἐστὶν ἐν τῇ Τριφυλίᾳ Λέπρεος . ἐθέλουσι μὲν δὴ οἱ Λεπρεᾶται μοῖρα εἶναι τῶν Ἀρκάδων , φαίνονται δὲ Ἠλείων κατήκοοι τὸ ἐξ ἀρχῆς ὄντες · καὶ ὅσοι αὐτῶν Ὀλύμπια ἐνίκησαν , Ἠλείους ἐκ Λεπρέου σφᾶς ὁ κῆρυξ ἀνεῖπε . καὶ Ἀριστοφάνης ἐποίησεν ὡς Λέπρεος εἴη πόλισμα Ἠλείων . ἔστι δὲ ὁδὸς ἐς Λέπρεον ἀπὸ μὲν Σαμικοῦ τὸν Ἄνιγρον ποταμὸν ἀφέντι ἐν ἀριστερᾷ , ἑτέρα δὲ ἐξ Ὀλυμπίας , τρίτη δὲ ἐξ Ἤλιδος · ἡμερήσιος δὲ αὐτῶν ἐστιν ἡ μακροτάτη .
Lemmas: ἔρχομαι δέ ἀπό ὁ Ἠλεῖος χωρίον εἰμί ἐπί θάλασσα καθήκω , ὅς ὀνομάζω μέν Σαμικόν , ἐν δεξιά δέ ὑπέρ αὐτός ὁ τε Τριφυλίη καλέω καί πόλις εἰμί ἐν ὁ Τριφυλίη Λέπρεος . ἐθέλω μέν δή ὁ Λεπρεάτης μοῖρα εἰμί ὁ Ἀρκάς , φαίνω δέ Ἠλεῖος κατήκοος ὁ ἐκ ἀρχή εἰμί · καί ὅσος αὐτός Ὀλύμπιος νικάω , Ἠλεῖος ἐκ Λέπρεος σφεῖς ὁ κῆρυξ ἀναλέγω . καί Ἀριστοφάνης ποιέω ὡς Λέπρεος εἰμί πόλισμα Ἠλεῖος . εἰμί δέ ὁδός εἰς Λέπρεον ἀπό μέν Σαμικόν ὁ Ἄνιγρος ποταμός ἀφίημι ἐν ἀριστερός , ἕτερος δέ ἐκ Ὀλυμπία , τρίτος δέ ἐκ Ἦλις · ἡμερήσιος δέ αὐτός εἰμί ὁ μακρός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.5.4
τεθῆναι δὲ τῇ πόλει τὸ ὄνομά φασιν ἀπὸ τοῦ οἰκιστοῦ Λεπρέου τοῦ Πυργέως . ἐλέγετο δὲ καὶ ὡς πρὸς Ἡρακλέα ἐρίσειεν ὁ Λεπρέος μὴ ἀποδεῖν τοῦ Ἡρακλέους ἐσθίων · ἐπεὶ δὲ ἑκάτερος βοῦν αὐτῶν ἐν ἴσῳ τῷ καιρῷ κατέσφαξε καὶ εὐτρέπισεν ἐς τὸ δεῖπνον , καὶ ἦν ὥσπερ καὶ ὑφίστατο ὁ Λεπρέος φαγεῖν οὐκ ἀδυνατώτερος τοῦ Ἡρακλέους , ἐτόλμησε τὸ μετὰ τοῦτο προκαλέσασθαι καὶ ἐς ἀγῶνα ὅπλων αὐτόν . καὶ ἀποθανεῖν τε Λεπρέον κρατηθέντα τῇ μάχῃ καὶ ἐν τῇ Φιγαλέων ταφῆναι λέγουσιν · οὐ μὴν εἶχόν γε οἱ Φιγαλεῖς ἀποφῆναι Λεπρέου μνῆμα .
Lemmas: τίθημι δέ ὁ πόλις ὁ ὄνομα φημί ἀπό ὁ οἰκιστής Λέπρεος ὁ Πύργευς . λέγω δέ καί ὡς πρός Ἡρακλῆς ἐρίζω ὁ Λεπρέος μή ἀποδέω ὁ Ἡρακλῆς ἐσθίω · ἐπεί δέ ἑκάτερος βοῦς αὐτός ἐν ἴσος ὁ καιρός κατασφάζω καί εὐτρεπίζω εἰς ὁ δεῖπνον , καί εἰμί ὥσπερ καί ὑφίστημι ὁ Λεπρέος ἐσθίω οὐ ἀδύνατος ὁ Ἡρακλῆς , τολμάω ὁ μετά οὗτος προκαλέω καί εἰς ἀγών ὅπλον αὐτός . καί ἀποθνῄσκω τε Λεπρέος κρατέω ὁ μάχη καί ἐν ὁ Φιγαλεύς θάπτω λέγω · οὐ μήν ἔχω γε ὁ Φιγαλεύς ἀποφαίνω Λέπρεος μνῆμα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.5.5
ἤδη δὲ ἤκουσα θυγατρὶ τοῦ Πυργέως Λεπρέᾳ προσποιούντων τὸν οἰκισμόν · οἱ δὲ τοῖς πρῶτον οἰκήσασιν ἐν τῇ γῇ νόσον φασὶν ἐπιγενέσθαι λέπραν καὶ οὕτω τὸ ὄνομα λαβεῖν τὴν πόλιν ἐπὶ τῶν οἰκητόρων τῇ συμφορᾷ . γενέσθαι δὲ οἱ Λεπρεῖταί σφισιν ἔλεγον ἐν τῇ πόλει Λευκαίου Διὸς ναὸν καὶ Λυκούργου τάφον τοῦ Ἀλέου καὶ ἄλλον Καύκωνος · τούτῳ δὲ καὶ ἐπίθημα ἄνδρα ἐπεῖναι λύραν ἔχοντα .
Lemmas: ἤδη δέ ἀκούω θυγάτηρ ὁ Πύργευς Λεπρέη προσποιέω ὁ οἰκισμός · ὁ δέ ὁ πρῶτος οἰκέω ἐν ὁ γῆ νόσος φημί ἐπιγίγνομαι λέπρα καί οὕτως ὁ ὄνομα λαμβάνω ὁ πόλις ἐπί ὁ οἰκήτωρ ὁ συμφορά . γίγνομαι δέ ὁ Λεπρίτης σφεῖς λέγω ἐν ὁ πόλις Λευκαῖος Ζεύς ναός καί Λυκοῦργος τάφος ὁ Ἄλεος καί ἄλλος Καύκων · οὗτος δέ καί ἐπίθημα ἀνήρ ἐφίημι λύρα ἔχω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.5.6
κατὰ δὲ ἐμὲ οὔτε μνῆμα ἐπίσημον οὔτε ἱερὸν ἦν θεῶν σφισιν οὐδενὸς πλήν γε Δήμητρος · πλίνθου δὲ καὶ τοῦτο ἐπεποίητο ὠμῆς καὶ οὐδὲν παρείχετο ἄγαλμα . Λεπρεατῶν δέ ἐστιν οὐ πόρρω τῆς πόλεως Ἀρήνη καλουμένη πηγή , καὶ τὸ ὄνομα ἀπὸ τῆς Ἀφαρέως γυναικὸς τεθῆναι λέγουσι τῇ πηγῇ .
Lemmas: κατά δέ ἐγώ οὔτε μνῆμα ἐπίσημος οὔτε ἱερός εἰμί θεός σφεῖς οὐδείς πλήν γε Δημήτηρ · πλίνθος δέ καί οὗτος ποιέω ὠμός καί οὐδείς παρέχω ἄγαλμα . Λεπρεάτης δέ εἰμί οὐ πρόσω ὁ πόλις Ἀρήνη καλέω πηγή , καί ὁ ὄνομα ἀπό ὁ Ἀφαρεύς γυνή τίθημι λέγω ὁ πηγή .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.5.7
ἀναστρέψαντι δὲ αὖθις ἐπὶ τὸ Σαμικὸν καὶ διοδεύοντι τὸ χωρίον , Ἄνιγρος ποταμὸς ἐκδίδωσιν ἐς θάλασσαν . τούτου τὸ ῥεῦμα τοῦ ποταμοῦ πολλάκις ἀνείργουσιν οἱ ἄνεμοι βίαιοι πνέοντες · φοροῦντες γὰρ κατʼ αὐτὸν τὴν θῖνα ἐκ τοῦ πελάγους ἐπέχουσι τοῦ πρόσω τὸ ὕδωρ . ὁπότε οὖν ἀμφοτέρωθεν ἡ ψάμμος ὑπό τε τῆς θαλάσσης καὶ τὰ ἐντὸς ὑπὸ τοῦ ποταμοῦ διάβροχος γένοιτο , ἐνταῦθα καὶ ὑποζυγίοις καὶ ἀνδρὶ ἔτι μᾶλλον εὐζώνῳ καταδῦναι κίνδυνός ἐστιν ἐς αὐτήν .
Lemmas: ἀναστρέφω δέ αὖθις ἐπί ὁ Σαμικόν καί διοδεύω ὁ χωρίον , Ἄνιγρος ποταμός ἐκδίδωμι εἰς θάλασσα . οὗτος ὁ ῥεῦμα ὁ ποταμός πολλάκις ἀνείργω ὁ ἄνεμος βίαιος πνέω · φορέω γάρ κατά αὐτός ὁ θίς ἐκ ὁ πέλαγος ἐπέχω ὁ πρόσω ὁ ὕδωρ . ὁπότε οὖν ἀμφοτέρωθεν ὁ ψάμμος ὑπό τε ὁ θάλασσα καί ὁ ἐντός ὑπό ὁ ποταμός διάβροχος γίγνομαι , ἐνταῦθα καί ὑποζύγιον καί ἀνήρ ἔτι μάλα εὔζωνος καταδύω κίνδυνος εἰμί εἰς αὐτός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.5.8
ὁ δὲ Ἄνιγρος οὗτος ἐξ Ἀρκαδικοῦ μὲν κάτεισιν ὄρους Λαπίθου , παρέχεται δὲ εὐθὺς ἀπὸ τῶν πηγῶν ὕδωρ οὐκ εὐῶδες , ἀλλὰ καὶ δύσοσμον δεινῶς . πρὶν δὲ ἢ καταδέξασθαι τὸν Ἀκίδαντα καλούμενον δῆλός ἐστιν οὐδὲ ἀρχὴν τρέφων ἰχθῦς · μετὰ δὲ τοῦτον ἐσβαλόντα ὅσοι τῶν ἰχθύων ὁμοῦ τῷ ὕδατι αὐτοῦ κατίασιν ἐς τὸν Ἄνιγρον , οὐ σφᾶς ἔτι ἐδωδίμους ἔχουσιν ἄνθρωποι , τὰ πρότερα , ἢν ἐντὸς ἁλῶσι τοῦ Ἀκίδαντος , ἐδωδίμους ὄντας .
Lemmas: ὁ δέ Ἄνιγρος οὗτος ἐκ Ἀρκαδικός μέν κατέρχομαι ὄρος Λάπιθος , παρέχω δέ εὐθύς ἀπό ὁ πηγή ὕδωρ οὐ εὐώδης , ἀλλά καί δύσοσμος δεινός . πρίν δέ ἤ καταδέχομαι ὁ Ἀκίδας καλέω δῆλος εἰμί οὐδέ ἀρχή τρέφω ἰχθῦς · μετά δέ οὗτος εἰσβάλλω ὅσος ὁ ἰχθῦς ὁμοῦ ὁ ὕδωρ αὐτοῦ κατέρχομαι εἰς ὁ Ἄνιγρος , οὐ σφεῖς ἔτι ἐδώδιμος ἔχω ἄνθρωπος , ὁ πρότερος , ἐάν ἐντός ἁλίσκομαι ὁ Ἀκίδας , ἐδώδιμος εἰμί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.5.9
ὅτι δὲ τῷ Ἀκίδαντι ὄνομα Ἰάρδανος ἦν τὸ ἀρχαῖον , αὐτὸς μὲν οὐδαμόθεν συνεβαλόμην , ἀκούσας δὲ ἀνδρὸς Ἐφεσίου λέγω τὸν λόγον . τῷ δὲ Ἀνίγρῳ τὸ ἄτοπον εἶναι τῆς ὀσμῆς ἀπὸ τῆς γῆς πείθομαι διʼ ἧς ἄνεισι τὸ ὕδωρ , καθὰ δὴ καὶ τοῖς ὑπὲρ Ἰωνίας ἐστὶν ὕδασι τὸ αὐτὸ αἴτιον , ὁπόσων ἡ ἀτμὶς ὀλέθριός ἐστιν ἀνθρώπῳ .
Lemmas: ὅτι δέ ὁ Ἀκίδας ὄνομα Ἰάρδανος εἰμί ὁ ἀρχαῖος , αὐτός μέν οὐδαμόθεν συμβάλλω , ἀκούω δέ ἀνήρ Ἐφέσιος λέγω ὁ λόγος . ὁ δέ Ἄνιγρος ὁ ἄτοπος εἰμί ὁ ὀσμή ἀπό ὁ γῆ πείθω διά ὅς ἀνέρχομαι ὁ ὕδωρ , καθά δή καί ὁ ὑπέρ Ἰωνία εἰμί ὕδωρ ὁ αὐτός αἴτιος , ὁπόσος ὁ ἀτμίς ὀλέθριος εἰμί ἄνθρωπος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.5.10
Ἑλλήνων δὲ οἱ μὲν Χίρωνα , οἱ δὲ ἄλλον Κένταυρον Πυλήνορα τοξευθέντα ὑπὸ Ἡρακλέους καὶ φυγόντα τραυματίαν φασὶν ἐν τῷ ὕδατι ἀπολοῦσαι τούτῳ τὸ ἕλκος , καὶ ἀπὸ τῆς ὕδρας τοῦ ἰοῦ γενέσθαι δυσχερῆ τῷ Ἀνίγρῳ τὴν ὀσμήν · οἱ δὲ ἐς Μελάμποδα τὸν Ἀμυθάονος καὶ ἐς τῶν Προίτου θυγατέρων τὰ καθάρσια ἐμβληθέντα ἐνταῦθα ἀνάγουσι τὴν αἰτίαν τοῦ ἐπὶ τῷ ποταμῷ παθήματος .
Lemmas: Ἕλλην δέ ὁ μέν Χίρων , ὁ δέ ἄλλος Κένταυρος Πυλήνωρ τοξεύω ὑπό Ἡρακλῆς καί φεύγω τραυματίας φημί ἐν ὁ ὕδωρ ἀπολούω οὗτος ὁ ἕλκος , καί ἀπό ὁ ὕδρα ὁ ἰός γίγνομαι δυσχερής ὁ Ἄνιγρος ὁ ὀσμή · ὁ δέ εἰς Μελαμπόδης ὁ Ἀμυθάων καί εἰς ὁ Προῖτος θυγάτηρ ὁ καθάρσιος ἐμβάλλω ἐνταῦθα ἀνάγω ὁ αἰτία ὁ ἐπί ὁ ποταμός πάθημα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.5.11
ἔστι δὲ ἐν τῷ Σαμικῷ σπήλαιον οὐκ ἄπωθεν τοῦ ποταμοῦ , καλούμενον Ἀνιγρίδων νυμφῶν . ὃς δʼ ἂν ἔχων ἀλφὸν ἢ λεύκην ἐς αὐτὸ ἐσέλθῃ , πρῶτα μὲν ταῖς νύμφαις εὔξασθαι καθέστηκεν αὐτῷ καὶ ὑποσχέσθαι θυσίαν ὁποίαν δή τινα , μετὰ δὲ ἀποσμήχει τὰ νοσοῦντα τοῦ σώματος · διανηξάμενος δὲ τὸν ποταμὸν ὄνειδος μὲν ἐκεῖνο κατέλιπεν ἐν τῷ ὕδατι αὐτοῦ , ὁ δὲ ὑγιής τε ἄνεισι καὶ ὁμόχρως .
Lemmas: εἰμί δέ ἐν ὁ Σαμικόν σπήλαιον οὐ ἄπωθεν ὁ ποταμός , καλέω Ἀνίγριδες νύμφη . ὅς δέ ἄν ἔχω ἀλφός ἤ λεύκη εἰς αὐτός εἰσέρχομαι , πρῶτος μέν ὁ νύμφη εὔχομαι καθίστημι αὐτός καί ὑπισχνέομαι θυσία ὁποῖος δή τις , μετά δέ ἀποσμήχω ὁ νοσέω ὁ σῶμα · διανήχομαι δέ ὁ ποταμός ὄνειδος μέν ἐκεῖνος καταλείπω ἐν ὁ ὕδωρ αὐτός , ὁ δέ ὑγιής τε ἀνέρχομαι καί ὁμόχρους .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.6.1
κατὰ δὲ τὴν ὁδὸν τὴν εὐθεῖαν διαβάντι τὸν Ἄνιγρον καὶ ἰόντι ἐς Ὀλυμπίαν , ἔστιν οὐ μετὰ πολὺ ἐν δεξιᾷ τῆς ὁδοῦ χωρίον τε ὑψηλὸν καὶ πόλις Σαμία ἐπʼ αὐτοῦ . ταύτῃ Πολυσπέρχοντά φασιν ἄνδρα Αἰτωλὸν ἐπιτειχίσματι ἐπὶ τοὺς Ἀρκάδας χρήσασθαι .
Lemmas: κατά δέ ὁ ὁδός ὁ εὐθύς διαβαίνω ὁ Ἄνιγρος καί ἔρχομαι εἰς Ὀλυμπία , εἰμί οὐ μετά πολύς ἐν δεξιός ὁ ὁδός χωρίον τε ὑψηλός καί πόλις Σάμιος ἐπί αὐτός . οὗτος Πολυσπέρχων φημί ἀνήρ Αἰτωλός ἐπιτείχισμα ἐπί ὁ Ἀρκάς χράω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.6.2
τὰ δὲ ἐρείπια τὰ Ἀρήνης σαφῶς μὲν οὔτε Μεσσηνίων εἶχεν οὐδεὶς οὔτε Ἠλείων ἀποφῆναί μοι · διάφορα δὲ ὑπὲρ αὐτῆς καὶ οὐ κατὰ ταὐτὰ πάρεστι τοῖς ἐθέλουσιν εἰκάζειν , πιθανώτατα δὲ ἐφαίνοντό μοι λέγειν οἱ τὸ Σαμικὸν τὰ παλαιότερα ἔτι καὶ τὰ ἐπὶ τῶν ἡρώων Ἀρήνην καλεῖσθαι νομίζοντες . οὗτοι δὲ καὶ ἔπη τῶν ἐν Ἰλιάδι ἔλεγον · ἔστι δέ τις ποταμὸς Μινυήιος εἰς ἅλα βάλλων ἐγγύθεν Ἀρήνης .
Lemmas: ὁ δέ ἐρείπιον ὁ Ἀρήνη σαφής μέν οὔτε Μεσσήνιος ἔχω οὐδείς οὔτε Ἠλεῖος ἀποφαίνω ἐγώ · διάφορος δέ ὑπέρ αὐτός καί οὐ κατά αὐτός πάρειμι ὁ ἐθέλω εἰκάζω , πιθανός δέ φαίνω ἐγώ λέγω ὁ ὁ Σαμικόν ὁ παλαιός ἔτι καί ὁ ἐπί ὁ ἥρως Ἀρήνη καλέω νομίζω . οὗτος δέ καί ἔπος ὁ ἐν Ἰλιάς λέγω · εἰμί δέ τις ποταμός Μινύειος εἰς ἅλς βάλλω ἐγγύθεν Ἀρήνη .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.6.3
τὰ δὲ ἐρείπια ταῦτα πλησιαίτατά ἐστι τοῦ Ἀνίγρου . καὶ Ἀρήνην μὲν ἀμφισβητοίης ἂν μὴ ὀνομασθῆναι τὸ Σαμικόν , τῷ δὲ ποταμῷ Ἀνίγρῳ Μινυήιον τὸ ὄνομα εἶναι τὸ ἀρχαῖον ὡμολογήκασιν οἱ Ἀρκάδες . ὅρον δὲ Ἠλείοις πρὸς τὴν Μεσσηνίαν τῆς Νέδας τὰ ἐπὶ θαλάσσῃ γενέσθαι τις πείθοιτο ἂν ὁμοῦ τῇ ἐς Πελοπόννησον Ἡρακλειδῶν καθόδῳ .
Lemmas: ὁ δέ ἐρείπιον οὗτος πλησίος εἰμί ὁ Ἄνιγρος . καί Ἀρήνη μέν ἀμφισβητέω ἄν μή ὀνομάζω ὁ Σαμικόν , ὁ δέ ποταμός Ἄνιγρος Μινύειος ὁ ὄνομα εἰμί ὁ ἀρχαῖος ὁμολογέω ὁ Ἀρκάς . ὅρος δέ Ἠλεῖος πρός ὁ Μεσσηνία ὁ Νέδη ὁ ἐπί θάλασσα γίγνομαι τις πείθω ἄν ὁμοῦ ὁ εἰς Πελοπόννησος Ἡρακλείδαι κάθοδος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.6.4
μετὰ δὲ τὸν Ἄνιγρον ὁδεύσαντι ἐπὶ μακρότερον διὰ χωρίου τὰ πλείονα ὑποψάμμου καὶ ἔχοντος δένδρα πίτυς ἀγρίας , ὀπίσω ἐς ἀριστερὰ Σκιλλοῦντος ὄψει ἐρείπια . τῶν μὲν δὴ πόλεων ἦν τῶν ἐν τῇ Τριφυλίᾳ καὶ Σκιλλοῦς · ἐπὶ δὲ τοῦ πολέμου τοῦ Πισαίων πρὸς Ἠλείους ἐπίκουροί τε Πισαίων οἱ Σκιλλούντιοι καὶ διάφοροι τοῖς Ἠλείοις ἦσαν ἐκ τοῦ φανεροῦ , καὶ σφᾶς οἱ Ἠλεῖοι τούτων ἕνεκα ἐποίησαν ἀναστάτους .
Lemmas: μετά δέ ὁ Ἄνιγρος ὁδεύω ἐπί μακρός διά χωρίον ὁ πολύς ὑπόψαμμος καί ἔχω δένδρον πίτυς ἄγριος , ὀπίσω εἰς ἀριστερός Σκιλλόεις ὁράω ἐρείπιον . ὁ μέν δή πόλις εἰμί ὁ ἐν ὁ Τριφυλίη καί Σκιλλοῦς · ἐπί δέ ὁ πόλεμος ὁ Πισαῖος πρός Ἠλεῖος ἐπίκουρος τε Πισαῖοι ὁ Σκιλλούντιος καί διάφορος ὁ Ἠλεῖος εἰμί ἐκ ὁ φανερός , καί σφεῖς ὁ Ἠλεῖος οὗτος ἕνεκα ποιέω ἀνάστατος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.6.5
Λακεδαιμόνιοι δὲ ὕστερον Σκιλλοῦντα ἀποτεμόμενοι τῆς Ἠλείας Ξενοφῶντι ἔδοσαν τῷ Γρύλου , φυγάδι ἤδη γεγονότι ἐξ Ἀθηνῶν . ἐδιώχθη δὲ ὁ Ξενοφῶν ὑπὸ Ἀθηναίων ὡς ἐπὶ βασιλέα τῶν Περσῶν σφίσιν εὔνουν ὄντα στρατείας μετασχὼν Κύρῳ πολεμιωτάτῳ τοῦ δήμου · καθήμενος γὰρ ἐν Σάρδεσιν ὁ Κῦρος Λυσάνδρῳ τῷ Ἀριστοκρίτου καὶ Λακεδαιμονίοις χρήματα ἀνήλισκεν ἐς τὰς ναῦς . ἀντὶ τούτων μὲν Ξενοφῶντι ἐγένετο φυγή , κατοικήσας δὲ ἐν Σκιλλοῦντι τέμενός τε καὶ ἱερὸν καὶ ναὸν Ἀρτέμιδι ᾠκοδομήσατο Ἐφεσίᾳ .
Lemmas: Λακεδαιμόνιος δέ ὕστερον Σκιλλόεις ἀποτέμνω ὁ Ἠλεῖος Ξενοφῶν δίδωμι ὁ Γρύλος , φυγάς ἤδη γίγνομαι ἐκ Ἀθῆναι . διώκω δέ ὁ Ξενοφῶν ὑπό Ἀθηναῖος ὡς ἐπί βασιλεύς ὁ Πέρσης σφεῖς εὔνους εἰμί στρατεία μετέχω Κῦρος πολέμιος ὁ δῆμος · κάθημαι γάρ ἐν Σάρδεις ὁ Κῦρος Λύσανδρος ὁ Ἀριστόκριτος καί Λακεδαιμόνιος χρῆμα ἀναλίσκω εἰς ὁ ναῦς . ἀντί οὗτος μέν Ξενοφῶν γίγνομαι φυγή , κατοικέω δέ ἐν Σκιλλόεις τέμενος τε καί ἱερός καί ναός Ἄρτεμις οἰκοδομέω Ἐφέσιος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.6.6
παρέχεται δὲ ὁ Σκιλλοῦς καὶ ἄγρας θηρίων , ὑῶν τε ἀγρίων καὶ ἐλάφων · καὶ τὴν γῆν τὴν Σκιλλουντίαν Σελινοῦς ποταμὸς διέξεισιν . οἱ δὲ Ἠλείων ἐξηγηταὶ κομίσασθαί τε αὖθις Σκιλλοῦντα Ἠλείους ἔλεγον , καὶ Ξενοφῶντα , ὅτι ἔλαβε παρὰ Λακεδαιμονίων τὴν γῆν , κριθῆναι μὲν ἐν τῇ Ὀλυμπικῇ βουλῇ , τυχόντα δὲ παρὰ Ἠλείων συγγνώμης ἀδεῶς ἐν Σκιλλοῦντι οἰκῆσαι . καὶ δὴ καὶ ὀλίγον ἀπωτέρω τοῦ ἱεροῦ μνῆμά τε ἐδείκνυτο καὶ τῆς Πεντελῆσίν ἐστι λιθοτομίας εἰκὼν ἐπὶ τῷ τάφῳ · εἶναι δὲ αὐτὸ Ξενοφῶντος λέγουσιν οἱ προσοικοῦντες .
Lemmas: παρέχω δέ ὁ Σκιλλοῦς καί ἄγρα θηρίον , ὗς τε ἄγριος καί ἔλαφος · καί ὁ γῆ ὁ Σκιλλούντιος Σελινοῦς ποταμός διεξέρχομαι . ὁ δέ Ἠλεῖος ἐξηγητής κομίζω τε αὖθις Σκιλλόεις Ἠλεῖος λέγω , καί Ξενοφῶν , ὅτι λαμβάνω παρά Λακεδαιμόνιος ὁ γῆ , κρίνω μέν ἐν ὁ Ὀλυμπικός βουλή , τυγχάνω δέ παρά Ἠλεῖος συγγνώμη ἀδεής ἐν Σκιλλόεις οἰκέω . καί δή καί ὀλίγος ἀπωτέρω ὁ ἱερός μνῆμα τε δείκνυμι καί ὁ Πεντέλη εἰμί λιθοτομία εἰκών ἐπί ὁ τάφος · εἰμί δέ αὐτός Ξενοφῶν λέγω ὁ προσοικέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.6.7
κατὰ δὲ τὴν ἐς Ὀλυμπίαν ὁδόν , πρὶν ἢ διαβῆναι τὸν Ἀλφειόν , ἔστιν ὄρος ἐκ Σκιλλοῦντος ἐρχομένῳ πέτραις ὑψηλαῖς ἀπότομον · ὀνομάζεται δὲ Τυπαῖον τὸ ὄρος . κατὰ τούτου τὰς γυναῖκας Ἠλείοις ἐστὶν ὠθεῖν νόμος , ἢν φωραθῶσιν ἐς τὸν ἀγῶνα ἐλθοῦσαι τὸν Ὀλυμπικὸν ἢ καὶ ὅλως ἐν ταῖς ἀπειρημέναις σφίσιν ἡμέραις διαβᾶσαι τὸν Ἀλφειόν . οὐ μὴν οὐδὲ ἁλῶναι λέγουσιν οὐδεμίαν , ὅτι μὴ Καλλιπάτειραν μόνην · εἰσὶ δὲ οἳ τὴν αὐτὴν ταύτην Φερενίκην καὶ οὐ Καλλιπάτειραν καλοῦσιν .
Lemmas: κατά δέ ὁ εἰς Ὀλυμπία ὁδός , πρίν ἤ διαβαίνω ὁ Ἀλφειός , εἰμί ὄρος ἐκ Σκιλλόεις ἔρχομαι πέτρα ὑψηλός ἀπότομος · ὀνομάζω δέ Τυπαῖον ὁ ὄρος . κατά οὗτος ὁ γυνή Ἠλεῖος εἰμί ὠθέω νόμος , ἐάν φωράω εἰς ὁ ἀγών ἔρχομαι ὁ Ὀλυμπικός ἤ καί ὅλος ἐν ὁ ἀπολέγω σφεῖς ἡμέρα διαβαίνω ὁ Ἀλφειός . οὐ μήν οὐδέ ἁλίσκομαι λέγω οὐδείς , ὅτι μή Καλλιπατείρα μόνος · εἰμί δέ ὅς ὁ αὐτός οὗτος Φερενίκη καί οὐ Καλλιπατείρα καλέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.6.8
αὕτη προαποθανόντος αὐτῇ τοῦ ἀνδρός , ἐξεικάσασα αὑτὴν τὰ πάντα ἀνδρὶ γυμναστῇ , ἤγαγεν ἐς Ὀλυμπίαν τὸν υἱὸν μαχούμενον · νικῶντος δὲ τοῦ Πεισιρόδου , τὸ ἔρυμα ἐν ᾧ τοὺς γυμναστὰς ἔχουσιν ἀπειλημμένους , τοῦτο ὑπερπηδῶσα ἡ Καλλιπάτειρα ἐγυμνώθη . φωραθείσης δὲ ὅτι εἴη γυνή , ταύτην ἀφιᾶσιν ἀζήμιον καὶ τῷ πατρὶ καὶ ἀδελφοῖς αὐτῆς καὶ τῷ παιδὶ αἰδῶ νέμοντες—ὑπῆρχον δὴ ἅπασιν αὐτοῖς Ὀλυμπικαὶ νῖκαι — , ἐποίησαν δὲ νόμον ἐς τὸ ἔπειτα ἐπὶ τοῖς γυμνασταῖς γυμνοὺς σφᾶς ἐς τὸν ἀγῶνα ἐσέρχεσθαι .
Lemmas: οὗτος προαποθνῄσκω αὐτός ὁ ἀνήρ , ἐξεικάζω ἑαυτοῦ ὁ πᾶς ἀνήρ γυμναστής , ἄγω εἰς Ὀλυμπία ὁ υἱός μάχομαι · νικάω δέ ὁ Πεισίροδος , ὁ ἔρυμα ἐν ὅς ὁ γυμναστής ἔχω ἀπολαμβάνω , οὗτος ὑπερπηδάω ὁ Καλλιπατείρα γυμνόω . φωράω δέ ὅτι εἰμί γυνή , οὗτος ἀφίημι ἀζήμιος καί ὁ πατήρ καί ἀδελφός αὐτός καί ὁ παῖς αἰδώς νέμοντες—ὑπῆρχον δή ἅπας αὐτός Ὀλυμπικός νίκη — , ποιέω δέ νόμος εἰς ὁ ἔπειτα ἐπί ὁ γυμναστής γυμνός σφεῖς εἰς ὁ ἀγών εἰσέρχομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.7.1
ἀφικομένῳ δὲ ἐς Ὀλυμπίαν ἐνταῦθα ἤδη τὸ ὕδωρ ἐστὶ τοῦ Ἀλφειοῦ πλήθει τε πολὺ ἰδόντι καὶ ἥδιστον , ἅτε ποταμῶν καὶ ἄλλων καὶ λόγου μάλιστα ἀξίων ἑπτὰ ἐς αὐτὸν ῥεόντων . διὰ Μεγάλης μέν γε πόλεως Ἑλισσὼν ἐρχόμενος ἐκδίδωσιν ἐς τὸν Ἀλφειόν , Βρενθεάτης δὲ ἐκ τῆς Μεγαλοπολιτῶν γῆς , παρὰ δὲ Γόρτυναν ἔνθα ἱερὸν Ἀσκληπιοῦ , παρὰ δὴ ταῦτα Γορτύνιος ῥέων , ἐκ δὲ Μελαινεῶν Βουφάγος τῆς Μεγαλοπολίτιδος μεταξὺ καὶ Ἡραιίτιδος χώρας , ἐκ δὲ τῆς Κλειτορίων Λάδων , ἐκ δὲ Ἐρυμάνθου τοῦ ὄρους ὁμώνυμος τῷ ὄρει . οὗτοι μὲν ἐξ Ἀρκαδίας κατίασιν ἐς τὸν Ἀλφειόν , Κλάδεος δὲ ἐρχόμενος ἐκ τῆς Ἠλείας συμμίσγει οἱ τὸ ῥεῦμα · αὐτῷ δὲ ἐν τῇ Ἀρκάδων τῷ Ἀλφειῷ καὶ οὐχὶ ἐκ τῆς Ἠλείας εἰσὶν αἱ πηγαί .
Lemmas: ἀφικνέομαι δέ εἰς Ὀλυμπία ἐνταῦθα ἤδη ὁ ὕδωρ εἰμί ὁ Ἀλφειός πλῆθος τε πολύς ὁράω καί ἡδύς , ἅτε ποταμός καί ἄλλος καί λόγος μάλα ἄξιος ἑπτά εἰς αὐτός ῥέω . διά Μεγάλη μέν γε πόλις Ἑλισσών ἔρχομαι ἐκδίδωμι εἰς ὁ Ἀλφειός , Βρενθεάτης δέ ἐκ ὁ Μεγαλοπολίτης γῆ , παρά δέ Γόρτυνα ἔνθα ἱερός Ἀσκληπιός , παρά δή οὗτος Γορτύνιος ῥέω , ἐκ δέ Μελαινεός Βουφάγος ὁ Μεγαλοπολῖτις μεταξύ καί Ἡραιῖτις χώρα , ἐκ δέ ὁ Κλειτόριος Λάδων , ἐκ δέ Ἐρύμανθος ὁ ὄρος ὁμώνυμος ὁ ὄρος . οὗτος μέν ἐκ Ἀρκαδία κατέρχομαι εἰς ὁ Ἀλφειός , Κλάδεος δέ ἔρχομαι ἐκ ὁ Ἠλεῖος συμμείγνυμι ἕ ὁ ῥεῦμα · αὐτός δέ ἐν ὁ Ἀρκάς ὁ Ἀλφειός καί οὐ ἐκ ὁ Ἠλεῖος εἰμί ὁ πηγή .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.7.2
λέγεται δὲ καὶ ἄλλα τοιάδε ἐς τὸν Ἀλφειόν , ὡς ἀνὴρ εἴη θηρευτής , ἐρασθῆναι δὲ αὐτὸν Ἀρεθούσης , κυνηγετεῖν δὲ καὶ ταύτην . καὶ Ἀρέθουσαν μὲν οὐκ ἀρεσκομένην γήμασθαι περαιωθῆναί φασιν ἐς νῆσον τὴν κατὰ Συρακούσας , καλουμένην δὲ Ὀρτυγίαν , καὶ ἐνταῦθα ἐξ ἀνθρώπου γενέσθαι πηγήν · συμβῆναι δὲ ὑπὸ τοῦ ἔρωτος καὶ Ἀλφειῷ τὴν ἀλλαγὴν ἐς τὸν ποταμόν .
Lemmas: λέγω δέ καί ἄλλος τοιόσδε εἰς ὁ Ἀλφειός , ὡς ἀνήρ εἰμί θηρευτής , ἔραμαι δέ αὐτός Ἀρέθουσα , κυνηγετέω δέ καί οὗτος . καί Ἀρέθουσα μέν οὐ ἀρέσκω γαμέω περαιόω φημί εἰς νῆσος ὁ κατά Συράκουσαι , καλέω δέ Ὀρτυγία , καί ἐνταῦθα ἐκ ἄνθρωπος γίγνομαι πηγή · συμβαίνω δέ ὑπό ὁ ἔρως καί Ἀλφειός ὁ ἀλλαγή εἰς ὁ ποταμός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.7.3
ταῦτα μὲν λόγου τοῦ ἐς Ἀλφειὸν † ἐς τὴν Ὀρτυγίαν † · τὸ δὲ διὰ τῆς θαλάσσης ἰόντα ἐνταῦθα ἀνακοινοῦσθαι τὸ ὕδωρ πρὸς τὴν πηγὴν οὐκ ἔστιν ὅπως ἀπιστήσω , τὸν θεὸν ἐπιστάμενος τὸν ἐν Δελφοῖς ὁμολογοῦντά σφισιν , ὃς Ἀρχίαν τὸν Κορίνθιον ἐς τὸν Συρακουσῶν ἀποστέλλων οἰκισμὸν καὶ τάδε εἶπε τὰ ἔπη · Ὀρτυγίη τις κεῖται ἐν ἠεροειδέι πόντῳ , Θρινακίης καθύπερθεν , ἵνʼ Ἀλφειοῦ στόμα βλύζει . μισγόμενον πηγαῖσιν ἐυρρείτης Ἀρεθούσης . κατὰ τοῦτο οὖν , ὅτι τῇ Ἀρεθούσῃ τοῦ Ἀλφειοῦ τὸ ὕδωρ μίσγεται , καὶ τοῦ ἔρωτος τὴν φήμην τῷ ποταμῷ πείθομαι γενέσθαι .
Lemmas: οὗτος μέν λόγος ὁ εἰς Ἀλφειός † εἰς ὁ Ὀρτυγία † · ὁ δέ διά ὁ θάλασσα ἔρχομαι ἐνταῦθα ἀνακοινόω ὁ ὕδωρ πρός ὁ πηγή οὐ εἰμί ὅπως ἀπιστέω , ὁ θεός ἐπίσταμαι ὁ ἐν Δελφοί ὁμολογέω σφεῖς , ὅς Ἀρχίας ὁ Κορίνθιος εἰς ὁ Συράκουσαι ἀποστέλλω οἰκισμός καί ὅδε λέγω ὁ ἔπος · Ὀρτυγία τις κεῖμαι ἐν ἠεροειδής πόντος , Θρινακίη καθύπερθε , ἵνα Ἀλφειός στόμα βλύζω . μείγνυμι πηγή ἐύρρειτος Ἀρέθουσα . κατά οὗτος οὖν , ὅτι ὁ Ἀρέθουσα ὁ Ἀλφειός ὁ ὕδωρ μείγνυμι , καί ὁ ἔρως ὁ φήμη ὁ ποταμός πείθω γίγνομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.7.4
ὅσοι δὲ Ἑλλήνων ἢ Αἰγυπτίων ἐς Αἰθιοπίαν τὴν ὑπὲρ Συήνης καὶ ἐς Μερόην Αἰθιόπων πόλιν ἀναβεβήκασι , λέγουσιν οὗτοι τὸν Νεῖλον , ἐσιόντα ἐς λίμνην καὶ διʼ αὐτῆς διεξιόντα ὥσπερ ἐκ χέρσου , μετὰ τοῦτο ἤδη διʼ Αἰθιοπίας τῆς κάτω καὶ ἐς Αἴγυπτον ῥεύσαντα ἐπὶ Φάρον καὶ τὴν ταύτῃ θάλασσαν κατέρχεσθαι . ἐν δὲ τῇ γῇ ποταμὸν τῇ Ἑβραίων Ἰάρδανον καὶ αὐτὸς οἶδα λίμνην Τιβεριάδα ὀνομαζομένην διοδεύοντα , ἐς δὲ λίμνην ἑτέραν καλουμένην θάλασσαν Νεκράν , ἐς ταύτην ἐσιόντα καὶ ὑπὸ τῆς λίμνης αὐτὸν ἀναλούμενον .
Lemmas: ὅσος δέ Ἕλλην ἤ Αἰγύπτιος εἰς Αἰθιοπία ὁ ὑπέρ Συήνη καί εἰς Μερόη Αἰθίοψ πόλις ἀναβαίνω , λέγω οὗτος ὁ Νεῖλος , εἰσέρχομαι εἰς λίμνη καί διά αὐτός διεξέρχομαι ὥσπερ ἐκ χέρσος , μετά οὗτος ἤδη διά Αἰθιοπία ὁ κάτω καί εἰς Αἴγυπτος ῥέω ἐπί Φάρος καί ὁ ταύτῃ θάλασσα κατέρχομαι . ἐν δέ ὁ γῆ ποταμός ὁ Ἑβραῖος Ἰάρδανος καί αὐτός οἶδα λίμνη Τιβεριάς ὀνομάζω διοδεύω , εἰς δέ λίμνη ἕτερος καλέω θάλασσα Νεκράν , εἰς οὗτος εἰσέρχομαι καί ὑπό ὁ λίμνη αὐτός ἀναλόω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.7.5
ἡ δὲ θάλασσα ἡ Νεκρὰ πάσχει παντὶ ὕδατι ἄλλῳ τὰ ἐναντία · ἐν ᾗ γε τὰ μὲν ζῶντα πέφυκεν οὐ νηχόμενα ἐποχεῖσθαι , τὰ δὲ θνήσκοντα ἐς βυθὸν χωρεῖν . ταύτῃ ἄκαρπος καὶ ἰχθύων ἡ λίμνη · ἅτε ἀπὸ τοῦ φανερωτάτου κινδύνου ἐπὶ τὸ ὕδωρ ἀναφεύγουσιν ὀπίσω τὸ οἰκεῖον . τῷ δὲ Ἀλφειῷ τὸ αὐτὸ πάσχει καὶ ὕδωρ ἄλλο ἐν Ἰωνίᾳ · τούτου δὲ τοῦ ὕδατος πηγὴ μέν ἐστιν ἐν Μυκάλῃ τῷ ὄρει , διεξελθὸν δὲ θάλασσαν τὴν μεταξὺ ἄνεισιν αὖθις κατὰ Βραγχίδας πρὸς λιμένι ὀνομαζομένῳ Πανόρμῳ .
Lemmas: ὁ δέ θάλασσα ὁ Νεκρία πάσχω πᾶς ὕδωρ ἄλλος ὁ ἐναντίος · ἐν ὅς γε ὁ μέν ζάω φύω οὐ νήχω ἐποχέομαι , ὁ δέ θνῄσκω εἰς βυθός χωρέω . ταύτῃ ἄκαρπος καί ἰχθῦς ὁ λίμνη · ἅτε ἀπό ὁ φανερός κίνδυνος ἐπί ὁ ὕδωρ ἀναφεύγω ὀπίσω ὁ οἰκεῖος . ὁ δέ Ἀλφειός ὁ αὐτός πάσχω καί ὕδωρ ἄλλος ἐν Ἰωνία · οὗτος δέ ὁ ὕδωρ πηγή μέν εἰμί ἐν Μυκάλη ὁ ὄρος , διεξέρχομαι δέ θάλασσα ὁ μεταξύ ἀνέρχομαι αὖθις κατά Βράγχιδαι πρός λιμήν ὀνομάζω Πάνορμος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.7.6
ταῦτα μὲν δὴ ἔχει τρόπον τὸν εἰρημένον · ἐς δὲ τὸν ἀγῶνα τὸν Ὀλυμπικὸν λέγουσιν Ἠλείων οἱ τὰ ἀρχαιότατα μνημονεύοντες Κρόνον τὴν ἐν οὐρανῷ σχεῖν βασιλείαν πρῶτον καὶ ἐν Ὀλυμπίᾳ ποιηθῆναι Κρόνῳ ναὸν ὑπὸ τῶν τότε ἀνθρώπων , οἳ ὠνομάζοντο χρυσοῦν γένος · Διὸς δὲ τεχθέντος ἐπιτρέψαι Ῥέαν τοῦ παιδὸς τὴν φρουρὰν τοῖς Ἰδαίοις Δακτύλοις , καλουμένοις δὲ τοῖς αὐτοῖς τούτοις καὶ Κούρησιν · ἀφικέσθαι δὲ αὐτοὺς ἐξ Ἴδης τῆς Κρητικῆς , Ἡρακλέα καὶ Παιωναῖον καὶ Ἐπιμήδην καὶ Ἰάσιόν τε καὶ Ἴδαν ·
Lemmas: οὗτος μέν δή ἔχω τρόπος ὁ λέγω · εἰς δέ ὁ ἀγών ὁ Ὀλυμπικός λέγω Ἠλεῖος ὁ ὁ ἀρχαῖος μνημονεύω Κρόνος ὁ ἐν οὐρανός ἔχω βασιλεία πρῶτος καί ἐν Ὀλυμπία ποιέω Κρόνος ναός ὑπό ὁ τότε ἄνθρωπος , ὅς ὀνομάζω χρύσεος γένος · Ζεύς δέ τίκτω ἐπιτρέπω Ῥέα ὁ παῖς ὁ φρουρά ὁ Ἰδαῖος Δάκτυλοι , καλέω δέ ὁ αὐτός οὗτος καί Κούρητες · ἀφικνέομαι δέ αὐτός ἐκ Ἴδη ὁ Κρητικός , Ἡρακλῆς καί Παιωναῖος καί Ἐπιμήδης καί Ἰάσιος τε καί Ἴδης ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.7.7
τὸν δὲ Ἡρακλέα παίζοντα—εἶναι γὰρ δὴ αὐτὸν πρεσβύτατον ἡλικίᾳ—συμβαλεῖν τοὺς ἀδελφοὺς ἐς ἅμιλλαν δρόμου καὶ τὸν νικήσαντα ἐξ αὐτῶν κλάδῳ στεφανῶσαι κοτίνου · παρεῖναι δὲ αὐτοῖς πολὺν δή τι οὕτω τὸν κότινον ὡς τὰ χλωρὰ ἔτι τῶν φύλλων ὑπεστρῶσθαι σφᾶς καθεύδοντας . κομισθῆναι δὲ ἐκ τῆς Ὑπερβορέων γῆς τὸν κότινόν φασιν ὑπὸ τοῦ Ἡρακλέους ἐς Ἕλληνας , εἶναι δὲ ἀνθρώπους οἳ ὑπὲρ τὸν ἄνεμον οἰκοῦσι τὸν Βορέαν .
Lemmas: ὁ δέ Ἡρακλῆς παίζω γάρ δή αὐτός πρέσβυς ἡλικίᾳ—συμβαλεῖν ὁ ἀδελφός εἰς ἅμιλλα δρόμος καί ὁ νικάω ἐκ αὐτός κλάδος στεφανόω κότινον · πάρειμι δέ αὐτός πολύς δή τις οὕτως ὁ κότινος ὡς ὁ χλωρός ἔτι ὁ φύλλον ὑποστόρεννυμι σφεῖς καθεύδω . κομίζω δέ ἐκ ὁ Ὑπερβόρεοι γῆ ὁ κότινος φημί ὑπό ὁ Ἡρακλῆς εἰς Ἕλλην , εἰμί δέ ἄνθρωπος ὅς ὑπέρ ὁ ἄνεμος οἰκέω ὁ Βορέας .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.7.8
πρῶτος μὲν ἐν ὕμνῳ τῷ ἐς Ἀχαιίαν ἐποίησεν Ὠλὴν Λύκιος ἀφικέσθαι τὴν Ἀχαιίαν ἐς Δῆλον ἐκ τῶν Ὑπερβορέων τούτων · ἔπειτα δὲ ᾠδὴν Μελάνωπος Κυμαῖος ἐς Ὦπιν καὶ Ἑκαέργην ᾖσεν , ὡς ἐκ τῶν Ὑπερβορέων καὶ αὗται πρότερον ἔτι τῆς Ἀχαιίας ἀφίκοντο ἐς Δῆλον ·
Lemmas: πρῶτος μέν ἐν ὕμνος ὁ εἰς Ἀχαία ποιέω Ὠλήν Λύκιος ἀφικνέομαι ὁ Ἀχαία εἰς Δῆλος ἐκ ὁ Ὑπερβόρεοι οὗτος · ἔπειτα δέ ἀοιδή Μελάνωπος Κυμαῖος εἰς Ὦπις καί Ἑκαέργη ἀείδω , ὡς ἐκ ὁ Ὑπερβόρεοι καί οὗτος πρότερος ἔτι ὁ Ἀχαία ἀφικνέομαι εἰς Δῆλος ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.7.9
Ἀριστέας δὲ ὁ Προκοννήσιος—μνήμην γὰρ ἐποιήσατο Ὑπερβορέων καὶ οὗτος—τάχα τι καὶ πλέον περὶ αὐτῶν πεπυσμένος ἂν εἴη παρὰ Ἰσσηδόνων , ἐς οὓς ἀφικέσθαι φησὶν ἐν τοῖς ἔπεσιν . Ἡρακλεῖ οὖν πρόσεστι τῷ Ἰδαίῳ δόξα τὸν τότε ἀγῶνα διαθεῖναι πρώτῳ καὶ Ὀλύμπια ὄνομα θέσθαι · διὰ πέμπτου οὖν ἔτους αὐτὸν κατεστήσατο ἄγεσθαι , ὅτι αὐτός τε καὶ οἱ ἀδελφοὶ πέντε ἦσαν ἀριθμόν .
Lemmas: Ἀριστέας δέ ὁ Προκοννήσιος—μνήμην γάρ ποιέω Ὑπερβόρεοι καί οὗτος τις καί πολύς περί αὐτός πυνθάνομαι ἄν εἰμί παρά Ἰσσήδονες , εἰς ὅς ἀφικνέομαι φημί ἐν ὁ ἔπος . Ἡρακλῆς οὖν πρόσειμι ὁ Ἰδαῖος δόξα ὁ τότε ἀγών διατίθημι πρῶτος καί Ὀλύμπιος ὄνομα τίθημι · διά πέμπτος οὖν ἔτος αὐτός καθίστημι ἄγω , ὅτι αὐτός τε καί ὁ ἀδελφός πέντε εἰμί ἀριθμός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.7.10
Δία δὴ οἱ μὲν ἐνταῦθα παλαῖσαι καὶ αὐτῷ Κρόνῳ περὶ τῆς ἀρχῆς , οἱ δὲ ἐπὶ κατειργασμένῳ ἀγωνοθετῆσαί φασιν αὐτόν · νικῆσαι δὲ ἄλλοι τε λέγονται καὶ ὅτι Ἀπόλλων παραδράμοι μὲν ἐρίζοντα Ἑρμῆν , κρατήσαι δὲ Ἄρεως πυγμῇ . τούτου δὲ ἕνεκα καὶ τὸ αὔλημα τὸ Πυθικόν φασι τῷ πηδήματι ἐπεισαχθῆναι τῶν πεντάθλων , ὡς τὸ μὲν ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τὸ αὔλημα ὄν , τὸν Ἀπόλλωνα δὲ ἀνῃρημένον Ὀλυμπικὰς νίκας .
Lemmas: Ζεύς δή ὁ μέν ἐνταῦθα παλαίω καί αὐτός Κρόνος περί ὁ ἀρχή , ὁ δέ ἐπί κατεργάζομαι ἀγωνοθετέω φημί αὐτός · νικάω δέ ἄλλος τε λέγω καί ὅτι Ἀπόλλων παρατρέχω μέν ἐρίζω Ἑρμῆς , κρατέω δέ Ἄρης πυγμή . οὗτος δέ ἕνεκα καί ὁ αὔλημα ὁ Πυθικός φημί ὁ πήδημα ἐπεισάγω ὁ πένταθλον , ὡς ὁ μέν ἱερός ὁ Ἀπόλλων ὁ αὔλημα εἰμί , ὁ Ἀπόλλων δέ ἀναιρέω Ὀλυμπικός νίκη .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.8.1
τούτων δὲ ὕστερον Κλύμενον τὸν Κάρδυος , πεντηκοστῷ μάλιστα ἔτει μετὰ τὴν συμβᾶσαν ἐπὶ Δευκαλίωνος ἐν Ἕλλησιν ἐπομβρίαν ἐλθόντα ἐκ Κρήτης , γένος ἀπὸ Ἡρακλέους ὄντα τοῦ Ἰδαίου , τόν τε ἀγῶνα ἐν Ὀλυμπίᾳ θεῖναι καὶ Κούρησι τοῖς τε ἄλλοις καὶ Ἡρακλεῖ τῷ προγόνῳ λέγουσιν ἱδρύσασθαι βωμόν , Παραστάτην ἐπωνυμίαν τῷ Ἡρακλεῖ θέμενον . Ἐνδυμίων δὲ ὁ Ἀεθλίου Κλύμενόν τε ἔπαυσε τῆς ἀρχῆς καὶ δρόμου τοῖς υἱοῖς ἆθλα ἐν Ὀλυμπίᾳ τὴν βασιλείαν ἔθηκε .
Lemmas: οὗτος δέ ὕστερον Κλύμενος ὁ Κάρδυς , πεντηκοστός μάλα ἔτος μετά ὁ συμβαίνω ἐπί Δευκαλίων ἐν Ἕλλην ἐπομβρία ἔρχομαι ἐκ Κρήτη , γένος ἀπό Ἡρακλῆς εἰμί ὁ Ἰδαῖος , ὁ τε ἀγών ἐν Ὀλυμπία τίθημι καί Κούρητες ὁ τε ἄλλος καί Ἡρακλῆς ὁ πρόγονος λέγω ἱδρύω βωμός , Παραστάτη ἐπωνυμία ὁ Ἡρακλῆς τίθημι . Ἐνδυμίων δέ ὁ Ἀέθλιος Κλύμενος τε παύω ὁ ἀρχή καί δρόμος ὁ υἱός ἆθλον ἐν Ὀλυμπία ὁ βασιλεία τίθημι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.8.2
Πέλοψ δὲ ὕστερον γενεᾷ μάλιστα μετὰ Ἐνδυμίωνα τὸν ἀγῶνα τῷ Ὀλυμπίῳ Διὶ ἐποίησεν ἀξιολογώτατα ἀνθρώπων τῶν πρὸ αὐτοῦ . Πέλοπος δὲ τῶν παίδων σκεδασθέντων ἐξ Ἤλιδος ἀνὰ πᾶσαν τὴν ἄλλην Πελοπόννησον , Ἀμυθάων ὁ Κρηθέως Ἐνδυμίωνι ἀνεψιὸς πρὸς πατρός—εἶναι γάρ φασι καὶ Ἀέθλιον Αἰόλου , Διὸς δὲ ἐπίκλησιν — , ἔθηκεν ὁ Ἀμυθάων τὰ Ὀλύμπια , μετὰ δὲ αὐτὸν Πελίας τε καὶ Νηλεὺς ἐν κοινῷ .
Lemmas: Πέλοψ δέ ὕστερον γενεά μάλα μετά Ἐνδυμίων ὁ ἀγών ὁ Ὀλύμπιος Ζεύς ποιέω ἀξιόλογος ἄνθρωπος ὁ πρό αὐτός . Πέλοψ δέ ὁ παῖς σκεδάννυμι ἐκ Ἦλις ἀνά πᾶς ὁ ἄλλος Πελοπόννησος , Ἀμυθάων ὁ Κρηθεύς Ἐνδυμίων ἀνεψιός πρός πατρός—εἶναι γάρ φημί καί Ἀέθλιος Αἴολος , Ζεύς δέ ἐπίκλησις — , τίθημι ὁ Ἀμυθάων ὁ Ὀλύμπιος , μετά δέ αὐτός Πελίης τε καί Νηλεύς ἐν κοινός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.8.3
ἔθηκε δὲ καὶ Αὐγέας καὶ Ἡρακλῆς ὁ Ἀμφιτρύωνος ἑλὼν Ἦλιν · ὁπόσους δὲ ἐστεφάνωσεν οὗτος νικῶντας , ἔστιν Ἰόλαος ταῖς Ἡρακλέους δραμὼν ἵπποις . ἦν δὲ ἄρα ἐκ παλαιοῦ καθεστηκὸς ἀγωνίζεσθαι καὶ ἀλλοτρίαις ἵπποις · Ὅμηρος γοῦν ἐν ἄθλοις τεθεῖσιν ἐπὶ Πατρόκλῳ πεποίηκεν ὡς Μενέλαος Αἴθῃ τῇ Ἀγαμέμνονος , τῷ δὲ ἑτέρῳ χρήσαιτο τῶν ἵππων οἰκείῳ .
Lemmas: τίθημι δέ καί Αὐγέας καί Ἡρακλῆς ὁ Ἀμφιτρύων αἱρέω Ἦλις · ὁπόσος δέ στεφανόω οὗτος νικάω , εἰμί Ἰόλαος ὁ Ἡρακλῆς τρέχω ἵππος . εἰμί δέ ἄρα ἐκ παλαιός καθίστημι ἀγωνίζομαι καί ἀλλότριος ἵππος · Ὅμηρος γοῦν ἐν ἆθλον τίθημι ἐπί Πάτροκλος ποιέω ὡς Μενέλαος Αἴθη ὁ Ἀγαμέμνων , ὁ δέ ἕτερος χράω ὁ ἵππος οἰκεῖος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.8.4
ἡνιόχει δὲ καὶ ἄλλως ὁ Ἰόλαος Ἡρακλεῖ τὰς ἵππους · αὐτός τε οὖν ἅρματι καὶ Ἰάσιος ἀνὴρ Ἀρκὰς κέλητος ἐνίκησεν ἵππου δρόμῳ , Τυνδάρεω δὲ οἱ παῖδες ὁ μὲν δρόμῳ , Πολυδεύκης δὲ πυκτεύων . λέγεται δὲ καὶ ἐς αὐτὸν Ἡρακλέα ὡς πάλης τε ἀνέλοιτο καὶ παγκρατίου νίκας .
Lemmas: ἡνιοχέω δέ καί ἄλλος ὁ Ἰόλαος Ἡρακλῆς ὁ ἵππος · αὐτός τε οὖν ἅρμα καί Ἰάσιος ἀνήρ Ἀρκάς κέλης νικάω ἵππος δρόμος , Τυνδάρεος δέ ἕ παῖς ὁ μέν δρόμος , Πολυδεύκης δέ πυκτεύω . λέγω δέ καί εἰς αὐτός Ἡρακλῆς ὡς πάλα τε ἀναιρέω καί παγκράτιον νίκη .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.8.5
μετὰ δὲ Ὄξυλον—διέθηκε γὰρ τὸν ἀγῶνα καὶ Ὄξυλος — , μετὰ τοῦτον βασιλεύσαντα ἐξέλιπεν ἄχρι Ἰφίτου τὰ Ὀλύμπια . Ἰφίτου δὲ τὸν ἀγῶνα ἀνανεωσαμένου κατὰ τὰ ἤδη μοι λελεγμένα , τοῖς ἀνθρώποις ἔτι ὑπῆρχε τῶν ἀρχαίων λήθη · καὶ κατʼ ὀλίγον ἐς ὑπόμνησιν ἤρχοντο αὐτῶν , καὶ ὁπότε τι ἀναμνησθεῖεν , ἐποιοῦντο τῷ ἀγῶνι προσθήκην .
Lemmas: μετά δέ οξυλον—διτιθημι γάρ ὁ ἀγών καί Ὄξυλος — , μετά οὗτος βασιλεύω ἐκλείπω ἄχρι Ἴφιτος ὁ Ὀλύμπιος . Ἴφιτος δέ ὁ ἀγών ἀνανεόομαι κατά ὁ ἤδη ἐγώ λέγω , ὁ ἄνθρωπος ἔτι ὑπάρχω ὁ ἀρχαῖος λήθη · καί κατά ὀλίγος εἰς ὑπόμνησις ἔρχομαι αὐτός , καί ὁπότε τις ἀναμιμνῄσκω , ποιέω ὁ ἀγών προσθήκη .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.8.6
δῆλον δέ · ἐξ οὗ γὰρ τὸ συνεχὲς ταῖς μνήμαις ἐπὶ ταῖς Ὀλυμπιάσιν ἐστί , δρόμου μὲν ἆθλα ἐτέθη πρῶτον , καὶ Ἠλεῖος Κόροιβος ἐνίκα · εἰκὼν μὲν δὴ οὐκ ἔστιν ἐν Ὀλυμπίᾳ τοῦ Κοροίβου , τάφος δὲ ἐπὶ τοῖς πέρασι τῆς Ἠλείας . Ὀλυμπιάδι δὲ ὕστερον τετάρτῃ καὶ δεκάτῃ προσετέθη σφίσι δίαυλος · Ὕπηνος δὲ ἀνὴρ Πισαῖος ἀνείλετο ἐπὶ τῷ διαύλῳ τὸν κότινον , τῇ δὲ ἑξῆς ἐπὶ τῷ δολίχῳ Ἄκανθος Λακεδαιμόνιος .
Lemmas: δῆλος δέ · ἐκ ὅς γάρ ὁ συνεχής ὁ μνήμη ἐπί ὁ Ὀλυμπιάς εἰμί , δρόμος μέν ἆθλον τίθημι πρῶτος , καί Ἠλεῖος Κόροιβος νικάω · εἰκών μέν δή οὐ εἰμί ἐν Ὀλυμπία ὁ Κόροιβος , τάφος δέ ἐπί ὁ πέρας ὁ Ἠλεῖος . Ὀλυμπιάς δέ ὕστερον τέταρτος καί δέκατος προστίθημι σφεῖς δίαυλος · Ὕπηνος δέ ἀνήρ Πισαῖος ἀναιρέω ἐπί ὁ δίαυλος ὁ κότινος , ὁ δέ ἑξῆς ἐπί ὁ δόλιχος Ἄκανθος Λακεδαιμόνιος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.8.7
ἐπὶ δὲ τῆς ὀγδόης καὶ δεκάτης Ὀλυμπιάδος πεντάθλου καὶ πάλης ἀφίκοντο ἐς μνήμην · καὶ τοῦ μὲν Λάμπιδι ὑπῆρξεν , Εὐρυβάτῳ δὲ ἡ νίκη τῆς πάλης , Λακεδαιμονίοις καὶ τούτοις . τρίτῃ δὲ Ὀλυμπιάδι καὶ εἰκοστῇ πυγμῆς ἆθλα ἀπέδοσαν · Ὀνόμαστος δὲ ἐνίκησεν ἐκ Σμύρνης συντελούσης ἤδη τηνικαῦτα ἐς Ἴωνας . πέμπτῃ δὲ ἐπὶ ταῖς εἴκοσι κατεδέξαντο ἵππων τελείων δρόμον , καὶ ἀνηγορεύθη Θηβαῖος Παγώνδας κρατῶν ἅρματι .
Lemmas: ἐπί δέ ὁ ὄγδοος καί δέκατος Ὀλυμπιάς πένταθλος καί πάλα ἀφικνέομαι εἰς μνήμη · καί ὁ μέν Λάμπις ὑπάρχω , Εὐρύβατος δέ ὁ νίκη ὁ πάλα , Λακεδαιμόνιος καί οὗτος . τρίτος δέ Ὀλυμπιάς καί εἰκοστός πυγμή ἆθλον ἀποδίδωμι · Ὀνόμαστος δέ νικάω ἐκ Σμύρνα συντελέω ἤδη τηνικαῦτα εἰς Ἴων . πέμπτος δέ ἐπί ὁ εἴκοσι καταδέχομαι ἵππος τέλειος δρόμος , καί ἀναγορεύω Θηβαῖος Παγώνδας κρατέω ἅρμα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.8.8
ὀγδόῃ δὲ ἀπὸ ταύτης Ὀλυμπιάδι ἐδέξαντο παγκρατιαστήν τε ἄνδρα καὶ ἵππον κέλητα · ἵππος μὲν δὴ Κραννωνίου Κραυξίδα παρέφθη , τοὺς δὲ ἐσελθόντας ἐπὶ τὸ παγκράτιον ὁ Λύγδαμις κατειργάσατο Συρακούσιος . τούτῳ πρὸς ταῖς λιθοτομίαις ἐστὶν ἐν Συρακούσαις μνῆμα · εἰ δὲ καὶ Ἡρακλεῖ τῷ Θηβαίῳ μέγεθος παρισοῦτο ὁ Λύγδαμις , ἐγὼ μὲν οὐκ οἶδα , λεγόμενον δὲ ὑπὸ Συρακουσίων ἐστί .
Lemmas: ὄγδοος δέ ἀπό οὗτος Ὀλυμπιάς δέχομαι παγκρατιαστής τε ἀνήρ καί ἵππος κέλης · ἵππος μέν δή Κραννώνιος Κραυξίδης παρέπομαι , ὁ δέ εἰσέρχομαι ἐπί ὁ παγκράτιον ὁ Λύγδαμις κατεργάζομαι Συρακούσιος . οὗτος πρός ὁ λιθοτομία εἰμί ἐν Συράκουσαι μνῆμα · εἰ δέ καί Ἡρακλῆς ὁ Θηβαῖος μέγεθος παρισόω ὁ Λύγδαμις , ἐγώ μέν οὐ οἶδα , λέγω δέ ὑπό Συρακούσιος εἰμί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.8.9
τὰ δὲ ἐπὶ τοῖς παισὶν ἐς μὲν τῶν παλαιοτέρων οὐδεμίαν ἥκει μνήμην , αὐτοὶ δὲ ἀρέσαν σφίσι κατεστήσαντο Ἠλεῖοι . δρόμου μὲν δὴ καὶ πάλης ἐτέθη παισὶν ἆθλα ἐπὶ τῆς ἑβδόμης καὶ τριακοστῆς Ὀλυμπιάδος , καὶ Ἱπποσθένης Λακεδαιμόνιος πάλην , Πολυνείκης δὲ τὸν δρόμον ἐνίκησεν Ἠλεῖος . πρώτῃ δὲ ἐπὶ ταῖς τεσσαράκοντα Ὀλυμπιάδι πύκτας ἐσεκάλεσαν παῖδας , καὶ περιῆν τῶν ἐσελθόντων Συβαρίτης Φιλύτας .
Lemmas: ὁ δέ ἐπί ὁ παῖς εἰς μέν ὁ παλαιός οὐδείς ἥκω μνήμη , αὐτός δέ ἀρέσκω σφεῖς καθίστημι Ἠλεῖος . δρόμος μέν δή καί πάλα τίθημι παῖς ἆθλον ἐπί ὁ ἕβδομος καί τριακοστός Ὀλυμπιάς , καί Ἱπποσθένης Λακεδαιμόνιος πάλη , Πολυνείκης δέ ὁ δρόμος νικάω Ἠλεῖος . πρῶτος δέ ἐπί ὁ τεσσαράκοντα Ὀλυμπιάς πύκτης εἰσκαλέω παῖς , καί περίειμι ὁ εἰσέρχομαι Συβαρίτης Φιλύς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.8.10
τῶν δὲ ὁπλιτῶν ὁ δρόμος ἐδοκιμάσθη μὲν ἐπὶ τῆς πέμπτης Ὀλυμπιάδος καὶ ἑξηκοστῆς , μελέτης ἐμοὶ δοκεῖν ἕνεκα τῆς ἐς τὰ πολεμικά · τοὺς δὲ δραμόντας ἀσπίσιν ὁμοῦ πρῶτος Δαμάρετος ἐκράτησεν Ἡραιεύς . δρόμος δὲ δύο ἵππων τελείων συνωρὶς κληθεῖσα τρίτῃ μὲν Ὀλυμπιάδι ἐτέθη πρὸς ταῖς ἐνενήκοντα , Εὐαγόρας δὲ ἐνίκησεν Ἠλεῖος . ἐνάτῃ δὲ ἤρεσεν Ὀλυμπιάδι καὶ ἐνενηκοστῇ καὶ πώλων ἅρμασιν ἀγωνίζεσθαι · Λακεδαιμόνιος δὲ Συβαριάδης τὸν στέφανον τῶν πώλων ἔσχε τοῦ ἅρματος .
Lemmas: ὁ δέ ὁπλίτης ὁ δρόμος δοκιμάζω μέν ἐπί ὁ πέμπτος Ὀλυμπιάς καί ἑξηκοστός , μελέτη ἐγώ δοκέω ἕνεκα ὁ εἰς ὁ πολεμικός · ὁ δέ τρέχω ἀσπίς ὁμοῦ πρῶτος Δαμάρετος κρατέω Ἡραιεύς . δρόμος δέ δύο ἵππος τέλειος συνωρίς καλέω τρίτος μέν Ὀλυμπιάς τίθημι πρός ὁ ἐνενήκοντα , Εὐαγόρας δέ νικάω Ἠλεῖος . ἔνατος δέ ἀρέσκω Ὀλυμπιάς καί ἐνενηκοστός καί πῶλος ἅρμα ἀγωνίζομαι · Λακεδαιμόνιος δέ Συβαριάδης ὁ στέφανος ὁ πῶλος ἔχω ὁ ἅρμα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.8.11
προσέθεσαν δὲ ὕστερον καὶ συνωρίδα πώλων καὶ πῶλον κέλητα · ἐπὶ μὲν δὴ τῇ συνωρίδι Βελιστίχην ἐκ Μακεδονίας τῆς ἐπὶ θαλάσσῃ γυναῖκα , Τληπόλεμον δὲ Λύκιον ἀναγορευθῆναι λέγουσιν ἐπὶ τῷ κέλητι , τοῦτον μὲν ἐπὶ τῆς πρώτης καὶ τριακοστῆς τε καὶ ἑκατοστῆς Ὀλυμπιάδος , τῆς δὲ Βελιστίχης τὴν συνωρίδα Ὀλυμπιάδι πρὸ ταύτης τρίτῃ . πέμπτῃ δὲ ἐπὶ ταῖς τεσσαράκοντα καὶ ἑκατὸν ἆθλα ἐτέθη παγκρατίου παισί , καὶ ἐνίκα Φαίδιμος Αἰολεὺς ἐκ πόλεως Τρῳάδος .
Lemmas: προστίθημι δέ ὕστερον καί συνωρίς πῶλος καί πῶλος κέλης · ἐπί μέν δή ὁ συνωρίς Βελιστίχη ἐκ Μακεδονία ὁ ἐπί θάλασσα γυνή , Τληπόλεμος δέ Λύκιος ἀναγορεύω λέγω ἐπί ὁ κέλης , οὗτος μέν ἐπί ὁ πρῶτος καί τριακοστός τε καί ἑκατοστός Ὀλυμπιάς , ὁ δέ Βελιστίχη ὁ συνωρίς Ὀλυμπιάς πρό οὗτος τρίτος . πέμπτος δέ ἐπί ὁ τεσσαράκοντα καί ἑκατόν ἆθλον τίθημι παγκράτιον παῖς , καί νικάω Φαίδιμος Αἰολεύς ἐκ πόλις Τρῳάς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.9.1
κατελύθη δὲ ἐν Ὀλυμπίᾳ καὶ ἀγωνίσματα , μεταδόξαν μηκέτι ἄγειν αὐτὰ Ἠλείοις . πένταθλόν τε γὰρ παίδων ἐπὶ τῆς ὀγδόης Ὀλυμπιάδος καὶ τριακοστῆς ἐτέθη , καὶ ἐπʼ αὐτῷ τὸν κότινον Εὐτελίδα Λακεδαιμονίου λαβόντος οὐκέτι ἀρεστὰ Ἠλείοις ἦν πεντάθλους ἐσέρχεσθαι παῖδας . τῆς δὲ ἀπήνης καὶ κάλπης τὸν δρόμον , τὸν μὲν Ὀλυμπιάδι νομισθέντα ἑβδομηκοστῇ , τὸν δὲ τῆς κάλπης τῇ ἐφεξῆς ταύτῃ , κήρυγμα ὑπὲρ ἀμφοτέρων ἐποιήσαντο ἐπὶ τῆς τετάρτης Ὀλυμπιάδος καὶ ὀγδοηκοστῆς μήτε κάλπης τοῦ λοιποῦ μήτε ἀπήνης ἔσεσθαι δρόμον . ὅτε δὲ ἐτέθη πρῶτον , Θερσίου μὲν ἀπήνη Θεσσαλοῦ , Παταίκου δὲ Ἀχαιοῦ τῶν ἐκ Δύμης ἐνίκησεν ἡ κάλπη .
Lemmas: καταλύω δέ ἐν Ὀλυμπία καί ἀγώνισμα , μεταδοκέω μηκέτι ἄγω αὐτός Ἠλεῖος . πένταθλον τε γάρ παῖς ἐπί ὁ ὄγδοος Ὀλυμπιάς καί τριακοστός τίθημι , καί ἐπί αὐτός ὁ κότινος Εὐτελίδης Λακεδαιμόνιος λαμβάνω οὐκέτι ἀρεστός Ἠλεῖος εἰμί πένταθλος εἰσέρχομαι παῖς . ὁ δέ ἀπήνη καί κάλπη ὁ δρόμος , ὁ μέν Ὀλυμπιάς νομίζω ἑβδομηκοστός , ὁ δέ ὁ κάλπη ὁ ἐφεξῆς οὗτος , κήρυγμα ὑπέρ ἀμφότερος ποιέω ἐπί ὁ τέταρτος Ὀλυμπιάς καί ὀγδοηκοστός μήτε κάλπη ὁ λοιπός μήτε ἀπήνη εἰμί δρόμος . ὅτε δέ τίθημι πρῶτος , Θέρσιος μέν ἀπήνη Θεσσαλός , Πάταικος δέ Ἀχαιός ὁ ἐκ Δύμη νικάω ὁ κάλπη .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.9.2
ἦν δὲ ἡ μὲν θήλεια ἵππος , καὶ ἀπʼ αὐτῶν ἀποπηδῶντες ἐπὶ τῷ ἐσχάτῳ δρόμῳ συνέθεον ταῖς ἵπποις εἰλημμένοι τῶν χαλινῶν , καθὰ καὶ ἐς ἐμὲ ἔτι οἱ ἀναβάται καλούμενοι · διάφορα δὲ τοῖς ἀναβάταις ἐς τῆς κάλπης τὸν δρόμον τά τε σημεῖά ἐστι καὶ ἄρσενές σφισιν ὄντες οἱ ἵπποι . ἀπήνῃ δὲ οὔτε τῷ ἀνευρήματι οὐδὲν ἀρχαῖον οὔτε εὐπρέπεια αὐτῇ προσῆν , ἐπάρατόν τε Ἠλείοις ἐκ παλαιοῦ καὶ ἀρχὴν γενέσθαι σφίσιν ἐν τῇ χώρᾳ τὸ ζῷον · ἦν γὰρ δὴ ἀπήνη κατὰ τὴν συνωρίδα ἡμιόνους ἀντὶ ἵππων ἔχουσα .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ μέν θῆλυς ἵππος , καί ἀπό αὐτός ἀποπηδάω ἐπί ὁ ἔσχατος δρόμος συνθέω ὁ ἵππος λαμβάνω ὁ χαλινός , καθά καί εἰς ἐγώ ἔτι ὁ ἀναβάτης καλέω · διάφορος δέ ὁ ἀναβάτης εἰς ὁ κάλπη ὁ δρόμος ὁ τε σημεῖον εἰμί καί ἄρσην σφεῖς εἰμί ὁ ἵππος . ἀπήνη δέ οὔτε ὁ ἀνεύρημα οὐδείς ἀρχαῖος οὔτε εὐπρέπεια αὐτός πρόσειμι , ἐπάρατος τε Ἠλεῖος ἐκ παλαιός καί ἀρχή γίγνομαι σφεῖς ἐν ὁ χώρα ὁ ζῷον · εἰμί γάρ δή ἀπήνη κατά ὁ συνωρίς ἡμίονος ἀντί ἵππος ἔχω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.9.3
ὁ δὲ κόσμος ὁ περὶ τὸν ἀγῶνα ἐφʼ ἡμῶν , ὡς θύεσθαι τῷ θεῷ τὰ ἱερεῖα πεντάθλου μὲν καὶ δρόμου τῶν ἵππων ὕστερα , τῶν δὲ λοιπῶν πρότερα ἀγωνισμάτων , οὗτος κατέστη σφίσιν ὁ κόσμος Ὀλυμπιάδι ἑβδόμῃ πρὸς ταῖς ἑβδομήκοντα · τὰ πρὸ τούτων δὲ ἐπὶ ἡμέρας ἦγον τῆς αὐτῆς ὁμοίως καὶ ἀνθρώπων καὶ ἵππων ἀγῶνα . τότε δὲ προήχθησαν ἐς νύκτα οἱ παγκρατιάζοντες ἅτε οὐ κατὰ καιρὸν ἐσκληθέντες , αἴτιοι δὲ ἐγένοντο οἵ τε ἵπποι καὶ ἐς πλέον ἔτι ἡ τῶν πεντάθλων ἅμιλλα · καὶ ἐκράτει μὲν Ἀθηναῖος Καλλίας τοὺς παγκρατιάσαντας , ἐμπόδιον δὲ οὐκ ἔμελλε παγκρατίῳ τοῦ λοιποῦ τὸ πένταθλον οὐδὲ οἱ ἵπποι γενήσεσθαι .
Lemmas: ὁ δέ κόσμος ὁ περί ὁ ἀγών ἐπί ἐγώ , ὡς θύω ὁ θεός ὁ ἱερεῖον πένταθλος μέν καί δρόμος ὁ ἵππος ὕστερος , ὁ δέ λοιπός πρότερος ἀγώνισμα , οὗτος καθίστημι σφεῖς ὁ κόσμος Ὀλυμπιάς ἕβδομος πρός ὁ ἑβδομήκοντα · ὁ πρό οὗτος δέ ἐπί ἡμέρα ἄγω ὁ αὐτός ὅμοιος καί ἄνθρωπος καί ἵππος ἀγών . τότε δέ προεχθέω εἰς νύξ ὁ παγκρατιάζω ἅτε οὐ κατά καιρός εἰσκαλέω , αἴτιος δέ γίγνομαι ὁ τε ἵππος καί εἰς πολύς ἔτι ὁ ὁ πένταθλος ἅμιλλα · καί κρατέω μέν Ἀθηναῖος Καλλίας ὁ παγκρατιάζω , ἐμπόδιος δέ οὐ μέλλω παγκράτιον ὁ λοιπός ὁ πένταθλον οὐδέ ὁ ἵππος γίγνομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.9.4
τὰ δὲ ἐπὶ τοῖς ἀγωνοθετοῦσιν οὐ κατὰ τὰ αὐτὰ ἃ καθεστηκότα ἦν ἐξ ἀρχῆς καὶ ἐφʼ ἡμῶν ἐς αὐτοὺς νομίζουσιν , ἀλλὰ Ἴφιτος μὲν τὸν ἀγῶνα ἔθηκεν αὐτὸς μόνος , καὶ μετὰ Ἴφιτον ἐτίθεσαν ὡσαύτως οἱ ἀπὸ Ὀξύλου · πεντηκοστῇ δὲ Ὀλυμπιάδι ἀνδράσι δύο ἐξ ἁπάντων λαχοῦσιν Ἠλείων ἐπετράπη ποιῆσαι τὰ Ὀλύμπια , καὶ ἐπὶ πλεῖστον ἀπὸ ἐκείνου διέμεινε τῶν ἀγωνοθετῶν ὁ ἀριθμὸς τῶν δύο .
Lemmas: ὁ δέ ἐπί ὁ ἀγωνοθετέω οὐ κατά ὁ αὐτός ὅς καθίστημι εἰμί ἐκ ἀρχή καί ἐπί ἐγώ εἰς αὐτός νομίζω , ἀλλά Ἴφιτος μέν ὁ ἀγών τίθημι αὐτός μόνος , καί μετά Ἴφιτος τίθημι ὡσαύτως ὁ ἀπό Ὄξυλος · πεντηκοστός δέ Ὀλυμπιάς ἀνήρ δύο ἐκ ἅπας λαγχάνω Ἠλεῖος ἐπιτρέπω ποιέω ὁ Ὀλυμπία , καί ἐπί πολύς ἀπό ἐκεῖνος διαμένω ὁ ἀγωνοθέτης ὁ ἀριθμός ὁ δύο .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.9.5
πέμπτῃ δὲ Ὀλυμπιάδι καὶ ἐνενηκοστῇ ἐννέα ἑλλανοδίκας κατέστησαν · τρισὶ μὲν δὴ ἐπετέτραπτο ἐξ αὐτῶν ὁ δρόμος τῶν ἵππων , τοσούτοις δὲ ἑτέροις ἐπόπταις εἶναι τοῦ πεντάθλου , τοῖς δὲ ὑπολειπομένοις τὰ λοιπὰ ἔμελε τῶν ἀγωνισμάτων . δευτέρᾳ δὲ ἀπὸ ταύτης Ὀλυμπιάδι προσετέθη καὶ ὁ δέκατος ἀθλοθέτης . ἐπὶ δὲ τῆς τρίτης καὶ ἑκατοστῆς φυλαί τε Ἠλείοις δώδεκα καὶ εἷς ἀπὸ φυλῆς ἑκάστης ἐγένετο Ἑλλανοδίκης .
Lemmas: πέμπτος δέ Ὀλυμπιάς καί ἐνενηκοστός ἐννέα ἑλλανοδίκας καθίστημι · τρεῖς μέν δή ἐπιτρέπω ἐκ αὐτός ὁ δρόμος ὁ ἵππος , τοσοῦτος δέ ἕτερος ἐπόπτης εἰμί ὁ πένταθλος , ὁ δέ ὑπολείπω ὁ λοιπός μέλω ὁ ἀγώνισμα . δεύτερος δέ ἀπό οὗτος Ὀλυμπιάς προστίθημι καί ὁ δέκατος ἀθλοθέτης . ἐπί δέ ὁ τρίτος καί ἑκατοστός φυλή τε Ἠλεῖος δώδεκα καί εἷς ἀπό φυλή ἕκαστος γίγνομαι Ἑλλανοδικέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.9.6
πιεσθέντες δὲ ὑπὸ Ἀρκάδων πολέμῳ μοῖράν τε ἀπέβαλον τῆς γῆς καὶ ὅσοι τῶν δήμων ἦσαν ἐν τῇ ἀποτμηθείσῃ χώρᾳ , καὶ οὕτως ἐς ὀκτώ τε ἀριθμὸν φυλῶν ἐπὶ τῆς τετάρτης συνεστάλησαν Ὀλυμπιάδος καὶ ἑκατοστῆς καὶ Ἑλλανοδίκαι σφίσιν ἴσοι ταῖς φυλαῖς ᾑρέθησαν . ὀγδόῃ δὲ ἐπὶ ταῖς ἑκατὸν Ὀλυμπιάδι ἐπανῆλθον αὖθις ἐς ἀνδρῶν δέκα ἀριθμόν , καὶ ἤδη τὸ ἀπὸ τούτου διαμεμένηκεν ἐς ἡμᾶς .
Lemmas: πιέζω δέ ὑπό Ἀρκάς πόλεμος μοῖρα τε ἀποβάλλω ὁ γῆ καί ὅσος ὁ δῆμος εἰμί ἐν ὁ ἀποτέμνω χώρα , καί οὕτως εἰς ὀκτώ τε ἀριθμός φυλή ἐπί ὁ τέταρτος συστέλλω Ὀλυμπιάς καί ἑκατοστός καί Ἑλλανοδίκαι σφεῖς ἴσος ὁ φυλή αἱρέω . ὄγδοος δέ ἐπί ὁ ἑκατόν Ὀλυμπιάς ἐπανέρχομαι αὖθις εἰς ἀνήρ δέκα ἀριθμός , καί ἤδη ὁ ἀπό οὗτος διαμένω εἰς ἐγώ .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.10.1
πολλὰ μὲν δὴ καὶ ἄλλα ἴδοι τις ἂν ἐν Ἕλλησι , τὰ δὲ καὶ ἀκούσαι θαύματος ἄξια · μάλιστα δὲ τοῖς Ἐλευσῖνι δρωμένοις καὶ ἀγῶνι τῷ ἐν Ὀλυμπίᾳ μέτεστιν ἐκ θεοῦ φροντίδος . τὸ δὲ ἄλσος τὸ ἱερὸν τοῦ Διὸς παραποιήσαντες τὸ ὄνομα Ἄλτιν ἐκ παλαιοῦ καλοῦσι · καὶ δὴ καὶ Πινδάρῳ ποιήσαντι ἐς ἄνδρα Ὀλυμπιονίκην ᾆσμα Ἄλτις ἐπωνόμασται τὸ χωρίον .
Lemmas: πολύς μέν δή καί ἄλλος ὁράω τις ἄν ἐν Ἕλλην , ὁ δέ καί ἀκούω θαῦμα ἄξιος · μάλα δέ ὁ Ἐλευσίς δράω καί ἀγών ὁ ἐν Ὀλυμπία μέτειμι ἐκ θεός φροντίς . ὁ δέ ἄλσος ὁ ἱερός ὁ Ζεύς παραποιέω ὁ ὄνομα Ἄλτις ἐκ παλαιός καλέω · καί δή καί Πίνδαρος ποιέω εἰς ἀνήρ Ὀλυμπιονίκης ᾆσμα Ἄλτις ἐπονομάζω ὁ χωρίον .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.10.2
ἐποιήθη δὲ ὁ ναὸς καὶ τὸ ἄγαλμα τῷ Διὶ ἀπὸ λαφύρων , ἡνίκα Πίσαν οἱ Ἠλεῖοι καὶ ὅσον τῶν περιοίκων ἄλλο συναπέστη Πισαίοις πολέμῳ καθεῖλον . Φειδίαν δὲ τὸν ἐργασάμενον τὸ ἄγαλμα εἶναι καὶ ἐπίγραμμά ἐστιν ἐς μαρτυρίαν ὑπὸ τοῦ Διὸς γεγραμμένον τοῖς ποσί · Φειδίας Χαρμίδου υἱὸς Ἀθηναῖός μʼ ἐποίησε . τοῦ ναοῦ δὲ Δώριος μέν ἐστιν ἡ ἐργασία , τὰ δὲ ἐκτὸς περίστυλός ἐστι ·
Lemmas: ποιέω δέ ὁ ναός καί ὁ ἄγαλμα ὁ Ζεύς ἀπό λάφυρα , ἡνίκα Πῖσα ὁ Ἠλεῖος καί ὅσος ὁ περίοικος ἄλλος συναφίστημι Πισαῖοι πόλεμος καθαιρέω . Φειδίας δέ ὁ ἐργάζομαι ὁ ἄγαλμα εἰμί καί ἐπίγραμμα εἰμί εἰς μαρτυρία ὑπό ὁ Ζεύς γράφω ὁ πούς · Φειδίας Χαρμίδης υἱός Ἀθηναῖος ἐγώ ποιέω . ὁ ναός δέ Δώριος μέν εἰμί ὁ ἐργασία , ὁ δέ ἐκτός περίστυλος εἰμί ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.10.3
πεποίηται δὲ ἐπιχωρίου πώρου . ὕψος μὲν δὴ αὐτοῦ τὸ ἐς τὸν ἀετὸν ἀνῆκον , εἰσίν οἱ ὀκτὼ πόδες καὶ ἑξήκοντα , εὖρος δὲ πέντε καὶ ἐνενήκοντα , τὰ δὲ ἐς μῆκος τριάκοντά τε καὶ διακόσιοι · τέκτων δὲ ἐγένετο αὐτοῦ Λίβων ἐπιχώριος . κέραμος δὲ οὐ γῆς ὀπτῆς ἐστιν , ἀλλὰ κεράμου τρόπον λίθος ὁ Πεντελῆσιν εἰργασμένος · τὸ δὲ εὕρημα ἀνδρὸς Ναξίου λέγουσιν εἶναι Βύζου , οὗ φασιν ἐν Νάξῳ τὰ ἀγάλματα ἐφʼ ὧν ἐπίγραμμα εἶναι Νάξιος Εὔεργός με γένει Λητοῦς πόρε , Βύζεω παῖς , ὃς πρώτιστος τεῦξε λίθου κέραμον . ἡλικίαν δὲ ὁ Βύζης οὗτος κατὰ Ἀλυάττην ἦν τὸν Λυδὸν καὶ Ἀστυάγην τὸν Κυαξάρου βασιλεύοντα ἐν Μήδοις .
Lemmas: ποιέω δέ ἐπιχώριος πῶρος . ὕψος μέν δή αὐτός ὁ εἰς ὁ ἀετός ἀνήκω , εἰμί ὁ ὀκτώ πούς καί ἑξήκοντα , εὖρος δέ πέντε καί ἐνενήκοντα , ὁ δέ εἰς μῆκος τριάκοντα τε καί διακόσιοι · τέκτων δέ γίγνομαι αὐτός Λίβων ἐπιχώριος . κέραμος δέ οὐ γῆ ὀπτός εἰμί , ἀλλά κέραμος τρόπος λίθος ὁ Πεντελής ἐργάζομαι · ὁ δέ εὕρημα ἀνήρ Νάξιος λέγω εἰμί Βύζης , ὅς φημί ἐν Νάξος ὁ ἄγαλμα ἐπί ὅς ἐπίγραμμα εἰμί Νάξιος Εὔεργος ἐγώ γένος Λητώ πόρω , Βύζης παῖς , ὅς πρῶτος τεύχω λίθος κέραμος . ἡλικία δέ ὁ Βύζης οὗτος κατά Ἀλυάττης εἰμί ὁ Λυδός καί Ἀστυάγης ὁ Κυαξάρης βασιλεύω ἐν Μῆδος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.10.4
ἐν δὲ Ὀλυμπίᾳ λέβης ἐπίχρυσος ἐπὶ ἑκάστῳ τοῦ ὀρόφου τῷ πέρατι ἐπίκειται καὶ Νίκη κατὰ μέσον μάλιστα ἕστηκε τὸν ἀετόν , ἐπίχρυσος καὶ αὕτη . ὑπὸ δὲ τῆς Νίκης τὸ ἄγαλμα ἀσπὶς ἀνάκειται χρυσῆ , Μέδουσαν τὴν Γοργόνα ἔχουσα ἐπειργασμένην . τὸ ἐπίγραμμα δὲ τὸ ἐπὶ τῇ ἀσπίδι τούς τε ἀναθέντας δηλοῖ καὶ καθʼ ἥντινα αἰτίαν ἀνέθεσαν · λέγει γὰρ δὴ οὕτω · ναὸς μὲν φιάλαν χρυσέαν ἔχει , ἐκ δὲ Τανάγρας τοὶ Λακεδαιμόνιοι συμμαχία τʼ ἀνέθεν δῶρον ἀπʼ Ἀργείων καὶ Ἀθαναίων καὶ Ἰώνων , τὰν δεκάταν νίκας εἵνεκα τῶ πολέμω . ταύτης τῆς μάχης μνήμην καὶ ἐν τῇ Ἀτθίδι ἐποιησάμην συγγραφῇ , τὰ Ἀθήνῃσιν ἐπεξιὼν μνήματα .
Lemmas: ἐν δέ Ὀλυμπία λέβης ἐπίχρυσος ἐπί ἕκαστος ὁ ὄροφος ὁ πέρας ἐπίκειμαι καί Νίκη κατά μέσος μάλα ἵστημι ὁ ἀετός , ἐπίχρυσος καί οὗτος . ὑπό δέ ὁ Νίκη ὁ ἄγαλμα ἀσπίς ἀνάκειμαι χρύσεος , Μεδούσα ὁ Γοργών ἔχω ἐπεργάζομαι . ὁ ἐπίγραμμα δέ ὁ ἐπί ὁ ἀσπίς ὁ τε ἀνατίθημι δηλόω καί κατά ὅστις αἰτία ἀνατίθημι · λέγω γάρ δή οὕτως · ναός μέν φιάλη χρύσεος ἔχω , ἐκ δέ Τάναγρα ὁ Λακεδαιμόνιος συμμαχία τε ἀνέθω δῶρον ἀπό Ἀργεῖος καί Ἀθηναῖος καί Ἴων , ὁ δέκατος νίκη ἕνεκα ὁ πόλεμος . οὗτος ὁ μάχη μνήμη καί ἐν ὁ Ἀτθίς ποιέω συγγραφή , ὁ Ἀθῆναι ἐπεξέρχομαι μνῆμα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 5.10.5
τοῦ δὲ ἐν Ὀλυμπίᾳ ναοῦ τῆς ὑπὲρ τῶν κιόνων περιθεούσης ζώνης κατὰ τὸ ἐκτὸς ἀσπίδες εἰσὶν ἐπίχρυσοι μία καὶ εἴκοσιν ἀριθμόν , ἀνάθημα στρατηγοῦ Ῥωμαίων Μομμίου κρατήσαντος Ἀχαιῶν πολέμῳ καὶ Κόρινθόν τε ἑλόντος καὶ Κορινθίους τοὺς Δωριέας ποιήσαντος ἀναστάτους .
Lemmas: ὁ δέ ἐν Ὀλυμπία ναός ὁ ὑπέρ ὁ κίων περιθέω ζώνη κατά ὁ ἐκτός ἀσπίς εἰμί ἐπίχρυσος εἷς καί εἴκοσι ἀριθμός , ἀνάθημα στρατηγός Ῥωμαῖος Μόμμιος κρατέω Ἀχαιός πόλεμος καί Κόρινθος τε αἱρέω καί Κορίνθιος ὁ Δωριεύς ποιέω ἀνάστατος .