ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0072.2
313 ἰατρὸς ἄνθρωπος τῶν θεῶν κυριώτερος , καὶ τέχνη πρὸς θεῶν δυνατωτέρα τῆς φύσεως , ἵνα τι εἰμαρμένη καὶ μοίρα μετὰ τὴν τέχνην μετάσχῃσιν · εἶτα ἐρεῖς , ὅτι πάντα τὰ ἀπὸ τῆς τέχνης ἐποίησα , ὡς ἐνόμιζον τὸ πάθος βιάσασθαι · ἀλλ’ οὐδαμοῦ κυριώτερος τῆς εἰμαρμένης γεγένημαι , ἰσχυρὸν τὸ πάθος ἦν καὶ πάσης τέχνης ἰατρικῆς δυνατώτερον · μηδαμοῦ δὲ τὴν τέχνην διέγραψεν · οὐ γὰρ ὡρισμένον καιρὸν ἔχει τὸ νόσημα , ἀλλ’ ἀπλῶς ὅτι νοσήσας ἀπέθανεν · λέγε οὖν ὅτι πάντα λογισμὸν ἐξήτησα , τοὺς ὁμοτέχνους εἰσήγαγον , οὐδένα παρῆκα σύμβουλον , οὐ φίλον , οὐ τεχνίτην , οὐκ ἄλλον τινά · οὐκοῦν ἔχεις εἰπεῖν , ὡς ἀσθένειά τὴν τελευτὴν ἐπηγαγόμην · ἐπάγαγε τούτοις καὶ παραδείγματα · οἷον κυβερνήτης ἰσχυροτέρου γενομένου τοῦ κλύδωνος οὐκ ἐνδύνεται · οὐδὲ στρατηγὸς πάντα πρὸς νίκην παρασκευάσας , κατὰ τῶν χρείττόνων ἧττων γενόμενος . ἄνθρωπον μὲν γὰρ τὸ καλῶς περὶ τῶν παρόντων βουλεύσασθαι , τῆς δὲ τύχης πρὸς τὴν προθυ -
Lemmas: 313 ἰατρός ἄνθρωπος ὁ θεός κύριος , καί τέχνη πρός θεός δυνατός ὁ φύσις , ἵνα τίς μείρομαι καί μοῖρα μετά ὁ τέχνη μετέχω · εἶτα εἴρω , ὅτι πᾶς ὁ ἀπό ὁ τέχνη ποιέω , ὡς νομίζω ὁ πάθος βιάζομαι · ἀλλά οὐδαμοῦ κύριος ὁ εἴμαρμαι γίγνομαι , ἰσχυρός ὁ πάθος εἰμί καί πᾶς τέχνη ἰατρικός δυνατός · μηδαμοῦ δέ ὁ τέχνη διαγράφω · οὖον γάρ ὁρίζω καιρός ἔχω ὁ νόσημα , ἀλλά ἀπλόος ὅτι νοσέω ἀποθνῄσκω · λέγω οὖν ὅτι πᾶς λογισμός ἐξαιτέω , ὁ ὁμότεχνος εἰσάγω , οὐδείς παρίημι σύμβουλος , οὖον φίλος , οὖον τεχνίτης , οὐ ἄλλος τις · οὐκοῦν ἔχω εἶπον , ὡς ἀσθένεια ὁ τελευτή ἐπάγω · ἐπάγω οὗτος καί παράδειγμα · οἷος κυβερνήτης ἰσχυρός γίγνομαι ὁ κλύδων οὐ ἐνδύω · οὐδέ στρατηγός πᾶς πρός Νίκη παρασκευάζω , κατά ὁ χρέω κακός γίγνομαι . ἄνθρωπος μέν γάρ ὁ καλῶς περί ὁ πάρειμι βουλεύω , ὁ δέ τυγχάνω πρός ὁ προθυ -
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0073.1
ΔΙΑΙΡΕΣΙΣ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ
Lemmas: διαίρεσις Ζήτημα
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0075.1
ΔΙΑΙΡΕΣΙΣ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ
Lemmas: διαίρεσις Ζήτημα
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0075.2
οι νόσω φαρμάχω παραμυθήσομαι · ἰατρὸς οὐκ ἔτι διὰ τοὺς συχοφάντας ῥηθήσομαι .
Lemmas: ὁ νόσος φάρμακον παραμυθέομαι · ἰατρός οὐ ἔτι διά ὁ συχοφημι εἴρω .
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0075.3
ΑΛΛΟΣ ΣΥΓΚΑΤΑΣΚΕΥΑΖΟΜΕΝΟΣ .
Lemmas: ἄλλος συγκατασκευάζω .
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0075.4
Νόμος τοὺς δεσμώτας τοῖς θεσμοφορίοις 1 λύεσθαι · ὑποπτεύσας τις ἐπὶ τῇ ἑαυτοῦ γυναικὶ τὸν οἰκέτην ἔδησε · καὶ δῆσας ἀπε - 5 δήμησεν . ἐπιστάντων τῶν θεσμοφορίων , ἔλυσε τὸν οἰκέτην ἡ γυνή · ἀπῆδρα δὲ παῖς . ἐπανήκων δὲ δεσπότης ἀποδημίας εὕρηται , νεκρὸς ἀσχύλευτος · καὶ κρῖνεται ἡ γυνὴ συνειδότος .
Lemmas: Νόμος ὁ δεσμώτης ὁ Θεσμοφόρια 1 λύω · ὑποπτάω τις ἐπί ὁ ἑαυτοῦ γυνή ὁ οἰκέτης δήω · καί δήω θέραψ - 5 δημώ . ἐφίστημι ὁ Θεσμοφόρια , λύω ὁ οἰκέτης ὁ γυνή · ἀπῆδρα δέ παῖς . ἐπανήκω δέ δεσπότης ἀποδημία εὑρίσκω , νεκρός ασχυλευος · καί κρίνω ὁ γυνή σύνοιδα .
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0075.5
Ὁ ΚΑΤΗΓΟΡΟΣ . Πάθους ἐστὶν καὶ βαρύτητος ἀλόγος μεστός · καὶ τὴν μὲν βαρύτητα ἡ δοκοῦσα μοιχεία 10 ποιεῖ τῇ τῆς γυναικὸς ἀσελγείᾳ , καὶ ἡ πρὸς δοῦλον ὑποημία , καὶ τὸ δοκεῖν προσφάσει τῶν θεῶν λύσαι τὸν οἰκέτην · τὸ δὲ πάθος ἢ τοῦ πολίτου ἀναίρεσις , καὶ ἡ κατὰ τὴν μοιχείαν 2 διαφορά · συνειδότος γὰρ ἐπὶ τῷ φόνῳ καὶ μοιχείας εὐθύνεται · προομιάσῃ ἀπὸ τῆς γυ - 15 ναικός · οὐκ ἤρκεσεν , ὦ δικασταί , 3 οὕτω τὴν γνώμην διαφθαρήναι τῇ γυναικί , ἀλλ’ ἐτι καὶ συνέγνω τῷ φόνῳ τὸν οἰκέτην τῶν δεσμῶν 4 ἀπολύσασα , ἣν’ ἔρημον τοῦ ἀνδρὸς καταστήσασα τὴν οἰκίαν ἔχει παρ’ ἑαυτῇ τὸν μοιχόν , μᾶλλον δὲ τὸν οἰκέτην σωζόμενον . δεύτερον · ἢ 20 μὲν οὖν τὸν φόνον λανθάνειν ἐνόμιζε · τρίτον ἀπὸ τοῦ ἀνδρός · τάχα μὲν οὖν εἴ τις ἐστιν αἴσθησις , καὶ πάρἐστι τῷ βήματι , καὶ χαλεπαίνων ἐπὶ τοῖς γεγενημένοις τολμήμασι συναγωνίζεται μου τῷ λόγῳ , ἐπεξεῖραι πρὸς τιμωρίαν ἡμᾶς βουλόμενος . Ἡ ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ . Ποι - 25 νὴν ὡς ἔοικεν ὁ δυστυχὴς ἐκεῖνος τὴν γαμετὴν ταύτην ἠγάγετο · θρῆνος ἦν ὁ ὑμέναιος · τάφος ὁ θάλαμος · ἔδειξε δὲ τὸ πέραν τοῦ δράματος , ὁ 5 πάλαι μὲν ἐσκενώρησε , νῦν δὲ κατώρθωσε · πάλαι γὰρ ὑποπτος ἦν · καὶ
Lemmas: ὁ Κατήγορος . πάθος εἰμί καί βαρύτης ἄλογος μεστός · καί ὁ μέν βαρύτης ὁ δοκέω μοιχεία 10 ποιέω ὁ ὁ γυνή ἀσέλγεια , καί ὁ πρός δοῦλος υποημιον , καί ὁ δοκέω προσφάζω ὁ θεός λύω ὁ οἰκέτης · ὁ δέ πάθος ἢ ὁ πολίτης ἀναίρεσις , καί ὁ κατά ὁ μοιχεία 2 διαφορά · σύνοιδα γάρ ἐπί ὁ φόνος καί μοιχεία εὐθύνω · προμιαίνω ἀπό ὁ γυ - 15 Ναϊκός · οὐ ἀρκέω , εἰμί δικαστής , 3 οὗτος ὁ γνώμη διαφθείρω ὁ γυνή , ἀλλά ἔτι καί συγγιγνώσκω ὁ φόνος ὁ οἰκέτης ὁ δεσμός 4 ἀπολύω , εἶμαι ἐρῆμος ὁ ἀνήρ καθίστημι ὁ οἰκίον ἔχω παρά ἑαυτοῦ ὁ μοιχός , μᾶλλον δέ ὁ οἰκέτης σῴζω . δύο · ἢ 20 μέν οὖν ὁ φόνος λανθάνω νομίζω · τρίτος ἀπό ὁ ἀνήρ · τάχα μέν οὖν εἰμί τις εἰμί αἴσθησις , καί πάρειμι ὁ βῆμα , καί χαλεπαίνω ἐπί ὁ γίγνομαι τόλμημα συναγωνίζομαι ἐγώ ὁ λόγος , ἐπεξέρχομαι πρός τιμωρία ἐγώ βούλομαι . ὁ Κατάστασις . ποῖ - 25 νή ὡς ἔοικα ὁ δυστυχής ἐκεῖνος ὁ γαμετή οὗτος ἄγω · θρῆνος εἰμί ὁ ὑμέναιος · τάφος ὁ θάλαμος · δείκνυμι δέ ὁ πέραν ὁ δρᾶμα , ὁ 5 πάλαι μέν ἐσκενώρησε , νῦν δέ κατορθόω · πάλαι γάρ ὕποπτος εἰμί · καί
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0076.1
πολλὰ μοιχείας ὑπεδήλου τεκμήρια · πρὸς τὸν ἄνδρα μὲν 5 στασιάζουσα , περὶ πλείστου δὲ ποιουμένη τὸν μαστιγίαν , καὶ τὸν μὲν ὡς κοσμίαν ἐγγυησάμενον ἀτιμάζουσα , προτιμῶσα δὲ δοῦλον ἀκόλαστον . τὸν μὲν γὰρ γήμαντα ἀπεστρέφετο καὶ ἀπέπεμπεν , καὶ ταῦτα ποθούντα καὶ περιέποντα · τὸν δὲ φθόρον ὑπερηγάπα καὶ προσέιετο κακονούστατον ὄντα καὶ ἀσελγέστατον , διαφέροντα δὲ τῶν ὁμοδούλων τὴν ὥραν · ἐκποδῶν δὲ τὸν ἄνδρα βουλευσαμένη ποιήσασθαι · μόλις ταύτην ἐξεῖρξε μηχανήν · 10 ἐξαπατᾷ γὰρ οἷα δή πανοῦργος γυνή , τὴν οὐκ εὐτυχῆ ταύτην ἀποδημίαν εἰς νοῦν ἐμβάλλουσα , συλλογισαμένη μὲν τὸν τῆς πανηγύρεως χρόνον , ἐπισταμένη δὲ πάλιν ὀπηρίκα ἐπάνεισιν οἴκαδε · ὡς δὲ τάχιστα τὴν ἑορτὴν ἀνήγομεν τῷ θεῷ , καὶ σκῆψις εὐλογος ἦν τοὺς κακούργους ἐὰν , τῃνικαῦτα τὸν οἰκέτην ἐξήγαγε · καὶ ὡπλισμένον τῷ ξίφει κατὰ τοῦ γήμαντος ἐπαρίθσειν , οὐ πρότερον ἐπανήκειν προσταξάσα , πρὶν ἂν ἐκεῖνον διαχορήσηται · ὁ δὲ ἀλητῆριος ἀθλὸν τοῦ φόνου τὸν ταύτης γάμων ἡγούμενος , ἐπετῆρει μὲν νύκτα ἀσέληνον , καιροφυ - 20 λακεῖ δ' ἐφημίαν ὁδοιπόρων πολλήν , καὶ ξιφήσης κατὰ νώτου γεγόμενος παίει τὴν κάραν · καὶ ὁ μὲν ἔκειτο πεπτωκὼς ἐλεεινὸν καθ' ἡμέραν θέαμα · ὁ δὲ ἀποδρὰς ψύχετο , πρὸς μὲν τὸ παρὸν λήσιων ἐλπίζων , αὐθὶς δὲ τῇ γυναικὶ συνεσόμενος ἐπ' ἀδείας πολλῆς . ΠΑΡΑΓΡΑ - 25 ΦΙΚΟΝ . Ἄλλ' οὐπω δηλὸν φησιν , εἰ τὸν δεσπότην ὁ θεράπων ἀνήρηκεν · πῶς οὖν τοῦτο συνειδέναι τὴν ἄνθρωπον . ΑΥΣΙΣ . Πολλὰ τοῦτο καὶ ἐναργῆ τὰ τεκμήρια · πρῶτον μὲν ἡ βεβαία καὶ πιστὴ καὶ ἀληθὴς ὑπόνοια · δεύτερον τὰ δεσμά · τρίτον ἡ ἄφεσις . ἐπὶ πᾶσιν 30 ἡ τῆς γυναικὸς κακόνουα · τὸ πρὸς τὸν ἄνδρα μῖσος · ταῦτα κρίνεσθαι σε ποιεῖ , καὶ εἰ μηδέπω ὁ πονηρὸς μα -
Lemmas: πολύς μοιχεία ὑποδηλόω τεκμήριον · πρός ὁ ἀνήρ μέν 5 στασιάζω , περί πλεῖστος δέ ποιέω ὁ μαστιγίας , καί ὁ μέν ὡς κόσμιος ἐγγυάω ἀτιμάζω , προτιμάω δέ δοῦλος ἀκόλαστος . ὁ μέν γάρ γαμέω ἀποστρέφω καί ἀποπέμπω , καί οὗτος ποθέω καί περιέπω · ὁ δέ φθόρος ὑπεραγαπάω καί προσίημι κακόνους εἰμί καί ἀσελγής , διαφέρω δέ ὁ ὁμόδουλος ὁ ὥρα · ἐκποδῶν δέ ὁ ἀνήρ βουλεύω ποιέω · μόλις οὗτος ἐκλέγω μηχανή · 10 ἐξαπατάω γάρ οἷος δή πανοῦργος γυνή , ὁ οὐ εὐτυχής οὗτος ἀποδημία εἰς νόος ἐμβάλλω , συλλογίζομαι μέν ὁ ὁ πανήγυρις χρόνος , ἐφίστημι δέ πάλιν ὀπηρίκα ἐπάνειμι οἴκαδε · ὡς δέ ταχύς ὁ ἑορτή ἀνάγω ὁ θεός , καί σκῆψις Εὔλογος εἰμί ὁ κακοῦργος ἐάν , τηνικαῦτα ὁ οἰκέτης ἐξάγω · καί ὁπλίζω ὁ ξίφος κατά ὁ γαμέω ἐπαίρω , οὖον πρότερος ἐπανήκω προστάσσω , πρίν εἄν ἐκεῖνος διαχωρέω · ὁ δέ ἀλητήρ ἆθλος ὁ φόνος ὁ οὗτος γάμος ἡγέομαι , ἐπιτηρέω μέν νύξ ἀσέληνος , καιροφυ - 20 λακέω δέ ἐφημίαν ὁδοίπορος πολύς , καί ξιφημι κατά νῶτον γίγνομαι παίω ὁ κάρα · καί ὁ μέν κεῖμαι πίπτω ἐλεεινός κατά ἡμέρα θέαμα · ὁ δέ ἀποδιδράσκω ψύχω , πρός μέν ὁ πάρειμι λῆσις ἐλπίζω , αὐθίς δέ ὁ γυνή σύνειμι ἐπί ἄδεια πολύς . ΑΡ - 25 ΚΟ . ἄλλος οὔπω δῆλος φημί , εἰμί ὁ δεσπότης ὁ θεράπων ἀναιρέω · πῶς οὖν οὗτος σύνοιδα ὁ ἄνθρωπος . Ἀῦσις . Πολύς οὗτος καί ἐναργής ὁ τεκμήριον · πρῶτος μέν ὁ βέβαιος καί πιστός καί ἀληθής ὑπόνοια · δύο ὁ δεσμός · τρίτος ὁ ἄφεσις . ἐπί πᾶς 30 ὁ ὁ γυνή κακόνουα · ὁ πρός ὁ ἀνήρ μῖσος · οὗτος κρίνω σύ ποιέω , καί εἰμί μηδέπω ὁ πονηρός μή -
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0077.1
ΔΙΑΙΡΕΣΙΣ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ
Lemmas: διαίρεσις Ζήτημα
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0077.2
στιγίας ἕάλωκε · πολλοὶ γὰρ πολλάκις καὶ τῶν πρώτων μὴ κεκριμένων τετιμῶρηται · τῆς δὲ μοιχείας καὶ δίκην ὑπέιχεν ὁ παὶς τὸν δεσμόν · ἐκ δὲ τῆς μοιχείας καὶ τὸν φόνον ἐστὶν εἰργασμένος · σὺ δὲ δικαίως ἀμφοῖν ὀφείλεις δίκην · καὶ γὰρ μοιχείᾳ καὶ φόνῳ διαφθόρην τυγχάνεις ὑπεύθυνος . ΕἼΤΑ ΕΛΕΓΧΩΝ ΑΠΑΙΤΗΣΕΙ . Εἶτα ἐπὶ τούτοις τῶν ἐγχλημάτων μάρτυρας ἀπαιτεῖς , ὥσπερ ἀγνοοῦσα , ὅτι ἑατέρου παρασχόντες τοὺς μάρτυρας καὶ ἑατέρου συναπεδείξαμεν · μάρτυς τοίνυν τῆς μοιχείας ἀνὴρ ὁ σός , οὐ ψευδῆ μαρτυρῶν · ὥστε καὶ μὴ τοιαύτην εἶναι σε τοῖς θεοῖς προσήγετο · καὶ τέθνηκεν ὑπὸ δοῦλου μαστιγίου δολοφονηθείς · ὥστε τῶν εἰχότων καὶ τῶν πραγμάτων ἐλεγχόντων τὰ δράματα , περιττὸν ἐπὶ ζητεῖν μάρτυρας · καὶ μὴν οὐδεὶς οὕτως εὐήθης τυγχάνει , ὡς καὶ δημοσιεύειν μετὰ παρόρρησὶς ποιεῖν δεινὸν οὕτως ἀπόρρητον · καὶ γὰρ ἡ μοιχεία κεκώλυται , καὶ τὸ φονεύειν ἀπεῖρηται · πῶς οὖν σὺ μάρτυρας παρ’ ἡμῶν ἀπαιτεῖς , οὓς λανθάνειν πρὸ τούτων ἐσπούδακας · εἶτα κατὰ νόμον συνόντες ταῖς γυναιξὶ καὶ συνοικοῦντες νόμῳ λεληθότως αὐταῖς συγγυμόμεθα · μοιχείαν δὲ πληροῦμεν ,
Lemmas: στιγίας ἁλίσκομαι · πολύς γάρ πολλάκις καί ὁ πρῶτος μή κρίνω τιμωρέω · ὁ δέ μοιχεία καί δίκη υπέχω ὁ παῖς ὁ δεσμός · ἐκ δέ ὁ μοιχεία καί ὁ φόνος εἰμί ἐργάζομαι · σύ δέ δικαίως ἄμφω ὀφείλω δίκη · καί γάρ μοιχεία καί φόνος διαφθείρω τυγχάνω ὑπεύθυνος . εἴτα̅ Ἔλεγχος ἀπαιτέω . εἶτα ἐπί οὗτος ὁ ἔγκλημα μάρτυς ἀπαιτέω , ὥσπερ ἀγνοέω , ὅτι ἑάτερος παρέχω ὁ μάρτυς καί ἑάτερος συναποδείκνυμι · μάρτυς τοίνυν ὁ μοιχεία ἀνήρ ὁ σός , οὖον ψευδής μαρτυρέω · ὥστε καί μή τοιοῦτος εἰμί σύ ὁ θεός προσάγω · καί θνῄσκω ὑπό δοῦλος μαστιγίας δολοφονέω · ὥστε ὁ ἔχω καί ὁ πρᾶγμα ἐλέγχω ὁ δρᾶμα , περισσός ἐπί ζητέω μάρτυς · καί μήv οὐδείς οὕτως εὐήθης τυγχάνω , ὡς καί δημοσιεύω μετά παρόρρησὶς ποιέω δεινός οὕτως ἀπόρρητος · καί γάρ ὁ μοιχεία κωλύω , καί ὁ φονεύω ἀπεῖπον · πῶς οὖν σύ μάρτυς παρά ἐγώ ἀπαιτέω , ὅς λανθάνω πρό οὗτος σπουδάζω · εἶτα κατά νόμος σύνειμι ὁ γυνή καί συνοικέω νόμος λεληθότως αὐτός συγγυμομεθη · μοιχεία δέ πληρόω ,
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0077.3
9 Ald . Codd . δοροφορηθείς . Ald . asterisco notat . scripsi δολοφονηθείς . cfr . Plut . Pomp . c . 20 . ἐν τούτῳ δὲ θνήσκει Σερτώριος , ὑπὸ τῶν φίλων δολοφονηθείς . Vide Epist . crit . p . 34 . 10 Vind . Par . εὐήθεις . sq . ὡς requisitum a praecedente οὕτως posui contra Ald . et codicum auctoritatem . Fieri hoc potest duabus rationibus : aut ὡς cum καὶ confusum est , ut Vol . VII . p . 76 . ὅπερ ἐστὶν ζηλωτὸν καὶ παγκόσμιον , καὶ πάντα τὸν κόσμου . Par . 2 . Mon . Farn . ὡς πάντα . cfr . Jacobs ad Achill . T . p . 643 . ad Philostr . p . 585 . ; aut ὡς excidit , ut p . 382 . ἡ χρεῖσις τὸ μηδὲνα μηδὲ πώποτε μέμψασθαι , ὡς παρὰ τοὺς νόμους αὐτοῦ τι δικάσαντος . Ald . Vind . ὡς om . Joseph . b . j . V . 2 . 5 . προκαθίσας δὲ ἐπὶ θρόνου καὶ χρηματίσας ὡς βασιλεύς . Par . 1425 . ὡς om . IV . 2,2 . εἰδὼς δέ , ὡς , εἰ βίᾳ ληφθείη , διαφθαρησόμενον ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν ἀσεβῶν τὸ πλῆθος . Par . 1425 . ὡς om .
Lemmas: 9 Ald . Codd . δοροφορεω . Ald . asterisco notat . scripsi δολοφονέω . cfr . Plut . Pomp . c . 20 . ἐν οὗτος δέ θνῄσκω Σερτώριος , ὑπό ὁ Φίλων δολοφονέω . Vide Epist . crit . p . 34 . 10 Vind . Par . εὐήθης . sq . ὡς requisitum a praecedente οὕτως posui contra Ald . et codicum auctoritatem . Fieri hoc potest duabus rationibus : aut ὡς cum καί confusum est , ut Vol . VII . p . 76 . ὅσπερ εἰμί ζηλωτός καί παγκόσμιος , καί πᾶς ὁ κόσμος . Par . 2 . Mon . Farn . ὡς πᾶς . cfr . Jacobs ad Achill . T . p . 643 . ad Philostr . p . 585 . ; aut ὡς excidit , ut p . 382 . ὁ χρέω ὁ μηδείς μηδέ πώποτε μέμφομαι , ὡς παρά ὁ νόμος αὐτός τίς δικάζω . Ald . Vind . ὡς om . Joseph . b . j . V . 2 . 5 . προκαθίζω δέ ἐπί θρόνος καί χρηματίζω ὡς βασιλεύς . Par . 1425 . ὡς om . IV . 2,2 . εἰδοί δέ , ὡς , εἰμί βία λαμβάνω , διαφθείρω ὑπό ὁ στρατιώτης ἀσεβής ὁ πλῆθος . Par . 1425 . ὡς om .
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0078.1
δρώντων τινῶν , ἵν’ 11 ἐνθυνόμενοι ἔφορατοι παρὰ τοῖς δικάζουσι γενώμεθα · εἰ δὲ τοὺς συνειδότας τὴν μαιφονίαν λέγεις , οὐδένα πλὴν σοῦ συνειδέναί φημί · ὥστε τὴν μαιφονίαν ἐλέγχω μοιχεία , καὶ τὴν μοιχείαν τῷ φόνῳ · 5 ἄμφω δὲ διὰ ἑατέρου δείκνυται · ὥστε σπουδάσασα λανθάνειν , ἐν οἷς ἐτόλμας πράττειν ἂ μὴδ’ ὅλως ἔχουσαν ἀκούσασα διελέγχη τοῖς πράγμασιν . Η ΒΟΥΛΗΣΙΣ . Καὶ τίς οὕτω γυνή , φησίν , ἀλιτήριος , ὡς παρασκευάσαι τὸν ἑαυτῆς ἀναιρεθῆναι σύνοικον · τοῖς σοῖς , ὦ γύναι , 10 κατὰ σοῦ χρήσομαι ῥήμασιν · ἡ μὲν γὰρ σώφρων καὶ σῴζεσθαι τὸν ἄνδρα καὶ φυλάττειν βούλεται · ἡ δ’ ἑτέρον πόθον καὶ ξένον νοσήσασα , ὡς τηρουμένη ἐπιβουλεύει τὸν χαρισμὸν πρὸς ἐπήρειαν · δηλεῖ 12 γὰρ ἔρως καὶ πόθος ὥρας καλῆς · τυροπολεῖται τις , οὐ βλεπομένου πυρός · καὶ καιρίαν τιτρώσκεται , θεωροῦσα κάλλος ἀλλοτρίον · καὶ ποιεῖ θέα τὸν πόλεμον · ὅμως τὴν νόσον · ἱστορία τὸν κίνδυνον · κἂν ἀνάγκην λέγῃς τὸν ἔρωτα , ἡ βία ἐλκεσθαι τὸν μὴ πειθόμενον , πειθόμαι ταῦτα τὴν μοιχείαν πεπληρωκέναι · ταῦτα τὸν φόνον ἐξείργασται · τύραννος ὁ ἔρως ἐστιν , καὶ κατὰ τῶν θεῶν , ὡς φασιν , ἐστρατεύσατο , καὶ κατ’ ἀνθρώπων ἐξήγαγε πόλεμον · τιτρώσκων καρδίαν , ὅλῳ λυμαινόμενος σώματι , οὐδὲν φροντίζειν ποιῶν ἢ μόνον τοῦ πάθους · ἐρωσα γυνὴ συνδιαφθεῖρει τῷ σώματι καὶ τὴν ὁμόνοιαν τὴν πρὸς τὸν 25 σύνοικον , προὔδωκεν ὁμοῦ καὶ τὸν ἄνδρα · καὶ τῶν πρὸς ἐκεῖνον δικαίως 13 ἀμνημονήσασα πρὸς ἡδονὴν μόνην ἀπέκλινε , τραγωδίαν τὴν γνώμην ποιήσασα , τῶν ἀπὸ τῆς σκηνῆς ἑαυτὴν ἀναπλήσασα · οὐ μὴν δίκαιον , οὐδὲ σύνοικόν σε καλεῖν · τῆς γὰρ προσηγορίας · σοι ταύτης οὐδ’ ὅλως μέτεστιν , ἀφ’ ἧσπερ ἡμέρας ἠυτομόλησας πρὸς συνουσίαν παράνομον · ὁμοιον γὰρ τῇ γνώμῃ καὶ τὴν
Lemmas: δράω τις , ἵνα 11 ενθυνομενω ἔφορος παρά ὁ δικάζω γίγνομαι · εἰμί δέ ὁ σύνοιδα ὁ μαιφονίαν λέγω , οὐδείς πλήν σύ σύνοιδα φημί · ὥστε ὁ μαιφονίαν ἐλέγχω μοιχεία , καί ὁ μοιχεία ὁ φόνος · 5 ἄμφω δέ διά ἑάτερος δείκνυμι · ὥστε σπουδάζω λανθάνω , ἐν ὅς τολμάω πράσσω ὅς μηδέ ὅλως ἔχω ἀκούω διελέγχω ὁ πρᾶγμα . ὁ βούλησις . καί τίς οὗτος γυνή , φημί , ἀλιτήριος , ὡς παρασκευάζω ὁ ἑαυτοῦ ἀναιρέω σύνοικος · ὁ σός , εἰμί γυνή , 10 κατά σύ χράω ῥῆμα · ὁ μέν γάρ σώφρων καί σῴζω ὁ ἀνήρ καί φυλάσσω βούλομαι · ὁ δέ ἕτερος πόθος καί ξένος νοσέω , ὡς τηρέω ἐπιβουλεύω ὁ χαρισμός πρός ἐπήρεια · δηλέομαι 12 γάρ Ἔρως καί πόθος ὥρα καλός · τυροπολεω τις , οὖον βλέπω πῦρ · καί καίριος τιτρώσκω , θεωρέω κάλλος ἀλλότριος · καί ποιέω θέα ὁ πόλεμος · ὅμως ὁ νόσος · ἱστορία ὁ κίνδυνος · κἀν ἀνάγκη λέγω ὁ Ἔρως , ὁ βία ἕλκω ὁ μή πείθω , πείθω οὗτος ὁ μοιχεία πληρόω · οὗτος ὁ φόνος ἐξεργάζομαι · τύραννος ὁ Ἔρως εἰμί , καί κατά ὁ θεός , ὡς φημί , στρατεύω , καί κατά ἄνθρωπος ἐξάγω πόλεμος · τιτρώσκω Καρδία , ὅλος λυμαίνομαι σῶμα , οὐδείς φροντίζω ποιέω ἢ μόνος ὁ πάθος · ἐράω γυνή συνδιαφθείρομαι ὁ σῶμα καί ὁ ὁμόνοια ὁ πρός ὁ 25 σύνοικος , προδίδωμι ὁμοῦ καί ὁ ἀνήρ · καί ὁ πρός ἐκεῖνος δικαίως 13 ἀμνημονέω πρός ἡδονά μόνος ἀποκλίνω , τραγῳδία ὁ γνώμη ποιέω , ὁ ἀπό ὁ σκηνή ἑαυτοῦ ἀναπίμπλημι · οὖον μήv Δίκαιος , οὐδέ σύνοικος σύ καλέω · ὁ γάρ προσηγορία · σύ οὗτος οὐδέ ὅλως μέτειμι , ἀπό ὅσπερ ἡμέρα αὐτομολέω πρός συνουσία παράνομος · ὅμοιος γάρ ὁ γνώμη καί ὁ
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0079.1
ΔΙΑΙΡΕΣΙΣ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ
Lemmas: διαίρεσις Ζήτημα
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0079.2
προσηγορίαν ἡμεῦρας τῆς γυναικός · καὶ διὰ τοῦτο μνησικακοῦσα μὲν ὑποπτεύοντι , χαλεπαίνουσα δὲ , διότι τὸν οἰκέτην δεσμώτην πεποίηκε , τὸν φόνον ἐπλήρωσας · ἡ δύναμις ἐκλιμπάνει ἀπὸ τῆς γυναικός · ἀπὸ δὲ τοῦ κατηγόρου ἐφύσται · ἀδείας μὲν ἐπειλημμένη διὰ τὴν ἀπουσίαν τοῦ ἀνδρός · δυναμένη δὲ τὸν φόνον ἐργάσασθαι , διὰ τὸ λύσαι τῶν δεσμῶν τὸν παῖδα τὸν κακοδαίμονα · καιροφυλακεῖν δὲ τὴν ἐπάνοδον ὑποθεμένη τοῦ δυστυχοῦς , ἢ καὶ ῥᾷστα τῷ βουλήματι τὸ πέρας ἐπέθηκας , 316 εἶτα προβάλλει τὴν ἄγνοιαν · ἣν πάντες σκῆψιν τῆς ἑαυτῶν ἀδικίας πεποίηται · ἀλλ’ οὐχ ἡ ἄρνησις ἀπολύει σε τῶν ἐγκλημάτων · κἂν γὰρ ἐπ’ αὐτοφώρῳ 14 ληφθῇ τις οὐκ ἀπορήσει προφάσεων · ἀλλ’ οὐ τὰς ἀρνήσεις τῶν πραγμάτων δεῖ πιστοτέρας ὑπολαμβάνειν . ΤΑ ΑΠ’ ΑΡΧΗΣ ΑΧΡΙ ΤΕΛΟΥΣ . Καὶ μὴν σαφῆ καὶ ἄλυτα 15 ταντί · πρῶτον μὲν τὸ προαισθέσθαι τὴν μοιχευομένην · εἶτα πιστεύσαντα τὸν αἴτιον δῆσαι · πρὸς τούτοις δὲ τῶν δεσμῶν ἡ λύσις , ὁ δρόμος , ὁ φόνος · ὁρᾶτε γάρ , ὅ τὸ κακόν , ὅθενπερ τὴν ἀρχὴν εἷληφε · κατέγνω τῆς γυναικὸς ὁ ἀνήρ · πάντως που καὶ ἐναργῇ τὴν κατάγνωσιν ἐξληφε τεκμήρια · οὐδεὶς γὰρ οὕτως ἀπόπληκτος , 16 ὡς αἰσχύνῃ περιβαλεῖν 17 καὶ γυναῖκα καὶ ἑαυτὸν καὶ παῖδας · συγχρόντευν γὰρ τὰ αἰσχρὰ μᾶλλον , ἢ δημοσιεύειν ἕθος τοῖς ἅπασιν · ἤδη δὲ τινες δι’ ἀμετρίαν αἰσχύνης φόβῳ χαρτεροῦσι · καὶ ἀνιώμενοι τοσοῦτον ἀπέχουσι καὶ τὴν 25 αἰτίαν εἰπεῖν , καὶ τὸ μὴ ὄν περιάπτειν ὀνειδος . ΑΝΤΙΛΗΠΤΙΚΩ . Αἰδῶσι γὰρ ὁ νόμος , φησίν , αὐ τῇ 18 πανηγύρῳ δεσμάτας λύειν . ΜΕΤΑΛΗΨΙΣ . Ὅταν μικρά πλημμελήσαντες τύχωσιν , ἢ κατηγορίαν , ἢ ὑβριν , ἢ χρημάτων βλάβην , ἢ ὅ τι δή ποτε εἴη , διότι καὶ δεσμῶν
Lemmas: προσηγορία ημευηρα ὁ γυνή · καί διά οὗτος μνησικακέω μέν ὑποπτεύω , χαλεπαίνω δέ , διότι ὁ οἰκέτης δεσμώτης ποιέω , ὁ φόνος πληρόω · ὁ δύναμις ἐκλιμπάνω ἀπό ὁ γυνή · ἀπό δέ ὁ κατήγορος φυστή · ἄδεια μέν ἐπιλαμβάνω διά ὁ ἀπουσία ὁ ἀνήρ · δύναμαι δέ ὁ φόνος ἐργάζομαι , διά ὁ λύω ὁ δεσμός ὁ παῖς ὁ κακοδαίμων · καιροφυλακέω δέ ὁ ἐπάνοδος ὑποτίθημι ὁ δυστυχής , ἢ καί ῥᾳδίως ὁ βούλημα ὁ πέρας ἐπιτίθημι , 316 εἶτα προβάλλω ὁ ἄγνοια · ὅς πᾶς σκῆψις ὁ ἑαυτοῦ ἀδικία ποιέω · ἀλλά οὐ ὁ ἄρνησις ἀπολύω σύ ὁ ἔγκλημα · κἀν γάρ ἐπί αὐτόφωρος 14 λαμβάνω τις οὐ ἀπορέω πρόφασις · ἀλλά οὖον ὁ ἄρνησις ὁ πρᾶγμα δεῖ πιστός2 ὑπολαμβάνω . ὁ ἀπό Ἀρχή ἄχρι Τέλος . καί μήv σαφής καί ἄλυτος 15 Τάντι · πρῶτος μέν ὁ προαισθάνομαι ὁ μοιχεύω · εἶτα πιστεύω ὁ αἴτιος δήω · πρός οὗτος δέ ὁ δεσμός ὁ λύσις , ὁ δρόμος , ὁ φόνος · ὁράω γάρ , ὅς ὁ κακός , ὅθεν ὁ ἀρχή λαμβάνω · καταγιγνώσκω ὁ γυνή ὁ ἀνήρ · πάντως ποῦ καί ἐναργής ὁ κατάγνωσις ἐκλαμβάνω τεκμήριον · οὐδείς γάρ οὕτως ἀπόπληκτος , 16 ὡς αἰσχύνη περιβάλλω 17 καί γυνή καί ἑαυτοῦ καί παῖς · συγχρόντευν γάρ ὁ αἰσχρός μᾶλλον , ἢ δημοσιεύω ἔθος ὁ ἅπας · ἤδη δέ τις διά ἀμετρία αἰσχύνη φόβος χαρτερους · καί ἀνιάω τοσοῦτος ἀπέχω καί ὁ 25 αἴτιος εἶπον , καί ὁ μή εἰμί περιάπτω ὄνειδος . Ι . αἰδέω γάρ ὁ νόμος , φημί , αὖος ὁ 18 πανηγύρῳ δέσμα λύω . μετάληψις . ὅταν μικρός πλημμελέω τυγχάνω , ἢ κατηγορία , ἢ ὕβρις , ἢ χρῆμα βλάβη , ἢ ὅς τίς δή ποτός εἰμί , διότι καί δεσμός
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0080.1
ἄξια δρᾶν · ἰκανὴν γὰρ ἠγεῖτο τιμωρίαν ὁ τιθεὶς τὸν νόμον 19 κατὰ τῶν τὰ τοιαῦτα ἁμαρτηκότων τὸν δὲ σμὸν · οὐ μὰ Δία ὅστις ἐνοχος τηλικούτῳ κακῷ , τοῦτον ἀφίσιον · οὐδὲν γὰρ δεινὸν ἔπασχον οὕτοι γε . οἱ τοὺς μεγίστοις ἐγκλήμασιν εὐθυνόμενοι , εἰ πρὸς ὀλίγον τὸν δεσμὸν ὑπομένοντες εἶτα ἐπ’ ἐξουσίας ἐπέραινον ἄπερ ἠβούλοντο · εἶτα ἐξάγειν δεσμωτηρίου διδῶσιν , οὐς μετἔχειν ἱερῶν καὶ σπονδῶν εὐαγῆς , οὐ τοὺς ἀκαθάρτους καὶ ἄναγεῖς καὶ τῶν περιφόαντηρίων ἀπελαυνομένους , οἷος ἐκεῖνός ἐστιν , ὃν σὺ μὲν ἀφήκας , εἶλον δὲ κινδυνεύειν αὐτίκα μᾶλα , ἢ ἐκεῖνον ὁρᾶν ἐν τῷ δεσμῷ συνεχόμενον · τοιγαροῦν οὐκ ἤρκεσέ σοι μοιχείας ἔχειν γραφήν , ἀλλὰ καὶ φόνου κρῖνεσθαι . Τῌ ΜΕΤΑΘΕΣΕΙ ΤΗΣ ΑΙΤΙΑΣ , Ο ΚΑΛΕΙΤΑΙ ΧΡΩΜΑ . Ἄλλ’ εἴκός ὑπ’ ἐχθροῦ του , φησίν , ἢ ὑπὸ κακοῦργων αὐτὸν ἀνηρῆσθαι · καὶ τίνες ὑμῶν δυσμενέστεροι ; τίνες δὲ πονηρότεροι ; σημεῖον δέ , πάντα γὰρ ἀδεῶς ἐτέλει τὸν βίον · πάσης ἐπηρείας ἐχθρῶν κρείττω τὸν χρόνον διατέγοιτε παρεχόμενος · τηνικαῦτα δὲ ἐχθροὺς οἰκία ἐκτήσατο , ἣνιχα τὰ ἀπόρῆτα διελέγχειν ἐμελλον · οὐδὲ γὰρ ὧν ἀδικήσωσιν οἱ πονηροί , δίκας ὑπῆχειν βούλονται , ἀλλ’ ὧν ἂν εὐθύνεσθαι μέλλουσι χαλεπαίνουσιν · εἶτα μετ’ ἀδείας τὰ πρὸ τοῦ βαδίζων , καὶ παρ’ ὅλον τὸν τῆς ἀποδημίας χρόνον ἀκινδύνως διάγων , δεινὸν οὐδ’ ὁτιοῦν πέπονθεν · ἐκ δὲ τῆς ἀποδημίας ἐπανιὼν ὁπηνίκα τῆς ἐπανόδου τῆς οἴκαδε πάλιν εἴχετο , τότε δή τότε καὶ δυσμενεῖς ἅπαντες καὶ λῃσταὶ συνερόνυσαν · πόθεν οὖν εἰς τὴν κατὰ σοῦ ταύτην γραφήν ὠρμήθημεν ; εἰ μὲν καὶ τὸν πιστὸν ἐκ τῶν προὑπαρξάντων εἴχομεν · κλοπὴν μὲν καταμηνύει 20 φώρια · προδοσίαν δὲ δῶρα · καὶ τῶν 21 ἄλλων ἑκάστων ἐργων τὰς ἀποδείξεις ἐκ τῶν εἰκῶτον ἐλάμβανε · τί γὰρ δή
Lemmas: ἄξιος δράω · ἱκανός γάρ ἀγάω τιμωρία ὁ τίθημι ὁ νόμος 19 κατά ὁ ὁ τοιοῦτος ἁμαρτάνω ὁ δέ σμός · οὖον μά Ζεύς ὅστις ἔνοχος τηλικόσδε κακός , οὗτος ἀφίσιον · οὐδείς γάρ δεινός πάσχω οὕτος γε . ὁ ὁ μέγας ἔγκλημα εὐθύνω , εἰμί πρός ὀλίγος ὁ δεσμός ὑπομένω εἶτα ἐπί ἐξουσία περαίνω Ἄπερ βούλομαι · εἶτα ἐξάγω δεσμωτήριον δίδωμι , οὖς μετέχω ἱερός καί σπονδή ευαγής , οὖον ὁ ἀκάθαρτος καί ἀνάγω καί ὁ περιφόαντηρίων ἀπελαύνω , οἷος ἐκεῖνος εἰμί , ὅς σύ μέν ἀφίημι , εἴλω δέ κινδυνεύω αὐτίκα μῆλον , ἢ ἐκεῖνος ὁράω ἐν ὁ δεσμός συνέχω · τοιγάρ οὐ ἀρκέω σύ μοιχεία ἔχω γραφεύς , ἀλλά καί φόνος κρίνω . πῃ μετάθεσις ὁ αἴτιος , ὁ καλέω χρῶμα . ἄλλος εἰκός ὑπό ἐχθρός ὁ , φημί , ἢ ὑπό κακοῦργος αὐτός ἀναράω · καί τίς σύ δυσμενής ; τίς δέ πονηρός ; σημεῖον δέ , πᾶς γάρ ἀδεῶς τελέω ὁ βίος · πᾶς ἐπήρεια ἐχθρός ἀγαθός ὁ χρόνος διατάσσω παρέχω · τηνικαῦτα δέ ἐχθρός οἰκίον κτάομαι , ἣνιχα ὁ ἀπορέω διελέγχω μέλλω · οὐδέ γάρ ὅς ἀδικέω ὁ πονηρός , δίκη ὑπηχέω βούλομαι , ἀλλά ὅς εἄν εὐθύνω μέλλω χαλεπαίνω · εἶτα μετά ἄδεια ὁ πρό ὁ βαδίζω , καί παρά ὅλος ὁ ὁ ἀποδημία χρόνος ἀκίνδυνος Διάγων , δεινός οὐδέ ὁστισοῦν πάσχω · ἐκ δέ ὁ ἀποδημία ἐπανέρχομαι ὁπηνίκα ὁ ἐπάνοδος ὁ οἴκαδε πάλιν ἔχω , τότε δή τότε καί δυσμενής ἅπας καί λῃστής συνερονυσα · πόθεν οὖν εἰς ὁ κατά σύ οὗτος γραφεύς ὁρμάω ; εἰμί μέν καί ὁ πιστόν ἐκ ὁ προυπαρχω ἔχω · κλοπή μέν καταμηνύω 20 φώριον · προδοσία δέ Δῶρα · καί ὁ 21 ἄλλος ἕκαστος ἔργον ὁ ἀποδείκνυμι ἐκ ὁ εἰκάζω λαμβάνω · τίς γάρ δή
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0081.1
ΔΙΑΙΡΕΣΙΣ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ
Lemmas: διαίρεσις Ζήτημα
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0081.2
ποτε πάντα ἀφέντες ὑμεῖς καὶ πολίτας καὶ ξένους καὶ μετοίκους , καὶ γείτονας καὶ τῶν οἰκετῶν τοὺς λοιποὺς ἐπὶ σὲ καὶ τὸν σὸν κοινωνὸν τὴν αἰτίαν ἄγομεν · οὐ γὰρ δή τοῦτ’ ἂν εἰπεῖν ἔχης ὡς εἴνοι μὲν ἐκείνοις ἐσμέν · προὔπηχε δὲ ἡμῖν τις πρὸς σὲ ἀπέχθεια · τὰ γὰρ πρα - 5 χθέντα ἐκείνους μὲν τῶν ἐγκλημάτων ἀφίησι , σὲ δὲ εὐκότως ἐπάγει τῇ δίκῃ · εἰ μὲν γὰρ ἀναιρεθέντος τοῦ 22 ἥχθου , ζητεῖν τὸν αἴτιον μεθ’ ἡμῶν ἔχοι᾿ν · ἐπεὶδὴ δὲ ἔομαιον ἠγὴ τὸν ἐκείνου θάνατον , οὐδεὶς πλὴν ὑμῶν ἐκσίνω πολέμιος . ΠΙΘΑΝΗ ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΟΥΚ ΕΜΠΙ - 10 ΠΤΕΙ . Οὔτε εἰς τὴν μοιχείαν , οὔτε εἰς τὸν φόνον · οὐδεὶς γὰρ λέγει · ἀλλ’ εἰ ἐμοίχευον , οὐχ ἂν ἐλυσα · οὐδ’ ἂν λυθεῖς , ἀνεῖλεν ὁ παῖς · τίς οὖν εὐήθης φησὶν ὡς δοῦναι καθ’ ἑαυτῆς ὑποψίαν μοιχείας τῷ τὸν οἰκέτην λύσαι · ΛΥΣΙΣ . Κακοήθης μὲν οὐχ εὐήθης ἡ πράξις 15 ἐλήλεγχται · 23 μᾶλλον δὲ τὸ κακόηθες εὐήθες ὃν ἐπι - 317 δείχνυται · σὺ μὲν γὰρ ὡς τῶν δεσμῶν τὴν ἄφεσιν λύσιν εἶναι τῶν ἁμαρτημάτων · λέληθε δὲ πίστις οὖσα μᾶλλον εἶναι ἡ ἄφεσις · δι’ ὧν γὰρ ἐκφεύξεσθαι τὴν ὑπόνοιαν ἠλπίζες , διὰ τούτων ἔσλωκας · ἐὰν μὲν γὰρ ἔχοι᾿ν 20 τὸν οἰκέτην κατὰ χώραν μένειν καὶ μὴ τὸν τῆς μοιχείας ἐλεγχον ἄφανῇ ποιεῖν · οὐδεὶς γὰρ οὕτως ἀπάνθρωπος , ὡς τὸν μηδὲν ἡδικηκότα δεσμώτην ποιεῖν · ἀλλ’ οἶμαι πρὸς ἐλεγχον ἐναργῇ δήσας ἐφύλαττεν · ἐξὼν γὰρ αὐτῷ καὶ ἀνελεῖν , εἴπερ 24 ἠβούλετο , κυρίους 25 ὑμᾶς ἐποίει τῆς 25 ψῆφου , καὶ μᾶλλον εὐλαβείᾳ πλείονι τοῦ προσήκοντος , ἡ ἐξουσία κατεχρήσατο · σὺ δὲ τὸν 26 ἐκ τῶν βασιλέων ἐλεγχον δείσασα λύεις μὲν τὸν οἰκέτην , φυγῆς δὲ δίδως σύνθημα , καὶ ὀργὴ φέρουσα τὴν πρὸς τὸν ἄνδρα δυσχέρειαν ·
Lemmas: ποτός πᾶς ἀφίημι σύ καί πολίτης καί ξένος καί μέτοικος , καί γείτων καί ὁ οἰκέτης ὁ λοιπός ἐπί σύ καί ὁ σός κοινωνός ὁ αἴτιος ἄγω · οὖον γάρ δή οὗτος εἄν εἶπον ἔχης ὡς εἵνω μέν ἐκεῖνος εἰμί · προέχω δέ ἐγώ τις πρός σύ ἀπέχθεια · ὁ γάρ ΠΡΑ - 5 χθέντα ἐκεῖνος μέν ὁ ἔγκλημα ἀφίημι , σύ δέ ευκοος ἐπάγω ὁ δίκη · εἰμί μέν γάρ ἀναιρέω ὁ 22 ἔχθω , ζητέω ὁ αἴτιος μετά ἐγώ ἔχω · ἐπειδή δέ εομαιων ἡγέομαι ὁ ἐκεῖνος θάνατος , οὐδείς πλήν σύ ἐκσίνω πολέμιος . πιθανός ἀπολογία ΟΥΚ ἐμπίς - 10 ΤΕ . οὔτε εἰς ὁ μοιχεία , οὔτε εἰς ὁ φόνος · οὐδείς γάρ λέγω · ἀλλά εἰμί μοιχεύω , οὐ εἄν λύω · οὐδέ εἄν λύω , ἀναιρέω ὁ παῖς · τίς οὖν εὐήθης φημί ὡς δίδωμι κατά ἑαυτοῦ ὑποψία μοιχεία ὁ ὁ οἰκέτης λύω · Λύσις . κακοήθης μέν οὐ εὐήθης ὁ πρᾶξις 15 ἐλέγχω · 23 μᾶλλον δέ ὁ κακοήθης ευήθης ὅς ἐπι - 317 δείκνυμι · σύ μέν γάρ ὡς ὁ δεσμός ὁ ἄφεσις λύσις εἰμί ὁ ἁμάρτημα · λανθάνω δέ πίστις εἰμί μᾶλλον εἰμί ὁ ἄφεσις · διά ὅς γάρ ἐκφεύγω ὁ ὑπόνοια ἐλπίζω , διά οὗτος εἰσέρχομαι · ἐάν μέν γάρ ἔχω 20 ὁ οἰκέτης κατά χώρα μένω καί μή ὁ ὁ μοιχεία ἐλέγχω ἀφανής ποιέω · οὐδείς γάρ οὕτως ἀπάνθρωπος , ὡς ὁ μηδείς ἡδικηκότα δεσμώτης ποιέω · ἀλλά οἴομαι πρός ἐλέγχω ἐναργής δήω φυλάσσω · ἔχω γάρ αὐτός καί ἀναιρέω , εἴπερ 24 βούλομαι , κύριος 25 σύ ποιέω ὁ 25 ψῆφος , καί μᾶλλον εὐλάβεια πλείων ὁ προσήκω , ὁ ἐξουσία κατά-χράω2 · σύ δέ ὁ 26 ἐκ ὁ βασιλεύς ἐλέγχω δείδω λύω μέν ὁ οἰκέτης , φυγή δέ δίδωμι σύνθημα , καί ὀργή φέρω ὁ πρός ὁ ἀνήρ δυσχέρεια ·
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0082.1
αὐτόχειρ ἐκεῖνον δι’ ἀνδραπόδου γέγονας πονηροῦ . ΕΠΙΛΟΓΟΙ . Ἄλλ’ ὦ τῆς δυστυχούς ἐκείνης ἐξόδου , δυστυχεστέρας δὲ ἐπανόδου · ἐριννύες ἄρα τῆς ὁδοῦ
Lemmas: αὐτόχειρ ἐκεῖνος διά ἀνδράποδον γίγνομαι πονηρός . Ἐπίλογος . ἄλλος εἰμί ὁ δυστυχής ἐκεῖνος ἔξοδος , δυστυχής δέ ἐπάνοδος · ἐρινύω ἄρα ὁ ὁδός
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0082.2
προεσκόμπευον · χορὸς ἀλαστῶρων τῆς πορνείας ἤγειτο ·
Lemmas: προσκοπεύω · χορός ἀλαστῶρων ὁ πορνεία ἡγέομαι ·
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0082.3
5 κἀκεῖνος μὲν τὴν ἐνέδραν ἤγνύει · συνεσκευώρεις δέ ,
Lemmas: 5 ἐκεῖνος μέν ὁ ἐνέδρα ἄγνυμι · συσκευωρέω δέ ,
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0082.4
ὦ γύναι , τὸν φόνον , δεύτερον ἀγωνιστὴν τοῦ
Lemmas: εἰμί γυνή , ὁ φόνος , δύο ἀγωνιστής ὁ
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0082.5
δράματος ἔχουσα δῆμον δοῦλον , σφαγέα δεσπότου ,
Lemmas: δρᾶμα ἔχω δῆμος δοῦλος , σφαγεύς δεσπότης ,
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0082.6
μαστιγίαν ἀνδρὸς ἀλιτήριον , ὃς ἐκ τοῦ δεσμωτηρίου δρόμῳ χωρήσας ἐπὶ τὴν καλὴν ἀριστείαν τῶν σῶν
Lemmas: μαστιγίας ἀνήρ ἀλιτήριος , ὅς ἐκ ὁ δεσμωτήριον δρόμος χωρέω ἐπί ὁ καλός ἀριστεία ὁ σός
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0082.7
10 ἐντολῶν οὐκ ἠμείλησεν · οἷαν ἐκεῖνος ἀρξὴν φωνὴν ἀναιρούμενος · οἷον ὑπατον ἐφθέγξατο λόγον · οὐ γὰρ ἤγνόησε τὸν σφαγέα · κτείνει μὲν ξίφος οἰκεῖον καὶ γυναικὸς
Lemmas: 10 ἐντολή οὐ μέλω · οἷος ἐκεῖνος ἀρξὴν φωνή ἀναιρέω · οἷος ὕπατος φθέγγομαι λόγος · οὖον γάρ ἀγνοέω ὁ σφαγεύς · κτείνω μέν ξίφος οἰκέω καί γυνή
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0082.8
ἀκολάστου θυμός · τοιούτοι γὰρ τῶν ἐξ ἐπιβουλῆς κτεινομένων οἱ λόγοι · ἀφ’ ἐστίας τὸ πάθος · οἴκοθεν ἡ προ -
Lemmas: ἀκόλαστος θυμός · τοιοῦτος γάρ ὁ ἐκ ἐπιβουλή κτείνω ὁ λόγος · ἀπό ἑστία ὁ πάθος · οἴκοθεν ὁ προ -
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0082.9
15 δοσία · καὶ ὁ μὲν οὕτως ἐξ ἀμφοτέρων ἀνῆρπαστο · ἡ
Lemmas: 15 δοσία · καί ὁ μέν οὕτως ἐκ ἀμφότερος ἀναρπάζω · ὁ
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0082.10
γυνὴ δ’ ἠκουν εὐαγγέλια τοῦ φόνου · ἵσως μὲν ἀποδεξαμένη τὸν αὐτόχειρα , λαθραίως 27 δὲ καὶ ἀγγέλου τινὸς
Lemmas: γυνή δέ ἀκέω εὐαγγέλιον ὁ φόνος · ἴσως μέν ἀποδείκνυμι ὁ αὐτόχειρ , λαθραῖος 27 δέ καί ἄγγελος τις
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0082.11
ἠκόντος , ὥσπερ τι σκυθρωπὸν ἀγγέλλοντος τὸ πάθος ·
Lemmas: ἥκω , ὥσπερ τίς σκυθρωπός ἀγγέλλω ὁ πάθος ·
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0082.12
ἢ δ’ ἠσθὴ μὲν πυθομένη , καὶ φαιδρὰ τοῖς ἔνδον ἐφαι -
Lemmas: ἢ δέ ἥδομαι μέν πυνθάνομαι , καί φαιδρός ὁ ἔνδον ἐφαι -
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0082.13
20 νετο · ἐπίμει δὲ τὸν ὑπηρετήσαντα τῷ βουλήματι , καὶ
Lemmas: 20 Νέτο · ἔπειμι δέ ὁ ὑπηρετέω ὁ βούλημα , καί
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0082.14
τίμιον ἦγε πολὺ μᾶλλον ἢ πρότερον . ὦ πλήρης ἐστία
Lemmas: τίμιος ἄγω πολύς μᾶλλον ἢ πρότερος . εἰμί πλήρης ἐστία
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0082.15
δραμάτων . ὦ μεστὴ παθῶν οἰκία · οὐχ ἦν , ὡς ἔοιχε , γυναῖκὸς ἐπιβουλὴν μοιχευομένης διαφυγεῖν · πάντως ὑβρισθέντος , γάμου σώφρονος καὶ γάμος ἑπεται · ἀρχὴ μὲν
Lemmas: δρᾶμα . εἰμί μεστός πάθος οἰκίον · οὐ εἰμί , ὡς οἴχω , γυνή ἐπιβουλή μοιχεύω διαφεύγω · πάντως ὑβρίζω , γάμος σώφρων καί γάμος ἕπω · ἀρχή μέν
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0082.16
25 φόνου μοιχεία · πέραν δὲ ταύτης ἀναίρεσις · ἐνθυμεῖσθε
Lemmas: 25 φόνος μοιχεία · πέραν δέ οὗτος ἀναίρεσις · ἐνθυμέομαι
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0082.17
μιαφόνον ἐντρυφῶντα τοῖς τοῦ δεσπότου κτήμασι · μὴ
Lemmas: μιαφόνον ἐντρυφάω ὁ ὁ δεσπότης κτῆμα · μή
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0082.18
περιῴδητε τῶν μὴ προσήκοντων ἀπολαύοντα τὸν οἰκέτην ·
Lemmas: περιῳδέω ὁ μή προσήκω ἀπολαύω ὁ οἰκέτης ·
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0082.19
μισήσατε τῆς ἀκολασίας τὸν ἄνθρωπον · τῆς ἐπιβουλῆς τιμωρήσασθε · καθάρσιον ἔστω τοῦ ἄγους ὁ ταύ -
Lemmas: μισέω ὁ ἀκολασία ὁ ἄνθρωπος · ὁ ἐπιβουλή τιμωρέω · καθάρσιος ἵστημι ὁ ἄγος ὁ ταῦ -
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0082.20
30 τῆς θάνατος . διπλῶν ἀδικημάτων εἰς ἕστω κολάσεως
Lemmas: 30 ὁ θάνατος . διπλόος ἀδίκημα εἰς εἱμί κόλασις
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0082.21
τρόπος · ἐκκηρύττομεν δὲ κἀκεῖνον τῆς πόλεως · ἢ συλλα -
Lemmas: τρόπος · ἐκκηρύττω δέ ἐκεῖνος ὁ πόλις · ἢ Σύλλας -
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0083.1
ΔΙΑΙΡΕΣΙΣ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ
Lemmas: διαίρεσις Ζήτημα
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0083.2
βόντες ἐπὶ ταύτῃ κολάσωμεν · 28 μὴ σωζέσθω μηδεὶς , μὴ καθαρὸς τὰς χεῖρας · μηδὲ περιεῖναι συγχωρεῖσθω φόνῳ 29 τὰς χεῖρας μολυνόμενος · ταῦτα γὰρ δρώντες , ὅσια καὶ συμφέροντα δράσομεν · εὑρήσεις δὲ καὶ ἀπὸ τοῦ κοινοῦ ἐπιλόγου τοῦ δικαίου προσθεῖναι καὶ 30 ἐκ τοῦ συμφέροντος ἐπιχειρήματα πολλά .
Lemmas: βόντα ἐπί οὗτος κολάζω · 28 μή σῴζω μηδείς , μή καθαρός ὁ χείρ · μηδέ περίειμι συγχωρέω φόνος 29 ὁ χείρ μολύνω · οὗτος γάρ δράω , ὅσιος καί συμφέρω δράω · εὑρίσκω δέ καί ἀπό ὁ κοινός ἐπίλογος ὁ Δίκαιος προστίθημι καί 30 ἐκ ὁ συμφέρω ἐπιχείρημα πολύς .
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0083.3
ΑΠΟ ΓΝΩΜΗΣ ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ .
Lemmas: ΑΠΟ Γνώμη Στόχασμος .
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0083.4
Ἐν τυραννουμένῃ πόλει ἀνελθὼν τις ἀνεῖλε τὸν τύραννον , δωρεὰς αὐτῷ προκειμένης · ὅτῳρ ἀντείπε , φήσας μεμηνέναι τὸν ἀνελόντα τύραννον · ἐνίκησεν . μετὰ ταῦτα ὡς μεμηνὼς ἀνεῖλε τὴν φίτορα , καὶ κρίνεται φόνον . 1
Lemmas: ἐν τυραννεύω πόλις ἀνέρχομαι τις ἀναιρέω ὁ τύραννος , δωρεά αὐτός πρόκειμαι · ὅτῳρ ἀντιλέγω , φημί μαίνομαι ὁ ἀναιρέω τύραννος · νικάω . μετά οὗτος ὡς μαίνομαι ἀναιρέω ὁ φιτορος , καί κρίνω φόνος . 1
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0083.5
Ὡς ἄπλοῦς διαιρεθήσεται ὁ ἀπὸ γνώμης στοχασμὸς ἐκλιμπάνοντος μόνου τοῦ κεφαλαίου τῆς τῶν ἐλέγχων ἀπαιτήσεως · γνώμης γὰρ καὶ προαιρέσεως οὖσης τῆς κατηγορίας , οὐ δυνατόν λέγειν , ὅτι δὸς τοὺς ἐλέγχους τῆς πράξεως · ἵνα δὲ σαφεστέρα γένηται ἡ διαιρέσις ἐπὶ παραδείγματος ἴδωμεν 2 τὰ κεφάλαια · δώσεις δὲ τῷ δοκοῦντι μεμηνέναι συνήγορον · τὰ προοίμια , ὅτι οὐ μόνον οὐκ ἥκοεσεν ἀποστερήσαι τὸν τυραννοκτόνον τῆς δωρεᾶς · ἀλλ’ ὅτι καὶ παρὰ τὸν νόμον γράφόμενοι 3 φόνου κατηγορεῖν σπουδάζουσιν · ἢ οὕτως · ὅτι πολλὰ τῶν 4 τυραννοκτόνων παρὰ τοὺς νόμους ἠδίκησαν , καὶ ἀποστερήσαντες τῆς τιμῆς καὶ φόνου γράφόμενοι . ΔΕΥΤΕΡΟΝ 318 ΠΡΟΟΙΜΙΟΝ · Θαυμάζωμεν οὖν καὶ τοὺς πεπεισμένους τότε 5 τῶν δικαστῶν μὴ παρασχέιν τὴν δωρεάν , ἀπο -
Lemmas: ὡς ἁπλόος διαιρέω ὁ ἀπό γνώμη στοχασμός ἐκλείπω μόνος ὁ κεφάλαιος ὁ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις · γνώμη γάρ καί προαίρεσις εἰμί ὁ κατηγορία , οὖον δυνατός λέγω , ὅτι δίδωμι ὁ ἔλεγχος ὁ πρᾶξις · ἵνα δέ σαφής γίγνομαι ὁ διαίρεσις ἐπί παράδειγμα ὁράω 2 ὁ κεφάλαιος · δίδωμι δέ ὁ δοκέω μαίνομαι συνήγορος · ὁ προοίμιον , ὅτι οὖον μόνος οὐ ἥκω ἀποστερέω ὁ τυραννοκτόνος ὁ δωρεά · ἀλλά ὅτι καί παρά ὁ νόμος γράφω 3 φόνος κατηγορέω σπουδάζω · ἢ οὕτως · ὅτι πολύς ὁ 4 τυραννοκτόνος παρά ὁ νόμος ἀδικέω , καί ἀποστερέω ὁ τιμή καί φόνος γράφω . δύο 318 προοίμιον · θαυμάζω οὖν καί ὁ πείθω τότε 5 ὁ δικαστής μή παρέχω ὁ δωρεά , ἀπος -
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0083.6
28 Par . κολάσωμεν . 29 Ald . φθόνῳ . Par . Vind . φόνῳ .
Lemmas: 28 Par . κολάζω . 29 Ald . φθόνος . Par . Vind . φόνος .
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0083.7
τοῦ τυραννοκτόνου . 2 Ald . Vind . ἴδωμεν . Par . Vind . ἴδωμεν .
Lemmas: ὁ τυραννοκτόνος . 2 Ald . Vind . ὁράω . Par . Vind . ὁράω .
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0084.1
λαύειν μὲν ἔωντας τῆς ἐλευθερίας , μὴ διδόντας δὲ τὴν ἀμοιβὴν · ἀλλὰ πεισθέντας τῷ κακοδαίμονι ῥήτορι , τὸν τυραννοκτόνον μεμηνέναι διαγορεύοντι . ΑΛΛΟ ΠΡΟ-ΟΙΜΙΟΝ · Οἶμαι μὲν οὖν , ὅτι διὰ τὸ τῆς δωρεᾶς ζη-5ρεύων , μᾶλλον δὲ διὰ τὴν ἐπίπλαστον σκῆψιν τοῦ ῥήτο-ρος λυπούμενος ὁ ἄνθρωπος καὶ τότε πρῶτον ἐμάνη · λύπῃ γὰρ καθ᾽ ὑπερβολὴν ἐπισκήψασα δαιμονῶν τῷ νοσοῦντι ποιεῖ · ἢ οὕτως , ὅτι μεμηνὼς ἀνεῖλε τὸν ῥήτορα καὶ δίκαιον νῦν γοῦν φυλάξαι τοὺς νόμους , 10καὶ ἀφεῖναι τὸν τοιαύτην μανίαν δυστυχήσαντα · Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ ἔχει τὴν πολιτείαν , εἶτα τὴν τοῦ τυράννου παρανομίαν , κατ᾽ αὐξῆσιν εἰσαγομένην καὶ δεῖνωσιν , εἶτα τὴν ἀναίρεσιν , καὶ τὴν ἐπὶ ἐλευθερίᾳ πομπήν , καὶ συναγωγὴν τῆς ἐκκλησίας ἐπὶ τῇ δωρεᾷ , 15καὶ τὴν ἀντίρρησιν τοῦ ῥήτορος , καὶ τὴν πειθὴ τῶν πολιτῶν , καὶ τὴν ἐντεῦθεν ἄλλην γινομένην μανίαν , καὶ τὸν ὕστερον τοῦ ῥήτορος φόνον , καὶ τὴν νῦν ἐπὶ τούτῳ κρίσιν · μετὰ ταῦτα ἔρχη ἐπὶ τοὺς ἀγῶνας · ἰστέον δὲ καθόλου , ὅτι παραγραφικὸν 20ἐν τοῖς ἀπὸ γνώμης στοχασμοῖς οὐκ ἐμπίπτει · ζη-τουμένου γὰρ τοῦ εἰ ἀληθῶς μέμηνεν , ἢ οὔ , οὐ δυνα-τὸν λέγειν , ὅτι οὐχ ὀφείλω κρίνεσθαι , ὑπὲρ ὧν μαινόμε-νος ἔπραξα · τοῦτο γοῦν αὐτὸ ἐστὶ τὸ ζητούμενον , πό-τερον ἀληθῶς μέμηνεν , ἢ οὔ · ἢ τῶν ἐλέγχων ἀπαίτησις 25ὁμοίως καθόλου ἐν τοῖς ἀπὸ γνώμης στοχασμοῖς οὐκ ἐμπίπτει · ἡ βούλησις τοίνυν πρῶτον ὑπάρχει κεφάλαιον · ὅτι οὐκ ἂν , εἰ ἐσωφρόνει , ἠβουλήθη τὸν ῥήτορα διαχρήσασθαι ,
Lemmas: λαυεν μέν ὠνέομαι ὁ ἐλευθερία , μή δίδωμι δέ ὁ ἀμοιβή · ἀλλά πείθω ὁ κακοδαίμων ῥήτωρ , ὁ τυραννοκτόνος μαίνομαι διαγορεύω . ἄλλος Ο · οἴμη μέν οὖν , ὅτι διά ὁ ὁ δωρεά ζη-5ρεύων , μᾶλλον δέ διά ὁ ἐπίπλαστος σκῆψις ὁ ῥήτωρ λυπέω ὁ ἄνθρωπος καί τότε πρῶτος μαίνομαι · λύπη γάρ κατά ὑπερβολή ἐπισκήπτω δαιμονάω ὁ νοσέω ποιέω · ἢ οὕτως , ὅτι μαίνομαι ἀναιρέω ὁ ῥήτωρ καί Δίκαιος νῦν γοῦν φυλάσσω ὁ νόμος , 10καὶ ἀφίημι ὁ τοιοῦτος μανία δυστυχέω · ὁ κατάστασις ἔχω ὁ πολιτεία , εἶτα ὁ ὁ τύραννος παρανομία , κατά αὔξησις εἰσάγω καί δείνωσις , εἶτα ὁ ἀναίρεσις , καί ὁ ἐπί ἐλευθερία πομπή , καί συναγωγή ὁ ἐκκλησία ἐπί ὁ δωρεά , 15καὶ ὁ ἀντίρρησις ὁ ῥήτωρ , καί ὁ πειθός ὁ πολίτης , καί ὁ ἐντεῦθεν ἄλλος γίγνομαι μανία , καί ὁ ὕστερος ὁ ῥήτωρ φόνος , καί ὁ νῦν ἐπί οὗτος κρίσις · μετά οὗτος ἔρχομαι ἐπί ὁ ἀγών · ἰστέον δέ καθόλου , ὅτι παραγραφικός εἶμι ὁ ἀπό γνώμη στοχασμός οὐ ἐμπίπτω · ζητέω γάρ ὁ εἰμί ἀληθής μαίνομαι , ἢ οὖον , οὖον δυνατός λέγω , ὅτι οὐ ὀφείλω κρίνω , ὑπέρ ὅς μαίνομαι πράσσω · οὗτος γοῦν αὐτός εἰμί ὁ ζητέω , πότερος ἀληθής μαίνομαι , ἢ οὖον · ἢ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις ὅμοιος καθόλου ἐν ὁ ἀπό γνώμη στοχασμός οὐ ἐμπίπτω · ὁ βούλησις τοίνυν πρῶτος ὑπάρχω κεφάλαιος · ὅτι οὐ εἄν , εἰμί σωφρονέω , βούλομαι ὁ ῥήτωρ διαχράομαι ,
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0085.1
ἵνα μὴ ἐναγὴς γένηται , καὶ ἑαυτὸν ἀποστε-10ρήση σπονδῶν , κρατηρῶν ἱερῶν , πανηγύρεων συνόδου , καὶ τῶν τοιούτων · ἐπὶ δὲ καὶ τὴν ἀπὸ τῶν νόμων τι-μωρίαν καὶ κρίσιν ὑφορώμενος , καὶ τὰ παρ’ ὑμῖν δικασ-τήρια , καὶ τὴν περὶ πάντων κατάγνωσιν εὐλαβούμενος , ἐφύλαξα ἂν τοιούτον τι δράσαι · ἀλλ’ ἐχθρὸς ἦν , ἐστιν αἰτία , ἀλλ’ ἐν ἄλλοις αὐτὸν ἀμύνασθαι ἐζήτησεν , οὐκ ἐν φόνῳ , ἐν ᾧ καὶ αὐτῆς τῆς πράξεως εἶχεν εὐθύνεσθαι , καὶ τὰ τοιαῦτα · θὲς αἰτίας καὶ λύσον · καὶ πληροῖς οὕτω τὴν βούλησιν . ΔΥΝΑΜΙΣ . Ἡ δύναμις οὐκ ἐμπίπτει καθόλου · οὐ γὰρ δυνατόν εἰπεῖν , ὅτι οὐκ ἠδυνήθη10ν ἀνελεῖν καὶ δοκῶν μεμηνέναι · λύσεις δὲ ὡς καὶ τὸ ἐν ἄλλοις εἶπον τῇ βουλήσει · ὅτι μὴ βουλόμενος οὐκ ἂν ἠδυνήθη , καὶ τὰ τοιαῦτα · τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους κατὰ τοῦ τυραννοκτόνου τυγχάνει , διὸ ἐξ ἀντιθέσεως1115τεθήσεται · ἀλλ’ αὐτὸν φησιν μόνον ἀνεῖλε τὸν ἀντει-πόντα · τῇ δωρεᾷ · ἕτερον δὲ οὐδένα τῶν πολιτῶν , ἀλλὰ τὸν ἀντειπόντα · λύσεις χρώματι ἀντεχληματικῶς · ὅτι αὐτὸς αἴ-τιος ὁ ὧντω ἦν , συνεχῶς προοῖων , συντυγχάνων , συγ-12καλούμενος , ὀνειδίζων τὴν δωρεάν , φάσκων νενικη-20μένα συνεχῶς , ἀναγινώσκων τὸν περὶ τῶν τυραννοκτό-νων νόμον , καὶ τὰ τοιαῦτα . Ἡ ΠΙΘΑΝῊ ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΟΥΚ ΕΜΠΙΠΤΕΙ . Οὐ γὰρ δυνατόν εἰπεῖν , οὐκ ἂν ἀπέτεινα φανερῶς , ἵνα μὴ φόνου κριθῶ · μωρὸν γάρ · ἐν μέντοι γε τῇ μητρικᾷ τοιαύτῃ τις ἐπεταί πιθανὴ ἀπολογία · ἀλλ’ οὐκ ἂν τοῦτον τὸν τρόπον ἀνεῖλε τὸν τύραννον , καὶ τὸν υἱὸν ἐτρωσεν , εἰ μὴ ἀληθῶς ἐμαί-νετο · δυνατόν γὰρ καὶ ἑτέρως ἦν αὐτὸν ἀνελεῖν , ἄτε μεμηνυίας τῆς μητρικᾶς · μετὰ ταῦτα θήσεις τοὺς ἐπι-λόγους , ὄντας ἀπὸ τῆς ποιότητος ἐν μανίᾳ · ἀλλ’ ἤδη30
Lemmas: ἵνα μή ἐναγής γίγνομαι , καί ἑαυτοῦ ἀποστερέω σπονδή , κρατήρ ἱερός , πανήγυρις σύνοδος , καί ὁ τοιοῦτος · ἐπί δέ καί ὁ ἀπό ὁ νόμος τιμωρία καί κρίσις ὑφοράω , καί ὁ παρά σύ δικαστήριον , καί ὁ περί πᾶς κατάγνωσις εὐλαβέομαι , φυλάσσω εἄν τοιοῦτος τίς δράω · ἀλλά ἐχθρός εἰμί , εἰμί αἰτία , ἀλλά ἐν ἄλλος αὐτός ἀμύνω ζητέω , οὐ ἐν φόνος , ἐν ὅς καί αὐτός ὁ πρᾶξις ἔχω εὐθύνω , καί ὁ τοιοῦτος · τίθημι αἴτιος καί λύω · καί πληρόω οὗτος ὁ βούλησις . Δύναμις . ὁ δύναμις οὐ ἐμπίπτω καθόλου · οὖον γάρ δυνατός εἶπον , ὅτι οὐ ἠδυνήθη10ν ἀναιρέω καί δοκέω μαίνομαι · λύω δέ ὡς καί ὁ ἐν ἄλλος εἶπον ὁ βούλομαι · ὅτι μή βούλομαι οὐ εἄν δύναμαι , καί ὁ τοιοῦτος · ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος κατά ὁ τυραννοκτόνος τυγχάνω , διό ἐκ ἀντιάω · ἀλλά αὐτός φημί μόνος ἀναιρέω ὁ ἀντιλέγω · ὁ δωρεά · ἕτερος δέ οὐδείς ὁ πολίτης , ἀλλά ὁ ἀντεῖπον · λύω χρῶμα ἀντεχληματικῶς · ὅτι αὐτός αἴτιος ὁ ὀντόω εἰμί , συνεχῶς προοις , συντυγχάνω , συγκαλέω , ὀνειδίζω ὁ δωρεά , φάσκω νικάω συνεχῶς , ἀναγιγνώσκω ὁ περί ὁ τυραννοκτόνος νόμος , καί ὁ τοιοῦτος . ὁ πιθανός ἀπολογία ΟΥΚ ἐμπίπτω . οὖον γάρ δυνατός εἶπον , οὐ εἄν ἀποτείνω φανερῶς , ἵνα μή φόνος κρίνω · μωρός γάρ · ἐν μέντοι γε ὁ μητρικός τοιοῦτος τις ἕπω πιθανός ἀπολογία · ἀλλά οὐ εἄν οὗτος ὁ τρόπος ἀναιρέω ὁ τύραννος , καί ὁ υἱός τιτρώσκω , εἰμί μή ἀληθής μαίνομαι · δυνατός γάρ καί ἑτέρως εἰμί αὐτός ἀναιρέω , αὔγ-ασμα μηνύω ὁ Μητρίκας · μετά οὗτος τίθημι ὁ ἐπίλογος , εἰμί ἀπό ὁ ποιότης ἐν μανία · ἀλλά ἀείδω
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0086.1
ΣΩΙΛΑΤΡΟΥ
Lemmas: ΟΡ
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0086.2
τὴν ψῆφον ἐνέχωμεν · δεινὸν γὰρ ὁρᾷ , δεινὸν βλέπει · καὶ κατ’ αὐτῶν , ὡς ἔοικε , τῶν δικαίων χωρεῖ · ἄγνοεῖ πάντως κρινόμενος · οὐχ οἶδεν , 14 ὅπη τανῦν ἕστηκε · δησάτω τις αὐτόν · μᾶλλον δὲ μετὰ τῆς ψήφου φρουροῦς 5 αὐτῷ χειροτονήσεται τὸ δικαστήριον , καὶ τὰ τοιαῦτα .
Lemmas: ὁ ψῆφος ἐνέχω · δεινός γάρ ὁράω , δεινός βλέπω · καί κατά αὐτός , ὡς ἔοικα , ὁ Δίκαιος χωρέω · ἀγνοέω πάντως κρίνω · οὐ οἶδα , 14 ὅπῃ τανῦν ἵστημι · δήω τις αὐτός · μᾶλλον δέ μετά ὁ ψῆφος φρουρός 5 αὐτός χειροτονέω ὁ δικαστήριον , καί ὁ τοιοῦτος .
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0086.3
ΠΑΡΑΔΟΞΟΣ ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ
Lemmas: Παράδοξος Στόχασμος
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0086.4
Φευκτέον τὸ τοιοῦτον εἶδος · τῶν στοχασμῶν γὰρ ὑποπίπτει τῷ ὄρφ · διὸ προσ-ήκασθαι τὴν τοιαύτην πλάσιν οὐκ εὔλογον · υἱέ , Καρ-πωνιανέ 15 τιμώτατε · καὶ γὰρ εἰ τύχῃ σέ τις εὐδαίμων 10 ὑπηρετεῖν βασιλεῖ στρατευόμενον παρεσχεύασεν , ἀλλ’ ἐν ῥητορικῇ σοφιστικὸν ἔργον ποιεῖς , παρακολουθῶν τοῖς θεωρήμασιν ἅπασιν · πλὴν ἵνα μηδὲ τούτων ἄπειρος ἦς , ἵσθι τὴν αὐτὴν αὐτοὺς ἔχειν διαίρεσιν · τοῖς ἀπλοῖς ἐκλιμπανόντων τῶν ἐλέγχων · οἷον εἰκὸς σε μὴ ἀνηρη-15 κέναι σκηπτῷ τὸν τύραννον , ἀλλὰ τὸ πῦρ αὐτομάτως πεσεῖν · ἢ εἰκὸς σε μάλιστα κατασπᾶσαι τὸν σκηπτὸν καὶ κεκληκέναι τοὺς θεούς , ἅτε δὴ δικαίου καὶ εὐσε-βοῦς τοῦ πράγματος ὄντος , καὶ τὰ τοιαῦτα · καὶ οὕτω διόλου προβαίνουσιν οἱ ἀπαιδεύτως τοιοῦτον εἶδος τῶν 20 στοχασμῶν προδεχόμενοι .
Lemmas: φευκτέος ὁ τοιοῦτος εἶδος · ὁ στοχασμός γάρ ὑποπίπτω ὁ Ορφ · διό προσοικέω ὁ τοιοῦτος πλάσις οὐ εὔλογος · υἱός , καρ-πωνιειμαι 15 τιμώτατε · καί γάρ εἰμί τυγχάνω σός τις εὐδαίμων 10 ὑπηρετέω βασιλεύς στρατεύω παρέχω , ἀλλά ἐν ῥητορικός σοφιστικός ἔργον ποιέω , παρακολουθέω ὁ θεώρημα ἅπας · πλήν ἵνα μηδέ οὗτος ἤπειρος εἰμί , εἰμί ὁ αὐτός αὐτός ἔχω διαίρεσις · ὁ ἁπλόος ἐκλιμπάνω ὁ ἐλέγχω · οἷος εἰκός σύ μή ἀνηρός κενός σκηπτός ὁ τύραννος , ἀλλά ὁ πῦρ αὐτόματος πίπτω · ἢ εἰκός σύ μάλιστα κατασπάω ὁ σκηπτός καί καλέω ὁ θεός , ἅτε δή Δίκαιος καί εὐσεβής ὁ πρᾶγμα εἰμί , καί ὁ τοιοῦτος · καί οὗτος διόλου προβαίνω ὁ ἀπαίδευτος τοιοῦτος εἶδος ὁ 20 στοχασμός προδεχομαι .
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0086.5
ΟΡΙΚΑ ΚΑΤΑ ΚΡΙΣΙΝ .
Lemmas: ὀρική κατά κρίσις .
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0086.6
Ἐρῶν τις 1 ἐταῖρας τὸν υἱὸν ἀπεκήρυξεν · ὁ παῖς συνῴκησε τῇ ἐταίρᾳ · τεθνηκὸτα ἔθαψεν ἐν τοῖς ἑαυτῆς μνήμασι · καὶ ἀπελθὼν ὁ πατὴρ νυκτὸς ἔλαβεν αὐτόν , καὶ κρίνεται παρὰ τῆς ἐταίρας τυμ-25 βωρυχίας .
Lemmas: Ἐραί τις 1 ἑταίρα ὁ υἱός ἀποκηρύσσω · ὁ παῖς συνοικέω ὁ ἑταίρα · θνῄσκω θάπτω ἐν ὁ ἑαυτοῦ μνῆμα · καί ἀπέρχομαι ὁ πατήρ νύξ λαμβάνω αὐτός , καί κρίνω παρά ὁ ἑταίρα τυμ-25 βωρυχιος .
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0086.7
Μεστὸν πᾶθους τὸ ζήτημα · ἡ γὰρ ἀποκήρυξις τοῦ παιδός , ὁ θάνατός τε καὶ ἡ τῆς τυμβωρυχίας γραφὴ πολὺ χορηγεῖ τὸ πᾶθος τῷ ἐγκλήματι · δεῖ οὖν πάντα καιρὸν τὸν πατέρα παιδαίνόμενον φαίνεσθαι , καὶ τοῦ παιδὸς 30 τὸν θάνατον ὑποπτεύοντα , καὶ σωφρονισμοῦ χάριν οὐ μίσους ποιησάμενον τὴν ἀποκήρυξιν · γνωστὲον δέ , ὅτι
Lemmas: μεστός πάθος ὁ ζήτημα · ὁ γάρ ἀποκήρυξις ὁ παῖς , ὁ θάνατος τε καί ὁ ὁ τυμβωρυχία γραφή πολύς χορηγέω ὁ πάθος ὁ ἔγκλημα · δεῖ οὖν πᾶς καιρός ὁ πατήρ παιδαινομενω φαίνω , καί ὁ παῖς 30 ὁ θάνατος ὑποπτεύω , καί σωφρονισμός χάρις οὖον μῖσος ποιέω ὁ ἀποκήρυξις · γνωστέον δέ , ὅτι
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0087.1
ΔΙΑΙΡΕΣΙΣ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ
Lemmas: διαίρεσις Ζήτημα
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0087.2
οὐδεὶς τῶν παθαινομένων εὐδαιμονίζει τοὺς μὴ τοιαῦτα παθόντας · ὥσπερ εἰώθασί τινες ἀπὸ τούτου τοῦ τύπου λαμβάνειν τὰ προοίμια · οὐ γὰρ εὐδαιμονίζειν ἴδιον τῶν παθαινομένων τοὺς δικαστάς , οἷα πολλάκις ἐστὶν εὑρεῖν προοιμιαζομένους τινάς · οἷον ἄνδρες εὐδαίμονες καὶ κακῶν τῶν ἀπὸ τῆς ἑταίρας ἀπειράστοι · τὸ γὰρ εὐδαιμονίζειν τινὰ ὅλως , καὶ μὴ πρὸς τὴν οἰκείαν ἐπιγίνεσθαι συμφορὰν τῶν παθαινομένων ἀλλότριον · παρατηρεῖν δὲ κάκεῖνο καλόν , ὅτι δεῖ τῇ τῆς ἑταίρας ποιότητι προσηκούσας ποιεῖσθαι τὰς καταδρομὰς , ὡς πολλοὺς ἤδη διαφθειρούσης τῶν νέων · χρῆση οὖν τοῖς προοιμίοις οὕτως . Συνήψεν , ὡς ἔοικεν , ὦ ἄνδρες πολῖται , τῇ κατειληγυίᾳ με συμφορᾷ δυστίχημα χαλεπώτερον , καὶ διπλοῖς ἐξαιρήνης περιπέπτωκα πτώμασιν · ἕναρχος μὲν ἀπολέσας ὃν ἐκαλοῦμην πατῆρ · καὶ οὔπω λέγω τὴν πρόφασιν , οὔπω τῶν θοήρων ἀναπανασάμενος ἐπὶ τῷ παιδὶ τελευτήσαντι , τυμβωρύχος ὀνομάζομαι · καὶ δακρύειν μὲν ἔτι παρὰ τὸν τάφρον οὐ συγχεχώρηναι κείμενος · κρίνομαι δὲ παρ’ ὑμῖν , ἑταίρας ἀγνοεῖν ὑποκρινομένης τὴν φύσιν · ἀλλ’ ἴσως ἄγει τις δαίμων ἐπὶ τὴν δίχην τὴν πολλοὺς ἤδη πολλάκις πρὸς αὐτὴν νέους ἀπὸ τοῦ δήμου συλῆσασαν · καὶ δικαίως ἀγνοῆσαι πεποίηκε τὴν γραφήν , ἵνα πατρὸς ὡς παιδὸς τάφρον σκυλεύσαντος , ἐκ πορνείας ἀπαλλάξῃ τὸν δῆμον πολιορκήσαντα · δεύτερον δέδοιχα μὲν , μὰ τοὺς θεούς , μὴ κεκρατημένος τῷ πάθει τανῦν οὐκ ἀρξέσω πρὸς τὴν ἑταίραν ἀπολογοῦμενος , καὶ δόξω τῶν δικαίων οὐκ εὐπορεῖν , ὑπὸ τῶν συμβεβηκότων παραχωρούμενος · ὅταν γὰρ τοῦ παιδὸς τὸν θάνατον ἐννοῶν ἀπιδὼ πρὸς τὸν ἀγῶνα κρινομένου , πρὸς ἄμω τὸν λογισμὸν μεριζόμενος , ὑπεῖκω τὴν συμφορὰν , πρὸς τὴν ἀπολογίαν ἐξίσταμαι · ὑμέτερον οὖν ἐξ ὀλίγων μὲν ῥημάτων ἐλέγξαι τὴν κατ’ ἐμοῦ γινομένην
Lemmas: οὐδείς ὁ παθαίνω εὐδαιμονίζω ὁ μή τοιοῦτος πάθος · ὥσπερ εἴωθα τις ἀπό οὗτος ὁ τύπος λαμβάνω ὁ προοίμιον · οὖον γάρ εὐδαιμονίζω ἴδιος ὁ παθαίνω ὁ δικαστής , οἷος πολλάκις εἰμί εὑρίσκω προοιμιάζομαι τις · οἷος ἀνήρ εὐδαίμων καί κακός ὁ ἀπό ὁ ἑταίρα ἀπείραστος · ὁ γάρ εὐδαιμονίζω τις ὅλως , καί μή πρός ὁ οἰκεῖος ἐπιγίγνομαι συμφορά ὁ παθαίνω ἀλλότριος · παρατηρέω δέ ἐκεῖνος καλός , ὅτι δεῖ ὁ ὁ ἑταίρα ποιότης προσήκω ποιέω ὁ καταδρομή , ὡς πολύς ἤδη διαφθείρω ὁ νέος · χράω οὖν ὁ προοίμιον οὕτως . συνάπτω , ὡς ἔοικα , εἰμί ἀνήρ πολίτης , ὁ καταλαγχάνω ἐγώ συμφορά δυστιχημη χαλεπός , καί διπλόος ἐξαιρέω περιπίπτω πτῶμα · ἔναρχος μέν ἀπόλλυμι ὅς καλέω Πατῆρ · καί οὔπω λέγω ὁ πρόφασις , οὔπω ὁ θοηρως ἀναπαίω ἐπί ὁ παῖς τελευτάω , τυμβωρύχος ὀνομάζω · καί δάκρυ μέν ἔτι παρά ὁ τάφρος οὖον συγχωρέω κεῖμαι · κρίνω δέ παρά σύ , ἑταίρα ἀγνοέω υποκρίνομαι ὁ φύσις · ἀλλά ἴσως ἄγω τις δαίμων ἐπί ὁ διχάω ὁ πολύς ἤδη πολλάκις πρός αὐτός νέος ἀπό ὁ δῆμος συλάω · καί δικαίως ἀγνοέω ποιέω ὁ γραφεύς , ἵνα πατήρ ὡς παῖς τάφρος σκυλεύω , ἐκ πορνεία ἀπαλλάσσω ὁ δῆμος πολιορκέω · δύο δίδωμι μέν , μά ὁ θεός , μή κρατέω ὁ πάθος τανῦν οὐ ἄρχω πρός ὁ ἑταίρα ἀπολογέομαι , καί δοκέω ὁ Δίκαιος οὐ εὐπορέω , ὑπό ὁ συμβεβηκός παραχωρώ · ὅταν γάρ ὁ παῖς ὁ θάνατος ἐννοέω ἀποδίδωμι πρός ὁ ἀγών κρίνω , πρός Ἄμω ὁ λογισμός μερίζω , υπείκω ὁ συμφορά , πρός ὁ ἀπολογία ἐξίστημι · ὑμέτερος οὖν ἐκ ὀλίγος μέν ῥῆμα ἐλέγχω ὁ κατά ἐγώ γίγνομαι
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0089.1
ΔΙΑΙΡΕΣΙΣ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ
Lemmas: διαίρεσις Ζήτημα
ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0089.2
γενόμενον , τίς ἦν τότε , ἢ τίς ἐγενόμην , εἰπεῖν οὐκ εὐπορῶ · πολλάκις τότε διὰ τοῦ παιδὸς ἠλπίσα γενέσθαι πρὸς τὴν πόλιν εὐδόκιμος · ἀριστεύοντος τοῦ παιδὸς , στρατηγοῦντος καὶ ῥητορεύοντος · ταῦτ’ ἐννοῶν ἤγον , ἐπαίδευον ἀπατῶμενος , καὶ τρέφων ἀκολάστου γυναικὸς παίγνιον ἠγνόουν γενόμενος · τί οὖν ἐπὶ τούτοις ; εὐθὺς ἐδίδασχον τοὺς νόμους , πρὸς τὰ τακτικὰ παρεσκεύαζον , τῆς δημοκρατίας αὐτὸν ἐποίουν ἔργων διδάσκων , συμβουλεύων πολλάκις , καλῶν τέχνων πολλάκις · τὸ σωφρονεῖν δημοκρατούμενον ἄριστον , ἂν πρὸς τὸν δῆμον δράς , εὕρῃσεις ἔπομενον τῇ πολιτείᾳ τὸν στέφανον , δωρεὰς ἐξίσου καὶ τιμὰς παρὰ τοῦ δήμου πολιτεύματα , καὶ τὰ τοιαῦτα · εἶτα ὅτι ταῦτα λέγοντός μου καὶ συμβουλεύοντος , σκαιότερα τις τοῖς ἐλπιζομένοις τύχη ἐβάσκανεν · ὡς γὰρ ἦν λοιπὸν νεανίας ὁ παῖς , καὶ λοιπὸν ἠλπίζον ἔργῳ περαιοῦσθαι τὰ προσδοκώμενα , τὸν υἱὸν ὑπὸ τῆς ἐταίρας ὁρῶ διαφθειρόμενον , καὶ τῶν ἀρίστων μὲν συμβουλευμάτων ἀπεχόμενον , πρὸς ἀκολασίαν δὲ ῥέποντα · τὸ δὲ αἴτιον , πορνεία τὴν ἐμὴν ὑπώρυττεν οἰκίαν · συνεῖς οὖν εὐθὺς τὸ γινόμενον , καὶ συνὼν ὅτι οἱ νέοι πρὸς ἀπάτην εὐκόλοι ἥπειλουν , ὡργιζόμην , ἀπέχεσθαι τῆς ἐταίρας ἐκέλευον · ὡς δὲ οὐκ ἤπειθον , πληγὰς ἐπεφόρουν τὸ πρῶτον τῷ σώματι · εἶτα ἐκ τούτου μηδὲν καίθων , μηδὲ κωλῶν τῆς ἐπιθυμίας τὸν παῖδα , ὡς δεινὸν τι χρήμα πατὴρ ὀργιζόμενος , ὡς δύσκολον ἐπισχεῖν κατὰ παιδὸς τὸ γένος κινούμενον , τὸν τῶν ἀποχρῦκτων νόμον οὐκ ἄγνοεῖς · χρήσομαι κατὰ σοῦ τῷ κοινῷ τῆς πόλεως χρηύματι , καὶ τὰ τοιαῦτα · εἶτα ἐξῆς · ἀλλ’ ὡ τῆς τύχης , ἀποχρῦσας πρὸς σωφρονισμὸν ὀλίγον τὸν παῖδα , μετὰ τὸν χωρισμὸν εὐθὺς ἐθεασάμην τὸν παῖδα νεκρόν · καὶ τὸ τῶν ἀνηκέστων δεινότερον , ἐθάπτεν ἡ ἐταῖρα παρ’ αὐτῇ τὸν
Lemmas: γίγνομαι , τίς εἰμί τότε , ἢ τίς γίγνομαι , εἶπον οὐ εὐπορῶ · πολλάκις τότε διά ὁ παῖς ἐλπίζω γίγνομαι πρός ὁ πόλις Εὐδόκιμος · ἀριστεύω ὁ παῖς , στρατηγός καί ῥητορεύω · αὐτός ἐννοέω ἄγω , παιδεύω ἀπατάω , καί τρέφω ἀκόλαστος γυνή παίγνιον ἀγνοέω γίγνομαι · τίς οὖν ἐπί οὗτος ; εὐθύς διδάσκω ὁ νόμος , πρός ὁ τακτικός παρασκευάζω , ὁ δημοκρατία αὐτός ποιέω ἔργον διδάσκω , συμβουλεύω πολλάκις , καλός Τέχνων πολλάκις · ὁ σωφρονέω δημοκρατέομαι ἀγαθός , εἄν πρός ὁ δῆμος δράω , εὑρίσκω ἕπω ὁ πολιτεία ὁ στέφανος , δωρεά ἐξισόω καί τιμή παρά ὁ δῆμος πολίτευμα , καί ὁ τοιοῦτος · εἶτα ὅτι οὗτος λέγω3 ἐγώ καί συμβουλεύω , σκαιός τις ὁ ἐλπίζω τύχη βασκαίνω · ὡς γάρ εἰμί λοιπός νεανίας ὁ παῖς , καί λοιπός ἐλπίζω ἔργον περαιόω ὁ προσδοκάω , ὁ υἱός ὑπό ὁ ἑταίρα ὁράω διαφθείρω , καί ὁ Ἀρίστων μέν συμβούλευμα ἀπέχω , πρός ἀκολασία δέ ῥέπω · ὁ δέ αἴτιος , πορνεία ὁ ἐμός ὑπορύσσω οἰκίον · συνίημι οὖν εὐθύς ὁ γίγνομαι , καί σύνειμι ὅτι ὁ νέος πρός ἀπάτη εύκολος ἀπειλέω , ὀργίζω , ἀπέχω ὁ ἑταίρα κελεύω · ὡς δέ οὐ πείθω , πληγάς ἐπιφορέω ὁ πρῶτος ὁ σῶμα · εἶτα ἐκ οὗτος μηδείς καΐτης , μηδέ κῶλον ὁ ἐπιθυμία ὁ παῖς , ὡς δεινός τίς χρήμα πατήρ ὀργίζω , ὡς δύσκολος ἐπέχω κατά παῖς ὁ γένος κινέω , ὁ ὁ αποχρυκτεω νόμος οὐ ἀγνοέω · χράω κατά σύ ὁ κοινός ὁ πόλις χρήμα , καί ὁ τοιοῦτος · εἶτα ἑξῆς · ἀλλά εἰμί ὁ τυγχάνω , ἀποχράω πρός σωφρονισμός ὀλίγος ὁ παῖς , μετά ὁ χωρισμός εὐθύς θεάομαι ὁ παῖς νεκρός · καί ὁ ὁ ἀνήκεστος δεινός , θάπτω ὁ ἑταίρα παρά αὐτός ὁ