ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.43.4
ἀπετέμετο δὲ καὶ τῶν ἐν Βριττανίᾳ Βριγάντων τὴν πολλήν , ὅτι ἐπεσβαίνειν καὶ οὗτοι σὺν ὅπλοις ἦρξαν ἐς τὴν Γενουνίαν μοῖραν , ὑπηκόους Ῥωμαίων . Λυκίων δὲ καὶ Καρῶν τὰς πόλεις Κῶν τε καὶ Ῥόδον ἀνέτρεψε μὲν βίαιος ἐς αὐτὰς κατασκήψας σεισμός · βασιλεὺς δὲ Ἀντωνῖνος καὶ ταύτας ἀνεσώσατο δαπανημάτων τε ὑπερβολῇ καὶ ἐς τὸν ἀνοικισμὸν προθυμίᾳ . χρημάτων δὲ ἐπιδόσεις ὁπόσας καὶ Ἕλλησι καὶ τοῦ βαρβαρικοῦ τοῖς δεηθεῖσι , καὶ ἔργων κατασκευὰς ἔν τε τῇ Ἑλλάδι καὶ περὶ Ἰωνίαν καὶ περὶ Καρχηδόνα τε καὶ ἐν γῇ τῇ Σύρων , τάδε μὲν ἄλλοι ἔγραψαν ἐς τὸ ἀκριβέστατον ·
Lemmas: ἀποτέμνω δέ καί ὁ ἐν Βριττανία Βρίγαντες ὁ πολύς , ὅτι ἐπεισβαίνω καί οὗτος σύν ὅπλον ἄρχω εἰς ὁ Γενουνίη μοῖρα , ὑπήκοος Ῥωμαῖος . Λύκιος δέ καί Κάρ ὁ πόλις Κῶς τε καί Ῥόδος ἀνατρέπω μέν βίαιος εἰς αὐτός κατασκήπτω σεισμός · βασιλεύς δέ Ἀντωνῖνος καί οὗτος ἀνασῴζω δαπάνημα τε ὑπερβολή καί εἰς ὁ ἀνοικισμός προθυμία . χρῆμα δέ ἐπίδοσις ὁπόσος καί Ἕλλην καί ὁ βαρβαρικός ὁ δέω , καί ἔργον κατασκευή ἐν τε ὁ Ἑλλάς καί περί Ἰωνία καί περί Καρχηδών τε καί ἐν γῆ ὁ Σύρος , ὅδε μέν ἄλλος γράφω εἰς ὁ ἀκριβής ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.43.5
ὁ δὲ βασιλεὺς ὑπελίπετο οὗτος καὶ ἄλλο τοιόνδε ἐς μνήμην . ὅσοις τῶν ὑπηκόων πολίταις ὑπῆρχεν εἶναι Ῥωμαίων , οἱ δὲ παῖδες ἐτέλουν σφίσιν ἐς τὸ Ἑλληνικόν , τούτοις ἐλείπετο ἢ κατανεῖμαι τὰ χρήματα ἐς οὐ προσήκοντας ἢ ἐπαυξῆσαι τὸν βασιλέως πλοῦτον κατὰ νόμον δή τινα · Ἀντωνῖνος δὲ ἐφῆκε καὶ τούτοις διδόναι σφᾶς παισὶ τὸν κλῆρον , προτιμήσας φανῆναι φιλάνθρωπος ἢ ὠφέλιμον ἐς χρήματα φυλάξαι νόμον . τοῦτον Εὐσεβῆ τὸν βασιλέα ἐκάλεσαν οἱ Ῥωμαῖοι , διότι τῇ ἐς τὸ θεῖον τιμῇ μάλιστα ἐφαίνετο χρώμενος ·
Lemmas: ὁ δέ βασιλεύς ὑπολείπω οὗτος καί ἄλλος τοιόσδε εἰς μνήμη . ὅσος ὁ ὑπήκοος πολίτης ὑπάρχω εἰμί Ῥωμαῖος , ὁ δέ παῖς τελέω σφεῖς εἰς ὁ Ἑλληνικός , οὗτος λείπω ἤ κατανέμω ὁ χρῆμα εἰς οὐ προσήκω ἤ ἐπαυξάνω ὁ βασιλεύς πλοῦτος κατά νόμος δή τις · Ἀντωνῖνος δέ ἐφίημι καί οὗτος δίδωμι σφεῖς παῖς ὁ κλῆρος , προτιμάω φαίνω φιλάνθρωπος ἤ ὠφέλιμος εἰς χρῆμα φυλάσσω νόμος . οὗτος Εὐσεβεύς ὁ βασιλεύς καλέω ὁ Ῥωμαῖος , διότι ὁ εἰς ὁ θεῖος τιμή μάλα φαίνω χράω ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.43.6
δόξῃ δὲ ἐμῇ καὶ τὸ ὄνομα τὸ Κύρου φέροιτο ἂν τοῦ πρεσβυτέρου , πατὴρ ἀνθρώπων καλούμενος . ἀπέλιπε δὲ καὶ ἐπὶ τῇ βασιλείᾳ παῖδα ὁμώνυμον · ὁ δὲ Ἀντωνῖνος οὗτος ὁ δεύτερος καὶ τούς τε Γερμανούς , μαχιμωτάτους καὶ πλείστους τῶν ἐν τῇ Εὐρώπῃ βαρβάρων , καὶ ἔθνος τὸ Σαυροματῶν , πολέμου καὶ ἀδικίας ἄρξαντας , τιμωρούμενος ἐπεξῆλθε .
Lemmas: δόξα δέ ἐμός καί ὁ ὄνομα ὁ Κῦρος φέρω ἄν ὁ πρέσβυς , πατήρ ἄνθρωπος καλέω . ἀπολείπω δέ καί ἐπί ὁ βασιλεία παῖς ὁμώνυμος · ὁ δέ Ἀντωνῖνος οὗτος ὁ δεύτερος καί ὁ τε Γερμανός , μάχιμος καί πολύς ὁ ἐν ὁ Εὐρώπη βάρβαρος , καί ἔθνος ὁ Σαυρομάται , πόλεμος καί ἀδικία ἄρχω , τιμωρέω ἐπεξέρχομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.44.1
τὰ δὲ ἐπίλοιπα ἡμῖν τοῦ Ἀρκαδικοῦ λόγου ἔστιν ἐκ Μεγάλης πόλεως ἐς Παλλάντιον ὁδὸς καὶ ἐς Τεγέαν , ἄγουσα αὕτη μέχρι τοῦ καλουμένου Χώματος . κατὰ ταύτην τὴν ὁδὸν Λαδόκειά σφισιν ὠνόμασται τὰ πρὸ τοῦ ἄστεως ἀπὸ Λαδόκου τοῦ Ἐχέμου , καὶ μετὰ ταῦτα Αἱμονιαὶ πόλις ἦσαν τὸ ἀρχαῖον · οἰκιστὴς δὲ Αἵμων ἐγένετο αὐταῖς ὁ Λυκάονος , διαμεμένηκε δὲ καὶ ἐς τόδε Αἱμονιὰς τὸ χωρίον τοῦτο ὀνομάζεσθαι .
Lemmas: ὁ δέ ἐπίλοιπος ἐγώ ὁ Ἀρκαδικός λόγος εἰμί ἐκ Μεγάλη πόλις εἰς Παλλάντιον ὁδός καί εἰς Τεγέα , ἄγω οὗτος μέχρι ὁ καλέω Χῶμα . κατά οὗτος ὁ ὁδός Λαδόκεια σφεῖς ὀνομάζω ὁ πρό ὁ ἄστυ ἀπό Λάδοκος ὁ Ἔχεμος , καί μετά οὗτος Αἱμονιά πόλις εἰμί ὁ ἀρχαῖος · οἰκιστής δέ Αἵμων γίγνομαι αὐτός ὁ Λυκάων , διαμένω δέ καί εἰς ὅδε Αἱμονιάς ὁ χωρίον οὗτος ὀνομάζω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.44.2
μετὰ δὲ Αἱμονιὰς ἐν δεξιᾷ τῆς ὁδοῦ πόλεώς ἐστιν Ὀρεσθασίου καὶ ἄλλα ὑπολειπόμενα ἐς μνήμην καὶ Ἀρτέμιδος ἱεροῦ κίονες ἔτι · ἐπίκλησις δὲ Ἱέρεια τῇ Ἀρτέμιδί ἐστι . τὴν δὲ εὐθεῖαν ἰόντι ἐξ Αἱμονιῶν Ἀφροδίσιόν τέ ἐστιν ὀνομαζόμενον καὶ μετʼ αὐτὸ ἄλλο χωρίον τὸ Ἀθήναιον · τούτου δὲ ἐν ἀριστερᾷ ναός ἐστιν Ἀθηνᾶς καὶ ἄγαλμα ἐν αὐτῷ λίθου .
Lemmas: μετά δέ Αἱμονιάς ἐν δεξιός ὁ ὁδός πόλις εἰμί Ὀρεσθάσιος καί ἄλλος ὑπολείπω εἰς μνήμη καί Ἄρτεμις ἱερός κίων ἔτι · ἐπίκλησις δέ Ἱέρεια ὁ Ἄρτεμις εἰμί . ὁ δέ εὐθύς ἔρχομαι ἐκ Αἱμονία Ἀφροδίσιος τε εἰμί ὀνομάζω καί μετά αὐτός ἄλλος χωρίον ὁ Ἀθήναιον · οὗτος δέ ἐν ἀριστερός ναός εἰμί Ἀθήνη καί ἄγαλμα ἐν αὐτός λίθος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.44.3
τοῦ Ἀθηναίου δὲ μάλιστα εἴκοσιν ἀπωτέρω σταδίοις ἐρείπια Ἀσέας ἐστί , καὶ ὁ λόφος ἀκρόπολις τότε οὖσα τείχους σημεῖα ἔχει καὶ ἐς τόδε . σταδίους δὲ ὅσον πέντε ἀπὸ Ἀσέας τοῦ Ἀλφειοῦ μὲν ὀλίγον ἄπο τῆς ὁδοῦ , τοῦ δὲ Εὐρώτα παρʼ αὐτήν ἐστιν ἡ πηγὴ τὴν ὁδόν · πρός τε τοῦ Ἀλφειοῦ τῇ πηγῇ ναός τε Μητρὸς θεῶν ἐστιν οὐκ ἔχων ὄροφον καὶ λέοντες λίθου δύο πεποιημένοι .
Lemmas: ὁ Ἀθηναῖος δέ μάλα εἴκοσι ἀπωτέρω στάδιον ἐρείπιον Ἀσέη εἰμί , καί ὁ λόφος ἀκρόπολις τότε εἰμί τεῖχος σημεῖον ἔχω καί εἰς ὅδε . στάδιον δέ ὅσος πέντε ἀπό Ἀσέη ὁ Ἀλφειός μέν ὀλίγος ἀπό ὁ ὁδός , ὁ δέ Εὐρώτας παρά αὐτός εἰμί ὁ πηγή ὁ ὁδός · πρός τε ὁ Ἀλφειός ὁ πηγή ναός τε Μήτηρ θεός εἰμί οὐ ἔχω ὄροφος καί λέων λίθος δύο ποιέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.44.4
τοῦ δὲ Εὐρώτα τὸ ὕδωρ ἀνακεράννυταί τε πρὸς τὸν Ἀλφειὸν καὶ ὅσον ἐπὶ εἴκοσι σταδίους κοινῷ προΐασι τῷ ῥεύματι · κατελθόντες δὲ ἐς χάσμα ὁ μὲν αὐτῶν ἄνεισιν αὖθις ἐν τῇ γῇ τῇ Λακεδαιμονίων ὁ Εὐρώτας , ὁ δὲ Ἀλφειὸς ἐν Πηγαῖς τῆς Μεγαλοπολίτιδος . ἔστι δὲ ἄνοδος ἐξ Ἀσέας ἐς τὸ ὄρος τὸ Βόρειον καλούμενον , καὶ ἐπὶ τῇ ἄκρᾳ τοῦ ὄρους σημεῖά ἐστιν ἱεροῦ · ποιῆσαι δὲ τὸ ἱερὸν Ἀθηνᾷ τε Σωτείρᾳ καὶ Ποσειδῶνι Ὀδυσσέα ἐλέγετο ἀνακομισθέντα ἐξ Ἰλίου .
Lemmas: ὁ δέ Εὐρώτας ὁ ὕδωρ ἀνακεράννυμι τε πρός ὁ Ἀλφειός καί ὅσος ἐπί εἴκοσι στάδιον κοινός πρόειμι ὁ ῥεῦμα · κατέρχομαι δέ εἰς χάσμα ὁ μέν αὐτός ἀνέρχομαι αὖθις ἐν ὁ γῆ ὁ Λακεδαιμόνιος ὁ Εὐρώτας , ὁ δέ Ἀλφειός ἐν Πηγαί ὁ Μεγαλοπολῖτις . εἰμί δέ ἄνοδος ἐκ Ἀσέη εἰς ὁ ὄρος ὁ Βόρειον καλέω , καί ἐπί ὁ ἄκρα ὁ ὄρος σημεῖον εἰμί ἱερός · ποιέω δέ ὁ ἱερός Ἀθήνη τε Σώτειρα καί Ποσειδῶν Ὀδυσσεύς λέγω ἀνακομίζω ἐκ Ἴλιον .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.44.5
τὸ δὲ ὀνομαζόμενον Χῶμα ὅροι Μεγαλοπολίταις τῆς γῆς πρὸς Τεγεάτας καὶ Παλλαντιεῖς εἰσι · καὶ τὸ Παλλαντικὸν πεδίον ἐστὶν ἐκτραπεῖσιν ἐς ἀριστερὰν ἀπὸ τοῦ Χώματος . ἐν δὲ Παλλαντίῳ ναός τε καὶ ἀγάλματα λίθου Πάλλαντος , τὸ δὲ ἕτερόν ἐστιν Εὐάνδρου · καὶ Κόρης τε τῆς Δήμητρος ἱερὸν καὶ οὐ πολὺ ἀπωτέρω Πολυβίου σφίσιν ἀνδριάς ἐστι . τῷ λόφῳ δὲ τῷ ὑπὲρ τῆς πόλεως ὅσα ἀκροπόλει τὸ ἀρχαῖον ἐχρῶντο · λείπεται δὲ καὶ ἐς ἡμᾶς ἔτι ἐπὶ κορυφῇ τοῦ λόφου θεῶν ἱερόν .
Lemmas: ὁ δέ ὀνομάζω Χῶμα ὅρος Μεγαλοπολίτης ὁ γῆ πρός Τεγεάτης καί Παλλαντιεύς εἰμί · καί ὁ Παλλαντικός πεδίον εἰμί ἐκτρέπω εἰς ἀριστερός ἀπό ὁ Χῶμα . ἐν δέ Παλλάντιον ναός τε καί ἄγαλμα λίθος Πάλλας , ὁ δέ ἕτερος εἰμί Εὔανδρος · καί Κόρα τε ὁ Δημήτηρ ἱερός καί οὐ πολύς ἀπωτέρω Πολύβιος σφεῖς ἀνδριάς εἰμί . ὁ λόφος δέ ὁ ὑπέρ ὁ πόλις ὅσος ἀκρόπολις ὁ ἀρχαῖος χράω · λείπω δέ καί εἰς ἐγώ ἔτι ἐπί κορυφή ὁ λόφος θεός ἱερός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.44.6
ἐπίκλησις μὲν δή ἐστιν αὐτοῖς Καθαροί , περὶ μεγίστων δὲ αὐτόθι καθεστήκασιν οἱ ὅρκοι · καὶ ὀνόματα μὲν τῶν θεῶν οὐκ ἴσασιν ἢ καὶ εἰδότες οὐ θέλουσιν ἐξαγορεύειν , Καθαροὺς δὲ ἐπὶ τοιῷδε ἄν τις κληθῆναι τεκμαίροιτο , ὅτι αὐτοῖς οὐ κατὰ ταὐτὰ ὁ Πάλλας ἔθυσε καθὰ καὶ ὁ πατήρ οἱ τῷ Λυκαίῳ Διί .
Lemmas: ἐπίκλησις μέν δή εἰμί αὐτός Καθαρός , περί μέγας δέ αὐτόθι καθίστημι ὁ ὅρκος · καί ὄνομα μέν ὁ θεός οὐ οἶδα ἤ καί οἶδα οὐ ἐθέλω ἐξαγορεύω , Καθαρός δέ ἐπί τοιόσδε ἄν τις καλέω τεκμαίρομαι , ὅτι αὐτός οὐ κατά αὐτός ὁ Πάλλας θύω καθά καί ὁ πατήρ ἕ ὁ Λυκαῖος Ζεύς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.44.7
τοῦ δὲ καλουμένου Χώματος ἐν δεξιᾷ πεδίον ἐστὶ τὸ Μανθουρικόν · ἔστι δὲ ἐν ὅροις ἤδη Τεγεατῶν τὸ πεδίον , ὂν σταδίων που πεντήκοντα μάλιστα ἄχρι Τεγέας . ἔστι δὲ ὄρος οὐ μέγα ἐν δεξιᾷ τῆς ὁδοῦ καλούμενον Κρήσιον · ἐν δὲ αὐτῷ τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀφνειοῦ πεποίηται . Ἀερόπῃ γὰρ Κηφέως τοῦ Ἀλέου συνεγένετο Ἄρης , καθὰ οἱ Τεγεᾶται λέγουσι · καὶ ἡ μὲν ἀφίησιν ἐν ταῖς ὠδῖσι τὴν ψυχήν , ὁ δὲ παῖς καὶ τεθνηκυίας
Lemmas: ὁ δέ καλέω Χῶμα ἐν δεξιά πεδίον εἰμί ὁ Μανθουρικός · εἰμί δέ ἐν ὅρος ἤδη Τεγεάτης ὁ πεδίον , εἰμί στάδιον που πεντήκοντα μάλα ἄχρι Τεγέα . εἰμί δέ ὄρος οὐ μέγας ἐν δεξιός ὁ ὁδός καλέω Κρής · ἐν δέ αὐτός ὁ ἱερός ὁ Ἀφνειός ποιέω . Ἀερόπη γάρ Κηφεύς ὁ Ἄλεος συγγίγνομαι Ἄρης , καθά ὁ Τεγεάτης λέγω · καί ὁ μέν ἀφίημι ἐν ὁ ὠδίς ὁ ψυχή , ὁ δέ παῖς καί θνῄσκω
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.44.8
εἴχετο ἔτι τῆς μητρὸς καὶ ἐκ τῶν μαστῶν εἷλκεν αὐτῆς γάλα πολὺ καὶ ἄφθονον , καὶ—ἦν γὰρ τοῦ Ἄρεως γνώμῃ τὰ γινόμενα—τούτων ἕνεκα Ἀφνειὸν τὸν θεὸν ὀνομάζουσι · τῷ δὲ παιδίῳ ὄνομα τεθῆναί φασιν Ἀέροπον . ἔστι δὲ κατὰ τὴν ἐς Τεγέαν ὁδὸν Λευκώνιος καλουμένη κρήνη · θυγατέρα δὲ Ἀφείδαντος λέγουσιν εἶναι τὴν Λευκώνην , καὶ οὐ πόρρω τοῦ Τεγεατῶν οἱ ἄστεως μνῆμά ἐστιν .
Lemmas: ἔχω ἔτι ὁ μήτηρ καί ἐκ ὁ μαστός ἕλκω αὐτός γάλα πολύς καί ἄφθονος , καίω γάρ ὁ Ἄρης γνώμη ὁ γινομενα—τουος ἕνεκα Ἀφνειός ὁ θεός ὀνομάζω · ὁ δέ παιδίον ὄνομα τίθημι φημί Ἀέροπος . εἰμί δέ κατά ὁ εἰς Τεγέα ὁδός Λευκώνιος καλέω κρήνη · θυγάτηρ δέ Ἀφείδας λέγω εἰμί ὁ Λευκώνης , καί οὐ πρόσω ὁ Τεγεάτης ἕ ἄστυ μνῆμα εἰμί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.45.1
Τεγεᾶται δὲ ἐπὶ μὲν Τεγεάτου τοῦ Λυκάονος τῇ χώρᾳ φασὶν ἀπʼ αὐτοῦ γενέσθαι μόνῃ τὸ ὄνομα , τοῖς δὲ ἀνθρώποις κατὰ δήμους εἶναι τὰς οἰκήσεις , Γαρεάτας καὶ Φυλακεῖς καὶ Καρυάτας τε καὶ Κορυθεῖς , ἔτι δὲ Πωταχίδας καὶ Οἰάτας Μανθυρεῖς τε καὶ Ἐχευήθεις · ἐπὶ δὲ Ἀφείδαντος βασιλεύοντος καὶ ἔνατός σφισι δῆμος προσεγένετο Ἀφείδαντες · τῆς δὲ ἐφʼ ἡμῶν πόλεως οἰκιστὴς ἐγένετο Ἄλεος .
Lemmas: Τεγεάτης δέ ἐπί μέν Τεγεάτης ὁ Λυκάων ὁ χώρα φημί ἀπό αὐτός γίγνομαι μόνος ὁ ὄνομα , ὁ δέ ἄνθρωπος κατά δῆμος εἰμί ὁ οἴκησις , Γαρέαται καί Φυλακεύς καί Καρυάτης τε καί Κορυθεύς , ἔτι δέ Πωτάχιδαι καί Οἰάτης Μανθυρεύς τε καί Ἐχευήθεις · ἐπί δέ Ἀφείδας βασιλεύω καί ἔνατος σφεῖς δῆμος προσγίγνομαι Ἀφείδας · ὁ δέ ἐπί ἐγώ πόλις οἰκιστής γίγνομαι Ἄλεος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.45.2
Τεγεάταις δὲ παρὲξ ἢ τὰ Ἀρκάδων κοινά , ἐν οἷς ἔστι μὲν ὁ πρὸς Ἰλίῳ πόλεμος , ἔστι δὲ τὰ Μηδικά τε καὶ ἐν Διπαιεῦσιν ὁ πρὸς Λακεδαιμονίους ἀγών , παρὲξ οὖν τῶν καταλελεγμένων ἰδίᾳ Τεγεάταις ἐστὶν αὐτοῖς τοσάδε ἐς δόξαν . τὸν γὰρ ἐν Καλυδῶνι ὗν Ἀγκαῖος ὑπέμεινεν ὁ Λυκούργου τρωθείς , καὶ Ἀταλάντη τοξεύει τὸν ὗν καὶ ἔτυχε πρώτη τοῦ θηρίου · τούτων ἕνεκα αὐτῇ ἡ κεφαλή τε τοῦ ὑὸς καὶ τὸ δέρμα ἀριστεῖα ἐδόθη .
Lemmas: Τεγεάτης δέ παρέξ ἤ ὁ Ἀρκάς κοινός , ἐν ὅς εἰμί μέν ὁ πρός Ἴλιον πόλεμος , εἰμί δέ ὁ Μηδικός τε καί ἐν Διπαιεύς ὁ πρός Λακεδαιμόνιος ἀγών , παρέξ οὖν ὁ καταλέγω ἴδιος Τεγεάτης εἰμί αὐτός τοσόσδε εἰς δόξα . ὁ γάρ ἐν Καλυδών ὗς Ἀγκαῖος ὑπομένω ὁ Λυκοῦργος τιτρώσκω , καί Ἀταλάντη τοξεύω ὁ ὗς καί τυγχάνω πρῶτος ὁ θηρίον · οὗτος ἕνεκα αὐτός ὁ κεφαλή τε ὁ ὗς καί ὁ δέρμα ἀριστεῖα δίδωμι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.45.3
Ἡρακλειδῶν δὲ ἐς Πελοπόννησον κατιόντων Ἔχεμος ὁ Ἀερόπου Τεγεάτης ἐμονομάχησεν ἰδίᾳ πρὸς Ὕλλον , καὶ ἐκράτησε τοῦ Ὕλλου τῇ μάχῃ . Λακεδαιμονίους τε οἱ Τεγεᾶται πρῶτοι Ἀρκάδων σφίσιν ἐπιστρατεύσαντας ἐνίκησαν καὶ αἰχμαλώτους αἱροῦσιν αὐτῶν τοὺς πολλούς .
Lemmas: Ἡρακλείδαι δέ εἰς Πελοπόννησος κατέρχομαι Ἔχεμος ὁ Ἀέροπος Τεγεάτης μονομαχέω ἴδιος πρός Ὕλλος , καί κρατέω ὁ Ὕλλος ὁ μάχη . Λακεδαιμόνιος τε ὁ Τεγεάτης πρῶτος Ἀρκάς σφεῖς ἐπιστρατεύω νικάω καί αἰχμάλωτος αἱρέω αὐτός ὁ πολύς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.45.4
Τεγεάταις δὲ Ἀθηνᾶς τῆς Ἀλέας τὸ ἱερὸν τὸ ἀρχαῖον ἐποίησεν Ἄλεος · χρόνῳ δὲ ὕστερον κατεσκευάσαντο οἱ Τεγεᾶται τῇ θεῷ ναὸν μέγαν τε καὶ θέας ἄξιον . ἐκεῖνο μὲν δὴ πῦρ ἠφάνισεν ἐπινεμηθὲν ἐξαίφνης , Διοφάντου παρʼ Ἀθηναίοις ἄρχοντος , δευτέρῳ δὲ ἔτει τῆς ἕκτης καὶ ἐνενηκοστῆς Ὀλυμπιάδος , ἣν Εὐπόλεμος Ἠλεῖος ἐνίκα στάδιον .
Lemmas: Τεγεάτης δέ Ἀθήνη ὁ Ἀλέη ὁ ἱερός ὁ ἀρχαῖος ποιέω Ἄλεος · χρόνος δέ ὕστερον κατασκευάζω ὁ Τεγεάτης ὁ θεός ναός μέγας τε καί θέα ἄξιος . ἐκεῖνος μέν δή πῦρ ἀφανίζω ἐπινέμω ἐξαίφνης , Διόφαντος παρά Ἀθηναῖος ἄρχω , δεύτερος δέ ἔτος ὁ ἕκτος καί ἐνενηκοστός Ὀλυμπιάς , ὅς Εὐπόλεμος Ἠλεῖος νικάω στάδιον .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.45.5
ὁ δὲ ναὸς ὁ ἐφʼ ἡμῶν πολὺ δή τι τῶν ναῶν , ὅσοι Πελοποννησίοις εἰσίν , ἐς κατασκευὴν προέχει τὴν ἄλλην καὶ ἐς μέγεθος . ὁ μὲν δὴ πρῶτός ἐστιν αὐτῷ κόσμος τῶν κιόνων Δώριος , ὁ δὲ ἐπὶ τούτῳ Κορίνθιος · ἑστήκασι δὲ καὶ ἐντὸς τοῦ ναοῦ κίονες ἐργασίας τῆς Ἰώνων . ἀρχιτέκτονα δὲ ἐπυνθανόμην Σκόπαν αὐτοῦ γενέσθαι τὸν Πάριον , ὃς καὶ ἀγάλματα πολλαχοῦ τῆς ἀρχαίας Ἑλλάδος , τὰ δὲ καὶ περὶ Ἰωνίαν τε καὶ Καρίαν ἐποίησε .
Lemmas: ὁ δέ ναός ὁ ἐπί ἐγώ πολύς δή τις ὁ ναῦς , ὅσος Πελοποννήσιος εἰμί , εἰς κατασκευή προέχω ὁ ἄλλος καί εἰς μέγεθος . ὁ μέν δή πρῶτος εἰμί αὐτός κόσμος ὁ κίων Δώριος , ὁ δέ ἐπί οὗτος Κορίνθιος · ἵστημι δέ καί ἐντός ὁ ναός κίων ἐργασία ὁ Ἴων . ἀρχιτέκτων δέ πυνθάνομαι Σκόπας αὐτός γίγνομαι ὁ Πάριος , ὅς καί ἄγαλμα πολλαχοῦ ὁ ἀρχαῖος Ἑλλάς , ὁ δέ καί περί Ἰωνία τε καί Καρία ποιέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.45.6
τὰ δὲ ἐν τοῖς ἀετοῖς ἐστιν ἔμπροσθεν ἡ θήρα τοῦ ὑὸς τοῦ Καλυδωνίου · πεποιημένου δὲ κατὰ μέσον μάλιστα τοῦ ὑὸς τῇ μέν ἐστιν Ἀταλάντη καὶ Μελέαγρος καὶ Θησεὺς Τελαμών τε καὶ Πηλεὺς καὶ Πολυδεύκης καὶ Ἰόλαος , ὃς τὰ πλεῖστα Ἡρακλεῖ συνέκαμνε τῶν ἔργων , καὶ Θεστίου παῖδες , ἀδελφοὶ δὲ Ἀλθαίας , Πρόθους καὶ Κομήτης ·
Lemmas: ὁ δέ ἐν ὁ ἀετός εἰμί ἔμπροσθεν ὁ θήρα ὁ ὗς ὁ Καλυδώνιος · ποιέω δέ κατά μέσος μάλα ὁ ὗς τῇ μέν εἰμί Ἀταλάντη καί Μελέαγρος καί Θησεύς Τελαμών τε καί Πηλεύς καί Πολυδεύκης καί Ἰόλαος , ὅς ὁ πολύς Ἡρακλῆς συγκάμνω ὁ ἔργον , καί Θέστιος παῖς , ἀδελφός δέ Ἄλθαία , Πρόθος καί Κομήτης ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.45.7
κατὰ δὲ τοῦ ὑὸς τὰ ἕτερα Ἀγκαῖον ἔχοντα ἤδη τραύματα καὶ ἀφέντα τὸν πέλεκυν ἀνέχων ἐστὶν Ἔποχος , παρὰ δὲ αὐτὸν Κάστωρ καὶ Ἀμφιάραος Ὀικλέους , ἐπὶ δὲ αὐτοῖς Ἱππόθους ὁ Κερκυόνος τοῦ Ἀγαμήδους τοῦ Στυμφήλου · τελευταῖος δέ ἐστιν εἰργασμένος Πειρίθους . τὰ δὲ ὄπισθεν πεποιημένα ἐν τοῖς ἀετοῖς Τηλέφου πρὸς Ἀχιλλέα ἐστὶν ἡ ἐν Καΐκου πεδίῳ μάχη .
Lemmas: κατά δέ ὁ ὗς ὁ ἕτερος Ἀγκαῖος ἔχω ἤδη τραῦμα καί ἀφίημι ὁ πέλεκυς ἀνέχω εἰμί Ἔποχος , παρά δέ αὐτός Κάστωρ καί Ἀμφιάραος Ὀϊκλέης , ἐπί δέ αὐτός Ἵπποθος ὁ Κερκυών ὁ Ἀγαμήδης ὁ Στύμφαλος · τελευταῖος δέ εἰμί ἐργάζομαι Πειρίθοος . ὁ δέ ὄπισθεν ποιέω ἐν ὁ ἀετός Τήλεφος πρός Ἀχιλλεύς εἰμί ὁ ἐν Καῖκος πεδίον μάχη .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.46.1
τῆς δὲ Ἀθηνᾶς τὸ ἄγαλμα τῆς Ἀλέας τὸ ἀρχαῖον , σὺν δὲ αὐτῇ καὶ ὑὸς τοῦ Καλυδωνίου τοὺς ὀδόντας ἔλαβεν ὁ Ῥωμαίων βασιλεὺς Αὔγουστος , Ἀντώνιον πολέμῳ καὶ τὸ Ἀντωνίου νικήσας συμμαχικόν , ἐν ᾧ καὶ οἱ Ἀρκάδες πλὴν Μαντινέων ἦσαν οἱ ἄλλοι .
Lemmas: ὁ δέ Ἀθήνη ὁ ἄγαλμα ὁ Ἀλέη ὁ ἀρχαῖος , σύν δέ αὐτός καί ὗς ὁ Καλυδώνιος ὁ ὀδούς λαμβάνω ὁ Ῥωμαῖος βασιλεύς Αὔγουστος , Ἀντώνιος πόλεμος καί ὁ Ἀντώνιος νικάω συμμαχικός , ἐν ὅς καί ὁ Ἀρκάς πλήν Μαντινεύς εἰμί ὁ ἄλλος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.46.2
φαίνεται δὲ οὐκ ἄρξας ὁ Αὔγουστος ἀναθήματα καὶ ἕδη θεῶν ἀπάγεσθαι παρὰ τῶν κρατηθέντων , καθεστηκότι δὲ ἐκ παλαιοῦ χρησάμενος . Ἰλίου τε γὰρ ἁλούσης καὶ νεμομένων τὰ λάφυρα Ἑλλήνων , Σθενέλῳ τῷ Καπανέως τὸ ξόανον τοῦ Διὸς ἐδόθη τοῦ Ἑρκείου · καὶ ἔτεσιν ὕστερον πολλοῖς Δωριέων ἐς Σικελίαν ἐσοικιζομένων , Ἀντίφημος ὁ Γέλας οἰκιστὴς πόλισμα Σικανῶν Ὀμφάκην πορθήσας μετεκόμισεν ἐς Γέλαν ἄγαλμα ὑπὸ Δαιδάλου πεποιημένον .
Lemmas: φαίνω δέ οὐ ἄρχω ὁ Αὔγουστος ἀνάθημα καί ἕδος θεός ἀπάγω παρά ὁ κρατέω , καθίστημι δέ ἐκ παλαιός χράω . Ἴλιος τε γάρ ἁλίσκομαι καί νέμω ὁ λάφυρα Ἕλλην , Σθένελος ὁ Καπανεύς ὁ ξόανον ὁ Ζεύς δίδωμι ὁ Ἑρκεῖος · καί ἔτος ὕστερον πολύς Δωριεύς εἰς Σικελία εἰσοικίζω , Ἀντίφημος ὁ Γέλα οἰκιστής πόλισμα Σικανός Ὀμφάκη πορθέω μετακομίζω εἰς Γέλα ἄγαλμα ὑπό Δαίδαλος ποιέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.46.3
βασιλέα τε τῶν Περσῶν Ξέρξην τὸν Δαρείου , χωρὶς ἢ ὅσα ἐξεκόμισε τοῦ Ἀθηναίων ἄστεως , τοῦτο μὲν ἐκ Βραυρῶνος καὶ ἄγαλμα ἴσμεν τῆς Βραυρωνίας λαβόντα Ἀρτέμιδος , τοῦτο δὲ αἰτίαν ἐπενεγκὼν Μιλησίοις , ἐθελοκακῆσαι σφᾶς ἐναντία Ἀθηναίων ἐν τῇ Ἑλλάδι ναυμαχήσαντας , τὸν χαλκοῦν ἔλαβεν Ἀπόλλωνα τὸν ἐν Βραγχίδαις · καὶ τὸν μὲν ὕστερον ἔμελλε χρόνῳ Σέλευκος καταπέμψειν Μιλησίοις , Ἀργείοις δὲ τὰ ἐκ Τίρυνθος ἔτι καὶ ἐς ἐμὲ τὸ μὲν παρὰ τῇ Ἥρᾳ ξόανον , τὸ δὲ ἐν τοῦ Ἀπόλλωνός ἐστιν ἀνακείμενον τοῦ Λυκίου ·
Lemmas: βασιλεύς τε ὁ Πέρσης Ξέρξης ὁ Δαρεῖος , χωρίς ἤ ὅσος ἐκκομίζω ὁ Ἀθηναῖος ἄστυ , οὗτος μέν ἐκ Βραυρών καί ἄγαλμα οἶδα ὁ Βραυρώνιος λαμβάνω Ἄρτεμις , οὗτος δέ αἰτία ἐπιφέρω Μιλήσιος , ἐθελοκακέω σφεῖς ἐναντίος Ἀθηναῖος ἐν ὁ Ἑλλάς ναυμαχέω , ὁ χάλκεος λαμβάνω Ἀπόλλων ὁ ἐν Βραγχίδαι · καί ὁ μέν ὕστερον μέλλω χρόνος Σέλευκος καταπέμπω Μιλήσιος , Ἀργεῖος δέ ὁ ἐκ Τίρυνς ἔτι καί εἰς ἐγώ ὁ μέν παρά ὁ Ἥρα ξόανον , ὁ δέ ἐν ὁ Ἀπόλλων εἰμί ἀνάκειμαι ὁ Λύκιος ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.46.4
Κυζικηνοί τε , ἀναγκάσαντες πολέμῳ Προκοννησίους γενέσθαι σφίσι συνοίκους , Μητρὸς Δινδυμήνης ἄγαλμα ἔλαβον ἐκ Προκοννήσου · τὸ δὲ ἄγαλμά ἐστι χρυσοῦ , καὶ αὐτοῦ τὸ πρόσωπον ἀντὶ ἐλέφαντος ἵππων τῶν ποταμίων ὀδόντες εἰσὶν εἰργασμένοι . βασιλεὺς μὲν δὴ Αὔγουστος καθεστηκότα ἐκ παλαιοῦ καὶ ὑπό τε Ἑλλήνων νομιζόμενα καὶ βαρβάρων εἰργάσατο · Ῥωμαίοις δὲ τῆς Ἀθηνᾶς τὸ ἄγαλμα τῆς Ἀλέας ἐς τὴν ἀγορὰν τὴν ὑπὸ Αὐγούστου ποιηθεῖσαν , ἐς ταύτην ἐστὶν ἰόντι .
Lemmas: Κυζικηνός τε , ἀναγκάζω πόλεμος Προκοννήσιος γίγνομαι σφεῖς σύνοικος , Μήτηρ Δινδυμήνη ἄγαλμα λαμβάνω ἐκ Προκόννησος · ὁ δέ ἄγαλμα εἰμί χρυσός , καί αὐτός ὁ πρόσωπον ἀντί ἐλέφας ἵππος ὁ ποτάμιος ὀδούς εἰμί ἐργάζομαι . βασιλεύς μέν δή Αὔγουστος καθίστημι ἐκ παλαιός καί ὑπό τε Ἕλλην νομίζω καί βάρβαρος ἐργάζομαι · Ῥωμαῖος δέ ὁ Ἀθήνη ὁ ἄγαλμα ὁ Ἀλέη εἰς ὁ ἀγορά ὁ ὑπό Αὔγουστος ποιέω , εἰς οὗτος εἰμί ἔρχομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.46.5
τοῦτο μὲν δὴ ἐνταῦθα ἀνάκειται ἐλέφαντος διὰ παντὸς πεποιημένον , τέχνη δὲ Ἐνδοίου · τοῦ δὲ ὑὸς τῶν ὀδόντων κατεᾶχθαι μὲν τὸν ἕτερόν φασιν οἱ ἐπὶ τοῖς θαύμασιν , ὁ δʼ ἔτι ἐξ αὐτῶν λειπόμενος ἀνέκειτο ἐν βασιλέως κήποις ἐν ἱερῷ Διονύσου , τὴν περίμετρον τοῦ μήκους παρεχόμενος ἐς ἥμισυ μάλιστα ὀργυιᾶς .
Lemmas: οὗτος μέν δή ἐνταῦθα ἀνάκειμαι ἐλέφας διά πᾶς ποιέω , τέχνη δέ Ἔνδοιος · ὁ δέ ὗς ὁ ὀδούς κατάγνυμι μέν ὁ ἕτερος φημί ὁ ἐπί ὁ θαῦμα , ὁ δέ ἔτι ἐκ αὐτός λείπω ἀνάκειμαι ἐν βασιλεύς κῆπος ἐν ἱερός Διόνυσος , ὁ περίμετρον ὁ μῆκος παρέχω εἰς ἥμισυς μάλα ὄργυια .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.47.1
τὸ δὲ ἄγαλμα ἐν Τεγέᾳ τὸ ἐφʼ ἡμῶν ἐκομίσθη μὲν ἐκ δήμου τοῦ Μανθουρέων , Ἱππία δὲ παρὰ τοῖς Μανθουρεῦσιν εἶχεν ἐπίκλησιν , ὅτι τῷ ἐκείνων λόγῳ γινομένης τοῖς θεοῖς πρὸς γίγαντας μάχης ἐπήλασεν Ἐγκελάδῳ ἵππων τὸ ἅρμα · Ἀλέαν μέντοι καλεῖσθαι καὶ ταύτην ἔς τε Ἕλληνας τοὺς ἄλλους καὶ ἐς αὐτοὺς Πελοποννησίους ἐκνενίκηκε . τῷ δὲ ἀγάλματι τῆς Ἀθηνᾶς τῇ μὲν Ἀσκληπιός , τῇ δὲ Ὑγείᾳ παρεστῶσά ἐστι λίθου τοῦ Πεντελησίου , Σκόπα δὲ ἔργα Παρίου .
Lemmas: ὁ δέ ἄγαλμα ἐν Τεγέα ὁ ἐπί ἐγώ κομίζω μέν ἐκ δῆμος ὁ Μανθουρεύς , Ἱππίας δέ παρά ὁ Μανθουρεύς ἔχω ἐπίκλησις , ὅτι ὁ ἐκεῖνος λόγος γίγνομαι ὁ θεός πρός γίγας μάχη ἐπελαύνω Ἐγκέλαδος ἵππος ὁ ἅρμα · Ἀλέη μέντοι καλέω καί οὗτος εἰς τε Ἕλλην ὁ ἄλλος καί εἰς αὐτός Πελοποννήσιος ἐκνικάω . ὁ δέ ἄγαλμα ὁ Ἀθήνη ὁ μέν Ἀσκληπιός , ὁ δέ Ὑγεῖα παρίστημι εἰμί λίθος ὁ Πεντελήσιος , Σκόπας δέ ἔργον Πάρος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.47.2
ἀναθήματα δὲ ἐν τῷ ναῷ τὰ ἀξιολογώτατα , ἔστι μὲν τὸ δέρμα ὑὸς τοῦ Καλυδωνίου , διεσήπετο δὲ ὑπὸ τοῦ χρόνου καὶ ἐς ἅπαν ἦν τριχῶν ἤδη ψιλόν · εἰσὶ δὲ αἱ πέδαι κρεμάμεναι , πλὴν ὅσας ἠφάνισεν αὐτῶν ἰός , ἅς γε ἔχοντες Λακεδαιμονίων οἱ αἰχμάλωτοι τὸ πεδίον Τεγεάταις ἔσκαπτον · κλίνη τε ἱερὰ τῆς Ἀθηνᾶς καὶ Αὔγης εἰκὼν γραφῇ μεμιμημένη Μαρπήσσης τε ἐπίκλησιν Χοίρας , γυναικὸς Τεγεάτιδος , ἀνάκειται τὸ ὅπλον .
Lemmas: ἀνάθημα δέ ἐν ὁ ναός ὁ ἀξιόλογος , εἰμί μέν ὁ δέρμα ὗς ὁ Καλυδώνιος , διασήπομαι δέ ὑπό ὁ χρόνος καί εἰς ἅπας εἰμί θρίξ ἤδη ψιλός · εἰμί δέ ὁ πέδη κρεμάννυμι , πλήν ὅσος ἀφανίζω αὐτός ἰός , ὅς γε ἔχω Λακεδαιμόνιος ὁ αἰχμάλωτος ὁ πεδίον Τεγεάτης σκάπτω · κλίνη τε ἱερόν ὁ Ἀθήνη καί Αὔγη εἰκών γραφή μιμέομαι Μάρπησσα τε ἐπίκλησις Χοίρη , γυνή Τεγεᾶτις , ἀνάκειμαι ὁ ὅπλον .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.47.3
ταύτης μὲν δὴ ποιησόμεθα καὶ ὕστερον μνήμην · ἱερᾶται δὲ τῇ Ἀθηνᾷ παῖς χρόνον οὐκ οἶδα ὅσον τινά , πρὶν δὲ ἡβάσκειν καὶ οὐ πρόσω , τὴν ἱερωσύνην . τῇ θεῷ δὲ ποιηθῆναι τὸν βωμὸν ὑπὸ Μελάμποδος τοῦ Ἀμυθάονος λέγουσιν · εἰργασμέναι δὲ ἐπὶ τῷ βωμῷ Ῥέα μὲν καὶ Οἰνόη νύμφη παῖδα ἔτι νήπιον Δία ἔχουσιν , ἑκατέρωθεν δέ εἰσι τέσσαρες ἀριθμόν , Γλαύκη καὶ Νέδα καὶ Θεισόα καὶ Ἀνθρακία , τῇ δὲ Ἴδη καὶ Ἁγνὼ καὶ Ἀλκινόη τε καὶ Φρίξα . πεποίηται δὲ καὶ Μουσῶν καὶ Μνημοσύνης ἀγάλματα .
Lemmas: οὗτος μέν δή ποιέω καί ὕστερον μνήμη · ἱεράομαι δέ ὁ Ἀθήνη παῖς χρόνος οὐ οἶδα ὅσος τις , πρίν δέ ἡβάσκω καί οὐ πρόσω , ὁ ἱερωσύνη . ὁ θεός δέ ποιέω ὁ βωμός ὑπό Μελάμπους ὁ Ἀμυθάων λέγω · ἐργάζομαι δέ ἐπί ὁ βωμός Ῥέα μέν καί Οἰνόη νύμφη παῖς ἔτι νήπιος Ζεύς ἔχω , ἑκατέρωθεν δέ εἰμί τέσσαρες ἀριθμός , Γλαύκη καί Νέδη καί Θεισόη καί Ἀνθρακίη , ὁ δέ Ἴδη καί Ἁγνώ καί Ἀλκινόη τε καί Φρίξη . ποιέω δέ καί Μοῦσα καί Μνημοσύνη ἄγαλμα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.47.4
τοῦ ναοῦ δὲ οὐ πόρρω στάδιον χῶμα γῆς ἐστι , καὶ ἄγουσιν ἀγῶνας ἐνταῦθα , Ἀλεαῖα ὀνομάζοντες ἀπὸ τῆς Ἀθηνᾶς , τὸν δὲ Ἁλώτια , ὅτι Λακεδαιμονίων τὸ πολὺ ἐν τῇ μάχῃ ζῶντας εἷλον . ἔστι δὲ ἐν τοῖς πρὸς ἄρκτον τοῦ ναοῦ κρήνη , καὶ ἐπὶ ταύτῃ βιασθῆναι τῇ κρήνῃ φασὶν Αὔγην ὑπὸ Ἡρακλέους , οὐχ ὁμολογοῦντες Ἑκαταίῳ τὰ ἐς αὐτήν . ἀπωτέρω δὲ τῆς κρήνης ὅσον σταδίοις τρισίν ἐστιν Ἑρμοῦ ναὸς Αἰπύτου .
Lemmas: ὁ ναός δέ οὐ πρόσω στάδιον χῶμα γῆ εἰμί , καί ἄγω ἀγών ἐνταῦθα , Ἀλεαῖον ὀνομάζω ἀπό ὁ Ἀθήνη , ὁ δέ Ἁλώτια , ὅτι Λακεδαιμόνιος ὁ πολύς ἐν ὁ μάχη ζάω αἱρέω . εἰμί δέ ἐν ὁ πρός ἄρκτος ὁ ναός κρήνη , καί ἐπί οὗτος βιάζω ὁ κρήνη φημί Αὔγη ὑπό Ἡρακλῆς , οὐ ὁμολογέω Ἑκαταῖος ὁ εἰς αὐτός . ἀπωτέρω δέ ὁ κρήνη ὅσος στάδιον τρεῖς εἰμί Ἑρμῆς ναός Αἴπυτος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.47.5
Τεγεάταις δέ ἐστι καὶ ἄλλο ἱερὸν Ἀθηνᾶς Πολιάτιδος , ἑκάστου δὲ ἅπαξ ἔτους ἱερεὺς ἐς αὐτὸ ἔσεισι · τοῦτο Ἔρυμα τὸ ἱερὸν ὀνομάζουσι , λέγοντες ὡς Κηφεῖ τῷ Ἀλέου γένοιτο δωρεὰ παρὰ Ἀθηνᾶς ἀνάλωτον ἐς τὸν πάντα χρόνον εἶναι Τεγέαν , καὶ αὐτῷ φασιν ἐς φυλακὴν τῆς πόλεως ἀποτεμοῦσαν τὴν θεὸν δοῦναι τριχῶν τῶν Μεδούσης .
Lemmas: Τεγεάτης δέ εἰμί καί ἄλλος ἱερός Ἀθήνη Πολιᾶτις , ἕκαστος δέ ἅπαξ ἔτος ἱερεύς εἰς αὐτός εἰσέρχομαι · οὗτος Ἔρυμα ὁ ἱερός ὀνομάζω , λέγω ὡς Κηφεύς ὁ Ἄλεος γίγνομαι δωρεά παρά Ἀθήνη ἀνάλωτος εἰς ὁ πᾶς χρόνος εἰμί Τεγέα , καί αὐτός φημί εἰς φυλακή ὁ πόλις ἀποτέμνω ὁ θεός δίδωμι θρίξ ὁ Μεδούσα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.47.6
ἐς δὲ τὴν Ἄρτεμιν , Ἡγεμόνην τὴν αὐτήν , τοιάδε λέγουσιν . Ὀρχομενίων τῶν ἐν Ἀρκαδίᾳ τυραννίδα ἔσχεν Ἀριστομηλίδας , ἐρασθεὶς δὲ Τεγεάτιδος παρθένου καὶ ἐγκρατὴς ὅτῳ δὴ τρόπῳ γενόμενος ἐπιτρέπει τὴν φρουρὰν αὐτῆς Χρονίῳ · καὶ ἡ μέν , πρὶν ἀναχθῆναι παρὰ τὸν τύραννον , ἀποκτίννυσιν ἑαυτὴν ὑπὸ δείματός τε καὶ αἰδοῦς , Χρόνιον δὲ Ἀρτέμιδος ἐπήγειρεν ὄψις ἐπὶ Ἀριστομηλίδαν · φονεύσας δὲ ἐκεῖνον καὶ ἐς Τεγέαν φυγὼν ἐποίησεν ἱερὸν τῇ Ἀρτέμιδι .
Lemmas: εἰς δέ ὁ Ἄρτεμις , Ἡγεμόνη ὁ αὐτός , τοιόσδε λέγω . Ὀρχομένιος ὁ ἐν Ἀρκαδία τυραννίς ἔχω Ἀριστομηλίδης , ἔραμαι δέ Τεγεᾶτις παρθένος καί ἐγκρατής ὅστις δή τρόπος γίγνομαι ἐπιτρέπω ὁ φρουρά αὐτός Χρόνιος · καί ὁ μέν , πρίν ἀνάγω παρά ὁ τύραννος , ἀποκτίννμαι ἑαυτοῦ ὑπό δεῖμα τε καί αἰδώς , Χρόνιος δέ Ἄρτεμις ἐπαγείρω ὄψις ἐπί Ἀριστομηλίδης · φονεύω δέ ἐκεῖνος καί εἰς Τεγέα φεύγω ποιέω ἱερός ὁ Ἄρτεμις .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.48.1
τῆς ἀγορᾶς δὲ μάλιστα ἐοικυίας πλίνθῳ κατὰ τὸ σχῆμα , Ἀφροδίτης ἐστὶν ἐν αὐτῇ ναὸς καλούμενος ἐν πλινθίῳ καὶ ἄγαλμα λίθου . στήλαις δὲ ἐπειργασμένοι τῇ μὲν Ἀντιφάνης ἐστὶ καὶ Κρῖσος καὶ Τυρωνίδας τε καὶ Πυρρίας , οἳ νόμους Τεγεάταις θέμενοι τιμὰς καὶ ἐς τόδε παρʼ αὐτῶν ἔχουσιν · ἐπὶ δὲ τῇ ἑτέρᾳ στήλῃ πεποιημένος ἐστὶν Ἰάσιος ἵππου τε ἐχόμενος καὶ κλάδον ἐν τῇ δεξιᾷ φέρων φοίνικος · νικῆσαι δὲ ἵππῳ φασὶν ἐν Ὀλυμπίᾳ τὸν Ἰάσιον , ὅτε Ἡρακλῆς ἔθετο ὁ Θηβαῖος τὰ Ὀλύμπια .
Lemmas: ὁ ἀγορά δέ μάλα ἔοικα πλίνθος κατά ὁ σχῆμα , Ἀφροδίτη εἰμί ἐν αὐτός ναός καλέω ἐν πλινθίον καί ἄγαλμα λίθος . στήλη δέ ἐπεργάζομαι ὁ μέν Ἀντιφάνης εἰμί καί Κρῖσος καί Τυρωνίδης τε καί Πυρρίας , ὅς νόμος Τεγεάτης τίθημι τιμή καί εἰς ὅδε παρά αὐτός ἔχω · ἐπί δέ ὁ ἕτερος στήλη ποιέω εἰμί Ἰάσιος ἵππος τε ἔχω καί κλάδος ἐν ὁ δεξιός φέρω φοῖνιξ · νικάω δέ ἵππος φημί ἐν Ὀλυμπία ὁ Ἰάσιος , ὅτε Ἡρακλῆς τίθημι ὁ Θηβαῖος ὁ Ὀλύμπιος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.48.2
ἐν μὲν δὴ Ὀλυμπίᾳ κοτίνου τῷ νικῶντι δίδοσθαι στέφανον καὶ ἐν Δελφοῖς δάφνης , τοῦ μὲν ἤδη τὴν αἰτίαν ἀπέδωκα ἐν τοῖς ἐς Ἠλείους , τοῦ δὲ καὶ ἐν τοῖς ἔπειτα δηλώσω · ἐν Ἰσθμῷ δὲ ἡ πίτυς καὶ τὰ ἐν Νεμέᾳ σέλινα ἐπὶ τοῦ Παλαίμονος καὶ τοῦ Ἀρχεμόρου τοῖς παθήμασιν ἐνομίσθησαν . οἱ δὲ ἀγῶνες φοίνικος ἔχουσιν οἱ πολλοὶ στέφανον · ἐς δὲ τὴν δεξιάν ἐστι καὶ πανταχοῦ τῷ νικῶντι ἐστιθέμενος φοῖνιξ .
Lemmas: ἐν μέν δή Ὀλυμπία κότινον ὁ νικάω δίδωμι στέφανος καί ἐν Δελφοί δάφνη , ὁ μέν ἤδη ὁ αἰτία ἀποδίδωμι ἐν ὁ εἰς Ἠλεῖος , ὁ δέ καί ἐν ὁ ἔπειτα δηλόω · ἐν Ἰσθμός δέ ὁ πίτυς καί ὁ ἐν Νεμέα σέλινον ἐπί ὁ Παλαίμων καί ὁ Ἀρχέμορος ὁ πάθημα νομίζω . ὁ δέ ἀγών φοῖνιξ ἔχω ὁ πολύς στέφανος · εἰς δέ ὁ δεξιός εἰμί καί πανταχοῦ ὁ νικάω εἰστίθημι φοῖνιξ .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.48.3
ἐνομίσθη δὲ ἐπὶ τοιῷδε · Θησέα ἀνακομιζόμενον ἐκ Κρήτης φασὶν ἐν Δήλῳ ἀγῶνα ποιήσασθαι τῷ Ἀπόλλωνι , στεφανοῦν δὲ αὐτὸν τοὺς νικῶντας τῷ φοίνικι . τοῦτο μὲν δὴ ἄρξαι λέγουσιν ἐντεῦθεν · τοῦ δὲ φοίνικος τοῦ ἐν Δήλῳ μνήμην ἐποιήσατο καὶ Ὅμηρος ἐν Ὀδυσσέως ἱκεσίᾳ πρὸς τὴν Ἀλκίνου θυγατέρα .
Lemmas: νομίζω δέ ἐπί τοιόσδε · Θησεύς ἀνακομίζω ἐκ Κρήτη φημί ἐν Δῆλος ἀγών ποιέω ὁ Ἀπόλλων , στεφανόω δέ αὐτός ὁ νικάω ὁ φοῖνιξ . οὗτος μέν δή ἄρχω λέγω ἐντεῦθεν · ὁ δέ φοῖνιξ ὁ ἐν Δῆλος μνήμη ποιέω καί Ὅμηρος ἐν Ὀδυσσεύς ἱκεσία πρός ὁ Ἀλκίνοος θυγάτηρ .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.48.4
ἔστι δὲ καὶ Ἄρεως ἄγαλμα ἐν τῇ Τεγεατῶν ἀγορᾷ . τοῦτο ἐκτετύπωται μὲν ἐπὶ στήλῃ , Γυναικοθοίναν δὲ ὀνομάζουσιν αὐτόν . ὑπὸ γὰρ τὸν Λακωνικὸν πόλεμον καὶ Χαρίλλου τοῦ Λακεδαιμονίων βασιλέως τὴν πρώτην ἐπιστρατείαν λαβοῦσαι αἱ γυναῖκές σφισιν ὅπλα ἐλόχων ὑπὸ τὸν λόφον ὃν Φυλακτρίδα ἐφʼ ἡμῶν ὀνομάζουσι · συνελθόντων δὲ τῶν στρατοπέδων καὶ τολμήματα ἀποδεικνυμένων ἑκατέρωθεν τῶν ἀνδρῶν πολλά τε καὶ ἄξια μνήμης , οὕτω φασὶν ἐπιφανῆναί σφισι τὰς
Lemmas: εἰμί δέ καί Ἄρης ἄγαλμα ἐν ὁ Τεγεάτης ἀγορά . οὗτος ἐκτυπόω μέν ἐπί στήλη , Γυναικοθοίνας δέ ὀνομάζω αὐτός . ὑπό γάρ ὁ Λακωνικός πόλεμος καί Χάριλλος ὁ Λακεδαιμόνιος βασιλεύς ὁ πρῶτος ἐπιστρατεία λαμβάνω ὁ γυνή σφεῖς ὅπλον λοχάω ὑπό ὁ λόφος ὅς Φυλακτρίς ἐπί ἐγώ ὀνομάζω · συνέρχομαι δέ ὁ στρατόπεδον καί τόλμημα ἀποδείκνυμι ἑκατέρωθεν ὁ ἀνήρ πολύς τε καί ἄξιος μνήμη , οὕτως φημί ἐπιφαίνω σφεῖς ὁ
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.48.5
γυναῖκας καὶ εἶναι τὰς ἐργασαμένας ταύτας τῶν Λακεδαιμονίων τὴν τροπήν , Μάρπησσαν δὲ τὴν Χοίραν ἐπονομαζομένην ὑπερβαλέσθαι τῇ τόλμῃ τὰς ἄλλας γυναῖκας , ἁλῶναι δὲ ἐν τοῖς Σπαρτιάταις καὶ αὐτὸν Χάριλλον · καὶ τὸν μὲν ἀφεθέντα ἄνευ λύτρων , καὶ ὅρκον Τεγεάταις δόντα μήποτε Λακεδαιμονίους στρατεύσειν ἔτι ἐπὶ Τεγέαν , παραβῆναι τὸν ὅρκον , τὰς γυναῖκας δὲ τῷ Ἄρει θῦσαί τε ἄνευ τῶν ἀνδρῶν ἰδίᾳ τὰ ἐπινίκια καὶ τοῦ ἱερείου τῶν κρεῶν οὐ μεταδοῦναι σφᾶς τοῖς ἀνδράσιν . ἀντὶ τούτων μὲν τῷ Ἄρει γέγονεν ἡ ἐπίκλησις ·
Lemmas: γυνή καί εἰμί ὁ ἐργάζομαι οὗτος ὁ Λακεδαιμόνιος ὁ τροπή , Μάρπησσα δέ ὁ Χοίρη ἐπονομάζω ὑπερβάλλω ὁ τόλμα ὁ ἄλλος γυνή , ἁλίσκομαι δέ ἐν ὁ Σπαρτιάτης καί αὐτός Χάριλλος · καί ὁ μέν ἀφίημι ἄνευ λύτρον , καί ὅρκος Τεγεάτης δίδωμι μήποτε Λακεδαιμόνιος στρατεύω ἔτι ἐπί Τεγέα , παραβαίνω ὁ ὅρκος , ὁ γυνή δέ ὁ Ἄρης θύω τε ἄνευ ὁ ἀνήρ ἴδιος ὁ ἐπινίκιος καί ὁ ἱερεῖον ὁ κρέας οὐ μεταδίδωμι σφεῖς ὁ ἀνήρ . ἀντί οὗτος μέν ὁ Ἄρης γίγνομαι ὁ ἐπίκλησις ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.48.6
πεποίηται δὲ καὶ Διὸς Τελείου βωμὸς καὶ ἄγαλμα τετράγωνον · περισσῶς γὰρ δή τι τῷ σχήματι τούτῳ φαίνονταί μοι χαίρειν οἱ Ἀρκάδες . καὶ μνήματά ἐστιν ἐνταῦθα Τεγεάτου τοῦ Λυκάονος καὶ Μαιρᾶς γυναικὸς τοῦ Τεγεάτου · θυγατέρα Ἄτλαντός φασιν εἶναι τὴν Μαιράν , ἧς δὴ καὶ Ὅμηρος ἐποιήσατο μνήμην ἐν Ὀδυσσέως λόγοις πρὸς Ἀλκίνουν περί τε ὁδοῦ τῆς ἐς Ἅιδην καὶ ὁπόσων ἐθεάσατο ἐκεῖ τὰς ψυχάς .
Lemmas: ποιέω δέ καί Ζεύς Τέλειος βωμός καί ἄγαλμα τετράγωνος · περισσός γάρ δή τις ὁ σχῆμα οὗτος φαίνω ἐγώ χαίρω ὁ Ἀρκάς . καί μνῆμα εἰμί ἐνταῦθα Τεγεάτης ὁ Λυκάων καί Μαιρή γυνή ὁ Τεγεάτης · θυγάτηρ Ἄτλας φημί εἰμί ὁ Μαιρή , ὅς δή καί Ὅμηρος ποιέω μνήμη ἐν Ὀδυσσεύς λόγος πρός Ἀλκίνοος περί τε ὁδός ὁ εἰς ᾍδης καί ὁπόσος θεάομαι ἐκεῖ ὁ ψυχή .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.48.7
τὴν δὲ Εἰλείθυιαν οἱ Τεγεᾶται—καὶ γὰρ ταύτης ἔχουσιν ἐν τῇ ἀγορᾷ ναὸν καὶ ἄγαλμα — ἐπονομάζουσιν Αὔγην ἐν γόνασι , λέγοντες ὡς Ναυπλίῳ παραδοίη τὴν θυγατέρα Ἄλεος ἐντειλάμενος ἐπαναγαγόντα αὐτὴν ἐς θάλασσαν καταποντῶσαι · τὴν δὲ ὡς ἤγετο πεσεῖν τε ἐς γόνατα καὶ οὕτω τεκεῖν τὸν παῖδα , ἔνθα τῆς Εἰλειθυίας ἐστὶ τὸ ἱερόν . οὗτος ὁ λόγος διάφορος μέν ἐστιν ἑτέρῳ λόγῳ , λάθρᾳ τὴν Αὔγην τεκεῖν τοῦ πατρὸς καὶ ἐκτεθῆναι τὸν Τήλεφον λέγοντι ἐς τὸ ὄρος τὸ Παρθένιον καὶ τῷ παιδὶ ἐκκειμένῳ διδόναι γάλα ἔλαφον · λέγεται δὲ οὐδὲν ἧσσον καὶ οὗτος ὑπὸ Τεγεατῶν ὁ λόγος .
Lemmas: ὁ δέ Εἰλείθυια ὁ Τεγεᾶται—καὶ γάρ οὗτος ἔχω ἐν ὁ ἀγορά ναός καί ἄγαλμα — ἐπονομάζω Αὔγη ἐν γόνυ , λέγω ὡς Ναύπλιος παραδέω ὁ θυγάτηρ Ἄλεος ἐντέλλω ἐπανάγω αὐτός εἰς θάλασσα καταποντόω · ὁ δέ ὡς ἄγω πίπτω τε εἰς γόνυ καί οὕτως τίκτω ὁ παῖς , ἔνθα ὁ Εἰλείθυια εἰμί ὁ ἱερός . οὗτος ὁ λόγος διάφορος μέν εἰμί ἕτερος λόγος , λάθρῃ ὁ Αὔγη τίκτω ὁ πατήρ καί ἐκτίθημι ὁ Τήλεφος λέγω εἰς ὁ ὄρος ὁ Παρθένιος καί ὁ παῖς ἔκκειμαι δίδωμι γάλα ἔλαφος · λέγω δέ οὐδείς ἥσσων καί οὗτος ὑπό Τεγεάτης ὁ λόγος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.48.8
πρὸς δὲ τῷ ἱερῷ τῆς Εἰλειθυίας ἐστὶ Γῆς βωμός , ἔχεται δὲ τοῦ βωμοῦ λίθου λευκοῦ στήλη · ἐπὶ δὲ αὐτῆς Πολύβιος ὁ Λυκόρτα καὶ ἐπὶ ἑτέρᾳ στήλῃ τῶν παίδων τῶν Ἀρκάδος Ἔλατός ἐστιν εἰργασμένος .
Lemmas: πρός δέ ὁ ἱερόν ὁ Εἰλείθυια εἰμί Γῆ βωμός , ἔχω δέ ὁ βωμός λίθος λευκός στήλη · ἐπί δέ αὐτός Πολύβιος ὁ Λυκόρτας καί ἐπί ἕτερος στήλη ὁ παῖς ὁ Ἀρκάς Ἔλατος εἰμί ἐργάζομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.49.1
οὐ πόρρω δὲ τῆς ἀγορᾶς θέατρόν τέ ἐστι καὶ πρὸς αὐτῷ βάθρα εἰκόνων χαλκῶν , αὐταὶ δὲ οὐκ εἰσὶν ἔτι αἱ εἰκόνες · ἐλεγεῖον δὲ ἐφʼ ἑνὶ τῶν βάθρων ἐστὶ Φιλοποίμενος τὸν ἀνδριάντα εἶναι . τούτου δὲ Ἕλληνες τοῦ Φιλοποίμενος οὐχ ἥκιστα ἀλλὰ καὶ μάλιστα ἔχουσι μνήμην , γνώμης τε ἕνεκα ἣν παρέσχετο καὶ ἐπὶ τοῖς ἔργοις ὁπόσα ἐτόλμησε .
Lemmas: οὐ πρόσω δέ ὁ ἀγορά θέατρον τε εἰμί καί πρός αὐτός βάθρον εἰκών χάλκεος , αὐτός δέ οὐ εἰμί ἔτι ὁ εἰκών · ἐλεγεῖον δέ ἐπί εἷς ὁ βάθρον εἰμί Φιλόποιμεν ὁ ἀνδριάς εἰμί . οὗτος δέ Ἕλλην ὁ Φιλόποιμεν οὐ ἦκα ἀλλά καί μάλα ἔχω μνήμη , γνώμη τε ἕνεκα ὅς παρέχω καί ἐπί ὁ ἔργον ὁπόσος τολμάω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.49.2
τὰ μὲν δὴ ἐς γένους δόξαν ὁ πατήρ οἱ Κραῦγις Ἀρκάδων ἐλείπετο οὐδενὸς τῶν ἐν Μεγάλῃ πόλει · τελευτήσαντος δὲ τοῦ Κραύγιδος ἐπὶ παιδὶ ἔτι νηπίῳ τῷ Φιλοποίμενι , ἐπετρόπευσεν αὐτὸν ἀνὴρ Μαντινεὺς Κλέανδρος , φεύγων μὲν ἐκ Μαντινείας καὶ ἐν Μεγάλῃ πόλει μετοικῶν κατὰ τὴν οἴκοθεν συμφοράν , ξενίας δὲ ὑπαρχούσης αὐτῷ πατρικῆς ἐς οἶκον τὸν Κραύγιδος . διδασκάλοις δὲ ὁμιλῆσαι τὸν Φιλοποίμενα καὶ ἄλλοις καὶ Μεγαλοφάνει τε καὶ Ἐκδήλῳ λέγουσι · τοὺς δὲ Ἀρκεσιλάου φασὶν εἶναι Πιταναίου μαθητάς .
Lemmas: ὁ μέν δή εἰς γένος δόξα ὁ πατήρ ἕ Κραῦγις Ἀρκάς λείπω οὐδείς ὁ ἐν Μεγάλη πόλις · τελευτάω δέ ὁ Κραῦγις ἐπί παῖς ἔτι νήπιος ὁ Φιλόποιμεν , ἐπιτροπεύω αὐτός ἀνήρ Μαντινεύς Κλέανδρος , φεύγω μέν ἐκ Μαντίνεια καί ἐν Μεγάλη πόλις μετοικέω κατά ὁ οἴκοθεν συμφορά , ξενία δέ ὑπάρχω αὐτός πατρικός εἰς οἶκος ὁ Κραῦγις . διδάσκαλος δέ ὁμιλέω ὁ Φιλοποίμην καί ἄλλος καί Μεγαλοφάνης τε καί Ἔκδηλος λέγω · ὁ δέ Ἀρκεσίλαος φημί εἰμί Πιταναῖος μαθητής .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.49.3
μέγεθος μὲν δὴ καὶ σώματος ῥώμην ἀπέδει Πελοποννησίων οὐδενός , τὸ δὲ εἶδος ἦν τοῦ προσώπου κακός · καὶ ἐπὶ μὲν τοὺς στεφανίτας ἀγῶνας ὑπερεφρόνησεν ἀσκῆσαι , γῆν δὲ ἣν ἐκέκτητο ἐργαζόμενος οὐδὲ τὰ θηρία ἠμέλει τὰ ἄγρια ἐξαίρειν . ἐπιλέγεσθαι δὲ καὶ βιβλία φασὶν αὐτὸν σοφιστῶν τε τῶν εὐδοκιμούντων παρʼ Ἕλλησι καὶ ὅσα ἐς πολέμων μνήμην καὶ εἰ δή τι ἔχει διδασκαλίαν στρατηγημάτων · καταστήσασθαι δὲ τὸν βίον πάντα ἐθέλων γνώμης τῆς Ἐπαμινώνδου καὶ ἔργων εἶναι τῶν ἐκείνου μίμησιν , οὐ τὰ πάντα ἦν ἐξισωθῆναι δυνατός · Ἐπαμινώνδᾳ γὰρ τά τε ἄλλα ἡ ψυχὴ καὶ μάλιστα πρᾴως εἶχε τὰ ἐς ὀργήν , τῷ δὲ Ἀρκάδι μετῆν γε θυμοῦ .
Lemmas: μέγεθος μέν δή καί σῶμα ῥώμη ἀποδέω Πελοποννήσιος οὐδείς , ὁ δέ εἶδος εἰμί ὁ πρόσωπον κακός · καί ἐπί μέν ὁ στεφανίτης ἀγών ὑπερφρονέω ἀσκέω , γῆ δέ ὅς κτάομαι ἐργάζομαι οὐδέ ὁ θηρίον ἀμελέω ὁ ἄγριος ἐξαίρω . ἐπιλέγω δέ καί βιβλίον φημί αὐτός σοφιστής τε ὁ εὐδοκιμέω παρά Ἕλλην καί ὅσος εἰς πόλεμος μνήμη καί εἰ δή τις ἔχω διδασκαλία στρατήγημα · καθίστημι δέ ὁ βίος πᾶς ἐθέλω γνώμη ὁ Ἐπαμινώνδας καί ἔργον εἰμί ὁ ἐκεῖνος μίμησις , οὐ ὁ πᾶς εἰμί ἐξισόω δυνατός · Ἐπαμινώνδας γάρ ὁ τε ἄλλος ὁ ψυχή καί μάλα πρᾶος ἔχω ὁ εἰς ὀργή , ὁ δέ Ἀρκάς μέτειμι γε θυμός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.49.4
καταλαβόντος δὲ Κλεομένους Μεγάλην πόλιν , Φιλοποίμην οὔτε τῆς συμφορᾶς ἐξεπλάγη τὸ ἀπροσδόκητον καὶ τῶν ἐν ἡλικίᾳ τὰ δύο μάλιστα μέρη καὶ γυναῖκας καὶ παῖδας ἀπέσωσεν ἐς Μεσσήνην , συμμάχων σφίσιν ἐν τῷ τότε καὶ εὔνων τῶν Μεσσηνίων ὄντων · καὶ—ἦσαν γὰρ τῶν διαπεφευγότων οἷς ὁ Κλεομένης ἐπεκηρυκεύετο μεταγινώσκειν τε ἐπὶ τῷ τολμήματι καὶ πρὸς Μεγαλοπολίτας ἐθέλειν σπένδεσθαι κατιόντας ἐπὶ τὴν ἑαυτῶν — ἔπεισεν ἐν κοινῷ τοὺς πολίτας ὁ Φιλοποίμην μεθʼ ὅπλων τὴν κάθοδον οἴκαδε εὑρίσκεσθαι μηδὲ ἐς ὁμολογίας τε καὶ σπονδὰς ἰέναι .
Lemmas: καταλαμβάνω δέ Κλεομένης Μεγάλη πόλις , Φιλοποίμην οὔτε ὁ συμφορά ἐκπλήσσω ὁ ἀπροσδόκητος καί ὁ ἐν ἡλικία ὁ δύο μάλα μέρος καί γυνή καί παῖς ἀποσῴζω εἰς Μεσσήνη , σύμμαχος σφεῖς ἐν ὁ τότε καί εὔνους ὁ Μεσσήνιος εἰμί · καίω γάρ ὁ διαφεύγω ὅς ὁ Κλεομένης ἐπικηρυκεύομαι μεταγιγνώσκω τε ἐπί ὁ τόλμημα καί πρός Μεγαλοπολίτης ἐθέλω σπένδω κατέρχομαι ἐπί ὁ ἑαυτοῦ — πείθω ἐν κοινός ὁ πολίτης ὁ Φιλοποίμην μετά ὅπλον ὁ κάθοδος οἴκαδε εὑρίσκω μηδέ εἰς ὁμολογία τε καί σπονδή ἔρχομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.49.5
γενομένης δὲ ἐν Σελλασίᾳ πρὸς Κλεομένην τε καὶ Λακεδαιμονίους μάχης , ἣν Ἀχαιοὶ καὶ Ἀρκάδες ἀπὸ τῶν πόλεων πασῶν , σὺν δέ σφισι καὶ Ἀντίγονος ἐμαχέσατο ἄγων ἐκ Μακεδονίας στρατιάν , ἐτέτακτο μὲν τηνικαῦτα ὁ Φιλοποίμην ἐν τοῖς ἱππεῦσιν · ἐπεὶ δὲ ἐν τῷ πεζῷ τοῦ ἔργου τὸ πλεῖστον ἑώρα ληψόμενον τὴν κρίσιν , ὁπλίτης ἑκὼν ἐγένετο , καὶ αὐτὸν λόγου κινδυνεύοντα ἀξίως τῶν τις ἐναντίων διʼ ἀμφοτέρων ἔπειρε τῶν μηρῶν .
Lemmas: γίγνομαι δέ ἐν Σελλασία πρός Κλεομένης τε καί Λακεδαιμόνιος μάχη , ὅς Ἀχαιός καί Ἀρκάς ἀπό ὁ πόλις πᾶς , σύν δέ σφεῖς καί Ἀντίγονος μάχομαι ἄγω ἐκ Μακεδονία στρατιά , τάσσω μέν τηνικαῦτα ὁ Φιλοποίμην ἐν ὁ ἱππεύς · ἐπεί δέ ἐν ὁ πεζός ὁ ἔργον ὁ πολύς ὁράω λαμβάνω ὁ κρίσις , ὁπλίτης ἑκών γίγνομαι , καί αὐτός λόγος κινδυνεύω ἄξιος ὁ τις ἐναντίος διά ἀμφότερος πείρω ὁ μηρός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.49.6
ὁ δὲ καὶ ἐς τοσοῦτο ὅμως πεπεδημένος τά τε γόνατα ἐνέκλινε καὶ ἐς τὸ πρόσω χωρεῖν ἐβιάζετο , ὥστε καὶ ὑπὸ τῶν ποδῶν τοῦ κινήματος τὸ δόρυ ἔκλασεν · ἐπεὶ δὲ οἱ Λακεδαιμόνιοι καὶ ὁ Κλεομένης ἐκρατήθησαν καὶ ἐς τὸ στρατόπεδον ἀνέστρεψε Φιλοποίμην , ἐνταῦθα ἐξ ἀμφοτέρων αὐτοῦ τῶν μηρῶν οἱ ἰατροὶ τῇ μὲν τὸν σαυρωτῆρα ἐξεῖλκον , τῇ δὲ τὴν αἰχμήν . Ἀντίγονος δὲ ὡς ἐπύθετο καὶ εἶδεν αὐτοῦ τὰ τολμήματα , ἐποιεῖτο σπουδὴν ἐπάγεσθαι Φιλοποίμενα ἐς Μακεδονίαν .
Lemmas: ὁ δέ καί εἰς τοσοῦτος ὅμως πεδάω ὁ τε γόνυ ἐγκλίνω καί εἰς ὁ πρόσω χωρέω βιάζω , ὥστε καί ὑπό ὁ πούς ὁ κίνημα ὁ δόρυ κλάω · ἐπεί δέ ὁ Λακεδαιμόνιος καί ὁ Κλεομένης κρατέω καί εἰς ὁ στρατόπεδον ἀναστρέφω Φιλοποίμην , ἐνταῦθα ἐκ ἀμφότερος αὐτός ὁ μηρός ὁ ἰατρός ὁ μέν ὁ σαυρωτήρ ἐξέλκω , ὁ δέ ὁ αἰχμή . Ἀντίγονος δέ ὡς πυνθάνομαι καί ὁράω αὐτός ὁ τόλμημα , ποιέω σπουδή ἐπάγω Φιλόποιμεν εἰς Μακεδονία .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.49.7
τῷ δὲ Ἀντιγόνου μὲν ὀλίγον μελήσειν ἔμελλε · περαιωσάμενος δὲ νηὶ ἐς Κρήτην—πόλεμος γὰρ κατεῖχεν αὐτὴν ἐμφύλιος — ἐπετέτακτο ἡγεμὼν μισθοφόροις · ἐπανήκων δὲ ἐς Μεγάλην πόλιν αὐτίκα ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν ᾕρητο ἄρχειν τοῦ ἱππικοῦ , καὶ σφᾶς ἀρίστους Ἑλλήνων ἀπέφαινεν ἱππεύειν . Ἀχαιῶν δὲ καὶ ὅσοι συντεταγμένοι τοῖς Ἀχαιοῖς ἦσαν περὶ Λάρισον μαχομένων ποταμὸν πρὸς Ἠλείους καὶ τὸ Αἰτωλικὸν ἐπικουροῦντας κατὰ συγγένειαν Ἠλείοις , πρῶτα μὲν Δημόφαντον ἀπέκτεινεν αὐτοχειρίᾳ τοῖς ἐναντίοις ἡγεμόνα ὄντα τῆς ἵππου , δεύτερα δὲ καὶ τὸ ἄλλο ἱππικὸν τῶν Αἰτωλῶν καὶ τῶν Ἠλείων ἐτρέψατο .
Lemmas: ὁ δέ Ἀντίγονος μέν ὀλίγος μέλω μέλλω · περαιόω δέ ναῦς εἰς Κρήτην—πόλεμος γάρ κατέχω αὐτός ἐμφύλιος — ἐπιτάσσω ἡγεμών μισθοφόρος · ἐπανήκω δέ εἰς Μεγάλη πόλις αὐτίκα ὑπό ὁ Ἀχαιός αἱρέω ἄρχω ὁ ἱππικόν , καί σφεῖς ἀγαθός Ἕλλην ἀποφαίνω ἱππεύω . Ἀχαιός δέ καί ὅσος συντάσσω ὁ Ἀχαιός εἰμί περί Λάρισος μάχομαι ποταμός πρός Ἠλεῖος καί ὁ Αἰτωλικός ἐπικουρέω κατά συγγένεια Ἠλεῖος , πρῶτος μέν Δημόφαντος ἀποκτείνω αὐτοχειρία ὁ ἐναντίος ἡγεμών εἰμί ὁ ἵππος , δεύτερος δέ καί ὁ ἄλλος ἱππικός ὁ Αἰτωλός καί ὁ Ἠλεῖος τρέπω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.50.1
ἅτε δὲ ἤδη τῶν Ἀχαιῶν ἀφορώντων ἐς αὐτὸν καὶ τὰ πάντα ἐκεῖνον ποιουμένων , τοῖς τεταγμένοις αὐτῶν ἐν τῷ πεζῷ μετέβαλε τῶν ὅπλων τὴν σκευήν · φοροῦντας γὰρ μικρὰ δοράτια καὶ ἐπιμηκέστερα ὅπλα κατὰ τοὺς Κελτικοὺς θυρεοὺς ἢ τὰ γέρρα τὰ Περσῶν , ἔπεισε θώρακάς τε ἐνδύεσθαι καὶ ἐπιτίθεσθαι κνημῖδας , πρὸς δὲ ἀσπίσιν Ἀργολικαῖς χρῆσθαι καὶ τοῖς δόρασι μεγάλοις .
Lemmas: ἅτε δέ ἤδη ὁ Ἀχαιός ἀφοράω εἰς αὐτός καί ὁ πᾶς ἐκεῖνος ποιέω , ὁ τάσσω αὐτός ἐν ὁ πεζός μεταβάλλω ὁ ὅπλον ὁ σκευή · φορέω γάρ μικρός δοράτιον καί ἐπιμήκης ὅπλον κατά ὁ Κελτικός θυρεός ἤ ὁ γέρρον ὁ Πέρσης , πείθω θώραξ τε ἐνδύω καί ἐπιτίθημι κνημίς , πρός δέ ἀσπίς Ἀργολικός χράω καί ὁ δόρυ μέγας .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.50.2
Μαχανίδου δὲ ἐν Λακεδαίμονι ἀναφύντος τυράννου καὶ αὖθις πολέμου τοῖς Ἀχαιοῖς πρὸς Λακεδαιμονίους καὶ Μαχανίδαν συνεστηκότος , ἡγεῖτο μὲν τοῦ Ἀχαϊκοῦ Φιλοποίμην · γινομένης δὲ πρὸς Μαντινείᾳ μάχης Λακεδαιμονίων μὲν οἱ ψιλοὶ τοὺς ἀσκεύους τῶν Ἀχαιῶν νικῶσι καὶ φεύγουσιν αὐτοῖς ἐπέκειτο ὁ Μαχανίδας , τῇ δὲ φάλαγγι ὁ Φιλοποίμην τῶν πεζῶν τρέπεται τῶν Λακεδαιμονίων τοὺς ὁπλίτας καὶ ἀναχωροῦντι ἀπὸ τῆς διώξεως Μαχανίδᾳ συντυχὼν ἀποκτίννυσιν αὐτόν . Λακεδαιμονίοις δὲ ἠτυχηκόσι τῇ μάχῃ περιεγεγόνει μείζων ἢ κατὰ τὸ πταῖσμα εὐτυχία , γεγονόσιν ἐλευθέροις ἀπὸ τοῦ τυράννου .
Lemmas: Μαχανίδης δέ ἐν Λακεδαίμων ἀναφύω τύραννος καί αὖθις πόλεμος ὁ Ἀχαιός πρός Λακεδαιμόνιος καί Μαχανίδας συνίστημι , ἡγέομαι μέν ὁ Ἀχαϊκός Φιλοποίμην · γίγνομαι δέ πρός Μαντίνεια μάχη Λακεδαιμόνιος μέν ὁ ψιλός ὁ ἄσκευος ὁ Ἀχαιός νικάω καί φεύγω αὐτός ἐπίκειμαι ὁ Μαχανίδας , ὁ δέ φάλαγξ ὁ Φιλοποίμην ὁ πεζός τρέπω ὁ Λακεδαιμόνιος ὁ ὁπλίτης καί ἀναχωρέω ἀπό ὁ δίωξις Μαχανίδας συντυγχάνω ἀποκτίννμαι αὐτός . Λακεδαιμόνιος δέ ἀτυχέω ὁ μάχη περιγίγνομαι μέγας ἤ κατά ὁ πταῖσμα εὐτυχία , γίγνομαι ἐλεύθερος ἀπό ὁ τύραννος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.50.3
μετὰ δὲ οὐ πολὺ ἀγόντων Νέμεια Ἀργείων ἔτυχε μὲν τῶν κιθαρῳδῶν τῷ ἀγῶνι ὁ Φιλοποίμην παρών · Πυλάδου δὲ Μεγαλοπολίτου μὲν ἀνδρὸς γένος , κιθαρῳδοῦ δὲ τῶν ἐφʼ αὑτοῦ δοκιμωτάτου καὶ ἀνῃρημένου Πυθικὴν νίκην , τότε ᾄδοντος Τιμοθέου νόμον τοῦ Μιλησίου Πέρσας καὶ καταρξαμένου τῆς ᾠδῆς Κλεινὸν ἐλευθερίας τεύχων μέγαν Ἑλλάδι κόσμον , ἀπεῖδεν ἐς τὸν Φιλοποίμενα τὸ Ἑλληνικὸν καὶ ἐπεσημήναντο τῷ κρότῳ φέρειν ἐς ἐκεῖνον τὸ ᾆσμα . τοιοῦτο ἐς Θεμιστοκλέα ἄλλο ἐν Ὀλυμπίᾳ πυνθάνομαι συμβῆναι · καὶ γὰρ Θεμιστοκλέους ἐς τιμὴν ἐπανέστη τὸ ἐν Ὀλυμπίᾳ θέατρον .
Lemmas: μετά δέ οὐ πολύς ἄγω Νέμειον Ἀργεῖος τυγχάνω μέν ὁ κιθαρῳδός ὁ ἀγών ὁ Φιλοποίμην πάρειμι · Πυλάδης δέ Μεγαλοπολίτης μέν ἀνήρ γένος , κιθαρῳδός δέ ὁ ἐπί ἑαυτοῦ δόκιμος καί ἀναιρέω Πυθικός νίκη , τότε ἀείδω Τιμόθεος νόμος ὁ Μιλήσιος Πέρσης καί κατάρχω ὁ ἀοιδή Κλεινός ἐλευθερία τεύχω μέγας Ἑλλάς κόσμος , ἀφοράω εἰς ὁ Φιλοποίμην ὁ Ἑλληνικός καί ἐπισημαίνω ὁ κρότος φέρω εἰς ἐκεῖνος ὁ ᾆσμα . τοιοῦτος εἰς Θεμιστοκλῆς ἄλλος ἐν Ὀλυμπία πυνθάνομαι συμβαίνω · καί γάρ Θεμιστοκλῆς εἰς τιμή ἐπανίστημι ὁ ἐν Ὀλυμπία θέατρον .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.50.4
Φίλιππος δὲ ὁ Δημητρίου Μακεδόνων βασιλεύς , ὃς καὶ Ἄρατον φαρμάκῳ τὸν Σικυώνιον ἀπέκτεινεν , ἀπέστειλεν ἄνδρας ἐς Μεγάλην πόλιν φονεῦσαί σφισι Φιλοποίμενα ἐντειλάμενος · ἁμαρτὼν δὲ ἀνὰ τὴν Ἑλλάδα ἐμισήθη πᾶσαν . Θηβαῖοι δὲ κεκρατηκότες μάχῃ Μεγαρέας καὶ ἤδη τοῦ Μεγαρικοῦ τείχους ἐπιβαίνοντες , ἀπάτῃ τῶν Μεγαρέων μετελθόντων αὐτοὺς ὡς ἥκοι Φιλοποίμην σφίσιν ἐς τὴν πόλιν , ἐς τοσοῦτο εὐλαβείας προῆλθον ὡς οἴκαδε ἀποχωρῆσαι καταλιπόντες ἄπρακτον τοῦ πολέμου τὸ ἔργον .
Lemmas: Φίλιππος δέ ὁ Δημήτριος Μακεδών βασιλεύς , ὅς καί Ἄρατος φάρμακον ὁ Σικυώνιος ἀποκτείνω , ἀποστέλλω ἀνήρ εἰς Μεγάλη πόλις φονεύω σφεῖς Φιλοποίμην ἐντέλλω · ἁμαρτάνω δέ ἀνά ὁ Ἑλλάς μισέω πᾶς . Θηβαῖος δέ κρατέω μάχη Μεγαρεύς καί ἤδη ὁ Μεγαρικός τεῖχος ἐπιβαίνω , ἀπάτη ὁ Μεγαρεύς μετέρχομαι αὐτός ὡς ἥκω Φιλοποίμην σφεῖς εἰς ὁ πόλις , εἰς τοσοῦτος εὐλάβεια προέρχομαι ὡς οἴκαδε ἀποχωρέω καταλείπω ἄπρακτος ὁ πόλεμος ὁ ἔργον .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.50.5
ἐν δὲ Λακεδαίμονι αὖθις ἐπανέστη τύραννος Νάβις , ὃς Πελοποννησίων πρώτοις ἐπέθετο Μεσσηνίοις · ἐπελθὼν δέ σφισιν ἐν νυκτὶ καὶ οὐδαμῶς τὴν ἔφοδον ἐλπίζουσιν εἷλε μὲν πλὴν τῆς ἀκροπόλεως τὸ ἄστυ , ἀφικομένου δὲ ἐς τὴν ὑστεραίαν στρατιᾷ Φιλοποίμενος ἐξέπεσεν ὑπόσπονδος ἐκ Μεσσήνης .
Lemmas: ἐν δέ Λακεδαίμων αὖθις ἐπανίστημι τύραννος Νάβις , ὅς Πελοποννήσιος πρῶτος ἐπιτίθημι Μεσσήνιος · ἐπέρχομαι δέ σφεῖς ἐν νύξ καί οὐδαμῶς ὁ ἔφοδος ἐλπίζω αἱρέω μέν πλήν ὁ ἀκρόπολις ὁ ἄστυ , ἀφικνέομαι δέ εἰς ὁ ὑστεραῖος στρατιά Φιλόποιμεν ἐκπίπτω ὑπόσπονδος ἐκ Μεσσήνη .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.50.6
Φιλοποίμην δέ , ὡς ἐξῆκέν οἱ στρατηγοῦντι ὁ χρόνος καὶ ἄρχειν ἄλλοι τῶν Ἀχαιῶν ᾕρηντο , αὖθις ἐς Κρήτην διέβη καὶ ἐπεκούρησε Γορτυνίοις πολέμῳ πιεζομένοις . ποιουμένων δὲ ἐν ὀργῇ διὰ τὴν ἀποδημίαν τῶν Ἀρκάδων αὐτόν , ἐπάνεισί τε ἐκ Κρήτης καὶ Ῥωμαίους πόλεμον κατελάμβανεν ἐπανῃρημένους πρὸς Νάβιν .
Lemmas: Φιλοποίμην δέ , ὡς ἐξίημι ἕ στρατηγέω ὁ χρόνος καί ἄρχω ἄλλος ὁ Ἀχαιός αἱρέω , αὖθις εἰς Κρήτη διαβαίνω καί ἐπικουρέω Γορτύνιος πόλεμος πιέζω . ποιέω δέ ἐν ὀργή διά ὁ ἀποδημία ὁ Ἀρκάς αὐτός , ἐπάνειμι τε ἐκ Κρήτη καί Ῥωμαῖος πόλεμος καταλαμβάνω ἐπαναλέγω πρός Νάβις .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.50.7
παρεσκευασμένων δὲ ἐπὶ τὸν Νάβιν ναυτικὸν τῶν Ῥωμαίων , ὁ Φιλοποίμην ὑπὸ προθυμίας μεθέξειν ἔμελλε τοῦ ἀγῶνος · ἅτε δὲ ἐς ἅπαν ἀπείρως θαλάσσης ἔχων τριήρους ἔλαθεν ἐπιβὰς ῥεούσης , ὥστε καὶ ἐσῆλθε Ῥωμαίους καὶ τὸ ἄλλο συμμαχικὸν μνήμη τῶν ἐπῶν ὧν ἐν καταλόγῳ πεποίηκεν Ὅμηρος ἐπὶ τῇ Ἀρκάδων ἀμαθίᾳ τῇ ἐς θάλασσαν .
Lemmas: παρασκευάζω δέ ἐπί ὁ Νάβις ναυτικός ὁ Ῥωμαῖος , ὁ Φιλοποίμην ὑπό προθυμία μετέχω μέλλω ὁ ἀγών · ἅτε δέ εἰς ἅπας ἄπειρος θάλασσα ἔχω τριήρης λανθάνω ἐπιβαίνω ῥέω , ὥστε καί εἰσέρχομαι Ῥωμαῖος καί ὁ ἄλλος συμμαχικός μνήμη ὁ ἔπος ὅς ἐν κατάλογος ποιέω Ὅμηρος ἐπί ὁ Ἀρκάς ἀμαθία ὁ εἰς θάλασσα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.50.8
ἡμέραις δὲ ὕστερον τῆς ναυμαχίας οὐ πολλαῖς Φιλοποίμην καὶ ὁ σὺν αὐτῷ λόχος φυλάξαντες νύκτα ἀσέληνον τὸ στρατόπεδον τῶν Λακεδαιμονίων κατεμπιπρᾶσιν ἐν Γυθίῳ . ἐνταῦθα ἀπέλαβεν ἐν δυσχωρίαις Νάβις Φιλοποίμενά τε αὐτὸν καὶ ὅσοι περὶ αὐτὸν τῶν Ἀρκάδων ἦσαν · ἦσαν δὲ ἄλλως μὲν ἀγαθοὶ τὰ ἐς πόλεμον , ἀριθμὸν δὲ οὐ πολλοί .
Lemmas: ἡμέρα δέ ὕστερον ὁ ναυμαχία οὐ πολύς Φιλοποίμην καί ὁ σύν αὐτός λόχος φυλάσσω νύξ ἀσέληνος ὁ στρατόπεδον ὁ Λακεδαιμόνιος κατεμπίπρημι ἐν Γύθιον . ἐνταῦθα ἀπολαμβάνω ἐν δυσχωρία Νάβις Φιλοποίμην τε αὐτός καί ὅσος περί αὐτός ὁ Ἀρκάς εἰμί · εἰμί δέ ἄλλος μέν ἀγαθός ὁ εἰς πόλεμος , ἀριθμός δέ οὐ πολύς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.50.9
Φιλοποίμην δὲ τὴν τάξιν , ἣν τεταγμένους ἀπῆγεν ὀπίσω , ταύτην ὑπαλλάξας τὰ μάλιστα ἰσχυρὰ τῶν χωρίων πρὸς αὑτοῦ καὶ οὐ πρὸς τῶν πολεμίων ἐποίησεν εἶναι · κρατήσας δὲ τῇ μάχῃ Νάβιν καὶ τῶν Λακεδαιμονίων ἐν τῇ νυκτὶ καταφονεύσας πολλούς , δόξης ἔτι ἐς πλέον παρὰ τοῖς Ἕλλησιν ἤρθη .
Lemmas: Φιλοποίμην δέ ὁ τάξις , ὅς τάσσω ἀπάγω ὀπίσω , οὗτος ὑπαλλάσσω ὁ μάλα ἰσχυρός ὁ χωρίον πρός ἑαυτοῦ καί οὐ πρός ὁ πολέμιος ποιέω εἰμί · κρατέω δέ ὁ μάχη Νάβις καί ὁ Λακεδαιμόνιος ἐν ὁ νύξ καταφονεύω πολύς , δόξα ἔτι εἰς πολύς παρά ὁ Ἕλλην ἀείρω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.50.10
μετὰ δὲ ταῦτα Νάβις μὲν ἐς εἰρημένον χρόνον σπονδὰς παρὰ Ῥωμαίων εὑράμενος τελευτᾷ , πρὶν ἤ οἱ τοῦ πολέμου τὰς ἀνοχὰς ἐξήκειν , ὑπὸ ἀνδρὸς Καλυδωνίου κατὰ δὴ συμμαχίας πρόφασιν ἥκοντος , πολεμίου δὲ τῷ ἔργῳ καὶ ἐπʼ αὐτὸ ἐσταλμένου τοῦτο ὑπὸ τῶν Αἰτωλῶν .
Lemmas: μετά δέ οὗτος Νάβις μέν εἰς λέγω χρόνος σπονδή παρά Ῥωμαῖος εὑρίσκω τελευτάω , πρίν ἤ ἕ ὁ πόλεμος ὁ ἀνοχή ἐξήκω , ὑπό ἀνήρ Καλυδώνιος κατά δή συμμαχία πρόφασις ἥκω , πολέμιος δέ ὁ ἔργον καί ἐπί αὐτός στέλλω οὗτος ὑπό ὁ Αἰτωλός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.51.1
Φιλοποίμην δὲ ὑπὸ τὸν καιρὸν ἐσπεσὼν τοῦτον ἐς τὴν Σπάρτην ἠνάγκασεν ἐς τὸ Ἀχαϊκὸν Λακεδαιμονίους συντελέσαι . μετὰ δὲ οὐ πολὺν χρόνον Τίτος μὲν Ῥωμαίων τῶν περὶ τὴν Ἑλλάδα ἡγεμὼν καὶ Διοφάνης ὁ Διαίου Μεγαλοπολίτης , ἄρχειν ἐν τῷ τότε ᾑρημένος τῶν Ἀχαιῶν , ἤλαυνον ἐπὶ τὴν Λακεδαίμονα , ἐπενεγκόντες αἰτίαν Λακεδαιμονίοις βουλεύειν σφᾶς νεώτερα ἐς Ῥωμαίους · Φιλοποίμην δέ , καίπερ ἐν τῷ παρόντι ἰδιώτης ὤν , ἀπέκλεισαν ὅμως ἐπιοῦσιν αὐτοῖς τὰς πύλας .
Lemmas: Φιλοποίμην δέ ὑπό ὁ καιρός εἰσπίπτω οὗτος εἰς ὁ Σπάρτη ἀναγκάζω εἰς ὁ Ἀχαϊκός Λακεδαιμόνιος συντελέω . μετά δέ οὐ πολύς χρόνος Τίτος μέν Ῥωμαῖος ὁ περί ὁ Ἑλλάς ἡγεμών καί Διοφάνης ὁ Δίαιος Μεγαλοπολίτης , ἄρχω ἐν ὁ τότε αἱρέω ὁ Ἀχαιός , ἐλαύνω ἐπί ὁ Λακεδαίμων , ἐπιφέρω αἰτία Λακεδαιμόνιος βουλεύω σφεῖς νέος εἰς Ῥωμαῖος · Φιλοποίμην δέ , καίπερ ἐν ὁ πάρειμι ἰδιώτης εἰμί , ἀποκλείω ὅμως ἐπέρχομαι αὐτός ὁ πύλη .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.51.2
Λακεδαιμόνιοι δὲ τούτων τε ἕνεκα καὶ ὧν ἐς ἀμφοτέρους τοὺς τυράννους ἐτόλμησεν , ἐδίδοσαν οἶκον αὐτῷ τὸν Νάβιδος ἐς πλέον ἢ τάλαντα ἑκατόν · ὁ δὲ ὑπερεφρόνησέ τε τῶν χρημάτων καὶ ἐκέλευε τοὺς Λακεδαιμονίους θεραπεύειν δόσεσιν ἀνθʼ αὑτοῦ τοὺς ἐν τῷ συλλόγῳ τῶν Ἀχαιῶν πιθανοὺς τῷ πλήθει , ταῦτα δὲ ἐς Τιμόλαον αὐτῷ λέγουσιν ὑποσημαίνεσθαι . ἀπεδείχθη δὲ καὶ αὖθις Ἀχαιῶν στρατηγῆσαι .
Lemmas: Λακεδαιμόνιος δέ οὗτος τε ἕνεκα καί ὅς εἰς ἀμφότερος ὁ τύραννος τολμάω , δίδωμι οἶκος αὐτός ὁ Νάβις εἰς πολύς ἤ τάλαντον ἑκατόν · ὁ δέ ὑπερφρονέω τε ὁ χρῆμα καί κελεύω ὁ Λακεδαιμόνιος θεραπεύω δόσις ἀντί ἑαυτοῦ ὁ ἐν ὁ σύλλογος ὁ Ἀχαιός πιθανός ὁ πλῆθος , οὗτος δέ εἰς Τιμόλαος αὐτός λέγω ὑποσημαίνω . ἀποδείκνυμι δέ καί αὖθις Ἀχαιός στρατηγέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.51.3
Λακεδαιμονίων δὲ τηνικαῦτα ἐς ἔμφυλον προηγμένων στάσιν , τριακοσίους μὲν τῆς στάσεως μάλιστα αἰτίους ἐξέβαλεν ἐκ Πελοποννήσου καὶ τῶν εἱλώτων ἀπέδοτο ὅσον τρισχιλίους , τείχη δὲ περιεῖλε τῆς Σπάρτης καὶ τοῖς ἐφήβοις προεῖπε μὴ τὰ ἐκ τῶν νόμων τῶν Λυκούργου μελετᾶν , ἐφήβοις δὲ τοῖς Ἀχαιῶν κατὰ ταὐτὰ ἀσκεῖσθαι . καὶ τοῖς μὲν ὕστερον ἀποδώσειν ἔμελλον Ῥωμαῖοι παιδείαν τὴν ἐπιχώριον ·
Lemmas: Λακεδαιμόνιος δέ τηνικαῦτα εἰς ἔμφυλος προάγω στάσις , τριακόσιοι μέν ὁ στάσις μάλα αἴτιος ἐκβάλλω ἐκ Πελοπόννησος καί ὁ εἵλως ἀποδίδωμι ὅσος τρισχίλιοι , τεῖχος δέ περιαιρέω ὁ Σπάρτη καί ὁ ἔφηβος προλέγω μή ὁ ἐκ ὁ νόμος ὁ Λυκοῦργος μελετάω , ἔφηβος δέ ὁ Ἀχαιός κατά αὐτός ἀσκέω . καί ὁ μέν ὕστερον ἀποδίδωμι μέλλω Ῥωμαῖος παιδεία ὁ ἐπιχώριος ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.51.4
Ἀντίοχον δὲ ἀπόγονον Σελεύκου τοῦ ὀνομασθέντος Νικάτορος καὶ Σύρων τὴν σὺν αὐτῷ στρατιὰν Μανίου καὶ Ῥωμαίων ἐν Θερμοπύλαις νικησάντων καὶ Ἀρισταίνου τοῖς Ἀχαιοῖς τοῦ Μεγαλοπολίτου παραινοῦντος ἐπαινεῖν τὰ Ῥωμαίοις ἀρέσκοντα ἐπὶ παντὶ μηδὲ ἀνθίστασθαί σφισιν ὑπὲρ μηδενός , ὁ Φιλοποίμην ἀπεῖδεν ἐς τὸν Ἀρίσταινον σὺν ὀργῇ καὶ αὐτὸν τῇ Ἑλλάδι ἔφη τὴν πεπρωμένην ἐπιταχύνειν · Λακεδαιμονίων δὲ τοὺς φεύγοντας Μανίου καταδέξασθαι θέλοντος τῷ μὲν ἀντέπραξεν ἐς τὸ βούλευμα , ἐκείνου δὲ ἀπελθόντος τότε ἤδη κατελθεῖν τοὺς φυγάδας ἐφίησιν ἐς Σπάρτην .
Lemmas: Ἀντίοχος δέ ἀπόγονος Σέλευκος ὁ ὀνομάζω Νικάτωρ καί Σύρος ὁ σύν αὐτός στρατιά Μάνιος καί Ῥωμαῖος ἐν Θερμοπύλαι νικάω καί Ἀρίσταινος ὁ Ἀχαιός ὁ Μεγαλοπολίτης παραινέω ἐπαινέω ὁ Ῥωμαῖος ἀρέσκω ἐπί πᾶς μηδέ ἀνθίστημι σφεῖς ὑπέρ μηδείς , ὁ Φιλοποίμην ἀφοράω εἰς ὁ Ἀρίσταινος σύν ὀργή καί αὐτός ὁ Ἑλλάς φημί ὁ πόρω ἐπιταχύνω · Λακεδαιμόνιος δέ ὁ φεύγω Μάνιος καταδέχομαι ἐθέλω ὁ μέν ἀντιπράσσω εἰς ὁ βούλευμα , ἐκεῖνος δέ ἀπέρχομαι τότε ἤδη κατέρχομαι ὁ φυγάς ἐφίημι εἰς Σπάρτη .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 8.51.5
ἔμελλε δʼ ἄρα ὑπεροψίας δίκη περιήξειν καὶ Φιλοποίμενα . ὡς γὰρ δὴ τῶν Ἀχαιῶν ὄγδοον ἀπεδείχθη τότε ἡγεμών , ἀνδρὶ οὐ τῶν ἀδόξων ὠνείδισεν ἁλῶναι ζῶντα ὑπὸ τῶν πολεμίων αὐτόν · καὶ—ἦν γὰρ τηνικαῦτα ἐς Μεσσηνίους Ἀχαιοῖς ἔγκλημα—Λυκόρταν σὺν τῇ στρατιᾷ ὁ Φιλοποίμην ἀποστέλλει δῃώσοντα τῶν Μεσσηνίων τὴν χώραν , αὐτὸς δὲ τρίτῃ μάλιστα ὕστερον ἡμέρᾳ , πυρετῷ τε ἐχόμενος πολλῷ καὶ πρόσω βεβιωκὼς ἑβδομήκοντα ἐτῶν , ὅμως ἠπείγετο μετασχεῖν Λυκόρτᾳ τοῦ ἔργου · ἱππέας δὲ καὶ πελταστὰς ἦγεν ὅσον ἑξήκοντα .
Lemmas: μέλλω δέ ἄρα ὑπεροψία δίκη περιήκω καί Φιλόποιμεν . ὡς γάρ δή ὁ Ἀχαιός ὄγδοος ἀποδείκνυμι τότε ἡγεμών , ἀνήρ οὐ ὁ ἄδοξος ὀνειδίζω ἁλίσκομαι ζάω ὑπό ὁ πολέμιος αὐτός · καίω γάρ τηνικαῦτα εἰς Μεσσήνιος Ἀχαιός ἔγκλημα—Λυκόρταν σύν ὁ στρατιά ὁ Φιλοποίμην ἀποστέλλω δηϊόω ὁ Μεσσήνιος ὁ χώρα , αὐτός δέ τρίτος μάλα ὕστερον ἡμέρα , πυρετός τε ἔχω πολύς καί πρόσω βιόω ἑβδομήκοντα ἔτος , ὅμως ἐπείγω μετέχω Λυκόρτας ὁ ἔργον · ἱππεύς δέ καί πελταστής ἄγω ὅσος ἑξήκοντα .