origenes.philocalia-sive-ecloga-de-operibus-origenis-basilio-et 2.26.3
3 . Γὰ δὲ ἐκτός οἱ βουλόμενοι ἀγαθὰ κατὰ τὸν θεῖου ἐπαγγέλλεσθαι λόγον τοῖς μὲν ἀπό τοῦ Λευιτικοῦ , τούτοις χρήσονται · Ἐὰν ἐν τοῖς προστάγμασί μου πορεύησθε , καὶ τὰς ἐντολάς μου φυλάσσησθε καὶ ποιήσητε αὐτάς , δώσω τὰν ὑετὸν ὑμῖν ἐν καιρῷ αὐτοῦ , καὶ ἡ γῆ δώσει τὰ γενήματα αὐτῆς , καὶ τὰ ξύλα τῶν πεδίων δώσει τόν καρπόν αὐτῶν · καὶ καταλήψεται ὑμῖν ὀ ἀλοητός τὸν τρυγητόν , καὶ ὀ τρυγητὸς καταλήφεται τὸν σπόρον , καὶ φάγεσθε τὸν ἄρτον μῶν εἰς πλησμονήν , καὶ κατοικήσετε μετὰ ἀσφαλείας ἐπὶ τῆς γῆς ὑμῶν · καὶ τὰ ἐξῆς . ἐκ δὲ τοῦ Δευτερονομίου τούτοις χρήσονται · Καὶ ἔσται ὡς ἄυ διαβῆτε τὸν ορδάνην εἰς τὴν γῆν ἥν κύριος ὁ θεὸς δίδωσιν ὑμῖν , καὶ φυλάσσεσθε ποιεῖν πάσας τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ ἅς ἐγὼ ἐντέλλομαί σοι σήμερον , καὶ δώσει σε κύριος ὀ θεός σου ὑπεράνω πάντων , καὶ ἥξουσιν ἐπὶ σὲ πᾶσαι αἱ εὐλογίαι αὗται καὶ εὑρήσουσί σε , ἐάν ἀκούσῃς τῆς φωνῆς κυρίου τοῦ θεοῦ σου . εὐλογημένος σὺ ἐν πόλει , καὶ εὐλογημένος σὺ ἐν ἀγρῷ · εὐλογημένα τὰ ἔγγονα τῆς κοιλίας σου καὶ τὰ γενήματα τῆς γῆς σου καὶ τὰ βουκόλια τῶν βοῶυ σου καὶ τὰ ποίμνια τῶν προβάτων σου · εὐλογημέναι αἱ ἀποθῆκαί σου καὶ τὰ ἐγκαταλίμματά σου · καὶ τὰ ἑξῆς . ὡς πάλιν ἐκ τῶν ἐναντίων τοῖς ἀσεβοῦσι λέγεται τό · Ἐπικατάρατος σὺ ἐν πόλει , καὶ ἐπικατάρατος σὺ ἐν ἀγρῷ · ἐπικατάρατοι αἱ ἀποθῆκαί σου καὶ τὰ ἐγκαταλίμματά σου · ἐπικατάρατα τά τέκνα τῆς κοιλίας σου καὶ τὰ γενήματα τῆς γῆς σου · ἐπικατάρατα τὰ βουκόλια τῶν βοῶν σου καὶ τὰ ποίμνια τῶν προβάτων σου . καὶ ἄλλα δὲ δυσεξαρίθμητα ἐνεγκοῦσιν οἱ βουλόμενοι ἐν σωματικοῖς καὶ τοῖς ἐκτός εἶναι ἀγαθά καὶ κακά · ἐφἀφονταί τε καὶ τῶν εὐαγγελίων , λέγοντες τόν σωτῆρα ἐληλυθότα ὡς κακὰ ἀφῃρηκέναι ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων τὴν τυφλότητα τὴν σωματικὴν καὶ τὴν κωφότητα καὶ τὴν πάρεσιν τῶν μελῶν , καὶ πάσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν τεθεραπευκέναι , ἀγαθά ἀντὶ τῶν προκατειληφότων κακῶν δωρούμενον τό τε διορατικὸν τὸ σωματικὸν καὶ τὸ ἀκουστικόν καὶ τὴν ἄλλην ὑγείαν καὶ ῥῶσιν · καὶ δυσωπήσουσί σε φάσκοντες , εἰ μή καὶ ἡμεῖς ὁμολογήσομεν κακὸν εἶναι τὸ δαιμονιζν καὶ τὸ σεληνιάζεσθαι , ὡς πάλιν ἐκ τοῦ ἐναντίου ἀγαθόν τὸ τούτων ἀπηλλάχθαι . ἀλλά καὶ οἱ ἀπόστολοι χαρίσματα ἰαμάτων καὶ ἐνεργήματα δυνάμεων ἐπιτελοῦντες κατʼ αὐτί τό ἐνεργεῖν ἀγαθά ἐποίουν τοῖς ἀνθρώποις καὶ κακῶν αὐτοὺς ἀπήλλαττον . διαβήσονται δὲ οἱ τὰ τοιαῦτα λέγοντες καὶ ἐπὶ τὸν μέλλοντα αἰῶνα , φάσκοντες τῷ κακὸν εἶναι τὸν πόνον τοὺς ἁμαρτωλοὺς πυρὶ αἰωνίῳ παραδίδοσθαι · εἰ δὲ κακόυ ὁ πόνος , ἀνάγκη τὴν ἡδονὴν ἀγαθόν εἶναι .
Lemmas: 3 . Γε δέ ἐκτός ὁ βούλομαι ἀγαθός κατά ὁ θεῖον ἐπαγγέλλω λόγος ὁ μέν ἀπό ὁ Λευιτικού , οὗτος χράω · ἐάν ἐν ὁ πρόσταγμα ἐγώ πορεύω , καί ὁ ἐντολή ἐγώ φυλάσσω καί ποιέω αὐτός , δίδωμι ὁ ὑετός σύ ἐν καιρός αὐτός , καί ὁ γῆ δίδωμι ὁ γένημα αὐτός , καί ὁ ξύλον ὁ πεδίον δίδωμι ὁ καρπός αὐτός · καί καταλαμβάνω σύ ὁ ἀλοητός ὁ τρύγητος , καί ὁ τρύγητος καταλαμβάνω ὁ σπόρος , καί ἐσθίω ὁ ἄρτος μῶν εἰς πλησμονή , καί κατοικέω μετά ἀσφάλεια ἐπί ὁ γῆ σύ · καί ὁ ἑξῆς . ἐκ δέ ὁ Δευτερονόμιον οὗτος χράω · καί εἰμί ὡς αὖ διαβαίνω ὁ ὄρδανος εἰς ὁ γῆ ὅς κύριος ὁ θεός δίδωμι σύ , καί φυλάσσω ποιέω πᾶς ὁ ἐντολή αὐτός ὅς ἐγώ ἐντέλλω σύ σήμερον , καί δίδωμι σύ κύριος ὁ θεός σύ ὑπεράνω πᾶς , καί ἥκω ἐπί σύ πᾶς ὁ εὐλογία οὗτος καί εὑρίσκω σύ , ἐάν ἀκούω ὁ φωνή κύριος ὁ θεός σύ . εὐλογέω σύ ἐν πόλις , καί εὐλογέω σύ ἐν ἀγρός · εὐλογέω ὁ ἔγγονος ὁ κοιλία σύ καί ὁ γένημα ὁ γῆ σύ καί ὁ βουκόλιον ὁ βοάω σύ καί ὁ ποίμνιον ὁ πρόβατον σύ · εὐλογέω ὁ ἀποθήκη σύ καί ὁ ἐγκατάλιμμα σύ · καί ὁ ἑξῆς . ὡς πάλιν ἐκ ὁ ἐναντίος ὁ ἀσεβέω λέγω ὁ · ἐπικατάρατος σύ ἐν πόλις , καί ἐπικατάρατος σύ ἐν ἀγρός · ἐπικατάρατος ὁ ἀποθήκη σύ καί ὁ ἐγκατάλιμμα σύ · ἐπικατάρατος ὁ τέκνον ὁ κοιλία σύ καί ὁ γένημα ὁ γῆ σύ · ἐπικατάρατος ὁ βουκόλιον ὁ βοῦς σύ καί ὁ ποίμνιον ὁ πρόβατον σύ . καί ἄλλος δέ δυσεξαρίθμητος φέρω ὁ βούλομαι ἐν σωματικός καί ὁ ἐκτός εἰμί ἀγαθός καί κακός · εφαφοντ τε καί ὁ εὐαγγέλιον , λέγω ὁ σωτήρ ἔρχομαι ὡς κακός ἀφαιρέω ἀπό ὁ ἄνθρωπος ὁ τυφλότης ὁ σωματικός καί ὁ κωφότητα καί ὁ πάρεσις ὁ μέλος , καί πᾶς νόσος καί πᾶς μαλακία θεραπεύω , ἀγαθός ἀντί ὁ προκαταλαμβάνω κακός δωρέω ὁ τε διορατικός ὁ σωματικός καί ὁ ἀκουστικός καί ὁ ἄλλος ὑγεία καί ῥῶσις · καί δυσωπέω σύ φάσκω , εἰμί μή καί ἐγώ ὁμολογέω κακός εἰμί ὁ δαιμονίζω καί ὁ σεληνιάζομαι , ὡς πάλιν ἐκ ὁ ἐναντίος ἀγαθός ὁ οὗτος ἀπαλλάσσω . ἀλλά καί ὁ ἀπόστολος χάρισμα ἴαμα καί ἐνέργημα δύναμις ἐπιτελέω κατά αὐτί ὁ ἐνεργέω ἀγαθός ποιέω ὁ ἄνθρωπος καί κακός αὐτός ἀπαλλαξείω . διαβαίνω δέ ὁ ὁ τοιοῦτος λέγω καί ἐπί ὁ μέλλω αἰών , φάσκω ὁ κακός εἰμί ὁ πόνος ὁ ἁμαρτωλός πῦρ αἰώνιος παραδίδωμι · εἰμί δέ κακός ὁ πόνος , ἀνάγκη ὁ ἡδονά ἀγαθός εἰμί .