origenes.philocalia-sive-ecloga-de-operibus-origenis-basilio-et 2.21.14
14 . Ἴδωμεν δὲ καὶ τὸ ἐκ τοῦ Ἰεζεκιὴλ λέγοντος · Ἐξελῶ τὰς λιθίνας καρδίας ἀπʼ αὐτῶν καὶ ἐμβαλῶ σαρκίνας , ὅπως ἐν τοῖς δικαιώμασί μου πορεύωνται καὶ τὰ προστάγματά μου φυλάσσωσιν . εἰ γὰρ ὅτε βούλεται ὁ θεὸς ἐξαίρει τάς λιθίνας καρδίας καὶ ἐντίθησι σαρκίνας , ὥστε τὰ προστάγματα αὐτοῦ φυλάττεσθαι καὶ τηρεῖσθαι τὰς ἐντολὰς , οὐκ ἔστι τὴν κακίαν ἀποθέσθαι ἐφʼ ἡμῖν . τὸ γὰρ ἐξαιρεθῆναι τὰς λιθίνας καρδίας οὐδὲν ἄλλο ἐστὶν ἢ τὴν κακίαν , καθʼ ἣν σκληρύνεταί τις , περιαιρεθῆναι ἀφʼ οὗ ὁ θεὰς βούλεται · καὶ τὸ ἐγγενέσθαι καρδίαν σαρκίνην , ἵνα ἐν τοῖς προστάγμασί τις πορεύηται τοῦ θεοῦ καὶ φυλάσσῃ αὐτοῦ τὰς ἐντολάς , τί ἄλλο ἐστὶν ἣ εἰκτικὸν γενέσθαι καὶ μὴ ἀντίτυπον πρὸς τὴν ἀλήθειαν καὶ πρακτικὸν τῶν ἀρετῶν ; εἰ δὲ ταῦτα ἐπαγγέλλεται ὀ θεός ποιεῖν , καὶ πρὶν ἀφελεῖν αὐτὸν τὰς λιθίνας καρδίας οὐκ ἀποτιθέμεθα αὐτὰς , δῆλον ὅτι οὐκ ἐφʼ ἡμῖν ἐστὶν ἀποθέσθαι τὴν κακίαν · καὶ εἰ οὐχ ἡμεῖς τι πράττομεν ἵνα ἐγγένηται ἡμῖν ἡ σαρκίνη καρδία , ἀλλά θεοῦ ἐστὶν ἔργον , οὐχ ἡέτερον ἔργον ἔσται τὸ κατʼ ἀρετὴν βιοῦν , ἀλλὰ πάντη θεία χάρις . ταῦτα μὲν ἐρεῖ ὁ ἀπὸ τῶν φιλῶν ῥητῶν τό ἐφʼ ἡμῖν ἀναιρῶν . ἡμεῖς δὲ ἀποκρινούμεθα τούτων οὓτως ἀκούειν δεῖν λέγοντες ὅτι , ὥσπερ ὁ ἐν ἀμαθία καὶ ἀπαιδευσίᾳ τυγχάνων , αἰσθανόμενος τῶν ἰδίων κακῶν ἤτοι ἐκ προτροπῆς τοῦ διδάσκοντος ἢ ἄλλως ἐξ ἑαυτοῦ , ἐπιδίδωσιν ἑαυτὸν ᾦ νομίζει δύνασθαι αὐτὸν χτιραγςγήσειν ἐπἱ παίδευσιν καὶ ἀρετήν , ἐπιδιδόντος δὲ τούτου ὁ παιδεύων ἐπαγγέλλεται ἐξελεῖν τὴν ἀπαιδευσίαν καὶ ἐνθήσειν παιδείαν , οὐχ ὡς οὐδενός ὄντος εἰς τὸ παιδευθῆναι καὶ φυγεῖν τὴν ἀπαιδευσίαν ἐπὶ τῷ ἑαυτὸν προσαγηοχότι θεραπευθησόμενον , ἀλλʼ ὡς ἐπαγγελλόμενος βελτιώσειν τὸν βουλόμενον · οὔτως ὁ θεῖος λόγος ἐπαγγέλλεται τῶν προσιόντων τὴν κακίαν ἐξαιρεῖν , ἣν ὠνόμασε λιθίνην καρδίαν , οὐχὶ ἐκείνων οὐ βουλομένων ἀλλʼ ἑαυτοὺς τῷ ἰατρῷ τῶν καμνόντων παρςσχηκότων · ὤσπερ ἐν τοῖς εὐαγγελίοις εὑρίσκονται οἱ κάμνοντες προσρχόμενοι τῷ σωτῆρι καὶ ἀξιοῦντες ἰάσεως τυχεῖν καὶ θεραπευόμενοι . καὶ ἔστι φέρʼ εἰπεῖν τὸ τοὺς τυφλοὺς ἀναβλέφαι ἔργον , κατά μὲν τὸ ἠξιωκέναι πιστεύσαντας δύνασθαι θεραπεύεσθαι , τῶν πεπονθότων , κατὰ δὲ τὴν ἀποκατάστασιν τῆς ὁράσεως , τοῦ σωτῆρος ἡμῶν . οὓτως οὖν ἐπαγγέλλεται ὁ λόγος τοῦ θεοῦ ἐμποιήσειν ἐπιστήμην τοῖς προσιοῦσιν , ἐξελὼν τὴν λιθίνην καὶ σκληρὰν καρδίαν , ὅπερ ἐστὶ τὴν κακίαν , ὑπὲρ τοῦ τινα πορεύεσθαι ταῖς θείαις ἐντολαῖς καὶ φυλάσσειν τὰ θεῖα προστάγματα .
Lemmas: 14 . εἶδον δέ καί ὁ ἐκ ὁ Ἰεζεκιήλ λέγω · ἐξελαύνω ὁ λίθινος Καρδία ἀπό αὐτός καί ἐμβάλλω σάρκινος , ὅπως ἐν ὁ δικαίωμα ἐγώ πορεύω καί ὁ πρόσταγμα ἐγώ φυλάσσω . εἰμί γάρ ὅτε βούλομαι ὁ θεός ἐξαιρέω ὁ λίθινος Καρδία καί ἐντίθημι σάρκινος , ὥστε ὁ πρόσταγμα αὐτός φυλάσσω καί τηρέω ὁ ἐντολή , οὐ εἰμί ὁ κακία ἀποτίθημι ἐπί ἐγώ . ὁ γάρ ἐξαιρέω ὁ λίθινος Καρδία οὐδείς ἄλλος εἰμί ἢ ὁ κακία , κατά ὅς σκληρύνω τις , περιαιρέω ἀπό ὅς ὁ θεά βούλομαι · καί ὁ ἐγγίγνομαι Καρδία σάρκινος , ἵνα ἐν ὁ πρόσταγμα τις πορεύω ὁ θεός καί φυλάσσω αὐτός ὁ ἐντολή , τίς ἄλλος εἰμί ὅς ἑκτικός γίγνομαι καί μή ἀντίτυπος πρός ὁ ἀλήθεια καί πρακτικός ὁ ἀρετή ; εἰμί δέ οὗτος ἐπαγγέλλω ὁ θεός ποιέω , καί πρίν ἀφαιρέω αὐτός ὁ λίθινος Καρδία οὐ ἀποτίθημι αὐτός , δῆλος ὅτι οὐ ἐπί ἐγώ εἰμί ἀποτίθημι ὁ κακία · καί εἰμί οὐ ἐγώ τίς πράσσω ἵνα ἐγγίγνομαι ἐγώ ὁ σάρκινος καρδία , ἀλλά θεός εἰμί ἔργον , οὐ ἡέτερον ἔργον εἰμί ὁ κατά ἀρετή βιόω , ἀλλά πάντῃ θεῖος χάρις . οὗτος μέν εἴρω ὁ ἀπό ὁ φίλος ῥητός ὁ ἐπί ἐγώ ἀναιρέω . ἐγώ δέ ἀποκρίνω οὗτος οὕτως ἀκούω δήω λέγω ὅτι , ὥσπερ ὁ ἐν ἀμαθία καί ἀπαιδευσία τυγχάνω , αἰσθάνομαι ὁ ἴδιος κακός ἤτοι ἐκ προτροπή ὁ διδάσκω ἢ ἄλλως ἐκ ἑαυτοῦ , ἐπιδίδωμι ἑαυτοῦ οἶς νομίζω δύναμαι αὐτός χτιραγςγήσειν ἐπί παίδευσις καί ἀρετή , ἐπιδίδωμι δέ οὗτος ὁ παιδεύω ἐπαγγέλλω ἐξαιρέω ὁ ἀπαιδευσία καί ἐντίθημι παιδεία , οὐ ὡς οὐδείς εἰμί εἰς ὁ παιδεύω καί φεύγω ὁ ἀπαιδευσία ἐπί ὁ ἑαυτοῦ προσάγω θεραπεύω , ἀλλά ὡς ἐπαγγέλλω βελτιόω ὁ βούλομαι · οὔτως ὁ θεῖος λόγος ἐπαγγέλλω ὁ πρόσειμι ὁ κακία ἐξαιρέω , ὅς ὀνομάζω λίθινος Καρδία , οὐ ἐκεῖνος οὖον βούλομαι ἀλλά ἑαυτοῦ ὁ ἰατρός ὁ κάμνω παρέχω · ὤσπερ ἐν ὁ εὐαγγέλιον εὑρίσκω ὁ κάμνω προσέρχομαι ὁ σωτήρ καί ἄξιος ἴασις τυγχάνω καί θεραπεύω . καί εἰμί φέρω εἶπον ὁ ὁ τυφλός ἀναβλέπω ἔργον , κατά μέν ὁ ἀξιόω πιστεύω δύναμαι θεραπεύω , ὁ πάσχω , κατά δέ ὁ ἀποκατάστασις ὁ ὅρασις , ὁ σωτήρ ἐγώ . οὕτως οὖν ἐπαγγέλλω ὁ λόγος ὁ θεός ἐμποιέω ἐπιστήμη ὁ πρόσειμι , ἐξαιρέω ὁ λίθινος καί σκληρός Καρδία , ὅσπερ εἰμί ὁ κακία , ὑπέρ ὁ τις πορεύω ὁ θεῖος ἐντολή καί φυλάσσω ὁ θεῖον πρόσταγμα .