origenes.in-jeremiam-homiliae-1-11 5.17
» Ἀνέβη « οὖν λέων ἐκ τῆς μάνδρας αὐτοῦ « . ποῦ ; πότε ; κάτω ἐστὶν πεσών , εἰς τὰ κατώτατα τῆς γῆς κατελήλυθεν . » ἀνέβη λέων ἐκ τῆς μάνδρας αὐτοῦ « . ἄνθρωπος εἶ , ἀνωτέρω εἶ τοῦ διαβόλου · κρείττων γὰρ εἶ αὐτοῦ , ὁποῖος ἐὰν ᾖς · ἐκεῖνος διὰ τὴν κακίαν κάτω ἐστίν . » ἀνέβη « οὖν » λέων ἐκ τῆς μάνδρας αὐτοῦ , ἐξολοθρεύων ἔθνη ἐξῆρεν « · ἀναβὰς » ἐκ τῆς μάνδρας αὐτοῦ « , τόπου τοῦ οἰκείου τῇ κολάσει ἑαυτοῦ , » ἐξολοθρεύων ἔθνη ἐξῆρεν · ἐξῆλθεν ἐκ τοῦ τόπου αὐτοῦ τοῦ θεῖναι τὴν γῆν σου εἰς ἐρήμωσιν ( βούλεται σου εἰς τὴν γῆν , περὶ ἡς πρὸ βραχέως ἐλέγομεν . ἕκαστον ἡμῶν βούλεται νεμηθῆναι . ἔρχεται οὐν » τοῦ θεῖναι τὴν γῆν σου εἰς ἵνα καταπατήσῃ τὰ σπέρματα ὁ λέων , ἵνα ποιήσῃ ἔρημόν σου τὴν γῆν . » καὶ πόλεις σου καθαιρεθήσονται παρὰ τὸ μὴ κατοικεῖσθαι αὐτάς . ἐπὶ τούτοις περιζώσασθε σάκκους « . ἐπεὶ οὖν ἀνέβη λέων καὶ ἀπειλεῖ σοι λέων καὶ βούλεταί σου ἀφανίσαι τὴν γῆν , περίζωσαι σάκκον , κλαῖε καὶ πένθει , διὰ τῶν εὐχῶν παρακάλει τὸν θεόν , ἵνα τοῦτον τὸν λέοντα ἐξολοθρεύσῃ ἀπὸ σοῦ καὶ μὴ ἐμπέσῃς αὐτοῦ εἰς τὸ στόμα . » ὃν πρόπον « γὰρ » ὅταν ἐκσπάσῃ ὁ ποιμὴν ἐκ στόματος λέοντος δύο σκέλη ἢ λοβὸν ὠτίου « · οὗτος ὁ λέων ζητεῖ τῶν ὤτων σε λαβεῖν , ἴνα διὰ τῆς λιχνείας σου λόγους ψευδεῖς σοι παραβαλὼν ἐκστήσῃ σε ἀπὸ τῆς ἀληθείας , βούλεταί σου ἀπὸ τῆς ἀληθείας ἁρπάσαι τοὺς πόδας καὶ καταφαγεῖν . ἀλλὰ σὺ περίζωσαι σάκκους καὶ κόπτου καὶ κλαῖε καὶ ἀλάλαζε βλέπων τὸν πολέμιον τὸν ἐνεστηκότα , ἵνα ἀποστραφῇ » θυμὸς ὀργῆς κυρίου « ἀπὸ σοῦ , καὶ ἀποστραφέντος τοῦ θυμοῦ δυνηθῇς ἐν ἀμεριμνίᾳ γενόμενος , μηκέτι τοῦ λέοντος ὑπεισερχομένου σοι , τῷ σε εἰσεληλυθέναι εἰς τὴν τειχήρη πόλιν , δοξάζειν τὸν ῥυόμενόν σε θεὸν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , ᾧ ἐστιν ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: » ἀναβαίνω « οὖν λέων ἐκ ὁ μάνδρα αὐτός « . ποῦ ; πότε ; κάτω εἰμί πίπτω , εἰς ὁ κάτος ὁ γῆ κατέρχομαι . » ἀναβαίνω λέων ἐκ ὁ μάνδρα αὐτός « . ἄνθρωπος εἰμί , ἀνώτερος εἰμί ὁ διάβολος · κρατύς γάρ εἰμί αὐτός , ὁποῖος ἄν εἰμί · ἐκεῖνος διά ὁ κακία κάτω εἰμί . » ἀναβαίνω « οὖν » λέων ἐκ ὁ μάνδρα αὐτός , ἐξολοθρεύω ἔθνος ἐξαίρω « · ἀναβαίνω » ἐκ ὁ μάνδρα αὐτός « , τόπος ὁ οἰκεῖος ὁ κόλασις ἑαυτοῦ , » ἐξολοθρεύω ἔθνος ἐξαίρω · ἐξέρχομαι ἐκ ὁ τόπος αὐτός ὁ τίθημι ὁ γῆ σύ εἰς ἐρήμωσις ( βούλομαι σύ εἰς ὁ γῆ , περί ὅς πρό βραχύς λέγω . ἕκαστος ἐγώ βούλομαι νέμω . ἔρχομαι οὖν » ὁ τίθημι ὁ γῆ σύ εἰς ἵνα καταπατέω ὁ σπέρμα ὁ λέων , ἵνα ποιέω ἐρῆμος σύ ὁ γῆ . » καί πόλις σύ καθαιρέω παρά ὁ μή κατοικέω αὐτός . ἐπί οὗτος περιζώννυμαι σάκκος « . ἐπεί οὖν ἀναβαίνω λέων καί ἀπειλέω σύ λέων καί βούλομαι σύ ἀφανίζω ὁ γῆ , περιζώννυμαι σάκκος , κλαίω καί πενθέω , διά ὁ εὐχή παρακαλέω ὁ θεός , ἵνα οὗτος ὁ λέων ἐξολοθρεύω ἀπό σύ καί μή ἐμπίπτω αὐτός εἰς ὁ στόμα . » ὅς πρόπος « γάρ » ὅταν ἐκσπάω ὁ ποιμήν ἐκ στόμα λέων δύο σκέλος ἤ λοβός ὠτίον « · οὗτος ὁ λέων ζητέω ὁ οὖς σύ λαμβάνω , ἵνα διά ὁ λιχνεία σύ λόγος ψευδής σύ παραβάλλω ἐξίστημι σύ ἀπό ὁ ἀλήθεια , βούλομαι σύ ἀπό ὁ ἀλήθεια ἁρπάζω ὁ πούς καί κατεσθίω . ἀλλά σύ περιζώννυμαι σάκκος καί κόπτω καί κλαίω καί ἀλαλάζω βλέπω ὁ πολέμιος ὁ ἐνίστημι , ἵνα ἀποστράπτω » θυμός ὀργή κύριος « ἀπό σύ , καί ἀποστρέφω ὁ θυμός δύναμαι ἐν ἀμεριμνία γίγνομαι , μηκέτι ὁ λέων ὑπεισέρχομαι σύ , ὁ σύ εἰσέρχομαι εἰς ὁ τειχήρης πόλις , δοξάζω ὁ ἐρύω σύ θεός ἐν Χριστός Ἰησοῦς , ὅς εἰμί ὁ δόξα καί ὁ κράτος εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .