ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0494.3
ιε . Τοῦτο δὲ ἐναντίον μὲν τῷ πολιτικῷ , πρέπον δὲ τῷ ἀφελεῖ · οἷον 5 ,, Ἀθηναίους , Θηβαίους , Ἀργείους , 438 Κορινθίους . “ ἀφελὲς δὲ καὶ τὸ μὴ ἀθρόως λέγειν · 15 ἀθρόως μὲν γὰρ ἐστιν εἰπεῖν οἱ 6 Πέρσαι , μερικῶς δὲ , τάδε 7 τῶν Περσῶν .
Lemmas: εἶμι . οὗτος δέ ἐναντίος μέν ὁ πολιτικός , πρέπω δέ ὁ ἀφαιρέω · οἷος 5 ,, Ἀθηναῖος , Θηβαῖος , Ἀργεῖος , 438 Κορίνθιος . “ ἀφελής δέ καί ὁ μή ἀθρόος λέγω · 15 ἀθρόος μέν γάρ εἰμί εἶπον ὁ 6 Πέρσης , μερικός δέ , ὅδε 7 ὁ Πέρσης .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0494.4
ιζ’ . 1 . [ Καὶ τὸ 8 ἀλλοτρίαις δόξαις ἐπερειδόμενον λέγειν περὶ τῶν πραγμάτων τοῦ ἀφέλους ἐστιν , οἷον ,, ἐπειδὴ ἐστασίασαν . “ ἐπὰν δὲ εἴπῃς , ἐπειδὴ δὲ 9 ἐστα-20 σίασαν , τραχὺν ποιεῖ τὸν λόγον . ] καὶ τὸ πολλάκις μετα-βάλλοντα τὰς πτώσεις τῷ αὐτῷ χρῆσθαι ὀνόματι ἀνα-στρέφοντα τῆς ἀφελείας ἐστὶ . 2 . Τοῦτο μὲν οὖν τοῦ αὐτοῦ τρόπου , τὸ μὴ ἀποκρυψάμενον μήτε τὸ πρᾶγμα μήτε τὸ ὄνομα ἀφανῶς εἰπεῖν , οἷον ,, ἔλεγε 10 δὲ Κύρω . “ 3 . Συγ -
Lemmas: ἵζω . 1 . [ καί ὁ 8 ἀλλότριος δόξα ἐπερείδω λέγω περί ὁ πρᾶγμα ὁ ἀφελής εἰμί , οἷος ,, ἐπεί στασιάζω . “ ἐπάν δέ εἶπον , ἐπεί δέ 9 εἰμί σιάζω , τραχύς ποιέω ὁ λόγος . ] καί ὁ πολλάκις μεταβάλλω ὁ πτῶσις ὁ αὐτός χράω ὄνομα ἀναστρέφω ὁ ἀφέλεια εἰμί . 2 . οὗτος μέν οὖν ὁ αὐτός τρόπος , ὁ μή ἀποκρύπτω μήτε ὁ πρᾶγμα μήτε ὁ ὄνομα ἀφανής εἶπον , οἷος ,, λέγω 10 δέ Κῦρος . “ 3 . συγ -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0495.1
ΤΕΧΝΩΝ ΡΗΤΟΡΙΚΩΝ Β' .
Lemmas: Τέχνη Ῥητορικός βέ .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0495.2
γραφικὸν δὲ ἡδὺ τελείου λόγου τὸ ἐπὶ τοῖς κατ’ εἶδος ὀνόμασι καὶ τὸ ἀόριστον ἐπενεγκεῖν · οἷον „ Γοργία καὶ Προδίκῳ καὶ ἄλλοις πολλοῖς . “ 4 . Ὅταν δὲ τὸ νόημα ἐξ ἑνὸς τοῦ συμπληροῦντος ὀνόματος ἀπαρτίζεται καὶ ἐπὶ τελευταίας στή ἐφ’ ἑνὶ ὀνόματι , ὥσπερ ἐνταῦθα · [ 679 ] „ ὡς δὲ πᾶν φανερὸς ἦν ἀχθόμενος , εἰ ἐφώντο , συνηκολούθησαν “ συγγραφικὸν ἐστὶ καὶ λόγου ἡθος ἔχοντος . 5 . Καὶ τὰ καθ’ ἕν λεγόμενα , οἷον „ πάντα μὲν χαλκόν , πάντα δὲ φοινικα “ τῆς ἀφελείας ἐστὶ · τὸ δὲ κατὰ πλήθος τῆς περιβολῆς καὶ τοῦ ἀξιώματος .
Lemmas: γραφικός δέ ἡδύς τέλειος λόγος ὁ ἐπί ὁ κατά εἶδος ὄνομα καί ὁ ἀόριστος ἐπιφέρω · οἷος „ Γοργίας καί Πρόδικος καί ἄλλος πολύς . “ 4 . ὅταν δέ ὁ νόημα ἐκ εἷς ὁ συμπληρόω ὄνομα ἀπαρτίζω καί ἐπί τελευταῖος ἵστημι ἐπί εἷς ὄνομα , ὥσπερ ἐνταῦθα · [ 679 ] „ ὡς δέ πᾶς φανερός εἰμί ἄχθομαι , εἰμί φάω , συνακολουθέω “ συγγραφικός εἰμί καί λόγος ἦθος ἔχω . 5 . καί ὁ κατά εἷς λέγω , οἷος „ πᾶς μέν χαλκός , πᾶς δέ Φοῖνιξ “ ὁ ἀφέλεια εἰμί · ὁ δέ κατά πλήθος ὁ περιβολή καί ὁ ἀξίωμα .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0495.3
ιζ’ . Αἱ συμπλοκαὶ εἰσὶ μὲν μᾶλλον τῶν ἀγωνιστικῶν , γένοιτο δ’ ἂν ποτε καὶ ἐν ἀφελεῖ λόγῳ , ὅταν ἡ μὲν ἀρχὴ συνεστραμμένη ᾖ , διὰ τὴν συμπλοκήν , τὰ δὲ ἕξης λελυμένα . οἷον „ καὶε καὶε καὶ πόρθει . “ δριμύτιτα δὲ ποιεῖ καὶ ἡ ἐπαναφορὰ τῆς συμπλοκῆς · ἅμα μὲν ἐκαθεν , ἅμα δὲ καὶ κηρύγματι ἐδήλου · οὐχὶ διεκήρυττεν , οὐδὲ ἐκέλευε κηρύττειν .
Lemmas: ἵζω . ὁ συμπλοκή εἰμί μέν μᾶλλον ὁ ἀγωνιστικός , γίγνομαι δέ εἄν ποτός καί ἐν ἀφαιρέω λόγος , ὅταν ὁ μέν ἀρχή συστρέφω εἰμί , διά ὁ συμπλοκή , ὁ δέ έξειμι λύω . οἷος „ καίω καίω καί πορθέω . “ δριμυτιτας δέ ποιέω καί ὁ ἐπαναφορά ὁ συμπλοκή · ἅμα μέν ἕκαθεν , ἅμα δέ καί κήρυγμα δηλόω · οὐ διακηρύσσω , οὐδέ κελεύω κηρύσσω .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0495.4
ιη’ . Ἔξαρχεῖ δὲ καὶ ἐν ἀφελεῖ λόγῳ οὐ μόνον αὐτὰ εἰπεῖν τὰ γεγόμενα , ἀλλὰ καὶ ὡς ἐτυχὲ γενόμενα εἰπεῖν . οἷον „ Φίλιππος δὲ ὁ γελωτοποιὸς κρούσας τὴν θύραν · “
Lemmas: ΙΗΥ . ἐξάρχω δέ καί ἐν ἀφαιρέω λόγος οὖον μόνος αὐτός εἶπον ὁ γίγνομαι , ἀλλά καί ὡς τυγχάνω γίγνομαι εἶπον . οἷος „ Φίλιππος δέ ὁ γελωτοποιός κρούω ὁ θύρα · “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0496.1
τὸ δὲ κρούσας τὴν θύραν παραπεφυλάκται μὲν , ὅτι οὐ κώψας μόνον , ἀλλὰ καὶ κρούσας λέγεται · ἔνιοι δὲ οὐχ οὕτως οἴονται · ὅτι δὲ Ἑλληνικὸν ἐστιν , οὐδὲν δεῖ διαφέρεσθαι . σὺ δέ , εἰ ἔβουλόμ πολιτικῶς αὐξῆσαι τὸν λόγον , παρειτίθεις ἂν αὐτοῖς καὶ τὰς δυνάμεις · Φίλιππος ἦν γελωτοποιός , ὅστις ἐξαίρνης ἐπίσταται , καὶ ἐπειδὴ οὐδὲνα αὐτοῦ πλησίον κατέλαβε , τὸ μὲν πρῶτον ἐγνῶ εἰσπηδήσαι , ἐδῶκε δὲ αὐτῷ σημαίνειν πρὸς ἕτερον , καὶ ἐκοπτε προσελθὼν τὴν θύραν .
Lemmas: ὁ δέ κρούω ὁ θύρα παραφυλάσσω μέν , ὅτι οὖον κωψάω μόνος , ἀλλά καί κρούω λέγω · ἔνιοι δέ οὐ οὕτως οἴομαι · ὅτι δέ Ἑλληνικός εἰμί , οὐδείς δεῖ διαφέρω . σύ δέ , εἰμί βούλομαι πολιτικός αὐξάνω ὁ λόγος , παρατίθημι εἄν αὐτός καί ὁ δύναμις · Φίλιππος εἰμί γελωτοποιός , ὅστις ἐξαίρνης ἐπίσταμαι , καί ἐπεί οὐδείς αὐτός πλησίος καταλαμβάνω , ὁ μέν πρῶτος γιγνώσκω εἰσπηδάω , δίδωμι δέ αὐτός σημαίνω πρός ἕτερος , καί κόπτω προσέρχομαι ὁ θύρα .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0496.2
10 ΙΗ’ . Τὸ δὲ καὶ ταῖς τῶν ἄλλων δόξαις ἐπερειδόμενον ἔνια τῶν πραγμάτων λέγειν ἀφελούς ἐστιν , οἷον , ὡς λέγεται . πολιτικοῦ δὲ ἀνδρὸς ἐστὶ τὸ αὐτὸν ἀφ’ ἑαυτοῦ 442 τὰ πλεῖστα εἰσάγειν · οἷον ὁ μὲν Θουκυδίδης ἀφελῶς εἰρηχέναι δοκεῖ ,, στασιάσαντες δὲ ἐν ἀλλήλοις ἔτη πολ - 15 λά , ὡς λέγεται · “ ἐὰν δὲ εἴπῃ , ἐπειδὴ δὲ ἔστασίασαν , τραχὺν ποιεῖ τὸν λόγον .
Lemmas: 10 ΙΗΥ . ὁ δέ καί ὁ ὁ ἄλλος δόξα ἐπερείδω ἔνιοι ὁ πρᾶγμα λέγω ἀφελής εἰμί , οἷος , ὡς λέγω . πολιτικός δέ ἀνήρ εἰμί ὁ αὐτός ἀπό ἑαυτοῦ 442 ὁ πλεῖστος εἰσάγω · οἷος ὁ μέν Θουκυδίδης ἀφελής ἔργω δοκέω ,, στασιάζω δέ ἐν ἀλλήλων ἔτος πολ - 15 λάω , ὡς λέγω · “ ἐάν δέ εἶπον , ἐπεί δέ στασιάζω , τραχύς ποιέω ὁ λόγος .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0496.3
χ’ . Ἐνια δὲ τοῖς μὲν ἀφελέσι χαλὰ , τοῖς δὲ πολιτικοῖς ταπεινὰ , οἷον τὸ ,, λαχὼν βίον ζῶν · “ τοῦτο γὰρ ἐπὶ διασυρμῷ μὲν εἴρηται , ἔχει δὲ χώραν · ἄλλως γὰρ 20 ἐν ἀφελείᾳ ὁ λόγος προάγεται , ἄλλως ἐν εὐτελείᾳ . ὅταν οὖν τι θέλῃς διασῖραι , καθ’ ἐν κόπτων εἰσάγε , οἷον ὡς ὁ Δημοσθένης ,, ἐξαρχος καὶ ἡγεμὼν καὶ κιτ -
Lemmas: καί . ἔνιοι δέ ὁ μέν ἀφελής χηλή , ὁ δέ πολιτικός ταπεινός , οἷος ὁ ,, λαγχάνω βίος ζῶ · “ οὗτος γάρ ἐπί διασυρμός μέν εἴρω , ἔχω δέ χώρα · ἄλλως γάρ 20 ἐν ἀφέλεια ὁ λόγος προάγω , ἄλλως ἐν εὐτέλεια . ὅταν οὖν τίς ἐθέλω διασιρω , κατά ἐν κόπτω εἰσάγω , οἷος ὡς ὁ Δημοσθένης ,, Ἔξαρχος καί ἡγεμών καί κιτ -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0497.1
ΤΕΧΝΩΝ ΡΗΤΟΡΙΚΩΝ . Β' .
Lemmas: Τέχνη Ῥητορικός . βέ .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0497.2
σοφόρος · “ προσήκει δὲ ἐν ἐπιμελείᾳ καὶ διαλόγῳ ἀφέλειαν ἐν λόγῳ μεμίχθαι ταῖς ἀρχαῖς τοῦ ἀξιώματος · καὶ ἡ εἰς ταὐτὸν κατάληξις , ἀποτεταμένη μέντοι , ἵνα μὴ διαφθείρῃ τὸν λόγον , ἀφέλειαν ποιεῖ .
Lemmas: σοφόρα · “ προσήκω δέ ἐν ἐπιμέλεια καί διάλογος ἀφέλεια ἐν λόγος μίγνυμι ὁ ἀρχή ὁ ἀξίωμα · καί ὁ εἰς αὐτός κατάληξις , ἀποτείνω μέντοι , ἵνα μή διαφθείρω ὁ λόγος , ἀφέλεια ποιέω .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0497.3
κα . 1 . Πάνυ δὲ καλὸν ἐν τοῖς ἀφελέσι τῶν λόγων 5 τὸ τὰς πλάσας ποιεῖν καὶ ἐνάρχειαν θαυμαστήν ἔχει , οἷον σὺ εἰ ἠθέλες πλάσας εἰπεῖν , αὐτὸς δὲ προσῆλθε καὶ εἶπεν ὅτι κατὰ καιρὸν αὐτοῖς ἐντετυχηκὼς εἴη · ὁ δὲ Ξενοφῶν ,, εἰς καλὸν γε ὑμῖν συντετύχηκα · “ καὶ γὰρ κόπτειν καὶ ἀρχὰς ποιεῖσθαι τῆς ἀφελείας ἐστίν . 2 . Ἐν 10 δὲ τοῖς τοιούτοις , ὅταν μὲν ἐξαλλάξῃς καὶ ἀπαρτίσων εἰς πολλάς ἀρχὰς τὸν λόγον ἐπάγῃς , δοκεῖ τῆς καινοπρεπείας καὶ τῆς λεπτοτέρας ἰδέας εἶναι · οἷον ,, ἐνταῦθα ἤν περὶ τὴν ὁδὸν κρήνη ἡ Μίδου καλουμένη τοῦ Φρυγῶν βασιλέως · “ εἶτα ἄλλη ἀρχή · ,, ἐπὶ ταύτῃ Μίδας τὸν 15 σάτυρον ἔθηρασε · “ καὶ ἄλλη ἀρχή ,, ὁ δὲ τρόπος τῆς θηράσεως , οἶνω χιόνησιν αὐτήν · “ αἱ μὲν οὖν τοιαῦται ἀρχαὶ καὶ τὸ ὀρθοῦν συνεχῶς οὕτω τὸν λόγον τῆς λεπτοτέρας ἰδέας . 3 . Τοῦ δὲ ἀρχαιότερου τρόπου ἀποτείναντα μιᾷ διεξόδῳ τοῦ λόγου τὸ πᾶν διεξελθεῖν · ἐνταῦθα ἤν 20 παρὰ τὴν ὁδὸν κρήνη Μίδου καλουμένη τοῦ Φρυγῶν βασιλέως , ἣφ’ ἧ λέγεται Μίδας τὸν σάτυρον θηράσαι · καὶ ὁ τρόπος πῶς ; οἶνῳ κεράσας αὐτήν · ἀπὸ μιᾶς γὰρ ἀρχῆς ἐν τέλος συμπεπέρασται ὁ λόγος . καὶ ἐστὶ τοῦτο τοῦ Ξενοφῶντος τύπου . 4 . Περὶ τῶν ἀφανῶν πολλάκις 25 εἶπον ὅτι ἰδίως ἐξ ἀκοῆς λέγεω . ἀρμόζει δὲ τοῦτο καὶ τῷ ἀφελεῖ λόγῳ . οἷον ἐλέγετο · ,, καὶ ἐλέγετο Κῦρον δοῦναι
Lemmas: ἄν . 1 . πάνυ δέ καλός ἐν ὁ ἀφελής ὁ λόγος 5 ὁ ὁ πλάσσω ποιέω καί ἐνάρχομαι θαυμαστός ἔχω , οἷος σύ εἰμί ἐθέλω πλάσσω εἶπον , αὐτός δέ προσέρχομαι καί εἶπον ὅτι κατά καιρός αὐτός ἐντυγχάνω εἰμί · ὁ δέ Ξενοφῶν ,, εἰς καλός γε σύ συντυγχάνω · “ καί γάρ κόπτω καί ἀρχή ποιέω ὁ ἀφέλεια εἰμί . 2 . ἐν 10 δέ ὁ τοιοῦτος , ὅταν μέν ἐξαλλάσσω καί ἀπαρτίζω εἰς πολύς ἀρχή ὁ λόγος ἐπάγω , δοκέω ὁ καινοπρέπεια καί ὁ λεπτός ἰδέα εἰμί · οἷος ,, ἐνταῦθα ἐάν περί ὁ ὁδός κρήνη ὁ Μίδας καλέω ὁ Φρύξ βασιλεύς · “ εἶτα ἄλλος ἀρχή · ,, ἐπί οὗτος Μίδας ὁ 15 σάτυρος θηράω · “ καί ἄλλος ἀρχή ,, ὁ δέ τρόπος ὁ θήρασις , οἶνος χιόνη αὐτός · “ ὁ μέν οὖν τοιοῦτος ἀρχή καί ὁ ὀρθόω συνεχῶς οὗτος ὁ λόγος ὁ λεπτός ἰδέα . 3 . ὁ δέ αρχαίος τρόπος ἀποτείνω εἷς διέξοδος ὁ λόγος ὁ πᾶς διεξέρχομαι · ἐνταῦθα ἐάν 20 παρά ὁ ὁδός κρήνη Μίδας καλέω ὁ Φρύξ βασιλεύς , κώληψ ἧ λέγω Μίδας ὁ σάτυρος θηράω · καί ὁ τρόπος πῶς ; οἶνος κεράννυμι αὐτός · ἀπό εἷς γάρ ἀρχή ἐν τέλος συμπεπιρασ́σκω ὁ λόγος . καί εἰμί οὗτος ὁ Ξενοφῶν τύπος . 4 . περι ὁ ἀφανής πολλάκις 25 εἶπον ὅτι ἰδίως ἐκ ἀκοή λέγω . ἁρμόζω δέ οὗτος καί ὁ ἀφαιρέω λόγος . οἷος λέγω · ,, καί λέγω Κῦρος δίδωμι
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0497.4
16 Norrm . οὐκ ἀποτεταμένη . 1 Par . ἐναργίαν . 2 Ald . συντετύχηκε . — Symp . initio . 3 Ald . Dind . Codd . ἐπαίγειν . Norrm . ἐπάγης . 4 ἡ Par . om . — Xen . Anab . I . 2 , 13 . 5 Edd . Vind . κρήνησιν . Par . κρήνησιν . scripsi χιόνησιν . 6 Edd . αὐτόν . Codd . αὐτήν , ut Xen . 7 ib . I . 2 , 12 .
Lemmas: 16 Norrm . οὐ ἀποτείνω . 1 Par . ἐναργίαν . 2 Ald . συντυγχάνω . — Symp . initio . 3 Ald . Dind . Codd . παίζω . Norrm . πήγνυμι . 4 ὁ Par . om . — Xen . Anab . I . 2 , 13 . 5 Edd . Vind . κραίνω . Par . κραίνω . scripsi χιόνη . 6 Edd . αὐτός . Codd . αὐτός , ut Xen . 7 ib . I . 2 , 12 .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0498.1
χρήματα πολλά . περὶ τῶν μυθωδῶν , οὐχ ὅτι ἐγένετο , ἀλλ’ ὅτι λέγεται γενέσθαι . Εἴπομεν δὲ ὅτι καὶ αἱ καινοπρέπειαι τῆς ἀφελείας εἰσίν . οὐ χείρων οὖν ἄνταῦθα παραδείγμασι χρῆσθαι , ὡς ἐν τῇ Ἀναβάσει Κύρου φησὶν ὁ Ξενοφῶν · „ τὰ Λύκαια ἔθυσε . “ πᾶν δὲ τοῦτο καινοπρεπὲς καὶ ἰδία τις σύνταξις , τὰ Λύκαια ἔθυσε . τῷ γὰρ ὀνόματι τῆς ἑορτῆς οὕτω χέχρηται , ὡς αὐτῷ τῷ θυνομένῳ , εἰπὼν τὸ γινόμενον κατὰ τοῦ ἐν ᾧ γίνεται καὶ δι’ ὃ γίνεται · θύειν μὲν γὰρ ἐν Λυκαίοις σύνηθες εἰπεῖν , θύειν δὲ τὰ Λύκαια τῆς καινοπρεπείας , οἷον εἰ σὺ λέγοις , ἔθυσε τὰ Παναθήναια καὶ ἔθυσε τὰ Ὀλύμπια · σύνηθές ἐστι λέγειν καὶ θύσαι θυσίας · [ καὶ τοῦτο σύνηθές ἐστι λέγειν . ] Εἰργασμένου δὲ λόγου ἐστὶ τὸ παρατιθέναι τὰ ἐκ τῶν τόπων , ποῦ καὶ τίνος πλησίον καὶ ὑπὸ τῶν , ὡς καὶ ἐν τῇ Ἀναβάσει ἔχει τῇ Κύρου · „ ἐστὶ δὲ καὶ μεγάλου βασιλέως βασιλεία ἐν Κελαιναῖς ἔρυμα ἐπὶ ταῖς πηγαῖς τοῦ Μαρσύου ποταμοῦ ὑπὸ τῇ ἀκροπόλει . “ εἶτα ἡ αὐτὴ ἐπανάληψις , ὡς εἶναι καὶ ἄλλην ἀρχήν · „ ῥεῖ δὲ οὗτος καὶ διὰ τῆς πόλεως , εἰσβάλλει εἰς τὸν Μαίανδρον ποταμόν , “ καὶ ἄλλο πάλιν ἐκ τοῦ τόπου ἐνδοξόν · „ ἐνταῦθα λέγεται Ἀπόλλων ἐκδείξαι Μαρσύαν ἐρίσαντα οἱ περὶ σοφίας . “ Ἐκεῖνο μὲν οὖν , ὡς προείπομεν , εἰδέναι δεῖ ἐπὶ τῶν μυθωδῶν , ὅτι εἰσάγεται οὐχ ὡς ἐγένετο , ἀλλ’ ὅτι λέ -
Lemmas: χρῆμα πολύς . περί ὁ μυθώδης , οὐ ὅτι γίγνομαι , ἀλλά ὅτι λέγω γίγνομαι . εἶπον δέ ὅτι καί ὁ καινοπρέπεια ὁ ἀφέλεια εἰμί . οὖον χείρων οὖν ἄνταῦθα παράδειγμα χράω , ὡς ἐν ὁ Ἀνάβασις Κῦρος φημί ὁ Ξενοφῶν · „ ὁ Λύκαια θύω . “ πᾶς δέ οὗτος καινοπρεπής καί ἴδιος τις σύνταξις , ὁ Λύκαια θύω . ὁ γάρ ὄνομα ὁ ἑορτή οὗτος χράω , ὡς αὐτός ὁ θύνω , εἶπον ὁ γίγνομαι κατά ὁ ἐν ὅς γίγνομαι καί διά ὅς γίγνομαι · θύω μέν γάρ ἐν Λυκαῖος συνήθης εἶπον , θύω δέ ὁ Λύκαια ὁ καινοπρέπεια , οἷος εἰμί σύ λέγω , θύω ὁ Παναθήναια καί θύω ὁ Ὀλύμπιος · συνήθης εἰμί λέγω καί θύω θυσία · [ καί οὗτος συνήθης εἰμί λέγω . ] ἐργάζομαι δέ λόγος εἰμί ὁ παρατίθημι ὁ ἐκ ὁ τόπος , ποῦ καί τίς πλησίος καί ὑπό ὁ , ὡς καί ἐν ὁ Ἀνάβασις ἔχω ὁ Κῦρος · „ εἰμί δέ καί μέγας βασιλεύς βασίλειος ἐν Κελαιναί ἔρυμα ἐπί ὁ πηγή ὁ Μαρσύας ποταμός ὑπό ὁ ἀκρόπολις . “ εἶτα ὁ αὐτός ἐπανάληψις , ὡς εἰμί καί ἄλλος ἀρχή · „ ῥέω δέ οὗτος καί διά ὁ πόλις , εἰσβάλλω εἰς ὁ Μαίανδρος ποταμός , “ καί ἄλλος πάλιν ἐκ ὁ τόπος ἔνδοξος · „ ἐνταῦθα λέγω Ἀπόλλων ἐκδείκνυμι Μαρσύας ἐρίζω ὁ περί σοφία . “ ἐκεῖνος μέν οὖν , ὡς προεῖπον , οἶδα δεῖ ἐπί ὁ μυθώδης , ὅτι εἰσάγω οὐ ὡς γίγνομαι , ἀλλά ὅτι λεʹ -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0498.2
8 Norrm . περὶ δέ . tum Ald . μυθόδων . Vind . μυθώδων .
Lemmas: 8 Norrm . περί δέ . tum Ald . μυθοδηω . Vind . μυθώδης .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0498.3
15 Par . ἐρείδοντα . Vind . ἐρύσαντα . 16 Ald . Dind . Codd . θυμῶν . Norrm . μυθωδῶν .
Lemmas: 15 Par . ἐρείδω . Vind . ἐρύω . 16 Ald . Dind . Codd . θυμός . Norrm . μυθώδης .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0499.1
γεται γενέσθαι . εἶτα καὶ ἐκεῖνο εἰδέναι δεῖ , ὅτι ἀρχαῖος τρόπος , ἐπειδὰν καὶ σφόδρα ἐπὶ ἐνδόξων πραγμάτων ᾖ , οὐκ ἔχει τὴν αὐτὴν περιέργειαν ἐν ἑαυτῷ , ἀλλ’ ἐξαρκεῖ αὐτῷ τὰ πράγματα εἰπεῖν καὶ ὃν τρόπον ἐπράχθη , μηδὲν περιεργασμένον αὐτοῖς · τὸ γὰρ περιεργάζεσθαι καὶ διατριβεῖν ἐν αὐτοῖς ἐνδόξοις οὐσί , τοῦτο ἀπάγει 17 τὸν λόγον ἀπὸ τοῦ τύπου τοῦ ἀρχαίου · ἐνταῦθα λέγεται · μὴ τι εἶπεν , ἐνταῦθά ἐστι Μαρσύνας αὐλητής , Φοῦξ τὸ γένος , ᾧ τοσοῦτον ἐπῆει 18 φρονεῖν . διατριβὴ γὰρ γίνεται καὶ περιέργεια . 8 . Κάκεινο δὲ 19 ὅρα , ἐστρέψε γὰρ τὴν τάξιν · τὸ μὲν γὰρ πρῶτον ἦν εἰπεῖν ὅτι ἤρισεν · εἶτα ὅτι ἠττήθη · εἶτα τί ἐπαθε · τὰ δὲ τοιαῦτα , ὅταν ἀναστρέψῃς τὴν τάξιν , καὶ τὸ τελευταῖον πρῶτον θῇς , εἶτα οὕτως 20 ἐφεξῆς τὰ πρὸ τούτου , τάχος ποιήσεις 21 τῷ λόγῳ καὶ κάλλος · ὅταν εἰπόντος ὁ ἐπαθεν ὁ λόγος ζητήσῃ διὰ τί ἐπαθεν · ἐρίσας οὐ 22 περὶ αὐλητικῆς ἢ μουσικῆς , ἀλλὰ περὶ σοφίας . 9 . Καὶ τὸ δέμα ἄλλος μὲν 23 ἂν εἴπεν , ὅτι χρήματα · ἀλλὰ πάλιν 24 νεαροπροεπές · οὕτος δὲ καὶ τὸ δέμα χρημάσαι ἐν τῷ ἄνθρω , ὅθεν αἱ πηγαί · εἶτα ὡς ἀναγκαῖον καὶ οὐ περιεργασμένον · διὰ τί δὲ τὸ 25 ὁ ποταμὸς καλεῖται Μαρσύνας · ὅρα δὲ καὶ ἐν τούτῳ τὴν ἐχράτισιν τῶν ἀρχαίων · οὐ γὰρ εἶπε 26 τὸ πάθημα δι’ ὃ 27 τοὔνομα προσέθηκεν τὸ τοῦ Μαρσύου τῷ ποταμῷ , ἢ τὴν συμφορὰν 28 τοῦ αὐλητοῦ · οὐδὲν γὰρ τούτων Ξενοφῶν ποιεῖ , ἀλλ’ ἀρκεῖ αὐτῷ τοσοῦτον μόνον · διὰ δὲ τοῦτο ὁ ποταμὸς καλεῖται Μαρσύνας .
Lemmas: Γέτης γίγνομαι . εἶτα καί ἐκεῖνος οἶδα δεῖ , ὅτι ἀρχαῖος τρόπος , ἐπειδάν καί σφόδρα ἐπί ἔνδοξος πρᾶγμα εἰμί , οὐ ἔχω ὁ αὐτός περιέργεια ἐν ἑαυτοῦ , ἀλλά ἐξαρκέω αὐτός ὁ πρᾶγμα εἶπον καί ὅς τρόπος πράσσω , μηδείς περιεργάζομαι αὐτός · ὁ γάρ περιεργάζομαι καί διατρίβω ἐν αὐτός ἔνδοξος ὄντα , οὗτος ἀπάγω 17 ὁ λόγος ἀπό ὁ τύπος ὁ ἀρχαῖος · ἐνταῦθα λέγω · μή τίς εἶπον , ἐνταῦθα εἰμί μαρσυναω αὐλητής , Φουξ ὁ γένος , ὅς τοσοῦτος ἔπειμι 18 φρονέω . διατριβή γάρ γίγνομαι καί περιέργεια . 8 . ἐκεῖνος δέ 19 ὁράω , στρέφω γάρ ὁ τάξις · ὁ μέν γάρ πρῶτος εἰμί εἶπον ὅτι ἐρίζω · εἶτα ὅτι ἀτάω · εἶτα τίς πάσχω · ὁ δέ τοιοῦτος , ὅταν ἀναστρέφω ὁ τάξις , καί ὁ τελευταῖος πρῶτος τίθημι , εἶτα οὕτως 20 ἐφεξῆς ὁ πρό οὗτος , τάχος ποιέω 21 ὁ λόγος καί κάλλος · ὅταν εἶπον ὁ πάσχω ὁ λόγος ζητέω διά τίς πάσχω · ἐρίζω οὖον 22 περί αὐλητικός ἢ μουσικός , ἀλλά περί σοφία . 9 . καί ὁ δέμα ἄλλος μέν 23 εἄν εἶπον , ὅτι χρῆμα · ἀλλά πάλιν 24 νεαροπροεπω · οὗτος δέ καί ὁ δέμα χράω ἐν ὁ ἄνθρω , ὅθεν ὁ Πηγαί · εἶτα ὡς ἀναγκαῖος καί οὖον περιεργάζομαι · διά τίς δέ ὁ 25 ὁ ποταμός καλέω μαρσυναω · ὁράω δέ καί ἐν οὗτος ὁ ἐχράτισιν ὁ ἀρχαῖος · οὖον γάρ εἶπον 26 ὁ πάθημα διά ὅς 27 ὄνομα προστίθημι ὁ ὁ Μαρσύας ὁ ποταμός , ἢ ὁ συμφορά 28 ὁ αὐλητής · οὐδείς γάρ οὗτος Ξενοφῶν ποιέω , ἀλλά ἀρκέω αὐτός τοσοῦτος μόνος · διά δέ οὗτος ὁ ποταμός καλέω μαρσυναω .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0500.1
10 Εἶτα ἄλλη ἀρχὴ ἐξ ἐνδόξου ,, ἐνταῦθα Ξέρξης , ὅτε ἐκ τῆς Ἑλλάδος ἠττηθεὶς τῇ μάχῃ ἀπεχώρει · “ ὅρα καὶ ἐνταῦθα τὴν ἐγχράτειαν · οὔτε γὰρ Σαλαμὶς ἐνταῦθα οὔτε στόλος καὶ πλήθος πεζῶν καὶ τριήρων , οὔδ’ ὅπως ἠττήθη , οὔδ’ ὅπως ἔφυγεν , οὔδ’ ἄλλο οὐδὲν , τοσούτων ὄντων τῶν προσόντων Ξέρξη , ἀλλὰ ψιλὸν ,, ὅτε ἐκ τῆς Ἑλλάδος . “ μεμάθηκας οὖν ὅπως οἱ ἀρχαῖοι ἐπέξερχονται καὶ ὅση ἐν τούτοις ἐγκράτεια .
Lemmas: 10 εἶτα ἄλλος ἀρχή ἐκ ἔνδοξος ,, ἐνταῦθα Ξέρξης , ὅτε ἐκ ὁ Ἑλλάς ηττώμαι ὁ μάχομαι ἀποχωρέω · “ ὁράω καί ἐνταῦθα ὁ ἐγχράω · οὔτε γάρ Σαλαμίς ἐνταῦθα οὔτε στόλος καί πλήθος πεζός καί τριήρης , οὐδέ ὅπως ἀτάω , οὐδέ ὅπως φεύγω , οὐδέ ἄλλος οὐδείς , τοσοῦτος εἰμί ὁ πρόσειμι Ξέρξης , ἀλλά ψιλός ,, ὅτε ἐκ ὁ Ἑλλάς . “ μανθάνω οὖν ὅπως ὁ ἀρχαῖος ἐπεξέρχομαι καί ὅσος ἐν οὗτος ἐγκράτεια .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0500.2
452 β’ . Ἐκεῖνο δὲ μάλιστα τῆρει ἐν τοῖς νοήμασιν , ὅτι δεῖ τὰ συμπληροῦντα ταμιεύεσθαι καὶ τελευταῖα τιθέναι , ὡς ἂν καὶ σμυρότητος ὁ λόγος μετέχοι . ὅρα δὲ καὶ ἐκεῖνο , ὅτι ἐν τοῖς ἀφελέσι λόγοις , κἂν ἢ τὰ μὲν μειζῶ καὶ προτιμότερα τῶν πραγμάτων , τὰ δὲ ἐλάττω , αἰεὶ πρότερον τὰ ἐλάττω τιθέναι εἰώθασιν , ὡς καὶ ἐνταῦθα , μεγάλου ὄντος καὶ ἐνδόξου τοσαῦτα χρήματα Κύρον δοῦναι τῷ Κλεάρχῳ · ὁ δὲ οὐκ ἐπὶ τοῦτο εὐθέως ἦλθεν , ἀλλὰ πρότερον τὸ τῆς γνώμης εἶπεν ,, ἠγάσθη τε αὐτὸν καὶ δίδωσιν αὐτῷ μυρίους Λαριχοὺς · “ ἢ δὲ ἀρχὴ ,, Κλέαρχος ἦν Λακεδαιμόνιος φυγάς · τούτῳ συγγενόμενος ὁ Κύρος · “ ἔχει τινὰ θαυμαστὴν τὸ ὄνομα ἡθους δύναμιν τὸ μὴ εἰπεῖν τούτου πειρασθείς ὁ Κύρος . ἢ τούτον κατιδὼν πολλοῦ ἀξίων ὄντα καὶ στρατηγικώτατον , ἀλλ’ ἀπλῶς , τούτῳ συγγενόμενος · καὶ τὸ ἐξῆς δὲ τὸ ἐπόμενον αὐτῷ , ὡς ἂν μάλιστα τὸ ἦθος φανείη , οὕτως ἔχει · ,, ἠγάσθη τε αὐτὸν καὶ δίδωσιν αὐτῷ μυρίους Λαριχοὺς . “
Lemmas: 452 βε . ἐκεῖνος δέ μάλιστα τηρέω ἐν ὁ νόημα , ὅτι δεῖ ὁ συμπληρόω ταμιεύω καί τελευταῖος τίθημι , ὡς εἄν καί σμυροτητη ὁ λόγος μετέχω . ὁράω δέ καί ἐκεῖνος , ὅτι ἐν ὁ ἀφελής λόγος , κἀν ἢ ὁ μέν μείζων καί πρότιμος ὁ πρᾶγμα , ὁ δέ μικρός , ἀεί πρότερος ὁ μικρός τίθημι εἴωθα , ὡς καί ἐνταῦθα , μέγας εἰμί καί ἔνδοξος τοσοῦτος χρῆμα Κῦρος δίδωμι ὁ Κλέαρχος · ὁ δέ οὐ ἐπί οὗτος εὐθύς ἔρχομαι , ἀλλά πρότερος ὁ ὁ γνώμη εἶπον ,, ἄγαμαι τε αὐτός καί δίδωμι αὐτός μυρίος Λαριχοὺς · “ ἢ δέ ἀρχή ,, Κλέαρχος εἰμί Λακεδαιμόνιος φυγάς · οὗτος συγγίγνομαι ὁ Κύρος · “ ἔχω τις θαυμαστός ὁ ὄνομα ἦθος δύναμις ὁ μή εἶπον οὗτος πειράζω ὁ Κύρος . ἢ οὗτος κατεῖδον πολύς ἄξιος εἰμί καί στρατηγικός , ἀλλά ἀπλόος , οὗτος συγγίγνομαι · καί ὁ ἑξῆς δέ ὁ ἔπω αὐτός , ὡς εἄν μάλιστα ὁ ἦθος φαίνω , οὕτως ἔχω · ,, ἄγαμαι τε αὐτός καί δίδωμι αὐτός μυρίος Λαριχοὺς . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0500.3
454 γ’ . Πολλάκις εἶρηκα ὅτι τὰ κατὰ σύγχρωσιν τῆς ἀφελείας ἐστίν , ὅσον ,, ἐφίλει μᾶλλον τὸν Κύρον ἢ τὸν
Lemmas: 454 γε . πολλάκις εἴρω ὅτι ὁ κατά σύγχρωσιν ὁ ἀφέλεια εἰμί , ὅσος ,, φιλέω μᾶλλον ὁ Κῦρος ἢ ὁ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0501.1
ΤΕΧΝΩΝ ΡΗΤΟΡΙΚΩΝ Α' .
Lemmas: Τέχνη Ῥητορικός ὅς .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0501.2
βασιλεύοντα Ἀρταξέρξην.ᵃ [ 681 ] ὡς ἔχει καὶ τοῦτο · „ ὥστε αὐτῷ μᾶλλον φίλους εἶναι ἢ βασιλεῖ . “ καὶ τὸ τοῖς ἧττον ἐμφαντικοῖς χρῆσθαι ὀνόμασι , καὶ τὰ μικρότερα ἐπὶ τῶν μεγάλων ὀνομάζειν τοῦ εἴδους τῆς ἀφελείας ἐστίν . ἐν τῇ Ἀναβάσει ἐπὶ τοῦ Κύρου · ἅ „ τῶν τε παρ’ ἑαυτῷ βαρβάρων ἐπεμελεῖτο “ · ἐπὶ μεγάλου πράγματος ὀνομασίαι μικραί · τὸ γὰρ ἐπιμελεῖσθαι οὐκ ἐστὶν ἴδιον ἄλλου τινὸς ἢ τῶν μετρίων · καὶ εἴποι ἂν τις οἶκον ἐπιμελεῖται · ἐπὶ στρατοπέδου δὲ ἧττὸν ἐστὶ τοιούτῳ χρῆσασθαι ὀνόματι · καὶ ἐν τῷ Ἀγησίλαῳ · ἅ „ καὶ αὐτοῦ κατέ-μεινε ἅ πάλιν ἡδόμενος τῷ ἔργῳ “ · τὸ γὰρ τοῖς ἧττον ἐμφαντικοῖς χρῆσθαι , καὶ μὴ εἴπῃ , μεγαλοφρονῶν , ἢ ἐπηνέμενος τῇ νίκῃ , ἀλλ’ ἡδόμενος τῷ ἔργῳ , τῆς ἀφε-λείας .
Lemmas: βασιλεύω Ἀρταξέρξην.ᵃ [ 681 ] ὡς ἔχω καί οὗτος · „ ὥστε αὐτός μᾶλλον φίλος εἰμί ἢ βασιλεύς . “ καί ὁ ὁ κακός ἐμφαντικός χράω ὄνομα , καί ὁ μικρός ἐπί ὁ μέγας ὀνομάζω ὁ εἶδος ὁ ἀφέλεια εἰμί . ἐν ὁ Ἀνάβασις ἐπί ὁ Κῦρος · ὅς „ ὁ τε παρά ἑαυτοῦ βάρβαρος ἐπιμελέομαι “ · ἐπί μέγας πρᾶγμα ὀνομασία μικρός · ὁ γάρ ἐπιμελέομαι οὐ εἰμί ἴδιος ἄλλος τις ἢ ὁ μέτριος · καί εἶπον εἄν τις οἶκος ἐπιμελέομαι · ἐπί στρατόπεδον δέ ἥσσων εἰμί τοιοῦτος χράω ὄνομα · καί ἐν ὁ Ἀγησίλαος · ὅς „ καί αὐτός καταμένω ὅς πάλιν ἥδομαι ὁ ἔργον “ · ὁ γάρ ὁ κακός ἐμφαντικός χράω , καί μή εἶπον , μεγαλοφρονέω , ἢ ἐπαινέω ὁ Νίκη , ἀλλά ἥδομαι ὁ ἔργον , ὁ ἀφέλεια .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0501.3
κδ’ . Καὶ ἡ τοῦ χρόνου παραλλαγὴ τῆς ἀφελείας ἐστὶ · τὸ γὰρ παρεληλυθὸς εἰς τὸν ἐνεστῶτα ὁρίζονται · οἷον ἅ „ Κύρον δὲ μεταπέμπεται ἀπὸ τῆς ἀρχῆς “ · ἀντὶ τοῦ μετε-πέμψατο · ὁ χρόνος γὰρ μεταβληθεὶς τὴν ἀφελείαν ἐποίη-σατο . δεῖ γὰρ ποθ’ ἡμᾶς ὑποθεῖναι τὰ γεγονότα ὡς γινόμενα . οἷον , καλεῖ αὐτὸν εἰς τὴν οἰκίαν ἅ καὶ δια-λέγεται αὐτῷ · ὡς νῦν γινόμενον , τὸ πάλαι γεγονός · καὶ ἐστὶ καινοπρέπεια ἐν τῷ τοιούτῳ .
Lemmas: κδέʹ . καί ὁ ὁ χρόνος παραλλαγή ὁ ἀφέλεια εἰμί · ὁ γάρ παρέρχομαι εἰς ὁ ἐνίστημι ὁρίζω · οἷος ὅς „ Κῦρος δέ μεταπέμπω ἀπό ὁ ἀρχή “ · ἀντί ὁ μεταπέμπω · ὁ χρόνος γάρ μεταβάλλω ὁ ἀφέλεια ποιέω . δεῖ γάρ πρός ἐγώ ὑποτίθημι ὁ γίγνομαι ὡς γίγνομαι . οἷος , καλέω αὐτός εἰς ὁ οἰκίον ὅς καί διαλέγω αὐτός · ὡς νῦν γίγνομαι , ὁ πάλαι γίγνομαι · καί εἰμί καινοπρέπεια ἐν ὁ τοιοῦτος .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0501.4
χε’ . Ἐὰν δὲ κατὰ συγκριτικὰ ἀφαιρῆς τοῦ μεγέθους , ἐπιμέλεια μᾶλλον γίνεται · ὡς ἅ ἐν τῷ Ἀγησίλαῳ „ ὁ δὲ τῶν Περσῶν βασιλεὺς νομίσας ἀπάντων τούτων Τισσα-φέρνην αἴτιον εἶναι , τοῦ κακῶς φέρεσθαι ἅ τὰ αὑτοῦ , Τιθραύστην καταπέμψας , ἀποκόπτει αὐτοῦ τὴν κεφαλῆν ·
Lemmas: χέω . ἐάν δέ κατά συγκριτικός ἀφαιρέω ὁ μέγεθος , ἐπιμέλεια μᾶλλον γίγνομαι · ὡς ὅς ἐν ὁ Ἀγησίλαος „ ὁ δέ ὁ Πέρσης βασιλεύς νομίζω ἀπαντάω οὗτος Τισσαφέρνης αἴτιος εἰμί , ὁ κακῶς φέρω ὅς ὁ αὐτός , Τιθραύστης καταπέμπω , ἀποκόπτω αὐτός ὁ κεφαλή ·
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.1
“ καὶ τοῦτο μὲν τ
Lemmas: “ καί οὗτος μέν τ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.10
10 τοῦτο τὰ μὲν τῶν βαρβ
Lemmas: 10 οὗτος ὁ μέν ὁ βαρβ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.11
οὐκ εἶπεν , ἐν ἀθυμίᾳ δε
Lemmas: οὐ εἶπον , ἐν ἀθυμία δέ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.12
μερικῶς δὲ εἰπεῖν τὰ τῶν
Lemmas: μερικός δέ εἶπον ὁ ὁ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.13
βαροι . καὶ τοῦτο τῆς ἀφ
Lemmas: βᾶρος . καί οὗτος ὁ ἀπό
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.14
σαμπόλλων ἐν τῇ ἡπει
Lemmas: σαμπόλλων ἐν ὁ ἄπειμι
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.15
15 νήσων . “
Lemmas: 15 νῆσος . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.16
458 κζ’ . 1 . ” Ετι τῶν ὀνο
Lemmas: 458 κζ’ . 1 . ” ἔτι ὁ ὀνο
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.17
ται , 1 τὰ δὲ ἤττον · οἷον
Lemmas: ὁ , 1 ὁ δέ κακός · οἷος
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.18
λασέν · τὰ δὲ ἤττον , ἐπ
Lemmas: λασῶ · ὁ δέ κακός , ἔπος
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.19
λάου ,, τῇ δὲ 2 ὕστεραί
Lemmas: Λάου ,, ὁ δέ 2 ὕστερος
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.2
αίτου τὴν κεφαλήν · “ τ
Lemmas: αἰτέω ὁ κεφαλή · “ τ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.20
20 Φθίας ὄρη καὶ τὴν λοιπὴ
Lemmas: 20 Φθία ὄρος καί ὁ λοιπός
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.21
ἐς τὰ τῶν 4 Βοιωτῶν ὀ
Lemmas: εἰς ὁ ὁ 4 Βοιωτός ὁ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.22
πεια τὴν ἀφέλειαν · τὸ
Lemmas: πια ὁ ἀφέλεια · ὁ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.23
τὸν τόπον μετέθηκεν · ἄν
Lemmas: ὁ τόπος μετατίθημι · ἄν
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.24
Vind . ἔσχον τῶν . Par . ἔχον
Lemmas: Vind . ἔχω ὁ . Par . ἔχω
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.25
κατακλησθέντες . 18 νομ
Lemmas: κατακλείω . 18 νομ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.26
Ald . Vind . ἀθυμότερον καὶ τ
Lemmas: Ald . Vind . ἄθυμος καί τ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.27
φιλίας . 4 τῶν Par . om .
Lemmas: φίλιος . 4 ὁ Par . om .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.28
ΑΡΙΣΤΕΙΛΟΥ .
Lemmas: Ι .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.29
14 τῆς ἀφελείας , τὸ „ ἀποκόπτει “ τὸ δὲ νομίσας διάθεσιν τινὰ ἔχει μαγμάτων · οὐ γὰρ εἶπεν · ἐπειδὴ κατῶν βαρβάρων πράγματα · τοσοῦ - 16 δὲ ταραχή · μάχας δὲ τοσαύτας 17 ον καταχλεισθέντες ἐπολιόρκουν - 18 ὑτὸ δὲ μόνον ἐξήνεγκε · νομίσας · ἀροξυνθείς τοῖς συμβεβηκόσιν , ἅμα νομίσας · καὶ ἡ σύγκρισις · μετὰ δὲ βαρβάρων ἀθυμότερα ἐγένετο · καὶ 19 δεινή , ἀλλ’ ἀθυμότερα . καὶ τὸ τῶν βαρβάρων , 20 καὶ οὐχ οἱ βάρἀφελείας , οἷον „ ὅστις ἄρχων μέν 21 πλείρω πόλεων , ἄρχων δὲ καὶ
Lemmas: 14 ὁ ἀφέλεια , ὁ „ ἀποκόπτω “ ὁ δέ νομίζω διάθεσις τις ἔχω μάγμα · οὖον γάρ εἶπον · ἐπεί Κάτων βάρβαρος πρᾶγμα · οσὁ - 16 δέ ταραχή · μάχη δέ τοσοῦτος 17 εἰμί κατακλείω πολιορκέω - 18 ὑτὸ δέ μόνος ἐκφέρω · νομίζω · αροσυντιθημι ὁ συμβεβηκός , ἅμα νομίζω · καί ὁ σύγκρισις · μετά δέ βάρβαρος ἄθυμος γίγνομαι · καί 19 δεινός , ἀλλά ἄθυμος . καί ὁ ὁ βάρβαρος , 20 καί οὐ ὁ βάρἀφελείας , οἷος „ ὅστις ἄρχω μέν 21 πλείρω πόλις , ἄρχω δέ καί
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.3
τῶν ὑποκειμένων πραγμα
Lemmas: ὁ ὑπόκειμαι πρᾶγμα
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.30
ὀνομάτων τὰ μὲν σφόδρα σημαίνει - 1διον τὰ μὲν σφόδρα , διεξῆλθεν , ἐξῆἐπορεύθη · ὡς καὶ ἐπὶ τοῦ Ἀγησι - 2ραία ὑπερβάλλων τὰ Ἀχαϊκὰ τῆς 3οιπὴν πᾶσαν διὰ φιλίας ἐπορεύθη 4ὀρεια . “ ἔχει δὲ καὶ ἡ καινοπρέ - 5τὸ γὰρ τοῦ προσώπου πρᾶγμα ἐπὶ 6ἀντὶ γὰρ τοῦ εἰπεῖν , διὰ τῆς τῶν φί -
Lemmas: ὄνομα ὁ μέν σφόδρα σημαίνω - εἶδος ὁ μέν σφόδρα , διεξέρχομαι , ἐκπορεύω · ὡς καί ἐπί ὁ ἄγω - 2ραία ὑπερβάλλω ὁ ἀχαϊκός ὁ 3οιπὴν πᾶς διά φίλιος πορεύω ὁρίζω . “ ἔχω δέ καί ὁ καινοπρω - ὅς γάρ ὁ πρόσωπον πρᾶγμα ἐπί ἀντί γάρ ὁ εἶπον , διά ὁ ὁ φεῖ -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.31
κόπτειν . Par . ἀποκόπτει . 15 Edd .
Lemmas: κόπτω . Par . ἀποκόπτω . 15 Edd .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.32
ἔχοντα τῶν . scr . ἔσχον τὰ τῶν . 16
Lemmas: ἔχω ὁ . scr . ἔχω ὁ ὁ . 16
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.33
καὶ τῷ . Norrm . Par . ἀθυμότερα . καὶ τῷ .
Lemmas: καί ὁ . Norrm . Par . ἄθυμος . καί ὁ .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.34
ότερα ἐγένετο — τὰ τῶν βαρβάρων re -
Lemmas: ότερα γίγνομαι — ὁ ὁ βάρβαρος re -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.35
1 Norrm . σημαίνει . 2 Par .
Lemmas: 1 Norrm . σημαίνω . 2 Par .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.4
κῶς μὲν ἔσχον τὰ 15 τῶ
Lemmas: Κῶς μέν ἔχω ὁ 15 ὁ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.5
5 τος δὲ ὁ Θόρυβος καὶ τ
Lemmas: 5 ὅς δέ ὁ θόρυβος καί τ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.6
ἥττητο , τὸ τελευταῖον λ
Lemmas: ἡττάω , ὁ τελευταῖος λ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.7
το · οὐδὲν τοιούτο , αὐτὸ
Lemmas: ὁ · οὐδείς τοιοῦτος , αὐτός
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.8
καὶ οὐχί , ἅμα μὲν παρο
Lemmas: καί οὐ , ἅμα μέν πάρος
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0502.9
δὲ ἡγοῦμενος , ἀλλὰ νομ
Lemmas: δέ ἡγέομαι , ἀλλά νομ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.1
ΤΕΧΝΩΝ ΡΗΤΟΡΙΚ
Lemmas: Τέχνη ΡΟ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.10
τὸ γὰρ νόημα ἀπέστησεν
Lemmas: ὁ γάρ νόημα ἀφίστημι
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.11
ποτε μὲν τελείᾳ δεικτικῷ
Lemmas: ποτός μέν τέλειος δεικτικός
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.12
ἐνθαδή .
Lemmas: ἐνθαδή .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.13
παρὰ τοῖς συγγραφι -
Lemmas: παρά ὁ συγγράφω -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.14
αίδεσαι , ὅτι οὐκ ἀπὸ με -
Lemmas: αἰδέομαι , ὅτι οὐ ἀπό ἐγώ -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.15
πὰς λαμβάνεσθαι , ἀλλὰ
Lemmas: πάν λαμβάνω , ἀλλά
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.16
ῇ κοινοτέρων , ὡς καὶ ἐν 460
Lemmas: ᾗ κοινός , ὡς καί ἐν 460
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.17
τοῖς ἀνδράσιν ἐκκεκαθαρ -
Lemmas: ὁ ἀνήρ ἐκκαθαίρω -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.18
ἐκκεκαθαρμένων ὀνο -
Lemmas: κκεκαθάρνυμι ὀνο -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.19
ἀγγείων , μετενεχθέν
Lemmas: ἀγγεῖον , μεταφέρω
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.2
φίλων , λέγει διὰ φιλίας · καὶ ἀντὶ τῶν μαχῶν , διὰ τῆς συμμαχίδος . 2 . Χρῆται δὲ καὶ τῷ 5 ἐνταῦθα ποικίλως · καὶ γὰρ τὸ σημαντικόν ἐστι · τὸ δὲ ἐνταῦθα ὡς ἄρα πού · ἢ δὲ διάστασις ἀφελῆς · τὸ δὲ ἔχει ἀπὸ τῶν προηγουμένων . καὶ ποτὲ ἄνευ τοῦ χρῆται , ἐνταῦθα δὴ ποτε ἐλλείπει 6
Lemmas: Φίλων , λέγω διά φίλιος · καί ἀντί ὁ μάχη , διά ὁ συμμαχίς . 2 . χράομαι δέ καί ὁ 5 ἐνταῦθα ποικίλως · καί γάρ ὁ σημαντικός εἰμί · ὁ δέ ἐνταῦθα ὡς ἄρα πού · ἢ δέ διάστασις ἀφελής · ὁ δέ ἔχω ἀπό ὁ προηγούμενος . καί ποτέ ἄνευ ὁ χράω , ἐνταῦθα δή ποτός ἐλλείπω 6
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.20
νότερα , ἐπὶ τοὺς ἄνδρας ,
Lemmas: νοτερός , ἐπί ὁ ἀνήρ ,
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.21
οὐ καθαρὰν τὴν τρο -
Lemmas: οὖον καθαρός ὁ τρος -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.22
μένην καὶ συγγραφικήν .
Lemmas: μένω καί συγγραφικός .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.23
εἰσὶ μᾶλλον τῇ ἀφελείᾳ ·
Lemmas: εἰμί μᾶλλον ὁ ἀφέλεια ·
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.24
ομένη δέ , ἀέναον τὴν
Lemmas: μαί δέ , ἀέναος ὁ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.25
τοῦ ἐγκωμιαστικοῦ εἴδους
Lemmas: ὁ ἐγκωμιαστικός εἶδος
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.26
τως ἔχειν δεῖ , ὅπως ἂν
Lemmas: ὅς ἔχω δεῖ , ὅπως εἄν
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.27
γὰρ ταῖς ἱστορίαις αὐτὰ
Lemmas: γάρ ὁ ἱστορία αὐτός
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.28
λεγόμενων [ 682 ] ἀπερ -
Lemmas: λέω [ 682 ] ὅσπερ -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.29
dit : δή , ποτὲ δὲ λείπει , ὡς
Lemmas: dit : δή , ποτέ δέ λείπω , ὡς
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.3
κζ' . Περὶ δὲ τῆς τροπῆς τῆς 7 τῶν κοῖς τῶν ἀνθρώπων τοσοῦτον δεῖ εἰδέναι · τῶν γάλων δεῖ οὐδὲ σμικρῶν τὰς τροπάς , ἀλλὰ μᾶλλον ἀπὸ τῶν φαυλοτέρων , ἢ καὶ αὐτῷ τῷ Συμποσίῳ ἔχει 8 „ τούτοις τοῖς ἀνθρώποις μένοις τὰς ψυχάς · “ τὸ γὰρ τῶν 8 * ἀνθρώπων ἕκαστον τινὰ τροπὴν ἔχον ἀπὸ σκευῶν ἢ ἀγώνων ἀπὸ τῶν κοινοτέρων ἐπὶ τὰ σμικρότερα μεταφέρει καὶ τὴν ψυχὴν τὴν τῶν ἀνθρώπων , οὐκ ἑαυτὴν πεποίηκεν , 10 ἀλλὰ πεφυλαγμένην · καὶ αἱ τοιαῦται τροπαὶ συνήθεις εἰσίν , οἷον „ ἡ δὲ οἰκουμένη μὲν , σπειρομένην τροφὴν παρέχεται . “ πάνυ δὲ τοῦτο ἐστὶ τὸ τοιοῦτο 11 σχῆμα .
Lemmas: κζ' . περι δέ ὁ τροπή ὁ 7 ὁ κέω ὁ ἄνθρωπος τοσοῦτος δεῖ οἶδα · ὁ γάλως δεῖ οὐδέ μικρός ὁ τροπή , ἀλλά μᾶλλον ἀπό ὁ φαῦλος , ἢ καί αὐτός ὁ συμπόσιον ἔχω 8 „ οὗτος ὁ ἄνθρωπος μένω ὁ Ψυχή · “ ὁ γάρ ὁ 8 * ἄνθρωπος ἕκαστος τις τροπή ἔχω ἀπό σκεῦος ἢ ἀγών ἀπό ὁ κοινός ἐπί ὁ μικρός μεταφέρω καί ὁ ψυχή ὁ ὁ ἄνθρωπος , οὐ ἑαυτοῦ ποιέω , 10 ἀλλά φυλάσσω · καί ὁ τοιοῦτος τροπή συνήθης εἰμί , οἷος „ ὁ δέ οἰκέω μέν , σπείρω τροφή παρέχω . “ πάνυ δέ οὗτος εἰμί ὁ τοιοῦτος 11 σχῆμα .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.30
. Norm . τῶν ἐκκεκ . 9
Lemmas: . Norm . ὁ ἐκκεκ . 9
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.31
αὶ μετενεχθέν . 10 Edd .
Lemmas: ὅς μεταφέρω . 10 Edd .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.32
. Vind . ἀλλὰ καί . Par . καὶ
Lemmas: . Vind . ἀλλά καί . Par . καί
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.4
κη . Τὰ δὲ τῆς τάξεως οὕτως ἕκαστῳ ἀρμόζειν δοκεῖ · ἐν μὲν γὰρ τοῖς πράγμασι καὶ τὴν τάξιν τῶν λεγομένων
Lemmas: καί . ὁ δέ ὁ τάξις οὕτως ἕκαστος ἁρμόζω δοκέω · ἐν μέν γάρ ὁ πρᾶγμα καί ὁ τάξις ὁ λέγω
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.5
ΡΙΚΩΝ Β' .
Lemmas: Ῥίκων βέ .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.6
ντὶ τοῦ διὰ τῆς τῶν συμ -
Lemmas: ἐντί ὁ διά ὁ ὁ συμ -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.7
Χρῶνται δὲ οἱ ἀφέλειες
Lemmas: χράω δέ ὁ αφέλεια
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.8
οὐ γὰρ τόπου καὶ χρόνου
Lemmas: οὖον γάρ τόπος καί χρόνος
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0503.9
θὰ καταλαμβάνει τοῦτο
Lemmas: ἀνταπόλλυμι καταλαμβάνω οὗτος
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0504.1
466 ΑΡΙΣΤΕΙΛΟΥ ΤΕΧΝΩΝ ΡΗΤΟΡΙΚΩΝ Β' .
Lemmas: 466 Ι Τέχνη Ῥητορικός βέ .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0504.2
γάζεται , ἐν δὲ ταῖς ὑποθήκαις καὶ διδασκαλίαις καὶ τοῖς ἀπομνημονεύμασιν , ὡς ἂν βούληταί τις .
Lemmas: γάζομαι , ἐν δέ ὁ ὑποθήκη καί διδασκαλία καί ὁ ἀπομνημόνευμα , ὡς εἄν βούλομαι τις .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0504.3
χθ' . Ταῦτα οὖν ἀκριβῶς τηρήσας καὶ ἐγγυμνασάμενος αὐτοῖς ποιήσεις καὶ ἀξιώματος ὄντος ἐπιμέλειαν καὶ 5 ἐξ ἐπιμελείας ἄξιωμα , καὶ ἡ ἀφέλεια τοιαύτη ἔσται ἐν 462 πᾶσι τὴν ἰσχὺν τῶν θεωρημάτων ἔχουσα . ταῦτα μὲν οὖν ἰκανῶς ἐπιδέδεικται σοι περὶ ὧν προεθέμεθα , ὅσα τε θεωρήματα καθ' ἑκάστην λέξιν , περὶ τε ἤθους 13 καὶ ἀρχὰς λόγου καὶ μεταχειρίσιν νοημάτων καὶ γλυκύτητα 10 λέξεως , καὶ ἀφέλειαν πάλιν αὐ λέξεως , καὶ διηγήσεις καὶ μυθώδεις 14 ἀγωγὰς , καὶ περὶ κάλλους ἐν λόγῳ . καὶ ταῦτα καθ' ἕκαστον εἴρηται .
Lemmas: χθ' . οὗτος οὖν ἀκριβῶς τηρέω καί ἐγγυμνάζω αὐτός ποιέω καί ἀξίωμα εἰμί ἐπιμέλεια καί 5 ἐκ ἐπιμέλεια ἀξίωμα , καί ὁ Ἀφέλεια τοιοῦτος εἰμί ἐν 462 πᾶς ὁ ἰσχύς ὁ θεώρημα ἔχω . οὗτος μέν οὖν ἱκανῶς ἐπιδείκνυμι σύ περί ὅς προτίθημι , ὅσος τε θεώρημα κατά ἕκαστος λέξις , περί τε ἦθος 13 καί ἀρχή λόγος καί μεταχείρισις νόημα καί γλυκύτης 10 λέξις , καί ἀφέλεια πάλιν αὖος λέξις , καί διήγησις καί μυθώδης 14 ἀγωγή , καί περί κάλλος ἐν λόγος . καί οὗτος κατά ἕκαστος εἴρω .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0505.1
ΑΨΙΝΟΥ
Lemmas: ΟΥ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0505.2
ΤΕΧΝΗ ΡΗΤΟΡΙΚΗ ΠΕΡΙ ΠΡΟΟΙΜΙΟΥ .
Lemmas: Τέχνη Ῥητορικός περί προοίμιον .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0505.3
Εἰρήται μὲν τινὰ καὶ τοῖς πρὸ ἡμῶν περὶ προοιμίου , τί τέ ἐστι προοίμιον , ὅτι ἀρχὴ τοῦ σύμπαντος λόγου , καὶ πόθεν λαμβάνεται προοίμιον , ὅτι ἐκ προσώπου ἢ ἐκ πράγματος , ἢ ἐξ ἀμφοῖν · ὁ δὲ τοῦ θεῖος Βασιλικὸς κακεῖνο προσέθηκεν , ὅτι δυοῖν ἄτερων , ἢ ἐξ ἐννοίας τῶν ἀκουόντων ἀντιπιπτούσης ἡμῖν , ἢ ἐξ ὑποκειμένου λαμβάνομεν τὸ προοίμιον . ἐγὼ δὲ καὶ ταῦτα ἐπαινέσαιμ' ἄν καὶ ἀποδεξάμην · ἴσως δ' ἄν τι καὶ αὐτὸς συνεισενεγκεῖν ὡς εἰς κοινὸν ἕρανον δυνήσειην , οὐχ ἄχρειον οὐδ' ὠνιφέλες , ἀλλὰ δι' οὐ καὶ ἐτοιμότερον καὶ καιριώτερον ληψόμεθα προοίμιον · πῶς οὖν ληψόμεθα ὀρθῶς , ἐὰν τὰ ὁμοιογενῆ διέλωμεν · ὁμοιογενῆ δὲ λέγω , ὅσα κατὰ τι συμβεβηκὸς ὁμοία ἐστι μᾶλλον , οἷον ἢ κατὰ περίστασιν ἢ κατὰ τὴν ἔκβασιν ἢ κατὰ τὰς ποιότητας
Lemmas: εἴρω μέν τις καί ὁ πρό ἐγώ περί προοίμιον , τίς τε εἰμί προοίμιον , ὅτι ἀρχή ὁ σύμπας λόγος , καί πόθεν λαμβάνω προοίμιον , ὅτι ἐκ πρόσωπον ἢ ἐκ πρᾶγμα , ἢ ἐκ ἄμφω · ὁ δέ ὁ θεῖος βασιλικός ἐκεῖνος προστίθημι , ὅτι δύο ἕτερος , ἢ ἐκ ἔννοια ὁ ἀκούω ἀντιπίπτω ἐγώ , ἢ ἐκ ὑπόκειμαι λαμβάνω ὁ προοίμιον . ἐγώ δέ καί οὗτος ἐπαινέω ἄν καί ἀποδέχομαι · ἴσως δέ ἄν τίς καί αὐτός συνεισφέρω ὡς εἰς κοινός ἔρανος δύναμαι , οὐ ἀχρεῖος οὐδέ ὠνιφέλες , ἀλλά διά οὖον καί ἑτοῖμος καί καίριος λαμβάνω προοίμιον · πῶς οὖν λαμβάνω ὀρθῶς , ἐάν ὁ ὁμοιογενής διαιρέω · ὁμοιογενής δέ λέγω , ὅσος κατά τίς συμβαίνω ὅμοιος εἰμί μᾶλλον , οἷος ἢ κατά περίστασις ἢ κατά ὁ ἔκβασις ἢ κατά ὁ ποιότης
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0506.1
τῶν προσώπων ἢ κατὰ τρόπους ἢ κατ’ ἄλλο τι · ἐν τούτοις οὖν εὑρόντες ἔννοιαν τὴν κατὰ πάντων τῶν ὁμοιομερῶν ἀριμόττουσαν οὕτως ἂν τὴν ἐφ’ ἑκάστου ἀριμόττουσαν εἰδόμεθα · ἐστι τοίνυν πρῶτον ἐκεῖνο θεωρήμα ἐξ ἐπαίνου τῶν ἀκούοντων . πότε οὖν αὐτῷ χρηστέον ἐπὶ ποίων ὁμοιογενῶν προβλημάτων ἐν οἷς ἂν πείσαντες τι τοὺς ἀκούοντας ἕτερον δεύτερον εἰσηγησόμεθα ; ἐν τούτοις γὰρ ἀρμόσει ἐπαινέσαι τοὺς ἀκούοντας ἐφ’ οἷς ἤδη ἐπείσθησαν · πρῶτον μὲν ἄξιον ὑμᾶς ἐπαινέσαι , ὦ δικαστai , ἀνθ’ ὧν τοῖς τὰ βέλτιστα λέγουσιν ἡμῖν τὸν νοῦν προσέχετε ἀρτίως , καὶ τῶν τὰναντία λεγόντων καὶ ἐξαπατῶντων ὑπερίδετε · καὶ ἔπειτα δὲ τὰ ἀκόλουθα τούτοις προσθήσειν δοκῶμεν , οἷον ὡς ἐπ’ ἐκείνων τῶν προβλημάτων · ὁ Περικλῆς πείσας εἰσω τειχῶν μένειν , μετὰ ταῦτα πείθει αὐτοὺς δηῶσαι καὶ τὴν Ἀττικὴν · ἀλλ’ ὁ Θημιστοκλῆς πείσας ἐκλείπειν τὴν πόλιν γράφει αὐτοὺς καὶ ἐμπρήσαι τὸ ἄστυ .
Lemmas: ὁ πρόσωπον ἢ κατά τρόπος ἢ κατά ἄλλος τίς · ἐν οὗτος οὖν εὑρίσκω ἔννοια ὁ κατά πᾶς ὁ ὁμοιομερής αριμοττουω οὕτως εἄν ὁ ἐπί ἕκαστος αριμοττουω ὁράω · εἰμί τοίνυν πρῶτος ἐκεῖνος θεώρημα ἐκ ἔπαινος ὁ ἀκούω . πότε οὖν αὐτός χρηστέον ἐπί ποῖος ὁμοιογενής πρόβλημα ἐν ὅς εἄν πείθω τίς ὁ ἀκούω ἕτερος δύο εἰσηγέομαι ; ἐν οὗτος γάρ ἁρμόζω ἐπαινέω ὁ ἀκούω ἐπί ὅς ἤδη πείθω · πρῶτος μέν ἄξιος σύ ἐπαινέω , εἰμί δικαστai , ἀντί ὅς ὁ ὁ ἀγαθός λέγω ἐγώ ὁ νόος προσέχω ἄρτιος , καί ὁ τἀναντία λέγω καί ἐξαπατάω ὑπεροράω · καί ἔπειτα δέ ὁ ἀκόλουθος οὗτος προστίθημι δοκέω , οἷος ὡς ἐπί ἐκεῖνος ὁ πρόβλημα · ὁ Περικλῆς πείθω εἰσω τεῖχος μένω , μετά οὗτος πείθω αὐτός δηϊόω καί ὁ Ἀττική · ἀλλά ὁ θημιστοκλεις πείθω ἐκλείπω ὁ πόλις γράφω αὐτός καί ἐμπίμπρημι ὁ Ἄστυ .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0506.2
ΑΛΛΟ . Κατέσχαρῶν τινες πόλιν . οἱ διαφυγόντες ἔκριναν τοὺς κατασκάψαντας ἐπὶ τῶν Ἑλλήνων , καὶ ἐνίκησαν , εἶτα περὶ τῆς τιμωρίας ὄντος τοῦ λόγου ἀξιοῦσιν αὐτοὺς τὰ ἴσα πάσχειν .
Lemmas: ἄλλος . Κατέσχαρῶν τις πόλις . ὁ διαφεύγω κρίνω ὁ κατασκάπτω ἐπί ὁ Ἕλλην , καί νικάω , εἶτα περί ὁ τιμωρία εἰμί ὁ λόγος ἀξιόω αὐτός ὁ ἴσος πάσχω .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0506.3
ΑΛΛΟ . Αἰσχίνης ἀνελὼν τὸν Τίμαρχον γράφει ἀναιρεῖν τὸν τριηραρχικὸν νόμον , καὶ γὰρ οὗτος ὁρᾷς ὅτι ἤδη πέπεικε τοὺς δικαστὰς καταψηφίσασθαι τοῦ Τιμάρχου , καὶ ἐπὶ τούτῳ ἐπαινέσει .
Lemmas: ἄλλος . Αἰσχίνης ἀναιρέω ὁ Τίμαρχος γράφω ἀναιρέω ὁ τριηραρχικός νόμος , καί γάρ οὗτος ὁράω ὅτι ἤδη πείθω ὁ δικαστής καταψηφίζομαι ὁ Τίμαρχος , καί ἐπί οὗτος ἐπαινέω .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0506.4
ΑΛΛΟ . Ὑπερείδης γράφας ἐπεισὲ μόνῳ χρήσθαι συμβούλῳ Δημοσθένει , ἐν Ἐλατείᾳ ὄντος Φιλίππου , εἶτα γράφει καὶ φρουρὰν αὐτῷ διδόναι . Ταῦτα γὰρ καὶ ἄλλα μυ -
Lemmas: ἄλλος . Ὑπερείδης Γράφας πείθω μόνος χράω σύμβουλος Δημοσθένης , ἐν Ἐλάτεια εἰμί Φίλιππος , εἶτα γράφω καί φρουρά αὐτός δίδωμι . οὗτος γάρ καί ἄλλος μῦς -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0507.1
ΤΕΧΝΗ ῬΗΤ . ΠΕΡΙ ΠΡΟΟΙΜΙΟΥ
Lemmas: Τέχνη Ῥ . περί προοίμιον
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0507.2
ρία τοιαῦτα προβλήματα ὁμοιογενῆ τῷ προειρημένῳ θεω-8 ρήματι ὑποπίπτει . σὸν δ᾽ ἔργον ἐκ τούτων καὶ τὰ ὁμοιο-γενῆ αὐτοῖς ἐπισκοπεῖν .
Lemmas: Ῥίον τοιοῦτος πρόβλημα ὁμοιογενής ὁ προερέω θεω-8 ῥῆμα ὑποπίπτω . σός δέ ἔργον ἐκ οὗτος καί ὁ ὁμοιογενής αὐτός ἐπισκοπέω .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0507.3
ΑΛΛΟ . Ἐπαινεσόμεθα δὲ καὶ τότε9 τοὺς ἀκούον-τας , ὅταν πεποιηκότες μὲν ᾖσι πράξιν τινα καλὴν , γρά-10 φωμεν δὲ καὶ ἄλλην αὐτῇ προσθεῖναι · οἷον μετὰ τὰ Μηδικὰ ἀξιοῖ τις ἐπὶ τοὺς μηδίσαντας στρατεύειν . ἐνταῦ-θα γὰρ προὔγονε μὲν καλὴ πρᾶξις , ἣνίκα καὶ ὁ πόλε-μος ὁ κατὰ τῶν βαρβάρων · ἕτερον δὲ εἰσῆλθ᾽ ἀρμόττοι ἂν οὖν λέγειν ἀξία μὲν εἶναι ἐπαίνου παντὸς καὶ ἀποδο-11 χῆς τὰ προγεγενημένα , ὡς καὶ ἐπ᾽ ἐκεῖνον τοῦ προβλή-ματος · ὁ Ἑρμοκράτης ἀξιοῖ μετὰ τὴν νίκην ἐπ᾽ Ἀθήνας πλεῖν · καὶ πάλιν ἐπ᾽ ἐκεῖνον . ἔδοξε τοῖς Ἕλλησι κατα-λῦσαι τὸν Πελοποννησιακὸν12 πόλεμον · γράφει τις καὶ τὰ τρόπαια ἀναιρεῖν · ταῦτα γὰρ καὶ ὅσα τοιαῦτα προ-15 βλήματα ὁμοιογενῆ μυρία τῷ προειρημένῳ θεωρήματι ὑποπίπτει τῷ ἀπὸ ἐπαίνου .
Lemmas: ἄλλος . ἐπαινέω δέ καί τότε ὁ ἀκούω , ὅταν ποιέω μέν εἰμί πρᾶξις τις καλός , Γράς φημί δέ καί ἄλλος αὐτός προστίθημι · οἷος μετά ὁ Μηδικός ἀξιόω τις ἐπί ὁ μηδίζω στρατεύω . ἐνταῦθα γάρ προέρχομαι μέν κάλως πρᾶξις , ἡνίκα καί ὁ πόλεμος ὁ κατά ὁ βάρβαρος · ἕτερος δέ εἰσέρχομαι ἁρμόττω εἄν οὖν λέγω ἄξιος μέν εἰμί ἔπαινος πᾶς καί ἀποδο-11 χάω ὁ προγίγνομαι , ὡς καί ἐπί ἐκεῖνος ὁ πρόβλημα · ὁ Ἑρμοκράτης ἀξιόω μετά ὁ Νίκη ἐπί Ἀθῆναι πλέω · καί πάλιν ἐπί ἐκεῖνος . δοκέω ὁ Ἕλλην καταπλέω ὁ Πελοποννησιακὸν12 πόλεμος · γράφω τις καί ὁ τρόπαιον ἀναιρέω · οὗτος γάρ καί ὅσος τοιοῦτος προέρχομαι βλῆμα ὁμοιογενής μυρίος ὁ προερέω θεώρημα ὑποπίπτω ὁ ἀπό ἔπαινος .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0507.4
ΕΞ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥ . Ἔτι13 γε μὴν καὶ τὸ ἐξ ἀκο-λουθοῦ ἄλλο θεώρημα . ἐν τοῖς ἐξ ἀκολουθοῦ ζητήμασι δεύτερον ἐκεῖνο γένοιτο προοίμιον · πέπεισθε μὲν οὖν ἤδη20 σχεδὸν περὶ ὧν ἤκω συμβουλεύσων · οἱ γὰρ τὰ μικρῷ πρόσθεν εἰρημένα προσιέμενοι καὶ καλῶς ἔχειν13 * κεκρι-κότες , ἀκόλουθα τούτοις ὄντα οἷς καὶ νῦν ἔρδω ἀνέστην , δῆλον ὡς οὐδὲ περὶ τούτων ἑτέρως γνώσεσθε . τρίτον δὲ ἐκεῖνο πολλάκις · οὐχ ἀγνοῶ μὲν οὖν ἐγώ , ὦ Ἀθηναῖοι,25 τοῦτ᾽ ὅτι δυσχερῆ τισιν ὑμῶν φανεῖται τὰ λεχθησόμενα , ἐγὼ δέ , εἰ μηδεμίαν ἔωρων ὑποῖσαν ἀνάγκην , οὐκ ἂν
Lemmas: ΕΞ ἀκολουθέω . Ἔτι γε μήv καί ὁ ἐκ ἀκολουθέω ἄλλος θεώρημα . ἐν ὁ ἐκ ἀκολουθέω ζήτημα δύο ἐκεῖνος γίγνομαι προοίμιον · πείθω μέν οὖν ἀείδω σχεδόν περί ὅς ἥκω συμβουλεύω · ὁ γάρ ὁ μικρός πρόσθεν εἴρω προσίημι καί καλῶς ἔχω * κρίνω , ἀκόλουθος οὗτος εἰμί ὅς καί νῦν ἔρδω ἀνίστημι , δῆλος ὡς οὐδέ περί οὗτος ἑτέρως γιγνώσκω . τρίτος δέ ἐκεῖνος πολλάκις · οὐ ἀγνοέω μέν οὖν ἐγώ , εἰμί Ἀθηναῖος οὗτος ὅτι δυσχερής τις σύ φαίνω ὁ λέγω3 , ἐγώ δέ , εἰμί μηδείς ὁράω ὑφίημι ἀνάγκη , οὐ εἄν
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.1
ποτε πρὸς τοῦτο τῆς γνώμης
Lemmas: ποτός πρός οὗτος ὁ γνώμη
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.10
10 εἰλόμην σιωπᾶν , ἀλλ' ὁ νομ
Lemmas: 10 αἱρέω σιωπάω , ἀλλά ὁ νομ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.11
σω · οἷον ὡς ἐπ' ἐκείνου τοῦ ζ
Lemmas: σός · οἷος ὡς ἐπί ἐκεῖνος ὁ ζ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.12
'Αθηναίοις ἀποδοθῆναι τὰς
Lemmas: Ἀθηναῖος ἀποδίδωμι ὁ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.13
λεως ἀντεῖπεν ὁ Θεμιστοχλ
Lemmas: λαός ἀντιλέγω ὁ Θεμιστοχλ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.14
γράφει ἀφίστασθαι τῆς θα
Lemmas: γράφω ἀφίστημι ὁ ἀνταπόλλυμι
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.15
15 ΑΛΛΟ . 'Ο Κλέων ἦτ
Lemmas: 15 ἄλλος . 'Ο Κλέων εἰμί
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.16
δεύτερον ἀποστάσης τῆς Μ
Lemmas: δύο ἀφίστημι ὁ Μ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.17
ἐξ · καὶ ὅσα ἄλλα τοιαῦτα
Lemmas: ἐκ · καί ὅσος ἄλλος τοιοῦτος
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.18
ὑποπίπτει τῷ προειρημένω
Lemmas: ὑποπίπτω ὁ προερέω
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.19
οἷον ὡς καὶ ἐπ' ἐκείνου · ἐ
Lemmas: οἷος ὡς καί ἐπί ἐκεῖνος · εἰ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.2
λὰ τὰ συναναγκαζοντα ὁρω
Lemmas: λαός ὁ συναναγκάζω ὁράω
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.20
20 κατον θεὸν νομιζεῖν τὸν Φ
Lemmas: 20 κάτειμι θεός νομίζω ὁ Φ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.21
σθένης ἠττήθη · καὶ γράφε
Lemmas: Σθένης ἀτάω · καί γράφω
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.22
πω,19 καὶ ἕτερα τοιαῦτα .
Lemmas: ἔπω καί ἕτερος τοιοῦτος .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.23
ΑΛΛΟ . ΕΚ ΔΙΑΒΟΛ
Lemmas: ἄλλος . ΕΚ ΑΔ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.24
τηκῶς ἐν τινι , εἶτα αὐ πά
Lemmas: τηκῶς ἐν τις , εἶτα αὖος πᾷ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.25
25 ἐγκαλῇ , ἀρμόσει21 τὸ ἐκ δι
Lemmas: 25 ἐγκαλέω , ἀρμόζω ὁ ἐκ Ζεύς
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.26
γοις , τὸ μὲν ἐπηρθαι τοῦ
Lemmas: γος , ὁ μέν ἐπαίρω ὁ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.27
ἔτραπόμην · ἐπειδὴ δὲ πολὁρῶ , 14 ἡγοῦμαι ῥάδιως πείσεὑμᾶς , 15 εἰ τούτων πύθοισθε16 γησάμενός τινα γνώμην διαμάρθαι μέλλης ,
Lemmas: τρέπω · ἐπεί δέ πολὁρῶ , 14 ἡγέομαι ῥᾳδίως πείθω , 15 εἰμί οὗτος πύθω γηθέω τις γνώμη διαμάρθαι μέλλω ,
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.28
[ Σ ] ἀρμόσει σοι ἐσχηματισμέώρημα , οἷον εἰ λέγεις · ἀλλ’ εἰ καὶ ἱκανῶς τισιν ὑμῶν ἐδοξα18 ἑωὧμως οὐκ ἐπὶ τούτοις ἀθυμήσας νομίζω βέλτιστον , εἰς μέσον θήοῦ ζητήματος · βουλευομένοις τοῖς τὰς ναῦς εἰς ἀνοιχισμὸν τῆς πότοχλῆς καὶ ἡττηθή . εἶτα πάλιν θαλάττης .
Lemmas: [ Σ ] ἁρμόζω σύ σχηματίζω , οἷος εἰμί λέγω · ἀλλά εἰμί καί ἱκανῶς τις σύ ἐδοξα18 ἑωὧμως οὐ ἐπί οὗτος ἀθυμέω νομίζω ἀγαθός , εἰς μέσος θεός ζήτημα · βουλεύω ὁ ὁ ναῦς εἰς ἀνοικισμός ὁ ποτοχλεω καί ἡσσάομαι . εἶτα πάλιν θάλασσα .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.29
ἡττηθῇ ὑπὸ Λιοδότου , καὶ τὸ Μιτυλήνης γράφει ἀδψων αὐτὴν αὐτὰ προβλήματα ἐσχηματισμένα νερ θεωρήματι τῷ ἐκ βαρύτητος , · ἔγραψεν ὁ Δημάδης τρισκαίδεν Φιλίππον · ἀντιπών ὁ Δημοάρει καὶ νεῶν ἰδρύσασθαι Φιλίπτα .
Lemmas: ἡσσάομαι ὑπό λιοδοτος , καί ὁ Μιτυλήνη γράφω ἀδψων αὐτός αὐτός πρόβλημα σχηματίζω νερ θεώρημα ὁ ἐκ βαρύτης , · γράφω ὁ Δημάδης τρισκαίδεν Φίλιππος · αντιπαω ὁ δημοαειρω καί νέος ἱδρύω Φιλίπτα .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.3
σθαι τοὺς ἀχρωμένους ὑμᾶς
Lemmas: ἕπομαι ὁ ἀχρωμένους σύ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.30
ΒΟΛΗΣ . Ἐπάν20 τις ἤδη κεκραπάλιν περὶ τινος ἀντιλέγη σοι ἢ διαβολῆς θεωρήμα . οἷον εἰ λέτούτον ἐφ’ οἷς ἐχράτησεν ἀρτίως
Lemmas: βολή . Ἐπάν20 τις ἤδη κεκραπάλιν περί τις ἀντιλέγω σύ ἢ διαβολή θεώρημα . οἷος εἰμί λέτος ἐπί ὅς χράω ἄρτιος
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.4
μᾶλλον · ὅπόταν δὲ εἰσηγησ
Lemmas: μᾶλλον · ὁπόταν δέ εἰσάγω
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.5
5 της , εἶτα ἄλλην εἰσῃγειοθαι
Lemmas: 5 ὁ , εἶτα ἄλλος εισηγειοθαις
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.6
[ ΕΚ ΒΑΡΥΤΗΤΟΣ ]
Lemmas: [ ΕΚ Βαρύτης ]
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.7
νως17 τὸ ἐκ βαρύτητος θεώρη
Lemmas: νως17 ὁ ἐκ βαρύτης Θεώρη
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.8
περὶ τῶν προτέρων οὐχ ἰκα
Lemmas: περί ὁ πρότερος οὐ ἴξ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0508.9
ραχένη τὸ βέλτιστον , ὅμα
Lemmas: ῥάσσω ὁ ἀγαθός , Όμα
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0509.1
ΤΕΧΝΗ ΡΗΤ . ΠΕΡΙ ΠΡΟΟΙΜΙΟΥ
Lemmas: Τέχνη ΡΗΤ . περί προοίμιον
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0509.2
θαυμαστὸν οὐδέν . ὡς ἐπ’ ἐκείνου κρατήσας ὁ Ἄνυτος 22 καὶ Μέλητος τοῦ Σωκράτους γράφει καὶ τοὺς ἐπαίνους αὐτοῦ ἐλαύνειν , ὁ γὰρ Ἄνυτος καὶ Μέλητος τῷ ἐξ ἀκολούθου θεωρήματι χρῶνται , ἀκόλουθον εἶναι λέγοντες τοῦτ’ ἐκείνῳ · καὶ τῷ ἀπὸ ἐπαίνου τῶν δικαστῶν , ὥσπερ εἴπομεν · ὁ δὲ ἀντιλέγων τῷ ἐκ διαβολῆς · τὸ μὲν ἐπῆρθαι Ἄνυτόν τε καὶ Μέλητον οἷς ἐκράτησαν θαυμαστὸν οὐδέν . καὶ πάλιν ἐπ’ ἐκείνου · ὁ Μειδίας ἐκράτησε τοῦ Δημοσθένους τὸν περὶ τῆς ἀσεβείας εἰσελθόντος λόγον · καὶ μετὰ ταῦτα Δημοσθένης ὑβρεως αὐτὸν ἐγράψατο · καὶ Μειδίας παραγράφας κατὰ τὸν νόμον τὸν περὶ τῶν αὐτῶν δὶς κρίσιν εἶναι κεκωλυκότα · ἀρμόσει γὰρ τῷ Δημοσθένει λέγειν , ὡς οὐδὲν θαυμαστὸν ἐπαρθέντα Μειδίαν τῇ προτέρᾳ νίκῃ ἐπὶ τὴν παραγραφὴν θαρροῦντα ἦκειν , ὡς πᾶν ὅτιοῦν ἔχον αὐτῷ 23 λέγειν τε καὶ πράττειν · καὶ πάλιν ἐπ’ ἐκείνου . κρατήσας ὁ Φίλιππος ἐν Χαῖρωνείᾳ 24 ἐξήτησε τὸν Δημοσθένην · ἀντιλέγει τις · λέξει γὰρ ὡς οὐδὲν θαυμαστὸν ἄνθρωπον ὑβριστὴν φύσει βραχεῖας λαβόμενον 25 καὶ ἀδοκήτου τύχης ἐπῆρθαι .
Lemmas: θαυμαστός οὐδείς . ὡς ἐπί ἐκεῖνος κρατέω ὁ Ἄνυτος 22 καί Μέλητος ὁ Σωκράτης γράφω καί ὁ ἔπαινος αὐτός ἐλαύνω , ὁ γάρ Ἄνυτος καί Μέλητος ὁ ἐκ ἀκόλουθος θεώρημα χράω , ἀκόλουθος εἰμί λέγω οὗτος ἐκεῖνος · καί ὁ ἀπό ἔπαινος ὁ δικαστής , ὥσπερ εἶπον · ὁ δέ ἀντιλέγω ὁ ἐκ διαβολή · ὁ μέν ἐπαίρω Ἄνυτος τε καί Μέλητος ὅς κρατέω θαυμαστός οὐδείς . καί πάλιν ἐπί ἐκεῖνος · ὁ Μειδίας κρατέω ὁ Δημοσθένης ὁ περί ὁ ἀσέβεια εἰσέρχομαι λόγος · καί μετά οὗτος Δημοσθένης ὕβρις αὐτός γράφω · καί Μειδίας παραγραφή κατά ὁ νόμος ὁ περί ὁ αὐτός δίς κρίσις εἰμί κωλύω · ἁρμόζω γάρ ὁ Δημοσθένης λέγω , ὡς οὐδείς θαυμαστός ἐπαίρω Μειδίας ὁ πρότερος Νίκη ἐπί ὁ παραγραφή θαρσέω ἥκω , ὡς πᾶς ὁσ́τσιοῦν ἔχω αὐτός 23 λέγω τε καί πράσσω · καί πάλιν ἐπί ἐκεῖνος . κρατέω ὁ Φίλιππος ἐν Χαιρώνεια 24 ἐξαιτέω ὁ Δημοσθένης · ἀντιλέγω τις · λέγω γάρ ὡς οὐδείς θαυμαστός ἄνθρωπος ὑβριστής φύσις βραχῦς λαμβάνω 25 καί ἀδόκητος τυγχάνω ἐπαίρω .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0509.3
ΑΛΛΟ . Ὅπόταν συνεχῶς τις κρίνηται , ἀρμόσει τὸ ἐκ βαρύτητος θεώρημα · οἷον εἰ λέγοις , οὐχ ἦν , ὡς ἔοιχε , 26 πέρας οὐδὲν κρίσεως καὶ δικῶν ἡμῖν , οἷον ὡς ἐπ’ ἐκείνου · συνεχῶς τις κρινόμενος τυραννίδος ἐπιθέσεως πλούσιος ἐξαργυρήσας τὴν οὐσίαν ἔρριψεν εἰς θάλασσαν , 27 καὶ κρίνεται · καὶ ἐπ’ ἐκείνου · ὁ Δημοσθένης κριθεὶς μετὰ Χαῖρωνείαν ἀπέφυγε , καὶ σιωπῶν πάλιν κρίνεται · λέξει γὰρ οὐχ ἦν πέρας κρίσεως οὐδὲ τις τρόπος
Lemmas: ἄλλος . ὁπόταν συνεχῶς τις κρίνω , ἁρμόζω ὁ ἐκ βαρύτης θεώρημα · οἷος εἰμί λέγω , οὐ εἰμί , ὡς οἴχω , 26 πέρας οὐδείς κρίσις καί δίκη ἐγώ , οἷος ὡς ἐπί ἐκεῖνος · συνεχῶς τις κρίνω τυραννίς ἐπίθεσις πλούσιος ἐξαργέω ὁ οὐσία ῥίπτω εἰς θάλασσα , 27 καί κρίνω · καί ἐπί ἐκεῖνος · ὁ Δημοσθένης κρίνω μετά Χαιρώνεια ἀποφεύγω , καί σιωπή πάλιν κρίνω · λέγω γάρ οὐ εἰμί πέρας κρίσις οὐδέ τις τρόπος