ocr.walz_rhetores_v8 walz_rhetores_v8_0381.2
εἶτα διοικήσεται τὴν ἄρπαγὴν οὐχ ἁπλῶς οὐδ’ ὡς ἐτυχεν πεποιηθῆναι · ἀλλ’ εἰδὼς ὡς οὐδὲν ὠνήσει προσιών , παρακαλῶν , καὶ ὅσα τοιαῦτα . εἶτα ὅτι θεασάμενος αὐτὴν ἐπὶ πλέον παρώξυνμαι · ἐν οἷς ἔρεις καὶ γνωμικά , ὅτι ἐν τῇ θεᾷ ἔργος ἐστί . καὶ ἐπιθυμία φαινομένης τῆς ἐρωμένης πέφυκεν αὐξεσθαι · ὅτι ἔλαβον , ἠτιασάμην , δίδωμι κατὰ νόμον τὰς μυρίας . ΕἶΤΑ θήσεις διάνοιαν τούτου · ἀλλ’ ὁ νόμος , φησί , τὰς μυρίας ἐπὶ βίᾳ μόνῃ προσέταξεν . Ἡ λύσις τῷ ῥητῷ , ὅτι οὐ διήρῃται τι τοιούτων οὐδὲν , οὐδὲ γέγραπται πῶς διδόναι , ἢ πότε μὲν δώσομεν , πότε δὲ μὴ , ἀλλ’ ἁπλῶς εἴρηται τὰς μυρίας διδόναι τὸν βιασάμενον , καὶ ὅσα τοιαῦτα . εἶτα πάλιν ἔπαγε τὸν νόμον . ἐγὼ ἠτιασάμην , δίδωμι κατὰ νόμον τὰς μυρίας . Εἶτα θήσεις τὸν ἐναντίον νόμον ἐξ ἀντιθέσεως . ἀλλ’ αἴτιος γέγονας θανάτου , χειραγωγοῦσαν τὴν κόρην ὑφελόμενος , καὶ χρυθήση κατὰ τὸν νόμον . Ἡ Λύσις ὁρικῇ , ὅτι οὐ γέγονεν αἴτιος θανάτου τῷ πατρί . αἴτιος γάρ ἐστιν ὁ δοὺς τὸ ξίφος , ὁ φάρμακον , ἢ ὥσας κατὰ βάθρου , καὶ ὅσα τοιαῦτα . Εἶτα κατασχευάσεις τοῦτο ὁρικῶς , [ ὅτι πολὺ τοῦτο τοῦ πραχθέντος κατασχευάση τοῦτο ὁρικῶς ] ὅτι οὐχ ἐστὶ τοῦτο αἴτιον θανάτου · εἶτα συλλογιστικῶς , ὅτι πολὺ τοῦτο τοῦ πραχθέντος ἀληθῶς αἴτιον θανάτου εἶναι κεχώρισται . εἶτα ὅτι οὐδὲ ὅλως δεινὸν τοῦτο , καὶ ὅσα τοιαῦτα . Ἀλλ’ ἐπικουρήσαι μοι βουλόμενος ἐβάδισεν . Ἡ Λύσις ἀπὸ τοῦ πάθους · ποία ἦν ἡ ἐπικουρία δυνατὴ μὴ ὁρώντι ἀνθρώπῳ καὶ αὐτὸν ἐπιγνῶναι τὸ πάθος , καὶ ὅσα τοιαῦτα . εἶτα ὅτι ἔδει αὐτὸν ἐννοῆσαι ἰδεῖν , ὅτι οὐχ οἷόν τ’ ἐστὶν ἐρώντος ἀνδρὸς ἀφελεῖσθαι τὴν κόρην , καὶ ὅτι οὐδ’ εἰ ἔωρα δυνατὸς ἂν ἐγένετο βιάσασθαι τὸν ἐρωτα . ἐν ᾧ ὅτι μέγας καὶ ἰσχυρὸς οὗτος ὁ θεὸς ἐστιν ὁ ἐπενείρων πρὸς τὰ ἐπιχειρήματα , καὶ ὅτι τῶν ἐρώντων οὐδεὶς ὡς ἐνθουσιώτων περιγίνεται . Ἀλλ’
Lemmas: εἶτα διοικέω ὁ ἁρπάγη οὐ ἁπλόος οὐδέ ὡς τυγχάνω ποιέω · ἀλλά εἰδοί ὡς οὐδείς ὠνέομαι πρόσειμι , παρακαλέω , καί ὅσος τοιοῦτος . εἶτα ὅτι θεάομαι αὐτός ἐπί πλέω παροξύνω · ἐν ὅς εἴρω καί γνωμικός , ὅτι ἐν ὁ θεός ἔργος εἰμί . καί ἐπιθυμία φαίνω ὁ ἐράω φύω αὐξάνω · ὅτι λαμβάνω , αἰτιάομαι , δίδωμι κατά νόμος ὁ μυρίος . εἶτα τίθημι διάνοια οὗτος · ἀλλά ὁ νόμος , φημί , ὁ μυρίος ἐπί βία μόνος προστάσσω . ὁ λύσις ὁ ῥητός , ὅτι οὖον διαιρέω τίς τοιοῦτος οὐδείς , οὐδέ γράφω πῶς δίδωμι , ἢ πότε μέν δίδωμι , πότε δέ μή , ἀλλά ἁπλόος εἴρω ὁ μυρίος δίδωμι ὁ βιάζομαι , καί ὅσος τοιοῦτος . εἶτα πάλιν ἐπάγω ὁ νόμος . ἐγώ αἰτιάομαι , δίδωμι κατά νόμος ὁ μυρίος . εἶτα τίθημι ὁ ἐναντίος νόμος ἐκ ἀντίθεσις . ἀλλά αἴτιος γίγνομαι θάνατος , χειραγωγέω ὁ κόρη ὑφαιρέω , καί χρυτιθημι κατά ὁ νόμος . ὁ Λύσις ὀρική , ὅτι οὖον γίγνομαι αἴτιος θάνατος ὁ πατήρ . αἴτιος γάρ εἰμί ὁ δίδωμι ὁ ξίφος , ὁ φάρμακον , ἢ ὠθέω κατά βάθρον , καί ὅσος τοιοῦτος . εἶτα κατασχευαειδω οὗτος ὁρικός , [ ὅτι πολύς οὗτος ὁ πράσσω κατέχω οὗτος ὁρικός ] ὅτι οὐ εἰμί οὗτος αἴτιος θάνατος · εἶτα συλλογιστικός , ὅτι πολύς οὗτος ὁ πράσσω ἀληθής αἴτιος θάνατος εἰμί χωρίζω . εἶτα ὅτι οὐδέ ὅλως δεινός οὗτος , καί ὅσος τοιοῦτος . ἀλλά ἐπικουρέω ἐγώ βούλομαι βαδίζω . ὁ Λύσις ἀπό ὁ πάθος · ποῖος εἰμί ὁ ἐπικουρία δυνατός μή ὁράω ἄνθρωπος καί αὐτός ἐπιγιγνώσκω ὁ πάθος , καί ὅσος τοιοῦτος . εἶτα ὅτι ἐσθίω αὐτός ἐννοέω ὁράω , ὅτι οὐ οἷος τε εἰμί ἐράω ἀνήρ ἀφαιρέω ὁ κόρη , καί ὅτι οὐδέ εἰμί ὁράω δυνατός εἄν γίγνομαι βιάζομαι ὁ Ἔρως . ἐν ὅς ὅτι μέγας καί ἰσχυρός οὗτος ὁ θεός εἰμί ὁ επενειροος πρός ὁ ἐπιχείρημα , καί ὅτι ὁ ἐράω οὐδείς ὡς ενθουσιους περιγίγνομαι . ἀλλά