ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
origenes.fragmenta-ex-commentariis-in-ezechielem 30.25
1 . Cod . 221 a . Cap . XXX . 25 . Βραχίονές εῖαι Φαραὼ ἡ κακία ἐν πράξει ἁμαρτίας , καὶ ἐν δόγμασιν ἀσεβείας τὸ φρόνημα τῆς σαρκός · οὓς βραχίονας ὁ Θεὸς συντρίβει ὡς ἀγαθός · ὁ Φαραὼ τοῦ διαβόλου ἐστὶ σύμβολον τοῦ ἄρχοντος τῆς ἐν ἀνθρώποις ἁμαρτίας . — Συντρίβει ὁ Κύριος τὸν βραχίονα τῶν ἁμαρτωλῶν , ἵνα μὴ δύνωνται ἐπιλαβέσθαι μαχαίρας .
Lemmas: 1 . Cod . 221 a . Cap . XXX . 25 . βραχίων ἰά Φαραώ ὁ κακία ἐν πρᾶξις ἁμαρτία , καί ἐν δόγμα ἀσέβεια ὁ φρόνημα ὁ σάρξ · ὅς βραχίων ὁ θεός συντρίβω ὡς ἀγαθός · ὁ Φαραώ ὁ διάβολος εἰμί σύμβολον ὁ ἄρχων ὁ ἐν ἄνθρωπος ἁμαρτία . — συντρίβω ὁ κύριος ὁ βραχίων ὁ ἁμαρτωλός , ἵνα μή δύναμαι ἐπιλαμβάνω μάχαιρα .
origenes.fragmenta-ex-commentariis-in-ezechielem 32.6
2 . Cod . f . 229 a . XXXII . 6 . Καὶ τοῦτο ἐν τοῖς μάλιστα τὴν ἀλληγορίαν δείκνυσι τῆς Γραφῆς · ὁ γοῦν Φαραὼ σωματικῶς οὐκ ἂν ἀπὸ τῶν προχωρημάτω αὐτοῦ ποτίσαι τὴν γῆν , ἀλλʼ ἡ σκυβαλώδης ἔκκρισις τοῦ ἀντικειμένου ποτίζει τὰ γήϊνα .
Lemmas: 2 . Cod . f . 229 a . XXXII . 6 . καί οὗτος ἐν ὁ μάλιστα ὁ ἀλληγορία δείκνυμι ὁ Γραφής · ὁ γοῦν Φαραώ σωματικός οὐ ἄν ἀπό ὁ προχώρημα αὐτός ποτίζω ὁ γῆ , ἀλλά ὁ σκυβαλώδης ἔκκρισις ὁ ἀντίκειμαι ποτίζω ὁ γήινος .
origenes.fragmenta-ex-commentariis-in-ezechielem 32.23
3 . Cod . f . 222 b . XXXII . 23 . Ὁ Ἑβραῖος ἐν μήκει λάκκου ἔχει · τὸ γὰρ ἰαρὴχ κατὰ τὴν Ἐβραίων φωνὴν δασέως προφερόμενον , καὶ μηρὸν , καὶ μῆκος σημαίνει · τὸ δὲ αὐτῆς πρὸς τὴν συναγωγὴν ἔχει τὴν ἐπίδοσιν · λάκκον οὖν καλεῖ τῆς ταφῆς τὸ βάθος · μῆκος δὲ , τῆς ταφῆς τὴν ἔκτασιν .
Lemmas: 3 . Cod . f . 222 b . XXXII . 23 . ὁ Ἑβραῖος ἐν μῆκος λάκκος ἔχω · ὁ γάρ ἰαρὴχ κατά ὁ Ἑβραῖος φωνή δασύς προφέρω , καί μηρός , καί μῆκος σημαίνω · ὁ δέ αὐτηες͂ς πρός ὁ συναγωγή ἔχω ὁ ἐπίδοσις · λάκκος οὖν καλέω ὁ ταφή ὁ βάθος · μῆκος δέ , ὁ ταφή ὁ ἔκτασις .
origenes.fragmenta-ex-commentariis-in-ezechielem 44.1
4 . Cod . f . 232 b . XLIV . 1 . Πολλὰς πύλας διαγράφει ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου Ἰεζεκιὴλ , καὶ περὶ ἑκάστης διηγήσατό τι · νῦν δὲ διηγεῖται τοῖς ἔχουσι ὦτα , περὶ τῆς πύλης τῶν ἁγίων τῆς βλεπούσης κατὰ ἀνατολάς · περὶ ἧς γέγραπται ὅτι ἡ πύλη αὕτη κεκλεισμένη ἔσται , καὶ τὰ ἑξῆς . — Οὐ μόνον ὅτι Κύριος ὁ θεὸς τοὺ Ἰσραὴλ διέρχεται διὰ τῆς πύλης , κέκλεισται , ἀλλʼ ὅτι καὶ ὁ ἡγούμενος κάθηται ἐν ἐκείνῃ τῇ πύλῃ τοῦ φαγεῖν ἔναντι Κυρίου κατὰ τὴν ὀδὸν Αἱλὰμ , ὅπερ ἐρ μηνεύεται πρόθυρον πύλης . — Πύλη ἐστὶ κεκλεισμένι , τὰ μυστήρια τοῦ Θεοῦ τὰ ἀκατάκλειστα . — Ἡ γνῶσις κλεῖδα ἔχει , ὡς ὁ Κύριος λέγειτοῖς νομικοῖς · ἄρα πύλη ἐστὶ τοῖς μέν ἀνθρώποις κεκλεισμένη · τὰ γὰρ ἔνδον της πύλης ἐστὶν ὂ ὁ ὀφθαλμὸς οὐκ εἶδεν καὶ οὖς οὐκ ἤκουσε , καὶ τὰ ἑξῆς . — Ὅμοιον δὲ τῆς πύλης ταύτης ἔχει νοῦν καὶ τὸ γεγραμμένον ἐν τῷ Ἡσαΐᾳ βιβλίον ἐσφραγισμένον · τὸ αὐτὸ τοῦτο βιβλίον λευκοτέρως εὑρήσεις καὶ ἐν τῇ Ἀποκαλύψει Ἰωάννου , καὶ τὰ περὶ αὐτοῦ γεγραμμένα · καὶ πῶς ἤνοιξεν ὁ ἐκ φυλῆς Ἰούδα ταῦτα καὶ μόνος μέχρι γὰρ οὗ ἦλθεν ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς ὁ Χριστὸς , ἐκέκλειστο ὁ νόμος , ὁ λόγος ὁ προφητικός · καὶ κάλυμμα ἦν ἐπὶ τούτων ὁ λίθος τῆς πωρώσεως , ὂν ἀφεῖλεν ὁ Ἰακὼβ ἐκ τοῦ φρέατος · ἐν πολλοῖς γὰρ τόποις τὸν νοῦν τὸν περὶ τῆς πύλης ταύτης ἡ Γραφὴ ἤνοιξεν .
Lemmas: 4 . Cod . f . 232 b . XLIV . 1 . Πολύς πύλη διαγράφω ὁ γιός ὁ ἄνθρωπος Ἰεζεκιήλ , καί περί ἕκαστος διηγέομαι τίς · νῦν δέ διηγέομαι ὁ ἔχω ἄτη , περί ὁ πύλη ὁ ἅγιος ὁ βλέπω κατά ἀνατολή · περί ὅς γράφω ὅτι ὁ πύλη οὗτος κλῄζω εἰμί , καί ὁ ἑξῆς . — οὐ μόνος ὅτι κύριος ὁ θεός ὁ Ἰσραήλ διέρχομαι διά ὁ πύλη , κλείω , ἀλλά ὅτι καί ὁ ἡγέομαι κάθημαι ἐν ἐκεῖνος ὁ πύλη ὁ ἐσθίω ἔναντι κύριος κατά ὁ ὁδός Αἰλάμ , ὅς ἐρ μηνύω πρόθυρον πύλη . — Πύλης εἰμί κλείω , ὁ μυστήριο ὁ θεός ὁ ἀκατάκλειστος . — ὁ γνῶσις κλείς ἔχω , ὡς ὁ κύριος λέγω νομικός · ἄρα πύλη εἰμί ὁ μέν ἄνθρωπος κλῄζω · ὁ γάρ ἔνδον της πύλη εἰμί ὅς ὁ ὀφθαλμός οὐ ὁράω καί οὖς οὐ ἀκούω , καί ὁ ἑξῆς . — ὅμοιος δέ ὁ πύλη οὗτος ἔχω νόος καί ὁ γράφω ἐν ὁ Ἠσαΐας βιβλίον σφραγίζω · ὁ αὐτός οὗτος βιβλίον λευκός εὑρίσκω καί ἐν ὁ ἀποκάλυψις Ἰωάννης , καί ὁ περί αὐτός γράφω · καί πῶς ἀνοίγνυμι ὁ ἐκ φυλή Ἰούδας οὗτος καί μόνος μέχρι γάρ ὅς ἔρχομαι ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς ὁ Χριστός , κλῄζω ὁ νόμος , ὁ λόγος ὁ προφητικός · καί κάλυμμα εἰμί ἐπί οὗτος ὁ λίθος ὁ πώρωσις , ὅς ἀφαιρέω ὁ Ἰακώβ ἐκ ὁ φρέαρ · ἐν πολύς γάρ τόπος ὁ νόος ὁ περί ὁ πύλη οὗτος ὁ Γραφή ἀνοίγνυμι .