oracula-sibyllina.oracula 13
θεὸν ἀείδειν με λόγον κέλεται μέγαν . . * άγιος ἀθάνατος θεὸς ἄφθιτος , ὃς βασιλεῦσιν δῶκε κράτος καὶ ἀφείλατ᾿ ἰδὲ χρόνον ὥρισεν αὐτοῖς ἀμφοτέρων , ζωῆς τε καὶ οὐλομένου θανάτοιο . καὶ τὰ μὲν οὐράνιός με θεὸς ἀέκουσαν ἐπείγει ἀγγέλλειν βασιλεῦσιν ὑπὲρ βασιληίδος ἀρχῆς . καὶ δόρυ θοῦρος Ἄρης · ὑπὸ δ’ αὐτοῦ πάντες ὀλοῦνται , νηπίαχος γεγαώς τε θεμιστεύει * ἀγοραῖσιν · πολλοὶ γὰρ πόλεμοί τε μάχαι τ΄ ἀνδροκτασίαι τε λιμοὶ καὶ λοιμοὶ σεισμοὶ μαλεροί τε κεραυνοί ἀσσυρίων τε πόροι πολλοὶ * κατὰ κόσμον ἅπαντα ἠδὲ λεηλασίη τε καὶ ἱεροσυλία ναῶν . καὶ τότε δὴ Περσῶν ἐπανάστασις ἀλφηστήρων Ἰνδῶν τ᾿ Ἀρμενίων τ᾿ Ἀράβων θ᾿ ἅμα · καὶ περὶ τι Ῥωμαῖος πελάσει βασιλεὺς πολέμου ἀκόρητος αἰχμητὰς ἐπάγων καὶ ἐπ᾿ Ἀσσυρίους , νέος Ἄρης · ἄχρις ἐπ᾿ Εὐφράτην τε βαθύρροον ἀργυροδίνην ἐκτανύσει πέμψας λόγχην πολεμήιος Ἄρης * ιδετεως * ἕνεκα · καὶ γὰρ προδοθεὶς ὑφ’ ἑταίρου καππέσετ᾿ ἐν τάξει τυφθεὶς αἴθωνι σιδήρῳ . αὐτίκα δ᾿ αὖτ᾿ ἄρξειε φιλοπόρφυρος αἰχμητής τε ἐκ Συρίης προφανείς , Ἄρεος φόβος , ἔν τε καὶ υἱῷ Καίσαρι καὶ πέρσει πᾶσαν χρόνα · τοὔνομα δ᾿ αὐτοῖς ἒν πέλετ᾿ ἀμφοτέροισιν · ἐπὶ πρώτου κεἰκοστοῦ πένθ᾿ ἑκατοντάδες εἰσὶ τεθειμέναι . ἡνίκα δ᾿ οὗτοι ἐν πολέμοις ἄρξουσι , θεμιστονόμοι δὲ γένωνται , ἄμπαυσις πολέμου βαιὸν ἔσσεται , οὐκ ἐπὶ δηρόν · ἀλλ᾿ ὁπόταν ποίμνῃ λύκος ὅρκια πιστώσηται πρὸς κύνας ἀργιόδοντας , ἔπειτα δὲ δηλήσηται βλάψας εἰροπόκους ὄιας , περὶ δ᾿ ὅρκια ῥίψει · καὶ τότε δῆρις ἄθεσμος ὑπερφιάλων βασιλήων ἔσσεται ἐν πολέμοισι , Σύροι δ᾿ ἔκπαγλ᾿ ἀπολοῦνται , Ἰνδοί τ᾿ Ἀρμένιοί τ’ Ἄραβες Πέρσαι Βαβυλῶνες . ἀλλήλους ὁλέσουσι διὰ κρατερὰς ὑσμίνας . ἀλλ’ ὁπόταν Ῥωμαῖος Ἄρης Γερμανὸν ὀλέσσῃ Ἄρεα νικήσας θυμοφθόρον ὠκεανοῖο , δὴ τότε καὶ Πέρσῃσιν , ὑπερφιάλοις ἀνθρώποις , πουλυετὴς πόλεμος , νίκη δ’ οὐκ ἔσσεται αὐτοῖς · ὡς γὰρ ἐφ᾿ ὑψηλῆς πολυδειράδος ἠνεμοέσσης ἠλιβάτου πέτρης Μὺς οὐ νήχετ’ ἐπ’ ἄκρης οὐδὲ χέλυς πέταται , αἰετὸς δ’ οὐ νήχετ’ ἐς ὕδωρ , οὕτω καὶ Πέρσαι μακρόθεν νίκης γεγάωσιν ἤματι τῷ , ἐφ’ ὅσον τε φίλη τροφὸς Ἰταλιήων κειμένη ἐν πεδίω Νείλου παρὰ θέσφατον ὕδωρ ἑπταλόφῳ Ῥώμῃ ὥρης ἀπόμοιραν ἰάλλοι . ταῦτα δὲ πέπρωται · ὅσσον δέ τοι οὔνομα , Ῥώμη , εἰν ἀριθμοῖς ἴσχεν ψηφιζομένοιο χρόνοιο , τοσσούτους λυκάβαντας ἑκοῦσά σε σιτομετρήσει , δῖα πόλις μεγάλη Μακηδονίοιο ἄνακτος . ἄλλο δ᾿ ἄχος πολύμοχθον Ἀλεξανδρεῦσιν ἀείσω ὀλλυμένοις διὰ δῆριν ἀεικελίων ἀνθρώπων . ἄρσεωες οἱ πρότερον δειλοὶ καὶ ἀνάλκιδες ὄντες εἰρήνην στέρξουσι δι᾿ ἡγεμόνων κακότητα . καὶ χόλος Ἀσσυρίοις ἥξει μεγάλοιο θεοῖο αὐτούς τ΄ ἐξολέσει ποταμοῦ χείμαρρος , ὃς ἐλθών Καίσαρος ἐς πτολίεθρα Χαναναίους ἀδικήσει . Πύραμος ἀρδεύσει Μόψου πόλιν , ἔνθα πεσοῦνται Αἰγαῖοι διὰ δῆριν ὑπερμενέων ἀνθρώπων . τλήμων Ἀντιόχεια , σὲ δ᾿ οὐ λείψει βαρὺς Ἄρης Ἀσσυρίου πολέμοιο ἐπειγομένου περὶ σεῖο · σοῖς γὰρ ἐνὶ μελάθροισι κατοικήσει πρόμος ἀνδρῶν , ὃς Πέρσας μὲν ἅπαντας ὀιστοβόλους πολεμήσει , αὐτὸς ὁ ] Ῥωμαίων γεγαὼς βασιληίδος ἀρχῆς . νῦν κοσμεῖσθε , πόλεις Ἀράβων , ναοῖς σταδίοις τε ἠδ᾿ ἀγοραῖς πλατείαις τε καὶ ἀγλαοφεγγέι πλούτῳ καὶ ξοάνοις χρυσῷ τε καὶ ἀργύρῳ ἠδ᾿ ἐλέφαντι · ἐκ πάντων δὲ μάλιστα μαθηματική περ ἐοῦσα Βόστρα Φιλιππόπολίς <τε> , ἵν᾿ ἔλθῃς εἰς μέγα οὐ γάρ σ᾿ ὀνήσει σφαιρώματα καγχαλόωντα ζῶδιακοῦ κύκλου , Κριὸς Ταῦρος Δίδυμοί τε , ἠδ᾿ ὁπόσοι σὺν τοῖσιν ἐν οὐρανῷ ἰνδάλλονται ἀστέρες ὡρονόμοι , τλήμων , πόλλ’ οἷς σὺ πέποιθας , ὁππόταν ἠμαρ ἐκεῖνο τὸ σὸν μετόπισθε πελάσσῃ . νῦν δὲ φιλοπτολέμοισιν Ἀλεξανδρεῦσιν ἀείσω δεινοτάτους πολέμους · πουλὺς δ᾿ ἄρα λαὸς ὀλεπιται ἀστῶν ὀλλυμένων ὑπ᾿ ἀντιπάλων πολιητῶν μαρναμένων στυγερῆς ἔριδος χάριν , ἀμφὶ δὲ τούτοις ἀίξας φοβερωπὸς Ἄρης στήσει * πολέμοιο . — καὶ τότε δ᾿ αὐ μεγάθυμος ἑῷ σὺν παιδὶ κραταιῷ καππέσεται δολίως διὰ πρεσβύτερον βασιλῆα . τὸν μέτα δ᾿ αὖτ᾿ ἄρξει κρατερᾶς Ῥώμης ἐριθήλου ἄλλος ἄναξ μεγάθυμος ἐπιστάμενος πολεμίζειν , Δακῶν ἐξαναδύς , τριηκοσίων ἀριθμοῖο · ἔσσεται ἐκ τετράδος κεραίης , πολλοὺς δ᾿ ἀπολέσσει , καὶ τότε δὴ μάλα πάντας αδελφειούς τε φίλους τε ἐξολέσει βασιλεύς , καὶ ἀποφθιμένων βασιλήων · αὐτίκα δ᾿ αὐ πιστῶν τε λεηλασίαι τε φόνοι τε ἔσσοντ’ ἐξαπίνης γε ] διὰ πρότερον βασιλῆα . ἔνθ᾿ ὁπόταν δολόμητις ἀνὴρ * ἐπὶ κλίνης * ἔλθῆ , λῃστὴς ἐκ Συρίης προφανείς , Ῥωμαῖος ἄδηλος , καὶ πελάσει δολίως ἐς Καππαδόκων γένος ἀνδρῶν καὶ πολιορκήσας πέσεται * πολέμου ἀκόρητος , δὴ τότε σοι , Τύανα καὶ Μάζακα , ἔσσεθ᾿ ἅλωσις · λατρεύσεις , τούτῳ δὲ ὑπὸ ζυγὸν αὐχένα θήσεις · καὶ Συρίη κλαύσειεν ἀπολλυμένων ἀνθρώπων οὐδὲ Σεληναίη τότε ῥύσεται ἱερὸν ἄστυ . ἡνίκ᾿ ἂν ἐκ Συρίης φθάμενος * περιφυξανασέλγην * Ῥωμαίους προφυγὼν διὰ δ᾿ ] Εὐφρήταο ῥοάων , οὐκέτι Ῥωμαίοις ἐναλίγκιος , ἀλλ’ ἀγερώχοις ἰοβόλοις Πέρσαις , τότε κοίρανος Ιταλιητῶν καππέσετ᾿ ἐν τάξει τυφθεὶς αἴθωνι σιδήρῳ ὃν κόσμον ἐάσας · ἐπὶ δ᾿ αὐτῷ παῖδες ὀλοῦνται . ἀλλ’ ὁπόταν γ᾿ ἄλλος βασιλεὺς Ῥώμης βασιλεύσῃ , καὶ τότε Ῥωμαίοις ἀκατάστατα ἔθνεα ἔλθῃ * οὖλος Ἄρης σὺν παιδὶ νόθῳ ἐπὶ τεέχεα Ῥώμης . καὶ τότε δὴ λιμοὶ λοιμοὶ μαλεροί τε κεραυνοί καὶ πόλεμοι δεινοὶ ἀκαταστασίαι τε πολήων ἔσσοντ’ ἐξαπίνης · Σύροι δ᾿ ἔκπαγλ᾿ ἀπολοῦνται · ἥξει γὰρ τούτοις μέγας χόλος Ὑψίστοιο · αὐτίκα δὴ Περσῶν ἐπανάστασις ἀλφηστήρων , Ῥωμαίους δ᾿ ὀλέσουσι Σύροι Πέρσῃσι μιγέντες · ἀλλ᾿ οὐ νικήσουσιν ὅμως θεοκράντορι βουλῇ . αἶ , ὁπόσοι φεύξονται ἀπ᾿ ἀντολίης γεγαῶτες σὺν κτεάτεσσιν ἑοῖσιν ἐς ἀλλοθρόους ἀνθρώπους · αἰ , ὁπόσων ἀνδρῶν πίεται χθὼν αἷμα κελαινόν · ἔσται γὰρ χρόνος οὑτος , έν ᾡ ποτε τοῖς τεθνεῶσιν οἱ ζῶντες μακαρισμὸν ἀπὸ στομάτων ἐνέποντες φθέγξονται καλὸν τὸ θανεῖν καὶ φεύξετ᾿ ἀπ᾿ αὐτῶν . ἄρτι δὲ σέ , τλήμων Συρίη , κατοδύρομαι οἰκτρῶς · ἥξει καὶ πληγή σοι ἀπ᾿ ἰοβόλων ἀνθρώπων δεινήν , ἥν τοι οὔποτ᾿ ἐπήλπισας ἥξουσάν σοι . ἥξει καὶ Ῥώμης ὁ φυγάς , μέγα ἔγχος ἀείρας , Εὐφράτην διαβάς πολλαῖς ἅμα μυριάδεσσιν , ὅς σε καταφλέξει καὶ πάντα κακῶς διαθήσει . τλήμων Ἀντιόχεια , σὲ δὲ πτόλιν οὔποτ’ ἐροῦσιν , ὁππόταν ἀφροσύνῃσι τεαῖς ὑπὸ δούρασι πίπτῃς · πάντα δὲ συλήσας καὶ γυμνώσας σε προλείψει ἄστεγον ἀοίκητον · ἄφνω δέ σε κλαύσεθ’ ὁρῶν τις . καὶ σὺ θρίαμβος ἔσῃ , Ἰεράπολι , καὶ σύ , Βέροια · Χαλκίδι συγκλαύσαιτε νεοτρώτοις ἐπὶ τέκνοις . αἶ , ὁπόσοι ναίουσι # x23D1 ; _ Κάσιον ὄρος αἰπύ , ἠδ᾿ ὁπόσοι κατ᾿ Ἀμανόν , ὅσους δὲ Λύκος παρακλύζει , Μαρσύας δὲ ὅσους καὶ Πύραμος ἀργυροδίνης · ἄχρι τε γὰρ Ἀσίης περάτων θήσουσι λάφυρα , ἄστεα γυμνώσαντες , ὅλων δ᾿ εἴδωλ᾿ ἀφελοῦνται καὶ ναοὺς ῥίψουσιν ἐπὶ χθονὶ πουλυβοτείρῃ . καί ποτε Γαλλίῃ καὶ Παννονίῃ μέγα πῆμα Μυσοῖς Βιθυνοῖς θ᾿ , ὁπόταν ἥξει πολεμιστής . ὠ Λύκιοι , Λύκιοι , λύκος ἔρχεται αἷμα λιχμῆσαι , Σάννοι ὅταν ἔλθωσι σὺν Ἄρηι πτολιπόρθῳ καὶ Κάρποι πελάσωσιν ἐπ᾿ Αὐσονίοισι μάχεσθαι . καὶ τότε δὴ νόθος υἱὸς ἑῇ ὑπ᾿ ἀναιδέι τόλμῃ ἐξολέσει βασιλῆα , παραυτίκα δ᾿ αὐτὸς ὀλεῖται δυσσεβίης ἕνεκεν · μετὰ δ᾿ αὐτ᾿ ἄρξει πάλιν ἄλλος ἀρχὴν οὐνομάτεσσι φέρων · ταχὺ δ᾿ αὖτε πεσεῖται Ἄρηι κρατερῷ βληθεὶς αἴθωνι σιδήρῳ . καὶ πάλι κόσμος ἄκοσμος ἀπολλυμένων ἀνθρώπων λοιμῷ καὶ πολέμῳ . Πέρσαι δ᾿ ἐπὶ μῶλον Ἄρηος αὖτις ἐφορμήσουσι μεμηνότες Αὐσονίοισιν . καὶ τότε Ῥωμαίων φυγὴ ἔσσεται · αὐτὰρ ἔπειτα ἀρητὴρ ἥξει ὁ πανύστατος ἡλιόπεμπτος ἐκ Συρίης προφανεὶς καὶ πάντα δόλῳ διαπράξει . καὶ τότε δ᾿ ἠελίου πόλις ἔσσεται · ἀμφὶ δ᾿ ἄρ αὐτῇ Πέρσαι Φοινίκων φοβερὰς τλήσονται ἀπειλάς . ἡνίκα δ᾿ αὐτ᾿ ἄρξουσιν ὑπερμενέων Ῥωμαίων ἄνδρες ἀρηίθοοι δύο κοίρανοι · ὃς μὲν ἐφέξει ἑξδομήκοντ᾿ ἀριθμόν , ὁ δὲ τριτάτου ἀριθμοῖο · καὶ τότε δ᾿ ὑψαύχην ταῦρος σκάπτων ὀνύχεσσιν γαῖαν καὶ κέρασιν κονίην δισσοῖσιν ἐγείρων , ἑρπυστὴν κυανόχρωον δράσει κακὰ πολλά ὁλκὸν σύροντα φολίσιν · ἐπὶ δ᾿ αὐτὸς ὀλεῖται . ἠυκέρως δ᾿ ἔ3λαφος μετὰ τόνδ᾿ ἥξει πάλιν ἄλλος πεινάων κατ᾿ ὄρη μεμαὼς ἐν γαστρὶ πάσασθαι ἰοβόλους θῆρας · τότ’ ἐλεύσεται ἡλιόπεμπτος δεινός τε φοβερός τε λέων πνείων φλόγα πολλήν . δὴ τόθ᾿ ὅ γ᾿ αὖτ’ ὀλέσει πολλῇ καὶ ἀναιδέι τόλμῃ εὐκεράωτ᾿ ἔ3λαφόν τε θοὸν καὶ θῆρα μέγιστον ἰοβόλον φοβερὸν συρίγματα πόλλ᾿ ἀφιέντα λοξοβάτην · τε τράγον , ἐπὶ δ’ αὐτῷ κῦδος ὀπηδεῖ · αὐτὸς δὴ ὁλόκληρος ἀλώβητος καὶ ἄπλητος ἄρξει Ῥωμαίων , Πέρσαι δ᾿ ἔσσοντ’ ἀλαπαδνοί . ἀλλὰ ἄναξ , βασιλεῦ κόσμου , θεέ , παῦσον ἀοιδήν ἡμετέρων ἐπέων , δὸς δ᾿ ἱμερόεσσαν ἀοιδήν .
Lemmas: θεός ἀείδω ἐγώ λόγος κέλομαι μέγας . . * άγιος ἀθάνατος θεός ἄφθιτος , ὅς βασιλεύς δίδωμι κράτος καί ἀφαιρέω ἰδέ χρόνος ὁρίζω αὐτός ἀμφότερος , ζωή τε καί οὐλόμενος θάνατος . καί ὁ μέν οὐράνιος ἐγώ θεός ἄκων ἐπείγω ἀγγέλλω βασιλεύς ὑπέρ βασιληΐς ἀρχή . καί δόρυ θοῦρος Ἄρης · ὑπό δέ αὐτός πᾶς ὄλλυμι , νηπίαχος γίγνομαι τε θεμιστεύω * ἀγορά · πολύς γάρ πόλεμος τε μάχη τ΄ ἀνδροκτασία τε λιμός καί λοιμός σεισμός μαλερός τε κεραυνός Ἀσσύριος τε πόρος πολύς * κατά κόσμος ἅπας ἠδέ λεηλασία τε καί ἱεροσυλία ναός . καί τότε δή Πέρσης ἐπανάστασις ἀλφηστήρ Ἰνδός τε Ἀρμένιος τε Ἄραψ ὁ ἅμα · καί περί τίς Ῥωμαῖος πελάζω βασιλεύς πόλεμος ἀκόρητος αἰχμητής ἐπάγω καί ἐπί Ἀσσύριος , νέος Ἄρης · ἄχρι ἐπί Εὐφράτης τε βαθύρροος ἀργυροδίνης ἐκτανύω πέμπω λόγχη πολεμήιος Ἄρης * ιδετεως * ἕνεκα · καί γάρ προδίδωμι ὑπό ἑταῖρος καταπίπτω ἐν τάξις τύπτω Αἴθων σίδηρος . αὐτίκα δέ αὐτός ἄρχω φιλοπόρφυρος αἰχμητής τε ἐκ Συρίης προφανής , Ἄρης φόβος , ἐν τε καί υἱός Καῖσαρ καί πέρθω πᾶς Χρόνα · ὄνομα δέ αὐτός ἐν πέλω ἀμφότερος · ἐπί πρῶτος κουντέω πέντε ἑκατοντάς εἰμί τίθημι . ἡνίκα δέ οὗτος ἐν πόλεμος ἄρχω , θεμιστονόμος δέ γίγνομαι , ἀνάπαυσις πόλεμος βαιός εἰμί , οὐ ἐπί δηρός · ἀλλά ὁπόταν ποίμνη λύκος ὅρκιος πιστόω πρός κύω ἀργιόδους , ἔπειτα δέ δηλέομαι βλάπτω εἰροπόκος οἶς , περί δέ ὅρκιος ῥίπτω · καί τότε δῆρις ἄθεσμος ὑπερφίαλος βασιλεύς εἰμί ἐν πόλεμος , Σύρος δέ ἔκπαγλος ἀπόλλυμι , Ἰνδός τε Ἀρμένιος τε Ἄραψ Πέρσης Βαβυλών . ἀλλήλων ὄλλυμι διά κρατερός ὑσμίνη . ἀλλά ὁπόταν Ῥωμαῖος Ἄρης Γερμανός ὄλλυμι Ἄρης νικάω θυμοφθόρος ὠκεανός , δή τότε καί Πέρσης , ὑπερφίαλος ἄνθρωπος , πουλυετὴς πόλεμος , νίκη δέ οὐ εἰμί αὐτός · ὡς γάρ ἐπί ὑψηλός πολυδειράς ἠνεμόεις ἠλίβατος πέτρα Μῦς οὖον νήχω ἐπί ἄκρος οὐδέ χέλυς πέτομαι , ἀετός δέ οὖον νήχω εἰς ὕδωρ , οὗτος καί Πέρσης μακρόθεν Νίκη γίγνομαι ἦμαρ ὁ , ἐπί ὅσος τε φίλος τροφός Ἰταλιεύς κεῖμαι ἐν πεδίον Νεῖλος παρά θέσφατος ὕδωρ ἑπταλόφος Ῥώμη ὥρα ἀπόμοιρα ἰάλλω . οὗτος δέ ἔπορον · ὅσος δέ ὅς ὄνομα , Ῥώμη , ἐν ἀριθμός ἴσχω ψηφίζω χρόνος , τοσοῦτος λυκάβας ἑκών σύ σιτομετρέω , δῖος πόλις μέγας Μακηδόνιος ἄναξ . ἄλλος δέ ἄχος πολύμοχθος Ἀλεξανδρεύς ἀείδω ὄλλυμι διά δῆρις αεικελι ἄνθρωπος . ἀρόω ὁ πρότερος δειλός καί ἄναλκις εἰμί εἰρήνη στέργω διά ἡγεμών κακότης . καί χόλος Ἀσσύριος ἥκω μέγας θεός αὐτός τ΄ ἐξόλλυμι ποταμός χειμάρρους , ὅς ἔρχομαι Καῖσαρ εἰς πτολίεθρον Χαναναῖος ἀδικέω . Πύραμος ἄρδευσις Μόψος πόλις , ἔνθα πίπτω Αἰγαῖος διά δῆρις ὑπερμενής ἄνθρωπος . τλήμων Ἀντιόχεια , σύ δέ οὖον λείπω βαρύς Ἄρης Ἀσσύριος πόλεμος ἐπείγω περί σῦς · σός γάρ ἐν μέλαθρον κατοικέω πρόμος ἀνήρ , ὅς Πέρσης μέν ἅπας οιστοβωλος πολεμέω , αὐτός ὁ ] Ῥωμαῖος γίγνομαι βασιληΐς ἀρχή . νῦν κοσμέω , πόλις Ἄραψ , ναός στάδιον τε ἤδη ἀγορά πλατύς τε καί ἀγλαοφεγγής πλοῦτος καί ξόανον χρυσός τε καί ἄργυρος ἤδη ἐλέφας · ἐκ πᾶς δέ μάλιστα μαθηματικός περ εἰμί Βόστρα Φιλιππούπολις ὅς , ἵνα ἔρχομαι εἰς μέγας οὖον γάρ σός ὀνίνημι σφαίρωμα καγχαλάω ζῳδιακός κύκλος , Κριός Ταῦρος Δίδυμος τε , ἤδη ὁπόσος σύν ὅς ἐν οὐρανός ἰνδάλλομαι ἀστήρ ὡρονόμος , τλήμων , πολύς ὅς σύ πείθω , ὁππόταν ἦμαρ ἐκεῖνος ὁ σός μετόπισθεν πελάζω . νῦν δέ φιλοπόλεμος Ἀλεξανδρεύς ἀείδω δεινός πόλεμος · πολύς δέ ἄρα λαός ολεπιος ἀστός ὄλλυμι ὑπό ἀντίπαλος πολίτης μάρναμαι στυγερός Ἔρις χάρις , ἀμφί δέ οὗτος ἀίσσω φοβερωπός Ἄρης ἵστημι * πόλεμος . — καί τότε δέ αὖος μεγάθυμος ἑός σύν παῖς κραταιός καταπίπτω δόλιος διά πρέσβυς βασιλεύς . ὁ μετά δέ αὐτός ἄρχω κρατερός Ῥώμη ἐρίθηλος ἄλλος ἄναξ μεγάθυμος ἐπίσταμαι πολεμέω , Δάκης ἐξαναδύομαι , τριακόσιοι ἀριθμέω · εἰμί ἐκ τετράς κεραία , πολύς δέ ἀπόλλυμι , καί τότε δή μάλα πᾶς ἀδελφός τε φίλος τε ἐξόλλυμι βασιλεύς , καί ἀποφθίνω βασιλεύς · αὐτίκα δέ αὖος πιστός τε λεηλασία τε φόνος τε εἰμί ἐξαπίνης γε ] διά πρότερος βασιλεύς . ἔνθα ὁπόταν δολομήτης ἀνήρ * ἐπί κλίνη * ἔρχομαι , λῃστής ἐκ Συρίης προφανής , Ῥωμαῖος ἄδηλος , καί πελάζω δόλιος εἰς Καππάδοξ γένος ἀνήρ καί πολιορκέω πίπτω * πόλεμος ἀκόρητος , δή τότε σύ , Τύανα καί Μάζακα , ἔσω ἅλωσις · λατρεύω , οὗτος δέ ὑπό ζυγόν αὐχήν τίθημι · καί Συρία καλέω ἀπόλλυμι ἄνθρωπος οὐδέ Σελήνη τότε ῥύομαι ἱερόν Ἄστυ . ἡνίκα εἄν ἐκ Συρίης φθάνω * περιφυξανασέλγην * Ῥωμαῖος προφεύγω διά δέ ] Εὐφρήτης ῥοή , οὐκέτι Ῥωμαῖος ἐναλίγκιος , ἀλλά ἀγέρωχος ἰοβόλος Πέρσης , τότε κοίρανος ιταλιαβλης καταπίπτω ἐν τάξις τύπτω Αἴθων σίδηρος ὅς κόσμος ἐάω · ἐπί δέ αὐτός παῖς ὄλλυμι . ἀλλά ὁπόταν γε ἄλλος βασιλεύς Ῥώμη βασιλεύω , καί τότε Ῥωμαῖος ἀκατάστατος ἔθνος ἔρχομαι * ὅλος Ἄρης σύν παῖς νόθος ἐπί τεέχεα Ῥώμη . καί τότε δή λιμός λοιμός μαλερός τε κεραυνός καί πόλεμος δεινός ἀκαταστασία τε πόλις εἰμί ἐξαπίνης · Σύρος δέ ἔκπαγλος ἀπόλλυμι · ἥκω γάρ οὗτος μέγας χόλος ὕψιστος · αὐτίκα δή Πέρσης ἐπανάστασις ἀλφηστήρ , Ῥωμαῖος δέ ὄλλυμι Σύρος Πέρσης μείγνυμι · ἀλλά οὖον νικάω ὅμως θεόκραντος βουλή . ἀεί , ὁπόσος φεύγω ἀπό ἀντολίη γίγνομαι σύν κτέανον ἑός εἰς ἀλλόθροος ἄνθρωπος · ὁ , ὁπόσος ἀνήρ πίνω χθών αἷμα κελαινός · εἰμί γάρ χρόνος οὗτος , ἐν ᾡ ποτός ὁ θνῄσκω ὁ ζῶ μακαρισμός ἀπό στόμα ἐνέπω φθέγγομαι καλός ὁ θνῄσκω καί φεύγω ἀπό αὐτός . ἄρτι δέ σός , τλήμων Συρία , κατοδύρομαι οἰκτρός · ἥκω καί πληγή σύ ἀπό ἰοβόλος ἄνθρωπος δεινός , ὅς ὅς οὔποτε ἐπελπίζω ἥκω σύ . ἥκω καί Ῥώμη ὁ φυγάς , μέγας ἔγχος ἀείρω , Εὐφράτης διαβαίνω πολύς ἅμα μυριάς , ὅς σύ κατάφλεξις καί πᾶς κακῶς διατίθημι . τλήμων Ἀντιόχεια , σύ δέ πόλις οὔποτε εἴρω , ὁππόταν ἀφροσύνη τις ὑπό δόρυ πίπτω · πᾶς δέ συλάω καί γυμνόω σύ προλείπω ἄστεγος ἀοίκητος · ἄφνω δέ σύ καλέω ὁράω τις . καί σύ θρίαμβος εἰμί , Ἱεράπολις , καί σῦς , Βέροια · Χαλκίς συγκλαίω νεότρωτος ἐπί τέκνον . ἀεί , ὁπόσος νάω # x23D1 ; _ Κάσιον ὄρος Αἰπύ , ἤδη ὁπόσος κατά Ἄμανος , ὅσος δέ Λύκος παρακλύζω , Μαρσύας δέ ὅσος καί Πύραμος ἀργυροδίνης · ἄχρι τε γάρ Ἀσίης πέρας τίθημι λάφυρα , Ἄστυ γυμνόω , ὅλος δέ εἴδωλον ἀφαιρέω καί ναός ῥίπτω ἐπί χθών πουλυβότειρα . καί ποτός Γαλλία καί Παννονία μέγας πῆμα Μυσός Βιθυνός ὁ , ὁπόταν ἥκω πολεμιστής . ᾠόν Λύκιος , Λύκιος , λύκος ἔρχομαι αἷμα λιχμάω , Σάννας ὅταν ἔρχομαι σύν Ἄρης πτολίπορθος καί Κάρπιος πελάζω ἐπί Αὐσόνιος μάχομαι . καί τότε δή νόθος υἱός ἑός ὑπό ἀναιδής τόλμα ἐξόλλυμι βασιλεύς , παραυτίκα δέ αὐτός ὄλλυμι δυσσεβία ἕνεκα · μετά δέ αὐτω ἄρχω πάλιν ἄλλος ἀρχή οὐνομάτεσσι φέρω · ταχύς δέ αὖτε πίπτω Ἄρης καρτερός βάλλω Αἴθων σίδηρος . καί πάλιν κόσμος ἄκοσμος ἀπόλλυμι ἄνθρωπος λοιμός καί πόλεμος . Πέρσης δέ ἐπί μῶλος Ἄρης αὖτις ἐφορμέω μαίνομαι Αὐσόνιος . καί τότε Ῥωμαῖος φυγή εἰμί · ἀτάρ ἔπειτα ἀρητήρ ἥκω ὁ πανύστατος ἡλιόπεμπτος ἐκ Συρίης προφανής καί πᾶς δόλος διαπράσσω . καί τότε δέ ἥλιος πόλις εἰμί · ἀμφί δέ ἄρα αὐτός Πέρσης Φοῖνιξ φοβερός ἔτλην ἀπειλή . ἡνίκα δέ αὐτω ἄρχω ὑπερμενής Ῥωμαῖος ἀνήρ ἀρηΐθοος δύο κοίρανος · ὅς μέν ἐπέχω ἑξδομήκοντ᾿ ἀριθμός , ὁ δέ τρίτατος ἀριθμέω · καί τότε δέ ὑψαύχην ταῦρος σκάπτω ὄνυξ γαῖα καί κέρας κονία δισσός ἐγείρω , ἑρπυστής κυανόχρωος δράω κακός πολύς ὁλκός σύρω φολίς · ἐπί δέ αὐτός ὄλλυμι . ἠυκέρως δέ ἕλαφος μετά ὅδε ἥκω πάλιν ἄλλος πεινάω κατά ὄρος μέμαα ἐν γαστήρ πάσσω ἰοβόλος θήρ · τότε ἔρχομαι ἡλιόπεμπτος δεινός τε φοβερός τε λέων πνέω φλόξ πολύς . δή τότε ὅς γε αὐτός ὄλλυμι πολύς καί ἀναιδής τόλμα εὐκεράωτ᾿ αἱρέω τε θοός καί θήρ μέγας ἰοβόλος φοβερός σύριγμα πολύς ἀφίημι λοξοβάτης · τε τράγος , ἐπί δέ αὐτός κῦδος ὀπηδέω · αὐτός δή ὁλόκληρος ἀλώβητος καί ἄπλητος ἄρχω Ῥωμαῖος , Πέρσης δέ εἰμί ἀλαπαδνός . ἀλλά ἄναξ , βασιλεύς κόσμος , θεός , παύω ᾠδή ἡμέτερος ἔπος , δίδωμι δέ ἱμερόεις ᾠδή .