ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0558.1
τὴν ἀντίθεσιν κατηρηχέναι δοκοῦσιν · εἰ δὲ τις λέγει , καὶ ἐν ὅρῳ πολιτικὸν τέλειον προσδέχεσθαι ἀδίκημα τὸν φεύγοντα , ὡς ἐπὶ τοῦ ὑφελουμένου τὰ ἰδιωτικὰ χρήματα , καὶ χρυωμένου ἱεροσυλίας τὴν τε κλοπὴν τέλειον οὖσαν 5 ἀδίκημα ὁ φεύγων προσίεται , καὶ ἐν ἀντιλήψει δὲ τέλειον εἶναι τὸ ἀδίκημα , ὥστε μηδὲν ἔχειν πλέον τῶνδε τῶν στάσεων τὴν ἀντίθεσιν , 4 ὅητεον , ὡς ἐν ὅρῳ μὲν καὶ ἀντιλήψει κἂν τέλειόν τι ὑποκείμενον ἢ ἢ οὐ προσδέχεται αὐτὸ ὡς ἀδίκημα ὁ φεύγων , καθάπερ ἐν ἀντιλήψει , ἢ ἐξ - 10 περ προσδέξεται , οὐ τοιούτον δέχεται , οἷον ἐπάγει ὁ κατήγορος , ὡςπερ ἐπὶ τοῦ ὁρικοῦ προβλήματος · ὁ μὲν γὰρ διώκων ὡς ἱερόσυλον κρίνει · ὁ δὲ φεύγων κλέπτης εἶναι ἀξιοῦ δέχεσθαι · ἐστι δὲ καὶ ἑτέρα τῆς τάξεως αἰτία , πολὺ τῆς εἰρημένης ἀμείνων τάχα ἂν δόξασα · αἱ 15 μὲν γὰρ προκείμεναι στάσεις κατὰ μάχην καὶ ἔνστασιν τὴν ὅλην ἔχουσιν ἀμφισβήτησιν , ἐν γὰρ ἐκείναις αὐτῇ ἐνίσταται ὁ φεύγων τῇ τοῦ κατηγόρου φωνῇ , ἡ δὲ ἀντίθεσις κατὰ ἀντιπαράστασιν γίνεται · ὁ γὰρ φεύγων δέχεται μὲν τὸ ἐπιφερόμενον ὑπὸ τοῦ διώκοντος · ἐξ - 20 ωθεν δὲ τι παρίστησιν αὐτῷ · οἷον ὅτι εἰ καὶ ἀδίκημα τὸ γενόμενον ,, ἀλλ’ οὖν ἕνεκα μείζονος εὐεργετήματος ἐπράξατο · ὡςπερ δὲ πᾶσα ἔνστασις προτέρα κατὰ φύσιν τῆς ἀντιπαραστάσεως , οὕτω τῆς ἀντιθέσεως προηγοῦντο ἂν εὐλόγως αἱ προειρημέναι τῶν στάσεων , καὶ αὕτη μὲν 25 ἡ τάξις τῆς ἀντιθέσεως . Ὡς δὲ καὶ ἐπ’ αὐτῶν τῶν ἀντιθετικῶν ἑκάστη τὴν προσήκουσαν ἀπένεμε τάξιν , ἤδη λεκτὶον · πρώτην γὰρ τοι παρέλαβε τὴν ἀντίστασιν · εἰκότως · καὶ γὰρ ταύτη μόνη τῶν ἀντιθετικῶν ἀγαθὸν τι ἀποβέβηκεν · ὅπου δὲ ἀγαθὴ πρᾶξις καὶ εὐεργέτημα , 30 ἐκεῖσε καὶ μείζων ἡ παρόρρησις · τὸ δὲ πλεῖονα παρέχον τὴν παρόρρησιαν προτερεῦεν δικαίων τῶν οὐχ ὧδε ἔχοντων · πρὸς τούτοις καὶ μία φύσις ἦν τῶν ἐφεξῆς τριῶν
Lemmas: ὁ ἀντίθεσις κατάρχω δοκέω · εἰμί δέ τις λέγω , καί ἐν ὅρος πολιτικός τέλειος προσδέχομαι ἀδίκημα ὁ φεύγω , ὡς ἐπί ὁ ὑφαιρέω ὁ ἰδιωτικός χρῆμα , καί κρυωμένος ἱεροσυλία ὁ τε κλοπή τέλειος εἰμί 5 ἀδίκημα ὁ φεύγω προσίημι , καί ἐν ἀντίληψις δέ τέλειος εἰμί ὁ ἀδίκημα , ὥστε μηδείς ἔχω πλέω ὅδε ὁ στάσις ὁ ἀντίθεσις , 4 ὅσος , ὡς ἐν ὅρος μέν καί ἀντίληψις κἀν τέλειος τίς ὑπόκειμαι ἢ ἢ οὖον προσδέχομαι αὐτός ὡς ἀδίκημα ὁ φεύγω , καθάπερ ἐν ἀντίληψις , ἢ ἐκ - 10 περ προσδέχομαι , οὖον τοιοῦτος δέχομαι , οἷος ἐπάγω ὁ κατήγορος , ὡς ἐπί ὁ ὁρικός πρόβλημα · ὁ μέν γάρ διώκω ὡς ἱερόσυλος κρίνω · ὁ δέ φεύγω κλέπτης εἰμί ἀξιόω δέχομαι · εἰμί δέ καί ἕτερος ὁ τάξις αἰτία , πολύς ὁ εἴρω ἀγαθός τάχα εἄν δοκέω · ὁ 15 μέν γάρ πρόκειμαι στάσις κατά μάχη καί ἔνστασις ὁ ὅλος ἔχω ἀμφισβήτησις , ἐν γάρ ἐκεῖνος αὐτός ἐνίστημι ὁ φεύγω ὁ ὁ κατήγορος φωνή , ὁ δέ ἀντίθεσις κατά ἀντιπαράστασις γίγνομαι · ὁ γάρ φεύγω δέχομαι μέν ὁ ἐπιφέρω ὑπό ὁ διώκω · ἐκ - 20 ὤθω δέ τίς παρίστημι αὐτός · οἷος ὅτι εἰμί καί ἀδίκημα ὁ γίγνομαι ,, ἀλλά οὖν ἕνεκα μείζων ευεργέτημα πράσσω · ὡς δέ πᾶς ἔνστασις πρότερος κατά φύσις ὁ ἀντιπαράστασις , οὗτος ὁ ἀντίθεσις προηγέομαι εἄν εὔλογος ὁ προερέω ὁ στάσις , καί οὗτος μέν 25 ὁ τάξις ὁ ἀντίθεσις . ὡς δέ καί ἐπί αὐτός ὁ ἀντιθετικός ἕκαστος ὁ προσήκω ἀπονέμω τάξις , ἤδη λεκτίον · πρῶτος γάρ ὅς παραλαμβάνω ὁ ἀντίστασις · εἰκότως · καί γάρ οὗτος μόνος ὁ ἀντιθετικός ἀγαθός τίς ἀποβαίνω · ὅπου δέ ἀγαθός πρᾶξις καί εὐεργέτημα , 30 ἐκεῖσε καί μείζων ὁ παρόρρησις · ὁ δέ πλείων παρέχω ὁ παρόρρησιαν προτερεύω Δίκαιος ὁ οὐ ὧδε ἔχω · πρός οὗτος καί εἷς φύσις εἰμί ὁ ἐφεξῆς τρεῖς