oenomaus.fragmenta 9
Ταῦτα δὲ ἡγοῦμαι τὸ ἀδρανὲς τῶν τε χρώντων καὶ τῶν χρωμένων ἀπελέγχειν αὐτάρκως , καὶ ὅτι μηδὲν ἀληθὲς ἢ ἔνθεόν ἐστιν εὑρεῖν ἐν τοῖς δηλουμένοις . Τὸ δὲ κακότροπον τοῦ ἤθους εἴτε τῶν πονηρῶν δαιμόνων εἴτε τῶν τὰ μαντεῖα καθυποκρινομένων ἀνδρῶν ἴδοις ἄν , εἰ μάθοις ὡς καὶ εἰς τὸν κατ’ ἀλλήλων πόλεμον τοὺς χρωμένους αὐτοῖς ἠρέθιζον , εἰρήνης καὶ φιλίας δέον αὐτοὺς εἶναι βραβευτάς . Τοτὲ μὲν οὖν Λακεδ αιμονίους ὡς ἂν οἰκείους καὶ φίλους ὁ ἐν Δελφοῖς πάλιν κατὰ Μεσσηνίων παροξύνει , τοτὲ δ’ αὖ Μεσσηνίοις κατὰ Λακεδαιμονίων χρᾷ , εἰ πάλιν οὗτοι δι’ ἀνθρωποθυσίας ἱλάσοιντο τοὺς δαίμονας . Ἄκουε δὲ καὶ τὰ περὶ τούτων . Ἐπικρινεῖ δὲ τὰ τοιαῦτα ἡ σοφία παροῦσα τῇ μαντικῇ , καὶ οὐκ ἐπιτρέψει αὐτῇ ὡς ἔτυχε διαλέγεσθαι , ἅτε δὴ τῶν πάντων ἀναψαμένη τὰ πείσματα , καὶ ἐπιθεμένη τὰ πρεσβεῖα · οὐδ’ ἐφήσει ματαίῳ ὄντι τῷ Πυθίῳ χρᾶν οὔτε τούτοις , οὔτε Λακεδαιμονίοις περὶ Μεσσηνίων καὶ τῆς γῆς , ἧς εἶχον Μεσσήνιοι ἀπάτῃ νικήσαντες Λακεδαιμονίους , Οὔ σε μάχης μόνον ἔργ’ ἐφέπειν χερὶ Φοῖβος ἄνωγεν , ἀλλ’ ἀπάτῃ μὲν ἔχει γαῖαν Μεσσηνίδα λαός · ταῖς δ’ αὐταῖς τέχναις τις ἁλώσεται , αἷσπερ ὑπῆρξεν . Εἰρήνης μᾶλλον μεμνῆσθαι κελεύει καὶ ὀλιγοδείας καὶ αὐταρκείας . Οἱ δέ που τοῖς Λυκούργου νόμοις κατακοσμούμενοι ἧκον ὑπὸ ἀπληστίας καὶ δόξης κενῆς ἐρησόμενοι , ὡς μὴ δοκοῖεν Μεσσηνίων μάχῃ λείπεσθαι , ἐν νόμοις καρτερικοῖς τεθράφθαι δοκοῦντες . Εἰ δέ γε οἱ ἐν καρτερικοῖς ἦσαν νόμοις οὕτω τεθραμμένοι , ἐκαρτέρουν ἂν ἐπὶ τοῖς ὀλίγοις , καὶ οὐδὲν ἂν μάχης αὐτοῖς ἔδει , οὐδὲ ὅπλων καὶ τῆς λοιπῆς ἀποπληξίας . Ταῦτα Λακεδαιμονίοις κατὰ Μεσσηνίων · πάλιν δ’ αὖ Μεσσηνίοις κατὰ Λακεδαιμονίων ταῦτα · σὺ γὰρ καὶ Μεσσηνίοις κατὰ Λακεδαιμονίων , οὐ μόνον Λακεδαιμονίοις κατὰ Μεσσηνίων χρησμῳδεῖς . Παρθένον Αἰπυτίδα κλῆρος καλεῖ , ἥντινα δοίης δαίμοσι νερτερίοις , καί κεν σώσειας Ἰθώμην . Τὰ γὰρ παρευρήματα οὐ δέχομαι , ὅτι οὐκ ἦν καθαρὸν ἐκ γένους Αἰπύτου τὸ ἱερεῖον , ὅθεν ἀτέλεστα Μεσσηνίοις εἶναι . Τοιοῦτος γὰρ εἶ , οἷος ταράττειν .
Lemmas: οὗτος δέ ἡγέομαι ὁ ἀδρανής ὁ τε χράω καί ὁ χράω ἀπελέγχω αὐτάρκης , καί ὅτι μηδείς ἀληθής ἢ ἔνθεος εἰμί εὑρίσκω ἐν ὁ δηλέομαι . ὁ δέ κακότροπος ὁ ἦθος εἴτε ὁ πονηρός δαίμων εἴτε ὁ ὁ μαντεῖος καθυποκρίνομαι ἀνήρ ὁράω ἄν , εἰμί μανθάνω ὡς καί εἰς ὁ κατά ἀλλήλων πόλεμος ὁ χράω αὐτός ἐρεθίζω , εἰρήνη καί φίλιος δήω αὐτός εἰμί βραβευτής . τοτέ μέν οὖν Λακεδ αιμόνιος ὡς εἄν οἰκεῖος καί φίλος ὁ ἐν Δελφοί πάλιν κατά Μεσσήνιος παροξύνω , τοτέ δέ αὖος Μεσσήνιος κατά Λακεδαιμόνιος χράω , εἰμί πάλιν οὗτος διά ἀνθρωποθυσία ἱλάσκομαι ὁ δαίμων . Ἄκουος δέ καί ὁ περί οὗτος . ἐπικρίνω δέ ὁ τοιοῦτος ὁ σοφία πάρειμι ὁ μαντικός , καί οὐ ἐπιτρέπω αὐτός ὡς τυγχάνω διαλέγω , ἅτε δή ὁ πᾶς ἀνάπτω ὁ πεῖσμα , καί ἐπιτίθημι ὁ πρεσβεῖον · οὐδέ ἐφίημι μάταιος εἰμί ὁ Πύθιος χράω οὔτε οὗτος , οὔτε Λακεδαιμόνιος περί Μεσσήνιος καί ὁ γῆ , ὅς ἔχω Μεσσήνιος ἀπάτη νικάω Λακεδαιμόνιος , οὖον σύ μάχη μόνος ἔργον ἐφέπω χείρ Φοῖβος ἄνωγα , ἀλλά ἀπάτη μέν ἔχω γαῖα Μεσσήνη λαός · ὁ δέ αὐτός τέχνη τις ἁλίσκομαι , ὅσπερ ὑπάρχω . Εἰρήνη μᾶλλον μιμνήσκω κελεύω καί ὀλιγόδεια καί αὐτάρκεια . ὁ δέ ποῦ ὁ Λυκοῦργος νόμος κατακοσμέω ἥκω ὑπό ἀπληστία καί δόξα κενός ἔρομαι , ὡς μή δοκέω Μεσσήνιος μάχομαι λείπω , ἐν νόμος καρτερικός τρέφω δοκέω . εἰμί δέ γε ὁ ἐν καρτερικός εἰμί νόμος οὗτος τρέφω , καρτερέω εἄν ἐπί ὁ ὀλίγος , καί οὐδείς εἄν μάχη αὐτός ἐσθίω , οὐδέ ὅπλον καί ὁ λοιπός ἀποπληξία . οὗτος Λακεδαιμόνιος κατά Μεσσήνιος · πάλιν δέ αὖος Μεσσήνιος κατά Λακεδαιμόνιος οὗτος · σύ γάρ καί Μεσσήνιος κατά Λακεδαιμόνιος , οὖον μόνος Λακεδαιμόνιος κατά Μεσσήνιος χρησμῳδέω . παρθένος Αἰπυτίδα κλῆρος καλέω , ὅστις δήω δαίμων νερτέριος , καί ἄν σῴζω Ἰθώμη . ὁ γάρ παρεύρημα οὖον δέχομαι , ὅτι οὐ εἰμί καθαρός ἐκ γένος Αἴπυτος ὁ ἱερεῖον , ὅθεν ἀτέλεστος Μεσσήνιος εἰμί . τοιοῦτος γάρ εἰμί , οἷος ταράσσω .