ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 1.10
( 9 ) Στίχ . ι´ . Οὐ σὺ περιέφραξας τὰ ἔξω αὐτοῦ ; Πόθεν οἶδας , ὅτι πέφρακται ; Οὗτος ὁ ἀντίδικος ἡμῶν ὁ διάβολος ὡς λέων ὠρυόμενος περιπορεύεται , ται ζητῶν καταπιεῖν τινα . Ἦλθεν οὗν καὶ περὶ τὸν Ἰὼβ , βουλόμενος τὰ αὐτὰ ποιῆσαι . Ὕστερονμ λαβὼν ἐξουσίαν , ταῦτα πεποίηκε . Καὶ ὅτι πάντα περιπεφραγμένα ἦν , καὶ ταῦτα νοήσας ἐκ τοῦ κεκωλύσθαι · βουλόμενος ποιεῖν τὰ περὶ τοῦ Ἰὼβ , εἶπε · Σὺ περιέφραξας τὰ ἔσω αὐτοῦ καὶ τὰ ἔξω αὐτοῦ . Πάντα οὖν ἐφʼ ὅσον οὐ δίδοται τῷ διαβόλῳ , σὺ περιέφραξας .
Lemmas: ( 9 ) Στίχ . ἰ . οὐ σύ περιφράσσω ὁ ἔξω αὐτός ; πόθεν οἶδα , ὅτι φράσσω ; οὗτος ὁ ἀντίδικος ἐγώ ὁ διάβολος ὡς λέων ὠρύομαι περιπορεύομαι , ται ζητέω καταπίνω τις . ἔρχομαι οὖν καί περί ὁ Ἰώβ , βούλομαι ὁ αὐτός ποιέω . Ὕστερον λαμβάνω ἐξουσία , οὗτος ποιέω . καί ὅτι πᾶς περιφράσσω εἰμί , καί οὗτος νοέω ἐκ ὁ κωλύζω · βούλομαι ποιέω ὁ περί ὁ Ἰώβ , λέγω · σύ περιφράσσω ὁ ἔσω αὐτός καί ὁ ἔξω αὐτός . πᾶς οὖν ἐπί ὅσος οὐ δίδωμι ὁ διάβολος , σύ περιφράσσω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 1.18
Στ . ιη´ . Ἔτι τούτου λαλοῦντος , ἄλλος ἅγγελος ( 10 ) λέγων τῷ Ἰώβ · Τῶν υἱῶν σου καὶ τῶν θυγατέρων σου ἐσθιόντων καὶ πινόντων , παρὰ τῷ ἀδελρῷ αὐτῶν τῷ πρεσβυτέρῳ ,
Lemmas: στ . ιη´ . ἔτι οὗτος λαλέω , ἄλλος ἄγγελος ( 10 ) λέγω ὁ Ἰώβ · ὁ υἱός σύ καί ὁ θυγάτηρ σύ ἐσθίω καί πίνω , παρά ὁ ἀδελρῷ αὐτός ὁ πρέσβυς ,
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 1.19
Στ . ιθ´ . Ἐξαίφνης πνεῦμα μέγα ἐπῆλθεν ἐκ τῆς ἐρήμου , καὶ ἥψατο τῶν τεσσάρων γωνιῶν τῆ οἰκίας , καὶ ἔπεσεν ἡ οἰκία ἐπὶ τὰ παιδία σου , καὶ ἐτελεύτησαν . Ἐσώθην δὲ ἐγὼ μόνος , καὶ ἦλθον τοῦ ἀπαγγεῖλαί σοι . ( 11 ) Τὰς μὲν οὖν καμήλους πεποίηκε γενέσθαι ὑπὸ τοὺς ἱππεῖς , τοὺς ὅνους δὲ καὶ τὰ ζεύγη τῶν βοῶν ὑπὸ τοὺς αἰχμαλωτίζοντας · τὰ πρόβατα δὲ ἐμίσει . Διὰ τοῦτο πῦρ ἐπʼ αὐτὰ κατήγαγεν . Ἀλλὰ καὶ τοῖς υἱοῖς ἐπεβούλευσε , καιρὸν ἐζήτει τοῦ αὐτοὺς ἀπολέσαι . Εἰ εὑ ρήκει ἀναγινώσκοντας , οὐκ ἂν ἥψατο τῆς οἰκίας , οὐδὲ τόπον εἶχε τοῦ αὐτοὺς ἀποκτεῖναι . Εἰ εὑρήκει προσευχομένους , οὐδὲν ἠδύνατο ποιῆσαι κατʼ αὐτῶν . Ἀλλʼ ὅτε ( 12 ) εὗρεν εὐκαιρίαν , ἴσχυσε . Ποῖος οὖν ὁ καιρός ; Μέθη ἦν , συμπόσιον ἦν . Τὸ , τῶν γωνιῶν τῆς οἰκίας ἅψασθαι τὸ πνεῦμα , ἐπίστησον , ὅτι ἐν ταῖς τῶν γωνιῶν πλατείαις οἱ ὑποκριταὶ ἑστῶτες προσεύχονται · πᾶς δὲ ὁ μὴ ἐπιβεβηκὼς εὐθείας ὁδοῦ , ταῖς γωνίαις κέχρηται . Πλατεῖα δὲ γωνία ἡ πολλὴ καὶ ἀνειμένη κακία .
Lemmas: στ . ιθ´ . ἐξαίφνης πνεῦμα μέγας ἐπέρχομαι ἐκ ὁ ἐρῆμος , καί ἅπτω ὁ τέσσαρες γωνία ὁ οἰκία , καί πίπτω ὁ οἰκίον ἐπί ὁ παιδίον σύ , καί τελευτάω . σῴζω δέ ἐγώ μόνος , καί ἔρχομαι ὁ ἀπαγγέλλω σύ . ( 11 ) ὁ μέν οὖν κάμηλος ποιέω γίγνομαι ὑπό ὁ ἱππεύς , ὁ ὄνος δέ καί ὁ ζεῦγος ὁ βοῦς ὑπό ὁ αἰχμαλωτίζω · ὁ πρόβατον δέ μισέω . διά οὗτος πῦρ ἐπί αὐτός κατάγω . ἀλλά καί ὁ υἱός ἐπιβουλεύω , καιρός ζητέω ὁ αὐτός ἀπόλλυμι . εἰ εὀ ῥήγνυμι ἀναγιγνώσκω , οὐ ἄν ἅπτω ὁ οἰκία , οὐδέ τόπος ἔχω ὁ αὐτός ἀποκτείνω . εἰ εὑρίσκω προσεύχομαι , οὐδείς δύναμαι ποιέω κατά αὐτός . ἀλλά ὅτε ( 12 ) εὑρίσκω εὐκαιρία , ἰσχύω . ποῖος οὖν ὁ καιρός ; μέθη εἰμί , συμπόσιον εἰμί . ὁ , ὁ γωνία ὁ οἰκία ἅπτω ὁ πνεῦμα , ἐφίστημι , ὅτι ἐν ὁ ὁ γωνία πλατεῖα ὁ ὑποκριτής ἵστημι προσεύχομαι · πᾶς δέ ὁ μή ἐπιβαίνω εὐθύς ὁδός , ὁ γωνία χράω . πλατύς δέ γωνία ὁ πολύς καί ἀνίημι κακία .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 2.2
( 13 ) Στίχ . β´ . Καὶ εἶπεν ὁ Κύριος τῷ διαβόλῳ · Πόθεν σὺ ἔρχῃ ; Ἑώρα ὁ Θεὸς , ὅπως αἰσχυνθεὶς διεπονεῖτο ὁ Σατανᾶς . Ὅταν δὲ ἐπερωτῶν ἵδῃ ἀγνωμονοῦντα , τότε ἐλέγχει κακουργοῦντα , ὡς ἤλεγξε τὸν Κάϊν .
Lemmas: ( 13 ) Στίχ . β´ . καί λέγω ὁ κύριος ὁ διάβολος · πόθεν σύ ἔρχομαι ; ὁράω ὁ θεός , ὅπως αἰσχύνω διαπονέω ὁ Σατανᾶς . ὅταν δέ ἐπερωτάω ὁράω ἀγνωμονέω , τότε ἐλέγχω κακουργέω , ὡς ἐλέγχω ὁ Κάϊν .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 2.12
( 27 ) Στίχ . ιβ´ . Καὶ καταπασάμενοι γῆν ἐπὶ τὰς κεφαλάς αὐτῶν .
Lemmas: ( 27 ) Στίχ . ιβ´ . καί καταπάσσω γῆ ἐπί ὁ κεφαλή αὐτός .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 2.13
Στίχ . ιγ´ . Παρεκάθισαν αὐτῷ ἑπτὰ ἡμέρας , καὶ ἑπτὰ νύκτας . Οὐκ εἶπε δὲ ἡ Γραφὴ , ὅτι παρεκάθηντο ἑπτὰ ἡμέρας πρωῒθεν ἕως ἑσπέρας , οὐδὲ ἑπτὰ νύκτας ἀφʼ ἑσπέρας μέχρι πρωῒ . Δῆλον οὖν , ὅτι , τὸ πλεῖον τῆς ἡμέρας παρακαθεζόμενοι , ὑπεχώρουν τί . ς ἀναγκαίας ἐκπληρώσοντες χρείας · καὶ πάλιν ἐπανήκοντες , μέχρι πολλοῦ τῆς νυκτὸς παρεκαθέζοντο , καὶ αὖθις ἀπιόντες , πάλιν ὤρθριζον πρὸς αὐτόν . Ὅ δὴ τῶν γνησιωτάτων καὶ συμπαθεστάτων φίλων ἴδιον . Τῇ δὲ κοινῇ συνηθείᾳ χρωμένη ἡ Γραφὴ , οὕτως ἀπολύτως εἶπε · Παρεκάθισαν αὐτῷ ἑπτὰ ἡμέρας καὶ ἑπτὰ νύκτας . Ἐπεὶ καὶ ὅτε λέγει τὸν Ἰακὼβ δεκατέσσαρα ἔτη δουλεῦσαι , καὶ συγκαίεσθαι τῷ καύσονι τῆς ἡμέρας καὶ τῷ παγετῷ τῆς νυκτὸς , ἆρα ὑπὸ στέγην οὐκ εἰσῄει ποτέ ; ἄρα οὐδεμιᾶς ἀναπαύσεως ἔτυχεν ὅλῳ τῷ χρόνῳ ; Ταῦτα μὲν οὖν καὶ λεπτολογεῖν φλύαρον . Ὡς γὰρ ἔφην , ἡ Γραφὴ κοινῇ συνηθείᾳ χρῆται . Ἐπειδὴ δέ τινες , κωμῳδοῦντες τὴν Γραφὴν , καὶ ἐντεῦθεν αὐτὴν ὡς ψευδῆ διασύρουσιν · Ὡς ( 27 · ) γὰρ ἂν , φασὶν , ἄσιτοι διετέλουν καὶ ἄϋπνοι ἐπὶ τοσαύταις ἡμέραις ; ἠναγκάσθημεν αὐτῶν συναπαχθῆναι τῇ ἀκαίρῳ στενοχωρίᾳ .
Lemmas: Στίχ . ιγ´ . παρακαθίζω αὐτός ἑπτά ἡμέρα , καί ἑπτά νύξ . οὐ λέγω δέ ὁ Γραφή , ὅτι πάρημαι ἑπτά ἡμέρα πρωΐθεν ἕως ἑσπέρα , οὐδέ ἑπτά νύξ ἀπό ἑσπέρα μέχρι πρωΐ . δῆλος οὖν , ὅτι , ὁ πολύς ὁ ἡμέρα παρακαθέζομαι , ὑποχωρέω τίς . ϛ ἀναγκαῖος ἐκπληρόω χρεία · καί πάλιν ἐπανήκω , μέχρι πολύς ὁ νύξ παρακαθέζομαι , καί αὖθις ἀπέρχομαι , πάλιν ὀρθρίζω πρός αὐτός . ὅς δή ὁ γνήσιος καί συμπαθής φίλος ἴδιος . ὁ δέ κοινός συνήθεια χράω ὁ Γραφή , οὕτως ἀπόλυτος λέγω · παρακαθίζω αὐτός ἑπτά ἡμέρα καί ἑπτά νύξ . ἐπεί καί ὅτε λέγω ὁ Ἰακώβ δεκατέσσαρες ἔτος δουλεύω , καί συγκαίω ὁ καύσων ὁ ἡμέρα καί ὁ παγετός ὁ νύξ , ἆρα ὑπό στέγη οὐ εἰσέρχομαι ποτέ ; ἆρα οὐδείς ἀνάπαυσις τυγχάνω ὅλος ὁ χρόνος ; οὗτος μέν οὖν καί λεπτολογέω φλύαρος . ὡς γάρ φημί , ὁ Γραφή κοινός συνήθεια χράω . ἐπειδή δέ τις , κωμῳδέω ὁ Γραφή , καί ἐντεῦθεν αὐτός ὡς ψευδής διασύρω · ὡς ( 27 · ) γάρ ἄν , φημί , ἄσιτος διατελέω καί ἄυπνος ἐπί τοσοῦτος ἡμέρα ; ἀναγκάζω αὐτός συναπάγω ὁ ἄκαιρος στενοχωρία .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 3.1
Στίχ . α´ Μετὰ τοῦτο ἥνοιξεν Ἰὼβ τὸ στόμα αὐτοῦ . Ὅτι δίκαιος ἁνοίγει τὸ στόμα , οὐχ ἀπλῶς οὑτωσὶ προσήκει προσέχειν τοῖς λεγομένοις , ἀλλὰ τὰ ( 34 ) ἐκ τῶν λόγων ἀναζητεῖν ὠφέλειαν . Μεστὰ γὰρ ἀεὶ ὠφελείας τὰ τοιαῦτα ῥήματα τῶν ἀγίων · καὶ ἀνοίγων τὸ στόμα δίκαιος , κεκρυμμένους δημοσιεύει θησαυρούς . Διὸ καὶ τὸ σκεῦος τῆς ἐκλογῆς ὁ Παῦλος ἐπιστέλλων φησί · Τὸ στόμα μου ἀνέῳγε πρὸς ὑμᾶς , Κορίνθιοι . Καὶ περὶ τοῦ Κυρίου γέγραπται ὅτι Ἀνοίξας τὸ στόμα αὐτοῦ ἐδίδασκε . Καὶ ἀπλῶς ἐκεῖνος μαρτυρεῖται στόμα ἀνοίγειν , ὁ σιωπῆς μέτρα πρότερον διδαχθείς . Οὐκοῦν καὶ Ἰὼβ ἀνοίγει τὸ στόμα μετὰ τοῦτο · τουτέστι μετὰ τὸ μέγα τρόπαιον , μετὰ ἐκεῖνα τὰ πάθη , οὐκ ἀβασανίστως φθέγγεται περιαλγῶν τῷ σώματι , τῆς γλώσσης φθανούσης τὸ τῆς φρονήσεως ἔνθεσμον , ἀλλὰ σωφρονῶν καὶ ταῖς φωναῖς ὑποδείκνυται . Δηλοῖ δὲ καὶ τὴν γαλήνην τῆς ψυχῆς καὶ τῶν ῥημάτων τὸ ἐμπρεπὲς ἡ τοῦ ἀνοῖξαι τὸ στόμα αὐτοῦ μαρτυρία ( 35 ) .
Lemmas: Στίχ . α̅ μετά οὗτος ἀνοίγνυμι Ἰώβ ὁ στόμα αὐτός . ὅτι δίκαιος ἀνοίγνυμι ὁ στόμα , οὐ ἁπλῶς οὕτως προσήκω προσέχω ὁ λέγω , ἀλλά ὁ ( 34 ) ἐκ ὁ λόγος ἀναζητέω ὠφέλεια . μεστός γάρ ἀεί ὠφέλεια ὁ τοιοῦτος ῥῆμα ὁ ἅγιος · καί ἀνοίγνυμι ὁ στόμα δίκαιος , κρύπτω δημοσιεύω θησαυρός . διό καί ὁ σκεῦος ὁ ἐκλογή ὁ Παῦλος ἐπιστέλλω φημί · ὁ στόμα ἐγώ ἀνοίγνυμι πρός σύ , Κορίνθιος . καί περί ὁ κύριος γράφω ὅτι ἀνοίγνυμι ὁ στόμα αὐτός διδάσκω . καί ἁπλῶς ἐκεῖνος μαρτυρέω στόμα ἀνοίγνυμι , ὁ σιωπή μέτρον πρότερος διδάσκω . οὐκοῦν καί Ἰώβ ἀνοίγνυμι ὁ στόμα μετά οὗτος · τουτέστι μετά ὁ μέγας τρόπαιον , μετά ἐκεῖνος ὁ πάθος , οὐ ἀβασάνιστος φθέγγομαι περιαλγέω ὁ σῶμα , ὁ γλῶσσα φθάνω ὁ ὁ φρόνησις ἔνθεσμος , ἀλλά σωφρονέω καί ὁ φωνή ὑποδείκνυμι . δηλόω δέ καί ὁ γαλήνη ὁ ψυχή καί ὁ ῥῆμα ὁ ἐμπρεπής ὁ ὁ ἀνοίγνυμι ὁ στόμα αὐτός μαρτυρία ( 35 ) .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 19.1
( 36 ) Στίχ . α´ . Ἕως τίνος ἔγκοπον ποιήσετε ψυχήν μου ; Ὥσπερ σώματα βαρέα ἐπιτιθέμενα ζώων σώμασιν , κάμνειν ποιεῖν τὰ βαστάζοντα · οὕτως εἰσί τινες λόγοι βαρεῖς , οὓς ἀκούσας τις κάμνει . Ὡς ὑπὸ βάρους πιεζόμενος , τῆς δυνάμεως τῶν λόγων τῶν οὐ κακῶς , καὶ χαλεπῶς ( 37 ) , ἢ ἐπὶ λοιδορίας εἰρημένων ὑπὸ τῶν ἅλλων δύο μετὰ Βαλδὰὁ ἐληλυθότων , οἱονεὶ φορτίου αἴσθησις ( 38 ) βαρέος , ὁ Ἰώβ φησι καμὼν τῇ ψυχῇ ἐφʼ οἶς εἰρήκασιν · Ἕως τίνος ἔγκοπον ποιήσετε ψυχήν μου ; — Καὶ μετʼ ὀλίγον · Ὁρᾷς ὡς προγέγραπται ὁ Σαυχαίων τύραννος . Τυραννικοὶ αὐτοῦ εἰσιν οἱ λόγοι , οὓς ἀκούσας ὁ Ἰὼβ , λέγει · Ἕω τίνος ἔγκοπον ποιήσετε τὴν ψυχήν μου ; Οὐχ οὕτως καθικνεῖται ψυχῆς ἀνθρώπου ἄλλο τι , ὡς λόγος σκληρός . Πολλάκις ὑπομείνας τὰς βασάνους σώματι προσφερομένας , λόγους οὐχ ὑπέμεινεν . Ὁ μέντοιγε τέλειος ἀθλητὴς , εἰ καὶ κάμνων , ἀλλʼ ὑπομένει τοὺς χαλεποὺς λόγους . Ὕβριν γὰρ ὑπομένειν μεγάλου ἀνδρός ἐστιν . Διόπερ ἐν τοῖς ἀνδραγαθήμασιν ἑαυτοῦ ὁ Ἀπόστολος λέγει · Λοιδορούμενοι εὐλογοῦμεν , διωκόμενοι ἀνεχόμεθα , δυσφημούμενοι παρακαλοῦμεν . Ὡσπερ καθάρματα τοῦ κόσμου ἐγενήθημεν , πάντων περίψημα ἕως ἄρτι . Καὶ μετʼ ὀλίγον φησὶν εἷτα , διὰ τὸ , Ἕως τίνος ἔγκοπον ποιήσετε ψυχήν μου ; Ὁρᾷς ; Ἰὼβ ἐστιν , οὗ καὶ τὸ βιβλίον οὐδὲν ἄλλο ἐξαιρέτως περιέχει ἢ τὴν ἀνδρίαν αὐτοῦ καὶ τὴν ὑπομονήν . Ἀλλʼ ὅμως αἰσθάνεται τῶν καμάτων , ὦν κεκμήκει ἀπὸ τοῦ λόγου τοῦ σκληροῦ τῶν ἐληλυθότων αὐτὸν ἐπισκοπῆσαι .
Lemmas: ( 36 ) Στίχ . α̅ . ἕως τίς ἔγκοπος ποιέω ψυχή ἐγώ ; ὥσπερ σῶμα βαρύς ἐπιτίθημι ζῷον σῶμα , κάμνω ποιέω ὁ βαστάζω · οὕτως εἰμί τις λόγος βαρύς , ὅς ἀκούω τις κάμνω . ὡς ὑπό βάρος πιέζω , ὁ δύναμις ὁ λόγος ὁ οὐ κακός , καί χαλεπός ( 37 ) , ἤ ἐπί λοιδορία λέγω ὑπό ὁ ἄλλος δύο μετά Βαλδάς ἔρχομαι , οἱονεί φορτίον αἴσθησις ( 38 ) βαρύς , ὁ Ἰώβ φημί κάμνω ὁ ψυχή ἐπί ὅς λέγω · ἕως τίς ἔγκοπος ποιέω ψυχή ἐγώ ; — καί μετά ὀλίγος · ὁράω ὡς προγράφω ὁ Σαυχαῖος τύραννος . τυραννικός αὐτός εἰμί ὁ λόγος , ὅς ἀκούω ὁ Ἰώβ , λέγω · ἠώς τίς ἔγκοπος ποιέω ὁ ψυχή ἐγώ ; οὐ οὕτως καθικνέομαι ψυχή ἄνθρωπος ἄλλος τις , ὡς λόγος σκληρός . πολλάκις ὑπομένω ὁ βάσανος σῶμα προσφέρω , λόγος οὐ ὑπομένω . ὁ μέντοι τέλειος ἀθλητής , εἰ καί κάμνω , ἀλλά ὑπομένω ὁ χαλεπός λόγος . ὕβρις γάρ ὑπομένω μέγας ἀνήρ εἰμί . διόπερ ἐν ὁ ἀνδραγάθημα ἑαυτοῦ ὁ Ἀπόστολος λέγω · λοιδορέω εὐλογέω , διώκω ἀνέχομαι , δυσφημέω παρακαλέω . ὥσπερ κάθαρμα ὁ κόσμος γίγνομαι , πᾶς περίψημα ἕως ἄρτι . καί μετά ὀλίγος φημί εἶτα , διά ὁ , ἕως τίς ἔγκοπος ποιέω ψυχή ἐγώ ; ὁράω ; Ἰώβ εἰμί , ὅς καί ὁ βιβλίον οὐδείς ἄλλος ἐξαιρετός περιέχω ἤ ὁ ἀνδρεία αὐτός καί ὁ ὑπομονή . ἀλλά ὅμως αἰσθάνομαι ὁ κάματος , ὅς κάμνω ἀπό ὁ λόγος ὁ σκληρός ὁ ἔρχομαι αὐτός ἐπισκοπέω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 19.3
( 39 ) Στίχ . γ´ . Γνῶτε μόνον , ὅτι ὁ Κύριος ἐποίησέ με οὕτως . Ἅ βλέπετε περὶ ἐμὲ , μὴ νομίσητε ἄλλοθεν ἐληλυθέναι μοι ἢ ἀπὸ τοῦ Θεοῦ . Φοβήθητε τοίνυν . Ὁ γὰρ ἐμοὶ ταῦτα ἐπάγων δύναται καὶ ὑμῖν ἐπαγαγεῖν . Στίχ . γ´ . Καταλαλεῖτέ μου · οὐκ αἰσ χυνόμενοί με , ἐπίκεισθέ μοι . ( 40 ) Πολλάκις καὶ καταλαλεῖ τις κακῶς ποιῶν . Ὅτε ἃν δὲ οὐκ ἀπερυθριάσῃ , εἰς πρόσωπον λέγει ἐκείνῳ , οὐχὶ ἐλέγχων , οὐδὲ τἀληθῆ λέγων , ἀλλʼ ὀνειδίζων καὶ ὑβρίζων . Τοῖς γὰρ ὑπὸ Θεοῦ τιμωρουμένοις ἐπεμβαίνειν οὐ χρὴ , ἀλλὰ θρηνεῖν καὶ φοβεῖσθαι .
Lemmas: ( 39 ) Στίχ . γ . γιγνώσκω μόνος , ὅτι ὁ κύριος ποιέω ἐγώ οὕτως . ὅς βλέπω περί ἐγώ , μή νομίζω ἄλλοθεν ἔρχομαι ἐγώ ἤ ἀπό ὁ θεός . φοβέω τοίνυν . ὁ γάρ ἐγώ οὗτος ἐπάγω δύναμαι καί σύ ἐπάγω . Στίχ . γ . καταλαλέω ἐγώ · οὐ ὅς χύνω ἐγώ , ἐπίκειμαι ἐγώ . ( 40 ) πολλάκις καί καταλαλέω τις κακός ποιέω . ὅτε ἄν δέ οὐ ἀπερυθριάω , εἰς πρόσωπον λέγω ἐκεῖνος , οὐ ἐλέγχω , οὐδέ ἀληθής λέγω , ἀλλά ὀνειδίζω καί ὑβρίζω . ὁ γάρ ὑπό θεός τιμωρέω ἐπεμβαίνω οὐ χρή , ἀλλά θρηνέω καί φοβέω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 19.4
( 41 ) Στίχ . δ´ . Ναὶ δὴ ἐπʼ ἀληθείας ἐγὼ ἐπλανήθην , παρʼ ἐμοὶ δὲ αὐ λίζεται πλάνος · λαλῆσαι ῥῆμα , ὅ οὐκ ἔδει . Εἶτά φησιν καθʼ ὑπόθεσιν · Ὑμῖν δίδωμι , ὡς ὑποφῶν Λαμβάνεται , ὅτι διὰ τὰ ἁμαρτη;ματα ταῦτα πάσχω · ἆρ᾿ οὖν ἐχρῆν ὑμᾶς οὕτω μοι ὀνειδίζειν ; Παρ᾿ ὲμοὶ δὲ αὐλίζεται πλάνος . Εἰ καὶ καθ᾿ ὑπάθεσιν τοιαῦτα ἐπεποιήκειν , οἷα οὐκ ἔδει · εἰ καὶ τοιοῦτος ἤμην , ἆρ᾿ οὐκ ἐχρῆν ὑμᾶς βλέποντας μάστιγας , τοὺς ἰχῶρας , τοὺς σκώληκας , τὴν ἀπώλειαν τῶν ὑπαρχόντων , αἰδεσθῆναι ; Ἀλλὰ προσεπιβαίνετέ μοι μὴ ἐλεοῦντές με , μηδὲ συμπαθοῦντές μου τῇ περιστάσει .
Lemmas: ( 41 ) Στίχ . δ´ . ναί δή ἐπί ἀλήθεια ἐγώ πλανάω , παρά ἐγώ δέ ἀ λίζω πλάνος · λαλέω ῥῆμα , ὅς οὐ δέω . εἶτα φημί κατά ὑπόθεσις · σύ δίδωμι , ὡς υποφαω λαμβάνω , ὅτι διά ὁ ἁμαρτη;ματα οὗτος πάσχω · ἆρα οὖν χρή σύ οὕτως ἐγώ ὀνειδίζω ; παρά ἐγώ δέ αὐλίζομαι πλάνος . εἰ καί κατά ὑπάθεσιν τοιοῦτος ποιέω , οἷος οὐ δέω · εἰ καί τοιοῦτος εἰμί , ἆρα οὐ χρή σύ βλέπω μάστιξ , ὁ ἰχώρ , ὁ σκώληξ , ὁ ἀπώλεια ὁ ὑπάρχω , αἰδέομαι ; ἀλλά προσεπιβαίνω ἐγώ μή ἐλεέω ἐγώ , μηδέ συμπαθέω ἐγώ ὁ περίστασις .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 19.5
( 42 ) Στίχ . ε΄ . Ἔα δὲ , ὅτι ἐπ᾿ ἐμοὶ μεγολύνεσθε , ἐνάλλεσθε δέ μοι ὀηνείδει . Οὐ μετρἱως μοι ὀνειδἱζετε , ἀλλ᾿ ἐναλλόμενοι · ὡσπερεὶ ἐπιβαίνοντες καὶ καταπατοῦντές με ὀνειδἱζετε .
Lemmas: ( 42 ) Στίχ . Ε΄ . ἐάω δέ , ὅτι ἐπί ἐγώ μεγολύνεσθε , ἐνάλλομαι δέ ἐγώ ὀνειδίζω . οὐ μέτριος ἐγώ ὀνειδίζω , ἀλλά ἐνάλλομαι · ὡσπερεί ἐπιβαίνω καί καταπατέω ἐγώ ὀνειδίζω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 19.6
( 43 ) Στίχ . Ϛ΄ . Ὀχύρωμα δὲ αὐτοῦ ἐπ᾿ ἐμὲ ὔψωσεν . Οἱονεὶ ὑπὸ τεἴχος τῆς περιστάσεώς εἰμι ὀχὑρωμα , ὅ οὐ δύναμαι φεύγειν , ἕως οὗ κρινεῖ ὁ Θεὸς καθελεῖν αὐτό .
Lemmas: ( 43 ) Στίχ . ΣΤ΄ . ὀχύρωμα δέ αὐτός ἐπί ἐγώ ὑψόω . οἱονεί ὑπό τεῖχος ὁ περίστασις εἰμί ὀχύρωμα , ὅς οὐ δύναμαι φεύγω , ἕως ὅς κρίνω ὁ θεός καθαιρέω αὐτός .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 19.7
Στίχ . ζ΄ . Ἰδοὺ γελῶ ὀνείδει ( 44 ) , καὶ οὐ λαλήσω . Τοῦτό ἐστι τό · Νίκα ἐν τῷ ἀγαθῷ τὸ κακόν . Τοῦ αὐτοῦ . Ἰδοὺ ἐπὶ τῷ ὁνείδει ὑμῶν γελᾷν , οὐ λαλεῖν νομίζομαι .
Lemmas: Στίχ . Ζ΄ . ἰδού γελάω ὄνειδος ( 44 ) , καί οὐ λαλέω . οὗτος εἰμί ὁ · νικάω ἐν ὁ ἀγαθός ὁ κακός . ὁ αὐτός . ἰδού ἐπί ὁ ὄνειδος σύ γελάω , οὐ λαλέω νομίζω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 20.6
( 45 ) Στίχ . Ϛ΄ . Ἐὰν ἀναβῇ εἰς οὐρανὸν αὐτοῦ τὰ δῶρα · ἡ δὲ θυσία αὐτοῦ νεφῶν ἅψηται . Τοῦ ἀσεβοῦς ἐὰν ἀναβῇ τὰ δῶρα εἰς τὸν οὐρανὰν , ἐὰν πάνυ ὑψωθῇ , ἐὰν ἡ θυσία αὐτοῦ νεφῶν ἅψηται . Ὅτ᾿ ἅν εὔξηται ὁ αἱρετικὸς , ὅτ᾿ ἂν ἡ θυσία αὐτοῦ ἀναβῇ τῇ ὑψηγορίᾳ , ὅτ᾿ ὰν δοκῇ κατεστηρίχθαι ( 46 ) · τότε εἰς τέλος ἀπολεῖται . Ἡ γὰρ εὐχὴ αὐτοῦ λογίζεται αὐτῷ εἰς ἁμαρτίαν , καὶ ἔστιν αὐτὴ ἡ εὐχὴ αὐτοῦ ἁμαρτία .
Lemmas: ( 45 ) Στίχ . ΣΤ΄ . ἐάν ἀναβαίνω εἰς οὐρανός αὐτός ὁ δῶρον · ὁ δέ θυσία αὐτός νέφος ἅπτω . ὁ ἀσεβής ἐάν ἀναβαίνω ὁ δῶρον εἰς ὁ οὐρανός , ἐάν πάνυ ὑψόω , ἐάν ὁ θυσία αὐτός νέφος ἅπτω . ὅτε ἄν εὔχομαι ὁ αἱρετικός , ὅτε ἄν ὁ θυσία αὐτός ἀναβαίνω ὁ ὑψηγορία , ὅτε ἄν δοκέω καταστηρίζω ( 46 ) · τότε εἰς τέλος ἀπόλλυμι . ὁ γάρ εὐχή αὐτός λογίζομαι αὐτός εἰς ἁμαρτία , καί εἰμί αὐτός ὁ εὐχή αὐτός ἁμαρτία .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 20.7
Στίς . ζ΄ . Ὅταν γὰρ δοῇ ἥδη ἐστηρίχθαι , τότε εἰς τέλος ἀπολεῖται . Ὅμοιον , Οἱ δὲ ἐχθροὶ τοῦ Κυρίου ἄμα τῷ δοξασθῆναι καὶ ὑψωθῆναι , ἐκλείποντες ὡσεὶ καπνὸς ἐξέλιπον . Στίχ . ζ΄ . Οἱ δὲ ἱδόντες αὐτὸν ἐροῦσι · Ποῦ ἔστιν ; Τίνες οἱ ἱδόντες αὐτόν ( 47 ) ; Οἱ ἐκκλησιαστικοὶ , οἱ ἰδόντες ἐκείνων τὰ σφάλματα , ἐροῦμεν · Ποῦ ἔστιν ; Στίχ . η΄ . Ὥοπερ ἐνύπνιον ἐκπετασθὲν οὐ μὴ εὐρεθῇ . Οἱ τοιοῦτοι ἐνυπνιαζόμενοι , καὶ ἀναπλάσσοντες φαντάσματα , οὑ τῇ ἀληθείᾳ τὴν διάνοιαν ἐπερεἱδουσιν σφαλλόμενοι , καὶ γἱνονται ὤσπερ ἐνύπνιον ἐκπετασθὲν , ὅ οὐ μὴ εὑρεθῇ .
Lemmas: Σε . Ζ΄ . ὅταν γάρ δίδωμι ἤδη στηρίζω , τότε εἰς τέλος ἀπόλλυμι . ὅμοιος , ὁ δέ ἐχθρός ὁ κύριος ἅμα ὁ δοξάζω καί ὑψόω , ἐκλείπω ὡσεί καπνός ἐκλείπω . Στίχ . Ζ΄ . ὁ δέ ὁράω αὐτός λέγω · ποῦ εἰμί ; τίς ὁ ὁράω αὐτός ( 47 ) ; ὁ ἐκκλησιαστικός , ὁ ὁράω ἐκεῖνος ὁ σφάλμα , λέγω · ποῦ εἰμί ; Στίχ . Η΄ . Ὥοπερ ἐνύπνιον ἐκπετάζω οὐ μή εὑρίσκω . ὁ τοιοῦτος ἐνυπνιάζω , καί ἀναπλάσσω φάντασμα , οὐ ὁ ἀλήθεια ὁ διάνοια ἐπερείδω σφάλλω , καί γίγνομαι ὥσπερ ἐνύπνιον ἐκπετάζω , ὅς οὐ μή εὑρίσκω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 20.10
Στίχ . ι΄ . Τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ ὀλέσαισαν ἤττονες . Τοὺς οἱοὺς καὶ μαθητὰς τοῦ ταῦτα διδάζαντος . ( 48 ) Στίχ . ι΄ . Αἱ δὲ χεῖρες αὐτοῦ πυρσεύσαισαν ὀδύνας . Αἰ χεῖρες αὐτοῦ , φησὶν , τουτέστιν αἱ πράξεις , ἐξάψουσιν αὐτῷ κόλασιν . ( 49 ) Αἱ δὲ χεῖρες αὐτοῦ . Τοῦ ἀσεβοῦς τούτου καὶ ἐσφαλμένου , οὗ ἡ προυσευχὴ λογίζεται εἰς ἀμαρτίαν , οὗ ἡ θυσία ἐὰν ἀναβῇ εἰς οὐρανὰν , καὶ νεᾶψηται , τότε εἰς τέλος ἀπόλλυται · τούτου αἱ χεῖρες ὀδύνας πυρσεύσουσι · τουτέστι , καὶ ἐν ὀδύναις ἐσχάταις διάξουσι . Λέγει δὲ περὶ τῶν υἱῶν τοῦ παρανόμου .
Lemmas: Στίχ . Ι΄ . ὁ υἱός αὐτός ὄλλυμι ἥσσων . ὁ οἶος καί μαθητής ὁ οὗτος διδάζαντος . ( 48 ) Στίχ . Ι΄ . ὁ δέ χείρ αὐτός πυρσεύω ὀδύνη . ὁ χείρ αὐτός , φημί , τουτέστι ὁ πρᾶξις , ἐξάπτω αὐτός κόλασις . ( 49 ) ὁ δέ χείρ αὐτός . ὁ ἀσεβής οὗτος καί σφάλλω , ὅς ὁ προσευχή λογίζομαι εἰς ἁμαρτία , ὅς ὁ θυσία ἐάν ἀναβαίνω εἰς οὐρανός , καί νέφω , τότε εἰς τέλος ἀπόλλυμι · οὗτος ὁ χείρ ὀδύνη πυρσεύω · τουτέστι , καί ἐν ὀδύνη ἔσχατος διάγω . λέγω δέ περί ὁ υἱός ὁ παράνομος .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 20.13
Στίχ . ιγ´ Χολὴ ἀσπίδος ἐν γαστρὶ αὐτοῦ . Ἔχει γὰρ μαθήματα , ἃ οὐκ ἔστι γλυκέα , ἀλλὰ χολὴ ἀσπίδος , οἱονεὶ πονηρὰ , ἡ περὶ τοῦ οἴνου τῆς διδα σκαλίας αὐτῶν . Ἐκ γὰρ ἀμπέλου Σοδόμων ἡ αὐτῶν , καὶ τὰ ἐξῆς . Καὶ μετʼ ὀλίγα · Χολὴ δὲ ἀσπίδος ἐν γαστρὶ τοῦ ἑτεροδόξου , καὶ ἀσεβοῦντος ἐν τοῖς δόγμασι , τοῖς ἐναντίοις τῇ ἀληθείᾳ .
Lemmas: Στίχ . ιγ´ χολή ἀσπίς ἐν γαστήρ αὐτός . ἔχω γάρ μάθημα , ὅς οὐ εἰμί γλυκύς , ἀλλά χολή ἀσπίς , οἱονεί πονηρός , ὁ περί ὁ οἶνος ὁ διδα σκαλίας αὐτός . ἐκ γάρ ἄμπελος Σόδομα ὁ αὐτός , καί ὁ ἑξῆς . καί μετά ὀλίγος · χολή δέ ἀσπίς ἐν γαστήρ ὁ ἑτερόδοξος , καί ἀσεβέω ἐν ὁ δόγμα , ὁ ἐναντίος ὁ ἀλήθεια .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 20.15
( 50 ) Στέχ . ιε´ . Πλοῦτος ἀδίκως συναγόμενος ἐξεμεδήσεται . Τίς γὰρ ἄλλος ἀδίκως πλοῦτος συνάγεται ἢ ἐκεῖνος ὁ ἐν τοῖς λόγοις αὐτῶν ; Ἀδίκως γὰρ συνάγεται . Ἀλλ᾿ ὁ ἀγαθὸς οὐκ ὲάσει αὐτοὺς πεπτωκότας , τλοῦτον ἀδίκως συναγόμενον ἔχειν ἀεὶ αὐτὸν ἐν ἑαυτοῖς · ποιήσει γὰρ ἐξεμέσαι . Στὶχ . ιε´ . Ἐξ οἰκίας αὐτοῦ ὲξελκύσει αὐτὸν ἄγγελος . Ἄγγελος γὰρ κατʼ ἐνέργειαν καὶ εὐεργεσίαν τεῦ Θεοῦ ἐξελκύσει αὐτὸν ἀπʼ αὐτῆς τῆς κακῶς οἰκοδομηθείσης , ἥτις ἐστὶν ἐκκλησία πονηρευομένων . Αὕτη γὰρ ἡ οἰκία αὐτοῦ . Ἀλλʼ ἄγγελος ἐξελκύσει αὐτὸν ἐξ οἰκίας αὐτοῦ .
Lemmas: ( 50 ) Στέχ . ιε´ . πλοῦτος ἄδικος συνάγω ἐξεμεδήσεται . τίς γάρ ἄλλος ἄδικος πλοῦτος συνάγω ἤ ἐκεῖνος ὁ ἐν ὁ λόγος αὐτός ; ἄδικος γάρ συνάγω . ἀλλά ὁ ἀγαθός οὐ ἐάω αὐτός πίπτω , τλουος ἄδικος συνάγω ἔχω ἀεί αὐτός ἐν ἑαυτοῦ · ποιέω γάρ ἐξεμέω . Στὶχ . ιε´ . ἐκ οἰκία αὐτός ἐξέλκω αὐτός ἄγγελος . ἄγγελος γάρ κατά ἐνέργεια καί εὐεργεσία σύ θεός ἐξέλκω αὐτός ἀπό αὐτός ὁ κακός οἰκοδομέω , ὅστις εἰμί ἐκκλησία πονηρεύομαι . οὗτος γάρ ὁ οἰκίον αὐτός . ἀλλά ἄγγελος ἐξέλκω αὐτός ἐκ οἰκία αὐτός .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 20.17
Στίχ . ιζ´ Μὴ ἴδοι ἄμελξιν νομάδων . ( 51 ) Ἑτερόδοξος οὐ βλέπει ἄμελξιν νομάδων . μάδες δὲ εἰσί τινες ψυχαὶ νεμόμεναι ὑπὸ τῷ καλῷ Ποιμένι , τῷ εἰπόντι · Ἐγώ εἰμι ἡ θύρα . Διʼ ἐμοῦ ἐὰν τις εἰσέλθῃ , σωθήσεται . Καὶ εἰσελεύσεται , καὶ ἐξελεύσεται , καὶ νομὴν εὑρήσει .
Lemmas: Στίχ . ιζ´ μή ὁράω ἄμελξις νομάς . ( 51 ) ἑτερόδοξος οὐ βλέπω ἄμελξις νομάς . μάδα δέ εἰμί τις ψυχή νέμω ὑπό ὁ καλός Ποιμήν , ὁ λέγω · ἐγώ εἰμί ὁ θύρα . διά ἐγώ ἐάν τις εἰσέρχομαι , σῴζω . καί εἰσέρχομαι , καί ἐξέρχομαι , καί νομή εὑρίσκω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 20.18
Στὶχ . ιη´ . Ὥσπερ στρίφνος ἀμάσητος , ἀκατάποτος . Οἱ λόγοι καὶ τὰ δόγματα στριφνὰ καὶ πυκνὰ , οὐδὲν ἔχει γλυκὺ ἐκεῖνα , τὰ κατὰ τοῦ Θεοῦ γινόμενα . ( 52 ) Στρίφνος βοτάνη , τίς ἐστιν ἐκτραχυνομένη τῇ γλώσσῃ τοῦ μασσωμένου . Ὥσπερ οὖν , φησὶ , τὴν βοτάνην ἐκείνην , κὰν ἄγαν τις φιλονεικήσειε διαλεάνας τοῖς ὀδοῦσι , καταπιεῖν οὐ δύναται · οὕτω καὶ ὁ τῶν ἀλλοτρίων ἀπολαύειν ἐθέλων οὐδὲν τῶν πόνων ἀποίσεται τὸ κέρδος .
Lemmas: Στὶχ . ιη´ . ὥσπερ στρίφνος ἀμάσητος , ἀκατάποτος . ὁ λόγος καί ὁ δόγμα στριφνός καί πυκνός , οὐδείς ἔχω γλυκύς ἐκεῖνος , ὁ κατά ὁ θεός γίγνομαι . ( 52 ) στρίφνος βοτάνη , τίς εἰμί ἐκτραχύνω ὁ γλῶσσα ὁ μασσάομαι . ὥσπερ οὖν , φημί , ὁ βοτάνη ἐκεῖνος , ἐάν ἄγαν τις φιλονεικέω διαλεαίνω ὁ ὀδούς , καταπίνω οὐ δύναμαι · οὕτως καί ὁ ὁ ἀλλότριος ἀπολαύω ἐθέλω οὐδείς ὁ πόνος ἀποφέρω ὁ κέρδος .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 20.20
( 53 ) Στίχ . κ´ Διὰ τοῦτο οὐκ ἀνθήσει αὐτοῦ τὰ ἀγαθά . Ἅ δοκεῖ ἀγαθὰ ποιεῖν , οὐκ ἀνθήσει · ὅτʼ ἂν δοκῇ ἥδη πεπληρῶσθαι , θλιβήσεται . Στίχ . κ´ . Οὐκ ἔσταν αὐτοῦ σωτηρία τοῖς ὑπάρχουσι . Τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῦ σωτηρίαν αὐτῷ περιποιῆσαι οὐ δύναται . ἄλλως .
Lemmas: ( 53 ) Στίχ . κ διά οὗτος οὐ ἀνατίθημι αὐτός ὁ ἀγαθός . ὅς δοκέω ἀγαθός ποιέω , οὐ ἀνατίθημι · ὅτε ἄν δοκέω ἤδη πληρόω , θλίβω . Στίχ . κ . οὐ ἵστημι αὐτός σωτηρία ὁ ὑπάρχω . ὁ ὑπάρχω αὐτός σωτηρία αὐτός περιποιέω οὐ δύναμαι . ἄλλος .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 20.22
( 54 ) Στίχ . κβ´ . Πᾶσα δέ ἀνάγκη αὐτὸν ἐπελεύσεται , καὶ ἐπαποστελεῖ ἐπʼ αὐτὸν θυμὸν ὀργῆς . ( 55 ) Στίχ . κβ´ . Πᾶσα δὲ ἀνάγκη ἐπʼ αὐτὸν ἐπελεύσεται . Ταῦτα προτρεπτικὰ ἡμῖν , ἵνα ἀφιστώμεθα τῶν ἀλλοτρίων . Στίχ . κβ´ . Νίψαι ἐπʼ αὐτὸν ὀδύνας . Ἀντὶ νιφετοῦ ὀδύναι ἔρχονται ἐπὶ τὸν τοιοῦτον .
Lemmas: ( 54 ) Στίχ . κβ´ . πᾶς δέ ἀνάγκη αὐτός ἐπέρχομαι , καί ἐπαποστέλλω ἐπί αὐτός θυμός ὀργή . ( 55 ) Στίχ . κβ´ . πᾶς δέ ἀνάγκη ἐπί αὐτός ἐπέρχομαι . οὗτος προτρεπτικός ἐγώ , ἵνα ἀφίστημι ὁ ἀλλότριος . Στίχ . κβ´ . νίζω ἐπί αὐτός ὀδύνη . ἀντί νιφετός ὀδύνη ἔρχομαι ἐπί ὁ τοιοῦτος .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 20.24
( 56 ) Στίχ . κδ´ . Καὶ οὐ μὴ σωθῇ ἐκ χερός σιδήρου . Σίδηρον οὐ λέγει τοῦτον τὸν αἰσθητὸν , ἀλλὰ τμητικώτατον λόγον .
Lemmas: ( 56 ) Στίχ . κδ´ . καί οὐ μή σῴζω ἐκ χείρ σίδηρος . σίδηρος οὐ λέγω οὗτος ὁ αἰσθητός , ἀλλά τμητικός λόγος .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 20.25
( 57 ) Στίχ . κε . Διεξέλθοι δὲ διὰ σώματος αὐτοῦ βέλος . Τὰ θέλῃ ταῦτα τὰ πεπυρωμένα τιτρώσκει αὐτόν . ( 58 ) Στίχ . κε´ . Κατέδεται αὐτὸν πῦρ ἄκαυστον . Μυστήριόν τι μανθάνομεν περὶ τῆς κολάσεως τῆς ἀποκειμένης , ἵνα φυλασσώμεθα αὐτὴν παθεῖν . Πῦρ εἶπεν ἄκαυστον κατέδεσθαι τὸν ἀσεβῆ · τοῦτο τὸ πῦρ τὸ παρʼ ἡμῖν ὑλικὸν οὐκ ἔστιν ἄκαυστον πῦρ · βλεπόμενον γὰρ αὐτό . Ἐκεῖνο δὲ ἀόρατόν ἐστι τὸ πῦρ , τὸ ἐπὶ τοὺς ἁμαρτωλοὺς ἐρχόμενον , ὅ ἔνδον αὐτοὺς καίει . Νοητόν ἐστι καὶ κολάζον . Ἐὰν θέλῃς εἰκόνα παραλαβεῖν ἐκείνου τοῦ πυρὸς , νόει μοι τὸν εἰς ὑπερβολὴν πυρέσσοντα , καὶ ὑπὸ πυρὸς φλεγόμενον . Οὐχ εὑρήσεις ὄψει τὸ πῦρ ἐν αὐτῷ , ὑπόκειται δὲ , καὶ ἐκκαίει αὐτοῦ τὰ σπλάγχνα . Οὕτως ἀπὸ τῶν ἁμαρτημάτων πυρέττων τις ἐκκαίεται . Στίχ . κε´ . Κακώσαι δέ αὐτοῦ ἐπήλυτος τὸν οἷκον . Ὁ πολεμήσας τὸν λαὸν ἐκεῖνον ἐπήλυτος ἦν , καὶ οὐ προσήλυτος · ὃς ἐκάκωσεν αὐτοῦ τὸν οἶκον , καταλύων τὸ νομιζόμενον ἁγίασμα , καὶ τὴν πόλιν ἥν ἔλεγον εἶναι ἁγίαν .
Lemmas: ( 57 ) Στίχ . ἄν . διεξέρχομαι δέ διά σῶμα αὐτός βέλος . ὁ ἐθέλω οὗτος ὁ πυρόω τιτρώσκω αὐτός . ( 58 ) Στίχ . κε´ . κατεσθίω αὐτός πῦρ ἄκαυστος . μυστήριον τις μανθάνω περί ὁ κόλασις ὁ ἀπόκειμαι , ἵνα φυλάσσω αὐτός πάσχω . πῦρ λέγω ἄκαυστος κατεσθίω ὁ ἀσεβής · οὗτος ὁ πῦρ ὁ παρά ἐγώ ὑλικός οὐ εἰμί ἄκαυστος πῦρ · βλέπω γάρ αὐτός . ἐκεῖνος δέ ἀόρατος εἰμί ὁ πῦρ , ὁ ἐπί ὁ ἁμαρτωλός ἔρχομαι , ὅς ἔνδον αὐτός καίω . νοητός εἰμί καί κολάζω . ἐάν ἐθέλω εἰκών παραλαμβάνω ἐκεῖνος ὁ πῦρ , νοέω ἐγώ ὁ εἰς ὑπερβολή πυρέσσω , καί ὑπό πῦρ φλέγω . οὐ εὑρίσκω ὁράω ὁ πῦρ ἐν αὐτός , ὑπόκειμαι δέ , καί ἐκκαίω αὐτός ὁ σπλάγχνον . οὕτως ἀπό ὁ ἁμάρτημα πυρέσσω τις ἐκκαίω . Στίχ . κε´ . κακόω δέ αὐτός ἐπήλυτος ὁ οἶκος . ὁ πολεμέω ὁ λαός ἐκεῖνος ἐπήλυτος εἰμί , καί οὐ προσήλυτος · ὅς κακόω αὐτός ὁ οἶκος , καταλύω ὁ νομίζω ἁγίασμα , καί ὁ πόλις ἐάν λέγω εἰμί ἅγιος .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 20.27
( 59 ) Στίχ . κζ´ . Ἀνακαλύψαι δὲ αὐτοῦ ὁ οὐρανὺς τὰς ἀνομίας . Ἀντὶ τοῦ , Καὶ ἐκ Θεοῦ καὶ ἐξ οὐρανοῦ ὑποστήσεται τὰ δεινά Ταῦτα δὲ ἕφη , ἐπειδὴ ὁ Ἰὼβ φήσας ὑπὸ Θεοῦ πεπλῆχθαι , ἐμνημόνευε καὶ ὡς ὑπὸ ἀνθρώπων ἠδικημένος . Κατασκευάζει οὖν , ὅτι πάντα διʼ ἁμαρτίας αὐτὸν ἐπηνέχθη . Αὐτὴ ἡ γῆ ἐπανίσταται ἐκείνῳ τῷ λαῷ .
Lemmas: ( 59 ) Στίχ . κζ´ . ἀνακαλύπτω δέ αὐτός ὁ οὐρανός ὁ ἀνομία . ἀντί ὁ , καί ἐκ θεός καί ἐκ οὐρανός ὑφίστημι ὁ δεινός οὗτος δέ φημί , ἐπειδή ὁ Ἰώβ φημί ὑπό θεός πλήσσω , μνημονεύω καί ὡς ὑπό ἄνθρωπος ἀδικέω . κατασκευάζω οὖν , ὅτι πᾶς διά ἁμαρτία αὐτός ἐπιφέρω . αὐτός ὁ γῆ ἐπανίστημι ἐκεῖνος ὁ λαός .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 20.29
( 61 ) Στίχ . κθ´ . Καὶ κτῆμα ὑπαρχόντων αὐτῷ παρὰ τοῦ ἐπισκόπου . Μανθάνει ( 62 ) τίς ἐπίσκοπος ἐνθάδε ¦ὠνομάσθης ὅτι Θεὸς ἐπίσκοπος εἴρηται , καὶ οἱ ἐπίσκοποι ἐκείνου τὴν εἰκόνα παντὶ τῷ τρόπῳ φιλοτιμοῦνται , οἱ καλοὶ καὶ ἀγαθοὶ , φορεῖν . Καὶ ὥσπερ ὁ μιμησάμενος εἰκόνα βασιλικὴν τιμᾶται ἐπὶ τὸ καλῶς μιμήσασθαι , τιμᾶται δὲ καὶ ἐπὶ τῷ αὐτὴν κεκοσμηκέναι · οὕτως μακάριος ἐπίσκοπος , ὁ νοήσας τὸν ἀληθινὸν ἐπίσκοπον , καὶ ζηλῶν αὐτὸν , καὶ γινόμενος ὡς ἐν ἀνθρώποις Θεός · ἢ ἔχων ἐπίσκοπον τὸν ποιοῦντα αὐτὸν ἀληθῶς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ἐπίσκοπον · ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἱώνων . Ἀμήν .
Lemmas: ( 61 ) Στίχ . κθ´ . καί κτῆμα ὑπάρχω αὐτός παρά ὁ ἐπισκοπός . μανθάνω ( 62 ) τίς ἐπίσκοπος ἐνθάδε ὀνομάζω ὅτι θεός ἐπίσκοπος λέγω , καί ὁ ἐπίσκοπος ἐκεῖνος ὁ εἰκών πᾶς ὁ τρόπος φιλοτιμέομαι , ὁ καλός καί ἀγαθός , φορέω . καί ὥσπερ ὁ μιμέομαι εἰκών βασιλικός τιμάω ἐπί ὁ καλός μιμέομαι , τιμάω δέ καί ἐπί ὁ αὐτός κοσμέω · οὕτως μακάριος ἐπίσκοπος , ὁ νοέω ὁ ἀληθινός ἐπίσκοπος , καί ζηλέω αὐτός , καί γίγνομαι ὡς ἐν ἄνθρωπος θεός · ἤ ἔχω ἐπίσκοπος ὁ ποιέω αὐτός ἀληθής ἐν Χριστός Ἰησοῦς ἐπίσκοπος · ὅς ὁ δόξα καί ὁ κράτος εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 21.5
( 63 ) Στίχ . ε´ . Εἰσβλέψαντες εἰς ἐμέ θαῦμα σχέτε . Φατὲ σοφοὶ εἶναι , καὶ εἰδέναι διὰ τί ταῦτα πάσχω , ὡς τοῦ Θεοῦ μὴ κοιμωμένου ἐπὶ τοῖς ἁμαρτήμασι τῶν ἀνθρώπων . Καὶ ἐτολμήσατέ με λέγειν ἁμαρτωλὸν εἶναι , καὶ δικαίως εἰς ταῦτα ἐφθακέναι .
Lemmas: ( 63 ) Στίχ . ἀείδω . εἰσβλέπω εἰς ἐγώ θαῦμα ἔχω . φημί σοφός εἰμί , καί οἶδα διά τίς οὗτος πάσχω , ὡς ὁ θεός μή κοιμάω ἐπί ὁ ἁμάρτημα ὁ ἄνθρωπος . καί τολμάω ἐγώ λέγω ἁμαρτωλός εἰμί , καί δίκαιος εἰς οὗτος φθάνω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 21.7
( 64 ) Στίχ . ζ´ . Πεπαλαίωνται δέ καὶ ἐν πλούτῳ . Οὐκ εἰσὶ νεόπλουτοι , ἀλλὰ πολλὰ ἔτη πεποιἡ · κασι πλου τοῦντες , καὶ ἀεὶ τὸν πλοῦτον αὔξοντες .
Lemmas: ( 64 ) Στίχ . ζζ . παλαιόω δέ καί ἐν πλοῦτος . οὐ εἰμί νεόπλουτος , ἀλλά πολύς ἔτος ποιέω · Κάσι πλόος τοῦ , καί ἀεί ὁ πλοῦτος αὐξάνω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 21.8
Στίχ . η´ . Ὁ σπόρος αὐτῶν κατὰ ψυχήν . Τοῦ μὲν δικαίου ὁ σπόρος κατὰ πνεῦμά ἐστι · Σπείρει γὰρ εἰς τὸ πνεῦμα , καὶ ἐκ τοῦ πνεύματος θερίζει ζωὴν αἰώνιον · τῶν δὲ τοιούτων , ἐπεὶ ψυχικὸς ἄνθρωπος οὐ δέχεται τὰ τοῦ πνεύματος · μωρία γὰρ αὐτῷ ἐστιν · ὁ σπόρος οὐ κατὰ πνεῦμα , ἀλλὰ κατὰ ψυχὴν , τὸ ὑποδεέστερον . Στίχ . η´ . Τὰ δὲ τέκνα αὐτῶν ἐν ὀφθαλμοῖς . Πάντα ὅσα ποιοῦσιν , πρὸς τὸ θεαθῆναι ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων ποιοῦσι . Τέκνα γὰρ τὰ ἔργα ἑκάστου . Οὐκ ἔστι τέκνα τῶν ἑτεροδόξων ἐν καρδίᾳ , ἐν λογισμοῖς ἀγαθοῖς , ἀλλʼ ἐν ὀφθαλμοῖς , πρὸς τὸ θεαθῆναι ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων .
Lemmas: Στίχ . η´ . ὁ σπόρος αὐτός κατά ψυχή . ὁ μέν δίκαιος ὁ σπόρος κατά πνεῦμα εἰμί · σπείρω γάρ εἰς ὁ πνεῦμα , καί ἐκ ὁ πνεῦμα θερίζω ζωή αἰώνιος · ὁ δέ τοιοῦτος , ἐπεί ψυχικός ἄνθρωπος οὐ δέχομαι ὁ ὁ πνεῦμα · μωρία γάρ αὐτός εἰμί · ὁ σπόρος οὐ κατά πνεῦμα , ἀλλά κατά ψυχή , ὁ ὑποδεής . Στίχ . η´ . ὁ δέ τέκνον αὐτός ἐν ὀφθαλμός . πᾶς ὅσος ποιέω , πρός ὁ θεάομαι ὑπό ὁ ἄνθρωπος ποιέω . τέκνον γάρ ὁ ἔργον ἕκαστος . οὐ εἰμί τέκνον ὁ ἑτερόδοξος ἐν καρδία , ἐν λογισμός ἀγαθός , ἀλλά ἐν ὀφθαλμός , πρός ὁ θεάομαι ὑπό ὁ ἄνθρωπος .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 21.9
( 65 ) Στίχ . θ´ . Οἱ οἶκοι αὐτῶν εὐθηνοῦσιν . Ὅτ᾿ ἂυ εἰσέλθῃς εἰς συναγωγὴν αἱρετικῶν , καὶ ἴδῃς ἐκεῖ πλῆθος συναγομένων , βλέπε , ὅτι οἱ οἶκοι αὐτῶν εὐθηνοῦσιν . Στίχ . θ´ . Φόβος δὲ οὐδαμοῦ . Ἄφοβοί εἰσιν . Οὐ φοβοῦνται τὸν Θεὸν , καταφρονοῦσι τῆς Θεότητος · τοιαῦτα λέγοντες περὶ Θεοῦ , οὐ φοβοῦνται , ὅτι περὶ Θεοῦ λαλοῦσιν . Στίχ . θ´ . Μάστιξ δὲ παρὰ Κυρίου οὐκ ἔστιν ἐπ᾿ αὐτοῖς . Τοῦ αὐτοῦ . Ἐὰν ἴδῃς ἄνθρωπον τοιαῦτα κατὰ Θεοῦ λαλοῦντα , ὑγιαίνοντα τῷ σώματι , βλέποντα , τὰ αἰσθητήρια σώζοντα , καὶ δοκοῦντα ἐνίοτε καὶ ἐν τοῖς κοσμικοῖς εὐτυχεῖν · ὅρα , ὅτι πεπλήρωται ἐπʼ αὐτοῦ ἀσεβοῦς ὄντος τό · Μάστιξ δὲ παρὰ Κυρίου οὐκ ἔστιν ἐπ᾿ αὐτοῖς .
Lemmas: ( 65 ) Στίχ . τίθημι . ὁ οἶκος αὐτός εὐθηνέω . ὅτε αὖ εἰσέρχομαι εἰς συναγωγή αἱρετικός , καί ὁράω ἐκεῖ πλῆθος συνάγω , βλέπω , ὅτι ὁ οἶκος αὐτός εὐθηνέω . Στίχ . τίθημι . φόβος δέ οὐδαμοῦ . ἄφοβος εἰμί . οὐ φοβέω ὁ θεός , καταφρονέω ὁ Θεότης · τοιοῦτος λέγω περί θεός , οὐ φοβέω , ὅτι περί θεός λαλέω . Στίχ . τίθημι . μάστιξ δέ παρά κύριος οὐ εἰμί ἐπί αὐτός . ὁ αὐτός . ἐάν ὁράω ἄνθρωπος τοιοῦτος κατά θεός λαλέω , ὑγιαίνω ὁ σῶμα , βλέπω , ὁ αἰσθητήριον σῴζω , καί δοκέω ἐνίοτε καί ἐν ὁ κοσμικός εὐτυχέω · ὁράω , ὅτι πληρόω ἐπί αὐτός ἀσεβής εἰμί ὁ · μάστιξ δέ παρά κύριος οὐ εἰμί ἐπί αὐτός .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 21.10
Στίχ . ι´ . Ἡ βοῦς αὐτῶν οὐκ ὠμοτόκησε . Τοῦ αὐτοῦ . Ὁ βοῦς ζῶόν ἐστι γεωργικὸν , καὶ συμπνέων εἰς γεωργίαν . Καὶ αὐτοὶ γεωργοῦσι . Γεωργοῦσι δὲ Σόδομα καὶ Γόμοῤῥα , γεωργοῦσιν Αἴγυπτον . Ἡ βοῦς αὐτῶν οὐκ ὐμοτόκησεν · ἀλλὰ καὶ αὐτὴ ἀπεκύησε , καὶ ἐγέννησε τέκνον , ἵνα γεωργῆται αὐτῶν ἡ πονηρὰ γῆ . Στίχ . ι´ . Διεσώθη δὲ αὐτῶν ἐν γαστρὶ ἔχουσα , καὶ οὐκ ἔσφηλεν . Ὅσα συλλαμβάνουσι , ταῦτα καὶ κύουσιν , οὐκ ἀπὸ τοῦ φόβου Θεοῦ συλλαμβάνοντες , ἀλλʼ ἀπὸ τῆς κακίας . Ἰδοὺ ὠδίνησεν ἀδικίαν , συνέλαβε πόνον , καὶ ἔτεκεν ἀνομίαν .
Lemmas: Στίχ . ἰ . ὁ βοῦς αὐτός οὐ ὠμοτοκέω . ὁ αὐτός . ὁ βοῦς ζῷον εἰμί γεωργικός , καί συμπνέω εἰς γεωργία . καί αὐτός γεωργέω . γεωργέω δέ Σόδομα καί Γόμορρα , γεωργέω Αἴγυπτος . ὁ βοῦς αὐτός οὐ ὐμοτόκησεν · ἀλλά καί αὐτός ἀποκυέω , καί γεννάω τέκνον , ἵνα γεωργέω αὐτός ὁ πονηρός γῆ . Στίχ . ἰ . διασῴζω δέ αὐτός ἐν γαστήρ ἔχω , καί οὐ σφάλλω . ὅσος συλλαμβάνω , οὗτος καί κύω , οὐ ἀπό ὁ φόβος θεός συλλαμβάνω , ἀλλά ἀπό ὁ κακία . ἰδού ὀνιδίνημι ἀδικία , συλλαμβάνω πόνος , καί τίκτω ἀνομία .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 21.11
Στίχ . ια´ . Μένουσι δὲ ὥσπερ πρόβατα αἰώνια . Ποῖος νοῦς ἐστι τοῦ · μενοῦσιν ὡς πρόβατα αἰώνια ; Περὶ ὧν φησιν ὁ Χριστός · Τὰ ἐμὰ πρόβατα τῆς ἐμῆς φωνῆς ἀκούουσι , καὶ ἐγὼ ζωὴν αἰώνιον δίδωμι αὐτοῖς , καὶ τὰ ἑξῆς · ταῦτά ἐστι τὰ αἰώνια πρόβατα . Ἐπεὶ οὖν μῖμοί εἰσιν οἱ ἑτερόδοξοι , καὶ ἐθέλουσι μιμεῖσθαι τὴν ποίμνην τοῦ Χριστοῦ , ἐπισκόπους ἑαυτοῖς χειροτονοῦντες , πρεσβυτέρους , διακόνους , διδασκάλους , λαὸν , κατηχουμένους , μιμούμενοι τὰ αἰώνια πρόβατα , πληροῦσι τό · Μένουσι δὲ ὡς πρόβατα αἰώνια . Οὐκ εἰσὶ δὲ πρόβατα αἰώνια , ἀλλὰ μένουσιν ὡς πρόβατα αἰώνια . Στίχ . ια´ . Τὰ δὲ παιδία αὐτῶν προσπαίζουσι .
Lemmas: Στίχ . ια´ . μένω δέ ὥσπερ πρόβατον αἰώνιος . ποῖος νόος εἰμί ὁ · μένω ὡς πρόβατον αἰώνιος ; περί ὅς φημί ὁ Χριστός · ὁ ἐμός πρόβατον ὁ ἐμός φωνή ἀκούω , καί ἐγώ ζωή αἰώνιος δίδωμι αὐτός , καί ὁ ἑξῆς · οὗτος εἰμί ὁ αἰώνιος πρόβατον . ἐπεί οὖν μῖμος εἰμί ὁ ἑτερόδοξος , καί ἐθέλω μιμέομαι ὁ ποίμνη ὁ Χριστός , ἐπίσκοπος ἑαυτοῦ χειροτονέω , πρέσβυς , διάκονος , διδάσκαλος , λαός , κατηχέω , μιμέομαι ὁ αἰώνιος πρόβατον , πληρόω ὁ · μένω δέ ὡς πρόβατον αἰώνιος . οὐ εἰμί δέ πρόβατον αἰώνιος , ἀλλά μένω ὡς πρόβατον αἰώνιος . Στίχ . ια´ . ὁ δέ παιδίον αὐτός προσπαίζω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 21.12
Στίχ . ιβ´ . Ἀναλαβόντες ψαλτήριον καὶ κιθάραν . Οἱ ἡμέτεροι ἀναλαμβάνουσι ψαλτήριον καὶ κιθάραν , ὑμνοῦντες τὸν Θεὸν , καὶ δοξολογοῦντες αὐτόν . Ἐκείνων δὲ τὰ παιδία , οἱ ἀνόητοι ἐν αὑτοῖς , προσπαίζουσιν , ἀναλαμβάνοντες ψαλτήριον καὶ κιθόραν . Ὅτ᾿ ἂν ἀναλάβωσι τοὺς λόγους τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης , προσπαίζουσι , καὶ γελῶσι τὰ λόγια τοῦ νόμου καὶ τῶν προφητῶν . Ἀναλαμβάνοντες τὰ ἐναρμόνια , ψαλτήριον τὸ τοῦ νόμου , κιθάραν τὴν προφητικὴν , προσπαίζουσιν αὐτοῖς . Στίχ . ιβ´ . Καὶ εὐφραίνονται φωνῇ ψαλμοῦ . Καὶ αὐτοὶ λέγουσιν ψαλμοὺς Οὐαλεντίνου , καὶ λέγουσιν ᾠδὰς Βασιλείδου , καὶ τοιαῦτά τινα φθέγγονται , εὐφραινόμενοι φωνῇ ψαλμοῦ .
Lemmas: Στίχ . ιβ´ . ἀναλαμβάνω ψαλτήριον καί κιθάρα . ὁ ἡμέτερος ἀναλαμβάνω ψαλτήριον καί κιθάρα , ὑμνέω ὁ θεός , καί δοξολογέω αὐτός . ἐκεῖνος δέ ὁ παιδίον , ὁ ἀνόητος ἐν ἑαυτοῦ , προσπαίζω , ἀναλαμβάνω ψαλτήριον καί κιθόραν . ὅτε ἄν ἀναλαμβάνω ὁ λόγος ὁ Παλαιή Διαθήκη , προσπαίζω , καί γελάω ὁ λόγιον ὁ νόμος καί ὁ προφήτης . ἀναλαμβάνω ὁ ἐναρμόνιος , ψαλτήριον ὁ ὁ νόμος , κιθάρα ὁ προφητικός , προσπαίζω αὐτός . Στίχ . ιβ´ . καί εὐφραίνω φωνή ψαλμός . καί αὐτός λέγω ψαλμός Οὐαλεντῖνος , καί λέγω ἀοιδή Βασιλείδης , καί τοιοῦτος τις φθέγγομαι , εὐφραίνω φωνή ψαλμός .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 21.13
Στίχ . ιγ´ . Ἐν δὲ ἀναπαύσει ᾅδου ἐκοιμήθησαν . Ἐν δὲ ἀναπαύσει οὐκ οὐρανοῦ , ἀλλʼ ᾅδου ἐκοιμήθησαν . Ἡμεῖς δὲ εὐχόμεθα οὐκ ἐν ἀναπαύσει ᾅδου κοιμηθῆναι , ἀλλʼ ἐν ἀναπαύσει Θεοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς τοῖς ἁγίοις μετὰ Χριστοῦ βασιλεύοντος ἡμῶν · ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: Στίχ . ιγ´ . ἐν δέ ἀνάπαυσις ᾅδης κοιμάω . ἐν δέ ἀνάπαυσις οὐ οὐρανός , ἀλλά ᾅδης κοιμάω . ἐγώ δέ εὔχομαι οὐ ἐν ἀνάπαυσις ᾅδης κοιμάω , ἀλλά ἐν ἀνάπαυσις θεός ἐν ὁ οὐρανός ὁ ἅγιος μετά Χριστός βασιλεύω ἐγώ · ὅς ὁ δόξα καί ὁ κράτος εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 22.2
( 66 ) Στίχ . β´ . Πότερον οὐχὶ Κύριός ἐστιν ὁ διδάσκων σύνεσιν καὶ ἐπιστήμην ; Τὰ οἰκονομούμενα ὑπὸ τοῦ ἁγὶου Πνεύματος ἀναγραφῆς ἀξιωθῆναι χρή . Διὰ τοῦτο ἀναγράφεται ὑπὲρ τοῦ τὸν ἐντυγχάνοντα ὠφελεῖσθαι ἐκ τῶν ἀναγινωσκομένων . Εἰ μὴ οὖν χρήσιμοι ἦσαν οἱ λόγοι τῶν τριῶν , τῶν παραγενομένων πρὸς τὸν Ἰὼβ , ὡς τὸν ἐντυγχάνοντα λαβεῖν τι ἀπὸ τῶν εἰρημένων ὑπʼ αὐτῶν πρὸς τὸν Ἰώβ · οὐκ ἂν ἡ πρόνοια εἰς τὴν βίβλον τοῦ Ἰὼβ ἐποίησεν ἀναγραφῆναι καὶ τοὺς λόγους τῶν τριῶν . Ἔστιν οὖν ὠφεληθῆναι μὲν ἀπὸ τῶν λόγων αὐτοῦ ( 67 ) , ἐνορῶντα τοῖς δόγμασιν · ὁρᾷν δὲ τὸ ἔγκλητον τῶν λόγων περὶ ἓν μόνον , ὅτε αἰτιῶνται τὸν Ἰὼβ , οἰόμενοι αὐτὸν πάσχειν διὰ τὰ ἡμαρτημένα αὐτῷ · οὐχ ὁρῶντες , ὅτι καὶ ἄλλα πολλὰ αἴτιά ἐστι τοῦ συμβαίνειν ἀνθρώποις . Τοιαῦτά ἐστι νενομισμένα εἶναι καλὰ ἢ χαλεπὰ , ἢ ὅπως ποτὲ βούλεταί τις αὐτὰ ὀνομάζειν . Καὶ μετʼ ὀλίγα · Πότερον οὐχὶ ὁ Κύρός ἐστιν ὁ διδάσκων σύνεσιν καὶ ἐπιστήμην ; ( 68 ) Τὸ δόγμα ὑγιές ἐστι · ὅτι ἀληθινὸς διδάσκαλος ἀρετῆς οὐ δύναται εἶναι ἄνθρωπος . Ὁ διδάσκων γὰρ ἄνθρωπον γνῶσιν , καὶ ἐν τοῖς Ψαλμοῖς ἀναγέγραπται , ὅτι οὐκ ἄλλος ἐστὶν ἢ Θεός . Καὶ , Δίδαξὸν με , φησὶν , τὰ δικαιώματὰ σου , ὁ Προφήτης , εἰδὼς διδάσκαλον εἶναι ἀληθῆ καὶ τέλειον τὸν Θεόν . Διδάσκει δὲ ὁ Θεὸς ἐλλάμπων τῇ ψυχῇ τοῦ μανθάνοντος ὑπʼ αὐτοῦ , καὶ τὴν διάνοιαν φωτίζων τῷ φωτὶ , τῷ ἀληθινῷ λόγῳ αὐτοῦ . ( 69 ) Οὐκοῦν καὶ ἄνδρες δίκαιοι ἡμᾶς διδάσκουσι διδασκαλικὴν εἰληφότες χάριν ( 70 ) .
Lemmas: ( 66 ) Στίχ . β´ . πότερος οὐ κύριος εἰμί ὁ διδάσκω σύνεσις καί ἐπιστήμη ; ὁ οἰκονομέω ὑπό ὁ ἅγιος Πνεῦμα ἀναγραφή ἀξιόω χρή . διά οὗτος ἀναγράφω ὑπέρ ὁ ὁ ἐντυγχάνω ὠφελέω ἐκ ὁ ἀναγιγνώσκω . εἰ μή οὖν χρήσιμος εἰμί ὁ λόγος ὁ τρεῖς , ὁ παραγίγνομαι πρός ὁ Ἰώβ , ὡς ὁ ἐντυγχάνω λαμβάνω τις ἀπό ὁ λέγω ὑπό αὐτός πρός ὁ Ἰώβ · οὐ ἄν ὁ πρόνοια εἰς ὁ βίβλος ὁ Ἰώβ ποιέω ἀναγράφω καί ὁ λόγος ὁ τρεῖς . εἰμί οὖν ὠφελέω μέν ἀπό ὁ λόγος αὐτός ( 67 ) , ἐνοράω ὁ δόγμα · ὁράω δέ ὁ ἔγκλητος ὁ λόγος περί εἷς μόνος , ὅτε αἰτιάομαι ὁ Ἰώβ , οἴομαι αὐτός πάσχω διά ὁ ἁμαρτάνω αὐτός · οὐ ὁράω , ὅτι καί ἄλλος πολύς αἴτιος εἰμί ὁ συμβαίνω ἄνθρωπος . τοιοῦτος εἰμί νομίζω εἰμί καλός ἤ χαλεπός , ἤ ὅπως ποτέ βούλομαι τις αὐτός ὀνομάζω . καί μετά ὀλίγος · πότερος οὐ ὁ Κῦρος εἰμί ὁ διδάσκω σύνεσις καί ἐπιστήμη ; ( 68 ) ὁ δόγμα ὑγιής εἰμί · ὅτι ἀληθινός διδάσκαλος ἀρετή οὐ δύναμαι εἰμί ἄνθρωπος . ὁ διδάσκω γάρ ἄνθρωπος γνῶσις , καί ἐν ὁ Ψαλμός ἀναγράφω , ὅτι οὐ ἄλλος εἰμί ἤ θεός . καί , διδάσκω ἐγώ , φημί , ὁ δικαίωμα σύ , ὁ Προφήτης , οἶδα διδάσκαλος εἰμί ἀληθής καί τέλειος ὁ θεός . διδάσκω δέ ὁ θεός ἐλλάμπω ὁ ψυχή ὁ μανθάνω ὑπό αὐτός , καί ὁ διάνοια φωτίζω ὁ φώς , ὁ ἀληθινός λόγος αὐτός . ( 69 ) οὐκοῦν καί ἀνήρ δίκαιος ἐγώ διδάσκω διδασκαλικός λαμβάνω χάρις ( 70 ) .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 22.4
( 71 ) Στίχ . δ´ . Καὶ συνεισελεύσεταί σοι εἰς κρίσιν . Λόγον ποιούμενος ὁ Θεὸς τοῦ προνοουμένου ὑπʼ αὐτοῦ , ἐλέγχει αὐτόν . Καὶ συνεισελεύσεταί σοι εἰς κρίσιν . Πολλάκις εἴπομεν , εἴποτε ἐνέπεσε τὸ δόγμα τοῦτο ἐν ἄλλαις λέξεσιν , ὅτι οὕτως ἐστὶν ὁ Θεὸς φιλἀνθρωπος , ὥστε , καὶ χρηστῶς κρίνων ἡμᾶς , ἐπιτρέπει λέγειν ἡμᾶς πρὸς αὐτὸν , ὦς κρινόμενον μεθʼ ἡμῶν , περὶ ὧν βουλόμεθα . Ἐχρησάμην οὖν τοῖς ἀπὸ τοῦ Ἡσαῒα · Δεῦτε , καὶ διαλεχθῶμεν , λέγει Κύριος . Τὸ γὰρ , διαλεχθῶμεν , τοιοῦτόν ἐστιν · Εἴ τί με ἔχεις ἐλέγξαι , καὶ τὴν πρόνοιάν μου , ὡς ἀμελήσαντός σου ( 72 ) , ὡς μὴ τὰ δέοντα πεποιηκότος , λέγε · Κἀγὼ , ὅ τι ποτὲ ἔχω ἐρῶ , πείσω σε , καταδικάζων σε ἄξιον ὄντα τοῦ καταδικασθῆναι .
Lemmas: ( 71 ) Στίχ . δ´ . καί συνεισέρχομαι σύ εἰς κρίσις . λόγος ποιέω ὁ θεός ὁ προνοέω ὑπό αὐτός , ἐλέγχω αὐτός . καί συνεισέρχομαι σύ εἰς κρίσις . πολλάκις λέγω , εἴποτε ἐμπίπτω ὁ δόγμα οὗτος ἐν ἄλλος λέξις , ὅτι οὕτως εἰμί ὁ θεός φιλάνθρωπος , ὥστε , καί χρηστός κρίνω ἐγώ , ἐπιτρέπω λέγω ἐγώ πρός αὐτός , ὡς κρίνω μετά ἐγώ , περί ὅς βούλομαι . χράω οὖν ὁ ἀπό ὁ Ἡσαΐας · δεῦτε , καί διαλέγω , λέγω κύριος . ὁ γάρ , διαλέγω , τοιοῦτος εἰμί · εἰ τις ἐγώ ἔχω ἐλέγχω , καί ὁ πρόνοια ἐγώ , ὡς ἀμελέω σύ ( 72 ) , ὡς μή ὁ δέω ποιέω , λέγω · ἐγώ , ὅς τις ποτέ ἔχω λέγω , πείθω σύ , καταδικάζω σύ ἄξιος εἰμί ὁ καταδικάζω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 22.5
Στίχ . ε´ . Πότερον οὐχ ἡ κακία σου ἐστὶ πολλή ; Εἰκότως οὐχ ἀπλῶς φημι ( 73 ) γεγονέναι ἄδικον · ἐπεὶ πάσχει τοιαῦτα , ὁποῖα οὐδεὶς αὐτῶν τηλικούτοις πέπτωκεν , οἵοις σύ . Εἰκὸς διὰ τὸ ἀναρίθμητόν σου τῶν πταισμάτων , ταῦτά σοι ἐληλυθέναι . ( 74 ) Τοῦ αὐτοῦ . Οὐ πρότερον ὠνόμασεν ἁμαρτίαν , εἶτα τὴν κακίαν · ἀλλʼ ὀρῶν τὴν κακίαν τὴν φαύλην ἕξιν , εἶτα μετὰ τοῦτο τὰ ἀπὸ τῆς φαύλης ἕξεως ἀμαρτανόμενα , ἅπερ εἶπεν ἀναριθμήτους εἶναι ἁμαρτίας . ( 75 ) Στίχ . ε´ . Ἀναρίθμητοι δέ σου αἱ ἁμαρτίαι . Ὑπολαμβάνει τοῦτο ὁ Ἐλιφὰζ περὶ τοῦ Ἰώβ . ᾜδει αὐτὸν πλούσιον , καί φησιν · Ἐνέχυρα ἐλάμβανες ἀπὸ τῶν σῶν ἀδελφῶν , ὡς ὀφειλόντων μὴ ὀφειλόντων . Τὸ γὰρ , Ἠνεχύραζες διακενῆς , τοιοῦτόν ἐστιν .
Lemmas: Στίχ . ἀείδω . πότερος οὐ ὁ κακία σύ εἰμί πολύς ; ἔοικα οὐ ἁπλῶς φημί ( 73 ) γίγνομαι ἄδικος · ἐπεί πάσχω τοιοῦτος , ὁποῖος οὐδείς αὐτός τηλικοῦτος πίπτω , οἷος σύ . ἔοικα διά ὁ ἀναρίθμητος σύ ὁ πταῖσμα , οὗτος σύ ἔρχομαι . ( 74 ) ὁ αὐτός . οὐ πρότερος ὀνομάζω ἁμαρτία , εἶτα ὁ κακία · ἀλλά ὁράω ὁ κακία ὁ φαῦλος ἕξις , εἶτα μετά οὗτος ὁ ἀπό ὁ φαῦλος ἕξις ἁμαρτάνω , ὅς λέγω ἀναρίθμητος εἰμί ἁμαρτία . ( 75 ) Στίχ . ἀείδω . ἀναρίθμητος δέ σύ ὁ ἁμαρτία . ὑπολαμβάνω οὗτος ὁ Ἐλιφάζ περί ὁ Ἰώβ . οἶδα αὐτός πλούσιος , καί φημί · ἐνέχυρον λαμβάνω ἀπό ὁ σός ἀδελφός , ὡς ὀφείλω μή ὀφείλω . ὁ γάρ , ἐνεχυράζω διακενῆς , τοιοῦτος εἰμί .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 22.6
( 76 ) Στίχ . Ϛ´ . Ἠνεχύραζες τοὺς ἀδελφούς σου διακενῆς . Τοῦ αὐτοῦ . Προσεπιτείνει δὲ πάλιν ἄλλην αὐτοῦ ἁμαρτίαν . Ἐστι ποτὲ λαβεῖν ἀμφιάσματα ; Οὐ γυμνοῦ , ἀλλὰ πλουσίου ἔχοντος ἀποκείμενα ἐνδύματα πολλὰ λαβεῖν . Τρρία(77 ) δὴ ὁ τῶν πολλῶν ἐκεῖ ἔλαβον ἀμφίασιν · ἀλλὰ γυμνοῦ , ἀλλὰ πλουσίου . Ἐὰν μέντοι γε χιτῶνά τις ἔχῃ ἔνα , καὶ τοῦτον τὸν χιτῶνα , προφάσει τοῦ ἀπαιτεῖν τὸ ἐμὸν , ἐκδύσω , μὴ ἐλεήσας ἐκεῖνον τὸν γυμνὸν , ἀμφίασιν τοῦ γυμνοῦ ἀφειλόμην . Πολλὰ δὲ τοιαῦτα , ἐν ἡμῖν γίνεται , ὅτ᾿ ὰν δανείζωμεν , ὅτʼ ἂν πρὸς ὀφειλέτας ἐρχώμεθα . Πολλάκις ὀφειλέτης ἡμῶν εἰς ὑπερβολὴν πένεται , μὴ δυνάμενος ἀποδοῦναι · καὶ ἡμεῖς , τὰ σπλάγχνα ἡμῶν ἀποκλείσαντες , ἀνηλεεῖς καὶ ὠμοὶ γινόμεθα , μὴ βλέποντες ὅτι γυναῖκα τρέφει καὶ τέκνα , καὶ μόλις τρέφεται ἀπὸ τῶν ποριζομένων αὐτῷ ὀλίγων ὀβολῶν . Ἀπαιτοῦμεν πικρῶς ἔσθʼ ὅτε καὶ περισσὰ ἔχοντες παρʼ ἑαυτοῖς . Ταῦτα οὖν λέγει ἐγκαλῶν τῷ Ἰὼβ , ὅτι ἀμφίασιν γυμνῶν ἀφεῖλεν .
Lemmas: ( 76 ) Στίχ . Ϛ´ . ἐνεχυράζω ὁ ἀδελφός σύ διακενῆς . ὁ αὐτός . προσεπιτείνω δέ πάλιν ἄλλος αὐτός ἁμαρτία . εἰμί ποτέ λαμβάνω ἀμφίασμα ; οὐ γυμνός , ἀλλά πλούσιος ἔχω ἀπόκειμαι ἔνδυμα πολύς λαμβάνω . Τρία ) δή ὁ ὁ πολύς ἐκεῖ λαμβάνω ἀμφίασις · ἀλλά γυμνός , ἀλλά πλούσιος . ἐάν μέντοι γε χιτών τις ἔχω εἷς , καί οὗτος ὁ χιτών , πρόφασις ὁ ἀπαιτέω ὁ ἐμός , ἐκδύω , μή ἐλεέω ἐκεῖνος ὁ γυμνός , ἀμφίασις ὁ γυμνός ἀφαιρέω . πολύς δέ τοιοῦτος , ἐν ἐγώ γίγνομαι , ὅτε ἄν δανείζω , ὅτε ἄν πρός ὀφειλέτης ἔρχομαι . πολλάκις ὀφειλέτης ἐγώ εἰς ὑπερβολή πένομαι , μή δύναμαι ἀποδίδωμι · καί ἐγώ , ὁ σπλάγχνον ἐγώ ἀποκλείω , ἀνηλεής καί ὠμός γίγνομαι , μή βλέπω ὅτι γυνή τρέφω καί τέκνον , καί μόλις τρέφω ἀπό ὁ πορίζω αὐτός ὀλίγος ὀβολός . ἀπαιτέω πικρός εἰμί ὅτε καί περισσός ἔχω παρά ἑαυτοῦ . οὗτος οὖν λέγω ἐγκαλέω ὁ Ἰώβ , ὅτι ἀμφίασις γυμνός ἀφαιρέω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 22.7
Στίχ ζ´ . Οὐδὲ ὕδωρ διψῶντας ἐπότισας · ἀλλὰ πεινώντων ἐστέρησας ψωμόν . ( 78 ) Εἰς τὸ αὐτό . Οὐκοῦν οὐ μόνον τὸ ἀδικεῖν , ἀλλὰ καὶ τὸ μὴ εὐεργετεῖν ὑπεύθυνον . ( 79 ) Ταῦτα πάντα κατηγορήματά εἰσι , καὶ ἀληθῶς ψεκτά . Ἀλλʼ οὐκ ἀληθῆ περὶ τοῦ Ἰὼβ , οὐδὲ καλῶς ἐλέγετο περὶ αὐτοῦ . Τοῦ αὐτοῦ . Τοιαῦτα γίνεται ἐν ταῖς πικραῖς ἀπαιτήσεσιν . Ἐνίοτε αὐτὸν τὸν ψωμὸν ἔχει τις ἔνα · κἂν μὴ ἔχῃ ἄρτον ὁλόκληρον , ἀφαιροῦμεν ἀπʼ αὐτοῦ λέγοντες · Ἀλλʼ ὀφείλεις ( 80 ) .
Lemmas: Στίχ ζζ . οὐδέ ὕδωρ διψάω ποτίζω · ἀλλά πεινάω στερέω ψωμός . ( 78 ) εἰς ὁ αὐτός . οὐκοῦν οὐ μόνος ὁ ἀδικέω , ἀλλά καί ὁ μή εὐεργετέω ὑπεύθυνος . ( 79 ) οὗτος πᾶς κατηγόρημα εἰμί , καί ἀληθής ψεκτός . ἀλλά οὐ ἀληθής περί ὁ Ἰώβ , οὐδέ καλός λέγω περί αὐτός . ὁ αὐτός . τοιοῦτος γίγνομαι ἐν ὁ πικρός ἀπαίτησις . ἐνίοτε αὐτός ὁ ψωμός ἔχω τις εἷς · ἐάν μή ἔχω ἄρτος ὁλόκληρος , ἀφαιρέω ἀπό αὐτός λέγω · ἀλλά ὀφείλω ( 80 ) .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 22.9
Στίχ . θ´ . Χήρας δέ ἐξαπέστειλας κενάς . Προσέχωμεν ἐὰν χήρα ἡμῶν εἰσέλθῃ εἰς τὴν οἰκίαν , μήποτε κενὴν αὐτὴν ἐξαποστείλωμεν . Κατὰ δύναμιν ἕκαστος πρὸς ὃ ἔχει πληρωσάτω τὸν κόλπον τῆς χήρας . ( 81 ) Στίχ . θ´ . Ὀρφανοὺς δὲ ἐκάκωσας . Τοῦ αὐτοῦ . Οὐδένα μὲν δεῖ κακοῦν , ἐξαιρέτως δὲ χρὴ φείδεσθαι τῶν ὀρφανῶν . Περὶ γὰρ τῶν ἀβοηθήτων ψυχῶν πολεμεῖν ὁ Θεὸς ἐνετείλατο . Μᾶλλον δὲ παρὰ τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους , πτωχοὶ , χῆραι , ὀρφανοὶ δέονται βοηθείας .
Lemmas: Στίχ . τίθημι . χήρα δέ ἐξαποστέλλω κενός . προσέχω ἐάν χήρα ἐγώ εἰσέρχομαι εἰς ὁ οἰκία , μήποτε κενός αὐτός ἐξαποστέλλω . κατά δύναμις ἕκαστος πρός ὅς ἔχω πληρόω ὁ κόλπος ὁ χήρα . ( 81 ) Στίχ . τίθημι . ὀρφανός δέ κακόω . ὁ αὐτός . οὐδείς μέν δέω κακόω , ἐξαιρετός δέ χρή φείδομαι ὁ ὀρφανός . περί γάρ ὁ ἀβοήθητος ψυχή πολεμέω ὁ θεός ἐντέλλω . μάλα δέ παρά ὁ ἄλλος ἄνθρωπος , πτωχός , χήρα , ὀρφανός δέω βοήθεια .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 22.10
Στίχ . ι´ . Τοιγαροῦν ἐκύκλωσάν σε παγίδες . Παγίδας λέγει τὰ συμβεβηκότα αὐτῷ , ἐν αἷς ἐμπέπτωκεν , εἰς ἃς καὶ παγιδεύεται αὐτοῦ ἡ ψυχὴ ἀπὸ τῶν συμβεβηκότων αὐτῷ .
Lemmas: Στίχ . ἰ . τοιγαροῦν κυκλόω σύ παγίς . παγίς λέγω ὁ συμβαίνω αὐτός , ἐν ὅς ἐμπίπτω , εἰς ὅς καί παγιδεύω αὐτός ὁ ψυχή ἀπό ὁ συμβαίνω αὐτός .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 22.11
Στίχ . ια´ . Τὸ φῶς σοι σκότος ἀπέβη . Ἐν φωτὶ ἦς , ὅτε τὰ ὑπάρχοντά σοι ἦν , ὅτε τὰ τέκνα σου περιῆν , ὅτε ὑγίαινέ σου τὸ σῶμα . Νῦν δὲ οἷον εἰς σκότος καταβέβηκας , εἰς τὰς περιστάσεις ταύτας . ( 82 ) Εἰς τὸ αὐτό . Τουτέστιν ἐν ἐρημίᾳ , καὶ αἴθριος , ἀλήτης , καὶ φυγὰς , καὶ ἀνέστιος . ( 83 ) Στίχ . ια´ . Κοιμηθέντα δὲ ὕδωρ σε ἐκάλυψεν . Τὸ , κοιμηθέντα σε ὕδωρ ἐκάλυψεν , τοιοῦτόν ἐστιν · Ἐκάλυψέ σε ἡ ἀντικειμένη ἐνέργεια . Ἐπεὶ οὐκ ἐγρηγόρεις , ἐπεὶ οὐχ ὕπνωσας . Οἶδε δὲ ἡ Γραφὴ ὕπνον τινὰ ἁμαρτίας . Διὸ ἐντέταλται ἡμῖν λέγουσα · Μὴ δῷς ὕπνον σοῖς ὄμμασι , μηδὲ νυσταγμόν τοῖς βλεφάροις , ἵνα ζήση ὥσπερ δορκὰς ἐκ βρόχων , καὶ ὥσπερρ ὄρνεον ἐκ παγίδος .
Lemmas: Στίχ . ια´ . ὁ φάος σύ σκότος ἀποβαίνω . ἐν φώς εἰμί , ὅτε ὁ ὑπάρχω σύ εἰμί , ὅτε ὁ τέκνον σύ περίειμι , ὅτε ὑγιαίνω σύ ὁ σῶμα . νῦν δέ οἷος εἰς σκότος καταβαίνω , εἰς ὁ περίστασις οὗτος . ( 82 ) εἰς ὁ αὐτός . τουτέστι ἐν ἐρημία , καί αἴθριος , ἀλήτης , καί φυγάς , καί ἀνέστιος . ( 83 ) Στίχ . ια´ . κοιμάω δέ ὕδωρ σύ καλύπτω . ὁ , κοιμάω σύ ὕδωρ καλύπτω , τοιοῦτος εἰμί · καλύπτω σύ ὁ ἀντίκειμαι ἐνέργεια . ἐπεί οὐ γρηγορέω , ἐπεί οὐ ὑπνόω . οἶδα δέ ὁ Γραφή ὕπνος τις ἁμαρτία . διό ἐντέλλω ἐγώ λέγω · μή δίδωμι ὕπνος σός ὄμμα , μηδέ νυσταγμός ὁ βλέφαρον , ἵνα ζάω ὥσπερ δορκάς ἐκ βρόχος , καί ὥσπερ ὄρνεον ἐκ παγίς .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 22.12
( 84 ) Στίχ . ιβ´ . Μὴ οὐχὶ ὁ τὰ ὑψηλὰ ναίων ἐφορᾶ ; Ἀλλὰ νομίζεις , ὅτι οὐχ ὁρᾷ τὰ πραττόμενα ὁ ἐν ὑψηλοῖς κατοικῶν Θεός . Οἷα τοίνυν πάντα ἐφορῶν , τοὺς ὑπὸ τῆς ὑβριστικῆς ἕξεως ἐπηρμένους τὸ φρόνημα καταφέρει . ( 85 ) Στίχ . ιβ´ . Τοὺς δὲ ὕβρει φερομένους ἐταπείνωσεν . Εἴ τις φέρεται ὕβρει , καὶ οἱονεὶ κατασύρεται ὑπὸ ὗβριστικῆς ἕξεως καὶ πράξεως , οὗτος ταπεινοῦται ὑπὸ τοῦ Θεοῦ . Εἰκὸς οὖν , ἐπεὶ καὶ σὺ ὕβρισας χήρας καὶ ὀρφανοὺς , καὶ ἠνεχύρασας διακενῆς τοὺς ἀδελφούς σου · διὰ τοῦτο ταῦτα πέπονθας , καὶ τεταπείνωσαι .
Lemmas: ( 84 ) Στίχ . ιβ´ . μή οὐ ὁ ὁ ὑψηλός ναίω ἐφοράω ; ἀλλά νομίζω , ὅτι οὐ ὁράω ὁ πράσσω ὁ ἐν ὑψηλός κατοικέω θεός . οἷος τοίνυν πᾶς ἐφοράω , ὁ ὑπό ὁ ὑβριστικός ἕξις ἐπαίρω ὁ φρόνημα καταφέρω . ( 85 ) Στίχ . ιβ´ . ὁ δέ ὕβρις φέρω ταπεινόω . εἰ τις φέρω ὕβρις , καί οἱονεί κατασύρω ὑπό ὑβριστικός ἕξις καί πρᾶξις , οὗτος ταπεινόω ὑπό ὁ θεός . ἔοικα οὖν , ἐπεί καί σύ ὑβρίζω χήρα καί ὀρφανός , καί ἐνεχυράζω διακενῆς ὁ ἀδελφός σύ · διά οὗτος οὗτος πάσχω , καί ταπεινόω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 22.13
Στίχ . ιγ´ Καὶ εἶπας , Τί ἔγνω ὁ Ἰσχυρός ; Εἰκὸς , ὅτι σὺ ἔλεγες κατὰ σαυτὸν , Τί ἔγνω ὁ Ἰσχυρός ; Οἷον , Δύναται πάντα ἐγνωκέναι ὁ Θεός ; Στίχ . ιγ´ . Ἤ κατὰ τοῦ γνόφου κρινεῖ ; δοῦ αὐτοῦ . Δύναται δὲ κρίνειν ὁ Θεὸς καὶ ἐν χειμῶνι γενόμενος .
Lemmas: Στίχ . ιγ´ καί λέγω , τίς γιγνώσκω ὁ Ἰσχυρός ; ἔοικα , ὅτι σύ λέγω κατά σεαυτοῦ , τίς γιγνώσκω ὁ Ἰσχυρός ; οἷος , δύναμαι πᾶς γιγνώσκω ὁ θεός ; Στίχ . ιγ´ . ἤ κατά ὁ γνόφος κρίνω ; δήω αὐτός . δύναμαι δέ κρίνω ὁ θεός καί ἐν χειμών γίγνομαι .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 22.14
Στίχ . ιδ´ . Καὶ γῦρον οὐρανοῦ διαπορεύετ . Ἐκπεριέρχεται ἡ πρόνοια τοῦ Θεοῦ . Καὶ πλῆθος ὑδάτων καλύψει σε .
Lemmas: Στίχ . ιδ´ . καί γῦρος οὐρανός διαπορεύω . ἐκπεριέρχομαι ὁ πρόνοια ὁ θεός . καί πλῆθος ὕδωρ καλύπτω σύ .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 22.15
Στίχ . ιε´ . Μὴ τρίβον αἰώνιον φυλάξῃς ; Μὴ δύνασαι σὺ τὴν τρίβον τὴν αἰώνιον , καθʼ ἧς πορεύεται ἡ πρόνοια τοῦ Θεοῦ , ἐπιτηρῆσαι ; ( 86 ) Στίχ . ιε´ . Ἤν ἐπάτησαν ἄνδρες δίκαιοι . Τοῦ αὐτοῦ . Τὴν τρίβον τὴν αἰώνιον ἐπάτησαν ἄνδρες δίκαιοι . Κατὰ γὰρ τρίβου αἰωνίας βαίνουσιν . Ἐπεὶ πάντα αὐτοῖς πρόκειται πράττειν , ὥστε τυχεῖν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος . Κὰν δοκῶσιν οὗν ἐπίσης βαδίζειν , ἀλλʼ ἡ ψυχὴ αὐτὴ ἐπιβαίνει τρίβων αἰωνίων .
Lemmas: Στίχ . ιε´ . μή τρίβος αἰώνιος φυλάσσω ; μή δύναμαι σύ ὁ τρίβος ὁ αἰώνιος , κατά ὅς πορεύω ὁ πρόνοια ὁ θεός , ἐπιτηρέω ; ( 86 ) Στίχ . ιε´ . ὅς πατέω ἀνήρ δίκαιος . ὁ αὐτός . ὁ τρίβος ὁ αἰώνιος πατέω ἀνήρ δίκαιος . κατά γάρ τρίβος αἰώνιος βαίνω . ἐπεί πᾶς αὐτός πρόκειμαι πράσσω , ὥστε τυγχάνω ὁ μέλλω αἰών . ἐάν δοκέω οὖν ἐπίσης βαδίζω , ἀλλά ὁ ψυχή αὐτός ἐπιβαίνω τρίβω αἰώνιος .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 22.16
( 87 ) Στίχ . ιϚ´ . Οἳ συνελήφθησαν ἄωροι . Πολλάκις δίκαιοι πρὸ καιροῦ ἐτελεύτησαν . Τελεεωθεὶς γὰρ ἐπʼ ὀλίγῳ ὁ δίκαιος , ἐπλήρωσε χρόνους μακρούς · ἀρετὴ ( 88 ) γὰρ ἐν τῷ Κυρίῳ ἡ ψυχὴ αὐτοῦ . Στίχ . ιϚ´ . Ποταμός ἐπιῤῥέων οἱ θεμέλιοι αὐτῶν . Τοῦ αὐτοῦ . Τῶν δικαίων οἱ θεμέλιοι οἶόν εἰσιν . Ἀεὶ προκόπτουσιν , ἀεὶ αὔξουσιν ἐν τοῖς ἀγαθοῖς .
Lemmas: ( 87 ) Στίχ . ιϚ´ . ὁ συλλαμβάνω ἄωρος . πολλάκις δίκαιος πρό καιρός τελευτάω . Τελεεωθεὶς γάρ ἐπί ὀλίγος ὁ δίκαιος , πληρόω χρόνος μακρός · ἀρετή ( 88 ) γάρ ἐν ὁ κύριος ὁ ψυχή αὐτός . Στίχ . ιϚ´ . ποταμός ἐπιρρέω ὁ θεμέλιος αὐτός . ὁ αὐτός . ὁ δίκαιος ὁ θεμέλιος οἷος εἰμί . ἀεί προκόπτω , ἀεί αὐξάνω ἐν ὁ ἀγαθός .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 22.18
Στἱχ . ιη´ . Ὃς δὲ ἐνέπλησε τοῖς οἴκους αὐτῶν ἀγαθῶν . Τοῦ αὐτοῦ . Τῶν δικαίων ἐνέπλησε τοὺς οἴκους ἀγαθῶν . Ἐγὼ οὐκ ἀκούω τοὺς οἴκους τούτοις · ἀλλὰ τοὺς οἴκους αὐτῶν , τοὺς κατὰ τὸ ἡγεμονικὸν ἐνέπλησεν ἀγαθῶν . Ποίων ἀγαθῶν ; Σωφροσύνης , δικαιοσύνης , ἀνδρείας , φρονήσεως , τῶν ἀπὸ τῶν ἔργων . Τουτέστι τὸ πληρωθῆναι οἴκους ἀγαθῶν .
Lemmas: Στἱχ . ιη´ . ὅς δέ ἐμπίμπλημι ὁ οἶκος αὐτός ἀγαθός . ὁ αὐτός . ὁ δίκαιος ἐμπίμπλημι ὁ οἶκος ἀγαθός . ἐγώ οὐ ἀκούω ὁ οἶκος οὗτος · ἀλλά ὁ οἶκος αὐτός , ὁ κατά ὁ ἡγεμονικός ἐμπίμπλημι ἀγαθός . ποῖος ἀγαθός ; σωφροσύνη , δικαιοσύνη , ἀνδρεία , φρόνησις , ὁ ἀπό ὁ ἔργον . τουτέστι ὁ πληρόω οἶκος ἀγαθός .