origenes.de-oratione 6.5
οὕτως οὖν ἤδη οἱονεὶ ἐρεῖ ὁ προδιατασσόμενος τὰ ὅλα ὅτι Ἀμὼς γεννήσει τὸν Ἰωσίαν , ὅστις οὐ ζηλώσει τὰ τοῦ πατρὸς πταίσματα ἀλλὰ τυχὼν τῆσδε τῆς ἐπ᾿ ἀρετὴν προτρεπούσης ὁδοῦ διὰ τῶνδε τῶν συνεσομένων καλὸς ἔσται καὶ ἀγαθὸς , ὅστις κατασκάψει τὸ τοῦ Ἱεροβοὰμ κακῶς οἰκοδομηθὲν θυσιαστήριον . οἶδα δὲ καὶ Ἰούδαν . ἐπιδημήσαντός μου τοῦ υἱοῦ τῷ τῶν ἀνθρώπων γένει . κατὰ μὲν τὰς ἀρχὰς ἐσόμενον καλὸν καὶ ἀγαθὸν ὕστερον δὲ ἐκτραπησόμενον καὶ εἰς τὰ ἀνθρώπινα ἁμαρτήματα ἐκπεσούμενον , ὅντινα ἐπὶ τούτοις εὔλογον ἔσται παθεῖν τάδε τινά . ( ἡ δὲ πρόγνωσις αὕτη τάχα μὲν ἐπὶ πάντων πάντως δὲ ἐπὶ Ἰούδα καὶ ἑτέρων μυστηρίων καὶ ἐν τῷ υἱῷ τοῦ θεοῦ γίνεται . ἑωρακότι τῇ κατανοήσει τοῦ ἐξελιγμοῦ τῶν ἐσομένων τὸν Ἰούδαν καὶ τὰ ἁμαρτήματα τὰ ἁμαρτηθησόμενα αὐτῷ · ὥστε μετὰ καταλήψεως αὐτὸν , καὶ πρὶν γενέσθαι τὸν Ἰούδαν . διὰ τοῦ Δαυῒδ εἰρηκέναι · „ ὁ θεὸς , τὴν αἴνεσίν μου μὴ παρασιωπήσῃς “ καὶ τὰ ἑξῆς . ) εἰδὼς δὲ τὰ μέλλοντα , καὶ ὁποῖον τόνον ἕξει πρὸς τὴν θεοσέβειαν ὁ Παῦλος , ἐν ἐμαυτῷ μὲν , πρὶν κτίσαι τὸν κόσμον ἐπιβαλλόμενος τῇ ἀρχῇ τῆς κοσμοποιΐας , αὐτὸν ἐπιλέξομαι καὶ ταῖσδε συνεργούσαις ἀνθρώπων σωτηρίᾳ δυνάμεσιν ἅμα τῷ γεννηθῆναι παραθήσομαι , ἀφορίζων αὐτὸν „ ἐκ κοιλίας μητρὸς “ καὶ ἐπιτρέπων κατὰ τὰς ἀρχὰς ἐν νεότητι ζήλῳ μετὰ ἀγνοίας ἐγγινομένῳ προφάσει θεοσεβείας διώκειν τοὺς εἰς τὸν Χριστόν μου πεπιστευκότας καὶ τηρεῖν „ τὰ ἱμάτια “ τῶν λιθοβολούντων τὸν θεραπευτήν μου καὶ μάρτυρα Στέφανον , ἵνα νεανιευσάμενος ὕστερον ἀφορμῆς λαβόμενος καὶ μεταβαλόμενος ἐπὶ τὰ βέλτιστα „ μὴ καυχήσηται “ „ ἐνώπιον “ ἐμοῦ ἀλλὰ λέγῃ · „ οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς καλεῖσθαι ἀπόστολος , διότι ἐδίωξα τὴν ἐκκλησίαν τοῦ θεοῦ , “ καὶ αἰσθόμενος τῆς ἐσομένης μου εἰς αὐτὸν εὐεργεσίας μετὰ τὰ ἐν νεότητι προφάσει θεοσεβείας πταίσματα εἴπῃ · „ χάριτι δὲ θεοῦ εἰμι ὅ εἰμι “ · καὶ κωλυόμενος δὲ ὑπὸ τοῦ συνειδότος διὰ τὰ ὑπὸ νεανίου αὐτοῦ ἔτι τυγχάνοντος πεπραγμένα κατὰ Χριστοῦ οὐχ ὑπερεπαρθήσεται „ τῇ ὑπερβολῇ τῶν “ ἐπ᾿ εὐεργεσίᾳ φανερωθησομένων αὐτῷ „ ἀποκαλύψεων . “
Lemmas: οὕτως οὖν ἤδη οἱονεί λέγω ὁ προδιατάσσομαι ὁ ὅλος ὅτι Ἀμώς γεννάω ὁ Ἰωσίας , ὅστις οὐ ζηλόω ὁ ὁ πατήρ πταῖσμα ἀλλά τυγχάνω ὅδε ὁ ἐπί ἀρετή προσρέπω ὁδός διά ὅδε ὁ σύνειμι καλός εἰμί καί ἀγαθός , ὅστις κατασκάπτω ὁ ὁ Ἱεροβοάμ κακός οἰκοδομέω θυσιαστήριον . οἶδα δέ καί Ἰούδας . ἐπιδημέω ἐγώ ὁ υἱός ὁ ὁ ἄνθρωπος γένος . κατά μέν ὁ ἀρχή εἰμί καλός καί ἀγαθός ὕστερον δέ ἐκτρέπω καί εἰς ὁ ἀνθρώπινος ἁμάρτημα ἐκπίπτω , ὅστις ἐπί οὗτος εὔλογος εἰμί πάσχω ὅδε τις . ( ὁ δέ πρόγνωσις οὗτος τάχα μέν ἐπί πᾶς πάντως δέ ἐπί Ἰούδας καί ἕτερος μυστήριον καί ἐν ὁ υἱός ὁ θεός γίγνομαι . ὁράω ὁ κατανόησις ὁ ἐξελιγμός ὁ εἰμί ὁ Ἰούδας καί ὁ ἁμάρτημα ὁ ἁμαρτάνω αὐτός · ὥστε μετά κατάληψις αὐτός , καί πρίν γίγνομαι ὁ Ἰούδας . διά ὁ Δαυίδ λέγω · „ ὁ θεός , ὁ αἴνεσις ἐγώ μή παρασιωπάω “ καί ὁ ἑξῆς . ) οἶδα δέ ὁ μέλλω , καί ὁποῖος τόνος ἔχω πρός ὁ θεοσέβεια ὁ Παῦλος , ἐν ἐμαυτοῦ μέν , πρίν κτίζω ὁ κόσμος ἐπιβάλλω ὁ ἀρχή ὁ κοσμοποιία , αὐτός ἐπιλέγω καί ὅδε συνεργέω ἄνθρωπος σωτηρία δύναμις ἅμα ὁ γεννάω παρατίθημι , ἀφορίζω αὐτός „ ἐκ κοιλία μήτηρ “ καί ἐπιτρέπω κατά ὁ ἀρχή ἐν νεότης ζῆλος μετά ἄγνοια ἐγγίγνομαι πρόφασις θεοσέβεια διώκω ὁ εἰς ὁ Χριστός ἐγώ πιστεύω καί τηρέω „ ὁ ἱμάτιον “ ὁ λιθοβολέω ὁ θεραπευτής ἐγώ καί μάρτυς Στέφανος , ἵνα νεανιεύομαι ὕστερον ἀφορμή λαμβάνω καί μεταβάλλω ἐπί ὁ ἀγαθός „ μή καυχάομαι “ „ ἐνώπιον “ ἐγώ ἀλλά λέγω · „ οὐ εἰμί ἱκανός καλέω ἀπόστολος , διότι διώκω ὁ ἐκκλησία ὁ θεός , “ καί αἰσθάνομαι ὁ εἰμί ἐγώ εἰς αὐτός εὐεργεσία μετά ὁ ἐν νεότης πρόφασις θεοσέβεια πταῖσμα λέγω · „ χάρις δέ θεός εἰμί ὅς εἰμί “ · καί κωλύω δέ ὑπό ὁ σύνοιδα διά ὁ ὑπό νεανίας αὐτός ἔτι τυγχάνω πράσσω κατά Χριστός οὐ ὑπερεπαίρω „ ὁ ὑπερβολή ὁ “ ἐπί εὐεργεσία φανερόω αὐτός „ ἀποκάλυψις . “