ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0349.2
ὁμωμένον τοῦ πένητος ἐκ τῶν γεγονότων · λέγω δὲ τῆς ἐκκλησίας , τῆς δόσεως , τοῦ ψηφίσασθαι τὸν δῆμον , τοῦ ἀποστερήσαι τοῦ πατρός , τοῦ παρ’ ἑαυτῷ λαβεῖν , τοῦ ἀναρτήσαι ἑαυτὴν τὴν κόρην . ἐκ τούτων κατασκευάσεις τὰ ὀρικὰ πάντα · ἡ γὰρ λύσις ὡςπερ ἐκποδὲν ὀρικὴ · 5 ΔΕΥτέρα ἀντίθεσις μεταστατική · αὕτη ἑαυτῇ τοῦ πάθους αἰτία . Ἡ λύσις ὁμοίως μεταστατική · σὺ παρέσχες τοῦ θανάτου τὴν ἐπιθυμίαν γάμον ποιήσας ἐξ ἐπιτάγματος · καὶ ταῦτα συμβαίνοντα τῷ σῷ τρόπῳ · τί γὰρ πένης καὶ πλούσιος · καὶ τὴν ἐχθραν παρίημι , ἢ τις ἐρόβει 10 τὴν παῖδα καὶ ὀνειδος οὐκ ὀλίγον ἐκ τῆς κοινωνίας παρίστη τῷ παιδί , ἐκδοσιν νομιζούση καὶ εἰς γάμον τὸ γινόμενον πρὸς ἀμυναν ἔχειν πατρώας πολιτείας ἐνόμιζεν , οὐ πρὸς βίου κοινωνίαν · καίτοι γε εἰ μὴ ἐχθρα ἦν , οὐδ’ οὕτως ἐκτὸς ὑποψίας ἦν τὸ πραττόμενον · τὸ γὰρ 15 ἄνισον τῆς τύχης πονηρὰν ἐκίνει τὴν ὑπόνοιαν · ὅτε δὲ καὶ καθ’ ἑαυτὸ μόνον ἀφόρητον ἂν τοῖς σωφρονοῦσι τὸ τοιούτον δοκῇ , πῶς ταῖς σώφροσιν , ὅταν ἐχθρα προσῇ , τὰ τῆς συνοικίας οὐχὶ καὶ θανάτου βαρύτερα ; εἶτα ὅτι ἐκ τῶν αἰσάντων δῆλον ὡς δι’ αὐτὸν ἐπὶ τὴν ἀρχόννην 20 ἢ τὸν βρόχον ἐλήλυθε · τί γὰρ μὴ πρὸ τούτου ἑαυτὴν ἀνήτησε ; τί δὲ μὴ ἐπεθύμει θανάτου ; ἀλλ’ ἔμενεν ἐν λιτότητι πενίαν ἀχαπῶσα καὶ βιον · ἔμεινεν ἂν καὶ νῦν κάμoι σωζόμενη καὶ τοῖς αὐτοῖς ἤθεσι διοικούμένη καὶ τρόποις , εἰ μὴ τὰ τῆς αἰτήσεως τὴν αἰσχύνην προὔξειεν · 25 ὡςπερ οὖν σοῦ μὴ αἰτήσαντος περιῆν ἂν ἐμοὶ καὶ ἐσώζετο , οὕτως ἐπειδὴ διὰ τὴν αἴτησιν ἑαυτὴν ἀνήτησεν , ὁ τὴν αἴτησιν ποιησάμενος καὶ τῆς ἀπωλείας αἴτιος . εἶτα ἐξῆς · τίς γὰρ ἐφ’ θανάτου , τίς δὲ ἀπροφασίστως ἐπὶ τούτον ἔρχεται , τίς μεγάλου τινὸς ὄντος κακοῦ ἀπαλλα - 30 γῆναι τοῦ βίου προήρηται ; καὶ ὅσα τοιαῦτα . οἷον , ὅ τι
Lemmas: ὁμόω ὁ πένης ἐκ ὁ γίγνομαι · λέγω δέ ὁ ἐκκλησία , ὁ δόσις , ὁ ψηφίζω ὁ δῆμος , ὁ ἀποστερέω ὁ πατήρ , ὁ παρά ἑαυτοῦ λαμβάνω , ὁ ἀναρτάω ἑαυτοῦ ὁ κόρη . ἐκ οὗτος κατασκευάζω ὁ ὀρικός πᾶς · ὁ γάρ λύσις ὡς ἐκποδίζω ὀρική · 5 δύο ἀντίθεσις μεταστατικός · οὗτος ἑαυτοῦ ὁ πάθος αἰτία . ὁ λύσις ὁμοίως μεταστατικός · σύ παρέχω ὁ θάνατος ὁ ἐπιθυμία γάμος ποιέω ἐκ ἐπίταγμα · καί οὗτος συμβαίνω ὁ σός τρόπος · τίς γάρ πένης καί πλούσιος · καί ὁ ἐχθρός παρίημι , ἢ τις ἐρόβει 10 ὁ παῖς καί ὄνειδος οὐ ὀλίγος ἐκ ὁ κοινωνία παρίστημι ὁ παῖς , ἔκδοσις νομίζω καί εἰς γάμος ὁ γίγνομαι πρός ἀμύνω ἔχω πατρῷος πολιτεία νομίζω , οὖον πρός βίος κοινωνία · καίτοι γε εἰμί μή ἐχθρός εἰμί , οὐδέ οὕτως ἐκτός ὑποψία εἰμί ὁ πράσσω · ὁ γάρ 15 ἄνισος ὁ τυγχάνω πονηρός κινέω ὁ ὑπόνοια · ὅτε δέ καί κατά ἑαυτοῦ μόνος ἀφόρητος εἄν ὁ σωφρονέω ὁ τοιοῦτος δοκέω , πῶς ὁ σώφρων , ὅταν ἐχθρός πρόσειμι , ὁ ὁ συνοικία οὐ καί θάνατος βαρύς ; εἶτα ὅτι ἐκ ὁ αἰσάντων δῆλος ὡς διά αὐτός ἐπί ὁ ἄρχων 20 ἢ ὁ βρόχος ἔρχομαι · τίς γάρ μή πρό οὗτος ἑαυτοῦ ἀντάω ; τίς δέ μή ἐπιθυμέω θάνατος ; ἀλλά μένω ἐν λιτότης πενία ἀχαπῶσα καί βίος · μένω εἄν καί νῦν κάμη σωζόμενος καί ὁ αὐτός ἦθος διοικέω καί τρόπος , εἰμί μή ὁ ὁ αἴτησις ὁ αἰσχύνη προέχω · 25 ὡς οὖν σύ μή αἰτέω περίειμι εἄν ἐγώ καί σῴζω , οὕτως ἐπεί διά ὁ αἴτησις ἑαυτοῦ ἀντάω , ὁ ὁ αἴτησις ποιέω καί ὁ ἀπώλεια αἴτιος . εἶτα ἑξῆς · τίς γάρ ἐπί θάνατος , τίς δέ ἀπροφασίστως ἐπί οὗτος ἔρχομαι , τίς μέγας τις εἰμί κακός Απάλλα - 30 γανάω ὁ βίος προαιρέω ; καί ὅσος τοιοῦτος . οἷος , ὅς τίς