ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
oenomaus.fragmenta 1
Τίθησι γοῦν ὁμοῦ καὶ ἀπελέγχει τὸν χρησμὸν εὖ μάλα τις τῶν νέων ἀνδρικῷ λογισμῷ , Γοήτων φώραν ἐν οἰκείῳ συγγράμματι πεποιημένος . Οὗ καὶ αὐτοῦ τῶν φωνῶν ἀλλὰ μὴ τῶν ἐμῶν ἄκουε , πρὸς τὸν χρησμῳδὸν ὧδέ πως ἀποτεινομένου · Τί δ’ ; οὐκ Ἀθηναῖοι τὸν Ἀνδρόγιων ἀποωκτείναντες , καὶ λοιμώξαντες ἐπὶ τούτῳ , εἶπον ἂν μετανοεῖν ; Ἢ μὴ λεγόντων , οὔ σε προσῆκον ἦν εἰπεῖν , μετανοεῖτε , μᾶλλον , ἢ Λοιμοῦ καὶ λιμοῦ τέλος ἔσσεται , ἤνπερ ἑαυτῶν σώματ’ ἀπὸ κλήρου ἄῤῥεν καὶ θῆλυ νέμητε Μίνωϊ , εἰς ἅλα δῖαν ἀποστέλλοντες , ἀμοιβὴν τῶν ἀδίκων ἔργων · οὕτω θεὸς ἵλαος ἔσται . Ἑῷ γὰρ τὸ Ἀνδρόγεω μὲν Ἀθήνησιν ἀποθανόντος ὑμᾶς ἀγανακτεῖν , τῶν δὲ τοσούτων καὶ πανταχόθι καὶ πάντοτε καθεύδειν . Καίτοι εἰδὼς ὅτι ἐθαλασσοκράτει τότε ὁ Μίνως , καὶ μέγα ἐδύνατο , καὶ πᾶσα ἡ Ἑλλὰς αὐτὸν ἐθεράπευε , καὶ ἦν καὶ διὰ τοῦτο δικαιότατος , καὶ νομοθέτης ἀγαθός , καὶ Ὁμήρῳ ἐδόκει Διὸς μεγάλου εἶναι ὀαριστής , καὶ ἀποθανὼν ἐν ᾍδου δικαστής · καὶ σὺ διὰ τοῦθ’ ὑπὲρ αὐτοῦ τὰς δίκας ταύτας εἰσεπράττου . Ἀλλὰ παραλείπω οὐδὲν ἧττον γε ταῦτα ὑμῶν , καὶ ὅτι τοὺς φονεῖς ἐάσαντες τοὺς οὐδὲν αἰτίους πέμπειν ἐκελεύετε ἀποθανουμένους , καὶ τοῦτ’ ἐπ’ ἄνδρα , ὃν ἀναδεικνύναι ἐμέλλετε κοινὸν ἀνθρώπων δικαστήν , ὃς οὐδ’ αὐτὸ τοῦτο ἠπίστατο δικάσαι . Καίτοι πόσους ὑμεῖς οἱ θεοὶ ἀντὶ τούτων τῶν κορῶν δίκαιοι πέμπειν ἐστὲ Ἀθηναίοις , οὓς ἀδίκως ὑπὲρ Ἀνδρόγεω ἀπεκτείνατε ; Gaisf . )
Lemmas: τίθημι γοῦν ὁμοῦ καί ἀπελέγχω ὁ χρησμός εὕω μάλα τις ὁ νέος ἀνδρικός λογισμός , γόης φωράω ἐν οἰκεῖος σύγγραμμα ποιέω . οὗ καί αὐτός ὁ φωνή ἀλλά μή ὁ ἐμέω ἀκούω , πρός ὁ χρησμῳδός ὧδε πως ἀποτείνω · τις δέ ; οὐ Ἀθηναῖος ὁ Ἀνδρόγιων ἀποκτείνω , καί λοιμώσσω ἐπί οὗτος , εἶπον εἄν μετανοέω ; ἤ μή λέγω , οὖον σύ προσήκω εἰμί εἶπον , μετανοέω , μᾶλλον , ἢ λοιμός καί λιμός τέλος εἰμί , ἤνπερ ἑαυτοῦ σῶμα ἀπό κλῆρος ἄρσην καί θῆλυς νέμω Μίνως , εἰς ἅλς δῖος ἀποστέλλω , ἀμοιβή ὁ ἄδικος ἔργον · οὗτος θεός ἵλαος εἰμί . ἑός γάρ ὁ Ἀνδρόγεως μέν Ἀθήνησιν ἀποθνῄσκω σύ ἀγανακτέω , ὁ δέ τοσοῦτος καί πανταχόθι καί πάντοτε καθεύδω . καίτοι εἰδοί ὅτι θαλασσοκρατέω τότε ὁ Μίνως , καί μέγας δύναμαι , καί πᾶς ὁ Ἑλλάς αὐτός θεραπεύω , καί εἰμί καί διά οὗτος Δίκαιος , καί νομοθέτης ἀγαθός , καί Ὅμηρος δοκέω Ζεύς μέγας εἰμί ὀαριστής , καί ἀποθνήσκω ἐν ᾍδης δικαστής · καί σύ διά οὗτος ὑπέρ αὐτός ὁ δίκη οὗτος εἰσπράσσω . ἀλλά παραλείπω οὐδείς κακός γε οὗτος σύ , καί ὅτι ὁ φονεύς ἐάω ὁ οὐδείς αἴτιος πέμπω κελεύω ἀποθνήσκω , καί οὗτος ἐπί ἀνήρ , ὅς ἀναδείκνυμι μέλλω κοινός ἄνθρωπος δικαστής , ὅς οὐδέ αὐτός οὗτος ἐπίσταμαι δικάζω . καίτοι πόσος σύ ὁ θεός ἀντί οὗτος ὁ κόρη Δίκαιος πέμπω εἰμί Ἀθηναῖος , ὅς ἄδικος ὑπέρ Ἀνδρόγεως ἀποκτείνω ; Gaisf . )
oenomaus.fragmenta 8
Ἀλλὰ ταῦτα μὲν ταύτῃ . Οὐκ ἄξιον δὲ παρελθεῖν καὶ ἅπερ Κνιδίοις ἔχρησε πάλιν εὐχομένοις καὶ τὴν παρὰ τοῦ θεοῦ συμμαχίαν αἰτοῦσιν . Ἔπαθον δὲ καὶ οἱ Κνίδιοι τούτῳ προσεοικὸς Ἁρπάγου ἐπ’ αὐτοὺς στρατεύσαντος . Τὸν γὰρ Ἰσθμὸν τὸν αὐτόθι διακόπτειν ἐπιχειροῦντες καὶ τὴν πόλιν νησοποιεῖν , τὰ μὲν πρῶτα τοῦ ἔργου εἴχοντο · ἐπεὶ δὲ αὐτοῖς ἀπήντα ἡ ἐργασία , ἀπαγορεύοντες ἤδη ἐχρῶντο . Σὺ δὲ αὐτοῖς εἶπας , Ἰσθμὸν δὲ μὴ πυργοῦτε , μηδ’ ὀρύσσετε · Ζεὺς γάρ κ’ ἔθηκε νῆσον , αἰκ’ ἐβούλετο . Καὶ οἱ βλάκες ἐπείσθησαν , καὶ ἀποτραπόμενοι παρέδωκαν ἑαυτοὺς τῷ Ἁρπάγῳ . Τὸ δὲ ῥᾳδιούργημα . Ἐπεὶ γὰρ οὐκ ἦν βέβαιος ἀποφυγὴ · ὀρύξασι , τούτου μὲν ἔπαυσας · ὡς δὲ μὴ κελεύων ἔργου ἔχεσθαι , ἐπαγγέλλῃ τὴν ἀποφυγήν . Τοῦτο δὲ οὐ τὸ λώϊον εἶναι μὴ ὀρύξασι προσετίθεις , ἀλλ’ ὅτι οὐ δοκεῖ τῷ Διὶ αὐτὴν νῆσον εἶναι . Ἐν μὲν οὖν τῇ ἀποτροπῇ ἀμφότερα ἰσόῤῥοπα , ἐν δὲ τῇ προτροπῇ τὸ διαφεύξεσθαι προεῖχεν · ὅθεν δὴ ἀσφαλὲς ἦν τῷ σοφιστῇ τὸ ἀνατρέπειν . Οὕτως τε οὐδὲν εἰπὼν ὧν ἕνκα ἦσαν ἀφιγμένοι , ἀπέπεμψας οἰομένους ἀκηκοέναι τι .
Lemmas: ἀλλά οὗτος μέν οὗτος . οὐ ἄξιος δέ παρέρχομαι καί ὅσπερ κνίδιος χράω πάλιν εὔχομαι καί ὁ παρά ὁ θεός συμμαχία αἰτέω . πάσχω δέ καί ὁ Κνίδιος οὗτος προσέοικα Ἅρπαγος ἐπί αὐτός στρατεύω . ὁ γάρ Ἰσθμός ὁ αὐτόθι διακόπτω ἐπιχειρέω καί ὁ πόλις νησοποιέω , ὁ μέν πρῶτος ὁ ἔργον ἔχω · ἐπεί δέ αὐτός ἀπαντάω ὁ ἐργασία , ἀπαγορεύω ἤδη χράω . σύ δέ αὐτός εἶπον , Ἰσθμός δέ μή πυργόω , μηδέ ὀρύσσω · Ζεύς γάρ καί τίθημι νῆσος , ἄϊξ βούλομαι . καί ὁ βλάξ πείθω , καί ἀποτρέπω παραδίδωμι ἑαυτοῦ ὁ Ἅρπαγος . ὁ δέ ῥᾳδιούργημα . ἐπεί γάρ οὐ εἰμί βέβαιος ἀποφυγή · ὀρύσσω , οὗτος μέν παύω · ὡς δέ μή κελεύω ἔργον ἔχω , ἐπαγγέλλω ὁ ἀποφυγή . οὗτος δέ οὖον ὁ λωΐων εἰμί μή ὀρύσσω προστίθημι , ἀλλά ὅτι οὖον δοκέω ὁ Ζεύς αὐτός νῆσος εἰμί . ἐν μέν οὖν ὁ ἀποτροπή ἀμφότερος ἰσόρροπος , ἐν δέ ὁ προτροπή ὁ διαφεύγω προέχω · ὅθεν δή ἀσφαλής εἰμί ὁ σοφιστής ὁ ἀνατρέπω . οὕτως τε οὐδείς εἶπον ὅς ἕνκα εἰμί ἀφίζω , ἀποπέμπω οἴομαι ἀκούω τίς .