oracula-sibyllina.oracula 4
Κλῦτε , λεὼς Ἀσίης μεγαλαυχέος Εὐρώπης τε , ὅσσα μελιφθέγχτοιο διὰ στόματος μεγάροιο μέλλω ἀφ’ ἡμετέρου παναληθέα μαντεύεσθαι · οὐ ψευδοῦς Φοίβου χρησμηγόρος , ὅντε μάταιοι ἄνθρωποι θεὸν εἶπον , ἐπεψεύσαντο δὲ μάντιν · ἀλλὰ θεοῦ μεγάλοιο , τὸν οὐ χέρες ἔπλασαν ἀνδρῶν εἰδώλοις ἀλάλοισι λιθοξέστοισιν ὅμοιον . οὐδὲ γὰρ οἶκον ἔχει ναῷ λίθον ἐλκυσθέντα , κωφότατον νωδόν τε , βροτῶν πολυαλγέα λώβην · ἀλλ'ὅν ἰδεῖν οὐκ ἔστιν ἀπὸ χθονὸς οὐδὲ μετρῆσαι ὄμμασιν ἐν θνητοῖς , οὐ πλασθέντα χερὶ θνητῇ · ὃς καθορῶν ἅμα πάντας ὑπ᾽ οὐδενὸς αὐτὸς ὁρᾶται · οὗ νύξ τε δνοφερή τε καὶ ἡμέρη ἠέλιός τε ἄστρα σεληναίη τε καὶ ἰχθυόεσσα θάλασσα καὶ γῆ καὶ ποταμοί τε καὶ ἀενάων στόμα πηγῶν κτίσματα πρὸς ζωήν , ὄμβροι θ᾽ ἅμα καρπὸν ἀρούρης τίκτοντες καὶ δένδρα καὶ ἄμπελον ἠδέ τ᾽ ἐλαίην . οὗτός μοι μάστιγα διὰ φρενὸς ἤλασεν εἴσω , ἀνθρώποις ὅσα νῦν τε καὶ ὁππόσα ἔσσεται αὖτις ἐκ πρώτης γενεῆς ἄχρις ἐς δεκάτην ἀφικέσθαι ἀτρεκέως καταλέξαι · ἅπαντα γὰρ αὐτὸς ἐλέγξει ἐξανύων . σὺ δὲ πάντα , λεώς , ἐπάκουε Σιβύλλης ἐξ ὁσίου στόματος φωνὴν προχέοντος ἀληθῆ . ὄλβιοι ἀνθρώπων κεῖνοι κατὰ γαῖαν ἔσονται , ὅσσοι δὴ στέρξουσι μέγαν θεὸν εὐλογέοντες πρὶν πιέειν φαγέειν τε πεποιθότες εὐσεβίῃσιν · οἳ νηοὺς μὲν ἅπαντας ἀπαρνήσονται ἰδόντες καὶ βωμούς , εἰκαῖα λίθων ἀφιδρύματα κωφῶν , καὶ λίθινα ξόανα καὶ ἀγάλματα χειροποίητα . αἵμασιν ἐμψύχων μεμιασμένα καὶ θυσίῃσιν τετραπόδων · λεύσουσι δ᾽ ἑνὸς θεοῦ εἰς μέγα κῦδος οὔτε φόνον ῥέξαντες ἀτάσθαλον οὔτε κλοπαῖον κέρδος ἀπεμπολέοντες , ἃ δὴ ῥίγιστα τέτυκται , οὐδ᾽ ἄρ᾽ ἐπ᾽ ἀλλοτρίῃ κοίτῃ πόθον αἰσχρὸν ἔχοντες [ οὐδὲ ἐπ᾽ ἄρσενος ὕβριν ἀπεχθέα τε στυγερήν τε . ] ὧν τρόπον εὐσεβίην τε καὶ ἤθεα ἀνέρες ἄλλοι οὔποτε μιμήσονται ἀναιδείην ποθέοντες · ἀλλ᾽ αὐτοὺς χλεύῃ τε γέλωτί τε μυχθίζοντες νήπιοι ἀφροσύνῃσιν ἐπιψεύσονται ἐκείνοις , ὅσσ᾽ αὐτοὶ ῥέξουσιν ἀτάσθαλα καὶ κακὰ ἔργα . δύσπιστον γὰρ ἅπαν μερόπων γένος . ἀλλ᾽ ὅταν ἤδη κόσμου καὶ θνητῶν ἔλθῃ κρίσις , ἣν θεὸς αὐτός ποιήσει κρίνων ἀσεβεῖς θ᾽ ἅμα εὐσεβέας τε · καὶ τότε δυσσεβέας μὲν ὑπὸ ζόφον ἐν πυρὶ πέμψει [ καὶ τότ᾽ ἐπιγνώσονται , ὅσην ἀσέβειαν ἔρεξαν · ] εὐσεβέες δὲ μενοῦσιν ἐπὶ ζείδωρον ἄρουραν πνεῦμα θεοῦ δόντος ζωήν θ᾽ ἅμα καὶ χάριν αὐτοῖς . ἀλλὰ τὰ μὲν δεκάτῃ γενεῇ μάλα πάντα τελεῖται · νῦν δ' ὅδ΄ ἀπὸ ἀπὸ πρώτης γενεῆς ἔσται , τάδε λέξω . πρῶτα μὲν Ἀσσύριοι θνητῶν ἄρξουσιν ἁπάντων ἕξ γενεὰς κόσμοιο διακρατέοντες ἐν ἀρχῇ , ἐξ οὑ μηνίσαντος επουρανίοιο θεοῖο αὐτῇσιν πολίεσσι καὶ ἀνθρώποισιν ἅπασιν γῆν ἐκάλυψε θάλασσα κατακλυσμοῖο ῤαγέντος . οὕς Μῆδοι καθελόντες ἐπαυχήσουσι οἷς γενεαὶ δύο μοῦναι · ἐφ’ ὧν τάδε ἔσσεται νὺξ ἔσται σκοτόεσσα μέθῃ ἐνὶ ἤματος ὥρῃ · ἄστρα δ’ ἀπ’ οὐρανόθεν λείψει καὶ κύκλα σελήνης · γῆ δὲ κλόνῳ σεισμοῖο τινασσομένη μεγάλοιο πολλὰς πρηνίξει πόλιας καὶ ἔργ' ἀνθρώπων · ἐκ δὲ βοθοῦ τότε νῆσοι ὑπερκύψουσι θαλάσσης . ἀλλ' ὅταν Εὐφρήτης μεγας αἵματι καὶ τότε Μήδοις Πέρσαισί Πέρσαισί τε φύλοπις αἰνή στήσεται ἐν πολέμῳ · Περσῶν δ’ ὑπὸ δούρασι Μῆδοι πίπτοντες φεύξονται ὑπὲρ μέγα Τίγριδος ὕδωρ . Περσῶν δὲ κράτος ἔσται ὅλου κόσμοιο οἷς γενεὴ μία κεῖται ἀνακτορίης ἔσται δ' , ὅσσα κεν ἄνδρες ἀπεύξωνται , κατὰ ἔργα . φυλόπιδές τε φόνοι τε διχοστασίαι τε φυγαί τε πύργων τε πρηνισμοὶ ἀναστασίαι τε πολήων , Ἑλλὰς ὅταν μεrάλαυχος ἐπὶ πλατὺν πλεύσει Φρυξὶ βαρεῖαν ἰδ’ Ἀσίδι κῆρα αὐτὰρ ἐς Αἴγυπτον πολυαύλακα πυροφόρον τε λιμὸς ἀκαρπίη τε περιπλομένων ἐνιαυτῶν εἴκοσι φοιτήσει , σταχυητρόφος ὴνίκα Νεῖλος ἄλλοθί που ὑπὸ γαῖαν ἀποκρύψει μέλαν ὕδωρ . ἥξει δ' ἐξ Ἀσίης βασιλεὺς μέγα ἔγχος νηυσὶν ἀμετρήτοισιν , τὰ μὲν βυδοῦ ὑγρὰ κέλευθα πεζεύσει , πλεύσει δὲ ταμὼν ὄρος ὑψικάρηνον · ὅν φυγάδ' ἐκ πολέμου δειλὴ ὑποδέξεται Σικελίην δὲ τάλαιναν ἐπιφλέξει μάλα πᾶσαν χεῦμα πυρὸς μεγάλοιο ἐρευγομένης φλογὸς Αἴτνης · ἠδὲ Κρότων πέσεται μεγάλη πόλις εἰς βαθὺ χεῦμα . ἔσται δ’ Ἐλλάδι νεῖκος · ἐν ἀλλήλοις δὲ μανέντες πολλὰς πρηνίξουσι πόλεις , πολλοὺς δ' ὀλέσουσιν μαρνάμενοι · τὸ δὲ νεῖκος ἰσόρροπον ἀλλήλοισιν . ἀλλ’ ὅταν ἐς δεκάτην γενεὴν μερόπων γένος καὶ τότε Πέρσῃσιν ζυγὰ δούλια καὶ φόβος ἔσται . αὐτὰρ ἐπεὶ σκήπτροισι Μακηδόνες αὐχήσουσιν , ἔσται καὶ Θήβῃσι κακὴ μετόπισθεν ἅλωσις , Κᾶρες δ' οἰκήσουσι Τύρον , Τύριοι δ' ἀπολοῦνται . καὶ Σάμον ἄμμος ἅπασαν ὑπ' ἠιόνεσσι Δῆλος δ' οὐκέτι δῆλος , ἄδηλα δὲ πάντα τὰ Δήλου . καὶ βαβυλὼν μεγάλη μὲν ἰδεῖν , μικρὴ δὲ μάχεσθαι στήσεται ἀχρήστοισιν ἐπ’ ἐλπίσι τειχισθεῖσα . Βάκτρα κατοικήσουσι Μακηδόνες · οἳ δ' ὑπὸ Βάκτρων καὶ Σούσων φεύξονται ἐς Ἑλλάδα γαῖαν ἔσσεται ἐσσομένοις , ὄτε Πύραμος άργυροδίνης ἠιόνα προχέων ἱερὴν ἐς νῆσον ἵκηται . καὶ σύ , βάρις , πέσεαι καὶ Κύζικος , ἡνίκα γαίης βρασσομένης σεισμοῖσιν ὀλισθαίνουσι ἔζει ἥξει Ροδίοις κακὸν ὕστατον , οὐδὲ Μακηδονίης ἔσται κράτος · ἀλλ’ ἀπὸ δυσμῶν Ἰταλὸς ἀνθήσει πόλεμος μέγας , ᾧ ὕπο λατρεύσει δούλειον ἔχων ζυγὸν Ἰταλίδῃσιν . καὶ σύ , τάλαινα Κόρινθε , τεήν ποτ' ἐποψει ἅλωσιν . Καρχηδών , καὶ σεῖο χαμαὶ γόνυ πύργος ἐρείσει . τλῆμ·ον Λαοδικεια , σὲ δὲ στρώσει ποτὲ σεισμός πρηνίξας , στήσῃ δὲ πάλιν πόλις ἱδρυνθεῖσα . ὦ Λυκίης Μύρα καλά , σὲ δ' οὔποτε βρασσομένη χθών στηρίξει · πρηνὴς δὲ κάτω πίπτουσ' ἐπὶ γαίης εἰς ἐτέρην εὔξῃ προφυγεῖν χθόνα , οία μέτοικος , ἡνίκα δὴ Πατάρων * ὅμαδὸν ποτε δυσσεβίῃσιν βρονταῖς καὶ σεισμοῖοῖσιν ἁλὸς πετάσει μέλαν ὕδωρ * . Ἀρμενίη , καὶ σοὶ δὲ μένει δούλειος ἀνάγκη · ἥξει καὶ Σολύμοισι κακὴ πολέμοιο Ἰταλόθεν , νηὸν δὲ θεοῦ μέγαν ἐξαλαπάξει , ἡνίκ' ἄν ἀφροσύνῃσι πεποιθότες εὐσεβίην μέν ῥίψωσιν στυγεροὺς δὲ φόνους τελέωσι πρὸ νηοῦ · καὶ τότ’ ἀπ' Ἰταλίης βασιλεὺς μέγας οἱά γεύξετ' ἄφαντος ἄπυστος ὑπὲρ πόρον Εὐφρήταο , ὁππότε δὴ μητρῷον ἄγος στυγεροῖο φόνοιο τλήσεται ἄλλα τε πολλά , κακῇ σὺν χειρὶ πιθήσας . πολλοὶ δ' ἀμφὶ θρόνῳ Ῥώμης πέδον κείνου ἀποδρήσαντος ὑπὲρ Παρθηίδα γαῖαν . εἰς Συρίην δ' ἥξει Ῥώμης πρόμος , ὅς συμφλέξας Σολύμων , πολλοὺς δ' ἅμα ἸΟουδαίων ὀλέσει μεγάλην χθόνα καὶ τότε δὴ Σαλαμῖνα Πάφον δ' ἅμα σεισμὸς ὀλέσσει , .. Κύπρον ὅταν πολύκλυστον ὑπερκλονέῃ μέλαν ἀλλ' ὁπόταν χθονίης ἀπὸ ῥωγάδος Ἰταλίδος πυρσὸς ἀποστραφθεὶς εἰς οὐρανὸν εὐρὺν ἵκηται , πολλὰς δὲ φλέξῃ πόλιας καὶ ἄνδρας πολλὴ δ’ αίθαλόεσσα τέφρη μέγαν αἰθέρα πλήσῃ , καὶ ψεκάδες πίπτωσιν ἀπ' οὐρανοῦ οἷά τε γινώσκειν τότε μῆνιν ἐπουρανίοιο θεοῖο , εὐσεβέων ὅτι φῦλον ἀναίτιον ἐς δὲ δύσιν τότε νεῖκος ἐγειρομένου πολέμοιο ἥξει καὶ Ρώνης ὁ φυγάς , μέγα ἔγχος Εὐφρήτην διαβὰς πολλαῖς ἅμα τλήμων Ἀντιόχεια , σὲ δὲ πτόλιν οὔποτ' ἐροῦσιν , ἡνίκ' ἄν ἀφροσύνῃσι τεαῖς ὑπὸ δούρασι πίπτῃς . καὶ Κύρρον τότε λοιμὸς ὀλεῖ καὶ φύλοπις αἰαῖ , Κύπρε τάλαινα , σὲ δὲ πλατὺ κῦμα θαλάσσης κρύψει χειμερίῃσιν ἀναρριφθεῖσαν ἀέλλαις . ἥξει δ' εἰς Ἀσίην πλοῦτος μέγας , ὅν αὐτὴ συλήσασα πολυκτέανον κατὰ δῶμα θήκατο · καὶ δὶς ἔπειτα τοσαῦτα καὶ ἄλλ' ἀποδώσει εἰς Ἀσίην , τότε δ' ἔσται ὑπέρκτησις Καρῶν δὲ πτολίεθρα παρ’ ὕδασι ὅσσα πεπύργωνται περικαλλέα , πικρὸς ὀλέσσει λιμός , ὅταν Μαίανδρος ἀποκρύψῃ μέλαν ἀλλ’ ὅταν εὐσεβίης μὲν ἀπ' ἀνθρώπων πίστις καὶ τὸ δίκαιον ἀποκρυφθῇ ἐνὶ κόσμῳ , - ~ παλίμβολοι - ~ ἐπ' οὐχ ὁσίοισι δὲ τόλμαις ζῶντες ὕβριν ῥέξωσιν , ἀτάσθαλα καὶ εὐσεβέων δ΄ οὐδεὶς ποιῇ λόγον , ἀλλὰ καὶ αὐτούς πάντας ὐπ' ἀφροσύνης μέγα νήπιοι ἐξολέσωσιν ὕβρεσι χαίροντες καὶ ἐφ' αἵμασι καὶ τότε γινώσκειν θεὸν οὐκέτι πρηΰν ἀλλὰ χόλῳ βρύχοντα καὶ ἐξολέκοντα γενέθλην ἀνθρώπων ἅμα πᾶσαν ὐπ' ἐμπρησμοῦ μεγάλοιο . ἀ μέλεοι , μετάθεσθε , βροτοί , τάδε , τάδε , πρὸς ὀργήν παντοίην ἀγάγητε θεὸν μέγαν , ἀλλὰ μεθέντες φάσγανα καὶ στοναχὰς ἀνδροκτασίας τε καὶ ὕβρεις έν ποταμοῖς λούσασθε ὅλον δέμας χεῖράς τ' ἐκτανύσαντες ἐς αἰθέρα τῶν πάρος ἔργων συγγνώμην αἰτεῖσθε καὶ εύλογίαις ἀσέβειαν πικρὰν ἱλάσχεσθε · θεὸς δώσει μετάνοιαν οὐδ' ὀλέσει · παύσει δὲ χόλον πάλιν , ἤνπερ ἅπαντες εὐσεβίνη περιτιμον ἐνὶ φρεσὶν ἀσκήσητε . εἰ δ' οὔ μοι πείθοισθε κακόφρονες , ἀλλ' ἀσέβειαν στέργοντες τάδε πάντα κακαῖς δέξαισθε ἀκουαῖς , πῦρ ἔσται κατὰ κόσμον ὅλον καὶ σῆμα ῥομφαίᾳ σάλπιγγι , ἅμ ἠελίῳ ἀνιόντι · κόσμος ἅπας μύκημα καὶ ὄμβριμον ἦχον ἀκούσει . φλέξει δὲ Μόνα πᾶσαν , ἅπαν δ' ὀλέσει γένος ἀνδρῶν καὶ πάσας πόλιας ποταμούς θ' ἅμα ἠδὲ ἐκκαύσει δέ τε πάντα , κόνις δ' ἔσετ' αἰθαλόεσσα . ἀλλ’ ὄταν ἤδη πάντα τέφρη σποδόεσσα γένηται καὶ πῦρ κοιμήσῃ θεὸς ἄσπετον , ὥσπερ ἀνῆψεν , ὀστέα καὶ σποδιὴν αὐτὸς θεὸς ἔμπαλιν μορφώσει , στήσει δὲ βροτοὺς πάλιν , ὡς πάρος ἠσαν . καὶ τότε δὴ κρίσις ἔσσετ' , ἐφ΄ ᾑ δίκάσει θεὸς κρίνων ἔμπαλι κόσμον · ὅσοι δ' ὑπὸ ἥμαρτον , τοὺς δ' αὖτε χυτὴ κατὰ γαῖα καλύψει Τάρταρά τ' εὐρώεντα μυχοὶ στύγιοί τε ὅσσοι δ' εὐσεβέουσι , πάλιν ζήσοντ' πνεῦμα θεοῦ δόντος ζωήν θ' ἅμα καὶ χάριν αὐτοῖς εὐσεβέσιν · πάντες δὲ τότ' εἰσόψονται ἑαυτούς νήσυμον ἠελίου τερπνὸν φάος εἰσορόωντες . ὦ μακαριστός , ἐκεῖνον ὅς ἐς χρόνον ἀθανάτου μεγάλοιο θεοῦ καὶ ἄφθιτον ἄλβον
Lemmas: κλύω , λαός Ἀσίης μεγαλαυχέω Εὐρώπη τε , ὅσος μελιφθέγχτοιο διά στόμα μέγαρον μέλλω ἀπό ἡμέτερος παναληθής μαντεύομαι · οὖον ψευδής Φοῖβος χρησμηγόρος , ὅστε μάταιος ἄνθρωπος θεός εἶπον , ἐπιψεύδομαι δέ μάντις · ἀλλά θεός μέγας , ὁ οὖον χείρ πλάσσω ἀνήρ εἴδωλον ἄλαλος λιθόξεστος ὅμοιος . οὐδέ γάρ οἶκος ἔχω ναός λίθος ἔλκω , κωφός νωδός τε , βροτός πολυαλγής λώβη · ἀλός ὁράω οὐ εἰμί ἀπό χθών οὐδέ μετρέω ὄμμα ἐν θνητός , οὖον πλάσσω χείρ θνητός · ὅς καθοράω ἅμα πᾶς ὑπό οὐδείς αὐτός ὁράω · ὅς νύξ τε δνοφερός τε καί ἡμέρα ἥλιος τε ἄστρον σελήνη τε καί ἰχθυόεις θάλασσα καί γῆ καί ποταμός τε καί ἀενάων στόμα πηγή κτίσμα πρός ζωή , ὄμβρος ὁ ἅμα καρπός ἄρουρα τίκτω καί δένδρον καί ἄμπελος ἠδέ τε ἐλαία . οὗτος ἐγώ μάστιξ διά φρήν ἐλαύνω εἴδομαι , ἄνθρωπος ὅσος νῦν τε καί ὁπόσος εἰμί αὖτις ἐκ πρῶτος γενεά ἄχρι εἰς δέκατος ἀφικνέομαι ἀτρεκέως καταλέγω · ἅπας γάρ αὐτός ἐλέγχω ἐξανύω . σύ δέ πᾶς , λαός , ἐπακούω Σίβυλλα ἐκ ὅσιος στόμα φωνή προχέω ἀληθής . ὄλβιος ἄνθρωπος ἐκεῖνος κατά γαῖα εἰμί , ὅσος δή στέργω μέγας θεός εὐλογέω πρίν πίνω ἐσθίω τε πείθω εὐσέβιος · ἕ ναός μέν ἅπας ἀπαρνέομαι ὁράω καί βωμός , εἰκαῖος λίθος ἀφίδρυμα κωφός , καί λίθινος ξόανον καί ἄγαλμα χειροποίητος . αἷμα ἔμψυχος μιαίνω καί θυσία τετράπους · λεύσσω δέ εἷς θεός εἰς μέγας κῦδος οὔτε φόνος ῥέζω ἀτάσθαλος οὔτε κλοπαῖος κέρδος ἀπεμπολέω , ὁ δή ῥίγιστος τεύχω , οὐδέ ἄρα ἐπί ἀλλότριος κοίτη πόθος αἰσχρός ἔχω [ οὐδέ ἐπί ἄρσην ὕβρις ἀπεχθής τε στυγερός τε . ] ὅς τρόπος εὐσέβιος τε καί ἦθος ἀνήρ ἄλλος οὔποτε μιμέομαι ἀναίδεια ποθέω · ἀλλά αὐτός χλεύη τε γέλως τε μυχθίζω νήπιος ἀφροσύνη ἐπιψεύδομαι ἐκεῖνος , ὄσσα αὐτός ῥέζω ἀτάσθαλος καί κακός ἔργον . δύσπιστος γάρ ἅπας Μέροψ γένος . ἀλλά ὅταν ἤδη κόσμος καί θνητός ἔρχομαι κρίσις , ὅς θεός αὐτός ποιέω κρίνω ἀσεβής ὁ ἅμα εὐσεβής τε · καί τότε δυσσεβής μέν ὑπό ζόφος ἐν πῦρ πέμπω [ καί τότε ἐπιγιγνώσκω , ὅσος ἀσέβεια ῥέζω · ] εὐσεβής δέ μένω ἐπί ζείδωρος ἄρουρα πνεῦμα θεός δίδωμι ζωή ὁ ἅμα καί χάρις αὐτός . ἀλλά ὁ μέν δέκατος γενεά μάλα πᾶς τελέω · νῦν δέ ὅδε ἀπό ἀπό πρῶτος γενεά εἰμί , ὅδε λέγω . πρῶτος μέν Ἀσσύριος θνητός ἄρχω ἅπας ἕξ γενεά κόσμος διακρατέω ἐν ἀρχή , ἐκ ὅς μηνίω ἐπουράνιος θεός αὐτός πόλις καί ἄνθρωπος ἅπας γῆ καλύπτω θάλασσα κατακλυσμός ἄγω . ὅς Μῆδος καθαιρέω ἐπαυχέω ὅς γενεά δύο μόνος · ἐπί ὅς ὅδε εἰμί νύξ εἰμί σκοτόεις μέθη ἐν ἦμαρ ὥρα · ἄστρον δέ ἀπό οὐρανόθεν λείπω καί κύκλος σελήνη · γῆ δέ κλόνος σεισμός τινάσσω μέγας πολύς πρηνίζω πόλις καί ἔργον ἄνθρωπος · ἐκ δέ βοῦθος τότε νῆσος ὑπερκύπτω θάλασσα . ἀλλά ὅταν Εὐφρήτης μέγας αἷμα καί τότε Μῆδος πέρσις πέρσις τε φύλοπις αἰνός ἵστημι ἐν πόλεμος · Πέρσης δέ ὑπό δόρυ Μῆδος πίπτω φεύγω ὑπέρ μέγας Τίγρης ὕδωρ . Πέρσης δέ κράτος εἰμί ὅλος κόσμος ὅς γενεά εἷς κεῖμαι ἀνακτορία εἰμί δέ , ὅσος ἄν ἀνήρ ἀπεύχομαι , κατά ἔργον . φύλοπις τε φόνος τε διχοστασία τε φυγή τε πύργος τε πρηνισμός ἀναστασία τε πόλις , Ἑλλάς ὅταν μεrάλαυχος ἐπί πλατύς πλέω Φρύξ βαρύς ἴδη Ἄσιας κῆρ ἀτάρ εἰς Αἴγυπτος πολυαυλαξ πυροφόρος τε λιμός ἀκαρπία τε περιπλόμενος ἐνιαυτός εἴκοσι φοιτάω , σταχυητρόφος ἡνίκα Νεῖλος ἄλλοθι ποῦ ὑπό γαῖα ἀποκρύπτω μέλας ὕδωρ . ἥκω δέ ἐκ Ἀσίης βασιλεύς μέγας ἔγχος ναῦς ἀμέτρητος , ὁ μέν βυδοῦ ὑγρός κέλευθος πεζεύω , πλέω δέ τέμνω ὄρος ὑψικάρηνος · ὅς φυγάς ἐκ πόλεμος δειλός ὑποδείκνυμι Σικελία δέ τάλας ἐπίφλεξις μάλα πᾶς χεῦμα πυρός μέγας ἐρεύγομαι φλόξ Αἴτνη · ἠδέ Κρότων πίπτω μέγας πόλις εἰς βαθύς χεῦμα . εἰμί δέ Ἐλλάς νεῖκος · ἐν ἀλλήλων δέ μαίνομαι πολύς πρηνίζω πόλις , πολύς δέ ὄλλυμι μάρναμαι · ὁ δέ νεῖκος ἰσόρροπος ἀλλήλων . ἀλλά ὅταν εἰς δέκατος γενεά Μέροψ γένος καί τότε Πέρσης ζυγόν δούλιος καί φόβος εἰμί . ἀτάρ ἐπεί σκῆπτρον Μακηδών αὐχέω , εἰμί καί Θῆβαι κακός μετόπισθεν ἅλωσις , Κάρ δέ οἰκέω Τύρος , Τύριος δέ ἀπόλλυμι . καί Σάμος ἄμμος ἅπας ὑπό ἠιών Δῆλος δέ οὐκέτι δῆλος , ἄδηλος δέ πᾶς ὁ Δῆλος . καί Βαβυλών μέγας μέν ὁράω , μικρός δέ μάχομαι ἵστημι ἄχρηστος ἐπί ἐλπίς τειχίζω . Βάκτρα κατοικέω Μακηδών · ἕ δέ ὑπό Βάκτρα καί Σοῦσα φεύγω εἰς Ἑλλάς γαῖα εἰμί εἰμί , ὅτε Πύραμος ἀργυροδίνης ἠϊών προχέω ἱερός εἰς νῆσος ἱκνέομαι . καί σῦς , βᾶρις , πίπτω καί Κύζικος , ἡνίκα γαῖα βράσσω σεισμός ὀλισθάνω ζέω ἥκω Ῥόδιος κακός ὕστερος , οὐδέ Μακηδονίη εἰμί κράτος · ἀλλά ἀπό δυσμή ἰταλός ἀνθέω πόλεμος μέγας , ὅς ὑπό λατρεύω δούλειος ἔχω ζυγόν Ἰταλίς . καί σῦς , τάλας Κόρινθος , τις πρός ἔποψις ἅλωσις . Καρχηδών , καί σῦς χαμαί γόνυ πύργος ἐρείδω . τλῆμ·ον Λαοδίκεια , σύ δέ στόρνυμι ποτέ σεισμός πρηνίζω , ἵστημι δέ πάλιν πόλις ἱδρύω . εἰμί Λύκιος Μύρα καλός , σύ δέ οὔποτε βράσσω Χθών στηρίζω · πρηνής δέ κάτω πίπτω ἐπί γαῖα εἰς ἕτερος εὔχομαι προφεύγω Χθών , οἶος μέτοικος , ἡνίκα δή Πάταρα * ὅμαδος ποτός δυσσεβιειμι βροντή καί σεισμός ἅλς πετάννυμι μέλας ὕδωρ * . Ἀρμενίη , καί σύ δέ μένω δούλειος ἀνάγκη · ἥκω καί Σόλυμοι κακός πόλεμος Ἰταλόθεν , ναός δέ θεός μέγας ἐξαλαπάζω , ἡνίκα ἄν ἀφροσύνη πείθω εὐσέβιος μέν ῥίπτω στυγερός δέ φόνος τελέω πρό ναός · καί τότε ἀπό Ἰταλία βασιλεύς μέγας οἶος γεύω ἄφαντος ἄπυστος ὑπέρ πόρος Εὐφρήτης , ὁπότε δή Μητρῷον ἄγος στυγερός φόνος ἔτλην ἄλλος τε πολύς , κακός σύν χείρ πείθω . πολύς δέ ἀμφί θρόνος Ῥώμη πέδον ἐκεῖνος ἀποδιδράσκω ὑπέρ Παρθηίς γαῖα . εἰς Συρία δέ ἥκω Ῥώμη πρόμος , ὅς συμφλέγω Σόλυμοι , πολύς δέ ἅμα Ἰουδαῖος ὄλλυμι μέγας Χθών καί τότε δή Σαλαμίς Πάφος δέ ἅμα σεισμός ὄλλυμι , .. Κύπρος ὅταν πολύκλυστος ὑπερκλονέω μέλας ἀλλά ὁπόταν χθόνιος ἀπό ῥωγάς Ἰταλίς πυρσός ἀποστρέφω εἰς οὐρανός εὐρύς ἱκνέομαι , πολύς δέ φλέγω πόλις καί ἀνήρ πολύς δέ αἰθαλόεις τέφρα μέγας αἰθήρ πίμπλημι , καί ψακάς πίπτω ἀπό οὐρανός οἷος τε γιγνώσκω τότε μῆνις ἐπουράνιος θεός , εὐσεβής ὅτι φῦλον ἀναίτιος εἰς δέ δύσις τότε νεῖκος ἐγείρω πόλεμος ἥκω καί Ρώνης ὁ φυγάς , μέγας ἔγχος Εὐφρήτης διαβαίνω πολύς ἅμα τλήμων Ἀντιόχεια , σύ δέ πόλις οὔποτε εἴρω , ἡνίκα ἄν ἀφροσύνη τις ὑπό δόρυ πίπτω . καί Κύρρος τότε λοιμός ὄλλυμι καί φύλοπις ὅς , Κύπρος τάλας , σύ δέ πλατύς κῦμα θάλασσα κρύπτω χειμέριος ἀναρρίπτω ἄελλα . ἥκω δέ εἰς Ἀσία πλοῦτος μέγας , ὅς αὐτός συλάω πολυκτέανος κατά δῶμα τίθημι · καί δίς ἔπειτα τοσοῦτος καί ἄλλος πωλέω εἰς Ἀσία , τότε δέ εἰμί ὑπέρκτησις Κάρ δέ πτολίεθρον παρά ὕδωρ ὅσος πυργόω περικαλλής , πικρός ὄλλυμι λιμός , ὅταν Μαίανδρος ἀποκρύπτω μέλας ἀλλά ὅταν εὐσέβεια μέν ἀπό ἄνθρωπος πίστις καί ὁ Δίκαιος ἀποκρύπτω ἐν κόσμος , - ~ παλίμβολος - ~ ἐπί οὐ ὅσιος δέ τόλμα ζῶ ὕβρις ῥέζω , ἀτάσθαλος καί εὐσεβής Δ΄ οὐδείς ποιέω λόγος , ἀλλά καί αὐτός πᾶς ὑπό ἀφροσύνη μέγας νήπιος ἐξόλλυμι ὕβρις χαίρω καί ἐπί αἷμα καί τότε γιγνώσκω θεός οὐκέτι πρᾶος ἀλλά χόλος βρύχων καί ἐξολέκω γενέθλη ἄνθρωπος ἅμα πᾶς ὑπό ἐμπρησμός μέγας . ὅς μέλεος , μετατίθημι , βροτός , ὅδε , ὅδε , πρός ὀργή παντοῖος ἄγω θεός μέγας , ἀλλά μεθίημι φάσγανον καί στοναχή ἀνδροκτασία τε καί ὕβρις ἐν ποταμός λούω ὅλος δέμας χείρ τε ἐκτανύω εἰς αἰθήρ ὁ πάρος ἔργον συγγνώμη αἰτέω καί εὐλογία ἀσέβεια πικρός ἱλάσκομαι · θεός δίδωμι μετάνοια οὐδέ ὄλλυμι · παύω δέ χόλος πάλιν , ἤνπερ ἅπας εὐσεβίνη περιτιμος ἐν φρήν ἀσκέω . εἰμί δέ οὖον ἐγώ πείθω κακόφρων , ἀλλά ἀσέβεια στέργω ὅδε πᾶς κακός δέχομαι ἀκοή , πῦρ εἰμί κατά κόσμος ὅλος καί σῆμα ῥομφαία σάλπιγξ , ἅμα ἥλιος ἀνέρχομαι · κόσμος ἅπας μύκημα καί ὄμβριμος ἦχος ἀκούω . φλέγω δέ Μόνα πᾶς , ἅπας δέ ὄλλυμι γένος ἀνήρ καί πᾶς πόλις ποταμός ὁ ἅμα ἠδέ ἔκκαυσις δέ τε πᾶς , κόνις δέ ἔσω αἰθαλόεις . ἀλλά ὅταν ἤδη πᾶς τέφρα σποδόεις γίγνομαι καί πῦρ κοιμάω θεός ἄσπετος , ὥσπερ ἀνάπτω , ὀστέον καί σποδιά αὐτός θεός ἔμπαλιν μόρφωσις , ἵστημι δέ βροτός πάλιν , ὡς πάρος ἀείδω . καί τότε δή κρίσις ἔσω , ἐφίημι ὁ δικάζω θεός κρίνω ἔμπαλι κόσμος · ὅσος δέ ὑπό ἁμαρτάνω , ὁ δέ αὖτε χυτός κατά γαῖα καλύπτω Τάρταρος τε εὐρώεις μυχός στύγιος τε ὅσος δέ εὐσεβέω , πάλιν ζάω πνεῦμα θεός δίδωμι ζωή ὁ ἅμα καί χάρις αὐτός εὐσεβής · πᾶς δέ τότε εἰσοράω ἑαυτοῦ νήσυμον ἥλιος τερπνός φάος εἰσοράω . εἰμί μακαριστός , ἐκεῖνος ὅς εἰς χρόνος ἀθάνατος μέγας θεός καί ἄφθιτος ἄλβος