ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0064.2
δος διδάσκει · συγκατασκευαζόμενον γὰρ ὀνομάζεται · καὶ πρὸς τὴν τοῦ ἑτέρου κατασκευὴν καταγιγνόμενον συνάγει εἰς τέλος ἀμφότερα τὰ ἐγκλήματα · καὶ οὐδαμοῦ διαιρεῖ τὴν μοιχείαν τῆς φαρμακείας · ἀλλ’ ὥσπερ ὁ κατήγορος 5 σημεῖον ἔχων τῆς μὲν φαρμακείας τὸν θάνατον , τῆς δὲ μοιχείας τὸν γάμον , καὶ κατασκευάζει δι’ ἀλλήλων ἀμφότερα , τὸν αὐτὸν τρόπον δεῖ ποιεῖσθαι καὶ τὴν ἀπολογίαν τὸν φεύγοντα , καὶ μηδαμῶς διαιρεῖν ἀπ’ ἀλλήλων τὰ ἐγκλήματα · ἀλλὰ τὴν μοιχείαν ἀναιροῦντα διὰ τῶν 10 κατασκευῶν καὶ τὴν φαρμακεῖαν ἀνασκευάζοντα συνανασκευάζειν καὶ τὸ μὴ μεμοιχεῦσθαι τὸ γύναιον · ἐργαζόμενος δὲ τὰ προοίμια μὴ τροπικαῖς χέρησην λέξεσιν · ἀτοπον γὰρ ἐν ἀρχῇ λόγου τοιαύταις χρῆσθαι λέξεσιν · μήτε καλοειδεῖ νοήμασι καὶ στροφαῖς · ἀγῶσι γὰρ τὸ κῶλον 15 μᾶλλον ἀρμόδιον · καὶ ἄμφω τοῦ προοιμιακοῦ χαρακτήρος ἀλλότριον . γνωστέον δὲ καὶ τοῦτο , ὅτι κακὸν καὶ προοιμίων καὶ ἐπιλόγων ἀλλότριον · παθητικὰ γὰρ ἐστι κατὰ φύσιν ἀμφότερα · καὶ γὰρ ἀρετὴ λόγου σαφήνεια · κεράσας δὲ τὸν ἄγῶνα τοῖς ἀγωνικοῖς καὶ ἀνθρωπῶς κα - 20 λουμένοις νοήμασιν εὐφρανεῖς μὲν ἐπιπολὺ τοὺς ἄκροατὰς τοῖς μελετηρίοις καὶ ἀπλοῖς χρώμενος . τοῖς γὰρ κῶλοις ἐπιπολὺ χρῆσθαι δεῖ , συνέχει γὰρ τὸν νοῦν τῶν ἄκροατῶν · εἰπόντα τοίνυν δύο στροφὰς νοημάτων ἢ τρεῖς ἀπαλλάττεσθαι . ΠΕΡΙ ΠΡΟΟΙΜΙΩΝ ΑΠΟ ΒΑΡΥ - 25 ΤΗΤΟΣ . Τὸ πρῶτον εἰληφθῶ σοι προοίμιον ἀπὸ βαρύτητος · οἷον οὐκ ἤρκεσεν , ὡς ἔοικεν , ὥδι τῇ τύχῃ μικροῦ πρόσθεν ἢ φθάσασα συμφορά , ἀλλὰ μετὰ τὸν φίλου θάνατον ὡς φαρμακὸς ἄμα καὶ μοιχὸς ἐξετάζομαι · οἰκεῖα δὲ τὰ ἀνακλητικὰ τὸ , οἴμοι , πρὸς πάθος , ἄν 30 προοιμιακῶς λαμβάνηται καὶ τὰ παθητικά . Δεύτερον προοίμιον ἀπὸ τοῦ προσώπου τοῦ ἰατροῦ καὶ τῆς ποιότητος · εἴπομεν γάρ , ὅτι δεῖ τὸν ἰατρὸν ὡς ἐπικεχ καὶ εὐτροπον διὰ τὴν τέχνην ὑπολαμβάνεσθαι πανταχοῦ ·
Lemmas: δίδωμι διδάσκω · συγκατασκευάζω γάρ ὀνομάζω · καί πρός ὁ ὁ ἕτερος κατασκευή καταγίγνομαι συνάγω εἰς τέλος ἀμφότερος ὁ ἔγκλημα · καί οὐδαμοῦ διαιρέω ὁ μοιχεία ὁ φαρμακεία · ἀλλά ὥσπερ ὁ κατήγορος 5 σημεῖον ἔχω ὁ μέν φαρμακεία ὁ θάνατος , ὁ δέ μοιχεία ὁ γάμος , καί κατασκευάζω διά ἀλλήλων ἀμφότερος , ὁ αὐτός τρόπος δεῖ ποιέω καί ὁ ἀπολογία ὁ φεύγω , καί μηδαμῶς διαιρέω ἀπό ἀλλήλων ὁ ἔγκλημα · ἀλλά ὁ μοιχεία ἀναιρέω διά ὁ 10 κατασκευή καί ὁ φαρμακεία ἀνασκευάζω συνανασκευάζω καί ὁ μή μοιχεύω ὁ γύναιον · ἐργάζομαι δέ ὁ προοίμιον μή τροπικός χράω λέξις · ἄτοπος γάρ ἐν ἀρχή λόγος τοιοῦτος χράω λέξις · μήτε καλοειδής νόημα καί στροφή · ἀγών γάρ ὁ κῶλον 15 μᾶλλον Ἁρμόδιος · καί ἄμφω ὁ προοιμιακός χαρακτήρ ἀλλότριος . γνωστέον δέ καί οὗτος , ὅτι κακός καί προοίμιον καί ἐπίλογος ἀλλότριος · παθητικός γάρ εἰμί κατά φύσις ἀμφότερος · καί γάρ ἀρετή λόγος σαφήνεια · κεράννυμι δέ ὁ ἀγών ὁ ἀγωνικός καί ἀνθρωπῶς ἄν - 20 λούω νόημα εὐφραίνω μέν ἐπιπολύ ὁ ἀκροατής ὁ μελετηρίοις καί ἁπλόος χράω . ὁ γάρ κῶλον ἐπιπολύ χράω δεῖ , συγχέω γάρ ὁ νόος ὁ ἀκροατής · εἶπον τοίνυν δύο στροφή νόημα ἢ τρεῖς ἀπαλλάσσω . περί προοίμιον ΑΠΟ βαρύς - 25 τήτη . ὁ πρῶτος λαμβάνω σύ προοίμιον ἀπό βαρύτης · οἷος οὐ ἀρκέω , ὡς ἔοικα , ὧδε ὁ τυγχάνω μικρός πρόσθεν ἢ φθάνω συμφορά , ἀλλά μετά ὁ φίλος θάνατος ὡς φαρμακός ἄμη καί μοιχός ἐξετάζω · οἰκεῖος δέ ὁ ἀνακλητικός ὁ , οἴμοι , πρός πάθος , ἄν 30 προοιμιακῶς λαμβάνω καί ὁ παθητικός . Δεύτερος προοίμιον ἀπό ὁ πρόσωπον ὁ ἰατρός καί ὁ ποιότης · εἶπον γάρ , ὅτι δεῖ ὁ ἰατρός ὡς ἐπιχέω καί εὔτροπος διά ὁ τέχνη ὑπολαμβάνω πανταχοῦ ·