ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0064.2
λεῖπει τὸ κεφάλαιον κ . τ . λ . Vol . V . p . 398 . v . 18 . — p . 399 . v . 9 . λέγω δὲ τῶν κατηγορούντων καὶ ἀπολογουμένων · καὶ γὰρ ὁ αἰτῶν τὴν δωρεὰν τῶν φευγόντων ὑπάρχων ὡς πεποιηκὼς τὸ πρᾶγμα , τὴν τοῦ διώκοντος χώραν 5 κληροῦται , ὅ πρώτος λέγων , ὁ χαρακτηρίζει τὸν διώκοντα , ἔοι στοχασμοί . Ἐν δημοκρατίᾳ · ἡ γὰρ δημοκρατία πόλις ἐστι . infra addit : ἤτοι τόπος . Μὴ συκοφαντησί · συκοφάντης ἐστὶν ὁ ψευδοκατήγορος · φησὶ γὰρ ὁ Πλούταρχος ἐν τῷ πρώτῳ βιβλίῳ τῶν παραλλήλων , ὅτι σὺν ὧν ἕνεκεν κατηγορήσας τινὸς ψευδῶς πρῶτον καὶ διαγνωσθέντος τοῦ ψεύδους ἐκλήθη συκοφάντης , καὶ οὕτως ἐπὶ τῆς καθόλου ψευδοῦς κατηγορίας εἴληπται . Συκοφαντία ἐστὶν ἡ κρύβδην λοιδορία ἢ φανερῶς · καταλαλία δὲ ἡ καθόλου . Ἀπὸ τῶν εἰκόνων εἴρηται διαφόρως ἐν ταῖς στάσεσιν , ὅτι εἰκότα ἰδιωτέρῳ λόγῳ τὰ ἐμφαινόμενα τεκμήρια τοῖς προσώποις φαμέν , σημεία δὲ τὰ ἐν τοῖς πράγμασιν εὐρισκόμενα . Δήμοις · ἐν τοῖς οἴκοις δηλονότι δήμοις . Ῥήτωρ ἀνεύθυνος · εἰπὼν ἀνεύθυνος φησὶν ἐπὶ λόγοις , ἀφίστατο τὴν στάσιν , ὅτι ἀντιληψις , εἴτ᾽ αὐ φησιν οὐχ ἀνεύθυνος , λύων αὐτὴν ἀντιθέσει . Ὁ Λισίας κρινόμενος κ . τ . λ . Vol . V . p . 399 . v . 12 — 18 . Ἄσφαλῶς ἐστὶ πολιτεύεσθαι · οἱ δημοκρατούμενοι , φησίν , ἐν λόγοις ἔχουσι τὴν πολιτείαν · οὕτοι οὖν , ἂν μὴ ὦσιν ἀληθεῖς , ἀλλὰ ψευδολογῶσι καὶ παραπρεσβεύωσι , πῶς ἐστὶ τὸ πολιτεύεσθαι αὐτοὺς ἀσφαλῶς . Καὶνὰ γράφεις · τοῦτο τῆς πραγματικῆς · ἐνταῦθα γὰρ τὸ ἔθος ἐξετάζεις . Ἡ λύσις · λύσιν ἐνταῦθα κατασκευὴν τῆς λύσεως φησίν · εἰπόντος γὰρ Δημοσθένους , ὅτι δεῖ διορύξαι τὸν Ἰσθμὸν , ἵνα μὴ συνεχῶς κατατρέχῃ Χερὸνησον Φίλιππος , ἀπελογήσατο τις καὶ ἔλυσε τὸ κεφάλαιον διὰ τῶν προφηθέντων ἐπιχειρημάτων , ὅτι οὐ δεῖ διορύξαι · εἶτα τυγχάν ὁ Δημοσθένης πρὸς τὴν τοιαύτην λύσιν ἀπαντᾷ καὶ λύει αὐτὴν διὰ τῶν ἐξῆς ἐπιχειρημάτων κατασκευαστικῶς , ὥστε ἤν εἴπῃ λύσιν ὁ τεχνικὸς λύσις ἐστίν , ἀλλὰ λύσεως , εἴτουν κατασκευὴ λύσεως . Εὐρίσκεται κοινόν , ἵνα γένηται ἐκ προσώπου καὶ πράγματος καὶ ἄλλων τινῶν περιστατικῶν . Ἐλέγχους παρέχεσθαι · τὸ κεφάλαιόν ἐστι τοῦτο τὴν τῶν ἐλέγχων ἀπαίτησιν παριστῶν . Πάλιν δεῖ λόγων · τοῦτο τοῦ προσώπου καὶ τοῦ πράγματος . Ἀπὸ κοινοῦ τὸ μὴ περιττῶς εἶναι δοκεῖν Ἡροσῆκειν νομίζειν , ἀπὸ τῆς ὕλης δηλονότι . 8 Ven . κατα -
Lemmas: λείπω ὁ κεφάλαιος Κ . τ . λ . Vol . V . p . 398 . v . 18 . — p . 399 . v . 9 . λέγω δέ ὁ κατηγορέω καί ἀπολογέομαι · καί γάρ ὁ αἰτέω ὁ δωρεά ὁ φεύγω ὑπάρχω ὡς ποιέω ὁ πρᾶγμα , ὁ ὁ διώκω χώρα 5 κληρόω , ὅς πρώτος λέγω , ὁ χαρακτηρίζω ὁ διώκω , εἰμί στοχασμός . ἐν δημοκρατία · ὁ γάρ δημοκρατία πόλις εἰμί . infra addit : ἤτοι τόπος . μή συκοφαντώ · συκοφάντης εἰμί ὁ ψευδοκατήγορος · φημί γάρ ὁ Πλούταρχος ἐν ὁ πρῶτος βιβλίον ὁ παράλληλος , ὅτι σύν ὅς ἕνεκα κατηγορέω τις ψευδής πρῶτος καί διαγιγνώσκω ὁ ψεῦδος καλέω συκοφάντης , καί οὕτως ἐπί ὁ καθόλου ψευδής κατηγορία λαμβάνω . συκοφαντία εἰμί ὁ κρύβδην λοιδορία ἢ φανερῶς · καταλαλία δέ ὁ καθόλου . ἀπό ὁ εἰκών εἴρω διάφορος ἐν ὁ στάσις , ὅτι εἰκός ἴδιος λόγος ὁ ἐμφαίνω τεκμήριον ὁ πρόσωπον φημί , σημεῖον δέ ὁ ἐν ὁ πρᾶγμα εὐρισκόμενα . Δῆμος · ἐν ὁ οἶκος δηλονότι δῆμος . Ῥήτωρ ἀνεύθυνος · εἶπον ἀνεύθυνος φημί ἐπί λόγος , ἀφίστημι ὁ στάσις , ὅτι ἀντίληψις , ἔτι αὖος φημί οὐ ἀνεύθυνος , λύω αὐτός ἀντίθεσις . ὁ Λισίας κρίνω Κ . τ . λ . Vol . V . p . 399 . v . 12 — 18 . ἀσφαλῶς εἰμί πολιτεύω · ὁ δημοκρατέομαι , φημί , ἐν λόγος ἔχω ὁ πολιτεία · οὕτος οὖν , εἄν μή εἰμί ἀληθής , ἀλλά ψευδολογέω καί παραπρεσβεύω , πῶς εἰμί ὁ πολιτεύω αὐτός ἀσφαλῶς . καινός γράφω · οὗτος ὁ πραγματικός · ἐνταῦθα γάρ ὁ ἔθος ἐξετάζω . ὁ λύσις · λύσις ἐνταῦθα κατασκευή ὁ λύσις φημί · εἶπον γάρ Δημοσθένης , ὅτι δεῖ διορύσσω ὁ Ἰσθμός , ἵνα μή συνεχῶς κατατρέχω χερόνησος Φίλιππος , ἀπολογέομαι τις καί λύω ὁ κεφάλαιος διά ὁ προφαίνω ἐπιχείρημα , ὅτι οὖον δεῖ διορύσσω · εἶτα τυγχάνω ὁ Δημοσθένης πρός ὁ τοιοῦτος λύσις ἀπαντάω καί λύω αὐτός διά ὁ ἑξῆς ἐπιχείρημα κατασκευαστικός , ὥστε ἐάν εἶπον λύσις ὁ τεχνικός λύσις εἰμί , ἀλλά λύσις , εἴτουν κατασκευή λύσις . εὐρίͅσκω κοινός , ἵνα γίγνομαι ἐκ πρόσωπον καί πρᾶγμα καί ἄλλος τις περιστατικός . Ἔλεγχος παρέχω · ὁ κεφάλαιος εἰμί οὗτος ὁ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις παρίστημι . πάλιν δεῖ λόγος · οὗτος ὁ πρόσωπον καί ὁ πρᾶγμα . ἀπό κοινός ὁ μή περισσός εἰμί δοκέω Ἡροσῆκειν νομίζω , ἀπό ὁ ὕλη δηλονότι . 8 Ven . κατά -