origenes.contra-celsum 5.33
Ταῦτα δὲ οὐ μόνον πρὸς τὰ ἐκκείμενα περὶ τῶν ἐποπτῶν ἡμῖν λέλεκται , ἀλλὰ καὶ μετρίως προλαμβάνουσι τὰ ὑπὸ τοῦ Κέλσου πρὸς ἡμᾶς λεγόμενα . ἐν οἷς φησιν · ἴτω δὲ ὁ δεύτερος · ἐρήσομαι δὲ αὐτοὺς , πόθεν ἥκουσιν ἢ τίνα ἔχουσιν ἀρχηγέτην πατρίων νόμων . οὐδένα φήσουσιν , οἵ γε ἐκεῖθεν μὲν ὥρμηνται καὶ αὐτοὶ καὶ τὸν διδάσκαλόν τε καὶ χοροστάτην οὐκ ἄλλοθέν ποθεν φέρουσιν · ὅμως δ᾿ ἀφεστήκασιν Ἰουδαίων . ἥκομεν οὖν ἡμεῖς ἕκαστος „ ἐν ταῖς ἐσχάταις ἡμέραις , “ ὅτε ὁ Ἰησοῦς ἡμῶν ἐπιδεδήμηκεν , εἰς „ τὸ ἐμφανὲς ὄρος κυρίου , “ τὸν „ ὑπεράνω “ παντὸς λόγου λόγον , καὶ εἰς τὸν οἶκον „ τοῦ θεοῦ . “ ὅς „ ἐστιν ἐκκλησία θεοῦ ζῶντος , στῦλος καὶ ἑδραίωμα τῆς ἀληθείας . “ καὶ ὁρῶμεν τίνα τρόπον οὗτος οἰκοδομεῖται „ ἐπὶ ἄκρων τῶν ὀρέων , “ πάντων τῶν προφητικῶν λόγων , οἵτινες αὐτοῦ θεμέλιός εἰσιν . ὑψοῦται δ᾿ οὗτος „ ὁ οἶκος “ „ ὑπεράνω τῶν βουνῶν , “ τῶν δοκούντων τι ἐξαίρετον παρὰ ἀνθρώποις ἐν σοφίᾳ καὶ ἀληθείᾳ ἐπαγγέλλεσθαι . καὶ ἐρχόμεθα „ πάντα τὰ ἔθνη “ ἐπ᾿ αὐτὸ , καὶ πορευόμεθα τὰ πολλὰ ἔθνη , καὶ λέγομεν ἀλλήλοις , προτρέποντες ἐπὶ τὴν „ ἐν ἐσχάταις ἡμέραις “ ἀναλάμψασαν διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ θεοσέβειαν · „ δεῦτε καὶ ἀναβῶμεν εἰς τὸ ὄρος τοῦ κυρίου καὶ εἰς τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ Ἰακὼβ . καὶ ἀναγγελεῖ ἡμῖν τὴν ὁδὸν αὐτοῦ , καὶ πορευσόμεθα ἐν αὐτῇ . “ ἐξῆλθε γὰρ ἀπὸ τῶν ἐν „ Σιὼν “ „ νόμος “ καὶ μετέστη ἐφ᾿ ἡμᾶς πνευματικός . ἀλλὰ καὶ „ ὁ λόγος κυρίου “ ἐξῆλθεν ἀπ᾿ ἐκείνης τῆς „ Ἱερουσαλὴμ , “ ἵνα πανταχοῦ νεμηθῇ καὶ κρίνῃ „ ἀνὰ μέσον τῶν ἐθνῶν , “ ἐκλεγόμενος μὲν οὓς ὁρᾷ εὐπειθεῖς ἐλέγχῃ δὲ „ λαὸν πολὺν “ τὸν ἀπειθῆ . καί φαμεν γὲ πρὸς τοὺς ἐρομένους ἡμᾶς , πόθεν ἥκομεν ἢ τίνα ἔχομεν ἀρχηγέτην , ὅτι ἤλθομεν κατὰ τὰς Ἰησοῦ ὑποθήκας συγκόψαι „ τὰς “ πολεμικὰς ἡμῶν λογικὰς „ μαχαίρας “ καὶ ὑβριστικὰς „ εἰς ἄροτρα , “ καὶ „ τὰς “ κατὰ τὸ πρότερον ἡμῶν μάχιμον „ ζιβύνας εἰς δρέπανα “ μετασκευάζομεν . οὐκέτι γὰρ λαμβάνομεν „ ἐπ᾿ ἔθνος μάχαιραν “ οὐδὲ μανθάνομεν „ ἔτι πολεμεῖν , “ γενόμενοι διὰ τὸν Ἰησοῦν υἱοὶ τῆς εἰρήνης , ὅς ἐστιν ἡμῶν ἀρχηγὸς , ἀντὶ τῶν πατρίων , ἐν οἷς „ ξένοι τῶν διαθηκῶν “ ἐτυγχάνομεν , λαμβάνοντες νόμον , ἐφ᾿ ᾧ χάριτας ὁμολογοῦντες τῷ ἡμᾶς ῥυσαμένῳ ἀπὸ τῆς πλάνης λέγομεν · „ ὡς ψευδῆ ἐκτήσαντο οἱ πατέρες ἡμῶν εἴδωλα , καὶ οὐκ ἔστιν ἐν αὐτοῖς ὑετίζων . “ ὁ χοροστάτης οὖν ἡμῶν καὶ διδάσκαλος ἀπὸ Ἰουδαίων ἐξελθὼν ὅλην νέμεται τῷ λόγῳ τῆς διδασκαλίας , ἑαυτοῦ τὴν οἰκουμένην . καὶ ταῦτα μὲν προλαβόντες πολλοῖς ἐπιφερομένην τοῦ Κέλσου λέξιν ὅση δύναμις ἀνετρέψαμεν , συνάπτοντες τοῖς ἐκκειμένοις αὐτοῦ ῥητοῖς .
Lemmas: οὗτος δέ οὐ μόνος πρός ὁ ἔκκειμαι περί ὁ ἐπόπτης ἐγώ λέγω , ἀλλά καί μέτριος προλαμβάνω ὁ ὑπό ὁ ξελσυς πρός ἐγώ λέγω . ἐν ὅς φημί · ἔρχομαι δέ ὁ δεύτερος · ἔρομαι δέ αὐτός , πόθεν ἥκω ἤ τίς ἔχω ἀρχηγέτης πάτριος νόμος . οὐδείς φημί , ὅς γε ἐκεῖθεν μέν ὁρμάω καί αὐτός καί ὁ διδάσκαλος τε καί χοροστάτης οὐ ἄλλοθεν ποθεν φέρω · ὅμως δέ ἀφίστημι Ἰουδαῖος . ἥκω οὖν ἐγώ ἕκαστος „ ἐν ὁ ἔσχατος ἡμέρα , “ ὅτε ὁ Ἰησοῦς ἐγώ ἐπιδημέω , εἰς „ ὁ ἐμφανής ὄρος κύριος , “ ὁ „ ὑπεράνω “ πᾶς λόγος λόγος , καί εἰς ὁ οἶκος „ ὁ θεός . “ ὅς „ εἰμί ἐκκλησία θεός ζάω , στῦλος καί ἑδραίωμα ὁ ἀλήθεια . “ καί ὁράω τίς τρόπος οὗτος οἰκοδομέω „ ἐπί ἄκρον ὁ ὄρος , “ πᾶς ὁ προφητικός λόγος , ὅστις αὐτός θεμέλιος εἰμί . ὑψόω δέ οὗτος „ ὁ οἶκος “ „ ὑπεράνω ὁ βουνός , “ ὁ δοκέω τις ἐξαιρετός παρά ἄνθρωπος ἐν σοφία καί ἀλήθεια ἐπαγγέλλω . καί ἔρχομαι „ πᾶς ὁ ἔθνος “ ἐπί αὐτός , καί πορεύω ὁ πολύς ἔθνος , καί λέγω ἀλλήλων , προτρέπω ἐπί ὁ „ ἐν ἔσχατος ἡμέρα “ ἀναλάμπω διά Ἰησοῦς Χριστός θεοσέβεια · „ δεῦτε καί ἀναβαίνω εἰς ὁ ὄρος ὁ κύριος καί εἰς ὁ οἶκος ὁ θεός Ἰακώβ . καί ἀναγγέλλω ἐγώ ὁ ὁδός αὐτός , καί πορεύω ἐν αὐτός . “ ἐξέρχομαι γάρ ἀπό ὁ ἐν „ Σιών “ „ νόμος “ καί μεθίστημι ἐπί ἐγώ πνευματικός . ἀλλά καί „ ὁ λόγος κύριος “ ἐξέρχομαι ἀπό ἐκεῖνος ὁ „ Ἱεροσόλυμα , “ ἵνα πανταχοῦ νέμω καί κρίνω „ ἀνά μέσος ὁ ἔθνος , “ ἐκλέγω μέν ὅς ὁράω εὐπειθής ἐλέγχω δέ „ λαός πολύς “ ὁ ἀπειθής . καί φημί γε πρός ὁ ἔρομαι ἐγώ , πόθεν ἥκω ἤ τίς ἔχω ἀρχηγέτης , ὅτι ἔρχομαι κατά ὁ Ἰησοῦς ὑποθήκη συγκόπτω „ ὁ “ πολεμικός ἐγώ λογικός „ μάχαιρα “ καί ὑβριστικός „ εἰς ἄροτρον , “ καί „ ὁ “ κατά ὁ πρότερος ἐγώ μάχιμος „ ζιβύνη εἰς δρέπανον “ μετασκευάζω . οὐκέτι γάρ λαμβάνω „ ἐπί ἔθνος μάχαιρα “ οὐδέ μανθάνω „ ἔτι πολεμέω , “ γίγνομαι διά ὁ Ἰησοῦς υἱός ὁ εἰρήνη , ὅς εἰμί ἐγώ ἀρχηγός , ἀντί ὁ πάτριος , ἐν ὅς „ ξένος ὁ διαθήκη “ τυγχάνω , λαμβάνω νόμος , ἐπί ὅς χάρις ὁμολογέω ὁ ἐγώ ἐρύω ἀπό ὁ πλάνη λέγω · „ ὡς ψευδής κτάομαι ὁ πατήρ ἐγώ εἴδωλον , καί οὐ εἰμί ἐν αὐτός ὑετίζω . “ ὁ χοροστάτης οὖν ἐγώ καί διδάσκαλος ἀπό Ἰουδαῖος ἐξέρχομαι ὅλος νέμω ὁ λόγος ὁ διδασκαλία , ἑαυτοῦ ὁ οἰκουμένη . καί οὗτος μέν προλαμβάνω πολύς ἐπιφέρω ὁ ξελσυς λέξις ὅσος δύναμις ἀνατρέπω , συνάπτω ὁ ἔκκειμαι αὐτός ῥητός .