ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0229.2
μος 23 τὸν ἱερόσυλον τεθνάναι , χανταῦθα νόμος τὸν ἐκ πόρνης μὴ λέγειν · τίς οὖν ἡ διαφορά ; καὶ φαμεν , ὅτι ἐπὶ μὲν τοῦ ὅρου οὐχ αὐτὸ ἐκεῖνο τὸ πεπραγμένον ὁ κατήγορος ἐγκαλεῖ , οἷον ὅτι ἰδιωτικὰ ἀφείλου χρήματα ἐκ τοῦ ἱεροῦ , καὶ ἐπὶ τούτῳ ἱερόσυλος εἶ · ἀλλὰ τὸ ἰδιω - 5 τικὰ εἶναι τὰ χρήματα ὑπεκκλίνων , ὡς καθαιροῦν καὶ ὑποβιβάζων τὸ ἕγκλημα , τοῦτο μόνον φησίν , ὅτι ἱερόσυλος εἶ , ὡς συλήσας ἐξ ἱεροῦ , καὶ τὴν ἐξ ἱεροῦ ἀφαίρεσιν μόνον προβάλλεται τὸ ἰδιωτικὰ εἶναι τὰ χρήματα ὑπεκφεύγων · ἐπὶ δὲ τοῦ συλλογισμοῦ αὐτὸ τὸ πρᾶγμα , αὐ - 10 τὸ τὸ ὃν ὁ κατήγορος λέγει · οὐ γὰρ δύναται ἄλλως ἔρεῖν , ἀλλ’ ὅτι ἐκ πόρνης εἶ καὶ οὐ δεῖ σε λέγειν · τὸ δ’ αὐτὸ εὑρήσεις καὶ ἐπὶ τοῦ εὐνοῦχου ἀλόντος ἐπὶ μοιχείας ἀναιρεθέντος · εἰ γὰρ καὶ τὸν γεγονότα φόνον προβάλλεται ὁ κατήγορος , ἀλλ’ οὐχ 24 αὐτὸ ἐστι τὸ ζη - 15 τούμενον , εἰ φόνος ἢ μή , ἀλλ’ εἰ μοιχὸς ὁ εὐνοῦχος ἢ μή · καὶ ὁ φεύγων κατηγορῶν τοῦ εὐνοῦχου διὰ τὸ ἀντεστράφθαι τὴν τάξιν , οὐ λέγει , ὅτι εὐνοῦχον ἀπέκτεινα ὡς μοιχὸν ἀλλ’ ὡς καθαιρετικὸν τοῦτο τοῦ ἑγκλήματος φεύγων · ἐκεῖνο μόνου φησίν , ὅτι μοιχὸν ἀπέκτεινα · 20 ἢν δ’ ἂν ἐξ εὐθείας τὸ ἕγκλημα , εἰ μήπω ὁ εὐνοῦχος ἀνήρητο , ἀλλὰ περιᾶν ἐπὶ κατηγορεῖται μοιχείας · καὶ γὰρ ἂν ἢν ὁ φεύγων τηνικαῦτα διώκων , καὶ ἐξ εὐθείας ἐκινεῖτο τὸ ἕγκλημα · ἀλλ’ ἡ μὲν διαφορά αὕτη τοῦ συλλογισμοῦ πρὸς τὸν ὅρον , τὸ ἐκεῖσε μὴ μὴ τὸ πεπρα - 25 γμένον προβάλλεσθαι , ἀλλ’ οἷον σπεῦδειν συγκαλύπτειν αὐτό , καὶ πρὸς τὸ μεῖζον ἀεὶ φέρεσθαι τὸν κατή·γορον , εἴτε καὶ τὸν φεύγοντα , ὅταν ἡ τάξις ἐναμειφθῃ · ἐνταῦθα δὲ αὐτὸ τὸ γεγόμενον λέγειν καὶ ἐξ αὐτοῦ τὴν ἰσχὺν λαμβάνειν καὶ μὴ ἐτέρωθεν · περὶ δὲ τῆς πόρνης 30 τὰς ἄλλας στάσεις διαφορὰς , εἴτε τοῦ συλλογισμοῦ , εἴτε
Lemmas: μος 23 ὁ ἱερόσυλος θνήσκω , χανταῦθα νόμος ὁ ἐκ πόρνη μή λέγω · τίς οὖν ὁ διαφορά ; καί φημί , ὅτι ἐπί μέν ὁ ὁράω οὐ αὐτός ἐκεῖνος ὁ πράσσω ὁ κατήγορος ἐγκαλέω , οἷος ὅτι ἰδιωτικός ἀφαιρέω χρῆμα ἐκ ὁ ἱερός , καί ἐπί οὗτος ἱερόσυλος εἰμί · ἀλλά ὁ ἴδιος - 5 τικόν εἰμί ὁ χρῆμα ὑπεκκλίνω , ὡς καθαιρέω καί ὑποβιβάζω ὁ ἔγκλημα , οὗτος μόνος φημί , ὅτι ἱερόσυλος εἰμί , ὡς συλάω ἐκ ἱερός , καί ὁ ἐκ ἱερός ἀφαίρεσις μόνος προβάλλω ὁ ἰδιωτικός εἰμί ὁ χρῆμα ὑπεκφεύγω · ἐπί δέ ὁ συλλογισμός αὐτός ὁ πρᾶγμα , αὖος - 10 ὁ ὁ ὅς ὁ κατήγορος λέγω · οὖον γάρ δύναμαι ἄλλως εἴρω , ἀλλά ὅτι ἐκ πόρνη εἰμί καί οὖον δεῖ σύ λέγω · ὁ δέ αὐτός εὑρίσκω καί ἐπί ὁ εὐνοῦχος ἀλέω ἐπί μοιχεία ἀναιρέω · εἰμί γάρ καί ὁ γίγνομαι φόνος προβάλλω ὁ κατήγορος , ἀλλά οὐ 24 αὐτός εἰμί ὁ ζῶ - 15 τέῳ , εἰμί φόνος ἢ μή , ἀλλά εἰμί μοιχός ὁ εὐνοῦχος ἢ μή · καί ὁ φεύγω κατηγορέω ὁ εὐνοῦχος διά ὁ ἀντιστρέφω ὁ τάξις , οὖον λέγω , ὅτι εὐνοῦχος ἀποκτείνω ὡς μοιχός ἀλλά ὡς καθαιρετικός οὗτος ὁ ἔγκλημα φεύγω · ἐκεῖνος μόνος φημί , ὅτι μοιχός ἀποκτείνω · 20 εἄν δέ εἄν ἐκ εὐθύς ὁ ἔγκλημα , εἰμί μήπω ὁ εὐνοῦχος ἀναιρέω , ἀλλά Περιάν ἐπί κατηγορέω μοιχεία · καί γάρ εἄν εἄν ὁ φεύγω τηνικαῦτα διώκω , καί ἐκ εὐθύς κινέω ὁ ἔγκλημα · ἀλλά ὁ μέν διαφορά οὗτος ὁ συλλογισμός πρός ὁ ὅρος , ὁ ἐκεῖσε μή μή ὁ περ - 25 γμένον προβάλλω , ἀλλά οἷος σπεύδω συγκαλύπτω αὐτός , καί πρός ὁ μείζων ἀεί φέρω ὁ κατήγορος , εἴτε καί ὁ φεύγω , ὅταν ὁ τάξις ἐναμείβω · ἐνταῦθα δέ αὐτός ὁ γίγνομαι λέγω καί ἐκ αὐτός ὁ ἰσχύς λαμβάνω καί μή ἑτέρωθεν · περί δέ ὁ πόρνη 30 ὁ ἄλλος στάσις διαφορά , εἴτε ὁ συλλογισμός , εἴτε