origenes.de-engastrimytho-homilia-in-i-reg-i-sam-28-3-25 6
Ταῦτα μὲν οὐν δηλοῖ ὅτι οὐκ ἔστιν ψευδῆ τὰ καὶ ὅτι Σαμουήλ ἐστιν ὁ ἀναβεβηκώς · τί οὖν ποιεῖ ἐγγαστρίμυθος ἐνθάδε ; τί ποιεῖ ἐγγαστρίμυθς περὶ τὴν ἀναγωγὴν τῆς ψυχῆς τοῦ δικαίου ; ἐκεῖνος ἔφυγεν ὁ τὸν πρῶτον λόγον εἰπών ἵνα γὰρ ] μὴ ἀγῶνα ἔχειν δοκῇ κατὰ τοσαῦτα ἄλλα τὰ κατὰ τὸν τόπον ζητούμενα ) καὶ λέγει · οὐκ ἔστι Σαμουήλ , | | ψεύδεται τὸ δαιμόνιον , ἐπεὶ οὐ δύναται ψεύδεσθαι ἡ γραφή . τὰ δὲ ῥήματα τῆς γραφῆς ἐστιν ] οὐκ ἐ)στιν ἐκ προσώπου τοῦ δαιμονίου αὐτοῦ ] , ἀλλ’ ἐκ προσώπου αὐτῆς · » καὶ εἶδεν ἡ τὸν τὸν Σαμουήλ « , » εἶπεν Σαοὺλ « . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . τὰ λελαλημένα ἀπὸ τοῦ Σαμουήλ . πῶς οὖν λυόμενα τὰ τῆς ἐγγαστριμύθου φανεῖται τὰ κατὰ τὸν τόπον ; πυνθάνομαι τοῦ προειρηκότος τὰ πρότερα Σαμουὴλ ἐν ᾅδου ; καὶ τὰ ἑξῆς ) καὶ ἀποκρινάσθω πρὸς τὸ ἐπηρωτημένον · τίς μείζων , Σαμουὴλ ἢ Ἰησοῦς ὁ Χριστός ; τίς μείζων , οἱ προφῆται ἢ Ἰησοῦς ὁ Χριστός ; τίς μείζων , Ἀβραὰμ ἢ Ἰησοῦς ὁ Χριστός ; ἐνθάδε μὲν οὐ τολμήσει τις τῶν ἅπαξ φθασάντων τὸν κύριον εἰδέναι Ἰησοῦν Χριστὸν τὸν ὑπὸ τῶν προφητῶν προκηρυχθέντα εἶναι ] εἰπεῖν ὅτι μείζων οὐκ ἔστιν ὁ Χριστὸς τῶν προφητῶν . ὅταν οὖν ὁμολογήσῃς ὅτι Ἰησοῦς Χριστὸς μείζων ἐστίν , Χριστὸς έν ᾅδου , ἢ οὐ γέγονεν ἐκεῖ ; οὐκ ἐ)στιν ἀληθὲς τὸ εἰρημένον ἐν Ψαλμοῖς , ἑρμηνευθὲν ὑπὸ τῶν ἀποστόλων ἐν ταῖς Πράξεσιν αὐτῶν περὶ τοῦ τὸν σωτῆρα εἰς ᾅδου καταβεβηκέναι ; γέγραπται ὅτι ἐπ’ αὐτὸν φέρεται τὸ έν πεντεκαιδεκάτῳ Ψαλμῷ · » ὅτι οὐκ ἐγκαταλείψεις τὴν ψυχήν μου εἰς ᾅδου , οὐδὲ δώσεις τὸν ὅσιόν σου ἰδεῖν διαφθοράν « . εἶτα Ἰησοῦς μὲν Χριστὸς ἐν ᾅδου . φοβῇ δὲ εἰπεῖν ὅτι ναὶ καὶ ἐκεῖ προφητεῦσαι καταβαίνει καὶ ἔρχεσθαι πρὸς τὰς ψυχὰς τὰς ἑτέρας ; εἶτα μετὰ τοῦτο ἐὰν ἀποκρίνηται ὅτι Χριστὸς εἰς ᾅδου καταβέβηκεν , ἐρῶ · Χριστὸς εἰς ᾅδου καταβέβηκεν τί ποιήσων ; νικήσων ἢ νικηθησόμενος ὑπὸ τοῦ θανάτου ; καὶ κατελήλυθεν εἰς τὰ χωρία ἐκεῖνα οὐχ ὡς δοῦλος τῶν ἐκεῖ , ἀλλ’ ὡς δεσπότης παλαίσων , ὡς πρώην ἐλέγομεν ἐξηγούμενοι τὸν κα Ψαλμόν . » περιεκύκληωσάν με μόσχοι πολλοί , ταῦροι πίονες περιέσχον με · ἤνοιξαν ἐπ ἐμὲ τὸ στόμα αὐτῶν , ὡς λέων ἁρπάζων καὶ ὠρυόμενος . διεσκορπίσθησαν τὰ ὀστᾶ μου « . μεμνήμεθα , εἴγε μεμνήμεθα τῶν ἱερῶν γραμμάτων · μέμνημαι γὰρ αὐτῶν εἰρημένων εἰς τὸν κα Ψαλμόν . οὐκοῦν ὁ σωτὴρ κατελήλυθεν σώσων · κατελήλυθεν ἐκεῖ προκηρυχθεὶς ὑπὸ τῶν προφητῶν ἢ οὔ ; ἀλλ’ ἐνθάδε μὲν προεκηρύχθη ὑπὸ τῶν προφητῶν , ἀλλαχοῦ δὲ κατέρχεται οὐ διὰ προφητῶν ; καὶ Μωσῆς αὐτὸν κηρύσσει ἐπιδημήσοντα τῷ γένει τῶν ἀνθρώπων , ὥστε λέγεσθαι καλῶς ὑπὸ τοῦ κυρίου καὶ σωτῆρος ἡμῶν · » εἰ ἐπιστεύετε Μωσεῖ , ἐπιστεύετε ἂν ἐμοί · περὶ γὰρ ἐμοῦ ἐκεῖνος ἔγραψεν . εἰ δὲ τοῖς ἐκείνου γράμμασιν οὐ πιστεύετε , πῶς τοῖς ἐμοῖς ῥήμασι πιστεύσητε ; « καὶ ἐπιδεδήμηκεν τούτῳ τῷ βίῳ Χριστὸς καὶ προκηρύσσεται Χριστὸς ἐπιδημῶν τούτῳ τῷ βίῳ . εἰ δὲ Μωσῆς προφητεύει αὐτὸν ἐνθάδε , οὐ θέλεις αὐτὸν κἀκεῖ καταβεβηκέναι , ἵνα προφητεύσῃ Χριστὸν ἐλεύσεσθαι ; τί δέ ; Μωσῆς μέν , οἱ δὲ ἑξῆς προφῆται οὐχί ; Σαμουὴλ δὲ οὐχί ; τί ἄτοπόν ἐστι τοὺς ἰατροὺς καταβαίνειν πρὸς τοὺς κακῶς ἔχοντας ; τί δὲ ἄτοπόν ἐστιν ἵνα καὶ ὁ ἀρχίατρος καταβῇ πρὸς τοὺς κακῶς ἔχοντας ; ἐκεῖνοι μὲν ἰατροὶ ἦσαν πολλοί ὁ δὲ κύριός μου καὶ σωτὴρ ἀρχίατρός ἐστι · καὶ γὰρ τὴν | | ἔνδον ἐπιθυμίαν , ἣ οὐ δύναται ὑπὸ ἄλλων θεραπευθῆναι , αὐτὸς θεραπεύει · ἥτις » οὐκ ἴσχυσεν ὑπ’ οὐδενὸς θεραπευθῆναι (( τῶν ἰατρῶν , Χριστὸς Ἰησοῦς αὐτὴν θεραπεύει . μὴ φοβοῦ , μὴ θαμβοῦ · Ἰησοῦς εἰς ᾅδου γέγονεν , καὶ οἱ προφῆται πρὸ αὐτοῦ , καὶ προκηρύσσουσι τοῦ Χριστοῦ τὴν ἐπιδημίαν .
Lemmas: οὗτος μέν οὖν δηλόω ὅτι οὐ εἰμί ψευδής ὁ καί ὅτι Σαμουήλ εἰμί ὁ ἀναβαίνω · τίς οὖν ποιέω ἐγγαστρίμυθος ἐνθάδε ; τίς ποιέω ἐγγαστρίμυθος περί ὁ ἀναγωγή ὁ ψυχή ὁ δίκαιος ; ἐκεῖνος φεύγω ὁ ὁ πρῶτος λόγος λέγω ἵνα γάρ ] μή ἀγών ἔχω δοκέω κατά τοσοῦτος ἄλλος ὁ κατά ὁ τόπος ζητέω ) καί λέγω · οὐ εἰμί Σαμουήλ , | | ψεύδω ὁ δαιμόνιον , ἐπεί οὐ δύναμαι ψεύδω ὁ γραφή . ὁ δέ ῥῆμα ὁ γραφή εἰμί ] οὐ εἰμί ἐκ πρόσωπον ὁ δαιμόνιος αὐτός ] , ἀλλά ἐκ πρόσωπον αὐτός · » καί ὁράω ὁ ὁ ὁ Σαμουήλ « , » λέγω Σαῦλος « . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ὁ λαλέω ἀπό ὁ Σαμουήλ . πῶς οὖν λύω ὁ ὁ ἐγγαστρίμυθος φαίνω ὁ κατά ὁ τόπος ; πυνθάνομαι ὁ προλέγω ὁ πρότερος Σαμουήλ ἐν ᾅδης ; καί ὁ ἑξῆς ) καί ἀποκρίνω πρός ὁ ἐπερωτάω · τίς μέγας , Σαμουήλ ἤ Ἰησοῦς ὁ Χριστός ; τίς μέγας , ὁ προφήτης ἤ Ἰησοῦς ὁ Χριστός ; τίς μέγας , Ἀβραάμ ἤ Ἰησοῦς ὁ Χριστός ; ἐνθάδε μέν οὐ τολμάω τις ὁ ἅπαξ φθάνω ὁ κύριος οἶδα Ἰησοῦς Χριστός ὁ ὑπό ὁ προφήτης προκηρύσσω ἔρχομαι ] λέγω ὅτι μέγας οὐ εἰμί ὁ Χριστός ὁ προφήτης . ὅταν οὖν ὁμολογέω ὅτι Ἰησοῦς Χριστός μέγας εἰμί , Χριστός ἐν ᾅδης , ἤ οὐ γίγνομαι ἐκεῖ ; οὐ εἰμί ἀληθής ὁ λέγω ἐν Ψαλμός , ἑρμηνεύω ὑπό ὁ ἀπόστολος ἐν ὁ Πρᾶξις αὐτός περί ὁ ὁ σωτήρ εἰς ᾅδης καταβαίνω ; γράφω ὅτι ἐπί αὐτός φέρω ὁ ἐν πεντεκαιδέκατος Ψαλμός · » ὅτι οὐ ἐγκαταλείπω ὁ ψυχή ἐγώ εἰς ᾅδης , οὐδέ δίδωμι ὁ ὅσιος σύ ὁράω διαφθορά « . εἶτα Ἰησοῦς μέν Χριστός ἐν ᾅδης . φοβέω δέ λέγω ὅτι ναί καί ἐκεῖ προφητεύω καταβαίνω καί ἔρχομαι πρός ὁ ψυχή ὁ ἕτερος ; εἶτα μετά οὗτος ἐάν ἀποκρίνω ὅτι Χριστός εἰς ᾅδης καταβαίνω , λέγω · Χριστός εἰς ᾅδης καταβαίνω τίς ποιέω ; νικάω ἤ νικάω ὑπό ὁ θάνατος ; καί κατέρχομαι εἰς ὁ χωρίον ἐκεῖνος οὐ ὡς δοῦλος ὁ ἐκεῖ , ἀλλά ὡς δεσπότης παλαίω , ὡς πρῴην λέγω ἐξηγέομαι ὁ ἄν Ψαλμός . » περικυκλέω ἐγώ μόσχος πολύς , ταῦρος πίων περιέχω ἐγώ · ἀνοίγνυμι ἔπος ἐγώ ὁ στόμα αὐτός , ὡς λέων ἁρπάζω καί ὠρύομαι . διασκορπίζω ὁ ὀστέον ἐγώ « . μιμνῄσκω , εἰ μιμνῄσκω ὁ ἱερός γράμμα · μιμνῄσκω γάρ αὐτός λέγω εἰς ὁ ἄν Ψαλμός . οὐκοῦν ὁ σωτήρ κατέρχομαι σῴζω · κατέρχομαι ἐκεῖ προκηρύσσω ὑπό ὁ προφήτης ἤ οὐ ; ἀλλά ἐνθάδε μέν προκηρύσσω ὑπό ὁ προφήτης , ἀλλαχοῦ δέ κατέρχομαι οὐ διά προφήτης ; καί Μωσῆς αὐτός κηρύσσω ἐπιδημέω ὁ γένος ὁ ἄνθρωπος , ὥστε λέγω καλός ὑπό ὁ κύριος καί σωτήρ ἐγώ · » εἰ πιστεύω Μωϋσῆς , πιστεύω ἄν ἐγώ · περί γάρ ἐγώ ἐκεῖνος γράφω . εἰ δέ ὁ ἐκεῖνος γράμμα οὐ πιστεύω , πῶς ὁ ἐμός ῥῆμα πιστεύω ; « καί ἐπιδημέω οὗτος ὁ βίος Χριστός καί προκηρύσσω Χριστός ἐπιδημέω οὗτος ὁ βίος . εἰ δέ Μωσῆς προφητεύω αὐτός ἐνθάδε , οὐ ἐθέλω αὐτός ἐκεῖ καταβαίνω , ἵνα προφητεύω Χριστός ἔρχομαι ; τίς δέ ; Μωσῆς μέν , ὁ δέ ἑξῆς προφήτης οὐ ; Σαμουήλ δέ οὐ ; τίς ἄτοπος εἰμί ὁ ἰατρός καταβαίνω πρός ὁ κακός ἔχω ; τίς δέ ἄτοπος εἰμί ἵνα καί ὁ ἀρχίατρος καταβαίνω πρός ὁ κακός ἔχω ; ἐκεῖνος μέν ἰατρός εἰμί πολύς ὁ δέ κύριος ἐγώ καί σωτήρ ἀρχίατρος εἰμί · καί γάρ ὁ | | ἔνδον ἐπιθυμία , ὅς οὐ δύναμαι ὑπό ἄλλος θεραπεύω , αὐτός θεραπεύω · ὅστις » οὐ ἰσχύω ὑπό οὐδείς θεραπεύω (( ὁ ἰατρός , Χριστός Ἰησοῦς αὐτός θεραπεύω . μή φοβέω , μή θαμβόομαι · Ἰησοῦς εἰς ᾅδης γίγνομαι , καί ὁ προφήτης πρό αὐτός , καί προκηρύσσω ὁ Χριστός ὁ ἐπιδημία .