origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-iii-e-codd-vat 22.6
Ἠνεχύραζες δὲ τοὺς ἀδελφούς σου διακενῆς · ἀμφίασιν δὲ γυμνῶν ἀφείλου . Πρόσχωμεν , οἱ τοκογλύφοι · μήποτε ἐνεχυράζωμεν διακενῆς . Ὠφέλιμα τὰ ῥήματα , κατὰ τοῦτό ἐστι τὸ λέγειν κατὰ λόγον ἁμαρτήματα ἀληθῶς , ψεκτῶς γινομένων ἐν ἀνθρώποις . Ὑπολαμβάνει τοῦτο ὁ Ἐλίφας περὶ τοῦ Ἰὼβ , ἐπειδὴ ᾔδει αὐτὸν πλούσιον , καὶ ὑπώπτευσεν ἀπὸ τοιούτων τινῶν πόρων πλουτεῖν αὐτόν · διό φησιν · Ἠνεχύραζες διακενῆς , τουτέστιν μηδὲν ἐποφειλόμενος . — Εἰ δὲ ἐδάνεισα , καὶ μὴ πιστεύων τῷ δανεισαμένῳ , ἔλαβον ἐνήχυρον ἀξιόχρεων πρὸς ὃ ἔχρησα , ἔλαβον ἐνήχυρον , οὐ διακενῆς δέ . Εἰ μέντοι , συκοφαντῶν αὐτὸν , καὶ λέγων ὀφείλειν μοι μὴ δυνάμενον ἀποδοῦναι , ἀπαιτῶ καὶ λαμβάνω , ἐνήχυρον [ λαμβάνω ] διακενῆς . Προσεπιτείνει δὲ πάλιν , ἄλλην αὐτοῦ ἁμαρτίαν οἰόμενος γεγονέναι . Ἔστι ποτὲ λαβεῖν ἀμφιάσματα , οὐ τοῦ γυμνοῦ , ἀλλὰ πλουσίου , ἔχοντος ἕτερα ἀποκείμενα ἐνδύματα πολλὰ λαβεῖν , τρία δή · ὧν τῶν πολλῶν ἐκεῖ ἔλαβον ἀμφίασιν · ἄλλα γυμνοῦ , ἄλλα πλουσίου . Ἐὰν μέντοι γε χιτῶνα ἔχῃ τις ἕνα , καὶ τοῦτον τὸν χιτῶνα , προφάσει τοῦ ἀπαιτεῖν τὸ ἐμὸν , ἐκδύσω , μὴ ἐλεήσας ἐκεῖνον τὸν γυμνὸν , ἀμφίασιν τοῦ γυμνοῦ ἀφειλόμην . Πολλὰ δὲ τοιαῦτα ἐν ἡμῖν γίνεται , ὅταν δανείζωμεν , ὅταν πρὸς ὀφειλέτας ἐρχώμεθα · πολλάκις ὀφειλέτης ἡμῶν εἰς ὑπερβολὴν πένεται , μὴ δυνάμενος ἀποδοῦναι · καὶ ἡμεῖς τὰ σπλάγχνα ἡμῶν ἀποκλείσαντες , ἀνελεεῖς καὶ ὠμοὶ γινόμεθα , μὴ βλέποντες ὅτι γυναῖκα τρέφει καὶ τέκνα , καὶ μόλις τρέφεται ἀπὸ τῶν ποριζομένων αὐτῷ ὀλίγων ὀβολῶν · ἀπαιτοῦμεν πικρῶς , ἔσθ’ ὅτε καὶ περισσὰ ἔχοντες παρ’ ἑαυτοῖς . Τοιαῦτα γίνεται ἐν ταῖς πικραῖς ἀπαιτήσεσιν , ἐνίοτε αὐτὸν τὸν ψωμὸν ἔχει τις ἕνα , κἂν μὴ ἔχῃ ἄρτον ὁλόκληρον , ἀφαιροῦμεν ἀπ’ αὐτοῦ , λέγοντες · ἀλλ’ ὀφείλεις . Ταῦτα οὖν λέγει , ἐγκαλῶν τῷ Ἰὼβ , ὅτι ἀμφίασιν γυμνῶν ἀφεῖλεν .
Lemmas: ἐνεχυράζω δέ ὁ ἀδελφός σύ διακενῆς · ἀμφίασις δέ γυμνός ἀφαιρέω . προέχω , ὁ τοκογλύφος · μήποτε ἐνεχυράζω διακενῆς . ὠφέλιμος ὁ ῥῆμα , κατά οὗτος εἰμί ὁ λέγω κατά λόγος ἁμάρτημα ἀληθής , ψεκτός γίγνομαι ἐν ἄνθρωπος . ὑπολαμβάνω οὗτος ὁ Ἐλίφας περί ὁ Ἰώβ , ἐπειδή οἶδα αὐτός πλούσιος , καί ὑποπτεύω ἀπό τοιοῦτος τις πόρος πλουτέω αὐτός · διό φημί · ἐνεχυράζω διακενῆς , τουτέστι μηδείς ἐποφείλω . — εἰ δέ δανείζω , καί μή πιστεύω ὁ δανείζω , λαμβάνω νηχύρω ἀξιόχρεως πρός ὅς χράω , λαμβάνω νηχύρω , οὐ διακενῆς δέ . εἰ μέντοι , συκοφαντέω αὐτός , καί λέγω ὀφείλω ἐγώ μή δύναμαι ἀποδίδωμι , ἀπαιτέω καί λαμβάνω , ἐνήχυρον [ λαμβάνω ] διακενῆς . προσεπιτείνω δέ πάλιν , ἄλλος αὐτός ἁμαρτία οἴομαι γίγνομαι . εἰμί ποτέ λαμβάνω ἀμφίασμα , οὐ ὁ γυμνός , ἀλλά πλούσιος , ἔχω ἕτερος ἀπόκειμαι ἔνδυμα πολύς λαμβάνω , τρεῖς δή · ὅς ὁ πολύς ἐκεῖ λαμβάνω ἀμφίασις · ἄλλος γυμνός , ἄλλος πλούσιος . ἐάν μέντοι γε χιτών ἔχω τις εἷς , καί οὗτος ὁ χιτών , πρόφασις ὁ ἀπαιτέω ὁ ἐμός , ἐκδύω , μή ἐλεέω ἐκεῖνος ὁ γυμνός , ἀμφίασις ὁ γυμνός ἀφαιρέω . πολύς δέ τοιοῦτος ἐν ἐγώ γίγνομαι , ὅταν δανείζω , ὅταν πρός ὀφειλέτης ἔρχομαι · πολλάκις ὀφειλέτης ἐγώ εἰς ὑπερβολή πένομαι , μή δύναμαι ἀποδίδωμι · καί ἐγώ ὁ σπλάγχνον ἐγώ ἀποκλείω , ἀνελεής καί ὠμός γίγνομαι , μή βλέπω ὅτι γυνή τρέφω καί τέκνον , καί μόλις τρέφω ἀπό ὁ πορίζω αὐτός ὀλίγος ὀβολός · ἀπαιτέω πικρός , εἰμί ὅτε καί περισσός ἔχω παρά ἑαυτοῦ . τοιοῦτος γίγνομαι ἐν ὁ πικρός ἀπαίτησις , ἐνίοτε αὐτός ὁ ψωμός ἔχω τις εἷς , ἐάν μή ἔχω ἄρτος ὁλόκληρος , ἀφαιρέω ἀπό αὐτός , λέγω · ἀλλά ὀφείλω . οὗτος οὖν λέγω , ἐγκαλέω ὁ Ἰώβ , ὅτι ἀμφίασις γυμνός ἀφαιρέω .