origenes.fragmenta-in-evangelium-joannis-in-catenis 92
Ὀτι γὰρ αὐτεξουσίους ἡμᾶς οἶδεν ἡ θεία γραφή , ψέγουσα μὲν ὡς παρ᾿ ἐαυτοὺς ψεκτοὺς τοὺρ ἁμαρτάνοντας , ἐπαινοῦσα δὲ ὡς παρά τὴν ἑαυτῶν αἰτίαν ἐπαινετοὺς τοὺς τηροῦντας τὴν θείαν ἐντολήν , ἄκουσον τί φησιν έν τῷ Δευτερονομίῳ · » Καὶ νῦν , Ἰσραήλ , τί Κύριος ὁ θεός σου αἰτεῖ παρά σου ἀλλ᾿ ἢ φοβεῖσθαι Κύριον τὸν θεόν σου , » πορεύεσθαι έν πάσαις ταῖς ὁδοῖς αὐτοῦ καὶ ἀγαπᾶν αὐτὸν καὶ λα - » τρεύειν Κυρίῳ τῷ θεῷ σου ἐξ ὅλης καρδίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου , φυλάσσεσθαι τὰς ἐντολὰς τοῦ κυρίου καὶ τὰ δικαιώματα » αὐτοῦ , ὅσα ἐγώ σοι ἐντέλλομαι σήμερον , ἕνα εὖ ἦ σοί;‘ ἐν δὲ τῷ Μιχαίᾳ · » Εἰ ἀναγγέλῃ σοι , ἄνθρωπε , τί καλόν ; ἢ τί Κύριος ἐκζητεῖ παρά σου ἀλλ’ ἢ τὸ ποιεῖν κρίμα καὶ ἀγαπᾶν ἔλεος , καὶ ἕτοιμον » εἶναι τοῦ πορεύεσθαι μετὰ Κυρίου τοῦ θεοῦ σου;‘ ]] ὅσον οὖν ἐπὶ τούτοις δυνατόν ἐστιν ἔκαστον ἡμῶν γενέσθαι δίκαιον ἢ ἄδικον . νοήσεις οὖν τὸ » Ἐτύφλωσεν αὐτῶν τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ ἐπώρωσεν » αὐτῶν τὰς καρδίας « ἀναφέρεσθαι ἐπὶ τὸν πονηρόν , καθὰ προείρη - ται . τυφλώσαντά τινων τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ πηρώσαντα αὐτῶν τὴν καρδίαν , ἵνα μὴ ἴδωσι τοῖς ὀφθαλμοῖς , καὶ ἵνα νὴ νοήσωσι τῇ καρδίᾳ , καὶ ἴνα μεταστραφῶσι καὶ ἰάσηται αὐτοὺς ὁ κύριος . οὐ γὰρ ὥσπερ εἴρηκεν · Τετύφλωκεν αὐτῶν τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ πεπώρωκεν αὐτῶν τὴν καρδίαν , ]] οὕτω γέγραπται καὶ τὸ » Ἵνα μὴ στραφῶσι καὶ ἰάσηται αὐτούς « . ἄλλος οὖν ὁ τυφλῶν τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ πωρῶν τὴν καρδίαν , καὶ ἄλλος ὁ τοὺς ἐπιστρέφοντας ἰώμενος καὶ τοὺς συντετριμμένους τὴν καρδίαν καὶ τοὺς τυφλούς . καὶ ὁ ἀπόστολος δὲ ἐν τῇ πρὸς Κορινθίους δευτέρᾳ τοῦτό φησιν · » Εἰ δέ ἐστι » κεκαλυμμένον τὸ εὐαγγέλιον ἠμῶν , ἐν τοῖς ἐστὶν κεκαλυμμένον , ἐν » οἷς ὁ θεὸς τοῦ αἰῶνος τούτου ἐτύφλωσε τὰ νοήματα τῶν ἀπίστων , » εἰς τὸ μὴ διαυγάσαι τὸν φωτισμὸν τῆς δόξης τοῦ εὐαγγελίου τοῦ » χριστοῦ , ὅς ἐστιν εἰκὼν τοῦ θεοῦ « . ]] καὶ οὐ θαυμαστὸν εἰ ὑποβάλλοντες ἑαυτοὺς δι᾿ ἥμαρτον τῷ πονηρῷ τυφλοῦνται τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑπ᾿ αὐτοῦ καὶ πωροῦνται κατὰ τὸ θέλημα αὐτοῦ τὴν ἑαυτῶν καρδίαν , πάντα ποιοῦντος ἵνα μὴ ἴδωσι τοῖς ὀφθαλμοῖς καὶ νοήσωσι τῇ καρδίᾳ καὶ στραφῶσιν . ἀλλὰ καὶ εἰς τὸ Διὰ τοῦτο οὐκ ἠδύναντο πιστεύειν‘ τοιαῦτα λεκτέον , ὅτι ὥσπερ ἐπὶ τοῦ ἀπὸ γενετῆς τυφλοῦ , ὃν ὕστερον ὁ σωτὴρ ἡμῶν ἰάσατο , εἴ τις ἔλεγεν ὅτι Οὐδὲ δύναται βλέπειν διὰ τὸ τυφλὸν εἶναι , οὐ τοῦτο ἔλεγεν , ὅτι οὐ δυνατὸν ]] αὐτόν ποτε ἰδεῖν · δυνατὸν γὰρ ἦν , Ἰησοῦ τῷ ἀνοῖξαι τοὺς ὀφθαλμοὺς τῶν τυφλῶν χαριζομένου τοῖς τυφλοῖς τὸ βλέπειν ]] , τοὺς τέως μὴ δυνηθέντας βλέπειν ὕστερον ἰδεῖν , οὕτω τούς ποτε μὴ δυναμένους πιστεύειν διὰ τὸ τετυφλῶσθαι αὐτῶν τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑπὸ τοῦ πονηροῦ ]] οὐκ ἀδύνατον ἦν πιστεῦσαι προσελθόντας τῷ Ἰησοῦ καὶ εἰπόντας · » Υἱὲ Δαβίδ , ἐλέησον ἡμᾶς « καὶ ἀξιώσαντας ἀναβλέψαι ]] . περὶ δὲ τοῦ μὴ αὐταῖς λέξεσιν εἰρῆσθαι παρὰ τῷ προφήτῃ τὸ κείμενον ἐν τῷ εὐαγγελίῳ οὐ θαυμαστόν , πολλαχοῦ τοῦτο ποιησάντων τῶν διακονησαμένων τὰ τῆς καινῆς διαθήκης λόγια , ὡς καὶ ἐν ἄλλοις τετηρήκαμεν . πλὴν ἰσοδυναμεῖ τὰ τοῦ Ἡσαίου ῥητὰ τοῖς ἐγκειμένοις ἐν τῷ εὐαγγελίῳ .
Lemmas: ὅτι γάρ αὐτεξούσιος ἐγώ οἶδα ὁ θεῖος γραφή , ψέγω μέν ὡς παρά ἑαυτοῦ ψεκτός Τουρ ἁμαρτάνω , ἐπαινέω δέ ὡς παρά ὁ ἑαυτοῦ αἰτία ἐπαινετός ὁ τηρέω ὁ θεῖος ἐντολή , ἀκούω τίς φημί εἰμί ὁ Δευτερονόμιον · » καί νῦν , Ἰσραήλ , τίς κύριος ὁ θεός σύ αἰτέω παρά σύ ἀλλά ἤ φοβέω κύριος ὁ θεός σύ , » πορεύω εἰμί πᾶς ὁ οὐδός αὐτός καί ἀγαπάω αὐτός καί λάω - » τρέω κύριος ὁ θεός σύ ἐκ ὅλος καρδία σύ καί ἐκ ὅλος ὁ ψυχή σύ , φυλάσσω ὁ ἐντολή ὁ κύριος καί ὁ δικαίωμα » αὐτός , ὅσος ἐγώ σύ ἐντέλλω σήμερον , εἷς εὖ ἠμί σός ἐν δέ ὁ Μιχαίας · » εἰ ἀναγγέλλω σύ , ἄνθρωπος , τίς καλός ; ἤ τίς κύριος ἐκζητέω παρά σύ ἀλλά ἤ ὁ ποιέω κρίμα καί ἀγαπάω ἔλεος , καί ἑτοῖμος » ἔρχομαι ὁ πορεύω μετά κύριος ὁ θεός σου ]] ὅσος οὖν ἐπί οὗτος δυνατός εἰμί ἕκαστος ἐγώ γίγνομαι δίκαιος ἤ ἄδικος . νοέω οὖν ὁ » τυφλόω αὐτός ὁ ὀφθαλμός καί πωρόω » αὐτός ὁ καρδία « ἀναφέρω ἐπί ὁ πονηρός , καθά προλέγω - ται . τυφλόω τις ὁ ὀφθαλμός καί πηρόω αὐτός ὁ καρδία , ἵνα μή ὁράω ὁ ὀφθαλμός , καί ἵνα νή νοέω ὁ καρδία , καί ἵνα μεταστρέφω καί ἰάομαι αὐτός ὁ κύριος . οὐ γάρ ὥσπερ λέγω · τυφλόω αὐτός ὁ ὀφθαλμός καί πωρόω αὐτός ὁ καρδία , ]] οὕτως γράφω καί ὁ » ἵνα μή στράπτω καί ἰάομαι αὐτός « . ἄλλος οὖν ὁ τυφλόω ὁ ὀφθαλμός καί πωρέω ὁ καρδία , καί ἄλλος ὁ ὁ ἐπιστρέφω ἰάομαι καί ὁ συντρίβω ὁ καρδία καί ὁ τυφλός . καί ὁ ἀπόστολος δέ ἐν ὁ πρός Κορίνθιος δεύτερος τούτος φημί · » εἰ δέ εἰμί » καλύπτω ὁ Εὐαγγέλιος ἐγώ , ἐν ὁ εἰμί καλύπτω , ἐν » ὅς ὁ θεός ὁ αἰών οὗτος τυφλόω ὁ νόημα ὁ ἄπιστος , » εἰς ὁ μή διαυγάζω ὁ φωτισμός ὁ δόξα ὁ Εὐαγγέλιος ὁ » χριστός , ὅς εἰμί εἰκών ὁ θεός « . ]] καί οὐ θαυμαστός εἰ ὑποβάλλω ἑαυτοῦ διά ἁμαρτάνω ὁ πονηρός τυφλόω ὁ ὀφθαλμός ὑπό αὐτός καί πωρόω κατά ὁ θέλημα αὐτός ὁ ἑαυτοῦ καρδία , πᾶς ποιέω ἵνα μή ὁράω ὁ ὀφθαλμός καί νοέω ὁ καρδία καί στρέφω . ἀλλά καί εἰς ὁ διά οὗτος οὐ δύναμαι πιστεύω τοιοῦτος λεκτέος , ὅτι ὥσπερ ἐπί ὁ ἀπό γενετή τυφλός , ὅς ὕστερον ὁ σωτήρ ἐγώ ἰάομαι , εἰ τις λέγω ὅτι οὐδέ δύναμαι βλέπω διά ὁ τυφλός ἔρχομαι , οὐ οὗτος λέγω , ὅτι οὐ δυνατός ]] αὐτός ποτέ ὁράω · δυνατός γάρ εἰμί , Ἰησοῦς ὁ ἀνοίγνυμι ὁ ὀφθαλμός ὁ τυφλός χαρίζω ὁ τυφλός ὁ βλέπω ]] , ὁ τέως μή δύναμαι βλέπω ὕστερον ὁράω , οὕτως ὁ ποτέ μή δύναμαι πιστεύω διά ὁ τυφλόω αὐτός ὁ ὀφθαλμός ὑπό ὁ πονηρός ]] οὐ ἀδύνατος εἰμί πιστεύω προσέρχομαι ὁ Ἰησοῦς καί λέγω · » υἱός Δαβίδ , ἐλεέω ἐγώ « καί ἀξιόω ἀναβλέπω ]] . περί δέ ὁ μή αὐτός λέξις λέγω παρά ὁ προφήτης ὁ κεῖμαι ἐν ὁ εὐαγγέλιον οὐ θαυμαστός , πολλαχοῦ οὗτος ποιέω ὁ διακονέω ὁ ὁ καινός διαθήκη λόγιον , ὡς καί ἐν ἄλλος τηρέω . πλήν ἰσοδυναμέω ὁ ὁ Ἡσαΐας ῥητός ὁ ἔγκειμαι ἐν ὁ εὐαγγέλιον .