ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.35
ἐκ πλειόνων , 33 φησίν , ἰδεῶν κ . τ . λ . β . προσηγυρίας . 34 ἐκ τούτων δὲ ἄς τὸ χρήσιμον καὶ τὰς τῶν ἀντιλεγόντωνς ἐκκαθάρας ὑπ’ αὐτὸν ἔρχεται καὶ ζητήσιν ἀπ’ αὐτῆς τῆς λέξεως ἢ ποτε τὰ πρώτα τοῦ σκοποῦ κατὰ γαγεν κατὰ θέσιν τὰ ἑπόμενα . καὶ 6 ποιεῖν , καὶ τὴν μὲν οἰκείαν προεμφαίνειν , ἐκεῖνα δὲ τιθέναι κατὰ διδάσκειν οὐχ ἠθέλην . ἀλλ’ ἴσως καὶ ἐνυμάσαις ἂν αὐτόν , εἰ καὶ μὴ τὴν ἐξήγησιν . καὶ γὰρ διὰ τοὺς πρόρισμένους τὸν περὶ τῶν ἰδεῶν λόγον εὐθὺς ἔλαβὲ τὸν σκοπόν , ἐντεῦθεν πυλούμενος , ὅτι τὴν μὲν ἐκείνων φεύκαθόλου βραχέα φροντίσαντες τὴν
Lemmas: ἐκ πλείων , 33 φημί , ἰδέα Κ . τ . λ . Β . προσηγυρίας . 34 ἐκ οὗτος δέ ἄς ὁ χρήσιμος καί ὁ ὁ ἀντιλέγω ἐκκαθαίρω ὑπό αὐτός ἔρχομαι καί ζήτησις ἀπό αὐτός ὁ λέξις ἢ ποτός ὁ πρῶτος ὁ σκοπός κατά γε κατά θέσις ὁ ἕπομαι . καί 6 ποιέω , καί ὁ μέν οἰκεῖος προεμφαίνω , ἐκεῖνος δέ τίθημι κατά διδάσκω οὐ ἐθέλω . ἀλλά ἴσως καί ἐνυμάσαις εἄν αὐτός , εἰμί καί μή ὁ ἐξήγησις . καί γάρ διά ὁ πρόρισμένους ὁ περί ὁ ἰδέα λόγος εὐθύς λαμβάνω ὁ σκοπός , ἐντεῦθεν πυλόω , ὅτι ὁ μέν ἐκεῖνος φεύκαθόλου βραχύς φροντίζω ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.36
ρίσιν . 32 τῶν ἰδεῶν λέγει καλεῖται γὰρ
Lemmas: ῥίς . 32 ὁ ἰδέα λέγω καλέω γάρ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.37
33 καὶ ἐκ πλειόνων φησίν Μοβ . per iz . ct ἡ , omissa . Νῦν ἐστιν ἡμῖν οὐ περὶ νους ἰδέας ὁ λόγος . εἰ γὰρ καὶ ἐκ πλειόνων γοι . 34 Post προσηγυρίας Ven . transit τό . 36 Mon . εἴδη .
Lemmas: 33 καί ἐκ πλείων φημί μοβ . per iz . ct ὁ , omissa . νῦν εἰμί ἐγώ οὖον περί νόος ἰδέα ὁ λόγος . εἰμί γάρ καί ἐκ πλείων γος . 34 Post προσηγυρίας Ven . transit ὁ . 36 Mon . εἶδος .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.4
δὲ ἀνθρώπου τελειότης οἱ
Lemmas: δέ ἄνθρωπος τελειότης ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.5
5χρειττων ἀνθρώποις ἢ π
Lemmas: 5χρειττων ἄνθρωπος ἢ π
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.6
ιζ . Τῶν ἰδεῶν λέγει
Lemmas: ιζʹ . ὁ ἰδέα λέγω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.7
καὶ ἴδειν , ὡς ἐν τῷ περὶ
Lemmas: καί ὁράω , ὡς ἐν ὁ περί
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.8
βλημάτων ἀντὶ τοῦ ἰδέας
Lemmas: βλῆμα ἀντί ὁ ἰδέα
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.9
ιή . Εἰ γὰρ ἐν θνητῷ
Lemmas: εἷς . εἰμί γάρ ἐν θνητός
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0181.1
ΕΙΣ ΙΔΕΩΝ ΤΟΜ . α .
Lemmas: εἰς ἰδέα Τομ . ὅς .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0181.2
πᾶσαν ἔθεντο σπουδὴν ἕνὸς ἑκάστου διδάσκειν τοὺς τύπους , ὁ τὴν ἀρχὴν ὁ τεχνικὸς ἀποσειόμενος φησι , μὴ περὶ τῆς Πλάτωνος ἰδέας ἢ Δημοσθένους ἢ τοῦ δεῖνος εἶ·αι τὸν λόγον , ἀλλ’ ἕκαστον αὐτὸ πρότερον δεῖξαι , τί σεμνότης καὶ πῶς γίνεται , καὶ ποία ἡ τραχύτης καὶ τὰ λοιπὰ τῶν λόγων εἴδη · καὶ οὕτος μὲν ὁ λόγος οὐ πόρρω τῆς ἀληθείας · λέγει γὰρ παρακατιών , ὡς οὐδεὶς τῶν παλαιοτέρων ἀκριβὲς τι περὶ τούτων φαίνεται πραγματευσάμενος , ὅσοι δὲ καὶ προσῆψαντο , τεταραγμένως · ἀλλὰ καὶ οὗτος μὲν , καθὰ δεδηλώκαμεν , ὁ λόγος ἐφάπτεται τῆς ἀληθείας , πλὴν ἠθήσεται καὶ ἕτερος κατὰ γε τὴν ἑμὴν κρίσιν τοῦ προλεχθέντος ἐξομοιενέστερος , ἀνεῖλε γὰρ εὐθὺς ἐκ τοῦ σκοποῦ τὰ παρὰ τοῖς πολλοῖς γνῶριμα καὶ ὧν ἀντιλαμβάνεται πρῶτον ἡ αἴσθησις , οὐ γὰρ περὶ τῆς Πλάτωνος ἢ Δημοσθενικῆς ἢ τοῦ δεῖνός φησιν ἰδέας ἢμῶν , ἀλλὰ διδάξει , τί σεμνότης , καὶ τί ἀφέλεια , καὶ νῦν μὲν ἐκ τοῦ παρατυχόντος τίθησι τὰ παραδείγματα , τὴν γὰρ τάξιν καὶ τὴν ἀκολουθίαν ἐπ’ αὐτῆς φυλάττει τῆς διδασκαλίας .
Lemmas: πᾶς τίθημι σπουδή εἷς ἕκαστος διδάσκω ὁ τύπος , ὁ ὁ ἀρχή ὁ τεχνικός ἀποσείω φημί , μή περί ὁ Πλάτων ἰδέα ἢ Δημοσθένης ἢ ὁ Δεῖνος εἶμι ὁ λόγος , ἀλλά ἕκαστος αὐτός πρότερος δείκνυμι , τίς σεμνότης καί πῶς γίγνομαι , καί ποῖος ὁ τραχύτης καί ὁ λοιπάς ὁ λόγος εἶδος · καί οὗτος μέν ὁ λόγος οὖον πόρρω ὁ ἀλήθεια · λέγω γάρ παρακατιών , ὡς οὐδείς ὁ παλαιός ἀκριβής τίς περί οὗτος φαίνω πραγματεύομαι , ὅσος δέ καί προσάπτω , τεταραγμένως · ἀλλά καί οὗτος μέν , καθά δηλόω , ὁ λόγος ἐφάπτω ὁ ἀλήθεια , πλήν ἵημι καί ἕτερος κατά γε ὁ ἐμός κρίσις ὁ προλέγω ἐξομοιενέστερος , ἀναιρέω γάρ εὐθύς ἐκ ὁ σκοπός ὁ παρά ὁ πολύς γνώριμος καί ὅς ἀντιλαμβάνω πρῶτος ὁ αἴσθησις , οὖον γάρ περί ὁ Πλάτων ἢ Δημοσθενικός ἢ ὁ δεῖνα φημί ἰδέα ἥμων , ἀλλά διδάσκω , τίς σεμνότης , καί τίς Ἀφέλεια , καί νῦν μέν ἐκ ὁ παρατυγχάνω τίθημι ὁ παράδειγμα , ὁ γάρ τάξις καί ὁ ἀκολουθία ἐπί αὐτός φυλάσσω ὁ διδασκαλία .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0181.3
χ . Πρὸς τῷ τέλει τοῦ περὶ ἰδεῶν ἐν τῷ δευτέρῳ βιβλίῳ , ἐν ᾧ περὶ τῶν χαρακτήρων ἑκάστου τῶν ἀρχαίων διαλαμβάνεται , καὶ ἰδίᾳ περὶ ἑκάστου τῶν ἀρίστων ῥητόρων τε καὶ συγγραφέων διεξέρχεται .
Lemmas: χ . πρός ὁ τέλος ὁ περί ἰδέα ἐν ὁ δύο βιβλίον , ἐν ὅς περί ὁ χαρακτήρ ἕκαστος ὁ ἀρχαῖος διαλαμβάνω , καί ἴδιος περί ἕκαστος ὁ Ἀρίστων ῥήτωρ τε καί συγγραφεύς διεξέρχομαι .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0181.4
χά . Πῶς , φησίν , ἂ νῦν ἀπηγόρευσες , περὶ τούτων μικρὸν ὕστερον ἐπαγγέλλεται λέγειν · καὶ τοῦτο δοκεῖ πως εἶναι τῶν ἀλίτων · εἰ μὴ τις πρὸς τὸν τρόπον ἀποβλέψει τῆς διδασκαλίας · ὁ μὲν γὰρ σκοπὸς αὐτῷ περὶ τῆς ἀπλῶς σεμνότητος εἰπεῖν , ὁ δὲ τῆς διδασκαλίας καταναγκάζει τρόπος εἰς τύπον ἀρχαῖον κατενεχθῆναι · οὐ γὰρ ἂν οὕτως ὁ περὶ τῆς σεμνότητος σταῖη λόγος διὰ κενῆς , διὸ καὶ
Lemmas: χά . Πῶς , φημί , ὅς νῦν ἀπαγορεύω , περί οὗτος μικρός ὕστερος ἐπαγγέλλω λέγω · καί οὗτος δοκέω πως εἰμί ὁ ἀλίτης · εἰμί μή τις πρός ὁ τρόπος ἀπόβλεψις ὁ διδασκαλία · ὁ μέν γάρ σκοπός αὐτός περί ὁ ἀπλόος σεμνότης εἶπον , ὁ δέ ὁ διδασκαλία καταναγκάζω τρόπος εἰς τύπος ἀρχαῖος καταφέρω · οὖον γάρ εἄν οὕτως ὁ περί ὁ σεμνότης ἵστημι λόγος διά κενός , διό καί
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0182.1
ANΩNYMOY ΣΧΟΛΙΑ
Lemmas: Ω σχόλιον
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0182.2
περὶ τούτων διδάσκειν ἐπαγγέλλεται · καὶ τοῦτο μὲν ἐντεῦθεν ἀπελυσάμεθα .
Lemmas: περί οὗτος διδάσκω ἐπαγγέλλω · καί οὗτος μέν ἐντεῦθεν ἀπολύω .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0182.3
κβ . Ὁποῖον 39 μὲν , ὅτι μεγέθους τῷ λόγῳ περιποιητική , ὅπως δὲ γίνεται , διὰ ποιῶν ἐννοιῶν , μεθόδων , λέξεων , σχημάτων καὶ τῶν λοιπῶν . Ἰστέον δὲ , ὅτι ἄλλο μὲν εἶδος , καὶ ἄλλο ἰδέα , ὡς ἂνν ἔφαμεν · τοῖς δὲ ὀνόμασι διαφόρως χέχρηται , ποτὲ μὲν εἴδη τὰς ἰδέας καλῶν , ποτὲ δὲ ἰδέας τὰ εἴδη · ἰδέαι δὲ λόγων αἱ γενικώταται εἰσὶν ἐπτά · σαφήνεια , μέγεθος , κάλλος , 40 γοργότης , 10 ἥθος , ἀλήθεια , δεινότης · αἱ δὲ τρεῖς διαιροῦνται εἰς ἑτέρας δώδεκα , ὡς εἶναι τὰς πάσας ἑκαίδεκα · ἑκάστη δὲ τούτων εἰς ὀκτὼ διαιρεῖται , ἐννοιαν , μέθοδον , λέξιν , σχῆμα , κῶλον , συνθήκην , ἀνάπαυσιν , ῥυθμόν . 41
Lemmas: κβʹ . ὁποῖος 39 μέν , ὅτι μέγεθος ὁ λόγος περιποιητικός , ὅπως δέ γίγνομαι , διά ποιέω ἔννοια , μέθοδος , λέξις , σχῆμα καί ὁ λοιπός . ἰστέον δέ , ὅτι ἄλλος μέν εἶδος , καί ἄλλος ἰδέα , ὡς ἄν φημί · ὁ δέ ὄνομα διάφορος χράω , ποτέ μέν εἶδος ὁ ἰδέα καλός , ποτέ δέ ἰδέα ὁ εἶδος · ἰδέα δέ λόγος ὁ γενικός εἰμί ἑπτά · σαφήνεια , μέγεθος , κάλλος , 40 γοργότης , 10 ἦθος , ἀλήθεια , δεινότης · ὁ δέ τρεῖς διαιρέω εἰς ἕτερος δώδεκα , ὡς εἰμί ὁ πᾶς ἑκαίδεκα · ἕκαστος δέ οὗτος εἰς ὀκτώ διαιρέω , ἔννοια , μέθοδος , λέξις , σχῆμα , κῶλον , συνθήκη , ἀνάπαυσις , ῥυθμός . 41
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0182.4
κγ . Ἰστέον , ὅτι ἡ σμυνότης καὶ ἡ τραχύτης καὶ ἡ 15 ἀφέλεια , ὧν ἐνταῦθα μέμνηται , γενικαὶ οὐκ εἰσὶν ἰδέαι · ἀλλ’ εἰς ἕτερον ἀνάγονται , ὡς αὐτὸς ὑποκατιῶν διδάξει · 42 ἡ μὲν γὰρ σμυνότης καὶ ἡ τραχύτης ἀνάγονται ὑπὸ τὴν ἰδέαν , ἡ καλεῖται 43 μέγεθος , ἡ δὲ ἀφέλεια ὑπὸ τὸ ἥθος .
Lemmas: κγʹ . ἰστέον , ὅτι ὁ σμυνοτεω καί ὁ τραχύτης καί ὁ 15 Ἀφέλεια , ὅς ἐνταῦθα μιμνήσκω , γενικός οὐ εἰμί ἰδέα · ἀλλά εἰς ἕτερος ἀνάγω , ὡς αὐτός ὑποκάτειμι διδάσκω · 42 ὁ μέν γάρ σμυνοτεω καί ὁ τραχύτης ἀνάγω ὑπό ὁ ἰδέα , ὁ καλέω 43 μέγεθος , ὁ δέ Ἀφέλεια ὑπό ὁ ἦθος .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0182.5
κδ . Τοῦτο δοκεῖ πῶς εἶναι τῶν ἀπόρων · αὐτὸς γὰρ
Lemmas: ΚΔ . οὗτος δοκέω πῶς εἰμί ὁ ἄπορος · αὐτός γάρ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.1
ΕΙΣ ΙΛΕΩΝ ΤΟΜ α .
Lemmas: εἰς Ἵλαος Τομ ὅς .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.10
καὶ αὐτὸς ἀνεῖλε τῶν προλαβόντων καταμεμψάμενος , οὐ
Lemmas: καί αὐτός ἀναιρέω ὁ προλαμβάνω καταμέμφομαι , οὖον
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.11
περὶ ταῦτα τὴν πᾶσαν ἔσχῃκασιν σπουδήν , τῶν καθόλου
Lemmas: περί οὗτος ὁ πᾶς ἔχω σπουδή , ὁ καθόλου
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.12
βραχέα φροντίσαντες . ἀλλ’ ὅρα μὴπω δύο σκοποὺς εἶναι
Lemmas: βραχύς φροντίζω . ἀλλά ὁράω μήπω δύο σκοπός εἰμί
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.13
βούλεται , καὶ μηδεὶς πρὸς τὸ λεχθὲν ἔκων ταράξει ·
Lemmas: βούλομαι , καί μηδείς πρός ὁ λέγω3 ἑκών τάραξις ·
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.14
τί γὰρ τὸ κωλύον δύο πραγμάτων ὑποκειμένων εἶναι τοσαῦτα καὶ τὰ τέλη · οὐ γὰρ ἑνὸς πράγματος εἶναι δύο τέλη
Lemmas: τίς γάρ ὁ κωλύω δύο πρᾶγμα ὑπόκειμαι εἰμί τοσοῦτος καί ὁ τέλος · οὖον γάρ εἷς πρᾶγμα εἰμί δύο τέλος
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.15
λέγων , μήποτ’ εἰς τοσοῦτον μανείην · ἀλλὰ τὸν μὲν ἕνα
Lemmas: λέγω , μήποτε εἰς τοσοῦτος μαίνομαι · ἀλλά ὁ μέν εἷς
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.16
σκοπὸν εἶναι φημι περὶ τῶν ὅλων , τὸν δ’ ἕτερον περὶ τῶν
Lemmas: σκοπός εἰμί φημί περί ὁ ὅλος , ὁ δέ ἕτερος περί ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.17
κατ’ ἄνδρα ποιούντων · ὃς ὑποβέβηκε τῷ προτέρω καὶ
Lemmas: κατά ἀνήρ ποιέω · ὅς ὑποβαίνω ὁ πρότερος καί
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.18
πρὸς αὐτὸν ἀφορᾷ , περὶ οὗ καὶ ἡ πᾶσα τῆς πραγματείας
Lemmas: πρός αὐτός ἀφοράω , περί ὅς καί ὁ πᾶς ὁ πραγματεία
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.19
ἀνήκει διοίκησις · ὅταν οὖν λέγῃ περὶ σμικρότητος καὶ τραχύτητος , περὶ τῶν τοιούτων σχημάτων τὰς καθόλου ἰδέας
Lemmas: ἀνήκω διοίκησις · ὅταν οὖν λέγω περί μικρότης καί τραχύτης , περί ὁ τοιοῦτος σχῆμα ὁ καθόλου ἰδέα
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.2
τοῖς ἑαυτοῦ , φασί , περιπετῆς γίνεται λόγους , καὶ οἷς ἐγκαλεῖ τοῖς πρὸ αὐτοῦ , τούτοις ἐπὶ τοῦ παρόντος φαίνεται
Lemmas: ὁ ἑαυτοῦ , φημί , περιπετής γίγνομαι λόγος , καί ὅς ἐγκαλέω ὁ πρό αὐτός , οὗτος ἐπί ὁ πάρειμι φαίνω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.20
διδάσκει , ὅταν δὲ τοὺς κατ’ ἄνδρα περὶ τῶν τελῶν ·
Lemmas: διδάσκω , ὅταν δέ ὁ κατά ἀνήρ περί ὁ τέλος ·
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.21
τῶν δὲ πρὸ αὐτοῦ φαίνεται καταμεμψάμενος , ὡς κακῶς τὴν τῶν ποιούντων πραγματευσαμένους μεταχειρίσιν · εἰ δέ τις ἡμᾶς μὴ λέγειν τάληθῆς , ἀλλὰ φενακίζειν ἐκ τούτων ὑπολαμβάνει τῶν λόγων , εἰς μνήμην ἐλθοι τῶν προλαβόντων · οὐ γὰρ μόνον πρὸς τὸ θεα -
Lemmas: ὁ δέ πρό αὐτός φαίνω καταμέμφομαι , ὡς κακῶς ὁ ὁ ποιέω πραγματεύομαι μεταχείρισις · εἰμί δέ τις ἐγώ μή λέγω τέλλω , ἀλλά φενακίζω ἐκ οὗτος ὑπολαμβάνω ὁ λόγος , εἰς μνήμη ἔρχομαι ὁ προλαμβάνω · οὖον γάρ μόνος πρός ὁ θεός -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.22
41 Mon . ἐκὼ ταράξει . Par . 1 . ἐκὼν ταράξει . Par . 2 . ἐκταράξει . 45 Par . 1 . ad marg . γ’ . περὶ τῶν κατ’ ἄνδρα . 46
Lemmas: 41 Mon . ἔκω τάραξις . Par . 1 . ἔκω τάραξις . Par . 2 . ἐκτάραξις . 45 Par . 1 . ad marg . γε . περί ὁ κατά ἀνήρ . 46
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.23
φαίνεται Par . 1 . om . 47 Par . διαχειρισιν . Mon . μεταχείρησιν . 48 γὰρ Mon . om . in Par . 2 . γὰρ et sq . πρὸς manu se -
Lemmas: φαίνω Par . 1 . om . 47 Par . διαχείρισις . Mon . μεταχείρησις . 48 γάρ Mon . om . in Par . 2 . γάρ et sq . πρός manu se -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.3
χρώμενος · λέγει γὰρ ἕνεκα τῶν κατ’ ἄνδρα εὐδοκιμοῦντων ταύτης δεῖσθαι τῆς πραγματείας · ἔπειτα συντρέχει
Lemmas: χράω · λέγω γάρ ἕνεκα ὁ κατά ἀνήρ ευδοκιμώ οὗτος δήω ὁ πραγματεία · ἔπειτα συντρέχω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.4
πάλιν αὐτοῖς πανταχῇ τᾶναντία τῆς οἰκείας προαιρέσεως
Lemmas: πάλιν αὐτός πανταχῇ τἀναντία ὁ οἰκεῖος προαίρεσις
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.5
ἀποφηνάμενος . καὶ πρῶτον μὲν ἔφη περὶ Πλάτωνος ἢ
Lemmas: ἀποφαίνω . καί πρῶτος μέν φημί περί Πλάτων ἢ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.6
Δημοσθένους , μὴ εἶναι ἰδέας τὸν λόγον · ἔπειτα καὶ περὶ
Lemmas: Δημοσθένης , μή εἰμί ἰδέα ὁ λόγος · ἔπειτα καί περί
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.7
αὐτῶν τούτων , φησίν , ἐν ὑστέρω λελέχεται , καὶ τὸ μὲν
Lemmas: αὐτός οὗτος , φημί , ἐν ὕστερος λέχομαι , καί ὁ μέν
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.8
ἐκ τοῦ τρόπου τῆς διδασκαλίας ἀπελυσάμεθα , τῶν κατ’
Lemmas: ἐκ ὁ τρόπος ὁ διδασκαλία ἀπολύω , ὁ κατά
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0183.9
ἄνδρα εὐδοκιμοῦντων εἶναι τὴν ὑποκειμένην πραγματείαν ,
Lemmas: ἀνήρ ευδοκιμώ εἰμί ὁ ὑπόκειμαι πραγματεία ,
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0184.1
ANΩNΥMOY ΣΧΟΛΙΑ
Lemmas: Υ σχόλιον
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0184.2
ρεῖν , ἀλλ' ἤδη πον καὶ πρὸς τὸ δημιουργεῖν χρησιμώτατον ἔφραμεν τὸν περὶ τῶν ἰδεῶν λόγον · ἐργαζόμεθα δὲ καὶ χρῶμεν τοὺς τελείους δηλονότι χαρακτήρας , ὥστε δύο σκοπῶν εὑρισκομένων καὶ τοῦ μὲν φερομένου πρὸς τὰ 5 τέλη , τοῦ δὲ πρὸς τὰ ποιοῦντα προσήκοντως ὁ τεχνικὸς πρὸς ἑκάτερον ἀποδίδωκεν · ἐστὶ μὲν γὰρ ὁ πᾶς αὐτῶ σκοπὸς περὶ τῶν ποιούντων 49 διαλαβεῖν , ἀλλ' ἐπεὶ τὸ τέλος οὐκ ἐν τούτοις ὑπέφηγε καὶ τὸ μὴ πᾶν σπουδαζόμενον περιέλαβεν · ὁ κατορθοῦνται ἐκ τῆς περὶ τῶν ποι - 10 ούντων ἐπιστήμης . 50
Lemmas: ῥέω , ἀλλά ἤδη πως καί πρός ὁ δημιουργέω χρήσιμος φράζω ὁ περί ὁ ἰδέα λόγος · ἐργάζομαι δέ καί χράω ὁ τέλειος δηλονότι χαρακτήρ , ὥστε δύο σκοπός εὑρίσκω καί ὁ μέν φέρω πρός ὁ 5 τέλος , ὁ δέ πρός ὁ ποιέω προσήκω ὁ τεχνικός πρός ἑκάτερος ἀποδίδωμι · εἰμί μέν γάρ ὁ πᾶς αὐτός σκοπός περί ὁ ποιέω 49 διαλαμβάνω , ἀλλά ἐπεί ὁ τέλος οὐ ἐν οὗτος ὑπέφηγε καί ὁ μή πᾶς σπουδάζω περιλαμβάνω · ὁ κατορθόω ἐκ ὁ περί ὁ ποῖ - 10 ὀνίνημι ἐπιστήμη . 50
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0184.3
χζ . Τὸ 51 μὲν τοῦ τοιούτου τοῦ Δημοσθενικοῦ λόγου φησὶ , μέρη δὲ βουλευτικόν , 52 πανηγυρικὸν ἢ μικτόν , τὰ ἐν προομίοις ἢ 53 ἀντιθέσεσιν ἢ διηγήσεσιν · εἰρημένα , εἶδος δὲ δικανικόν , συμβουλευτικόν , πανηγυρι - 15 κόν , ἢ μικτόν . 54
Lemmas: χζ . ὁ 51 μέν ὁ τοιοῦτος ὁ Δημοσθενικός λόγος φημί , μέρος δέ βουλευτικός , 52 πανηγυρικός ἢ μικτός , ὁ ἐν προομίοις ἢ 53 ἀντίθεσις ἢ διήγησις · εἴρω , εἶδος δέ δικανικός , συμβουλευτικός , πανήγυρις - 15 Κον , ἢ μικτός . 54
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0184.4
χή . Τοῦ τοιούτου τοῦ Δημοσθένοὺς λόγου ἀνάγκη , φησὶ , τὸ τε ὅλον εἶδος σκοπεῖν , οἷον ὅτι δικανικὸς ὁ περὶ τοῦ στεφάνου λόγος ὧν , πανηγυρικῆς ἐστιν ἰδέας καὶ τὰ μέρη · μέρη δέ ἐστι σεμνότης , λαμπρότης · ἐξ ὧν ὁ λόγος 20 συνέστηκεν .
Lemmas: χέω . ὁ τοιοῦτος ὁ Δημοσθένης λόγος ἀνάγκη , φημί , ὁ τε ὅλος εἶδος σκοπέω , οἷος ὅτι δικανικός ὁ περί ὁ στέφανος λόγος ὅς , πανηγυρικός εἰμί ἰδέα καί ὁ μέρος · μέρος δέ εἰμί σεμνότης , λαμπρότης · ἐκ ὅς ὁ λόγος 20 συνίστημι .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0184.5
χθ . Τὸ μὲν 55 ὅθεν ἐκ ποίων εἰδῶν κεκίνηται τῆς αὐτό . Τῶν κατ' ἄνδρα · καθ' ἕνα . Ἐνεκεν ἐκείνων λέγω τῶν εὐδοκιμησάντων καθ' ἕνα ἕκαστον , τοιούστιν εἰς ἕκαστος . Προχειρισάμενους · προβαλομένους . Μάλιστα τῶν ἄλλων · πλέον . 49 Mor . h . 1 . et in fine paraphili : περὶ τῶν τοιούτων . Par . 1 . 2 . ποιούντων . 50 Litt . χγ' . κδ' . Ven . om . Litt . κε . κζ' . vide Vol . V . p . 442 . v . 25—p . 444 . v . 8 . 51 Ven . litt . κζ' . omissa : Ἀνάγκη τὰ τε μέρη καθ' ἕκαστον καὶ τὸ ὅλον εἶδος τοῦ τοιούτου δεῖκνύντας . 52 Par . Ven . βουλευτικόν , πανηγ . ἢ μικτόν om . 53 Mon . δέ . 54 . Sequitur in Par . : Τὸ ἐκ τούτων συνεστηκὸς τῶν μερῶν ἤγουν λέξων ἐννοίας καὶ τῶν λοιπῶν , καὶ ἄλλως μέρη τὰς ἰδίας λέγει , σαφήνειαν , μέγεθος καὶ τὰ λοιπά · εἶδη δὲ τοὺς ἐκ τούτων γινομένους χαρακτήρας , Πλατωνικόν , Δημοσθενικὸν καὶ τοὺς ἐξῆς . 55 Ven . litt . κή . omissa :
Lemmas: ΧΘ . ὁ μέν 55 ὅθεν ἐκ ποῖος εἶδος κινέω ὁ αὐτός . ὁ κατά ἀνήρ · κατά εἷς . ἕνεκα ἐκεῖνος λέγω ὁ εὐδοκιμέω κατά εἷς ἕκαστος , τοιουειμι εἰς ἕκαστος . Προχειρίζω · προβάλλω . μάλιστα ὁ ἄλλος · πλέω . 49 Mor . h . 1 . et in fine paraphili : περί ὁ τοιοῦτος . Par . 1 . 2 . ποιέω . 50 Litt . χγ' . κδέʹ . Ven . om . Litt . κε . κζ' . vide Vol . V . p . 442 . v . 25—p . 444 . v . 8 . 51 Ven . litt . κζ' . omissa : Ἀνάγκη ὁ τε μέρος κατά ἕκαστος καί ὁ ὅλος εἶδος ὁ τοιοῦτος δείκνυμι . 52 Par . Ven . βουλευτικός , πανηγ . ἢ μικτός om . 53 Mon . δέ . 54 . Sequitur in Par . : ὁ ἐκ οὗτος συνίστημι ὁ μέρος ἤγουν λέγω ἔννοια καί ὁ λοιπός , καί ἄλλως μέρος ὁ ἴδιος λέγω , σαφήνεια , μέγεθος καί ὁ λοιπός · εἶδος δέ ὁ ἐκ οὗτος γίγνομαι χαρακτήρ , πλατωνικός , Δημοσθενικός καί ὁ ἑξῆς . 55 Ven . litt . καί . omissa :
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0185.1
ΕΙΣ ΙΛΕΩΝ ΤΟΜ . α .
Lemmas: εἰς Ἵλαος Τομ . ὅς .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0185.2
ῥητορικῆς , τὸ δὲ ἐξ ὧν ποίαις τισὶν ἰδέαις χέχραται · τὸ δὲ ὁποῖον ἠθικὸν ἢ πραγματικόν , ἢ παθητικόν , 56 καὶ δι’ οὕ τοιούτων · ἀντὶ τῶν τίνων μεγέντων ἢ κραθέντων ὁ παθητικὸς ἢ ἠθικὸς γέγονε λόγος .
Lemmas: ῥητορικός , ὁ δέ ἐκ ὅς ποῖος τις ἰδέα χράω · ὁ δέ ὁποῖος ἠθικός ἢ πραγματικός , ἢ παθητικός , 56 καί διά ἕ τοιοῦτος · ἀντί ὁ τίνω μεγέντων ἢ κεράννυμι ὁ παθητικός ἢ ἠθικός γίγνομαι λόγος .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0185.3
λα . Ἀντὶ τοῦ ἀρμόττων μᾶλλον ποιηταῖς , εἰσὶ γὰρ ἰδέαι , αἳς ἐὰν τις ἐπὶ πολὺ χρήσηται , ποιητικώτερον ἐργάζεται τὸν λόγον · εἰ γὰρ καὶ μὴ μεταχρήται , ἀλλ’ ἢ γε καὶ διάνοια καὶ ὁ χαρακτὴρ ποιητικός , καὶ ἐπειδὴ εἰσὶν ἰδέαι λέξεις ἀπαιτοῦσαι 57 ποιητικάς , ὡς ἡ γλυκύτης .
Lemmas: λάω . ἀντί ὁ ἁρμόττω μᾶλλον ποιητής , εἰμί γάρ ἰδέα , ὅς ἐάν τις ἐπί πολύς χράω , ποιητικός ἐργάζομαι ὁ λόγος · εἰμί γάρ καί μή μεταχράομαι , ἀλλά ἢ γε καί διάνοια καί ὁ χαρακτήρ ποιητικός , καί ἐπεί εἰμί ἰδέα λέγω ἀπαιτέω 57 ποιητικός , ὡς ὁ γλυκύτης .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0185.4
λγ’ . Μηδεὶς , φησίν , ἐπιτιμήσῃ μήτε τῇ μεθόδῳ ταύτῃ , μήτε τῇ κρίσει , πρὶν ἅπασιν ὀμιλήσῃ 58 τοῖς ῥηθσομένοις · ἐκεῖσε γὰρ σαφῶς καὶ τὸν τρόπον οἴσεται τῆς διδασκαλίας , ὃν ἐπὶ τοῦ παρόντος λέγειν ἀδύνατον · πῶς γὰρ οἷόν τε τὴν πᾶσαν τοῦ βίου δύναμιν ἐν τῇ προθεωρίᾳ μαθεῖν · διὸ περὶ μὲν τοῦ τρόπου τῆς διδασκαλίας ἐν τοῖς ἐφεξῆς ὑπερέθετο , καθὰ καὶ Δημοσθένης ἐν τῷ περὶ στεφάνου πεποίηκεν · εὐθὺς γὰρ ἐν τοῖς προοιμίοις εὔνουν ἑαυτὸν εἶναι φήσας , οὐχ ὅσα ποιεῖ τὴν εὔνοιαν διεξῆλθε · τάχα γὰρ τὸν πάντα λόγον εἰς τοῦτο κατανάλωσε , τῆς πολιτείας μεμνημένος , καὶ ὅσα περὶ τὴν πόλιν ἐξ῔ργάσατο , καὶ πολλὴν εὐθὺς ἐκ τῆς εἰσβολῆς τοῦ βιβλίου 59 τοῖς ἐντυγχάνουσιν ἐνέβαλε σπουδήν · δῆλον γὰρ , ὡς προθύμως ἀνθέξονται τῆς πραγματείας , ἄτε μηδὲν ἔχούσης κατὰ τὴν τοῦ γράψαντος ἐπαγγελίαν
Lemmas: λγ’ . μηδείς , φημί , ἐπιτιμάω μήτε ὁ μέθοδος οὗτος , μήτε ὁ κρίσις , πρίν ἅπας ὁμιλέω 58 ὁ ῥήγνυμι · ἐκεῖσε γάρ σαφῶς καί ὁ τρόπος φέρω ὁ διδασκαλία , ὅς ἐπί ὁ πάρειμι λέγω ἀδύνατος · πῶς γάρ οἷος τε ὁ πᾶς ὁ βίος δύναμις ἐν ὁ προθεωρία μανθάνω · διό περί μέν ὁ τρόπος ὁ διδασκαλία ἐν ὁ ἐφεξῆς ὑπερτίθημι , καθά καί Δημοσθένης ἐν ὁ περί στέφανος ποιέω · εὐθύς γάρ ἐν ὁ προοίμιον εὔνους ἑαυτοῦ εἰμί φημί , οὐ ὅσος ποιέω ὁ εὔνοια διεξέρχομαι · τάχα γάρ ὁ πᾶς λόγος εἰς οὗτος καταναλίσκω , ὁ πολιτεία μιμνήσκω , καί ὅσος περί ὁ πόλις ἐξεργάζομαι , καί πολύς εὐθύς ἐκ ὁ εἰσβολή ὁ βιβλίον 59 ὁ ἐντυγχάνω ἐμβάλλω σπουδή · δῆλος γάρ , ὡς προθύμως ἀντέχω ὁ πραγματεία , αὔγ-ασμα μηδείς ἔχω κατά ὁ ὁ γράφω ἐπαγγελία
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0185.5
" Οθεν τε καὶ ἐξ ὧν συνέστηκεν , ὁποῖόν τε ἐστι . 56 Ven . , omissis sequentibus , transit ad litt . λ' . καὶ πῶς μιγνυμένου αὐτοῦ τοῦτε μὲν ποιητικῶς , τότε δὲ ὡς ποιητικῶς κ . τ . λ . Vol . V . p . 414 . v . 9—p . 416 . v . 25 . 57 Par . 1 . ἀπαιτοῦσι . — Litt . λβ' . vide Vol . V . p . 417 . v . 1—3 . 58 Par . ὀμιλήσει . Par . add . Μηδεὶς ἐπιτιμήσειεν · ἀξίωσις κατὰ προϋπόσχεσιν · καὶ μέθοδον μὲν εἴπε , τὸ δ' ἕνὸς τὰς πάντων ῥητόρων καὶ ποιητῶν καὶ συγγραφέων ἰδέας δηλῶσαι · κρῖσιν δὲ τὴν τοῦ Δημοσθένους ἐπιλογήν . 59 Mon . εἰσβολῆς βι . Par . 2 . εἰσβ . τοῦ βιβλίου .
Lemmas: " ὅθεν τε καί ἐκ ὅς συνίστημι , ὁποῖος τε εἰμί . 56 Ven . , omissis sequentibus , transit ad litt . λίαν . καί πῶς μείγνυμι αὐτός Τούτος μέν ποιητικός , τότε δέ ὡς ποιητικός Κ . τ . λ . Vol . V . p . 414 . v . 9—p . 416 . v . 25 . 57 Par . 1 . ἀπαιτέω . — Litt . λβ' . vide Vol . V . p . 417 . v . 1—3 . 58 Par . ὁμιλέω . Par . add . μηδείς ἐπιτιμάω · ἀξίωσις κατά προϋπόσχεσις · καί μέθοδος μέν εἶπον , ὁ δέ εἷς ὁ πᾶς ῥήτωρ καί ποιητής καί συγγραφεύς ἰδέα δηλόω · κρίσις δέ ὁ ὁ Δημοσθένης ἐπιλογή . 59 Mon . εἰσβολή βι . Par . 2 . εἰσβαίνω . ὁ βιβλίον .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0186.1
ANΩNΥMOY ΣΧΟΛΙΑ
Lemmas: Υ σχόλιον
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0186.2
εἰ σαφὲς ἢ τὴν ἀρχὴν ἀνευκρίνητον · τὸν αὐτὸν οὖν τρόπον καὶ ὁ τεχνικὸς ὑπερέθετο μὲν ἐν τοῖς ἐφεξῆς περὶ τοῦ τρόπου τῆς διδασκαλίας · ἐν δὲ μόνον ἔλαβε , λέγω δὴ τὴν εὐκρίνειαν , 60 ὅπως ἐκ ταύτης ἐφελκύσεται τοὺς ἀχροατάς .
Lemmas: εἰμί σαφής ἢ ὁ ἀρχή ἀνακρίνω · ὁ αὐτός οὖν τρόπος καί ὁ τεχνικός ὑπερτίθημι μέν ἐν ὁ ἐφεξῆς περί ὁ τρόπος ὁ διδασκαλία · ἐν δέ μόνος λαμβάνω , λέγω δή ὁ εὐκρίνεια , 60 ὅπως ἐκ οὗτος ἐφέλκω ὁ αχροατη .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0186.3
λδ' . Ἄσυντακτον εἶναι δοκεῖ τοῦτο · δεῖ οὖν τὸ ὅτι νοεῖν αἰτιολογικὸν οὕτως · ὁ τοίνυν Δημοσθένης , ἐπειδὴ τὸ κεφάλαιον ἦν τῶν πολιτικῶν λόγων ἠκριβωκώς , τοὔστι τὸ καταποικιλλεων 61 τὸν λόγον , καὶ μίγνύναι τὰ εἴδη , τὸ μὲν ὅπως ἐμίγνυ καὶ συνέπλεκεν οὐ χαλεπὸν ἐστιν εὑρεῖν · ἐξ οἷον μέντοι ἀρχῶν προοίων τοιούτους ἀπειργάζετο τοὺς λόγους , τοῦτο δυσχερὲς εὑρεῖν , 62 ἄμεινον δὲ καθ' ὑπέρβατον συντάξαι · τὸ μὲν τοίνυν εὑρεῖν , ὡς ὁ Δημοσθένης ἠκριβωκώς , ὁ τί περ ἦν κεφάλαιον τῶν πολιτικῶν λόγων , διὰ πάντων ἤκει ταῖς μίξεσι , τάχα ἂν οὐ τῶν 63 σφόδρα γένοιτο χαλεπῶν · μίγνυσι δὲ παντα -
Lemmas: λδ' . ασύντακτος εἰμί δοκέω οὗτος · δεῖ οὖν ὁ ὅτι νοέω αἰτιολογικός οὕτως · ὁ τοίνυν Δημοσθένης , ἐπεί ὁ κεφάλαιος εἰμί ὁ πολιτικός λόγος ἀκριβόω , ἔτος ὁ καταποικιλλεων 61 ὁ λόγος , καί μίγνυμι ὁ εἶδος , ὁ μέν ὅπως μίγνυμι καί συμπλέκω οὖον χαλεπός εἰμί εὑρίσκω · ἐκ οἷος μέντοι ἀρχή προοις τοιοῦτος ἀπεργάζομαι ὁ λόγος , οὗτος δυσχερής εὑρίσκω , 62 ἀγαθός δέ κατά ὑπερβατόν συντάσσω · ὁ μέν τοίνυν εὑρίσκω , ὡς ὁ Δημοσθένης ἀκριβόω , ὁ τίς περ εἰμί κεφάλαιος ὁ πολιτικός λόγος , διά πᾶς ἥκω ὁ μίξις , τάχα εἄν οὖον ὁ 63 σφόδρα γίγνομαι χαλεπός · μίγνυμι δέ πᾶς -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0186.4
60 Par . addit : Εὐκρίνειαν οὐ τὴν ἰδεὰν λέγει , ἀλλὰ τὴν τοῦ ἰδίου συγγράμματος · ὄθεν γὰρ οἱ παλαιοὶ τεχνογράφοι ἀσαφῶς περὶ τῶν ἰδεῶν εἶπον , τοσοῦτῳ μάλιστα οὕτως ἀκριβῶς . 61 Par . 2 . τὸ κατὰ ποικιλλεων λόγον . 62 εὑρεῖν Mon . om . est in Par . 2 . 63 Mon . οὕτω σφόδρα γένηται . Par . addit : διὰ πάντων τῶν εἰδῶν , ὅ ἐστι τῶν ἰδεῶν , πανταχοῦ δὲ πανηγυρικοῦ , δικανικοῦ , συμβουλευτικοῦ · κἂν τοῖς τρισὶ γὰρ τούτοις χῶται τῇ μίξει πασῶν τῶν ἰδεῶν . Τὸ διὰ πάντων ἤκειν πανταχοῦ τινὲς μὲν οὕτως ἡρμήνευσαν , ὅτι διὰ πασῶν τῶν ἰδεῶν ἤκει καὶ μίγνυσιν αὐτὰς ἐν τοῖς τρισὶν εἴδεσιν · ἐστι δὲ καὶ οὕτω γνῶναι , ὅτι Δημοσθένης ταῖς μίξεσι πάντων ἤκει πανταχοῦ , ἤγουσιν πάντας τοὺς ἑαυτοῦ λόγους ἀλλήλοις μίγνυσιν , καὶ ἐν πᾶσι τούτοις διὰ πάντων ἤκει τῶν εἰδῶν ταῖς μίξεσι · καὶ ὅτι καλῶς ἔχει τοῦτο , καὶ αὐτὸς μαρτυρεῖ ἑαυτῷ , μὴθ' ὅτε συμβουλεύει φράσκων καὶ τὰ ἐξῆς . Τὰς μίξεις ἐνταῦθα λέγει , οἷον βουλὸν τὴν λαμπρότητα τυχὸν εἰς τὴν τραχύτητα καὶ παραβολήν , καὶ τὰς λοιπὰς ἰδέας , καὶ μίξας αὐτάς , καὶ ποιήσας ἕνα λόγον χαλεπὸν εὑρεῖν τὸν τοιούτον λόγον καὶ εἰπεῖν , ὡσπερ οὐδ' ἐπὶ τῶν ζωγράφων , βουλόντος τινὸς τὸ φαῖον καὶ λευκόν , καὶ
Lemmas: 60 Par . addit : εὐκρίνεια οὖον ὁ ἰδέα λέγω , ἀλλά ὁ ὁ ἴδιος σύγγραμμα · ὅθεν γάρ ὁ παλαιός τεχνογράφος ἀσαφής περί ὁ ἰδέα εἶπον , τοσοῦτος μάλιστα οὕτως ἀκριβῶς . 61 Par . 2 . ὁ κατά ποικιλεύς λόγος . 62 εὑρίσκω Mon . om . est in Par . 2 . 63 Mon . οὗτος σφόδρα γίγνομαι . Par . addit : διά πᾶς ὁ εἶδος , ὅς εἰμί ὁ ἰδέα , πανταχοῦ δέ πανηγυρικός , δικανικός , συμβουλευτικός · κἀν ὁ τρεῖς γάρ οὗτος χόω ὁ μίξις πᾶς ὁ ἰδέα . ὁ διά πᾶς ἥκω πανταχοῦ τις μέν οὕτως ἑρμηνεύω , ὅτι διά πᾶς ὁ ἰδέα ἥκω καί μίγνυμι αὐτός ἐν ὁ τρεῖς εἶδος · εἰμί δέ καί οὗτος γιγνώσκω , ὅτι Δημοσθένης ὁ μίξις πᾶς ἥκω πανταχοῦ , ἄγω πᾶς ὁ ἑαυτοῦ λόγος ἀλλήλων μίγνυμι , καί ἐν πᾶς οὗτος διά πᾶς ἥκω ὁ εἶδος ὁ μίξις · καί ὅτι καλῶς ἔχω οὗτος , καί αὐτός μαρτυρέω ἑαυτοῦ , μήτε ὅτε συμβουλεύω φράσκος καί ὁ ἑξῆς . ὁ μίξις ἐνταῦθα λέγω , οἷος βούλω ὁ λαμπρότης τυγχάνω εἰς ὁ τραχύτης καί παραβολή , καί ὁ λοιπάς ἰδέα , καί μίγνυμι αὐτός , καί ποιέω εἷς λόγος χαλεπός εὑρίσκω ὁ τοιοῦτος λόγος καί εἶπον , ὡς οὐδέ ἐπί ὁ ζωγράφος , βούλος τις ὁ φαιός καί λευκός , καί
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0187.1
ΕΙΣ ΙΛΕΩΝ ΤΟΜ . α .
Lemmas: εἰς Ἵλαος Τομ . ὅς .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0187.2
χοῦ εἶδη , ὡς ἐν τοῖς Φιλιππικοῖς κατηγορεῖ τῶν προδοτῶν , καὶ ψέγει τὸν Φίλιππον , ἐγκωμιάζει δὲ τοὺς προγόνους , ὡς ἐν τῷ τρίτῳ τῶν Ὀλυμπιακῶν . 64
Lemmas: χόω εἶδος , ὡς ἐν ὁ φιλιππικός κατηγορέω ὁ προδότης , καί ψέγω ὁ Φίλιππος , ἐγκωμιάζω δέ ὁ πρόγονος , ὡς ἐν ὁ τρίτος ὁ ὀλυμπιακός . 64
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0187.3
λζ῾ . Μετὰ τὸν τρόπον τῆς διδασκαλίας συνίστησι τὸ παράδειγμα καὶ φησι κεφάλαιον εἶναι τῶν πολιτικῶν λόγων τὸν Δημοσθένην . καὶ λίαν ἠκριβωκέναι τὴν περὶ τούτων διοίκησιν , ἀλλ᾽ ὅτι μὲν διὰ πάντων ἦκει πανταχοῦ ταῖς μίξεσι , καὶ συμβουλεύων μὲν οὐ πάντη χωρίζει τοῦ δικανικοῦ τε καὶ πανηγυρικοῦ τὸν λόγον αὐτοῦ , καὶ πάλιν αὐ ἐπὶ τῶν ἄλλων οὐκ ἀφίσταται τῶν λοιπῶν · τὰχα ἂν οὐ τῶν σφόδρα , φησὶ , γένοι χαλεπῶν τοῖς οὐχ ἅπλῶς αὐτὸν μετιούσιν · δὲ ἥν δὲ αἰτίαν τὰ ποιούντα μιγνύμενα διαφόρως ἄλλοιοτέρους ποιεῖ τοὺς λόγους , χαλεπὸν οὐ μόνον εὑρεῖν , ἀλλὰ καὶ εὑρόντα εἰπεῖν καὶ δεῖξαί τι σαφὲς περὶ αὐτῶν · ἐπεὶ τοι καὶ τὴν ἐκλειφὴν τῆς σελήνης καὶ ὁ τυχὼν , εἰ βούλοιτο , μόνον θεάσεται · τί δὲ τὸ αἴτιον καὶ πόθεν ἐγένετο ἐπιστήμονος εὑρεῖν καὶ διδάξαι σαφῶς · ὅτι δὲ παγχάλεπον καὶ τὸ ἐπινοῆσαι καὶ τὸ εὑρεθὲν εἰπεῖν καὶ παραστήσαι μετὰ εὐχρειᾶς , δεδηλώκασιν οἱ πρὸ αὐτοῦ μηδὲν ἀκριβὲς περὶ τούτων πραγματευσάμενοι .
Lemmas: λζ῾ . μετά ὁ τρόπος ὁ διδασκαλία συνίστημι ὁ παράδειγμα καί φημί κεφάλαιος εἰμί ὁ πολιτικός λόγος ὁ Δημοσθένης . καί λίαν ἀκριβόω ὁ περί οὗτος διοίκησις , ἀλλά ὅτι μέν διά πᾶς ἥκω πανταχοῦ ὁ μίξις , καί συμβουλεύω μέν οὖον πάντῃ χωρίζω ὁ δικανικός τε καί πανηγυρικός ὁ λόγος αὐτός , καί πάλιν αὖος ἐπί ὁ ἄλλος οὐ ἀφίστημι ὁ λοιπός · τάχα εἄν οὖον ὁ σφόδρα , φημί , γίγνομαι χαλεπός ὁ οὐ ἁπλόος αὐτός μέτειμι · δέ ὅς δέ αἴτιος ὁ ποιέω μείγνυμι διάφορος ἀλλοῖος ποιέω ὁ λόγος , χαλεπός οὖον μόνος εὑρίσκω , ἀλλά καί εὑρίσκω εἶπον καί δείκνυμι τίς σαφής περί αὐτός · ἐπεί ὅς καί ὁ εκλειφημι ὁ σελήνη καί ὁ τυγχάνω , εἰμί βούλομαι , μόνος θεάομαι · τίς δέ ὁ αἴτιος καί πόθεν γίγνομαι ἐπιστήμων εὑρίσκω καί διδάσκω σαφῶς · ὅτι δέ παγχάλεπος καί ὁ ἐπινοέω καί ὁ εὑρίσκω εἶπον καί παρίστημι μετά εὔχρεια , δηλόω ὁ πρό αὐτός μηδείς ἀκριβής περί οὗτος πραγματεύομαι .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0187.4
λζ῾ . Στοιχείοις , οἷον ἀρχαίοις τύποις ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν τεσσάρων στοιχείων , πυρός , ἀέρος , γῆς , ὕδατος , ἐξ ὧν πᾶν σῶμα συνίσταται . 65
Lemmas: λζ῾ . στοιχεῖον , οἷος ἀρχαῖος τύπος ἀπό μεταφορά ὁ τέσσαρες στοιχεῖον , πῦρ , ἀήρ , γῆ , ὕδωρ , ἐκ ὅς πᾶς σῶμα συνίστημι . 65
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0187.5
τοιόνδε καὶ τοιόνδε χρῶμα δύναται εὑρεῖν ὄνομα , ὅτω ἂν αὐτὸ καλάσῃς . Schol . min . Ἥμᾶς διὰ ταῦτα · μετὰ τὸ εὐτυχεῖν δηλονοῦσι . Ὅτι περ κεφάλαιον · τὸ ὅτι περ ἀντὶ τοῦ ὅπερ ἦν . Πανηγυρικὸν ἐνταῦθα τὸ σύμμικτον λέγει , τὸ μετὰ τοῦ δικανικοῦ ἢ συμβουλευτικοῦ μεγάλων πραγμάτων ἀφήγησιν ἔχον .
Lemmas: τοιόσδε καί τοιόσδε χρῶμα δύναμαι εὑρίσκω ὄνομα , ὅστις εἄν αὐτός καλέω . Schol . min . ἡμεῖς διά οὗτος · μετά ὁ εὐτυχέω δηλόω . ὅτι2 περ κεφάλαιος · ὁ ὅτι περ ἀντί ὁ ὅσπερ εἰμί . πανηγυρικός ἐνταῦθα ὁ σύμμικτος λέγω , ὁ μετά ὁ δικανικός ἢ συμβουλευτικός μέγας πρᾶγμα ἀφήγησις ἔχω .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.1
ANΩNΥMOY ΣΧΟΛΙΑ
Lemmas: Υ σχόλιον
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.10
ἀναμῖξ πάντα τεθεῖκασιν ἀτάκτως .
Lemmas: ἀναμίξ πᾶς τίθημι ἄτακτος .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.11
μβ . Εἰς 69 τοὺς ὑπομνηματίσαντας τῶν Δημοσθενικῶν λόγων ἐνίους ἀποτείνεται 70 καὶ τὰς περὶ αὐτῶν
Lemmas: μβʹ . εἰς 69 ὁ ὑπομνηματίζω ὁ Δημοσθενικός λόγος ἔνιοι ἀποτείνω 70 καί ὁ περί αὐτός
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.12
θεωρίας φιλοτιμότερον ἐπεξεργασαμένους Βασιλικὸν τε
Lemmas: θεωρία φιλότιμος ἐπεξεργάζομαι βασιλικός τε
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.13
καὶ Ζήνωνα καὶ τοὺς ὁμοίους . 71
Lemmas: καί Ζήνων καί ὁ ὅμοιος . 71
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.14
μγ´ . Τινὲς , φησίν , περὶ τῶν Δημοσθένειον λόγων
Lemmas: μγ´ . Τινές , φημί , περί ὁ Δημοσθένειος λόγος
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.15
γράψαντες οὐ περὶ σμυρότητος καὶ τῶν ἄλλων ἰδεῶν καθολικῶς διελέχθησαν , ἀλλὰ περὶ τῶν παρ´ αὐτῷ σχημάτων ἐθεώρησαν , ἃ μέρη εἰσὶν ἀναγόμενα εἰς τὰς ἰδέας ·
Lemmas: γράφω οὖον περί σμυροτητη καί ὁ ἄλλος ἰδέα καθολικός διαλέγω , ἀλλά περί ὁ παρ´ αὐτός σχῆμα θεωρέω , ὁ μέρος εἰμί ἀνάγω εἰς ὁ ἰδέα ·
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.16
ἑκάστης γὰρ ἰδέας ἴδια ἐστὶν σχήματα .
Lemmas: ἕκαστος γάρ ἰδέα ἴδιος εἰμί σχῆμα .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.17
μδ´ . Οἱ ἐπιτυχόντες , φησίν , εἰς αὐτούς , καὶ δόξαντες
Lemmas: μδ´ . ὁ ἐπιτυγχάνω , φημί , εἰς αὐτός , καί δόξα
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.18
τι λέγειν , εἰς τὸ 72 κατὰ μέρος κατεγένοντο τῶν καθ -
Lemmas: τίς λέγω , εἰς ὁ 72 κατά μέρος καταγίγνομαι ὁ καθά -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.19
66 Mon . καὶ τὸ ἀκριβές , ἤγουν τὸ ὄνομα βασιλικόν . Ven .
Lemmas: 66 Mon . καί ὁ ἀκριβής , ἤγουν ὁ ὄνομα βασιλικός . Ven .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.2
λθ´ . Καλῶς τὸ ἀκριβές . 66 Οἶδε γὰρ καὶ Βασιλικὸν γεγραφότα πρὸ αὐτοῦ περὶ ἰδεῶν , οὐ μέντοι σὺν εὐχρυνείᾳ καὶ τάξει τῇ ἀρίστῃ , ἧπερ διαφερόντως αὐτὸς
Lemmas: λθ´ . καλῶς ὁ ἀκριβής . 66 οἶδα γάρ καί βασιλικός γράφω πρό αὐτός περί ἰδέα , οὖον μέντοι σύν ευχρυνειος καί τάξις ὁ ἀγαθός , ὁ διαφερόντως αὐτός
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.20
litt . λς´—λη . omissis : Οὐδὲ γὰρ ἐστιν ὅστις πρὸ ἡμῶν ἀκριβὲς τι
Lemmas: litt . ληλᾶς . omissis : οὐδέ γάρ εἰμί ὅστις πρό ἐγώ ἀκριβής τίς
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.21
περὶ τούτων πραγματευόμενος φαίνεται · καλῶς τὸ ἀ . ο . γ . κ . Β .
Lemmas: περί οὗτος πραγματεύομαι φαίνω · καλῶς ὁ ὅς . ὁ . γ . Κ . Β .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.22
πρὸ αὐτοῦ γεγραφότα . etiam Sicel . πρὸ αὐτοῦ γεγε . 67 Mon .
Lemmas: πρό αὐτός γράφω . etiam Sicel . πρό αὐτός Γεγές . 67 Mon .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.23
Par . 2 . Sicel . ἐγχείρησιν . Par . 1 . ἐγχείρισιν . 68 Sicel . ἐσημήναντο . 69 . Ven . litt . μ´ . et μα . omissa : Ἥρως γὰρ αὐ τοῖς
Lemmas: Par . 2 . Sicel . ἐγχείρησις . Par . 1 . ἐγχείρισις . 68 Sicel . σημαίνω . 69 . Ven . litt . μμ . et μή . omissa : Ἥρως γάρ αὖος ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.24
ἄλλοις καὶ οἱ δόξαντες τι λέγειν περὶ τ´ ἀνδρός . 70 Mon . ἀπὸ
Lemmas: ἄλλος καί ὁ δόξα τίς λέγω περί τ ἀνήρ . 70 Mon . ἀπό
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.25
θεωρίας , omisso τείνεται καὶ τὰς περὶ αὐτῶν . restitui ex Par . 1 . 2 .
Lemmas: θεωρία , omisso τείνω καί ὁ περί αὐτός . restitui ex Par . 1 . 2 .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.26
71 Mon . ἐνίους . Par . 1 . 2 . Ven . ὁμοίους . 72 Mon . τό . Par . 2 . τά .
Lemmas: 71 Mon . ἔνιοι . Par . 1 . 2 . Ven . ὅμοιος . 72 Mon . ὁ . Par . 2 . ὁ .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.3
φαίνεται κεχρημένος .
Lemmas: φαίνω χράομαι .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.4
μ´ . Πρῶτον μὲν , φησίν , ὀλίγοι τετολμήκασιν ἐπὶ τὴν
Lemmas: μμ . Πρῶτος μέν , φημί , ὀλίγος τολμάω ἐπί ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.5
τοιαύτην ἐλθεῖν ἐγχείρησιν , 67 ὅσοι δὲ καὶ προσέψαντο ,
Lemmas: τοιοῦτος ἔρχομαι ἐγχείρησις , 67 ὅσος δέ καί προστέφω ,
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.6
συγκεχυμένως τοῦτο πεποιήκασι καὶ τοσοῦτον ἀπέχουσι
Lemmas: συγκεχυμένως οὗτος ποιέω καί τοσοῦτος ἀπέχω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.7
τοῦ διδάσκειν ἑτέρους , ὥστε τὴν ἀρχὴν ἑαυτοῖς ἀπιστοῦσιν , εἰ δεόντως ὅλως εἵρηκασιν .
Lemmas: ὁ διδάσκω ἕτερος , ὥστε ὁ ἀρχή ἑαυτοῦ ἀπιστέω , εἰμί δήω ὅλως εἴρω .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.8
μα . Τῷ εἰπεῖν ἤφαντο ἐσήμανεν , ὅτι οὐ τελείως εἵρηκασιν · οὐ γὰρ ἀφώρισαν καὶ ἐπεσημήναντο , 68 ὅτι τότε
Lemmas: μή . ὁ εἶπον φημί σημαίνω , ὅτι οὖον τέλειος εἴρω · οὖον γάρ ἀφορίζω καί ἐπισημαίνω , 68 ὅτι τότε
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0188.9
τὸ σχῆμα σμυρότητος τυχόν ἐστιν ἢ ἄλλης ἰδέας , ἀλλ´
Lemmas: ὁ σχῆμα σμυροτητη τυγχάνω εἰμί ἢ ἄλλος ἰδέα , ἀλ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0189.1
ΕΙΣ ΙΛΕΩΝ ΤΟΜ . α .
Lemmas: εἰς Ἵλαος Τομ . ὅς .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0189.10
73 Ven . litt . μγ’ . μδ’ . omissa : Τὰ γὰρ τοι τοῦ Δημοσθενοῦ λόγου καθαιρεῖ στοιχεῖα · μέχρι τοῦ · καὶ τί δύναται . Μεταφ .
Lemmas: 73 Ven . litt . μγ’ . μδ’ . omissa : ὁ γάρ ὅς ὁ Δημοσθένου λόγος καθαιρέω στοιχεῖον · μέχρι ὁ · καί τίς δύναμαι . Μεταφ .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0189.11
γὰρ ἡ λέξις οὖσα κυριώτατα · καὶ πρ . 74 Mon . γὰρ κυριώτερα .
Lemmas: γάρ ὁ λέξις εἰμί κύριος · καί ΠΡ . 74 Mon . γάρ κύριος .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0189.12
Par . 2 . γὰρ κυριωτάτη καὶ πρ . Par . 1 . κυριώτατα γάρ . 75
Lemmas: Par . 2 . γάρ κύριος καί ΠΡ . Par . 1 . κύριος γάρ . 75
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0189.13
Par . 1 . πραγμάτων . Schol . min . Ἄ δὴ καὶ · ἄ στοιχεῖά φησιν .
Lemmas: Par . 1 . πρᾶγμα . Schol . min . ὅς δή καί · ὅς στοιχεῖον φημί .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0189.14
“ Ὅσα ἐμὲ γινώσκειν · ὅσα ἐγὼ ἀνέγνων . Τὸ κατὰ μέρος
Lemmas: “ ὅσα ἐγώ γιγνώσκω · ὅσος ἐγώ ἀναγιγνώσκω . ὁ κατά μέρος
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0189.15
ἐπὶ τὸ νόημα καὶ λέξιν σχῆμα καὶ τὰ λοιπὰ μόρια τῶν ὀκτῶ , οἷς
Lemmas: ἐπί ὁ νόημα καί λέξις σχῆμα καί ὁ λοιπάς μόριον ὁ ὀκτώ , ὅς
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0189.16
ἑκάστη ἰδέα γίνεται καὶ θεωρεῖται . Περὶ αὐτῆς σμνότητος ·
Lemmas: ἕκαστος ἰδέα γίγνομαι καί θεωρέω . περι αὐτός σμνοτητη ·
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0189.17
τοὔτεστι σμνότητος , λαμπρότητος καὶ τῶν λοιπῶν , ἢ περὶ ὧν προεἴπομεν μορίων . Καὶ τούτου · τοῦ Δημοσθένους . Τῶν μεθῶν · τῶν σχημάτων τῆς συνθήκης καὶ τῶν ἄλλων . Ἐν μέτροις ·
Lemmas: τουτέστι σμνοτητη , λαμπρότης καί ὁ λοιπός , ἢ περί ὅς προεῖπον μόριον . καί οὗτος · ὁ Δημοσθένης . ὁ μέθη · ὁ σχῆμα ὁ συνθήκη καί ὁ ἄλλος . ἐν μέτρον ·
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0189.18
Ἐμμετρα , οἷα τὰ Ἰσοκράτους καὶ Δημοσθένους καὶ τοῦ θεολόγου ·
Lemmas: έμμετρος , οἷος ὁ Ἰσοκράτης καί Δημοσθένης καί ὁ θεολόγος ·
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0189.19
ποιητικά , οἷα τὰ Ὁμήρου καὶ Ἡσιόδου . Καταλογάδην γράφειν ἐστὶ τὸ μήτε πάντη μέτρων φροντίζειν , ὡς Ὁμηρος τυχόν , μήτε
Lemmas: ποιητικός , οἷος ὁ Ὅμηρος καί Ἡσίοδος . καταλογάδην γράφω εἰμί ὁ μήτε πάντῃ μέτρον φροντίζω , ὡς Ὅμηρος τυγχάνω , μήτε
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0189.2
όλου βραχέα φροντίσαντες , οἷον περὶ σμνότητος ἀφελείας .
Lemmas: ὅλος βραχύς φροντίζω , οἷος περί σμνοτητη ἀφέλεια .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0189.20
ὡς ποιητικῶς γράφειν , ἀλλὰ ἀπαραφυλάκτως καὶ πάντη ἀπαρατηρήτῳ χαρακτήρι . Ποῖα δὲ λέγει μέτρα καὶ ποίαν ποίησιν , καὶ τίνες οἱ χρησάμενοι τούτοις , εἴρηται ὑμῖν πρὸ ὀλίγου . ibid . τὸν πεζὸν
Lemmas: ὡς ποιητικός γράφω , ἀλλά ἀπαραφύλακτος καί πάντῃ ἀπαρατήρητος χαρακτήρ . ποίας δέ λέγω μέτρον καί ποῖος ποίησις , καί τίς ὁ χράω οὗτος , εἴρω σύ πρό ὀλίγος . ibid . ὁ πεζός
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0189.3
μέ . Μεταφορικὴ 73 ἡ λέξις οὖσα , κυριώτατα γὰρ 74
Lemmas: ἐγώ . μεταφορικός 73 ὁ λέξις εἰμί , κύριος γάρ 74
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0189.4
καὶ πρῶτως ἐπὶ τῶν τοῦ κόσμου στοιχείων εἴρηται , δευτέρως δὲ ἐπὶ τῶν γραμμάτων , 75 ἐκεῖνά τε γὰρ ἀρχὴ παντὸς τοῦ σωματικοῦ καὶ ταῦτα συλλαβῶν καὶ λέξεων · εἰκότως οὖν καὶ 76 τὰς ἰδίας στοιχεῖα καὶ ἀρχὰς τοῦ ἀρίστου τῶν πολιτικῶν λόγων φησίν .
Lemmas: καί πρῶτος ἐπί ὁ ὁ κόσμος στοιχεῖον εἴρω , δύο δέ ἐπί ὁ γράμμα , 75 ἐκεῖνος τε γάρ ἀρχή πᾶς ὁ σωματικός καί οὗτος συλλαβή καί λέξις · εἰκότως οὖν καί 76 ὁ ἴδιος στοιχεῖον καί ἀρχή ὁ ἀγαθός ὁ πολιτικός λόγος φημί .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0189.5
μζ . Τὸ ὁποῖα , οἷαν ἔχει φύσιν ἑκάστη τῶν ἰδεῶν ,
Lemmas: μζʹ . ὁ ὁποῖος , οἷος ἔχω φύσις ἕκαστος ὁ ἰδέα ,
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0189.6
γλυκεῖαν , αὐστηράν , ἀφελῆ , δεινήν , τὸ δὲ ὅπως γίνεται ,
Lemmas: γλυκύς , αὐστηρός , ἀφελής , δεινός , ὁ δέ ὅπως γίγνομαι ,
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0189.7
διὰ ποιῶν κατασκευάζεται τόπων , τὸ δὲ τί δύναται , τί
Lemmas: διά ποιέω κατασκευάζω τόπος , ὁ δέ τίς δύναμαι , τίς
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0189.8
τὸ ἀπὸ τῆς μίξεως τῶνδε ἢ τῶνδε τῶν ἰδεῶν ἀποτέλεσμα .
Lemmas: ὁ ἀπό ὁ μίξις ὅδε ἢ ὅδε ὁ ἰδέα ἀποτέλεσμα .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0189.9
μή . Σκοπὸς ἐστιν τῷ τεχνικῷ ἀπάσας καθ’ ἑαυτάς
Lemmas: μή . Σκοπός εἰμί ὁ τεχνικός ἅπας κατά ἑαυτοῦ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0190.1
ANΩNΥMOY ΣΧΟΛΙΑ
Lemmas: Υ σχόλιον
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0190.2
πρότερον παραστήσαι 77 τὰς ἰδέας , ὅποσαι τέ εἰσι καὶ ὁποῖαι καὶ ὅπως γίνονται , τὸν δὲ Δημοσθενικὸν χάριν παραδείγματος ἔλαβε τύπον · οὐδὲ γὰρ τις οὕτω φαίνεται διαποιχίλας τὸν λόγον . 78
Lemmas: πρότερος παρίστημι 77 ὁ ἰδέα , ὁπόσος τε εἰμί καί ὁποῖος καί ὅπως γίγνομαι , ὁ δέ Δημοσθενικός χάρις παράδειγμα λαμβάνω τύπος · οὐδέ γάρ τις οὗτος φαίνω διαποιχιλαας ὁ λόγος . 78
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0190.3
ν' . Οὐχ 1 ἰδία , φησίν , ἑκάστη τῶν ἰδεῶν ἐπιτετήδενται καὶ μεμελέτηται παρὰ τῷ ῥητορί , ἀλλ' ἡ πασῶν ἅμα ἀκριβεστάτη καὶ ἐν τῷ δέοντι παρ' αὐτῷ μῖξις τὸν κάλλιστον τῶν πολιτικῶν ἀπεργάζεται λόγων · ὅθεν καὶ Λιονύσιος ἐν τῷ πρώτῳ χαρακτήρων κράτιστον εἶναι φησιν 2 ἐν πολιτικοῖς λόγοις τὸν Δημοσθενικόν .
Lemmas: ν . οὐχ 1 ἴδιος , φημί , ἕκαστος ὁ ἰδέα ἐπιτετήδενται καί μελετάω παρά ὁ ῥήτωρ , ἀλλά ὁ πᾶς ἅμα ἀκριβής καί ἐν ὁ δήω παρά αὐτός μίξις ὁ καλῶς ὁ πολιτικός ἀπεργάζομαι λόγος · ὅθεν καί λιονυθεος ἐν ὁ πρῶτος χαρακτήρ ἀγαθός εἰμί φημί 2 ἐν πολιτικός λόγος ὁ Δημοσθενικός .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0190.4
νβ' . " Ἀρχεται μετὰ τὴν ἐκκάθαρσιν τῶν λυπούντων ἀποφαντικῶς τῆς διδασκαλίας · τοῦτο γὰρ ἀνδρὸς μᾶλα 3 τεχνίτου , τὸ μηδαμῶς κατὰ τοὺς προειρημένους ἀπιστεῖν ἑαυτῷ περὶ ὧν ἂν βούληται λέγειν · ὅρα γὰρ , ὅπως ἀξιωματικῶς μηδὲν ἐνδοιάσας προέθετο μὲν κατὰ τὸν προώτον σκοπὸν , τὸν πολιτικὸν καὶ τέλειον 4 λόγον , ὃν κατ'
Lemmas: νβ' . " ἀρχω μετά ὁ ἐκκάθαρσις ὁ λυπέω ἀποφαντικός ὁ διδασκαλία · οὗτος γάρ ἀνήρ μῆλον 3 τεχνίτης , ὁ μηδαμῶς κατά ὁ προερέω ἀπιστέω ἑαυτοῦ περί ὅς εἄν βούλομαι λέγω · ὁράω γάρ , ὅπως ἀξιωματικός μηδείς ἐνδοιάζω προτίθημι μέν κατά ὁ προΐημι σκοπός , ὁ πολιτικός καί τέλειος 4 λόγος , ὅς κατά
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0190.5
77 Mon . κατασιῆσαι . 78 Mon . τοὺς λόγους . Par . 2 . διὰ ποικιλίας τοὺς λόγους . Litt . μθ' . vide Vol . V . p . 415 . v . 15—21 .
Lemmas: 77 Mon . κατασιαειδω . 78 Mon . ὁ λόγος . Par . 2 . διά ποικιλίας ὁ λόγος . Litt . μθ' . vide Vol . V . p . 415 . v . 15—21 .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0190.6
1 Ven . litt . μή . μθ' . omissa : Εἰ μέλλοι τις ὡς ἐν ἅπαντα ἀκούσασθαι τάδε · οὐ γὰρ ἰδεῶν ἑκάστη ἐπιτετήθδ . 2 Ven . χαρακτήρων h . l . repetit . 3 Mon . μᾶλλον . 4 καὶ τέλειον Mon , om . Schol . min . Ταῦτα καὶ εὐρεῖν · τὰ στοιχεῖα καὶ τὰς μίξεις ἑκάστης ἰδίας . Καθ' ἣν προϋθέμεθα · ἀντὶ τοῦ , οὐχ ὡσπερ ἐκεῖνοι καὶ περὶ τῶν μερῶν διδάξαντες καὶ ἀσαφῶς καὶ τετυφωμένως περὶ αὐτῶν διαλαβόντες . Τὰς ἀρχάς · οἷον ἔννοιαν , μέθοδον καὶ τὰ λοιπά . Κἀνταῦθα δώσει · τὸ κἀνταῦθα Ἑρμογένης ἐστίν · εἶπε δὲ τοῦτο διὰ τὸ τὸν Δημοσθένην ἐκεῖσε φάναι · τὸ δὲ πρᾶγμα ἤδη τὸν ἐλεγχὸν δώσει . Κριτὴς δέ · ὡς ἐκεῖ παρὰ Δημοσθένει . Φημὶ τοίνυν · εἰ μέλλοι τις , φησίν , νοεῖν ἕνα λόγον ἐκ τῶν ἐπὶ ἰδεῶν μιχθημένων πρὸς ἀλλήλας ἀποτελούμενον . Τὰδε σαφηνεία · ἡ ἀπαρίθμησις τῶν ἰδεῶν . Τοῦτον δὲ τῶν ἰδεῶν αἱ μὲν ἐφ' ἑαυτῶν . Τοιούτων ἄτομοι , ἀδιαίρετοι μένουσιν ἐφ' ἑαυτῶν ἀλήθεια , γοργότης , δεινότης , κάλλος . Μούτων · ὡς ἡ σμικρότης καὶ ἡ παραβολή · οὐ γὰρ συμπλήκονται
Lemmas: 1 Ven . litt . μή . μθ' . omissa : εἰμί μέλλω τις ὡς ἐν ἅπας ἀκούω ὅδε · οὖον γάρ ἰδέα ἕκαστος ἐπιτίθημι . 2 Ven . χαρακτήρ h . l . repetit . 3 Mon . μᾶλλον . 4 καί τέλειος Mon , om . Schol . min . οὗτος καί εὑρίσκω · ὁ στοιχεῖον καί ὁ μίξις ἕκαστος ἴδιος . κατά ὅς προτίθημι · ἀντί ὁ , οὐ ὡς ἐκεῖνος καί περί ὁ μέρος διδάσκω καί ἀσαφής καί τετυφωμένως περί αὐτός διαλαμβάνω . ὁ ἀρχή · οἷος ἔννοια , μέθοδος καί ὁ λοιπός . ἐνταῦθα δίδωμι · ὁ ἐνταῦθα Ἑρμογένης εἰμί · εἶπον δέ οὗτος διά ὁ ὁ Δημοσθένης ἐκεῖσε φαίνω · ὁ δέ πρᾶγμα ἤδη ὁ ἐλέγχω δίδωμι . κριτής δέ · ὡς ἐκεῖ παρά Δημοσθένης . φημί τοίνυν · εἰμί μέλλω τις , φημί , νοέω εἷς λόγος ἐκ ὁ ἐπί ἰδέα μίγνυμι πρός ἀλλήλων ἀποτελέω . ὅδε σαφήνεια · ὁ ἀπαρίθμησις ὁ ἰδέα . οὗτος δέ ὁ ἰδέα ὁ μέν ἐπί ἑαυτοῦ . τοιοῦτος ἄτομος , ἀδιαίρετος μένω ἐπί ἑαυτοῦ ἀλήθεια , γοργότης , δεινότης , κάλλος . Μούτων · ὡς ὁ μικρότης καί ὁ παραβολή · οὖον γάρ συμπλήσσω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0191.1
ΕΙΣ ΙΛΕΩΝ ΤΟΜ . α .
Lemmas: εἰς Ἵλαος Τομ . ὅς .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0191.2
ἐξαίρετον ἐκάλεσε Δημοσθενικόν · ἔπειτα διὰ τὴν ἀνάγκην ἐπὶ τὰ ποιούντα κατέφυγεν , ὃ δεῖ λαμβάνειν , ὡς ἔν καὶ μὴ κατὰ παράθεσιν , ἀλλὰ συμπεπλεγμένα καὶ δι’ ἀλλήλων ἥκοντα · τοιούτος γὰρ ὁ Δημοσθενικὸς λόγος .
Lemmas: ἐξαίρω καλέω Δημοσθενικός · ἔπειτα διά ὁ ἀνάγκη ἐπί ὁ ποιέω καταφεύγω , ὅς δεῖ λαμβάνω , ὡς ἐν καί μή κατά παράθεσις , ἀλλά συμπλέκω καί διά ἀλλήλων ἥκω · τοιούτος γάρ ὁ Δημοσθενικός λόγος .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0191.3
νβ’ Αἱ μὲν 5 γὰρ ἐνὶ τῶν ὀκτὼ μερῶν ἀλλήλαις κοινωνοῦσιν , αἱ δὲ πλείοσιν , ὡς ἡ καθαρότης τῇ εὐχονείᾳ , λέξει , χώλοις , συνθήκῃ κοινωνεῖ · καὶ ἡ τραχύτης τῇ σφοδρότητι κατὰ πλεῖονα .
Lemmas: νβ’ ὁ μέν 5 γάρ ἐν ὁ ὀκτώ μέρος ἀλλήλων κοινωνέω , ὁ δέ πλείων , ὡς ὁ καθαρότης ὁ ευχονειος , λέγω , χωλός , συνθήκη κοινωνέω · καί ὁ τραχύτης ὁ σφοδρότης κατά πλείων .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0191.4
νγ’ Τοῦτό φησιν , ὅτι εὑρίσκονται ἰδέαι κοινωνοῦσαι ἀλλήλαις , κατὰ ἔννοιαν τυχὸν μόνην , ἢ καὶ σχῆμα 10 μόνον · αἱ δὲ καὶ κατὰ ἔννοιαν καὶ κατὰ σχῆμα · κατὰ ἔννοιαν μὲν κοινωνεῖ τραχύτης τῇ ἀκμῇ · αἱ γὰρ ἐπιτιμήσεις , ὡς αὐτὸς φησιν , οὖσαι τραχύτητος ἴδιαι , ποιοῦσι καὶ τὴν ἀκμὴν , ὥστε καὶ χώλῳ καὶ σχήματι μακρῷ καὶ λαμπρῷ ἐξαγγέλλεσθαι αἱ ἔννοιαι · κατὰ σχῆμα δὲ κοινω - 15 νεῖ , φησίν , ἀφέλεια τῇ καθαρότητι , οἷον ,, Σαννίων 6 ἐστὶ δή που τις “ καὶ τὰ ἕξης · καὶ γὰρ καθαρὸν τοῦτο καὶ ἀφελές · κατὰ ἔννοιαν δὲ καὶ κατὰ σχῆμα κοινωνεῖ ἡ ἀκμὴ τῇ σφοδρότητι .
Lemmas: νγ’ οὗτος φημί , ὅτι εὑρίσκω ἰδέα κοινωνέω ἀλλήλων , κατά ἔννοια τυγχάνω μόνος , ἢ καί σχῆμα 10 μόνος · ὁ δέ καί κατά ἔννοια καί κατά σχῆμα · κατά ἔννοια μέν κοινωνέω τραχύτης ὁ ἀκμή · ὁ γάρ ἐπιτίμησις , ὡς αὐτός φημί , εἰμί τραχύτης ἴδιος , ποιέω καί ὁ ἀκμή , ὥστε καί χωλός καί σχῆμα μακρός καί λαμπρός ἐξαγγέλλω ὁ ἔννοια · κατά σχῆμα δέ κοινός - 15 νέομαι , φημί , Ἀφέλεια ὁ καθαρότης , οἷος ,, Σαννίων 6 εἰμί δή ποῦ τις “ καί ὁ έξειμι · καί γάρ καθαρός οὗτος καί ἀφελής · κατά ἔννοια δέ καί κατά σχῆμα κοινωνέω ὁ ἀκμή ὁ σφοδρότης .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0191.5
νδ’ Ὁ λέγει τοιούτόν ἐστιν · ἡ καθαρότης τῇ σεμ - 20 νότητι κοινωνεῖ σχήμασι , χώλοις , ἀναπαύσει , τοῖς δὲ κεχωρίσται · ὥστε τὰ μέρη τὰ ὀκτὼ διαφορὰς καλεῖ · 7 λέγει οὖν , ὅτι κατὰ ἓν μέρος ἢ δύο μέρη κοινωνεῖ ἰδέα , τοῖς δὲ ἄλλοις κεχωρίσται , ὥστε τὰ μέρη τὰ ὀκτὼ δια -
Lemmas: ΝΔΑ ὁ λέγω τοιοῦτος εἰμί · ὁ καθαρότης ὁ Σεμ - 20 νότης κοινωνέω σχῆμα , χωλός , ἀναπαύω , ὁ δέ χωρίζω · ὥστε ὁ μέρος ὁ ὀκτώ διαφορά καλέω · 7 λέγω οὖν , ὅτι κατά εἷς μέρος ἢ δύο μέρος κοινωνέω ἰδέα , ὁ δέ ἄλλος χωρίζω , ὥστε ὁ μέρος ὁ ὀκτώ διά -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0191.6
ἀλλήλαις , ἀλλὰ ἀρκοῦσιν ἑαυταῖς εἰς ὕστασιν . 5 Ἐφ’ ἑαυτῶν · ἀντὶ τοῦ ἰδίας . 5 . Ven . omissa litt . να . Τούτων δὲ τῶν ἰδεῶν αἱ μὲν ἐφ’ ἑαυτῶν εἰσιν , ὡς αἱ ἀδιαίρετοι , ἀλήθεια , γοργότης , δεινότης , κάλλος · αἱ δὲ ἔχουσιν ὑφ’ ἑαυτάς , ὡς αἱ διαιρούμεναι , σαφήνεια , μέγεθος , ἥθος , αἱ δὲ κοινωνοῦσιν ἀλλήλαις μέρει τινὶ ἢ καὶ μέρεσιν · αἱ μὲν γάρ . 6 Dem . in Mid . p . 533 . 7 Mon . κυλεῖ , ὡς μικρὸν ὕστερον λέγει κατὰ ἓν μέρος κ . τ . λ . Par . 2 . λέγει οὖν , ὅτι κατὰ ἓν μ . — — τὰ ὀκτὼ διαφορὰς καλεῖ , quae lectio est Par . 1 . , omittit .
Lemmas: ἀλλήλων , ἀλλά ἀρκέω ἑαυτοῦ εἰς ὕω . 5 ἐπί ἑαυτοῦ · ἀντί ὁ ἴδιος . 5 . Ven . omissa litt . νάω . οὗτος δέ ὁ ἰδέα ὁ μέν ἐπί ἑαυτοῦ εἰμί , ὡς ὁ ἀδιαίρετος , ἀλήθεια , γοργότης , δεινότης , κάλλος · ὁ δέ ἔχω ὑπό ἑαυτοῦ , ὡς ὁ διαιρέω , σαφήνεια , μέγεθος , ἦθος , ὁ δέ κοινωνέω ἀλλήλων μέρος τις ἢ καί μέρος · ὁ μέν γάρ . 6 Dem . in Mid . p . 533 . 7 Mon . κυλεῖ , ὡς μικρός ὕστερος λέγω κατά εἷς μέρος Κ . τ . λ . Par . 2 . λέγω οὖν , ὅτι κατά εἷς μ . — — ὁ ὀκτώ διαφορά καλέω , quae lectio est Par . 1 . , omittit .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0192.1
ANΩNYMOY ΣΧΟΛΙΑ
Lemmas: Ω σχόλιον
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0192.2
φροῦς καλεῖ , ὡς μικρὸν ὑστερὸν εἰσόμεθα · ἢ οὕτως κατὰ διαφορὰν τινα · ἐπειδὴ τὴν τραχύτητα λέγει τυχὸν κοινωνεῖν σφοδρότητι κατὰ ἔννοιαν , οὐ μέντοι καθάπαξ · ἡ μὲν γὰρ κατὰ μειζόνων γίνεται προσώπων , ἡ δὲ σφο - 5δρότης κατὰ ἐλαττόνων · κοινωνοῦσα οὖν κατὰ διαφορὰν τινα , ἔννοιᾳ , μεθόδῳ , κεχωρίσται σχήμασι , κώλοις .
Lemmas: φροῦς καλέω , ὡς μικρός ὕστερος εἶμι · ἢ οὕτως κατά διαφορά τις · ἐπεί ὁ τραχύτης λέγω τυγχάνω κοινωνέω σφοδρότης κατά ἔννοια , οὖον μέντοι καθάπαξ · ὁ μέν γάρ κατά μείζων γίγνομαι πρόσωπον , ὁ δέ σφος - Δόρτης κατά μικρός · κοινωνέω οὖν κατά διαφορά τις , ἔννοια , μέθοδος , χωρίζω σχῆμα , κῶλον .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0192.3
νέ . Ἕνια γὰρ τῶν παρακολουθημάτων , εἰ τύχοι ταύτῃς τῆς ἰδέας , καὶ ἕτερα παρέπεται · καὶ κατὰ τοῦτο συμφερομένη διέστηκεν ἑτέροις τρόποις , ὡς προϊόντες ἀ - 10ποδείξομεν , καὶ συμβαίνει κατὰ διαφορὰν αὐτὰς κοινωνεῖν · οἷς γὰρ , εἰ τύχοι , συμφέρεται μιᾷ τῶν ἰδεῶν , τοῦτοις ἀπὸ τῆς ἑτέρας χωρίζεται .
Lemmas: νέ . ἕνος γάρ ὁ παρακολούθημα , εἰμί τυγχάνω οὗτος ὁ ἰδέα , καί ἕτερος παρέπομαι · καί κατά οὗτος συμφέρω διΐστημι ἕτερος τρόπος , ὡς πρόειμι ὅς - 10ποδεικνυμι , καί συμβαίνω κατά διαφορά αὐτός κοινωνέω · ὅς γάρ , εἰμί τυγχάνω , συμφέρω εἷς ὁ ἰδέα , οὗτος ἀπό ὁ ἕτερος χωρίζω .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0192.4
νζ . Περὶ μὲν τῶν ἰδιωμάτων ἑκάστης ἰδέας ἐπὶ τοῦ παρόντος ὑπερέθετο λέγειν , ἀναγκαῖον ἠγησάμενος περὶ 15τῶν κοινῶν πρῶτον εἰπεῖν , ἐξ ὧν πᾶς πέφυκε γίνεσθαι λόγος · τάχα γὰρ ἂν ἡ τούτων διδασκαλία συντελέσει πρὸς ὁράδιαν τῶν κατὰ μέρος καταλήψεων · ὅτε καὶ τὰς ὑποβεβηκυίας τισὶ τῶν προειρημένων ἰδεῶν προθύντες , ἐξ ὧν πεφύκασι γίνεσθαι , λέγομεν , ὥστε προλαμβάνειν 20δεῖ τὴν τῶν κοινῶν διδασκαλίαν · εὐμαρέστερον γὰρ πῶς ὁ ταῦτα καταλαβὼν παρακολουθήσει τοῖς ὑπολοίποις .
Lemmas: νζʹ . περι μέν ὁ ἰδίωμα ἕκαστος ἰδέα ἐπί ὁ πάρειμι ὑπερτίθημι λέγω , ἀναγκαῖος ἡγέομαι περί ἔρχομαι κοινός πρῶτος εἶπον , ἐκ ὅς πᾶς φύω γίγνομαι λόγος · τάχα γάρ εἄν ὁ οὗτος διδασκαλία συντέλεσις πρός ὁράδιαν ὁ κατά μέρος κατάληψις · ὅτε καί ὁ ὑποβαίνω τις ὁ προερέω ἰδέα προτίθημι , ἐκ ὅς φύω γίγνομαι , λέγω , ὥστε προλαμβάνω ἀείδω ὁ ὁ κοινός διδασκαλία · εὐμαρής γάρ πῶς ὁ οὗτος καταλαμβάνω παρακολούθησις ὁ ὑπόλοιπος .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0192.5
ά . Αἱ μὲν γὰρ τῶν ἰδεῶν μονοειδεῖς ἔχουσι τὰς ἔννοιας , ὡς ἡ καθαρότης , αἱ δὲ καὶ μέχρι τριῶν καὶ τεττάρων προέχονται τύπων , ὡς ἡ σμυότης καὶ εἰ τι - 25νες ἕτεραι ταύτῃ ὁμοίαι , ὡς αἱ ἱστορικαί · καὶ γὰρ αὕται διὰ τὸν χρόνον πλησιάζουσι ταῖς μυθικαῖς , ὡς καὶ Θουκυδίδης φησί · καὶ ὅσαι τὰ ταῖς αἰσθήσεσιν ἤδεα ἐκφράζουσιν , ὄψει , ἀκοῇ , ὀσφρήσει , γεύσει , ἀφῇ , ὡς Ὅμηρος ·
Lemmas: ἆ . ὁ μέν γάρ ὁ ἰδέα μονοειδής ἔχω ὁ έγνοια , ὡς ὁ καθαρότης , ὁ δέ καί μέχρι τρεῖς καί τέσσαρες προέχω τύπος , ὡς ὁ σμυοτω καί εἰμί τίς - Ἄνες ἕτερος οὗτος ὅμοιος , ὡς ὁ ἱστορικός · καί γάρ οὗτος διά ὁ χρόνος πλησιάζω ὁ μυθικός , ὡς καί Θουκυδίδης φημί · καί ὅσος ὁ ὁ αἴσθησις ἦδος ἐκφράζω , ὁράω , ἀκοή , ὀσφραίνομαι , γεύω , ἀφίημι , ὡς Ὅμηρος ·
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0192.6
8 αἱ μὲν γὰρ τῶν Mon , per lacunam om , Ven . praemittit : " Ἄπας τοίνυν λόγος ἔννοιαν ἔχει πάντως τινὰ , ἢ ἔννοιας . Litt . νγ' — ζ' . om . 9 Mon . ἰδεαῖς . 10 Il . Ξ . 347 .
Lemmas: 8 ὁ μέν γάρ ὁ Mon , per lacunam om , Ven . praemittit : " ἅπας τοίνυν λόγος ἔννοια ἔχω πάντως τις , ἢ έγνοια . Litt . νγ' — γῆ . om . 9 Mon . ἰδέα . 10 Il . Ξ . 347 .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0193.1
ΕΙΣ ΙΛΕΩΝ ΤΟΜ . α .
Lemmas: εἰς Ἵλαος Τομ . ὅς .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0193.10
Ἄκρον ἐπ' ἄκροτάτῳ , λελιθόντα δὲ μαλοδροπητῆς . 14
Lemmas: Ἄκρων ἐπί ἄκρος , λείπω δέ μαλοδροπητῆς . 14
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0193.11
Οὐ μὲν ἐκλειθόντ' , ἀλλ' οὐχ ἐδύναντ' ἐφικέσθαι .
Lemmas: οὖον μέν ἐκλείπω , ἀλλά οὐ δύναμαι ἐφικνέομαι .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0193.12
καὶ Θεόκριτος
Lemmas: καί Θεόκριτος