ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 22.19
Στίχ . ιθ´ . Ἄμεμπτος δέ ἐμυκτήρισεν αὐτούς . Τίνας ; ἢ τὴν βουλὴν τῶν ἀσεβῶν ; Οἶον · βούλονταί τινα διδάσκειν τὰ ἐναντία τῇ ἀληθείᾳ , ἐν τῷ λέγειν · ἃ λέγουσι δόγματα μοχθηρὰ ἔχοντες . Ταῦτα ἄμεμπτος ὀρῶν μυκτηρίζει .
Lemmas: Στίχ . ιθ´ . ἄμεμπτος δέ μυκτηρίζω αὐτός . τίς ; ἤ ὁ βουλή ὁ ἀσεβής ; οἷος · βούλομαι τις διδάσκω ὁ ἐναντίος ὁ ἀλήθεια , ἐν ὁ λέγω · ὅς λέγω δόγμα μοχθηρός ἔχω . οὗτος ἄμεμπτος ὁράω μυκτηρίζω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 22.20
Στίχ . κ´ . Κοὶ τὸ κατάλειμμα αὐτῶν καταφάγεται πῦρ . Τοῦ αὐτοῦ . Τοῦτο ὁ καταλέλειπται κατὰ τοὺς ἀσεβεῖς , τῶν προτέρων ἀποθανόντων , τὸ πῦρ καταφάγεται .
Lemmas: Στίχ . κ . κοί ὁ κατάλειμμα αὐτός κατεσθίω πῦρ . ὁ αὐτός . οὗτος ὅς καταλείπω κατά ὁ ἀσεβής , ὁ πρότερος ἀποθνῄσκω , ὁ πῦρ κατεσθίω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 22.22
Στίχ . κβ´ . Ἔλαβε δὲ ἐκ στόματος αὐτοῦ ἐξηγορίαν . Τὴν ἐξηγορίυν ἐξήτουν κατʼ ἐμαυτὸν , τί σημαίνει . Καὶ εὗρον ἐν ἄλλῃ ἐκδόσει ἀντʼ αὐτῆς ἐξομολόγησιν · φηκσὶν οὖν μᾶλλον · Ἐξομολόγησαι περὶ τῶν ἀμαρτημάτωνμ σου · ἔκλαβε ἀπὸ τοῦ στόματος τοῦ Θεοῦ εἰσηγορίαν σὺν ἐξομολογήσει · ἀνάλαβε δὲ τὰ ῥήματα αὐτοῦ ἐκ καρδίας σου . Ταῦτα δὲ ἔλεγεν ὁ Ἐλιφάζ , νουθετῶν , ὡς ᾤετο , τὸμ Ἰώδ .
Lemmas: Στίχ . κβ´ . λαμβάνω δέ ἐκ στόμα αὐτός ἐξηγορία . ὁ ἐξηγορία ἐξαιτέω κατά ἐμαυτοῦ , τίς σημαίνω . καί εὑρίσκω ἐν ἄλλος ἔκδοσις ἀντί αὐτός ἐξομολόγησις · φηκσὶν οὖν μάλα · ἐξομολογέομαι περί ὁ ἀμαρτημάτωνμ σύ · ἐκλαμβάνω ἀπό ὁ στόμα ὁ θεός εἰσηγορία σύν ἐξομολόγησις · ἀναλαμβάνω δέ ὁ ῥῆμα αὐτός ἐκ καρδία σύ . οὗτος δέ λέγω ὁ Ἐλιφάζ , νουθετέω , ὡς οἴομαι , Τομ Ἰώδης .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 22.23
Στίχ . κγ´ . Ἐὰν δέ ἐπιστραφῇς , κοὶ ταπεινώσῃς σεαυτὸν ἔναντι Κυρίου . Νουθετεῖ αὐτὸν πρὸς τὸ ἐπιστρέψαι , οἰόμενος αὐτὸν ταῦτα ἡμαρτηκότα πεπονθέναι .
Lemmas: Στίχ . κγ´ . ἐάν δέ ἐπιστρέφω , κοί ταπεινόω σεαυτοῦ ἔναντι κύριος . νουθετέω αὐτός πρός ὁ ἐπιστρέφω , οἴομαι αὐτός οὗτος ἁμαρτάνω πάσχω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 22.24
Στίχ . κδ´ . Καὶ ὡς πέρα χειμάῤῥου ( 88 ) Σωφείρ . σὲ , οἱονεὶ , ἕσται λόγος σου ποικίλος καὶ καλός .
Lemmas: Στίχ . κδ´ . καί ὡς πέρα χείμαρρος ( 88 ) Σωφείρ . σύ , οἱονεί , εἰμί λόγος σύ ποικίλος καί καλός .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 22.25
( 89 ) Στίχ . κε´ . Ἔσται οὖν σοι ὁ Παντοκράτωρ βοηθός ἀπὸ ἐχθρῶν . Ἐὰν ὑποτάξῃς ἑαυτὸν , ἐὰν ἐξομολογήσῃ . Στίχ . κε´ . Καθαρὸν δὲ ἀποδώσει σε ὥσπερ ἀργύριον πεπυρωμένον . Ὑγιὲς δόγμα πεπυρωμένον , ὁ Θεός ( 90 ) .
Lemmas: ( 89 ) Στίχ . κε´ . εἰμί οὖν σύ ὁ Παντοκράτωρ βοηθός ἀπό ἐχθρός . ἐάν ὑποτάσσω ἑαυτοῦ , ἐάν ἐξομολογέομαι . Στίχ . κε´ . καθαρός δέ ἀποδίδωμι σύ ὥσπερ ἀργύριον πυρόω . ὑγιής δόγμα πυρόω , ὁ θεός ( 90 ) .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 22.26
( 91 ) Στίχ . κϚ´ . Εἶτα παῤῥησιασθήσῃ ἐνώπιον Κυρίου . Τοῦ αὐτοῦ . Ἐὰν ταπεινώσῃς σαυτὸν , ὁπομένῃς τὰ συμβεβηκότα . παῤῥησιασθήσῃ ἐνώπιον Κυρίου , παῤῥησίαν ἕξεις , ὡς ἀποθέμενος τὰ ἁμαρτήματα .
Lemmas: ( 91 ) Στίχ . κϚ´ . εἶτα παρρησιάζομαι ἐνώπιον κύριος . ὁ αὐτός . ἐάν ταπεινόω σεαυτοῦ , ὁράω ὁ συμβαίνω . παρρησιάζομαι ἐνώπιον κύριος , παρρησία ἔχω , ὡς ἀποτίθημι ὁ ἁμάρτημα .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 22.28
( 92 ) Στίχ . κη´ . Ἐπὶ τῶν ὁδῶν σου ἔσται σῶς . Τοῦ αὐτοῦ . Ἐὰν τηρήσῃς νουθεσίαν ἀπʼ ἐμοῦ , καὶ ἐπιστρέψῃς καὶ ἐξομολογήσῃ . Ταῦτα μὲν οὖν πρὸς Ἰὼβ ἐλέγετο · οὐ δικαίως δὲ ἐλέγετο · οὐ γὰρ ἥμαρτε . Πρὸς ἡμᾶς δὲ ἐὰν λέγηται , δικαίως λέγεται . ( 93 ) Στίχ . κη . Ἀποκαταστήσῃ δέ σοι δίαιταν δικαιοσύνης . Καὶ ἁπλῶς εἰπεῖν · Ἅπασὰν σοι , φησὶ , τὴν ἁρμόζουσαν δικαίῳ πράξει διαμονὴν , ὥστε σε λαμπρὰς καὶ ἐπιδόξους ἔχειν τὰς πράξεις .
Lemmas: ( 92 ) Στίχ . κη´ . ἐπί ὁ ὁδός σύ εἰμί σῶς . ὁ αὐτός . ἐάν τηρέω νουθεσία ἀπό ἐγώ , καί ἐπιστρέφω καί ἐξομολογέομαι . οὗτος μέν οὖν πρός Ἰώβ λέγω · οὐ δίκαιος δέ λέγω · οὐ γάρ ἁμαρτάνω . πρός ἐγώ δέ ἐάν λέγω , δίκαιος λέγω . ( 93 ) Στίχ . καί . ἀποκαθίστημι δέ σύ δίαιτα δικαιοσύνη . καί ἁπλῶς λέγω · ἅπας σύ , φημί , ὁ ἁρμόζω δίκαιος πρᾶξις διαμονή , ὥστε σύ λαμπρός καί ἐπίδοξος ἔχω ὁ πρᾶξις .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 23.2
Στίχ . β´ . Ἡ χεὶρ αὐτοῦ βαρεῖα γέγονεν ἐπʼ ἐμῷ στεναγμῷ . ( 94 ) Εἰ δὲ ἐνῆν , φησὶ , παραυτὰ τῶν τιμωριῶν τὴν ψῆφον φέρεσθαι , ἦν εὑρεῖν αὐτόν . Εἴθε ἐνῆν δικάσασθαι , φησὶ , καὶ ἐντυχεῖν αὐτοῦ , καὶ μαθεῖν , τίνα ἦν ἃ ἤμελλέ μοι πρὸς ταῦτα ἐρεῖν , ἃ ἤμελλον λέγειν . Ὁρᾷς πῶς ἐπέτυχεν ὅπερ ηὔχετο ; Τοῦτο γὰρ ἔσχατον γέγονεν ἐν τῷ βιβλίῳ . Ἤθελον μαθεῖν τί μοι ἤμελλεν ἐρεῖν , καὶ εἰ ἔμελλέ μοι ὁμοίως κολάζειν . Ταῦτα δὲ εἶπον , οὐχ ὡς καταγινώσκων ἀδικίαν .
Lemmas: Στίχ . β´ . ὁ χείρ αὐτός βαρύς γίγνομαι ἐπί ἐμός στεναγμός . ( 94 ) εἰ δέ ἔνειμι , φημί , παραυτά ὁ τιμωρία ὁ ψῆφος φέρω , εἰμί εὑρίσκω αὐτός . εἴθε ἔνειμι δικάζω , φημί , καί ἐντυγχάνω αὐτός , καί μανθάνω , τίς εἰμί ὅς μέλλω ἐγώ πρός οὗτος λέγω , ὅς μέλλω λέγω . ὁράω πῶς ἐπιτυγχάνω ὅς εὔχομαι ; οὗτος γάρ ἔσχατος γίγνομαι ἐν ὁ βιβλίον . ἐθέλω μανθάνω τις ἐγώ μέλλω λέγω , καί εἰ μέλλω ἐγώ ὅμοιος κολάζω . οὗτος δέ λέγω , οὐ ὡς καταγιγνώσκω ἀδικία .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 24.6
( 55 ) Στίχ . Ϛ´ . Ἡδύνθη αὐτῶν ἄρτος εἰς νεωτέρους . Ἡδὺ , φησὶ , τοῖς ἀσεβέσι τὸ τρέφειν νεανίσκους , ἐφʼ ᾧ δύνασθαι διʼ αὐτῶν τὰς ἐπηρείας ἐργάζεσθαι .
Lemmas: ( 55 ) Στίχ . Ϛ´ . ἡδύνω αὐτός ἄρτος εἰς νέος . ἡδύς , φημί , ὁ ἀσεβής ὁ τρέφω νεανίσκος , ἐπί ὅς δύναμαι διά αὐτός ὁ ἐπήρεια ἐργάζομαι .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 27.2a
Στίχ . β´ . Ζῇ Κύρος , ὅς οὕτω με ἔκρινε . ( 96 ) Ἔλαβεν ἐξουσίαν τοῦ Ἰὼβ ὁ διάβολος , καὶ ἤτασεν αὐτὸν νυκτὸς καὶ ἡμέρας , πρότερον διὰ τῶν ἐκτὸς , ὕστερον διʼ αὐτοῦ τοῦ σώματος , μετὰ ταῦτα καὶ διὰ τῶν φίλων . Ὅτε γὰρ αὐτὸ ἐδοκίμασε διὰ τῆς γυναικὸς , καὶ οὐ νενίκηται ὁ Ἰὼβ , τρεῖς φίλους ἤνεγκεν ὁ διάβολος , οὐκ ἐχθροὺς , οὐκ ἐπίβουλα δόγματα ἔχοντας , ἀλλʼ ἀληθείας μὲν λόγους , οὐ καλῶς δὲ , οὐδὲ ἐν καιρῷ προφερομένους . Καὶ ἐβουλεύετο ὁ διάβολος διὰ τῶν φίλων τούτων ποιῆσαι τὸν Ἰὼβ φθέγξασθαί τι κατὰ τῆς Προνοίας , ἀσεβῆσαι διὰ τοὺς πόνους , ἐκκακῆσαι διὰ τὰς ἀλγηδόνας . Ἀλλʼ ὁ ἀληθῶς ἀνδρεῖος , ὁ καρτερικὸς , ὅρα τί λέγει μετὰ τοὺς λόγους τῶν τριῶν . Ὅτε ἐτέλεσεν ὁ Ἐλιφὰζ τρεῖς διαλέξεις , ὁ Σωφὰρ δύο διαλέξεις ( 97 ) · τούτων γὰρ τετελεσμένων , σιωπησάντων ἐκείνων , ὅρα τί ἀποκρίνεται μετὰ τὸ εἰρημένον ἀπʼ αὐτοῦ προοίμιον , οὕτως ἀπὸ τῆς Γραφῆς ὠνομασμένον . Τί ἀποκρίνεται , πρόσχωμεν ( 98 ) τῇ λέξει .
Lemmas: Στίχ . β´ . ζάω Κύρος , ὅς οὕτως ἐγώ κρίνω . ( 96 ) λαμβάνω ἐξουσία ὁ Ἰώβ ὁ διάβολος , καί ἐτάζω αὐτός νύξ καί ἡμέρα , πρότερος διά ὁ ἐκτός , ὕστερον διά αὐτός ὁ σῶμα , μετά οὗτος καί διά ὁ φίλος . ὅτε γάρ αὐτός δοκιμάζω διά ὁ γυνή , καί οὐ νικάω ὁ Ἰώβ , τρεῖς φίλος φέρω ὁ διάβολος , οὐ ἐχθρός , οὐ ἐπίβουλος δόγμα ἔχω , ἀλλά ἀλήθεια μέν λόγος , οὐ καλός δέ , οὐδέ ἐν καιρός προφέρω . καί βουλεύω ὁ διάβολος διά ὁ φίλος οὗτος ποιέω ὁ Ἰώβ φθέγγομαι τις κατά ὁ Πρόνοια , ἀσεβέω διά ὁ πόνος , ἐκκακέω διά ὁ ἀλγηδών . ἀλλά ὁ ἀληθής ἀνδρεῖος , ὁ καρτερικός , ὁράω τίς λέγω μετά ὁ λόγος ὁ τρεῖς . ὅτε τελέω ὁ Ἐλιφάζ τρεῖς διάλεξις , ὁ Σωφάρ δύο διάλεξις ( 97 ) · οὗτος γάρ τελέω , σιωπάω ἐκεῖνος , ὁράω τίς ἀποκρίνω μετά ὁ λέγω ἀπό αὐτός προοίμιον , οὕτως ἀπό ὁ Γραφή ὀνομάζω . τίς ἀποκρίνω , προέχω ( 98 ) ὁ λέξις .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 27.1
Σττίχ . α´ . Ἔτι δὲ προσθεὶς ὁ Ἰὼβ εἶπε τῷ προομίῳ ·
Lemmas: Σττίχ . α̅ . ἔτι δέ προστίθημι ὁ Ἰώβ λέγω ὁ προομίῳ ·
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 27.2b
Στίχ . β´ . Ζῇ Κύριος , ὃς οὕτω με κέκρικε , καὶ ὁ Παντοκράτωρ , ὁ παραπικράνας ( 99 ) μου ψυχὴν , καὶ τὰ ἐξῆς . Οἶδα πόθεν κεκίνησθε εἰς τὸ ἐρεθίσαι με . Ὄμνυμι δὲ ὑμῖν , καὶ ὄμνυμι κατὰ τοῦ ζῶντος Κυρίου αὐτοῦ , κρίναντός με ταῦτα παθεῖν , αὐτοῦ τοῦ παραδόντος με ταύταις περιστάσεσι , τοῦ δόντος ἐξουσίαν τῷ τοιούτοις με ἐξετασμοῖς ἐξετάζεσθαι , καὶ βασανίζεσθαι . Ὄμνυμι κατὰ τοῦ Κυρίου , καί φημι . ὅτι ζῇ Κύριος , ὃς οὕτω με κέκρικε . καὶ ὁ Παντοράτωρ , ὁ παραπικράνας μου τὴν ψυχήν .
Lemmas: Στίχ . β´ . ζάω κύριος , ὅς οὕτως ἐγώ κρίνω , καί ὁ Παντοκράτωρ , ὁ παραπικραίνω ( 99 ) ἐγώ ψυχή , καί ὁ ἑξῆς . οἶδα πόθεν κινέω εἰς ὁ ἐρεθίζω ἐγώ . ὄμνυμι δέ σύ , καί ὄμνυμι κατά ὁ ζάω κύριος αὐτός , κρίνω ἐγώ οὗτος πάσχω , αὐτός ὁ παραδίδωμι ἐγώ οὗτος περίστασις , ὁ δίδωμι ἐξουσία ὁ τοιοῦτος ἐγώ ἐξετασμός ἐξετάζω , καί βασανίζω . ὄμνυμι κατά ὁ κύριος , καί φημί . ὅτι ζάω κύριος , ὅς οὕτως ἐγώ κρίνω . καί ὁ Παντοράτωρ , ὁ παραπικραίνω ἐγώ ὁ ψυχή .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 27.5
Στίχ . ε´ . Μή μοι εἴη δικαίους ὑμᾶς ἀποφῆναι , ἕως ἂν ἀποθάνω . Ἐὰν συγκαταθῶμεν ( 2 ) οἷς λέγετε , ὅτι νενοήκατε διὰ τί ταῦτα πέπονθα , δικαίους ὑμᾶς ἀπεφηνάμην ἔως ἄν ἀποθάνω . Στίχ . ε´ . Οὐ γὰρ ἀπαλλάξω τὴν ἀκακίαν μου ( 3 ) . Οὐκ ἀφήσω τὸ προσέχειν τῇ δικαιοσύνῃ · μεμνήσομαι ἀεὶ περιέχεσθαι αὐτῆς .
Lemmas: Στίχ . ἀείδω . μή ἐγώ εἰμί δίκαιος σύ ἀποφαίνω , ἕως ἄν ἀποθνῄσκω . ἐάν συγκατατίθημι ( 2 ) ὅς λέγω , ὅτι νοέω διά τίς οὗτος πάσχω , δίκαιος σύ ἀποφαίνω ἕως ἄν ἀποθνῄσκω . Στίχ . ἀείδω . οὐ γάρ ἀπαλλάσσω ὁ ἀκακία ἐγώ ( 3 ) . οὐ ἀφίημι ὁ προσέχω ὁ δικαιοσύνη · μιμνῄσκω ἀεί περιέχω αὐτός .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 27.6
( 4 ) Στίχ . Ϛ´ . Οὐ γὰρ σύνοιδα ἐμαυτῷ ἅτοπα πρᾶξαι . Πολλὴ ἡ παῤῥησία αὐτοῦ καὶ ἐπὶ τῷ προτέρῳ βίῳ , καὶ ἐπὶ τοῖς κατὰ τὸν καιρὸν τῆς περιστάσεως , ὤστε αὐτὸν εἰπεῖν · Οὐ σύνοιδα ἐμαυτῷ ἄτοπα ( 5 ) πρᾶξαι .
Lemmas: ( 4 ) Στίχ . Ϛ´ . οὐ γάρ σύνοιδα ἐμαυτοῦ ἄτοπος πράσσω . πολύς ὁ παρρησία αὐτός καί ἐπί ὁ πρότερος βίος , καί ἐπί ὁ κατά ὁ καιρός ὁ περίστασις , ὥστε αὐτός λέγω · οὐ σύνοιδα ἐμαυτοῦ ἄτοπος ( 5 ) πράσσω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 28.12
Στίχ . ιβ´ . Ποῖος δὲ τόπος ἐστὶν ἐπιστήμης ; Ἐπιστήμη ἡ περιοχὴ τῶν ὡσαύτως ἐχόντων θεωρίᾳ · σύνεσις δὲ ἡ διάκρισις .
Lemmas: Στίχ . ιβ´ . ποῖος δέ τόπος εἰμί ἐπιστήμη ; ἐπιστήμη ὁ περιοχή ὁ ὡσαύτως ἔχω θεωρία · σύνεσις δέ ὁ διάκρισις .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 28.15
( 6 ) Στίχ . ιε´ . Καὶ οὐ σταθήσεται ἀργύριον ἀντάλλαγμο αὐτῆς . Οὐδὲν ἀντάξιόν ἐστιν τῆς σοφίας . Ἐὰν ἁπλούστερον νοῇς τὸ ἀργύριον καὶ τὸ χρυσίον , εὐθέως ἐρεῖ Ἰὼβ , ὅτι οὐδὲν ἄξιόν ἐστι τῆς σοφίας .
Lemmas: ( 6 ) Στίχ . ιε´ . καί οὐ ἵστημι ἀργύριον ἀντάλλαγμο αὐτός . οὐδείς ἀντάξιος εἰμί ὁ σοφία . ἐάν ἁπλόος νοέω ὁ ἀργύριον καί ὁ χρυσίον , εὐθύς λέγω Ἰώβ , ὅτι οὐδείς ἄξιος εἰμί ὁ σοφία .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 28.16
Στίχ . ις´ . Ἐν ὄνυχι τιμίῳ καὶ σαπφείρῳ . Οὐδὲ ὄνυχι τιμίῳ ἡ σοφία παραβληθήσεται · ἀλλʼ οὐδὲ ἐν σαπφείρῳ ἰσωθήσεται αὕτη .
Lemmas: Στίχ . εἰμί . ἐν ὄνυξ τίμιος καί σάπφειρος . οὐδέ ὄνυξ τίμιος ὁ σοφία παραβάλλω · ἀλλά οὐδέ ἐν σάπφειρος ἰσόω οὗτος .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 28.18
Στίχ . ιη´ . Μετέωρα καὶ γάβεις οὐ μνησθήσεται . Οὐδὲ τὰ μετέωρα ἄξιά ἐστι τῆς σοφίας , οὐδὲ γάδις . Ἔοικε δὲ ἐπὶ δυναμένων τάχθαι ( 7 ) , οἱονεὶ γιγαρτικῶν . Τινὲς δέ φασιν , ὅτι γάβις λέγεται τὸ ὑπερέχον τοῦ χείλους τοῦ μεδίμνου , ὅ καλεῖται κομμουλᾶτον . Στίχ . ιη´ . Καὶ ἕλκυσον σοφίαν ὑπέρ τὰ ἐσώτατα . Τὰ ἐσώτατα περὶ τὴν Ἰνδίαν , ἢ τὰ περὶ τὴν ἐπέκεινα χώραν , ἔνθα εἰσὶ τίμιοι λίθοι . Φέρει δὲ ἐκείνη ἡ χώρα τοῖς ἀνθρώποις ταῦτα , νομιζόμενα παρὰ τοῖς πλουσίοις εἶναι θαυμαστά . Παρʼ ἐκεῖνα οὖν τὰ ἐσώτατα ἕλκυσον εἰς σαυτὸν τὴν σοφίαν . Ἤ , ὑπέρ τὰ ἐσώτατα , ὑπεραπόῤῥητα τὰ ἔνδον μυστήρια τὰ ἅγια τοῦ Θεοῦ · ὑπὲρ πάντα πολλὰ ὄντα , ἕλκυσον τὴν σοφίαν .
Lemmas: Στίχ . ιη´ . μετέωρος καί γήβις οὐ μιμνῄσκω . οὐδέ ὁ μετέωρος ἄξιος εἰμί ὁ σοφία , οὐδέ Γάδις . ἔοικα δέ ἐπί δύναμαι ταχθή ( 7 ) , οἷον γιγαρτικός . τις δέ φημί , ὅτι γάβις λέγω ὁ ὑπερέχω ὁ χεῖλος ὁ μέδιμνος , ὅς καλέω κομμουλᾶτον . Στίχ . ιη´ . καί ἕλκω σοφία ὑπέρ ὁ ἐσώτατος . ὁ ἐσώτατος περί ὁ Ἰνδία , ἤ ὁ περί ὁ ἐπέκεινα χώρα , ἔνθα εἰμί τίμιος λίθος . φέρω δέ ἐκεῖνος ὁ χώρα ὁ ἄνθρωπος οὗτος , νομίζω παρά ὁ πλούσιος εἰμί θαυμαστός . παρά ἐκεῖνος οὖν ὁ ἐσώτατος ἕλκω εἰς σεαυτοῦ ὁ σοφία . ἤ , ὑπέρ ὁ ἐσώτατος , ὐπεραπόρρητος ὁ ἔνδον μυστήριον ὁ ἅγιος ὁ θεός · ὑπέρ πᾶς πολύς εἰμί , ἕλκω ὁ σοφία .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 28.21
Στίχ . κα´ . Λέληθε πάντα ἅνθρωπον . Λέληθε πάντα ἄνθρωπον , κὰν προφήτης ᾖ , κἂ ἀπόστολος .
Lemmas: Στίχ . κα´ . λανθάνω πᾶς ἄνθρωπος . λανθάνω πᾶς ἄνθρωπος , ἐάν προφήτης εἰμί , καί ἀπόστολος .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 29.6
Στίχ . Ϛ´ . Ὅτε ἐχέοντό μου αἰ ὀδοὶ βούτυρον . Προειρήκαμεν περὶ τῶν ὁδὼν τοῦ Ἰὼβ , ἃς ὥδευσεν ( 10 ) , ὅτι ἀρεταὶ ἦσαν . Ἐχέοντο οὖναἱ ὁδοὶ αὐτοῦ βουτύρῳ , ὥδευε τὴν σωφροσύνην , καὶ οἱονεὶ ἐχεῖτο ἡ σωφροσύνη , ὡς πολλοὺς τρέφεσθαι καὶ τῶν νηπίων ἀπὸ τῆς σωφροσύνης τοῦ Ἰὼβ , ἀπὸ τῆς δικαιοσύνης τοῦ Ἰὼβ , ἀπὸ τῆς ἀνδρείας . Τοῦτο γάρ ἐστιν · Ὅτε ἐχέοντο αἱ ὀδοί μου βουτύρῳ . ( 11 ) Στίχ . Ϛ´ . ὰ δὲ ὄρη μου ἐχέοντο γάλακτι . Ὅσα ἦν ὑψηλὰνοήματα καὶ μεγάλα , ταῦτα ἦν ὄρη τοῦ Ἰὼβ , ἐφʼ ἃ ἀνέβαινεν .
Lemmas: Στίχ . Ϛ´ . ὅτε χέω ἐγώ ὁ ὁδός βούτυρον . προλέγω περί ὁ ὁδός ὁ Ἰώβ , ὅς ὁδεύω ( 10 ) , ὅτι ἀρετή εἰμί . χέω Οὑναί ὁδός αὐτός βούτυρον , ὁδεύω ὁ σωφροσύνη , καί οἱονεί χέω ὁ σωφροσύνη , ὡς πολύς τρέφω καί ὁ νήπιος ἀπό ὁ σωφροσύνη ὁ Ἰώβ , ἀπό ὁ δικαιοσύνη ὁ Ἰώβ , ἀπό ὁ ἀνδρεία . οὗτος γάρ εἰμί · ὅτε χέω ὁ ὁδός ἐγώ βούτυρον . ( 11 ) Στίχ . Ϛ´ . ὁ δέ ὄρος ἐγώ χέω γάλα . ὅσος εἰμί υψηλανοημαρ καί μέγας , οὗτος εἰμί ὄρος ὁ Ἰώβ , ἐπί ὅς ἀναβαίνω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 29.7
( 12 ) Στίχ . ζ . Ὅτε ἐξεπορευόμην ὅρθιος ἐν πόλει . Διδασκαλίᾳ ἐσχόλαζε καὶ ὠφελείᾳ , ἐρῶν , οὐχ ὡς φίλαυτος , ἀλλʼ ὡς ἀγάπην ἔχων ζητοῦσαν τὸ κοινῇ συμφέρον .
Lemmas: ( 12 ) Στίχ . ζ . ὅτε ἐκπορεύω ὄρθιος ἐν πόλις . διδασκαλία σχολάζω καί ὠφέλεια , ἐράω , οὐ ὡς φίλαυτος , ἀλλά ὡς ἀγάπη ἔχω ζητέω ὁ κοινῇ συμφέρω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 29.9
( 13 ) Στίχ . θ´ . Δάκτυλον ἐπιθέντες ἐπὶ στόματι . Δόξει μὲν οὖν καὶ σημεῖον εἶναι τὸ , Δάκτυλον ἐπιθέντες ἐπὶ στόματι αὐτῶν , σιωπῆς . Τάχα δὲ δηλοῖ , ἐπεὶ ἡ χεὶρ ἀντὶ ἔργων λαμβάνεται , ὡς πολλάκις ἐδείξαμεν , ὅτι τὸ ἔργον αὐτῶν ἐπέθηκαν ἐπὶ στόμα , αἰσθανθέντες ἐν ὀλίγῳ ἔργῳ , ὅτι οὐκ εἰσὶν ἄξιοι τοῦ λαλεῖν , παρόντος τοῦ Ἰὼβ , μείζονα ἔργα πεποιηκότος .
Lemmas: ( 13 ) Στίχ . τίθημι . δάκτυλος ἐπιτίθημι ἐπί στόμα . δοκέω μέν οὖν καί σημεῖον εἰμί ὁ , δάκτυλος ἐπιτίθημι ἐπί στόμα αὐτός , σιωπή . τάχα δέ δηλόω , ἐπεί ὁ χείρ ἀντί ἔργον λαμβάνω , ὡς πολλάκις δείκνυμι , ὅτι ὁ ἔργον αὐτός ἐπιτίθημι ἐπί στόμα , αἰσθάνομαι ἐν ὀλίγος ἔργον , ὅτι οὐ εἰμί ἄξιος ὁ λαλέω , πάρειμι ὁ Ἰώβ , μέγας ἔργον ποιέω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 29.10
( 14 ) Σττίχ . ι´ . Oἱ δὲ ἀκούσαντες ἐμακάρισὰν με . δοῦ αὐτοῦ . Τοσοῦτον ἦν ὅτε οὐδέπω ἐβασανίζετο , ὥστε οἱ ἀκούοντες αὐτοῦ ἐμακάριζον αὐτὸν , καὶ ἐθαύμαζον , τίνα τρόπον τὰ τοσαῦτα νοεῖ καὶ καταλαμβάνει , καὶ δύναται τοὺς ἀκούοντας ὠφελεῖν . Στίχ . ι´ . Ὅτι γλῶσσα αὐτῶν τῷ λάρυγγι αὐτῶν ἐκολλήθη . Τῶν ἀκουόντων μου καὶ μακαριζόντων ἐφʼ οἶς ἔλεγον , ἡ γλῶσσα τῷ λάρυγγι ἐκολλήθη .
Lemmas: ( 14 ) Σττίχ . ἰ . Ο δέ ἀκούω μακαρίζω ἐγώ . δήω αὐτός . τοσοῦτος εἰμί ὅτε οὐδέπω βασανίζω , ὥστε ὁ ἀκούω αὐτός μακαρίζω αὐτός , καί θαυμάζω , τίς τρόπος ὁ τοσοῦτος νοέω καί καταλαμβάνω , καί δύναμαι ὁ ἀκούω ὠφελέω . Στίχ . ἰ . ὅτι γλῶσσα αὐτός ὁ λάρυγξ αὐτός κολλάω . ὁ ἀκούω ἐγώ καί μακαρίζω ἐπί ὅς λέγω , ὁ γλῶσσα ὁ λάρυγξ κολλάω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 29.11
( 15 ) Στίχ . ια´ . Ὅτι ὡτίον ἤκουσε , καὶ ἐμακάρισέ με . Τοῦ αὐτοῦ . Ὡσπερ γέγραπται περὶ τοῦ Μωυσέως , ὅτι ηὐλαβεῖτο κατεμβλέψαι κατενώπιον τοῦ Θεοῦ διὰ τὴν ὑπερβολὴν τῆς λαμπρότητος αὐτοῦ οὕτως νοήσας ( 16 ) ἂν , ὅτι ὑπερβολὴ ἦν προκοπῆς τῆς ἐν σοφίᾳ τοῦ Ἰὼβ , ὥστε τοὺς ἀκούοντας αὐτοῦ μὴ δύνασθαι ἐνορᾷν τῇ μαρμαρυγῇ τῶν νοημάτων αὐτοῦ , καὶ μὴ δυναμένους διὰ τοῦτο ἐκκλίνειν τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν , μὴ παρακολουθοῦντας τῇ βαθυτάτῃ ( 17 ) τῆς διανοίας αὐτοῦ . Διὰ τοῦτο λέγει · ( 18 ) Στίχ . ια´ . Ὀφθαλμὸς δέ με ἰδὼν ἐξέκλινεν . Ὁ μὲν Ἀκύλας καὶ Σύμμαχος . Ἐμαρτύρησε περὶ ἐμοῦ , ἐκδεδώκασιν · ἕτεροι δὲ , Ὀφθαλμὸς δὲ ἰδὼν ἐξέκλινεν , ἀντὶ τοῦ · Οὐκ ἰσχύω ( 18 ) ἀντειπεῖν .
Lemmas: ( 15 ) Στίχ . ια´ . ὅτι ὠτίον ἀκούω , καί μακαρίζω ἐγώ . ὁ αὐτός . ὥσπερ γράφω περί ὁ Μωϋσῆς , ὅτι εὐλαβέομαι κατεμβλέπω κατενώπιον ὁ θεός διά ὁ ὑπερβολή ὁ λαμπρότης αὐτός οὕτως νοέω ( 16 ) ἄν , ὅτι ὑπερβολή εἰμί προκοπή ὁ ἐν σοφία ὁ Ἰώβ , ὥστε ὁ ἀκούω αὐτός μή δύναμαι ἐνοράω ὁ μαρμαρυγή ὁ νόημα αὐτός , καί μή δύναμαι διά οὗτος ἐκκλίνω ὁ ὀφθαλμός αὐτός , μή παρακολουθέω ὁ βαθύς ( 17 ) ὁ διάνοια αὐτός . διά οὗτος λέγω · ( 18 ) Στίχ . ια´ . ὀφθαλμός δέ ἐγώ ὁράω ἐκκλίνω . ὁ μέν Ἀκύλας καί Σύμμαχος . μαρτυρέω περί ἐγώ , ἐκδίδωμι · ἕτερος δέ , ὀφθαλμός δέ ὁράω ἐκκλίνω , ἀντί ὁ · οὐ ἰσχύω ( 18 ) ἀντιλέγω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 29.12
( 19 ) Στίχ . ιβ´ . Διέσωσα γὰρ πτωχὸν ἐκ χερός δυνάστου . Ἴδωμεν αὐτοῦ τὰ ἀνδραγαθήματα , καὶ ἁπλώσωμεν . Καὶ κατὰ τὸ ῥητὸν ἔχει λόγον τοῦτο , καὶ κατ᾿ ἀναγωγὴν ἔχει πολλῷ μᾶλλον ἑρμηνείαν . Κατὰ τὸ ῥητὸν , ὅση δύναμις , ὀφείλομεν βοηθεῖν τοῖς πτωχοῖς , ὑπὸ τῶν δυνατῶν καταδυναστευομένοις .
Lemmas: ( 19 ) Στίχ . ιβ´ . διασῴζω γάρ πτωχός ἐκ χείρ δυνάστης . ὁράω αὐτός ὁ ἀνδραγάθημα , καί ἁπλόω . καί κατά ὁ ῥητός ἔχω λόγος οὗτος , καί κατά ἀναγωγή ἔχω πολύς μάλα ἑρμηνεία . κατά ὁ ῥητός , ὅσος δύναμις , ὀφείλω βοηθέω ὁ πτωχός , ὑπό ὁ δυνατός καταδυναστεύω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 29.15
Στέχ . ιε´ . Ποῦς δὲ χωλῷ . Αὐτὸς ἐχαρίζετο καὶ τοῖς κεχωλωμένοις τὰς βάσεις , τῆς ψυχῆς πόδας · καὶ τῷ λόγῳ ἐγίνετο αὐτὸς αὐτῶν ποῦς .
Lemmas: Στέχ . ιε´ . Πούς δέ χωλός . αὐτός χαρίζω καί ὁ χωλόομαι ὁ βάσις , ὁ ψυχή πούς · καί ὁ λόγος γίγνομαι αὐτός αὐτός πούς .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 29.16
( 20 ) Στίχ . ις´ . Δίκην δὲ ἣν οὐκ ᾔδειν , ἐβιχνίασα . Διδάσκει ἡμᾶς πῶς δεῖ δικάζειν , ἐάν ποτε κληθῶμεν ἐπὶ δίαιταν ἀδελφῶν , ὥστε διαιτῆσαι τὰ κατʼ αὐτούς .
Lemmas: ( 20 ) Στίχ . εἰμί . δίκη δέ ὅς οὐ οἶδα , ἐβιχνίασα . διδάσκω ἐγώ πῶς δέω δικάζω , ἐάν ποτέ καλέω ἐπί δίαιτα ἀδελφός , ὥστε διαιτέω ὁ κατά αὐτός .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 32.1
Στίχ . α´ . Καὶ ἐπαύσατο ἰὼδ ῥήμασιν . Ἡσύχασαν δὲ καὶ σἱ τρεῖς φίλοι αὐτοῦ ἔτι ἀντειπεῖν Ἰώδ . Ἦν γὰρ Ἰὼδ δίκαιος ἐναντίον αὐτῶν . Οὐχ ἀπλῶς ἐπαύσατο . Καρδία δὲ ἦν αὐτοῦ νοοῦσα τὰ θεῖα , οὐκ ἐπαύσατο . Ἤδη γὰρ καιρὸς τῷ παντὶ πράγματι ὑπὸ τὸν οὐρανὸν , καιρὸς τοῦ σιγᾷν καὶ καιρὸς τοῦ λαλεῖν . Ὅτε οὖν καιρὸς τοῦ ἀποκρίνασθαι πρὸς τοὺς τρεῖς , ἔλεγεν · ὅτε ἦν καιρὸς , μετὰ τὸ ἐπιστομίσαι αὐτοὺς , ἐσίγησε . Καὶ οἶμαι ἐν ἐπαίνῳ λέγεσθαι τὸ , Ἐπαύσατο ὁ Ἰώβ .
Lemmas: Στίχ . α̅ . καί παύω ἰώδης ῥῆμα . ἡσυχάζω δέ καί βρόχος τρεῖς φίλος αὐτός ἔτι ἀντιλέγω Ἰώδης . εἰμί γάρ Ἰώδης δίκαιος ἐναντίον αὐτός . οὐ ἁπλῶς παύω . καρδία δέ εἰμί αὐτός νοέω ὁ θεῖος , οὐ παύω . ἤδη γάρ καιρός ὁ πᾶς πρᾶγμα ὑπό ὁ οὐρανός , καιρός ὁ σιγάω καί καιρός ὁ λαλέω . ὅτε οὖν καιρός ὁ ἀποκρίνω πρός ὁ τρεῖς , λέγω · ὅτε εἰμί καιρός , μετά ὁ ἐπιστομίζω αὐτός , σιγάω . καί οἴομαι ἐν ἔπαινος λέγω ὁ , παύω ὁ Ἰώβ .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 32.7
Στίχ . ζ´ . Διὸ ἡσύχασα , φοβηθεὶς τοῦ ὑμῖν ἀναγγελαι τὸν ἐμαυτοῦ ἐπιστήμην ( 21 ) . Ἐπιστήμην ἔχει , πῶς ἄνθρωποι πάσχουσι · διὰ τί ἄνθρωποι ἐν περιστάσεσί τισιν ἐν τῷ βίῳ τούτῳ μόνῳ γίνονται · ὅσοι ἄδικοι ὄντες εὐτυχοῦσιν . Εἶδον ἀδικοῦστας καὶ παρανομοῦντας , καὶ ἐμοῦ παρὰ μινρόν ἐσαλεύθησαν οἱ πόδες . Ἐὰν ἐν τῷ βίῳ τούτῳ μόνον ἐνίδω , παρʼ ὀλίγον ἐξεχύθη τὰ διαβήματά μου .
Lemmas: Στίχ . ζζ . διό ἡσυχάζω , φοβέω ὁ σύ ἀναγγέλλω ὁ ἐμαυτοῦ ἐπιστήμη ( 21 ) . ἐπιστήμη ἔχω , πῶς ἄνθρωπος πάσχω · διά τίς ἄνθρωπος ἐν περίστασις τις ἐν ὁ βίος οὗτος μόνος γίγνομαι · ὅσος ἄδικος εἰμί εὐτυχέω . ὁράω ἀδικέω καί παρανομέω , καί ἐγώ παρά μινρόν σαλεύω ὁ πούς . ἐάν ἐν ὁ βίος οὗτος μόνος ἐνοράω , παρά ὀλίγος ἐκχέω ὁ διάβημα ἐγώ .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 32.10
Στίχ . ι´ . Οὐχ οἱ πολυχρόνιοί εἰσι σοφοί . ( 22 ) Οὐ γὰρ ἀνάγκη , φησὶ , τοὺς πρεσβύτας μόνους εἶναι σοφούς · ἀλλʼ ἔστι καὶ ἀπὸ νεότητος ἀκοῦσαί τι γενναῖον . Εἰ γὰρ χρόνος ποιεῖ σοφοὺς , πολλῷ μᾶλλον Θεός .
Lemmas: Στίχ . ἰ . οὐ ὁ πολυχρόνιος εἰμί σοφός . ( 22 ) οὐ γάρ ἀνάγκη , φημί , ὁ πρεσβύτης μόνος εἰμί σοφός · ἀλλά εἰμί καί ἀπό νεότης ἀκούω τις γενναῖος . εἰ γάρ χρόνος ποιέω σοφός , πολύς μάλα θεός .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 32.11
Στίχ . ιη΄ Ὠλέκει γάρ με τὸ πνεῦμα τῆς γαστρός . ( 23 ) Ὥσπερτις ἕγκυος γίνεται , καὶ μορφωθέντος τοῦ γεννωμένου ἐν αὐτῷ ( 24 ) , ἐπὶ ὠδῖνας ἔρχεται , μέχρις οὗ ἀπογεννήσῃ τοῦτο ὅ πρότερον συνείληφε · τοιοῦτόν τί μοι νόει γενέσθαι ( 25 ) καὶ ἐπὶ τῆς τοῦ φιλομαθοῦς ψυχῆς . Συλλαμβάνει γὰρ τὸν λόγον ὅν ἀπαγγελλόμενον μορφοῖ καὶ τυποῖ αὐτὸν τῇ τάξει . Ὅτ᾿ ἂν δὲ μετὰ τὸ τυπῶσαι καὶ μορφῶσαι αὐτὸν ἕτοιμον γενόμενον , μὴ ὡς ἔκτρωμα ἀνέτοιμον καὶ ἀτελὲς παραδιδῷ , ἀλλʼ ὡς τελεσφορηθὲν καὶ τετελειωμένον εἴποιμι ἄν .
Lemmas: Στίχ . ιη΄ ἀλέκω γάρ ἐγώ ὁ πνεῦμα ὁ γαστήρ . ( 23 ) Ὥσπερτις ἔγκυος γίγνομαι , καί μορφόω ὁ γεννάω ἐν αὐτός ( 24 ) , ἐπί ὠδίς ἔρχομαι , μέχρι ὅς ἀπογεννάω οὗτος ὅς πρότερος συλλαμβάνω · τοιοῦτος τίς ἐγώ νοέω γίγνομαι ( 25 ) καί ἐπί ὁ ὁ φιλομαθής ψυχή . συλλαμβάνω γάρ ὁ λόγος ὅς ἀπαγγέλλω μορφόω καί τυπόω αὐτός ὁ τάξις . ὅτε ἄν δέ μετά ὁ τυπόω καί μορφόω αὐτός ἑτοῖμος γίγνομαι , μή ὡς ἔκτρωμα ἀνέτοιμος καί ἀτελής παραδίδωμι , ἀλλά ὡς τελεσφορέω καί τελειόω λέγω ἄν .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 32.19
( 26 ) Στίχ . ιθ΄ Ἡ δὲ γαστήρ μου ὥσπερ ἀσκός γλεύκους ζέων δεδεμένος . Δοκεῖ μοι ἐντεῦθεν εἰρῆσθαι τὸ ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ · Οὐδεὶς οἶνον τέον εἰς ἀσκοὺς παλαιοὺς βάλες
Lemmas: ( 26 ) Στίχ . ΙΘ΄ ὁ δέ γαστήρ ἐγώ ὥσπερ ἀσκός γλεῦκος ζέω δέω . δοκέω ἐγώ ἐντεῦθεν λέγω ὁ ἐν ὁ Εὐαγγέλιος · οὐδείς οἶνος τέος εἰς ἀσκός παλαιός βάλλω
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 32.20
Στίχ . κ΄ . Λαλήσω , ἵνα ἀναπαύσωμαι ἀνοίξας τὰ χείλη . ( 27 ) Ὁ τυγχάνων συνετοῦ ἀκροατοῦ , καὶ ὤν πλή ρης λόγων , λαλῶν ἀναπαύεται , καὶ λέγει · Λαλήσω , ἵνα ἀναπαύσωμαι .
Lemmas: Στίχ . Κ΄ . λαλέω , ἵνα ἀναπαύω ἀνοίγνυμι ὁ χεῖλος . ( 27 ) ὁ τυγχάνω συνετός ἀκροατής , καί εἰμί πλός ῥέω λόγος , λαλέω ἀναπαύω , καί λέγω · λαλέω , ἵνα ἀναπαύω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 32.22
Στίχ . κβ΄ . Οὐ γὰρ ἐπίσταμαι θαυμάσαι πρόσωπον . Οὐ γὰρ ἐπίσταμαι θαυμάσαι πρόσωπον . Οὐκ ἔχω ταύτην τὴν ἐπιστήμην , ἵνα θαυμάσω πρόσωπον · ἀλλὰ καταφρονῶ ἀνθρώπων , καὶ τῆς παρʼ αὐτοῖς αἰσχύνης βροτῶν , καὶ τῆς παρʼ αὐτοῖς ἐντροπῆς . Στίχ . κβ΄ , Εἰ δὲ μὴ , καὶ ἐμὲ σῆτες ἔδονται . Ὡς τῶν σητῶν διεσθιόντων τοὺς λαμβάνοντας πρόσωπα ἀνθρώπων .
Lemmas: Στίχ . ΚΒ΄ . οὐ γάρ ἐπίσταμαι θαυμάζω πρόσωπον . οὐ γάρ ἐπίσταμαι θαυμάζω πρόσωπον . οὐ ἔχω οὗτος ὁ ἐπιστήμη , ἵνα θαυμάζω πρόσωπον · ἀλλά καταφρονέω ἄνθρωπος , καί ὁ παρά αὐτός αἰσχύνη βροτός , καί ὁ παρά αὐτός ἐντροπή . Στίχ . ΚΒ΄ , εἰ δέ μή , καί ἐγώ σής ἐσθίω . ὡς ὁ σής διεσθίω ὁ λαμβάνω πρόσωπον ἄνθρωπος .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 35.6
Στίχ . Ϛ΄ . Εἰ ἥμορτες , τί πράξεις ; Ἐὰν ἀναβλέψῃς εἰς τὸν οὐρανὸν , καὶ κατανοήσῃς τὰ νέφη , νοήσεις τί ἥμαρτες . Τί σε πρᾶξαι δεῖς Προσέρχεσθαι τῷ ἀρχιερεῖ , καὶ παρακαλεῖν , ἵνα ὁ ἀρχιερεὺς προσαγάγῃ θυσίαν περὶ σοῦ . Ἐὰν γάρ τις ἁμάρτῃ , παράκλητον ἔχομεν πρὸς τὸν Πατέρε Ἰησοῦν Χριστὸν δίκαιον , καὶ αὐτὸς ἱλασμός ἐστι περὶ τῶν ἁμαρτημάτων ἡμῶν . Στίχ . Ϛ΄ . Εἰ δὲ καὶ πολλὰ ἠνόμησας , τί δὕνασαι ποιῆσαι ; ( 28 ) Τὸ τηλικοῦτον ποιήσεις · ἀναλύσεις σου τὰς πολλὰς ἀνομίας . Διὰ τοῦτο ἐπὶ τοῖς ἀνιάτοις , οἷς ἑαυτοὺς ἰάσασθαι οὐ δυνάμεθα , ἦλθεν Ἰησοῦς Χριστὸς ἐξ οὐρανῶν , ἵνα τὰ ἀνίατα ἰάσηται , καὶ γίνηται τό · Μακάριοι , ὧν ἀφέθησαν αἱ ἀνομίαι , καὶ ὧν ἀπεκαλύφθησαν ( 29 ) αἱ ἁμαρτίαι .
Lemmas: Στίχ . ΣΤ΄ . εἰ ἥμορτες , τίς πράσσω ; ἐάν ἀναβλέπω εἰς ὁ οὐρανός , καί κατανοέω ὁ νέφος , νοέω τίς ἁμαρτάνω . τίς σύ πράσσω δέω προσέρχομαι ὁ ἀρχιερεύς , καί παρακαλέω , ἵνα ὁ ἀρχιερεύς προσάγω θυσία περί σύ . ἐάν γάρ τις ἁμαρτάνω , παράκλητος ἔχω πρός ὁ πατήρ Ἰησοῦς Χριστός δίκαιος , καί αὐτός ἱλασμός εἰμί περί ὁ ἁμάρτημα ἐγώ . Στίχ . ΣΤ΄ . εἰ δέ καί πολύς ἀνομέω , τίς δύναμαι ποιέω ; ( 28 ) ὁ τηλικοῦτος ποιέω · ἀναλύω σύ ὁ πολύς ἀνομία . διά οὗτος ἐπί ὁ ἀνίατος , ὅς ἑαυτοῦ ἰάομαι οὐ δύναμαι , ἔρχομαι Ἰησοῦς Χριστός ἐκ οὐρανός , ἵνα ὁ ἀνίατος ἰάομαι , καί γίγνομαι ὁ · μακάριος , ὅς ἀφίημι ὁ ἀνομία , καί ὅς ἀποκαλύπτω ( 29 ) ὁ ἁμαρτία .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 35.7
Στίχ . ζ΄ . Ἐπειδὴ οὖν δίκαιος εἶ , τί δώσεις αὐτῷ ; Ἀλλʼ εἰ δίκαιος εἶ ὡς πρὸς Θεὸν , τί ἔχεις δοῦναι κατὰ τὴν σὴν δικαιοσύνην ; ( 30 ) Εἰ δὲ καὶ ὡς λέγεις δίκαιος εἶ , τί προσθήσεις αὐτῷ ;
Lemmas: Στίχ . Ζ΄ . ἐπειδή οὖν δίκαιος εἰμί , τίς δίδωμι αὐτός ; ἀλλά εἰ δίκαιος εἰμί ὡς πρός θεός , τίς ἔχω δίδωμι κατά ὁ σός δικαιοσύνη ; ( 30 ) εἰ δέ καί ὡς λέγω δίκαιος εἰμί , τίς προστίθημι αὐτός ;
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 35.10
Στίχ . ι΄ . Ὁ κατατάσσων φυλακὰς νυκτερινάς . ( 31 ) Ἐγκώμια τοῦ Θεοῦ , καὶ αἴνους καὶ ὕμνους αὐτοῦ διεξέρχεται . Ὁ κατατάσσων φυλακὰς νυκτορινὰς , αὐτὸς ὁ Θεός ἐστι . ( 32 ) Θέλω ἰδεῖν , πῶς κατατάσσων ἐστὶν ὁ Θεὸς φυλακὰς νυκτερινάς . Ὅλως ὁ αἰὼν οὗτος νύξ ἐστι , σκότος ἐστί . Τὸ φῶς τηρεῖταί σοι . Ὅ βλέπεις νῦν φῶς , διʼ ἐσόπτρου βλέπεις · Καὶ ἐν τῷ φωτί σου ὀψόμεθα φῶς . Μέλλομέν ποτε βλέπειν αὐτό , Οὐκοῦν νύξ ἐστιπἄς ὁ αἰών · ἐπεὶ νύξ ἐστι , πόλεμοι ( 33 ) πολλοὶ , πολλὰ θηρία περιέρχεται .
Lemmas: Στίχ . Ι΄ . ὁ κατατάσσω φυλακή νυκτερινός . ( 31 ) ἐγκώμιον ὁ θεός , καί αἶνος καί ὕμνος αὐτός διεξέρχομαι . ὁ κατατάσσω φυλακή νυκτορις , αὐτός ὁ θεός εἰμί . ( 32 ) ἐθέλω ὁράω , πῶς κατατάσσω εἰμί ὁ θεός φυλακή νυκτερινός . ὅλος ὁ αἰών οὗτος νύξ εἰμί , σκότος εἰμί . ὁ φάος τηρέω σύ . ὅς βλέπω νῦν φάος , διά εἴσοπτρον βλέπω · καί ἐν ὁ φώς σύ ὁράω φάος . μέλλω ποτέ βλέπω αὐτός , οὐκοῦν νύξ ἐστιπἄς ὁ αἰών · ἐπεί νύξ εἰμί , πόλεμος ( 33 ) πολύς , πολύς θηρίον περιέρχομαι .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 35.11
Στίχ . ια΄ . Ὁ διορίζων με ἀπὸ τετραπόδων γῆς . ( 34 ) Ἐὰν ᾖς ἁμαρτωλὸς , οὐ διωρίσθης ἀπὸ τῶν τετραπόδων γῆς . Ἄνθρωπος γὰρ ἐν τιμῇ ὢν , οὐ συνῆκε . Παρασυνεβλήθη τοῖς κτήνεσι τοῖς ἀνοήτοις , καὶ ὡμοιώθη αὐτοῖς . Ἐὰν ᾖς ἁμαρτωλὸς , οὐ διωρίσθης ἀπὸ τῶν τετραπόδων τῆς γῆς · ἀλλὰ λέγεταί σοι · Μὴ γένεσθε ὡς ἵππος καὶ ἡμίονος , οἷς οὐκ ἔστι σὺνεσιις.—Καὶ μετʼ ὀλίγα · Ἐὰν ᾗς ἁμαρτωλὸς , ἐὰν ᾖς πόρνος , ἐὰν καταφερὴς , οὐ διορισθήσῃ ἀπὸ τῶν τετραπόδων . Ἵπποι θηλυμανεῖς ἐγεννήθησαν . Διὰ τοῦτο θαρρῶν λέγει , ὅτι ἐχωρίσθη · Ὁ διορίζων με ἀπὸ τετραπόδων γῆς .
Lemmas: Στίχ . ΙΑ΄ . ὁ διορίζω ἐγώ ἀπό τετράπους γῆ . ( 34 ) ἐάν εἰμί ἁμαρτωλός , οὐ διορίζω ἀπό ὁ τετράπους γῆ . ἄνθρωπος γάρ ἐν τιμή εἰμί , οὐ συνίημι . παρασυμβάλλω ὁ κτῆνος ὁ ἀνόητος , καί ὁμοιόω αὐτός . ἐάν εἰμί ἁμαρτωλός , οὐ διορίζω ἀπό ὁ τετράπους ὁ γῆ · ἀλλά λέγω σύ · μή γίγνομαι ὡς ἵππος καί ἡμίονος , ὅς οὐ εἰμί σὺνεσιις.—Καὶ μετά ὀλίγος · ἐάν εἰμί ἁμαρτωλός , ἐάν εἰμί πόρνος , ἐάν καταφερής , οὐ διορίζω ἀπό ὁ τετράπους . ἵππος θηλυμανής γεννάω . διά οὗτος θαρσέω λέγω , ὅτι χωρίζω · ὁ διορίζω ἐγώ ἀπό τετράπους γῆ .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 40.5
Στίχ . ε΄ . Ἀνάλαδε δὴ ὕψος καὶ δόναμιν . Στεφάνωσαι , ἔνδυσαι δόξαν , ἔνδυσαι τιμήν .
Lemmas: Στίχ . Ε΄ . ανάλαδος δή ὕψος καί δόναμιν . στεφανόω , ἐνδύω δόξα , ἐνδύω τιμή .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 40.6
Στίχ . Ϛ΄ . Ἀπόστειλον δὲ ἀγγέλους ὀργῇ · πάντα δὲ ὑβριστὴν ταπείνωσον .
Lemmas: Στίχ . ΣΤ΄ . ἀποστέλλω δέ ἄγγελος ὀργή · πᾶς δέ ὑβριστής ταπεινόω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 40.7
Στίχ . ζ΄ . Ὑπερήφανον δὲ σβέσον . Ὁ ὑβριστὴς ἐστρατεύσατο κατὰ σοῦ . Εἶπέ μοί ποτε ὁ ὑβριστὴς , Ἀπόστειλον τὴν χεῖρά σου · εἶπέ μοι , Ἅψαι πάντων ὧν ἔχει · εἶπέ μοι περὶ σοῦ , ὡς ἄρα εἰς πρόσωπόν με εὐλογήσεις . Ἀλλʼ οὖν γε νενίκηκας . Διὰ τοῦτό σοι λέγω · Θάῤῥει · πᾶν δὲ ὑβριστὴν ταπείνωσον , καὶ τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ ταπείνωσον . Ὑπερήφανος ἐκεῖνος γεγένηται κατὰ σοῦ · ἀλλὰ σὺ ὑπερήφανον σβέσον . Ἀσεβὴς ἐκεῖνος κατὰ σοῦ · ἀλλὰ σὺ σκῆψον ἀσεβεῖς παραχρῆμα .
Lemmas: Στίχ . Ζ΄ . ὑπερήφανος δέ σβέννυμι . ὁ ὑβριστής στρατεύω κατά σύ . λέγω ἐγώ ποτέ ὁ ὑβριστής , ἀποστέλλω ὁ χείρ σύ · λέγω ἐγώ , ἅπτω πᾶς ὅς ἔχω · λέγω ἐγώ περί σύ , ὡς ἄρα εἰς πρόσωπον ἐγώ εὐλογέω . ἀλλά οὖν γε νικάω . διά οὗτος σύ λέγω · θαρσέω · πᾶς δέ ὑβριστής ταπεινόω , καί ὁ ἄγγελος αὐτός ταπεινόω . ὑπερήφανος ἐκεῖνος γίγνομαι κατά σύ · ἀλλά σύ ὑπερήφανος σβέννυμι . ἀσεβής ἐκεῖνος κατά σύ · ἀλλά σύ σκήπτω ἀσεβής παραχρῆμα .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 40.8
Στίχ . η΄ . Τὰ δέ πρόσωπα αὐτῶν ἀτιμίας πλήρωσον . Ἔλεγξον ἁμαρτωλοὺς , δεικνὺς αὐτοὺς ἁμαρτωλούς . Πλήρωσον τὰ πρόσωπα αὐτῶν ἀτιμίας διὰ τοῦ ἐλέγχου τοῦ ἐν σοί .
Lemmas: Στίχ . Η΄ . ὁ δέ πρόσωπον αὐτός ἀτιμία πληρόω . ἐλέγχω ἁμαρτωλός , δείκνυμι αὐτός ἁμαρτωλός . πληρόω ὁ πρόσωπον αὐτός ἀτιμία διά ὁ ἔλεγχος ὁ ἐν σύ .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 40.10
Στίχ . ι΄ . Ἀλλὰ δὴ ἰδοὺ θηρία παρὰ σοί · χόρτον ἶσα βουσὶν ἐσθίει . Θηρία αἱ ἀντικείμεναι δυνάμεις εἰσὶ , περὶ ὧν ηὔξατο ὀ Προφήτης λέγων · Μὴ παραδῷς τοῖς θηρίοις τὴν ψυχὴν ἐξομολογουμένην σοι . Θηρία εἰσὶν αἱ ἀντικείμεναι δυνάμεις , ὧν εἴληφας , ὦ ἄνθρωπε , τὴν ἐξουσίαν . Ἐὰν Θεῷ δουλεύσῃς , ἐπʼ ἀσπίδα καὶ βασιλίσκον ἐπιβήσῃ . Στίχ . ι΄ . Ἀλλὰ δὴ ἰδοὺ θηρία παρὰ σοί . Τοῦ αὐτοῦ . Παρὰ σοὶ τῷ Ἰὼβ , παρὰ παντὶ ὑπομνηστικῷ , παρὰ παντὶ τῷ νενικηκότι . Στίχ . ι΄ . Χόρτον ἶσα θουσὶν ἐσαίει . Τοὺς σκώληκας λέγει , τοὺς ἐξ αὐτοῦ αὐτὸν κατεσθίοντας . Συντέλεια γὰρ , φησὶ , τὴν χεῖρά μου ὑπὸ σοῦ · καὶ ἰδοὺ ὡς χόρτος ( 38 ) κατεσθίει .
Lemmas: Στίχ . Ι΄ . ἀλλά δή ἰδού θηρίον παρά σύ · χόρτος ἴσος βοῦς ἐσθίω . θηρίον ὁ ἀντίκειμαι δύναμις εἰμί , περί ὅς εὔχομαι ὁ Προφήτης λέγω · μή παραδίδωμι ὁ θηρίον ὁ ψυχή ἐξομολογέομαι σύ . θηρίον εἰμί ὁ ἀντίκειμαι δύναμις , ὅς λαμβάνω , ὦ ἄνθρωπος , ὁ ἐξουσία . ἐάν θεός δουλεύω , ἐπί ἀσπίς καί βασιλίσκος ἐπιβαίνω . Στίχ . Ι΄ . ἀλλά δή ἰδού θηρίον παρά σύ . ὁ αὐτός . παρά σύ ὁ Ἰώβ , παρά πᾶς ὑπομνηστικός , παρά πᾶς ὁ νικάω . Στίχ . Ι΄ . χόρτος ἴσος θους εἴσομαι . ὁ σκώληξ λέγω , ὁ ἐκ αὐτός αὐτός κατεσθίω . συντέλεια γάρ , φημί , ὁ χείρ ἐγώ ὑπό σύ · καί ἰδού ὡς χόρτος ( 38 ) κατεσθίω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 40.11
Στίχ . ια΄ . Ἡ δὲ δύναμις αὐτοῦ ἐπ’ ὀμφαλοῦ γαστρός . ( 39 ) Αὕτη πρώτη δύναμις κατὰ τοῦ ἀνδρός . Πόρνον ποιεῖν ἐντεῦθεν ἄρχεται . Τοῦ αὐτοῦ . Ἵνα τὸ θῆλυ σημάνῃ , ἵνα δείξῃ , ὅτι στρατεύεται οὐ μόνον κατὰ τῶν ἐχόντων τὰ σπέρματα . Πάνυ δὲ εὐπρεπέστατα ὠνόμασεν ὀσφὺν ἐπὶ ἄῤῥενος , καὶ ὀμφαλὸν γαστρὸς ἐπὶ γυναικός · Ἰδοὺ δὲ ἡ ἰσχὺς ὀσφὺς αὐτοῦ ἐν ἰσχύϊ · ἡ δὲ δύναμις αὐτοῦ ἐπʼ ὀμφαλοῦ γαστρός .
Lemmas: Στίχ . ΙΑ΄ . ὁ δέ δύναμις αὐτός ἐπί ὀμφαλός γαστήρ . ( 39 ) οὗτος πρῶτος δύναμις κατά ὁ ἀνήρ . πόρνος ποιέω ἐντεῦθεν ἄρχω . ὁ αὐτός . ἵνα ὁ θῆλυς σημαίνω , ἵνα δείκνυμι , ὅτι στρατεύω οὐ μόνος κατά ὁ ἔχω ὁ σπέρμα . πάνυ δέ εὐπρεπής ὀνομάζω ὀσφῦς ἐπί ἄρσην , καί ὀμφαλός γαστήρ ἐπί γυνή · ἰδού δέ ὁ ἰσχύς ὀσφῦς αὐτός ἐν ἰσχύς · ὁ δέ δύναμις αὐτός ἐπί ὀμφαλός γαστήρ .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 40.25
Στίχ . κε΄ . Μεριτεύονται δὲ αὐτὸ Φοινίκων ἔθνη . ( 40 ) Ἐπεὶ πονηρίᾳ μεγάλῃ διαβάλλονται οἱ Χαναναῖοι , οἱ καὶ Φοίνικες · διὰ τοῦτό φησι · Μεριοῦνται δὲ αὐτὸν Φοινίκων ἔθνη . Ἔκαστος μέρος τι λαμβάνει ἀπὸ τοῦ δράκοντος , ἐὰν ᾗ τὸ γένος Χαναναῖος καὶ Φοἴνιξ .
Lemmas: Στίχ . ἑ . μεριτεύομαι δέ αὐτός Φοῖνιξ ἔθνος . ( 40 ) ἐπεί πονηρία μέγας διαβάλλω ὁ Χαναναῖος , ὁ καί Φοῖνιξ · διά οὗτος φημί · μερίζω δέ αὐτός Φοῖνιξ ἔθνος . ἕκαστος μέρος τις λαμβάνω ἀπό ὁ δράκων , ἐάν εἰμί ὁ γένος Χαναναῖος καί Φοῖνιξ .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 40.26
Στίχ . κϚ΄ . Πᾶν δέ πλωτὸν συνελθὸν οὐ μὴ ἐνέγκωσι βύρσαν μίαν οὐρᾶς αὐτοῦ . ( 41 ) Τὰ τελευταῖα τοῦ δράκοντος καὶ τὰ ἔσχατα οὐ δύνανται νεκρῶσαι πάντα ἅμα πλωτά . Οἱ ἄνθρωποι , πλοίοις χρώμενοι τοῖς σώμασιν , οὐ δύνανται ἐνεγκεῖν βύρσαν μίαν οὐρᾶς αὐτοῦ . Αὐτοὶ καθʼ ἑαυτοὺς οὐ δύνανται · θείας δὲ δυνάμεως ἐπισκοπούσης , δυνάμεθα οὐ μόνον βύρσαν μίαν οὐρᾶς αὐτοῦ , ἀλλὰ καὶ ὅλον αὐτὸν κομίσαι , καὶ ὅλον αὐτὸν νεκρῶσαι . Νεκροῦμεν δὲ ἕκαστος , τὸ ὅσον ἐφʼ ἑαυτῷ , τὸν διάβολον , κατὰ τὸ εἰρημένον παρὰ τῷ Ἀποστόλῳ · Ὁ δὲ Θεὸς συντρίψαι τὸν Σατανᾶν ὑπὸ τοὺς πόδας ὑμῶν ἐν τάχει .
Lemmas: Στίχ . κϚ΄ . πᾶς δέ πλωτός συνέρχομαι οὐ μή φέρω βύρσα εἷς οὐρά αὐτός . ( 41 ) ὁ τελευταῖος ὁ δράκων καί ὁ ἔσχατος οὐ δύναμαι νεκρόω πᾶς ἅμα πλωτός . ὁ ἄνθρωπος , πλοῖον χράω ὁ σῶμα , οὐ δύναμαι φέρω βύρσα εἷς οὐρά αὐτός . αὐτός κατά ἑαυτοῦ οὐ δύναμαι · θεῖος δέ δύναμις ἐπισκοπέω , δύναμαι οὐ μόνος βύρσα εἷς οὐρά αὐτός , ἀλλά καί ὅλος αὐτός κομίζω , καί ὅλος αὐτός νεκρόω . νεκρόω δέ ἕκαστος , ὁ ὅσος ἐπί ἑαυτοῦ , ὁ διάβολος , κατά ὁ λέγω παρά ὁ Ἀπόστολος · ὁ δέ θεός συντρίβω ὁ Σατανᾶς ὑπό ὁ πούς σύ ἐν τάχος .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 41.4
Στίχ . δ’ Τός ἀποκαλύψει πρόσωπον ἐνδόσεως αὐτοῦ ; Διὰ τί οὐκ εἶπε · Τίς ἀποκαλύψει πρόσωπον αὐτοῦ ; Τί ποιεῖ ἐνθάδε καὶ ἡ ἔνδυσις ; Τίς γὰρ ἀποκαλύψει , φησὶ , πρόσωπον ἐνδύσεως αὐτοὺς Ἵνα νοηθῇ τὸ λεγόμενον , παραδείγματι χρησώμεθα τῶν περιτιθεμένων προσωπείων , καὶ μὴ φαινομένων τοῦτο ὅ εἰσιν , ἀλλὰ θέλουσι δοκεῖν . Ἀναλαμβάνουσι γὰρ προσωπεῖα , φέρε εἰπεῖν , οὗτοι ἐν ταῖς θυμέλαις ὑποκριταὶ , ποτὲ μὲν ἡγουμένων , ποτὲ δὲ ἄλλων βασιλέων , ποτὲ δὲ γυναικῶν . Καὶ τὸ μὲν ἴδιον αὐτῶν πρόσωπον ἀποκέκρυπται , καὶ ὅ εἰσιν οὐ φαίνονται · ὅ δὲ δοκοῦσι , βλέπονται . Τοιοῦτός ἐστιν ὁ δράκων . Οὐδέποτε τὸ πρόσωπον αὐτοῦ δείκνυσιν · ἀλλὰ εἰ ( 42 ) πρόσωπον λαβὼν εἰς ἀπάτην τῶν ἀνθρώπων , ἐκεῖνο ( 43 ) χρῆται . Καὶ ἔχει γε ὁ ἐχθρὸς οὗτος πολλὰ προσωπεῖα , καὶ καθʼ ἑκάστην κακίαν πρόσωπονλαμβάνει ἀρετῆς . Καὶ μετʼ ὁλίγα εἰς τὸ ἐξῆς . Τὰ ὑπόλοιπα τοῦ προγραφέντος στίχου . ( 44 ) Τὸ πρόσωπον ὅ ἐνεδύσατο τίς ἱκανὸς ἐλέγξαι ; τίς ἱκανὸς ἀποκαλύψαι καὶ λῆξαι ( 45 ) ὅ τι ἔνδον δράκων ἐστί ; Τοιοῦτοί εἰσί τινες καὶ ἄλλοι μαθηταὶ οὐτοῦ , Οἵτινες ἔρχονται πρὸς ὑμᾶς ἐν ἐνδύμασι προβάτων , ἔνδοθεν δέ εἰσι λύκοι ἅρπαγες . Στίχ.δ΄ Εἰς δέ πτύξιν θώρακος αὐτοῦ τίς ἄν εἰσέλθοι ; Ὁρᾷς ; θώραξ οὗτος ὀνομάζεται , καὶ στῆθος καὶ θώραξ , ὅπου ἐστὶ τὸ ἡγεμονικόν . Οὐχ ἀπλοῦς ἐστιν ὁ θώραξ αὐτοῦ . Οὐδὲν ἔχει ἀπλοῦν . Δόλιός ἐστιν , ἐπτυγμένος ἐστίν . Εἰς οὖν τὴν πτύξιν θώρακος αὐτοῦ τίς ἃν εἰσέλθοι ; Ἅγιος δὲ ἐλέγχειν αὐτὸν δύναται , καὶ δεῖξαι , ὅτι ἔπτυκται αὐτοῦ ὁ θώραξ · τοῦ δὲ ἁγίου οὐκ ἔπτυκται .
Lemmas: Στίχ . δέ ὅς ἀποκαλύπτω πρόσωπον ἔνδοσις αὐτός ; διά τίς οὐ λέγω · τίς ἀποκαλύπτω πρόσωπον αὐτός ; τίς ποιέω ἐνθάδε καί ὁ ἔνδυσις ; τίς γάρ ἀποκαλύπτω , φημί , πρόσωπον ἔνδυσις αὐτός ἵνα νοέω ὁ λέγω , παράδειγμα χράω ὁ περιτίθημι προσωπεῖον , καί μή φαίνω οὗτος ὅς εἰμί , ἀλλά ἐθέλω δοκέω . ἀναλαμβάνω γάρ προσωπεῖον , φέρω λέγω , οὗτος ἐν ὁ θυμέλη ὑποκριτής , ποτέ μέν ἡγέομαι , ποτέ δέ ἄλλος βασιλεύς , ποτέ δέ γυνή . καί ὁ μέν ἴδιος αὐτός πρόσωπον ἀποκρύπτω , καί ὅς εἰμί οὐ φαίνω · ὅς δέ δοκέω , βλέπω . τοιοῦτος εἰμί ὁ δράκων . οὐδέποτε ὁ πρόσωπον αὐτός δείκνυμι · ἀλλά εἰ ( 42 ) πρόσωπον λαμβάνω εἰς ἀπάτη ὁ ἄνθρωπος , ἐκεῖνος ( 43 ) χράω . καί ἔχω γε ὁ ἐχθρός οὗτος πολύς προσωπεῖον , καί κατά ἕκαστος κακία πρόσωπονλαμβάνει ἀρετή . καί μετά ὀλίγος εἰς ὁ ἑξῆς . ὁ ὑπόλοιπος ὁ προγράφω στίχος . ( 44 ) ὁ πρόσωπον ὅς ἐνδύω τίς ἱκανός ἐλέγχω ; τίς ἱκανός ἀποκαλύπτω καί λήγω ( 45 ) ὅς τις ἔνδον δράκων εἰμί ; τοιοῦτος εἰμί τις καί ἄλλος μαθητής Ούτου , ὅστις ἔρχομαι πρός σύ ἐν ἔνδυμα πρόβατον , ἔνδοθεν δέ εἰμί λύκος ἅρπαξ . Στίχ.δ΄ εἰς δέ πτύξις θώραξ αὐτός τίς ἄν εἰσέρχομαι ; ὁράω ; θώραξ οὗτος ὀνομάζω , καί στῆθος καί θώραξ , ὅπου εἰμί ὁ ἡγεμονικός . οὐ ἁπλόος εἰμί ὁ θώραξ αὐτός . οὐδείς ἔχω ἁπλόος . δόλιος εἰμί , πτύσσω εἰμί . εἰς οὖν ὁ πτύξις θώραξ αὐτός τίς ἄν εἰσέρχομαι ; ἅγιος δέ ἐλέγχω αὐτός δύναμαι , καί δείκνυμι , ὅτι πτύσσω αὐτός ὁ θώραξ · ὁ δέ ἅγιος οὐ πτύσσω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 41.5
Στίχ . ε΄ , Πύλας προσώπου αὐτοῦ τίς ἀνοίξεις Κρύπτει τὰ ἔνδον ἀποκείμενα . Τίς οὖν ἀνοίξει τὰς πύλας τοῦ προσώπου αὐτοῦ ; Τίς οὗτός ἐστιν , ὥστε ἐλέγξαι καὶ δεῖξαι ὅσον δόλον , ὅσον ἰὸν , ὅσα κακἀ ἔχει ἀποκείμενα ; Στίχ . ε΄ . Κύκλῳ ὀδόντων αὐτοῦ φόβος . Περὶ ὧν λέγεται · Ὀδόντας ἁμαρτωλῶν συνέτριψας . Καὶ , Κύρος συντρίψει τὰς μύλας τῶν λεόντων . Οὐκ ἔστιν οὕτος ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ · ἀλλʼ ὁ φόβος , ὁ κύκλῳ τῶν ὀδόντων αὐτοῦ . Ἀλλʼ ἐάν ἔχῃς τὸν Χριστὸν ἐν σεαυτῷ , μὴ φρόντιζε τούτου τοῦ φόβου . Κύριον γὰρ τὸν Θεόν σου φοβηθήσῃ , καὶ πλὴν αὐτοῦ μὴ φοβοῦ τὸν ἄλλον .
Lemmas: Στίχ . Ε΄ , πύλη πρόσωπον αὐτός τίς ἀνοίγνυμι κρύπτω ὁ ἔνδον ἀπόκειμαι . τίς οὖν ἀνοίγνυμι ὁ πύλη ὁ πρόσωπον αὐτός ; τίς οὗτος εἰμί , ὥστε ἐλέγχω καί δείκνυμι ὅσος δόλος , ὅσος ἰός , ὅσος κακός ἔχω ἀπόκειμαι ; Στίχ . Ε΄ . κύκλος ὀδούς αὐτός φόβος . περί ὅς λέγω · ὀδούς ἁμαρτωλός συντρίβω . καί , Κύρος συντρίβω ὁ μύλη ὁ λέων . οὐ εἰμί οὗτος ὁ φόβος ὁ θεός · ἀλλά ὁ φόβος , ὁ κύκλος ὁ ὀδούς αὐτός . ἀλλά ἐάν ἔχω ὁ Χριστός ἐν σεαυτοῦ , μή φροντίζω οὗτος ὁ φόβος . κύριος γάρ ὁ θεός σύ φοβέω , καί πλήν αὐτός μή φοβέω ὁ ἄλλος .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 41.6
Στίχ . Ϛ΄ . Τὰ ἔγκατα αὐτοῦ ἀσπίδες χαλκαῖ . Τὰ δόγματα , τὰ νοήματα τὰ ἀποκεκρυμμένα . Πάντα ἰὸς ἀσπίδων ἐστὶ , πάντα τὰ ἔνδον αὐτοῦ . Καὶ . ἀσπίδες εἰσὶν οὐχ ἁπαλαί τινες , ἀλλὰ σκληραί . Ἀσπίδες γάρ εἰσι σκληραί .
Lemmas: Στίχ . ΣΤ΄ . ὁ ἔγκατα αὐτός ἀσπίς χάλκεος . ὁ δόγμα , ὁ νόημα ὁ ἀποκρύπτω . πᾶς ἰός ἀσπίς εἰμί , πᾶς ὁ ἔνδον αὐτός . καί . ἀσπίς εἰμί οὐ ἁπαλός τις , ἀλλά σκληρός . ἀσπίς γάρ εἰμί σκληρός .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 41.10
Στίχ . ι΄ Ἐκ στόματος αὐτοῦ . Αἱ βλασφημίαι καὶ οἱ λόγοι τῶν ἀσεβῶν καὶ ἀθέων διδασκάλων . Στίχ.ι΄ . Ἐκ στόματος αὐτοῦ ἐκπορεύονται λαμπάδες καιόμεναι , καὶ διαριπτοῦνται ἐσχάραι πυρός . ( 46 ) Οἶμαι μὲν καὶ πάντας τοὺς ἀσεβεῖς ἀθέων δογμάτων εἰσηγητὰς κυρίως ἂν εἶναι μέλη τοῦ δράκοντος · καὶ τῶν μελῶν τοῦ δράκοντος ὀνόματα εἰ θέλεις ἀκοῦσαι , ποῖοί εἰσιν οὗτοι ; Τὸ στόμα τοῦ δράκοντος εἴη δʼ ἄν τι καὶ τροπικῶς νοούμενον , καὶ παρὰ τοῦτο ὅθεν οἱ λόγοι οἱ ἀπολλύντες . Ὅτι ἐκ στόματος αὐτοῦ ἐσχάραι ἀπολλύονται πυρός . Εἴ ποτε ἤκουσα τοῦ κατηγοροῦντος λόγου , προφάσει Χριστιανισμοῦ , κατηγοροῦντος τοῦ Δημιουργοῦ , φέρε εἰπεῖν , πρεσβεύοντος τὰ Μαρκίωνος , πρεσβεύοντος τὰ Οὐαλεντίνου , καὶ τὰ Βασιλείδου · ὄτʼ ἂν κακῶς λέγωσιν τὸν Ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς , ὅτ’ ἄν λέγωσιν αὐτὸν μὴ εἶναι , μηδὲ πνευματικῆς οὐσίας , ὁποῖά φασιν οὗτοι · ὅψῃ , ἐκ στόματος τῶν τοιούτων ἐξέρχονται λαμπάδες καιόμεναι , καὶ διαριπτοῦνται ἐσχάραι πυρός . Διὰ τοῦτο ἡμεῖς , εἰδότες , τηρῶμεν ἑαυτοὺς , μήποτε ἐπεῖναι αἱ λαμπάδες ἡμᾶς καύσωσι , μήποτε αἱ ἐσχάραι τοῦ πυρὸς ἡμῶν ἅψωνται .
Lemmas: Στίχ . Ι΄ ἐκ στόμα αὐτός . ὁ βλασφημία καί ὁ λόγος ὁ ἀσεβής καί ἄθεος διδάσκαλος . Στίχιος . ἐκ στόμα αὐτός ἐκπορεύω λαμπάς καίω , καί διαρρίπτω ἐσχάρα πῦρ . ( 46 ) οἴομαι μέν καί πᾶς ὁ ἀσεβής ἄθεος δόγμα εἰσηγητής κύριος ἄν εἰμί μέλος ὁ δράκων · καί ὁ μέλος ὁ δράκων ὄνομα εἰ ἐθέλω ἀκούω , ποῖος εἰμί οὗτος ; ὁ στόμα ὁ δράκων εἰμί δέ ἄν τις καί τροπικός νοέω , καί παρά οὗτος ὅθεν ὁ λόγος ὁ ἀπόλλυμι . ὅτι ἐκ στόμα αὐτός ἐσχάρα ἀπολύω πῦρ . εἰ ποτέ ἀκούω ὁ κατηγορέω λόγος , πρόφασις Χριστιανισμός , κατηγορέω ὁ Δημιουργός , φέρω λέγω , πρεσβεύω ὁ Μαρκίων , πρεσβεύω ὁ Οὐαλεντῖνος , καί ὁ Βασιλείδης · ὅτε ἄν κακός λέγω ὁ Ποιητής οὐρανός καί γῆ , ὅτε ἄν λέγω αὐτός μή εἰμί , μηδέ πνευματικός οὐσία , ὁποῖος φημί οὗτος · ὁράω , ἐκ στόμα ὁ τοιοῦτος ἐξέρχομαι λαμπάς καίω , καί διαρρίπτω ἐσχάρα πῦρ . διά οὗτος ἐγώ , οἶδα , τηρέω ἑαυτοῦ , μήποτε ἐφίημι ὁ λαμπάς ἐγώ καίω , μήποτε ὁ ἐσχάρα ὁ πῦρ ἐγώ ἅπτω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 41.13
Στίχ . ιγ΄ . Ἐν δὲ τραχήλῳ αὐτοῦ αὐλίζεται δύναμις . Ἔστι τις δύναμις πονηρά . Ἀλλʼ ἡ ἀσθένεια , ἤν ἀνέλαβε διʼ ἐμὲ ὁ Σωτήρ μου καὶ Κύριος , ἥτις λέγεται ἀσθένεια Θεοῦ , ἐνίκησεν ἐκείνου τὴν δύναμιν . Τὸ γὰρ ἀσθενές τοῦ Θεοῦ , ὁ μὲν Ἀπόστολος λέγει , ἰσχυρότερον τῶν ἀνθρώπων · ἐγὼ δὲ ἂν εἴποιμι ἰσχυρότερον τῆς δυνάμεως τοῦ δράκοντος .
Lemmas: Στίχ . ἰ . ἐν δέ τράχηλος αὐτός αὐλίζομαι δύναμις . εἰμί τις δύναμις πονηρός . ἀλλά ὁ ἀσθένεια , ὅς ἀναλαμβάνω διά ἐγώ ὁ Σωτήρ ἐγώ καί κύριος , ὅστις λέγω ἀσθένεια θεός , νικάω ἐκεῖνος ὁ δύναμις . ὁ γάρ ἀσθενής ὁ θεός , ὁ μέν Ἀπόστολος λέγω , ἰσχυρός ὁ ἄνθρωπος · ἐγώ δέ ἄν λέγω ἰσχυρός ὁ δύναμις ὁ δράκων .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 41.14
Στίχ . ιδ΄ . Σάρκες δέ σώματος αὐτοῦ κεκόλληνται . Ἐδύνατο εἰρηκέναι · Σάρκες δὲ σώματος ἥνωνται . Ὁ δὲ οὐκ εἶπεν · οὐ γὰρ ἥνωνται · οὐκ ἔστι . Τὸ ἓν παρʼ ἐκείνῳ πολλά ἐστιν · ἢ ἕν δοκοῦντα κεκολλῆσθαι , διὰ τοῦ λέγοντος κεκόλληνται , οὐχ ἥνωνται .
Lemmas: Στίχ . ὁ . σάρξ δέ σῶμα αὐτός κολλάω . δύναμαι λέγω · σάρξ δέ σῶμα ἑνόω . ὁ δέ οὐ λέγω · οὐ γάρ ἑνόω · οὐ εἰμί . ὁ εἷς παρά ἐκεῖνος πολύς εἰμί · ἤ εἷς δοκέω κολλάω , διά ὁ λέγω κολλάω , οὐ ἑνόω .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 41.15
Στίχ . ιε΄ . Ἡ καρδία αὐτοῦ πέπηγεν ὡς λίθος , ἔστηκε δέ ὥσπερ ἄκμων ἀνήλατος . Οὐκ ἐλαυνόμενος , οὐκ ἀκολουθῶν λόγῳ , οἰκεῖοι ( 47 ) δὲ σκληρός ἐστιν ἀνήλατος , ἀνένδοτος . Καὶ εἴ τις ἀπὸ διαβόλου ἀπέσπασε δύναμιν , καὶ τούτου τοῦ δράκοντος , αὐτὸς ἔχει τὴν καρδίαν ἀνήλατον , καὶ οὐκ ἐλαυνομένην . Εἰ δέ τις χρυσός ἐστιν , ἀκολουθῶν τῷ λόγῳ χρυσοκῷ ( 48 ) · οὕτως εἴκει , ἕως ἂν γένηται πέταλον χρυσοῦν , καὶ δέξηται τοὺς τύπους τῶν γραμμάτων τοῦ Θεοῦ , ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας , ἀμήν .
Lemmas: Στίχ . ἵημι . ὁ καρδία αὐτός πήγνυμι ὡς λίθος , ἵστημι δέ ὥσπερ ἄκμων ἀνήλατος . οὐ ἐλαύνω , οὐ ἀκολουθέω λόγος , οἰκεῖος ( 47 ) δέ σκληρός εἰμί ἀνήλατος , ἀνένδοτος . καί εἰ τις ἀπό διάβολος ἀποσπάω δύναμις , καί οὗτος ὁ δράκων , αὐτός ἔχω ὁ καρδία ἀνήλατος , καί οὐ ἐλαύνω . εἰ δέ τις χρυσός εἰμί , ἀκολουθέω ὁ λόγος χρυσοκός ( 48 ) · οὕτως εἴκω , ἕως ἄν γίγνομαι πέταλον χρύσεος , καί δέχομαι ὁ τύπος ὁ γράμμα ὁ θεός , ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὅς ὁ δόξα εἰς ὁ αἰών , ἀμήν .
origenes.homiliae-in-job-fragmenta-in-catenis-typus-ii-e-codd-marc-gr 42.10
Στίχ . ι΄ . Ἔδωκεν δέ ὁ Κόριος διπλᾶ , ὅσα ἦν ἔμπροσθεν Ἰῶβ εἰς διπλασιασμόν . ( 49 ) Ὁ γενναῖος ἀθλητὴς , καὶ πάντα πειρασμὸν ὑποστὰς , ἀνδρειότατος Ἰὼβ , ἆθλα λαμβάνει τῆς ὑπομονῆς αὐτοῦ , ὡς ἡ Γραφή φησιν · Πάντα διπλᾶ παρὰ τὰ πρότερα . Ὁ δὲ Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς ἆθλα δίδωσιν οὐχὶ διπλασίονα , ἀλλʼ ἑκατονταπλασίονα . Φησὶν γάρ · Ὅς ἐὰν καταλείπῃ πατέρα ἢ μητέρα , οἰκίαν , άδελφοὺς , ἀδελφὰς ἕνεκεν ἐμοῦ , ἢ ἕνεκεν τοῦ Εὐαγγελίου , ὡς ἐν . τῷ κατὰ Μάρκον γέγραπται , ἐκατονταπλασίονα λήψεται , καὶ ζωὴν αἰώναον κληρονομήσει . Οὐκ ἂν διπλάσια τῶν προτέρων ἔλαβεν , εἰ μὴ διπλασίονα τὴν ἀρετὴν ἐπεδείξατο .
Lemmas: Στίχ . Ι΄ . δίδωμι δέ ὁ κόρις διπλόος , ὅσος εἰμί ἔμπροσθεν Ἰώβ εἰς διπλασιασμός . ( 49 ) ὁ γενναῖος ἀθλητής , καί πᾶς πειρασμός ὑφίστημι , ἀνδρεῖος Ἰώβ , ἆθλον λαμβάνω ὁ ὑπομονή αὐτός , ὡς ὁ Γραφή φημί · πᾶς διπλόος παρά ὁ πρότερος . ὁ δέ κύριος Ἰησοῦς Χριστός ἆθλον δίδωμι οὐ διπλάσιος , ἀλλά ἑκατονταπλασίων . φημί γάρ · ὅς ἄν καταλείπω πατήρ ἤ μήτηρ , οἰκία , ἀδελφός , ἀδελφή ἕνεκα ἐγώ , ἤ ἕνεκα ὁ Εὐαγγέλιος , ὡς ἐν . ὁ κατά Μάρκος γράφω , ἑκατονταπλασίων λαμβάνω , καί ζωή αἰώναον κληρονομέω . οὐ ἄν διπλάσιος ὁ πρότερος λαμβάνω , εἰ μή διπλάσιος ὁ ἀρετή ἐπιδείκνυμι .