oracula-sibyllina.oracula 11
Κόσμε πολυσπερέων ἀνδρῶν καὶ τείχεα μακρά καὶ πόλιες ἄπλητοι ἰδ᾿ ἔθνεα μυριόεντα ἀντολίης δύσεως τε μεσημβρίης τε καὶ ἄρκτου παντοδαπαῖς φωναῖς μεμερισμένα καὶ βασιλείαις · * ἀλλ᾿ ἅπερ ὑμῶν * μέλλω τὰ κάκιστ᾿ ἀγορεύειν . ἐξ οὗ γὰρ κατακλυσμὸς ἐπὶ προτέρους γένετ᾿ ἄνδρας καὶ γενεὴν * πενίην * ἐξώλεσεν ὕδασι αὐτὸς ὁ παντοκράτωρ , ἕτερον δὲ γένος πόρεν ἄλλο ἀκαμάτων ἀνδρῶν · οἳ οὐρανῷ ἀντιφέροντες πύργον δωμήσαντ᾿ ἐς ἀθέσφατον ὕψος · ἀπ᾿ ἄλλων γλῶσσαι δ᾿ αὖτ᾿ ἐλύΠησαν · ἐπ᾿ αὐτοὺς δ᾿ ἤλυθεν ὀργή ὑψίστοιο θεοῦ βεβολημένη , κἄπεσε πύργος ἄσπετος · οἳ δὲ κακὴν γὰρ ἐπ᾿ ἀλλήλους ἔριν δὴ τότε καὶ δεκάτη γενεὴ μερόπων ἀνθρώπων , ἐξ οὗ ταῦτ᾿ ἐγένοντο · μερίζετο γαῖα δ᾿ ἅπασα ἀλλοδαπῶν ἀνδρῶν καὶ παντοδαπῶν διαλέκτων , ὧν ἀριθμοὺς λέξω καὶ ἀκροστιχίοις ὀνομήνω γράμματος ἀρχομένου καὶ τοὔνομα δηλώσαιμι . πρώτη δ᾿ Αἴγυπτος βασιληίδα δέξεται ἀρχήν ἔξοχον ἠδὲ δίκαιον · ἔπειτα δὲ φῶτες ἐν αὐτῇ πολλοὶ ἐπάρξουσιν βουληφόροι · αὐτὰρ ἔπειτα ἄρξει δεινὸς ἀνὴρ κρατερώτερος ἀγχιμαχητής · οὔνομα δὲ σχήσει τοῦ ἀκροστιχίου τὸ γράμμα , Φάσγανα δ᾿ ἐκτανύσειε κατ’ εὐσεβέων ἀνθρώπων . * σῆμα δ᾿ ἔσται ἐκείνῳ * μέγα τούτου γαίῃ ἐν Αἰγύπτῳ , ἥτις μέγα κυδαίνουσα ὀλλυμένας ψυχὰς λιμῷ τότε σιτοδοτήσει · ἀντολίην θρέψει ἠδ᾿ Ἀσσυρίων γένος ἀνδρῶν αὑτὸς δεσμώτης ὁ δικασπόλος · οὔνομα δ᾿ αὐτοῦ * ἴσθιν . . . . * μέτρου δεκάτου ἀριθμοῖο . ἀλλ᾿ ὁπόταν δεκάπληγος ἀπ’ οὐρανοῦ αἰγλήεντος ἥξει ἐπ᾿ Αἴγυπτον , τότε σοι πάλι ταῦτα βοήσω . αἰαῖ σοι , Μέμφι , αἰαῖ μεγάλη βασιλείη · * ἐξολέσειε λαόν σου πολὺν * Ἐρυθραία ἔνθ᾿ ὁπόταν λείψωσι * πέδον πολύκαρπον * λαὸς ὁ δωδεκάφυλος ἀπ᾿ ἀθανάτοιο κελευσθείς , καὶ νόμον αὐτὸς ἄναξ δώσει θεὸς ἀνθρώποισιν . Ἑβραίοις δ᾿ ἄρ᾿ ἔπειτα μέγας βασιλεὺς μεγάθυμος ἄρξει , ἀπ᾿ Αἰγύπτου ψαμαθώδεος οὔνομ᾿ ἔχων τι<ς> ψευδόπατρις Θηβαῖος ἀνήρ · Μέμφιν δ᾿ ἀγαπήσει δεινὸς ὄφις , καὶ πολλὰ * φυλάξεται * ἐν πολέμοισιν . δωδεκάτης δεκάδος περιτελλομένης βασιλείας ἕπτ᾿ ἐπὶ καὶ δεκάτης ἐτέων ἑκατοντάδος , ἄλλων πέντ᾿ ἐπιλειπομένων , τότε δὴ Περδηίδος ἀρχή . καὶ τότ᾿ Ἰουδαίοις σκότος ἔσσεται οὐδὲ φυγοῦνται λιμὸν καὶ λοιμὸν δυσανáσχετον ἤματι κείνῳ . ἀλλ᾿ ὁπόταν ἄρξῃ Πέρσης καὶ σκῆπτρα προλείψῃ * υἱὸς υἱωνοῖο * περιτελλομένων ἐνιαυτῶν ἐς μούνας πέντε τετράδας * δεκατεύσει δὲ ταύτας ἐννεάδας τελέθεὶς ἑκατὸν * καὶ πάντ᾿ ἀποτίσεις · καὶ τότ᾿ ἔσῃ , Περσηΐ ; λάτρις Μήδοισι δοθεῖσα , πληγαῖς ὀλλυμένη διά [ τε ] κρατερὰς ὑσμίνας . αὐτίκα δή Πέρσαισι καὶ Ἀσσυρίοις κακὸν ἔσται πάσῃ τ᾿ Αἰγύπτῳ , Λιβύῃ τ᾿ ἠδ᾿ Αἰθιόπεσσιν Καρσί τε Παμφύλοισιν ἰδ᾿ ἄλλοις πᾶσι βροτοῖσιν . καὶ τότε υἱωνοῖς δώσει βασιλήιον ἀρχήν , οὃ πάλι πορθήσουσι γένη πολλοῖσι λαφύροις γαῖαν ἀφαρπάζοντεc ὅλην μὴ συμπαθέντες . αἴλινα θρηνήσουσι λυγροὶ παρὰ Τίγριδι Πέρσαι . Αἴγυπτος δάκρυσιν πολλὴν Μόνα ἀρδεύσειεν . καὶ τότε σοι , Μηδεία γαίη , κακὰ πολλὰ ποιήσει Ἰνδογενὴς πολύολβος ⏑ — , ἄχρι πάντ᾿ ἀποτίσεις , ὅσσα πάρος πεποίηκας ἀναιδέα θυμὸν ἔχουσα . αἰαῖ σοι , Μήδειον ἔθνος , μετέπειτα λατρεύσεις ἀνδράσιν Αἰθιόπεσσιν ὑπὲρ Μεροηίδα χώραν · ἕπτ᾿ ἐπὶ τοῖς προσθεῖσ᾿ ἑκατὸν λυκάβαντας ἀπ᾿ ἀρχῆς πληρώσεις , δύστηνε , χ᾿ ὑπὸ ζυγὸν αὐχένα θήσεις . καὶ τότε κυανόχρως πολιοπλόκαμος μεγάθυμος Ινδὸς ἄναξ μετέπειτα γενήσεται , ὃς κακὰ πολλά θήσει ἐπ᾿ ἀντολίης διὰ κρατερὰς ὑσμίνας · καὶ σέ γε λωβήσει μᾶλλον παρὰ πάντας ὀλέσσει . ἀλλ᾿ ὅταν * εἰκοστὸν ἔτος καὶ * δέκατον ἕπτ᾿ ἐπὶ καὶ δέκατον , τότε δὴ βασιληίου ἀρχῆς πᾶν ἔθνος οἰστρήσει καὶ ἐλευθερίην ἀναδείξει λείψας δούλιον * αἷμ᾿ * ἐπὶ τρεῖς ἀλλὰ πάλιν ἥξει καὶ ὑπὸ ζυγὸν αὐχένα θήσει πᾶν ἔθνος ἀνθρώπων κρατερῷ πάλιν , ᾗ πάρος ἦεν δουλεῦον βασιλεῖ , καὶ ἑκουσίως ὑποτάξει . ἔσσεται εἰρήνη μεγάλη κατὰ κόσμον ἅπαντα . καὶ τότε δ᾿ Ἀσσυρίοις βασιλεὺς μέγας ἔσσεται ἀνήρ , ἄρξει καὶ πάντας πείσει καταθύμια βάζειν , ἅσσα θεὸς νομίμως διετάξατο · καὶ τότε τοῦτον φρίξουσιν πάντες βασιλεῖς κομόωντες ἀκωκαῖς δειμαλέοι καὶ ἄναυδοι , ὑπερμενέες τ᾿ ἐρατωποί τούτῳ δουλεύσουσι θεοῦ μεγάλου διὰ βουλάς . πείσει γὰρ τὰ ἅπαντα λόγῳ καὶ πάνθ᾿ ὑποτάξει καὶ ναὸν μεγάλοιο θεοῦ καὶ βωμὸν ἐραννόν αὐτὸς δωμήσει κρατερῶς , εἴδωλα δὲ ῥίψει · φῦλα δὲ καὶ γενεὴν πατέρων καὶ νήπια τέκνα εἰς ἓς συγκομίσας οἰκήτορας ἀμφιβαλεῖται · οὔνομα δὲ σχήσειε διακοσίων ἀριθμοῖο , ὀκτωκαιδεκάτης γραμμῆς σημήια δείξει . ἀλλ’ ὁπόταν δεκάσιν περιτελλομένῃσι κρατήσῃ ταῖς δύο καὶ πρὸς πέντ’ , ἐλθὼν ἐπὶ τέρμα χρόνοιο . ἔσσονται δὲ τόσοι βασιλεῖς , ὅσα φῦλα τὰ θνητῶν . ὅσσαι φῆτραι , ὅσαι δὲ πόλεις , ὅσσαι δέ τε νῆσοι , ἤπειροι μακάρων ἠδ᾿ ἀγλαόκαρποι ἄρουραι . εἷς ἔσται δὲ μέγας τούτων βασιλεὺς ἀγὸς ἀνδρῶν · εἴξουσιν δ᾿ αὐτῷ πολλοὶ βασιλεῖς μεγάθυμοι , καὶ τούτῳ παισίν τε καὶ υἱωνοῖς πολυόλβοις δώσουσιν μοίρας βασιληίδος εἵνεκεν ἀρχῆς ἐς δεκάδας δεκάδων ὀκτώ , μονάδας <τ᾿> ἓξ ἐτέων · ἄρξει καὶ ἐς ὕστατον ἀντειλοῦσιν . ἡνίκα θὴρ βριαρὸς δ᾿ ἥξει σὺν Ἄρνι κραταιῷ . καὶ τότε σοι , βασίλισσα γαίη , χόλος ἐξαναφύσει . αἰαῖ σοι , Περσὶς γῆ , ὅσσ᾿ ἐκχύματα δέξῃ αἵματος ἀνδρομέου , ὁπόταν ἥξει σοι ἐκεῖνος ὀμβριμόθυμος ἀνήρ · τότε τοι πάλι ταῦτα βοήσω . ἀλλ᾿ ὅταν Ἰταλίη προφύῃ μέγα θαῦμα βροτοῖσιν . νηπιάχων μινύρισμα ἀκηρασίῃ παρὰ πηγῇ , ἄντρω ἐπὶ σκιερῷ θηρὸς τέκνα μηλοφάγοιο , οἵτινες ἀνδρωθέντες ἐφ’ ἑπτὰ λόφοισι κραταιοῖς πολλοὺς πρηνίξουσιν ἀναιδέα θυμὸν ἔχοντας , ἀμφότεροι ἀριθμῶν ἑκατόν , οἷς οὔνομα δείξει σῆμα μέγ᾿ ἐσσομένων · καὶ ἑπτὰ λόφοισι δὲ τείχη καρτερὰ δωμήσουσι καὶ ἀμφ᾿ αὐτοῖς βαρὺν Ἄρη στήσουσιν . τότε δ’ αὖέ ἔσται ἐπανάστασις ἀνδρῶν φυομένη περὶ σέ , μεγάλη καλλίσταχυ γαῖα , Αἴγυπτε μεγάθυμε · ἀτὰρ πάλι ταῦτα βοήσω . * πρὸς ἐπὶ — πληγὴν * μεγάλην οἴκοις καὶ πάλι σοι ἰδίων ἔσται ἐπανάστασις ἀνδρῶν . ἄρτι δέ σε , τλῆμον Φρυγίη , κατοδύρομαι οἰκτρῶς · ἥξει γάρ σοι ἅλωσις ἀφ᾿ Ἑλλάδος ἰπποδάμοιο καὶ πόλεμος δεινός τε ] διὰ κρατερὰς ὑσμίνας . — Ἴλιον , οἰκτείρω σε · ἀπὸ Σπάρτης γὰρ Ἐριννύς ἥξει σοῖς μελάθροις ὀλοῷ κεκερασμένη ἄστρῳ · σοὶ δὲ μάλιστα πόνους μόχθους στοναχάς τε γόους τε θήσει , ἐπὰν ἄρξωσι μάχην εὖ εἰδότες ἄνδρες , ἥρωες Ἑλλήνων ἀρηιφίλων ὄχ᾿ ἄριστοι . τούτων δ᾿ εἷς ἔσται βασιλεύς , κρατερὸς αἰχμητής · ἀμφὶ κασιγνήτῳ μετελεύσεται ἔργα κάκιστα . αὐτοὶ δ᾿ αὖέ ὀλέσουσι Φρυγῶν κλυτὰ τείχεα Τροίης · ἡνίκα δὶς πέντε περιτελλομένων ἐνιαυτῶν πληρώσει πολέμοιο μιαιφόνα ἔργα Κρονίων , αἰφνίδιος δὲ βροτοὺς ξύλινος δόμος ἀμφικαλύψει . καὶ τοῦτον δέξῃ ἐπὶ γούνασιν οὐχὶ νοοῦσα ἔγκυον Ἑλλήνων λόχον ἔμμεναι , ἡ βαρυπενθής · αἰαῖ , * ἐν νυκτὶ μιᾷ * πόσους ὑποδέξεται ἠδὲ λάφυρα πόσα πολυδακρύτοιο γέροντος * ἄξει * · ἀγήρατον δ᾿ ἔσται κλέος ἐσσομένοισιν . τοὔνομα δὲ σχήσει βασιλεὺς μέγας ἐκ Διὸς ἀνήρ στοιχείου ἀρχομένου · ὃς ἐπεὶ νόστου τετύχῃσι , δὴ τότε καὶ πέσεται δολίης ἐν χειρὶ γυναικός . — ἄρξει δ᾿ ἐκ γενεῆς τε καὶ αἵματος Ἀσσαράκοιο παῖς κλυτὸς ἡρώων , κρατερὸς καὶ ἄλκιμος ἀνήρ . ἥξει δ᾿ ἐκ Τροίης μεγάλῳ πυρὶ δῃωθείσης φεύγων ἐκ πάτρης φοβερὸν διὰ μῶλον Ἄρηος · βαστάζων ὤμοισιν ἑὸν πρέσβυν γενετῆρα , υἱὸν δ᾿ ἐν παλάμῃ κατέχων μόνον , εὐσεβὲς ἔργον ῥέξει , παπταίνων ὅστις πυρὸς ἔσχισεν ὁρμήν αἰθομένης Τροίης , ] καὶ ἐπειγόμενος δι᾿ ὁμίλου δειμαίνων περάσει γαῖαν φοβερήν τε θάλασσαν . οὔνομα δὲ σχήσει τὸ τρισύλλαβον , οὐ γὰρ ἄσημον στοιχεῖον ἀρχόμενον δηλοῖ τὸν ὑπέρτατον ἄνδρα . καὶ τότ᾿ ἀναστήσειε πόλιν κρατερήν τε Λατίνων . πέντ᾿ ἐπὶ <καὶ> δεκάτῳ ἔτεϊ ἐπὶ βένθεσιν ὕδασιν ὀλλύμενος σχήσει θανάτοιο τελευτήν . ἀλλά μιν οὐδὲ θανόντ᾿ ἐπιλήσεται ἔθνεα φωτῶν · ἄρξει γὰρ γενεὴ τούτου μετόπισθεν ἁπάντων ἄχρις ἐπ᾿ Εὐφράτου Τίγριος ποταμῶν ἀνὰ μέσσον χώρης Ἀσσυρίων ὅππη μηκύνετο Πάρθος . ἔσσεται ἐσσομένοις , ὁπόταν τάδε πάντα γένηται . καί τις πρέσβυς ἀνὴρ σοφὸς ἔσσεται αὐτις ἀοιδός , ὃν πἀντες καλέουσι σοφώτατον ἐν μεροπεσσιν , οὑ κόσμος πραπίδεσσιν ὅλος παιδεύσεται ἐσθλαῖς · γράψει γὰρ κεφάλαια * ⏔ — δύναμίν τ’ ἐπίνοιαν * . καί τε σαφῶς γράψει μάλ᾿ ἀθέσφατα ἄλλοτε ἄλλη τοῖσιν ἐμοῖσι λόγοις μέτροις ἐπέεσσι κρατήσας · αὐτὸς γὰρ πρώτιστος ἐμὰς βίβλους ἀναπλώσει καὶ κρύψει μετὰ ταῦτα καὶ ἀνδράσιν οὐκέτι δείξει ἐς τέλος οὐλομένου θανάτου , βιότοιο τελευτῆς . ἀλλ᾿ ὁπόταν δὴ ταῦτα τελειωθῇ , ἅπερ εἶπον , Ἕλληνες πάλιν αὖτις ἐπ᾿ ἀλλήλους μαχέονται · Ἀσσύριοι Ἄραβές τε φαρετροφόροι τ᾿ ἔτι Μῆδοι Πέρσαι καὶ Σικελοὶ Λυδοί τ’ ἐπαναστήσονται , Θρῇκες Βιθυνοί τε καὶ οἳ παρὰ ῥεύμασι Νείλου ναίουσιν γαίην καλλίσταχυν · ἐν δὲ κυδοιμόν πᾶσιν ὁμοῦ θήσει θεὸς ἄφθιτος . ἀλλὰ μάλ᾿ αἰνῶς ἀνὴρ Ἀσσύριος νόθος Αἰθίοψ ἵξεται ἄφνω θυμὸν ἔχων θηρὸς καὶ πάντ᾿ ἰσθμὸν διακόψει παπταίνων , ἐπὶ πᾶσιν ἰὼν πέλαγος διαπλεύσει . καὶ τότε σοι μάλα πολλὰ γενήσεται , ῾Ελλὰς ἄπιστε . αἰαῖ σοι , τλῆμον Ἑλλάς , ὅσα δεῖ σ΄ ἀνοιμῶξαι . ἕπτ᾿ ἐπὶ ὀγδοήκοντα ἐτῶν ἐπιτελλομενάων παμφύλου φοβεροῦ πολέμου σκύβαλον λυγρὸν ἔσσῃ . ἔνθα * Μακηδονίων * πάλιν ἔσσεται Ἑλλάδι πῆμα καὶ Θρῄκην ὀλέσει πᾶσαν καὶ μῶλον Ἄρηος νήσοις ἠπείροις τε φιλοπτολέμοις τε * τοράτροις * . ἔσσετ᾿ ἐνὶ προμάχοισι , τὸ δ᾿ οὔνομα τοῦτο μεθέξει , πεντήκοντ᾿ ἀριθμῶν δεκάκις στοιχεῖον ὃ ἀρχὴν ὠκύμορος δὲ γενήσεται · ἀλλὰ μεγίστην καλλείψει βασιλείαν ἀπειρεσίην τε κατ᾿ αἶαν . αὐτὸς δ᾿ αὖ πέσεται ὑπὸ δουροφόρου κακοβούλου * ζήσας ἐν συρίᾳ * ἡγούμενος οἷά περ ἄρξει δ᾿ αὖ μετέπειτα πάις τούτου μεγάθυμος στοιχείου ἀρχομένου · γένους <δὲ> διέξοδος οὐ Διός , οὐκ Ἄμμωνος ἀληθέα τοῦτον ἐροῦσιν πάντες ὁμῶς , Κρονίδαο νόθον δ᾿ ὣς ἀναπλάσονται . πολλῶν δ᾿ αὐ μερόπων ἀνδρῶν πόλεις ἐξαλαπάξει · Εὐρώπῃ δὲ μέγιστον ἀνασταχυώσεται ἕλκος . οὗτος καὶ Βαβυλῶνα πόλιν λωβήσεται καὶ πᾶσαν ὁπόσην ἐπιδέρκεται ἠέλιος γῆν , ἀντολίῃ , κόσμον τε καταπλεύσει μόνος αὐτός . αἰαῖ σοι , Βαβυλών , θριαμβίαισι λατρεύσεις , δεσπότις αὐδηθεῖσα · κατ᾿ Ἀσίδος ἔρχεται Ἄρης , ἔρχεται ἀτρεκέως καὶ σφάξει σου τέκνα πολλά . καὶ τότε δ᾿ ἐκπέμψεις τὸν σὸν βασιλήιον ἄνδρα τετράδος ἐξ ἀριθμοῦ συνώνυμον , ἐγχεσίμωρον δεινὸν τοξοβόλον τε μετὰ κρατερῶν πολεμιστῶν . καὶ τότε δὴ Κιλίκων καὶ Ἀσσυρίων μέσον ἕξει λιμὸς καὶ πόλεμος · αὐτὰρ βασιλεῖς μεγάθυμοι θυμοβόρου ἔριδος δεινὴν στάσιν ἀμφιβαλοῦσιν . ἀλλὰ σὺ μὲν * φύγε πέρον τὸν βασιλῆα λεῖπε δ᾿ αὐτόν * , μηδὲ θέλῃς μενέειν μηδ᾿ αἴδεο δειλὸς ὑπάρχειν · δεινὸς γάρ σε λέων ἐπιίξεται , ὠμοβόρος θήρ , ἄγριος ἀλλοδίκης λώπην ἀμφειμένος ὤμοις . φεῦγε κεραύνιον ἄνδρα . κακὸν δ᾿ Ἀσίῃ ζυγὸν ἥξει καὶ πάλι πᾶσα χθὼν πίεται φόνον ὀμβρήεντα . ἀλλ’ ὅταν Αἰγύπτου μεγάλην πόλιν ὀλβοδότειραν στηρίζει Πελλαῖος Ἄρης , αὐτῷ δ᾿ ὀνομήνῃ , μοῖραν καὶ θάνατον προδοθεὶς δρλίως ὑφ᾿ ἑταίρων Ἰνδοὺς γὰρ προλιπόντα καὶ ἐς Βαβυλῶνα μολόντα βάρβαρος ἐξολέσει τοῦτον φόνος ἀμφὶ τραπέζαις . ἄρξουσιν μετέπειτ᾿ ἄλλοι κατὰ φῦλον ἕκαστον δημοβόροι βασιλεῖς καὶ ὑπερφίαλοι καὶ ἄπιστοι έν ὀλίγοις ἔτεσιν · αὐτὰρ μεγάθυμος ἀγήνωρ . * ὃς πᾶσιν Εὐρώπην * ἐπικαλαμήσεται ἐξότε πᾶσα χθὼν πίεται παμφύλιον αἷμα , λείψει * ἀτὰρ βιότου μορφὴν ἰδίαν ἔσσονται δ’ ἄλλοι βασιλεῖς δὶς τέσσαρες ἄνδρες ἐκ γενεῆς τούτου , οἷς οὔνομα πᾶσι τὸ αὐτό . ἔσται δ᾿ Αἴγυπτος νύμφη τότε κοιρανέουσα , καὶ πόλις ἡ μεγάλη τε ] Μακηδονίοιο ἄνακτος , πότνι᾿ Ἀλεξάνδρεια , κλυτὴ θρέπτειρα πολήων κάλλει τε στίλβουσα , μόνη μητρόπτολις ἔσται . καὶ τότε μεμφέσθω Μέμφις τοῖς κοιρανέουσιν . εἰρήνη δ᾿ ἔσται βαθεῖα κατὰ κόσμον ἅπαντα · γῆ δὲ μελάμβωλος καρποὺς τότε πλείονας ἕξει . καὶ τότ᾿ Ἰουδαίοις κακὸν ἔσσεται οὐδὲ φυγοῦνται λιμὸν καὶ λοιμὸν δυσανασχέτῳ ἤματι κείνῳ · ἀλλὰ μελάμβωλος καλλίσταχυς ἡ νεόκοσμος ὀλλυμένους πολλοὺς ὑποδέξεται ἀμβροσίη χθών . ἀλλ᾿ ὀκτὼ βασιλεῖς ἑλώδεος Αἰγύπτοιο πληρώσουσιν <ἐτῶν> ἀριθμοὺς τρεῖς καὶ πρός τε διακοσίους . αὐτὰρ γένος ἐξαπολεῖται αὐτῶν οὐ πάντων , ῥίζη δέ γε ἐξαναφύσει θηλυτέρη βροτολοιγός , ἑῆς προδότις βασιλείης . ἀλλ᾿ αὐτοὶ κακότητι κατ᾿ αὐτῶν ἔργα πονηρά ῥέξουσιν μετέπειτα καὶ ἄλλος ἄλλον ὀλέσσει · [ κόψει πορφύρεος γενέτης γενετῆρα μαχητήν καὐτὸς ἀφ᾿ υἱῆος , πρὶν δὴ φυτὸν ἄλλο φυτεύσει , ἐκλείψει · ῥίζη δ᾿ ἀναθηλήσει μετέπειτα αὐτοφυής · τοῦ δὴ παραφυόμενον γένος ἔσται . ] ἔσται γὰρ χώρης βασιλὶς παρὰ χεύμασι Νείλου ἑπταπόροις στομάτεσσιν ἐπερχομένοιο θαλάσσης , εἰκοστοῦ δ᾿ ἀριθμοῦ πολυήρατον οὔνομα ταύτῃ · μυρία δ᾿ αἰτήσει καὶ χρήματα πάντα συνάξει χρυσοῦ τ᾿ ἀργυρίου τε · δόλος δὴ ἔσσεται αὐτῇ εξ ἰδίων ἀνδρῶν . τότε σοι πάλι , γαῖα μάκαιρα , ἔσσονται πόλεμοί τε μάχαι τ᾿ ἀνδροκτασίαι τε . ἀλλ᾿ ὅταν ἄρξωνται πολλοὶ Ῥώμης ἐριθήλου , οὔτι γε μὴν μακάρων προλελεγμένοι , * ἀλλὰ * χιλιάδων δ᾿ ἀρχοὶ καὶ μυριάδων γεγαῶτες καὶ νομίμων ἀγορῶν οἱ ἐπίσκοποι ἠδὲ μέγιστοι Καίσαρες ἄρξουσιν διαδέγμενοι ἤματα πάντα · τούτων δ᾿ ὑστάτιος ἄρξει δεκάτου ἀριθμοῖο * ὑστάτιος Καίσαρος * ἐπὶ χθονὶ γυῖ᾿ Ἄρηι δεινῷ βεβλημένος ἀνδρὸς ὑπ᾿ ἐχθροῦ · ὃν παῖδες Ῥώμης ἰδίῃς παλάμῃσι φέροντες εὐσεβέως θάψουσ᾿ , ἐπὶ δ᾿ αὐτῷ σῆμα χέουσιν ἧς φιλίης ἕκατι χάριν μνήμῃ μετέχοντες . ἀλλ᾿ ὁπόταν λυκάβαντος ἐπέλθῃ τέρμα χρόνοιο , δὶς δὲ * διηκοσίων * καὶ δὶς δέκα πληρώσασα , ἐξότε σου κτίστης , θηρὸς παῖς , ἡγεμόνευσεν , οὐκέτι δικτάτωρ ἔσται μεμετρημένος ἄρχων · ἀλλὰ ἄναξ βασιλεύς τε γενήσεται ἀντίθεος φώς . ἴσθι τότ᾿ , Αἴγυπτέ , σοι ἐπερχόμενον βασιλῆα · ἥξει δ᾿ ἀτρεκέως φοβερὸς κορυθαίολος Ἄρης . καὶ τότε σοι , χήρη , ἔσται μετόπισθεν ἅλωσις · δεινοὶ γὰρ μαλεροί τε βίῃ περὶ τείχεα γαίης ἔσσονται πόλεμοι κακοεργέες . ἐν πολέμοις δὲ αὐτὴ λυγρὰ παθοῦσα νεοτρώτων καθύπερθεν φεύξει δειλαίη · μετέπειτα δὲ εἰς λέχος ἥξεις αὐτῷ τῷ φοβερῷ ὁ γάμος τέλος * ἐστὶ σύνευνος . αἰαῖ σοι , δύσνυμφε κόρη , βασιλήιον ἀρχήν δώσεις Ῥωμαίῳ βασιλεῖ καὶ πάντ᾿ ἀποτίσεις , ὅσσα πάρος * πολέμοισιν ἀνδρείῃσιν * ἔπραξας · δώσεις ὅλην ὅλην ἐμπροίκιον ἀνδρὶ κραταιῷ ἄχρις ἔσω Λιβύης καὶ ἀνδρῶν κυανοχρώτων . ἔσσῃ δ᾿ οὐκέτι χήρα , συνοικήσεις δὲ λέοντι ἀνδροβόρῳ φοβερῷ τε ἐνυαλίῳ πολεμιστῇ . καὶ τότε δειλαία ἐν ἀνθρώποισιν ἄφαντος πᾶσιν ⏑ — — , λείψεις γὰρ ἀναιδέα θυμὸν καὶ λάβεται * σεμνὴν ὁπο περίδρομος * , ἠχέτα ζῶσαν ἔσω * υ σπλην ἐφάρμοστος δαιδάλεος , πουλὺς δέ σε κλαύσεται — ⏑ ⏑ λαός , καὶ βασιλεὺς ἐπὶ σοὶ δεινὸν στοναχήσεται οἶκτον . καὶ τότε δ’ Αἴγυπτος λάτρις ἔσσεται ἡ πολύμοχθος , ἣ πολλοῖς ἔτεσιν τροπαιοφορέουσα κατ᾿ Ἰνδῶν · δουλεύσει δ᾿ αἰσχρῶς , ποταμῷ δ᾿ ἐπὶ δάκρυα μίξει καρποφόρῳ Νείλῳ , ὅτι δὴ κεκτημένη ὄλβον καὶ πάντων μέγεθος ἀγαθῶν , θρέπτειρα πολήων , θρέψει μηλοφάγου γενεὴν φοβερῶν ἀνθρώπων . αἶ , ὁπόσοις θήρεσσι λάτρις καὶ κύρμα γενήσῃ , Αἴγυπτε πολύολβε , θεμιστεύουσα δὲ λαοῖς · ἣ πρὶν καὶ βασιλεῦσιν ἀγαλλομένη μεγάλοισιν λαοῖς δουλεύσεις τλήμων διὰ λαὸν ἐκεῖνον , ὃν πάρος εὐσεβέοντα μετήγαγες ἐς πολὺ πῆμα μόχθων καὶ κοπετῶν , ἐπὶ δ᾿ αὐχένα θῆκας ἄροτρον αὐτοῦ καὶ δάκρυσιν βροτέοις ἤρδευσας ἀρούρας . τοὔνεκεν αὐτὸς ἄναξ θεὸς ἄφθιτος αἰθέρι ναίων ἐξαλαπάξει ὅλην καὶ εἰς κοπετὸν προϊάψει · καὶ τίσεις ἀνθ᾿ ὧν σὺ πάρος ποίησας ἀθέσμως . ὕστατα δὲ γνώσῃ , ὅτι σοὶ θεοῦ ἤλυθεν ὀργή . αὐτὰρ ἐγὼ Πυθῶνα καὶ εὔπυργον Πανοπῆα βήσομαι · ἔνθα με πάντες ἀληθέα φημίξουσιν μάντιν * χρησμῶ * · αὐτὰρ μεμανηότι θυμῷ ἄγγελον — ⏔ ⏑ · ἐπὴν βίβλοις μὴ τρέσσῃ , καὶ πάντα τά τ᾿ ἐσσόμενα πρό τ᾿ ἐόντα γνώσετ᾿ ἀφ᾿ ἡμετέρων ἐπέων · τότε τὴν θεόληπτον οὐκέτι τις * μάντιν * καλέσει χρησμῳδὸν ἀνάγκης . — ἀλλά , ἄναξ , νῦν παῦσον ἐμὴν πολυήρατον αὐδήν οἶστρον ἀπωσάμενος καὶ ἐτήτυμον ἔνθεον ὀμφήν καὶ μανίην φοβεράν , δὸς δ᾿ ἱμερόεσσαν ἀοιδήν .
Lemmas: Κόσμος πολυσπερής ἀνήρ καί τεῖχος μακρός καί πόλις ἄπλατος ἴδη ἔθνος μυριόεις ἀντολίη δύσις τε μεσημβρία τε καί ἄρκτος παντοδαπός φωνή μερίζω καί βασίλεια · * ἀλλά ὅσπερ σύ * μέλλω ὁ κακός ἀγορεύω . ἐκ ὅς γάρ κατακλυσμός ἐπί πρότερος γενέτης ἀνήρ καί γενεά * πενία * ἐξόλλυμι ὕδωρ αὐτός ὁ παντοκράτωρ , ἕτερος δέ γένος ἔπορον ἄλλος ἀκάματος ἀνήρ · ἕ οὐρανός ἀντιφέρω πύργος δωμάω εἰς ἀθέσφατος ὕψος · ἀπό ἄλλος γλῶσσα δέ αὐτός λυπέω · ἐπί αὐτός δέ ἔρχομαι ὀργή ὕψιστος θεός βάλλω , κάπτω πύργος ἄσπετος · ἕ δέ κακός γάρ ἐπί ἀλλήλων Ἔρις δή τότε καί δέκατος γενεά Μέροψ ἄνθρωπος , ἐκ ὅς αὐτός γίγνομαι · μερίζω γαῖα δέ ἅπας ἀλλοδαπός ἀνήρ καί παντοδαπής διάλεκτος , ὅς ἀριθμός λέγω καί ἀκροστίχιον ὀνομαίνω γράμμα ἄρχω καί ὄνομα δηλόω . πρῶτος δέ Αἴγυπτος βασιληίς δέχομαι ἀρχή ἔξοχος ἠδέ Δίκαιος · ἔπειτα δέ φάος ἐν αὐτός πολύς ἐπάρχω βουληφόρος · ἀτάρ ἔπειτα ἄρχω δεινός ἀνήρ καρτερός ἀγχιμαχητής · ὄνομα δέ ἔχω ὁ ἀκροστίχιον ὁ γράμμα , φάσγανον δέ ἐκτανύω κατά εὐσεβής ἄνθρωπος . * σῆμα δέ εἰμί ἐκεῖνος * μέγας οὗτος γαῖα ἐν Αἴγυπτος , ὅστις μέγας κυδαίνω ὄλλυμι ψυχή λιμός τότε σιτοδοτήσει · ἀντολίη τρέφω ἤδη Ἀσσύριος γένος ἀνήρ αὐτός δεσμώτης ὁ δικασπόλος · ὄνομα δέ αὐτός * εἰμί . . . . * μέτρον δέκατος ἀριθμέω . ἀλλά ὁπόταν δεκάπληγος ἀπό οὐρανός αἰγλήεις ἥκω ἐπί Αἴγυπτος , τότε σύ πάλιν οὗτος βοάω . ὅς σύ , Μέμφις , ὅς μέγας βασίλειος · * ἐξόλλυμι λαός σύ πολύς * Ἐρυθραῖος ἔνθα ὁπόταν λείπω * πέδον πολύκαρπον * λαός ὁ δωδεκάφυλος ἀπό ἀθάνατος κελεύω , καί νόμος αὐτός ἄναξ δίδωμι θεός ἄνθρωπος . Ἑβραῖος δέ ἄρα ἔπειτα μέγας βασιλεύς μεγάθυμος ἄρχω , ἀπό Αἴγυπτος ψαμαθώδης ὄνομα ἔχω ὅς ψευδόπατρις Θηβαῖος ἀνήρ · Μέμφις δέ ἀγαπάω δεινός ὄφις , καί πολύς * φυλάσσω * ἐν πόλεμος . δωδέκατος δεκάς περιτέλλομαι βασίλεια ἑπτά ἐπί καί δέκατος ἔτος ἑκατοντάς , ἄλλος πέντε ἐπιλείπω , τότε δή Περδηίδος ἀρχή . καί τότε Ἰουδαῖος σκότος εἰμί οὐδέ φυγέω λιμός καί λοιμός δυσανáσχετον ἦμαρ ἐκεῖνος . ἀλλά ὁπόταν ἄρχω Πέρσης καί σκῆπτρον προλείπω * υἱός υἱωνός * περιτέλλομαι ἐνιαυτός εἰς μόνος πέντε τετράς * δεκάτευσις δέ οὗτος ἐννεάς τελέθω ἑκατόν * καί πᾶς ἀποτίνω · καί τότε εἰμί , Περσηΐς ; λάτρις Μῆδος δίδωμι , πληγή ὄλλυμι διά [ τε ] κρατερός ὑσμίνη . αὐτίκα δή Πέρσης καί Ἀσσύριος κακός εἰμί πᾶς τε Αἴγυπτος , Λιβύη τε ἤδη Αἰθίοψ Κάρ τε Πάμφυλος ἴδη ἄλλος πᾶς βροτός . καί τότε υἱωνός δίδωμι βασίλειος ἀρχή , ὅς πάλιν πορθέω γένος πολύς λάφυρα γαῖα ἀφαρπάζω ὅλος μή συμπάσσω . αἴλινος θρηνέω λυγρός παρά Τίγρης Πέρσης . Αἴγυπτος δάκρυ πολύς Μόνα ἀρδεύω . καί τότε σύ , Μήδεια γῆ , κακός πολύς ποιέω Ἰνδογενής Πολύολβος ⏑ — , ἄχρι πᾶς ἀποτίνω , ὅσος πάρος ποιέω ἀναιδής θυμός ἔχω . ὅς σύ , Μήδειος ἔθνος , μετέπειτα λατρεύω ἀνήρ Αἰθίοψ ὑπέρ Μεροηίς χώρα · ἑπτά ἐπί ὁ προστίθημι ἑκατόν λυκάβας ἀπό ἀρχή πληρόω , δύστηνος , καί ὑπό ζυγόν αὐχήν τίθημι . καί τότε κυανόχρως πολιοπλόκαμος μεγάθυμος Ἰνδός ἄναξ μετέπειτα γίγνομαι , ὅς κακός πολύς τίθημι ἐπί ἀντολίη διά κρατερός ὑσμίνη · καί σός γε λώβησις μᾶλλον παρά πᾶς ὄλλυμι . ἀλλά ὅταν * εἰκοστός ἔτος καί * δέκατος ἑπτά ἐπί καί δέκατος , τότε δή βασίλειος ἀρχή πᾶς ἔθνος οἴστρησις καί ἐλευθερία ἀνάδειξις λείπω δούλιος * αἷμα * ἐπί τρεῖς ἀλλά πάλιν ἥκω καί ὑπό ζυγόν αὐχήν τίθημι πᾶς ἔθνος ἄνθρωπος καρτερός πάλιν , ὅς πάρος εἰμί δουλεύω βασιλεύς , καί ἑκούσιος ὑπόταξις . εἰμί εἰρήνη μέγας κατά κόσμος ἅπας . καί τότε δέ Ἀσσύριος βασιλεύς μέγας εἰμί ἀνήρ , ἄρχω καί πᾶς πείθω καταθύμιος βάζω , ὅστις θεός νόμιμος διατάσσω · καί τότε οὗτος φρίσσω πᾶς βασιλεύς κομόων ἀκωκή δειμαλέος καί ἄναυδος , ὑπερμενής τε ἐρατωποί οὗτος δουλεύω θεός μέγας διά βουλή . πείθω γάρ ὁ ἅπας λόγος καί πᾶς ὑπόταξις καί ναός μέγας θεός καί βωμός ἐραννός αὐτός δώμησις κρατερῶς , εἴδωλον δέ ῥίπτω · φῦλον δέ καί γενεά πατήρ καί νήπιος τέκνον εἰς ἵημι συγκομίζω οἰκήτωρ ἀμφιβάλλω · ὄνομα δέ ἔχω διακόσιοι ἀριθμέω , ὀκτωκαιδέκατος γραμμή σημεῖον δείκνυμι . ἀλλά ὁπόταν δεκάς περιτέλλω κρατέω ὁ δύο καί πρός πέντε , ἔρχομαι ἐπί τέρμα χρόνος . εἰμί δέ τόσος βασιλεύς , ὅσος φῦλον ὁ θνητός . ὅσος φήτρα , ὅσος δέ πόλις , ὅσος δέ τε νῆσος , ἤπειρος μάκαρ ἤδη ἀγλαόκαρπος ἄρουρα . εἷς εἰμί δέ μέγας οὗτος βασιλεύς ἀγός ἀνήρ · ἔοικα δέ αὐτός πολύς βασιλεύς μεγάθυμος , καί οὗτος παῖς τε καί υἱωνός πολύολβος δίδωμι μοῖρα βασιληΐς ἕνεκα ἀρχή εἰς δεκάς δεκάς ὀκτώ , μόνος <τ᾿> ἓξ ἔτος · ἄρχω καί εἰς ὕστερος ἀντειλέω . ἡνίκα θήρ βριαρός δέ ἥκω σύν ἀμνός κραταιός . καί τότε σύ , βασίλισσα γῆ , χόλος ἐξαναφύω . ὅς σύ , Περσίς γῆ , ὄσσα έκχυμα δέχομαι αἷμα ἀνδρόμεος , ὁπόταν ἥκω σύ ἐκεῖνος ὀβριμόθυμος ἀνήρ · τότε ὅς πάλιν οὗτος βοάω . ἀλλά ὅταν Ἰταλία προφύω μέγας θαῦμα βροτός . νηπίαχος μινύρισμα ἀκηρασία παρά πηγή , ἄντρον ἐπί σκιερός θήρ τέκνον μηλοφάγος , ὅστις ἀνδρόω ἐπί ἑπτά λόφος κραταιός πολύς πρηνίζω ἀναιδής θυμός ἔχω , ἀμφότερος ἀριθμός ἑκατόν , ὅς ὄνομα δείκνυμι σῆμα μέγας εἰμί · καί ἑπτά λόφος δέ τεῖχος καρτερός δωμάω καί ἀμφι αὐτός βαρύς Ἄρης ἵστημι . τότε δέ ἰαύω εἰμί ἐπανάστασις ἀνήρ φύω περί σός , μέγας καλλίσταχυς γαῖα , Αἴγυπτος μεγάθυμος · ἀτάρ πάλιν οὗτος βοάω . * πρός ἐπί — πληγή * μέγας οἶκος καί πάλιν σύ ἴδιος εἰμί ἐπανάστασις ἀνήρ . ἄρτι δέ σύ , τλήμων Φρυγίη , κατοδύρομαι οἰκτρός · ἥκω γάρ σύ ἅλωσις ἀπό Ἑλλάς ἱππόδαμος καί πόλεμος δεινός τε ] διά κρατερός ὑσμίνη . — Ἴλιον , οἰκτείρω σύ · ἀπό Σπάρτη γάρ Ἐρινύς ἥκω σός μέλαθρον ὀλοός κερνάω ἄστρον · σύ δέ μάλιστα πόνος μόχθος στοναχή τε γόος τε τίθημι , ἐπάν ἄρχω μάχη εὕω οἶδα ἀνήρ , ἥρως Ἕλλην ἀρηΐφιλος ὅτε ἀγαθός . οὗτος δέ εἷς εἰμί βασιλεύς , κρατερός αἰχμητής · ἀμφί κασίγνητος μετέρχομαι ἔργον κακός . αὐτός δέ ἰαύω ὄλλυμι Φρύξ κλυτός τεῖχος Τροία · ἡνίκα δίς πέντε περιτέλλομαι ἐνιαυτός πληρόω πόλεμος μιαιφόνος ἔργον Κρονίων , Αἰφνίδιος δέ βροτός ξύλινος δόμος ἀμφικαλύπτω . καί οὗτος δέχομαι ἐπί γόνυ οὐ νοέω ἔγκυος Ἕλλην λόχος εἰμί , ὁ βαρυπενθής · ὅς , * ἐν νύξ εἷς * πόσος ὑποδείκνυμι ἠδέ λάφυρα πόσος πολυδάκρυτος γέρων * ἄγω * · ἀγήραος δέ εἰμί κλέος εἰμί . ὄνομα δέ ἔχω βασιλεύς μέγας ἐκ Ζεύς ἀνήρ στοιχεῖον ἄρχω · ὅς ἐπεί νόστος τετυγχάνω , δή τότε καί πίπτω δόλιος ἐν χείρ γυνή . — ἄρχω δέ ἐκ γενεά τε καί αἷμα Ἀσσάρακος παῖς κλυτός ἥρως , κρατερός καί ἄλκιμος ἀνήρ . ἥκω δέ ἐκ Τροία μέγας πῦρ δηϊόω φεύγω ἐκ πάτρη φοβερός διά μῶλος Ἄρης · βαστάζω ὦμος ἑός πρέσβυς γενετήρ , υἱός δέ ἐν παλάμη κατέχω μόνος , εὐσεβής ἔργον ῥέζω , παπταίνω ὅστις πυρός σχίζω ὁρμή αἴθω Τροία , ] καί ἐπείγω διά ὅμιλος δειμαίνω πέρνημι γαῖα φοβερός τε θάλασσα . ὄνομα δέ ἔχω ὁ τρισύλλαβος , οὖον γάρ ἄσημος στοιχεῖον ἄρχω δηλόω ὁ ὐπέρτατος ἀνήρ . καί τότε ἀνίστημι πόλις καρτερός τε Λατῖνος . πέντε ἐπί <καὶ> δέκατος ἔτος ἐπί βένθος ὕδωρ ὄλλυμι ἔχω θάνατος τελευτή . ἀλλά ὅς οὐδέ θνῄσκω ἐπιλήθω ἔθνος φάος · ἄρχω γάρ γενεά οὗτος μετόπισθεν ἅπας ἄχρι ἐπί Εὐφράτης τίγρις ποταμός ἀνά μέσος χώρα Ἀσσύριος ὅπῃ μηκύνω Πάρθος . εἰμί εἰμί , ὁπόταν ὅδε πᾶς γίγνομαι . καί τις πρέσβυς ἀνήρ σοφός εἰμί αὖτις ἀοιδός , ὅς πᾶς καλέω σοφός ἐν μέροψ , ὅς κόσμος πραπίς ὅλος παιδεύω ἐσθλός · γράφω γάρ κεφάλαιος * ⏔ — δύναμις τε ἐπίνοια * . καί τε σαφῶς γράφω μάλα ἀθέσφατος ἄλλοτε ἄλλος ὅς ἐμός λόγος μέτρον ἔπος κρατέω · αὐτός γάρ πρῶτος ἐμός Βίβλος ἀνάπλωσις καί κρύπτω μετά οὗτος καί ἀνήρ οὐκέτι δείκνυμι εἰς τέλος οὐλόμενος θάνατος , βίοτος τελευτή . ἀλλά ὁπόταν δή οὗτος τελειόω , ὅσπερ εἶπον , Ἕλλην πάλιν αὖτις ἐπί ἀλλήλων μάχομαι · Ἀσσύριος Ἄραψ τε φαρετροφορέω τε ἔτι Μῆδος Πέρσης καί Σικελοί Λυδός τε ἐπανίστημι , Θρᾷξ Βιθυνός τε καί ἕ παρά ῥεῦμα Νεῖλος νάω γαίω καλλίσταχυς · ἐν δέ κυδοιμός πᾶς ὁμοῦ τίθημι θεός ἄφθιτος . ἀλλά μάλα αἰνῶς ἀνήρ Ἀσσύριος νόθος Αἰθίοψ ἱκνέομαι ἄφνω θυμός ἔχω θήρ καί πᾶς ἰσθμός διακόπτω παπταίνω , ἐπί πᾶς εἶμι πέλαγος διαπλέω . καί τότε σύ μάλα πολύς γίγνομαι , ῾Ελλὰς ἄπιστος . ὅς σύ , τλήμων Ἑλλάς , ὅσος δεῖ Σ΄ ἀνοιμώζω . ἑπτά ἐπί ὀγδοήκοντα ἔτος ἐπιτέλλω Πάμφυλος φοβερός πόλεμος σκύβαλον λυγρός εἰμί . ἔνθα * Μακηδόνιος * πάλιν εἰμί Ἑλλάς πῆμα καί Θρᾴκη ὄλλυμι πᾶς καί μῶλος Ἄρης νῆσος ἤπειρος τε φιλοπολεμος τε * τοράτροις * . ἔσω ἐν πρόμαχος , ὁ δέ ὄνομα οὗτος μετέχω , πεντήκοντα ἀριθμός δέκα στοιχεῖον ὅς ἀρχή ὠκύμορος δέ γίγνομαι · ἀλλά μέγας καταλείπω βασίλειος ἀπειρέσιος τε κατά Αἶα . αὐτός δέ αὖος πίπτω ὑπό δουροφορος κακόβουλος * ζῶ ἐν συρία * ἡγέομαι οἷος περ ἄρχω δέ αὖος μετέπειτα παῖς οὗτος μεγάθυμος στοιχεῖον ἄρχω · γένος <δὲ> διέξοδος οὖον Ζεύς , οὐ Ἄμμων ἀληθής οὗτος εἴρω πᾶς ὁμῶς , Κρονίδης νόθος δέ ὡς ἀναπλάσσω . πολύς δέ αὖος Μέροψ ἀνήρ πόλις ἐξαλαπάζω · Εὐρώπη δέ μέγας ἀνασταχύω ἕλκος . οὗτος καί Βαβυλών πόλις λωβάω καί πᾶς ὁπόσος ἐπιδέρκομαι ἥλιος γῆ , ἀντολίη , κόσμος τε καταπλέω μόνος αὐτός . ὅς σύ , Βαβυλών , θριαμβία λατρεύω , δεσπότης αὐδάω · κατά Ἀσίς ἔρχομαι Ἄρης , ἔρχομαι ἀτρεκέως καί σφάζω σύ τέκνον πολύς . καί τότε δέ ἐκπέμπω ὁ σός βασίλειος ἀνήρ τετράς ἐκ ἀριθμός συνώνυμος , ἐγχεσίμωρος δεινός τοξοβόλον τε μετά καρτερός πολεμιστής . καί τότε δή Κίλιξ καί Ἀσσύριος μέσος ἔχω λιμός καί πόλεμος · ἀτάρ βασιλεύς μεγάθυμος θυμοβόρος Ἔρις δεινός στάσις ἀμφιβάλλω . ἀλλά σύ μέν * φεύγω περίειμι ὁ βασιλεύς λείπω δέ αὐτός * , μηδέ ἐθέλω μένω μηδέ αἰδέομαι δειλός ὑπάρχω · δεινός γάρ σύ λέων ἐπιξέω , ὠμοβόρος θήρ , ἄγριος ἀλλοδίκης λώπη ἀμφιέννυμι ὦμος . φεύγω κεραύνιον ἀνήρ . κακός δέ Ἀσία ζυγόν ἥκω καί πάλιν πᾶς χθών πίνω φόνος ὀμβρήεις . ἀλλά ὅταν Αἴγυπτος μέγας πόλις ὀλβοδότειρα στηρίζω Πελλαῖος Ἄρης , αὐτός δέ ὀνομαίνω , μοῖρα καί θάνατος προδίδωμι δρῖλος ὑπό ἑταῖρος Ἰνδός γάρ προλείπω καί εἰς Βαβυλών βλώσκω βάρβαρος ἐξόλλυμι οὗτος φόνος ἀμφί τράπεζα . ἄρχω μετέπειτα ἄλλος κατά φῦλον ἕκαστος δημοβόρος βασιλεύς καί ὑπερφίαλος καί ἄπιστος ἐν ὀλίγος ἔτος · ἀτάρ μεγάθυμος ἀγήνωρ . * ὅς πᾶς Εὐρώπη * ἐπικαλέω ἐξότε πᾶς χθών πίνω παμφύλιος αἷμα , λείπω * ἀτάρ βίοτος μορφή ἴδιος εἰμί δέ ἄλλος βασιλεύς δίς τέσσαρες ἀνήρ ἐκ γενεά οὗτος , ὅς ὄνομα πᾶς ὁ αὐτός . εἰμί δέ Αἴγυπτος νύμφη τότε κοιρανέω , καί πόλις ὁ μέγας τε ] Μακηδόνιος ἄναξ , πότνια Ἀλεξάνδρεια , κλυτός θρέπτειρα πόλις κάλλος τε στίλβω , μόνος μητρόπτολις εἰμί . καί τότε μέμφομαι Μέμφις ὁ κοιρανέω . εἰρήνη δέ εἰμί βαθύς κατά κόσμος ἅπας · γῆ δέ μελάμβωλος καρπός1 τότε πλείων ἔχω . καί τότε Ἰουδαῖος κακός εἰμί οὐδέ φυγέω λιμός καί λοιμός δυσανασχετῶ ἦμαρ ἐκεῖνος · ἀλλά μελάμβωλος καλλίσταχυς ὁ νεόκοσμος ὄλλυμι πολύς ὑποδείκνυμι ἀμβρόσιος Χθών . ἀλλά ὀκτώ βασιλεύς ἑλώδης Αἴγυπτος πληρόω ἐάω ἀριθμός τρεῖς καί πρός τε διακόσιοι . ἀτάρ γένος ἐξαπολύω αὐτός οὖον πᾶς , ῥίζα δέ γε ἐξαναφύω θῆλυς βροτολοιγός , ἑός προδότις βασίλειος . ἀλλά αὐτός κακότης κατά αὐτός ἔργον πονηρός ῥέζω μετέπειτα καί ἄλλος ἄλλος ὄλλυμι · [ κόπτω πορφύρεος γενέτης γενετήρ μαχητής αὐτός ἀπό υἱός , πρίν δή φυτόν ἄλλος φυτεύω , ἔκλειψις · ῥίζα δέ ἀναθηλέω μετέπειτα αὐτοφυής · ὁ δή παραφύω γένος εἰμί . ] εἰμί γάρ χώρα βασιλίς παρά χεῦμα Νεῖλος ἑπτάπορος στόμα ἐπέρχομαι θάλασσα , εἰκοστός δέ ἀριθμός πολυήρατος ὄνομα οὗτος · μυρίος δέ αἰτέω καί χρῆμα πᾶς συνάγω χρυσός τε ἀργύριον τε · δόλος δή εἰμί αὐτός ἕξ ἴδιος ἀνήρ . τότε σύ πάλιν , γαῖα μάκαρ , εἰμί πόλεμος τε μάχη τε ἀνδροκτασία τε . ἀλλά ὅταν ἄρχω πολύς Ῥώμη ἐρίθηλος , οὔτις γε μήv μάκαρ προλέγω , * ἀλλά * χιλιάς δέ ἀρχός καί μυριάς γίγνομαι καί νόμιμος ἀγορά ὁ ἐπίσκοπος ἠδέ μέγας Καῖσαρ ἄρχω διαδέχομαι ἦμαρ πᾶς · οὗτος δέ ὕστερος ἄρχω δέκατος ἀριθμέω * ὕστερος Καῖσαρ * ἐπί χθών γυῖον Ἄρης δεινός βάλλω ἀνήρ ὑπό ἐχθρός · ὅς παῖς Ῥώμη ἴδιος παλάμη φέρω εὐσεβής θάπτω , ἐπί δέ αὐτός σῆμα χέω ὅς φιλία ἕκητι χάρις μνήμη μετέχω . ἀλλά ὁπόταν λυκάβας ἐπέρχομαι τέρμα χρόνος , δίς δέ * διακόσιοι * καί δίς δέκα πληρόω , ἐξότε σύ Κτίστης , θήρ παῖς , ἡγεμονεύω , οὐκέτι δικτάτωρ εἰμί μετρέω ἄρχω · ἀλλά ἄναξ βασιλεύς τε γίγνομαι ἀντίθεος φάος . εἰμί τότε , Αἴγυπτος , σύ ἐπέρχομαι βασιλεύς · ἥκω δέ ἀτρεκέως φοβερός κορυθαίολος Ἄρης . καί τότε σύ , χαίρω , εἰμί μετόπισθεν ἅλωσις · δεινός γάρ μαλερός τε βίαιος περί τεῖχος γαῖα εἰμί πόλεμος κακοεργής . ἐν πόλεμος δέ αὐτός λυγρός πάσχω νεότρωτος καθύπερθεν φεύγω δείλαιος · μετέπειτα δέ εἰς λέχος ἥκω αὐτός ὁ φοβερός ὁ γάμος τέλος * εἰμί σύνευνος . ὅς σύ , δύσνυμφος κόρη , βασίλειος ἀρχή δίδωμι Ῥωμαῖος βασιλεύς καί πᾶς ἀποτίνω , ὅσος πάρος * πόλεμος ἀνδρεῖος * πράσσω · δίδωμι ὅλος ὅλος ἐμπροίκιος ἀνήρ κραταιός ἄχρι εἴδομαι Λιβύη καί ἀνήρ κυανόχρωτος . εἰμί δέ οὐκέτι χήρα , συνοικέω δέ λέων ἀνδροβόρος φοβερός τε Ἐνυάλιος πολεμιστής . καί τότε δείλαιος ἐν ἄνθρωπος ἄφαντος πᾶς ⏑ — — , λείπω γάρ ἀναιδής θυμός καί λαμβάνω * σεμνός οπός περίδρομος * , ἠχέτης ζώννυμι εἴδομαι * υ σπλήν Ἐφάρμοστος δαιδάλεος , πολύς δέ σύ καλέω — ⏑ ⏑ λαός , καί βασιλεύς ἐπί σύ δεινός στοναχέω οἶκτος . καί τότε δέ Αἴγυπτος λάτρις εἰμί ὁ πολύμοχθος , ὅς πολύς ἔτος τροπαιοφορέω κατά Ἰνδός · δουλεύω δέ αἰσχρῶς , ποταμός δέ ἐπί δάκρυ μίξις καρπόφορος Νεῖλος , ὅτι δή κτάομαι ὄλβος καί πᾶς μέγεθος ἀγαθός , θρέπτειρα πόλις , τρέφω μηλοφάγος γενεά φοβερός ἄνθρωπος . ἀεί , ὁπόσος θήρ λάτρις καί κύρμα γίγνομαι , Αἴγυπτος πολύολβος , θεμιστεύω δέ λαός · ὅς πρίν καί βασιλεύς ἀγάλλομαι μέγας λαός δουλεύω τλήμων διά λαός ἐκεῖνος , ὅς πάρος εὐσεβέω μετάγω εἰς πολύς πῆμα μόχθος καί κοπετός , ἐπί δέ αὐχήν τίθημι ἄροτρον αὐτός καί δάκρυ βρότεος ἀρδεύω ἄρουρα . τοὔνεκα αὐτός ἄναξ θεός ἄφθιτος αἰθήρ νάω ἐξαλαπάζω ὅλος καί εἰς κοπετός προϊάπτω · καί τίνω ἀντί ὅς σύ πάρος ποιέω ἄθεσμος . ὕστερος δέ γιγνώσκω , ὅτι σύ θεός ἔρχομαι ὀργή . ἀτάρ ἐγώ Πυθών καί εὔπυργος Πανοπεύς βαίνω · ἔνθα ἐγώ πᾶς ἀληθής φημίζω μάντις * χρησμός * · ἀτάρ μαίνομαι θυμός ἄγγελος — ⏔ ⏑ · ἐπήν Βίβλος μή τρέω , καί πᾶς ὁ τε εἰμί πρό τε εἰμί γιγνώσκω ἀπό ἡμέτερος ἔπος · τότε ὁ θεόληπτος οὐκέτι τις * μάντις * καλέω χρησμῳδός ἀνάγκη . — ἀλλά , ἄναξ , νῦν παύω ἐμός πολυήρατος αὐδή οἶστρος ἀπωθέω καί ἐτήτυμος ἔνθεος ὀμφή καί μανία φοβερός , δίδωμι δέ ἱμερόεις ᾠδή .