origenes.philocalia-sive-ecloga-de-operibus-origenis-basilio-et 2.21.13
13 . Φέρε δὲ καὶ τοιαύτῃ εἰκόνι ἀπὸ τοῦ εὐαγγελίου χρησώμεθα . ἔστι τις πέτρα ὀλίγην ἔχουσα καὶ ἐπιπόλαιον γῆν , εἰς ἣν ἄν πέσῃ τὰ σπέρματα ταχὺ ἀνθεῖ , ἀλλʼ ἀνθήσαντα , ἐπεὶ ῥίζαν οὐκ ἔχει , ἡλίου ἀνατείλαντος καυματίζεται καὶ ξηραίνεται . καὶ αὔτή ἡ πέτρα ἀνθρωπίνη ἐστὶ ψυχὴ , διὰ τὴν ἀμέλειαν σκληρυνθεῖσα καὶ διὰ τὴν κακίαν ἀπολιθωθεῖσα · λιθίνη γὰρ οὐδενὶ ἔκτισται ὑπό θεοῦ καρδία , ἀλλʼ ἀπὸ τῆς πονηρίας τοιαύτη γίνεται . ὡσπερ οὖν , εἰ ἐγκαλοῖ τις τῷ γεωργῷ μὴ τάχιον τὰ σπέρματα ἐπὶ τὴν πετρώδη γῆν βαλόντι , ὁρῶν ἄλλην τινὰ πετρώδη γῆν λαβοῦσαν τὰ σπέρματα καὶ ἀνθοῦσαν , ἀποκρίναιτο ἄν ὁ γςωηργὸς ὅτι Βράδιον σπερῶ τὴν γῆν ταύτην ἐπιβαλών τὰ δυνάμενα παρακατασχεῖν τὰ σπαρησόμενα , κρείττονος ἐσομένου τῇδε τῇ γῇ τοῦ βραδυτέρου καὶ ἀσφαλεστέρου παρὰ τήν τάχιον εἰληφυῖαν καὶ ἐπιπολαιοτέρως · πεισθείημεν ἂν ὡς εὐλόγως λέγοντι τῷ γεωργῷ καὶ ὡς ἐπιστημόνως πεποιηκότι · οὕτῳ καὶ ὁ μέγας πάσης φύσεως γεωργὸς ὑπερτίθεται τὴν νομισθεῖσαν ἂν τάχιον εὐποιίαν , ἵνα μὴ ἐπιπόλαιος γέηται . ἀλλʼ εἰκός τινα ἡμῖν πρὸς ταῦτα ἀνθυπενεγκεῖν · Διὰ τί δέ τι τῶν σπερμάτων πίπτει ἐπὶ τήν ἐξ ἐπιπολῆς ἔχουσαν τὴν γῆν οἱονεὶ πέτραν οὖσαν ψυχήν ; λεκτέον δὲ καὶ πρὸς τοῦτο ὅτι βέλτιον τῇδέ τινι προπετέστερον βεβουλημένῃ τὰ κρείττονα , καὶ οὐχὶ ὀδῷ ἐπʼ αὐτὰ ὁδευσάσῃ , τυχεῖν οὗ βεβούληται · ἴνα ἑαυτῆς ἐπὶ τούτῳ καταγνοῦσα τὴν κατὰ φύσιν γεωργίαν μακροθυμήσῃ ὕστερον πολλῷ χρόνῳ λαβεῖν . ἄπειροι γὰρ ἡμῖν , ὡς ἄν εἴποι τις , αἱ ψυχαὶ καὶ ἄπειρα τὰ τούτων ἤθη καὶ πλεῖστα ὅσα τὰ κινήματα καὶ αἱ προθέσεις καὶ αἱ ἐπιβολαὶ καὶ αἱ ὁρμαί · ὧν εἶς μόνος οἰκονόμος ἄριστος καὶ τοὺς καιροὺς ἐπιστάμενος καὶ τὰ ἁρμόζοντα βοηθήματα καὶ τὰς ἀγωγάς καὶ τὰς ὁδοὺς , ὁ τῶν ὅλων θεὸς καὶ πατὴρ , ὁ εἰδώς πῶς καὶ τὸν Φαραὼ ἄγει διὰ τοσῶνδε καὶ καταποντισμοῦ , εἰς ὃν οὐ καταλήγει οἰκονομία τοῦ Φαραώ . οὐ γὰρ ἐπεὶ κατεποντώθη ἀνελύθη · Ἐυ γὰρ χειρὶ θεοῦ καὶ ἡμεῖς καὶ οἱ λόγοι μῶν , πᾶσά τε φρόνησις καὶ ἐργατιῶν ἐπιστήμη . καὶ ταῦτα μὲν μετρίως εἰς ἀπολογίαν περὶ τοῦ ἐσκληρύνθαι τὴν καρδίαν Φαραὼ , καὶ περὶ τοῦ · Ὃν θέλει ἐλεεῖ , ὃν δὲ θέλει σκληρύνει .
Lemmas: 13 . φέρω δέ καί τοιοῦτος εἰκών ἀπό ὁ εὐαγγέλιον χράω . εἰμί τις πέτρα ὀλίγος ἔχω καί ἐπίπλοον γῆ , εἰς ὅς ἄν πίπτω ὁ σπέρμα ταχύς ἀνθέω , ἀλλά ἀνθέω , ἐπεί ῥίζα οὐ ἔχω , ἥλιος ἀνατέλλω καυματίζω καί ξηραίνω . καί οὗτος ὁ πέτρα ἀνθρώπινος εἰμί ψυχή , διά ὁ ἀμέλεια σκληρύνω καί διά ὁ κακία ἀπολιθόω · λίθινος γάρ οὐδείς κτίζω ὑπό θεός καρδία , ἀλλά ἀπό ὁ πονηρία τοιοῦτος γίγνομαι . ὡς οὖν , εἰμί ἐγκαλέω τις ὁ γεωργός μή τάχα ὁ σπέρμα ἐπί ὁ πετρώδης γῆ βάλλω , ὁράω ἄλλος τις πετρώδης γῆ λαμβάνω ὁ σπέρμα καί ἀναθέω , ἀποκρίνω ἄν ὁ γςωηργὸς ὅτι Βραδύς σπείρω ὁ γῆ οὗτος ἐπιβάλλω ὁ δύναμαι παρακατέχω ὁ σπείρω , ἀγαθός εἰμί ὅδε ὁ γῆ ὁ βραδύς καί ἀσφαλής παρά ὁ τάχα λαμβάνω καί ἐπιπόλαιος · πείθω εἄν ὡς εὔλογος λέγω ὁ γεωργός καί ὡς ἐπιστήμων ποιέω · οὕτϊω καί ὁ μέγας πᾶς φύσις γεωργός ὑπερτίθημι ὁ νομίζω εἄν τάχα εὐποιία , ἵνα μή ἐπιπόλαιος γίγνομαι . ἀλλά εἰκός τις ἐγώ πρός οὗτος ἀνθυποφέρω · Ζεύς τίς δέ τίς ὁ σπέρμα πίπτω ἐπί ὁ ἐκ ἐπιπολή ἔχω ὁ γῆ οἱονεί πέτρα εἰμί Ψυχή ; λεκτέος δέ καί πρός οὗτος ὅτι ἀγαθός τῇδε τις προπετής βούλομαι ὁ ἀγαθός , καί οὐ οὐδός ἐπί αὐτός ὁδεύω , τυγχάνω ὅς βούλομαι · ἵνα ἑαυτοῦ ἐπί οὗτος καταγιγνώσκω ὁ κατά φύσις γεωργία μακροθυμέω ὕστερος πολύς χρόνος λαμβάνω . ἤπειρος γάρ ἐγώ , ὡς ἄν εἶπον τις , ὁ ψυχή καί ἤπειρος ὁ οὗτος ἦθος καί πλεῖστος ὅσος ὁ κίνημα καί ὁ πρόθεσις καί ὁ ἐπιβολή καί ὁ ὁρμή · ὅς εἰμί μόνος οἰκονόμος ἀγαθός καί ὁ καιρός ἐπίσταμαι καί ὁ ἁρμόζω βοήθημα καί ὁ ἀγωγή καί ὁ ὁδός , ὁ ὁ ὅλος θεός καί πατήρ , ὁ οἶδα πῶς καί ὁ Φαραώ ἄγω διά τοσόσδε καί καταποντισμός , εἰς ὅς οὖον καταλήγω οἰκονομία ὁ Φαραώ . οὖον γάρ ἐπεί καταποντίζω ἀναλύω · εὖ γάρ χείρ θεός καί ἐγώ καί ὁ λόγος μῶν , πᾶς τε φρόνησις καί εργατιά ἐπιστήμη . καί οὗτος μέν μέτριος εἰς ἀπολογία περί ὁ σκληρύνω ὁ Καρδία Φαραώ , καί περί ὁ · ὅς ἐθέλω ἐλεέω , ὅς δέ ἐθέλω σκληρύνω .