ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0423.2
πάλιν , μέτρον ὁδοῦ οἱ τριάκοντα στάδιοι · ἐστιν οὖν εἰπεῖν , ὅτι τὸ , οὐκ οἶδα τίς ἐστι , περὶ τοῦ πόθεν ἐτυμολογεῖται εἴπεν .
Lemmas: πάλιν , μέτρον ὁδός ὁ τριάκοντα στάδιον · εἰμί οὖν εἶπον , ὅτι ὁ , οὐ οἶδα τίς εἰμί , περί ὁ πόθεν ἐτυμολογέω εἶπον .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0423.3
Εἰς τὸ αὐτό . 15 Καὶ τοῦτο μέθοδος ἐστι δεινότητος , τὸ λέγειν οἰκονομικῶς καθ' ἑκάστην λέξιν ἀγνοουμένην , οὐκ οἶδα τίς ἐστιν ὁ παρασάγγης . τοιούστὶ πρὸς τὰ ἄπορα διὰ ἀπόρων ἀπαντῶμεν · ὥσπερ τις βιβλίον ἀνειλὼν ὑπὲρ τὴν ἑαυτοῦ δύναμιν ἔλεγε καθ' ἑκάστην σελίδα ἄναθρόν τινα λέξιν · ἢ τοῦτο μέθοδος ἐστι δεινότητος τὸ παραλαβεῖν λέξιν ἑθνικὴν ἢ νομικὴν ἢ τεχνικὴν ἐν καιρῷ καὶ οἰκονομικῶς χρῆσασθαι , ὡς ὁ Ἀπόστολος τὸ μαρὰν ἀθὰ , 16 τοῦτο δὲ ἵνα δεῖξῃ , ὅτι ἀπὸ τῶν Ἑβραίων ἀρχὴν ἔλαβε τὸ εὐαγγέλιον · ἢ ἐντρέπων καὶ εἰρωνευόμενος πρὸς τοὺς Κορινθίους · ἐκεῖνοι γὰρ ἀπωθοῦντο τὰς τοιαύτας λέξεις · ἢ καὶ τοῦτο μέθοδος ἐστι δεινότητος , τὸ ἐπιστημονικῶς καὶ τεχνικῶς λέξεσι κεχρησθαι , ὅτε περὶ ἐπιστημονικῶν καὶ τεχνικῶν διαλεγόμεθα πραγμάτων , καὶ νομικαῖς πάλιν καὶ ἑθνικαῖς , ὅτε περὶ νομικῶν καὶ ἑθνικῶν , ἢ μέθοδον διδάσκει τοῦ πότε δεῖ χρῆσθαι ἢ νομικῇ ἢ ἑθνικῇ ἢ τεχνικῇ λέξει , ὅτι ὅτε βουλόμεθα παραστήσαι τὴν τοῦ προσώπου ποιότητα , οἷα ἐστὶ νομικὴ ἢ ἑθνικὴ ἢ τεχνική , τότε χρῆσόμεθα ὁμογλώσσῳ λέξει , ὡς ὁ Θεὸς τὰ ἔθνη διὰ τῶν ἑαυτῶν γλωσσῶν ἐπεσπάσατο · ἢ καὶ τοῦτο μέθοδος ἐστι δεινότητος , τὸ μηδὲν εἰδὼτα δοκεῖν εἰδέναι παρὰ 17 τοῖς ἀκούουσιν · οἷον εἰ τις ῥήτωρ ἐρωτηθεὶς , τί σημαίνει ἑδένες , ἢ τί ἐστι μειώσις σελήνης , ἢ τίνες τῶν ἀριθμῶν στολίδες λέγονται , ἢ τί ἐστι τὸ πέπονα φαρμακεύειν καὶ χινέειν , μὴ
Lemmas: εἰς ὁ αὐτός . 15 καί οὗτος μέθοδος εἰμί δεινότης , ὁ λέγω οἰκονομικός κατά ἕκαστος λέξις ἀγνοέω , οὐ οἶδα τίς εἰμί ὁ παρασάγγης . τοιουειμι πρός ὁ ἄπορος διά ἄπορος ἀπαντάω · ὥσπερ τις βιβλίον ἀνειλέω ὑπέρ ὁ ἑαυτοῦ δύναμις λέγω κατά ἕκαστος σελίς ἄναθρόν τις λέξις · ἢ οὗτος μέθοδος εἰμί δεινότης ὁ παραλαμβάνω λέξις ἐθνικός ἢ νομικός ἢ τεχνικός ἐν καιρός καί οἰκονομικός χράω , ὡς ὁ ἀπόστολος ὁ μαρὰν ἀθά , 16 οὗτος δέ ἵνα δείκνυμι , ὅτι ἀπό ὁ Ἑβραῖος ἀρχή λαμβάνω ὁ εὐαγγέλιον · ἢ ἐντρέπω καί εἰρωνεύομαι πρός ὁ Κορίνθιος · ἐκεῖνος γάρ ἀποθέω ὁ τοιοῦτος λέγω · ἢ καί οὗτος μέθοδος εἰμί δεινότης , ὁ ἐπιστημονικός καί τεχνικός λέξις χράομαι , ὅτε περί ἐπιστημονικός καί τεχνικός διαλέγω πρᾶγμα , καί νομικός πάλιν καί ἐθνικός , ὅτε περί νομικός καί ἐθνικός , ἢ μέθοδος διδάσκω ὁ πότε δεῖ χράω ἢ νομικός ἢ ἐθνικός ἢ τεχνικός λέγω , ὅτι ὅτε βούλομαι παρίστημι ὁ ὁ πρόσωπον ποιότης , οἷος εἰμί νομικός ἢ ἐθνικός ἢ τεχνικός , τότε χράω ὁμόγλωσσος λέγω , ὡς ὁ θεός ὁ ἔθνος διά ὁ ἑαυτοῦ γλῶσσα ἐπισπάω · ἢ καί οὗτος μέθοδος εἰμί δεινότης , ὁ μηδείς οἶδα δοκέω οἶδα παρά 17 ὁ ἀκούω · οἷος εἰμί τις ῥήτωρ ἐρωτάω , τίς σημαίνω δένω , ἢ τίς εἰμί μείωσις σελήνη , ἢ τίς ὁ ἀριθμός στολίς λέγω , ἢ τίς εἰμί ὁ πέπων φαρμακεύω καί χινεω , μή
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0424.1
ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΚΟΡΙΝΘ .
Lemmas: Γρηγόριος ὁ ΟΔ .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0425.1
ΕΙΣ ΤΟ ΠΕΡΙ ΜΕΘ . ΔΕΙΝΟΤ .
Lemmas: εἰς ὁ περί ΜΕΘ . ΔΕ .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0425.2
τοῦ ἑτέρων ὁμογενῆ λέξιν ἐπεξίμεναι , ἣν ἡμεῖς ἐπιστάμεθα · οἷον λέξεως ἐμπεσούσης ἐθνικῆς ἐροῦμεν , ὅτι τοῦτο ἐθνικόν , ὥσπερ τὸ χλιάβου , καὶ τὸ τάλε · ὁμοίως καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων · ἐτι καὶ τοῦτο μέθοδός ἐστι δεινότητος τὸ μηδὲν λέγοντα ἢ γράφοντα δοκεῖν παρὰ τοῖς ἀχροταταῖς λέγειν ἢ γράφειν , τούτῃ μηδὲν συμβαλλόμενα πρὸς τὸ προκείμενον · ὡς τὸ 19 ἄλλα μὲν Λεύκων , ἄλλα δὲ Λεύκωνος ὄνος φέρει .
Lemmas: ὁ ἕτερος ὁμογενής λέξις ἐπεξέρχομαι , ὅς ἐγώ ἐπίσταμαι · οἷος λέξις ἐμπίτνω ἐθνικός εἴρω , ὅτι οὗτος ἐθνικός , ὥσπερ ὁ χλιάβου , καί ὁ Τάλε · ὁμοίως καί ἐπί ὁ ἄλλος · ἔτι καί οὗτος μέθοδος εἰμί δεινότης ὁ μηδείς λέγω ἢ γράφω δοκέω παρά ὁ αχροτατας λέγω ἢ γράφω , Τούτη μηδείς συμβάλλω πρός ὁ πρόκειμαι · ὡς ὁ 19 ἄλλος μέν Λεύκων , ἄλλος δέ Λεύκων ὄνος φέρω .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0425.3
Παρασημείωσις . Ἔστι δὲ μέθοδος δεινότητος κατὰ τινὰς μὲν ἔλλειμμα 20 τῆς δεινότητος τῆς ἰδέας · καὶ γὰρ ἐκεῖ τὴν μέθοδον αὐτῆς οὐκ ἐδίδαξεν , ἀλλὰ τὴν ἔννοιαν καὶ τὴν λέξιν καὶ τὸ σχῆμα · ἐνταῦθα δὲ τὴν μέθοδον ἐτήρησεν · ἐστι δὲ ἔννοια μὲν δεινότητος ἡ εἰκὼν τῇ βαθείᾳ καὶ περινενοημένῃ ἔννοια , καὶ ἡ οὐσα καὶ μὴ φαινομένη φρόνησις · δεινὸς γὰρ λέγεται καὶ ὁ φρόνιμος · κατὰ τινὰ δὲ ὅτι διδάσκει πάλιν περὶ μεθόδου δεινότητος , τῆς κατὰ πᾶσαν ἰδέαν θεωρουμένης . Τρία δὲ σημαίνει ἡ δεινότης , τὸ φοβερὸν καὶ μέγα καὶ καταπληκτικόν , ὡς τὸ ·
Lemmas: παρασημείωσις . εἰμί δέ μέθοδος δεινότης κατά τις μέν ἔλλειμμα 20 ὁ δεινότης ὁ ἰδέα · καί γάρ ἐκεῖ ὁ μέθοδος αὐτός οὐ διδάσκω , ἀλλά ὁ ἔννοια καί ὁ λέξις καί ὁ σχῆμα · ἐνταῦθα δέ ὁ μέθοδος τηρέω · εἰμί δέ ἔννοια μέν δεινότης ὁ εἰκών ὁ βαθύς καί περινοέω ἔννοια , καί ὁ εἰμί καί μή φαίνω φρόνησις · δεινός γάρ λέγω καί ὁ φρόνιμος · κατά τις δέ ὅτι διδάσκω πάλιν περί μέθοδος δεινότης , ὁ κατά πᾶς ἰδέα θεωρέω . τρία δέ σημαίνω ὁ δεινότης , ὁ φοβερός καί μέγας καί καταπληκτικός , ὡς ὁ ·
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0425.4
Δεινὴ τε σμερδὴ τε . 21
Lemmas: δεινός τε Σμέρδη τε . 21
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0425.5
καὶ τὸ βαθὺ τε καὶ ἐπικεχρωμένον καὶ τὸ πιθανὸν καὶ συνετὸν καὶ εὐκαιρον , ἤτοι τὸ κατὰ καιρὸν χρῆσθαι τοῖς πράγμασι καὶ τὸ αὐξητικόν , ἤτοι τὸ κατὰ αὐξήσιν καὶ μείωσιν προχωροῦν , καὶ τὸ ἀκριβὲς καὶ ἐπιτήδειον . Τὰῦτα δὲ κατὰ πᾶσαν ἰδέαν θεωρεῖται , οἷον τὸ μὲν μέγα ἐν μεγέθει · τὸ δὲ βαθὺ ἐν δεινότητι καὶ δριμύτητι · τὸ δὲ πιθανὸν ἐν πάσαις ταῖς ἰδεαῖς , καὶ ἡ πᾶσα σπουδὴ καὶ ὁ σκοπὸς τῶν τεχνικῶν ἐστιν ἐνταῦθα διδάξαι , πῶς τεχνικῶς μεθοδεύσομεν ἐν λόγῳ ἕκαστον ὧν χρῄζομεν , εἴτε τῶν σχημάτων , εἴτε τῶν κατὰ ἄλλο τι χρησίμων εἰς ῥητορείαν · καὶ τὸ προοίμιον ὡς ἀνεί προθεωρία καὶ ὑπὲρ μερῶν εἴρηται τοῦ λόγου πρὸς τι χρήσιμον καιροῦ ὄντος
Lemmas: καί ὁ βαθύς τε καί ἐπιχράομαι καί ὁ πιθανός καί συνετός καί Εὔκαιρον , ἤτοι ὁ κατά καιρός χράω ὁ πρᾶγμα καί ὁ αὐξητικός , ἤτοι ὁ κατά αὔξησις καί μείωσις προχωρέω , καί ὁ ἀκριβής καί ἐπιτήδειος . οὗτος δέ κατά πᾶς ἰδέα θεωρέω , οἷος ὁ μέν μέγας ἐν μέγεθος · ὁ δέ βαθύς ἐν δεινότης καί δριμύτης · ὁ δέ πιθανός ἐν πᾶς ὁ ἰδέα , καί ὁ πᾶς σπουδή καί ὁ σκοπός ὁ τεχνικός εἰμί ἐνταῦθα διδάσκω , πῶς τεχνικός μεθοδεύω ἐν λόγος ἕκαστος ὅς χρῄζω , εἴτε ὁ σχῆμα , εἴτε ὁ κατά ἄλλος τίς χρήσιμος εἰς ῥητορεία · καί ὁ προοίμιον ὡς ἀνίημι προθεωρία καί ὑπέρ μέρος εἴρω ὁ λόγος πρός τίς χρήσιμος καιρός εἰμί
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0426.1
ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΚΟΡΙΝΘ .
Lemmas: Γρηγόριος ὁ ΟΔ .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0426.2
καὶ τί δύναται ἡ τοῦ ἡθοὺς προσθήκη · καὶ ἐστὶ μέθοδος δεινότητος ποιά διοίκησις τοῦ κατὰ καιρὸν καὶ δεόντως λέγειν καὶ σχῆμα καὶ λέξιν καὶ ἔννοιαν , οἷον „ Νῷε δὲ ἤν ἄνθρωπος τέλειος ἐν τῇ γενεᾷ αὐτοῦ , εὐηρέστησε Νῷε · “ ἐνταῦθα γὰρ τῷ κυκλικῷ ἐχρήσατο σχήματι , ἵνα σοὶ δείξῃ , ὅτι ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ σημείου ἤτοι τῆς ἀρετῆς ἀρξάμενος εἰς τὸ αὐτὸ πάλιν κατέληξε · καὶ ὁ Ἀπόστολος , „ χαίρετε ἐν κυρίῳ πάντοτε , ἀδελφοὶ ἀγαπητοί , πάλιν ἔρω , χαίρετε · “ ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ δηλαδή σημείου τῆς πνευματικῆς χαρᾶς εἰς τὸ αὐτὸ πάλιν κατέληξεν . Ἔστιν οὖν τοιούτῳ τι ἡ μέθοδος τῆς δεινότητος , ἡ διάθεσις καὶ ποῖος σχηματισμὸς προσώπου τινὸς ἐπὶ λόγῳ ἢ πράγματι πραγματευομένη τὸ συμφέρον , καὶ λεληθότως τὰναντία οἰκονομοῦσα ὧν ὑπείληπται , ἢ οἰконо - μία πρακτικὴ τε καὶ λογική , πάντα πρὸς τὸ δοκοῦν ἢ τὸ συμφέρον τοῦ οἰκονομοῦντος διατιθεμένη καὶ συνάπτουσα , ἢ τὸ πόρρωθεν ἀνελεῖν τὸ ἀντιπίπτον καὶ χρήσιμόν τι ἑαυτῷ προδιοικήσασθαι . Διαλαμβάνων δὲ περὶ μεθόδου δεινότητος ζητᾶται αὐτὸς τῇ οὐσῇ καὶ μὴ φαινομένῃ δεινότητι , διὸ καὶ οὐ ῥαδίως ἐστὶ καταληπτός , ἀλλὰ φαίνεται μὲν ἀπλᾶ λέγων , ἐκφεύγει δὲ διὰ τῆς δεινότητος τὴν τῶν ἀκουόντων διάνοιαν καὶ ἀναγνωσκόντων . Καὶ γὰρ τὸ ἐν ὀλίγοις πολλὰ λέγειν δεινότητός ἐστι · ὡς καὶ Σολομὼν λέγει · „ λογισμοὺς συντέμνοντες εἰς περίσσευμα · καὶ τό · „ ὁ προστιθεὶς γνώσιν προστίθησιν ἄλγημα · “ καὶ ὁ Θεολόγος · „ ἐπ’ οὐδενὸς οὖν τῶν ἀπάντων οὐκ ἔστιν ἔφ . ὅτῳ οὐχὶ τῶν ἀπάντων · “ τοῦτο τῆς οὐσης καὶ φαινομένης δεινότητος · ὑπέξῃρε δὲ τὴν αἰτίαν εἰς τὸ καθολικώτερον · τὸ δὲ σχῆμα καινοπρεπὲς κατὰ ἄρσιν καὶ θέσιν · κίνημα γὰρ γερωνόντων νους · ἀνεκλάλητος · τοῦτο τῆς
Lemmas: καί τίς δύναμαι ὁ ὁ ἦθος προσθήκη · καί εἰμί μέθοδος δεινότης ποιός διοίκησις ὁ κατά καιρός καί δήω λέγω καί σχῆμα καί λέξις καί ἔννοια , οἷος „ Νῷε δέ ἐάν ἄνθρωπος τέλειος ἐν ὁ γενεά αὐτός , εὐαρεστέω Νῷε · “ ἐνταῦθα γάρ ὁ κυκλικός χράω σχῆμα , ἵνα σύ δείκνυμι , ὅτι ἀπό ὁ αὐτός σημεῖον ἤτοι ὁ ἀρετή ἄρχω εἰς ὁ αὐτός πάλιν καταλήγω · καί ὁ ἀπόστολος , „ χαίρετε ἐν κύριος πάντοτε , ἀδελφός ἀγαπητός , πάλιν Ἔρως , χαίρετε · “ ἀπό ὁ αὐτός δηλαδή σημεῖον ὁ πνευματικός χαρά εἰς ὁ αὐτός πάλιν καταλήγω . ἔρτις οὖν τοιοῦτος τίς ὁ μέθοδος ὁ δεινότης , ὁ διάθεσις καί ποῖος σχηματισμός πρόσωπον τις ἐπί λόγος ἢ πρᾶγμα πραγματεύομαι ὁ συμφέρω , καί λεληθότως τἀναντία οἰκονομέω ὅς ὑπολαμβάνω , ἢ οἰконо - εἷς πρακτικός τε καί λογικός , πᾶς πρός ὁ δοκέω ἢ ὁ συμφέρω ὁ οἰκονομέω διατίθημι καί συνάπτω , ἢ ὁ πόρρωθεν ἀναιρέω ὁ ἀντιπίπτω καί χρήσιμος τίς ἑαυτοῦ προδιοικέω . διαλαμβάνω δέ περί μέθοδος δεινότης ζητάω αὐτός ὁ εἰμί καί μή φαίνω δεινότης , διό καί οὖον ῥᾳδίως εἰμί καταληπτός , ἀλλά φαίνω μέν ἀπολάω λέγω , ἐκφεύγω δέ διά ὁ δεινότης ὁ ὁ ἀκούω διάνοια καί ἀναγιγνώσκω . καί γάρ ὁ ἐν ὀλίγος πολύς λέγω δεινότης εἰμί · ὡς καί Σολομών λέγω · „ λογισμός συντέμνω εἰς περίσσευμα · καί ὁ · „ ὁ προστίθημι γνῶσις προστίθημι ἄλγημα · “ καί ὁ Θεολόγος · „ ἐπί οὐδείς οὖν ὁ ἀπαντάω οὐ εἰμί ἐπί . ὅστις οὐ ὁ ἀπαντάω · “ οὗτος ὁ εἰμί καί φαίνω δεινότης · ὑπεξαιρέω δέ ὁ αἴτιος εἰς ὁ καθολικός · ὁ δέ σχῆμα καινοπρεπής κατά ἄρσις καί θέσις · κίνημα γάρ γερωνόντων νόος · ἀνεκλάλητος · οὗτος ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0427.1
ΕΙΣ ΤΟ ΠΕΡΙ ΜΕΘ . ΔΕΙΝΟΤ .
Lemmas: εἰς ὁ περί ΜΕΘ . ΔΕ .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0427.2
φαινομένης δεινότητος , οὐχ οὔσης δέ · ἄνθρω ἐπισπουδά-ζων πλὴν εἰς ὑστέρημα · οὐ διαλαμβάνει δὲ περὶ λέξεως τῆς ἀπλῶς τι σημαίνουσης , ἀλλὰ τῆς ἐν καιρῷ τινι μερι-κῷ καὶ περιστάσει μετὰ τινος ἡθους λεχθείσης , ὅθεν καὶ τινὲς φασιν , ὅτι διδάσκει μέθοδον τοῦ πότε δεῖ κα-5θολικαῖς λέξεσι χρῆσθαι καὶ πότε μερικαῖς , ἑκάστη μὲν γὰρ λέξις ἔχει διάνοιαν ἰδίαν , ὡς τὸ δημηγορεῖν τὸ ἐν δήμῳ ἀγορεύειν · ἐν καιρῷ δὲ τινι εὑρεθεῖσα μετὰ ἡθους τινὸς ἢ ὀργίλου ἢ εἰρωνικοῦ ἢ θαυμαστικοῦ σημαίνει καὶ ἑτέραν διάνοιαν ἢτοι σημασίαν · οἷον , ὅς τὸν δημηγόρον10ἔσχ’ ἀγοράων · ἐνταῦθα γὰρ σημαίνει καὶ τὸν κεχαρι-σμένα λέγοντα καὶ τὸν ἀπαίδεντα · οὐκ ἐπιγράφεται δὲ μέθοδος δεινότητος , διότι αἱ μέθοδοι τῆς φρονήσεως ἄπειροι οὖσαι οὐ περιγράφονται καὶ διὰ τοῦτο μέρος τινὸς φρονήσεως διαλαμβάνει καταλιμπάνων τὰ λοιπὰ15τοῖς ἀκροαταῖς νοεῖν ἀφ’ ἑαυτῶν .
Lemmas: φαίνω δεινότης , οὐ εἰμί δέ · ἄνθρω ἐπισπουδάζω πλήν εἰς ὑστέρημα · οὖον διαλαμβάνω δέ περί λέξις ὁ ἀπλόος τίς σημαίνων , ἀλλά ὁ ἐν καιρός τις μερικός καί περίστασις μετά τις ἦθος λέγω , ὅθεν καί τις φημί , ὅτι διδάσκω μέθοδος ὁ πότε δεῖ καθολικός λέξις χράω καί πότε μερικός , ἕκαστος μέν γάρ λέξις ἔχω διάνοια ἴδιος , ὡς ὁ δημηγορέω ὁ ἐν δῆμος ἀγορεύω · ἐν καιρός δέ τις εὑρίσκω μετά ἦθος τις ἢ ὀργίλος ἢ εἰρωνικός ἢ θαυμαστικός σημαίνω καί ἕτερος διάνοια ἤτοι σημασία · οἷος , ὅς ὁ δημηγορέω ἀγορά · ἐνταῦθα γάρ σημαίνω καί ὁ χαρίζω λέγω καί ὁ ἀπαίδεντα · οὐ ἐπιγράφω δέ μέθοδος δεινότης , διότι ὁ μέθοδος ὁ φρόνησις ἤπειρος εἰμί οὖον περιγράφω καί διά οὗτος μέρος τις φρόνησις διαλαμβάνω καταλείπω ὁ λοιπὰ15τοῖς ἀκροατής νοέω ἀπό ἑαυτοῦ .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0427.3
15 Ἐθνικὸν γὰρ ἐστὶ καὶ Περσικόν · οὐχ οἶδα τίς ἐστιν εἰπὼν , πῶς ἐπιφέρει τὸ ἐθνικὸν ἐστὶ , καὶ ὁδοῦ μέτρον ἐστίν ; ὅτι τοῦτο δηλοῖ τὸ ἐξ ἀκοῆς αὐτὸ μό-νον εἰδέναι , οὐ μὴν ἐξ ἐτυμολογίας · τοῦτο οὖν ἐστὶ τὸ20„οὐχ οἶδα τί ἐστι , “ ἀντὶ τοῦ · „ οὐχ οἶδα , πόθεν ἐτυμο-λογεῖται , “ ὅμοιον τούτῳ , ὡς εἴ τις εἴπεν , ὁ Αἴας τοῦ Αἴαντος , οὐ οἶδὰ πῶς κλίνεται , πρὸς ὁ πάλιν εἴπεν ἂν τις , εἰ μὴ οἶδας , πῶς εἶπας τὴν κλίσιν , καὶ ὁ θεολόγος , οὐχ οἶδα , οἷς τισὶ λόγοις ἀναλογίας , τιμῶσι δ’ οὖν · εἰ-25πὼν δὲ ἐθνικὸν , ὁ ἐστὶ γενικὸν καὶ καθόλου , ἐπήνεγκε καὶ εἰδικόν , τὸ Περσικόν , εἶτα καὶ τὸ ἔτι μερικώτερον καὶ φανερώτερον · τὸ ὁδοῦ μέτρον τριάκοντα στάδια , ὁ δὲ σταθμὸς μίλια εἰσὶν εἴκοσι καὶ ὀκτώ · Περσικαὶ λέξεις ἐστὶ καὶ ἡ σατραπεία καὶ τὰ σατραπεῖα.30
Lemmas: 15 ἐθνικός γάρ εἰμί καί Περσικός · οὐ οἶδα τίς εἰμί εἶπον , πῶς ἐπιφέρω ὁ ἐθνικός εἰμί , καί ὁδός μέτρον εἰμί ; ὅτι οὗτος δηλόω ὁ ἐκ ἀκοή αὐτός μόνος οἶδα , οὖον μήv ἐκ ἐτυμολογία · οὗτος οὖν εἰμί τὸ20„οὐχ οἶδα τίς εἰμί , “ ἀντί ὁ · „ οὐ οἶδα , πόθεν ἐτυμολογέω , “ ὅμοιος οὗτος , ὡς εἰμί τις εἶπον , ὁ Αἴας ὁ Αἴας , οὖον οἶδα πῶς κλίνω , πρός ὁ πάλιν εἶπον εἄν τις , εἰμί μή οἶδα , πῶς εἶπον ὁ κλίσις , καί ὁ θεολόγος , οὐ οἶδα , ὅς τις λόγος ἀναλογία , τιμάω δέ οὖν · εἶπον δέ ἐθνικός , ὁ εἰμί γενικός καί καθόλου , ἐπιφέρω καί εἰδικός , ὁ Περσικός , εἶτα καί ὁ ἔτι μερικός καί φανερός · ὁ ὁδός μέτρον τριάκοντα στάδιος , ὁ δέ σταθμός μίλιον εἰμί εἴκοσι καί ὀκτώ · Περσικός λέγω εἰμί καί ὁ σατραπεία καί ὁ σατραπεῖον
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0427.4
17 Σχοῖνος δὲ Αἰγύπτιον.28 Ἐκ τούτου λέ -
Lemmas: 17 Σχοῖνος δέ Αἰγύπτιος ἐκ οὗτος λεʹ -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0428.1
ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΚΟΡΙΝΘ .
Lemmas: Γρηγόριος ὁ ΟΔ .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0428.2
γουν καὶ οἱ ῥήτορες σχοινοτενῆ κῶλα τὰ μακρὰ καὶ ὑπερβαίνοντα τὸ ἡρωϊκόν , ὡς τὸ · ἔμελλεν ἄρα πολλάς ἡμῖν ὑποθέσεις τῶν λόγων 29 ἀεὶ προτιθεὶς ὁ μέγας βασιλεὺς · ἐνταῦθα γὰρ ἡ πρότασις ὅλη τοῦ προοιμίου διὰ τριῶν κώλων ἐκφέρεται .
Lemmas: γοῦν καί ὁ ῥήτωρ σχοινοτενής κῶλον ὁ μακρός καί ὑπερβαίνω ὁ ἡρωϊκός , ὡς ὁ · μέλλω ἄρα πολύς ἐγώ ὑπόθεσις ὁ λόγος 29 ἀεί προτίθημι ὁ μέγας βασιλεύς · ἐνταῦθα γάρ ὁ πρότασις ὅλος ὁ προοίμιον διά τρεῖς κῶλον ἐκφέρω .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0428.3
ιθ' . Νομικὸν δὲ ὄνομα τὸ τοιοῦτον , 30 πομπεύειν . τοῦτο λέγει Δημοσθένης , ἐν τῷ ὑπὲρ Κτησιφῶντος καὶ ἐστὶ 31 μεταφορικὸν ἀπὸ τῶν ἐν Διονυσιακαῖς πομπαῖς ἐπὶ 32 τῶν ἅμαξῶν διαλοιδορουμένων ἀλλήλους . ἐν Ἀθήναις γὰρ Διονυσίων ἀγομένων ἀλλήλοις διαλοιδορεῖσθαι ἔθος ἦν , καὶ τοῦτο ἔλεγον πομπεύειν , παρ' ἡμῖν δὲ πομπεύειν ἐστὶ τὸ προέλευσιν ποιεῖσθαι .
Lemmas: εὐθύς . νομικός δέ ὄνομα ὁ τοιοῦτος , 30 πομπεύω . οὗτος λέγω Δημοσθένης , ἐν ὁ ὑπέρ Κτησιφῶν καί εἰμί 31 μεταφορικός ἀπό ὁ ἐν διονυσιακός πομπή ἐπί 32 ὁ ἅμαξα διαλοιδορέομαι ἀλλήλων . ἐν Ἀθῆναι γάρ Διονύσια ἄγω ἀλλήλων διαλοιδορέομαι ἔθος εἰμί , καί οὗτος λέγω πομπεύω , παρά ἐγώ δέ πομπεύω εἰμί ὁ προέλευσις ποιέω .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0428.4
Εἰς τὸ αὐτό . 33 Πομπεία τὰ ἱερὰ σκεύη , τὰ εἰς πομπὰς κατασχεναζόμενα · πομπεύειν δὲ τὸ λοιδορεῖν καὶ ὕβρίζειν · πομπεία ἡ λοιδορία · ἐν γὰρ ταῖς Διονυσιακαῖς πομπαῖς ἀλλήλοις ἐλοιδοροῦντο καθήμενοι ἐφ' ἅμαξῶν . Ἔστι δὲ καὶ νομικὸν ὄνομα τὸ πομπεύειν , καὶ σημαίνει κυρίως τὸ ἀποπέμπειν · νομικὴ δὲ λέξις ἐστὶ καὶ ἡ συνωνὴ τὰ ἐξ μόδια τῶν παραλίων , καὶ τὰ τέσσαρα τῶν χερσαίων 34 ἀντισιμησίου · ἀντισύνωνον δὲ τὸ ἀντὶ τούτων σημήσιον , καὶ λείμμα τὸ κατὰ νόμισμα δικεράτιον καὶ ἐξάφυλλον , 35 καὶ ἐπὶ ὀκτάφυλλον λαμβανόμενον , τῶν τριῶν ἢ , ἤτοι μιλιαρίσιον ἐν . Ἄλλως εἰς τὸ αὐτὸ ἕτερον · 36 τὴν πομπείαν αὐτὸς ὁ τεχνικὸς ἠρμήνευσε , καὶ μᾶλα σαφῶς · εἴληπται δὲ αὐτῷ 37 τὸ τοιόνδε ὄνομα ἀπὸ τῶν λόγων Λυσίου καὶ Ὑπερίδου καὶ Δεινάρχου , πολὺ γὰρ παρ' αὐτοῖς τὸ ὄνομα .
Lemmas: εἰς ὁ αὐτός . 33 Πομπεία ὁ ἱερόv σκεῦος , ὁ εἰς πομπή κατασχεναζόμενα · πομπεύω δέ ὁ λοιδορέω καί ὑβρίζω · Πομπεία ὁ λοιδορία · ἐν γάρ ὁ διονυσιακός πομπή ἀλλήλων λοιδορέω κάθημαι ἐπί ἅμαξα . εἰμί δέ καί νομικός ὄνομα ὁ πομπεύω , καί σημαίνω κύριος ὁ ἀποπέμπω · νομικός δέ λέξις εἰμί καί ὁ συνωνή ὁ ἐκ μόδιον ὁ παράλιος , καί ὁ τέσσαρες ὁ χερσαῖος 34 ἀντισιμησίου · ἀντισύνωνον δέ ὁ ἀντί οὗτος σημήσιον , καί λεῖμμα ὁ κατά νόμισμα δικεράτιον καί ἐξάφυλλον , 35 καί ἐπί ὀκτάφυλλον λαμβάνω , ὁ τρεῖς ἢ , ἤτοι μιλιαρίσιον ἐν . ἄλλος εἰς ὁ αὐτός ἕτερος · 36 ὁ πομπεία αὐτός ὁ τεχνικός ερμηνεύω , καί μῆλον σαφῶς · λαμβάνω δέ αὐτός 37 ὁ τοιόσδε ὄνομα ἀπό ὁ λόγος Λυσίας καί Ὑπερίδης καί Δείναρχος , πολύς γάρ παρά αὐτός ὁ ὄνομα .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0429.1
ΕΙΣ ΤΟ ΠΕΡΙ ΜΕΘ . ΔΕΙΝΟΤ .
Lemmas: εἰς ὁ περί ΜΕΘ . ΔΕ .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0429.2
χ . Καὶ ἡ εἰσαγγελία καὶ ἡ φράσις . Ἡ περὶ καινοῦ 38 τινος ἀδικήματος εἰσαγωγή , 39 δημοσίου 40 ὁμοίως καὶ ἰδιωτικοῦ , εἰσαγγελία κατεωνομάζετο · εἰσήγγελον δὲ τὴν δίκην πρὸς τὴν βουλήν οὐδένες ἄλλοι ἢ 41 οἱ πρυτάνεις · εἰ δέ τις τὸν ὑπορῦπτοντα δημόσιον μέ-5 ταλλον , ἢ δημόσιον οἶκον ἐξιδιούμενον ἢ κακῶς ἐπιτετροπενκότα εἰσήγεν εἰς δικαστήριον , ὁ τοιοῦτος φραίνειν ἐλέγετο τὸν ἄλοντα , καὶ ἡ δίκη ἐντεῦθεν ὀνοαζομένη φράσις παρωνομάζεται . 42 Ἐπεὶ δὲ ὁ λόγος 43 περὶ τῶν παρὰ Ἀττικοῖς δικῶν , οὐκ ἄκαιρον καὶ ἄλλων τινῶν τοι-10 ούτων ὀνομάτων ἐπιμνησθῆναι · ἵσως γὰρ ἐντυχόντες αὐτοῖς ἀλλαχοῦ χάριν τῷ λόγῳ τούτῳ εὑσεσθε · εἰ γοῦν τις κατὰ νόμους ἤτιμωτο παραπεπορσβευκώς 44 ἢ ἠταιρηκὼς ἢ μὴ ὡφλῆκώς τῷ δήμῳ τὸ ὀφλημα καὶ εἰς δικαστήριον ἤγετο , ἐνδείξει ὑπέκειτο , καὶ ὄνομα τῇ κατηγο-15 ρίᾳ ἐνδείξις · ἡ δὲ ἐφήγησις ἐδίδωτο κατὰ τῶν ὑποδεξαμένων τὸν φυγάδα τῆς πόλεως , ἢ τῶν κεκλοφῶτων λαθραίως πρᾶγμα δημοσίον . Εἰ δέ τις ἀναγραφείς ἤλω ξενίας , κατηγοροῦν αὐτῷ οἱ ὑποπτευόντες καὶ ἡ κατηγορία διαψήφισις ἦν · εἰ δὲ τῶν ψήφων αἱ πλείους τῶν 20 διαψηφισθέντα ἀπήλαυον , ἀποψήφισις 45 ἐλέγετο ἡ ἀπέλασις · εἰ δ’ ὁ ἀποψηφισθεὶς ἀπὸ τῶν δήμων εἰς τὸ κοινὸν δικαστήριον μετετίθετο , ἐφίεναι ἐλέγετο , καὶ ἡ μετάθεσις ἐφεσις ὀνομάζετο · εἰ δὲ λειτουργεῖν τινες ταχθέντες τριηραρχεῖν ἢ οἰκοδομεῖν τὸν καιρὸν ὑπερετί-25 θεντο τῆς λειτουργίας , οἱ ἀντικρινόμενοι τούτοις διαδι - , κασίαν κινεῖν κατ’ αὐτῶν ἐνομίζοντο · προβολῆς δὲ καὶ
Lemmas: χ . καί ὁ εἰσαγγελία καί ὁ φράσις . ὁ περί καινός 38 τις ἀδίκημα εἰσαγωγή , 39 δημόσιος 40 ὁμοίως καί ἰδιωτικός , εἰσαγγελία κατονομάζω · εἰσαγγέλλω δέ ὁ δίκη πρός ὁ βουλή οὐδείς ἄλλος ἢ 41 ὁ πρύτανις · εἰμί δέ τις ὁ υπορυπτοειντα δημόσιος μέτος τάλλω , ἢ δημόσιος οἶκος ἐξιδιόω ἢ κακῶς ἐπιτροπέω εισάγω εἰς δικαστήριον , ὁ τοιοῦτος φράζω λέγω ὁ ἄλων , καί ὁ δίκη ἐντεῦθεν ὄνομαι φράσις παρονομάζω . 42 ἐπεί δέ ὁ λόγος 43 περί ὁ παρά Ἀττικός δίκη , οὐ ἄκαιρος καί ἄλλος τις ἑ οὐτάω ὄνομα ἐπιμιμνήσκομαι · ἴσως γάρ ἐντυγχάνω αὐτός ἀλλαχοῦ χάρις ὁ λόγος οὗτος ἀγρεύω · εἰμί γοῦν τις κατά νόμος ἀτιμάω παραπεπορσβευκώς 44 ἢ ἑταιρέω ἢ μή ὀφλισκάνω ὁ δῆμος ὁ ὄφλημα καί εἰς δικαστήριον ἄγω , ἐνδείκνυμι ὑπόκειμαι , καί ὄνομα ὁ κατηγο-15 Ῥίον ἔνδειξις · ὁ δέ ἐφήγησις δίδωμι κατά ὁ ὑποδέχομαι ὁ φυγάς ὁ πόλις , ἢ ὁ κεκλοφαος λαθραῖος πρᾶγμα δημόσιος . εἰμί δέ τις ἀναγράφω ἦλον Ξενίας , κατηγορέω αὐτός ὁ ὑποπτεύω καί ὁ κατηγορία διαψήφισις εἰμί · εἰμί δέ ὁ ψῆφος ὁ πλείων ὁ 20 διαψηφίζω ἀπηλαύω , ἀποψήφισις 45 λέγω ὁ ἀπέλασις · εἰμί δέ ὁ ἀποψηφίζομαι ἀπό ὁ δῆμος εἰς ὁ κοινός δικαστήριον μετατίθημι , ἐφίημι λέγω , καί ὁ μετάθεσις ἔφεσις ὀνομάζω · εἰμί δέ λειτουργέω τις τάσσω τριηραρχέω ἢ οἰκοδομέω ὁ καιρός ὑπερετί-25 τίθημι ὁ λειτουργία , ὁ ἀντικρίνω οὗτος διαδίδω - , κασία κινέω κατά αὐτός νομίζω · προβολή δέ καί
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0430.1
ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΚΟΡΙΝΘ .
Lemmas: Γρηγόριος ὁ ΟΔ .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0431.1
ΕΙΣ ΤΟ ΠΕΡΙ ΜΕΘ ΔΕΙΝΟΤ .
Lemmas: εἰς ὁ περί ΜΕΘ ΔΕ .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0431.2
ἀπολογουμένου ἀντωμοσία · εἰ δὲ πρὸς τούτοις καὶ ὁ δι - 46 47 48 49 50 51 52
Lemmas: ἀπολογέομαι ἀντωμοσία · εἰμί δέ πρός οὗτος καί ὁ Ζεύς - 46 47 48 49 50 51 52
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0431.3
καστὴς ἐπώμυντο , ἀμφιροχία τὸ σῦμπαν κατανωμάζετο · τὸν δὲ ὑποπτευόμενον εἰς γραφήν , ὑπεροτιθέμενον δὲ τὸν καιρὸν ὁ ὑποπτεύων ἡξίου κατηγορεῖν · ἦν δ’ ἐδόκει εἰρωνευόμενος μὴ βούλεσθαι ἐπώμυνσθαι κατηναχάζετο , καὶ τὸ ὡμοσμένον ἐξωμοσία ὠνόμαστο · τὸ δὲ καταγγεῖλαι δίκην ἐταιρήσεως ἐπαγγελία δοκιμασίας ἐλέγετο · τὴν μέντοι ἀπόφασιν οὐχ ὡς ὑμεῖς νῦν ὁ Ἀττικὸς νόμος ἐξελαμβάνετο , ἀλλ’ ἐπεὶ ἡ τῆς τριηραρχίας ἀρχὴ ἐπικινδυνὸς τις δοκοῦσα τὸν τριηραρχοῦντα κατήπειγεν ἀντιμετρήσαι τῷ κινδύνῳ τὰ ἑαυτοῦ , ἡ καταγραφὴ τούτων καὶ ὁ ἐπὶ τούτοις ὤζος ἀπόφασις ἦν . Ἡ δὲ ἐπωβελία ἀπὸ τοῦ συμβεβηκότος τὴν συνθήκην εἴληφεν · ἐπεὶδὴ γὰρ πολλοὶ τῶν μὴ ἐπιτιθέντων τῇ γλώττῃ χάλινον τοῖς ἐπαινεῖσι καὶ πράξιν προσεφύοντο , ὡς πλείους τόκους τοῦ δέοντος ἐπὶ ναυτικοῖς κεκεδηκόσι νομίσμασι , καὶ οἱ μὲν ἀπεδείκνυνον , οἱ δὲ πλείους μάτην κατ’ αὐτῶν ἐνεκράγεσαν τὸν μὲν ἐπιδεικνύντα ἀπροστίμητον εἶων , τὸν δὲ συκοφαντήσαντα ὀβολοῦ καταβολὴν ἐζημίου , καὶ ὄνομα τῇ ζημίᾳ ἐπωβελία . Καὶ ἡ φάσις παρὰ μὲν τοῖς Ἀττικοῖς νομικὴ ἐστι λέξις · παρ’ ἡμῖν δὲ φάσις ἡ τῶν δικαστῶν ἀπόφασις , παρὰ δὲ τοῖς φιλοσόφοις φάσις καὶ ἡ κατάφασις καὶ ἡ ἀπόφασις . Καὶ ἄλλα τοιαῦτα ὀνόματα νομικὰ ἐστι . Τοιαῦται εἰσι καὶ παρ’ ἡμῖν νομικαὶ λέξεις , φάμουσα , τούτέστι γράμματα λοιδορίας περιέχοντα , καὶ φάκτον ἀγνοία , τούτέστι πράγματος , καὶ δεφενδεύειν τὸ ὑπερασπίζεσθαι καὶ πάτρων ὁ ἐλευθερωτής , καὶ
Lemmas: Καστής ἐπόμνυμι , αμφιροχιος ὁ σύμπας κατανωμάζετο · ὁ δέ ὑποπτεύω εἰς γραφεύς , υπεροτιθημι δέ ὁ καιρός ὁ ὑποπτεύω ἀξιόω κατηγορέω · εἰμί δέ δοκέω εἰρωνεύομαι μή βούλομαι ἐπόμνυμι κατηναχάζετο , καί ὁ ὁμόω ἐξωμοσία ὀνομάζω · ὁ δέ καταγγέλλω δίκη ἑταίρησις ἐπαγγελία δοκιμασία λέγω · ὁ μέντοι ἀπόφασις οὐ ὡς σύ νῦν ὁ Ἀττικός νόμος ἐκλαμβάνω , ἀλλά ἐπεί ὁ ὁ τριηραρχία ἀρχή επικίνδυνος τις δοκέω ὁ τριηραρχέω κατεπείγω ἀντιμετρέω ὁ κίνδυνος ὁ ἑαυτοῦ , ὁ καταγραφή οὗτος καί ὁ ἐπί οὗτος ὄζω ἀπόφασις εἰμί . ὁ δέ ἐπωβελία ἀπό ὁ συμβεβηκός ὁ συνθήκη λαμβάνω · ἐπειδή γάρ πολύς ὁ μή ἐπιτίθημι ὁ γλῶσσα χαλινός ὁ ἐπαινέω καί πρᾶξις προσφύω , ὡς πλείων τόκος ὁ δήω ἐπί ναυτικός κεδάννυμι νόμισμα , καί ὁ μέν ἀποδείκνυμι , ὁ δέ πλείων μάτην κατά αὐτός ἐγκράζω ὁ μέν ἐπιδείκνυμι ἀπροστίμητος ἐάω , ὁ δέ συκοφαντέω ὀβολός καταβολή ζημιόω , καί ὄνομα ὁ ζημία ἐπωβελία . καί ὁ φάσις παρά μέν ὁ Ἀττικός νομικός εἰμί λέξις · παρά ἐγώ δέ φάσις ὁ ὁ δικαστής ἀπόφασις , παρά δέ ὁ φιλόσοφος φάσις καί ὁ κατάφασις καί ὁ ἀπόφασις . καί ἄλλος τοιοῦτος ὄνομα νομικός εἰμί . τοιοῦτος εἰμί καί παρά ἐγώ νομικός λέγω , φάμουσα , τουτέστι γράμμα λοιδορία περιέχω , καί φάκτον ἄγνοια , τουτέστι πρᾶγμα , καί δεφενδεύω ὁ ὑπερασπίζω καί πάτρως ὁ ἐλευθερωτής , καί
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0432.1
ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΚΟΡΙΝΘ .
Lemmas: Γρηγόριος ὁ ΟΔ .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0432.10
ἡ μὲν γὰρ ἐστὶν ἐπὶ μεγίστων δημοσίων ἀδικημάτων μὴ
Lemmas: ὁ μέν γάρ εἰμί ἐπί μέγας δημόσιος ἀδίκημα μή
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0432.11
δεχομένων 58 ἀναβολὴν καὶ ἐφ’ οἷς μήτε ἀρχὴ καθέστηκε , μήτε νόμοι κείνται τοῖς ἄρχουσι , καθ’ οὓς εἰσάγουσιν , ἀλλὰ πρὸς τὴν βουλὴν ἢ τὸν δῆμον ἢ κατάστασίς ἐστιν · ἑτέρα δὲ ἡ ἐπὶ ταῖς κακώσεσι · αὗται δὲ εἰς
Lemmas: δέχομαι 58 ἀναβολή καί ἐπί ὅς μήτε ἀρχή καθίστημι , μήτε νόμος κεῖμαι ὁ ἄρχω , κατά ὅς εἰσάγω , ἀλλά πρός ὁ βουλή ἢ ὁ δῆμος ἢ κατάστασις εἰμί · ἕτερος δέ ὁ ἐπί ὁ κάκωσις · οὗτος δέ εἰς
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0432.12
τὸν ἄρχοντα καὶ τὸν διώκοντα ἀξίμοι · τρίτη ἐστὶν ἡ
Lemmas: ὁ ἄρχω καί ὁ διώκω αξιεγω · τρίτος εἰμί ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0432.13
κατὰ τῶν διαιτητῶν · εἰ γὰρ τις ὑπὸ διαιτητοῦ ἤτοι κριτοῦ
Lemmas: κατά ὁ διαιτητής · εἰμί γάρ τις ὑπό διαιτητής ἤτοι κριτής
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0432.14
ἀδικηθείη , ἐξῆν τοῦτον εἰσαγγέλλειν πρὸς τοὺς δικαστάς · εἰ γοῦν ἔάλω , ἤτιμοῦτο · καὶ ἐπὶ · φάσις ἐστὶ
Lemmas: ἀδικέω , ἔξεστι οὗτος εἰσαγγέλλω πρός ὁ δικαστής · εἰμί γοῦν ἁλίσκομαι , ἀτιμόω · καί ἐπί · φάσις εἰμί
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0432.15
δίκη κατὰ τῶν ἔχοντων δημοσίων τι πρᾶγμα καὶ καρπουμένων αὐτὸ μὴ ἄριαμένων , οἷον ἀγρὸν ἢ οἰκίαν ἢ ἄλλο
Lemmas: δίκη κατά ὁ ἔχω δημόσιος τίς πρᾶγμα καί καρπόω αὐτός μή ἄριος , οἷος ἀγρός ἢ οἰκίον ἢ ἄλλος
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0432.16
τι , καὶ ὁποία ἦσαν τὰ τοῦ ἁγίου Ῥωμανοῦ , ἃ ἐλέγοντο
Lemmas: τίς , καί ὁποῖος εἰμί ὁ ὁ ἅγιος Ῥωμανός , ὁ λέγω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0432.17
οἶκοι καὶ κουβούκλεια · οἶκοι μὲν ὡς περιεκτικὰ οἰκημάτῶν ,
Lemmas: οἶκος καί κουβούκλιο · οἶκος μέν ὡς περιεκτικός οἴκημα ,
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0432.18
κουβούκλεια δέ , ὡς ἐξέχοντα τῶν ἄλλων · λέγεται δὲ φάσις παρὰ τὸ φαίνειν οἰκεῖον τὸ τοῦ δημοσίου πρᾶγμα · λέγεται φάσις καὶ ἡ ἀπόφασις καὶ ἡ ψῆφος τῶν δικαστῶν , ἐπὶ
Lemmas: κουβούκλιο δέ , ὡς ἐξέχω ὁ ἄλλος · λέγω δέ φάσις παρά ὁ φαίνω οἰκέω ὁ ὁ δημόσιος πρᾶγμα · λέγω φάσις καί ὁ ἀπόφασις καί ὁ ψῆφος ὁ δικαστής , ἐπί
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0432.19
ὅσα ἐμφασιν ἔχει δίκης ἢ ἐγκλήσεως ἢ πολιτικοῦ τινος πράδο πρὸς τάξιν ἔχων . 53 Vind . διανοίας . superscriptum θήκης !
Lemmas: ὅσος ἔμφασις ἔχω δίκη ἢ ἔγκλησις ἢ πολιτικός τις πράδο πρός τάξις ἔχω . 53 Vind . διάνοια . superscriptum θήκη !
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0432.2
κωδίκιλλος ἐλλιποὺς θήκης 53 ἀναπλήρωσις · καὶ πάλιν
Lemmas: κωδίκιλλος ελλιπής θήκη 53 ἀναπλήρωσις · καί πάλιν
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0432.20
54 Vind . ἐθνικὴ λέξις . Mon . ἐθνικαὶ λέξεις . 55 in Mon . divi -
Lemmas: 54 Vind . ἐθνικός λέξις . Mon . ἐθνικός λέγω . 55 in Mon . divi -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0432.21
ὅταν . 57 καὶ ἀρχάριος usque ad litt . κά . Mon . om . 58
Lemmas: ὅταν . 57 καί ἀρχάριος usque ad litt . ἀλκή . Mon . om . 58
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0432.22
Vind . δεχομένως .
Lemmas: Vind . δέχομαι .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0432.3
ἔθνικαὶ λέξεις , 54 τὰ σέχρετα παρὰ Ῥωμαίοις , καὶ ἀσηκρήτις
Lemmas: ἐθνικός λέγω , 54 ὁ σέχρετα παρά Ῥωμαῖος , καί ἀσηκρήτις
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0432.4
55 ὁ τὰ 56 ἀπόρρητα τοῦ βασιλέως εἰδώς , καὶ
Lemmas: 55 ὁ ὁ 56 ἀπόρρητος ὁ βασιλεύς οἶδα , καί
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0432.5
ἀρχάριος 57 ὁ θησαυροφύλαξ · ἄρχα γὰρ παρὰ Ῥωμαίοις ἡ παρ’ ἡμῖν ἄρχλα , καὶ στεγνῶμα τὰ ἐνόρκια .
Lemmas: ἀρχάριος 57 ὁ θησαυροφύλαξ · ἄρχα γάρ παρά Ῥωμαῖος ὁ παρά ἐγώ ἄρχλα , καί στέγνωμα ὁ ἐνορκίζω .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0432.6
Εἰς τὸ καὶ ἡ εἰσαγγελία καὶ ἡ φάσις ἐπιβολὴ ἐξηγήσεως · εἰσαγγελία ἐστὶν ἡ ἀναγγελία τοῦ
Lemmas: εἰς ὁ καί ὁ εἰσαγγελία καί ὁ φάσις ἐπιβολή ἐξήγησις · εἰσαγγελία εἰμί ὁ ἀναγγελία ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0432.7
δικαζομένου ἢ δίχη τις δεομένη τῆς τῶν δικαστῶν ἀπάντῶν
Lemmas: δικάζω ἢ διχή τις δήω ὁ ὁ δικαστής ἅπας
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0432.8
συνελεύσεως , ὅτε ἀγνοεῖται τι πρᾶγμα , περὶ οὗ νόμος οὐδεὶς ὁρίζεται τῷ · ἡ εἰσαγγελία ἐστὶ δημοσίου τινὸς
Lemmas: συνέλευσις , ὅτε ἀγνοέω τίς πρᾶγμα , περί ὅς νόμος οὐδείς ὁρίζω ὁ · ὁ εἰσαγγελία εἰμί δημόσιος τις
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0432.9
δίκης ὄνομα , ὥσπερ καὶ ἡ ἐνδείξις καὶ εἴδη αὐτῆς τρία ·
Lemmas: δίκη ὄνομα , ὥσπερ καί ὁ ἔνδειξις καί εἶδος αὐτός τρεῖς ·
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0433.1
ΕΙΣ ΤΟ ΠΕΡΙ ΜΕΘ . ΔΕΙΝΟΤ .
Lemmas: εἰς ὁ περί ΜΕΘ . ΔΕ .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0433.2
γματος , νομικά ἐστι , ὡς τὸ μεθώδενσε τὸ χρέος ἀντὶ τοῦ ἀπήτησε , καὶ γνωσιγραφία , ἡ τῶν δικαστῶν ἀπόφασις , μετὰ γὰρ τὸ γνῶναι ἀποφαίνονται · νομικὴ ἐστὶ καὶ τὸ προχρηματίζεται ἀντὶ τοῦ βλάπτεται , καὶ πρόχρημα ἢ βλάβη , καὶ ἐπερώτησις ἡ ζημία , καὶ περιγραφὴ ὁ πε - 5 ριδραγμός , καὶ ἰσοχωδίον τὸ τὸ ἴσον τῆς ἑκάστου δυνάμεως παρέχον , καὶ τραδιτίων ἡ παράδοσις . Μιχτὰ δέ εἰσι τὰ νόμιμα , ἔχουσι γὰρ καὶ Ῥωμαϊκὰς καὶ Ἑλληνικὰς λέξεις , τὸ δὲ κεράτιον οὐκ ἐστὶ Ῥωμαία λέξις , ἀλλ᾽ Ἑλληνική , ἐτυμολόγως 59 γὰρ μᾶλλον δὲ λέγεται κεραμά - 10 τιον , καὶ ὥσπερ ἡ ἄκαινα καὶ ὁ πήχυς ἐπὶ τῶν συνεχῶν ποσῶν εἴρηται , οὕτω καὶ τὸ κεράτιον ἐπὶ τοῦ διακεκριμένου ποσοῦ , καὶ τὸ λείμμα , ὃ 60 λέγουσιν ἀλλάγιον τοῦ λογαρίου , οὐκ ἐστὶ κατὰ τινὰς νομικόν · ὁ δὲ κῆνσος εὑρίσκεται παρὰ Καίσαρος , καὶ ἐκ τούτου ἐκχρεεύοντο οἱ 15 ἄνθρωποι , τούτεστι φόρους ἀπῃτοῦντο · καὶ ἡ ἐξατορία καὶ τὸ συνωνὴ καὶ τὸ καπνικὸν Ῥωμαϊχὸν ἐστιν ὄνομα , καὶ συνωνὴ ἡ σὺν τῷ ὄνῳ χωμιζομένη · εὑρίσκονται 61 καὶ στίχοι Ῥωμαῖχοι ἢ καὶ στιχεῖαι · ἣν ὁ φίλος τι θέλει λαβεῖν , δόμινε , φησί , φράτερο δά μι · εὐθὺς ἔγραψα 20 ἐγώ , αὐτάρ ἐγὼ οὐκ ἐθέλω δόμινε , οὐ γὰρ ἔχω δόμεναι.62
Lemmas: γματος , νομικός εἰμί , ὡς ὁ μεθώδενσε ὁ χρέος ἀντί ὁ ἀπαιτέω , καί γνωσιγραφία , ὁ ὁ δικαστής ἀπόφασις , μετά γάρ ὁ γιγνώσκω ἀποφαίνω · νομικός εἰμί καί ὁ προχρηματίζω ἀντί ὁ βλάπτω , καί πρόχρημα ἢ βλάβη , καί ἐπερώτησις ὁ ζημία , καί περιγραφή ὁ μετά - 5 ριδραγμός , καί ἰσοχωδίον ὁ ὁ ἴσος ὁ ἕκαστος δύναμις παρέχω , καί τραδιτίων ὁ παράδοσις . μιχτά δέ εἰμί ὁ νόμιμος , ἔχω γάρ καί Ῥωμαικός καί Ἑλληνικός λέγω , ὁ δέ κερατωνία οὐ εἰμί Ῥωμαῖος λέξις , ἀλλά Ἑλληνικός , ἐτυμόλογος 59 γάρ μᾶλλον δέ λέγω Κεραμά - 10 Τῖον , καί ὥσπερ ὁ ἄκαινα καί ὁ πῆχυς ἐπί ὁ συνεχής ποσός εἴρω , οὗτος καί ὁ κερατωνία ἐπί ὁ διακρίνω ποσός , καί ὁ λεῖμμα , ὅς 60 λέγω ἀλλάγιον ὁ λογάριον , οὐ εἰμί κατά τις νομικός · ὁ δέ κῆνσος εὑρίσκω παρά Καῖσαρ , καί ἐκ οὗτος εκχρεευαρτυω ὁ 15 ἄνθρωπος , τουτέστι φόρος ἀπαιτέω · καί ὁ εξατοριον καί ὁ συνωνή καί ὁ καπνικόν Ῥωμαικός εἰμί ὄνομα , καί συνωνή ὁ σύν ὁ ὄνος χωμιζομενω · εὑρίσκω 61 καί στίχος Ῥωμαῖος ἢ καί στιχεῖον · ὅς ὁ φίλος τίς ἐθέλω λαμβάνω , δόμινος , φημί , φράτερο δᾶ μι · εὐθύς γράφω 20 ἐγώ , αὐτάρ ἐγώ οὐ ἐθέλω δόμινος , οὖον γάρ ἔχω ὅδε
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0433.3
Ἔτι εἰς τὸ ἡ εἰσαγγελία καὶ ἡ φάσις . Εἰσαγγελία ἐστὶν ἡ εἰσαγωγή τῆς δίκης , ὡς ἐὰν εἴπης , 63 κατηγορῶ Νικίου προδοσίας , ἢ Αἰσχίνου παραπροσβείας ἢ Θεμιστοκλέους μηδισμοῦ . Φάσις δὲ καὶ ἔνδειξις καὶ 25 ἀπαγωγή ὀνόματα καὶ αὐτὰ δικῶν , καὶ ἐστὶν ἡ μὲν φάσις ἡ ψιλὴ προσαγγελία , ἡ δὲ ἔνδειξις τὸ ἀποδεῖξαι τὸ προσαγγελθέν , ἡ δὲ ἀπαγωγὴ ἡ ψῆφος τῶν δικαστῶν , ἡ τὴν 64 τιμωρίαν ἐπάγουσα τῷ κατακριθέντι . Εἰσαγ -
Lemmas: ἔτι εἰς ὁ ὁ εἰσαγγελία καί ὁ φάσις . εἰσαγγελία εἰμί ὁ εἰσαγωγή ὁ δίκη , ὡς ἐάν εἶπον , 63 κατηγορέω Νικίας προδοσία , ἢ Αἰσχίνης παραπροσβείας ἢ Θεμιστοκλῆς Μηδισμός . Φᾶσις δέ καί ἔνδειξις καί 25 ἀπαγωγή ὄνομα καί αὐτός δίκη , καί εἰμί ὁ μέν φάσις ὁ ψιλός προσαγγελία , ὁ δέ ἔνδειξις ὁ ἀποδείκνυμι ὁ προσαγγέλλω , ὁ δέ ἀπαγωγή ὁ ψῆφος ὁ δικαστής , ὁ ὁ 64 τιμωρία ἐπάγω ὁ κατακρίνω . Εἰσαγ -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0434.1
ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΚΟΡΙΝΘ .
Lemmas: Γρηγόριος ὁ ΟΔ .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0434.10
πλὴν ἐπ’ ἄμφω παροσκευάζοντο , 67 λόγῳ μὲν πρὸς εἰρήνην , ἔργῳ δὲ πρὸς παρατάξιν . — Γράφει 68 δὲ οὕτως ·
Lemmas: πλήν ἐπί ἄμφω παρασκευάζω , 67 λόγος μέν πρός εἰρήνη , ἔργον δέ πρός παράταξις . — γράφος 68 δέ οὕτως ·
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0434.11
,, Ἐπειδὴ δ’ ἐγένοντο ἐν Ἀκτίῳ τῆς Ἀνακτορίας γῆς , οἵ
Lemmas: ,, ἐπεί δέ γίγνομαι ἐν Ἄκτιον ὁ Ἀνακτορία γῆ , ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0434.12
15 τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνός ἐστιν , ἐπὶ τῷ στόματι τοῦ Ἀμβρακικοῦ κόλπου , οἱ Κερκυραῖοι κήρυκά τε προὔπεμψαν
Lemmas: 15 ὁ ἱερόν ὁ Ἀπόλλων εἰμί , ἐπί ὁ στόμα ὁ Ἀμβρακικός κόλπος , ὁ Κερκυραῖος κῆρυξ τε προπέμπω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0434.13
τοῖς Κορινθίοις ἐν ἀκατίῳ , ἀπεροῦντα μὴ πλεῖν ἐπὶ σφὰς
Lemmas: ὁ Κορίνθιος ἐν ἀκάτιον , ἀπεράω μή πλέω ἐπί σφός
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0434.14
καὶ τὰς ναῦς ἅμα ἐπλήρουν ζεύξαντες τὰς παλαιάς , ὡς
Lemmas: καί ὁ ναῦς ἅμα πληρόω ζεύγνυμι ὁ παλαιός , ὡς
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0434.15
στε πλοϊμούς εἶναι , καὶ τὰς ἄλλας ἐπισκευάσαντες · “ λέ -
Lemmas: ΣΤΕ πλόιμος εἰμί , καί ὁ ἄλλος ἐπισκευάζω · “ λεʹ -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0434.16
20 γει δὲ ταῦτα , ὡς εἴρηται περὶ τοῦ πρὸς Κερκυραῖους τῶν
Lemmas: 20 γει δέ οὗτος , ὡς εἴρω περί ὁ πρός Κερκυραῖος ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0434.17
Κορινθίων πολέμου , καὶ ὅτι ἐπεμψαν οἱ Κερκυραῖοι αἰτοῦντες διαλλαγὰς , τὸ γὰρ ἀπεροῦντα τοῦτο σημαίνει
Lemmas: Κορίνθιος πόλεμος , καί ὅτι πέμπω ὁ Κερκυραῖος αἰτέω διαλλαγή , ὁ γάρ ἀπεράω οὗτος σημαίνω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0434.18
τὸ ἀπαγορεύειν · ὡς ἂν εἰ τοῦτο ἔλεγε , πρὶν ἀφεσθαι
Lemmas: ὁ ἀπαγορεύω · ὡς εἄν εἰμί οὗτος λέγω , πρίν ἀφίημι
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0434.19
τῶν ὅπλων , λογίσασθε τὸν εἰσέπειτα κίνδυνον , στήσατε μέ -
Lemmas: ὁ ὅπλον , λογίζομαι ὁ εἰσέπειτα κίνδυνος , ἵστημι ἐγώ -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0434.2
γελία καλεῖται ἡ περὶ τῶν κοινῶν καὶ δημοσίων ἀδικημάτων εἰσαγομένη · δίκη ὑπὸ τῶν πρυτανέων , περὶ ὧν
Lemmas: γέλιο καλέω ὁ περί ὁ κοινός καί δημόσιος ἀδίκημα εἰσάγω · δίκη ὑπό ὁ πρυτανεύς , περί ὅς
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0434.20
25 ζοι προοιμίων τὴν τόλμαν , μὴ μηκύνωμεν τὸν πόλεμον ,
Lemmas: 25 ζέω προοίμιον ὁ τόλμα , μή μηκύνω ὁ πόλεμος ,
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0434.21
λύσατε ἐν ἀρχῇ μάχην , τέλος οὐχ ἔξουσιν , καὶ ἂν ἀρξήσθε πολέμου , ὁρᾶτε μὴ μεταγνῶτε · τὸ δὲ καὶ τὰς ναῦς
Lemmas: λύω ἐν ἀρχή μάχη , τέλος οὐ ἔχω , καί εἄν ἄρχω πόλεμος , ὁράω μή μεταγιγνώσκω · ὁ δέ καί ὁ ναῦς
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0434.22
ἅμα ἐπλήρουν , τοῦτο δηλοῖ , ὅτι ἐπ’ ἄμφω παροσκευάζοντο , ὡς εἴρηται · λόγῳ μὲν πρὸς εἰρήνην , ἔργῳ δὲ πρὸς
Lemmas: ἅμα πληρόω , οὗτος δηλόω , ὅτι ἐπί ἄμφω παρασκευάζω , ὡς εἴρω · λόγος μέν πρός εἰρήνη , ἔργον δέ πρός
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0434.3
διαφρόνην μὲν οὐδὲν λέγουσιν οἱ νόμοι , συγχωροῦσι δὲ
Lemmas: διαφρονέω μέν οὐδείς λέγω ὁ νόμος , συγχωρέω δέ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0434.4
κοῖσεις γίνεσθαι , καὶ τοῦτό ἐστιν ὁποῖον τὸ ἐν ταῖς τῶν
Lemmas: κοέω γίγνομαι , καί οὗτος εἰμί ὁποῖος ὁ ἐν ὁ ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0434.5
5 σοφιστῶν διατριβαῖς μελετώμενον , τὸ τῶν ἀγράφων ἀδικημάτων .
Lemmas: 5 σοφιστής διατριβή μελετάω , ὁ ὁ ἄγραφος ἀδίκημα .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0434.6
κά . Τεχνικὰ δὲ ἐκεῖνα · ζεύξαντες τὰς παλαιὰς
Lemmas: ἀλκή . τεχνικός δέ ἐκεῖνος · ζεύγνυμι ὁ παλαιός
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0434.7
ναῦς · ναυπηγικὸν ὄνομα · 65 τοῦτο 66 ἐν τῷ πρώτῳ τοῦ
Lemmas: ναῦς · ναυπηγικός ὄνομα · 65 οὗτος 66 ἐν ὁ πρῶτος ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0434.8
Θουκυδίδου εἴρηται , λέγει δὲ περὶ τοῦ πρὸς Κερκυραῖ -
Lemmas: Θουκυδίδης εἴρω , λέγω δέ περί ὁ πρός Κέρκυρα -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0434.9
10 ους τῶν Κορινθίων πολέμου , καὶ ὅτι ἐπεμψαν οἱ Κερκυραῖοι πρὸς τοὺς Κορινθίους αἰτοῦντες διαλλαγὰς ·
Lemmas: 10 ους ὁ Κορίνθιος πόλεμος , καί ὅτι πέμπω ὁ Κερκυραῖος πρός ὁ Κορίνθιος αἰτέω διαλλαγή ·
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0435.1
ΕΙΣ ΤΟ ΠΕΡΙ ΜΕΘ . ΑΕΙΝΟΤ .
Lemmas: εἰς ὁ περί ΜΕΘ . ΑΕ .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0435.2
παράταξιν , ὡς ἂν εἰ ἔλεγον · ἅμα πρεσβευόμενοι τοὺς ἀμυνομένους ὑπτρέπιζον · ἐμέριζον τοὺς λογισμούς , λόγων πείραν καὶ πραγμάτων παρασκευὴ . Τὸ δὲ 69 ζεύξαντες τὰς παλαιὰς ναῦς , ἀντὶ τοῦ ζυγώματα 70 . κρατύναντες κεῖται · ζυγώματα δὲ 71 καλοῦνται τὰ ξύλα τὰ ἀπὸ τοῦ τοίχου τῆς νᾶος πρὸς τὸν ἕτερον διατείνοντα τοίχον , ἐφ’ ᾧ 72 τὴν ναῦν σφίγξαι καὶ συναγαγεῖν , ἵνα μὴ χανωθῇ · ἢ ζυγώματα τὰ ξύλα τὰ ἐμβαλλόμενα ταῖς σανίσιν , ὥστε συζεῦξαι τὰς σανίδας διρημένας ἐστιν ὅτε , ὡς ἂν εἰ ἔλεγε , προεθεράπευον οἷς 73 ἔδει τὰς ναῦς , ἵνα μὴ ὀργῶσι 74 τῷ κλίδωνι , ὑπτρέπιζον ἀντέχειν θαλάσση τὰς μαχομένας πρὸς ὕδωρ · εἰπὼν δὲ τὰς ἄλλας ἐπισκευάσαντες , τὰς μὴ οὔσας μὲν παλαιὰς φιλοκαλήσεως δὲ τινος δεομένας ἐδήλωσε · ἐπισκευάζαι γάρ ἐστι τὸ φιλοκαλῆσαι καὶ καλλωπίσαι , οἷον μιλῶσαι , πισσῶσαι · διαφέρει δὲ τὸ κατασκευάζαι τοῦ ἐπισκευάζαι , ὅτι τὸ μὲν κατασκευάζαι ἐστὶ τὸ τὸ μὴ ὄν ποιῆσαι καὶ ὥσπερ οἰκοδομῆσαι , ἐπισκευάζαι δὲ τὸ φιλοκαλῆσαι τὰ ὄντα . Τὸ δὲ Ἀνακτόριον πόλις ἐστὶ τῆς ἠπείρου περὶ τὸν Ἀμβρακικὸν 75 καλούμενον κόλπον , ὃς καὶ αὐτὸς ἐστὶ τῆς ἠπείρου , ταῦτα δὲ τῆς Ἀνακτορίας γῆς μέρος τι ἐξέχον ἐστιν ἐπὶ θάλασσαν , ὅπερ καλεῖται Ἄκτιον , ἵσως παρὰ τὸ εἶναι ἐν ἀκτῇ καὶ αἰγιαλῷ · ἀκτὴν γὰρ καλοῦσι πάντα τόπον παραθαλάσσιον παρὰ τὸ ἀγνυσθαι τὰ κύματα περὶ τὸν τόπον · τὰ δὲ τοιαῦτα ἐναργῆ ποιεῖ τὸν λόγον καὶ σαφῆ · πάσης γὰρ ἡμᾶς ἀπορίας ἐκτὸς καθίστησιν · ἵνα γὰρ μὴ τις εἴπῃ ἐν ποίᾳ Ἄκτιῳ , ἐπάγει τῆς Ἀνακτορίας γῆς , ἵνα δὴ μὴ τις ζητῇ ἐν ποίῳ μέρει , φησίν , ἐνθα τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος · ποῦ δὲ κεῖται τὸ ἱερὸν ; ἐπὶ τοῦ στόματος
Lemmas: παράταξις , ὡς εἄν εἰμί λέγω · ἅμα πρεσβεύω ὁ ἀμύνω ὑποτρέπω · μερίζω ὁ λογισμός , λόγος πείρω καί πρᾶγμα παρασκευή . ὁ δέ 69 ζεύγνυμι ὁ παλαιός ναῦς , ἀντί ὁ ζύγωμα 70 . κρατύνω κεῖμαι · ζύγωμα δέ 71 καλέω ὁ ξύλον ὁ ἀπό ὁ τοῖχος ὁ Νάος πρός ὁ ἕτερος διατείνω τοῖχος , ἐπί ὅς 72 ὁ ναῦς σφίγγω καί συνάγω , ἵνα μή χανόω · ἢ ζύγωμα ὁ ξύλον ὁ ἐμβαλλόμενα ὁ σανίς , ὥστε συζεύγνυμι ὁ σανίς διαίρω εἰμί ὅτε , ὡς εἄν εἰμί λέγω , προθεραπεύω ὅς 73 ἐσθίω ὁ ναῦς , ἵνα μή ὀργάω 74 ὁ κλίδωνι , ὑποτρέπω ἀντέχω θάλασσα ὁ μάχομαι πρός ὕδωρ · εἶπον δέ ὁ ἄλλος ἐπισκευάζω , ὁ μή εἰμί μέν παλαιός φιλοκάλησις δέ τις δήω δηλόω · ἐπισκευάζω γάρ εἰμί ὁ φιλοκαλῆσαι καί καλλωπίζω , οἷος μιλάω , πισσόω · διαφέρω δέ ὁ κατασκευάζω ὁ ἐπισκευάζω , ὅτι ὁ μέν κατασκευάζω εἰμί ὁ ὁ μή εἰμί ποιέω καί ὥσπερ οἰκοδομέω , ἐπισκευάζω δέ ὁ φιλοκαλῆσαι ὁ εἰμί . ὁ δέ Ἀνακτόριος πόλις εἰμί ὁ ἤπειρος περί ὁ Ἀμβρακικός 75 καλέω κόλπος , ὅς καί αὐτός εἰμί ὁ ἤπειρος , οὗτος δέ ὁ Ἀνακτορία γῆ μέρος τίς ἐξέχω εἰμί ἐπί θάλασσα , ὅσπερ καλέω Ἄκτιον , ἴσως παρά ὁ εἰμί ἐν ἀκτή καί αἰγιαλός · ἀκτή γάρ καλέω πᾶς τόπος παραθαλάσσιος παρά ὁ ἄγνυμι ὁ κῦμα περί ὁ τόπος · ὁ δέ τοιοῦτος ἐναργής ποιέω ὁ λόγος καί σαφής · πᾶς γάρ ἐγώ ἀπορία ἐκτός καθίστημι · ἵνα γάρ μή τις εἶπον ἐν ποῖος Ἄκτιον , ἐπάγω ὁ Ἀνακτορία γῆ , ἵνα δή μή τις ζητέω ἐν ποῖος μέρος , φημί , ἔνθα ὁ ἱερόν ὁ Ἀπόλλων · ποῦ δέ κεῖμαι ὁ ἱερόν ; ἐπί ὁ στόμα
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0436.1
ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΚΟΡΙΝΘ .
Lemmas: Γρηγόριος ὁ ΟΔ .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0436.2
τοῦ Ἀμβρακικοῦ κόλπου . Κυρίως δὲ τὸ ζεύξαντες ἐπὶ ἵππου καὶ βοὸς λέγεται , ἐπὶ δὲ νηὸς οὐδαμῶς · σημαίνει δὲ καὶ τὸ ἐξαρθήσαντες ἔξω ἐπὶ τῷ καταρατίσαι . εἰ δὲ λέγει τις , ὅτι τροπικὴ λέξις ἐστὶ , καὶ πῶς ἐστὶ τεχνικὴ ἤτοι ναυπηγική , καὶ γὰρ ἡ μεταφορὰ ἀπὸ τῶν ἵππων καὶ βοῶν ἐστὶ · φαμέν , ὅτι καὶ ἡ τροπὴ ἀπὸ τέχνης ἐξρηται κατὰ τὴν ποιητικήν , τρόποι γὰρ ποιητικοὶ εἰσὶ πέντε . Ἐπὶ τὸ τεχνικὴ δύο σημαίνει τὴν ἀπὸ τῆς τέχνης , ὡς τὸ λιπὰς ὄρνις ἢ λιπώδης , καὶ τὸ ἐγομφίασαν οἱ ὀδόντες ἀπὸ τῶν γόμφων τῶν ἡλῶν , ὅ ἐστιν ἡμωδίσαν , καὶ τὴν τῆς τέχνης δηλωτικήν . Ἐπὶ τεχνικὴ λέξις ἢ οἰκεία τέχνης τινός , οἷον ἡ γεωργίας ἢ ναυπηγίας , ἢ ἄλλης τινὸς τεχνικὴ λέξις ἐστὶ , καὶ τὸ τραγέλαφος ἢ σκινδαλὸς ἢ βλίτυρον · ὅτε γὰρ παραδοξολογοῦμεν , χρὴ καὶνουργεῖν παραδόξους λέξεις , ὡς τὸ βουνόθρεπτον , καὶ ἡ τυπουργία , καὶ ἡ τρεφουργία · τεχνικὴ λέξις ἐστὶ καὶ τὸ σμερὶν , ὅ ἐστιν εἶδος κοπτομένου λίθου εἰς κοπὴν καὶ πρισμὸν μαρμάρου , φύεται δὲ ἐν τῇ Σμύρνη , καὶ λέγεται σμύριον , καὶ τὸ μὲν σμερὶν ὑπὸ τὴν τεχνικὴν ἀνάγεται λέξιν , τὸ δὲ σμύριον ὑπὸ τὴν ἐθνικήν · ἐπὶ τὰ τεχνικὰ τῶν ὀνομάτων ὅτε μὲν ἰδιόσημα ἐστίν , ὡς τὸ μοσχεῦειν καὶ τὸ γνώμων , ὅ ἐστι γεωμετρικόν , ὅτε δὲ ἀπὸ μεταφορᾶς λαμβάνονται , ὡς τὸ ζεύξαντες τὰς ναῦς .
Lemmas: ὁ Ἀμβρακικός κόλπος . κύριος δέ ὁ ζεύγνυμι ἐπί ἵππος καί βοῦς λέγω , ἐπί δέ ναός οὐδαμῶς · σημαίνω δέ καί ὁ ἐξαίρω ἔξω ἐπί ὁ καταρτίζω . εἰμί δέ λέγω τις , ὅτι τροπικός λέξις εἰμί , καί πῶς εἰμί τεχνικός ἤτοι ναυπηγικός , καί γάρ ὁ μεταφορά ἀπό ὁ ἵππος καί βοῦς εἰμί · φημί , ὅτι καί ὁ τροπή ἀπό τέχνη ἐξαιρέω κατά ὁ ποιητικός , τρόπος γάρ ποιητικός εἰμί πέντε . ἐπί ὁ τεχνικός δύο σημαίνω ὁ ἀπό ὁ τέχνη , ὡς ὁ Λιπᾶς ὄρνις ἢ λιπώδης , καί ὁ γομφιάζω ὁ ὀδούς ἀπό ὁ γόμφος ὁ ἡλόω , ὅς εἰμί ημωδισαω , καί ὁ ὁ τέχνη δηλωτικός . ἐπί τεχνικός λέξις ἢ οἰκεῖος τέχνη τις , οἷος ὁ γεωργία ἢ ναυπηγία , ἢ ἄλλος τις τεχνικός λέξις εἰμί , καί ὁ τραγέλαφος ἢ σκινδαλὸς ἢ βλίτυρον · ὅτε γάρ παραδοξολογέω , χρή καινουργέω παράδοξος λέγω , ὡς ὁ βουνόθρεπτος , καί ὁ τυπουργία , καί ὁ τρεφουργία · τεχνικός λέξις εἰμί καί ὁ σμερίν , ὅς εἰμί εἶδος κόπτω λίθος εἰς κοπή καί πρισμός μάρμαρος , φύω δέ ἐν ὁ Σμύρνη , καί λέγω σμυρίζω , καί ὁ μέν σμερίν ὑπό ὁ τεχνικός ἀνάγω λέξις , ὁ δέ σμυρίζω ὑπό ὁ ἐθνικός · ἐπί ὁ τεχνικός ὁ ὄνομα ὅτε μέν ἰδιόσημος εἰμί , ὡς ὁ μοσχεύω καί ὁ γνώμων , ὅς εἰμί γεωμετρικός , ὅτε δέ ἀπό μεταφορά λαμβάνω , ὡς ὁ ζεύγνυμι ὁ ναῦς .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0436.3
Καὶ δις διὰ πασῶν μουσικόν ἐστιν · αἱ μουσικαὶ πᾶσαι συμφωνίαι πέντε εἰσιν , ἢ διὰ τεσσάρων , ἢ διὰ πέντε , ἢ διὰ πασῶν ἅμα καὶ διὰ πέντε , καὶ ἢ τελειοτάτη , ἢ δις διὰ πασῶν · καὶ ἡ μὲν διὰ τεσσάρων ἔχει τὸν ἐπίτριτον λόγον , ἡ δὲ διὰ πέντε τὸν ἡμιόλιον · ἡ δὲ διὰ πασῶν τὸν διπλάσιον · ἡ δὲ διὰ πασῶν ἅμα καὶ διὰ πέντε τὸν τριπλάσιον · τὸν δὲ τετραπλάσιον ἡ δις διὰ πασῶν · ταῦτα δὲ πάντα καὶ ἀριθμῶν ἴδια · ἡμιόλιος
Lemmas: καί δις διά πᾶς μουσικός εἰμί · ὁ μουσικός πᾶς συμφωνία πέντε εἰμί , ἢ διά τέσσαρες , ἢ διά πέντε , ἢ διά πᾶς ἅμα καί διά πέντε , καί ἢ τέλειος , ἢ δις διά πᾶς · καί ὁ μέν διά τέσσαρες ἔχω ὁ ἐπίτριτος λόγος , ὁ δέ διά πέντε ὁ ἡμιόλιος · ὁ δέ διά πᾶς ὁ διπλάσιος · ὁ δέ διά πᾶς ἅμα καί διά πέντε ὁ τριπλάσιος · ὁ δέ τετραπλάσιος ὁ δις διά πᾶς · οὗτος δέ πᾶς καί ἀριθμός ἴδιος · ἡμιόλιος
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0437.1
ΕΙΣ ΤΟ ΠΕΡΙ ΜΕΘ . ΔΕΙΝΟΤ .
Lemmas: εἰς ὁ περί ΜΕΘ . ΔΕ .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0437.2
μὲν γὰρ ἐστὶν ὁ τρία τοῦ δύο , ὅτι ἔχει τὰ δύο καὶ τὸ ἡμίον αὐτοῦ · ἧτοι τὸ ἕν , ἐπίτριτος δὲ ὁ τέσσαρα , ὅτι ἔσχατον τρία καὶ τὸ τρίτον αὐτοῦ , ὅπερ ἐστὶ τὸ ἕν · ἡ δὲ ε' , τοῦ τρία διπλάσιος , καὶ ὁ ιβ' τοῦ δ' τριπλάσιος · τετραπλάσιος δὲ ὁ η' τοῦ β' . εἰ μὲν οὖν οὕτως ἔχουσιν 5 αἱ χορδαί , ὡς ὁ β' πρὸς τὸν δ' , καὶ ὁ δ' πρὸς τὸν η' , ἐστὶ μὲν ὁ λόγος τετραπλάσιος ἐκ δύο διπλασίων συνεστώς , καλεῖται δὲ διὰ πασῶν · τελειότατος 5 δὲ λόγος ἐν μουσικοῖς ὁ δις διὰ πασῶν · οὐδὲ γὰρ ὥσπερ οἱ ἀριθμοὶ εἰς ἄπειρον αὐξονται , οὕτω καὶ οἱ τῶν χορδῶν λόγοι · ἡ 10 γὰρ πολλὴ τάσις ὅλην ἐργάζεται τῶν φθόγγων · ἄχρις οὖν τοῦ τετραπλασίου λόγου αὐξεται , πάλιν δὲ οὐδὲ ἄχρι πολλοῦ μειοῦται , ἡ γὰρ πολλὴ ἄνεσις εἰς τὸ σιγῆν τὰς χορδὰς περιάγει , καὶ διὰ τοῦτο πάλιν ἡ ἔσχατη μείωσις ἄχρι τοῦ ἐπιtritou ἤχει λόγου . Εἰδέναι 6 δὲ δεῖ , ὅτι 7 15 ὅσον πρὸς τὴν ἡμετέραν γνῶσιν καὶ κατάληψιν οὐκ ἠδυνήθημεν εὑρεῖν τὸ δις διὰ τεσσάρων , ἐν οἷς ἀνέγνωμεν ἀρμονικοῖς βιβλίοις , πλὴν ἐξ ἀκολουθίας τοῦ διὰ τεσσάρων καὶ διὰ πέντε καὶ διὰ πασῶν , ἐστὶν εἰπεῖν καὶ περὶ τοῦ δις διὰ τεσσάρων · εὑρεται γὰρ ἡμῖν ἐν τοῖς τοῦ 20 Θέωνος ὑπομνήμασιν , ἐν οἷς περὶ ἀρμονίας διαλαμβάνει , 8 καὶ δις διὰ πέντε καὶ ἀκολούθον 9 ἐστι καὶ δις διὰ τεσσάρων παρὰ ἀρμονικοῖς φέρεσθαι τι μελῳδήμα , 10 ἀναγκαῖον δὲ πρότερον εἰπεῖν , τί τὸ διὰ τεσσάρων , καὶ τὰ ἐξῆς ἀπρηθυμημένα · εἰδ' οὕτως καὶ περὶ τοῦ δις διὰ τεσσά - 25 ρων . Τόνος μὲν οὖν ἐστὶ τόπος ἀμέλεστος φωνῆς · ἀμέλεστός δέ ἐρήται , διότι κενός ἐστι μέλους τινός , ὥσπερ τόπος κενὸς σώματος , διὰ τοῦτο γὰρ καὶ διαφόρων σω -
Lemmas: μέν γάρ εἰμί ὁ τρεῖς ὁ δύο , ὅτι ἔχω ὁ δύο καί ὁ ἥμιον αὐτός · ἤτοι ὁ εἷς , ἐπίτριτος δέ ὁ τέσσαρες , ὅτι ἔσχατος τρεῖς καί ὁ τρίτος αὐτός , ὅσπερ εἰμί ὁ εἷς · ὁ δέ εἰ , ὁ τρεῖς διπλάσιος , καί ὁ ἶβις ὁ δέ τριπλάσιος · τετραπλάσιος δέ ὁ ἤ ὁ βε . εἰμί μέν οὖν οὕτως ἔχω 5 ὁ χορδή , ὡς ὁ βε πρός ὁ δέ , καί ὁ δέ πρός ὁ ἤ , εἰμί μέν ὁ λόγος τετραπλάσιος ἐκ δύο διπλάσιος συνίστημι , καλέω δέ διά πᾶς · τέλειος 5 δέ λόγος ἐν μουσικός ὁ δις διά πᾶς · οὐδέ γάρ ὥσπερ ὁ ἀριθμός εἰς ἤπειρος αὐξάνω , οὗτος καί ὁ ὁ χορδή λόγος · ὁ 10 γάρ πολύς τάσις ὅλος ἐργάζομαι ὁ φθόγγος · ἄχρι οὖν ὁ τετραπλάσιος λόγος αὐξάνω , πάλιν δέ οὐδέ ἄχρι πολύς μειόω , ὁ γάρ πολύς ἄνεσις εἰς ὁ σιγάω ὁ χορδή περιάγω , καί διά οὗτος πάλιν ὁ ἔσχατος μείωσις ἄχρι ὁ ἐπιλέγω ἠχέω λόγος . οἶδα 6 δέ δεῖ , ὅτι 7 15 ὅσος πρός ὁ ἡμέτερος γνῶσις καί κατάληψις οὐ δύναμαι εὑρίσκω ὁ δις διά τέσσαρες , ἐν ὅς ἀναγιγνώσκω ἁρμονικός βιβλίον , πλήν ἐκ ἀκολουθία ὁ διά τέσσαρες καί διά πέντε καί διά πᾶς , εἰμί εἶπον καί περί ὁ δις διά τέσσαρες · εὑρετής γάρ ἐγώ ἐν ὁ ὁ 20 Θέων ὑπόμνημα , ἐν ὅς περί ἁρμονία διαλαμβάνω , 8 καί δις διά πέντε καί ἀκόλουθος 9 εἰμί καί δις διά τέσσαρες παρά ἁρμονικός φέρω τίς μελῴδημα , 10 ἀναγκαῖος δέ πρότερος εἶπον , τίς ὁ διά τέσσαρες , καί ὁ ἑξῆς ἀπρηθυμημένα · εἶδος οὕτως καί περί ὁ δις διά Τέσσα - 25 ῥόος . Τόνος μέν οὖν εἰμί τόπος ἀμέλεστος φωνή · ἀμέλεστος δέ ἔραμαι , διότι κενός εἰμί μέλος τις , ὥσπερ τόπος κενός σῶμα , διά οὗτος γάρ καί διάφορος σός -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.1
ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΚΟΡΙΝΘ .
Lemmas: Γρηγόριος ὁ ΟΔ .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.10
καὶ διὰ πασῶν , ἐννέα τόνων · ἀκολούθον δ’ ἂν εἴη καὶ
Lemmas: καί διά πᾶς , ἐννέα τόνος · ἀκόλουθος δέ εἄν εἰμί καί
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.11
τὸ δις διὰ τεσσάρων τεσσάρων εἶναι τόνων , καὶ δύο ἡμιτονίων · ἐβουλόμην τούτῳ καὶ ἕτερα ἀρμονικὰ θεωρήματα ἐπισυνάφει , ἀλλ’ ἐπεὶ ἰκανὰ καὶ ταῦτα ἀποπλῆσαι
Lemmas: ὁ δις διά τέσσαρες τέσσαρες εἰμί τόνος , καί δύο ἡμιτόνιον · βούλομαι οὗτος καί ἕτερος ἁρμονικός θεώρημα ἐπισυνάπτω , ἀλλά ἐπεί ἱκανός καί οὗτος ἀποπίμπλημι
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.12
15 τὰς τῶν νέων ψυχάς , ἀρκεσθησόμεθα τούτοις . Ἔτι ·
Lemmas: 15 ὁ ὁ νέος Ψυχή , ἀρκέω οὗτος . ἔτι ·
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.13
τὸ δις διὰ πασῶν τοιούτων ἐστιν , ἣνίκα τέσσαρες νευραὶ
Lemmas: ὁ δις διά πᾶς τοιοῦτος εἰμί , ἡνίκα τέσσαρες νευρά
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.14
κεῖνται ἐν τῷ ὀργάνῳ , ἡ μὲν πρώτη ἡ καὶ νήτη καλουμένη ἤχον ἀποτελεῖ βαρύν , ἡ δὲ δευτέρα , ἡ καὶ παρανήτη , μέσον , ἡ δὲ τρίτη , ἡ καὶ παραυπάτη , παραμέσον · ἡ
Lemmas: κεῖμαι ἐν ὁ ὄργανον , ὁ μέν πρῶτος ὁ καί νέατος καλέω ἦχος ἀποτελέω βαρύς , ὁ δέ δύο , ὁ καί παρανήτη , μέσος , ὁ δέ τρίτος , ὁ καί παραυπατεω , παραμένω · ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.15
20 δὲ τετάρτη , ἡ καὶ ὑπάτη , τὸν ὀξύν · ὅτε οὖν τῇ νήτη καὶ
Lemmas: 20 δέ τέταρτος , ὁ καί Ὑπάτη , ὁ ὀξύς · ὅτε οὖν ὁ νέατος καί
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.16
τῇ ὑπάτῃ προσεγγίζει 12 ὁ μουσικὸς , ποιεῖ ἕνα φθόγγον
Lemmas: ὁ ὕπατος προσεγγίζω 12 ὁ μουσικός , ποιέω εἷς φθόγγος
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.17
ἐκ τῶν τεσσάρων νευρῶν , ὅτε 13 δὲ τῇ παραυπάτῃ καὶ τῇ
Lemmas: ἐκ ὁ τέσσαρες νευρά , ὅτε 13 δέ ὁ παραυπατεω καί ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.18
παρανήτῃ , ποιεῖ δεύτερον , καὶ τοῦτό ἐστι δις διὰ τεσσάρων . Ἕτερον ἐξηγητοῦ . Οἰκεῖα ὀνόματα · μουσι -
Lemmas: παρανήτη , ποιέω δύο , καί οὗτος εἰμί δις διά τέσσαρες . ἕτερος ἐξηγητής . οἰκεῖος ὄνομα · μούσι -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.19
25 κῶν εἰσὶν ἡ νήτη καὶ ἡ παρανήτη , καὶ ἡ ὑπάτη καὶ ἡ
Lemmas: 25 Κῶς εἰμί ὁ νέατος καί ὁ παρανήτη , καί ὁ Ὑπάτη καί ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.2
μάτων ἐστὶ δεκτικός · διὰ τοῦ τοῦτο καὶ ὁ τόνος ἀμελέστερος εἴρηται , ὅτι πλεόνων ἐστὶ μελῶν δεκτικὸς , διὰ
Lemmas: Μάτων εἰμί δεκτικός · διά ὁ οὗτος καί ὁ τόνος ἀμελής εἴρω , ὅτι πλέω εἰμί μέλος δεκτικός , διά
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.20
παραυπάτη , νήτη μὲν ἡ ἐσχάτη , παρανήτη δὲ ἡ πρὸ τῆς
Lemmas: παραυπατεω , νέατος μέν ὁ ἔσχατος , παρανήτη δέ ὁ πρό ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.21
ἐσχάτης · ὑπάτη δὲ ἡ πρώτη , παραυπάτη δὲ ἡ μετὰ τὴν
Lemmas: ἔσχατος · Ὑπάτη δέ ὁ πρῶτος , παραυπατεω δέ ὁ μετά ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.22
πρώτην · κοεῖσθον δὲ τὸ ἄνωτέρω πρὸ τούτου γραφέν . 14
Lemmas: πρῶτος · κοέω δέ ὁ ανωτέρω πρό οὗτος γράφω . 14
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.23
Ἄλλως εἰς τὸ δις διὰ τεσσάρων . Τὸ διὰ τεσσά -
Lemmas: ἄλλος εἰς ὁ δις διά τέσσαρες . ὁ διά Τέσσα -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.24
30 ρων ἐκ τεσσάρων μὲν φθόγγων συνίσταται , τριῶν δὲ
Lemmas: 30 ῥόος ἐκ τέσσαρες μέν φθόγγος συνίστημι , τρεῖς δέ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.25
διατεσσάρων
Lemmas: δίατεσσαρος
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.3
οὖν ἐστὶ δύο τινῶν καὶ ἡμιτονίου · τὸ δὲ ἡμιτόνιον οὐχ ἥμισυ , ὡς οἴεται Ἀριστόξενος , 11 τόνου ἐστὶ ,
Lemmas: οὖν εἰμί δύο τις καί ἡμιτόνιον · ὁ δέ ἡμιτόνιον οὐ ἥμισυς , ὡς οἴομαι Ἀριστόξενος , 11 τόνος εἰμί ,
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.4
5 ἀλλ’ ἐλάττον τόνου · ὁ γὰρ τόνος ἐπογδοῦν λόγον ἔχει ,
Lemmas: 5 ἀλλά ἐλάσσων τόνος · ὁ γάρ τόνος ἐπογδοῦν λόγος ἔχω ,
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.5
ἐπόγδοος δέ ἐστιν ὁ ἔννατος ἀριθμός , ὃς οὐ διαιρεῖται
Lemmas: ἐπόγδοος δέ εἰμί ὁ ἔννατος ἀριθμός , ὅς οὖον διαιρέω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.6
δίχα · οὐκ ἄρα ἥμισυ τόνου τὸ ἡμιτόνιον · διὰ πέντε δὲ
Lemmas: δίχα · οὐ ἄρα ἥμισυς τόνος ὁ ἡμιτόνιον · διά πέντε δέ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.7
ἐστὶ τριῶν καὶ ἡμιτονίου · διὰ πασῶν δὲ οὐχὶ ἐξ τόνων ,
Lemmas: εἰμί τρεῖς καί ἡμιτόνιον · διά πᾶς δέ οὐ ἐκ τόνος ,
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.8
εἴρηται γὰρ ἤδη , ὅτι τὸ ἡμιτόνιον οὐχ ἐστὶν ἥμισυ τό -
Lemmas: εἴρω γάρ ἤδη , ὅτι ὁ ἡμιτόνιον οὐ εἰμί ἥμισυς ὁ -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0438.9
10 νου , ἀλλὰ πέντε τόνων καὶ δύο ἡμιτόνων · διὰ πέντε δὲ
Lemmas: 10 νόος , ἀλλά πέντε τόνος καί δύο ημίτονο · διά πέντε δέ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0439.1
ΕΙΣ ΤΟ ΠΕΡΙ ΜΕΘ . ΔΕΙΝΟΤ .
Lemmas: εἰς ὁ περί ΜΕΘ . ΔΕ .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0441.1
ΕΙΣ ΤΟ ΠΕΡΙ ΜΕΘ . ΔΕΙΝΟΤ .
Lemmas: εἰς ὁ περί ΜΕΘ . ΔΕ .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0441.10
ἀριθμὸν παραβαλλόμενος τὸν διπλασίονα ἔχει λόγον , ὡς
Lemmas: ἀριθμός παραβάλλω ὁ διπλασίων ἔχω λόγος , ὡς