origenes.commentarii-in-evangelium-joannis-lib-1-2-4-5-6-10-13 5.7
Παρατηρητέον πρὸς τούτοις , εἰ δύναται ἀποδεικτικὸν τοῦ τὰ ἅγια μίαν τυγχάνειν βίβλον , τὰ δὲ ἐναντίως ἔχοντα πολλάς , τὸ ἐπὶ μὲν τῶν ζώντων μίαν εἶναι τὴν βιβλον , ἀφ' ἀφ' ἧς ἀπαλείφονται οἱ ἀνάξιοι αὐτῆς γεγενημένοι , ὡς γέγραπται · » Ἐξαλειφθήτωσαν ἐκ βίβλου » ζώντων « , ἐπὶ δὲ τῶν κρίσει ὑποκειμένων βίβλους φέρεσθαι · φησὶν γὰρ ὁ Δανιήλ · » κριτήριον ἐκάθισε , καὶ βίβλοι ἠνεῴχθησαν « . τῷ δὲ ἑνικῷ νικῷ τῆς θείας βίβλου καὶ Μωσῆς μαρτυρεῖ λέγων · » Εἰ μὲν ἀφεῖς » τῷ λαῷ τὴν ἁμαρτίαν , ἄφες · εἰ δὲ μή , ἐξάλειψόυ με ἐκ τῆς βίβλου » σου ἧς ἔγραψας « . ἐγὼ καὶ τὸ παρὰ τῷ Ἠσαΐᾳ οὕτως ἐκλαμβάνω · οὐ γὰρ ἴδιον τῆς τούτου προφητείας τὸ εἶναι τοὺς λόγους τοῦ βι - βλίου ἐσφραγισμένους , μήτε ὑπὸ τοῦ μὴ ἐπισταμένου γράμματα ἀναγιωνσκομένους διὰ τὸ μὴ εἰδέναι αὐτὸν γράμματα , μήτε ὑπὸ τοῦ ἐπισταμένου διὰ τὸ ἐσθραγίσθαι τὴν βίβλον . ἀλλὰ καὶ τοῦτο ἐπὶ πάσης γραφῆς ἀληθεύεται , δεομένης τοῦ κλείσαντος λόγου καὶ ἀνοίξοντος · » Οὐτος γὰρ κλείσει καὶ οὐδεὶς ἀνοίξει « · καὶ ἐπὰν ἀνοίξῃ , οὐκέτι οὐδεὶς ἀπορίαν δύναται τῇ ἀπ' αὐτοῦ σαφηνείᾳ προσενεγκεῖν · διὰ τοῦτο λέγεται ὅτι » ἀνοίξει καὶ οὐδεὶς κλείσει « . τὸ παραπλήσιον δὲ καὶ ἐπὶ τῆς εἰρημένης βίβλου παρὰ τῷ Ἰεζεκιὴλ ἐκλαμβάνω , ἐν ῂ » ἐγέγραπτο θρῆνος καὶ μέλος καὶ οὐαί « . πᾶσα γὰρ βίβλος περιέχει τὸ τῶν ἀπολλυμένων » οὐαὶ « καὶ τὸ περὶ τῶν σωζομένων » μέλος « καὶ τὸν περὶ τῶν μεταξὺ » θρῆνον « . ἀλλὰ καὶ ὁ ἐσθίων Ἰωάννης μίαν κεφαλίδα , ἐν ᾗ γέγραπται » τὰ ὄπισθεν καὶ τὰ ἔμπροσθεν « , τὴν πᾶσαν νενόηκε γραφὴν ὡς βίβλον μίαν , ἡδίστην κατὰ τὰς ἀρχὰς νοουμένην , ὅτε τις αὐτὴν μασᾶται , πικρὰν δὲ τῇ ἑκάστου τῶν ἐγνωκότων συν - αισθήσει τῇ περὶ ἑαυτοῦ ἀναφαινομένην . ἔτι προσθήσω εἰς τὴν τούτου ἀπόδειξιν ῥητὸν ἀποστολικὸν μὴ νενοημένον ὑπὸ τῶν Μαρκίωνος καὶ διὰ τοῦτο ἀθετούντων τὰ εὐαγγέλια · τῷ γὰρ τὸν ἀπόστολον λέγειν · Κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν μου ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ « καὶ μὴ φάσκειν » εὐαγγέλια « ἐκεῖνοι ἐφιστάντες φασίν , οὐκ ἂν πλειόνων ὄντων εὐαγγελίων τὸν ἀπόστολον ἑνικῶς » τὸ εὐαγγέλιον « εἰρηκέναι , οὐ συν - ιέντες ὅτι ὡς εἷς ἐστιν ὅν εὐαγγελίζονται πλείονες , οὕτως ἓν ἐστι τῇ δυνάμει τὸ ὑπὸ τῶν πολλῶν εὐαγγέλιον ἀναγεγραμμένον καὶ τὸ ἀληθῶς διὰ τεσσάρων ἴν ἐστιν εὐαγγέλιον .
Lemmas: παρατηρητέον πρός οὗτος , εἰ δύναμαι ἀποδεικτικός ὁ ὁ ἅγιος εἷς τυγχάνω βίβλος , ὁ δέ ἐναντίος ἔχω πολύς , ὁ ἐπί μέν ὁ ζάω εἷς εἰμί ὁ βίβλος , ἀπό ἀπό ὅς ἀπαλείφω ὁ ἀνάξιος αὐτός γίγνομαι , ὡς γράφω · » ἐξαλείφω ἐκ βίβλος » ζάω « , ἐπί δέ ὁ κρίσις ὑπόκειμαι βίβλος φέρω · φημί γάρ ὁ Δανιήλ · » κριτήριον καθίζω , καί βίβλος ἀνοίγνυμι « . ὁ δέ ἑνικός νικάω ὁ θεῖος βίβλος καί Μωσῆς μαρτυρέω λέγω · » εἰ μέν ἀφίημι » ὁ λαός ὁ ἁμαρτία , ἀφίημι · εἰ δέ μή , εξαλείφω ἐγώ ἐκ ὁ βίβλος » σύ ὅς γράφω « . ἐγώ καί ὁ παρά ὁ Ἠσαΐας οὕτως ἐκλαμβάνω · οὐ γάρ ἴδιος ὁ οὗτος προφητεία ὁ εἰμί ὁ λόγος ὁ βι - βλίου σφραγίζω , μήτε ὑπό ὁ μή ἐπίσταμαι γράμμα ἀναγιγνώσκω διά ὁ μή οἶδα αὐτός γράμμα , μήτε ὑπό ὁ ἐπίσταμαι διά ὁ εσθραγιεπομαι ὁ βίβλος . ἀλλά καί οὗτος ἐπί πᾶς γραφή ἀληθεύω , δέω ὁ κλῄζω λόγος καί ἀνοίγνυμι · » οὗτος γάρ κλείω καί οὐδείς ἀνοίγνυμι « · καί ἐπάν ἀνοίγνυμι , οὐκέτι οὐδείς ἀπορία δύναμαι ὁ ἀπό αὐτός σαφήνεια προσφέρω · διά οὗτος λέγω ὅτι » ἀνοίγνυμι καί οὐδείς κλείω « . ὁ παραπλήσιος δέ καί ἐπί ὁ λέγω βίβλος παρά ὁ Ἰεζεκιήλ ἐκλαμβάνω , ἐν ὅς » γράφω θρῆνος καί μέλος καί οὐαί « . πᾶς γάρ βίβλος περιέχω ὁ ὁ ἀπόλλυμι » οὐαί « καί ὁ περί ὁ σῴζω » μέλος « καί ὁ περί ὁ μεταξύ » θρῆνος « . ἀλλά καί ὁ ἐσθίω Ἰωάννης εἷς κεφαλίς , ἐν ὅς γράφω » ὁ ὄπισθεν καί ὁ ἔμπροσθεν « , ὁ πᾶς νοέω γραφή ὡς βίβλος εἷς , ἡδύς κατά ὁ ἀρχή νοέω , ὅτε τις αὐτός μασάομαι , πικρός δέ ὁ ἕκαστος ὁ γιγνώσκω σῦς - αἴσθησις ὁ περί ἑαυτοῦ ἀναφαίνω . ἔτι προστίθημι εἰς ὁ οὗτος ἀπόδειξις ῥητός ἀποστολικός μή νοέω ὑπό ὁ Μαρκίων καί διά οὗτος ἀθετέω ὁ εὐαγγέλιον · ὁ γάρ ὁ ἀπόστολος λέγω · κατά ὁ εὐαγγέλιον ἐγώ ἐν Χριστός Ἰησοῦς « καί μή φάσκω » εὐαγγέλιον « ἐκεῖνος ἐφίστημι φημί , οὐ ἄν πολύς εἰμί εὐαγγέλιον ὁ ἀπόστολος ἑνικός » ὁ εὐαγγέλιον « λέγω , οὐ σῦς - ἵημι ὅτι ὡς εἷς εἰμί ὅς εὐαγγελίζομαι πολύς , οὕτως εἷς εἰμί ὁ δύναμις ὁ ὑπό ὁ πολύς εὐαγγέλιον ἀναγράφω καί ὁ ἀληθής διά τέσσαρες ἔρχομαι εἰμί εὐαγγέλιον .