origenes.philocalia-sive-ecloga-de-operibus-origenis-basilio-et 2.21.5
5 . Ὅτι δὲ ἡμέτερον ἔργον τὸ βιῶσαι καλῶς ἐστὶ , καὶ αἰτεῖ ἡμᾶς τοῦτο ὁ θεὸς , ὡς οὐκ αὐτοῦ ὃν οὐδὲ ἐξ ἑτέρου τινὸς παραγινόμενον ἢ , ὡς οἴονταί τινες , ἀπὸ εἱμαρμένης , ἀλλʼ ὡς ἡμέτερον ἔργον , μαρτυρήσει ὁ προφήτης Μιχαίας λέγων · Εἰ ἀνηγγέλη σοι , ἄνθρωπε , τί καλόν ; ἢ τί κύριος ἐκζητεῖ παρὰ σοῦ , ἀλλʼ ἢ τὸ ποιεῖν κρίμα καὶ ἀγαπζν ἔλεος καὶ ἕτοιμον εἶναι τοῦ πορεύεσθαι μετὰ κυρίου θεοῦ σου ; καὶ Μωσῆς · Τέθεικα πρὸ προσώπου σου τὴν ὁδόν τῆς ζωῆς καὶ τήν ὀδὸν τοῦ θανάτου · ἔκλεξαι τὸ ἀγαθὸν καὶ πορεύου ἐν αὐτῷ . καὶ σαίας · Ἐὰν θέλητε καὶ εἰσακούσητέ μου , τὰ ἀγαθὰ τῆς γῆς φάγεσθε · ἐὰν δὲ μὴ θέλητε μηδὲ εἰσακούσητέ μου , μάχαιρα ὑμᾶς κατέδεται · τὸ γὰρ στόμα κυρίου ἐλάλησε ταῦτα . καὶ ἐν τοῖς ψαλμοῖς · Εἰ ὁ λαός μου ἤκουσέ μου , καὶ Ἰσραὴλ ταῖς ὁδοῖς μου εἰ ἐπορεύθη , ἐν τῷ μηδενὶ ἂν τοὺς ἐχθροὺς αὐτῶν ἐταπείνωσα , καὶ ἐπὶ τοὺς θλίβοντας αὐτοὺς ἐπέβαλον ἄν τὴν χεῖρά μου · ὡς ἐπὶ τῷ λαῷ ὄντος τοῦ ἀκούειν καὶ πορεύεσθαι ταῖς ὁδοῖς τοῦ θεοῦ . καὶ ὁ σωτὴρ δὲ λέγων τό · Ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν μὴ ἀντιστῆναι τῷ πονηρῷ · καί · Ὅτι ὃς ἂν ὀργισθῇ τῷ ἀδελφῷ , ἔνοχος ἔσται τῇ κρίσει · καί · Ὃε ἐάν ἐμβλέφῃ γυναῖκα πρὸς τὸ ἐπιθυμήσαι , ἤδη ἐμοίχευσεν ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ . καὶ εἴ τινα ἄλλην δίδωσιν ἐντολὴν , φησὶν ὡς ἐφʼ ἡμῖν ὄντος τοῦ φυλάξαι τὰ προστεταγμένα · καὶ εὐλόγως , ἐνόχων ἡμῶν τῇ κρίσει ἐσομένων εἰ παραβαίνοιμεν αὐτά . ὅθεν καὶ , Πᾶς , φησὶν , ὁ ἀκούων μου τοὺς λόγους τούτους καὶ ποιῶν αὐτοὺς ὁμοιωθήσεται ἀνδρὶ φρονίμῳ , ὅστις ᾠκοδόμησεν αὐτοῦ τὴν οἰκίαν ἐπὶ τὴν πέτραν · καὶ τὰ ἑξῆς · Ὁ δὲ ἀκούων καὶ μή ποιῶν ὅμοιός ἐστιν ἀνδρὶ μωρῷ , ὅστις ᾠκοδόμησεν αὐτοῦ τὴν οἰκίαν ἐπὶ τὴν ἄμμον · καὶ τὰ ἐξῆς . καὶ λέγων δὲ τοῖς ἐκ δεξιῶν · Δεῦτε πρός με , οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου · καὶ τά ἑξῆς · ἐπείνασα γὰρ καὶ ἐδόκατέ μοι φαγεῖν , ἐδίψησα καὶ ἐποτίσατέ με · σφόδρα σαφῶς ὡς αἰτίοις οὖσι τοῦ ἐπαινεῖσθαι δίδωσι τὰς ἐπαγγελίας . καὶ ἐκ τοῦ ἐναντίου τοῖς ἑτέροις , ὡς ψεκτοῖς παρʼ αὐτοὺς , λέγει τό · Πορεύεσθε οἱ κατηραμένοι εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον . ἴδωμεν δὲ πῶς καὶ ὁ Παῦλος ὡς αὐτεξουσίοις ἡῖν διαλέγεται καὶ ἑαυτοῖς αἰτίοις τυγχάνουσιν ἀπωλείας ἢ σωτηρίας . Ἢτοῦ πλούτου γὰρ , φησὶ , τῆς χρηστότητος αὐτοῦ καὶ τῆς ἀνοχῆς καὶ τῆς μακροθυμίας καταφρονεῖς , ἀγνοῶν ὅτι τό χρηστὸν τοῦ θεοῦ εἰς μετάνοιάν σε ἄγει ; κατά δὲ τήν σκληρότητά σου καὶ ἀμετανόητον καρδίαν θησαυρίζεις σεαυτῷ ὀργήν ἐν ἡμέρᾳ ὀργῆς καὶ ἀποκαλύψεως καὶ δικαιοκρισίας τοῦ θεοῦ , ὅς ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τά ἔργα αὐτοῦ · τοῖς μὲν καθʼ ὑπομονήν ἔργου ἀγαθοῦ δόξαν καὶ τιμήν καὶ ἀφθαρσίαν ζητοῦσι ζωήν αἰώνιον · τοῖς δὲ ἐξ ἐριθείας καὶ ἀπειθοῦσι τῇ ἀληθείᾳ πειθομένοις δὲ τῇ ἀδικίᾳ ὀργή καὶ θυμός , θλίψις καὶ στενοχωρία , ἐπὶ πάσαν ψυχήν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζομένου τὸ κακόν , Ἰοὐδαίου τε πρῶτον καὶ Ἕλληνος · δόξα δὲ καὶ τιμή καὶ εἰρήνη παντὶ τῷ ἐργαζομένῳ τὸ ἀγαθὸν , οὐδαίῳ τε πρῶτον καὶ Ἕλληνι . μυρία μὲν οὖν ἔστιν ἐν ταῖς γραφαῖς σφόδρα σαφῶς παριστῶντα τὸ αὐτεξούσιον .
Lemmas: 5 . ὅτι2 δέ ἡμέτερος ἔργον ὁ βιόω καλῶς εἰμί , καί αἰτέω ἐγώ οὗτος ὁ θεός , ὡς οὐ αὐτός ὅς οὐδέ ἐκ ἕτερος τις παραγίγνομαι ἢ , ὡς οἴομαι τις , ἀπό μείρομαι , ἀλλά ὡς ἡμέτερος ἔργον , μαρτυρέω ὁ προφήτης Μιχαίας λέγω · εἰμί ἀναγγέλλω σύ , ἄνθρωπος , τίς καλός ; ἢ τίς κύριος ἐκζητέω παρά σύ , ἀλλά ἢ ὁ ποιέω κρίμα καί ἀγαπζν ἔλεος καί ἑτοῖμος εἰμί ὁ πορεύω μετά κύριος θεός σύ ; καί Μωσῆς · τίθημι πρό πρόσωπον σύ ὁ ὁδός ὁ ζωή καί ὁ ὁδός ὁ θάνατος · ἐκλέγω ὁ ἀγαθός καί πορεύω ἐν αὐτός . καί Σαιᾶς · ἐάν ἐθέλω καί εἰσακούω ἐγώ , ὁ ἀγαθός ὁ γῆ ἐσθίω · ἐάν δέ μή ἐθέλω μηδέ εἰσακούω ἐγώ , μάχαιρα σύ κατέδω · ὁ γάρ στόμα κύριος λαλέω οὗτος . καί ἐν ὁ ψαλμός · εἰμί ὁ λαός ἐγώ ἀκούω ἐγώ , καί Ἰσραήλ ὁ ὁδός ἐγώ εἰμί πορεύω , ἐν ὁ μηδείς εἄν ὁ ἐχθρός αὐτός ταπεινόω , καί ἐπί ὁ θλίβω αὐτός ἐπιβάλλω ἄν ὁ χείρ ἐγώ · ὡς ἐπί ὁ λαός εἰμί ὁ ἀκούω καί πορεύω ὁ ὁδός ὁ θεός . καί ὁ σωτήρ δέ λέγω ὁ · ἐγώ δέ λέγω σύ μή ἀνθίστημι ὁ πονηρός · καί · ὅτι2 ὅς εἄν ὀργίζω ὁ ἀδελφός , ἔνοχος εἰμί ὁ κρίσις · καί · Όε ἐάν ἐμβλέπω γυνή πρός ὁ ἐπιθυμέω , ἤδη μοιχεύω ἐν ὁ Καρδία αὐτός . καί εἰμί τις ἄλλος δίδωμι ἐντολή , φημί ὡς ἐπί ἐγώ εἰμί ὁ φυλάσσω ὁ προστάσσω · καί εὔλογος , ἔνοχος ἐγώ ὁ κρίσις εἰμί εἰμί παραβαίνω αὐτός . ὅθεν καί , Πᾶς , φημί , ὁ ἀκούω ἐγώ ὁ λόγος οὗτος καί ποιέω αὐτός ὁμοιόω ἀνήρ φρόνιμος , ὅστις οἰκοδομέω αὐτός ὁ οἰκίον ἐπί ὁ πέτρα · καί ὁ ἑξῆς · ὁ δέ ἀκούω καί μή ποιέω ὅμοιος εἰμί ἀνήρ μωρός , ὅστις οἰκοδομέω αὐτός ὁ οἰκίον ἐπί ὁ ἄμμος · καί ὁ ἑξῆς . καί λέγω δέ ὁ ἐκ δεξιός · δεῦτε πρός ἐγώ , ὁ εὐλογέω ὁ πατήρ ἐγώ · καί ὁ ἑξῆς · πεινάω γάρ καί δοκάω ἐγώ ἐσθίω , διψάω καί ποτίζω ἐγώ · σφόδρα σαφῶς ὡς αἴτιος εἰμί ὁ ἐπαινέω δίδωμι ὁ ἐπαγγελία . καί ἐκ ὁ ἐναντίος ὁ ἕτερος , ὡς ψεκτός παρά αὐτός , λέγω ὁ · πορεύω ὁ καταράομαι εἰς ὁ πῦρ ὁ αἰώνιος . ὁράω δέ πῶς καί ὁ Παῦλος ὡς αὐτεξούσιος ἀεί διαλέγω καί ἑαυτοῦ αἴτιος τυγχάνω ἀπώλεια ἢ σωτηρία . αἰτέω πλοῦτος γάρ , φημί , ὁ χρηστότης αὐτός καί ὁ ἀνοχή καί ὁ μακροθυμία καταφρονέω , ἀγνοέω ὅτι ὁ χρηστός ὁ θεός εἰς μετάνοια σύ ἄγω ; κατά δέ ὁ σκληρότης σύ καί ἀμετανόητος Καρδία θησαυρίζω σεαυτοῦ ὀργή ἐν ἡμέρα ὀργή καί ἀποκάλυψις καί δικαιοκρισία ὁ θεός , ὅς πωλέω ἕκαστος κατά ὁ ἔργον αὐτός · ὁ μέν κατά ὑπομονή ἔργον ἀγαθός δόξα καί τιμή καί ἀφθαρσία ζητέω ζωή αἰώνιος · ὁ δέ ἐκ ἐριθεία καί ἀπειθέω ὁ ἀλήθεια πείθω δέ ὁ ἀδικία ὀργή καί θυμός , θλῖψις καί στενοχωρία , ἐπί πᾶς Ψυχή ἄνθρωπος ὁ κατεργάζομαι ὁ κακός , Ἰουδαῖος τε πρῶτος καί Ἕλλην · δόξα δέ καί τιμή καί εἰρήνη πᾶς ὁ ἐργάζομαι ὁ ἀγαθός , οὐδαῖος τε πρῶτος καί Ἕλλην . μυρίος μέν οὖν εἰμί ἐν ὁ γραφεύς σφόδρα σαφῶς παριστάω ὁ αὐτεξούσιος .