ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0671.2
διώκων οὐκέτι . λέγομεν γὰρ πρὸς τοῦτο , ὅτι ἀναγκαίως ὁ φεύγων διττὴν ἔχει διάνοιαν , δύο γὰρ εἶχε καὶ ἀντικείμενα , τὸ τε ῥητὸν τὸ ὑπὸ τοῦ κατηγόρου κατ’ αὐτοῦ προβαλλόμενον , καὶ τὸ ὑφ’ αὐτοῦ πεπραγμένον δοκοῦν παράνομον εἶναι · διὰ τοῦτο οὖν πρὸς τὰ δύο ἠναγκάσθη ἐξετάσαι διάνοιαν . ὁ μέντοι κατήγορος ἐν τι καὶ μόνον ἔχει κατ’ αὐτοῦ , φημὶ δὲ τὸ ὑπὸ τοῦ φευγόντος προβαλλόμενον ῥητόν · εὐλόγως ἄρα καὶ μιᾷ διανοίᾳ ἐχέρητο . τοσαῦτα περὶ τῆς διανοίας ἔχομεν εἰπεῖν · μετὰ ταῦτα δὲ ἐπὶ τὸ ἀπροσδιόριστον ἴτεον , καὶ χρή γινώσκειν , ὅτι ἐξέλιπεν ἐνταῦθα · ἐξισάζει γὰρ ἑκάτερον τὸ αὐτὸ εὐποροῦντος εἰπεῖν · οἷον δεῖ τὸν ἐπιμεῖναντα νηὶ δεσπότην αὐτῆς εἶναι , εἰ μὴ πατρώα ἢ καὶ τύχῃ ὁ ἐπιμεῖνας ἀποκήρυκτος . ὁ δὲ πρὸς τοῦτο λέξει , ὡς οὐδὲν τοιούτον προσδιώρισεν ὁ νόμος , ἐξισάζει οὖν διὰ τοῦτο καὶ ἐκλείπει . καὶ ἐκλείποντος αὐτοῦ δηλονότι , καὶ τὰ πρὸς αὐτὸ συνεχλείπει κεφάλαια , ὁ συλλογισμὸς φημὶ καὶ ὁ ὅρος . ἡ γὰρ γνώμη τοῦ νομοθέτου ἐν τῇ ἀντινομίᾳ οὐχ ὡςπερ ἐν ῥητῷ καὶ διανοίᾳ πρὸς τὸ ἀπροσδιόριστον φέρεται , ἀλλὰ πρὸς αὐτὸ τὸ ῥητόν · διόπερ καὶ ὁ τεχνικὸς ἐν μὲν τῇ ἀπλῶς ἀπαριθμήσει τῶν κεφαλαίων , μετὰ τὸ ἀπροσδιόριστον αὐτὴν ἔταξεν , ἐν δὲ τῇ ἐργασίᾳ μετὰ τὸν ὅρον αὐτὴν ἐπήγαγε , τοὔτεστι μετὰ τὰ ἐκλείποντα κεφάλαια · ἰστέον δὲ , ὅτι χρῶμεθθα τῷ ἀπροσδιορίστῳ , ἵνιχα μὴ ἐξισάζει · δύναται γὰρ ἐν ἐνίοις μὴ ἐξισάζειν · καὶ γίνεται τὸ τοιούτον διχόθεν , ἀπὸ τε τῆς φύσεως μὲν , εἴπερ εὐπορήσει ἑκάτερος αὐτῶν ἐπιχειρῆσαι διαφόρως καὶ δεῖξαι , ὅτι ὁ αὐτοῦ μὲν νόμος σαφής , ὁ δὲ τοῦ ἑτέρου ἀσαφέστερος , τοῦτο δὲ ποιεῖν ἑκάτερος ἀντεπιχειρήσει , ὁ τε κατήγορος φημὶ καὶ ὁ φεύγων · χρήσεως δέ , εἰ ἐπιχειρήσει
Lemmas: διώκω οὐκέτι . λέγω γάρ πρός οὗτος , ὅτι ἀναγκαῖος ὁ φεύγω δισσός ἔχω διάνοια , δύο γάρ ἔχω καί ἀντίκειμαι , ὁ τε ῥητός ὁ ὑπό ὁ κατήγορος κατά αὐτός προβάλλω , καί ὁ ὑπό αὐτός πράσσω δοκέω παράνομος εἰμί · διά οὗτος οὖν πρός ὁ δύο ἀναγκάζω ἐξετάζω διάνοια . ὁ μέντοι κατήγορος ἐν τίς καί μόνος ἔχω κατά αὐτός , φημί δέ ὁ ὑπό ὁ φεύγω προβάλλω ῥητός · εὔλογος ἄρα καί εἷς διάνοια χράω . τοσοῦτος περί ὁ διάνοια ἔχω εἶπον · μετά οὗτος δέ ἐπί ὁ ἀπροσδιόριστος τίνω , καί χρή γιγνώσκω , ὅτι ἐκλείπω ἐνταῦθα · ἐξισάζω γάρ ἑκάτερος ὁ αὐτός εὐπορέω εἶπον · οἷος δεῖ ὁ ἐπιμένω ναῦς δεσπότης αὐτός εἰμί , εἰμί μή πατρῷος ἢ καί τυγχάνω ὁ ἐπιμένω ἀποκήρυκτος . ὁ δέ πρός οὗτος λέγω , ὡς οὐδείς τοιοῦτος προσδιορίζω ὁ νόμος , ἐξισάζω οὖν διά οὗτος καί ἐκλείπω . καί ἐκλείπω αὐτός δηλονότι , καί ὁ πρός αὐτός συνεκλείπω κεφάλαιος , ὁ συλλογισμός φημί καί ὁ ὅρος . ὁ γάρ γνώμη ὁ νομοθέτης ἐν ὁ ἀντινομία οὐ ὡς ἐν ῥητός καί διάνοια πρός ὁ ἀπροσδιόριστος φέρω , ἀλλά πρός αὐτός ὁ ῥητός · διόπερ καί ὁ τεχνικός ἐν μέν ὁ ἀπλόος ἀπαρίθμησις ὁ κεφάλαιος , μετά ὁ ἀπροσδιόριστος αὐτός τάσσω , ἐν δέ ὁ ἐργασία μετά ὁ ὅρος αὐτός ἐπάγω , τουτέστι μετά ὁ ἐκλείπω κεφάλαιος · ἰστέον δέ , ὅτι χράω ὁ ἀπροσδιόριστος , ἵνιχα μή ἐξισάζω · δύναμαι γάρ ἐν ἔνιοι μή ἐξισάζω · καί γίγνομαι ὁ τοιοῦτος διχόθεν , ἀπό τε ὁ φύσις μέν , εἴπερ εὐπόρησις ἑκάτερος αὐτός ἐπιχειρέω διάφορος καί δείκνυμι , ὅτι ὁ αὐτός μέν νόμος σαφής , ὁ δέ ὁ ἕτερος ἀσαφής , οὗτος δέ ποιέω ἑκάτερος ἀντεπιχείρησις , ὁ τε κατήγορος φημί καί ὁ φεύγω · χρῆσις δέ , εἰμί ἐπιχείρησις