ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0363.2
ἀνδρῶν , καὶ μηδεμίαν ἔχούσης ἐπικουρίαν , εἰ μὴ τῶν ἀθλητῶν εἰς αὐτὴν σύμμαχος ἐξ Ὀλυμπίας ἀφίκοιτο ὁμφρας , ἔασας τὸν παρ’ ὑμῖν ἄγῶνα καὶ στέφανον , ὥσπερ τις φυγὰς ἐξ Ὀλυμπίας ἀπέδρασεν . εἶτα τοῦτον τὸν τρόπον χλευάσας ἡμᾶς ἄγῶνος τοῦ προτέρου , καὶ διασύρας 5 τὰ κοινὰ τῆς Ὀλυμπίας μυστήρια , πάλιν ἐπὶ τὴν αὐτὴν ἀκολουθίαν ἀπήνησεν · εἶτα ἔπαγε τὸν νόμον καὶ κωλυόμενος καθάπερ κιχλίσῳ τῷ γράμματι τὸν μέγαν τῆς Ὀλυμπίας θεσμόν · καταλῦσαι γὰρ τὸν κοινὸν τῆς Ὀλυμπίας ἄγῶνα προῆρται , ὥσπερ ἀγνοῶν , ἢ τοῦτον Ὀλυμπιάσι 10 δεδεγμένος τὸν νόμον · καὶ διεξελείσθω καὶ καθ’ ἕκαστον μέρος αὐτοῦ καὶ ἐρωτήσεις , εἴτι ἕτερον λέγει , καὶ τὰ τοιαῦτα . μετὰ τὴν κατάστασιν θήσεις ἐξ ἀντιθέσεως μίαν τῶν διανοιῶν αὐτοῦ · εἰδὼς τοῦτο ὅτι ἀναγκαῖον ἐπιθεῖναι μὲν μίαν , λύσαι δὲ ἐν τῇ λύσει καὶ τὴν ἑτέραν . Οἷον ἀλλ’ 15 ὁ νόμος , φησί , τὸν αὐτὸν ἄγῶνα ἐκώλυσεν ἀπογράφεσθαι . Ἡ Λῦσις . ὥσπερ ἐν ὄφρᾳ γνώμῃ νομοθέτου , ὅτι εἰ τοῦτο ἦν ἀληθές , εἴπεν ἂν ὁ νομοθέτης καὶ σαφῶς τοῦτο προέγραψε τῷ γράμματι · νῦν γὰρ καθόλου εἶπε μὴ ἀγωνίζεσθαι δεύτερον τὸν ἅπαξ ἀπογραψάμενον , εἶτα τὴν 20 ἀγωνίαν διαδράσαντα . καὶ δῆλον οὐδεμίαν συγγνώμην ἀπένειμεν τοῖς ἢ δι’ ἀνάγκην , ὡς σὺ φῆς , ἢ δι’ ἔλεον τῆς πατρίδος ἀπολεφθεῖσι , καὶ καθόλου καὶ διαφόρην εἶπε μηδεμίαν μετουσίαν τῆς ἀγωνίας ὑπολιμπάνεσθαι , καὶ ὅσα τοιαῦτα , τῷ λέγειν τί κεκώλυκε προγράψαι , 25 προσθεῖναι τῷ νόμῳ . δῆλον γὰρ ὅτι οἱ νομοθέται σαφῶς ἅπαντα διαγορεύουσιν , ἢ ποιεῖν τοῖς δημοταῖς προσταττουσιν · ὥστε ἀνθ’ ὧν σαφῶς οὐ προέγραψεν . ἀλλ’ οὐκ ἔστιν ἀπολογίαν , μᾶλλον δὲ ἀπάτην ὑπὸ τούτου οὐδεμίαν εὑρεῖν , καὶ τὰ τοιαῦτα . μετὰ τὴν τοιαύτην ἀντίθεσιν 30 θήσεις τὰς ἀπὸ τῆς συνεμπιπτούσης στάσεως ἀντιθέσεις ·
Lemmas: ἀνήρ , καί μηδείς ἔχω ἐπικουρία , εἰμί μή ὁ ἀθλητής εἰς αὐτός σύμμαχος ἐκ Ὀλυμπία ἀφικνέομαι ὁμφρας , ἐάω ὁ παρά σύ ἀγών καί στέφανος , ὥσπερ τις φυγάς ἐκ Ὀλυμπία ἀποδράω . εἶτα οὗτος ὁ τρόπος χλευάζω ἐγώ ἀγών ὁ πρότερος , καί διασύρω 5 ὁ κοινός ὁ Ὀλυμπία μυστήριον , πάλιν ἐπί ὁ αὐτός ἀκολουθία ἀπήνησεν · εἶτα ἐπάγω ὁ νόμος καί κωλύω καθάπερ κιχλίσῳ ὁ γράμμα ὁ μέγας ὁ Ὀλυμπία θεσμός · καταλύω γάρ ὁ κοινός ὁ Ὀλυμπία ἀγών προαίρω , ὥσπερ ἀγνοέω , ἢ οὗτος Ὀλυμπιάς 10 δέχομαι ὁ νόμος · καί διεξέρχομαι καί κατά ἕκαστος μέρος αὐτός καί ἐρωτάω , ἔτι ἕτερος λέγω , καί ὁ τοιοῦτος . μετά ὁ κατάστασις τίθημι ἐκ ἀντίθεσις εἷς ὁ διάνοια αὐτός · εἰδοί οὗτος ὅτι ἀναγκαῖος ἐπιτίθημι μέν εἷς , λύω δέ ἐν ὁ λύω καί ὁ ἕτερος . οἷος ἀλλά 15 ὁ νόμος , φημί , ὁ αὐτός ἀγών κωλύω ἀπογράφω . ὁ Λῦσις . ὥσπερ ἐν ὄφρα γνώμη νομοθέτης , ὅτι εἰμί οὗτος εἰμί ἀληθής , εἶπον εἄν ὁ νομοθέτης καί σαφῶς οὗτος προγράφω ὁ γράμμα · νῦν γάρ καθόλου εἶπον μή ἀγωνίζομαι δύο ὁ ἅπαξ ἀπογράφω , εἶτα ὁ 20 ἀγωνία διαδράσαντα . καί δῆλος οὐδείς συγγνώμη ἀπονέμω ὁ ἢ διά ἀνάγκη , ὡς σύ φημί , ἢ διά ἔλεος ὁ πατρίς ἀπολέπω , καί καθόλου καί διαφορέω εἶπον μηδείς μετουσία ὁ ἀγωνία ὑπολιμπάνω , καί ὅσος τοιοῦτος , ὁ λέγω τίς κωλύω προγράφω , 25 προστίθημι ὁ νόμος . δῆλος γάρ ὅτι ὁ νομοθέτης σαφῶς ἅπας διαγορεύω , ἢ ποιέω ὁ δημότης προστάσσω · ὥστε ἀντί ὅς σαφῶς οὖον προγράφω . ἀλλά οὐ εἰμί ἀπολογία , μᾶλλον δέ ἀπάτη ὑπό οὗτος οὐδείς εὑρίσκω , καί ὁ τοιοῦτος . μετά ὁ τοιοῦτος ἀντίθεσις 30 τίθημι ὁ ἀπό ὁ συνεμπίπτω στάσις ἀντίθεσις ·