ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.23.1
Κύθηρα δὲ κεῖται μὲν ἀπαντικρὺ Βοιῶν , ἐς δὲ Πλατανιστοῦντα—ἐλάχιστον γὰρ τῆς ἠπείρου ταύτῃ διέστηκεν ἡ νῆσος—ἐς ταύτην τὴν ἄκραν τὸν Πλατανιστοῦντα ἀπὸ ἄκρας τῆς ἠπείρου , καλουμένης δὲ Ὄνου γνάθου , σταδίων πλοῦς τεσσαράκοντά ἐστιν . ἐν Κυθήροις δὲ ἐπὶ θαλάσσης Σκάνδειά ἐστιν ἐπίνειον , Κύθηρα δὲ ἡ πόλις ἀναβάντι ἀπὸ Σκανδείας στάδια ὡς δέκα . τὸ δὲ ἱερὸν τῆς Οὐρανίας ἁγιώτατον καὶ ἱερῶν ὁπόσα Ἀφροδίτης παρʼ Ἕλλησίν ἐστιν ἀρχαιότατον · αὐτὴ δὲ ἡ θεὸς ξόανον ὡπλισμένον .
Lemmas: Κύθηρα δέ κεῖμαι μέν ἀπαντικρύ Βοιαί , εἰς δέ Πλατανιστοῦντα—ἐλάχιστον γάρ ὁ ἤπειρος ταύτῃ διΐστημι ὁ ἐνίημι οὗτος ὁ ἄκρα ὁ Πλατανιστέω ἀπό ἄκρα ὁ ἤπειρος , καλέω δέ Ὄνος γνάθος , στάδιον πλόος τεσσαράκοντα εἰμί . ἐν Κύθηρος δέ ἐπί θάλασσα Σκάνδεια εἰμί ἐπίνειον , Κύθηρα δέ ὁ πόλις ἀναβαίνω ἀπό Σκάνδεια στάδιον ὡς δέκα . ὁ δέ ἱερός ὁ Οὐρανία ἅγιος καί ἱερός ὁπόσος Ἀφροδίτη παρά Ἕλλην εἰμί ἀρχαῖος · αὐτός δέ ὁ θεός ξόανον ὁπλίζω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.23.2
πλέοντι δὲ ἐκ Βοιῶν τὴν ὑπὸ τὴν ἄκραν τῆς Μαλέας λιμήν ἐστιν ὀνομαζόμενον Νύμφαιον καὶ Ποσειδῶνος ἄγαλμα ὀρθὸν καὶ σπήλαιον θαλάσσης ἐγγύτατα , ἐν δὲ αὐτῷ γλυκέος ὕδατος πηγή · καὶ ἄνθρωποι περιοικοῦσι πολλοί . περιπλεύσαντι δὲ τὴν ἄκραν τῆς Μαλέας καὶ ἑκατὸν στάδια ἀποσχόντι , ἐπὶ θαλάσσῃ χωρίον ἐν ὅροις Βοιατῶν Ἀπόλλωνος μὲν ἱερόν ἐστιν , Ἐπιδήλιον δὲ ὀνομαζόμενον ·
Lemmas: πλέω δέ ἐκ Βοιαί ὁ ὑπό ὁ ἄκρα ὁ Μαλέα λιμήν εἰμί ὀνομάζω Νύμφαιον καί Ποσειδῶν ἄγαλμα ὀρθός καί σπήλαιον θάλασσα ἐγγύς , ἐν δέ αὐτός γλυκύς ὕδωρ πηγή · καί ἄνθρωπος περιοικέω πολύς . περιπλέω δέ ὁ ἄκρα ὁ Μαλέα καί ἑκατόν στάδιον ἀπέχω , ἐπί θάλασσα χωρίον ἐν ὅρος Βοιάτης Ἀπόλλων μέν ἱερός εἰμί , Ἐπιδήλιον δέ ὀνομάζω ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.23.3
τὸ γὰρ τοῦ Ἀπόλλωνος ξόανον , ὃ νῦν ἐστιν ἐνταῦθα , ἐν Δήλῳ ποτὲ ἵδρυτο . τῆς γὰρ Δήλου τότε ἐμπορίου τοῖς Ἕλλησιν οὔσης καὶ ἄδειαν τοῖς ἐργαζομένοις διὰ τὸν θεὸν δοκούσης παρέχειν , Μηνοφάνης Μιθριδάτου στρατηγὸς εἴτε αὐτὸς ὑπερφρονήσας εἴτε καὶ ὑπὸ Μιθριδάτου προστεταγμένον — ἀνθρώπῳ γὰρ ἀφορῶντι ἐς κέρδος τὰ θεῖα ὕστερα λημμάτων — , οὗτος οὖν ὁ Μηνοφάνης , ἅτε οὔσης
Lemmas: ὁ γάρ ὁ Ἀπόλλων ξόανον , ὅς νῦν εἰμί ἐνταῦθα , ἐν Δῆλος ποτέ ἱδρύω . ὁ γάρ Δῆλος τότε ἐμπόριον ὁ Ἕλλην εἰμί καί ἄδεια ὁ ἐργάζομαι διά ὁ θεός δοκέω παρέχω , Μηνοφάνης Μιθριδάτης στρατηγός εἴτε αὐτός ὑπερφρονέω εἴτε καί ὑπό Μιθριδάτης προστάσσω — ἄνθρωπος γάρ ἀφοράω εἰς κέρδος ὁ θεῖος ὕστερος λῆμμα — , οὗτος οὖν ὁ Μηνοφάνης , ἅτε εἰμί
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.23.4
ἀτειχίστου τῆς Δήλου καὶ ὅπλα οὐ κεκτημένων τῶν ἀνδρῶν , τριήρεσιν ἐσπλεύσας ἐφόνευσε μὲν τοὺς ἐπιδημοῦντας τῶν ξένων , ἐφόνευσε δὲ αὐτοὺς τοὺς Δηλίους · κατασύρας δὲ πολλὰ μὲν ἐμπόρων χρήματα , πάντα δὲ τὰ ἀναθήματα , προσεξανδραποδισάμενος δὲ καὶ γυναῖκας καὶ τέκνα , καὶ αὐτὴν ἐς ἔδαφος κατέβαλε τὴν Δῆλον . ἅτε δὲ πορθουμένης τε καὶ ἁρπαζομένης , τῶν τις βαρβάρων ὑπὸ ὕβρεως τὸ ξόανον τοῦτο ἀπέρριψεν ἐς τὴν θάλασσαν · ὑπολαβὼν δὲ ὁ κλύδων ἐνταῦθα τῆς Βοιατῶν ἀπήνεγκε , καὶ τὸ χωρίον διὰ τοῦτο Ἐπιδήλιον ὀνομάζουσι .
Lemmas: ἀτείχιστος ὁ Δῆλος καί ὅπλον οὐ κτάομαι ὁ ἀνήρ , τριήρης εἰσπλέω φονεύω μέν ὁ ἐπιδημέω ὁ ξένος , φονεύω δέ αὐτός ὁ Δήλιος · κατασύρω δέ πολύς μέν ἔμπορος χρῆμα , πᾶς δέ ὁ ἀνάθημα , προσεξανδραποδίζομαι δέ καί γυνή καί τέκνον , καί αὐτός εἰς ἔδαφος καταβάλλω ὁ Δῆλος . ἅτε δέ πορθέω τε καί ἁρπάζω , ὁ τις βάρβαρος ὑπό ὕβρις ὁ ξόανον οὗτος ἀπορρίπτω εἰς ὁ θάλασσα · ὑπολαμβάνω δέ ὁ κλύδων ἐνταῦθα ὁ Βοιάτης ἀποφέρω , καί ὁ χωρίον διά οὗτος Ἐπιδήλιον ὀνομάζω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.23.5
τὸ μέντοι μήνιμα τὸ ἐκ τοῦ θεοῦ διέφυγεν οὔτε Μηνοφάνης οὔτε αὐτὸς Μιθριδάτης · ἀλλὰ Μηνοφάνην μὲν παραυτίκα , ὡς ἀνήγετο ἐρημώσας τὴν Δῆλον , λοχήσαντες ναυσὶν οἱ διαπεφευγότες τῶν ἐμπόρων καταδύουσι , Μιθριδάτην δὲ ὕστερον τούτων ἠνάγκασεν ὁ θεὸς αὐτόχειρα αὑτοῦ καταστῆναι , τῆς τε ἀρχῆς οἱ καθῃρημένης καὶ ἐλαυνόμενον πανταχόθεν ὑπὸ Ῥωμαίων · εἰσὶ δὲ οἵ φασιν αὐτὸν παρά του τῶν μισθοφόρων θάνατον βίαιον ἐν μέρει χάριτος εὕρασθαι .
Lemmas: ὁ μέντοι μήνιμα ὁ ἐκ ὁ θεός διαφεύγω οὔτε Μηνοφάνης οὔτε αὐτός Μιθριδάτης · ἀλλά Μηνοφάνης μέν παραυτίκα , ὡς ἀνάγω ἐρημόω ὁ Δῆλος , λοχάω ναῦς ὁ διαφεύγω ὁ ἔμπορος καταδύω , Μιθριδάτης δέ ὕστερον οὗτος ἀναγκάζω ὁ θεός αὐτόχειρ ἑαυτοῦ καθίστημι , ὁ τε ἀρχή ἕ καθαιρέω καί ἐλαύνω πανταχόθεν ὑπό Ῥωμαῖος · εἰμί δέ ὅς φημί αὐτός παρά τις ὁ μισθοφόρος θάνατος βίαιος ἐν μέρος χάρις εὑρίσκω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.23.6
τούτοις μὲν τοιαῦτα ἀπήντησεν ἀσεβήσασι · τῇ δὲ Βοιαῶν ὅμορος Ἐπίδαυρός ἐστιν ἡ Λιμηρά , σταδίους ὡς διακοσίους ἀπέχουσα Ἐπιδηλίου . φασὶ δὲ οὐ Λακεδαιμονίων , τῶν δὲ ἐν τῇ Ἀργολίδι Ἐπιδαυρίων εἶναι , πλέοντες δὲ ἐς Κῶν παρὰ τὸν Ἀσκληπιὸν ἀπὸ τοῦ κοινοῦ προσσχεῖν τῆς Λακωνικῆς ἐνταῦθα καὶ ἐξ ἐνυπνίων γενομένων σφίσι καταμείναντες οἰκῆσαι .
Lemmas: οὗτος μέν τοιοῦτος ἀπαντάω ἀσεβέω · ὁ δέ Βοιάη ὅμορος Ἐπίδαυρος εἰμί ὁ Λιμηρή , στάδιον ὡς διακόσιοι ἀπέχω Ἐπιδήλιον . φημί δέ οὐ Λακεδαιμόνιος , ὁ δέ ἐν ὁ Ἀργολίς Ἐπιδαύριος εἰμί , πλέω δέ εἰς Κῶς παρά ὁ Ἀσκληπιός ἀπό ὁ κοινός προσέχω ὁ Λακωνικός ἐνταῦθα καί ἐκ ἐνύπνιον γίγνομαι σφεῖς καταμένω οἰκέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.23.7
λέγουσι δὲ καὶ ὡς οἴκοθεν ἐκ τῆς Ἐπιδαύρου δράκοντα ἐπαγομένοις αὐτοῖς ἐξέφυγεν ἐκ τῆς νεὼς ὁ δράκων , ἐκφυγὼν δὲ οὐ πόρρω κατέδυ θαλάσσης , καί σφισιν ὁμοῦ τῶν ὀνειράτων τῇ ὄψει καὶ ἀπὸ τοῦ σημείου τοῦ κατὰ τὸν δράκοντα ἔδοξεν αὐτόθι καταμείναντας οἰκῆσαι . καὶ ἔνθα ὁ δράκων κατέδυ , βωμοί τέ εἰσιν Ἀσκληπιοῦ καὶ ἐλαῖαι περὶ αὐτοὺς πεφύκασιν .
Lemmas: λέγω δέ καί ὡς οἴκοθεν ἐκ ὁ Ἐπίδαυρος δράκων ἐπάγω αὐτός ἐκφεύγω ἐκ ὁ ναῦς ὁ δράκων , ἐκφεύγω δέ οὐ πρόσω καταδύω θάλασσα , καί σφεῖς ὁμοῦ ὁ ὄνειρος ὁ ὄψις καί ἀπό ὁ σημεῖον ὁ κατά ὁ δράκων δοκέω αὐτόθι καταμένω οἰκέω . καί ἔνθα ὁ δράκων καταδύω , βωμός τε εἰμί Ἀσκληπιός καί ἐλαία περί αὐτός φύω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.23.8
προελθόντι δὲ ἐν δεξιᾷ δύο που σταδίους , ἔστιν Ἰνοῦς καλούμενον ὕδωρ , μέγεθος μὲν κατὰ λίμνην μικράν , τῆς γῆς δὲ ἐν βάθει μᾶλλον · ἐς τοῦτο τὸ ὕδωρ ἐν τῇ ἑορτῇ τῆς Ἰνοῦς ἐμβάλλουσιν ἀλφίτων μάζας . ταύτας ἐπὶ μὲν αἰσίῳ τοῦ ἐμβαλόντος καταδεξάμενον ἔχει τὸ ὕδωρ · εἰ δὲ ἀναπέμψαιτο σφᾶς , πονηρὸν κέκριται σημεῖον .
Lemmas: προέρχομαι δέ ἐν δεξιά δύο που στάδιον , εἰμί Ἰνώ καλέω ὕδωρ , μέγεθος μέν κατά λίμνη μικρός , ὁ γῆ δέ ἐν βάθος μάλα · εἰς οὗτος ὁ ὕδωρ ἐν ὁ ἑορτή ὁ Ἰνώ ἐμβάλλω ἄλφιτον μᾶζα . οὗτος ἐπί μέν αἴσιος ὁ ἐμβάλλω καταδέχομαι ἔχω ὁ ὕδωρ · εἰ δέ ἀναπέμπω σφεῖς , πονηρός κρίνω σημεῖον .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.23.9
τὸ δὲ αὐτὸ καὶ ἐν Αἴτνῃ δηλοῦσιν οἱ κρατῆρες · καὶ γὰρ χρυσοῦ ἐς αὐτοὺς καὶ ἀργύρου ποιήματα , ἔτι δὲ καὶ ἱερεῖα τὰ πάντα ἀφιᾶσι · ταῦτα δὲ ἢν μὲν ὑπολαβὸν ἀπενέγκῃ τὸ πῦρ , οἱ δὲ χαίρουσιν ὡς ἐπὶ πεφηνότι ἀγαθῷ , ἀπωσαμένου δὲ τὰ ἐμβληθέντα συμφορὰν ἔσεσθαι τούτῳ τῷ ἀνδρὶ νομίζουσι .
Lemmas: ὁ δέ αὐτός καί ἐν Αἴτνη δηλόω ὁ κρατήρ · καί γάρ χρυσός εἰς αὐτός καί ἄργυρος ποίημα , ἔτι δέ καί ἱερεῖον ὁ πᾶς ἀφίημι · οὗτος δέ ἐάν μέν ὑπολαμβάνω ἀποφέρω ὁ πῦρ , ὁ δέ χαίρω ὡς ἐπί φαίνω ἀγαθός , ἀπωθέω δέ ὁ ἐμβάλλω συμφορά εἰμί οὗτος ὁ ἀνήρ νομίζω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.23.10
κατὰ δὲ τὴν ὁδὸν τὴν ἐκ Βοιῶν ἐς Ἐπίδαυρον τὴν Λιμηρὰν ἄγουσαν Ἀρτέμιδος ἱερόν ἐστιν ἐν τῇ Ἐπιδαυρίων Λιμνάτιδος . ἡ πόλις δὲ ἀπέχουσα οὐ πολὺ ἀπὸ θαλάσσης ἐπὶ μετεώρῳ μὲν ᾤκισται , θέας δὲ αὐτόθι ἄξια τὸ μὲν Ἀφροδίτης ἐστὶν ἱερόν , τὸ δὲ Ἀσκληπιοῦ καὶ ἄγαλμα ὀρθὸν λίθου , καὶ Ἀθηνᾶς ἐν τῇ ἀκροπόλει ναός , πρὸ δὲ τοῦ λιμένος Διὸς ἐπίκλησιν Σωτῆρος .
Lemmas: κατά δέ ὁ ὁδός ὁ ἐκ Βοιαί εἰς Ἐπίδαυρος ὁ Λιμηρή ἄγω Ἄρτεμις ἱερός εἰμί ἐν ὁ Ἐπιδαύριος Λιμνήτις . ὁ πόλις δέ ἀπέχω οὐ πολύς ἀπό θάλασσα ἐπί μετέωρος μέν οἰκίζω , θέα δέ αὐτόθι ἄξιος ὁ μέν Ἀφροδίτη εἰμί ἱερός , ὁ δέ Ἀσκληπιός καί ἄγαλμα ὀρθός λίθος , καί Ἀθήνη ἐν ὁ ἀκρόπολις ναός , πρό δέ ὁ λιμήν Ζεύς ἐπίκλησις Σωτήρ .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.23.11
ἄκρα δὲ ἐς τὸ πέλαγος κατὰ τὴν πόλιν ἀνέχει καλουμένη Μινῴα · καὶ ὁ μὲν κόλπος οὐδέν τι ἔχει διάφορον ἢ ὅσαι κατὰ τὴν Λακωνικὴν ἄλλαι θαλάσσης εἰσὶν ἐσβολαί , αἰγιαλὸς δὲ ὁ ταύτῃ παρέχεται ψηφῖδας σχῆμα εὐπρεπεστέρας καὶ χρόας παντοδαπῆς .
Lemmas: ἄκρον δέ εἰς ὁ πέλαγος κατά ὁ πόλις ἀνέχω καλέω Μινῴα · καί ὁ μέν κόλπος οὐδείς τις ἔχω διάφορος ἤ ὅσος κατά ὁ Λακωνικός ἄλλος θάλασσα εἰμί εἰσβολή , αἰγιαλός δέ ὁ ταύτῃ παρέχω ψηφίς σχῆμα εὐπρεπής καί χροιά παντοδαπός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.24.1
Ἐπιδαύρου δὲ σταδίους ἑκατὸν ἀπέχει Ζάραξ , ἄλλως μὲν εὐλίμενον χωρίον , τῶν δὲ Ἐλευθερολακώνων μάλιστα τοῦτο ἐκτετρύχωται , ἐπεὶ καὶ Κλεώνυμος ὁ Κλεομένους τοῦ Ἀγησιπόλιδος μόνον τοῦτο τῶν Λακωνικῶν πολισμάτων ἐποίησεν ἀνάστατον · καί μοι τὰ ἐς τὸν Κλεώνυμον ἑτέρωθί ἐστιν εἰρημένα . ἐν Ζάρακι δὲ ἄλλο μὲν οὐδέν , πρὸς δὲ τοῦ λιμένος τῷ πέρατι Ἀπόλλωνος ναός ἐστι καὶ ἄγαλμα κιθάραν ἔχον .
Lemmas: Ἐπίδαυρος δέ στάδιον ἑκατόν ἀπέχω Ζάραξ , ἄλλος μέν εὐλίμενος χωρίον , ὁ δέ Ἐλευθερολάκων μάλα οὗτος ἐκτρυχόω , ἐπεί καί Κλεώνυμος ὁ Κλεομένης ὁ Ἀγησίπολις μόνος οὗτος ὁ Λακωνικός πόλισμα ποιέω ἀνάστατος · καί ἐγώ ὁ εἰς ὁ Κλεώνυμος ἑτέρωθι εἰμί λέγω . ἐν Ζάραξ δέ ἄλλος μέν οὐδείς , πρός δέ ὁ λιμήν ὁ πέρας Ἀπόλλων ναός εἰμί καί ἄγαλμα κιθάρα ἔχω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.24.2
προελθόντι δὲ ἀπὸ Ζάρακος παρὰ τὴν θάλασσαν ἑκατόν που στάδια καὶ ἐπιστρέψαντι αὐτόθεν ἐς μεσόγαιαν καὶ ἐπαναβάντι σταδίους ὡς δέκα , Κυφάντων καλουμένων ἐρείπιά ἐστιν , ἐν δὲ αὐτοῖς σπήλαιον ἱερὸν Ἀσκληπιοῦ , λίθου δὲ τὸ ἄγαλμα . ἔστι δὲ καὶ ὕδατος ψυχροῦ κρουνὸς ἐκβάλλων ἐκ πέτρας · Ἀταλάντην θηρεύουσαν ἐνταῦθά φασιν , ὡς ἠνιᾶτο ὑπὸ δίψης , παῖσαι τῇ λόγχῃ τὴν πέτραν καὶ οὕτω ῥυῆναι τὸ ὕδωρ .
Lemmas: προέρχομαι δέ ἀπό Ζάραξ παρά ὁ θάλασσα ἑκατόν που στάδιον καί ἐπιστρέφω αὐτόθεν εἰς μεσόγαιος καί ἐπαναβαίνω στάδιον ὡς δέκα , Κύφας καλέω ἐρείπιον εἰμί , ἐν δέ αὐτός σπήλαιον ἱερός Ἀσκληπιός , λίθος δέ ὁ ἄγαλμα . εἰμί δέ καί ὕδωρ ψυχρός κρουνός ἐκβάλλω ἐκ πέτρα · Ἀταλάντη θηρεύω ἐνταῦθα φημί , ὡς ἀνιάω ὑπό δίψα , παίω ὁ λόγχη ὁ πέτρα καί οὕτως ῥέω ὁ ὕδωρ .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.24.3
Βρασιαὶ δὲ ἐσχάτη μὲν ταύτῃ τῶν Ἐλευθερολακώνων πρὸς θαλάσσῃ ἐστί , Κυφάντων δὲ ἀπέχουσι πλοῦν σταδίων διακοσίων . οἱ δὲ ἄνθρωποι λέγουσιν οἱ ἐνταῦθα , οὐδέσιν ὁμολογοῦντες Ἑλλήνων , ὡς Σεμέλη τέκοι τὸν παῖδα ἐκ Διὸς καὶ ὑπὸ τοῦ Κάδμου φωραθεῖσα ἐς λάρνακα αὐτὴ καὶ Διόνυσος ἐμβληθείη · καὶ τὴν λάρνακα ὑπὸ τοῦ κλύδωνος ἐκπεσεῖν φασιν ἐς τὴν σφετέραν , καὶ Σεμέλην μὲν—οὐ γὰρ αὐτὴν περιοῦσαν ἔτι εὑρεῖν—ἐπιφανῶς θάψαι , Διόνυσον δὲ ἀναθρέψαι λέγουσιν .
Lemmas: Βρασιαί δέ ἔσχατος μέν οὗτος ὁ Ἐλευθερολάκων πρός θάλασσα εἰμί , Κύφαυς δέ ἀπέχω πλόος στάδιον διακόσιοι . ὁ δέ ἄνθρωπος λέγω ὁ ἐνταῦθα , οὐδής ὁμολογέω Ἕλλην , ὡς Σεμέλη τίκτω ὁ παῖς ἐκ Ζεύς καί ὑπό ὁ Κάδμος φωράω εἰς λάρναξ αὐτός καί Διόνυσος ἐμβάλλω · καί ὁ λάρναξ ὑπό ὁ κλύδων ἐκπίπτω φημί εἰς ὁ σφέτερος , καί Σεμέλη μένος γάρ αὐτός περίειμι ἔτι ευρειν—επιφανος θάπτω , Διόνυσος δέ ἀνατρέφω λέγω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.24.4
ἐπὶ τούτῳ δὲ αὐτοῖς καὶ τὴν πόλιν , Ὀρειάτας ἐς ἐκεῖνο ὀνομαζομένην , μετονομασθῆναι Βρασιὰς ἐπὶ τῇ ἐκβολῇ τῇ ἐς τὴν γῆν τῆς λάρνακος · ὡσαύτως δὲ καὶ ἐφʼ ἡμῶν τὰ ὑπὸ τοῦ κλύδωνος ἀπωθούμενα ἐς τὴν γῆν ἐκβεβράσθαι καλοῦσιν οἱ πολλοί . Βρασιᾶται δὲ καὶ τάδε ἐπιλέγουσιν , Ἰνώ σφισιν ἐς τὴν χώραν ἀφικέσθαι πλανωμένην , ἐλθοῦσαν δὲ ἐθελῆσαι τοῦ Διονύσου γενέσθαι τροφόν · καὶ ἀποφαίνουσι μὲν τὸ ἄντρον ἔνθα τὸν Διόνυσον ἔθρεψεν Ἰνώ , καλοῦσι δὲ καὶ τὸ πεδίον Διονύσου κῆπον .
Lemmas: ἐπί οὗτος δέ αὐτός καί ὁ πόλις , Ὀρειάς εἰς ἐκεῖνος ὀνομάζω , μετονομάζω Βρασιαί ἐπί ὁ ἐκβολή ὁ εἰς ὁ γῆ ὁ λάρναξ · ὡσαύτως δέ καί ἐπί ἐγώ ὁ ὑπό ὁ κλύδων ἀπωθέω εἰς ὁ γῆ ἐκβράζω καλέω ὁ πολύς . Βρασιάτης δέ καί ὅδε ἐπιλέγω , Ἰνώ σφεῖς εἰς ὁ χώρα ἀφικνέομαι πλανάω , ἔρχομαι δέ ἐθέλω ὁ Διόνυσος γίγνομαι τροφός · καί ἀποφαίνω μέν ὁ ἄντρον ἔνθα ὁ Διόνυσος τρέφω Ἰνώ , καλέω δέ καί ὁ πεδίον Διόνυσος κῆπος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.24.5
ἱερὰ δὲ αὐτόθι τὸ μέν ἐστιν Ἀσκληπιοῦ , τὸ δὲ Ἀχιλλέως , καὶ ἑορτὴν κατὰ ἔτος ἄγουσιν Ἀχιλλεῖ . ἄκρα δέ ἐστιν ἐν ταῖς Βρασιαῖς μικρά , προέχουσα ἠρέμα ἐς τὴν θάλασσαν , καὶ ἐπʼ αὐτῇ χαλκοῖ ποδιαίων ἑστήκασιν οὐ μείζονες , πίλους ἐπὶ ταῖς κεφαλαῖς ἔχοντες , οὐκ οἶδα εἰ Διοσκούρους σφᾶς ἢ Κορύβαντας νομίζουσι · τρεῖς δʼ οὖν εἰσί , τέταρτον δὲ Ἀθηνᾶς ἄγαλμα .
Lemmas: ἱερόν δέ αὐτόθι ὁ μέν εἰμί Ἀσκληπιός , ὁ δέ Ἀχιλλεύς , καί ἑορτή κατά ἔτος ἄγω Ἀχιλλεύς . ἄκρον δέ εἰμί ἐν ὁ Βρασιαί μικρός , προέχω ἠρέμα εἰς ὁ θάλασσα , καί ἐπί αὐτός χάλκεος ποδιαῖος ἵστημι οὐ μέγας , πῖλος ἐπί ὁ κεφαλή ἔχω , οὐ οἶδα εἰ Διόσκοροι σφεῖς ἤ Κορύβας νομίζω · τρεῖς δέ οὖν εἰμί , τέταρτος δέ Ἀθήνη ἄγαλμα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.24.6
τὰ δὲ ἐν δεξιᾷ Γυθίου Λᾶς ἐστι , θαλάσσης μὲν δέκα στάδια , Γυθίου δὲ τεσσαράκοντα ἀπέχουσα . ᾤκισται δὲ νῦν μὲν Ἰλίου καλουμένου καὶ Ἀσίας καὶ Κνακαδίου , τῶν ὀρῶν τούτων τὸ μεταξὺ ἐπέχουσα , πρότερον δὲ τῆς Ἀσίας τοῦ ὄρους ἔκειτο ἐπὶ τῇ κορυφῇ · καὶ νῦν ἔτι τῆς πόλεώς ἐστι τῆς ἀρχαίας ἐρείπια καὶ πρὸ τῶν τειχῶν ἄγαλμα Ἡρακλέους καὶ ἀπὸ τῶν Μακεδόνων τρόπαιον , οἳ μοῖρα τῆς Φιλίππου στρατιᾶς ἦσαν , ἡνίκα ἐς τὴν Λακωνικὴν ἐσέβαλεν , ἀποτραπόμενοι δὲ ἀπὸ τῶν ἄλλων τὰ παραθαλάσσια ἐλεηλάτουν τῆς χώρας .
Lemmas: ὁ δέ ἐν δεξιός Γύθιον Λᾶς εἰμί , θάλασσα μέν δέκα στάδιον , Γύθιον δέ τεσσαράκοντα ἀπέχω . οἰκίζω δέ νῦν μέν Ἴλιον καλέω καί Ἀσία καί Κνακάδιον , ὁ ὄρος οὗτος ὁ μεταξύ ἐπέχω , πρότερος δέ ὁ Ἀσία ὁ ὄρος κεῖμαι ἐπί ὁ κορυφή · καί νῦν ἔτι ὁ πόλις εἰμί ὁ ἀρχαῖος ἐρείπιον καί πρό ὁ τεῖχος ἄγαλμα Ἡρακλῆς καί ἀπό ὁ Μακεδών τρόπαιον , ὅς μοῖρα ὁ Φίλιππος στρατιά εἰμί , ἡνίκα εἰς ὁ Λακωνικός εἰσβάλλω , ἀποτρέπω δέ ἀπό ὁ ἄλλος ὁ παραθαλάσσιος λεηλατέω ὁ χώρα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.24.7
ἔστι δὲ ἐν τοῖς ἐρειπίοις ναὸς Ἀθηνᾶς ἐπίκλησιν Ἀσίας , ποιῆσαι δὲ Πολυδεύκην καὶ Κάστορά φασιν ἀνασωθέντας ἐκ Κόλχων · εἶναι γὰρ καὶ Κόλχοις Ἀθηνᾶς Ἀσίας ἱερόν . μετασχόντας μὲν οὖν οἶδα Ἰάσονι τοῦ στόλου τοὺς Τυνδάρεω παῖδας · ὅτι δὲ Ἀθηνᾶν Ἀσίαν τιμῶσιν οἱ Κόλχοι , παρὰ Λακεδαιμονίων ἀκούσας γράφω . τῆς δὲ ἐφʼ ἡμῶν οἰκουμένης πόλεως κρήνη τέ ἐστι πλησίον διὰ τὴν χρόαν τοῦ ὕδατος καλουμένη Γαλακὼ καὶ πρὸς τῇ κρήνῃ γυμνάσιον · Ἑρμοῦ δὲ ἕστηκεν ἄγαλμα ἀρχαῖον .
Lemmas: εἰμί δέ ἐν ὁ ἐρείπιον ναός Ἀθήνη ἐπίκλησις Ἀσία , ποιέω δέ Πολυδεύκης καί Κάστωρ φημί ἀνασῴζω ἐκ Κόλχος · εἰμί γάρ καί Κόλχος Ἀθήνη Ἀσία ἱερός . μετέχω μέν οὖν οἶδα Ἰάσων ὁ στόλος ὁ Τυνδάρεος παῖς · ὅτι δέ Ἀθήνη Ἀσία τιμάω ὁ Κόλχος , παρά Λακεδαιμόνιος ἀκούω γράφω . ὁ δέ ἐπί ἐγώ οἰκέω πόλις κρήνη τε εἰμί πλησίον διά ὁ χροιά ὁ ὕδωρ καλέω Γαλακώ καί πρός ὁ κρήνη γυμνάσιον · Ἑρμῆς δέ ἵστημι ἄγαλμα ἀρχαῖος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.24.8
τῶν δὲ ὀρῶν ἐπὶ μὲν τοῦ Ἰλίου Διονύσου τέ ἐστι καὶ ἐπʼ ἄκρας τῆς κορυφῆς Ἀσκληπιοῦ ναός , πρὸς δὲ τῷ Κνακαδίῳ Κάρνειος καλούμενος Ἀπόλλων . ἀπὸ δὲ τοῦ Καρνείου σταδίους προελθόντι ὡς τριάκοντα , ἔστιν ἐν χωρίῳ Ὕψοις ἐν ὅροις ἤδη Σπαρτιατῶν ἱερὸν Ἀσκληπιοῦ καὶ Ἀρτέμιδος ἐπίκλησιν Δαφναίας .
Lemmas: ὁ δέ ὄρος ἐπί μέν ὁ Ἴλιος Διόνυσος τε εἰμί καί ἐπί ἄκρα ὁ κορυφή Ἀσκληπιός ναός , πρός δέ ὁ Κνακάδιον Κάρνειος καλέω Ἀπόλλων . ἀπό δέ ὁ Κάρνεια στάδιον προέρχομαι ὡς τριάκοντα , εἰμί ἐν χωρίον Ὕψος ἐν ὅρος ἤδη Σπαρτιάτης ἱερός Ἀσκληπιός καί Ἄρτεμις ἐπίκλησις Δαφναῖος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.24.9
πρὸς θαλάσσῃ δὲ ἐπὶ ἄκρας ναός ἐστι Δικτύννης Ἀρτέμιδος , καί οἱ κατὰ ἔτος ἕκαστον ἑορτὴν ἄγουσι . ταύτης δὲ ἐν ἀριστερᾷ τῆς ἄκρας ποταμὸς ἐκδίδωσιν ἐς θάλασσαν Σμῆνος , ὕδωρ πιεῖν ἡδὺ εἴπερ ἄλλος τις παρασχόμενος ποταμός · ἔχει δὲ ἐν τῷ ὄρει τῷ Ταϋγέτῳ τὰς πηγάς , ἀπέχει δὲ τῆς πόλεως σταδίους οὐ πλέον πέντε .
Lemmas: πρός θάλασσα δέ ἐπί ἄκρα ναός εἰμί Δίκτυννα Ἄρτεμις , καί ὁ κατά ἔτος ἕκαστος ἑορτή ἄγω . οὗτος δέ ἐν ἀριστερός ὁ ἄκρα ποταμός ἐκδίδωμι εἰς θάλασσα Σμῆνος , ὕδωρ πίνω ἡδύς εἴπερ ἄλλος τις παρέχω ποταμός · ἔχω δέ ἐν ὁ ὄρος ὁ Ταύγετον ὁ πηγή , ἀπέχω δέ ὁ πόλις στάδιον οὐ πολύς πέντε .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.24.10
ἐν δὲ Ἀραΐνῳ καλουμένῳ χωρίῳ τάφος Λᾶ καὶ ἀνδριὰς ἐπὶ τῷ μνήματι ἔπεστι . τοῦτον τὸν Λᾶν οἰκιστὴν εἶναι λέγουσιν οἱ ταύτῃ , καὶ ἀποθανεῖν φασιν ὑπὸ Ἀχιλλέως , Ἀχιλλέα δὲ κατᾶραί σφισιν ἐς τὴν χώραν Ἑλένην παρὰ Τυνδάρεω γυναῖκα αἰτοῦντα . λέγοντι δὲ ἐπʼ ἀληθείᾳ Πάτροκλός ἐστιν ὁ τὸν Λᾶν ἀποκτείνας · οὗτος γὰρ καὶ ὁ μνηστευσάμενός ἐστιν Ἑλένην . καὶ ὅτι μὲν τῶν Ἑλένης μνηστήρων Ἀχιλλεὺς οὐκ ἔστιν ἐν Καταλόγῳ γυναικῶν , μηδὲν τοῦτο ἔστω τεκμήριον οὐκ αἰτῆσαι Ἑλένην αὐτόν ·
Lemmas: ἐν δέ Ἀράϊνον καλέω χωρίον τάφος Λᾶς καί ἀνδριάς ἐπί ὁ μνῆμα ἔπειμι . οὗτος ὁ Λᾶς οἰκιστής εἰμί λέγω ὁ ταύτῃ , καί ἀποθνῄσκω φημί ὑπό Ἀχιλλεύς , Ἀχιλλεύς δέ καταίρω σφεῖς εἰς ὁ χώρα Ἑλένη παρά Τυνδάρεος γυνή αἰτέω . λέγω δέ ἐπί ἀλήθεια Πάτροκλος εἰμί ὁ ὁ Λᾶς ἀποκτείνω · οὗτος γάρ καί ὁ μνηστεύω εἰμί Ἑλένη . καί ὅτι μέν ὁ Ἑλένη μνηστήρ Ἀχιλλεύς οὐ εἰμί ἐν Κατάλογος γυνή , μηδείς οὗτος εἰμί τεκμήριον οὐ αἰτέω Ἑλένη αὐτός ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.24.11
Ὅμηρος δὲ ἔγραψε μὲν τῆς ποιήσεως ἀρχόμενος ὡς Ἀχιλλεὺς χαριζόμενος τοῖς Ἀτρέως παισὶ καὶ οὐκ ἐνεχόμενος τοῖς ὅρκοις τοῖς Τυνδάρεω παραγένοιτο ἐς Τροίαν , ἐποίησε δὲ ἐν ἄθλοις λέγοντα Ἀντίλοχον ὡς Ὀδυσσεὺς πρεσβύτερός ἐστιν αὐτοῦ γενεᾷ , τὸν δὲ Ὀδυσσέα πρὸς Ἀλκίνουν περὶ τῶν ἐν Ἅιδου καὶ ἄλλα διηγούμενον καὶ ὅτι Θησέα ἰδεῖν ἐθελήσαι καὶ Πειρίθουν προτέρους ἄνδρας ἢ καθʼ ἡλικίαν τὴν αὑτοῦ · Θησέα δὲ ἴσμεν ἁρπάσαντα Ἑλένην . οὕτως οὐδὲ ἐγχωροῦν ἐστιν ἀρχὴν Ἑλένης μνηστῆρα Ἀχιλλέα γενέσθαι .
Lemmas: Ὅμηρος δέ γράφω μέν ὁ ποίησις ἄρχω ὡς Ἀχιλλεύς χαρίζω ὁ Ἀτρεύς παῖς καί οὐ ἐνέχω ὁ ὅρκος ὁ Τυνδάρεος παραγίγνομαι εἰς Τροία , ποιέω δέ ἐν ἆθλον λέγω Ἀντίλοχος ὡς Ὀδυσσεύς πρέσβυς εἰμί αὐτός γενεά , ὁ δέ Ὀδυσσεύς πρός Ἀλκίνοος περί ὁ ἐν ᾍδης καί ἄλλος διηγέομαι καί ὅτι Θησεύς ὁράω ἐθέλω καί Πειρίθοος πρότερος ἀνήρ ἤ κατά ἡλικία ὁ ἑαυτοῦ · Θησεύς δέ οἶδα ἁρπάζω Ἑλένη . οὕτως οὐδέ ἐγχωρέω εἰμί ἀρχή Ἑλένη μνηστήρ Ἀχιλλεύς γίγνομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.25.1
προελθόντι δὲ ἀπὸ τοῦ μνήματος ἐκδίδωσιν ἐς θάλασσαν ποταμός , ὄνομα δέ οἱ Σκύρας , ὅτι κατὰ τοῦτον ἀνώνυμον τέως ὄντα Πύρρος ὁ Ἀχιλλέως ἔσχε ταῖς ναυσίν , ἡνίκα ἐπὶ τὸν Ἑρμιόνης γάμον ἔπλευσεν ἐκ Σκύρου . διαβάντων δὲ τὸν ποταμὸν ἔστιν ἱερὸν ἀρχαῖον ἀπωτέρω Διὸς βωμοῦ . τοῦ ποταμοῦ δὲ σταδίους τεσσαράκοντα ἀπέχει Πύρριχος ἐν μεσογαίᾳ . τὸ δὲ ὄνομα τῇ πόλει γενέσθαι φασὶν ἀπὸ Πύρρου τοῦ Ἀχιλλέως , οἱ δὲ εἶναι θεὸν Πύρριχον τῶν καλουμένων
Lemmas: προέρχομαι δέ ἀπό ὁ μνῆμα ἐκδίδωμι εἰς θάλασσα ποταμός , ὄνομα δέ ἕ Σκύρας , ὅτι κατά οὗτος ἀνώνυμος τέως εἰμί Πύρρος ὁ Ἀχιλλεύς ἔχω ὁ ναῦς , ἡνίκα ἐπί ὁ Ἑρμιόνη γάμος πλέω ἐκ Σκῦρος . διαβαίνω δέ ὁ ποταμός εἰμί ἱερός ἀρχαῖος ἀπωτέρω Ζεύς βωμός . ὁ ποταμός δέ στάδιον τεσσαράκοντα ἀπέχω Πύρριχος ἐν μεσόγαιος . ὁ δέ ὄνομα ὁ πόλις γίγνομαι φημί ἀπό Πύρρος ὁ Ἀχιλλεύς , ὁ δέ εἰμί θεός Πύρριχος ὁ καλέω
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.25.2
Κουρήτων · εἰσὶ δὲ οἳ Σιληνὸν ἐκ Μαλέας ἐλθόντα ἐνταῦθα λέγουσιν οἰκῆσαι . τραφῆναι μὲν δὴ τὸν Σιληνὸν ἐν τῇ Μαλέᾳ δηλοῖ καὶ τάδε ἐξ ᾄσματος Πινδάρου ὁ ζαμενὴς δὲ ὁ χοροιτύπος , ὃν Μαλέας ὄρος ἔθρεψε , Ναΐδος ἀκοίτας , Σιληνός · ὡς δὲ καὶ Πύρριχος ὄνομα ἦν αὐτῷ , Πινδάρῳ μὲν οὐκ ἔστιν εἰρημένον , λέγουσι δὲ οἱ περὶ τὴν Μαλέαν οἰκοῦντες .
Lemmas: Κούρητες · εἰμί δέ ὅς Σειληνός ἐκ Μαλέα ἔρχομαι ἐνταῦθα λέγω οἰκέω . τρέφω μέν δή ὁ Σειληνός ἐν ὁ Μαλέα δηλόω καί ὅδε ἐκ ἄεισμα Πίνδαρος ὁ ζαμενής δέ ὁ χοροιτύπος , ὅς Μαλέα ὄρος τρέφω , Ναίς ἀκοίτης , Σειληνός · ὡς δέ καί Πύρριχος ὄνομα εἰμί αὐτός , Πίνδαρος μέν οὐ εἰμί λέγω , λέγω δέ ὁ περί ὁ Μαλέα οἰκέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.25.3
ἔστι δὲ ἐν τῇ Πυρρίχῳ φρέαρ ἐν τῇ ἀγορᾷ , δοῦναι δέ σφισι τὸν Σιληνὸν νομίζουσι · σπανίζοιέν τʼ ἂν ὕδατος , εἰ τὸ φρέαρ τοῦτο ἐπιλείποι . θεῶν δὲ ἐν τῇ γῇ σφισιν ἱερά ἐστιν Ἀρτέμιδός τε ἐπίκλησιν Ἀστρατείας , ὅτι τῆς ἐς τὸ πρόσω στρατείας ἐνταῦθα ἐπαύσαντο Ἀμαζόνες , καὶ Ἀπόλλων Ἀμαζόνιος · ξόανα μὲν ἀμφότερα , ἀναθεῖναι δὲ λέγουσιν αὐτὰ τὰς ἀπὸ Θερμώδοντος γυναῖκας .
Lemmas: εἰμί δέ ἐν ὁ Πύρριχος φρέαρ ἐν ὁ ἀγορά , δίδωμι δέ σφεῖς ὁ Σειληνός νομίζω · σπανίζω τε ἄν ὕδωρ , εἰ ὁ φρέαρ οὗτος ἐπιλείπω . θεός δέ ἐν ὁ γῆ σφεῖς ἱερόν εἰμί Ἄρτεμις τε ἐπίκλησις Ἀστρατεία , ὅτι ὁ εἰς ὁ πρόσω στρατεία ἐνταῦθα παύω Ἀμαζών , καί Ἀπόλλων Ἀμαζόνιος · ξόανον μέν ἀμφότερος , ἀνατίθημι δέ λέγω αὐτός ὁ ἀπό Θερμώδων γυνή .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.25.4
ἀπὸ δὲ Πυρρίχου καταβάντι ἐς θάλασσαν ἔστι Τευθρώνη · τὸν δὲ οἰκιστὴν οἱ ταύτῃ Τεύθραντα Ἀθηναῖον ὄντα ἀποφαίνουσι , τιμῶσι δὲ θεῶν μάλιστα Ἰσσωρίαν Ἄρτεμιν , καὶ πηγή σφισίν ἐστι Ναΐα . Τευθρώνης δὲ ἀπέχει πεντήκοντα καὶ ἑκατὸν σταδίους ἐς θάλασσαν ἀνέχουσα ἄκρα Ταίναρον , καὶ λιμένες ὅ τε Ἀχίλλειός ἐστι καὶ Ψαμαθοῦς , ἐπὶ δὲ τῇ ἄκρᾳ ναὸς εἰκασμένος σπηλαίῳ καὶ πρὸ αὐτοῦ Ποσειδῶνος ἄγαλμα .
Lemmas: ἀπό δέ Πύρριχος καταβαίνω εἰς θάλασσα εἰμί Τευθρώνη · ὁ δέ οἰκιστής ὁ ταύτῃ Τεύθρας Ἀθηναῖος εἰμί ἀποφαίνω , τιμάω δέ θεός μάλα Ἰσσώριος Ἄρτεμις , καί πηγή σφεῖς εἰμί Νάϊος . Τευθρώνη δέ ἀπέχω πεντήκοντα καί ἑκατόν στάδιον εἰς θάλασσα ἀνέχω ἄκρον Ταίναρος , καί λιμήν ὁ τε Ἀχίλλειος εἰμί καί Ψαμαθοῦς , ἐπί δέ ὁ ἄκρα ναός εἰκάζω σπήλαιον καί πρό αὐτός Ποσειδῶν ἄγαλμα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.25.5
ἐποίησαν δὲ Ἑλλήνων τινὲς ὡς Ἡρακλῆς ἀναγάγοι ταύτῃ τοῦ Ἅιδου τὸν κύνα , οὔτε ὑπὸ γῆν ὁδοῦ διὰ τοῦ σπηλαίου φερούσης οὔτε ἕτοιμον ὂν πεισθῆναι θεῶν ὑπόγαιον εἶναί τινα οἴκησιν ἐς ἣν ἀθροίζεσθαι τὰς ψυχάς . ἀλλὰ Ἑκαταῖος μὲν ὁ Μιλήσιος λόγον εὗρεν εἰκότα , ὄφιν φήσας ἐπὶ Ταινάρῳ τραφῆναι δεινόν , κληθῆναι δὲ Ἅιδου κύνα , ὅτι ἔδει τὸν δηχθέντα τεθνάναι παραυτίκα ὑπὸ τοῦ ἰοῦ , καὶ τοῦτον ἔφη τὸν ὄφιν ὑπὸ Ἡρακλέους ἀχθῆναι παρʼ Εὐρυσθέα ·
Lemmas: ποιέω δέ Ἕλλην τις ὡς Ἡρακλῆς ἀνάγω ταύτῃ ὁ ᾍδης ὁ κύων , οὔτε ὑπό γῆ ὁδός διά ὁ σπήλαιον φέρω οὔτε ἑτοῖμος εἰμί πείθω θεός ὑπόγαιος εἰμί τις οἴκησις εἰς ὅς ἀθροίζω ὁ ψυχή . ἀλλά Ἑκαταῖος μέν ὁ Μιλήσιος λόγος εὑρίσκω ἔοικα , ὄφις φημί ἐπί Ταίναρος τρέφω δεινός , καλέω δέ ᾍδης κύων , ὅτι δέω ὁ δάκνω θνῄσκω παραυτίκα ὑπό ὁ ἰός , καί οὗτος φημί ὁ ὄφις ὑπό Ἡρακλῆς ἄγω παρά Εὐρυσθεύς ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.25.6
Ὅμηρος δὲ — πρῶτος γὰρ ἐκάλεσεν Ἅιδου κύνα ὅντινα Ἡρακλῆς ἦγεν — οὔτε ὄνομα ἔθετο οὐδὲν οὔτε συνέπλασεν ἐς τὸ εἶδος ὥσπερ ἐπὶ τῇ Χιμαίρᾳ · οἱ δὲ ὕστερον Κέρβερον ὄνομα ἐποίησαν καὶ κυνὶ τἄλλα εἰκάζοντες κεφαλὰς τρεῖς φασιν ἔχειν αὐτὸν , οὐδέν τι μᾶλλον Ὁμήρου κύνα τὸν ἀνθρώπῳ σύντροφον εἰρηκότος ἢ εἰ δράκοντα ὄντα ἐκάλεσεν Ἅιδου κύνα .
Lemmas: Ὅμηρος δέ — πρῶτος γάρ καλέω ᾍδης κύων ὅστις Ἡρακλῆς ἄγω — οὔτε ὄνομα τίθημι οὐδείς οὔτε συμπλάσσω εἰς ὁ εἶδος ὥσπερ ἐπί ὁ Χίμαιρα · ὁ δέ ὕστερον Κέρβερος ὄνομα ποιέω καί κύων ἄλλος εἰκάζω κεφαλή τρεῖς φημί ἔχω αὐτός , οὐδείς τις μάλα Ὅμηρος κύων ὁ ἄνθρωπος σύντροφος λέγω ἤ εἰ δράκων εἰμί καλέω ᾍδης κύων .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.25.7
ἀναθήματα δὲ ἄλλα τέ ἐστιν ἐπὶ Ταινάρῳ καὶ Ἀρίων ὁ κιθαρῳδὸς χαλκοῦς ἐπὶ δελφῖνος . τὰ μὲν οὖν ἐς αὐτὸν Ἀρίονα καὶ τὰ ἐπὶ τῷ δελφῖνι Ἡρόδοτος εἶπεν ἀκοὴν ἐν τῇ Λυδίᾳ συγγραφῇ · τὸν δὲ ἐν Ποροσελήνῃ δελφῖνα τῷ παιδὶ σῶστρα ἀποδιδόντα , ὅτι συγκοπέντα ὑπὸ ἁλιέων αὐτὸν ἰάσατο , τοῦτον τὸν δελφῖνα εἶδον καὶ καλοῦντι τῷ παιδὶ ὑπακούοντα καὶ φέροντα , ὁπότε ἐποχεῖσθαί οἱ βούλοιτο .
Lemmas: ἀνάθημα δέ ἄλλος τε εἰμί ἐπί Ταίναρος καί Ἀρίων ὁ κιθαρῳδός χάλκεος ἐπί δελφίς . ὁ μέν οὖν εἰς αὐτός Ἀρίων καί ὁ ἐπί ὁ δελφίς Ἡρόδοτος λέγω ἀκοή ἐν ὁ Λύδιος συγγραφή · ὁ δέ ἐν Ποροσελήνη δελφίς ὁ παῖς σῶστρα ἀποδίδωμι , ὅτι συγκόπτω ὑπό ἁλιεύς αὐτός ἰάομαι , οὗτος ὁ δελφίς ὁράω καί καλέω ὁ παῖς ὑπακούω καί φέρω , ὁπότε ἐποχέομαι ἕ βούλομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.25.8
ἔστι δὲ ἐπὶ Ταινάρῳ καὶ πηγή , νῦν μὲν οὐδὲν ὥστε καὶ θαῦμα εἶναι παρεχομένη , πρότερον δὲ τοῖς ἐνιδοῦσιν ἐς τὸ ὕδωρ τοὺς λιμένας—φασὶ — καὶ τὰς ναῦς θεάσασθαι παρεῖχε . τοῦτο ἔπαυσε γυνὴ τὸ ὕδωρ μὴ καὶ τοῦ λοιποῦ τοιαῦτα ἐπιδείκνυσθαι , μεμιασμένην ἐναποπλύνασα ἐσθῆτα .
Lemmas: εἰμί δέ ἐπί Ταίναρος καί πηγή , νῦν μέν οὐδείς ὥστε καί θαῦμα εἰμί παρέχω , πρότερος δέ ὁ ἐνοράω εἰς ὁ ὕδωρ ὁ λιμένας—φασὶ — καί ὁ ναῦς θεάομαι παρέχω . οὗτος παύω γυνή ὁ ὕδωρ μή καί ὁ λοιπός τοιοῦτος ἐπιδείκνυμι , μιαίνω ἐναποπλύνω ἐσθής .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.25.9
Ταινάρου δὲ τῆς ἄκρας πλοῦν ὅσον τεσσαράκοντα σταδίων ἀφέστηκε Καινήπολις · ὄνομα δὲ ἦν πάλαι καὶ ταύτῃ Ταίναρον . ἐν αὐτῇ δὲ μέγαρον Δήμητρος καὶ ἐπὶ θαλάσσῃ ναός ἐστιν Ἀφροδίτης καὶ ἄγαλμα ὀρθὸν λίθου . ἐντεῦθεν ἀποσχόντι τριάκοντα σταδίους Θυρίδες ἄκρα Ταινάρου καὶ πόλεως ἐρείπια Ἱππόλας ἐστίν , ἐν δὲ αὐτοῖς Ἀθηνᾶς ἱερὸν Ἱππολαΐτιδος · ὀλίγον δὲ ἀπωτέρω Μέσσα πόλις καὶ λιμήν .
Lemmas: Ταίναρος δέ ὁ ἄκρα πλόος ὅσος τεσσαράκοντα στάδιον ἀφίστημι Καινήπολις · ὄνομα δέ εἰμί πάλαι καί οὗτος Ταίναρον . ἐν αὐτός δέ μέγαρον Δημήτηρ καί ἐπί θάλασσα ναός εἰμί Ἀφροδίτη καί ἄγαλμα ὀρθός λίθος . ἐντεῦθεν ἀπέχω τριάκοντα στάδιον Θυρίδης ἄκρον Ταίναρος καί πόλις ἐρείπιον Ἱππόλη εἰμί , ἐν δέ αὐτός Ἀθήνη ἱερός Ἱππολαίτις · ὀλίγος δέ ἀπωτέρω Μέσση πόλις καί λιμήν .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.25.10
ἀπὸ τούτου στάδια τοῦ λιμένος πεντήκοντά ἐστι καὶ ἑκατὸν ἐπὶ Οἴτυλον · ὁ δὲ ἥρως ἀφʼ οὗ τῇ πόλει τὸ ὄνομα ἐγένετο , Ἀργεῖος τὸ ἀνέκαθεν , Ἀμφιάνακτος υἱὸς ὢν τοῦ Ἀντιμάχου . θέας δὲ ἄξια ἐν Οἰτύλῳ Σαράπιδός ἐστιν ἱερὸν καὶ ἐν τῇ ἀγορᾷ Καρνείου ξόανον Ἀπόλλωνος .
Lemmas: ἀπό οὗτος στάδιον ὁ λιμήν πεντήκοντα εἰμί καί ἑκατόν ἐπί Οἴτυλος · ὁ δέ ἥρως ἀπό ὅς ὁ πόλις ὁ ὄνομα γίγνομαι , Ἀργεῖος ὁ ἀνέκαθεν , Ἀμφιάναξ υἱός εἰμί ὁ Ἀντίμαχος . θέα δέ ἄξιος ἐν Οἴτυλος Σάραπις εἰμί ἱερός καί ἐν ὁ ἀγορά Κάρνειος ξόανον Ἀπόλλων .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.26.1
ἐς Θαλάμας δὲ ἐξ Οἰτύλου μῆκος τῆς ὁδοῦ στάδιοι περὶ τοὺς ὀγδοήκοντά εἰσι , κατὰ δὲ τὴν ὁδὸν ἱερόν ἐστιν Ἰνοῦς καὶ μαντεῖον . μαντεύονται μὲν οὖν καθεύδοντες , ὁπόσα δʼ ἂν πυθέσθαι δεηθῶσιν , ὀνείρατα δείκνυσί σφισιν ἡ θεός . χαλκᾶ δὲ ἕστηκεν ἀγάλματα ἐν ὑπαίθρῳ τοῦ ἱεροῦ , τῆς τε Πασιφάης καὶ Ἡλίου τὸ ἕτερον · αὐτὸ δὲ τὸ ἐν τῷ ναῷ σαφῶς μὲν οὐκ ἦν ἰδεῖν ὑπὸ στεφανωμάτων , χαλκοῦν δὲ καὶ τοῦτο εἶναι λέγουσι . ῥεῖ δὲ καὶ ὕδωρ ἐκ πηγῆς ἱερᾶς πιεῖν ἡδύ · Σελήνης δὲ ἐπίκλησις καὶ οὐ Θαλαμάταις ἐπιχώριος δαίμων ἐστὶν ἡ Πασιφάη .
Lemmas: εἰς Θαλάμαι δέ ἐκ Οἴτυλος μῆκος ὁ ὁδός στάδιον περί ὁ ὀγδοήκοντα εἰμί , κατά δέ ὁ ὁδός ἱερός εἰμί Ἰνώ καί μαντεῖον . μαντεύομαι μέν οὖν καθεύδω , ὁπόσος δέ ἄν πυνθάνομαι δέω , ὄνειρος δείκνυμι σφεῖς ὁ θεός . χάλκεος δέ ἵστημι ἄγαλμα ἐν ὕπαιθρος ὁ ἱερός , ὁ τε Πασιφάη καί Ἥλιος ὁ ἕτερος · αὐτός δέ ὁ ἐν ὁ ναός σαφής μέν οὐ εἰμί ὁράω ὑπό στεφάνωμα , χάλκεος δέ καί οὗτος εἰμί λέγω . ῥέω δέ καί ὕδωρ ἐκ πηγή ἱερός πίνω ἡδύς · Σελήνη δέ ἐπίκλησις καί οὐ Θαλαμάτης ἐπιχώριος δαίμων εἰμί ὁ Πασιφάη .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.26.2
Θαλαμῶν δὲ ἀπέχει σταδίους εἴκοσιν ὀνομαζομένη Πέφνος ἐπὶ θαλάσσῃ . πρόκειται δὲ νησὶς πέτρας τῶν μεγάλων οὐ μείζων , Πέφνος καὶ ταύτῃ τὸ ὄνομα · τεχθῆναι δὲ ἐνταῦθα τοὺς Διοσκούρους φασὶν οἱ Θαλαμᾶται . τοῦτο μὲν δὴ καὶ Ἀλκμᾶνα ἐν ᾄσματι οἶδα εἰπόντα · τραφῆναι δὲ οὐκέτι ἐν τῇ Πέφνῳ φασὶν αὐτούς , ἀλλὰ Ἑρμῆν τὸν ἐς Πελλάναν κομίσαντα εἶναι .
Lemmas: Θαλάμαι δέ ἀπέχω στάδιον εἴκοσι ὀνομάζω Πέφνος ἐπί θάλασσα . πρόκειμαι δέ νησίς πέτρα ὁ μέγας οὐ μέγας , Πέφνος καί οὗτος ὁ ὄνομα · τίκτω δέ ἐνταῦθα ὁ Διόσκοροι φημί ὁ Θαλαμάτης . οὗτος μέν δή καί Ἀλκμάν ἐν ᾆσμα οἶδα λέγω · τρέφω δέ οὐκέτι ἐν ὁ Πέφνος φημί αὐτός , ἀλλά Ἑρμῆς ὁ εἰς Πελλάνη κομίζω εἰμί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.26.3
ἐν ταύτῃ τῇ νησῖδι ἀγάλματα Διοσκούρων χαλκᾶ μέγεθος ποδιαῖα ἐν ὑπαίθρῳ τῆς νησῖδός ἐστιν · ταῦτα ἡ θάλασσα ἀποκινεῖν οὐκ ἐθέλει κατακλύζουσα ὥρᾳ χειμῶνος τὴν πέτραν . τοῦτό τε δὴ θαῦμά ἐστι καὶ οἱ μύρμηκες αὐτόθι λευκότερον ἢ ὡς μυρμήκων τὸ χρῶμα φαίνουσι . τὴν δὲ χώραν οἱ Μεσσήνιοι ταύτην αὑτῶν φασιν εἶναι τὸ ἀρχαῖον , ὥστε καὶ τοὺς Διοσκούρους μᾶλλόν τι αὑτοῖς καὶ οὐ Λακεδαιμονίοις προσήκειν νομίζουσιν .
Lemmas: ἐν οὗτος ὁ νησίς ἄγαλμα Διόσκοροι χάλκεος μέγεθος ποδιαῖος ἐν ὕπαιθρος ὁ νησίς εἰμί · οὗτος ὁ θάλασσα ἀποκινέω οὐ ἐθέλω κατακλύζω ὥρα χειμών ὁ πέτρα . οὗτος τε δή θαῦμα εἰμί καί ὁ μύρμηξ αὐτόθι λευκός ἤ ὡς μύρμηξ ὁ χρῶμα φαίνω . ὁ δέ χώρα ὁ Μεσσήνιος οὗτος ἑαυτοῦ φημί εἰμί ὁ ἀρχαῖος , ὥστε καί ὁ Διόσκοροι μάλα τις ἑαυτοῦ καί οὐ Λακεδαιμόνιος προσήκω νομίζω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.26.4
Πέφνου δὲ στάδια εἴκοσιν ἀπέχει Λεῦκτρα . ἐφʼ ὅτῳ μὲν δή ἐστιν ὄνομα τῇ πόλει Λεῦκτρα , οὐκ οἶδα · εἰ δʼ ἄρα ἀπὸ Λευκίππου τοῦ Περιήρους , ὡς οἱ Μεσσήνιοί φασι , τούτου μοι δοκοῦσιν ἕνεκα οἱ ταύτῃ θεῶν μάλιστα Ἀσκληπιὸν τιμᾶν , ἅτε Ἀρσινόης παῖδα εἶναι τῆς Λευκίππου νομίζοντες . λίθου δέ ἐστιν Ἀσκληπιοῦ τε ἄγαλμα καὶ Ἰνοῦς ἑτέρωθι .
Lemmas: Πέφνος δέ στάδιον εἴκοσι ἀπέχω Λεῦκτρα . ἐπί ὅστις μέν δή εἰμί ὄνομα ὁ πόλις Λεῦκτρα , οὐ οἶδα · εἰ δέ ἄρα ἀπό Λεύκιππος ὁ Περιήρης , ὡς ὁ Μεσσήνιος φημί , οὗτος ἐγώ δοκέω ἕνεκα ὁ ταύτῃ θεός μάλα Ἀσκληπιός τιμάω , ἅτε Ἀρσινόη παῖς εἰμί ὁ Λεύκιππος νομίζω . λίθος δέ εἰμί Ἀσκληπιός τε ἄγαλμα καί Ἰνώ ἑτέρωθι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.26.5
πεποίηται δὲ καὶ Κασσάνδρας τῆς Πριάμου ναὸς καὶ ἄγαλμα , Ἀλεξάνδρας ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων καλουμένης · καὶ Ἀπόλλωνος Καρνείου ξόανά ἐστι κατὰ ταὐτὰ καθὰ δὴ καὶ Λακεδαιμονίων νομίζουσιν οἱ Σπάρτην ἔχοντες . ἐπὶ δὲ τῆς ἀκροπόλεώς ἐστιν ἱερὸν καὶ ἄγαλμα Ἀθηνᾶς , καὶ Ἔρωτός ἐστιν ἐν Λεύκτροις ναὸς καὶ ἄλσος · ὕδωρ δὲ ὥρᾳ χειμῶνος διαρρεῖ τὸ ἄλσος , τὰ δὲ φύλλα τῷ ἦρι ἀπὸ τῶν δένδρων πίπτοντα οὐκ ἂν ὑπὸ τοῦ ὕδατος οὐδὲ πλεονάσαντος παρενεχθείη .
Lemmas: ποιέω δέ καί Κασσάνδρη ὁ Πρίαμος ναός καί ἄγαλμα , Ἀλεξάνδρη ὑπό ὁ ἐγχώριος καλέω · καί Ἀπόλλων Κάρνειος ξόανον εἰμί κατά αὐτός καθά δή καί Λακεδαιμόνιος νομίζω ὁ Σπάρτη ἔχω . ἐπί δέ ὁ ἀκρόπολις εἰμί ἱερός καί ἄγαλμα Ἀθήνη , καί Ἔρως εἰμί ἐν Λεῦκτρον ναός καί ἄλσος · ὕδωρ δέ ὥρα χειμών διαρρέω ὁ ἄλσος , ὁ δέ φύλλον ὁ ἔαρ ἀπό ὁ δένδρον πίπτω οὐ ἄν ὑπό ὁ ὕδωρ οὐδέ πλεονάζω παραφέρω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.26.6
ὃ δὲ οἶδα ἐν τῇ πρὸς θαλάσσῃ χώρᾳ τῆς Λευκτρικῆς ἐπʼ ἐμοῦ συμβάν , γράφω . ἄνεμος πῦρ ἐς ὕλην ἐνεγκὼν τὰ πολλὰ ἠφάνισε τῶν δένδρων · ὡς δὲ ἀνεφάνη τὸ χωρίον ψιλόν , ἄγαλμα ἐνταῦθα ἱδρυμένον εὑρέθη Διὸς Ἰθωμάτα . τοῦτο οἱ Μεσσήνιοί φασι μαρτύριον εἶναί σφισι τὰ Λεῦκτρα τὸ ἀρχαῖον τῆς Μεσσηνίας εἶναι · δύναιτο δʼ ἂν καὶ Λακεδαιμονίων τὰ Λεῦκτρα ἐξ ἀρχῆς οἰκούντων ὁ Ἰθωμάτας Ζεὺς παρʼ αὐτοῖς ἔχειν τιμάς .
Lemmas: ὅς δέ οἶδα ἐν ὁ πρός θάλασσα χώρα ὁ Λευκτρικός ἐπί ἐγώ συμβαίνω , γράφω . ἄνεμος πῦρ εἰς ὕλη φέρω ὁ πολύς ἀφανίζω ὁ δένδρον · ὡς δέ ἀναφαίνω ὁ χωρίον ψιλός , ἄγαλμα ἐνταῦθα ἱδρύω εὑρίσκω Ζεύς Ἰθώματας . οὗτος ὁ Μεσσήνιος φημί μαρτύριον εἰμί σφεῖς ὁ Λεῦκτρα ὁ ἀρχαῖος ὁ Μεσσηνία εἰμί · δύναμαι δέ ἄν καί Λακεδαιμόνιος ὁ Λεῦκτρα ἐκ ἀρχή οἰκέω ὁ Ἰθώματας Ζεύς παρά αὐτός ἔχω τιμή .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.26.7
Καρδαμύλη δέ , ἧς καὶ Ὅμηρος μνήμην ἐποιήσατο ἐν Ἀγαμέμνονος ὑποσχέσεσι δώρων , Λακεδαιμονίων ἐστὶν ὑπήκοος τῶν ἐν Σπάρτῃ , βασιλέως Αὐγούστου τῆς Μεσσηνίας ἀποτεμομένου . ἀπέχει δὲ Καρδαμύλη θαλάσσης μὲν ὀκτὼ σταδίους , Λεύκτρων δὲ καὶ ἑξήκοντα . ἐνταῦθα οὐ πόρρω τοῦ αἰγιαλοῦ τέμενος ἱερὸν τῶν Νηρέως θυγατέρων ἐστίν · ἐς γὰρ τοῦτο ἀναβῆναι τὸ χωρίον φασὶν ἐκ τῆς θαλάσσης αὐτὰς Πύρρον ὀψομένας τὸν Ἀχιλλέως , ὅτε ἐς Σπάρτην ἐπὶ τὸν Ἑρμιόνης ἀπῄει γάμον . ἐν δὲ τῷ πολίσματι Ἀθηνᾶς τε ἱερὸν καὶ Ἀπόλλων ἐστὶ Κάρνειος , καθὰ Δωριεῦσιν ἐπιχώριον .
Lemmas: Καρδαμύλη δέ , ὅς καί Ὅμηρος μνήμη ποιέω ἐν Ἀγαμέμνων ὑπόσχεσις δῶρον , Λακεδαιμόνιος εἰμί ὑπήκοος ὁ ἐν Σπάρτη , βασιλεύς Αὔγουστος ὁ Μεσσηνία ἀποτέμνω . ἀπέχω δέ Καρδαμύλη θάλασσα μέν ὀκτώ στάδιον , Λεῦκτρος δέ καί ἑξήκοντα . ἐνταῦθα οὐ πρόσω ὁ αἰγιαλός τέμενος ἱερός ὁ Νηρεύς θυγάτηρ εἰμί · εἰς γάρ οὗτος ἀναβαίνω ὁ χωρίον φημί ἐκ ὁ θάλασσα αὐτός Πύρρος ὁράω ὁ Ἀχιλλεύς , ὅτε εἰς Σπάρτη ἐπί ὁ Ἑρμιόνη ἀπέρχομαι γάμος . ἐν δέ ὁ πόλισμα Ἀθήνη τε ἱερός καί Ἀπόλλων εἰμί Κάρνειος , καθά Δωριεύς ἐπιχώριος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.26.8
πόλιν δὲ ὀνομαζομένην ἐν τοῖς ἔπεσιν Ἐνόπην τοῖς Ὁμήρου , Μεσσηνίους ὄντας , ἐς δὲ τὸ συνέδριον συντελοῦντας τὸ Ἐλευθερολακώνων , καλοῦσιν ἐφʼ ἡμῶν Γερηνίαν . ἐν ταύτῃ τῇ πόλει Νέστορα οἱ μὲν τραφῆναι λέγουσιν , οἱ δὲ ἐς τοῦτο ἐλθεῖν φεύγοντα τὸ χωρίον , ἡνίκα Πύλος ἡλίσκετο ὑπὸ Ἡρακλέους .
Lemmas: πόλις δέ ὀνομάζω ἐν ὁ ἔπος Ἐνόπη ὁ Ὅμηρος , Μεσσήνιος εἰμί , εἰς δέ ὁ συνέδριον συντελέω ὁ Ἐλευθερολάκων , καλέω ἐπί ἐγώ Γερηνία . ἐν οὗτος ὁ πόλις Νέστωρ ὁ μέν τρέφω λέγω , ὁ δέ εἰς οὗτος ἔρχομαι φεύγω ὁ χωρίον , ἡνίκα Πύλος ἁλίσκομαι ὑπό Ἡρακλῆς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.26.9
ἐνταῦθα ἐν τῇ Γερηνίᾳ Μαχάονος τοῦ Ἀσκληπιοῦ μνῆμα καὶ ἱερόν ἐστιν ἅγιον , καὶ ἀνθρώποις νόσων ἰάματα παρὰ τῷ Μαχάονι ἔστιν εὑρέσθαι . καὶ Ῥόδον μὲν τὸ χωρίον τὸ ἱερὸν ὀνομάζουσιν , ἄγαλμα δὲ τοῦ Μαχάονος χαλκοῦν ἐστιν ὀρθόν · ἐπίκειται δέ οἱ τῇ κεφαλῇ στέφανος , ὃν οἱ Μεσσήνιοι κίφος καλοῦσι τῇ ἐπιχωρίῳ φωνῇ . Μαχάονα δὲ ὑπὸ Εὐρυπύλου τοῦ Τηλέφου τελευτῆσαί φησιν ὁ τὰ ἔπη ποιήσας τὴν μικρὰν Ἰλιάδα .
Lemmas: ἐνταῦθα ἐν ὁ Γερηνία Μαχάων ὁ Ἀσκληπιός μνῆμα καί ἱερός εἰμί ἅγιος , καί ἄνθρωπος νόσος ἴαμα παρά ὁ Μαχάων εἰμί εὑρίσκω . καί Ῥόδος μέν ὁ χωρίον ὁ ἱερός ὀνομάζω , ἄγαλμα δέ ὁ Μαχάων χάλκεος εἰμί ὀρθός · ἐπίκειμαι δέ ἕ ὁ κεφαλή στέφανος , ὅς ὁ Μεσσήνιος κίφος καλέω ὁ ἐπιχώριος φωνή . Μαχάων δέ ὑπό Εὐρύπυλος ὁ Τήλεφος τελευτάω φημί ὁ ὁ ἔπος ποιέω ὁ μικρός Ἰλιάς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.26.10
διὸ καὶ τάδε αὐτὸς οἶδα περὶ τὸ Ἀσκληπιεῖον τὸ ἐν Περγάμῳ γινόμενα · ἄρχονται μὲν ἀπὸ Τηλέφου τῶν ὕμνων , προσᾴδουσι δὲ οὐδὲν ἐς τὸν Εὐρύπυλον , οὐδὲ ἀρχὴν ἐν τῷ ναῷ θέλουσιν ὀνομάζειν αὐτόν , οἷα ἐπιστάμενοι φονέα ὄντα Μαχάονος . ἀνασώσασθαι δὲ Νέστορα λέγεται τοῦ Μαχάονος τὰ ὀστᾶ · Ποδαλείριον δέ , ὡς ὀπίσω πορθήσαντες Ἴλιον ἐκομίζοντο , ἁμαρτεῖν τοῦ πλοῦ καὶ ἐς Σύρνον τῆς Καρικῆς ἠπείρου φασὶν ἀποσωθέντα οἰκῆσαι .
Lemmas: διό καί ὅδε αὐτός οἶδα περί ὁ Ἀσκληπιεῖον ὁ ἐν Πέργαμος γίγνομαι · ἄρχω μέν ἀπό Τήλεφος ὁ ὕμνος , προσᾴδω δέ οὐδείς εἰς ὁ Εὐρύπυλος , οὐδέ ἀρχή ἐν ὁ ναός ἐθέλω ὀνομάζω αὐτός , οἷος ἐπίσταμαι φονεύς εἰμί Μαχάων . ἀνασῴζω δέ Νέστωρ λέγω ὁ Μαχάων ὁ ὀστέον · Ποδαλείριος δέ , ὡς ὀπίσω πορθέω Ἴλιος κομίζω , ἁμαρτάνω ὁ πλόος καί εἰς Σύρνος ὁ Καρικός ἤπειρος φημί ἀποσῴζω οἰκέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 3.26.11
τῆς δὲ χώρας τῆς Γερηνίας ὄρος Καλάθιόν ἐστιν · ἐν αὐτῷ Κλαίας ἱερὸν καὶ σπήλαιον παρʼ αὐτὸ τὸ ἱερόν , ἔσοδον μὲν στενήν , τὰ δὲ ἔνδον παρεχόμενον θέας ἄξια . Γερηνίας δὲ ὡς ἐς μεσόγαιαν ἄνω τριάκοντα ἀπέχει σταδίους Ἀλαγονία , καὶ τὸ πόλισμα κατηρίθμησα ἤδη καὶ τοῦτο ἐν Ἐλευθερολάκωσι · θέας δὲ αὐτόθι ἄξια Διονύσου καὶ Ἀρτέμιδός ἐστιν ἱερά .
Lemmas: ὁ δέ χώρα ὁ Γερηνία ὄρος Καλάθιον εἰμί · ἐν αὐτός Κλαίη ἱερός καί σπήλαιον παρά αὐτός ὁ ἱερός , εἴσοδος μέν στενός , ὁ δέ ἔνδον παρέχω θέα ἄξιος . Γερηνία δέ ὡς εἰς μεσόγαιος ἄνω τριάκοντα ἀπέχω στάδιον Ἀλαγονίη , καί ὁ πόλισμα καταριθμέω ἤδη καί οὗτος ἐν Ἐλευθερολάκωνες · θέα δέ αὐτόθι ἄξιος Διόνυσος καί Ἄρτεμις εἰμί ἱερόν .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 4.1.1
Μεσσηνίοις δὲ πρὸς τὴν σφετέραν τὴν ἀπονεμηθεῖσαν ὑπὸ τοῦ βασιλέως ἐς τὸ Λακωνικὸν ὅροι κατὰ τὴν Γερηνίαν εἰσὶν ἐφʼ ἡμῶν ἡ ὀνομαζομένη Χοίριος νάπη . ταύτην τὴν χώραν ἔρημον οὖσαν οὕτω σχεῖν τοὺς πρώτους λέγουσιν οἰκήτορας · ἀποθανόντος Λέλεγος , ὃς ἐβασίλευεν ἐν τῇ νῦν Λακωνικῇ , τότε δὲ ἀπʼ ἐκείνου Λελεγίᾳ καλουμένῃ , Μύλης μὲν πρεσβύτερος ὢν τῶν παίδων ἔσχε τὴν ἀρχήν , Πολυκάων δὲ νεώτερός τε ἦν ἡλικίᾳ καὶ διʼ αὐτὸ ἰδιώτης , ἐς ὃ Μεσσήνην τὴν Τριόπα τοῦ Φόρβαντος ἔλαβε γυναῖκα ἐξ Ἄργους .
Lemmas: Μεσσήνιος δέ πρός ὁ σφέτερος ὁ ἀπονέμω ὑπό ὁ βασιλεύς εἰς ὁ Λακωνικός ὅρος κατά ὁ Γερηνία εἰμί ἐπί ἐγώ ὁ ὀνομάζω Χοίριος νάπη . οὗτος ὁ χώρα ἐρῆμος εἰμί οὕτως ἔχω ὁ πρῶτος λέγω οἰκήτωρ · ἀποθνῄσκω Λέλεγες , ὅς βασιλεύω ἐν ὁ νῦν Λακωνικός , τότε δέ ἀπό ἐκεῖνος Λελεγίη καλέω , Μύλας μέν πρέσβυς εἰμί ὁ παῖς ἔχω ὁ ἀρχή , Πολυκάων δέ νέος τε εἰμί ἡλικία καί διά αὐτός ἰδιώτης , εἰς ὅς Μεσσήνη ὁ Τριόπας ὁ Φόρβας λαμβάνω γυνή ἐκ Ἄργος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 4.1.2
φρονοῦσα δὲ ἡ Μεσσήνη διὰ τὸν πατέρα , ἀξιώματι καὶ δυνάμει τῶν τότε προέχοντα Ἑλλήνων , οὐκ ἠξίου τὸν ἄνδρα ἰδιωτεύειν . ἀθροίσαντες δὲ ἔκ τε Ἄργους δύναμιν καὶ ἐκ Λακεδαίμονος ἀφίκοντο ἐς ταύτην τὴν χώραν , καὶ συμπάσῃ μὲν ἐτέθη τῇ γῇ Μεσσήνη τὸ ὄνομα ἀπὸ τῆς Πολυκάονος γυναικός , πόλεις δὲ ἄλλαι τε ἐκτίσθησαν καὶ—ἔνθα τὰ βασίλεια κατεσκευάσθη σφίσιν—Ἀνδανία .
Lemmas: φρονέω δέ ὁ Μεσσήνη διά ὁ πατήρ , ἀξίωμα καί δύναμις ὁ τότε προέχω Ἕλλην , οὐ ἀξιόω ὁ ἀνήρ ἰδιωτεύω . ἀθροίζω δέ ἐκ τε Ἄργος δύναμις καί ἐκ Λακεδαίμων ἀφικνέομαι εἰς οὗτος ὁ χώρα , καί σύμπας μέν τίθημι ὁ γῆ Μεσσήνη ὁ ὄνομα ἀπό ὁ Πολυκάων γυνή , πόλις δέ ἄλλος τε κτίζω καίνω ὁ βασίλεια κατασκευάζω σφίσιν—Ἀνδανία .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 4.1.3
πρὸ δὲ τῆς μάχης , ἣν Θηβαῖοι πρὸς Λακεδαιμονίους ἐμαχέσαντο ἐν Λεύκτροις , καὶ τοῦ οἰκισμοῦ Μεσσήνης τῆς ἐφʼ ἡμῶν ὑπὸ τῇ Ἰθώμῃ , πόλιν οὐδεμίαν πω κληθῆναι πρότερον δοκῶ Μεσσήνην · εἰκάζω δὲ οὐχ ἥκιστα Ὁμήρου τοῖς ἔπεσιν . ἐν μὲν γὰρ καταλόγῳ τῶν ἐς Ἴλιον ἀφικομένων Πύλον καὶ Ἀρήνην καὶ ἄλλας καταλέγων οὐδεμίαν πόλιν Μεσσήνην ἐκάλεσεν · ἐν Ὀδυσσείᾳ δὲ δηλοῖ μὲν καὶ ἐν τῷδε ἔθνος καὶ οὐ πόλιν τοὺς Μεσσηνίους ὄντας , μῆλα γὰρ ἐξ Ἰθάκης Μεσσήνιοι ἄνδρες ἄειραν ,
Lemmas: πρό δέ ὁ μάχη , ὅς Θηβαῖος πρός Λακεδαιμόνιος μάχομαι ἐν Λεῦκτρον , καί ὁ οἰκισμός Μεσσήνη ὁ ἐπί ἐγώ ὑπό ὁ Ἰθώμη , πόλις οὐδείς πω καλέω πρότερος δοκέω Μεσσήνη · εἰκάζω δέ οὐ ἦκα Ὅμηρος ὁ ἔπος . ἐν μέν γάρ κατάλογος ὁ εἰς Ἴλιος ἀφικνέομαι Πύλος καί Ἀρήνη καί ἄλλος καταλέγω οὐδείς πόλις Μεσσήνη καλέω · ἐν Ὀδύσσεια δέ δηλόω μέν καί ἐν ὅδε ἔθνος καί οὐ πόλις ὁ Μεσσήνιος εἰμί , μῆλον γάρ ἐκ Ἰθάκη Μεσσήνιος ἀνήρ ἀείρω ,
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 4.1.4
σαφέστερον δὲ ἔτι περὶ τοῦ τόξου λέγων τοῦ Ἰφίτου τὼ δʼ ἐν Μεσσήνῃ ξυμβλήτην ἀλλήλοιιν οἴκῳ ἐν Ὀρτιλόχοιο . τοῦ γὰρ Ὀρτιλόχου τὸν οἶκον ἐν τῇ Μεσσήνῃ πόλισμα εἴρηκε τὰς Φηράς , καὶ τόδε ἐξηγήσατο αὐτὸς ἐν Πεισιστράτου παρὰ Μενέλαον ἀποδημίᾳ · ἐς Φηρὰς δʼ ἵκοντο Διοκλῆος ποτὶ δῶμα , υἱέος Ὀρτιλόχοιο .
Lemmas: σαφής δέ ἔτι περί ὁ τόξον λέγω ὁ Ἴφιτος ὁ δέ ἐν Μεσσήνη συμβάλλω ἀλλήλων οἶκος ἐν Ὀρτίλοχος . ὁ γάρ Ὀρτίλοχος ὁ οἶκος ἐν ὁ Μεσσήνη πόλισμα λέγω ὁ Φηραί , καί ὅδε ἐξηγέομαι αὐτός ἐν Πεισίστρατος παρά Μενέλαος ἀποδημία · εἰς Φηραί δέ ἱκνέομαι Διοκλῆς πρός δῶμα , υἱός Ὀρτίλοχος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 4.1.5
πρῶτοι δʼ οὖν βασιλεύουσιν ἐν τῇ χώρᾳ ταύτῃ Πολυκάων τε ὁ Λέλεγος καὶ Μεσσήνη γυνὴ τοῦ Πολυκάονος . παρὰ ταύτην τὴν Μεσσήνην τὰ ὄργια κομίζων τῶν Μεγάλων θεῶν Καύκων ἦλθεν ἐξ Ἐλευσῖνος ὁ Κελαινοῦ τοῦ Φλύου . Φλῦον δὲ αὐτὸν Ἀθηναῖοι λέγουσι παῖδα εἶναι Γῆς · ὁμολογεῖ δέ σφισι καὶ ὕμνος Μουσαίου Λυκομίδαις ποιηθεὶς ἐς Δήμητρα .
Lemmas: πρῶτος δέ οὖν βασιλεύω ἐν ὁ χώρα οὗτος Πολυκάων τε ὁ Λέλεγες καί Μεσσήνη γυνή ὁ Πολυκάων . παρά οὗτος ὁ Μεσσήνη ὁ ὄργια κομίζω ὁ Μέγας θεός Καύκων ἔρχομαι ἐκ Ἐλευσίς ὁ Κελαινώ ὁ Φλύος . Φλύος δέ αὐτός Ἀθηναῖος λέγω παῖς εἰμί Γῆ · ὁμολογέω δέ σφεῖς καί ὕμνος Μουσαῖος Λυκομίδης ποιέω εἰς Δημήτηρ .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 4.1.6
τὴν δὲ τελετὴν τῶν Μεγάλων θεῶν Λύκος ὁ Πανδίονος πολλοῖς ἔτεσιν ὕστερον Καύκωνος προήγαγεν ἐς πλέον τιμῆς · καὶ Λύκου δρυμὸν ἔτι ὀνομάζουσιν ἔνθα ἐκάθηρε τοὺς μύστας . καὶ ὅτι μὲν δρυμός ἐστιν ἐν τῇ γῇ ταύτῃ Λύκου καλούμενος , Ῥιανῷ τῷ Κρητί ἐστι πεποιημένον πάρ τε τρηχὺν Ἐλαιὸν ὑπὲρ δρυμόν τε Λύκοιο ·
Lemmas: ὁ δέ τελετή ὁ Μέγας θεός Λύκος ὁ Πανδίων πολύς ἔτος ὕστερον Καύκων προάγω εἰς πολύς τιμή · καί Λύκος δρυμός ἔτι ὀνομάζω ἔνθα καθαίρω ὁ μύστης . καί ὅτι μέν δρυμός εἰμί ἐν ὁ γῆ οὗτος Λύκος καλέω , Ῥιανός ὁ Κρής εἰμί ποιέω παρά τε τραχύς Ἐλαιός ὑπέρ δρυμός τε Λύκος ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 4.1.7
ὡς δὲ ὁ Πανδίονος οὗτος ἦν Λύκος , δηλοῖ τὰ ἐπὶ τῇ εἰκόνι ἔπη τῇ Μεθάπου . μετεκόσμησε γὰρ καὶ Μέθαπος τῆς τελετῆς ἔστιν ἅ · ὁ δὲ Μέθαπος γένος μὲν ἦν Ἀθηναῖος , τελεστὴς δὲ καὶ ὀργίων παντοίων συνθέτης . οὗτος καὶ Θηβαίοις τῶν Καβείρων τὴν τελετὴν κατεστήσατο , ἀνέθηκε δὲ καὶ ἐς τὸ κλίσιον τὸ Λυκομιδῶν εἰκόνα ἔχουσαν ἐπίγραμμα ἄλλα τε λέγον καὶ ὅσα ἡμῖν ἐς πίστιν συντελεῖ τοῦ λόγου ·
Lemmas: ὡς δέ ὁ Πανδίων οὗτος εἰμί Λύκος , δηλόω ὁ ἐπί ὁ εἰκών ἔπος ὁ Μέθαπος . μετακοσμέω γάρ καί Μέθαπος ὁ τελετή εἰμί ὅς · ὁ δέ Μέθαπος γένος μέν εἰμί Ἀθηναῖος , τελεστής δέ καί ὄργια παντοῖος συνθέτης . οὗτος καί Θηβαῖος ὁ Κάβειροι ὁ τελετή καθίστημι , ἀνατίθημι δέ καί εἰς ὁ κλίσιον ὁ Λυκωμίδης εἰκών ἔχω ἐπίγραμμα ἄλλος τε λέγω καί ὅσος ἐγώ εἰς πίστις συντελέω ὁ λόγος ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 4.1.8
ἥγνισα δʼ Ἑρμείαο δόμους σεμνῆς τε κέλευθα Δάματρος καὶ πρωτογόνου Κούρας , ὅθι φασὶ Μεσσήνην θεῖναι Μεγάλαισι θεαῖσιν ἀγῶνα Φλυάδεω κλεινοῖο γόνου Καυκωνιάδαο . θαύμασα δʼ ὡς σύμπαντα Λύκος Πανδιόνιος φὼς Ἀτθίδος ἱερὰ ἔργα παρʼ Ἀνδανίῃ θέτο κεδνῇ .
Lemmas: ἁγνίζω δέ Ἑρμῆς δόμος σεμνός τε κέλευθος Δημήτηρ καί πρωτόγονος Κούρη , ὅθι φημί Μεσσήνη τίθημι Μεγάλη θεά ἀγών Φλυάδης κλεινός γόνος Καυκωνιάδης . θαυμάζω δέ ὡς σύμπας Λύκος Πανδιόνιος φώς Ἀτθίς ἱερός ἔργον παρά Ἀνδανία τίθημι κεδνός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 4.1.9
τοῦτο τὸ ἐπίγραμμα δηλοῖ μὲν ὡς παρὰ τὴν Μεσσήνην ἀφίκοιτο ὁ Καύκων ἀπόγονος ὢν Φλύου , δηλοῖ δὲ καὶ τὰ ἐς τὸν Λύκον τά τε ἄλλα καὶ ὡς ἡ τελετὴ τὸ ἀρχαῖον ἦν ἐν Ἀνδανίᾳ . καί μοι καὶ τοῦτο εἰκὸς ἐφαίνετο , τὴν Μεσσήνην μὴ ἑτέρωθι , ἀλλὰ ἔνθα αὐτή τε καὶ Πολυκάων ᾤκουν , καταστήσασθαι τὴν τελετήν .
Lemmas: οὗτος ὁ ἐπίγραμμα δηλόω μέν ὡς παρά ὁ Μεσσήνη ἀφικνέομαι ὁ Καύκων ἀπόγονος εἰμί Φλύος , δηλόω δέ καί ὁ εἰς ὁ Λύκος ὁ τε ἄλλος καί ὡς ὁ τελετή ὁ ἀρχαῖος εἰμί ἐν Ἀνδανία . καί ἐγώ καί οὗτος ἔοικα φαίνω , ὁ Μεσσήνη μή ἑτέρωθι , ἀλλά ἔνθα αὐτός τε καί Πολυκάων οἰκέω , καθίστημι ὁ τελετή .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 4.2.1
πυθέσθαι δὲ σπουδῇ πάνυ ἐθελήσας , οἵ τινες παῖδες Πολυκάονι ἐγένοντο ἐκ Μεσσήνης , ἐπελεξάμην τάς τε Ἠοίας καλουμένας καὶ τὰ ἔπη τὰ Ναυπάκτια , πρὸς δὲ αὐτοῖς ὁπόσα Κιναίθων καὶ Ἄσιος ἐγενεαλόγησαν . οὐ μὴν ἔς γε ταῦτα ἦν σφισιν οὐδὲν πεποιημένον , ἀλλὰ Ὕλλου μὲν τοῦ Ἡρακλέους θυγατρὶ Εὐαίχμῃ συνοικῆσαι Πολυκάονα υἱὸν Βούτου λεγούσας τὰς μεγάλας οἶδα Ἠοίας , τὰ δὲ ἐς τὸν Μεσσήνης ἄνδρα καὶ τὰ ἐς αὐτὴν Μεσσήνην παρεῖταί σφισι .
Lemmas: πυνθάνομαι δέ σπουδή πάνυ ἐθέλω , ὁ τις παῖς Πολυκάων γίγνομαι ἐκ Μεσσήνη , ἐπιλέγω ὁ τε Ἠοῖαι καλέω καί ὁ ἔπος ὁ Ναυπάκτιος , πρός δέ αὐτός ὁπόσος Κιναίθων καί Ἄσιος γενεαλογέω . οὐ μήν εἰς γε οὗτος εἰμί σφεῖς οὐδείς ποιέω , ἀλλά Ὕλλος μέν ὁ Ἡρακλῆς θυγάτηρ Εὐαίχμη συνοικέω Πολυκάων υἱός Βούτης λέγω ὁ μέγας οἶδα Ἠοῖαι , ὁ δέ εἰς ὁ Μεσσήνη ἀνήρ καί ὁ εἰς αὐτός Μεσσήνη παρίημι σφεῖς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 4.2.2
χρόνῳ δὲ ὕστερον , ὡς ἦν τῶν Πολυκάονος οὐδεὶς ἔτι ἀπογόνων , ἐς γενεὰς πέντε ἐμοὶ δοκεῖν προελθόντων καὶ οὐ πλέονας , Περιήρην τὸν Αἰόλου βασιλέα ἐπάγονται . παρὰ τοῦτον ἀφίκετο , ὡς οἱ Μεσσήνιοί φασι , Μελανεύς , τοξεύειν ἀνὴρ ἀγαθὸς καὶ διὰ τοῦτο Ἀπόλλωνος εἶναι νομιζόμενος · καί οἱ τῆς χώρας τὸ Καρνάσιον , τότε δὲ Οἰχαλίαν κληθεῖσαν , ἀπένειμεν ὁ Περιήρης ἐνοικῆσαι · γενέσθαι δὲ ὄνομα Οἰχαλίαν τῇ πόλει φασὶν ἀπὸ τοῦ Μελανέως τῆς γυναικός .
Lemmas: χρόνος δέ ὕστερον , ὡς εἰμί ὁ Πολυκάων οὐδείς ἔτι ἀπόγονος , εἰς γενεά πέντε ἐγώ δοκέω προέρχομαι καί οὐ πολύς , Περιήρης ὁ Αἴολος βασιλεύς ἐπάγω . παρά οὗτος ἀφικνέομαι , ὡς ὁ Μεσσήνιος φημί , Μελανεύς , τοξεύω ἀνήρ ἀγαθός καί διά οὗτος Ἀπόλλων εἰμί νομίζω · καί ἕ ὁ χώρα ὁ Καρνάσιον , τότε δέ Οἰχαλία καλέω , ἀπονέμω ὁ Περιήρης ἐνοικέω · γίγνομαι δέ ὄνομα Οἰχαλία ὁ πόλις φημί ἀπό ὁ Μελανεύς ὁ γυνή .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 4.2.3
Θεσσαλοὶ δὲ καὶ Εὐβοεῖς , ἥκει γὰρ δὴ ἐς ἀμφισβήτησιν τῶν ἐν τῇ Ἑλλάδι τὰ πλείω , λέγουσιν οἱ μὲν ὡς τὸ Εὐρύτιον—χωρίον δὲ ἔρημον ἐφʼ ἡμῶν ἐστι τὸ Εὐρύτιον—πόλις τὸ ἀρχαῖον ἦν καὶ ἐκαλεῖτο Οἰχαλία , τῷ δὲ Εὐβοέων λόγῳ Κρεώφυλος ἐν Ἡρακλείᾳ πεποίηκεν ὁμολογοῦντα · Ἑκαταῖος δὲ ὁ Μιλήσιος ἐν Σκίῳ μοίρᾳ τῆς Ἐρετρικῆς ἔγραψεν εἶναι Οἰχαλίαν . ἀλλὰ γὰρ οἱ Μεσσήνιοι τά τε ἄλλα δοκοῦσί μοι μᾶλλον εἰκότα ἐκείνων λέγειν καὶ οὐχ ἥκιστα τῶν ὀστῶν ἕνεκα τῶν Εὐρύτου , ἃ δὴ καὶ ἐν τοῖς ἔπειτά που ὁ λόγος ἐπέξεισί μοι .
Lemmas: Θεσσαλός δέ καί Εὐβοεύς , ἥκω γάρ δή εἰς ἀμφισβήτησις ὁ ἐν ὁ Ἑλλάς ὁ πολύς , λέγω ὁ μέν ὡς ὁ Εὐρύτιον—χωρίον δέ ἐρῆμος ἐπί ἐγώ εἰμί ὁ Εὐρύτιον—πόλις ὁ ἀρχαῖος εἰμί καί καλέω Οἰχαλία , ὁ δέ Εὐβοεύς λόγος Κρεώφυλος ἐν Ἡράκλεια ποιέω ὁμολογέω · Ἑκαταῖος δέ ὁ Μιλήσιος ἐν Σκίος μοῖρα ὁ Ἐρετρικός γράφω εἰμί Οἰχαλία . ἀλλά γάρ ὁ Μεσσήνιος ὁ τε ἄλλος δοκέω ἐγώ μάλα ἔοικα ἐκεῖνος λέγω καί οὐ ἦκα ὁ ὀστέον ἕνεκα ὁ Εὔρυτος , ὅς δή καί ἐν ὁ ἔπειτα που ὁ λόγος ἐπεξέρχομαι ἐγώ .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 4.2.4
Περιήρει δὲ ἐγεγόνεσαν ἐκ Γοργοφόνης τῆς Περσέως Ἀφαρεὺς καὶ Λεύκιππος , καὶ ὡς ἀπέθανε Περιήρης , ἔσχον οὗτοι τὴν Μεσσηνίων ἀρχήν · κυριώτερος δὲ ἔτι Ἀφαρεὺς ἦν . οὗτος βασιλεύσας πόλιν ᾤκισεν Ἀρήνην ἀπὸ τῆς Οἰβάλου θυγατρός , αὑτοῦ δὲ γυναικὸς τῆς αὐτῆς καὶ ἀδελφῆς ὁμομητρίας · καὶ γὰρ Οἰβάλῳ συνῴκησε Γοργοφόνη , καί μοι δὶς ἤδη τὰ ἐς αὐτὴν ὁ λόγος ἔν τε τῇ Ἀργολίδι ἐδήλωσε καὶ ἐν τῇ Λακωνικῇ συγγραφῇ .
Lemmas: Περιήρης δέ γίγνομαι ἐκ Γοργοφόνη ὁ Περσεύς Ἀφαρεύς καί Λεύκιππος , καί ὡς ἀποθνῄσκω Περιήρης , ἔχω οὗτος ὁ Μεσσήνιος ἀρχή · κύριος δέ ἔτι Ἀφαρεύς εἰμί . οὗτος βασιλεύω πόλις οἰκίζω Ἀρήνη ἀπό ὁ Οἴβαλος θυγάτηρ , ἑαυτοῦ δέ γυνή ὁ αὐτός καί ἀδελφή ὁμομήτριος · καί γάρ Οἴβαλος συνοικέω Γοργοφόνη , καί ἐγώ δίς ἤδη ὁ εἰς αὐτός ὁ λόγος ἐν τε ὁ Ἀργολίς δηλόω καί ἐν ὁ Λακωνικός συγγραφή .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 4.2.5
ὁ δʼ οὖν Ἀφαρεὺς πόλιν τε ἔκτισεν ἐν τῇ Μεσσηνίᾳ τὴν Ἀρήνην καὶ Νηλέα τὸν Κρηθέως τοῦ Αἰόλου , Ποσειδῶνος δὲ ἐπίκλησιν , ἀνεψιὸν ὄντα αὐτῷ , φεύγοντα ἐξ Ἰωλκοῦ Πελίαν ἐδέξατο οἴκῳ καὶ τῆς γῆς οἱ ἔδωκε τὰ ἐπὶ θαλάσσῃ , ἐν οἷς ἄλλαι τε ἦσαν πόλεις καὶ ἡ Πύλος , ἔνθα καὶ ᾤκησε καὶ τὸ βασίλειον κατεστήσατο ὁ Νηλεύς .
Lemmas: ὁ δέ οὖν Ἀφαρεύς πόλις τε κτίζω ἐν ὁ Μεσσηνία ὁ Ἀρήνη καί Νηλεύς ὁ Κρηθεύς ὁ Αἴολος , Ποσειδῶν δέ ἐπίκλησις , ἀνεψιός εἰμί αὐτός , φεύγω ἐκ Ἰωλκός Πελίης δέχομαι οἶκος καί ὁ γῆ ἕ δίδωμι ὁ ἐπί θάλασσα , ἐν ὅς ἄλλος τε εἰμί πόλις καί ὁ Πύλος , ἔνθα καί οἰκέω καί ὁ βασίλειον καθίστημι ὁ Νηλεύς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 4.2.6
ἀφίκετο δὲ ἐς τὴν Ἀρήνην καὶ Λύκος ὁ Πανδίονος , ὅτε καὶ αὐτὸς τὸν ἀδελφὸν Αἰγέα ἐξ Ἀθηνῶν ἔφευγε · καὶ τὰ ὄργια ἐπέδειξε τῶν Μεγάλων θεῶν Ἀφαρεῖ καὶ τοῖς παισὶ καὶ τῇ γυναικὶ Ἀρήνῃ · ταῦτα δέ σφισιν ἐπεδείκνυτο ἀγαγὼν ἐς τὴν Ἀνδανίαν , ὅτι καὶ τὴν Μεσσήνην ὁ Καύκων ἐμύησεν ἐνταῦθα .
Lemmas: ἀφικνέομαι δέ εἰς ὁ Ἀρήνη καί Λύκος ὁ Πανδίων , ὅτε καί αὐτός ὁ ἀδελφός Αἰγεύς ἐκ Ἀθῆναι φεύγω · καί ὁ ὄργια ἐπιδείκνυμι ὁ Μέγας θεός Ἀφαρεύς καί ὁ παῖς καί ὁ γυνή Ἀρήνη · οὗτος δέ σφεῖς ἐπιδείκνυμι ἄγω εἰς ὁ Ἀνδανία , ὅτι καί ὁ Μεσσήνη ὁ Καύκων μυάω ἐνταῦθα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 4.2.7
Ἀφαρεῖ δὲ τῶν παίδων πρεσβύτερος μὲν καὶ ἀνδρειότερος Ἴδας , νεώτερος δὲ ἦν Λυγκεύς , ὃν ἔφη Πίνδαρος—ὅτῳ πιστὰ—οὕτως ὀξὺ ὁρᾶν ὡς καὶ διὰ στελέχους θεᾶσθαι δρυός . Λυγκέως μὲν δὴ παῖδα οὐκ ἴσμεν γενόμενον , Ἴδα δὲ Κλεοπάτραν θυγατέρα ἐκ Μαρπήσσης , ἣ Μελεάγρῳ συνῴκησεν . ὁ δὲ τὰ ἔπη ποιήσας τὰ Κύπρια Πρωτεσιλάου φησίν , ὃς ὅτε κατὰ τὴν Τρῳάδα ἔσχον Ἕλληνες ἀποβῆναι πρῶτος ἐτόλμησε , Πρωτεσιλάου τούτου τὴν γυναῖκα Πολυδώραν μὲν τὸ ὄνομα , θυγατέρα δὲ Μελεάγρου φησὶν εἶναι τοῦ Οἰνέως . εἰ τοίνυν ἐστὶν ἀληθές , αἱ γυναῖκες αὗται τρεῖς οὖσαι τὸν ἀριθμὸν ἀπὸ Μαρπήσσης ἀρξάμεναι προαποθανοῦσι πᾶσαι τοῖς ἀνδράσιν ἑαυτὰς ἐπικατέσφαξαν .
Lemmas: Ἀφαρεύς δέ ὁ παῖς πρέσβυς μέν καί ἀνδρεῖος Ἴδης , νέος δέ εἰμί Λυγκεύς , ὅς φημί Πίνδαρος πιστόω ὀξύς ὁράω ὡς καί διά στέλεχος θεάομαι δρῦς . Λυγκεύς μέν δή παῖς οὐ οἶδα γίγνομαι , Ἴδης δέ Κλεοπάτρη θυγάτηρ ἐκ Μάρπησσα , ὅς Μελέαγρος συνοικέω . ὁ δέ ὁ ἔπος ποιέω ὁ Κύπριος Πρωτεσίλαος φημί , ὅς ὅτε κατά ὁ Τρῳάς ἔχω Ἕλλην ἀποβαίνω πρῶτος τολμάω , Πρωτεσίλαος οὗτος ὁ γυνή Πολυδώρη μέν ὁ ὄνομα , θυγάτηρ δέ Μελέαγρος φημί εἰμί ὁ Οἰνεύς . εἰ τοίνυν εἰμί ἀληθής , ὁ γυνή οὗτος τρεῖς εἰμί ὁ ἀριθμός ἀπό Μάρπησσα ἄρχω προαποθνῄσκω πᾶς ὁ ἀνήρ ἑαυτοῦ ἐπικατασφάζω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 4.3.1
ἐπεὶ δὲ τοῖς Ἀφαρέως παισὶ πρὸς τοὺς Διοσκούρους ἐγένετο ἀνεψιοὺς ὄντας μάχη περὶ τῶν βοῶν καὶ τὸν μὲν Πολυδεύκης ἀπέκτεινεν , Ἴδαν δὲ ἐπέλαβε τὸ χρεὼν κεραυνωθέντα , ὁ μὲν Ἀφαρέως οἶκος γένους παντὸς ἠρήμωτο τοῦ ἄρρενος , ἐς δὲ Νέστορα τὸν Νηλέως περιῆλθε Μεσσηνίων ἡ ἀρχὴ τῶν τε ἄλλων καὶ ὅσων πρότερον ἐβασίλευεν Ἴδας , πλὴν ὅσοι τοῖς Ἀσκληπιοῦ παισὶν αὐτῶν ὑπήκουον .
Lemmas: ἐπεί δέ ὁ Ἀφαρεύς παῖς πρός ὁ Διόσκοροι γίγνομαι ἀνεψιός εἰμί μάχη περί ὁ βοῦς καί ὁ μέν Πολυδεύκης ἀποκτείνω , Ἴδης δέ ἐπιλαμβάνω ὁ χρεών κεραυνόω , ὁ μέν Ἀφαρεύς οἶκος γένος πᾶς ἐρημόω ὁ ἄρσην , εἰς δέ Νέστωρ ὁ Νηλεύς περιέρχομαι Μεσσήνιος ὁ ἀρχή ὁ τε ἄλλος καί ὅσος πρότερος βασιλεύω Ἴδης , πλήν ὅσος ὁ Ἀσκληπιός παῖς αὐτός ὑπακούω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 4.3.2
καὶ γὰρ τοὺς Ἀσκληπιοῦ παῖδας στρατεῦσαί φασιν ἐπʼ Ἴλιον Μεσσηνίους ὄντας , Ἀρσινόης γὰρ Ἀσκληπιὸν τῆς Λευκίππου καὶ οὐ Κορωνίδος παῖδα εἶναι · καὶ Τρίκκαν τε καλοῦσιν ἔρημον ἐν τῇ Μεσσηνίᾳ χωρίον καὶ ἔπη τῶν Ὁμήρου καταλέγουσιν , ἐν οἷς τὸν Μαχάονα ὁ Νέστωρ τῷ ὀιστῷ βεβλημένον περιέπων ἐστὶν εὐνοϊκῶς · οὐκ ἂν οὖν αὐτὸν εἰ μὴ ἐς γείτονα καὶ ἀνθρώπων βασιλέα ὁμοφύλων προθυμίαν τοσήνδε γε ἐπιδείξασθαι . οἳ δὲ καὶ μάλιστα ἤδη βεβαιοῦνται τὸν ἐς τοὺς Ἀσκληπιάδας λόγον , ἀποφαίνοντες ἐν Γερηνίᾳ Μαχάονος μνῆμα καὶ τὸ ἐν Φαραῖς τῶν Μαχάονος παίδων ἱερόν .
Lemmas: καί γάρ ὁ Ἀσκληπιός παῖς στρατεύω φημί ἐπί Ἴλιος Μεσσήνιος εἰμί , Ἀρσινόη γάρ Ἀσκληπιός ὁ Λεύκιππος καί οὐ Κορωνίς παῖς εἰμί · καί Τρίκκη τε καλέω ἐρῆμος ἐν ὁ Μεσσηνία χωρίον καί ἔπος ὁ Ὅμηρος καταλέγω , ἐν ὅς ὁ Μαχάων ὁ Νέστωρ ὁ ὀϊστός βάλλω περιέπω εἰμί εὐνοϊκός · οὐ ἄν οὖν αὐτός εἰ μή εἰς γείτων καί ἄνθρωπος βασιλεύς ὁμόφυλος προθυμία τοσόσδε γε ἐπιδείκνυμι . ὁ δέ καί μάλα ἤδη βεβαιόω ὁ εἰς ὁ Ἀσκληπιάδης λόγος , ἀποφαίνω ἐν Γερηνία Μαχάων μνῆμα καί ὁ ἐν Φάραι ὁ Μαχάων παῖς ἱερός .