ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 42.2
Ἐξαπόστειλον τὸ φῶς σου καὶ τὴν ἀἰήθεις σου · αὐτά με ὡδήγησαν καὶ ἥγαγόν με εἰς ὁρος ἅγιόν σου , καὶ εἰς τὰ σκηνώματά σου , κ . « Ἐγώ εἰμι τὸ φῶς ( 2 ) τοῦ κόσμου , φησὶν ὁ Σωτ καὶ πάλιν « Ἐγώ εἰμι ἡ ἀλήθεια . » Ἐνταῦθα τὶν χρόνον ἐνήλλαξαν οἱ Ἑβδομήκοντα , καὶ ὡς γεγενζμένα εἰρήκασι τὰ ἐσόμενα . Οἱ δὲ ἄλλοι σαρέστερνεἰρήκασιν · « Ἀπόστειλον τὸ φῶς σου καὶ τὴνθειάν σου , ἅτινα ὁδηγήσει καὶ ἄξει ἡμᾶς εἰς τὸ ὅρο : τὸ ἄγιόν σου καὶ εἰς τὰ σκηνώματά σου . » Σκηνώματ δὲ τὸν ναὸν προσηγόρευσεν · ὄρος δὲ λέγει τὴν Σιεὐντεἰς ὃ ἐπανελθεῖν ἀξιοῖ θείας τυχὼν τῆς εὐμενεία , Φῶς δὲ καὶ ἀλήθειαν τὴν δικαίαν καὶ σωτήριον ἐπιφάνειαν λέγει , ὥσπερ σκότος τὰς συμφοράς .
Lemmas: ἐξαποστέλλω ὁ φάος σύ καί ὁ αἴθω σύ · αὐτός ἐγώ ὁδηγέω καί ἄγω ἐγώ εἰς ὄρος ἅγιος σύ , καί εἰς ὁ σκήνωμα σύ , Κ . « ἐγώ εἰμί ὁ φάος ( 2 ) ὁ κόσμος , φημί ὁ Σω καί πάλιν « ἐγώ εἰμί ὁ ἀλήθεια . » ἐνταῦθα σύ χρόνος ἐναλλάσσω ὁ ἑβδομήκοντα , καί ὡς γεγενζμένα εἴρω ὁ εἰμί . ὁ δέ ἄλλος σαρέστερνεἰρήκασιν · « Ἀπόστειλος ὁ φάος σύ καί τὴνθειάν σύ , ὅστις ὁδηγέω καί ἄγω ἐγώ εἰς ὁ όρος : ὁ ἅγιος σύ καί εἰς ὁ σκήνωμα σύ . » Σκήνωμα δέ ὁ ναός προσαγορεύω · ὄρος δέ λέγω ὁ Σιεὐντεἰς ὅς ἐπανέρχομαι ἀξιόω θεῖος τυγχάνω ὁ Εὐμενεία , Φάος δέ καί ἀλήθεια ὁ Δίκαιος καί σωτήριος ἐπιφάνεια λέγω , ὥσπερ σκότος ὁ συμφορά .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 42.3
Τοῦ αὐτοῦ . Τὸ ἐξαπεσταλμένον ( 3 ) ἐπὶ τὴν Ἰησοῦ ψυχὴν φῶς Θεοῦ , καὶ ἀλήθεια αὐτοῦ ὸ Μονογενής ἐστιν . Ὅτι γὰρ ἔχομεν ἀρχιερέα μέγαν Ἰησοῦν Χριστὸν τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ ἐνδεδυμένον , δηλώσει μὲν τὸ ἐξαποσταλὲν ἐπʼ αὐτὸν φῶς τοῦ Θεοῦ · ἀλήθειαν δὲ , οὐ τύπον , διδάσκει ἡ προκειμένη λέξις . Ἅτινα , αὐτὸν ὀδηγὴσαντα , ἤγαγον εἰς τὸ πνευματικὸν ἅγιον τοῦ Θεοῦ ὄρος , καὶ εἰς τὰ ἀληθινὰ σκηνώματα αὐτοῦ , ἵνα ὡς ἀρχιερεὺς εἰσέλθῃ πρὸς τὸ θυσιαστήριον τοῦ Θεοῦ . Τάχα δὲ « ὄρος ἅγιον » τοῦ Θεοῦ ἦ οἰκία τοῦ Πατρός ἐστι · « σκηνώματα » δὲ αὐτοῦ αἱ πολλαὶ ἐν αὐτῇ μοναί . Ἤ « τὰ σκηνώματα , » αὐτοῦ αἰώνιοι σκηναί . Ζητήσεις δὲ πότερον εἰ ἐν τῷ ἁγίῳ ὄρει τὰ σκηνώματά ἐστι , καὶ τίνα ταῦτα · εἰ τὰ πρὸς αὐτὸν τὸν Θεὸν εὐφραίνοντα τὴν νεότητα αὐτοῦ . Οὐ γὰρ εἶχε παθαιότητα . Καὶ τὸ , « Ἐνδυσάμενοι δὲ τὸν νέον , » διὰ ταύτην τὴν νεότητα εἴρηται . Καὶ τῶν τοιούτων νέων ἐστὶν ἡ ἑορτή .
Lemmas: ὁ αὐτός . ὁ ἐξαποστέλλω ( 3 ) ἐπί ὁ Ἰησοῦς ψυχή φάος Θεός , καί ἀλήθεια αὐτός ο Μονογενής εἰμί . ὅτι2 γάρ ἔχω ἀρχιερεύς μέγας Ἰησοῦς Χριστός ὁ υἱός ὁ Θεός ἐνδύω , δήλωσις μέν ὁ ἐξαποστέλλω ἐπί αὐτός φάος ὁ Θεός · ἀλήθεια δέ , οὖον τύπος , διδάσκω ὁ πρόκειμαι λέξις . ὅστις , αὐτός ὀδηγὴσαντα , ἄγω εἰς ὁ πνευματικός ἅγιος ὁ Θεός ὄρος , καί εἰς ὁ ἀληθινός σκήνωμα αὐτός , ἵνα ὡς ἀρχιερεύς εἰσέρχομαι πρός ὁ θυσιαστήριον ὁ Θεός . Τάχα δέ « ὄρος ἅγιος » ὁ Θεός εἰμί οἰκίον ὁ πατήρ εἰμί · « σκήνωμα » δέ αὐτός ὁ πολύς ἐν αὐτός μονή . ἤ « ὁ σκήνωμα , » αὐτός αἰώνιος σκηνή . ζητέω δέ πότερος εἰμί ἐν ὁ ἅγιος ὄρος ὁ σκήνωμα εἰμί , καί τίς οὗτος · εἰμί ὁ πρός αὐτός ὁ θεός εὐφραίνω ὁ νεότης αὐτός . οὖον γάρ ἔχω παθαῖος . καί ὁ , « ἐνδύω δέ ὁ νέος , » διά οὗτος ὁ νεότης εἴρω . καί ὁ τοιοῦτος νέος εἰμί ὁ ἑορτή .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 42.4
Τοῦ αὐτοῦ . Ὄρος ἅγιόν ( 4 ) ἐστι Θεοῦ ὅ Χριστός σκηνώματα δὲ αὐτοῦ , αἱ ἅγιαι δυνάμεις ἐν αἷς κατοικεῖ .
Lemmas: ὁ αὐτός . Ὄρος ἅγιος ( 4 ) εἰμί Θεός ὅς Χριστός σκήνωμα δέ αὐτός , ὁ ἅγιος δύναμις ἐν ὅς κατοικέω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 42.5
Πρὸς τὸν Θεὸν εὐφραίνοντα τὴν νεότητά μου , ἐξομολογήσομαί σοι ἐν κιθάρᾳ , ὁ Θεὸς , ὁ Θεός μου , κ . τ . ἑ . Καὶ ἐν τῷ ( 5 ) ὀγδοηκοστῷ τρίτῳ πρὸς τὴν ψυχήν φησιν · « Ἀνακαινισθήσεται ὡς ἀετοῦ ἡ νεότης σου . » Ταῦτα διηγηματικὰ πρὸς ἡμᾶς διὰ μέσου . Εἶτα πάλιν πρὸς Θεὸν ἀπὸ τοῦ , « Ἐξομολογήσομαί σοι ἐν κιθάρᾳ · » μήποτε τῷ ἁρμοσθέντι ὑπὸ τοῦ πνεύματος σώματι .
Lemmas: πρός ὁ θεός εὐφραίνω ὁ νεότης ἐγώ , ἐξομολογέω σύ ἐν κιθάρα , ὁ θεός , ὁ Θεός ἐγώ , Κ . τ . ὅς . καί ἐν ὁ ( 5 ) ὀγδοηκοστός τρίτος πρός ὁ Ψυχή φημί · « ἀνακαινίζω ὡς ἀετός ὁ νεότης σύ . » οὗτος διηγηματικός πρός ἐγώ διά μέσος . εἶτα πάλιν πρός θεός ἀπό ὁ , « ἐξομολογέομαι σύ ἐν κιθάρα · » μήποτε ὁ ἁρμόζω ὑπό ὁ πνεῦμα σῶμα .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 42.6
Ἔλπισον ἐπὶ τὸν Θεὸν , ὅτι ἐξομολογήσομαι αὐτῷ , σωτήριον τοῦ σροσώπου μου ὁ Θεός μου , ν . τ . ἑ . Ἡ ψυχὴ δεῖται ( 6 ) ὑπομνήσεως τῆς , « Ἔλπισον ἐπὶ τὸν Θεόν . » Σωτήριον δὲ τοῦ προσώπου ἀνακεκαλυμμένου , καὶ τὴν δόξαν Κυρίου κατοπτρίζειν κατὰ τὴν αὐτὴν , τουτέστιν ὡσαύτως ἔχουσαν , μεταμορφουμένου παντὸς , καὶ μάλιστα τοῦ Ἰησοῦ ἐστιν .
Lemmas: ἐλπίζω ἐπί ὁ θεός , ὅτι ἐξομολογέω αὐτός , σωτήριος ὁ σροσώπου ἐγώ ὁ Θεός ἐγώ , Ν . τ . ὅς . ὁ ψυχή δήω ( 6 ) ὑπόμνησις ὁ , « ἐλπίζω ἐπί ὁ Θεός . » σωτήριον δέ ὁ πρόσωπον ἀνακαλύπτω , καί ὁ δόξα κύριος κατοπτρίζω κατά ὁ αὐτός , τουτέστιν ὡσαύτως ἔχω , μεταμορφόω πᾶς , καί μάλιστα ὁ Ἰησοῦς εἰμί .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 43.1
Ὁ Θεδς , ἐν τοῖς ὠσὶν ἡμῶν ἠκούσαμεν · Οἱ πατέρες ἡμῶν ἀνήγγειλαν ἡμῖν , κ . τ . ἑ . Ἐκ προσώπου ( 7 ) τῶν ἐν τῇ διασπορᾷ ὁ ψαλμὸς , ἢ ἐκ προσώπου τῶν ἄπὸ τῶν ἐθνῶν , οἵτινες ἐπίστευσαν , ἐξ ἀκοῆς παραλαβόντες τὸν λόγον ἀπὸ τοῦ Ἰσραὴλ , ᾧ ὤφθη ὁ Θεός . Τὸ δὲ ἐξῆς διὰ τὸ , « Ἐπερώτησον τὸν πατέρα σου , καὶ ἀναγγελεῖ σοι . » Πλὴν εἴ τις ἀναγγέλλει , πατήρ ἐστιν .
Lemmas: ὁ Θεδς , ἐν ὁ οὖς ἐγώ ἀκούω · ὁ πατήρ ἐγώ ἀναγγέλλω ἐγώ , Κ . τ . ὅς . ἐκ πρόσωπον ( 7 ) ὁ ἐν ὁ διασπορά ὁ ψαλμός , ἢ ἐκ πρόσωπον ὁ ἀπό ὁ ἔθνος , ὅστις πιστεύω , ἐκ ἀκοή παραλαμβάνω ὁ λόγος ἀπό ὁ Ἰσραήλ , ὅς ὁράω ὁ Θεός . ὁ δέ ἑξῆς διά ὁ , « ἐπερωτάω ὁ πατήρ σύ , καί ἀναγγέλλω σύ . » πλήν εἰμί τις ἀναγγέλλω , πατήρ εἰμί .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 43.2
Ἡ χείρ σου ἔθνη ἐξωλόθρευσε , κ . τ . ἑ . Κακἱαν μὲν ( 8 ) καὶ ἀγνωσίαν ἐξολοθρεύει Θεὸς , ἀρετὴν δὲ καὶ γνῶσιν καταφυτεύει . « Πᾶσα γὰρ φυτεία ἤν οὐκ ἐφύτευσεν ὁ Θεὸς , ἐκριζωθήσεται . » Ἔθνη λέγει τὰς τπέντε σατραπεῖας τὰς ἐν Παλαιστίνη , Γεθθαίους , Ἀζωτίους , Ἀκαρωνίτας , Γαζαίους , καὶ Ἀσκαλωνῖταυ
Lemmas: ὁ χείρ σύ ἔθνος ἐξολοθρεύω , Κ . τ . ὅς . κακία μέν ( 8 ) καί ἀγνωσία εξολοθρεύω θεός , ἀρετή δέ καί γνῶσις καταφυτεύω . « πᾶσα γάρ φυτεία ἐάν οὐ φυτεύω ὁ θεός , ἐκριζόω . » Ἔθνος λέγω ὁ τπέντε σατραπεία ὁ ἐν Παλαιστίνη , Γεθθαῖος , Ἀζώτιος , ακαρωνιος , Γαζαῖος , καί Ἀσκαλωνίτης
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 43.3
Τοῦ αὐτοῦ . Τότε πεπλήρωται ( 9 ) τό · Εἰσσγα καταφύτευσον αὐτοὺς εἰς ὅρος κληρονομίας σου . Ἔθνη δὲ κακίας ἐξολοθρεύεται πρὶν καταφυτευθῆν ἡμᾶς . Χεὶρ δὲ ἐξωλόθρευσε καὶ ἡ δεξιά · κατεφύτευσε δὲ οὔτε χεὶρ , οὔτε δεξιά · οὐ γὰρ μέρος , ἀλλʼ ὅλος κατεφύτευσε . Καὶ ἔσωσεν οὐ χεὶρ , ἀλλὰ δεξιά . Ἐκβεβλημένου τοῦ Ἰσραὴλ , οἱ ἀπὸ τῶν ἐθνῶν ταῖς θιίρς Γραφαῖς ἐνεφυτεύθησαν . Ὀνόματα δὲ τέθειται καθ᾿ ἑνὸς ὑποκειμένου διάφορα . Τὸν γὰρ Σωτῆρά φησι χτἴρα , δεξιὰν , βραχίονα καὶ φωτισμόν . Πρόσωπν δί Πατρὸς , ὡς χαρακτὴρ ὑποστάσεως αὐτοῦ . φωτισμός γε μὴν ἐξ αὐτοῦ πεμπόμενος εἰς νοῦν τῶν καλουμίνων εἰς ἀπολύτρωσιν , ἡ διὰ τοῦ πνεύματος σύνεσς . Θεῷ προσάγουσα τοὺς φωτιζομένους . Οἱ πραἴς δὲ κληρονομοῦσι γῆν , οὐ μαχόμενοι , οὐδὲ ῥομφαίᾳ κληρονομοῦσι .
Lemmas: ὁ αὐτός . τότε πληρόω ( 9 ) ὁ · Εἰσσγα καταφυτεύω αὐτός εἰς ὅρος κληρονομία σύ . Ἔθνος δέ κακία εξολοθρεύω πρίν καταφυτεύω ἐγώ . χείρ δέ ἐξολοθρεύω καί ὁ δεξιός · καταφυτεύω δέ οὔτε χείρ , οὔτε δεξιός · οὖον γάρ μέρος , ἀλλά ὅλος καταφυτεύω . καί σῴζω οὖον χείρ , ἀλλά δεξιός . ἐκβάλλω ὁ Ἰσραήλ , ὁ ἀπό ὁ ἔθνος ὁ θιίρς γραφή ἐμφυτεύω . ὄνομα δέ τίθημι κατά εἷς ὑπόκειμαι διάφορος . ὁ γάρ Σωτήρ φημί χτἴρα , δεξιά , βραχύς καί φωτισμός . Πρόσωπν Ζεύς πατήρ , ὡς χαρακτήρ ὑπόστασις αὐτός . φωτισμός γε μήv ἐκ αὐτός πέμπω εἰς νόος ὁ καλουμινως εἰς ἀπολύτρωσις , ὁ διά ὁ πνεῦμα σύνεσις . Θεός προσάγω ὁ φωτίζω . ὁ Πράις δέ κληρονομέω γῆ , οὖον μάχομαι , οὐδέ ῥομφαία κληρονομέω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 43.4
Οὐ γὰρ ἐν τῇ ῥομφαίᾳ αὐτῶν ἐκληρονόμησ γῆν , κ . τ . ἑ . Ἐφʼ ἡμῖν μέν ἐστι ( 10 ) τὸ κατορθῶσαι τὴν ἀρετὴν σὺν τῇ δυνάμει τοῦ Θεοῦ · τὸ δὲ καταξιωθῆναι γνώσεως πνευματικῆς οὐκ ἔστιν ἐφʼ ἡμῖν . Σὺ εἶ αὐτὸς ὁ βασιλεύς μου καὶ ὁ Θεός μου , ό ἐντελλόμενος τὰς σωτηρίας Ἰακὼβ , κ . τ . ἑ . Τσῦτα δὲ τοῖς ἐν τῷ λαῷ ( 11 ) ἁρμόσει καὶ τοῖς προφήται , μὴ οἰκείᾳ σώζεσθαι ὁμολογοῦσι δυνάμει . Ἰακὼβ δὲ , ὑφʼ οὗ πτερνίζονται τὰ φαῦλα . Ἐντέλλεται ὁ Θεὸς τοῖς ἁγίοις πνεύμασι τοῖς εἰς διακονίαν ἀπεσταλμένοις διὰ τοὺς μέλλοντας κληρονομεῖν σωτηρίαν . Πλλαὶ δὲ σωτηρίαι , ὡς ζωαί .
Lemmas: οὖον γάρ ἐν ὁ ῥομφαία αὐτός κληρονομέω γῆ , Κ . τ . ὅς . ἐπί ἐγώ μέν εἰμί ( 10 ) ὁ κατορθόω ὁ ἀρετή σύν ὁ δύναμις ὁ Θεός · ὁ δέ καταξιόω γνῶσις πνευματικός οὐ εἰμί ἐπί ἐγώ . σύ εἰμί αὐτός ὁ βασιλεύς ἐγώ καί ὁ Θεός ἐγώ , ὅς ἐντέλλω ὁ σωτηρία Ἰακώβ , Κ . τ . ὅς . Τσῦτα δέ ὁ ἐν ὁ λαός ( 11 ) ἁρμόζω καί ὁ προφήτης , μή οἰκεῖος σῴζω ὁμολογέω δύναμις . Ἰακώβ δέ , ὑπό ὅς πτερνίζω ὁ φαῦλος . ἐντέλλω ὁ θεός ὁ ἅγιος πνεῦμα ὁ εἰς διακονία ἀποστέλλω διά ὁ μέλλω κληρονομέω σωτηρία . πλλή δέ σωτηρία , ὡς ζωή .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 43.5
Ἐν σοὶ τοὺς ἐχθροὺς ἡμῶν κερατιοῦμεν , καὶ ἐν τῷ ὀνόματί σου ἐξουδενώσομεν τοὺς ἐπαρισταμένους ἡμῖν , κ . τ . ἑ . Κεκεράτηνται οἱ ἅγιοι ( 12 ) τῷ Θεῷ , ὅς κέρας ἐστὶν αὐτῶν . Ἀλλὰ καὶ « κέρας σωτηρίας ἤγειρεν ἡμῖν , » φησὶ Ζαχαρίας . Καὶ μόνον λέγοντες τὸ ὄνομά σου , ἰσχύσομεν , φησὶ , πρὸς τὸ ἐξουδενῶσαι .
Lemmas: ἐν σύ ὁ ἐχθρός ἐγώ κερατίζω , καί ἐν ὁ ὄνομα σύ ἐξουδενόω ὁ παρίστημι ἐγώ , Κ . τ . ὅς . Κεκεράτηνται ὁ ἅγιος ( 12 ) ὁ Θεός , ὅς κέρας εἰμί αὐτός . ἀλλά καί « κέρας σωτηρία ἐγείρω ἐγώ , » φημί Ζαχαρίας . καί μόνος λέγω ὁ ὄνομα σύ , ἰσχύω , φημί , πρός ὁ ἐξουδενόω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 43.6
Τοῦ αὐτοῦ . Κέρας ψυχῆς νοῦς καθαρὸς ( 15 ) , καὶ διὰ μὲν τῆς πρακτικῆς τοὺς ἐχθροὺς κερατίζει , διὰ δὲ τῆς γνώσεως τοὺς ἐπανισταμένους αὐτῷ καὶ ἀ τικειμένους τῇ πνευματικῇ θεωρίᾳ ἐξουθενεῖ .
Lemmas: ὁ αὐτός . Κέρας Ψυχή νόος καθαρός ( 15 ) , καί διά μέν ὁ πρακτικός ὁ ἐχθρός κερατίζω , διά δέ ὁ γνῶσις ὁ ἐπανίστημι αὐτός καί ὅς τικειμαι ὁ πνευματικός θεωρία ἐξουθενέω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 43.7
Ἐν τῷ Θεῷ ἐπαινεθησόμεθα ὅλην τὴν ἡμέραν , κ . τ . ἑ . Ὁ μὲν μακάριος ἐπαινεῖται ( 14 ) ὅλην τὴν ἡμέραν ἐν τῷ Θεῷ , τὴν ἑαυτοῦ δηλονότι ζωὴν , ἦτις συνέστηκεν ἀπὸ ἀπαθε ίας καὶ γνώσεως Θεοῦ · ὁ δὲ ἐπαινούμενος ἐπὶ μέσῃ τέχνῃ , ὡς κατορθῶν αὐτὴν , ἢ ἐπὶ τῇ ἐν αἱρετικοῖς προκοπῇ , ἢ ἄλλης τινὸς ψευδολογίας λόγοις , οὐχ ὡς μακάριος ἐπαινεθήσεται . τάχα δὲ οὐδὲ ὅλην τὴν ἡμέραν .
Lemmas: ἐν ὁ Θεός ἐπαινέω ὅλος ὁ ἡμέρα , Κ . τ . ὅς . ὁ μέν μακάριος ἐπαινέω ( 14 ) ὅλος ὁ ἡμέρα ἐν ὁ Θεός , ὁ ἑαυτοῦ δηλονότι ζωή , ὅστις συνίστημι ἀπό ἀπαθής κερατέα καί γνῶσις Θεός · ὁ δέ ἐπαινέω ἐπί μέσος τέχνη , ὡς κατορθόω αὐτός , ἢ ἐπί ὁ ἐν αἱρετικός προκοπή , ἢ ἄλλος τις ψευδολογία λόγος , οὐ ὡς μακάριος ἐπαινέω . τάχα δέ οὐδέ ὅλος ὁ ἡμέρα .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 43.8
Ἀπέστρεψας ἡμᾶς εἰς τὰ ὀπίσω , κ . τ . ἑ . Ἔμπροσθεν ἡμῶν ( 15 ) λέγονται εἶναι αἱ ἀρεταὶ , ὄπισθεν δὲ αἱ κακίαι · διὸ προστασσόμεθα φεύγειν μὲν τὴν πορνείαν , τὴν δὲ φιλοξενίαν διώκειν .
Lemmas: ἀποστρέφω ἐγώ εἰς ὁ ὀπίσω , Κ . τ . ὅς . ἔμπροσθεν ἐγώ ( 15 ) λέγω εἰμί ὁ ἀρετή , ὄπισθεν δέ ὁ κακία · διό προστάσσω φεύγω μέν ὁ πορνεία , ὁ δέ φιλοξενία διώκω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 43.9
Ἔδωκας ὴμᾶς ὡς πρόβατα βρώσεως , κ . τ . ἑ . Οὐ γὰρ πάντα ( 16 ) τὰ πρόβατα βρώσεώς εἰσιν . Ἐπεὶ δὲ ἔδωκας ἡμᾶς ὡς πρόβατα βρώσεως , « ἐν τῷ ἐπαναστῆναι ἀνθρώπους ἐφ᾿ ἡμᾶς , ἄρα ζῶντας ἄν κατέπιον ἡμᾶς . » Ἀπωθεῖται δὲ ὁ Θεὸς ἀφʼ ἑαυτοῦ οὐ πάντοτε διʼ ἁμαρτίας , ἀλλὰ καὶ διʼ ἄλλας ἂς οἶδεν αἰτίας . Οὐ πᾶς δὲ εἰς τὰ ὀπίσω ἀποστρεφόμενος ψεκτῶς ὑφίσταται τοῦτο , ἀλλʼ εἴ τις φυγὼν τὰ κακὰ , πρὸς αὐτὰ πάλιν ὑποστρέφειν ἐθέλοι . Εἰ δέ τις , τὴν Σιὼν καταλείψας , τουτέστι τὴν ἀρετὴν , ἐπείγοιτο πρὸς τὴν κακίαν , Βαβυλῶνα καλουμένην , ἀποστρεφόμενος εἰς τὰ ὀπίσω , μακάριον ἀναδέχεται πρᾶγμα . Οἱ δὲ νῦν λέγοντες , ἐπεὶ παρὰ τοῖς ἐχθροῖς γεγόνασιν ἀποστραφέντες , εἰς τὰ ὀπίσω ψεκτῶς περιέπεσον .
Lemmas: δίδωμι ἡμεῖς ὡς πρόβατον βρῶσις , Κ . τ . ὅς . οὖον γάρ πᾶς ( 16 ) ὁ πρόβατον βρῶσις εἰμί . ἐπεί δέ δίδωμι ἐγώ ὡς πρόβατον βρῶσις , « ἐν ὁ ἐπανίστημι ἄνθρωπος ἐπί ἐγώ , ἄρα ζῶ ἄν καταπίνω ἐγώ . » ἀπωθέω δέ ὁ θεός ἀπό ἑαυτοῦ οὖον πάντοτε διά ἁμαρτία , ἀλλά καί διά ἄλλος ὅς οἶδα αἴτιος . οὖον πᾶς δέ εἰς ὁ ὀπίσω ἀποστρέφω ψεκτός ὑφίστημι οὗτος , ἀλλά εἰμί τις φεύγω ὁ κακός , πρός αὐτός πάλιν ὑποστρέφω ἐθέλω . εἰμί δέ τις , ὁ Σιών καταλείβω , τουτέστι ὁ ἀρετή , ἐπείγω πρός ὁ κακία , Βαβυλών καλέω , ἀποστρέφω εἰς ὁ ὀπίσω , μακάριος ἀναδέχομαι πρᾶγμα . ὁ δέ νῦν λέγω , ἐπεί παρά ὁ ἐχθρός γίγνομαι ἀποστρέφω , εἰς ὁ ὀπίσω ψεκτός περιπίπτω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 43.10
Ἀπέδου τὸν λαόν σου ἄνευ τιμῆς , κ . τ . ἑ . Ταῖς γὰρ ἁμαρτίαις ( 17 ) ἐπράθημεν , ἀφʼ ὧν ἡμᾶς Χριστὸς ἐξηγόρασεν .
Lemmas: πωλέω ὁ λαός σύ ἄνευ τιμή , Κ . τ . ὅς . ὁ γάρ ἁμαρτία ( 17 ) πέρνημι , ἀπό ὅς ἐγώ Χριστός ἐξαγοράζω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 43.11
Ἔθου ἡμᾶς ὄνειδος τοῖς γείτοσιν ἡμῶν , κ . τ . ἑ . Οἱ γειτνιῶντα ( 18 ) δόγματα ἔχοντες , γείτονες · οἱ δὲ ὅλλοι κύκλῳ . « Ἔθου ἡμᾶς εἰς παραβολὴν ἐν τοῖς ἔθνεσιν , ( ο γὰρ ἀπὸ τῶν ἐθνῶν , ὡς παραβολὴν ἔχουσι τὸν Ἰσραὴλ , καὶ ὡς ἐν παραβολῇ λύσιν ζητοῦσι περὶ τῶν κατʼ αὐτούς · ) καὶ κίνησιν κεφαλῆς , » τουτέστι Χριστοῦ . Ἐκεῖνοι γεγόνασιν « ἐν τοῖς λαοῖς . »
Lemmas: τίθημι ἐγώ ὄνειδος ὁ γείτων ἐγώ , Κ . τ . ὅς . ὁ γειτνιάω ( 18 ) δόγμα ἔχω , γείτων · ὁ δέ ὄλλω κύκλος . « τίθημι ἐγώ εἰς παραβολή ἐν ὁ ἔθνος , ( ὁ γάρ ἀπό ὁ ἔθνος , ὡς παραβολή ἔχω ὁ Ἰσραήλ , καί ὡς ἐν παραβολή λύσις ζητέω περί ὁ κατά αὐτός · ) καί κίνησις κεφαλή , » τουτέστι Χριστός . ἐκεῖνος γίγνομαι « ἐν ὁ λαός . »
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 43.12
Καὶ ἡ αἰσχύνη τοῦ προσώπου μου ἐκάλυψέ με , κ . τ . ἑ . Ἑαυτοὺς μὲν ( 19 ) αἰσχυνόμεθα κατὰ διάνοιαν ἁμαρτάνοντες · τοὺς δὲ ἀνθρώπους κατʼ ἐνέργειαν πλημμελοῦντες .
Lemmas: καί ὁ αἰσχύνη ὁ πρόσωπον ἐγώ καλύπτω ἐγώ , Κ . τ . ὅς . ἑαυτοῦ μέν ( 19 ) αἰσχύνω κατά διάνοια ἁμαρτάνω · ὁ δέ ἄνθρωπος κατά ἐνέργεια πλημμελέω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 43.13
Ἀπὸ φωνῆς ὀνειδίζοντος καὶ καταλαλοῦντες , κ . τ . ἑ . Τοῦτο λεκτέον ( 20 ) πρὸς τοὺς ἐν διωγμοῖς λπομείναντας .
Lemmas: ἀπό φωνή ὀνειδίζω καί καταλαλέω , Κ . τ . ὅς . οὗτος λεκτέος ( 20 ) πρός ὁ ἐν διωγμός λπομενω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 43.14
Καὶ οὐκ ἠδικήσαμεν ἐν Διαθήκῃ σου , κ . τ . ἑ . Ὁ ἁμαρτάνων ( 21 ) εἰδὼς , ἀδικεῖ ἐν Διαθήκῃ Θεοῦ .
Lemmas: καί οὐ ἀδικέω ἐν διαθήκη σύ , Κ . τ . ὅς . ὁ ἁμαρτάνω ( 21 ) εἰδοί , ἀδικέω ἐν διαθήκη Θεός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 43.15
Καὶ οὐκ ἀπέστη εἰς τὰ ὀπίσω ἡ καρδία ἡμῶν , » ὡς τῆς Λὼτ γυναικὸς , ἢ τοῦ βαλόντος τὴν χεῖρα ἐπʼ ροτρον , ἢ μᾶλλον τούτων οἵτινες ἐστράφησαν ταῖς αρδίαις εἰς Αἴγυπτον .
Lemmas: καί οὐ ἀφίστημι εἰς ὁ ὀπίσω ὁ καρδία ἐγώ , » ὡς ὁ Λώτ γυνή , ἢ ὁ βάλλω ὁ χείρ ἐπί ροτρος , ἢ μᾶλλον οὗτος ὅστις στρέφω ὁ ἀρδία εἰς Αἴγυπτος .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 43.16
Τοῦ αὐτοῦ . Ἀδικεῖ τὴν Διαθήκην ( 22 ) τοῦ Θεοῦ τᾶς ὁ μὴ ζῶν κατ᾿ αὐτήν . Ἀπεναντίας , φησὶ , τοἴς λλοις ἡμεἴς ἤλθομεν . Ἐκεῖνοι μὲν γὰρ καὶ πρὸ τῶν εινῶν ὑπεσκελίσθησαν · ἡμεῖς δὲ καὶ μετὰ τὰ δεινὰ στήκομεν , ἀπερίτρεπτον τὴν γνώμην ἔχοντες . Τί δέ στιν , « Οὐκ ἠδικήσαμεν ἐν τῇ Διαθήκῃ σου ; » Τουττιν , οὐκ ἠδικήσαμεν περὶ ταῦτα ἂ ἐπιστεύθημεν , λʼ ἐφυλάξαμεν μετὰ ἀκριβείας .
Lemmas: ὁ αὐτός . ἀδικέω ὁ διαθήκη ( 22 ) ὁ Θεός ὁ ὁ μή ζῶ κατά αὐτός . απεναντίας , φημί , ὅς λος ἡμεῖς ἔρχομαι . ἐκεῖνος μέν γάρ καί πρό ὁ εἵνω ὑποσκελίζω · ἐγώ δέ καί μετά ὁ δεινός στήκω , ἀπερίτρεπτος ὁ γνώμη ἔχω . τις δέ εἰμί , « οὐ ἀδικέω ἐν ὁ διαθήκη σύ ; » Τουττιν , οὐ ἀδικέω περί οὗτος ὅς πιστεύω , λίαν φυλάσσω μετά ἀκρίβεια .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 43.17
Ὅτι ἐταπείνωσας ἡμᾶς ἐν τόπῳ κακώσεως , αὶ ἐπεκάλυψεν ἡμᾶς σκιὰ θανάτου , κ . τ . ἑ . Τὸ . ος κακώσεως ( 23 ) τὸ ἀνθρώπινόν ἐστι σῶμα , καὶ ὁ ύτου συγγενὴς κόσμος . Ἐν ἀλλοτρίᾳ , φησὶν , ἡμᾶς ναι πεποίηκας · ὅπερ οὐκ εἴα τὰς λατρείας ἐπιλεῖσθαι .
Lemmas: ὅτι2 ταπεινόω ἐγώ ἐν τόπος κάκωσις , ὅς ἐπικαλύπτω ἐγώ σκιά θάνατος , Κ . τ . ὅς . ὁ . ὅς κάκωσις ( 23 ) ὁ ἀνθρώπινος εἰμί σῶμα , καί ὁ ὗτος συγγενής κόσμος . ἐν ἀλλότριος , φημί , ἐγώ ναι ποιέω · ὅσπερ οὐ ἐάω ὁ λατρεία πιλέω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 43.18
Tοῦ αὐτοῦ . Ὁ νοῦς ἐπικαλύπτεται ( 24 ) σκιᾄ Θανάτου , ὅτε οὐ βλέπει . Ἤ τὸ σῶμα τῆς ταπεινώσεως σκιά ἐστι θανάτου , οὗ τῇ σκιᾷ γεννᾶται .
Lemmas: οὖ αὐτός . ὁ νόος ἐπικαλύπτω ( 24 ) σκιά Θάνατος , ὅτε οὖον βλέπω . ἤ ὁ σῶμα ὁ ταπείνωσις σκιά εἰμί θάνατος , ὅς ὁ σκιά γεννάω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 43.19
Εἰ διεπετάσαμεν χεῖρας ἡμῶν πρὸς θεὀν ἀλλότρον , κ . τ . ἑ . Εἴ τις οὐκ ἔστι ( 25 ) γνῶσις οὐσιώδης , ἢ ταύτην τὴν γνῶσιν οὐκ ἔχει ἐν ἑαυπῷ , Θεός ἐστιν ἀλλότριος .
Lemmas: εἰμί διαπετάννυμι χείρ ἐγώ πρός θεός αλλοτρος , Κ . τ . ὅς . εἰμί τις οὐ εἰμί ( 25 ) γνῶσις οὐσιώδης , ἢ οὗτος ὁ γνῶσις οὐ ἔχω ἐν ἑαυπῷ , Θεός εἰμί ἀλλότριος .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 43.20
Ὅτι ἕνεκά σου θανατούμεθα ὅλην τἡν ἡμέραρ , ἐλογίσθημεν ὡς πρόβατα σφαγῆς , κ . τ . ἑ . Ὀ Παῦλός φησι ( 26 ) · Καθʼ ἡμέραν ἀποθνήσκω . νἠ τὴν ὑμετέραν καύχησιν , ἤν ἔχω ἐν Χριστῷ Ἴσοῦ . Διὰ τί δέφησιν , « ἕνεκα σοῦ ; » Ὅτι ἐξῆν ἡμῖν μετατάξασθαι καὶ ἀφεῖναι τὴν πατρῴαν πολιτείαν , καὶ εἶναι ἐν ἀσφαλείᾳ · ἀλλʼ αἱρούμεθα πάσχεν κακῶς μᾶλλον καὶ τὰ πατρῷα φυλάττειν , ἢ εἰρήντς ἀπολαύειν καὶ τῶν πατρῴων ἐκπεσεῖν . Ἄξιον ἐκπλαγῆναι τοῦ Θεοῦ τὴν ἰσχὺν , ὅτι τοὺς οὕτω προκεμένους ὡς πρόβατα σφαγῆς διετήρησε , καὶ καθʼ ἡμἑραν άποθνήσκοντας οὐκ ἀφῆκεν ἐμπεσεῖν εἰς θάνατον . Ἐξεγέρθητι , ἵνα τί ὑπνοῖς , Κύριε ; κ.τ . ἐ . Ἐκάθευδέ ποτε ( 27 ) ἐν τῷ πλοίῳ τῶν μαθητῶν ὁ Χριστὸς . ἀλλὰ γενομένου χειμῶνος ἐξήγειραν αὐτὸν οἱ μαθηταί · δεικνύντος τοῦ λόγου , χειμῶνος λογισμῶν ἐν ψυχῇ γενομένου ὀργῆς ἢ ἀδικίας , ἢ γαστριμαργίας , ἢ ὑπερηφανίας , ἐξυπνίζειν ἀγάπην , δικαιοσύτν , σωφροσύνην , ἐγκράτειαν , ταπεινοφροσύνην , γνῶν . σοφίαν .
Lemmas: ὅτι2 ἕνεκα σύ θανατόω ὅλος ὁ ἡμέρα , λογίζομαι ὡς πρόβατον σφαγή , Κ . τ . ὅς . ὁ Παῦλος φημί ( 26 ) · κατά ἡμέρα ἀποθνῄσκω . ναῦς ὁ ὑμέτερος καύχησις , ἐάν ἔχω ἐν Χριστός Ἴσος . Ζεύς τίς δέφω , « ἕνεκα σύ ; » ὅτι2 ἔξεστι ἐγώ μετατάσσω καί ἀφίημι ὁ πατρῷος πολιτεία , καί εἰμί ἐν ἀσφάλεια · ἀλλά αἱρέω πάσχω κακῶς μᾶλλον καί ὁ πατρῷος φυλάσσω , ἢ εἴρω ἀπολαύω καί ὁ πατρῷος ἐκπίπτω . Ἄξιος ἐκπλάσσω ὁ Θεός ὁ ἰσχύς , ὅτι ὁ οὗτος προκεμένους ὡς πρόβατον σφαγή διατηρέω , καί κατά ἡμέρα αποθνῄσκω οὐ ἀφίημι ἐμπίπτω εἰς θάνατος . ἐξεγείρω , ἵνα τίς ὑπνόω , κύριος ; κ.τ . εἰ . καθεύδω ποτός ( 27 ) ἐν ὁ πλοῖον ὁ μαθητής ὁ Χριστός . ἀλλά γίγνομαι χειμών ἐξεγείρω αὐτός ὁ μαθητής · δείκνυμι ὁ λόγος , χειμών λογισμός ἐν Ψυχή γίγνομαι ὀργή ἢ ἀδικία , ἢ γαστριμαργία , ἢ ὑπερηφανία , ἐξυπνίζω ἀγάπη , δικαιόω , σωφροσύνη , ἐγκράτεια , ταπεινοφροσύνη , γιγνώσκω . σοφία .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 43.21
Ἀνάστα , Κύριε , βοήθησον ἡμῖν , καὶ λύτρωσαι ἡμᾶς ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός σου , κ . τ . ἑ . Λέγοιεν τοιαῦτα ( 28 ) πρὸς τὸν Σωτῆρα ἐν τῇ καρδίᾳ τῆς γῆς διατρίβοντα κατὰ τὸν τοῦ πάθους καιρόν · ὅς , τὴν ψυχὴν αὐτοῦ λύτρον διδοὺς ἀντὶ πολλῶν , ποιεῖ ταῦτα ὑπὲρ τῆς δόξης τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ .
Lemmas: ἀνάσταμα , κύριος , βοηθέω ἐγώ , καί λυτρόω ἐγώ ἕνεκα ὁ ὄνομα σύ , Κ . τ . ὅς . λέγω τοιοῦτος ( 28 ) πρός ὁ Σωτήρ ἐν ὁ Καρδία ὁ γῆ διατρίβω κατά ὁ ὁ πάθος καιρός · ὅς , ὁ ψυχή αὐτός λύτρον δίδωμι ἀντί πολύς , ποιέω οὗτος ὑπέρ ὁ δόξα ὁ ὄνομα αὐτός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 44.1
Ἐξηρεύξατο ἡ καρδία μου λόγον ἀγαθὸν . λέγω ἐγὡ τὰ ἔργα μου τῷ βασιλεῖ . Ἡ γλῶσσἁ ια κάλαμος γραμματέως ἰξυγράφου , κ . τ . ἐ . Τὸ δὲ , « Ἐξηρεύξατο ( 29 ) , » ἀντὶ τοῦ « ἐφθέγξατο » εἶπεν οὐχ ἵνα τὸν υἱὸν ἐρυγὴν εἴπῃ , ἀλλὰ τὴν περὶ αὐτ διήγησιν . Τὸ λέγον δὲ πρόσωπον εἴη ἂν ὁ Δαυΐδ · γὰρ τῷ υἱῷ ὁ πατὴρ ἀπήγγειλεν , εὐρεθήσεται ἀγνοῶν ὁ υἱὸς , καὶ τῶν ἔργων μεταγενέστερος .
Lemmas: ξηρεύγω ὁ καρδία ἐγώ λόγος ἀγαθός . λέγω ἐγώ ὁ ἔργον ἐγώ ὁ βασιλεύς . ὁ γλῶσσα ἰά κάλαμος γραμματεύς ιξυγραφω , Κ . τ . εἰ . ὁ δέ , « ξηρεύγω ( 29 ) , » ἀντί ὁ « φθέγγομαι » εἶπον οὐ ἵνα ὁ υἱός ἐρυγή εἶπον , ἀλλά ὁ περί αὐτ διήγησις . ὁ λέγω δέ πρόσωπον εἰμί εἄν ὁ Δαυΐδ · γάρ ὁ υἱός ὁ πατήρ ἀπαγγέλλω , εὑρίσκω ἀγνοέω ὁ υἱός , καί ὁ ἔργον μεταγενής .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 44.2
Τοῦ αὐτοῦ . Λόγος ἀγαθός ἔστιν ( 50 ) ὁ ἀρετὴν γνῶσιν σημαίνων Θεοῦ .
Lemmas: ὁ αὐτός . Λόγος ἀγαθός εἰμί ( 50 ) ὁ ἀρετή γνῶσις σημαίνω Θεός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 44.3
Τοῦ αὐτοῦ . Κάλαμος γραμματἑως ( 51 ) ὀξυγράφου ἡ γλῶσσά ἐστι παντὸς λέγοντος τὰ ἔργα αὐτῶ τῷ βασιλεῖ . Εὐσυνείδητος γὰρ τὰ ἴδια ἀπαγγέλλει ἀνδραγαθήματα · ὁ δὲ τὰ ἐναντία ἑαυτῷ συνειδώς , λέγνν τὰ ἔργα αὐτοῦ τῷ βασιλεῖ , βραδύγλωσσος .
Lemmas: ὁ αὐτός . Κάλαμος γραμματεύς ( 51 ) ὀξυγράφος ὁ γλῶσσα εἰμί πᾶς λέγω ὁ ἔργον αὐτός ὁ βασιλεύς . εὐσυνείδητος γάρ ὁ ἴδιος ἀπαγγέλλω ἀνδραγάθημα · ὁ δέ ὁ ἐναντίος ἑαυτοῦ σύνοιδα , λέγω ὁ ἔργον αὐτός ὁ βασιλεύς , βραδύγλωσσος .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 44.4
Ὡραῖος κάλλειπαρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν · ἀνθρώτων , τ . ἑ . Ἐκ τοῦ προφητικοῦ προσώπου ( 32 ) ταῦτ λέγεται , οὗ γλῶσσα κάλαμος ἦν γραμματέως ὀξυγράφου . Ἐξεχύθη δὲ χάρις ἐν τοῖς χείλεσι τοῦ μιμητοῦ τοῦ Χριστοῦ , καὶ αýτοῦ τοῦ Χριστοῦ , οὐ μόνον διὰ τοὺς λόγους τῆς χάριτος τοὺς ἐκπορευομένους διὰ στόματος αὐτοῦ , ἀλλὰ διὰ τὴν χάριν τῆς τῶν ἁμαρτιῶν ἀφέσεως , λέγοντος αὐτοῦ · « Ἀφέωνταί σοι αἱ ἁμαρτίαι σου . »
Lemmas: Ὡραῖος κάλλειπαρὰ ὁ υἱός ὁ · ἀνθρώτων , τ . ὅς . ἐκ ὁ προφητικός πρόσωπον ( 32 ) οὗτος λέγω , ὅς γλῶσσα κάλαμος εἰμί γραμματεύς ὀξυγράφος . ἐκχέω δέ χάρις ἐν ὁ χεῖλος ὁ μιμητής ὁ Χριστός , καί αὐτός ὁ Χριστός , οὖον μόνος διά ὁ λόγος ὁ χάρις ὁ ἐκπορεύω διά στόμα αὐτός , ἀλλά διά ὁ χάρις ὁ ὁ ἁμαρτία ἄφεσις , λέγω αὐτός · « ἀφίημι σύ ὁ ἁμαρτία σύ . »
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 44.5
Τοῦ αὐτοῦ . Τὴν σοφίαν ( 33 ) τὴν πνευματικὴν καὶ λόγον τοῦ Θεοῦ συγκρίνει σοφίᾳ κοσμικῇ καὶ λόγῳ ἀνθρωπίνῳ .
Lemmas: ὁ αὐτός . ὁ σοφία ( 33 ) ὁ πνευματικός καί λόγος ὁ Θεός συγκρίνω σοφία κοσμικός καί λόγος ἀνθρώπινος .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 44.6
Περ ζωσαι τὴν ῥομφαίαν σου ἐπὶ τόν μηρόν σου , δυνατέ , κ . τ . ἑ . Αὕτη ἡ ῥομφαία ( 34 ) χωρίζει ψυχὴν κακίας , καὶ νοῦν ἀγνωσίας , τὸν λεγόμενον παλαιὸν ἄνθρωπον διαφθείρουσα , καὶ ποιοῦσα καινὸν ἐν Χριστῷ κατʼ εἰκόνα τοῦ κτίσαντος .
Lemmas: Περ ζώννυμι ὁ ῥομφαία σύ ἐπί ὁ μηρός σύ , δυνατός , Κ . τ . ὅς . Ἄτη ὁ ῥομφαία ( 34 ) χωρίζω ψυχή κακία , καί νόος ἀγνωσία , ὁ λέγω παλαιός ἄνθρωπος διαφθείρω , καί ποιέω καινός ἐν Χριστός κατά εἰκών ὁ κτίζω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 44.7
Τοῦ αὐτοῦ . Μήποτε « ὁ μηρὸς ( 35 ) » σύμβολόν ἐστι γενέσεως . Οἱονεὶ οὖν τὸ λεγόμενον τοιοῦτόν ἐστι · Σύναψον τῇ γενέσει σου τὸ αἱρετικὸν τῶν πολεμίων . Καὶ σαφὲς μὲν ἡ γένεσις Ἰησοῦ ξίφος ἐγένετο κατὰ τῶν ἐχθρῶν αὐτοῦ . Ἤ ὁ ἐν ἁγνείᾳ βίου λόγος , ἀναιρῶν τὰ πάθη , περιζῶσθαι ῥομφαίαν λέγεται ἐπὶ τὸν μηρὸν αὐτοῦ . Πρῶτος δὲ Ἰησοῦς τοῦτο ἐποίησεν , ἐπεὶ οὐδὲν ἀνειμένον καὶ ἐκλελυμένον ἐν Χριστῷ . Κατὰ τοῦτο νοήσεις τὸ , « ἔντεινον . » Καὶ τὸν μὲν Σωτῆρα καὶ τοὺς ἁγίους αὐτοῦ ἡ δεξιὰ αὐτοῦ ὁδηγεῖ .
Lemmas: ὁ αὐτός . μήποτε « ὁ μηρός ( 35 ) » σύμβολος εἰμί γένεσις . οἱονεί οὖν ὁ λέγω τοιοῦτος εἰμί · συνάπτω ὁ γένεσις σύ ὁ αἱρετικός ὁ πολέμιος . καί σαφής μέν ὁ γένεσις Ἰησοῦς ξίφος γίγνομαι κατά ὁ ἐχθρός αὐτός . ἤ ὁ ἐν ἁγνεία βίος λόγος , ἀναιρέω ὁ πάθος , περιζώννυμι ῥομφαία λέγω ἐπί ὁ μηρός αὐτός . Πρῶτος δέ Ἰησοῦς οὗτος ποιέω , ἐπεί οὐδείς ἀνίημι καί ἐκλύω ἐν Χριστός . κατά οὗτος νοέω ὁ , « ἐντείνω . » καί ὁ μέν Σωτήρ καί ὁ ἅγιος αὐτός ὁ δεξιός αὐτός ὁδηγέω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 44.8
Ἕνεκεν ἀληθείας καὶ πραότηεος καὶ δικαιοσύνης , κ . τ . ἑ . Οἱ ἀληθεῖς(36 ) , καὶ πραεῖς , καὶ δίκαιοι βασιλεύονται ὑπὸ τοῦ Χριστοῦ . « Καὶ ὁδηγήσει σε θαυμαστῶς ἡ δεξιά σου . » Δεξιὰ τοῦ Θεοῦ ἐστιν ὁ ἐν αὐτῷ Θεὸς Λόγοε .
Lemmas: ἕνεκα ἀλήθεια καί πραότης καί δικαιοσύνη , Κ . τ . ὅς . ὁ ἀληθής ) , καί πρᾶος , καί Δίκαιος βασιλεύω ὑπό ὁ Χριστός . « καί ὁδηγέω σύ θαυμαστός ὁ δεξιός σύ . » Δεξιός ὁ Θεός εἰμί ὁ ἐν αὐτός θεός λογόω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 44.9
Τὰ βέλη σου ἠκονημένα , δυνατέ · λαοὶ ὑποκάτω σου πεσοῦνται , ἐν καρδίᾳ τῶν ἐχθρῶν τοῦ βασιλέως , κ . τ . ἑ . Βέλη Χριστοῦ ( 37 ) αἱ πρακτικαὶ ἀρεταὶ , καὶ τῇ μὲν δικαιοσύνῃ τοξεύει τὸν ἄδικον , τῇ δὲ φρονήσει τὸν ἄφρονα , τὸν δειλὸν τῇ ἀνδρείᾳ , τῇ ἐγκρατείᾳ τὸν ἀκόλαστον , τῇ μακροθυμίᾳ τὸν ὀργίλον , καὶ τῇ πίστει τὸν ἄπιστον . Πέμπεται δὲ πρὸ τῶν ἄλλων τὸ βέλος τῆς πίστεως . Δεῖ γὰρ πρῶτον πιστεῦσαι ὅτι ἔστι Θεός .
Lemmas: ὁ βέλος σύ ἀκονάω , δυνατός · λαός ὑποκάτω σύ πίπτω , ἐν Καρδία ὁ ἐχθρός ὁ βασιλεύς , Κ . τ . ὅς . Βέλη Χριστός ( 37 ) ὁ πρακτικός ἀρετή , καί ὁ μέν δικαιοσύνη τοξεύω ὁ ἄδικος , ὁ δέ φρόνησις ὁ ἄφρων , ὁ δειλός ὁ ἀνδρεῖος , ὁ ἐγκράτεια ὁ ἀκόλαστος , ὁ μακροθυμία ὁ ὀργίλος , καί ὁ πίστις ὁ ἄπιστος . πέμπω δέ πρό ὁ ἄλλος ὁ βέλος ὁ πίστις . Δεύς γάρ πρῶτος πιστεύω ὅτι εἰμί Θεός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 44.10
Τοῦ αὐτοῦ . Τοῦ ἱκανῶς πρεσβεύοντος ( 38 ) ὑπὲρ ἀληθείως , καὶ δυνατῶς τὸ ψεῦδος καθαιροῦντος , τὰ λογικὰ ἠκόνηται βέλη . Καὶ οἱ ὑποκάτω τοῦ Χριστοῦ πίπτοντες ἐν τῇ καρδίᾳ καὶ τοῖς νοήμασίν εἰσι τῶν ἐχθρ ῶν τοῦ Χριστοῦ , ὅς ἐστι βασιλεύς . Σαφῶς δὲ Θεὸς ὁ Χριστός . Καὶ τάχα ἔστι ποιεῖν δικαιοσύνην , καὶ ἀπέχεσθαι ἀνομίας φόβῳ Θεοῦ , καὶ οὐ τῇ πρὸς Θεὸν παρὰ τὸ δίκαιον ἀγάπῃ , οὐδὲ τῷ μισεῖν τὴν ἀνο μίαν . Ἀλλʼ οὐ τοιοῦτος ὁ Χριστός .
Lemmas: ὁ αὐτός . ὁ ἱκανῶς πρεσβεύω ( 38 ) ὑπέρ ἀληθείως , καί δυνατῶς ὁ ψεῦδος καθαιρέω , ὁ λογικός ἀκονάω βέλος . καί ὁ ὑποκάτω ὁ Χριστός πίπτω ἐν ὁ Καρδία καί ὁ νόημα εἰμί ὁ ἐχθρός κυβερνάω ὁ Χριστός , ὅς εἰμί βασιλεύς . σαφῶς δέ θεός ὁ Χριστός . καί τάχα εἰμί ποιέω δικαιοσύνη , καί ἀπέχω ἀνομία φόβος Θεός , καί οὖον ὁ πρός θεός παρά ὁ Δίκαιος ἀγάπη , οὐδέ ὁ μισέω ὁ ἀνο εἷς . ἀλλά οὖον τοιοῦτος ὁ Χριστός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 44.11
Ῥάβδος εὐθύτητος ἡ ῥάβδος τῆς βασιλείαςσου , κ . τ . ἑ . Ἥ ῥάβδος Χριστοῦ(39 ) ᾗ χρῆται κολάζων τοὺς ἁμαρτάνοντας , ῥάβδος εὐθύτητος εἵρηται , εὐθὑνουσα , καὶ πάσης σκολιότητος ἀπαλλάττουσα τοὺς βασιλευομένους . Καὶ ἐπεὶ ἐξουσίᾳ βασιλικῇ δι’ αὐτῆς κολάζει , ῥάβδος ἐστὶ τῆς βασιλείας αὐτοῦ .
Lemmas: ῥάβδος εὐθύτης ὁ ῥάβδος ὁ βασιλείαςσου , Κ . τ . ὅς . ὅς ῥάβδος Χριστός ) ὅς χράω κολάζω ὁ ἁμαρτάνω , ῥάβδος εὐθύτης λέγω , εὐθύνω , καί πᾶς σκολιότης ἀπαλλάσσω ὁ βασιλεύω . καί ἐπεί ἐξουσία βασιλικός διά αὐτός κολάζω , ῥάβδος εἰμί ὁ βασίλεια αὐτός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 44.12
Θυγατέρες βασιλέων ἐν τῇ τιμῇ σου . Παρέστη ἡ βασίλισσα ἐκ δεβιῶν σου , ἐν ἱματισμῷ διαχρύσῳ περιβεβλημένη , πεποικιλμένη , κ . τ . ἑ . Οἱ ἅγιοι μαθηταὶ ( 40 ) λαβόντες τὴν βασιλείαν τῶν ορανῶν γεγόνασι βασιλεῖς · διόπερ καὶ αἱ ὑπʼ αὐτῶν γεννώμεναι κατʼ ἀρετὴν ψυχαὶ θυγατέρες λέγονται βασιλέων . Πᾶσαι δὲ αὗται αἱ ψυχαὶ , κατὰ τὴν πίστιν καὶ τὴν ἀρετὴν ἑνούμεναι , μίαν ἀπεργάζονται βαπλίδα παρεστῶσαν ἐκ δεξιῶν Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ . Καὶ νῦν μὲν ἡ Ἐκκλησία τοῦ Θεοῦ διάχρυσα ἔχει ἱμάτια , ἐκ μέρους γινώσκουσα , καὶ ἐκ μέρους προφητεύουσα · ὅταν δὲ ἔλθῃ τὸ τέλειον , καὶ τὸ ἐκ μέρους καταργηθᾔ , τότε ὁλόχρυσα ἕξει τὰ ἱμάτια · ἱμάτιον γάρ ἐπι φύσεως λογικῆς ἡ πολυποίκιλος σοφία τοῦ Θεοῦ .
Lemmas: θυγάτηρ βασιλεύς ἐν ὁ τιμή σύ . παρίστημι ὁ βασίλισσα ἐκ δεβιῶν σύ , ἐν ἱματισμός διάχρυσος περιβάλλω , ποικίλλω , Κ . τ . ὅς . ὁ ἅγιος μαθητής ( 40 ) λαμβάνω ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός γίγνομαι βασιλεύς · διόπερ καί ὁ ὑπό αὐτός γεννάω κατά ἀρετή ψυχή θυγάτηρ λέγω βασιλεύς . Πᾶς δέ οὗτος ὁ ψυχή , κατά ὁ πίστις καί ὁ ἀρετή ἑνόω , εἷς ἀπεργάζομαι βαπλίδα παρίστημι ἐκ δεξιός Χριστός ὁ Θεός . καί νῦν μέν ὁ ἐκκλησία ὁ Θεός διάχρυσος ἔχω ἱμάτιον , ἐκ μέρος γιγνώσκω , καί ἐκ μέρος προφητεύω · ὅταν δέ ἔρχομαι ὁ τέλειος , καί ὁ ἐκ μέρος καταργέω , τότε ὁλόχρυσος ἔχω ὁ ἱμάτιον · ἱμάτιον γάρ ἐπι φύσις λογικός ὁ πολυποίκιλος σοφία ὁ Θεός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 44.13
Καὶ κλῖνον τὸ οὖς σου , κ . τ ἑ . « Κλῖνον τὸ οὖς σου ( 41 ) , » πρὸς τὴν Ἐκκλησίαν φησὶν ὁ Παπήρ . Ἐπαινετὴ δὲ ἡ λήθη , αἰτία τοῦ ἐπιθυμηθῆναι τὸ κάλλος τοῦ ἐπιλαθομένου ὑπὸ τοῦ βασιλέως . Ἕτειτο αἰτία τῆς δόξης ἥν ἔχει ἡ Ἐκκλησία , ἐν τῷ κρυπτ τῆς καρδίας ἐστὶ , καὶ ἡ δόξα αὐτῆς ἔνδον ἐστὶν ἐνδ μασιν ἀληθέσι τοῖς κατὰ σοφίαν Θεοῦ , καὶ συνειδότι πλήρει παῥῤησίας . Διὰ τοῦτο λέγεται περὶ αὐ??ζ’ « Πᾶσα ἡ δόξα τῆς θυγατρὸς τοῦ βασιλέως ἔσωθεν · καὶ ἔστιν ἡ δόξα αὐτῆς δόξα ὁποίαν ἔχει ἃν βασιλἐυς θυγάτηρ . Βασιλεὺς δὲ νῦν ὁ Θεὸς λέγεται . Ἀλλὰ καὶ τὰ ἐνδύματα αὐτῆς ποικίλα κατὰ τὰς ἀρετάς . Πᾶσα ἡ δόξα τῆς θυγατρὸς τοῦ βασιλέως ἔσωθεν , κ . τ . ἑ . Πᾶσα ἡ δόξα ( 42 ) τῆς Ἐκκλησίας ἡμῶν ἐν τῷ ἔσω ἀνθρώπῳ ἐστὶ κατʼ ἀρετὴ καὶ γνῶσιν θεωρουμένη .
Lemmas: καί κλίνω ὁ οὖς σύ , Κ . τ ὅς . « κλίνω ὁ οὖς σύ ( 41 ) , » πρός ὁ ἐκκλησία φημί ὁ Παπῆρ . ἐπαινετός δέ ὁ λήθη , αἰτία ὁ ἐπιθυμέω ὁ κάλλος ὁ ἐπιλανθάνομαι ὑπό ὁ βασιλεύς . Ἕτος αἰτία ὁ δόξα ὅς ἔχω ὁ ἐκκλησία , ἐν ὁ κρυπτ ὁ Καρδία εἰμί , καί ὁ δόξα αὐτός ἔνδον εἰμί ενδ Μασίν ἀληθής ὁ κατά σοφία Θεός , καί σύνοιδα πλήρης παρρησία . Ζεύς οὗτος λέγω περί αὐ??ζ’ « πᾶσα ὁ δόξα ὁ θυγάτηρ ὁ βασιλεύς ἔσωθεν · καί εἰμί ὁ δόξα αὐτός δόξα ὁποῖος ἔχω ἄν βασιλεύς θυγάτηρ . Βασιλεύς δέ νῦν ὁ θεός λέγω . ἀλλά καί ὁ ἔνδυμα αὐτός ποικίλος κατά ὁ ἀρετή . πᾶσα ὁ δόξα ὁ θυγάτηρ ὁ βασιλεύς ἔσωθεν , Κ . τ . ὅς . πᾶσα ὁ δόξα ( 42 ) ὁ ἐκκλησία ἐγώ ἐν ὁ εἴδομαι ἄνθρωπος εἰμί κατά ἀρετή καί γνῶσις θεωρέω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 44.14
Ἀπενεχθήσονται τῷ βασιλεῖ παρθένοι ὀπίσω αὐτῆς , αἰ πλησίον αὐτῆς ἀπενεχθήσοαταί σαι , κ . τ . ἑ . Αἱ ἀμίαντοι ( 43 ) καὶ καθαραὶ , καὶ διὰ τσῦτο παρθένοι ψυχαὶ ἐξελθοῦσαι , ἀπενεχθήσονται τῷ Χριστῷ ἐν εὐφροσύνῃ καὶ ἀγαλλιάσει . Ὁ θάλαμος τοῦ βασιλέως , τουτέστι Χριστοῦ , καὶ ναός ἐστιν αὺ τοῦ · ἐπεὶ καὶ ὁ Θεός ἐστι , καὶ ἀντὶ τῶν πατριαρχῶ γεγόνασιν οἱ ἀπόστολοι .
Lemmas: ἀποφέρω ὁ βασιλεύς παρθένος ὀπίσω αὐτός , ὁ πλησίος αὐτός ἀποφέρω σός , Κ . τ . ὅς . ὁ ἀμίαντος ( 43 ) καί καθαρός , καί διά τσῦτο παρθένος ψυχή ἐξέρχομαι , ἀποφέρω ὁ Χριστός ἐν Εὐφρόσυνος καί ἀγαλλιάω . ὁ θάλαμος ὁ βασιλεύς , τουτέστι Χριστός , καί ναός εἰμί αὖ ὁ · ἐπεί καί ὁ Θεός εἰμί , καί ἀντί ὁ πατριαρχώ γίγνομαι ὁ ἀπόστολος .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 44.15
Τοῦ αὐτοῦ . Πλησίον ἡμῶν ( 44 ) εἰσιν ἣ πάντες ἀλ θρωποι , ἢ οἱ μὴ πάντη κατὰ τὰ δόγματα οἰκειοὐμενο .
Lemmas: ὁ αὐτός . πλησίος ἐγώ ( 44 ) εἰμί ὅς πᾶς ἀλ θρωποι , ἢ ὁ μή πάντῃ κατά ὁ δόγμα οἰκειόω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 44.16
Ἀντὶ τῶν πατέρων σου ἐγεννήθησάν σοι κ . τ . ἑ . Ἀντὶ Ἀβραὰμ ( 45 ) , καὶ Ἰσαὰκ , καὶ κὼβ καὶ τῶν λοιπῶν τῶν εὐαρεστησάντων αὐτῷ τῇ Παλαιᾷ , ἐγεννήθησαν οἱ μαθηταὶ , καὶ ἡμςῖς οἱ αὐτῶν πιστεύσαντες , καὶ τὴν ἐκείνην πίστιν κλῃῶ νομήσαντες καὶ γνῶσιν . Κληρονομία γὰρ λογ ογικῆ φύσεώς ἐστι γνῶσις Θεοῦ .
Lemmas: ἀντί ὁ πατήρ σύ γεννάω σύ Κ . τ . ὅς . ἀντί Ἀβραάμ ( 45 ) , καί Ἰσαάκ , καί κόβω καί ὁ λοιπός ὁ εὐαρεστέω αὐτός ὁ Παλαιή , γεννάω ὁ μαθητής , καί ἡμεῖς ὁ αὐτός πιστεύω , καί ὁ ἐκεῖνος πίστις καλέω νωμάω καί γνῶσις . κληρονομία γάρ λογ ογικῆ φύσις εἰμί γνῶσις Θεός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 45.1
Ὁ Θεὸς ἡμῶν καταφυγὴ καὶ δύναμις , κ . τ . ἑ . Θεὸς μόνος ( 46 ) καταφυγὴ , διὸ ἐπὶ μηδένα ἄλλα καταφεύγωμεν . Εἰ δυνάμει ὁ δυνάμενος δύναται , Θεὸς δὲ τῶν ἀγίων ἡ δύναμις , Θεῷ ὁ ἅγιος δύναται . Ἀλλὰ καὶ βοηθὸς ἐν θλίψεσιν ὁ Θεὸς , ἵνα ἐν αὐταῖς καυχησώμεθα ὑπομένοντες αὐτάς . Ἐπίστησον δὲ τὸ , « Πολλαὶ αἱ θλίψεις τῶν δικαίων · » ἑτέραι οὖσαι παρὰ τὰς μάστιγας τῶν ἁμαρτωλῶν . Καὶ διὰ τὸ στενὴν καὶ τεθλιμμένην εἶναι τὴν ὁδὸν τὴν ἀπάγουσαν εἰς ζωὴν , ἤν ὀλίγοι εὑρίσκουσι · μήποτε εὑρίσκουσιν αἱ θλίψεις τοὺς δικαίους . « Διὰ τοῦτο οὐ φοβηθησόμεθα , » καὶ ἐξῆς . Ἐν τῇ συντελείᾳ οἱ μὲν ἁμαρτωλοὶ ὄντες γῆ ταραχθήσονται , οἱ δὲ ἅγιοι , ὄρη , μετατεθήσονται τὴν μετάθεσιν τοῦ Ἑνώχ . Μετατέθειται δὲ καὶ ὄρος ὁ Ἰσραὴλ διὰ τὰ ἔθνη . Ἀπὸ κοινοῦ τὸ , « ἐν τῇ κραταιότητι αὐτοῦ , » ἵνʼ ᾖ « Διὰ τοῦτο οὐ φοβηθησόμεθα , ἐν τῷ ταράσσεσθαι τὴν γῆν , καὶ μετατίθεσθαι τὰ ὄρη » ἐν τῇ κραταιότητι αὐτοῦ .
Lemmas: ὁ θεός ἐγώ καταφυγή καί δύναμις , Κ . τ . ὅς . θεός μόνος ( 46 ) καταφυγή , διό ἐπί μηδείς ἄλλος καταφεύγω . εἰμί δύναμις ὁ δύναμαι δύναμαι , θεός δέ ὁ Ἀγίων ὁ δύναμις , Θεός ὁ ἅγιος δύναμαι . ἀλλά καί βοηθός ἐν θλῖψις ὁ θεός , ἵνα ἐν αὐτός καυχάομαι ὑπομένω αὐτός . ἐφίστημι δέ ὁ , « πολλή ὁ θλῖψις ὁ Δίκαιος · » ἑτερός εἰμί παρά ὁ μάστιξ ὁ ἁμαρτωλός . καί διά ὁ στενός καί θλίβω εἰμί ὁ ὁδός ὁ ἀπάγω εἰς ζωή , ἐάν ὀλίγος εὑρίσκω · μήποτε εὑρίσκω ὁ θλῖψις ὁ Δίκαιος . « Ζεύς οὗτος οὖον φοβέω , » καί ἑξῆς . ἐν ὁ συντέλεια ὁ μέν ἁμαρτωλός εἰμί γῆ ταράσσω , ὁ δέ ἅγιος , ὄρος , μετατίθημι ὁ μετάθεσις ὁ Ἑνώχ . Μετατίθημι δέ καί ὄρος ὁ Ἰσραήλ διά ὁ ἔθνος . ἀπό κοινός ὁ , « ἐν ὁ κραταιότης αὐτός , » ἵνα εἰμί « Ζεύς οὗτος οὖον φοβέω , ἐν ὁ ταράσσω ὁ γῆ , καί μετατίθημι ὁ ὄρος » ἐν ὁ κραταιότης αὐτός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 45.2
Τοῦ αὐτοῦ . Φεύγοντες τὴν πορνείαν ( 47 ) , τῇ σωφροσύνῃ προσφύγομεν , καὶ κατὰ τῆς γαστριμαργίας μαχόμενοι , μετὰ τῆς ἐγκρατείας μαχόμεθα . Εἰ γὰρ προσφεύγομεν , καταφυγὴ ὀνομάζεται · εἰ δὲ σὺν αὐτῇ πολεμοῦμεν , δύναμις .
Lemmas: ὁ αὐτός . φεύγω ὁ πορνεία ( 47 ) , ὁ σωφροσύνη προσφεύγω , καί κατά ὁ γαστριμαργία μάχομαι , μετά ὁ ἐγκράτεια μάχομαι . εἰμί γάρ προσφεύγω , καταφυγή ὀνομάζω · εἰμί δέ σύν αὐτός πολεμέω , δύναμις .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 45.3
Διὰ τοῦτο οὐ φοβηθησόμεθα ἐν τῷ ταράσσεσθαι τὴν γῆν , κ . τ . ἑ . Θαλάσσας καὶ ὄρη ( 48 ) νῦν φύσεις λέγει λογικὰς ὑψουμένας καὶ ἐπαιρομένας κατὰ τῆς γνώσεως τοῦ Θεοῦ .
Lemmas: Ζεύς οὗτος οὖον φοβέω ἐν ὁ ταράσσω ὁ γῆ , Κ . τ . ὅς . Θάλασσα καί ὄρος ( 48 ) νῦν φύσις λέγω λογικός ὑψόω καί ἐπαίρω κατά ὁ γνῶσις ὁ Θεός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 45.4
Τοῦ ποταμοῦ τὰ ὀρμήματα εὐφραίνουσι τὴν πόλιν τοῦ Θεοῦ , κ . τ . ἑ Τοῦ ποταμοῦ ( 49 ) τὰ ὁρμήματα κατὰ τὰς διαιρέσεις τῶν χαρισμάτων καὶ τὰς διαιρέσεις τῶν διακονιῶν . Βοηθεἵται ἡ πόλις τοῦ Θεοῦ , ἐγγιζούσης ἡμέρας . Γράφεται δὲ καὶ , « Βοηθήσει αὐτῆς τῷ προσώπῳ · » σώζει γὰρ αὐτῆς τὸ κάλλος ἄτρωτον , ἡνίκα παρὰ τῶν ἀντικειμένων ταράσσεται .
Lemmas: ὁ ποταμός ὁ όρμημα εὐφραίνω ὁ πόλις ὁ Θεός , Κ . τ . ὅς ὁ ποταμός ( 49 ) ὁ ὅρμημα κατά ὁ διαίρεσις ὁ χάρισμα καί ὁ διαίρεσις ὁ διακονία . βοηθέω ὁ πόλις ὁ Θεός , ἐγγίζω ἡμέρα . γράφω δέ καί , « βοηθέω αὐτός ὁ πρόσωπον · » σῴζω γάρ αὐτός ὁ κάλλος ἄτρωτος , ἡνίκα παρά ὁ ἀντίκειμαι ταράσσω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 45.5
Τοῦ αὐτοῦ . Πόλις Θεοῦ ( 50 ) ἤτοι ἡ Ἐκκλησία , αὕτη ἡ λογικὴ ψυχή · ποταμοῦ δὲ ὁρμήματα , τὰ τοῦ Πνεύματος χαρίσματα .
Lemmas: ὁ αὐτός . Πόλις Θεός ( 50 ) ἤτοι ὁ ἐκκλησία , οὗτος ὁ λογικός ψυχή · ποταμός δέ ὅρμημα , ὁ ὁ πνεῦμα χάρισμα .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 45.6
Ἐταράχθησαν ἔθνη , ἔκ . λιναν βασ λεῖαι , κ . τ . ἑ . Ἐν τῇ Χριστοῦ ἐπιδημίᾳ ( 51 ) ἔκλιναν αἱ βασιλεῖαι . « Ἔδωκε φωνὴν αὐτοῦ ὁ Χριστὸς , ἐσαλεύθη ἡ γῆ · ἀντὶ τοῦ , οἱ ἐπὶ τῆς γῆς , τῶν πανταχοῦ Ἐκκλησιῶν συνισταμένων .
Lemmas: ταράσσω ἔθνος , ἐκ . λινάω βαίνω λεῖος , Κ . τ . ὅς . ἐν ὁ Χριστός ἐπιδημία ( 51 ) κλίνω ὁ βασίλειος . « δίδωμι φωνή αὐτός ὁ Χριστός , σαλεύω ὁ γῆ · ἀντί ὁ , ὁ ἐπί ὁ γῆ , ὁ πανταχοῦ ἐκκλησία συνίστημι .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 45.7
Τοῦ αὐτοῦ . Ἐὰν ἀκούσῃ φωνῆς ( 52 ) Κυρίου ψυχὴ λογικὴ , σαλεύεται , μεταβαίνουσα ἀπὸ κακίας πρὸς ἀρετὴν , καὶ ἀπὸ ἀγνωσίας εἰς γνῶσιν Θεοῦ . Τῆς θείας , φησὶ , βοηθείας ἐπιφανείσης , νῶτα δεδώκασιν οἱ πολέμιοι , καὶ αἱ τἀναντία πάλαι φρονοῦσαι βασιλεῖαι ὑπέκλιναν τὸν αὐχένα τῷ θείῳ ζυγῷ καὶ σωτηρίῳ · τῇ γὰρ ἀληθείᾳ καὶ τῇ τῶν πραγμάτων μαρτυρίᾳ καὶ ταῖς παντοδαπαῖς θαυματουργίαις οἶον φωνῇ τινι χρησάμενος ὁ Θεὸς , τὸ οἰκεῖον ὕψος τοῖς ἀνθρώποις ὑπέδειξεν .
Lemmas: ὁ αὐτός . ἐάν ἀκούω φωνή ( 52 ) κύριος ψυχή λογικός , σαλεύω , μεταβαίνω ἀπό κακία πρός ἀρετή , καί ἀπό ἀγνωσία εἰς γνῶσις Θεός . ὁ θεῖος , φημί , βοήθεια ἐπιφαίνω , νῶτον δίδωμι ὁ πολέμιος , καί ὁ τἀναντία πάλαι φρονέω βασίλειος ὑποκλίνω ὁ αὐχήν ὁ θεῖον ζυγόν καί σωτήριος · ὁ γάρ ἀλήθεια καί ὁ ὁ πρᾶγμα μαρτυρία καί ὁ παντοδαπός θαυματουργία οἶος φωνή τις χράω ὁ θεός , ὁ οἰκέω ὕψος ὁ ἄνθρωπος ὑποδείκνυμι .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 45.8
Ἄγταναιρῶν πολέμους μέχρι τῶν περάτων τῆς γῆς , τόξον συντρίψει καὶ συγκλάσει ὅπλον , καὶ θυρεοὺς κατακαύσει ἐν πυρὶ , κ . τ . ἑ . Δὑνπαι τὸ ( 53 ) , « ἀνταναιρῶν πολέμους , » λέγεσθαι , ἐπεὶ ἐπαύσαντο ὑπὸ Ῥωμαίων οἱ πρότερον συνεχεἱς γινόμενοι πόλεμοι , ὑπὸ μίαν ποιησάντων βασιλείαν τὰς πρότερον πολλὰς μετὰ τὴν γένεσιν τοῦ Σωτῆρος . Γἑγονε γὰρ « δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ , καὶ ἐπὶ γῆς εἰ ρἡνη , ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία . » Ὁ Κύριος οὗν Ἰησοῦς ἔθετο τὰ ἐπὶ γῆς τέρατα , ἀνταναιρῶν τοὺς ἕως τῶν περάτων τῆς γῆς πολέμους , οὓς ἐπολεμοῦντο Οἱ ἄνθρωποι . Ἀνταναιρῶν δὲ τοὺς πολέμους σονέτριψς τὸ τόξον , ἀφʼ οὗ ἐπέμποωτο τὰ πεπυρωμένα βέλη τοῦ διαβόλου , καὶ συνέκλασα τὸ ὅπλον αὐτοῦ , καὶ ποῦς θυρεοὺς κατέκαυσε . Τὸ δὲ ὑψωθήσομαι » Θεθῦ φωνὴ λέγοντος ταῦτα , μετὰ τὸ ἀνταναιρεθῆναι τοὺς ἕως τῶν περάτων τῆς γῆς πολέμους , καὶ συντκβῆναι τόξον , καὶ συγκλασθῆναι ὅπλον .
Lemmas: αγταναιροος πόλεμος μέχρι ὁ πέρας ὁ γῆ , τόξον συντρίβω καί σύγκλασις ὅπλον , καί θυρεός κατάκαυσις ἐν πῦρ , Κ . τ . ὅς . Δὑνπαι ὁ ( 53 ) , « ἀνταναιρέω πόλεμος , » λέγω , ἐπεί παύω ὑπό Ῥωμαῖος ὁ πρότερος συνεχής γίγνομαι πόλεμος , ὑπό εἷς ποιέω βασίλειος ὁ πρότερος πολύς μετά ὁ γένεσις ὁ Σωτήρ . γίγνομαι γάρ « δόξα ἐν ὕψιστος Θεός , καί ἐπί γῆ εἰμί Ῥήνη , ἐν ἄνθρωπος εὐδοκία . » ὁ Κύριος ἐν Ἰησοῦς τίθημι ὁ ἐπί γῆ τέρας , ἀνταναιρέω ὁ ἠώς ὁ πέρας ὁ γῆ πόλεμος , ὅς πολεμόω ὁ ἄνθρωπος . ἀνταναιρέω δέ ὁ πόλεμος σονέτριψς ὁ τόξον , ἀπό ὅς πέμπω ὁ πυρόω βέλος ὁ διάβολος , καί συγκλάω ὁ ὅπλον αὐτός , καί Ποῦς θυρεός κατακαίω . ὁ δέ ὑψόω » Θεῦθ φωνή λέγω οὗτος , μετά ὁ ἀνταναιρέω ὁ ἠώς ὁ πέρας ὁ γῆ πόλεμος , καί συντήκω τόξον , καί συγκλάζω ὅπλον .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 45.9
Τοῦ αὐτοῦ . Τόξον νῦν ( 54 ) καὶ ὅπλον καὶ θυρεὺν , κατάστασιν χειρίστην φησὶ καὶ λογισμοὺς πονηρούς .
Lemmas: ὁ αὐτός . τόξον νῦν ( 54 ) καί ὅπλον καί θυρεὺν , κατάστασις κακός φημί καί λογισμός πονηρός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 45.10
Σχολάσατε , καὶ γνῶτε , ὅτι ἐγώ εἰμι ὁ Θεός , κ . τ . ἑ . Σχολῆς χρεία ( 55 ) πρὸς τὸριον .
Lemmas: σχολάζω , καί γιγνώσκω , ὅτι ἐγώ εἰμί ὁ Θεός , Κ . τ . ὅς . σχολή χρεία ( 55 ) πρός τὸριον .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 46.1
Πάνται τὰ ἔθνη , κροτήσατε χεῖρας , κ . τ . ἑ . Οἱονεὶ φωνὴν ( 56 ) ἀφιέτωσαν ἀγαλλιάσεως ἀτὸ τῶν καλῶν ἔργων αἱ χεῖρες ἡμῶν . Καὶ γὰρ ἀλαλάζοντες , καὶ ὅτι ποτʼ οὖν πράττοντες , ἤτοι τῷ Θεῷ ποιοῦμεν . ὅταν κατὰ Θεὸν ᾖ , ἢ τῷ διαβόλῳ , ὅταν κακίαν ἐνεργοῦμεν . Οὕτω δὲ καὶ τῷ Θεῷ ψάλλομεν , καὶ τῷ βεσιλεἴ Χριστῷ , ἀπὸ κοινοῦ τὸ ἐν φωνῇ ἀγαλλιάσεως · ἵν’ ᾖ τό · Κροτήσατε χεῖρας τῷ Θεῷ ἐν φωνῇ ἀγαλλιάσεως . Εἶναι δύναται πᾶσα ἡ κατὰ Θεὸν , ᾖ ἔπεται τὸ ἀγαλλιᾷν · ἡ δʼ ἐναντία κλαυθμός . Καὶ πάλαι μὴν Κύριος ἦν οὐκ ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν , καὶ ὕψιστος ὀ??γοις , καὶ φοβερὸς εὐλαβέσιν εὐαριθμήτοις , καὶ βαπλεὺς οὐ πολλοῖς , καὶ μέγας σπανίοις , ὁποῖος ἦν ὁ μέγας Ἰσαὰκ καὶ ὁ μέγας Μωσῆς · νυνὶ δὲ παλλῷ πλείοσι ταῦτα πάντα ἐστίν · ἔσται δὲ καὶ ἅπαξ πλλῶς πάντα ἐν πᾶσι . Πρότερον μὲν ἐπὶ τὸν Ἰσραὴλ μόνογ ἦν μέγα τὸ ὄνομα αὐτοῦ · ἀπὸ δὲ τῆς Χριστοῦ παρουσίας μέγας ἐστὶν ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν . Βαιλεὺς γὰρ νῦν πάσης τῆς γῆς ὁ Θεὸς , ὅτε ἐβασίλευσεν ὁ Θεὶς ἐπὶ τὰ ἔθνη .
Lemmas: λήγω ὁ ἔθνος , κροτέω χείρ , Κ . τ . ὅς . οἱονεί φωνή ( 56 ) ἀφίημι ἀγαλλίασις απατός ὁ καλός ἔργον ὁ χείρ ἐγώ . καί γάρ ἀλαλάζω , καί ὅτι πρός οὖν πράσσω , ἤτοι ὁ Θεός ποιέω . ὅταν κατά θεός εἰμί , ἢ ὁ διάβολος , ὅταν κακία ἐνεργέω . οὕτως δέ καί ὁ Θεός ψάλλω , καί ὁ βεσιλεἴ Χριστός , ἀπό κοινός ὁ ἐν φωνή ἀγαλλίασις · ἵνα εἰμί ὁ · κροτέω χείρ ὁ Θεός ἐν φωνή ἀγαλλίασις . εἰμί δύναμαι πᾶς ὁ κατά θεός , εἰμί ἔπω ὁ ἀγαλλιάω · ὁ δέ ἐναντίος κλαυθμός . καί πάλαι μήv Κύριος εἰμί οὐ ἐπί πᾶς ὁ γῆ , καί ὕψιστος ὀ??γοις , καί φοβερός εὐλαβής εὐαρίθμητος , καί βαπλεὺς οὖον πολύς , καί μέγας σπάνις , ὁποῖος εἰμί ὁ μέγας Ἰσαάκ καί ὁ μέγας Μωσῆς · νυνί δέ πάλλω πλείων οὗτος πᾶς εἰμί · εἰμί δέ καί ἅπαξ πλῶς πᾶς ἐν πᾶς . πρότερος μέν ἐπί ὁ Ἰσραήλ μόνογ εἰμί μέγας ὁ ὄνομα αὐτός · ἀπό δέ ὁ Χριστός παρουσία μέγας εἰμί ἐπί πᾶς ὁ γῆ . Βασιλεύς γάρ νῦν πᾶς ὁ γῆ ὁ θεός , ὅτε βασιλεύω ὁ τίθημι ἐπί ὁ ἔθνος .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 46.2
Τοῦ αὐτοῦ . Ἐπὶ ταῖς νίκαις ( 57 ) πεφὑκασιν οἱ ἄνθρωποι τὰς χεἴρας κροτεῖν . Τοιγαροῦν κροτήσω μεν καὶ ἡμεῖς ἐπὶ τῇ νίκῃ τοῦ εἰπόντος · « Θαρσεἴτε , ἐγὼ νενίκηκα τὸν κόσμον . » Ἀλαλαγμός ἐστιν ἐπινίκιος ᾠδή . Παρακελεύεται οὖν ἀλαλάζειν τά ἔθνη ἐπὶ τῇ καταπτώσει τῶν ἀντικειμένων δυνάμεων .
Lemmas: ὁ αὐτός . ἐπί ὁ Νίκη ( 57 ) φύω ὁ ἄνθρωπος ὁ χείρ κροτέω . τοιγάρ κροτέω μέν καί ἐγώ ἐπί ὁ Νίκη ὁ εἶπον · « θαρσέω , ἐγώ νικάω ὁ κόσμος . » ἀλαλαγμός εἰμί ἐπινίκιος ᾠδή . παρακελεύομαι οὖν ἀλαλάζω ὁ ἔθνος ἐπί ὁ κατάπτωσις ὁ ἀντίκειμαι δύναμις .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 46.3
Ὑπέταξε λαοὺς ἡμῖν , κ . τ . ἑ . « Ὑπέταξ λαοὺς ( 58 ) , » τοὺς μαθητευομένους τοῖς τοῦ Ἰσραῒλ μυστηρίοις . Ταῦτα δὲ οἱ ἀπόστολοι ἐροῦσιν ἐπὶ τοἴς μαθητευομένοις , οὗσι πολλοῖς . Αὐτὸς δὲ ὁ Κύριος ἡμῶν , μὴ ἐπισταμένων ἐαυτεῖς ἐκλέξασθαι ὃ κληρονομήσομεν , ἐξελέξατο ἡμῖν μερίδα ἣν κληρονομήσομεν , ἥτις ἐστὶ τοῦ Ἰακὼβ καλλονὴ . ἣν ἠγάπησεν ὁ Κύριος .
Lemmas: ὑποτάσσω λαός ἐγώ , Κ . τ . ὅς . « Ὑπέταξ λαός ( 58 ) , » ὁ μαθητεύω ὁ ὁ Ισραΐλ μυστήριον . οὗτος δέ ὁ ἀπόστολος εἴρω ἐπί ὅς μαθητεύω , εἰμί πολύς . αὐτός δέ ὁ Κύριος ἐγώ , μή ἐφίστημι ἀϋτέω ἐκλέγω ὅς κληρονομέω , ἐκλέγω ἐγώ μερίς ὅς κληρονομέω , ὅστις εἰμί ὁ Ἰακώβ καλλονή . ὅς ἀγαπάω ὁ Κύριος .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 46.4
Τοῦ αὐτοῦ . Ἔδωκεν ἡμῖν ( 59 ) ἐξουσίαν τοῦ πατεῖν ἐπάνω ὄφεων παὶ σκορπίων , καὶ ἐπὶ πᾶσαν τὴν δὑναμιν τοῦ ἐχθροῦ .
Lemmas: ὁ αὐτός . δίδωμι ἐγώ ( 59 ) ἐξουσία ὁ πατέω ἐπάνω ὄφις πη σκορπίος , καί ἐπί πᾶς ὁ δύναμις ὁ ἐχθρός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 46.5
Ἀνέβη ὁ Θεὸς ἐν ἀλαλαγμῷ , κ . τ . ἑ . Ὥσπερ δ Κύριος ( 60 ) ἐλεύσεται « ἐν φωνῇ ἀγγέλου , καὶ ἐν σάλπτγγι Θεοῦ καταβήσεται ἀπʼ οὐρανοῦ , » οὕτως ἀνέβη δ Θεὸς ἐν ἀλαλαγμῷ . Κύριος δὲ « ἐν φωνῇ σάλπιγγος , » καὶ τάχα ἀλαλαγμῷ πάντων ἐθνῶν κροτησάντων χεῖρας , ἀλαλαξάντων Θεῷ ἐν φωνῇ ἀγαλλιάσεως . Τούτοις δὲ καὶ ἀναβαίνειν οἶμαι τὸν Θεόν . Ἐὰν δέ τις αὐτὸν αἰνῇ ἐν ἤχῳ σάλπιγγος , καὶ αὐτὸς ἀναβήσεται δ ἀναβαίνων ἔν φωνῇ σάλπιγγος .
Lemmas: ἀναβαίνω ὁ θεός ἐν ἀλαλαγμός , Κ . τ . ὅς . ὥσπερ δ Κύριος ( 60 ) ἔρχομαι « ἐν φωνή ἄγγελος , καί ἐν σάλπτγγι Θεός καταβαίνω ἀπό οὐρανός , » οὕτως ἀναβαίνω δ θεός ἐν ἀλαλαγμός . Κύριος δέ « ἐν φωνή σάλπιγξ , » καί τάχα ἀλαλαγμός πᾶς ἔθνος κροτέω χείρ , ἀλαλάζω Θεός ἐν φωνή ἀγαλλίασις . οὗτος δέ καί ἀναβαίνω οἴομαι ὁ Θεός . ἐάν δέ τις αὐτός αἰνέω ἐν ἦχος σάλπιγξ , καί αὐτός ἀναβαίνω δ ἀναβαίνω ἐν φωνή σάλπιγξ .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 46.6
Ψάλατε τῷ Θεῷ ἡμῶν , κ . τ . ἑ . Ἑκατέρως τῷ Θεῷ ( 61 ) , διὰ τὸ , « βασιλεὺς πάσης τῆς γῆς ὁ Θεός . Τὸ « συνετῶς » ἴσον τῷ , ψάλατε τῷ νῷ . Ἔστι δὲ καὶ προτρεπτικὸν εἴς γνῶσιν . Καὶ ἐβασίλευσεν ἐν τῇ Χριστοῦ παρουσίᾳ . Θρόνος δὲ ἅγιος Θεοῦ οἱ βασιλευόμενοι ὑπʼ αὐτοῦ , οἷς ἐνίδρυται ὁ Θεός .
Lemmas: ψάλλω ὁ Θεός ἐγώ , Κ . τ . ὅς . ἑκατέρως ὁ Θεός ( 61 ) , διά ὁ , « βασιλεύς πᾶς ὁ γῆ ὁ Θεός . ὁ « συνετός » ἴσος ὁ , ψάλλω ὁ νάω . εἰμί δέ καί προτρεπτικός εἰς γνῶσις . καί βασιλεύω ἐν ὁ Χριστός παρουσία . Θρόνος δέ ἅγιος Θεός ὁ βασιλεύω ὑπό αὐτός , ὅς ἐνιδρύω ὁ Θεός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 46.7
Τοῦ αὐτοῦ . Τῷ κατὰ Θεὸν ( 62 ) εὐθυμοῦντί ἐστι τὸ ψάλλειν , κατὰ τό · « Εὐθυμεῖ τις ; ψαλλέτω . »
Lemmas: ὁ αὐτός . ὁ κατά θεός ( 62 ) εὐθυμέω εἰμί ὁ ψάλλω , κατά ὁ · « εὐθυμέω τις ; ψάλλω . »
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 46.8
Ὁ Θεὸς κάθητο ἐπὶ θρόνου ἁγίου αὐτοῦ , κ . τ . ἑ . Θρόνος μὲν Θεοῦ ὁ ( 63 ) Χριστός · Χριστοῦ δὲ ἡ φύσις ἡ λογική .
Lemmas: ὁ θεός κάθημαι ἐπί θρόνος ἅγιος αὐτός , Κ . τ . ὅς . Θρόνος μέν Θεός ὁ ( 63 ) Χριστός · Χριστός δέ ὁ φύσις ὁ λογικός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 46.9
Ἄρχοντες λαῶν συνήχθησαν μετὰ τοῦ Θεοῦ Ἀδραὰμ , ὅτι τοῦ Θεοῦ οἱ κραταιοὶ τῆς γῆς σφόδρα ἐπῄρθησαν , κ . τ . ἑ . Ὅσοι συνάγονται ( 64 ) μετὰ τοῦ Ἀβραὰμ , οὗτοι τὴν γνῶσιν ἔχουσι τοῦ Ἀβραάμ . Τὸ δὲ « συνήχθησαν » ἀντὶ τοῦ « συναχθήσονται . » Ἀπὸ γὰρ τῶν γεγονότων , φησὶν , οἱ πάντων τῶν ἐθνῶν ἄρχοντες ἅμα ἡμῖν συναχθέντες εἰς ὑμνῳδίαν Θεὸυ αἶνέσουσι .
Lemmas: ἄρχω λαός συνάγω μετά ὁ Θεός Ἀδραὰμ , ὅτι ὁ Θεός ὁ κραταιός ὁ γῆ σφόδρα ἐπᾴρω , Κ . τ . ὅς . ὅσος συνάγω ( 64 ) μετά ὁ Ἀβραάμ , οὗτος ὁ γνῶσις ἔχω ὁ Ἀβραάμ . ὁ δέ « συνάγω » ἀντί ὁ « συνάγω . » ἀπό γάρ ὁ γίγνομαι , φημί , ὁ πᾶς ὁ ἔθνος ἄρχω ἅμα ἐγώ συνάγω εἰς ὑμνῳδία Θεός αἰνέω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 46.10
Τοῦ αὐτοῦ . Εἴ τις ἐστὶ ( 65 ) κραταιὸς τῆς γῆς , τοῦ Θεοῦ ἐστιν ἐκεῖνος · ὁ γὰρ ἀσθενὴς οὐδέπω αὐτοῦ ἐστι . Κραταιὸς δὲ τῆς γῆς ὁ κατὰ τοῦ φρονήματος τῆς σαρκὸς κεκραταιωμένος . Τῶν ἐν τῇ γῇ κραταιῶν εἰσί τινες τοῦ Θεοῦ , οἵτινες σὐχ ἁπλῶς ἔπῄρθησαν , ἀλλὰ σφόδρα · οὐ μέντοιγε ὑπερεπῇρθησαν ;
Lemmas: ὁ αὐτός . εἰμί τις εἰμί ( 65 ) κραταιός ὁ γῆ , ὁ Θεός εἰμί ἐκεῖνος · ὁ γάρ ἀσθενής οὐδέπω αὐτός εἰμί . Κραταιός δέ ὁ γῆ ὁ κατά ὁ φρόνημα ὁ σάρξ κραταιόω . ὁ ἐν ὁ γῆ κραταιός εἰμί τις ὁ Θεός , ὅστις σὐχ ἁπλόος ἐπαίρω , ἀλλά σφόδρα · οὖον μέντοι ὑπερπεράω ;
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 47.1
Μέγας Κύριος , παὶ αἱνετὸς σφόδρα , κ . τ . ἑ . Οπου θεωρεῖται ( 66 ) ἡ μεγαλειότης τοῦ Κυρίου , ἐκεῖ μάλιστα μέγας καὶ αἰνετός ἐστιν ὁ Κύριος τῇ πόλει τοῦ Θεοῦ ὑπὸ τῶν πολιτογραφηθέντων ἐν αὐτῇ . Ἐὰν ἄρα τῇ πόλει τοῦ Θεοῦ μάλιστα μέγας καὶ αἰνετός ἐστιν ὁ Κύριος , καὶ τί δὲ ἅλλο ἃν ὄρος ἅγιον Κυρίου εὖ ῥιζῶν ἀγαλλίαμα , οὐ μόνο . μέρους τῆς γῆς , ἀλλὰ καὶ πάσης αὐτῆς , ἢ ὁ Χριστὸς , ἐῤῥιζωμένος ἐν τῷ Πατρὶ , ἐφʼ ᾧ ἐπιδημήαν ἠγαλλιάσατο πᾶσα ἡ γῆ , διὰ τὰς ἁπανταχῆ σνστάσας ἐπὶ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ Ἐκκλησίας τοῦ Θεαῦς Μήποτε οὐκ ἔστιν « εὖ ῥιζῶν , » ( ἀδιανόητον γὰρ τοῦτο · ) ἀλλὰ « εὐρίζῳ , » οἱονεὶ καλὴν ῥίζαν ἔχονπι καταλλήλως τῷ κλάδῳ .
Lemmas: Μέγας Κύριος , πη αἰνετός σφόδρα , Κ . τ . ὅς . ὅπου θεωρέω ( 66 ) ὁ μεγαλειότης ὁ κύριος , ἐκεῖ μάλιστα μέγας καί αἰνετός εἰμί ὁ Κύριος ὁ πόλις ὁ Θεός ὑπό ὁ πολιτογραφέω ἐν αὐτός . ἐάν ἄρα ὁ πόλις ὁ Θεός μάλιστα μέγας καί αἰνετός εἰμί ὁ Κύριος , καί τίς δέ ἄλλος ἄν ὄρος ἅγιος κύριος εὕω ῥίζα ἀγαλλίαμα , οὖον μόνος . μέρος ὁ γῆ , ἀλλά καί πᾶς αὐτός , ἢ ὁ Χριστός , ῥιζόω ἐν ὁ πατήρ , ἐπί ὅς ἐπιδημέω ἀγαλλιάω πᾶς ὁ γῆ , διά ὁ ἁπανταχῆ σνστάσας ἐπί ὁ ὄνομα αὐτός ἐκκλησία ὁ Θεαῦς μήποτε οὐ εἰμί « εὕω ῥίζα , » ( ἀδιανόητος γάρ οὗτος · ) ἀλλά « εὔριζος , » οἱονεί καλός ῥίζα ἔχονπι κατάλληλος ὁ κλάδος .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 47.2
Εὐρίζων ἀγαλλιάματι πάσης τῆς γῆς , ὁρ Σιὼν τὰ πλευρὰ τοῦ Βοῤῥᾶ , ἡ πόλις τοῦ βασιλέως τοῦ μεγάλου , κ . τ . ἑ . Εὔριζον ἀγαλλίαμά ( 67 ) ἐστιν ὁ Χριστός . « Τὸ ἀγαλλίαμα γάρ μου , φη , λύτρωσαί με ἀπὸ τῶν κυκλωσάντων με . » Ῥίζα δὲ αὐτοῦ ὁ Θεὸς Λόγος ὁ ἐν αὐτῷ .
Lemmas: εὐριζόω ἀγαλλίαμα πᾶς ὁ γῆ , Ὅρ Σιών ὁ πλευρόν ὁ Βορέας , ὁ πόλις ὁ βασιλεύς ὁ μέγας , Κ . τ . ὅς . εὐρίζω ἀγαλλίαμα ( 67 ) εἰμί ὁ Χριστός . « ὁ ἀγαλλίαμα γάρ ἐγώ , φημί , λυτρόω ἐγώ ἀπό ὁ κυκλόω ἐγώ . » ῥίζα δέ αὐτός ὁ θεός Λόγος ὁ ἐν αὐτός .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 47.3
Τοῦ αὐτοῦ . Τὰ ὅρη Σιὼν ( 68 ) . τὰ πλευρὰ τσῦ Βοῤῥᾶ , πόλις ἐστὶ τοῦ μεγάλου βασιλέως . Κατὰ τοῦτο δύναται ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ εἰρῆσθαι , Ἱεροσόλυμα εἷναι τοῦ μεγάλου βασιλέως , ὡς ἐνθάδε · Ὅρη Σιὼν . τὰ πλευρὰ τοῦ βοῤῥᾶ , ἡ πόλις τοῦ βασιλέως τοῦ . μεγάλου . Ὥσπερ δὲ μέγας ἱερεὺς λέγεται πρὸς ἀντιδιαστολὴν τοῦ ὑπʼ αὐτὸν ἱερατεύματος , οὕτω καὶ μέγας βασιλεύς · βασιλεὺς γάρ ἐστι βασιλευόντων .
Lemmas: ὁ αὐτός . ὁ ὅρη Σιών ( 68 ) . ὁ πλευρόν τσῦ Βορέας , πόλις εἰμί ὁ μέγας βασιλεύς . κατά οὗτος δύναμαι ἐν ὁ Εὐαγγέλιος εἴρω , Ἱερουσαλήμ ἵημι ὁ μέγας βασιλεύς , ὡς ἐνθάδε · ὅρη Σιών . ὁ πλευρόν ὁ Βορέας , ὁ πόλις ὁ βασιλεύς ὁ . μέγας . ὥσπερ δέ μέγας ἱερεύς λέγω πρός ἀντιδιαστολή ὁ ὑπό αὐτός ἱεράτευμα , οὗτος καί μέγας βασιλεύς · βασιλεύς γάρ εἰμί βασιλεύω .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 47.4
Ὅτι ἰδοὺ οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς συνήχθησαν , κ . τ . ἑ . Ἵνα ταυτὸ ( 69 ) εἴπωσι πάντες , καὶ μὴ ἧ ἐν αὐτοῖς σχίσματα .
Lemmas: ὅτι2 ἰδού ὁ βασιλεύς ὁ γῆ συνάγω , Κ . τ . ὅς . ἵνα τατός ( 69 ) εἶπον πᾶς , καί μή ἧ ἐν αὐτός σχίσμα .
origenes.selecta-in-psalmos-dub-fragmenta-e-catenis 47.5
Ἐν πνεύματι βιαίῳ συντρίψεις πλοῖα Θάρσις . κ . τ . ἑ . Θάρσεις , θαλάσσης ( 70 ) . Λέγεται δὲ Θάρσεις μέρος Αἰθιοπίας · καὶ Ταρσὸς ἡ πόλις παρὰ Ἰωνῇ Θαρσεῖς καλεῖται .
Lemmas: ἐν πνεῦμα βίαιος συντρίβω πλοῖον Θάρσις . Κ . τ . ὅς . Θάρσεις , θάλασσα ( 70 ) . λέγω δέ Θάρσεις μέρος Αἰθιοπία · καί Ταρσός ὁ πόλις παρά Ιώνη θαρσέω καλέω .