origenes.homiliae-in-lucam 18
Natus est Dominus meus Jesus , et adscenderunt parentes ejus Hierosolymam , ut complerent ea , quae fuerant in lege praecepta , et offerrent pro eo > par turturum aut duos pullos < . Tenuit eum brachiis suis Simeon , ut dudum lectum est , et prophetavit de eo , quae narrat historia . Et postquam omnia ex more completa sunt , revertuntur parentes . Quotum Jesus tunc agebat amium ? Utique adhuc parvulus erat et tamen > crescebat et conf ortabatur et replebatur < et gratia ; necdum quadraginta dies purgationis impleverat , necdum Nazareth venerat , et jam totam sapientiam recipiebat . Potuit scriptura dicere : > crescebat et conf ortabatur , et accipiebat spiritum < ; sed quia > evacuaveratse , se , formam servi < , statim ut pro mundatione ejus sacrificium oblatum est , id quod vacuefecerat , adimplevit , non quo corpus ejus illico majus fuerit effectum , sed quod sacratius quir - Ἐδύνατο δὲ εἰπεῖν · προέκοπτε λαμ - βάνων σοφίαν , ἀλλ’ ἐπεί , ὅτε ἤρχατο , ἐκένωσεν x < , εἶπεν x < , ἵνα δείξῃ , ὅτι ὃ ἐκένωσεν ἐπλήρωσε καὶ ἐλάμβανε πόλιν ταῦτα , ἀφ’ ὧν ἑλών κεκένωτο · x > δὲ οὐ τῇ σώματος , ἐν ᾗ x < οὐκ ἐφ’ ἡμῖν οὔσῃ , ἀλλ’ ἐπὶ τῇ φύσει · τῇ δὲ ψυχῆς , ἥτις ἐφ’ ἡμῖν , piam demonstraretur , scriptura referente : x >puer autem crescebat et confortabatur et replebatur x < . Quaeramus , sicubi alibi de parvulo scriptum sit x > crescebat et confortabatur < , ut ex collatione multorum , quid plus in Domino nostro dicatur , intellegere valeamus . Legimus de Joanne : x >puer autem crescebat et x < , et tamen non additur : x >et replebatur x < , sed : x >confortabatur spiritu < . Hic vero de Domino : <crescebat < , inquit , x >et confortabatur et replebatur sapientia , et gratia Dei erat super eum < . Haec omnia de puero , qui necdum duodecim annos impleverat , dicta sunt . Cum autem duodecim esset annorum , remanet Ηieru - salem . Parentes ejus ignorantes quaermit eum sollicite et non inveniunt . Quaerunt x >inter x < , quaerunt x >in x < , quaerunt x >inter notos < , et in his omnibus non reperiunt . Quaeritur ergo Jesus a parentibus suis , a patre , qui nutricius et comes fuerat Aegyptum descendentis , et tamen non statim , ut quaeritur , invenitur . Non enim inter cognatos et carnis propinquos ’ Jesus , non in his , qui ei corporaliter juncti sunt . In multorum comitatu Jesus meus non potest inveniri . Disce , ubi eum quaerentes reperiant , ut et tu quaerens cum Joseph Mariaque reperias . Et quaerentes , inquit , x >invenerunt illum in x > . Non ubicunque in aUo loco , sed x >in templo < ἦν ἐνίσχυεν ο καταργησας τὰ τοῦ x < . ] Ι Οὐχ ᾗ λόγος ἐστὶ καὶ θεός , προκόπτειν ἔρηταί , ἀλλ’ ὅτι μεζόνως ἀεὶ θαυμαζόμενος χαριέστερος παρὰ τοῖς ὁρῶσι διὰ τῶν ἀποτελεσμάτων ἀνεδείκνυτο · προκοπτούσης , ὡς ἐστὶν μᾶλλον εἰπεῖν , ἀλληθέστερον τῆς τῶν θαυμαζόντων ἕξεως ἤπερ αὐτοῦ τοῦ τελείου Πρὸς χάριν θεοῦν x >in templo < simpliciter , sed x >in medio doctorum , audientem et rogantem eos < . Et tu ergo quaere Jesum x >in templo < Dei , quaere ecclesia , quaere eum apud magistros , qui x >in templo < sunt et non ex eo ; si enim ita quaesieris , invenies eum . Porro si quispiam se dicit magistrum esse et Jesum non habet , iste nomine tantum magister est , et ideo apud eum non potest inveniri Jesus , verbum Dei et sapientia . Inventus est , inquit , x >in medio x < . Quomodo in alio loco de prophetis scriptum est , sic et nunc intellege x >in medio doctorum < <Si > , inquit , x >alteri revelatum fuerit x < . x >in medio doctorum x < inveniunt eum , et non solum x > sedet x < , sed et x >sciscitantem et udientem < . Etnunc prae - sens est Jesus , interrogat nos et audit loquentes . > Et x < , > inquit , x < . Super quo >mirabantur < ? Non super interrogationibus ejus , Ucet et ipsae mirabiles erant , sed > super x < . AHud est enim interrogare , aUud respondere . Interrogabat magistros et , quia interdum respondere non poterant , ipse illis , de quibus interroganerat , respondebat . Quod autem responsio non vicissitudinem sermo - cinandi , sed doctrinam in scripturis sanctis sOTiet , lex divina te doceat . x >Moyses loquebatur , Deus autem respondebat ei x < . Responsio illa eorum erat , super quibus ignorantem Moysen Dominus instruebat . Interdum interrogat Jesus , interdum respondet , et sicut supra diximus , quamquam mirabilis ejus interrogatio sit , tamen multo mirabilior est responsio . Ut igitur et nos audiamus eum et proponat nobis quaestiones , quas ipse dissolvat , obsecremus illum et cum labore nimio et dolore quaeramus , et tunc poterimus invenire , quem quaerimus . Non enim frustra scriptum est : x >ego et pater tuus dolentes quaerebamus x < . Oportet eum , qui quaerit Jesum , non neglegenter , non dissolute , non transitorie quaerere , sicut quaerunt nomiuUi et ideo invenire non possunt . Nos autem dicamus : x >dolentes quaerimus x < . Et cum hoc dixerimus , ad laborantem animam nostram et cum dolore quaerentem respondebit et dicet : x >nescitis , quia in patris mei oportet me esse x < Ubi simt haeretioi , ubi impii atque ve - sani , qui asserunt non esse patris Jesu Christi legem et prophetas ? Certe Jesus x >in templo < erat , quod a Salomone constructum est , confitetur temphim illud patris sui esse , quem nobis revelavit , cujus filium esse se dixit . Respondeant , quomodo alter bonus et alter sit justus Deus . Quia igitur Salvator Creatoris est fihus , in commune Patrem Fihumque laudemus , cujus lex , cujus et templum est : cui est gloria et imperium in saecula saeculorum . Amen .
Lemmas: Natus est Dominus meus Jesus , et adscenderunt parentes ejus Hierosolymam , ut complerent ea , quae fuerant in lege praecepta , et offerrent pro eo > par turturum aut duos pullos < . Tenuit eum brachiis suis Simeon , ut dudum lectum est , et prophetavit de eo , quae narrat historia . Et postquam omnia ex more completa sunt , revertuntur parentes . Quotum Jesus tunc agebat amium ? Utique adhuc parvulus erat et tamen > crescebat et conf ortabatur et replebatur < et gratia ; necdum quadraginta dies purgationis impleverat , necdum Nazareth venerat , et jam totam sapientiam recipiebat . Potuit scriptura dicere : > crescebat et conf ortabatur , et accipiebat spiritum < ; sed quia > evacuaveratse , se , formam servi < , statim ut pro mundatione ejus sacrificium oblatum est , id quod vacuefecerat , adimplevit , non quo corpus ejus illico majus fuerit effectum , sed quod sacratius quir - δύναμαι δέ λέγω · προκόπτω Λαμ - βάνα σοφία , ἀλλά ἐπεί , ὅτε ἄρχω , κενόω x < , λέγω x < , ἵνα δείκνυμι , ὅτι ὅς κενόω πληρόω καί λαμβάνω πόλις οὗτος , ἀπό ὅς αἱρέω κενόω · x > δέ οὐ ὁ σῶμα , ἐν ὅς x < οὐ ἐπί ἐγώ εἰμί , ἀλλά ἐπί ὁ φύσις · ὁ δέ ψυχή , ὅστις ἐπί ἐγώ , piam demonstraretur , scriptura referente : x >puer autem crescebat et confortabatur et replebatur x < . Quaeramus , sicubi alibi de parvulo scriptum sit x > crescebat et confortabatur < , ut ex collatione multorum , quid plus in Domino nostro dicatur , intellegere valeamus . Legimus de Joanne : x >puer autem crescebat et x < , et tamen non additur : x >et replebatur x < , sed : x >confortabatur spiritu < . Hic vero de Domino : <crescebat < , inquit , x >et confortabatur et replebatur sapientia , et gratia Dei erat super eum < . Haec omnia de puero , qui necdum duodecim annos impleverat , dicta sunt . Cum autem duodecim esset annorum , remanet Ἠώ - salem . Parentes ejus ignorantes quaermit eum sollicite et non inveniunt . Quaerunt x >inter x < , quaerunt x >in x < , quaerunt x >inter notos < , et in his omnibus non reperiunt . Quaeritur ergo Jesus a parentibus suis , a patre , qui nutricius et comes fuerat Aegyptum descendentis , et tamen non statim , ut quaeritur , invenitur . Non enim inter cognatos et carnis propinquos ’ Jesus , non in his , qui ei corporaliter juncti sunt . In multorum comitatu Jesus meus non potest inveniri . Disce , ubi eum quaerentes reperiant , ut et tu quaerens cum Joseph Mariaque reperias . Et quaerentes , inquit , x >invenerunt illum in x > . Non ubicunque in aUo loco , sed x >in templo < εἰμί ἐνισχύω ὁ καταργέω ὁ ὁ x < . ] Ι οὐχ ᾗ λόγος εἰμί καί θεός , προκόπτω ἔρομαι , ἀλλά ὅτι μέγας ἀεί θαυμάζω χαρίεις παρά ὁ ὁράω διά ὁ ἀποτέλεσμα ἀναδείκνυμι · προκόπτω , ὡς εἰμί μᾶλλον λέγω , ἀληθής ὁ ὁ θαυμάζω ἕξις ἤ αὐτός ὁ τέλειος πρός χάρις Θέουν x >in templo < simpliciter , sed x >in medio doctorum , audientem et rogantem eos < . Et tu ergo quaere Jesum x >in templo < Dei , quaere ecclesia , quaere eum apud magistros , qui x >in templo < sunt et non ex eo ; si enim ita quaesieris , invenies eum . Porro si quispiam se dicit magistrum esse et Jesum non habet , iste nomine tantum magister est , et ideo apud eum non potest inveniri Jesus , verbum Dei et sapientia . Inventus est , inquit , x >in medio x < . Quomodo in alio loco de prophetis scriptum est , sic et nunc intellege x >in medio doctorum < <Si > , inquit , x >alteri revelatum fuerit x < . x >in medio doctorum x < inveniunt eum , et non solum x > sedet x < , sed et x >sciscitantem et udientem < . Etnunc prae - sens est Jesus , interrogat nos et audit loquentes . > Et x < , > inquit , x < . Super quo >mirabantur < ? Non super interrogationibus ejus , Ucet et ipsae mirabiles erant , sed > super x < . AHud est enim interrogare , aUud respondere . Interrogabat magistros et , quia interdum respondere non poterant , ipse illis , de quibus interroganerat , respondebat . Quod autem responsio non vicissitudinem sermo - cinandi , sed doctrinam in scripturis sanctis sOTiet , lex divina te doceat . x >Moyses loquebatur , Deus autem respondebat ei x < . Responsio illa eorum erat , super quibus ignorantem Moysen Dominus instruebat . Interdum interrogat Jesus , interdum respondet , et sicut supra diximus , quamquam mirabilis ejus interrogatio sit , tamen multo mirabilior est responsio . Ut igitur et nos audiamus eum et proponat nobis quaestiones , quas ipse dissolvat , obsecremus illum et cum labore nimio et dolore quaeramus , et tunc poterimus invenire , quem quaerimus . Non enim frustra scriptum est : x >ego et pater tuus dolentes quaerebamus x < . Oportet eum , qui quaerit Jesum , non neglegenter , non dissolute , non transitorie quaerere , sicut quaerunt nomiuUi et ideo invenire non possunt . Nos autem dicamus : x >dolentes quaerimus x < . Et cum hoc dixerimus , ad laborantem animam nostram et cum dolore quaerentem respondebit et dicet : x >nescitis , quia in patris mei oportet me esse x < Ubi simt haeretioi , ubi impii atque ve - sani , qui asserunt non esse patris Jesu Christi legem et prophetas ? Certe Jesus x >in templo < erat , quod a Salomone constructum est , confitetur temphim illud patris sui esse , quem nobis revelavit , cujus filium esse se dixit . Respondeant , quomodo alter bonus et alter sit justus Deus . Quia igitur Salvator Creatoris est fihus , in commune Patrem Fihumque laudemus , cujus lex , cujus et templum est : cui est gloria et imperium in saecula saeculorum . Amen .