origenes.in-jeremiam-homiliae-12-20 19.13
( 18 , ) Ἠκολούθει τῷ πεπατάχθαι τὸν προφήτην διηγήσασθαι τοὺς παταχθέντας , ὡς φέρ᾿ εἰπεῖν τὸν ἀπόστολον καὶ εἴ τις ἄλλος πεπάτακται , παραστῆσαι καὶ τὰ περὶ αὐτὸν τὸν Ἰησοῦν . » ἐπάταξεν « οὖν » Πασχὼρ τὸν Ἱερεμίαν τὸν προφήτην , καὶ ἔβαλεν αὐτὸν εἰς τὸν καταρράκτην ὃς ἦν ἐν τῇ πύλῃ Βενιαμίν τοῦ ὑπερῴου « . τοῦ Βενιαμὶν ὁ καταρράκτης ἦν τοῦ ὑπερῴου . τοῦ Βενιαμὶν κληροδοσία ἐστὶν Ἱερουσαλήμ , ἐν ᾗ ὁ ναὸς τοῦ θεοῦ , ὡς ὁ ἀκοῦσαι δυνάμενος τῶν θείων ἀναγνωσμάτων εὑρήσει ἐκ τῆς ἀναγεγραμμένης κληροδοσίας ἐν τῇ τοῦ Ναυῆ . ἐπεὶ οὖν ὁ ναὸς ἦν ἐν τῇ κληροδοσίᾳ τοῦ Βενιαμίν , ὃς ἑρμηνεύεται Υἱὸς δεξιᾶς ( οὐδὲν γάρ ἐστιν ἀριστερὸν περὶ τὸν ναὸν τοῦ θεοῦ ) , διὰ τοῦτο οὗτος βάλλει » εἰς τὸν καταρράκτην ὃς ἦν ἐν πύλῃ Βενιαμὶν τοῦ ὑπερῴου οἴκου κυρίου « . παρόντος » ὑπερῴου ἐν οἴκῳ κυρίου « « ἔβαλε « τὸν προφήτην » εἰς τὸν καταρράκτην « . καὶ ἡμεῖς παρακαλῶμεν , ἵνα λαβόντες νῦν τὸν Ἱερεμίαν εἰς τὸ ὑπερῷον ἀναβιβάσωμεν » ἐν οἴκῳ κυρίου « . ὑπερῷον δὲ τὸν νοῦν τὸν ὑψηλὸν καὶ ἐπηρμένον δείξω ἐκ τῆς γραφῆς , ὅτε μαρτυρεῖ τοῖς ἁγίοις ὅτι εἰς τὰ ὑπερῷα τοὺς προφήτας ὑπεδέξαντο . ἐν τῇ τρίτῃ τῶν Βασιλειῶν ἀναγέγραπται χήρα ὑποδεξαμένη τὸν Ἠλίαν τὸν προφήτην ἐν Σαρέφθοις τῆς Σιδωνίας , ἥτις » εἰς τὸ ὑπερῷον « αὐτῆς ἐξένισε τὸν προφήτην . καὶ ἐν τῇ τετάρτῃ ἡ τὸν Ἐλισσαῖον ὑποδεξαμένη εὐτρέπισεν αὐτῷ οἶκον εἰς τὸ ὑπερῷον . ὁ δὲ ἁμαρτωλὸς Ὀχοζίας ἔπεσεν ἀπὸ τοῦ ὑπερῴου . καὶ σοὶ δὲ Ἰησοῦς ἐντέλλεται μὴ καταβαίνειν ἐκ τοῦ δώματος . » ὅταν « , γάρ φησι , τάδε καὶ τάδε γένηται , » τότε « » ὁ ἐπὶ τοῦ δώματος μὴ καταβάτω ἆραι τὰ ἐκ τῆς οἰκίας αὐτοῦ « . ὁ ἐν τοῖς διωγμοῖς φεύγων οὐχὶ μὴ εἰς δῶμα μὴ ἀναβαινέτω , ἀλλ᾿ ἐκ τοῦ δώματος » μὴ καταβαινέτω ἆραι τὰ ἐκ τῆς οἰκίας αὐτοῦ « . Καλὸν οὖν ἐν ὑπερῴοις εἶναι , καλὸν ἐν δώμασιν εἶναι καὶ ἄνω που τυγχάνειν . καὶ οἱ θαυμάσιοι δὲ ἀπόστολοι , ὡς ἐν ταῖς Πράξεσιν ἀναγέγραπται αὐτῶν , ἡνίκα ἐπὶ τὸ αὐτὸ ὄντων αὐτῶν ἐσχόλαζον ταῖς εὐχαῖς καὶ τῷ λόγῳ τοῦ θεοῦ , ἐν ὑπερῴῳ ἦσαν . καὶ ἐπεὶ ἦσαν ἐν ὑπερῴῳ , οὐκ ἦσαν κάτω . διὰ τοῦτο » ὤφθησαν αὐτοῖς διαμεριζόμεναι γλῶσσαι ὡσεὶ πυρός « . ἀλλὰ καὶ Πέτρος , ἡνίκα ἀνέπεμπε τὴν εὐχὴν τῷ θεῷ , >ἀνέβη εἰς τὸ δῶμα< · καὶ εἰ μὴ ἀνεβεβήκει εἰς τὸ δῶμα , οὐκ ἂν εἶδεν >ἐξ οὐρανοῦ καταβαῖνον σκεῦος ὡς ὀθόνην τέσσαρσιν ἀρχαῖς καθιέμενον ἐκ τοῦ οὐρανοῦ< . ἀλλὰ καὶ ἡ τὰς ἐλεημοσύνας ποιήσασα » Ταβιθά , ἥτις ἑρμηνευμένη λέγεται Δορκάς « , κάτω οὐκ ἦν , ἀλλ᾿ » ἐν τῷ ὑπερῴῳ « , ὅπου ἀναβὰς Πέτρος ἀνέστησεν αὐτὴν ἀπὸ τῶν νεκρῶν . ἀλλὰ καὶ Ἰησοῦς ταύτην τὴν ἑορτὴν ἧς τὸ σύμβολον ποιοῦμεν τὸ πάσχα μέλλων ἑορτάζειν μετὰ τῶν μαθητῶν , πυνθανομένων αὐτῶν · » ποῦ θέλεις ἑτοιμάσομέν σοι τὸ πάσχα « , εἶπε · » πορευομένοων ἀπαντήσει ὑμῖν ἄνθρωπος κεράμιον ὕδατος βαστάζων , ἐκείνῳ ἀκολουθήσατε . ἐκεῖνος ὑμῖν δείξει ἀνάγαιον μέγα , ἐστρωμένον , σεσαρωμένον , ἕτοιμον · ἐκεῖ ἑτοιμάσατε τὸ πάσχα « . οὐδεὶς οὖν πάσχα | ποιῶν ὡς Ἰησοῦς Ἰησοῦ , ἄνω ἐστὶν ἐν ἀναγαίῳ μεγάλῳ , ἐν ἐναγαίῳ σεσαρωμένῳ , ἐν ἀναγαίῳ κεκοσμημένῳ καὶ ἑτοίμῳ . ἐὰν δὲ ἀναβῇς μετ᾿ αὐτοῦ , ἵνα ἑορτάσῃς τὸ πάσχα , δίδωσί σοι τὸ ποτήριον τῆς διαθήκης τῆς καινῆς , δίδωσί σοι καὶ τὸν ἄρτον τῆς εὐλογίας , τὸ σῶμα ἑαυτοῦ καὶ τὸ αἷμα ἑαυτοῦ χαρίζεται . διὰ τοῦτο παρακαλοῦμεν ὑμᾶς · >ἀναβαίνετε εἰς ὕψος , αἴρετε εἰς ὕψος τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑμῶν< . κἀμοὶ 26 ἐστρωμμενον S | 27 σεσαρωμένον ] + κεκοσμημένον ? nach Z . 30 u . S . 87 , 27 . δέ , ἐὰν διδάσκω τὸν θεῖον λόγον , φησὶν ὁ λόγος · » ἐπ᾿ ὄρος ὑψηλὸν ἀνάβηθι , ὁ εὐαγγελιζόμενος Σιών · ὕψωσον τῇ ἰσχύϊ τὴν φωνήν σου , ὁ εὐαγγελιζόμενος Ἱερουσαλήμ · ὑψώσατε , μὴ φοβεῖσθε « . ταῦτα διὰ τὸν Πασχώρ , ὅτι παρακειμένου » ὑπερῴου ἐν τῷ οἴκῳ κυρίου ἐν πύλῃ Βενιαμίν « , οὐκ εἰς τὸ ὑπερῷον ἀνεβίβασε τὸν προφήτην , ἀλλὰ » ἔβαλεν αὐτὸν εἰς τὸν καταρράκτην « κάτω .
Lemmas: ( 18 , ) ἀκολουθέω ὁ πατάσσω ὁ προφήτης διηγέομαι ὁ πατάσσω , ὡς φέρω εἶπον ὁ ἀπόστολος καί εἰμί τις ἄλλος πατάσσω , παρίστημι καί ὁ περί αὐτός ὁ Ἰησοῦς . » πατάσσω « οὖν » Πασχώρ ὁ Ἱερεμίας ὁ προφήτης , καί βάλλω αὐτός εἰς ὁ καταρράκτης ὅς εἰμί ἐν ὁ πύλη Βενιαμίν ὁ ὑπερῷος « . ὁ Βενιαμίν ὁ καταρράκτης εἰμί ὁ ὑπερῷος . ὁ Βενιαμίν κληροδοσία εἰμί Ἱερουσαλήμ , ἐν ὅς ὁ ναός ὁ θεός , ὡς ὁ ἀκούω δύναμαι ὁ θεῖον ἀνάγνωσμα εὑρίσκω ἐκ ὁ ἀναγράφω κληροδοσία ἐν ὁ ὁ Ναυῆ . ἐπεί οὖν ὁ ναός εἰμί ἐν ὁ κληροδοσία ὁ Βενιαμίν , ὅς ἑρμηνεύω υἱός δεξιός ( οὐδείς γάρ εἰμί ἀριστερός περί ὁ ναός ὁ θεός ) , διά οὗτος οὗτος βάλλω » εἰς ὁ καταρράκτης ὅς εἰμί ἐν πύλη Βενιαμίν ὁ ὑπερῷος οἶκος κύριος « . πάρειμι » ὑπερῷος ἐν οἶκος κύριος « « βάλλω « ὁ προφήτης » εἰς ὁ καταρράκτης « . καί ἐγώ παρακαλέω , ἵνα λαμβάνω νῦν ὁ Ἱερεμίας εἰς ὁ ὑπερῷος ἀναβιβάζω » ἐν οἶκος κύριος « . ὑπερῷος δέ ὁ νόος ὁ ὑψηλός καί ἐπαίρω δείκνυμι ἐκ ὁ γραφεύς , ὅτε μαρτυρέω ὁ ἅγιος ὅτι εἰς ὁ ὑπερῷος ὁ προφήτης ὑποδείκνυμι . ἐν ὁ τρίτος ὁ Βασίλεια ἀναγράφω χήρα ὑποδείκνυμι ὁ Ἠλίας ὁ προφήτης ἐν Σαρέφθοις ὁ Σιδωνία , ὅστις » εἰς ὁ ὑπερῷος « αὐτός ξενίζω ὁ προφήτης . καί ἐν ὁ τέταρτος ὁ ὁ Ἐλισσαῖος ὑποδείκνυμι εὐτρεπίζω αὐτός οἶκος εἰς ὁ ὑπερῷος . ὁ δέ ἁμαρτωλός Ὀχοζίας πίπτω ἀπό ὁ ὑπερῷος . καί σύ δέ Ἰησοῦς ἐντέλλω μή καταβαίνω ἐκ ὁ δῶμα . » ὅταν « , γάρ φημί , ὅδε καί ὅδε γίγνομαι , » τότε « » ὁ ἐπί ὁ δῶμα μή καταβαίνω ἀείρω ὁ ἐκ ὁ οἰκίον αὐτός « . ὁ ἐν ὁ διωγμός φεύγω οὐ μή εἰς δῶμα μή ἀναβαίνω , ἀλλά ἐκ ὁ δῶμα » μή καταβαίνω ἀείρω ὁ ἐκ ὁ οἰκίον αὐτός « . κηλόν οὖν ἐν ὑπερῷος εἰμί , καλός ἐν δῶμα εἰμί καί ἄνω ποῦ τυγχάνω . καί ὁ θαυμάσιος δέ ἀπόστολος , ὡς ἐν ὁ Πρᾶξις ἀναγράφω αὐτός , ἡνίκα ἐπί ὁ αὐτός εἰμί αὐτός σχολάζω ὁ εὐχή καί ὁ λόγος ὁ θεός , ἐν ὑπερῷος εἰμί . καί ἐπεί εἰμί ἐν ὑπερῷος , οὐ εἰμί κάτω . διά οὗτος » ὁράω αὐτός διαμερίζω γλῶσσα ὡσεί πῦρ « . ἀλλά καί Πέτρος , ἡνίκα ἀναπέμπω ὁ εὐχή ὁ θεός , ἀναβαίνω εἰς ὁ δῶμα · καί εἰμί μή ἀναβαίνω εἰς ὁ δῶμα , οὐ εἄν ὁράω ἐξίημι οὐρανός καταβαίνω σκεῦος ὡς ὀθόνη τέσσαρες ἀρχή καθίημι ἐκ ὁ οὐρανός . ἀλλά καί ὁ ὁ ἐλεημοσύνη ποιέω » Ταβιθά , ὅστις ερμηνευμένος λέγω Δορκάς « , κάτω οὐ εἰμί , ἀλλά » ἐν ὁ ὑπερῷος « , ὅπου ἀναβαίνω Πέτρος ἀνίστημι αὐτός ἀπό ὁ νεκρός . ἀλλά καί Ἰησοῦς οὗτος ὁ ἑορτή ὅς ὁ σύμβολον ποιέω ὁ πάσχα μέλλω ἑορτάζω μετά ὁ μαθητής , πυνθάνομαι αὐτός · » ποῦ ἐθέλω ἑτοιμάζω σύ ὁ πάσχα « , εἶπον · » πορεύω ἀπαντάω σύ ἄνθρωπος κεράμιον ὕδωρ βαστάζω , ἐκεῖνος ἀκολουθέω . ἐκεῖνος σύ δείκνυμι ἀνάγαιον μέγας , στόρνυμι , σαρόω , ἑτοῖμος · ἐκεῖ ἑτοιμάζω ὁ πάσχα « . οὐδείς οὖν πάσχα | ποιέω ὡς Ἰησοῦς Ἰησοῦς , ἄνω εἰμί ἐν ἀνάγαιον μέγας , ἐν ἐναγαίῳ σαρόω , ἐν ἀνάγαιον κοσμέω καί ἑτοῖμος . ἐάν δέ ἀναβαίνω μετά αὐτός , ἵνα ἑορτάζω ὁ πάσχα , δίδωμι σύ ὁ ποτήριον ὁ διαθήκη ὁ καινός , δίδωμι σύ καί ὁ ἄρτος ὁ εὐλογία , ὁ σῶμα ἑαυτοῦ καί ὁ αἷμα ἑαυτοῦ χαρίζομαι . διά οὗτος παρακαλέω σύ · ἀναβαίνω εἰς ὕψος , ἀείρω εἰς ὕψος ὁ ὀφθαλμός ὑμνέω . ἐγώ 26 στόρνυμι S | 27 σαρόω ] + κοσμέω ? nach Z . 30 u . S . 87 , 27 . δέ , ἐάν διδάσκω ὁ θέω λόγος , φημί ὁ λόγος · » ἐπί ὄρος ὑψηλός ἀναβαίνω , ὁ εὐαγγελίζω Σιών · ὑψόω ὁ ἰσχύς ὁ φωνή σύ , ὁ εὐαγγελίζω Ἱερουσαλήμ · ὑψόω , μή φοβέω « . οὗτος διά ὁ Πασχώρ , ὅτι παράκειμαι » ὑπερῷος ἐν ὁ οἶκος κύριος ἐν πύλη Βενιαμίν « , οὐ εἰς ὁ ὑπερῷος ἀναβιβάζω ὁ προφήτης , ἀλλά » βάλλω αὐτός εἰς ὁ καταρράκτης « κάτω .