ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0008.1
— 3 . περὶ ποδῶν μετρικῶν .
Lemmas: — 3 . περί πούς μετρικός .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0008.2
— 5 . t . Μαξίμου περὶ ἀλύτων ἀντιθέσεων .
Lemmas: — 5 . t . Μάξιμος περί ἄλυτος ἀντίθεσις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0008.3
— 34 . t . πῶς ἐπιγνωσόμεθᾱ τὰς στάσεις .
Lemmas: — 34 . t . πῶς ἐπιγιγνώσκω ὁ στάσις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0008.4
— 35 — 38 . Προλεγόμενα τῶν στάσεων .
Lemmas: — 35 — 38 . προλέγω ὁ στάσις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0008.5
— 38 . t.—40 . Troili Προλεγόμενα .
Lemmas: — 38 . t.—40 . Troili προλέγω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0008.6
— 40 . t . Προλεγόμενα τῶν στάσεων .
Lemmas: — 40 . t . προλέγω ὁ στάσις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0008.7
— 43 . Ἕτερα Προλεγόμενα τῶν στάσεων .
Lemmas: — 43 . ἕτερος προλέγω ὁ στάσις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0008.8
— 285 . 286 . Προλεγόμενα τῶν εὑρέσεων .
Lemmas: — 285 . 286 . προλέγω ὁ εὕρεσις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0008.9
— 287 . Σημειῶδες εἰς τὰς εὑρέσεις .
Lemmas: — 287 . σημειώδης εἰς ὁ εὕρεσις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0008.10
— 287 . t . 288 . Τὰ Προλεγόμενα τῶν ἰδεῶν .
Lemmas: — 287 . t . 288 . ὁ προλέγω ὁ ἰδέα .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0008.11
— 289-291 . Συριανοῦ εἰς τὸ περὶ ἰδεῶν Ἑρμογένοῦς .
Lemmas: — 289-291 . Συριανού εἰς ὁ περί ἰδέα Ἑρμογένης .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0008.12
— 291 . t . Θεοφράστου χαρακτήρες .
Lemmas: — 291 . t . Θεόφραστος χαρακτήρ .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0008.13
— 292 . Περὶ τῶν τοῦ λόγου σχημάτων . Haec in fine mutila sunt .
Lemmas: — 292 . περι ὁ ὁ λόγος σχῆμα . Haec in fine mutila sunt .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0009.1
περὶ μεθόδον δευότητος ,
Lemmas: περί μέθοδος δευοτητη ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0009.2
περὶ πραγματικῆς
Lemmas: περί πραγματικός
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0009.3
περὶ εὐρέσεων
Lemmas: περί εύρεση
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0009.4
περὶ ἰδεῶν
Lemmas: περί ἰδέα
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0009.5
Σχόλια εἰς μέρη τινὰ τοῦ περὶ εὐρέσεων Ἐρμογένοῦς , ἐκ πολλῶν φιλοπόνως συνειλεγμένα ·
Lemmas: σχόλιον εἰς μέρος τις ὁ περί εύρεση Ἑρμογένης , ἐκ πολύς φιλόπονος συλλέγω ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0009.6
Συριανοῦ σοφιστοῦ εἰς τὸ περὶ ἰδεῶν Ἐρμογένοῦς ἐξήγησις .
Lemmas: Συριανού σοφιστής εἰς ὁ περί ἰδέα Ἑρμογένης ἐξήγησις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0010.1
περὶ γοργότητος
Lemmas: περί γοργότης
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0010.2
περὶ πολιτικοῦ λόγου ,
Lemmas: περί πολιτικός λόγος ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0010.3
περὶ μεθόδου διευότητος ,
Lemmas: περί μέθοδος διευοτητη ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0011.1
I . Προλεγόμενα τῶν στάσεων - - - 1-34
Lemmas: I . προλέγω ὁ στάσις - - - 1-34
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0011.2
II . Προλεγόμενα τῶν στάσεων - - - 34-49
Lemmas: II . προλέγω ὁ στάσις - - - 34-49
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0011.3
III . Ἕτερα προλεγόμενα τῶν στάσεων - - 49-51
Lemmas: III . ἕτερος προλέγω ὁ στάσις - - 49-51
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0011.4
IV . Προλεγόμενα τῶν εὐρέσεων - - - 52-54
Lemmas: IV . προλέγω ὁ εύρεση - - - 52-54
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0011.5
V . Εἰς τὸ περὶ εὐρέσεων Ἑρμογένους ἐπίτασις
Lemmas: V . εἰς ὁ περί εύρεση Ἑρμογένης ἐπίτασις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0011.6
ἀνεπίγραφος - - - - - 55-74
Lemmas: ἀνεπίγραφος - - - - - 55-74
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0011.7
VI . Σημειῶδες εἰς τὰς εὐρέσεις - - - 74-76
Lemmas: VI . σημειώδης εἰς ὁ εύρεση - - - 74-76
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0011.8
VII . Κεφάλαια τοῦ α βιβλίου τῶν ἰδεῶν - 77-89
Lemmas: VII . κεφάλαιος ὁ ὅς βιβλίον ὁ ἰδέα - 77-89
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0011.9
VIII . Συριανοῦ εἰς τὸ περὶ ἰδεῶν - - - 90-103
Lemmas: VIII . Συριανού εἰς ὁ περί ἰδέα - - - 90-103
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0011.10
IX . Ἀνωνύμου σχόλια εἰς τὰς Ἑρμογένους
Lemmas: IX . ἀνώνυμος σχόλιον εἰς ὁ Ἑρμογένης
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0011.11
στάσεις - - - - - - 104-696
Lemmas: στάσις - - - - - - 104-696
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0011.12
X . Ἀνωνύμου σχόλια εἰς τὰς Ἑρμογένους εὐρέσεις
Lemmas: X . ἀνώνυμος σχόλιον εἰς ὁ Ἑρμογένης εύρεση
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0011.14
XI . Ἀνωνύμου σχόλια εἰς τὰς Ἑρμογένους
Lemmas: XI . ἀνώνυμος σχόλιον εἰς ὁ Ἑρμογένης
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0011.15
ἰδέας
Lemmas: ἰδέα
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0011.16
XII . Γρηγορίου τοῦ Κορινθίου σχόλια εἰς τὸ
Lemmas: XII . Γρηγόριος ὁ Κορίνθιος σχόλιον εἰς ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0011.17
περὶ μεθόδου δεινότητος .
Lemmas: περί μέθοδος δεινότης .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0013.1
ΠΡΟΛΕΓΟΜΕΝΑ
Lemmas: προλεγόμενα
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0013.2
ΤΩΝ ΣΤΑΣΕΩΝ .
Lemmas: ὁ στάσις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0013.3
Πολλοὶ πολλάς τοῦ παρόντος βιβλίου τὰς ἀρχὰς ἐποίησαντο · οἱ μὲν γὰρ ἀπὸ τοῦ γένους τοῦ τεχνικοῦ τῆς ἐξηγήσεως ἀρχονται , οἱ δὲ ἀπὸ τῆς τέχνης , ἄλλοι δὲ ἀπὸ τῆς στάσεως , ἡμεῖς δὲ ταῦτα ἐν δευτέρῳ λέξομεν · τῶν δὲ ἀναδραμοῦμεθα καὶ τῶν λόγων τὰ εἴδη περιλαβόντες ἐροῦμεν · καὶ γὰρ ἄτοπον , ἑνὸς εἴδους τῷ λόγῳ προκειμένου πρὸς ζητῆσιν ἀγνοεῖν τὴν ἀρχήν , τί ἐστι λόγος · ὁ λόγος τοίνυν ἐστὶ διπλός · ὁ μὲν ἐνδιάθετος , ὁ δὲ προφορικός · περὶ γὰρ τοῦ καθόλου οὐδεὶς λόγος , ἀπεραντος γὰρ καὶ διὰ τοῦτο ἀκατάληπτος · ἀλλ’ ἐπεὶ οἱ φιλόσοφοι ἑκάστου πράγματος ὁροὺς ἤρουν ὑπογραφὰς λαμβάνουσιν , ὁρίσωμεν τούτων ἑκάτερον . Λόγος ἐστὶ τοίνυν ἐνδιάθετος διάνοια ἀνθρώπου ἐν τῷ διαλογίζεσθαι , τί λέγειν ἢ πράττειν δεῖ · ἐπεὶ οὖν δεῖ τοὺς ὁροὺς ἀπὸ γένους καὶ διαφορῶν συνίστασθαι , ἔχει διά -
Lemmas: πολλός πολύς ὁ πάρειμι βιβλίον ὁ ἀρχή ποιέω · ὁ μέν γάρ ἀπό ὁ γένος ὁ τεχνικός ὁ ἐξήγησις ἄρχω , ὁ δέ ἀπό ὁ τέχνη , ἄλλος δέ ἀπό ὁ στάσις , ἐγώ δέ οὗτος ἐν δύο λέγω · ὁ δέ ἀνατρέχω καί ὁ λόγος ὁ εἶδος περιλαμβάνω εἴρω · καί γάρ ἄτοπος , εἷς εἶδος ὁ λόγος πρόκειμαι πρός ζήτησις ἀγνοέω ὁ ἀρχή , τίς εἰμί λόγος · ὁ λόγος τοίνυν εἰμί διπλός · ὁ μέν ἐνδιάθετος , ὁ δέ προφορικός · περί γάρ ὁ καθόλου οὐδείς λόγος , ἀπέραντος γάρ καί διά οὗτος ἀκατάληπτος · ἀλλά ἐπεί ὁ φιλόσοφος ἕκαστος πρᾶγμα ὀρός ἀρόω ὑπογραφή λαμβάνω , ὁρίζω οὗτος ἑκάτερος . Λόγος εἰμί τοίνυν ἐνδιάθετος διάνοια ἄνθρωπος ἐν ὁ διαλογίζομαι , τίς λέγω ἢ πράσσω δεῖ · ἐπεί οὖν δεῖ ὁ ὀρός ἀπό γένος καί διαφορά συνίστημι , ἔχω διά -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0014.1
ΠΡΟΛΕΥΟΜΕΝΑ
Lemmas: ΟΠ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0014.2
νοιαν μὲν τὸ γένος , καὶ γὰρ τὸ θεῖον καὶ οἱ ἄγγελοι διανοοῦνται , καὶ τὰ ἄλλα ζῶα · τῷ δ’ εἰπεῖν ἀνθρώπου , καὶ τί λέγειν ἢ πράττειν δεῖ , τὸ ἴδιον περιεῖληφε , καὶ μὴ θαυμάσῃς , εἴπερ ἐστὶν ἐνδιάθετος λόγος · αὐτίκα γοῦν , πολλοὶ τετμημένοι τὴν γλῶτταν ἢ ὑπὸ νοσημάτων ἐμποδιζόμενοι , οὐδὲν ἧττόν εἰσι λογικοί · ἀμέλει καὶ Πυθαγόρας ὁ φιλόσοφος , δέκα ἔτη σιγήσας , πολλὰ ἐποίησε συγγράμματα , καὶ ἐν ἧν τῶν δογμάτων ἢ τῶν μαθητῶν σιωπὴ · ἄρα οὖν ὁ Πυθαγόρας ἢ οἱ μαθηταὶ οὐκ ἦσαν λογικοί ; ναι · καὶ ὁ Θουκυδίδης ἐπαινῶν τὸν Περικλέα καὶ τούτοις αὐτὸν τοῖς δύο ἐκόσμησεν · „ καίτοι ἐμοὶ τοιούτῳ ἀνδρὶ ὀργίζεσθε , ὃς οὐδεὶς ἐλέασων εἰμὶ γνῶναι τε τὰ δέοντα καὶ ἐρμηνεῦσαι περὶ αὐτῶν “ · τὸ γὰρ τὰ δέοντα οὐδὲν ἕτερόν ἐστιν , ἢ ἐνδιάθετος λόγος · καὶ ὁ μὲν ἐνδιάθετος λόγος οὕτως · ὁ δὲ προφορικὸς οὕτως ὁρίζεται , δήλωσις ἀνθρώπου διὰ φωνῆς · πάλιν τὸ δήλωσις κοινὸν πρὸς ἅπαντας , τὸ δὲ ἀνθρώπου ἴδιον · τὸ δὲ διὰ φωνῆς πρὸς ἀντιδιαστολὴν τοῦ ἐνδιαθέτου · εἴτ’ ἐπεὶδὴ κοινὸς ὁ λόγος , ὁ μὲν προφορικὸς ἁπάντων , ὁ δὲ διὰ μελέτης καὶ γνώσεως τεχνικὸς , ἵνα βουλόμεθα μεταστήσαι ἀπὸ τοῦ κοινοῦ καὶ δηλωτικοῦ τὸν διὰ σκέψεως , λέγομεν μετὰ προδιορισμοῦ τοῦ „ ἔντεχνος “ δήλωσις ἀνθρώπου διανοίας διὰ φωνῆς ἔντεχνος . Τοῦτον οὖν τὸν λόγον διαιροῦμεν εἰς δύο , εἰς θεωρητικὸν καὶ πρακτικόν · ὅρος δὲ τοῦ θεωρητικοῦ οὕτος · λόγος ἐπισκεπτικὸς πράγματος μετ’ αἰτίας · ὁ δὲ τοῦ πρακτικοῦ οὕτος · λόγος ἐπὶ πράξει διαδεχομένην λε -
Lemmas: νοια μέν ὁ γένος , καί γάρ ὁ θέω καί ὁ ἄγγελος διανοέομαι , καί ὁ ἄλλος ζῷον · ὁ δέ εἶπον ἄνθρωπος , καί τίς λέγω ἢ πράσσω δεῖ , ὁ ἴδιος περιλαμβάνω , καί μή θαυμάζω , εἴπερ εἰμί ἐνδιάθετος λόγος · αὐτίκα γοῦν , πολύς τέμνω ὁ γλῶσσα ἢ ὑπό νόσημα ἐμποδίζω , οὐδείς ἥσσων εἰμί λογικός · ἀμελέω καί Πυθαγόρας ὁ φιλόσοφος , δέκα ἔτος σιγάω , πολύς ποιέω σύγγραμμα , καί ἐν ἧμαι ὁ δόγμα ἢ ὁ μαθητής σιωπή · ἄρα οὖν ὁ Πυθαγόρας ἢ ὁ μαθητής οὐ εἰμί λογικός ; ναι · καί ὁ Θουκυδίδης ἐπαινέω ὁ Περικλῆς καί οὗτος αὐτός ὁ δύο κοσμέω · „ καίτοι ἐγώ τοιοῦτος ἀνήρ ὀργίζω , ὅς οὐδείς ἐλαύνω εἰμί γιγνώσκω τε ὁ δήω καί ἐρμηνεύω περί αὐτός “ · ὁ γάρ ὁ δήω οὐδείς ἕτερος εἰμί , ἢ ἐνδιάθετος λόγος · καί ὁ μέν ἐνδιάθετος λόγος οὕτως · ὁ δέ προφορικός οὕτως ὁρίζω , δήλωσις ἄνθρωπος διά φωνή · πάλιν ὁ δήλωσις κοινός πρός ἅπας , ὁ δέ ἄνθρωπος ἴδιος · ὁ δέ διά φωνή πρός ἀντιδιαστολή ὁ ἐνδιάθετος · ἔτι ἐπειδή κοινός ὁ λόγος , ὁ μέν προφορικός ἅπας , ὁ δέ διά μελέτη καί γνῶσις τεχνικός , ἵνα βούλομαι μεθίστημι ἀπό ὁ κοινός καί δηλωτικός ὁ διά σκέψις , λέγω μετά προδιορισμός ὁ „ ἔντεχνος “ δήλωσις ἄνθρωπος διάνοια διά φωνή ἔντεχνος . οὗτος οὖν ὁ λόγος διαιρέω εἰς δύο , εἰς θεωρητικός καί πρακτικός · ὅρος δέ ὁ θεωρητικός οὗτος · λόγος ἐπισκεπτικός πρᾶγμα μετά αἴτιος · ὁ δέ ὁ πρακτικός οὗτος · λόγος ἐπί πρᾶξις διαδέχομαι λεʹ -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0015.1
ΤΩΝ ΣΤΑΣΕΩΝ
Lemmas: ὁ στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0015.2
γόμενος . Ἄνθυποδιαρεῖται δὲ ὁ θεωρητικὸς εἰς τρία , εἰς θέσιν , εἰς ἐγκώμιον , καὶ ψόγον · θέσις μὲν οὖν ἐστι διάσκεψις λογική , τέλος ἔχουσα τὴν θεωρίαν , ἐγκώμιον δὲ ὁμολογουμένων ἀγαθῶν αὔξησις · ἐπικοινωνοῦσι δὲ ἐν τούτοις φιλόσοφοι τε καὶ ῥήτορες · λέγεται δὲ θεωρητικός , ἐπειδὴ μέχρι γνώσεως ἔστηκεν , οἷον ὁ φιλόσοφος ζητεῖ , εἰ τὸ ἡμισφαίριον ὑπὸ γῆν , εἰ κυκλωτεροῆς ὁ οὐρανός , καὶ τοῦτο καταλαβὼν οὐδὲν πλέον περιεργάζεται , οὐ προστίθησι γὰρ ἔργον τούτοις οὐδέν · οὕτως καὶ ἐν τῷ ἐγκωμίῳ καὶ ψόγῳ · καὶ ὁ μὲν θεωρητικὸς οὕτος , ὁ δὲ πρακτικὸς εἰς δύο διαιρεῖται , εἰς συμβουλευτικὸν καὶ δικανικόν · ὁρίζονται οὖν τὸ μὲν συμβουλευτικόν , λόγος προτρεπτικός , κέρδους ἕνεκα ἢ ἀσφαλείας · τὸ δὲ δικανικόν , ζήτησις πολιτική , τέλος ἔχουσα τὴν τιμωρίαν , ἐν γὰρ δυσοῖ τούτοις ἀνάγκη πάντως ἐπεσθαι τέλος · οὐ γὰρ ἀρκεῖ τὸν ῥήτορα συμβουλεύσαι , ὡς δεῖ βοηθεῖν Ὀlynθίοις , ἀλλὰ δεῖ καὶ τὴν πράξιν ἐπακολουθήσαι · πάλιν οὐκ ἀρκεῖ κατηγορῆσαι Αἰσχίνου , ἢ τοῦ Πολυκράτους προδοσίας , ἀλλὰ χρεῖ καὶ τὴν προδοσίαν παρέπεσθαι · καὶ ταῦτα μὲν οὕτως .
Lemmas: γίγνομαι . ανθυποδιαιρω δέ ὁ θεωρητικός εἰς τρεῖς , εἰς θέσις , εἰς ἐγκώμιον , καί ψόγος · θέσις μέν οὖν εἰμί διάσκεψις λογικός , τέλος ἔχω ὁ θεωρία , ἐγκώμιον δέ ὁμολογέω ἀγαθός αὔξησις · ἐπικοινωνέω δέ ἐν οὗτος φιλόσοφος τε καί ῥήτωρ · λέγω δέ θεωρητικός , ἐπεί μέχρι γνῶσις ἵστημι , οἷος ὁ φιλόσοφος ζητέω , εἰμί ὁ ἡμισφαίριον ὑπό γῆ , εἰμί κυκλωτεροῆς ὁ οὐρανός , καί οὗτος καταλαμβάνω οὐδείς πλέω περιεργάζομαι , οὖον προστίθημι γάρ ἔργον οὗτος οὐδείς · οὕτως καί ἐν ὁ ἐγκώμιον καί ψόγος · καί ὁ μέν θεωρητικός οὗτος , ὁ δέ πρακτικός εἰς δύο διαιρέω , εἰς συμβουλευτικός καί δικανικός · ὁρίζω οὖν ὁ μέν συμβουλευτικός , λόγος προτρεπτικός , κέρδος ἕνεκα ἢ ἀσφάλεια · ὁ δέ δικανικός , ζήτησις πολιτικός , τέλος ἔχω ὁ τιμωρία , ἐν γάρ δύο οὗτος ἀνάγκη πάντως ἕπω τέλος · οὖον γάρ ἀρκέω ὁ ῥήτωρ συμβουλεύω , ὡς δεῖ βοηθέω Ὀlynθίοις , ἀλλά δεῖ καί ὁ πρᾶξις ἐπακολουθέω · πάλιν οὐ ἀρκέω κατηγορέω Αἰσχίνης , ἢ ὁ Πολυκράτης προδοσία , ἀλλά χρῷ καί ὁ προδοσία παρέπομαι · καί οὗτος μέν οὕτως .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0015.3
Τὸν δὲ δὴ λόγον διεῖλον οἱ μὲν Περισπατητικοὶ εἰς πέντε , εἰς εὐκτικόν ·
Lemmas: ὁ δέ δή λόγος διαιρέω ὁ μέν περισπατητικεω εἰς πέντε , εἰς εὐκτικός ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0015.4
Πόνιν · Ἀθηναιῇ ἐγνσίπτολι , διὰ θεῶν .
Lemmas: πόνι · Ἀθηναῖος εγνσιπολις , διά θεός .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0015.5
προστακτικόν ·
Lemmas: προστακτικός ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0015.6
Βάσκ · ἴθι , Ἱρι ταχεῖα ·
Lemmas: βάσκω · ἔρχομαι , Ἶρις ταχύς ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0015.7
ἐρωτηματικόν ·
Lemmas: ἐρωτηματικός ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0015.8
Οὐχ ὁ Τρόφίμός σου , πρὸς θεῶν , Ὀνήσιμε ;
Lemmas: οὐχ ὁ Τρόφιμος σύ , πρός θεός , Ὀνήσιμος ;
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0015.9
13 Par . 1 . εἰς ἐγκώμιον , εἰς θέσιν . secutus sum Par . 2 . Mon . 14 Mon . διάθεσις . marg . διάσκεψις . 15 Mon . ὑποτίθησι sine οὐ . 16 Parr . Mon . πραγματικός . Sch . Aphth . πρακτικός . Sq . καὶ ex Mon . recepi . 17 Mon . πάντων . 18 καὶ Mon . om . 19 Mon . ἐγνσίπτολι . Il . ζ . 305 . 20 Il . Φ . 399 . 21 Par . 2 . Ὀνήσιμε .
Lemmas: 13 Par . 1 . εἰς ἐγκώμιον , εἰς θέσις . secutus sum Par . 2 . Mon . 14 Mon . διάθεσις . marg . διάσκεψις . 15 Mon . ὑποτίθημι sine οὖον . 16 Parr . Mon . πραγματικός . Sch . Aphth . πρακτικός . Sq . καί ex Mon . recepi . 17 Mon . πᾶς . 18 καί Mon . om . 19 Mon . εγνσιπολις . Il . ζ . 305 . 20 Il . Φ . 399 . 21 Par . 2 . Ὀνήσιμος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.1
καὶ τὰ λοιπὰ · ἀποφαντικόν ·
Lemmas: καί ὁ λοιπάς · ἀποφαντικός ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.2
Ἠιόθεν με φέρων ὕμνος Κικόνεσσι πέλασσε .
Lemmas: Ἠιόθεν ἐγώ φέρω ὕμνος Κίκονες πελάζω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.3
Κλητικόν ·
Lemmas: κλητικός ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.4
Δέῦρο πάρροιθ᾽ ἐλθόυσα , φίλον τέκος , ἵζευ ἐμῷο .
Lemmas: δεῦρο πάρειμι ἔρχομαι , φίλος τέκος , ἵζω μάω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.5
Οἱ δὲ Στωϊκοὶ προστιθέασι τούτοις καὶ ἄλλους ἐξ ·
Lemmas: ὁ δέ στωϊκός προστίθημι οὗτος καί ἄλλος ἐκ ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.6
πυσματικόν καὶ ἐπαπορητικόν · πυσματικόν
Lemmas: πυσματικός καί ἐπαπορητικός · πυσματικός
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.7
Πῶς δεῦγ ἦλθες , Ὦδυσσεῦ , τίς δὲ σε ἔχρσε δαίμων .
Lemmas: Πῶς δεῦγ ἔρχομαι , Ὀδυσσεύς , τίς δέ σύ χράω δαίμων .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.8
καὶ λοιπὸν ἄρχεται διηγεῖσθαι τὰ συμβάντα · ἐπαπορη -
Lemmas: καί λοιπός ἄρχω διηγέομαι ὁ συμβαίνω · ἐπαπορέω -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.9
τικὸν δὲ οἷον ·
Lemmas: τικὸν δέ οἷος ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.10
Δῖος πότε ἦλθε , τί ποτ᾽ ἀγγέλων ὥρα ;
Lemmas: Δῖος πότε ἔρχομαι , τίς πρός ἄγγελος ὥρα ;
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.11
εἶτα θαυμαστικόν · ὡς καλὸς ὁ παρθενῶν · ἐπωμοτικόν ,
Lemmas: εἶτα θαυμαστικός · ὡς καλός ὁ παρθενών · ἐπωμοτικόν ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.12
Ναὶ μὴ τόδε σκήπτρον ·
Lemmas: ναίς μή ὅδε σκῆπτρον ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.13
διασαφρητικόν .
Lemmas: διασαφητικός .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.14
Ἠιομεν ὡς ἐκέλευσεν ἀνὰ δρυνά · ὑποθετικόν , ὡς
Lemmas: εἶμι ὡς κελεύω ἀνά δρυνός · ὑποθετικός , ὡς
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.15
παρὰ τῷ Δημοσθένει · „ εἰ γὰρ ἡμᾶς αὐτοὺς δεῖξει τριάκοντα
Lemmas: παρά ὁ Δημοσθένης · „ εἰμί γάρ ἐγώ αὐτός δείκνυμι τριάκοντα
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.16
μόνον ἡμέρας “ καὶ τὰ λοιπὰ · καὶ τούτων μὲν
Lemmas: μόνος ἡμέρα “ καί ὁ λοιπάς · καί οὗτος μέν
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.17
οἱ Περιπατητικοὶ τὸν πυσματικὸν καὶ τὸν ἐπαπορητικὸν
Lemmas: ὁ περιπατητικός ὁ πυσματικός καί ὁ ἐπαπορητικός
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.18
ἐπὶ τὸν ἐρωτηματικὸν λόγον ἀνάγουσι , πλὴν ὅτι καὶ
Lemmas: ἐπί ὁ ἐρωτηματικόν λόγος ἀνάγω , πλήν ὅτι καί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.19
τοῦτο διαφέρουσιν ἀλλήλων , ὅτι ὁ μὲν ἐρωτηματικὸς διὰ
Lemmas: οὗτος διαφέρω ἀλλήλων , ὅτι ὁ μέν ἐρωτηματικός διά
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.20
βραχέων ἔχει τὴν ἀπόδειξιν , ὁ δὲ πυσματικὸς διὰ μακροτέρων , ·
Lemmas: βραχύς ἔχω ὁ ἀπόδειξις , ὁ δέ πυσματικός διά μακρός , ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.21
καὶ οὕτοι μὲν πρὸς ἄλλον γίνονται , ὁ δὲ
Lemmas: καί οὕτος μέν πρός ἄλλος γίγνομαι , ὁ δέ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.22
ἐπαπορητικὸς πρὸς αὐτὸν τὸν ἀποροῦντα καθ᾽ ἑαυτὸν
Lemmas: ἐπαπορητικός πρός αὐτός ὁ ἀπορέω κατά ἑαυτοῦ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.23
συνίσταται , τοὺς δὲ ἄλλους ἐπὶ τὸν ἀποφαντικὸν ἀνάγουσι ,
Lemmas: συνίστημι , ὁ δέ ἄλλος ἐπί ὁ ἀποφαντικός ἀνάγω ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.24
καθὸ ἐνδέχεται καὶ ψευδὴ εἶναι καὶ ἀληθῆ ·
Lemmas: καθό ἐνδέχομαι καί ψευδής εἰμί καί ἀληθής ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0016.25
οὐδὲν δὲ ἑτέρὸν ἐστὶν ἀποφαντικὸς , ἢ λόγος ἐνδεχόμενος
Lemmas: οὐδείς δέ ἕτερος εἰμί ἀποφαντικός , ἢ λόγος ἐνδέχομαι
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0017.1
ΤΩΝ ΣΤΑΣΕΩΝ
Lemmas: ὁ στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0017.2
καὶ ψευδὴς εἶναι καὶ ἀληθής · ἀλλὰ τὸν μὲν ἐνδιάθετον λόγον ἄλλοι τε κοσμοῦσι καὶ Λολλιανὸς καὶ Θεόφραστος . Τοῦτον δὲ τὸν προφορικὸν λόγον δύο τέχναι διείλουτο , ἡ τε γραμματικὴ καὶ ῥητορικὴ · ἀλλὰ περὶ μὲν τῆς 34 γραμματικῆς τοῖς ταύτην ἀκριβῶς ἐπιστάμενοις 35 καταλείψομεν , περὶ δὲ τῆς ῥητορικῆς , ὅπως τε 36 ἐξ ἀρχῆς προῆλθε , καὶ ὅτι ἐκ θεῶν ὤφθη καὶ ἦλθε , καὶ τίς ἂν εἴη , σκεψώμεθα . Ἡ τοίνυν ῥητορικὴ , ἵνα τι τῶν ἐγνωσμένων εἴπωμεν , ἐν θεοῖς μὲν ἦν , εἶτα ἐνταῦθα εἰς ἀνθρώπους ἀφίκετο . καὶ μαρτυρεῖ Ὀμηρος λέγων · 37
Lemmas: καί ψευδής εἰμί καί ἀληθής · ἀλλά ὁ μέν ἐνδιάθετος λόγος ἄλλος τε κοσμέω καί Λολλιανὸς καί Θεόφραστος . οὗτος δέ ὁ προφορικός λόγος δύο τέχνη διαιρέω , ὁ τε γραμματικός καί ῥητορικός · ἀλλά περί μέν ὁ 34 γραμματικός ὁ οὗτος ἀκριβῶς ἐφίστημι 35 καταλείπω , περί δέ ὁ ῥητορικός , ὅπως τε 36 ἐκ ἀρχή προέρχομαι , καί ὅτι ἐκ θεός ὁράω καί ἔρχομαι , καί τίς εἄν εἰμί , σκέπτομαι . ὁ τοίνυν ῥητορικός , ἵνα τίς ὁ γιγνώσκω εἶπον , ἐν θεός μέν εἰμί , εἶτα ἐνταῦθα εἰς ἄνθρωπος ἀφικνέομαι . καί μαρτυρέω Ὅμηρος λέγω · 37
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0017.3
Οἱ δὲ θεοὶ πὰρ Ζηνὶ καθήμενοι ἠγορώντο .
Lemmas: ὁ δέ θεός παρά Ζεύς κάθημαι ἀγοράομαι .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0017.4
Ταῦτα δ᾽ οἱ λέγοντες τὴν τέχνην σεμνύνουσι · τὸ δὲ ἀληθὲς ἐν τοῖς ἥρωσι πρῶτον ἔφανη , ὅθεν ἥρωες ἐκλήθησαν παρὰ τὸ ἐρεῖν καὶ λέγειν · 38 τοῦτο δὲ κατάδηλον ἐποίησεν Ὀμηρος · εὑρίσκομεν γὰρ παρ᾽ αὐτῷ καὶ συμβουλευτικὸν εἶδος , ὥσπερ δὴ 39 τοῦ Νέστορος ·
Lemmas: οὗτος δέ ὁ λέγω ὁ τέχνη σεμνύνω · ὁ δέ ἀληθής ἐν ὁ ἥρως πρῶτος φαίνω , ὅθεν ἥρως καλέω παρά ὁ εἴρω καί λέγω · 38 οὗτος δέ κατάδηλος ποιέω Ὅμηρος · εὑρίσκω γάρ παρά αὐτός καί συμβουλευτικός εἶδος , ὥσπερ δή 39 ὁ Νέστωρ ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0017.5
Τοῦ καὶ ἀπὸ γλώσσης μέλιτος γλυκίων .
Lemmas: ὁ καί ἀπό γλῶσσα μέλι γλυκύς .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0017.6
καὶ δικανικόν ·
Lemmas: καί δικανικός ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0017.7
Καὶ ἔπειτα νιφάδεσσιν ἐοικότα . 40
Lemmas: καί ἔπειτα νιφάς ἔοικα . 40
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0017.8
Δεῖ γὰρ τὸν μὲν σύμβουλον εἶναι γλυκύν καὶ τοῖς ἀκρωμένοις ἀρέσκοντα · τὸν δὲ δικανικὸν μᾶλλον ὁψὴ καὶ διανοίας ἀκμάζειν , ὅθεν ἑκατέρῳ τὸ προσῆκον ἀπένειμε . Καὶ ὅτι Ὀμηρος τὰ σπέρματα τῆς τέχνης κατέβαλεν , ἐδήλωσε Τήλεσος ὁ Περγαμηνός , ὅστις τέχνην συγγραψάμενος ἐπέγραψε περὶ τῆς καθ᾽ Ὀμηρον ῥητορικῆς , καὶ περὶ τῶν τρικαιδέκα συνέγραψε 41 στάσεων . Λέγουσι δέ τινες , δικανικὸν λόγον εἰρηκέναι πρῶτον Με -
Lemmas: Δεύς γάρ ὁ μέν σύμβουλος εἰμί γλυκύς καί ὁ ἀκρόω ἀρέσκω · ὁ δέ δικανικός μᾶλλον ὁράω καί διάνοια ἀκμάζω , ὅθεν ἑκάτερος ὁ προσήκω ἀπονέμω . καί ὅτι Ὅμηρος ὁ σπέρμα ὁ τέχνη καταβάλλω , δηλόω Τῆλος ὁ Περγαμηνός , ὅστις τέχνη συγγράφω ἐπιγράφω περί ὁ κατά Ὅμηρος ῥητορικός , καί περί ὁ τρικαιδέκα συγγράφω 41 στάσις . λέγω δέ τις , δικανικός λόγος εἴρω πρῶτος ἐγώ -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0018.1
ΠΡΟΛΕΥΟΜΕΝΑ
Lemmas: ΟΠ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0018.2
νεσθὲία τὸν στρατηγὸν τῶν Ἀθηναίων , ὃς καὶ ἐπὶ Τροίαν ἀφίκετο · ἄλλοι δὲ λέγουσιν Ἀντιφῶντα , τοῦτον τὸν ῥήτορα κατὰ Θησέως περὶ τῶν Παλλαντιδῶν . 42 ἥκμασε δὲ κατὰ Σικελίαν . Γέλωνος γὰρ καὶ Ἴρωνος τῶν τυραννῶν τελευτησάντων 43 μετέπεσεν εἰς δημοκρατίαν τὰ πράγματα . Κόραξ οὖν 44 συνετὸς ἀνὴρ τις καὶ χρηστὰι πράγμασιν ἱκανός , συνιδὼν ὅτι οὐχ ὁμοῖον τυράννῳ διακονεῖσθαι καὶ δήμῳ γνώμῃ χειρώσασθαι , ἀπελθὼν συνέθηκε τέχνην περὶ προοιμίων καὶ διηγήσεων καὶ ἀγωγῶν καὶ ἐπιλόγων · τοῦτον γέγονε μαθητὴς ὁ Τισίας , καὶ τοῦ Γοργίου Ἀθήνησιν ἐπιδεδημηκότος , εἰς τὴν Ἑλλάδα μετέβη τὰ τῆς ῥητορείας , καὶ οὕτως εἰς ἀκμὴν παρεγένετο · τῶν δὲ Μακεδονικῶν πραγμάτων κατισχυσάντων , Ἀντίπατρος 45 ἑνενήκοντα ὀκτὼ ἀπὸ τῆς Ἀττικῆς ἀνεῖλε ῥήτορας , καὶ χιλίους ὀκτακοσίους ἀπὸ τῆς ἄλλης Ἑλλάδος · τότε οὖν ἐπανεῖστος 46 ἡ τέχνη ἐνομίσθη , καὶ πάντες αὐτὴν ὡς σφαλερὰν ἀπεθύντο . 47 Πύθιος δὲ ὁ Κλαζομενίος , καὶ Λολλιανὸς ὁ Ἔφεσιος , ἐπιγενόμενοι πάλιν ἀνέσωσαν . ὁρίζεται δὲ τὴν ῥητορικὴν Πλάτων καὶ 20 ἐν τῷ Γοργίᾳ 48 πειθοῦς δημιουργὸν διὰ λόγων ἐν αὐτοῖς τοῖς λόγοις τὸ κύρος ἔχουσαν πειστικῆς , οὐ διδασκαλικῆς · καὶ οἱ τοῦ ὀροῦ προϋστάμενοι σαφῶς λέγουσι , καὶ καλῶς ἔχειν τὸν ὅρον , διὸ μηδὲ ἐρμηνείας δεῖσθαι · λέγουσι γάρ , ὅτι διὰ τοῦτο εἶπεν διὰ λόγων , ἐπεὶδὴ καὶ 25 πολλαὶ ἄλλαι εἰσί 49 διὰ λόγων πειθοῖ , καὶ ὅτι δι’ ἔργων , ἐδήλωσεν Ὅμηρος . καθίσας γὰρ ἐπὶ τείχους τοὺς δημο -
Lemmas: νεσθὲία ὁ στρατηγός ὁ Ἀθηναῖος , ὅς καί ἐπί Τροία ἀφικνέομαι · ἄλλος δέ λέγω Ἀντιφῶν , οὗτος ὁ ῥήτωρ κατά Θησεύς περί ὁ Παλλαντίδης . 42 ἀκμάζω δέ κατά Σικελία . Γέλων γάρ καί ἰρών ὁ τυραννέω τελευτάω 43 μεταπίπτω εἰς δημοκρατία ὁ πρᾶγμα . Κόραξ οὖν 44 συνετός ἀνήρ τις καί χρηστός πρᾶγμα ἱκανός , σύν-εἶδον ὅτι οὐ ὅμοιος τύραννος διακονέω καί δῆμος γνώμη χειρόομαι , ἀπέρχομαι συντίθημι τέχνη περί προοίμιον καί διήγησις καί ἀγωγός καί ἐπίλογος · οὗτος γίγνομαι μαθητής ὁ Τισίας , καί ὁ Γοργίας Ἀθήνησιν ἐπιδημέω , εἰς ὁ Ἑλλάς μεταβαίνω ὁ ὁ ῥητορεία , καί οὕτως εἰς ἀκμή παραγίγνομαι · ὁ δέ Μακεδονικός πρᾶγμα κατισχύω , Ἀντίπατρος 45 ἐνενήκοντα ὀκτώ ἀπό ὁ Ἀττικός ἀναιρέω ῥήτωρ , καί χίλιοι ὀκτακόσιοι ἀπό ὁ ἄλλος Ἑλλάς · τότε οὖν ἐπανίστημι 46 ὁ τέχνη νομίζω , καί πᾶς αὐτός ὡς σφαλερός ἀποτίθημι . 47 Πύθιος δέ ὁ Κλαζομένιος , καί Λολλιανὸς ὁ Ἐφέσιος , ἐπιγίγνομαι πάλιν ἀνασῴζω . ὁρίζω δέ ὁ ῥητορική Πλάτων καί 20 ἐν ὁ Γοργίας 48 πειθώ δημιουργός διά λόγος ἐν αὐτός ὁ λόγος ὁ κύρος ἔχω πειστικός , οὖον διδασκαλικός · καί ὁ ὁ ὀρός προϋστάμενοι σαφῶς λέγω , καί καλῶς ἔχω ὁ ὅρος , διό μηδέ ἑρμηνεία δήω · λέγω γάρ , ὅτι διά οὗτος εἶπον διά λόγος , ἐπειδή καί 25 πολύς ἄλλος εἰμί 49 διά λόγος πειθώ , καί ὅτι διά ἔργον , δηλόω Ὅμηρος . καθίζω γάρ ἐπί τεῖχος ὁ δήμος -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.1
ΤΩΝ ΣΤΑΣΕΩΝ
Lemmas: ὁ στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.2
γέροντας , 50 πολλὰ δι’ Ἑλένην παιδόντας καὶ δυσχεραί -
Lemmas: γέρων , 50 πολύς διά Ἑλένη παίω καί δυσχερός -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.3
51 νοντας τὴν παροῦσαν , ὅμως , ὡς εἶδον αὐτὴν παριούσαν , ἐποίησεν αὐτοὺς μεταπεπεισμένους τὰ λεγόμενα
Lemmas: 51 νοντας ὁ πάρειμι , ὅμως , ὡς εἶδον αὐτός πάρειμι , ποιέω αὐτός μεταπείθω ὁ λέγω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.4
ἔκεινα ἐπὶ ἀναβοᾶν ,
Lemmas: ἐκεῖνος ἐπί ἀναβοάω ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.5
Οὐ νέμεσις , Τρώας καὶ ἐκπύμινδας Ἀχαιοὺς . 52
Lemmas: οὖον νέμεσις , Τρώς καί ἐκπύμινδας Ἀχαιός . 52
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.6
Πάλιν ἡ Φοίνιη περὶ ἀσεβείας ἐκρίνετο , καὶ Ὑπερίδης
Lemmas: πάλιν ὁ Φοῖνιος περί ἀσέβεια κρίνω , καί Ὑπερίδης
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.7
πολλὰ λέγων οὐκ ἐδυνήθη 53 πείσαι · ὁρῶσα γοῦν αὐτὴ
Lemmas: πολύς λέγω οὐ δύναμαι 53 πείθω · ὁράω γοῦν αὐτός
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.8
τὰς ἐλπίδας ἀπεφόιμμένας , καὶ κινδυνεύουσα , διαφύξαμένη τὸν χιτωνίσχον , οὕτως ἔπεισε τοὺς δικαστὰς ἐνδοῦναι , ὥστε διὰ θέας γενέσθαι . Πάλιν Μιλτιάδης 54
Lemmas: ὁ ἐλπίς ἀπεφόιμμένας , καί κινδυνεύω , διαφύσσω ὁ χιτωνιεχω , οὕτως πείθω ὁ δικαστής ἐνδίδωμι , ὥστε διά θέα γίγνομαι . πάλιν Μιλτιάδης 54
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.9
περὶ προδοσίας κρινόμενος , οὐδὲν εἰπὼν τὸ πάθος ὑπέδειξε , καὶ ἥρκεσεν ἀντὶ ῥητορείας ἡ θέα . Πάλιν ἐὰν μελητῶμεν ζήτημα τοιοῦτον , ἔνθα πάθος ἢ καὶ χρῆσις
Lemmas: περί προδοσία κρίνω , οὐδείς εἶπον ὁ πάθος ὑποδείκνυμι , καί ἀρκέω ἀντί ῥητορεία ὁ θέα . πάλιν ἐάν μέλω ζήτημα τοιοῦτος , ἔνθα πάθος ἢ καί χρῆσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.10
ὑπόκειται , εἰς τοῦτο μηχανητέον τὸ ζήτημα κλίνειν , ἵνα
Lemmas: ὑπόκειμαι , εἰς οὗτος μηχανητέον ὁ ζήτημα κλίνω , ἵνα
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.11
μᾶλλον δοκῶμεν ἐπιδεικνύναι τὸ πάθος , ἢ λέγωμεν · 55
Lemmas: μᾶλλον δοκέω ἐπιδείκνυμι ὁ πάθος , ἢ λέγω · 55
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.12
εἶτα ἐπειπερ καὶ ἡ ῥητορικὴ καὶ ἡ ἰατρικὴ πείθει , οὐ
Lemmas: εἶτα ἐπεί καί ὁ ῥητορικός καί ὁ ἰατρικός πείθω , οὖον
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.13
διὰ τῆς πειθοῦς δὲ τὸ κῦρος ἔχει τῆς τέχνης , ἀλλ’ ἐν
Lemmas: διά ὁ πειθώ δέ ὁ κῦρος ἔχω ὁ τέχνη , ἀλλά ἐν
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.14
τῇ ὑγείᾳ , 56 διὰ τοῦτο προσέθηκε τὸ ἐν αὐτοῖς τοῖς λόγοις τὸ κῦρος ἔχουσα πειστικῆς , οὐ διδασκαλικῆς , ἐπειδὴ
Lemmas: ὁ ὑγεία , 56 διά οὗτος προστίθημι ὁ ἐν αὐτός ὁ λόγος ὁ κῦρος ἔχω πειστικός , οὖον διδασκαλικός , ἐπεί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.15
οὐ πάντως διδάσκει τὸν ὄχλον , ἀλλὰ πείθει . καὶ οὕτως
Lemmas: οὖον πάντως διδάσκω ὁ ὄχλος , ἀλλά πείθω . καί οὕτως
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.16
μὲν ὁ σοφὸς Πλάτων . λέξωμεν 57 δὲ πρὸς τοῦτον , ἀποδεικνύντες αὐτὸν βεβαίως οὐκ ἔχοντα · οὐδὲ γὰρ ὑπὸ τοῦ
Lemmas: μέν ὁ σοφός Πλάτων . λέγω 57 δέ πρός οὗτος , ἀποδείκνυμι αὐτός βεβαίως οὐ ἔχω · οὐδέ γάρ ὑπό ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.17
Πλάτωνός ἐστιν ὁ ὄρος , ἀλλ’ ὡς ἀπὸ τοῦ 58 Γοργίου
Lemmas: Πλάτων εἰμί ὁ ὄρος , ἀλλά ὡς ἀπό ὁ 58 Γοργίας
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.18
τοῦτον εἰσήνεγκεν · ἡνίκα δὲ οὐχὶ 59 βεβαίως τι λέγει ,
Lemmas: οὗτος εἰσφέρω · ἡνίκα δέ οὐ 59 βεβαίως τίς λέγω ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.19
ἑτεροπροσώπως ἀνατίθησι . Φαμὲν οὖν , ὅτι πρῶτον ἄν -
Lemmas: ἑτεροπρόσωπος ἀνατίθημι . φημί οὖν , ὅτι πρῶτος ἄν -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.20
αντιόητος ὁ Δημοσθένοὺς ὄρος , καὶ ὅτι ἡ ῥητορικὴ
Lemmas: αντιοαβλης ὁ Δημοσθένης ὄρος , καί ὅτι ὁ ῥητορικός
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.21
50 Par . 1 . τοῦ δημυγέροντες — — παιδόντες . recte leguntur
Lemmas: 50 Par . 1 . ὁ δημυγερων — — παίω . recte leguntur
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.22
teri παροῦσαν . 51 Par . 1 . παριούσαν . Mon . Par . 2 . περιούσαν .
Lemmas: teri πάρειμι . 51 Par . 1 . πάρειμι . Mon . Par . 2 . περίειμι .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.23
εἴτ’ ἐπ . 56 Mon . ὑγείᾳ et πιστευτικῆς pro πειστικῆς . 57
Lemmas: ἔτι ἔπος . 56 Mon . ὑγεία et πιστευτικός pro πειστικός . 57
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0019.24
λέξωμεν . 58 τοῦ Mon . om . 59 Mon . οὐ .
Lemmas: λέγω . 58 ὁ Mon . om . 59 Mon . οὖον .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0020.1
ΠΡΟΛΕΤΟΜΕΝΑ
Lemmas: ΟΠ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0020.2
δύναμὶς ἐν τῇ τῶν ἀκουόντων εἰνοίᾳ κεῖται · ἔπειτα οὐδὲ γένος ἔχει , ὅθεν δεῖ τοὺς ὅρους συνίστασθαι · τρίτον , εἴπερ πειθοῦς δημιουργός , εὑρίσκονται δὲ ῥήτορες δύο , καὶ τὸν μὲν ἕνα πάντως ἀνάγκη περιγενέσθαι , ἆρα οὖν τὸν μὴ πείθοντα οὐχ ὀφείλομεν καλεῖν ῥήτορα ; ἀλλὰ πρὸς τοῦτο λέγουσιν , ὅτι καὶ ἰατροὶ πολλάκις ἐπισκέπτονται , καὶ ὁ μὲν ἐπιτυγχάνει , ὁ δὲ οὔ · ἆρα οὖν περὶ τοῦτο οὐκ εἰσὶν ἰατροί ; φαμέν οὖν , ὅτι ἀνοίχειόν ἐστι τὸ παράδειγμα · ἐκεῖ γὰρ οὐ τῆς ὑγιείας δημιουργὸς ὁ ἰατρός , ἀλλὰ περιποιητικός · ἐνταῦθα δὲ τὸ δημιουργὸς ἐντέτακται , τὸ δὲ δημιουργὸς πάντως ἐστίν · ἔδει οὖν εἰπεῖν , πειθοῦς κατασκευαστικὸς ἢ ἄλλο τοιούτων · ὡρίσατο δὲ καὶ ἄλλως · πολιτικῆς μορίου εἴδωλον τῆς δικαστικῆς · ἡμεῖς τοίνυν τὸν αὐτὴς ὅρον παραθήσομεθα . Τῶν οὖν παραδόντων περὶ ῥητορικῆς οἱ μὲν ἀρετὴν ἐκάλεσαν ἀπὸ τοῦ μείζονος καὶ ἐλάττονος ὁρίσαντες , οἱ δὲ κακίαν ὁμοίως , ἐκ τοῦ μείζονος καὶ ἐλάττονος τὸν ὅρον παραδόντες · οἱ μὲν γὰρ αὐτὴν ἐκάλεσαν ἐπιστήμην , ἀπὸ τοῦ μείζονος ὁριζόμενοι ἐπιστήμην τοῦ εὖ λέγειν οἱ Στωϊκοί · τὸ δὲ εὖ λέγειν ἔλεγον τὸ ἀληθῆ λέγειν · οἱ δὲ ἀπὸ τοῦ ἐλάττονος ὡρίζοντο , λέγοντες αὐτὴν διαλογικὴν εἶναι · ἡ δὲ διαλογικὴ οὕτως ὁρίζεται · δύναμις τοῦ ὄντος πιθανοῦ · τοῦτον δὲ τὸν ὅρον οἱ περὶ τὸν Ἀλκιδάμαντα ἔλεγον · λέγομεν δὲ ἀπὸ τοῦ ἐλάττονος , οὐχ ὅτι ἐλάττων τῆς ῥητορικῆς ὁ ὅρος , ἀλλὰ τοῦ προλαβόντος ἐστὶν ἐλάττων , τοῦ λέγειν αὐτὴν ἐπιστήμην · οἱ δὲ ἐν τοῖς πράγμασιν ἀρετὴν αὐτὴν λέγοντες οἱ μὲν πολιτικήν ,
Lemmas: δύναμις ἐν ὁ ὁ ἀκούω εἰνοίᾳ κεῖμαι · ἔπειτα οὐδέ γένος ἔχω , ὅθεν δεῖ ὁ ὅρος συνίστημι · τρίτος , εἴπερ πειθώ δημιουργός , εὑρίσκω δέ ῥήτωρ δύο , καί ὁ μέν εἷς πάντως ἀνάγκη περιγίγνομαι , ἆρα οὖν ὁ μή πείθω οὐ ὀφείλω καλέω ῥήτωρ ; ἀλλά πρός οὗτος λέγω , ὅτι καί ἰατρός πολλάκις ἐπισκέπτομαι , καί ὁ μέν ἐπιτυγχάνω , ὁ δέ οὖον · ἆρα οὖν περί οὗτος οὐ εἰμί ἰατρός ; φημί οὖν , ὅτι ἀνοίγω εἰμί ὁ παράδειγμα · ἐκεῖ γάρ οὖον ὁ ὑγίεια δημιουργός ὁ ἰατρός , ἀλλά περιποιητικός · ἐνταῦθα δέ ὁ δημιουργός ἐντάσσω , ὁ δέ δημιουργός πάντως εἰμί · ἐσθίω οὖν εἶπον , πειθώ κατασκευαστικός ἢ ἄλλος τοιοῦτος · ὁρίζω δέ καί ἄλλως · πολιτικός μόριον εἴδωλον ὁ δικαστικός · ἐγώ τοίνυν ὁ αὐτός ὅρος παρατίθημι . ὁ οὖν παραδίδωμι περί ῥητορικός ὁ μέν ἀρετή καλέω ἀπό ὁ μείζων καί μικρός ὁρίζω , ὁ δέ κακία ὁμοίως , ἐκ ὁ μείζων καί μικρός ὁ ὅρος παραδίδωμι · ὁ μέν γάρ αὐτός καλέω ἐπιστήμη , ἀπό ὁ μείζων ὁρίζω ἐπιστήμη ὁ εὕω λέγω ὁ Στωϊκός · ὁ δέ εὕω λέγω λέγω ὁ ἀληθής λέγω · ὁ δέ ἀπό ὁ μικρός ὁρίζω , λέγω αὐτός διαλογικός εἰμί · ὁ δέ διαλογικός οὕτως ὁρίζω · δύναμις ὁ εἰμί πιθανός · οὗτος δέ ὁ ὅρος ὁ περί ὁ Ἀλκιδάμας λέγω · λέγω δέ ἀπό ὁ μικρός , οὐ ὅτι μικρός ὁ ῥητορικός ὁ ὅρος , ἀλλά ὁ προλαμβάνω εἰμί μικρός , ὁ λέγω αὐτός ἐπιστήμη · ὁ δέ ἐν ὁ πρᾶγμα ἀρετή αὐτός λέγω ὁ μέν πολιτικός ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0021.1
ΤΩΝ ΣΤΑΣΕΩΝ
Lemmas: ὁ στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0021.2
οἱ δὲ ὑποπολιτικὴν ἐκάλεσαν · καὶ πολιτικῆς μὲν ὄρος οὗτος · ἐπιστήμη τοῦ εὖ πράττειν τὰ τε ἴδια καὶ τὰ κοινὰ , διὰ τοῦ μὲν εἰπεῖν τὰ κοινὰ τὸ πολιτικὸν δηλοῦντες , διὰ δὲ τοῦ τὰ 69 ἴδια , τὸ ἠθικὸν καὶ οἰκονομικόν · ὑποπολιτικὴν δὲ ὁ λέγων αὐτήν , τὴν αὐτὴν μὲν εἶναι τῇ πο-5 λιτικῇ φησίν , 70 ὑποβεβηκέναι δέ · καὶ τὸν μὲν πολιτικὸν τὸν δυνάμενον ἀφελειῶν ζῶντα , τὸν δὲ ὑποπολιτικὸν τὸν γράμματα τῇ πόλει καταλιπόντα ὠφελεῖν δυνάμενα · τῶν δὲ εἰς κακίαν καὶ ἀρετὴν διαβαλλόντων οἱ μὲν λέγουσιν αὐτὴν σοφιστικὴν , καὶ ὁρίζονται οὕτως · λόγων ἰσχὺς περὶ 10 τοῦ δοκοῦντος πιθανοῦ . Τούτου δὲ τὴν πρόφασιν Πρόδικον καὶ Ἰππίαν φασὶ 71 δεδωχέναι · ὁ δὲ Πλάτων κολακείαν αὐτὴν καλεῖ , ὁριζόμενος πολιτικῆς μορίου εἶδος τῆς δικ-στικῆς , ἐπὶ δὲ καὶ τυραννίδος 72 ἀπὸ τῶν Πώλου λόγων , πρὸς δὲ τούτοις καὶ ἐμπειρίαν · καὶ ταῦτα 15 μὲν περὶ ἥς τέχνης φασίν .
Lemmas: ὁ δέ ὑποπολιτικός καλέω · καί πολιτικός μέν ὄρος οὗτος · ἐπιστήμη ὁ εὕω πράσσω ὁ τε ἴδιος καί ὁ κοινός , διά ὁ μέν εἶπον ὁ κοινός ὁ πολιτικός δηλόω , διά δέ ὁ ὁ 69 ἴδιος , ὁ ἠθικός καί οἰκονομικός · ὑποπολιτικός δέ ὁ λέγω αὐτός , ὁ αὐτός μέν εἰμί ὁ πο-5 λυτικός φημί , 70 ὑποβαίνω δέ · καί ὁ μέν πολιτικός ὁ δύναμαι αφέλεια ζῶ , ὁ δέ ὑποπολιτικός ὁ γράμμα ὁ πόλις καταλείπω ὠφελέω δύναμαι · ὁ δέ εἰς κακία καί ἀρετή διαβάλλω ὁ μέν λέγω αὐτός σοφιστικός , καί ὁρίζω οὕτως · λόγος ἰσχύς περί 10 ὁ δοκέω πιθανός . οὗτος δέ ὁ πρόφασις Πρόδικος καί Ἱππίας φημί 71 δίδωμι · ὁ δέ Πλάτων κολακεία αὐτός καλέω , ὁρίζω πολιτικός μόριον εἶδος ὁ δικ-στικεω , ἐπί δέ καί τυραννίς 72 ἀπό ὁ Πῶλος λόγος , πρός δέ οὗτος καί ἐμπειρία · καί οὗτος 15 μέν περί ἥς τέχνη φημί .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0021.3
Ἀναγκαῖον δὲ καὶ 73 περὶ τούτου διαλαβεῖν , καὶ γνῶναι , καὶ πόσους τρόπους συνίσταται · οὕτω γὰρ μαθησόμεθα , ἵ ἀρμόττουσι τῇ τέχνῃ οἱ ὅροι · ἔστιν οὖν ὕλη , εἶδος , τιὸς , ὄργανον · ἐὰν γὰρ τὰ τέσσαρα ταῦτα 20 συνέληθη ἐν τῇ παραθέσει , παρόμοιά ἐστιν , εἰ δὲ μή , διἀλλάττει , ἐπερ74 ἐν τούτων φανῇ , ὡς ἐστιν ἐντεῦθεν μαθεῖν . Ἔστω ζωγράφους εἰκῶν , ἡ μὲν ἐν ξύλῳ , ἡ δὲ ἐν λίθῳ . Τὸ μὲν εἶδος ἐν καὶ ἡ μίμησις , τέλος δὲ Σωκράτης · ὄργανα πλάκας τὰ αὐτά , σμίλη ἢ τι τοιούτων · 25 ἡ μέντοι ὕλη διαλλάκει · καὶ ἐπὶ ἰατροῦ ἔστω , ὁ μὲν φαρμακός , ὁ δὲ χειρουργός · τούτοις τὸ 75 ὑποκείμενον οἰονεὶ ὕλη μία , τὰ σώματα , τὸ εἶδος ἐν οἱ 76 λόγοι , τὸ
Lemmas: ἀναγκαῖος δέ καί 73 περί οὗτος διαλαμβάνω , καί γιγνώσκω , καί πόσος τρόπος συνίστημι · οὗτος γάρ μανθάνω , ἵ αρμοττους ὁ τέχνη ὁ ὅρος · εἰμί οὖν ὕλη , εἶδος , σός , ὄργανον · ἐάν γάρ ὁ τέσσαρες οὗτος 20 συνέρχομαι ἐν ὁ παράθεσις , παρόμοιος εἰμί , εἰμί δέ μή , διαλλάσσω , περ ἐν οὗτος φαίνω , ὡς εἰμί ἐντεῦθεν μανθάνω . ἔστω ζωγράφος εἰκών , ὁ μέν ἐν ξύλον , ὁ δέ ἐν λίθος . ὁ μέν εἶδος ἐν καί ὁ μίμησις , τέλος δέ Σωκράτης · ὄργανον πλάξ ὁ αὐτός , σμίλη ἢ τίς τοιοῦτος · 25 ὁ μέντοι ὕλη διαλακέω · καί ἐπί ἰατρός ἵστημι , ὁ μέν φαρμακός , ὁ δέ χειρουργός · οὗτος ὁ 75 ὑπόκειμαι οἱονεί ὕλη εἷς , ὁ σῶμα , ὁ εἶδος ἐν ὁ 76 λόγος , ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0021.4
69 τὰ Mon . om . 70 Mon . φασιν . 71 Mon . Ἰππίφα . 72 Parr . τυραννίδα . Mon . τυραννίδος ἀπὸ τῶν πολυλόγων . 73 καὶ Par . 2 . Mon . om . 74 ὅν . εἰ παρ' ἐν . 75 τὸ Mon . om . 76 Par . 1 . Mon . ἐνι . γ . 2 . ἐν . sq . τὸ Par . 1 . om . est in Par . 2 . Mon .
Lemmas: 69 ὁ Mon . om . 70 Mon . φημί . 71 Mon . Ἰππίφα . 72 Parr . τυραννίς . Mon . τυραννίς ἀπό ὁ πολύλογος . 73 καί Par . 2 . Mon . om . 74 ὅς . εἰμί παρά ἐν . 75 ὁ Mon . om . 76 Par . 1 . Mon . ἐνι . γ . 2 . ἐν . sq . ὁ Par . 1 . om . est in Par . 2 . Mon .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0022.1
τέλος ἀμφοτέρων ἢ 77 τῆς ὑγείας ζητήσεως · ἀλλὰ τὰ ὄργανα διάφορα · ὁ μὲν γὰρ ἴσως τέμνων καὶ καίων , ὁ δὲ τῇ διαίτῃ χρώμενος θεραπεύει · καὶ ἀπλῶς εἰπεῖν , ἐὰν μηκέτι 78 τὰ τέσσαρα ταῦτα συνῆλθῃ , οὐ σώζεται ἡ ὁμοίωσις . Ἐξετάσωμεν οὖν καθ’ ἕκαστον ὅρον , εἰ δυνάμεθo πρὸς τὴν ῥητορικὴν ἀρμόσαι . πιθανῶς μέντοι ὁ λόγος προσέλθoι · 79 τὸν γὰρ ἀληθινὸν ὅρον εὐθὲς ἀποδώσωμεν · οἱ τοίνυν λέγοντες 80 τὴν αὐτὴν ἐπιστήμην , λέγωσιν , ὅτι τῆς ἐπιστήμης ὕλη 81 ἐστὶν τὸ περὶ τῶν ὄντων , ἢ ὄντα ἐστὶ , διαλέγεσθαι · εἶδος δὲ τῆς ἐπιστήμης τοὺς λόγους ποιεῖσθαι · οὐκοῦν καὶ ὁ ῥήτωρ οἶδε , περὶ ᾧ διαλέγεται , καὶ περὶ τῶν προοιμίων καὶ τῶν λοιπῶν · τέλος τὸ ἀγαθόν · 83 ὄργανον ὁ λόγος αὐτός , ᾧ πειθὲ · ὅπερ καὶ ὁ ῥήτωρ ἔχει · τῆς δὲ διαλεκτικῆς ὕλη μὲν ὁ πιθανὸν ἐν πᾶσιν , εἶδος ἢ δύναμις , διὰ συλλογισμῶν γὰρ πρόεισι , τέλος ἢ πειθώ , ὄργανα τὰ ἐνδοξα πρόσωπα · παραπλησίως οὖν καὶ τὰ τῆς ῥητορικῆς · τῇ δὲ πολιτικῇ ὕλη μὲν τὰ πράγματα τὰ πολιτικά , εἶδος δὲ τὸ πάντων ὁμοίως ἐπιμελεῖσθαι , τέλος τὸ συμφέρον τὸ δίκαιον , τὸ καλόν , ὄργανον οἱ κατὰ μέρος τεχνῖται · οἱ δὲ κακίαν λέγοντες καὶ σοφιστικὴν φασιν , ὅτι τῇ σοφιστικῇ ὕλη τὸ περὶ πάντων δοκεῖν πιθανῶς διαλέγεσθαι , εἶδος τὸ 84 παλίμβολον καὶ ἄστατον , τέλος ὁ χρηματισμός , 85 ὄργανον ἢ ὁμωνυμία τῶν λέξεων καὶ τὰ παρεῖμένα · οὐκοῦν καὶ ὁ ῥήτωρ περὶ πάντων δοκεῖ πιθανῶς ποιεῖσθαι 86 τοὺς λόγους · εἶδος δὲ ἔχει καὶ τὴν ἁμαρτὴν τοῖς αὐτοῖς ἐμμένειν · ἀμείλει εὑρίσκομεν τοὺς ἱστορας , καὶ ἀπολογίας
Lemmas: τέλος ἀμφότερος ἢ 77 ὁ ὑγεία ζήτησις · ἀλλά ὁ ὄργανον διάφορος · ὁ μέν γάρ ἴσως τέμνω καί καίω , ὁ δέ ὁ δίαιτα χράω θεραπεύω · καί ἀπλόος εἶπον , ἐάν μηκέτι 78 ὁ τέσσαρες οὗτος συνέρχομαι , οὖον σῴζω ὁ ὁμοίωσις . ἐξετάζω οὖν κατά ἕκαστος ὅρος , εἰμί δύναμαι πρός ὁ ῥητορική ἁρμόζω . πιθανός μέντοι ὁ λόγος προσέρχομαι · 79 ὁ γάρ ἀληθινός ὅρος εὐθύς ἀποδίδωμι · ὁ τοίνυν λέγω 80 ὁ αὐτός ἐπιστήμη , λέγω , ὅτι ὁ ἐπιστήμη ὕλη 81 εἰμί ὁ περί ὁ εἰμί , ἢ εἰμί εἰμί , διαλέγω · εἶδος δέ ὁ ἐπιστήμη ὁ λόγος ποιέω · οὐκοῦν καί ὁ ῥήτωρ οἶδα , περί ὅς διαλέγω , καί περί ὁ προοίμιον καί ὁ λοιπός · τέλος ὁ ἀγαθός · 83 ὄργανον ὁ λόγος αὐτός , ὅς πειθός · ὅσπερ καί ὁ ῥήτωρ ἔχω · ὁ δέ διαλεκτική ὕλη μέν ὁ πιθανός ἐν πᾶς , εἶδος ἢ δύναμις , διά συλλογισμός γάρ πρόειμι , τέλος ἢ πειθώ , ὄργανον ὁ ἔνδοξος πρόσωπον · παραπλήσιος οὖν καί ὁ ὁ ῥητορικός · ὁ δέ πολιτικός ὕλη μέν ὁ πρᾶγμα ὁ πολιτικός , εἶδος δέ ὁ πᾶς ὁμοίως ἐπιμελέομαι , τέλος ὁ συμφέρω ὁ Δίκαιος , ὁ καλός , ὄργανον ὁ κατά μέρος τεχνίτης · ὁ δέ κακία λέγω καί σοφιστικός φημί , ὅτι ὁ σοφιστικός ὕλη ὁ περί πᾶς δοκέω πιθανός διαλέγω , εἶδος ὁ 84 παλίμβολος καί ἄστατος , τέλος ὁ χρηματισμός , 85 ὄργανον ἢ ὁμωνυμία ὁ λέξις καί ὁ παρίημι · οὐκοῦν καί ὁ ῥήτωρ περί πᾶς δοκέω πιθανός ποιέω 86 ὁ λόγος · εἶδος δέ ἔχω καί ὁ ἁμαρτής ὁ αὐτός ἐμμένω · ἀμείλει εὑρίσκω ὁ ἵστωρ , καί ἀπολογία
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0023.1
ΤΩΝ ΣΤΑΣΕΩΝ
Lemmas: ὁ στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0023.2
καὶ κατηγορίας περὶ τῶν αὐτῶν ποιουμένους , ὡς καὶ ὁ Ἀντιφῶν ἔχει τὴν τετραλογίαν , 87 ὑπὲρ καὶ κατὰ καὶ πάλιν ὑπὲρ περὶ τῶν αὐτῶν 88 καὶ εἶδος τί · τέλος δὲ τὸν χρηματισμόν · ἀμέλει καὶ Δημοσθένης πλείστα λαβὼν τὴν ὑπὲρ τῶν Μεγαλοπολιτῶν συμβουλήν ἐποίησατο · ὄργανον δὲ καὶ αὐτὸς ἔχει τὴν ὁμωνυμίαν 89 τῶν λέξεων , ὥσπερ ἐπὶ τῶν σοφιστικῶν ἐκείνην · 90 κῖονες ἦσαν ἐνταῦθα χθὲς · εἶτα λέγουσι , καὶ πῶς μὴ σήμερον ἄδουσι ; 91 ἐπεὶδὴ γὰρ τὸ ἦσαν σημαίνει τὸ ἐμελῴδουν , σημαίνει καὶ τὸ ὑπῆρχον , ἐν τῷ τῆς ὁμωνυμίας ἐσοφίζοντο · ἐκ δὲ τῶν παρεμμένων , ὥσπερ ἐν τῷ κατὰ Ἀριστοχράτους ἐκείνου 92 εἰπόντος , ἐὰν τις ἀποκτείνῃ Χαρίδημον , καὶ σιωπήσαντος διὰ τὸ διήλον , ὁ Δημοσθένης ὡς ἀναγκαῖα ἀπαιτεῖ , πότερον ἔχων ἢ ἄχων , δικαίως ἢ ἀδίκως · πάλιν ὕλη τῇ κολακείᾳ τὰ ἐξαπατώμενα πάθη · δῶσα γάρ τινα περὶ ἀνδρείαν φιλότιμον , ἐντεῦθεν τὴν ἀπάτην ἐργάζεται · εἶδος τῇ κολακείᾳ 93 ἡ τῆς εὐνοίας προσποίησις , τέλος ὁ χρηματισμός , ὄργανον ἀπατηλὸς λόγος · οὐχὼν καὶ τῇ ῥητορικῇ ὕλη μὲν ἂν εἴη τὰ πάθη τῶν πολιτῶν · εἶδος δὲ ἡ τῆς εὐνοίας προσποίησις · ἀμέλει ὁ Δημοσθένης ἀπαιτῶν αὐτῷ εἰνοεῖν 94 τοὺς δικαστάς , αὐτὸς δοκεῖ ἐκείνοις εὔνους εἶναι · οἱ δὲ τυραννικὴν λέγουσιν , ὅτι ὕλη τῷ τυράννῳ ἡ βλαπτομένη πόλις , 95 εἶδος δὲ ἡ παράνομος γνώμη , τέλος ἡ ἡδονή , ὄργανον οἱ 96 κατὰ μέρος πολῖται · διὰ γὰρ τούτων ἐκείνους τιμωρεῖται · οὐχὼν καὶ τῷ ῥήτορι ὕλη ἡ τῶν πολιτῶν βλάβη , εἶδος
Lemmas: καί κατηγορία περί ὁ αὐτός ποιέω , ὡς καί ὁ Ἀντιφῶν ἔχω ὁ τετραλογία , 87 ὑπέρ καί κατά καί πάλιν ὑπέρ περί ὁ αὐτός 88 καί εἶδος τίς · τέλος δέ ὁ χρηματισμός · ἀμελέω καί Δημοσθένης πλεῖστος λαμβάνω ὁ ὑπέρ ὁ Μεγαλοπολίτης συμβουλή ποιέω · ὄργανον δέ καί αὐτός ἔχω ὁ ὁμωνυμία 89 ὁ λέξις , ὥσπερ ἐπί ὁ σοφιστικός ἐκεῖνος · 90 κίων εἰμί ἐνταῦθα χθές · εἶτα λέγω , καί πῶς μή σήμερον ἀείδω ; 91 ἐπειδή γάρ ὁ εἰμί σημαίνω ὁ μελῳδέω , σημαίνω καί ὁ ὑπάρχω , ἐν ὁ ὁ ὁμωνυμία σοφίζω · ἐκ δέ ὁ παραμένω , ὥσπερ ἐν ὁ κατά Ἀριστοκράτης ἐκεῖνος 92 εἶπον , ἐάν τις ἀποκτείνω Χαρίδημος , καί σιωπάω διά ὁ διαιρέω , ὁ Δημοσθένης ὡς ἀναγκαῖος ἀπαιτέω , πότερος ἔχω ἢ ἠχώ , δικαίως ἢ ἄδικος · πάλιν ὕλη ὁ κολακεία ὁ ἐξαπατάω πάθος · δάω γάρ τις περί ἀνδρεῖος φιλότιμος , ἐντεῦθεν ὁ ἀπάτη ἐργάζομαι · εἶδος ὁ κολακεία 93 ὁ ὁ εὔνοια προσποίησις , τέλος ὁ χρηματισμός , ὄργανον ἀπατηλός λόγος · οὐχὼν καί ὁ ῥητορικός ὕλη μέν εἄν εἰμί ὁ πάθος ὁ πολίτης · εἶδος δέ ὁ ὁ εὔνοια προσποίησις · ἀμελέω ὁ Δημοσθένης ἀπαιτέω αὐτός ἰνόω 94 ὁ δικαστής , αὐτός δοκέω ἐκεῖνος Εὔνους εἰμί · ὁ δέ τυραννικός λέγω , ὅτι ὕλη ὁ τύραννος ὁ βλάπτω πόλις , 95 εἶδος δέ ὁ παράνομος γνώμη , τέλος ὁ ἡδονή , ὄργανον ὁ 96 κατά μέρος πολίτης · διά γάρ οὗτος ἐκεῖνος τιμωρέω · οὐχὼν καί ὁ ῥήτωρ ὕλη ὁ ὁ πολίτης βλάβη , εἶδος
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0023.3
87 Mon . δευτερολογίαν . 88 Par . 1 . ἀστών . Mon . Par . 2 . αὐτῶν . Sqq . καὶ εἶδος τί Par . 2 . om . 89 Mon . ὁνομομίαν . 90 Mon . ἐκείνων . 91 Mon . ἐμελῴδουν . marg . σημαίνει τὸ ἐμελ . 92 Par . 1 . ἐκεῖνα , — contra Arist . p . 615 . Mon . ὁ δι . marg . ὁ δήμος . 93 τῇ κολακείᾳ ἡ τῆς εὐν . — — λόγος , οὐχοὖν καὶ Par . 1 . om . , recepi ex Par . 2 . Mon . 94 Mon . εἰνοεῖν αὐτῷ . 95 Par . 1 . πόλεις . 96 οἱ Mon . om .
Lemmas: 87 Mon . δευτερολογία . 88 Par . 1 . ἀστός . Mon . Par . 2 . αὐτός . Sqq . καί εἶδος τίς Par . 2 . om . 89 Mon . ονομοεις . 90 Mon . ἐκεῖνος . 91 Mon . μελῳδέω . marg . σημαίνω ὁ Εμέλ . 92 Par . 1 . ἐκεῖνος , — contra Arist . p . 615 . Mon . ὁ Ζεύς . marg . ὁ δήμος . 93 ὁ κολακεία ὁ ὁ ἐΰς . — — λόγος , ουχοω καί Par . 1 . om . , recepi ex Par . 2 . Mon . 94 Mon . ἰνόω αὐτός . 95 Par . 1 . πόλις . 96 ὁ Mon . om .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0024.1
ἡ 97 τῆς γνώμης κακία , τέλος ἡ τῶν ἔργων ἡδονή · ὁργανον ἡ δι’ ἄλλων ἐπιβουλή · τῆς δὲ ἐμπειρίας οὐδὲν τὸ διαφέρον πρὸς τὴν ἐπιστήμην , ἢ τὸ εἶδος · ὁ μὲν γὰρ λόγῳ , ὁ δ’ 98 ἐμπειρία πρὸς ἐν τέλος ἐπείγονται · καὶ ταῦτα μὲν οὕτως . Ἡμεῖς δὲ μικρὸν ἄνωθεν ἀναλαβόντες δείξομεν αὐτοὺς μηδὲν τῆς καθ’ ἡμᾶς ῥητορικῆς εἰρῆκotas . Τρεῖς τοίνυν 29 ῥητορικὰς ὑποτίθενται · μίαν μὲν τὴν ἀνωτάτω καὶ σύνδρομον τῇ φιλοσοφίᾳ · δευτέραν δὲ τὴν μέσην · τρίτην δὲ 1 τὴν χολακευτικὴν · καὶ ἐζήτησεν Ἀριστοτέλης , διὰ τί ἐδέησε μέσην εἶναι ῥητορικήν · καὶ φησιν , ὅτι τὸν δῆμον καὶ τοὺς δικαστάς , ἐξ ἰδιωτῶν συγκειμένους , οὐ δυνατόν τῇ πρώτῃ ἐπακολουθεῖν 2 καὶ ἐπιστημόνως τὰ λεγόμενα δέξασθαι , ὅθεν ἀνάγκη γέγονε , τὴν μέσην γενέσθαι · ἔπειτα ἡ δύναμις ἐφ’ ἑκατέραν ῥέπει διὰ τὸ ἀναγκαῖον τῶν πραγμάτων , καὶ οἱ ταύτην μετιόντες ἄμφω ἐπίστανται καὶ τὰ βλάπτοντα καὶ τὰ λυσιτελοῦντα , ἀλλ’ οὐχ ὅπως χρήσονται , καθάπερ ὁ ἰατρὸς οἶδε μὲν καὶ τὰ δηλητήρια καὶ τὰ ἀλεξιφάρμακα , οἶδε δὲ οὐχ ἵνα ποιῇ , ἀλλ’ ἵνα γινώσκων φυλάξῃται · καὶ ταῦτα μὲν οὕτως . οἱ δὲ περὶ τὸν Εὐαγόραν ὁρῶντες τοὺς μετιόντας ποικίλους ὄντας , καὶ οὐδὲ μιᾷ χρωμένους γνώμῃ , 3 παραπλησίως αὐτὴν διεῖλοντο , καὶ ἔφασαν εἶναι πέντε , ὡς φωνὴν εἰς διάφορα σημαινόμενα διελόντες . τὰ γὰρ διαιρούμενα ἢ ὡς γένος εἰς εἴδη διαιροῦνται , 4 ἢ ὡς ὅλον εἰς μέρη , ὡς ἂν εἴπω τοῦ ἀνδριάντος τὸ μὲν πόδες , τὸ δὲ κεφαλή · ἢ ὡς εἴδος οὐσίας εἰς συμβεβηκότα · τῶν ἀνθρώπων ὁ μὲν λευκός , ὁ δὲ μέλας , καὶ τὰ ὅμοια · ἢ ὡς συμβεβηκότα εἰς οὐσίαν · ὡς ἂν εἴπω , τοῦ μὲν λευκοῦ τὸ μὲν κύκνος , 5
Lemmas: ὁ 97 ὁ γνώμη κακία , τέλος ὁ ὁ ἔργον ἡδονή · ὄργανον ὁ διά ἄλλος ἐπιβουλή · ὁ δέ ἐμπειρία οὐδείς ὁ διαφέρω πρός ὁ ἐπιστήμη , ἢ ὁ εἶδος · ὁ μέν γάρ λόγος , ὁ δέ 98 ἐμπειρία πρός ἐν τέλος ἐπείγω · καί οὗτος μέν οὕτως . ἐγώ δέ μικρός ἄνωθεν ἀναλαμβάνω δείκνυμι αὐτός μηδείς ὁ κατά ἐγώ ῥητορικός εἰρῆκotas . τρεῖς τοίνυν 29 ῥητορικός ὑποτίθημι · εἷς μέν ὁ ἄνω2 καί σύνδρομος ὁ φιλοσοφία · δύο δέ ὁ μέσος · τρίτος δέ 1 ὁ κολακευτικός · καί ζητέω Ἀριστοτέλης , διά τίς δήω μέσος εἰμί ῥητορικός · καί φημί , ὅτι ὁ δῆμος καί ὁ δικαστής , ἐκ ἰδιώτης σύγκειμαι , οὖον δυνατός ὁ πρῶτος ἐπακολουθέω 2 καί ἐπιστήμων ὁ λέγω δέχομαι , ὅθεν ἀνάγκη γίγνομαι , ὁ μέσος γίγνομαι · ἔπειτα ὁ δύναμις ἐπί ἑκάτερος ῥέπω διά ὁ ἀναγκαῖος ὁ πρᾶγμα , καί ὁ οὗτος μετέρχομαι ἄμφω ἐπίσταμαι καί ὁ βλάπτω καί ὁ λυσιτελέω , ἀλλά οὐ ὅπως χράω , καθάπερ ὁ ἰατρός οἶδα μέν καί ὁ δηλητήριος καί ὁ ἀλεξιφάρμακον , οἶδα δέ οὐ ἵνα ποιέω , ἀλλά ἵνα γιγνώσκω φυλάσσω · καί οὗτος μέν οὕτως . ὁ δέ περί ὁ Εὐαγόρας ὁράω ὁ μέτειμι1 ποικίλος εἰμί , καί οὐδέ εἷς χράω γνώμη , 3 παραπλήσιος αὐτός διαιρέω , καί φημί εἰμί πέντε , ὡς φωνή εἰς διάφορος σημαίνω διαιρέω . ὁ γάρ διαιρέω ἢ ὡς γένος εἰς εἶδος διαιρέω , 4 ἢ ὡς ὅλος εἰς μέρος , ὡς εἄν εἶπον ὁ ἀνδριάς ὁ μέν πούς , ὁ δέ κεφαλή · ἢ ὡς εἶδος οὐσία εἰς συμβεβηκός · ὁ ἄνθρωπος ὁ μέν λευκός , ὁ δέ μέλας , καί ὁ ὅμοιος · ἢ ὡς συμβεβηκός εἰς οὐσία · ὡς εἄν εἶπον , ὁ μέν λευκός ὁ μέν κύκνος , 5
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0024.2
97 ἡ Mon . om . 98 Mon . ὁ δέ . 99 Mon . τοίνυν εἶναι , et ἀνωτάτην . 1 δὲ Mon . om . 2 Mon . παρακολουθεῖν καὶ ἐπιστήμυρος . 3 Mon . γνώσει . 4 Mon . διαιρεῖται . 5 Mon . κύκνος . Par . 1 . κύκλος .
Lemmas: 97 ὁ Mon . om . 98 Mon . ὁ δέ . 99 Mon . τοίνυν εἰμί , et ἀνώτατος . 1 δέ Mon . om . 2 Mon . παρακολουθέω καί ἐπιστήμυρος . 3 Mon . γνῶσις . 4 Mon . διαιρέω . 5 Mon . κύκνος . Par . 1 . κύκλος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0025.1
ΤΩΝ ΣΤΑΣΕΩΝ
Lemmas: ὁ στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0025.2
τὸ δὲ μάρμαρον · ἢ ὡς φωνή , εἰς διάφορα σημαίνόμεὡς ἂν εἴπω , Αἴας Οἰλέως καὶ Αἴας ὁ Τελαμώνιος · κατὰ ταύτην οὖν τὴν διαίρεσιν πέντε εἶπον εἶναι ῥητορικὰς · τὴν μὲν σύνδρομον τῇ φιλοσοφίᾳ , ἣν ὁρίζοντο ἐπιστὴμην τοῦ εὖ λέγειν , ὅπερ οὐ δύναται κατὰ ῥητορικῆς ἀρμόζειν · εἰ μὲν γὰρ ἐπιστὴμην εἴπε καταχορητικὰς , οἷονεὶ τέχνην , τί μὴ καὶ τὰς ἄλλας τέχνας ἐπιστήμας ἐξάλεσε ; κἂν δώμεν τοῦτ' εἶναι , οὐδὲ οὕτως ὄρος κατὰ ῥητορικὴν ἂν λέγοιτο · οὐ περιἔλαβε γὰρ τὰ τῇ τέχνῃ συμβαίνοντα , καὶ γὰρ ἡ γραμματικὴ τέχνη ἐστὶ τοῦ εὖ λέγειν · εἰ δὲ κυρίως ἔλαβε τὴν ἐπιστὴμην , πλείοσιν ἐνέπεσεν ἀμαρτήμασι · τῆς γὰρ ἐπιστῆμης μία ἐστὶν ὁδὸς ἐπὶ τὴν ἀλήθειαν , οἷον γεωμέτραι μέλλοντες περὶ τριγώνων διδάσκειν , ἐν τέλος ἔχουσι καὶ μίαν ἀπόδειξιν τὴν εἰς τοῦτο , κἂν πολλοὶ εἰσιν · οἱ δὲ ῥήτορες οὐ διὰ τῶν αὐτῶν ἄρχονται , οὔτ' ἀλλήλοις , οὔτε ἑαυτοῖς , ἀλλὰ καὶ πολλάκις ἀλλήλοις ἐναντιοῦνται · ὥσπερ παρὰ Θουκυδίδῃ ἐν μὲν τῇ πρώτῃ ἱστορίᾳ ἐστὶ τῆς καταφρονήσεως μέμψις , ,, οὐ γὰρ δή ἐπὶ τὴν πολλοῖς βλάψασαν καταφρόνησιν καταφεύξεσθε · “ ἐν ἑτέρῳ δὲ τρόπῳ ἐν τῇ τρίτῃ ἱστορίᾳ φησίν , ,, ὅτι δεῖ κατὰ τῶν πολεμίων ἐλθεῖν , οὐ φρονήματι μόνον , ἀλλὰ καὶ καταφρονήματι . “ οὐκοῦν οὐκ ἐπιστήμη . οἱ δὲ λέγοντες εἶναι πολιτικήν , ὕστερον γὰρ περὶ τῆς διαλεκτικῆς ἐροῦμεν , οὐδ' αὐτοὶ ἀληθῆ φασιν · εἰ γὰρ ἐπιστήμη ἐστὶ τοῦ εὖ πράττειν , ἐδείχθη δὲ μὴ δυναμένη
Lemmas: ὁ δέ μάρμαρος · ἢ ὡς φωνή , εἰς διάφορος σημαινομευς εἄν εἶπον , Αἴας Οἰλεύς καί Αἴας ὁ Τελαμώνιος · κατά οὗτος οὖν ὁ διαίρεσις πέντε εἶπον εἰμί ῥητορικός · ὁ μέν σύνδρομος ὁ φιλοσοφία , ὅς ὁρίζω ἐπιστήμη ὁ εὕω λέγω , ὅσπερ οὖον δύναμαι κατά ῥητορικός ἁρμόζω · εἰμί μέν γάρ ἐπιστήμη εἶπον καταχορητικαι , οἱονεί τέχνη , τίς μή καί ὁ ἄλλος τέχνη ἐπιστήμη ξαλέθω ; κἀν δήω οὗτος εἰμί , οὐδέ οὕτως ὄρος κατά ῥητορική εἄν λέγω · οὖον περιλαμβάνω γάρ ὁ ὁ τέχνη συμβαίνω , καί γάρ ὁ γραμματικός τέχνη εἰμί ὁ εὕω λέγω · εἰμί δέ κύριος λαμβάνω ὁ ἐπιστήμη , πλείων ἐμπίπτω ἁμάρτημα · ὁ γάρ ἐπιστήμη εἷς εἰμί ὁδός ἐπί ὁ ἀλήθεια , οἷος γεωμέτρης μέλλω περί τρίγωνος διδάσκω , ἐν τέλος ἔχω καί εἷς ἀπόδειξις ὁ εἰς οὗτος , κἀν πολύς εἰμί · ὁ δέ ῥήτωρ οὖον διά ὁ αὐτός ἄρχω , οὔτε ἀλλήλων , οὔτε ἑαυτοῦ , ἀλλά καί πολλάκις ἀλλήλων ἐναντιόομαι · ὥσπερ παρά Θουκυδίδης ἐν μέν ὁ πρῶτος ἱστορία εἰμί ὁ καταφρόνησις μέμψις , ,, οὖον γάρ δή ἐπί ὁ πολύς βλάπτω καταφρόνησις καταφεύγω · “ ἐν ἕτερος δέ τρόπος ἐν ὁ τρίτος ἱστορία φημί , ,, ὅτι δεῖ κατά ὁ πολέμιος ἔρχομαι , οὖον φρόνημα μόνος , ἀλλά καί καταφρόνημα . “ οὐκοῦν οὐ ἐπιστήμη . ὁ δέ λέγω εἰμί πολιτικός , ὕστερος γάρ περί ὁ διαλεκτική εἴρω , οὐδέ αὐτός ἀληθής φημί · εἰμί γάρ ἐπιστήμη εἰμί ὁ εὕω πράσσω , δείκνυμι δέ μή δύναμαι