origenes.philocalia-sive-ecloga-de-operibus-origenis-basilio-et 2.27.7
7 . Παρατηρητέον δὲ καὶ ἐν ταῖς προφητικαῖς ἀπειλαῖς ἐπὶ τοῖς πολλοῖς , ὅτι ἐπιλέγεται τό · Γνώσονται ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος · καὶ ἀπειλαῖς οὐ μόνον Ἰσραηλιτικαῖς , ἀλλὰ καὶ Αἰγυπτίοις καὶ Ἀσσυρίοις καὶ ἑτέρων ἐχθρῶν τοῦ λαοῦ . τοῦτο δὲ τὸ ἐπὶ τέλει πολλῶν νομιζομένων ἀπειλῶν καὶ ἐν τῇ Ἐξόδῳ ἀναγέγραπται · Καὶ γνώσονται γὰρ , φησὶ , πάντες οἱ Αἰγύπτιοι ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος · ὡς διὰ τοῦτο τῶν νομιζομένων χαλεπῶν ἐπαγομένων αὐτοῖς , ἵνα γνῶσι τὸν κύριον . ἐν δὲ τοῖς Μακκαβαῖκοῖς τοιοῦτόν τι λέγεται · Παρακαλῶ δὲ τοὺς ἐντυγχάνοντας τῇδε τῇ βίβλῳ μὴ συστέλλεσθαι διὰ τὰς συμφορὰς , νομίζειν δὲ τὰ γινόμενα μὴ πρὸς ὄλεθρον ἀλλὰ πρὸς παιδείαν τοῦ γένους ἡμῶν εἶναι · καὶ γὰρ τὸ μὴ πολὺν χρόνον ἐᾶσθαι δυσσεβοῦντας , ἀλλʼ εὐθέως περιπίπτειν ἐπιτιμίοις , μεγάλης εὐεργεσίας σημεῖόν ἐστι · οὐ γὰρ καθάπερ ἐπὶ τῶν ἄλλων ἐθνῶν ἀναμένει μακροθυμῶν ὁ δεσπότης , ἕως εἰς τέλος ἀφιεμένων αὐτῶν τῶν ἁμαρτημάτων ὕστερον αὐτοὺς ἐκδικῇ , οὕτως καὶ ἐφʼ ἡμῶν ἔκρινεν · παιδεύων δὲ μετὰ συμφορᾶς οὐκ ἐγκαταλείπει τὸν ἑαυτοῦ λαόν . εἰ γὰρ τὸ ὑποπίπτειν ἐπιτιμίοις διὰ τὰ ἁμαρτήματα μεγάλης εὐεργεσίας ἐστὶ σημεῖον , ἐπιτιμώμενος καὶ ὁ Φαραὼ μετὰ τὸ ἐσκληρύνθαι αὐτοῦ τὴν καρδίαν , καὶ κολαζόμενος ἅμα τῷ λαῷ αὐτοῦ , ὅρα εἰ μὴ οὐ μάτην ἐπιτετίμηται μηδὲ ἐπὶ τῷ ἰδίῳ κακῷ . οἱονεὶ δὲ μιμητὴς θεοῦ γινόμενος κατὰ τὸ ἐπιβάλλον τοῖς καιροῖς ὁ Δαυεὶδ ἐντέλλεται περὶ τοῦ Ἰωὰβ τῷ Σολομῶντι κολάσαι αὐτὸν διὰ τὰ ἡμαρτημένα εἰς Ἀβεννὴρ υἱὸν Νὴρ , καὶ ἀποκτεῖναι διὰ τὰ ἐπταισμένα · εἶτα ἐπιφέρει · Καὶ κατάξεις αὐτοῦ τὴν πολιὰν ἐν εἰρήνῃ εἰς ᾅδου . δῆλον δὲ ὅτι , ὡς καὶ ὁ Ἐβραῖος ἡμῖν ἀπήγγειλε , τὸ διὰ τοῦ κολασθῆναι αὐτὸν ἐν εἰρήνῃ κοιμηθήσεσθαι , οὐκ ἔτι ὀφειλομένης αὐτῷ βασάνου καὶ κολάσεως , διὰ τὸ ἐντεῦθεν ἤδη ἀπειληφέναι αὐτὸν , μετὰ τὴν ἐντεῦθεν ἀπαλλαγήν . οὕτω δʼ ἡμεῖς καὶ πᾶσαν ἀπειλὴν καὶ πόνον καὶ κόλασιν τὰ προσαγόμενα ἀπὸ τοῦ θεοῦ νοοῦμεν γίνεσθαι οὐδέποτε κατὰ τῶν πασχόντων , ἀλλʼ ἀεὶ ὑπὲρ αὐτῶν . καὶ τὰ χαλεπώτατα γοῦν νομιζόμενα θεῷ προσάπτεσθαι τῶν ὀνομάτων , θυμὸς καὶ ὀργὴ , ἐλέγχειν καὶ παιδεύειν λέγεται ἐν τῷ Κύριε , μὴ τῷ θυμῷ σου ἐλέγξῃς με , μηδὲ τῇ ὀργῇ σου παιδεύσῃς με · τοῦ ταῦτα εὐχομένου δεομένου μὴ δεηθῆναι ἐλέγχου τοῦ διὰ θυμοῦ θεοῦ καὶ παιδεύσεως τῆς διὰ τῆς ὀργῆς αὐτοῦ , ὥς τινων ἐλεγχθησομένων τῷ θυμῷ τοῦ θεοῦ καὶ παιδευθησομένων τῇ ὀργῇ αὐτοῦ .
Lemmas: 7 . παρατηρητέον δέ καί ἐν ὁ προφητικός ἀπειλή ἐπί ὁ πολύς , ὅτι ἐπιλέγω ὁ · γιγνώσκω ὅτι ἐγώ εἰμί κύριος · καί ἀπειλή οὖον μόνος Ἰσραηλιτϊκός , ἀλλά καί Αἰγύπτιος καί Ἀσσύριος καί ἕτερος ἐχθρός ὁ λαός . οὗτος δέ ὁ ἐπί τέλος πολύς νομίζω ἀπειλέω καί ἐν ὁ Ἔξοδος ἀναγράφω · καί γιγνώσκω γάρ , φημί , πᾶς ὁ Αἰγύπτιος ὅτι ἐγώ εἰμί κύριος · ὡς διά οὗτος ὁ νομίζω χαλεπός ἐπάγω αὐτός , ἵνα γνῶσις ὁ κύριος . ἐν δέ ὁ Μακκαβαῖος τοιοῦτος τίς λέγω · παρακαλέω δέ ὁ ἐντυγχάνω ὅδε ὁ Βίβλος μή συστέλλω διά ὁ συμφορά , νομίζω δέ ὁ γίγνομαι μή πρός ὄλεθρος ἀλλά πρός παιδεία ὁ γένος ἐγώ εἰμί · καί γάρ ὁ μή πολύς χρόνος ἐάω δυσσεβέω , ἀλλά εὐθύς περιπίπτω ἐπιτίμιον , μέγας εὐεργεσία σημεῖον εἰμί · οὖον γάρ καθάπερ ἐπί ὁ ἄλλος ἔθνος ἀναμένω μακροθυμέω ὁ δεσπότης , ἠώς εἰς τέλος ἀφίημι αὐτός ὁ ἁμάρτημα ὕστερος αὐτός ἐκδικέω , οὕτως καί ἐπί ἐγώ κρίνω · παιδεύω δέ μετά συμφορά οὐ ἐγκαταλείπω ὁ ἑαυτοῦ λαός . εἰμί γάρ ὁ ὑποπίπτω ἐπιτίμιον διά ὁ ἁμάρτημα μέγας εὐεργεσία εἰμί σημεῖον , ἐπιτιμάω καί ὁ Φαραώ μετά ὁ σκληρύνω αὐτός ὁ Καρδία , καί κολάζω ἅμα ὁ λαός αὐτός , ὁράω εἰμί μή οὖον μάτην ἐπιτιμάω μηδέ ἐπί ὁ ἴδιος κακός . οἱονεί δέ μιμητής θεός γίγνομαι κατά ὁ ἐπιβάλλον ὁ καιρός ὁ Δαυίδ ἐντέλλω περί ὁ Ἰωάβ ὁ Σολομών κολάζω αὐτός διά ὁ ἁμαρτάνω εἰς Ἀβεννήρ υἱός Νήρ , καί ἀποκτείνω διά ὁ πταίω · εἶτα ἐπιφέρω · καί κατάγω αὐτός ὁ πολιός ἐν εἰρήνη εἰς ᾍδης . δῆλος δέ ὅτι , ὡς καί ὁ Ἑβραῖος ἐγώ ἀπαγγέλλω , ὁ διά ὁ κολάζω αὐτός ἐν εἰρήνη κοιμάω , οὐ ἔτι ὀφείλω αὐτός βάσανος καί κόλασις , διά ὁ ἐντεῦθεν ἤδη ἀπολαμβάνω αὐτός , μετά ὁ ἐντεῦθεν ἀπαλλαγή . οὗτος δέ ἐγώ καί πᾶς ἀπειλή καί πόνος καί κόλασις ὁ προσάγω ἀπό ὁ θεός νοέω γίγνομαι οὐδέποτε κατά ὁ πάσχω , ἀλλά ἀεί ὑπέρ αὐτός . καί ὁ χαλεπός γοῦν νομίζω θεός προσάπτω ὁ ὄνομα , θυμός καί ὀργή , ἐλέγχω καί παιδεύω λέγω ἐν ὁ κύριος , μή ὁ θυμός σύ ἐλέγχω ἐγώ , μηδέ ὁ ὀργή σύ παιδεύω ἐγώ · ὁ οὗτος εὔχομαι δήω μή δήω ἐλέγχω ὁ διά θυμός θεός καί παίδευσις ὁ διά ὁ ὀργή αὐτός , ὅς τίνω ἐλέγχω ὁ θυμός ὁ θεός καί παιδεύω ὁ ὀργή αὐτός .