ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0533.4
γ’ . Ἁπλῶς λέγει , ἐνθα ἔστιν ἓν πρᾶγμα ζητούμενον καὶ ἕν πρόσωπον τὸ κρινόμενον · διπλᾶς δὲ καλεῖ , ἐνθα ἔχομεν δύο πράγματα καὶ δύο τὰς ἀντιλήψεις · γίγνονται δὲ καὶ ἐπιπλοκαὶ τινες · τοῦτο πρὸς τῷ τέλει 26 τῆς στάσεως διδάξει · εὑρίσκονται δὲ καὶ τρεῖς ἀντιλήψεις , καὶ 20 ἀνάγκη καὶ τρία εἶναι χρώματα · 27 δείκνυσιν δὲ καὶ τὴν διαφοράν · ἐν γὰρ ταῖς ἄλλαις , φησίν , ἓνα ἔχομεν κατήγορον , ἐνταῦθα δὲ δύο ἀλλήλων κατηγοροῦντας , καὶ δείκνυσιν διάφορον τὴν διαίρεσιν πρὸς τὰ εἴδη γιγνομένην . 25
Lemmas: γε . ἁπλός λέγω , ἔνθα εἰμί εἷς πρᾶγμα ζητέω καί εἷς πρόσωπον ὁ κρίνω · διπλόος δέ καλέω , ἔνθα ἔχω δύο πρᾶγμα καί δύο ὁ ἀντίληψις · γίγνομαι δέ καί ἐπιπλοκή τις · οὗτος πρός ὁ τέλος 26 ὁ στάσις διδάσκω · εὑρίσκω δέ καί τρεῖς ἀντίληψις , καί 20 ἀνάγκη καί τρεῖς εἰμί χρῶμα · 27 δείκνυμι δέ καί ὁ διαφορά · ἐν γάρ ὁ ἄλλος , φημί , εἷς ἔχω κατήγορος , ἐνταῦθα δέ δύο ἀλλήλων κατηγορέω , καί δείκνυμι διάφορος ὁ διαίρεσις πρός ὁ εἶδος γίγνομαι . 25
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0533.5
δ’ . Τὸ ἀπ’ αὐτοῦ ἀντὶ τοῦ ἐπ’ αὐτῷ τῷ γινομένῳ πράγματι ἐπιδέχεται κατηγορίαν , ὡς ἐδίδαξεν ἐπὶ τοῦ πλάσματος . οἷον Ἀλκιβιάδης μετὰ τὰ κατὰ Κύζικον . ἰδοὺ ἐνταῦθα ἐπ’ αὐτῷ τῷ πραχθέντι κρίνεται Ἀλκιβιάδης . καὶ τοῦτο μὲν εἶδος τῶν ἀπλῶν · ἔστι δὲ ἕτερον 30 εἶδος ἡ καλουμένη ἐπισυμβεβηκυῖα , ὅταν παρ’ αὐτὰ μὲν
Lemmas: δέ . ὁ ἀπό αὐτός ἀντί ὁ ἐπί αὐτός ὁ γίγνομαι πρᾶγμα ἐπιδέχομαι κατηγορία , ὡς διδάσκω ἐπί ὁ πλάσμα . οἷος Ἀλκιβιάδης μετά ὁ κατά Κύζικος . ἰδού ἐνταῦθα ἐπί αὐτός ὁ πράσσω κρίνω Ἀλκιβιάδης . καί οὗτος μέν εἶδος ὁ ἀπολάω · εἰμί δέ ἕτερος 30 εἶδος ὁ καλέω ἐπισυμβαίνω , ὅταν παρά αὐτός μέν
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0534.1
μὴ ἔχῃ τὸ γεγενημένον δεινόν , ὕστερον δὲ μετὰ τὸ πραχθὲν ἐπισυμβεβηκὸς ὡς ἐστὶ τὸ παράδειγμα τοῦ ὁπτορος · μετὰ Χαιρωνείαν ἐπεμψε Φίλιππος καὶ τὰ ἐξῆς . ἰδοὺ ἐνταῦθα τὸ ζήτημα καθ’ ἑαυτὸ μὲν οὐδὲν ἔχει δεινόν , ὕστερον δὲ μετὰ τὴν συμβουλήν Δημοσθένους ἐπισυνέβη · ἄναιρε γὰρ ὕστερον τοὺς αἰχμαλώτους Φίλιππος . εἴπομεν δὲ καὶ ἄλλο παράδειγμα , Παυσανίας Φίλιππον ἀνελών , γέγονε δ’ οὗτος ἐφώμενος Φίλιππον , καθὰ καὶ Αἰσχίνης λέγει , κατέφυγεν εἰς Ἀθήνας · συνεβούλευσε Δημοσθένης Ἀθηναίοις δέξασθαι . Ἰδοὺ αὐτὸ καθ’ ἑαυτὸ οὐκ ἔχει δεινὸν οὐδέν , μετὰ ταῦτα ἠπειλῆσε πόλεμον αὐτοῖς Ἀλέξανδρος , καὶ κρῖνεται δημοσίων ἀδικημάτων Δημοσθένης , ἰδοὺ ἐνταῦθα ἐπισυμβεβηκυία γέγονεν ἀντίληψις .
Lemmas: μή ἔχω ὁ γίγνομαι δεινός , ὕστερος δέ μετά ὁ πράσσω ἐπισυμβαίνω ὡς εἰμί ὁ παράδειγμα ὁ ὁπτορος · μετά Χαιρώνεια πέμπω Φίλιππος καί ὁ ἑξῆς . ἰδού ἐνταῦθα ὁ ζήτημα κατά ἑαυτοῦ μέν οὐδείς ἔχω δεινός , ὕστερος δέ μετά ὁ συμβουλή Δημοσθένης ἐπισυμβαίνω · ἀναίρω γάρ ὕστερος ὁ αἰχμάλωτος Φίλιππος . εἶπον δέ καί ἄλλος παράδειγμα , Παυσανίας Φίλιππος ἀναιρέω , γίγνομαι δέ οὗτος φάω Φίλιππος , καθά καί Αἰσχίνης λέγω , καταφεύγω εἰς Ἀθῆναι · συμβουλεύω Δημοσθένης Ἀθηναῖος δέχομαι . ἰδέ αὐτός κατά ἑαυτοῦ οὐ ἔχω δεινός οὐδείς , μετά οὗτος ἀπειλέω πόλεμος αὐτός Ἀλέξανδρος , καί κρίνω δημόσιος ἀδίκημα Δημοσθένης , ἰδού ἐνταῦθα ἐπισυμβαίνω γίγνομαι ἀντίληψις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0534.2
ε . Καλῶς εἶπε „ κατὰ τὰ ἐμπίπτοντα , “ οὐ γὰρ ταῦτα ἀεὶ ἐμπίπτει . ἐμφαίνει δὲ τὸ ὀριχὸν παραγραφικὸν διπλοῦν τυγχάνον . τὸ μὲν ἀπὸ προσώπου , τὸ δὲ ἀπὸ τοῦ πράγματος · οὐ γὰρ δύναται λέγειν ὁ Ἀλκιβιάδης , ὅτι οὐκ ἠδυνάμην ἀδικεῖν · ἐνδοξὸν γὰρ καὶ δυνατόν τὸ πρόσωπον · τὸ ἀπὸ τοῦ πράγματος δὲ μόνον ἐμπεπτωχεν , οἷον ἀλλ’ οὐ τριήρεις προεδέδωκα , οὐ τεῖχος καθεῖλον , οὐ συμμάχους ἀπώλεσα , καὶ τοῦτο μάλιστα ἴδιον κεφάλαιον , ὅταν ὁ κρινόμενος αὐτὸ μὲν , ὃ ἐπραξε , δημόσιον τυχόν σιωπᾷ , ὃ δὲ μὴ ἐποίησε τοῦτο προβάλλεται .
Lemmas: ε . καλῶς εἶπον „ κατά ὁ ἐμπίπτω , “ οὖον γάρ οὗτος ἀεί ἐμπίπτω . ἐμφαίνω δέ ὁ ὀρύχω παραγραφικός διπλόος τυγχάνω . ὁ μέν ἀπό πρόσωπον , ὁ δέ ἀπό ὁ πρᾶγμα · οὖον γάρ δύναμαι λέγω ὁ Ἀλκιβιάδης , ὅτι οὐ δύναμαι ἀδικέω · ἔνδοξος γάρ καί δυνατός ὁ πρόσωπον · ὁ ἀπό ὁ πρᾶγμα δέ μόνος ἐμπίπτω , οἷος ἀλλά οὖον τριήρης προδίδωμι , οὖον τεῖχος καθαιρέω , οὖον σύμμαχος ἀπόλλυμι , καί οὗτος μάλιστα ἴδιος κεφάλαιος , ὅταν ὁ κρίνω αὐτός μέν , ὅς πράσσω , δημόσιος τυγχάνω σιωπάω , ὅς δέ μή ποιέω οὗτος προβάλλω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0534.3
ζ . Ἐπισυμβεβηκὸς ἀντὶ τοῦ ἐπ’ αὐτῷ τῷ γενομένῳ πράγματι . συμβαίνει δὲ γὰρ μηδὲν γεγενῆσθαι καχόν , ὡς ἐπὶ τοῦ ζωγράφου · ἐκ γὰρ τοῦ συμβάντος ἐπὶ τῇ γραφῇ τὴν κρίσιν ὑπίζει , ἐπισυμβεβηκὸς δὲ ὀνόμασται τοῦτο τὸ εἶδος , εἰ μὴ γὰρ ἡ ἀπορία συνέβη γενέσθαι τῶν εἰσπλεόντων , οὐκ ἂν ὁ ζωγράφος ἐπὶ τὸ δικαστήριον εἴληχετο .
Lemmas: ζ . Ἐπισυμβαίνω ἀντί ὁ ἐπί αὐτός ὁ γίγνομαι πρᾶγμα . συμβαίνω δέ γάρ μηδείς γίγνομαι κακός , ὡς ἐπί ὁ ζωγράφος · ἐκ γάρ ὁ συμβαίνω ἐπί ὁ γράφω ὁ κρίσις υπιζεω , ἐπισυμβαίνω δέ ὀνομάζω οὗτος ὁ εἶδος , εἰμί μή γάρ ὁ ἀπορία συμβαίνω γίγνομαι ὁ εἰσπλέω , οὐ εἄν ὁ ζωγράφος ἐπί ὁ δικαστήριον λαγχάνω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0534.4
ζ . Θαυμασίον εἶπε · πρῶτον γὰρ ἐμπίπτει · τί οὖν
Lemmas: ζ . Θαυμάσιος εἶπον · πρῶτος γάρ ἐμπίπτω · τίς οὖν
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0535.1
ΣΧΟΛΙΑΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: ΑΣ στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0535.2
διαφέρει τοῦ ὀρικοῦ παραγραφῆς ὅτι τὸ ὀρικὸν παρα-γραφικὸν ἔχει ἅμα καὶ παραγραφικόν , ὁ ἐστι διαβολὴν τοῦ πράγματος . ὁμοῦ δὲ καὶ ὁρίζεται · τὸ μὲν τοι παρα-γραφικὸν διαβάλλει μόνον , οὐκέτι δὲ ὁρίζεται . προτέ-τακται οὖν κατὰ φύσιν τῶν κεφαλαίων · δύναται οὖν καὶ μετὰ ταῦτα τίθεσθαι καὶ οὐ κεκώλυται , ὥσπερ πα-ρὰ τῷ ῥήτορι ἐν τῷ περὶ στεφάνου .
Lemmas: διαφέρω ὁ ὀρικός παραγραφή ὅτι ὁ ὀρικός παραγραφικός ἔχω ἅμα καί παραγραφικός , ὁ εἰμί διαβολή ὁ πρᾶγμα . ὁμοῦ δέ καί ὁρίζω · ὁ μέν ὅς παραγραφικός διαβάλλω μόνος , οὐκέτι δέ ὁρίζω . προτείνω οὖν κατά φύσις ὁ κεφάλαιος · δύναμαι οὖν καί μετά οὗτος τίθημι καί οὖον κωλύω , ὥσπερ παρά ὁ ῥήτωρ ἐν ὁ περί στέφανος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0535.3
Καλῶς τὸ ἐν ταῖς τοιαύταις , τουτέστι ταῖς ἐπισυμ-βεβηκυίαις · οὐ γὰρ καθόλου ἐν πάσῃ τῇ ἀντιλήψει τὸ συγγνωμονικὸν ἀναγκαίως ἐμπίπτει , ὅτι ἠγνοοῦν τὸ μέλ-λον , τὸ δὲ πρὸ τοῦ ἀντιθετικοῦ σημαίνει τοῦ χωμά-τος · εἰρήκαμεν δὲ πολλάκις , ὅτι πάντως κατὰ μίαν γί-νεται τῶν ἀντιθετικῶν · διὰ τί δ’ ἀπὸ μόνων τούτων γίνεται εὐλόγως ; τί γὰρ ἐστι χωῶμα ; αἰτία τοῦ πραχθέν-τος · τί δὲ ἀντίθεσις ; τὸ τῷ ὁμολογουμένῳ ἀδικήματι αἰτίαν ἀντιτίθεσθαι εὐλόγον · ἐπεὶδὴ οὖν τὸ χωῶμα αἰτίαν ἔχει , καὶ ἡ ἀντίθεσις δὲ ἀντιτίθησι τῷ ἀδικήματι αἰ-τίαν , ἀναγκαίως τὸ χωῶμα κατὰ μίαν τῶν ἀντιθετικῶν ἐστι · τοῦ δ’ ἐμπίπτοντος εἰπεῖν , ἐπεὶδὴ οὐχ ἔστι πολλά-κις τὸ χωῶμα καὶ τὸ αὐτό , ἀλλὰ ποτὲ μὲν ἀντιστατικὸν ἢ ἀντεγκληματικόν , ποτὲ δὲ συγγνωμονικόν · παρατηρη-τέον δέ , ὡς οὐ πάντα λέγει συγγνωμονικόν , ἀλλὰ δῆλον , ὅτι τὸ ἀπὸ τῆς ἀγνοίας γινόμενον μόνον , ὅτι οὐδεὶς οἶδε τὸ μέλλον .
Lemmas: καλῶς ὁ ἐν ὁ τοιοῦτος , τουτέστι ὁ ἐπισυμβαίνω · οὖον γάρ καθόλου ἐν πᾶς ὁ ἀντίληψις ὁ συγγνωμονικός ἀναγκαῖος ἐμπίπτω , ὅτι ἀγνοέω ὁ μέλλω , ὁ δέ πρό ὁ ἀντιθετικός σημαίνω ὁ χώμα · εἴρω δέ πολλάκις , ὅτι πάντως κατά εἷς γίγνομαι ὁ ἀντιθετικός · διά τίς δέ ἀπό μόνος οὗτος γίγνομαι εὔλογος ; τίς γάρ εἰμί χωῶμα ; αἰτία ὁ πράσσω · τίς δέ ἀντίθεσις ; ὁ ὁ ὁμολογέω ἀδίκημα αἴτιος ἀντιτίθημι εὔλογος · ἐπειδή οὖν ὁ χωῶμα αἴτιος ἔχω , καί ὁ ἀντίθεσις δέ ἀντιτίθημι ὁ ἀδίκημα αἰτία , ἀναγκαῖος ὁ χωῶμα κατά εἷς ὁ ἀντιθετικός εἰμί · ὁ δέ ἐμπίπτω εἶπον , ἐπειδή οὐ εἰμί πολλάκις ὁ χωῶμα καί ὁ αὐτός , ἀλλά ποτέ μέν ἀντιστατικός ἢ ἀντεγκληματικός , ποτέ δέ συγγνωμονικός · παρατηρητέον δέ , ὡς οὖον πᾶς λέγω συγγνωμονικός , ἀλλά δῆλος , ὅτι ὁ ἀπό ὁ ἄγνοια γίγνομαι μόνος , ὅτι οὐδείς οἶδα ὁ μέλλω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0535.4
η’ . Ἴδιον μὲν τοῦ κεφαλαίου τούτου τὸ πρὸ πάντων τάττεσθαι τῶν ἄλλων κεφαλαίων · διαβολὴ γὰρ ἐστι τῆς κατηγορίας · καὶ ἀναγκαίως ὁ κρινόμενος πρὸ τῆς ἀπο-λογίας διαβάλλει πρῶτον τὴν κατηγορίαν · κατὰ φύσιν οὖν προτέτακται πάντων τῶν ἄλλων κεφαλαίων · δύναται δὲ καὶ ἐν τῷ μέσῳ καὶ ἐν τῷ τέλει , καὶ ὅλως ὅν ἂν τρόπον λυσιτελῇ , τὸ δὲ λυσιτελὲς ὁ ῥήτωρ σκοπήσει πρὸς τὴν τοῦ πράγματος ὕλην .
Lemmas: ἤ . Ἴδιον μέν ὁ κεφάλαιος οὗτος ὁ πρό πᾶς τάσσω ὁ ἄλλος κεφάλαιος · διαβολή γάρ εἰμί ὁ κατηγορία · καί ἀναγκαῖος ὁ κρίνω πρό ὁ ἀπολογία διαβάλλω πρῶτος ὁ κατηγορία · κατά φύσις οὖν προτάσσω πᾶς ὁ ἄλλος κεφάλαιος · δύναμαι δέ καί ἐν ὁ μέσος καί ἐν ὁ τέλος , καί ὅλως ὅς εἄν τρόπος λυσιτελέω , ὁ δέ λυσιτελής ὁ ῥήτωρ σκοπέω πρός ὁ ὁ πρᾶγμα ὕλη .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0536.1
Θ' . Τὴν συμβουλὴν αἰτιωμένου ἐνταῦθα τοῦ Αἰσχίνου , ὅτι τοιαῦτα ἀπήνησεν ἐκ τῆς Δημοσθένους πολιτείας , ἡ περὶ Χαιρωνείαν ἥττα , καὶ οἱ χίλιοι νεκροί , καὶ οἱ δισχίλιοι αἰχμάλωτοι , ὁ Δημοσθένης τὸ παραγραφικὸν εἰσήγαγεν οὕτως . Ὅρα δέ , πῶς τὴν δύναμιν τοῦ κεφαλαίου δηλοῖ ὁ τεχνικός , τῷ καλουμένῳ διλήματι χρησάμενος , καὶ διπλοῦν ἀντ' ἀπλοῦ τὸ παραγραφικὸν ποιῶν , οἷον , εἰ μὲν ἐπὶ τοῖς ὑστερον γεγενημένοις οὐ δεῖ με ἐφ' οἷς ἕτερος πεποίηκεν εὐθύνεσθαι . οὐ μὴν χωρὶς ἔργασίας τινὸς τοῦτο παρεῖληπται · ἀλλὰ προσλαβὼν ὁ τεχνογράφος τὴν τοῦ Φιλίππου ποιότητα τὸν λόγον διὰ ταύτης ἐπιόρῳννυσι · τί γὰρ προσέθηκεν ,, οὐδ' εἰ γένει προσήκοντες εἰεν · “ μήτι γε δή πόλεμον . Ὅρα ὅτι ἐπὶ τῶν τοιούτων , ἐφ' ὧν ἐστιν ἐπισυμβεβηκὸς τι , ὅτι τὰ πεπραγμένα κρίνεται οὐχ οὕτω δι' αὐτά , ὡς διὰ τὰ ἐπισυμβάντα ἐκείνοις · τῷ μὲν διὰ τὸ μηδὲνα εἰσπλεῖν καὶ σπάνιν εἶναι · τῷ δὲ διὰ τὸ ἀνηρῆσθαι τοὺς δισχιλίους . Ποίαις ; ταῖς ἔχουσαις ἐπισυμβεβηκὸς τι · εἰς δύο γὰρ τὰς ἀπλὰς ἀντιλήψεις διεῖλεν · εἰς τε τὰς ἔχουσας ἐκ μόνων τῶν πεπραγμένων τὴν κρίσιν , καὶ εἰς τὰς κρινομένας ἐκ μόνων τῶν πεπραγμένων καὶ τινος ἐπισυμβεβηκóτος · ἐν οὖν ταῖς ἔχουσαις ἐπισυμβεβηκὸς τι ἴδιον ἔφη κεφάλαιον εἶναι περὶ τὰ προειρημένα τὸ παραγραφικόν · τὸ οὖν τοῦ Ἀλκιβιάδου παράδειγμα οὐδὲν ἔχον ἐξωθεν ἐπισυμβεβηκὸς οὐδὲ τὸ παραγραφικὸν ἐδέξατο . Τὸ ἕτερον μέρος τοῦ παραγραφικοῦ · δῆλον δὲ ὡς ἀπὸ χρόνου τοῦτο · διὰ τῆς ἐρωτήσεως δὲ εἰς ἀπορίαν καθίστησι τὸν κατήγορον . Πάλιν καὶ τοῦτο διεῖλεν , ἢ γὰρ ἔχων τι βέλτιον εἰπεῖν καὶ χρήσιμον τῇ πόλει παρήκας . ἢ οὐδὲν εἶχες εἰπεῖν βέλτιον · καὶ ἐπὶ τούτῳ πάλιν ἐφ' ἕκατερον τὸ
Lemmas: ὁ . ὁ συμβουλή αἰτιάομαι ἐνταῦθα ὁ Αἰσχίνης , ὅτι τοιοῦτος ἀπήνησεν ἐκ ὁ Δημοσθένης πολιτεία , ὁ περί Χαιρώνεια ἧσσα , καί ὁ χίλιοι νεκρός , καί ὁ δισχίλιοι αἰχμάλωτος , ὁ Δημοσθένης ὁ παραγραφικός εἰσάγω οὕτως . Ὅρας δέ , πῶς ὁ δύναμις ὁ κεφάλαιος δηλόω ὁ τεχνικός , ὁ καλέω διλήματι χράω , καί διπλόος ἀντί ἀπολόω ὁ παραγραφικός ποιέω , οἷος , εἰμί μέν ἐπί ὁ ὕστερος γίγνομαι οὖον δεῖ ἐγώ ἐπί ὅς ἕτερος ποιέω εὐθύνω . οὖον μήv Χωρὶς ἐργασία τις οὗτος παραλαμβάνω · ἀλλά προσλαμβάνω ὁ τεχνογράφος ὁ ὁ Φίλιππος ποιότης ὁ λόγος διά οὗτος επιορωννυμι · τίς γάρ προστίθημι ,, οὐδέ εἰμί γένος προσήκω ἄγω · “ μῆτις γε δή πόλεμος . Ὅρας ὅτι ἐπί ὁ τοιοῦτος , ἐπί ὅς εἰμί ἐπισυμβαίνω τίς , ὅτι ὁ πράσσω κρίνω οὐ οὗτος διά αὐτός , ὡς διά ὁ ἐπισυμβαίνω ἐκεῖνος · ὁ μέν διά ὁ μηδείς εἰσπλέω καί σπάνις εἰμί · ὁ δέ διά ὁ ἀναράω ὁ δισχίλιοι . ποῖος ; ὁ ἔχω ἐπισυμβαίνω τίς · εἰς δύο γάρ ὁ ἁπλόος ἀντίληψις διαιρέω · εἰς τε ὁ Έχων ἐκ μόνος ὁ πράσσω ὁ κρίσις , καί εἰς ὁ κρίνω ἐκ μόνος ὁ πράσσω καί τις ἐπισυμβαίνω · ἐν οὖν ὁ ἔχω ἐπισυμβαίνω τίς ἴδιος φημί κεφάλαιος εἰμί περί ὁ προερέω ὁ παραγραφικός · ὁ οὖν ὁ Ἀλκιβιάδης παράδειγμα οὐδείς ἔχω ἐξωθεν ἐπισυμβαίνω οὐδέ ὁ παραγραφικός δέχομαι . ὁ ἕτερος μέρος ὁ παραγραφικός · δῆλος δέ ὡς ἀπό χρόνος οὗτος · διά ὁ ἐρώτησις δέ εἰς ἀπορία καθίστημι ὁ κατήγορος . πάλιν καί οὗτος διαιρέω , ἢ γάρ ἔχω τίς ἀγαθός εἶπον καί χρήσιμος ὁ πόλις παρίημι . ἢ οὐδείς ἔχω εἶπον ἀγαθός · καί ἐπί οὗτος πάλιν ἐπί ἑκάτερος ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0537.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0537.2
ἄπορον . εἰ μὲν οὖν 33 ἔχων τι βέλτιον εἰπεῖν παρῆκας , δύσνους εἶ τοῖς κοινοῖς · καὶ δικαιότερον αὐτὸν σε διδόναι δίκην · εἰ δὲ μηδὲν εἶχες εἰπεῖν τῆς ἀγνοίας ὑπεύθυνος εἶ τῶν ὑστερὸν ἀποβεβηκότων . ὥστε ἢ καὶ σὲ δεῖ δοῦναι δίκην , ἢ ἀμφοτέρους ἀγνοήσαντας ἀφίεσθαι .
Lemmas: ἄπορος . εἰμί μέν οὖν 33 ἔχω τίς ἀγαθός εἶπον παρίημι , δύσνους εἰμί ὁ κοινός · καί Δίκαιος αὐτός σύ δίδωμι δίκη · εἰμί δέ μηδείς ἔχω εἶπον ὁ ἄγνοια ὑπεύθυνος εἰμί ὁ ὕστερος ἀποβαίνω . ὥστε ἢ καί σύ δεῖ δίδωμι δίκη , ἢ ἀμφότερος ἀγνοέω ἀφίημι .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0537.3
ι . Ἀνοὶ κεφαλαίοις λέγει 1 τοῦτο τὸ εἶδος τῆς ἀντι-λήψεως πλεονάζειν , παραγραφικῶ καὶ συγγνωμονικῶ · καλῶς δὲ προσέθηκεν ἐν ταῖς τοιαύταις ἀντιλήψεσιν · οὐδὲ γὰρ ἐν πάσῃ ἀντιλήψει τὸ συγγνωμονικὸν ἐμπίπτει κεφάλαιον , ἀλλ’ ἐπὶ τούτων μόνων τῶν ἐπισυμβεβηκὸς τι ἔχοντων , ἐπειδὴ γὰρ ὕστερον συνέβη τὸ δεινόν , ἀναγκαίως εὑρίσκεται τὸ συγγνωμονικόν , ἀπὸ τῆς ἀγνοίας . χώραν δὲ φησὶν ἔχειν τὸ κεφάλαιον πρὸ τοῦ ἀντιθετικοῦ , τουτ-ἔστι τοῦ χρώματος · προθεραπεία γὰρ τὸν ἀχροατὴν δεῖ πρῶτον ὑπάγεσθαι . οἷον ὅτι ἠγούουν καὶ οὐδεὶς ἀνθρώπων οἶδε τὸ μέλλον · καὶ τότε ἐπαγαγεῖν χρώμα , ὃ οὐ-δὲν ἕτερόν ἐστιν , ἢ αἰτία τοῦ πραχθέντος · πρὸ τοῦ ἀν-τιθετικοῦ οὖν , ὡςανεὶ ἔλεγε πρὸ τοῦ χρώματος , ὃ ἐστι πρὸ τοῦ ἀντικαταστατικοῦ · ἐπειδὴ δὲ καὶ τὸ χρώμα αἰ-τίαν ἔχει , καὶ ἡ ἀντίθεσις ἀντιτίθησι τῷ ἀδικήματι αἰτίαν , ἀναγκαίως τὸ χρώμα ἀντίθεσιν εἶπεν .
Lemmas: ι . ΑΝΟΙ κεφάλαιος λέγω 1 οὗτος ὁ εἶδος ὁ ἀντί-ληψις πλεονάζω , παραγραφικός καί συγγνωμονικός · καλῶς δέ προστίθημι ἐν ὁ τοιοῦτος ἀντίληψις · οὐδέ γάρ ἐν πᾶς ἀντίληψις ὁ συγγνωμονικός ἐμπίπτω κεφάλαιος , ἀλλά ἐπί οὗτος μόνος ὁ ἐπισυμβαίνω τίς ἔχω , ἐπεί γάρ ὕστερος συμβαίνω ὁ δεινός , ἀναγκαῖος εὑρίσκω ὁ συγγνωμονικός , ἀπό ὁ ἄγνοια . χώρα δέ φημί ἔχω ὁ κεφάλαιος πρό ὁ ἀντιθετικός , τουτέστι ὁ χρῶμα · προθεραπεία γάρ ὁ αχροατη δεῖ πρῶτος ὑπάγω . οἷος ὅτι ἄγω καί οὐδείς ἄνθρωπος οἶδα ὁ μέλλω · καί τότε ἐπάγω χρώμα , ὅς ὀυ-ρδές ἕτερος εἰμί , ἢ αἰτία ὁ πράσσω · πρό ὁ ἀντιθετικός οὖν , ὁράω λέγω πρό ὁ χρῶμα , ὅς εἰμί πρό ὁ αντικαταστατικός · ἐπεί δέ καί ὁ χρώμα αἰτία ἔχω , καί ὁ ἀντίθεσις ἀντιτίθημι ὁ ἀδίκημα αἴτιος , ἀναγκαῖος ὁ χρώμα ἀντίθεσις εἶπον .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0537.4
ια . Ἔτι , φησί , καὶ συγγνωμονικὸν κεφάλαιον τοῦ μέλλοντος ἀγνοία προβαλλόμενον πάντως ἐπὶ τοῦτον τοῦ εἴδους ἐμπεσεῖται · ἴδιον καὶ τοῦτο κεφάλαιον καθεστῶς παρὰ τὰ ἐκπίπτοντα ἐπὶ τοῦ ἑτέρου εἴδους τῶν ἀπλῶν · τάξις δέ , φησί , τῷ συγγνωμονικῷ τὸ πρὸ τῆς ἀντιθέ-σεως παντελῶς εἰσφέρεσθαι · ζητεῖ οὖν ἐνταῦθα Παῦλος ὁ καθ’ ἡμᾶς , πῶς τὸ συγγνωμονικὸν λέγει πρὸ τῆς ἀν-τιθέσεως τάττεσθαι , ὡς δὴ τοῦ συγγνωμονικοῦ οὐκ ὄν-τος ἀντιθετικοῦ · ὁρῶμεν γὰρ τὴν ἀντίθεσιν τετραχῇ · λαμβανομένην , ἧτοι κατὰ τὸ ἀντιστατικόν , ἢ τὸ ἀντεγ-κληματικόν , ἢ μεταστατικόν , ἢ συγγνωμονικόν · καὶ τοῦ -
Lemmas: ἰά . ἔτι , φημί , καί συγγνωμονικός κεφάλαιος ὁ μέλλω ἄγνοια προβάλλω πάντως ἐπί οὗτος ὁ εἶδος ἐμπίπτω · ἴδιος καί οὗτος κεφάλαιος καθίστημι παρά ὁ ἐκπίπτω ἐπί ὁ ἕτερος εἶδος ὁ ἀπολάω · τάξις δέ , φημί , ὁ συγγνωμονικός ὁ πρό ὁ ἀντίθεσις παντελῶς εἰσφέρω · ζητέω οὖν ἐνταῦθα Παῦλος ὁ κατά ἐγώ , πῶς ὁ συγγνωμονικός λέγω πρό ὁ ἀντίθεσις τάσσω , ὡς δή ὁ συγγνωμονικός οὐ εἰμί ἀντιθετικός · ὁράω γάρ ὁ ἀντίθεσις τετραχῇ · λαμβάνω , ἤτοι κατά ὁ ἀντιστατικός , ἢ ὁ ἀντεγκληματικός , ἢ μεταστατικός , ἢ συγγνωμονικός · καί ὁ -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0537.5
33 Mon . τοι . 1 λέγει Par . 1 . om .
Lemmas: 33 Mon . ὅς . 1 λέγω Par . 1 . om .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0539.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0539.2
λο δὲ τὸ συγγνωμονικόν , πρὸς γὰρ τὸ ἐπισυμβεβηκὸς χομίζεται , ἡ δὲ ἀντίθεσις ἐπὶ τῆς ἀντιλήψεως παραλαμβάνεται , τὸ τυραννικὸν αὐτῆς ὑπομαλάττουσα καὶ θεραπεύουσα , οὐδὲν κωλύσει τὸ τε συγγνωμονικὸν ἀεὶ καὶ τὸ ἀντιστατικὸν ὑφεστάναι . κατ’ ἄλλο γὰρ καὶ ἄλλο φερόμενα μάχην οὐκ ἐγείρει πρὸς ἀλλήλα , ἡ μὲν γὰρ ἀντίθεσις ἐπὶ τῶν πεπραγμένων λαμβάνεται , ὅτι ἐπ’ ὠφελείας τοῦτο ἐδρῶν τῆς πόλεως , τὸ δὲ συγγνωμονικὸν τοῦ ἐπισυμβεβηκότος δεινοῦ προτείνεται ἄγνοιαν , οἷον οὐκ ἠπιστάμην τοῦτο ἀποβήσεσθαι μέλλον · ἐκεῖνο δὲ ἐπιστῆσαι ἀξίων , ὡς ἀδύνατον ἐπὶ τοῦ προχειμένου εἴδους , φημὶ τοῦ κατ’ ἐπισυμβεβηκὸς , τὴν ἀντίθεσιν ληφθῆναι κατὰ συγγνώμην , ἀλλ’ ἢ κατ’ ἀντίστασιν ἢ μετάστασιν ἢ κατὰ τὸ ἀντεγκληματικὸν καὶ τὴν αἰτίαν οὐ χεῖρον · εἰπεὶν · πᾶσα γὰρ συγγνώμῃ ἡ ἄγνοια προβάλλεται ἢ βίαν , ὥστε κατ’ οὐδέτερον ἐνταῦθοῦ ἀρμόζειν ἤδυνато · εἰ μὲν γὰρ ἄγνοιαν προβάλλοιτο ἐπὶ τῷ πεπραγμένῳ , πρὸς γὰρ τοῦτο ἡ ἀντίθεσις , τὸ συγγνωμομονικὸν ἀναιρεῖ κεφάλαιον , ὅπερ ἐστὶν ἴδιον τῶν κατ’ ἐπισυμβεβηκὸς ἀντιλήψεων . ὁ γὰρ ὅλως ἐπ’ αὐτῇ πράξει ἄγνοιαν προτεινόμενος , οἷον ὅτι μηδὺν καὶ παράφρορς ὤν ἐπραττον ταῦτα οὐκ εἰδώς , οὐκ ἂν δύναιτο πάλιν τοῦ συμβεβηκότος ἄγνοιαν προὔχεσθαι · πολὺ γὰρ δήπουθεν πρότερον ὁ τὴν πρᾶξιν ἀγνοῶν καὶ τὸ ἐπισυμβηδόμενον , ὥστε τὸ ὅλον τοῦ εἴδους ἂν διαφθείροι τὸ τοῦ ἐπισυμβεβηκότος ἀναιρουμένου . εἰ δὲ κατὰ μίαν λαμβάνοιτο ἢ ἐν τῇ ἀντιθέσει συγγνώμῃ , οἷον ὅτι ἐβιἀσθη ὑπὸ τῆς φύσεως ἢ τινος ἑτέρου , μάχεται πάλιν τῷ συγγνωμονικῷ κεφαλαίῳ . οὐ γὰρ ἐστὶν ἄμφω λέγειν , ὡς καὶ ἐβιάσθη καὶ ἀγνοῶν ἐπραξε . διδομένης γὰρ τῆς βίας ἄφικτος ἦν ἡ πρᾶξις , κἂν τὸ μέλλον ἠπίστατο . Παν -
Lemmas: Λο δέ ὁ συγγνωμονικός , πρός γάρ ὁ ἐπισυμβαίνω κομίζω , ὁ δέ ἀντίθεσις ἐπί ὁ ἀντίληψις παραλαμβάνω , ὁ τυραννικός αὐτός ὑπομαλάττω καί θεραπεύω , οὐδείς κωλύω ὁ τε συγγνωμονικός ἀεί καί ὁ ἀντιστατικός ὑφίστημι . κατά ἄλλος γάρ καί ἄλλος φέρω μάχη οὐ ἐγείρω πρός ἀλλήλων , ὁ μέν γάρ ἀντίθεσις ἐπί ὁ πράσσω λαμβάνω , ὅτι ἐπί ὠφέλεια οὗτος ἕδρα ὁ πόλις , ὁ δέ συγγνωμονικός ὁ ἐπισυμβαίνω δεινός προτείνω ἄγνοια , οἷος οὐ ἐπίσταμαι οὗτος ἀποβαίνω μέλλω · ἐκεῖνος δέ ἐφίστημι ἄξιος , ὡς ἀδύνατος ἐπί ὁ προχέω εἶδος , φημί ὁ κατά ἐπισυμβαίνω , ὁ ἀντίθεσις λαμβάνω κατά συγγνώμη , ἀλλά ἢ κατά ἀντίστασις ἢ μετάστασις ἢ κατά ὁ ἀντεγκληματικός καί ὁ αἴτιος οὖον χείρων · εἰπείν · πᾶς γάρ συγγνώμη ὁ ἄγνοια προβάλλω ἢ βία , ὥστε κατά οὐδέτερος ἐνταῦθοῦ ἁρμόζω ἀείδω · εἰμί μέν γάρ ἄγνοια προβάλλω ἐπί ὁ πράσσω , πρός γάρ οὗτος ὁ ἀντίθεσις , ὁ συγγνωμονικός ἀναιρέω κεφάλαιος , ὅσπερ εἰμί ἴδιος ὁ κατά ἐπισυμβαίνω ἀντίληψις . ὁ γάρ ὅλως ἐπί αὐτός πρᾶξις ἄγνοια προτείνω , οἷος ὅτι μηδὺν καί παράφρων εἰμί πράσσω οὗτος οὐ οἶδα , οὐ εἄν δύναμαι πάλιν ὁ συμβεβηκός ἄγνοια προέχω · πολύς γάρ δήπουθεν πρότερος ὁ ὁ πρᾶξις ἀγνοέω καί ὁ επισυμβηδομενω , ὥστε ὁ ὅλος ὁ εἶδος εἄν διαφθείρω ὁ ὁ ἐπισυμβαίνω ἀναιρέω . εἰμί δέ κατά εἷς λαμβάνω ἢ ἐν ὁ ἀντίθεσις συγγνώμη , οἷος ὅτι βιάζομαι ὑπό ὁ φύσις ἢ τις ἕτερος , μάχομαι πάλιν ὁ συγγνωμονικός κεφάλαιος . οὖον γάρ εἰμί ἄμφω λέγω , ὡς καί βιάζομαι καί ἀγνοέω πράσσω . δίδωμι γάρ ὁ Βίας ἀφικτός εἰμί ὁ πρᾶξις , κἀν ὁ μέλλω ἐπίσταμαι . Παν -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0540.1
λος μὲν οὖν ὁ ἡμέτερος τὴν φύσιν οὕτω κατὰ τρόπον διεγνῶ τοῦ κεφαλαίου , μόνος δὴ τῶν πώποτε τοῖς εἰρημένοις ἐπιστὰς θεωρήμασιν . ἐπὶ δὲ κακεῖνο λεγέσθω , ὁ φησι διαφρήδην αὐτὸς ὁ τεχνικός · ὅτι γε οὐ ψιλῶς καὶ ἀνακεχαλμμένως εἰσφέρειν δεῖ τὸ κεφάλαιον , ἀλλὰ μεταχειριζομένους , ὡς προσῆκει · τοῦτο δὲ φησιν οὐ παντὸς ἔργον , μόνου δὲ τοῦ καὶ τὴν ὕλην ῥητορικὴν τέχνην ἡκριβωκότος . οὐ γὰρ αὐτόθεν χρή τὴν ἄγνοιαν εἰσφέρειν , οἷον ὅτι τὸ μέλλον ἄγνοικῶς ἤλθον ἐπὶ τὴν πρᾶξιν , ἀλλ’ ἐπὶ τὸ καθολικώτερον ἀναγαγόντα τὸν λόγον , ὡς οὐδεὶς οἶδε τὸ μέλλον · οὐκοῦν οὐδὲ ἐγὼ ἄγνοήσας ὑπεύθυνός εἰμι καὶ ὅλως κατὰ τὸ ἀρμόζον ἑκάστοτε αὐτὸ μεταχειριούμεθα · ὁ γοῦν Δημοσθένης μετὰ πολλοῦ ἀξιώματος φαίνεται χρησάμενος τῷ κεφαλαίῳ ταῦδε ἐν τῷ περὶ τοῦ στεφάνου ἀντιληπτικῆς ἐμπεπτωκίας ζητήσεως . τὴν γὰρ δαιμονίαν ἀπόφασιν εἰς τὸ καθόλως λαβὼν ἀξιωματικώτερον ἐποίησατο συγγνωμονικόν · καὶ φησιν οὕτως · „ τότε δ’ οὖν τὰ μὲν ἤμελλεν , ὡς ἐδόκει , τῶν δεινῶν , τὰ δὲ ἤδη παρῆν , ἐν οἷς τὴν προαἵρεσιν μου σκόπει τῆς πολιτείας , μὴ τὰ συμβάντα συκοφάντει · τὸ μὲν γὰρ πέρας , ὡς ἂν ὁ δαίμων βουληθῇ , πάντως γίνεται · ἡ δὲ προαἵρεσις αὐτὴ τὴν τοῦ συμβούλου διάνοιαν δηλοῖ . μὴ δή τούτ’ ἀδίκημα Θῆς ἐμόν , εἰ συνἔβη Φιλίππῳ κρατῆσαι τῇ μάχῃ , ἐν γὰρ τῷ θεῷ τὸ τοῦτου τέλος ἦν οὐχ ἐν ἐμοί , ἀλλ’ ὡς οὐχ ἅπαντα , ὅσα ἐνῆν , κατὰ ἀνθρώπινον λογισμὸν εἴληφεν , καὶ τὰ ἐξῆς . ἔπειτα τῷ συγγνωμονικῷ τὴν ἀντίθεσιν συνάπτει · μετὰ γὰρ
Lemmas: Λός μέν οὖν ὁ ἡμέτερος ὁ φύσις οὗτος κατά τρόπος διαγιγνώσκω ὁ κεφάλαιος , μόνος δή ὁ πώποτε ὁ εἴρω ἐφίστημι θεώρημα . ἐπί δέ ἐκεῖνος λέγω , ὁ φημί διαφράζω αὐτός ὁ τεχνικός · ὅτι γε οὖον ψιλός καί ἀναχαλάω εἰσφέρειν δεῖ ὁ κεφάλαιος , ἀλλά μεταχειρίζω , ὡς προσήκω · οὗτος δέ φημί οὖον πᾶς ἔργον , μόνος δέ ὁ καί ὁ ὕλη ῥητορική τέχνη ἀκριβόω . οὖον γάρ αὐτόθεν χρή ὁ ἄγνοια εἰσφέρειν , οἷος ὅτι ὁ μέλλω ἄγνοικῶς ἔρχομαι ἐπί ὁ πρᾶξις , ἀλλά ἐπί ὁ καθολικός ἀνάγω ὁ λόγος , ὡς οὐδείς οἶδα ὁ μέλλω · οὐκοῦν οὐδέ ἐγώ ἀγνοέω ὑπεύθυνος εἰμί καί ὅλως κατά ὁ ἁρμόζω ἑκάστοτε αὐτός μεταχειρίζω · ὁ γοῦν Δημοσθένης μετά πολύς ἀξίωμα φαίνω χράω ὁ κεφάλαιος ταῦ ἐν ὁ περί ὁ στέφανος ἀντιληπτικός ἐμπίπτω ζήτησις . ὁ γάρ δαιμόνιος ἀπόφασις εἰς ὁ κάθολος λαμβάνω ἀξιωματικός ποιέω συγγνωμονικός · καί φημί οὕτως · „ τότε δέ οὖν ὁ μέν μέλλω , ὡς δοκέω , ὁ δεινός , ὁ δέ ἤδη πάρειμι , ἐν ὅς ὁ προαίρεσις ἐγώ σκοπέω ὁ πολιτεία , μή ὁ συμβαίνω συκοφαντέω · ὁ μέν γάρ πέρας , ὡς εἄν ὁ δαίμων βούλομαι , πάντως γίγνομαι · ὁ δέ προαίρεσις αὐτός ὁ ὁ σύμβουλος διάνοια δηλόω . μή δή οὗτος ἀδίκημα Θῆς ἐμός , εἰμί συμβαίνω Φίλιππος κρατέω ὁ μάχομαι , ἐν γάρ ὁ θεός ὁ οὗτος τέλος εἰμί οὐ ἐν ἐγώ , ἀλλά ὡς οὐ ἅπας , ὅσος ἐν-εἰμί , κατά ἀνθρώπινος λογισμός λαμβάνω , καί ὁ ἑξῆς . ἔπειτα ὁ συγγνωμονικός ὁ ἀντίθεσις συνάπτω · μετά γάρ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0541.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0541.2
γὰρ τὸ συγγνωμονικὸν ἑπεται ἡ ἀντίθεσις · οὕτω γοῦν κατὰ τὸ ἀντιστατικὸν καὶ εὐεργέτημά τι ἀποβεβηκέναι φησίν · ,, ἀλλ’ ἐκεῖνο λογίζου καὶ ὅρα , εἰ μετὰ τοσούτων συμμάχων ἀγωνιζομένους οὕτως εἴμαρτο πράξαι , τί χρή προσδοκᾶν , εἰ μηδὲ τούτους ἔχομεν συμμάχους , ἀλλὰ Φιλίππῳ προσέθεντο · ὑπὲρ οὗ τότε ἐκεῖνος πάσας ἀφήκε φωνάς · καὶ εἰ νῦν τριῶν ἡμερῶν ὁδὸν ἀπὸ τῆς Ἀττικῆς τῆς μάχης γενομένης , τοσοῦτον ὁ κίνδυνος καὶ φόβος περιέστι τῇ πόλει , εἴπου τῆς χώρας ταῦτό τούτο τὸ πάθος συνέβη , τί προσδοκησαὶ ἔχοῇν ; ταῦτα ἰκανὰ πρὸς τὴν τοῦ συγγνωμονικοῦ κεφαλαίου τεχνολογίαν .
Lemmas: γάρ ὁ συγγνωμονικός ἕπω ὁ ἀντίθεσις · οὗτος γοῦν κατά ὁ ἀντιστατικός καί εὐεργέτημα τίς ἀποβαίνω φημί · ,, ἀλλά ἐκεῖνος λογίζομαι καί ὁράω , εἰμί μετά τοσοῦτος σύμμαχος ἀγωνίζομαι οὕτως μείρομαι πράσσω , τίς χρή προσδοκάω , εἰμί μηδέ οὗτος ἔχω σύμμαχος , ἀλλά Φίλιππος προστίθημι · ὑπέρ ὅς τότε ἐκεῖνος πᾶς ἀφίημι φωνή · καί εἰμί νῦν τρεῖς ἡμέρα ὁδός ἀπό ὁ Ἀττικός ὁ μάχη γίγνομαι , τοσοῦτος ὁ κίνδυνος καί φόβος περίειμι ὁ πόλις , εἶπον ὁ χώρα αὐτός οὗτος ὁ πάθος συμβαίνω , τίς προσδοκάω χοή ; οὗτος ἱκανός πρός ὁ ὁ συγγνωμονικός κεφάλαιος τεχνολογία .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0541.3
ιβ' . Διαλεχθεὶς περὶ τοῦ παραγραφικοῦ πρότερον κεφαλαίου ὁ τεχνικὸς μέτεισι νυνὶ καὶ ἐπὶ τὸ συγγνωμονικόν , ἀλλὰ περὶ τούτου πέντε ζητεῖται κεφάλαια , καὶ ἔστι πρῶτον , ὅτι φησὶν ὁ τεχνικὸς τοῦτο τίθεσθαι τὸ κεφάλαιον πρὸ τοῦ ἀντιθετικοῦ , μὴ προσθεὶς τὴν αἰτίαν , δι’ ἣν πρὸ τοῦ ἐμπιπτοντος ἀντιθετικοῦ τίθησιν αὐτό · χοὶ τοίνυν γινώσκειν , ὅτι οὐκ ἀλόγως οὐδὲ χωρὶς αἰτίας τοῦτο ἔφη ὁ τεχνικός , ἀλλὰ πάντως μετὰ τινος αἰτίας , καὶ ταύτην οesiώπηκεν . ἔστι δὴ ἡ αἰτία τοιαύτη · ἡ ἀντιλῆψις πρὸς τὸ πεπραγμένον φέρεται · ὁμοίως δὲ καὶ ἡ ἀντίθεσις χρῶμά ἐστι τοῦ πεπραγμένου , οἷον ἐξεστὶ μοι πράξαι ὁ ἂν βούλωμαι , ἀλλὰ καὶ ὑπὲρ τῶν ἐμπόρων τοῦτο πεποίηκα , ἵνα μὴ ὡς ἔτυχε πλέωσιν εἰδότες , ποίοις κινδύνοις ὑπόκεινται · ταῦτα οὖν ἀμφότερα πρὸς αὐτὸ φέρονται τὸ πεπραγμένον · ἀλλ’ ἐν ταῖς τοιαύταις ἀντιλήψεσιν , ἐν αἷς περὶ τινος ἀποβεβηκότος ἡ κρίσις γίνεται , ἄτοπόν τι εὑρίσκεται , ταττόντων ἡμῶν ταυτὶ ἐφεξῆς τὰ δύο κεφάλαια , τὸ τε ἀντιληπτικὸν φημι καὶ τὸ ἀντιθετικόν · ἐδοκοῦμεν γὰρ ἂν παρὰ τοῦ πεπραγμένου ἀπολογεῖσθαι , τὸ κατεπείγον καὶ μᾶλλον ἀναγκαῖον , καὶ
Lemmas: ἶβις . διαλέγω περί ὁ παραγραφικός πρότερος κεφάλαιος ὁ τεχνικός μέτειμι νυνί καί ἐπί ὁ συγγνωμονικός , ἀλλά περί οὗτος πέντε ζητέω κεφάλαιος , καί εἰμί πρῶτος , ὅτι φημί ὁ τεχνικός οὗτος τίθημι ὁ κεφάλαιος πρό ὁ ἀντιθετικός , μή προστίθημι ὁ αἴτιος , διά ὅς πρό ὁ ἐμπίπτω ἀντιθετικός τίθημι αὐτός · χοῦς τοίνυν γιγνώσκω , ὅτι οὐ ἄλογος οὐδέ Χωρὶς αἴτιος οὗτος φημί ὁ τεχνικός , ἀλλά πάντως μετά τις αἴτιος , καί οὗτος ὁράω . εἰμί δή ὁ αἰτία τοιοῦτος · ὁ ἀντίληψις πρός ὁ πράσσω φέρω · ὁμοίως δέ καί ὁ ἀντίθεσις χρῶμα εἰμί ὁ πράσσω , οἷος ἔξεστι ἐγώ πράσσω ὁ εἄν βούλομαι , ἀλλά καί ὑπέρ ὁ ἔμπορος οὗτος ποιέω , ἵνα μή ὡς τυγχάνω πλέω οἶδα , ποῖος κίνδυνος ὑπόκειμαι · οὗτος οὖν ἀμφότερος πρός αὐτός φέρω ὁ πράσσω · ἀλλά ἐν ὁ τοιοῦτος ἀντίληψις , ἐν ὅς περί τις ἀποβαίνω ὁ κρίσις γίγνομαι , ἄτοπος τίς εὑρίσκω , τάσσω ἐγώ οὗτος ἐφεξῆς ὁ δύο κεφάλαιος , ὁ τε ἀντιληπτικός φημί καί ὁ ἀντιθετικός · δοκέω γάρ εἄν παρά ὁ πράσσω ἀπολογέομαι , ὁ κατεπείγω καί μᾶλλον ἀναγκαῖος , καί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.1
περὶ οὗ πᾶσα συνίσταται ἡ κρίσις ἔωντες ἀναπολόγητον ,
Lemmas: περί ὅς πᾶς συνίστημι ὁ κρίσις ὠνέομαι ἀναπολόγητος ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.2
τοῦτέστι τὸ ἀποβεβηκὸς , λοιπὸν ἀνεσιώδουτο ταῖς γνώμαις
Lemmas: τουτέστι ὁ ἀποβαίνω , λοιπός ἀνεσιώδουτο ὁ γνώμη
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.3
τῶν δικαστῶν , ὅτι περὶ τοῦ πεπραγμένου ἔχομεν
Lemmas: ὁ δικαστής , ὅτι περί ὁ πράσσω ἔχω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.4
ἀπολογεῖσθαι . περὶ δὲ τοῦ ἀποβεβηκότος καὶ περὶ οὗ ἡ
Lemmas: ἀπολογέομαι . περί δέ ὁ ἀποβαίνω καί περί ὅς ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.5
5 κρίσις ἀποροῦμεν λέγειν τι . τοῦ γὰρ φεύγοντος λέγοντος ,
Lemmas: 5 κρίσις ἀπορέω λέγω τίς . ὁ γάρ φεύγω λέγω ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.6
ὅτι ἔξεστί μοι ὅταν βούλωμαι ζωγραφῆσαι , ἀπεκρίνατο
Lemmas: ὅτι ἔξειμι ἐγώ ὅταν βούλομαι ζωγραφέω , ἀποκρίνω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.7
ὁ κατήγορος , καὶ τί τοῦτο πρὸς τὸ ἐν σπάνει τῶν
Lemmas: ὁ κατήγορος , καί τίς οὗτος πρός ὁ ἐν σπάνις ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.8
κοινῶν καθίστασθαι τὴν πόλιν . καὶ λοιπὸν ἔδοκε παρὰ
Lemmas: κοινός καθίστημι ὁ πόλις . καί λοιπός δοκός παρά
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.9
τοῦ παρέργου ἀπολογεῖσθαι , αὐτὸ τὸ ἀναγκαῖον κατε -
Lemmas: ὁ πάρεργον ἀπολογέομαι , αὐτός ὁ ἀναγκαῖος κάτω -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.10
10πεῖγον ἔων , εἴπερ ἐν τοῖς τοῦ πράγματος ἐνδιέτριβε
Lemmas: ἐπείγω ἐάω , εἴπερ ἐν ὁ ὁ πρᾶγμα ἐνδιατρίβω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.11
κεφαλαίοις · εὐλόγως οὖν μεταξὶ τοῦ τε ἀντιληπτικοῦ καὶ
Lemmas: κεφάλαιος · εὔλογος οὖν μετάξι ὁ τε ἀντιληπτικός καί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.12
τοῦ ἀντιθετικοῦ τίθησι τὸ συγγνωμονικόν , ὅπερ ἀπολογίαν
Lemmas: ὁ ἀντιθετικός τίθημι ὁ συγγνωμονικός , ὅσπερ ἀπολογία
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.13
ἔχει οὐ τοῦ πεπραγμένου , ἀλλὰ τοῦ ἀποβεβηκότος
Lemmas: ἔχω οὖον ὁ πράσσω , ἀλλά ὁ ἀποβαίνω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.14
καὶ λοιπὸν εὐπρόσδεκτος ὁ λόγος , κοινὴν ἔχων ἀπολογίαν
Lemmas: καί λοιπός εὐπρόσδεκτος ὁ λόγος , κοινός ἔχω ἀπολογία
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.15
15τοῦ τε πεπραγμένου καὶ τοῦ ἀποβεβηκότος · ἔστω τοίνυν
Lemmas: ἔρχομαι τε πράσσω καί ὁ ἀποβαίνω · ἵστημι τοίνυν
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.16
ἡ ἀκολουθία τοῦ λόγου καὶ ἡ ἁρμονία τοιαύτη · ἔξεστί
Lemmas: ὁ ἀκολουθία ὁ λόγος καί ὁ ἁρμονία τοιοῦτος · ἔξειμι
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.17
μοι γράφει , ὅ ἀν βούλωμαι , εἰ γὰρ τι ἀπέβαινεν ἐκ
Lemmas: ἐγώ γράφω , ὅς εἰς βούλομαι , εἰμί γάρ τίς ἀποβαίνω ἐκ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.18
τούτου δυσχερὲς ἠγνούν . ἡ γὰρ τοῦ μέλλοντος γνώσις ,
Lemmas: οὗτος δυσχερής ἀγνέω . ὁ γάρ ὁ μέλλω γνῶσις ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.19
ἀνθρωπείαν ὑπερβαίνουσα φύσιν , ἀλλὰ καὶ ὑπὲρ τῶν
Lemmas: ἀνθρώπειος ὑπερβαίνω φύσις , ἀλλά καί ὑπέρ ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.20
20ἐμπόρων τοῦτο πεποίηκα · ἐσχόπου γὰρ τὸ ἐκ τοῦ παρόντος
Lemmas: 20εμποροος οὗτος ποιέω · σκοπέω γάρ ὁ ἐκ ὁ πάρειμι
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.21
ἀναφερόμενον χρήσιμον , καταφρονήσας τῆς ἐκ τοῦ μέλλοντος
Lemmas: ἀναφέρω χρήσιμος , καταφρονέω ὁ ἐκ ὁ μέλλω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.22
ἀδηλίας . οὕτως ὁ φεύγων ἐργάζεται τὰ κεφάλαια ,
Lemmas: ἀδηλία . οὕτως ὁ φεύγω ἐργάζομαι ὁ κεφάλαιος ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.23
μεταξὺ τιθεὶς τὸ συγγνωμονικὸν τοῦ τε ἀντιληπτικοῦ καὶ
Lemmas: μεταξύ τίθημι ὁ συγγνωμονικός ὁ τε ἀντιληπτικός καί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.24
τοῦ ἀντιθετικοῦ · καὶ αὐτὴ μὲν , φησίν , ἐστὶν ἡ κατὰ
Lemmas: ὁ ἀντιθετικός · καί αὐτός μέν , φημί , εἰμί ὁ κατά
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.25
25φύσιν αὐτοῦ τάξις . ἔστι δὲ καὶ ἑτέρα κατ’ οἰκονομίαν ·
Lemmas: 25φύσιν αὐτός τάξις . εἰμί δέ καί ἕτερος κατά οἰκονομία ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.26
ὡς καὶ αὐτὸς φησὶν ὁ τεχνικός · μεταχειριεῖται δὲ αὐτό ,
Lemmas: ὡς καί αὐτός φημί ὁ τεχνικός · μεταχειρίζω δέ αὐτός ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.27
ὡς προσῆκε , ὁ καὶ τῆς ὅλης τέχνης τῆς ῥητορικῆς
Lemmas: ὡς προσήκω , ὁ καί ὁ ὅλος τέχνη ὁ ῥητορικός
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.28
ἐπιστήμων · οὐ γὰρ ἰκανὸν τὸ διελθεῖν μόνον εἰδέναι , ὅπερ
Lemmas: Ἐπιστήμων · οὖον γάρ ἱκανός ὁ διέρχομαι μόνος οἶδα , ὅσπερ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.29
καὶ μόνον τούτῳ τὸ βιβλίον ἐπαγγέλλεται , ὁ δὲ νοῦς
Lemmas: καί μόνος οὗτος ὁ βιβλίον ἐπαγγέλλω , ὁ δέ νόος
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.30
30τοῦ τεχνικοῦ τοιούτος , ὁ γινώσκων τὴν τέχνην τὴν ῥητορικὴν
Lemmas: αἰτέω τεχνικός τοιούτος , ὁ γιγνώσκω ὁ τέχνη ὁ ῥητορική
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0542.31
ἀκριβῶς σκοπεῖτω τὴν ἐμπίπτουσαν ὑπόθεσιν ·
Lemmas: ἀκριβῶς σκοπέω ὁ ἐμπίπτω ὑπόθεσις ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0543.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0544.1
εἶχεν αὐτοῖς ὁ λόγος . ἄτοπον γὰρ ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ λέγειν , ὅτι ἔχων ἐποίησα καὶ πάλιν ἄχων · νυνὶ δὲ οὐκ ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ φέρεται ἀμφότερα , ἀλλὰ τὸ μὲν ἀντιστατικὸν πρὸς τὸ πεπραγμένον ἐστίν , ὡς ἤδη καὶ ἄνωτέρω ἐμάθομεν , τὸ δὲ συγγνωμονικὸν πρὸς τὸ ἀποβεβηκός · οὐδὲν δὲ ἄτοπον γινώσκειν μὲν τὸ πεπραγμένον , ἄγνοεῖν δὲ τὸ μέλλον . προβάλλεται μὲν γὰρ ἐπὶ τοῦ πεπραγμένου τὸ ἐκούσιον , ἐπὶ δὲ τοῦ ἀποβεβηκότος τὸ ἀκούσιον . Τοσαῦτα καὶ περὶ τοῦ τρίτου κεφαλαίου · τὸ δὲ γε τέταρτον κεφάλαιόν ἐστι καλλίστη σημεῖωσις , ἣν τινες παραδιδόασιν ἡμῖν τῶν τεχνικῶν , ὅτι συγγνωμονικοῦ ἐμπίπτοντος τοῦ ἀντιθετικοῦ , οὐκ ἐμπίπτει τὸ συγγνωμονικόν · περιττὸν γὰρ ἔσται τιθέμενον . λοιπὸν ἐκ διαιρέσεως προσφέρουσι τὸν λόγον . ἡ συγγνώμη ἢ ἐξ ἀγνοίας γίνεται ἢ ἐκ βιαίου πάθους · οἷον ἠγνῶον τὸ παρόν , ἕως με ἠνάγκασεν , ὀργὴ μου ἐκράτησεν , ἐμέθυσον · οὕτως οὖν γίνεται ἡ συγγνώμη · εἰ μὲν οὖν ἀγνοίαν προβαλεῖται , περιττὸν ἐστὶ τὸ ἕτερον ἐπιφέρειν συγγνωμονικόν · καὶ σιωπῶν γὰρ κατορθώσει τὴν ἐπὶ τοῖς ἀποβεβηκόσιν ἀγνοίαν · ὁ γὰρ τὰ παρόντα φάσκων ἄγνοεῖν πολὺ μᾶλλον ἐμφασιν δίδωσιν , ὅτι τὸ μέλλον ἠγνόηκεν . εἰ δὲ ἐκ τινὸς φησι βιασθῆναι πάθους , ἔτι μᾶλλον οὐ δυνήσεται χρῆσασθαι τῷ συγγνωμονικῷ · λέγων γὰρ , ὅτι ἠγνόησα τὸ μέλλον , ἐμφασιν δίδωσιν . ὡς εἰ ἄρα ἤδει τὸ μέλλον , οὐκ ἂν ἐποίει , ἀλλὰ τοῦτο λέγειν ἀδύνατον . εἰ γὰρ ἀνάγκη ἐστὶν ἡ βιασαμένη ποιεῖν , δῆλον ὅτι πάντως ἐποίει . καὶ οὐκ ἦν ἐν αὐτῷ ποιεῖσθαι καὶ μή . δέδεικται ἄρα ὡς τοῦ ἀντιθετικοῦ συγγνωμονικοῦ ἐμπίπτοντος τούτῳ τὸ συγγνωμονικὸν οὐχ εὑρίσκεται , καὶ
Lemmas: ἔχω αὐτός ὁ λόγος . ἄτοπος γάρ ἐπί ὁ αὐτός λέγω , ὅτι ἔχω ποιέω καί πάλιν ἠχώ · νυνί δέ οὐ ἐπί ὁ αὐτός φέρω ἀμφότερος , ἀλλά ὁ μέν ἀντιστατικός πρός ὁ πράσσω εἰμί , ὡς ἤδη καί ανωτέρω μανθάνω , ὁ δέ συγγνωμονικός πρός ὁ ἀποβαίνω · οὐδείς δέ ἄτοπος γιγνώσκω μέν ὁ πράσσω , ἀγνοέω δέ ὁ μέλλω . προβάλλω μέν γάρ ἐπί ὁ πράσσω ὁ ἑκούσιος , ἐπί δέ ὁ ἀποβαίνω ὁ ἀεκούσιος . τοσοῦτος καί περί ὁ τρίτος κεφάλαιος · ὁ δέ γε τέταρτος κεφάλαιος εἰμί καλός σημείωσις , ὅς τις παραδίδωμι ἐγώ ὁ τεχνικός , ὅτι συγγνωμονικός ἐμπίπτω ὁ ἀντιθετικός , οὐ ἐμπίπτω ὁ συγγνωμονικός · περισσός γάρ εἰμί τίθημι . λοιπός ἐκ διαίρεσις προσφέρω ὁ λόγος . ὁ συγγνώμη ἢ ἐκ ἄγνοια γίγνομαι ἢ ἐκ βίαιος πάθος · οἷος ἀγνοέω ὁ πάρειμι , ἠώς ἐγώ ἀναγκάζω , ὀργή ἐγώ κρατέω , μεθύσκω · οὕτως οὖν γίγνομαι ὁ συγγνώμη · εἰμί μέν οὖν ἄγνοια προβάλλω , περισσός εἰμί ὁ ἕτερος ἐπιφέρω συγγνωμονικός · καί σιωπή γάρ κατόρθωσις ὁ ἐπί ὁ ἀποβαίνω ἄγνοια · ὁ γάρ ὁ πάρειμι φάσκω ἀγνοέω πολύς μᾶλλον ἔμφασις δίδωμι , ὅτι ὁ μέλλω ἀγνοέω . εἰμί δέ ἐκ τις φημί βιάζομαι πάθος , ἔτι μᾶλλον οὖον δύναμαι χράω ὁ συγγνωμονικός · λέγω γάρ , ὅτι ἀγνοέω ὁ μέλλω , ἔμφασις δίδωμι . ὡς εἰμί ἄρα ἦδος ὁ μέλλω , οὐ εἄν ποιέω , ἀλλά οὗτος λέγω ἀδύνατος . εἰμί γάρ ἀνάγκη εἰμί ὁ βιάζομαι ποιέω , δῆλος ὅτι πάντως ποιέω . καί οὐ εἰμί ἐν αὐτός ποιέω καί μή . δείκνυμι ἄρα ὡς ὁ ἀντιθετικός συγγνωμονικός ἐμπίπτω οὗτος ὁ συγγνωμονικός οὐ εὑρίσκω , καί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0545.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0545.2
ἐν τούτοις τὸ τέταρτον κεφάλαιον . Τὸ δὲ γε πέμπτον καὶ τελευταῖόν ἐστι τοῦτο · ὅτι βλάπτειν δοκεῖ τὸν κεχρημένον αὐτῷ τὸ συγγνωμονικόν . δοκεῖ γὰρ πῶς ἐξ ἀπορίας δικαιολογιῶν καταφεύγειν ἐπ’ αὐτό · καὶ ὥσπερ ἀγνοίας ἐμφαίνειν γνωρίσματα · τὸ γὰρ λέγειν , ὅτι ἠγνοοῦν 5 τὸ μέλλον , οὐχ ἐπιστήμονος ἀλλ’ εὐήθους ἀποφαίνει τεκμήριον . τὸ γοῦν τοιοῦτον παραμυθησόμεθα ἐπὶ τὸ καθόλου ἀνάγοντες τὸν λόγον οὕτως · οὐ τὴν ἀνθρωπείαν ὑπερβαίνει φύσιν ἡ γνώσις τῶν μελλόντων , θείας γὰρ 10 ἂν εἴη μᾶλλον προγνώσεως τοῦτο . καὶ ταῦτα λέγων ἐμφασιν δίδωσι ταῖς δικασταῖς νοεῖν . οὐκοῦν οὐδὲ ἐγώ , οἶα δή ἄνθρωπος , τὸ μέλλον ἐπίσταμαι · τοῦτον ἄρα παραμυθησόμεθα τὸν τρόπον τὸ συγγνωμονικὸν ἢ καὶ ἄλλως , ὥσπερ καὶ Αἰσχίνης ἐποίησεν οὐ προφανῶς λέγων , ὅτι 15 ἠγνόησα , ἀλλ’ ἑτέροις εὐσχήμοις ὀνόμασι τὸ τοιοῦτον δηλῶν · φησὶ γὰρ , ὅτι ἃ ἠκούσα ταῦτα ἀπήγγελα , ἃπερ ἀκήκοα , ταῦτα εἶπον , καὶ σκόπει πῶς δι’ ἑτέρων ὀνομάτων τὸ αὐτὸ κατώρθωσεν · ἐν τούτοις καὶ τὸ πέμπτον κεφάλαιον καὶ ὁ περὶ τοῦ συγγνωμονικοῦ λόγος . Πληρώσας δὲ ὁ τεχνικὸς τὴν τῶν ἀπλῶν ἀντιλήψεων διδασκα - 20 λίαν μέτεισι καὶ ἐπὶ τὰς διπλάς . καὶ ἔχρην μὲν καὶ ἐνταῦθα τῇ τῶν ἀπλῶν διαιρέσει χρήσασθαι καὶ λέγειν , ὅτι καὶ τῶν διπλῶν ἀντιλήψεων αἱ μὲν εἰσὶ περὶ αὐτοῦ , ἔχουσαι τοῦ πεπραγμένου τὴν κρίσιν , αἱ δὲ περὶ τινος ἀποβεβηκότος , ὁ δὲ οὐχ οὕτως ἔφη · τοῦτο γὰρ ὡς πρό - 25 δηλον καὶ ὁμολογούμενον εἴασεν · ἑτέρα δὲ μᾶλλον διαιρέσει χέρηται λέγων , ὅτι τῶν δ’ αὐ διπλῶν ἡ μὲν ἐστι κατὰ συμπλοχήν , ἡ δὲ κατὰ διαίρεσιν · κατὰ συμπλοχὴν μὲν , ὅταν δυοῖν ὄντων ἐγκλημάτων μὴ δύνηται χωρὶς
Lemmas: ἐν οὗτος ὁ τέταρτος κεφάλαιος . ὁ δέ γε πέμπτος καί τελευταῖος εἰμί οὗτος · ὅτι βλάπτω δοκέω ὁ χράομαι αὐτός ὁ συγγνωμονικός . δοκέω γάρ πῶς ἐκ ἀπορία δικαιολογία καταφεύγω ἐπί αὐτός · καί ὥσπερ ἄγνοια ἐμφαίνω γνώρισμα · ὁ γάρ λέγω , ὅτι ἀγνοέω 5 ὁ μέλλω , οὐ ἐπιστήμων ἀλλά εὐήθης ἀποφαίνω τεκμήριον . ὁ γοῦν τοιοῦτος παραμυθέομαι ἐπί ὁ καθόλου ἀνάγω ὁ λόγος οὕτως · οὖον ὁ ἀνθρώπειος ὑπερβαίνω φύσις ὁ γνῶσις ὁ μέλλω , θεῖος γάρ 10 εἄν εἰμί μᾶλλον πρόγνωσις οὗτος . καί οὗτος λέγω ἔμφασις δίδωμι ὁ δικαστής νοέω . οὐκοῦν οὐδέ ἐγώ , οἶος δή ἄνθρωπος , ὁ μέλλω ἐπίσταμαι · οὗτος ἄρα παραμυθέομαι ὁ τρόπος ὁ συγγνωμονικός ἢ καί ἄλλως , ὥσπερ καί Αἰσχίνης ποιέω οὖον προφανῶς λέγω , ὅτι 15 ἀγνοέω , ἀλλά ἕτερος εὔσχημος ὄνομα ὁ τοιοῦτος δηλόω · φημί γάρ , ὅτι ὁ ἥκω οὗτος ἀπαγγέλλω , ὅσπερ ἀκούω , οὗτος εἶπον , καί σκοπέω πῶς διά ἕτερος ὄνομα ὁ αὐτός κατορθόω · ἐν οὗτος καί ὁ πέμπτος κεφάλαιος καί ὁ περί ὁ συγγνωμονικός λόγος . πληρόω δέ ὁ τεχνικός ὁ ὁ ἀπολάω ἀντίληψις διδάσκω - 20 λίαν μέτειμι καί ἐπί ὁ διπλόος . καί χρή μέν καί ἐνταῦθα ὁ ὁ ἀπολάω διαίρεσις χράω καί λέγω , ὅτι καί ὁ διπλόος ἀντίληψις ὁ μέν εἰμί περί αὐτός , ἔχω ὁ πράσσω ὁ κρίσις , ὁ δέ περί τις ἀποβαίνω , ὁ δέ οὐ οὕτως φημί · οὗτος γάρ ὡς πρό - 25 δῆλος καί ὁμολογέω ἐάω · ἕτερος δέ μᾶλλον διαίρεσις χράω λέγω , ὅτι ὁ δέ αὖος διπλόος ὁ μέν εἰμί κατά συμπλοκή , ὁ δέ κατά διαίρεσις · κατά συμπλοκή μέν , ὅταν δύο εἰμί ἔγκλημα μή δύναμαι Χωρὶς
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0547.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0549.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0549.2
φασί , τουτὶ τὸ πρόβλημα , ἀνάγεται γὰρ ἐπὶ τὸ ἐξισάζον , ἑκατέρου αὐτῶν τὰς αὐτὰς προβαλλομένου δικαιολογίας · φамὲν οὖν , εἰ μὲν ἀλλήλους ἔκριναν οἱ μοιχεύσαντες , τότε ἂν ὑπὸ τὸ ἐξισάζον εἶδος ἀνήγετο · νυνὶ δὲ αὐτοὶ μὲν ἀμφότεροι ὑπόκεινται κρινόμενοι , 27 ἕτερος δὲ αὐτῶν ὁ κρίνων · καὶ οὐ ταῖς αὐταῖς χρῆσονται δικαιολογίαις ὁ τε κρινόμενος καὶ ὁ κατήγορος · οὐκ ἄρα οὖν ἐξισάζοι · εἶτα ταῦτα εἰρηκὼς ὁ τεχνικὸς πρὸς τῷ τέλει ῥησίν , ὅτι · ἔστι δὲ καὶ ἄλλα εἶδη , ἃ περιττὸν ἂν εἴη λέγειν νῦν , πᾶσαν γὰρ ἀντιλήψιν τοῖς προειρημένοις ἐπόμενος ὀρθῶς ἂν τις διαιροῖ · φασὶ τινες , πότερόν εἰσιν ἕτερα εἶδη ἀντιλήψεων , ἦ οὔ · εἰ μὲν εἰσί , πῶς παρήκεν αὐτὰ ὁ τεχνικὸς , 28 οὐδὲν περὶ αὐτῶν εἰρηκώς ; εἰ δὲ οὐκ εἰσί , πῶς ἐμνήσθη λέγων , ὅτι εἰσὶ καὶ ἄλλα εἶδη ; φамὲν οὖν , ὅτι εἰσὶ καὶ ἕτερα τινὰ , ἀλλ’ οὐ κυρίως εἶδη , τρόποι δὲ μᾶλλον ἀντιλήψεων , ὥσπερ ἔχει τοῦτο · ζωγράφος μηδέποτε ζωγραφήσας τοὺς θεοὺς κρίνεται ἀσεβείας · ἐφ’ οἷς γὰρ οὐ πεποίηκεν , ἡ κρίσις , ὅπερ οὐκ ἐνῆν τοῖς προειρημένοις εἴδεσιν · ὡς οὖν εἴρηται , οὕτοι τρόποι εἰσὶν ἀντιλήψεων , οὐκ εἶδη διάφορα · οὐ γὰρ οἷδὲν εἶδος ὁ τεχνικὸς , εἰ μὴ τὸ διάφορον κατὰ τὴν διαίρεσιν τῶν κεφαλαίων · ἐμνήσθη οὖν , ἵνα μὴ τις νομίσῃ αὐτὸν ἄγνοεῖν , καὶ ἐν τούτοις ἡ ἀντιληψις .
Lemmas: φημί , οὗτος ὁ πρόβλημα , ἀνάγω γάρ ἐπί ὁ ἐξισάζω , ἑκάτερος αὐτός ὁ αὐτός προβάλλω δικαιολογία · φύω οὖν , εἰμί μέν ἀλλήλων κρίνω ὁ μοιχεύω , τότε εἄν ὑπό ὁ ἐξισάζω εἶδος ἀνάγω · νυνί δέ αὐτός μέν ἀμφότερος ὑπόκειμαι κρίνω , 27 ἕτερος δέ αὐτός ὁ κρίνω · καί οὖον ὁ αὐτός χράω δικαιολογία ὁ τε κρίνω καί ὁ κατήγορος · οὐ ἄρα οὖν ἐξισάζω · εἶτα οὗτος ἐρῶ ὁ τεχνικός πρός ὁ τέλος ῥῆσις , ὅτι · εἰμί δέ καί ἄλλος εἶδος , ὁ περισσός εἄν εἰμί λέγω νῦν , πᾶς γάρ ἀντίληψις ὁ προερέω ἔπω ὀρθῶς εἄν τις διαιρέω · φημί τις , πότερον εἰμί ἕτερος εἶδος ἀντίληψις , εἰμί οὖον · εἰμί μέν εἰμί , πῶς παρήκω αὐτός ὁ τεχνικός , 28 οὐδείς περί αὐτός εἴρω ; εἰμί δέ οὐ εἰμί , πῶς μιμνήσκω λέγω , ὅτι εἰμί καί ἄλλος εἶδος ; φύω οὖν , ὅτι εἰμί καί ἕτερος τις , ἀλλά οὖον κύριος εἶδος , τρόπος δέ μᾶλλον ἀντίληψις , ὥσπερ ἔχω οὗτος · ζωγράφος μηδέποτε ζωγραφέω ὁ θεός κρίνω ἀσέβεια · ἐπί ὅς γάρ οὖον ποιέω , ὁ κρίσις , ὅσπερ οὐ ἐν-εἰμί ὁ προερέω εἶδος · ὡς οὖν εἴρω , οὕτος τρόπος εἰμί ἀντίληψις , οὐ εἶδος διάφορος · οὖον γάρ οἶδα εἶδος ὁ τεχνικός , εἰμί μή ὁ διάφορος κατά ὁ διαίρεσις ὁ κεφάλαιος · μιμνήσκω οὖν , ἵνα μή τις νομίζω αὐτός ἀγνοέω , καί ἐν οὗτος ὁ ἀντίληψις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0549.3
Διασενχθέντα 29 γὰρ οὐ δύναται ὡς ἀδίκημα ἐπιδέχεσθαι κρίσιν , εἰ μὴ ἀλλήλοις εἰεν συννημένα · Αἱ 23 ἀντιλήψεις αὐταὶ ὑπὸ τὸ μὴ κεκωλυμένον , τουτέστιν ὑπὸ τὸ ἦθος , αἱ δὲ δύο ἀντιθέσεις ὑπὸ τὸ ἀντεχληματικόν . Δύο ἀντιλήψεων οὐσῶν διπλαῖ εὑρίσκονται αἱ ἀντιθέσεις · ἑκάτερα γὰρ τῶν ἀντιλήψεων ἀποδώσει τὸ χωώ -
Lemmas: Διασενχθέντα 29 γάρ οὖον δύναμαι ὡς ἀδίκημα ἐπιδέχομαι κρίσις , εἰμί μή ἀλλήλων ἄγω συνάπτω · ὁ 23 ἀντίληψις αὐτός ὑπό ὁ μή κωλύω , τουτέστιν ὑπό ὁ ἦθος , ὁ δέ δύο ἀντίθεσις ὑπό ὁ ἀντεχληματικόν . δύο ἀντίληψις εἰμί διπλόος εὑρίσκω ὁ ἀντίθεσις · ἑκάτερος γάρ ὁ ἀντίληψις πωλέω ὁ οἴγω -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0550.1
μα · οἷον ἀντιλέγω μὲν , ἐφ’ οἷς οὐ τὰ δέοντα λέγουσιν οἱ συμβουλεύοντες · οὐχ ἀποφαίνομαι δέ · οὐ γὰρ ἀναγκαῖον περὶ τῶν μὴ κατεπειγόντων συμβουλεύειν .
Lemmas: μή · οἷος ἀντιλέγω μέν , ἐπί ὅς οὖον ὁ δήω λέγω ὁ συμβουλεύω · οὐ ἀποφαίνω δέ · οὖον γάρ ἀναγκαῖος περί ὁ μή κατεπείγω συμβουλεύω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0550.2
Τοῦτέστι τὸ 30 περὶ τῆς μεταχειρίσεως · 31 τὸ δ’ ἀπολογουμένους διελεῖν , ἵνα διαλύσῃ τὴν κατηγορίαν , ὁ δὲ κατήγορος συμπλέξῃ , ἵνα τῇ συμπλοκῇ ποιήσῃ δυνατόν τὸ ἐγκλημα · Ἰδιον , φησίν , τοῦ εἴδους τούτου τὸ τοὺς ἀπολογουμένους ἰδίᾳ ἕκαστον ποιεῖσθαι τὸν λόγον καὶ χωρίζειν · ἐὰν γὰρ διέλῃς , καὶ εἴπῃς , ταῖς πάντων γνώμαις ἀντιλέγει τις , ἢ τὸ ἕτερον οὐ δύναται κρισὺν ἐπιδείξασθαι , τὸν κατηγοροῦντα δὲ τοῦναντίον συμπλέκειν δεῖ , ὅτι οὔτε αὐτὸς τι λέγει , καὶ τὰ τῶν ἄλλων ἀνατρέπει · οὕτω γὰρ κρισὺν ἐπαδείξεταί · ὁ μὲν γὰρ χωρίζων τὸ ἀνεύθυνον συνιστᾷ , ὁ συμπλέκων δὲ τὸ ὑπεύθυνον .
Lemmas: τουτέστι ὁ 30 περί ὁ μεταχείρισις · 31 ὁ δέ ἀπολογέομαι διαιρέω , ἵνα διαλύω ὁ κατηγορία , ὁ δέ κατήγορος συμπλέκω , ἵνα ὁ συμπλοκή ποιέω δυνατός ὁ ἔγκλημα · ἴδιος , φημί , ὁ εἶδος οὗτος ὁ ὁ ἀπολογέομαι ἴδιος ἕκαστος ποιέω ὁ λόγος καί χωρίζω · ἐάν γάρ διαιρέω , καί εἶπον , ὁ πᾶς γνώμη ἀντιλέγω τις , ἢ ὁ ἕτερος οὖον δύναμαι κρίζω ἐπιδείκνυμι , ὁ κατηγορέω δέ τουναντίον συμπλέκω δεῖ , ὅτι οὔτε αὐτός τίς λέγω , καί ὁ ὁ ἄλλος ἀνατρέπω · οὗτος γάρ κρίζω επαδεισεμαι · ὁ μέν γάρ χωρίζω ὁ ἀνεύθυνος συνιστάω , ὁ συμπλέκω δέ ὁ ὑπεύθυνος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0550.3
ιγ’ . Περὶ τοῦ διπλοῦ εἴδους ζητήσοιμεν ἂν · πρῶτον μὲν , πῶς δύο ἀπλῶν συνιουσῶν ἀντιλήψεων διπλοῦν τι καλοῦμεν εἶδος καὶ οὐ μᾶλλον δύο ἀπλῶς · διήκει δὲ ἡ ζήτησις καὶ εἰς τὰς ἄλλας τῶν στάσεων · καὶ γὰρ διπλοῦν τινὰ φαμεν στοχασμὸν καὶ διπλοῦν ὅρον ἐκ τῆς συνόδου τῶν ἀπλῶν , καὶ ἕτερόν φαμεν εἶδος παρὰ τὰ ἄπλα , τί μὴ καὶ τριπλοῦν φαμεν τρία συνάγοντες καὶ τετραπλοῦν καὶ ἐπ’ ἄπειρον οὕτως ἐκβαίνοντες ; ὁρτέον δὲ πρὸς μὲν τὸ πρῶτον , ὅτι πρὸς ἕν ἄμφω πέρασ συντείνει , καὶ ἕν ἐξ ἑκατέρων ἀποτελεῖται · διὰ γοῦν τοῦτο διπλοῦν φαμεν τὸ εἶδος , ὡς ἓν ὡσὶν τῶν δύο ἀναδεξάμενον καὶ οὐ δύο ἄπλα · οὐ γὰρ διέστηκεν ἀλλήλων πρὸς ἄλλο καὶ ἄλλο φερόμενα · πρὸς δὲ ἕν ἄμφω συννένευκεν , ἢ δὲ πρὸς τὸ δεύτερον ἀπάντησις τοιαύτη · παντὸς ἀγῶνος ἐν καθεστάναι πέρασ ἀνάγκη τὸ κατασκελαζόμενον · τὰ δὲ ἄλλα πρὸς ἀπόδειξιν τούτου καὶ
Lemmas: πνίξ . περι ὁ διπλόος εἶδος ζητέω εἄν · πρῶτος μέν , πῶς δύο ἀπολάω συνέρχομαι ἀντίληψις διπλόος τίς καλέω εἶδος καί οὖον μᾶλλον δύο ἀπλόος · διήκω δέ ὁ ζήτησις καί εἰς ὁ ἄλλος ὁ στάσις · καί γάρ διπλόος τις φημί στοχασμός καί διπλόος ὅρος ἐκ ὁ σύνοδος ὁ ἀπολάω , καί ἕτερος φημί εἶδος παρά ὁ Ἅπλα , τίς μή καί τριπλόος φημί τρεῖς συνάγω καί τετραπλόος καί ἐπί ἤπειρος οὕτως ἐκβαίνω ; ὁρτέον δέ πρός μέν ὁ πρῶτος , ὅτι πρός εἷς ἄμφω πέρας συντείνω , καί εἷς ἐκ ἑκάτερος ἀποτελέω · διά γοῦν οὗτος διπλόος φημί ὁ εἶδος , ὡς εἷς οὖς ὁ δύο ἀναδεξάμενον καί οὖον δύο Ἅπλα · οὖον γάρ διΐστημι ἀλλήλων πρός ἄλλος καί ἄλλος φέρω · πρός δέ εἷς ἄμφω συμφέρω , ἢ δέ πρός ὁ δύο ἀπάντησις τοιοῦτος · πᾶς ἀγών ἐν καθίστημι πέρας ἀνάγκη ὁ κατασκέλλω · ὁ δέ ἄλλος πρός ἀπόδειξις οὗτος καί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0551.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0552.1
διαφόρως δέ , φησίν , ὁ φεύγων καὶ ὁ διώκων τῷ λόγῳ χρῆσονται , ὁ μὲν φεύγων διαστήσας ἕκαστον τῶν ἐγκλημάτων ἰδίᾳ περὶ ἑκάτερον ἀπολογήσεται , διαλύων τὴν κατηγορίαν καὶ ἀσύστατον δεῖξας · ἔφαμεν γάρ , ὡς τούτων ἕκαστον ἰδίᾳ λεγόμενον ἀσύστατον γίνεται · ὁ δὲ κατήγορος τοῦτο αὐτὸ φυλαττόμενος ἅμφω κατὰ συμπλοχὴν προάγει · ἐστὶν οὖν τοῦτο ἴδιον τοῦ ὑποκειμένου εἴδους · τὸ διαιρεῖν μὲν καὶ διίστασθαι τὸν φεύγοντα , συμπλέκειν δὲ τὸν διώκοντα .
Lemmas: διάφορος δέ , φημί , ὁ φεύγω καί ὁ διώκω ὁ λόγος χράω , ὁ μέν φεύγω διΐστημι ἕκαστος ὁ ἔγκλημα ἴδιος περί ἑκάτερος ἀπολογέομαι , διαλύω ὁ κατηγορία καί ἀσύστατος δείκνυμι · φημί γάρ , ὡς οὗτος ἕκαστος ἴδιος λέγω ἀσύστατος γίγνομαι · ὁ δέ κατήγορος οὗτος αὐτός φυλάσσω ἄμφω κατά συμπλοκή προάγω · εἰμί οὖν οὗτος ἴδιος ὁ ὑπόκειμαι εἶδος · ὁ διαιρέω μέν καί διίστημι ὁ φεύγω , συμπλέκω δέ ὁ διώκω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0552.2
ἰδ' . Ἐν τούτοις ὁ ἂν χωρίσης , ἀνεύθυνόν ἐστι · καὶ γὰρ τὸ ἀντιλέγειν ταῖς πάντων γνώμαις οὐ κεκώλυται · καὶ τὸ μηδὲν ἀποφαίνεσθαι οὐχ ἀδίκημα εἶναι νενομίσται · συμπλακέντα δὲ ἅμφω καὶ ἐνωθέντα ἀδικήματος λαμβάνει σύστασιν · τὸ ἀντιλέγειν μὲν καὶ συνοφαντεῖν τοὺς συμβουλεύοντας , αὐτὸν δὲ μήτε ἀ γινώσκει λέγειν , μήτε εἰσχεῖσθαι τι τῶν συμφερόντων .
Lemmas: ἴδη . ἐν οὗτος ὁ εἄν χωρίζω , ἀνεύθυνος εἰμί · καί γάρ ὁ ἀντιλέγω ὁ πᾶς γνώμη οὖον κωλύω · καί ὁ μηδείς ἀποφαίνω οὐ ἀδίκημα εἰμί νομίζω · συμπλέκω δέ ἄμφω καί ἐνωθέω ἀδίκημα λαμβάνω σύστασις · ὁ ἀντιλέγω μέν καί συμφαίνω ὁ συμβουλεύω , αὐτός δέ μήτε ὅς γιγνώσκω λέγω , μήτε εἰσχέω τίς ὁ συμφέρω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0552.3
ἰε' . Καὶ γὰρ αὗται δύο αἱ ἀντιλήψεις εἰσίν , ὅταν ἅμφω προβάλλῃται τὸ ἐξεῖναι ἀντιλέγειν καὶ ἐξεῖναι μὴ λέγειν · ἐπεὶδὴ καὶ ἐπ' ἁμφοῖν κρῖνεται , ἐφ' οἷς ἐπράξε καὶ ἐφ' οἷς οὐχ ἐπράξεν .
Lemmas: ἵημι . καί γάρ οὗτος δύο ὁ ἀντίληψις εἰμί , ὅταν ἄμφω προβάλλω ὁ ἔξεστι ἀντιλέγω καί ἔξεστι μή λέγω · ἐπειδή καί ἐπί ἄμφω κρίνω , ἐπί ὅς πράσσω καί ἐπί ὅς οὐ πράσσω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0552.4
ἰζ' . Ἐπὶ τὸ ἕτερον μετήλθε τῶν διπλῶν εἴδους , ὁ καλεῖται κατὰ διαίρεσιν , ὅτι καὶ χωρὶς ἀλλήλων τὰ ἐγκλήματα δύνανται κρίσιν ἐπιδέχεσθαι · οἷον πολλάς τις ἀμείβων γυναῖκας καὶ πολλοῖς τιθέμενος παῖδας κακοῦ βίου κρίνεται · καὶ γὰρ τὸ συχνὰς ἀμείβειν γυναῖκας κρίσιν ἐπιδέχεται , καὶ μήν καὶ τὸ πολλοὺς εἰσποιεῖσθαι παῖδας , ἅνταῦθα δὲ ὁ μὲν κατήγορος συμπλέξει , ὁ δὲ φεύγων διαιρήσει · διαφέρει δὲ τοῦ μὲν κατὰ συμπλοχὴν
Lemmas: ἵζω . ἐπί ὁ ἕτερος μετέρχομαι ὁ διπλόος εἶδος , ὁ καλέω κατά διαίρεσις , ὅτι καί Χωρὶς ἀλλήλων ὁ ἔγκλημα δύναμαι κρίσις ἐπιδέχομαι · οἷος πολύς τις ἀμείβω γυνή καί πολύς τίθημι παῖς κακός βίος κρίνω · καί γάρ ὁ συχνός ἀμείβω γυνή κρίσις ἐπιδέχομαι , καί μείς καί ὁ πολύς εἰσποιέω παῖς , ἅνταῦθα δέ ὁ μέν κατήγορος σύμπλεξις , ὁ δέ φεύγω διαιρέω · διαφέρω δέ ὁ μέν κατά συμπλοκή
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0553.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0553.2
πρῶτον μὲν αὐτῷ τούτῳ · τὸ μὲν καθὸ δύναται εἰς δύο ἀλλὰ συνεστῶτα διαιρεῖσθαι · τὸ δὲ κατὰ συμπλοχὴν οὐχ οἷόν τε διαιρεθῆναι · τὴν γὰρ σύστασιν ἐν τῷ συμπλέκεσθαι λαμβάνει · ἔπειτα καὶ τούτῳ διενηγόχασιν , ἐν ᾧ καὶ μάλιστα δοκοῦσι κοινῶνεῖν , φημὶ τῷ συμπλέκειν τὸν 5 διώκοντα ἐπ’ ἀμφοῖν τοῖν εἴδοιν , διίσταναι δὲ τὸν ἀπολογουμένον · ἐν μὲν γὰρ τῷ κατὰ συμπλοχὴν ἔδει τε συμπλέκειν καὶ διίσταναι , ὅτι τὸ μὲν πρὸς σύστασιν , τὸ δὲ πρὸς διάλυσιν γίνεται τοῦ παντὸς ἀγῶνος , καθὰ ἐπ’ αὐτοῦ τοῦ εἴδους ἐδείξαμεν , ἐν δὲ τῷ κατὰ διαίρεσιν οὐχ 10 οὕτως · μένει γὰρ κἂν τῇ συμπλοκῇ κἂν τῇ διαστάσει ὁ ἀγὼν οὐδὲν ἧττον συνεστώς · ἀλλὰ τῷ μὲν κατηγορῷ ἐνεκεν αὐξήσεως ἢ τῶν ἐγχειμάτων συμπλοχή , τῷ δὲ ἀπολογουμένῳ πρὸς μείωσιν γίνεται ἡ διάστασις .
Lemmas: πρῶτος μέν αὐτός οὗτος · ὁ μέν καθό δύναμαι εἰς δύο ἀλλά συνίστημι διαιρέω · ὁ δέ κατά συμπλοκή οὐ οἷος τε διαιρέω · ὁ γάρ σύστασις ἐν ὁ συμπλέκω λαμβάνω · ἔπειτα καί οὗτος διαφέρω , ἐν ὅς καί μάλιστα δοκέω κοινωνέω , φημί ὁ συμπλέκω ὁ 5 διώκω ἐπί ἄμφω ὁ εἶδος , διΐστημι δέ ὁ ἀπολογέομαι · ἐν μέν γάρ ὁ κατά συμπλοκή ἐσθίω τε συμπλέκω καί διΐστημι , ὅτι ὁ μέν πρός σύστασις , ὁ δέ πρός διάλυσις γίγνομαι ὁ πᾶς ἀγών , καθά ἐπί αὐτός ὁ εἶδος δείκνυμι , ἐν δέ ὁ κατά διαίρεσις οὐ 10 οὕτως · μένω γάρ κἀν ὁ συμπλοκή κἀν ὁ διάστασις ὁ ἀγών οὐδείς κακός συνίστημι · ἀλλά ὁ μέν κατηγορέω ἕνεκα αὔξησις ἢ ὁ εγχειματη συμπλέκω , ὁ δέ ἀπολογέομαι πρός μείωσις γίγνομαι ὁ διάστασις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0553.3
ιζ . Ἐν ἐκάτεραις , φησὶ , ταῖς τε κατὰ σύνθεσιν καὶ 15 ταῖς κατὰ διαίρεσιν , ἀμφότερα συλλήφθεται τὰ ἀντιληπτικὰ ὁ κατηγορος · ἔχει μὲν διὰ τὸ ἕκαστερον αὐτῶν ἴδια , ὡς εἴρηται , μὴ εἶναι γραφῆς ἀξίων · ἐν ταῖς κατὰ διαίρεσιν δέ , ἵνα σφοδροτέραν ἀπεργάσηται τὴν κατηγορίαν · ὁ φεύγων δὲ ἐν ἀμφοτέραις διαιρέσει τὴν ἀπολογίαν , 20 ἔχει μὲν δεῖξαι βουλόμενος , ὅτι μάτην ὁ κατηγορος τὴν κατ’ αὐτοῦ πεποίηται γραφήν , ἐνταῦθα δὲ σαφρότερον τῶν ἀντιληπτικῶν ἕκαστερον ἴδια δεῖξαι σπουδάζων · αὐξήσεως οὖν ἕνεκα μόνης ὑπὸ τοῦ διώκοντος συμπλέκεται , ὑπὸ δὲ τοῦ φευγόντος διαιρεῖται . 25
Lemmas: ιζʹ . ἐν ἑκάτερος , φημί , ὁ τε κατά σύνθεσις καί 15 ὁ κατά διαίρεσις , ἀμφότερος συλλαμβάνω ὁ ἀντιληπτικός ὁ κατήγορος · ἔχω μέν διά ὁ ἑκαστέρω αὐτός ἴδιος , ὡς εἴρω , μή εἰμί γραφεύς ἄξιος · ἐν ὁ κατά διαίρεσις δέ , ἵνα σφοδρός ἀπεργάζομαι ὁ κατηγορία · ὁ φεύγω δέ ἐν ἀμφότερος διαίρεσις ὁ ἀπολογία , 20 ἔχω μέν δείκνυμι βούλομαι , ὅτι μάτην ὁ κατήγορος ὁ κατά αὐτός ποιέω γραφεύς , ἐνταῦθα δέ σαφροτερος ὁ ἀντιληπτικός ἑκαστέρω ἴδιος δείκνυμι σπουδάζω · αὔξησις οὖν ἕνεκα μόνος ὑπό ὁ διώκω συμπλέκω , ὑπό δέ ὁ φεύγω διαιρέω . 25
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0553.4
ιη . Εἰσὶ καὶ ἕτεροι , φησίν , ἀντιλήψεως τρόποι · περὶ ὧν παρατεῖται λέγειν · καὶ τινες τοῦ τεχνικοῦ ὡσπερ ἐντεῦθεν ἐπιλαμβάνεσθαι ἡξίωσαν · εἰ μὲν γὰρ , φασίν , οὐκ ἔδει λέγειν περὶ αὐτῶν , τί τὴν ἀρχὴν ἐμνήσθη ; εἰ δὲ λέγειν ἔχορη , ἐξῆμαρτε παραλιπὼν ἃ δεῖον εἰπεῖν · πρὸς 30 οὓς φαίημεν ἂν , ὅτι καθὸ μὲν 38 οὐχ ἡρμοττεν 39 ὁ λόγος
Lemmas: ἔρχομαι . εἰσί καί ἕτερος , φημί , ἀντίληψις τρόπος · περί ὅς παρατείνω λέγω · καί τις ὁ τεχνικός ὡς ἐντεῦθεν ἐπιλαμβάνω ἀξιόω · εἰμί μέν γάρ , φημί , οὐ ἐσθίω λέγω περί αὐτός , τίς ὁ ἀρχή μιμνήσκω ; εἰμί δέ λέγω ἔχορη , ἐξαμαρτάνω παραλείπω ὁ δείδω εἶπον · πρός 30 ὅς φημί εἄν , ὅτι καθό μέν 38 οὐ ἁρμόζω 39 ὁ λόγος