ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
palaephatus.de-incredibilibus 40
Περὶ Ἀλκήστιδος εἴρηται μῦθος τραγικώδης , ὡς δή , μέλλοντός ποτε Ἀδμήτου ἀποθανεῖσθαι , αὕτη εἵλετο ὑπὲρ αὐτοῦ θανεῖν , καὶ ὡς Ἡρακλῆς αὐτὴν διὰ τὴν εὐσέβειαν ἀφελόμενος τὸν Θάνατον [ καὶ ἀναγαγὼν ἐκ τοῦ ιδου ] ἀπέδωκεν Ἀδμήτῳ . ἐμοὶ δὲ δοκεῖ μηδένα ἀποθανόντα δύνασθαί τινα ἀναβιῶναι ποιῆσαι . ἀλλ’ ἐγένετο τοιόνδε τι . ἐπειδὴ Πελίαν ἀπέκτειναν αἱ θυγατέρες , Ἄκαστος ὁ Πελίου ἐδίωκεν αὐτὰς ἀνταποκτεῖναι θέλων ἀντὶ τοῦ πατρός . καὶ τὰς μὲν ἄλλας λαμβάνει · Ἄλκηστις δὲ φεύγει εἰς Φερὰς πρὸς Ἄδμητον ἀνεψιὸν αὐτῆς , καὶ καθεζομένην ἐπὶ τῆς ἑστίας οὐκ ἠδύνατο Ἄδμητος Ἀκάστῳ ἔκδοτον ἐξαιτουμένῳ δοῦναι . ὁ δὲ παρακαθίσας στρατιὰν πολλὴν περὶ τὴν πόλιν ἐπυρπόλει αὐτούς . ἐπεξιὼν δὲ ὁ Ἄδμητος νύκτωρ , ἐντυχὼν λοχαγοῖς συνελήφθη ζῶν . ἠπείλει δὲ Ἄκαστος ἀποκτεῖναι αὐτόν , εἰ μὴ παραδώσει τὴν ‹ Ἄλκηστιν › ἱκέτιν οὖσαν . πυθομένη οὖν Ἄλκηστις ὅτι μέλλει ἀναιρεῖσθαι Ἄδμητος δι’ αὐτήν , ἐξελθοῦσα ἑαυτὴν παρέδωκε . τὸν μὲν οὖν Ἄδμητον ἀφίησιν Ἄκαστος , ἐκείνην δὲ συλλαμβάνει . ἔλεγον οὖν οἱ ἄνθρωποι ἀνδρεία γε ἡ Ἄλκηστις · ἑκοῦσα ὑπεραπέθανεν Ἀδμήτου . τοῦτο μέντοι οὐκ ἐγένετο , ὡς ὁ μῦθός φησι . κατὰ γὰρ τοῦτον τὸν καιρὸν Ἡρακλῆς ἧκεν ἔκ τινος τόπου ἄγων τὰς Διομήδους ἵππους . τοῦτον ἐκεῖσε πορευόμενον ἐξένισεν Ἄδμητος . ὀδυρομένου δὲ τοῦ Ἀδμήτου τὴν συμφορὰν τῆς Ἀλκήστιδος , ἀνακτησάμενος Ἡρακλῆς ἐπιτίθεται τῷ Ἀκάστῳ καὶ τὴν στρατιὰν αὐτοῦ διαφθείρει · καὶ τὰ μὲν λάφυρα τῇ ἑαυτοῦ στρατιᾷ διανέμει , τὴν δὲ Ἄλκηστιν τῷ Ἀδμήτῳ παραδίδωσιν . ἔλεγον οὖν οἱ ἄνθρωποι ὡς ἐντυχὼν Ἡρακλῆς ἐκ τοῦ θανάτου ἐρρύσατο τὴν Ἄλκηστιν . τούτων γενομένων ὁ μῦθος ἀνεπλάσθη .
Lemmas: περί Ἄλκηστις λέγω μῦθος τραγικώδης , ὡς δή , μέλλω ποτέ Ἄδμητος ἀποθνῄσκω , οὗτος αἱρέω ὑπέρ αὐτός θνῄσκω , καί ὡς Ἡρακλῆς αὐτός διά ὁ εὐσέβεια ἀφαιρέω ὁ Θάνατος [ καί ἀνάγω ἐκ ὁ ἰδού ] ἀποδίδωμι Ἄδμητος . ἐγώ δέ δοκέω μηδείς ἀποθνῄσκω δύναμαι τις ἀναβιόω ποιέω . ἀλλά γίγνομαι τοιόσδε τις . ἐπειδή Πελίης ἀποκτείνω ὁ θυγάτηρ , Ἄκαστος ὁ Πέλιος διώκω αὐτός ἀνταποκτείνω ἐθέλω ἀντί ὁ πατήρ . καί ὁ μέν ἄλλος λαμβάνω · Ἄλκηστις δέ φεύγω εἰς Φεραί πρός Ἄδμητος ἀνεψιός αὐτός , καί καθέζομαι ἐπί ὁ ἑστία οὐ δύναμαι Ἄδμητος Ἄκαστος ἔκδοτος ἐξαιτέω δίδωμι . ὁ δέ παρακαθίζω στρατιά πολύς περί ὁ πόλις πυρπολέω αὐτός . ἐπεξέρχομαι δέ ὁ Ἄδμητος νύκτωρ , ἐντυγχάνω λοχαγός συλλαμβάνω ζάω . ἀπειλέω δέ Ἄκαστος ἀποκτείνω αὐτός , εἰ μή παραδίδωμι ὁ ‹ Ἄλκηστις › ἱκέτις εἰμί . πυνθάνομαι οὖν Ἄλκηστις ὅτι μέλλω ἀναιρέω Ἄδμητος διά αὐτός , ἐξέρχομαι ἑαυτοῦ παραδίδωμι . ὁ μέν οὖν Ἄδμητος ἀφίημι Ἄκαστος , ἐκεῖνος δέ συλλαμβάνω . λέγω οὖν ὁ ἄνθρωπος ἀνδρεῖος γε ὁ Ἄλκηστις · ἑκών ὑπεραποθνῄσκω Ἄδμητος . οὗτος μέντοι οὐ γίγνομαι , ὡς ὁ μῦθος φημί . κατά γάρ οὗτος ὁ καιρός Ἡρακλῆς ἥκω ἐκ τις τόπος ἄγω ὁ Διομήδης ἵππος . οὗτος ἐκεῖσε πορεύω ξενίζω Ἄδμητος . ὀδύρομαι δέ ὁ Ἄδμητος ὁ συμφορά ὁ Ἄλκηστις , ἀνακτάομαι Ἡρακλῆς ἐπιτίθημι ὁ Ἄκαστος καί ὁ στρατιά αὐτός διαφθείρω · καί ὁ μέν λάφυρα ὁ ἑαυτοῦ στρατιά διανέμω , ὁ δέ Ἄλκηστις ὁ Ἄδμητος παραδίδωμι . λέγω οὖν ὁ ἄνθρωπος ὡς ἐντυγχάνω Ἡρακλῆς ἐκ ὁ θάνατος ἐρύω ὁ Ἄλκηστις . οὗτος γίγνομαι ὁ μῦθος ἀναπλάσσω .
palaephatus.de-incredibilibus 41
Περὶ Ζήθου καὶ Ἀμφίονος ἱστοροῦσιν ἄλλοι τε καὶ Ἡσίοδος ὅτι κιθάρᾳ τὸ τεῖχος τῆς Θήβης ἐτείχισαν . δοκοῦσι δὲ ἔνιοι κιθαρίζειν ‹ μὲν › αὐτούς , τοὺς δὲ λίθους αὐτομάτως ἀναβαίνειν ἐπὶ τὸ τεῖχος . τὸ δὲ ἀληθὲς ἔχει ὧδε . κιθαρῳδοὶ οὗτοι ἄριστοι ἐγένοντο καὶ ἐπεδείκνυντο μισθῷ . ἀργύριον δὲ οὐκ εἶχον οἱ τότε ἄνθρωποι . ἐκέλευον οὖν οἱ περὶ τὸν Ἀμφίονα , εἴ τις βούλοιτο ἀκούειν αὐτῶν , ἐρχόμενος ἐργάζεσθαι ἐπὶ τὸ τεῖχος · οὐ μέντοι οἱ λίθοι εἵποντο ἀκροώμενοι . εὐλόγως οὖν ἔλεγον οἱ ἄνθρωποι ὅτι λύρᾳ τὸ τεῖχος ἐτειχίσθη .
Lemmas: περί Ζῆθος καί Ἀμφίων ἱστορέω ἄλλος τε καί Ἡσίοδος ὅτι κιθάρα ὁ τεῖχος ὁ Θήβη τειχίζω . δοκέω δέ ἔνιοι κιθαρίζω ‹ μέν › αὐτός , ὁ δέ λίθος αὐτόματος ἀναβαίνω ἐπί ὁ τεῖχος . ὁ δέ ἀληθής ἔχω ὧδε . κιθαρῳδός οὗτος ἀγαθός γίγνομαι καί ἐπιδείκνυμι μισθός . ἀργύριον δέ οὐ ἔχω ὁ τότε ἄνθρωπος . κελεύω οὖν ὁ περί ὁ Ἀμφίων , εἰ τις βούλομαι ἀκούω αὐτός , ἔρχομαι ἐργάζομαι ἐπί ὁ τεῖχος · οὐ μέντοι ὁ λίθος ἕπομαι ἀκροάομαι . εὔλογος οὖν λέγω ὁ ἄνθρωπος ὅτι λύρα ὁ τεῖχος τειχίζω .
palaephatus.de-incredibilibus 42
Φασὶ τὴν Ἰὼ ὡς ἐκ γυναικὸς βοῦς γενομένη καὶ οἰστρήσασα , διὰ τῆς θαλάσσης εἰς Αἴγυπτον ἐξ Ἄργους ἀφίκετο . ὅπερ ἐστὶν ἀπίθανον , τὸ *** καὶ τοσαύτας ἡμέρας ἄσιτον μένειν . τὸ δὲ ἀληθὲς ἔχει ὧδε . Ἰὼ βασιλέως τῶν Ἀργείων ἦν θυγάτηρ . ταύτῃ οἱ ἀπὸ τῆς πόλεως τιμὴν ἔδωκαν ἱέρειαν εἶναι τῆς Ἥρας τῆς Ἀργείας . αὕτη ἔγκυος γενομένη καὶ δείσασα τὸν πατέρα καὶ τοὺς πολίτας ἔφυγεν ἐκ τῆς πόλεως . οἱ δὲ Ἀργεῖοι κατὰ ζήτησιν ἐξιόντες , ὅπου δἂν εὗρον συλλαμβάνοντες ἐν δεσμοῖς εἶχον . ἔλεγον οὖν ὥσπερ βοῦς οἰστρήσασα διαφεύγει **** καὶ τελευταῖον ἐμπόροις τισὶ ξένοις δίδωσιν ἑαυτὴν καὶ ἱκετεύει ἐξάγειν εἰς Αἴγυπτον , ἔνθα ἀφικομένη τίκτει . καὶ ὁ μῦθος προσανεπλάσθη .
Lemmas: φημί ὁ Ἰώ ὡς ἐκ γυνή βοῦς γίγνομαι καί οἰστράω , διά ὁ θάλασσα εἰς Αἴγυπτος ἐκ Ἄργος ἀφικνέομαι . ὅς εἰμί ἀπίθανος , ὁ *** καί τοσοῦτος ἡμέρα ἄσιτος μένω . ὁ δέ ἀληθής ἔχω ὧδε . Ἰώ βασιλεύς ὁ Ἀργεῖος εἰμί θυγάτηρ . οὗτος ὁ ἀπό ὁ πόλις τιμή δίδωμι ἱέρεια εἰμί ὁ Ἥρα ὁ Ἀργεῖος . οὗτος ἔγκυος γίγνομαι καί δείδω ὁ πατήρ καί ὁ πολίτης φεύγω ἐκ ὁ πόλις . ὁ δέ Ἀργεῖος κατά ζήτησις ἐξέρχομαι , ὅπου ἐάν εὑρίσκω συλλαμβάνω ἐν δεσμός ἔχω . λέγω οὖν ὥσπερ βοῦς οἰστράω διαφεύγω **** καί τελευταῖος ἔμπορος τις ξένος δίδωμι ἑαυτοῦ καί ἱκετεύω ἐξάγω εἰς Αἴγυπτος , ἔνθα ἀφικνέομαι τίκτω . καί ὁ μῦθος προσαναπλάσσω .
palaephatus.de-incredibilibus 43
Ἡ Μήδεια φασὶ ‹ μὲ›ν ὡς ἀφέψουσα τοὺς πρεσβυτέρους νέους ἐποίει , οὐδένα δὲ δείκνυται νέον ποιήσασα · ὃν δὲ ἥψησε πάντως ἀπέκτεινεν . ἐγένετο δέ τι τοιοῦτον . Μήδεια πρώτη ἐφεῦρεν ἄνθος τὸ πυρρὸν καὶ τὸ μέλαν . τοὺς οὖν γέροντας ἐκ πολιῶν μέλανας ‹ καὶ πυρροὺς › ἐποίει φαίνεσθαι · βάπτουσα γὰρ αὐτοὺς τὰς λευκὰς τρίχας εἰς μελαίνας καὶ πυρρὰς μετέβαλεν . *** πυρίαν πρώτη Μήδεια ἐφεῦρεν ἀνθρώποις ὄφελος . ἐπυρία οὖν τοὺς βουλομένους , οὐκ ἐν τῷ προφανεῖ , ἵνα μή τις μάθῃ τῶν ἰατρῶν , πυριῶσα δὲ ὥρκου μηδενὶ μηνύειν . ὄνομα δὲ ἦν τῷ πυριάματι παρέψησις . ὥσπερ οὖν καὶ κουφότεροι καὶ ὑγιεινότεροι ἐγίνοντο οἱ ἄνθρωποι πυριώμενοι . ἐκ δὴ τούτου , ὁρῶντες παρ’ αὐτῇ λέβητας καὶ πῦρ , ἐπείσθησαν ὡς ἕψει τοὺς ἀνθρώπους . ὁ δὲ Πελίας , ἄνθρωπος γέρων καὶ ἀσθενής , πυριώμενος ἀπέθανεν . ἐντεῦθεν ὁ μῦθος .
Lemmas: ὁ Μήδεια φημί ‹ μέν ὡς ἀφέψω ὁ πρέσβυς νέος ποιέω , οὐδείς δέ δείκνυμι νέος ποιέω · ὅς δέ ἕψω πάντως ἀποκτείνω . γίγνομαι δέ τις τοιοῦτος . Μήδεια πρῶτος ἐφευρίσκω ἄνθος ὁ πυρρός καί ὁ μέλας . ὁ οὖν γέρων ἐκ πολιά μέλας ‹ καί πυρρός › ποιέω φαίνω · βάπτω γάρ αὐτός ὁ λευκός θρίξ εἰς μέλας καί πυρρός μεταβάλλω . *** πυρία πρῶτος Μήδεια ἐφευρίσκω ἄνθρωπος ὄφελος . πυριάω οὖν ὁ βούλομαι , οὐ ἐν ὁ προφανής , ἵνα μή τις μανθάνω ὁ ἰατρός , πυριάω δέ ὁρκόω μηδείς μηνύω . ὄνομα δέ εἰμί ὁ πυρίαμα παρέψησις . ὥσπερ οὖν καί κοῦφος καί ὑγιεινός γίγνομαι ὁ ἄνθρωπος πυριάω . ἐκ δή οὗτος , ὁράω παρά αὐτός λέβης καί πῦρ , πείθω ὡς ἕψω ὁ ἄνθρωπος . ὁ δέ Πελίης , ἄνθρωπος γέρων καί ἀσθενής , πυριάω ἀποθνῄσκω . ἐντεῦθεν ὁ μῦθος .
palaephatus.de-incredibilibus 44
Εἴρηται περὶ Ὀμφάλης ὡς Ἡρακλῆς λατρεύει παρ’ αὐτῇ . μάταιος δὲ ὁ λόγος . ἐξὸν γὰρ κἀκείνης καὶ τῶν ὑπαρχόντων αὐτῇ δεσπόζειν ***** . ἐγένετο οὖν τοιόνδε τι . Ὀμφάλη ἦν Ἰαρδάνου θυγάτηρ Λυδῶν βασιλέως . αὕτη ἀκούσασα τὴν ἰσχὺν Ἡρακλέους , προσεποιήθη ἐρᾶν αὐτοῦ . πλησιάσας δὲ Ἡρακλῆς ἔρωτι ἑάλω αὐτῆς , γεννᾷ δὲ ἐξ αὐτῆς υἱόν · ἡδόμενος δὲ αὐτῇ ἐποίει ὅ τι προστάττοι Ὀμφάλη . οἱ δὲ εὐήθεις ὑπέλαβον λατρεύειν αὐτὸν αὐτῇ .
Lemmas: λέγω περί Ὀμφάλη ὡς Ἡρακλῆς λατρεύω παρά αὐτός . μάταιος δέ ὁ λόγος . ἔξεστι γάρ κά̓κες καί ὁ ὑπάρχω αὐτός δεσπόζω ***** . γίγνομαι οὖν τοιόσδε τις . Ὀμφάλη εἰμί Ἰάρδανος θυγάτηρ Λυδός βασιλεύς . οὗτος ἀκούω ὁ ἰσχύς Ἡρακλῆς , προσποιέω ἐράω αὐτός . πλησιάζω δέ Ἡρακλῆς ἔρως ἁλίσκομαι αὐτός , γεννάω δέ ἐκ αὐτός υἱός · ἥδομαι δέ αὐτός ποιέω ὅς τις προστάσσω Ὀμφάλη . ὁ δέ εὐήθης ὑπολαμβάνω λατρεύω αὐτός αὐτός .
palaephatus.de-incredibilibus 45
Φασὶν ὡς Ἡρακλῆς τὸ Ἀμαλθείας κέρας καλούμενον πανταχοῦ περιέφερεν , ἐξ οὗ ἐγίνετο αὐτῷ ὅσα ἐβούλετο εὐξαμένῳ . ἡ δὲ ἀλήθεια ἥδε . Ἡρακλῆς ἀποδημῶν κατὰ Βοιωτίαν μετὰ Ἰολάου τοῦ ἀδελφιδοῦ καταλύει ἐν Θεσπιαῖς ἔν τινι πανδοκείῳ , ἐν ᾧ ἐτύγχανε γυνὴ καλουμένη Ἀμάλθεια πανδοκεύουσα , ὡραία καὶ καλὴ σφόδρα . Ἡρακλῆς δὲ ἡδόμενος αὐτῇ πλείονα χρόνον ἐπεξενοῦτο . Ἰόλαος δὲ βαρέως φέρων ἐπινοεῖ τὴν ἐμπολὴν τῆς Ἀμαλθείας ἐν κέρατι κειμένην ἀφελέσθαι , ἐξ ἧς ἐμπολῆς ὅ τι ἤθελεν ὠνεῖτο ἑαυτῷ τε καὶ Ἡρακλεῖ . ἔλεγον οὖν οἱ συνέκδημοι Ἡρακλῆς τὸ Ἀμαλθείας κέρας ἔσχεν , ἐξ οὗ ὠνεῖτο ὅσα βούλοιτο ἑαυτῷ . ἐκ τούτων οὖν ὁ μῦθος προσανεπλάσθη , καὶ οἱ γραφεῖς γράφοντες ‹ τὸν Ἡρακλέα › προσγράφουσι τὸ Ἀμαλθείας κέρας . — — —
Lemmas: φημί ὡς Ἡρακλῆς ὁ Ἀμαλθεία κέρας καλέω πανταχοῦ περιφέρω , ἐκ ὅς γίγνομαι αὐτός ὅσος βούλομαι εὔχομαι . ὁ δέ ἀλήθεια ὅδε . Ἡρακλῆς ἀποδημέω κατά Βοιωτία μετά Ἰόλαος ὁ ἀδελφιδέος καταλύω ἐν Θεσπίη ἐν τις πανδοκεῖον , ἐν ὅς τυγχάνω γυνή καλέω Ἀμαλθεία πανδοκεύω , ὡραῖος καί καλός σφόδρα . Ἡρακλῆς δέ ἥδομαι αὐτός πολύς χρόνος ἐπιξενόομαι . Ἰόλαος δέ βαρύς φέρω ἐπινοέω ὁ ἐμπολή ὁ Ἀμαλθεία ἐν κέρας κεῖμαι ἀφαιρέω , ἐκ ὅς ἐμπολή ὅς τις ἐθέλω ὠνέομαι ἑαυτοῦ τε καί Ἡρακλῆς . λέγω οὖν ὁ συνέκδημος Ἡρακλῆς ὁ Ἀμαλθεία κέρας ἔχω , ἐκ ὅς ὠνέομαι ὅσος βούλομαι ἑαυτοῦ . ἐκ οὗτος οὖν ὁ μῦθος προσαναπλάσσω , καί ὁ γραφεύς γράφω ‹ ὁ Ἡρακλῆς › προσγράφω ὁ Ἀμαλθεία κέρας . — — —
palaephatus.de-incredibilibus 46
Ὑάκινθος Ἀμυκλαῖον ἦν μειράκιον καὶ καλόν · εἰς τοῦτον εἶδε μὲν ὁ Ἀπόλλων , εἶδε δὲ καὶ ὁ Ζέφυρος · καὶ ἄμφω κατείχοντο τῇ μορφῇ , καὶ φιλότιμος ἦν ἀφ’ ὧν εἶχεν ἑκάτερος . ἐτόξευε μὲν ὁ Ἀπόλλων , ἔπνει δὲ ὁ Ζέφυρος · μέλη μὲν ἦν τὰ παρ’ ἐκείνου καὶ ἡδονή , φόβος δὲ τὰ παρὰ τούτου καὶ ταραχή . ῥέπει πρὸς τὸν δαίμονα τὸ μειράκιον , καὶ Ζέφυρον ὑπὸ ζηλοτυπίας ὁπλίζει πρὸς πόλεμον . μετὰ ταῦτα ἦν γυμνασία τῷ μειρακίῳ καὶ τιμωρία παρὰ Ζεφύρου . δίσκος ἦν ὁ πρὸς τὴν ἀναίρεσιν ἐκείνου διακονήσας , ὑπὸ τούτου μὲν ἀφεθείς , ὑπ’ ἐκείνου δὲ ἐνεχθείς . καὶ ὁ μὲν ἐτεθνήκει , τὴν Γῆν δὲ οὐκ ἦν ἔρημον ὑπομνήματος ἀφεῖναι τὴν συμφοράν , ἀλλὰ τὸ ἄνθος ἀντὶ τοῦ μειρακίου γίνεται καὶ τοὔνομα δέχεται . λέγουσι δ’ ὅτι καὶ τῆς προσηγορίας ἐν φύλλοις ἐπιγέγραπται τὸ προοίμιον .
Lemmas: Ὑάκινθος Ἀμυκλαῖος εἰμί μειράκιον καί καλός · εἰς οὗτος ὁράω μέν ὁ Ἀπόλλων , ὁράω δέ καί ὁ Ζέφυρος · καί ἄμφω κατέχω ὁ μορφή , καί φιλότιμος εἰμί ἀπό ὅς ἔχω ἑκάτερος . τοξεύω μέν ὁ Ἀπόλλων , πνέω δέ ὁ Ζέφυρος · μέλος μέν εἰμί ὁ παρά ἐκεῖνος καί ἡδονή , φόβος δέ ὁ παρά οὗτος καί ταραχή . ῥέπω πρός ὁ δαίμων ὁ μειράκιον , καί Ζέφυρος ὑπό ζηλοτυπία ὁπλίζω πρός πόλεμος . μετά οὗτος εἰμί γυμνασία ὁ μειράκιον καί τιμωρία παρά Ζέφυρος . δίσκος εἰμί ὁ πρός ὁ ἀναίρεσις ἐκεῖνος διακονέω , ὑπό οὗτος μέν ἀφίημι , ὑπό ἐκεῖνος δέ φέρω . καί ὁ μέν θνῄσκω , ὁ Γῆ δέ οὐ εἰμί ἐρῆμος ὑπόμνημα ἀφίημι ὁ συμφορά , ἀλλά ὁ ἄνθος ἀντί ὁ μειράκιον γίγνομαι καί ὄνομα δέχομαι . λέγω δέ ὅτι καί ὁ προσηγορία ἐν φύλλον ἐπιγράφω ὁ προοίμιον .
palaephatus.de-incredibilibus 47
Ὁ Μαρσύας ἀγροῖκος ἦν , γίνεται δ’ οὕτω μουσικός . ἐμίσησεν Ἀθηνᾶ τοὺς αὐλούς · οὐκ ὀλίγον γὰρ ἀφῃροῦντο τοῦ κάλλους . ἡ πηγὴ τὴν εἰκόνα δεξαμένη τὸ συμβὰν ἐδίδαξεν . οὕτω δὲ ἐρριμμένων τῶν αὐλῶν ὁ Μαρσύας ὑφίσταται . προσάπτει οὖν τοῖς χείλεσιν ἀνελὼν αὐτοὺς ὁ ποιμήν · οἱ δὲ ᾖδον θείᾳ δυνάμει καὶ ἄκοντος τοῦ χρωμένου . τέχνην ὁ Μαρσύας ἐνόμισεν εἶναι τὴν δύναμιν , καὶ χωρεῖ μὲν κατὰ Μουσῶν , χωρεῖ δὲ κατὰ Ἀπόλλωνος λέγων οὐδὲ θέλειν εἶναι λοιπόν , ἂν μὴ πλεονεκτήσῃ τοῦ δαίμονος . ἐν ἐκείνῃ τῇ φιλονεικίᾳ νικᾶται , καὶ τὸ δέρμα μετὰ τὴν ἧτταν ἐκδύεται . εἶδον ἐγὼ ποταμὸν ἐν Φρυγίᾳ · Μαρσύας ὄνομα τῷ ποταμῷ · καὶ ἔλεγον οἱ Φρύγες ὅτι τὸ ῥεῦμα τοῦτο ἐξ αἵματός ἐστι τοῦ Μαρσύου .
Lemmas: ὁ Μαρσύας ἄγροικος εἰμί , γίγνομαι δέ οὕτως μουσικός . μισέω Ἀθήνη ὁ αὐλός · οὐ ὀλίγος γάρ ἀφαιρέω ὁ κάλλος . ὁ πηγή ὁ εἰκών δέχομαι ὁ συμβαίνω διδάσκω . οὕτως δέ ῥίπτω ὁ αὐλός ὁ Μαρσύας ὑφίστημι . προσάπτω οὖν ὁ χεῖλος ἀναιρέω αὐτός ὁ ποιμήν · ὁ δέ ἀείδω θεῖος δύναμις καί ἄκων ὁ χράω . τέχνη ὁ Μαρσύας νομίζω εἰμί ὁ δύναμις , καί χωρέω μέν κατά Μοῦσα , χωρέω δέ κατά Ἀπόλλων λέγω οὐδέ ἐθέλω εἰμί λοιπός , ἐάν μή πλεονεκτέω ὁ δαίμων . ἐν ἐκεῖνος ὁ φιλονικία νικάω , καί ὁ δέρμα μετά ὁ ἧσσα ἐκδύω . ὁράω ἐγώ ποταμός ἐν Φρυγία · Μαρσύας ὄνομα ὁ ποταμός · καί λέγω ὁ Φρύξ ὅτι ὁ ῥεῦμα οὗτος ἐκ αἷμα εἰμί ὁ Μαρσύας .
palaephatus.de-incredibilibus 48
Τῷ Φάωνι βίος ἦν περὶ πλοῖον εἶναι καὶ θάλασσαν . Τῷ Φάωνι βίος ἦν περὶ πλοῖον εἶναι καὶ θάλασσαν . πορθμὸς ἦν ἡ θάλασσα · ἔγκλημα δὲ οὐδὲν παρ’ οὐδενὸς ἐκομίζετο , ἐπεὶ καὶ μέτριος ἦν καὶ παρὰ τῶν ἐχόντων μόνον ἐδέχετο . θαῦμα ἦν τοῦ τρόπου παρὰ τοῖς Λεσβίοις . ἐπαινεῖ τὸν ἄνθρωπον ἡ θεός · Ἀφροδίτην λέγουσι τὴν θεόν · καὶ ὑποδῦσα θέαν ἀνθρώπου , γυναικὸς ἤδη γεγηρακυίας , τῷ Φάωνι διαλέγεται περὶ πλοῦ . ταχὺς ἦν ἐκεῖνος καὶ διακομίσαι καὶ μηδὲν ἀπαιτῆσαι . τί οὖν ἐπὶ τούτοις ἡ θεός ; ἀμεῖψαί φασι τὸν ἄνθρωπον , καὶ ἀμείβεται νεότητι καὶ κάλλει τὸν γέροντα . οὗτος ὁ Φάων ἐστίν , ἐφ’ ᾧ τὸν ἔρωτα αὑτῆς ἡ Σαπφὼ πολλάκις ἐμελοποίησεν .
Lemmas: ὁ Φάων βίος εἰμί περί πλοῖον ἔρχομαι καί θάλασσα . ὁ Φάων βίος εἰμί περί πλοῖον εἰμί καί θάλασσα . πορθμός εἰμί ὁ θάλασσα · ἔγκλημα δέ οὐδείς παρά οὐδείς κομίζω , ἐπεί καί μέτριος εἰμί καί παρά ὁ ἔχω μόνος δέχομαι . θαῦμα εἰμί ὁ τρόπος παρά ὁ Λέσβιος . ἐπαινέω ὁ ἄνθρωπος ὁ θεός · Ἀφροδίτη λέγω ὁ θεός · καί ὑποδύω θέα ἄνθρωπος , γυνή ἤδη γηράσκω , ὁ Φάων διαλέγω περί πλόος . ταχύς εἰμί ἐκεῖνος καί διακομίζω καί μηδείς ἀπαιτέω . τίς οὖν ἐπί οὗτος ὁ θεός ; ἀμείβω φημί ὁ ἄνθρωπος , καί ἀμείβω νεότης καί κάλλος ὁ γέρων . οὗτος ὁ Φάων εἰμί , ἐπί ὅς ὁ ἔρως ἑαυτοῦ ὁ Σαπφώ πολλάκις μελοποιέω .
palaephatus.de-incredibilibus 49
Ἔδοξε τῇ Γῇ Λάδωνι τῷ ποταμῷ πρὸς συνουσίαν ἐλθεῖν · καὶ ἐπεὶ συνῆλθον ἀλλήλοις , κύει μὲν ἡ Γῆ , τίκτεται δὲ ἡ Δάφνη . φιλεῖ δὲ ἐκείνην ὁ Πύθιος , καὶ ῥήματα ἦν ἐραστοῦ πρὸς τὴν κόρην . ἀλλ’ ἡ Δάφνη τὴν σωφροσύνην ἐφίλει . διώκειν οὖν ἔδει , καὶ ἐδιώκετο . πρὶν δὲ ἀπειπεῖν ἐν τῇ φυγῇ , παρακαλεῖ τὴν μητέρα αὑτῆς πάλιν αὐτὴν εἴσω ποιῆσαι καὶ τηρῆσαι οἵα γεγένηται . ἡ μὲν οὖν ὧδε ἐποίει καὶ τὴν Δάφνην εἶχεν ἐν ἑαυτῇ · κατὰ δὲ τὸ μέρος ἐκεῖνο εὐθὺς ἀνεπήδα φυτόν . καὶ παραπεσὼν αὐτῷ κατὰ τὴν ἀκμὴν τοῦ ἔρωτος ὁ θεὸς οὐκ εἶχεν ὅπως ἀποστῇ τοῦ φυτοῦ · ἀλλ’ αἵ τε χεῖρες ἀνελαμβάνοντο καὶ ἡ κεφαλὴ τὸ λοιπὸν ἐκοσμεῖτο . λέγεται δὲ καὶ ὁ τρίπους οὐκ ἄνευ τῆς δάφνης ἱδρῦσθαι κατὰ Βοιωτίαν ἐπὶ τοῦ χάσματος .
Lemmas: δοκέω ὁ Γῆ Λάδων ὁ ποταμός πρός συνουσία ἔρχομαι · καί ἐπεί συνέρχομαι ἀλλήλων , κύω μέν ὁ Γῆ , τίκτω δέ ὁ Δάφνη . φιλέω δέ ἐκεῖνος ὁ Πύθιος , καί ῥῆμα εἰμί ἐραστής πρός ὁ κόρη . ἀλλά ὁ Δάφνη ὁ σωφροσύνη φιλέω . διώκω οὖν δέω , καί διώκω . πρίν δέ ἀπολέγω ἐν ὁ φυγή , παρακαλέω ὁ μήτηρ ἑαυτοῦ πάλιν αὐτός εἴσω ποιέω καί τηρέω οἷος γίγνομαι . ὁ μέν οὖν ὧδε ποιέω καί ὁ Δάφνη ἔχω ἐν ἑαυτοῦ · κατά δέ ὁ μέρος ἐκεῖνος εὐθύς ἀναπηδάω φυτόν . καί παραπίπτω αὐτός κατά ὁ ἀκμή ὁ ἔρως ὁ θεός οὐ ἔχω ὅπως ἀφίστημι ὁ φυτόν · ἀλλά ὁ τε χείρ ἀναλαμβάνω καί ὁ κεφαλή ὁ λοιπός κοσμέω . λέγω δέ καί ὁ τρίπους οὐ ἄνευ ὁ δάφνη ἱδρύω κατά Βοιωτία ἐπί ὁ χάσμα .
palaephatus.de-incredibilibus 50
Ἀργεῖοι πολιοῦχον αὑτοῖς τὴν Ἥραν ἡγοῦντο καὶ διὰ τοῦτο καὶ πανήγυριν αὐτῇ τεταγμένην ἄγουσιν . ὁ δὲ τρόπος τῆς ἑορτῆς · ἅμαξα βοῶν τὸ χρῶμα λευκῶν , ἐπὶ δὲ τῆς ἁμάξης εἶναι δεῖ τὴν ἱέρειαν , οὕτω δὲ ἔχειν ἄχρι τοῦ νεώ · τὸ δὲ ἱερὸν ἔξω τοῦ ἄστεος . ἧκεν οὖν ποτε ὁ χρόνος φέρων τὴν ἑορτήν , ὁ δὲ νόμος ἀπὸ τῶν βοῶν οὐκ ὄντων ἐχώλευεν . ἀλλ’ ἐσοφίσατο τὴν ἀπορίαν ἡ ἱέρεια , μήτηρ οὖσα νεανίσκων ἀντὶ βοῶν τῷ ὀχήματι γενομένων . ἐπεὶ τοίνυν τὸ παρὰ τῶν βοῶν παρὰ τῶν παίδων ἐγένετο , στᾶσα κατὰ τὸ ἄγαλμα , μισθὸν ἀπῄτει τοῦ πόνου . καὶ ἔδωκε , φασίν , ἡ θεός · ὕπνος ἦν ὁ αὐτὸς καὶ τοῦ βίου πέρας γενόμενος .
Lemmas: Ἀργεῖος πολιοῦχος ἑαυτοῦ ὁ Ἥρα ἡγέομαι καί διά οὗτος καί πανήγυρις αὐτός τάσσω ἄγω . ὁ δέ τρόπος ὁ ἑορτή · ἄμαξα βοῦς ὁ χρῶμα λευκός , ἐπί δέ ὁ ἄμαξα εἰμί δέω ὁ ἱέρεια , οὕτως δέ ἔχω ἄχρι ὁ ναός · ὁ δέ ἱερός ἔξω ὁ ἄστυ . ἥκω οὖν ποτέ ὁ χρόνος φέρω ὁ ἑορτή , ὁ δέ νόμος ἀπό ὁ βοῦς οὐ εἰμί χωλεύω . ἀλλά σοφίζω ὁ ἀπορία ὁ ἱέρεια , μήτηρ εἰμί νεανίσκος ἀντί βοῦς ὁ ὄχημα γίγνομαι . ἐπεί τοίνυν ὁ παρά ὁ βοῦς παρά ὁ παῖς γίγνομαι , ἵστημι κατά ὁ ἄγαλμα , μισθός ἀπαιτέω ὁ πόνος . καί δίδωμι , φημί , ὁ θεός · ὕπνος εἰμί ὁ αὐτός καί ὁ βίος πέρας γίγνομαι .
palaephatus.de-incredibilibus 51
Διὸς Ποσειδῶνος καὶ Ἑρμοῦ παῖς . Ὑριεὺς ὁ Ποσειδῶνος καὶ Ἀλκυόνης , μιᾶς τῶν Ἄτλαντος θυγατέρων , ᾤκει μὲν ἐν Τανάγρᾳ τῆς Βοιωτίας , φιλοξενώτατος δὲ ὢν ὑπεδέξατό ποτε τοὺς θεούς . Ζεὺς δὲ καὶ Ποσειδῶν καὶ Ἑρμῆς ἐπιξενωθέντες αὐτῷ καὶ τὴν φιλοφροσύνην ἀποδεξάμενοι παρῄνεσαν αἰτεῖν ὅ τι ἂν βούλοιτο · ὁ δὲ ἄτεκνος ὢν ᾐτήσατο παῖδα . λαβόντες οὖν οἱ θεοὶ τὴν τοῦ ἱερουργηθέντος αὐτοῖς βοὸς βύρσαν ἀπεσπέρμηναν εἰς αὐτὴν καὶ ἐκέλευσαν κρύψαι κατὰ γῆν καὶ μετὰ δέκα μῆνας ἀνελέσθαι · ὧν διελθόντων ἐγένετο ὁ Οὐρίων , οὕτως ὀνομασθεὶς διὰ τὸ οὐρῆσαι [ ὥσπερ ] τοὺς θεούς , ἔπειτα κατ’ εὐφημισμὸν Ὠρίων . συγκυνηγῶν δὲ οὗτος Ἀρτέμιδι , ἐπεχείρησεν αὐτὴν βιάσασθαι · ὀργισθεῖσα δὲ ἡ θεὸς ἀνέδωκεν ἐκ τῆς γῆς σκορπίον , ὃς αὐτὸν πλήξας κατὰ τὸν ἀστράγαλον ἀπέκτεινε . Ζεὺς δὲ συμπαθήσας κατηστέρισεν αὐτόν .
Lemmas: Ζεύς Ποσειδῶν καί Ἑρμῆς παῖς . Ὑριεύς ὁ Ποσειδῶν καί Ἀλκυόνη , εἷς ὁ Ἄτλας θυγάτηρ , οἰκέω μέν ἐν Τάναγρα ὁ Βοιωτία , φιλόξενος δέ εἰμί ὑποδέχομαι ποτέ ὁ θεός . Ζεύς δέ καί Ποσειδῶν καί Ἑρμῆς ἐπιξενόομαι αὐτός καί ὁ φιλοφροσύνη ἀποδέχομαι παραινέω αἰτέω ὅς τις ἄν βούλομαι · ὁ δέ ἄτεκνος εἰμί αἰτέω παῖς . λαμβάνω οὖν ὁ θεός ὁ ὁ ἱερουργέω αὐτός βοῦς βύρσα ἀπεισπεριμαίνομαι εἰς αὐτός καί κελεύω κρύπτω κατά γῆ καί μετά δέκα μείς ἀναιρέω · ὅς διέρχομαι γίγνομαι ὁ Οὔριον , οὕτως ὀνομάζω διά ὁ οὐρέω [ ὥσπερ ] ὁ θεός , ἔπειτα κατά εὐφημισμός Ὠρίων . συγκυνηγέω δέ οὗτος Ἄρτεμις , ἐπιχειρέω αὐτός βιάζω · ὀργίζω δέ ὁ θεός ἀναδίδωμι ἐκ ὁ γῆ σκορπίος , ὅς αὐτός πλήσσω κατά ὁ ἀστράγαλος ἀποκτείνω . Ζεύς δέ συμπαθέω καταστερίζω αὐτός .
palaephatus.de-incredibilibus 52
Φαέθων ὁ τοῦ Ἡλίου παῖς , πόθον ἐσχηκὼς παράλογον ἐπιβῆναι τοῦ πατρικοῦ ἅρματος , πολλαῖς ἱκεσίαις καὶ δάκρυσι πείθει τοῦτον . ἐπεὶ δ’ ἐπέβη τοῦ ἅρματος καὶ τοὺς ἵππους ἤρξατο μυωπίζειν , ἡνιοχεῖν εὖ οὐκ εἰδώς , μήτε μὴν οἷός τε ὢν ἑδραῖος ἐφιππάζεσθαι καὶ ἀκλόνητος , τοῖς ἵπποις παρασυρεὶς πολλῷ θράσει καὶ ἀγερωχίᾳ κεκινημένοις , καὶ προσγειότερος γενόμενος , ἐκτινάσσεται παρὰ τὸν Ἠριδανὸν ποταμὸν καὶ ἀποπνίγεται , πλειόνων τῆς περιοικίδος καταπυρποληθέντων μερῶν .
Lemmas: Φαέθων ὁ ὁ Ἥλιος παῖς , πόθος ἔχω παράλογος ἐπιβαίνω ὁ πατρικός ἅρμα , πολύς ἱκεσία καί δάκρυον πείθω οὗτος . ἐπεί δέ ἐπιβαίνω ὁ ἅρμα καί ὁ ἵππος ἄρχω μυωπίζω , ἡνιοχέω εὖ οὐ οἶδα , μήτε μήν οἷος τε εἰμί ἑδραῖος ἐφιππάζομαι καί ἀκλόνητος , ὁ ἵππος παρασύρω πολύς θράσος καί ἀγερωχία κινέω , καί πρόσγειος γίγνομαι , ἐκτινάσσω παρά ὁ Ἠριδανός ποταμός καί ἀποπνίγω , πολύς ὁ περιοικίς καταπυρπολέω μέρος .