oracula-sibyllina.oracula 14
Ἀνθρωποι , τί μάτην ὡς ἀθάνατοί περ ἐόντες καὶ βραχὺ κοιρανέοντες ἄγαν ὑψηλὰ φρονεῖτε καὶ βασιλεύειν πάντες ὑπὲρ θνητοὺς ἐθέλοντες , οὐχὶ νοοῦντες , ὅτι φιλοκοιρανίην θεὸς αὐτός ἐχθαίρει , τὰ μάλιστα δ᾿ ἀπληστοκόρους βασιλῆας δεινοὺς δυσσεβέας , σκοτίην δ᾿ ἐπὶ τοῖσιν ἐγείρει · οὕνεκεν ἀντ᾿ ἀληθῶν ἔργων δικαίων τε λογισμῶν φάρεα πορφύρεα χλαίνας προύκριναν ἅπαντες τοὺς πολέμους ποθέοντες ὀιζύας τε φόνους τε · ὠκυμόρους θήσει θεὸς ἄφθιτος αἰθέρι ναίων τούτους ἐκπέρσας καὶ ἐπ᾿ ἄλλυδις ἄλλον ὀλέσσει . ἀλλ᾿ ὁπόταν ταύρων ὀλετὴρ ᾑ ἀλκὶ πεποιθώς ἠύκομος βλοσυρὸς ἥξῃ καὶ πάντας ὀλέσσῃ καὶ νομέας θραύσῃ , βίη * δ᾿ οὐκ ἔσσεται αὐτοῖς , εἰ μὴ ἄρ’ ὠκύτητι ποδῶν σκύλακες διὰ βήσσας εἰς ἔριν ἀντήσουσι διωκέμεναι μεμαῶτες · τὸν δὲ λέοντ᾿ ἐδίωξε κύων ὀλέκοντα νομῆας . καὶ τότ’ ἄναξ ἔσται τετρασύλλαβος ἀλκὶ πεποιθώς ἐκ μονάδος προφανείς · ταχὺ δ’ αὐτὸν χάλκεος Ἄρης ἐξολέσει διὰ δῆριν ἀπληστοκόρων ἀνθρώπων . ἀρξουσιν μετέπειτ᾿ ἄλλοι δύο φῶτες ἄνακτες ἄμφω τεσσαράκοντ᾿ ἀριθμῶν · μεγάλη δ᾿ ἐπὶ τούτοις ἔσσεται εἰρήνη κόσμοιο * παντί τε δήμῳ καὶ θέμις ἠδὲ δίκη · τοὺς δ᾿ αὐ κορυθαίολοι ἄνδρες χρυσοῦ δευόμενοι καὶ ἀργύρου οὔνεκα τούτου δυσσεβέως κτείνουσιν ἐνὶ παλάμῃσι λαβόντες . καὶ τότε δ᾿ <αὐτ’> ἄρξει δεινὸς νέος κοίρανος ἑβδομήκοντ᾿ ἀριθμῶν , θυμοφθόρος αἴθων , ὃς λαὸν λαὸν ἀσεβῶς στρατιῇ παραδώσει κτεινόμενον κακότητι διὰ μῆνιν βασιλήων πρηνίξας πάσάν τε πόλιν κλεινήν τε Λατίνων . Ῥώμην δ᾿ οὐκέτι ἔστιν ἰδεῖν οὐδ’ ἔστιν ἀκούσαι οἵαν περ πρώην εἶδεν τοίαν παροδίτης * · πάντα γὰρ ἐν σποδιῇ τάδε κείσεται οὐδέ τις ἔργων ἔσται φειδωλή · ὅλος γὰρ ἐλεύσεται αὐτός οὐρανόθεν , πρηστῆρας ἀπ᾿ αἰθέρος ἠδὲ κεραυνούς ἀνθρώποις πέμψει θεὸς ἄμβροτος · οὓς μὲν ὀλέσσει σκηπτοῖς αἰθομένοις , οὓς δ᾿ αὐ κρυεροῖσι κεραυνοῖς . καὶ τότε δὲ κτανέουσιν ἀναιδέα κοίρανον αἰνόν νηπίαχοι Ῥώμης κρατερᾶς * Ῥώμης * τε Λατῖνοι . οὔτοι τεθνηῶτι κόνις περικείσετ᾿ ἐλαφρή , ἀλλὰ κυσὶν μέλπηθρα καὶ οἰωνοῖς τε λύκοις τε ἔσσεται , οὕνεκα δῆμον Ἀρήιον ἐξενάριζεν . τὸν μέτα τεσσαράκοντ’ ἀριθμῶν ἄρξει κλυτὸς ἄλλος Παρθολέτης Γερμανολέτης θῆρας καταλύσας δεινοὺς ἀνδροφόνους , οἳ ἐπ᾿ ὠκεανοῖο ῥοῇσιν ἠδὲ καὶ Εὐφράταο διηνεκέως ἐφέπουσιν . καὶ τότε δὴ Ῥώμη πάλιν ἔσσεται ὡς τὸ πρὶν ἠεν . αὐτὰρ ἐπὴν ἔλθῃσι μέγας λύκος ἐν δαπεδοῖς οἱς , κοίρανος ἐκ δυσμῶν ἐπιβὰς μετέπειτα θανεῖται Ἄρηι κρατερῶ δεδαϊγμένος ὀξέι χαλκῷ . καὶ τότε δ᾿ αὖτ᾿ ἄρξει καὶ ] ὑπερμενέων Ῥωμαίων ἄλλος Ἄρης μεγάθυμος ἀπ᾿ Ἀσσυρίης ἀναδειχθείς γράμματος ἀρχομένου πολέμοισί τε πάνθ᾿ ὑποτάξει αὐτὸς καὶ στρατιῇσιν ὁμοῦ ἀρχὴν ἐπιδείξει καὶ θεσμοὺς θήσει · ταχὺ δ’ αὐτὸν χάλκεος Ἄρης ἐξολέσει δολίοισιν ἐπὶ στρατιῇσι πεσόντα . τὸν μέτα τρεῖς ἄρξουσιν ὑπέρβιον ἠτορ ἔχοντες , ὃς μὲν ἔχων ἀριθμὸν μονάδος , δεκάδων δέ τε τρισσῶν εἷς , ἕτερος δὲ ἄναξ τε τριηκοσίοισι μεθέξει · σχέτλιοι , οἳ χρυσόν τε καὶ ἄργυρον ἐν πυρὶ πολλῷ χωνεύσουσι , ναῶν ἱδρύματα χειροποιήτων , καὶ στρατιαῖς δώσουσιν ὁπλιζόμενοι περὶ νίκης χρήματα , δασσόμενοι κειμήλια πολλὰ καὶ ἐσθλά · αἴσχεά τε μεμαῶτες ἴσως διαδηλήσονται , ἰοβόλους Πάρθους τε βαθυρρόου Εὐφράταο καὶ Μήδους ἐχθρούς τε καὶ ἁβροκόμους πολεμιστάς Μασσαγέτας Πέρσας τε , φαρετροφόρους ἀνθρώπους . ἀλλ᾿ ὁπόταν βασιλεὺς ἰδίῃ μοίρῃ καταλύσῃ λείψας ὁπλοτέροις σκῆπτρον βασιλήιον υἱοῖς καὶ θέμιν ἀντιβολῶν , οἳ δ᾿ αὐτίκα πατρὸς ἐφετμῶν λησάμενοι καὶ χεῖρας ἐφοπλίσσαντες Ἄρηι εἰς ἔριν ὁρμήσουσιν ὑπὲρ βασιληίδος ἀρχῆς . καὶ τότε μοῦνος ἄναξ ἀπὸ τριτάτων πάλιν ἄλλος ἄρξει καὶ ταχὺ μοῖραν ἐπόψεται δουρὶ βοληθείς . τὸν μέτα πολλοὶ ἔπειτα ἐπ᾿ ἀλλήλοισιν ὀλοῦνται ἴφθιμοι μέροπές τε ὑπὲρ βασιληίδος ἀρχῆς . εἰς δ᾿ ἄρξει μεγάθυμος ὑπερμενέων Ῥωμαίων πρέσβυς ἄναξ τετράδος καὶ πάντα καλῶς διαθήσει . καὶ τότε Φοινίκῃ πόλεμος καὶ δῆρις ἐσεῖται , ἡνίκ᾿ ἂν ἰοβόλων ἔλθῃ πέλας ἔθνεα Περσῶν . * αἶ πόσα προπέσεται ὑπὸ * ἀνδρῶν Σιδὼν καὶ Τρίπολις Βηρυτός θ’ ἡ μεγάλαυχος ἀλλήλας ὄψονται ἐν αἵματι καὶ νεκύεσσιν . τλήμων λαοδίκεια , σὺ δ᾿ ἀμφ᾿ αὐτῇ μέγαν αἴρῃ ἄπρηκτον πόλεμον διὰ δυσσεβίας ἀνθρώπων . αἰ , μέλεοι Τύριοι , τὸ κακὸν θέρος ἀμήσεσθε , ὁππόταν ἠέλιος φαεσίμβροτος ἤματι λείψῃ , δίσκος δ᾿ οὐ φαίνῃ , ψεκάδες δ᾿ ἥξουσ᾿ ἐπὶ γαῖαν πυκναὶ καὶ θαμέαι ἐξ οὐρανοῦ αἱματόεσσαι . καὶ τότε δὴ θάνεται βασιλεὺς προδοθεὶς ὑφ᾿ ἐταίρων . πολλοὶ δ᾿ αὖ μετὰ τοῦτον ἀναιδέες ἡγεμονῆες ἀλλήλους κτενέουσι κακὴν ἔριδα προφέροντες . καὶ τότε δ’ αὖτ᾿ ἔσται γεραρὸς πολύμητις ἀνάκτωρ οὔνομα πέντ᾿ ἀριθμῶν μεγάλαις στρατιαῖσι πεποιθώς , ὂν μέροπες στέρξουσι χάριν βασιληίδος ἀρχῆς · τοὔνομα δ᾿ ἐσθλὸν ἔχων ἐσθλοῖς ἔργοισι προσάψει . σῦμαδ δέ τοι ἔσται φοβερόν · τούτου κρατέοντος μεσσηγὺς Ταυροῦ τε νιφοβλήτοιό τ΄ Ἀμανοῦ ἐκ Κιλίκων γαίης μία τις πόλις ἐξαπολεῖται καλή τε βριαρή τε βαρυσθενέος ποταμοῖο . πολλοὶ δ’ αὖ σεισμοί τε ] Προποντίδι καὶ Φρυγίαισιν ἔσσονται · βασιλεὺς <δὲ> κλυτὸς ἰδίης ὑπὸ τηκεδανῷ θανάτοιο νόσῳ ψυχὴν ἀπολέσσει . ἄρξουσιν μετὰ τόνδε δύο βασιλῆες ἄνακτες , ὃς μὲν τριηκοσίων ἀριθμὸν προφέρων , ὁ δὲ τρισσῶν · τοὔνεκα καὶ πολλοὺς ὑπὲρ ἄστεος ἐξολοθρεύσει Ῥώμης ἑπταλόφου δὲ ] διὰ κρατερὴν βασιλείαν῍ καὶ τότε συγκλήτῳ κακὸν ἔσσεται οὐδὲ φυγεῖται χωομένου βασιλῆος ἐπ᾿ αὐτῇ θυμὸν ἔχοντος . σῆμ’ ἔσται παρὰ πᾶσιν ἐπιχθονίοις ἀνθρώποις · πλειότεροί θ᾿ ὑετοὶ νιφάδες ἔσονται * , χάλαζα ἐξολέσει ληίων καρποὺς ἐπ᾿ ἀπείρονα γαῖαν . αὐτοὶ δ᾿ αὖτε πεσοῦνται ἐνὶ πολέμοισι δαμέντες Ἄρηι κρατερῷ πολέμου χάριν Ἰταλιήων . καὶ τότε δ᾿ αὖτ’ ἄρξει βασιλεὺς πολυμήχανος ἄλλος συλλέξας πᾶσαν στρατιὴν καὶ χρήματα νείμας χαλκεοθώρηειν πολέμου χάριν · αὐτὰρ ἔπειτα Νεῖλος ὑπὲρ Λιβύην πουλύσταχυν ἠπείροιο * ἀρδεύσει δύ᾿ ἔτη τὸ μέλαν πέδον Αίγύπτοιο χώρην τ᾿ ἀροσίμην · λιμὸς δὲ τὰ πάντα καθέξει κοὶ πόλεμος λῃσταί τε φόνοι τ’ ἀνδροκτασίαι τε . πολλαὶ δ᾿ αὐτε πόλεις ὑπ᾿ ἀνθρώπων πολεμιστῶν πρηνισμοῖς ἀπολοῦνται ὑπὸ στρατιῆς παλαμάων · αὐτὸς δ᾿ αὐ πέσεται προδοθεὶς αἴθωνι σιδήρῳ . τὸν μέτα τριηκοσίων ἀριθμῶν ὅς τ᾿ ἔλλαχεν ἀρχήν Ῥωμαίων ἄρξει καὶ ] ὑπερμενέων ἀνθρώπων · ἐκτανύσει λόγχην θυμοφθόρον Ἀρμενίοισιν Πάρθοις Ἀσσυρίοισι μενεπτολέμοισί τε Πέρσαις . καὶ τότε δ᾿ αὖ Ῥώμης κτίσις ἔσσεται ἀγλαοτεύκτου χρυσῷ ἠλέκτρῳ τε καὶ ἀργύρῳ ἠδ᾿ ἐλέφαντι κόσμῳ ἐπαιρομένης · πουλὺς δέ τε λαὸς ἐν αὐτῇ ἀντολίης πάσης ἠδ᾿ ἑσπερίης πολυόλβου οἰκήσει · βασιλεύς τε νόμους ἑτέρους ἐπὶ ταύτῃ θήσει · τὸν μετὰ δ’ αὖτις ἀπειρεσίῃ ἐνὶ νήσῳ δέξεται οὐλόμενος θάνατος καὶ μοῖρα κραταιή . ἄρξει δ᾿ ἄλλος ἀνὴρ τριάδων δέκα θηρὶ ἐοικώς εὐχαίτῃ βλοσυρῷ , ὃς ἀφ᾿ Ἑλλήνων γένος ἔσται . καὶ τότε δὴ Φθίης πολυτρόφον ἄστυ Μολοσσῶν καὶ Λάρισσα κλυτὴ καὶ ἐπ᾿ ὀφρύσι Πηνειοῖο καὶ τότε δ᾿ ἱπποβότου Σκυθίης ἐπανάστασις ἔσται . καὶ πόλεμος δεινὸς Μαιώτιδος ὕδασι λίμνης ἔσται , ἐπὶ προχοαῖσι παρ᾿ ὑστάτιον στόμα πηγῆς Φάσιδος ὑγροκόμοιο κατ᾿ ἀσφοδελὸν λειμῶνα · πολλοὶ δὴ πεσέονται ὑπὸ κρατερῶν πολεμιστῶν . αἶ μέλεοι , χαλκῷ ὁπόσους παραλήψεται Ἄρης . καὶ τότε δὴ βασιλεὺς Σκυθικὸν γένος ἐξαλαπάξας θνήξεται εἰν ἰδίῃ μοίρῃ βίοτον ἀναλύσας . ἄλλος δ’ αὐτ᾿ ἄρξει τετράδος μετέπειτ᾿ ἀναδειχθείς δεινὸς ἀνήρ , ὃν πάντες , ὅσοι πίνουσι πάχιστον Ἀρμένιοι κρύσταλλον ἄγαν ἄγαν ῥείοντος Ἀράξεω , δείσουσιν πολέμοισιν , ἀτὰρ Πέρσαι μεγάθυμοι . μεσσηγὺς Κόλχων τε πολυσθενέων τε Πελασγῶν ἔσσονται πόλεμοι δεινοί τ᾿ ἀνδροκτασίαι τε . καὶ Φρυγίη γαίη τε Προποντίδος ἄστεα γαίης φάσγανά τ᾿ ] ἐκ κολεῶν ἀμφήκεα γυμνώσαντες ἀλλήλους κόψουσι διὰ δυσσεβίας ἀλεγεινάς . καὶ τότε δὴ μέγα σῆμα θεὸς μερόπεσσι βροτοῖσιν οὐρανόθεν δείξει περιτελλομένοις ἐνιαυτοῖς , φάλκην , ἐσσομένοιο τέρας πολέμοιο κακοῖο . καὶ τότε δὴ βασιλεὺς στρατιῆς οὐ φεύξεται χεῖρας , ἀλλὰ θανεῖθ᾿ ὑπὸ χειρὶ δαμεὶς αἴθωνι σιδήρῳ . τὸν μέτα πεντήκοντ᾿ ἀριθμῶν ἄρξει πάλιν ἄλλος ἐξ Ἀσίης προφανείς , δεινὸς φόβος , ἀγχιμαχητής · καὶ θήσει πόλεμον καὶ ἐπ᾿ ἀγλαὰ τείχεα Ῥώμης , Κόλχοις θ’ Ἡνιόχοις τε γαλακτοπόταις <τ’> Εὐξείνῳ πόντῳ , Θρῄκης ψαμαθώδεϊ κόλπῳ . καὶ τότε δὴ βασιλεὺς στρατιῆς οὐ φεύξεται χείρας , ὂν καὶ τεθνηῶτα νέκυν διαδηλήσονται · καὶ τότε δὴ βασιλῆος ὀλωλότος ἔσσετ’ ἐρήμη Ῥώμη κυδιάνειρα , πολὺς δέ τε λαὸς ὀλεῖται . καὶ τότε δ᾿ αὐτ᾿ ἄρξει ἀπ᾿ ε Αἰγύπτοιο μεγίστης δεινὸς καὶ φοβερός , Πάρθους δ᾿ ὀλέσει μεγάθύμους Μήδους Γερμανούς τε Βοοσπορίδας τ’ Ἀγαθύρσους Βρεττανοὺς * Περμανίους * φαρετροφόρους τ᾿ Ἴβηρας Μασσαγέτας σκολιοὺς Πέρσας θ᾿ ὑπερηνορέοντας . καὶ τότε Ἑλλάδα πᾶσαν ἐσόψεται ἀγλαὸς ἀνήρ * ἐχθαίρων * Σκυθίῃ καὶ Καυκάσῳ ἠνεμόεντι . σῆμα δέ τοι ἔσται κρατερόν · τούτου κρατέοντος οὐρανόθεν στέφανοι μεσημβρίης τε καὶ ἄρκτου ἀστράσι φαινομένοις πανομοίιοι ἀντείλωσιν . καὶ τότε παιδὶ ἑῷ λείψει βασιλήιον ἀρχήν στοιχείου ἀρχομένου γὰρ ] , ἐπὴν ἰδίῃ ἐνὶ μοίρῃ βήσεται εἰν Ἀίδαο δόμοις βασιλεὺς ἀγαπήνωρ . ἀλλ᾿ ὁπόταν ἄρχῃ τούτου παῖς ἐν χθονὶ Ῥώμης ἐκ μονάδος προφανείς , ἔσται κατὰ γαῖαν ἅπασαν εἰρήνη μεγάλη πολυήρατος · ὃς τε λατῖνοι στέρξουσιν βασιλῆα ἑοῦ πατρὸς εἵνεκα τιμῆς · ὂν σπεύδοντα μολεῖν καὶ ἐπ᾿ ἀντολίην <τε> δύσιν Ῥωμαῖοι σχήσουσι καὶ οὐκ ἐθέλοντα πρὸς οἵκοις Ῥώμης κοιρανέονθ᾿ , ὅτι δὴ φίλος ἔπλετο πᾶσιν θυμὸς ὑπὲρ βασιλῆος ἀγακλυτοῖο ἄνακτος . ἀλλὰ μινυνθάδιόν μιν ἀφαρπάξει βιότοιο οὐλόμενος θάνατος προδοθέντ᾿ ἰδίῃ ἐνὶ μοίρῃ . ἄλλοι δ᾿ αὐ μετέπειτα πάλιν κρατεροὶ πολεμισταί ἀλλήλους κόψουσι κακὴν ἔριδα προφέροντες , οὐ βασίλειον ἔχοντες ἀνάκτορον , ἀλλὰ τυράννων . πολλὰ δὲ δὴ τελέσουσι κακὰ κόσμῳ ἔνι παντί , Ῥωμαίοις δὲ μάλιστα μέχρις τριτάτου Διονύσου , ἄχρις ἀπ᾿ Αἰγύπτου κεκορυθμένος ἵξεται Ἄρης . ὂν Διόνυσον ἄνακτα μετωνυμίην καλέουσιν . ἀλλ’ ὁπόταν φόνιός τε λέων φονίη τε λέαινα πορφύρεον ῥήξουσι κλυτὸν βασιλήιον εἱμα , * πνεύμονι συμμάρψουσιν ἐπειγομένης βασιλείης * · καὶ τότε δ’ ἁγνὸς ἄναξ , ὅς τ᾿ ἔλλαχε γράμματος ἀρχήν , ἐχθροὺς ἡγεμονῆας * ἀμειψάμενος * περὶ νίκης φέρβεσθαι σκυλάκεσσι καὶ οἰωνοῖσι μεθήσει . αἰαῖ σοι , πυρίκαυστε πόλις , μεγαλόσθενε Ῥώμη , ὁππόσα δεῖ σε παθεῖν , ὁπόταν τάδε πάντα γένηται . ἀλλὰ μέγας βασιλεὺς ὁ περίκλυτος ἀμφὶς ἔπειτα χρυσῷ τ’ ἠλέκτρῳ τε καὶ ἀργύρῳ ἠδ᾿ ἐλέφαντι ἐξεγερεῖ πᾶσάν σε καὶ ἐν κόσμῳ προτερήσεις κτήμασι καὶ ναοῖς ἀγοραῖς πλούτοις σταδίοις τε · καὶ τότε δ’ αὖτις ἔσῃ πᾶσιν φῶς , ὡς τὸ πρὶν ἠσθα . αἶ , μέλεοι Κέκροπες Καδμεῖοι ἠδὲ λάκωνες , οἳ περὶ Πηνειόν τε βαθύσχοινόν τε Μολοσσόν Τρίκην Δωδώνην τε καὶ ὑψίδμητον Ἰθώμην αὐχένα Πιερικόν τε , μέγαν περὶ ῥίον Ὀλύμπου , Ὀσσαν Λάρισσάν τε καὶ ὑψίπυλον Καλυδῶνα . ἀλλ᾿ ὁπόταν μέγα σῆμα θεὸς μερόπεσσι ποιήσῃ , ἡμερίην σκοτόεσσαν ἀμολγαίην περὶ κόσμον , καὶ τότε σοι , βασιλεῦ , τέλος ἔσσεται , οὐδὲ φύγοις ἄν ὀξὺ κασιγνήτοιο βιὸν βεβολημένον ἐς σέ . καὶ τότε δ᾿ αὐτ᾿ ἄρξει θυμοφθόρος ἄσπετος αἴθων ἐκ γενετῆς βασιλῆος , ὃς Αἰγύπτου γένος ἕξει , ὁπλότερος μέν , πολλὸν ἀρειότερος δὲ συναίμου , ὀγδοήκοντ᾿ ἀριθμῶν ὃς ἔλλαχεν ἔντυπον ἀρχήν · κοὶ τότε δ᾿ ἀθανάτοιο θεοῦ θυμαλγέα μῆνιν κόσμος ἅπας κόλποις ὑποδέξεται εἵνεκα τιμῆς · έ)σται γὰρ μερόπεσσιν ἐφημερίοις ἀνθρώποις λιμοὶ καὶ λοιμοὶ πόλεμοί τ᾿ ἀνδροκτασίαι τε κοὶ σκότος ἀκάματον καὶ ] ἐπὶ χρόνα μητέρα λαῶν ἠδ᾿ ἀκαταστασίη καιρῶν καὶ ἀμείλιχος ὀργή οὐρανόθεν σεισμοί τε κεραυνοί <τε> καὶ λάινοι ὑετοὶ καὶ αὐχμηραὶ ψεκάδες <τε> σείετο δ᾿ αὐ Φρυγίης γαίης αἰπεινὰ κάρηνα , σείοντο Σκυθικῶν ὀρέων πόδες , ἔτρεμεν ἄστη , ἔτρεμε δὲ χθὼν πᾶσα μετὰ σφίσιν Ἑλλάδος αἵης . Πολλαὶ δ’ αὖτε πόλεις τε θεοῦ μέγα θυμήναντος πρηνισμοῖσι πέσονται ὑπ᾿ αἰθαλόεσσι κεραυνοῖς καὶ κοπετοῖς , κοὐκ ἔστι φυγεῖν χόλον οὐδ’ ὑπαλύξαι . καὶ τότε δ᾿ αὖ πέσεται βασιλεὺς στρατιῆς ὑπὸ χειρός βληθεὶς οἷά περ οὔτις ὑπὸ σφετέρων ἀνθρώπων . τὸν μέτα λατίνων πολλοὶ πάλιν ἐξεγεροῦνται ἄνδρες πορφυρέην λώπην ἀμφειμένοι ὤμοις , οἳ κλήρῳ στέρξουσι λαβεῖν βασιλήιον ἀρχήν . καὶ τότε τρεῖς βασιλεῖς ἐπ᾿ ἀγλαὰ τείχεα Ῥώμης ἔσσονται , δύο μὲν πρῶτον κατέχοντες ἀριθμόν , εἷς δὲ φέρων νεῖκος τὸ μετώνυμον δἷά περ οὐδείς · στερξουσιν Ῥώμην αὐτοὶ καὶ κόσμον ἅπαντα κηδόμενοι μερόπων · ἄνυσις δ᾿ οὐκ ἔσσεται αὐτοῖς · οὐ γὰρ ἔφυ κόσμῳ θεὸς ἵλαος οὐδὲ μὲν ἔσται ἥμερος ἀνθρώποις , ὅτι δὴ κακὰ πολλὰ ἔοργαν . τοὔνεκεν αὐ βασιλεῦσιν ἀεικέα θυμὸν ἐποίσει παρδαλίων τε λύκων πολὺ χείρονα · τοὺς γὰρ ἀφειδῶς χαλκεοθώρηκες παλάμαις ἰδίαισι λαβόντες ἀπρήκτως δμηθέντας ἀνάλκιδας οἷα γυναῖκας ἐξολέσουσιν ἄνακτας ἐπὶ σκήπτροισιν ἐοῖσιν . αἶ , μέλεοι Ῥώμης ἐρικυδέος ἔξοχοι ἄνδρες , ψευδαπάταις ὅρκοισι πεπεισμένοι ἐξαπολεῖσθε . καὶ τότε δὴ πολλοὶ δορυκοίρανοι οὐ κατὰ κόσμον φῶτες ἐφορμηθέντες ἀφαιρήσουσι γενέθλας αἵματι πρωτογόνων ἀνδρῶν . . . . . . . δὶς τοίην δ᾿ οὐ πρῶτον ἄγειν οἰκτρὴν τότε δαίμων * , πάντας δ’ ἀνθρώπους ἰδίοις ἔργοισιν ὀλέσσει . ἀλλὰ πάλιν θεὸς ἄξει ἀναιδέα θυμὸν ἔχοντας εἰς κρίσιν ἐλθέμεναι , ὅσσοι κακὰ τεκμήραντο · αὐτοὶ * ἐπιφράσσονται , ἐν ἀλλήλοισι βαλόντες , αὐτὴν * εἰσοικρίσιν * ἐφιέμενοι κακότητος . a <ἄστρα πεσεῖται ἅπαντα θαλάσσης πολλὰ μὲν ἑξῆς ἄστρα , καὶ ἀκτινόεντα κομήτην <ἄνθρωποι καλέουσι τὸν ἀστέρα , σῆμα πολλοῦ ἐπερχομένου , πολέμου καὶ δηιοτῆτος . ἡνίκα δ᾿ αὖ χρησμοὺς συνάγει πολλοὺς περὶ * νήσων φραζόμενοι * ξείνοισι μάχην καὶ δηιοτῆτα ἀργαλέην τ᾿ ἄτην ἱερόν * , λέξει δὲ τάχιστα πυροὺς καὶ κριθὰς συνάγειν ἐν δώμασι Ῥώμης εἰς ἄφενον σπεύδοντι ἐπὶ δυοκαίδεκα μῆνας . καί τε ταλαίπωρος πόλις ἔσσεται ἤμασι κείνοις , εὐθὺς δ᾿ εὐδαίμων πάλιν ἔσσεται οὐ κατὰ μικρόν · ἡσυχίη δ᾿ ἔσται , ὁπόταν τὸ κρατοῦν ἀπόληται . καὶ τότε Λατίνων γενεὴ πύματος βασιλεύων ἔσται * καὶ * βασιλεία μετ αὐτὴν παῖδες καὶ παίδων γενεὴ ἀσάλευτος ὑπάρξει · ἔσται γὰρ γνωστή οἱ * , ἐπεὶ θεὸς αὐτὸς ἀνάσσει . ἔστι δέ τις γαίη φίλη τροφὸς ἀνθρώποισιν κειμένη ἐν πεδίῳ , περὶ δ᾿ αὐτὴν Νεῖλος ὁρίζει πᾶσαν ἐπουρίζων Λιβύην ἠδ᾿ Αἰθιοπίαν , καὶ Σύροι ἁρπάζουσιν ἐφήμεροι ἄλλοθεν ἔλλος πᾶσαν ἀπαρτίην τῆσδ’ ἐκ γῆς · ᾗ μέγας ἔσται κεδνὸς ἄναξ βασιλεὺς * παίδων καὶ φώτεσι πέμπων * . καὶ δεινὸν φρονέων περὶ δεινοτάτοις ἐπὶ πᾶσιν , Ἰταλίης πάσης μεγαλόφρονος οἷσιν * ἀρωγόν καρτερόν · ἡνίκα δ’ Ἀσσυρίης ἐπὶ οἴνοπα πόντον ἔλθῃ καὶ Φοίνικας ἑοῖς οἴκοις δ᾿ ἀλαπάξει δησόμενος πόλεμόν τε κακὸν καὶ φύλοπιν αἰνήν , τῶν τῶν κοιρανιῶν γαίης εἷς κοίρανος ἔσται . νῦν δὲ τέλος πολύμοχθον Ἀλεξανδρεῦσιν ἀείσω · οἱ δ᾿ * ἱερὴν Αἴγυπτον ἀπήμονα τὴν ἀσάλευτον βάρβαροι οἰκήσουσιν , ὅταν φθόνος ἔκποθεν ἔλθῃ · <ἀλλ’ ὅταν ἀλλάξῃ καιροὺς θεὸς . . . . . . . . . χεῖμα θέρος ποιεῖ , τότε θέσφατα πάντα τελεῖται . ἀλλ᾿ ὁπόταν τρεῖς παῖδες Ὀλύμπια νικήσωσιν , κἂν μὲν δὴ φράζωσι θεόκλυτα θέσφατα λέξῃ , αἵματι τετράποδος γαλαθηνοῦ πρῶτα καθήρη * , τρὶς τοίνυν Ὕψιστος ἄγοι μοίρηνβ τότε δεινήν , οὔ γ’ ἂν πενθαλέον * δόρυ μακρὸν πᾶσι τανύσῃ , αἱμα πολὺ ῥεύσει τότε βάρβαρον ἐν κονίῃσιν , ξείνοις ἀξείνοισιν ὅταν πόλις ἐξαλαπαχθῇ . ὄλβιος ὃς τέθνηκε καὶ ὄλβιος ὅστις ἄτεκνος · τὸν γὰρ δὴ * δούλειον ὑπὸ ζυγὸν αὐχένα θήσει ὁ πρὶν ἐλευθερίῃσιν ἐπώνυμον ἡγεμονήσας , βουλὰς ἔμπροσθεν μὲν ἀοίδιμον οὗτος ἑλίσσων · τοίην δουλοσύνην θήσει πολύεδρον * ἀνάκτωρ . καὶ τε δὴ Σικελῶν στρατὸς αὐτίκα δύσμορος ἥξει δεῖμα φέρων , ὁπόταν πολὺ βάρβαρον ἔθνος ἐπέλθῃ · καρπὸν ἐπὰν φύσωσι , διατμήξουσιν ἀρούρας . τοῖς κακὸν ἀντ᾿ ἀγαθοῦ δόσει θεὸς ὑψικέραυνος · ξεῖνος ξεῖνον ἀεὶ προνομεύσει χρυσὸν ἀπεχθῆ . αὐτὰρ ἐπὴν δὴ πάντες ἐπόψονθ’ αἷμα λέοντος ὠμοβόρου , φονία τ᾿ ἐπὶ σώματι ἥξει * λέαινα * αὐτοῦ κὰκ κεφαλῆς , σκῆπτρον δ᾿ ἀπορίψει ἀπ᾿ αὐτοῦ . ὡς δ᾿ ὁπόταν ἐν δαιτὶ φίλῃ γεύσωνται ἅπαντες λαοὶ ἐν Αἰγύπτῳ , τελέουσι δὲ καρτερὰ ἔργα , ἄλλος δ᾿ ἄλλον ἔρυκε , πολὺς δ᾿ ἀλαλητὸς ἐν αὐτοῖς · ὣς αὔτως καὶ τάρβος ἐπέσσεται ἀνθρώποισιν μαινομένης ἔριδος , πολλοὶ δ᾿ ἀπόλοιντο καὶ ἄλλοι ἀλλήλους κτείνοντες ὑπὸ κρατερῆς ὑσμίνης · καὶ τότε κυανέαις φολίσιν πεπυκασμένος ἥξει · ἥξουσιν δύο ἄλλοι ὁμόρροθοι ἀλλήλοισιν καὶ τρίτατος αὐτοῖσι κριὸς μέγας ἐκ Κυρήνης , ὃν πρὶν ἔλεξα φυγόντα μάχης παρὰ χεύμασι Νείλου · ἀλλ’ οὐδ᾿ ὣς ἄπρηκτον ὁδὸν τελέουσιν ἅπαντες . καὶ τότε μὲν μεγάλων περιτελλομένων ἐνιαυτῶν ἔσσονται μήκη πολυήσυχα · αὐτὰρ ἔπειτα θήσετ’ ἐν Αἰγύπτῳ πόλεμος πάλι δεύτερος αὐτοῖς , ναυμαχίη δ᾿ ἔσται , νῖκος δ᾿ οὐκ ἔσσεται αὐτοῖς . ὠ μέλεοι , χείρωμ᾿ ἔσται πόλεως ἐπισήμου , καὶ πολέμοις σκύλευμα γενήσεται οὐκ ἐπὶ δηρόν . καὶ τότε δὴ χώρης πολλῆς ὁμοτέρμονες ἄνδρες φεύξονται δειλοί , πολιοὺς δ᾿ ἄξουσι τοκῆας . καὶ πάλιν ἐγκύρσουσι παῖδα * μέγα νῖκος ἔχοντες , Ἰουδαίους * ὀλέσουσι μενεπτολέμους ανθρώπους , ἄχρις ἁλὸς πολιῆς κεραίζοντες πολέμοισιν , ποιμένες * ἀμφότεροι * , περὶ πατρίδος ἠδὲ τοκήων . θήσει δὲ * φθιμένοισι τροπαιοφόρων γένος ἀνδρῶν . αἶ , ὁπόσοι φῶτες περὶ κύματα νηχήσονται · πολλοὶ γὰρ κείσονται ἐπὶ ψαμαθώδεας ἀκτάς · ξανθὰ καρηνα πέσονται ὑπ᾿ Αἰγυπτίων πετεηνῶν · δὴ τότε τῶν Ἀράβων * μετελεύσεται αἷμα βρότειον . ἀλλ᾿ ὅταν αὐτε λύκοι κυσὶν ὅρκια πιστώσωνται νήσῳ <ἐν> ἀμφιρύτῃ , πύργων τότ᾿ ἀνάστασις ἄνδρες <δ’> οἰκήσουσι πόλιν τὴν πολλὰ οὐκέτι γὰρ δόλιος χρυσὸς οὐδ᾿ ἄργυρος ἔσται , οὐ κτῆσις γαίης , οὐ δουλείη πολύμοχθος · ἀλλὰ μίη φιλότης τε καὶ εἷς τρόπος εὔφρονι δήμῳ · κοινὰ δὲ πάντ᾿ ἔσται καὶ φῶς ἴσον ὲν βιότοιο . ἐν γαίῃ κακίη καταδύσεται εἰς ἅλα δῖαν . καὶ τότε δ᾿ ἐγγὺς ἔην τὸ θέρος μερόπων ἀνθρώπων . ταῦτα τελεσθῆναι κρατερὴ ἐπικείσετ᾿ ἀνάγκη . οὐ λέξει τότε τις συμβλήμενος ἄλλος ὁδίτης , ὣς ῥά ποτ’ ἀμπαύσει μερόπων γένος ὀλλυμένων περ . καὶ τότε δ᾿ ἁγνὸν ἔθνος πάσης γῆς σκῆπτρα κρατήσει εἰς αἰῶνας ἅπαντας ἅμ ἰφθίμοισι τοκεῦσιν .
Lemmas: Ἄνθρωπος , τίς μάτην ὡς ἀθάνατος περ εἰμί καί βραχύς κοιρανέω ἄγαν ὑψηλός φρονέω καί βασιλεύω πᾶς ὑπέρ θνητός ἐθέλω , οὐ νοέω , ὅτι φιλοκοιρανίην θεός αὐτός ἐχθαίρω , ὁ μάλιστα δέ ἀπληστόκορος βασιλεύς δεινός δυσσεβής , σκοτία δέ ἐπί ὅς ἐγείρω · οὕνεκεν ἀντί ἀληθής ἔργον Δίκαιος τε λογισμός φᾶρος πορφύρεος χλαῖνα προκρίνω ἅπας ὁ πόλεμος ποθέω Ὀϊζύς τε φόνος τε · ὠκύμορος τίθημι θεός ἄφθιτος αἰθήρ νάω οὗτος ἐκπέρθω καί ἐπί ἄλλυδις ἄλλος ὄλλυμι . ἀλλά ὁπόταν ταῦρος ὀλετήρ ὁ ἀλκί πείθω εὔκομος βλοσυρός ἥκω καί πᾶς ὄλλυμι καί νομεύς θραύω , βίαιος * δέ οὐ εἰμί αὐτός , εἰμί μή ἄρα ὠκύτης πούς σκύλαξ διά βῆσσα εἰς Ἔρις ἀντάω διώκω μέμονα · ὁ δέ λέων διώκω κύω ὀλέκω νομεύς . καί τότε ἄναξ εἰμί τετρασύλλαβος ἀλκί πείθω ἐκ μόνος προφανής · ταχύς δέ αὐτός χάλκεος Ἄρης ἐξόλλυμι διά δῆρις ἀπληστόκορος ἄνθρωπος . ἄρχω μετέπειτα ἄλλος δύο φάος ἄναξ ἄμφω τεσσαράκοντα ἀριθμός · μέγας δέ ἐπί οὗτος εἰμί εἰρήνη κόσμος * πᾶς τε δῆμος καί θέμις ἠδέ δίκη · ὁ δέ αὖος κορυθαίολος ἀνήρ χρυσός δεύω1 καί ἄργυρος οὔνεκα οὗτος δυσσεβής κτείνω ἐν παλάμη λαμβάνω . καί τότε δέ αὐτός ἄρχω δεινός νέος κοίρανος ἑβδομήκοντα ἀριθμός , θυμοφθόρος αἴθω , ὅς λαός λαός ἀσεβής στρατία παραδίδωμι κτείνω κακότης διά μῆνις βασιλεύς πρηνίζω πᾶς τε πόλις κλεινός τε Λατῖνος . Ῥώμη δέ οὐκέτι εἰμί ὁράω οὐδέ εἰμί ἀκούω οἷος περ πρώην ὁράω τοῖος παροδίτης * · πᾶς γάρ ἐν σποδιά ὅδε κεῖμαι οὐδέ τις ἔργον εἰμί φειδωλός · ὅλος γάρ ἔρχομαι αὐτός οὐρανόθεν , πρηστήρ ἀπό αἰθήρ ἠδέ κεραυνός ἄνθρωπος πέμπω θεός ἄμβροτος · ὅς μέν ὄλλυμι σκηπτός αἴθω , ὅς δέ αὖος κρυερός κεραυνός . καί τότε δέ κτείνω ἀναιδής κοίρανος αἰνός νηπίαχος Ῥώμη κρατερός * Ῥώμη * τε Λατῖνος . οὔτοι θνῄσκω κόνις περικείσετ᾿ Ελαφρή , ἀλλά κύων μέλπηθρα καί οἰωνός τε λύκος τε εἰμί , οὕνεκα δῆμος ἀρήϊος ἐξεναρίζω . ὁ μετά τεσσαράκοντα ἀριθμός ἄρχω κλυτός ἄλλος Παρθολέτης Γερμανολέτης θήρ καταλύω δεινός ἀνδροφόνος , ἕ ἐπί ὠκεανός ῥοή ἠδέ καί Εὐφράτης διηνεκής ἐφέπω . καί τότε δή Ῥώμη πάλιν εἰμί ὡς ὁ πρίν εἰμί . ἀτάρ ἐπήν ἔρχομαι μέγας λύκος ἐν δαπεδόν οἱςστις , κοίρανος ἐκ δυσμή ἐπιβαίνω μετέπειτα θνῄσκω Ἄρης καρτερός δαΐζω ὀξύς χαλκός . καί τότε δέ αὐτός ἄρχω καί ] ὑπερμενής Ῥωμαῖος ἄλλος Ἄρης μεγάθυμος ἀπό Ἀσσυρία ἀναδείκνυμι γράμμα ἄρχω πόλεμος τε πᾶς ὑπόταξις αὐτός καί στρατιά ὁμοῦ ἀρχή ἐπίδειξις καί θεσμός τίθημι · ταχύς δέ αὐτός χάλκεος Ἄρης ἐξόλλυμι δόλιος ἐπί στρατία πίπτω . ὁ μετά τρεῖς ἄρχω ὑπέρβιος ἦτορ ἔχω , ὅς μέν ἔχω ἀριθμός μόνος , δεκάς δέ τε τρισσός εἷς , ἕτερος δέ ἄναξ τε τριακόσιοι μετέχω · σχέτλιος , ἕ χρυσός τε καί ἄργυρος ἐν πῦρ πολύς χωνεύω , ναός ἵδρυμα χειροποίητος , καί στρατιά δίδωμι ὁπλίζω περί Νίκη χρῆμα , δατέομαι κειμήλιον πολύς καί ἐσθλός · αἶσχος τε μέμονα ἴσως διαδηλόω , ἰοβόλος Πάρθος τε βαθύρροος Εὐφράτης καί Μῆδος ἐχθρός τε καί ἁβρόκομος πολεμιστής Μασσαγέται Πέρσης τε , φαρετροφόρος ἄνθρωπος . ἀλλά ὁπόταν βασιλεύς ἴδιος μοῖρα καταλύω λείπω ὁπλότερος σκῆπτρον βασίλειος υἱός καί θέμις ἀντιβολέω , ἕ δέ αὐτίκα πατήρ ἐφετμή ληΐζομαι καί χείρ ἐφοπλίζω Ἄρης εἰς Ἔρις ὁρμάω ὑπέρ βασιληΐς ἀρχή . καί τότε μόνος ἄναξ ἀπό τριτάω πάλιν ἄλλος ἄρχω καί ταχύς μοῖρα ἐφοράω δόρυ βολέω . ὁ μετά πολύς ἔπειτα ἐπί ἀλλήλων ὄλλυμι ἴφθιμος μέροψ τε ὑπέρ βασιληΐς ἀρχή . εἰς δέ ἄρχω μεγάθυμος ὑπερμενής Ῥωμαῖος πρέσβυς ἄναξ τετράς καί πᾶς καλῶς διατίθημι . καί τότε Φοινίκη πόλεμος καί δῆρις σέω , ἡνίκα εἄν ἰοβόλος ἔρχομαι πέλας ἔθνος Πέρσης . * ἀεί πόσος προπίπτω ὑπό * ἀνήρ Σιδών καί Τρίπολις Βηρυτός ὁ ὁ μεγάλαυχος ἀλλήλων ὁράω ἐν αἷμα καί νέκυς . τλήμων Λαοδίκεια , σύ δέ ἀμφι αὐτός μέγας ἀείρω ἄπρακτος πόλεμος διά δυσσεβία ἄνθρωπος . ὁ , μέλεος Τύριος , ὁ κακός θέρος ἀμάω , ὁππόταν ἥλιος φαεσίμβροτος ἦμαρ λείπω , δίσκος δέ οὖον φαίνω , ψακάς δέ ἥκω ἐπί γαῖα πυκνός καί θάομαι ἐκ οὐρανός αἱματόεις . καί τότε δή θνῄσκω βασιλεύς προδίδωμι ὑπό ἑταῖρος . πολύς δέ αὖος μετά οὗτος ἀναιδής ἡγεμονεύς ἀλλήλων κτείνω κακός Ἔρις προφέρω . καί τότε δέ αὐτός εἰμί γεραρός πολύμητις Ἀνάκτωρ ὄνομα πέντε ἀριθμός μέγας στρατιά πείθω , εἰμί Μέροψ στέργω χάρις βασιληΐς ἀρχή · ὄνομα δέ ἐσθλός ἔχω ἐσθλός ἔργον προσάπτω . σῦμα δέ ὅς εἰμί φοβερός · οὗτος κράτος μεσηγύ Ταυρός τε νιφοβλήτοιό τ΄ Ἀμανός ἐκ Κίλιξ γαῖα εἷς τις πόλις ἐξαπολύω καλός τε βριαρός τε βαρυσθενής ποταμός . πολύς δέ αὖος σεισμός τε ] Προποντίς καί Φρύγιος εἰμί · βασιλεύς <δὲ> κλυτός ἴδιος ὑπό τηκεδανῷ θάνατος νόσος ψυχή ἀπόλλυμι . ἄρχω μετά ὅδε δύο βασιλεύς ἄναξ , ὅς μέν τριακόσιοι ἀριθμός προφέρω , ὁ δέ τρισσός · τοὔνεκα καί πολύς ὑπέρ Ἄστυ ἐξολοθρεύω Ῥώμη ἑπταλόφος δέ ] διά κρατερός βασιλεία καί τότε σύγκλητος κακός εἰμί οὐδέ φυγέω χώομαι βασιλεύς ἐπί αὐτός θυμός ἔχω . σῆμα εἰμί παρά πᾶς ἐπιχθόνιος ἄνθρωπος · πλειός ὁ ὑετός νιφάς εἰμί * , χάλαζα ἐξόλλυμι λήϊον καρπός1 ἐπί ἤπειρος γαῖα . αὐτός δέ αὖτε πίπτω ἐν πόλεμος δαμάζω Ἄρης καρτερός πόλεμος χάρις Ἰταλιεύς . καί τότε δέ αὐτός ἄρχω βασιλεύς πολυμήχανος ἄλλος συλλέγω πᾶς στρατία καί χρῆμα νέμω χαλκεοθώρηειν πόλεμος χάρις · ἀτάρ ἔπειτα Νεῖλος ὑπέρ Λιβύη πολύσταχυς ἤπειρος * ἄρδευσις δύο ἔτος ὁ μέλας πέδον Αἴγυπτος χώρα τε ἀρόω · λιμός δέ ὁ πᾶς κατέχω κοί πόλεμος λῃστής τε φόνος τε ἀνδροκτασία τε . πολύς δέ αὖτε πόλις ὑπό ἄνθρωπος πολεμιστής πρηνισμός ἀπόλλυμι ὑπό στρατία παλάμη · αὐτός δέ αὖος πίπτω προδίδωμι Αἴθων σίδηρος . ὁ μετά τριακόσιοι ἀριθμός ὅς τε λαγχάνω ἀρχή Ῥωμαῖος ἄρχω καί ] ὑπερμενής ἄνθρωπος · ἐκτανύω λόγχη θυμοφθόρος Ἀρμένιον Πάρθος Ἀσσύριος μενεπτόλεμος τε Πέρσης . καί τότε δέ αὖος Ῥώμη κτίσις εἰμί ἀγλαός χρυσός ἤλεκτρον τε καί ἄργυρος ἤδη ἐλέφας κόσμος ἐπαίρω · πολύς δέ τε λαός ἐν αὐτός ἀντολίη πᾶς ἤδη ἑσπέριος πολύολβος οἰκέω · βασιλεύς τε νόμος ἕτερος ἐπί οὗτος τίθημι · ὁ μετά δέ αὖτις ἀπειρέσιος ἐν νῆσος δέχομαι οὐλόμενος θάνατος καί μοῖρα κραταιός . ἄρχω δέ ἄλλος ἀνήρ τριάς δέκα θήρ ἔοικα εὐχαίτης βλοσυρός , ὅς ἀπό Ἕλλην γένος εἰμί . καί τότε δή Φθία πολυτρόφος Ἄστυ Μολοσσός καί Λάρισσα κλυτός καί ἐπί ὀφρύς Πηνειός καί τότε δέ ἱππόβοτος Σκυθία ἐπανάστασις εἰμί . καί πόλεμος δεινός Μαιῶτις ὕδωρ λίμνη εἰμί , ἐπί προχοή παρά ὑστάτιος στόμα πηγή φάσις ὑγροκόμος κατά ἀσφόδελος λειμών · πολύς δή πίπτω ὑπό καρτερός πολεμιστής . ἀεί μέλεος , χαλκός ὁπόσος παραλαμβάνω Ἄρης . καί τότε δή βασιλεύς Σκυθικός γένος ἐξαλαπάζω θνῄσκω ἐν ἴδιος μοῖρα βίοτος ἀναλύω . ἄλλος δέ αὐτω ἄρχω τετράς μετέπειτα ἀναδείκνυμι δεινός ἀνήρ , ὅς πᾶς , ὅσος πίνω παχύς Ἀρμένιος κρύσταλλος ἄγαν ἄγαν ῥέω Ἀράξης , δείδω πόλεμος , ἀτάρ Πέρσης μεγάθυμος . μεσηγύ Κόλχος τε πολυσθενής τε Πελασγός εἰμί πόλεμος δεινός τε ἀνδροκτασία τε . καί Φρυγίη γῆ τε Προποντίς Ἄστυ γαῖα φάσγανον τε ] ἐκ κολεός ἀμφήκης γυμνόω ἀλλήλων κόπτω διά δυσσεβία ἀλγεινός . καί τότε δή μέγας σῆμα θεός μέροψ βροτός οὐρανόθεν δείκνυμι περιτέλλω ἐνιαυτός , φάλκης , εἰμί τέρας πόλεμος κακός . καί τότε δή βασιλεύς στρατία οὖον φεύγω χείρ , ἀλλά θνῄσκω ὑπό χείρ δαμάζω Αἴθων σίδηρος . ὁ μετά πεντήκοντα ἀριθμός ἄρχω πάλιν ἄλλος ἐκ Ἀσίης προφανής , δεινός φόβος , ἀγχιμαχητής · καί τίθημι πόλεμος καί ἐπί ἀγλαός τεῖχος Ῥώμη , Κόλχος ὁ Ἡνίοχοι τε γαλακτοπότης <τ’> Εὔξεινος πόντος , Θρᾴκη ψαμαθώδης κόλπος . καί τότε δή βασιλεύς στρατία οὖον φεύγω χείρ , εἰμί καί θνῄσκω νέκυς διαδηλόω · καί τότε δή βασιλεύς ὄλλυμι ἔσω ἐρῆμος Ῥώμη κυδιάνειρα , πολύς δέ τε λαός ὄλλυμι . καί τότε δέ αὐτω ἄρχω ἀπό ε Αἴγυπτος μέγας δεινός καί φοβερός , Πάρθος δέ ὄλλυμι μεγάθυμος Μῆδος Γερμανός τε βοοσποριδαις τε Ἀγάθυρσος Βρεττανός * Περμανίους * φαρετροφόρος τε Ἴβηρ Μασσαγέται σκολιός Πέρσης ὁ ὑπερηνορέων . καί τότε Ἑλλάς πᾶς εἰσοράω ἀγλαός ἀνήρ * ἐχθαίρω * Σκυθία καί Καύκασος ἠνεμόεις . σῆμα δέ ὅς εἰμί καρτερός · οὗτος κράτος οὐρανόθεν στέφανος μεσημβρία τε καί ἄρκτος ἀστήρ φαίνω πανόμοιος ἀντείλωσιν . καί τότε παῖς ἑός λείπω βασίλειος ἀρχή στοιχεῖον ἄρχω γάρ ] , ἐπήν ἴδιος ἐν μοῖρα βαίνω ἐν ᾍδης δόμος βασιλεύς Ἀγαπήνωρ . ἀλλά ὁπόταν ἄρχω οὗτος παῖς ἐν χθών Ῥώμη ἐκ μόνος προφανής , εἰμί κατά γαῖα ἅπας εἰρήνη μέγας Πολυήρατος · ὅς τε Λατῖνος στέργω βασιλεύς ἑός πατήρ ἕνεκα τιμή · εἰμί σπεύδω βλώσκω καί ἐπί ἀντολίη ὅς δύσις Ῥωμαῖος ἔχω καί οὐ ἐθέλω πρός οἶκος Ῥώμη κοιρανέω , ὅτι δή φίλος πέλω πᾶς θυμός ὑπέρ βασιλεύς ἀγακλειτός ἄναξ . ἀλλά μινυνθάδιος ὅς αφαρπάζω βίοτος οὐλόμενος θάνατος προδίδωμι ἴδιος ἐν μοῖρα . ἄλλος δέ αὖος μετέπειτα πάλιν κρατερός πολεμιστής ἀλλήλων κόπτω κακός Ἔρις προφέρω , οὖον βασίλειος ἔχω ἀνάκτορον , ἀλλά τύραννος . πολύς δέ δή τελέω κακός κόσμος ἐν πᾶς , Ῥωμαῖος δέ μάλιστα μέχρι τρίτατος Διόνυσος , ἄχρι ἀπό Αἴγυπτος κορύσσω ἱκνέομαι Ἄρης . εἰμί Διόνυσος ἄναξ μετωνυεις καλέω . ἀλλά ὁπόταν φόνιος τε λέων φόνιος τε λέαινα πορφύρεος ῥήγνυμι κλυτός βασίλειος εἷμα , * πνεύμων συμμάρπτω ἐπείγω βασίλειος * · καί τότε δέ ἁγνός ἄναξ , ὅς τε λαγχάνω γράμμα ἀρχή , ἐχθρός ἡγεμονεύς * ἀμείβω * περί Νίκη φέρβω σκύλαξ καί οἰωνός μεθίημι . ὅς σύ , πυρίκαυστος πόλις , μεγαλόσθενος Ῥώμη , ὁπόσος δεῖ σύ πάσχω , ὁπόταν ὅδε πᾶς γίγνομαι . ἀλλά μέγας βασιλεύς ὁ Περίκλυτος ἀμφίς ἔπειτα χρυσός τε ἤλεκτρον τε καί ἄργυρος ἤδη ἐλέφας ἐξεγείρω πᾶς σύ καί ἐν κόσμος προτερέω κτῆμα καί ναός ἀγορά πλοῦτος στάδιον τε · καί τότε δέ αὖτις εἰμί πᾶς φάος , ὡς ὁ πρίν εἰμί . ἀεί , μέλεος Κέκροψ Καδμεῖος ἠδέ Λάκων , ἕ περί Πηνειός τε βαθύσχοινος τε Μολοσσός Τρίκη Δωδώνη τε καί ὑψίδμητον Ἰθώμη αὐχήν Πιερικός τε , μέγας περί Ῥίον Ὄλυμπος , Ὄσσα Λάρισσα τε καί ὑψίπυλος Καλυδών . ἀλλά ὁπόταν μέγας σῆμα θεός μέροψ ποιέω , ἡμερία σκοτόεις ἀμολγαῖος περί κόσμος , καί τότε σύ , βασιλεύς , τέλος εἰμί , οὐδέ φεύγω ἄν ὀξύς2 κασίγνητος βιός βάλλω εἰς σός . καί τότε δέ αὐτω ἄρχω θυμοφθόρος ἄσπετος αἴθω ἐκ γενετή βασιλεύς , ὅς Αἴγυπτος γένος ἔχω , ὁπλότερος μέν , πολύς ἄρειος δέ σύναιμος , ὀγδοήκοντα ἀριθμός ὅς λαγχάνω ἔντυπος ἀρχή · κοί τότε δέ ἀθάνατος θεός θυμαλγής μῆνις κόσμος ἅπας κόλπος ὑποδείκνυμι ἕνεκα τιμή · ἵστημι γάρ μέροψ ἐφημέριος ἄνθρωπος λιμός καί λοιμός πόλεμος τε ἀνδροκτασία τε κοί σκότος ἀκάματος καί ] ἐπί Χρόνα μήτηρ λαός ἤδη ἀκαταστασία καιρός καί ἀμείλιχος ὀργή οὐρανόθεν σεισμός τε κεραυνός ὅς καί λάϊνος ὑετός καί αὐχμηρός ψακάς ὅς σείω δέ αὖος Φρύγιος γαῖα αἰπεινός κάρηνον , σείω Σκυθικός ὄρος πούς , τρέμω Ἄστυ , τρέμω δέ χθών πᾶς μετά σφεῖς Ἑλλάς Αἶα . πολλή δέ αὖτε πόλις τε θεός μέγας θυμαίνω πρηνισμός πίπτω ὑπό αἰθαλόεις κεραυνός καί κοπετός , οὐ εἰμί φεύγω χόλος οὐδέ ὑπαλύσκω . καί τότε δέ αὖος πίπτω βασιλεύς στρατία ὑπό χείρ βάλλω οἷος περ οὔτις ὑπό σφέτερος ἄνθρωπος . ὁ μετά Λατῖνος πολύς πάλιν ἐξεγείρω ἀνήρ πορφύρεος λώπη ἀμφιέννυμι ὦμος , ἕ κλῆρος στέργω λαμβάνω βασίλειος ἀρχή . καί τότε τρεῖς βασιλεύς ἐπί ἀγλαός τεῖχος Ῥώμη εἰμί , δύο μέν πρῶτος κατέχω ἀριθμός , εἷς δέ φέρω νεῖκος ὁ μετώνυμον διά περ οὐδείς · στέργω Ῥώμη αὐτός καί κόσμος ἅπας κήδω Μέροψ · ἄνυσις δέ οὐ εἰμί αὐτός · οὖον γάρ φύω κόσμος θεός ἵλαος οὐδέ μέν εἰμί ἥμερος ἄνθρωπος , ὅτι δή κακός πολύς ἔρδω . τοὔνεκα αὖος βασιλεύς ἀεικής θυμός ἐπιφέρω πάρδαλις τε λύκος πολύς χείρων · ὁ γάρ ἀφειδής χαλκεοθωραξ παλάμη ἴδιος λαμβάνω ἄπρακτος δαμάζω ἄναλκις οἷος γυνή ἐξόλλυμι ἄναξ ἐπί σκῆπτρον ἑός . ἀεί , μέλεος Ῥώμη ἐρικυδής ἔξοχος ἀνήρ , ψευδαπάτη ὅρκος πείθω ἐξαπόλλυμι . καί τότε δή πολύς δορυκοίρανος οὖον κατά κόσμος φάος ἐφορμάω ἀφαιρέω γενέθλη αἷμα πρωτόγονος ἀνήρ . . . . . . . δίς τοῖος δέ οὖον πρῶτος ἄγω οἰκτρός τότε δαίμων * , πᾶς δέ ἄνθρωπος ἴδιος ἔργον ὄλλυμι . ἀλλά πάλιν θεός ἄγω ἀναιδής θυμός ἔχω εἰς κρίσις ἔρχομαι , ὅσος κακός τεκμαίρομαι · αὐτός * ἐπιφράσσω , ἐν ἀλλήλων βάλλω , αὐτός * εισοικρισις * ἐφίημι κακότης . a ἄστρα πίπτω ἅπας θάλασσα πολύς μέν ἑξῆς ἄστρον , καί ἀκτινόεις κοσμητής ἄνθρωπος καλέω ὁ ἀστήρ , σῆμα πολύς ἐπέρχομαι , πόλεμος καί δηιοτής . ἡνίκα δέ αὖος χρησμός συνάγω πολύς περί * νῆσος φράζω * ξένος μάχη καί δηιοτής ἀργαλέος τε ἄτη ἱερός * , λέγω δέ ταχύς πυρός καί κριθή συνάγω ἐν δῶμα Ῥώμη εἰς ἄφενος σπεύδω ἐπί δώδεκα μείς . καί τε ταλαίπωρος πόλις εἰμί ἦμαρ ἐκεῖνος , εὐθύς δέ εὐδαίμων πάλιν εἰμί οὖον κατά μικρός · ἡσυχία δέ εἰμί , ὁπόταν ὁ κρατέω ἀπόλλυμι . καί τότε Λατῖνος γενεά πύματος βασιλεύω εἰμί * καί * βασίλειος μετά αὐτός παῖς καί παῖς γενεά ἀσάλευτος ὑπάρχω · εἰμί γάρ γνωστός ὁ * , ἐπεί θεός αὐτός ἀνάσσω . εἰμί δέ τις γῆ φίλος τροφός ἄνθρωπος κεῖμαι ἐν πεδίον , περί δέ αὐτός Νεῖλος ὁρίζω πᾶς ἐπουρίζω Λιβύη ἤδη Αἰθιοπία , καί Σύρος ἁρπάζω ἐφήμερος ἄλλοθεν Ἕλλος πᾶς ἀπαρτία ὅδε ἐκ γῆ · ὅς μέγας εἰμί κεδνός ἄναξ βασιλεύς * παῖς καί φώτης πέμπω * . καί δεινός φρονέω περί δεινός ἐπί πᾶς , Ἰταλία πᾶς μεγαλόφρων ὅς * ἀρωγός καρτερός · ἡνίκα δέ Ἀσσυρία ἐπί οἶνοψ πόντος ἔρχομαι καί Φοῖνιξ ἑός οἶκος δέ ἀλαπάζω δήω πόλεμος τε κακός καί φύλοπις αἰνός , ὁ ὁ κοιρανία γαῖα εἷς κοίρανος εἰμί . νῦν δέ τέλος πολύμοχθος Ἀλεξανδρεύς ἀείδω · ὁ δέ * ἱερός Αἴγυπτος ἀπήμων ὁ ἀσάλευτος βάρβαρος οἰκέω , ὅταν φθόνος ἔκποθεν ἔρχομαι · <ἀλλ’ ὅταν ἀλλάσσω καιρός θεός . . . . . . . . . χεῖμα θέρος ποιέω , τότε θέσφατος πᾶς τελέω . ἀλλά ὁπόταν τρεῖς παῖς Ὀλύμπιος νικάω , κἀν μέν δή φράζω θεόκλυτος θέσφατος λέγω , αἷμα τετράπους γαλαθηνός πρῶτος καθαίρω * , τρίς τοίνυν ὕψιστος ἄγω μοίρη τότε δεινός , οὖον γε εἄν πενθαλέος * δόρυ μακρός πᾶς τανύω , αἷμα πολύς ῥέω τότε βάρβαρος ἐν κονία , ξένος ἄξεινος ὅταν πόλις ἐξαλαπάζω . ὄλβιος ὅς θνῄσκω καί ὄλβιος ὅστις ἄτεκνος · ὁ γάρ δή * δούλειος ὑπό ζυγόν αὐχήν τίθημι ὁ πρίν ἐλευθερία ἐπώνυμος ἡγεμονέω , βουλή ἔμπροσθεν μέν ἀοίδιμος οὗτος ἑλίσσω · τοῖος δουλοσύνη τίθημι πολύεδρος * Ἀνάκτωρ . καί τε δή Σικελός στρατός αὐτίκα δύσμορος ἥκω δεῖμα φέρω , ὁπόταν πολύς βάρβαρος ἔθνος ἐπέρχομαι · καρπός ἐπάν φύω , διατμήγω ἄρουρα . ὁ κακός ἀντί ἀγαθός δόσις θεός ὑψικέραυνος · ξένος ξένος ἀεί προνομεύω χρυσός ἀπεχθής . ἀτάρ ἐπήν δή πᾶς ἐφοράω αἷμα λέων ὠμοβόρος , φόνιος τε ἐπί σῶμα ἥκω * λέαινα * αὐτός κατά κεφαλή , σκῆπτρον δέ ἀπορίπτω ἀπό αὐτός . ὡς δέ ὁπόταν ἐν δαίς φίλος γεύω ἅπας λαός ἐν Αἴγυπτος , τελέω δέ καρτερός ἔργον , ἄλλος δέ ἄλλος ἐρύκω , πολύς δέ ἀλαλητός ἐν αὐτός · ὡς αὔτως καί τάρβος ἔπειμι ἄνθρωπος μαίνομαι Ἔρις , πολύς δέ ἀπόλλυμι καί ἄλλος ἀλλήλων κτείνω ὑπό καρτερός ὑσμίνη · καί τότε κυάνεος φολίς πυκάζω ἥκω · ἥκω δύο ἄλλος ὁμόρροθος ἀλλήλων καί τρίτος αὐτός κριός μέγας ἐκ Κυρήνη , ὅς πρίν λέγω φυγή μάχη παρά χεῦμα Νεῖλος · ἀλλά οὐδέ ὡς ἄπρακτος ὁδός τελέω ἅπας . καί τότε μέν μέγας περιτέλλομαι ἐνιαυτός εἰμί μῆκος πολυήσυχος · ἀτάρ ἔπειτα θήσω ἐν Αἴγυπτος πόλεμος πάλιν δύο αὐτός , ναυμαχία δέ εἰμί , Νίκη δέ οὐ εἰμί αὐτός . ᾠόν μέλεος , χείρωμα εἰμί πόλις ἐπίσημος , καί πόλεμος σκύλευμα γίγνομαι οὐ ἐπί δηρός . καί τότε δή χώρα πολύς ὁμοτέρμων ἀνήρ φεύγω δειλός , πολιός δέ ἄγω τοκεύς . καί πάλιν ἐγκύρω παῖς * μέγας Νίκη ἔχω , Ἰουδαῖος * ὄλλυμι μενεπτόλεμος ἄνθρωπος , ἄχρι ἅλς πολιός κεραίζοντες πόλεμος , ποιμήν * ἀμφότερος * , περί πατρίς ἠδέ τοκεύς . τίθημι δέ * φθίω τροπαιοφόρος γένος ἀνήρ . ἀεί , ὁπόσος φάος περί κῦμα νήχω · πολύς γάρ κεῖμαι ἐπί ψαμαθώδης ἀκτή · ξανθός κάρηνον πίπτω ὑπό Αἰγύπτιος πετεινός · δή τότε ὁ Ἄραψ * μετέρχομαι αἷμα βρότειος . ἀλλά ὅταν αὖτε λύκος κύων ὅρκιος πιστόω νῆσος ἐά ἀμφίρυτος , πύργος τότε ἀνάστασις ἀνήρ <δ’> οἰκέω πόλις ὁ πολύς οὐκέτι γάρ δόλιος χρυσός οὐδέ ἄργυρος εἰμί , οὖον κτῆσις γαῖα , οὖον δουλεία πολύμοχθος · ἀλλά εἷς φιλότης τε καί εἷς τρόπος εὔφρων δῆμος · κοινός δέ πᾶς εἰμί καί φάος ἴσος εἰμί βίοτος . ἐν γαῖα κακία καταδύω εἰς ἅλς δῖος . καί τότε δέ ἐγγύς εἰμί ὁ θέρος Μέροψ ἄνθρωπος . οὗτος τελέω κρατερός ἐπικείσετ᾿ ἀνάγκη . οὖον λέγω τότε τις συμβάλλω ἄλλος ὁδίτης , ὡς ἄρα πρός ἀναπαύω Μέροψ γένος ὄλλυμι περ . καί τότε δέ ἁγνός ἔθνος πᾶς γῆ σκῆπτρον κρατέω εἰς αἰών ἅπας ἅμα ἴφθιμος τοκεύς .