origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 60.3
Ἐν πέτρᾳ ὕψωσάς με , κ . τ . ἑ . Πέτραν σημαίνεσθαι ( 94 ) ἐκδεξόμεθα ῥέουσαν πνευματικὸν πόμα , τὸν Χριστόν φημι . Ὁ ἐν ταύτῃ τῇ πέτρᾳ γενόμενος . , τῷ μετέχειν αὐτῆς ( ὑπάρχει γὰρ « σοφία , καὶ δικαιοσύνη , καὶ ἁγιασμὸς » ) μετεωρίζεται κατὰ τὸν νοῦν , ὑψούμενος ὑπὸ τοῦ Θεοῦ . Καὶ οἱ ἕπεσθαι δὲ τῷ Σωτῆρι προθέμενοι , κατὰ τὰς αὐτοῦ προτροπὰς λέγοντος , « Δεῦτε ὀπίσω μου , » ὁδηγῷ αὐτῷ χρώμενοι , τῆς αὐτῆς ἐπάρσεως κοινωνοῦσι , οὐκ ἅλλον ἐλπίσαντες ἡγεμόνα εὑρήσειν τῆς ἀγούσης πρὸς τὸν πάντων αἵτιον ὁδοῦ . Ταύτης τῆς δωρεᾶς τυχὼν καὶ Δαυῒδ , μεθʼ ὕμνου λέγει τῷ Κυρίῳ « Ὡδήγησάς με , ὅτι ἐγενήθης ἐλπίς μου · » οὐ μόνον δὲ ὁδηγὸς , ἀλλὰ καὶ πύργος γέγονάς μοι ἀπὸ προσώπου ἐχθροῦ · σὲ γὰρ ἰσχὺν ἔχων , καὶ ἰσχύος πύργον , ἀβλαβὴς διέμεινα · καίτοι τοῦ ἐχθροῦ τυγχάνοντος ἀντιπροσώπου , καὶ πολεμεῖν ἑλοντος . Δύναται ἀναφορὰν ἔχειν εἰς τὸ , « ἀπὸ προσώπου ἐχθροῦ , » καὶ τὸ , « ὡδήγησάς με , » εἱρμῷ τοιούτῳ · Ὡδήγησάς με ἀπὸ προσώπου ἐχθροῦ , ἐλπίς μου γεγενημένος · ἀλλὰ καὶ πύργος ἰσχύος πρὸς τὸ ὡδηγηκέναι με , ἀπὸ προσώπου ἐχθροῦ γέγονάς μοι . Ἐλπὶς τῶν ἀγίων ἀληθινὴ καὶ ἀδιάπτωτος ὁ Σωτήρ · περὶ οὗ φησι Παῦλος · « Καὶ Ἰησοῦ Χριστοῦ τῆς ἐλπίδος ἡμῶν » καὶ ἡ προφητεία · « Ἐπʼ αὐτῷ ἕθνη ἐλπιοῦσιν . » Αὐτὸς γὰρ ὁ προαναφωνηθεὶς ἔσεσθαι ἐθνῶν προσδοκία . Παροικεῖ δέ τις τελειωθεὶς ἐν ἁχιότητι εἰς τοὺς αἰῶνας ἐν ἐκείνῳ τῷ σκηνώματι · ὅ δηλοῖ τὸ , « Τίς κατασκηνώσει ἐν ὅρει ἁγίῳ σου ; » Αἰώνιον γὰρ τοῦτο ταυτὸν ὃν τῇ σκηνῇ , ἢν ἔπηξεν ὁ Κύριος , καὶ οὐκ ἄνθρωπος . Πλὴν εἰ καὶ οὕτω τελειότητος ἔχει ἡ τοιαύτη σκηνὴ , ὡς καὶ Ἅγια ἀγίων εἶναι , ἀλλʼ οὖν ἐστι μετʼ αὐτὴν κατάστασις ὑπερέχουσα τῶν λογικῶν , καθʼ ἣν ἔσονται ἐν Πατρὶ καὶ Υἱῷ , μᾶλλον δὲ τῇ Τριάδι · διὸ παροικεῖν εἰς τοὺς αἰῶνας , ἀλλʼ κατοικεῖν ἐν τῷ σκηνώματι εἴρηται Ὁ ἐν τούτῳ τῷ οἴκῳ γεγονὼς σκεπασθήσεται ἐν τῇ τῶν πτερύγων τοῦ Θεοῦ σκέπῃ .
Lemmas: ἐν πέτρα ὑψόω ἐγώ , Κ . τ . ὅς . Πέτρη σημαίνω ( 94 ) ἐκδέχομαι ῥέω πνευματικός πόμα , ὁ Χριστός φημί . ὁ ἐν οὗτος ὁ πέτρα γίγνομαι . , ὁ μετέχω αὐτός ( ὑπάρχω γάρ « σοφία , καί δικαιοσύνη , καί ἁγιασμός » ) μετεωρίζω κατά ὁ νόος , ὑψόω ὑπό ὁ Θεός . καί ὁ ἕπω δέ ὁ Σωτήρ προτίθημι , κατά ὁ αὐτός προτροπή λέγω , « δεῦτε ὀπίσω ἐγώ , » ὁδηγός αὐτός χράω , ὁ αὐτός ἔπαρσις κοινωνέω , οὐ ἄλλος ἐλπίζω ἡγεμών εὑρίσκω ὁ ἄγω πρός ὁ πᾶς αἴτιος ὁδός . Ταύτη ὁ δωρεά τυγχάνω καί Δαυΐδ , μετά ὕμνος λέγω ὁ κύριος « ὁδηγέω ἐγώ , ὅτι γίγνομαι ἐλπίς ἐγώ · » οὖον μόνος δέ ὁδηγός , ἀλλά καί πύργος γίγνομαι ἐγώ ἀπό πρόσωπον ἐχθρός · σύ γάρ ἰσχύς ἔχω , καί ἰσχύς πύργος , ἀβλαβής διαμένω · καίτοι ὁ ἐχθρός τυγχάνω ἀντιπρόσωπος , καί πολεμέω αἱρέω . δύναμαι ἀναφορά ἔχω εἰς ὁ , « ἀπό πρόσωπον ἐχθρός , » καί ὁ , « ὁδηγέω ἐγώ , » εἱρμός τοιοῦτος · ὁδηγέω ἐγώ ἀπό πρόσωπον ἐχθρός , ἐλπίς ἐγώ γίγνομαι · ἀλλά καί πύργος ἰσχύς πρός ὁ ὁδηγέω ἐγώ , ἀπό πρόσωπον ἐχθρός γίγνομαι ἐγώ . Ἐλπὶς ὁ Ἀγίων ἀληθινός καί ἀδιάπτωτος ὁ Σωτήρ · περί ὅς φημί Παῦλος · « καί Ἰησοῦς Χριστός ὁ ἐλπίς ἐγώ » καί ὁ προφητεία · « ἐπί αὐτός ἔθνος ἐλπίζω . » αὐτός γάρ ὁ προαναφωνέω εἰμί ἔθνος προσδοκία . παροικέω δέ τις τελειόω ἐν ἁγιότης εἰς ὁ αἰών ἐν ἐκεῖνος ὁ σκήνωμα · ὅς δηλόω ὁ , « Τῖς κατασκήνωσις ἐν ὁράω ἅγιος σύ ; » αἰώνιος γάρ οὗτος τατός ὅς ὁ σκηνή , εἄν πήγνυμι ὁ Κύριος , καί οὐ ἄνθρωπος . πλήν εἰμί καί οὗτος τελειότης ἔχω ὁ τοιοῦτος σκηνή , ὡς καί Ἅγιον Ἀγίων εἰμί , ἀλλά οὖν εἰμί μετά αὐτός κατάστασις ὑπερέχω ὁ λογικός , κατά ὅς εἰμί ἐν πατήρ καί υἱός , μᾶλλον δέ ὁ Τριάς · διό παροικέω εἰς ὁ αἰών , ἀλλά κατοικέω ἐν ὁ σκήνωμα εἴρω ὁ ἐν οὗτος ὁ οἶκος γίγνομαι σκεπάζω ἐν ὁ ὁ πτέρυξ ὁ Θεός σκέπη .