ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 61.3
Τοῦ αὐτοῦ . Τὸ , « ὑποταγήσεται ( I ) , » ἐπεὶ ὁ Σωτὴρ λέγει , ἀναφέρεται εἰς τὸ , « τότε Υἱὸς ὑποταγήσεται τῷ ὑποτάξαντι αὐτῷ τὰ πάντα . » Ὅτι δὲ τὸν Πατέρα λέγει , δῆλον ἐκ τοῦ , « Πλὴν τὴν τιμήν μου ἐβουλεύσαντο ἀπώσασθαι , ἔδραμον ἐν δίψει . » Ἅμα δὲ μανθάνομεν , ὅτι τὸ ὑποταγησόμενον ψυχή ἐστιν · ὅτι τὸ σωτήριον τῆς ψυχῆς ἡ αὐτοσωτηρία παρὰ Θεοῦ ἐστι , διὸ αὐτὸς ὁ Σωτήρ ἐστι τοῦ ταῦτα λέγοντος · καὶ οὐκ ἔστι σωτήριον ἀπό τινος λαβεῖν ὑποταγέντα ἢ ἀπὸ Θεοῦ . Διὸ Θεῷ ὑποτασσώμεθα , τῷ ἀντιλαμβανομένῳ τῶν αὐτῷ μόνῳ ὑποτασσομένων , καὶ σώζοντι αὐτοὺς , ὥστε διὰ τὴν πρὸς τὸν Θεὸν αὐτῶν ὑποταγὴν ἐπὶ πλεῖον ἑστηκέναι αὐτοὺς ὑπὸ μηδενὸς σαλευομένους . « Ἀντιλήπτωρ μου , οὐ μὴ σαλευθῶ ἐπὶ πλεῖον . » Ἤτοι ὅτι ἐσαλεύθη , ἐξ οὗ ἑαυτὸν ἐκένωσε μορφὴν δούλου λαβὼν , ταῦτά φησιν , ὡς ὀλίγον σαλευθεὶς διὰ τὸν ὀλίγον ἐν σώματι χρόνον · εἴτουν περίλυπος γενόμενος τὴν ψυχὴν . ἤρξατο μόνον λυπεῖσθαι , καὶ τεταράχθαι ὀλίγον , λέγει τὸ , « Οὐ μὴ σαλευθῶ ἐπὶ πλεῖον . » Ἁμαρτίαν γὰρ οὐκ ἐποίησεν , ὡς οἱ ἐπὶ πλεῖον σαλευόμενοι .
Lemmas: ὁ αὐτός . ὁ , « ὑποτάσσω ( I ) , » ἐπεί ὁ Σωτήρ λέγω , ἀναφέρω εἰς ὁ , « τότε υἱός ὑποτάσσω ὁ ὑποτάσσω αὐτός ὁ πᾶς . » ὅτι2 δέ ὁ πατήρ λέγω , δῆλος ἐκ ὁ , « πλήν ὁ τιμή ἐγώ βουλεύω ἀπωθέω , τρέχω ἐν διψάω . » ἅμα δέ μανθάνω , ὅτι ὁ ὑποτάσσω ψυχή εἰμί · ὅτι ὁ σωτήριος ὁ Ψυχή ὁ αὐτοσωτηρία παρά Θεός εἰμί , διό αὐτός ὁ Σωτήρ εἰμί ὁ οὗτος λέγω · καί οὐ εἰμί σωτήριος ἀπό τις λαμβάνω ὑποτάσσω ἢ ἀπό Θεός . Διὸ Θεός ὑποτάσσω , ὁ ἀντιλαμβάνω ὁ αὐτός μόνος ὑποτάσσω , καί σῴζω αὐτός , ὥστε διά ὁ πρός ὁ θεός αὐτός ὑποταγή ἐπί πλείων ἵστημι αὐτός ὑπό μηδείς σαλεύω . « ἀντιλήπτωρ ἐγώ , οὖον μή σαλεύω ἐπί πλείων . » ἤτοι ὅτι σαλεύω , ἐκ ὅς ἑαυτοῦ κενόω μορφή δοῦλος λαμβάνω , οὗτος φημί , ὡς ὀλίγος σαλεύω διά ὁ ὀλίγος ἐν σῶμα χρόνος · εἴτουν περίλυπος γίγνομαι ὁ ψυχή . ἄρχω μόνος λυπέω , καί ταράσσω ὀλίγος , λέγω ὁ , « οὖον μή σαλεύω ἐπί πλείων . » ἁμαρτία γάρ οὐ ποιέω , ὡς ὁ ἐπί πλείων σαλεύω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 61.4
Ἕως πότε ἐπιτίθεσθε εἰς ἄνθροπον ; κ . τ . ἑ . Τοῦτο ὅμοιόν ( 2 ) ἐστι τῷ , « Νῦν ζητεῖτέ με ἀποκτεῖναι . » Ἄνθρωπον ζητοῦσιν ἀποκτεῖναι · καὶ εἱ ἐπιτιθέμενοι ἀνθρώπῳ ἐπιτίθενται .
Lemmas: Ἕως πότε ἐπιτίθημι εἰς ανθροπως ; Κ . τ . ὅς . οὗτος ὁμοῖος ( 2 ) εἰμί ὁ , « νῦν ζητέω ἐγώ ἀποκτείνω . » Ἄνθρωπος ζητέω ἀποκτείνω · καί εἰ ἐπιτίθημι ἄνθρωπος ἐπιτίθημι .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 61.5
Πλὴν τὴν τιμήν μου ἐβουλεύσαντο ἀπώσασθαι , κ . τ . ἑ . Τιμὴ τῆς ( 3 ) λογικῆς ψυχῆς ἀρετὴ καὶ γνῶσις .
Lemmas: πλήν ὁ τιμή ἐγώ βουλεύω ἀπωθέω , Κ . τ . ὅς . τιμή ὁ ( 3 ) λογικός Ψυχή ἀρετή καί γνῶσις .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 61.6
Πλῆν τῷ Θεῷ ὑποτάγηθι ἡ ψυχή μου , κ . τ . ἑ . Ἐπὶ μὲν τῇ προτέρᾳ ( 4 ) ὑποταγῇ σωτήριον , ἐπὶ δὲ τῇ δευτέρᾳ ὑπομονὴ παρὰ Θεοῦ . Καὶ γὰρ , φησὶ , πολλὰ τὰ παρὰ τούτων ἐπαγόμενα κακά · ἀλλὰ πρὸς αὐτὸν βλέπω τὸν Θεὸν , αὐτὸν ἔχων προσδοκίαν καὶ ἐλπίδα · διὸ καὶ ὑπομένω τὰ γενόμενα · εἰωθὼς γάρ μοι βοηθεῖν , βοηθήσει καὶ νῦν , καὶ οὐ συγχωρήσειτούτοις τὸν οἰκεῖον ἐξανύσαι σκοπὸν , ὥστε περιγενέσθαι μὲν ἡμῶν , ἀναστῆσαι δὲ καὶ ἀποδιῶξαι τῶν ἡμετέρων , καὶ ἐν φυγῇ καταστῆσαι .
Lemmas: Πλῆν ὁ Θεός ὑποτάσσω ὁ ψυχή ἐγώ , Κ . τ . ὅς . ἐπί μέν ὁ πρότερος ( 4 ) ὑποτάσσω σωτήριος , ἐπί δέ ὁ δύο ὑπομονή παρά Θεός . καί γάρ , φημί , πολύς ὁ παρά οὗτος ἐπάγω κακός · ἀλλά πρός αὐτός βλέπω ὁ θεός , αὐτός ἔχω προσδοκία καί ἐλπίς · διό καί ὑπομένω ὁ γίγνομαι · ἔθω γάρ ἐγώ βοηθέω , βοηθέω καί νῦν , καί οὖον συγχωρέω ὁ οἰκέω ἐξανύω σκοπός , ὥστε περιγίγνομαι μέν ἐγώ , ἀνίστημι δέ καί ἀποδιώκω ὁ ἡμέτερος , καί ἐν φυγή καθίστημι .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 61.7
Ἐλπίσατε ἐπʼ αὐτόν . πᾶσα συνσγωγὴ λαοῦ , κ . τ . ἑ . Ὡσεὶ ἔλεγε ( 5 ) · Μὴ μόνον τὸ κατʼ ἐκλογὴν χάριτος τὸ λεῖμμα · ὅπερ ἔσται , ὅτε πᾶς Ἰσραὴλ σωθήσεται . « Ἐκχέατε ἐνώπιον αὐτοῦ τὰς καρδίας ὑμῶν . » Ὁ πάντα τὸν φαῦλον ἀποθέμενος διαλογισμὸν , καὶ ἄκρως μετανοήσας , ὡς μηδὲ μεμνῆσθαι τῶν χειρόνων , ἐξέχεεν ἐνώπιον αὐτοῦ τὴν καρδίαν ἑαυτοῦ . « Ὅτι σὺ ἀποδώσεις ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ . » Ἑκάστῳ ἀποδώσει ὁ Θεὸς κατὰ τὰ ἔργα , ἢ τὰ ἀγαθὰ , ἢ τὰ κακὰ , ἢ τὰ πολλὰ , ἢ τὰ ὀλίγα · κατὰ ὁποίων δήποτε μέτρων ποιότητα ἢ ποσότητα , ὧν ἀποδίδωσι .
Lemmas: ἐλπίζω ἐπί αὐτός . πᾶς συνσγωγὴ λαός , Κ . τ . ὅς . ὡσεί λέγω ( 5 ) · μή μόνος ὁ κατά ἐκλογή χάρις ὁ λεῖμμα · ὅσπερ εἰμί , ὅτε πᾶς Ἰσραήλ σῴζω . « ἐκχέω ἐνώπιος αὐτός ὁ Καρδία σύ . » ὁ πᾶς ὁ φαῦλος ἀποτίθημι διαλογισμός , καί ἄκρως μετανοέω , ὡς μηδέ μιμνήσκω ὁ χείρων , ἐκχέω ἐνώπιος αὐτός ὁ Καρδία ἑαυτοῦ . « ὅτι2 σύ ἀποδίδωμι ἕκαστος κατά ὁ ἔργον αὐτός . » ἕκαστος πωλέω ὁ θεός κατά ὁ ἔργον , ἢ ὁ ἀγαθός , ἢ ὁ κακός , ἢ ὁ πολύς , ἢ ὁ ὀλίγος · κατά ὁποῖος δήποτε μέτρον ποιότης ἢ ποσότης , ὅς ἀποδίδωμι .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 61.8
Πλὴν μάταιοι οἱ υἱοὶ ἀνθρώπων , ψευδεῖς οἱ υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων ἐν ζυγοῖς , τοῦ ἀδικῆσαι αὐτοὶ ἐκ ματαιότητος ἐπὶ τὸ αὐτὸ , κ , τ . ἑ . Μάταιοί εἰσιν ( 6 ) οἱ τοῖς ματαίοις καὶ φθαρτοῖς τοῦ αἰῶνος τούτου προσκαθεζόμενοι πράγμασι . Μάταια τὰ ἀνθρώπινα πάντα καὶ μεταβολὴν ὀξεῖαν δεχόμενα .
Lemmas: πλήν μάταιος ὁ υἱός ἄνθρωπος , ψευδής ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ἐν ζυγόν , ὁ ἀδικέω αὐτός ἐκ ματαιότης ἐπί ὁ αὐτός , Κ , τ . ὅς . μάταιος εἰμί ( 6 ) ὁ ὁ μάταιος καί φθαρτός ὁ αἰών οὗτος προσκαθέζομαι πρᾶγμα . μάταιος ὁ ἀνθρώπινος πᾶς καί μεταβολή ὀξύς δέχομαι .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 61.9
Τοῦ αὐτοῦ . Οὐ ψεύδομαι ( 7 ) περὶ τὴν δικαιοσύνην · αὐτὴ γὰρ ζυγός ἐστι τῶν ἀρετῶν . Ψευδεἴς εἰσιν υἱοὶ ἐκ τοῦ πατρὸς τοῦ διαβὸλου γεγεννημένοι . Ἀμελοῦσι γὰρ , φησὶ , τῆς ἰσότητος · ἀνίσως δὲ κατέχουσι τὰ τῆς διανοίας ζυγὰ , καὶ τοῦ μὲν δικαίου καταφρονοῦσι , ἀδικίᾳ δὲ χαίρουσι .
Lemmas: ὁ αὐτός . οὖον ψεύδω ( 7 ) περί ὁ δικαιοσύνη · αὐτός γάρ ζυγόν εἰμί ὁ ἀρετή . Ψευδής εἰμί υἱός ἐκ ὁ πατήρ ὁ διάβολος γεννάω . ἀμελέω γάρ , φημί , ὁ ἰσότης · ἄνισος δέ κατέχω ὁ ὁ διάνοια ζυγόν , καί ὁ μέν Δίκαιος καταφρονέω , ἀδικία δέ χαίρω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 61.10
Τοῦ αὐτοῦ . Οἱ κατὰ τοὺς Ο΄ ( 8 ) οὔτω · κατὰ δὲ Θεοδοτίωνα · « Ἀτμὶς υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων , ψευδεῖς υἱοὶ ἀνδρὸς ὡς ῥοπὴ ζυγοῦ . » Οὐδὲν , φησὶ , μόνιμον τῶν ἀνθρωπίνων , ἀλλʼ ἀτμῷ ἔοικε ἀναπεμπομένῳ καὶ παραυτίκα σκεδαννυμένῳ , καὶ ῥοπῇ ζυγοῦ ποτὲ μὲν καθιεμένῃ , ποτὲ δὲ ἀνανευούσῃ . Ζητεἴται δὲ εἰ οἱ ἄγιοι οὐ μάταιοι . Οὐχ υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων οἱ ἅγιοι . Κατηργήθη γὰρ αὐτῶν ἡ κατὰ ἄνθρωπον γένεσις .
Lemmas: ὁ αὐτός . ὁ κατά ὁ Ο΄ ( 8 ) οὐτάω · κατά δέ Θεοδοτίων · « ἀτμίς υἱός ὁ ἄνθρωπος , ψευδής υἱός ἀνήρ ὡς ῥοπή ζυγόν . » οὐδείς , φημί , μόνιμος ὁ ἀνθρώπινος , ἀλλά ἀτμός ἔοικα ἀναπέμπω καί παραυτίκα σκεδάννυμι , καί ῥοπή ζυγόν ποτέ μέν καθίημι , ποτέ δέ ἀνανεύω . ζητέω δέ εἰμί ὁ ἅγιος οὖον μάταιος . οὐχ υἱός ὁ ἄνθρωπος ὁ ἅγιος . καταργέω γάρ αὐτός ὁ κατά ἄνθρωπος γένεσις .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 61.11
Ἅπαξ ἐλάλησεν ὁ Θκὸς , δύο ταῦτα ἤκουσα , κ . τ . ἑ . Τὸν λόγον ( 9 ) ἅπαξ ἐλάλησεν ὁ Θεὸς , τὸν περὶ προνοίας καὶ κρίσεως ἔχοντα λόγον · τοῦτο γὐρ δηλοῦται ἐκ τῶν ἐπιφερομένων ῥητῶν .
Lemmas: ἅπαξ λαλέω ὁ Θκὸς , δύο οὗτος ἀκούω , Κ . τ . ὅς . ὁ λόγος ( 9 ) ἅπαξ λαλέω ὁ θεός , ὁ περί πρόνοια καί κρίσις ἔχω λόγος · οὗτος γρυ δηλόω ἐκ ὁ ἐπιφέρω ῥητός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 62.1
Ὁ Θνὸς , ὁ Θεός μου , πρὸς σὲ ὀρθρίζω . Ἐδίῥησέ σοι ἡ ψυχή μου , ποσαπλῶς σοι ἡ σάρξ μου , ἐν γῇ ἐρήμῳ καὶ ἀάτῳ καὶ ἀνύδρῳ · οῦτως ἐν τῷ ἀγίῳ ὤφθην σοι , τοῦ δεῖν τὴν δύναμίν σου καὶ τὴν δόξαν σου , κ . τ . ἑ . Πᾶς ὁ ἀποθέμενος ( 10 ) τὰ ἔργα τοῦ σκότους καὶ ἐνδυσάμενος τὰ ὅπλα τοῦ φωτὸς , ὀρθρίζει πρὸς τὸν Θεόν .
Lemmas: ὁ Θνὸς , ὁ Θεός ἐγώ , πρός σύ ὀρθρίζω . εδιρησος σύ ὁ ψυχή ἐγώ , ποσαπλῶς σύ ὁ σάρξ ἐγώ , ἐν γῆ ἐρῆμος καί ἀάω καί ἄνυδρος · οὕτως ἐν ὁ ἅγιος ὁράω σύ , ὁ δήω ὁ δύναμις σύ καί ὁ δόξα σύ , Κ . τ . ὅς . Πᾶς ὁ ἀποτίθημι ( 10 ) ὁ ἔργον ὁ σκότος καί ἐνδύω ὁ ὅπλον ὁ φάος , ὀρθρίζω πρός ὁ Θεός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 62.2
Τοῦ αὐτοῦ . Τῷ Θεῷ μὲν ( 11 ) διψᾷ ὁ τοῦ καλοοῦ διψῶν , διαβόλῳ δὲ ὁ τοῦ αἰσχροῦ . Ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ ἁγίῳ ὀφθῆναι δεῖ τῷ Θεῷ τὸν ὀψόμενον τὴν δύναμιν καὶ τὴν δόξαν αὐτοῦ . Χριστὸς δὲ Θεοῦ δύναμις καὶ ἀπαύγάσμα τῆς δόξης αὐτοῦ . Καὶ ὁ μὲν ἄγαμος μεριμνῶν τὰ τοῦ Κυρίου , πῶς ἀρέσει τῷ Θεῷ , ἴνα ᾖ ἅγιος τῷ σώματι καὶ τῷ πνεύματι , εἴποι ἃν περὶ τῆς ἑαυτοῦ σαρκὸς τῷ Κυρίῳ · « Σοὶ ἡ σάρξ μου · » ὁ δὲ πορνεύων εἵποι ἂν τῷ διαβόλῳ · « Σοὶ ἡ σάρξ μου · » ὁ ἐν ἁγνείᾳ δʼ ὣνλέγοι ἂν τὴν ἑαυτοῦ σάρκα « ἐν τῇ ἐρήμῳ · » ἐπείπερ ἐν ἐρημίᾳ ἐστὶν ἡ σὰρξ αὐτοῦ . καὶ « ἐν ἀβάτῳ , » οὐδὲ πονηροῦ λογισμοῦ ἐπιβαίνοντος αὐτῷ . « Καὶ ἐν ἀνύδρςν · » ὑγρὸν μὲν γὰρ τὸ σῶμα τοῦ καταφτροῦς , ξηρὸν δὲ τὸ τοῦ καθαρεύοντος . Ὅθεν ὁ εὐνοῦχος λέγει · « Ὅτι ἐγώ εἰμι ξύλον ξηρόν . » Πλὴν ὁ λέγων οὕτως , « ἐν τῷ ἁγίῳ ὥφθην σοι , » ὀρθρίζει πρὸς Θεὸν , καὶ διψᾷ ἑαυτῷ τῇ ψυχῇ ἑαυτοῦ πολλαπλῶς . καὶ ἡ σὰρξ αὐτοῦ ἐν γῇ ἐστιν ἐρήμῳ „ ἀβάτῳ καὶ ἀνύδρῳ .
Lemmas: ὁ αὐτός . ὁ Θεός μέν ( 11 ) διψάω ὁ ὁ Κάλοου διψάω , διάβολος δέ ὁ ὁ αἰσχρός . ἀλλά καί ἐν ὁ ἅγιος ὁράω δεῖ ὁ Θεός ὁ ὁράω ὁ δύναμις καί ὁ δόξα αὐτός . Χριστός δέ Θεός δύναμις καί ἀπαύγασμα ὁ δόξα αὐτός . καί ὁ μέν ἄγαμος μεριμνάω ὁ ὁ κύριος , πῶς ἀρέσκω ὁ Θεός , ἵνα εἰμί ἅγιος ὁ σῶμα καί ὁ πνεῦμα , εἶπον ἄν περί ὁ ἑαυτοῦ σάρξ ὁ κύριος · « σοί ὁ σάρξ ἐγώ · » ὁ δέ πορνεύω εἶπον εἄν ὁ διάβολος · « σοί ὁ σάρξ ἐγώ · » ὁ ἐν ἁγνεία δέ ὣνλέγοι εἄν ὁ ἑαυτοῦ σάρξ « ἐν ὁ ἐρῆμος · » ἐπεί ἐν ἐρημία εἰμί ὁ σάρξ αὐτός . καί « ἐν ἄβατος , » οὐδέ πονηρός λογισμός ἐπιβαίνω αὐτός . « καί ἐν ἀνύδρςν · » ὑγρός μέν γάρ ὁ σῶμα ὁ καταφτροῦς , ξηρός δέ ὁ ὁ καθαρεύω . ὅθεν ὁ εὐνοῦχος λέγω · « ὅτι2 ἐγώ εἰμί ξύλον ξηρός . » πλήν ὁ λέγω οὕτως , « ἐν ὁ ἅγιος ὁράω σύ , » ὀρθρίζω πρός θεός , καί διψάω ἑαυτοῦ ὁ Ψυχή ἑαυτοῦ πολλαπλῶς . καί ὁ σάρξ αὐτός ἐν γῆ εἰμί ἐρῆμος „ ἄβατος καί ἄνυδρος .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 62.3
Ὅτι κρεῖσσον τὸ ἔλεός του ὑπέρ ζωὰς , τὰ χείλη μου ἐπαινέσουσί σε , κ . τ . ἑ . Ἡ μὲν τοῦ ἀνθρώπου ζωὴ ( 12 ) ἡ ἁγία γνῶσις ὑπάρχει · τὸ δὲ ἔλεος Κυρίου ἡ τῶν γεγονότων θεωρία ἐστί . Πολλοὶ δὲ ἡμῖν τοῦ αἰῶνος τούτου καθυπέσχοντο γνώσεις · ἀλλὰ κρεῖσσον τὸ ἔλεος Κυρίου ὑπὲρ ζωάς .
Lemmas: ὅτι2 κρατύς ὁ ἔλεος ὁ ὑπέρ ζωός , ὁ χεῖλος ἐγώ ἐπαινέω σύ , Κ . τ . ὅς . ὁ μέν ὁ ἄνθρωπος ζωή ( 12 ) ὁ ἅγιος γνῶσις ὑπάρχω · ὁ δέ ἔλεος κύριος ὁ ὁ γίγνομαι θεωρία εἰμί . πολλός δέ ἐγώ ὁ αἰών οὗτος καθυπισχνέομαι γνῶσις · ἀλλά κρατύς ὁ ἔλεος κύριος ὑπέρ ζωή .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 62.4
Τοῦ αὐτοῦ . Τὰ χείλη ( 13 ) μου , φησὶν , ἐπαινεῖ , ψυχὴ δὲ αἰνεῖ , πνεῦμα δὲ καὶ νοῦς ψάλλουσι .
Lemmas: ὁ αὐτός . ὁ χεῖλος ( 13 ) ἐγώ , φημί , ἐπαινέω , ψυχή δέ αἰνέω , πνεῦμα δέ καί νόος ψάλλω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 62.5
Οὕτως εὐλογήσω σε ἐν τῇ ζωῇ μου , ἐν τῷ ὀνόματί σου ἀρῶ τὰς χεῖράς μου , κ . τ . ἐ . Αἴρει καὶ ἐπαίρει ( 14 ) τὰς χεῖρας ἑαυτοῦ ὁ ἅγιος , οὐράπια πράττων . Αἴρει δὲ καὶ τὰς χεῖρας ὁ δίκαιος ἐν ὀνόματι τοῦ Κυρίου , ὅτε ἀπὸ ὑγιῶν δογμάτων περὶ Θεοῦ , καὶ τῆς εἰς αὐτὸν εὐσεβείας ἐπαίρει ἀπὸ τῶν γηῒνων τὸ πρακτικὸν ἑαυτοῦ · ὅτε δὲ ἐξ ἀλλοφύλου τινὸς διδασκαλίας , αἴρει μὲν τὰς χεῖρας ἑαυτοῦ , οὐ μὲν δὴ ἐν ὀνόματι Κυρίου .
Lemmas: οὕτως εὐλογέω σύ ἐν ὁ ζωή ἐγώ , ἐν ὁ ὄνομα σύ ἀρόω ὁ χείρ ἐγώ , Κ . τ . εἰ . ἀείρω καί ἐπαίρω ( 14 ) ὁ χείρ ἑαυτοῦ ὁ ἅγιος , οὐράπια πράσσω . ἀείρω δέ καί ὁ χείρ ὁ δίκαιος ἐν ὄνομα ὁ κύριος , ὅτε ἀπό ὑγιής δόγμα περί Θεός , καί ὁ εἰς αὐτός εὐσέβεια ἐπαίρω ἀπό ὁ γήινος ὁ πρακτικός ἑαυτοῦ · ὅτε δέ ἐκ ἀλλόφυλος τις διδασκαλία , ἀείρω μέν ὁ χείρ ἑαυτοῦ , οὖον μέν δή ἐν ὄνομα κύριος .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 62.6
Ὡσεὶ στέατος καὶ πιότητος ἐμπλησθείη ἡ ψυχή μου , κ . τ . ἑ . Λιπαρὰ καὶ ( 15 ) εὐτραφὴς ψυχᾐ . Τὸ , « Ἔφαγον καὶ προσεκύνησαν πάντες οἱ πίονες τῆς γῆς , χρήσιμον εἰς τὸ ῥητόν . Καθάπερ γὰρ ἐπὶ τῶν σωματικῶν βρωμάτων δοκεῖ τὰ πίονα καὶ εὐτραφῆ τῶν ζώων κρείττω τυγχάνειν πρὸς ἡδονὴν , τῶ οὐχ οὕτως · ἐχόντων ὕτω καὶ ἐπὶ τῶν πνευματικῶν ἀνάλογόν ἐστιν ἑκατέροις . Τῆς ψυχῆς γὰρ τὴν ὑπερἐχουσαν τροφὴν εἰδὼς ὁ προφήτης , ταῦτά φησι . Τοιαῦτα γὰρ ἦν τάχα καὶ τὰ κατὰ τὴν παραβολὴν ἐν Εὐαγγελίοις τοῦ μόσχου τοῦ σιτευτοῦ . « Καὶ χείλη ἀγαλλιάσεως αἰνέσει τὸ στόμα μου . » Ἀμφίβολος ἡ λέξις · ἤτοι γὰρ αἰνεσθήσεται τὸ στόμα μου ὑπὸ χειλέων ἀγαλλιάσεως , ἢ αἰνεσθήσεται τὰ χείλη ἀγαλλιάσεως ὑπὸ τοῦ στόματός μου . Ὅταν , φησὶ , τοῦ σοῦ ὀνόματος ἐν μνήμῃ γένωμαι , τότε δὴ τότε χαρᾶς πληροῦται τὰ χείλη μου .
Lemmas: ὡσεί στέαρ καί πιότης ἐμπίμπλημι ὁ ψυχή ἐγώ , Κ . τ . ὅς . Λιπαρός καί ( 15 ) εὐτραφής Ψυχή . ὁ , « ἔφαγον καί προσκυνέω πᾶς ὁ πίων ὁ γῆ , χρήσιμος εἰς ὁ ῥητός . καθά γάρ ἐπί ὁ σωματικός βρῶμα δοκέω ὁ πίων καί εὐτραφής ὁ ζῷον ἀγαθός τυγχάνω πρός ἡδονά , ὁ οὐ οὕτως · ἔχω ὕω καί ἐπί ὁ πνευματικός ἀνάλογος εἰμί ἑκάτερος . ὁ Ψυχή γάρ ὁ ὑπερέχω τροφή εἰδοί ὁ προφήτης , οὗτος φημί . τοιοῦτος γάρ εἰμί τάχα καί ὁ κατά ὁ παραβολή ἐν Εὐαγγέλιος ὁ μόσχος ὁ σιτευτής . « καί χεῖλος ἀγαλλίασις αἴνεσις ὁ στόμα ἐγώ . » ἀμφίβολος ὁ λέξις · ἤτοι γάρ αἰνέω ὁ στόμα ἐγώ ὑπό χεῖλος ἀγαλλίασις , ἢ αἰνέω ὁ χεῖλος ἀγαλλίασις ὑπό ὁ στόμα ἐγώ . ὅταν , φημί , ὁ σύ ὄνομα ἐν μνήμη γίγνομαι , τότε δή τότε χαρά πληρόω ὁ χεῖλος ἐγώ .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 62.7
Εἰ ἐμνημόνευόν σου ἐπὶ τῆς στρωμνῆς μου , κ τ . ἑ . Πιθανὸν εἰς ἁγνείαν ( 16 ) προτρτπτικόν · ὡς τοῦ ἐπὶ τῆς στρωμνῆς μνημονεύοντος τῶν κατὰ Θεὸν , πάντως καθαρεύοντος . Ὁμοίως καὶ τὸ , « Ἐν δάκρυσί μου τὴν στρωμνήν μου βρέξω . » Καὶ γὰρ ἀποστεροῦσιν ἀλλήλους οἱ σχολάζοντες τῇ προσευχῇ .
Lemmas: εἰμί μνημονεύω σύ ἐπί ὁ στρωμνή ἐγώ , Κ τ . ὅς . πιθανός εἰς ἁγνεία ( 16 ) προτρτπτικόν · ὡς ὁ ἐπί ὁ στρωμνή μνημονεύω ὁ κατά θεός , πάντως καθαρεύω . ὅμοιος καί ὁ , « ἐν δάκρυον ἐγώ ὁ στρωμνή ἐγώ βρέχω . » καί γάρ ἀποστερέω ἀλλήλων ὁ σχολάζω ὁ προσευχή .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 62.8
Ἐκολλήθη ἡ ψυχή μου ὀπίσω σου , κ . τ . ἑ . Εἰ ὁ κολλώμενος ( 17 ) τῷ Κυρίῳ ἔν πνεῦμά ἐστιν , ἐκολλήθη δὲ ὁ Δαυῒδ τῷ Κυρίῳ , ἄρα ἔν γέγονε πνεῦμα . Πνεῦμα δὲ τὸν πνευματικὸν ὀνομάζει , ὡς καὶ ἡ μὴ περπερευομένη ἀγάπη τὸν ἔχοντα τὴν ἀγάπην δηλοῖ . Καὶ Μωϋσῆς ὅτε τὰ ὀπίσθια εἶδε τοῦ Θεοῦ , τότε ἐκολλήθη ἡ ψυχὴ αὐτοῦ ὀπίσω τοῦ Θεοῦ .
Lemmas: κολλάω ὁ ψυχή ἐγώ ὀπίσω σύ , Κ . τ . ὅς . εἰμί ὁ κολλάω ( 17 ) ὁ κύριος ἐν πνεῦμα εἰμί , κολλάω δέ ὁ Δαυΐδ ὁ κύριος , ἄρα ἐν γίγνομαι πνεῦμα . πνεῦμα δέ ὁ πνευματικός ὀνομάζω , ὡς καί ὁ μή περπερευμαι ἀγάπη ὁ ἔχω ὁ ἀγάπη δηλόω . καί Μωϋσῆς ὅτε ὁ ὀπίσθιος ὁράω ὁ Θεός , τότε κολλάω ὁ ψυχή αὐτός ὀπίσω ὁ Θεός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 62.9
Εἰσελεύσονται εἰς τὰ κατώτατα , κ . τ . ἑ . Ὅσῳ χεῖται ( 18 ) ἡ κακία τινὸς , τοσούτῳ κατωτέρω γινόμενος , εἰσέρχεται εἰς τὰ κατώτερα τῆς γῆς . Τροπικῶς δὲ « χεῖρες ῥομφαίας , » ὡς χεῖρες γλώσσης . « Μερίδες ἀλωπέκων ἔσονται . » Φασὶ , τοὺς λέοντας , ἐπειδάν τινος ἐπιλάβωνται ζώου , ῥοφεῖν τε τὸ οἷμα , καὶ ἁρπακτικῶς ἐσθίειν τὸ προσπεσὸν , καὶ μάλιστα τὰ κυριώτερα τῶν μελῶν , τὰ δὲ περιττὰ καταλιμπάνειν · ταῦτα δὲ τὰς ἀλώπεκας εὑρούσας ἐσθίειν · ἐπεὶ οὖν ἐσθίουσιν αὗται τὰ παῤ ἐκείνοις ἤδη ἀναιρεθέντα , τοῦτό φησιν , ὅτι τιμωρίαι αὐτοὺς διάφοροι διαδέξονται , καὶ ἀπὸ τούτων εἰς ἑτέρους ἐμπεσόντες , διαφόρῳ τῇ τιμωρίᾳ περιβληθήσονται .
Lemmas: εἰσέρχομαι εἰς ὁ κάτος , Κ . τ . ὅς . ὅσος χέω ( 18 ) ὁ κακία τις , τοσοῦτος κατωτέρω γίγνομαι , εἰσέρχομαι εἰς ὁ κατώτερος ὁ γῆ . τροπικός δέ « χείρ ῥομφαία , » ὡς χείρ γλῶσσα . « Μερίς ἀλώπηξ εἰμί . » φημί , ὁ λέων , ἐπειδάν τις ἐπιλαμβάνω ζῷον , ῥοφέω τε ὁ οἷμα , καί ἁρπακτικός ἐσθίω ὁ προσπίτνω , καί μάλιστα ὁ κύριος ὁ μέλος , ὁ δέ περισσός καταλιμπάνειν · οὗτος δέ ὁ ἀλώπηξ εὑρίσκω ἐσθίω · ἐπεί οὖν ἐσθίω οὗτος ὁ παρά ἐκεῖνος ἤδη ἀναιρέω , οὗτος φημί , ὅτι τιμωρία αὐτός διάφορος διαδέχομαι , καί ἀπό οὗτος εἰς ἕτερος ἐμπίτνω , διάφορος ὁ τιμωρία περιβάλλω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 62.10
Τοῦ αὐτοῦ . Ἵνα πιστεύσαντες ( 19 ) σωθῶσιν τῷ κατελθόντι εἰς τὰ κατώτερα μέρη τῆς γῆς .
Lemmas: ὁ αὐτός . ἵνα πιστεύω ( 19 ) σῴζω ὁ κατέρχομαι εἰς ὁ κατώτερος μέρος ὁ γῆ .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 62.11
Τοῦ αὐτοῦ . Τοὺς καταχθονίους ( 20 ) δαίμονας νῦν ἀλώπεκας ὀνομάζει , οἷς καὶ παραδίδονται πρὸς κόλασιν οἱ ἐπίγειοι δαίμονες .
Lemmas: ὁ αὐτός . ὁ καταχθόνιος ( 20 ) δαίμων νῦν ἀλώπηξ ὀνομάζω , ὅς καί παραδίδωμι πρός κόλασις ὁ ἐπίγειος δαίμων .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 63.1
Εἰσάκουσον , ὁ Θεὸς , τῆς φωνῆς μου , κ . τ . ἑ . Ἔστι τις φωνὴ ( 21 ) καρδίας ἀκουστὴ μόνῳ Θεῷ . « Ἀπὸ φόβου ἐχθροῦ , » ἤτοι ἀπὸ τοῦ φοβεῖσθαι τὸν ἐχθρὸν , « ἐξελοῦ τὴν ψυχήν μου · » ἢ « ἀπὸ φόβου , » ὅς φόβος οὐ φίλος , ἀλλʼ ἐχθρός ἐστι . Φίλος μὲν ὁ τοῦ Θεοῦ ἐπιστημονικὸς φόβος , ἐχθρὸς δὲ ὁ μὴ τοιοῦτος φόβος · ὁποῖος ὁ τῶν ἑτεροδόξων , ἣ ὁ τῶν ὁποίων δηποτοῦν , ἀλλὰ παρὰ τὸν Θεὸν , φοβουμένων · περὶ ὧν δύναται τὸ ἐν Ἠσοΐᾳ πνεῦμα παραστατικῶς εἰρηκέναι · « Τὸν δὲ φόβον αὐτῶν οὐ μὴ φοβηθῆτε , οὐδ᾿ οὐ μὴ ταραχθῆτε » ἀπὸ συστροφῆς πονηρευομένων τῶν ἑτεροδόξων ἐν πίστει . Ἀντὶ « συστροφῆς , » άποῤῥήτρυ Ἀκύλας εἶρηκεν · ὁ δὲ Σύμμαχος « σκέψεως . » — « Ἀπὸ πλήθους ἐργαζομένων ἀδικίαν , » τῶν τὴν πλατεῖαν καὶ εὐρύχωρον ὁδευόντων .
Lemmas: εἰσακούω , ὁ θεός , ὁ φωνή ἐγώ , Κ . τ . ὅς . εἰμί τις φωνή ( 21 ) Καρδία ἀκουστός μόνος Θεός . « ἀπό φόβος ἐχθρός , » ἤτοι ἀπό ὁ φοβέω ὁ ἐχθρός , « ἐξαιρέω ὁ Ψυχή ἐγώ · » ἢ « ἀπό φόβος , » ὅς φόβος οὖον φίλος , ἀλλά ἐχθρός εἰμί . Φίλος μέν ὁ ὁ Θεός ἐπιστημονικός φόβος , ἐχθρός δέ ὁ μή τοιοῦτος φόβος · ὁποῖος ὁ ὁ ἑτερόδοξος , ὅς ὁ ὁ ὁποῖος δήποτε , ἀλλά παρά ὁ θεός , φοβέω · περί ὅς δύναμαι ὁ ἐν Ἠσοΐᾳ πνεῦμα παραστατικός εἴρω · « ὁ δέ φόβος αὐτός οὖον μή φοβέω , οὐδέ οὖον μή ταράσσω » ἀπό συστροφή πονηρεύομαι ὁ ἑτερόδοξος ἐν πίστις . ἀντί « συστροφή , » ῥάπος Ἀκύλας εἴρω · ὁ δέ Σύμμαχος « σκέψις . » — « ἀπό πλῆθος ἐργάζομαι ἀδικία , » ὁ ὁ πλατύς καί εὐρύχωρος ὁδεύω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 63.2
Τοῦ αὐτοῦ . Ἐχθρὸς φόβος ( 22 ) ἐστὶν ἤτοι ὁ παρὰ τοῦ ἐχθροῦ ἡμῖν ἐγγινόμενος , ἢ ὁ ἐναντίος τῷ τοῦ Χριστοῦ θάρσει . « Θαρσεἴτε γὰρ , φησὶν , ἐγώ εἰμι · μὴ φοβεῖσθε . »
Lemmas: ὁ αὐτός . ἐχθρός φόβος ( 22 ) εἰμί ἤτοι ὁ παρά ὁ ἐχθρός ἐγώ ἐγγίγνομαι , ἢ ὁ ἐναντίος ὁ ὁ Χριστός θάρσος . « θαρσέω γάρ , φημί , ἐγώ εἰμί · μή φοβέω . »
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 63.3
Οἵτινες ἠκόνησαν ὡς ῥομφαίαν , κ . τ . ἑ . Οἱ ἱκανοὶ ( 23 ) ὑπὲρ τῶν ψευδῶν δογμάτων « ἐνέτειναν τόξον πρᾶγμα πικρόν · » γλυκὺ δὲ τὸ τῶν προῖσταμένων τῆς ἀληθείας . Ἀντὶ τοῦ « πρᾶγμα , » ῥῆμα Ἀκύλας εἶπε , « Τοῦ κατατοξεῦσαι ἐν ἀποκρύφοις ἄμωμσν , » Ἀκύλας « ἁπλοῦν . » Τὰ βέλη μέντοιγε , ἐν οἷς τὸν ἄμωμον ἢ ἀπλοῦν κατατοξεύουσιν οἱ ἀκονήσαντες ὡς ῥομφαίαν τὰς γλώσσας αὐτῶν , οἱ ἀπόκρυφοί εἰσι καὶ μυστηριώδεις αὐτῶν λόγοι .
Lemmas: ὅστις ἀκονάω ὡς ῥομφαία , Κ . τ . ὅς . ὁ ἱκανός ( 23 ) ὑπέρ ὁ ψευδής δόγμα « ἐντείνω τόξον πρᾶγμα πικρός · » γλυκύς δέ ὁ ὁ προϊσταμένη ὁ ἀλήθεια . ἀντί ὁ « πρᾶγμα , » ῥῆμα Ἀκύλας εἶπον , « ὁ κατατοξεύω ἐν ἀπόκρυφος ἄμωμσν , » Ἀκύλας « ἁπλόος . » ὁ βέλος μέντοι , ἐν ὅς ὁ ἄμωμον ἢ ἀπολόω κατατοξεύω ὁ ἀκονάω ὡς ῥομφαία ὁ γλῶσσα αὐτός , ὁ ἀπόκρυφος εἰμί καί μυστηριώδης αὐτός λόγος .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 63.4
Ἐκραταίωσαν ἑαυτοῖς λόγον πονηρὸν , κ . τ . ἑ . Θεὸς μὲν ( 24 ) ἀγαθὸν κραταιοῖ λόγον , ἄνθρωπος δὲ πονηρόν . Διόπερ ὁ μὲν Θεὸς ἐκραταίωσε θείᾳ δυνάμει τὸν ἑαυτοῦ λόγον · ἄνθρωποι δὲ ἐαυτοῖς τῇ καλουμένῃ διαλεκτικῇ φιλοσοφίᾳ , καὶ κενῇ ἀπάτῃ διηγήσαντο τοῦ κρύψαι παγίδα , οἱ πιθανοῖς σοφίσμασι καὶ λόγοις ἀπατηλοῖς ἐπατῶντες , ἐν οἷς λανθάνον κεκρυμμένον ἐστὶ τὸ παγιδεύειν . Εἶπαν , Τίς ὄψεται αὐτούς ; » Μέγα φρονοῦντες ὡς ἐπὶ δυσθεωρήτοις οἷς εὑρίσκειν νομίζουσι , κραταιοῦντες ἑαυτοῖς λόγον πονηρὸν , ἐξηρεύνησαν ἀνομίαν . Δέον τὸν νόμον ἐρευνᾷν , ϊνα ὁ ἐν αὐτῷ εὑρεθῇ πνευματικὸς νοῦς · οἱ δὲ ἔξω νόμου ζητοῦντες ἐξηρεύνησαν ἀνομίαν .
Lemmas: κραταιόω ἑαυτοῦ λόγος πονηρός , Κ . τ . ὅς . θεός μέν ( 24 ) ἀγαθός κραταιός λόγος , ἄνθρωπος δέ πονηρός . διόπερ ὁ μέν θεός κραταιόω θεῖος δύναμις ὁ ἑαυτοῦ λόγος · ἄνθρωπος δέ ἑαυτοῦ ὁ καλέω διαλεκτική φιλοσοφία , καί κενός ἀπάτη διηγέομαι ὁ κρύπτω παγίς , ὁ πιθανός σόφισμα καί λόγος ἀπατηλός ἐπατῶντες , ἐν ὅς λανθάνω κρύπτω εἰμί ὁ παγιδεύω . εἶπον , Τῖς ὁράω αὐτός ; » Μέγης φρονέω ὡς ἐπί δυσθεώρητος ὅς εὑρίσκω νομίζω , κραταιόω ἑαυτοῦ λόγος πονηρός , ἐξερευνάω ἀνομία . Δέος ὁ νόμος ἐρευνάω , ἵνα ὁ ἐν αὐτός εὑρίσκω πνευματικός νόος · ὁ δέ ἔξω νόμος ζητέω ἐξερευνάω ἀνομία .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 63.5
Ἐξηρεύνησαν ἀνομ αν , ἐξέλιπον ἐξρευνῶντες ἐξερευνήσει , κ . τ . ἑ . Τοῦτο καὶ ( 25 ) οἱ τῆς ἀληθείας παραχαράκται ποιοῦσι . Δέον τὸν νόμον ἐρευνᾷν , ῖνα ἐν αὐτοῖς εὑρεθῇ πνευματικὸς νοῦς , οἱ δὲ ἔξω νόμου ζητοῦντες ἐξηρεύνησαν . Τὴν ἐπίτασιν ἐνταῦθα τῆς κακίας σημαίνει .
Lemmas: ἐξερευνάω ἀνομ αν , ἐκλείπω ἐξερευνάω ἐξερεύνησις , Κ . τ . ὅς . οὗτος καί ( 25 ) ὁ ὁ ἀλήθεια παραχαρακτής ποιέω . δέος ὁ νόμος ἐρευνάω , ἄρρις ἐν αὐτός εὑρίσκω πνευματικός νόος , ὁ δέ ἔξω νόμος ζητέω ἐξερευνάω . ὁ ἐπίτασις ἐνταῦθα ὁ κακία σημαίνω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 63.6
Προσελεύσεται ἄνθρωπος , καὶ καρδίε βαθεῖα , κ . τ . ἑ . Καρδία βαθεῖά ( 26 ) ἐστιν ἡ θεωρήσασα τὸ βάθος τοῦ πλούτου καὶ τῆς γνώσεως τοῦ Θεοῦ .
Lemmas: προσέρχομαι ἄνθρωπος , καί καρδία βαθύς , Κ . τ . ὅς . Καρδία βαθύς ( 26 ) εἰμί ὁ θεωρέω ὁ βάθος ὁ πλοῦτος καί ὁ γνῶσις ὁ Θεός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 63.7
Βέλος νηπίων ἐγνενήθησαν , κ . τ . ἑ . Καὶ πάντες ἀπήγγελλον ( 27 ) , ὅτι σὸν ἔργον τοῦτο , καὶ σοὶ τὰ γιγνόμενα ἐπέγραψαν , γνωρίσαντες ὡς οὐκ ἧν ἄλλου . Οὕτως αὐτοῖς πᾶσαν τὴν σπουδὴν εἰς τὸ μηδὲν περιτρέψαι ὁ θεῖος ἐθέλησεν ὀφθαλμός · τοὐναντίον δὲ καὶ τιμωρήσασθαι ᾑρετίσατο .
Lemmas: Βέλος νήπιος γεννάω , Κ . τ . ὅς . καί πᾶς ἀπαγγέλλω ( 27 ) , ὅτι σός ἔργον οὗτος , καί σύ ὁ γίγνομαι ἐπιγράφω , γνωρίζω ὡς οὐ ἧμαι ἄλλος . οὕτως αὐτός πᾶς ὁ σπουδή εἰς ὁ μηδείς περιτρέπω ὁ θεῖος ἐθέλω ὀφθαλμός · ἐναντίος δέ καί τιμωρέω αἱρετίζω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 63.8
Εὺφρανθήσεται δίκαιος ἐν τῷ Κυρἰῳ , καὶ ἐλπιεῖ ἐπʼ αὐτόν · καὶ ἐπαιμεθήσοντααι πάντες εὐθεῖς τῇ καρβίᾳ , κ . τ . ἑ . Εὐφραίνει ἄδικον ( 28 ) πλοῦτος φθαρτός · τὸν δὲ δίκαιον γνῶσις Θεοῦ .
Lemmas: εὐφραίνω δίκαιος ἐν ὁ κύριος , καί ἐλπίζω ἐπί αὐτός · καί ἐπαιμεθήσοντααι πᾶς εὐθύς ὁ χαρβιόν , Κ . τ . ὅς . εὐφραίνω ἄδικος ( 28 ) πλοῦτος φθαρτός · ὁ δέ Δίκαιος γνῶσις Θεός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 63.9
Τοῦ αὐτοῦ . Καρδίαν εὐθεῖαν ( 29 ) ἐπαινεῖ Κύριος · δφστραμμένην δὲ ψυχὴν ἀπώσεται ἀπʼ αὐτοῦ .
Lemmas: ὁ αὐτός . Καρδία εὐθύς ( 29 ) ἐπαινέω Κύριος · δφστραμμένην δέ ψυχή ἀπωθέω ἀπό αὐτός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 63.10
Τοῦ αὐτοῦ . Εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ ( 30 ) οἱ ἐξ ἐθνῶν πιστεύσαντες · οἱ δὲ αὐτοὶ καὶ δίκαιοι , ὡς τῇ πίστει δικαιωθέντες · εὐθεῖς δὲ , ὡς μηδέποτε τῇ παρὰ τοῦ Θεοῦ διδασκαλίᾳ τὴν πλάνην τῶν εἰδώλων προσμίξαντες , ὅπερ πολλάκις οἱ παῖδες τῶν Ἰουδαίων πεποιηκότες φαίνονται . Οὗτοι τοίνυν εὐφρανθήσονται ὡς νήψαντες , καὶ τὴν τῶν ῥᾳθυμησάντων κληρονομίαν κερδάναντες .
Lemmas: ὁ αὐτός . εὐθύς ὁ Καρδία ( 30 ) ὁ ἐκ ἔθνος πιστεύω · ὁ δέ αὐτός καί Δίκαιος , ὡς ὁ πίστις δικαιόω · εὐθύς δέ , ὡς μηδέποτε ὁ παρά ὁ Θεός διδασκαλία ὁ πλάνη ὁ εἴδωλον προσμείγνυμι , ὅσπερ πολλάκις ὁ παῖς ὁ Ἰουδαῖος ποιέω φαίνω . οὗτος τοίνυν εὐφραίνω ὡς νήφω , καί ὁ ὁ ῥᾳθυμέω κληρονομία κερδαίνω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 64.1
Σοὶ πρέπει ὕμνος , ό Θεὸς , ἐν Σιὼν , κ . τ . ἑ . « Ἐν Σιὼν ( 34 ) , » τῇ ἐπουρανίῳ δηλαδὴ , τουτέστι τῷ νοητῷ σκοπευτηρίῳ · ἐν γὰρ αἰσθητοῖς οὐ πρόπει ὕμνος τῷ Θεῷ · διὸ οὐ ψαλοῦμεν σώματι ἢ γράμματι , ἀλλὰ πνεύματι , καὶ οὐκ αἰσθήσει , ἀλλὰ νοΐ . « Καὶ σοὶ ἀποδοθήσεται εὐχὴ ἐν Ἱερουσαλὴμ , » ἀπὸ κοινοῦ « ἐν Σιών · » εὐχὴ δὲ ὁποία ἐστὶν ἡ τοῦ Ναζωραίου .
Lemmas: σοί πρέπω ὕμνος , ὅς θεός , ἐν Σιών , Κ . τ . ὅς . « ἐν Σιών ( 34 ) , » ὁ ἐπουράνιος δηλαδή , τουτέστι ὁ νοητός σκοπευτήριον · ἐν γάρ αἰσθητός οὖον προπίνω ὕμνος ὁ Θεός · διό οὖον ψάλλω σῶμα ἢ γράμμα , ἀλλά πνεῦμα , καί οὐ αἴσθησις , ἀλλά νόος . « καί σύ ἀποδίδωμι εὐχή ἐν Ἱεροσόλυμα , » ἀπό κοινός « ἐν Σιών · » εὐχή δέ ὁποῖος εἰμί ὁ ὁ Ναζωραῖος .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 64.2
Εἰσάκουσον προσευχῆς μου , κ . τ . ἑ . « Εἰσάκουσον ( 32 ) προσευχῆς μου » ἐν Σιών · « Πρὸς σὲ » δὲ τὸν Θεὸν , ὅς πνεῦμα ποιεῖς , « πᾶσα σὰρξ ἥξει . » Μεταβαλεῖ γὰρ ἡ γενομένη σὰρξ δἰ ἁμαρτίαν ψυχὴ . καὶ ἕσται πνεῦμα .
Lemmas: εἰσακούω προσευχή ἐγώ , Κ . τ . ὅς . « εἰσακούω ( 32 ) προσευχή ἐγώ » ἐν Σιών · « πρός σύ » δέ ὁ θεός , ὅς πνεῦμα ποιέω , « πᾶς σάρξ ἥκω . » μεταβάλλω γάρ ὁ γίγνομαι σάρξ διά ἁμαρτία ψυχή . καί ἕννυμι πνεῦμα .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 64.3
Λόγοι ἀνόμων ὑπερεδυνάμωσαν , κ . τ . ἑ . Λόγοι ἀνόμων ( 33 ) ἐγγενόμενοι ἡμῖν ὑπερεδυνάμωσαν ἡμᾶς , δἰ οὓς γεγόναμεν σάρκες . « Καὶ ταῖς ἀσεβείαις ἡμῶν σὺ ἱλάσῃ . » Σοῦ ἱλασκομένου ταῖς ἀσεβείαις ἡμῶν , τῶν ὑπὸ λόγων ἀνόμων ὑπερδυναμωθέντων , καὶ γενομένων σαρκῶν , ὡς ἥκειν ἡμᾶς πρὸς σὲ τοὺς γενομένους σάρκας , πιστεύομεν ὅτι « πρὸς σὲ πᾶσα σὰρξ ἥξει . »
Lemmas: Λόγοι ἄνομος ὑπερδυναμόω , Κ . τ . ὅς . Λόγοι ἄνομος ( 33 ) ἐγγίγνομαι ἐγώ ὑπερδυναμόω ἐγώ , διά ὅς γίγνομαι σάρξ . « καί ὁ ἀσέβεια ἐγώ σύ ἱλάσκομαι . » σός ἱλάσκομαι ὁ ἀσέβεια ἐγώ , ὁ ὑπό λόγος ἄνομος ὑπερδυναμόω , καί γίγνομαι σάρξ , ὡς ἥκω ἐγώ πρός σύ ὁ γίγνομαι σάρξ , πιστεύω ὅτι « πρός σύ πᾶς σάρξ ἥκω . »
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 64.4
Μακάριος , ὅν ἐξελέξω , κ . τ . ἑ . Εἰ μακάριος ( 34 ) , ὃν ἐξελέξω καὶ προσελάβου · μακάριοι οὗν ὀλίγοι οἱ ἐκλεκτοί · ἀλλʼ οὐχ οἱ πολλοὶ μόνον κλητοί . Οἱ μὲν γᾶρ ὀλίγοι ἐκλεκτοὶ εὑρήσουσι τὴν αἰώνιον ζωὴν , ὁδεύσαντες στενὴν καὶ τεθλιμμένην ὀδὸν ἀπάγουσαν ἐπʼ αὐτήν · οἱ δὲ πολλοὶ μόνον κλητοὶ , τὴν ἀπάγουσαν ἐπὶ τὴν ἀπώλειαν καὶ εὐρύχωρον ὁδὸν διοδεύσαντες , οὐ κατασκηνώσουσιν ἐν ταἴς αὐλαῖς σου ἐν σοὶ , οὐδὲ πεφυτευμένοι ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ Κυρίου ἐξανθήσουσιν . Αὗται δὲ αἱ πύλαι εἰσὶν αἱ πολλαὶ ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ Πατρὸς μοναί . « Πλησθησόμεθα ἐν τοῖς ἀγαθοῖς τοῦ οἴκου σου . » Οἱ πεφυτευμένοι ἐν τῷ οἴκῳ Κυρίου , πλησθέντες ἐν τοῖς ἀγαθοἴς αὐτοῦ , ἐξανθήσουσιν ἐν αἷς κατοικήσουσιν αὐλαῖς . « Ἅγιος ὁ ναός σου , θαυμαστὸς ἐν δικαιοσύνῃ . » Ὁ Χριστὸς , ναὸς ὢν τοῦ Πατρὸς τοῦ ἐν αὐτῷ , καὶ ἅγιός ἐστι καὶ θαυμαστὸς ἐν δικαιοσύνῃ . Οὐχ ἁρμόζει δὲ τὸ δεύτερον ἐπὶ τοῦ αἰσθητοῦ λέγεσθαι ναοῦ . « Ἡ ἐλπὶς πάντων τῶν περάτων τῆς γῆς , » καὶ τὰ ἑξῆς . Ὃ λέγων , μακρὰν τῆς θαλάσσης ὣν , προφητεύει περὶ τῶν ἐν θαλάσσῃ μακρὰν αὐτοῦ κυματουμένων , ἢ περὶ τῶν ἐν βαθυτάταις ὄντων περιστάσεσι , καὶ λεγόντων · « Ἧλθον εἰς τὰ βάθη τῆς θαλάσσης . »
Lemmas: Μακάριος , ὅς ἐκλέγω , Κ . τ . ὅς . εἰμί μακάριος ( 34 ) , ὅς ἐκλέγω καί προσλαμβάνω · μακάριος ἐν ὀλίγος ὁ ἐκλεκτός · ἀλλά οὐ ὁ πολύς μόνος κλητός . ὁ μέν γάρ ὀλίγος ἐκλεκτός εὑρίσκω ὁ αἰώνιος ζωή , ὁδεύω στενός καί θλίβω ὁδός ἀπάγω ἐπί αὐτός · ὁ δέ πολύς μόνος κλητός , ὁ ἀπάγω ἐπί ὁ ἀπώλεια καί εὐρύχωρος ὁδός διοδεύω , οὖον κατασκηνόω ἐν ὅς αὐλή σύ ἐν σύ , οὐδέ φυτεύω ἐν ὁ οἶκος ὁ κύριος ἐξανθέω . οὗτος δέ ὁ Πύλαι εἰμί ὁ πολύς ἐν ὁ οἶκος ὁ πατήρ μονή . « πίμπλημι ἐν ὁ ἀγαθός ὁ οἶκος σύ . » ὁ φυτεύω ἐν ὁ οἶκος κύριος , πίμπλημι ἐν ὁ ἀγαθός αὐτός , ἐξανθέω ἐν ὅς κατοικέω αὐλή . « Ἅγιος ὁ ναός σύ , θαυμαστός ἐν δικαιοσύνη . » ὁ Χριστός , ναός εἰμί ὁ πατήρ ὁ ἐν αὐτός , καί ἅγιος εἰμί καί θαυμαστός ἐν δικαιοσύνη . οὐχ ἁρμόζω δέ ὁ δύο ἐπί ὁ αἰσθητής λέγω ναός . « ὁ Ἐλπὶς πᾶς ὁ πέρας ὁ γῆ , » καί ὁ ἑξῆς . ὅς λέγω , μακράν ὁ θάλασσα ἐάν , προφητεύω περί ὁ ἐν θάλασσα μακράν αὐτός κυματόω , ἢ περί ὁ ἐν βαθύς εἰμί περίστασις , καί λέγω · « ἔρχομαι εἰς ὁ βάθος ὁ θάλασσα . »
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 64.5
Κατασκηνώσει ἐν ταῖς αὐλαῖς αὐτοῦ , κ . τ . ἑ . Αὐλὴ Κυρίου ( 35 ) γνῶσις Θεοῦ · ὁ δὲ κατοικῶν ἐν αὐτῇ πλησθήσεται ἀγαθῶν .
Lemmas: κατασκήνωσις ἐν ὁ αὐλή αὐτός , Κ . τ . ὅς . αὐλή κύριος ( 35 ) γνῶσις Θεός · ὁ δέ κατοικέω ἐν αὐτός πίμπλημι ἀγαθός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 64.6
Ἐπάκουσον ἡμῶν , ὁ Θεὸς ὁ σωτὴρ , κ . τ . ἑ . Πἀλιν ἐνταῦθα ( 36 ) τὴν τῆς οἰκουμένης σωτηρίαν προλέγων , τῆς Ἰακὼβ ἀναμιμνήσκει προρρήσεως , εἰπόντος · « Οὐκ ἐκλείψει ἄρχων ἐξ Ἰούδα , οὐδὲ ἡγούμενος ἐκ τῶν μηρῶν αὐτοῦ , ἕως ἂν ἕλθῃ ᾦ ἀπόκειται . καὶ αὐτὸς προσδοκία ἐθνῶν · » ὅν νῦν ἐλπίδα καλε . τῶν περάτων τῆς γῆς . Εἶτα δηλοῖ καὶ τὰς νήσους καὶ τὰ ἐν θαλάσσῃ . Ἐπάκουσον οὖν ἡμῶν , φησὶν , ὁ μικρὸν ὕστερον πᾶσαν ἀνθρώπων τὴν φὑσιν τῷ τῆς δικαιοσύνης καταυγάσων φωτί . Εἷτα τὴν δύναμιν ὡς ἔνεστι τοῦ Θεοῦ διηγεῖται .
Lemmas: ἐπακούω ἐγώ , ὁ θεός ὁ σωτήρ , Κ . τ . ὅς . πάλιν ἐνταῦθα ( 36 ) ὁ ὁ οἰκέω σωτηρία προλέγω1 , ὁ Ἰακώβ ἀναμιμνήσκω πρόρρησις , εἶπον · « οὐ ἔκλειψις ἄρχω ἐκ Ἰούδας , οὐδέ ἡγέομαι ἐκ ὁ μηρός αὐτός , ἠώς εἄν ἔρχομαι οἶς ἀπόκειμαι . καί αὐτός προσδοκία ἔθνος · » ὅς νῦν ἐλπίς καλός . ὁ πέρας ὁ γῆ . εἶτα δηλόω καί ὁ νῆσος καί ὁ ἐν θάλασσα . ἐπακούω οὖν ἐγώ , φημί , ὁ μικρός ὕστερος πᾶς ἄνθρωπος ὁ φύσις ὁ ὁ δικαιοσύνη καταυγάζω φάος . εἶτα ὁ δύναμις ὡς ἔνειμι ὁ Θεός διηγέομαι .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 64.7
Ἐτοιμάζων ὅρη ἐν τῇ ἰσχύΐ αὑτοῦ , κ . τ . ἑ . Ἑτοιμάζων ( 37 ) ὄρη , ἀντὶ τοῦ , τοὺς μεγίστους τῶν ἐπὶ γῆς ἐν εὐσεβείᾳ , ὁ Θεὸς , μεταδιδοὺς αὐτοῖς τῆς θείας ἰσχύος .
Lemmas: ἑτοιμάζω ὅρη ἐν ὁ ἰσχύς αὐτός , Κ . τ . ὅς . ἑτοιμάζω ( 37 ) ὄρος , ἀντί ὁ , ὁ μέγας ὁ ἐπί γῆ ἐν εὐσέβεια , ὁ θεός , μεταδίδωμι αὐτός ὁ θεῖος ἰσχύς .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 64.8
Ὁ συνταράσσων τὸ κύτος τῆς θαλάσσης , κ τ . ἑ . Ἐπιτιμᾷ ( 38 ) Κύριος τῷ ἀνέμῳ καὶ τῇ θαλάσσι , καὶ ποιεῖ γαλήνην μεγάλην .
Lemmas: ὁ συνταράσσω ὁ κύτος ὁ θάλασσα , Κ τ . ὅς . ἐπιτιμάω ( 38 ) Κύριος ὁ ἄνεμος καί ὁ θαλασσής , καί ποιέω γαλήνη μέγας .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 64.9
Τοῦ αὐτοῦ . « Κύτος » φησὶν ( 39 ) , ἀντὶ τοῦ κοίλωμα ἢ βάθος .
Lemmas: ὁ αὐτός . « Κύτος » φημί ( 39 ) , ἀντί ὁ κοίλωμα ἢ βάθος .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 64.10
Ταραχθήσονται τὰ ἔθνη , κ . τ . ἑ . Ἐπὶ τοῖς Ἰησοῦ ( 40 ) Χριστοῦ σημείοις ἐφοβήθησαν καὶ οἱ ἐν τοῖς πέρασι , μᾶλλον Ἰουδαῖοι , καὶ τοῦτο ἀκούσαντες , μᾶλλον δὲ καὶ ἰδόντες .
Lemmas: ταράσσω ὁ ἔθνος , Κ . τ . ὅς . ἐπί ὁ Ἰησοῦς ( 40 ) Χριστός σημεῖον φοβέω καί ὁ ἐν ὁ πέρας , μᾶλλον Ἰουδαῖος , καί οὗτος ἀκούω , μᾶλλον δέ καί ὁράω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 64.11
Ἐπλήθυνας τοῦ πλουτίσαι αὐτὴν , κ . τ . ἑ . Πλοῦτον τὴν ( 41 ) γνῶσιν λέγει · « Ἐν παντὶ γὰρ ἐπλουτίσθητε ἐν πάσῃ γνώσει , » φησὶν ὁ Ἀπόστολος .
Lemmas: πληθύνω ὁ πλουτίζω αὐτός , Κ . τ . ὅς . Πλοῦτος ὁ ( 41 ) γνῶσις λέγω · « ἐν πᾶς γάρ πλουτίζω ἐν πᾶς γνῶσις , » φημί ὁ ἀπόστολος .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 64.12
Ἡτοίμασας τὴν τροφὴν αὐτῶν , κ . τ . ἑ . Τροφὴν μὲν ( 42 ) τὴν πνευματικήν φησιν · ἡτοιμάσθαι δὲ αὐτὴν λέγει · διότι πρὸ καταβολῆς τοῦ κόσμου ὥρισται τὸ περὶ Χριστοῦ μυστήριον , ὅς ἐστιν ἄρτος ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβὰς , καὶ ζωὴν διδοὺς τῷ κόσμῳ . Καὶ τῇ παρὰ σοῦ προνοίᾳ ἑτοίμην αὐτοῖς παρέξεις τὴν τροφὴν , ὥστε μηδενὸς δεῖσθαι . Τὸ δὲ , « Οὕτως ἡ ἑτοιμασία σου , » τουτέστιν , ἐπειδὴ ἔργον σοι τὰ τοιαῦτα εὐτρεπίζειν καὶ ἑτοιμάζειν τοῖς ἀνθρώποις , ἀφʼ ὧν ἀπάντων αὐτοῖς χορηγεῖς τὴν ἀφθονίαν . Ὥσπυρ γὰρ τὸ ἑτοιμάζειν τὸ ἑδράζειν λέγει ἀπὸ τοῦ τὰ παρεσκευασμένα ἕτοιμα εἷναι καὶ βέβαια πρὸς τὴν χρείαν · οὕτω καὶ ἑτοιμασίαν αὐτὴν καλεῖ τὴν παρασκευήν · ὡς ἐνταῦθα . Ἵνα εἴπῃ , ὅτι · Οὺδενὸς ἐνδεηθήσονται , ἕτοιμα γὰρ αὐτοῖς πάντα καὶ παρεσκευασμένα , ὡς μηδὲν δεῖν αὐτοῖς φροντίδος · τὸ δὲ τοιοῦτον καὶ βόβαιον .
Lemmas: ἑτοιμάζω ὁ τροφή αὐτός , Κ . τ . ὅς . τροφή μέν ( 42 ) ὁ πνευματικός φημί · ἑτοιμάζω δέ αὐτός λέγω · διότι πρό καταβολή ὁ κόσμος ὁρίζω ὁ περί Χριστός μυστήριον , ὅς εἰμί ἄρτος ἐκ ὁ οὐρανός καταβαίνω , καί ζωή δίδωμι ὁ κόσμος . καί ὁ παρά σύ πρόνοια ἑτοῖμος αὐτός παρέχω ὁ τροφή , ὥστε μηδείς δήω . ὁ δέ , « οὕτως ὁ ἑτοιμασία σύ , » τουτέστιν , ἐπεί ἔργον σύ ὁ τοιοῦτος εὐτρεπίζω καί ἑτοιμάζω ὁ ἄνθρωπος , ἀπό ὅς ἀπαντάω αὐτός χορηγέω ὁ ἀφθονία . Ὥσπυρ γάρ ὁ ἑτοιμάζω ὁ ἑδράζω λέγω ἀπό ὁ ὁ παρασκευάζω ἑτοῖμος ἵημι καί βέβαιος πρός ὁ χρεία · οὗτος καί ἑτοιμασία αὐτός καλέω ὁ παρασκευή · ὡς ἐνταῦθα . ἵνα εἶπον , ὅτι · οὐδείς ἐνδέω , ἑτοῖμος γάρ αὐτός πᾶς καί παρασκευάζω , ὡς μηδείς δήω αὐτός φροντίς · ὁ δέ τοιοῦτος καί βοάω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 64.13
Ἐν ταῖς σταγόαιν αὐτῆς , κ . τ . ἑ . Κατὰ μικρὰ ( 43 ) , φησὶ , τῶν θείων χαρισμάτων διδομένων αὐτῇ , εὐφραίνειν καὶ ἀνατέλλειν παρασκευάζει , τὸν νοητὸν δηλονότι καρπόν . Νοήσεις δὲ τὰς σταγόνας αὐτῆς ἀπὸ τοῦ εἰρημένου περὶ Χριστοῦ · « Καταβήσεται ὡς ὑετὸς ἐπὶ τόκον , καὶ ὡσεὶ σταγὼν ἡστάζουσα ἐπὶ τὴν γῆν . »
Lemmas: ἐν ὁ σταγοαει αὐτός , Κ . τ . ὅς . κατά μικρός ( 43 ) , φημί , ὁ θεῖον χάρισμα δίδωμι αὐτός , εὐφραίνω καί ἀνατέλλω παρασκευάζω , ὁ νοητός δηλονότι καρπός . νόησις δέ ὁ σταγών αὐτός ἀπό ὁ εἴρω περί Χριστός · « καταβαίνω ὡς ὑετός ἐπί τόκος , καί ὡσεί σταγών ἵστημι ἐπί ὁ γῆ . »
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 64.14
Εὐλογήσεις τὸν στέφανον τοῦ ἐνιαυτοῦ , κ . τ . ἑ . Ἐν Ἡσαῒᾳ ( 44 ) φησί · « Πνεῦμα Κυρίου ἐπʼ ἐμὲ , οὗ ἕνεκεν ἔχρισέ με , εὐαγγελίσασθαι πτωχοῖς ἀπέσταλκέ με , ἰάσασθαι τοὺς συντετριμμένους τὴν καρδίαν , κηρύξαι αἰχμαλώτοις ἄφεσιν , καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν , καὶ καλέσαι ἐνιαυτὸν Κυρίου δεκτόν . » Ἐνιαυτὸν τοίνυν χρηστότητος τὸν μετὰ τὴν ἐνανθρώπησιν τοῦ Σωτῆρος ὀνομάζει χρόνον , ὡς μίαν αὐτῷ καρποφορίαν προσάγοντα . Τούτῳ τὴν εὐλογίαν ὁ προφήτης ἐπηύξατο .
Lemmas: εὐλογέω ὁ στέφανος ὁ ἐνιαυτός , Κ . τ . ὅς . ἐν Ἠσαΐας ( 44 ) φημί · « πνεῦμα κύριος ἐπί ἐγώ , ὅς ἕνεκα χρίω ἐγώ , εὐαγγελίζω πτωχός ἀποστέλλω ἐγώ , ἰάομαι ὁ συντρίβω ὁ Καρδία , κηρύσσω αἰχμάλωτος ἄφεσις , καί τυφλός ἀνάβλεψις , καί καλέω ἐνιαυτός κύριος δεκτός . » Ἐνιαυτός τοίνυν χρηστότης ὁ μετά ὁ ἐνανθρώπησις ὁ Σωτήρ ὀνομάζω χρόνος , ὡς εἷς αὐτός καρποφορία προσάγω . οὗτος ὁ εὐλογία ὁ προφήτης ἐπεύχομαι .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 64.15
Πιανθήσονται τὰ ὡραῖα τῆς ἐρήμου , κ . τ . ἑ . Ἐπιφανείσης ( 45 ) τῆς χρηστότητος , ἔρημος δώσει καρπὸν , καὶ οἱ βουνοὶ , ἐφʼ ὧν ἔθυον δαίμοσι , τοὺς εὐαγγελικὸν μετιόντας ὑποδέξονται βίον , περίβλεπτοι διὰ τού τους γενόμενοι . Καὶ νῦν δὲ ἅπαντες πρὸς τοὺς τὰς ἀκρωρείας κατειληφότας τρέχουσι . Καὶ αἱ κοιλάδες πληθυνοῦσι , κ . τ . ἑ . Ἐπὶ τὸ βέλτιον ( 46 ) , φησὶ , μεταβαλοῦσαι αἱ κοιλάδες , καὶ πληθυνθεῖσαι νοητῶν καρπῶν , ἐκτενῶς σοι τοὺς ὕμνους ἀναπέμψουσι .
Lemmas: πιαίνω ὁ ὡραῖος ὁ ἐρῆμος , Κ . τ . ὅς . ἐπιφαίνω ( 45 ) ὁ χρηστότης , ἐρῆμος δίδωμι καρπός , καί ὁ βουνός , ἐπί ὅς θύω δαίμων , ὁ εὐαγγελικός μέτειμι1 ὑποδείκνυμι βίος , περίβλεπτος διά ὅς ὁ γίγνομαι . καί νῦν δέ ἅπας πρός ὁ ὁ ἀκρώρεια καταλαμβάνω τρέχω . καί ὁ κοιλάς πληθύνω , Κ . τ . ὅς . ἐπί ὁ ἀγαθός ( 46 ) , φημί , μεταβάλλω ὁ κοιλάς , καί πληθύνω νοητός καρπός , ἐκτενής σύ ὁ ὕμνος ἀναπέμπω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 65.1
Ἀλαλάξατε τῷ Θεῷ , κ . τ . ἑ . Ἀλλὰ καὶ ( 47 ) τῆς μετὰ μετάνοιαν ἀναστάσεως πᾶσι προκειμένης πάντες ἀλαλαζέτωσαν · πρὸς ἕκαστον γὰρ λέγεται · « Μήτι ὁ πεσὼν οὐκ ἀνίσταται ; » Καὶ πρὸς ἅπασαν τὴν ἀπὸ τῶν ἐθνῶν Ἐκκλησίαν ὁ Κύριος λέγει · « Ἀνάστα , ἐλθὲ ἡ πλησίον μου . » Ὁ γὰρ ἀναστὰς διὰ μετανοίας οὐκ ἔστι πόῤῥω Χριστοῦ . Γενομένης δὲ τῆς ἐν ἀλαλαγμῷ κατὰ τῶν ἡττωμένων φωνῆς , οἱ ἐλευθερωθἐντες προστάττονται τῷ τῆς νίκης αἰτίῳ ψάλαι Θεῷ . Δόξαν δὲ δίδωσιν αἰνέσει αὐτοῦ ὁ ἔχων τῇ αἰνέσει πρᾶξιν κατάλληλον · « Τοῖς γὰρ εὐθέσι πρέπει αἴνεσις · » διὸ κωλύεται ὁ φαῦλος τοῦτο ποιεῖν · « οὐκ ὄντος ὡραίου αἴνου ἐν στόματι ἁμαρτωλοῦ . »
Lemmas: ἀλαλάζω ὁ Θεός , Κ . τ . ὅς . ἀλλά καί ( 47 ) ὁ μετά μετάνοια ἀνάστασις πᾶς πρόκειμαι πᾶς ἀλαλάζω · πρός ἕκαστος γάρ λέγω · « Μῆτις ὁ πίπτω οὐ ἀνίστημι ; » καί πρός ἅπας ὁ ἀπό ὁ ἔθνος ἐκκλησία ὁ Κύριος λέγω · « ἀνάσταμα , ἔρχομαι ὁ πλησίος ἐγώ . » ὁ γάρ ἀνίστημι διά μετάνοια οὐ εἰμί πόρρω Χριστός . γίγνομαι δέ ὁ ἐν ἀλαλαγμός κατά ὁ ἡσσάομαι φωνή , ὁ ἐλευθερόω προστάσσω ὁ ὁ Νίκη αἴτιος ψάλλω Θεός . δόξα δέ δίδωμι αἴνεσις αὐτός ὁ ἔχω ὁ αἴνεσις πρᾶξις κατάλληλος · « ὁ γάρ εὐθύς πρέπω αἴνεσις · » διό κωλύω ὁ φαῦλος οὗτος ποιέω · « οὐ εἰμί ὡραῖος αἶνος ἐν στόμα ἁμαρτωλός . »
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 65.2
Εἴπατε τῷ Θεῷ · Ὡςφοβερὰ , κ . τ . ἑ . Ὁ ἰδὼν ( 48 ) διαφορὰν τοῦ ἀναγγείλαντος τὰ ἔργα τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸ , « Καὶ τὰ ποιήματα αὐτοῦ συνῆκαν · » εἰρημένον ἐν ἑξηκοστῷ τρίτῳ ψαλμῷ · καὶ πῶς εἴρηται ἐν ἑκατοστῷ ἕκτῳ · « Οἱ καταβαίνοντες εἰς θάλασσαν ἐν πλοίοις , ποιοῦντες ἐργασίαν ἐν ὕδασι πολλοῖς , αὐτοὶ εἶδον τὰ ἔργα Κυρίου , καὶ τὰ θαυμάσια αὐτοῦ ἐν τῷ βυθῷ · » ὄψεται πῶς δεῖ λέγειν τῷ Θεῷ · « Ὡς φοβερὰ τὰ ἔργα σου · » οὐχὶ δὲ , « Φοβερὰ τὰ ποιήματά σου . » Καὶ γὰρ τὰ ἔργα Κυρίου εἵδοσαν οἱ καταβαίνοντες εἰς θάλασσαν ἐν πλοίοις , ἐπιτήδειοι κατὰ τοῦτο ὄντες ἰδεῖν τὰ φοβερὰ ἔργα Κυρίου · τὰ γὰρ ἀνάλογα τοῖς ποιήμασι Κυρίου θαυμάσια αὐτοῦ ἐν τῷ βυθῷ οὐκ ἔστι φοβερά .
Lemmas: εἶπον ὁ Θεός · Ὡςφοβερὰ , Κ . τ . ὅς . ὁ εἶδον ( 48 ) διαφορά ὁ ἀναγγέλλω ὁ ἔργον ὁ Θεός πρός ὁ , « καί ὁ ποίημα αὐτός συνίημι · » εἴρω ἐν ἑξηκοστός τρίτος ψαλμός · καί πῶς εἴρω ἐν ἑκατοστός ἕκτος · « ὁ καταβαίνω εἰς θάλασσα ἐν πλοῖον , ποιέω ἐργασία ἐν ὕδωρ πολύς , αὐτός εἶδον ὁ ἔργον κύριος , καί ὁ θαυμάσιος αὐτός ἐν ὁ βυθός · » ὁράω πῶς δεῖ λέγω ὁ Θεός · « ὡς φοβερός ὁ ἔργον σύ · » οὐ δέ , « Φοβερός ὁ ποίημα σύ . » καί γάρ ὁ ἔργον κύριος δίδωμι ὁ καταβαίνω εἰς θάλασσα ἐν πλοῖον , ἐπιτήδειος κατά οὗτος εἰμί ὁράω ὁ φοβερός ἔργον κύριος · ὁ γάρ ἀνάλογος ὁ ποίημα κύριος θαυμάσιος αὐτός ἐν ὁ βυθός οὐ εἰμί φοβερός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 65.3
Πᾶσα ἡ γῆ προσκυνησάτωσαν , κ . τ . ἑ . Καὶ παρὰ τῷ Ἀποστόλῳ ( 49 ) πρῶτον « προσεύξομαι , » δεύτερον « ψαλῶ . » Ἐπιστήσεις δὲ , εἰ ἕτερόν ἐστι τὸ , « Ψαλάτωσάν σοι , » καὶ ἕτερον τὸ , « Ψαλάτωσαν τῷ ὀνόματί σου · » ὁ δὲ Σύμμαχος ἐξέδωκε · « Πάντες ἐπὶ γῆς προσκυνήσουσί σοι , μελῳδοῦντες ᾅσουσι τῷ σνοματί σου . » Ὑμνήσατε , φησὶν , ὡς Ὑψηλοῦ μνημονεύοντες .
Lemmas: πᾶσα ὁ γῆ προσκυνέω , Κ . τ . ὅς . καί παρά ὁ ἀπόστολος ( 49 ) πρῶτος « προσεύχομαι , » δύο « ψάλλω . » ἐφίστημι δέ , εἰμί ἕτερος εἰμί ὁ , « ψάλλω σύ , » καί ἕτερος ὁ , « ψάλλω ὁ ὄνομα σύ · » ὁ δέ Σύμμαχος ἐκδίδωμι · « πάνετες ἐπί γῆ προσκυνέω σύ , μελῳδέω ἀείδω ὁ σνοματί σύ . » ὑμνέω , φημί , ὡς ὑψηλός μνημονεύω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 65.4
Τοῦ αὐτοῦ . « Εὐθυμεῖ τις ( 50 ) ἐν ὑμῖν , ψαλλέτω , » φησὶν ὁ Ἀπόστολος .
Lemmas: ὁ αὐτός . « εὐθυμέω τις ( 50 ) ἐν σύ , ψάλλω , » φημί ὁ ἀπόστολος .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 65.5
Δεῦτε , καὶ ἵδετε τὰ ἔργα τοῦ Θεοῦ , κ . τ . ἑ . Βλέπει τὰ ἔργα ( 51 ) τοῦ Θεοῦ ὁ συνιεὶς πῶς καλά ἐστε · καὶ ὁ ἐλθὼν πρὸς τὸ λέγον πνεῦμα , « Δεῦτε , » συνίησιν . Ὅσα δὲ ἂυ βουλευσάμενος ἄνθρωπος λέγῃ τὰ περὶ τῶν ἔργων τοῦ Θεοῦ , τούτων πολλῷ μείζονὰ ἐσπι τὰ ἔργα τοῦ Θεοῦ , ὥστε φοβηθῆναι ἂν ἐκπλαγέντα τὸν ἰδόντα πῶς φοβερός ἐστιν ἐν βουλαῖς ὁ Θτὸς ὑπὲρ τοὺς υἶοὺς τῶν ἀνθρώπων .
Lemmas: δεῦτε , καί ὁράω ὁ ἔργον ὁ Θεός , Κ . τ . ὅς . βλέπω ὁ ἔργον ( 51 ) ὁ Θεός ὁ συνίημι πῶς καλός εἰμί · καί ὁ ἔρχομαι πρός ὁ λέγω πνεῦμα , « δεῦτε , » συνίημι . ὅσα δέ αὖ βουλεύω ἄνθρωπος λέγω ὁ περί ὁ ἔργον ὁ Θεός , οὗτος πολύς μέγας ἐσπι ὁ ἔργον ὁ Θεός , ὥστε φοβέω εἄν ἐκπλήσσω ὁ ὁράω πῶς φοβερός εἰμί ἐν βουλή ὁ Θτὸς ὑπέρ ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 65.6
Ὁ μεταστρέφων τὴν θάλασσαν , κ . τ . ἑ . Πρῶτον διὰ ( 52 ) Μωϋσέως θάλασσα ξηραίνεται · εἶτα διὰ Ἰησοῦ ἐν ποταμῷ διελεύσονται ποδί .
Lemmas: ὁ μεταστρέφω ὁ θάλασσα , Κ . τ . ὅς . Πρῶτος διά ( 52 ) Μωϋσῆς θάλασσα ξηραίνω · εἶτα διά Ἰησοῦς ἐν ποταμός διέρχομαι πούς .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 65.7
Τοῦ αὐτοῦ . Οὐκ εἶπε ( 53 ) « μεταστρέψας , » ἀλλὰ « μεταστῤέφων · » κατὰ μὲν γὰρ τὴν ἐσπορίαν ἐπὶ τὰν Ἰουδαίαν ἅπαξ ἐγένετο · κατὰ δὲ διάνοιαν ἀεὶ τοῦτο συμβαίνει , ψυχὰς τεταραγμένας ὑπὸ τῶν ἁλμυρῶν τοῦ βίου κυμάτων καὶ περιφερομένας παντὶ ἀνέμῳ , τῇ διδασκαλίᾳ ἐπʼ ἀρετὴν καὶ γνῶσιν μεταφέροντος Θεοῦ . Ὁ Σύμμαχος οὕτως · « Μετέβαλε τὴν θάλασσαν εἰς ξηρὰν , ποταμὸν διέβησαν ποδί . »
Lemmas: ὁ αὐτός . οὐ εἶπον ( 53 ) « μεταστρέφω , » ἀλλά « μεταστρέφω · » κατά μέν γάρ ὁ ἐσπορίαν ἐπί ὁ Ἰουδαῖος ἅπαξ γίγνομαι · κατά δέ διάνοια ἀεί οὗτος συμβαίνω , ψυχή ταράσσω ὑπό ὁ ἁλμυρός ὁ βίος κῦμα καί περιφέρω πᾶς ἄνεμος , ὁ διδασκαλία ἐπί ἀρετή καί γνῶσις μεταφέρω Θεός . ὁ Σύμμαχος οὕτως · « μεταβάλλω ὁ θάλασσα εἰς ξηρός , ποταμός διαβαίνω πούς . »
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 65.8
Ἐκεῖ εὐφρανθησόμεθα ἐν αὐτῷ , κ . τ . ἑ . « Ἐκεῖ , δηλονότι ( 54 ) ἐν ποταμῷ , ἔνθα εὐφρανθησόμεθα ἐπὶ τῷ Κυρίῳ , διελθόντες τῷ ποδὶ ἐν ποταμῷ · ὅτε γεγένηται ταῦτα , ὧν τύπος ἦν τὸ ἐν τῷ Ἰησοῦ θαῦμα , ὅτε ἔστη τὰ ὕδατα καταβαίνοντα ἄνωθεν .
Lemmas: ἐκεῖ εὐφραίνω ἐν αὐτός , Κ . τ . ὅς . « ἐκεῖ , δηλονότι ( 54 ) ἐν ποταμός , ἔνθα εὐφραίνω ἐπί ὁ κύριος , διέρχομαι ὁ πούς ἐν ποταμός · ὅτε γίγνομαι οὗτος , ὅς τύπος εἰμί ὁ ἐν ὁ Ἰησοῦς θαῦμα , ὅτε ἵστημι ὁ ὕδωρ καταβαίνω ἄνωθεν .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 65.9
Οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ἐπὶ τὰ ἔθνη , κ . τ . ἑ . Οἱ ὀφθαλμοὶ ( 55 ) αὐτοῦ τῷ παραπτώματι τοῦ Ἰσραὴλ ἐπὶ τὰ ἔθνη ἐπιβλέπουσιν .
Lemmas: ὁ ὀφθαλμός αὐτός ἐπί ὁ ἔθνος , Κ . τ . ὅς . ὁ ὀφθαλμός ( 55 ) αὐτός ὁ παράπτωμα ὁ Ἰσραήλ ἐπί ὁ ἔθνος ἐπιβλέπω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 65.10
Οἱ πικραίνοντες μὴ ὑψούσθωσαν , κ . τ . ἑ . Οἱ παραπικραίνοντες ( 56 ) οἱ ἐξ Ἰσραήλ εἰπιν · οὗτοι οὖν μὴ ὑψούσθωσαν ἑαυτοῖς , γινώσκοντες , ὅτι οἱ ὀφθαλμοὶ τοῦ Θεοῦ ἐπὶ τὰ ἔθνη ἐπιβλέπουσι .
Lemmas: ὁ πικραίνω μή ὑψόω , Κ . τ . ὅς . ὁ παραπικραίνω ( 56 ) ὁ ἐκ Ἰσραήλ εἶπον · οὗτος οὖν μή ὑψόω ἑαυτοῦ , γιγνώσκω , ὅτι ὁ ὀφθαλμός ὁ Θεός ἐπί ὁ ἔθνος ἐπιβλέπω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 65.11
Τοῦ αὐτοῦ . Παραπικραίνοντές ( 57 ) εἰσιν οἱ δεδωκότες εἰς τὸ βρῶμα αὐτοῦ χολὴν , καὶ εἰς τὴν δίψαν ποτίσαντες ὄξος . Τούτους ὁ μὲν Θεοδοτίων « ἐκκλίναντας » εἶπεν , « ἀφισταμένους » δὲ ὁ Ἀκύλας · σαφέστερον δὲ ὁ Σύμμαχος εἴρηκεν · « Οἱ ἀπειθεῖς μὴ ὑψούτωσαν ἑαυτούς . » Μὴ τοίνυν μέγα φρονείτω ὁ ὑπέροπτος λαὸς τοῦ Ἰσραὴλ , μηδὲ κατὰ τῆς τῶν ἐθνῶν πληθύος ὑψηλὴν ἐπαιρέτω τὴν ὀφρὺν , μηδὲ λεγέτω καθ ἑαυτόν · Ἐγὼ πρωτότοκός εἰμι ἐν τέκνοι ; Θεοῦ .
Lemmas: ὁ αὐτός . Παραπικραίνω ( 57 ) εἰμί ὁ δίδωμι εἰς ὁ βρῶμα αὐτός χολή , καί εἰς ὁ δίψα ποτίζω ὄξος . οὗτος ὁ μέν Θεοδοτίων « ἐκκλίνω » εἶπον , « ἀφίστημι » δέ ὁ Ἀκύλας · σαφής δέ ὁ Σύμμαχος εἴρω · « ὁ ἀπειθέω μή ὑψόω ἑαυτοῦ . » μή τοίνυν μέγας φρονέω ὁ ὑπέροπτος λαός ὁ Ἰσραήλ , μηδέ κατά ὁ ὁ ἔθνος πλῆθος ὑψηλός ἐπαίρω ὁ ὀφρύς , μηδέ λέγω καθά ἑαυτοῦ · ἐγώ πρωτότοκος εἰμί ἐν τεκνόω ; Θεός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 65.12
Τοῦ θομένου τὴν ψυχήν μου εἰς ζωὴν , κ . τ . ἑ . Τοῦ θεμένου εἰς ζωὴν ( 58 ) τὸν εἰπόντα · « Ἐγώ εἰμι ἡ ζωή . Εἰς σάλον ἐδόθησαν οἱ πόδες Κάῖν , ὅτε . ἐξελθὼν ἀπὸ προσώπου τοῦ Θεοῦ , ῷκησεν ἐν γῇ Ναὴδ , » ὅ ἐστι σάλος · ἄλλʼ οὐχ οἱ Μωὐσέως , ᾦ εἴρηται · « Σὺ δὲ στῆθι μετ᾿ ἐμοῦ · » σὖ αἱ κνῆμαι στῦλοι ἦσαν μαρμάρινοι , τεθεμελιωμένοι ἐπὶ βάσεις χρυσᾶς , ὡς ἐν τῷ ᾌσματι τῶν ᾀσμάτων εἴρτ ται .
Lemmas: ὁ θομενω ὁ Ψυχή ἐγώ εἰς ζωή , Κ . τ . ὅς . ὁ τίθημι εἰς ζωή ( 58 ) ὁ εἶπον · « ἐγώ εἰμί ὁ ζωή . εἰς σάλος δίδωμι ὁ πούς Κάϊν , ὅτε . ἐξέρχομαι ἀπό πρόσωπον ὁ Θεός , οἰκέω ἐν γῆ Ναή , » ὅς εἰμί σάλος · ἄλλος οὐ ὁ Μωυσῆς , οἶς εἴρω · « σύ δέ ἵστημι μετά ἐγώ · » σῦς ὁ κνήμη στῦλος εἰμί μαρμάρινος , θεμελιόω ἐπί βάσις χρύσεος , ὡς ἐν ὁ ᾆσμα ὁ ᾆσμα ΕΙΡΤ ὁ .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 65.13
Ὅτι ἐδοκίμασας ἡμᾶς , ὁ Θεὸς , κ . τ . ἑ . Σαφῶς τοῦτο ( 59 ) ὅψει ἀπὸ τοῦ Ἰεζεκιὴλ , ἔνθα γέγραπται · Καὶ ἐγένετο λόγος Κυρίου πρὸς μὲ λέγων · Υἱὲ Ἀνθρώπου , ἰδοὺ γεγόνασί μοι οἷκος Ἰσραὴλ , ἀναμεμειγμένοι πάντες χαλκῷ , καὶ κασσιτέρῳ , καὶ μολίβδῳ , καὶ σιδήρῳ , ἐν μέσῳ καμίνου ἀργυρίου ἀναμεμιγμένος ἐστί . »
Lemmas: ὅτι2 δοκιμάζω ἐγώ , ὁ θεός , Κ . τ . ὅς . σαφῶς οὗτος ( 59 ) ὁράω ἀπό ὁ Ἰεζεκιήλ , ἔνθα γράφω · καί γίγνομαι λόγος κύριος πρός ἐγώ λέγω · υἱός Ἄνθρωπος , ἰδού γίγνομαι ἐγώ οἶκος Ἰσραήλ , ἀναμίσγω πᾶς χαλκός , καί κασσίτερος , καί μόλυβδος , καί σίδηρος , ἐν μέσος κάμινος ἀργύριον ἀναμίσγω εἰμί . »
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 65.14
Εἰσήγαγες ἡμᾶς εἰς τὴν παγίδα , κ . τ . ἑ . Διὰ γὰρ πολλῶν θλέψεων ( 60 ) εἰσελθεῖν δεῖ εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν . Ἀλλʼ εἰ καὶ ἐπεβίβασας ἀνθρώπους ἐπὶ τὰς κεφαλὰς ἡμῶν , ἀλλʼ οὖν θαῤῥοῦμεν διὰ ὑπομονῆς μετεωρίσαι αὐτὰς , κατασπωμένων ἀπʼ αὐτῶν τῶν ἐπικειμένων πολεμίων ἀνθρώπων .
Lemmas: εἰσάγω ἐγώ εἰς ὁ παγίς , Κ . τ . ὅς . Ζεύς γάρ πολύς θλέψεων ( 60 ) εἰσέρχομαι δεῖ εἰς ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός . ἀλλά εἰμί καί ἐπιβιβάζω ἄνθρωπος ἐπί ὁ κεφαλή ἐγώ , ἀλλά οὖν θαρσέω διά ὑπομονή μετεωρίζω αὐτός , κατασπάω ἀπό αὐτός ὁ ἐπίκειμαι πολέμιος ἄνθρωπος .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 65.15
Εἰσελεύσομαι εἰς τὸν οἶκόν σου , κ . τ . ἑ . Ἅ ηὐξἀμην ( 61 ) , φησὶ , θλιβόμενος ἀποδώσω σοι . Ηὐξάμηνμ δὲ ὡς , τῆς θλίψεως τῆς παρούσης ῥυσθεὶς , διαπαντὸς ἀναπέμψω σοι τὰς αἰνέσεις · ἤτοι τὰς κατὰ νόμον θυσίας πρὸ τῆς τοῦ Σωτῆρος ἐπιδημίας · ἢ τὰς πνευματικὰς . εἰσερχόμενος εἰς τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ , τὴν Ἐκκλησίαν , ἐν ὁλοκαυτώμασι , τελείας τε καὶ ὁλοκλήρους ἀρετὰς ἐξ ὅλων ἱερου ργῶν , καὶ τὰς καταλλήλους αὐτοῖς ἐκτιννύων εὐχάς .
Lemmas: εἰσέρχομαι εἰς ὁ οἶκος σύ , Κ . τ . ὅς . ὁ εὔχομαι ( 61 ) , φημί , θλίβω ἀποδίδωμι σύ . Ηὐξάμηνμ δέ ὡς , ὁ θλῖψις ὁ πάρειμι ἐρύω , διαπαντός ἀναπέμπω σύ ὁ αἴνεσις · ἤτοι ὁ κατά νόμος θυσία πρό ὁ ὁ Σωτήρ ἐπιδημία · ἢ ὁ πνευματικός . εἰσέρχομαι εἰς ὁ οἶκος ὁ Θεός , ὁ ἐκκλησία , ἐν ὁλοκαύτωμα , τέλειος τε καί ὁλόκληρος ἀρετή ἐκ ὅλος ἱερός γράω , καί ὁ κατάλληλος αὐτός ἐκτίννυμι εὐχή .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 65.16
Ὁλοκαυτώματα μεμυαλωμένα , κ . τ . ἑ . Εἰ εὐχὴ ( 62 ) , « τὸ ὁλοκαύτωμά σου πιανάτω · » ἀκολούθως αὐτῇ ἐροῦμεν τὸ , « ὁλοκαυτώματα μεμυαλωμένα · » ὃ τυγχάνει , ὅτε μὴ ἄλλου τυγχάνει , ἀλλὰ τῷ Θεῷ ἀναφέρεται καθʼ ὄν τρόπον δεῖ τὸ θυμίαμα ἐνώπιον αὐτοῦ . Καὶ μετὰ κριῶν δὲ ἡ προσευχὴ γίνεται ἤτοι ἡ προσφορά . Εἰσὶ δὲ κριοὶ κινήσεις καὶ ὀρμαὶ , ἀπὸ τοῦ θυμικοῦ τῆς ψυχῆς τὴν ἀρχὴν ἔχουσαι . Μετὰ δὲ τῶν εἰρημένων καὶ βόας , φησὶ , μετὰ χιμάρων ἀνοίσιο · ἱερουργοῦντος τάχα γοῦν τοῦ προσάγοντος θυσίαν ζῶσαν τῷ Θοῷ τὸ ἴδιον σῶμα . Ἀναλογεῖ γὰρ τῷ σώματι γεωπόνον ὑπάρχον τὸ ζῶον , ἔχον τὴν πλάσιν ἐκ γῆς . Χίμαροι δὲ μετανοίας ἔργα · περὶ γὰρ ἁμαρτίας προσεφέροντο .
Lemmas: ὁλοκαύτωμα μυαλόω , Κ . τ . ὅς . εἰμί εὐχή ( 62 ) , « ὁ ὁλοκαύτωμα σύ πιαίνω · » ἀκόλουθος αὐτός εἴρω ὁ , « ὁλοκαύτωμα μυαλόω · » ὅς τυγχάνω , ὅτε μή ἄλλος τυγχάνω , ἀλλά ὁ Θεός ἀναφέρω κατά εἰμί τρόπος δεῖ ὁ θυμίαμα ἐνώπιος αὐτός . καί μετά κριός δέ ὁ προσευχή γίγνομαι ἤτοι ὁ προσφορά . εἰσί δέ κριός κινέω καί ὁρμή , ἀπό ὁ θυμικός ὁ Ψυχή ὁ ἀρχή ἔχω . μετά δέ ὁ εἴρω καί βοῦς , φημί , μετά χίμαρος ἀναφέρω · ἱερουργέω τάχα γοῦν ὁ προσάγω θυσία ζώννυμι ὁ θοός ὁ ἴδιος σῶμα . ἀναλογέω γάρ ὁ σῶμα γεωπόνος ὑπάρχω ὁ ζῷον , ἔχω ὁ πλάσις ἐκ γῆ . Χίμαρος δέ μετάνοια ἔργον · περί γάρ ἁμαρτία προσφέρω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 65.17
Τοῦ αὐτοῦ . Πᾶς ὁ ἔχων ( 63 ) τὸ ἡγεμονικὸν καθαρὸν , καὶ προσευχόμενος τῷ Θεῷ , οὗτος θυμίαμα μετὰ κριῶν προσφέρει Θεῷ .
Lemmas: ὁ αὐτός . Πᾶς ὁ ἔχω ( 63 ) ὁ ἡγεμονικός καθαρός , καί προσεύχομαι ὁ Θεός , οὗτος θυμίαμα μετά κριός προσφέρω Θεός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 65.18
Δεῦτε , ἀκούσατε , καὶ διηγήσομαι , κ . τ . ἑ . Οὐκ ἀρχαίων ( 64 ) διηγημάτων ποιεῖται μνήμην , ἀλλʼ οὐδὲ τίνα τρόπον ἐξ Αἰγύπτου λελύτρωται κατὰ καιροὺς ὁ Ἰσραήλ . Διδάσκει δὲ οὐ κατὰ , φησὶ , τὸ γράμμα τὸ νομικὸν , ἀλλʼ ὡς Νέας Διαθήκης κήρυξ , τὰ νέα τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν θαυμάζει κατορθώματα , ὅσα ταῖς ἀπάντων ἡμῶν ἐχαρίσατο ψυχαῖς .
Lemmas: δεῦτε , ἀκούω , καί διηγέομαι , Κ . τ . ὅς . οὐ ἀρχαῖος ( 64 ) διήγημα ποιέω μνήμη , ἀλλά οὐδέ τίς τρόπος ἐκ Αἴγυπτος λυτρόω κατά καιρός ὁ Ἰσραήλ . διδάσκω δέ οὖον κατά , φημί , ὁ γράμμα ὁ νομικός , ἀλλά ὡς Νέας διαθήκη κῆρυξ , ὁ νέος ὁ Σωτήρ ἐγώ θαυμάζω κατόρθωμα , ὅσος ὁ ἀπαντάω ἐγώ χαρίζομαι Ψυχή .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 65.19
Τοῦ αὐτοῦ . Μόνοι οἱ ( 65 ) φοβούμενοι τὸν Θεὸν ἀκούειν δύνανται διηγημάτων πνευματιῶν .
Lemmas: ὁ αὐτός . Μόνος ὁ ( 65 ) φοβέω ὁ θεός ἀκούω δύναμαι διήγημα πνευματίας .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 65.20
Ἀδικίαν εἰ ἐθεώρουν ἐν καρδίᾳ μου , κ . τ . ἑ . Τὸ μὴ θεωρεῖν ( 66 ) ἀδικίαν ἐν τῇ καρδίᾳ σύμφωνον τῷ , « Οὐδὲν ἐμαυτῷ σύνοιδα , ἀλλʼ οὐκ ἐν τούτῳ δεδικαίωμαι , » καθὰ Παῦλος ὁ μέγας φησί · τῷ δύνασθαι τὸν Θεὸν ὁρᾷν ἅπερ ἡμεῖς οὐχ ὁρῶμεν . Ὅμοιον καὶ τὸ , « Παραπτώματα τίς συνήσει ; ἀπὸ τῶν κρυφίων μου καθάρισόν με . »
Lemmas: Ἀδικία εἰμί θεωρέω ἐν Καρδία ἐγώ , Κ . τ . ὅς . ὁ μή θεωρέω ( 66 ) ἀδικία ἐν ὁ Καρδία σύμφωνος ὁ , « οὐδείς ἐμαυτοῦ σύνοιδα , ἀλλά οὐ ἐν οὗτος δικαιόω , » καθά Παῦλος ὁ μέγας φημί · ὁ δύναμαι ὁ θεός ὁράω ὅσπερ ἐγώ οὐ ὁράω . Ὅμοιος καί ὁ , « παράπτωμα τίς συνίημι ; ἀπό ὁ κρύφιος ἐγώ καθαρίζω ἐγώ . »
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 65.21
θοῦ αὐτοῦ . Οὐκ εἷπεν ( 67 ) , « Εἰ ἐθεώρησα , » ἀλλʼ « Εἰ ἐθεώρουν . » Τὸ μὲν γὰρ πρῶτον ὀλιγοχρόνιον σημαίνει τὸν πονηρὸν λογισμόν · τὸ δὲ δεύτερον πολυχρονιώτερον .
Lemmas: τίθημι αὐτός . οὐ ἕπω ( 67 ) , « εἰμί θεωρέω , » ἀλλά « εἰμί θεωρέω . » ὁ μέν γάρ πρῶτος ὀλιγοχρόνιος σημαίνω ὁ πονηρός λογισμός · ὁ δέ δύο πολυχρόνιος .