origenes.de-oratione 2.2
τὸ μὲν οὖν ἕτερον τούτων , λέγω δὴ τὸ ὃ δεῖ . οἱ λόγοι εἰσὶ τῆς εὐχῆς , τὸ δὲ „ καθὸ δεῖ “ ἡ κατάστασις τοῦ εὐχομένου · οἷον ὡς ἐπὶ παραδείγματος τὸ μὲν ὃ δεῖ · „ αἰτεῖτε τὰ μεγάλα , καὶ τὰ μικρὰ ὑμῖν προστεθήσεται , “ καὶ „ αἰτεῖτε τὰ ἐπουράνια , καὶ τὰ ἐπίγεια ὑμῖν προστεθήσεται , “ καὶ „ προσεύχεσθε ὑπὲρ τῶν ἐπηρεαζόντων ὑμᾶς , “ καὶ „ δεήθητε οὖν τοῦ κυρίου τοῦ θερισμοῦ , ἵνα ἐκβάλῃ ἐργάτας εἰς τὸν θερισμὸν αὐτοῦ , “ καὶ „ προσεύχεσθε μὴ εἰσελθεῖν εἰς πειρασμὸν , “ καὶ „ προσεύχεσθε , ἵνα μὴ γένηται ὑμῶν ἡ φυγὴ χειμῶνι μηδὲ σαββάτῳ , “ καὶ „ προσευχόμενοι δὲ μὴ βαττολογήσητε , “ καὶ εἴ τι τούτοις ἐστὶ παραπλήσιον · τὸ δὲ „ καθὸ δεῖ “ · „ βούλομαι οὖν προσεύχεσθαι τοὺς ἄνδρας ἐν παντὶ τόπῳ , ἐπαίροντας ὁσίας χεῖρας χωρὶς ὀργῆς καὶ διαλογισμοῦ · ὡσαύτως καὶ γυναῖκας ἐν καταστολῇ κοσμίῳ , μετὰ αἰδοῦς καὶ σωφροσύνης κοσμεῖν ἑαυτὰς , μὴ ἐν πλέγμασιν ἢ χρυσῷ ἢ μαργαρίταις ἢ ἱματισμῷ πολυτελεῖ ἀλλ᾿ , ὃ πρέπει γυναιξὶν ἐπαγγελλομέναις θεοσέβειαν , δι᾿ ἔργων ἀγαθῶν . “ τοῦ δὲ „ καθὸ δεῖ “ διδασκαλικόν ἐστι καὶ τό · „ ἐὰν οὖν προσφέρῃς τὸ δῶρόν σου ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον κἀκεῖ μνησθῇς ὅτι ὁ ἀδελφός σου ἔχει τι κατὰ σοῦ , ἄφες ἐκεῖ τὸ δῶρόν σου ἔμπροσθεν τοῦ θυσιαστηρίου καὶ ὕπαγε πρῶτον διαλλάγηθι τῷ ἀδελφῷ σου , καὶ τότε ἐλθὼν πρόσφερε τὸ δῶρόν σου “ · ποῖον γὰρ θεῷ δῶρον ἀπὸ τοῦ λογικοῦ μεῖζον ἀναπέμπεσθαι δύναται εὐώδους λόγου εὐχῆς , προσφερομένης ἀπὸ συνειδότος μὴ ἔχοντος δυσῶδες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας ; ἔτι δὲ τοῦ „ καθὸ δεῖ “ τό · „ μὴ ἀποστερεῖτε ἀλλήλους , ἐὰν μή τι ἐκ συμφωνίας πρὸς καιρὸν , ἵνα σχολάσητε τῇ προσευχῇ καὶ πάλιν ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἦτε , ἵνα μὴ ἐπιχαρῇ ὑμῖν ὁ σατανᾶς διὰ τὴν ἀκρασίαν ὑμῶν . “ διὰ τούτων γὰρ ἐμποδίζεται τὸ „ καθὸ δεῖ , “ ἐὰν μὴ καὶ τῶν κατὰ τὸν γάμον σιωπᾶσθαι ἀξίων μυστηρίων τὸ ἔργον σεμνότερον καὶ βραδύτερον καὶ ἀπαθέστερον γίνηται , τῆς λεγομένης ἐνταυθοῖ „ συμφωνίας “ τὸ ἀσύμφωνον τοῦ πάθους ἀφανιζούσης καὶ τὴν ἀκρασίαν ἀναλισκούσης τοῦ τε σατανᾶ τὸ ἐπιχαιρησίκακον κωλυούσης . πρὸς τούτοις τοῦ „ καθὸ δεῖ “ ἐστι διδασκαλικὸν τό · „ ἐὰν στήκητε προσευχόμενοι , ἀφίετε , εἴ τι ἂν ἔχητε κατά τινος “ · καὶ τὸ παρὰ τῷ Παύλῳ δέ · „ πᾶς ἀνὴρ εὐχόμενος ἢ προφητεύων κατὰ κεφαλῆς ἔχων καταισχύνει τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ , πᾶσα δὲ γυνὴ προσευχομένη ἢ προφητεύουσα ἀκατακαλύπτῳ τῇ κεφαλῇ καταισχύνει τὴν κεφαλὴν ἑαυτῆς “ τοῦ „ καθὸ δεῖ “ ἐστι παραστατικόν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἕτερος οὗτος , λέγω δή ὁ ὅς δέω . ὁ λόγος εἰμί ὁ εὐχή , ὁ δέ „ καθό δέω “ ὁ κατάστασις ὁ εὔχομαι · οἷος ὡς ἐπί παράδειγμα ὁ μέν ὅς δέω · „ αἰτέω ὁ μέγας , καί ὁ μικρός σύ προστίθημι , “ καί „ αἰτέω ὁ ἐπουράνιος , καί ὁ ἐπίγειος σύ προστίθημι , “ καί „ προσεύχομαι ὑπέρ ὁ ἐπηρεάζω σύ , “ καί „ δέω οὖν ὁ κύριος ὁ θερισμός , ἵνα ἐκβάλλω ἐργάτης εἰς ὁ θερισμός αὐτός , “ καί „ προσεύχομαι μή εἰσέρχομαι εἰς πειρασμός , “ καί „ προσεύχομαι , ἵνα μή γίγνομαι σύ ὁ φυγή χειμών μηδέ σάββατον , “ καί „ προσεύχομαι δέ μή βαττολογέω , “ καί εἰ τις οὗτος εἰμί παραπλήσιος · ὁ δέ „ καθό δέω “ · „ βούλομαι οὖν προσεύχομαι ὁ ἀνήρ ἐν πᾶς τόπος , ἐπαίρω ὅσιος χείρ χωρίς ὀργή καί διαλογισμός · ὡσαύτως καί γυνή ἐν καταστολή κόσμιος , μετά αἰδώς καί σωφροσύνη κοσμέω ἑαυτοῦ , μή ἐν πλέγμα ἤ χρυσός ἤ μαργαρίτης ἤ ἱματισμός πολυτελής ἀλλά , ὅς πρέπω γυνή ἐπαγγέλλω θεοσέβεια , διά ἔργον ἀγαθός . “ ὁ δέ „ καθό δέω “ διδασκαλικός εἰμί καί ὁ · „ ἐάν οὖν προσφέρω ὁ δῶρον σύ ἐπί ὁ θυσιαστήριον ἐκεῖ μιμνῄσκω ὅτι ὁ ἀδελφός σύ ἔχω τις κατά σύ , ἀφίημι ἐκεῖ ὁ δῶρον σύ ἔμπροσθεν ὁ θυσιαστήριον καί ὑπάγω πρῶτος διαλλάσσω ὁ ἀδελφός σύ , καί τότε ἔρχομαι προσφέρω ὁ δῶρον σύ “ · ποῖος γάρ θεός δῶρον ἀπό ὁ λογικός μέγας ἀναπέμπω δύναμαι εὐώδης λόγος εὐχή , προσφέρω ἀπό σύνοιδα μή ἔχω δυσώδης ἀπό ὁ ἁμαρτία ; ἔτι δέ ὁ „ καθό δέω “ ὁ · „ μή ἀποστερέω ἀλλήλων , ἐάν μή τις ἐκ συμφωνία πρός καιρός , ἵνα σχολάζω ὁ προσευχή καί πάλιν ἐπί ὁ αὐτός εἰμί , ἵνα μή ἐπιχαίρω σύ ὁ σατανᾶς διά ὁ ἀκρασία σύ . “ διά οὗτος γάρ ἐμποδίζω ὁ „ καθό δέω , “ ἐάν μή καί ὁ κατά ὁ γάμος σιωπάω ἄξιος μυστήριον ὁ ἔργον σεμνός καί βραδύς καί ἀπαθής γίγνομαι , ὁ λέγω ἐνταυθοῖ „ συμφωνία “ ὁ ἀσύμφωνος ὁ πάθος ἀφανίζω καί ὁ ἀκρασία ἀναλίσκω ὁ τε σατανᾶς ὁ ἐφεχαιρησίκακος κωλύω . πρός οὗτος ὁ „ καθό δέω “ εἰμί διδασκαλικός ὁ · „ ἐάν στήκω προσεύχομαι , ἀφίημι , εἰ τις ἄν ἔχω κατά τις “ · καί ὁ παρά ὁ Παῦλος δέ · „ πᾶς ἀνήρ εὔχομαι ἤ προφητεύω κατά κεφαλή ἔχω καταισχύνω ὁ κεφαλή αὐτός , πᾶς δέ γυνή προσεύχομαι ἤ προφητεύω ἀκατακάλυπτος ὁ κεφαλή καταισχύνω ὁ κεφαλή ἑαυτοῦ “ ὁ „ καθό δέω “ εἰμί παραστατικός .