origenes.in-jeremiam-homiliae-1-11 5.2
Ἀλλ᾿ ἐρεῖ τις · ταῦτα εἴρηται πρὸς τὸν Ἰσραήλ , σὺ δὲ αὐτὰ ἕλκεις ἐπὶ τοὺς ἀπὸ τῶν Μνῶν . θέλομεν παραστῆσαι ὅτι οὐ μετὰ πολλά , ἀλλ’ εὐθύς , ὅπου βούλεται πρὸς τὸν Ἰσραὴλ λέγειν τὰ περὶ ἐπιστροφῆς , προστίθησι τὸ τοῦ Ἰσραὴλ ὄνομα . ἑξῆς γοῦν λέγεται · » ἐὰν ἐπιστραφῇ Ἰσραὴλ , λέγει κύριος , πρός με , καὶ ἐπιστραφήσεται · καὶ ἐὰν περιέλῃ τὰ βδελύγματα αὐτοῦ ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ , καὶ ἀπὸ τοῦ προσώπου μου εὐλαβηθῇ , καὶ ὀμόσῆ · ζῇ κύριος μετὰ ἀληθείας καὶ ἐν κρίσει καὶ ἐν δικαιοσύνῃ , καὶ εὐλογήσουσιν ἐν αὐτῷ ἔθην « . τὰ πρῶτα τοίνυν εἴρηται πρὸς τοὺς ἀπὸ τῶν ἐθνῶν · ἐθνῶν · ἐπεὶ ἐὰν τὸ πλήρωμα τῶν ἐθνῶν εἰσέλθῃ , τότε πᾶς Ἰσραὴλ σωθήσεται< , κατὰ τά εἰρημένα παρὰ τῷ ἀποστόλῳ ἐν τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐπιστολῇ . πρόσχες τίνα τρόπον ὁ μὲν θεὸς προτρέπει ἡμᾶς ἐπιστρέφοντας τελείως ἐπιστρέφειν , ἐπαγγελλόμενος ὅτι ἐὰν » ἐπιστρέφοντες « ἐπιστρέψωμεν πρὸς αὐτόν , ἰάσεται ἡμῶν διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ » τὰ συντρίμ - ματα « · ἡμεῖς δὲ ἀποκρινόμενοι , οἱ μὴ μέλλοντες μηδὲ βραδύνοντες περὶ τῆς σωτηρίας ὡς ἐκεῖνος ὁ Ἰσραήλ , φαμέν · » οἵδε ἡμεῖς ἐσόμεθά σοι « . ὁ μὲν θεὸς εἶπεν · ἐπιστράφητε , υἱοὶ ἐπιστρέφοντες , καὶ ἰάσο - μαι τὰ συντρίμματα ὑμῶν « · οἱ δὲ ἀπὸ τῶν ἐθνῶν · >δοῦλοι ἐσόμεθα ἡμεὶς< , οὐ πρότερον ὄντες » σοί « , ἀλλὰ δαιμόνων ὄντες , ἀλλὰ δυνάμεων ἀντικειμένων τυγχάνοντες . >ὅτε< γὰρ >διεμέριζεν ὁ ὕψιστος ἔθνη , ἐγενήθημεν ἡμεῖς οὐ μερίς σου οὐδὲ μετὰ τοῦ λαοῦ Ἰακώβ σχοίνισμα κληρονομίας , ἀλλὰ γεγόναμεν ἄλλων μερίδες · ὅμως δὲ ἡμεῖς οἱ γενόμενοι ποτὲ ποτὲ μερίδες , σοῦ εἰπόντος ἡμῖν » ἐπιστράφητε , υἱοὶ ἐπιστρέφοντες , καὶ ἐάσομαι τὰ συντρίμματα ὑμῶν « ἀποκρινόμεθα · » οἵδε ἡμεῖς « · τοῦτο γὰρ περιεμένομεν , τὴν κλῆσιν , οὐχ ὡς ἐκεῖνοι ἐκλήθησαν καὶ παρῃτήσαντο , οὕτω καὶ ἡμεῖς καλούμενοι παραιτούμεθα . ἔχομεν γὰρ ἐν ταῖς τοῦ εὐαγγελίου παραβολαῖς , ὅτι τινῶν κεκλημένων προηγουμένως >ὁ μέν τις ἔλεγε · γυναῖκα ἔχε με παρῃτημένον , ὁ δέ τις · ζεύγη βοῶν ἠγόρασα πέντε , πορεύομαι δοκιμάσαι αὐτά , ἔχε με παρῃτημένον< . οὐχ οὕτως οὖν ἡμεῖς , οἱ ἀπὸ τῶν Μνῶν , ἐκλήθημεν καὶ παραιτούμεθα . διὰ τί ; περὶ ποῖον ἀγρὸν ἵνα καταγενώμεθα ; περὶ ποίαν γυναῖκα σοφήν ; ἀλλὰ περὶ τί ἄλλο ἀσχοληθῶμεν ; Εἴρηκεν οὖν ὁ θεὸς ἡμῖν · » ἐπιστράφητε , υἱοὶ ἐπιστρέφοντες , καὶ ἰάσομαι τὰ συντρίμματα ὑμῶν « · καὶ βλέποντες ἑαυτῶν τὰ συντρίμματα καὶ περὶ τῆς ἰάσεως ἐπαγγελίαν , εὐθέως ἡμεῖς ἁποκρινόμεθα καὶ λέγομεν · » ἰδοὺ ἡμεῖς ἐσόμεθά σοι , ὅτι σὺ κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν « . ἐπακούσαντες οὖν καὶ εἰπόντες » ἐσόμεθά σοι « μνημονεύωμεν , ὅτι ὑπεσχόμεθ θεῷ , λέγοντες αὐτῷ τὸ » ἐσόμεθά σοι « · καὶ εἰπόντες αὐτῷ τὸ » ἐσόμεθά σοι « μηδενὸς ἄλλου γενώμεθα , μὴ πνεύματος ὀργῆς , μὴ πνεύματος λύπης , μὴ πνεύματος ἐπιθυμίας , μὴ τοῦ διαβόλου γενώμεθα , μὴ τῶν ἀΠέλων αὐτοῦ · ἀλλὰ κληθέντες καὶ εἰπόντες · 224V » ἰδοὺ ἡμεῖς ἐσόμεθά σοι « , δείξωμεν τοῖς ἔρηοις , ὅτι | γενέσθαι αὐτοῦ , οὐδενὶ ἄλλῳ ἢ αὐτῷ ἑαυτοὺς ἀνεθήκαμεν . καὶ λέγομεν · » ὅτι σὺ κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν εἶ « · οὐδένα γὰρ θεὸν ἡμεῖς ὁμολογοῦμεν ( οὐ τὴν κοιλίαν ὡς οἱ γαστρίμαργοι , » ὧν ὁ θεὸς ἡ κοιλία « · οὐ τὸ ἀργύριον ὡς οἱ φιλάργυροι , καὶ τὴν πλεονεξίαν , ἥτις ἐστὶν εἰδωλολατρία , οὐδὲ ἄλλο τι ἐκθεοῦμεν καὶ θεοποιοῦμεν , ὡν οἱ πολλοὶ θεοποιοῦσιν , ἀλλὰ ἡμῖν ὁ ἐπὶ πᾶσι θεός , >ὁ ἐπὶ πάντων , ὁ διὰ ὁ ἐν πᾶσι< θεός ἐστιν , καὶ ἐπεὶ ἠρτήμεθα τῆς πρὸς τὸν θεόν ἡ γὰρ ἀγάπη κολλᾷ ἡμᾶς θεῷ ) θεῷ ) λέγομεν · οἵδε ἡμεῖς ἐσόμεθά σοι , ὅτι σὺ κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν « .
Lemmas: ἀλλά λέγω τις · οὗτος λέγω πρός ὁ Ἰσραήλ , σύ δέ αὐτός ἕλκω ἐπί ὁ ἀπό ὁ μνᾶ . ἐθέλω παρίστημι ὅτι οὐ μετά πολύς , ἀλλά εὐθύς , ὅπου βούλομαι πρός ὁ Ἰσραήλ λέγω ὁ περί ἐπιστροφή , προστίθημι ὁ ὁ Ἰσραήλ ὄνομα . ἑξῆς γοῦν λέγω · » ἐάν ἐπιστρέφω Ἰσραήλ , λέγω κύριος , πρός ἐγώ , καί ἐπιστρέφω · καί ἐάν περιαιρέω ὁ βδέλυγμα αὐτός ἐκ ὁ στόμα αὐτός , καί ἀπό ὁ πρόσωπον ἐγώ εὐλαβέομαι , καί ὄμνυμι · ζάω κύριος μετά ἀλήθεια καί ἐν κρίσις καί ἐν δικαιοσύνη , καί εὐλογέω ἐν αὐτός ἔθος « . ὁ πρῶτος τοίνυν λέγω πρός ὁ ἀπό ὁ ἔθνος · ἔθνος · ἐπεί ἐάν ὁ πλήρωμα ὁ ἔθνος εἰσέρχομαι , τότε πᾶς Ἰσραήλ σῴζω , κατά ὁ λέγω παρά ὁ ἀπόστολος ἐν ὁ πρός Ῥωμαῖος ἐπιστολή . προέχω τίς τρόπος ὁ μέν θεός προτρέπω ἐγώ ἐπιστρέφω τέλειος ἐπιστρέφω , ἐπαγγέλλω ὅτι ἐάν » ἐπιστρέφω « ἐπιστρέφω πρός αὐτός , ἰάζω ἐγώ διά Ἰησοῦς Χριστός » ὁ συντρίμ - μάτη « · ἐγώ δέ ἀποκρίνω , ὁ μή μέλλω μηδέ βραδύνω περί ὁ σωτηρία ὡς ἐκεῖνος ὁ Ἰσραήλ , φημί · » ὅδε ἐγώ εἰμί σύ « . ὁ μέν θεός λέγω · ἐπιστρέφω , υἱός ἐπιστρέφω , καί ἰάομαι - μής ὁ σύντριμμα σύ « · ὁ δέ ἀπό ὁ ἔθνος · >δουλος εἰμί ἡμεῖς , οὐ πρότερος εἰμί » σύ « , ἀλλά δαίμων εἰμί , ἀλλά δύναμις ἀντίκειμαι τυγχάνω . ὅτε γάρ διαμερίζω ὁ ὕψιστος ἔθνος , γίγνομαι ἐγώ οὐ μερίς σύ οὐδέ μετά ὁ λαός Ἰακώβ σχοίνισμα κληρονομία , ἀλλά γίγνομαι ἄλλος μερίς · ὅμως δέ ἐγώ ὁ γίγνομαι ποτέ ποτέ μερίς , σύ λέγω ἐγώ » ἐπιστρέφω , υἱός ἐπιστρέφω , καί ἐάω ὁ σύντριμμα σύ « ἀποκρίνω · » ὅδε ἐγώ « · οὗτος γάρ περιμένω , ὁ κλῆσις , οὐ ὡς ἐκεῖνος καλέω καί παραιτέομαι , οὕτως καί ἐγώ καλέω παραιτέομαι . ἔχω γάρ ἐν ὁ ὁ εὐαγγέλιον παραβολή , ὅτι τις καλέω προηγέομαι ὁ μέν τις λέγω · γυνή ἔχω ἐγώ παραιτέομαι , ὁ δέ τις · ζεῦγος βοῦς ἀγοράζω πέντε , πορεύω δοκιμάζω αὐτός , ἔχω ἐγώ παραιτέομαι . οὐ οὕτως οὖν ἐγώ , ὁ ἀπό ὁ μνᾶ , καλέω καί παραιτέομαι . διά τίς ; περί ποῖος ἀγρός ἵνα καταγίγνομαι ; περί ποῖος γυνή σοφός ; ἀλλά περί τίς ἄλλος ἀσχολέω ; λέγω οὖν ὁ θεός ἐγώ · » ἐπιστρέφω , υἱός ἐπιστρέφω , καί ἰάομαι ὁ σύντριμμα σύ « · καί βλέπω ἑαυτοῦ ὁ σύντριμμα καί περί ὁ ἴασις ἐπαγγελία , εὐθύς ἐγώ ἀποκρίνω καί λέγω · » ἰδού ἐγώ εἰμί σύ , ὅτι σύ κύριος ὁ θεός ἐγώ « . ἐπακούω οὖν καί λέγω » εἰμί σύ « μνημονεύω , ὅτι ὑπέχω θεός , λέγω αὐτός ὁ » εἰμί σύ « · καί λέγω αὐτός ὁ » εἰμί σύ « μηδείς ἄλλος γίγνομαι , μή πνεῦμα ὀργή , μή πνεῦμα λύπη , μή πνεῦμα ἐπιθυμία , μή ὁ διάβολος γίγνομαι , μή ὁ Ἀπόλλων αὐτός · ἀλλά καλέω καί λέγω · 224V » ἰδού ἐγώ εἰμί σύ « , δείκνυμι ὁ ῥῆον , ὅτι | γίγνομαι αὐτός , οὐδείς ἄλλος ἤ αὐτός ἑαυτοῦ ἀνατίθημι . καί λέγω · » ὅτι σύ κύριος ὁ θεός ἐγώ εἰμί « · οὐδείς γάρ θεός ἐγώ ὁμολογέω ( οὐ ὁ κοιλία ὡς ὁ γαστρίμαργος , » ὅς ὁ θεός ὁ κοιλία « · οὐ ὁ ἀργύριον ὡς ὁ φιλάργυρος , καί ὁ πλεονεξία , ὅστις εἰμί εἰδωλολατρία , οὐδέ ἄλλος τις ἐκθεόω καί θεοποιέω , ὅς ὁ πολύς θεοποιέω , ἀλλά ἐγώ ὁ ἐπί πᾶς θεός , ὁ ἐπί πᾶς , ὁ διά ὁ ἐν πᾶσις θεός εἰμί , καί ἐπεί ἀρτάω ὁ πρός ὁ θεός ὁ γάρ ἀγάπη κολλάω ἐγώ θεός ) θεός ) λέγω · ὅδε ἐγώ εἰμί σύ , ὅτι σύ κύριος ὁ θεός ἐγώ « .