ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0462.19
τὴν σμικρότητα αὐτῶν καὶ ταπεινότητα ἀπλῆς ψυχῆς
Lemmas: ὁ μικρότης αὐτός καί ταπεινότητα ἁπλόος Ψυχή
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0462.2
σαι βούλομαι “ ἀλλὰ τὸ μετὰ τὴν ἐπαγγελίαν [ 668 ] οὐκαὶ
Lemmas: σός βούλομαι “ ἀλλά ὁ μετά ὁ ἐπαγγελία [ 668 ] Ουκάι
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0462.20
γενναίας · ὅθεν καὶ λόγων τέχναι εὑρέθησαν · ἐξ ὧν
Lemmas: γενναῖος · ὅθεν καί λόγος τέχνη εὑρίσκω · ἐκ ὅς
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0462.21
ἔδυνήθη μέγεθος προσλαβεῖν καὶ τὰ μὴ ἔχοντα ἐν αὐτοῖς
Lemmas: δύναμαι μέγεθος προσλαμβάνω καί ὁ μή ἔχω ἐν αὐτός
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0462.22
φύσει μεγέθη , καὶ ποτὲ μὲν τοιαῦτα εἶναι τὰ ἐν αὐτοῖς
Lemmas: φύσις μέγεθος , καί ποτέ μέν τοιοῦτος εἰμί ὁ ἐν αὐτός
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0462.23
ἐμφαινόμενα , τὰ δὲ καὶ ψεῦδος τι ἐμφαίνειν . ὥσπερ ἔχει
Lemmas: ἐμφαίνω , ὁ δέ καί ψεῦδος τίς ἐμφαίνω . ὥσπερ ἔχω
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0462.24
καὶ τοῦτο · „ ἀεὶ σὺ ἐπισκώπτεις ἡμᾶς , ὅτι σὺ μὲν Πρωταγόρα
Lemmas: καί οὗτος · „ ἀεί σύ ἐπισκώπτω ἐγώ , ὅτι σύ μέν Πρωταγόρας
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0462.25
πολὺ ἀργύριον δέδωκας ἐπὶ σοφίᾳ “ τοῦτο γὰρ
Lemmas: πολύς ἀργύριον δίδωμι ἐπί σοφία “ οὗτος γάρ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0462.26
βραχεῖαν μὲν ἐμφαίνει χάριτα , ἄμα δὲ καὶ κακοήθειαν
Lemmas: βραχύς μέν ἐμφαίνω χάρις , ἄμη δέ καί κακοήθεια
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0462.27
ἔχει τινά .
Lemmas: ἔχω τις .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0462.3
κέν κοινόν , ἀλλὰ καινοπρεπές · ἐπαγγελάμενος γὰρ οὐκ
Lemmas: ἄν κοινός , ἀλλά καινοπρεπής · ἐπαγγέλλω γάρ οὐ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0462.4
εἶπε τὸ ἐπακόλουθον τῆς ἐπαγγελίας , ἀλλ’ ἐν τι τῶν περὶ
Lemmas: εἶπον ὁ ἐπακόλουθος ὁ ἐπαγγελία , ἀλλά ἐν τίς ὁ περί
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0462.5
αὐτῶν · οἷς μὲν γὰρ παρεγένετο , ταῦτα ἦν τὰ ἐν Καλλίῳ
Lemmas: αὐτός · ὅς μέν γάρ παραγίγνομαι , οὗτος εἰμί ὁ ἐν Κάλλιον
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0462.6
γενόμενα · ὁ δὲ οὐ ταῦτα λέγει εὐθὺς , ἀλλὰ τὴν ἀρχὴν
Lemmas: γίγνομαι · ὁ δέ οὖον οὗτος λέγω εὐθύς , ἀλλά ὁ ἀρχή
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0462.7
ἐξ ἧς ἤρξατο ταῦτα γίνεσθαι · δοκεῖ δὲ τὸ τοιοῦτο
Lemmas: ἐκ ὅς ἄρχω οὗτος γίγνομαι · δοκέω δέ ὁ τοιοῦτος
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0462.8
ἀφήγησις εἶναι μᾶλλον .
Lemmas: ἀφήγησις εἰμί μᾶλλον .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0462.9
10 ΠΕΡΙ ΗΘΩΝ . Γ' .
Lemmas: 10 περί ἠθέω . Γε .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0463.1
β' . Καὶ τὰ μὲν τινὰ τοιαῦτά ἐστιν ἔννοιήματα ὥστε μηδὲν αὐτοῖς προσυπακοῦσθαι , τὰ δὲ τινὰ τοιαῦτα ὥστε ἦθος ἔχειν καὶ τὸ ἦθος οὐχ ἕν οὐδὲ ἁπλοῦν , ἀλλὰ διάφoρον , τὸ μὲν χάριν ἦθος , τὸ δὲ τι ἀγαθὸν ἦθος , τὸ δὲ γλυκύτητα ἐμφαίνον , τὸ δὲ χρηστότητα , τὸ δὲ τι τοιοῦτόν ἐστιν ἦθος ὥστε αὐτὸθεν πολλὴν σεμνότητα ἐμφαίνειν , ὥσπερ ἔχει καὶ τοῦτο · ,, Αὐτόλυκος μὲν οὖν παρὰ τὸν πατέρα ἐκαθέζετο · “ σεμνῶς μὲν οὖν πάνυ καὶ τῇ ἐννοίᾳ ποιήσας τὸ μειράκιον παρὰ τὸν πατέρα καθίσαι . σεμνὰ γὰρ τὰ τοιαῦτα ἔννοιήματα ἐστί · μάλιστα δὲ τὸ ἦθος διεφύλαξεν αὐτῷ τὸ μὴ ἐπεξεργασίᾳ χρήσασθαι τῇ παρ' αὐτοῦ , οἷον εἰ ἔλεγεν , Αὐτόλυκος μὲν οὖν παρὰ τὸν πατέρα ἐκαθέζετο , ὥσπερ ἔχορὴν υἱὸν ὄντα μετὰ πατρός · τὸ δὲ τοιούτον πολιτικόν · ἀφήκεν οὖν ἐμφαίνεσθαι τὸ ἦθος καὶ τὴν σεμνότητα .
Lemmas: βε . καί ὁ μέν τις τοιοῦτος εἰμί εννοιημα ὥστε μηδείς αὐτός προσυπακούω , ὁ δέ τις τοιοῦτος ὥστε ἦθος ἔχω καί ὁ ἦθος οὐ εἷς οὐδέ ἁπλόος , ἀλλά διαφέρω , ὁ μέν χάρις ἦθος , ὁ δέ τίς ἀγαθός ἦθος , ὁ δέ γλυκύτης ἐμφαίνω , ὁ δέ χρηστότης , ὁ δέ τίς τοιοῦτος εἰμί ἦθος ὥστε αὐτόθεν πολύς σεμνότης ἐμφαίνω , ὥσπερ ἔχω καί οὗτος · ,, Αὐτόλυκος μέν οὖν παρά ὁ πατήρ καθέζομαι · “ σεμνός μέν οὖν πάνυ καί ὁ ἔννοια ποιέω ὁ μειράκιον παρά ὁ πατήρ καθίζω . σεμνός γάρ ὁ τοιοῦτος εννοιημα εἰμί · μάλιστα δέ ὁ ἦθος διαφυλάσσω αὐτός ὁ μή ἐπεξεργασία χράω ὁ παρά αὐτός , οἷος εἰμί λέγω , Αὐτόλυκος μέν οὖν παρά ὁ πατήρ καθέζομαι , ὥσπερ ἔχορὴν υἱός εἰμί μετά πατήρ · ὁ δέ τοιοῦτος πολιτικός · ἀφίημι οὖν ἐμφαίνω ὁ ἦθος καί ὁ σεμνότης .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0463.2
γ' . Τὰ μὲν γὰρ τινὰ , ὡς ἔφην , ὑποκαθήμενον καὶ ἐπινοούμενον ἔχει τὸ ἦθος , ὁποῖόν ἐστι τὸ προειρημένον ,, ἀεὶ σὺ ἐπισχῶπτεῖς ἡμᾶς , “ τὰ δὲ τινὰ ἁπλᾶ ἐστι καὶ οὐδεμίαν κακοήθειαν ἐμφαίνει , ὡς ἔχει καὶ τοῦτο · ,, οἱ μὲν τινες χρυσάμενοι , οἱ δὲ καὶ λουσάμενοι · “ τοῦτο γὰρ οὐδὲν πλέον ἐμφαίνει ἢ τὸ γεγόμενον . ὅπου δ' ἂν αἱ ὑπόνοιαι πονηραὶ ὦσι καὶ λυπῶσι τὸν λόγον , δεῖ τὸ παρὰ σοῦ εἰσαγόμενον ἐπανορθοῦσθαι τὸ ἄτοπον οὐχ ἁπλῶς , ἀλλὰ ταῖς παρὰ σοῦ προσθήκαις · οἷον ,, εὖθὺς μὲν οὖν ἐννοήσας τις τὰ γινόμενα ἠγῆσατ' ἂν φύσει βασιλικόν τι τὸ κάλλος εἶναι . “ καὶ ἡ παρ' αὐτοῦ προσθήκη ,, ἄλλως τε ἢν καὶ μετ' αἰδοῦς καὶ σωφροσύνης , καθάπερ Αὐτόλυκος , κέκτηται τις αὐτό · “ περὶ κάλλους
Lemmas: γε . ὁ μέν γάρ τις , ὡς φημί , ὑποκάθημαι καί ἐπινοέω ἔχω ὁ ἦθος , ὁποῖος εἰμί ὁ προερέω ,, ἀεί σύ ἐπισκώπτω ἐγώ , “ ὁ δέ τις ἁπλόος εἰμί καί οὐδείς κακοήθεια ἐμφαίνω , ὡς ἔχω καί οὗτος · ,, ὁ μέν τις χρίω , ὁ δέ καί λούω · “ οὗτος γάρ οὐδείς πλέω ἐμφαίνω ἢ ὁ γίγνομαι . ὅπου δέ εἄν ὁ ὑπόνοια πονηρός εἰμί καί λυπέω ὁ λόγος , δεῖ ὁ παρά σύ εἰσάγω ἐπανορθόω ὁ ἄτοπος οὐ ἁπλόος , ἀλλά ὁ παρά σύ προσθήκη · οἷος ,, εὐθύς μέν οὖν ἐννοέω τις ὁ γίγνομαι ἡγέομαι εἄν φύσις βασιλικός τίς ὁ κάλλος εἰμί . “ καί ὁ παρά αὐτός προσθήκη ,, ἄλλως τε εἄν καί μετά αἰδώς καί σωφροσύνη , καθάπερ Αὐτόλυκος , κτάομαι τις αὐτός · “ περί κάλλος
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0464.1
γὰρ ὄντος τοῦ λόγου οὐκ ἂν τις ἀπόσχοιτο τὸ μὴ οὐ πρὸς κακοήθειαν τὰ τοιαῦτα προσδέχεσθαι .
Lemmas: γάρ εἰμί ὁ λόγος οὐ εἄν τις ἀπέχω ὁ μή οὖον πρός κακοήθεια ὁ τοιοῦτος προσδέχομαι .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0464.2
δ' . 1 . Πρῶτον οὖν τὸ ἦθος εἶναι δεῖ τοῦ ἀφελοῦς λόγου χρηστότητα ἐμφαίνον · ἡ γὰρ χρηστότης γνώμης ἐστὶν ἀρετὴ καὶ ἀπὸ τῆς διανοίας καὶ γνώμης προαίρεσις καὶ τρόπων ἐπιείκεια . οὐ δεῖ δὲ οὐδὲν σημαίνεσθαι τὸ ἦθος αὐτὸ καθ' αὑτό , ἀλλ' ἐν τοῖς ἀκούουσι καταλείπεσθαι , ἵνα ἀνεπιβούλευτον εἶναι δοκῇ · διὰ τοῦτο οὐδ' ἐπισημαίνεσθαι χρὴ οὔτε τὰ δεινὰ ὡς δεινὰ οὔτε τὰ φοβερὰ ὡς φοβερὰ , ἀλλὰ ἱκάρκει μοι μόνον εἰπεῖν · „ Τισσαφέρνης δὲ διαβάλλει τὸν Κύρον πρὸς τὸν ἀδελφόν · “ ἐξήρχεσε γὰρ αὐτῷ ἐκ τοῦ γένους ἐνδείκασθαι οἷον ἐστι διαβάλλειν ἀδελφὸν πρὸς ἀδελφόν · τὴν μέντοι ποιότητα καὶ τὴν διάθεσιν εἴ τις αὐτοῦ καταλείπει σκοπεῖν · εἰ δὲ ἀγωνιστικῶς προῆγες αὐτό , τοῦτο ἂν εἴπες , οἷον , πρᾶγμα δεινότατον πάντων καὶ ὠμώτατον ἐνεβάλετο εἰς τὴν ψυχὴν Τισσαφέρνης · ἐὰν δὲ ἐξαραι θέλῃς καὶ θεῖναι καὶ αὐτὰ τὰ νοήματα , δι' ὧν οὐκ ἐδυν γένεσθαι τὴν διαβολήν , ἐποίσεις · οὔτε τοὺς θεοὺς αἰδεσθείς οὔτε τὴν δίκην [ 669 ] οὔτε τὸ πρᾶγμα ὡς δεινότατον . 2 . Ἄ γὰρ ἂν τις ἦθους ἔχεσθαι νομίσειε παρὰ τοῖς τοῖς πολιτικοῖς λόγοις μεταχειριζομένοις , ταῦτα καὶ
Lemmas: δέ . 1 . Πρῶτος οὖν ὁ ἦθος εἰμί δεῖ ὁ ἀφελής λόγος χρηστότης ἐμφαίνω · ὁ γάρ χρηστότης γνώμη εἰμί ἀρετή καί ἀπό ὁ διάνοια καί γνώμη προαίρεσις καί τρόπος ἐπιείκεια . οὖον δεῖ δέ οὐδείς σημαίνω ὁ ἦθος αὐτός κατά ἑαυτοῦ , ἀλλά ἐν ὁ ἀκούω καταλείπω , ἵνα ἀνεπιβούλευτος εἰμί δοκέω · διά οὗτος οὐδέ ἐπισημαίνω χρή οὔτε ὁ δεινός ὡς δεινός οὔτε ὁ φοβερός ὡς φοβερός , ἀλλά ἱκάρκει ἐγώ μόνος εἶπον · „ Τισσαφέρνης δέ διαβάλλω ὁ Κῦρος πρός ὁ ἀδελφός · “ ἐξάρχω γάρ αὐτός ἐκ ὁ γένος ἐνδείκνυμι οἷος εἰμί διαβάλλω ἀδελφός πρός ἀδελφός · ὁ μέντοι ποιότης καί ὁ διάθεσις εἰμί τις αὐτός καταλείπω σκοπέω · εἰμί δέ ἀγωνιστικός προάγω αὐτός , οὗτος εἄν εἶπον , οἷος , πρᾶγμα δεινός πᾶς καί ὠμός ἐμβάλλω εἰς ὁ ψυχή Τισσαφέρνης · ἐάν δέ ἐξαίρω ἐθέλω καί τίθημι καί αὐτός ὁ νόημα , διά ὅς οὐ δύο γίγνομαι ὁ διαβολή , ἐπιφέρω · οὔτε ὁ θεός αἰδέομαι οὔτε ὁ δίκη [ 669 ] οὔτε ὁ πρᾶγμα ὡς δεινός . 2 . ὅς γάρ εἄν τις ἦθος ἔχω νομίζω παρά ὁ ὁ πολιτικός λόγος μεταχειρίζω , οὗτος καί
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0464.3
1 Ald . ἐμφαίνον . 2 „ Restitue οὐδ' ἐνσημαίνεσθαι . alio-qui non belle cohaerebunt οὐδὲν et τὸ ἦθος . eodem modo τὸ ἐνσημαίνεσθαι usurpatur p . 378 . ζ' et η . et ἐνσημαίνειν . p . 510 . ζ' . " NORRM . 3 Vind . ἀκούουσι . Edd . Par . ἀκούουσιν . 4 Par . οὐδέ . 5 Ald . Norrm . Vind . οὐδέ . Dind . Par . οὔτε . Edd . constanter Τισσαφέρνης . Par . Τισσαφέρνης . Vind . τίς σα-φέρνης . — Xenoph . Anab . initio . 7 „ Fort . ἡμῖς , aut Τισ-σαφέργους . “ NORRM . 8 Ald . Codd . ἀ γνωστικῶς . Norrm . ἀγωνιστικῶς . tum Edd . Par . προοῆγες , Vind . προῆγες . 9 Edd . Vind . ἐνεβάλλετο . Par . ἐνεβάλετο . 10 Ald . Vind . νομίσεις . Norrm . νομίσει . Dind . νομίσειε . Par . νομίσει .
Lemmas: 1 Ald . ἐμφαίνω . 2 „ Restitue οὐδέ ἐνσημαίνομαι . alio-qui non belle cohaerebunt οὐδείς et ὁ ἦθος . eodem modo ὁ ἐνσημαίνομαι usurpatur p . 378 . γῆ et ὁ . et ἐνσημαίνω . p . 510 . γῆ . " NORRM . 3 Vind . ἀκούω . Edd . Par . ἀκούω . 4 Par . οὐδέ . 5 Ald . Norrm . Vind . οὐδέ . Dind . Par . οὔτε . Edd . constanter Τισσαφέρνης . Par . Τισσαφέρνης . Vind . τίς σα-φέρνης . — Xenoph . Anab . initio . 7 „ Fort . ἡμεῖς , aut Τισ-σαφέργους . “ NORRM . 8 Ald . Codd . ὅς γνωστικός . Norrm . ἀγωνιστικός . tum Edd . Par . προάγω , Vind . προάγω . 9 Edd . Vind . ἐμβάλλω . Par . ἐμβάλλω . 10 Ald . Vind . νομίζω . Norrm . νομίζω . Dind . νομίζω . Par . νομίζω .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0465.1
ΤΕΧΝΩΝ ΡΗΤΟΡΙΚΩΝ Β´ .
Lemmas: Τέχνη Ῥητορικός Β´ .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0465.2
ἐπὶ τούτοις ἦθος ἐμφαίνειν δύναυτ´ ἂν , ἧλαττον μέντω · ἄλλων μὲν γὰρ παρ´ ἐκείνους τρόπον ἐστὶ καὶ ἄλλο τι δηλοῖ , ἄλλων δὲ παρὰ τούτους · ἐκεῖ μὲν γὰρ ὑπαινιττόμενον τι ἢ ἕτερόν τι ὑποδεικνύντα , ἢ καὶ αὐτὰ τὸ ἐναντίον οὐ λέγεις ἐστιν ἐνδείξασθαι , ἐνταῦθα δὲ οὐ ὡς ἂν ἀφελείας δεῖγμα καὶ ἀπλότης διανοίας . 3 . Παραδείγματος δὲ ἕνεκα κείσθω παρ´ ἀμφοῖν · ὁ μὲν Δημοσθένης ἦθος ἐμφῆναι βουλόμενος τί φησι ; „ πάνυ τοίνυν προσῆκον ἂν εἴη τοιούτων περὶ πλείστου ποιεῖσθαι ὑμᾶς , καὶ ἄνδρα εὐεργέτην δικαίως ὀνομάζειν . “ Ξενοφῶντος δὲ ἦθος „ καὶ ἡ χεὶρ αὐτῷ ἐπηκολούθησεν “ ὥστε σαφῶς τὴν τάξιν ἐξετάζοντες , ἐφ´ ἑκατέρα αὐτῶν εὑροῖμεν ἂν τὸ ἦθος .
Lemmas: ἐπί οὗτος ἦθος ἐμφαίνω δύναυτ´ εἄν , μικρός μένω · ἄλλος μέν γάρ παρ´ ἐκεῖνος τρόπος εἰμί καί ἄλλος τίς δηλόω , ἄλλος δέ παρά οὗτος · ἐκεῖ μέν γάρ ὑπαινίσσομαι τίς ἢ ἕτερος τίς ὑποδείκνυμι , ἢ καί αὐτός ὁ ἐναντίος οὖον λέγω εἰμί ἐνδείκνυμι , ἐνταῦθα δέ οὖον ὡς εἄν ἀφέλεια δεῖγμα καί ἁπλότης διάνοια . 3 . παράδειγμα δέ ἕνεκα κεῖμαι παρ´ ἄμφω · ὁ μέν Δημοσθένης ἦθος ἐμφαίνω βούλομαι τίς φημί ; „ πάνυ τοίνυν προσήκω εἄν εἰμί τοιοῦτος περί πλεῖστος ποιέω σύ , καί ἀνήρ εὐεργέτης δικαίως ὀνομάζω . “ Ξενοφῶν δέ ἦθος „ καί ὁ χείρ αὐτός ἐπακολουθέω “ ὥστε σαφῶς ὁ τάξις ἐξετάζω , ἐφίημι ἑκάτερος αὐτός εὑρίσκω εἄν ὁ ἦθος .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0465.3
4 . 1 . Τὰ δὲ ἦθη ὁ Ξενοφῶν ἐργάζεται πρῶτον μὲν πρὸς τὰ ἰδιώματα ἀφορῶν τῶν προσώπων περὶ ὧν ἂν ποιούμενος τοὺς λόγους τυγχάνῃ · ἔπειτα τοὺς καιροὺς ὁρῶν καὶ πρὸς τούτους τὰς περιστάσεις καὶ τὰ συμβεβηκότα καὶ τὰ παρόντα αὐτοῖς καὶ τὰ παρακολουθοῦντα · ἐξ ὧν συλλογιζόμενος ἦθη εὑρίσκει ἐργάζεσθαι ἐν τοῖς λόγοις , καὶ νὴ Δία γε καὶ πάθῃ . 2 . Ἵνα δὲ ἀπ´ αὐτῶν τῶν βιβλίων ἀρξῆται , τοῖς ἐν τῷ Συμποσίῳ πᾶσα μὲν ἀρετὴ ἐστι · ὁ δὲ λόγος καὶ ἡ ἀπλότης τῆς διανοίας ἐστὶ τῶν λεγομένων . ὁ οὕτω τις ἂν ἦθος εἴποι · καὶ σχεδὸν ὁ λόγος ἅπας οὕτω προῆκται · πῶθεν οὖν τοῦτο ὑπῆρξεν αὐτῷ ἰδεῖν · τὸν καιρὸν καὶ τὸ πρᾶγμα ὁποῖον καὶ
Lemmas: 4 . 1 . ὁ δέ ἦθος ὁ Ξενοφῶν ἐργάζομαι πρῶτος μέν πρός ὁ ἰδίωμα ἀφοράω ὁ πρόσωπον περί ὅς εἄν ποιέω ὁ λόγος τυγχάνω · ἔπειτα ὁ καιρός ὁράω καί πρός οὗτος ὁ περίστασις καί ὁ συμβεβηκός καί ὁ πάρειμι αὐτός καί ὁ παρακολουθέω · ἐκ ὅς συλλογίζομαι ἦθος εὑρίσκω ἐργάζομαι ἐν ὁ λόγος , καί νή Ζεύς γε καί πάσχω . 2 . ἵνα δέ ἀπ´ αὐτός ὁ βιβλίον ἄρχω , ὁ ἐν ὁ συμπόσιον πᾶς μέν ἀρετή εἰμί · ὁ δέ λόγος καί ὁ ἁπλότης ὁ διάνοια εἰμί ὁ λέγω . ὁ οὗτος τις εἄν ἦθος εἶπον · καί σχεδόν ὁ λόγος ἅπας οὗτος προάγω · πίνω οὖν οὗτος ὑπάρχω αὐτός ὁράω · ὁ καιρός καί ὁ πρᾶγμα ὁποῖος καί
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0466.1
τὰ παρακολουθοῦντα φύσει · οἷον , ὁποῖον μέντοι τὸ συμποσίον ἐστὶ καὶ τίνα ἐν συμποσίῳ λέγεσθαι τε καὶ γίνεσθαι συμβαίνει . πρὸς ἃ προορῶν ἀπειργάσατο τὸν λόγον . οἷον εὐθὺς ἐν ἀρχῇ τοῦ λόγου „ ἀλλ’ ἐμοὶγε δοκεῖ τῶν καλῶν κἀγαθῶν ἀνδρῶν οὐ μόνον τὰ μετὰ σπουδῆς πραττόμενα ἀξιωνημόνευτα εἶναι , ἀλλὰ καὶ τὰ ἐν ταῖς παιδίασι . “ ἥθους ἔχοντόν ἐστι τὸ νόημα , ὅτι δεῖ καὶ τὰ μετὰ παιδίας πραττόμενα τῶν μεγάλων τε καὶ ἀγα - 372θῶν ἀνδρῶν ἀποδέχεσθαι · καὶ ἐστὶ τὸ θεώρημα τοῦ ἀφελούς , ὅτι μὴ ἐκ παντὸς τρόπου δεῖ διώκειν τὰ ἐνδοξα καὶ τὰ μεγάλα , ἀλλὰ καὶ τὰ δοκοῦντα φαῦλα εἶναι καὶ εὐκαταφρόνητα . 3 . Πάλιν ἐν τοῖς Ἀπομνημονεύμασι τὸ ἴδιωμα καταμαθὼν τῆς Σωκράτους προαιρέσεως , πρὸς τοῦτο ἀπίδὼν προσεγύγχε τὸν λόγον · ὄντος γὰρ τοῦ ὑποκειμένου ὀργῆς ἀξίου καὶ ἐπιτιμήσεως , τὸ Σωκράτην τοσοῦτον ἀξίων ἄνδρα κατακεχρίσθαι , ὅμως οὕτως ὡς ἀφελὴς ἄνθρωπος ἦθος κἀνταῦθα ἐνεδείξατο · πολλάκις , φησίν , ἐθαύμασα · οὐχὶ δὲ εἶπεν , ἐφ’ ᾧ τις ἂν ὀργισθείη , ἢ ἐφ’ ᾧ ἀξίων ἐπιτιμῆσαι . δεῖ μέντοι κάκεινο ὁρᾶν , ὡς ὑφεμένα διὰ τὸ ἀφελὲς τιθεῖς ὀνόματα οὐδὲν ἧττον ἐν τῷ οἰκείῳ τόπῳ ἐνέφηνε τὸ μέγεθος τοῦ πράγματος · τὸ γὰρ ἐθαύμασα καὶ τὸ πολλάκις οὐ μικρῶν ἐστιν ἐμφασίς . 4 . Πάλιν ἐν τῇ Παιδείᾳ ὅρα πῶς μετεχειρίσατο εἰπών · „ ἔννοιά ποθ’ ἡμῖν ἐγένετο · “ τὸ μὲν οὖν νόημά ἐστιν ὃν τρόπον Κύρος παῖς ὢν ἐτρέ -
Lemmas: ὁ παρακολουθέω φύσις · οἷος , ὁποῖος μέντοι ὁ συμπόσιον εἰμί καί τίς ἐν συμπόσιον λέγω τε καί γίγνομαι συμβαίνω . πρός ὁ προοράω ἀπεργάζομαι ὁ λόγος . οἷος εὐθύς ἐν ἀρχή ὁ λόγος „ ἀλλά ἐγώ δοκέω ὁ καλός ἀγαθός ἀνήρ οὖον μόνος ὁ μετά σπουδή πράσσω ἀξιωνημόνευτα εἰμί , ἀλλά καί ὁ ἐν ὁ παιδίας . “ ἦθος ἔχω εἰμί ὁ νόημα , ὅτι δεῖ καί ὁ μετά Παιδίας πράσσω ὁ μέγας τε καί ἀγα - 372θῶν ἀνήρ ἀποδέχομαι · καί εἰμί ὁ θεώρημα ὁ ἀφελής , ὅτι μή ἐκ πᾶς τρόπος δεῖ διώκω ὁ ἔνδοξος καί ὁ μέγας , ἀλλά καί ὁ δοκέω φαῦλος εἰμί καί εὐκαταφρόνητος . 3 . πάλιν ἐν ὁ ἀπομνημόνευμα ὁ ἰδίωμα καταμανθάνω ὁ Σωκράτης προαίρεσις , πρός οὗτος ἀποδίδωμι προσεγύγχε ὁ λόγος · εἰμί γάρ ὁ ὑπόκειμαι ὀργή ἄξιος καί ἐπιτίμησις , ὁ Σωκράτης τοσοῦτος ἄξιος ἀνήρ καταχρίω , ὅμως οὕτως ὡς ἀφελής ἄνθρωπος ἦθος ἐνταῦθα ἐνδείκνυμι · πολλάκις , φημί , θαυμάζω · οὐ δέ εἶπον , ἐπί ὅς τις εἄν ὀργίζω , ἢ ἐπί ὅς ἄξιος ἐπιτιμάω . δεῖ μέντοι ἐκεῖνος ὁράω , ὡς ὑφίημι διά ὁ ἀφελής τιθεῖς ὄνομα οὐδείς κακός ἐν ὁ οἰκεῖος τόπος ἐμφαίνω ὁ μέγεθος ὁ πρᾶγμα · ὁ γάρ θαυμάζω καί ὁ πολλάκις οὖον μικρός εἰμί ἔμφασις . 4 . πάλιν ἐν ὁ παιδεία ὁράω πῶς μεταχειρίζω εἶπον · „ ἔννοια πρός ἐγώ γίγνομαι · “ ὁ μέν οὖν νόημα εἰμί ὅς τρόπος Κύρος παῖς εἰμί τρέ -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0466.2
6 Par . μέντι . 7 Norrm . ἀφορῶν . 8 Par . προσεγύγχε . 9 Ald . Vind . οὗτος . Norrm . Par . ὄντος . 10 Ald . Vind . κεχρίσθαι . — v . 17 . Par . πολλάκι . 11 Ald . Vind . ἀσφαλῶς . Par . Norrm . ex p . 493 . 13 . ἀφελές . tum Ald . Codd . τεθείς . Norrm . τιθείς . 12 Edd . Vind . ἀνέφηνε . Par . ἐνέφηνε . 13 Ald . Vind . μὲν τῇ παιδίᾳ . Norrm . Par . ἐν τῇ Παιδείᾳ . tum Ald . μετεχειρίσατο . Codd . Norrm . μετεχειρίσατο .
Lemmas: 6 Par . Μεντί . 7 Norrm . ἀφοράω . 8 Par . προσεγύγχε . 9 Ald . Vind . οὗτος . Norrm . Par . εἰμί . 10 Ald . Vind . χρίω . — v . 17 . Par . πολλάκις . 11 Ald . Vind . ἀσφαλῶς . Par . Norrm . ex p . 493 . 13 . ἀφελής . tum Ald . Codd . τίθημι . Norrm . τίθημι . 12 Edd . Vind . ἀναφαίνω . Par . ἐμφαίνω . 13 Ald . Vind . μέν ὁ παιδία . Norrm . Par . ἐν ὁ παιδεία . tum Ald . μεταχειρίζω . Codd . Norrm . μεταχειρίζω .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0467.1
ΤΕΧΝΩΝ ΡΗΤΟΡΙΚΩΝ . Β' .
Lemmas: Τέχνη Ῥητορικός . βέ .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0467.2
φετο καὶ τῆνος παιδείας μετέσχεν , καὶ τινα ἔργα ἐπραξε , καὶ ὡς εὐδαιμονέστατος ἀνθρώπων ἐγένετο · τοῦτο δὲ 374 ἄλλο τι βούλεται τῷ ἀνδρί · οὐ γὰρ Κύρον ἐγκωμιάσαι προήρηται , οὐδὲ μέλει αὐτῷ ὃν τρόπον ἐπαιδεύθη ὁ Κύρος ἢ ἐτράφη · ἀλλ’ ἐπειδὴ ἐν ἧθει προάγει τὸν λόγον , ὑπογραφῇ κέχρηται ὁποῖον τινα δεῖ εἶναι τὸν ἀγαθὸν ἄνδρα καὶ τίνι τροφῇ καὶ τίνι παιδείᾳ χρῆσθαι · καὶ ὁποῖον μὲν δεῖ εἶναι ἐτι ἐν παιδίῳς ὄντα , ὁποῖον δὲ ἐπειδὰν μειρακίων τις γένηται · τίνα δὲ ἔργα καὶ ἐπιτηδεύματα προσήκοντα τῷ καλῷ τε καὶ ἀγαθῷ ἀνδρί · ὁ δὲ 10 Κύρος ἄλλως ὄνομά ἐστιν αὐτῷ . 5 . Τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ἐν τοῖς Ἀπομνημονεύμασι μεταχειρίσται τοὺς τοιοῦτους τῶν λόγων · ἐκεῖ γὰρ αὐτῷ καὶ περὶ πλειόνων ἐξρηται ὃν τρόπον δεῖ τῇ πατρίδι τῇ ἑαυτοῦ προσφέρεσθαι καὶ τοῖς φίλοις καὶ ἐν τοῖς οἰκείοις πᾶσιν · οὐ μέντοι 15 ἐξῆται γε ὑποδεικτικῶς · οἷον οὕτω · χρῆ τοῦτον τὸν τρόπον τοῖς φίλοις προσφέρεσθαι , οὐδὲ χρῆ τοῦτον τὸν τρόπον τοῖς ἀδελφοῖς · οὐδὲ χρῆ πρότερον ἐπιδειξιν [ 670 ] εἶναι πολιτείας , πρὶν ἂν ἀνήρ τις γένηται
Lemmas: φετά καί Τῆνος παιδεία μετέχω , καί τις ἔργον πράσσω , καί ὡς εὐδαίμων ἄνθρωπος γίγνομαι · οὗτος δέ 374 ἄλλος τίς βούλομαι ὁ ἀνήρ · οὖον γάρ Κῦρος ἐγκωμιάζω προαιρέω , οὐδέ μέλος αὐτός ὅς τρόπος παιδεύω ὁ Κύρος ἢ τρέφω · ἀλλά ἐπεί ἐν ἠθέω προάγω ὁ λόγος , ὑπογράφω χράομαι ὁποῖος τις δεῖ εἰμί ὁ ἀγαθός ἀνήρ καί τίς τροφή καί τίς παιδεία χράω · καί ὁποῖος μέν δεῖ εἰμί ἔτι ἐν παίδιος εἰμί , ὁποῖος δέ ἐπειδάν μειράκιον τις γίγνομαι · τίς δέ ἔργον καί ἐπιτήδευμα προσήκω ὁ καλός τε καί ἀγαθός ἀνήρ · ὁ δέ 10 Κύρος ἄλλως ὄνομα εἰμί αὐτός . 5 . ὁ αὐτός τρόπος καί ἐν ὁ ἀπομνημόνευμα μεταχειρίζω ὁ τοιοῦτος ὁ λόγος · ἐκεῖ γάρ αὐτός καί περί πλείων ἐξαιρέω ὅς τρόπος δεῖ ὁ πατρίς ὁ ἑαυτοῦ προσφέρω καί ὁ φίλος καί ἐν ὁ οἰκέω πᾶς · οὖον μέντοι 15 ἐξίημι γε ὑποδεικτικός · οἷος οὗτος · χράω οὗτος ὁ τρόπος ὁ φίλος προσφέρω , οὐδέ χράω οὗτος ὁ τρόπος ὁ ἀδελφός · οὐδέ χράω πρότερος ἐπίδειξις [ 670 ] εἰμί πολιτεία , πρίν εἄν ἀνήρ τις γίγνομαι
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0468.1
σοφὸς τε καὶ ἐπιστήμων πραγμάτων . ἀλλ’ ὑποθεὶς ἕτερα 20 πρόσωπα διδάσκει σε ὃν τρόπον χρή τὰ τοιαῦτα ποιεῖν · ὁποῖον καὶ Χαῖρεφῶντα λέγει διαφερόμενον πρὸς τὸν 376 ἀδελφὸν αὐτοῦ · εἰπέ μοι , ἔφη , σὺ μόνος οὐ γινώσκεις ὅτι οὕτω χρή τοῖς ἀδελφοῖς προσφέρεσθαι · ἀλλὰ πρόσωπον ἕτερον ὑπέβαλλεν . ὅταν οὖν θέλῃς ἐν ἧθει λόγον προαγαγεῖν , οὐχ ὑποθετικῶς εἰσάγεις , τάδε χρή ποιεῖν ἢ τάδε , ἀλλὰ πρόσωπον ἕτερον ὑποθεὶς ᾧ ἂν βούλῃ 21 τινὰ ποιεῖν λέγεις · ὅτι 22 ἐκεῖνος ἦν τοιοῦτος , καὶ τάδε 10 ἐποίησεν .
Lemmas: σοφός τε καί Ἐπιστήμων πρᾶγμα . ἀλλά ὑποτίθημι ἕτερος 20 πρόσωπον διδάσκω σύ ὅς τρόπος χρή ὁ τοιοῦτος ποιέω · ὁποῖος καί Χαιρεφῶν λέγω διαφέρω πρός ὁ 376 ἀδελφός αὐτός · εἶπον ἐγώ , φημί , σύ μόνος οὖον γιγνώσκω ὅτι οὗτος χρή ὁ ἀδελφός προσφέρω · ἀλλά πρόσωπον ἕτερος ὑποβάλλω . ὅταν οὖν ἐθέλω ἐν ἠθέω λόγος προάγω , οὐ ὑποθετικός εἰσάγω , ὅδε χρή ποιέω ἢ ὅδε , ἀλλά πρόσωπον ἕτερος ὑποτίθημι ὅς εἄν βούλομαι 21 τις ποιέω λέγω · ὅτι 22 ἐκεῖνος εἰμί τοιοῦτος , καί ὅδε 10 ποιέω .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0468.2
ζ’ . Ἔστι δὲ οὐ μόνον τὸ εἶδος , τοῦ ἤθους δοκεῖν 1 παρέχεσθαι ἐν τῷ λόγῳ , τῷ κατὰ τὴν ἀπλότητα τῆς διανοίας , ἀλλὰ καὶ κατὰ τὸ ἐναντίον τούτου , οἷον σκληρότερον καὶ ἀπηνῆ περιθεῖναι λόγον · ὅταν τοιούτον τι 15 ὑποτεθῇ · καὶ πάλιν αὖ εἰ ἐρωτῇ τινι οἰκείους λόγους περιθεῖ · καὶ πᾶσιν ὁμοίως πρὸς τὰ πάθη ἀφορῶντα , ὃν τρόπον καὶ ἐν τῇ Παιδείᾳ 2 ἐκ τῶν περιστάντων πάθη ἐργάσατο , ὅποσα περὶ τε Ἀβραδάτου καὶ τῆς ἐκείνου γυναικὸς εἴρηται · ἡ δὲ πᾶσα ἀρετὴ τὸ διαφυλάττειν 20 καὶ τηρῆσαι τὰ ἰδιώματα ἑκάστου · ὥσπερ ἦν , οὕτω πεποίηκε 3 τὸν Κνασάρην διὰ παντὸς ὀργίλον · καὶ ἵνα ἄλλον ἔχοντά τι ἐν τῇ ψυχῇ ἴδιωμα · ταῦτα γὰρ ἤθη 4 μεγάλα ἐργάζεται ἐν τῷ λόγῳ · φυλάξεις δ’ ἂν , ἐὰν ἐπα - 378 κολουθήσῃς τῇ προτέρᾳ διανοίᾳ καὶ τῇ προαιρέσει τοῦ 25 λόγου , τί σοι βούλεται σκοπῶν καὶ πρὸς τὸ ἴδιωμα ἀφορῶν περὶ οὗ ἂν λέγῃς . 5
Lemmas: γῆ . εἰμί δέ οὖον μόνος ὁ εἶδος , ὁ ἦθος δοκέω 1 παρέχω ἐν ὁ λόγος , ὁ κατά ὁ απλότητα ὁ διάνοια , ἀλλά καί κατά ὁ ἐναντίος οὗτος , οἷος σκληρός καί ἀπηνής περιτίθημι λόγος · ὅταν τοιοῦτος τίς 15 ὑποτίθημι · καί πάλιν αὖος εἰμί ἐρωτάω τις οἰκεῖος λόγος περιθέω · καί πᾶς ὁμοίως πρός ὁ πάθος ἀφοράω , ὅς τρόπος καί ἐν ὁ παιδεία 2 ἐκ ὁ περιίστημι πάθος ἐργάζομαι , ὁπόσος περί τε Ἀβραδάτας καί ὁ ἐκεῖνος γυνή εἴρω · ὁ δέ πᾶς ἀρετή ὁ διαφυλάσσω 20 καί τηρέω ὁ ἰδίωμα ἕκαστος · ὥσπερ εἰμί , οὗτος ποιέω 3 ὁ Κνασάρην διά πᾶς ὀργίλος · καί ἵνα ἄλλος ἔχω τίς ἐν ὁ Ψυχή ἰδίωμα · οὗτος γάρ ἦθος 4 μέγας ἐργάζομαι ἐν ὁ λόγος · φυλάσσω δέ εἄν , ἐάν επά - 378 κολούω ὁ πρότερος διάνοια καί ὁ προαίρεσις ὁ 25 λόγος , τίς σύ βούλομαι σκοπός καί πρός ὁ ἰδίωμα ἀφοράω περί ὅς εἄν λέγω . 5
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0469.1
ΤΕΧΝΩΝ ΡΗΤΟΡΙΚΩΝ Β' .
Lemmas: Τέχνη Ῥητορικός βέ .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0469.2
ζ' . Τὰ δὲ ἦθη ἐν ταῖς ἀρελαίαις τόνον λαμβάνει καὶ σμνότητα , ὅταν τις ἐμφανίζων τὴν ἑαυτοῦ γνώμην ἐπὶ μόνης τῆς ἐννοίας τὸ ἦθος καταλείπῃ . οἷον εἰ ἔλεγες σὺ ἐνσημαινόμενος , ἔδοσαν δὲ οἱ θεοὶ καὶ ἐτίμησαν Χείρωνα , 6 ὥσπερ χρή , δίκαιόν 7 τε καὶ τὰ τοῦ καλοῦ πεποιημένον ἀγασθέντες αὐτοῦ , 8 ὅτι δίκαιός τε ἦν καὶ τὴν ἄλλην ἀρετὴν ἐπετήδευεν · ἐν γὰρ τούτοις ἐμφανίζεις τὴν σεαυτοῦ γνώμην πῶς ἔχεις περὶ τοὺς τοιούτους ἄνδρας · τῷ δὲ 9 Ξενοφῶντι ἐξῆρκεσε 10 μόνον ἐπὶ τῆς ἐννοίας ἀποσιωπῆσαι · Χείρωνα δὲ διὰ δικαιοσύνην , καὶ τὰ ἐξῆς .
Lemmas: γῆ . ὁ δέ ἦθος ἐν ὁ αρελαιος τόνος λαμβάνω καί σμνοτηταω , ὅταν τις ἐμφανίζω ὁ ἑαυτοῦ γνώμη ἐπί μόνος ὁ ἔννοια ὁ ἦθος καταλείπω . οἷος εἰμί λέγω σύ ἐνσημαίνομαι , δίδωμι δέ ὁ θεός καί τιμάω Χείρων , 6 ὥσπερ χρή , δίκαιος 7 τε καί ὁ ὁ καλός ποιέω ἀγάζω αὐτός , 8 ὅτι δίκαιος τε εἰμί καί ὁ ἄλλος ἀρετή ἐπιτηδεύω · ἐν γάρ οὗτος ἐμφανίζω ὁ σεαυτοῦ γνώμη πῶς ἔχω περί ὁ τοιοῦτος ἀνήρ · ὁ δέ 9 Ξενοφῶν ἐξαρκέω 10 μόνος ἐπί ὁ ἔννοια ἀποσιωπάω · Χείρων δέ διά δικαιοσύνη , καί ὁ ἑξῆς .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0469.3
ἡ . Ἔστι δὲ τῆς ἰδιότητος τοῦ ἀνδρὸς καὶ πάντων τῶν ἀρελῶν παρέχεσθαι , ὡς ἐνὶ μάλιστα , καὶ χρηστὸν τὸ ἦθος , μὴ μέντοι ἐνσημαίνεσθαι τοῦτο αὐτὸ καθ' αὑτό · σκόπει δὲ ἐντεῦθεν τὸ ἦθος τῆς ἀρελείας , εἰ οὐ δοκεῖ σοι 15 χρηστοῦ ἀνδρὸς εἶναι τὸ μέλλοντα τελευτᾶν βούλεσθαι τοὺς παῖδας ἀμφοτέρους αὐτῷ παρεῖναι · οὕτω δέ τι χρηστὸς ἦν ὁ Δαρεῖος καὶ φιλόστοργος ὥστ' ἐβούλετο τοὺς παῖδας ἀμφοτέρους αὐτῷ παρεῖναι · ,, ἐπεὶδὴ δὲ ἠσθένει 380 Δαρεῖος καὶ ὑπώπτευε 11 τοῦ βίου τελευτήν , 12 ἐβούλετό 20 οἱ 13 τῷ παιδε ἀμφοτέρω παρεῖναι · “ τοῦτο χρηστοῦ ἤθους ἐστὶ · πατρικὴν γὰρ σοι διάθεσιν ἐνδείξατο · καὶ ἐστὶ τῆς γνώμης ἡ ἀρετή · καὶ τὸ ἦθος ἀρελοῦς ἀνδρὸς , οἷον ἂν χρηστὸν γένοιτο · ἦθος δὲ χρηστὸν ἐποίησε καὶ ἐν τῷ Συμποσίῳ ἐπὶ τῆς τὰ θαυμαστὰ ἐπιδεικνυμένης εἰπὼν · 25
Lemmas: ὁ . εἰμί δέ ὁ ἰδιότης ὁ ἀνήρ καί πᾶς ὁ ἀρελῶν παρέχω , ὡς ἐν μάλιστα , καί χρηστός ὁ ἦθος , μή μέντοι ἐνσημαίνομαι οὗτος αὐτός κατά ἑαυτοῦ · σκοπέω δέ ἐντεῦθεν ὁ ἦθος ὁ ἀρελείας , εἰμί οὖον δοκέω σύ 15 χρηστός ἀνήρ εἰμί ὁ μέλλω τελευτάω βούλομαι ὁ παῖς ἀμφότερος αὐτός πάρειμι · οὗτος δέ τίς χρηστός εἰμί ὁ Δαρεῖος καί φιλόστοργος ὥστε βούλομαι ὁ παῖς ἀμφότερος αὐτός πάρειμι · ,, ἐπειδή δέ ἀσθενέω 380 Δαρεῖος καί ὑποπτεύω 11 ὁ βίος τελευτή , 12 βούλομαι 20 ὁ 13 ὁ παῖς ἀμφότερος πάρειμι · “ οὗτος χρηστός ἦθος εἰμί · πατρικός γάρ σύ διάθεσις ἐνδείκνυμι · καί εἰμί ὁ γνώμη ὁ ἀρετή · καί ὁ ἦθος ἀρελοῦς ἀνήρ , οἷος εἄν χρηστός γίγνομαι · ἦθος δέ χρηστός ποιέω καί ἐν ὁ συμπόσιον ἐπί ὁ ὁ θαυμαστός ἐπιδείκνυμι εἶπον · 25
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.1
ἥωστε οἱ μὲν θεώμενοι ἐθορυβοῦντο · 14 χρηστὸν οὖν
Lemmas: ἥδομαι ὁ μέν θεάομαι θορυβέω · 14 χρηστός οὖν
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.10
τούτῳ πρόσχεε , ὅτι οὐχ ἐπισημαίνονται οἱ ἀφελεῖς ἄνδρες
Lemmas: οὗτος προσχέω , ὅτι οὐ ἐπισημαίνω ὁ ἀφελής ἀνήρ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.11
τὰς δυνάμεις , ἀλλ’ αὐτὰς ἐφ’ ἑαυτῶν ἀξιοῦσι δείκνυσθαι ,
Lemmas: ὁ δύναμις , ἀλλά αὐτός ἐπί ἑαυτοῦ ἀξιόω δείκνυμι ,
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.12
ἐκτὸς εἰ μὴ καιρὸς εὐθετὸς που φανείη , ὡς καὶ ἐν τῷ
Lemmas: ἐκτός εἰμί μή καιρός Εὔθετος ποῦ φαίνω , ὡς καί ἐν ὁ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.13
Κυνηγετικῷ · 4 ,, ἐγὼ μὲν οὖν παραίνω τοῖς νέοις μὴ καταφρονεῖν
Lemmas: κυνηγετικός · 4 ,, ἐγώ μέν οὖν παραινῶ ὁ νέος μή καταφρονέω
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.14
κυνηγεσιῶν · “ καιρὸν ἔσχεν ἐνταῦθα καὶ ἦθος
Lemmas: κυνηγεσία · “ καιρός ἔχω ἐνταῦθα καί ἦθος
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.15
θαυμαστὸν μετὰ τὰς ἐκβάσεις , τηλικαύτας οὖσας , καὶ
Lemmas: θαυμαστός μετά ὁ ἔκβασις , τηλικόσδε οὖς , καί
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.16
ὑποδεικτικῶς ἐκ τοῦ οἰκείου προσώπου χρήσθαι · ἐγὼ μὲν
Lemmas: ὑποδεικτικός ἐκ ὁ οἰκεῖος πρόσωπον χράω · ἐγώ μέν
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.17
οὖν παραίνω . 3 . Ὅταν δὲ τὸ ἐναντίον τοῦ σημαντικοῦ
Lemmas: οὖν παραινῶ . 3 . ὅταν δέ ὁ ἐναντίος ὁ σημαντικός
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.18
εἴπης καὶ ἀνὴς τῆς ἐπιστάσεως , ἦθος ἐργάζη · οὐ γὰρ λέγεις ,
Lemmas: εἶπον καί ἀνίημι ὁ ἐπίστασις , ἦθος ἐργάζομαι · οὖον γάρ λέγω ,
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.19
ἔχεσθαι κυνηγεσιῶν καὶ σπουδάζειν [ 671 ] περὶ κυ -
Lemmas: ἔχω κυνηγεσία καί σπουδάζω [ 671 ] περί ΚΥ -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.2
κἀνταῦθα τὸ ἦθος ἔφανη , τὸ τοὺς θεαμένους φοβεῖ -
Lemmas: ἐνταῦθα ὁ ἦθος φαίνω , ὁ ὁ θεάομαι φοβέω -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.20
νηγέσια , ἀλλὰ τὸ ἐναντίον μὴ καταφρονεῖν κυνηγεσιῶν
Lemmas: νηγέσια , ἀλλά ὁ ἐναντίος μή καταφρονέω κυνηγεσία
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.21
μηδὲ τῆς ἄλλης παιδείας . τοῦτο δὲ οὐκ ἐξ εὐτελοῦς γενέσθαι
Lemmas: μηδέ ὁ ἄλλος παιδεία . οὗτος δέ οὐ ἐκ εὐτελής γίγνομαι
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.22
τὸν λόγον , ὅταν ἐνδοξον μὴ πᾶν δοκοῦντι ἐνδόξῳ
Lemmas: ὁ λόγος , ὅταν ἔνδοξος μή πᾶς δοκέω ἔνδοξος
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.23
παραθῇς · μὴ καταφρονεῖν κυνηγεσιῶν , μηδὲ 5 τῆς ἄλλης
Lemmas: παρατίθημι · μή καταφρονέω κυνηγεσία , μηδέ 5 ὁ ἄλλος
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.24
παιδείας · μειζόνων οὖν μικροτέρῳ συμπλέξαι καὶ κατ’ εἶδος
Lemmas: παιδεία · μείζων οὖν μικρός συμπλέκω καί κατά εἶδος
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.25
λεχθέντι ἀναμίξαι τι ἐν γένει ἀνδρὸς ἐστιν ἐπιστήμωνος ·
Lemmas: λέγω ἀναμίσγω τίς ἐν γένος ἀνήρ εἰμί ἐπιστήμων ·
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.26
ἐκ τούτων γὰρ γίνονται τὰ εἰς τὸν πόλεμον ἀγαθοὶ 6 καὶ
Lemmas: ἐκ οὗτος γάρ γίγνομαι ὁ εἰς ὁ πόλεμος ἀγαθός 6 καί
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.27
εἰς
Lemmas: εἰς
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.28
14 Xen . Symp . II , 11 . ἐφοβοῦντο . 1 Par . ἄλλο πάλιν .
Lemmas: 14 Xen . Symp . II , 11 . φοβέω . 1 Par . ἄλλος πάλιν .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.29
Par . ἀγαθοί .
Lemmas: Par . ἀγαθός .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.3
σθαι ἐπὶ τῷ παραδόξῳ τοῦ θεάματος .
Lemmas: ἕπομαι ἐπί ὁ παράδοξος ὁ θέαμα .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.4
§ . 1 . Ἦθος πάλιν ἄλλο 1 ἀφανὲς καὶ κεκρυμμένον ,
Lemmas: § . 1 . Ἦθος πάλιν ἄλλος 1 ἀφανής καί κρύπτω ,
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.5
ὡςπερ ἐν τοῖς ἀφελέσι λόγοις προσήκει · 2 ,, ἀναβαίνει οὖν
Lemmas: ὡς ἐν ὁ ἀφελής λόγος προσήκω · 2 ,, ἀναβαίνω οὖν
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.6
ὁ Κύρος λαβὼν Τισσαφέρνην ὡς φίλον · “ τί γὰρ δεῖ ἐξαγορεύειν
Lemmas: ὁ Κύρος λαμβάνω Τισσαφέρνης ὡς φίλος · “ τίς γάρ δεῖ ἐξαγορεύω
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.7
καὶ λέγειν , λαβὼν Τισσαφέρνην 3 τὸν μάλιστα
Lemmas: καί λέγω , λαμβάνω Τισσαφέρνης 3 ὁ μάλιστα
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.8
ἐπιβουλεύοντ’ αὐτῷ , ὡς φίλον · τὸ δὲ ἀποκρυφάμενον ἐφ’
Lemmas: ἐπιβουλεύω αὐτός , ὡς φίλος · ὁ δέ ἀποκρύπτω ἐπί
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0470.9
ἑαυτοῦ ἔξασαι · τοῦτο ἔχει τὸ ἦθος . 2 . Καὶ μάλιστα γε
Lemmas: ἑαυτοῦ ξαίνω · οὗτος ἔχω ὁ ἦθος . 2 . καί μάλιστα γε
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0471.1
ΤΕΧΝΩΝ ΡΗΤΟΡΙΚΩΝ Β' .
Lemmas: Τέχνη Ῥητορικός βέ .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0471.2
εις τὰ ἄλλα · τόδε οὖν χρὴ ποιεῖν διὰ τόδε · ἡ μὲν οὖν αἰτιολογία κοινὴ καὶ πολιτικῶν καὶ ἀφελῶν , τὰ δὲ σχήματα διάφορα · τὸ μὴ συμπλέξαντα εἰπεῖν · οὐ μόνον εἰς τὸν πόλεμον , ἀλλὰ καὶ 7 εἰς τὰ ἄλλα .
Lemmas: εἰς ὁ ἄλλος · ὅδε οὖν χρή ποιέω διά ὅδε · ὁ μέν οὖν αἰτιολογία κοινός καί πολιτικός καί ἀφελής , ὁ δέ σχῆμα διάφορος · ὁ μή συμπλέκω εἶπον · οὖον μόνος εἰς ὁ πόλεμος , ἀλλά καί 7 εἰς ὁ ἄλλος .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0471.3
i . 5Ἡθος δὲ πάλιν μετὰ γλυκύτητος ἐποίησεν εἰπὼν 5 ἐν τοῖς Ἀπομνημονεύμασι · „ καὶ μὴν 8 νομίζεται τὸ μέγιστον κέρδος ἔχειν φίλον ἀγαθὸν 9 κτησάμενος · ἦθος γλυκὺ ἐποίησεν ἀπὸ τοῦ ἐλάττονος ὀνομάσας τὸ πρᾶγμα . ἀντὶ γὰρ τοῦ εἰπεῖν ὅτι αἱ τῶν φίλων οὐσίαι ἐκεῖνον πάσσαι γίγνονται 10 καὶ αἱ βοηθείαι αἱ ἐν τῷ βίῳ , ὁ δὲ ἐνὶ 10 τούτῳ ὀνόματι , ὁ καὶ γλυκύτητα ἐμφαίνει καὶ ἦθος , φίλον φησὶν ἀγαθὸν κτησάμενος .
Lemmas: i . 5Ἡθος δέ πάλιν μετά γλυκύτης ποιέω εἶπον 5 ἐν ὁ ἀπομνημόνευμα · „ καί μήv 8 νομίζω ὁ μέγας κέρδος ἔχω φίλος ἀγαθός 9 κτάομαι · ἦθος γλυκύς ποιέω ἀπό ὁ μικρός ὀνομάζω ὁ πρᾶγμα . ἀντί γάρ ὁ εἶπον ὅτι ὁ ὁ Φίλων οὐσία ἐκεῖνος πατέω γίγνομαι 10 καί ὁ βοήθεια ὁ ἐν ὁ βίος , ὁ δέ ἐν 10 οὗτος ὄνομα , ὁ καί γλυκύτης ἐμφαίνω καί ἦθος , φίλος φημί ἀγαθός κτάομαι .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0471.4
ια . Καὶ τὸ τὰς ἐπιτιμήσεις κατὰ τὴν τοῦ ἐναντίου ἀναίρεσιν ποιεῖσθαι ἦθος ποιεῖ . οἷον ἀκολουθοῦν ὄντος εἰπεῖν τῷ ἐπεμελεῖτο , οὐκ ἠμέλει , 11 καὶ τοὺς τε ἀμελοῦν - 15 τας ἐμέμφετο , ὁ δὲ φησιν , οὐκ ἐπῄνει · 12 „ ἀλλὰ μὴν καὶ τοῦ σώματος αὐτὸς τε οὐκ ἠμέλει τοὺς τε ἀμελοῦντας οὐκ ἐπῄνει . “
Lemmas: ἰά . καί ὁ ὁ ἐπιτίμησις κατά ὁ ὁ ἐναντίος ἀναίρεσις ποιέω ἦθος ποιέω . οἷος ἀκολουθέω εἰμί εἶπον ὁ ἐπιμελέομαι , οὐ ἀμελέω , 11 καί ὁ τε ἀμελέω - 15 ὅς μέμφομαι , ὁ δέ φημί , οὐ ἐπαινέω · 12 „ ἀλλά μήv καί ὁ σῶμα αὐτός τε οὐ ἀμελέω ὁ τε ἀμελέω οὐ ἐπαινέω . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0471.5
ιβ . 5Ἡθος δὲ ἀγαθὸν καὶ Σωκρατικὸν καὶ 1 τὸ μὴ ἀπὸ τῶν ἀναγκαίων ἐπὶ τὰ ἀναγκαῖα ἄγειν · οἷον 2 „ αὐ - 20 τὸς δὲ περὶ τῶν ἀνθρώπων 3 διελέγετο , σκοπῶν τί εὐσεβὲς , τί ἀσεβές · “ εἶτα ἀπὸ τῶν οὐδετέρων ἐπὶ τὰ ὀνομαστικὰ „ τί σωφροσύνη , τί μανία , τί ἀνδρεία , 4 τί δειλία , τί πόλις , τί πολιτικός . “ ἐν δὲ τῷ αὐτῷ καὶ κάλλος ἐποίησε 5 τὸ ἀποχῶμα καθ’ ἕκαστον πρᾶγμα . 25
Lemmas: Ἶβ . 5Ἡθος δέ ἀγαθός καί Σωκρατικός καί 1 ὁ μή ἀπό ὁ ἀναγκαῖος ἐπί ὁ ἀναγκαῖος ἄγω · οἷος 2 „ αὖος - 20 τός δέ περί ὁ ἄνθρωπος 3 διαλέγω , σκοπός τίς εὐσεβής , τίς ἀσεβής · “ εἶτα ἀπό ὁ οὐδέτερος ἐπί ὁ ὀνομαστικός „ τίς σωφροσύνη , τίς μανία , τίς ἀνδρεία , 4 τίς δειλία , τίς πόλις , τίς πολιτικός . “ ἐν δέ ὁ αὐτός καί κάλλος ποιέω 5 ὁ ἀποχῶμα κατά ἕκαστος πρᾶγμα . 25
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0472.1
434 ΑΡΙΣΤΕΙΛΟΥ
Lemmas: 434 Ι
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0472.2
ιγ´ . " Ἡττὴ δὲ καὶ εἰρωνείαι ἐργάζονται , οἷον ὅποσα Σωκράτην προσδιαλεγόμενον πεποίηκε καὶ ἀναδιδάσκοντα τοὺς νέους , ὥσπερ αὐτὸν οὐκ εἰδῶτα , ἀλλ᾽ ἀναζητοῦντα μᾶλλον .
Lemmas: ιγ´ . " ᾄττω δέ καί εἰρωνεία ἐργάζομαι , οἷος ὁπόσος Σωκράτης προσδιαλέγομαι ποιέω καί ἀναδιδάσκω ὁ νέος , ὥσπερ αὐτός οὐ οἶδα , ἀλλά ἀναζητέω μᾶλλον .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0472.3
ιδ´ . " Ἐνια δὲ ὀνόματα καὶ χωρὶς τῶν πραγμάτων ἦθος ἐργάζεται ἐν τοῖς λόγοις , οἷον ,, εἰς καλὸν γε ὑμῖν συντετύχηκα · ἐνταῦθα οὐκ ἄλλο τι εἰργάσατο τὸ ἦθος ἢ ἡ λέξις , εἰς καλὸν γε ὑμῖν συντετύχηκα .
Lemmas: ιδ´ . " ἔνιοι δέ ὄνομα καί Χωρὶς ὁ πρᾶγμα ἦθος ἐργάζομαι ἐν ὁ λόγος , οἷος ,, εἰς καλός γε σύ συντυγχάνω · ἐνταῦθα οὐ ἄλλος τίς ἐργάζομαι ὁ ἦθος ἢ ὁ λέξις , εἰς καλός γε σύ συντυγχάνω .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0472.4
ιε . Καὶ τὰ συγκριτικὰ δὲ σχήματα πᾶν μέν ἐστι τῆς ἀφελείας καὶ τοῦ συγγραφικοῦ λόγου μᾶλλον ἐστιν , ἦθος δὲ καὶ αὐτὰ παρέχεται · οἷον ,, μᾶλλον τοῦσδε , ὡς εἰ στρατηγοῖς καὶ ἱππάρχους καὶ σπουδάρχεις · εἰ δὲ σὺ τὸ ἐναντίον συλλαβὼν ἔλεγες , ὥσθ᾽ ὅσοι μὲν τοὺς τοιούτους εἶναι λέγονται , οὓς ἂν ὁρῶσιν , ἀρχαῖς τε καὶ τιμαῖς καὶ τοιαύταις δυνάμεσι πλεῖον τι τῶν ἄλλων ὑπεραἱρόντας , οὐ μοι δοκοῦσιν ὀρθῶς ποιεῖν . " Κριτίου μᾶλλον ὁ τοιοῦτος τρόπος ἐδόξεν εἶναι ἢ τινὸς τῶν ἀρχαίων σοφῶν .
Lemmas: εἶμι . καί ὁ συγκριτικός δέ σχῆμα πᾶς μέν εἰμί ὁ ἀφέλεια καί ὁ συγγραφικός λόγος μᾶλλον εἰμί , ἦθος δέ καί αὐτός παρέχω · οἷος ,, μᾶλλον ὅδε , ὡς εἰμί στρατηγός καί ἵππαρχος καί σπουδαρχέω · εἰμί δέ σύ ὁ ἐναντίος συλλαμβάνω λέγω , ὥστε ὅσος μέν ὁ τοιοῦτος εἰμί λέγω , ὅς εἄν ὁράω , ἀρχή τε καί τιμή καί τοιοῦτος δύναμις πλείων τίς ὁ ἄλλος ὑπεραίρω , οὖον ἐγώ δοκέω ὀρθῶς ποιέω . " Κριτίας μᾶλλον ὁ τοιοῦτος τρόπος δοκέω εἰμί ἢ τις ὁ ἀρχαῖος σοφός .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0472.5
ιζ´ . 1 . Λέγω οὖν ὅτι καὶ λέξει ἀνεμφάτῳ χρῆται ὁ ἀφελὴς ἀνὴρ καὶ σχήματι καὶ ῥυθμῷ , ὥσπερ ἔχει καὶ ἐνταῦθα ,, ἐπεὶδὴ δὴ ἡσθὲνεν Δαρεῖος καὶ ὑπώπτευε τοῦ βίου τελευτήν , ἐβούλετό οἱ τῷ παιδὶ ἄμφω παρεῖναι · οὐ γὰρ ἐστιν ὁ ῥυθμὸς ὥσπερ ἂν πολιτικοῦ ἀνδρὸς γένοιτο , συνειλκυσμένος καὶ συνειληφὼς τὰ νοήματα . 2 . Τὰ δὲ ὀρθοῦντα νοήματα δριμύτητα ἔχει ἀντὶ τοῦ πλαγιαζεῖν · τὸ μὲν γὰρ πλαγιαῖσαι ἦν , ἀσθενῶν δὲ Δαρεῖος ,
Lemmas: ιζ´ . 1 . λέγω οὖν ὅτι καί λέγω ἀνέμφατος χράω ὁ ἀφελής ἀνήρ καί σχῆμα καί ῥυθμός , ὥσπερ ἔχω καί ἐνταῦθα ,, ἐπειδή δή ἥδομαι Δαρεῖος καί ὑποπτεύω ὁ βίος τελευτή , βούλομαι ὁ ὁ παῖς ἄμφω πάρειμι · οὖον γάρ εἰμί ὁ ῥυθμός ὥσπερ εἄν πολιτικός ἀνήρ γίγνομαι , συνέλκω καί συλλαμβάνω ὁ νόημα . 2 . ὁ δέ ὀρθόω νόημα δριμύτης ἔχω ἀντί ὁ πλαγιάζω · ὁ μέν γάρ πλαγιάζω εἰμί , ἀσθενής δέ Δαρεῖος ,
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0473.1
ΤΕΧΝΩΝ ΡΗΤΟΡΙΚΩΝ Β' .
Lemmas: Τέχνη Ῥητορικός βέ .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0473.2
κινδυνευει δε εγγυτατω ευτελειας προσειναι η αφελεια δια το πλειστοις ονομασιν ανεμφατως χρησθαι · ως και ενταυθα το ησθενει φιλον ην ονομα · δια τουτο αυτω παρεταθη και ισοδυναμων , ινα εκφυγη την ευτελειαν · επειδη δε ησθενει Λακεις και υποπτευε τελευτην του βιου .
Lemmas: κινδυνεύω δέ ἐγγύς εὐτέλεια πρόσειμι ὁ Ἀφέλεια διά ὁ πλεῖστος ὄνομα ανεμφατως χράω · ως και ἐνταῦθα ὁ ἀσθενέω φίλος ἐάν ὄνομα · διά οὗτος αὐτός παρατείνω και ἰσοδύναμος , ἵνα ἐκφεύγω ὁ εὐτέλεια · ἐπειδή δέ ἀσθενέω λακέω και ὑποπτεύω τελευτή ὁ βίος .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0473.3
ΠΕΡΙ ΣΕΜΝΟΤΗΤΟΣ . Δ' .
Lemmas: περί ΣΟ . δέ .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0473.4
α . Ηθος δε εχει και σεμνότητα η εις θεους ευσεβειαν εμφαινειν , η εις φιλους ενεργεσιας · και μάλιστα δει και τοις τοιουτοις προσδεχειν · τα γαρ πλειστα και μεγιστα των θεωρηματων κατα ταυτας τας εννοιας λαμβανεται · αι δε εννοιαι λαμβανονται εκ των εν αυτω · το δε και τας εννοιας ως περι ευσεβειας και ευπειθειας λεγεσθαι πανυ της προαιρεσεως της των αφελων · ου γαρ πανυ , ωσπερ εφην , τοις υποθετικοις χαιρουσι χωμενοι , ει μη αναγκη που γεινοιτο · οιον , ευσεβειν δει θεοις αρχουσι πειθεσθαι · αλλ' ωσπερ [ 672 ] εννοιας τινας υπογραφουσιν ως χρι ποιειν , ου διδασκαλικως λεγοντες οτι ου χρι τοδε ποιειν , αλλ' επι του ολου · τοις ταδε ποιουσι ταδε ειωθεν αποβαινειν .
Lemmas: ὅς . ἦθος δέ ἔχω και σεμνότης ὁ εἰς θεός εὐσέβεια ἐμφαίνω , ὁ εἰς φίλος ἐνεργέω · και μάλιστα δεῖ και ὁ τοιοῦτος προσδέχομαι · ὁ γαρ πλεῖστος και μέγας ὁ θεώρημα κατά οὗτος ὅς ἔννοια λαμβάνω · ὁ δέ ἔννοια λαμβάνω ἐκ ὁ εν αὐτός · ὁ δέ και ὅς ἔννοια ως περί εὐσέβεια και εὐπείθεια λέγω πάνυ ὁ προαίρεσις ὁ ὁ ἀφαιρέω · ου γαρ πάνυ , ὥσπερ φημί , ὁ ὑποθετικός χαίρω χωμένος , ει μη ἀνάγκη ποῦ γείνομαι · οἷος , εὐσεβέω δεῖ θεός ἄρχω πείθω · ἀλλά ὥσπερ [ 672 ] ἔννοια τις ὑπογράφω ως χρις ποιέω , ου διδασκαλικός λέγω ὅτι ου χρις ὅδε ποιέω , ἀλλά ἐπί ὁ ὅλος · ὁ ὅδε ποιέω ὅδε εἴωθα ἀποβαίνω .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0473.5
β' . Σεμνότης δε γινεται εν τω αφελει λογω , και αλλως μεν πολλαχως , σεμνότερον δε , οταν απο προσωπου επι τα πραγματα μεταγης · ου γαρ ομοιον εστιν επι του προσωπου ειπειν , φυσει βασιλεις εστιν οι καλοι · μειρακιωδες γαρ τουτο · ηπερ επι του πραγματος εξενεγκειν · ,, φυσει βασιλικον το καλλος ειναι . “ της δε σεμνότητος εννεκα της κατα την εννοιαν η προσθηκη μετα ταυτα ·
Lemmas: βε . σεμνότης δέ γίγνομαι εν ὁ ἀφαιρέω λόγος , και ἄλλως μέν πολλαχώς , σεμνός δέ , ὅταν ἀπό πρόσωπον ἐπί ὁ πρᾶγμα μετάγω · ου γαρ ὅμοιος εἰμί ἐπί ὁ πρόσωπον εἶπον , φύσις βασιλεύς εἰμί ὁ καλός · μειρακιώδης γαρ οὗτος · ὅσπερ ἐπί ὁ πρᾶγμα ἐκφέρω · ,, φύσις βασιλικός ὁ κάλλος εἰμί . “ ὁ δέ σεμνότης ἕνεκα ὁ κατά ὁ ἔννοια ὁ προσθήκη μετά Ούτος ·
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.1
„ ἀλλως ἦν καὶ μετὰ αἰδοῦς καὶ σωφροσύνης καθάπερ Αὐτόλυκος κέκτηται τις αὐτό . “
Lemmas: „ ἀλλως εἰμί καί μετά αἰδώς καί σωφροσύνη καθάπερ Αὐτόλυκος κτάομαι τις αὐτός . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.10
μετὰ τῆς σεμνότητος καὶ κάλλους δύναμιν ἐργάσῃ ·
Lemmas: μετά ὁ σεμνότης καί κάλλος δύναμις ἐργάζομαι ·
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.11
„ Ζεὺς μὲν καὶ Χείρων ἀδελφοί , πατρὸς μὲν τοῦ αὐτοῦ ,
Lemmas: „ Ζεύς μέν καί Χείρων ἀδελφός , πατήρ μέν ὁ αὐτός ,
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.12
μητρὸς δὲ ὁ μὲν Ῥέας , ὁ δὲ Ναΐδος νύμφης · “ τὸ μὲν
Lemmas: μήτηρ δέ ὁ μέν Ῥέα , ὁ δέ Ναίς νύμφη · “ ὁ μέν
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.13
οὖν κοινοποιῆσαι , πατρὸς μὲν τοῦ αὐτοῦ , τὸ τε διαφορὰν
Lemmas: οὖν κοινοποιέω , πατήρ μέν ὁ αὐτός , ὁ τε διαφορά
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.14
εἰπεῖν , μητρὸς δὲ ὁ μὲν τῆσδε , ὁ δὲ τῆσδε , μετὰ τῆς
Lemmas: εἶπον , μήτηρ δέ ὁ μέν ὅδε , ὁ δέ ὅδε , μετά ὁ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.15
ἀφελείας καὶ σεμνότητα ἔχει . “
Lemmas: ἀφέλεια καί σεμνότης ἔχω . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.16
ζ’ . Καὶ τὸ ἐν γένει δὲ τι εἰπεῖν τοῦ κατ’ εἶδος σεμνότερον . οἷον ἐν γένει · „ μὴ τι πάθῃ · “ οὐ γὰρ ἐστιν
Lemmas: γῆ . καί ὁ ἐν γένος δέ τίς εἶπον ὁ κατά εἶδος σεμνός . οἷος ἐν γένος · „ μή τίς πάσχω · “ οὖον γάρ εἰμί
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.17
ὅμοιον κατ’ εἶδος εἰπεῖν , μὴ περιπαρῇ , μὴ ἀποσφαγῇ ,
Lemmas: ὅμοιος κατά εἶδος εἶπον , μή περιπείρω , μή ἀποσφάζω ,
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.18
καὶ ἐν γένει συλλαβόντα τὰ πάντα ταῦτα ἐνὶ ὀνόματι
Lemmas: καί ἐν γένος συλλαμβάνω ὁ πᾶς οὗτος ἐν ὄνομα
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.19
εἰπεῖν , μὴ τι πάθῃ .
Lemmas: εἶπον , μή τίς πάσχω .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.2
γ’ . Σεινότητα καὶ αἱ τοιαῦται συμπλοχαὶ ποιοῦσιν ,
Lemmas: γε . σεινοτηταω καί ὁ τοιοῦτος συμπλοκή ποιέω ,
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.20
ΠΕΡΙ ΠΕΡΙΒΟΛΗΣ . Ε’ .
Lemmas: περί περιβολή . εἰ .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.21
α . Γίνεται δὲ καὶ ἐν ἀφελεῖ λόγῳ περιβολή , ὅταν
Lemmas: ὅς . γίγνομαι δέ καί ἐν ἀφαιρέω λόγος περιβολή , ὅταν
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.22
τις πλαγιάσας νόημα ἐπευβάλῃ ἕτερον δεύτερον , μήπω
Lemmas: τις πλαγιάζω νόημα ἐπιβάλλω ἕτερος δύο , μήπω
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.23
τῆς διανοίας ἀπηρισμένης μηδὲ τοῦ συμπεράσματος
Lemmas: ὁ διάνοια ἀπηρισμένης μηδέ ὁ συμπέρασμα
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.3
οἷον · „ καὶ παῖδα πάνυ γε ὥραιον καὶ πάνυ καλῶς κιθαρίζοντά τε καὶ ὀρχούμενον · “ τὸ γὰρ συμπλέκειν εἰς
Lemmas: οἷος · „ καί παῖς πάνυ γε ὡραῖος καί πάνυ καλῶς κιθαρίζω τε καί ὀρχέομαι · “ ὁ γάρ συμπλέκω εἰς
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.4
τὸ αὐτὸ τὰ διάφορα τούτων ἀφαιρεῖ τὴν διαφορὰν τοῦ
Lemmas: ὁ αὐτός ὁ διάφορος οὗτος ἀφαιρέω ὁ διαφορά ὁ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.5
γένους .
Lemmas: γένος .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.6
δ’ . Καὶ ὅπου ἂν τὰ μέλλοντα γινέσθαι ἢ τὰ γινώμενα ὡς ἤδη γεγονότα εἰσάγῃς , σεμνὸν ποιεῖς τὸν λόγον ,
Lemmas: δέ . καί ὅπου εἄν ὁ μέλλω γίνομαι ἢ ὁ γινωμένος ὡς ἤδη γίγνομαι εἰσάγω , σεμνός ποιέω ὁ λόγος ,
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.7
οἷον · „ ἐπεὶ δὲ αὐτοῖς ἡ μὲν αὐλητρίς ἠύλησεν , ὁ δὲ παῖς
Lemmas: οἷος · „ ἐπεί δέ αὐτός ὁ μέν αὐλητρίς ἀλύω , ὁ δέ παῖς
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.8
ἐκιθάρισε . “
Lemmas: κιθαρίζω . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0474.9
ε . Καὶ ὅπου δ’ ἂν σεμνὰ τὰ ὀνόματα ἐπευβάλῃς ,
Lemmas: ε . καί ὅπου δέ εἄν σεμνός ὁ ὄνομα ἐπιβάλλω ,
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0475.1
ΤΕΧΝΩΝ ΡΗΤΟΡΙΚΩΝ . Β' .
Lemmas: Τέχνη Ῥητορικός . βέ .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0475.2
ἀπηγμένον , ὡς μίαν δοκεῖν ἔννοιαν , οἷον · ,, βουλευομένων δὲ περὶ τούτων Λακεδαιμονίων Ἀγησίλαος ὑπέστη · νῦν τὸ ἀπαρτίζον ,, διαβήσεσθαι · οὐχ ἔτι πλαγιάσας μακρὸν γὰρ ἔγινετο · οἷον διαβὰς ποιήσειν τὰ καὶ τὰ · ἀλλὰ διαβήσεσθαι .
Lemmas: ἀπάγω , ὡς εἷς δοκέω ἔννοια , οἷος · ,, βουλεύω δέ περί οὗτος Λακεδαιμόνιος Ἀγησίλαος ὑφίστημι · νῦν ὁ ἀπαρτίζω ,, διαβαίνω · οὐ ἔτι πλαγιάζω μακρός γάρ γίγνομαι · οἷος διαβαίνω ποιέω ὁ καί ὁ · ἀλλά διαβαίνω .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0475.3
β' . Πᾶσα δὲ περιβολὴ δύναμιν ἐργάζεται ἐν τῷ λόγῳ · δεῖ δὲ ἡμᾶς ἐπεσκέφθαι καθὸ διαλλάττει τοῦ πολιτικοῦ λόγου ἢ ἐν τῷ ἀφελεῖ λόγῳ γινομένη δύναμις . οὐκοῦν σκόπει · ,, τὸ γὰρ εὖ πράττειν παρὰ τὴν ἀξίαν ἀφορμὴ τοῦ κακῶς φρονεῖν τοῖς ἀνοήτοις γίνεται . οὐ φημὶ τοῖ-νυν ἐγὼ λυσιτελεῖν ἐν τῷ ἀφελεῖ τὸ ἀποφαντικὸν τοῦ σχήματος · ἀξίωμα μὲν γὰρ καὶ δύναμιν περιτιθήσιν , οὐκέτι δὲ ἀπλοῦν οὐδὲ κατ' ἄνθρωπόν ἐστιν , ἵνα οὕτως εὑρῇ τις τὸ πρᾶγμα , ἀλλ' ἐπηρμένον τε καὶ τετυφωμένον · οὐδὲ τὸ ὑπακτικὸν μόριον · τὸ γὰρ εὖ . τὰ γὰρ τοιαῦτα μόρια ἀναγκάζει τὸν λόγον ἐμπεριλαμβάνοντα τὰ νοήματα στρογγύλον γίνεσθαι καὶ σκληρὸν καὶ κατεσφριγμένον · οὐδὲν οὖ χρεῖ τὰ μόρια προστιθέναι , ἐπειδὰν δυνάμειός τι σημείον ἐξενεγκεῖν . βουλόμεθα , ἀλλ' ἀπορηματικῶν ἀρξασθαι ἀπλῶς .
Lemmas: βε . πᾶσα δέ περιβολή δύναμις ἐργάζομαι ἐν ὁ λόγος · δεῖ δέ ἐγώ ἐπισκοπέω καθό διαλλάσσω ὁ πολιτικός λόγος ἢ ἐν ὁ ἀφαιρέω λόγος γίγνομαι δύναμις . οὐκοῦν σκοπέω · ,, ὁ γάρ εὕω πράσσω παρά ὁ ἄξιος ἀφορμή ὁ κακῶς φρονέω ὁ ἀνόητος γίγνομαι . οὖον φημί τοίνυν ἐγώ λυσιτελέω ἐν ὁ ἀφαιρέω ὁ ἀποφαντικός ὁ σχῆμα · ἀξίωμα μέν γάρ καί δύναμις περιτίθημι , οὐκέτι δέ ἀπολόω οὐδέ κατά ἄνθρωπος εἰμί , ἵνα οὕτως εὑρίσκω τις ὁ πρᾶγμα , ἀλλά ἐπαίρω τε καί τυφόω · οὐδέ ὁ ὑπακτικός μόριον · ὁ γάρ εὕω . ὁ γάρ τοιοῦτος μόριον ἀναγκάζω ὁ λόγος ἐμπεριλαμβάνω ὁ νόημα στρογγύλος γίγνομαι καί σκληρός καί κατεσφριγμένον · οὐδείς οὖον χρῷ ὁ μόριον προστίθημι , ἐπειδάν δύναμις τίς σημεῖον ἐκφέρω . βούλομαι , ἀλλά ἀπορηματικός ἄρχω ἀπλόος .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0475.4
γ' . Περιβολῆς δὲ καὶ τὸ τοιοῦτον καὶ ἔνδοξον ποιοῦν τὸν λόγον καὶ ἔχειν ἀξίωμα , ὅταν τὰ πράγματα μὴ καθ' ἑαυτὰ εἰσάγῃ τις καὶ ἐπὶ τῶν ἰποκειμένων ὀνομάζῃ , οἷον Καλλίας · ἀξιοθέατος ἐφαινετο διὰ τὸ κατέχεσθαι ἔρωτι τοῦ Αὐτολύχου , ἀλλὰ καὶ ἐξωθεν προσλαμβάνεται τινα τοῖς ἀορίστοις ὡρισμένα · ,, ἅπαντες μὲν οὖν οἱ ἐκ θεῶν του κατεχόμενοι ἀξιοθέατοι δοκοῦσιν εἶναι · καὶ εἰ μὲν
Lemmas: γε . περιβολή δέ καί ὁ τοιοῦτος καί ἔνδοξος ποιέω ὁ λόγος καί ἔχω ἀξίωμα , ὅταν ὁ πρᾶγμα μή κατά ἑαυτοῦ εἰσάγω τις καί ἐπί ὁ ιποκειμαι ὀνομάζω , οἷος Καλλίας · ἀξιοθέατος φαίνω διά ὁ κατέχω Ἔρως ὁ αυτολυχοω , ἀλλά καί ἐξωθεν προσλαμβάνω τις ὁ ἀόριστος ὁρίζω · ,, ἅπας μέν οὖν ὁ ἐκ θεός ὁ κατέχω ἀξιοθέατος δοκέω εἰμί · καί εἰμί μέν
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0476.1
οὐν ἐβούλου ταχέως μεταβῆναι ἐπὶ τὸ ὑποκείμενον καὶ μὴ σφόδρα τὸν λόγον ἐξᾶραι , εἴπες ἂν , μάλιστα δὲ οἱ ὑπὸ ἔρωτος κατεχόμενοι · νῦν δὲ πολλῷ πλέον ἐξῆρθη διὰ τὸ προελιφθαι διὰ μέσον τὰς διαφορὰς , πρὶν προσάγεσθαι 5 τοῦτου 8 τὸ ὑποκείμενον · „ ἀλλ’ οἱ 9 μὲν ἐξ ἄλλων πρὸς τὸ γοργότερον δράσθαι καὶ φοβερώτερον φθίγγεσθαι καὶ σφοδρότεροι εἶναι φαίνονται . “
Lemmas: ὀν βούλομαι ταχέως μεταβαίνω ἐπί ὁ ὑπόκειμαι καί μή σφόδρα ὁ λόγος ἐξαίρω , εἶπον εἄν , μάλιστα δέ ὁ ὑπό Ἔρως κατέχω · νῦν δέ πολύς πλέω ἐξαίρω διά ὁ προλείπω διά μέσος ὁ διαφορά , πρίν προσάγω 5 οὗτος 8 ὁ ὑπόκειμαι · „ ἀλλά ὁ 9 μέν ἐκ ἄλλος πρός ὁ γοργός δράω καί φοβερός φθίω καί σφοδρός εἰμί φαίνω . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0476.2
δ’ . Πολλῷ δὲ συγγραφικώτερον τὸ ὀρθοῦν ἐν τοῖς σχήμασι καὶ μὴ πλαγιάζειν · τὸ δὲ πλαγιάζειν τῶν πολι - 10 τικῶν ἐστι · σμυρότητα γὰρ καὶ περιβολὴν ἔχει · εἰ μὲν οὖν ἐπλαγιάζεις , οὕτως ἂν ἔλεγες · ληξάσης δὲ [ 675 ] τῆς ἱπποδρομίας · τὸ δὲ ὀρθοῦν τοιοῦτόν ἐστιν · ὡς δὲ ἡ ἱπποδρομία ἔληξεν · ἀνεμίνον δὲ τοῦτο καὶ ἀναπεπτωχὸς εἶναι δοκεῖ · ὁ δὲ πολιτικὸς οὐχ οὕτως ἂν ἐποίησεν , ἀλλὰ συν - 15 τονώτερον · ἐπειδὴ δὲ ἡ ἱπποδρομία ἔληξεν · ὥσπερ δὲ ὁ πολιτικὸς συνειλησμένος 10 ἐστὶ καὶ συνειληφὼς τὰ νοήματα , οὕτως ὁ ἀφελὴς ὑπτιος καὶ ἀποτεταμένος . 11
Lemmas: δέ . πολλός δέ συγγραφικός ὁ ὀρθόω ἐν ὁ σχῆμα καί μή πλαγιάζω · ὁ δέ πλαγιάζω ὁ πόλις - 10 τική εἰμί · σμυροτηταω γάρ καί περιβολή ἔχω · εἰμί μέν οὖν πλαγιάζω , οὕτως εἄν λέγω · λήγω δέ [ 675 ] ὁ ἱπποδρομία · ὁ δέ ὀρθόω τοιοῦτος εἰμί · ὡς δέ ὁ ἱπποδρομία λήγω · ἀνεμίνον δέ οὗτος καί ἀναπίπτω εἰμί δοκέω · ὁ δέ Πολιτικὸς οὐ οὕτως εἄν ποιέω , ἀλλά σῦς - 15 τόνος · ἐπεί δέ ὁ ἱπποδρομία λήγω · ὥσπερ δέ ὁ Πολιτικὸς συνειλέω 10 εἰμί καί συλλαμβάνω ὁ νόημα , οὕτως ὁ ἀφελής ὕπτιος καί ἀποτείνω . 11
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0476.3
ε’ . Περιβολὴ δὲ καὶ τοῦτο , ὡς ἐν τῷ Συμποσίῳ „ καὶ ὁ Σωκράτης εἶπεν , ἐν πολλοῖς μὲν καὶ ἄλλοις 12 δή - 20 λον , καὶ ἐν οἷς δὲ ἡ παῖς . “ ἐμπεριβολον 13 εἶπεν · τί δὲ ἐστι τὸ ποιῆσαν τὴν περιβολήν ; τοῦ ἀορίστου ἡ πρόσληψις 14 καὶ ἐπὶ τι ὡρισμένον μετάστασις · ἐν πολλοῖς μὲν καὶ ἄλλοις , δῆλον δὲ καὶ ἐν οἷς ἡ παῖς · Σωκρατικὸς δὲ ὁ τρόπος καὶ ἀρχαῖος , τὸ ἐκ παντὸς χρησίμὸν τι εἰσάγειν , 25 ὅπου τε καὶ ἐξ ἀρχῆς ὡς εὑρέθησαν περὶ 15 ἀρετῆς λόγοι · καὶ τὸ μέγιστον δόγμα ὅτι ἡ αὐτὴ ἀρετὴ ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν .
Lemmas: εἰ . περιβολή δέ καί οὗτος , ὡς ἐν ὁ συμπόσιον „ καί ὁ Σωκράτης εἶπον , ἐν πολύς μέν καί ἄλλος 12 δή - 20 λος , καί ἐν ὅς δέ ὁ παῖς . “ εμπεριβωλος 13 εἶπον · τίς δέ εἰμί ὁ ποιέω ὁ περιβολή ; ὁ ἀόριστος ὁ πρόσληψις 14 καί ἐπί τίς ὁρίζω μετάστασις · ἐν πολύς μέν καί ἄλλος , δῆλος δέ καί ἐν ὅς ὁ παῖς · Σωκρατικός δέ ὁ τρόπος καί ἀρχαῖος , ὁ ἐκ πᾶς χρήσιμος τίς εἰσάγω , 25 ὅπου τε καί ἐκ ἀρχή ὡς εὑρίσκω περί 15 ἀρετή λόγος · καί ὁ μέγας δόγμα ὅτι ὁ αὐτός ἀρετή ἀνήρ καί γυνή .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0476.4
8 Norrm . τοῦτο . 9 Ald . Par . Vind . ἄλλοι . 10 Addo ὁρθῶς , ut p . 386 . NORRM . 11 Norrm . ἀναπεπταμένος . 12 Par . ἄλλοις · δῆλον δὲ καὶ ἐν οἷς ἡ παῖς . — Symp . II , 9 . 13 Ald . Codd . ἐν περιβολον . Norrm . ἐμπεριβολον . Dind . περίβολον . 14 Norrm . πρόσληψις . 15 Norrm . οἱ περὶ .
Lemmas: 8 Norrm . οὗτος . 9 Ald . Par . Vind . ἄλλος . 10 Addo ὀρθῶς , ut p . 386 . NORRM . 11 Norrm . ἀναπεπταμένος . 12 Par . ἄλλος · δῆλος δέ καί ἐν ὅς ὁ παῖς . — Symp . II , 9 . 13 Ald . Codd . ἐν περίβολος . Norrm . εμπεριβωλος . Dind . περίβολος . 14 Norrm . πρόσληψις . 15 Norrm . ὁ περί .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0477.1
ΤΕΧΝΩΝ ΡΗΤΟΡΙΚΩΝ Β .
Lemmas: Τέχνη Ῥητορικός Β .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0477.2
ΠΕΡΙ ΓΛΥΚΥΤΗΤΟΣ , ζ' .
Lemmas: περί ΤΥ , γῆ .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0477.3
α . Ἡ δὲ τῆς λέξεως γλυκύτης εἴπομεν ὅτι πορίζεται ἐκ κωμωδίας καὶ Πλάτωνος καὶ Ξενοφῶντος · χρῶνται δὲ οἱ ἀφελεῖς καὶ ποιητικαῖς λέξεσιν , ὅταν ὀγκον βούλωνται περιθεῖναι τῷ λόγῳ τῶν θεωρημάτων καὶ ἐκ κωμωδίας · ἐστιν ἀπὸ μερισμῶν ἀρχεσθαι καὶ ὡς ἀπὸ προσθήκης , καίτοι , καὶ μήν , ἀλλὰ τοίνυν , ἀλλὰ μήν · ἀφέλειαν γὰρ τῷ λόγῳ παρέχεται τὰ τοιαῦτα .
Lemmas: ὅς . ὁ δέ ὁ λέξις γλυκύτης εἶπον ὅτι πορίζω ἐκ κωμῳδία καί Πλάτων καί Ξενοφῶν · χράω δέ ὁ ἀφελής καί ποιητικός λέξις , ὅταν ὄγκος βούλομαι περιτίθημι ὁ λόγος ὁ θεώρημα καί ἐκ κωμῳδία · εἰμί ἀπό μερισμός ἄρχω καί ὡς ἀπό προσθήκη , καίτοι , καί μείς , ἀλλά τοίνυν , ἀλλά μείς · ἀφέλεια γάρ ὁ λόγος παρέχω ὁ τοιοῦτος .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0477.4
β . Ὅπου δ' ἂν θέλῃς γλυκύτητα ἐργάσασθαι , τούταις χρῆση μεταφοραῖς , ὀνόματα ἐπ' ἄλλων πραγμάτων κείμενα μεταφέρων ἐφ' ἕτερα · καὶ ὅταν μὴ μένῃς ἐπὶ τοῖς ἀκριβῶς σημαντικοῖς , οἷον τὸ σημαντικὸν τοῦ ὑποκειμένου , ἔδοσαν καὶ τὸ μετενηγμένον ἐκ τῆς τροπῆς , καὶ ἐτίμησαν Χείρωνα διὰ δικαιοσύνην , ἀντὶ τοῦ ἔδοσαν .
Lemmas: Β . ὅπου δέ εἄν ἐθέλω γλυκύτης ἐργάζομαι , τοῦτος χράω μεταφορά , ὄνομα ἐπί ἄλλος πρᾶγμα κεῖμαι μεταφέρω ἐπί ἕτερος · καί ὅταν μή μένω ἐπί ὁ ἀκριβῶς σημαντικός , οἷος ὁ σημαντικός ὁ ὑπόκειμαι , δίδωμι καί ὁ μεταφέρω ἐκ ὁ τροπή , καί τιμάω Χείρων διά δικαιοσύνη , ἀντί ὁ δίδωμι .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0477.5
γ . Καὶ τὰ μεγάλα μικρῶς λέγων , τὰ δὲ μικρὰ μεγάλως , γλυκύτητα ἐργάση · τὸ οὖν τὰ μικρὰ μεγάλως ὀνομάζειν λέγομεν ὅτι γλυκύτητα παρέχει τῷ λόγῳ · καὶ ἐστὶ θαυμασιωτάτη ἡ τροπὴ ἡ τοιαύτη , πόλεμον εἰπεῖν κυνὸς καὶ θηρίου · πρῶτον μὲν χρὴ εἶναι τὰς κύνας ἑκάστου γένους , μὴ τὰς ἐπιτυχούσας , ἵνα ἕτοιμα ᾖσι πολεμεῖν τῷ θηρίῳ .
Lemmas: γ . καί ὁ μέγας μικρός λέγω , ὁ δέ μικρός μέγας , γλυκύτης ἐργάζομαι · ὁ οὖν ὁ μικρός μέγας ὀνομάζω λέγω ὅτι γλυκύτης παρέχω ὁ λόγος · καί εἰμί θαυμάσιος ὁ τροπή ὁ τοιοῦτος , πόλεμος εἶπον κύων καί θηρίον · πρῶτος μέν χρή εἰμί ὁ κύω ἕκαστος γένος , μή ὁ ἐπιτυγχάνω , ἵνα ἑτοῖμος εἰμί πολεμέω ὁ θηρίον .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0477.6
δ . Γλυκύτητα δὲ καὶ ἐν τῷ Ἀγησίλαῳ θαυμαστήν ἐποίησεν εἰπών · „ ὅπότῃ γε μὴν πορεύοιτο , συντεταγμένον μὲν οὕτως ἦγε τὸ στράτευμα , ὡς ἂν ἐπιζουρεῖν μάλιστα ἑαυτοῖς δύναιντο · “ εἶτα παράδειγμα ἐπήνεγκεν , ὡς ἂν ἀφελὴς ἀνὴρ γλυκύτητα μετὰ σεμνότητος ἐμφαίνων ·
Lemmas: δ . γλυκύτης δέ καί ἐν ὁ Ἀγησίλαος θαυμαστός ποιέω εἶπον · „ ὅπότῃ γε μήv πορεύω , συντάσσω μέν οὕτως ἄγω ὁ στράτευμα , ὡς εἄν επιζουρεω μάλιστα ἑαυτοῦ δύναμαι · “ εἶτα παράδειγμα ἐπιφέρω , ὡς εἄν ἀφελής ἀνήρ γλυκύτης μετά σεμνότης ἐμφαίνω ·