origenes.philocalia-sive-ecloga-de-operibus-origenis-basilio-et 2.23.15
15 . * Eστω δὲ ἡμᾶς ἐπὶ τοῦ παρόντος προσίεσθαι αὐτοὺς καταλαμβάνειν τά ἐν τῷ τόπῳ ἀληθῆ , περὶ οὗ καὶ αὐτοῦ ὕστερον δείξομεν ὅτι οὐχ οὐτως ἔχει · πευσώμεθα τοίνυν τῶν ὑπολαμβανόντων κατηναγκάσθαι ὑπό τῶν ἄστρων τὰ τῶν ἀνθρώπων πράγματα , τίνα τρόπον ὁ σήμερον σχηματισμός ὁ τοιόσδε δύναται πεποιηκέναι τὰ πρεσβύτερα . εἰ γάρ τοῦτο ἀμήχανον , καθʼ ὃ δή ὅτι εὑρίσκεται τὸ περὶ τῶν πρεσβυτέρων τοῦ χρόνου ἀληθὲς , σαφὲς τό μὴ πεποιηκέναι τοὺς ἀστέρας οὑτωσὶ κινουμένους ἐν οὐρανῷ τά παρεληλυθότα καὶ γενόμενα πρό τοῦ οὗτως ἔχειν αὐτούς . εἰ δὲ τοῦτο , τάχα ὁ προσιέμενος ἀληθεύειν αὐτοὺς , ἐπιστήσας τοῖς περὶ τῶν μελλόντων λεγομένοις , ἐρεῖ ἀληθεύειν αὐτοὺς οὐ τῷ ποιεῖν τοὺς ἀστέρας ἀλλὰ τῷ σημαίνειν μόνον . ἐάν δέ τις φάσκῃ τὰ μὲν παρεληλυθότα μῆ ποιεῖν τοὺς ἀστέρας , ἀλλὰ ἄλλους μὲν σχηματισμοὺς τοὺς τῆς ἐκείνων γενέσεως αἰτίους γεγονέναι , τὸν δὲ νῦν σχηματισμὸν σεσημαγκέναι μόνον , τὰ μέντοι μέλλοντα δηλοῦσθαι ἀπὸ τοῦ ἐνεστηκότος σχηματισμοῦ τῆς τοῦ δεῖνος γενέσεως · παραστησάτω τὴν διαφορὰν τοῦ ἀπὸ τῶν ἀστέρων δύνασθαι δεῖξαι ὅτι τάδε μὲν νενόηται ἀληθῆ ὡς ἀπό ποιούντων , τάδε δὲ ὡς ἀπό σημαινόντων μόνον . μή ἔχοντες δὲ δοῦναι τὴν διαφορὰν εὐγνωμόνως συγκαταθήσονται τῷ μηδὲν τῶν κατά τοὺς ἀνθρώπους ἀπ τὢν ἀστέρων γίνεσθαι , ἀλλʼ ὡς προειρήκαμεν , εἰ ἄρα , σημαίνεσθαι · ὡς εἰ καὶ μή ἀπό τῶν ἀστέρων τις ἐλάμβανε τὰ παρεληλυθότα καὶ τά μέλλοντα , ἀλλʼ ἀπὸ τοῦ νοῦ τοῦ θεοῦ διά τινος λόγου προφητικοῦ . ὥσπερ γὰρ προαπεδείξαμεν ὅτι οὐδὲν λυπεῖ τὸν περὶ τοῦ ἐφʼ ἡμῖν λόγον τὸ τὸν θεόν εἰδέναι τά πραχθησόμενα ἑκάστῳ , οὕτως οὐδὲ τὰ σημεῖα , ζὃ ἔταξεν ὁ θεός εἰς τὸ σημαίνειν , ἐμποδίζει τὸ ἐφʼ ἡμῖν · ἀλλὰ παραπλησίως βιβλίῳ περιέχοντι τὰ μέλλοντα προφητικῶς ὁ πᾶς οὐρανός δύναται , οἱονεὶ βίβλος ὢυ θεοῦ , περιέχειν τὰ μέλλοντα . διόπερ ἐν τῇ προσευχῇ τοῦ Ἰωσήφ δύναται οὕτω νοεῖσθαι τὸ λεγόμενον ὑπό τοῦ Ἰακώβ · Ἀνέγνων γὰρ ἐν ταῖς πλαξὶ τοῦ οὐρανοῦ ὅσα συμβήσεται ὑμῖν καὶ τοῖς υἱοῖς ὑμῶν . τάχα δὲ καὶ τό · Εἱλιγήσεται ὁ οὐρανὸς ὡς βιβλίον · τοὺς λόγους τοὺς περιςχομένους σημαντικοὺς τῶν ἐσομένων δηλοῖ ἀπαρτισθησομένους καὶ , ἳνʼ οὗτως εἶπω , πληρωθησομένους , ὣσπερ λέγονται καὶ αἱ προφητεῖαι πεπληρῶσθαι τῷ ἐκβεβηκέναι . καὶ οὕτως ἔσται εἰς σημεῖα τὰ ἄστρα γεγονότα , κατὰ τὴν λέγουσαν φωνήν · Ἑστωσαν εἰς σημεῖα . ὁ δὲ Ἱερεμίας ἐπιστρέφων ἡμᾶς πρός ἑαυτοὺς , καὶ περιαιρῶν φόβον τὸν ἐπὶ τοῖς νομιζομένοις σημαίνεσθαι , τάχα δὲ καὶ ὑπολαμβανομένοις ἐκεῖθεν ἔρχεσθαι , φησίν · Ἀπὸ τῶν σημείων τοῦ οὐρανοῦ μὴ φοβεῖσθε .
Lemmas: 15 . * Eστω δέ ἐγώ ἐπί ὁ πάρειμι προσίημι αὐτός καταλαμβάνω ὁ ἐν ὁ τόπος ἀληθής , περί ὅς καί αὐτός ὕστερος δείκνυμι ὅτι οὐ οὕτως ἔχω · πεύσομαι τοίνυν ὁ ὑπολαμβάνω καταναγκάζω ὑπό ὁ ἄστρον ὁ ὁ ἄνθρωπος πρᾶγμα , τίς τρόπος ὁ σήμερον σχηματισμός ὁ τοιόσδε δύναμαι ποιέω ὁ πρέσβυς . εἰμί γάρ οὗτος ἀμήχανος , κατά ὅς δή ὅτι εὑρίσκω ὁ περί ὁ πρέσβυς ὁ χρόνος ἀληθής , σαφής ὁ μή ποιέω ὁ ἀστήρ οὑτωσί κινέω ἐν οὐρανός ὁ παρέρχομαι καί γίγνομαι πρό ὁ οὕτως ἔχω αὐτός . εἰμί δέ οὗτος , τάχα ὁ προσίημι ἀληθεύω αὐτός , ἐφίστημι ὁ περί ὁ μέλλω λέγω , εἴρω ἀληθεύω αὐτός οὖον ὁ ποιέω ὁ ἀστήρ ἀλλά ὁ σημαίνω μόνος . ἐάν δέ τις φάσκω ὁ μέν παρέρχομαι μής ποιέω ὁ ἀστήρ , ἀλλά ἄλλος μέν σχηματισμός ὁ ὁ ἐκεῖνος γένεσις αἴτιος γίγνομαι , ὁ δέ νῦν σχηματισμός σημαίνω μόνος , ὁ μέντοι μέλλω δηλόω ἀπό ὁ ἐνίστημι σχηματισμός ὁ ὁ Δεῖνος γένεσις · παρίστημι ὁ διαφορά ὁ ἀπό ὁ ἀστήρ δύναμαι δείκνυμι ὅτι ὅδε μέν νοέω ἀληθής ὡς ἀπό ποιέω , ὅδε δέ ὡς ἀπό σημαίνω μόνος . μή ἔχω δέ δίδωμι ὁ διαφορά εὐγνωμόνως συγκατατίθημι ὁ μηδείς ὁ κατά ὁ ἄνθρωπος ἀπό ὅς ἀστήρ γίγνομαι , ἀλλά ὡς προαγορεύω , εἰμί ἄρα , σημαίνω · ὡς εἰμί καί μή ἀπό ὁ ἀστήρ τις λαμβάνω ὁ παρέρχομαι καί ὁ μέλλω , ἀλλά ἀπό ὁ νόος ὁ θεός διά τις λόγος προφητικός . ὥσπερ γάρ προαποδείκνυμι ὅτι οὐδείς λυπέω ὁ περί ὁ ἐπί ἐγώ λόγος ὁ ὁ θεός οἶδα ὁ πράσσω ἕκαστος , οὕτως οὐδέ ὁ σημεῖον , ὁζʹ τάσσω ὁ θεός εἰς ὁ σημαίνω , ἐμποδίζω ὁ ἐπί ἐγώ · ἀλλά παραπλήσιος βιβλίον περιέχω ὁ μέλλω προφητικός ὁ πᾶς οὐρανός δύναμαι , οἱονεί βίβλος ὅς θεός , περιέχω ὁ μέλλω . διόπερ ἐν ὁ προσευχή ὁ Ἰωσήφ δύναμαι οὗτος νοέω ὁ λέγω ὑπό ὁ Ἰακώβ · ἀναγιγνώσκω γάρ ἐν ὁ πλάξ ὁ οὐρανός ὅσος συμβαίνω σύ καί ὁ υἱός σύ . τάχα δέ καί ὁ · ἑλίσσω ὁ οὐρανός ὡς βιβλίον · ὁ λόγος ὁ περιχέω σημαντικός ὁ εἰμί δηλόω ἀπαρτίζω καί , ἵνα οὕτως εἶπον , πληρόω , ὥσπερ λέγω καί ὁ προφητεία πληρόω ὁ ἐκβαίνω . καί οὕτως εἰμί εἰς σημεῖον ὁ ἄστρον γίγνομαι , κατά ὁ λέγω φωνή · εἰμί εἰς σημεῖον . ὁ δέ Ἱερεμίας ἐπιστρέφω ἐγώ πρός ἑαυτοῦ , καί περιαιρέω φόβος ὁ ἐπί ὁ νομίζω σημαίνω , τάχα δέ καί ὑπολαμβάνω ἐκεῖθεν ἔρχομαι , φημί · ἀπό ὁ σημεῖον ὁ οὐρανός μή φοβέω .