origenes.philocalia-sive-ecloga-de-operibus-origenis-basilio-et 2.21.7
7 . Ἀρξώμεθα τοίνυν ἀπὸ τῶν περὶ τοῦ Φαραώ εἰρημένων ὡς σκληρυνομένου ὑπὸ θεοῦ , ἴνα μὴ ἐξαποστείλῃ τὸν λαόν · ᾧ συνεξετασθήσεται ἅμα καὶ τὸ ἀποστολικόν Ἄρʼ οὖν ὃν θέλει ἐλεεῖ , ὃν δὲ θέλει σκληρύνει . καὶ ἐπεὶ χρῶνται τούτοις τῶν ἑτεροδόξων τινὲς , σχεδόν καὶ αὐτοὶ τὸ αὐτεξούσιον ἀναιροῦντες , διὰ τὸ φύσεις εἰσάγειν ἀπολλυμένας , ἀνεπιδέκτους τοῦ σώζεσθαι , καὶ ἑτέρας σωζομένας , ἀδυνάτως ἐχούσας πρὸς τὸ ἀπολέσθαι · τόν τε Φαραώ φασι φύσεως ὄντα ἀπολλυμένης διὰ τοῦτο σκληρύνεσθαι ὑπὸ τοῦ θεοῦ , ἐλεοῦντος μὲν τοὺς πνευματικούς σκληρύνοντος δὲ τοὺς χοϊκούς · φέρε ἴδωμεν ὅ τί ποτε καὶ λέγουσι . πευσόμεθα γὰρ αὐτῶν εἰ χοϊκῆς φύσεως ὁ Φαραώ ἦν · ἀποκρινομένοις δὲ ἐροῦμεν ὅτι ὁ τῆς χοικῆς φύσεως πάντως ἀπειθεῖ θεῷ · εἰ δὲ ἀπειθεῖ , τίς χρεία σκληρύνεσθαι αὐτοῦ τὴν καρδίαν , καὶ τοῦτο οὐχ ἅπαξ ἀλλὰ πλεονάκις ; εἰ μὴ ἄρα , ἐπεὶ δυνατὸν ἦν πείθεσθαι αὐτὸν καὶ πάντως ἐπείσθη ἂν , ἅτε οὐκ ὢν χοϊκὸς , ὑπὸ τῶν τεράτων καὶ σημείων δυσωπούμενος , χρήζει δὲ αὐτοῦ ὁ θεὸς , ὑπὲρ τοῦ ἐνδείξασθαι ἐπὶ σωτηρίᾳ τῶν πολλῶν τὰ μεγαλεῖα , ἐπὶ πλεῖον ἀπειθοῦντος · διὰ τοῦτο αὐτοῦ σκληρύνει τὴν καρδίαν . ταῦτα δὲ λελέξεται πρῶτον πρὸς αὐτοὺς , εἰς τὸ ἀνατραπῆναι ὃ ὑπολαμβάνουσιν , ὅτι φύσεως ἦν ἀπολλυμένης ὁ Φαραώ . τὰ δʼ αὐτὸ καὶ περὶ τοῦ παρὰ τῷ ἀποστόλῳ λεγομένου λεκτέον πρὸς αὐτούς . τίνας γὰρ σκληρύνει ὁ θεός ; τοὺς ἀπολλυμένους , ὥς τι πεισομένους εἰ μὴ σκληρυνθεῖεν ; ἢ δηλονότι σωθησομένους , τῷ μή εἶναι αὐτοὺς φύσεως ἀπολλυμένης ; τίνας δὲ καὶ ἐλεεῖ ; ἆρα τοὺς σωθησομένους ; καὶ πῶς χρεία ἐλέου δευτέρου αὐτοῖς , ἅπαξ κατασκευασθεῖσι σωθησομένοις καὶ πάντως διὰ τὴν φύσιν μακαρίοις ἐσομένοις ; εἰ μὴ ἄρα , ἐπεὶ ἐπιδέχονται ἀπώλειαν εἰ μὴ ἐλεηθεῖεν , ἐλεοῦνται , ἵνʼ ὅπερ ἐπιδέχονται μὴ λάβωσι τὸ ἀπολέσθαι , ἀλλὰ γένωνται ἐν χώρᾳ σωζομένων . καὶ ταῦτα μὲν πρὸς ἐκείνους .
Lemmas: 7 . ἄρχω τοίνυν ἀπό ὁ περί ὁ Φαραώ εἴρω ὡς σκληρύνω ὑπό θεός , ἵνα μή ἐξαποστέλλω ὁ λαός · ὅς συνεξετάζω ἅμα καί ὁ ἀποστολικός ἄρα οὖν ὅς ἐθέλω ἐλεέω , ὅς δέ ἐθέλω σκληρύνω . καί ἐπεί χράω οὗτος ὁ ἑτερόδοξος τις , σχεδόν καί αὐτός ὁ αὐτεξούσιος ἀναιρέω , διά ὁ φύσις εἰσάγω ἀπόλλυμι , ἀνεπίδεκτος ὁ σῴζω , καί ἕτερος σῴζω , ἀδύνατος ἔχω πρός ὁ ἀπόλλυμι · ὁ τε Φαραώ φημί φύσις εἰμί ἀπόλλυμι διά οὗτος σκληρύνω ὑπό ὁ θεός , ἐλεέω μέν ὁ πνευματικός σκληρύνω δέ ὁ χοϊκός · φέρω ὁράω ὅς τίς ποτός καί λέγω . πυνθάνομαι γάρ αὐτός εἰμί χοϊκός φύσις ὁ Φαραώ εἰμί · ἀποκρίνω δέ εἴρω ὅτι ὁ ὁ χοϊκός φύσις πάντως ἀπειθέω θεός · εἰμί δέ ἀπειθέω , τίς χρεία σκληρύνω αὐτός ὁ Καρδία , καί οὗτος οὐ ἅπαξ ἀλλά πλεονάκις ; εἰμί μή ἄρα , ἐπεί δυνατός εἰμί πείθω αὐτός καί πάντως πείθω εἄν , ἅτε οὐ εἰμί χοϊκός , ὑπό ὁ τέρας καί σημεῖον δυσωπέω , χρῄζω δέ αὐτός ὁ θεός , ὑπέρ ὁ ἐνδείκνυμι ἐπί σωτηρία ὁ πολύς ὁ μεγαλεῖος , ἐπί πλείων ἀπειθέω · διά οὗτος αὐτός σκληρύνω ὁ Καρδία . οὗτος δέ λέγω πρῶτος πρός αὐτός , εἰς ὁ ἀνατρέπω ὅς ὑπολαμβάνω , ὅτι φύσις εἰμί ἀπόλλυμι ὁ Φαραώ . ὁ δέ αὐτός καί περί ὁ παρά ὁ ἀπόστολος λέγω λεκτέος πρός αὐτός . τίς γάρ σκληρύνω ὁ θεός ; ὁ ἀπολύω , ὅς τίς πείθω εἰμί μή σκληρύνω ; ἢ δηλονότι σῴζω , ὁ μή εἰμί αὐτός φύσις ἀπόλλυμι ; τίς δέ καί ἐλεέω ; ἆρα ὁ σῴζω ; καί πῶς χρεία ἔλεος δύο αὐτός , ἅπαξ κατασκευάζω σῴζω καί πάντως διά ὁ φύσις μακάριος εἰμί ; εἰμί μή ἄρα , ἐπεί ἐπιδέχομαι ἀπώλεια εἰμί μή ἐλεέω , ἐλεέω , ἵνα ὅσπερ ἐπιδέχομαι μή λαμβάνω ὁ ἀπόλλυμι , ἀλλά γίγνομαι ἐν χώρα σώζω . καί οὗτος μέν πρός ἐκεῖνος .