ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.14.4
οὗτος δʼ οὖν , ὡς οἱ Φλιάσιοί φασιν , ὁ Δυσαύλης κατεστήσατο ἐνταῦθα τὴν τελετὴν καὶ οὗτος ἦν ὁ τῷ χωρίῳ τὸ ὄνομα παραθέμενος Κελεάς · Δυσαύλου τέ ἐστιν ἐνταῦθα , ὡς εἴρηταί μοι , μνῆμα . πρότερον δὲ ἄρα ἐπεποίητο ὁ Ἀράντειος τάφος · ὕστερον γὰρ κατὰ τὸν Φλιασίων λόγον καὶ οὐκ ἐπὶ τῆς Ἄραντος βασιλείας ἀφίκετο ὁ Δυσαύλης . Φλιάσιοι γὰρ Προμηθεῖ γενέσθαι τῷ Ἰαπετοῦ κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον φασὶν Ἄραντα καὶ τρισὶν ἀνθρώπων γενεαῖς Πελασγοῦ τε εἶναι πρεσβύτερον τοῦ Ἀρκάδος καὶ τῶν λεγομένων Ἀθήνῃσιν αὐτοχθόνων . — τοῦ δὲ Ἀνακτόρου καλουμένου πρὸς τῷ ὀρόφῳ Πέλοπος ἅρμα λέγουσιν ἀνακεῖσθαι .
Lemmas: οὗτος δέ οὖν , ὡς ὁ Φλιάσιος φημί , ὁ Δυσαύλης καθίστημι ἐνταῦθα ὁ τελετή καί οὗτος εἰμί ὁ ὁ χωρίον ὁ ὄνομα παρατίθημι Κελέη · Δυσαύλης τε εἰμί ἐνταῦθα , ὡς λέγω ἐγώ , μνῆμα . πρότερος δέ ἄρα ποιέω ὁ Ἀράντειος τάφος · ὕστερον γάρ κατά ὁ Φλιάσιος λόγος καί οὐ ἐπί ὁ Ἄρας βασιλεία ἀφικνέομαι ὁ Δυσαύλης . Φλιάσιος γάρ Προμηθεύς γίγνομαι ὁ Ἰαπετός κατά ὁ αὐτός χρόνος φημί Ἄρας καί τρεῖς ἄνθρωπος γενεά Πελασγός τε εἰμί πρέσβυς ὁ Ἀρκάς καί ὁ λέγω Ἀθῆναι αὐτόχθων . — ὁ δέ Ἀνάκτορος καλέω πρός ὁ ὄροφος Πέλοψ ἅρμα λέγω ἀνακέομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.15.1
Φλιασίοις μὲν δὴ τοσαῦτα λόγου μάλιστα ἦν ἄξια · ἐκ Κορίνθου δʼ ἐς Ἄργος ἐρχομένῳ Κλεωναὶ πόλις ἐστὶν οὐ μεγάλη . παῖδα δὲ εἶναι Πέλοπος Κλεώνην λέγουσιν , οἱ δὲ τῷ παρὰ Σικυῶνα ῥέοντι Ἀσωπῷ θυγατέρα ἐπὶ ταῖς ἄλλαις Κλεώνην γενέσθαι · τὸ δʼ οὖν ὄνομα ἀπὸ τοῦ ἑτέρου τούτων ἐτέθη τῇ πόλει . ἐνταῦθά ἐστιν ἱερὸν Ἀθηνᾶς , τὸ δὲ ἄγαλμα Σκύλλιδος τέχνη καὶ Διποίνου · μαθητὰς δὲ εἶναι Δαιδάλου σφᾶς , οἱ δὲ καὶ γυναῖκα ἐκ Γόρτυνος ἐθέλουσι λαβεῖν Δαίδαλον καὶ τὸν Δίποινον καὶ Σκύλλιν ἐκ τῆς γυναικός οἱ ταύτης γενέσθαι . ἐν Κλεωναῖς δὲ τοῦτό ἐστι τὸ ἱερὸν καὶ μνῆμα Εὐρύτου καὶ Κτεάτου · θεωροὺς γὰρ ἐξ Ἤλιδος ἐς τὸν ἀγῶνα ἰόντας τῶν Ἰσθμίων αὐτοὺς ἐνταῦθα Ἡρακλῆς κατετόξευσεν , ἔγκλημα ποιούμενος ὅτι οἱ πρὸς Αὐγείαν πολεμοῦντι ἀντετάχθησαν .
Lemmas: Φλιάσιος μέν δή τοσοῦτος λόγος μάλα εἰμί ἄξιος · ἐκ Κόρινθος δέ εἰς Ἄργος ἔρχομαι Κλεωναί πόλις εἰμί οὐ μέγας . παῖς δέ εἰμί Πέλοψ Κλεώνη λέγω , ὁ δέ ὁ παρά Σικυών ῥέω Ἀσωπός θυγάτηρ ἐπί ὁ ἄλλος Κλεώνη γίγνομαι · ὁ δέ οὖν ὄνομα ἀπό ὁ ἕτερος οὗτος τίθημι ὁ πόλις . ἐνταῦθα εἰμί ἱερός Ἀθήνη , ὁ δέ ἄγαλμα Σκύλλις τέχνη καί Δίποινος · μαθητής δέ εἰμί Δαίδαλος σφεῖς , ὁ δέ καί γυνή ἐκ Γόρτυς ἐθέλω λαμβάνω Δαίδαλος καί ὁ Δίποινος καί Σκύλλις ἐκ ὁ γυνή ἕ οὗτος γίγνομαι . ἐν Κλεωναί δέ οὗτος εἰμί ὁ ἱερός καί μνῆμα Εὔρυτος καί Κτέατος · θεωρός γάρ ἐκ Ἦλις εἰς ὁ ἀγών ἔρχομαι ὁ Ἴσθμιος αὐτός ἐνταῦθα Ἡρακλῆς κατατοξεύω , ἔγκλημα ποιέω ὅτι ἕ πρός Αὐγείας πολεμέω ἀντιτάσσω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.15.2
ἐκ Κλεωνῶν δέ εἰσιν ἐς Ἄργος ὁδοὶ δύο , ἡ μὲν ἀνδράσιν εὐζώνοις καὶ ἔστιν ἐπίτομος , ἡ δὲ ἐπὶ τοῦ καλουμένου Τρητοῦ , στενὴ μὲν καὶ αὐτὴ περιεχόντων ὀρῶν , ὀχήμασι δέ ἐστιν ὅμως ἐπιτηδειοτέρα . ἐν τούτοις τοῖς ὄρεσι τὸ σπήλαιον ἔτι δείκνυται τοῦ λέοντος , καὶ ἡ Νεμέα τὸ χωρίον ἀπέχει σταδίους πέντε που καὶ δέκα . ἐν δὲ αὐτῇ Νεμείου Διὸς ναός ἐστι θέας ἄξιος , πλὴν ὅσον κατερρυήκει τε ὁ ὄροφος καὶ ἄγαλμα οὐδὲν ἔτι ἐλείπετο · κυπαρίσσων τε ἄλσος ἐστὶ περὶ τὸν ναόν , καὶ τὸν Ὀφέλτην ἐνταῦθα ὑπὸ τῆς τροφοῦ τεθέντα ἐς τὴν πόαν διαφθαρῆναι λέγουσιν ὑπὸ τοῦ δράκοντος .
Lemmas: ἐκ Κλεώνη δέ εἰμί εἰς Ἄργος ὁδός δύο , ὁ μέν ἀνήρ εὔζωνος καί εἰμί ἐπίτομος , ὁ δέ ἐπί ὁ καλέω Τρητός , στενός μέν καί αὐτός περιέχω ὄρος , ὄχημα δέ εἰμί ὅμως ἐπιτήδειος . ἐν οὗτος ὁ ὄρος ὁ σπήλαιον ἔτι δείκνυμι ὁ λέων , καί ὁ Νεμέα ὁ χωρίον ἀπέχω στάδιον πέντε που καί δέκα . ἐν δέ αὐτός Νέμειος Ζεύς ναός εἰμί θέα ἄξιος , πλήν ὅσος καταρρέω τε ὁ ὄροφος καί ἄγαλμα οὐδείς ἔτι λείπω · κυπάρισσος τε ἄλσος εἰμί περί ὁ ναός , καί ὁ Ὀφέλτης ἐνταῦθα ὑπό ὁ τροφός τίθημι εἰς ὁ πόα διαφθείρω λέγω ὑπό ὁ δράκων .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.15.3
θύουσι δὲ Ἀργεῖοι τῷ Διὶ καὶ ἐν τῇ Νεμέᾳ καὶ Νεμείου Διὸς ἱερέα αἱροῦνται , καὶ δὴ καὶ δρόμου προτιθέασιν ἀγῶνα ἀνδράσιν ὡπλισμένοις Νεμείων πανηγύρει τῶν χειμερινῶν . ἐνταῦθα ἔστι μὲν Ὀφέλτου τάφος , περὶ δὲ αὐτὸν θριγκὸς λίθων καὶ ἐντὸς τοῦ περιβόλου βωμοί · ἔστι δὲ χῶμα γῆς Λυκούργου μνῆμα τοῦ Ὀφέλτου πατρός . τὴν δὲ πηγὴν Ἀδράστειαν ὀνομάζουσιν εἴτε ἐπʼ ἄλλῃ τινὶ αἰτίᾳ εἴτε καὶ ἀνευρόντος αὐτὴν Ἀδράστου · τὸ δὲ ὄνομα λέγουσι τῇ χώρᾳ Νεμέαν δοῦναι θυγατέρα Ἀσωποῦ καὶ ταύτην . καὶ ὄρος Ἀπέσας ἐστὶν ὑπὲρ τὴν Νεμέαν , ἔνθα Περσέα πρῶτον Διὶ θῦσαι λέγουσιν Ἀπεσαντίῳ . —
Lemmas: θύω δέ Ἀργεῖος ὁ Ζεύς καί ἐν ὁ Νεμέα καί Νεμεῖος Ζεύς ἱερεύς αἱρέω , καί δή καί δρόμος προτίθημι ἀγών ἀνήρ ὁπλίζω Νέμειον πανήγυρις ὁ χειμερινός . ἐνταῦθα εἰμί μέν Ὀφέλτης τάφος , περί δέ αὐτός θριγκός λίθος καί ἐντός ὁ περίβολος βωμός · εἰμί δέ χῶμα γῆ Λυκοῦργος μνῆμα ὁ Ὀφέλτης πατήρ . ὁ δέ πηγή Ἀδράστεια ὀνομάζω εἴτε ἐπί ἄλλος τις αἰτία εἴτε καί ἀνευρίσκω αὐτός Ἄδραστος · ὁ δέ ὄνομα λέγω ὁ χώρα Νεμέα δίδωμι θυγάτηρ Ἀσωπός καί οὗτος . καί ὄρος Ἀπέσης εἰμί ὑπέρ ὁ Νεμέα , ἔνθα Περσεύς πρῶτος Ζεύς θύω λέγω Ἀπεσάντιος . —
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.15.4
ἀνελθοῦσι δὲ ἐς τὸν Τρητὸν καὶ αὖθις τὴν ἐς Ἄργος ἰοῦσίν ἐστι Μυκηνῶν ἐρείπια ἐν ἀριστερᾷ . καὶ ὅτι μὲν Περσεὺς ἐγένετο Μυκηνῶν οἰκιστής , ἴσασιν Ἕλληνες · ἐγὼ δὲ αἰτίαν τε γράψω τοῦ οἰκισμοῦ καὶ διʼ ἥντινα πρόφασιν Ἀργεῖοι Μυκηναίους ὕστερον ἀνέστησαν . ἐν γὰρ τῇ νῦν Ἀργολίδι ὀνομαζομένῃ τὰ μὲν ἔτι παλαιότερα οὐ μνημονεύουσιν , Ἴναχον δὲ βασιλεύοντα τόν τε ποταμὸν ἀφʼ αὑτοῦ λέγουσιν ὀνομάσαι καὶ θῦσαι τῇ Ἥρᾳ .
Lemmas: ἀνέρχομαι δέ εἰς ὁ Τρητός καί αὖθις ὁ εἰς Ἄργος ἔρχομαι εἰμί Μυκήνη ἐρείπιον ἐν ἀριστερός . καί ὅτι μέν Περσεύς γίγνομαι Μυκήνη οἰκιστής , οἶδα Ἕλλην · ἐγώ δέ αἰτία τε γράφω ὁ οἰκισμός καί διά ὅστις πρόφασις Ἀργεῖος Μυκηναῖος ὕστερον ἀνίστημι . ἐν γάρ ὁ νῦν Ἀργολίς ὀνομάζω ὁ μέν ἔτι παλαιός οὐ μνημονεύω , Ἴναχος δέ βασιλεύω ὁ τε ποταμός ἀπό ἑαυτοῦ λέγω ὀνομάζω καί θύω ὁ Ἥρα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.15.5
λέγεται δὲ καὶ ὧδε λόγος · Φορωνέα ἐν τῇ γῇ ταύτῃ γενέσθαι πρῶτον , Ἴναχον δὲ οὐκ ἄνδρα ἀλλὰ τὸν ποταμὸν πατέρα εἶναι Φορωνεῖ · τοῦτον δὲ Ποσειδῶνι καὶ Ἥρᾳ δικάσαι περὶ τῆς χώρας , σὺν δὲ αὐτῷ Κηφισόν τε καὶ Ἀστερίωνα ποταμόν · κρινάντων δὲ Ἥρας εἶναι τὴν γῆν , οὕτω σφίσιν ἀφανίσαι τὸ ὕδωρ Ποσειδῶνα . καὶ διὰ τοῦτο οὔτε Ἴναχος ὕδωρ οὔτε ἄλλος παρέχεται τῶν εἰρημένων ποταμῶν ὅτι μὴ ὕσαντος τοῦ θεοῦ · θέρους δὲ αὖά σφισίν ἐστι τὰ ῥεύματα πλὴν τῶν ἐν Λέρνῃ . Φορωνεὺς δὲ ὁ Ἰνάχου τοὺς ἀνθρώπους συνήγαγε πρῶτον ἐς κοινόν , σποράδας τέως καὶ ἐφʼ ἑαυτῶν ἑκάστοτε οἰκοῦντας · καὶ τὸ χωρίον ἐς ὃ πρῶτον ἠθροίσθησαν ἄστυ ὠνομάσθη Φορωνικόν .
Lemmas: λέγω δέ καί ὧδε λόγος · Φορωνεύς ἐν ὁ γῆ οὗτος γίγνομαι πρῶτος , Ἴναχος δέ οὐ ἀνήρ ἀλλά ὁ ποταμός πατήρ εἰμί Φορωνεύς · οὗτος δέ Ποσειδῶν καί Ἥρα δικάζω περί ὁ χώρα , σύν δέ αὐτός Κηφισός τε καί Ἀστερίων ποταμός · κρίνω δέ Ἥρα εἰμί ὁ γῆ , οὕτως σφεῖς ἀφανίζω ὁ ὕδωρ Ποσειδῶν . καί διά οὗτος οὔτε Ἴναχος ὕδωρ οὔτε ἄλλος παρέχω ὁ λέγω ποταμός ὅτι μή ὕω ὁ θεός · θέρος δέ αὖος σφεῖς εἰμί ὁ ῥεῦμα πλήν ὁ ἐν Λέρνα . Φορωνεύς δέ ὁ Ἴναχος ὁ ἄνθρωπος συνάγω πρῶτος εἰς κοινός , σποράς τέως καί ἐπί ἑαυτοῦ ἑκάστοτε οἰκέω · καί ὁ χωρίον εἰς ὅς πρῶτος ἀθροίζω ἄστυ ὀνομάζω Φορωνικόν .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.16.1
Ἄργος δὲ Φορωνέως θυγατριδοῦς βασιλεύσας μετὰ Φορωνέα ὠνόμασεν ἀφʼ αὑτοῦ τὴν χώραν . Ἄργου δὲ Πείρασος γίνεται καὶ Φόρβας , Φόρβαντος δὲ Τριόπας , Τριόπα δὲ Ἴασος καὶ Ἀγήνωρ . Ἰὼ μὲν οὖν Ἰάσου θυγάτηρ , εἴτε ὡς Ἡρόδοτος ἔγραψεν εἴτε καθʼ ὃ λέγουσιν Ἕλληνες , ἐς Αἴγυπτον ἀφικνεῖται Κρότωπος δὲ ὁ Ἀγήνορος ἔσχε μετὰ Ἴασον τὴν ἀρχήν , Κροτώπου δὲ Σθενέλας γίνεται , Δαναὸς δʼ ἀπʼ Αἰγύπτου πλεύσας ἐπὶ Γελάνορα τὸν Σθενέλα τοὺς ἀπογόνους τοὺς Ἀγήνορος βασιλείας ἔπαυσεν . τὰ δὲ ἀπὸ τούτου καὶ οἱ πάντες ὁμοίως ἴσασι , θυγατέρων τῶν Δαναοῦ τὸ ἐς τοὺς ἀνεψιοὺς τόλμημα καὶ ὡς ἀποθανόντος Δαναοῦ τὴν ἀρχὴν Λυγκεὺς ἔσχεν .
Lemmas: Ἄργος δέ Φορωνεύς θυγατριδοῦς βασιλεύω μετά Φορωνεύς ὀνομάζω ἀπό ἑαυτοῦ ὁ χώρα . Ἄργος δέ Πείρασος γίγνομαι καί Φόρβας , Φόρβας δέ Τριόπας , Τριόπας δέ Ἴασος καί Ἀγήνωρ . Ἰώ μέν οὖν Ἴασος θυγάτηρ , εἴτε ὡς Ἡρόδοτος γράφω εἴτε κατά ὅς λέγω Ἕλλην , εἰς Αἴγυπτος ἀφικνέομαι Κρότωπος δέ ὁ Ἀγήνωρ ἔχω μετά Ἴασος ὁ ἀρχή , Κρότωπος δέ Σθενέλη γίγνομαι , Δαναός δέ ἀπό Αἴγυπτος πλέω ἐπί Γελάνωρ ὁ Σθενέλη ὁ ἀπόγονος ὁ Ἀγήνωρ βασιλεία παύω . ὁ δέ ἀπό οὗτος καί ὁ πᾶς ὅμοιος οἶδα , θυγάτηρ ὁ Δαναός ὁ εἰς ὁ ἀνεψιός τόλμημα καί ὡς ἀποθνῄσκω Δαναός ὁ ἀρχή Λυγκεύς ἔχω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.16.2
οἱ δὲ Ἄβαντος τοῦ Λυγκέως παῖδες τὴν βασιλείαν ἐνείμαντο , καὶ Ἀκρίσιος μὲν αὐτοῦ κατέμεινεν ἐν τῷ Ἄργει , Προῖτος δὲ τὸ Ἡραῖον καὶ Μιδείαν καὶ Τίρυνθα ἔσχε καὶ ὅσα πρὸς θαλάσσῃ τῆς Ἀργείας · σημεῖά τε τῆς ἐν Τίρυνθι οἰκήσεως Προίτου καὶ ἐς τόδε λείπεται . χρόνῳ δὲ ὕστερον Ἀκρίσιος Περσέα αὐτόν τε περιεῖναι πυνθανόμενος καὶ ἔργα ἀποδείκνυσθαι , ἐς Λάρισαν ἀπεχώρησε τὴν ἐπὶ τῷ Πηνειῷ . Περσεὺς δὲ—ἰδεῖν γὰρ πάντως ἤθελε τὸν γονέα τῆς μητρὸς καὶ λόγοις τε χρηστοῖς καὶ ἔργοις δεξιώσασθαι—ἔρχεται παρʼ αὐτὸν ἐς τὴν Λάρισαν · καὶ ὁ μὲν οἷα ἡλικίᾳ τε ἀκμάζων καὶ τοῦ δίσκου χαίρων τῷ εὑρήματι ἐπεδείκνυτο ἐς ἅπαντας , Ἀκρίσιος δὲ λανθάνει κατὰ δαίμονα ὑποπεσὼν τοῦ δίσκου τῇ ὁρμῇ .
Lemmas: ὁ δέ Ἄβας ὁ Λυγκεύς παῖς ὁ βασιλεία νέμω , καί Ἀκρίσιος μέν αὐτοῦ καταμένω ἐν ὁ Ἄργος , Προῖτος δέ ὁ Ἡραῖος καί Μιδεία καί Τίρυνς ἔχω καί ὅσος πρός θάλασσα ὁ Ἀργεῖος · σημεῖον τε ὁ ἐν Τίρυνς οἴκησις Προῖτος καί εἰς ὅδε λείπω . χρόνος δέ ὕστερον Ἀκρίσιος Περσεύς αὐτός τε περίειμι πυνθάνομαι καί ἔργον ἀποδείκνυμι , εἰς Λάρισα ἀποχωρέω ὁ ἐπί ὁ Πηνειός . Περσεύς ὁράω γάρ πάντως ἐθέλω ὁ γονεύς ὁ μήτηρ καί λόγος τε χρηστός καί ἔργον δεξιόομαι παρά αὐτός εἰς ὁ Λάρισα · καί ὁ μέν οἷος ἡλικία τε ἀκμάζω καί ὁ δίσκος χαίρω ὁ εὕρημα ἐπιδείκνυμι εἰς ἅπας , Ἀκρίσιος δέ λανθάνω κατά δαίμων ὑποπίπτω ὁ δίσκος ὁ ὁρμή .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.16.3
καὶ Ἀκρισίῳ μὲν ἡ πρόρρησις τοῦ θεοῦ τέλος ἔσχεν , οὐδὲ ἀπέτρεψέν οἱ τὸ χρεὼν τὰ ἐς τὴν παῖδα καὶ τὸν θυγατριδοῦν παρευρήματα · Περσεὺς δὲ ὡς ἀνέστρεψεν ἐς Ἄργος—ᾐσχύνετο γὰρ τοῦ φόνου τῇ φήμῃ — , Μεγαπένθην τὸν Προίτου πείθει οἱ τὴν ἀρχὴν ἀντιδοῦναι , παραλαβὼν δὲ αὐτὸς τὴν ἐκείνου Μυκήνας κτίζει . τοῦ ξίφους γὰρ ἐνταῦθα ἐξέπεσεν ὁ μύκης αὐτῷ , καὶ τὸ σημεῖον ἐς οἰκισμὸν ἐνόμιζε συμβῆναι πόλεως . ἤκουσα δὲ καὶ ὡς διψῶντι ἐπῆλθεν ἀνελέσθαι οἱ μύκητα ἐκ τῆς γῆς , ῥυέντος δὲ ὕδατος πιὼν καὶ ἡσθεὶς Μυκήνας ἔθετο τὸ ὄνομα τῷ χωρίῳ .
Lemmas: καί Ἀκρίσιος μέν ὁ πρόρρησις ὁ θεός τέλος ἔχω , οὐδέ ἀποτρέπω ἕ ὁ χρεών ὁ εἰς ὁ παῖς καί ὁ θυγατριδοῦς παρεύρημα · Περσεύς δέ ὡς ἀναστρέφω εἰς Ἄργος—ᾐσχύνετο γάρ ὁ φόνος ὁ φήμη — , Μεγαπένθης ὁ Προῖτος πείθω ἕ ὁ ἀρχή ἀντιδίδωμι , παραλαμβάνω δέ αὐτός ὁ ἐκεῖνος Μυκήνη κτίζω . ὁ ξίφος γάρ ἐνταῦθα ἐκπίπτω ὁ μύκης αὐτός , καί ὁ σημεῖον εἰς οἰκισμός νομίζω συμβαίνω πόλις . ἀκούω δέ καί ὡς διψάω ἐπέρχομαι ἀναιρέω ἕ μύκης ἐκ ὁ γῆ , ῥέω δέ ὕδωρ πίνω καί ἥδομαι Μυκήνη τίθημι ὁ ὄνομα ὁ χωρίον .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.16.4
Ὅμηρος δὲ ἐν Ὀδυσσείᾳ γυναικὸς Μυκήνης ἐν ἔπει τῷδε ἐμνήσθη Τυρώ τʼ Ἀλκμήνη τε ἐυστέφανός τε Μυκήνη . ταύτην εἶναι θυγατέρα Ἰνάχου γυναῖκα δὲ Ἀρέστορος τὰ ἔπη λέγει , ἃ δὴ Ἕλληνες καλοῦσιν Ἠοίας μεγάλας · ἀπὸ ταύτης οὖν γεγονέναι καὶ τὸ ὄνομα τῇ πόλει φασίν . ὃν δὲ προσποιοῦσιν Ἀκουσιλάῳ λόγον , Μυκηνέα υἱὸν εἶναι Σπάρτωνος , Σπάρτωνα δὲ Φορωνέως , οὐκ ἂν ἔγωγε ἀποδεξαίμην , διότι μηδὲ αὐτοὶ Λακεδαιμόνιοι . Λακεδαιμονίοις γὰρ Σπάρτης μὲν γυναικὸς εἰκών ἐστιν ἐν Ἀμύκλαις , Σπάρτωνα δὲ Φορωνέως παῖδα θαυμάζοιεν ἂν καὶ ἀρχὴν ἀκούσαντες .
Lemmas: Ὅμηρος δέ ἐν Ὀδύσσεια γυνή Μυκήνη ἐν ἔπος ὅδε μιμνῄσκω Τυρώ τε Ἀλκμήνη τε εὐστέφανος τε Μυκήνη . οὗτος εἰμί θυγάτηρ Ἴναχος γυνή δέ Ἀρέστωρ ὁ ἔπος λέγω , ὅς δή Ἕλλην καλέω Ἠοῖαι μέγας · ἀπό οὗτος οὖν γίγνομαι καί ὁ ὄνομα ὁ πόλις φημί . ὅς δέ προσποιέω Ἀκουσίλαος λόγος , Μυκηνεύς υἱός εἰμί Σπάρτων , Σπάρτων δέ Φορωνεύς , οὐ ἄν ἐγώ ἀποδέχομαι , διότι μηδέ αὐτός Λακεδαιμόνιος . Λακεδαιμόνιος γάρ Σπάρτη μέν γυνή εἰκών εἰμί ἐν Ἀμύκλαι , Σπάρτων δέ Φορωνεύς παῖς θαυμάζω ἄν καί ἀρχή ἀκούω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.16.5
Μυκήνας δὲ Ἀργεῖοι καθεῖλον ὑπὸ ζηλοτυπίας . ἡσυχαζόντων γὰρ τῶν Ἀργείων κατὰ τὴν ἐπιστρατείαν τοῦ Μήδου , Μυκηναῖοι πέμπουσιν ἐς Θερμοπύλας ὀγδοήκοντα ἄνδρας , οἳ Λακεδαιμονίοις μετέσχον τοῦ ἔργου · τοῦτο ἤνεγκεν ὄλεθρόν σφισι τὸ φιλοτίμημα παροξῦναν Ἀργείους . λείπεται δὲ ὅμως ἔτι καὶ ἄλλα τοῦ περιβόλου καὶ ἡ πύλη , λέοντες δὲ ἐφεστήκασιν αὐτῇ · Κυκλώπων δὲ καὶ ταῦτα ἔργα εἶναι λέγουσιν , οἳ Προίτῳ τὸ τεῖχος ἐποίησαν ἐν Τίρυνθι .
Lemmas: Μυκήνη δέ Ἀργεῖος καθαιρέω ὑπό ζηλοτυπία . ἡσυχάζω γάρ ὁ Ἀργεῖος κατά ὁ ἐπιστρατεία ὁ Μῆδος , Μυκηναῖος πέμπω εἰς Θερμοπύλαι ὀγδοήκοντα ἀνήρ , ὅς Λακεδαιμόνιος μετέχω ὁ ἔργον · οὗτος φέρω ὄλεθρος σφεῖς ὁ φιλοτίμημα παροξύνω Ἀργεῖος . λείπω δέ ὅμως ἔτι καί ἄλλος ὁ περίβολος καί ὁ πύλη , λέων δέ ἐφίστημι αὐτός · Κύκλωψ δέ καί οὗτος ἔργον εἰμί λέγω , ὅς Προῖτος ὁ τεῖχος ποιέω ἐν Τίρυνς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.16.6
Μυκηνῶν δὲ ἐν τοῖς ἐρειπίοις κρήνη τέ ἐστι καλουμένη Περσεία καὶ Ἀτρέως καὶ τῶν παίδων ὑπόγαια οἰκοδομήματα , ἔνθα οἱ θησαυροί σφισι τῶν χρημάτων ἦσαν . τάφος δὲ ἔστι μὲν Ἀτρέως , εἰσὶ δὲ καὶ ὅσους σὺν Ἀγαμέμνονι ἐπανήκοντας ἐξ Ἰλίου δειπνίσας κατεφόνευσεν Αἴγισθος . τοῦ μὲν δὴ Κασσάνδρας μνήματος ἀμφισβητοῦσι Λακεδαιμονίων οἱ περὶ Ἀμύκλας οἰκοῦντες · ἕτερον δέ ἐστιν Ἀγαμέμνονος , τὸ δὲ Εὐρυμέδοντος τοῦ ἡνιόχου , καὶ Τελεδάμου τὸ αὐτὸ καὶ Πέλοπος — τούτους γὰρ τεκεῖν διδύμους Κασσάνδραν φασί ,
Lemmas: Μυκήνη δέ ἐν ὁ ἐρείπιον κρήνη τε εἰμί καλέω Περσεῖος καί Ἀτρεύς καί ὁ παῖς ὑπόγειος οἰκοδόμημα , ἔνθα ὁ θησαυρός σφεῖς ὁ χρῆμα εἰμί . τάφος δέ εἰμί μέν Ἀτρεύς , εἰμί δέ καί ὅσος σύν Ἀγαμέμνων ἐπανήκω ἐκ Ἴλιον δειπνίζω καταφονεύω Αἴγισθος . ὁ μέν δή Κασσάνδρη μνῆμα ἀμφισβητέω Λακεδαιμόνιος ὁ περί Ἀμύκλαι οἰκέω · ἕτερος δέ εἰμί Ἀγαμέμνων , ὁ δέ Εὐρυμέδων ὁ ἡνίοχος , καί Τελέδαμος ὁ αὐτός καί Πέλοψ — οὗτος γάρ τίκτω δίδυμος Κασσάνδρη φημί ,
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.16.7
νηπίους δὲ ἔτι ὄντας ἐπικατέσφαξε τοῖς γονεῦσιν Αἴγισθος—καὶ Ἠλέκτρας · Πυλάδῃ γὰρ συνῴκησεν Ὀρέστου δόντος . Ἑλλάνικος δὲ καὶ τάδε ἔγραψε , Μέδοντα καὶ Στρόφιον γενέσθαι Πυλάδῃ παῖδας ἐξ Ἠλέκτρας . Κλυταιμνήστρα δὲ ἐτάφη καὶ Αἴγισθος ὀλίγον ἀπωτέρω τοῦ τείχους · ἐντὸς δὲ ἀπηξιώθησαν , ἔνθα Ἀγαμέμνων τε αὐτὸς ἔκειτο καὶ οἱ σὺν ἐκείνῳ φονευθέντες .
Lemmas: νήπιος δέ ἔτι εἰμί ἐπικατασφάζω ὁ γονεύς Αἴγισθος Ἠλέκτρα · Πυλάδης γάρ συνοικέω Ὀρέστης δίδωμι . Ἑλλάνικος δέ καί ὅδε γράφω , Μέδων καί Στρόφιος γίγνομαι Πυλάδης παῖς ἐκ Ἠλέκτρα . Κλυταιμνήστρη δέ θάπτω καί Αἴγισθος ὀλίγος ἀπωτέρω ὁ τεῖχος · ἐντός δέ ἀπαξιόω , ἔνθα Ἀγαμέμνων τε αὐτός κεῖμαι καί ὁ σύν ἐκεῖνος φονεύω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.17.1
Μυκηνῶν δὲ ἐν ἀριστερᾷ πέντε ἀπέχει καὶ δέκα στάδια τὸ Ἡραῖον . ῥεῖ δὲ κατὰ τὴν ὁδὸν ὕδωρ Ἐλευθέριον καλούμενον · χρῶνται δὲ αὐτῷ πρὸς καθάρσια αἱ περὶ τὸ ἱερὸν καὶ τῶν θυσιῶν ἐς τὰς ἀπορρήτους . αὐτὸ δὲ τὸ ἱερόν ἐστιν ἐν χθαμαλωτέρῳ τῆς Εὐβοίας · τὸ γὰρ δὴ ὄρος τοῦτο ὀνομάζουσιν Εὔβοιαν , λέγοντες Ἀστερίωνι γενέσθαι τῷ ποταμῷ θυγατέρας Εὔβοιαν καὶ Πρόσυμναν καὶ Ἀκραίαν , εἶναι δὲ σφᾶς τροφοὺς τῆς Ἥρας ·
Lemmas: Μυκήνη δέ ἐν ἀριστερός πέντε ἀπέχω καί δέκα στάδιον ὁ Ἡραῖος . ῥέω δέ κατά ὁ ὁδός ὕδωρ Ἐλευθέριος καλέω · χράω δέ αὐτός πρός καθάρσιος ὁ περί ὁ ἱερός καί ὁ θυσία εἰς ὁ ἀπόρρητος . αὐτός δέ ὁ ἱερός εἰμί ἐν χθαμαλός ὁ Εὔβοια · ὁ γάρ δή ὄρος οὗτος ὀνομάζω Εὔβοια , λέγω Ἀστερίων γίγνομαι ὁ ποταμός θυγάτηρ Εὔβοια καί Πρόσυμνα καί Ἀκραίη , εἰμί δέ σφεῖς τροφός ὁ Ἥρα ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.17.2
καὶ ἀπὸ μὲν Ἀκραίας τὸ ὄρος καλοῦσι τὸ ἀπαντικρὺ τοῦ Ἡραίου , ἀπὸ δὲ Εὐβοίας ὅσον περὶ τὸ ἱερόν , Πρόσυμναν δὲ τὴν ὑπὸ τὸ Ἡραῖον χώραν . ὁ δὲ Ἀστερίων οὗτος ῥέων ὑπὲρ τὸ Ἡραῖον ἐς φάραγγα ἐσπίπτων ἀφανίζεται . φύεται δὲ αὐτοῦ πόα πρὸς ταῖς ὄχθαις · ἀστερίωνα ὀνομάζουσι καὶ τὴν πόαν · ταύτην τῇ Ἥρᾳ καὶ αὐτὴν φέρουσι καὶ ἀπὸ τῶν φύλλων αὐτῆς στεφάνους πλέκουσιν .
Lemmas: καί ἀπό μέν Ἀκραίη ὁ ὄρος καλέω ὁ ἀπαντικρύ ὁ Ἥραιον , ἀπό δέ Εὔβοια ὅσος περί ὁ ἱερός , Πρόσυμνα δέ ὁ ὑπό ὁ Ἡραῖος χώρα . ὁ δέ Ἀστερίων οὗτος ῥέω ὑπέρ ὁ Ἡραῖος εἰς φάραγξ εἰσπίπτω ἀφανίζω . φύω δέ αὐτός πόα πρός ὁ ὄχθη · ἀστερίων ὀνομάζω καί ὁ πόα · οὗτος ὁ Ἥρα καί αὐτός φέρω καί ἀπό ὁ φύλλον αὐτός στέφανος πλέκω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.17.3
ἀρχιτέκτονα μὲν δὴ γενέσθαι τοῦ ναοῦ λέγουσιν Εὐπόλεμον Ἀργεῖον · ὁπόσα δὲ ὑπὲρ τοὺς κίονάς ἐστιν εἰργασμένα , τὰ μὲν ἐς τὴν Διὸς γένεσιν καὶ θεῶν καὶ γιγάντων μάχην ἔχει , τὰ δὲ ἐς τὸν πρὸς Τροίαν πόλεμον καὶ Ἰλίου τὴν ἅλωσιν . ἀνδριάντες τε ἑστήκασι πρὸ τῆς ἐσόδου καὶ γυναικῶν , αἳ γεγόνασιν ἱέρειαι τῆς Ἥρας , καὶ ἡρώων ἄλλων τε καὶ Ὀρέστου · τὸν γὰρ ἐπίγραμμα ἔχοντα , ὡς εἴη βασιλεὺς Αὔγουστος , Ὀρέστην εἶναι λέγουσιν . ἐν δὲ τῷ προνάῳ τῇ μὲν Χάριτες ἀγάλματά ἐστιν ἀρχαῖα , ἐν δεξιᾷ δὲ κλίνη τῆς Ἥρας καὶ ἀνάθημα ἀσπὶς ἣν Μενέλαός ποτε ἀφείλετο Εὔφορβον ἐν Ἰλίῳ .
Lemmas: ἀρχιτέκτων μέν δή γίγνομαι ὁ ναός λέγω Εὐπόλεμος Ἀργεῖος · ὁπόσος δέ ὑπέρ ὁ κίων εἰμί ἐργάζομαι , ὁ μέν εἰς ὁ Ζεύς γένεσις καί θεός καί γίγας μάχη ἔχω , ὁ δέ εἰς ὁ πρός Τροία πόλεμος καί Ἴλιος ὁ ἅλωσις . ἀνδριάς τε ἵστημι πρό ὁ εἴσοδος καί γυνή , ὅς γίγνομαι ἱέρεια ὁ Ἥρα , καί ἥρως ἄλλος τε καί Ὀρέστης · ὁ γάρ ἐπίγραμμα ἔχω , ὡς εἰμί βασιλεύς Αὔγουστος , Ὀρέστης εἰμί λέγω . ἐν δέ ὁ πρόναον ὁ μέν Χάρις ἄγαλμα εἰμί ἀρχαῖος , ἐν δεξιά δέ κλίνη ὁ Ἥρα καί ἀνάθημα ἀσπίς ὅς Μενέλαος ποτέ ἀφαιρέω Εὔφορβος ἐν Ἴλιον .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.17.4
τὸ δὲ ἄγαλμα τῆς Ἥρας ἐπὶ θρόνου κάθηται μεγέθει μέγα , χρυσοῦ μὲν καὶ ἐλέφαντος , Πολυκλείτου δὲ ἔργον · ἔπεστι δέ οἱ στέφανος Χάριτας ἔχων καὶ Ὥρας ἐπειργασμένας , καὶ τῶν χειρῶν τῇ μὲν καρπὸν φέρει ῥοιᾶς , τῇ δὲ σκῆπτρον . τὰ μὲν οὖν ἐς τὴν ῥοιὰν—ἀπορρητότερος γάρ ἐστιν ὁ λόγος—ἀφείσθω μοι · κόκκυγα δὲ ἐπὶ τῷ σκήπτρῳ καθῆσθαί φασι λέγοντες τὸν Δία , ὅτε ἤρα παρθένου τῆς Ἥρας , ἐς τοῦτον τὸν ὄρνιθα ἀλλαγῆναι , τὴν δὲ ἅτε παίγνιον θηρᾶσαι . τοῦτον τὸν λόγον καὶ ὅσα ἐοικότα εἴρηται περὶ θεῶν οὐκ ἀποδεχόμενος γράφω , γράφω δὲ οὐδὲν ἧσσον .
Lemmas: ὁ δέ ἄγαλμα ὁ Ἥρα ἐπί θρόνος κάθημαι μέγεθος μέγας , χρυσός μέν καί ἐλέφας , Πολύκλειτος δέ ἔργον · ἔπειμι δέ ἕ στέφανος Χάρις ἔχω καί Ὥρα ἐπεργάζομαι , καί ὁ χείρ ὁ μέν καρπός φέρω ῥοιά , ὁ δέ σκῆπτρον . ὁ μέν οὖν εἰς ὁ ῥοιὰν—ἀπορρητότερος γάρ εἰμί ὁ λόγος—ἀφείσθω ἐγώ · κόκκυξ δέ ἐπί ὁ σκῆπτρον κάθημαι φημί λέγω ὁ Ζεύς , ὅτε ἐράω παρθένος ὁ Ἥρα , εἰς οὗτος ὁ ὄρνις ἀλλάσσω , ὁ δέ ἅτε παίγνιον θηράω . οὗτος ὁ λόγος καί ὅσος ἔοικα λέγω περί θεός οὐ ἀποδέχομαι γράφω , γράφω δέ οὐδείς ἥσσων .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.17.5
λέγεται δὲ παρεστηκέναι τῇ Ἥρᾳ τέχνη Ναυκύδους ἄγαλμα Ἥβης , ἐλέφαντος καὶ τοῦτο καὶ χρυσοῦ · παρὰ δὲ αὐτήν ἐστιν ἐπὶ κίονος ἄγαλμα Ἥρας ἀρχαῖον . τὸ δὲ ἀρχαιότατον πεποίηται μὲν ἐξ ἀχράδος , ἀνετέθη δὲ ἐς Τίρυνθα ὑπὸ Πειράσου τοῦ Ἄργου , Τίρυνθα δὲ ἀνελόντες Ἀργεῖοι κομίζουσιν ἐς τὸ Ἡραῖον · ὃ δὴ καὶ αὐτὸς εἶδον , καθήμενον ἄγαλμα οὐ μέγα .
Lemmas: λέγω δέ παρίστημι ὁ Ἥρα τέχνη Ναυκύδης ἄγαλμα Ἥβη , ἐλέφας καί οὗτος καί χρυσός · παρά δέ αὐτός εἰμί ἐπί κίων ἄγαλμα Ἥρα ἀρχαῖος . ὁ δέ ἀρχαῖος ποιέω μέν ἐκ ἀχράς , ἀνατίθημι δέ εἰς Τίρυνς ὑπό Πείρασος ὁ Ἄργος , Τίρυνς δέ ἀναιρέω Ἀργεῖος κομίζω εἰς ὁ Ἡραῖος · ὅς δή καί αὐτός ὁράω , κάθημαι ἄγαλμα οὐ μέγας .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.17.6
ἀναθήματα δὲ τὰ ἄξια λόγου βωμὸς ἔχων ἐπειργασμένον τὸν λεγόμενον Ἥβης καὶ Ἡρακλέους γάμον · οὗτος μὲν ἀργύρου , χρυσοῦ δὲ καὶ λίθων λαμπόντων Ἀδριανὸς βασιλεὺς ταὼν ἀνέθηκεν · ἀνέθηκε δέ , ὅτι τὴν ὄρνιθα ἱερὰν τῆς Ἥρας νομίζουσι . κεῖται δὲ καὶ στέφανος χρυσοῦς καὶ πέπλος πορφύρας , Νέρωνος ταῦτα ἀναθήματα .
Lemmas: ἀνάθημα δέ ὁ ἄξιος λόγος βωμός ἔχω ἐπεργάζομαι ὁ λέγω Ἥβη καί Ἡρακλῆς γάμος · οὗτος μέν ἄργυρος , χρυσός δέ καί λίθος λάμπω Ἀδριανός βασιλεύς ταώς ἀνατίθημι · ἀνατίθημι δέ , ὅτι ὁ ὄρνις ἱερός ὁ Ἥρα νομίζω . κεῖμαι δέ καί στέφανος χρύσεος καί πέπλος πορφύρα , Νέρων οὗτος ἀνάθημα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.17.7
ἔστι δὲ ὑπὲρ τὸν ναὸν τοῦτον τοῦ προτέρου ναοῦ θεμέλιά τε καὶ εἰ δή τι ἄλλο ὑπελίπετο ἡ φλόξ . κατεκαύθη δὲ τὴν ἱέρειαν τῆς Ἥρας Χρυσηίδα ὕπνου καταλαβόντος , ὅτε ὁ λύχνος πρὸ τῶν στεφανωμάτων ἥπτετο . καὶ Χρυσηὶς μὲν ἀπελθοῦσα ἐς Τεγέαν τὴν Ἀθηνᾶν τὴν Ἀλέαν ἱκέτευεν · Ἀργεῖοι δὲ καίπερ κακοῦ τηλικούτου παρόντος σφίσι τὴν εἰκόνα οὐ καθεῖλον τῆς Χρυσηίδος , ἀνάκειται δὲ καὶ ἐς τόδε τοῦ ναοῦ τοῦ κατακαυθέντος ἔμπροσθεν .
Lemmas: εἰμί δέ ὑπέρ ὁ ναός οὗτος ὁ πρότερος ναός θεμέλιος τε καί εἰ δή τις ἄλλος ὑπολείπω ὁ φλόξ . κατακαίω δέ ὁ ἱέρεια ὁ Ἥρα Χρυσηΐς ὕπνος καταλαμβάνω , ὅτε ὁ λύχνος πρό ὁ στεφάνωμα ἅπτω . καί Χρυσηΐς μέν ἀπέρχομαι εἰς Τεγέα ὁ Ἀθήνη ὁ Ἀλέη ἱκετεύω · Ἀργεῖος δέ καίπερ κακός τηλικοῦτος πάρειμι σφεῖς ὁ εἰκών οὐ καθαιρέω ὁ Χρυσηΐς , ἀνάκειμαι δέ καί εἰς ὅδε ὁ ναός ὁ κατακαίω ἔμπροσθεν .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.18.1
ἐκ Μυκηνῶν δὲ ἐς Ἄργος ἐρχομένοις ἐν ἀριστερᾷ Περσέως παρὰ τὴν ὁδόν ἐστιν ἡρῷον . ἔχει μὲν δὴ καὶ ἐνταῦθα τιμὰς παρὰ τῶν προσχωρίων , μεγίστας δὲ ἔν τε Σερίφῳ καὶ παρʼ Ἀθηναίοις , οἷς Περσέως τέμενος καὶ Δίκτυος καὶ Κλυμένης βωμὸς σωτήρων καλουμένων Περσέως . ἐν δὲ τῇ Ἀργείᾳ προελθοῦσιν ὀλίγον ἀπὸ τοῦ ἡρῴου τούτου Θυέστου τάφος ἐστὶν ἐν δεξιᾷ · λίθου δὲ ἔπεστιν αὐτῷ κριός , ὅτι τὴν ἄρνα ὁ Θυέστης ἔσχε τὴν χρυσῆν , μοιχεύσας τοῦ ἀδελφοῦ τὴν γυναῖκα . Ἀτρέα δὲ οὐκ ἐπέσχεν ὁ λογισμὸς μετρῆσαι τὴν ἴσην , ἀλλὰ τῶν Θυέστου παίδων σφαγὰς καὶ τὰ ᾀδόμενα δεῖπνα ἐξειργάσατο .
Lemmas: ἐκ Μυκήνη δέ εἰς Ἄργος ἔρχομαι ἐν ἀριστερός Περσεύς παρά ὁ ὁδός εἰμί ἡρῷον . ἔχω μέν δή καί ἐνταῦθα τιμή παρά ὁ προσχώριος , μέγας δέ ἐν τε Σέριφος καί παρά Ἀθηναῖος , ὅς Περσεύς τέμενος καί Δίκτυς καί Κλυμένη βωμός σωτήρ καλέω Περσεύς . ἐν δέ ὁ Ἀργεῖος προέρχομαι ὀλίγος ἀπό ὁ ἡρῷον οὗτος Θυέστης τάφος εἰμί ἐν δεξιός · λίθος δέ ἔπειμι αὐτός κριός , ὅτι ὁ ἀρήν ὁ Θυέστης ἔχω ὁ χρύσεος , μοιχεύω ὁ ἀδελφός ὁ γυνή . Ἀτρεύς δέ οὐ ἐπέχω ὁ λογισμός μετρέω ὁ ἴσος , ἀλλά ὁ Θυέστης παῖς σφαγή καί ὁ ἀείδω δεῖπνον ἐξεργάζομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.18.2
ὕστερον δὲ οὐκ ἔχω σαφὲς εἰπεῖν πότερον ἀδικίας ἦρξεν Αἴγισθος ἢ προϋπῆρξεν Ἀγαμέμνονι φόνος Ταντάλου τοῦ Θυέστου · συνοικεῖν δέ φασιν αὐτὸν Κλυταιμνήστρᾳ παρθένῳ παρὰ Τυνδάρεω λαβόντα . ἐγὼ δὲ καταγνῶναι μὲν οὐκ ἐθέλω φύσει σφᾶς γενέσθαι κακούς · εἰ δὲ ἐπὶ τοσοῦτον αὐτοῖς τὸ μίασμα τὸ Πέλοπος καὶ ὁ Μυρτίλου προστρόπαιος ἠκολούθησε , τούτοις ἦν ἄρα ὁμολογοῦντα , ἡνίκα ἡ Πυθία Γλαύκῳ τῷ Ἐπικύδους Σπαρτιάτῃ , βουλεύσαντι ἐπίορκα ὀμόσαι , καὶ τοῦδε εἶπεν ἐς τοὺς ἀπογόνους κατιέναι τὴν δίκην .
Lemmas: ὕστερον δέ οὐ ἔχω σαφής λέγω πότερος ἀδικία ἄρχω Αἴγισθος ἤ προυπάρχω Ἀγαμέμνων φόνος Τάνταλος ὁ Θυέστης · συνοικέω δέ φημί αὐτός Κλυταιμνήστρα παρθένος παρά Τυνδάρεος λαμβάνω . ἐγώ δέ καταγιγνώσκω μέν οὐ ἐθέλω φύσις σφεῖς γίγνομαι κακός · εἰ δέ ἐπί τοσοῦτος αὐτός ὁ μίασμα ὁ Πέλοψ καί ὁ Μυρτίλος προστρόπαιος ἀκολουθέω , οὗτος εἰμί ἄρα ὁμολογέω , ἡνίκα ὁ Πυθία Γλαῦκος ὁ Ἐπικύδης Σπαρτιάτης , βουλεύω ἐπίορκος ὄμνυμι , καί ὅδε λέγω εἰς ὁ ἀπόγονος κατέρχομαι ὁ δίκη .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.18.3
ἀπὸ δὲ τῶν Κριῶν—οὕτω γὰρ τοῦ Θυέστου τὸ μνῆμα ὀνομάζουσι—προελθοῦσιν ὀλίγον ἐστὶν ἐν ἀριστερᾷ χωρίον Μυσία καὶ Δήμητρος Μυσίας ἱερὸν ἀπὸ ἀνδρὸς Μυσίου τὸ ὄνομα , γενομένου καὶ τούτου , καθάπερ λέγουσιν Ἀργεῖοι , ξένου τῇ Δήμητρι . τούτῳ μὲν οὖν οὐκ ἔπεστιν ὄροφος · ἐν δὲ αὐτῷ ναός ἐστιν ἄλλος ὀπτῆς πλίνθου , ξόανα δὲ Κόρης καὶ Πλούτωνος καὶ Δήμητρός ἐστι . προελθοῦσι δὲ ποταμός ἐστιν Ἴναχος , καὶ διαβᾶσιν Ἡλίου βωμός . ἐντεῦθεν δὲ ἐπὶ πύλην ἥξεις καλουμένην ἀπὸ τοῦ πλησίον ἱεροῦ · τὸ δὲ ἱερόν ἐστιν Εἰλειθυίας .
Lemmas: ἀπό δέ ὁ Κριῶν—οὕτω γάρ ὁ Θυέστης ὁ μνῆμα ὀνομάζω ὀλίγος εἰμί ἐν ἀριστερός χωρίον Μύσιος καί Δημήτηρ Μυσία ἱερός ἀπό ἀνήρ Μύσιος ὁ ὄνομα , γίγνομαι καί οὗτος , καθά λέγω Ἀργεῖος , ξένος ὁ Δημήτηρ . οὗτος μέν οὖν οὐ ἔπειμι ὄροφος · ἐν δέ αὐτός ναός εἰμί ἄλλος ὀπτός πλίνθος , ξόανον δέ Κόρα καί Πλούτων καί Δημήτηρ εἰμί . προέρχομαι δέ ποταμός εἰμί Ἴναχος , καί διαβαίνω Ἥλιος βωμός . ἐντεῦθεν δέ ἐπί πύλη ἥκω καλέω ἀπό ὁ πλησίον ἱερός · ὁ δέ ἱερός εἰμί Εἰλείθυια .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.18.4
μόνους δὲ Ἑλλήνων οἶδα Ἀργείους ἐς τρεῖς βασιλείας νεμηθέντας . ἐπὶ γὰρ τῆς ἀρχῆς τῆς Ἀναξαγόρου τοῦ Ἀργείου τοῦ Μεγαπένθους μανία ταῖς γυναιξὶν ἐνέπεσεν , ἐκφοιτῶσαι δὲ ἐκ τῶν οἰκιῶν ἐπλανῶντο ἀνὰ τὴν χώραν , ἐς ὃ Μελάμπους ὁ Ἀμυθάονος ἔπαυσε σφᾶς τῆς νόσου , ἐφʼ ᾧ τε αὐτὸς καὶ ὁ ἀδελφὸς Βίας Ἀναξαγόρᾳ τὸ ἴσον ἕξουσιν . ἀπὸ μὲν δὴ Βίαντος βασιλεύουσι πέντε ἄνδρες ἐπὶ γενεὰς τέσσαρας ἐς Κυάνιππον τὸν Αἰγιαλέως , ὄντες Νηλεῖδαι τὰ πρὸς μητρός , ἀπὸ δὲ Μελάμποδος γενεαί τε ἓξ καὶ ἄνδρες ἴσοι μέχρις Ἀμφιλόχου τοῦ Ἀμφιαράου ·
Lemmas: μόνος δέ Ἕλλην οἶδα Ἀργεῖος εἰς τρεῖς βασιλεία νέμω . ἐπί γάρ ὁ ἀρχή ὁ Ἀναξαγόρας ὁ Ἀργεῖος ὁ Μεγαπένθης μανία ὁ γυνή ἐμπίπτω , ἐκφοιτάω δέ ἐκ ὁ οἰκία πλανάω ἀνά ὁ χώρα , εἰς ὅς Μελάμπους ὁ Ἀμυθάων παύω σφεῖς ὁ νόσος , ἐπί ὅς τε αὐτός καί ὁ ἀδελφός Βίας Ἀναξαγόρας ὁ ἴσος ἔχω . ἀπό μέν δή Βίας βασιλεύω πέντε ἀνήρ ἐπί γενεά τέσσαρες εἰς Κυάνιππος ὁ Αἰγιαλεύς , εἰμί Νηλείδης ὁ πρός μήτηρ , ἀπό δέ Μελάμπους γενεά τε ἕξ καί ἀνήρ ἴσος μέχρι Ἀμφίλοχος ὁ Ἀμφιάραος ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.18.5
τὸ δὲ ἐγχώριον γένος οἱ Ἀναξαγορίδαι βασιλεύουσι πλέον . Ἶφις μὲν γὰρ ὁ Ἀλέκτορος τοῦ Ἀναξαγόρου Σθενέλῳ τῷ Καπανέως ἀδελφοῦ παιδὶ ἀπέλιπε τὴν ἀρχήν · Ἀμφιλόχου δὲ μετὰ ἅλωσιν Ἰλίου μετοικήσαντος ἐς τοὺς νῦν Ἀμφιλόχους , Κυανίππου δʼ ἄπαιδος τελευτήσαντος , οὕτω Κυλαράβης ὁ Σθενέλου μόνος τὴν βασιλείαν ἔσχεν . οὐ μέντοι παῖδας κατέλιπεν οὐδʼ οὗτος , ἀλλὰ Ὀρέστης ὁ Ἀγαμέμνονος τὸ Ἄργος κατέσχε παροικῶν τε ἐγγὺς αὐτῷ καὶ ἄνευ τῆς πατρῴας ἀρχῆς προσπεποιημένος μὲν Ἀρκάδων τοὺς πολλούς , παρειληφὼς δὲ καὶ τὴν ἐν Σπάρτῃ βασιλείαν , συμμαχικοῦ δὲ ἐκ Φωκέων ἀεί ποτε ἐπʼ ὠφελείᾳ ἑτοίμου παρόντος .
Lemmas: ὁ δέ ἐγχώριος γένος ὁ Ἀναξαγορίδης βασιλεύω πολύς . Ἶφις μέν γάρ ὁ Ἀλέκτωρ ὁ Ἀναξαγόρας Σθένελος ὁ Καπανεύς ἀδελφός παῖς ἀπολείπω ὁ ἀρχή · Ἀμφίλοχος δέ μετά ἅλωσις Ἴλιος μετοικέω εἰς ὁ νῦν Ἀμφίλοχος , Κυάνιππος δέ ἄπαις τελευτάω , οὕτως Κυλαράβης ὁ Σθένελος μόνος ὁ βασιλεία ἔχω . οὐ μέντοι παῖς καταλείπω οὐδέ οὗτος , ἀλλά Ὀρέστης ὁ Ἀγαμέμνων ὁ Ἄργος κατέχω παροικέω τε ἐγγύς αὐτός καί ἄνευ ὁ πατρῷος ἀρχή προσποιέω μέν Ἀρκάς ὁ πολύς , παραλαμβάνω δέ καί ὁ ἐν Σπάρτη βασιλεία , συμμαχικός δέ ἐκ Φωκεύς ἀεί ποτέ ἐπί ὠφέλεια ἑτοῖμος πάρειμι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.18.6
Λακεδαιμονίων δὲ ἐβασίλευσεν Ὀρέστης Λακεδαιμονίων ἐφέντων αὐτῷ · τοὺς γὰρ Τυνδάρεω θυγατριδοῦς τὴν ἀρχὴν ἔχειν ἠξίουν πρὸ Νικοστράτου καὶ Μεγαπένθους Μενελάῳ γεγενημένων ἐκ δούλης . Ὀρέστου δὲ ἀποθανόντος ἔσχε Τισαμενὸς τὴν ἀρχήν , Ἑρμιόνης τῆς Μενελάου καὶ Ὀρέστου παῖς . τὸν δὲ Ὀρέστου νόθον Πενθίλον Κιναίθων ἔγραψεν ἐν τοῖς ἔπεσιν Ἠριγόνην τὴν Αἰγίσθου τεκεῖν .
Lemmas: Λακεδαιμόνιος δέ βασιλεύω Ὀρέστης Λακεδαιμόνιος ἐφίημι αὐτός · ὁ γάρ Τυνδάρεος θυγατριδοῦς ὁ ἀρχή ἔχω ἀξιόω πρό Νικόστρατος καί Μεγαπένθης Μενέλαος γίγνομαι ἐκ δούλη . Ὀρέστης δέ ἀποθνῄσκω ἔχω Τισαμενός ὁ ἀρχή , Ἑρμιόνη ὁ Μενέλαος καί Ὀρέστης παῖς . ὁ δέ Ὀρέστης νόθος Πενθίλος Κιναίθων γράφω ἐν ὁ ἔπος Ἠριγόνη ὁ Αἴγισθος τίκτω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.18.7
ἐπὶ δὲ τοῦ Τισαμενοῦ τούτου κατίασιν ἐς Πελοπόννησον Ἡρακλεῖδαι , Τήμενος μὲν καὶ Κρεσφόντης Ἀριστομάχου , τοῦ τρίτου δὲ Ἀριστοδήμου προτεθνεῶτος εἵποντο οἱ παῖδες . Ἄργους μὲν δὴ καὶ τῆς ἐν Ἄργει βασιλείας ὀρθότατα ἐμοὶ δοκεῖν ἠμφισβήτουν , ὅτι ἦν Πελοπίδης ὁ Τισαμενός , οἱ δὲ Ἡρακλεῖδαι τὸ ἀνέκαθέν εἰσι Περσεῖδαι · Τυνδάρεω δὲ καὶ αὐτὸν ἐκπεσόντα ἀπέφαινον ὑπὸ Ἱπποκόωντος , Ἡρακλέα δὲ ἔφασαν ἀποκτείναντα Ἱπποκόωντα καὶ τοὺς παῖδας παρακαταθέσθαι Τυνδάρεῳ τὴν χώραν · τοιαῦτα δὲ καὶ περὶ τῆς Μεσσηνίας ἕτερα ἔλεγον , παρακαταθήκην Νέστορι δοθῆναι καὶ ταύτην ὑπὸ Ἡρακλέους ἑλόντος Πύλον .
Lemmas: ἐπί δέ ὁ Τισαμενός οὗτος κατέρχομαι εἰς Πελοπόννησος Ἡρακλείδης , Τήμενος μέν καί Κρεσφόντης Ἀριστόμαχος , ὁ τρίτος δέ Ἀριστόδημος προθνῄσκω ἕπομαι ὁ παῖς . Ἄργος μέν δή καί ὁ ἐν Ἄργος βασιλεία ὀρθός ἐγώ δοκέω ἀμφισβητέω , ὅτι εἰμί Πελοπίδης ὁ Τισαμενός , ὁ δέ Ἡρακλείδης ὁ ἀνέκαθεν εἰμί Περσείδης · Τυνδάρεος δέ καί αὐτός ἐκπίπτω ἀποφαίνω ὑπό Ἱπποκόων , Ἡρακλῆς δέ φημί ἀποκτείνω Ἱπποκόων καί ὁ παῖς παρακατατίθεμαι Τυνδάρεως ὁ χώρα · τοιοῦτος δέ καί περί ὁ Μεσσηνία ἕτερος λέγω , παρακαταθήκη Νέστωρ δίδωμι καί οὗτος ὑπό Ἡρακλῆς αἱρέω Πύλος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.18.8
ἐκβάλλουσιν οὖν ἐκ μὲν Λακεδαίμονος καὶ Ἄργους Τισαμενόν , ἐκ δὲ τῆς Μεσσηνίας τοὺς Νέστορος ἀπογόνους , Ἀλκμαίωνα Σίλλου τοῦ Θρασυμήδους καὶ Πεισίστρατον τὸν Πεισιστράτου καὶ τοὺς Παίονος τοῦ Ἀντιλόχου παῖδας , σὺν δὲ αὐτοῖς Μέλανθον τὸν Ἀνδροπόμπου τοῦ Βώρου τοῦ Πενθίλου τοῦ Περικλυμένου . Τισαμενὸς μὲν οὖν ἦλθε σὺν τῇ στρατιᾷ καὶ οἱ παῖδες ἐς τὴν νῦν Ἀχαΐαν ·
Lemmas: ἐκβάλλω οὖν ἐκ μέν Λακεδαίμων καί Ἄργος Τισαμενός , ἐκ δέ ὁ Μεσσηνία ὁ Νέστωρ ἀπόγονος , Ἀλκμαίων Σίλλος ὁ Θρασυμήδης καί Πεισίστρατος ὁ Πεισίστρατος καί ὁ Παίων ὁ Ἀντίλοχος παῖς , σύν δέ αὐτός Μέλανθος ὁ Ἀνδρόπομπος ὁ Βῶρος ὁ Πένθιλος ὁ Περικλύμενος . Τισαμενός μέν οὖν ἔρχομαι σύν ὁ στρατιά καί ὁ παῖς εἰς ὁ νῦν Ἀχαία ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.18.9
οἱ δὲ Νηλεῖδαι πλὴν Πεισιστράτου—τοῦτον γὰρ οὐκ οἶδα παρʼ οὕστινας ἀπεχώρησεν—ἐς Ἀθήνας ἀφίκοντο οἱ λοιποί , καὶ τὸ Παιονιδῶν γένος καὶ Ἀλκμαιωνιδῶν ἀπὸ τούτων ὠνομάσθησαν . Μέλανθος δὲ καὶ τὴν βασιλείαν ἔσχεν ἀφελόμενος Θυμοίτην τὸν Ὀξύντου · Θυμοίτης γὰρ Θησειδῶν ἔσχατος ἐβασίλευσεν Ἀθηναίων .
Lemmas: ὁ δέ Νηλείδης πλήν Πεισιστράτης γάρ οὐ οἶδα παρά ὅστις ἀποχωρέω Ἀθῆναι ἀφικνέομαι ὁ λοιπός , καί ὁ Παιωνίδης γένος καί Ἀλκμαιωνίδης ἀπό οὗτος ὀνομάζω . Μέλανθος δέ καί ὁ βασιλεία ἔχω ἀφαιρέω Θυμοίτης ὁ Ὀξύντης · Θυμοίτης γάρ Θησεῖδαι ἔσχατος βασιλεύω Ἀθηναῖος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.19.1
τὰ μὲν οὖν Κρεσφόντου καὶ τῶν Ἀριστοδήμου παίδων οὐκ ἤπειγεν ὁ λόγος με ἐνταῦθα δηλῶσαι · Τήμενος δὲ ἐκ μὲν τοῦ φανεροῦ Δηιφόντῃ τῷ Ἀντιμάχου τοῦ Θρασυάνορος τοῦ Κτησίππου τοῦ Ἡρακλέους στρατηγῷ πρὸς τὰς μάχας ἐχρήσατο ἀντὶ τῶν υἱῶν καὶ σύμβουλον ἐς πάντα εἶχεν , ἅτε αὐτόν τε ἐκεῖνον πεποιημένος πρότερον ἔτι γαμβρὸν καὶ τῶν παίδων ἀρεσκόμενος τῇ Ὑρνηθοῖ μάλιστα , ὑπωπτεύετο δὲ ἤδη καὶ τὴν βασιλείαν ἐς ἐκείνην καὶ Δηιφόντην τρέπειν . ἐπεβουλεύθη δὲ τούτων ἕνεκα ὑπὸ τῶν υἱῶν · ἐκείνων δὲ αὐτῷ Κεῖσος πρεσβύτατος ὢν ἔσχε τὴν ἀρχήν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν Κρεσφόντης καί ὁ Ἀριστόδημος παῖς οὐ ἐπείγω ὁ λόγος ἐγώ ἐνταῦθα δηλόω · Τήμενος δέ ἐκ μέν ὁ φανερός Δηϊφόντης ὁ Ἀντίμαχος ὁ Θρασυάνωρ ὁ Κτήσιππος ὁ Ἡρακλῆς στρατηγός πρός ὁ μάχη χράω ἀντί ὁ υἱός καί σύμβουλος εἰς πᾶς ἔχω , ἅτε αὐτός τε ἐκεῖνος ποιέω πρότερος ἔτι γαμβρός καί ὁ παῖς ἀρέσκω ὁ Ὑρνηθώ μάλα , ὑποπτεύω δέ ἤδη καί ὁ βασιλεία εἰς ἐκεῖνος καί Δηϊφόντης τρέπω . ἐπιβουλεύω δέ οὗτος ἕνεκα ὑπό ὁ υἱός · ἐκεῖνος δέ αὐτός Κεῖσος πρέσβυς εἰμί ἔχω ὁ ἀρχή .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.19.2
Ἀργεῖοι δέ , ἅτε ἰσηγορίαν καὶ τὸ αὐτόνομον ἀγαπῶντες ἐκ παλαιοτάτου , τὰ τῆς ἐξουσίας τῶν βασιλέων ἐς ἐλάχιστον προήγαγον , ὡς Μήδωνι τῷ Κείσου καὶ τοῖς ἀπογόνοις τὸ ὄνομα λειφθῆναι τῆς βασιλείας μόνον . Μέλταν δὲ τὸν Λακήδου δέκατον ἀπόγονον Μήδωνος τὸ παράπαν ἔπαυσεν ἀρχῆς καταγνοὺς ὁ δῆμος .
Lemmas: Ἀργεῖος δέ , ἅτε ἰσηγορία καί ὁ αὐτόνομος ἀγαπάζω ἐκ παλαιός , ὁ ὁ ἐξουσία ὁ βασιλεύς εἰς ἐλαχύς προάγω , ὡς Μήδων ὁ Κεῖσος καί ὁ ἀπόγονος ὁ ὄνομα λείπω ὁ βασιλεία μόνος . Μέλτης δέ ὁ Λακήδης δέκατος ἀπόγονος Μήδων ὁ παράπαν παύω ἀρχή καταγιγνώσκω ὁ δῆμος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.19.3
Ἀργείοις δὲ τῶν ἐν τῇ πόλει τὸ ἐπιφανέστατόν ἐστιν Ἀπόλλωνος ἱερὸν Λυκίου . τὸ μὲν οὖν ἄγαλμα τὸ ἐφʼ ἡμῶν Ἀττάλου ποίημα ἦν Ἀθηναίου , τὸ δὲ ἐξ ἀρχῆς Δαναοῦ καὶ ὁ ναὸς καὶ τὸ ξόανον ἀνάθημα ἦν · ξόανα γὰρ δὴ τότε εἶναι πείθομαι πάντα καὶ μάλιστα τὰ Αἰγύπτια . Δαναὸς δὲ ἱδρύσατο Λύκιον Ἀπόλλωνα ἐπʼ αἰτίᾳ τοιαύτῃ . παραγενόμενος ἐς τὸ Ἄργος ἠμφισβήτει πρὸς Γελάνορα τὸν Σθενέλα περὶ τῆς ἀρχῆς . ῥηθέντων δὲ ἐπὶ τοῦ δήμου παρʼ ἀμφοτέρων πολλῶν τε καὶ ἐπαγωγῶν καὶ οὐχ ἧσσον δίκαια λέγειν τοῦ Γελάνορος δόξαντος , ὁ μὲν δῆμος ὑπερέθετο—φασὶν — ἐς τὴν ἐπιοῦσαν κρίνειν ·
Lemmas: Ἀργεῖος δέ ὁ ἐν ὁ πόλις ὁ ἐπιφανής εἰμί Ἀπόλλων ἱερός Λύκιος . ὁ μέν οὖν ἄγαλμα ὁ ἐπί ἐγώ Ἄτταλος ποίημα εἰμί Ἀθηναῖος , ὁ δέ ἐκ ἀρχή Δαναός καί ὁ ναός καί ὁ ξόανον ἀνάθημα εἰμί · ξόανον γάρ δή τότε εἰμί πείθω πᾶς καί μάλα ὁ Αἰγύπτιος . Δαναός δέ ἱδρύω Λύκιος Ἀπόλλων ἐπί αἰτία τοιοῦτος . παραγίγνομαι εἰς ὁ Ἄργος ἀμφισβητέω πρός Γελάνωρ ὁ Σθενέλη περί ὁ ἀρχή . λέγω δέ ἐπί ὁ δῆμος παρά ἀμφότερος πολύς τε καί ἐπαγωγός καί οὐ ἥσσων δίκαιος λέγω ὁ Γελάνωρ δοκέω , ὁ μέν δῆμος ὑπερέθετο—φασὶν — εἰς ὁ ἐπέρχομαι κρίνω ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.19.4
ἀρχομένης δὲ ἡμέρας ἐς βοῶν ἀγέλην νεμομένην πρὸ τοῦ τείχους ἐσπίπτει λύκος , προσπεσὼν δὲ ἐμάχετο πρὸς ταῦρον ἡγεμόνα τῶν βοῶν . παρίσταται δὴ τοῖς Ἀργείοις τῷ μὲν Γελάνορα , Δαναὸν δὲ εἰκάσαι τῷ λύκῳ , ὅτι οὔτε τὸ θηρίον τοῦτό ἐστιν ἀνθρώποις σύντροφον οὔτε Δαναός σφισιν ἐς ἐκεῖνο τοῦ χρόνου . ἐπεὶ δὲ τὸν ταῦρον κατειργάσατο ὁ λύκος , διὰ τοῦτο ὁ Δαναὸς ἔσχε τὴν ἀρχήν . οὕτω δὴ νομίζων Ἀπόλλωνα ἐπὶ τὴν ἀγέλην ἐπαγαγεῖν τῶν βοῶν τὸν λύκον , ἱδρύσατο Ἀπόλλωνος ἱερὸν Λυκίου .
Lemmas: ἄρχω δέ ἡμέρα εἰς βοῦς ἀγέλη νέμω πρό ὁ τεῖχος εἰσπίπτω λύκος , προσπίπτω δέ μάχομαι πρός ταῦρος ἡγεμών ὁ βοῦς . παρίστημι δή ὁ Ἀργεῖος ὁ μέν Γελάνωρ , Δαναός δέ εἰκάζω ὁ λύκος , ὅτι οὔτε ὁ θηρίον οὗτος εἰμί ἄνθρωπος σύντροφος οὔτε Δαναός σφεῖς εἰς ἐκεῖνος ὁ χρόνος . ἐπεί δέ ὁ ταῦρος κατεργάζομαι ὁ λύκος , διά οὗτος ὁ Δαναός ἔχω ὁ ἀρχή . οὕτως δή νομίζω Ἀπόλλων ἐπί ὁ ἀγέλη ἐπάγω ὁ βοῦς ὁ λύκος , ἱδρύω Ἀπόλλων ἱερός Λύκιος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.19.5
ἐνταῦθα ἀνάκειται μὲν θρόνος Δαναοῦ , κεῖται δὲ εἰκὼν Βίτωνος , ἀνὴρ ἐπὶ τῶν ὤμων φέρων ταῦρον · ὡς δὲ Λυκέας ἐποίησεν , ἐς Νεμέαν Ἀργείων ἀγόντων θυσίαν τῷ Διὶ ὁ Βίτων ὑπὸ ῥώμης τε καὶ ἰσχύος ταῦρον ἀράμενος ἤνεγκεν . ἑξῆς δὲ τῆς εἰκόνος ταύτης πῦρ καίουσιν ὀνομάζοντες Φορωνέως εἶναι · οὐ γάρ τι ὁμολογοῦσι δοῦναι πῦρ Προμηθέα ἀνθρώποις , ἀλλὰ ἐς Φορωνέα τοῦ πυρὸς μετάγειν ἐθέλουσι τὴν εὕρεσιν .
Lemmas: ἐνταῦθα ἀνάκειμαι μέν θρόνος Δαναός , κεῖμαι δέ εἰκών Βίτων , ἀνήρ ἐπί ὁ ὦμος φέρω ταῦρος · ὡς δέ Λυκέας ποιέω , εἰς Νεμέα Ἀργεῖος ἄγω θυσία ὁ Ζεύς ὁ Βίτων ὑπό ῥώμη τε καί ἰσχύς ταῦρος ἀείρω φέρω . ἑξῆς δέ ὁ εἰκών οὗτος πῦρ καίω ὀνομάζω Φορωνεύς εἰμί · οὐ γάρ τις ὁμολογέω δίδωμι πῦρ Προμηθεύς ἄνθρωπος , ἀλλά εἰς Φορωνεύς ὁ πῦρ μετάγω ἐθέλω ὁ εὕρεσις .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.19.6
τὰ δὲ ξόανα Ἀφροδίτης καὶ Ἑρμοῦ , τὸ μὲν Ἐπειοῦ λέγουσιν ἔργον εἶναι , τὸ δὲ Ὑπερμήστρας ἀνάθημα . ταύτην γὰρ τῶν θυγατέρων μόνην τὸ πρόσταγμα ὑπεριδοῦσαν ὑπήγαγεν ὁ Δαναὸς ἐς δικαστήριον , τοῦ τε Λυγκέως οὐκ ἀκίνδυνον αὑτῷ τὴν σωτηρίαν ἡγούμενος καὶ ὅτι τοῦ τολμήματος οὐ μετασχοῦσα ταῖς ἀδελφαῖς καὶ τῷ βουλεύσαντι τὸ ὄνειδος ηὔξησε . κριθεῖσα δὲ ἐν τοῖς Ἀργείοις ἀποφεύγει τε καὶ Ἀφροδίτην ἐπὶ τῷδε ἀνέθηκε Νικηφόρον .
Lemmas: ὁ δέ ξόανον Ἀφροδίτη καί Ἑρμῆς , ὁ μέν Ἐπειός λέγω ἔργον εἰμί , ὁ δέ Ὑπερμήστρη ἀνάθημα . οὗτος γάρ ὁ θυγάτηρ μόνος ὁ πρόσταγμα ὑπεροράω ὑπάγω ὁ Δαναός εἰς δικαστήριον , ὁ τε Λυγκεύς οὐ ἀκίνδυνος ἑαυτοῦ ὁ σωτηρία ἡγέομαι καί ὅτι ὁ τόλμημα οὐ μετέχω ὁ ἀδελφή καί ὁ βουλεύω ὁ ὄνειδος αὐξάνω . κρίνω δέ ἐν ὁ Ἀργεῖος ἀποφεύγω τε καί Ἀφροδίτη ἐπί ὅδε ἀνατίθημι Νικηφόρος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.19.7
τοῦ ναοῦ δέ ἐστιν ἐντὸς Λάδας ποδῶν ὠκύτητι ὑπερβαλλόμενος τοὺς ἐφʼ αὑτοῦ καὶ Ἑρμῆς ἐς λύρας ποίησιν χελώνην ᾑρηκώς . ἔστι δὲ ἔμπροσθεν τοῦ ναοῦ βόθρος πεποιημένα ἐν τύπῳ ταύρου μάχην ἔχων καὶ λύκου , σὺν δὲ αὐτοῖς παρθένον ἀφιεῖσαν πέτραν ἐπὶ τὸν ταῦρον · Ἄρτεμιν εἶναι νομίζουσι τὴν παρθένον . Δαναὸς δὲ ταῦτά τε ἀνέθηκε καὶ πλησίον κίονας καὶ Διὸς καὶ Ἀρτέμιδος ξόανον .
Lemmas: ὁ ναός δέ εἰμί ἐντός Λάδη πούς ὠκύτης ὑπερβάλλω ὁ ἐπί ἑαυτοῦ καί Ἑρμῆς εἰς λύρα ποίησις χελώνη αἱρέω . εἰμί δέ ἔμπροσθεν ὁ ναός βόθρος ποιέω ἐν τύπος ταῦρος μάχη ἔχω καί λύκος , σύν δέ αὐτός παρθένος ἀφίημι πέτρα ἐπί ὁ ταῦρος · Ἄρτεμις εἰμί νομίζω ὁ παρθένος . Δαναός δέ οὗτος τε ἀνατίθημι καί πλησίον κίων καί Ζεύς καί Ἄρτεμις ξόανον .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.19.8
τάφοι δέ εἰσιν ὁ μὲν Λίνου τοῦ Ἀπόλλωνος καὶ Ψαμάθης τῆς Κροτώπου , τὸν δὲ λέγουσιν εἶναι Λίνου τοῦ ποιήσαντος τὰ ἔπη . τὰ μὲν οὖν ἐς τοῦτον οἰκειότερα ὄντα ἑτέρῳ λόγῳ παρίημι τῷδε , τὰ δὲ ἐς τὸν Ψαμάθης ἡ Μεγαρική μοι συγγραφὴ προεδήλωσεν . ἐπὶ τούτοις ἐστὶν Ἀπόλλων Ἀγυιεὺς καὶ βωμὸς Ὑετίου Διός , ἔνθα οἱ συσπεύδοντες Πολυνείκει τὴν ἐς Θήβας κάθοδον ἀποθανεῖσθαι συνώμοσαν , ἢν μὴ τὰς Θήβας γένηταί σφισιν ἑλεῖν . ἐς δὲ τοῦ Προμηθέως τὸ μνῆμα ἧσσόν μοι δοκοῦσιν Ὀπουντίων εἰκότα λέγειν , λέγουσι δὲ ὅμως .
Lemmas: τάφος δέ εἰμί ὁ μέν Λίνος ὁ Ἀπόλλων καί Ψαμάθη ὁ Κρότωπος , ὁ δέ λέγω εἰμί Λίνος ὁ ποιέω ὁ ἔπος . ὁ μέν οὖν εἰς οὗτος οἰκεῖος εἰμί ἕτερος λόγος παρίημι ὅδε , ὁ δέ εἰς ὁ Ψαμάθη ὁ Μεγαρικός ἐγώ συγγραφή προδηλόω . ἐπί οὗτος εἰμί Ἀπόλλων Ἀγυιεύς καί βωμός Ὑέτιος Ζεύς , ἔνθα ὁ συσπεύδω Πολυνείκης ὁ εἰς Θῆβαι κάθοδος ἀποθνῄσκω συνόμνυμι , ἐάν μή ὁ Θῆβαι γίγνομαι σφεῖς αἱρέω . εἰς δέ ὁ Προμηθεύς ὁ μνῆμα ἥσσων ἐγώ δοκέω Ὀπούντιος ἔοικα λέγω , λέγω δέ ὅμως .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.20.1
παρέντι δὲ Κρεύγα τε εἰκόνα ἀνδρὸς πύκτου καὶ τρόπαιον ἐπὶ Κορινθίοις ἀνασταθέν , ἄγαλμά ἐστι καθήμενον Διὸς Μειλιχίου , λίθου λευκοῦ , Πολυκλείτου δὲ ἔργον . ποιηθῆναι δὲ ἐπυνθανόμην αὐτὸ ἐπʼ αἰτίᾳ τοιαύτῃ . Λακεδαιμονίοις πολεμεῖν πρὸς Ἀργείους ἀρξαμένοις οὐδεμία ἦν ἔτι ἀπαλλαγή , πρὶν ἢ Φίλιππος σφᾶς ἠνάγκασεν ὁ Ἀμύντου μένειν ἐπὶ τοῖς καθεστηκόσιν ἐξ ἀρχῆς ὅροις τῆς χώρας . τὸν δὲ ἔμπροσθεν χρόνον οἱ Λακεδαιμόνιοι μηδὲν ἔξω Πελοποννήσου περιεργαζόμενοι τῆς Ἀργείας ἀεί τι ἀπετέμνοντο , ἢ οἱ Ἀργεῖοι τετραμμένων πρὸς πόλεμον ἐκείνων ὑπερόριον ἐν τῷ τοιούτῳ καὶ αὐτοί σφισιν ἐνέκειντο .
Lemmas: παρίημι δέ Κρεύγης τε εἰκών ἀνήρ πύκτης καί τρόπαιον ἐπί Κορίνθιος ἀνίστημι , ἄγαλμα εἰμί κάθημαι Ζεύς Μειλίχιος , λίθος λευκός , Πολύκλειτος δέ ἔργον . ποιέω δέ πυνθάνομαι αὐτός ἐπί αἰτία τοιοῦτος . Λακεδαιμόνιος πολεμέω πρός Ἀργεῖος ἄρχω οὐδείς εἰμί ἔτι ἀπαλλαγή , πρίν ἤ Φίλιππος σφεῖς ἀναγκάζω ὁ Ἀμύντας μένω ἐπί ὁ καθίστημι ἐκ ἀρχή ὅρος ὁ χώρα . ὁ δέ ἔμπροσθεν χρόνος ὁ Λακεδαιμόνιος μηδείς ἔξω Πελοπόννησος περιεργάζομαι ὁ Ἀργεῖος ἀεί τις ἀποτέμνω , ἤ ὁ Ἀργεῖος τρέπω πρός πόλεμος ἐκεῖνος ὑπερόριος ἐν ὁ τοιοῦτος καί αὐτός σφεῖς ἔγκειμαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.20.2
προηγμένου δὲ ἀμφοτέροις ἐς ἄκρον τοῦ μίσους ἔδοξεν Ἀργείοις λογάδας τρέφειν χιλίους · ἡγεμὼν δὲ ἐτέτακτο ἐπʼ αὐτοῖς Βρύας Ἀργεῖος , ὃς ἄλλα τε ἐς ἄνδρας ὕβρισε τοῦ δήμου καὶ παρθένον κομιζομένην παρὰ τὸν νυμφίον ᾔσχυνεν ἀφελόμενος τοὺς ἄγοντας . ἐπιλαβούσης δὲ τῆς νυκτὸς τυφλοῖ τὸν Βρύαντα ἡ παῖς φυλάξασα ὑπνωμένον · φωραθεῖσα δὲ ὡς ἐπέσχεν ἡμέρα , κατέφυγεν ἱκέτις ἐς τὸν δῆμον . οὐ προεμένων δὲ αὐτὴν τιμωρήσασθαι τοῖς χιλίοις καὶ ἀπὸ τούτου προαχθέντων ἐς μάχην ἀμφοτέρων , κρατοῦσιν οἱ τοῦ δήμου , κρατήσαντες δὲ οὐδένα ὑπὸ τοῦ θυμοῦ τῶν ἐναντίων ἔλιπον . ὕστερον δὲ ἄλλα τε ἐπηγάγοντο καθάρσια ὡς ἐπὶ αἵματι ἐμφυλίῳ καὶ ἄγαλμα ἀνέθηκαν Μειλιχίου Διός .
Lemmas: πρόειμι δέ ἀμφότερος εἰς ἄκρον ὁ μῖσος δοκέω Ἀργεῖος λογάς τρέφω χίλιοι · ἡγεμών δέ τάσσω ἐπί αὐτός Βρύης Ἀργεῖος , ὅς ἄλλος τε εἰς ἀνήρ ὑβρίζω ὁ δῆμος καί παρθένος κομίζω παρά ὁ νυμφίος αἰσχύνω ἀφαιρέω ὁ ἄγω . ἐπιλαμβάνω δέ ὁ νύξ τυφλόω ὁ Βρύας ὁ παῖς φυλάσσω ὑπνόω · φωράω δέ ὡς ἐπέχω ἡμέρα , καταφεύγω ἵκετις εἰς ὁ δῆμος . οὐ προίημι δέ αὐτός τιμωρέω ὁ χίλιοι καί ἀπό οὗτος προάγω εἰς μάχη ἀμφότερος , κρατέω ὁ ὁ δῆμος , κρατέω δέ οὐδείς ὑπό ὁ θυμός ὁ ἐναντίος λείπω . ὕστερον δέ ἄλλος τε ἐπάγω καθάρσιος ὡς ἐπί αἷμα ἐμφύλιος καί ἄγαλμα ἀνατίθημι Μειλίχιος Ζεύς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.20.3
πλησίον δέ εἰσιν ἐπειργασμένοι λίθῳ Κλέοβις καὶ Βίτων αὐτοί τε ἕλκοντες τὴν ἅμαξαν καὶ ἐπʼ αὐτῇ ἄγοντες τὴν μητέρα ἐς τὸ Ἡραῖον . τούτων δὲ ἀπαντικρὺ Νεμείου Διός ἐστιν ἱερόν , ἄγαλμα ὀρθὸν χαλκοῦν , τέχνη Λυσίππου . μετὰ δὲ αὐτὸ προελθοῦσιν ἐν δεξιᾷ Φορωνέως τάφος ἐστίν · ἐναγίζουσι δὲ καὶ ἐς ἡμᾶς ἔτι τῷ Φορωνεῖ . πέραν δὲ τοῦ Νεμείου Διὸς Τύχης ἐστὶν ἐκ παλαιοτάτου ναός , εἰ δὴ Παλαμήδης κύβους εὑρὼν ἀνέθηκεν ἐς τοῦτον τὸν ναόν .
Lemmas: πλησίον δέ εἰμί ἐπεργάζομαι λίθος Κλέοβις καί Βίτων αὐτός τε ἕλκω ὁ ἄμαξα καί ἐπί αὐτός ἄγω ὁ μήτηρ εἰς ὁ Ἡραῖος . οὗτος δέ ἀπαντικρύ Νέμειος Ζεύς εἰμί ἱερός , ἄγαλμα ὀρθός χάλκεος , τέχνη Λύσιππος . μετά δέ αὐτός προέρχομαι ἐν δεξιός Φορωνεύς τάφος εἰμί · ἐναγίζω δέ καί εἰς ἐγώ ἔτι ὁ Φορωνεύς . πέραν δέ ὁ Νέμειος Ζεύς Τύχη εἰμί ἐκ παλαιός ναός , εἰ δή Παλαμήδης κύβος εὑρίσκω ἀνατίθημι εἰς οὗτος ὁ ναός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.20.4
τὸ δὲ μνῆμα τὸ πλησίον Χορείας μαινάδος ὀνομάζουσι , Διονύσῳ λέγοντες καὶ ἄλλας γυναῖκας καὶ ταύτην ἐς Ἄργος συστρατεύσασθαι , Περσέα δέ , ὡς ἐκράτει τῆς μάχης , φονεῦσαι τῶν γυναικῶν τὰς πολλάς · τὰς μὲν οὖν λοιπὰς θάπτουσιν ἐν κοινῷ , ταύτῃ δὲ—ἀξιώματι γὰρ δὴ προεῖχεν—ἰδίᾳ τὸ μνῆμα ἐποίησαν .
Lemmas: ὁ δέ μνῆμα ὁ πλησίον Χορεία μαινάς ὀνομάζω , Διόνυσος λέγω καί ἄλλος γυνή καί οὗτος εἰς Ἄργος συστρατεύω , Περσεύς δέ , ὡς κρατέω ὁ μάχη , φονεύω ὁ γυνή ὁ πολύς · ὁ μέν οὖν λοιπός θάπτω ἐν κοινός , οὗτος δὲ—ἀξιώματι γάρ δή προεῖχεν—ἰδίᾳ ὁ μνῆμα ποιέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.20.5
ἀπωτέρω δὲ ὀλίγον Ὡρῶν ἱερόν ἐστιν . ἐπανιόντι δὲ ἐκεῖθεν ἀνδριάντες ἑστήκασι Πολυνείκους τοῦ Οἰδίποδος καὶ ὅσοι σὺν ἐκείνῳ τῶν ἐν τέλει πρὸς τὸ τεῖχος μαχόμενοι τὸ Θηβαίων ἐτελεύτησαν . τούτους τοὺς ἄνδρας ἐς μόνων ἑπτὰ ἀριθμὸν κατήγαγεν Αἰσχύλος , πλειόνων ἔκ τε Ἄργους ἡγεμόνων καὶ Μεσσήνης καί τινων καὶ Ἀρκάδων στρατευσαμένων . τούτων δὲ τῶν ἑπτὰ—ἐπηκολουθήκασι γὰρ καὶ Ἀργεῖοι τῇ Αἰσχύλου ποιήσει—πλησίον κεῖνται καὶ οἱ τὰς Θήβας ἑλόντες Αἰγιαλεὺς Ἀδράστου καὶ Πρόμαχος ὁ Παρθενοπαίου τοῦ Ταλαοῦ καὶ Πολύδωρος Ἱππομέδοντος καὶ Θέρσανδρος καὶ οἱ Ἀμφιαράου παῖδες , Ἀλκμαίων τε καὶ Ἀμφίλοχος , Διομήδης τε καὶ Σθένελος · παρῆν δὲ ἔτι καὶ ἐπὶ τούτων Εὐρύαλος Μηκιστέως καὶ Πολυνείκους Ἄδραστος καὶ Τιμέας .
Lemmas: ἀπωτέρω δέ ὀλίγος Ὥρα ἱερός εἰμί . ἐπάνειμι δέ ἐκεῖθεν ἀνδριάς ἵστημι Πολυνείκης ὁ Οἰδίπους καί ὅσος σύν ἐκεῖνος ὁ ἐν τέλος πρός ὁ τεῖχος μάχομαι ὁ Θηβαῖος τελευτάω . οὗτος ὁ ἀνήρ εἰς μόνος ἑπτά ἀριθμός κατάγω Αἰσχύλος , πολύς ἐκ τε Ἄργος ἡγεμών καί Μεσσήνη καί τις καί Ἀρκάς στρατεύω . οὗτος δέ ὁ ἑπτὰ—ἐπηκολουθήκασι γάρ καί Ἀργεῖος ὁ Αἰσχύλος ποιήσει—πλησίον κεῖμαι καί ὁ ὁ Θῆβαι αἱρέω Αἰγιαλεύς Ἄδραστος καί Πρόμαχος ὁ Παρθενοπαῖος ὁ Ταλαός καί Πολύδωρος Ἱππομέδων καί Θέρσανδρος καί ὁ Ἀμφιάραος παῖς , Ἀλκμαίων τε καί Ἀμφίλοχος , Διομήδης τε καί Σθένελος · πάρειμι δέ ἔτι καί ἐπί οὗτος Εὐρύαλος Μηκιστεύς καί Πολυνείκης Ἄδραστος καί Τιμέας .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.20.6
τῶν δὲ ἀνδριάντων οὐ πόρρω δείκνυται Δαναοῦ μνῆμα καὶ Ἀργείων τάφος κενὸς ὁπόσους ἔν τε Ἰλίῳ καὶ ὀπίσω κομιζομένους ἐπέλαβεν ἡ τελευτή . καὶ Διός ἐστιν ἐνταῦθα ἱερὸν Σωτῆρος καὶ παριοῦσίν ἐστιν οἴκημα · ἐνταῦθα τὸν Ἄδωνιν αἱ γυναῖκες Ἀργείων ὀδύρονται . ἐν δεξιᾷ δὲ τῆς ἐσόδου τῷ Κηφισῷ πεποίηται τὸ ἱερόν · τῷ δὲ ποταμῷ τούτῳ τὸ ὕδωρ φασὶν οὐ καθάπαξ ὑπὸ τοῦ Ποσειδῶνος ἀφανισθῆναι , ἀλλὰ ἐνταῦθα δὴ μάλιστα , ἔνθα καὶ τὸ ἱερόν ἐστι , συνιᾶσιν ὑπὸ γῆν ῥέοντος .
Lemmas: ὁ δέ ἀνδριάς οὐ πρόσω δείκνυμι Δαναός μνῆμα καί Ἀργεῖος τάφος κενός ὁπόσος ἐν τε Ἴλιον καί ὀπίσω κομίζω ἐπιλαμβάνω ὁ τελευτή . καί Ζεύς εἰμί ἐνταῦθα ἱερός Σωτήρ καί παρέρχομαι εἰμί οἴκημα · ἐνταῦθα ὁ Ἄδωνις ὁ γυνή Ἀργεῖος ὀδύρομαι . ἐν δεξιά δέ ὁ εἴσοδος ὁ Κηφισσός ποιέω ὁ ἱερός · ὁ δέ ποταμός οὗτος ὁ ὕδωρ φημί οὐ καθάπαξ ὑπό ὁ Ποσειδῶν ἀφανίζω , ἀλλά ἐνταῦθα δή μάλα , ἔνθα καί ὁ ἱερός εἰμί , συνίημι ὑπό γῆ ῥέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.20.7
παρὰ δὲ τὸ ἱερὸν τοῦ Κηφισοῦ Μεδούσης λίθου πεποιημένη κεφαλή · Κυκλώπων φασὶν εἶναι καὶ τοῦτο ἔργον . τὸ δὲ χωρίον τὸ ὄπισθεν καὶ ἐς τόδε Κριτήριον ὀνομάζουσιν , Ὑπερμήστραν ἐνταῦθα ὑπὸ Δαναοῦ κριθῆναι λέγοντες . τούτου δέ ἐστιν οὐ πόρρω θέατρον · ἐν δὲ αὐτῷ καὶ ἄλλα θέας ἄξια καὶ ἀνὴρ φονεύων ἐστὶν ἄνδρα , Ὀθρυάδαν τὸν Σπαρτιάτην Περίλαος Ἀργεῖος ὁ Ἀλκήνορος · Περιλάῳ δὲ τούτῳ καὶ πρότερον ἔτι ὑπῆρχε Νεμείων ἀνῃρῆσθαι νίκην παλαίοντι .
Lemmas: παρά δέ ὁ ἱερός ὁ Κηφισσός Μεδούσα λίθος ποιέω κεφαλή · Κύκλωψ φημί εἰμί καί οὗτος ἔργον . ὁ δέ χωρίον ὁ ὄπισθεν καί εἰς ὅδε Κριτήριον ὀνομάζω , Ὑπερμήστρη ἐνταῦθα ὑπό Δαναός κρίνω λέγω . οὗτος δέ εἰμί οὐ πρόσω θέατρον · ἐν δέ αὐτός καί ἄλλος θέα ἄξιος καί ἀνήρ φονεύω εἰμί ἀνήρ , Ὀθρυάδης ὁ Σπαρτιάτης Περίλαος Ἀργεῖος ὁ Ἀλκήνωρ · Περίλαος δέ οὗτος καί πρότερος ἔτι ὑπάρχω Νεμεῖος ἀναιρέω νίκη παλαίω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.20.8
ὑπὲρ δὲ τὸ θέατρον Ἀφροδίτης ἐστὶν ἱερόν , ἔμπροσθεν δὲ τοῦ ἕδους Τελέσιλλα ἡ ποιήσασα τὰ ᾄσματα ἐπείργασται στήλῃ · καὶ βιβλία μὲν ἐκεῖνα ἔρριπταί οἱ πρὸς τοῖς ποσίν , αὐτὴ δὲ ἐς κράνος ὁρᾷ κατέχουσα τῇ χειρὶ καὶ ἐπιτίθεσθαι τῇ κεφαλῇ μέλλουσα . ἦν δὲ ἡ Τελέσιλλα καὶ ἄλλως ἐν ταῖς γυναιξὶν εὐδόκιμος καὶ μᾶλλον ἐτιμᾶτο ἔτι ἐπὶ τῇ ποιήσει . συμβάντος δὲ Ἀργείοις ἀτυχῆσαι λόγου μειζόνως πρὸς Κλεομένην τὸν Ἀναξανδρίδου καὶ Λακεδαιμονίους , καὶ τῶν μὲν ἐν αὐτῇ πεπτωκότων τῇ μάχῃ , ὅσοι δὲ ἐς τὸ ἄλσος τοῦ Ἄργου κατέφευγον διαφθαρέντων καὶ τούτων , τὰ μὲν πρῶτα ἐξιόντων κατὰ ὁμολογίαν , ὡς δὲ ἔγνωσαν ἀπατώμενοι συγκατακαυθέντων τῷ ἄλσει τῶν λοιπῶν , οὕτω τοὺς Λακεδαιμονίους Κλεομένης ἦγεν ἐπὶ ἔρημον ἀνδρῶν τὸ Ἄργος .
Lemmas: ὑπέρ δέ ὁ θέατρον Ἀφροδίτη εἰμί ἱερός , ἔμπροσθεν δέ ὁ ἕδος Τελέσιλλα ὁ ποιέω ὁ ᾆσμα ἐπεργάζομαι στήλη · καί βιβλίον μέν ἐκεῖνος ῥίπτω ἕ πρός ὁ πούς , αὐτός δέ εἰς κράνος ὁράω κατέχω ὁ χείρ καί ἐπιτίθημι ὁ κεφαλή μέλλω . εἰμί δέ ὁ Τελέσιλλα καί ἄλλος ἐν ὁ γυνή εὐδόκιμος καί μάλα τιμάω ἔτι ἐπί ὁ ποίησις . συμβαίνω δέ Ἀργεῖος ἀτυχέω λόγος μέγας πρός Κλεομένης ὁ Ἀναξανδρίδης καί Λακεδαιμόνιος , καί ὁ μέν ἐν αὐτός πίπτω ὁ μάχη , ὅσος δέ εἰς ὁ ἄλσος ὁ Ἄργος καταφεύγω διαφθείρω καί οὗτος , ὁ μέν πρῶτος ἐξέρχομαι κατά ὁμολογία , ὡς δέ γιγνώσκω ἀπατάω συγκατακαίω ὁ ἄλσος ὁ λοιπός , οὕτως ὁ Λακεδαιμόνιος Κλεομένης ἄγω ἐπί ἐρῆμος ἀνήρ ὁ Ἄργος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.20.9
Τελέσιλλα δὲ οἰκέτας μὲν καὶ ὅσοι διὰ νεότητα ἢ γῆρας ὅπλα ἀδύνατοι φέρειν ἦσαν , τούτους μὲν πάντας ἀνεβίβασεν ἐπὶ τὸ τεῖχος , αὐτὴ δὲ ὁπόσα ἐν ταῖς οἰκίαις ὑπελείπετο καὶ τὰ ἐκ τῶν ἱερῶν ὅπλα ἀθροίσασα τὰς ἀκμαζούσας ἡλικίᾳ τῶν γυναικῶν ὥπλιζεν , ὁπλίσασα δὲ ἔτασσε κατὰ τοῦτο ᾗ τοὺς πολεμίους προσιόντας ἠπίστατο . ὡς δὲ ἐγγὺς ἐγίνοντο οἱ Λακεδαιμόνιοι καὶ αἱ γυναῖκες οὔτε τῷ ἀλαλαγμῷ κατεπλάγησαν δεξάμεναί τε ἐμάχοντο ἐρρωμένως , ἐνταῦθα οἱ Λακεδαιμόνιοι , φρονήσαντες ὡς καὶ διαφθείρασί σφισι τὰς γυναῖκας ἐπιφθόνως τὸ κατόρθωμα ἕξει καὶ σφαλεῖσι μετὰ ὀνειδῶν γενήσοιτο ἡ συμφορά , ὑπείκουσι ταῖς γυναιξί .
Lemmas: Τελέσιλλα δέ οἰκέτης μέν καί ὅσος διά νεότης ἤ γῆρας ὅπλον ἀδύνατος φέρω εἰμί , οὗτος μέν πᾶς ἀναβιβάζω ἐπί ὁ τεῖχος , αὐτός δέ ὁπόσος ἐν ὁ οἰκία ὑπολείπω καί ὁ ἐκ ὁ ἱερός ὅπλον ἀθροίζω ὁ ἀκμάζω ἡλικία ὁ γυνή ὁπλίζω , ὁπλίζω δέ τάσσω κατά οὗτος ᾗ ὁ πολέμιος προσέρχομαι ἐπίσταμαι . ὡς δέ ἐγγύς γίγνομαι ὁ Λακεδαιμόνιος καί ὁ γυνή οὔτε ὁ ἀλαλαγμός καταπλήσσω δέχομαι τε μάχομαι ἐρρωμένος , ἐνταῦθα ὁ Λακεδαιμόνιος , φρονέω ὡς καί διαφθείρω σφεῖς ὁ γυνή ἐπίφθονος ὁ κατόρθωμα ἔχω καί σφάλλω μετά ὄνειδος γίγνομαι ὁ συμφορά , ὑπείκω ὁ γυνή .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.20.10
πρότερον δὲ ἔτι τὸν ἀγῶνα τοῦτον προεσήμηνεν ἡ Πυθία , καὶ τὸ λόγιον εἴτε ἄλλως εἴτε καὶ ὡς συνεὶς ἐδήλωσεν Ἡρόδοτος · ἀλλʼ ὅταν ἡ θήλεια τὸν ἄρρενα νικήσασα ἐξελάσῃ καὶ κῦδος ἐν Ἀργείοισιν ἄρηται , πολλὰς Ἀργείων ἀμφιδρυφέας τότε θήσει . τὰ μὲν ἐς τὸ ἔργον τῶν γυναικῶν ἔχοντα τοῦ χρησμοῦ ταῦτα ἦν ·
Lemmas: πρότερος δέ ἔτι ὁ ἀγών οὗτος προσημαίνω ὁ Πυθία , καί ὁ λόγιον εἴτε ἄλλος εἴτε καί ὡς συνίημι δηλόω Ἡρόδοτος · ἀλλά ὅταν ὁ θῆλυς ὁ ἄρσην νικάω ἐξελαύνω καί κῦδος ἐν Ἀργεῖος ἀείρω , πολύς Ἀργεῖος ἀμφιδρυφής τότε τίθημι . ὁ μέν εἰς ὁ ἔργον ὁ γυνή ἔχω ὁ χρησμός οὗτος εἰμί ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.21.1
κατελθοῦσι δὲ ἐντεῦθεν καὶ τραπεῖσιν αὖθις ἐπὶ τὴν ἀγοράν , ἔστι μὲν Κερδοῦς Φορωνέως γυναικὸς μνῆμα , ἔστι δὲ ναὸς Ἀσκληπιοῦ . τὸ δὲ τῆς Ἀρτέμιδος ἱερὸν ἐπίκλησιν Πειθοῦς , Ὑπερμήστρα καὶ τοῦτο ἀνέθηκε νικήσασα τῇ δίκῃ τὸν πατέρα ἣν τοῦ Λυγκέως ἕνεκα ἔφυγε . καὶ Αἰνείου ἐνταῦθα χαλκοῦς ἀνδριάς ἐστι καὶ χωρίον καλούμενον Δέλτα · ἐφʼ ὅτῳ δέ—οὐ γάρ μοι τὰ λεγόμενα ἤρεσκεν — , ἑκὼν παρίημι .
Lemmas: κατέρχομαι δέ ἐντεῦθεν καί τέρπω αὖθις ἐπί ὁ ἀγορά , εἰμί μέν Κερδώ Φορωνεύς γυνή μνῆμα , εἰμί δέ ναός Ἀσκληπιός . ὁ δέ ὁ Ἄρτεμις ἱερός ἐπίκλησις Πειθώ , Ὑπερμήστρη καί οὗτος ἀνατίθημι νικάω ὁ δίκη ὁ πατήρ ὅς ὁ Λυγκεύς ἕνεκα φεύγω . καί Αἰνείας ἐνταῦθα χάλκεος ἀνδριάς εἰμί καί χωρίον καλέω Δέλτα · ἐπί ὅστις δέω γάρ ἐγώ ὁ λέγω ἀρέσκω — , ἑκών παρίημι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.21.2
πρὸ δὲ αὐτοῦ πεποίηται Διὸς Φυξίου βωμὸς καὶ πλησίον Ὑπερμήστρας μνῆμα Ἀμφιαράου μητρός , τὸ δὲ ἕτερον Ὑπερμήστρας τῆς Λαναοῦ · σὺν δὲ αὐτῇ καὶ Λυγκεὺς τέθαπται . τούτων δὲ ἀπαντικρὺ Ταλαοῦ τοῦ Βίαντός ἐστι τάφος · τὰ δὲ ἐς Βίαντα καὶ ἀπογόνους τοῦ Βίαντος ἤδη λέλεκταί μοι .
Lemmas: πρό δέ αὐτός ποιέω Ζεύς Φύξιος βωμός καί πλησίον Ὑπερμήστρη μνῆμα Ἀμφιάραος μήτηρ , ὁ δέ ἕτερος Ὑπερμήστρη ὁ Λαναός · σύν δέ αὐτός καί Λυγκεύς θάπτω . οὗτος δέ ἀπαντικρύ Ταλαός ὁ Βίας εἰμί τάφος · ὁ δέ εἰς Βίας καί ἀπόγονος ὁ Βίας ἤδη λέγω ἐγώ .