origenes.philocalia-sive-ecloga-de-operibus-origenis-basilio-et 2.12.1
1 . μὲν ἄκρα ὠφέλεια ἀπὸ τῶν τοιούτων ἀναγνωσμάτων ῷ δυναμένῳ νοῆσαι τὴν ἀληθῆ κληροδοσίαν ἀπὸ Ἰησοῦ μςριζομένην τοῖς υἱοῖς Ἰσραὴλ γίνεται , καὶ τῷ οἶῳ τε γενομένῳ ἀναβῆναι ἐπὶ τὴν γῆν τὴν ἁγίαν , τὴν ἀληθινὴν , τήν ὄντως ἀγαθὴν , καὶ ἐφαρμόσαι ἐκ τῆς ὀνομασίας τῶν εἰρημένων τῇ διαφορᾷ τῶν κληρονομούντων τὰ κατὰ τοὺς τόπους λεγόμενα . ἐπεὶ δὲ δύσκολόν ἐστιν εὑρεῖν τὸν οὕτως ὠφελούμενον , βουλόμεθα παραμυθήσασθαι τοὺς ἀκούοντας μὴ ἐκκακεῖν ἐπὶ ταῖς ἀναγνώσεσι . τίς οὖν ἡ παραμυθία ὑπὲρ τοῦ μὴ ἐκκακεῖν τὸν ἀκούοντα τῶν τοιούτων ἀναγνωσμάτων , λεκτέον . ὥσπερ τοίνυν αἱ ἐπῳδαὶ δύναμίν τινα ἔχουσι φυσικὴν , καὶ μὴ νοῶν ὁ κατεπαδόμενος λαμβάνει τι ἐκ τῆς ἐπῳδῆς , κατὰ τὴν φύσιν τῶν φθόγγων τῆς ἐπῳδῆς , εἴτε εἰς βλάβην εἴτε εἰς ἴασιν σώματος ψυχῆς ἑαυτοῦ · οὗτω μοι νόει πάσης ἐπῳδῆς δυνατωτέραν εἶναι τὴν ὀνομασίαν τῶν ἐν ταῖς θείαις γραφαῖς ὀνομάτων . εἰσὶ γάρ τινες δυνάμεις ἐν ἡμῖν , ὦν αἱ μὲν κρείττονες διὰ τούτων τῶν οἱονεὶ ἐπῳδῶν τρέφονται συγγενεῖς οὗσαι αὐταῖς , καὶ ἡμῶν μὴ νοούντων ἐκείνας τὰς δυνάμεις νοούσας τὰ λεγόμενα δυνατωτέρας ἐν ἡμῖν γίνεσθαι πρὸς τὸ συνεργεῖν τῷ ἡμετέρῳ βίῳ . ὅτι γὰρ ἔστι τινὰ ἐν ἠμῖν ἀόρατα , καὶ πολλά γε ταῦτα , δηλώσει ὄ εἰπὼν φαλμός · Εὐλόγει ἡ ψυχή μου τὸν κύριον , καὶ πάντα τὰ ἐντός μου τὸ ὄνομα τὸ ἄγιον αὐτοῦ . ἔστιν οὖν πλῆθός τι ἐν ἡμῖν δυνάμεων κεκληρωμένων ἡμῶν τὰς ψυχὰς καὶ τὰ σώματα · αἵτινες , ἐὰν ὧσιν ἄγιαι , τῆς γραφῆς ἀναγινωσκο - μένῃς ὠφελοῦνται καὶ γίνονται ἰσχυρότεραι , κἂν ὀ νοῦς ἠμῶν ἄκαρπος ᾖ . ὡς γέγραπται περὶ τοῦ γλώσσῃ λαλοῦντος , ὅτι Τὸ πνεῦμά μου προσεύχεται , ὀ δὲ νοῦς μου ἄκαρπός ἐστι . νόει οὖν μοι ὅτι ποτὲ τοῦ ἐν ἡμῖν νοῦ ἀκάρπου ὄντος αἱ δυνάμεις αἱ συνεργοῦσαι τῇ ψυχῇ καὶ τῷ νῷ καὶ πᾶσιν ἡμῖν τρέφονται λογικῇ τῇ ἀπὸ τῶν ἴερῶν γραμμάτων καὶ τῶν ὀνομάτων τούτων τροφῇ , καὶ τρεφόμεναι δυνατώτεραι γίνονται πρὸς τὸ ἡμῖν συνεργεῖν · ὥσπερ δὲ αἱ κρείττους δυνάμεις οἱονεὶ κατεπάδονται καὶ ὠφελοῦνται , καὶ γίνονται δυνατώτεραι ἀπὸ τῶν τοιούτων γραμμάτα · καὶ ὀνομότων , οὐτως αἱ ἀντικείμεναι δυνάμεις τῶν ἐν ἡμῖν οἱονεὶ καθέλκονται καὶ νικῶνται ἀπὸ τῶυ τοῦ θεοῦ ἐπῳδῶν , καὶ νικώμεναι κοιμίζονται .
Lemmas: 1 . μέν ἄκρος ὠφέλεια ἀπό ὁ τοιοῦτος ἀνάγνωσμα ῷ δύναμαι νοέω ὁ ἀληθής κληροδοσία ἀπό Ἰησοῦς μερίζω ὁ υἱός Ἰσραήλ γίγνομαι , καί ὁ οἶος τε γίγνομαι ἀναβαίνω ἐπί ὁ γῆ ὁ ἅγιος , ὁ ἀληθινός , ὁ εἰμί ἀγαθός , καί ἐφαρμόζω ἐκ ὁ ὀνομασία ὁ εἴρω ὁ διαφορά ὁ κληρονομέω ὁ κατά ὁ τόπος λέγω . ἐπεί δέ δύσκολος εἰμί εὑρίσκω ὁ οὕτως ὠφελέω , βούλομαι παραμυθέομαι ὁ ἀκούω μή ἐκκακέω ἐπί ὁ ἀνάγνωσις . τίς οὖν ὁ παραμυθία ὑπέρ ὁ μή ἐκκακέω ὁ ἀκούω ὁ τοιοῦτος ἀνάγνωσμα , λεκτέος . ὥσπερ τοίνυν ὁ ἐπῳδή δύναμις τις ἔχω φυσικός , καί μή νοέω ὁ κατεπᾴδω λαμβάνω τίς ἐκ ὁ ἐπῳδή , κατά ὁ φύσις ὁ φθόγγος ὁ ἐπῳδή , εἴτε εἰς βλάβη εἴτε εἰς ἴασις σῶμα Ψυχή ἑαυτοῦ · οὗτος ἐγώ νοέω πᾶς ἐπῳδή δυνατός εἰμί ὁ ὀνομασία ὁ ἐν ὁ θεῖος γραφεύς ὄνομα . εἰμί γάρ τις δύναμις ἐν ἐγώ , οὖν ὁ μέν ἀγαθός διά οὗτος ὁ οἱονεί ἐπῳδός τρέφω συγγενής εἰμί αὐτός , καί ἐγώ μή νοέω ἐκεῖνος ὁ δύναμις νοέω ὁ λέγω δυνατός ἐν ἐγώ γίγνομαι πρός ὁ συνεργέω ὁ ἡμέτερος βίος . ὅτι γάρ εἰμί τις ἐν ἡμεῖς ἀόρατος , καί πολύς γε οὗτος , δήλωσις ὅς εἶπον φαλμός · εὐλογέω ὁ ψυχή ἐγώ ὁ κύριος , καί πᾶς ὁ ἐντός ἐγώ ὁ ὄνομα ὁ ἀγάω αὐτός . εἰμί οὖν πλῆθος τίς ἐν ἐγώ δύναμις κληρόω ἐγώ ὁ ψυχή καί ὁ σῶμα · ὅστις , ἐάν ἵημι ἅγιος , ὁ γραφεύς ἀναγιγνώσκω - μένω ὠφελέω καί γίγνομαι ἰσχυρός , κἀν ὁ νόος ἡμεῖς ἄκαρπος εἰμί . ὡς γράφω περί ὁ γλῶσσα λαλέω , ὅτι ὁ πνεῦμα ἐγώ προσεύχομαι , ὁ δέ νόος ἐγώ ἄκαρπος εἰμί . νοέω οὖν ἐγώ ὅτι ποτέ ὁ ἐν ἐγώ νόος ἄκαρπος εἰμί ὁ δύναμις ὁ συνεργέω ὁ Ψυχή καί ὁ νάω καί πᾶς ἐγώ τρέφω λογικός ὁ ἀπό ὁ Ἱέρων γράμμα καί ὁ ὄνομα οὗτος τροφή , καί τρέφω δυνατός γίγνομαι πρός ὁ ἐγώ συνεργέω · ὥσπερ δέ ὁ ἀγαθός δύναμις οἱονεί κατεπᾴδω καί ὠφελέω , καί γίγνομαι δυνατός ἀπό ὁ τοιοῦτος γράμμα · καί ονομοτω , οὕτως ὁ ἀντίκειμαι δύναμις ὁ ἐν ἐγώ οἱονεί καθέλκω καί νικάω ἀπό του ὁ θεός ἐπῳδός , καί νικάω κοιμίζω .