ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.13.5
Δαμοκρίτῳ μὲν οὖν ἀπαγαγόντι ὀπίσω τὴν στρατιὰν ἐπιβάλλουσιν οἱ Ἀχαιοὶ ζημίαν πεντήκοντα ἅτε ἀνδρὶ προδότῃ τάλαντα , καὶ—οὐ γὰρ εἶχεν ἐκτῖσαι — φεύγων ᾤχετο ἐκ Πελοποννήσου · Δίαιος δὲ Ἀχαιῶν μετὰ Δαμόκριτον στρατηγεῖν ᾑρημένος ἀποστείλαντι αὖθις Μετέλλῳ πρέσβεις ὡμολόγησε μηδένα ἐπάξειν Λακεδαιμονίοις πόλεμον , ἀλλὰ ἔστʼ ἂν ἥκωσιν ἐκ Ῥώμης , ἀναμενεῖν τοὺς διαλλακτάς .
Lemmas: Δαμόκριτος μέν οὖν ἀπάγω ὀπίσω ὁ στρατιά ἐπιβάλλω ὁ Ἀχαιός ζημία πεντήκοντα ἅτε ἀνήρ προδότης τάλαντον , εὐαί γάρ ἔχω ἐκτίνω — φεύγω οἴχομαι ἐκ Πελοπόννησος · Δίαιος δέ Ἀχαιός μετά Δαμόκριτος στρατηγέω αἱρέω ἀποστέλλω αὖθις Μέτελλος πρέσβυς ὁμολογέω μηδείς ἐπάγω Λακεδαιμόνιος πόλεμος , ἀλλά ἔστε ἄν ἥκω ἐκ Ῥώμη , ἀναμένω ὁ διαλλακτής .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.13.6
στρατήγημα δὲ ἄλλο ἐς τοὺς Λακεδαιμονίους παρεῦρε τοιόνδε · τὰ ἐν κύκλῳ τῆς Σπάρτης πολίσματα ἐς τὴν Ἀχαιῶν ὑπηγάγετο εὔνοιαν , ἐσήγαγε δὲ ἐς αὐτὰ καὶ φρουράς , ὁρμητήρια ἐπὶ τὴν Σπάρτην Ἀχαιοῖς εἶναι .
Lemmas: στρατήγημα δέ ἄλλος εἰς ὁ Λακεδαιμόνιος παρευρίσκω τοιόσδε · ὁ ἐν κύκλος ὁ Σπάρτη πόλισμα εἰς ὁ Ἀχαιός ὑπάγω εὔνοια , εἰσάγω δέ εἰς αὐτός καί φρουρά , ὁρμητήριον ἐπί ὁ Σπάρτη Ἀχαιός εἰμί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.13.7
Μεναλκίδας δὲ ᾕρητο μὲν ὑπὸ Λακεδαιμονίων ἐναντία Διαίῳ στρατηγεῖν · ἐχόντων δὲ αὐτῶν ἔς τε τὴν πᾶσαν πολέμου παρασκευὴν καὶ οὐχ ἥκιστα τοῖς χρήμασιν ἀσθενῶς , πρὸς δὲ καὶ τῆς γῆς σφισιν ἀσπόρου μεμενηκυίας , † διας ὅμως τὰς σπονδὰς ὑπερβῆναι καὶ πόλισμα Ἴασον ἑλὼν ἐξ ἐπιδρομῆς ἐπόρθησεν , ἐν ὅροις μὲν χώρας τῆς Λακωνικῆς , Ἀχαιῶν δὲ ἐν τῷ τότε ὑπήκοον .
Lemmas: Μεναλκίδης δέ αἱρέω μέν ὑπό Λακεδαιμόνιος ἐναντίος Δίαιος στρατηγέω · ἔχω δέ αὐτός εἰς τε ὁ πᾶς πόλεμος παρασκευή καί οὐ ἦκα ὁ χρῆμα ἀσθενής , πρός δέ καί ὁ γῆ σφεῖς ἄσπαρτος μένω , † διας ὅμως ὁ σπονδή ὑπερβαίνω καί πόλισμα Ἴασος αἱρέω ἐκ ἐπιδρομή πορθέω , ἐν ὅρος μέν χώρα ὁ Λακωνικός , Ἀχαιός δέ ἐν ὁ τότε ὑπήκοος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.13.8
ἐξεγείρας δὲ αὖθις Λακεδαιμονίοις καὶ Ἀχαιοῖς πόλεμον ἐν ἐγκλήμασί τε ἦν ὑπὸ τῶν πολιτῶν καὶ — οὐ γάρ τινα ἐκ τοῦ προσδοκωμένου κινδύνου Λακεδαιμονίοις σωτηρίαν εὕρισκεν—ἀφίησιν ἑκουσίως τὴν ψυχὴν πιὼν φάρμακον . καὶ Μεκαλκίδᾳ μὲν τέλος τοιοῦτον ἐγένετο , ἄρξαντι ἐν τῷ τότε μὲν Λακεδαιμονίων ὡς ἂν ὁ ἀμαθέστατος στρατηγός , πρότερον δὲ ἔτι τοῦ Ἀχαιῶν ἔθνους ὡς ἀνθρώπων ὁ ἀδικώτατος .
Lemmas: ἐξεγείρω δέ αὖθις Λακεδαιμόνιος καί Ἀχαιός πόλεμος ἐν ἔγκλημα τε εἰμί ὑπό ὁ πολίτης καί — οὐ γάρ τις ἐκ ὁ προσδοκάω κίνδυνος Λακεδαιμόνιος σωτηρία ευρισκεν—αφιειμι ἑκούσιος ὁ ψυχή πίνω φάρμακον . καί Μεκαλκίδας μέν τέλος τοιοῦτος γίγνομαι , ἄρχω ἐν ὁ τότε μέν Λακεδαιμόνιος ὡς ἄν ὁ ἀμαθής στρατηγός , πρότερος δέ ἔτι ὁ Ἀχαιός ἔθνος ὡς ἄνθρωπος ὁ ἄδικος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.14.1
ἀφίκοντο δὲ ἐς τὴν Ἑλλάδα καὶ οἱ ἀποσταλέντες ἐκ Ῥώμης Λακεδαιμονίοις δικασταὶ καὶ Ἀχαιοῖς γενέσθαι , ἄλλοι τε καὶ Ὀρέστης · ὁ δὲ τούς τε ἐν ἑκάστῃ πόλει τῶν Ἀχαιῶν ἔχοντας τὰς ἀρχὰς καὶ Δίαιον ἐκάλει παρʼ αὑτόν . ἀφικομένοις δὲ ἔνθα ἔτυχεν αὐτὸς ἐσῳκισμένος , ἀπεγύμνου τὸν πάντα σφίσιν ἤδη λόγον , ὡς δίκαια ἡγοῖτο ἡ Ῥωμαίων βουλὴ μήτε Λακεδαιμονίους τελεῖν ἐς τὸ Ἀχαϊκὸν μήτε αὐτὴν Κόρινθον , ἀφεῖσθαι δὲ καὶ Ἄργος καὶ Ἡράκλειαν τὴν πρὸς Οἴτῃ καὶ Ὀρχομενίους Ἀρκάδας συνεδρίου τοῦ Ἀχαιῶν · γένους τε γὰρ αὐτοῖς οὐδὲν τοῦ Ἀχαιῶν μετεῖναι καὶ ὕστερον τὰς πόλεις προσχωρῆσαι ταύτας πρὸς τὸ Ἀχαϊκόν .
Lemmas: ἀφικνέομαι δέ εἰς ὁ Ἑλλάς καί ὁ ἀποστέλλω ἐκ Ῥώμη Λακεδαιμόνιος δικαστής καί Ἀχαιός γίγνομαι , ἄλλος τε καί Ὀρέστης · ὁ δέ ὁ τε ἐν ἕκαστος πόλις ὁ Ἀχαιός ἔχω ὁ ἀρχή καί Δίαιος καλέω παρά ἑαυτοῦ . ἀφικνέομαι δέ ἔνθα τυγχάνω αὐτός εἰσοικίζω , ἀπογυμνόω ὁ πᾶς σφεῖς ἤδη λόγος , ὡς δίκαιος ἡγέομαι ὁ Ῥωμαῖος βουλή μήτε Λακεδαιμόνιος τελέω εἰς ὁ Ἀχαϊκός μήτε αὐτός Κόρινθος , ἀφίημι δέ καί Ἄργος καί Ἡράκλεια ὁ πρός Οἴτη καί Ὀρχομένιος Ἀρκάς συνέδριον ὁ Ἀχαιός · γένος τε γάρ αὐτός οὐδείς ὁ Ἀχαιός μέτειμι καί ὕστερον ὁ πόλις προσχωρέω οὗτος πρός ὁ Ἀχαϊκός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.14.2
ταῦτα Ὀρέστου λέγοντος οἱ ἄρχοντες τῶν Ἀχαιῶν οὐδὲ τὸν πάντα ὑπομείναντες ἀκοῦσαι λόγον ἔθεον ἐς τὸ ἐκτὸς τῆς οἰκίας καὶ ἐκάλουν Ἀχαιοὺς ἐς ἐκκλησίαν · οἱ δὲ ὡς τὰ ἐγνωσμένα ἐπύθοντο ὑπὸ Ῥωμαίων , αὐτίκα ἐτρέποντο ἐπὶ τοὺς Σπαρτιάτας οἳ Κορίνθῳ τότε ἔτυχον ἐπιδημοῦντες , συνήρπαζον δὲ πάντα τινὰ καὶ ὃν Λακεδαιμόνιον σαφῶς ὄντα ἠπίσταντο καὶ ὅτῳ κουρᾶς ἢ ὑποδημάτων ἕνεκα ἢ ἐπὶ τῇ ἐσθῆτι ἢ κατʼ ὄνομα προσγένοιτο ὑπόνοια · τοὺς δὲ αὐτῶν καὶ καταφυγεῖν ἔνθα Ὀρέστης ᾤκει φθάνοντας ὅμως καὶ ἐντεῦθεν ἐβιάζοντο ἕλκειν .
Lemmas: οὗτος Ὀρέστης λέγω ὁ ἄρχων ὁ Ἀχαιός οὐδέ ὁ πᾶς ὑπομένω ἀκούω λόγος θέω εἰς ὁ ἐκτός ὁ οἰκία καί καλέω Ἀχαιός εἰς ἐκκλησία · ὁ δέ ὡς ὁ γιγνώσκω πυνθάνομαι ὑπό Ῥωμαῖος , αὐτίκα τρέπω ἐπί ὁ Σπαρτιάτης ὅς Κόρινθος τότε τυγχάνω ἐπιδημέω , συναρπάζω δέ πᾶς τις καί ὅς Λακεδαιμόνιος σαφής εἰμί ἐπίσταμαι καί ὅστις κουρά ἤ ὑπόδημα ἕνεκα ἤ ἐπί ὁ ἐσθής ἤ κατά ὄνομα προσγίγνομαι ὑπόνοια · ὁ δέ αὐτός καί καταφεύγω ἔνθα Ὀρέστης οἰκέω φθάνω ὅμως καί ἐντεῦθεν βιάζω ἕλκω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.14.3
Ὀρέστης δὲ καὶ οἱ σὺν αὐτῷ τῆς τε τόλμης ἐπέχειν τοὺς Ἀχαιοὺς ἐπειρῶντο καὶ ἐκέλευον μεμνῆσθαι σφᾶς ὡς ἀδικημάτων καὶ ὕβρεως ἄρχουσιν ἐς Ῥωμαίους . ἡμέραις δὲ ὕστερον οὐ πολλαῖς οἱ Ἀχαιοὶ Λακεδαιμονίων μὲν αὐτῶν ὅσους εἶχον συνειληφότες , κατατίθενται σφᾶς ἐς δεσμωτήριον , τοὺς ξένους δὲ ἀπʼ αὐτῶν διακρίνοντες ἠφίεσαν . ἀποστέλλουσι δὲ καὶ ἐς Ῥώμην ἄλλους τε Ἀχαιῶν τῶν ἐν τέλει καὶ Θεαρίδαν · ὡς δὲ ἀπῆλθον , ἐντυχόντες κατὰ τὴν ἄνοδον Ῥωμαίων πρέσβεσιν ἐπὶ τὰ Λακεδαιμονίων καὶ Ἀχαιῶν ὕστερον ἢ Ὀρέστης ἀπεσταλμένοις , ὀπίσω καὶ αὐτοὶ τρέπονται .
Lemmas: Ὀρέστης δέ καί ὁ σύν αὐτός ὁ τε τόλμα ἐπέχω ὁ Ἀχαιός πειράω καί κελεύω μιμνῄσκω σφεῖς ὡς ἀδίκημα καί ὕβρις ἄρχω εἰς Ῥωμαῖος . ἡμέρα δέ ὕστερον οὐ πολύς ὁ Ἀχαιός Λακεδαιμόνιος μέν αὐτός ὅσος ἔχω συλλαμβάνω , κατατίθημι σφεῖς εἰς δεσμωτήριον , ὁ ξένος δέ ἀπό αὐτός διακρίνω ἀφίημι . ἀποστέλλω δέ καί εἰς Ῥώμη ἄλλος τε Ἀχαιός ὁ ἐν τέλος καί Θεαρίδης · ὡς δέ ἀπέρχομαι , ἐντυγχάνω κατά ὁ ἄνοδος Ῥωμαῖος πρέσβυς ἐπί ὁ Λακεδαιμόνιος καί Ἀχαιός ὕστερον ἤ Ὀρέστης ἀποστέλλω , ὀπίσω καί αὐτός τρέπω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.14.4
Διαίῳ δὲ ἐξήκοντος τοῦ χρόνου τῆς ἀρχῆς στρατηγεῖν ὑπὸ Ἀχαιῶν ᾑρέθη Κριτόλαος . τοῦτον δριμὺς καὶ σὺν οὐδενὶ λογισμῷ τὸν Κριτόλαον πολεμεῖν πρὸς Ῥωμαίους ἔρως ἔσχε · καὶ—ἔτυχον γὰρ τότε ἤδη οἱ παρὰ Ῥωμαίων ἥκοντες τὰ Λακεδαιμονίων καὶ Ἀχαιῶν δικάσαι—ἀφίκετο μὲν ἐν Τεγέᾳ τῇ Ἀρκάδων τοῖς ἀνδράσιν ἐς λόγους ὁ Κριτόλαος , ἀθροῖσαι δὲ Ἀχαιούς σφισιν ἐς κοινὸν σύλλογον οὐδαμῶς ἤθελεν , ἀλλὰ ἐς μὲν ἐπήκοον τῶν Ῥωμαίων ἔπεμπεν ἀγγέλους κελεύων τοὺς συνέδρους καλεῖν ἐς τὸ Ἀχαϊκόν , ἰδίᾳ δὲ τοῖς συνέδροις ἐπέστελλεν ἐς τὰς πόλεις ἀπολείπεσθαι σφᾶς τοῦ συλλόγου .
Lemmas: Δίαιος δέ ἐξήκω ὁ χρόνος ὁ ἀρχή στρατηγέω ὑπό Ἀχαιός αἱρέω Κριτόλαος . οὗτος δριμύς καί σύν οὐδείς λογισμός ὁ Κριτόλαος πολεμέω πρός Ῥωμαῖος ἔρως ἔχω · καὶ—ἔτυχον γάρ τότε ἤδη ὁ παρά Ῥωμαῖος ἥκω ὁ Λακεδαιμόνιος καί Ἀχαιός δικάσαι—ἀφίκετο μέν ἐν Τεγέα ὁ Ἀρκάς ὁ ἀνήρ εἰς λόγος ὁ Κριτόλαος , ἀθροίζω δέ Ἀχαιός σφεῖς εἰς κοινός σύλλογος οὐδαμῶς ἐθέλω , ἀλλά εἰς μέν ἐπήκοος ὁ Ῥωμαῖος πέμπω ἄγγελος κελεύω ὁ σύνεδρος καλέω εἰς ὁ Ἀχαϊκός , ἴδιος δέ ὁ σύνεδρος ἐπιστέλλω εἰς ὁ πόλις ἀπολείπω σφεῖς ὁ σύλλογος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.14.5
ὡς δὲ οὐκ ἀφίκοντο οἱ συνεδρεύσοντες , ἐνταῦθα ὁ Κριτόλαος μάλιστα ἐπεδείκνυτο ἀπάτῃ πρὸς Ῥωμαίους χρώμενος , ὃς ἄλλην ἐκέλευεν ἀναμένειν αὐτοὺς Ἀχαιῶν σύνοδον , ἐς μῆνα ἐσομένην ἕκτον · αὐτὸς δὲ οὐδὲν ἰδίᾳ διαλέξεσθαί σφισιν ἄνευ τοῦ κοινοῦ τοῦ Ἀχαιῶν ἔφασκε . καὶ οἱ μὲν ἐπεὶ ἀπατώμενοι συνῆκαν , ἀπηλλάσσοντο ἐς Ῥώμην · Κριτόλαος δὲ ἐς Κόρινθον Ἀχαιοὺς ἀθροίσας ἀνέπεισε μὲν ἐπιφέρειν ὅπλα ἐπὶ τὴν Σπάρτην , ἀνέπεισε δὲ καὶ Ῥωμαίοις ἐκ τοῦ εὐθέος πόλεμον ἄρασθαι .
Lemmas: ὡς δέ οὐ ἀφικνέομαι ὁ συνεδρεύω , ἐνταῦθα ὁ Κριτόλαος μάλα ἐπιδείκνυμι ἀπάτη πρός Ῥωμαῖος χράω , ὅς ἄλλος κελεύω ἀναμένω αὐτός Ἀχαιός σύνοδος , εἰς μείς εἰμί ἕκτος · αὐτός δέ οὐδείς ἴδιος διαλέγω σφεῖς ἄνευ ὁ κοινός ὁ Ἀχαιός φάσκω . καί ὁ μέν ἐπεί ἀπατάω συνίημι , ἀπηλλάσσω εἰς Ῥώμη · Κριτόλαος δέ εἰς Κόρινθος Ἀχαιός ἀθροίζω ἀναπείθω μέν ἐπιφέρω ὅπλον ἐπί ὁ Σπάρτη , ἀναπείθω δέ καί Ῥωμαῖος ἐκ ὁ εὐθύς πόλεμος ἀείρω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.14.6
τὸ μὲν δὴ ἄνδρα βασιλέα καὶ πόλιν ἀνελέσθαι πόλεμον καὶ μὴ εὐτυχῆσαι συνέβη φθόνῳ μᾶλλον ἔκ του δαιμόνων ἢ τοῖς πολεμήσασι ποιεῖ τὸ ἔγκλημα · θρασύτης δὲ ἡ μετὰ ἀσθενείας μανία ἂν μᾶλλον ἢ ἀτυχία καλοῖτο . ὃ δὴ καὶ Κριτόλαον καὶ Ἀχαιοὺς ἔβλαψε . παρώξυνε δὲ καὶ Ἀχαιοὺς Πυθέας βοιωταρχῶν τηνικαῦτα ἐν Θήβαις , καὶ οἱ Θηβαῖοι συνεπιλήψεσθαι προθύμως ἐπηγγέλλοντο τοῦ πολέμου ·
Lemmas: ὁ μέν δή ἀνήρ βασιλεύς καί πόλις ἀναιρέω πόλεμος καί μή εὐτυχέω συμβαίνω φθόνος μάλα ἐκ τις δαίμων ἤ ὁ πολεμέω ποιέω ὁ ἔγκλημα · θρασύτης δέ ὁ μετά ἀσθένεια μανία ἄν μάλα ἤ ἀτυχία καλέω . ὁ δή καί Κριτόλαος καί Ἀχαιός βλάπτω . παροξύνω δέ καί Ἀχαιός Πυθέας Βοιωταρχέω τηνικαῦτα ἐν Θῆβαι , καί ὁ Θηβαῖος συνεπιλαμβάνομαι πρόθυμος ἐπαγγέλλω ὁ πόλεμος ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.14.7
ἑαλώκεσαν δὲ οἱ Θηβαῖοι πρώτην δίκην Μετέλλου δικάζοντος Φωκεῦσιν ἐκτῖσαι ζημίαν , ὅτι ἐσέβαλον σὺν ὅπλοις ἐς γῆν τὴν Φωκίδα , δευτέραν Εὐβοεῦσιν , ἐδῄωσαν γὰρ καὶ Εὐβοέων τὴν χώραν , τρίτην δὲ Ἀμφισσεῦσι , τεμόντες καὶ τὴν Ἀμφισσέων περὶ ἀκμὴν σίτου .
Lemmas: ἁλίσκομαι δέ ὁ Θηβαῖος πρῶτος δίκη Μέτελλος δικάζω Φωκεύς ἐκτίνω ζημία , ὅτι εἰσβάλλω σύν ὅπλον εἰς γῆ ὁ Φωκίς , δεύτερος Εὐβοεύς , δηϊόω γάρ καί Εὐβοεύς ὁ χώρα , τρίτος δέ Ἀμφισσεύς , τέμνω καί ὁ Ἀμφισσεύς περί ἀκμή σῖτος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.15.1
Ῥωμαῖοι δὲ παρά τε τῶν ἀνδρῶν διδαχθέντες οὓς ἐς τὴν Ἑλλάδα ἀπέστειλαν καὶ ἐκ τῶν γραμμάτων ἃ Μέτελλος ἐπέστελλεν , ἀδικεῖν Ἀχαιῶν κατέγνωσαν · καὶ ἦν γὰρ Μόμμιός σφισιν ὕπατος τότε ᾑρημένος , τοῦτον ναῦς τε καὶ στρατιὰν πεζὴν ἐκέλευον ἐπʼ Ἀχαιοὺς ἄγειν . Μέτελλος δὲ παραυτίκα ἐπέπυστο ὡς Μόμμιος καὶ ὁ σὺν αὐτῷ στρατὸς ἐπὶ Ἀχαιοὺς ἀφίκοιτο · καὶ ἐποιεῖτο σπουδήν , εἰ ἐπιθεὶς αὐτὸς πέρας τῷ πολέμῳ φανῇ πρὶν ἢ Μόμμιον ἐς τὴν Ἑλλάδα ἀφῖχθαι .
Lemmas: Ῥωμαῖος δέ παρά τε ὁ ἀνήρ διδάσκω ὅς εἰς ὁ Ἑλλάς ἀποστέλλω καί ἐκ ὁ γράμμα ὅς Μέτελλος ἐπιστέλλω , ἀδικέω Ἀχαιός καταγιγνώσκω · καί εἰμί γάρ Μόμμιος σφεῖς ὕπατος τότε αἱρέω , οὗτος ναῦς τε καί στρατιά πεζός κελεύω ἐπί Ἀχαιός ἄγω . Μέτελλος δέ παραυτίκα πυνθάνομαι ὡς Μόμμιος καί ὁ σύν αὐτός στρατός ἐπί Ἀχαιός ἀφικνέομαι · καί ποιέω σπουδή , εἰ ἐπιτίθημι αὐτός πέρας ὁ πόλεμος φαίνω πρίν ἤ Μόμμιος εἰς ὁ Ἑλλάς ἀφικνέομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.15.2
ἀγγέλους οὖν παρὰ τοὺς Ἀχαιοὺς ἀπέστελλεν , ἀφιέναι κελεύων σφᾶς συντελείας Λακεδαιμονίους καὶ πόλεις ἄλλας ὁπόσας εἴρητο ὑπὸ Ῥωμαίων , τῆς τε ἐκ τοῦ χρόνου τοῦ προτέρου σφίσιν ἀπειθείας οὐδεμίαν παρὰ Ῥωμαίων ὑπισχνεῖτο ὀργὴν γενήσεσθαι . ἅμα τε δὴ ταῦτα ἐπεκηρυκεύετο καὶ ἤλαυνεν ἐκ Μακεδονίας τὸν στρατόν , διὰ Θεσσαλίας τὴν πορείαν καὶ παρὰ τὸν Λαμιακὸν ποιούμενος κόλπον . Κριτόλαος δὲ καὶ Ἀχαιοὶ λόγον μὲν φέροντα ἐς σύμβασιν προσίεντο οὐδένα , Ἡράκλειαν δὲ προσεκάθηντο πολιορκοῦντες οὐ βουλομένους ἐς τὸ Ἀχαϊκὸν συντελεῖν .
Lemmas: ἄγγελος οὖν παρά ὁ Ἀχαιός ἀποστέλλω , ἀφίημι κελεύω σφεῖς συντέλεια Λακεδαιμόνιος καί πόλις ἄλλος ὁπόσος λέγω ὑπό Ῥωμαῖος , ὁ τε ἐκ ὁ χρόνος ὁ πρότερος σφεῖς ἀπείθεια οὐδείς παρά Ῥωμαῖος ὑπισχνέομαι ὀργή γίγνομαι . ἅμα τε δή οὗτος ἐπικηρυκεύομαι καί ἐλαύνω ἐκ Μακεδονία ὁ στρατός , διά Θεσσαλία ὁ πορεία καί παρά ὁ Λαμιακός ποιέω κόλπος . Κριτόλαος δέ καί Ἀχαιός λόγος μέν φέρω εἰς σύμβασις προσίημι οὐδείς , Ἡράκλεια δέ πρόσημαι πολιορκέω οὐ βούλομαι εἰς ὁ Ἀχαϊκός συντελέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.15.3
τότε δὲ ὡς παρὰ τῶν κατασκόπων ἐπυνθάνετο ὁ Κριτόλαος Μέτελλον καὶ Ῥωμαίους διαβεβηκέναι τὸν Σπερχειόν , ἀπέφευγεν ἐς Σκάρφειαν τὴν Λοκρῶν , οὐδὲ κατὰ τὸ στενὸν τὸ Ἡρακλείας τε μεταξὺ καὶ Θερμοπυλῶν τοὺς Ἀχαιοὺς τάξας ἐτόλμησεν ὑπομεῖναι Μέτελλον · ἀλλὰ ἐς τοσοῦτο ἀφίκετο δείματος ὡς μηδὲ αὐτὸ ποιήσασθαι τὸ χωρίον πρὸς ἀμείνονος ἐλπίδος , ἔνθα ἦν μὲν Λακεδαιμονίοις ὑπὲρ τῶν Ἑλλήνων τὰ ἐς Μήδους , ἦν δὲ καὶ Ἀθηναίοις τὰ ἐς Γαλάτας οὐδὲν ἀφανέστερα ἐκείνων τολμήματα .
Lemmas: τότε δέ ὡς παρά ὁ κατάσκοπος πυνθάνομαι ὁ Κριτόλαος Μέτελλος καί Ῥωμαῖος διαβαίνω ὁ Σπερχειός , ἀποφεύγω εἰς Σκάρφεια ὁ Λοκροί , οὐδέ κατά ὁ στενός ὁ Ἡράκλεια τε μεταξύ καί Θερμοπύλαι ὁ Ἀχαιός τάσσω τολμάω ὑπομένω Μέτελλος · ἀλλά εἰς τοσοῦτος ἀφικνέομαι δεῖμα ὡς μηδέ αὐτός ποιέω ὁ χωρίον πρός ἀγαθός ἐλπίς , ἔνθα εἰμί μέν Λακεδαιμόνιος ὑπέρ ὁ Ἕλλην ὁ εἰς Μῆδος , εἰμί δέ καί Ἀθηναῖος ὁ εἰς Γαλάτης οὐδείς ἀφανής ἐκεῖνος τόλμημα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.15.4
ὑποφεύγοντας δὲ Κριτόλαον καὶ Ἀχαιοὺς αἱροῦσιν ὀλίγον πρὸ τῆς Σκαρφείας οἱ ὁμοῦ τῷ Μετέλλῳ , καὶ ἀπέκτεινάν τε πλήθει πολλοὺς καὶ ἔλαβον ζῶντας ὅσον χιλίους . Κριτόλαος δὲ οὔτε ὤφθη ζῶν μετὰ τὴν μάχην οὔτε ἐν τοῖς νεκροῖς εὑρέθη · εἰ δὲ ἐτόλμησε τῆς πρὸς τῇ Οἴτῃ θαλάσσης ἐς ταύτης καταδῦναι τὸ τέλμα , παντάπασιν ἔμελλεν ἄγνωστός τε καὶ ἄπυστος οἰχήσεσθαι κατὰ τοῦ βυθοῦ .
Lemmas: ὑποφεύγω δέ Κριτόλαος καί Ἀχαιός αἱρέω ὀλίγος πρό ὁ Σκάρφεια ὁ ὁμοῦ ὁ Μέτελλος , καί ἀποκτείνω τε πλῆθος πολύς καί λαμβάνω ζάω ὅσος χίλιοι . Κριτόλαος δέ οὔτε ὁράω ζάω μετά ὁ μάχη οὔτε ἐν ὁ νεκρός εὑρίσκω · εἰ δέ τολμάω ὁ πρός ὁ Οἴτη θάλασσα εἰς οὗτος καταδύω ὁ τέλμα , παντάπασι μέλλω ἄγνωστος τε καί ἄπυστος οἴχομαι κατά ὁ βυθός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.15.5
ἐς μὲν οὖν τὴν Κριτολάου τελευτὴν καὶ ἄλλα πάρεστιν εἰκάζειν · Ἀρκάδων δὲ ἐξεστρατευμένοι λογάδες χίλιοι , οἳ Κριτολάῳ τοῦ ἔργου μετέσχον , προῆλθον μὲν ἄχρι Ἐλατείας τῆς Φωκέων καὶ ἐς τὴν πόλιν ὑπʼ αὐτῶν κατὰ συγγένειαν δή τινα παλαιὰν ἐδέχθησαν · ὡς δὲ τοῖς Φωκεῦσιν ἡ Κριτολάου συμφορὰ καὶ Ἀχαιῶν ἀπηγγέλλετο , ἀπελθεῖν ἐκ τῆς Ἐλατείας κελεύουσι τοὺς Ἀρκάδας .
Lemmas: εἰς μέν οὖν ὁ Κριτόλαος τελευτή καί ἄλλος πάρειμι εἰκάζω · Ἀρκάς δέ ἐκστρατεύω λογάς χίλιοι , ὅς Κριτόλαος ὁ ἔργον μετέχω , προέρχομαι μέν ἄχρι Ἐλατεία ὁ Φωκεύς καί εἰς ὁ πόλις ὑπό αὐτός κατά συγγένεια δή τις παλαιός δείκνυμι · ὡς δέ ὁ Φωκεύς ὁ Κριτόλαος συμφορά καί Ἀχαιός ἀπαγγέλλω , ἀπέρχομαι ἐκ ὁ Ἐλατεία κελεύω ὁ Ἀρκάς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.15.6
ἀπιοῦσι δὲ ὀπίσω σφίσιν ἐς τὴν Πελοπόννησον Μέτελλος καὶ Ῥωμαῖοι περὶ Χαιρώνειαν ἐπιφαίνονται · ἔνθα δὴ ἐπελάμβανε τοὺς Ἀρκάδας ἐκ θεῶν δίκη τῶν Ἑλληνικῶν , οἳ ἐν Χαιρωνείᾳ Φιλίππου καὶ Μακεδόνων ἐναντία ἀγωνιζομένους ἐγκαταλιπόντες Ἕλληνας τότε ἐν χωρίῳ τῷ αὐτῷ ἐκτείνοντο ὑπὸ Ῥωμαίων .
Lemmas: ἀπέρχομαι δέ ὀπίσω σφεῖς εἰς ὁ Πελοπόννησος Μέτελλος καί Ῥωμαῖος περί Χαιρώνεια ἐπιφαίνω · ἔνθα δή ἐπιλαμβάνω ὁ Ἀρκάς ἐκ θεός δίκη ὁ Ἑλληνικός , ὅς ἐν Χαιρωνεία Φίλιππος καί Μακεδών ἐναντίος ἀγωνίζομαι ἐγκαταλείπω Ἕλλην τότε ἐν χωρίον ὁ αὐτός κτείνω ὑπό Ῥωμαῖος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.15.7
Ἀχαιοῖς δὲ αὖθις ἐπὶ τὴν ἡγεμονίαν τοῦ στρατεύματος παρῄει Δίαιος · καὶ δούλους τε ἐς ἐλευθερίαν ἠφίει , τὸ Μιλτιάδου καὶ Ἀθηναίων βούλευμα τὸ πρὸ τοῦ ἔργου τοῦ ἐν Μαραθῶνι μιμούμενος , καὶ Ἀχαιῶν συνέλεγε καὶ Ἀρκάδων ἀπὸ τῶν πόλεων τοὺς ἐν ἡλικίᾳ · ἐγένετο δέ , ἀναμεμιγμένων ὁμοῦ καὶ οἰκετῶν , τὸ ἀθροισθὲν ἐς ἑξακοσίους μὲν μάλιστα ἀριθμὸν ἱππεῖς , τὸ δὲ ὁπλιτεῦον τετρακισχίλιοί τε καὶ μύριοι .
Lemmas: Ἀχαιός δέ αὖθις ἐπί ὁ ἡγεμονία ὁ στράτευμα παρέρχομαι Δίαιος · καί δοῦλος τε εἰς ἐλευθερία ἀφίημι , ὁ Μιλτιάδης καί Ἀθηναῖος βούλευμα ὁ πρό ὁ ἔργον ὁ ἐν Μαραθών μιμέομαι , καί Ἀχαιός συλλέγω καί Ἀρκάς ἀπό ὁ πόλις ὁ ἐν ἡλικία · γίγνομαι δέ , ἀναμίσγω ὁμοῦ καί οἰκέτης , ὁ ἀθροίζω εἰς ἑξακόσιοι μέν μάλα ἀριθμός ἱππεύς , ὁ δέ ὁπλιτεύω τετρακισχίλιοι τε καί μυρίος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.15.8
ἐνταῦθα ὁ Δίαιος ἐς ἅπαν ἀφίκετο ἀνοίας , ὃς Κριτόλαον καὶ πᾶσαν τὴν Ἀχαιῶν ἐπιστάμενος παρασκευὴν κακῶς οὕτως ἀγωνισαμένην πρὸς Μέτελλον ἀπέλεξεν αὐτὸς ὅσον τετρακισχιλίους · καὶ ἄρχοντα ἐπʼ αὐτοῖς ἔταξεν Ἀλκαμένην . ἀπεστέλλοντο δὲ ἐς Μέγαρα φρουρά τε εἶναι Μεγαρεῦσι τοῦ ἄστεως καί , ἢν Μέτελλος ἐπίῃ καὶ οἱ Ῥωμαῖοι , τοῦ πρόσω σφᾶς κωλύειν .
Lemmas: ἐνταῦθα ὁ Δίαιος εἰς ἅπας ἀφικνέομαι ἄνοια , ὅς Κριτόλαος καί πᾶς ὁ Ἀχαιός ἐπίσταμαι παρασκευή κακός οὕτως ἀγωνίζομαι πρός Μέτελλος ἀπολέγω αὐτός ὅσος τετρακισχίλιοι · καί ἄρχω ἐπί αὐτός τάσσω Ἀλκαμένης . ἀποστέλλω δέ εἰς Μέγαρα φρουρά τε εἰμί Μεγαρεύς ὁ ἄστυ καί , ἐάν Μέτελλος ἐπέρχομαι καί ὁ Ῥωμαῖος , ὁ πρόσω σφεῖς κωλύω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.15.9
Μέτελλος δὲ ὡς οἱ περὶ Χαιρώνειαν λογάδες κατέστρωντο οἱ Ἀρκάδων , ἀναστήσας τὸ στράτευμα ἤλαυνεν ἐπὶ τὰς Θήβας · Ἡράκλειάν τε γὰρ ἐπολιόρκησαν οἱ Θηβαῖοι μετὰ Ἀχαιῶν καὶ ἀγῶνος τοῦ πρὸς Σκάρφειαν μετεσχήκεσαν . τότε δὲ αὐτοί τε καὶ γυναῖκες ἐκλελοιπότες πᾶσα ἡλικία τὴν πόλιν ἐπλανῶντο ἀνὰ τὴν Βοιωτίαν καὶ ἐς τῶν ὀρῶν τὰ ἄκρα ἀνέφευγον .
Lemmas: Μέτελλος δέ ὡς ὁ περί Χαιρώνεια λογάς καταστόρεννυμι ὁ Ἀρκάς , ἀνίστημι ὁ στράτευμα ἐλαύνω ἐπί ὁ Θῆβαι · Ἡράκλεια τε γάρ πολιορκέω ὁ Θηβαῖος μετά Ἀχαιός καί ἀγών ὁ πρός Σκάρφεια μετέχω . τότε δέ αὐτός τε καί γυνή ἐκλείπω πᾶς ἡλικία ὁ πόλις πλανάω ἀνά ὁ Βοιωτία καί εἰς ὁ ὄρος ὁ ἄκρον ἀναφεύγω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.15.10
Μέτελλος δὲ οὔτε ἱερὰ ἐμπιπράναι θεῶν οὔτε οἰκοδομήματα καθαιρεῖν εἴα , Θηβαίων τε τῶν ἄλλων μήτε ἀποκτεῖναι μηδένα μήτε αἱρεῖν φεύγοντα ἀπηγόρευε · Πυθέαν δὲ ἢν ἕλωσιν , ἀνάγειν ἐκέλευσεν ὡς αὐτόν · ἐξεύρητό τε δὴ αὐτίκα ὁ Πυθέας καὶ ἀναχθεὶς δίκην εἶχεν . ὡς δὲ πλησίον Μεγάρων ἐγίνετο ὁ στρατός , οὔτε ὑπέμειναν οἱ περὶ τὸν Ἀλκαμένην καὶ αὐτίκα ἐς Κόρινθον παρὰ τὸ στρατόπεδον τὸ Ἀχαιῶν ᾤχοντο φεύγοντες .
Lemmas: Μέτελλος δέ οὔτε ἱερόν ἐμπίμπρημι θεός οὔτε οἰκοδόμημα καθαιρέω ἐάω , Θηβαῖος τε ὁ ἄλλος μήτε ἀποκτείνω μηδείς μήτε αἱρέω φεύγω ἀπαγορεύω · Πυθέας δέ ἐάν αἱρέω , ἀνάγω κελεύω ὡς αὐτός · ἐξευρίσκω τε δή αὐτίκα ὁ Πυθέας καί ἀνάγω δίκη ἔχω . ὡς δέ πλησίον Μέγαρα γίγνομαι ὁ στρατός , οὔτε ὑπομένω ὁ περί ὁ Ἀλκαμένης καί αὐτίκα εἰς Κόρινθος παρά ὁ στρατόπεδον ὁ Ἀχαιός οἴχομαι φεύγω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.15.11
καὶ Μεγαρεῖς μὲν παραδιδόασιν ἀμαχεὶ Ῥωμαίοις τὴν πόλιν , Μέτελλος δὲ ὡς ἀφίκετο παρὰ τὸν ἰσθμόν , ἐπεκηρυκεύετο καὶ τότε Ἀχαιοῖς ἐς εἰρήνην καὶ ὁμολογίας προκαλούμενος · ἰσχυρὸς γάρ τις ἐνέκειτο αὐτῷ πόθος τὰ ἐν Μακεδονίᾳ τε ὁμοῦ καὶ τὰ Ἀχαιῶν κατεργασθῆναι διʼ αὐτοῦ . τούτῳ μὲν ταῦτα ἐσπευκότι Δίαιος ἠναντιοῦτο ὑπὸ ἀγνωμοσύνης ·
Lemmas: καί Μεγαρεύς μέν παραδίδωμι ἀμαχεί Ῥωμαῖος ὁ πόλις , Μέτελλος δέ ὡς ἀφικνέομαι παρά ὁ ἰσθμός , ἐπικηρυκεύομαι καί τότε Ἀχαιός εἰς εἰρήνη καί ὁμολογία προκαλέω · ἰσχυρός γάρ τις ἔγκειμαι αὐτός πόθος ὁ ἐν Μακεδονία τε ὁμοῦ καί ὁ Ἀχαιός κατεργάζομαι διά αὐτός . οὗτος μέν οὗτος σπεύδω Δίαιος ἐναντιόομαι ὑπό ἀγνωμοσύνη ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.16.1
Μόμμιος δὲ Ὀρέστην ἅμα ἀγόμενος , τὸν πρότερον ἐπὶ τῇ Λακεδαιμονίων διαφορᾷ καὶ Ἀχαιῶν ἐλθόντα , ἀφίκετο μὲν περὶ ὄρθρον ἐς τὸ τῶν Ῥωμαίων στράτευμα , ἀποπέμψας δὲ ἐς Μακεδονίαν Μέτελλον καὶ ὅσον εἵπετο ἐκείνῳ , ἀνέμενεν αὐτὸς ἐν τῷ ἰσθμῷ τὴν πᾶσαν ἀθροισθῆναι παρασκευήν . ἀφίκετο δὲ ἱππικὸν μὲν πεντακόσιοί τε καὶ τρισχίλιοι , τοῦ πεζοῦ δὲ ἀριθμὸς ἐγένετο ἐς μυριάδας δύο προσόντων καὶ τούτοις τρισχιλίων · ἐπῆλθον δὲ καὶ τοξόται Κρῆτες καὶ ἐκ Περγάμου τῆς ὑπὲρ Καΐκου Φιλοποίμην στρατιώτας ἄγων παρὰ Ἀττάλου .
Lemmas: Μόμμιος δέ Ὀρέστης ἅμα ἄγω , ὁ πρότερος ἐπί ὁ Λακεδαιμόνιος διαφορά καί Ἀχαιός ἔρχομαι , ἀφικνέομαι μέν περί ὄρθρος εἰς ὁ ὁ Ῥωμαῖος στράτευμα , ἀποπέμπω δέ εἰς Μακεδονία Μέτελλος καί ὅσος ἕπομαι ἐκεῖνος , ἀναμένω αὐτός ἐν ὁ ἰσθμός ὁ πᾶς ἀθροίζω παρασκευή . ἀφικνέομαι δέ ἱππικός μέν πεντακόσιοι τε καί τρισχίλιοι , ὁ πεζός δέ ἀριθμός γίγνομαι εἰς μυριάς δύο πρόσειμι καί οὗτος τρισχίλιοι · ἐπέρχομαι δέ καί τοξότης Κρής καί ἐκ Πέργαμος ὁ ὑπέρ Κάϊκος Φιλοποίμην στρατιώτης ἄγω παρά Ἄτταλος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.16.2
Μόμμιος μὲν δὴ τῶν τε ἐξ Ἰταλίας τινὰς καὶ τὰ ἐπικουρικὰ ἀπωτέρω δύο τε καὶ δέκα ἔταξε σταδίοις , πρὸ τοῦ παντὸς εἶναι στρατεύματος φυλακήν · Ἀχαιοὶ δέ , ἐχόντων ἀφυλακτότερον ὑπὸ φρονήματος τῶν Ῥωμαίων , ἐπιτίθενται ἐπὶ φυλακῆς αὐτοῖς τῆς πρώτης , καὶ τοὺς μὲν φονεύουσι , πλείονας δὲ ἔτι ἐς τὸ στρατόπεδον κατεῖρξαν , καὶ ἀσπίδας ὅσον τε πεντακοσίας εἷλον . ἀπὸ τούτου δὲ τοῦ ἔργου καὶ ἐπήρθησαν οἱ Ἀχαιοὶ ποιήσασθαι τὴν ἔξοδον πρότερον πρὶν ἢ Ῥωμαίους ἄρχειν μάχης ·
Lemmas: Μόμμιος μέν δή ὁ τε ἐκ Ἰταλία τις καί ὁ ἐπικουρικός ἀπωτέρω δύο τε καί δέκα τάσσω στάδιον , πρό ὁ πᾶς εἰμί στράτευμα φυλακή · Ἀχαιός δέ , ἔχω ἀφύλακτος ὑπό φρόνημα ὁ Ῥωμαῖος , ἐπιτίθημι ἐπί φυλακή αὐτός ὁ πρῶτος , καί ὁ μέν φονεύω , πολύς δέ ἔτι εἰς ὁ στρατόπεδον κατείργω , καί ἀσπίς ὅσος τε πεντακόσιοι αἱρέω . ἀπό οὗτος δέ ὁ ἔργον καί ἐπαίρω ὁ Ἀχαιός ποιέω ὁ ἔξοδος πρότερος πρίν ἤ Ῥωμαῖος ἄρχω μάχη ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.16.3
ὡς δὲ ἀντεπῆγε καὶ ὁ Μόμμιος , οἱ μὲν ἐς τὸ ἱππικὸν τῶν Ἀχαιῶν ταχθέντες αὐτίκα ᾤχοντο φεύγοντες , τῆς Ῥωμαίων ἵππου μηδὲ τὴν πρώτην ἔφοδον ὑπομείναντες · ὁ δὲ πεζὸς στρατὸς ἀθύμως μὲν εἶχεν ἐπὶ τῶν ἱππέων τῇ τροπῇ , δεξάμενοι δὲ τὴν ἐμβολὴν τοῦ ὁπλιτικοῦ τοῦ Ῥωμαίων βιαζόμενοί τε τῷ πλήθει καὶ ἀπαγορεύοντες τοῖς τραύμασιν ὅμως ἀντεῖχον ὑπὸ τοῦ θυμοῦ , πρίν γε δὴ Ῥωμαίων λογάδες χίλιοι προσπεσόντες κατὰ τὰ πλάγια ἐς τελέαν τοὺς Ἀχαιοὺς φυγὴν κατέστησαν .
Lemmas: ὡς δέ ἀντεπάγω καί ὁ Μόμμιος , ὁ μέν εἰς ὁ ἱππικός ὁ Ἀχαιός τάσσω αὐτίκα οἴχομαι φεύγω , ὁ Ῥωμαῖος ἵππος μηδέ ὁ πρῶτος ἔφοδος ὑπομένω · ὁ δέ πεζός στρατός ἄθυμος μέν ἔχω ἐπί ὁ ἱππεύς ὁ τροπή , δέχομαι δέ ὁ ἐμβολή ὁ ὁπλιτικός ὁ Ῥωμαῖος βιάζω τε ὁ πλῆθος καί ἀπαγορεύω ὁ τραῦμα ὅμως ἀντέχω ὑπό ὁ θυμός , πρίν γε δή Ῥωμαῖος λογάς χίλιοι προσπίπτω κατά ὁ πλάγιον εἰς τέλειος ὁ Ἀχαιός φυγή καθίστημι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.16.4
εἰ δὲ ἐτόλμησεν ἐσδραμεῖν μετὰ τὴν μάχην Δίαιος ἐς Κόρινθον καὶ ὑποδέξασθαι τῷ τείχει τοὺς διαπίπτοντας ἐκ τῆς φυγῆς , κἂν εὕρασθαί τι παρὰ Μομμίου οἱ Ἀχαιοὶ φιλάνθρωπον ἐδυνήθησαν , ἐς πολιορκίαν καὶ τριβὴν πολέμου καταστάντες · νῦν δὲ ἀρχομένων ἔτι ἐνδιδόναι τῶν Ἀχαιῶν εὐθὺ Μεγάλης πόλεως ἔφευγεν ὁ Δίαιος , οὐδέν τι γενόμενος ἐς Ἀχαιοὺς ὅμοιος ἢ καὶ Καλλίστρατος ὁ Ἐμπέδου πρὸς Ἀθηναίους .
Lemmas: εἰ δέ τολμάω εἰστρέχω μετά ὁ μάχη Δίαιος εἰς Κόρινθος καί ὑποδέχομαι ὁ τεῖχος ὁ διαπίπτω ἐκ ὁ φυγή , ἄν εὑρίσκω τις παρά Μόμμιος ὁ Ἀχαιός φιλάνθρωπος δύναμαι , εἰς πολιορκία καί τριβή πόλεμος καθίστημι · νῦν δέ ἄρχω ἔτι ἐνδίδωμι ὁ Ἀχαιός εὐθύς Μεγάλη πόλις φεύγω ὁ Δίαιος , οὐδείς τις γίγνομαι εἰς Ἀχαιός ὅμοιος ἤ καί Καλλίστρατος ὁ Ἔμπεδος πρός Ἀθηναῖος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.16.5
τούτῳ γὰρ τῷ ἀνδρὶ ἱππαρχήσαντι ἐν Σικελίᾳ , ὅτε Ἀθηναῖοι καὶ ὅσοι ἄλλοι τοῦ στόλου μετεσχήκεσαν ἀπώλλυντο πρὸς τῷ ποταμῷ τῷ Ἀσινάρῳ , τούτῳ τότε τῷ Καλλιστράτῳ παρέστη τόλμα διεκπαῖσαι διὰ τῶν πολεμίων ἄγοντι τοὺς ἱππέας · ὡς δὲ τὸ πολὺ ἀπέσωσεν αὐτῶν ἐς Κατάνην , ἀνέστρεφεν ὀπίσω τὴν αὐτὴν αὖθις ὁδὸν ἐς Συρακούσας , διαρπάζοντας δὲ ἔτι εὑρὼν τὸ Ἀθηναίων στρατόπεδον καταβάλλει τε ὅσον πέντε ἐξ αὐτῶν , καὶ τραύματα ἐπίκαιρα αὐτὸς καὶ ὁ ἵππος λαβόντες ἀφιᾶσι τὴν ψυχήν .
Lemmas: οὗτος γάρ ὁ ἀνήρ ἱππαρχέω ἐν Σικελία , ὅτε Ἀθηναῖος καί ὅσος ἄλλος ὁ στόλος μετέχω ἀπόλλυμι πρός ὁ ποταμός ὁ Ἀσίναρος , οὗτος τότε ὁ Καλλίστρατος παρίστημι τόλμα διεκπαίω διά ὁ πολέμιος ἄγω ὁ ἱππεύς · ὡς δέ ὁ πολύς ἀποσῴζω αὐτός εἰς Κατάνη , ἀναστρέφω ὀπίσω ὁ αὐτός αὖθις ὁδός εἰς Συράκουσαι , διαρπάζω δέ ἔτι εὑρίσκω ὁ Ἀθηναῖος στρατόπεδον καταβάλλω τε ὅσος πέντε ἐκ αὐτός , καί τραῦμα ἐπίκαιρος αὐτός καί ὁ ἵππος λαμβάνω ἀφίημι ὁ ψυχή .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.16.6
οὗτος μὲν δὴ ἀγαθὴν δόξαν Ἀθηναίοις καὶ αὑτῷ κτώμενος περιεποίησέ τε ὧν ἦρχε καὶ ἐτελεύτησεν αὐτὸς ἑκουσίως · Δίαιος δὲ Ἀχαιοὺς ἀπολωλεκὼς Μεγαλοπολίταις κακῶν τῶν ἐφεστηκότων ἧκεν ἄγγελος , ἀποκτείνας δὲ αὐτοχειρὶ τὴν γυναῖκα , ἵνα δὴ μὴ γένοιτο αἰχμάλωτος , τελευτᾷ πιὼν φάρμακον , ἐοικυῖαν μὲν παρασχόμενος Μεναλκίδᾳ τὴν ἐς χρήματα πλεονεξίαν , ἐοικυῖαν δὲ καὶ τὴν ἐς τὸν θάνατον δειλίαν .
Lemmas: οὗτος μέν δή ἀγαθός δόξα Ἀθηναῖος καί ἑαυτοῦ κτάομαι περιποιέω τε ὅς ἄρχω καί τελευτάω αὐτός ἑκούσιος · Δίαιος δέ Ἀχαιός ἀπόλλυμι Μεγαλοπολίτης κακός ὁ ἐφίστημι ἥκω ἄγγελος , ἀποκτείνω δέ αὐτοχειρί ὁ γυνή , ἵνα δή μή γίγνομαι αἰχμάλωτος , τελευτάω πίνω φάρμακον , ἔοικα μέν παρέχω Μεναλκίδης ὁ εἰς χρῆμα πλεονεξία , ἔοικα δέ καί ὁ εἰς ὁ θάνατος δειλία .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.16.7
Ἀχαιῶν δὲ οἱ ἐς Κόρινθον ἀποσωθέντες μετὰ τὴν μάχην ἀπεδίδρασκον ὑπὸ νύκτα εὐθύς · ἀπεδίδρασκον δὲ καὶ αὐτῶν Κορινθίων οἱ πολλοί . Μόμμιος δὲ τὸ μὲν παραυτίκα , ἀναπεπταμένων ὅμως τῶν πυλῶν , ἐπεῖχεν ἐς τὴν Κόρινθον παρελθεῖν , ὑποκαθῆσθαί τινα ἐντὸς τοῦ τείχους ὑποπτεύων ἐνέδραν · τρίτῃ δὲ ἡμέρᾳ μετὰ τὴν μάχην ᾕρει τε κατὰ κράτος καὶ ἔκαιε Κόρινθον .
Lemmas: Ἀχαιός δέ ὁ εἰς Κόρινθος ἀποσῴζω μετά ὁ μάχη ἀποδιδράσκω ὑπό νύξ εὐθύς · ἀποδιδράσκω δέ καί αὐτός Κορίνθιος ὁ πολύς . Μόμμιος δέ ὁ μέν παραυτίκα , ἀναπετάννυμι ὅμως ὁ πύλη , ἐπέχω εἰς ὁ Κόρινθος παρέρχομαι , ὑποκάθημαι τις ἐντός ὁ τεῖχος ὑποπτεύω ἐνέδρα · τρίτος δέ ἡμέρα μετά ὁ μάχη αἱρέω τε κατά κράτος καί καίω Κόρινθος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.16.8
τῶν δὲ ἐγκαταληφθέντων τὸ μὲν πολὺ οἱ Ῥωμαῖοι φονεύουσι , γυναῖκας δὲ καὶ παῖδας ἀπέδοτο Μόμμιος · ἀπέδοτο δὲ καὶ οἰκέτας , ὅσοι τῶν ἐς ἐλευθερίαν ἀφεθέντων καὶ μαχεσαμένων μετὰ Ἀχαιῶν μὴ εὐθὺς ὑπὸ τοῦ πολέμου τὸ ἔργον ἐτεθνήκεσαν . ἀναθημάτων δὲ καὶ τοῦ ἄλλου κόσμου τὰ μὲν μάλιστα ἀνήκοντα ἐς θαῦμα ἀνήγετο , τὰ δὲ ἐκείνοις οὐχ ὁμοίου λόγου Φιλοποίμενι ὁ Μόμμιος τῷ παρʼ Ἀττάλου στρατηγῷ δίδωσι · καὶ ἦν Περγαμηνοῖς καὶ ἐς ἐμὲ ἔτι λάφυρα Κορίνθια .
Lemmas: ὁ δέ ἐγκαταλαμβάνω ὁ μέν πολύς ὁ Ῥωμαῖος φονεύω , γυνή δέ καί παῖς ἀποδίδωμι Μόμμιος · ἀποδίδωμι δέ καί οἰκέτης , ὅσος ὁ εἰς ἐλευθερία ἀφίημι καί μάχομαι μετά Ἀχαιός μή εὐθύς ὑπό ὁ πόλεμος ὁ ἔργον θνῄσκω . ἀνάθημα δέ καί ὁ ἄλλος κόσμος ὁ μέν μάλα ἀνήκω εἰς θαῦμα ἀνάγω , ὁ δέ ἐκεῖνος οὐ ὅμοιος λόγος Φιλόποιμεν ὁ Μόμμιος ὁ παρά Ἄτταλος στρατηγός δίδωμι · καί εἰμί Περγαμηνός καί εἰς ἐγώ ἔτι λάφυρα Κορίνθιος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.16.9
πόλεων δέ , ὅσαι Ῥωμαίων ἐναντία ἐπολέμησαν , τείχη μὲν ὁ Μόμμιος κατέλυε καὶ ὅπλα ἀφῃρεῖτο πρὶν ἢ καὶ συμβούλους ἀποσταλῆναι παρὰ Ῥωμαίων · ὡς δὲ ἀφίκοντο οἱ σὺν αὐτῷ βουλευσόμενοι , ἐνταῦθα δημοκρατίας μὲν κατέπαυε , καθίστα δὲ ἀπὸ τιμημάτων τὰς ἀρχάς · καὶ φόρος τε ἐτάχθη τῇ Ἑλλάδι καὶ οἱ τὰ χρήματα ἔχοντες ἐκωλύοντο ἐν τῇ ὑπερορίᾳ κτᾶσθαι · συνέδριά τε κατὰ ἔθνος τὰ ἑκάστων , Ἀχαιῶν καὶ τὸ ἐν Φωκεῦσιν ἢ Βοιωτοῖς ἢ ἑτέρωθί που τῆς Ἑλλάδος , κατελέλυτο ὁμοίως πάντα .
Lemmas: πόλις δέ , ὅσος Ῥωμαῖος ἐναντίος πολεμέω , τεῖχος μέν ὁ Μόμμιος καταλύω καί ὅπλον ἀφαιρέω πρίν ἤ καί σύμβουλος ἀποστέλλω παρά Ῥωμαῖος · ὡς δέ ἀφικνέομαι ὁ σύν αὐτός βουλεύω , ἐνταῦθα δημοκρατία μέν καταπαύω , καθίστημι δέ ἀπό τίμημα ὁ ἀρχή · καί φόρος τε τάσσω ὁ Ἑλλάς καί ὁ ὁ χρῆμα ἔχω κωλύω ἐν ὁ ὑπερορία κτάομαι · συνέδριον τε κατά ἔθνος ὁ ἕκαστος , Ἀχαιός καί ὁ ἐν Φωκεύς ἤ Βοιωτός ἤ ἑτέρωθι που ὁ Ἑλλάς , καταλύω ὅμοιος πᾶς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.16.10
ἔτεσι δὲ οὐ πολλοῖς ὕστερον ἐτράποντο ἐς ἔλεον Ῥωμαῖοι τῆς Ἑλλάδος , καὶ συνέδριά τε κατὰ ἔθνος ἀποδιδόασιν ἑκάστοις τὰ ἀρχαῖα καὶ τὸ ἐν τῇ ὑπερορίᾳ κτᾶσθαι , ἀφῆκαν δὲ καὶ ὅσοις ἐπιβεβλήκει Μόμμιος ζημίαν · Βοιωτούς τε γὰρ Ἡρακλεώταις καὶ Εὐβοεῦσι τάλαντα ἑκατὸν καὶ Ἀχαιοὺς Λακεδαιμονίοις διακόσια ἐκέλευσεν ἐκτῖσαι . τούτων μὲν δὴ ἄφεσιν παρὰ Ῥωμαίων εὕροντο Ἕλληνες , ἡγεμὼν δὲ ἔτι καὶ ἐς ἐμὲ ἀπεστέλλετο · καλοῦσι δὲ οὐχ Ἑλλάδος , ἀλλὰ Ἀχαΐας ἡγεμόνα οἱ Ῥωμαῖοι , διότι ἐχειρώσαντο Ἕλληνας διʼ Ἀχαιῶν τότε τοῦ Ἑλληνικοῦ προεστηκότων . ὁ δὲ πόλεμος ἔσχεν οὗτος τέλος Ἀντιθέου μὲν Ἀθήνῃσιν ἄρχοντος , Ὀλυμπιάδι δὲ ἑξηκοστῇ πρὸς ταῖς ἑκατόν , ἣν ἐνίκα Διόδωρος Σικυώνιος .
Lemmas: ἔτος δέ οὐ πολύς ὕστερον τρέπω εἰς ἔλεος Ῥωμαῖος ὁ Ἑλλάς , καί συνέδριον τε κατά ἔθνος ἀποδίδωμι ἕκαστος ὁ ἀρχαῖος καί ὁ ἐν ὁ ὑπερορία κτάομαι , ἀφίημι δέ καί ὅσος ἐπιβάλλω Μόμμιος ζημία · Βοιωτός τε γάρ Ἡρακλεώτης καί Εὐβοεύς τάλαντον ἑκατόν καί Ἀχαιός Λακεδαιμόνιος διακόσιοι κελεύω ἐκτίνω . οὗτος μέν δή ἄφεσις παρά Ῥωμαῖος εὑρίσκω Ἕλλην , ἡγεμών δέ ἔτι καί εἰς ἐγώ ἀποστέλλω · καλέω δέ οὐ Ἑλλάς , ἀλλά Ἀχαία ἡγεμών ὁ Ῥωμαῖος , διότι χειρόω Ἕλλην διά Ἀχαιός τότε ὁ Ἑλληνικός προΐστημι . ὁ δέ πόλεμος ἔχω οὗτος τέλος Ἀντίθεος μέν Ἀθῆναι ἄρχω , Ὀλυμπιάς δέ ἑξηκοστός πρός ὁ ἑκατόν , ὅς νικάω Διόδωρος Σικυώνιος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.17.1
ἐς ἅπαν δὲ ἀσθενείας τότε μάλιστα κατῆλθεν ἡ Ἑλλάς , λυμανθεῖσα κατὰ μέρη καὶ διαπορθηθεῖσα ἐξ ἀρχῆς ὑπὸ τοῦ δαίμονος . Ἄργος μέν , ἐς πλεῖστον ἀφικομένην δυνάμεως πόλιν ἐπὶ τῶν καλουμένων ἡρώων , ὁμοῦ τῇ μεταβολῇ τῇ ἐς Δωριέας ἐπέλιπε τὸ ἐκ τῆς τύχης εὐμενές ·
Lemmas: εἰς ἅπας δέ ἀσθένεια τότε μάλα κατέρχομαι ὁ Ἑλλάς , λυμαίνομαι κατά μέρος καί διαπορθέω ἐκ ἀρχή ὑπό ὁ δαίμων . Ἄργος μέν , εἰς πολύς ἀφικνέομαι δύναμις πόλις ἐπί ὁ καλέω ἥρως , ὁμοῦ ὁ μεταβολή ὁ εἰς Δωριεύς ἐπιλείπω ὁ ἐκ ὁ τύχη εὐμενής ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.17.2
τὸ δὲ ἔθνος τὸ Ἀττικόν , ἀπὸ τοῦ Πελοποννησίων πολέμου καὶ νόσου τῆς λοιμώδους ἀνενεγκόν τε καὶ αὖθις ἀνανηξάμενον , ἔτεσιν ἔμελλεν οὐ πολλοῖς ὕστερον ἡ Μακεδόνων ἀκμὴ καθαιρήσειν · κατέσκηψε δὲ ἐκ Μακεδονίας καὶ ἐς τὰς Βοιωτίας Θήβας τὸ Ἀλεξάνδρου μήνιμα . Λακεδαιμονίοις δὲ Ἐπαμινώνδας ὁ Θηβαῖος καὶ αὖθις ὁ Ἀχαιῶν πόλεμος ἐγένετο · ὅτε δὲ καὶ μόγις , ἅτε ἐκ δένδρου λελωβημένου καὶ αὔου τὰ πλείονα , ἀνεβλάστησεν ἐκ τῆς Ἑλλάδος τὸ Ἀχαϊκόν , καὶ αὐτὸ ἡ κακία τῶν στρατηγησάντων ἐκόλουσεν ἔτι αὐξανόμενον .
Lemmas: ὁ δέ ἔθνος ὁ Ἀττικός , ἀπό ὁ Πελοποννήσιος πόλεμος καί νόσος ὁ λοιμώδης ἀναφέρω τε καί αὖθις ἀνανήκω , ἔτος μέλλω οὐ πολύς ὕστερον ὁ Μακεδών ἀκμή καθαιρέω · κατασκήπτω δέ ἐκ Μακεδονία καί εἰς ὁ Βοιωτία Θῆβαι ὁ Ἀλέξανδρος μήνιμα . Λακεδαιμόνιος δέ Ἐπαμινώνδας ὁ Θηβαῖος καί αὖθις ὁ Ἀχαιός πόλεμος γίγνομαι · ὅτε δέ καί μόγις , ἅτε ἐκ δένδρον λωβάομαι καί αὖος ὁ πολύς , ἀναβλαστάνω ἐκ ὁ Ἑλλάς ὁ Ἀχαϊκός , καί αὐτός ὁ κακία ὁ στρατηγέω κολούω ἔτι αὐξάνω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.17.3
χρόνῳ δὲ ὕστερον ἐς Νέρωνα ἡ βασιλεία περιῆλθεν ἡ Ῥωμαίων , καὶ ἐλεύθερον ὁ Νέρων ἀφίησιν ἁπάντων , ἀλλαγὴν πρὸς δῆμον ποιησάμενος τὸν Ῥωμαίων · Σαρδὼ γὰρ τὴν νῆσον ἐς τὰ μάλιστα εὐδαίμονα ἀντὶ Ἑλλάδος σφίσιν ἀντέδωκεν . ἀπιδόντι οὖν ἐς τοῦτό μοι τοῦ Νέρωνος τὸ ἔργον ὀρθότατα εἰρηκέναι Πλάτων ἐφαίνετο ὁ Ἀρίστωνος , ὁπόσα ἀδικήματα μεγέθει καὶ τολμήματί ἐστιν ὑπερηρκότα , οὐ τῶν ἐπιτυχόντων εἶναι ταῦτα ἀνθρώπων , ψυχῆς δὲ γενναίας ὑπὸ ἀτόπου παιδείας διεφθαρμένης .
Lemmas: χρόνος δέ ὕστερον εἰς Νέρων ὁ βασιλεία περιέρχομαι ὁ Ῥωμαῖος , καί ἐλεύθερος ὁ Νέρων ἀφίημι ἅπας , ἀλλαγή πρός δῆμος ποιέω ὁ Ῥωμαῖος · Σαρδώ γάρ ὁ νῆσος εἰς ὁ μάλα εὐδαίμων ἀντί Ἑλλάς σφεῖς ἀντιδίδωμι . ἀφοράω οὖν εἰς οὗτος ἐγώ ὁ Νέρων ὁ ἔργον ὀρθός λέγω Πλάτων φαίνω ὁ Ἀρίστων , ὁπόσος ἀδίκημα μέγεθος καί τόλμημα εἰμί ὑπεραίρω , οὐ ὁ ἐπιτυγχάνω εἰμί οὗτος ἄνθρωπος , ψυχή δέ γενναῖος ὑπό ἄτοπος παιδεία διαφθείρω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.17.4
οὐ μὴν Ἕλλησί γε ἐξεγένετο ὄνασθαι τοῦ δώρου · Οὐεσπασιανοῦ γὰρ μετὰ Νέρωνα ἄρξαντος ἐς ἐμφύλιον στάσιν προήχθησαν , καὶ σφᾶς ὑποτελεῖς τε αὖθις ὁ Οὐεσπασιανὸς εἶναι φόρων καὶ ἀκούειν ἐκέλευσεν ἡγεμόνος , ἀπομεμαθηκέναι φήσας τὴν ἐλευθερίαν τὸ Ἑλληνικόν .
Lemmas: οὐ μήν Ἕλλην γε ἐκγίγνομαι ὀνίνημι ὁ δῶρον · Οὐεσπασιανός γάρ μετά Νέρων ἄρχω εἰς ἐμφύλιος στάσις προεχθέω , καί σφεῖς ὑποτελής τε αὖθις ὁ Οὐεσπασιανός εἰμί φόρος καί ἀκούω κελεύω ἡγεμών , ἀπομανθάνω φημί ὁ ἐλευθερία ὁ Ἑλληνικός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.17.5
τάδε μὲν οὕτω συμβάντα εὕρισκον · Ἀχαιοῖς δὲ ὅροι καὶ Ἠλείοις τῆς χώρας ποταμός τε Λάρισος καὶ Ἀθηνᾶς ἐπὶ τῷ ποταμῷ ναός ἐστι Λαρισαίας , καὶ Ἀχαιῶν πόλις Δύμη σταδίους ὅσον τε τριάκοντα ἀπέχει τοῦ Λαρίσου . ταύτην Φίλιππος ὁ Δημητρίου πολεμῶν μόνην τῶν Ἀχαϊκῶν ἔσχεν ὑπήκοον , καὶ ἐπὶ τῇ αἰτίᾳ ταύτῃ Σουλπίκιος , ἡγεμὼν καὶ οὗτος Ῥωμαίων , ἐπέτρεψε τῇ στρατιᾷ διαρπάσαι τὴν Δύμην · Αὔγουστος δὲ ὕστερον καὶ προσένειμεν αὐτὴν Πατρεῦσιν .
Lemmas: ὅδε μέν οὕτως συμβαίνω εὑρίσκω · Ἀχαιός δέ ὅρος καί Ἠλεῖος ὁ χώρα ποταμός τε Λάρισος καί Ἀθήνη ἐπί ὁ ποταμός ναός εἰμί Λαρισαῖος , καί Ἀχαιός πόλις Δύμη στάδιον ὅσος τε τριάκοντα ἀπέχω ὁ Λάρισος . οὗτος Φίλιππος ὁ Δημήτριος πολεμέω μόνος ὁ Ἀχαϊκός ἔχω ὑπήκοος , καί ἐπί ὁ αἰτία οὗτος Σουλπίκιος , ἡγεμών καί οὗτος Ῥωμαῖος , ἐπιτρέπω ὁ στρατιά διαρπάζω ὁ Δύμη · Αὔγουστος δέ ὕστερον καί προσνέμω αὐτός Πατρεύς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.17.6
ἐκαλεῖτο δὲ τὰ μὲν ἀρχαιότερα Πάλεια · ἐχόντων δὲ ἔτι Ἰώνων ὄνομά οἱ μετέθεντο τὸ ἐφʼ ἡμῶν , σαφῶς δὲ οὐκ οἶδα εἴτε ἀπὸ γυναικὸς ἐπιχωρίας Δύμης εἴτε ἀπὸ Δύμαντος τοῦ Αἰγιμίου . ὑπὸ δὲ τοῦ ἐλεγείου τοῦ Ὀλυμπίασιν ἐπὶ τῇ εἰκόνι τῇ Οἰβώτα οὐ προαχθείη ἄν τις ἐς ἀλογίαν . Οἰβώτᾳ γὰρ ἀνδρὶ Δυμαίῳ , σταδίου μὲν ἀνελομένῳ νίκην Ὀλυμπιάδι ἕκτῃ , εἰκόνος δὲ ἐν Ὀλυμπίᾳ περὶ τὴν ὀγδοηκοστὴν Ὀλυμπιάδα κατὰ μάντευμα ἐκ Δελφῶν ἀξιωθέντι , ἐπίγραμμά ἐστιν ἐπʼ αὐτῷ λέγον ·
Lemmas: καλέω δέ ὁ μέν ἀρχαῖος Πάλειον · ἔχω δέ ἔτι Ἴων ὄνομα ἕ μετατίθημι ὁ ἐπί ἐγώ , σαφής δέ οὐ οἶδα εἴτε ἀπό γυνή ἐπιχώριος Δύμη εἴτε ἀπό Δύμας ὁ Αἰγίμιος . ὑπό δέ ὁ ἐλεγεῖον ὁ Ὀλυμπίασι ἐπί ὁ εἰκών ὁ Οἰβώτης οὐ προάγω ἄν τις εἰς ἀλογία . Οἰβώτης γάρ ἀνήρ Δυμαῖος , στάδιον μέν ἀναιρέω νίκη Ὀλυμπιάς ἕκτος , εἰκών δέ ἐν Ὀλυμπία περί ὁ ὀγδοηκοστός Ὀλυμπιάς κατά μάντευμα ἐκ Δελφοί ἀξιόω , ἐπίγραμμα εἰμί ἐπί αὐτός λέγω ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.17.7
Οἰνία Οἰβώτας στάδιον νικῶν ὅδʼ Ἁχαιὸς πατρίδα Πάλειαν θῆκʼ ὀνομαστοτέραν . τοῦτο οὖν οὐκ ἄν τινι ἀλογίαν παραστήσειεν , εἰ Πάλειαν ἀλλὰ μὴ Δύμην τὸ ἐπίγραμμα καλεῖ τὴν πόλιν · τὰ γὰρ ἀρχαιότερα ὀνόματα ἐς ποίησιν ἐπάγεσθαι τῶν ὑστέρων καθεστηκός ἐστιν Ἕλλησι , καὶ Ἀμφιάραόν τε καὶ Ἄδραστον Φορωνείδας καὶ Ἐρεχθείδην ἐπονομάζουσι τὸν Θησέα .
Lemmas: Οἰνίας Οἰβώτης στάδιον νικάω ὅδε Ἀχαιός πατρίς Πάλεια τίθημι ὀνομαστός . οὗτος οὖν οὐ ἄν τις ἀλογία παρίστημι , εἰ Πάλεια ἀλλά μή Δύμη ὁ ἐπίγραμμα καλέω ὁ πόλις · ὁ γάρ ἀρχαῖος ὄνομα εἰς ποίησις ἐπάγω ὁ ὕστερος καθίστημι εἰμί Ἕλλην , καί Ἀμφιάραος τε καί Ἄδραστος Φορωνείδης καί Ἐρεχθείδης ἐπονομάζω ὁ Θησεύς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.17.8
ὀλίγον δὲ πρὸ τοῦ ἄστεώς ἐστι τοῦ Δυμαίων ἐν δεξιᾷ τῆς ὁδοῦ τάφος Σωστράτου · μειράκιον δὲ ἦν τῶν ἐπιχωρίων , γενέσθαι δὲ Ἡρακλέους ἐρώμενόν φασιν αὐτόν , καὶ—ἀποθανεῖν γὰρ τὸν Σώστρατον Ἡρακλέους ἔτι ὄντος μετὰ ἀνθρώπων—οὕτως οἱ τὸν Ἡρακλέα τό τε μνῆμα αὐτὸν εἶναι τὸν ποιήσαντα καὶ ἀπαρχὰς ἀπὸ τῶν ἐν τῇ κεφαλῇ τριχῶν δοῦναι . ἐπίθημα δὲ καὶ ἐς ἐμὲ ἔτι στήλη τε ἦν ἐπὶ τοῦ χώματος καὶ Ἡρακλῆς ἐπειργασμένος · ἐλέγετο δὲ ὡς οἱ ἐπιχώριοι καὶ ἐναγίζουσι τῷ Σωστράτῳ .
Lemmas: ὀλίγος δέ πρό ὁ ἄστυ εἰμί ὁ Δυμαῖος ἐν δεξιός ὁ ὁδός τάφος Σώστρατος · μειράκιον δέ εἰμί ὁ ἐπιχώριος , γίγνομαι δέ Ἡρακλῆς ἐράω φημί αὐτός , και—αποθνησκω γάρ ὁ Σώστρατος Ἡρακλῆς ἔτι εἰμί μετά ανθρωπων—ουος ἕ ὁ Ἡρακλῆς ὁ τε μνῆμα αὐτός εἰμί ὁ ποιέω καί ἀπαρχή ἀπό ὁ ἐν ὁ κεφαλή θρίξ δίδωμι . ἐπίθημα δέ καί εἰς ἐγώ ἔτι στήλη τε εἰμί ἐπί ὁ χῶμα καί Ἡρακλῆς ἐπεργάζομαι · λέγω δέ ὡς ὁ ἐπιχώριος καί ἐναγίζω ὁ Σώστρατος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.17.9
Δυμαίοις δὲ ἔστι μὲν Ἀθηνᾶς ναὸς καὶ ἄγαλμα ἐς τὰ μάλιστα ἀρχαῖον , ἔστι δὲ καὶ ἄλλο ἱερόν σφισι Δινδυμήνῃ μητρὶ καὶ Ἄττῃ πεποιημένον . Ἄττης δὲ ὅστις ἦν , οὐδὲν οἷός τε ἦν ἀπόρρητον ἐς αὐτὸν ἐξευρεῖν , ἀλλὰ Ἑρμησιάνακτι μὲν τῷ τὰ ἐλεγεῖα γράψαντι πεποιημένα ἐστὶν ὡς υἱός τε ἦν Καλαοῦ Φρυγὸς καὶ ὡς οὐ τεκνοποιὸς ὑπὸ τῆς μητρὸς τεχθείη · ἐπεὶ δὲ ηὔξητο , μετῴκησεν ἐς Λυδίαν τῷ Ἑρμησιάνακτος λόγῳ καὶ Λυδοῖς ὄργια ἐτέλει Μητρός , ἐς τοσοῦτο ἥκων παρʼ αὐτῇ τιμῆς ὡς Δία αὐτῇ νεμεσήσαντα ὗν ἐπὶ τὰ ἔργα ἐπιπέμψαι τῶν Λυδῶν .
Lemmas: Δυμαῖος δέ εἰμί μέν Ἀθήνη ναός καί ἄγαλμα εἰς ὁ μάλα ἀρχαῖος , εἰμί δέ καί ἄλλος ἱερός σφεῖς Δινδυμήνη μήτηρ καί Ἄττις ποιέω . Ἄττις δέ ὅστις εἰμί , οὐδείς οἷος τε εἰμί ἀπόρρητος εἰς αὐτός ἐξευρίσκω , ἀλλά Ἑρμησιάναξ μέν ὁ ὁ ἐλεγεῖον γράφω ποιέω εἰμί ὡς υἱός τε εἰμί Καλαός Φρύξ καί ὡς οὐ τεκνοποιός ὑπό ὁ μήτηρ τίκτω · ἐπεί δέ αὐξάνω , μετοικέω εἰς Λυδία ὁ Ἑρμησιάναξ λόγος καί Λυδός ὄργια τελέω Μήτηρ , εἰς τοσοῦτος ἥκω παρά αὐτός τιμή ὡς Ζεύς αὐτός νεμεσάω ὗς ἐπί ὁ ἔργον ἐπιπέμπω ὁ Λυδός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.17.10
ἐνταῦθα ἄλλοι τε τῶν Λυδῶν καὶ αὐτὸς Ἄττης ἀπέθανεν ὑπὸ τοῦ ὑός · καί τι ἑπόμενον τούτοις Γαλατῶν δρῶσιν οἱ Πεσσινοῦντα ἔχοντες , ὑῶν οὐχ ἁπτόμενοι . νομίζουσί γε μὴν οὐχ οὕτω τὰ ἐς τὸν Ἄττην , ἀλλὰ ἐπιχώριός ἐστιν ἄλλος σφίσιν ἐς αὐτὸν λόγος , Δία ὑπνωμένον ἀφεῖναι σπέρμα ἐς γῆν , τὴν δὲ ἀνὰ χρόνον ἀνεῖναι δαίμονα διπλᾶ ἔχοντα αἰδοῖα , τὰ μὲν ἀνδρός , τὰ δὲ αὐτῶν γυναικός · ὄνομα δὲ Ἄγδιστιν αὐτῷ τίθενται . θεοὶ δὲ Ἄγδιστιν δείσαντες τὰ αἰδοῖά οἱ τὰ ἀνδρὸς ἀποκόπτουσιν .
Lemmas: ἐνταῦθα ἄλλος τε ὁ Λυδός καί αὐτός Ἄττις ἀποθνῄσκω ὑπό ὁ ὗς · καί τις ἕπομαι οὗτος Γαλάτης δράω ὁ Πεσσινοῦς ἔχω , ὗς οὐ ἅπτω . νομίζω γε μήν οὐ οὕτως ὁ εἰς ὁ Ἄττης , ἀλλά ἐπιχώριος εἰμί ἄλλος σφεῖς εἰς αὐτός λόγος , Ζεύς ὑπνόω ἀφίημι σπέρμα εἰς γῆ , ὁ δέ ἀνά χρόνος ἀνίημι δαίμων διπλόος ἔχω αἰδοῖον , ὁ μέν ἀνήρ , ὁ δέ αὐτός γυνή · ὄνομα δέ Ἄγδιστις αὐτός τίθημι . θεός δέ Ἄγδιστις δείδω ὁ αἰδοῖον ὁ ὁ ἀνήρ ἀποκόπτω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.17.11
ὡς δὲ ἀπʼ αὐτῶν ἀναφῦσα ἀμυγδαλῆ εἶχεν ὡραῖον τὸν καρπόν , θυγατέρα τοῦ Σαγγαρίου ποταμοῦ λαβεῖν φασι τοῦ καρποῦ · ἐσθεμένης δὲ ἐς τὸν κόλπον καρπὸς μὲν ἐκεῖνος ἦν αὐτίκα ἀφανής , αὐτὴ δὲ ἐκύει · τεκούσης δὲ τράγος περιεῖπε τὸν παῖδα ἐκκείμενον . ὡς δὲ αὐξανομένῳ κάλλους οἱ μετῆν πλέον ἢ κατὰ εἶδος ἀνθρώπου , ἐνταῦθα τοῦ παιδὸς ἔρως ἔσχεν Ἄγδιστιν . αὐξηθέντα δὲ Ἄττην ἀποστέλλουσιν ἐς Πεσσινοῦντα οἱ προσήκοντες συνοικήσοντα τοῦ βασιλέως θυγατρί ·
Lemmas: ὡς δέ ἀπό αὐτός ἀναφύω ἀμύγδαλος ἔχω ὡραῖος ὁ καρπός , θυγάτηρ ὁ Σαγγάριος ποταμός λαμβάνω φημί ὁ καρπός · εἰστίθημι δέ εἰς ὁ κόλπος καρπός μέν ἐκεῖνος εἰμί αὐτίκα ἀφανής , αὐτός δέ κυέω · τίκτω δέ τράγος περιλέγω ὁ παῖς ἔκκειμαι . ὡς δέ αὐξάνω κάλλος ἕ μέτειμι πολύς ἤ κατά εἶδος ἄνθρωπος , ἐνταῦθα ὁ παῖς ἔρως ἔχω Ἄγδιστις . αὐξάνω δέ Ἄττης ἀποστέλλω εἰς Πεσσινοῦς ὁ προσήκω συνοικέω ὁ βασιλεύς θυγάτηρ ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.17.12
ὑμέναιος δὲ ᾔδετο καὶ Ἄγδιστις ἐφίσταται καὶ τὰ αἰδοῖα ἀπέκοψε μανεὶς ὁ Ἄττης , ἀπέκοψε δὲ καὶ ὁ τὴν θυγατέρα αὐτῷ διδούς · Ἄγδιστιν δὲ μετάνοια ἔσχεν οἷα Ἄττην ἔδρασε , καί οἱ παρὰ Διὸς εὕρετο μήτε σήπεσθαί τι Ἄττῃ τοῦ σώματος μήτε τήκεσθαι . τάδε μὲν ἐς Ἄττην τὰ γνωριμώτατα ·
Lemmas: ὑμέναιος δέ ἀείδω καί Ἄγδιστις ἐφίστημι καί ὁ αἰδοῖον ἀποκόπτω μαίνομαι ὁ Ἄττις , ἀποκόπτω δέ καί ὁ ὁ θυγάτηρ αὐτός δίδωμι · Ἄγδιστις δέ μετάνοια ἔχω οἷος Ἄττης δράω , καί ἕ παρά Ζεύς εὑρίσκω μήτε σήπω τις Ἄττις ὁ σῶμα μήτε τήκω . ὅδε μέν εἰς Ἄττη ὁ γνώριμος ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.17.13
ἐν δὲ τῇ χώρᾳ τῇ Δυμαίᾳ καὶ τοῦ δρομέως Οἰβώτα τάφος ἐστί · τούτῳ τῷ Οἰβώτα νικήσαντι Ὀλύμπια Ἀχαιῶν πρώτῳ γέρας οὐδὲν ἐξαίρετον παρʼ αὐτῶν ἐγένετο εὕρασθαι · καὶ ἐπὶ τούτῳ κατάρας ὁ Οἰβώτας ἐποιήσατο μηδενὶ Ὀλυμπικὴν νίκην ἔτι Ἀχαιῶν γενέσθαι . καὶ—ἦν γάρ τις θεῶν ᾧ τοῦ Οἰβώτα τελεῖσθαι τὰς κατάρας οὐκ ἀμελὲς ἦν—διδάσκονταί ποτε οἱ Ἀχαιοὶ καθʼ ἥντινα αἰτίαν στεφάνου τοῦ Ὀλυμπίασιν ἡμάρτανον , διδάσκονται δὲ ἀποστείλαντες ἐς Δελφούς ·
Lemmas: ἐν δέ ὁ χώρα ὁ Δυμαία καί ὁ δρομεύς Οἰβώτης τάφος εἰμί · οὗτος ὁ Οἰβώτης νικάω Ὀλύμπιος Ἀχαιός πρῶτος γέρας οὐδείς ἐξαιρετός παρά αὐτός γίγνομαι εὑρίσκω · καί ἐπί οὗτος καταίρω ὁ Οἰβώτης ποιέω μηδείς Ὀλυμπικός νίκη ἔτι Ἀχαιός γίγνομαι . καίω γάρ τις θεός ὅς ὁ Οἰβώτης τελέω ὁ κατάρα οὐ ἀμελής ἀναδιδάσκω ποτέ ὁ Ἀχαιός κατά ὅστις αἰτία στέφανος ὁ Ὀλυμπίασι ἁμαρτάνω , διδάσκω δέ ἀποστέλλω εἰς Δελφοί ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.17.14
οὕτω καὶ ἄλλα ἐς τιμήν σφισι τοῦ Οἰβώτα ποιήσασι καὶ τὴν εἰκόνα ἀναθεῖσιν ἐς Ὀλυμπίαν Σώστρατος Πελληνεὺς σταδίου νίκην ἔσχεν ἐν παισί . διαμένει δὲ ἐς ἐμὲ ἔτι Ἀχαιῶν τοῖς ἀγωνίζεσθαι μέλλουσι τὰ Ὀλύμπια ἐναγίζειν τῷ Οἰβώτᾳ , καὶ ἢν κρατήσωσιν , ἐν Ὀλυμπίᾳ στεφανοῦν τοῦ Οἰβώτα τὴν εἰκόνα .
Lemmas: οὕτως καί ἄλλος εἰς τιμή σφεῖς ὁ Οἰβώτης ποιέω καί ὁ εἰκών ἀνατίθημι εἰς Ὀλυμπία Σώστρατος Πελλήνη στάδιον νίκη ἔχω ἐν παῖς . διαμένω δέ εἰς ἐγώ ἔτι Ἀχαιός ὁ ἀγωνίζομαι μέλλω ὁ Ὀλυμπία ἐναγίζω ὁ Οἰβώτης , καί ἐάν κρατέω , ἐν Ὀλυμπία στεφανόω ὁ Οἰβώτης ὁ εἰκών .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.18.1
σταδίους δὲ ὅσον τεσσαράκοντα προελθόντι ἐκ Δύμης ποταμὸς Πεῖρος ἐς θάλατταν κάτεισι , καὶ Ἀχαιῶν πόλις ποτὲ Ὤλενος ᾠκεῖτο παρὰ τῷ Πείρῳ . ὁπόσοι δὲ ἐς Ἡρακλέα καὶ τὰ ἔργα αὐτοῦ πεποιήκασιν , ἔστιν οὐκ ἐλάχιστά σφισι δείγματα τοῦ λόγου Δεξαμενὸς ὁ ἐν Ὠλένῳ βασιλεὺς καὶ ὁποίων Ἡρακλῆς παρʼ αὐτῷ ξενίων ἔτυχε . καὶ ὅτι μὲν ἦν πόλισμα ἐξ ἀρχῆς μικρὸν ἡ Ὤλενος , μαρτυρεῖ τῷ λόγῳ μου καὶ ἐλεγεῖον ἐς Εὐρυτίωνα Κένταυρον ὑπὸ Ἑρμησιάνακτος πεποιημένον · ἀνὰ χρόνον δὲ τοὺς οἰκήτορας ἐκλιπεῖν ὑπὸ ἀσθενείας φασὶ τὴν Ὤλενον καὶ ἐς Πειράς τε καὶ ἐς Εὐρυτειὰς ἀποχωρῆσαι .
Lemmas: στάδιον δέ ὅσος τεσσαράκοντα προέρχομαι ἐκ Δύμη ποταμός Πεῖρος εἰς θάλασσα κατέρχομαι , καί Ἀχαιός πόλις ποτέ Ὤλενος οἰκέω παρά ὁ Πεῖρος . ὁπόσος δέ εἰς Ἡρακλῆς καί ὁ ἔργον αὐτός ποιέω , εἰμί οὐ ἐλαχύς σφεῖς δεῖγμα ὁ λόγος Δεξαμενός ὁ ἐν Ὤλενος βασιλεύς καί ὁποῖος Ἡρακλῆς παρά αὐτός ξένιος τυγχάνω . καί ὅτι μέν εἰμί πόλισμα ἐκ ἀρχή μικρός ὁ Ὤλενος , μαρτυρέω ὁ λόγος ἐγώ καί ἐλεγεῖον εἰς Εὐρυτίων Κένταυρος ὑπό Ἑρμησιάναξ ποιέω · ἀνά χρόνος δέ ὁ οἰκήτωρ ἐκλείπω ὑπό ἀσθένεια φημί ὁ Ὤλενος καί εἰς Πείρη τε καί εἰς Εὐρυτειαί ἀποχωρέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.18.2
τοῦ δὲ Πείρου ποταμοῦ περὶ τοὺς ὀγδοήκοντα ἀφέστηκε σταδίους Πατρέων ἡ πόλις · οὐ πόρρω δὲ αὐτῆς ποταμὸς Γλαῦκος ἐκδίδωσιν ἐς θάλασσαν . Πατρέων δὲ οἱ τὰ ἀρχαιότατα μνημονεύοντές φασιν Εὔμηλον αὐτόχθονα οἰκῆσαι πρῶτον ἐν τῇ χώρᾳ , βασιλεύοντα αὐτὸν ἀνθρώπων οὐ πολλῶν . Τριπτολέμου δὲ ἐκ τῆς Ἀττικῆς ἀφικομένου τόν τε καρπὸν λαμβάνει τὸν ἥμερον καὶ οἰκίσαι διδαχθεὶς πόλιν Ἀρόην ὠνόμασεν ἐπὶ τῇ ἐργασίᾳ τῆς γῆς .
Lemmas: ὁ δέ Πεῖρος ποταμός περί ὁ ὀγδοήκοντα ἀφίστημι στάδιον Πάτραι ὁ πόλις · οὐ πρόσω δέ αὐτός ποταμός Γλαῦκος ἐκδίδωμι εἰς θάλασσα . Πατρεύς δέ ὁ ὁ ἀρχαῖος μνημονεύω φημί Εὔμηλος αὐτόχθων οἰκέω πρῶτος ἐν ὁ χώρα , βασιλεύω αὐτός ἄνθρωπος οὐ πολύς . Τριπτόλεμος δέ ἐκ ὁ Ἀττική ἀφικνέομαι ὁ τε καρπός λαμβάνω ὁ ἥμερος καί οἰκίζω διδάσκω πόλις Ἀρόη ὀνομάζω ἐπί ὁ ἐργασία ὁ γῆ .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.18.3
ὡς δὲ πρὸς ὕπνον ἐτράπετο ὁ Τριπτόλεμος , ἐνταῦθα Ἀνθείαν παῖδα Εὐμήλου τοὺς δράκοντάς φασιν ὑπὸ τοῦ Τριπτολέμου τὸ ἅρμα ζεύξαντα ἐθελῆσαι καὶ αὐτὸν σπεῖραι · καὶ τὸν μὲν ἐπιλαμβάνει τὸ χρεὼν ἐκπεσόντα τοῦ ἅρματος , Τριπτόλεμος δὲ καὶ Εὔμηλος Ἄνθειαν πόλιν οἰκίζουσιν ἐν κοινῷ , τοῦ Εὐμήλου παιδὸς ἐπώνυμον .
Lemmas: ὡς δέ πρός ὕπνος τρέπω ὁ Τριπτόλεμος , ἐνταῦθα Ἀνθεία παῖς Εὔμηλος ὁ δράκων φημί ὑπό ὁ Τριπτόλεμος ὁ ἅρμα ζεύγνυμι ἐθέλω καί αὐτός σπείρω · καί ὁ μέν ἐπιλαμβάνω ὁ χρεών ἐκπίπτω ὁ ἅρμα , Τριπτόλεμος δέ καί Εὔμηλος Ἄνθεια πόλις οἰκίζω ἐν κοινός , ὁ Εὔμηλος παῖς ἐπώνυμος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.18.4
ᾠκίσθη δὲ καὶ τρίτη μεταξὺ Ἀνθείας καὶ Ἀρόης Μεσάτις πόλις . ὁπόσα δὲ οἱ Πατρεῖς περὶ Διονύσου λέγουσι , τραφῆναί τε αὐτὸν ἐν τῇ Μεσάτει καὶ ἐνταῦθα ἐπιβουλευθέντα ὑπὸ Τιτάνων ἐς παντοῖον ἀφικέσθαι κίνδυνον , οὐκ ἐναντιούμενος τοῖς Πατρεῦσιν αὐτοῖς σφισιν ἐξηγεῖσθαι παρίημι .
Lemmas: οἰκίζω δέ καί τρίτος μεταξύ Ἄνθεια καί Ἀρόη Μεσάτις πόλις . ὁπόσος δέ ὁ Πατρεύς περί Διόνυσος λέγω , τρέφω τε αὐτός ἐν ὁ Μέσατος καί ἐνταῦθα ἐπιβουλεύω ὑπό Τιτάν εἰς παντοῖος ἀφικνέομαι κίνδυνος , οὐ ἐναντιόομαι ὁ Πατρεύς αὐτός σφεῖς ἐξηγέομαι παρίημι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.18.5
Ἀχαιῶν δὲ ὕστερον ἐκβαλόντων Ἴωνας , Πατρεὺς ὁ Πρευγένους τοῦ Ἀγήνορος ἐς μὲν Ἄνθειαν καὶ ἐς Μεσάτιν μὴ ἐνοικίζεσθαι τοῖς Ἀχαιοῖς ἀπεῖπε , περίβολον δὲ τείχους πρὸς τῇ Ἀρόῃ βαλόμενος μείζονα , ἵνα ἐντός οἱ τοῦ περιβόλου καὶ ἡ Ἀρόη γένηται , ὄνομα ἔθετο ἀφʼ ἑαυτοῦ Πάτρας τῇ πόλει . Ἀγήνωρ δὲ ὁ πατὴρ τοῦ Πρευγένους Ἀρέως παῖς ἦν τοῦ Ἄμπυκος , ὁ δὲ Ἄμπυξ Πελίου τοῦ Αἰγινήτου τοῦ Δηρείτου τοῦ Ἁρπάλου τοῦ Ἀμύκλα τοῦ Λακεδαίμονος .
Lemmas: Ἀχαιός δέ ὕστερον ἐκβάλλω Ἴων , Πατρεύς ὁ Πρευγένης ὁ Ἀγήνωρ εἰς μέν Ἄνθεια καί εἰς Μεσάτις μή ἐνοικίζω ὁ Ἀχαιός ἀπολέγω , περίβολος δέ τεῖχος πρός ὁ Ἀρόη βάλλω μέγας , ἵνα ἐντός ἕ ὁ περίβολος καί ὁ Ἀρόη γίγνομαι , ὄνομα τίθημι ἀπό ἑαυτοῦ Πάτραι ὁ πόλις . Ἀγήνωρ δέ ὁ πατήρ ὁ Πρευγένης Ἀρεύς παῖς εἰμί ὁ Ἄμπυξ , ὁ δέ Ἄμπυξ Πέλιος ὁ Αἰγινήτης ὁ Δηρείτης ὁ Ἅρπαλος ὁ Ἀμύκλης ὁ Λακεδαίμων .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.18.6
Πατρεῖ μὲν τοιαῦτα ἐς τοὺς προγόνους ὑπάρχοντα ἦν · ἰδίᾳ δὲ ἀνὰ χρόνον Πατρεῖς διέβησαν ἐς Αἰτωλίαν Ἀχαιῶν μόνοι κατὰ φιλίαν τὴν Αἰτωλῶν , τὸν πόλεμόν σφισι τὸν πρὸς Γαλάτας συνδιοίσοντες . προσπταίσαντες δʼ ἐν ταῖς μάχαις λόγου μειζόνως καὶ ὑπὸ πενίας ἅμα οἱ πολλοὶ πιεζόμενοι Πάτρας μὲν πλὴν ὀλίγων τινῶν ἐκλείπουσιν · οἱ δὲ ἄλλοι κατὰ χώραν ὑπὸ φιλεργίας ἐσκεδάσθησαν καὶ πολίσματα παρὲξ αὐτὰς Πάτρας τοσάδε ἄλλα ᾤκησαν , Μεσάτιν καὶ Ἄνθειαν καὶ Βολίνην καὶ Ἀργυρᾶν τε καὶ Ἄρβαν .
Lemmas: Πατρεύς μέν τοιοῦτος εἰς ὁ πρόγονος ὑπάρχω εἰμί · ἴδιος δέ ἀνά χρόνος Πατρεύς διαβαίνω εἰς Αἰτωλία Ἀχαιός μόνος κατά φιλία ὁ Αἰτωλός , ὁ πόλεμος σφεῖς ὁ πρός Γαλάτης συνδιαφέρω . προσπταίω δέ ἐν ὁ μάχη λόγος μέγας καί ὑπό πενία ἅμα ὁ πολύς πιέζω Πάτραι μέν πλήν ὀλίγος τις ἐκλείπω · ὁ δέ ἄλλος κατά χώρα ὑπό φιλεργία σκεδάννυμι καί πόλισμα παρέξ αὐτός Πάτραι τοσόσδε ἄλλος οἰκέω , Μεσάτις καί Ἄνθεια καί Βολίνη καί Ἀργυρᾶ τε καί Ἄρβη .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.18.7
Αὔγουστος δὲ ἢ τοῦ παράπλου νομίζων κεῖσθαι καλῶς τὰς Πάτρας ἢ κατʼ ἄλλην τινὰ αἰτίαν ἐπανήγαγεν αὖθις ἐκ τῶν πολισμάτων τῶν ἄλλων τοὺς ἄνδρας ἐς τὰς Πάτρας , προσσυνῴκισε δέ σφισι καὶ Ἀχαιοὺς τοὺς ἐκ Ῥυπῶν , καταβαλὼν ἐς ἔδαφος Ῥύπας · καὶ ἔδωκε μὲν ἐλευθέροις Ἀχαιῶν μόνοις τοῖς Πατρεῦσιν εἶναι , ἔδωκε δὲ καὶ ἐς τὰ ἄλλα γέρα σφίσιν , ὁπόσα τοῖς ἀποίκοις νέμειν οἱ Ῥωμαῖοι νομίζουσι .
Lemmas: Αὔγουστος δέ ἤ ὁ παράπλοος νομίζω κεῖμαι καλός ὁ Πάτραι ἤ κατά ἄλλος τις αἰτία ἐπανάγω αὖθις ἐκ ὁ πόλισμα ὁ ἄλλος ὁ ἀνήρ εἰς ὁ Πάτραι , προσσυνοικίζω δέ σφεῖς καί Ἀχαιός ὁ ἐκ Ῥύπαι , καταβάλλω εἰς ἔδαφος Ῥύπαι · καί δίδωμι μέν ἐλεύθερος Ἀχαιός μόνος ὁ Πατρεύς εἰμί , δίδωμι δέ καί εἰς ὁ ἄλλος γέρας σφεῖς , ὁπόσος ὁ ἄποικος νέμω ὁ Ῥωμαῖος νομίζω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.18.8
Πατρεῦσι δὲ ἐν ἄκρᾳ τῇ πόλει Λαφρίας ἱερόν ἐστιν Ἀρτέμιδος · ξενικὸν μὲν τῇ θεῷ τὸ ὄνομα , ἐσηγμένον δὲ ἑτέρωθεν καὶ τὸ ἄγαλμα . Καλυδῶνος γὰρ καὶ Αἰτωλίας τῆς ἄλλης ὑπὸ Αὐγούστου βασιλέως ἐρημωθείσης διὰ τὸ ἐς τὴν Νικόπολιν τὴν ὑπὲρ τοῦ Ἀκτίου συνοικίζεσθαι καὶ τὸ Αἰτωλικόν , οὕτω τὸ ἄγαλμα τῆς Λαφρίας οἱ Πατρεῖς ἔσχον .
Lemmas: Πατρεύς δέ ἐν ἄκρα ὁ πόλις Λαφρία ἱερός εἰμί Ἄρτεμις · ξενικός μέν ὁ θεός ὁ ὄνομα , εἰσάγω δέ ἑτέρωθεν καί ὁ ἄγαλμα . Καλυδών γάρ καί Αἰτωλία ὁ ἄλλος ὑπό Αὔγουστος βασιλεύς ἐρημόω διά ὁ εἰς ὁ Νικόπολις ὁ ὑπέρ ὁ Ἄκτιον συνοικίζω καί ὁ Αἰτωλικός , οὕτως ὁ ἄγαλμα ὁ Λαφρία ὁ Πατρεύς ἔχω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.18.9
ὡσαύτως δὲ καὶ ὅσα ἄλλα ἀγάλματα ἔκ τε Αἰτωλίας καὶ παρὰ Ἀκαρνάνων , τὰ μὲν πολλὰ ἐς τὴν Νικόπολιν κομισθῆναι , Πατρεῦσι δὲ ὁ Αὔγουστος ἄλλα τε τῶν ἐκ Καλυδῶνος λαφύρων καὶ δὴ καὶ τῆς Λαφρίας ἔδωκε τὸ ἄγαλμα , ὃ δὴ καὶ ἐς ἐμὲ ἔτι ἐν τῇ ἀκροπόλει τῇ Πατρέων εἶχε τιμάς . γενέσθαι δὲ ἐπίκλησιν τῇ θεῷ Λαφρίαν ἀπὸ ἀνδρὸς Φωκέως φασί · Λάφριον γὰρ τὸν Κασταλίου τοῦ Δελφοῦ Καλυδωνίοις ἱδρύσασθαι τὸ ἄγαλμα τῆς Ἀρτέμιδος τὸ ἀρχαῖον , οἱ δὲ τῆς Ἀρτέμιδος τὸ μήνιμα τὸ
Lemmas: ὡσαύτως δέ καί ὅσος ἄλλος ἄγαλμα ἐκ τε Αἰτωλία καί παρά Ἀκαρνάν , ὁ μέν πολύς εἰς ὁ Νικόπολις κομίζω , Πατρεύς δέ ὁ Αὔγουστος ἄλλος τε ὁ ἐκ Καλυδών λάφυρα καί δή καί ὁ Λαφρία δίδωμι ὁ ἄγαλμα , ὅς δή καί εἰς ἐγώ ἔτι ἐν ὁ ἀκρόπολις ὁ Πατρεύς ἔχω τιμή . γίγνομαι δέ ἐπίκλησις ὁ θεός Λαφρία ἀπό ἀνήρ Φωκεύς φημί · Λάφριος γάρ ὁ Καστάλιος ὁ Δελφός Καλυδώνιος ἱδρύω ὁ ἄγαλμα ὁ Ἄρτεμις ὁ ἀρχαῖος , ὁ δέ ὁ Ἄρτεμις ὁ μήνιμα ὁ
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.18.10
ἐς Οἰνέα ἀνὰ χρόνον τοῖς Καλυδωνίοις ἐλαφρότερον γενέσθαι λέγουσι καὶ αἰτίαν τῇ θεῷ τῆς ἐπικλήσεως ἐθέλουσιν εἶναι ταύτην . τὸ μὲν σχῆμα τοῦ ἀγάλματος θηρεύουσά ἐστιν , ἐλέφαντος δὲ καὶ χρυσοῦ πεποίηται , Ναυπάκτιοι δὲ Μέναιχμος καὶ Σοΐδας εἰργάσαντο · τεκμαίρονται σφᾶς Κανάχου τοῦ Σικυωνίου καὶ τοῦ Αἰγινήτου Κάλλωνος οὐ πολλῷ γενέσθαι τινὶ ἡλικίαν ὑστέρους .
Lemmas: εἰς Οἰνεύς ἀνά χρόνος ὁ Καλυδώνιος ἐλαφρός γίγνομαι λέγω καί αἰτία ὁ θεός ὁ ἐπίκλησις ἐθέλω εἰμί οὗτος . ὁ μέν σχῆμα ὁ ἄγαλμα θηρεύω εἰμί , ἐλέφας δέ καί χρυσός ποιέω , Ναυπάκτιος δέ Μέναιχμος καί Σοίς ἐργάζομαι · τεκμαίρομαι σφεῖς Κάναχος ὁ Σικυώνιος καί ὁ Αἰγινήτης Κάλλων οὐ πολύς γίγνομαι τις ἡλικία ὕστερος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 7.18.11
ἄγουσι δὲ καὶ Λάφρια ἑορτὴν τῇ Ἀρτέμιδι οἱ Πατρεῖς ἀνὰ πᾶν ἔτος , ἐν ᾗ τρόπος ἐπιχώριος θυσίας ἐστὶν αὐτοῖς . περὶ μὲν τὸν βωμὸν ἐν κύκλῳ ξύλα ἱστᾶσιν ἔτι χλωρὰ καὶ ἐς ἑκκαίδεκα ἕκαστον πήχεις · ἐντὸς δὲ ἐπὶ τοῦ βωμοῦ τὰ αὐότατά σφισι τῶν ξύλων κεῖται . μηχανῶνται δὲ ὑπὸ τὸν καιρὸν τῆς ἑορτῆς καὶ ἄνοδον ἐπὶ τὸν βωμὸν λειοτέραν , ἐπιφέροντες γῆν ἐπὶ τοῦ βωμοῦ τοὺς ἀναβασμούς .
Lemmas: ἄγω δέ καί Λάφρια ἑορτή ὁ Ἄρτεμις ὁ Πατρεύς ἀνά πᾶς ἔτος , ἐν ὅς τρόπος ἐπιχώριος θυσία εἰμί αὐτός . περί μέν ὁ βωμός ἐν κύκλος ξύλον ἵστημι ἔτι χλωρός καί εἰς ἑκκαίδεκα ἕκαστος πῆχυς · ἐντός δέ ἐπί ὁ βωμός ὁ αὖος σφεῖς ὁ ξύλον κεῖμαι . μηχανάομαι δέ ὑπό ὁ καιρός ὁ ἑορτή καί ἄνοδος ἐπί ὁ βωμός λεῖος , ἐπιφέρω γῆ ἐπί ὁ βωμός ὁ ἀναβασμός .