parmenides.testimonia empedocles_diels_ppf_0073.1
αἰσθήσεις ( 5 ) , ὧν τὰς μὲν ἀκοὰς αἰνίττεται ἐν τῷ λέγειν `δοιοῖς — κύκλοισ` ( 7 . 8 ) , τουνέστι τοῖς τῶν ὤτων , τὴν φωνὴν δι` ὧν καταδέχονται , τὰς δὲ ὁράσεις `Ἡλιάδας χούρας` κέκλῃχε ( 9 ) , δώματα μὲν Νυκτὸς ἀπολποῦσας ( 9 ) , `ἔς φάος δὲ ὠσαμένας` ( 10 ) , διὰ τὸ μὴ χωρὶς φωτὸς γίνεσθαι τὴν χῶσιν αὐτῶν . ἐπὶ δὲ τὴν `πολύποινον` ἐλθεῖν Ἀλκὴν καὶ ἔχουσαν `χλῖδας ἀμοιβούς` ( 14 ) , τὴν διάνοιαν ἀσφαλεῖς ἔχουσαν τὰς τῶν πραγμάτων καταλήψεις . ἥτις αὐτὸν ὑποδεξαμένη ( 22 ) ἐπαγγέλλεται δύο ταῦτα διδάξειν `ἡμὲν — ἥτορ` ( 29 ) , ὅπερ ἐστὶ τὸ τῆς ἐπιστήμης ἀμετακίνητον βῆμα , ἕτερον δὲ `βοοτῶν δόξας — ἀλήθης` ( 30 ) , τουνέστι τὸ ἐν δόξῃ κείμενον πᾶν , ὅτι ἦν ἀβέβαιον . καὶ ἐπὶ τέλει προσδιασαφεῖ τὸ μὴ δεῖν αἰσθήσεσι προσέχειν ἀλλὰ τοῖς λόγοις ( 33—36 ) . μὴ γὰρ σε , φησίν , `ἔθος — ὀρθέντα` ( 34—37 ) . ἀλλ` οὕτως μὲν καὶ αὐτός , ὡς ἐκ τῶν εἰρημένων συναφές , τὸν ἐπιστημονικὸν λόγον κανόνα τῆς ἐν τοῖς οὖσιν ἀληθείας ἀναγορεύσας ἀπέστη τῆς τῶν αἰσθήσεων ἐπιστάσεως . 11—21 significat Porph . antr . nymph . c . 22 sqq . 28—32 Simpl . cael . 557 , 20 οἱ δὲ ἄνδρες ἐκεῖνοι διττὴν ὑπόστασιν ἐπετίθεντο , τὴν μὲν τοῦ ὄντως ὄντος τοῦ νοητοῦ , τὴν δὲ τοῦ γινομένου τοῦ αἰσθητοῦ , ὅπερ οὐκ ἠξίου καλεῖν ὄν ἀπλῶς , ἀλλὰ δοκοῦν ὄν . διὸ περὶ τὸ ὂν ἀλήθειαν εἶναι φησι , περὶ δὲ τὸ γινόμενον δόξαν . λέγει γοῦν ὁ Π . `χρεώ — περὸντα` . 28—30 Laert . IX 22 δισσὴν τε ἔφη τὴν φιλοσοφίαν` τὴν μὲν κατὰ ἀλήθειαν , τὴν δὲ κατὰ δόξαν` διὸ καὶ φησὶ που `χρεώ — ἀλήθης` 29 . 30 Plut . Colot . 1114 DE [ cf . A 34 ] Clem . Strom . V 60 p . 682 P . Procl . Tim . p . 248 Schn . ( continuans fr . 4 ) 34—36 Laert . IX 22 τὰς τε αἰσθήσεις μὴ ἀκριβεῖς ὑπάρχειν . φησὶ γοῦν `μηδὲ — ἐλεγχον` .
Lemmas: αἴσθησις ( 5 ) , ὅς ὁ μέν ἀκοή αἰνίσσομαι ἐν ὁ λέγω ὁράω — κύκλος ( 7 . 8 ) , τουνέστι ὁ ὁ οὖς , ὁ φωνή δι` ὅς καταδέχομαι , ὁ δέ ὅρασις Ἡλιάδας χούρα κλῄζω ( 9 ) , δῶμα μέν Νύξ απολπουω ( 9 ) , ἔρχομαι φάος δέ ὠθέω ( 10 ) , διά ὁ μή Χωρὶς φάος γίγνομαι ὁ χῶσις αὐτός . ἐπί δέ ὁ πολύποινος ἔρχομαι Ἀλκή καί ἔχω `χλιδαις ἀμοιβός ( 14 ) , ὁ διάνοια ἀσφαλής ἔχω ὁ ὁ πρᾶγμα κατάληψις . ὅστις αὐτός ὑποδείκνυμι ( 22 ) ἐπαγγέλλω δύο οὗτος διδάσκω `ἡμὲν — ἥτορ` ( 29 ) , ὅσπερ εἰμί ὁ ὁ ἐπιστήμη ἀμετακίνητος βῆμα , ἕτερος δέ βοέω δόξα — ἀληθής ( 30 ) , τουνέστι ὁ ἐν δόξα κεῖμαι πᾶς , ὅτι εἰμί ἀβέβαιον . καί ἐπί τέλος προσδιασαφέω ὁ μή δήω αἴσθησις προσέχω ἀλλά ὁ λόγος ( 33—36 ) . μή γάρ σύ , φημί , ἔθος — ὄρνυμι ( 34—37 ) . ἀλλ` οὕτως μέν καί αὐτός , ὡς ἐκ ὁ εἴρω συναφής , ὁ ἐπιστημονικός λόγος κανών ὁ ἐν ὁ εἰμί ἀλήθεια ἀναγορεύω ἀφίστημι ὁ ὁ αἴσθησις ἐπίστασις . 11—21 significat Porph . antr . nymph . c . 22 sqq . 28—32 Simpl . cael . 557 , 20 ὁ δέ ἀνήρ ἐκεῖνος δισσός ὑπόστασις ἐπιτίθημι , ὁ μέν ὁ εἰμί εἰμί ὁ νοητός , ὁ δέ ὁ γίγνομαι ὁ αἰσθητής , ὅσπερ οὐ ἀξιόω καλέω εἰμί ἀπλόος , ἀλλά δοκέω εἰμί . διό περί ὁ εἰμί ἀλήθεια εἰμί φημί , περί δέ ὁ γίγνομαι δόξα . λέγω γοῦν ὁ Π . ἄχρεος — περός . 28—30 Laert . IX 22 δισσός τε φημί ὁ φιλοσοφία ὁ μέν κατά ἀλήθεια , ὁ δέ κατά δοκέω διό καί φημί ποῦ ἄχρεος — ἀληθής 29 . 30 Plut . Colot . 1114 DE [ cf . A 34 ] Clem . Strom . V 60 p . 682 P . Procl . Tim . p . 248 Schn . ( continuans fr . 4 ) 34—36 Laert . IX 22 ὁ τε αἴσθησις μή ἀκριβής ὑπάρχω . φημί γοῦν μηδέ — ἐλέγχω .