origenes.selecta-in-genesim-fragmenta-e-catenis 1.32
Ἡσαν δὲ οἱ υθοὶ Νῶε , οἱ ἐξελθ όντες ἐκ τῆς κιβωτοῦ , Σὴμ , Χὰμ , Ἰίχεῦ . Χὸμ δέ ἦν πατὴρ Χαναάν . Τί δήποτε , εἰποῦσα ( 61 ) ἡ ῥαφὴ , Καὶ ἦσαν οἱ υὶοὶ Νῶε ἐξερχόμενοι ἀπὸ τῆς αβωτοῦ , Σὴρ , Χἀμ . Τάφεθ , προσέθηκε · Καὶ Χὰμ οὖτος πατὴρ Χανναάν ; Εἰ γὰρ ἐχρῆν μνημονεῦσαι τῶν υἱῶν , ἔδει πάντων , καὶ μὴ μόνου Χαναὰν · ὁ Χαναὰν καὶ αὐτὸς ἀσεβὴς ἐγένετο , ὡς ἡ ἱστορία δηλοῖ . Βουλόμενον οὖν τὸ πνεῦμα δεῖξαι τὴν οἰκειότητα τοῦ πατρὸς πρὸς τὸν υἱὸν , τρόπον τινὰ ἀπαλλοτριοῖ τῆς τῶν ἀδελφῶν εὐσεβείας προσθήκῃ τοῦ , Χὰμ ἦν πατὴρ Χαναάν . Υἱοὶ μὲν γὰρ πάντες τοῦ Νῶε τῷ γένει · μόνος δὲ οὗτος οὐχ υἱὸς τῷ τρόπῳ , ἀλλὰ τοῦ ὁμοίου παιδὸς πατήρ . Διόπερ ἐμφαντικῶς κεῖται , Αὐτὸς πατὴρ Χαναὰν . Ἔφερε δὲ ὁ Ἑβραῖος ὁ ταῦτα εἰπὼν καὶ παράδοσιν τοιαύτην , ἐπενεγκὼν ἀπόδειξιν τῇ παραδόσει · Ὡς ἄρα ὁ Χαναὰν πρότερος εἶδε τὴν ἀσχημοσύνην τοῦ πάππου , καὶ ἀνήγγειλεν αὐτοῦ τῷ πατρὶ μόνῳ καταμωκώμενος ὥσπερ τοῦ γέροντος . Ὁ δὲ Χὰμ , δέον ὁμοίως τοῖς ἀδελφοῖς μὴ προσελθεῖν τῷ πατρὶ ἀσεβῶς , ἀλλὰ καὶ ἐπιπλῆξαι τῷ πρώτῳ θεασαμένῳ καὶ διαβάλλοντι , αὐτὸς δὲ καὶ πέπεισται , καὶ εἰσῆλθε , καὶ εἶδε , καὶ ἀνήνεγκε τοῖς ἀδελφοῖς . Καὶ ταῦτα δὲ δοκεῖ μῦθος εἶναι , εἰ μὴ τὸ τῆς ἀποδείξεως ἦν ἰσχυρόν · Καὶ ἐξπνίσθη γὰρ . φησὶ , Νῶε ἐκ τοῦ σπνου αὐτοῦ , καὶ ἔγνω ὄκα ἐποίησεν αὐτῷ ὁ υἱὸς αὐτοῦ ὁ νεώτερος . Μικρότερος μὲν γὰρ υἱὸς αὐτοῦ ὁ Χὰμ οὐκ ἦν , ἀλλὰ δεύτερος . Σήμ γὰρ , φησὶ , καὲ Χὰμ , καὶ Ἰάφεθ . καὶ εἰ τὸν μικρὸν ἤθελε δεῖξαι , τὸν Ἰάφεθ ἂν ἔλεγεν . Ἐπειδὴ δὲ τοὺς ἐκγόνους υἱοὺς ἀεὶ λέγουσιν οἱ πάπποι , καὶ τοὺς μακρόθεν ἀπογόνους . τὸν βραχύτατον τῶν ἐκγόνων τὸν Χαναὰν εἴρηκεν ἡ Γραφὴ ἐγνῶσθαι παρὰ τοῦ Νῶε , ὅτι αὐτὸς ἐποίησε ταῦτα . Καὶ ὅτι τοῦτο οὕτως ἔχει , εὐθὺς ἐπάγει τὸ θεῖον λόγιον , καὶ εἶπεν · Ἐπικατάριτοϲ Χαναὰν , δόλος δούλων ἔσται τοῖς ἀδελφοῖς αὐτοῦ . Εἰ δέ τις θαυμάζοι , τί δήποτε ὁ Χὰμ , καὶ . αὐτὸς ἀσεβὴς ὧν , τὴν αὐτὴν κατάραν οὐκ ἔσχε τῷ υἱῷ , ἐπιγνώτω ὡς , εἰ ἦν λελεγμένον τῷ Χὰμ , δοῦλος δούλων ἔσται , τῆς δουλείας μετέσχον ἂν καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ , ὡς οἱ τοῦ Χαναὰν ἀδελφοὶ δοῦλοι ἐγένοντο κατὰ τὴν κατάραν , ὧν δοῦλος ἀπεφάνθη Χαναάν .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ υθοὶ Νῶε , ὁ ἐξέρχομαι ο ἐκ ὁ κιβωτός , Σήμ , Χάμ , Ἰίχεῦ . Χόμος δέ εἰμί πατήρ Χαναάν . τίς δήποτε , λέγω ( 61 ) ὁ ῥαφή , καί εἰμί ὁ υἱός Νῶε ἐξέρχομαι ἀπό ὁ αβωτοῦ , Σήρ , Χάμ . Τάφεθ , προστίθημι · καί Χάμ οὗτος πατήρ Χανναάν ; εἰ γάρ χρή μνημονεύω ὁ υἱός , δέω πᾶς , καί μή μόνος Χαναάν · ὁ Χαναάν καί αὐτός ἀσεβής γίγνομαι , ὡς ὁ ἱστορία δηλόω . βούλομαι οὖν ὁ πνεῦμα δείκνυμι ὁ οἰκειότης ὁ πατήρ πρός ὁ υἱός , τρόπος τις ἀπαλλοτριόω ὁ ὁ ἀδελφός εὐσέβεια προσθήκη ὁ , Χάμ εἰμί πατήρ Χαναάν . υἱός μέν γάρ πᾶς ὁ Νῶε ὁ γένος · μόνος δέ οὗτος οὐ υἱός ὁ τρόπος , ἀλλά ὁ ὅμοιος παῖς πατήρ . διόπερ ἐμφαντικός κεῖμαι , αὐτός πατήρ Χαναάν . φέρω δέ ὁ Ἑβραῖος ὁ οὗτος λέγω καί παράδοσις τοιοῦτος , ἐπιφέρω ἀπόδειξις ὁ παράδοσις · ὡς ἄρα ὁ Χαναάν πρότερος ὁράω ὁ ἀσχημοσύνη ὁ πάππης , καί ἀναγγέλλω αὐτός ὁ πατήρ μόνος καταμωκάομαι ὥσπερ ὁ γέρων . ὁ δέ Χάμ , δέω ὅμοιος ὁ ἀδελφός μή προσέρχομαι ὁ πατήρ ἀσεβής , ἀλλά καί ἐπιπλήσσω ὁ πρῶτος θεάομαι καί διαβάλλω , αὐτός δέ καί πείθω , καί εἰσέρχομαι , καί ὁράω , καί ἀναφέρω ὁ ἀδελφός . καί οὗτος δέ δοκέω μῦθος εἰμί , εἰ μή ὁ ὁ ἀπόδειξις εἰμί ἰσχυρός · καί ἐκπνέω γάρ . φημί , Νῶε ἐκ ὁ σπνου αὐτός , καί γιγνώσκω ὅκα ποιέω αὐτός ὁ υἱός αὐτός ὁ νέος . μικρός μέν γάρ υἱός αὐτός ὁ Χάμ οὐ εἰμί , ἀλλά δεύτερος . Σήμ γάρ , φημί , καέ̅ Χάμ , καί Ἰάφεθ . καί εἰ ὁ μικρός ἐθέλω δείκνυμι , ὁ Ἰάφεθ ἄν λέγω . ἐπειδή δέ ὁ ἔκγονος υἱός ἀεί λέγω ὁ πάππος , καί ὁ μακρόθεν ἀπόγονος . ὁ βραχύς ὁ ἔκγονος ὁ Χαναάν λέγω ὁ Γραφή γιγνώσκω παρά ὁ Νῶε , ὅτι αὐτός ποιέω οὗτος . καί ὅτι οὗτος οὕτως ἔχω , εὐθύς ἐπάγω ὁ θεῖος λόγιον , καί λέγω · επικαταριος Χαναάν , δόλος δοῦλος εἰμί ὁ ἀδελφός αὐτός . εἰ δέ τις θαυμάζω , τίς δήποτε ὁ Χάμ , καί . αὐτός ἀσεβής εἰμί , ὁ αὐτός κατάρα οὐ ἔχω ὁ υἱός , ἐπιγιγνώσκω ὡς , εἰ εἰμί λέγω ὁ Χάμ , δοῦλος δοῦλος εἰμί , ὁ δουλεία μετέχω ἄν καί ὁ ἀδελφός αὐτός , ὡς ὁ ὁ Χαναάν ἀδελφός δοῦλος γίγνομαι κατά ὁ κατάρα , ὅς δοῦλος ἀποφαίνω Χαναάν .