oracula-sibyllina.oracula 7
Ὡ Ῥόδε δειλαίη σύ · σὲ γὰρ πρώτην , σὲ δακρύσω · ἔσσῃ δὲ πρώτη πόλεων , πρώτη δ' ἀπολέσσῃ , ἀνδρῶν μὲν χήρη , βιότου δέ τε πάμπαν ἀδευκής * · Δῆλε , σὺ μὲν πλεύσεις καὶ ἐφ' ὕδατος ἄστατος ἄστατος ἔσσῃ · Κύπρε , σὲ δ' ἐξολέσει γλαυκῆς ποτε κῦμα θαλάσσης · Σικελίη , φλέξει σε τὸ καιόμενον κατὰ σοῦ πῦρ . τοῦτο , λέγω , τὸ θεοῦ φοβερὸν καὶ ἐπήλυτον ὕδωρ . Νῶέ τις ἐκ πάντων μοῦνος φυγὰς ἤλυθεν ἀνδρῶν . πλεύσει γῆ , πλεύσει δὲ ὄρη , πλεύσει δὲ καὶ αἰθήρ . ὔδωρ ἔσται ἄπαντα καὶ ὔδασι πάντ' ἀπολεῖται . στήσονται δ' ἄνεμοι καὶ δεύτερος ἔσσεται αἰών . ὦ Φρυγίη , πρώτη δ' ἀναλάμψεις ὕδατος πρώτη δ' εἰς ἀσέβειαν ἀπαρνήσῃ θεὸν αὐτή εἰδώλοις ἀλάλοις κεχαρισμένη , ὅσσα σε , δειλή , ἐξολέσει πολλῶν περιτελλομένων ἐνιαυτῶν . Αἱθίοπες δύστηνοι * ὑπ' * ἄλγεα ῥομφαίαις πλήφονται ὑπὸ χρόα πεπτηῶτες . τῆν λιπαρὴν Αἴγυπτον ἀεὶ σταχύεσσι μέλουσαν , ἥν Νεῖλος νηκτοῖς ὑπὸ χεύμασιν ἑπτὰ ἀλλήλων ἔμφυλος ὁλεῖ στάσις · ἔνθεν ἀέλπτως ἀνέρες ἐξελάσουσι τὸν οὐ θεὸν ἀνδράσιν Ἀπιν . αἰαῖ , Λαοδίκεια , σὺ δ' οὐ θεὸν οὔποτ' ψεύσῃ , τολμηρή · κλύσσει δέ σε κῦμα Λύκοιο . αὐτὸς ὁ γεννηθεὶς * ὁ μέγας θεὸς ἄστρ' ὅς * ποιήσει , κρεμάσει δὲ δι' αἰθέρος ἄξεονα μέσσον , στήσει δ' ἀνθρώποισι μέγαν φόβον ὑψόσ’ ἰδέσθαι κίονα μετρήσας μεγάλῳ πυρί , οὗ ῥαθάμιγγες ἀνθρώπων ὀλέσουσι γένη κακὰ ἔσται γάρ ποτε κεῖνος ἅπαξ χρόνος , ἔνθα δὲ ἐξιλάσουσι θεόν , ἀλλ' οὐ παύσουσιν ἀνίας ἀκράντους . Δαυὶδ δὲ δ' οἴκου πάντα τελεῖται . τῷ γάρ τ' αὐτὸς ἔδωκε θεὸς θρόνον ἐγγυαλίξας · οἱ δὲ διαγγελτῆρες ὑπαὶ ποσὶ κοιμήσονται , οἵ τε πυρὰς φαίνουσι καὶ οἳ ποταμοὺς φαίνουσιν , * οἴ τ' ἄστη σῴζουσι καὶ οἳ πέμπουσιν ἀήτας . — πολλοῖς δ' αὖ χαλεπὸς βίος ἀνθρώποισιν ἔπεισιν ἐσδύνων ψυχαῖσι καὶ ἀλλάσσων φρένας ἀνδρῶν . ἀλλ' ὅταν ἐκ ῥίζης βλαστὸς νέος ὄμματα τὴν κτίσιν * ἥ ποτε πᾶσι τροφὴν διέδωκε καὶ τὰ μὲν ἀμφὶ κρόνοις * ἔσται πλέον . ἀλλ’ ὅταν ἄρξωνται Πέρσαι μαχίμων φῦλον , αὐτίκα δεινοί * ἔσσονται θάλαμοι νυμφῶν διὰ δύσνομα φῦλα . ἕξει γὰρ μήτηρ ἑὸν υἱέα καὶ πόσιν · μητέρα δηλήσει · θυγάτηρ δ' ἐπὶ πατρὶ κλιθεῖσα βάρβαρον ὑπνώσει τοῦτον νόμον · ὔστερα δ' αὐτοῖς ἐκλάμψει Ῥωμαῖος Ἄρης πολλῆς ἀπὸ αἵματι δ' ἀνδρομέῳ πολλὴν χθόνα Ἰταλίης δὲ πρόμος τότε φεύξεται ἐκ δορὸς ἀλκῆς . λείψοθυσιν δ' ἐπὶ γῆς χρυσῷ κεχαραγμένον ἄνθος ἐκπομολόντα φέρον γε ἀεὶ σημεῖον ἀνάγκης * . ἔσται μάν , ὅτε πᾶσα κακὴ καὶ δύσμορος Ἰλιὰς ἐκπίεται τάφον , οὐ γάμον , ἔνθα βαθεῖα κλαύσουσιν νύμφαι , ὅτι δὴ θεὸν οὐκ ἀλλ' αἱεὶ τυπάνοις καὶ κρότοις τ' * ἠχον ἔδωκαν . μαντεύου , Κολοφών · μέγα σοι κρέμαται , φοβερὸν πῦρ . Θεσσαλίη δύσνυμφε , σὲ δ' ὄψεται οὐκέτι γαῖα οὐδὲ τέφρην , πλεύσῃ δὲ μόνη φυγὰς ἠπείροιο . αύτοῖς * ὡ τλῆμον , σκύβαλον πολέμου λυγρὸν ἔσσῃ , ὠ κυσὶ καὶ ποταμοῖς καὶ * ῥομφαίαισι ὠ τλῆμόν γε Κόρινθε , σὺ δ' ἀμφ' αὐτὴν βαρὺν δέξῃ , δειλαίη , καὶ ἐν ἀλλήλοις ἀπολεῖσθε . Τύρε , σὺ δ' ἡλίκα > λήψῇ μόνη · εὐσεβέων γὰρ ἀνδρῶν χηρεύουσ' ὀλιγηφρενίῃσι ἆ Συρίη κοίλη , Φοινίκων ὕστατον οἱς ἐπερευγομένη κεῖται βηρυτιὰς ἄλμη , τλήμων , οὐκ ἔγνως τὸν σὸν θεόν , ὄν ποτ' ἔλουσεν Ἰόρδανος ἐν τριτάτοισι * καὶ ἔπτατο πνεῦμα πελείῃ , ὅς πρὶν καὶ γαίης τε καὶ οὐρανοῦ αὐθέντης γένετο λόγος πατρὶ πνεύματί θ' σάρκα τε δυσάμενος ταχὺς ἵπτατο πατρὸς ἐς τρεῖς δ' αὐτῷ πύργους μέγας Οὐρανὸς ἐστήριζεν , ἐν τῷ δὴ ναίουσι θεοῦ νῦν μητέρες ἐσθλαί , Ἐλπίς τ' Εὐσεβίη τε Σεβασμοσύνη τε ποθεινή , οὐ χρυσῷ χαίρουσαι ἢ ἀργύρῳ , ἀλλὰ σεβασμοῖς ἀνθρώπων θυσίαις τε δικαιοτάτοις τε λογισμοῖς . θύσεις δ' ἀθανάτῳ θεῷ μεγάλῳ ἀγερώρῳ οὐ χόνδρον τήξας λίβάνου πυρὶ οὐδὲ ἀρνειὸν κόψας λασιότριχα , ἀλλ' ἅμα οἳ τεὸν αἷμα φέρουσι , λαβὼν ἀγρίηνα εὐξάμενος πέμψεις εἰς οὐρανὸν ὄμματα τείνας · ὕδωρ δὲ σπείσεις καθαρῷ πυρὶ τοῖα , ὥς σε λόγον γέννησε πατήρ πάτρερ * ὄρνιν ὀξὺν ἀπαγγελτῆρα λόγων λόγον , ὕδασιν ἁγνοῖς ῥαίνων σὸν βάπτισμα , δι' οὗ πυρὸς ἐξεφαάνθης.' οὐδὲ θύρην κλείσεις , ὅτε τίς σοι ἐπήλυτος ἥζει δευόμενος πενίην λιμόν τ' ἀπερύκειν . ἀλλὰ λαβὼν κεφαλὴν τοῦδ' ἀνέρος ὕδατι ῥάνας εὖξαι τρίς · τῷ σῷ δὲ θεῷ μάλα τοῖα οὐκ ἔραμαι πλούτου · λιτὸς δέ τε λιτὸν ἐδέγμην · ἄμφω δὸς σύ , πάτερ , σύ , χορηγητήρ , ἐπάκουσον' . εὐξαμέρνῳ σώσει σοι · ἀπήγαγεν ἔκτοτε δ' μὴ θλίψῃς με , θεοῦ ἱερὸν σέβας ἠδὲ δίκαιον , * ἁγνὸν ἀδούλωτον περὶ γένναν ἐλεγχθὲν . . τλήμονά μου κραδίην στῆσον , πάτερ · εἰς σὲ δέδορκα , εἰς σὲ τὸν ἄχραντον , τὸν μὴ χέρες ἐργάσσαντο . Σαρδώ , νῦν σὺ βαρεῖα , μεταλλάξῃ ἐς τέφρην . ἔσσῃ δ' οὐκέτι νῆσος , ὅταν δέκατος χρόνος ζητήσουσι πλέοντες ἐν ὕδασιν οὐκέτ' ἀλκυόνες δ' ἐπὶ σοὶ οἰκτρὸν γόον αἰάξουσιν . Μυγδονίη τρηχεῖα , δυσέκβατε πυρσὲ θαλάσσης , αὐχήσεις αἰῶνα , <δι'> αἰώνων θερμῷ πνεύματι πᾶσα , μανήσῃ δ' ἄλγεσι πολλοῖς . Κελτὶ γαίη , τὸ δὲ σὸν κατ' ὄρος , παρὰ δύσβατου Ἄλπιν , ψάμμος ὅλην χώσει σε βαθύς · φόρον οὐκέτι οὐ στάχυν , οὐ βοτάνας · πανέρημος ἔσῃ δ' ἀπὸ λαῶν αἰεί , κρυμαλέοις δὲ παχυνομένη κρυστάλλοις λώβην ἐκτίσεις , ἥν οὐκ ἐνόησας , ἄναγνε . Ρώμη καρτερόθυμε , Μακηδονίην μετὰ λόγχην ἀστράψεις ἐς Ὄλυμπον · θεὸς δέ σε πάμπαν ἄπυστον ποιήσει , ὁπόταν δοκέῃς πολὺ κρεῖσσον ἐς ἑδραίη μίμνειν · τότε σοι τοιαῦτα ὀλλυμένη φθέγξῃ λαμπρόν ποτε καὶ μαρμάραν σε ·· δεύτερά σοι . Ῥώμη , μέλλω πάλι δεύτερα φωνεῖν . ἄρτι σε , σε , τλῆμον , τλῆμον , κατοδύρομαι οἰκτρῶς . Θῆβαι δύσβουλοι , ὑμῖν κακὸς κακὸς ἐπέσται αὐλῶν φθεγγομένων , ὐμῖν σάλπιφξ κακὸν ἠχον ἠχήσει , ὄψεσθε δ' ἀπολλυμένην χθόνα πᾶσαν . αἰαῖ σοι τλῆμον , αἰαῖ κοκόθυμε θάλασσα . βρωθήσῃ πυρὶ πᾶσα καὶ ἐξολέσεις λαὸν ἅλμῃ . ἔσται γάρ τε τοσοῦτον ἐπὶ χθονὶ μαινόμενον πῦρ , ὅσσον ὕδωρ , ῥεύσει τε καὶ ἐξολέσει χθόνα πᾶσαν . φλέξει ὄρη , καύσει ποταμούς , πηγὰς δὲ κενώσει . κόσμος κόσμος ἄκοσμος ἀπολλυμένων άνθρ΄ψπων . καιόμενοι δὲ κακῶς τότε τλἠμονες ἐμβλέψουσιν οὐρανόν , οὐκ ἄστροις , ἀλλ’ ἐν πυρὶ κεκμηῶτα . οὐδὲ θοῶς όλέκονται , ἀπολλυμένων δ' ὑπὸ σαρκῶν πνεύματι καιόμενοι εἰς αἰώνων ἐνιαυτούς αἰεὶ συσβασάνιστα θεοῦ νόμον εἰδήσουσιν οὐκ ἀπαφητὸν ἐόντα , βιαζομένη δ' ἄρα γαῖα , ὅντινα τολμήσασα θεῶν ἐπεδέξατο βωμοῖς ψευδομένη , καπνὸν εἶδε δί Μέρος ἀλγηθέντα * . κεῖνοι δὲ τλήσονται ἄγαν πόνον , οἴ διὰ κέρδος αἰσχρὰ προφητεύσουσι κακὸν χρόνον ἀλδαίνοντες . οἵ μὲν δυσάμενοι προβάτων λασιότριχα ῥινά Ἑβραῖοι ψεύσονται , ὅ μὴ γένος ἔλλαβον ἀλλὰ λόγοις λαλέοντες έπ' ἄλγεσι κερδαντῆρες οὐ βίον ἀλλαξουσι καὶ οὐ πείσουσι δικαίους , οἵτε θεὸν πάμπιστα διὰ φρενὸς ἱλάσκονται . ἐν δὲ τρίτῳ κλήρῳ περιτελλομένων ἐνιαυτῶν ὀγδοάδος πρώτης ἄλλος πάλι κόσμος νὺξ ἔσται πάντη – — μακρὴ καὶ ἀπειθής . καὶ τότε μὲν θείου δεινὴ περιβήσεται ὀδμή ἀγγέλλουσα φόνους , ὁπόταν κεῖνοι ἀπόλωνται νυκτί τε καὶ λιμῷ · τότε γεννήσει καθαρὸν νοῦν ἀνθρώπων , στήσει δὲ τεὸν γένος , ὡς πάρος ἠν οὐκέτι τις κόψει βαθὺν αὔλακα γυρῷ ἀρότρῳ · οὐ βόες ἰθυντῆρα κάτω βάψουσι σίδηρον · κλήματα δ' οὐκ ἔσται οὐδὲ στάχυς · ἀλλ’ ἅμα πάντες μάννην τὴν δροσερὴν λευκοῖσιν ὀδοῦσι φάγονται . σὺν δ᾿ αὐτοῖς ἔσται τότε καὶ θεός , ὅς σε διδάζει , ὡς ἐμὲ τὴν λυγρήν . ὅσα γὰρ κακὰ πρόσθεν ἔρεξα εἰδυῖ᾿ , ἄλλα τε πολλὰ κακῶς ἐπόνησ᾿ ἀμελοῦσα . μυρία μέν μοι λέκτρα , γάμος δ᾿ οὐδεὶς ἐμελήθη · πᾶσι δ᾿ ἐγὼ πανάπιστος ἐπήγαrον ἄγριον ὅρκον . δευομένους ἀπέκλεισα καὶ ἐν * προμολοῦσιν * ἰοῦσα * ἴκελον * εἰς αὐλῶνα θεοῦ φάτιν οὐκ ἐνόησα . τοὔνεκα πῦρ μ᾿ ἔφαγεν καὶ βρώσεται · οὐδὲ γὰρ αὐτή ζήσομαι , ἀλλ᾿ ὀλέσει με κακὸς χρόνος , ἔνθα τάφον μοι ἄνθρωποι τεύζουσι παρερχόμενοί με θαλάσσῃ . καί με λίθοις ὀλέσουσ᾿ · ἐπ᾿ ἐμῷ γὰρ πατρὶ λαλοῦσα * υἷα φίλον * μετέδωκα . βάλοιτέ με , βάλλετε πάντες · οὕτω γὰρ ζήσω καὶ ἐς οὐρανὸν ὄμματα πήξω .
Lemmas: εἰμί Ῥόδος δείλαιος σῦς · σύ γάρ πρῶτος , σύ δάκρυ · εἰμί δέ πρῶτος πόλις , πρῶτος δέ ἀπόλλυμι , ἀνήρ μέν χαίρω , βίοτος δέ τε πάμπαν ἀδευκής * · Δῆλος , σύ μέν πλεῦσις καί ἐπί ὕδωρ ἄστατος ἄστατος εἰμί · Κύπρος , σύ δέ ἐξόλλυμι γλαυκός ποτός κῦμα θάλασσα · Σικελία , φλέγω σύ ὁ καίω κατά σύ πῦρ . οὗτος , λέγω , ὁ θεός φοβερός καί ἐπήλυτος ὕδωρ . Νῶε τις ἐκ πᾶς μόνος φυγάς ἔρχομαι ἀνήρ . πλέω γῆ , πλέω δέ ὄρος , πλέω δέ καί αἰθήρ . ὕδωρ εἰμί ἅπας καί ὕδωρ πᾶς ἀπόλλυμι . ἵστημι δέ ἄνεμος καί δύο εἰμί αἰών . εἰμί Φρυγίη , πρῶτος δέ ἀνάλαμψις ὕδωρ πρῶτος δέ εἰς ἀσέβεια ἀπαρνέομαι θεός αὐτός εἴδωλον ἄλαλος χαρίζομαι , ὅσος σύ , δειλός , ἐξόλλυμι πολύς περιτέλλομαι ἐνιαυτός . Αἰθίοψ δύστηνος * ὑπό * ἄλγος ῥομφαία πλήσσω ὑπό χρώς πίπτω . ὁ λιπαρός Αἴγυπτος ἀεί στάχυς μέλω , ὅς Νεῖλος νηκτός ὑπό χεῦμα ἑπτά ἀλλήλων ἔμφυλος ὄλλυμι στάσις · ἔνθεν ἄελπτος ἀνήρ ἐξελαύνω ὁ οὖον θεός ἀνήρ ἀπος . ὅς , Λαοδίκεια , σύ δέ οὖον θεός οὔποτε ψεύδω , τολμηρός · κλύζω δέ σύ κῦμα Λύκος . αὐτός ὁ γεννάω * ὁ μέγας θεός ἄστρον ὅς * ποιέω , κρεμάννυμι δέ διά αἰθήρ ἄγω μέσος , ἵστημι δέ ἄνθρωπος μέγας φόβος ὑψόσε ὁράω κίων μετρέω μέγας πῦρ , ὅς ῥαθάμιγξ ἄνθρωπος ὄλλυμι γένος κακός εἰμί γάρ ποτός ἐκεῖνος ἅπαξ χρόνος , ἔνθα δέ ἐξιλάσκω θεός , ἀλλά οὖον παύω ἀνία ἄκραντος . Δαυίδ δέ δέ οἶκος πᾶς τελέω . ὁ γάρ τε αὐτός δίδωμι θεός θρόνος ἐγγυαλίζω · ὁ δέ διαγγελτήρ ὑπό πούς κοιμάω , ὁ τε πυρή φαίνω καί ἕ ποταμός φαίνω , * οἶς τε Ἄστυ σῴζω καί ἕ πέμπω ἀήτης . — πολύς δέ αὖος χαλεπός βίος ἄνθρωπος ἔπειμι εἰσδύνω ψυχή καί ἀλλάσσω φρήν ἀνήρ . ἀλλά ὅταν ἐκ ῥίζα βλαστός νέος ὄμμα ὁ κτίσις * ὅς ποτός πᾶς τροφή διαδίδωμι καί ὁ μέν ἀμφί Κρόνος * εἰμί πλέω . ἀλλά ὅταν ἄρχω Πέρσης μάχιμος φῦλον , αὐτίκα δεινός * εἰμί θάλαμος νύμφη διά δύσνομος φῦλον . ἔχω γάρ μήτηρ ἑός υἱός καί πόσις · μήτηρ δηλέομαι · θυγάτηρ δέ ἐπί πατήρ κλίνω βάρβαρος ὑπνόω οὗτος νόμος · ὕστερος δέ αὐτός ἔκλαμψις Ῥωμαῖος Ἄρης πολύς ἀπό αἷμα δέ ἀνδρόμεος πολύς Χθών Ἰταλία δέ πρόμος τότε φεύγω ἐκ δόρυ ἀλκή . λείπω δέ ἐπί γῆ χρυσός χαράσσω ἄνθος εκπομολοειντα φέρω γε ἀεί σημεῖον ἀνάγκη * . εἰμί μείς , ὅτε πᾶς κακός καί δύσμορος Ἰλιάς ἐκπίνω τάφος , οὖον γάμος , ἔνθα βαθύς καλέω νύμφη , ὅτι δή θεός οὐ ἀλλά ἀεί τύπανον καί κρότος τε * ἦχος δίδωμι . μαντεύομαι , Κολοφών · μέγας σύ κρεμάννυμι , φοβερός πῦρ . Θεσσαλία δύσνυμφος , σύ δέ ὁράω οὐκέτι γαῖα οὐδέ τέφρα , πλέω δέ μόνος φυγάς ἤπειρος . αὐτός * εἰμί τλήμων , σκύβαλον πόλεμος λυγρός εἰμί , ᾠόν κύων καί ποταμός καί * ῥομφαία ᾠόν τλήμων γε Κόρινθος , σύ δέ ἀμφι αὐτός βαρύς δέχομαι , δείλαιος , καί ἐν ἀλλήλων ἀπόλλυμι . Τύρος , σύ δέ ἡλίκος > λαμβάνω μόνος · εὐσεβής γάρ ἀνήρ χηρεύω ολιγηφρενιειμι ἆ Συρία κοῖλος , Φοῖνιξ ὕστερος οἱςστις ἐπερεύγομαι κεῖμαι Βηρυτιάς ἅλμη , τλήμων , οὐ γιγνώσκω ὁ σός θεός , εἰμί πρός λούω Ἰόρδανος ἐν τρῖτος * καί πέτομαι πνεῦμα πέλεια , ὅς πρίν καί γαῖα τε καί οὐρανός αὐθέντης γίγνομαι λόγος πατήρ πνεῦμα ὁ σάρξ τε δύο ταχύς πέτομαι πατήρ εἰς τρεῖς δέ αὐτός πύργος μέγας οὐρανός στηρίζω , ἐν ὁ δή νάω θεός νῦν μήτηρ ἐσθλός , Ἐλπίς τε Εὐσεβία τε σεβασμοσύνη τε Ποθεινή , οὖον χρυσός χαίρω ἢ ἄργυρος , ἀλλά σεβασμός ἄνθρωπος θυσία τε Δίκαιος τε λογισμός . θύω δέ ἀθάνατος θεός μέγας ἀγερώρῳ οὖον χόνδρος τήκω λίβανος πῦρ οὐδέ ἀρνειός κόπτω λασιότριχος , ἀλλά ἅμα ἕ τεός αἷμα φέρω , λαμβάνω ἀγριαίνω εὔχομαι πέμπω εἰς οὐρανός ὄμμα τείνω · ὕδωρ δέ σπένδω καθαρός πῦρ τοῖος , ὅς σύ λόγος γεννάω πατήρ πάτρος * ὄρνις ὀξύς ἀπαγγελτήρ λόγος λόγος , ὕδωρ ἁγνός ῥαίνω σός βάπτισμα , διά ὅς πυρός ἐκφαίνω οὐδέ θύρα καλέω , ὅτε τίς σύ ἐπήλυτος ζέω δήω πενία λιμός τε ἀπερύκω . ἀλλά λαμβάνω κεφαλή ὅδε ἀνήρ ὕδωρ ῥαίνω εὔχομαι τρίς · ὁ σός δέ θεός μάλα τοῖος οὐ ἔραμαι πλοῦτος · λιτός δέ τε λιτός δέχομαι · ἄμφω δίδωμι σῦς , πατήρ , σῦς , χορηγητήρ , ἐπακούω . εὐξαμέρνῳ σῴζω σύ · ἀπάγω ἔκτοτε δέ μή θλίβω ἐγώ , θεός ἱερόν σέβας ἠδέ Δίκαιος , * ἁγνός ἀδούλωτος περί γέννα ἐλέγχω . . τλήμων ἐγώ Καρδία ἵστημι , πατήρ · εἰς σύ δέρκομαι , εἰς σύ ὁ ἄχραντος , ὁ μή χείρ ἐργάζομαι . Σαρδώ , νῦν σύ βαρύς , μεταλλάσσω εἰς τέφρα . εἰμί δέ οὐκέτι νῆσος , ὅταν δέκατος χρόνος ζητέω πλέω ἐν ὕδωρ οὐκέτι ἀλκυών δέ ἐπί σύ οἰκτρός γόος αἰάζω . Μυγδονία τραχύς , δυσέκβατος πυρρός θάλασσα , αὔχησις αἰών , <δι'> αἰών θερμός πνεῦμα πᾶς , μαίνομαι δέ ἄλγος πολύς . Κελτίς γῆ , ὁ δέ σός κατά ὄρος , παρά δύσβατος Ἄλπις , ψάμμος ὅλος χῶσις σύ βαθύς · φόρος οὐκέτι οὖον στάχυς , οὖον βοτάνη · πανέρημος εἰμί δέ ἀπό λαός ἀεί , κρυμαλέος δέ παχύνω κρύσταλλος λώβη ἐκτίνω , ὅς οὐ νοέω , Αναγνός . Ρώμη καρτερόθυμος , Μακηδονίη μετά λόγχη ἀστράπτω εἰς Ὄλυμπος · θεός δέ σύ πάμπαν ἄπυστος ποιέω , ὁπόταν δοκέω πολύς κρατύς εἰς ἑδραῖος μίμνω · τότε σύ τοιοῦτος ὄλλυμι φθέγγομαι λαμπρός ποτός καί μαρμαρᾶς σύ ·· δεύτερος σύ . Ῥώμη , μέλλω πάλιν δύο φωνέω . ἄρτι σύ , σύ , τλήμων , τλήμων , κατοδύρομαι οἰκτρός . Θῆβαι δύσβουλος , σύ κακός κακός ἔπειμι αὐλή φθέγγομαι , ὑμεῖς σάλπιφξ κακός ἦχος ἠχέω , ὁράω δέ ἀπόλλυμι Χθών πᾶς . ὅς σύ τλήμων , ὅς κοκοθυμος θάλασσα . βιβρώσκω πῦρ πᾶς καί ἐξόλλυμι λαός ἅλμη . εἰμί γάρ τε τοσοῦτος ἐπί χθών μαίνομαι πῦρ , ὅσος ὕδωρ , ῥέω τε καί ἐξόλλυμι Χθών πᾶς . φλέγω ὄρος , καίω ποταμός , πηγή δέ κένωσις . κόσμος κόσμος ἄκοσμος ἀπόλλυμι άνθρ΄ψπων . καίω δέ κακῶς τότε τλήμων ἐμβλέπω οὐρανός , οὐ ἄστρον , ἀλλά ἐν πῦρ κάμνω . οὐδέ θοῶς ὀλέκω , ἀπόλλυμι δέ ὑπό σάρξ πνεῦμα καίω εἰς αἰών ἐνιαυτός ἀεί συσβασάνιστα θεός νόμος εἶδον οὐ ἀπαφητός εἰμί , βιάζομαι δέ ἄρα γαῖα , ὅστις τολμάω θεός ἐπιδείκνυμι βωμός ψεύδω , καπνός ὁράω Ζεύς Μέρος ἀλγέω * . ἐκεῖνος δέ ἔτλην ἄγαν πόνος , οἶς διά κέρδος αἰσχρός προφητεύω κακός χρόνος ἀλδαίνω . ὁ μέν δυσάμενοι πρόβατον λασιότριχος ῥίς Ἑβραῖος ψεύδω , ὅς μή γένος λαμβάνω ἀλλά λόγος λέων ἐπί ἄλγος κερδαντήρ οὖον βίος ἀλλάσσω καί οὖον πείθω Δίκαιος , ὅστε θεός πάμπιστος διά φρήν ἱλάσκομαι . ἐν δέ τρίτος κλῆρος περιτέλλομαι ἐνιαυτός ὀγδοάς πρῶτος ἄλλος πάλιν κόσμος νύξ εἰμί πάντῃ – — μακρός καί ἀπειθής . καί τότε μέν θεῖον δεινός περιβαίνω ὀδμή ἀγγέλλω φόνος , ὁπόταν ἐκεῖνος ἀπόλλυμι νύξ τε καί λιμός · τότε γεννάω καθαρός νόος ἄνθρωπος , ἵστημι δέ τεός γένος , ὡς πάρος ἐάν οὐκέτι τις κόπτω βαθύς αὖλαξ γυρός ἄροτρον · οὖον βοῦς ἰθυντήρ κάτω βάπτω σίδηρος · κλῆμα δέ οὐ εἰμί οὐδέ στάχυς · ἀλλά ἅμα πᾶς μάννη ὁ δροσερός λευκός ὀδούς ἐσθίω . σύν δέ αὐτός εἰμί τότε καί θεός , ὅς σύ διδάζει , ὡς ἐγώ ὁ λυγρός . ὅσος γάρ κακός πρόσθεν ῥέζω οἶδα , ἄλλος τε πολύς κακῶς πονέω ἀμελέω . μυρίος μέν ἐγώ λέκτρον , γάμος δέ οὐδείς μέλω · πᾶς δέ ἐγώ πανάπιστος ἐπάγω ἄγριος Ὅρκος . δέω ἀποκλείω καί ἐν * προμολέω * εἶμι * Ἴκελος * εἰς αὐλών θεός φάτις οὐ νοέω . τοὔνεκα πῦρ εἷς ἐσθίω καί βιβρώσκω · οὐδέ γάρ αὐτός ζῶ , ἀλλά ὄλλυμι ἐγώ κακός χρόνος , ἔνθα τάφος ἐγώ ἄνθρωπος τεύχω παρέρχομαι ἐγώ θάλασσα . καί ἐγώ λίθος ὄλλυμι · ἐπί ἐμός γάρ πατήρ λαλέω * υἱός φίλος * μεταδίδωμι . βάλλω ἐγώ , βάλλω πᾶς · οὗτος γάρ ζῶ καί εἰς οὐρανός ὄμμα πήγνυμι .