ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0374.6
Μαραθῶνι μαχεσαμένους ἢ ἐν Σαλαμῖνι , πράξεις ἀποφαίνομεν
Lemmas: Μαραθών μάχομαι ἢ ἐν Σαλαμίς , πρᾶξις ἀποφαίνω
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0374.7
καλάς . Καὶ τὴν εὐλογίαν δὲ φασιν εἶδος ἐπαίνου ,
Lemmas: καλός . καί ὁ εὐλογία δέ φημί εἶδος ἔπαινος ,
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0374.8
δυνάμενον καὶ ἐν ποίημασι καὶ ἐν μέλεσι λέγεσθαι ,
Lemmas: δύναμαι καί ἐν ποίημα καί ἐν μέλος λέγω ,
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0374.9
καὶ μὴ πάντως ἐν λόγοις . περιαντολογίαν δ’ ἐπαι -
Lemmas: καί μή πάντως ἐν λόγος . περιαντολογιος δέ παῖς -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0375.1
ΠΕΡΙ ΡΗΤΟΡ . ΑΦΟΡΜΩΝ
Lemmas: περί Ῥήτωρ . ἀφορμή
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0375.2
προῖσθαι λόγον , ὅτι γεγόνασι θεοὶ ὑπὸ τοῦ πρώτου θεοῦ , ὥστε καὶ τὸν κοινὸν λόγον ἐνδέχεσθαι · ἀπ’ ἐκείνου γὰρ τοῦ λόγου ὁδὸς προέσειν ἐπὶ τοὺς γεννητικοὺς θεούς . σοὶ δ’ ἐστι καθισταμένων τῶν λόγων ἀμφοτέροις προσχρῆσθαι λέγοντι κατὰ τὸν Πλάτωνα , ὅτι τὸ μὲν εἰδέναι τὰ πάντα θεοῦ , τῶν δ’ ἀνθρωπίνων λόγων ὁ μὲν σοφώτερος , ὁ δὲ καὶ νεώτερος · καὶ πρῶτον λέγοις ἂν τὸν σοφώτερον , διότι καὶ καθόλου ἐστὶ περὶ θεοῦ φύσεως · δεύτερον δὲ τὸν τῶν πολλῶν , εἴτε εἰς εἷν , εἴτε καὶ πλείους · περὶ γὰρ θεοῦ οἱ πλεῖστοι τῶν ἀνθρώπων τὴν αὐτὴν δόξαν ἔχουσιν . ἀλλὰ τῶν αὐτῶν θεῶν γενέσεις ἄλλαι , καὶ τὰ ἔθνη καὶ τὰ ὀνόματα διάφορα , καὶ δή τὰ παρ’ ἑκάστοις λεγόμενα , Ἑλλήσι τε καὶ βαρβάροις , δεῖ λέγειν περὶ τοῦ γένους , καὶ ἐνταῦθα περὶ ἀρχαιότητος καὶ νεότητος , τοὔστι περὶ ἡλικίας τοῦ θεοῦ . οἱ μὲν γὰρ παλαιοίτεροι , οἱ δὲ νεώτεροι λέγονται τῶν θεῶν . περὶ δὲ τινῶν καὶ ἀμφισβητεῖται , οἷον περὶ τοῦ Ἡρακλέους , ἀλλ’ ἄλλως οἱ Αἰγύπτιοι , ἄλλως δὲ οἱ Ἕλληνες λέγουσι · ἐπὶ τισὶ τῶν ἄλλων ὁ αὐτὸς εἶναι θεὸς δοκεῖ · καὶ πόσων θεῶν δύναμιν εἰς ἑαυτὸν ἀφαιρεῖται , οἷον λέγουσι τὸν αὐτὸν εἶναι Ἥλιον καὶ Ἀπόλλω , καὶ Σελήνην καὶ Ἄρτεμιν καὶ Ἑκάτην τὴν αὐτήν . εἴθ’ ὡς ὑπὸ πάντων τῶν ἐθνῶν ἢ ἐνίων τιμᾶ -
Lemmas: προΐημι λόγος , ὅτι γίγνομαι θεός ὑπό ὁ πρῶτος θεός , ὥστε καί ὁ κοινός λόγος ἐνδέχομαι · ἀπό ἐκεῖνος γάρ ὁ λόγος ὁδός πρόεσις ἐπί ὁ γεννητικός θεός . σύ δέ εἰμί καθίστημι ὁ λόγος ἀμφότερος προσχράομαι λέγω κατά ὁ Πλάτων , ὅτι ὁ μέν οἶδα ὁ πᾶς θεός , ὁ δέ ἀνθρώπινος λόγος ὁ μέν σοφός , ὁ δέ καί νέος · καί πρῶτος λέγω εἄν ὁ σοφός , διότι καί καθόλου εἰμί περί θεός φύσις · δύο δέ ὁ ὁ πολύς , εἴτε εἰς εἶμαι , εἴτε καί πλείων · περί γάρ θεός ὁ πλεῖστος ὁ ἄνθρωπος ὁ αὐτός δόξα ἔχω . ἀλλά ὁ αὐτός θεός γένεσις ἄλλος , καί ὁ ἔθνος καί ὁ ὄνομα διάφορος , καί δή ὁ παρά ἕκαστος λέγω , Ἕλλην τε καί βάρβαρος , δεῖ λέγω περί ὁ γένος , καί ἐνταῦθα περί ἀρχαιότης καί νεότης , ἔτος περί ἡλικία ὁ θεός . ὁ μέν γάρ παλαιός , ὁ δέ νέος λέγω ὁ θεός . περί δέ τις καί ἀμφισβητέω , οἷος περί ὁ Ἡρακλῆς , ἀλλά ἄλλως ὁ Αἰγύπτιος , ἄλλως δέ ὁ Ἕλλην λέγω · ἐπί τις ὁ ἄλλος ὁ αὐτός εἰμί θεός δοκέω · καί πόσος θεός δύναμις εἰς ἑαυτοῦ ἀφαιρέω , οἷος λέγω ὁ αὐτός εἰμί Ἥλιος καί Ἀπόλλων , καί Σελήνη καί Ἄρτεμις καί Ἑκάτη ὁ αὐτός . ἔτι ὡς ὑπό πᾶς ὁ ἔθνος ἢ ἔνιοι τιμάω -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0376.1
612 ται · οὐ γὰρ πάντες παρὰ πᾶσι νομίζονται , ἀλλ’ ἄλλοι παρ’ ἄλλοις · ἐὰν μὲν οὖν παρὰ πᾶσιν ὁ θεὸς τυγχάνῃ τιμώμενος , τοῦτ’ αὐτὸ μέγιστος ἐπαινος · ὑπὸ γὰρ πάντων , ὃ δὴ σπάνιον ἐστι , φήσεις τιμᾶσθαι · ἐὰν δὲ ὑπὸ τινος , τὰ νομίζοντα αὐτὸν ἔθνη ἐπαινεῖν χρὴ καὶ ἀποδεικνύειν , ὅτι ἦτοι τὰ ἐμφανέστατα , ἢ τὰ ἀλκιμώτατα , ἢ τὰ πρεσβύτατα , ἢ τὰ βασιλικώτατα ἔθνη , ἢ τὰ εὐνομώτατα , ἢ ὅ τι ἂν ἢ τῷ ἔθνει προσὸν ἀγαθὸν , τοῦτο ἐνόμισεν ὁ θεὸς καὶ κατεστήσατο · εἶτα καὶ ἀπὸ τῆς τῶν μὴ τιμῶντων αὐτὸν διαβολῆς ἐπαινεῖσθαι · καὶ ἐὰν μὲν ὑπὸ Ἑλλήνων ἢ τιμώμενος , ὑπὸ δὲ βαρβάρων μὴ , λέγεις ἂν , ὅτι ὁ θεὸς τοῦτο ἐξέφηνεν , ὅπερ καὶ οἱ Ἕλληνες , βάρβαροι νομισθῆναι . εἰτ’ ἀπὸ τῶν συμβαινόντων · ἀνάγκη γὰρ ἐκείνων μαιφόρων ὄντων καὶ αὐτὸν χρᾶινεσθαι καὶ ὑπὸ τῶν ἄλλων ὁμοίως ἀδίκων · ἐὰν δὲ καὶ παρὰ βαρβάροις , ὥσπερ καὶ ὁ Ἀπόλλων ὁμοίως παρὰ Λυδοῖς , λέξεις ὅτι οὐδὲ οἱ βάρβαροι τὸν θεὸν ἠγνόησαν · εἶτα ἀφ’ ὧν πλάσσεται . εἶτα τὴν δύναμιν αὐτοῦ ἢ τις ἐστὶ , καὶ ἐπὶ τίνων ἐργῶν · ἐνθα δὴ καὶ περὶ ἀρχῆς δεῖ λέγειν τοῦ θεοῦ · εἶτα ποῖός τις τῶν οὐρανίων , τῶν ἐναλίων , τῶν ἐπιγείων · καὶ ἐξῆς τὸ ἄστυ καὶ τὸ χωρίον ἐπαινοῖτο ἂν , εἴτ’ ἐπὶ ποίας τέχνης γίνεται , καὶ πότερον μιᾶς ἢ πασῶν ἢ πολλῶν ·
Lemmas: 612 ὁ · οὖον γάρ πᾶς παρά πᾶς νομίζω , ἀλλά ἄλλος παρά ἄλλος · ἐάν μέν οὖν παρά πᾶς ὁ θεός τυγχάνω τιμάω , οὗτος αὐτός μέγας ἔπαινος · ὑπό γάρ πᾶς , ὅς δή σπάνις εἰμί , φημί τιμάω · ἐάν δέ ὑπό τις , ὁ νομίζω αὐτός ἔθνος ἐπαινέω χρή καί ἀποδείκνυμι , ὅτι ἦ ὁ ἐμφανής , ἢ ὁ ἄλκιμος , ἢ ὁ πρέσβυς , ἢ ὁ βασιλικός ἔθνος , ἢ ὁ εὔνομος , ἢ ὅς τίς εἄν ἢ ὁ ἔθνος πρόσειμι1 ἀγαθός , οὗτος νομίζω ὁ θεός καί καθίστημι · εἶτα καί ἀπό ὁ ὁ μή τιμάω αὐτός διαβολή ἐπαινέω · καί ἐάν μέν ὑπό Ἕλλην ἢ τιμάω , ὑπό δέ βάρβαρος μή , λέγω εἄν , ὅτι ὁ θεός οὗτος ἐκφαίνω , ὅσπερ καί ὁ Ἕλλην , βάρβαρος νομίζω . εἶτα ἀπό ὁ συμβαίνω · ἀνάγκη γάρ ἐκεῖνος μαιφορος εἰμί καί αὐτός χραίνω καί ὑπό ὁ ἄλλος ὁμοίως ἄδικος · ἐάν δέ καί παρά βάρβαρος , ὥσπερ καί ὁ Ἀπόλλων ὁμοίως παρά Λυδός , λέγω ὅτι οὐδέ ὁ βάρβαρος ὁ θεός ἀγνοέω · εἶτα ἀπό ὅς πλάσσω . εἶτα ὁ δύναμις αὐτός ἢ τις εἰμί , καί ἐπί τίνω ἔργον · ἔνθα δή καί περί ἀρχή δεῖ λέγω ὁ θεός · εἶτα ποῖος τις ὁ οὐράνιος , ὁ ἐνάλιος , ὁ ἐπίγειος · καί ἑξῆς ὁ Ἄστυ καί ὁ χωρίον ἐπαινέω εἄν , ἔτι ἐπί Ποίας τέχνη γίγνομαι , καί πότερος εἷς ἢ πᾶς ἢ πολύς ·
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0376.2
21 Med . 3 . παραπαντες πᾶσι . 22 Ald . Vind . Par . Med . τυγχάνει . 23 Med . 3 . οὔτε . 24 Ald . Vind . Par . Med . 3 . οὐδέ . ser . ὑπό . 25 Par . Med . 3 . ἦτοι . Ald . Vind . ἢ . 26 Par . βασιλεικώτατα . 27 ὁ Par . om . 28 μὴ Med . 3 . om . τῶν Par . om . 29 Med . 3 . λέγοι . Idem sq . ὁ om . 30 Par . μὴ εὐρόων ὄντων καὶ αὐτῶν χρ . 31 οὐδὲ οἱ Med . 3 . om . 32 Par . ἐνθα δὴ καὶ περὶ ἀρχῆς δεῖ λέγειν . Ald . Vind . Med . 3 . ἐνθα δεῖ κ . π . ἀρχ . λέγειν . 33 Med . 3 . ἐπιγίων . 34 Med . 3 . ἐπαινεῖτο . 35 Par . τοιας . Tum Med . 3 . γίνεται . Ald . Vind . Par . λέγεται .
Lemmas: 21 Med . 3 . παραπαντες πᾶς . 22 Ald . Vind . Par . Med . τυγχάνω . 23 Med . 3 . οὔτε . 24 Ald . Vind . Par . Med . 3 . οὐδέ . ser . ὑπό . 25 Par . Med . 3 . ἦ . Ald . Vind . ἢ . 26 Par . βασιλεικός . 27 ὁ Par . om . 28 μή Med . 3 . om . ὁ Par . om . 29 Med . 3 . λέγω . Idem sq . ὁ om . 30 Par . μή εὐροή εἰμί καί αὐτός ΧΡ . 31 οὐδέ ὁ Med . 3 . om . 32 Par . ἔνθα δή καί περί ἀρχή δεῖ λέγω . Ald . Vind . Med . 3 . ἔνθα δεῖ Κ . π . ἀρχή . λέγω . 33 Med . 3 . ἐπιγίων . 34 Med . 3 . επαινώ . 35 Par . τοῖος . Tum Med . 3 . γίγνομαι . Ald . Vind . Par . λέγω .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0377.1
ΠΕΡΙ ΡΗΤΟΡ . ΑΦΟΡΜΩΝ
Lemmas: περί Ῥήτωρ . ἀφορμή
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0377.2
ὡςπερ Ἀθηνᾶ ἐπὶ πασῶν εἶναι τῶν τεχνῶν , καὶ ὁ Ζεὺς ἐπὶ μαντείας καὶ ὁ Ἀπόλλων . εἴθ’ ὅσα κατώρθωται διὰ τῆς τέχνης , ἣν μεταχειρίζεται καὶ ἥς προέστηκεν . εἴτα τινὰ εὕρηματα ἐγένετο τοῦ θεοῦ ἢ λέγονται , εἴτα εἰ τινα ἐν θεοῖς αὐτοῦ ἢ πρὸς θεοὺς ἔργα , ὡςπερ τῷ Διὶ ἡ ἀρχή , καὶ τῷ Ἑρμῇ ἡ κηρυκεία · εἴτα ποταπὸς πρὸς τοὺς ἀνθρώπους ἔμην , ἐνθα δὴ ἡ φιλανθρωπία . εἴτα τινὰ αὐτοῦ τὰ ζῷα ἱερὰ , τινὰ δένδρα , τινὰ χωρία · καὶ εἰ τινες ἐπιδημίαι καὶ ξενίαι ἀντὶ τῆς ὑποδοχῆς δοθέντα καὶ μετὰ τινων θεῶν ἐστιν , ὡς Ἀπόλλων μετὰ τῶν Μουσῶν .
Lemmas: ὡς Ἀθηνᾶ ἐπί πᾶς εἰμί ὁ τέχνη , καί ὁ Ζεύς ἐπί μαντεῖος καί ὁ Ἀπόλλων . ἔτι ὅσος κατορθόω διά ὁ τέχνη , ὅς μεταχειρίζω καί ἥς προΐστημι . εἴτα̅ τις εὕρημα γίγνομαι ὁ θεός ἢ λέγω , εἴτα̅ εἰμί τις ἐν θεός αὐτός ἢ πρός θεός ἔργον , ὡς ὁ Ζεύς ὁ ἀρχή , καί ὁ Ἑρμῆς ὁ κηρυκεία · εἴτα̅ ποδαπὸς πρός ὁ ἄνθρωπος ἐμός , ἔνθα δή ὁ φιλανθρωπία . εἴτα̅ τις αὐτός ὁ ζῷον ἱερόv , τις δένδρον , τις χωρίον · καί εἰμί τις ἐπιδημία καί ξένιος ἀντί ὁ ὑποδοχή δίδωμι καί μετά τίνω θεός εἰμί , ὡς Ἀπόλλων μετά ὁ Μοῦσα .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0377.3
36 Med . 3 . μαντίας . 37 Ald . Med . 3 . κατόρθωται . 38 Par . εὕριματα , η , quod primum stetit , eraso . 39 Par . Ἑρμεῖ . 40 Ald . Codd . τίνες αὐτοῦ αἱ ζωεραὶ . 41 τῶν Med . 3 . om .
Lemmas: 36 Med . 3 . Μαντίας . 37 Ald . Med . 3 . κατορθωτής . 38 Par . ευριματη , ὁ , quod primum stetit , eraso . 39 Par . Ἑρμῆς . 40 Ald . Codd . τίς αὐτός ὁ ζωεραὶ . 41 ὁ Med . 3 . om .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0378.1
IV . ΑΡΙΣΤΕΙΔΟΥ
Lemmas: IV . Ἀριστείδης
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0378.2
ΤΕΧΝΩΝ ΡΗΤΟΡΙΚΩΝ Α' .
Lemmas: Τέχνη Ῥητορικός ὅς .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0378.3
[ 641 Ald . ] ΠΕΡΙ ² ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΛΟΓΟΥ .
Lemmas: [ 641 Ald . ] περί ² Πολιτικός Λόγος .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0378.4
Τάδε σοι περὶ τῶν εἰδῶν καὶ ἀρετῶν ³ ἐξ ὧν συνίσταται
Lemmas: ὅδε σύ περί ὁ εἶδος καί ἀρετή ³ ἐκ ὅς συνίστημι
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0378.5
ὁ πολιτικὸς λόγος , καὶ δι' ὧν δοκιμάζεται , καὶ πολλοῦ
Lemmas: ὁ Πολιτικὸς λόγος , καί διά ὅς δοκιμάζω , καί πολύς
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0378.6
Merulae περὶ τοῦ . 3 Τάδε σοι περὶ τῶν εἰδῶν καὶ ἀρετῶν ]
Lemmas: Merulae περί ὁ . 3 ὅδε σύ περί ὁ εἶδος καί ἀρετή ]
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0378.7
verbum , ἐγράψαμεν , ἢ ἄλλο τι ταυτοσήμαντον . verum ἄντὶ τοῦ
Lemmas: verbum , γράφω , ἢ ἄλλος τίς ταυτοσήμαντος . verum ἀντί ὁ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0378.8
respicere quod mox subsequitur αἴτινες τοιαῦδε καὶ τοιαῦδε εἰσὶ .
Lemmas: respicere quod mox subsequitur ὅστις τοιαύς καί τοιαύς εἰμί .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0380.1
ΠΕΡΙ ΣΕΜΝΟΤΗΤΟΣ . Α' .
Lemmas: περί ΣΟ . ὅς .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0380.2
α . Ἡ μὲν οὖν σεμνότης καθολικῶς συνίσταται τριχῇ , κατὰ γνώμην , κατὰ σχῆμα καὶ κατὰ ἀπαγγελίαν . γνώμην δὲ λέγω τὸν νοῦν καὶ τὰ ἐπινοήματα , ἐν οἷς εὐρίσκεται τὰ πράγματα · σχήματα δὲ τὸν τύπον τοῦ λόγου , ἐν ᾧ ἐκφερόμενα τὰ νοήματα ἢ τοιόνδε ἢ τοιόνδε τὸν λόγον φαίνεσθαι ποιεῖ , καὶ ταῦτα τὰ πλείστην δύναμιν ἔχοντα ἐν τῷ λόγ᳤ καὶ ὅσην τὰ ἐμψυχὰ καὶ κινούμενα παρὰ τὰ ἔναντιως ἔχοντα · ἀπαγγελίαν δὲ λέγω αὐτὴν τὴν λέξιν δι’ ἧς ἀπαγγέλλεται τὰ ἐπινοήματα .
Lemmas: ὅς . ὁ μέν οὖν σεμνότης καθολικός συνίστημι τριχῆ , κατά γνώμη , κατά σχῆμα καί κατά ἀπαγγελία . γνώμη δέ λέγω ὁ νόος καί ὁ ἐπινόημα , ἐν ὅς εὐρίͅσκω ὁ πρᾶγμα · σχῆμα δέ ὁ τύπος ὁ λόγος , ἐν ὅς ἐκφέρω ὁ νόημα ἢ τοιόσδε ἢ τοιόσδε ὁ λόγος φαίνω ποιέω , καί οὗτος ὁ πλεῖστος δύναμις ἔχω ἐν ὁ λογ καί ὅσος ὁ έμψυχος καί κινέω παρά ὁ ἐναντίος ἔχω · ἀπαγγελία δέ λέγω αὐτός ὁ λέξις διά ὅς ἀπαγγέλλω ὁ ἐπινόημα .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0380.3
β . Κατὰ δ’ οὖν γνώμην σεμνὸς ἔσται σοι λόγος ἐκ τῶν προτετιμημένων ἐννοημάτων · προτετιμημένα δὲ ἐστιν ἐνὶ λόγῳ , ὅταν τις ἐνδόξοις πράγμασι χρῆται , καὶ περὶ ἐνδόξων τι λέγεται · καὶ ὅσα σπάνιά ἐστι καὶ παλαιά . ἐνδοξὰ δὲ ἐστι πρῶτα μὲν τὰ τῶν θεῶν , οἷον ὅταν εἰς τὰ θεία ἐπανάγης τὰς ἐννοίας , θεῶν εὐνοίαν , τύχης χρηστότητα · οἷον ,, Ἐπὶ πολλῶν ἂν τις ἰδεῖν δοκεῖ μοι τὴν παρὰ τῶν θεῶν εὐνοιαν · “ καὶ ἕσα τοιαῦτα .
Lemmas: Β . κατά δέ οὖν γνώμη σεμνός εἰμί σύ λόγος ἐκ ὁ προτιμάω ἐννόημα · προτιμάω δέ εἰμί ἐν λόγος , ὅταν τις ἔνδοξος πρᾶγμα χράω , καί περί ἔνδοξος τίς λέγω · καί ὅσος σπάνιος εἰμί καί παλαιός . ἔνδοξος δέ εἰμί πρῶτος μέν ὁ ὁ θεός , οἷος ὅταν εἰς ὁ θεῖος ἐπανάγω ὁ ἔννοια , θεός εὔνοια , τυγχάνω χρηστότης · οἷος ,, ἐπί πολύς εἄν τις ὁράω δοκέω ἐγώ ὁ παρά ὁ θεός εὔνοια · “ καί ἕννυμι τοιοῦτος .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0380.4
γ . Καὶ τῶν ἀνθρωπίνων δέ , ὅταν εἰς τὰ προτετιμημένα ἄγης , τὸ τιμᾶν γονέας , προγόνους , τοὺς πρώτους καταστήσαντας τὰ νόμια , καὶ ἑτέροις τὰ αὐτὰ παρα -
Lemmas: γ . καί ὁ ἀνθρώπινος δέ , ὅταν εἰς ὁ προτιμάω ἄγνυμι , ὁ τιμάω γονεύς , πρόγονος , ὁ πρῶτος καθίστημι ὁ Νομία , καί ἕτερος ὁ αὐτός παρά -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.1
ΤΕΧΝΩΝ ΡΗΤΟΡΙΚΩΝ Α' .
Lemmas: Τέχνη Ῥητορικός ὅς .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.10
ἀνθρώποις τοῦ βίου θάνατος · “ 2 ἢ ὅταν λέγῃς 3 καὶ φύσεις
Lemmas: ἄνθρωπος ὁ βίος θάνατος · “ 2 ἢ ὅταν λέγω 3 καί φύσις
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.11
διαιρῆς καὶ διορίζῃς , 4 οἷον ,, Οὐ γὰρ γένος ἐστὶ φιλίων
Lemmas: διαιρέω καί διορίζω , 4 οἷος ,, οὖον γάρ γένος εἰμί φίλος
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.12
καὶ πολεμίων ἐν . “ 5
Lemmas: καί πολέμιος ἐν . “ 5
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.13
ε . Οἷς ὁ 6 μέγιστος κίνδυνος ἐν τῷ πολιτικῷ λόγῳ
Lemmas: ε . οἷς ὁ 6 μέγας κίνδυνος ἐν ὁ πολιτικός λόγος
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.14
ἢ 7 ἐπακολουθήσαντα καὶ ἐπισπασθέντα τῇ φύσει τῶν ἐννοημάτων ,
Lemmas: ἢ 7 ἐπακολουθέω καί ἐπισπάω ὁ φύσις ὁ ἐννόημα ,
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.15
καὶ καθάπαξ ἀποστάντα 9 τῶν ὑποκειμένων ,
Lemmas: καί καθάπαξ ἀφίστημι 9 ὁ ὑπόκειμαι ,
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.16
διαφθείρει δὴ 10 τὸ δόκιμον τοῦ λόγου καὶ ὑπόκενον ἐργάσασθαι
Lemmas: διαφθείρω δή 10 ὁ δόκιμος ὁ λόγος καί ὑπόκενος ἐργάζομαι
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.17
καὶ γενέσθαι παρόμοιον τοῖς μετεωρολόγοις [ 642 ]
Lemmas: καί γίγνομαι παρόμοιος ὁ μετεωρολόγος [ 642 ]
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.18
τῶν σοφιστῶν , ἢ τὸ μέτρον τὸ ἐν τούτοις ἐπισκεφάμενον ,
Lemmas: ὁ σοφιστής , ἢ ὁ μέτρον ὁ ἐν οὗτος ἐπισκέπτομαι ,
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.19
εἰς ὅσον ἐξαιρέται ὁ ἀγωνιστικὸς λόγος καὶ 11 οἷστωσιν
Lemmas: εἰς ὅσος ἐξαίρω ὁ ἀγωνιστικός λόγος καί 11 οἶδα
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.2
νεῖν . 10 καὶ ὅλως τὰ ἐν τῷ βίῳ προτετιμημένα , καὶ ταῦτα
Lemmas: νέος . 10 καί ὅλως ὁ ἐν ὁ βίος προτιμάω , καί οὗτος
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.20
ἀναμιγνύμενος οὐκ ἀμοιρεῖ ἐν τοῖς ὅροις τοῦ ἀγωνιστι -
Lemmas: ἀναμίσγω οὐ ἀμοιρέω ἐν ὁ ὅρος ὁ ἀγωνιστής -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.21
Edd . φύσι . Par . Vind . φύσεις . 4 καὶ διορίζης Jebb . Dind .
Lemmas: Edd . φύσις . Par . Vind . φύσις . 4 καί διορίζω Jebb . Dind .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.22
εἰς ὁ . 7 Vind . ἐπισπέντα . 8 Dind . ἢ . Ald . Jebb . ἢ .
Lemmas: εἰς ὁ . 7 Vind . ἐπισπάω . 8 Dind . ἢ . Ald . Jebb . ἢ .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.23
Par . καὶ .
Lemmas: Par . καί .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.3
σημνότητος μετέχει , οἷον ἐλευθερία , σωφροσύνη , δικαιοσύνη ·
Lemmas: σημνοτητη μετέχω , οἷος ἐλευθερία , σωφροσύνη , δικαιοσύνη ·
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.4
ὅταν λέγῃς 11 ,, Ὅρον καὶ κανόνα τῆς εὐδαιμονίας
Lemmas: ὅταν λέγω 11 ,, Ὅρος καί κανών ὁ εὐδαιμονία
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.5
τὴν ἐλευθερίαν , “ καὶ τὰ ἐξ αὐτῆς πεποιημένα · καὶ ὅλως
Lemmas: ὁ ἐλευθερία , “ καί ὁ ἐκ αὐτός ποιέω · καί ὅλως
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.6
μυρία ἂν τις ἔχοι τοιαῦτα λέγειν , ἃ καὶ δῆλά ἐστι πᾶσι
Lemmas: μυρίος εἄν τις ἔχω τοιοῦτος λέγω , ὁ καί δῆλος εἰμί πᾶς
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.7
τοῖς ἐντὸς ἀπαξ τῆς θεωρίας ταύτης .
Lemmas: ὁ ἐντός ἅπαξ ὁ θεωρία οὗτος .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.8
δ . Καὶ τὰ τοιαῦτα σημνότητος μετέχει , ὅταν περὶ
Lemmas: δ . καί ὁ τοιοῦτος σημνοτητη μετέχω , ὅταν περί
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0381.9
βίου καὶ θανάτου διεξέρχῃ · 1 οἷον ,, Πέρας μὲν γὰρ ἅπασιν
Lemmas: βίος καί θάνατος διεξέρχομαι · 1 οἷος ,, Πέρευς μέν γάρ ἅπας
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0382.1
κὴν μένειν τὴν σμνότητα καὶ μὴ διαμαρτεῖν . ταῦτα μὲν οὖν ἐν τοῖς διακούουσι .
Lemmas: κάν μένω ὁ σμνοτηταω καί μή διαμαρτάνω . οὗτος μέν οὖν ἐν ὁ διακούω .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0382.2
ζ . Νῦν δὲ ἐπανέλθωμεν ἐξ ὧν συνίσταται ἡ σμνότης ἡ ἀκινδυνότερα · ταῦτα δέ ἐστιν αἱ τε ἐνδοξοι πράξεις καὶ τὰ διανοήματα καὶ τῶν ἔργων τὰ σπανιώτατα καὶ παραδοξότατα · οἷον τὸ τὸν Ξέρξην ἐπινοῆσαι τὸν Ἑλλησπόντον ζεύξαι καὶ διορύξαι τὸν Ἄθων καὶ πλεῦσαι , καὶ Ἀθηναίους ὑπομεῖναι ἐκλείπειν τὴν πόλιν καὶ εἰς τὰς ναῦς ἐμβῆναι , καὶ Λακεδαιμονίους βασιλεῖ πύλας ἀποκλεῖσαι . μεγάλα γὰρ ταῦτα καὶ σμνότητος ἔργα καὶ τὰ διανοήματα · καὶ ταῦτα εἰκῶς καὶ τὸν λόγον εἰς σμνότητα ἐξαίρει .
Lemmas: ζ . νῦν δέ ἐπανέρχομαι ἐκ ὅς συνίστημι ὁ σμνοος ὁ ἀκίνδυνος · οὗτος δέ εἰμί ὁ τε ἔνδοξος πρᾶξις καί ὁ διανόημα καί ὁ ἔργον ὁ σπάνιος καί παράδοξος · οἷος ὁ ὁ Ξέρξης ἐπινοέω ὁ Ἑλλήσποντος ζεύγνυμι καί διορύσσω ὁ Ἄθως καί πλέω , καί Ἀθηναῖος ὑπομένω ἐκλείπω ὁ πόλις καί εἰς ὁ ναῦς ἐμβαίνω , καί Λακεδαιμόνιος βασιλεύς πύλη ἀποκλείω . μέγας γάρ οὗτος καί σμνοτητη ἔργον καί ὁ διανόημα · καί οὗτος ἵημι καί ὁ λόγος εἰς σμνοτηταω ἐξαιρέω .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0382.3
ζ . 1 . Παραδείγματος δὲ ἕνεκα ἔστω νόημα αὐτὸ καθ’ αὐτὸ ἐκ τῆς ἐννοίας σμνότητος μετεσχηκὸς „ Οὐ μὰ τοὺς ἐν Μαραθῶνι προκινδυνεύσαντας τῶν προγόνων καὶ τοὺς ἐν Πλαταιαῖς παραταξαμένους . “ ἐνταῦθα γὰρ τὸ
Lemmas: ζ . 1 . παράδειγμα δέ ἕνεκα ἵστημι νόημα αὐτός κατά αὐτός ἐκ ὁ ἔννοια σμνοτητη μετέχω „ οὖον μά ὁ ἐν Μαραθών προκινδυνεύω ὁ πρόγονος καί ὁ ἐν Πλάταια παρατάσσω . “ ἐνταῦθα γάρ ὁ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0383.1
ΤΕΧΝΩΝ ΡΗΤΟΡΙΚΩΝ . Α' .
Lemmas: Τέχνη Ῥητορικός . ὅς .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0383.2
μὲν ζητούμενον ἦν εἰ δέον ἢ οὐ δέον ἡ πόλις ἐκινδύνευσεν ἐν Χαιρωνείᾳ · εἰ ἡμάρτηται τὸ προελέσθαι τὸν πόλεμον τοῦτον , ἢ οὔ · τοῦτό ἐστι τὸ ζητούμενον · καὶ τὸ κατασκευαστικὸν γέγονεν , οὐχ ἡμάρτηται , ὅτι οὐδ’ οἱ πρόγονοι ἡμαρτον οἱ ἐν Μαραθῶνι προκινδυνεύσαντες · τὸ δὲ καὶ ὁμόσαι ὡς κατὰ θεῶν τῶν προγόνων , τοῦτο ἔχει τὴν ὑπερβολὴν τῆς σεμνότητος · οὐ μὰ τοὺς ἐν Μαραθῶνι προκινδυνεύσαντας τῶν προγόνων . 2 Δῆλον δὲ ὅτι ἐν τοῖς ἐνδοξοῖς καὶ καθ’ ὑπερβολὴν τῶν ἀγώνων ὁ καιρὸς τῶν τοιούτων ἐννοημάτων , οὐχ ὅταν βλάβῃς ἢ ἄλλων τινὸς τῶν φαυλοτάτων κρινωμέν τινα , ἢ κρινώμεθα · 6 φαίη δ’ ἂν τις καὶ τὸ τοῦ ὄρκου σχῆμα εἶναι πᾶν · 7 αὐτὸ γὰρ τὸ ,, Οὐ μὰ τοὺς ἐν Μαραθῶνι προκινδυνεύσαντας “ οὐκ ἔστιν ὅρκος , ἀλλὰ παράδειγμα · οἷον οὐχ ἡμαρτήκατε τὸν ὑπὲρ τῆς ἀπάντων ἐλευθερίας καὶ σωτη - 15 ρίας ἄραμενοι κίνδυνον , ὥσπερ οὐδ’ 8 οἱ ἐν Μαραθῶνι προκινδυνεύσαντες · καὶ γὰρ ἐστιν ὅμοιον τῷ τὸν ὑπὲρ τῆς ἀπάντων σωτηρίας κίνδυνον ἄρασθαι τὸ ἐν Μαραθῶνι προκινδυνεῦσαι . τὸ μὲν οὖν πρᾶγμα 9 εἰς παραδείγματα ἀντὶ τοῦ εὐθέως εἰπεῖν ἐσχημάτισε , πρὸς τε τὸ 20 λαμπρὸν ἄμα καὶ ἀξιόπιστον εἰς ὄρκου φαντασίαν μεταβαλὼν .
Lemmas: μέν ζητέω εἰμί εἰμί δήω ἢ οὖον δήω ὁ πόλις κινδυνεύω ἐν Χαιρώνεια · εἰμί ἁμαρτάνω ὁ προαιρέω ὁ πόλεμος οὗτος , ἢ οὖον · οὗτος εἰμί ὁ ζητέω · καί ὁ κατασκευαστικός γίγνομαι , οὐ ἁμαρτάνω , ὅτι οὐδέ ὁ πρόγονος ἁμαρτάνω ὁ ἐν Μαραθών προκινδυνεύω · ὁ δέ καί ομοσος ὡς κατά θεός ὁ πρόγονος , οὗτος ἔχω ὁ ὑπερβολή ὁ σεμνότης · οὖον μά ὁ ἐν Μαραθών προκινδυνεύω ὁ πρόγονος . 2 Δῆλος δέ ὅτι ἐν ὁ ἔνδοξος καί κατά ὑπερβολή ὁ ἀγών ὁ καιρός ὁ τοιοῦτος ἐννόημα , οὐ ὅταν βλάπτω ἢ ἄλλος τις ὁ φαῦλος κρίνω τις , ἢ κρίνω · 6 φημί δέ εἄν τις καί ὁ ὁ Ὅρκος σχῆμα εἰμί πᾶς · 7 αὐτός γάρ ὁ ,, οὖον μά ὁ ἐν Μαραθών προκινδυνεύω “ οὐ εἰμί Ὅρκος , ἀλλά παράδειγμα · οἷος οὐ ἁμαρτάνω ὁ ὑπέρ ὁ ἀπαντάω ἐλευθερία καί Σώτη - 15 ῥίος ἀείρω κίνδυνος , ὥσπερ οὐδέ 8 ὁ ἐν Μαραθών προκινδυνεύω · καί γάρ εἰμί ὅμοιος ὁ ὁ ὑπέρ ὁ ἀπαντάω σωτηρία κίνδυνος ἀείρω ὁ ἐν Μαραθών προκινδυνεύω . ὁ μέν οὖν πρᾶγμα 9 εἰς παράδειγμα ἀντί ὁ εὐθύς εἶπον σχηματίζω , πρός τε ὁ 20 λαμπρός ἄμη καί ἀξιόπιστος εἰς Ὅρκος φαντασία μεταβάλλω .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0383.3
ἢ . Καὶ τὸ ἀρχαιολογεῖν δὲ σεμνότητος · 10 οἷον ,, Λογιζόμενοι 11 δὲ ὅτι μητέρα Ὀρέστης ἀπεκτονὰς εὐμενῶν θεῶν δικαστῶν τυχὼν ἀποφυγγάνει . “ κατὰ γνώμην μὲν οὖν οὕτω γίνοιν’ 12 ἂν σεμνότης .
Lemmas: ἢ . καί ὁ ἀρχαιολογέω δέ σεμνότης · 10 οἷος ,, λογίζομαι 11 δέ ὅτι μήτηρ Ὀρέστης ἀποκτείνω εὐμενής θεός δικαστής τυγχάνω ἀποφεύγω . “ κατά γνώμη μέν οὖν οὗτος γίνος 12 εἄν σεμνότης .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0384.1
Β' . α . Κατὰ σχῆμα δὲ οὕτως , ὅταν ἀποφαντικῶς τις χρῆται τοῖς σχήμασιν , ὡς ἐν τῷ κατὰ Ἀριστογείτονος ὁ Δημοσθένης , „ Ἄπας ὁ τῶν ἀνθρώπων βίος , ἂν τε μικρὰν ἂν τε μεγάλην πόλιν οἴκῃσι , φύσει καὶ νόμοις διοικεῖται . “
Lemmas: βέ . ὅς . κατά σχῆμα δέ οὕτως , ὅταν ἀποφαντικός τις χράω ὁ σχῆμα , ὡς ἐν ὁ κατά Ἀριστογείτων ὁ Δημοσθένης , „ ἅπας ὁ ὁ ἄνθρωπος βίος , εἄν τε μικρός εἄν τε μέγας πόλις οἴκησις , φύσις καί νόμος διοικέω . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0384.2
β . 1 . Ἡ ὅταν ἀποστάσει τις χρῆται · ἐστὶ δὴ ἡ φύσις τοῦ σχήματος τῆς ἀποστάσεως τοιάδε τις · ὅταν τοῦ συμπλέκειν κατὰ τὸ ἐξῆς καὶ συναρτᾶν ἀλλήλοις ἀποστάντες εἰς ἀρχὴν ἰδίαν ἐπανάγωμεν , ὥστε τὸ συνημένον τῶν ἐννοημάτων χωρισθὲν ἀποστηναι · ὡς ἐν τοῖς Φιλιππικοῖς , ἐν τῷ κατὰ Φίλιππον , τὸ μὲν κατασκευαζόμενον , δεινὰ ποιεῖ Φίλιππος · τάδε γὰρ ποιεῖ καὶ τάδε · οἷον „ Θετταλίαν καταδεδούλωται · αἱ δ' ἐν Εὐβοίᾳ πόλεις ἤδη τυραννοῦνται · ἐφ' Ἑλλησπόντον οἴχεται · πρότερον ἤκεν ἐπ' Ἀμβρακίαν · Ἥλιν ἔχει τηλικαύτην πόλιν ἐν Πελοποννήσῳ . “ καὶ αὐξητικόν · καὶ τοιαῦτα ποιούντος οὐδεὶς κωλύει τῶν Ἑλλήνων · ἐν οἷς λέγει „ Καὶ ταῦτα εἰδότες οἱ Ἕλληνες οὐ πέμπομεν πρέσβεις περὶ τούτων καὶ ἀγανακτοῦμεν “ · ἐν τέλει · ὡς' ἐκείνου ταῦτα ποιούντος τί αὐτοὶ ποιοῦμεν . καὶ τὸ αὐξητικὸν ἐκ διαφορᾶς · καὶ
Lemmas: Β . 1 . ὁ ὅταν ἀπόστασις τις χράω · εἰμί δή ὁ φύσις ὁ σχῆμα ὁ ἀπόστασις τοιόσδε τις · ὅταν ὁ συμπλέκω κατά ὁ ἑξῆς καί συναρτάω ἀλλήλων ἀφίστημι εἰς ἀρχή ἴδιος ἐπανάγω , ὥστε ὁ συνάγω ὁ ἐννόημα χωρίζω ἀφίστημι · ὡς ἐν ὁ φιλιππικός , ἐν ὁ κατά Φίλιππος , ὁ μέν κατασκευάζω , δεινός ποιέω Φίλιππος · ὅδε γάρ ποιέω καί ὅδε · οἷος „ Θεσσαλία καταδουλόω · ὁ δέ ἐν Εὔβοια πόλις ἤδη τυραννέω · ἐπί Ἑλλήσποντος οἴχομαι · πρότερος ἵημι ἐπί Ἀμβρακία · Ἦλις ἔχω τηλικόσδε πόλις ἐν Πελοπόννησος . “ καί αὐξητικός · καί τοιοῦτος ποιέω οὐδείς κωλύω ὁ Ἕλλην · ἐν ὅς λέγω „ καί οὗτος οἶδα ὁ Ἕλλην οὖον πέμπω πρέσβυς περί οὗτος καί ἀγανακτέω “ · ἐν τέλος · ὡς ἐκεῖνος οὗτος ποιέω τίς αὐτός ποιέω . καί ὁ αὐξητικός ἐκ διαφορά · καί
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0385.1
ΤΕΧΝΩΝ ΡΗΤΟΡΙΚΩΝ . Α' .
Lemmas: Τέχνη Ῥητορικός . ὅς .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0385.2
ταῦτα τῶν προγόνων · οὐχ ὅπως τοῖς βαρβάροις τι τούτων συγχωρούντων , ἀλλ’ οὐδὲ τῶν Ἑλλήνων τοῖς ἐνδοξοτάτοις , οὐ Λακεδαιμονίοις , οὐδ’ Ἀθηναίοις , οὐ’ τὰ τελευταῖα Θηβαίοις . 2 . Εἶτα ἡ αἰτιολογία ἐπὶ πᾶσι ,, Τί οὖν τὸ αἴτιον τούτων ; “ ἐνταῦθα πρόσδεχε ἤδη τῷ τῆς ἀποστάσεως σχήματι · σαφηνείας γὰρ σοι ἕνεκα πρότερον πάντα ἐπεξῆλθον · εἰ μὲν [ 643 ] συμπλέξας τὸ κατασκευαστικὸν νόημα ἐβούλετο ἐξενεγκεῖν , οὕτως ἂν ἐποίησεν · ὅτι ἐκεῖνοι μὲν τοὺς παρὰ τῶν ἄρχειν βουλομένων ἢ διαφθεῖρειν τὴν Ἑλλάδα χρήματα λαμβάνοντας ἅπαντες ἐμίουν , οὕτος δὲ οὐχ οὕτως , ἀλλὰ διακόψας τὴν συμπλοχὴν τῶν νοημάτων καὶ ἀποστήσας ἀπὸ τοῦ συνῆφθαι αὐτὸν αὐτῷ , εἰς ἀρχὴν ἀναγαγὼν λέγει ,, Ἦν τι τότε , ἦν ὃ ἄνδρες Ἀθηναῖοι ἐν ταῖς τῶν πολλῶν διανοίαις · τί ἦν τοῦτο ; τοὺς παρὰ τῶν ἄρχειν βουλομένων ἢ διαφθεῖρειν τὴν Ἑλλάδα χρήματα λαμβάνοντας ἅπαντες ἐμίουν . “ 3 . Εἶτα ἕτερον ἐγίνετό τι κατὰ τὸ σχῆμα , καὶτοι ἐν καὶ τὸ αὐτὸ ἐννόημα ὂν , ἐὰν τε συμπλέξας εἴπω · τί οὖν τὸ αἴτιον τούτων ; ὅτι ἐκεῖνοι μὲν οὐχ οὕτως διενουσύντο · ἐὰν τε καὶ ἀποστάσει χρησάμενος ἐπαναγάγω · ἦν τι τότ’ , ἦν ἐν ταῖς τῶν πολλῶν διανοίαις . 4 . Καὶ ἐτέρωθι δὲ ἐν ἐπαγγελίᾳ χρησάμενος ,, Λέξω δὲ μετὰ παρόρμης · καὶ γὰρ οὐδ’ ἂν ἄλλως δυνάιμην , “ εἶτα ἀποστήσας ἐπάγει ,, Πάντες ὅσοι πώποτε ἐκπεπλεύκασι παρ’ ὑμῶν στρατηγοί . “ 5 . Κά -
Lemmas: οὗτος ὁ πρόγονος · οὐ ὅπως ὁ βάρβαρος τίς οὗτος συγχωρέω , ἀλλά οὐδέ ὁ Ἕλλην ὁ ἔνδοξος , οὖον Λακεδαιμόνιος , οὐδέ Ἀθηναῖος , οὐά ὁ τελευταῖος Θηβαῖος . 2 . εἶτα ὁ αἰτιολογία ἐπί πᾶς ,, τις οὖν ὁ αἴτιος οὗτος ; “ ἐνταῦθα προσδέχομαι ἤδη ὁ ὁ ἀπόστασις σχῆμα · σαφήνεια γάρ σύ ἕνεκα πρότερος πᾶς ἐπεξέρχομαι · εἰμί μέν [ 643 ] συμπλέκω ὁ κατασκευαστικός νόημα βούλομαι ἐκφέρω , οὕτως εἄν ποιέω · ὅτι ἐκεῖνος μέν ὁ παρά ὁ ἄρχω βούλομαι ἢ διαφθείρω ὁ Ἑλλάς χρῆμα λαμβάνω ἅπας μιαίνω , οὗτος δέ οὐ οὕτως , ἀλλά διακόπτω ὁ συμπλοκή ὁ νόημα καί ἀφίστημι ἀπό ὁ συνάπτω αὐτός αὐτός , εἰς ἀρχή ἀνάγω λέγω ,, ἦς τίς τότε , εἰμί ὅς ἀνήρ Ἀθηναῖος ἐν ὁ ὁ πολύς διάνοια · τίς εἰμί οὗτος ; ὁ παρά ὁ ἄρχω βούλομαι ἢ διαφθείρω ὁ Ἑλλάς χρῆμα λαμβάνω ἅπας μιαίνω . “ 3 . εἶτα ἕτερος γίγνομαι τίς κατά ὁ σχῆμα , καίτοι ἐν καί ὁ αὐτός ἐννόημα εἰμί , ἐάν τε συμπλέκω εἶπον · τίς οὖν ὁ αἴτιος οὗτος ; ὅτι ἐκεῖνος μέν οὐ οὕτως διενουσύντο · ἐάν τε καί ἀπόστασις χράω ἐπανάγω · εἰμί τίς τότε , εἰμί ἐν ὁ ὁ πολύς διάνοια . 4 . καί ἑτέρωθι δέ ἐν ἐπαγγελία χράω ,, λέγω δέ μετά παρορμέω · καί γάρ οὐδέ εἄν ἄλλως δύναμαι , “ εἶτα ἀφίστημι ἐπάγω ,, πάνετες ὅσος πώποτε ἐκπλέω παρά σύ στρατηγός . “ 5 . Ἀλκή -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0386.1
κεῖνα δὲ ἀποστάσεως τὰ σχήματα . „ Καλόν , 15 ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καλὸν ἡ τῶν δημοσίων πραγμάτων φυλακή · “ κακεῖνο ἀντικείμενον τοῦτφ · 16 „ Μιαρόν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , μίαρὸν τὸ θηρίον καὶ ἄμικτον . “
Lemmas: ἐκεῖνος δέ ἀπόστασις ὁ σχῆμα . „ καλός , 15 εἰμί ἀνήρ Ἀθηναῖος , καλός ὁ ὁ δημόσιος πρᾶγμα φυλακή · “ ἐκεῖνος ἀντίκειμαι τοῦτφ · 16 „ μιαρός , εἰμί ἀνήρ Ἀθηναῖος , μιαρός ὁ θηρίον καί ἄμικτος . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0386.2
6 . Οὐχ ὅτι δὲ καὶ ἄλλα μυρία θεωρήματα οὐ πρόσεστι 17 καθ’ ἕκαστον τούτων τῶν θεωρημάτων , διὰ τοῦτο κατ’ εἶδος 18 οὐχ ὑπεμνήσθην . καὶ γὰρ καὶ ἐπαναδίπλωσις ἐν ἐνίοις αὐτῶν γέγονε , καὶ καθόλον ἐξενήρεκται 19 οὐχ ἐπὶ μέρους · ἀλλ’ ἡμῖν πρόκειται καθ’ ἕν
Lemmas: 6 . οὐχ ὅτι δέ καί ἄλλος μυρίος θεώρημα οὖον πρόσειμι 17 κατά ἕκαστος οὗτος ὁ θεώρημα , διά οὗτος κατά εἶδος 18 οὐ ὑπομιμνήσκω . καί γάρ καί ἐπαναδίπλωσις ἐν ἔνιοι αὐτός γίγνομαι , καί καθόλος ἐκφέρω 19 οὐ ἐπί μέρος · ἀλλά ἐγώ πρόκειμαι κατά εἷς
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0386.3
ἕκαστον τῶν γενικῶν σχημάτων παραδεικνύναι · καὶ σὺν δὲ αὐτῶς ἡξίωσας . 20 καὶ ὅλως δὲ ἐπὶ μιᾶς ἐννοίας πολλάκις 21 πλείω συμπίπτει θεωρήματα · καὶ μάλιστα ὅπόσα αὐτῶν τῆς αὐτῆς ἐστι συγγενείας , καὶ ἐξ ὧν τελείως πᾶσι τοῖς αὐτοῦ μέρεσι κατεσκεύασται 22 ὁ λόγος προσλαμβάνει , ἐννοίᾳ , σχήματι , ῥυθμῷ , λέξει . ἡμῖν δὲ νῦν ὁ λόγος περὶ αὐτοῦ μόνου τοῦ σχήματος , καὶ ταῦτα τοῦ
Lemmas: ἕκαστος ὁ γενικός σχῆμα παραδείκνυμι · καί σύν δέ αὔτως ἀξιόω . 20 καί ὅλως δέ ἐπί εἷς ἔννοια πολλάκις 21 πλείων συμπίπτω θεώρημα · καί μάλιστα ὁπόσος αὐτός ὁ αὐτός εἰμί συγγένεια , καί ἐκ ὅς τέλειος πᾶς ὁ αὐτός μέρος κατασκευάζω 22 ὁ λόγος προσλαμβάνω , ἔννοια , σχῆμα , ῥυθμός , λέγω . ἐγώ δέ νῦν ὁ λόγος περί αὐτός μόνος ὁ σχῆμα , καί οὗτος ὁ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0387.1
ΤΕΧΝΩΝ ΡΗΤΟΡΙΚΩΝ . Α' .
Lemmas: Τέχνη Ῥητορικός . ὅς .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0387.2
κατ' ἐννοιαν μόνον , καὶ ἄλλαι δὲ εἰσιν ἀποστάσεις · οἷον 180 ,, Οὐδὲν δεινόν , οὐδ' ἐλεεινὸν Μειδίας πείσεται , ἐὰν ἴσα κτήσηται τοῖς πολλοῖς ὑμῶν . “ καὶ πάλιν ,, Πλούσιοι πολλοὶ συνεστηκότες , τὸ δοκεῖν τινες εἶναι δι' εὐπορίαν προσειληφότες . “ καὶ πάλιν ,, Μισεῖ Μειδίας ὅὡς ἐμέ . “
Lemmas: κατά ἔννοια μόνος , καί ἄλλος δέ εἰμί ἀπόστασις · οἷος 180 ,, οὐδείς δεινός , οὐδέ ἐλεεινός Μειδίας πείθω , ἐάν ἴσος κτάομαι ὁ πολύς σύ . “ καί πάλιν ,, Πλούσιος πολύς συνίστημι , ὁ δοκέω τις εἰμί διά εὐπορία προσλαμβάνω . “ καί πάλιν ,, μισέω Μειδίας ὡς ἐγώ . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0387.3
1 . Καὶ αἱ διαστάσεις σμνότητα ἔχουσιν , οἷον ὅταν εἴπῃ ,, Τί οὖν ἐπιχειρεῖ πόλεμον ποιῆσαι τοῖς Ἀμφικτύοσι καὶ περὶ τὴν Πυλαίαν ταραχήν ; “ τὸ μὲν γὰρ χωρὶς τῆς διαστάσεως τοιούτον οἷον ,, Ἦγειτο γὰρ ὁ Φίλιππος , εἰ μὲν τῆς ἰδίας ἕνεκα ἔχθρας ἢ τοὺς Θετταλοὺς ἢ τοὺς Θηβαίους συμπεῖθοι βαδίζειν ἐφ' ὑμᾶς , οὐδὲνα προσέξειν αὐτῷ τὸν νοῦν · ἐὰν δὲ τὰς ἐκείνων κοινὰς αἰτίας λαβὼν ἡγεμὼν αἱρεθῇ , ὅζον ἤλπιζε τὰ μὲν παραχούσασθαι , τὰ δὲ οἷοισι δήποτε . τί οὖν πόλεμον ποιεῖ τοῖς Ἀμφικτύοσι καὶ περὶ τὴν Πυλαίαν ταραχήν ; “ τοῦτ' ἂν ἦν τὸ χωρὶς τῆς διαστάσεως συγκεχυμένον καὶ ταπεινόν , τὸ δὲ ἐξῆραι εἰς τὴν σμνότητα ἡ διάστασις διὰ μέσου · τί οὖν ἐπιχειρεῖ ; εἶτα τὸ πρᾶγμα τὸ μετὰ τὴν διάστασιν , πόλεμον ποιῆσαι τοῖς Ἀμφικτύοσι .
Lemmas: 1 . καί ὁ διάστασις σμνοτηταω ἔχω , οἷος ὅταν εἶπον ,, τις οὖν ἐπιχειρέω πόλεμος ποιέω ὁ Ἀμφικτύονες καί περί ὁ Πυλαία ταραχή ; “ ὁ μέν γάρ Χωρὶς ὁ διάστασις τοιοῦτος οἷος ,, ἡγέομαι γάρ ὁ Φίλιππος , εἰμί μέν ὁ ἴδιος ἕνεκα ἔχθρα ἢ ὁ Θεσσαλός ἢ ὁ Θηβαῖος συμπείθω βαδίζω ἐπί σύ , οὐδείς προσέχω αὐτός ὁ νόος · ἐάν δέ ὁ ἐκεῖνος κοινός αἴτιος λαμβάνω ἡγεμών αἱρέω , ὄζω ἐλπίζω ὁ μέν παρέχω , ὁ δέ οἶος δήποτε . τίς οὖν πόλεμος ποιέω ὁ Ἀμφικτύονες καί περί ὁ Πυλαία ταραχή ; “ οὗτος εἄν εἰμί ὁ Χωρὶς ὁ διάστασις συγχέω καί ταπεινός , ὁ δέ ἐξαίρω εἰς ὁ σμνοτηταω ὁ διάστασις διά μέσος · τίς οὖν ἐπιχειρέω ; εἶτα ὁ πρᾶγμα ὁ μετά ὁ διάστασις , πόλεμος ποιέω ὁ Ἀμφικτύονες .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0387.4
2 . Καὶ ἐτέρωθι ,, τὸ χειρίστον ἐν τοῖς παρεληλυθόσι , 182 τοῦτο πρὸς τὰ μέλλοντα βέλτιστον ὑπάρχει . “ καὶ ἐνταῦθα τὸ μὲν χωρὶς τῆς διαστάσεως ἦν ἂν εὐθὺς ἐπαγαγεῖν · οὐδὲν γὰρ τῶν δεόντων ποιούντων ἡμῶν · ποῦ
Lemmas: 2 . καί ἑτέρωθι ,, ὁ κακός ἐν ὁ παρέρχομαι , 182 οὗτος πρός ὁ μέλλω ἀγαθός ὑπάρχω . “ καί ἐνταῦθα ὁ μέν Χωρὶς ὁ διάστασις εἰμί εἄν εὐθύς ἐπάγω · οὐδείς γάρ ὁ δήω ποιέω ἐγώ · ποῦ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0388.1
οὐν ἡ διάστασις ἐν τῷ διὰ μέσου ; ἐν ᾧ διαστήσας λέγει τί οὖν τοῦτό ἐστιν · ὅτι οὐδὲν τῶν δεόντων ποιούντων ἡμῶν . 3 Ἄλλ᾽ αὐταὶ μὲν κατὰ πρᾶγμα αἱ διαιρέσεις · τί οὖν ἐπιχειρεῖ ; ἢ πάλιν · τί οὖν τοῦτό ἐστιν . ἐκεῖναί δὲ ἐκ τῆς αὐτοῦ τινος ἐπιχρίσεως ; ὅταν λέγῃ , καὶ γὰρ οὕτως ἔχει · ὑβρισμαι μὲν ἐγώ , καὶ προπεπηλάκισται τὸ σῶμα τοῦμόν τότε . 4 Ἄει δὲ παρακολουθεῖ τῇ διαστάσει καὶ τὸ εὐχρίντον λόγον ποιεῖν , ἐνιαχοῦ δὲ καὶ σαφῆ . εἰδέναι δὲ χρὴ ὅτι τὰ θεωρήματα τοῦ λόγου πολὺ κάλλος ἐφέλκεται · ἡμεῖς δὲ νῦν ἑνὸς ἐσμὲν τοῦ γενικωτάτου .
Lemmas: ὀν ὁ διάστασις ἐν ὁ διά μέσος ; ἐν ὅς διΐστημι λέγω τίς οὖν οὗτος εἰμί · ὅτι οὐδείς ὁ δήω ποιέω ἐγώ . 3 ἄλλος αὐτός μέν κατά πρᾶγμα ὁ διαίρεσις · τίς οὖν ἐπιχειρέω ; ἢ πάλιν · τίς οὖν οὗτος εἰμί . ἐκεῖνος δέ ἐκ ὁ αὐτός τις ἐπίχρισις ; ὅταν λέγω , καί γάρ οὕτως ἔχω · ὑβρίζω μέν ἐγώ , καί προπηλακίζω ὁ σῶμα τόμος τότε . 4 ἀάω δέ παρακολουθέω ὁ διάστασις καί ὁ εὐχρίντον λόγος ποιέω , ἐνιαχοῦ δέ καί σαφής . οἶδα δέ χρή ὅτι ὁ θεώρημα ὁ λόγος πολύς κάλλος ἐφέλκω · ἐγώ δέ νῦν εἷς εἰμί ὁ γενικός .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0388.2
δ᾽ . 1 Σμνότητος δὲ σχῆμα καὶ ὅταν πλαγιασμοῖς τις χρῆται , ὅπου μὲν γὰρ ὀρθοῦνται τὰ νοήματα , κόπτεται καθ᾽ ἕκαστον ὁ λόγος · καὶ τοῦ καθαρωτέρου μᾶλλον τρόπον τὸ σχῆμα , [ 644 ] οὐ τοῦ σεμνοτέρου · διὰ τοῦτο ἐν τῷ πρὸς Λεπτίνην , ἕως μὲν ὀρθῶς προάγει ὁ Δημοσθένης τὰ νοήματα , καθαρὸς εἶναι δοκεῖ ὁ λόγος · οἷον ,, λέγονται οἱ τριάκοντα χρήματα δανείσασθαι παρὰ Λακεδαιμονίων ἐπὶ τοὺς ἐν Πειραιεῖ · ἄλλο
Lemmas: δέ . 1 σμνοτητη δέ σχῆμα καί ὅταν πλαγιασμός τις χράω , ὅπου μέν γάρ ὀρθόω ὁ νόημα , κόπτω κατά ἕκαστος ὁ λόγος · καί ὁ καθαρός μᾶλλον τρόπος ὁ σχῆμα , [ 644 ] οὖον ὁ σεμνός · διά οὗτος ἐν ὁ πρός Λεπτίνης , ἠώς μέν ὀρθῶς προάγω ὁ Δημοσθένης ὁ νόημα , καθαρός εἰμί δοκέω ὁ λόγος · οἷος ,, λέγω ὁ τριάκοντα χρῆμα δανείζω παρά Λακεδαιμόνιος ἐπί ὁ ἐν Πειραιεύς · ἄλλος
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0389.1
ΤΕΧΝΩΝ ΡΗΤΟΡΙΚΩΝ . Α' .
Lemmas: Τέχνη Ῥητορικός . ὅς .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0389.2
νόημα τοῦ αὐτοῦ τρόπου . „ ἐπειδὴ δὲ τὰ πράγματα ἐκεῖνα κατέστη , πρέσβεις πέμψαντες οἱ Λακεδαιμόνιοι τὰ χρήματα ἀπῆλθον “ καὶ τὸ ἐξῆς τῷ αὐτῷ τρόπῳ , εἰ ὀρθῶς προῆγαγεν , οὕτως ἂν εἴπε · λόγοι οὖν ἐγίνοντο , καὶ οἱ μὲν τοὺς ἐξ ἄστεος ἤξιουν ἀποδοῦναι τὰ χρήματα , οἱ δὲ τοὺς ἐκ Πειραιῶς · ἀλλὰ διεφθείρετο ὁ τόνος τοῦ σχήματος καὶ ἡ σμυότης · διὰ τοῦτο πλαγιάσας λέγει · λόγων δὲ γιγνομένων , καὶ τῶν μὲν τοὺς ἐξ ἄστεος ἀποδοῦναι κελευόντων , τῶν δὲ τοὺς ἐν Πειραιεῖ · τοῦτο πρῶτον τῆς ὁμονοίας σημεῖον ὑπῆρξε . 2 Καὶ ἐν ἀρχῇ δὲ τοῦ κατὰ Φιλίππου „ πολλῶν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , λόγων γιγνομένων περὶ ὧν Φίλιππος ἀδικεῖ . “ καὶ ἄλλο τι πεπλαγιασμένον ἐπὶ τούτῳ „ καὶ πάντων εἰ οἶδ’ ὅτι ῥησάντων γάρ . “ καὶ πάλιν „ ὄντων δὲ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τῶν παρόντων πραγμάτων πᾶσιν ὡς ἐγὼ χρόνῳ φοβερῶν , οὐδένες μὲν ἐν μείζονι κινδύνῳ τῶν πάντων εἰσὶν ὑμῶν . “
Lemmas: νόημα ὁ αὐτός τρόπος . „ ἐπεί δέ ὁ πρᾶγμα ἐκεῖνος καθίστημι , πρέσβυς πέμπω ὁ Λακεδαιμόνιος ὁ χρῆμα ἀπέρχομαι “ καί ὁ ἑξῆς ὁ αὐτός τρόπος , εἰμί ὀρθῶς προάγω , οὕτως εἄν εἶπον · λόγος οὖν γίγνομαι , καί ὁ μέν ὁ ἐκ Ἄστυ ἀξιόω ἀποδίδωμι ὁ χρῆμα , ὁ δέ ὁ ἐκ Πειραιεύς · ἀλλά διαφθείρω ὁ τόνος ὁ σχῆμα καί ὁ σμυοτω · διά οὗτος πλαγιάζω λέγω · λόγος δέ γίγνομαι , καί ὁ μέν ὁ ἐκ Ἄστυ ἀποδίδωμι κελεύω , ὁ δέ ὁ ἐν Πειραιεύς · οὗτος πρῶτος ὁ ὁμόνοια σημεῖον ὑπάρχω . 2 καί ἐν ἀρχή δέ ὁ κατά Φίλιππος „ πολύς , εἰμί ἀνήρ Ἀθηναῖος , λόγος γίγνομαι περί ὅς Φίλιππος ἀδικέω . “ καί ἄλλος τίς πλαγιάζω ἐπί οὗτος „ καί πᾶς εἰμί οἶδα ὅτι ῥαίνω γάρ . “ καί πάλιν „ εἰμί δέ , εἰμί ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ πάρειμι πρᾶγμα πᾶς ὡς ἐγώ χρόνος φοβερός , οὐδείς μέν ἐν μείζων κίνδυνος ὁ πᾶς εἰμί σύ . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0389.3
1 Τοῦτο δὲ πρῶτον τῶν σχημάτων εἰδέναι χρή , ὅτι κοινωνίαν τινὰ ἔχει ἐν τῷ λόγῳ τὸ τε ἀξίωμα καὶ ἡ σμυότης · ὅπου γὰρ ἀξίωμα ὁ λόγος προσλαμβάνει , ἐκεῖ καὶ σμυότητα . ἔστω δὲ ὁ λόγος εἰς τὰ τῆς γνώμης . 2 Ἔτι τὸ εἰκόσι χρῆσθαι σμυότητα καὶ ἀξίωμα ἔχοντα
Lemmas: 1 οὗτος δέ πρῶτος ὁ σχῆμα οἶδα χρή , ὅτι κοινωνία τις ἔχω ἐν ὁ λόγος ὁ τε ἀξίωμα καί ὁ σμυοτω · ὅπου γάρ ἀξίωμα ὁ λόγος προσλαμβάνω , ἐκεῖ καί σμυοτηταω . ἵστημι δέ ὁ λόγος εἰς ὁ ὁ γνώμη . 2 ἔτι ὁ εἰκών χράω σμυοτηταω καί ἀξίωμα ἔχω
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0390.1
τὸν λόγον ἐργάζεται · ,, ὥσπερ ἐν θαλάττῃ πνεῦμα ἀκατάστατον ὡς ἂν τύχῃ κινούμενον · “ καὶ πάλιν 3 ,, ὥσπερ σκηπτός 4 ἢ χειμάρρους ἅπαν τοῦτο τὸ πρᾶγμα εἰς τὴν πόλιν εἰσέπεσεν . “ 5 καὶ ἑτέρωθι πάλιν ,, ἐπεὶ ὅτι γε ὥσπερ 5 περίοδος ἢ 6 μεταβολὴ [ πυρετοῦ ἢ ἄλλου τινὸς κακοῦ καὶ τῷ πάνυ πόρῳ δοκοῦντι νῦν ἀφεστάναι 7 προσέρχεται οὐδεὶς ἀγνοεῖ . “
Lemmas: ὁ λόγος ἐργάζομαι · ,, ὥσπερ ἐν θάλασσα πνεῦμα ἀκατάστατος ὡς εἄν τυγχάνω κινέω · “ καί πάλιν 3 ,, ὥσπερ σκηπτός 4 ἢ χειμάρρους ἅπας οὗτος ὁ πρᾶγμα εἰς ὁ πόλις εἰσπίπτω . “ 5 καί ἑτέρωθι πάλιν ,, ἐπεί ὅτι γε ὥσπερ 5 περίοδος ἢ 6 μεταβολή [ πυρετός ἢ ἄλλος τις κακός καί ὁ πάνυ πόρος δοκέω νῦν ἀφίστημι 7 προσέρχομαι οὐδείς ἀγνοέω . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0390.2
ζ’ . Καὶ τὸ γνωμολογεῖν δὲ τῆς σμυρότητός ἐστιν · οἷον 8 ,, τὸ γὰρ εὖ πράττειν παρὰ τὴν ἀξίαν ἀφορμὴ τοῦ 10 κακῶς φρονεῖν τοῖς ἀνοήτοις γίνεται . “
Lemmas: γῆ . καί ὁ γνωμολογέω δέ ὁ σμυροτητη εἰμί · οἷος 8 ,, ὁ γάρ εὕω πράσσω παρά ὁ ἄξιος ἀφορμή ὁ 10 κακῶς φρονέω ὁ ἀνόητος γίγνομαι . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0390.3
ζ’ . Καὶ τὸ τὰ 9 ἧττον ἐκτετιμημένα ἐκβάλλοντα 10 καὶ ἀναιροῦντα ἀντεισάγειν τὰ μᾶλλον προτετιμημένα τῆς σμυρότητός ἐστιν · ,, οὐ λίθοις ἐτείχισα τὴν πόλιν οὔτε πλίνθοις 11 ἐγώ · ἀλλ’ ἐὰν τὸν ἐμὸν τειχισμόν θέλῃς 15 μαθεῖν , “ νῦν τὰ μᾶλλον προτετιμημένα ,, εὑρήσεις ὅπλα καὶ πόλεις καὶ τόπους καὶ λιμένας . “
Lemmas: γῆ . καί ὁ ὁ 9 κακός ἐκτιμάω ἐκβάλλω 10 καί ἀναιρέω ἀντεισάγω ὁ μᾶλλον προτιμάω ὁ σμυροτητη εἰμί · ,, οὖον λίθος τειχίζω ὁ πόλις οὔτε πλίνθος 11 ἐγώ · ἀλλά ἐάν ὁ ἐμός τειχισμός ἐθέλω 15 μανθάνω , “ νῦν ὁ μᾶλλον προτιμάω ,, εὑρίσκω ὅπλον καί πόλις καί τόπος καί λιμήν . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0390.4
188 1 . Σμυρότητα δὲ 1 ἔχει καὶ ὅταν μὴ εὐθὺς ἐπιτρέχῃς τῷ εἰσαγομένῳ , ἀλλὰ προσλαμβάνῃς 2 τὰς δυνάμεις αὐτῶν 3 καὶ προαναρτῇς τὸν λόγον . ,, ἐν δὲ 4 τι κοι -
Lemmas: 188 1 . σμυροτηταω δέ 1 ἔχω καί ὅταν μή εὐθύς ἐπιτρέχω ὁ εἰσάγω , ἀλλά προσλαμβάνω 2 ὁ δύναμις αὐτός 3 καί προαναρτάω ὁ λόγος . ,, ἐν δέ 4 τίς κέω -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0391.1
ΤΕΧΝΩΝ ΡΗΤΟΡΙΚΩΝ Α' .
Lemmas: Τέχνη Ῥητορικός ὅς .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0391.2
κοινὸν ἡ φύσις τῶν ἐν φρονούντων ἐν ἑαυτῇ κέκτηται φυλακτήριον “ καὶ οὐχ εὐθὺς ἐπῆγαγε καὶ εἶπεν ἀπιστίαν , ἀλλὰ προσλαβὼν τούτων τὰς δυνάμεις καὶ ἀναρτήσας ὅ πᾶσι μέν ἐστιν ἀγαθὸν καὶ σωτήριον , μάλιστα δὲ τοῖς πλήθεσι πρὸς τοὺς τυράννους “ καὶ ἄλλη ἐπαναληψις „ τί οὖν ἐστι τοῦτο “ εἶτα τὸ εἰσαγόμενον „ ἀπιστία . “ 2 . Ὁμοιον δὲ τούτῳ καὶκεῖνο „ ὅ καὶ τοῦ Περσῶν ἐκράτησε πλοῦτου καὶ ἐλευθέραν ἦγε τὴν Ἑλλάδα , καὶ οὔτε ναυμαχίας οὔτε πεζῆς μάχης ἠττᾶτο , νῦν δὲ ἀπολυλὸς ἀπαντα λελύμανται , καὶ ἄνω καὶ κάτω πεποίηκε πάντα τὰ πράγματα “ καὶ τοσοῦτων προεχκειμένων οὕπω εἴρηται τὸ τί · ἀλλ᾽ ἐπαναλήψω χρησάμενος νῦν εἰσάξει , τί οὖν ἦν τοῦτο · εἶτα τὸ εἰσαγόμενον καθ᾽ ἑαυτό · ὡς ἔχει ἀπιστία , οὕτως ἐνθάδε , τοὺς παρὰ τῶν ἄρχειν βουλομένων ἢ διαφθεῖρειν τὴν Ἑλλάδα χρήματα λαμβάνοντας ἀπαντες ἐμίσουν .
Lemmas: κοινός ὁ φύσις ὁ ἐν φρονέω ἐν ἑαυτοῦ κτάομαι φυλακτήριον “ καί οὐ εὐθύς ἐπάγω καί εἶπον ἀπιστία , ἀλλά προσλαμβάνω οὗτος ὁ δύναμις καί ἀναρτάω ὅς πᾶς μέν εἰμί ἀγαθός καί σωτήριος , μάλιστα δέ ὁ πλῆθος πρός ὁ τύραννος “ καί ἄλλος ἐπανάληψις „ τίς οὖν εἰμί οὗτος “ εἶτα ὁ εἰσάγω „ ἀπιστία . “ 2 . Ὅμοιος δέ οὗτος καιεκεινος „ ὅς καί ὁ Πέρσης κρατέω πλοῦτος καί ἐλεύθερος ἄγω ὁ Ἑλλάς , καί οὔτε ναυμαχία οὔτε πεζός μάχη ηττώμαι , νῦν δέ ἀπολύω ἅπας λυμαίνομαι , καί ἄνω καί κάτω ποιέω πᾶς ὁ πρᾶγμα “ καί τοσοῦτος προέχω οὔπω εἴρω ὁ τίς · ἀλλά ἐπαναλαμβάνω χράω νῦν εἰσάγω , τίς οὖν εἰμί οὗτος · εἶτα ὁ εἰσάγω κατά ἑαυτοῦ · ὡς ἔχω ἀπιστία , οὕτως ἐνθάδε , ὁ παρά ὁ ἄρχω βούλομαι ἢ διαφθείρω ὁ Ἑλλάς χρῆμα λαμβάνω ἅπας μισέω .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0391.3
Β᾽ . Καὶ οἱ ἀφορισμοὶ δὲ οἱ ἐν τῷ καθόλου σεινότητα ἔχουσιν · οἷον „ πόλεως γὰρ ἐγωγε πλοῦτον ἠγοῦμαι συμμάχους , πίστιν , εὔνοιαν . “
Lemmas: βέ . καί ὁ ἀφορισμός δέ ὁ ἐν ὁ καθόλου σεινοτηταω ἔχω · οἷος „ πόλις γάρ ἔγωγε πλοῦτος ἠγέω σύμμαχος , πίστις , εὔνοια . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0391.4
ι . Καὶ τὸ ὑπέρχεσθαι δὲ δεῖ τὰ ἔνδοξα ἢ πρόσωπα ἢ πράγματα ἀπάγοντα ἀφ᾽ ἑαυτοῦ σεινὸν πᾶν . οἷον „ καὶ τούτων οὐδὲν καινόν , οὐδὲ εὑρημα ἐμόν , ἀλλὰ παλαιὸς ὃν οὕτος παρέβη νόμος οὕτω κελεύει νομο -
Lemmas: ι . καί ὁ ὑπέρχομαι δέ δεῖ ὁ ἔνδοξος ἢ πρόσωπον ἢ πρᾶγμα ἀπάγω ἀπό ἑαυτοῦ σίνομαι πᾶς . οἷος „ καί οὗτος οὐδείς καινός , οὐδέ εὕρημα ἐμός , ἀλλά παλαιός ὅς οὗτος παραβαίνω νόμος οὗτος κελεύω νόμος -
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0392.1
Θετεῖν . “ καὶ πάλιν 12 „ οὐ λόγους ἐμαυτοῦ λέγω , ἀλλὰ γράμματα τῶν ὑμετέρων προγόνων . “
Lemmas: θέτω . “ καί πάλιν 12 „ οὖον λόγος ἐμαυτοῦ λέγω , ἀλλά γράμμα ὁ ὑμέτερος πρόγονος . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0392.2
ια . Σχῆμα δὲ καὶ τοῦτο τῆς σμυνότητος τὸ 1 ἀσύμδετα παρατιθέναι τὰ νοῦματα , ἐφεξῆς ἐπιτιθέντα 2 ἀλλήλοις · οἷον 3 „ Μειδίας [ 645 ] Ἀναγυράσιος προβέβληται · τὰ ἀπόρρητα οἶδεν · 4 ἡ πόλις αὐτὸν οὐ χωρεῖ . “ καὶ πάλιν „ ἐφ’ Ἑλλησπόντῳ οἴζεται · πρότερον ἦκεν ἐπ’ Ἀμβρακίαν · 5 Ἥλιν ἔχει τηλικαύτην πόλιν ἐν Πελοποννήσῳ · 6 Μεγάροισ ἐπεβούλευσε πρῶην · οὔθ’ ἡ Ἑλλάς 10 οὔτε ἡ βάρβαρος τὴν πλεονεξίαν χωρεῖ τοῦ ἀνθρώπων . “
Lemmas: ἰά . σχῆμα δέ καί οὗτος ὁ σμυνοτητη ὁ 1 ἀσύμδετα παρατίθημι ὁ νουματη , ἐφεξῆς ἐπιτίθημι 2 ἀλλήλων · οἷος 3 „ Μειδίας [ 645 ] Ἀναγυράσιος προβάλλω · ὁ ἀπόρρητος οἶδα · 4 ὁ πόλις αὐτός οὖον χωρέω . “ καί πάλιν „ ἐπί Ἑλλήσποντος οἴζω · πρότερος ἵημι ἐπί Ἀμβρακία · 5 Ἦλις ἔχω τηλικόσδε πόλις ἐν Πελοπόννησος · 6 Μέγαρα ἐπιβουλεύω πρώην · οὔτε ὁ Ἑλλάς 10 οὔτε ὁ βάρβαρος ὁ πλεονεξία χωρέω ὁ ἄνθρωπος . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0392.3
Γ’ . α . Κατὰ δὲ ἀπαγγελίαν 6 γίνεται σμυνότης οὕτως , ὅταν τις ὀνοματικαῖς χρῆται ταῖς λέξεσιν ἀντὶ ῥηματικῶν . οἷον 7 „ πλεονέκτημα , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , μέγα ὑπῆρξε Φιλίππῳ . “ καὶ 8 „ τόλμα μὲν γὰρ ἀλόγιστος ἀνδρεία φιλέταιρος ἐνομίσθη . “
Lemmas: Γε . ὅς . κατά δέ ἀπαγγελία 6 γίγνομαι σμυνοτεω οὕτως , ὅταν τις ὀνοματικός χράω ὁ λέξις ἀντί ῥηματικός . οἷος 7 „ πλεονέκτημα , εἰμί ἀνήρ Ἀθηναῖος , μέγας ὑπάρχω Φίλιππος . “ καί 8 „ τόλμα μέν γάρ ἀλόγιστος ἀνδρεία φιλέταιρος νομίζω . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0392.4
β’ . Καὶ ὅταν τροπικαῖς ἀντὶ ἰδίων ταῖς λέξεσι χρήσῃ · οἷον τὴν δωροδοκίαν νόσημα εἰπεῖν · „ νόσημα , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , . δεινὸν ἐμπίπτωκεν εἰς τὴν Ἑλλάδα . “ 9 καὶ ἑτέρωθι πάλιν 10 „ εἶτα τὸν τοῦτο τὸ μηχάνημα ἐπὶ τὴν
Lemmas: βε . καί ὅταν τροπικός ἀντί ἴδιος ὁ λέξις χράω · οἷος ὁ δωροδοκία νόσημα εἶπον · „ νόσημα , εἰμί ἀνήρ Ἀθηναῖος , . δεινός ἐμπίπτω εἰς ὁ Ἑλλάς . “ 9 καί ἑτέρωθι πάλιν 10 „ εἶτα ὁ οὗτος ὁ μηχάνημα ἐπί ὁ
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0393.1
ΤΕΧΝΩΝ ΡΗΤΟΡΙΚΩΝ Α' .
Lemmas: Τέχνη Ῥητορικός ὅς .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0393.2
πόλιν ἰστάντα . “ καὶ ἐν τῷ κατὰ Μειδίου 1 „ σὺ δὲ πληρωτὴς τοιούτου γεγονὼς ἑράνου σεαυτῷ τούτῳ δικαιος εἰ συλλέξασθαι . “
Lemmas: πόλις ἵστημι . “ καί ἐν ὁ κατά Μειδίας 1 „ σύ δέ Πληρωτὴς τοιοῦτος γίγνομαι ἔρανος σεαυτοῦ οὗτος Δίκαιος εἰμί συλλέγω . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0393.3
γ' . Καὶ τὸ κατὰ πλήθος λέγειν καὶ τὰ ὀνόματα ἐφεξῆς παρατιθέναι τῆς σμυνότητός ἐστιν , οἷον 1 „ εὖδαίμων καὶ μέγας καὶ φοβερός ἅπασιν Ἕλλησι καὶ βαρβάρους . “
Lemmas: γε . καί ὁ κατά πλήθος λέγω καί ὁ ὄνομα ἐφεξῆς παρατίθημι ὁ σμυνοτητη εἰμί , οἷος 1 „ εὐδαίμων καί μέγας καί φοβερός ἅπας Ἕλλην καί βάρβαρος . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0393.4
δ' . Καὶ τὸ τὰ πρόσωπα ἀφαιροῦντα ἐπ' 1 αὐτῶν τῶν πραγμάτων προάγειν τὸν λόγον σμινὸν σφόδρα · „ εἰ μὴ Θέσπεια καὶ Πλαταιαὶ καὶ τὸ Θηβαίους αὐτίκα δή μᾶλα δώσειν δίκην , ἀφεῖλετο τὴν ἀλήθειαν · “ 2 ἀλλ' οἱ λέγοντες τὰ περὶ Θεσπειῶν καὶ Πλαταιέων · 3 ὁ δὲ ἀφελὼν τὰ πρόσωπα τῶν εἰπόντων αὐτὰ λέγει ἐφ' ἑαυτῶν , εἰ μὴ Θέσπεια καὶ Πλαταιαί . καὶ ἀλλαχοῦ πάλιν „ ἔγὼ δὲ οἶμαι τὴν μὲν εἰρήνην ἄγειν 4 οὐχ ὑμᾶς δεῖν πειθεῖν · “ καὶ τὸ ἀντικείμενον εἶπεν , ἀλλὰ Φίλιππον · ὁ δὲ ἀφελὼν τὸ πρόσωπον ἐπὶ τοῦ πράγματος ἀρίστως εἶπεν · 5 ἀλλὰ τὸν τὰ τοῦ πολέμου πράσσοντα · καὶ πάλιν ἑτέρωθι βουλόμενος δεῖξαι ὅτι Φίλιππός ἐστιν ὁ τὸν πόλεμον ποιῶν , ἀντὶ τοῦ οὕτως 6 εἰπεῖν · „ εἰ δὲ Φίλιππος τὰ ὅπλα ἐν ταῖς χερσὶν ἔχων καὶ δύναμιν πολλὴν περὶ αὐτόν · “ ὁ δέ , 7 ἕτερος εἶπε .
Lemmas: δέ . καί ὁ ὁ πρόσωπον ἀφαιρέω ἐπί 1 αὐτός ὁ πρᾶγμα προάγω ὁ λόγος σμινὸν σφόδρα · „ εἰμί μή Θέσπεια καί Πλάταια καί ὁ Θηβαῖος αὐτίκα δή μῆλον δίδωμι δίκη , ἀφαιρέω ὁ ἀλήθεια · “ 2 ἀλλά ὁ λέγω ὁ περί Θεσπιαί καί Πλαταιεύς · 3 ὁ δέ ἀφαιρέω ὁ πρόσωπον ὁ εἶπον αὐτός λέγω ἐπί ἑαυτοῦ , εἰμί μή Θέσπεια καί Πλάταια . καί ἀλλαχοῦ πάλιν „ ἐγώ δέ οἴομαι ὁ μέν εἰρήνη ἄγω 4 οὐ σύ δήω πείθω · “ καί ὁ ἀντίκειμαι εἶπον , ἀλλά Φίλιππος · ὁ δέ ἀφαιρέω ὁ πρόσωπον ἐπί ὁ πρᾶγμα Ἀρίστως εἶπον · 5 ἀλλά ὁ ὁ ὁ πόλεμος πράσσω · καί πάλιν ἑτέρωθι βούλομαι δείκνυμι ὅτι Φίλιππος εἰμί ὁ ὁ πόλεμος ποιέω , ἀντί ὁ οὕτως 6 εἶπον · „ εἰμί δέ Φίλιππος ὁ ὅπλον ἐν ὁ χείρ ἔχω καί δύναμις πολύς περί αὐτός · “ ὁ δέ , 7 ἕτερος εἶπον .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0393.5
ε . Σμινότητος δὲ καὶ τὸ τοῖς ἐν γένει μᾶλλον ἂν
Lemmas: ε . σμινοτητη δέ καί ὁ ὁ ἐν γένος μᾶλλον εἄν
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0394.1
ὀνόμασι χρῆσθαι · ἐν γένει δὲ λέγω , χρυσός , ἄργυρος . τὸ μὲν γὰρ ἐκ τούτων ἐστὶ τὸ ἐπὶ εἴδους καὶ μέρους λεγόμενον , χρήματα , εὐπορία , πρόσοδος . ὁ δὲ Θουκυδίδης ἀντὶ τούτων εἰς τὸ ἐν γένει ἀναγαγὼν σμνότητα εἰργάσατο . λέγει δὲ ὁ Ἑρμοκράτης περὶ τῶν Καρχηδονίων „ χρυσὸν γὰρ καὶ ἄργυρον πλεῖστον ἔχουσιν “ · ἀντὶ τοῦ πλουσιώτατοι γάρ εἰσιν · ἢ ἑτέρως μεταβαλὼν , πλοῦσιοι γάρ εἰσιν . καὶ ὁ Δημοσθένης ἀντὶ τοῦ εἰπεῖν “ Ἀρθμιος ἐκολάσθη , ἐπειδὴ διέφθειρε τινὰς χρήμασιν ἐν Πελοποννήσῳ · ὁ δὲ ἐν γένει εἰπὼν ὅτι χρυσίον ἐκόμισε παρὰ βασιλέως σμνότητα εἰργάσατο .
Lemmas: ὄνομα χράω · ἐν γένος δέ λέγω , χρυσός , ἄργυρος . ὁ μέν γάρ ἐκ οὗτος εἰμί ὁ ἐπί εἶδος καί μέρος λέγω , χρῆμα , εὐπορία , πρόσοδος . ὁ δέ Θουκυδίδης ἀντί οὗτος εἰς ὁ ἐν γένος ἀνάγω σμνοτηταω ἐργάζομαι . λέγω δέ ὁ Ἑρμοκράτης περί ὁ Καρχηδόνιος „ χρυσός γάρ καί ἄργυρος πλεῖστος ἔχω “ · ἀντί ὁ πλούσιος γάρ εἰμί · ἢ ἑτέρως μεταβάλλω , πλούσιος γάρ εἰμί . καί ὁ Δημοσθένης ἀντί ὁ εἶπον “ Ἄρθμιος κολάζω , ἐπεί διαφθείρω τις χρῆμα ἐν Πελοπόννησος · ὁ δέ ἐν γένος εἶπον ὅτι χρυσίον κομίζω παρά βασιλεύς σμνοτηταω ἐργάζομαι .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0394.2
5’ . Χρὴ δὲ εἰδέναι ὅτι καὶ ἐξ ἑνὸς ὀνόματος γίγνε - 196 ται σμνότης · ὡς ἐν τῷ πρὸς Λεπτίνην , ὅπου λέγει ὅτι χρὴ κυρίας τηρεῖν τὰς στήλας · πῶς ἐξῆρεν εἰς σμνότητα ἐν τῷ τελευταίῳ ὀνόματι , ἣν’ ἐκεῖναι τοῦ τῆς πόλεως ἤθους μνημεῖον ὡσιν .
Lemmas: 5’ . χρή δέ οἶδα ὅτι καί ἐκ εἷς ὄνομα γίγνε - 196 ὁ σμνοος · ὡς ἐν ὁ πρός Λεπτίνης , ὅπου λέγω ὅτι χρή κύριος τηρέω ὁ στήλη · πῶς ἐξαίρω εἰς σμνοτηταω ἐν ὁ τελευταῖος ὄνομα , εἶμαι ἐκεῖνος ὁ ὁ πόλις ἦθος μνημεῖον οὖς .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0394.3
ΠΕΡΙ ΒΑΡΥΤΗΤΟΣ . Β’ .
Lemmas: περί Βαρύτης . βέ .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0394.4
Α’ . α’ . Βαρύτης δὲ γίνεται καθολικῶς κατὰ γνώμην , κατὰ σχῆμα · κατὰ δὲ τὴν ἀπαγγελίαν οὐ πάνυ τι · κατὰ μὲν οὖν γνώμην γίνεται βαρύτης οὕτως , ὅταν
Lemmas: ὅς . ὅς . Βαρύτης δέ γίγνομαι καθολικός κατά γνώμη , κατά σχῆμα · κατά δέ ὁ ἀπαγγελία οὖον πάνυ τίς · κατά μέν οὖν γνώμη γίγνομαι βαρύτης οὕτως , ὅταν
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0395.1
ΤΕΧΝΩΝ ΡΗΤΟΡΙΚΩΝ Α' .
Lemmas: Τέχνη Ῥητορικός ὅς .
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0395.2
ἢ κατηγορεῖν τις προάγεται αὐτὸς ἑαυτοῦ , ἢ τῶν οἰκείων τινὸς ἢ φίλων · βαρὺ γὰρ τὸ τοιοῦτον ἂν εἴη , ἔχον ἐπαινεῖν . ἢ ὅλως τούτων τινὸς ὑπὲρ ὧν λέγει , ἢ πρὸς οὓς λέγει . ὡς ὁ Δημοσθένης 2 „ περιέργασμαι μὲν ἐγώ , περιεργάσται δὲ ἡ πόλις ἡ πεισθεῖσα ἐμοί · ἔστω δὲ πάντα τὰ ἁμαρτήματα καὶ ἀδικήματα ἐμά . “
Lemmas: ἢ κατηγορέω τις προάγω αὐτός ἑαυτοῦ , ἢ ὁ οἰκέω τις ἢ Φίλων · βαρύς γάρ ὁ τοιοῦτος εἄν εἰμί , ἔχω ἐπαινέω . ἢ ὅλως οὗτος τις ὑπέρ ὅς λέγω , ἢ πρός ὅς λέγω . ὡς ὁ Δημοσθένης 2 „ περιέργω μέν ἐγώ , περιεργάζομαι δέ ὁ πόλις ὁ πείθω ἐγώ · ἵστημι δέ πᾶς ὁ ἁμάρτημα καί ἀδίκημα ἐμός . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0395.3
β' . Ὅπου 3 δὲ καθ' ὑπερβολὴν δύνασαι ἀποδεῖξαι μὴ ἀδικοῦντα σεαυτόν , ἐκεῖ δή 4 θρασύτητι χρῆσθαι τοιαύτῃ , ὥστε ἀφαιρεῖν 5 σεαυτὸν συγγνώμης ἢ φιλανθρωπίας τῆς παρὰ τῶν 6 δικαστῶν · ὡς ὅταν λέγῃς „ μηδὲ φωνὴν ἀνάσχησθε · 7 μηδ' εἰ πάντα τὰ κοινὰ ὑπὲρ οὗ πεπολιτευμαι · ἀλλ' ἀναστάντες καταψηφίσασθε ἤδη · “ βαρύτης κάνταῦθα γίνεται . 8 καὶ ἐπὶ φίλον δὲ ὡσαύτως βαρὺ γίνεται , ἐὰν ἀφαιρῇς αὐτὸν ἢ συγγνώμης ἢ φιλανθρωπίας δικαστῶν . βαρύτης γίνεται καὶ ὅταν τι ἄτοπον σεαυτῷ ἐπαράσῃ · [ 646 ] οἷον , 9 χαίτοι τεθνάναι μᾶλλον ἢ ταῦτ' εἰρῆναι βούλομαι . “
Lemmas: βε . ὅπου 3 δέ κατά ὑπερβολή δύναμαι ἀποδείκνυμι μή ἀδικέω σεαυτοῦ , ἐκεῖ δή 4 θρασύτης χράω τοιοῦτος , ὥστε ἀφαιρέω 5 σαυτοῦ συγγνώμη ἢ φιλανθρωπία ὁ παρά ὁ 6 δικαστής · ὡς ὅταν λέγω „ μηδέ φωνή ἀνέχω · 7 μηδέ εἰμί πᾶς ὁ κοινός ὑπέρ ὅς πολιτεύω · ἀλλά ἀνίστημι καταψηφίζομαι ἤδη · “ βαρύτης κάνταῦθα γίγνομαι . 8 καί ἐπί φίλος δέ ὡσαύτως βαρύς γίγνομαι , ἐάν ἀφαιρέω αὐτός ἢ συγγνώμη ἢ φιλανθρωπία δικαστής . βαρύτης γίγνομαι καί ὅταν τίς ἄτοπος σεαυτοῦ ἐπαράομαι · [ 646 ] οἷος , 9 χαίτος θνήσκω μᾶλλον ἢ αὐτός εἰρήνη βούλομαι . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0395.4
γ' . Καὶ ὅταν ἄτοπὸν τι προτείνῃ τοῖς ἀκούουσιν , ὃ μὴ ἂν ἔχοντες δέξαιντο · ὡς ἐν τῷ κατὰ Ἀριστογεῖτονος 10 ἐπεξελθὼν τὰ συμβαίνοντα ἐν ταῖς ἐκκλησίαις , διὰ τὴν ἀπειρίαν 11 τῶν τοιούτων ῥητόρων , σὺν βαρύτητι προέτεινε 12 τὸ ἄτοπον · „ εἰ μὲν οὖν ὑμεῖς ταῦτα βούλεσθε καὶ μετὰ τῆς ἡμετέρας γνώμης οὗτοι ταῦτα ποιοῦσιν , ὁδῷ βαδίζειν καὶ ἐξὼν δεῖ . “
Lemmas: γε . καί ὅταν ἄτοπος τίς προτείνω ὁ ἀκούω , ὅς μή εἄν ἔχω δέχομαι · ὡς ἐν ὁ κατά Ἀριστογείτων 10 ἐπεξέρχομαι ὁ συμβαίνω ἐν ὁ ἐκκλησία , διά ὁ ἀπειρία 11 ὁ τοιοῦτος ῥήτωρ , σύν βαρύτης προτείνω 12 ὁ ἄτοπος · „ εἰμί μέν οὖν σύ οὗτος βούλομαι καί μετά ὁ ἡμέτερος γνώμη οὗτος οὗτος ποιέω , ὁδός βαδίζω καί ἔχω δεῖ . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0395.5
δ' . Καὶ ὅταν εἰς ἄτοπον ἀπάγῃς τὸν λόγον , βαρύτητα
Lemmas: δέ . καί ὅταν εἰς ἄτοπος ἀπάγω ὁ λόγος , βαρύτης
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0396.1
ἐξργασαι , ὡς ἐν τῷ πρὸς Καλλικλέα . „ οὐ γὰρ δή13 ἐκπιεῖν με αὐτὸ Καλλικλῆς ἀναγκάσει . “ ἢ ὅταν ὁμολογούμενα ἄτοπα τῷ ἀντιδίκῳ συγχωρῆς · ὡς ἐν τῷ κατὰ Ἀριστογείτονος · εἰ πονηρὸς ἐστιν Ἀριστογείτων ἀπλῶς 5 καὶ πικρὸς καὶ συκοφάντης , 14 δίδωμι , συγχωρῶ Φιλόχρατές σοι τῷ τοιούτῳ τὸν ὅμοιον σώζειν . “
Lemmas: ἐξεργάζομαι , ὡς ἐν ὁ πρός Καλλικλῆς . „ οὖον γάρ εἶδος ἐκπίνω ἐγώ αὐτός Καλλικλῆς ἀναγκάζω . “ ἢ ὅταν ὁμολογέω ἄτοπος ὁ ἀντίδικος συγχωρέω · ὡς ἐν ὁ κατά Ἀριστογείτων · εἰμί πονηρός εἰμί Ἀριστογείτων ἀπλόος 5 καί πικρός καί συκοφάντης , 14 δίδωμι , συγχωρέω Φιλοκράτης σύ ὁ τοιοῦτος ὁ ὅμοιος σῴζω . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0396.2
ε . Καὶ ὅταν πάντα τις διελὼν 1 ἐν τι καταλείπῃ τῷ 200 ἀντιδίκῳ , ὡς ὑπὲρ αὐτοῦ τοῦτο · μηδὲν ἦττον ἢ κατ’ αὐτοῦ , βαρύτης γίνεται · οἷον „ πλὴν ἐστι νὴ Δία , 3 ἐστιν 10 ἀδελφὸς τις αὐτῷ ὁ τὴν καλὴν δίκην αὐτῷ 4 λαχών . “ καὶ πάλιν ἀνελὼν δι’ ᾧ οὐ δεῖ ἐπάγει „ πλὴν 5 εἰ τοῦτό τις εἴποι , μανέντες · ἄλλο γὰρ οὐκ ἐστὶν εἰπεῖν . “
Lemmas: ε . καί ὅταν πᾶς τις διαιρέω 1 ἐν τίς καταλείπω ὁ 200 ἀντίδικος , ὡς ὑπέρ αὐτός οὗτος · μηδείς ἀίσσω ἢ κατά αὐτός , βαρύτης γίγνομαι · οἷος „ πλήν εἰμί νή Ζεύς , 3 εἰμί 10 ἀδελφός τις αὐτός ὁ ὁ καλός δίκη αὐτός 4 λαγχάνω . “ καί πάλιν ἀναιρέω διά ὅς οὖον δεῖ ἐπάγω „ πλήν 5 εἰμί οὗτος τις εἶπον , μαίνομαι · ἄλλος γάρ οὐ εἰμί εἶπον . “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0396.3
ζ . Καὶ ὅταν εἰς κρίσιν ἀνάγῃς τεθνηκότων ἐνδόξων , βαρὺ δοκεῖ τὸ τοιοῦτον 6 εἶναι , οἷον „ καίτοι πηλίκον ἂν 15 στενάζαιεν οἱ πρόγονοι . “ καὶ πάλιν „ καίτοι τίνα ποτὲ 7 οἴεσθε τοὺς προγόνους ὑμῶν 8 ὀργὴν ἢ ψήφον θέσθαι κατὰ τῶν αἰτίων τούτων 9 τοῦ ὀλέθρου ; “
Lemmas: ζ . καί ὅταν εἰς κρίσις ἀνάγω θνῄσκω ἔνδοξος , βαρύς δοκέω ὁ τοιοῦτος 6 εἰμί , οἷος „ καίτοι πηλίκος εἄν 15 στενάζω ὁ πρόγονος . “ καί πάλιν „ καίτοι τίς ποτέ 7 οἴομαι ὁ πρόγονος σύ 8 ὀργή ἢ ψῆφος τίθημι κατά ὁ αἴτιος οὗτος 9 ὁ ὄλεθρος ; “
ocr.walz_rhetores_v9 walz_rhetores_v9_0396.4
ζ . Βαρύτητος δὲ καὶ τὸ ἂ μηδεὶς ἂν εἴποι ὑπολιπεῖν ὡς ἠθησόμενα · 9 * „ ἑροῦμεν νὴ Δία τοῖς Ἐλλησι , 20 Τιμοχράτους νόμος ἐστὶ παρ’ ἡμῖν · ἀναμεῖνατέ οὖν τὴν ἐνάτην πρυτανείαν · εἶτα τότε’ ἐξίμεν . “
Lemmas: ζ . Βαρύτης δέ καί ὁ ὅς μηδείς εἄν εἶπον ὑπολείπω ὡς ἠθέω · 9 * „ εἴρω νή Ζεύς ὁ Ἕλλην , 20 Τιμοκράτης νόμος εἰμί παρά ἐγώ · ἀναμένω οὖν ὁ νάω πρυτανεία · εἶτα τότε ἔξειμι . “