origenes.scholia-in-lucam-fragmenta-e-cod-venet-28 2.13.29
Στίχ . κθ . Καὶ ἥξουσιν ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ δuσμῶν καὶ βοῤῥᾶ καὶ νότου , καὶ ἀνααολιθήσονται ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Θεοῦ . Παρὰ δὲ τῷ Ματθαίῳ καὶ παραβολὴ πλέκεται , διʼ ἧς καλοῦνται ὡς εἰς ἀμπελῶνα εἰς τὰς ἐντολὰς ἐργάται διάφοροι ἐν διαφόροις ἡλικίαις , ὡς ἐν προὶᾳ , καὶ περὶ τρίτην , καὶ ἕκτην καὶ ἐνάτην καὶ ἑνδεκάτην ὥραν . Τάχα μὲν οὖν ἅπας ὁ τῶν ἀνθρώπων βίος ἐστὶν ἡ κατὰ τὴν παραβολὴν ἡμέρα . Καὶ οἱ μὲν ἐκ παίδων καὶ πρώτης ἡλικίας κληθέντες οἱ ἅμα τῇ ἕῳ μισθωθέντες εἰσὶ παρὰ τοῦ δεσπότου · οἱ δὲ μετὰ τὸ μειράκιον οἱ ἀπὸ τῆς τρίτης ὥρας · οἱ δὲ μετὰ τὸν ἐν νεότητι καύσωνα καὶ τὸ βάρος ἐπὶ τὴν θεοσέβειαν ἀγόμενοι πρεσβύται οἱ περὶ τὴν ἐνάτην · οἱ δὲ πρὸς σὐτῇ τῇ ἐξόδῳ γέρονσες ἤδη δηλοῦνται διὰ τῆς ἑνδεκάτης . Καὶ ἐπεὶ προαίρεσις , οὐ χρόνος , ἐξετάζεται , ὅν ἐν πίστει πεποίηκέ τις · διὰ τοῦτο τοῖς ἐξ οὖ κέκληνται τὰ ἐπιβάλλοντα πεποιηκόσι δίδοται ὁ ἴσος τῆς σωτηρίας μισθός · ( 6 ) τὸ συλαθὲν κατʼ ἀρχὰς ὑπὸ τοῦ πονηροῦ διʼ ἀπάτης κατὰ τὴν τῆς ἐντολῆς παράβασιν πνὶξ ( 7 ) τῆς θείας καὶ βασιλικωτάτης εἰκόνος δηνάριον , διʼ οὗ δοκεῖ μοι τὸ γνώρισμα τῆς βασιλείας αὐτῆς ὑποφαίνειν , ὅτι βασιλέως ἐντετυπωμένην εἰκόνα τοῦ δηναρίου τὸ χάραγμα σημαίνει . Ἐπειδἡ τοίνυν πάντας τοὺς ἐπὶ τὸν ἀμπελῶνα , καὶ τὸ τῆς θεοσεβείας πολίτευμα παρελθόντας , μιᾶς τε καὶ τῆς αὐτῆς ἐργασίας ἁψαμένους , τῆς αὐτῆς βασιλείας μετασχεῖν ἦν δίκαιον · τούτου χάρινεἰκότως τοῖς πᾶσι τῆς θασιλείας τὸ σύμβολον τὸ δηνάριον ἀποδίδοται · ὦν οἱ μὲν ἐν νεότητι ἐκλήθησαν , οἱ δὲ ἀμφὶ τὴν τοῦ νεανίου ἡλικίαν , οἱ δὲ περὶτὸν μέσοντοῦ ἀνθρώπου ζωῆς χρόνον , οἱ δὲ τὸν ἄνδρα τέλειον ἤδη καὶ ὑπερβεβηκότα ἀνειληφότες · οἱ δὲ κατὰ τὸν πρεσβύτην αὐτὸν γηραλέοι λοιπὸν , καὶ περὶ δυσμὰς ἔχοντες τοῦ βίου . Εἴποι δʼ ἄν τις καὶ ἑτέρως ἐξηγούμενος ἐφαρμόττειν τὰ τῆς παραβολῆς δηλούμενα . τοῖς ἀνέκαθεν ἐκ πρώτης τοῦ βίου συστάσεως μέχρι συντελείας τοῦ αἰῶνος καταξιουμένοις τῆς ἐνθέου κλήσεως . Ὥστε ἅμα πρωὶ κεκλῆσθαι λέγειν ἐπὶ τὴν τῆς θεοσεβείας \ ἐργασίαν τοὺς κατὰ τὴν ἀρχὴν τοῦ βίου πρώτους διασωθέττας · δευτέρους δὲ τοὺς ἀμφὶ τὸν Ἐνὼχ καὶ Nῶε · τοὺς περὶ τὴν τρίτην τοὺς ἀμφὶ τὸν Ἀβραάμ τοὺς δὲ περὶ τὴν ἕκτην τοὺς ἐν τοῖς χρόνοις τῶν προφητῶν · τοὺς δὲ περὶ τὴν ἑνδεκάτην τοὺς μετὰ τὴν σωτήριον θεοφάνειαν . Οὕς δὴ πάντας καταξιωθήσεσθαι ἑνὸς καὶ τοῦ αὐτοῦ μισθοῦ κατὰ τιὸ δηνάριον δεδηλωμένους , ὥσπερ εἰς τὴν τοῦ Θεοῦ βασιλείαν ἀναφέρεται . Τὰ πάντα ταυτα διαστήματα ἰσάριθμα ταῖς αἰσθήσεσι . Καὶ ἀρὴ μὲν ἔστιν ἡ πρώτη κλῆσις · ὅθεν τἵρηται περὶ τοῦ φυτοῦ , Οὐ μὴ ἅψησθε αὐτοῦ · ὅοφρησιις δὲ κατὰ τὴν δευτέραν · ὅθεν ἐπὶ τοῦ Nῶε υσρράνβη Κύριος ὀσμὴν εὐωδίας · γεῦοις δὲ κστὰ τὸν Ἀβραάμ · διὸ καὶ τοῖς ἀγγέλοις ἐγκρφίας παρατίθησι καὶ μόσχον · ἀκοὴ δὲ ἐπὶ Μωϋσέως , ὅτε ἀκουστὴ γέγονεν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἡ φωνὴ τοῦ Θεοῦ · ὀρασις δὲ ἡ πασῶν τῶν αἰσθήσεων τιμιωτέρα , κατὰ τὴν τοῦ Χριστοῦ ἐπιδημίαν · ὅτε ἑοράκασι τὸν Χριστὸν τοῖς μακαρίοις ὀφθαλμοῖς . Ὁψία δὲ ἡ συντλεια τοῦ αἰῶνος , ὅτε οἱ ἐργάται οἱ ἔσχατοι πρῶτοι τὸν μισθὸν λαμβάνουσιν . Οἱ γὰρ πρότερον μαρτυρηθέντες διὰ τῆς πίστεως οὐκ ἐκομίσαντο τὴν ἐπαγγελίαν . Πρῶτοι γὰρ τὸν μισθὸν ἀπολήψεσθαι προσδοκῶμεν οἱ Χριστοῦ γνώριμοι .
Lemmas: Στίχ . κτάομαι . καί ἥκω ἀπό ἀνατολή καί δέσμη καί βορέας καί νότος , καί ανααολιτιθημι ἐν ὁ βασιλεία ὁ θεός . παρά δέ ὁ Ματθαῖος καί παραβολή πλέκω , διά ὅς καλέω ὡς εἰς ἀμπελών εἰς ὁ ἐντολή ἐργάτης διάφορος ἐν διάφορος ἡλικία , ὡς ἐν προὶᾳ , καί περί τρίτος , καί ἕκτος καί ἔνατος καί ἑνδέκατος ὥρα . τάχα μέν οὖν ἅπας ὁ ὁ ἄνθρωπος βίος εἰμί ὁ κατά ὁ παραβολή ἡμέρα . καί ὁ μέν ἐκ παῖς καί πρῶτος ἡλικία καλέω ὁ ἅμα ὁ ἠώς μισθόω εἰμί παρά ὁ δεσπότης · ὁ δέ μετά ὁ μειράκιον ὁ ἀπό ὁ τρίτος ὥρα · ὁ δέ μετά ὁ ἐν νεότης καύσων καί ὁ βάρος ἐπί ὁ θεοσέβεια ἄγω πρεσβύτης ὁ περί ὁ ἔνατος · ὁ δέ πρός Σύτη ὁ ἔξοδος γέρων ἤδη δηλόω διά ὁ ἑνδέκατος . καί ἐπεί προαίρεσις , οὐ χρόνος , ἐξετάζω , ὅς ἐν πίστις ποιέω τις · διά οὗτος ὁ ἐκ ὅς καλέω ὁ ἐπιβάλλω ποιέω δίδωμι ὁ ἴσος ὁ σωτηρία μισθός · ( 6 ) ὁ συλάω κατά ἀρχή ὑπό ὁ πονηρός διά ἀπάτη κατά ὁ ὁ ἐντολή παράβασις πνίξ ( 7 ) ὁ θεῖος καί βασιλικός εἰκών δηνάριον , διά ὅς δοκέω ἐγώ ὁ γνώρισμα ὁ βασιλεία αὐτός ὑποφαίνω , ὅτι βασιλεύς ἐντυπόω εἰκών ὁ δηνάριον ὁ χάραγμα σημαίνω . ἐπειδή τοίνυν πᾶς ὁ ἐπί ὁ ἀμπελών , καί ὁ ὁ θεοσέβεια πολίτευμα παρέρχομαι , εἷς τε καί ὁ αὐτός ἐργασία ἅπτω , ὁ αὐτός βασιλεία μετέχω εἰμί δίκαιος · οὗτος χαρινεικοος ὁ πᾶς ὁ θασιλειος ὁ σύμβολον ὁ δηνάριον ἀποδίδωμι · ὅς ὁ μέν ἐν νεότης καλέω , ὁ δέ ἀμφί ὁ ὁ νεανίας ἡλικία , ὁ δέ περίειμι μέσος ἄνθρωπος ζωή χρόνος , ὁ δέ ὁ ἀνήρ τέλειος ἤδη καί ὑπερβαίνω ἀναλαμβάνω · ὁ δέ κατά ὁ πρεσβύτης αὐτός γηραιός λοιπός , καί περί δυσμή ἔχω ὁ βίος . λέγω δέ ἄν τις καί ἕτερος ἐξηγέομαι ἐφαρμόζω ὁ ὁ παραβολή δηλόω . ὁ ἀνέκαθεν ἐκ πρῶτος ὁ βίος σύστασις μέχρι συντέλεια ὁ αἰών καταξιόω ὁ ἔνθεος κλῆσις . ὥστε ἅμα πρωΐ καλέω λέγω ἐπί ὁ ὁ θεοσέβεια \ ἐργασία ὁ κατά ὁ ἀρχή ὁ βίος πρῶτος διασῴζω · δεύτερος δέ ὁ ἀμφί ὁ Ἐνώχ καί οἴομαι · ὁ περί ὁ τρίτος ὁ ἀμφί ὁ Ἀβραάμ ὁ δέ περί ὁ ἕκτος ὁ ἐν ὁ χρόνος ὁ προφήτης · ὁ δέ περί ὁ ἑνδέκατος ὁ μετά ὁ σωτήριος θεοφάνεια . ὅς δή πᾶς καταξιόω εἷς καί ὁ αὐτός μισθός κατά τιὸ δηνάριον δηλόω , ὥσπερ εἰς ὁ ὁ θεός βασιλεία ἀναφέρω . ὁ πᾶς οὗτος διάστημα ἰσάριθμος ὁ αἴσθησις . καί ἀρή μέν εἰμί ὁ πρῶτος κλῆσις · ὅθεν τείρω περί ὁ φυτόν , οὐ μή ἅπτω αὐτός · ὅοφρησιις δέ κατά ὁ δεύτερος · ὅθεν ἐπί ὁ οἴομαι υσρράνβη κύριος ὀσμή εὐωδία · γεύω δέ καστός ὁ Ἀβραάμ · διό καί ὁ ἄγγελος ἐγκρφίας παρατίθημι καί μόσχος · ἀκοή δέ ἐπί Μωϋσῆς , ὅτε ἀκουστός γίγνομαι ἐκ ὁ οὐρανός ὁ φωνή ὁ θεός · ὅρασις δέ ὁ πᾶς ὁ αἴσθησις τίμιος , κατά ὁ ὁ Χριστός ἐπιδημία · ὅτε ὁράω ὁ Χριστός ὁ μακάριος ὀφθαλμός . ὄψιος δέ ὁ συντλεια ὁ αἰών , ὅτε ὁ ἐργάτης ὁ ἔσχατος πρῶτος ὁ μισθός λαμβάνω . ὁ γάρ πρότερος μαρτυρέω διά ὁ πίστις οὐ κομίζω ὁ ἐπαγγελία . πρῶτος γάρ ὁ μισθός ἀπολαμβάνω προσδοκάω ὁ Χριστός γνώριμος .