ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0147.2
τοὺς πολεμίους χειμένους ; μὴ τοίνυν Μίχων σοφίζου τἀ - 5 δίκημα , μηδὲ τοὺς νόμους ἀχόρους ποιεῖ τέχνη τῶν λόγων · οὐ γὰρ σωθήσῃ φαινόμενος μετὰ τοὺς βαρβάρους πολέμιος , καὶ μετὰ Μακαθῶνα μειζῶν τοῖς ἐγχειρήμασι , καὶ Λάτιδι τὴν συμφορὰν κουφοτέραν ποιῶν , καὶ Περγσῶν ἀφαιρούμενος διὰ τῆς τέχνης τὰ δυστυχήματα . META ταῦτα θήσεις τὸ ἀντιληπτικὸν κεφάλαιον . ἀλλὰ γράφειν ἐξεστί μοι , φησί . ΑΥσεις τῷ μεταληπτικῷ · καὶ 10 τις δρῶν ἂ λυπεῖ καθ’ ὑπερβολὴν οὕτω τοὺς πάσχοντας εἰς ἐξουσίαν ἄγει τἀδίκημα · ἢ οὕτως λύσον · ἀλλὰ τὸ γράφειν ἀνεύθυνον · πρόσθες ὅτι καὶ τὸ λυπεῖν τὴν πόλιν ἀνεύθυνον . εἴτ’ αὐτὸ τοῦτο κατὰ περίοδον εἴπέ · εἰ - 346 τα ἡ μὲν τέχνη τοῖς πᾶσι συγκεχωρηται · σὺ δὲ ταύτην ἐφ’ οἷς οὐ προσήκον ἐπιδέδειξαι τοῖς δοθεῖσι παρὰ τῶν νόμων συνάψας , ἂ μὴ νενόμισται · καὶ τὴν ὡς σὺ φῃς 15 ἐξουσίαν ἀρήρηκας · εἶτα δυσχεραινόντων ἡμῶν ἐφ’ οἷς εἰς τοὺς νόμους τετόλμηκας τυραννικῶς οὕτως ἀπολογίας , μᾶλλον δὲ Μηδικὰς πρὸς Ἀθηναίους ποιή · καὶ τηλικαύτα παρ’ ἡμῶν ἐγκαλούμενος οὐκ ἀποφαίνῃ μὲν ὡς οὐχ ἡμαρτες · τοῖς δ’ ἐγχειρήμασι προσεῖναι λέγεις τὴν ἀ - 20 δειαν , καὶ πρὸς τὸ παρὸν ἐπ’ ἄλλοις κρινόμενος τοῦ δήμου παρασπάσασθαι τὴν πολιτείαν ἐπιχειρεῖς , καὶ τοὺς λόγους ἐπάγεις ἐπὶ σαυτὸν ὡςπερ τις ἐξ ἀκροπόλεως , ἢ Δαρεῖος ἄλλος τὸ γράφειν ἂ βούλει συγκεχωρήσθαι 87 * σοι πιστούμενος · τούτων , ὦ Μίχων , τῶν πολεμοῦν - 25 τῶν τῇ πολιτείᾳ , ταῦτα προβάλλεσθαι κατ’ Ἀθηναίων τὰ ῥήματα , τούτων τὴν ἀδειαν δι’ ὧν τὸν θεσμὸν παρακινούσιν αἰνίττεσθαι . εἶτα κατ’ αὐτὸν τοῖς ἀντιπάλοις φερόμενος διαδρᾶναι τὴν κόλασιν προσδοκᾷς · καὶ δεινὰ πάλιν τολμήματα συνάπτων τοῖς φθάσασιν ἀπολογεῖσθαι 30 τανῶν ὑπὲρ ὧν ἡμαρτες προσποιή · τί τῶν πραττομένων κακῶν 88 παρ’ Ἀθηναίοις ἀνεύθυνον · ἵνα σοι μετ’ ἐκεῖνων
Lemmas: ὁ πολέμιος χέω ; μή τοίνυν μιχέω σοφίζω ὁ - 5 δίκημα , μηδέ ὁ νόμος ἄχωρ ποιέω τέχνη ὁ λόγος · οὖον γάρ σῴζω φαίνω μετά ὁ βάρβαρος πολέμιος , καί μετά Μακαθῶνα μείζων ὁ ἐγχείρημα , καί Λάτις ὁ συμφορά κοῦφος ποιέω , καί Περγσῶν ἀφαιρέω διά ὁ τέχνη ὁ δυστύχημα . META οὗτος τίθημι ὁ ἀντιληπτικός κεφάλαιος . ἀλλά γράφω ἔξεστι ἐγώ , φημί . ἰαύω ὁ μεταληπτικός · καί 10 τις δράω ὅς λυπέω κατά ὑπερβολή οὗτος ὁ πάσχω εἰς ἐξουσία ἄγω ἀδίκημα · ἢ οὕτως λύω · ἀλλά ὁ γράφω ἀνεύθυνος · προστίθημι ὅτι καί ὁ λυπέω ὁ πόλις ἀνεύθυνος . ἔτι αὐτός οὗτος κατά περίοδος εἶπον · εἰμί - 346 ὁ ὁ μέν τέχνη ὁ πᾶς συγχωρέω · σύ δέ οὗτος ἐπί ὅς οὖον προσήκω ἐπιδείκνυμι ὁ δίδωμι παρά ὁ νόμος συνάπτω , ὅς μή νομίζω · καί ὁ ὡς σύ φημί 15 ἐξουσία ἀραρίσκω · εἶτα δυσχεραίνω ἐγώ ἐπί ὅς εἰς ὁ νόμος τολμάω τυραννικός οὕτως ἀπολογία , μᾶλλον δέ Μηδικός πρός Ἀθηναῖος ποιέω · καί τηλικόσδε παρά ἐγώ ἐγκαλέω οὐ ἀποφαίνω μέν ὡς οὐ ἁμαρτάνω · ὁ δέ ἐγχείρημα πρόσειμι λέγω ὁ ὅς - 20 δεία , καί πρός ὁ πάρειμι ἐπί ἄλλος κρίνω ὁ δῆμος παρασπάω ὁ πολιτεία ἐπιχειρέω , καί ὁ λόγος ἐπάγω ἐπί σαυτοῦ ὡς τις ἐκ ἀκρόπολις , ἢ Δαρεῖος ἄλλος ὁ γράφω ὅς βούλομαι συγχωρέω 87 * σύ πιστόω · οὗτος , εἰμί μιχέω , ὁ πολεμέω - 25 ὁ ὁ πολιτεία , οὗτος προβάλλω κατά Ἀθηναῖος ὁ ῥῆμα , οὗτος ὁ ἄδεια διά ὅς ὁ θεσμός παρακινέω αἰνίσσομαι . εἶτα κατά αὐτός ὁ ἀντίπαλος φέρω διαδιδράσκω ὁ κόλασις προσδοκάω · καί δεινός πάλιν τόλμημα συνάπτω ὁ φθάνω ἀπολογέομαι 30 τάνη ὑπέρ ὅς ἁμαρτάνω προσποιέω · τίς ὁ πράσσω κακός 88 παρά Ἀθηναῖος ἀνεύθυνος · ἵνα σύ μετά ἐκεῖνος