ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0274.1
τὴν ἀναίρεσιν · μὴ γὰρ τὸν χρόνον οὔδ᾽ ὕδωρ · ἐγκαλῶ σοι τανῦν ὑπηρετησαμένῳ τῷ δράματι · διακονίαν ἣν ἐποιήσω μέμφομαι · κατὰ σοῦ γραφὴν τὴν τοιαύτην ὑπηρεσίαν ἐμποιῶ · εἶτα ἐπαγε καὶ τὴν λύσιν τῆς διανοίας αὐτοῦ · 5 ὁ γὰρ παῖς λέγει , πᾶσι δέδωκεν ἀνααιρεῖν ὁ νόμος τὰς εἰπεῖν , τὸν μοιχὸν δεῖ ἀνααιρεῖν · εἰ μὲν γὰρ αὐτὸς ἦν ὁ παθὼν , καλῶς ἔβοά τὸν νόμον , καλῶς ὑπανεγίνωσκεν ἡμῖν τὰ γράμματα , ὡς ἀπασὼν ἀνααιρεῖν συγχωρησάντα · εἰ δὲ μηδὲν αὐτὸς ἠδίκηται , τί τοῦ νόμου πρὸς αὐτὸν 10 οὐχ ἀποτεινομένου τὴν κέλευσιν ἰσχυρίζεται μόνος , οὐ προσήκοντος τῷ δόγματι · εἰ γὰρ ἀπασὶ δέδοται ἀνααιρεῖν , κάμοι καὶ τῷ τυχόντι καὶ ξένῳ πόθεν τοῦτο ποιεῖν συγχωρήται ; εἰ δὲ τοῦτο κελεύειν τὸν νόμον οὐκ ἂν συγχωρήσειας , τί σαφῶς εἰδὼς τὸ μὴ πᾶσιν ἐξὸν ὑπομεῖναι 15 τετόλμηκας ; εἶτα ἐπαγε τὰ ὀρικὰ · νῦν δὲ τοῦ νόμου τῷ πατρὶ κελεύοντος ἀνααιρεῖν καὶ αὐτῷ τῷ παιδὸντι προστάττοντος , αὐτὸς , ὦ παῖ , μὴ προσῆκον τῷ φόνῳ διαχωρισθῆναι τὸν μοιχὸν οὐ κατώκνησας · καίτοι τίς τοῦτ᾽ ἀγνοεῖ ὡς ἕτερος σὺ τυγχάνεις · ἄλλος δέ τις ὁ παρασχὼν σοι τὴν γένεσιν · καὶ διάφορα μὲν τὰ παρὰ τοῦ πατρὸς ἐνεργηθέντα πολλάκις · ἕτερα δὲ τὰ ὑπὸ σοῦ τοῦ παιδὸς μετ᾽ ἐκείνου πραττόμενα · εἶτα τῷ πηλίχῳ · ὅτι καὶ δεινὸν καὶ πολλῆς ἀξίων ἀγανακτήσεως τὸ πραχθέν , καὶ ὅσα τοιαῦτα . ΕἶΤΑ θὲς τὴν ἀντεγκληματικὴν ἀντίθεσιν τὴν παρὰ τοῦ παιδός · ἀλλ᾽ ἀξίος ἦν , φησίν , ἀνααιρεθῆναι παρ᾽ ἡμῶν ὁ μοιχός . Ἡ Λύσις κατὰ συνδρομὴν · εἶτα τῷ ἐδεῖ προτιμησαὶ τὸν νόμον , ἀξίος τῆς κολάσεως ὁ μοιχὸς φημὶ καὶ αὐτός · ἀλλ᾽ οὐ τοῦτον ὑπομεῖναι τὸν τρόπον τὴν δίκην · οὐδ᾽ ὥσπερ ἐπὶ σκηνῆς 30 ἕτερον ἠδικῆσθαι , ἕτερον δὲ τὴν τιμωρίαν παρασχεῖν · καίτοι καὶ εἰ ἀξίος ἦν , προτιμησαὶ μᾶλλον τὸν νόμον
Lemmas: ὁ ἀναίρεσις · μή γάρ ὁ χρόνος οὐδέ ὕδωρ · ἐγκαλέω σύ τανῦν ὑπηρετέω ὁ δρᾶμα · διακονία ὅς ποιέω μέμφομαι · κατά σύ γραφή ὁ τοιοῦτος ὑπηρεσία ἐμποιέω · εἶτα ἐπάγω καί ὁ λύσις ὁ διάνοια αὐτός · 5 ὁ γάρ παῖς λέγω , πᾶς δίδωμι ἀναιρέω ὁ νόμος ὁ εἶπον , ὁ μοιχός δεῖ ἀναιρέω · εἰμί μέν γάρ αὐτός εἰμί ὁ πάσχω , καλῶς βοάω ὁ νόμος , καλῶς ὑπαναγιγνώσκω ἐγώ ὁ γράμμα , ὡς ἅπας ἀναιρέω συγχωρέω · εἰμί δέ μηδείς αὐτός ἀδικέω , τίς ὁ νόμος πρός αὐτός 10 οὐ ἀποτείνω ὁ κέλευσις ἰσχυρίζομαι μόνος , οὖον προσήκω ὁ δόγμα · εἰμί γάρ ἅπας δίδωμι ἀναιρέω , κάμνω καί ὁ τυγχάνω καί ξένος πόθεν οὗτος ποιέω συγχωρέω ; εἰμί δέ οὗτος κελεύω ὁ νόμος οὐ εἄν συγχωρέω , τίς σαφῶς εἰδοί ὁ μή πᾶς ἔξεστι ὑπομένω 15 τολμάω ; εἶτα ἐπάγω ὁ ὀρικός · νῦν δέ ὁ νόμος ὁ πατήρ κελεύω ἀναιρέω καί αὐτός ὁ παιδνός προστάσσω , αὐτός , εἰμί παῖς , μή προσήκω ὁ φόνος διαχωρίζω ὁ μοιχός οὖον κατοικέω · καίτοι τίς οὗτος ἀγνοέω ὡς ἕτερος σύ τυγχάνω · ἄλλος δέ τις ὁ παρέχω σύ ὁ γένεσις · καί διάφορος μέν ὁ παρά ὁ πατήρ ἐνεργέω πολλάκις · ἕτερος δέ ὁ ὑπό σύ ὁ παῖς μετά ἐκεῖνος πράσσω · εἶτα ὁ πηλίκος · ὅτι καί δεινός καί πολύς ἄξιος ἀγανάκτησις ὁ πράσσω , καί ὅσος τοιοῦτος . εἶτα τίθημι ὁ ἀντεγκληματικός ἀντίθεσις ὁ παρά ὁ παῖς · ἀλλά Ἀξιός εἰμί , φημί , ἀναιρέω παρά ἐγώ ὁ μοιχός . ὁ Λύσις κατά συνδρομή · εἶτα ὁ ἐσθίω προτιμάω ὁ νόμος , Ἀξιός ὁ κόλασις ὁ μοιχός φημί καί αὐτός · ἀλλά οὖον οὗτος ὑπομένω ὁ τρόπος ὁ δίκη · οὐδέ ὥσπερ ἐπί σκηνή 30 ἕτερος ἀδικέω , ἕτερος δέ ὁ τιμωρία παρέχω · καίτοι καί εἰμί Ἀξιός εἰμί , προτιμάω μᾶλλον ὁ νόμος