ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
origenes.selecta-in-judices-fragmenta-e-catenis 1
Καὶ εῦξατο Ἱεμθάε τῷ Κυφίῳ . Εἰ Πνεῦμα Κυρίου ἐπ᾿ αὐτὸν , πῶς εὔχεται ἃ μὴ προσήκει ; Ἐνῆν γὰρ καὶ κύνα ἀπαντῆσαι ἐπανιόντι τῷ Ἰεφθάε . Ἆῤ οὖν ἐσφάλη τὸ Πνεῦμα ; οὐδαμῶς · ἀλλὰ τὸ μὲν Πνεῦμα βοηθεῖν παραγέγονεν , οὐχ ὑποβάλλειν τὴν ἄτοπον εὐχήν · αὐτὸς δὲ σφάλλεται ἀπερισκέπτως ὑποσχόμενος .
Lemmas: καί εὔχομαι Ἱεμθάε ὁ Κυφίῳ . εἰ Πνεῦμα κύριος ἐπί αὐτός , πῶς εὔχομαι ὅς μή προσήκω ; ἔνειμι γάρ καί κύων ἀπαντάω ἐπάνειμι ὁ Ἰεφθάε . ἆρα οὖν σφάλλω ὁ Πνεῦμα ; οὐδαμῶς · ἀλλά ὁ μέν Πνεῦμα βοηθέω παραγίγνομαι , οὐ ὑποβάλλω ὁ ἄτοπος εὐχή · αὐτός δέ σφάλλω ἀπερίσκεπτος ὑπισχνέομαι .
origenes.selecta-in-judices-fragmenta-e-catenis 2
Καὶ εἶπαν αὐτῷ · Εἰπὸν δὴ στάχυς . Οἱ δὲ ἔλεγον στάχυς · σημαίνει σέβηλα , ὅπερ ἐστὶν ἄσταχυς . Οἱ δὲ ἔλεγον σεβήλω καὶ οὐκ ἐδύναντο τρανῶς εἰπεῖν σέδηλα . Εἰ γὰρ καὶ Ἑβραῖοι ἐτύγχανον , ἀλλὰ κατὰ συμμετρίαν βραχύτητι παρήλλασσον ἐν τῇ τῆς διαλέξεως προφορᾷ . Τὸ οὖν σύνθεμα ἦν σέβηλα , ὅπερ οἱ ἐπερωτώμενοι λέγοντες σεδήλω , ἠλέγχοντο οὐκ ὄντες τῶν οἰκείων τοῦ Ἰεφθάε , ἀλλὰ τῶν ἐπαναστάντων .
Lemmas: καί λέγω αὐτός · λέγω δή στάχυς . ὁ δέ λέγω στάχυς · σημαίνω σέβηλα , ὅς εἰμί ἄσταχυς . ὁ δέ λέγω σέβηλως καί οὐ δύναμαι τρανής λέγω σέδηλα . εἰ γάρ καί Ἑβραῖος τυγχάνω , ἀλλά κατά συμμετρία βραχύτης παραλλάσσω ἐν ὁ ὁ διάλεξις προφορά . ὁ οὖν σύνθεμα εἰμί σέβηλον , ὅς ὁ ἐπερωτάω λέγω σεδήλω , ἐλέγχω οὐ εἰμί ὁ οἰκεῖος ὁ Ἰεφθάε , ἀλλά ὁ ἐπανίστημι .
origenes.selecta-in-judices-fragmenta-e-catenis 3
Καὶ γυνὴ αὐτοῦ στεῖρα καὶ οὐκ ἔτεκεν . Οὐκ ἀπὸ τῆς φύσεως , ἀλλ᾿ ἀπὸ τῆς διακονίας ἐπὶ τοῦ παρόντος στείραν καλεῖ .
Lemmas: καί γυνή αὐτός στεῖρα καί οὐ τίκτω . οὐ ἀπό ὁ φύσις , ἀλλά ἀπό ὁ διακονία ἐπί ὁ πάρειμι στεῖρα καλέω .
origenes.selecta-in-judices-fragmenta-e-catenis 4
Σίδηρος οὐκ ἀνέβη ἐπὶ τὴν κεφαλήν μου ὅτι Ναζιραῖος τοῦ Θεοῦ ἐγώ εἰμι . Δι᾿ ὅλης τῆς περὶ τὸν Σαμψὼν ἱστορίας αἱ τρίχες φαίνονται τὴν πᾶσαν αὐτῷ περιποιεῖν ἰσχύν .
Lemmas: σίδηρος οὐ ἀναβαίνω ἐπί ὁ κεφαλή ἐγώ ὅτι Ναζιραῖος ὁ θεός ἐγώ εἰμί . διά ὅλος ὁ περί ὁ Σαμψών ἱστορία ὁ θρίξ φαίνω ὁ πᾶς αὐτός περιποιέω ἰσχύς .
origenes.selecta-in-judices-fragmenta-e-catenis 5
Τοῦ αὐτοῦ . Ναζιραῖον τὸ πεφυλαγμένον κατὰ τὴν Σύρων φωνὴν ὀνομάζει . Μὴ ἐξακολουθεῖν δὲ τῇ τάξει τῶν Ἰσραηλιτῶν τὸν Σαμψὼν ὁ Θεὸς προστάσσει , κατ᾿ ἐκεῖνο καιροῦ τὴν κεφαλὴν ξυρωμένων διὰ τὸ εὐσήμους εἶναι πρὸς πάντας .
Lemmas: ὁ αὐτός . Ναζιραῖον ὁ φυλάσσω κατά ὁ Σύρος φωνή ὀνομάζω . μή ἐξακολουθέω δέ ὁ τάξις ὁ Ἰσραηλίτης ὁ Σαμψών ὁ θεός προστάσσω , κατά ἐκεῖνος καιρός ὁ κεφαλή ξυρέω διά ὁ εὔσημος εἰμί πρός πᾶς .
origenes.selecta-in-judices-fragmenta-e-catenis 6
Καὶ ἐποίησεν Ἐφὼδ καὶ Θεραφείν . Ἐφὼδ ὕφασμα ἦν ἱερατικὸν , ὅπερ περικειμένῳ τῷ ἱερεῖ ἐφοίτα τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἡ χάρις . Τὸ δὲ Θεραφεὶν τοιοῦτο μέντοι , οὐ θεῖκὸν δὲ , ἀλλʼ εἰδωλικὸν , ὡς ἐν ταῖς βασιλείαις δείκνυται .
Lemmas: καί ποιέω Ἐφώδ καί Θεραφείν . Ἐφώδ ὕφασμα εἰμί ἱερατικός , ὅς περίκειμαι ὁ ἱερεύς φοιτάω ὁ ἅγιος Πνεῦμα ὁ χάρις . ὁ δέ Θεραφείν τοιοῦτος μέντοι , οὐ θεικός δέ , ἀλλά εἰδωλικός , ὡς ἐν ὁ βασίλεια δείκνυμι .
origenes.selecta-in-judices-fragmenta-e-catenis 7
Καὶ ἐξῆλθον οἱ υἱοὶ Βενιαμίν . Τίνος ἕνεκεν ἡττῶνται δικαίως ἐπελθόντες ; Ἥ δῆλον ὅτι διὰ προλαβούσης αἰτίας . Καὶ ὁ ψαλμός φησιν · « Ὅταν λάβω καιρὸν , ἐγὼ εὐθύτητας κρινῶ . » Εἶτα καὶ μετὰ τὸ ἡττηθῆναι , καὶ μίαν καὶ δευτέραν , μετῆλθεν ὀργὴ ἐπὶ τοὺς ἠδικηκότας , καὶ νικῶσι δίκαιαν νίκην .
Lemmas: καί ἐξέρχομαι ὁ υἱός Βενιαμίν . τίς ἕνεκα ἡσσάομαι δίκαιος ἐπέρχομαι ; ἤ δῆλος ὅτι διά προλαμβάνω αἰτία . καί ὁ ψαλμός φημί · « ὅταν λαμβάνω καιρός , ἐγώ εὐθύτης κρίνω . » εἶτα καί μετά ὁ ἡσσάομαι , καί εἷς καί δεύτερος , μετέρχομαι ὀργή ἐπί ὁ ἀδικέω , καί νικάω δίκαιος νίκη .