ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.8.1
καταστήσασθαι δὲ συνέδριον ἐνταῦθα Ἑλλήνων οἱ μὲν Ἀμφικτύονα τὸν Δευκαλίωνος νομίζουσι καὶ ἀπὸ τούτου τοῖς συνελθοῦσιν ἐπίκλησιν Ἀμφικτύονας γενέσθαι , Ἀνδροτίων δὲ ἐν τῇ Ἀτθίδι ἔφη συγγραφῇ ὡς τὸ ἐξ ἀρχῆς ἀφίκοντο ἐς Δελφοὺς παρὰ τῶν προσοικούντων συνεδρεύοντες , καὶ ὀνομασθῆναι μὲν Ἀμφικτίονας τοὺς συνελθόντας , ἐκνικῆσαι δὲ ἀνὰ χρόνον τὸ νῦν σφισιν ὄνομα .
Lemmas: καθίστημι δέ συνέδριον ἐνταῦθα Ἕλλην ὁ μέν Ἀμφικτύων ὁ Δευκαλίων νομίζω καί ἀπό οὗτος ὁ συνέρχομαι ἐπίκλησις Ἀμφικτύονες γίγνομαι , Ἀνδροτίων δέ ἐν ὁ Ἀτθίς φημί συγγραφή ὡς ὁ ἐκ ἀρχή ἀφικνέομαι εἰς Δελφοί παρά ὁ προσοικέω συνεδρεύω , καί ὀνομάζω μέν Ἀμφικτίονες ὁ συνέρχομαι , ἐκνικάω δέ ἀνά χρόνος ὁ νῦν σφεῖς ὄνομα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.8.2
ὑπὸ μὲν δὴ Ἀμφικτύονος αὐτοῦ φασιν ἐς συνέδριον κοινὸν τοσάδε γένη τοῦ Ἑλληνικοῦ συναχθῆναι , Ἴωνας Δόλοπας Θεσσαλοὺς Αἰνιᾶνας Μάγνητας Μαλιέας Φθιώτας Δωριεῖς Φωκέας Λοκροὺς τῇ Φωκίδι ὁμόρους ὑπὸ τῷ ὄρει τῇ Κνήμιδι · καταλαβόντων δὲ Φωκέων τὸ ἱερὸν καὶ ὕστερον δεκάτῳ ἔτει λαβόντος πέρας τοῦ πολέμου , μεταβολὴν καὶ τὰ Ἀμφικτυόνων ἔσχε . Μακεδόνες μὲν γὰρ τελεῖν ἐς Ἀμφικτύονας εὕραντο , Φωκέων δὲ τὸ ἔθνος καὶ ἐκ τοῦ Δωρικοῦ Λακεδαιμόνιοι μετασχόντες ἐπαύσαντο Ἀμφικτυονίας , οἱ μὲν τοῦ τολμήματος ἕνεκα οἱ Φωκεῖς , οἱ δὲ συμμαχίας εὕραντο οἱ Λακεδαιμόνιοι τῆς Φωκέων ζημίαν .
Lemmas: ὑπό μέν δή Ἀμφικτύων αὐτός φημί εἰς συνέδριον κοινός τοσόσδε γένος ὁ Ἑλληνικός συνάγω , Ἴων Δόλοψ Θεσσαλός Αἰνιάν Μάγνης Μαλιεύς Φθιώτης Δωριεύς Φωκεύς Λοκροί ὁ Φωκίς ὅμορος ὑπό ὁ ὄρος ὁ Κνῆμις · καταλαμβάνω δέ Φωκεύς ὁ ἱερός καί ὕστερον δέκατος ἔτος λαμβάνω πέρας ὁ πόλεμος , μεταβολή καί ὁ Ἀμφικτύονες ἔχω . Μακεδών μέν γάρ τελέω εἰς Ἀμφικτύονες εὑρίσκω , Φωκεύς δέ ὁ ἔθνος καί ἐκ ὁ Δωρικός Λακεδαιμόνιος μετέχω παύω Ἀμφικτυονία , ὁ μέν ὁ τόλμημα ἕνεκα ὁ Φωκεύς , ὁ δέ συμμαχία εὑρίσκω ὁ Λακεδαιμόνιος ὁ Φωκεύς ζημία .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.8.3
Βρέννου δὲ τὸν Γαλατῶν στρατὸν ἀγαγόντος ἐς Δελφοὺς προθυμίαν ἐς τὸν πόλεμον οἱ Φωκεῖς πλείστην τοῦ Ἑλληνικοῦ παρέσχοντο , καὶ ἀπὸ τοῦ ἔργου τούτου μετασχεῖν Ἀμφικτυονίας αὖθις καὶ ἐς τὰ ἄλλα ἐγένετο ἀξίωμα αὐτοῖς ἀνασώσασθαι τὸ ἀρχαῖον . βασιλεὺς δὲ Αὔγουστος μετεῖναι καὶ Νικοπολίταις τοῖς πρὸς τῷ Ἀκτίῳ συνεδρίου τοῦ Ἀμφικτυόνων ἠθέλησε · Μάγνητας μὲν οὖν καὶ Μαλιεῖς καὶ Αἰνιᾶνας καὶ Φθιώτας Θεσσαλοῖς συντελεῖν , τὰς ψήφους δὲ ὅσαι τούτων τε καὶ Δολόπων—οὐ γὰρ ἔτι ἦν Δολόπων γένος—Νικοπολίτας φέρειν .
Lemmas: Βρέννος δέ ὁ Γαλάτης στρατός ἄγω εἰς Δελφοί προθυμία εἰς ὁ πόλεμος ὁ Φωκεύς πολύς ὁ Ἑλληνικός παρέχω , καί ἀπό ὁ ἔργον οὗτος μετέχω Ἀμφικτυονία αὖθις καί εἰς ὁ ἄλλος γίγνομαι ἀξίωμα αὐτός ἀνασῴζω ὁ ἀρχαῖος . βασιλεύς δέ Αὔγουστος μέτειμι καί Νικοπολίτης ὁ πρός ὁ Ἄκτιον συνέδριον ὁ Ἀμφικτύονες ἐθέλω · Μάγνης μέν οὖν καί Μαλιεύς καί Αἰνιάν καί Φθιώτης Θεσσαλός συντελέω , ὁ ψῆφος δέ ὅσος οὗτος τε καί Δολόπων—οὐ γάρ ἔτι εἰμί Δόλοψ γενος—νικοπολιτης φέρω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.8.4
οἱ δὲ Ἀμφικτύονες οἱ ἐπʼ ἐμοῦ τριάκοντα ἀριθμῷ ἦσαν · ἐκ Νικοπόλεως μὲν καὶ Μακεδονίας τε καὶ Θεσσαλῶν , ἀπὸ ἑκάστων ἀριθμῷ ἦσαν ἕξ , ἐκ δὲ Βοιωτῶν—Θεσσαλίαν γὰρ καὶ οὗτοι τὰ ἀρχαιότερα ᾤκησαν καὶ Αἰολεῖς τηνικαῦτα ἐκαλοῦντο—καὶ ἐκ Φωκέων τε καὶ Δελφῶν , παρὰ τούτων δύο ἑκάστων · εἷς δʼ ἐκ Δωρίδος τῆς ἀρχαίας .
Lemmas: ὁ δέ Ἀμφικτύονες ὁ ἐπί ἐγώ τριάκοντα ἀριθμός εἰμί · ἐκ Νικόπολις μέν καί Μακεδονία τε καί Θεσσαλός , ἀπό ἕκαστος ἀριθμός εἰμί ἕξ , ἐκ δέ Βοιωτῶν—Θεσσαλίαν γάρ καί οὗτος ὁ ἀρχαῖος οἰκέω καί Αἰολεύς τηνικαῦτα ἐκαλοῦντο—καὶ ἐκ Φωκεύς τε καί Δελφοί , παρά οὗτος δύο ἕκαστος · εἷς δέ ἐκ Δωρίς ὁ ἀρχαῖος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.8.5
πέμπουσι δὲ καὶ Λοκροὶ οἵ τε καλούμενοι Ὀζόλαι καὶ οἱ πέραν Εὐβοίας ἕνα ἑκάτεροι , καὶ Εὐβοεύς ἐστιν εἷς · Πελοποννησίων δὲ ἐξ Ἄργους καὶ Σικυῶνος καὶ Κορίνθου σὺν Μεγαρεῦσίν ἐστιν εἷς καὶ εἷς Ἀθηναῖος . αἱ μὲν δὴ πόλεις Ἀθῆναι καὶ Δελφοὶ καὶ ἡ Νικόπολις , αὗται μὲν ἀποστέλλουσι συνεδρεύσοντας ἐς Ἀμφικτυονίαν πᾶσαν · ἀπὸ δὲ ἐθνῶν τῶν κατειλεγμένων ἑκάστῃ πόλει ἀνὰ μέρος ἐς Ἀμφικτύονας καὶ ἐν χρόνου περιόδῳ συντελεῖν ἔστιν .
Lemmas: πέμπω δέ καί Λοκροί ὁ τε καλέω Ὀζόλαι καί ὁ πέραν Εὔβοια εἷς ἑκάτερος , καί Εὐβοεύς εἰμί εἷς · Πελοποννήσιος δέ ἐκ Ἄργος καί Σικυών καί Κόρινθος σύν Μεγαρεύς εἰμί εἷς καί εἷς Ἀθηναῖος . ὁ μέν δή πόλις Ἀθῆναι καί Δελφοί καί ὁ Νικόπολις , οὗτος μέν ἀποστέλλω συνεδρεύω εἰς Ἀμφικτυονία πᾶς · ἀπό δέ ἔθνος ὁ καταλέγω ἕκαστος πόλις ἀνά μέρος εἰς Ἀμφικτύονες καί ἐν χρόνος περίοδος συντελέω εἰμί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.8.6
ἐσελθόντι δὲ ἐς τὴν πόλιν εἰσὶν ἐφεξῆς ναοί · καὶ ὁ μὲν πρῶτος αὐτῶν ἐρείπια ἦν , ὁ ἐπὶ τούτῳ δὲ κενὸς καὶ ἀγαλμάτων καὶ ἀνδριάντων · ὁ δὲ αὐτῶν τρίτος καὶ ὁ τέταρτος , ὁ μὲν τῶν ἐν Ῥώμῃ βασιλευσάντων εἶχεν οὐ πολλῶν τινῶν εἰκόνας , ὁ τέταρτος δὲ Ἀθηνᾶς καλεῖται Προνοίας . τῶν δὲ ἀγαλμάτων τὸ ἐν τῷ προνάῳ Μασσαλιωτῶν ἀνάθημά ἐστι , μεγέθει τοῦ ἔνδον ἀγάλματος μεῖζον . οἱ δὲ Μεσσαλιῶται Φωκαέων εἰσὶν ἄποικοι τῶν ἐν Ἰωνίᾳ , μοῖρα καὶ αὕτη τῶν ποτε Ἅρπαγον τὸν Μῆδον φυγόντων ἐκ Φωκαίας · γενόμενοι δὲ ναυσὶν ἐπικρατέστεροι Καρχηδονίων τήν τε γῆν ἣν ἔχουσιν ἐκτήσαντο καὶ ἐπὶ μέγα ἀφίκοντο εὐδαιμονίας .
Lemmas: εἰσέρχομαι δέ εἰς ὁ πόλις εἰμί ἐφεξῆς ναός · καί ὁ μέν πρῶτος αὐτός ἐρείπιον εἰμί , ὁ ἐπί οὗτος δέ κενός καί ἄγαλμα καί ἀνδριάς · ὁ δέ αὐτός τρίτος καί ὁ τέταρτος , ὁ μέν ὁ ἐν Ῥώμη βασιλεύω ἔχω οὐ πολύς τις εἰκών , ὁ τέταρτος δέ Ἀθήνη καλέω Πρόνοια . ὁ δέ ἄγαλμα ὁ ἐν ὁ πρόναον Μασσαλία ἀνάθημα εἰμί , μέγεθος ὁ ἔνδον ἄγαλμα μέγας . ὁ δέ Μεσσαλιώτης Φωκαιεύς εἰμί ἄποικος ὁ ἐν Ἰωνία , μοῖρα καί οὗτος ὁ ποτέ Ἅρπαγος ὁ Μῆδος φεύγω ἐκ Φώκαια · γίγνομαι δέ ναῦς ἐπικρατής Καρχηδόνιος ὁ τε γῆ ὅς ἔχω κτάομαι καί ἐπί μέγας ἀφικνέομαι εὐδαιμονία .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.8.7
τῶν μὲν δὴ Μασσαλιωτῶν χαλκοῦν τὸ ἀνάθημά ἐστι · χρυσοῦ δὲ ἀσπίδα ὑπὸ Κροίσου τοῦ Λυδοῦ τῇ Ἀθηνᾷ τῇ Προνοίᾳ δοθεῖσαν , ἐλέγετο ὑπὸ τῶν Δελφῶν ὡς Φιλόμηλος αὐτὴν ἐσύλησε . πρὸς δὲ τῷ ἱερῷ τῆς Προνοίας Φυλάκου τέμενός ἐστιν ἥρωος · καὶ ὁ Φύλακος οὗτος ὑπὸ Δελφῶν ἔχει φήμην κατὰ τὴν ἐπιστρατείαν σφίσιν ἀμῦναι τὴν Περσῶν .
Lemmas: ὁ μέν δή Μασσαλία χάλκεος ὁ ἀνάθημα εἰμί · χρυσός δέ ἀσπίς ὑπό Κροῖσος ὁ Λυδός ὁ Ἀθήνη ὁ Πρόνοιος δίδωμι , λέγω ὑπό ὁ Δελφοί ὡς Φιλόμηλος αὐτός συλάω . πρός δέ ὁ ἱερόν ὁ Πρόνοια Φύλακος τέμενος εἰμί ἥρως · καί ὁ Φύλακος οὗτος ὑπό Δελφοί ἔχω φήμη κατά ὁ ἐπιστρατεία σφεῖς ἀμύνω ὁ Πέρσης .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.8.8
ἐν δὲ τοῦ γυμνασίου τῷ ὑπαίθρῳ πεφυκέναι ποτὲ ἀγρίαν φασὶν ὕλην , καὶ Ὀδυσσέα , ἡνίκα ὡς τὸν Αὐτόλυκον ἀφικόμενος μετὰ τοῦ Αὐτολύκου τῶν παίδων ἐθήρευε , τότε αὐτὸν τὸ τραῦμα τὸ ὑπὲρ τοῦ γόνατος ἐνταῦθα σχεῖν ὑπὸ τοῦ συός . τραπομένῳ δὲ ἐς ἀριστερὰν ἀπὸ τοῦ γυμνασίου καὶ ὑποκαταβάντι οὐ πλέον ἐμοὶ δοκεῖν ἢ τρία στάδια , ποταμός ἐστιν ὀνομαζόμενος Πλεῖστος · οὗτος ὁ Πλεῖστος ἐπὶ Κίρραν τὸ ἐπίνειον Δελφῶν καὶ τὴν ταύτῃ κάτεισι θάλασσαν .
Lemmas: ἐν δέ ὁ γυμνάσιον ὁ ὕπαιθρος φύω ποτέ ἄγριος φημί ὕλη , καί Ὀδυσσεύς , ἡνίκα ὡς ὁ Αὐτόλυκος ἀφικνέομαι μετά ὁ Αὐτόλυκος ὁ παῖς θηρεύω , τότε αὐτός ὁ τραῦμα ὁ ὑπέρ ὁ γόνυ ἐνταῦθα ἔχω ὑπό ὁ ὗς . τρέπω δέ εἰς ἀριστερός ἀπό ὁ γυμνάσιον καί ὑποκαταβαίνω οὐ πολύς ἐγώ δοκέω ἤ τρεῖς στάδιον , ποταμός εἰμί ὀνομάζω Πλεῖστος · οὗτος ὁ Πλεῖστος ἐπί Κίρρα ὁ ἐπίνειον Δελφοί καί ὁ οὗτος κατέρχομαι θάλασσα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.8.9
ἐκ δὲ τοῦ γυμνασίου τὴν ἐς τὸ ἱερὸν ἀνιόντι ἔστιν ἐν δεξιᾷ τῆς ὁδοῦ τὸ ὕδωρ τῆς Κασταλίας , καὶ πιεῖν ἡδὺ καὶ λοῦσθαι καλόν . δοῦναι δὲ τὸ ὄνομα τῇ πηγῇ γυναῖκα λέγουσιν ἐπιχωρίαν , οἱ δὲ ἄνδρα Καστάλιον · Πανύασσις δὲ ὁ Πολυάρχου πεποιηκὼς ἐς Ἡρακλέα ἔπη θυγατέρα Ἀχελῴου τὴν Κασταλίαν φησὶν εἶναι . λέγει γὰρ δὴ περὶ τοῦ Ἡρακλέους · Παρνησσὸν νιφόεντα θοοῖς διὰ ποσσὶ περήσας ἵκετο Κασταλίης Ἀχελωΐδος ἄμβροτον ὕδωρ .
Lemmas: ἐκ δέ ὁ γυμνάσιον ὁ εἰς ὁ ἱερός ἀνέρχομαι εἰμί ἐν δεξιός ὁ ὁδός ὁ ὕδωρ ὁ Κασταλία , καί πίνω ἡδύς καί λούω καλός . δίδωμι δέ ὁ ὄνομα ὁ πηγή γυνή λέγω ἐπιχώριος , ὁ δέ ἀνήρ Καστάλιος · Πανύασσις δέ ὁ Πολύαρχος ποιέω εἰς Ἡρακλῆς ἔπος θυγάτηρ Ἀχελῷος ὁ Κασταλία φημί εἰμί . λέγω γάρ δή περί ὁ Ἡρακλῆς · Παρνησσός νιφόεις θοός διά πούς περάω ἱκνέομαι Κασταλία Ἀχελωΐς ἄμβροτος ὕδωρ .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.8.10
ἤκουσα δὲ καὶ ἄλλο τοιόνδε , τὸ ὕδωρ τῇ Κασταλίᾳ ποταμοῦ δῶρον εἶναι τοῦ Κηφισοῦ . τοῦτο ἐποίησε καὶ Ἀλκαῖος ἐν προοιμίῳ τῷ ἐς Ἀπόλλωνα · βεβαιοῦνται δὲ οὐχ ἥκιστα οἱ Λιλαιεῖς , οἳ ἐς τοῦ Κηφισοῦ τὴν πηγὴν πέμματα ἐπιχώρια καὶ ἄλλα ὁπόσα νομίζουσιν ἀφιᾶσιν ἔν τισιν εἰρημέναις ἡμέραις , καὶ αὖθις ἐν τῇ Κασταλίᾳ φασὶν αὐτὰ ἀναφαίνεσθαι .
Lemmas: ἀκούω δέ καί ἄλλος τοιόσδε , ὁ ὕδωρ ὁ Κασταλία ποταμός δῶρον εἰμί ὁ Κηφισσός . οὗτος ποιέω καί Ἀλκαῖος ἐν προοίμιον ὁ εἰς Ἀπόλλων · βεβαιόω δέ οὐ ἦκα ὁ Λιλαιεύς , ὅς εἰς ὁ Κηφισσός ὁ πηγή πέμμα ἐπιχώριος καί ἄλλος ὁπόσος νομίζω ἀφίημι ἐν τις λέγω ἡμέρα , καί αὖθις ἐν ὁ Κασταλία φημί αὐτός ἀναφαίνω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.9.1
Δελφοῖς δὲ ἡ πόλις ἄναντες διὰ πάσης παρέχεται σχῆμα , κατὰ τὰ αὐτὰ δὲ τῇ πόλει τῇ ἄλλῃ καὶ ὁ ἱερὸς περίβολος τοῦ Ἀπόλλωνος . οὗτος δὲ μεγέθει μέγας καὶ ἀνωτάτω τοῦ ἄστεώς ἐστι · τέτμηνται δὲ καὶ ἔξοδοι διʼ αὐτοῦ συνεχεῖς . ὁπόσα δὲ τῶν ἀναθημάτων εἶναί μοι λόγου μάλιστα ἄξια ἐφαίνετο , ποιησόμεθα αὐτῶν μνήμην .
Lemmas: Δελφοί δέ ὁ πόλις ἀνάντης διά πᾶς παρέχω σχῆμα , κατά ὁ αὐτός δέ ὁ πόλις ὁ ἄλλος καί ὁ ἱερός περίβολος ὁ Ἀπόλλων . οὗτος δέ μέγεθος μέγας καί ἄνω ὁ ἄστυ εἰμί · τέμνω δέ καί ἔξοδος διά αὐτός συνεχής . ὁπόσος δέ ὁ ἀνάθημα εἰμί ἐγώ λόγος μάλα ἄξιος φαίνω , ποιέω αὐτός μνήμη .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.9.2
ἀθλητὰς μὲν οὖν καὶ ὅσαι ἀγωνισταὶ μουσικῆς τῶν ἀνθρώπων τοῖς πλείοσιν ἐγίνοντο μετὰ οὐδενὸς λογισμοῦ , οὐ πάνυ τι ἡγοῦμαι σπουδῆς ἀξίους · ἀθλητὰς δὲ ὁπόσοι τι καὶ ὑπελείποντο ἐς δόξαν , ἐν λόγῳ σφᾶς ἐδήλωσα τῷ ἐς Ἠλείους . Φαΰλῳ δὲ Κροτωνιάτῃ—Ὀλυμπίασι μὲν οὐκ ἔστιν αὐτῷ νίκη , τὰς δὲ Πυθοῖ πεντάθλου δύο ἀνείλετο καὶ σταδίου τὴν τρίτην · ἐναυμάχησε δὲ καὶ ἐναντία τοῦ Μήδου ναῦν τε παρασκευασάμενος οἰκείαν καὶ Κροτωνιατῶν ὁπόσοι ἐπεδήμουν τῇ Ἑλλάδι ἀνεβίβασεν — τούτου ἐστὶν ἀνδριὰς ἐν Δελφοῖς . τὰ μὲν δὴ ἐς τὸν Κροτωνιάτην οὕτως εἶχεν , ἐσελθόντι δὲ ἐς τὸ τέμενος
Lemmas: ἀθλητής μέν οὖν καί ὅσος ἀγωνιστής μουσική ὁ ἄνθρωπος ὁ πολύς γίγνομαι μετά οὐδείς λογισμός , οὐ πάνυ τις ἡγέομαι σπουδή ἄξιος · ἀθλητής δέ ὁπόσος τις καί ὑπολείπω εἰς δόξα , ἐν λόγος σφεῖς δηλόω ὁ εἰς Ἠλεῖος . Φάυλος δέ κροτωνιατη—ολυμπιασις μέν οὐ εἰμί αὐτός νίκη , ὁ δέ Πυθώ πένταθλος δύο ἀναιρέω καί στάδιον ὁ τρίτος · ναυμαχέω δέ καί ἐναντίος ὁ Μῆδος ναῦς τε παρασκευάζω οἰκεῖος καί Κροτωνιάτης ὁπόσος ἐπιδημέω ὁ Ἑλλάς ἀναβιβάζω — οὗτος εἰμί ἀνδριάς ἐν Δελφοί . ὁ μέν δή εἰς ὁ Κροτωνιάτης οὕτως ἔχω , εἰσέρχομαι δέ εἰς ὁ τέμενος
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.9.3
χαλκοῦς ταῦρος τέχνη μὲν Θεοπρόπου ἐστὶν Αἰγινήτου , Κορκυραίων δὲ ἀνάθημα . λέγεται δὲ ὡς ταῦρος ἐν τῇ Κορκύρᾳ καταλιπὼν τὰς ἄλλας βοῦς καὶ ἀπὸ τῆς νομῆς κατερχόμενος ἐμυκᾶτο ἐπὶ θαλάσσῃ · γινομένου δὲ ἐπὶ ἡμέρᾳ πάσῃ τοῦ αὐτοῦ κάτεισιν ἐπὶ θάλασσαν ὁ βουκόλος , καὶ εἶδεν ἰχθύων τῶν θύννων ἀτέκμαρτόν τι ἀριθμῷ πλῆθος .
Lemmas: χάλκεος ταῦρος τέχνη μέν Θεόπροπος εἰμί Αἰγινήτης , Κορκυραῖος δέ ἀνάθημα . λέγω δέ ὡς ταῦρος ἐν ὁ Κέρκυρα καταλείπω ὁ ἄλλος βοῦς καί ἀπό ὁ νομή κατέρχομαι μυκάομαι ἐπί θάλασσα · γίγνομαι δέ ἐπί ἡμέρα πᾶς ὁ αὐτός κατέρχομαι ἐπί θάλασσα ὁ βούκολος , καί ὁράω ἰχθῦς ὁ θύννος ἀτέκμαρτος τις ἀριθμός πλῆθος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.9.4
καὶ ὁ μὲν δῆλα τοῖς ἐν τῇ πόλει Κορκυραίοις ἐποίησεν · οἱ δὲ—ἑλεῖν γὰρ τοὺς θύννους προαιρούμενοι τὴν ἄλλως ταλαιπωρίαν εἶχον—θεωροὺς ἀποστέλλουσιν ἐς Δελφούς · καὶ οὕτω Ποσειδῶνί τε ἐκεῖνον θύουσι τὸν ταῦρον καὶ αὐτίκα μετὰ τὴν θυσίαν αἱροῦσι τοὺς ἰχθῦς , καί σφισι τὸ ἀνάθημα ἐν Ὀλυμπίᾳ τε καὶ ἐν Δελφοῖς ἐστιν ἡ δεκάτη τῆς ἄγρας .
Lemmas: καί ὁ μέν δῆλος ὁ ἐν ὁ πόλις Κορκυραῖος ποιέω · ὁ δὲ—ἑλεῖν γάρ ὁ θύννος προαιρέω ὁ ἄλλος ταλαιπωρία εἶχον—θεωροὺς ἀποστέλλω εἰς Δελφοί · καί οὕτως Ποσειδῶν τε ἐκεῖνος θύω ὁ ταῦρος καί αὐτίκα μετά ὁ θυσία αἱρέω ὁ ἰχθῦς , καί σφεῖς ὁ ἀνάθημα ἐν Ὀλυμπία τε καί ἐν Δελφοί εἰμί ὁ δέκατος ὁ ἄγρα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.9.5
ἐφεξῆς δὲ Τεγεατῶν ἀναθήματα ἀπὸ Λακεδαιμονίων Ἀπόλλων ἐστὶ καὶ Νίκη καὶ οἱ ἐπιχώριοι τῶν ἡρώων , Καλλιστώ τε ἡ Λυκάονος καὶ Ἀρκὰς ὁ ἐπώνυμος τῆς γῆς καὶ οἱ τοῦ Ἀρκάδος παῖδες Ἔλατος καὶ Ἀφείδας καὶ Ἀζάν , ἐπὶ δὲ αὐτοῖς Τρίφυλος · τούτῳ δὲ ἦν οὐκ Ἐρατὼ τῷ Τριφύλῳ μήτηρ , ἀλλὰ Λαοδάμεια ἡ Ἀμύκλα τοῦ ἐν Λακεδαίμονι βασιλεύσαντος · ἀνάκειται δὲ καὶ Ἔρασος Τριφύλου παῖς .
Lemmas: ἐφεξῆς δέ Τεγεάτης ἀνάθημα ἀπό Λακεδαιμόνιος Ἀπόλλων εἰμί καί Νίκη καί ὁ ἐπιχώριος ὁ ἥρως , Καλλιστώ τε ὁ Λυκάων καί Ἀρκάς ὁ ἐπώνυμος ὁ γῆ καί ὁ ὁ Ἀρκάς παῖς Ἔλατος καί Ἀφείδας καί Ἀζάν , ἐπί δέ αὐτός Τρίφυλος · οὗτος δέ εἰμί οὐ Ἐρατώ ὁ Τρίφυλος μήτηρ , ἀλλά Λαοδάμεια ὁ Ἀμύκλης ὁ ἐν Λακεδαίμων βασιλεύω · ἀνάκειμαι δέ καί Ἔρασος Τρίφυλος παῖς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.9.6
οἱ δὲ εἰργασμένοι τὰ ἀγάλματα Παυσανίας ἐστὶν Ἀπολλωνιάτης , οὗτος μὲν τόν τε Ἀπόλλωνα καὶ Καλλιστώ , τὴν δὲ Νίκην καὶ τοῦ Ἀρκάδος τὴν εἰκόνα ὁ Σικυώνιος Δαίδαλος · Ἀντιφάνης δὲ Ἀργεῖος καὶ Σαμόλας Ἀρκάς , οὗτος μὲν τὸν Τρίφυλον καὶ Ἀζᾶνα , Ἔλατον δὲ καὶ Ἀφείδαντά τε καὶ Ἔρασον ὁ Ἀργεῖος . ταῦτα μὲν δὴ οἱ Τεγεᾶται ἔπεμψαν ἐς Δελφούς , Λακεδαιμονίους ὅτε ἐπὶ σφᾶς ἐστρατεύσαντο αἰχμαλώτους ἑλόντες ·
Lemmas: ὁ δέ ἐργάζομαι ὁ ἄγαλμα Παυσανίας εἰμί Ἀπολλωνιάτας , οὗτος μέν ὁ τε Ἀπόλλων καί Καλλιστώ , ὁ δέ Νίκη καί ὁ Ἀρκάς ὁ εἰκών ὁ Σικυώνιος Δαίδαλος · Ἀντιφάνης δέ Ἀργεῖος καί Σαμόλης Ἀρκάς , οὗτος μέν ὁ Τρίφυλος καί Ἀζάν , Ἔλατος δέ καί Ἀφείδας τε καί Ἔρασος ὁ Ἀργεῖος . οὗτος μέν δή ὁ Τεγεάτης πέμπω εἰς Δελφοί , Λακεδαιμόνιος ὅτε ἐπί σφεῖς στρατεύω αἰχμάλωτος αἱρέω ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.9.7
Λακεδαιμονίων δὲ ἀπαντικρὺ τούτων ἀναθήματά ἐστιν ἀπʼ Ἀθηναίων Διόσκουροι καὶ Ζεὺς καὶ Ἀπόλλων τε καὶ Ἄρτεμις , ἐπὶ δὲ αὐτοῖς Ποσειδῶν τε καὶ Λύσανδρος ὁ Ἀριστοκρίτου στεφανούμενος ὑπὸ τοῦ Ποσειδῶνος , Ἀγίας τε ὃς τῷ Λυσάνδρῳ τότε ἐμαντεύετο καὶ Ἕρμων ὁ τὴν ναῦν τοῦ Λυσάνδρου τὴν στρατηγίδα κυβερνῶν .
Lemmas: Λακεδαιμόνιος δέ ἀπαντικρύ οὗτος ἀνάθημα εἰμί ἀπό Ἀθηναῖος Διόσκοροι καί Ζεύς καί Ἀπόλλων τε καί Ἄρτεμις , ἐπί δέ αὐτός Ποσειδῶν τε καί Λύσανδρος ὁ Ἀριστόκριτος στεφανόω ὑπό ὁ Ποσειδῶν , Ἀγίας τε ὅς ὁ Λύσανδρος τότε μαντεύομαι καί Ἕρμων ὁ ὁ ναῦς ὁ Λύσανδρος ὁ στρατηγίς κυβερνάω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.9.8
τοῦτον μὲν δὴ τὸν Ἕρμωνα Θεόκοσμος ποιήσειν ἔμελλεν ὁ Μεγαρεὺς ἅτε ὑπὸ τῶν Μεγαρέων ἐγγραφέντα ἐς τὴν πολιτείαν · οἱ δὲ Διόσκουροι Ἀντιφάνους εἰσὶν Ἀργείου καὶ ὁ μάντις τέχνη Πίσωνος ἐκ Καλαυρείας τῆς Τροιζηνίων · Ἀθηνόδωρος δὲ καὶ Δαμέας , ὁ μὲν τὴν Ἄρτεμίν τε καὶ Ποσειδῶνα εἰργάσατο , ἔτι δὲ τὸν Λύσανδρον , Ἀθηνόδωρος δὲ τὸν Ἀπόλλωνα ἐποίησε καὶ τὸν Δία ·
Lemmas: οὗτος μέν δή ὁ Ἕρμων Θεόκοσμος ποιέω μέλλω ὁ Μεγαρεύς ἅτε ὑπό ὁ Μεγαρεύς ἐγγράφω εἰς ὁ πολιτεία · ὁ δέ Διόσκοροι Ἀντιφάνης εἰμί Ἀργεῖος καί ὁ μάντις τέχνη Πίσων ἐκ Καλαύρεια ὁ Τροιζήνιος · Ἀθηνόδωρος δέ καί Δαμέας , ὁ μέν ὁ Ἄρτεμις τε καί Ποσειδῶν ἐργάζομαι , ἔτι δέ ὁ Λύσανδρος , Ἀθηνόδωρος δέ ὁ Ἀπόλλων ποιέω καί ὁ Ζεύς ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.9.9
οὗτοι δὲ Ἀρκάδες εἰσὶν ἐκ Κλείτορος . ἀνάκεινται δὲ καὶ ὄπισθεν τῶν κατειλεγμένων ὅσοι συγκατειργάσαντο τῷ Λυσάνδρῳ τὰ ἐν Αἰγὸς ποταμοῖς ἢ αὐτῶν Σπαρτιατῶν ἢ τῶν συμμαχησάντων , εἰσὶ δὲ οἵδε · Ἄρακος μὲν καὶ Ἐριάνθης , ὁ μὲν αὐτῶν ἐκ Λακεδαίμονος , ὁ δὲ Ἐριάνθης Βοιώτιος ὑπὲρ τοῦ Μίμαντος , ἐντεῦθεν μὲν Ἀστυκράτης , Χῖοι δὲ Κηφισοκλῆς καὶ Ἑρμόφαντός τε καὶ Ἱκέσιος , Τίμαρχος δὲ καὶ Διαγόρας Ῥόδιοι , Κνίδιος δὲ Θεόδαμος , ἐκ δὲ Ἐφέσου Κιμμέριος , καὶ Μιλήσιος Αἰαντίδης .
Lemmas: οὗτος δέ Ἀρκάς εἰμί ἐκ Κλείτωρ . ἀνάκειμαι δέ καί ὄπισθεν ὁ καταλέγω ὅσος συγκατεργάζομαι ὁ Λύσανδρος ὁ ἐν Αἴξ ποταμός ἤ αὐτός Σπαρτιάτης ἤ ὁ συμμαχέω , εἰμί δέ ὅδε · Ἄρακος μέν καί Ἐριάνθης , ὁ μέν αὐτός ἐκ Λακεδαίμων , ὁ δέ Ἐριάνθης Βοιώτιος ὑπέρ ὁ Μίμας , ἐντεῦθεν μέν Ἀστυκράτης , Χῖος δέ Κηφισοκλῆς καί Ἑρμόφαντος τε καί Ἱκέσιος , Τίμαρχος δέ καί Διαγόρας Ῥόδιος , Κνίδιος δέ Θεόδαμος , ἐκ δέ Ἔφεσος Κιμμέριος , καί Μιλήσιος Αἰαντίδης .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.9.10
τούτους μὲν δὴ ἐποίησε Τίσανδρος , τοὺς δὲ ἐφεξῆς Ἄλυπος Σικυώνιος , Θεόπομπον Μύνδιον καὶ Κλεομήδην Σάμιον καὶ ἐξ Εὐβοίας Ἀριστοκλέα τε Καρύστιον καὶ Αὐτόνομον Ἐρετριέα καὶ Ἀριστόφαντον Κορίνθιον καὶ Ἀπολλόδωρον Τροιζήνιον καὶ ἐξ Ἐπιδαύρου Δίωνα τῆς ἐν τῇ Ἀργολίδι . ἐχόμενοι δὲ τούτων Ἀξιόνικός ἐστιν Ἀχαιὸς ἐκ Πελλήνης , ἐκ δὲ Ἑρμιόνος Θεάρης , καὶ Φωκεύς τε Πυρρίας καὶ Κώμων Μεγαρεὺς καὶ Ἀγασιμένης Σικυώνιος , ἐκ δὲ Ἀμβρακίας καὶ Κορίνθου τε καὶ Λευκάδος Τηλυκράτης καὶ Πυθόδοτος Κορίνθιος καὶ Ἀμβρακιώτης Εὐαντίδας · τελευτᾷ δὲ Ἐπικυδίδας καὶ Ἐτεόνικος οἱ Λακεδαιμόνιοι · Πατροκλέους δὲ καὶ Κανάχου φασὶν ἔργα .
Lemmas: οὗτος μέν δή ποιέω Τίσανδρος , ὁ δέ ἐφεξῆς Ἄλυπος Σικυώνιος , Θεόπομπος Μύνδιος καί Κλεομήδης Σάμιος καί ἐκ Εὔβοια Ἀριστοκλῆς τε Καρύστιος καί Αὐτόνομος Ἐρετριεύς καί Ἀριστόφαντος Κορίνθιος καί Ἀπολλόδωρος Τροιζήνιος καί ἐκ Ἐπίδαυρος Δίων ὁ ἐν ὁ Ἀργολίς . ἔχω δέ οὗτος Ἀξιόνικος εἰμί Ἀχαιός ἐκ Πελλήνη , ἐκ δέ Ἑρμιών Θεάρας , καί Φωκεύς τε Πυρρίας καί Κώμων Μεγαρεύς καί Ἀγασιμένης Σικυώνιος , ἐκ δέ Ἀμβρακία καί Κόρινθος τε καί Λευκάς Τηλυκράτης καί Πυθόδοτος Κορίνθιος καί Ἀμβρακιώτης Εὐαντίδας · τελευτάω δέ Ἐπικυδίδας καί Ἐτεόνικος ὁ Λακεδαιμόνιος · Πάτροκλος δέ καί Κάναχος φημί ἔργον .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.9.11
τὴν δὲ πληγὴν Ἀθηναῖοι τὴν ἐν Αἰγὸς ποταμοῖς οὐ μετὰ τοῦ δικαίου συμβῆναί σφισιν ὁμολογοῦσι · προδοθῆναι γὰρ ἐπὶ χρήμασιν ὑπὸ τῶν στρατηγησάντων , Τυδέα δὲ εἶναι καὶ Ἀδείμαντον οἳ τὰ δῶρα ἐδέξαντο παρὰ Λυσάνδρου . καὶ ἐς ἀπόδειξιν τοῦ λόγου Σιβύλλης παρέχονται τὸν χρησμόν · καὶ τότʼ Ἀθηναίοισι βαρύστονα κήδεα θήσει Ζεὺς ὑψιβρεμέτης , οὗπερ κράτος ἐστὶ μέγιστον , νηυσὶ φερεπτολέμοισι μάχην καὶ δηιοτῆτα ὀλλυμέναις δολεροῖσι τρόποις , κακότητι νομήων . τὰ δὲ ἕτερα ἐκ Μουσαίου χρησμῶν μνημονεύουσι · καὶ γὰρ Ἀθηναίοισιν ἐπέρχεται ἄγριος ὄμβρος ἡγεμόνων κακότητι , παραιφασίη δέ τις ἔσται ἥττης · οὐ λήσουσι πόλιν , τίσουσι δὲ ποινήν .
Lemmas: ὁ δέ πληγή Ἀθηναῖος ὁ ἐν Αἴξ ποταμός οὐ μετά ὁ δίκαιος συμβαίνω σφεῖς ὁμολογέω · προδίδωμι γάρ ἐπί χρῆμα ὑπό ὁ στρατηγέω , Τυδεύς δέ εἰμί καί Ἀδείμαντος ὅς ὁ δῶρον δέχομαι παρά Λύσανδρος . καί εἰς ἀπόδειξις ὁ λόγος Σίβυλλα παρέχω ὁ χρησμός · καί τότε Ἀθηναῖος βαρύστονος κῆδος τίθημι Ζεύς ὑψιβρεμέτης , οὗπερ κράτος εἰμί μέγας , ναῦς φερεπτόλεμος μάχη καί δηϊοτής ὄλλυμι δολερός τρόπος , κακότης νομεύς . ὁ δέ ἕτερος ἐκ Μουσαῖος χρησμός μνημονεύω · καί γάρ Ἀθηναῖος ἐπέρχομαι ἄγριος ὄμβρος ἡγεμών κακότης , παραιφασίη δέ τις εἰμί ἧσσα · οὐ λανθάνω πόλις , τίνω δέ ποινή .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.9.12
ταῦτα μὲν δὴ ἐπὶ τοσοῦτον εἰρήσθω · τὸν δὲ ὑπὲρ τῆς καλουμένης Θυρέας Λακεδαιμονίων ἀγῶνα καὶ Ἀργείων , Σίβυλλα μὲν καὶ τοῦτον προεθέσπισεν ὡς συμβήσοιτο ἐξ ἴσου ταῖς πόλεσιν , Ἀργεῖοι δὲ ἀξιοῦντες ἐσχηκέναι πλέον ἐν τῷ ἔργῳ χαλκοῦν ἵππον—τὸν δούρειον δῆθεν—ἀπέστειλαν ἐς Δελφούς · τὸ δὲ ἔργον Ἀντιφάνους ἐστὶν Ἀργείου .
Lemmas: οὗτος μέν δή ἐπί τοσοῦτος λέγω · ὁ δέ ὑπέρ ὁ καλέω Θυρέα Λακεδαιμόνιος ἀγών καί Ἀργεῖος , Σίβυλλα μέν καί οὗτος προθεσπίζω ὡς συμβαίνω ἐκ ἴσος ὁ πόλις , Ἀργεῖος δέ ἀξιόω ἔχω πολύς ἐν ὁ ἔργον χάλκεος ἵππον—τὸν δούρειος δηθεν—απεστειλαω εἰς Δελφοί · ὁ δέ ἔργον Ἀντιφάνης εἰμί Ἀργεῖος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.10.1
τῷ βάθρῳ δὲ τῷ ὑπὸ τὸν ἵππον τὸν δούρειον ἐπίγραμμα μέν ἐστιν ἀπὸ δεκάτης τοῦ Μαραθωνίου ἔργου τεθῆναι τὰς εἰκόνας · εἰσὶ δὲ Ἀθηνᾶ τε καὶ Ἀπόλλων καὶ ἀνὴρ τῶν στρατηγησάντων Μιλτιάδης · ἐκ δὲ τῶν ἡρώων καλουμένων Ἐρεχθεύς τε καὶ Κέκροψ καὶ Πανδίων , καὶ Λεώς τε καὶ Ἀντίοχος ὁ ἐκ Μήδας Ἡρακλεῖ γενόμενος τῆς Φύλαντος , ἔτι δὲ Αἰγεύς τε καὶ παίδων τῶν Θησέως Ἀκάμας , οὗτοι μὲν καὶ φυλαῖς Ἀθήνῃσιν ὀνόματα κατὰ μάντευμα ἔδοσαν τὸ ἐκ Δελφῶν · ὁ δὲ Μελάνθου Κόδρος καὶ Θησεὺς καὶ Νηλεύς , οὗτοι δὲ οὐκέτι τῶν ἐπωνύμων εἰσί .
Lemmas: ὁ βάθρον δέ ὁ ὑπό ὁ ἵππος ὁ δούρειος ἐπίγραμμα μέν εἰμί ἀπό δέκατος ὁ Μαραθώνιος ἔργον τίθημι ὁ εἰκών · εἰμί δέ Ἀθήνη τε καί Ἀπόλλων καί ἀνήρ ὁ στρατηγέω Μιλτιάδης · ἐκ δέ ὁ ἥρως καλέω Ἐρεχθεύς τε καί Κέκροψ καί Πανδίων , καί Λεώς τε καί Ἀντίοχος ὁ ἐκ Μήδη Ἡρακλῆς γίγνομαι ὁ Φύλας , ἔτι δέ Αἰγεύς τε καί παῖς ὁ Θησεύς Ἀκάμας , οὗτος μέν καί φυλή Ἀθῆναι ὄνομα κατά μάντευμα δίδωμι ὁ ἐκ Δελφοί · ὁ δέ Μέλανθος Κόδρος καί Θησεύς καί Νηλεύς , οὗτος δέ οὐκέτι ὁ ἐπώνυμος εἰμί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.10.2
τοὺς μὲν δὴ κατειλεγμένους Φειδίας ἐποίησε , καὶ ἀληθεῖ λόγῳ δεκάτη καὶ οὗτοι τῆς μάχης εἰσίν · Ἀντίγονον δὲ καὶ τὸν παῖδα Δημήτριον καὶ Πτολεμαῖον τὸν Αἰγύπτιον χρόνῳ ὕστερον ἀπέστειλαν ἐς Δελφούς , τὸν μὲν Αἰγύπτιον καὶ εὐνοίᾳ τινὶ ἐς αὐτόν , τοὺς δὲ Μακεδόνας τῷ ἐς αὐτοὺς δέει .
Lemmas: ὁ μέν δή καταλέγω Φειδίας ποιέω , καί ἀληθής λόγος δέκατος καί οὗτος ὁ μάχη εἰμί · Ἀντίγονος δέ καί ὁ παῖς Δημήτριος καί Πτολεμαῖος ὁ Αἰγύπτιος χρόνος ὕστερον ἀποστέλλω εἰς Δελφοί , ὁ μέν Αἰγύπτιος καί εὔνοια τις εἰς αὐτός , ὁ δέ Μακεδών ὁ εἰς αὐτός δέος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.10.3
πλησίον δὲ τοῦ ἵππου καὶ ἄλλα ἀναθήματά ἐστιν Ἀργείων , οἱ ἡγεμόνες τῶν ἐς Θήβας ὁμοῦ Πολυνείκει στρατευσάντων , Ἄδραστός τε ὁ Ταλαοῦ καὶ Τυδεὺς Οἰνέως καὶ οἱ ἀπόγονοι Προίτου Καπανεὺς Ἱππόνου καὶ Ἐτέοκλος ὁ Ἴφιος , Πολυνείκης τε καὶ ὁ Ἱππομέδων ἀδελφῆς Ἀδράστου παῖς · Ἀμφιαράου δὲ καὶ ἅρμα ἐγγὺς πεποίηται καὶ ἐφεστηκὼς Βάτων ἐπὶ τῷ ἅρματι ἡνίοχός τε τῶν ἵππων καὶ τῷ Ἀμφιαράῳ καὶ ἄλλως προσήκων κατὰ οἰκειότητα · τελευταῖος δὲ Ἀλιθέρσης ἐστὶν αὐτῶν .
Lemmas: πλησίον δέ ὁ ἵππος καί ἄλλος ἀνάθημα εἰμί Ἀργεῖος , ὁ ἡγεμών ὁ εἰς Θῆβαι ὁμοῦ Πολυνείκης στρατεύω , Ἄδραστος τε ὁ Ταλαός καί Τυδεύς Οἰνεύς καί ὁ ἀπόγονος Προῖτος Καπανεύς Ἱππόνοος καί Ἐτέοκλος ὁ Ἴφις , Πολυνείκης τε καί ὁ Ἱππομέδων ἀδελφή Ἄδραστος παῖς · Ἀμφιάραος δέ καί ἅρμα ἐγγύς ποιέω καί ἐφίστημι Βάτων ἐπί ὁ ἅρμα ἡνίοχος τε ὁ ἵππος καί ὁ Ἀμφιάραος καί ἄλλος προσήκω κατά οἰκειότης · τελευταῖος δέ Ἀλιθέρσης εἰμί αὐτός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.10.4
οὗτοι μὲν δὴ Ὑπατοδώρου καὶ Ἀριστογείτονός εἰσιν ἔργα , καὶ ἐποίησαν σφᾶς , ὡς αὐτοὶ Ἀργεῖοι λέγουσιν , ἀπὸ τῆς νίκης ἥντινα ἐν Οἰνόῃ τῇ Ἀργείᾳ αὐτοί τε καὶ Ἀθηναίων ἐπίκουροι Λακεδαιμονίους ἐνίκησαν . ἀπὸ δὲ τοῦ αὐτοῦ ἐμοὶ δοκεῖν ἔργου καὶ τοὺς Ἐπιγόνους ὑπὸ Ἑλλήνων καλουμένους ἀνέθεσαν οἱ Ἀργεῖοι · κεῖνται γὰρ δὴ εἰκόνες καὶ τούτων , Σθένελος καὶ Ἀλκμαίων , κατὰ ἡλικίαν ἐμοὶ δοκεῖν πρὸ Ἀμφιλόχου τετιμημένος , ἐπὶ δὲ αὐτοῖς Πρόμαχος καὶ Θέρσανδρος καὶ Αἰγιαλεύς τε καὶ Διομήδης · ἐν μέσῳ δὲ Διομήδους καὶ τοῦ Αἰγιαλέως ἐστὶν Εὐρύαλος .
Lemmas: οὗτος μέν δή Ὑπατόδωρος καί Ἀριστογείτων εἰμί ἔργον , καί ποιέω σφεῖς , ὡς αὐτός Ἀργεῖος λέγω , ἀπό ὁ νίκη ὅστις ἐν Οἰνόη ὁ Ἀργεῖος αὐτός τε καί Ἀθηναῖος ἐπίκουρος Λακεδαιμόνιος νικάω . ἀπό δέ ὁ αὐτός ἐγώ δοκέω ἔργον καί ὁ Ἐπίγονος ὑπό Ἕλλην καλέω ἀνατίθημι ὁ Ἀργεῖος · κεῖμαι γάρ δή εἰκών καί οὗτος , Σθένελος καί Ἀλκμαίων , κατά ἡλικία ἐγώ δοκέω πρό Ἀμφίλοχος τιμάω , ἐπί δέ αὐτός Πρόμαχος καί Θέρσανδρος καί Αἰγιαλεύς τε καί Διομήδης · ἐν μέσος δέ Διομήδης καί ὁ Αἰγιαλεύς εἰμί Εὐρύαλος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.10.5
ἀπαντικρὺ δὲ αὐτῶν ἀνδριάντες εἰσὶν ἄλλοι · τούτους δὲ ἀνέθεσαν οἱ Ἀργεῖοι τοῦ οἰκισμοῦ τοῦ Μεσσηνίων Θηβαίοις καὶ Ἐπαμινώνδᾳ μετασχόντες . ἡρώων δέ εἰσιν αἱ εἰκόνες , Δαναὸς μὲν βασιλέων ἰσχύσας τῶν ἐν Ἄργει μέγιστον , Ὑπερμήστρα δὲ ἅτε καθαρὰ χεῖρας μόνη τῶν ἀδελφῶν · παρὰ δὲ αὐτὴν καὶ ὁ Λυγκεὺς καὶ ἅπαν τὸ ἐφεξῆς αὐτῶν γένος τὸ ἐς Ἡρακλέα τε καὶ ἔτι πρότερον καθῆκον ἐς Περσέα .
Lemmas: ἀπαντικρύ δέ αὐτός ἀνδριάς εἰμί ἄλλος · οὗτος δέ ἀνατίθημι ὁ Ἀργεῖος ὁ οἰκισμός ὁ Μεσσήνιος Θηβαῖος καί Ἐπαμινώνδας μετέχω . ἥρως δέ εἰμί ὁ εἰκών , Δαναός μέν βασιλεύς ἰσχύω ὁ ἐν Ἄργος μέγας , Ὑπερμήστρη δέ ἅτε καθαρός χείρ μόνος ὁ ἀδελφός · παρά δέ αὐτός καί ὁ Λυγκεύς καί ἅπας ὁ ἐφεξῆς αὐτός γένος ὁ εἰς Ἡρακλῆς τε καί ἔτι πρότερος καθήκω εἰς Περσεύς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.10.6
Ταραντίνων δὲ οἱ ἵπποι οἱ χαλκοῖ καὶ αἰχμάλωτοι γυναῖκες ἀπὸ Μεσσαπίων εἰσίν , ὁμόρων τῇ Ταραντίνων βαρβάρων , Ἀγελάδα δὲ ἔργα τοῦ Ἀργείου . Τάραντα δὲ ἀπῴκισαν μὲν Λακεδαιμόνιοι , οἰκιστὴς δὲ ἐγένετο Σπαρτιάτης Φάλανθος . στελλομένῳ δὲ ἐς ἀποικίαν τῷ Φαλάνθῳ λόγιον ἦλθεν ἐκ Δελφῶν · ὑετοῦ αὐτὸν αἰσθόμενον ὑπὸ αἴθρᾳ , τηνικαῦτα καὶ χώραν κτήσεσθαι καὶ πόλιν .
Lemmas: Ταραντῖνος δέ ὁ ἵππος ὁ χάλκεος καί αἰχμάλωτος γυνή ἀπό Μεσσάπιος εἰμί , ὅμορος ὁ Ταραντῖνος βάρβαρος , Ἀγελάδης δέ ἔργον ὁ Ἀργεῖος . Τάρας δέ ἀποικίζω μέν Λακεδαιμόνιος , οἰκιστής δέ γίγνομαι Σπαρτιάτης Φάλανθος . στέλλω δέ εἰς ἀποικία ὁ Φάλανθος λόγιον ἔρχομαι ἐκ Δελφοί · ὑετός αὐτός αἰσθάνομαι ὑπό αἴθρη , τηνικαῦτα καί χώρα κτάομαι καί πόλις .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.10.7
τὸ μὲν δὴ παραυτίκα οὔτε ἰδίᾳ τὸ μάντευμα ἐπισκεψάμενος οὔτε πρὸς τῶν ἐξηγητῶν τινα ἀνακοινώσας κατέσχε ταῖς ναυσὶν ἐς Ἰταλίαν · ὡς δέ οἱ νικῶντι τοὺς βαρβάρους οὐκ ἐγίνετο οὔτε τινὰ ἑλεῖν τῶν πόλεων οὔτε ἐπικρατῆσαι χώρας , ἐς ἀνάμνησιν ἀφικνεῖτο τοῦ χρησμοῦ , καὶ ἀδύνατα ἐνόμιζέν οἱ τὸν θεὸν χρῆσαι · μὴ γὰρ ἄν ποτε ἐν καθαρῷ καὶ αἰθρίῳ τῷ ἀέρι ὑσθῆναι . καὶ αὐτὸν ἡ γυνὴ ἀθύμως ἔχοντα — ἠκολουθήκει γὰρ οἴκοθεν—τά τε ἄλλα ἐφιλοφρονεῖτο καὶ ἐς τὰ γόνατα ἐσθεμένη τὰ αὑτῆς τοῦ ἀνδρὸς τὴν κεφαλὴν ἐξέλεγε τοὺς φθεῖρας · καί πως ὑπὸ εὐνοίας δακρῦσαι παρίσταται τῇ γυναικὶ ὁρώσῃ τοῦ ἀνδρὸς ἐς οὐδὲν προχωροῦντα τὰ πράγματα .
Lemmas: ὁ μέν δή παραυτίκα οὔτε ἴδιος ὁ μάντευμα ἐπισκοπέω οὔτε πρός ὁ ἐξηγητής τις ἀνακοινόω κατέχω ὁ ναῦς εἰς Ἰταλία · ὡς δέ ἕ νικάω ὁ βάρβαρος οὐ γίγνομαι οὔτε τις αἱρέω ὁ πόλις οὔτε ἐπικρατέω χώρα , εἰς ἀνάμνησις ἀφικνέομαι ὁ χρησμός , καί ἀδύνατος νομίζω ἕ ὁ θεός χράω · μή γάρ ἄν ποτέ ἐν καθαρός καί αἴθριος ὁ ἀήρ ὕω . καί αὐτός ὁ γυνή ἄθυμος ἔχω — ἀκολουθέω γάρ οἴκοθεν—τά τε ἄλλος φιλοφρονέομαι καί εἰς ὁ γόνυ εἰστίθημι ὁ ἑαυτοῦ ὁ ἀνήρ ὁ κεφαλή ἐκλέγω ὁ φθείρ · καί πως ὑπό εὔνοια δακρύω παρίστημι ὁ γυνή ὁράω ὁ ἀνήρ εἰς οὐδείς προχωρέω ὁ πρᾶγμα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.10.8
προέχει δὲ ἀφειδέστερον τῶν δακρύων καὶ—ἔβρεχε γὰρ τοῦ Φαλάνθου τὴν κεφαλήν—συνίησί τε τῆς μαντείας—ὄνομα γὰρ δὴ ἦν Αἴθρα τῇ γυναικί—καὶ οὕτω τῇ ἐπιούσῃ νυκτὶ Τάραντα τῶν βαρβάρων εἷλε μεγίστην καὶ εὐδαιμονεστάτην τῶν ἐπὶ θαλάσσῃ πόλεων . Τάραντα δὲ τὸν ἥρω Ποσειδῶνός φασι καὶ ἐπιχωρίας νύμφης παῖδα εἶναι , ἀπὸ δὲ τοῦ ἥρωος τεθῆναι τὰ ὀνόματα τῇ πόλει τε καὶ τῷ ποταμῷ · καλεῖται γὰρ δὴ Τάρας κατὰ τὰ αὐτὰ τῇ πόλει καὶ ὁ ποταμός .
Lemmas: προέχω δέ ἀφειδής ὁ δάκρυον καταβρέχω γάρ ὁ Φάλανθος ὁ κεφαλην—συνιειμι τε ὁ μαντείας γάρ δή εἰμί Αἴθρη ὁ γυναικί—καὶ οὕτως ὁ ἐπέρχομαι νύξ Τάρας ὁ βάρβαρος αἱρέω μέγας καί εὐδαίμων ὁ ἐπί θάλασσα πόλις . Τάρας δέ ὁ ἥρως Ποσειδῶν φημί καί ἐπιχώριος νύμφη παῖς εἰμί , ἀπό δέ ὁ ἥρως τίθημι ὁ ὄνομα ὁ πόλις τε καί ὁ ποταμός · καλέω γάρ δή Τάρας κατά ὁ αὐτός ὁ πόλις καί ὁ ποταμός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.11.1
πλησίον δὲ τοῦ ἀναθήματος τοῦ Ταραντίνων Σικυωνίων ἐστὶ θησαυρός · χρήματα δὲ οὔτε ἐνταῦθα ἴδοις ἂν οὔτε ἐν ἄλλῳ τῶν θησαυρῶν . Κνίδιοι δὲ ἐκόμισαν ἀγάλματα ἐς Δελφοὺς Τριόπαν οἰκιστὴν τῆς Κνίδου παρεστῶτα ἵππῳ καὶ Λητὼ καὶ Ἀπόλλωνά τε καὶ Ἄρτεμιν ἀφιέντας τῶν βελῶν ἐπὶ Τιτυόν · ὁ δὲ καὶ τετρωμένος ἐστὶν ἤδη τὸ σῶμα .
Lemmas: πλησίον δέ ὁ ἀνάθημα ὁ Ταραντῖνος Σικυώνιος εἰμί θησαυρός · χρῆμα δέ οὔτε ἐνταῦθα ὁράω ἄν οὔτε ἐν ἄλλος ὁ θησαυρός . Κνίδιος δέ κομίζω ἄγαλμα εἰς Δελφοί Τριόπας οἰκιστής ὁ Κνίδος παρίστημι ἵππος καί Λητώ καί Ἀπόλλων τε καί Ἄρτεμις ἀφίημι ὁ βέλος ἐπί Τιτυός · ὁ δέ καί τιτρώσκω εἰμί ἤδη ὁ σῶμα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.11.2
ταῦτα ἕστηκε παρὰ τὸν Σικυωνίων θησαυρόν · ἐποιήθη δὲ καὶ ὑπὸ Σιφνίων ἐπὶ αἰτίᾳ τοιᾷδε θησαυρός . Σιφνίοις ἡ νῆσος χρυσοῦ μέταλλα ἤνεγκε , καὶ αὐτοὺς τῶν προσιόντων ἐκέλευσεν ὁ θεὸς ἀποφέρειν δεκάτην ἐς Δελφούς · οἱ δὲ τὸν θησαυρὸν ᾠκοδομήσαντο καὶ ἀπέφερον τὴν δεκάτην . ὡς δὲ ὑπὸ ἀπληστίας ἐξέλιπον τὴν φοράν , ἐπικλύσασα ἡ θάλασσα ἀφανῆ τὰ μέταλλά σφισιν ἐποίησεν .
Lemmas: οὗτος ἵστημι παρά ὁ Σικυώνιος θησαυρός · ποιέω δέ καί ὑπό Σίφνιος ἐπί αἰτία τοιόσδε θησαυρός . Σίφνιος ὁ νῆσος χρυσός μέταλλον φέρω , καί αὐτός ὁ προσέρχομαι κελεύω ὁ θεός ἀποφέρω δέκατος εἰς Δελφοί · ὁ δέ ὁ θησαυρός οἰκοδομέω καί ἀποφέρω ὁ δέκατος . ὡς δέ ὑπό ἀπληστία ἐκλείπω ὁ φορά , ἐπικλύζω ὁ θάλασσα ἀφανής ὁ μέταλλον σφεῖς ποιέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.11.3
ἀνέθεσαν δὲ καὶ ἀνδριάντας Λιπαραῖοι ναυμαχίᾳ κρατήσαντες Τυρρηνῶν . οἱ δὲ Λιπαραῖοι οὗτοι Κνιδίων μὲν ἦσαν ἄποικοι , τῆς δὲ ἀποικίας ἡγεμόνα γενέσθαι φασὶν ἄνδρα Κνίδιον · ὄνομα δὲ εἶναί οἱ Πένταθλον Ἀντίοχος ὁ Ξενοφάνους Συρακούσιος ἐν τῇ Σικελιώτιδι συγγραφῇ φησι . λέγει δὲ καὶ ὡς ἐπὶ Παχύνῳ τῇ ἄκρᾳ τῇ ἐν Σικελίᾳ κτίσαντες πόλιν αὐτοὶ μὲν ἐκπίπτουσιν ὑπὸ Ἐλύμων καὶ Φοινίκων πολέμῳ πιεσθέντες , τὰς νήσους δὲ ἔσχον ἐρήμους ἔτι ἢ ἀναστήσαντες τοὺς ἐνοικοῦντας , ἃς κατὰ τὰ τὰ ἔπη τὰ Ὁμήρεια Αἰόλου καὶ ἐς ἡμᾶς ἔτι ὀνομάζουσι .
Lemmas: ἀνατίθημι δέ καί ἀνδριάς Λιπαραῖος ναυμαχία κρατέω Τυρρηνός . ὁ δέ Λιπαραῖος οὗτος Κνίδιον μέν εἰμί ἄποικος , ὁ δέ ἀποικία ἡγεμών γίγνομαι φημί ἀνήρ Κνίδιος · ὄνομα δέ εἰμί ἕ Πένταθλος Ἀντίοχος ὁ Ξενοφάνης Συρακούσιος ἐν ὁ Σικελιῶτις συγγραφή φημί . λέγω δέ καί ὡς ἐπί Πάχυνος ὁ ἄκρα ὁ ἐν Σικελία κτίζω πόλις αὐτός μέν ἐκπίπτω ὑπό Ἔλυμοι καί Φοῖνιξ πόλεμος πιέζω , ὁ νῆσος δέ ἔχω ἐρῆμος ἔτι ἤ ἀνίστημι ὁ ἐνοικέω , ὅς κατά ὁ ὁ ἔπος ὁ Ὁμήρειος Αἴολος καί εἰς ἐγώ ἔτι ὀνομάζω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.11.4
τούτων Λιπάραν μὲν κτίσαντες πόλιν ἐνταῦθα οἰκοῦσιν , Ἱέραν δὲ καὶ Στρογγύλην καὶ Διδύμας γεωργοῦσι διαβαίνοντες ναυσὶν ἐς αὐτάς . ἐν δὲ τῇ Στρογγύλῃ καὶ πῦρ δῆλόν ἐστιν ἀνιὸν ἐκ τῆς γῆς · καὶ ἐν Ἱέρᾳ δὲ πῦρ τε αὐτόματον ἐπὶ ἄκρας ἀνακαίεται τῆς νήσου καὶ ἐπὶ θαλάσσῃ λουτρά ἐστιν ἐπιτήδεια , εἰ δέξεταί σε ἠπίως τὸ ὕδωρ , ἐπεὶ ἄλλως γε χαλεπὸν ὑπὸ ζεστότητός ἐστιν ἐμβαίνεσθαι .
Lemmas: οὗτος Λιπάρα μέν κτίζω πόλις ἐνταῦθα οἰκέω , Ἱέρη δέ καί Στρογγύλη καί Διδύμη γεωργέω διαβαίνω ναῦς εἰς αὐτός . ἐν δέ ὁ Στρογγύλη καί πῦρ δῆλος εἰμί ἀνέρχομαι ἐκ ὁ γῆ · καί ἐν Ἱέρη δέ πῦρ τε αὐτόματος ἐπί ἄκρα ἀνακαίω ὁ νῆσος καί ἐπί θάλασσα λουτρόν εἰμί ἐπιτήδειος , εἰ δέχομαι σύ ἤπιος ὁ ὕδωρ , ἐπεί ἄλλος γε χαλεπός ὑπό ζεστότης εἰμί ἐμβαίνω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.11.5
οἱ δὲ θησαυροὶ Θηβαίων ἀπὸ ἔργου τῶν ἐς πόλεμον , καὶ Ἀθηναίων ἐστὶν ὡσαύτως · Κνιδίους δὲ οὐκ οἶδα εἰ ἐπὶ νίκῃ τινὶ ἢ ἐς ἐπίδειξιν εὐδαιμονίας ᾠκοδομήσαντο , ἐπεὶ Θηβαίοις γε ἀπὸ ἔργου τοῦ ἐν Λεύκτροις καὶ Ἀθηναίοις ἀπὸ τῶν ἐς Μαραθῶνα ἀποβάντων ὁμοῦ Δάτιδί εἰσιν οἱ θησαυροί . Κλεωναῖοι δὲ ἐπιέσθησαν μὲν κατὰ τὸ αὐτὸ Ἀθηναίοις ὑπὸ νόσου τῆς λοιμώδους , κατὰ δὲ μάντευμα ἐκ Δελφῶν ἔθυσαν τράγον ἀνίσχοντι ἔτι τῷ ἡλίῳ , καὶ—εὕραντο γὰρ λύσιν τοῦ κακοῦ—τράγον χαλκοῦν ἀποπέμπουσι τᾷ Ἀπόλλωνι . Ποτιδαιατῶν δὲ τῶν ἐν Θρᾴκῃ καὶ Συρακουσίων , τῶν μέν ἐστιν ὁ θησαυρὸς ἀπὸ τοῦ Ἀττικοῦ τοῦ μεγάλου πταίσματος , Ποτιδαιᾶται δὲ εὐσεβείας τῆς ἐς τὸν θεὸν ἐποίησαν .
Lemmas: ὁ δέ θησαυρός Θηβαῖος ἀπό ἔργον ὁ εἰς πόλεμος , καί Ἀθηναῖος εἰμί ὡσαύτως · Κνίδιος δέ οὐ οἶδα εἰ ἐπί νίκη τις ἤ εἰς ἐπίδειξις εὐδαιμονία οἰκοδομέω , ἐπεί Θηβαῖος γε ἀπό ἔργον ὁ ἐν Λεῦκτρον καί Ἀθηναῖος ἀπό ὁ εἰς Μαραθών ἀποβαίνω ὁμοῦ Δάτις εἰμί ὁ θησαυρός . Κλεωναῖος δέ ἐφέζομαι μέν κατά ὁ αὐτός Ἀθηναῖος ὑπό νόσος ὁ λοιμώδης , κατά δέ μάντευμα ἐκ Δελφοί θύω τράγος ἀνίσχω ἔτι ὁ ἥλιος , καὶ—εὕραντο γάρ λύσις ὁ κακοῦ—τράγον χάλκεος ἀποπέμπω ὁ Ἀπόλλων . Ποτιδαιάτης δέ ὁ ἐν Θρᾴκη καί Συρακούσιος , ὁ μέν εἰμί ὁ θησαυρός ἀπό ὁ Ἀττικός ὁ μέγας πταῖσμα , Ποτιδαιάτης δέ εὐσέβεια ὁ εἰς ὁ θεός ποιέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.11.6
ᾠκοδόμησαν δὲ καὶ Ἀθηναῖοι στοὰν ἀπὸ χρημάτων ἃ ἐν τῷ πολέμῳ σφίσιν ἐγένετο ἀπό τε Πελοποννησίων καὶ ὅσαι Πελοποννησίοις ἦσαν τοῦ Ἑλληνικοῦ σύμμαχοι . ἀνάκειται δὲ καὶ πλοίων τὰ ἄκρα κοσμήματα καὶ ἀσπίδες χαλκαῖ · τὸ δὲ ἐπίγραμμα τὸ ἐπʼ αὐτοῖς ἀριθμεῖ τὰς πόλεις ἀφʼ ὧν οἱ Ἀθηναῖοι τὰ ἀκροθίνια ἀπέστειλαν , τήν τε Ἠλείων καὶ Λακεδαιμονίων Σικυῶνά τε καὶ Μέγαρα καὶ Πελληνέας Ἀχαιῶν Ἀμβρακίαν τε καὶ Λευκάδα καὶ αὐτὴν Κόρινθον · γενέσθαι δὲ ἀπὸ τῶν ναυμαχιῶν τούτων καὶ θυσίαν Θησεῖ καὶ τῷ Ποσειδῶνι ἐπὶ τῷ ὀνομαζομένῳ Ῥίῳ . καί μοι φαίνεται τὸ ἐπίγραμμα ἐς Φορμίωνα τὸν Ἀσωπίχου ἔχειν καὶ ἐς τοῦ Φορμίωνος τὰ ἔργα .
Lemmas: οἰκοδομέω δέ καί Ἀθηναῖος στοά ἀπό χρῆμα ὅς ἐν ὁ πόλεμος σφεῖς γίγνομαι ἀπό τε Πελοποννήσιος καί ὅσος Πελοποννήσιος εἰμί ὁ Ἑλληνικός σύμμαχος . ἀνάκειμαι δέ καί πλοῖον ὁ ἄκρον κόσμημα καί ἀσπίς χάλκεος · ὁ δέ ἐπίγραμμα ὁ ἐπί αὐτός ἀριθμέω ὁ πόλις ἀπό ὅς ὁ Ἀθηναῖος ὁ ἀκροθίνιον ἀποστέλλω , ὁ τε Ἠλεῖος καί Λακεδαιμόνιος Σικυών τε καί Μέγαρα καί Πελλήνη Ἀχαιός Ἀμβρακία τε καί Λευκάς καί αὐτός Κόρινθος · γίγνομαι δέ ἀπό ὁ ναυμαχία οὗτος καί θυσία Θησεύς καί ὁ Ποσειδῶν ἐπί ὁ ὀνομάζω Ῥίον . καί ἐγώ φαίνω ὁ ἐπίγραμμα εἰς Φορμίων ὁ Ἀσώπιχος ἔχω καί εἰς ὁ Φορμίων ὁ ἔργον .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.12.1
πέτρα δέ ἐστιν ἀνίσχουσα ὑπὲρ τῆς γῆς · ἐπὶ ταύτῃ Δελφοὶ στᾶσάν φασιν ᾆσαι τοὺς χρησμοὺς γυναῖκα ὄνομα Ἡροφίλην , Σίβυλλαν δὲ ἐπίκλησιν . τὴν δὲ πρότερον γενομένην , ταύτην ταῖς μάλιστα ὁμοίως οὖσαν ἀρχαίαν εὕρισκον , ἣν θυγατέρα Ἕλληνες Διὸς καὶ Λαμίας τῆς Ποσειδῶνός φασιν εἶναι , καὶ χρησμούς τε αὐτὴν γυναικῶν πρώτην ᾆσαι καὶ ὑπὸ τῶν Λιβύων Σίβυλλαν λέγουσιν ὀνομασθῆναι .
Lemmas: πέτρα δέ εἰμί ἀνίσχω ὑπέρ ὁ γῆ · ἐπί οὗτος Δελφοί ἵστημι φημί ἀείδω ὁ χρησμός γυνή ὄνομα Ἡροφίλη , Σίβυλλα δέ ἐπίκλησις . ὁ δέ πρότερος γίγνομαι , οὗτος ὁ μάλα ὅμοιος εἰμί ἀρχαῖος εὑρίσκω , ὅς θυγάτηρ Ἕλλην Ζεύς καί Λάμια ὁ Ποσειδῶν φημί εἰμί , καί χρησμός τε αὐτός γυνή πρῶτος ἀείδω καί ὑπό ὁ Λίβυς Σίβυλλα λέγω ὀνομάζω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.12.2
ἡ δὲ Ἡροφίλη νεωτέρα μὲν ἐκείνης , φαίνεται δὲ ὅμως πρὸ τοῦ πολέμου γεγονυῖα καὶ αὕτη τοῦ Τρωικοῦ , καὶ Ἑλένην τε προεδήλωσεν ἐν τοῖς χρησμοῖς , ὡς ἐπʼ ὀλέθρῳ τῆς Ἀσίας καὶ Εὐρώπης τραφήσοιτο ἐν Σπάρτῃ , καὶ ὡς Ἴλιον ἁλώσεται διʼ αὐτὴν ὑπὸ Ἑλλήνων . Δήλιοι δὲ καὶ ὕμνον μέμνηνται τῆς γυναικὸς ἐς Ἀπόλλωνα . καλεῖ δὲ οὐχ Ἡροφίλην μόνον ἀλλὰ καὶ Ἄρτεμιν ἐν τοῖς ἔπεσιν αὑτήν , καὶ Ἀπόλλωνος γυνὴ γαμετή , τοτὲ δὲ ἀδελφὴ καὶ αὖθις θυγάτηρ φησὶν εἶναι .
Lemmas: ὁ δέ Ἡροφίλη νέος μέν ἐκεῖνος , φαίνω δέ ὅμως πρό ὁ πόλεμος γίγνομαι καί οὗτος ὁ Τρωϊκός , καί Ἑλένη τε προδηλόω ἐν ὁ χρησμός , ὡς ἐπί ὄλεθρος ὁ Ἀσία καί Εὐρώπη τρέφω ἐν Σπάρτη , καί ὡς Ἴλιος ἁλίσκομαι διά αὐτός ὑπό Ἕλλην . Δήλιος δέ καί ὕμνος μιμνῄσκω ὁ γυνή εἰς Ἀπόλλων . καλέω δέ οὐ Ἡροφίλη μόνος ἀλλά καί Ἄρτεμις ἐν ὁ ἔπος ἑαυτοῦ , καί Ἀπόλλων γυνή γαμετή , τότε δέ ἀδελφή καί αὖθις θυγάτηρ φημί εἰμί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.12.3
ταῦτα μὲν δὴ μαινομένη τε καὶ ἐκ τοῦ θεοῦ κάτοχος πεποίηκεν · ἑτέρωθι δὲ εἶπε τῶν χρησμῶν ὡς μητρὸς μὲν ἀθανάτης εἴη μιᾶς τῶν ἐν Ἴδῃ νυμφῶν , πατρὸς δὲ ἀνθρώπου , καὶ οὕτω λέγει τὰ ἔπη · εἰμὶ δʼ ἐγὼ γεγαυῖα μέσον θνητοῦ τε θεᾶς τε , νύμφης ἀθανάτης , πατρὸς δʼ αὖ κητοφάγοιο , μητρόθεν Ἰδογενής , πατρὶς δέ μοί ἐστιν ἐρυθρή Μάρπησσος , μητρὸς ἱερή , ποταμός τʼ Ἀιδωνεύς .
Lemmas: οὗτος μέν δή μαίνομαι τε καί ἐκ ὁ θεός κάτοχος ποιέω · ἑτέρωθι δέ λέγω ὁ χρησμός ὡς μήτηρ μέν ἀθάνατος εἰμί εἷς ὁ ἐν Ἴδη νύμφη , πατήρ δέ ἄνθρωπος , καί οὕτως λέγω ὁ ἔπος · εἰμί δέ ἐγώ γίγνομαι μέσος θνητός τε θεά τε , νύμφη ἀθάνατος , πατήρ δέ αὖ κητοφάγος , μητρόθεν Ἰδογενής , πατρίς δέ ἐγώ εἰμί ἐρυθρός Μάρπησσος , μήτηρ ἱερός , ποταμός τε ᾍδης .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.12.4
ἦν δὲ ἔτι καὶ νῦν ἐν τῇ Ἴδῃ τῇ Τρωικῇ πόλεως Μαρπήσσου τὰ ἐρείπια καὶ ἐν αὐτοῖς οἰκήτορες ὅσον ἑξήκοντα ἄνθρωποι · ὑπέρυθρος δὲ πᾶσα ἡ περὶ τὴν Μάρπησσον γῆ καὶ δεινῶς ἐστιν αὐχμώδης , ὥστε καὶ τῷ Ἀϊδωνεῖ ποταμῷ καταδύεσθαί τε ἐς τὴν χώραν καὶ ἀνασχόντι τὸ αὐτὸ αὖθις πάσχειν , τέλος δὲ καὶ ἀφανίζεσθαι κατὰ τῆς γῆς , αἴτιον ἐμοὶ δοκεῖν ἐστιν ὅτι λεπτή τε κατὰ τοῦτο καὶ σηραγγώδης ἐστὶν ἡ Ἴδη . ἀπέχει δὲ Ἀλεξανδρείας τῆς ἐν τῇ Τρῳάδι τεσσαράκοντα ἡ Μάρπησσος καὶ διακόσια στάδια .
Lemmas: εἰμί δέ ἔτι καί νῦν ἐν ὁ Ἴδη ὁ Τρωϊκός πόλις Μάρπησσος ὁ ἐρείπιον καί ἐν αὐτός οἰκήτωρ ὅσος ἑξήκοντα ἄνθρωπος · ὑπέρυθρος δέ πᾶς ὁ περί ὁ Μάρπησσος γῆ καί δεινός εἰμί αὐχμώδης , ὥστε καί ὁ ᾍδης ποταμός καταδύω τε εἰς ὁ χώρα καί ἀνέχω ὁ αὐτός αὖθις πάσχω , τέλος δέ καί ἀφανίζω κατά ὁ γῆ , αἴτιος ἐγώ δοκέω εἰμί ὅτι λεπτός τε κατά οὗτος καί σηραγγώδης εἰμί ὁ Ἴδη . ἀπέχω δέ Ἀλεξάνδρεια ὁ ἐν ὁ Τρῳάς τεσσαράκοντα ὁ Μάρπησσος καί διακόσιοι στάδιον .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.12.5
τὴν δὲ Ἡροφίλην οἱ ἐν τῇ Ἀλεξανδρείᾳ ταύτῃ νεωκόρον τε τοῦ Ἀπόλλωνος γενέσθαι τοῦ Σμινθέως καὶ ἐπὶ τῷ ὀνείρατι τῷ Ἑκάβης χρῆσαί φασιν αὐτὴν ἃ δὴ καὶ ἐπιτελεσθέντα ἴσμεν . αὕτη ἡ Σίβυλλα ᾤκησε μὲν τὸ πολὺ τοῦ βίου ἐν Σάμῳ , ἀφίκετο δὲ καὶ ἐς Κλάρον τὴν Κολοφωνίων καὶ ἐς Δῆλόν τε καὶ ἐς Δελφούς · ὁπότε δὲ ἀφίκοιτο , ἐπὶ ταύτης ἱσταμένη τῆς πέτρας ᾖδε .
Lemmas: ὁ δέ Ἡροφίλη ἕ ἐν ὁ Ἀλεξάνδρεια οὗτος νεωκόρος τε ὁ Ἀπόλλων γίγνομαι ὁ Σμινθεύς καί ἐπί ὁ ὄνειρος ὁ Ἑκάβη χράω φημί αὐτός ὅς δή καί ἐπιτελέω οἶδα . οὗτος ὁ Σίβυλλα οἰκέω μέν ὁ πολύς ὁ βίος ἐν Σάμος , ἀφικνέομαι δέ καί εἰς Κλάρος ὁ Κολοφώνιος καί εἰς Δῆλος τε καί εἰς Δελφοί · ὁπότε δέ ἀφικνέομαι , ἐπί οὗτος ἵστημι ὁ πέτρα ἀείδω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.12.6
τὸ μέντοι χρεὼν αὐτὴν ἐπέλαβεν ἐν τῇ Τρῳάδι , καί οἱ τὸ μνῆμα ἐν τῷ ἄλσει τοῦ Σμινθέως ἐστὶ καὶ ἐλεγεῖον ἐπὶ τῆς στήλης · ἅδʼ ἐγὼ ἁ Φοίβοιο σαφηγορίς εἰμι Σίβυλλα τῷδʼ ὑπὸ λαϊνέῳ σάματι κευθομένα , παρθένος αὐδάεσσα τὸ πρίν , νῦν δʼ αἰὲν ἄναυδος , μοίρᾳ ὑπὸ στιβαρᾷ τάνδε λαχοῦσα πέδαν . ἀλλὰ πέλας Νύμφαισι καὶ Ἑρμῇ τῷδʼ ὑπόκειμαι , μοῖραν ἔχοισα κάτω τᾶς τότʼ ἀνακτορίας . ὁ μὲν δὴ παρὰ τὸ μνῆμα ἕστηκεν Ἑρμῆς λίθου τετράγωνον σχῆμα · ἐξ ἀριστερᾶς δὲ ὕδωρ τε κατερχόμενον ἐς κρήνην καὶ τῶν Νυμφῶν ἐστι τὰ ἀγάλματα .
Lemmas: ὁ μέντοι χρεών αὐτός ἐπιλαμβάνω ἐν ὁ Τρῳάς , καί ἕ ὁ μνῆμα ἐν ὁ ἄλσος ὁ Σμινθεύς εἰμί καί ἐλεγεῖον ἐπί ὁ στήλη · ὅδε ἐγώ ὁ Φοῖβος σαφηγορίς εἰμί Σίβυλλα ὅδε ὑπό λαίνεος σῆμα κεύθω , παρθένος αὐδήεις ὁ πρίν , νῦν δέ ἀεί ἄναυδος , μοῖρα ὑπό στιβαρός ὅδε λαγχάνω πέδη . ἀλλά πέλας Νύμφαι καί Ἑρμῆς ὅδε ὑπόκειμαι , μοῖρα ἔχω κάτω ὁ τότε ἀνακτορία . ὁ μέν δή παρά ὁ μνῆμα ἵστημι Ἑρμῆς λίθος τετράγωνος σχῆμα · ἐκ ἀριστερός δέ ὕδωρ τε κατέρχομαι εἰς κρήνη καί ὁ Νύμφη εἰμί ὁ ἄγαλμα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.12.7
Ἐρυθραῖοι δὲ—ἀμφισβητοῦσι γὰρ τῆς Ἡροφίλης προθυμότατα Ἑλλήνων—Κώρυκόν τε καλούμενον ὄρος καὶ ἐν τῷ ὄρει σπήλαιον ἀποφαίνουσι , τεχθῆναι τὴν Ἡροφίλην ἐν αὐτῷ λέγοντες , Θεοδώρου δὲ ἐπιχωρίου ποιμένος καὶ νύμφης παῖδα εἶναι · Ἰδαίαν δὲ ἐπίκλησιν γενέσθαι τῇ νύμφῃ κατʼ ἄλλο μὲν οὐδέν , τῶν δὲ χωρίων τὰ δασέα ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων ἴδας τότε ὀνομάζεσθαι . τὸ δὲ ἔπος τὸ ἐς τὴν Μάρπησσον καὶ τὸν ποταμὸν τὸν Ἀϊδωνέα , τοῦτο οἱ Ἐρυθραῖοι τὸ ἔπος ἀφαιροῦσιν ἀπὸ τῶν χρησμῶν .
Lemmas: Ἐρυθραῖος δε—αμφισβητους γάρ ὁ Ἡροφίλη πρόθυμος Κλήνων τε καλέω ὄρος καί ἐν ὁ ὄρος σπήλαιον ἀποφαίνω , τίκτω ὁ Ἡροφίλη ἐν αὐτός λέγω , Θεόδωρος δέ ἐπιχώριος ποιμήν καί νύμφη παῖς εἰμί · Ἰδαῖος δέ ἐπίκλησις γίγνομαι ὁ νύμφη κατά ἄλλος μέν οὐδείς , ὁ δέ χωρίον ὁ δασύς ὑπό ὁ ἄνθρωπος ἴδη τότε ὀνομάζω . ὁ δέ ἔπος ὁ εἰς ὁ Μάρπησσος καί ὁ ποταμός ὁ ᾍδης , οὗτος ὁ Ἐρυθραῖος ὁ ἔπος ἀφαιρέω ἀπό ὁ χρησμός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.12.8
τὴν δὲ ἐπὶ ταύτῃ χρησμοὺς κατὰ ταὐτὰ εἰποῦσαν ἐκ Κύμης τῆς ἐν Ὀπικοῖς εἶναι , καλεῖσθαι δὲ Δημὼ συνέγραψεν Ὑπέροχος ἀνὴρ Κυμαῖος . χρησμὸν δὲ οἱ Κυμαῖοι τῆς γυναικὸς ταύτης οὐδένα εἶχον ἐπιδείξασθαι , λίθου δὲ ὑδρίαν ἐν Ἀπόλλωνος ἱερῷ δεικνύουσιν οὐ μεγάλην , τῆς Σιβύλλης ἐνταῦθα κεῖσθαι φάμενοι τὰ ὀστᾶ .
Lemmas: ὁ δέ ἐπί οὗτος χρησμός κατά αὐτός λέγω ἐκ Κύμη ὁ ἐν Ὀπικοί εἰμί , καλέω δέ Δημώ συγγράφω Ὑπέροχος ἀνήρ Κυμαῖος . χρησμός δέ ὁ Κυμαῖος ὁ γυνή οὗτος οὐδείς ἔχω ἐπιδείκνυμι , λίθος δέ ὑδρία ἐν Ἀπόλλων ἱερόν δείκνυμι οὐ μέγας , ὁ Σίβυλλα ἐνταῦθα κεῖμαι φημί ὁ ὀστέον .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.12.9
ἐπετράφη δὲ καὶ ὕστερον τῆς Δημοῦς παρʼ Ἑβραίοις τοῖς ὑπὲρ τῆς Παλαιστίνης γυνὴ χρησμολόγος , ὄνομα δὲ αὐτῇ Σάββη · Βηρόσου δὲ εἶναι πατρὸς καὶ Ἐρυμάνθης μητρός φασι Σάββην · οἱ δὲ αὐτὴν Βαβυλωνίαν , ἕτεροι δὲ Σίβυλλαν καλοῦσιν Αἰγυπτίαν .
Lemmas: ἐπιτρέφω δέ καί ὕστερον ὁ Δημώ παρά Ἑβραῖος ὁ ὑπέρ ὁ Παλαιστίνη γυνή χρησμολόγος , ὄνομα δέ αὐτός Σάββη · Βήροσος δέ εἰμί πατήρ καί Ἐρυμάνθη μήτηρ φημί Σάββη · ὁ δέ αὐτός Βαβυλώνιος , ἕτερος δέ Σίβυλλα καλέω Αἰγύπτιος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.12.10
Φαεννὶς δὲ θυγάτηρ βασιλεύσαντος ἀνδρὸς ἐν Χάοσι καὶ αἱ Πέλειαι παρὰ Δωδωναίοις ἐμαντεύσαντο μὲν ἐκ θεοῦ καὶ αὗται , Σίβυλλαι δὲ ὑπὸ ἀνθρώπων οὐκ ἐκλήθησαν . τῆς μὲν δὴ πυθέσθαι τὴν ἡλικίαν καὶ ἐπιλέξασθαι τοὺς χρησμούς Ἀντιόχου γὰρ μετὰ τὸ ἁλῶναι Δημήτριον αὐτίκα ἐς τὴν ἀρχὴν καθισταμένου γέγονε Φαεννίς . τὰς Πελειάδας δὲ Φημονόης τε ἔτι προτέρας γενέσθαι λέγουσι καὶ ᾆσαι γυναικῶν πρώτας τάδε τὰ ἔπη · Ζεὺς ἦν , Ζεὺς ἐστίν , Ζεὺς ἔσσεται · ὦ μεγάλε Ζεῦ . Γᾶ καρποὺς ἀνίει , διὸ κλῄζετε Ματέρα γαῖαν .
Lemmas: Φαεννίς δέ θυγάτηρ βασιλεύω ἀνήρ ἐν Χάων καί ὁ Πελείας παρά Δωδωναῖος μαντεύομαι μέν ἐκ θεός καί οὗτος , Σίβυλλα δέ ὑπό ἄνθρωπος οὐ καλέω . ὁ μέν δή πυνθάνομαι ὁ ἡλικία καί ἐπιλέγω ὁ χρησμός Ἀντίοχος γάρ μετά ὁ ἁλίσκομαι Δημήτριος αὐτίκα εἰς ὁ ἀρχή καθίστημι γίγνομαι Φαεννίς . ὁ Πελειάς δέ Φημονόη τε ἔτι πρότερος γίγνομαι λέγω καί ἀείδω γυνή πρῶτος ὅδε ὁ ἔπος · Ζεύς εἰμί , Ζεύς εἰμί , Ζεύς εἰμί · ὦ μέγας Ζεύς . Γαῖα καρπός ἀνίημι , διό κλῄζω Ματέρα γῆ .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.12.11
χρησμολόγους δὲ ἄνδρας Κύπριόν τε Εὔκλουν καὶ Ἀθηναίους Μουσαῖον τὸν Ἀντιοφήμου καὶ Λύκον τὸν Πανδίονος , τούτους τε γενέσθαι καὶ ἐκ Βοιωτίας Βάκιν φασὶ κατάσχετον ἄνδρα ἐκ νυμφῶν · τούτων πλὴν Λύκου τῶν ἄλλων ἐπελεξάμην τοὺς χρησμούς . τοσαῦται μὲν ἄχρι ἐμοῦ λέγονται γυναῖκες καὶ ἄνδρες ἐκ θεοῦ μαντεύσασθαι · ἐν δὲ τῷ χρόνῳ τῷ πολλῷ καὶ αὖθις γένοιτο ἂν ἕτερα τοιαῦτα .
Lemmas: χρησμολόγος δέ ἀνήρ Κύπριος τε Εὔκλους καί Ἀθηναῖος Μουσαῖος ὁ Ἀντιόφημος καί Λύκος ὁ Πανδίων , οὗτος τε γίγνομαι καί ἐκ Βοιωτία Βάκις φημί κατάσχετος ἀνήρ ἐκ νύμφη · οὗτος πλήν Λύκος ὁ ἄλλος ἐπιλέγω ὁ χρησμός . τοσοῦτος μέν ἄχρι ἐγώ λέγω γυνή καί ἀνήρ ἐκ θεός μαντεύομαι · ἐν δέ ὁ χρόνος ὁ πολύς καί αὖθις γίγνομαι ἄν ἕτερος τοιοῦτος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.13.1
βίσωνος δὲ ταύρου τῶν Παιονικῶν χαλκοῦ πεποιημένην κεφαλὴν Δρωπίων Λέοντος ἔπεμψεν ἐς Δελφοὺς βασιλεὺς Παιόνων . οὗτοι οἱ βίσωνες χαλεπώτατοι θηρίων εἰσὶν ἁλίσκεσθαι ζῶντες , καὶ δίκτυα οὐκ ἂν οὕτω γένοιτο ἰσχυρὰ ὡς ἀντισχεῖν τῇ ἐμβολῇ . θηρεύονται δὲ οὗτοι τρόπον τοιόνδε . ἐπειδὰν χωρίον οἱ ἀγρεύοντες πρανὲς εὕρωσι καθῆκον ἐς κοιλότητα , πρῶτα μὲν φράγματι ἰσχυρῷ πέριξ ὠχυρώσαντο , δεύτερον δὲ τὸ κάταντες καὶ τὸ περὶ τῷ πέρατι ὁμαλὸν αὐτοῦ νεοδάρτοις βύρσαις κατεστόρεσαν · ἢν δὲ τύχωσιν ἀποροῦντες βυρσῶν , τότε καὶ τὰ αὖα τῶν δερμάτων ὑπὸ ἐλαίου σφίσιν ὀλισθηρὰ ποιεῖται .
Lemmas: βίσων δέ ταῦρος ὁ Παιονικός χαλκός ποιέω κεφαλή Δρωπίων Λέων πέμπω εἰς Δελφοί βασιλεύς Παίονες . οὗτος ὁ βίσων χαλεπός θηρίον εἰμί ἁλίσκομαι ζάω , καί δίκτυον οὐ ἄν οὕτως γίγνομαι ἰσχυρός ὡς ἀντέχω ὁ ἐμβολή . θηρεύω δέ οὗτος τρόπος τοιόσδε . ἐπειδάν χωρίον ὁ ἀγρεύω πρανής εὑρίσκω καθήκω εἰς κοιλότης , πρῶτος μέν φράγμα ἰσχυρός πέριξ ὀχυρόω , δεύτερος δέ ὁ κατάντης καί ὁ περί ὁ πέρας ὁμαλός αὐτός νεόδαρτος βύρσα καταστόρνυμι · ἐάν δέ τυγχάνω ἀπορέω βύρσα , τότε καί ὁ αὖος ὁ δέρμα ὑπό ἔλαιον σφεῖς ὀλισθηρός ποιέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.13.2
τὸ δὲ ἐντεῦθεν οἱ μάλιστα ἱππεύειν ἀγαθοὶ συνελαύνουσιν ἐς τὸ εἰρημένον χωρίον τοὺς βίσωνας · οἱ δὲ εὐθὺς ἐν ταῖς πρώταις τῶν βυρσῶν ὀλισθόντες κατὰ τοῦ πρανοῦς κυλίνδονται , ἕως κατενεχθῶσιν ἐς τὸ ὁμαλόν . ἐρριμμένοι δὲ ἐνταῦθα ἠμέληνται κατʼ ἀρχάς · τετάρτῃ δὲ ἢ πέμπτῃ μάλιστα ἡμέρᾳ τῶν μὲν ἤδη τοῦ θυμοῦ τὸ πολὺ ὁ λιμὸς ἀφαιρεῖ καὶ ἡ ταλαιπωρία , οἱ δέ σφισιν , οἷς
Lemmas: ὁ δέ ἐντεῦθεν ὁ μάλα ἱππεύω ἀγαθός συνελαύνω εἰς ὁ λέγω χωρίον ὁ βίσων · ὁ δέ εὐθύς ἐν ὁ πρῶτος ὁ βύρσα ὀλισθάνω κατά ὁ πρηνής κυλίνδω , ἕως καταφέρω εἰς ὁ ὁμαλός . ῥίπτω δέ ἐνταῦθα ἀμελέω κατά ἀρχή · τέταρτος δέ ἤ πέμπτος μάλα ἡμέρα ὁ μέν ἤδη ὁ θυμός ὁ πολύς ὁ λιμός ἀφαιρέω καί ὁ ταλαιπωρία , ὁ δέ σφεῖς , ὅς
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.13.3
τέχνη τιθασεύειν , προσφέρουσιν ἔτι κειμένοις πίτυος τῆς ἡμέρου καρπὸν προεκλέξαντες ἐκ τῶν ἐλαχίστων ἐλύτρων · ἑτέρας δὲ οὐκ ἂν τροφῆς τό γε παραυτίκα ἅψαιτο τὰ θηρία · τέλος δὲ διαλαβόντες δεσμοῖς ἄγουσι .
Lemmas: τέχνη τιθασεύω , προσφέρω ἔτι κεῖμαι πίτυς ὁ ἥμερος καρπός προεκλέγω ἐκ ὁ ἐλαχύς ἔλυτρον · ἕτερος δέ οὐ ἄν τροφή ὁ γε παραυτίκα ἅπτω ὁ θηρίον · τέλος δέ διαλαμβάνω δεσμός ἄγω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.13.4
καὶ τοὺς μὲν τρόπον αἱροῦσι τὸν εἰρημένον , τοῦ βίσωνος δὲ τῆς κεφαλῆς καταντικρὺ τῆς χαλκῆς ἀνδριάς ἐστι θώρακά τε ἐνδεδυκὼς καὶ χλαμύδα ἐπὶ τῷ θώρακι · Ἀνδρίων δὲ ἀνάθημα οἱ Δελφοὶ λέγουσιν Ἀνδρέα εἶναι τὸν οἰκιστήν . τό τε ἄγαλμα τοῦ Ἀπόλλωνος καὶ Ἀθηνᾶς τε καὶ Ἀρτέμιδος Φωκέων ἀναθήματά ἐστιν ἀπὸ Θεσσαλῶν ὁμόρων τε—πλὴν ὅσον οἱ Λοκροὶ σφᾶς οἱ Ἐπικνημίδιοι διείργουσι—καὶ ἀεὶ πολεμίων ὄντων .
Lemmas: καί ὁ μέν τρόπος αἱρέω ὁ λέγω , ὁ βίσων δέ ὁ κεφαλή καταντικρύ ὁ χάλκεος ἀνδριάς εἰμί θώραξ τε ἐνδύω καί χλαμύς ἐπί ὁ θώραξ · Ἄνδριος δέ ἀνάθημα ὁ Δελφοί λέγω Ἀνδρεύς εἰμί ὁ οἰκιστής . ὁ τε ἄγαλμα ὁ Ἀπόλλων καί Ἀθήνη τε καί Ἄρτεμις Φωκεύς ἀνάθημα εἰμί ἀπό Θεσσαλός ὅμορος τε—πλὴν ὅσος ὁ Λοκροί σφεῖς ὁ Ἐπικνημίδιος διείργω ἀεί πολέμιος εἰμί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.13.5
ἀνέθεσαν δὲ καὶ οἱ ἐν Φαρσάλῳ Θεσσαλοὶ καὶ Μακεδόνων οἱ ὑπὸ τῇ Πιερίᾳ πόλιν Δῖον οἰκοῦντες Κυρηναῖοί τε τοῦ Ἑλληνικοῦ τοῦ ἐν Λιβύῃ , οὗτοι μὲν τὸ ἅρμα καὶ ἐπὶ τῷ ἅρματι ἄγαλμα Ἄμμωνος , Μακεδόνες δὲ οἱ ἐν Δίῳ τὸν Ἀπόλλωνα ὃς εἰλημμένος ἐστὶ τῆς ἐλάφου , Φαρσάλιοι δὲ Ἀχιλλέα τε ἐπὶ ἵππῳ καὶ ὁ Πάτροκλος συμπαραθεῖ οἱ τῷ ἵππῳ . Κορίνθιοι δὲ οἱ Δωριεῖς ᾠκοδόμησαν θησαυρὸν καὶ οὗτοι ·
Lemmas: ἀνατίθημι δέ καί ὁ ἐν Φάρσαλος Θεσσαλός καί Μακεδών ὁ ὑπό ὁ Πιερία πόλις Δῖος οἰκέω Κυρηναῖος τε ὁ Ἑλληνικός ὁ ἐν Λιβύη , οὗτος μέν ὁ ἅρμα καί ἐπί ὁ ἅρμα ἄγαλμα Ἄμμων , Μακεδών δέ ὁ ἐν Δῖος ὁ Ἀπόλλων ὅς λαμβάνω εἰμί ὁ ἔλαφος , Φαρσάλιος δέ Ἀχιλλεύς τε ἐπί ἵππος καί ὁ Πάτροκλος συμπαραθέω ἕ ὁ ἵππος . Κορίνθιος δέ ὁ Δωριεύς οἰκοδομέω θησαυρός καί οὗτος ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.13.6
καὶ ὁ χρυσὸς ὁ ἐκ Λυδῶν ἀνέκειτο ἐνταῦθα . τὸ δὲ ἄγαλμα τοῦ Ἡρακλέους ἀνάθημά ἐστι Θηβαίων , ὅτε Φωκεῦσιν ἐπολέμησαν τὸν ἱερὸν καλούμενον πόλεμον . εἰσὶ καὶ εἰκόνες χαλκαῖ Φωκέων ἀναθέντων , ἡνίκα δευτέρᾳ συμβολῇ τὸ ἱππικὸν ἐτρέψαντο τὸ ἐκ Θεσσαλίας . Φλιάσιοι δὲ ἐκόμισαν ἐς Δελφοὺς Δία τε χαλκοῦν καὶ ὁμοῦ τῷ Διὶ ἄγαλμα Αἰγίνης . ἐκ δὲ Μαντινείας τῆς Ἀρκάδων Ἀπόλλων χαλκοῦς ἐστιν ἀνάθημα · οὗτος οὐ πόρρω τοῦ Κορινθίων ἐστὶ θησαυροῦ .
Lemmas: καί ὁ χρυσός ὁ ἐκ Λυδός ἀνάκειμαι ἐνταῦθα . ὁ δέ ἄγαλμα ὁ Ἡρακλῆς ἀνάθημα εἰμί Θηβαῖος , ὅτε Φωκεύς πολεμέω ὁ ἱερός καλέω πόλεμος . εἰμί καί εἰκών χάλκεος Φωκεύς ἀνατίθημι , ἡνίκα δεύτερος συμβολή ὁ ἱππικός τρέπω ὁ ἐκ Θεσσαλία . Φλιάσιος δέ κομίζω εἰς Δελφοί Ζεύς τε χάλκεος καί ὁμοῦ ὁ Ζεύς ἄγαλμα Αἰγίνη . ἐκ δέ Μαντίνεια ὁ Ἀρκάς Ἀπόλλων χάλκεος εἰμί ἀνάθημα · οὗτος οὐ πρόσω ὁ Κορίνθιος εἰμί θησαυρός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.13.7
Ἡρακλῆς δὲ καὶ Ἀπόλλων ἔχονται τοῦ τρίποδος καὶ ἐς μάχην περὶ αὐτοῦ καθίστανται · Λητὼ μὲν δὴ καὶ Ἄρτεμις Ἀπόλλωνα , Ἀθηνᾶ δὲ Ἡρακλέα ἐπέχουσι τοῦ θυμοῦ . Φωκέων καὶ τοῦτό ἐστιν ἀνάθημα , ὅτε σφίσιν ἐπὶ τοὺς Θεσσαλοὺς Τελλίας ἡγήσατο Ἠλεῖος . τὰ μὲν δὴ ἄλλα ἀγάλματα Δίυλλός τε ἐν κοινῷ καὶ Ἀμυκλαῖος , τὴν δὲ Ἀθηνᾶν καὶ Ἄρτεμιν Χίονίς ἐστιν εἰργασμένος · Κορινθίους δὲ εἶναί φασιν αὐτούς .
Lemmas: Ἡρακλῆς δέ καί Ἀπόλλων ἔχω ὁ τρίπους καί εἰς μάχη περί αὐτός καθίστημι · Λητώ μέν δή καί Ἄρτεμις Ἀπόλλων , Ἀθήνη δέ Ἡρακλῆς ἐπέχω ὁ θυμός . Φωκεύς καί οὗτος εἰμί ἀνάθημα , ὅτε σφεῖς ἐπί ὁ Θεσσαλός Τελλίας ἡγέομαι Ἠλεῖος . ὁ μέν δή ἄλλος ἄγαλμα Δίυλλος τε ἐν κοινός καί Ἀμυκλαῖος , ὁ δέ Ἀθήνη καί Ἄρτεμις Χίονις εἰμί ἐργάζομαι · Κορίνθιος δέ εἰμί φημί αὐτός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.13.8
λέγεται δὲ ὑπὸ Δελφῶν Ἡρακλεῖ τῷ Ἀμφιτρύωνος ἐλθόντι ἐπὶ τὸ χρηστήριον τὴν πρόμαντιν Ξενόκλειαν οὐκ ἐθελῆσαί οἱ χρᾶν διὰ τοῦ Ἰφίτου τὸν φόνον · τὸν δὲ ἀράμενον τὸν τρίποδα ἐκ τοῦ ναοῦ φέρειν ἔξω , εἰπεῖν τε δὴ τὴν πρόμαντιν · ἄλλος ἄρʼ Ἡρακλέης Τιρύνθιος , οὐχὶ Κανωβεύς · πρότερον γὰρ ἔτι ὁ Αἰγύπτιος Ἡρακλῆς ἀφίκετο ἐς Δελφούς . τότε δὲ ὁ Ἀμφιτρύωνος τόν τε τρίποδα ἀποδίδωσι τῷ Ἀπόλλωνι καὶ παρὰ τῆς Ξενοκλείας ὁπόσα ἐδεῖτο ἐδιδάχθη . παραδεξάμενοι δὲ οἱ ποιηταὶ τὸν λόγον μάχην Ἡρακλέους πρὸς Ἀπόλλωνα ὑπὲρ τρίποδος ᾄδουσιν .
Lemmas: λέγω δέ ὑπό Δελφοί Ἡρακλῆς ὁ Ἀμφιτρύων ἔρχομαι ἐπί ὁ χρηστήριον ὁ πρόμαντις Ξενόκλεια οὐ ἐθέλω ἕ χράω διά ὁ Ἴφιτος ὁ φόνος · ὁ δέ ἀράομαι ὁ τρίπους ἐκ ὁ ναός φέρω ἔξω , λέγω τε δή ὁ πρόμαντις · ἄλλος ἄρα Ἡρακλέης Τιρύνθιος , οὐ Κανωβεύς · πρότερος γάρ ἔτι ὁ Αἰγύπτιος Ἡρακλῆς ἀφικνέομαι εἰς Δελφοί . τότε δέ ὁ Ἀμφιτρύων ὁ τε τρίπους ἀποδίδωμι ὁ Ἀπόλλων καί παρά ὁ Ξενόκλεια ὁπόσος δέω διδάσκω . παραδέχομαι δέ ὁ ποιητής ὁ λόγος μάχη Ἡρακλῆς πρός Ἀπόλλων ὑπέρ τρίπους ἀείδω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 10.13.9
ἐν κοινῷ δὲ ἀνέθεσαν ἀπὸ ἔργου τοῦ Πλαταιᾶσιν οἱ Ἕλληνες χρυσοῦν τρίποδα δράκοντι ἐπικείμενον χαλκῷ . ὅσον μὲν δὴ χαλκὸς ἦν τοῦ ἀναθήματος , σῶον καὶ ἐς ἐμὲ ἔτι ἦν · οὐ μέντοι κατὰ τὰ αὐτὰ καὶ τὸν χρυσὸν οἱ Φωκέων ὑπελίποντο ἡγεμόνες .
Lemmas: ἐν κοινός δέ ἀνατίθημι ἀπό ἔργον ὁ Πλαταιᾶσι ὁ Ἕλλην χρύσεος τρίπους δράκων ἐπίκειμαι χαλκός . ὅσος μέν δή χαλκός εἰμί ὁ ἀνάθημα , σῶς καί εἰς ἐγώ ἔτι εἰμί · οὐ μέντοι κατά ὁ αὐτός καί ὁ χρυσός ὁ Φωκεύς ὑπολείπω ἡγεμών .