ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.32.9
καταβαίνουσι δὲ ἐπὶ τὸν πρὸς τῇ Κελενδέρει καλουμένῃ λιμένα χωρίον ἐστὶν ὃ Γενέθλιον ὀνομάζουσι , τεχθῆναι Θησέα ἐνταῦθα λέγοντες . πρὸ δὲ τοῦ χωρίου τούτου ναός ἐστιν Ἄρεως , Θησέως καὶ ἐνταῦθα Ἀμαζόνας μάχῃ κρατήσαντος · αὗται δʼ ἂν εἴησαν τῶν ἐν τῇ Ἀττικῇ πρὸς Θησέα καὶ Ἀθηναίους ἀγωνισαμένων .
Lemmas: καταβαίνω δέ ἐπί ὁ πρός ὁ Κελένδερις καλέω λιμήν χωρίον εἰμί ὅς Γενέθλιος ὀνομάζω , τίκτω Θησεύς ἐνταῦθα λέγω . πρό δέ ὁ χωρίον οὗτος ναός εἰμί Ἄρης , Θησεύς καί ἐνταῦθα Ἀμαζών μάχη κρατέω · οὗτος δέ ἄν εἰμί ὁ ἐν ὁ Ἀττική πρός Θησεύς καί Ἀθηναῖος ἀγωνίζομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.32.10
ἐπὶ θάλασσαν δὲ τὴν Ψιφαίαν πορευομένοις κότινος πέφυκεν ὀνομαζόμενος ῥᾶχος στρεπτός . ῥάχους μὲν δὴ καλοῦσι Τροιζήνιοι πᾶν ὅσον ἄκαρπον ἐλαίας , κότινον καὶ φυλλίαν καὶ ἔλαιον · στρεπτὸν δὲ ἐπονομάζουσι τοῦτον , ὅτι ἐνσχεθεισῶν αὐτῷ τῶν ἡνιῶν ἀνετράπη τοῦ Ἱππολύτου τὸ ἅρμα . τούτου δὲ οὐ πολὺ τῆς Σαρωνίας Ἀρτέμιδος ἀφέστηκε τὸ ἱερόν , καὶ τὰ ἐς αὐτὸ ἐμήνυσεν ὁ λόγος ἤδη μοι . τοσόνδε δὲ ἔτι δηλώσω · Σαρώνια γὰρ δὴ κατὰ ἔτος τῇ Ἀρτέμιδι ἑορτὴν ἄγουσι .
Lemmas: ἐπί θάλασσα δέ ὁ Ψιφαῖος πορεύω κότινος φύω ὀνομάζω ῥαχός στρεπτός . ῥαχός μέν δή καλέω Τροιζήνιος πᾶς ὅσος ἄκαρπος ἐλαία , κότινον καί φυλλία καί ἔλαιον · στρεπτός δέ ἐπονομάζω οὗτος , ὅτι ἐνέχω αὐτός ὁ ἡνία ἀνατρέπω ὁ Ἱππόλυτος ὁ ἅρμα . οὗτος δέ οὐ πολύς ὁ Σαρωνίη Ἄρτεμις ἀφίστημι ὁ ἱερός , καί ὁ εἰς αὐτός μηνύω ὁ λόγος ἤδη ἐγώ . τοσόσδε δέ ἔτι δηλόω · Σαρώνιος γάρ δή κατά ἔτος ὁ Ἄρτεμις ἑορτή ἄγω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.33.1
νῆσοι δέ εἰσι Τροιζηνίοις μία μὲν πλησίον τῆς ἠπείρου , καὶ διαβῆναι ποσὶν ἐς αὐτὴν ἔστιν · αὕτη Σφαιρία ὀνομαζομένη πρότερον Ἱερὰ διʼ αἰτίαν ἐκλήθη τοιαύτην . ἔστιν ἐν αὐτῇ Σφαίρου μνῆμα · Πέλοπος δὲ ἡνίοχον εἶναι λέγουσι τὸν Σφαῖρον . τούτῳ κατὰ δή τι ἐξ Ἀθηνᾶς ὄνειρον κομίζουσα Αἴθρα χοὰς διέβαινεν ἐς τὴν νῆσον , διαβάσῃ δὲ ἐνταῦθα λέγεται Ποσειδῶνα μιχθῆναι . ἱδρύσατο μὲν διὰ τοῦτο Αἴθρα ναὸν ἐνταῦθα Ἀθηνᾶς Ἀπατουρίας καὶ Ἱερὰν ἀντὶ Σφαιρίας ὠνόμασε τὴν νῆσον · κατεστήσατο δὲ καὶ ταῖς Τροιζηνίων παρθένοις ἀνατιθέναι πρὸ γάμου τὴν ζώνην τῇ Ἀθηνᾷ τῇ Ἀπατουρίᾳ .
Lemmas: νῆσος δέ εἰμί Τροιζήνιος εἷς μέν πλησίον ὁ ἤπειρος , καί διαβαίνω πούς εἰς αὐτός εἰμί · οὗτος Σφαιρίη ὀνομάζω πρότερος Ἱερή διά αἰτία καλέω τοιοῦτος . εἰμί ἐν αὐτός Σφαῖρος μνῆμα · Πέλοψ δέ ἡνίοχος εἰμί λέγω ὁ Σφαῖρος . οὗτος κατά δή τις ἐκ Ἀθήνη ὄνειρος κομίζω Αἴθρη χοή διαβαίνω εἰς ὁ νῆσος , διαβαίνω δέ ἐνταῦθα λέγω Ποσειδῶν μείγνυμι . ἱδρύω μέν διά οὗτος Αἴθρη ναός ἐνταῦθα Ἀθήνη Ἀπατουρία καί Ἱερή ἀντί Σφαιρίη ὀνομάζω ὁ νῆσος · καθίστημι δέ καί ὁ Τροιζήνιος παρθένος ἀνατίθημι πρό γάμος ὁ ζώνη ὁ Ἀθήνη ὁ Ἀπατουρία .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.33.2
Καλαύρειαν δὲ Ἀπόλλωνος ἱερὰν τὸ ἀρχαῖον εἶναι λέγουσιν , ὅτε περ ἦσαν καὶ οἱ Δελφοὶ Ποσειδῶνος · λέγεται δὲ καὶ τοῦτο , ἀντιδοῦναι τὰ χωρία σφᾶς ἀλλήλοις . φασὶ δὲ ἔτι καὶ λόγιον μνημονεύουσιν · ἶσόν τοι Δῆλόν τε Καλαύρειάν τε νέμεσθαι Πυθώ τʼ ἠγαθέην καὶ Ταίναρον ἠνεμόεσσαν . ἔστι δʼ οὖν Ποσειδῶνος ἱερὸν ἐνταῦθα ἅγιον , ἱερᾶται δὲ αὐτῷ παρθένος , ἔστʼ ἂν ἐς ὥραν προέλθῃ γάμου .
Lemmas: Καλαύρεια δέ Ἀπόλλων ἱερός ὁ ἀρχαῖος εἰμί λέγω , ὅτε περ εἰμί καί ὁ Δελφοί Ποσειδῶν · λέγω δέ καί οὗτος , ἀντιδίδωμι ὁ χωρίον σφεῖς ἀλλήλων . φημί δέ ἔτι καί λόγιον μνημονεύω · ἴσος σύ Δῆλος τε Καλαύρεια τε νέμω Πυθώ τε ἠγάθεος καί Ταίναρος ἠνεμόεις . εἰμί δέ οὖν Ποσειδῶν ἱερός ἐνταῦθα ἅγιος , ἱεράομαι δέ αὐτός παρθένος , ἔστε ἄν εἰς ὥρα προέρχομαι γάμος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.33.3
τοῦ περιβόλου δὲ ἐντὸς καὶ τὸ Δημοσθένους μνῆμά ἐστι . καί μοι τὸ δαιμόνιον δεῖξαι μάλιστα ἐπὶ τούτου δοκεῖ καὶ Ὁμήρου πρότερον ὡς εἴη βάσκανον , εἰ δὴ Ὅμηρον μὲν προδιεφθαρμένον τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐπὶ τοσούτῳ κακῷ κακὸν δεύτερον πενία πιέζουσα ἐπὶ πᾶσαν γῆν πτωχεύοντα ἦγε , Δημοσθένει δὲ φυγῆς τε συνέπεσεν ἐν γήρᾳ λαβεῖν πεῖραν καὶ ὁ θάνατος ἐγένετο οὕτω βίαιος . εἴρηται μὲν οὖν περὶ αὐτοῦ καὶ ἄλλοις καὶ αὐτῷ Δημοσθένει πλεῖστα , ἦ μὴν τῶν χρημάτων ἃ ἐκ τῆς Ἀσίας ἤγαγεν Ἅρπαλος μὴ μεταλαβεῖν αὐτόν ·
Lemmas: ὁ περίβολος δέ ἐντός καί ὁ Δημοσθένης μνῆμα εἰμί . καί ἐγώ ὁ δαιμόνιον δείκνυμι μάλα ἐπί οὗτος δοκέω καί Ὅμηρος πρότερος ὡς εἰμί βάσκανος , εἰ δή Ὅμηρος μέν προδιαφθείρω ὁ ὀφθαλμός ἐπί τοσοῦτος κακός κακός δεύτερος πενία πιέζω ἐπί πᾶς γῆ πτωχεύω ἄγω , Δημοσθένης δέ φυγή τε συμπίπτω ἐν γῆρας λαμβάνω πεῖρα καί ὁ θάνατος γίγνομαι οὕτως βίαιος . λέγω μέν οὖν περί αὐτός καί ἄλλος καί αὐτός Δημοσθένης πολύς , ἦ μήν ὁ χρῆμα ὅς ἐκ ὁ Ἀσία ἄγω Ἅρπαλος μή μεταλαμβάνω αὐτός ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.33.4
τὸ δὲ ὕστερον λεχθὲν ἐπέξειμι ὁποῖον ἐγένετο . Ἅρπαλος μὲν ὡς ἐξ Ἀθηνῶν ἀπέδρα διαβὰς ναυσὶν ἐς Κρήτην , οὐ πολὺ ὕστερον ὑπὸ τῶν θεραπευόντων ἀπέθανεν οἰκετῶν · οἱ δὲ ὑπὸ ἀνδρὸς Μακεδόνος Παυσανίου δολοφονηθῆναί φασιν αὐτόν . τὸν δέ οἱ τῶν χρημάτων διοικητὴν φυγόντα ἐς Ῥόδον Φιλόξενος Μακεδὼν συνέλαβεν , ὃς καὶ αὐτὸν παρὰ Ἀθηναίων ἐξῄτησεν Ἅρπαλον . τὸν δὲ παῖδα τοῦτον ἔχων ἤλεγχεν ἐς ὃ πάντα ἐπύθετο , ὅσοι τῶν Ἁρπάλου τι ἔτυχον εἰληφότες ·
Lemmas: ὁ δέ ὕστερον λέγω ἐπεξέρχομαι ὁποῖος γίγνομαι . Ἅρπαλος μέν ὡς ἐκ Ἀθῆναι ἀποδιδράσκω διαβαίνω ναῦς εἰς Κρήτη , οὐ πολύς ὕστερον ὑπό ὁ θεραπεύω ἀποθνῄσκω οἰκέτης · ὁ δέ ὑπό ἀνήρ Μακεδών Παυσανίας δολοφονέω φημί αὐτός . ὁ δέ ἕ ὁ χρῆμα διοικητής φεύγω εἰς Ῥόδος Φιλόξενος Μακεδών συλλαμβάνω , ὅς καί αὐτός παρά Ἀθηναῖος ἐξαιτέω Ἅρπαλος . ὁ δέ παῖς οὗτος ἔχω ἐλέγχω εἰς ὅς πᾶς πυνθάνομαι , ὅσος ὁ Ἅρπαλος τις τυγχάνω λαμβάνω ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.33.5
μαθὼν δὲ ἐς Ἀθήνας γράμματα ἐπέστελλεν . ἐν τούτοις τοῖς γράμμασι τοὺς λαβόντας παρὰ Ἁρπάλου καταριθμῶν καὶ αὐτοὺς καὶ ὁπόσον αὐτῶν ἔλαβεν ἕκαστος οὐδὲ ἐμνημόνευσεν ἀρχὴν Δημοσθένους , Ἀλεξάνδρῳ τε ἐς τὰ μάλιστα ἀπεχθανομένου καὶ αὐτὸς ἰδίᾳ προσκρούσας . Δημοσθένει μὲν οὖν τιμαὶ καὶ ἑτέρωθι τῆς Ἑλλάδος καὶ παρὰ τῶν Καλαυρείας εἰσὶν οἰκητόρων ·
Lemmas: μανθάνω δέ εἰς Ἀθῆναι γράμμα ἐπιστέλλω . ἐν οὗτος ὁ γράμμα ὁ λαμβάνω παρά Ἅρπαλος καταριθμέω καί αὐτός καί ὁπόσος αὐτός λαμβάνω ἕκαστος οὐδέ μνημονεύω ἀρχή Δημοσθένης , Ἀλέξανδρος τε εἰς ὁ μάλα ἀπεχθάνομαι καί αὐτός ἴδιος προσκρούω . Δημοσθένης μέν οὖν τιμή καί ἑτέρωθι ὁ Ἑλλάς καί παρά ὁ Καλαύρεια εἰμί οἰκήτωρ ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.34.1
τῆς δὲ Τροιζηνίας γῆς ἐστιν ἰσθμὸς ἐπὶ πολὺ διέχων ἐς θάλασσαν , ἐν δὲ αὐτῷ πόλισμα οὐ μέγα ἐπὶ θαλάσσῃ Μέθανα ᾤκισται . Ἴσιδος δὲ ἐνταῦθα ἱερόν ἐστι καὶ ἄγαλμα ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς Ἑρμοῦ , τὸ δὲ ἕτερον Ἡρακλέους . τοῦ δὲ πολίσματος τριάκοντά που στάδια ἀπέχει θερμὰ λουτρά · φασὶ δὲ Ἀντιγόνου τοῦ Δημητρίου Μακεδόνων βασιλεύοντος τότε πρῶτον τὸ ὕδωρ φανῆναι , φανῆναι δὲ οὐχ ὕδωρ εὐθὺς ἀλλὰ πῦρ ἀναζέσαι πολὺ ἐκ τῆς γῆς , ἐπὶ δὲ τούτῳ μαρανθέντι ῥυῆναι τὸ ὕδωρ , ὃ δὴ καὶ ἐς ἡμᾶς ἄνεισι θερμόν τε καὶ δεινῶς ἁλμυρόν . λουσαμένῳ δὲ ἐνταῦθα οὔτε ὕδωρ ἐστὶν ἐγγὺς ψυχρὸν οὔτε ἐσπεσόντα ἐς τὴν θάλασσαν ἀκινδύνως νήχεσθαι · θηρία γὰρ καὶ ἄλλα καὶ κύνας παρέχεται πλείστους .
Lemmas: ὁ δέ Τροιζήνιος γῆ εἰμί ἰσθμός ἐπί πολύς διέχω εἰς θάλασσα , ἐν δέ αὐτός πόλισμα οὐ μέγας ἐπί θάλασσα Μέθανα οἰκίζω . Ἶσις δέ ἐνταῦθα ἱερός εἰμί καί ἄγαλμα ἐπί ὁ ἀγορά Ἑρμῆς , ὁ δέ ἕτερος Ἡρακλῆς . ὁ δέ πόλισμα τριάκοντα που στάδιον ἀπέχω θερμός λουτρόν · φημί δέ Ἀντίγονος ὁ Δημήτριος Μακεδών βασιλεύω τότε πρῶτος ὁ ὕδωρ φαίνω , φαίνω δέ οὐ ὕδωρ εὐθύς ἀλλά πῦρ ἀναζέω πολύς ἐκ ὁ γῆ , ἐπί δέ οὗτος μαραίνω ῥέω ὁ ὕδωρ , ὅς δή καί εἰς ἐγώ ἀνέρχομαι θερμός τε καί δεινός ἁλμυρός . λούω δέ ἐνταῦθα οὔτε ὕδωρ εἰμί ἐγγύς ψυχρός οὔτε εἰσπίπτω εἰς ὁ θάλασσα ἀκίνδυνος νήχω · θηρίον γάρ καί ἄλλος καί κύων παρέχω πολύς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.34.2
ὃ δὲ ἐθαύμασα ἐν τοῖς Μεθάνοις μάλιστα , γράψω καὶ τοῦτο . ἄνεμος ὁ Λὶψ βλαστανούσαις ταῖς ἀμπέλοις ἐμπίπτων ἐκ τοῦ Σαρωνικοῦ κόλπου τὴν βλάστην σφῶν ἀφαυαίνει · κατιόντος οὖν ἔτι τοῦ πνεύματος ἀλεκτρυόνα τὰ πτερὰ ἔχοντα διὰ παντὸς λευκὰ διελόντες ἄνδρες δύο ἐναντίοι περιθέουσι τὰς ἀμπέλους , ἥμισυ ἑκάτερος τοῦ ἀλεκτρυόνος φέρων · ἀφικόμενοι δʼ ἐς τὸ αὐτὸ ὅθεν ὡρμήθησαν , κατορύσσουσιν ἐνταῦθα .
Lemmas: ὅς δέ θαυμάζω ἐν ὁ Μεθάνος μάλα , γράφω καί οὗτος . ἄνεμος ὁ Λίψ βλαστάνω ὁ ἄμπελος ἐμπίπτω ἐκ ὁ Σαρωνικός κόλπος ὁ βλάστη σφεῖς ἀπαυαίνω · κατέρχομαι οὖν ἔτι ὁ πνεῦμα ἀλεκτρυών ὁ πτερόν ἔχω διά πᾶς λευκός διαιρέω ἀνήρ δύο ἐναντίος περιθέω ὁ ἄμπελος , ἥμισυς ἑκάτερος ὁ ἀλεκτρυών φέρω · ἀφικνέομαι δέ εἰς ὁ αὐτός ὅθεν ὁρμάω , κατορύσσω ἐνταῦθα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.34.3
τοῦτο μὲν πρὸς τὸν Λίβα σφίσιν ἐστὶν εὑρημένον · τὰς δὲ νησῖδας αἳ πρόκεινται τῆς χώρας ἀριθμὸν ἐννέα οὔσας Πέλοπος μὲν καλοῦσι , τοῦ θεοῦ δὲ ὕοντος μίαν ἐξ αὐτῶν οὔ φασιν ὕεσθαι . τοῦτο δὲ εἰ τοιοῦτόν ἐστιν οὐκ οἶδα , ἔλεγον δὲ οἱ περὶ τὰ Μέθανα , ἐπεὶ χάλαζάν γε ἤδη θυσίαις εἶδον καὶ ἐπῳδαῖς ἀνθρώπους ἀποτρέποντας .
Lemmas: οὗτος μέν πρός ὁ Λίβα σφεῖς εἰμί εὑρίσκω · ὁ δέ νησίς ὅς πρόκειμαι ὁ χώρα ἀριθμός ἐννέα εἰμί Πέλοψ μέν καλέω , ὁ θεός δέ ὕω εἷς ἐκ αὐτός οὐ φημί ὕω . οὗτος δέ εἰ τοιοῦτος εἰμί οὐ οἶδα , λέγω δέ ὁ περί ὁ Μέθανα , ἐπεί χάλαζα γε ἤδη θυσία ὁράω καί ἐπῳδή ἄνθρωπος ἀποτρέπω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.34.4
τὰ μὲν δὴ Μέθανα ἰσθμός ἐστι τῆς Πελοποννήσου · ἐντὸς δὲ τοῦ ἰσθμοῦ τῆς Τροιζηνίων ὅμορός ἐστιν Ἑρμιόνη . οἰκιστὴν δὲ τῆς ἀρχαίας πόλεως Ἑρμιονεῖς γενέσθαι φασὶν Ἑρμίονα Εὔρωπος . τὸν δὲ Εὔρωπα — ἦν γὰρ δὴ Φορωνέως—Ἡροφάνης ὁ Τροιζήνιος ἔφασκεν εἶναι νόθον · οὐ γὰρ δή ποτε ἐς Ἄργον τὸν Νιόβης θυγατριδοῦν ὄντα Φορωνέως τὴν ἐν Ἄργει περιελθεῖν ἂν ἀρχὴν παρόντος Φορωνεῖ γνησίου παιδός .
Lemmas: ὁ μέν δή Μέθανα ἰσθμός εἰμί ὁ Πελοπόννησος · ἐντός δέ ὁ ἰσθμός ὁ Τροιζήνιος ὅμορος εἰμί Ἑρμιόνη . οἰκιστής δέ ὁ ἀρχαῖος πόλις Ἑρμιονεύς γίγνομαι φημί Ἑρμίων Εὔρωπος . ὁ δέ Εὔρωψ — εἰμί γάρ δή φορωνεως—ηροφαινω ὁ Τροιζήνιος φάσκω εἰμί νόθος · οὐ γάρ δή ποτέ εἰς Ἄργος ὁ Νιόβη θυγατριδοῦς εἰμί Φορωνεύς ὁ ἐν Ἄργος περιέρχομαι ἄν ἀρχή πάρειμι Φορωνεύς γνήσιος παῖς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.34.5
ἐγὼ δέ , εἰ καὶ γνήσιον ὄντα Εὔρωπα πρότερον τὸ χρεὼν ἢ Φορωνέα ἐπέλαβεν , εὖ οἶδα ὡς οὐκ ἔμελλεν ὁ παῖς αὐτῷ Νιόβης παιδὶ ἴσα οἴσεσθαι Διός γε εἶναι δοκοῦντι . ἐπῴκησαν δὲ καὶ Ἑρμιόνα ὕστερον Δωριεῖς οἱ ἐξ Ἄργους · πόλεμον δὲ οὐ δοκῶ γενέσθαι σφίσιν , ἐλέγετο γὰρ ἂν ὑπὸ Ἀργείων .
Lemmas: ἐγώ δέ , εἰ καί γνήσιος εἰμί Εὔρωψ πρότερος ὁ χρεών ἤ Φορωνεύς ἐπιλαμβάνω , εὖ οἶδα ὡς οὐ μέλλω ὁ παῖς αὐτός Νιόβη παῖς ἴσος φέρω Ζεύς γε εἰμί δοκέω . ἐποικέω δέ καί Ἑρμιών ὕστερον Δωριεύς ὁ ἐκ Ἄργος · πόλεμος δέ οὐ δοκέω γίγνομαι σφεῖς , λέγω γάρ ἄν ὑπό Ἀργεῖος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.34.6
ἔστι δὲ ὁδὸς ἔς Ἑρμιόνα ἐκ Τροιζῆνος κατὰ τὴν πέτραν ἣ πρότερον μὲν ἐκαλεῖτο Σθενίου Διὸς βωμός , μετὰ δὲ Θησέα ἀνελόμενον τὰ γνωρίσματα ὀνομάζουσιν οἱ νῦν Θησέως αὐτήν . κατὰ ταύτην οὖν τὴν πέτραν ἰοῦσιν ὀρεινὴν ὁδόν , ἔστι μὲν Ἀπόλλωνος ἐπίκλησιν Πλατανιστίου ναός , ἔστι δὲ Εἰλεοὶ χωρίον , ἐν δὲ αὐτῷ Δήμητρος καὶ Κόρης τῆς Δήμητρος ἱερά · τὰ δὲ πρὸς θάλασσαν ἐν ὅροις τῆς Ἑρμιονίδος ἱερὸν Δήμητρός ἐστιν ἐπίκλησιν Θερμασίας .
Lemmas: εἰμί δέ ὁδός εἰς Ἑρμιών ἐκ Τροιζήν κατά ὁ πέτρα ὅς πρότερος μέν καλέω Σθένιος Ζεύς βωμός , μετά δέ Θησεύς ἀναιρέω ὁ γνώρισμα ὀνομάζω ὁ νῦν Θησεύς αὐτός . κατά οὗτος οὖν ὁ πέτρα ἔρχομαι ὀρεινός ὁδός , εἰμί μέν Ἀπόλλων ἐπίκλησις Πλατανίστιος ναός , εἰμί δέ Εἰλεός χωρίον , ἐν δέ αὐτός Δημήτηρ καί Κόρα ὁ Δημήτηρ ἱερόν · ὁ δέ πρός θάλασσα ἐν ὅρος ὁ Ἑρμιονίς ἱερός Δημήτηρ εἰμί ἐπίκλησις Θερμασία .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.34.7
σταδίους δὲ ὀγδοήκοντα ἀπέχει μάλιστα ἄκρα Σκυλλαῖον ἀπὸ τῆς Νίσου καλουμένη θυγατρός . ὡς γὰρ δὴ τὴν Νίσαιαν ὁ Μίνως καὶ τὰ Μέγαρα εἷλεν ἐκείνης προδούσης , οὔτε γυναῖκα ἕξειν αὐτὴν ἔτι ἔφασκε καὶ προσέταξε τοῖς Κρησὶν ἐκβάλλειν τῆς νεώς · ἀποθανοῦσαν δὲ ἀπέρριψεν ἐς τὴν ἄκραν ταύτην ὁ κλύδων . τάφον δὲ οὐκ ἀποφαίνουσιν αὐτῆς , ἀλλὰ περιοφθῆναι τὸν νεκρόν φασι διαφορηθέντα ὑπὸ τῶν ἐκ θαλάσσης ὀρνίθων .
Lemmas: στάδιον δέ ὀγδοήκοντα ἀπέχω μάλα ἄκρον Σκυλλαῖον ἀπό ὁ Νῖσος καλέω θυγάτηρ . ὡς γάρ δή ὁ Νίσαια ὁ Μίνως καί ὁ Μέγαρα αἱρέω ἐκεῖνος προδίδωμι , οὔτε γυνή ἔχω αὐτός ἔτι φάσκω καί προστάσσω ὁ Κρής ἐκβάλλω ὁ ναῦς · ἀποθνῄσκω δέ ἀπορρίπτω εἰς ὁ ἄκρα οὗτος ὁ κλύδων . τάφος δέ οὐ ἀποφαίνω αὐτός , ἀλλά περιοράω ὁ νεκρός φημί διαφορέω ὑπό ὁ ἐκ θάλασσα ὄρνις .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.34.8
ἀπὸ δὲ Σκυλλαίου πλέοντι ὡς ἐπὶ τὴν πόλιν ἄκρα τέ ἐστιν ἑτέρα Βουκέφαλα καὶ μετὰ τὴν ἄκραν νῆσοι , πρώτη μὲν Ἁλιοῦσσα—παρέχεται δὲ αὕτη λιμένα ἐνορμίσασθαι ναυσὶν ἐπιτήδειον — , μετὰ δὲ Πιτυοῦσσα , τρίτη δὲ ἣν Ἀριστερὰν ὀνομάζουσι . ταύτας δὲ παραπλεύσαντί ἐστιν αὖθις ἄκρα Κωλυεργία ἀνέχουσα ἐκ τῆς ἠπείρου , μετὰ δὲ αὐτὴν νῆσος Τρίκρανα καλουμένη καὶ ὄρος ἐς θάλασσαν ἀπὸ τῆς Πελοποννήσου προβεβλημένον Βούπορθμος . ἐν Βουπόρθμῳ δὲ πεποίηται μὲν ἱερὸν Δήμητρος καὶ τῆς παιδός , πεποίηται δὲ Ἀθηνᾶς ·
Lemmas: ἀπό δέ Σκύλλαιον πλέω ὡς ἐπί ὁ πόλις ἄκρον τε εἰμί ἕτερος Βουκέφαλα καί μετά ὁ ἄκρα νῆσος , πρῶτος μέν Ἁλιοῦσσα—παρέχεται δέ οὗτος λιμήν ἐνορμίζω ναῦς ἐπιτήδειος — , μετά δέ Πιτυοῦσσα , τρίτος δέ ὅς Ἀριστερά ὀνομάζω . οὗτος δέ παραπλέω εἰμί αὖθις ἄκρον Κωλυεργίη ἀνέχω ἐκ ὁ ἤπειρος , μετά δέ αὐτός νῆσος Τρίκρανα καλέω καί ὄρος εἰς θάλασσα ἀπό ὁ Πελοπόννησος προβάλλω Βούπορθμος . ἐν Βούπορθμος δέ ποιέω μέν ἱερός Δημήτηρ καί ὁ παῖς , ποιέω δέ Ἀθήνη ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.34.9
ἐπίκλησις δέ ἐστι τῇ θεῷ Προμαχόρμα . πρόκειται δὲ Βουπόρθμου νῆσος Ἀπεροπία καλουμένη , τῆς δὲ Ἀπεροπίας ἀφέστηκεν οὐ πολὺ ἑτέρα νῆσος Ὑδρέα . μετὰ ταύτην αἰγιαλός τε παρήκει τῆς ἠπείρου μηνοειδὴς καὶ ἀκτὴ μετὰ τὸν αἰγιαλὸν ἐπὶ Ποσείδιον , ἐκ θαλάσσης μὲν ἀρχομένη τῆς πρὸς ἀνατολάς , προήκουσα δὲ ὡς ἐπὶ τὴν ἑσπέραν · ἔχει δὲ καὶ λιμένας ἐν αὑτῇ . μῆκος μὲν δὴ τῆς ἀκτῆς ἐστιν ἑπτά που στάδια , πλάτος δὲ ᾗ πλατυτάτη σταδίων τριῶν οὐ πλέον .
Lemmas: ἐπίκλησις δέ εἰμί ὁ θεός Προμαχόρμα . πρόκειμαι δέ Βούπορθμος νῆσος Ἀπεροπίη καλέω , ὁ δέ Ἀπεροπίη ἀφίστημι οὐ πολύς ἕτερος νῆσος Ὑδρέη . μετά οὗτος αἰγιαλός τε παρήκω ὁ ἤπειρος μηνοειδής καί ἀκτή μετά ὁ αἰγιαλός ἐπί Ποσείδιον , ἐκ θάλασσα μέν ἄρχω ὁ πρός ἀνατολή , προήκω δέ ὡς ἐπί ὁ ἑσπέρα · ἔχω δέ καί λιμήν ἐν ἑαυτοῦ . μῆκος μέν δή ὁ ἀκτή εἰμί ἑπτά που στάδιον , πλάτος δέ ᾗ πλατύς στάδιον τρεῖς οὐ πολύς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.34.10
ἐνταῦθα ἡ προτέρα πόλις τοῖς Ἑρμιονεῦσιν ἦν . ἔστι δέ σφισι καὶ νῦν ἔτι ἱερὰ αὐτόθι , Ποσειδῶνος μὲν ἐπὶ τῆς ἀκτῆς τῇ ἀρχῇ , προελθοῦσι δὲ ἀπὸ θαλάσσης ἐς τὰ μετέωρα ναὸς Ἀθηνᾶς , παρὰ δὲ αὐτῷ σταδίου θεμέλια · ἐν δὲ αὐτῷ τοὺς Τυνδάρεω παῖδας ἀγωνίσασθαι λέγουσιν . ἔστι δὲ καὶ ἕτερον οὐ μέγα τῆς Ἀθηνᾶς ἱερόν , ὁ δὲ ὄροφος κατερρύηκεν αὐτῷ . καὶ Ἡλίῳ ναὸς καὶ ἄλλος Χάρισιν , ὁ δὲ Σαράπιδι ᾠκοδόμηται καὶ Ἴσιδι · καὶ περίβολοι μεγάλων λίθων λογάδων εἰσίν , ἐντὸς δὲ αὐτῶν ἱερὰ δρῶσιν ἀπόρρητα Δήμητρι .
Lemmas: ἐνταῦθα ὁ πρότερος πόλις ὁ Ἑρμιονεύς εἰμί . εἰμί δέ σφεῖς καί νῦν ἔτι ἱερόν αὐτόθι , Ποσειδῶν μέν ἐπί ὁ ἀκτή ὁ ἀρχή , προέρχομαι δέ ἀπό θάλασσα εἰς ὁ μετέωρος ναός Ἀθήνη , παρά δέ αὐτός στάδιον θεμέλιος · ἐν δέ αὐτός ὁ Τυνδάρεος παῖς ἀγωνίζομαι λέγω . εἰμί δέ καί ἕτερος οὐ μέγας ὁ Ἀθήνη ἱερός , ὁ δέ ὄροφος καταρρέω αὐτός . καί Ἥλιος ναός καί ἄλλος Χάρις , ὁ δέ Σάραπις οἰκοδομέω καί Ἶσις · καί περίβολος μέγας λίθος λογάς εἰμί , ἐντός δέ αὐτός ἱερόν δράω ἀπόρρητος Δημήτηρ .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.34.11
τοσαῦτα μὲν Ἑρμιονεῦσίν ἐστιν ἐνταῦθα · ἡ δὲ ἐφʼ ἡμῶν πόλις ἀπέχει μὲν τῆς ἄκρας , ἐφʼ ᾗ τοῦ Ποσειδῶνος τὸ ἱερόν , τέσσαρας μάλιστα σταδίους , κειμένη δὲ ἐν ὁμαλῷ τὰ πρῶτα ἠρέμα ἐς πρόσαντες ἄνεισι , τὸ δέ ἐστιν ἤδη τοῦ Πρωνός · Πρῶνα γὰρ τὸ ὄρος τοῦτο ὀνομάζουσι . τεῖχος μὲν δὴ περὶ πᾶσαν τὴν Ἑρμιόνα ἕστηκε · τὰ δὲ ἐς συγγραφὴν καὶ ἄλλα παρείχετο καὶ ὧν αὐτὸς ποιήσασθαι μάλιστα ἠξίωσα μνήμην . Ἀφροδίτης ναός ἐστιν ἐπίκλησιν Ποντίας καὶ Λιμενίας τῆς αὐτῆς , ἄγαλμα δὲ λευκοῦ λίθου μεγέθει τε μέγα καὶ ἐπὶ τῇ τέχνῃ θέας ἄξιον .
Lemmas: τοσοῦτος μέν Ἑρμιονεύς εἰμί ἐνταῦθα · ὁ δέ ἐπί ἐγώ πόλις ἀπέχω μέν ὁ ἄκρα , ἐπί ὅς ὁ Ποσειδῶν ὁ ἱερός , τέσσαρες μάλα στάδιον , κεῖμαι δέ ἐν ὁμαλός ὁ πρῶτος ἠρέμα εἰς προσάντης ἀνέρχομαι , ὁ δέ εἰμί ἤδη ὁ Πρών · Πρών γάρ ὁ ὄρος οὗτος ὀνομάζω . τεῖχος μέν δή περί πᾶς ὁ Ἑρμιών ἵστημι · ὁ δέ εἰς συγγραφή καί ἄλλος παρέχω καί ὅς αὐτός ποιέω μάλα ἀξιόω μνήμη . Ἀφροδίτη ναός εἰμί ἐπίκλησις Ποντία καί Λιμενία ὁ αὐτός , ἄγαλμα δέ λευκός λίθος μέγεθος τε μέγας καί ἐπί ὁ τέχνη θέα ἄξιος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.34.12
καὶ ναὸς ἕτερός ἐστιν Ἀφροδίτης · αὕτη καὶ ἄλλας ἔχει παρὰ Ἑρμιονέων τιμάς , καὶ ταῖς παρθένοις καὶ ἢν γυνὴ χηρεύουσα παρὰ ἄνδρα μέλλῃ φοιτᾶν , ἁπάσαις πρὸ γάμου θύειν καθέστηκεν ἐνταῦθα . Δήμητρος δὲ ἱερὰ πεποίηται Θερμασίας , τὸ μὲν ἐπὶ τοῖς πρὸς τὴν Τροιζηνίαν ὅροις , ὡς ἐστὶν εἰρημένον ἤδη μοι , τὸ δὲ καὶ ἐν αὐτῇ τῇ πόλει .
Lemmas: καί ναός ἕτερος εἰμί Ἀφροδίτη · οὗτος καί ἄλλος ἔχω παρά Ἑρμιονεύς τιμή , καί ὁ παρθένος καί ἐάν γυνή χηρεύω παρά ἀνήρ μέλλω φοιτάω , ἅπας πρό γάμος θύω καθίστημι ἐνταῦθα . Δημήτηρ δέ ἱερόν ποιέω Θερμασία , ὁ μέν ἐπί ὁ πρός ὁ Τροιζήνιος ὅρος , ὡς εἰμί λέγω ἤδη ἐγώ , ὁ δέ καί ἐν αὐτός ὁ πόλις .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.35.1
πλησίον δὲ αὐτοῦ Διονύσου ναὸς Μελαναίγιδος · τούτῳ μουσικῆς ἀγῶνα κατὰ ἔτος ἕκαστον ἄγουσι , καὶ ἁμίλλης κολύμβου καὶ πλοίων τιθέασιν ἆθλα · καὶ Ἀρτέμιδος ἐπίκλησιν Ἰφιγενείας ἐστὶν ἱερὸν καὶ Ποσειδῶν χαλκοῦς τὸν ἕτερον πόδα ἔχων ἐπὶ δελφῖνος . παρελθοῦσι δὲ ἐς τὸ τῆς Ἑστίας , ἄγαλμα μέν ἐστιν οὐδέν , βωμὸς δέ ·
Lemmas: πλησίον δέ αὐτός Διόνυσος ναός Μελάναιγις · οὗτος μουσική ἀγών κατά ἔτος ἕκαστος ἄγω , καί ἅμιλλα κόλυμβος καί πλοῖον τίθημι ἆθλον · καί Ἄρτεμις ἐπίκλησις Ἰφιγένεια εἰμί ἱερός καί Ποσειδῶν χάλκεος ὁ ἕτερος πούς ἔχω ἐπί δελφίς . παρέρχομαι δέ εἰς ὁ ὁ Ἑστία , ἄγαλμα μέν εἰμί οὐδείς , βωμός δέ ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.35.2
καὶ ἐπʼ αὐτοῦ θύουσιν Ἑστίᾳ . Ἀπόλλωνος δέ εἰσι ναοὶ τρεῖς καὶ ἀγάλματα τρία · καὶ τῷ μὲν οὐκ ἔστιν ἐπίκλησις , τὸν δὲ Πυθαέα ὀνομάζουσι , καὶ Ὅριον τὸν τρίτον . τὸ μὲν δὴ τοῦ Πυθαέως ὄνομα μεμαθήκασι παρὰ Ἀργείων · τούτοις γὰρ Ἑλλήνων πρώτοις ἀφικέσθαι Τελέσιλλά φησι τὸν Πυθαέα ἐς τὴν χώραν Ἀπόλλωνος παῖδα ὄντα · τὸν δὲ Ὅριον ἐφʼ ὅτῳ καλοῦσιν , σαφῶς μὲν οὐκ ἂν ἔχοιμι εἰπεῖν , τεκμαίρομαι δὲ περὶ γῆς ὅρων πολέμῳ σφᾶς ἢ δίκῃ νικήσαντας ἐπὶ τῷδε τιμὰς Ἀπόλλωνι Ὁρίῳ νεῖμαι .
Lemmas: καί ἐπί αὐτός θύω Ἑστία . Ἀπόλλων δέ εἰμί ναός τρεῖς καί ἄγαλμα τρεῖς · καί ὁ μέν οὐ εἰμί ἐπίκλησις , ὁ δέ Πυθαεύς ὀνομάζω , καί Ὅριος ὁ τρίτος . ὁ μέν δή ὁ Πυθαεύς ὄνομα μανθάνω παρά Ἀργεῖος · οὗτος γάρ Ἕλλην πρῶτος ἀφικνέομαι Τελέσιλλα φημί ὁ Πυθαεύς εἰς ὁ χώρα Ἀπόλλων παῖς εἰμί · ὁ δέ Ὅριος ἐπί ὅστις καλέω , σαφής μέν οὐ ἄν ἔχω λέγω , τεκμαίρομαι δέ περί γῆ ὅρος πόλεμος σφεῖς ἤ δίκη νικάω ἐπί ὅδε τιμή Ἀπόλλων Ὅριος νέμω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.35.3
τὸ δὲ ἱερὸν τῆς Τύχης νεώτατον μὲν λέγουσιν Ἑρμιονεῖς τῶν παρά σφισιν εἶναι , λίθου δὲ Παρίου κολοσσὸς ἕστηκεν . κρήνας δὲ τὴν μὲν σφόδρα ἔχουσιν ἀρχαίαν , ἐς δὲ αὐτὴν οὐ φανερῶς τὸ ὕδωρ κάτεισιν , ἐπιλείποι δὲ οὐκ ἄν ποτε , οὐδʼ εἰ πάντες καταβάντες ὑδρεύοιντο ἐξ αὐτῆς · τὴν δὲ ἐφʼ ἡμῶν πεποιήκασιν , ὄνομα δέ ἐστιν τῷ χωρίῳ Λειμών , ὅθεν ῥεῖ τὸ ὕδωρ ἐς αὐτήν .
Lemmas: ὁ δέ ἱερός ὁ Τύχη νέος μέν λέγω Ἑρμιονεύς ὁ παρά σφεῖς εἰμί , λίθος δέ Πάρος κολοσσός ἵστημι . κρήνη δέ ὁ μέν σφόδρα ἔχω ἀρχαῖος , εἰς δέ αὐτός οὐ φανερός ὁ ὕδωρ κατέρχομαι , ἐπιλείπω δέ οὐ ἄν ποτέ , οὐδέ εἰ πᾶς καταβαίνω ὑδρεύω ἐκ αὐτός · ὁ δέ ἐπί ἐγώ ποιέω , ὄνομα δέ εἰμί ὁ χωρίον Λειμών , ὅθεν ῥέω ὁ ὕδωρ εἰς αὐτός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.35.4
τὸ δὲ λόγου μάλιστα ἄξιον ἱερὸν Δήμητρός ἐστιν ἐπὶ τοῦ Πρωνός . τοῦτο τὸ ἱερὸν Ἑρμιονεῖς μὲν Κλύμενον Φορωνέως παῖδα καὶ ἀδελφὴν Κλυμένου Χθονίαν τοὺς ἱδρυσαμένους φασὶν εἶναι . Ἀργεῖοι δέ , ὅτε ἐς τὴν Ἀργολίδα ἦλθε Δημήτηρ , τότε Ἀθέραν μὲν λέγουσι καὶ Μύσιον ὡς ξενίαν παράσχοιεν τῇ θεῷ , Κολόνταν δὲ οὔτε οἴκῳ δέξασθαι τὴν θεὸν οὔτε ἀπονεῖμαί τι ἄλλο ἐς τιμήν · ταῦτα δὲ οὐ κατὰ γνώμην Χθονίᾳ τῇ θυγατρὶ ποιεῖν αὐτόν . Κολόνταν μὲν οὖν φασιν ἀντὶ τούτων συγκαταπρησθῆναι τῇ οἰκίᾳ , Χθονίαν δὲ κομισθεῖσαν ἐς Ἑρμιόνα ὑπὸ Δήμητρος Ἑρμιονεῦσι ποιῆσαι τὸ ἱερόν .
Lemmas: ὁ δέ λόγος μάλα ἄξιος ἱερός Δημήτηρ εἰμί ἐπί ὁ Πρών . οὗτος ὁ ἱερός Ἑρμιονεύς μέν Κλύμενος Φορωνεύς παῖς καί ἀδελφή Κλύμενος Χθονίη ὁ ἱδρύω φημί εἰμί . Ἀργεῖος δέ , ὅτε εἰς ὁ Ἀργολίς ἔρχομαι Δημήτηρ , τότε Ἀθέρη μέν λέγω καί Μύσιος ὡς ξενία παρέχω ὁ θεός , Κολόντης δέ οὔτε οἶκος δέχομαι ὁ θεός οὔτε ἀπονέμω τις ἄλλος εἰς τιμή · οὗτος δέ οὐ κατά γνώμη Χθονίη ὁ θυγάτηρ ποιέω αὐτός . Κολόντης μέν οὖν φημί ἀντί οὗτος συγκαταπίμπρημι ὁ οἰκία , Χθονίη δέ κομίζω εἰς Ἑρμιών ὑπό Δημήτηρ Ἑρμιονεύς ποιέω ὁ ἱερός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.35.5
Χθονία δʼ οὖν ἡ θεός τε αὐτὴ καλεῖται καὶ Χθόνια ἑορτὴν κατὰ ἔτος ἄγουσιν ὥρᾳ θέρους , ἄγουσι δὲ οὕτως . ἡγοῦνται μὲν αὐτοῖς τῆς πομπῆς οἵ τε ἱερεῖς τῶν θεῶν καὶ ὅσοι τὰς ἐπετείους ἀρχὰς ἔχουσιν , ἕπονται δὲ καὶ γυναῖκες καὶ ἄνδρες . τοῖς δὲ καὶ παισὶν ἔτι οὖσι καθέστηκεν ἤδη τὴν θεὸν τιμᾶν τῇ πομπῇ · οὗτοι λευκὴν ἐσθῆτα καὶ ἐπὶ ταῖς κεφαλαῖς ἔχουσι στεφάνους . πλέκονται δὲ οἱ στέφανοί σφισιν ἐκ τοῦ ἄνθους ὃ καλοῦσιν οἱ ταύτῃ κοσμοσάνδαλον , ὑάκινθον ἐμοὶ δοκεῖν ὄντα καὶ μεγέθει καὶ χρόᾳ · ἔπεστι δέ οἱ καὶ τὰ ἐπὶ τῷ θρήνῳ γράμματα .
Lemmas: Χθονίη δέ οὖν ὁ θεός τε αὐτός καλέω καί Χθόνια ἑορτή κατά ἔτος ἄγω ὥρα θέρος , ἄγω δέ οὕτως . ἡγέομαι μέν αὐτός ὁ πομπή ὁ τε ἱερεύς ὁ θεός καί ὅσος ὁ ἐπέτειος ἀρχή ἔχω , ἕπομαι δέ καί γυνή καί ἀνήρ . ὁ δέ καί παῖς ἔτι εἰμί καθίστημι ἤδη ὁ θεός τιμάω ὁ πομπή · οὗτος λευκός ἐσθής καί ἐπί ὁ κεφαλή ἔχω στέφανος . πλέκω δέ ὁ στέφανος σφεῖς ἐκ ὁ ἄνθος ὅς καλέω ὁ ταύτῃ κοσμοσάνδαλον , ὑάκινθος ἐγώ δοκέω εἰμί καί μέγεθος καί χροιά · ἔπειμι δέ ἕ καί ὁ ἐπί ὁ θρῆνος γράμμα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.35.6
τοῖς δὲ τὴν πομπὴν πέμπουσιν ἕπονται τελείαν ἐξ ἀγέλης βοῦν ἄγοντες διειλημμένην δεσμοῖς τε καὶ ὑβρίζουσαν ἔτι ὑπὸ ἀγριότητος . ἐλάσαντες δὲ πρὸς τὸν ναὸν οἱ μὲν ἔσω φέρεσθαι τὴν βοῦν ἐς τὸ ἱερὸν ἀνῆκαν ἐκ τῶν δεσμῶν , ἕτεροι δὲ ἀναπεπταμένας ἔχοντες τέως τὰς θύρας , ἐπειδὰν τὴν βοῦν ἴδωσιν ἐντὸς τοῦ ναοῦ , προσέθεσαν τὰς θύρας .
Lemmas: ὁ δέ ὁ πομπή πέμπω ἕπομαι τέλειος ἐκ ἀγέλη βοῦς ἄγω διαλαμβάνω δεσμός τε καί ὑβρίζω ἔτι ὑπό ἀγριότης . ἐλαύνω δέ πρός ὁ ναός ὁ μέν ἔσω φέρω ὁ βοῦς εἰς ὁ ἱερός ἀνίημι ἐκ ὁ δεσμός , ἕτερος δέ ἀναπετάννυμι ἔχω τέως ὁ θύρα , ἐπειδάν ὁ βοῦς ὁράω ἐντός ὁ ναός , προστίθημι ὁ θύρα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.35.7
τέσσαρες δὲ ἔνδον ὑπολειπόμεναι γρᾶες , αὗται τὴν βοῦν εἰσιν αἱ κατεργαζόμεναι · δρεπάνῳ γὰρ ἥτις ἂν τύχῃ τὴν φάρυγγα ὑπέτεμε τῆς βοός . μετὰ δὲ αἱ θύραι τε ἠνοίχθησαν καὶ προσελαύνουσιν οἷς ἐπιτέτακται βοῦν δευτέραν καὶ τρίτην ἐπὶ ταύτῃ καὶ ἄλλην τετάρτην . κατεργάζονταί τε δὴ πάσας κατὰ ταὐτὰ αἱ γρᾶες καὶ τόδε ἄλλο πρόσκειται τῇ θυσίᾳ θαῦμα · ἐφʼ ἥντινα γὰρ ἂν πέσῃ τῶν πλευρῶν ἡ πρώτη βοῦς , ἀνάγκη πεσεῖν καὶ πάσας .
Lemmas: τέσσαρες δέ ἔνδον ὑπολείπω γραῦς , οὗτος ὁ βοῦς εἰμί ὁ κατεργάζομαι · δρέπανον γάρ ὅστις ἄν τυγχάνω ὁ φάρυγξ ὑποτέμνω ὁ βοῦς . μετά δέ ὁ θύρα τε ἀνοίγνυμι καί προσελαύνω ὅς ἐπιτάσσω βοῦς δεύτερος καί τρίτος ἐπί οὗτος καί ἄλλος τέταρτος . κατεργάζομαι τε δή πᾶς κατά αὐτός ὁ γραῦς καί ὅδε ἄλλος πρόσκειμαι ὁ θυσία θαῦμα · ἐπί ὅστις γάρ ἄν πίπτω ὁ πλευρά ὁ πρῶτος βοῦς , ἀνάγκη πίπτω καί πᾶς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.35.8
θυσία μὲν δρᾶται τοῖς Ἑρμιονεῦσι τὸν εἰρημένον τρόπον · πρὸ δὲ τοῦ ναοῦ γυναικῶν ἱερασαμένων τῇ Δήμητρι εἰκόνες ἑστήκασιν οὐ πολλαί , καὶ παρελθόντι ἔσω θρόνοι τέ εἰσιν , ἐφʼ ὧν αἱ γρᾶες ἀναμένουσιν ἐσελαθῆναι καθʼ ἑκάστην τῶν βοῶν , καὶ ἀγάλματα οὐκ ἄγαν ἀρχαῖα Ἀθηνᾶ καὶ Δημήτηρ . αὐτὸ δὲ ὃ σέβουσιν ἐπὶ πλέον ἢ τἄλλα , ἐγὼ μὲν οὐκ εἶδον , οὐ μὴν οὐδὲ ἀνὴρ ἄλλος οὔτε ξένος οὔτε Ἑρμιονέων αὐτῶν · μόναι δὲ ὁποῖόν τί ἐστιν αἱ γρᾶες ἴστωσαν .
Lemmas: θυσία μέν δράω ὁ Ἑρμιονεύς ὁ λέγω τρόπος · πρό δέ ὁ ναός γυνή ἱεράομαι ὁ Δημήτηρ εἰκών ἵστημι οὐ πολύς , καί παρέρχομαι ἔσω θρόνος τε εἰμί , ἐπί ὅς ὁ γραῦς ἀναμένω εἰσελαύνω κατά ἕκαστος ὁ βοῦς , καί ἄγαλμα οὐ ἄγαν ἀρχαῖος Ἀθήνη καί Δημήτηρ . αὐτός δέ ὅς σέβω ἐπί πολύς ἤ ἄλλος , ἐγώ μέν οὐ ὁράω , οὐ μήν οὐδέ ἀνήρ ἄλλος οὔτε ξένος οὔτε Ἑρμιονεύς αὐτός · μόνος δέ ὁποῖος τις εἰμί ὁ γραῦς οἶδα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.35.9
ἔστι δὲ καὶ ἄλλος ναός · εἰκόνες δὲ περὶ πάντα ἑστήκασιν αὐτόν . οὗτος ὁ ναός ἐστιν ἀπαντικρὺ τοῦ τῆς Χθονίας , καλεῖται δὲ Κλυμένου , καὶ τῷ Κλυμένῳ θύουσιν ἐνταῦθα . Κλύμενον δὲ οὐκ ἄνδρα Ἀργεῖον ἐλθεῖν ἔγωγε ἐς Ἑρμιόνα ἡγοῦμαι , τοῦ θεοῦ δέ ἐστιν ἐπίκλησις , ὅντινα ἔχει λόγος βασιλέα ὑπὸ γῆν εἶναι .
Lemmas: εἰμί δέ καί ἄλλος ναός · εἰκών δέ περί πᾶς ἵστημι αὐτός . οὗτος ὁ ναός εἰμί ἀπαντικρύ ὁ ὁ Χθονίη , καλέω δέ Κλύμενος , καί ὁ Κλύμενος θύω ἐνταῦθα . Κλύμενος δέ οὐ ἀνήρ Ἀργεῖος ἔρχομαι ἐγώ εἰς Ἑρμιών ἡγέομαι , ὁ θεός δέ εἰμί ἐπίκλησις , ὅστις ἔχω λόγος βασιλεύς ὑπό γῆ εἰμί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.35.10
παρὰ μὲν δὴ τοῦτόν ἐστιν ἄλλος ναὸς καὶ ἄγαλμα Ἄρεως , τοῦ δὲ τῆς Χθονίας ἐστὶν ἱεροῦ στοὰ κατὰ τὴν δεξιάν , Ἠχοῦς ὑπὸ τῶν ἐπιχωρίων καλουμένη · φθεγξαμένῳ δὲ ἀνδρὶ τὰ ὀλίγιστα ἐς τρὶς ἀντιβοῆσαι πέφυκεν . ὄπισθεν δὲ τοῦ ναοῦ τῆς Χθονίας χωρία ἐστὶν ἃ καλοῦσιν Ἑρμιονεῖς τὸ μὲν Κλυμένου , τὸ δὲ Πλούτωνος , τὸ τρίτον δὲ αὐτῶν λίμνην Ἀχερουσίαν . περιείργεται μὲν δὴ πάντα θριγκοῖς λίθων , ἐν δὲ τῷ τοῦ Κλυμένου καὶ γῆς χάσμα · διὰ τούτου δὲ Ἡρακλῆς ἀνῆγε τοῦ Ἅιδου τὸν κύνα κατὰ τὰ λεγόμενα ὑπὸ Ἑρμιονέων .
Lemmas: παρά μέν δή οὗτος εἰμί ἄλλος ναός καί ἄγαλμα Ἄρης , ὁ δέ ὁ Χθονίη εἰμί ἱερός στοά κατά ὁ δεξιός , Ἠχώ ὑπό ὁ ἐπιχώριος καλέω · φθέγγομαι δέ ἀνήρ ὁ ὀλίγιστος εἰς τρίς ἀντιβοάω φύω . ὄπισθεν δέ ὁ ναός ὁ Χθονίη χωρίον εἰμί ὅς καλέω Ἑρμιονεύς ὁ μέν Κλύμενος , ὁ δέ Πλούτων , ὁ τρίτος δέ αὐτός λίμνη Ἀχερουσία . περιέργω μέν δή πᾶς θριγκός λίθος , ἐν δέ ὁ ὁ Κλύμενος καί γῆ χάσμα · διά οὗτος δέ Ἡρακλῆς ἀνάγω ὁ ᾍδης ὁ κύων κατά ὁ λέγω ὑπό Ἑρμιονεύς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.35.11
πρὸς δὲ τῇ πύλῃ , καθʼ ἣν ὁδὸς εὐθεῖά ἐστιν ἄγουσα ἐπὶ Μάσητα , Εἰλειθυίας ἐστὶν ἐντὸς τοῦ τείχους ἱερόν . ἄλλως μὲν δὴ κατὰ ἡμέραν ἑκάστην καὶ θυσίαις καὶ θυμιάμασι μεγάλως τὴν θεὸν ἱλάσκονται καὶ ἀναθήματα δίδοται πλεῖστα τῇ Εἰλειθυίᾳ · τὸ δὲ ἄγαλμα οὐδενὶ πλὴν εἰ μὴ ἄρα ταῖς ἱερείαις ἔστιν ἰδεῖν .
Lemmas: πρός δέ ὁ πύλη , κατά ὅς ὁδός εὐθύς εἰμί ἄγω ἐπί Μάσης , Εἰλείθυια εἰμί ἐντός ὁ τεῖχος ἱερός . ἄλλος μέν δή κατά ἡμέρα ἕκαστος καί θυσία καί θυμίαμα μέγας ὁ θεός ἱλάσκομαι καί ἀνάθημα δίδωμι πολύς ὁ Εἰλείθυια · ὁ δέ ἄγαλμα οὐδείς πλήν εἰ μή ἄρα ὁ ἱερεία εἰμί ὁράω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.36.1
κατὰ δὲ τὴν ἐπὶ Μάσητα εὐθεῖαν προελθοῦσιν ἑπτά που σταδίους καὶ ἐς ἀριστερὰν ἐκτραπεῖσιν , ἐς Ἁλίκην ἐστὶν ὁδός . ἡ δὲ Ἁλίκη τὰ μὲν ἐφʼ ἡμῶν ἐστιν ἔρημος , ᾠκεῖτο δὲ καὶ αὕτη ποτέ , καὶ Ἁλικῶν λόγος ἐν στήλαις ἐστὶ ταῖς Ἐπιδαυρίων αἳ τοῦ Ἀσκληπιοῦ τὰ ἰάματα ἐγγεγραμμένα ἔχουσιν · ἄλλο δὲ σύγγραμμα οὐδὲν οἶδα ἀξιόχρεων , ἔνθα ἢ πόλεως Ἁλίκης ἢ ἀνδρῶν ἐστιν Ἁλικῶν μνήμη . ἔστι δʼ οὖν ὁδὸς καὶ ἐς ταύτην , τοῦ τε Πρωνὸς μέση καὶ ὄρους ἑτέρου Θόρνακος καλουμένου τὸ ἀρχαῖον · ἀπὸ δὲ τῆς Διὸς ἐς κόκκυγα τὸν ὄρνιθα ἀλλαγῆς λεγομένης ἐνταῦθα γενέσθαι μετονομασθῆναι τὸ ὄρος φασίν .
Lemmas: κατά δέ ὁ ἐπί Μάσης εὐθεῖα προέρχομαι ἑπτά που στάδιον καί εἰς ἀριστερός ἐκτρέπω , εἰς Ἁλίκη εἰμί ὁδός . ὁ δέ Ἁλίκη ὁ μέν ἐπί ἐγώ εἰμί ἐρῆμος , οἰκέω δέ καί οὗτος ποτέ , καί Ἁλίκη λόγος ἐν στήλη εἰμί ὁ Ἐπιδαύριος ὅς ὁ Ἀσκληπιός ὁ ἴαμα ἐγγράφω ἔχω · ἄλλος δέ σύγγραμμα οὐδείς οἶδα ἀξιόχρεως , ἔνθα ἤ πόλις Ἁλίκη ἤ ἀνήρ εἰμί Ἁλίκη μνήμη . εἰμί δέ οὖν ὁδός καί εἰς οὗτος , ὁ τε Πρών μέσος καί ὄρος ἕτερος Θόρναξ καλέω ὁ ἀρχαῖος · ἀπό δέ ὁ Ζεύς εἰς κόκκυξ ὁ ὄρνις ἀλλαγή λέγω ἐνταῦθα γίγνομαι μετονομάζω ὁ ὄρος φημί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.36.2
ἱερὰ δὲ καὶ ἐς τόδε ἐπὶ ἄκρων τῶν ὀρῶν , ἐπὶ μὲν τῷ Κοκκυγίῳ Διός , ἐν δὲ τῷ Πρωνί ἐστιν Ἥρας · καὶ τοῦ γε Κοκκυγίου πρὸς τοῖς πέρασι ναός ἐστι , θύραι δὲ οὐκ ἐφεστήκασιν οὐδὲ ὄροφον εἶχεν οὐδέ οἵ τι ἐνῆν ἄγαλμα · εἶναι δὲ ἐλέγετο ὁ ναὸς Ἀπόλλωνος . παρὰ δὲ αὐτὸν ὁδός ἐστιν ἐπὶ Μάσητα τοῖς ἐκτραπεῖσιν ἐκ τῆς εὐθείας . Μάσητι δὲ οὔσῃ πόλει τὸ ἀρχαῖον , καθὰ καὶ Ὅμηρος ἐν Ἀργείων καταλόγῳ πεποίηκεν , ἐπινείῳ καθʼ ἡμᾶς ἐχρῶντο Ἑρμιονεῖς .
Lemmas: ἱερόν δέ καί εἰς ὅδε ἐπί ἄκρον ὁ ὄρος , ἐπί μέν ὁ Κοκκύγιον Ζεύς , ἐν δέ ὁ Πρών εἰμί Ἥρα · καί ὁ γε Κοκκύγιος πρός ὁ πέρας ναός εἰμί , θύρα δέ οὐ ἐφίστημι οὐδέ ὄροφος ἔχω οὐδέ ἕ τις ἔνειμι ἄγαλμα · εἰμί δέ λέγω ὁ ναός Ἀπόλλων . παρά δέ αὐτός ὁδός εἰμί ἐπί Μάσης ὁ ἐκτρέπω ἐκ ὁ εὐθεῖα . Μάσης δέ εἰμί πόλις ὁ ἀρχαῖος , καθά καί Ὅμηρος ἐν Ἀργεῖος κατάλογος ποιέω , ἐπίνειον κατά ἐγώ χράω Ἑρμιονεύς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.36.3
ἀπὸ Μάσητος δὲ ὁδὸς ἐν δεξιᾷ ἐστιν ἐπὶ ἄκραν καλουμένην Στρουθοῦντα . στάδιοι δὲ ἀπὸ τῆς ἄκρας ταύτης κατὰ τῶν ὀρῶν τὰς κορυφὰς πεντήκοντά εἰσι καὶ διακόσιοι ἐς Φιλανόριόν τε καλούμενον καὶ ἐπὶ Βολεούς · οἱ δὲ Βολεοὶ οὗτοι λίθων εἰσὶ σωροὶ λογάδων . χωρίον δὲ ἕτερον , ὃ Διδύμους ὀνομάζουσι , στάδια εἴκοσιν αὐτόθεν ἀφέστηκεν · ἐνταῦθα ἔστι μὲν ἱερὸν Ἀπόλλωνος , ἔστι δὲ Ποσειδῶνος , ἐπὶ δὲ αὐτοῖς Δήμητρος , ἀγάλματα δὲ ὀρθὰ λίθου λευκοῦ .
Lemmas: ἀπό Μάσης δέ ὁδός ἐν δεξιός εἰμί ἐπί ἄκρα καλέω Στρουθοῦς . στάδιον δέ ἀπό ὁ ἄκρα οὗτος κατά ὁ ὄρος ὁ κορυφή πεντήκοντα εἰμί καί διακόσιοι εἰς Φιλανόριον τε καλέω καί ἐπί Βολεοί · ὁ δέ Βολεοί οὗτος λίθος εἰμί σωρός λογάς . χωρίον δέ ἕτερος , ὅς Δίδυμος ὀνομάζω , στάδιον εἴκοσι αὐτόθεν ἀφίστημι · ἐνταῦθα εἰμί μέν ἱερός Ἀπόλλων , εἰμί δέ Ποσειδῶν , ἐπί δέ αὐτός Δημήτηρ , ἄγαλμα δέ ὀρθός λίθος λευκός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.36.4
τὸ δὲ ἐντεῦθέν ἐστιν Ἀργείων ἥ ποτε Ἀσιναία καλουμένη , καὶ Ἀσίνης ἐστὶν ἐρείπια ἐπὶ θαλάσσῃ . Λακεδαιμονίων δὲ καὶ τοῦ βασιλέως Νικάνδρου τοῦ Χαρίλλου τοῦ Πολυδέκτου τοῦ Εὐνόμου τοῦ Πρυτάνιδος τοῦ Εὐρυπῶντος ἐς τὴν Ἀργολίδα ἐσβαλόντων στρατιᾷ συνεσέβαλόν σφισιν οἱ Ἀσιναῖοι , καὶ ἐδῄωσαν σὺν ἐκείνοις τῶν Ἀργείων τὴν γῆν . ὡς δὲ ὁ στόλος τῶν Λακεδαιμονίων ἀπῆλθεν οἴκαδε , στρατεύουσιν ἐπὶ τὴν Ἀσίνην οἱ Ἀργεῖοι καὶ ὁ βασιλεὺς αὐτῶν Ἔρατος .
Lemmas: ὁ δέ ἐντεῦθεν εἰμί Ἀργεῖος ὅς ποτέ Ἀσιναῖος καλέω , καί Ἀσίνη εἰμί ἐρείπιον ἐπί θάλασσα . Λακεδαιμόνιος δέ καί ὁ βασιλεύς Νίκανδρος ὁ Χάριλλος ὁ Πολυδέκτης ὁ Εὔνομος ὁ Πρύτανις ὁ Εὐρυπών εἰς ὁ Ἀργολίς εἰσβάλλω στρατιά συνεισβάλλω σφεῖς ὁ Ἀσιναῖος , καί δηϊόω σύν ἐκεῖνος ὁ Ἀργεῖος ὁ γῆ . ὡς δέ ὁ στόλος ὁ Λακεδαιμόνιος ἀπέρχομαι οἴκαδε , στρατεύω ἐπί ὁ Ἀσίνη ὁ Ἀργεῖος καί ὁ βασιλεύς αὐτός Ἔρατος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.36.5
καὶ χρόνον μέν τινα ἀπὸ τοῦ τείχους ἠμύναντο οἱ Ἀσιναῖοι καὶ ἀποκτείνουσιν ἄλλους τε καὶ Λυσίστρατον ἐν τοῖς δοκιμωτάτοις ὄντα Ἀργείων · ἁλισκομένου δὲ τοῦ τείχους οὗτοι μὲν γυναῖκας ἐς τὰ πλοῖα ἐνθέμενοι καὶ παῖδας ἐκλείπουσι τὴν αὑτῶν , Ἀργεῖοι δὲ ἐς ἔδαφος καταβαλόντες τὴν Ἀσίνην καὶ τὴν γῆν προσορισάμενοι τῇ σφετέρᾳ Πυθαέως τε Ἀπόλλωνος ὑπελίποντο τὸ ἱερὸν—καὶ νῦν ἔτι δῆλόν ἐστι—καὶ τὸν Λυσίστρατον πρὸς αὐτῷ θάπτουσιν .
Lemmas: καί χρόνος μέν τις ἀπό ὁ τεῖχος ἀμύνω ὁ Ἀσιναῖος καί ἀποκτείνω ἄλλος τε καί Λυσίστρατος ἐν ὁ δόκιμος εἰμί Ἀργεῖος · ἁλίσκομαι δέ ὁ τεῖχος οὗτος μέν γυνή εἰς ὁ πλοῖον ἐντίθημι καί παῖς ἐκλείπω ὁ ἑαυτοῦ , Ἀργεῖος δέ εἰς ἔδαφος καταβάλλω ὁ Ἀσίνη καί ὁ γῆ προσορίζω ὁ σφέτερος Πυθαεύς τε Ἀπόλλων ὑπολείπω ὁ ἱερός νῦν ἔτι δῆλος ἐστι—καὶ ὁ Λυσίστρατος πρός αὐτός θάπτω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.36.6
ἀπέχει δὲ Ἀργείων τῆς πόλεως τεσσαράκοντα καὶ οὐ πλείω στάδια ἡ κατὰ Λέρναν θάλασσα . κατιόντων δὲ ἐς Λέρναν πρῶτον μὲν καθʼ ὁδόν ἐστιν ὁ Ἐρασῖνος , ἐκδίδωσι δὲ ἐς τὸν Φρίξον , ὁ Φρίξος δὲ ἐς τὴν θάλασσαν τὴν μεταξὺ Τημενίου καὶ Λέρνης . ἀπὸ δὲ Ἐρασίνου τραπεῖσιν ἐς ἀριστερὰ σταδίους ὅσον ὀκτώ , Διοσκούρων ἱερόν ἐστιν Ἀνάκτων · πεποίηται δέ σφισι κατὰ ταὐτὰ καὶ ἐν τῇ πόλει τὰ ξόανα .
Lemmas: ἀπέχω δέ Ἀργεῖος ὁ πόλις τεσσαράκοντα καί οὐ πολύς στάδιον ὁ κατά Λέρνα θάλασσα . κατέρχομαι δέ εἰς Λέρνα πρῶτος μέν κατά ὁδός εἰμί ὁ Ἐρασῖνος , ἐκδίδωμι δέ εἰς ὁ Φρίξος , ὁ Φρίξος δέ εἰς ὁ θάλασσα ὁ μεταξύ Τημένιον καί Λέρνα . ἀπό δέ Ἐράσινος τέρπω εἰς ἀριστερός στάδιον ὅσος ὀκτώ , Διόσκοροι ἱερός εἰμί Ἄναξ · ποιέω δέ σφεῖς κατά αὐτός καί ἐν ὁ πόλις ὁ ξόανον .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.36.7
ἀναστρέψας δὲ ἐς τὴν εὐθεῖαν τόν τε Ἐρασῖνον διαβήσῃ καὶ ἐπὶ τὸν Χείμαρρον ποταμὸν ἀφίξῃ . πλησίον δὲ αὐτοῦ περίβολός ἐστι λίθων , καὶ τὸν Πλούτωνα ἁρπάσαντα ὡς λέγεται Κόρην τὴν Δήμητρος καταβῆναι ταύτῃ φασὶν ἐς τὴν ὑπόγεων νομιζομένην ἀρχήν . ἡ δὲ Λέρνα ἐστίν , ὡς καὶ τὰ πρότερα ἔχει μοι τοῦ λόγου , πρὸς θαλάσσῃ , καὶ τελετὴν Λερναίᾳ ἄγουσιν ἐνταῦθα Δήμητρι .
Lemmas: ἀναστρέφω δέ εἰς ὁ εὐθεῖα ὁ τε Ἐρασῖνος διαβαίνω καί ἐπί ὁ Χείμαρρος ποταμός ἀφικνέομαι . πλησίον δέ αὐτός περίβολος εἰμί λίθος , καί ὁ Πλούτων ἁρπάζω ὡς λέγω Κόρα ὁ Δημήτηρ καταβαίνω ταύτῃ φημί εἰς ὁ ὑπόγεως νομίζω ἀρχή . ὁ δέ Λέρνα εἰμί , ὡς καί ὁ πρότερος ἔχω ἐγώ ὁ λόγος , πρός θάλασσα , καί τελετή Λερναῖος ἄγω ἐνταῦθα Δημήτηρ .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.36.8
ἔστι δὲ ἄλσος ἱερὸν ἀρχόμενον μὲν ἀπὸ ὄρους ὃ καλοῦσι Ποντῖνον , τὸ δὲ ὄρος ὁ Ποντῖνος οὐκ ἐᾷ τὸ ὕδωρ ἀπορρεῖν τὸ ἐκ τοῦ θεοῦ , ἀλλὰ ἐς αὑτὸ καταδέχεται · ῥεῖ δὲ καὶ ποταμὸς ἀπʼ αὐτοῦ Ποντῖνος . καὶ ἐπὶ κορυφῇ τοῦ ὄρους ἱερόν τε Ἀθηνᾶς Σαΐτιδος , ἐρείπια ἔτι μόνα , καὶ θεμέλια οἰκίας ἐστὶν Ἱππομέδοντος , ὃς Πολυνείκει τῷ Οἰδίποδος τιμωρήσων ἦλθεν ἐς Θήβας .
Lemmas: εἰμί δέ ἄλσος ἱερός ἄρχω μέν ἀπό ὄρος ὅς καλέω Ποντῖνος , ὁ δέ ὄρος ὁ Ποντῖνος οὐ ἐάω ὁ ὕδωρ ἀπορρέω ὁ ἐκ ὁ θεός , ἀλλά εἰς ἑαυτοῦ καταδέχομαι · ῥέω δέ καί ποταμός ἀπό αὐτός Ποντῖνος . καί ἐπί κορυφή ὁ ὄρος ἱερός τε Ἀθήνη Σαΐτης , ἐρείπιον ἔτι μόνος , καί θεμέλιος οἰκία εἰμί Ἱππομέδων , ὅς Πολυνείκης ὁ Οἰδίπους τιμωρέω ἔρχομαι εἰς Θῆβαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.37.1
ἀπὸ δὴ τοῦ ὄρους τούτου τὸ ἄλσος ἀρχόμενον πλατάνων τὸ πολὺ ἐπὶ τὴν θάλασσαν καθήκει . ὅροι δὲ αὐτοῦ τῇ μὲν ποταμὸς ὁ Ποντῖνος , τῇ δὲ ἕτερος ποταμός · Ἀμυμώνη δὲ ἀπὸ τῆς Δαναοῦ θυγατρὸς ὄνομα τῷ ποταμῷ . ἐντὸς δὲ τοῦ ἄλσους ἀγάλματα ἔστι μὲν Δήμητρος Προσύμνης , ἔστι δὲ Διονύσου , καὶ Δήμητρος καθήμενον ἄγαλμα οὐ μέγα ·
Lemmas: ἀπό δή ὁ ὄρος οὗτος ὁ ἄλσος ἄρχω πλάτανος ὁ πολύς ἐπί ὁ θάλασσα καθήκω . ὅρος δέ αὐτός τῇ μέν ποταμός ὁ Ποντῖνος , τῇ δέ ἕτερος ποταμός · Ἀμυμώνη δέ ἀπό ὁ Δαναός θυγάτηρ ὄνομα ὁ ποταμός . ἐντός δέ ὁ ἄλσος ἄγαλμα εἰμί μέν Δημήτηρ Πρόσυμνα , εἰμί δέ Διόνυσος , καί Δημήτηρ κάθημαι ἄγαλμα οὐ μέγας ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.37.2
ταῦτα μὲν λίθου πεποιημένα , ἑτέρωθι δʼ ἐν ναῷ Διόνυσος Σαώτης καθήμενον ξόανον καὶ Ἀφροδίτης ἄγαλμα ἐπὶ θαλάσσῃ λίθου · ἀναθεῖναι δὲ αὐτὸ τὰς θυγατέρας λέγουσι τὰς Δαναοῦ , Δαναὸν δὲ αὐτὸν τὸ ἱερὸν ἐπὶ Ποντίνῳ ποιῆσαι τῆς Ἀθηνᾶς . καταστήσασθαι δὲ τῶν Λερναίων τὴν τελετὴν Φιλάμμωνά φασι . τὰ μὲν οὖν λεγόμενα ἐπὶ τοῖς δρωμένοις δῆλά ἐστιν οὐκ ὄντα ἀρχαῖα ·
Lemmas: οὗτος μέν λίθος ποιέω , ἑτέρωθι δέ ἐν ναός Διόνυσος Σαώτης κάθημαι ξόανον καί Ἀφροδίτη ἄγαλμα ἐπί θάλασσα λίθος · ἀνατίθημι δέ αὐτός ὁ θυγάτηρ λέγω ὁ Δαναός , Δαναός δέ αὐτός ὁ ἱερός ἐπί Ποντῖνος ποιέω ὁ Ἀθήνη . καθίστημι δέ ὁ Λερναῖος ὁ τελετή Φιλάμμων φημί . ὁ μέν οὖν λέγω ἐπί ὁ δράω δῆλος εἰμί οὐ εἰμί ἀρχαῖος ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.37.3
ἃ δὲ ἤκουσα ἐπὶ τῇ καρδίᾳ γεγράφθαι τῇ πεποιημένῃ τοῦ ὀρειχάλκου , οὐδὲ ταῦτα ὄντα Φιλάμμωνος Ἀρριφῶν εὗρε , τὸ μὲν ἀνέκαθεν Τρικωνιεὺς τῶν ἐν Αἰτωλίᾳ , τὰ δὲ ἐφʼ ἡμῶν Λυκίων τοῖς μάλιστα ὁμοίως δόκιμος , δεινὸς δὲ ἐξευρεῖν ἃ μή τις πρότερον εἶδε , καὶ δὴ καὶ ταῦτα φωράσας ἐπὶ τῷδε . τὰ ἔπη , καὶ ὅσα οὐ μετὰ μέτρου μεμιγμένα ἦν τοῖς ἔπεσι , τὰ πάντα Δωριστὶ ἐπεποίητο · πρὶν δὲ Ἡρακλείδας κατελθεῖν ἐς Πελοπόννησον , τὴν αὐτὴν ἠφίεσαν Ἀθηναίοις οἱ Ἀργεῖοι φωνήν · ἐπὶ δὲ Φιλάμμωνος οὐδὲ τὸ ὄνομα τῶν Δωριέων ἐμοὶ δοκεῖν ἐς ἅπαντας ἠκούετο Ἕλληνας .
Lemmas: ὅς δέ ἀκούω ἐπί ὁ καρδία γράφω ὁ ποιέω ὁ ὀρείχαλκος , οὐδέ οὗτος εἰμί Φιλάμμων Ἀρριφῶν εὑρίσκω , ὁ μέν ἀνέκαθεν Τρικωνιεύς ὁ ἐν Αἰτωλία , ὁ δέ ἐπί ἐγώ Λύκιος ὁ μάλα ὅμοιος δόκιμος , δεινός δέ ἐξευρίσκω ὅς μή τις πρότερος ὁράω , καί δή καί οὗτος φωράω ἐπί ὅδε . ὁ ἔπος , καί ὅσος οὐ μετά μέτρον μείγνυμι εἰμί ὁ ἔπος , ὁ πᾶς Δωριστί ποιέω · πρίν δέ Ἡρακλείδης κατέρχομαι εἰς Πελοπόννησος , ὁ αὐτός ἀφίημι Ἀθηναῖος ὁ Ἀργεῖος φωνή · ἐπί δέ Φιλάμμων οὐδέ ὁ ὄνομα ὁ Δωριεύς ἐγώ δοκέω εἰς ἅπας ἀκούω Ἕλλην .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.37.4
ταῦτα μὲν δὴ ἀπέφαινεν οὕτως ἔχοντα , τῆς δὲ Ἀμυμώνης πέφυκεν ἐπὶ τῇ πηγῇ πλάτανος · ὑπὸ ταύτῃ τὴν ὕδραν τραφῆναι τῇ πλατάνῳ φασίν . ἐγὼ δὲ τὸ θηρίον πείθομαι τοῦτο καὶ μεγέθει διενεγκεῖν ὑδρῶν ἄλλων καὶ τὸν ἰὸν οὕτω δή τι ἔχειν ἀνίατον ὡς τὸν Ἡρακλέα ἀπὸ τῆς χολῆς αὐτοῦ τὰς ἀκίδας φαρμακεῦσαι τῶν ὀιστῶν · κεφαλὴν δὲ εἶχεν ἐμοὶ δοκεῖν μίαν καὶ οὐ πλείονας , Πείσανδρος δὲ ὁ Καμιρεύς , ἵνα τὸ θηρίον τε δοκοίη φοβερώτερον καὶ αὐτῷ γίνηται ἡ ποίησις ἀξιόχρεως μᾶλλον , ἀντὶ τούτων τὰς κεφαλὰς ἐποίησε τῇ ὕδρᾳ τὰς πολλάς .
Lemmas: οὗτος μέν δή ἀποφαίνω οὕτως ἔχω , ὁ δέ Ἀμυμώνη φύω ἐπί ὁ πηγή πλάτανος · ὑπό οὗτος ὁ ὕδρα τρέφω ὁ πλάτανος φημί . ἐγώ δέ ὁ θηρίον πείθω οὗτος καί μέγεθος διαφέρω ὕδρα ἄλλος καί ὁ ἰός οὕτως δή τις ἔχω ἀνίατος ὡς ὁ Ἡρακλῆς ἀπό ὁ χολή αὐτός ὁ ἀκίς φαρμακεύω ὁ ὀϊστός · κεφαλή δέ ἔχω ἐγώ δοκέω εἷς καί οὐ πολύς , Πείσανδρος δέ ὁ Καμιρεύς , ἵνα ὁ θηρίον τε δοκέω φοβερός καί αὐτός γίγνομαι ὁ ποίησις ἀξιόχρεως μάλα , ἀντί οὗτος ὁ κεφαλή ποιέω ὁ ὕδρα ὁ πολύς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.37.5
εἶδον δὲ καὶ πηγὴν Ἀμφιαράου καλουμένην καὶ τὴν Ἀλκυονίαν λίμνην , διʼ ἧς φασιν Ἀργεῖοι Διόνυσον ἐς τὸν Ἅιδην ἐλθεῖν Σεμέλην ἀνάξοντα , τὴν δὲ ταύτῃ κάθοδον δεῖξαί οἱ Πόλυμνον . τῇ δὲ Ἀλκυονίᾳ πέρας τοῦ βάθους οὐκ ἔστιν οὐδέ τινα οἶδα ἄνθρωπον ἐς τὸ τέρμα αὐτῆς οὐδεμιᾷ μηχανῇ καθικέσθαι δυνηθέντα , ὅπου καὶ Νέρων σταδίων πολλῶν κάλους ποιησάμενος καὶ συνάψας ἀλλήλοις , ἀπαρτήσας δὲ καὶ μόλυβδον ἀπʼ αὐτῶν καὶ εἰ δή τι χρήσιμον ἄλλο ἐς τὴν πεῖραν , οὐδὲ οὗτος οὐδένα ἐξευρεῖν ἐδυνήθη ὅρον τοῦ βάθους .
Lemmas: ὁράω δέ καί πηγή Ἀμφιάραος καλέω καί ὁ Ἀλκυόνιος λίμνη , διά ὅς φημί Ἀργεῖος Διόνυσος εἰς ὁ ᾍδης ἔρχομαι Σεμέλη ἀνάσσω , ὁ δέ οὗτος κάθοδος δείκνυμι ἕ Πόλυμνος . ὁ δέ Ἀλκυόνιος πέρας ὁ βάθος οὐ εἰμί οὐδέ τις οἶδα ἄνθρωπος εἰς ὁ τέρμα αὐτός οὐδείς μηχανή καθικνέομαι δύναμαι , ὅπου καί Νέρων στάδιον πολύς κάλως ποιέω καί συνάπτω ἀλλήλων , ἀπαρτάω δέ καί μόλυβδος ἀπό αὐτός καί εἰ δή τις χρήσιμος ἄλλος εἰς ὁ πεῖρα , οὐδέ οὗτος οὐδείς ἐξευρίσκω δύναμαι ὅρος ὁ βάθος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.37.6
καὶ τόδε ἤκουσα ἄλλο · τὸ ὕδωρ τῆς λίμνης ὡς ἰδόντα εἰκάσαι γαληνόν ἐστι καὶ ἠρεμαῖον , παρεχόμενον δὲ ὄψιν τοιαύτην διανήχεσθαι τολμήσαντα πάντα τινὰ καθέλκειν πέφυκε καὶ ἐς βυθὸν ὑπολαβὸν ἀπήνεγκε . περίοδος δὲ τῆς λίμνης ἐστὶν οὐ πολλή , ἀλλὰ ὅσον τε σταδίου τρίτον · ἐπὶ δὲ τοῖς χείλεσιν αὐτῆς πόα καὶ σχοῖνοι πεφύκασι . τὰ δὲ ἐς αὐτὴν Διονύσῳ δρώμενα ἐν νυκτὶ κατὰ ἔτος ἕκαστον οὐχ ὅσιον ἐς ἅπαντας ἦν μοι γράψαι .
Lemmas: καί ὅδε ἀκούω ἄλλος · ὁ ὕδωρ ὁ λίμνη ὡς ὁράω εἰκάζω γαληνός εἰμί καί ἠρεμαῖος , παρέχω δέ ὄψις τοιοῦτος διανήχομαι τολμάω πᾶς τις καθέλκω φύω καί εἰς βυθός ὑπολαμβάνω ἀποφέρω . περίοδος δέ ὁ λίμνη εἰμί οὐ πολύς , ἀλλά ὅσος τε στάδιον τρίτος · ἐπί δέ ὁ χεῖλος αὐτός πόα καί σχοῖνος φύω . ὁ δέ εἰς αὐτός Διόνυσος δράω ἐν νύξ κατά ἔτος ἕκαστος οὐ ὅσιος εἰς ἅπας εἰμί ἐγώ γράφω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.38.1
ἐκ Λέρνης δὲ ἰοῦσιν ἐς Τημένιον—τὸ δὲ Τημένιόν ἐστιν Ἀργείων , ὠνομάσθη δὲ ἀπὸ Τημένου τοῦ Ἀριστομάχου · καταλαβὼν γὰρ καὶ ἐχυρωσάμενος τὸ χωρίον ἐπολέμει σὺν τοῖς Δωριεῦσιν αὐτόθεν τὸν πρὸς Τισαμενὸν καὶ Ἀχαιοὺς πόλεμον—ἐς τοῦτο οὖν τὸ Τημένιον ἰοῦσιν ὅ τε Φρίξος ποταμὸς ἐκδίδωσιν ἐς θάλασσαν καὶ Ποσειδῶνος ἱερὸν ἐν Τημενίῳ πεποίηται καὶ Ἀφροδίτης ἕτερον καὶ μνῆμά ἐστι Τημένου τιμὰς ἔχον παρὰ Δωριέων τῶν ἐν Ἄργει .
Lemmas: ἐκ Λέρνα δέ ἔρχομαι εἰς Τημένιος δέ Τημένιον εἰμί Ἀργεῖος , ὀνομάζω δέ ἀπό Τήμενος ὁ Ἀριστόμαχος · καταλαμβάνω γάρ καί ἐχυρόω ὁ χωρίον πολεμέω σύν ὁ Δωριεύς αὐτόθεν ὁ πρός Τισαμενός καί Ἀχαιός πόλεμον—ἐς οὗτος οὖν ὁ Τημένιον ἔρχομαι ὁ τε Φρίξος ποταμός ἐκδίδωμι εἰς θάλασσα καί Ποσειδῶν ἱερός ἐν Τημένιον ποιέω καί Ἀφροδίτη ἕτερος καί μνῆμα εἰμί Τήμενος τιμή ἔχω παρά Δωριεύς ὁ ἐν Ἄργος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.38.2
Τημενίου δὲ ἀπέχει Ναυπλία πεντήκοντα ἐμοὶ δοκεῖν σταδίους , τὰ μὲν ἐφʼ ἡμῶν ἔρημος , οἰκιστὴς δὲ ἐγένετο αὐτῆς Ναύπλιος Ποσειδῶνος λεγόμενος καὶ Ἀμυμώνης εἶναι . λείπεται δὲ καὶ τειχῶν ἔτι ἐρείπια , καὶ Ποσειδῶνος ἱερὸν καὶ λιμένες εἰσὶν ἐν Ναυπλίᾳ καὶ πηγὴ Κάναθος καλουμένη · ἐνταῦθα τὴν Ἥραν φασὶν Ἀργεῖοι κατὰ ἔτος λουμένην παρθένον γίνεσθαι .
Lemmas: Τημένιον δέ ἀπέχω Ναυπλία πεντήκοντα ἐγώ δοκέω στάδιον , ὁ μέν ἐπί ἐγώ ἐρῆμος , οἰκιστής δέ γίγνομαι αὐτός Ναύπλιος Ποσειδῶν λέγω καί Ἀμυμώνη εἰμί . λείπω δέ καί τεῖχος ἔτι ἐρείπιον , καί Ποσειδῶν ἱερός καί λιμήν εἰμί ἐν Ναυπλία καί πηγή Κάναθος καλέω · ἐνταῦθα ὁ Ἥρα φημί Ἀργεῖος κατά ἔτος λούω παρθένος γίγνομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.38.3
οὗτος μὲν δή σφισιν ἐκ τελετῆς , ἣν ἄγουσι τῇ Ἥρᾳ , λόγος τῶν ἀπορρήτων ἐστίν · τὰ δὲ ὑπὸ τῶν ἐν Ναυπλίᾳ λεγόμενα ἐς τὸν ὄνον , ὡς ἐπιφαγὼν ἀμπέλου κλῆμα ἀφθονώτερον ἐς τὸ μέλλον ἀπέφηνε τὸν καρπόν—καὶ ὄνος σφίσιν ἐν πέτρᾳ πεποιημένος διὰ τοῦτό ἐστιν ἅτε ἀμπέλων διδάξας τομήν — , παρίημι οὐκ ἀξιόλογα ἡγούμενος .
Lemmas: οὗτος μέν δή σφεῖς ἐκ τελετή , ὅς ἄγω ὁ Ἥρα , λόγος ὁ ἀπόρρητος εἰμί · ὁ δέ ὑπό ὁ ἐν Ναυπλία λέγω εἰς ὁ ὄνος , ὡς ἐπεσθίω ἄμπελος κλῆμα ἄφθονος εἰς ὁ μέλλω ἀποφαίνω ὁ καρπόν—καὶ ὄνος σφεῖς ἐν πέτρα ποιέω διά οὗτος εἰμί ἅτε ἄμπελος διδάσκω τομή — , παρίημι οὐ ἀξιόλογος ἡγέομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.38.4
ἔστι δὲ ἐκ Λέρνης καὶ ἑτέρα παρʼ αὐτὴν ὁδὸς τὴν θάλασσαν ἐπὶ χωρίον ὃ Γενέσιον ὀνομάζουσι · πρὸς θαλάσσῃ δὲ τοῦ Γενεσίου Ποσειδῶνος ἱερόν ἐστιν οὐ μέγα . τούτου δʼ ἔχεται χωρίον ἄλλο Ἀπόβαθμοι · γῆς δὲ ἐνταῦθα πρῶτον τῆς Ἀργολίδος Δαναὸν σὺν ταῖς παισὶν ἀποβῆναι λέγουσιν . ἐντεῦθεν διελθοῦσιν Ἀνιγραῖα καλούμενα ὁδὸν καὶ στενὴν καὶ ἄλλως δύσβατον , ἔστιν ἐν ἀριστερᾷ μὲν καθήκουσα ἐπὶ θάλασσαν καὶ δένδρα—ἐλαίας μάλιστα—ἀγαθὴ τρέφειν γῆ , ἰόντι
Lemmas: εἰμί δέ ἐκ Λέρνα καί ἕτερος παρά αὐτός ὁδός ὁ θάλασσα ἐπί χωρίον ὅς Γενέσιον ὀνομάζω · πρός θάλασσα δέ ὁ Γενέσιος Ποσειδῶν ἱερός εἰμί οὐ μέγας . οὗτος δέ ἔχω χωρίον ἄλλος Ἀπόβαθμος · γῆ δέ ἐνταῦθα πρῶτος ὁ Ἀργολίς Δαναός σύν ὁ παῖς ἀποβαίνω λέγω . ἐντεῦθεν διέρχομαι Ἀνιγραῖον καλέω ὁδός καί στενός καί ἄλλος δύσβατος , εἰμί ἐν ἀριστερός μέν καθήκω ἐπί θάλασσα καί δένδρα—ἐλαίας μάλιστα—ἀγαθὴ τρέφω γῆ , ἔρχομαι
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.38.5
δὲ ἄνω πρὸς τὴν ἤπειρον ἀπʼ αὐτῆς χωρίον ἐστίν , ἔνθα δὴ ἐμαχέσαντο ὑπὲρ τῆς γῆς ταύτης λογάδες Ἀργείων τριακόσιοι πρὸς ἄνδρας Λακεδαιμονίων ἀριθμόν τε ἴσους καὶ ἐπιλέκτους ὁμοίως . ἀποθανόντων δὲ ἁπάντων πλὴν ἑνὸς Σπαρτιάτου καὶ δυοῖν Ἀργείων , τοῖς μὲν ἀποθανοῦσιν ἐχώσθησαν ἐνταῦθα οἱ τάφοι , τὴν χώραν δὲ οἱ Λακεδαιμόνιοι γενομένου πανδημεί σφισιν ἀγῶνος πρὸς Ἀργείους κρατήσαντες βεβαίως αὐτοί τε παραυτίκα ἐκαρποῦντο καὶ ὕστερον Αἰγινήταις ἔδοσαν ἐκπεσοῦσιν ὑπὸ Ἀθηναίων ἐκ τῆς νήσου . τὰ δὲ ἐπʼ ἐμοῦ τὴν Θυρεᾶτιν ἐνέμοντο Ἀργεῖοι · φασὶ δὲ ἀνασώσασθαι δίκῃ νικήσαντες .
Lemmas: δέ ἄνω πρός ὁ ἤπειρος ἀπό αὐτός χωρίον εἰμί , ἔνθα δή μάχομαι ὑπέρ ὁ γῆ οὗτος λογάς Ἀργεῖος τριακόσιοι πρός ἀνήρ Λακεδαιμόνιος ἀριθμός τε ἴσος καί ἐπίλεκτος ὅμοιος . ἀποθνῄσκω δέ ἅπας πλήν εἷς Σπαρτιάτης καί δύο Ἀργεῖος , ὁ μέν ἀποθνῄσκω χώννυμι ἐνταῦθα ὁ τάφος , ὁ χώρα δέ ὁ Λακεδαιμόνιος γίγνομαι πανδημεί σφεῖς ἀγών πρός Ἀργεῖος κρατέω βέβαιος αὐτός τε παραυτίκα καρπέω καί ὕστερον Αἰγινήτης δίδωμι ἐκπίπτω ὑπό Ἀθηναῖος ἐκ ὁ νῆσος . ὁ δέ ἐπί ἐγώ ὁ Θυρεάτις νέμω Ἀργεῖος · φημί δέ ἀνασῴζω δίκη νικάω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.38.6
ἀπὸ δὲ τῶν πολυανδρίων ἰόντι Ἀνθήνη τέ ἐστιν , ἣν Αἰγινῆταί ποτε ᾤκησαν , καὶ ἑτέρα κώμη Νηρίς , τρίτη δὲ Εὔα μεγίστη τῶν κωμῶν · καὶ ἱερὸν τοῦ Πολεμοκράτους ἐστὶν ἐν ταύτῃ . ὁ δὲ Πολεμοκράτης ἐστὶ καὶ οὗτος Μαχάονος υἱός , ἀδελφὸς δὲ Ἀλεξάνορος , καὶ ἰᾶται τοὺς ταύτῃ καὶ τιμὰς παρὰ τῶν προσοίκων ἔχει .
Lemmas: ἀπό δέ ὁ πολυάνδριος ἔρχομαι Ἀνθήνη τε εἰμί , ὅς Αἰγινήτης ποτέ οἰκέω , καί ἕτερος κώμη Νηρίς , τρίτος δέ Εὔα μέγας ὁ κώμη · καί ἱερός ὁ Πολεμοκράτης εἰμί ἐν οὗτος . ὁ δέ Πολεμοκράτης εἰμί καί οὗτος Μαχάων υἱός , ἀδελφός δέ Ἀλεξάνωρ , καί ἰάομαι ὁ ταύτῃ καί τιμή παρά ὁ πρόσοικος ἔχω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 2.38.7
ἀνατείνει δὲ ὑπὲρ τὰς κώμας ὄρος Πάρνων , καὶ Λακεδαιμονίων ἐπʼ αὐτοῦ πρὸς Ἀργείους ὅροι καὶ Τεγεάτας εἰσίν · ἑστήκασι δὲ ἐπὶ τοῖς ὅροις Ἑρμαῖ λίθου , καὶ τοῦ χωρίου τὸ ὄνομά ἐστιν ἀπʼ αὐτῶν . ποταμὸς δὲ καλούμενος Τάναος—εἷς γὰρ δὴ οὗτος ἐκ τοῦ Πάρνωνος κάτεισι—ῥέων διὰ τῆς Ἀργείας ἐκδίδωσιν ἐς τὸν Θυρεάτην κόλπον .
Lemmas: ἀνατείνω δέ ὑπέρ ὁ κώμη ὄρος Πάρνων , καί Λακεδαιμόνιος ἐπί αὐτός πρός Ἀργεῖος ὅρος καί Τεγεάτης εἰμί · ἵστημι δέ ἐπί ὁ ὅρος Ἑρμῆς λίθος , καί ὁ χωρίον ὁ ὄνομα εἰμί ἀπό αὐτός . ποταμός δέ καλέω Τάναος γάρ δή οὗτος ἐκ ὁ Πάρνων κάτεισι—ῥέων διά ὁ Ἀργεῖος ἐκδίδωμι εἰς ὁ Θυρεάτης κόλπος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.1.1
μετὰ δὲ τοὺς Ἑρμᾶς ἐστιν ἤδη Λακωνικὴ τὰ πρὸς ἑσπέρας . ὡς δὲ αὐτοὶ Λακεδαιμόνιοι λέγουσι , Λέλεξ αὐτόχθων ὢν ἐβασίλευσε πρῶτος ἐν τῇ γῇ ταύτῃ καὶ ἀπὸ τούτου Λέλεγες ὧν ἦρχεν ὠνομάσθησαν . Λέλεγος δὲ γίνεται Μύλης καὶ νεώτερος Πολυκάων . Πολυκάων μὲν δὴ ὅποι καὶ διʼ ἥντινα αἰτίαν ἀπεχώρησεν , ἑτέρωθι δηλώσω · Μύλητος δὲ τελευτήσαντος παρέλαβεν ὁ παῖς Εὐρώτας τὴν ἀρχήν . οὗτος τὸ ὕδωρ τὸ λιμνάζον ἐν τῷ πεδίῳ διώρυγι κατήγαγεν ἐπὶ θάλασσαν , ἀπορρυέντος δὲ—ἦν γὰν δὴ τὸ ὑπόλοιπον ποταμοῦ ῥεῦμα — ὠνόμασεν Εὐρώταν .
Lemmas: μετά δέ ὁ Ἑρμῆς εἰμί ἤδη Λακωνικός ὁ πρός ἑσπέρα . ὡς δέ αὐτός Λακεδαιμόνιος λέγω , Λέλεγες αὐτόχθων εἰμί βασιλεύω πρῶτος ἐν ὁ γῆ οὗτος καί ἀπό οὗτος Λέλεγες ὅς ἄρχω ὀνομάζω . Λέλεγες δέ γίγνομαι Μύλας καί νέος Πολυκάων . Πολυκάων μέν δή ὅποι καί διά ὅστις αἰτία ἀποχωρέω , ἑτέρωθι δηλόω · Μύλης δέ τελευτάω παραλαμβάνω ὁ παῖς Εὐρώτας ὁ ἀρχή . οὗτος ὁ ὕδωρ ὁ λιμνάζω ἐν ὁ πεδίον διῶρυξ κατάγω ἐπί θάλασσα , ἀπορρέω ὅδε Γαῖα δή ὁ ὑπόλοιπος ποταμός ῥεῦμα — ὀνομάζω Εὐρώτας .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.1.2
ἅτε δὲ οὐκ ὄντων · αὐτῷ παίδων ἀρρένων βασιλεύειν καταλείπει Λακεδαίμονα , μητρὸς μὲν Ταϋγέτης ὄντα , ἀφʼ ἧς καὶ τὸ ὄρος ὠνομάσθη , ἐς Δία δὲ πατέρα ἀνήκοντα κατὰ τὴν φήμην · συνῴκει δὲ ὁ Λακεδαίμων Σπάρτῃ θυγατρὶ τοῦ Εὐρώτα . τότε δὲ ὡς ἔσχε τὴν ἀρχήν , πρῶτα μὲν τῇ χώρᾳ καὶ τοῖς ἀνθρώποις μετέθετο ἀφʼ αὑτοῦ τὰ ὀνόματα , μετὰ δὲ τοῦτο ᾤκισέ τε καὶ ὠνόμασεν ἀπὸ τῆς γυναικὸς πόλιν , ἣ Σπάρτη καλεῖται καὶ ἐς ἡμᾶς .
Lemmas: ἅτε δέ οὐ εἰμί · αὐτός παῖς ἄρσην βασιλεύω καταλείπω Λακεδαίμων , μήτηρ μέν Ταϋγέτη εἰμί , ἀπό ὅς καί ὁ ὄρος ὀνομάζω , εἰς Ζεύς δέ πατήρ ἀνήκω κατά ὁ φήμη · συνοικέω δέ ὁ Λακεδαίμων Σπάρτη θυγάτηρ ὁ Εὐρώτας . τότε δέ ὡς ἔχω ὁ ἀρχή , πρῶτος μέν ὁ χώρα καί ὁ ἄνθρωπος μετατίθημι ἀπό ἑαυτοῦ ὁ ὄνομα , μετά δέ οὗτος οἰκίζω τε καί ὀνομάζω ἀπό ὁ γυνή πόλις , ὅς Σπάρτη καλέω καί εἰς ἐγώ .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.1.3
Ἀμύκλας δὲ ὁ Λακεδαίμονος , βουλόμενος ὑπολιπέσθαι τι καὶ αὐτὸς ἐς μνήμην , πόλισμα ἔκτισεν ἐν τῇ Λακωνικῇ . γενομένων δέ οἱ παίδων Ὑάκινθον μὲν νεώτατον ὄντα καὶ τὸ εἶδος κάλλιστον κατέλαβεν ἡ πεπρωμένη πρότερον τοῦ πατρός , καὶ Ὑακίνθου μνῆμά ἐστιν ἐν Ἀμύκλαις ὑπὸ τὸ ἄγαλμα τοῦ Ἀπόλλωνος . ἀποθανόντος δὲ Ἀμύκλα ἐς Ἄργαλον τὸν πρεσβύτατον τῶν Ἀμύκλα παίδων καὶ ὕστερον ἐς Κυνόρταν Ἀργάλου τελευτήσαντος ἀφίκετο ἡ ἀρχή .
Lemmas: Ἀμύκλης δέ ὁ Λακεδαίμων , βούλομαι ὑπολείπω τις καί αὐτός εἰς μνήμη , πόλισμα κτίζω ἐν ὁ Λακωνικός . γίγνομαι δέ ἕ παῖς Ὑάκινθος μέν νέος εἰμί καί ὁ εἶδος καλός καταλαμβάνω ὁ πόρω πρότερος ὁ πατήρ , καί Ὑάκινθος μνῆμα εἰμί ἐν Ἀμύκλαι ὑπό ὁ ἄγαλμα ὁ Ἀπόλλων . ἀποθνῄσκω δέ Ἀμύκλης εἰς Ἄργαλος ὁ πρέσβυς ὁ Ἀμύκλης παῖς καί ὕστερον εἰς Κυνόρτης Ἄργαλος τελευτάω ἀφικνέομαι ὁ ἀρχή .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.1.4
Κυνόρτα δὲ ἐγένετο Οἴβαλος . οὗτος Γοργοφόνην τε τὴν Περσέως γυναῖκα ἔσχεν ἐξ Ἄργους καὶ παῖδα ἔσχε Τυνδάρεων , ᾧ περὶ τῆς βασιλείας Ἱπποκόων ἠμφισβήτει καὶ κατὰ πρεσβείαν ἔχειν ἠξίου τὴν ἀρχήν . προσλαβὼν δὲ Ἰκάριον καὶ τοὺς στασιώτας παρὰ πολύ τε ὑπερεβάλετο δυνάμει Τυνδάρεων καὶ ἠνάγκασεν ἀποχωρῆσαι δείσαντα , ὡς μὲν Λακεδαιμόνιοί φασιν , ἐς Πελλάναν , Μεσσηνίων δέ ἐστιν ἐς αὐτὸν λόγος Τυνδάρεων φεύγοντα ἐλθεῖν ὡς Ἀφαρέα ἐς τὴν Μεσσηνίαν εἶναί τε Ἀφαρέα τὸν Περιήρους ἀδελφὸν Τυνδάρεω πρὸς μητρός · καὶ οἰκῆσαί τε αὐτὸν τῆς Μεσσηνίας φασὶν ἐν Θαλάμαις καὶ τοὺς παῖδας ἐνταῦθα οἰκοῦντι αὐτῷ γενέσθαι .
Lemmas: Κυνόρτης δέ γίγνομαι Οἴβαλος . οὗτος Γοργοφόνη τε ὁ Περσεύς γυνή ἔχω ἐκ Ἄργος καί παῖς ἔχω Τυνδάρεως , ὅς περί ὁ βασιλεία Ἱπποκόων ἀμφισβητέω καί κατά πρεσβεία ἔχω ἀξιόω ὁ ἀρχή . προσλαμβάνω δέ Ἰκάριος καί ὁ στασιώτης παρά πολύς τε ὑπερβάλλω δύναμις Τυνδάρεως καί ἀναγκάζω ἀποχωρέω δείδω , ὡς μέν Λακεδαιμόνιος φημί , εἰς Πελλάνη , Μεσσήνιος δέ εἰμί εἰς αὐτός λόγος Τυνδάρεως φεύγω ἔρχομαι ὡς Ἀφαρεύς εἰς ὁ Μεσσηνία εἰμί τε Ἀφαρεύς ὁ Περιήρης ἀδελφός Τυνδάρεος πρός μήτηρ · καί οἰκέω τε αὐτός ὁ Μεσσηνία φημί ἐν Θαλάμαι καί ὁ παῖς ἐνταῦθα οἰκέω αὐτός γίγνομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.1.5
χρόνῳ δὲ ὕστερον κατῆλθέ τε ὑπὸ Ἡρακλέους Τυνδάρεως καὶ ἀνενεώσατο τὴν ἀρχὴν · ἐβασίλευσαν δὲ καὶ οἱ Τυνδάρεω παῖδες καὶ Μενέλαος ὁ Ἀτρέως Τυνδάρεω γαμβρὸς ὢν Ὀρέστης τε Ἑρμιόνῃ τῇ Μενελάου συνοικῶν . κατελθόντων δὲ Ἡρακλειδῶν ἐπὶ Τισαμενοῦ τοῦ Ὀρέστου βασιλεύοντος , Μεσσήνη μὲν καὶ Ἄργος ἑκατέρα μοῖρα Τήμενον , ἡ δὲ Κρεσφόντην ἔσχεν ἄρχοντας · ἐν Λακεδαίμονι δὲ ὄντων διδύμων τῶν Ἀριστοδήμου παίδων οἰκίαι δύο βασίλειαι γίνονται ·
Lemmas: χρόνος δέ ὕστερον κατέρχομαι τε ὑπό Ἡρακλῆς Τυνδάρεως καί ἀνανεόομαι ὁ ἀρχή · βασιλεύω δέ καί ὁ Τυνδάρεος παῖς καί Μενέλαος ὁ Ἀτρεύς Τυνδάρεος γαμβρός εἰμί Ὀρέστης τε Ἑρμιόνη ὁ Μενέλαος συνοικέω . κατέρχομαι δέ Ἡρακλείδαι ἐπί Τισαμενός ὁ Ὀρέστης βασιλεύω , Μεσσήνη μέν καί Ἄργος ἑκάτερος μοῖρα Τήμενος , ὁ δέ Κρεσφόντης ἔχω ἄρχων · ἐν Λακεδαίμων δέ εἰμί δίδυμος ὁ Ἀριστόδημος παῖς οἰκία δύο βασίλεια γίγνομαι ·