ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0167.3
Ταῦτα ἐκ τῆς ὑποφορᾶς . Τέσσαρές εἰσι , πρό-τασις , ὑποφορὰ , ἀντιπρότασις , λύσις . Πρότασις ἢ ἐπαγ-γελία τῆς ὑποφορᾶς , ἀκούω τὸν δεῖνα περιόντα λέγειν ὑποφορὰ , ὡς χαλεπὸν τὸ μετιέναι φιλοσοφίαν · τοῦτο τοῦ ἐναντίου ὁ λόγος · ἀντιπρότασις , ἢ καὶ ἐπαγγελία τῆς λύσεως , ἐγὼ δὲ τὸν τοιούτον λόγον ἐλέγξω ψευδῆ · λύσις δηλονότι τῆς ὑποφορᾶς , ἥτις καὶ ἀνθυποφορὰ λέγεται · τὸ γὰρ φιλοσοφεῖν πρᾶγμα ῥᾴδιον · ταύτην δὲ τὴν λύσιν δεῖ συνιστάνειν τὸν ῥήτορα , οἷς διδάσκει ὁ τεχνικός · εὑ-ρήται δὲ περὶ τούτων ἐν τῷ τρίτῳ κεφαλαίῳ τοῦ τρίτου τόμου . Φήσει παρελθὼν ὁ λέγων ἐν σχήματι ἐχθρῶν Ἀθηναίοις τὸ ἐκείνων ὑπερχόμενος πρόσωπον , τὰ ὑποκεί-μενα πάντα , ὅσα καὶ ἐκεῖνος δηλαδὴ εἶπεν ἂν ὑπὲρ αὐ-τοῦ · καὶ ἕτερος ὑπὲρ αὐτοῦ λέγων , ὅπερ ἴδιον ἐσχηματι-σμένου προβλήματος , ὑποφορὰ δὲ ἐστιν ὁ τοῦ ἐναντίου λόγος .
Lemmas: οὗτος ἐκ ὁ ὑποφορά . τέσσαρες εἰμί , πρότασις , ὑποφορά , ἀντιπρότασις , λύσις . πρότασις ἢ ἐπαγγελία ὁ ὑποφορά , ἀκούω ὁ Δεῖνα περίειμι λέγω ὑποφορά , ὡς χαλεπός ὁ μέτειμι φιλοσοφία · οὗτος ὁ ἐναντίος ὁ λόγος · ἀντιπρότασις , ἢ καί ἐπαγγελία ὁ λύσις , ἐγώ δέ ὁ τοιοῦτος λόγος ἐλέγχω ψευδής · λύσις δηλονότι ὁ ὑποφορά , ὅστις καί ἀνθυποφορά λέγω · ὁ γάρ φιλοσοφέω πρᾶγμα ῥᾴδιος · οὗτος δέ ὁ λύσις δεῖ συνίστημι ὁ ῥήτωρ , ὅς διδάσκω ὁ τεχνικός · εὑρίσκω δέ περί οὗτος ἐν ὁ τρίτος κεφάλαιος ὁ τρίτος τόμος . φημί παρέρχομαι ὁ λέγω ἐν σχῆμα ἐχθρός Ἀθηναῖος ὁ ἐκεῖνος ὑπέρχομαι πρόσωπον , ὁ ὑπόκειμαι πᾶς , ὅσος καί ἐκεῖνος δηλαδή εἶπον εἄν ὑπέρ αὐ-τός · καί ἕτερος ὑπέρ αὐτός λέγω , ὅσπερ ἴδιος σχηματίζω πρόβλημα , ὑποφορά δέ εἰμί ὁ ὁ ἐναντίος λόγος .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0167.4
μὲν στήσεις εἰς τὸ ἐβών , τῷ δὲ πάτερ προσθήσεις τὸ σὺ δὲ ἡς οὐ-δαμῶς , διέλυσα τὴν ἔκφασιν . Οὐδὲ ἡς οὐδαμῶς · οὐκοῦν ἄσι-κτως εἶπε , καὶ χωρὶς προσθήκης . Ἄπὸ τοῦ οὐδαμοῦ · τὸ οὐδαμοῦ ἔποψίαν παρέχει , ὡς οὐκ ἦν ὁ πατὴρ μοιχός , μὴ κειμένου δὲ τοῦ-τοῦ δηλονότι μοιχὸς φαίνεται .
Lemmas: μέν ἵστημι εἰς ὁ βοῦς , ὁ δέ πατήρ προστίθημι ὁ σύ δέ εἰμί οὐδαμός , διαλύω ὁ ἔκφασις . οὐδέ εἰμί οὐδαμῶς · οὐκοῦν ἄσι-κτως εἶπον , καί Χωρὶς προσθήκη . ἀπό ὁ οὐδαμοῦ · ὁ οὐδαμοῦ ἐποψία παρέχω , ὡς οὐ εἰμί ὁ πατήρ μοιχός , μή κεῖμαι δέ τοῦτος δηλονότι μοιχός φαίνω .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0168.1
ANΩNYMOY ΣΧΟΛΙΑ
Lemmas: Ω σχόλιον
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0168.10
οὐ φημι ταῦτα οὐ τῆς τεχνολογίας ἔστιν , ἀλλὰ τοῦ ὑποδείγματος · ἄλλος μὲν ταῦτα φήσει , ἐγὼ δὲ οὐκ ἐφ' ταῦτα .
Lemmas: οὖον φημί οὗτος οὖον ὁ τεχνολογία εἰμί , ἀλλά ὁ ὑπόδειγμα · ἄλλος μέν οὗτος φημί , ἐγώ δέ οὐ ἐπί οὗτος .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0168.11
Περὶ συγκριτικῶν προβλημάτων .
Lemmas: περι συγκριτικόν πρόβλημα .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0168.12
Συγκριτικὰ εἰσι προβλήματα ἐν μὲν στοχασμῷ τὸ
Lemmas: συγκριτικός εἰμί πρόβλημα ἐν μέν στοχασμός ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0168.13
15τῶν δύο ἰατρῶν πρόβλημα · φιλονεικοῦσι γὰρ ἀμφότεροι
Lemmas: ἔρχομαι δύο ἰατρός πρόβλημα · φιλονεικέω γάρ ἀμφότερος
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0168.14
ὑπὲρ τῆς δωρεᾶς , ὁ μὲν λέγων , ὅτι ἐγὼ δέδωκα δηλητήριον ἀντιφάρμακον τῷ τυράννῳ καὶ διὰ τοῦτο φθονθείς
Lemmas: ὑπέρ ὁ δωρεά , ὁ μέν λέγω , ὅτι ἐγώ δίδωμι δηλητήριος ἀντιφάρμακον ὁ τύραννος καί διά οὗτος φθονέω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0168.15
ἐδιώχθην παρὰ τοῦ τυράννου · ὁ δὲ λέγων , οὐ σύ , ἀλλ'
Lemmas: διώκω παρά ὁ τύραννος · ὁ δέ λέγω , οὖον σῦς , ἀλλά
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0168.16
20ἐγὼ μάλιστα μετακληθεὶς ἀπὸ τῆς πόλεως ἀφορμῇ τοῦ
Lemmas: ἔργω μάλιστα μετακαλέω ἀπό ὁ πόλις ἀφορμή ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0168.17
φαρμάκου ἔλαθον δούς αὐτῷ δηλητήριον · τὸ δὲ παράδειγμα τοῦτο σαφέστερον καὶ πλατύτερον ἐν τοῖς ἐξηγηταῖς κεῖται · ἐν δὲ τῷ ὄρῳ παράδειγμα τῶν φιλονεικοῦντων δύο περὶ τῆς δωρεᾶς ὡς ἀπεκτονότων τὸν τύραννον ,
Lemmas: φάρμακον λανθάνω δίδωμι αὐτός δηλητήριος · ὁ δέ παράδειγμα οὗτος σαφής καί πλατύς ἐν ὁ ἐξηγητής κεῖμαι · ἐν δέ ὁ ὄρον παράδειγμα ὁ φιλονεικέω δύο περί ὁ δωρεά ὡς ἀποκτείνω ὁ τύραννος ,
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0168.18
25ᾧν ὁ μὲν εἰς ἐδίωξεν αὐτόν , ὁ δὲ ἕτερος φεύγοντα συναντήσας ἀπὸ τῆς ἀκροπόλεως ἐφόνευσεν . Φησὶν δὲ Δημοσθένης πρὸς Αἰσχίνην , ἐμὲ μὲν οὐκ εἴδος βουλευθῆ -
Lemmas: Ἴ ὁ μέν εἰς διώκω αὐτός , ὁ δέ ἕτερος φεύγω συναντάω ἀπό ὁ ἀκρόπολις φονεύω . Φησίν δέ Δημοσθένης πρός Αἰσχίνης , ἐγώ μέν οὐ εἶδος βουλεύω -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0168.2
Χρῆ , φησί , τοῦτο περὶ πλείστου ποιεῖσθαι , τὸ μεταχειριζομένους σχημάτων ἀσφαλῶν εὐπορεῖν , ἵνα μὴ λύωμεν τὰς ἐμφάσεις τελείως , καὶ οἷον ἔγυμνὸν εἰσάγωμεν
Lemmas: χράω , φημί , οὗτος περί πλεῖστος ποιέω , ὁ μεταχειρίζω σχῆμα ἀσφαλής εὐπορέω , ἵνα μή λύω ὁ ἔμφασις τέλειος , καί οἷος γυμνός εἰσάγω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0168.3
τὸν λόγον , ὅτι τὸ ἐναντίον , οὐ προσήκουμεθα , βουλόμε -
Lemmas: ὁ λόγος , ὅτι ὁ ἐναντίος , οὖον προσήκω , βούλομαι -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0168.4
5θα , τοῦτο γὰρ εἰς ὀργὴν κινήσει τοὺς ἀκροατάς · καὶ
Lemmas: 5θα , οὗτος γάρ εἰς ὀργή κινέω ὁ ἀκροατής · καί
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0168.5
οὐκέτι προσέξουσιν ἡμῖν τὸν νοῦν .
Lemmas: οὐκέτι προσέχω ἐγώ ὁ νόος .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0168.6
γ' . Ἐπέταπτον οἱ Λακεδαιμόνιοι Ἀθηναίοις Ποτίδαιαν , Μέγαραν καὶ Αἴγιναν ἀποδοῦναι αὐτοῖς , ὡς αὐτῶν
Lemmas: γε . Ἐπέταπτον ὁ Λακεδαιμόνιος Ἀθηναῖος Ποτίδαια , Μεγάρα καί Αἴγινα ἀποδίδωμι αὐτός , ὡς αὐτός
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0168.7
μὲν οὖσας , κατεχομένας δὲ ὑπὸ τῶν Ἀθηναίων .
Lemmas: μέν οὖς , κατέχω δέ ὑπό ὁ Ἀθηναῖος .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0168.8
δ . Τὸ δ' ὅλον οὕτως · ἔστι καὶ ἄλλη μεταχείρισις τὸ περι -
Lemmas: δ . ὁ δέ ὅλος οὕτως · εἰμί καί ἄλλος μεταχείρισις ὁ περί -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0168.9
10τιθέντα ἕτερω τοῦ λόγου εἰσάγειν τὰ νοήματα · τὸ δὲ ἐγὼ δὲ
Lemmas: 10τιθεω ἕτερος ὁ λόγος εἰσάγω ὁ νόημα · ὁ δέ ἐγώ δέ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0169.1
ΕΙΣ ΕΥΡΕΣΕΩΝ ΤΟΜ . δ .
Lemmas: εἰς εὕρεσις Τομ . δ .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0169.2
ναι προδούναι πλούσιον ὄντα καὶ δωροδοκίας χαιρόντα , σὲ δὲ εἰκός , πέντητα ὄντα , καὶ ὁ κατηγορῶν τοῦ νέου πλουσίου τυραννίδος ἐπιθέσεως ἐρεῖ , σὲ μὲν εἰκὸς βουληθῆναι νέον ὄντα , ἡ γὰρ νεότης ἐνεπίφορον δόξη , ἀλλὰ καὶ δυνήθηναί πλούσιον ὄντα · ἐμὲ δὲ οὐχ εἰκὸς · τυχὸν 5 γὰρ ὅτι ἐξωρὸς εἰμι , ἀλλὰ καὶ πένης , καθὸ καὶ ἀδυνατῶ πρὸς τοῦτο · τὰ τοιαῦτα δὲ μέρος εἰσὶ τῶν προβλημάτων , οὐ μὴν προβλήματα αὐτοτελῆ , καθ’ ἓν γὰρ ἡ δύο μόνα κεφάλαια οὐχ ἐξετάζονται .
Lemmas: ναι προδίδωμι πλούσιος εἰμί καί δωροδοκία χαίρω , σύ δέ εἰκός , πέντη εἰμί , καί ὁ κατηγορέω ὁ νέος πλούσιος τυραννίς ἐπίθεσις εἴρω , σύ μέν εἰκός βούλομαι νέος εἰμί , ὁ γάρ νεότης ενεπιφορος δόξα , ἀλλά καί δύναμαι πλούσιος εἰμί · ἐγώ δέ οὐ εἰκός · τυγχάνω 5 γάρ ὅτι ἔξωρος εἰμί , ἀλλά καί πένης , καθό καί ἀδυνατῶ πρός οὗτος · ὁ τοιοῦτος δέ μέρος εἰμί ὁ πρόβλημα , οὖον μήv πρόβλημα αὐτοτελής , κατά εἷς γάρ ὁ δύο μόνος κεφάλαιος οὐ ἐξετάζω .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0169.3
Τὸ τοῦτο ὁ πεποίηκα ἐγὼ ἀνθορισμός ἐστιν , ὃν κοι - 10 νῷ ὀνόματι ὅρον καλοῦμεν · ὅρος δὲ κυρίως ἐκ τῶν παρεμένων γνωρίζεται , οἷον οὐ τοῦτό ἐστιν ὁ λέγεις ἢ ὁ πεποίηκας , ἀλλὰ τοῦτο , ὁ πεποίηκας , ἢ ὁ οὐχ ἐπράξας , ᾧν τῷ μὲν προτέρῳ ὁ διώκων χρῆται , τῷ δὲ δευτέρῳ ὁ φεύγων · οἷον εἰ ἀμφισβητοῦσι τυραννοκτόνον δωρεὰς , ἢ τὸν 15 τύραννον ἄνδρα ἀνελοῦσα γυνή , καὶ ὁ φιλόσοφος , ὁ πείσας τὸν τύραννον καταθέσθαι τὴν τυραννίδα , ἐρεῖ ἡ γυνή , τοῦτό ἐστιν ὁ πεποίηκα ἐγώ , ἀνθοριζομένη · ὁ δὲ ἐρεῖ , τοῦτό ἐστιν ὁ εἰργασάμην , ἀνθοριζόμενος · κατέθετο γὰρ τὴν τυραννίδα . ἐνταῦθα , εἰ βούλει , καὶ τὴν σύγχρωσιν 20 ποιήσεις τῶν προβλημάτων , ποίον τοῦ ἑτέρου μείζον . Ἔφοδος δέ ἐστι τὸ ἐν τοῖς προοιμίοις ἐκείνων αὐτῶν ἀφασθαι τῶν πραγμάτων · περὶ δὲ ὅρου καὶ ἀνθορισμοῦ καὶ συλλογισμοῦ , εἴτουν περὶ τῶν πρὸ τοῦ πράγματος καὶ τῶν μετὰ τὸ πρᾶγμα ἐτεχνόλογησεν Ἑρμογένης ἐν 25 τῷ δωδεκάτῳ κεφαλαίῳ τοῦ τρίτου τόμου , ἐν ᾧ εἶπε
Lemmas: ὁ οὗτος ὁ ποιέω ἐγώ ἀνθορισμός εἰμί , ὅς κέω - 10 νάω ὄνομα ὅρος καλέω · ὅρος δέ κύριος ἐκ ὁ πάρειμι γνωρίζω , οἷος οὖον οὗτος εἰμί ὁ λέγω ἢ ὁ ποιέω , ἀλλά οὗτος , ὁ ποιέω , ἢ ὁ οὐ πράσσω , εἰμί ὁ μέν πρότερος ὁ διώκω χράω , ὁ δέ δύο ὁ φεύγω · οἷος εἰμί ἀμφισβητέω τυραννοκτόνος δωρεά , ἢ ὁ 15 τύραννος ἀνήρ ἀναιρέω γυνή , καί ὁ φιλόσοφος , ὁ πείθω ὁ τύραννος κατατίθημι ὁ τυραννίς , εἴρω ὁ γυνή , οὗτος εἰμί ὁ ποιέω ἐγώ , ἀνθορίζω · ὁ δέ εἴρω , οὗτος εἰμί ὁ ἐργάζομαι , ἀνθορίζω · κατατίθημι γάρ ὁ τυραννίς . ἐνταῦθα , εἰμί βούλομαι , καί ὁ σύγχρωσιν 20 ποιέω ὁ πρόβλημα , ποῖος ὁ ἕτερος μείζων . Ἔφοδος δέ εἰμί ὁ ἐν ὁ προοίμιον ἐκεῖνος αὐτός ἁφάω ὁ πρᾶγμα · περί δέ ὁράω καί ἀνθορισμός καί συλλογισμός , εἴτουν περί ὁ πρό ὁ πρᾶγμα καί ὁ μετά ὁ πρᾶγμα τεχνολογέω Ἑρμογένης ἐν 25 ὁ δωδέκατος κεφάλαιος ὁ τρίτος τόμος , ἐν ὅς εἶπον
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0169.4
Φησὶν ὁ Δημοσθένης et sequentia usque ad litt . β’ . Mon . om . Sch . min . τοῦτο κατασκευάζοντες · τὴν μελέτησιν τῆς αἰτίας . Τὸ χρῶμα · τὴν αἰτίαν λέγει , διότι χρωματίζει τὸν λόγον καὶ ἐνπροεπὴ ποιεῖ . Ἀπὸ τῶν πρὸ τοῦ πράγματος · ἐκ τῶν παρεμένων . Ἔχει δὲν · σημειῶσαι ἐκ τῶν ὑπλῶν προβλημάτων γίνεται τὰ διπλὰ . Τὰ συγκοινοῦμενα · δύο πρόσωπα ἢ πλείονα ἢ πρᾶγματα ὁμοίως δύο . Ἄλλης περιστάσεως · ἐκ τῶν ἄλλων περιστατικῶν . Ἄλλα δὲ ἐκάστατα · ἐς γὰρ εἰσὶ τὰ περιστατικά , πρῶωπον , πρᾶγμα , αἰτία , τόπος , τρόπος , χρόνος .
Lemmas: Φησίν ὁ Δημοσθένης et sequentia usque ad litt . βε . Mon . om . Sch . min . οὗτος κατασκευάζω · ὁ μελέτησις ὁ αἴτιος . ὁ χρῶμα · ὁ αἴτιος λέγω , διότι χρωματίζω ὁ λόγος καί ενπροεπω ποιέω . ἀπό ὁ πρό ὁ πρᾶγμα · ἐκ ὁ πάρειμι . ἔχις δέν · σημειόω ἐκ ὁ ὑπλῶν πρόβλημα γίγνομαι ὁ διπλός . ὁ συγκοινόω · δύο πρόσωπον ἢ πλείων ἢ πρᾶγμα ὁμοίως δύο . ἄλλος περίστασις · ἐκ ὁ ἄλλος περιστατικός . ἄλλος δέ ἔκαστος · εἰς γάρ εἰμί ὁ περιστατικός , πρῶωπον , πρᾶγμα , αἰτία , τόπος , τρόπος , χρόνος .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.1
ANΩNΥMOY ΣΧΟΛΙΑ
Lemmas: Υ σχόλιον
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.10
δὲ αὗται ἐν μὲν τοῖς ἀπλοῖς ὅροις , ὡς ἐπὶ τοῦ μαινομένου καὶ τοῦ τύραννον ἀποκτείναντος , εἶτα σωφρονήσαντος , καὶ γέρας αἰτοῦντος · μὴ λαμβάνων γὰρ οὗτος τὸ
Lemmas: δέ οὗτος ἐν μέν ὁ ἁπλόος ὅρος , ὡς ἐπί ὁ μαίνομαι καί ὁ τύραννος ἀποκτείνω , εἶτα σωφρονέω , καί γέρας αἰτέω · μή λαμβάνω γάρ οὗτος ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.11
γέρας δύναται που ἐσχηματισμένως λέγειν , ὅτι ἐπεὶ τὴν
Lemmas: γέρας δύναμαι ποῦ ἐσχηματισμένως λέγω , ὅτι ἐπεί ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.12
πόλιν εὐεργέτησα καὶ τὴν δωρεὰν οὐ λαμβάνω , ἀποθανεῖν εἰμὶ ἄξιος · ὅπερ οὐ βούλεται μάλιστα ἐν τοῖς διπλοῖς ὅροις , ὡς ἐπὶ τῶν δύο τῶν ἀνελόντων τὸν τύραννον , ὧν ὁ μὲν ἐδίωξε , ὁ ἕτερος δὲ ἀπαντήσας φεύγοντα
Lemmas: πόλις εὐεργετέω καί ὁ δωρεά οὖον λαμβάνω , ἀποθνῄσκω εἰμί ἄξιος · ὅσπερ οὖον βούλομαι μάλιστα ἐν ὁ διπλόος ὅρος , ὡς ἐπί ὁ δύο ὁ ἀναιρέω ὁ τύραννος , ὅς ὁ μέν διώκω , ὁ ἕτερος δέ ἀπαντάω φεύγω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.13
ἀπὸ τῆς ἀκροπόλεως ἐφόνευσε · καὶ ἀμφότεροι περὶ τῆς
Lemmas: ἀπό ὁ ἀκρόπολις φονεύω · καί ἀμφότερος περί ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.14
δωρεᾶς ἐρίζουσι · δύνανται γὰρ που καὶ οὗτοι τυγχὸν μὴ
Lemmas: δωρεά ἐρίζω · δύναμαι γάρ ποῦ καί οὗτος τυγχάνω μή
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.15
τὴν δωρεὰν λαμβάνοντες ἐσχηματισμένως λέγειν , ὅτι εὐεργετήσαντες καὶ τὴν δωρεὰν μὴ λαβόντες ἀποθανεῖν
Lemmas: ὁ δωρεά λαμβάνω ἐσχηματισμένως λέγω , ὅτι εὐεργετέω καί ὁ δωρεά μή λαμβάνω ἀποθνῄσκω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.16
ἐσμεν ἄξιοι , ὅπερ οὐ βούλονται .
Lemmas: εἰμί ἄξιος , ὅσπερ οὖον βούλομαι .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.17
δ . Ὁ Κέφαλος καὶ Ἀριστοφῶν ῥήτορες · τούτων
Lemmas: δ . ὁ Κέφαλος καί Ἀριστοφῶν ῥήτωρ · οὗτος
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.18
ἑκάτερος τὸ μὲν οἰκεῖον ἀπὸ τῶν ἐγκωμιαστικῶν ἐπαινεῖ
Lemmas: ἑκάτερος ὁ μέν οἰκέω ἀπό ὁ ἐγκωμιαστικός ἐπαινέω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.19
τόπων · τὸ δὲ τοῦ ἑτέρου ἀπὸ τοῦ ψόγου διαβάλλει · χρηνόμενοι δηλονότι περὶ καλοῦ βίου γέρας , καὶ περὶ τοῦτου ἀμφισβητοῦντες ἀλλήλοις καὶ δοκιμαζόμενοι .
Lemmas: τόπος · ὁ δέ ὁ ἕτερος ἀπό ὁ ψόγος διαβάλλω · χράω δηλονότι περί καλός βίος γέρας , καί περί οὗτος ἀμφισβητέω ἀλλήλων καί δοκιμάζω .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.2
περὶ ὅρου , ἀνθορισμοῦ καὶ συλλογισμοῦ καὶ λύσεως συλλογισμοῦ .
Lemmas: περί ὁράω , ἀνθορισμός καί συλλογισμός καί λύσις συλλογισμός .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.20
ε . Παράκολουθεῖ ἡ ἀνωτέρω λεγομένη ὑλὴ τόποις ,
Lemmas: ε . παρακολουθέω ὁ ἀνωτέρω λέγω ὕλη τόπος ,
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.21
τὸ ἐπιτήδειον ἢ ἀνεπιτήδειον , ἢ εὐχερὲς ἢ δυσχερὲς · χρόνους τὸ εὐκαιρὸν ἢ ἀκαιρον · πράγμασι τὸ εὐχολον ἢ
Lemmas: ὁ ἐπιτήδειος ἢ ἀνεπιτήδειος , ἢ εὐχερής ἢ δυσχερής · χρόνος ὁ Εὔκαιρον ἢ ἀκαιρέω · πρᾶγμα ὁ ευχολος ἢ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.22
δύσκολον · τρόποις · τὸ ἀπλοῦν ἢ περίεργον καὶ ἐπὶ τοῖς
Lemmas: δύσκολος · τρόπος · ὁ ἀπολόω ἢ περίεργος καί ἐπί ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.23
λοιποῖς ὁμοίως .
Lemmas: λοιπός ὁμοίως .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.3
β . Ὡς ὁ μαινόμενος τύραννον ἀνελὼν καὶ αἰτῶν τὸ
Lemmas: Β . ὡς ὁ μαίνομαι τύραννος ἀναιρέω καί αἰτέω ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.4
γέρας · ἔξει γὰρ ὅτι καὶ τοῦτο τυραννοκτονία ἐστὶ τὸ ὑπ’
Lemmas: γέρας · ἔξειμι γάρ ὅτι καί οὗτος τυραννοκτονία εἰμί ὁ ὑπό
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.5
ἑμοῦ πραχθέν · ἀνήρηται γὰρ ὁ τύραννος .
Lemmas: μου πράσσω · ἀναράω γάρ ὁ τύραννος .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.6
γ . Μελετητικὰς ἐφόδους τὰς ἐσχηματισμένας
Lemmas: γ . Μελετητικός ἔφοδος ὁ σχηματίζω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.7
φησίν , οὕτως δὲ καλοῦνται διὰ τὸ ἐσχηματίζεσθαι καὶ
Lemmas: φημί , οὕτως δέ καλέω διά ὁ σχηματίζω καί
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.8
ἄλλα μὲν λέγειν , ἄλλα δὲ δοκεῖν εἰσάγειν · ἐφόδοι δὲ διὰ
Lemmas: ἄλλος μέν λέγω , ἄλλος δέ δοκέω εἰσάγω · ἔφοδος δέ διά
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0170.9
τὸ εὐθέως τοῦ οἰκείου ἀπτεσθαι πράγματος · μελετῶνται
Lemmas: ὁ εὐθύς ὁ οἰκεῖος ἅπτω πρᾶγμα · μελετάω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0171.1
á . Tò ἐξης¹ οὐτως · τῷ ῥήτορι εἴπερ ἄλλο τι τῶν ἀναγκαιοτάτων ἐστὶ γινώσκειν , τὰς ἰδέας οἶμαι τοῦ λόγου εἶναι ἀναγκαιοτάτας γινώσκειν · κατὰ κοινoῦ γὰρ ἄμφω τὸ τε ἀναγκαιότατον καὶ τὸ γινώσκειν .
Lemmas: á . Tò ἐξίημι οὕτως · ὁ ῥήτωρ εἴπερ ἄλλος τίς ὁ ἀναγκαῖος εἰμί γιγνώσκω , ὁ ἰδέα οἴομαι ὁ λόγος εἰμί ἀναγκαῖος γιγνώσκω · κατά κοινός γάρ ἄμφω ὁ τε ἀναγκαῖος καί ὁ γιγνώσκω .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0171.2
β . Tò χρήσιμον τοῦ βιβλίου εὐθὺς ἐκ προοιμίων ἐμφαίνει , διαφθῆδην ἀναγκαιότατον καὶ τὸ γινώσκειν αὐτὸ τοῖς τὴν ῥητορικὴν μετιούσι γνησίως βουών , ἰδέα δέ ἐστι ποιότης λόγου , τοῖς ὑποκειμένοις ἀρμόδιος προσώ -
Lemmas: Β . Tò χρήσιμος ὁ βιβλίον εὐθύς ἐκ προοίμιον ἐμφαίνω , διαφθάνω ἀναγκαῖος καί ὁ γιγνώσκω αὐτός ὁ ὁ ῥητορική μέτειμι γνήσιος βοῦα , ἰδέα δέ εἰμί ποιότης λόγος , ὁ ὑπόκειμαι Ἁρμόδιος πρόσειμι -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0171.3
1 Prolegomena quae sunt in codd . vide Vol . V . p . 437 . Ven . praemissis brevibus prolegomenis incipit : Εἴπερ ἄλλο τι τῷ ῥήτορι καὶ τὰς ἰδέας οἶμαι τοῦ λόγου τῶν ἀναγκαιοτάτων εἶναι γινώσκειν . Tò χρησίμων κ . τ . λ . Sch . min . Ὦς οὐκ ἄλλο τι ῥήτορι τῶν ἀναγκαιοτάτων ἐστὶ , τὸ τὰς ἰδέας εἰδέναι . Σημείωσαι , ὅτι δοξαστικῶς προέταξε τὸν σκοπόν . Σημείωσαι , ὅτι τὰ ὄντα ἢ δοξαστικῶς ἢ ἐπιστημονικῶς . Ὀπη ποτὲ ἔχουσιν · ἀντὶ τοῦ τίς ἢ φύσις αὐτῶν . [ αὐτῶν Par . 2 . om . ] Καλῶς διὰ τὸ ἡδύ · ἀκριβῶς διὰ τὸ ἰσχυρόν . Tò ἀκριβῶς πρόσκειται · ἐστὶ γὰρ λόγος καλῶς μὲν τῇ κάλλει τῆς συνθέσεως συγκείμενος , οὐ μὴν ἀκριβῶς τὴν τέχνην . 2 καὶ τὸ γινώσκειν Ven . et Par . 2 . om . 3 Eadem definitio in Par . 1 . et 2 . universo libro praeponitur , sed in fine legitur ita : κατὰ τε ἔνοιαν καὶ λέξιν ὅλης τῆς ἀρμονίας . Par . 2 . h . l . iisdem , qui - bus Mon . , verbis eam repetit .
Lemmas: 1 Prolegomena quae sunt in codd . vide Vol . V . p . 437 . Ven . praemissis brevibus prolegomenis incipit : εἴπερ ἄλλος τίς ὁ ῥήτωρ καί ὁ ἰδέα οἴομαι ὁ λόγος ὁ ἀναγκαῖος εἰμί γιγνώσκω . Tò χρήσιμος Κ . τ . λ . Sch . min . οὖς οὐ ἄλλος τίς ῥήτωρ ὁ ἀναγκαῖος εἰμί , ὁ ὁ ἰδέα οἶδα . σημειόω , ὅτι δοξαστικός προτάσσω ὁ σκοπός . σημειόω , ὅτι ὁ εἰμί ἢ δοξαστικός ἢ ἐπιστημονικός . ὅπῃ ποτέ ἔχω · ἀντί ὁ τίς ἢ φύσις αὐτός . [ αὐτός Par . 2 . om . ] καλῶς διά ὁ ἡδύς · ἀκριβῶς διά ὁ ἰσχυρός . Tò ἀκριβῶς πρόσκειμαι · εἰμί γάρ λόγος καλῶς μέν ὁ κάλλος ὁ σύνθεσις σύγκειμαι , οὖον μήv ἀκριβῶς ὁ τέχνη . 2 καί ὁ γιγνώσκω Ven . et Par . 2 . om . 3 Eadem definitio in Par . 1 . et 2 . universo libro praeponitur , sed in fine legitur ita : κατά τε νοια καί λέξις ὅλος ὁ ἁρμονία . Par . 2 . h . l . iisdem , qui - bus Mon . , verbis eam repetit .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0172.1
ANΩNΥMOY ΣΧΟΛΙΑ
Lemmas: Υ σχόλιον
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.1
ΕΙΣ ΙΛΕΩΝ ΤΟ
Lemmas: εἰς Ἵλαος ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.10
αὐτὸν τοίνυν καὶ ὁ τεχνικὸς τρόπος
Lemmas: αὐτός τοίνυν καί ὁ τεχνικός τρόπος
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.11
γοντας δοξαστικῶς προέταξε τὸν
Lemmas: γοντας δοξαστικός προτάσσω ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.12
τοῦ χρησίμου γνῶσιν ἀκριβῶς αὐ
Lemmas: ὁ χρήσιμος γνῶσις ἀκριβῶς αὖος
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.13
τοῦτο σαφῶς ἐξ αὐτῆς τῆς λέξεως
Lemmas: οὗτος σαφῶς ἐκ αὐτός ὁ λέξις
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.14
ἐν ἀρχῇ δοξαστικῶς μόνον προστίθη
Lemmas: ἐν ἀρχή δοξαστικός μόνος προστίθημι
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.15
δὲ πάλιν ἐπάγει τὸ χρήσιμον καὶ
Lemmas: δέ πάλιν ἐπάγω ὁ χρήσιμος καί
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.16
νει λόγον . πῇ μὲν κατὰ τὸ θεωρεῖ
Lemmas: νέομαι λόγος . πῇ μέν κατά ὁ θεωρέω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.17
μιουργεῖν · εἰτε γὰρ θέλοις , φησίν
Lemmas: μιουργεῖν · εἴτε γάρ ἐθέλω , φημί
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.18
τῶν ἀρχαίων χαρακτήρας καὶ νεωτ
Lemmas: ὁ ἀρχαῖος χαρακτήρ καί νεωτ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.19
ἂν ἔχοιεν , ἀλλ’ ἤδη που καὶ τὴν
Lemmas: εἄν ἔχω , ἀλλά ἤδη ποῦ καί ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.2
φανσις καὶ λόγος , εἰς ἕτερα μετ
Lemmas: φάνσις καί λόγος , εἰς ἕτερος μετά
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.20
εἰτε βούλοιτο δημιουργεῖν καὶ λόγου
Lemmas: εἴτε βούλομαι δημιουργέω καί λόγος
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.21
μὴ τῶν τυχόντων , ἀλλὰ παραπλησίω
Lemmas: μή ὁ τυγχάνω , ἀλλά παραπλήσιος
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.22
τὸ γε τῆς ἐπιστήμης ταύτης ἀναγκαί
Lemmas: ὁ γε ὁ ἐπιστήμη οὗτος ἀνάγκη
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.23
σφόδρα τοῦ ἀκριβοῦς τις ἀπενεχθη
Lemmas: σφόδρα ὁ ἀκριβής τις ἀποφέρω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.24
γ’ . Ὡς ἐν ἀνθ’ ἑνὸς εἰπεῖν τ
Lemmas: γε . ὡς ἐν ἀντί εἷς εἶπον τ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.25
τινές εἰσιν καὶ ὅπως γίνονται , οἷ
Lemmas: τις εἰμί καί ὅπως γίγνομαι , οἷ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.26
ἐστὶ καὶ οὕτως ἔχουσα καὶ ἐκ τῶ
Lemmas: εἰμί καί οὕτως ἔχω καί ἐκ ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.27
λόγου μερῶν συνίσταται . ἄλλως ·
Lemmas: λόγος μέρος συνίστημι . ἄλλως ·
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.28
ἑκάστην , εἰ μέλλοι τεχνικῶς συγκ
Lemmas: ἕκαστος , εἰμί μέλλω τεχνικός συγκ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.29
μετέτράπη , τὸ χρήσιμον
Lemmas: μετατρέπω , ὁ χρήσιμος
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.3
ἐκ τῆς μεταβολῆς ἐμφαίνειν βουλο
Lemmas: ἐκ ὁ μεταβολεύς ἐμφαίνω βουλο
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.30
ουλόμενος . ἀλλ’ εἰ μὲν ὁ
Lemmas: οὐλόμενος . ἀλλά εἰμί μέν ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.31
μένον κατὰ τὸν Ἑρμίνου
Lemmas: μένω κατά ὁ Ἑρμίνος
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.32
οσι γάρ τινες τὴν Ἀλεξάν -
Lemmas: ἀδών γάρ τις ὁ Αλεξάν -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.33
ας ἐστὶ καὶ ἀχριβῆς , πλὴν 5
Lemmas: ὅς εἰμί καί αχριβαινω , πλήν 5
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.34
ων τινῶν πρότερον διαλα -
Lemmas: εἰμί τις πρότερος Διαλά -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.35
ὄνομα καὶ τὸ ὅψμα , πεας
Lemmas: ὄνομα καί ὁ ὁρμάω , Πεᾶς
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.36
λέγειν προέθετο , τὸν
Lemmas: λέγω προτίθημι , ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.37
ὃπον διὰ μὲν τοὺς ἀντιλέ -
Lemmas: ὄψ διά μέν ὁ ἀντιλέ -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.38
ὸν σκοποῦν · μετὰ δὲ τὴν 10
Lemmas: εἰμί σκοπέω · μετά δέ ὁ 10
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.39
αὐτὸν παραδιδῶσι · καὶ
Lemmas: αὐτός παραδίδωμι · καί
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.4
φιλόσοφος ἐξέστη τοῦ προκειμένου
Lemmas: φιλόσοφος ἐξίστημι ὁ πρόκειμαι
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.40
ὡς ἐστιν ἰδεῖν , ὅπως μὲν
Lemmas: ὡς εἰμί ὁράω , ὅπως μέν
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.41
στίθησι τὸν σκοποῦν , ὅπως
Lemmas: ἵστημι ὁ σκοπέω , ὅπως
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.42
αὶ τὸν περὶ αὐτοῦ πλατύ -
Lemmas: ὅς ὁ περί αὐτός πλατύς -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.43
ωρεῖν , πῇ δὲ κατὰ τὸ δη - 15
Lemmas: ὠρέω , πῇ δέ κατά ὁ δη - 15
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.44
ηοῖν , εἰδέναι χρῆνειν τοὺς
Lemmas: ἑός , οἶδα χράω ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.45
εωτέρων μὴ μόνον καλῶς
Lemmas: ἑός μή μόνος καλῶς
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.46
ὴν ἐπὶ θατέρου γνώσιν ,
Lemmas: ἐάν ἐπί θατέρου γνῶσις ,
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.47
λόγου ἐργάτης γενέσθαι ;
Lemmas: λόγος ἐργάτης γίγνομαι ;
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.48
λησίων τοῖς τῶν ἀρχαίων , 20
Lemmas: λῆσις ὁ ὁ ἀρχαῖος , 20
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.49
γχαϊότατον , εἰ μέλλοι μὴ
Lemmas: γχαϊότατον , εἰμί μέλλω μή
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.5
λόγον οὐκ ἔχω λέγειν · ἐπιφέρουσι
Lemmas: λόγος οὐ ἔχω λέγω · ἐπιφέρω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.50
εχθήσεσθαι · 6
Lemmas: ἔχθω · 6
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.51
ν τοιούτων ἐστιν , ὁποιαί
Lemmas: Ν τοιοῦτος εἰμί , ὁποῖος
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.52
οἷον ἡ σεμνότης τοιάδε
Lemmas: οἷος ὁ σεμνότης τοιόσδε
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.53
τῶνδε καὶ ἐκ τῶνδε τοῦ 25
Lemmas: ὅδε καί ἐκ ὅδε ὁ 25
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.54
ως · 7 ὅτι οὕτως δεῖ ἔχειν
Lemmas: ως · 7 ὅτι οὕτως δεῖ ἔχω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.55
υγχεῖσθαι · τὴν γὰρ τοι .
Lemmas: συγχέω · ὁ γάρ ὅς .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.56
ὡσπερ τὰ ἄλλα μέρη τῆς ῥη -
Lemmas: ὡς ὁ ἄλλος μέρος ὁ ῥέω -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.57
θῆμα ἀνάγκη ἐστὶ τῷ ῥήτορι
Lemmas: θῆμα ἀνάγκη εἰμί ὁ ῥήτωρ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.58
ἀντὶ τοῦ ἐπειδήπερ . — Λέγων
Lemmas: ἀντί ὁ ἐπεί . — λέγω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.59
ῶν γνώσιν τὸ χρήσιμον αὐτῶν
Lemmas: κυβερνάω γνῶσις ὁ χρήσιμος αὐτός
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.6
δρου καὶ Πορφυρίου λύσιν , ἥτις ἐ
Lemmas: δρου καί Πορφύριος λύσις , ὅστις εἰ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.7
φαίνεται καὶ αὐτὸς περὶ ἄλλων
Lemmas: φαίνω καί αὐτός περί ἄλλος
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.8
βῶν , εἴθ’ οὕτως ὁρισάμενος τὸ ὄν
Lemmas: βοῦς , ἔτι οὕτως ὁρίζω ὁ εἰμί
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0173.9
οἱ ὧν ἐν ἀρχῇ τῆς πραγματείας
Lemmas: ὁ ὅς ἐν ἀρχή ὁ πραγματεία
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0174.1
σαφήνειαν φέρε ἀπλουστάτῃ διὰ τῆς καθαρότητος καὶ ἔχουσι , πότερὸν ἀκριβῶς
Lemmas: σαφήνεια φέρω απλός διά ὁ καθαρότης καί ἔχω , πότερον ἀκριβῶς
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0174.10
en.“Ὅπη ποτὲ ἔχουσι , καὶ ὅπως γίγνονται , ἐκ καὶ τίνα τὰ χαρακτηρίζοντα ἕκαστον τόπον , λ ἀκριβῶς . Εὐλόγως σφόδρα τὸ ἀκριβῶς . Ven . τῷ τῆς συνθέσεως κάλλει . Mon . τῷ έσεως καὶ κάλλει . Parr . καὶ om . 10 Ven . γενναίων . Sch . min . γενναίων · ἰσχυρῶν . ἐπιστήμην εἰπὼν κατεχρήσατο · τέχνη γὰρ ἐπιστήμη . ‘Ὁ ζῆλος’ τοιούτων ἢ μίμηλίας τῆς ἄνευ τέχνης γινομένης , τοιούτων
Lemmas: Ὅπης ποτέ ἔχω , καί ὅπως γίγνομαι , ἐκ καί τίς ὁ χαρακτηρίζω ἕκαστος τόπος , λ ἀκριβῶς . Εὔλογος σφόδρα ὁ ἀκριβῶς . Ven . ὁ ὁ σύνθεσις κάλλος . Mon . ὁ ἕσις καί κάλλος . Parr . καί om . 10 Ven . γενναῖος . Sch . min . γενναῖος · ἰσχυρός . ἐπιστήμη εἶπον κατά-χράω2 · τέχνη γάρ ἐπιστήμη . Ὁ ζῆλος τοιοῦτος ἢ μιμηλιευς ὁ ἄνευ τέχνη γίγνομαι , τοιοῦτος
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0174.2
δ' . Ἐκ ποίων , φησί , ζῶντα ἕκαστον τούτων ; οὐ σιτάτη ἐστὶ κατὰ τε λέξεις σκελὲς τε καὶ ἐμπερίβολος τῆτος καὶ εὐχρυσίας , τὸ ταῖ , καὶ οὐδὲν ἕτερον σι τὰς μίξεις αὐτῶν , ὥστε περὶ τὴν τέχνην δεινοὺς οὐ ἀνάγκην , ἀλλ' ἐκεῖνο φ μέρος καὶ τὰ ποιούντα ἄνευ τέχνης καὶ τῆς ὑποκ
Lemmas: δέ . ἐκ ποῖος , φημί , ζῶ ἕκαστος οὗτος ; οὖον σιτηταω εἰμί κατά τε λέγω σκελὲς τε καί ἐμπερίβολος τήτη καί εὐχρύσιος , ὁ ὅς , καί οὐδείς ἕτερος βρόχος ὁ μίξις αὐτός , ὥστε περί ὁ τέχνη δεινός οὖον ἀνάγκη , ἀλλά ἐκεῖνος φ μέρος καί ὁ ποιέω ἄνευ τέχνη καί ὁ ὑποκ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0174.3
ε' . Τὸ ἐξῆς , καὶ γάρ μης ἤγουν τῶν ἰδεῶν γέλ λων κρίνειν , εἰτε καλῶς χαίου εἰτε νωστέρου · εὐλ προστέθεικεν , ἐνδέχεται τὸν λόγον τῷ τῆς συνθ διαπρέποντα , μὴ μέντοι τέχνης .
Lemmas: εἰ . ὁ ἑξῆς , καί γάρ μείς ἤγουν ὁ ἰδέα ΓΕΛ λάω κρίνω , εἴτε καλῶς χαῖος εἴτε νωστέρου · εὐλή προστίθημι , ἐνδέχομαι ὁ λόγος ὁ ὁ συντίθημι διαπρέπω , μή μέντοι τέχνη .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0174.4
ζ' . Γενναίους μηδὲ εἰκῇ συγκειμένους κ
Lemmas: γῆ . Γενναῖος μηδέ εἰκῇ σύγκειμαι Κ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0174.5
ΝΥΜΟΥ ΣΧΟΛΙΑ
Lemmas: ΟΥ σχόλιον
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0174.6
υστάτην εἶναι δεῖ . ὅπως δὲ γίνεται καὶ εὐχρонеίας . ἄλλως · ὅποι ποτὲ βώς καὶ ἐντέχνως ἢ οὔ .
Lemmas: ὕστερος εἰμί δεῖ . ὅπως δέ γίγνομαι καί εὐχρонеίας . ἄλλως · ὅποι ποτέ βοῦς καί ἔντεχνος ἢ οὖον .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0174.7
γοί , τόπων , καὶ τίνα τὰ χαρακτηρί - ; οἷον , ὅτι ἡ σαφήνεια φέρε ἀπλου - - ξίν καὶ νόημα οὐδὲν ἔχουσα περιβολον . γίνεται δὲ διὰ τῆς καθαρότὸ ὅπη τε ἔχουσι καὶ ὅπως γίνονσημαίνει , ἢ τὰ κατὰ μέρος καὶ τε τὸ μὲν ὅλον ἀπαγγεῖλαι καὶ τοῖς ξ οὐχ οἷόν τε διὰ τὴν παρεπομένην φραζέτω τις ἡμῖν , εἰ 7 * τὸ κατὰ τα τὸ ὅλον δύναται τις καταλαβεῖν ὑποκειμένης πραγματείας .
Lemmas: γοῖ , τόπος , καί τίς ὁ χαρακτήρ - ; οἷος , ὅτι ὁ σαφήνεια φέρω ἁπλόος - - γύνη καί νόημα οὐδείς ἔχω περίβολος . γίγνομαι δέ διά ὁ καθαρός ὅπῃ τε ἔχω καί ὅπως γίνονσημαίνει , ἢ ὁ κατά μέρος καί τε ὁ μέν ὅλος ἀπαγγέλλω καί ὁ ξ οὐ οἷος τε διά ὁ παρέπομαι φράζω τις ἐγώ , εἰμί 7 * ὁ κατά ὁ ὁ ὅλος δύναμαι τις καταλαμβάνω ὑπόκειμαι πραγματεία .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0174.8
ἀρ οὐχ ἂνεν τῆς περὶ ταῦτα ἐπιστήγένοιτ’ ἂν τὸ εἰδέναι τὰ τῶν ἄλως ἂν ἔχοι εἴτε μή , εἴτε τινὸς ἀρεὐλόγως 8 δὲ σφόδρα τὸ ἀκριβῶς ται γὰρ καλῶς μὲν ἔχειν τόνδε τινα ννθήκης ἤτοι τῆς συνθέσεως κάλλει τοι πρὸς ἀκρίβειαν εἰργάσθαι τῆς
Lemmas: ἀρ οὐ ἀνίημι ὁ περί οὗτος ἐφίστημι εἄν ὁ οἶδα ὁ ὁ ἀλόω εἄν ἔχω εἴτε μή , εἴτε τις αρευλογαω 8 δέ σφόδρα ὁ ἀκριβῶς ὁ γάρ καλῶς μέν ἔχω ὅδε τις θνῄσκω ἤτοι ὁ σύνθεσις κάλλος ὅς πρός ἀκρίβεια ἐργάζομαι ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0174.9
φησὶ λόγους τοὺς μὴ χαμαιπετεῖς νς καὶ εὐκαταφρονήτους .
Lemmas: φημί λόγος ὁ μή χαμαιπετής ΝΣ καί εὐκαταφρόνητος .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0175.1
ΕΙΣ ΙΔΕΩΝ ΤΟΜ . α .
Lemmas: εἰς ἰδέα Τομ . ὅς .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0175.2
ζ . Καλῶς τὸ μὴ πόρρω · οὐ γὰρ οἷόν τε τὸν κρίνον-τα πρὸς ἀκρίβειαν πᾶσαν τῶν τε τοῦ δέοντος ἐννοιῶν καὶ τῆς τοιαύδε τῶν ὀνομάτων στοχάζεσθαι συνθέσεως . πολλὰ γὰρ τοιούσδε παρὰ τῶν ἀρχαίων 11 εἰρημένα πολυτρόπως οἱ μετ’ αὐτοὺς ἐξεδέξαντο , διόπερ ἀκριβῶς πρὸςκειται τὸ μὴ σφόδρα · ἀγαπητὸν γὰρ ἐγγὺς βαλόντα φανῆναι τῆς ὀρθῆς κρίσεως .
Lemmas: ζ . καλῶς ὁ μή πόρρω · οὖον γάρ οἷος τε ὁ κρίνω πρός ἀκρίβεια πᾶς ὁ τε ὁ δήω ἔννοια καί ὁ τοιαύς ὁ ὄνομα στοχάζομαι σύνθεσις . πολύς γάρ τοιόσδε παρά ὁ ἀρχαῖος 11 εἴρω πολύτροπος ὁ μετά αὐτός ἐκδέχομαι , διόπερ ἀκριβῶς προςκειος ὁ μή σφόδρα · ἀγαπητός γάρ ἐγγύς βάλλω φαίνω ὁ ὀρθός κρίσις .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0175.3
ἡ . Λιονύσιος 12 μὲν ἐν τῷ πρώτῳ περὶ μίμησεως ὁρίζει τὴν μίμησιν οὕτως · „ μίμησις ἐστὶν ἐνέργεια διὰ τῶν θεωρημάτων ἐκματτομένη τὸ παράδειγμα . “ ὡς δὲ οἱ μεταγενέστεροι λέγουσιν , λόγος 13 ἢ πρᾶξις ὁμοίωσιν ἔχουσαν τοῦ παραδείγματος περιέχουσα · ζῆλος δὲ ἐστὶν ἐνέργεια ψυχῆς πρὸς θαῦμα τοῦ δοκοῦντος εἶναι καλοῦ κινουμένη · ὁ δὲ νοῦς · ὁ πρὸς τοὺς ἀρχαίους ζῆλος , φησίν , τοὔτεστιν ἡ μίμησις , μετὰ ψιλῆς δὲ ἐμπειρίας τῆς ἄνευ τέχνης γινομένης τοὔτεστιν ἀναγνώσεως μόνης · καλῶς δὲ τὴν ἐμπειρίαν ἄλογον τριβὴν εἶπε , · τὸ μὲν γὰρ ἀναγνώσεως μόνης . Πρὸς ἐκείνους · ὁ πρὸς τοὺς ἀρχαίους λέγει . Τοῦ ὀρθοῦ · τοῦ πρέποντος , τοῦ καθήκοντος . Σφάλλοι μᾶλλον · ὁ μὲν γὰρ μὴ δὺς τὴν φύσιν ἀγαπᾷ κατὰ τὸν Ὀμηρικὸν Ὀδυσσεὺν ἀτρέμας ἵσταθαι καὶ ἄλλων μύθον ἀκοῦειν · ὁ δὲ τῷ τάχει τῆς φύσεως πεποιθώς , καὶ μόνην αὐτὴν πρὸς ἕκαστα τῶν ἐχχειρο-μένων ἀποχρὴν οἴομενος , τὸν τε παρὰ τῆς τέχνης χαλινὸν ἀνεχόμενος οὐδαμῶς , καταγέλαστος πολλάχῃ τοῖς ἐπιστήμοσι γίνεται . Περὶ ταῦτα · τὰς ἰδέας φησίν . Ἐπιστήμης · ἐπιστάσεως καὶ σκέψεως . Ζηλοῦν · μιμεῖσθαι . Μετριῶς · μέσως . Ἄμαρτοῖ · ὑποτυγχάνοι . Σκοποῦ · ἀντὶ τοῦ οὐκ ἐκ φύσεως γινομένη , ἀλλ’ ἐκ μελέτης καὶ ἀσκήσεως , 11 Ven . ἀρχαιοτέρων . 12 Ven . litt . ζ . omis - sa . Ἡ γὰρ τοι μίμησις καὶ ὁ ζῆλος . Λιονύσιος κ . τ . λ . usque ad καλοῦ κινουμένη . Εἰ μέλλοι μὴ σφόδρα · πόρρω τοῦ ἀκριβοῦς τις ὑπενεχθήσεσθαι · καλῶς τὸ μὴ πόρρω τοῦ ἀκριβοῦς etc . litt . ζ . qua finita pergit : Μετὰ μὲν ἐμπειρίας ψιλῆς καὶ τινος ἀλόγου τριβῆς · καλῶς τὴν ἐμπειρίαν κ . τ . λ . 13 λόγος Mon . om .
Lemmas: ὁ . λιονυθεος 12 μέν ἐν ὁ πρῶτος περί μίμησις ὁρίζω ὁ μίμησις οὕτως · „ μίμησις εἰμί ἐνέργεια διά ὁ θεώρημα ἐκμάσσω ὁ παράδειγμα . “ ὡς δέ ὁ μεταγενής λέγω , λόγος 13 ἢ πρᾶξις ὁμοίωσις ἔχω ὁ παράδειγμα περιέχω · ζῆλος δέ εἰμί ἐνέργεια Ψυχή πρός θαῦμα ὁ δοκέω εἰμί καλός κινέω · ὁ δέ νόος · ὁ πρός ὁ ἀρχαῖος ζῆλος , φημί , τουτέστιν ὁ μίμησις , μετά ψιλός δέ ἐμπειρία ὁ ἄνευ τέχνη γίγνομαι τουτέστιν ἀνάγνωσις μόνος · καλῶς δέ ὁ ἐμπειρία ἄλογος τριβή εἶπον , · ὁ μέν γάρ ἀνάγνωσις μόνος . πρός ἐκεῖνος · ὁ πρός ὁ ἀρχαῖος λέγω . ὁ ὀρθός · ὁ πρέπω , ὁ καθήκω . σφάλλω μᾶλλον · ὁ μέν γάρ μή δύω ὁ φύσις ἀγαπάω κατά ὁ Ὀμηρικός Ὀδυσσεύς ἀτρέμας ἵστημι καί ἄλλος μῦθος ἀκούω · ὁ δέ ὁ τάχος ὁ φύσις πείθω , καί μόνος αὐτός πρός ἕκαστος ὁ ἐχχειρο-μένων ἀποχράω οἴομαι , ὁ τε παρά ὁ τέχνη χαλινός ἀνέχω οὐδαμῶς , καταγέλαστος πολλάχῃ ὁ ἐπιστήμων γίγνομαι . περι οὗτος · ὁ ἰδέα φημί . Ἐπιστήμη · ἐπίστασις καί σκέψις . ζηλόω · μιμέομαι . μέτριος · μέσος . ἁμαρτάνω · ὑποτυγχάνω . Σκοπός · ἀντί ὁ οὐ ἐκ φύσις γίγνομαι , ἀλλά ἐκ μελέτη καί ἄσκησις , 11 Ven . ἀρχαῖος . 12 Ven . litt . ζ . omis - sa . ὁ γάρ ὅς μίμησις καί ὁ ζῆλος . λιονυθεος Κ . τ . λ . usque ad καλός κινέω . εἰμί μέλλω μή σφόδρα · πόρρω ὁ ἀκριβής τις ὑποφέρω · καλῶς ὁ μή πόρρω ὁ ἀκριβής etc . litt . ζ . qua finita pergit : μετά μέν ἐμπειρία ψιλός καί τις ἄλογος τριβή · καλῶς ὁ ἐμπειρία Κ . τ . λ . 13 λόγος Mon . om .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0176.1
ANΩNΥMOY ΣΧΟΛΙΑ
Lemmas: Υ σχόλιον
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0176.2
ὅτι γινώσκει , τὸ δὲ ὅτι παντελῶς ἀμαθὴς ἐστιν , οὐπερ ὁ κατὰ τὴν τέχνην εὑρίσκει λόγος · καὶ γὰρ ὁ θεῖος Πλάτων φησίν · ἐγὼ γὰρ τέχνην οὐ καλῶ , ὁ ἂν ἢ ἄλογον πρᾶγμα .
Lemmas: ὅτι γιγνώσκω , ὁ δέ ὅτι παντελῶς ἀμαθής εἰμί , ὅσπερ ὁ κατά ὁ τέχνη εὑρίσκω λόγος · καί γάρ ὁ θεῖος Πλάτων φημί · ἐγώ γάρ τέχνη οὖον καλέω , ὁ εἄν ἢ ἄλογος πρᾶγμα .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0176.3
Εἰ δυσχερῶς αἱ γενναῖαι φύσεις , ὅταν ἀτεχνεῖς ῶσι , τυγχάνουσι τοῦ σκοποῦ τοῦ ὀρθοῦ , κἂν πολλάκιν ἀντιλάβωνται τῆς αἰσθήσεως , τί δράσουσιν οἱ νωθεῖς καὶ πείρα μόνον καταλαβόντες τὴν αἰσθησιν · πλὴν ἵνα καὶ τι μᾶλλον ἐπιόρῶσωμεν τὰς ἀντιθέσεις αὐτῶν · συγχωρήσωμεν μὴ πείρα καταλαβεῖν τὴν αἴσθησιν , ἀλλ᾽ ἐμπειρίαν , καὶ πάλιν αὐ μηδὲ ἐμποδίζεσθαι παρὰ τῆς φύσεως . ἢν γὰρ ἐγστήναι τῷ βουλομένῳ πρὸς αὐτὸ τοῦτο , καὶ λέγειν ὡς ἐπισφαλὲς ἐστι τὸ τὴν αἴσθησιν ἐκ πρώτης ὕψεως τῇ πείρᾳ λαβεῖν , κἂν ἡ βεβλαμμένη παρὰ τῆς φύσεως · ἀλλὰ ταῦτα συγχωροῦμεν · ἔστω καταλαβεῖν ἐμπειρία τὴν αἴσθησιν , καὶ μηδὲν εἶναι τὸ βλάπτον αὐτήν , ἀλλ᾽ οὐδὲν ὁ τοιοῦτος διενέγκοι χωρὶς τέχνης ἀλλόγως φερόμενος τῶν τῇ πείρᾳ καταλαβόντων τὴν αἰσθησιν καὶ βλαπτομένων παρὰ τῆς φύσεως · τοῦναντίον γὰρ αὐτὸν σφάλλοι , φησί , τὰ τῆς φύσεως πλεονεκτήματα , καὶ ἐξῆς · καὶ ἀπλῶς εἰπεῖν ὅσον συμβάλλεται φύσις , ὅταν ἔχῃ τὸν λόγον ὀρθμίζοντα καὶ κυβερνῶσαν τὴν τέχνην , τοσοῦτον βλάπτει χωρὶς τούτων προσγενομένη , περιγίνεται γὰρ οὐδὲν τῶν χρησίμων τῷ νομίζοντι
Lemmas: εἰμί δυσχερῶς ὁ γενναῖος φύσις , ὅταν ἀτεχνέω οἰδάνω , τυγχάνω ὁ σκοπός ὁ ὀρθός , κἀν πολλάκις ἀντιλαμβάνω ὁ αἴσθησις , τίς δράω ὁ νωθής καί πείρω μόνος καταλαμβάνω ὁ αἴσθησις · πλήν ἵνα καί τίς μᾶλλον επιορωννυμι ὁ ἀντίθεσις αὐτός · συγχωρέω μή πείρω καταλαμβάνω ὁ αἴσθησις , ἀλλά ἐμπειρία , καί πάλιν αὖος μηδέ ἐμποδίζω παρά ὁ φύσις . εἄν γάρ ἐγστήναι ὁ βούλομαι πρός αὐτός οὗτος , καί λέγω ὡς ἐπισφαλής εἰμί ὁ ὁ αἴσθησις ἐκ πρῶτος ὕψος ὁ πείρω λαμβάνω , κἀν ὁ βλάπτω παρά ὁ φύσις · ἀλλά οὗτος συγχωρέω · ἵστημι καταλαμβάνω ἐμπειρία ὁ αἴσθησις , καί μηδείς εἰμί ὁ βλάπτω αὐτός , ἀλλά οὐδείς ὁ τοιοῦτος διαφέρω Χωρὶς τέχνη ἄλογος φέρω ὁ ὁ πείρω καταλαμβάνω ὁ αἴσθησις καί βλάπτω παρά ὁ φύσις · τουναντίον γάρ αὐτός σφάλλω , φημί , ὁ ὁ φύσις πλεονέκτημα , καί ἑξῆς · καί ἀπλόος εἶπον ὅσος συμβάλλω φύσις , ὅταν ἔχω ὁ λόγος ορθμιθεριζω καί κυβερνάω ὁ τέχνη , τοσοῦτος βλάπτω Χωρὶς οὗτος προσγίγνομαι , περιγίγνομαι γάρ οὐδείς ὁ χρήσιμος ὁ νομίζω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0176.4
14 Ven . διότι . 15 Ven . ὅπερ ὁ κατὰ τὴν τέχνην ἂν εὑρίσκει λόγος . Mon . οὐ πρὸς ὁ κατὰ τ . τ . ἐ . λέγων . recepi lectio - nem ex Par . 1 . 2 . 16 τέχνην Mon . om . — Gorg . c . 19 . p . 465 . A . Post ἄλογον πρᾶγμα Ven . omissa litt . Θ᾽ pergit : Τοῦναντίου γὰρ ἴσως ἂν αὐτὸν καὶ σφάλλοι μᾶλλον τὰ τῆς φύσεως πλεονεκτήματα · ὁ μὲν γὰρ μὴ ὁδὲ κ . τ . λ . ut Vol . V . p . 440 . v . 11—17 . 17 σκοποῦ Mon . et Par . 2 . om . est in Par . 1 . 18 Par . 1 . ὑπό . Mon . et Par . 2 . παρὰ . 19 Mon . παραγράφεται . Par . 2 . περιγράφεται . Par . 1 . παραγίνεται , scr . περιγίνεται . 20 Par . τῶν
Lemmas: 14 Ven . διότι . 15 Ven . ὅσπερ ὁ κατά ὁ τέχνη εἄν εὑρίσκω λόγος . Mon . οὖον πρός ὁ κατά τ . τ . εἰ . λέγω . recepi lectio - nem ex Par . 1 . 2 . 16 τέχνη Mon . om . — Gorg . c . 19 . p . 465 . A . Post ἄλογος πρᾶγμα Ven . omissa litt . ὁ pergit : Τοῦνας γάρ ἴσως εἄν αὐτός καί σφάλλω μᾶλλον ὁ ὁ φύσις πλεονέκτημα · ὁ μέν γάρ μή ὁδός Κ . τ . λ . ut Vol . V . p . 440 . v . 11—17 . 17 σκοπός Mon . et Par . 2 . om . est in Par . 1 . 18 Par . 1 . ὑπό . Mon . et Par . 2 . παρά . 19 Mon . παραγράφω . Par . 2 . περιγράφω . Par . 1 . παραγίγνομαι , scr . περιγίγνομαι . 20 Par . ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0177.1
χωρὶς ἐπιστήμης προῦχεν , ἀλλὰ πάσχει ταὐτὸν τοῖς ἀλόγοις . καθάπερ γὰρ ἵππος ταχὺς 21 ἄνευ τοῦ διοικοῦντος ἀτάκτως φερόμενος θεῖ μὲν ταχέως , ἀλλὰ σφαλερῶς καὶ τὴν μέσην ἀφεῖς ὁδὸν καὶ τετριμμένην 22 εἰς ἄβράτους καὶ κορμώδεις ἀφίησι τόπους , οὕτω καὶ ἡ γενναία 5 φύσις χωρὶς λόγου καὶ τέχνης ὅποι καὶ τύχοι φέρεται πεπλανημένη τῇδε καὶ ἐκεῖσε , καὶ μηδὲν δυναμένη τῶν προσηκόντων ποιεῖν · ἀλλ’ οὐδὲν πρὸς ἔπος φασί · μένει γὰρ τὸ διαπορθῆν , καὶ περιττὸν τὸ πονεῖν περὶ τὴν ὑποκειμένην πραγματείαν , φασίν , ὅπου γε τὸ τέλειον αἰσθήσει 10 καὶ μόνῃ καταλαμβάνεται , καὶ τοῦτο μὲν ἀληθῶς · οὐδὲν γὰρ ἔχει πλεῖον ὁ τὴν τέχνην ἠσκημένος τοῦ μὦ οὕτως ἔχοντος περὶ τὴν τελείαν κατάληψιν · ἄμφω γὰρ τὸ ὅλον αἰσθήσει γινώσκουσιν · ἀλλ’ ὁ μὲν ἀναλόγως ἔχει περὶ τὰ τοιαῦτα , καὶ τὴν περὶ ταῦτα διοίκησιν ἀγνοεῖ , διὸ καὶ 15 τὴν ἀρχὴν οὐκ ἐφικνεῖται τοῦ δέοντος , ὁ δὲ περὶ τὰ κατὰ μέρος ἐμπειρῶς ἔχων ὁ δ’ ἂν βουληθεῖ μετὰ λόγου καὶ τέχνης ποιεῖ καὶ τὴν ἀρχὴν οὐ διαμαρτάνει τοῦ προσήκοντος · καὶ τοῦτο δῆλον ἡμῖν ὁ τεχνικὸς ἐν ἀρχῇ τῆς πραγματείας πεποίηκε · τὰ γὰρ ποιούντα , φησὶ , τὰς 20 ἰδέας καὶ κατὰ μέρος σπουδὴ μοι διδάσκειν καὶ τὰς μίξεις αὐτῶν δοξῶν . 23
Lemmas: Χωρὶς ἐπιστήμη προυσσω , ἀλλά πάσχω αὐτός ὁ ἄλογος . καθάπερ γάρ ἵππος ταχύς 21 ἄνευ ὁ διοικέω ἄτακτος φέρω θέω μέν ταχέως , ἀλλά σφαλερός καί ὁ μέσος ἀφίημι ὁδός καί τετριμμένος 22 εἰς ἄβράτους καί κορμώδεις ἀφίημι τόπος , οὗτος καί ὁ γενναῖος 5 φύσις Χωρὶς λόγος καί τέχνη ὅποι καί τυγχάνω φέρω πλανάω ὅδε καί ἐκεῖσε , καί μηδείς δύναμαι ὁ προσήκω ποιέω · ἀλλά οὐδείς πρός ἔπος φημί · μένω γάρ ὁ διαπορθέω , καί περισσός ὁ πονέω περί ὁ ὑπόκειμαι πραγματεία , φημί , ὅπου γε ὁ τέλειος αἴσθησις 10 καί μόνος καταλαμβάνω , καί οὗτος μέν ἀληθής · οὐδείς γάρ ἔχω πλείων ὁ ὁ τέχνη ἀσκέω ὁ μωυ οὕτως ἔχω περί ὁ τέλειος κατάληψις · ἄμφω γάρ ὁ ὅλος αἴσθησις γιγνώσκω · ἀλλά ὁ μέν ἀνάλογος ἔχω περί ὁ τοιοῦτος , καί ὁ περί οὗτος διοίκησις ἀγνοέω , διό καί 15 ὁ ἀρχή οὐ ἐφικνέομαι ὁ δήω , ὁ δέ περί ὁ κατά μέρος ἔμπειρος ἔχω ὁ δέ εἄν βούλομαι μετά λόγος καί τέχνη ποιέω καί ὁ ἀρχή οὖον διαμαρτάνω ὁ προσήκω · καί οὗτος δῆλος ἐγώ ὁ τεχνικός ἐν ἀρχή ὁ πραγματεία ποιέω · ὁ γάρ ποιέω , φημί , ὁ 20 ἰδέα καί κατά μέρος σπουδή ἐγώ διδάσκω καί ὁ μίξις αὐτός δόξα . 23
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0177.2
ιá . Ἀπορήσειεν 24 ἂν τις , διὰ τί τὰ παρὰ τῆς φύσεως ἀγαθὰ ἐν ἄλλοις ὤνόμασεν · ἐν ἡμῖν γὰρ δηλονότι καὶ ἡ φύσις καὶ τὰ παρὰ τῆς φύσεως δῶρα , ὅπως ἂν 25 ἕκαστα διακείμενα τυγχάνοι . φамὲν οὖν , ὅτι ἐν ἄλλοις εἶπε τὰ τῆς φύσεως , διότι οὐκ ἐν ἡμῖν προηγουμένως τὸ κῦρος αὐτῶν · οὐ γὰρ ἂν ἕκων τις ἐλοῖτο τὴν νωθὴ τε καὶ ἀπροϊόνητον ἕκάστων φύσιν , ἢ τὴν ὀξεῖαν καὶ πρὸς σχημάτων ἢ τῶν χρησίμων .
Lemmas: ἰ . ἀπορέω 24 εἄν τις , διά τίς ὁ παρά ὁ φύσις ἀγαθός ἐν ἄλλος ὀνομάζω · ἐν ἐγώ γάρ δηλονότι καί ὁ φύσις καί ὁ παρά ὁ φύσις Δῶρα , ὅπως εἄν 25 ἕκαστος διάκειμαι τυγχάνω . φύω οὖν , ὅτι ἐν ἄλλος εἶπον ὁ ὁ φύσις , διότι οὐ ἐν ἐγώ προηγουμένως ὁ κῦρος αὐτός · οὖον γάρ εἄν ἑκών τις αἱρέω ὁ νοέω τε καί απροιονεω ἕκαστος φύσις , ἢ ὁ ὀξύς καί πρός σχῆμα ἢ ὁ χρήσιμος .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0178.1
ANΩNYMOY ΣΧΟΛΙΑ
Lemmas: Ω σχόλιον
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0178.2
πάντα χωρεῖν ἕτοιμον , ἀλλὰ δῆλον , ὅτι ἡ τε παρὰ τῶν προτέρων βίων ἀξία καὶ ἡ τοιάδε τῶν προτέρων ἕξις , ἀλλα τε πρὸς τούτοις αἰτία θεῖά τε καὶ ἀνθρωπίνα χορηγὰ τῆς διαφόρου φύσεως ἑκάστῳ τυγχάνει . διὸ τὰ μὲν παρὰ τῆς φύσεως ἐν ἄλλοις εἶπεν , ἐφ’ ἡμῶν δὲ τὰ τῆς μαθήσεως · προαιρέσεις γὰρ καὶ ὁρμὴ βελτίστη , τῆς φύσεως ὑπουργούσης , τῶν καλλίστων ἀπάντων ἡμῖν πρυτανεύονται τὰς μαθήσεις · ἐπὶ γε·μὴν καὶ Λιονύσιος πρὸς τῷ τέλει τοῦ τετάρτου βιβλίου τῶν περὶ μιμήσεως προαἱρέσεώς τε καὶ δυνάμεως φησι τὴν κυριωτάτην εἶναι μοῖραν ἐν τῇ φύσει , ἣν οὐκ ἐφ’ ἡμῖν εἶναι , οἷαν ἀξι -
Lemmas: πᾶς χωρέω ἑτοῖμος , ἀλλά δῆλος , ὅτι ὁ τε παρά ὁ πρότερος Βίων ἄξιος καί ὁ τοιόσδε ὁ πρότερος ἕξις , ἀλλά τε πρός οὗτος αἰτία θεῖος τε καί ἀνθρώπινος χορηγή ὁ διάφορος φύσις ἕκαστος τυγχάνω . διό ὁ μέν παρά ὁ φύσις ἐν ἄλλος εἶπον , ἐπί ἐγώ δέ ὁ ὁ μάθησις · προαίρεσις γάρ καί ὁρμή ἀγαθός , ὁ φύσις ὑπουργέω , ὁ καλός ἀπαντάω ἐγώ πρυτανεύω ὁ μανθάνω · ἐπί γε·μὴν καί λιονυθεος πρός ὁ τέλος ὁ τέταρτος βιβλίον ὁ περί μίμησις προαίρεσις τε καί δύναμις φημί ὁ κύριος εἰμί μοῖρα ἐν ὁ φύσις , ὅς οὐ ἐπί ἐγώ εἰμί , οἷος ἄβαξ -
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0178.3
25 τῆς Ven . om . 26 Mon . τῷ . Parr . τῶν . Ven . τοῦ . 27 Ven . περὶ προαιρέσεώς τε καὶ δυνάμεως τῆς περὶ λόγον διεξιὼν ἐφη · τῆς μὲν δυνάμεως τὴν κυριωτάτην , . 28 Ven . ἐστιν . Sch . min . Τὰ τῆς φύσεως ἐν ἄλλοις εἶπεν , διότι ἐκ θεοῦ οὐκ ἀπὸ σπουδῆς , ὡς ( ὡς ex Par . 2 . addidi ) τὰ τῆς τέχνης . Πλεῖονι γάρ · ἀντὶ τοῦ πάνυ πλειόνως . Ἐὐ γε·Ἐμμόγενες τὸ χρησίμον πάλιν . Ἐργάσατο · τὸ μὲν γὰρ λέγειν ἡ φύσις , τὸ δ’ εὖ λέγειν ἡ τέχνη διδῶσιν ἡ περὶ τῆς ἰδέας . Διδακτόν · οὐκ ἐν τῇ φύσει , ἀλλ’ ἐν τῇ ἡμετέρᾳ προαιρέσει . Οὐκ ἐν ἄλλοις · οὐκ ἐν ἑτέροις , ἀλλ’ ἐν μόνοις ἡμῖν τοῖς λογικοῖς , ἢ οὐκ ἐν ἑτέρων ἐξουσίᾳ , ἀλλ’ ἐν τῇ ἡμετέρᾳ προαιρέσει καὶ σπουδῇ . Κατ’ ὁρθόν · κατὰ τὸν ἀκριβῆ κανόνα . Μαρέλθοιεν · ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν δρομέων , τῶν ἐν τῇ παριέναι νικῶντων . Τοῖς δὲ ἄμφω · τοῖς δὲ βουλομένοις καὶ γράφειν καὶ κρίνειν πολὺ πλέον . Πρᾶδιον αὐτόν · τὸν περὶ ἰδεῶν δηλονότι λόγον . Καλῶν τε καὶ γυναικῶν · ὡραίων καὶ ἰχυρῶν . Ἀπλῶς · καθόλου , ἀδιστάκτως . Post litt . ιβ’ . sequitur in Par . inter sch . maj . Τὸ τάχα , εἰ καὶ ἐνδοιασμὸν ἐστιν ἐπιόρημα , ἀλλ’ οὖν ἐπὶ βεβαιώσεως εἰληπτὰ τῷ τεχνικῷ · δῆλον γὰρ , ὅτι τῆς εὐφύας κρείττων ἡ τέχνη · τοῦτο καὶ ὁ θεολόγος ἐμιμήσατο πολλάκισ , ἀντὶ τῶν βεβαιωτικῶν ἐνδοιωτικοῖς χρησάμενος , ὡς ἔχει τὸ · καὶ τοσοῦτον ἴσως , ὅσον ἤδη γινώσκει τοὺς γνωισκομένους · ὁ μέντοι Ὅμηρος ἀεὶ τῷ τάχα ἐπὶ τοῦ ταχέως μόνον χῆται , ὡς τὸ · Τάχα δ’ ἱκετο ἐχγ’ ἀνθρώπων . [ II . T . 131 . ]
Lemmas: 25 ὁ Ven . om . 26 Mon . ὁ . Parr . ὁ . Ven . ὁ . 27 Ven . περί προαίρεσις τε καί δύναμις ὁ περί λόγος διέξειμι φημί · ὁ μέν δύναμις ὁ κύριος , . 28 Ven . εἰμί . Sch . min . ὁ ὁ φύσις ἐν ἄλλος εἶπον , διότι ἐκ θεός οὐ ἀπό σπουδή , ὡς ( ὡς ex Par . 2 . addidi ) ὁ ὁ τέχνη . πλείων γάρ · ἀντί ὁ πάνυ πλειόνως . εὕω γε·Ἐμμόγενες ὁ χρήσιμος πάλιν . ἐργάζομαι · ὁ μέν γάρ λέγω ὁ φύσις , ὁ δέ εὕω λέγω ὁ τέχνη δίδωμι ὁ περί ὁ ἰδέα . διδακτός · οὐ ἐν ὁ φύσις , ἀλλά ἐν ὁ ἡμέτερος προαίρεσις . οὐ ἐν ἄλλος · οὐ ἐν ἕτερος , ἀλλά ἐν μόνος ἐγώ ὁ λογικός , ἢ οὐ ἐν ἕτερος ἐξουσία , ἀλλά ἐν ὁ ἡμέτερος προαίρεσις καί σπουδή . κατά ὀρθός · κατά ὁ ἀκριβής κανών . μαρελθοιημι · ἀπό μεταφορά ὁ δρομεύς , ὁ ἐν ὁ πάρειμι νικάω . ὁ δέ ἄμφω · ὁ δέ βούλομαι καί γράφω καί κρίνω πολύς πλέω . Πρᾶδιον αὐτός · ὁ περί ἰδέα δηλονότι λόγος . Καλός τε καί γυνή · ὡραῖος καί ιχυροος . ἀπλόος · καθόλου , ἀδιστάκτως . Post litt . ἶβις . sequitur in Par . inter sch . maj . ὁ τάχα , εἰμί καί ἐνδοιασμός εἰμί ἐπιόρημα , ἀλλά οὖν ἐπί βεβαίωσις ληπτός ὁ τεχνικός · δῆλος γάρ , ὅτι ὁ ευφυη ἀγαθός ὁ τέχνη · οὗτος καί ὁ θεολόγος μιμέομαι πολλάκις , ἀντί ὁ βεβαιωτικός ενδοιωτικος χράω , ὡς ἔχω ὁ · καί τοσοῦτος ἴσως , ὅσος ἤδη γιγνώσκω ὁ γνωισκομενος · ὁ μέντοι Ὅμηρος ἀεί ὁ τάχα ἐπί ὁ ταχέως μόνος χέω , ὡς ὁ · Τάχα δέ ἱκνέομαι ἐγχέω ἄνθρωπος . [ II . T . 131 . ]
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0179.1
οῦμεν ἔχειν · τῆς δὲ προαιρέσεως οὐδὲν μέρος ἐστιν , οὐ μὴ τὴν ἐξουσίαν ἡμεῖς ἔχωμεν · καὶ δοῖκεν ὁ τεχνογράφος ἐπιμελῶς ἐκείνοις ἐντετυχηκὼς καὶ αὐτὸς οὐκ ἐφ’ ἡμῶν ὀνομακέναι τὴν φύσιν .
Lemmas: Ούμε ἔχω · ὁ δέ προαίρεσις οὐδείς μέρος εἰμί , οὖον μή ὁ ἐξουσία ἐγώ ἔχω · καί δοκέω ὁ τεχνογράφος ἐπιμελής ἐκεῖνος ἐντυγχάνω καί αὐτός οὐ ἐπί ἐγώ ὀνομάζω ὁ φύσις .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0179.2
ιβ . Ἐκ τοῦ 29 κατὰ σοφιστῶν Ἰσοκράτους ἐγνώμεν , ὅτι τῆς ῥητορικῆς τὸ μὲν ἐστι διδακτὸν , τὸ δὲ ἀδίδακτον , οἷον ἡ περὶ τι ἐπιτηδειότης προσοῦσά τινι ἐκ φύσεως , οὐκ ἂν γὰρ τις ἐκ μιμήσεως τοῦτο προσλάβοι , εἰ μὴ τῷ διδασκάλῳ παραπλησίως ἔχοι φύσεως , τὸ χαριέντως λέγειν τυχὸν ἢ τὸ συντόμως , περὶ ὧν φησιν ὁ Ἰσοκράτης δεῖν τὸν διδάσκαλον παράδειγμα ἑαυτὸν καθιστάναι · φασὶ γὰρ οἱ φιλόσοφοι πρὸς τὸ ἦθος τῆς ψυχῆς μεταμορφοῦσθαι καὶ χαρακτηρίζεσθαι τοὺς λόγους · οἷον εἰ τραχὺς τὸ ἦθος , καὶ ὁ λόγος τοιοῦτος · εἰ χαρίεις , καὶ ὁ λόγος τοιοῦτος . τοῦτο οὖν οὐ διδακτὸν , ἀλλὰ φυσικόν .
Lemmas: Ἶβ . ἐκ ὁ 29 κατά σοφιστής Ἰσοκράτης γιγνώσκω , ὅτι ὁ ῥητορικός ὁ μέν εἰμί διδακτός , ὁ δέ ἀδίδακτος , οἷος ὁ περί τίς ἐπιτηδειότης πρόσειμι τις ἐκ φύσις , οὐ εἄν γάρ τις ἐκ μίμησις οὗτος προσλαμβάνω , εἰμί μή ὁ διδάσκαλος παραπλήσιος ἔχω φύσις , ὁ χαρίεις λέγω τυγχάνω ἢ ὁ σύντομος , περί ὅς φημί ὁ Ἰσοκράτης δήω ὁ διδάσκαλος παράδειγμα ἑαυτοῦ καθίστημι · φημί γάρ ὁ φιλόσοφος πρός ὁ ἦθος ὁ Ψυχή μεταμορφόω καί χαρακτηρίζω ὁ λόγος · οἷος εἰμί τραχύς ὁ ἦθος , καί ὁ λόγος τοιοῦτος · εἰμί χαρίεις , καί ὁ λόγος τοιοῦτος . οὗτος οὖν οὖον διδακτός , ἀλλά φυσικός .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0179.3
ιγ . Ἀναγκαῖα , φησί , τῶν ἰδεῶν ἡ γνῶσις καὶ τῷ λέγοντι καὶ τῷ κρῖνοντι · πολὺ δὲ μᾶλλον ἀναγκαιότερα τῷ ἀμφοτέρα ἐπιτηδεύοντι , καὶ τὸ λέγειν καὶ τὸ κρίνειν .
Lemmas: ιγʹ . ἀναγκαῖος , φημί , ὁ ἰδέα ὁ γνῶσις καί ὁ λέγω καί ὁ κρίνω · πολύς δέ μᾶλλον ἀναγκαῖος ὁ ἀμφότερος ἐπιτηδεύω , καί ὁ λέγω καί ὁ κρίνω .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0179.4
ιδ . Ἰκανῶς παραστήσας τὸ χρήσιμον καὶ δεῖξας ἀναγκαϊότατον τὸν περὶ τῶν ἰδεῶν λόγον καὶ τοῖς ἐργάζεσθαι ταῦτα καὶ τοῖς εἰδέναι κρίνειν βουλομένοις ἐπὶ τὴν κοινὴν ἀνατρέχει δόξαν , καὶ φησιν , μὴ δεῖν θαυμάζειν , εἰ μὴ ῥάδιον αὐτὸν μηδ’ οἷον ἀπλῆς τινος πραγματείας ὄντα εὑρίσκομεν · ἐπεὶ μηδὲ ἄλλο τι τῶν χρηστῶν ἐκ τοῦ ῥάστου πέφυκε περιγίνεσθαι , εἰ δὲ χαλεπὰ τὰ καλά , πόσων μᾶλλον ὁ λόγος , καθ’ ὃν καὶ μόνον τῶν ἀλόγων διεννησάμεν .
Lemmas: ιδʹ . ἱκανῶς παρίστημι ὁ χρήσιμος καί δείκνυμι ἀναγκαῖος ὁ περί ὁ ἰδέα λόγος καί ὁ ἐργάζομαι οὗτος καί ὁ οἶδα κρίνω βούλομαι ἐπί ὁ κοινός ἀνατρέχω δόξα , καί φημί , μή δήω θαυμάζω , εἰμί μή ῥούδιον αὐτός μηδέ οἷος ἁπλόος τις πραγματεία εἰμί εὑρίσκω · ἐπεί μηδέ ἄλλος τίς ὁ χρηστός ἐκ ὁ ῥᾴδιος φύω περιγίγνομαι , εἰμί δέ χαλεπός ὁ καλός , πόσος μᾶλλον ὁ λόγος , κατά ὅς καί μόνος ὁ ἄλογος διεννησάμεν .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0179.5
ιε . Εἰ γὰρ ἐν θνητοῖς 30 τοῦτο μόνον λογικόν , εἰχότως
Lemmas: εἶμι . εἰμί γάρ ἐν θνητός 30 οὗτος μόνος λογικός , ἔοιχα
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.1
αὐτῷ καὶ ἡ τοῦ λ
Lemmas: αὐτός καί ὁ ὁ λ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.10
10λογικὸς , καὶ ἡ τοῦ λόγου
Lemmas: 10λογικὸς , καί ὁ ὁ λόγος
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.11
ἀρμοδιώτερον .
Lemmas: ἀρμόδιος .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.12
ιθ' . Εἰ γὰρ καὶ ἐκ
Lemmas: εὐθύς . εἰμί γάρ καί ἐκ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.13
πάντων κατασχευάσας τ
Lemmas: πᾶς κατέχω τ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.14
15γόντων διαβολὰς ἀρχοῦν
Lemmas: ἔργω διαβολή άρχω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.15
ται τὸν σκοπόν , ἐνθα κα
Lemmas: ὁ ὁ σκοπός , ἔνθα ἄν
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.16
ἀναφαίνεται · τί 35 δή π
Lemmas: ἀναφαίνω · τίς 35 δή π
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.17
ἀναίρεσιν λαβὼν ἐπήγαγε
Lemmas: ἀναίρεσις λαμβάνω ἐπάγω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.18
μὴν τοὐναντίον ἔδει 36 π
Lemmas: μήv ἐναντίος ἐσθίω 36 π
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.19
20αἵρεσιν κατὰ θέσιν ἐμφ
Lemmas: αἱρέω κατά θέσις ἐμφ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.2
μοδιωτέρα , ἕκαστον γὰρ
Lemmas: μόδιος , ἕκαστος γάρ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.20
ἀναίρεσιν , περὶ ὧν διδάσ
Lemmas: ἀναίρεσις , περί ὅς Διδᾶς
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.21
κατ' αὐτὸ τοῦτο θαυμα
Lemmas: κατά αὐτός οὗτος θαῦμα
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.22
ὀρθῶς ἔχουσαν λάβοις ἐ
Lemmas: ὀρθῶς ἔχω λαμβάνω εἰ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.23
αὐτοῦ κακῶς μεταχειρισ
Lemmas: αὐτός κακῶς μεταχειρίζω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.24
25γον κατὰ ἀναίρεσιν εὐθ
Lemmas: Άγος κατά ἀναίρεσις εὐθύς
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.25
ἡμῖν παραστήσαι βουλόμ
Lemmas: ἐγώ παρίστημι βουλόμ
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.26
γεν κακίαν οἱ τῶν καθ
Lemmas: γε κακία ὁ ὁ καθά
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.27
κατὰ
Lemmas: κατά
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.28
31 Ven . πρὸς τὴν φύσιν
Lemmas: 31 Ven . πρός ὁ φύσις
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.29
τῆς Πλάτωνος ἢ Δημοσθένους
Lemmas: ὁ Πλάτων ἢ Δημοσθένης
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.3
ἐπείγεται σωτηρίαν , σώζει
Lemmas: ἐπείγω σωτηρία , σῴζω
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.30
ἰδεῶν ἐκ . τ . συνεστ . οἱ λόγοι .
Lemmas: ἰδέα ἐκ . τ . συνίστημι . ὁ λόγος .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.31
ΝΥΜΟΥ ΣΧΟΛΙΑ
Lemmas: ΟΥ σχόλιον
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.32
οῦ λόγου ἄσκησις πάντων ἐστιν ἀρχή · γὰρ κατὰ 31 φύσιν πρὸς τὴν οἰκείαν φύσει δὲ ἕκαστον ἡ τελειότης · ἑκάστου μὲν οὖδὲν ἕτερον ἢ λόγος · πάντων ἄρα ἡ περὶ λόγους ἄσκησις .
Lemmas: ἀρτύω λόγος ἄσκησις πᾶς εἰμί ἀρχή · γάρ κατά 31 φύσις πρός ὁ οἰκεῖος φύσις δέ ἕκαστος ὁ τελειότης · ἕκαστος μέν οὐδείς ἕτερος ἢ λόγος · πᾶς ἄρα ὁ περί λόγος ἄσκησις .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.33
λέγει , 32 καλεῖται γὰρ τὰ αὐτὰ εἴδη περὶ στάσεων · εἴδους γὰρ ἕνεκα προδιάς .
Lemmas: λέγω , 32 καλέω γάρ ὁ αὐτός εἶδος περί στάσις · εἶδος γάρ ἕνεκα προδίδωμι .
ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0180.34
θνητοῖς , φησί , μόνος ὁ ἄνθρωπος λόγου ἄσκησις πάντων αὐτῷ ἄρα ἐστίν
Lemmas: θνητός , φημί , μόνος ὁ ἄνθρωπος λόγος ἄσκησις πᾶς αὐτός ἄρα εἰμί