origenes.philocalia-sive-ecloga-de-operibus-origenis-basilio-et 2.20.18
18 . Ἀλλὰ καὶ , εἶπερ οἰωνοὶ οἰωνοῖς μάχονται , U+003C εἰ U+003E ὥς φησιν ὁ Κέλσος , θείαν φύσιν ἔχοντες οἱ μαντικοὶ ὄρνεις καὶ τὰ ἄλλα ἄλογα ζῶα καὶ ἐννοίας τοῦ θείου καὶ πρόγνωσιν περὶ μελλόντων , τὰ τοιαῦτα ἑτέροις προεδήλουν · οὔτʼ ἄυ ἡ καθʼ Ὅμηρον στρουθὸς ἐνόσσευσεν ὅπου δράκων ἔμελλεν αὐτὴν καὶ τὰ τέκνα ἀφανίσειν · οὔτʼ ἄν ὁ κατὰ τὸν αὐτὸυ ποιητὴν δράκων οὐκ ἐφυλάξατο ὑπὸ τοῦ ἀετοῦ ληφθῆναι . φησὶ γὰρ ὁ ἐν ποιήσει θαυμαστὸς Ὅμηρος περὶ μὲν τοῦ προτέρου τοιαῦτα · Ἔνθ ἐφάνη μέγα σῆμα · δράκων ἐπὶ νῶτα δαφοινὸς Σμερδαλέος , τὸν δʼ αὐτὸς Ὀλύμπιος ἧκε φόωσδε , Βωμοῦ ὑπαίξας , πρός ῥα πλατάνιστον ὄρουσεν . Ἔνθα δʼ ἔσαν στρουθοῖο νεοσσοὶ , νήπια τέκνα , Ὅζῳ ἐπʼ ἀκροτάτῳ πετάλοις ὑποπεπτηῶτες , Ὀκτώ · ἀτὰρ μήτηρ ἐνάτη ἦν , ἢ τέκε τέκνα . Ἔνθʼ ὅγε τοὺς ἐλεεινὰ κατήσθιε τετριγῶτας · Mήτηρ δʼ ἀμφεποτᾶτο ὀδυρομένη φίλα τέκνα · Τὴν δʼ ἐλελιξάμενος πτέρυγος λάβεν ἀμφιαχυῖαν . Αὐτὰρ ἐπεὶ κατὰ τέκνʼ ἔφαγε στρουθοῖο καὶ αὐτήν · Τὸν μὲν ἀρίζηλον θῆκεν θεὸς , ὅσπερ ἔφηνεν · Λᾶαν γάρ μιν ἔθηκε Κρόνου παῖς ἀγκυλομήτεω . Ὑμεῖς δʼ ἑσταότες θαυμάζομεν οἷον ἐτύχθη . Ὠς οὖν δεινὰ πέλωρα θεῶν εἰσῆλθʼ ἑκατόμβας . περὶ δὲ τοῦ δευτέρου , ὅτι Ὄρνις γάρ σφιν ἐπῆλθε περησέμςναι μεμαῶσιν , Αὶετὸς ὑψιπέτης , ἐπʼ ἀριστερὰ λαὸν ἐέργων , Φοινήεντα δράκοντα φέρων ὀνύχεσσι πέλωρον , Ζωὸν , ἔτʼ ἀσπαίροντα · ὁ δʼ οὔπω λήθετο χάρμης . Κόψε γὰρ αὐτὸν ἔχοντα κατὰ στῆθος παρὰ δειρὴν , Ἰδυωθεὶς ὀπίσω · ὁ δʼ ἀπὸ ἔθεν ἧκε χαμᾶζε , Ἀλγήσας ὀδύνῃσι , μέσῳ δʼ ἐνὶ κάββαλʼ ὁμίλῳ · Αὐτὸς δὲ κλάγξας πέτετο πνοιῇς ἀνέμοιο . Τρῶες δʼ ἐρρίγησαν , ὅπως ἴδον αἰόλον ὄφιν Κείμενον ἐν μέσσοισι , Διὸς τέρας αἰγιόχοιο . Ἀρʼ οὖν ὁ μὲν ἀετὸς ἦν μαντικός , ὁ δὲ δράκων , ἐπεὶ καὶ τούτι χρῶνται τῷ ζῴῳ οἱ οἰωνοσκόποι , οὐκ ἦν μαντικός ; τί δὲ , ἐπεὶ τὸ ἀποκληρωτικὸν εὐέλεγκτόν ἐστιν , οὐχὶ καὶ τὸ ἀμφοτέρους εἶναι μαντικοὺς ἐλεγχθείη ἄν ; οὐκ ἄν γὰρ ὁ δράκων ὢν μαντικὸς οὐκ ἐφυλάξατο τάδε τινὰ ἀπὸ τοῦ ἀετοῦ παθεῖν ; καὶ ἄλλα δʼ ἄν μυρία τοιαῦτα εὔροι τις παραδείγματα , παριστάντα ὅτι οὐ τὰ ζῶα μέν ἐστιν ἐν ἑαυτοῖς ἔχοντα μαντικὴν ψυχήν · ἀλλὰ κατὰ μὲν τὸν ποιητὴν καὶ τοὺς πολλοὺς τῶν ἀνθρώπων , ‘αὑτὸς Ὀλύμπιος ἤκε φόωσδε·᾿ κατὰ δέ τι σημεῖον καὶ Ἀπόλλων ἀγγέλῳ χρῆται έρακι · κίρκος γὰρ Ἀπόλλωνος εἶναι λέγεται ταχὺς ἄγγελος .
Lemmas: 18 . ἀλλά καί , εἰ οἰωνός οἰωνός μάχομαι , U+003C εἰμί U+003E ὅς φημί ὁ Κέλσος , θεῖος φύσις ἔχω ὁ μαντικός ὄρνις καί ὁ ἄλλος ἄλογος ζῷον καί ἔννοια ὁ θεῖον καί πρόγνωσις περί μέλλω , ὁ τοιοῦτος ἕτερος προδηλόω · οὔτε αὖ ὁ κατά Ὅμηρος στρουθός νοσσεύω ὅπου δράκων μέλλω αὐτός καί ὁ τέκνον ἀφανίζω · οὔτε ἄν ὁ κατά ὁ αὐτόυ ποιητής δράκων οὐ φυλάσσω ὑπό ὁ ἀετός λαμβάνω . φημί γάρ ὁ ἐν ποιέω θαυμαστός Ὅμηρος περί μέν ὁ πρότερος τοιοῦτος · ἔνθα φαίνω μέγας σῆμα · δράκων ἐπί νῶτον δαφοινός σμερδαλέος , ὁ δέ αὐτός Ὀλύμπιος ἵημι φόωσδε , Βωμός υπαιθελγω , πρός ἄρα πλατάνιστος ὀρούω . ἔνθα δέ εἰμί στρουθός νεοσσός , νήπιος τέκνον , ὄζω ἐπί ἄκρος πέταλος ὑποπίπτω , ὀκτώ · ἀτάρ μήτηρ ἔνατος εἰμί , ἢ τίκτω τέκνον . ἔνθα ὅσγε ὁ ἐλεεινός κατεσθίω τρίζω · Mήτηρ δέ ἀμφιποτάομαι ὀδύρομαι φίλος τέκνον · ὁ δέ ἐλελίζω πτέρυξ λαμβάνω ἀμφιάχω . ἀτάρ ἐπεί κατά τέκνον ἐσθίω στρουθός καί αὐτός · ὁ μέν ἀρίζηλος τίθημι θεός , ὅσπερ φαίνω · Λᾶας γάρ ὅς τίθημι Κρόνος παῖς ἀγκυλομήτης . σύ δέ ἵστημι θαυμάζω οἷος τεύχω . ὡς οὖν δεινός Πέλωρος θεός εἰσέρχομαι ἑκατόμβη . περί δέ ὁ δύο , ὅτι Ὄρνις γάρ σφεῖς ἐπέρχομαι περάω μέμονα , Ἀετός ὑψιπέτης , ἐπί ἀριστερός λαός ἐέργω , φοινήεις δράκων φέρω ὄνυξ Πέλωρος , ζωός , ἔτι ἀσπαίρω · ὁ δέ οὔπω λανθάνω χάρμη . κόπτω γάρ αὐτός ἔχω κατά στῆθος παρά δειρή , ιδυωθεω ὀπίσω · ὁ δέ ἀπό εἴωθα ἵημι χαμᾶζε , ἀλγέω ὀδύνη , μέσος δέ ἐν καταβάλλω ὅμιλος · αὐτός δέ κλάζω πέτομαι πνοή ἄνεμος . Τρώς δέ ῥιγέω , ὅπως ὁράω αἰόλος ὄφις Κείμενος ἐν μέσος , Ζεύς τέρας αἰγίοχος . ἀρά οὖν ὁ μέν ἀετός εἰμί μαντικός , ὁ δέ δράκων , ἐπεί καί τοῦτις χράω ὁ ζῷον ὁ οἰωνοσκόπος , οὐ εἰμί μαντικός ; τίς δέ , ἐπεί ὁ ἀποκληρωτικός εὐέλεγκτος εἰμί , οὐ καί ὁ ἀμφότερος εἰμί μαντικός ἐλέγχω ἄν ; οὐ ἄν γάρ ὁ δράκων εἰμί μαντικός οὐ φυλάσσω ὅδε τις ἀπό ὁ ἀετός πάσχω ; καί ἄλλος δέ ἄν μυρίος τοιοῦτος εὑρίσκω τις παράδειγμα , παρίστημι ὅτι οὖον ὁ ζῷον μέν εἰμί ἐν ἑαυτοῦ ἔχω μαντικός Ψυχή · ἀλλά κατά μέν ὁ ποιητής καί ὁ πολύς ὁ ἄνθρωπος , ‘αυος Ὀλύμπιος ἵημι φόωσδε·᾿ κατά δέ τίς σημεῖον καί Ἀπόλλων ἄγγελος χράω ρακή · κίρκος γάρ Ἀπόλλων εἰμί λέγω ταχύς ἄγγελος .