origenes.in-jeremiam-homiliae-1-11 5.15
Ἵνα δὲ κατὰ τὸ ἁπλούστερον παράδειγμα λεχθῇ δυνάμενον προσαγαγεῖν ὑμᾶς τῷ ἰδεῖν » τὴν ἀκροβυστίαν τῆς καρδίας « , παραθήσομαι ὅτι κατὰ τὴν πρώτην ἡλικίαν ψευδοδοξίαι πάντως γίνονται ἐν τῇ ψυχῇ · οὐ γὰρ οἶόν τέ ἐστιν ἀρχῆθεν ἀληθῆ δόγματα καὶ λαβεῖν τὸν ἄνθρωπον . προενοήσατο δὲ ὁ θεῖος λόγος ἱστορίας καὶ γραφῆς τῆς κατὰ τὸ ῥητόν , ἵνα θρέψῃ τὸν κατὰ σάρκα γεγεννημένον τῷ Ἀβραὰμ ἐν τοῖς κατὰ σάρκα πρῶτον λόγοις καὶ γένηται πρῶτος x003E ; ἐκ τῆς x003C ; , εἰς τὸ δυνηθῆναι μετὰ τοῦτον γεννηθῆναι τὸν x003E ; ἐλευθέρας καὶ τὸν διὰ τῆς ἐπαγγελίας τοῦτο διὰ τί παρελήφθη , δύναται νοεῖσθαι ἡ ἀκροβυστία τῆς καρδίας προγινομένη τῆς περιτομῆς . χρεία οὖν ἡμῖν τὸν λόγον παραλαβεῖν τὸν καθαίροντα τὰ δόγματα καὶ περιαιροῦντα πάντα τὰ γενόμενα κατὰ ψευδοδοξίαν ἐν ἡμῖν . τοῦτο οὖν έστιν τὸ ἀποθέσθαι τὴν ἀκροβυστίαν τῆς καρδίας ἡμῶν · εἰ γὰρ καρδία ἐστὶν ἔχουσα καθ' ἡμᾶς τὸ ἡγεμονικόν , ἔνθα ἐστὶν τὰ νοήματα , ὅθεν οἱ >διαλογισμοὶ ἐξέρχονται οἱ x003C ; , ὁ περιαιρούμενος τοὺς διαλογισμοὺς τοὺς πονηροὺς » τὴν ἀκροβυστίαν τῆς καρδίας « περιαιρεῖται , ὁ ἀποτιθέμενος τὴν ψευδοδοξίαν περιτέτμηται » τὴν ἀκροβυστίαν τῆς καρδίας « αὐτοῦ καὶ γίνεται ἀνὴρ Ἰούδα καὶ κατοικῶν Ἱερουσαλήμ< , περιτεμνόμενος . ἐὰν δέ τις μὴ ἀποθῆται » τὴν ἀκροβυστίαν τῆς καρδίας « αὐτοῦ , ἴδωμεν τί ἀπειλεῖ αὐτῷ ὁ λόγος · » μή πως ἐξέλθῃ « φησὶν » ὡς πῦρ ὁ θυμός μου καὶ ἐκκαυθήσεται , καὶ οὐκ ἔσται ὁ σβέσων « . ἐξέρχεται οὖν ὡς πῦρ ὁ θυμὸς τοῦ κυρίου ἐπὶ τοὺς μὴ περιτμηθέντας τῷ θεῷ , ἐπὶ τοὺς μὴ ἀποθεμένους » τὴν ἀκροβυστίαν τῆς καρδίας « αὐτῶν , » καὶ οὐκ ἔσται ὁ σβέσων ἀπὸ προσώπου πονηρίας ἐπιτηδευμάτων « αὐτῶν . τὸ πῦρ ἐκεῖνο ὕλην ἔχει τὴν πονηρίαν τῶν ἐπιτηδευμάτων ἡμῶν . ὅπου οὐκ ἔνι πονηρία ἐπιτηδευμάτων , οὐκ ἔχει τὸ πῦρ ὅπου νεμηθῇ . ὅτι δὲ ἡ ὕλη ἐκείνου τοῦ πυρὸς ἧ πονηρία ἐστὶν τῶν ἐπιτηδευμάτων , ἄκουε τοῦ προφήτου λέγοντος · » καὶ οὐκ ἔσται ὁ σβέσων ἀπὸ προσώπου πονηρίας ἐπιτηδευμάτων ὑμῶν « . » Ἀναγγείλατε ἐν τῷ Ἰούδᾳ , καὶ ἐν Ἱερουσαλὴμ όκουσθήτω · εἴπατε , ἀναγγείλατε , ] σημάνατε σάλπιγγι ἐπὶ τῆς γῆς , καὶ κράξατε μέγα « . ταῦτα , φησίν , τὰ ἀπαγγελλόμενα εἴπατε ἐν τῷ < τοῖς ἀπὸ τῆς φυλῆς τοῦ Ἰούδα τοῦ Χριστοῦ · » πρόδηλον γὰρ ὅτι ἐξ Ἰούδα ἀνατέταλκεν ὁ σωτὴρ ἡμῶν « .
Lemmas: ἵνα δέ κατά ὁ ἁπλόος παράδειγμα λέγω δύναμαι προσάγω σύ ὁ ὁράω » ὁ ἀκροβυστία ὁ καρδία « , παρατίθημι ὅτι κατά ὁ πρῶτος ἡλικία ψευδοδοξία πάντως γίγνομαι ἐν ὁ ψυχή · οὐ γάρ οἷος τε εἰμί ἀρχῆθεν ἀληθής δόγμα καί λαμβάνω ὁ ἄνθρωπος . προνοοῦμαι δέ ὁ θεῖος λόγος ἱστορία καί γραφή ὁ κατά ὁ ῥητός , ἵνα τρέφω ὁ κατά σάρξ γεννάω ὁ Ἀβραάμ ἐν ὁ κατά σάρξ πρῶτος λόγος καί γίγνομαι πρῶτος x003E ; ἐκ ὁ x003C ; , εἰς ὁ δύναμαι μετά οὗτος γεννάω ὁ x003E ; ἐλεύθερος καί ὁ διά ὁ ἐπαγγελία οὗτος διά τίς παραλαμβάνω , δύναμαι νοέω ὁ ἀκροβυστία ὁ καρδία προγίγνομαι ὁ περιτομή . χρεία οὖν ἐγώ ὁ λόγος παραλαμβάνω ὁ καθαίρω ὁ δόγμα καί περιαιρέω πᾶς ὁ γίγνομαι κατά ψευδοδοξία ἐν ἐγώ . οὗτος οὖν εἰμί ὁ ἀποτίθημι ὁ ἀκροβυστία ὁ καρδία ἐγώ · εἰ γάρ καρδία εἰμί ἔχω κατά ἐγώ ὁ ἡγεμονικός , ἔνθα εἰμί ὁ νόημα , ὅθεν ὁ διαλογισμός ἐξέρχομαι ὁ x003C ; , ὁ περιαιρέω ὁ διαλογισμός ὁ πονηρός » ὁ ἀκροβυστία ὁ καρδία « περιαιρέω , ὁ ἀποτίθημι ὁ ψευδοδοξία περιτέμνω » ὁ ἀκροβυστία ὁ καρδία « αὐτός καί γίγνομαι ἀνήρ Ἰούδας καί κατοικέω Ἱερουσαλήμ , περιτέμνω . ἐάν δέ τις μή ἀποτίθημι » ὁ ἀκροβυστία ὁ καρδία « αὐτός , ὁράω τίς ἀπειλέω αὐτός ὁ λόγος · » μή πως ἐξέρχομαι « φημί » ὡς πῦρ ὁ θυμός ἐγώ καί ἐκκαίω , καί οὐ εἰμί ὁ σβέννυμι « . ἐξέρχομαι οὖν ὡς πῦρ ὁ θυμός ὁ κύριος ἐπί ὁ μή περιτέμνω ὁ θεός , ἐπί ὁ μή ἀποτίθημι » ὁ ἀκροβυστία ὁ καρδία « αὐτός , » καί οὐ εἰμί ὁ σβέννυμι ἀπό πρόσωπον πονηρία ἐπιτήδευμα « αὐτός . ὁ πῦρ ἐκεῖνος ὕλη ἔχω ὁ πονηρία ὁ ἐπιτήδευμα ἐγώ . ὅπου οὐ ἔνειμι πονηρία ἐπιτήδευμα , οὐ ἔχω ὁ πῦρ ὅπου νέμω . ὅτι δέ ὁ ὕλη ἐκεῖνος ὁ πῦρ ὁ πονηρία εἰμί ὁ ἐπιτήδευμα , ἀκούω ὁ προφήτης λέγω · » καί οὐ εἰμί ὁ σβέννυμι ἀπό πρόσωπον πονηρία ἐπιτήδευμα σύ « . » ἀναγγέλλω ἐν ὁ Ἰούδας , καί ἐν Ἱεροσόλυμα οἰκέω · λέγω , ἀναγγέλλω , ] σημαίνω σάλπιγξ ἐπί ὁ γῆ , καί κράζω μέγας « . οὗτος , φημί , ὁ ἀπαγγέλλω λέγω ἐν ὁ < ὁ ἀπό ὁ φυλή ὁ Ἰούδας ὁ Χριστός · » πρόδηλος γάρ ὅτι ἐκ Ἰούδας ἀνατέλλω ὁ σωτήρ ἐγώ « .