origenes.commentarium-in-evangelium-matthaei-lib-12-17 14.5
Τότε προσελθὼν ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ · κύριε , ποσάκις ἁμαρτήσει εἰς ἐμὲ ὁ ἀδελφός μου καὶ ἀφήσω αὐτῷ ( 18 , 21 [ 22 ] ) ; τὸ νομίζειν ἁπλούστερον εἰρῆσθαι ταῦτα , ὑπὸ μὲν Πέτρου ὡς αἱρουμένου ἑπτὰ μὲν ἁμαρτίας τῷ ἀδελφῷ ἀφιέναι ἁμαρτάνοντι εἰς αὐτόν , ὀγδόην δὲ μηκέτι , ὑπὸ δὲ τοῦ σωτῆρος ὡς διδάσκοντος καθεζόμενόν τινα ἀριθμεῖν τὰ ἁμαρτήματα τοῦ πέλας εἰς αὐτόν , ἵνα τὰ μὲν <ἑπτὰ καὶ τὰ> ἑβδομήκοντα καὶ ἑπτὰ συγχωρῇ ἀπὸ δὲ ἑβδομηκοστοῦ ὀγδόου μὴ ἀφῇ τῷ ἠδικηκότι αὐτόν , πάνυ μοι δοκεῖ εὔηθες εἶναι καὶ ἀνάζιον καὶ τῆς Πέτρου παρὰ τῷ Ἰησοῦ προκοπῆς καὶ τῆς τοῦ Ἰησοῦ θείας μεγαλονοίας . μήποτ' οὖν καὶ ταῦτα ἔχεται συγγενοῦς ἀσαφείας τῷ » ἀκούσατέ μου τῆς φωνῆς , γυναῖκες Λάμεχ « καὶ τὰ ἑξῆς . τὸν μὲν οὖν ἀληθῆ καὶ ὡς αὐτὸς ἂν ἐσαφήνισεν ὁ Ἰησοῦς εἰς ταῦτα λόγον , εἴ τις ἤδη φίλος γέγονε τῷ Ἰησοῦ , ὡς μαθητεύεσθαι τῷ πνεύματι αὐτοῦ φωτίζοντι τὸ ἡγεμονικὸν τοῦ ἐπὶ τοσόνδε προεληλυθότος κατ' ἀξίαν , εἰδείη ἄν . ἡμεῖς δέ , οἱ τοῦ φιλικοῦ πρὸς τὸν Ἰησοῦ μεγέ - θους ἀπολειπόμενοι , ἀγαπητόν , εἰ κἂν περιλαλῆσαι ἐπὶ βραχὺ δυνάμεθα τὰ κατὰ τὸν τόπον . ἔοικεν οὖν ὁ μὲν ἓξ ἀριθμὸς ἐργαστικός τις εἶναι καὶ ἐπίπονος , ὁ δὲ ἑπτὰ περιέχειν ἀνάπαυσιν , καὶ πρόσχες , εἰ δύνασαι τὸν μὲν ἀγαπῶντα » τὸν κόσμον « καὶ τὰ τοῦ κόσμου ἐργαζόμενον καὶ Ὑλικὰ πράττοντα λέγειν ἁμαρτάνειν ἑξ<ἀκις> , καὶ τὸ τέλος αὐτῷ εἶναι τῆς ἁμαρτίας τὸν Πέτρον νενοηκότα ἑπτὰ συγκωρεῖν ἐθέλειν ἁμαρτίας τῶν εἰς αὐτὸν ἡμαρτημένων τῷ ἀδελφῷ . ἐπεὶ δὲ αἱ κατὰ τὰς μονάδας δεκάδες καὶ ἑκατοντάδες λόγον μέν τινα κοινὸν ἀναλογίας ἔχουσι πρὸς τὸν ἐν μονάσιν ἀριθμόν , ᾔδει δὲ ἐπιτεινόμενόν τινα καὶ <ἐπὶ> πλεῖον <τὰ ἁμαρτήματα> , διὰ τοῦτ' οἶμαι τὸν Ἰησοῦν προσπαραλαμβάνειν τῷ ἑπτὰ ἀριθμῷ καὶ τὸν ἑβδομήκοντα , καὶ λέγειν ἄφεσιν μὲν δεῖν γενέσθαι ἀδελφοῖς τοῖς ἐνταῦθα καὶ εἰς τὰ τῇδε πράγματα ἁμαρτήσασιν · εἰ δέ τις ὑπερὰς τὰ κατὰ τὸν κόσμον καὶ τὸν αἰῶνα τοῦτον ἁμαρτήσαι , ἐὰν καὶ τοῦτο μικρόν τι ᾖ , οὐκέτι ἂν ἔχοι εὔλογον ἁμαρτιῶν ἄφεσιν . 30 4ff Vgl . Hanak TU . 42 , 4 , 111 A . 4 – 4 – 284,3 Vgl . C1 Nr . 210 Or . – ἡ γὰρ ἄφεσις ἐπὶ τὰ τῇδε φθάνει πράγματα καὶ ἐν τοῖς τῇδε ἡμαρτημένοις <δικαίως παρέχεται> , εἴτε βράδιον γένοιτ' ἂν ἡ ἄφεσις εἴτε τάχιον . οὐκ ἔστι δὲ ἄφεσις οὐδὲ ἀδελφῷ τῷ ὑπὲρ τὰ ἑβδομήκοντα καὶ ἑπτὰ ἡμαρτηκότι . εἴποις δ' ἂν τὸν τοιόνδε ἁμαρτάνοντα ἢ ὡς εἰς Πέτρον ἀδελφὸν ἢ ὡς εἰς Πέτρον , οὖ μὴ κατισχύουσιν » ᾂδου πύλαι « . κατὰ μὲν τὰ τοιάδε ἁμαρτήματα ἐν τῷ ἐλάττονι εἶναι αὐτὸν ἀριθμῷ τῆς ἁμαρτίας · κατὰ δὲ τὰ ἔτι χείρονα ἐν τῷ ἀριθμῷ μὴ ἔχοντι ἄφεσιν ἁμαρτημάτων .
Lemmas: τότε προσέρχομαι ὁ Πέτρος λέγω αὐτός · κύριος , ποσάκις ἁμαρτάνω εἰς ἐγώ ὁ ἀδελφός ἐγώ καί ἀφίημι αὐτός ( 18 , 21 [ 22 ] ) ; ὁ νομίζω ἁπλόος λέγω οὗτος , ὑπό μέν Πέτρος ὡς αἱρέω ἑπτά μέν ἁμαρτία ὁ ἀδελφός ἀφίημι ἁμαρτάνω εἰς αὐτός , ὄγδοος δέ μηκέτι , ὑπό δέ ὁ σωτήρ ὡς διδάσκω καθέζομαι τις ἀριθμέω ὁ ἁμάρτημα ὁ πέλας εἰς αὐτός , ἵνα ὁ μέν ἑπτά καί ὅς ἑβδομήκοντα καί ἑπτά συγχωρέω ἀπό δέ ἑβδομηκοστός ὄγδοος μή ἀφίημι ὁ ἀδικέω αὐτός , πάνυ ἐγώ δοκέω εὐήθης εἰμί καί ἀνάζιον καί ὁ Πέτρος παρά ὁ Ἰησοῦς προκοπή καί ὁ ὁ Ἰησοῦς θεῖος μεγαλόνοια . μήποτε οὖν καί οὗτος ἔχω συγγενής ἀσάφεια ὁ » ἀκούω ἐγώ ὁ φωνή , γυνή Λάμεχ « καί ὁ ἑξῆς . ὁ μέν οὖν ἀληθής καί ὡς αὐτός ἄν σαφηνίζω ὁ Ἰησοῦς εἰς οὗτος λόγος , εἰ τις ἤδη φίλος γίγνομαι ὁ Ἰησοῦς , ὡς μαθητεύω ὁ πνεῦμα αὐτός φωτίζω ὁ ἡγεμονικός ὁ ἐπί τοσόσδε προέρχομαι κατά ἀξία , οἶδα ἄν . ἐγώ δέ , ὁ ὁ φιλικός πρός ὁ Ἰησοῦς ἐγώ - Θοῦς ἀπολείπω , ἀγαπητός , εἰ ἄν περιλαλέω ἐπί βραχύς δύναμαι ὁ κατά ὁ τόπος . ἔοικα οὖν ὁ μέν ἕξ ἀριθμός ἐργαστικός τις εἰμί καί ἐπίπονος , ὁ δέ ἑπτά περιέχω ἀνάπαυσις , καί προέχω , εἰ δύναμαι ὁ μέν ἀγαπάω » ὁ κόσμος « καί ὁ ὁ κόσμος ἐργάζομαι καί ὑλικός πράσσω λέγω ἁμαρτάνω ἑξ<ἀκις> , καί ὁ τέλος αὐτός εἰμί ὁ ἁμαρτία ὁ Πέτρος νοέω ἑπτά συγχωρέω ἐθέλω ἁμαρτία ὁ εἰς αὐτός ἁμαρτάνω ὁ ἀδελφός . ἐπεί δέ ὁ κατά ὁ μονάς δεκάς καί ἑκατοντάς λόγος μέν τις κοινός ἀναλογία ἔχω πρός ὁ ἐν μονάς ἀριθμός , οἶδα δέ ἐπιτείνω τις καί ἐπί πολύς ὅς ἁμαρτάνω , διά οὗτος οἴομαι ὁ Ἰησοῦς προσπαραλαμβάνω ὁ ἑπτά ἀριθμός καί ὁ ἑβδομήκοντα , καί λέγω ἄφεσις μέν δέω γίγνομαι ἀδελφός ὁ ἐνταῦθα καί εἰς ὁ τῇδε πρᾶγμα ἁμαρτάνω · εἰ δέ τις ὑπέρα ὁ κατά ὁ κόσμος καί ὁ αἰών οὗτος ἁμαρτάνω , ἐάν καί οὗτος μικρός τις εἰμί , οὐκέτι ἄν ἔχω εὔλογος ἁμαρτία ἄφεσις . 30 4ff Vgl . Hanak TU . 42 , 4 , 111 A . 4 – 4 – 284,3 Vgl . C1 Nr . 210 Or . – ὁ γάρ ἄφεσις ἐπί ὁ τῇδε φθάνω πρᾶγμα καί ἐν ὁ τῇδε ἁμαρτάνω δικαῖος παρέχω , εἴτε βραδύς γίγνομαι ἄν ὁ ἄφεσις εἴτε ταχύς . οὐ εἰμί δέ ἄφεσις οὐδέ ἀδελφός ὁ ὑπέρ ὁ ἑβδομήκοντα καί ἑπτά ἁμαρτάνω . λέγω δέ ἄν ὁ τοιόσδε ἁμαρτάνω ἤ ὡς εἰς Πέτρος ἀδελφός ἤ ὡς εἰς Πέτρος , ὅς μή κατισχύω » ᾅδης πύλη « . κατά μέν ὁ τοιόσδε ἁμάρτημα ἐν ὁ ἐλαχύς εἰμί αὐτός ἀριθμός ὁ ἁμαρτία · κατά δέ ὁ ἔτι κακός ἐν ὁ ἀριθμός μή ἔχω ἄφεσις ἁμάρτημα .