origenes.commentarium-in-evangelium-matthaei-lib-12-17 16.2
Ἐξῆς δέ παρατηρητέον ὅτι μέλλων ὁ Ἰησοῦς ἀναβαίνειν εἰς Ἱεροσόλυμα , εἴπερ παρέλαβε τοὺς δώδεκα κατ' ἰδίαν , εἷς δὲ τῶν δώδεκα ἔτι ὁ Ἰούδας ἦν , καὶ τὸν Ἰούδαν παρέλαβε κατ᾿ ἰδίαν · ἔτι γὰρ γὰρ εἰκὸς ) ἄξιος ἦν τοῦ μετὰ τῶν λοιπῶν ἕνδεκα παραλαμβάνεσθαι κοτ’ ἰδίαν . καὶ ὅτε ἐν τῇ ὁδῷ εἶπεν αὐτοῖς τὸ ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἰεροσόλυμα καὶ τὰ ἑξῆς , δηλονότι καὶ τοῦτον ἔκρινεν ἕνα εἶναι τῶν ἀκουόντων ἃ πείσεται ὁ διδάσκαλος , οὐκ ἀπογινώσκων ὅτι ἔτι Ἰούδας ἠγνόει ἃ ποιήσει , ὡς ἕκαστος ἡμῶν καὶ γὰρ πᾶσιν ἡμῖν λέλεκται · » μὴ καυχῶ τὰ εἰς αὔριον , οὐ γὰρ οἶδας τί τέξεται ἡ ἐπιοῦσα « ) · οὔπω γὰρ οἶμοι ) βεβλήκει ὁ διάβολος » εἰς τὴν καρδίαν Ἰούδα Σίμωνος Ἰσκαριώτου , ἶνα παραδῷ « τὸν Ἰησοῦν . καὶ ἐπεὶ τὸ κατὰ Ματθαῖον πρόκειται νῦν ἐξετάζειν , ἐπιμελέστερον ὁ δυνάμενος ἀρχῆθεν τοῦ εὐαγγελίου ἐπιστῆσαι τοῖς μέχρι τῶν προκειμένων ζητησάτω μήποτε οὐδέπω Ἰούδας κατηγόρηται ὑπὸ τοῦ Ματθαίου , ἀλλὰ μόνον ἐν τῷ καταλόγῳ τῶν δώδεκα εἶπε τὸ > Ἰούδας Σίμωνος Ἰσκαριώτου , ὃς καὶ παρέδωκεν αὐτόν « . πλείονα δὲ εἰς κατασκευὴν τοῦ καὶ Ἰούδαν ὅμοιον τοῖς λοιποῖς ἀποστόλοις πρότερον γεγονέναι λέλεκται ἡμῖν , ἡνίκα ἐξητάζομεν τὸ τούτους τοὺς δώδεκα ἀπέστειλεν ὁ Ἰησοῦς παραγγείλας αὐτοῖς λέγων « τὰ ἀναγεγραμμένα . συγκριτέον δὴ τὰ ἐνταῦθα λελεγμένα τοῖς ἀνωτέρω παραπλησίως ἀναγεγραμ - μένοις · ἐπείπερ ἐκεῖ μέν ἐπὶ τοῖς τοιούτοις λόγοις προφητευομένοις ὑπὸ τοῦ σωτῆρος προσλαβόμενος αὐτὸν ὁ Πέτρος ἤρξατο ἐπιτιμᾶν αὐτῷ λέγων · ἴλεώς σοι , κυριε · ου μη εσται σοι τουτο « , ἐνταῦθα δὲ οὐδὲν ἀνεγράφησαν οἱ μαθηταὶ εἰρηκότες ἢ πεποιηκότες ἐπὶ τοῖς περὶ τῶν ἀπαντησομένων σκυθρωποτέρων ἀπηγγελμένοις . καὶ οἶμαι ὅτι διὰ τοῦτο ἐσιώπησαν νῦν οἱ μαθηταί , ἐπείπερ ἐν τοῖς ἀνωτέρω , ὅτε » προσλαβόμενος « τὸν Ἰησοῦν » ὁ Πέτρος ἤρξατο αὐτῷ ἐπιτιμᾶν λέγων · ἵλεώς σοι , κύρις · οὐ μὴ ἔσται σοι τοῦτο « , » στραφεὶς « ὁ Ἰησοῦς » εἶπε τῷ Πέτρῳ · ὕπαγε ὀπίσω μου , σατανᾶ · σκάνδαλόν μου εἶ , ὅτι οὐ φρονεῖς τὰ τοῦ θεοῦ ἀλλὰ τὰ τῶν ἀνθρώπων « . εἰκὸς οὖν αὐτοὺς μεμνημένους τῶν πρὸς τὸν Πέτρον λελεγμένων πεφυλάχθαι ταὐτὰ ἢ καὶ χείρονα ἀκοῦσαι ἀπὸ τοῦ διδασκάλου .
Lemmas: ἑξῆς δέ παρατηρητέον ὅτι μέλλω ὁ Ἰησοῦς ἀναβαίνω εἰς Ἱεροσόλυμα , εἴπερ παραλαμβάνω ὁ δώδεκα κατά ἴδιος , εἷς δέ ὁ δώδεκα ἔτι ὁ Ἰούδας εἰμί , καί ὁ Ἰούδας παραλαμβάνω κατά ἴδιος · ἔτι γάρ γάρ ἔοικα ) ἄξιος εἰμί ὁ μετά ὁ λοιπός ἕνδεκα παραλαμβάνω ποτέ ἴδιος . καί ὅτε ἐν ὁ ὁδός λέγω αὐτός ὁ ἰδού ἀναβαίνω εἰς Ἱεροσόλυμα καί ὁ ἑξῆς , δηλονότι καί οὗτος κρίνω εἷς εἰμί ὁ ἀκούω ὅς πάσχω ὁ διδάσκαλος , οὐ ἀπογιγνώσκω ὅτι ἔτι Ἰούδας ἀγνοέω ὅς ποιέω , ὡς ἕκαστος ἐγώ καί γάρ πᾶς ἐγώ λέγω · » μή καυχάομαι ὁ εἰς αὔριον , οὐ γάρ οἶδα τίς τίκτω ὁ ἐπέρχομαι « ) · οὔπω γάρ οἶμος ) βάλλω ὁ διάβολος » εἰς ὁ καρδία Ἰούδας Σίμων Ἰσκαριώθ , ἵνα παραδίδωμι « ὁ Ἰησοῦς . καί ἐπεί ὁ κατά Ματθαῖος πρόκειμαι νῦν ἐξετάζω , ἐπιμελής ὁ δύναμαι ἀρχῆθεν ὁ εὐαγγέλιον ἐφίστημι ὁ μέχρι ὁ πρόκειμαι ζητέω μήποτε οὐδέπω Ἰούδας κατηγορέω ὑπό ὁ Ματθαῖος , ἀλλά μόνος ἐν ὁ κατάλογος ὁ δώδεκα λέγω ὁ > Ἰούδας Σίμων Ἰσκαριώθ , ὅς καί παραδίδωμι αὐτός « . πολύς δέ εἰς κατασκευή ὁ καί Ἰούδας ὅμοιος ὁ λοιπός ἀπόστολος πρότερος γίγνομαι λέγω ἐγώ , ἡνίκα ἐξετάζω ὁ οὗτος ὁ δώδεκα ἀποστέλλω ὁ Ἰησοῦς παραγγέλλω αὐτός λέγω « ὁ ἀναγράφω . συγκριτέον δή ὁ ἐνταῦθα λέγω ὁ ἀνώτερος παραπλήσιος ἀναγεγραμ - μένω · ἐπεί ἐκεῖ μέν ἐπί ὁ τοιοῦτος λόγος προφητεύω ὑπό ὁ σωτήρ προσλαμβάνω αὐτός ὁ Πέτρος ἄρχω ἐπιτιμάω αὐτός λέγω · ἵλαος σύ , κύριος · οὐ μή εἰμί σύ οὗτος « , ἐνταῦθα δέ οὐδείς ἀναγράφω ὁ μαθητής λέγω ἤ ποιέω ἐπί ὁ περί ὁ ἀπαντάω σκυθρωπός ἀπαγγέλλω . καί οἴομαι ὅτι διά οὗτος σιωπάω νῦν ὁ μαθητής , ἐπεί ἐν ὁ ἀνώτερος , ὅτε » προσλαμβάνω « ὁ Ἰησοῦς » ὁ Πέτρος ἄρχω αὐτός ἐπιτιμάω λέγω · ἵλαος σύ , κύριος · οὐ μή εἰμί σύ οὗτος « , » στρέφω « ὁ Ἰησοῦς » λέγω ὁ Πέτρος · ὑπάγω ὀπίσω ἐγώ , σατανᾶς · σκάνδαλον ἐγώ εἰμί , ὅτι οὐ φρονέω ὁ ὁ θεός ἀλλά ὁ ὁ ἄνθρωπος « . ἔοικα οὖν αὐτός μιμνῄσκω ὁ πρός ὁ Πέτρος λέγω φυλάσσω αὐτός ἤ καί κακός ἀκούω ἀπό ὁ διδάσκαλος .