origenes.philocalia-sive-ecloga-de-operibus-origenis-basilio-et 2.16.1
1 . Εἷτ᾿ ἐπεὶ ὡς κατηγορῶν τοῦ λόγου τὰ περὶ τῶν ἐν χριστιανισμῷ αἱρέσεων ὀνειδίζει ἡμῖν , λέγων · ‘Εὶς πλῆθος δὲ σπαρέντες αὖθις αὖ σχίζονται καὶ τέμνονται , καὶ στάσεις ἰδίας ἔχειν ἕκαστοι θέλουσι.’ φησὶ δʼ ἔςι ‘Καὶ ὑπὸ πλήθους πάλιν διϊστάμενοι σφᾶς αὐτοὺς ἐλέγχουσιν · ἑνός , ὡς εἰπεῖν , ἔτι κοινωνοῦντες , εἴγε κοινωνοῦσι , τοῦ ὀνόματος . καὶ τοῦτο μόνον ἐγκαταλιπεῖν ὅμως αἰσχύνονται · τὰ λοιπὰ δʼ ἄλλοι ἀλλαχῆ τετάχαται.’ καὶ πρὸς τοῦτο φήσομεν ὅτι οὐδενὸς πράγματος , οὖ μὴ σπουδαία ἐστὶν ἠ ἀρχὴ καὶ τῷ βιῷ χρήσιμος , γιγόνασιν αἱρέσεις διάφοροι . ἐπεὶ γὰρ ἰατρικὴ χρήσιμος καὶ ἀναγκαία τῷ γένει τῶν ἀνθρώπων , πολλά τε τὰ ἐν αὐτῇ ζητούμενα περὶ τοῦ τρόπου τῆς τῶν σωμάτων θεραπείας · διὰ τοῦτο αἱρέσεις ἐν ἰατρικῇ παρά μὲυ Ἕλλησιν εὑρίσκονται ὁμολογουμένως πλείονες · ἐγώ δʼ οἶμαι ὅτι καὶ παρὰ βαρβάροις , ὅσοι γε ἐπαγγέλλονται χρῆσθαι ἰατρικῇ . πάλιν τε αὖ , ἐπεὶ φιλοσοφία ἀλήθειαν ἐπαγγελλομένη καὶ γνῶσιν τῶν ὄντων πῶς δεῖ βιοῦν ὑποτίθεται , καὶ πειρᾶται διδάσκειν τὰ ὀφέλιμα ἡμῶν τῷ γένει · πολλὴν δʼ ἔχει τὰ ζητούμενα πράγματα διολκήν · διὰ τοῦτο αἱρέσεις ἐν φιλοσοφίᾳ συνέστησαν πλεῖσται ὅσαι , ὧν αἱ μέν εἰσι διασημότεραι , αἱ δὲ οὐ τοιαῦται . ἀλλὰ καὶ ἰουδαῖσμὸς πρόφασιν ἔσχε γενέσεως αἱρέσεων τὴν διάφορον ἐκδοχὴν τῶν Μωσέως γραμμάτων καὶ τῶν προφητικῶν λόγων . οὗτω τοίνυν , ἐπεὶ σεμνόν τι ἐφάνη τοῖς ἀνθρώποις χριστιανισμὸς , οὐ μόνοις , ὡς ὁ Κέλσος οἴεται , τοῖς ἀνδραποδωδεστέροις , ἀλλὰ καὶ πολλοῖς τῶν παρʼ Ἕλλησι φιλολόγων , ἀναγκαίως ὑπέστησαν οὐ πάντως διὰ τὰς στάσεις καὶ τὸ φιλόνεικον αἱρέσεις , ἀλλὰ διὰ τὸ σπουδάζειν συνιέναι τὰ χριστιανισμοῦ καὶ τῶν φιλολόγων πλείονας . τούτῳ δʼ ήκολούθησε , διαφόρως ἐκδεξαμένων τοὺς ἄμα πᾶσι πιστευθέντας εἶναι θείους λόγους , τὸ γενέσθαι αἱρέσεις ἐπωνύμους τῶν θαυμασάντων μὲν τὴν τοῦ λόγου ἀρχὴν , κινηθέντων δʼ ὅπως ποτʼ οὖν ὑπό τινων πιθανοτήτων πρὸς τὰς εἰς ἀλλήλους διαφωνίας . ἀλλʼ οὔτʼ ἰατρικὴν εὐλόγως ἄν τις φεύγοι διὰ τὰς ἐν αὐτῇ αἱρέσεις · οὔτε φιλοσοφίαν τοῦ πρέποντος ἄν τις στοχαζόμενος μισοῖ , πρόφασιν τοῦ μισεῖν αὐτὴν ποριζόμενος τὰς πολλὰς αἱρέσεις . οὕτως οὐδὲ διὰ τάς ἐν Ἰουδαίοις αἱρέσεις καταγνωστέον τῶν Μωσέως καὶ τῶν προφητῶν ἱερῶν βιβλίων .
Lemmas: 1 . εἶτα ἐπεί ὡς κατηγορέω ὁ λόγος ὁ περί ὁ ἐν χριστιανισμός αἵρεσις ὀνειδίζω ἐγώ , λέγω · Εἷς πλῆθος δέ σπείρω αὖθις αὖος σχίζω καί τέμνω , καί στάσις ἴδιος ἔχω ἕκαστος θελέω φημί δέ ἔρχομαι Κία ὑπό πλῆθος πάλιν διίστημι σφεῖς αὐτός ἐλέγχω · εἷς , ὡς εἶπον , ἔτι κοινωνέω , εἰ κοινωνέω , ὁ ὄνομα . καί οὗτος μόνος ἐγκαταλιπάω ὅμως αἰσχύνω · ὁ λοιπάς δέ ἄλλος ἀλλαχῆ τάσσω καί πρός οὗτος φημί ὅτι οὐδείς πρᾶγμα , οὖον μή σπουδαῖος εἰμί ὁ ἀρχή καί ὁ βιός χρήσιμος , γίγνομαι αἵρεσις διάφορος . ἐπεί γάρ ἰατρικός χρήσιμος καί ἀναγκαῖος ὁ γένος ὁ ἄνθρωπος , πολύς τε ὁ ἐν αὐτός ζητέω περί ὁ τρόπος ὁ ὁ σῶμα θεραπεία · διά οὗτος αἵρεσις ἐν ἰατρικός παρά ἐγώ Ἕλλην εὑρίσκω ὁμολογουμένως πλείων · ἐγώ δέ οἴομαι ὅτι καί παρά βάρβαρος , ὅσος γε ἐπαγγέλλω χράω ἰατρικός . πάλιν τε αὖος , ἐπεί φιλοσοφία ἀλήθεια ἐπαγγέλλω καί γνῶσις ὁ εἰμί πῶς δεῖ βιόω ὑποτίθημι , καί πειράω διδάσκω ὁ ὀφέλιμα ἐγώ ὁ γένος · πολύς δέ ἔχω ὁ ζητέω πρᾶγμα διολκή · διά οὗτος αἵρεσις ἐν φιλοσοφία συνίστημι πλεῖστος ὅσος , ὅς ὁ μέν εἰμί διάσημος , ὁ δέ οὖον τοιοῦτος . ἀλλά καί Ἰουδαϊσμός πρόφασις ἔχω γένεσις αἵρεσις ὁ διάφορος ἐκδοχή ὁ Μωσῆς γράμμα καί ὁ προφητικός λόγος . οὗτος τοίνυν , ἐπεί σεμνός τίς φαίνω ὁ ἄνθρωπος χριστιανισμός , οὖον μόνος , ὡς ὁ Κέλσος οἴομαι , ὁ ἀνδραποδώδης , ἀλλά καί πολύς ὁ παρά Ἕλλην φιλόλογος , ἀναγκαῖος ὑφίστημι οὖον πάντως διά ὁ στάσις καί ὁ φιλόνεικος αἵρεσις , ἀλλά διά ὁ σπουδάζω συνίημι ὁ χριστιανισμός καί ὁ φιλόλογος πλείων . οὗτος δέ ἀκολουθέω , διάφορος ἐκδέχομαι ὁ ἄμη πᾶς πιστεύω εἰμί θεῖος λόγος , ὁ γίγνομαι αἵρεσις ἐπώνυμος ὁ θαυμάζω μέν ὁ ὁ λόγος ἀρχή , κινέω δέ ὅπως πρός οὖν ὑπό τίνω πιθανότης πρός ὁ εἰς ἀλλήλων διαφωνία . ἀλλά οὔτε ἰατρικός εὔλογος ἄν τις φεύγω διά ὁ ἐν αὐτός αἵρεσις · οὔτε φιλοσοφία ὁ πρέπω ἄν τις στοχάζομαι μισέω , πρόφασις ὁ μισέω αὐτός πορίζω ὁ πολύς αἵρεσις . οὕτως οὐδέ διά ὁ ἐν Ἰουδαῖος αἵρεσις καταγνωστέον ὁ Μωσῆς καί ὁ προφήτης ἱερός βιβλίον .