ocr.walz_rhetores_v7pt2 walz_rhetores_v7pt2_0513.2
ἡ τοιάδε · ἀρ’ οὖν δοίητέ μοι κίναιδον αὐτὸν εἰπεῖν ; οὐχ 3 ἄπλῆ δὲ ἡ τοιαύτη · πότερον ἠδикеῖ καὶ παρεσπόνδει καὶ τὴν εἰρήνην ἔλυεν , ἢ οὔ ; ἔστι δὲ καὶ ἄλλην διαφορὰν εἰπεῖν , ὅτι ὁ μὲν ἐρωτῶν οἶδεν , ὁ ἐρωτῶν , μόνον δὲ τὴν συγκατάθεσιν ζητεῖ , ὁ δὲ πυνθανόμενος οὐκ οἶδε περὶ ὧν πυνθάνεται . Ἵστέον δὲ , ὅτι ἡ πεῦσις ἐνταῦθα ἀντὶ ἐρωτήσεως παραλαμβάνεται . Μέθοδος δὲ καὶ τοῦτο δεινότητος , τὸ εἰδέναι , πότε δεῖ τοὺς ἀκούοντας ἐρωτᾶν , καὶ πότε ἑαυτόν · ὅτε γὰρ θέλει ὁ ῥήτωρ ἄλλο τι εἶναι τὸ ἐρωτώμενον , ἑαυτὸν ἐρωτᾷ · ἐνίοτε δὲ καὶ τὸ 10 πάντως ἂν ὑπ’ ἀλλήλων ἐρωτηθὲν ἑαυτῷ ἐπιφέρει , οἷον · τίνος ἕνεκα ταῦτα λέγω ; ὑμ’ εἴδητε , ὦ Ἀθηναῖοι · ποτὲ δὲ καὶ ὡς ἠρωτηκότος 4 τινὸς ἀποκρίνεται , οἷον , ποῖ δὴ 5 προσορμιοῦμεθα ; ἠρετὸ τις . εὑρήσει τὰ σαφῆ τῶν Φιλίππου πραγμάτων . Ἐνίοτε δὲ καὶ καθ’ ὑπόθεσιν ἐρω - 15 τᾷ · εἴτις ὑμᾶς ἑρωτο , τί πονηρότατον νομίζετε ἐν τῇ πόλει ; οὐ δεῖ δὲ ἐρωτᾶν πολλάκις , ὅταν ἔστιν εὐχερῶς ἀποκρίνεσθαι . Κἂν γὰρ ἐρώτημά τι εὐστόχως λυθῇ , ἀνατέτραπται πᾶς ὁ ἀγών · λύεται δὲ τὰ ἄπορα ἐρωτήματα , ἢ κατὰ ἀντερώτησιν ἢ κατὰ ἀναβολὴν ἢ κατ’ 20 ἀσφάλειαν ἢ κατὰ αἰτιολογίαν ἢ κατὰ τὸ ἀνακόλουθον ἢ κατὰ λύπην τοῦ ἀντιδίκου · κατὰ ἀντερώτησιν , ὡς οἱ πλουτοῦντες ἐρωτώμενοι , πότερον ἀδικοῦσιν ἢ μή ; ἀπαντῶσι , κατὰ ἀντερώτησιν · ὑμεῖς δὲ πότερον ὡς φίλους ἢ ὡς ἐχθροὺς ἐρωτᾶτε ; καὶ ὁ Δημάδης ἐρωτηθεὶς , πῶς 25 οὖν πολεμήσομεν ; ἀπεκρίνατο , πῶς οὖν τὴν εἰρήνην ἄξομεν ; κατὰ δὲ ἀναβολὴν , ὡς Ἰφικράτης ἐρωτηθεὶς , εἰ ὑπεδέξατο Λακεδαιμονίους , οὐκ ἔχων ἀρνήσασθαι φησιν , εἰ μὲν τοσοῦτος καιρὸς ἐγένετο πρὸς τὴν ἀπόκρισιν , ὅσος τούτῳ καιρὸς πρὸς τὴν ἐρώτησιν ἐγένετο , ῥάδιως ἂν 30 ἐλέγξαιμι τὸν λόγον . κατὰ δὲ ἀσφάλειαν , ὅταν δεικνύω -
Lemmas: ὁ τοιόσδε · ἀρά οὖν δίδωμι ἐγώ κίναιδος αὐτός εἶπον ; οὐ 3 ἁπλόος δέ ὁ τοιοῦτος · πότερος ἀείδω καί παρασπονδέω καί ὁ εἰρήνη λύω , ἢ οὖον ; εἰμί δέ καί ἄλλος διαφορά εἶπον , ὅτι ὁ μέν ἐρωτάω οἶδα , ὁ ἐρωτάω , μόνος δέ ὁ συγκατάθεσις ζητέω , ὁ δέ πυνθάνομαι οὐ οἶδα περί ὅς πυνθάνομαι . ἰστέον δέ , ὅτι ὁ πεῦσις ἐνταῦθα ἀντί ἐρώτησις παραλαμβάνω . μέθοδος δέ καί οὗτος δεινότης , ὁ οἶδα , πότε δεῖ ὁ ἀκούω ἐρωτάω , καί πότε ἑαυτοῦ · ὅτε γάρ ἐθέλω ὁ ῥήτωρ ἄλλος τίς εἰμί ὁ ἐρωτάω , ἑαυτοῦ ἐρωτάω · ἐνίοτε δέ καί ὁ 10 πάντως εἄν ὑπό ἀλλήλων ἐρωτάω ἑαυτοῦ ἐπιφέρω , οἷος · τίς ἕνεκα οὗτος λέγω ; σύ οἶδα , εἰμί Ἀθηναῖος · ποτέ δέ καί ὡς ἐρωτάω 4 τις ἀποκρίνω , οἷος , ποῖ δή 5 προσορμίζω ; ἀείρω τις . εὑρίσκω ὁ σαφής ὁ Φίλιππος πρᾶγμα . ἐνίοτε δέ καί κατά ὑπόθεσις εἴρω - 15 ὁ · ἔστις σύ ἐράω , τίς πονηρός νομίζω ἐν ὁ πόλις ; οὖον δεῖ δέ ἐρωτάω πολλάκις , ὅταν εἰμί εὐχερής ἀποκρίνω . κἀν γάρ ἐρώτημα τίς εὔστοχος λύω , ἀνατρέπω πᾶς ὁ ἀγών · λύω δέ ὁ ἄπορος ἐρώτημα , ἢ κατά ἀντιλέγω ἢ κατά ἀναβολή ἢ κατά 20 ἀσφάλεια ἢ κατά αἰτιολογία ἢ κατά ὁ ἀνακόλουθος ἢ κατά λύπη ὁ ἀντίδικος · κατά ἀντιλέγω , ὡς ὁ πλουτέω ἐρωτάω , πότερος ἀδικέω ἢ μή ; ἀπαντάω , κατά ἀντιλέγω · σύ δέ πότερος ὡς φίλος ἢ ὡς ἐχθρός ἐρωτάω ; καί ὁ Δημάδης ἐρωτάω , πῶς 25 οὖν πολεμέω ; ἀποκρίνω , πῶς οὖν ὁ εἰρήνη ἄγω ; κατά δέ ἀναβολή , ὡς Ἰφικράτης ἐρωτάω , εἰμί ὑποδείκνυμι Λακεδαιμόνιος , οὐ ἔχω ἀρνέομαι φημί , εἰμί μέν τοσοῦτος καιρός γίγνομαι πρός ὁ ἀπόκρισις , ὅσος οὗτος καιρός πρός ὁ ἐρώτησις γίγνομαι , ῥᾳδίως εἄν 30 ἐλέγχω ὁ λόγος . κατά δέ ἀσφάλεια , ὅταν δείκνυμι -