origenes.in-jeremiam-homiliae-1-11 11.4
Ἴδωμεν δὲ καὶ ἐξῆς ἐπίπληξιν ἀναγκαίαν , ἣν καλὸν εἰς τὸν ἠθικὸν τόπον ἀναλαβεῖν , λέγουσαν · » αἰσχύνθητε ἀπὸ καυχήσεως ὑμῶν , ἀπὸ ὀνειδισμοῦ ἐναντίον κυρίου « . ἔστιν τινά , ἐν οἷς καυχώμεθα διὰ τὴν ἄνοιαν οὐκ οὖσιν καυχήσεως ἀξίοις . οἷον ἐὰν καυχήσηταί τις ὅτι πλούσιός ἐστιν καὶ πολλὰ κέκτηται , λέγοιτ' ἂν πρὸς αὐτόν · » αἰσχύνθητε ἀπὸ καυχήσεως ὑμῶν‘ . ἐὰν καυχήσηταί τις ἐπὶ εὐγενείᾳ ταύτῃ τῇ ἐκτός , λεχθήσεται πρὸς αὐτόν · » αἰσχύνθητε ἀπὸ καυχήσεως ὑμῶν . « ἐὰν καυχήσηταί τις ἐπὶ πολυτελείᾳ ἱματίων , ἐπὶ οἰκοδομῇ οἰκίας πλουσίως κατεσκευασμένης , ἀλλοτρία ἐστὶν ἡ καύχησις καυχήσεως ἁγίων · διὸ λεχθήσεται πρὸς τὸν τοιοῦτον · » αἰσχύνθητε ἀπὸ καυχήσεως ὑμῶν.‘ ἄκουε τοῦ λόγου τοῦ προφήτου Ἱερεμίου κελεύοντος ἡμᾶς μὴ καυχᾶσθαι μηδὲ ἐπὶ σοφίᾳ · μὴ καυχάσθω « γάρ φησιν » ὁ σοφὸς ἐν τῇ σοφίᾳ αὐτοῦ μηδὲ ὁ ἰσχυρὸς ἐν τῇ ἰσχύϊ αὐτοῦ μηδὲ ὁ πλούσιος έν τῷ πλούτῳ αὐτοῦ , ἀλλὰ ἐν τούτῳ καυχάσθω ὁ καυχώμενος , συνιεῖν καὶ γινώσκειν ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος . « θέλεις καυχᾶσθαι καὶ καυχώμενος μὴ ἀκοῦσαι · » αἰσχύνθητε ἀπὸ καυχήσεως ὑμῶν « , καύχησαι ὡς ὁ ἀπόστολος Ι καὶ εἰπέ · » ἐμοὶ δὲ μὴ γένοιτο καυχᾶσθαι εἰ μὴ τῷ σταυρῷ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , δἰ οὗ ἐμοὶ κόσμος ἐσταύρωται κἀγὼ τῷ κόσμῳ . « θέλεις καυχᾶσθαι , ἴνα μὴ λεχθῇ · αἰσχύνθητε ἀπὸ καυχήσεως ὑμῶν « , ἄκουε Παύλου καυχωμένου καὶ μάνθανε ὅταν λέγῃ · » ἥδιστα οὖν καυχήσομαι ἐν ταῖς ἀσθενείαις μου , ἵνα ἐπισκηνώσῃ ἐπ' ἐμὲ ἡ δύναμις τοῦ Χριστοῦ « . ἄκουε οἷα καυχᾶται καυχήματα · » ἐν κόποις περισσοτέρως‘ « ( τίς δύναται ἡμῶν τοῦτο » ἐν φυλακαῖς ὑπερβαλλόντως , ἐν θανάτοις πολλάκις . ὑπ·ὸ πεντάκις τεσσαράκοντα παρὰ μίαν ἔλαβον , τρὶς ἐραβδίσθην , ἅπαξ ἐλιθάσθην , τρὶς ἐναυάγησα « . μανθάνομεν οὐν καὶ καυχήσεων εἶναι διαφοράς . ὡς τινὰς μὲν καυχήσεις εἶναι αἰσχύνης ἀξίας , ἐφ' οἶς λέγοιτ ἂν ἐκεῖνο τὸ ἀποστολικόν · » καὶ ἡ δόξα ἐν τῇ αἰσχύνῃ αὐτῶν « · ἐφ οἷς ἔδει . αὐτοὺς αἰσχύνεσθαι , ἐπὶ τούτοις οἴονται δοξάζεσθαι .
Lemmas: ὁράω δέ καί ἑξῆς ἐπίπληξις ἀναγκαῖος , ὅς καλός εἰς ὁ ἠθικός τόπος ἀναλαμβάνω , λέγω · » αἰσχύνω ἀπό καύχησις σύ , ἀπό ὀνειδισμός ἐναντίον κύριος « . εἰμί τις , ἐν ὅς καυχάομαι διά ὁ ἄνοια οὐ εἰμί καύχησις ἄξιος . οἷος ἐάν καυχάομαι τις ὅτι πλούσιος εἰμί καί πολύς κτάομαι , λέγω ἄν πρός αὐτός · » αἰσχύνω ἀπό καύχησις ὑμός . ἐάν καυχάομαι τις ἐπί εὐγένεια οὗτος ὁ ἐκτός , λέγω πρός αὐτός · » αἰσχύνω ἀπό καύχησις σύ . « ἐάν καυχάομαι τις ἐπί πολυτέλεια ἱμάτιον , ἐπί οἰκοδομή οἰκία πλούσιος κατασκευάζω , ἀλλότριος εἰμί ὁ καύχησις καύχησις ἅγιος · διό λέγω πρός ὁ τοιοῦτος · » αἰσχύνω ἀπό καύχησις ὑμός ἀκούω ὁ λόγος ὁ προφήτης Ἱερεμίας κελεύω ἐγώ μή καυχάομαι μηδέ ἐπί σοφία · μή καυχάομαι « γάρ φημί » ὁ σοφός ἐν ὁ σοφία αὐτός μηδέ ὁ ἰσχυρός ἐν ὁ ἰσχύς αὐτός μηδέ ὁ πλούσιος ἐν ὁ πλοῦτος αὐτός , ἀλλά ἐν οὗτος καυχάομαι ὁ καυχάομαι , συνιέω καί γιγνώσκω ὅτι ἐγώ εἰμί κύριος . « ἐθέλω καυχάομαι καί καυχάομαι μή ἀκούω · » αἰσχύνω ἀπό καύχησις σύ « , καυχάομαι ὡς ὁ ἀπόστολος Ι καί λέγω · » ἐγώ δέ μή γίγνομαι καυχάομαι εἰ μή ὁ σταυρός ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , διά ὅς ἐγώ κόσμος σταυρόω ἐγώ ὁ κόσμος . « ἐθέλω καυχάομαι , ἵνα μή λέγω · αἰσχύνω ἀπό καύχησις σύ « , ἀκούω Παῦλος καυχάομαι καί μανθάνω ὅταν λέγω · » ἡδύς οὖν καυχάομαι ἐν ὁ ἀσθένεια ἐγώ , ἵνα ἐπισκηνόω ἐπί ἐγώ ὁ δύναμις ὁ Χριστός « . ἀκούω οἷος καυχάομαι καύχημα · » ἐν κόπος περισσός « ( τίς δύναμαι ἐγώ οὗτος » ἐν φυλακή ὑπερβαλλόντως , ἐν θάνατος πολλάκις . ὑπό πεντάκις τεσσαράκοντα παρά εἷς λαμβάνω , τρίς ῥαβδίζω , ἅπαξ λιθάζω , τρίς ναυαγέω « . μανθάνω οὖν καί καύχησις εἰμί διαφορά . ὡς τις μέν καύχησις εἰμί αἰσχύνη ἄξιος , ἐπί ὅς λέγω ἄν ἐκεῖνος ὁ ἀποστολικός · » καί ὁ δόξα ἐν ὁ αἰσχύνη αὐτός « · ἐφ ὅς δέω . αὐτός αἰσχύνω , ἐπί οὗτος οἴομαι δοξάζω .