origenes.in-jeremiam-homiliae-1-11 5.4
Εἶτα ἐπεὶ ἡμεῖς , οἱ ἀπὸ τῶν ἐθνῶν , ἴσμεν ὅτι τῷ » παραπτώματι τοῦ Ἰσραὴλ ὁδὸν ἐλάβομεν σωτηρίας « , καὶ ἐκεῖνοι ἔξω εἰσὶν ἐκβεβλημένοι μέχρι τὸ πλήρωμα ἡμῶν εἰσέλθῃ , ἴσμεν δὲ ὅτι ἐὰν >τὸ πλήρωμα τῶν ἐθνῶν εἰσέλθῃ , μετὰ τοῦτο πᾶς Ἰσραὴλ σωθήσεται< , διὰ τοῦτό φαμεν πρῶτον μὲν τὸ » ὄντως εἰς ψεῦδος ἦσαν οἱ βουνοὶ καὶ ἠ δύναμις τῶν ὀρένω « , δεύτερον δὲ περὶ τοῦ Ἰσραὴλ μετὰ τὸ πλήρωμα τῶν Μνῶν · πλὴν διὰ κυρίου θεοῦ ἡμῶν ἡ σωτηρία τοῦ Ἰσραήλ « . ἐπεὶ δὲ ἅπαξ ἐμνήσθημεν τοῦ ἀποστολικοῦ ῥητοῦ λέγοντος ὅτι τῷ παραπτώματι , ᾧ παρέπεσεν ὁ Ἰσραήλ , ἡ σωτηρία γέγονε τοῖς ἔθνεσιν< , καὶ ὅταν » τὸ πλήρωμα τῶν ἐθνῶν εἰσέλθῃ « , ἔξω μένοντος τοῦ Ἰσραήλ , μετὰ τὸ εἰσερχόμενον πλήρωμα τῶν ἐθνῶν >τότε πᾶς Ἰσραὴλ σωθήσεται< , φέρε τὰ κατὰ τοὺς τόπους τούτους ἀναπτύξωμεν . ἦν Ἰσραὴλ σῳζόμενος . ἐξέπεσεν ὁ πολὺς Ἰσραήλ , ἀλλὰ » λεῖμμα κατ᾿ ἐκλογὴν χάριτος γέγονεν « , περὶ οὗ λείμμα - τος μυστικῶς » ἐν Ἠλίᾳ‘ λέλεκται · » κατέλιπον ἐμαυτῷ ἑπτακισχιλίους ἄνδρας , οἵτνες οὐκ ἔκαμψαν γόνυ τῇ Βαάλ « . καὶ ἑρμηνεύων περὶ τοῦ λείμματος τούτου ὁ ἀπόστολός φησιν · » ἄρ᾿ οὗν καὶ ἐν τῷ νῦν καιρῷ λεῖμμα κατ᾿ ἐκλογὴν χάριτος γέγονεν « . οὐκοῦν Ἰσραὴλ κἂν λεῖμμα σῳζόμενον , καταλειφθέντος τοῦ Ἰσραήλ . ταῦτα τὰ δύο τάγματα , εἰ δυνατὸς εἶ , μετάγαγέ μοι καὶ ἐπὶ τοὺς ἀπὸ τῶν ἐθνῶν . οὐ γὰρ εἶπεν · ὅταν πάντα τὰ ἔθνη σωθῇ , τότε πᾶς Ἰσραὴλ σωθήσεται · ἀλλ’ >ὅταν τὸ πλήρωμα τῶν ἐΜῶν εἰσέλθῃ , τότε οὐ τὶς Ἰσραὴλ σωθήσεται μετὰ πάντα τὰ ἔθνη , ἀλλὰ μετὰ » τὸ πλήρωμα τῶν ἐθνῶν « . εἴ τις δύναται , τὸ λοιπὸν ὥσπερ εὑρεν τὸν Ἰσραὴλ σῳζόμενον μετὰ τὸ πλήρωμα τῶν ἐθνῶν , διαβὰς τῷ λόγῳ κατανοησάτω , πότε πάντες δουλεύσουσιν< κατὰ τὰ ἐν τῷ εἰρημένα >τῷ θεῷ ὑπὸ ζυγὸν ἕνα καὶ ἐκ περάτων Αἰθιοπίας θυσίας · ὅτε , ὡς ἐν ἑξηκοστῷ ἑβδόμῳ λέλεκται Ψαλμῷ · » Αἰθιοπία προφθάσει χεῖρα αὐτῆς τῷ θεῷ « , καὶ ταῖς βασιλείαις » τῆς γῆς « προστάσσει ὁ λόγος λέγων · » ᾄσατε τῷ κυρίῳ , ψάλατε τῷ θεῷ Ἰακώβ « .
Lemmas: εἶτα ἐπεί ἐγώ , ὁ ἀπό ὁ ἔθνος , οἶδα ὅτι ὁ » παράπτωμα ὁ Ἰσραήλ ὁδός λαμβάνω σωτηρία « , καί ἐκεῖνος ἔξω εἰμί ἐκβάλλω μέχρι ὁ πλήρωμα ἐγώ εἰσέρχομαι , οἶδα δέ ὅτι ἐάν ὅς πλήρωμα ὁ ἔθνος εἰσέρχομαι , μετά οὗτος πᾶς Ἰσραήλ σῴζω , διά οὗτος φημί πρῶτος μέν ὁ » ὄντως εἰς ψεῦδος εἰμί ὁ βουνός καί ὁ δύναμις ὁ ὄρνυμι « , δεύτερος δέ περί ὁ Ἰσραήλ μετά ὁ πλήρωμα ὁ μνᾶ · πλήν διά κύριος θεός ἐγώ ὁ σωτηρία ὁ Ἰσραήλ « . ἐπεί δέ ἅπαξ μιμνῄσκω ὁ ἀποστολικός ῥητός λέγω ὅτι ὁ παράπτωμα , ὅς παραπίπτω ὁ Ἰσραήλ , ὁ σωτηρία γίγνομαι ὁ θνῄσκω , καί ὅταν » ὁ πλήρωμα ὁ ἔθνος εἰσέρχομαι « , ἔξω μένω ὁ Ἰσραήλ , μετά ὁ εἰσέρχομαι πλήρωμα ὁ ἔθνος ἔτος πᾶς Ἰσραήλ σῴζω , φέρω ὁ κατά ὁ τόπος οὗτος ἀναπτύσσω . εἰμί Ἰσραήλ σῴζω . ἐκπίπτω ὁ πολύς Ἰσραήλ , ἀλλά » λεῖμμα κατά ἐκλογή χάρις γίγνομαι « , περί ὅς λεῖμμα - ὅς μυστικός » ἐν Ἠλία λέγω · » καταλείπω ἐμαυτοῦ ἑπτακισχίλιοι ἀνήρ , ὅστις οὐ κάμπτω γόνυ ὁ Βαάλ « . καί ἑρμηνεύω περί ὁ λεῖμμα οὗτος ὁ ἀπόστολος φημί · » ἄρα οὖν καί ἐν ὁ νῦν καιρός λεῖμμα κατά ἐκλογή χάρις γίγνομαι « . οὐκοῦν Ἰσραήλ ἐάν λεῖμμα σῴζω , καταλείπω ὁ Ἰσραήλ . οὗτος ὁ δύο τάγμα , εἰ δυνατός εἰμί , μετάγω ἐγώ καί ἐπί ὁ ἀπό ὁ ἔθνος . οὐ γάρ λέγω · ὅταν πᾶς ὁ ἔθνος σῴζω , τότε πᾶς Ἰσραήλ σῴζω · ἀλλά ὅς ὁ πλήρωμα ὁ ἐμέω εἰσέρχομαι , τότε οὐ τίς Ἰσραήλ σῴζω μετά πᾶς ὁ ἔθνος , ἀλλά μετά » ὁ πλήρωμα ὁ ἔθνος « . εἰ τις δύναμαι , ὁ λοιπός ὥσπερ εὑρίσκω ὁ Ἰσραήλ σῴζω μετά ὁ πλήρωμα ὁ ἔθνος , διαβαίνω ὁ λόγος κατανοέω , πότε πᾶς δουλεύω κατά ὁ ἐν ὁ λέγω ὅς θεός ὑπό ζυγόν εἷς καί ἐκ πέρας Αἰθιοπία θυσία · ὅτε , ὡς ἐν ἑξηκοστός ἕβδομος λέγω Ψαλμός · » Αἰθιοπία προφθάνω χείρ αὐτός ὁ θεός « , καί ὁ βασίλεια » ὁ γῆ « προστάσσω ὁ λόγος λέγω · » ἀείδω ὁ κύριος , ψάλλω ὁ θεός Ἰακώβ « .