origenes.fragmenta-in-lucam-in-catenis maintext.34
Βούλεται δὲ ἀποκαλύψαι ὡς λόγος οὐκ ἀλόγως , καὶ ὡς σοφία σοφῶς , καὶ ὡς δικαιοσύνη δικαίως , καὶ κατὰ ἀξίαν τοὺς καιροὺς τοῦ ἀποκαλύπτειν καὶ τὰ μέτρα τῆς ἀποκαλύψεως ἐπιστάμενος . Ἀποκαλύπτει δὲ περιαιρῶν τὸ ἐπικείμενον τῇ καρδίᾳ κάλυμμα καὶ τὸ >σκότος< , ὅ ἔθετο >ἀποκρυφὴν αὐτοῦ< · οὕτω γὰρ δυνήσεταί τις ὡς Μωϋσῆς >εἰσελθεῖν εἰς τὸν γνόφον , οὗ ἦν ὁ θεός< . Ἐπειδή δέ ἐντεῦθεν οἴονται οἶ ἱτερόδοξοι κατασκευάζειν τὸ ἀσεβὲς αὐτῶν δόγμα , ὡς ἄρα ἄγνωστον ὄντα τὸν πατέρα Ἰησοῦ Χριστοῦ το'ῖς ἐν τῇ παλαιᾷ λεχτέον λεκτέον πρὸς αὐτούς , ὅτι τό · >ᾦ ἄν βούληται ὁ υἱὸς < οὐκ ἐπὶ τὸν μέλλοντα μόνον ἀνα - φἐρεται χρόνον , ἀφ᾿ οὗ ταῦτα εἶπεν ἡμῖν ὁ σωτήρ , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τὸν παρεληλυθάτα · τὸ γὰρ >ἀποκαλύψαι< ἀορίστου ἐστὶ χρόνου ἀναφερόμενον ἐπί τινα τῶν παρεληλυθότων . Χρηστέον δέ Πρὸς αὐτοὺς καὶ γραφῇ τῇ λεγούσῃ · > Ἀβραὰμ ὁ πατὴρ ὑμῶν ἠγαλλιάστο , ἴνα ἴδῃ τὴν ἡμέραν τὴν ἐμήν · καὶ εἶδε καὶ ἐχάρη< · τῶν δὲ ἀκουόντων ταῦτα λεγὀν - των · >πεντήκοντα οὔπω ἔχεις ἔτη καὶ Ἀβραὰμ ἑώρακας< , φησὶν ὁ σωτήρ · >ἀμὴν λέγω ὑμῖν , πρὶν Ἀβραὰμ γενέσθαι ἐγώ εἰμι< · οὐκοῦν ὁ ταῦτα εἰπὼν ἐμπαρέσχεν ἐαυτὸν τῷ Ἀβραὰμ τότε , ἴνα ἐκεῖνος ἴδῃ τηνικάδε αὐτοῦ τὴν ἡμέραν . Εἰ δὲ μὴ βούλονται δέξασθαι τὴν <ἀποκαλύψαι> λέξιν ἐπὶ παρελη - λυθότος , ῥητέον πρὸς αὐτοὺς καὶ τοῦτο , ὅτι οὐ ταὐτόν ἐστι τὸ >γινώσκειν< τῷ >πιστεύειν< · >ᾦ μὲν γὰρ διὰ τοῦ πνεύματος δίδοται λόγος γνώσεως , ἑτέ - ρῳ δέ πίστις ἐν τῷ αὐτῷ πνεύματι< . Εἶεν ἂν οὖν τινες καὶ κατὰ τούτους πιστεύοντες μέν , οὐ μὴν καὶ γινώσκοντες · δεδόσθω οὖν κατ’ αὐτούς , ὅτι οὐκ ἔγνω τὸν πατέρα ὁ Ἀβραάμ , ἀλλ᾿ ὅτι μόνον ἐπίστευσεν · οὐ γὰρ ὁ γινώσκων αὐτόν , καθὸ θεός ἐστι καὶ καθὸ πατήρ ἐστι , γινώσκει . Καὶ οἱ πολλοὶ γοῦν ἔχουσιν ἔννοιαν θεοῦ δημιουργοῦ , οὐ μὴν ὁμολογοῦσιν αὐτὸν υἱοῦ πατέρα .
Lemmas: βούλομαι δέ ἀποκαλύπτω ὡς λόγος οὐ ἄλογος , καί ὡς σοφία σοφός , καί ὡς δικαιοσύνη δικαίως , καί κατά ἄξιος ὁ καιρός ὁ ἀποκαλύπτω καί ὁ μέτρον ὁ ἀποκάλυψις ἐπίσταμαι . ἀποκαλύπτω δέ περιαιρέω ὁ ἐπίκειμαι ὁ Καρδία κάλυμμα καί ὁ Ἴσκος , ὅς τίθημι ἀποκρυφή αὐτός · οὗτος γάρ δύναμαι τις ὡς Μωϋσῆς εἰσέρχομαι εἰς ὁ γνόφος , ὅς εἰμί ὁ θεός . ἐπεί δέ ἐντεῦθεν οἴομαι οἶς ιτεροδοκεω κατασκευάζω ὁ ἀσεβής αὐτός δόγμα , ὡς ἄρα ἄγνωστος εἰμί ὁ πατήρ Ἰησοῦς Χριστός τοῖος ἐν ὁ παλαιός λέγω λεκτέος πρός αὐτός , ὅτι ὁ · εἶμι ἄν βούλομαι ὁ υἱός < οὐ ἐπί ὁ μέλλω μόνος ἀνα - φέρω χρόνος , ἀπό ὅς οὗτος εἶπον ἐγώ ὁ σωτήρ , ἀλλά καί ἐπί ὁ παρέρχομαι · ὁ γάρ ἀποκαλύπτω ἀόριστος εἰμί χρόνος ἀναφέρω ἐπί τις ὁ παρέρχομαι . χρηστέον δέ πρός αὐτός καί γράφω ὁ λέγω · > Ἀβραάμ ὁ πατήρ σύ ἀγαλλιάω , ἵνα ὁράω ὁ ἡμέρα ὁ ἐμός · καί ὁράω καί χαίρω · ὁ δέ ἀκούω οὗτος λέγω - ὁ · >πεντηκοειντα οὔπω ἔχω ἔτος καί Ἀβραάμ ὁράω , φημί ὁ σωτήρ · ἀμήν λέγω σύ , πρίν Ἀβραάμ γίγνομαι ἐγώ εἰμί · οὐκοῦν ὁ οὗτος εἶπον ἐμπαρέχω ἑαυτοῦ ὁ Ἀβραάμ τότε , ἵνα ἐκεῖνος ὁράω τηνικάδε αὐτός ὁ ἡμέρα . εἰμί δέ μή βούλομαι δέχομαι ὁ ἀποκαλύπτω λέξις ἐπί Παρέλη - λυθοος , ῥητέος πρός αὐτός καί οὗτος , ὅτι οὖον αὐτός εἰμί ὁ >γινώσκειν< ὁ >πιστεύειν< · εἶμι μέν γάρ διά ὁ πνεῦμα δίδωμι λόγος γνῶσις , ἑτός - ρῳ δέ πίστις ἐν ὁ αὐτός πνέω . εἰμί εἄν οὖν τις καί κατά οὗτος πιστεύω μέν , οὖον μήv καί γιγνώσκω · δίδωμι οὖν κατά αὐτός , ὅτι οὐ γιγνώσκω ὁ πατήρ ὁ Ἀβραάμ , ἀλλά ὅτι μόνος πιστεύω · οὖον γάρ ὁ γιγνώσκω αὐτός , καθό θεός εἰμί καί καθό πατήρ εἰμί , γιγνώσκω . καί ὁ πολύς γοῦν ἔχω ἔννοια θεός δημιουργός , οὖον μήv ὁμολογέω αὐτός υἱός πατήρ .