ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.16.6
Εὐαλκίδᾳ δὲ Ἠλείῳ καὶ Σελεάδᾳ Λακεδαιμονίῳ , τῷ μὲν ἐν παισὶν ἐγένοντο πυγμῆς νῖκαι , Σελεάδᾳ δὲ ἀνδρῶν πάλης . ἐνταῦθα καὶ ἅρμα οὐ μέγα ἀνάκειται Πολυπείθους Λάκωνος καὶ ἐπὶ στήλης τῆς αὐτῆς Καλλιτέλης ὁ τοῦ Πολυπείθους πατήρ , παλαιστὴς ἀνήρ · νῖκαι δέ σφισι τῷ μὲν ἵπποις , Καλλιτέλει δὲ παλαίσαντί εἰσιν .
Lemmas: Εὐαλκίδης δέ Ἠλεῖος καί Σελεάδης Λακεδαιμόνιος , ὁ μέν ἐν παῖς γίγνομαι πυγμή νίκη , Σελεάδης δέ ἀνήρ πάλα . ἐνταῦθα καί ἅρμα οὐ μέγας ἀνάκειμαι Πολυπείθης Λάκων καί ἐπί στήλη ὁ αὐτός Καλλιτέλης ὁ ὁ Πολυπείθης πατήρ , παλαιστής ἀνήρ · νίκη δέ σφεῖς ὁ μέν ἵππος , Καλλιτέλης δέ παλαίω εἰμί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.16.7
ἰδιώτας δὲ ἄνδρας Ἠλείους Λάμπον Ἀρνίσκου καὶ Ἀριστάρχου Ψωφίδιοι προξένους ὄντας σφίσιν ἀνέθεσαν ἢ καὶ ἄλλην τινὰ ἐς αὐτοὺς ἔχοντας εὔνοιαν · μέσος δὲ ἕστηκεν αὐτῶν Λύσιππος Ἠλεῖος καταπαλαίσας τοὺς ἐσελθόντας τῶν παίδων , Ἀνδρέας δὲ Ἀργεῖος ἐποίησε τοῦ Λυσίππου τὴν εἰκόνα .
Lemmas: ἰδιώτης δέ ἀνήρ Ἠλεῖος Λάμπος Ἄρνισκος καί Ἀρίσταρχος Ψωφίδιος πρόξενος εἰμί σφεῖς ἀνατίθημι ἤ καί ἄλλος τις εἰς αὐτός ἔχω εὔνοια · μέσος δέ ἵστημι αὐτός Λύσιππος Ἠλεῖος καταπαλαίω ὁ εἰσέρχομαι ὁ παῖς , Ἀνδρέας δέ Ἀργεῖος ποιέω ὁ Λύσιππος ὁ εἰκών .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.16.8
Λακεδαιμονίῳ δὲ Δεινοσθένει σταδίου τε ἐγένετο ἐν ἀνδράσιν Ὀλυμπικὴ νίκη καὶ στήλην ἐν τῇ Ἄλτει παρὰ τὸν ἀνδριάντα ἀνέθηκεν ὁ Δεινοσθένης · ὁδοῦ δὲ τῆς ἐς Λακεδαίμονα ἐξ Ὀλυμπίας ἐπὶ ἑτέραν στήλην τὴν ἐν Λακεδαίμονι μέτρα φησὶν εἶναι σταδίους ἑξήκοντα καὶ ἑξακοσίους . Θεόδωρον δὲ λαβόντα ἐπὶ πεντάθλῳ νίκην καὶ Πύτταλον Λάμπιδος πυγμῇ παῖδας κρατήσαντα καὶ Νεολαΐδαν σταδίου τε ἀνελόμενον καὶ ὅπλου στέφανον , Ἠλείους σφᾶς ὄντας ἴστω τις · ἐπὶ δὲ τῷ Πυττάλῳ καὶ τάδε ἔτι λέγουσιν , ὡς γενομένης πρὸς Ἀρκάδας Ἠλείοις ἀμφισβητήσεως περὶ γῆς ὅρων εἶπεν οὗτος ὁ Πύτταλος τὴν δίκην · ὁ δέ οἱ ἀνδριὰς ἔργον ἐστὶν Ὀλυνθίου Σθέννιδος .
Lemmas: Λακεδαιμόνιος δέ Δεινοσθένης στάδιον τε γίγνομαι ἐν ἀνήρ Ὀλυμπικός νίκη καί στήλη ἐν ὁ Ἄλτις παρά ὁ ἀνδριάς ἀνατίθημι ὁ Δεινοσθένης · ὁδός δέ ὁ εἰς Λακεδαίμων ἐκ Ὀλυμπία ἐπί ἕτερος στήλη ὁ ἐν Λακεδαίμων μέτρον φημί εἰμί στάδιον ἑξήκοντα καί ἑξακόσιοι . Θεόδωρος δέ λαμβάνω ἐπί πένταθλος νίκη καί Πύτταλος Λάμπις πυγμή παῖς κρατέω καί Νεολαΐδας στάδιον τε ἀναιρέω καί ὅπλον στέφανος , Ἠλεῖος σφεῖς εἰμί οἶδα τις · ἐπί δέ ὁ Πύτταλος καί ὅδε ἔτι λέγω , ὡς γίγνομαι πρός Ἀρκάς Ἠλεῖος ἀμφισβήτησις περί γῆ ὅρος λέγω οὗτος ὁ Πύτταλος ὁ δίκη · ὁ δέ ἕ ἀνδριάς ἔργον εἰμί Ὀλύνθιος Σθέννις .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.16.9
ἐφεξῆς δὲ Πτολεμαῖός τέ ἐστιν ἀναβεβηκὼς ἵππον καὶ παρʼ αὐτὸν Ἠλεῖος ἀθλητὴς Παιάνιος ὁ Δαματρίου πάλης τε ἐν Ὀλυμπίᾳ καὶ τὰς δύο Πυθικὰς ἀνῃρημένος νίκας . Κλεάρετός τέ ἐστιν Ἠλεῖος πεντάθλου λαβὼν στέφανον καὶ ἅρμα ἀνδρὸς Ἀθηναίου Γλαύκωνος τοῦ Ἐτεοκλέους · ἀνηγορεύθη δὲ ὁ Γλαύκων οὗτος ἐπὶ ἅρματος τελείου δρόμῳ .
Lemmas: ἐφεξῆς δέ Πτολεμαῖος τε εἰμί ἀναβαίνω ἵππος καί παρά αὐτός Ἠλεῖος ἀθλητής Παιάνιος ὁ Δαμάτριος πάλα τε ἐν Ὀλυμπία καί ὁ δύο Πυθικός ἀναιρέω νίκη . Κλεάρετος τε εἰμί Ἠλεῖος πένταθλος λαμβάνω στέφανος καί ἅρμα ἀνήρ Ἀθηναῖος Γλαύκων ὁ Ἐτεοκλῆς · ἀναγορεύω δέ ὁ Γλαύκων οὗτος ἐπί ἅρμα τέλειος δρόμος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.17.1
ταῦτα μὲν δὴ τὰ ἀξιολογώτατα ἀνδρὶ ποιουμένῳ τὴν ἔφοδον ἐν τῇ Ἄλτει κατὰ τὰ ἡμῖν εἰρημένα · εἰ δὲ ἀπὸ τοῦ Λεωνιδαίου πρὸς τὸν βωμὸν τὸν μέγαν ἀφικέσθαι τῇ δεξιᾷ θελήσειας , τοσάδε ἔστι σοι τῶν ἀνηκόντων ἐς μνήμην . Δημοκράτης Τενέδιος καὶ Ἠλεῖος Κριάννιος , οὗτος μὲν ὅπλου λαβὼν νίκην , Δημοκράτης δὲ ἀνδρῶν πάλης · ἀνδριάντας δὲ τοῦ μὲν Μιλήσιος Διονυσικλῆς , τοῦ δὲ Κριαννίου Μακεδὼν Λῦσός ἐστιν ὁ ἐργασάμενος .
Lemmas: οὗτος μέν δή ὁ ἀξιόλογος ἀνήρ ποιέω ὁ ἔφοδος ἐν ὁ Ἄλτις κατά ὁ ἐγώ λέγω · εἰ δέ ἀπό ὁ Λεωνίδαιον πρός ὁ βωμός ὁ μέγας ἀφικνέομαι ὁ δεξιός ἐθέλω , τοσόσδε εἰμί σύ ὁ ἀνήκω εἰς μνήμη . Δημοκράτης Τενέδιος καί Ἠλεῖος Κριάννιος , οὗτος μέν ὅπλον λαμβάνω νίκη , Δημοκράτης δέ ἀνήρ πάλα · ἀνδριάς δέ ὁ μέν Μιλήσιος Διονυσικλῆς , ὁ δέ Κριάννιος Μακεδών Λῦσος εἰμί ὁ ἐργάζομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.17.2
Κλαζομενίου δὲ Ἡροδότου καὶ Φιλίνου τοῦ Ἡγεπόλιδος Κῴου ἀνέθεσαν τὰς εἰκόνας αἱ πόλεις , Κλαζομένιοι μὲν ὅτι ἐν Ὀλυμπίᾳ Κλαζομενίων πρῶτος ἀνηγορεύθη νικῶν Ἡρόδοτος , ἡ δέ οἱ νίκη σταδίου γέγονεν ἐν παισί , Φιλῖνον δὲ οἱ Κῷοι δόξης ἕνεκα ἀνέθεσαν · ἐν μέν γε Ὀλυμπίᾳ δρόμου γεγόνασιν αὐτῷ νῖκαι πέντε , τέσσαρες δὲ Πυθοῖ καὶ ἴσαι Νεμείων , ἐν δὲ Ἰσθμῷ μία ἐπὶ ταῖς δέκα .
Lemmas: Κλαζομένιος δέ Ἡρόδοτος καί Φιλῖνος ὁ Ἡγέπολις Κῷος ἀνατίθημι ὁ εἰκών ὁ πόλις , Κλαζομένιος μέν ὅτι ἐν Ὀλυμπία Κλαζομένιος πρῶτος ἀναγορεύω νικάω Ἡρόδοτος , ὁ δέ ἕ νίκη στάδιον γίγνομαι ἐν παῖς , Φιλῖνος δέ ὁ Κῷος δόξα ἕνεκα ἀνατίθημι · ἐν μέν γε Ὀλυμπία δρόμος γίγνομαι αὐτός νίκη πέντε , τέσσαρες δέ Πυθώ καί ἴσος Νέμειον , ἐν δέ Ἰσθμός εἷς ἐπί ὁ δέκα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.17.3
Πτολεμαῖον δὲ τὸν Πτολεμαίου τοῦ Λάγου Ἀριστόλαος ἀνέθηκε Μακεδὼν ἀνήρ . ἀνάκειται δὲ καὶ πύκτης κρατήσας ἐν παισὶ Βούτας Πολυνείκους Μιλήσιος , καὶ Καλλικράτης ἀπὸ τῆς ἐπὶ Ληθαίῳ Μαγνησίας ἐπὶ τῷ ὁπλίτῃ δρόμῳ στεφάνους δύο ἀνῃρημένος · Λυσίππου δὲ ἔργον ἡ τοῦ Καλλικράτους ἐστὶν εἰκών .
Lemmas: Πτολεμαῖος δέ ὁ Πτολεμαῖος ὁ Λάγος Ἀριστόλαος ἀνατίθημι Μακεδών ἀνήρ . ἀνάκειμαι δέ καί πύκτης κρατέω ἐν παῖς Βούτης Πολυνείκης Μιλήσιος , καί Καλλικράτης ἀπό ὁ ἐπί Λήθαιος Μαγνησία ἐπί ὁ ὁπλίτης δρόμος στέφανος δύο ἀναιρέω · Λύσιππος δέ ἔργον ὁ ὁ Καλλικράτης εἰμί εἰκών .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.17.4
Ἐνατίωνι δὲ καὶ Ἀλεξιβίῳ , τῷ μὲν ἐν παισὶ σταδίου , Ἀλεξιβίῳ δὲ πεντάθλου γέγονε νίκη , καὶ Ἡραία τε Ἀρκάδων ἐστὶν αὐτῷ πατρὶς καὶ Ἀκέστωρ ὁ τὴν εἰκόνα εἰργασμένος · Ἐνατίωνα δὲ ἧστινος ἦν οὐ δηλοῖ τὸ ἐπίγραμμα , ὅτι δὲ τοῦ Ἀρκάδων ἦν ἔθνους δηλοῖ . Κολοφώνιοι δὲ Ἑρμησιάναξ Ἀγονέου καὶ Εἰκάσιος Λυκίνου τε ὢν καὶ τῆς Ἑρμησιάνακτος θυγατρὸς κατεπάλαισαν μὲν παῖδας ἀμφότεροι , Ἑρμησιάνακτι δὲ καὶ ἀπὸ τοῦ κοινοῦ τοῦ Κολοφωνίων ὑπῆρξεν ἀνατεθῆναι τὴν εἰκόνα .
Lemmas: Ἐνατίων δέ καί Ἀλεξίβιος , ὁ μέν ἐν παῖς στάδιον , Ἀλεξίβιος δέ πένταθλον γίγνομαι νίκη , καί Ἡραῖος τε Ἀρκάς εἰμί αὐτός πατρίς καί Ἀκέστωρ ὁ ὁ εἰκών ἐργάζομαι · Ἐνατίων δέ ὅστις εἰμί οὐ δηλόω ὁ ἐπίγραμμα , ὅτι δέ ὁ Ἀρκάς εἰμί ἔθνος δηλόω . Κολοφώνιος δέ Ἑρμησιάναξ Ἀγόνεος καί Εἰκάσιος Λύκινος τε εἰμί καί ὁ Ἑρμησιάναξ θυγάτηρ καταπαλαίω μέν παῖς ἀμφότερος , Ἑρμησιάναξ δέ καί ἀπό ὁ κοινός ὁ Κολοφώνιος ὑπάρχω ἀνατίθημι ὁ εἰκών .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.17.5
τούτων δέ εἰσιν Ἠλεῖοι πλησίον πυγμῇ παῖδας κρατήσαντες , ὁ μὲν Σθέννιδος ἔργον τοῦ Ὀλυνθίου Χοιρίλος , Θεότιμος δὲ Δαιτώνδα Σικυωνίου · παῖς δὲ ὁ Θεότιμος ἦν Μοσχίωνος , Ἀλεξάνδρῳ τῷ Φιλίππου τῆς ἐπὶ Δαρεῖον καὶ Πέρσας στρατείας μετασχόντος . δύο δὲ αὖθις ἐξ Ἤλιδος , Ἀρχίδαμος τεθρίππῳ νενικηκὼς καὶ Ἐπέραστός ἐστιν ὁ Θεογόνου ὅπλου νίκην ἀνῃρημένος ·
Lemmas: οὗτος δέ εἰμί Ἠλεῖος πλησίον πυγμή παῖς κρατέω , ὁ μέν Σθέννις ἔργον ὁ Ὀλύνθιος Χοιρίλος , Θεότιμος δέ Δαιτώνδης Σικυώνιος · παῖς δέ ὁ Θεότιμος εἰμί Μοσχίων , Ἀλέξανδρος ὁ Φίλιππος ὁ ἐπί Δαρεῖος καί Πέρσης στρατεία μετέχω . δύο δέ αὖθις ἐκ Ἦλις , Ἀρχίδαμος τέθριππος νικάω καί Ἐπέραστος εἰμί ὁ Θεόγονος ὅπλον νίκη ἀναιρέω ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.17.6
εἶναι δὲ καὶ μάντις ὁ Ἐπέραστος τοῦ Κλυτιδῶν γένους φησὶν ἐπὶ τοῦ ἐπιγράμματος τῇ τελευτῇ , τῶν δʼ ἱερογλώσσων Κλυτιδᾶν γένος εὔχομαι εἶναι μάντις , ἀπʼ ἰσοθέων αἷμα Μελαμποδιδᾶν . Μελάμποδος γὰρ ἦν τοῦ Ἀμυθάονος Μάντιος , τοῦ δὲ Ὀικλῆς , Κλυτίος δὲ Ἀλκμαίωνος τοῦ Ἀμφιαράου τοῦ Ὀϊκλέους · ἐγεγόνει δὲ τῷ Ἀλκμαίωνι ὁ Κλυτίος ἐκ τῆς Φηγέως θυγατρὸς καὶ ἐς τὴν Ἦλιν μετῴκησε , τοῖς ἀδελφοῖς εἶναι τῆς μητρὸς σύνοικος φεύγων , ἅτε τοῦ Ἀλκμαίωνος ἐπιστάμενος σφᾶς εἰργασμένους τὸν φόνον .
Lemmas: εἰμί δέ καί μάντις ὁ Ἐπέραστος ὁ Κλυτίδης γένος φημί ἐπί ὁ ἐπίγραμμα ὁ τελευτή , ὁ δέ ἱερόγλωσσος Κλυτίδης γένος εὔχομαι εἰμί μάντις , ἀπό ἰσόθεος αἷμα Μελαμποδίδης . Μελάμπους γάρ εἰμί ὁ Ἀμυθάων Μάντιος , ὁ δέ Ὀϊκλέης , Κλυτίος δέ Ἀλκμαίων ὁ Ἀμφιάραος ὁ Ὀϊκλέης · γίγνομαι δέ ὁ Ἀλκμαίων ὁ Κλυτίος ἐκ ὁ Φηγεύς θυγάτηρ καί εἰς ὁ Ἦλις μετοικέω , ὁ ἀδελφός εἰμί ὁ μήτηρ σύνοικος φεύγω , ἅτε ὁ Ἀλκμαίων ἐπίσταμαι σφεῖς ἐργάζομαι ὁ φόνος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.17.7
ἀνδριάντας δὲ ἀναμεμιγμένους οὐκ ἐπιφανέσιν ἄγαν ἀναθήμασιν Ἀλεξίνικόν τε Ἠλεῖον , τέχνην τοῦ Σικυωνίου Κανθάρου , πάλης ἐν παισὶν ἀνῃρημένον νίκην , καὶ τὸν Λεοντῖνον Γοργίαν ἰδεῖν ἔστιν · ἀναθεῖναι δὲ τὴν εἰκόνα ἐς Ὀλυμπίαν φησὶν Εὔμολπος ἀπόγονος τρίτος Δηικράτους συνοικήσαντος ἀδελφῇ τῇ Γοργίου .
Lemmas: ἀνδριάς δέ ἀναμίσγω οὐ ἐπιφανής ἄγαν ἀνάθημα Ἀλεξίνικος τε Ἠλεῖος , τέχνη ὁ Σικυώνιος Κάνθαρος , πάλα ἐν παῖς ἀναιρέω νίκη , καί ὁ Λεοντῖνος Γοργίας ὁράω εἰμί · ἀνατίθημι δέ ὁ εἰκών εἰς Ὀλυμπία φημί Εὔμολπος ἀπόγονος τρίτος Δηϊκράτης συνοικέω ἀδελφή ὁ Γοργίας .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.17.8
οὗτος ὁ Γοργίας πατρὸς μὲν ἦν Χαρμαντίδου , λέγεται δὲ ἀνασώσασθαι μελέτην λόγων πρῶτος ἠμελημένην τε ἐς ἅπαν καὶ ἐς λήθην ὀλίγου δεῖν ἥκουσαν ἀνθρώποις · εὐδοκιμῆσαι δὲ Γοργίαν λόγων ἕνεκα ἔν τε πανηγύρει τῇ Ὀλυμπικῇ φασι καὶ ἀφικόμενον κατὰ πρεσβείαν ὁμοῦ Τισίᾳ παρʼ Ἀθηναίους . καίτοι ἄλλα τε Τισίας ἐς λόγους ἐσηνέγκατο καὶ πιθανώτατα τῶν καθʼ αὑτὸν γυναικὶ Συρακουσίᾳ χρημάτων ἔγραψεν ἀμφισβήτησιν ·
Lemmas: οὗτος ὁ Γοργίας πατήρ μέν εἰμί Χαρμαντίδης , λέγω δέ ἀνασῴζω μελέτη λόγος πρῶτος ἀμελέω τε εἰς ἅπας καί εἰς λήθη ὀλίγος δέω ἥκω ἄνθρωπος · εὐδοκιμέω δέ Γοργίας λόγος ἕνεκα ἐν τε πανήγυρις ὁ Ὀλυμπικός φημί καί ἀφικνέομαι κατά πρεσβεία ὁμοῦ Τισίας παρά Ἀθηναῖος . καίτοι ἄλλος τε Τισίας εἰς λόγος εἰσφέρω καί πιθανός ὁ κατά ἑαυτοῦ γυνή Συρακούσιος χρῆμα γράφω ἀμφισβήτησις ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.17.9
ἀλλά γε ἐκείνου τε ἐς πλέον τιμῆς ἀφίκετο ὁ Γοργίας παρὰ Ἀθηναίοις , καὶ Ἰάσων ἐν Θεσσαλίᾳ τυραννήσας Πολυκράτους , οὐ τὰ ἔσχατα ἐνεγκαμένου διδασκαλείου τοῦ Ἀθήνῃσι , τούτου τοῦ ἀνδρὸς ἐπίπροσθεν αὐτὸν ὁ Ἰάσων ἐποιήσατο . βιῶναι δὲ ἔτη Γοργίαν πέντε φασὶν ἐπὶ τοῖς ἑκατόν · Λεοντίνων δὲ ἐρημωθεῖσάν ποτε ὑπὸ Συρακουσίων τὴν πόλιν κατʼ ἐμὲ αὖθις συνέβαινεν οἰκεῖσθαι .
Lemmas: ἀλλά γε ἐκεῖνος τε εἰς πολύς τιμή ἀφικνέομαι ὁ Γοργίας παρά Ἀθηναῖος , καί Ἰάσων ἐν Θεσσαλία τυραννεύω Πολυκράτης , οὐ ὁ ἔσχατος φέρω διδασκαλεῖον ὁ Ἀθήνη , οὗτος ὁ ἀνήρ ἐπίπροσθεν αὐτός ὁ Ἰάσων ποιέω . βιόω δέ ἔτος Γοργίας πέντε φημί ἐπί ὁ ἑκατόν · Λεοντῖνος δέ ἐρημόω ποτέ ὑπό Συρακούσιος ὁ πόλις κατά ἐγώ αὖθις συμβαίνω οἰκέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.18.1
ἔστι δὲ καὶ τοῦ Κυρηναίου Κρατισθένους χαλκοῦν ἅρμα , καὶ Νίκη τε ἐπιβέβηκε τοῦ ἅρματος καὶ αὐτὸς ὁ Κρατισθένης . δῆλα μὲν δὴ ὅτι ἵππων γέγονεν αὐτῷ νίκη · λέγεται δὲ καὶ ὡς Μνασέου τοῦ δρομέως , ἐπικληθέντος δὲ ὑπὸ Ἑλλήνων Λίβυος , εἴη παῖς ὁ Κρατισθένης . τὰ δὲ ἀναθήματα αὐτῷ τὰ ἐς Ὀλυμπίαν ἐστὶ τοῦ Ῥηγίνου Πυθαγόρου τέχνη .
Lemmas: εἰμί δέ καί ὁ Κυρηναῖος Κρατισθένης χάλκεος ἅρμα , καί Νίκη τε ἐπιβαίνω ὁ ἅρμα καί αὐτός ὁ Κρατισθένης . δῆλος μέν δή ὅτι ἵππος γίγνομαι αὐτός νίκη · λέγω δέ καί ὡς Μνασέας ὁ δρομεύς , ἐπικαλέω δέ ὑπό Ἕλλην Λίβυς , εἰμί παῖς ὁ Κρατισθένης . ὁ δέ ἀνάθημα αὐτός ὁ εἰς Ὀλυμπία εἰμί ὁ Ῥήγιον Πυθαγόρας τέχνη .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.18.2
ἐνταῦθα καὶ Ἀναξιμένους οἶδα εἰκόνα ἀνευρών , ὃς τὰ ἐν Ἕλλησιν ἀρχαῖα , καὶ ὅσα Φίλιππος ὁ Ἀμύντου καὶ ὕστερον Ἀλέξανδρος εἰργάσατο , συνέγραψεν ὁμοίως ἅπαντα · ἡ δέ οἱ τιμὴ γέγονεν ἐν Ὀλυμπίᾳ παρὰ τῶν Λαμψακηνῶν τοῦ δήμου . ὑπελίπετο δὲ Ἀναξιμένης τοσάδε ἐς μνήμην · βασιλέα γὰρ οὐ τὰ πάντα ἤπιον ἀλλὰ καὶ τὰ μάλιστα θυμῷ χρώμενον , Ἀλέξανδρον τὸν Φιλίππου , τέχνῃ περιῆλθε τοιᾷδε .
Lemmas: ἐνταῦθα καί Ἀναξιμένης οἶδα εἰκών ἀνευρίσκω , ὅς ὁ ἐν Ἕλλην ἀρχαῖος , καί ὅσος Φίλιππος ὁ Ἀμύντας καί ὕστερον Ἀλέξανδρος ἐργάζομαι , συγγράφω ὅμοιος ἅπας · ὁ δέ ἕ τιμή γίγνομαι ἐν Ὀλυμπία παρά ὁ Λαμψακηνός ὁ δῆμος . ὑπολείπω δέ Ἀναξιμένης τοσόσδε εἰς μνήμη · βασιλεύς γάρ οὐ ὁ πᾶς ἤπιος ἀλλά καί ὁ μάλα θυμός χράω , Ἀλέξανδρος ὁ Φίλιππος , τέχνη περιέρχομαι τοιόσδε .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.18.3
Λαμψακηνῶν τὰ βασιλέως τοῦ Περσῶν φρονησάντων ἢ καὶ αἰτίαν φρονῆσαι λαβόντων , ὁ Ἀλέξανδρος ἅτε ὑπερζέων ἐς αὐτοὺς τῇ ὀργῇ κακῶν ἠπείλει τὰ μέγιστα ἐργάσασθαι · οἱ δὲ ἅτε θέοντες περὶ γυναικῶν τε καὶ παίδων καὶ αὐτῆς πατρίδος ἀποστέλλουσιν Ἀναξιμένην ἱκετεύειν , Ἀλεξάνδρῳ τε αὐτῷ καὶ ἔτι Φιλίππῳ πρότερον γεγονότα ἐν γνώσει . προσῄει τε ὁ Ἀναξιμένης , καὶ τὸν Ἀλέξανδρον , πεπυσμένον καθʼ ἥντινα αἰτίαν ἥκοι , κατομόσασθαί φασιν ἐπονομάζοντα θεοὺς τοὺς Ἑλλήνων ἦ μὴν αὐτοῦ ταῖς δεήσεσιν ὁπόσα ἐστὶν ἐναντία ἐργάσασθαι .
Lemmas: Λάμψακηνός ὁ βασιλεύς ὁ Πέρσης φρονέω ἤ καί αἰτία φρονέω λαμβάνω , ὁ Ἀλέξανδρος ἅτε ὑπερζέω εἰς αὐτός ὁ ὀργή κακός ἀπειλέω ὁ μέγας ἐργάζομαι · ὁ δέ ἅτε θέω περί γυνή τε καί παῖς καί αὐτός πατρίς ἀποστέλλω Ἀναξιμένης ἱκετεύω , Ἀλέξανδρος τε αὐτός καί ἔτι Φίλιππος πρότερος γίγνομαι ἐν γνῶσις . προσέρχομαι τε ὁ Ἀναξιμένης , καί ὁ Ἀλέξανδρος , πυνθάνομαι κατά ὅστις αἰτία ἥκω , κατόμνυμι φημί ἐπονομάζω θεός ὁ Ἕλλην ἦ μήν αὐτός ὁ δέησις ὁπόσος εἰμί ἐναντίος ἐργάζομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.18.4
ἔνθα δὴ εἶπεν Ἀναξιμένης · “ χαρίσασθαι μοι τήνδε ὦ βασιλεῦ τὴν χάριν , ἐξανδραποδίσασθαι μὲν γυναῖκας καὶ τέκνα Λαμψακηνῶν , καταβαλεῖν δὲ καὶ ἐς ἔδαφος τὴν πόλιν πᾶσαν , τὰ δὲ ἱερὰ τῶν θεῶν σφισιν ἐμπρῆσαι ” . ὁ μὲν ταῦτα ἔλεγεν , Ἀλέξανδρος δὲ οὔτε πρὸς τὸ σόφισμα ἀντιμηχανήσασθαί τι εὑρίσκων καὶ ἐνεχόμενος τῇ ἀνάγκῃ τοῦ ὅρκου συγγνώμην ἔνεμεν οὐκ ἐθέλων Λαμψακηνοῖς .
Lemmas: ἔνθα δή λέγω Ἀναξιμένης · “ χαρίζω ἐγώ ὅδε ὦ βασιλεύς ὁ χάρις , ἐξανδραποδίζω μέν γυνή καί τέκνον Λαμψακηνός , καταβάλλω δέ καί εἰς ἔδαφος ὁ πόλις πᾶς , ὁ δέ ἱερόν ὁ θεός σφεῖς ἐμπίμπρημι ” . ὁ μέν οὗτος λέγω , Ἀλέξανδρος δέ οὔτε πρός ὁ σόφισμα ἀντιμηχανάομαι τις εὑρίσκω καί ἐνέχω ὁ ἀνάγκη ὁ ὅρκος συγγνώμη νέμω οὐ ἐθέλω Λαμψακηνός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.18.5
φαίνεται δὲ καὶ ἄνδρα ὁ Ἀναξιμένης ἐχθρὸν οὐκ ἀμαθέστατα ἀλλὰ καὶ ἐπιφθονώτατα ἀμυνάμενος . ἐπεφύκει μὲν αὐτὸς σοφιστὴς καὶ σοφιστῶν λόγους μιμεῖσθαι · ὡς δέ οἱ διαφορὰ ἐς Θεόπομπον ἐγεγόνει τὸν Δαμασιστράτου , γράφει βιβλίον ἐς Ἀθηναίους καὶ ἐπὶ Λακεδαιμονίοις ὁμοῦ καὶ Θηβαίοις συγγραφὴν λοίδορον . ὡς δὲ ἦν ἐς τὸ ἀκριβέστατον αὐτῷ μεμιμημένα , ἐπιγράψας τοῦ Θεοπόμπου τὸ ὄνομα τῷ βιβλίῳ διέπεμπεν ἐς τὰς πόλεις · καὶ αὐτός τε συγγεγραφὼς ἦν καὶ τὸ ἔχθος τὸ ἐς Θεόπομπον ἀνὰ πᾶσαν τὴν Ἑλλάδα ἐπηύξητο .
Lemmas: φαίνω δέ καί ἀνήρ ὁ Ἀναξιμένης ἐχθρός οὐ ἀμαθής ἀλλά καί ἐπίφθονος ἀμύνω . φύω μέν αὐτός σοφιστής καί σοφιστής λόγος μιμέομαι · ὡς δέ ἕ διαφορά εἰς Θεόπομπος γίγνομαι ὁ Δαμασίστρατος , γράφω βιβλίον εἰς Ἀθηναῖος καί ἐπί Λακεδαιμόνιος ὁμοῦ καί Θηβαῖος συγγραφή λοίδορος . ὡς δέ εἰμί εἰς ὁ ἀκριβής αὐτός μιμέομαι , ἐπιγράφω ὁ Θεόπομπος ὁ ὄνομα ὁ βιβλίον διαπέμπω εἰς ὁ πόλις · καί αὐτός τε συγγράφω εἰμί καί ὁ ἔχθος ὁ εἰς Θεόπομπος ἀνά πᾶς ὁ Ἑλλάς ἐπαυξάνω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.18.6
οὐ μὴν οὐδὲ εἰπεῖν τις αὐτοσχεδίως Ἀναξιμένους πρότερός ἐστιν εὑρηκώς · τὰ ἔπη δὲ τὰ ἐς Ἀλέξανδρον οὔ μοι πιστά ἐστιν Ἀναξιμένην τὸν ποιήσαντα εἶναι . Σωτάδης δὲ ἐπὶ δολίχου νίκαις Ὀλυμπιάδι μὲν ἐνάτῃ καὶ ἐνενηκοστῇ Κρής , καθάπερ γε καὶ ἦν , ἀνερρήθη , τῇ ἐπὶ ταύτῃ δὲ λαβὼν χρήματα παρὰ τοῦ Ἐφεσίων κοινοῦ Ἐφεσίοις ἐσεποίησεν αὑτόν · καὶ αὐτὸν ἐπὶ τῷ ἔργῳ φυγῇ ζημιοῦσιν οἱ Κρῆτες .
Lemmas: οὐ μήν οὐδέ λέγω τις αὐτοσχέδιος Ἀναξιμένης πρότερος εἰμί εὑρίσκω · ὁ ἔπος δέ ὁ εἰς Ἀλέξανδρος οὐ ἐγώ πιστός εἰμί Ἀναξιμένης ὁ ποιέω εἰμί . Σωτάδης δέ ἐπί δολίχος νίκη Ὀλυμπιάς μέν ἔνατος καί ἐνενηκοστός Κρής , καθά γε καί εἰμί , ἀναλέγω , ὁ ἐπί οὗτος δέ λαμβάνω χρῆμα παρά ὁ Ἐφέσιος κοινός Ἐφέσιος εἰσποιέω ἑαυτοῦ · καί αὐτός ἐπί ὁ ἔργον φυγή ζημιόω ὁ Κρής .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.18.7
πρῶται δὲ ἀθλητῶν ἀνετέθησαν ἐς Ὀλυμπίαν εἰκόνες Πραξιδάμαντός τε Αἰγινήτου νικήσαντος πυγμῇ τὴν ἐνάτην Ὀλυμπιάδα ἐπὶ ταῖς πεντήκοντα καὶ Ὀπουντίου Ῥηξιβίου παγκρατιαστὰς καταγωνισαμένου μιᾷ πρὸς ταῖς ἑξήκοντα Ὀλυμπιάδι · αὗται κεῖνται μὲν αἱ εἰκόνες οὐ πρόσω τῆς Οἰνομάου κίονος , ξύλου δέ εἰσιν εἰργασμέναι , Ῥηξιβίου μὲν συκῆς , ἡ δὲ τοῦ Αἰγινήτου κυπαρίσσου καὶ ἧσσον τῆς ἑτέρας πεπονηκυῖά ἐστιν .
Lemmas: πρῶτος δέ ἀθλητής ἀνατίθημι εἰς Ὀλυμπία εἰκών Πραξιδάμας τε Αἰγινήτης νικάω πυγμή ὁ ἔνατος Ὀλυμπιάς ἐπί ὁ πεντήκοντα καί Ὀπούντιος Ῥηξίβιος παγκρατιαστής καταγωνίζομαι εἷς πρός ὁ ἑξήκοντα Ὀλυμπιάς · οὗτος κεῖμαι μέν ὁ εἰκών οὐ πρόσω ὁ Οἰνόμαος κίων , ξύλον δέ εἰμί ἐργάζομαι , Ῥηξίβιος μέν συκῆ , ὁ δέ ὁ Αἰγινήτης κυπάρισσος καί ἥσσων ὁ ἕτερος πονέω εἰμί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.19.1
ἔστι δὲ λίθου πωρίνου κρηπὶς ἐν τῇ Ἄλτει πρὸς ἄρκτον τοῦ Ἡραίου , κατὰ νώτου δὲ αὐτῆς παρήκει τὸ Κρόνιον · ἐπὶ ταύτης τῆς κρηπῖδός εἰσιν οἱ θησαυροί , καθὰ δὴ καὶ ἐν Δελφοῖς Ἑλλήνων τινὲς ἐποίησαν τῷ Ἀπόλλωνι θησαυρούς . ἔστι δὲ θησαυρὸς ἐν Ὀλυμπίᾳ Σικυωνίων καλούμενος , Μύρωνος δὲ ἀνάθημα τυραννήσαντος Σικυωνίων ·
Lemmas: εἰμί δέ λίθος πώρινος κρηπίς ἐν ὁ Ἄλτις πρός ἄρκτος ὁ Ἡραῖος , κατά νῶτον δέ αὐτός παρήκω ὁ Κρόνιος · ἐπί οὗτος ὁ κρηπίς εἰμί ὁ θησαυρός , καθά δή καί ἐν Δελφοί Ἕλλην τις ποιέω ὁ Ἀπόλλων θησαυρός . εἰμί δέ θησαυρός ἐν Ὀλυμπία Σικυώνιος καλέω , Μύρων δέ ἀνάθημα τυραννεύω Σικυώνιος ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.19.2
τοῦτον ᾠκοδόμησεν ὁ Μύρων νικήσας ἅρματι τὴν τρίτην καὶ τριακοστὴν Ὀλυμπιάδα . ἐν δὲ τῷ θησαυρῷ καὶ θαλάμους δύο ἐποίησε , τὸν μὲν Δώριον , τὸν δὲ ἐργασίας τῆς Ἰώνων . χαλκοῦ μὲν δὴ αὐτοὺς ἑώρων εἰργασμένους · εἰ δὲ καὶ Ταρτήσσιος χαλκὸς λόγῳ τῷ Ἠλείων ἐστίν , οὐκ οἶδα .
Lemmas: οὗτος οἰκοδομέω ὁ Μύρων νικάω ἅρμα ὁ τρίτος καί τριακοστός Ὀλυμπιάς . ἐν δέ ὁ θησαυρός καί θάλαμος δύο ποιέω , ὁ μέν Δώριος , ὁ δέ ἐργασία ὁ Ἴων . χαλκός μέν δή αὐτός ὁράω ἐργάζομαι · εἰ δέ καί Ταρτήσσιος χαλκός λόγος ὁ Ἠλεῖος εἰμί , οὐ οἶδα .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.19.3
Ταρτήσσιον δὲ εἶναι ποταμὸν ἐν χώρᾳ τῇ Ἰβήρων λέγουσι στόμασιν ἐς θάλασσαν κατερχόμενον δυσὶ καὶ ὁμώνυμον αὐτῷ πόλιν ἐν μέσῳ τοῦ ποταμοῦ τῶν ἐκβολῶν κειμένην · τὸν δὲ ποταμὸν μέγιστόν τε ὄντα τῶν ἐν Ἰβηρίᾳ καὶ ἄμπωτιν παρεχόμενον Βαῖτιν ὠνόμασαν οἱ ὕστερον , εἰσὶ δʼ οἳ Καρπίαν Ἰβήρων πόλιν καλεῖσθαι νομίζουσι τὰ ἀρχαιότερα Ταρτησσόν .
Lemmas: Ταρτήσσιος δέ εἰμί ποταμός ἐν χώρα ὁ Ἴβηρος λέγω στόμα εἰς θάλασσα κατέρχομαι δύο καί ὁμώνυμος αὐτός πόλις ἐν μέσος ὁ ποταμός ὁ ἐκβολή κεῖμαι · ὁ δέ ποταμός μέγας τε εἰμί ὁ ἐν Ἰβηρία καί ἄμπωτις παρέχω Βαῖτις ὀνομάζω ὁ ὕστερον , εἰμί δέ ὅς Καρπίη Ἴβηρος πόλις καλέω νομίζω ὁ ἀρχαῖος Ταρτησσός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.19.4
ἐν Ὀλυμπίᾳ δὲ ἐπιγράμματα ἐπὶ τῷ ἐλάσσονί ἐστι τῶν θαλάμων , ἐς μὲν τοῦ χαλκοῦ τὸν σταθμόν , ὅτι πεντακόσια εἴη τάλαντα , ἐς δὲ τοὺς ἀναθέντας , Μύρωνα εἶναι καὶ τὸν Σικυωνίων δῆμον . ἐν τούτῳ τῷ θησαυρῷ δίσκοι τὸν ἀριθμὸν ἀνάκεινται τρεῖς , ὅσους ἐς τοῦ πεντάθλου τὸ ἀγώνισμα ἐσκομίζουσι · καὶ ἀσπίς ἐστιν ἐπίχαλκος γραφῇ τὰ ἐντὸς πεποικιλμένη καὶ κράνος τε καὶ κνημῖδες ὁμοῦ τῇ ἀσπίδι · ἐπίγραμμα δὲ ἐπὶ τοῖς ὅπλοις , ἀκροθίνιον τῷ Διὶ ὑπὸ Μυάνων ἀνατεθῆναι . οἵτινες δὲ οὗτοι ἦσαν , οὐ κατὰ τὰ αὐτὰ παρίστατο ἅπασιν εἰκάζειν ·
Lemmas: ἐν Ὀλυμπία δέ ἐπίγραμμα ἐπί ὁ ἐλαχύς εἰμί ὁ θάλαμος , εἰς μέν ὁ χαλκός ὁ σταθμός , ὅτι πεντακόσιοι εἰμί τάλαντον , εἰς δέ ὁ ἀνατίθημι , Μύρων εἰμί καί ὁ Σικυώνιος δῆμος . ἐν οὗτος ὁ θησαυρός δίσκος ὁ ἀριθμός ἀνάκειμαι τρεῖς , ὅσος εἰς ὁ πένταθλος ὁ ἀγώνισμα εἰσκομίζω · καί ἀσπίς εἰμί ἐπίχαλκος γραφή ὁ ἐντός ποικίλλω καί κράνος τε καί κνημίς ὁμοῦ ὁ ἀσπίς · ἐπίγραμμα δέ ἐπί ὁ ὅπλον , ἀκροθίνιον ὁ Ζεύς ὑπό Μυάνος ἀνατίθημι . ὅστις δέ οὗτος εἰμί , οὐ κατά ὁ αὐτός παρίστημι ἅπας εἰκάζω ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.19.5
ἐμὲ δὲ ἐσῆλθεν ἀνάμνησις ὡς Θουκυδίδης ποιήσειεν ἐν τοῖς λόγοις Λοκρῶν τῶν πρὸς τῇ Φωκίδι καὶ ἄλλας πόλεις , ἐν δὲ αὐταῖς εἶναι καὶ Μυονέας . οἱ Μυᾶνες οὖν οἱ ἐπὶ τῇ ἀσπίδι κατά γε ἡμετέραν γνώμην ἄνθρωποι μέν εἰσιν οἱ αὐτοὶ καὶ Μυονεῖς οἱ ἐν τῇ Λοκρίδι ἠπείρῳ · τὰ δὲ ἐπὶ τῇ ἀσπίδι γράμματα παρῆκται μὲν ἐπὶ βραχύ , πέπονθε δὲ αὐτὸ διὰ τοῦ ἀναθήματος τὸ ἀρχαῖον .
Lemmas: ἐγώ δέ εἰσέρχομαι ἀνάμνησις ὡς Θουκυδίδης ποιέω ἐν ὁ λόγος Λοκροί ὁ πρός ὁ Φωκίς καί ἄλλος πόλις , ἐν δέ αὐτός εἰμί καί Μυονεύς . ὁ Μυᾶνες οὖν ὁ ἐπί ὁ ἀσπίς κατά γε ἡμέτερος γνώμη ἄνθρωπος μέν εἰμί ὁ αὐτός καί Μυονεύς ὁ ἐν ὁ Λοκρίς ἤπειρος · ὁ δέ ἐπί ὁ ἀσπίς γράμμα παράγω μέν ἐπί βραχύς , πάσχω δέ αὐτός διά ὁ ἀνάθημα ὁ ἀρχαῖος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.19.6
κεῖνται δὲ καὶ ἄλλα ἐνταῦθα ἄξια ἐπιμνησθῆναι , μάχαιρα ἡ Πέλοπος χρυσοῦ τὴν λαβὴν πεποιημένη , καὶ εἰργασμένον ἐλέφαντος κέρας τὸ Ἀμαλθείας , ἀνάθημα Μιλτιάδου τοῦ Κίμωνος , ὃς τὴν ἀρχὴν ἔσχεν ἐν χερρονήσῳ τῇ Θρᾳκίᾳ πρῶτος τῆς οἰκίας ταύτης · καὶ ἐπίγραμμα ἐπὶ τῷ κέρατί ἐστιν ἀρχαίοις Ἀττικοῖς γράμμασι , Ζηνί μʼ ἄγαλμʼ ἀνέθηκαν Ὀλυμπίῳ ἐκ χερονήσου τεῖχος ἑλόντες Ἀράτου · ἐπῆρχε δὲ Μιλτιάδης σφίν . κεῖται δὲ καὶ ἄγαλμα πύξινον Ἀπόλλωνος ἐπιχρύσου τὴν κεφαλήν · ἀνατεθῆναι δὲ ὑπὸ Λοκρῶν φησι τῶν πρὸς Ζεφυρίῳ τῇ ἄκρᾳ , Πατροκλέα δὲ εἶναι Κατίλλου Κροτωνιάτην τὸν εἰργασμένον .
Lemmas: κεῖμαι δέ καί ἄλλος ἐνταῦθα ἄξιος ἐπιμιμνῄσκομαι , μάχαιρα ὁ Πέλοψ χρυσός ὁ λαβή ποιέω , καί ἐργάζομαι ἐλέφας κέρας ὁ Ἀμαλθεία , ἀνάθημα Μιλτιάδης ὁ Κίμων , ὅς ὁ ἀρχή ἔχω ἐν χερσόνησος ὁ Θρᾴκιος πρῶτος ὁ οἰκία οὗτος · καί ἐπίγραμμα ἐπί ὁ κέρας εἰμί ἀρχαῖος Ἀττικός γράμμα , Ζεύς ἐγώ ἄγαλμα ἀνατίθημι Ὀλύμπιος ἐκ χερσόνησος τεῖχος αἱρέω Ἄρατος · ἐπάρχω δέ Μιλτιάδης σφεῖς . κεῖμαι δέ καί ἄγαλμα πύξινος Ἀπόλλων ἐπίχρυσος ὁ κεφαλή · ἀνατίθημι δέ ὑπό Λοκροί φημί ὁ πρός Ζεφύριος ὁ ἄκρα , Πάτροκλος δέ εἰμί Κάτιλλος Κροτωνιάτης ὁ ἐργάζομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.19.7
ἐφεξῆς δὲ τῷ Σικυωνίων ἐστὶν ὁ Καρχηδονίων θησαυρός , Ποθαίου τέχνη καὶ Ἀντιφίλου τε καὶ Μεγακλέους · ἀναθήματα δὲ ἐν αὐτῷ Ζεὺς μεγέθει μέγας καὶ θώρακες λινοῖ τρεῖς ἀριθμόν , Γέλωνος δὲ ἀνάθημα καὶ Συρακοσίων Φοίνικας ἤτοι τριήρεσιν ἢ καὶ πεζῇ μάχῃ κρατησάντων .
Lemmas: ἐφεξῆς δέ ὁ Σικυώνιος εἰμί ὁ Καρχηδόνιος θησαυρός , Ποθαῖος τέχνη καί Ἀντίφιλος τε καί Μεγακλῆς · ἀνάθημα δέ ἐν αὐτός Ζεύς μέγεθος μέγας καί θώραξ λίνεος τρεῖς ἀριθμός , Γέλων δέ ἀνάθημα καί Συρακούσιος Φοῖνιξ ἤτοι τριήρης ἤ καί πεζός μάχη κρατέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.19.8
ὁ δὲ τρίτος τῶν θησαυρῶν καὶ ὁ τέταρτος ἀνάθημά ἐστιν Ἐπιδαμνίων ἔχει μὲν πόλον ἀνεχόμενον ὑπὸ Ἄτλαντος , ἔχει δὲ Ἡρακλέα καὶ δένδρον τὸ παρὰ Ἑσπερίσι , τὴν μηλέαν , καὶ περιειλιγμένον τῇ μηλέᾳ τὸν δράκοντα , κέδρου μὲν καὶ ταῦτα , Θεοκλέους δὲ ἔργα τοῦ Ἡγύλου · ποιῆσαι δὲ αὐτὸν ὁμοῦ τῷ παιδί φησι τὰ ἐπὶ τοῦ πόλου γράμματα . αἱ δὲ Ἑσπερίδες — μετεκινήθησαν γὰρ ὑπὸ Ἠλείων—αὗται μὲν ἔτι καὶ ἐς ἐμὲ ἦσαν ἐν τῷ Ἡραίῳ · τὸν δὲ θησαυρὸν τοῖς Ἐπιδαμνίοις Πύρρος καὶ οἱ παῖδες Λακράτης τε καὶ Ἕρμων ἐποίησαν .
Lemmas: ὁ δέ τρίτος ὁ θησαυρός καί ὁ τέταρτος ἀνάθημα εἰμί Ἐπιδάμνιος ἔχω μέν πόλος ἀνέχω ὑπό Ἄτλας , ἔχω δέ Ἡρακλῆς καί δένδρον ὁ παρά Ἑσπερίς , ὁ μηλέα , καί περιελίσσω ὁ μηλέα ὁ δράκων , κέδρος μέν καί οὗτος , Θεοκλῆς δέ ἔργον ὁ Ἥγυλος · ποιέω δέ αὐτός ὁμοῦ ὁ παῖς φημί ὁ ἐπί ὁ πόλος γράμμα . ὁ δέ Ἑσπερίς — μετακινέω γάρ ὑπό ηλειων—αυος μέν ἔτι καί εἰς ἐγώ εἰμί ἐν ὁ Ἥραιον · ὁ δέ θησαυρός ὁ Ἐπιδάμνιος Πύρρος καί ὁ παῖς Λακράτης τε καί Ἕρμων ποιέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.19.9
ᾠκοδόμησαν δὲ καὶ Συβαρῖται θησαυρὸν ἐχόμενον τοῦ Βυζαντίων · ὁπόσοι δὲ περὶ Ἰταλίας καὶ πόλεων ἐπολυπραγμόνησαν τῶν ἐν αὐτῇ , Λουπίας φασὶ κειμένην Βρεντεσίου τε μεταξὺ καὶ Ὑδροῦντος μεταβεβληκέναι τὸ ὄνομα , Σύβαριν οὖσαν τὸ ἀρχαῖον · ὁ δὲ ὅρμος ταῖς ναυσὶ χειροποίητος καὶ Ἀδριανοῦ βασιλέως ἐστὶν ἔργον .
Lemmas: οἰκοδομέω δέ καί Συβαρίτης θησαυρός ἔχω ὁ Βυζάντιος · ὁπόσος δέ περί Ἰταλία καί πόλις πολυπραγμονέω ὁ ἐν αὐτός , Λουπία φημί κεῖμαι Βρεντέσιον τε μεταξύ καί Ὑδρόεις μεταβάλλω ὁ ὄνομα , Σύβαρις εἰμί ὁ ἀρχαῖος · ὁ δέ ὅρμος ὁ ναῦς χειροποίητος καί Ἀδριανός βασιλεύς εἰμί ἔργον .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.19.10
πρὸς δὲ τῷ Συβαριτῶν Λιβύων ἐστὶ τῶν ἐν Κυρήνῃ θησαυρός · κεῖνται δὲ βασιλεῖς ἐν αὐτῷ Ῥωμαίων . Σικελιώτας δὲ Σελινουντίους ἀνέστησαν μὲν Καρχηδόνιοι πολέμῳ · πρὶν δὲ ἢ τὴν συμφορὰν γενέσθαι σφίσι , θησαυρὸν τῷ ἐν Ὀλυμπίᾳ Διὶ ἐποίησαν . Διόνυσος δέ ἐστιν ἐνταῦθα πρόσωπον καὶ ἄκρους πόδας καὶ τὰς χεῖρας ἐλέφαντος εἰργασμένος .
Lemmas: πρός δέ ὁ Συβαρίτης Λίβυς εἰμί ὁ ἐν Κυρήνη θησαυρός · κεῖμαι δέ βασιλεύς ἐν αὐτός Ῥωμαῖος . Σικελιώτης δέ Σελινούντιος ἀνίστημι μέν Καρχηδόνιος πόλεμος · πρίν δέ ἤ ὁ συμφορά γίγνομαι σφεῖς , θησαυρός ὁ ἐν Ὀλυμπία Ζεύς ποιέω . Διόνυσος δέ εἰμί ἐνταῦθα πρόσωπον καί ἄκρος πούς καί ὁ χείρ ἐλέφας ἐργάζομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.19.11
ἐν δὲ τῷ Μεταποντίνων θησαυρῷ—προσεχὴς γὰρ τῷ Σελινουντίων ἐστὶν οὗτος—ἐν τούτῳ πεποιημένος ἐστὶν Ἐνδυμίων · πλὴν δὲ ἐσθῆτός ἐστι τὰ λοιπὰ καὶ τῷ Ἐνδυμίωνι ἐλέφαντος . Μεταποντίνους δὲ ἥτις μὲν ἐπέλαβεν ἀπολέσθαι πρόφασις , οὐκ οἶδα · ἐπʼ ἐμοῦ δὲ ὅτι μὴ θέατρον καὶ περίβολοι τείχους ἄλλο ἐλείπετο οὐδὲν Μεταποντίου .
Lemmas: ἐν δέ ὁ Μεταποντῖνος θησαυρῷ—προσεχὴς γάρ ὁ Σελινούντιος εἰμί οὗτος οὗτος ποιέω εἰμί Ἐνδυμίων · πλήν δέ ἐσθής εἰμί ὁ λοιπός καί ὁ Ἐνδυμίων ἐλέφας . Μεταποντῖνος δέ ὅστις μέν ἐπιλαμβάνω ἀπόλλυμι πρόφασις , οὐ οἶδα · ἐπί ἐγώ δέ ὅτι μή θέατρον καί περίβολος τεῖχος ἄλλος λείπω οὐδείς Μεταπόντιον .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.19.12
Μεγαρεῖς δὲ οἱ πρὸς τῇ Ἀττικῇ θησαυρόν τε ᾠκοδομήσαντο καὶ ἀναθήματα ἀνέθεσαν ἐς τὸν θησαυρὸν κέδρου ζῴδια χρυσῷ διηνθισμένα , τὴν πρὸς Ἀχελῷον Ἡρακλέους μάχην · Ζεὺς δὲ ἐνταῦθα καὶ ἡ Δηιάνειρα καὶ Ἀχελῷος καὶ Ἡρακλῆς ἐστιν , Ἄρης τε τῷ Ἀχελῴῳ βοηθῶν . εἱστήκει δὲ καὶ Ἀθηνᾶς ἄγαλμα ἅτε οὖσα τῷ Ἡρακλεῖ σύμμαχος · αὕτη παρὰ τὰς Ἑσπερίδας ἀνάκειται νῦν τὰς ἐν τῷ Ἡραίῳ .
Lemmas: Μεγαρεύς δέ ὁ πρός ὁ Ἀττική θησαυρός τε οἰκοδομέω καί ἀνάθημα ἀνατίθημι εἰς ὁ θησαυρός κέδρος ζῴδιον χρυσός διανθίζω , ὁ πρός Ἀχελῷος Ἡρακλῆς μάχη · Ζεύς δέ ἐνταῦθα καί ὁ Δηϊάνειρα καί Ἀχελῷος καί Ἡρακλῆς εἰμί , Ἄρης τε ὁ Ἀχελῷος βοηθέω . ἵστημι δέ καί Ἀθήνη ἄγαλμα ἅτε εἰμί ὁ Ἡρακλῆς σύμμαχος · οὗτος παρά ὁ Ἑσπερίς ἀνάκειμαι νῦν ὁ ἐν ὁ Ἥραιον .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.19.13
τοῦ θησαυροῦ δὲ ἐπείργασται τῷ ἀετῷ ὁ γιγάντων καὶ θεῶν πόλεμος · ἀνάκειται δὲ καὶ ἀσπὶς ὑπὲρ τοῦ ἀετοῦ , τοὺς Μεγαρέας ἀπὸ Κορινθίων ἀναθεῖναι τὸν θησαυρὸν λέγουσα . ταύτην Μεγαρεῦσιν ἡγοῦμαι τὴν νίκην Ἀθήνῃσιν ἄρχοντος γενέσθαι Φόρβαντος , ἄρχοντος δὲ διὰ τοῦ αὑτοῦ βίου παντός · ἐνιαύσιαι γὰρ οὐκ ἦσάν πω τότε Ἀθηναίοις αἱ ἀρχαί , οὐ μὴν οὐδὲ ὑπὸ Ἠλείων ἀνεγράφοντό πω τηνικαῦτα αἱ Ὀλυμπιάδες .
Lemmas: ὁ θησαυρός δέ ἐπεργάζομαι ὁ ἀετός ὁ γίγας καί θεός πόλεμος · ἀνάκειμαι δέ καί ἀσπίς ὑπέρ ὁ ἀετός , ὁ Μεγαρεύς ἀπό Κορίνθιος ἀνατίθημι ὁ θησαυρός λέγω . οὗτος Μεγαρεύς ἡγέομαι ὁ νίκη Ἀθῆναι ἄρχω γίγνομαι Φόρβας , ἄρχω δέ διά ὁ ἑαυτοῦ βίος πᾶς · ἐνιαύσιος γάρ οὐ εἰμί πω τότε Ἀθηναῖος ὁ ἀρχή , οὐ μήν οὐδέ ὑπό Ἠλεῖος ἀναγράφω πω τηνικαῦτα ὁ Ὀλυμπιάς .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.19.14
λέγονται δὲ καὶ Ἀργεῖοι μετασχεῖν πρὸς τοὺς Κορινθίους Μεγαρεῦσι τοῦ ἔργου . τὸν δὲ ἐν Ὀλυμπίᾳ θησαυρὸν ἔτεσιν ὕστερον τῆς μάχης ἐποίησαν οἱ Μεγαρεῖς · τὰ δὲ ἀναθήματα ἐκ παλαιοῦ σφᾶς ἔχειν εἰκός , ἅ γε ὁ Λακεδαιμόνιος † Δόντας Διποίνου καὶ Σκύλλιδος μαθητὴς ἐποίησε .
Lemmas: λέγω δέ καί Ἀργεῖος μετέχω πρός ὁ Κορίνθιος Μεγαρεύς ὁ ἔργον . ὁ δέ ἐν Ὀλυμπία θησαυρός ἔτος ὕστερον ὁ μάχη ποιέω ὁ Μεγαρεύς · ὁ δέ ἀνάθημα ἐκ παλαιός σφεῖς ἔχω ἔοικα , ὅς γε ὁ Λακεδαιμόνιος † Δόντης Δίποινος καί Σκύλλις μαθητής ποιέω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.19.15
τελευταῖος δὲ τῶν θησαυρῶν πρὸς αὐτῷ μέν ἐστιν ἤδη τῷ σταδίῳ , Γελῴων δὲ ἀνάθημα τόν τε θησαυρὸν καὶ τὰ ἀγάλματα εἶναι τὰ ἐν αὐτῷ λέγει τὸ ἐπίγραμμα · οὐ μέντοι ἀνακείμενά γε ἔτι ἀγάλματά ἐστιν .
Lemmas: τελευταῖος δέ ὁ θησαυρός πρός αὐτός μέν εἰμί ἤδη ὁ στάδιον , Γελῷος δέ ἀνάθημα ὁ τε θησαυρός καί ὁ ἄγαλμα εἰμί ὁ ἐν αὐτός λέγω ὁ ἐπίγραμμα · οὐ μέντοι ἀνάκειμαι γε ἔτι ἄγαλμα εἰμί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.20.1
τὸ δὲ ὄρος τὸ Κρόνιον κατὰ τὰ ἤδη λελεγμένα μοι παρὰ τὴν κρηπῖδα καὶ τοὺς ἐπʼ αὐτῇ παρήκει θησαυρούς . ἐπὶ δὲ τοῦ ὄρους τῇ κορυφῇ θύουσιν οἱ Βασίλαι καλούμενοι τῷ Κρόνῳ κατὰ ἰσημερίαν τὴν ἐν τῷ ἦρι , Ἐλαφίῳ μηνὶ παρὰ Ἠλείοις .
Lemmas: ὁ δέ ὄρος ὁ Κρόνιος κατά ὁ ἤδη λέγω ἐγώ παρά ὁ κρηπίς καί ὁ ἐπί αὐτός παρήκω θησαυρός . ἐπί δέ ὁ ὄρος ὁ κορυφή θύω ὁ Βασίλαι καλέω ὁ Κρόνος κατά ἰσημερία ὁ ἐν ὁ ἔαρ , Ἐλάφιος μείς παρά Ἠλεῖος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.20.2
ἐν δὲ τοῖς πέρασι τοῦ Κρονίου κατὰ τὸ πρὸς τὴν ἄρκτον ἔστιν ἐν μέσῳ τῶν θησαυρῶν καὶ τοῦ ὄρους ἱερὸν Εἰλειθυίας , ἐν δὲ αὐτῷ Σωσίπολις Ἠλείοις ἐπιχώριος δαίμων ἔχει τιμάς . τὴν μὲν δὴ Εἰλείθυιαν ἐπονομάζοντες Ὀλυμπίαν , ἱερασομένην αἱροῦνται τῇ θεῷ κατὰ ἔτος ἕκαστον · ἡ δὲ πρεσβῦτις ἡ θεραπεύουσα τὸν Σωσίπολιν νόμῳ τε ἁγιστεύει τῷ Ἠλείων καὶ αὐτὴ λουτρά τε ἐσφέρει τῷ θεῷ καὶ μάζας κατατίθησιν αὐτῷ μεμαγμένας μέλιτι .
Lemmas: ἐν δέ ὁ πέρας ὁ Κρόνιος κατά ὁ πρός ὁ ἄρκτος εἰμί ἐν μέσος ὁ θησαυρός καί ὁ ὄρος ἱερός Εἰλείθυια , ἐν δέ αὐτός Σωσίπολις Ἠλεῖος ἐπιχώριος δαίμων ἔχω τιμή . ὁ μέν δή Εἰλείθυια ἐπονομάζω Ὀλυμπία , ἱεράζω αἱρέω ὁ θεός κατά ἔτος ἕκαστος · ὁ δέ πρεσβῦτις ὁ θεραπεύω ὁ Σωσίπολις νόμος τε ἁγιστεύω ὁ Ἠλεῖος καί αὐτός λουτρόν τε εἰσφέρω ὁ θεός καί μᾶζα κατατίθημι αὐτός μάσσω μέλι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.20.3
ἐν μὲν δὴ τῷ ἔμπροσθεν τοῦ ναοῦ—διπλοῦς γὰρ δὴ πεποίηται—τῆς τε Εἰλειθυίας βωμὸς καὶ ἔσοδος ἐς αὐτό ἐστιν ἀνθρώποις · ἐν δὲ τῷ ἐντὸς ὁ Σωσίπολις ἔχει τιμάς , καὶ ἐς αὐτὸ ἔσοδος οὐκ ἔστι πλὴν τῇ θεραπευούσῃ τὸν θεὸν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν καὶ τὸ πρόσωπον ἐφειλκυσμένῃ ὕφος λευκόν · παρθένοι δὲ ἐν τῷ τῆς Εἰλειθυίας ὑπομένουσαι καὶ γυναῖκες ὕμνον ᾄδουσι , καθαγίζουςαι δὲ καὶ θυμιάματα παντοῖα αὐτῷ ἐπισπένδειν οὐ νομίζουσιν οἶνον . καὶ ὅρκος παρὰ τῷ Σωσιπόλιδι ἐπὶ μεγίστοις καθέστηκεν .
Lemmas: ἐν μέν δή ὁ ἔμπροσθεν ὁ ναου—διπλοος γάρ δή πεποίηται—τῆς τε Εἰλείθυια βωμός καί ἔσοδος εἰς αὐτός εἰμί ἄνθρωπος · ἐν δέ ὁ ἐντός ὁ Σωσίπολις ἔχω τιμή , καί εἰς αὐτός ἔσοδος οὐ εἰμί πλήν ὁ θεραπεύω ὁ θεός ἐπί ὁ κεφαλή καί ὁ πρόσωπον ἐφέλκω ὕφος λευκός · παρθένος δέ ἐν ὁ ὁ Εἰλείθυια ὑπομένω καί γυνή ὕμνος ἀείδω , καθαγίζω δέ καί θυμίαμα παντοῖος αὐτός ἐπισπένδω οὐ νομίζω οἶνος . καί ὅρκος παρά ὁ Σωσίπολις ἐπί μέγας καθίστημι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.20.4
λέγεται δὲ καὶ Ἀρκάδων ἐς τὴν Ἠλείαν ἐσβεβληκότων στρατιᾷ καὶ τῶν Ἠλείων σφίσιν ἀντικαθημένων γυναῖκα ἀφικομένην παρὰ τῶν Ἠλείων τοὺς στρατηγούς , νήπιον παῖδα ἔχουσαν ἐπὶ τῷ μαστῷ , λέγειν ὡς τέκοι μὲν αὐτὴ τὸν παῖδα , διδοίη δὲ ἐξ ὀνειράτων συμμαχήσοντα Ἠλείοις . οἱ δὲ ἐν ταῖς ἀρχαῖς—πιστὰ γὰρ τὴν ἄνθρωπον ἡγοῦντο εἰρηκέναι—τιθέασι τὸ παιδίον πρὸ τοῦ στρατεύματος γυμνόν .
Lemmas: λέγω δέ καί Ἀρκάς εἰς ὁ Ἠλεῖος εἰσβάλλω στρατιά καί ὁ Ἠλεῖος σφεῖς ἀντί-κάθημαι γυνή ἀφικνέομαι παρά ὁ Ἠλεῖος ὁ στρατηγός , νήπιος παῖς ἔχω ἐπί ὁ μαστός , λέγω ὡς τίκτω μέν αὐτός ὁ παῖς , δίδωμι δέ ἐκ ὄνειρος συμμαχέω Ἠλεῖος . ὁ δέ ἐν ὁ ἀρχαῖς—πιστὰ γάρ ὁ ἄνθρωπος ἡγέομαι εἰρηκέναι—τιθέασι ὁ παιδίον πρό ὁ στράτευμα γυμνός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.20.5
ἐπῄεσάν τε δὴ οἱ Ἀρκάδες καὶ τὸ παιδίον ἐνταῦθα ἤδη δράκων ἦν · ταραχθεῖσι δὲ ἐπὶ τῷ θεάματι τοῖς Ἀρκάσι καὶ ἐνδοῦσιν ἐς φυγὴν ἐπέκειντο οἱ Ἠλεῖοι , καὶ νίκην τε ἐπιφανεστάτην ἀνείλοντο καὶ ὄνομα τῷ θεῷ τίθενται Σωσίπολιν . ἔνθα δέ σφισιν ὁ δράκων ἔδοξεν ἐσδῦναι μετὰ τὴν μάχην , τὸ ἱερὸν ἐποίησαν ἐνταῦθα · σὺν δὲ αὐτῷ σέβεσθαι καὶ τὴν Εἰλείθυιαν ἐνόμισαν , ὅτι τὸν παῖδά σφισιν ἡ θεὸς αὕτη προήγαγεν ἐς ἀνθρώπους .
Lemmas: ἐπέρχομαι τε δή ὁ Ἀρκάς καί ὁ παιδίον ἐνταῦθα ἤδη δράκων εἰμί · ταράσσω δέ ἐπί ὁ θέαμα ὁ Ἀρκάς καί ἐνδέω εἰς φυγή ἐπίκειμαι ὁ Ἠλεῖος , καί νίκη τε ἐπιφανής ἀναιρέω καί ὄνομα ὁ θεός τίθημι Σωσίπολις . ἔνθα δέ σφεῖς ὁ δράκων δοκέω εἰσδύνω μετά ὁ μάχη , ὁ ἱερός ποιέω ἐνταῦθα · σύν δέ αὐτός σέβω καί ὁ Εἰλείθυια νομίζω , ὅτι ὁ παῖς σφεῖς ὁ θεός οὗτος προάγω εἰς ἄνθρωπος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.20.6
τοῖς δὲ τῶν Ἀρκάδων ἀποθανοῦσιν ἐν τῇ μάχῃ ἐστὶ τὸ μνῆμα ἐπὶ τοῦ λόφου διαβάντων τὸν Κλάδεον ὡς ἐπὶ ἡλίου δυσμάς . πλησίον δὲ τῆς Εἰλειθυίας ἐρείπια Ἀφροδίτης Οὐρανίας ἱεροῦ λείπεται , θύουσι δὲ καὶ αὐτόθι ἐπὶ τῶν βωμῶν .
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἀρκάς ἀποθνῄσκω ἐν ὁ μάχη εἰμί ὁ μνῆμα ἐπί ὁ λόφος διαβαίνω ὁ Κλάδεος ὡς ἐπί ἥλιος δυσμή . πλησίον δέ ὁ Εἰλείθυια ἐρείπιον Ἀφροδίτη Οὐρανία ἱερός λείπω , θύω δέ καί αὐτόθι ἐπί ὁ βωμός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.20.7
ἔστι δὲ ἐντὸς τῆς Ἄλτεως κατὰ τὴν πομπικὴν ἔσοδον Ἱπποδάμειον καλούμενον , ὅσον πλέθρου χωρίον περιεχόμενον θριγκῷ · ἐς τοῦτο ἅπαξ κατὰ ἔτος ἕκαστον ἔστι ταῖς γυναιξὶν ἔσοδος , αἳ θύουσι τῇ Ἱπποδαμείᾳ καὶ ἄλλα ἐς τιμὴν δρῶσιν αὐτῆς . τὴν δὲ Ἱπποδάμειάν φασιν ἐς Μιδέαν τὴν ἐν τῇ Ἀργολίδι ἀποχωρῆσαι , ἅτε τοῦ Πέλοπος ἐπὶ τῷ Χρυσίππου θανάτῳ μάλιστα ἐς ἐκείνην ἔχοντος τὴν ὀργήν · αὐτοὶ δὲ ὕστερον ἐκ μαντείας κομίσαι φασὶ τῆς Ἱπποδαμείας τὰ ὀστᾶ ἐν Ὀλυμπίᾳ .
Lemmas: εἰμί δέ ἐντός ὁ Ἄλτις κατά ὁ πομπικός εἴσοδος Ἱπποδάμειον καλέω , ὅσος πλέθρον χωρίον περιέχω θριγκός · εἰς οὗτος ἅπαξ κατά ἔτος ἕκαστος εἰμί ὁ γυνή ἔσοδος , ὅς θύω ὁ Ἱπποδάμεια καί ἄλλος εἰς τιμή δράω αὐτός . ὁ δέ Ἱπποδάμεια φημί εἰς Μιδέη ὁ ἐν ὁ Ἀργολίς ἀποχωρέω , ἅτε ὁ Πέλοψ ἐπί ὁ Χρύσιππος θάνατος μάλα εἰς ἐκεῖνος ἔχω ὁ ὀργή · αὐτός δέ ὕστερον ἐκ μαντεία κομίζω φημί ὁ Ἱπποδάμεια ὁ ὀστέον ἐν Ὀλυμπία .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.20.8
ἔστι δὲ ἐπὶ τῷ πέρατι τῶν ἀγαλμάτων ἃ ἐπὶ ζημίαις ἐποιήσαντο ἀθλητῶν , ἐπὶ τούτῳ τῷ πέρατί ἐστιν ἣν Κρυπτὴν ὀνομάζουσιν ἔσοδον · διὰ δὲ αὐτῆς τούς τε Ἑλλανοδίκας ἐσιέναι ἐς τὸ στάδιον καὶ τοὺς ἀγωνιστάς . τὸ μὲν δὴ στάδιον γῆς χῶμά ἐστι , πεποίηται δὲ ἐν αὐτῷ καθέδρα τοῖς τιθεῖσι τὸν ἀγῶνα . ἔστι δὲ ἀπαντικρὺ τῶν Ἑλλανοδικῶν βωμὸς λίθου λευκοῦ ·
Lemmas: εἰμί δέ ἐπί ὁ πέρας ὁ ἄγαλμα ὅς ἐπί ζημία ποιέω ἀθλητής , ἐπί οὗτος ὁ πέρας εἰμί ὅς Κρυπτή ὀνομάζω εἴσοδος · διά δέ αὐτός ὁ τε Ἑλλανοδίκαι εἰσέρχομαι εἰς ὁ στάδιον καί ὁ ἀγωνιστής . ὁ μέν δή στάδιον γῆ χῶμα εἰμί , ποιέω δέ ἐν αὐτός καθέδρα ὁ τίθημι ὁ ἀγών . εἰμί δέ ἀπαντικρύ ὁ Ἑλλανοδίκαι βωμός λίθος λευκός ·
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.20.9
ἐπὶ τούτου καθεζομένη τοῦ βωμοῦ θεᾶται γυνὴ τὰ Ὀλύμπια , ἱέρεια Δήμητρος Χαμύνης , τιμὴν ταύτην ἄλλοτε ἄλλη λαμβάνουσα παρὰ Ἠλείων . παρθένους δὲ οὐκ εἴργουσι θεᾶσθαι . πρὸς δὲ τοῦ σταδίου τῷ πέρατι , ᾗ τοῖς σταδιαδρόμοις ἄφεσις πεποίηται , Ἐνδυμίωνος μνῆμα ἐνταῦθα λόγῳ Ἠλείων ἐστίν .
Lemmas: ἐπί οὗτος καθέζομαι ὁ βωμός θεάομαι γυνή ὁ Ὀλύμπιος , ἱέρεια Δημήτηρ Χαμύνη , τιμή οὗτος ἄλλοτε ἄλλος λαμβάνω παρά Ἠλεῖος . παρθένος δέ οὐ ἔργω θεάομαι . πρός δέ ὁ στάδιον ὁ πέρας , ᾗ ὁ σταδιαδρόμος ἄφεσις ποιέω , Ἐνδυμίων μνῆμα ἐνταῦθα λόγος Ἠλεῖος εἰμί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.20.10
ὑπερβάλλοντι δὲ ἐκ τοῦ σταδίου , καθότι οἱ Ἑλλανοδίκαι καθέζονται , κατὰ τοῦτο χωρίον ἐς τῶν ἵππων ἀνειμένον τοὺς δρόμους καὶ ἡ ἄφεσίς ἐστι τῶν ἵππων . παρέχεται μὲν οὖν σχῆμα ἡ ἄφεσις κατὰ πρῷραν νεώς , τέτραπται δὲ αὐτῆς τὸ ἔμβολον ἐς τὸν δρόμον · καθότι δὲ τῇ Ἀγνάπτου στοᾷ προσεχής ἐστιν ἡ πρῷρα , κατὰ τοῦτο εὐρεῖα γίνεται , δελφὶς δὲ ἐπὶ κανόνος κατὰ ἄκρον μάλιστα τὸ ἔμβολον πεποίηται χαλκοῦς .
Lemmas: ὑπερβάλλω δέ ἐκ ὁ στάδιον , καθότι ὁ Ἑλλανοδίκαι καθέζομαι , κατά οὗτος χωρίον εἰς ὁ ἵππος ἀνίημι ὁ δρόμος καί ὁ ἄφεσις εἰμί ὁ ἵππος . παρέχω μέν οὖν σχῆμα ὁ ἄφεσις κατά πρῷρα ναῦς , τρέπω δέ αὐτός ὁ ἔμβολος εἰς ὁ δρόμος · καθότι δέ ὁ Ἄγναπτος στοά προσεχής εἰμί ὁ πρῷρα , κατά οὗτος εὐρύς γίγνομαι , δελφίς δέ ἐπί κανών κατά ἄκρος μάλα ὁ ἔμβολος ποιέω χάλκεος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.20.11
ἑκατέρα μὲν δὴ πλευρὰ τῆς ἀφέσεως πλέον ἢ τετρακοσίους πόδας παρέχεται τοῦ μήκους , ᾠκοδόμηται δὲ ἐν αὐταῖς οἰκήματα · ταῦτα κλήρῳ τὰ οἰκήματα διαλαγχάνουσιν οἱ ἐσιόντες ἐς τὸν ἀγῶνα τῶν ἵππων . πρὸ δὲ τῶν ἁρμάτων ἢ καὶ ἵππων τῶν κελήτων , διήκει πρὸ αὐτῶν καλῴδιον ἀντὶ ὕσπληγος · βωμὸς δὲ ὠμῆς πλίνθου τὰ ἐκτὸς κεκονιαμένος ἐπὶ ἑκάστης Ὀλυμπιάδος ποιεῖται κατὰ τὴν πρῷραν μάλιστά που μέσην , ἀετὸς
Lemmas: ἑκάτερος μέν δή πλευρόν ὁ ἄφεσις πολύς ἤ τετρακόσιοι πούς παρέχω ὁ μῆκος , οἰκοδομέω δέ ἐν αὐτός οἴκημα · οὗτος κλῆρος ὁ οἴκημα διαλαγχάνω ὁ εἰσέρχομαι εἰς ὁ ἀγών ὁ ἵππος . πρό δέ ὁ ἅρμα ἤ καί ἵππος ὁ κέλης , διήκω πρό αὐτός καλῴδιον ἀντί ὕσπληξ · βωμός δέ ὠμός πλίνθος ὁ ἐκτός κονιάω ἐπί ἕκαστος Ὀλυμπιάς ποιέω κατά ὁ πρῷρα μάλα που μέσος , ἀετός
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.20.12
δὲ ἐπὶ τῷ βωμῷ χαλκοῦς κεῖται τὰ πτερὰ ἐπὶ μήκιστον ἐκτείνων . ἀνακινεῖ μὲν δὴ τὸ ἐν τῷ βωμῷ μηχάνημα ὁ τεταγμένος ἐπὶ τῷ δρόμῳ · ἀνακινηθέντος δὲ ὁ μὲν ἐς τὸ ἄνω πεποίηται πηδᾶν ὁ ἀετός , ὡς τοῖς ἥκουσιν ἐπὶ τὴν θέαν γενέσθαι σύνοπτος , ὁ δελφὶς δὲ ἐς ἔδαφος πίπτει .
Lemmas: δέ ἐπί ὁ βωμός χάλκεος κεῖμαι ὁ πτερόν ἐπί μήκιστος ἐκτείνω . ἀνακινέω μέν δή ὁ ἐν ὁ βωμός μηχάνημα ὁ τάσσω ἐπί ὁ δρόμος · ἀνακινέω δέ ὁ μέν εἰς ὁ ἄνω ποιέω πηδάω ὁ ἀετός , ὡς ὁ ἥκω ἐπί ὁ θέα γίγνομαι σύνοπτος , ὁ δελφίς δέ εἰς ἔδαφος πίπτω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.20.13
πρῶται μὲν δὴ ἑκατέρωθεν αἱ πρὸς τῇ στοᾷ τῇ Ἀγνάπτου χαλῶσιν ὕσπληγες , καὶ οἱ κατὰ ταύτας ἑστηκότες ἐκθέουσιν ἵπποι πρῶτοι · θέοντές τε δὴ γίνονται κατὰ τοὺς εἰληχότας ἑστάναι τὴν δευτέραν τάξιν , καὶ τηνικαῦτα χαλῶσιν αἱ ὕσπληγες αἱ ἐν τῇ δευτέρᾳ τάξει · διὰ πάντων τε κατὰ τὸν αὐτὸν λόγον συμβαίνει τῶν ἵππων , ἔστʼ ἂν ἐξισωθῶσιν ἀλλήλοις κατὰ τῆς πρῴρας τὸ ἔμβολον · τὸ ἀπὸ τούτου δὲ ἤδη καθέστηκεν ἐπίδειξις ἐπιστήμης τε ἡνιόχων καὶ ἵππων ὠκύτητος .
Lemmas: πρῶτος μέν δή ἑκατέρωθεν ὁ πρός ὁ στοά ὁ Ἄγναπτος χαλάω ὕσπληξ , καί ὁ κατά οὗτος ἵστημι ἐκθέω ἵππος πρῶτος · θέω τε δή γίγνομαι κατά ὁ λαγχάνω ἵστημι ὁ δεύτερος τάξις , καί τηνικαῦτα χαλάω ὁ ὕσπληξ ὁ ἐν ὁ δεύτερος τάξις · διά πᾶς τε κατά ὁ αὐτός λόγος συμβαίνω ὁ ἵππος , ἔστε ἄν ἐξισόω ἀλλήλων κατά ὁ πρῷρα ὁ ἔμβολος · ὁ ἀπό οὗτος δέ ἤδη καθίστημι ἐπίδειξις ἐπιστήμη τε ἡνίοχος καί ἵππος ὠκύτης .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.20.14
τὸ μὲν δὴ ἐξ ἀρχῆς Κλεοίτας ἐστὶν ἄφεσιν μηχανησάμενος , καὶ φρονῆσαί γε φαίνεται ἐπὶ τῷ εὑρήματι , ὡς καὶ ἐπίγραμμα ἐπὶ ἀνδριάντι τῷ Ἀθήνῃσιν ἐπιγράψαι ὃς τὴν ἱππάφεσιν ἐν Ὀλυμπίᾳ εὕρατο πρῶτος , τεῦξέ με Κλεοίτας υἱὸς Ἀριστοκλέους · Κλεοίτα δέ φασιν ὕστερον Ἀριστείδην σοφίαν τινὰ καὶ αὐτὸν ἐς τὸ μηχάνημα ἐσενέγκασθαι .
Lemmas: ὁ μέν δή ἐκ ἀρχή Κλεοίτης εἰμί ἄφεσις μηχανάομαι , καί φρονέω γε φαίνω ἐπί ὁ εὕρημα , ὡς καί ἐπίγραμμα ἐπί ἀνδριάς ὁ Ἀθῆναι ἐπιγράφω ὅς ὁ ἱππάφεσις ἐν Ὀλυμπία εὑρίσκω πρῶτος , τεύχω ἐγώ Κλεοίτης υἱός Ἀριστοκλῆς · Κλεοίτης δέ φημί ὕστερον Ἀριστείδης σοφία τις καί αὐτός εἰς ὁ μηχάνημα εἰσφέρω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.20.15
παρεχομένου δὲ τοῦ ἱπποδρόμου παρήκουσαν ἐς πλέον τὴν ἑτέραν τῶν πλευρῶν , ἔστιν ἐπὶ τῆς μείζονος πλευρᾶς , οὔσης χώματος , κατὰ τὴν διέξοδον τὴν διὰ τοῦ χώματος τὸ τῶν ἵππων δεῖμα ὁ Ταράξιππος . σχῆμα μὲν βωμοῦ περιφεροῦς ἐστι , παραθέοντας δὲ κατὰ τοῦτο τοὺς ἵππους φόβος τε αὐτίκα ἰσχυρὸς ἀπʼ οὐδεμιᾶς προφάσεως φανερᾶς καὶ ἀπὸ τοῦ φόβου λαμβάνει ταραχή , τά τε δὴ ἅρματα καταγνύουσιν ὡς ἐπίπαν καὶ οἱ ἡνίοχοι τιτρώσκονται · καὶ τοῦδε ἡνίοχοι ἕνεκα θυσίας θύουσι καὶ γενέσθαι σφίσιν ἵλεων εὔχονται τὸν Ταράξιππον .
Lemmas: παρέχω δέ ὁ ἱππόδρομος παρήκω εἰς πολύς ὁ ἕτερος ὁ πλευρά , εἰμί ἐπί ὁ μέγας πλευρά , εἰμί χῶμα , κατά ὁ διέξοδος ὁ διά ὁ χῶμα ὁ ὁ ἵππος δεῖμα ὁ Ταράξιππος . σχῆμα μέν βωμός περιφερής εἰμί , παραθέω δέ κατά οὗτος ὁ ἵππος φόβος τε αὐτίκα ἰσχυρός ἀπό οὐδείς πρόφασις φανερός καί ἀπό ὁ φόβος λαμβάνω ταραχή , ὁ τε δή ἅρμα κατάγνυμι ὡς ἐπίπαν καί ὁ ἡνίοχος τιτρώσκω · καί ὅδε ἡνίοχος ἕνεκα θυσία θύω καί γίγνομαι σφεῖς ἵλαος εὔχομαι ὁ Ταράξιππος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.20.16
Ἕλληνες δὲ οὐ κατὰ τὰ αὐτὰ νομίζουσιν ἐς τὸν Ταράξιππον , ἀλλʼ οἱ μὲν εἶναι τάφον ἀνδρὸς αὐτόχθονος καὶ ἀγαθοῦ τὰ ἐς ἱππικήν — καὶ ὄνομα Ὠλένιον αὐτῷ τίθενται , ἀπὸ τούτου δὲ καὶ τὴν Ὠλενίαν ἐν τῇ Ἠλείᾳ πέτραν φασὶν ὀνομασθῆναι — , οἱ δὲ τὸν Φλιοῦντος Δαμέωνα μετασχόντα Ἡρακλεῖ τῆς ἐπὶ Αὐγέαν καὶ Ἠλείους στρατείας αὐτόν τε ἀποθανεῖν καὶ τὸν ἵππον ἐφʼ ᾧ ἐπωχεῖτο ὑπὸ Κτεάτου λέγουσι τοῦ Ἄκτορος , καὶ τὸ μνῆμα κοινὸν Δαμέωνι καὶ τῷ ἵππῳ γενέσθαι .
Lemmas: Ἕλλην δέ οὐ κατά ὁ αὐτός νομίζω εἰς ὁ Ταράξιππος , ἀλλά ὁ μέν εἰμί τάφος ἀνήρ αὐτόχθων καί ἀγαθός ὁ εἰς ἱππικός — καί ὄνομα Ὠλένιος αὐτός τίθημι , ἀπό οὗτος δέ καί ὁ Ὠλενίη ἐν ὁ Ἠλεῖος πέτρα φημί ὀνομάζω — , ὁ δέ ὁ Φλιοῦς Δαμέων μετέχω Ἡρακλῆς ὁ ἐπί Αὐγέας καί Ἠλεῖος στρατεία αὐτός τε ἀποθνῄσκω καί ὁ ἵππος ἐπί ὅς ἐποχέομαι ὑπό Κτέατος λέγω ὁ Ἄκτωρ , καί ὁ μνῆμα κοινός Δαμέων καί ὁ ἵππος γίγνομαι .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.20.17
λέγουσι δὲ καὶ ὡς Μυρτίλῳ κενὸν ἐνταῦθα ἠρίον ποιήσειε Πέλοψ καὶ θύσειέ τε αὐτῷ τὸ ἐπὶ τῷ φόνῳ μήνιμα ἰώμενος καὶ ἐπονομάσαι Ταράξιππον , ὅτι τῷ Οἰνομάῳ διὰ τοῦ Μυρτίλου τῆς τέχνης ἐταράχθησαν αἱ ἵπποι · τοῖς δέ ἐστιν εἰρημένον ὡς αὐτὸς Οἰνόμαος ὁ τοὺς ἱππεύοντάς ἐστιν ἐν τῷ δρόμῳ βλάπτων . ἤκουσα δὲ καὶ ἐς τὸν Πορθάονος Ἀλκάθουν ἀγόντων τὴν αἰτίαν , ὡς ἐνταῦθα μέρη λάβοι γῆς ὁ Ἀλκάθους ἀποθανὼν ὑπὸ Οἰνομάου τῶν Ἱπποδαμείας γάμων ἕνεκα · ἅτε δὲ ἀτυχήσαντα ἐν ἱπποδρόμῳ , βάσκανόν τε εἶναι τοῖς ἱππεύουσι καὶ οὐκ εὐμενῆ δαίμονα .
Lemmas: λέγω δέ καί ὡς Μυρτίλος κενός ἐνταῦθα ἠρίον ποιέω Πέλοψ καί θύω τε αὐτός ὁ ἐπί ὁ φόνος μήνιμα ἰάομαι καί ἐπονομάζω Ταράξιππος , ὅτι ὁ Οἰνόμαος διά ὁ Μυρτίλος ὁ τέχνη ταράσσω ὁ ἵππος · ὁ δέ εἰμί λέγω ὡς αὐτός Οἰνόμαος ὁ ὁ ἱππεύω εἰμί ἐν ὁ δρόμος βλάπτω . ἀκούω δέ καί εἰς ὁ Πορθάων Ἀλκάθους ἄγω ὁ αἰτία , ὡς ἐνταῦθα μέρος λαμβάνω γῆ ὁ Ἄλκαθος ἀποθνῄσκω ὑπό Οἰνόμαος ὁ Ἱπποδάμεια γάμος ἕνεκα · ἅτε δέ ἀτυχέω ἐν ἱππόδρομος , βάσκανος τε εἰμί ὁ ἱππεύω καί οὐ εὐμενής δαίμων .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.20.18
ἀνὴρ δὲ Αἰγύπτιος Πέλοπα ἔφη παρὰ τοῦ Θηβαίου λαβόντα Ἀμφίονος κατορύξαι τι ἐνταῦθα , ἔνθα καλοῦσι τὸν Ταράξιππον , καὶ ὑπὸ τοῦ κατορωρυγμένου ταραχθῆναι μὲν τῷ Οἰνομάῳ τότε , ταράσσεσθαι δὲ καὶ ὕστερον τοῖς πᾶσι τὰς ἵππους · ἠξίου δὲ οὗτος ὁ Αἰγύπτιος εἶναι μὲν Ἀμφίονα , εἶναι δὲ καὶ τὸν Θρᾷκα Ὀρφέα μαγεῦσαι δεινόν , καὶ αὐτοῖς ἐπᾴδουσι θηρία τε ἀφικνεῖσθαι τῷ Ὀρφεῖ καὶ Ἀμφίονι ἐς τὰς τοῦ τείχους οἰκοδομίας τὰς πέτρας . ὁ δὲ πιθανώτατος ἐμοὶ δοκεῖν τῶν λόγων Ποσειδῶνος ἐπίκλησιν εἶναι τοῦ Ἱππίου φησίν .
Lemmas: ἀνήρ δέ Αἰγύπτιος Πέλοψ φημί παρά ὁ Θηβαῖος λαμβάνω Ἀμφίων κατορύσσω τις ἐνταῦθα , ἔνθα καλέω ὁ Ταράξιππος , καί ὑπό ὁ κατορύσσω ταράσσω μέν ὁ Οἰνόμαος τότε , ταράσσω δέ καί ὕστερον ὁ πᾶς ὁ ἵππος · ἀξιόω δέ οὗτος ὁ Αἰγύπτιος εἰμί μέν Ἀμφίων , εἰμί δέ καί ὁ Θρᾷξ Ὀρφεύς μαγεύω δεινός , καί αὐτός ἐπαείδω θηρίον τε ἀφικνέομαι ὁ Ὀρφεύς καί Ἀμφίων εἰς ὁ ὁ τεῖχος οἰκοδομία ὁ πέτρα . ὁ δέ πιθανός ἐγώ δοκέω ὁ λόγος Ποσειδῶν ἐπίκλησις εἰμί ὁ Ἵππιος φημί .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.20.19
ἔστι δὲ καὶ ἐν Ἰσθμῷ Ταράξιππος Γλαῦκος ὁ Σισύφου · γενέσθαι δὲ αὐτῷ τὴν τελευτὴν λέγουσιν ὑπὸ τῶν ἵππων , ὅτε Ἄκαστος τὰ ἆθλα ἔθηκεν ἐπὶ τῷ πατρί . ἐν Νεμέᾳ δὲ τῇ Ἀργείων ἥρως μὲν ἦν οὐδεὶς ὅστις ἔβλαπτε τοὺς ἵππους · πέτρας δὲ ὑπὲρ τῶν ἵππων τὴν καμπὴν ἀνεστηκυίας χρόαν πυρρᾶς , ἡ ἀπʼ αὐτῆς αὐγὴ κατὰ ταὐτὰ καὶ εἰ πῦρ ἐνεποίει φόβον τοῖς ἵπποις . ἀλλὰ γὰρ ὁ ἐν Ὀλυμπίᾳ Ταράξιππος πολὺ δή τι ὑπερηρκώς ἐστιν ἐς ἵππων φόβον . ἐπὶ δὲ νύσσης μιᾶς Ἱπποδαμείας ἐστὶν εἰκὼν χαλκῆ , ταινίαν τε ἔχουσα καὶ ἀναδεῖν τὸν Πέλοπα μέλλουσα ἐπὶ τῇ νίκῃ .
Lemmas: εἰμί δέ καί ἐν Ἰσθμός Ταράξιππος Γλαῦκος ὁ Σίσυφος · γίγνομαι δέ αὐτός ὁ τελευτή λέγω ὑπό ὁ ἵππος , ὅτε Ἄκαστος ὁ ἆθλον τίθημι ἐπί ὁ πατήρ . ἐν Νεμέα δέ ὁ Ἀργεῖος ἥρως μέν εἰμί οὐδείς ὅστις βλάπτω ὁ ἵππος · πέτρα δέ ὑπέρ ὁ ἵππος ὁ καμπή ἀνίστημι χροιά πυρρός , ὁ ἀπό αὐτός αὐγή κατά αὐτός καί εἰ πῦρ ἐμποιέω φόβος ὁ ἵππος . ἀλλά γάρ ὁ ἐν Ὀλυμπία Ταράξιππος πολύς δή τις ὑπεραίρω εἰμί εἰς ἵππος φόβος . ἐπί δέ νύσσα εἷς Ἱπποδάμεια εἰμί εἰκών χάλκεος , ταινία τε ἔχω καί ἀναδέω ὁ Πέλοψ μέλλω ἐπί ὁ νίκη .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.21.1
τὸ δὲ ἕτερον τοῦ ἱπποδρόμου μέρος οὐ χῶμα γῆς ἐστιν , ὄρος δὲ οὐχ ὑψηλόν . ἐπὶ τῷ πέρατι τοῦ ὄρους ἱερὸν πεποίηται Δήμητρι ἐπίκλησιν Χαμύνῃ · καὶ οἱ μὲν ἀρχαῖον τὸ ὄνομα ἥγηνται , χανεῖν γὰρ τὴν γῆν ἐνταῦθα τὸ ἅρμα τοῦ Ἅιδου καὶ αὖθις μύσαι · οἱ δὲ Χάμυνον ἄνδρα Πισαῖον Πανταλέοντι ἐναντιούμενον τῷ Ὀμφαλίωνος τυραννοῦντι ἐν Πίσῃ καὶ ἀπόστασιν βουλεύοντι ἀπὸ Ἠλείων , ἀποθανεῖν φασιν αὐτὸν ὑπὸ τοῦ Πανταλέοντος καὶ ἀπὸ τοῦ Χαμύνου τῆς οὐσίας τῇ Δήμητρι οἰκοδομηθῆναι τὸ ἱερόν .
Lemmas: ὁ δέ ἕτερος ὁ ἱππόδρομος μέρος οὐ χῶμα γῆ εἰμί , ὄρος δέ οὐ ὑψηλός . ἐπί ὁ πέρας ὁ ὄρος ἱερός ποιέω Δημήτηρ ἐπίκλησις Χαμύνη · καί ὁ μέν ἀρχαῖος ὁ ὄνομα ἡγέομαι , χάσκω γάρ ὁ γῆ ἐνταῦθα ὁ ἅρμα ὁ ᾍδης καί αὖθις μύζω · ὁ δέ Χάμυνος ἀνήρ Πισαῖος Πανταλέων ἐναντιόομαι ὁ Ὀμφαλίων τυραννεύω ἐν Πῖσα καί ἀπόστασις βουλεύω ἀπό Ἠλεῖος , ἀποθνῄσκω φημί αὐτός ὑπό ὁ Πανταλέων καί ἀπό ὁ Χάμυνος ὁ οὐσία ὁ Δημήτηρ οἰκοδομέω ὁ ἱερός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.21.2
ἀγάλματα δὲ ἀντὶ τῶν ἀρχαίων Κόρην καὶ Δήμητρα λίθου τοῦ Πεντελῆσιν Ἀθηναῖος ἀνέθηκεν Ἡρώδης . ἐν τῷ γυμνασίῳ τῷ ἐν Ὀλυμπίᾳ πεντάθλοις μὲν καθεστήκασιν ἐν αὐτῷ καὶ δρομεῦσιν αἱ μελέται , κρηπὶς δὲ ἐν τῷ ὑπαίθρῳ λίθου πεποίηται · τὸ δὲ ἐξ ἀρχῆς καὶ τρόπαιον κατὰ Ἀρκάδων ἐπὶ τῇ κρηπῖδι εἱστήκει . ἔστι δὲ καὶ ἄλλος ἐλάσσων περίβολος ἐν ἀριστερᾷ τῆς ἐσόδου τῆς ἐς τὸ γυμνάσιον , καὶ αἱ παλαῖστραι τοῖς ἀθληταῖς εἰσιν ἐνταῦθα · τῆς στοᾶς δὲ τῆς πρὸς ἀνίσχοντα ἥλιον τοῦ γυμνασίου προσεχεῖς τῷ τοίχῳ τῶν ἀθλητῶν εἰσιν αἱ οἰκήσεις , ἐπί τε ἄνεμον τετραμμέναι Λίβα καὶ ἡλίου δυσμάς .
Lemmas: ἄγαλμα δέ ἀντί ὁ ἀρχαῖος Κόρα καί Δημήτηρ λίθος ὁ Πεντελής Ἀθηναῖος ἀνατίθημι Ἡρώδης . ἐν ὁ γυμνάσιον ὁ ἐν Ὀλυμπία πένταθλος μέν καθίστημι ἐν αὐτός καί δρομεύς ὁ μελέτη , κρηπίς δέ ἐν ὁ ὕπαιθρος λίθος ποιέω · ὁ δέ ἐκ ἀρχή καί τρόπαιον κατά Ἀρκάς ἐπί ὁ κρηπίς ἵστημι . εἰμί δέ καί ἄλλος ἐλαχύς περίβολος ἐν ἀριστερός ὁ εἴσοδος ὁ εἰς ὁ γυμνάσιον , καί ὁ παλαίστρα ὁ ἀθλητής εἰμί ἐνταῦθα · ὁ στοά δέ ὁ πρός ἀνίσχω ἥλιος ὁ γυμνάσιον προσεχής ὁ τοῖχος ὁ ἀθλητής εἰμί ὁ οἴκησις , ἐπί τε ἄνεμος τρέπω Λίβα καί ἥλιος δυσμή .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.21.3
διαβάντων δὲ τὸν Κλάδεον τάφος τε Οἰνομάου γῆς χῶμα περιῳκοδομημένον λίθοις ἐστὶ καὶ ὑπὲρ τοῦ μνήματος ἐρείπια οἰκοδομημάτων , ἔνθα τῷ Οἰνομάῳ τὰς ἵππους αὐλίζεσθαι λέγουσιν . ὅροι δὲ πρὸς Ἀρκάδας τῆς χώρας τὰ μὲν παρόντα Ἠλείοις , τὰ δὲ ἐξ ἀρχῆς οἱ αὐτοὶ Πισαίοις καθεστήκεσαν ἀνέχοντες κατὰ τάδε . διαβάντων ποταμὸν Ἐρύμανθον κατὰ τὴν Σαύρου καλουμένην δειράδα τοῦ Σαύρου τε μνῆμα καὶ ἱερόν ἐστιν Ἡρακλέους , ἐρείπια ἐφʼ ἡμῶν · λέγουσι δὲ ὡς ὁδοιπόρους τε καὶ τοὺς προσοικοῦντας ὁ Σαῦρος ἐκακούργει , πρὶν ἢ παρὰ Ἡρακλέους τὴν δίκην ἔσχε .
Lemmas: διαβαίνω δέ ὁ Κλάδεος τάφος τε Οἰνόμαος γῆ χῶμα περιοικοδομέω λίθος εἰμί καί ὑπέρ ὁ μνῆμα ἐρείπιον οἰκοδόμημα , ἔνθα ὁ Οἰνόμαος ὁ ἵππος αὐλίζομαι λέγω . ὅρος δέ πρός Ἀρκάς ὁ χώρα ὁ μέν πάρειμι Ἠλεῖος , ὁ δέ ἐκ ἀρχή ὁ αὐτός Πισαῖοι καθίστημι ἀνέχω κατά ὅδε . διαβαίνω ποταμός Ἐρύμανθος κατά ὁ Σαῦρος καλέω δειράς ὁ Σαῦρος τε μνῆμα καί ἱερός εἰμί Ἡρακλῆς , ἐρείπιον ἐπί ἐγώ · λέγω δέ ὡς ὁδοίπορος τε καί ὁ προσοικέω ὁ Σαῦρος κακουργέω , πρίν ἤ παρά Ἡρακλῆς ὁ δίκη ἔχω .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.21.4
κατὰ ταύτην τὴν ἐπώνυμον τοῦ λῃστοῦ δειράδα ποταμὸς ἀπὸ μεσημβρίας κατιὼν ἐς τὸν Ἀλφειὸν καταντικρὺ τοῦ Ἐρυμάνθου μάλιστα , οὗτός ἐστιν ὁ τὴν Πισαίαν πρὸς Ἀρκάδας διορίζων , ὄνομα δέ οἱ Διάγων . τεσσαράκοντα δὲ ἀπὸ τῆς Σαύρου δειράδος προελθόντι στάδια ἔστιν Ἀσκληπιοῦ ναός , ἐπίκλησιν μὲν Δημαινέτου ἀπὸ τοῦ ἱδρυσαμένου , ἐρείπια δὲ καὶ αὐτός · ᾠκοδομήθη δὲ ἐπὶ τοῦ ὑψηλοῦ παρὰ τὸν Ἀλφειόν .
Lemmas: κατά οὗτος ὁ ἐπώνυμος ὁ λῃστής δειράς ποταμός ἀπό μεσημβρία κατέρχομαι εἰς ὁ Ἀλφειός καταντικρύ ὁ Ἐρύμανθος μάλα , οὗτος εἰμί ὁ ὁ Πισαῖος πρός Ἀρκάς διορίζω , ὄνομα δέ ἕ Διάγων . τεσσαράκοντα δέ ἀπό ὁ Σαῦρος δειράς προέρχομαι στάδιον εἰμί Ἀσκληπιός ναός , ἐπίκλησις μέν Δημαίνετος ἀπό ὁ ἱδρύω , ἐρείπιον δέ καί αὐτός · οἰκοδομέω δέ ἐπί ὁ ὑψηλός παρά ὁ Ἀλφειός .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.21.5
τούτου δὲ οὐ πόρρω ἱερὸν Διονύσου Λευκυανίτου πεποίηται , καὶ ποταμὸς παρέξεισι ταύτῃ Λευκυανίας · ἐκδίδωσι μὲν οὖν καὶ οὗτος ἐς τὸν Ἀλφειόν , κάτεισι δὲ ἐκ Φολόης τοῦ ὄρους . διαβήσῃ τε δὴ τὸ ἀπὸ τούτου τὸν Ἀλφειὸν καὶ ἐντὸς γῆς ἔσῃ τῆς Πισαίας .
Lemmas: οὗτος δέ οὐ πρόσω ἱερός Διόνυσος Λευκυανίτης ποιέω , καί ποταμός παρεξέρχομαι οὗτος Λευκυανίας · ἐκδίδωμι μέν οὖν καί οὗτος εἰς ὁ Ἀλφειός , κατέρχομαι δέ ἐκ Φολόη ὁ ὄρος . διαβαίνω τε δή ὁ ἀπό οὗτος ὁ Ἀλφειός καί ἐντός γῆ εἰμί ὁ Πισαῖος .
pausanias-periegesis.graeciae-descriptio 6.21.6
ἐν ταύτῃ τῇ χώρᾳ λόφος ἐστὶν ἀνήκων ἐς ὀξύ , ἐπὶ δὲ αὐτῷ πόλεως Φρίξας ἐρείπια καὶ Ἀθηνᾶς ἐστιν ἐπίκλησιν Κυδωνίας ναός . οὗτος μὲν οὐ τὰ πάντα ἐστὶ σῶς , βωμὸς δὲ καὶ ἐς ἐμὲ ἔτι · ἱδρύσασθαι δὲ τῇ θεῷ τὸ ἱερὸν Κλύμενόν φασιν ἀπόγονον Ἡρακλέους τοῦ Ἰδαίου , παραγενέσθαι δὲ αὐτὸν ἀπὸ Κυδωνίας τῆς Κρητικῆς καὶ τοῦ Ἰαρδάνου ποταμοῦ . λέγουσι δὲ καὶ Πέλοπα οἱ Ἠλεῖοι τῇ Ἀθηνᾷ θῦσαι τῇ Κυδωνίᾳ πρὶν ἢ ἐς τὸν ἀγῶνα αὐτὸν τῷ Οἰνομάῳ καθίστασθαι .
Lemmas: ἐν οὗτος ὁ χώρα λόφος εἰμί ἀνήκω εἰς ὀξύς , ἐπί δέ αὐτός πόλις Φρίξη ἐρείπιον καί Ἀθήνη εἰμί ἐπίκλησις Κυδώνιος ναός . οὗτος μέν οὐ ὁ πᾶς εἰμί σῶς , βωμός δέ καί εἰς ἐγώ ἔτι · ἱδρύω δέ ὁ θεός ὁ ἱερός Κλύμενος φημί ἀπόγονος Ἡρακλῆς ὁ Ἰδαῖος , παραγίγνομαι δέ αὐτός ἀπό Κυδωνία ὁ Κρητικός καί ὁ Ἰάρδανος ποταμός . λέγω δέ καί Πέλοψ ὁ Ἠλεῖος ὁ Ἀθήνη θύω ὁ Κυδώνιος πρίν ἤ εἰς ὁ ἀγών αὐτός ὁ Οἰνόμαος καθίστημι .