origenes.philocalia-sive-ecloga-de-operibus-origenis-basilio-et 2.23.17
17 . Ὀπερ δὲ συγκεχωηήκαμεν , οὐ γάρ ἐλύπει τόν λόγον , ώς τῶν ἀνθρώπων δυναμένων καταλαμβάνειν τοὺς οὐρανίους σχηματισμοὺς καὶ τὰ σημεῖα καὶ ὦν ἐστὶ σημεῖα , τοῦτο φέρε νῦν ἐξετάσωμεν εἰ ἀληθές ἐστι . φασὶ τοίνυν οἱ περὶ ταῦτα δεινοὶ τὸν μέλλοντα τὰ κατά τὴν γενεθλιαλογίαν ἀκριβῶς καταλαμβάνειν εἰδέναι οὐ μόνον τὸ κατὸ πόστου δωδεκατημορίου ἐστὶν ὁ καλούμενος ἀστήρ , ἀλλά καὶ κατὰ ποίας μοίρας τοῦ δωδεκατημορίου καὶ κατά ποίου ἑξηκοστοῦ · οἱ δὲ ἀκριβέστεροι καὶ κατά ποίου ἑξηκοστοὺ τοῦ ἑξηκοστοῦ . καὶ τοῦτό φασι δεῖν ποιεῖν ἐφʼ ἑκάστου τῶν πλανωμένων , ἐξετάζοντα τὴν σχέσιν τήν πρός τοὺς ἀπλανεῖς . πάλιν αὖ ἐπὶ τοῦ ἀνατολικοῦ ὁρίζοντος δεήσει , φασὶν , ἰδεῖν οὐ μόνον τὸ δωδεκατημόριον ποῖον ἦν ἐπʼ αὐτοῦ , ἀλλὰ καὶ τήν μοῖραν καὶ τὸ ἑξηκοστὸν τῆς μοίρας , τό πρῶτον ἢ τὸ δεύτερον ἑξηκοστόν . πῶς τοίνυν τῆς ὤρας πλατεῖ λόγῳ ἤμισυ δωδεκατημορίου περιςχούσης δύναταί τις λαβεῖν τὸ ἔξηκοστόν , μή ἔχων τὴν ἀναλογίαν τῆς διαιρέσεως τῶν ὡρῶν , ὥστε φέρε εἰπεῖν εἰδέναι ὅτι γεγέννηται ὁ δεῖνα ὥρα τετάρτῃ , καὶ ἡμίσει ὥρας , καὶ τετάρτῳ , ὀγδόῳ , καὶ ἑκκαιδεκάτῳ , καὶ δυοτριακοστῷ ; παραπολὺ γάρ φασι παραλλάττειν τὰ σημαινόμενα παρὰ τήν ἀγνωσίαν οὐ τῆς ὅλης ὥρας , ἀλλά καὶ ποστημορίου αὐτῆς . ἐν γοῦν τοῖς διδύμοις γεννωμένοις πολλάκις τό μεταξὺ ἀκαριαῖον ὥρας ἐστὶ , καὶ πολλαὶ παραλλαγαὶ τῶν συμβαινόντων καὶ τῶν πραττομένων ἐπʼ αὐτῶν ἀπαντῶσιν , ὥς φασιν ἐκεῖνοι , παρὰ τήν αἰτίαν τῆς σχέσεως τῶν ἀστέρων , καὶ τὸ μόριον τοῦ δωδεκατημορίου τὸ παρὰ τὸν ὁρίζοντα , οὐ καταλαμβανόμενον ὑπό τῶν νομιζομένων τὴν ὡραν τετηρηκέναι . οὐδεὶς γὰρ δύναται λέγειν ὅτι μεταξὺ τῆς τοῦδε γενέσεως πρὸς τὴν τοῦδε ἐστὶν ὤρας τριακοστόν . ἀλλʼ ἔστω συγχωρημένα αὐτοῖς τὰ κατά τὸ ἐκλαμβάνειν τὴν ὥραν .
Lemmas: 17 . ὅσπερ δέ συγκεχωηήκαμεν , οὖον γάρ λυπέω ὁ λόγος , οὖς ὁ ἄνθρωπος δύναμαι καταλαμβάνω ὁ οὐράνιος σχηματισμός καί ὁ σημεῖον καί οὖν εἰμί σημεῖον , οὗτος φέρω νῦν ἐξετάζω εἰμί ἀληθής εἰμί . φημί τοίνυν ὁ περί οὗτος δεινός ὁ μέλλω ὁ κατά ὁ γενεθλιαλογία ἀκριβῶς καταλαμβάνω οἶδα οὖον μόνος ὁ Κάτο πόστος δωδεκατημόριον εἰμί ὁ καλέω ἀστήρ , ἀλλά καί κατά Ποίας μοῖρα ὁ δωδεκατημόριον καί κατά ποῖος ἑξηκοστός · ὁ δέ ἀκριβής καί κατά ποῖος ἑξηκοστός ὁ ἑξηκοστός . καί οὗτος φημί δήω ποιέω ἐπί ἕκαστος ὁ πλανάω , ἐξετάζω ὁ σχέσις ὁ πρός ὁ ἀπλανής . πάλιν αὖος ἐπί ὁ ἀνατολικός ὁρίζων δήω , φημί , ὁράω οὖον μόνος ὁ δωδεκατημόριον ποῖος εἰμί ἐπί αὐτός , ἀλλά καί ὁ μοῖρα καί ὁ ἑξηκοστός ὁ μοῖρα , ὁ πρῶτος ἢ ὁ δύο ἑξηκοστός . πῶς τοίνυν ὁ ὤρα πλατύς λόγος ἥμισυς δωδεκατημόριον περιχέω δύναμαι τις λαμβάνω ὁ ἑξηκοστός , μή ἔχω ὁ ἀναλογία ὁ διαίρεσις ὁ ὥρα , ὥστε φέρω εἶπον οἶδα ὅτι γεννάω ὁ Δεῖνα ὥρα τέταρτος , καί ἥμισυς ὥρα , καί τέταρτος , ὄγδοος , καί ἑκκαιδέκατος , καί δυοτριακοστός ; παραπολύ γάρ φημί παραλλάσσω ὁ σημαίνω παρά ὁ ἀγνωσία οὖον ὁ ὅλος ὥρα , ἀλλά καί ποστημόριον αὐτός . ἐν γοῦν ὁ δίδυμος γεννάω πολλάκις ὁ μεταξύ ἀκαριαῖος ὥρα εἰμί , καί πολύς παραλλαγή ὁ συμβαίνω καί ὁ πράσσω ἐπί αὐτός ἀπαντάω , ὅς φημί ἐκεῖνος , παρά ὁ αἴτιος ὁ σχέσις ὁ ἀστήρ , καί ὁ μόριον ὁ δωδεκατημόριον ὁ παρά ὁ ὁρίζων , οὖον καταλαμβάνω ὑπό ὁ νομίζω ὁ ὥρα τηρέω . οὐδείς γάρ δύναμαι λέγω ὅτι μεταξύ ὁ ὅδε γένεσις πρός ὁ ὅδε εἰμί ὤρα τριακοστός . ἀλλά ἵστημι συχωρεμένος αὐτός ὁ κατά ὁ ἐκλαμβάνω ὁ ὥρα .