oracula-chaldaica.oracula-fragmenta-olim-sub-auctore-juliano-theurgo oracula_chaldaica_kroll_0085.1
ἔχουσα . 15 . ἀναλογεῦσι δὲ ταῖς μὲν πρώταις πηχαῖς αἱ πρώται ἄρχαι , ταῖς δὲ μέσαις αἱ μέσαι , καὶ ταῖς μερικαῖς αἱ τελευταῖαι . 16 . τῶν δὲ ζωοφόρων ἄρχων ἡ μὲν ἀκρότης Ἑκάτη καλεῖται , ἡ δὲ μεσότης ψυχὴ ἀρχαῖ , ἡ δὲ ἀποπεράτωσις ἄρετη , ἀρχαῖ . 17 . μετὰ δὲ τὴν ἀρχαὴν τάξιν ἢ τῶν ἀρχαγγέλων ἐστὶν ἀπὸ δὲ πασῶν τῶν ἄρχων ὁ ὑπερμένος ἄγγελος προέρχεται . 18 . μετὰ δὲ τὴν ἀρχαγγελικὴν πρόσοδον ταῖς ἄρχαις συνεργημένην ἢ τῶν ἄζωνων ὑπίσταται ἄζωνοι δὲ καλοῦνται ὡς εὐλόγως ἐνεξουσιάζοντες ταῖς ζώαις καὶ ὑπερθρεμένοι τῶν ἐμφανῶν θεῶν . 19 . μετὰ δὲ τὰς ζώας ὁ ἀπλανὴς κύκλος περιέχων τὰς ἑπτὰ σφαῖρας . 20 . τὰ δὲ ὑπὸ σελήνην ἐν τοῖς τάττεται στοιχείοις ὑφίστηκεν εἰθὶ δὲ ἴεται τάξεις καὶ γένῃ περὶ ἕκαστον τῶν στοιχείων . 21 . μεθ’ οὓς οἱ τῶν θεῶν ὁπαδοὶ ἄγγελοι ἐφ’ οἷς αἱ τῶν διαμόνων ἀρέλαι . αἱ μὲν ὀλιγωτέραι , αἱ δὲ μερικώτεραι μέχρι τῶν ὀλιγῶν τάτων . καὶ μετὰ τούτους οἱ ἥρωες . 22 . καὶ ἔστι τοῖς μὲν θεοῖς οἰκειότερον τὸ ἀγγελικόν , ὁ δὴ , καὶ πρὸς τὰς παρεδρείας σύστοιχον καὶ μέχρι τινὸς ἀνάγον τὰς ψυχὰς , ἀλλ’ οὐχ ὑπὲρ τὸν κόσμον · τὸ δὲ τοῖς ἡρωσὶ συναντόμενον , τὸ ἡρωϊκόν · τὸ δὲ μέσον ἄρχων , τὸ διαμόνων . 23 . ος τὸ μὲν δύναμιν ἀγαθοειδὴ κέκτηται · συλλαμβάνων ταῖς ἱερατικαῖς ἀνθούσις ἐπὶ τοῦς ἐναντίους ταύταις · τὸ δὲ καθελεῖ τὰς ψυχὰς , ὁ καὶ ἡγεροπόλος καὶ ἀναιδὴς καλεῖται , τὴν φύσιν ἐπισπερδόμενον καὶ ταῖς μοιραῖαις δόσεσιν ὑπηρετῶν καὶ διέλγων τὰς ψυχὰς ἢ καλῶν τὰς ἐρήμας ἀπολειφθείσας τοῦ θεοῦ φωτός , ὁ καὶ ἐν τῷ κολώματι φέρεται εἰς ἄφεον καὶ ὀφλὸν διηρημένων . 24 . τῶν δὲ ἡμετέρων , ἡτοῖ , ψυχῶν αἰτία διττὰ πηχαῖα , ὁ τε πατρικὸς νοῦς καὶ ἡ πηχαία ψυχή · τὸν μὲν γὰρ πατέρα ὀλκύσαι αὐτὴν ἀπ’ ἐκείνης καὶ κελεύσαι προσελθεῖν , τὴν δὲ αὐτὸ τὸ εἶναι καὶ τὸ εἶδος ὑποστήσαι . 25 . τῶν δὲ ἀνθρώπων , καθόσον ἐστὶ σύνθετος καὶ εἰδη , πολλὰ καὶ συγγενῆ , τοῖς ἀλόγοις ἔχει , τῷ κόσμῳ ἐνέθηκεν . ὁ πατὴρ πᾶν γὰρ σύνθετον τοῦ κόσμου μέρος ὃν ὑπὸ τὸν κόσμον τάττεται . τὸ δὲ νοερὸν πῆρ ἀνύθεν ἔχει καὶ μόνης δεῖται τῆς οἰκείας πηγῆς · εἰ δὲ συμπάθῃ σώματι , θεραπεύει ἀνάγκη , καὶ ὑπὸ τῇ μοίρᾳ τετάχθαι καὶ ὑπὸ τῆς φύσεως ἀρεθῆναι . 26 . καὶ προῆλθε μὲν ἀπὸ τῆς πηχαίας κατὰ βούλησιν τοῦ πατρός , ἔχει δὲ καὶ αὐτόγνωτον οὐσίαν καὶ αὐτόζωον εἶδος γὰρ ἐστιν ἄυλον καὶ ἀλύποτάτατον . 27 . καὶ ἡ μὲν ὅλη πατρογενὴς ἐστι καὶ ὑπόστρωται τῷ σώματι , τὸ δὲ σῶμα καθ’ ἑαυτὸ ἀποιόν ἐστι , δυνάμεις δὲ διαφόρους λαχὸν εἰς
Lemmas: ἔχω . 15 . ἀναλογέω δέ ὁ μέν πρῶτος πήχη ὁ πρῶτος ἀρχή , ὁ δέ μέσος ὁ μέσος , καί ὁ μερικός ὁ τελευταῖος . 16 . ὁ δέ ζωοφόρος ἄρχων ὁ μέν ἀκρότης Ἑκάτη καλέω , ὁ δέ μεσότης ψυχή ἀρχαῖος , ὁ δέ ἀποπεράτωσις ἀρετή , ἀρχαῖος . 17 . μετά δέ ὁ ἀρχή τάξις ἤ ὁ ἀρχάγγελος εἰμί ἀπό δέ πᾶς ὁ ἄρχων ὁ ὑπερμένω ἄγγελος προέρχομαι . 18 . μετά δέ ὁ ἀρχαγγελικός πρόσοδος ὁ ἀρχή συρρήγνυμι ἤ ὁ ἄζωνος ὑφίστημι ἄζωνος δέ καλέω ὡς εὔλογος ἐνεξουσιάζω ὁ ζωή καί ὑπερθρεμένοι ὁ ἐμφανής θεός . 19 . μετά δέ ὁ ζωή ὁ ἀπλανής κύκλος περιέχω ὁ ἑπτά σφαῖρα . 20 . ὁ δέ ὑπό σελήνη ἐν ὁ τάσσω στοιχεῖον ὑφίστημι ἔρχομαι δέ ἴω τάξις καί γίγνομαι περί ἕκαστος ὁ στοιχεῖον . 21 . μετά ὅς ὁ ὁ θεός ὀπηδός ἄγγελος ἐπί ὅς ὁ ὁ διάμονος ἀρέλαι . ὁ μέν ὀλίγος , ὁ δέ μερικός μέχρι ὁ ὀλίγος Τάτων . καί μετά οὗτος ὁ ἥρως . 22 . καί εἰμί ὁ μέν θεός οἰκεῖος ὁ ἀγγελικός , ὁ δή , καί πρός ὁ παρεδρεία σύστοιχος καί μέχρι τις ἀνάγω ὁ ψυχή , ἀλλά οὐ ὑπέρ ὁ κόσμος · ὁ δέ ὁ ἥρως συναντάω , ὁ ἡρωϊκός · ὁ δέ μέσος ἄρχω , ὁ διάμονος . 23 . ὅς ὁ μέν δύναμις ἀγαθοειδής κτάομαι · συλλαμβάνω ὁ ἱερατικός ἀνθέω ἐπί τού ἐναντίος αὐτός · ὁ δέ καθαιρέω ὁ ψυχή , ὁ καί ἡγεροπόλος καί ἀναιδής καλέω , ὁ φύσις επισπερδομενω καί ὁ μοιραῖος δόσις ὑπηρετέω καί διέλγων ὁ ψυχή ἤ καλός ὁ ἐρῆμος ἀπολείπω ὁ θεός φάος , ὁ καί ἐν ὁ κολωμα φέρω εἰς ἀφέω καί ὀφλισκάνω διαιρεμένος . 24 . ὁ δέ ἡμέτερος , ἤτοι , ψυχή αἰτία δισσός πηχαῖα , ὁ τε πατρικός Νοῦς καί ὁ πηχαία Ψυχή · ὁ μέν γάρ πατέρας ολκυσος αὐτός ἀπό ἐκεῖνος καί κελεύω προσέρχομαι , ὁ δέ αὐτός ὁ ἔρχομαι καί ὁ εἶδος ὑφίστημι . 25 . ὁ δέ ἄνθρωπος , καθόσον εἰμί σύνθετος καί εἶδος , πολύς καί συγγενής , ὁ ἄλογος ἔχω , ὁ κόσμος ἐντίθημι . ὁ πατήρ πᾶς γάρ σύνθετος ὁ κόσμος μέρος ὅς ὑπό ὁ κόσμος τάσσω . ὁ δέ νοερός ΠΗΡ ἀνύω ἔχω καί μόνος δέω ὁ οἰκεῖος πηγή · εἰ δέ συμπάσχω σῶμα , θεραπεύω ἀνάγκη , καί ὑπό ὁ μοῖρα τάσσω καί ὑπό ὁ φύσις ἀρέσκω . 26 . καί προέρχομαι μέν ἀπό ὁ πηχαίας κατά βούλησις ὁ πατέρας , ἔχω δέ καί αὐτόγνωτος οὐσία καί αὐτοζῷον εἶδος γάρ εἰμί ἄυλος καί ἄλυπος . 27 . καί ὁ μέν ὅλος πατρογενής εἰμί καί ὑποστόρνυμι ὁ σῶμα , ὁ δέ σῶμα κατά ἑαυτοῦ ἄποιος εἰμί , δύναμις δέ διάφορος λαγχάνω εἰμί