origenes.commentarium-in-evangelium-matthaei-lib-12-17 16.11
Στὰς οἶν ὁ Ἰησοῦς καὶ πληγεὶς ἀπὸ τῆς κραυγῆς αὐτῶν καὶ τῆς ἀξιώσεως καλεῖ αὐτοὺς πρὸς ἑαυτόν , τὴν ἀρχὴν τῆς εὐεργεσίας ἤδη ποιούμενος ὅτε ἐφώνησεν αὐτούς · οὐκ ἂν γὰρ κενῶς ἐφώνησε καὶ ἐπὶ τῷ μηδέν ἀνυσθῆναι ἐν τοῖς φωνηθεῖσίν . ὡς εἴθε καὶ ἡμῶν πρὸς αὐτὸν κεκραγότων κοὶ λεγόντων · ἐλέησον ἡμᾶς , κύριε , φωνήσοι ἡμᾶς ἀρχομένους ἀπὸ τοῦ υἱὸς Δαυΐδ καὶ στὰς γε φωνήσαι ἡμᾶς ὡς προσέχων ἡμῶν τῇ ἀξιώσει . εἶπεν οὖν ἐκείνοις · τί θέλετε ἵνα ποιήσω ὑμῖν ; ὅπερ τοιοῦτον εἶναι νομίζω · τί θέλετε παραστήσατε , δηλώσατε , ἵνα πάντες οἱ ἐκπορευόμενοι ἀπὸ Ἱεριχὼ καὶ ἀκολουθοῦντές | μοι ἀκούσωσι καὶ θεάσωνται τὸ γινόμενον . aXK ἐκεῖνοι ἀπεκρίναντο · κύριε , ἵνα ἀνοιγῶσιν οἱ ὁφθαλμοὶ ἡμῶν · ἥντινα ἀπόκρισιν οἱ εὐγενεῖς μέν ( τῷ εἶναι Ἰσραὴλ καὶ Ἰούδα ) τυφλωθέντες δέ ὑπὸ τῆς ἀγνοίας καὶ συνῃσθημένοι αὐτῆς ) καὶ ἀκούσαντες τῶν λεγόντων περὶ τοῦ σωτῆρος <κεκρά> γασι Πρὸς αὐτόν , καὶ λέγουσι θέλειν ἵνα ἀνοιγῶσιν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν . καὶ μάλιστα τοῦτό φασιν οἱ ἐν τῷ ἐντυγχάνειν τῇ ἱερᾷ γραφῇ μὴ ἀναισθητοῦντες ἑαυτῶν τυφλωττόντων πρὸς τὸν ἐν αὐτῇ νοῦν . οὗτοι γὰρ φασι τὸ ἐλέη - σον ἡμᾶς καὶ τὸ θέλομεν ἵνα ἀνοιγῶσιν οἱ ὀφθαλμοὶ ἡμῶν . ὡς εἴθε καὶ ἡμεῖς αἰσθανόμενοι , ἐν οἷς τυφλώττομεν καὶ οὐ βλέπομεν , παρ’ αὐτὴν καθεζόμενοι τῶν γραφῶν τὴν ὁδὸν <καὶ> ὅτι Ἰησοῦς Παράγει . διὰ τῆς ἡμετέρας ἀξιώσεως στήσαιμεν αὐτὸν καὶ εἴποιμεν ὅτι θέλομεν ἵνα ἀνοιγῶσιν οἱ ὀφθαλμοὶ ἡμῶν . ὅπερ ἐὰν εἴπωμεν ἀπὸ διαθέσεως ὀρεγομένης τοῦ βλέπειν ἃ χαρίζεται βλέπειν ἁλάμενος τῶν τῆς ψυχῆς ὀφθαλμῶν Ἰησοῦς , σπλαγχνισθήσεται ὁ σωτὴρ ἡμῶν , καὶ ὡς δύναμις καὶ λόγος καὶ σοφία κοὶ πάντα ὅσα ἀναγέγραπται περὶ αὐτοῦ τυγχάνων , ἅψεται τῶν πρὸ αὐτοῦ μὴ βλεπόντων ὀφθαλμῶν ἡμῶν . καὶ ἁψαμένου αὐτοῦ φεύξεται μέν τὸ σκότος καὶ ἡ ἄγνοια , εὐθέως δὲ οὐ μόνον ἀναβλέψομεν ἀλλὰ κοὶ ἀκολουθήσομεν αὐτῷ , αὐτοῦ τοῦ ἀναβλέπειν ἡμᾶς παρ’ αὐτὸν συνεργοῦντος πρὸς τὸ μὴ ἄλλο τι πρᾶξαι ἢ ἀκολουθεῖν τῷ ἀναβλέψαι ποιήσοντι , ἵνα ἀεὶ ἑπόμενοι αὐτῷ ὁδηγηθῶμεν ὑπ’ αὐτοῦ πρὸς τὸν θεὸν κοὶ ὁρῶμεν τοῖς ἀναβλέψασι δι’ αὐτὸν ὀφθαλμοῖς ἡμῶν τὸν θεὸν μετὰ τῶν μακαριζομένων ἐπὶ τῷ καθαρὰν ἔχειν τὴν καρδίαν . ἔχομεν οὖν τοὺς ἐκπορευομένους ἀπὸ Ἱεριχὼ καὶ ἀκολουθοῦντας τῷ Ἰησοῦ ὄντας ὄχλον πολύν , τοὺς οὐκ Ἰσραὴλ οὐδὲ Ἰούδαν · τοὺς δέ δύο τυφλοὺς ἀκούσαντας ἅτι Ἰησοῦς παράγει καὶ ἐκδότης ὅτι υἱός ἐστι Δαυΐδ καὶ συναισθομένους τῆς ἑαυτῶν τυφλότητος καὶ ἀξιοῦντας ἀνοιγῆναι τοὺς ὀφθαλμοὺς αὑτῶν , Ἰσραὴλ καὶ Ἰούδαν ἰοὺς ἀποδεδομένους , ὧν κεκλεισμένοι οἱ ὀφθαλμοὶ κοὶ συμμεμυκότες διὰ τῆς ἁφῆς ἀναβλέπουσιν Ἰησοῦ . ταῦτα μὲν κατὰ τὸν Ματθαῖον .
Lemmas: ἵστημι οἶς ὁ Ἰησοῦς καί πλήσσω ἀπό ὁ κραυγή αὐτός καί ὁ ἀξίωσις καλέω αὐτός πρός ἑαυτοῦ , ὁ ἀρχή ὁ εὐεργεσία ἤδη ποιέω ὅτε φωνέω αὐτός · οὐ ἄν γάρ κενῶς φωνέω καί ἐπί ὁ μηδείς ἀνύω ἐν ὁ φωνέω . ὡς εἴθε καί ἐγώ πρός αὐτός κράζω κοί λέγω · ἐλεέω ἐγώ , κύριος , φωνέω ἐγώ ἄρχω ἀπό ὁ υἱός Δαυῗς καί ἵστημι γε φωνέω ἐγώ ὡς προσέχω ἐγώ ὁ ἀξίωσις . λέγω οὖν ἐκεῖνος · τίς ἐθέλω ἵνα ποιέω σύ ; ὅς τοιοῦτος εἰμί νομίζω · τίς ἐθέλω παρίστημι , δηλόω , ἵνα πᾶς ὁ ἐκπορεύω ἀπό Ἰεριχώ καί ἀκολουθέω | ἐγώ ἀκούω καί θεάομαι ὁ γίγνομαι . aXK ἐκεῖνος ἀποκρίνω · κύριος , ἵνα ἀνοίγνυμι ὁ ὀφθαλμός ἐγώ · ὅστις ἀπόκρισις ὁ εὐγενής μέν ( ὁ εἰμί Ἰσραήλ καί Ἰούδας ) τυφλόω δέ ὑπό ὁ ἄγνοια καί συναισθάνομαι αὐτός ) καί ἀκούω ὁ λέγω περί ὁ σωτήρ <κεκρά> γα πρός αὐτός , καί λέγω ἐθέλω ἵνα ἀνοίγνυμι ὁ ὀφθαλμός αὐτός . καί μάλα οὗτος φημί ὁ ἐν ὁ ἐντυγχάνω ὁ ἱερός γραφή μή ἀναισθητέω ἑαυτοῦ τυφλώττω πρός ὁ ἐν αὐτός νόος . οὗτος γάρ φημί ὁ ἔλεος - σός ἐγώ καί ὁ ἐθέλω ἵνα ἀνοίγνυμι ὁ ὀφθαλμός ἐγώ . ὡς εἴθε καί ἐγώ αἰσθάνομαι , ἐν ὅς τυφλώττω καί οὐ βλέπω , παρά αὐτός καθέζομαι ὁ γραφή ὁ ὁδός καί ὅτι Ἰησοῦς παράγω . διά ὁ ἡμέτερος ἀξίωσις ἵστημι αὐτός καί λέγω ὅτι ἐθέλω ἵνα ἀνοίγνυμι ὁ ὀφθαλμός ἐγώ . ὅς ἄν λέγω ἀπό διάθεσις ὀρέγω ὁ βλέπω ὅς χαρίζω βλέπω ἐλαύνω ὁ ὁ ψυχή ὀφθαλμός Ἰησοῦς , σπλαγχνίζω ὁ σωτήρ ἐγώ , καί ὡς δύναμις καί λόγος καί σοφία κοί πᾶς ὅσος ἀναγράφω περί αὐτός τυγχάνω , ἅπτω ὁ πρό αὐτός μή βλέπω ὀφθαλμός ἐγώ . καί ἅπτω αὐτός φεύγω μέν ὁ σκότος καί ὁ ἄγνοια , εὐθύς δέ οὐ μόνος ἀναβλέπω ἀλλά κοί ἀκολουθέω αὐτός , αὐτός ὁ ἀναβλέπω ἐγώ παρά αὐτός συνεργέω πρός ὁ μή ἄλλος τις πράσσω ἤ ἀκολουθέω ὁ ἀναβλέπω ποιέω , ἵνα ἀεί ἕπομαι αὐτός ὁδηγέω ὑπό αὐτός πρός ὁ θεός κοί ὁράω ὁ ἀναβλέπω διά αὐτός ὀφθαλμός ἐγώ ὁ θεός μετά ὁ μακαρίζω ἐπί ὁ καθαρός ἔχω ὁ καρδία . ἔχω οὖν ὁ ἐκπορεύω ἀπό Ἰεριχώ καί ἀκολουθέω ὁ Ἰησοῦς εἰμί ὄχλος πολύς , ὁ οὐ Ἰσραήλ οὐδέ Ἰούδας · ὁ δέ δύο τυφλός ἀκούω ἔτι Ἰησοῦς παράγω καί ἐκδότης ὅτι υἱός εἰμί Δαυΐδ καί συναισθάνομαι ὁ ἑαυτοῦ τυφλότης καί ἀξιόω ἀνοίγνυμι ὁ ὀφθαλμός ἑαυτοῦ , Ἰσραήλ καί Ἰούδας ἰός ἀποδίδωμι , ὅς κλῄζω ὁ ὀφθαλμός κοί συμμύω διά ὁ ἁφή ἀναβλέπω Ἰησοῦς . οὗτος μέν κατά ὁ Ματθαῖος .