origenes.contra-celsum 1.60
Πρὸς μὲν οὖν Ἕλληνας , ὅτι μάγοι δαίμοσιν ὁμιλοῦντες καὶ τούτους ἐφ᾿ ἃ μεμαθήκασι καὶ βούλονται καλοῦντες ποιοῦσι μὲν τὸ τοιοῦτον , ὅσον οὐδὲν θειότερον καὶ ἰσχυρότερον τῶν δαιμόνων καὶ τῆς καλούσης αὐτοὺς ἐπῳδῆς ἐπιφαίνεται ἢ λέγεται · ἐὰν δὲ θειοτέρα τις ἐπιφάνεια γένηται , καθαιροῦνται αἱ τῶν δαιμόνων ἐνέργειαι , μὴ δυνάμεναι ἀντιβλέψαι τῷ τῆς θειότητος φωτί . εἰκὸς οὖν καὶ κατὰ τὴν τοῦ Ἰησοῦ γένεσιν , ἐπεὶ „ πλῆθος στρατιᾶς οὐρανίου , “ ὡς ὁ Λουκᾶς ἀνέγραψε κἀγὼ πείθομαι , ᾔνεσε τὸν θεὸν καὶ ἔλεγε · „ δόξα ἐν ὑψίστοις θεῷ καὶ ἐπὶ γῆς εἰρήνη , ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία , “ διὰ τοῦτο οἱ δαίμονες ἠτόνησαν καὶ ἐξησθένησαν , ἐλεγχθείσης αὐτῶν τῆς γοητείας καὶ καταλυθείσης τῆς ἐνεργείας , οὐ μόνον ὑπὸ τῶν ἐπιδημησάντων τῷ περιγείῳ τόπῳ ἀγγέλων διὰ τὴν Ἰησοῦ γένεσιν καθαιρεθέντες ἀλλὰ καὶ ὑπὸ τῆς ψυχῆς τοῦ Ἰησοῦ καὶ τῆς ἐν αὐτῷ θειότητος . οἱ τοίνυν μάγοι τὰ συνήθη πράττειν θέλοντες , ἅπερ πρότερον διά τινων ἐπῳδῶν καὶ μαγγανειῶν ἐποίουν , ἐζήτησαν τὴν αἰτίαν , μεγάλην αὐτὴν εἶναι τεκμαιρόμενοι , καὶ ἰδόντες θεοσημίαν ἐν οὐρανῷ ἐβούλοντο τὸ σημαινόμενον ἀπ᾿ αὐτῆς ἰδεῖν . δοκεῖ μοι οὖν ὅτι ἔχοντες τοῦ Βαλαὰμ ἃς καὶ Μω(??)σῆς ἀνέγραψε προφητείας , ὡς καὶ αὐτοῦ περὶ τὰ τοιαῦτα γενομένου δεινοῦ , καὶ εὑρόντες ἐκεῖ περὶ τοῦ ἄστρου καὶ τὸ „ δείξω αὐτῷ . καὶ οὐχὶ νῦν · μακαρίζω , καὶ οὐκ ἐγγιεῖ “ ἐστοχάσαντο τὸν μετὰ τοῦ ἄστρου προφητεύομενον ἄνθρωπον ἐπιδεδημηκέναι τῷ βίῳ , καὶ ὡς πάντων δαιμόνων καὶ τῶν ἐν ἔθει αὐτοῖς φανταζομένων καὶ ἐνεργούντων κρείττονα προλαβόντες „ προσκυνῆσαι “ ἠθέλησαν . ἧκον οὖν ἐπὶ τὴν Ἰουδαίαν , ὅτι μὲν „ βασιλεύς “ τις γεγέννηται πειθόμενοι ἢ ποῦ γεννηθήσεται γινώσκοντες , τίνα δὲ βασιλείαν βασιλεύσων οὐκ ἐπιστάμενοι · φέροντες μὲν „ δῶρα “ , ( ἃ ) , ἵν᾿ οὕτως ὀνομάσω , συνθέτῳ τινὶ ἐκ θεοῦ καὶ ἀνθρώπου θνητοῦ „ προσήνεγκαν “ , σύμβολα μὲν ὡς βασιλεῖ τὸν „ χρυσὸν “ ὡς δὲ τεθνηξομένῳ τὴν „ σμύρναν “ , ὡς δὲ θεῷ τὸν λιβανωτόν · „ προσήνεγκαν “ δὲ μαθόντες τὸν τόπον τῆς γενέσεως αὐτοῦ . ἀλλ᾿ ἐπεὶ θεὸς ἦν ὁ ὑπὲρ τοὺς βοηθοῦντας ἀνθρώποις ἀγγέλους ἐνυπάρχων σωτὴρ τοῦ γένους τῶν ἀνθρώπων , ἄγγελος ἠμείψατο τὴν τῶν μάγων ἐπὶ τὸ προσκυνῆσαι τὸν Ἰησοῦν εὐσέβειαν , χρηματίσας αὐτοῖς μὴ ἥκειν πρὸς τὸν Ἡρώδην ἀλλ᾿ ἐπανελθεῖν ἄλλῃ ὁδῷ εἰς τὰ οἰκεῖα .
Lemmas: πρός μέν οὖν Ἕλλην , ὅτι μάγος δαίμων ὁμιλέω καί οὗτος ἐπί ὅς μανθάνω καί βούλομαι καλέω ποιέω μέν ὁ τοιοῦτος , ὅσος οὐδείς θεῖος καί ἰσχυρός ὁ δαίμων καί ὁ καλέω αὐτός ἐπῳδή ἐπιφαίνω ἤ λέγω · ἐάν δέ θεῖος τις ἐπιφάνεια γίγνομαι , καθαιρέω ὁ ὁ δαίμων ἐνέργεια , μή δύναμαι ἀντιβλέπω ὁ ὁ θειότης φώς . ἔοικα οὖν καί κατά ὁ ὁ Ἰησοῦς γένεσις , ἐπεί „ πλῆθος στρατιά οὐράνιος , “ ὡς ὁ Λουκᾶς ἀναγράφω ἐγώ πείθω , αἰνέω ὁ θεός καί λέγω · „ δόξα ἐν ὕψιστος θεός καί ἐπί γῆ εἰρήνη , ἐν ἄνθρωπος εὐδοκία , “ διά οὗτος ὁ δαίμων ἀτονέω καί ἐξασθενέω , ἐλέγχω αὐτός ὁ γοητεία καί καταλύω ὁ ἐνέργεια , οὐ μόνος ὑπό ὁ ἐπιδημέω ὁ περίγειος τόπος ἄγγελος διά ὁ Ἰησοῦς γένεσις καθαιρέω ἀλλά καί ὑπό ὁ ψυχή ὁ Ἰησοῦς καί ὁ ἐν αὐτός θειότης . ὁ τοίνυν μάγος ὁ συνήθης πράσσω ἐθέλω , ὅς πρότερος διά τις ἐπῳδή καί μαγγανεία ποιέω , ζητέω ὁ αἰτία , μέγας αὐτός εἰμί τεκμαίρομαι , καί ὁράω θεοσημία ἐν οὐρανός βούλομαι ὁ σημαίνω ἀπό αὐτός ὁράω . δοκέω ἐγώ οὖν ὅτι ἔχω ὁ Βαλαάμ ὅς καί Μω(??)σῆς ἀναγράφω προφητεία , ὡς καί αὐτός περί ὁ τοιοῦτος γίγνομαι δεινός , καί εὑρίσκω ἐκεῖ περί ὁ ἄστρον καί ὁ „ δείκνυμι αὐτός . καί οὐ νῦν · μακαρίζω , καί οὐ ἐγγίζω “ στοχάζομαι ὁ μετά ὁ ἄστρον προφητεύω ἄνθρωπος ἐπιδημέω ὁ βίος , καί ὡς πᾶς δαίμων καί ὁ ἐν ἔθος αὐτός φαντάζω καί ἐνεργέω κρατύς προλαμβάνω „ προσκυνέω “ ἐθέλω . ἥκω οὖν ἐπί ὁ Ἰουδαία , ὅτι μέν „ βασιλεύς “ τις γεννάω πείθω ἤ ποῦ γεννάω γιγνώσκω , τίς δέ βασιλεία βασιλεύω οὐ ἐπίσταμαι · φέρω μέν „ δῶρον “ , ( ὅς ) , ἵνα οὕτως ὀνομάζω , σύνθετος τις ἐκ θεός καί ἄνθρωπος θνητός „ προσφέρω “ , σύμβολον μέν ὡς βασιλεύς ὁ „ χρυσός “ ὡς δέ τεθνήχομαι ὁ „ σμύρνη “ , ὡς δέ θεός ὁ λιβανωτός · „ προσφέρω “ δέ μανθάνω ὁ τόπος ὁ γένεσις αὐτός . ἀλλά ἐπεί θεός εἰμί ὁ ὑπέρ ὁ βοηθέω ἄνθρωπος ἄγγελος ἐνυπάρχω σωτήρ ὁ γένος ὁ ἄνθρωπος , ἄγγελος ἀμείβω ὁ ὁ μάγος ἐπί ὁ προσκυνέω ὁ Ἰησοῦς εὐσέβεια , χρηματίζω αὐτός μή ἥκω πρός ὁ Ἡρώδης ἀλλά ἐπανέρχομαι ἄλλος ὁδός εἰς ὁ οἰκεῖος .