ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0513.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0513.2
λαμβάνων φησιν ἐν στάσει μὲν , ὅτι οὐκ ἔξεστιν , εἶτα ἀντιπαραστάσει , ὅτι εἰ καὶ ἔξεστιν , οὐκ ἀριστεὰ φονεύειν ἔχῃν · εἴπομεν γάρ , ὅτι πᾶσα μετάληψις κατὰ ἔνστασιν καὶ ἀντιπαραστάσιν εἰσάγεται , καλῶς δὲ τὸ εἰ ἐγχωρεῖ · δοκεῖ γὰρ ἀναίσχυντον τὸ ἀντικρὺς λέγειν , ὅτι οὐκ ἔξεστι τῇ φανερᾶς οὖσης τῆς ἐξουσίας , καὶ μάλιστα ἐπὶ τῆς κατὰ νόμον ἐξουσίας · ἐνταῦθα γὰρ μετὰ τὴν τοῦ νόμου ἀνάγνωσιν ἄπορος ἡ τῆς ἐνστάσεως χρῆσις · τότε γὰρ ἀναίδες ἀντιφθέγγεσθαι τῷ νόμῳ , μετριώτερον δὲ τῇ ἀντιπαραστάσει χρῆσασθαι .
Lemmas: λαμβάνω φημί ἐν στάσις μέν , ὅτι οὐ ἔξεστι , εἶτα ἀντιπαράστασις , ὅτι εἰμί καί ἔξεστι , οὐ Ἀριστεύς φονεύω ἔχω · εἶπον γάρ , ὅτι πᾶς μετάληψις κατά ἔνστασις καί ἀντιπαράστασις εἰσάγω , καλῶς δέ ὁ εἰμί ἐγχωρέω · δοκέω γάρ ἀναίσχυντος ὁ ἀντικρύς λέγω , ὅτι οὐ ἔξεστι ὁ φανερός εἰμί ὁ ἐξουσία , καί μάλιστα ἐπί ὁ κατά νόμος ἐξουσία · ἐνταῦθα γάρ μετά ὁ ὁ νόμος ἀνάγνωσις ἄπορος ὁ ὁ ἔνστασις χρῆσις · τότε γάρ ἀναιδής ἀντιφθέγγομαι ὁ νόμος , μέτριος δέ ὁ ἀντιπαράστασις χράω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0513.3
λ . Ἡ ἀντίληψις αὕτη μετὰ κατασκευῆς τίθεται τοῖς ἀπὸ τοῦ νόμου ἔχουσα τὴν ἐξουσίαν , διδούσα πράττειν ὅ τι ἂν βούλοιτο , εἰ ἐγχωροῖη δὲ εἴπεν , ἐπειδὴ τῇ ἀπὸ νόμου καὶ τῇ ἀπὸ φύσεως ἀντιλήψει οὐ δυνατὸν ἀντιθεῖναι τὴν ἔνστασιν , ἀναίδες γάρ · τῇ ἀπὸ ἔθους δὲ καὶ ἀπὸ τέχνης δυνατὸν , ἡ δὲ ἀντίληψις αὕτη πρὸς τὴν μεταύθεσιν κεῖται · ἄμα δὲ κατασκευάσει καὶ θέσει . Τοῦτό ἐστι τὸ κεφάλαιον τὸ γνωρίζον τὴν στάσιν , τοῦ γὰρ κατηγόρου πολλῇ χρησαμένου καταφορᾷ ἐν τοῖς ἀπ’ ἀρχῆς ἕχει τέλους , ὁ φεύγων εὐθέως τὴν ἀντίληψιν προβάλλεται , τὴν ἐξουσίαν προσφέρων · οὐχ ὡς ἐτυχὲ δὲ τούτῳ τῷ κεφαλαίῳ χρηστέον , ἀλλὰ μετὰ τινος μεθόδου · τυραννιζον γὰρ ἀντικρὺς λέγειν , ὅτι ἐξὴν μοι τοιαῦτα διαπράξασθαι , ἐφ’ οἷς ὡς ἀδικήμασι κρίνεται · ἄτοπον γὰρ ἀκμάζοντος τοῦ κατηγόρου ἐν ταῖς αὐξήσεσι καὶ καταδραμόντος λέγειν , ὅτι ἐξὴν μοι · ἀλλ’ ἐὰν ἀπὸ νόμου ἡ ἐξουσία τυγχάνη , ¹ ἔρει ὁ φεύγων , ὅτι εἰ μὲν ἄδειαν μὴ παρέσχεν ὁ νόμος , καλῶς ἂν ἡ κατηγορία εἶχεν · ἐπειδὴ δὲ ἂ τοῖς νόμοις δοκεῖ , ταῦτά μοι πέπρακται , τίνα λοιπὸν χώραν ἔχει ἡ κατηγορία , ἄλλως τε οὐκ ἐμοῦ κατηγορεῖ μᾶλλον , ἢ τοῦ τεθεικότος τὸν νόμον · καὶ τὴν πολιτείαν διαβάλλει τὴν τῷ νόμῳ χρωμένην · καὶ τούτῳ
Lemmas: λ . ὁ ἀντίληψις οὗτος μετά κατασκευή τίθημι ὁ ἀπό ὁ νόμος ἔχω ὁ ἐξουσία , δίδωμι πράσσω ὅς τίς εἄν βούλομαι , εἰμί ἐγχωρέω δέ εἶπον , ἐπεί ὁ ἀπό νόμος καί ὁ ἀπό φύσις ἀντίληψις οὖον δυνατός ἀντιτίθημι ὁ ἔνστασις , ἀναιδής γάρ · ὁ ἀπό ἔθος δέ καί ἀπό τέχνη δυνατός , ὁ δέ ἀντίληψις οὗτος πρός ὁ μεταυθεσις κεῖμαι · ἄμη δέ κατασκευάζω καί θέσις . οὗτος εἰμί ὁ κεφάλαιος ὁ γνωρίζω ὁ στάσις , ὁ γάρ κατήγορος πολύς χράω καταφορά ἐν ὁ ἀπό ἀρχή ἕχω τέλος , ὁ φεύγω εὐθύς ὁ ἀντίληψις προβάλλω , ὁ ἐξουσία προσφέρω · οὐ ὡς τυγχάνω δέ οὗτος ὁ κεφάλαιος χρηστέον , ἀλλά μετά τις μέθοδος · τυραννίζω γάρ ἀντικρύς λέγω , ὅτι ἔξεστι ἐγώ τοιοῦτος διαπράσσω , ἐπί ὅς ὡς ἀδίκημα κρίνω · ἄτοπος γάρ ἀκμάζω ὁ κατήγορος ἐν ὁ αὔξησις καί κατατρέχω λέγω , ὅτι ἔξεστι ἐγώ · ἀλλά ἐάν ἀπό νόμος ὁ ἐξουσία τυγχάνω , ¹ ἔρομαι ὁ φεύγω , ὅτι εἰμί μέν ἄδεια μή παρέχω ὁ νόμος , καλῶς εἄν ὁ κατηγορία ἔχω · ἐπεί δέ ὅς ὁ νόμος δοκέω , οὗτος ἐγώ πράσσω , τίς λοιπός χώρα ἔχω ὁ κατηγορία , ἄλλως τε οὐ ἐγώ κατηγορέω μᾶλλον , ἢ ὁ τίθημι ὁ νόμος · καί ὁ πολιτεία διαβάλλω ὁ ὁ νόμος χράω · καί οὗτος
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0513.4
1 Mon . τυγχάνει .
Lemmas: 1 Mon . τυγχάνω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0514.1
τῷ τρόπῳ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων εἰδῶν τῆς ἀντιλήψεως χοισθαι δυνήσεται , ὅτι ταῦτα μὲν , ἃ φησιν ὁ κατήγορος , εἰ μὴ συγκεχωρήται , ὥσπερ εἶχε χώραν ἡ καταδρομή , νῦν δὲ περιττῶς τοσοῦτω πλήθει λόγων πρὸς τὴν κατηγορίαν χέχρηται τῶν νόμων ἢ τῶν ἔθων ἢ τῆς φύσεως συγκεχωρηκότων .
Lemmas: ὁ τρόπος καί ἐπί ὁ ἄλλος εἶδος ὁ ἀντίληψις χόω δύναμαι , ὅτι οὗτος μέν , ὁ φημί ὁ κατήγορος , εἰμί μή συγχωρέω , ὥσπερ ἔχω χώρα ὁ καταδρομή , νῦν δέ περισσός τοσοῦτος πλῆθος λόγος πρός ὁ κατηγορία χράω ὁ νόμος ἢ ὁ ἔθω ἢ ὁ φύσις συγχωρέω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0514.2
λά . Φέρεται ἐξ ἀνάγκης ἢ μετάληψις ὑπὸ τοῦ κατηγόρου πρὸς τὴν ἀντίληψιν , πᾶσα γὰρ ἀντίληψις μεταλήψει λύεται , καὶ καθάπαξ ἀντιπαρίστανται ἀμφω · ἐνθα γὰρ ἂν εὑρεθῇ ἡ ἀντίληψις , ἀντικειμένην πάντως τὴν μετάληψιν ἔχει . χρηστέον δέ , φησί , τῇ μεταλήψει κατὰ ἔνστασιν καὶ ἀντιπαράστασιν · κατὰ ἔνστασιν δέ , φησίν , ὅταν ἐγχωρή , πότε δὲ χώραν ἡ ἔνστασις ἔχει καὶ πότε ἐκλείπει προσδιασαφῆσαι χρεών · ὅταν μὲν οὖν σαφῶς τι καὶ διαρρήδην ὁ νόμος ἀγορεύῃ , καὶ τοῦτο ὁ φεύγων ἐν τῇ ἀντιλήψει παρέχηται , τηνικαῦτα παραιτητέον τὴν ἔνστασιν · ἡ γὰρ πρὸς τὰ ὁμολογούμενα μάχη καὶ ἔνστασις ἀπίθανος οὐ ῥητορικὴ · οἷον εἰ νόμος κελεύοι , πάντα μοιχὸν ἀναιρεῖσθαι , εἶτα τρισαριστία τινὰ μοιχὸν διαχρησαμένου τινὸς λέγοιμεν , ὡς μάλιστα μὲν οὐδὲ ἐξῆν μοιχὸν ἀναιρεῖν , βιαϊστάτον ἐστι τὸ λεγόμενον · τούτῳ γὰρ φανερός ἐστι τῷ νόμῳ διαπληκτίζεσθαι · ὅταν δὲ μὴ φανερὸς τι ἢ νόμος περὶ τοῦ κρινομένου , τηνικαῦτα καὶ τῇ ἐνστάσει χρησόμεθ᾿ · οἷον νέος πλούσιος ὑποπτευθεὶς τυραννῆσειν τὴν ἑαυτοῦ πᾶσαν οὐσίαν ἐξαργυρώσας κατεπόντισε καὶ κρίνεται βλάβης εἰς τὸν δῆμον · τοῦ γὰρ φεύγοντος τῶν νόμων ἀντιλαμβανομένου , ὡς τῶν ἰδίων ἑκάστον κύριον καθιστῶσιν , ὁ διώκων πάλιν ἐνστάσει χρήσαιτο ἂν διὰ τὸ ἀσαφὲς καὶ ἀόριστον τῶν νόμων , μάλιστα μὲν οὐδὲ κύριός ἐστι τῆς
Lemmas: λάω . φέρω ἐκ ἀνάγκη ἢ μετάληψις ὑπό ὁ κατήγορος πρός ὁ ἀντίληψις , πᾶς γάρ ἀντίληψις μεταλαμβάνω λύω , καί καθάπαξ ἀντιπαρίστημι ἄμφω · ἔνθα γάρ εἄν εὑρίσκω ὁ ἀντίληψις , ἀντίκειμαι πάντως ὁ μετάληψις ἔχω . χρηστέον δέ , φημί , ὁ μεταλαμβάνω κατά ἔνστασις καί ἀντιπαράστασις · κατά ἔνστασις δέ , φημί , ὅταν ἐγχωρέω , πότε δέ χώρα ὁ ἔνστασις ἔχω καί πότε ἐκλείπω προσδιασαφέω χρέος · ὅταν μέν οὖν σαφῶς τίς καί διαρρήδην ὁ νόμος ἀγορεύω , καί οὗτος ὁ φεύγω ἐν ὁ ἀντίληψις παρέχω , τηνικαῦτα παραιτητέος ὁ ἔνστασις · ὁ γάρ πρός ὁ ὁμολογέω μάχη καί ἔνστασις ἀπίθανος οὖον ῥητορικός · οἷος εἰμί νόμος κελεύω , πᾶς μοιχός ἀναιρέω , εἶτα τρισάριστος τις μοιχός διαχράομαι τις λέγω , ὡς μάλιστα μέν οὐδέ ἔξεστι μοιχός ἀναιρέω , βιάζω εἰμί ὁ λέγω · οὗτος γάρ φανερός εἰμί ὁ νόμος διαπληκτίζομαι · ὅταν δέ μή φανερός τίς ἢ νόμος περί ὁ κρίνω , τηνικαῦτα καί ὁ ἔνστασις χράω · οἷος νέος πλούσιος ὑποπτεύω τυραννέω ὁ ἑαυτοῦ πᾶς οὐσία ἐξαργυρόω καταποντίζω καί κρίνω βλάβη εἰς ὁ δῆμος · ὁ γάρ φεύγω ὁ νόμος ἀντιλαμβάνω , ὡς ὁ ἴδιος ἕκαστος κύριος καθίστημι , ὁ διώκω πάλιν ἔνστασις χράω εἄν διά ὁ ἀσαφής καί ἀόριστος ὁ νόμος , μάλιστα μέν οὐδέ κύριος εἰμί ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0515.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0515.2
ἑαυτοῦ βουλήσεως ἕκαστος , οὐδὲ τῶν χρημάτων , ἀλλ’ ὅπως ἂν οἱ νόμοι ἐπιτρέψωσι , οὕτω χρῆστέον καὶ ἡμῖν αὐτοῖς καὶ τοῖς χρήμασι · ἔπειτα εἰ καὶ ὅλως ἔδει κατὰ τὸ αὐτόνομον χρῆσθαι , ἐπὶ καλῷ γοῦν ἔδει τῆς πολιτείας , κἂν ἐξ ἔθους δὴ ἢ φύσεως λαμβάνοιτο ἡ ἀντιλήψις , τοῖς ὁμολογουμένοις οὐκ ἐνστήσομεθα · ἢν δὲ τι που διχορθέπης ἢ , καὶ κατὰ τὴν ἔνστασιν ἀγωνιοῦμεθα .
Lemmas: ἑαυτοῦ βούλησις ἕκαστος , οὐδέ ὁ χρῆμα , ἀλλά ὅπως εἄν ὁ νόμος ἐπιτρέπω , οὗτος χράω καί ἐγώ αὐτός καί ὁ χρῆμα · ἔπειτα εἰμί καί ὅλως ἐσθίω κατά ὁ αὐτόνομος χράω , ἐπί καλός γοῦν ἐσθίω ὁ πολιτεία , κἀν ἐκ ἔθος δή ἢ φύσις λαμβάνω ὁ ἀντίληψις , ὁ ὁμολογέω οὐ ἐνίστημι · εἄν δέ τίς ποῦ διχορθέπης ἢ , καί κατά ὁ ἔνστασις ἀγωνίζομαι .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0515.3
λβ . Ἐπὶ τούτου , φησίν , ἐπὶ τοῦ ζωγράφου , ἀντιστατικὴ γάρ ἐστιν , ἐπὶ δὲ τοῦ τρισαριστέως ἀντεχληματικὴ , μετὰ δὲ τὴν μετάληψιν ἕπεται ἀντιθετικὸν ὑπὸ τοῦ φεύγοντος προβαλλόμενον · τοῦ γὰρ κατηγοροῦ χρησαμένου τῇ μεταλήψει καὶ εἰπόντος ἐν τῇ παραστάσει , ὅτι ἀλλ’ οὐ τρισαριστέα δίδωσιν ὁ νόμος ἀναιρεῖν , ὁ φεύγων τὸ ἀντιθετικὸν προβαλλόμενος ἐρεῖ , ὅτι δικαίως ἀνήρηται · τί γὰρ ὑπῆρχε μοιχῷ · καὶ τῷ κατηγορῷ δέδωκε τὴν ἄδειαν τῆς καταφορᾶς , καὶ κοινὸν τόπον κατὰ μοιχείας ἐρεῖ . Ἰστέον δὲ , ὅτι ἡ ἀντίθεσις ἢ ἀντιστατικὴ ἢ ἀντεχληματικὴ ἐν ἀντιλήψει εὑρίσκεται · μεταστατικὴ δὴ ἢ συγγνωμικὴ οὔ · ἐναντίαν γὰρ φύσιν ἔχει ταῦτα τῇ ἀντιλήψει · οὐδεὶς γὰρ τὴν ἐξουσίαν προβαλλόμενος ἐφ’ οἷς ἔπραξε συγγνώμην αἰτεῖ .
Lemmas: λβʹ . ἐπί οὗτος , φημί , ἐπί ὁ ζωγράφος , ἀντιστατικός γάρ εἰμί , ἐπί δέ ὁ τρισαριστεύς ἀντεχληματικὴ , μετά δέ ὁ μετάληψις ἕπω ἀντιθετικός ὑπό ὁ φεύγω προβάλλω · ὁ γάρ κατηγορέω χράω ὁ μεταλαμβάνω καί εἶπον ἐν ὁ παράστασις , ὅτι ἀλλά οὖον τρισαριστεύς δίδωμι ὁ νόμος ἀναιρέω , ὁ φεύγω ὁ ἀντιθετικός προβάλλω εἴρω , ὅτι δικαίως ἀναράω · τίς γάρ ὑπάρχω μοιχός · καί ὁ κατηγορέω δίδωμι ὁ ἄδεια ὁ καταφορά , καί κοινός τόπος κατά μοιχεία εἴρω . ἰστέον δέ , ὅτι ὁ ἀντίθεσις ἢ ἀντιστατικός ἢ ἀντεχληματικὴ ἐν ἀντίληψις εὑρίσκω · μεταστατικός δή ἢ συγγνωμικός οὖον · ἐναντίος γάρ φύσις ἔχω οὗτος ὁ ἀντίληψις · οὐδείς γάρ ὁ ἐξουσία προβάλλω ἐπί ὅς πράσσω συγγνώμη αἰτέω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0515.4
λγ . Ἐπὶ τῆς ἀντιλήψεως ἐφάσκομεν τὸ ἀπ’ αὐτῆς τυφανικὸν κατὰ μίαν χρῆναι θεραπεύειν τῶν ἀντιθετικῶν · οἷον ἢ ἀντεισφέρουσα ἕτερον εὐεργέτημα ἐκ τοῦ δοκοῦντος ἀδικήματος , ὅπερ ἐστὶ κατὰ ἀντίστασιν , ἢ παρατούμενος συγγνώμην ἢ μεθιστάς τὴν αἰτίαν ἐφ’ ἕτερον , ὧν τὸ μὲν συγγνώμης , τὸ δὲ μεταστάσεως , ἢ ἀντεγκαλοῦντα τῷ πεπονθότι , ὡς ἀξίῳ παθεῖν ὁ πέπονθε . Κατὰ γοῦν τὸν τεχνικὸν πάντως κατὰ μίαν τούτων εἰσενεχθήσεται ἡ ἀντιλήψις · οὐ γὰρ δὴ προσεκτέον Μινουκιανῷ εἰπόντι , ποτὲ μὲν ἐμπίπτειν ἀντιθετικὴν , ποτὲ
Lemmas: λγʹ . ἐπί ὁ ἀντίληψις φάσκω ὁ ἀπό αὐτός τυφανικὸν κατά εἷς χρή θεραπεύω ὁ ἀντιθετικός · οἷος ἢ ἀντεισφέρω ἕτερος εὐεργέτημα ἐκ ὁ δοκέω ἀδίκημα , ὅσπερ εἰμί κατά ἀντίστασις , ἢ παρατουμην συγγνώμη ἢ μεθίστημι ὁ αἴτιος ἐπί ἕτερος , ὅς ὁ μέν συγγνώμη , ὁ δέ μετάστασις , ἢ ἀντεγκαλέω ὁ πάσχω , ὡς ἄξιος πάσχω ὁ πάσχω . κατά γοῦν ὁ τεχνικός πάντως κατά εἷς οὗτος εἰσφέρω ὁ ἀντίληψις · οὖον γάρ δή προσεκτέος Μινουκιανός εἶπον , ποτέ μέν ἐμπίπτω ἀντιθετικός , ποτέ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0516.1
δὲ γυμνὸν καθεστάναι τὸ ἀντιληπτικὸν ἀντιθέσεως · ἀεὶ γὰρ , ὡς ἔφη , κατὰ μίαν τῶν ἀντιθετικῶν προῖναι χρὴ τὴν ἀντίληψιν , εἴπερ μέλλοιμεν παραδεχθῆναι ὑπὸ τῶν δικαστῶν · ἀναγκαῖον δὲ καθ’ ἑκάστην ἀντίθεσιν δούναι 5 ἀντιλήψεως παραδείγματα · ἔστι τοίνυν κατὰ ἀντίστασιν μὲν ἀντιλήψεως παράδειγμα ὁ ζωγράφος , ὁ δημοσίῳ ἀδικημάτων κρινόμενος , ἐφ’ ᾧ πρὸ τοῦ λιμένος γράφας ἐξέθηκε τὰ ναυάγια , τῇ γὰρ ἀντιστάσει χρώμενος ἐρεῖ τι 10 καὶ εὐεργετηκέναι τὴν πόλιν ἐντεῦθεν · τοὺς γὰρ πλέοντας δεδιδάχεναι , μὴ παρὰ καιρὸν ἐπιχειρεῖν τῇ θαλάττῃ , ὡς ἀναγκαῖον αὐτοῖς , εἰ παραβάλλοιντο , τοιούτοις περιπίπτειν κινδύνοις · κατὰ δὲ ἀντέγκλημα ἀντιλήψεως παράδειγμα ὁ τὸν τρισαριστέα ἐπὶ μοιχείᾳ ἀνελών , εἶτα δη - 15 μοσία κρινόμενος · ἀντεγκαλέσει γὰρ τῷ τρισαριστέᾳ , ὡς αὐτῷ τῆς ἀδικίας καταρξάντι τῷ διαφθεῖραι τὸ γύναιον · κατὰ συγγνώμην δὲ ἀντιλήψις ἥδε . Κλέωνος τοὺς ἐκ Πίλου τριακοσίους εἰσάγοντος Νικίας ἐδάκρυσε καὶ 20 κοῖνεται ὑπὸ Κλέωνος ὑβρεως · τὴν γὰρ συγγνώμην προβαλεῖται φάσκων ἠληκέναι καὶ πεπονθέναι τι ἀνθρώπινον · ὑπόλοιπον ἐπὶ τῆς κατὰ μετάστασιν ἀντιλήψεως δούναι παράδειγμα · πόλεως συνεχῶς ἀφισταμένης ἐπεισε στρατηγὸς τὸν δῆμον τὰ τείχη καθελεῖν , καὶ τῶν συμ - 25 μάχων ἀποστάντων κοῖνεται δημοσίῳ ἀδικημάτων · τὴν μὲν γὰρ ἀντίληψιν κατὰ τὸ ἐξεῖναι συμβουλεύειν τὰ εἰκότα καὶ δοκοῦντα λαμβάνει , τὴν δὲ μετάστασιν ἐπὶ τὸν δῆμον μεταφέρων τὴν αἰτίαν , ὅτι γε καὶ ὑμεῖς αἴτιοι τῆς καθεῖρεως οἱ πεισθέντες , οὐ γὰρ ἀνγκῶν ὄν - 30 των ὑμῶν καθελεῖν ἐτόλμων · καὶ ἔστιν ὥσπερ ἐν στοχασμῷ χρώμα ἡ μετάθεσις τῆς αἰτίας , οὕτως ἐπὶ τῆς ἀντιλήψεως ἡ ἀντίθεσις · χωρίζει γὰρ τὸ ὅλον τῆς ἀπολογίας τὸ τυραννικὸν συσχιάζουσα .
Lemmas: δέ γυμνός καθίστημι ὁ ἀντιληπτικός ἀντίθεσις · ἀεί γάρ , ὡς φημί , κατά εἷς ὁ ἀντιθετικός προειμι χρή ὁ ἀντίληψις , εἴπερ μέλλω παραδείκνυμι ὑπό ὁ δικαστής · ἀναγκαῖος δέ κατά ἕκαστος ἀντίθεσις δίδωμι 5 ἀντίληψις παράδειγμα · εἰμί τοίνυν κατά ἀντίστασις μέν ἀντίληψις παράδειγμα ὁ ζωγράφος , ὁ δημόσιος ἀδίκημα κρίνω , ἐπί ὅς πρό ὁ λιμήν Γράφας ἐκτίθημι ὁ ναυάγιον , ὁ γάρ ἀντίστασις χράω εἴρω τίς 10 καί εὐεργετέω ὁ πόλις ἐντεῦθεν · ὁ γάρ πλέω διδάσκω , μή παρά καιρός ἐπιχειρέω ὁ θάλασσα , ὡς ἀναγκαῖος αὐτός , εἰμί παραβάλλω , τοιοῦτος περιπίπτω κίνδυνος · κατά δέ ἀντέγκλημα ἀντίληψις παράδειγμα ὁ ὁ τρισαριστεύς ἐπί μοιχεία ἀναιρέω , εἶτα δη - 15 Μόσια κρίνω · ἀντεγκαλέω γάρ ὁ τρισαριστεύς , ὡς αὐτός ὁ ἀδικία καταρράσσω ὁ διαφθείρω ὁ γύναιον · κατά συγγνώμη δέ ἀντίληψις ὅδε . Κλέων ὁ ἐκ Πῖλος τριακόσιοι εἰσάγω Νικίας δάκρυ καί 20 κοῖνος ὑπό Κλέων ὕβρις · ὁ γάρ συγγνώμη προβάλλω φάσκω ἀλέξω καί πάσχω τίς ἀνθρώπινος · ὑπόλοιπος ἐπί ὁ κατά μετάστασις ἀντίληψις δίδωμι παράδειγμα · πόλις συνεχῶς ἀφίστημι πείθω στρατηγός ὁ δῆμος ὁ τεῖχος καθαιρέω , καί ὁ συμ - 25 Μάχων ἀφίστημι κοῖνος δημόσιος ἀδίκημα · ὁ μέν γάρ ἀντίληψις κατά ὁ ἔξεστι συμβουλεύω ὁ εἰκός καί δοκέω λαμβάνω , ὁ δέ μετάστασις ἐπί ὁ δῆμος μεταφέρω ὁ αἴτιος , ὅτι γε καί σύ αἴτιος ὁ καθεῖρεως ὁ πείθω , οὖον γάρ ἀνγκῶν εἰμί - 30 ὁ σύ καθαιρέω τολμάω · καί εἰμί ὥσπερ ἐν στοχασμός χρώμα ὁ μετάθεσις ὁ αἴτιος , οὕτως ἐπί ὁ ἀντίληψις ὁ ἀντίθεσις · χωρίζω γάρ ὁ ὅλος ὁ ἀπολογία ὁ τυραννικός συσχίζω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0517.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0517.2
λδ . Φέρεται πρὸς τὴν ἀντίθεσιν ἑτέρα μετάληψις · καὶ γὰρ αὐ πᾶσα ἀντίθεσις μεταλήψει λύεται , ὡς ἐπὶ τῶν ἀντιθετικῶν δεδείχθαι , ἔνθα καὶ περὶ τῆς ἐργασίας τοῦ κεφαλαίου διαληψόμεθα . Ζητητέον δέ , τίνι διοίσει ἡ μετάληψις ἥδε τῆς πρὸς τὴν ἀντίληψιν φερομένης · διαφέρει δ’ οὖν ἀλλήλων , καθὼ ἡ μὲν πρὸς τὸ πεπραγμένον αὐτὸ φέρεται , ἡ δὲ τῆς ἀντιθέσεως λυτικὴ πρὸς τὴν ποιότητα τοῦ πεπραγμένου · ἡ μὲν γὰρ ἀντίληψις ἐπ’ αὐτῷ τῷ πεπραγμένῳ τὴν ἐξουσίαν προβάλλεται , πρὸς δ’ φέρεται ἡ πρώτη μετάληψις , ἡ δὲ ἀντίθεσις 10 χρώζει πως καὶ ποιότητα τινὰ τῷ πεπραγμένῳ δίδωσιν · οὐκοῦν καὶ ἡ πρὸς αὐτὸ φερομένη μετάληψις ἐξ ἀνάγκης κατὰ τὴν ποιότητα τῷ πεπραγμένῳ μάχεται , οἷον ἐπὶ τοῦ ζωγράφου · διὰ γὰρ τῆς ἀντιθέσεως ἐνῃρημένην τι φάσκοντος τοῦ ἀπολογομένου τὸ συμβεβηκέναι 15 διὰ τῆς τῶν ναυαγίων γραφῆς , τῷ πλεῖν μετὰ ἀσφαλείας ἐπιχειρεῖν , φέρεται πρὸς αὐτὸ ἡ μετάληψις , ὅτι ἑτέρως ἔδει συμβουλεύειν λόγους διαπέμποντα καὶ τοῖς ἐμπόροις ἰδίᾳ καινολογοῦμενον .
Lemmas: λδʹ . φέρω πρός ὁ ἀντίθεσις ἕτερος μετάληψις · καί γάρ αὖος πᾶς ἀντίθεσις μεταλαμβάνω λύω , ὡς ἐπί ὁ ἀντιθετικός δείκνυμι , ἔνθα καί περί ὁ ἐργασία ὁ κεφάλαιος διαλαμβάνω . ζητητέος δέ , τίς διαφέρω ὁ μετάληψις ὅδε ὁ πρός ὁ ἀντίληψις φέρω · διαφέρω δέ οὖν ἀλλήλων , καθίημι ὁ μέν πρός ὁ πράσσω αὐτός φέρω , ὁ δέ ὁ ἀντίθεσις λυτικός πρός ὁ ποιότης ὁ πράσσω · ὁ μέν γάρ ἀντίληψις ἐπί αὐτός ὁ πράσσω ὁ ἐξουσία προβάλλω , πρός δέ φέρω ὁ πρῶτος μετάληψις , ὁ δέ ἀντίθεσις 10 χρώζω πως καί ποιότης τις ὁ πράσσω δίδωμι · οὐκοῦν καί ὁ πρός αὐτός φέρω μετάληψις ἐκ ἀνάγκη κατά ὁ ποιότης ὁ πράσσω μάχομαι , οἷος ἐπί ὁ ζωγράφος · διά γάρ ὁ ἀντίθεσις ἐναίρω τίς φάσκω ὁ ἀπολογέομαι ὁ συμβαίνω 15 διά ὁ ὁ ναυάγιον γραφεύς , ὁ πλέω μετά ἀσφάλεια ἐπιχειρέω , φέρω πρός αὐτός ὁ μετάληψις , ὅτι ἑτέρως ἐσθίω συμβουλεύω λόγος διαπέμπω καί ὁ ἔμπορος ἴδιος καινολογέω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0517.3
λε . Δύο οὖσῶν ἀντιλήψεώς τε καὶ ἀντιθέσεως , ἀναγκαίως καὶ δύο μεταλήψεις ἐμπίπτουσιν , ἡ μὲν πρὸς τὴν ἀντίληψιν , ἡ δὲ πρὸς τὴν ἀντίθεσιν , καὶ ἡ διαφορὰ , ὅτι ἡ μὲν πρὸς τὴν ἀντίληψιν ἐνστάσει καὶ ἀντιπαραστάσει κατασκευάζεται , ὅτι οὐκ ἐξεστιν , εἰ δὲ ἄρα καὶ ἐξεστιν , οὐκ ἐπὶ τούτοις · ἡ δὲ πρὸς τὴν ἀντίθεσιν 25 τὸν αὐτὸν τρόπον , οὐδὲ γὰρ λύει τὸ ἀντιστατικόν , ἀλλ’ ἔχει , ὅτι οὐχ οὕτως ἔχρην ἐνεργετεῖν , ἐνῆν γὰρ καὶ ἄλλως διὰ συμβουλῆς , διὰ λόγου , καὶ ἄλλως · ἡ μὲν πρὸς τὴν ἀντίληψιν μάχεται τῇ ἐξουσίᾳ , ἡ δὲ πρὸς τὴν ἀντίθεσιν οὐ μάχεται , ἀλλὰ καὶ συντρέχει τῷ χρώματι ἀποδεχομένη 30 τὰ ὑπὲρ τῆς πόλεως · τὴν δὲ παράστασιν μέμφεται ,
Lemmas: λεʹ . δύο εἰμί ἀντίληψις τε καί ἀντίθεσις , ἀναγκαῖος καί δύο μετάληψις ἐμπίπτω , ὁ μέν πρός ὁ ἀντίληψις , ὁ δέ πρός ὁ ἀντίθεσις , καί ὁ διαφορά , ὅτι ὁ μέν πρός ὁ ἀντίληψις ἔνστασις καί ἀντιπαράστασις κατασκευάζω , ὅτι οὐ ἔξεστι , εἰμί δέ ἄρα καί ἔξεστι , οὐ ἐπί οὗτος · ὁ δέ πρός ὁ ἀντίθεσις 25 ὁ αὐτός τρόπος , οὐδέ γάρ λύω ὁ ἀντιστατικός , ἀλλά ἔχω , ὅτι οὐ οὕτως χρή ἐνεργέω , ἐν-εἰμί γάρ καί ἄλλως διά συμβουλή , διά λόγος , καί ἄλλως · ὁ μέν πρός ὁ ἀντίληψις μάχομαι ὁ ἐξουσία , ὁ δέ πρός ὁ ἀντίθεσις οὖον μάχομαι , ἀλλά καί συντρέχω ὁ χρῶμα ἀποδέχομαι 30 ὁ ὑπέρ ὁ πόλις · ὁ δέ παράστασις μέμφομαι ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0518.1
ὅ ἐστιν τὸν τρόπον , ὡς ἐπὶ τοῦ ζωγράφου ἡ ἀν - 12 τίθεσίς ἐστιν , ὑπὲρ τῶν πλεόντων πεποίηκα · ἡ δὲ μετάλημις συγχωρήσασα , ὅτι ἀληθὲς τὸ λεχθέν , διὰ τῆς ἀντιπαραστάσεως ἐκβάλλειν πειράσεται τὸν τρόπον τοῦ πεπραγμένου μεμφομένη καὶ ἐπὶ τοῦ τρισαριστεῖως τοῦ φεύγοντος ἀντιπαραστάσει χρησαμένου καὶ λέξαντος ἀνεγκληματικῶς , ὅτι ἄξιος ἦν ἀποθανεῖν ὁ τρισαριστεὺς κώμοις καὶ μέθαις προσανέχων , ὁ κατήγορος δευτέρα μεταλήψει χρήσεται λέγων , ὅτι εἰ τοιοῦτος ἦν , ἔδει δικαστηρίῳ παραδοῦναι καὶ μὴ αὐτοχειρίᾳ ἀναιρεῖν .
Lemmas: ὅς εἰμί ὁ τρόπος , ὡς ἐπί ὁ ζωγράφος ὁ εἰς - 12 τίθος εἰμί , ὑπέρ ὁ πλέω ποιέω · ὁ δέ μετάλημις συγχωρέω , ὅτι ἀληθής ὁ λέγω , διά ὁ ἀντιπαράστασις ἐκβάλλω πειράζω ὁ τρόπος ὁ πράσσω μέμφομαι καί ἐπί ὁ τρισαριστεῖως ὁ φεύγω ἀντιπαράστασις χράω καί λέγω ἀνεγκληματικῶς , ὅτι ἄξιος εἰμί ἀποθνῄσκω ὁ τρισαριστεύς κῶμος καί μέθη προσανέχω , ὁ κατήγορος δύο μεταλαμβάνω χράω λέγω , ὅτι εἰμί τοιοῦτος εἰμί , ἐσθίω δικαστήριον παραδίδωμι καί μή αὐτοχειρία ἀναιρέω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0518.2
λζ' . Ἀντιλήμει πάλιν ὁ φεύγων χρήσεται δή 13 πρὸς τὴν τοῦ ἀπολουμένου μετάληψιν · ἔφαμεν γὰρ ἀλλήλοις ἀντιτετάχθαι ἀεὶ τὰ κεφάλαια · τὴν δὲ αὐτὴν ἔχει διαφορὰν πρὸς τὴν προτέραν ἀντίληψιν , ἣν ἔχειν τὸ δεύτερον μεταληπτικὸν πρὸς τὸ πρῶτον ἔφαμεν , ἡ μὲν γὰρ περὶ αὐτὸ καθέστηκε τὸ πεπραγμένον , ἡ δὲ περὶ τὴν τοῦ πεπραγμένου ποιότητα · ἰστέον δὲ κοινότερόν τι θεώρημα · μετὰ γὰρ τὸ ἀντιληπτικὸν τοῦτο χέχρηται πολλάκις καὶ μεταληπτικῇ αὐτὸς ὁ φεύγων , ὅπερ παραδοξότερον · ποῦ γὰρ ἑτέρωθεν μεταληπτικὸν παρὰ τῷ ἀπολουμένῳ · ἀεὶ γὰρ ἡ μὲν ἀντίληψις τοῦ φεύγοντος , τοῦ δὲ διώκοντος ἡ μετάληψις · ἐνταῦθα μέντοι χρήσεται ποτε καὶ μεταληπτικῇ ὁ φεύγων μετὰ τὸ δεύτερον ἀντιληπτικόν · πότε δὲ χρήσεται , καὶ δή λεκτέον · ὅταν τὸ πεπραγμένον οἷόν τε ἢ διορθωθῆναι τῇ φύσει , τῆνικαῦτα ἐμπεσεῖται τοῦδε τοῦ κεφαλαίου , ἐπειδὰν δ' ἢ τὸ πεπραγμένον ἀδιόρθωτον , ἐξίσταται · οἷον τοῦ μὲν προτέρου παράδειγμα ὁ ζωγράφος · πρῶτον μὲν γὰρ τῷ δευτέρῳ ἀντιληπτικῷ χρῶμενος τῆς κατὰ τὸ συμβουλεύειν ἐξουσίας ἀνθίξεταί · ὅτι ὃν τρόπον ἕκαστος δύναται συμβουλεύειν τῇ πόλει , ὁρτῶρ μὲν τις ὢν τοῖς λόγοις , ζωγράφος δὲ ἀπὸ τῆς τέχνης · ἔπειτα τῷ μετα -
Lemmas: λζ' . Ἀντιλήμει πάλιν ὁ φεύγω χράω δή 13 πρός ὁ ὁ ἀπόλλυμι μετάληψις · φημί γάρ ἀλλήλων ἀντιτάσσω ἀεί ὁ κεφάλαιος · ὁ δέ αὐτός ἔχω διαφορά πρός ὁ πρότερος ἀντίληψις , ὅς ἔχω ὁ δύο μεταληπτικός πρός ὁ πρῶτος φημί , ὁ μέν γάρ περί αὐτός καθίστημι ὁ πράσσω , ὁ δέ περί ὁ ὁ πράσσω ποιότης · ἰστέον δέ κοινός τίς θεώρημα · μετά γάρ ὁ ἀντιληπτικός οὗτος χράω πολλάκις καί μεταληπτικός αὐτός ὁ φεύγω , ὅσπερ παράδοξος · ποῦ γάρ ἑτέρωθεν μεταληπτικός παρά ὁ ἀπόλλυμι · ἀεί γάρ ὁ μέν ἀντίληψις ὁ φεύγω , ὁ δέ διώκω ὁ μετάληψις · ἐνταῦθα μέντοι χράω ποτός καί μεταληπτικός ὁ φεύγω μετά ὁ δύο ἀντιληπτικός · πότε δέ χράω , καί δή λεκτέος · ὅταν ὁ πράσσω οἷος τε ἢ διορθόω ὁ φύσις , τηνικαῦτα ἐμπίπτω ὅδε ὁ κεφάλαιος , ἐπειδάν δέ ἢ ὁ πράσσω ἀδιόρθωτος , ἐξίστημι · οἷος ὁ μέν πρότερος παράδειγμα ὁ ζωγράφος · πρῶτος μέν γάρ ὁ δύο ἀντιληπτικός χράω ὁ κατά ὁ συμβουλεύω ἐξουσία ἀνθίζω · ὅτι ὅς τρόπος ἕκαστος δύναμαι συμβουλεύω ὁ πόλις , ὁρτῶρ μέν τις εἰμί ὁ λόγος , ζωγράφος δέ ἀπό ὁ τέχνη · ἔπειτα ὁ μετά -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0519.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0519.2
ληπτικῶ τὴν κρίσιν διαβάλλει , οἷον εἰ δέ τι ἡ πόλις ἐκ τοῦ τρόπου τῆς ἡμῶς ἐβλάπτετο συμβουλῆς , ἔχρῆν τὸ πινακίων καθελεῖν καὶ μὴ συγχωρεῖν ἐπὶ τοῦ λημένου ἐκκεισθαι , καὶ 14 οὐκ εἰς δικαστήρια νῦν εἰσάγειν καὶ δημοσίων κρίνειν · καθάπερ γὰρ ὁ κατήγορος τὸν τρόπον 5 τῆς συμβουλῆς , οὕτως ὁ φεύγων τὴν κρίσιν διαβάλλει · ἐπιδέχεται γὰρ ἐπὶ τούδε τοῦ προβλήματος τὸ πεπραγμένον διόρθωσιν · ἧδύνατο γὰρ τις ὄχστα ἐκ τοῦ λημένου ἀνασπάσαι τὸ πινακίων · τοῦ δὲ δευτέρου , φημὶ τοῦ τὴν διόρθωσιν ἀδύνατον ἔχοντος , ἀφ’ οὗ καὶ ἐλλείπει 10 τὸ μεταληπτικόν , παράδειγμα τόδε · νέος πλούσιος τυραννήσειν ὑποπτευθεὶς τὴν οὐσίαν ἐξαργυρώσας κατεπόντωσε , καὶ κρίνεται δημοσίων ἀδικημάτων · οὐ γὰρ δυνατόν εἰπεῖν , ὡς ἔδει μᾶλλον τὸ ἀργύριον ἐκ τοῦ βάθους ἀνἑλκειν , ἀλλὰ μὴ γραφὴν κατ’ ἐμοῦ τίθεσθαι . 15
Lemmas: ληπτικός ὁ κρίσις διαβάλλω , οἷος εἰμί δέ τίς ὁ πόλις ἐκ ὁ τρόπος ὁ μου βλάπτω συμβουλή , χρή ὁ πινάκιον καθαιρέω καί μή συγχωρέω ἐπί ὁ λημένου εκκειεπομαι , καί 14 οὐ εἰς δικαστήριον νῦν εἰσάγω καί δημόσιος κρίνω · καθάπερ γάρ ὁ κατήγορος ὁ τρόπος 5 ὁ συμβουλή , οὕτως ὁ φεύγω ὁ κρίσις διαβάλλω · ἐπιδέχομαι γάρ ἐπί ὅδε ὁ πρόβλημα ὁ πράσσω διόρθωσις · δύναμαι γάρ τις ὄχστα ἐκ ὁ λημένου ἀνασπάω ὁ πινάκιον · ὁ δέ δύο , φημί ὁ ὁ διόρθωσις ἀδύνατος ἔχω , ἀπό ὅς καί ἐλλείπω 10 ὁ μεταληπτικός , παράδειγμα ὅδε · νέος πλούσιος τυραννέω ὑποπτεύω ὁ οὐσία ἐξαργυρόω καταποντίζω , καί κρίνω δημόσιος ἀδίκημα · οὖον γάρ δυνατός εἶπον , ὡς ἐσθίω μᾶλλον ὁ ἀργύριον ἐκ ὁ βάθος ἀνέλκω , ἀλλά μή γραφή κατά ἐγώ τίθημι . 15
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0519.3
λζ’ . Ἀναγκαίως , φησίν , μεταλήψεως ἐμπεσούσης ἐπὶ τὴν ἐξουσίαν πάλιν ὁ φεύγων καταφεύξεται · τοῦ γὰρ κατηγόρου λέγοντος , ὅτι οὐχ οὕτως ἔχρῃν , ἐνῆν δὲ καὶ ἑτέρως εὐεργετεῖν , ὁ φεύγων ἔρει , ὅτι ἀλλ’ οὐδὲ τοῦτο κεκώλυται · εἰ δὲ καὶ ἑτέρως ἐνῆν , 15 ὁ δὲ μᾶλλον οἴκει - 20 ότερον ἐμοὶ ὑπῆρξε καὶ δυνατῶς εἶχον ποιεῖν , τοῦτο ἐπραξα · ὁ ῥήτωρ εἰσῃγείσθω τοῖς λόγοις τὸ δεόν , ὁ ζωγράφος τῇ τέχνῃ , ἕκαστος ὡς δύναται 16 τὴν πόλιν εὐεργετεῖτω , μὴ μέμφου τοίνυν τὸν τρόπον , ἀλλ’ ἐνθυμοῦ τὴν ὠφέλειαν · ἐξετάσει δὲ καὶ τὴν γνώμην τοῦ νομοθέτου ὁ τὸν 25 τριακοσιετία ἀποκτεῖνας , ὅτι ὁ νομοθέτης τὴν ὑβριν τὴν κατὰ τῶν γυναικῶν γινομένην εἰδώς · καὶ ὡς μάλιστα τοῦτο τοῦ 17 συνοίκου ταράττει τὸν λογισμόν , ὥσπερ θεραπεύων τὸν πάσχοντα αὐτῷ καὶ τὴν τιμωρίαν ἐνεχείρισεν .
Lemmas: λζ’ . ἀναγκαῖος , φημί , μετάληψις ἐμπίτνω ἐπί ὁ ἐξουσία πάλιν ὁ φεύγω καταφεύγω · ὁ γάρ κατήγορος λέγω , ὅτι οὐ οὕτως χρή , ἐν-εἰμί δέ καί ἑτέρως εὐεργετέω , ὁ φεύγω ἔρομαι , ὅτι ἀλλά οὐδέ οὗτος κωλύω · εἰμί δέ καί ἑτέρως ἐν-εἰμί , 15 ὁ δέ μᾶλλον οἰκέω - 20 ότερον ἐγώ ὑπάρχω καί δυνατῶς ἔχω ποιέω , οὗτος πράσσω · ὁ ῥήτωρ εἰσηγέομαι ὁ λόγος ὁ δήω , ὁ ζωγράφος ὁ τέχνη , ἕκαστος ὡς δύναμαι 16 ὁ πόλις εὐεργετέω , μή μέμφομαι τοίνυν ὁ τρόπος , ἀλλά ἐνθυμέομαι ὁ ὠφέλεια · ἐξέτασις δέ καί ὁ γνώμη ὁ νομοθέτης ὁ ὁ 25 τριακοσιετία ἀποκτείνω , ὅτι ὁ νομοθέτης ὁ ὕβρις ὁ κατά ὁ γυνή γίγνομαι οἶδα · καί ὡς μάλιστα οὗτος ὁ 17 σύνοικος ταράσσω ὁ λογισμός , ὥσπερ θεραπεύω ὁ πάσχω αὐτός καί ὁ τιμωρία ἐγχειρίζω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0519.4
Χρήσεται , 18 φησίν , ὁ κατήγορος τῇ θέσει ἀνατρέ - 30
Lemmas: χράω , 18 φημί , ὁ κατήγορος ὁ θέσις ἀνατρέ - 30
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0520.1
πων , ὅτι οὐκ ἐπὶ τούτοις τῇ δυνάμει χρηστέον . Ἀκολούθως εἶπεν ἐκθετέον τὴν θέσιν , κατασκευαστικὴν οὖσαν τῆς ἀντιθέσεως · οὐδὲ γὰρ ἀπλῶς οὕτω τεθὲν τὸ ἀντιληπτικὸν ἰσχύει , διὰ δὲ τῆς ἀντιθέσεως τοῦ κεφαλαίου 5 ἰσχυρὸν ἀποδειχθήσεται · ἡ οὖν θέσις ἀκολούθως ἐστὶ τοιαύτη , ὅτι πᾶς , καθ’ ἕκαστος δυνάμεως ἔχει , ὠφελεῖν χῶ τὴν πόλιν · κατασκευάζεται δὲ ἐκ τῶν τοῦ συμφέροντος λογισμῶν , ὅτι χρήσιμον καὶ σύμφερον τὸ τοιοῦτον καὶ πλεῖστα δυνάμενον ἀγαθὰ προξενεῖν .
Lemmas: πάω , ὅτι οὐ ἐπί οὗτος ὁ δύναμις χρηστέον . ἀκόλουθος εἶπον ἐκθετέον ὁ θέσις , κατασκευαστικός εἰμί ὁ ἀντίθεσις · οὐδέ γάρ ἀπλόος οὗτος τίθημι ὁ ἀντιληπτικός ἰσχύω , διά δέ ὁ ἀντίθεσις ὁ κεφάλαιος 5 ἰσχυρός ἀποδείκνυμι · ὁ οὖν θέσις ἀκόλουθος εἰμί τοιοῦτος , ὅτι πᾶς , κατά ἕκαστος δύναμις ἔχω , ὠφελέω χόω ὁ πόλις · κατασκευάζω δέ ἐκ ὁ ὁ συμφέρω λογισμός , ὅτι χρήσιμος καί συμφέρω ὁ τοιοῦτος καί πλεῖστος δύναμαι ἀγαθός προξενέω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0520.2
10 λή . Θέσιν εἶπε καὶ οὐ θέσεις πληθυντικῶς , καίτοι πολλάκις δύο ἐμπίπτουσῶν θέσεων , ὡς ἐπὶ τοῦ ζωγράφου · ἕκαστερον γὰρ τῶν μερῶν κέχρηται θέσει κατὰ τὸ ἀρμόζον , ὁ μὲν κατήγορος , ὅτι ταῖς τέχνασι οὐχ ἀπλῶς χρηστέον ἐπὶ λύμῃ τῶν κοινῶν , ὁ δὲ φεύγων , ὡς ἂν οἷ - 15 ὅς τε ἡ ἕκαστος , χρήσιμος τῇ πόλει γίνεται . 19 ἰστέον δέ , ὅτι δύο μὲν οὐχ ἀεὶ ἐμπίπτουσι θέσεις , μία δὲ πάντως , ἐνθεν οὐ πληθυντικῶς εἶπεν , ἀλλ’ ἐνικῶς θέσιν πρὸς τὸ καθόλου καὶ διὰ παντὸς ἐμπίπτον ἐπιδών · ἀλλ’ οὐχ εἰς τὸ ποτὲ μὲν ἐμπίπτον , ποτὲ δὲ ἐξιστάμε - 20 νον · ἡπόρηται δέ , πῶς ἡ θέσις εἶναι κεφάλαιον δύναται · τῶν γὰρ κεφαλαίων , φασί , τὰ προηγούμενα ὑπὸ τοῦ διώκοντος εἰσφερόμενα ἐξ ἀνάγκης ἀντιθετικῶς 21 λαμβάνεται ὑπὸ τοῦ φεύγοντος , καὶ ἐκ τοῦ ἔμπαλιν , ὅσα προηγουμένως τῷ ἀπολογομένῳ λαμβάνεται , ταῦτα γί - 25 νεται ἀντιθετικὰ τῷ διώκοντι · προηγούμενα δέ φημι τὰ πιστωτικά , τὰ δὲ λυτικὰ τῶν ἐναντίων · εἰ τοίνυν , φασίν , ἡ θέσις κεφαλαίων ἐστι προηγούμενον , οὐ γὰρ ἔνεστι δήπου λυτικὸν αὐτὸ φάναι , γινέσθω , φησί , καὶ ἀντιθετικόν · ἀλλὰ μὴν οὐδέποτε λαμβάνεται ἀντιθετικῶς , ἀλλ’ 30 ἀεὶ συγχωρεῖ μὲν ἐκείνην , ἀντεισάγει δὲ αὐτὸς ἑτέραν , εἰ -
Lemmas: 10 λα . Θέσις εἶπον καί οὖον θέσις πληθυντικός , καίτοι πολλάκις δύο ἐμπίπτω θέσις , ὡς ἐπί ὁ ζωγράφος · ἑκαστέρω γάρ ὁ μέρος χράομαι θέσις κατά ὁ ἁρμόζω , ὁ μέν κατήγορος , ὅτι ὁ τέχνη οὐ ἀπλόος χρηστέον ἐπί λύμη ὁ κοινός , ὁ δέ φεύγω , ὡς εἄν οἷ - 15 ὅς τε ὁ ἕκαστος , χρήσιμος ὁ πόλις γίγνομαι . 19 ἰστέον δέ , ὅτι δύο μέν οὐ ἀεί ἐμπίπτω θέσις , εἷς δέ πάντως , ἐν οὖον πληθυντικός εἶπον , ἀλλά ἑνικός θέσις πρός ὁ καθόλου καί διά πᾶς ἐμπίπτω ἐφοράω · ἀλλά οὐ εἰς ὁ ποτέ μέν ἐμπίπτω , ποτέ δέ ἐξίστημι - 20 νοῦς · ἀπορέω δέ , πῶς ὁ θέσις εἰμί κεφάλαιος δύναμαι · ὁ γάρ κεφάλαιος , φημί , ὁ προηγούμενος ὑπό ὁ διώκω εἰσφέρω ἐκ ἀνάγκη ἀντιθετικός 21 λαμβάνω ὑπό ὁ φεύγω , καί ἐκ ὁ ἔμπαλιν , ὅσος προηγουμένως ὁ ἀπολογέομαι λαμβάνω , οὗτος γία - 25 νω ἀντιθετικός ὁ διώκω · προηγούμενος δέ φημί ὁ πιστωτικός , ὁ δέ λυτικός ὁ ἐναντίος · εἰμί τοίνυν , φημί , ὁ θέσις κεφάλαιος εἰμί προηγούμενος , οὖον γάρ ἔνειμι δήπου λυτικός αὐτός φαίνω , γίγνομαι , φημί , καί ἀντιθετικός · ἀλλά μήv οὐδέποτε λαμβάνω ἀντιθετικός , ἀλλά 30 ἀεί συγχωρέω μέν ἐκεῖνος , ἀντεισάγω δέ αὐτός ἕτερος , εἰμί -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0521.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0522.1
. δὲ τοῦ λεγομένου παρέξομαι · Φιλίππον μετὰ τὰ ἐν Χαιρωνείᾳ παρέχοντος αἵρεσιν Ἀθηναίοις ἢ τοὺς χιλίους ἀνελέσθαι νεκρούς , ἢ τοὺς αἰχμαλώτους λαμβάνειν , ἐπεὶσε Δημοσθένης τοὺς νεκροὺς ἀνελέσθαι , καὶ ἀποκτείναντος Φιλίππου τοὺς αἰχμαλώτους δημοσίῳ φεύγει · ἢ γὰρ συμβουλή σεμνοτάτη καὶ ὅσιον ἢ τῶν οἰχομένων ἀναίρεσις · οὐ γὰρ τοῖς ἀποβεβηκόσι προσεκτεῖον , ἀλλὰ καθ’ αὐτὸ χρη̃ τὸ πεπραγμένον σκοπεῖν · μόνῳ γοῦν ἐνταῦθα τῷ φεύγοντι τὸ θετικὸν ὑποστήσεται · εἰ δὲ τῶν μέσων εἴη τὸ πεπραγμένον τούτεστι οὔτε φανερῶς ἐνδοξον , οὔτε ἀδοξον , τηνικαῦτα ἡ θέσις ἑκατέροις ἀρμόσει καὶ ὑπ’ ἀμφοῖν παραληφθήσεται , τῷ μηδ’ ἕτερον ὑπὸ τῆς τοῦ πεπραγμένου δόξης πλεονεκτεῖσθαι · παράδειγμα δὲ ὁ ζωγράφος , πρὸ τοῦ λυμένος ἐκθεὶς τὰ ναυάγια · χέρεται δὲ θέσει ὁ τε φεύγων καὶ ὁ διώκων ὁμοίως , διὰ τὸ μέσον τῆς πράξεως · ταῦτα μὲν οὖν περὶ τῆς εὐρέσεως ἡμῖν εἴρησθω τῶν θετικῶν · ἴστέον δέ , ὡς οὐ μόνον γενικῇ μιᾷ τινι θέσει χρηστέον , ἀλλὰ καὶ εἰδικῇ , πολλάκις ἐκ τῆς ὑποκειμένης ὑποθέσεως ἀναφαινομένη · οἷον ἐπ’ ἐκείνου τοῦ παραδείγματος · τὰς Θήβας Ἀλεξάνδρῳ κατασκάπτοντι ὁ Ἰσμηνίας ἐπηύλησε καὶ μετὰ τὸν ἐνοικισμὸν κρίνεται · κατὰ γὰρ τὸ ἀντιστατικὸν φάσκων ἐὺ πεποιηκέναι τὴν πόλιν , ἐξαιρήσαι γὰρ διὰ τῶν αὐλῶν τὸ πολὺ τῆς μανίας καὶ τῆς ὀργῆς Ἀλεξάνδρου , διχῇ τὴν θέσιν παραλήφεται · κατὰ μὲν τὸ γενικόν , ὡς κατὰ δύναμιν ἕκαστον τῇ πόλει προσῆκει χρησίμους γίνεσθαι , καὶ τοὺς ἐπιστήμονας εἰσφέρειν τὰς τέχνας εἰς τὰ κοινὰ τῇ πόλει λυσιτελοῦντας , κατὰ δὲ τὸ τῆς ὑποθέσεως ἴδιον , ὅτι σεμνὸν τι χρῆμα ἡ μουσικὴ καὶ τὰς θρηωώδεις ἐπικόπτειν ἐπιστάμενον ὁρμὰς καὶ διὰ ταύτ -
Lemmas: . δέ ὁ λέγω παρέχω · Φίλιππος μετά ὁ ἐν Χαιρώνεια παρέχω αἵρεσις Ἀθηναῖος ἢ ὁ χίλιοι ἀναιρέω νεκρός , ἢ ὁ αἰχμάλωτος λαμβάνω , πείθω Δημοσθένης ὁ νεκρός ἀναιρέω , καί ἀποκτείνω Φίλιππος ὁ αἰχμάλωτος δημόσιος φεύγω · ἢ γάρ συμβουλή σεμνός καί ὅσιος ἢ ὁ οἴχομαι ἀναίρεσις · οὖον γάρ ὁ ἀποβαίνω προσκτείνω , ἀλλά κατά αὐτός χρή ὁ πράσσω σκοπέω · μόνος γοῦν ἐνταῦθα ὁ φεύγω ὁ θετικός ὑφίστημι · εἰμί δέ ὁ μέσος εἰμί ὁ πράσσω τουτέστι οὔτε φανερῶς ἔνδοξος , οὔτε ἀδοξέω , τηνικαῦτα ὁ θέσις ἑκάτερος ἁρμόζω καί ὑπό ἄμφω παραλαμβάνω , ὁ μηδέ ἕτερος ὑπό ὁ ὁ πράσσω δόξα πλεονεκτέω · παράδειγμα δέ ὁ ζωγράφος , πρό ὁ λύνω ἐκτίθημι ὁ ναυάγιον · χράω δέ θέσις ὁ τε φεύγω καί ὁ διώκω ὁμοίως , διά ὁ μέσος ὁ πρᾶξις · οὗτος μέν οὖν περί ὁ εύρεση ἐγώ εἴρω ὁ θετικός · ἰστέον δέ , ὡς οὖον μόνος γενικός εἷς τις θέσις χρηστέον , ἀλλά καί ειδικός , πολλάκις ἐκ ὁ ὑπόκειμαι ὑπόθεσις ἀναφαίνω · οἷος ἐπί ἐκεῖνος ὁ παράδειγμα · ὁ Θῆβαι Ἀλέξανδρος κατασκάπτω ὁ Ἰσμηνίας ἐπαυλέω καί μετά ὁ ἐνοικισμός κρίνω · κατά γάρ ὁ ἀντιστατικός φάσκω εὖ ποιέω ὁ πόλις , ἐξαιρέω γάρ διά ὁ αὐλή ὁ πολύς ὁ μανία καί ὁ ὀργή Ἀλέξανδρος , διχή ὁ θέσις παραλαμβάνω · κατά μέν ὁ γενικός , ὡς κατά δύναμις ἕκαστος ὁ πόλις προσήκω χρήσιμος γίγνομαι , καί ὁ ἐπιστήμων εἰσφέρειν ὁ τέχνη εἰς ὁ κοινός ὁ πόλις λυσιτελέω , κατά δέ ὁ ὁ ὑπόθεσις ἴδιος , ὅτι σεμνός τίς χρῆμα ὁ μουσική καί ὁ θρηωώδεις ἐπικόπτω ἐφίστημι ὁρμή καί διά ταὺτ -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.2
τα χρηστέον αὐτῇ · τοὺς δὲ τόπους , ἀφ’ ὧν αὐτὰς θέ - 5
Lemmas: ὁ χρηστέον αὐτός · ὁ δέ τόπος , ἀπό ὅς αὐτός ΘΕ - 5
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.3
σεις κατεσκευάσαμεν , αὐτὸς ἡμῖν ὁ τεχνικὸς ἐδήλωσε διὰ
Lemmas: Σέις κατασκευάζω , αὐτός ἐγώ ὁ τεχνικός δηλόω διά
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.4
τῶν προγυμνασμάτων , ἃ με οὐ λελήθασί τινες τῷ σοφωτάτῳ Λιβανίῳ περιτιθέντες ἄγαν ἐλλογίμως , ἵνα δὴ
Lemmas: ὁ προγύμναση , ὁ ἐγώ οὖον λανθάνω τις ὁ σοφός λιβάνιον περιτίθημι ἄγαν ἐλλόγιμος , ἵνα δή
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.5
οὕτω φαίην · χρηστέον δὲ οὐ πᾶσιν ἐφεξῆς · ἡ γὰρ ἂν
Lemmas: οὗτος φημί · χρηστέον δέ οὖον πᾶς ἐφεξῆς · ὁ γάρ εἄν
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.6
εἰς μῆκος ἄπρακτον ὁ λόγος ἐκτεινοῖτο , ἐμάθομεν γὰρ ,
Lemmas: εἰς μῆκος ἄπρακτος ὁ λόγος ἐκτείνω , μανθάνω γάρ ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.7
ὡς μέτρον τελείου λόγου ἀποπληροῦν δύναται ἡ θέσις .
Lemmas: ὡς μέτρον τέλειος λόγος ἀποπληρόω δύναμαι ὁ θέσις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.8
Τὰ οὖν μάλιστα τῇ ὑποθέσει ἀρμόδια μόνα παραληψόμεθα , τὰλλα παρέντες ἕνεκα τοῦ πλήθους τῶν λόγων
Lemmas: ὁ οὖν μάλιστα ὁ ὑπόθεσις αρμόδιος μόνος παραλαμβάνω , ὅς παρίημι ἕνεκα ὁ πλῆθος ὁ λόγος
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.9
ἀποφυγεῖν . 10
Lemmas: ἀποφεύγω . 10
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.10
Τὴν ποιότητα , φησίν , καὶ τὴν γνώμην καπὶ τῆς
Lemmas: ὁ ποιότης , φημί , καί ὁ γνώμη καπή ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.11
ἀντιλήψεως παραληψόμεθα , καθάπερ ἐν ὄρῳ · ὅσα τοινυν ἀρμόζει περὶ τούτων εἰπεῖν , ἐξεστιν ἐκεῖθεν λαμβάνειν · ἡ ποιότης καὶ ἡ γνώμη παρὰ τοῦ φεύγοντος τέλεον ἀναιροῦνται · μελετῶνται δὲ πρὸς τὸ οἰκεῖον συμ - 15
Lemmas: ἀντίληψις παραλαμβάνω , καθάπερ ἐν ὄρον · ὅσος τοίνυν ἁρμόζω περί οὗτος εἶπον , ἔξεστι ἐκεῖθεν λαμβάνω · ὁ ποιότης καί ὁ γνώμη παρά ὁ φεύγω τελέω ἀναιρέω · μελετάω δέ πρός ὁ οἰκέω συμ - 15
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.12
φέρον . — Διαίρεσιν λέγει τὴν τῆς ὕλης καὶ εὐρέσεως
Lemmas: φέρω . — διαίρεσις λέγω ὁ ὁ ὕλη καί εύρεση
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.13
ἀφορμὴν , ἣν αὐτὸς οὐκ ἐπαγγέλλεται ποιείσθαι , ἀλλ’
Lemmas: ἀφορμή , ὅς αὐτός οὐ ἐπαγγέλλω ποιέω , ἀλλά
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.14
ὅσον τὴν φύσιν ἐνδείξασθαι τῶν κεφαλαίων .
Lemmas: ὅσος ὁ φύσις ἐνδείκνυμι ὁ κεφάλαιος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.15
λβ’ . Καλῶς εἶπε τὸ „ μεμαθήκαμεν ἐν ὄρῳ “ ἐν ἁμφωτέροις γὰρ ταῖς στάσεσι , τῷ τε ὄρῳ καὶ τῇ ἀντιλήψει , 20
Lemmas: λβ’ . καλῶς εἶπον ὁ „ μανθάνω ἐν ὄρον “ ἐν ἀμφότερος γάρ ὁ στάσις , ὁ τε ὄρον καί ὁ ἀντίληψις , 20
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.16
τούτοις τοῖς κεφαλαίοις χρησόμεθα · ἡ ποιότης δὲ ἐξετάζεται ἀπὸ τῆς ποιότητος τῶν προσώπων · καὶ ἐκ μὲν τοῦ
Lemmas: οὗτος ὁ κεφάλαιος χράω · ὁ ποιότης δέ ἐξετάζω ἀπό ὁ ποιότης ὁ πρόσωπον · καί ἐκ μέν ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.17
κατηγοροῦ κατὰ τοὺς ψεκτικοὺς τόπους προαχθήσεται ,
Lemmas: κατηγορέω κατά ὁ ψεκτικός τόπος προάγω ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.18
ἐκ δὲ τοῦ φεύγοντος κατὰ τοὺς ἐγκωμιαστικοὺς , οἷον
Lemmas: ἐκ δέ ὁ φεύγω κατά ὁ ἐγκωμιαστικός , οἷος
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.19
ἐπὶ τοῦ τὸν τρισαριστεὰ μοιχὸν ἀποκτείναντος ἐρεῖ ὁ 25
Lemmas: ἐπί ὁ ὁ τρισαριστεύς μοιχός ἀποκτείνω εἴρω ὁ 25
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.20
λέγων , ὅτι οὐ προτιμητέον ἕνα τῶν τυχόντων ἀνθρώπων
Lemmas: λέγω , ὅτι οὖον προτιμητέον εἷς ὁ τυγχάνω ἄνθρωπος
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.21
ἀνδρὸς ἀριστεῶς καὶ τηλικαῦτα κατωρθωκότος , ἐκ δὲ
Lemmas: ἀνήρ Ἀριστεύς καί τηλικόσδε κατορθόω , ἐκ δέ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.22
τοῦ φεύγοντος , ὅτι οὐδὲν ἡδικηκότα ἀνθρώπων οὐδὲ ἄτιμον οὐ χρη τῆς κοινῆς καὶ πᾶσι δοθείσης ἀποστερεῖν
Lemmas: ὁ φεύγω , ὅτι οὐδείς ἡδικηκότα ἄνθρωπος οὐδέ ἄτιμος οὖον χρή ὁ κοινός καί πᾶς δίδωμι ἀποστερέω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.23
25 τὴν ποιότητα φησιν etc . usque ad οἰκεῖον συμφέρον inter
Lemmas: 25 ὁ ποιότης φημί etc . usque ad οἰκέω συμφέρω inter
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.24
om . 27 διαίρεσιν λέγει — — ἐνδείξασθαι τῶν κεφαλαίων Par . 1 .
Lemmas: om . 27 διαίρεσις λέγω — — ἐνδείκνυμι ὁ κεφάλαιος Par . 1 .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0523.25
non habet . 28 Mon . οὐ γὰρ τῆς κοινῆς καὶ πᾶσα ἀπουτήσοι ἐξ .
Lemmas: non habet . 28 Mon . οὖον γάρ ὁ κοινός καί πᾶς ἀπουτήσοι ἐκ .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0524.1
ἐξουσίας · ἡ δὲ τοῦ πράγματος ποιότης κατὰ τοὺς ἐκ τῆς ἐκβάσεως θεωρηθήσεται τόπους · καὶ ἡ γνώμη δὲ ὁμοίως ἐξετάζεται , τίνι λόγῳ οὗτος τότε ἐπραξε , καὶ ἐπὶ τοῦ κατηγοροῦ τινος ἕνεκα κατηγορεῖ .
Lemmas: ἐξουσία · ὁ δέ ὁ πρᾶγμα ποιότης κατά ὁ ἐκ ὁ ἔκβασις θεωρέω τόπος · καί ὁ γνώμη δέ ὁμοίως ἐξετάζω , τίς λόγος οὗτος τότε πράσσω , καί ἐπί ὁ κατηγορέω τις ἕνεκα κατηγορέω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0524.2
μ' . " Ἠισθετο τῶν ἐπιχειρημάτων , ἃ ἐφ' ἑκάστου τῶν κεφαλαίων παρεῖσχετο · καὶ ὅπως μὴ δόξῃ τὸ περὶ εὐρέ-σεως ἐπεισφέρειν τῇ πραγματείᾳ ἐπεσημήνατο · καὶ ἰστέ-ον , ὡς ἐνταῦθα ὁμολογεῖται τὸ περὶ εὐρέσεως καὶ εἶναι Ἑρμογένοὺς καὶ ἀναγκαίως τοῖς κεφαλαίοις συνάπτε-σθαι .
Lemmas: εἷς . " Ἠισθετο ὁ ἐπιχείρημα , ὁ ἐπί ἕκαστος ὁ κεφάλαιος παρέχω · καί ὅπως μή δόξα ὁ περί εὔρεση ἐπεισφέρω ὁ πραγματεία ἐπισημαίνω · καί ἰστέον , ὡς ἐνταῦθα ὁμολογέω ὁ περί εύρεση καί εἰμί Ἑρμογένης καί ἀναγκαῖος ὁ κεφάλαιος συνάπτω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0524.3
μα' . Διαιροῦντες , ἀντὶ τοῦ τὴν ἔργασίαν ποιοῦμενοι , φιλῶς γὰρ μόνα τὰ κεφάλαια διείλε · σκόπησον δὲ τὴν λέξιν , καθ' ἣν ἐκδέχεται τὸ ὄνομα · διαίρεσιν γὰρ λέγει τὴν τῆς ὕλης καὶ εὐρέσεως , ἣν οὐχ ἐπαγγέλλεται ποιή-σειν αὐτὸς , ἐπεὶ διαίρεσιν καλοῦσι πᾶσαν τομὴν τοῦ πε-ριέχοντος εἰς τὰ περιεχόμενα κοινῶς · εἰδικώτερον δὲ τὴν τῶν στάσεων εἰς τὰ κεφάλαια .
Lemmas: μαί . διαιρέω , ἀντί ὁ ὁ ἐργασία ποιέω , φίλως γάρ μόνος ὁ κεφάλαιος διαιρέω · σκοπέω δέ ὁ λέξις , κατά ὅς ἐκδέχομαι ὁ ὄνομα · διαίρεσις γάρ λέγω ὁ ὁ ὕλη καί εύρεση , ὅς οὐ ἐπαγγέλλω ποιέω αὐτός , ἐπεί διαίρεσις καλέω πᾶς τομή ὁ περιέχω εἰς ὁ περιέχω κοινῶς · εἰδικός δέ ὁ ὁ στάσις εἰς ὁ κεφάλαιος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0524.4
XXII Περὶ τῶν εἰδῶν τῆς ἀντιλήψεως .
Lemmas: XXII περι ὁ εἶδος ὁ ἀντίληψις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0524.5
α' . Πληρώσας τῶν κεφαλαίων τὴν διαίρεσιν ἐπὶ τὸν τῶν εἰδῶν λόγον κεχώρηκεν .
Lemmas: ὅς . πληρόω ὁ κεφάλαιος ὁ διαίρεσις ἐπί ὁ ὁ εἶδος λόγος χωρέω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0524.6
β' . Πανταχοῦ κατακολουθεῖν ὁ τεχνικὸς εἴωθεν ἑαυτῷ , ὁ πολλάκις ἔφη καὶ πρῶτον μὲν τὰ κεφάλαια καταλέ-γειν , ἔπειτα περὶ ἑκάστου τεχνολογεῖν , καὶ μετὰ ταῦτα τὴν περὶ τῶν εἰδῶν ποιεῖσθαι ἐξέτασιν · ἀκολούθως οὖν μετὰ τὴν τῶν κεφαλαίων τεχνολογίαν ἐπάγει τὰ εἴδη , καὶ πρώτην αὐτῶν εἰς ἀπλᾶ καὶ διπλᾶ ποιεῖται τὴν δι-αίρεσιν · ἠπορήκασι δέ τινες καὶ εἰς ἄπορον περιίστασιν τὸν λόγον ἐπεχείρησαν , πῶς εἴδη καθεστάναι δύνανται τό -
Lemmas: βε . πανταχοῦ κατακολουθέω ὁ τεχνικός εἴωθα ἑαυτοῦ , ὁ πολλάκις φημί καί πρῶτος μέν ὁ κεφάλαιος καταλέγω , ἔπειτα περί ἕκαστος τεχνολογέω , καί μετά οὗτος ὁ περί ὁ εἶδος ποιέω ἐξέτασις · ἀκόλουθος οὖν μετά ὁ ὁ κεφάλαιος τεχνολογία ἐπάγω ὁ εἶδος , καί πρῶτος αὐτός εἰς ἀπολάω καί διπλόος ποιέω ὁ διαίρεσις · ἀπορέω δέ τις καί εἰς ἄπορος περιίστημι ὁ λόγος ἐπιχειρέω , πῶς εἶδος καθίστημι δύναμαι ὁ -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0525.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0525.3
1 οὐ βούλεται — αὐτὸ γένος Mon . om .
Lemmas: 1 οὖον βούλομαι — αὐτός γένος Mon . om .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0527.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0527.2
σι τῶν πεπραγμένων τὴν κρίσιν , αἱ δὲ ἀπ’ αὐτῶν τε τῶν πεπραγμένων καὶ τινος ἐπισυμβεβηκότος ἑτέρου · παρέσχετο δὲ ἀμφοῖν παραδείγματα · τοῦ μὲν προτέρου τὸν Ἀλκιβιάδην , ὡς μετὰ τὰ κατὰ Κύζικον ἐπανελθὼν ἐν ἐκψύμασι φέρων τὰ περὶ Σικελίαν δημοσίῳ φεύγει · τοῦ δ’ ἑτέρου τὸν τὰ νινάγια πρὸ τοῦ λιμένος ἐκθέντα ζωγράφον καὶ τῶν ἐμπόρων μὴ καταιρόντων κρινόμενον · οὐ γὰρ αὐτὸ φιλῶς ἐστὶ τὸ πεπραγμένον τὸ τὴν κρίσιν ἔχον , καθάπερ ἐπὶ τοῦ Ἀλκιβιάδου · πρὸς δὲ καὶ τὸ ἐξωθεν ἐπισυμβέν , φημὶ τὸ μὴ καταίρειν τοὺς ἐμπόρους , τοῦτο δέ , φησί , τὸ εἶδος , τὸ ἕτερον ἔχον τι ἐπισυμβεβηκός , ἴδιον ἔχει παρὰ τὰ προειρημένα τὸ παραγραφικὸν κεφάλαιον , φύσει παραγραφικὸν καθεστώς · ἐπὶ γὰρ τῶν ἄλλων ἐν τάξει παραγραφικῇ τὸ μόριον παραλαμβάνομεν τοῦ δικαίου · καὶ αὐτίκα ζητήσειεν ἂν τις , τί δήποτε οὐκ ἐμνήσθη τοῦδε τοῦ κεφαλαίου ἐν τοῖς ἄνωτέρω , καίτοι λαβὼν ἐπὶ τῆς διαιρέσεως τὸ τοῦ ζωγράφου παράδειγμα · ὅπερ ἐκ τοῦ ἐπισυμβεβηκότος τὴν κρίσιν ἔχον καὶ τὸ παραγραφικὸν ἔχει κεφάλαιον , ὁ ἴδιον εἶναι φησι τῶν τοιούτων ἀντιλήψεων · ἀλλὰ πρὸς γε τοῦτο ῥητέον , ὡς ἐπὶ τῆς διαιρέσεως , οὐ τὰ τινος εἴδους , ἀλλὰ τὰ καθόλου τῆς ἀντιλήψεως ἡμῖν παρεδίδου κεφάλαια · τὸ οὖν ζωγράφου παράδειγμα πρὸς τὸ παραστήσαι μόνον τὴν τούτων φύσιν παρέλαβε , τῷ σαφεστέραν εἶναι τὴν διαίρεσιν ἐπ’ ἐκείνου τοῦ προβλήματος · εἰκότως οὖν ἐκεῖ μὲν παρήκεν , ὡς οὐ καθολικόν , ἀλλ’ ἴδιόν τινος εἴδους τὸ κεφάλαιον · ἐνταῦθα δ’ ἐν ᾧ περὶ τῶν εἰδῶν ἐτεχνολόγει πρὸς ἀπόδειξιν τοῦτο παρέλαβε · τὸ παραγραφικὸν τοίνυν τοῦτο διαβολὴν τοῦ ἀγῶνος ἔχει , οἷον οὐδὲ τινα κρίσιν ἐφ’ οἷς ἄλλοι ἐπραξαν · ἀτοπότατον ἄρα τῶν ἐμπόρων μὴ καταιρόντων ἐμὲ κρῖνεσθαι · εἰ
Lemmas: βρόχος ὁ πράσσω ὁ κρίσις , ὁ δέ ἀπό αὐτός τε ὁ πράσσω καί τις ἐπισυμβαίνω ἕτερος · παρέχω δέ ἄμφω παράδειγμα · ὁ μέν πρότερος ὁ Ἀλκιβιάδης , ὡς μετά ὁ κατά Κύζικος ἐπανέρχομαι ἐν εκψυπημα φέρω ὁ περί Σικελία δημόσιος φεύγω · ὁ δέ ἕτερος ὁ ὁ νινάγια πρό ὁ λιμήν ἐκτίθημι ζωγράφος καί ὁ ἔμπορος μή καταίρω κρίνω · οὖον γάρ αὐτός φίλως εἰμί ὁ πράσσω ὁ ὁ κρίσις ἔχω , καθάπερ ἐπί ὁ Ἀλκιβιάδης · πρός δέ καί ὁ ἐξωθεν ἐπισυμβαίνω , φημί ὁ μή καταίρω ὁ ἔμπορος , οὗτος δέ , φημί , ὁ εἶδος , ὁ ἕτερος ἔχω τίς ἐπισυμβαίνω , ἴδιος ἔχω παρά ὁ προερέω ὁ παραγραφικός κεφάλαιος , φύσις παραγραφικός καθίστημι · ἐπί γάρ ὁ ἄλλος ἐν τάξις παραγραφικός ὁ μόριον παραλαμβάνω ὁ Δίκαιος · καί αὐτίκα ζητέω εἄν τις , τίς δήποτε οὐ μιμνήσκω ὅδε ὁ κεφάλαιος ἐν ὁ ανωτέρω , καίτοι λαμβάνω ἐπί ὁ διαίρεσις ὁ ὁ ζωγράφος παράδειγμα · ὅσπερ ἐκ ὁ ἐπισυμβαίνω ὁ κρίσις ἔχω καί ὁ παραγραφικός ἔχω κεφάλαιος , ὁ ἴδιος εἰμί φημί ὁ τοιοῦτος ἀντίληψις · ἀλλά πρός γε οὗτος ῥητέος , ὡς ἐπί ὁ διαίρεσις , οὖον ὁ τις εἶδος , ἀλλά ὁ καθόλου ὁ ἀντίληψις ἐγώ παραδίδωμι κεφάλαιος · ὁ οὖν ζωγράφος παράδειγμα πρός ὁ παρίστημι μόνος ὁ οὗτος φύσις παραλαμβάνω , ὁ σαφής εἰμί ὁ διαίρεσις ἐπί ἐκεῖνος ὁ πρόβλημα · εἰκότως οὖν ἐκεῖ μέν παρήκω , ὡς οὖον καθολικός , ἀλλά ἴδιος τις εἶδος ὁ κεφάλαιος · ἐνταῦθα δέ ἐν ὅς περί ὁ εἶδος τεχνολογέω πρός ἀπόδειξις οὗτος παραλαμβάνω · ὁ παραγραφικός τοίνυν οὗτος διαβολή ὁ ἀγών ἔχω , οἷος οὐδέ τις κρίσις ἐπί ὅς ἄλλος πράσσω · ἄτοπος ἄρα ὁ ἔμπορος μή καταίρω ἐγώ κρίνω · εἰμί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0529.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0529.2
ὡς ἔφημεν , διηνεκὲς ἐπὶ τοῦ εἴδους . Λείπεται καὶ ἀπὸ τοῦ ἐν τῷ στοχασμῷ παραγραφικοῦ διαστεῖλαι αὐτό · καὶ πρώτη μὲν διαφορά ἡ καὶ ἀπὸ τῶν εἰρημένων αὐτὸ διαστελλούσα , ὅτι γε τὸ μὲν τῶν ἀκὶ ἐμπιπτόντων ἐστὶ τὸ δὲ ἐν τῷ στοχασμῷ καὶ ἔλλειπε ποτέ · ἀλλὰ τοῦτο , 5 φασίν , οὐχ ἱκανὸν διαστῆλλειν · τί γὰρ εἰ λάβοιμεν στοχασμόν , ἐν ᾧ τὸ παραγραφικὸν οὐκ ἐξέλιπε , καὶ ἀντιπαραβάλοιμεν 7 αὐτὸν πρὸς τόδε τὸ παραγραφικόν ; τὴν νικαῦτα γὰρ , φησίν , οὐδὲν ἀλλήλων διοίσουσιν · πρὸς ὃ ῥητέον , ὡς εἰ καὶ τις παραλαμβάνοι 8 στοχασμοὺς τινας , 10 ἐν οἷς τοῦτο ἐμπίπτει τὸ κεφάλαιον , οὐκ ἂν δύναιτο , ὡς ἐπὶ τῆς ἀντιλήψεως , εἴδός τι παραλαβεῖν τῷ παραγραφικῷ , οὐ 9 πάντως ἴδιον ἔσται , ὥστε πάλιν τοῦτο διασταλῆσται · ἕτεροι δὲ λίαν εὐδιάσιτον κομίζουσι τούτων διαφορὰν · τὸ μὲν γὰρ ἐν τῷ στοχασμῷ παραγρα - 15 φικὸν οὐ παντελῶς , φασί , 10 διαγράφει τὴν κρίσιν , ἀλλ’ ἢ τὸν τρόπον , ἢ τὸ πρόσωπον ἢ τὸν χρόνον διαβάλλει , οὐ ἀναρουμένου συνέστηκεν ἡ κρίσις · τὸ δὲ ἐν τῇ ἀντιλήψει , φασίν , ὁλοσχερῶς ἐκβάλλει ἅπαντα 11 τὸν ἄγῶνα , καὶ εἰς τὸ παντελὲς παραγράφει 12 οὐδ’ 13 ἐφ’ ἑτέρου προσ - 20 ώπου ἢ χρόνου παρέχοντος αὐτῷ σύστασιν · καὶ τοῦτο μὲν ἀληθὲς , τὸ δὲ παρὰ τοῦ παραγραφικοῦ τοῦ ἐν στοχασμῷ γελιότατον · κακεῖνο γὰρ δηλαδὴ πολλάκις διαβάλλει παντάπασιν τὸν ἄγῶνα , κατ’ οὐδένα τρόπον ἢ χρόνον χώραν αὐτῷ καταλιμπάνον , ὡς ὅταν ἀφ’ ὧν ἑτε - 25 ροι πεπράχασι κρινώμεθα · οἷον τρισαριστεὼς εἰκόνα ἐστησαν οἱ πολέμιοι , καὶ κρίνεται προδοσίας · τὸ γὰρ ὅλον τῆς κρίσεως διαβάλλει , τῷ φάσκειν αὐτὸν μὴ ὀφείλειν
Lemmas: ὡς φημί , διηνεκής ἐπί ὁ εἶδος . λείπω καί ἀπό ὁ ἐν ὁ στοχασμός παραγραφικός διαστέλλω αὐτός · καί πρῶτος μέν διαφορά ὁ καί ἀπό ὁ εἴρω αὐτός διαστέλλω , ὅτι γε ὁ μέν ὁ ἀκίς ἐμπίπτω εἰμί ὁ δέ ἐν ὁ στοχασμός καί ἐλλείπω ποτός · ἀλλά οὗτος , 5 φημί , οὐ ἱκανός διαστέλλω · τίς γάρ εἰμί λαμβάνω στοχασμός , ἐν ὅς ὁ παραγραφικός οὐ ἐκλείπω , καί ἀντιπαραβάλλω 7 αὐτός πρός ὅδε ὁ παραγραφικός ; ὁ νικάω γάρ , φημί , οὐδείς ἀλλήλων διαφέρω · πρός ὅς ῥητέος , ὡς εἰμί καί τις παραλαμβάνω 8 στοχασμός τις , 10 ἐν ὅς οὗτος ἐμπίπτω ὁ κεφάλαιος , οὐ εἄν δύναμαι , ὡς ἐπί ὁ ἀντίληψις , εἶδος τίς παραλαμβάνω ὁ παραγραφικός , οὖον 9 πάντως ἴδιος εἰμί , ὥστε πάλιν οὗτος διαστέλλω · ἕτερος δέ λίαν εὐδιάω κομίζω οὗτος διαφορά · ὁ μέν γάρ ἐν ὁ στοχασμός παραγράφω - 15 φικὸν οὖον παντελῶς , φημί , 10 διαγράφω ὁ κρίσις , ἀλλά ἢ ὁ τρόπος , ἢ ὁ πρόσωπον ἢ ὁ χρόνος διαβάλλω , οὖον ἀναίρω συνίστημι ὁ κρίσις · ὁ δέ ἐν ὁ ἀντίληψις , φημί , ὁλοσχερῶς ἐκβάλλω ἅπας 11 ὁ ἀγών , καί εἰς ὁ παντελής παραγράφω 12 οὐδέ 13 ἐπί ἕτερος προς - 20 ὦπον ἢ χρόνος παρέχω αὐτός σύστασις · καί οὗτος μέν ἀληθής , ὁ δέ παρά ὁ παραγραφικός ὁ ἐν στοχασμός γελάω · ἐκεῖνος γάρ δηλαδή πολλάκις διαβάλλω παντάπασι ὁ ἀγών , κατά οὐδείς τρόπος ἢ χρόνος χώρα αὐτός καταλείπω , ὡς ὅταν ἀπό ὅς ἵημι - 25 ῥόος πράσσω κρίνω · οἷος τρισαριστεύς εἰκών ἵστημι ὁ πολέμιος , καί κρίνω προδοσία · ὁ γάρ ὅλος ὁ κρίσις διαβάλλω , ὁ φάσκω αὐτός μή ὀφείλω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0531.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0532.1
εἰ δὲ μὴ προήδεις , τῆς αὐτῆς ἀγνοίας ὑπεύθυνος εἶ τοῖς ἄλλοις . ὥστε τί μᾶλλον ἐμοῦ σὺ ταῦτα κατηγορεῖς ἢ ἐγὼ σοῦ , τοσοῦτον γὰρ ἀμείνων ἐγὼ σου πολίτης γέγονα , εἰς αὐτὰ ταῦτα ἃ λέγω , καὶ οὔπω περὶ τῶν ἄλλων δια - 5 λέγομαι , ὅσον ἐγὼ μὲν ἔδωκα ἐμαυτὸν εἰς τὰ πᾶσι δοκοῦντα συμφέρειν , οὐδένα κίνδυνον ὀκνήσας ἴδιον οὐδ᾽ ὑπολογισάμενος , 17 σὺ δ᾽ οὐδέτερα εἶπας βελτίω τούτων . οὐ γὰρ ἂν τούτοις ἐχρῶντο · οὐδ᾽ εἰς ταῦτα χρήσιμον οὐδὲν σεαυτὸν παρέσχες καὶ τὰ ἐξῆς · καὶ μὴν ὁ 10 Θουκυδίδης ἐν τῇ Περικλέους δημηγορίᾳ μετὰ πολλοῦ ἀξιώματος παρέλαβεν αὐτό · καὶ γὰρ ἐκεῖ ἀντιληπτικὸν ἦν τὸ ὅλον , αἰτίαν ἔχοντος Περικλέους , ὡς πεπεικότος τὸν δῆμον πολεμεῖν οὐχ ἐν συμφέροντι , συνέβη γὰρ ἐντεῦθεν δημηθῆναι 18 τὴν γῆν καὶ τὸν λοιμὸν ἐνοχηῖν . 15 ταῦτα τοιγαροῦν ἐπ᾽ αὐτῆς ἔφη τῆς λέξεως · 19 „ ὑμεῖς δὲ μήτε ὑπὸ τῶν τοιῶνδε πολιτῶν παραγεσθε , μήτ᾽ ἐμὲ δι᾽ ὀργῆς ἔχετε , ᾧ καὶ αὐτοὶ ξυνδιέγνωτε πολεμεῖν · καὶ εἰ ἐπελθόντες οἱ ἐναντίοι ἕδρασαν , ἃπερ εἴκός ἦν μὴ ἐλθελησάντων ὑμῶν ὑπακούειν , ἐπιγενέσθαι τε πέρα ὧν προσ - 20 ἐδεχόμεθα , ἡ νόσος ἤδε , πρᾶγμα μόνον δὴ τῶν πάντων ἐλπίδος χρεῖσσον γεγενημένον , καὶ δὴ δι᾽ αὐτὴν οἴδ᾽ ὅτι μέρος τι μᾶλλον ἔτι μισοῦμαι οὐ δικαίως , εἰ μὴ καὶ ὅταν 21 παρὰ λόγον τι εὖ πράξητε 22 ἐμοὶ ἀναθήσετε “ · φησὶ δὲ καὶ ἕτερον εἶναι ἴδιον κεφάλαιον τούτου 23 25 τοῦ εἴδους τὸ συγγραμινικόν , ὅπερ , φησίν , μέσον τῆς ἀντιλήψεως καὶ τῆς ἀντιθέσεως κέισται . προτετάχθω δὲ αὐτὸ τὸ χρήσιμον τοῦ τεχνικοῦ .
Lemmas: εἰμί δέ μή πρόοιδα , ὁ αὐτός ἄγνοια ὑπεύθυνος εἰμί ὁ ἄλλος . ὥστε τίς μᾶλλον ἐγώ σύ οὗτος κατηγορέω ἢ ἐγώ σύ , τοσοῦτος γάρ ἀγαθός ἐγώ σύ πολίτης γίγνομαι , εἰς αὐτός οὗτος ὁ λέγω , καί οὔπω περί ὁ ἄλλος διά - 5 λέγω , ὅσος ἐγώ μέν δίδωμι ἐμαυτοῦ εἰς ὁ πᾶς δοκέω συμφέρω , οὐδείς κίνδυνος ὀκνέω ἴδιος οὐδέ ὑπολογίζομαι , 17 σύ δέ οὐδέτερος εἶπον ἀγαθός οὗτος . οὖον γάρ εἄν οὗτος χράω · οὐδέ εἰς οὗτος χρήσιμος οὐδείς σαυτοῦ παρέχω καί ὁ ἑξῆς · καί μήv ὁ 10 Θουκυδίδης ἐν ὁ Περικλῆς δημηγορία μετά πολύς ἀξίωμα παραλαμβάνω αὐτός · καί γάρ ἐκεῖ ἀντιληπτικός εἰμί ὁ ὅλος , αἴτιος ἔχω Περικλῆς , ὡς πείθω ὁ δῆμος πολεμέω οὐ ἐν συμφέρω , συμβαίνω γάρ ἐντεῦθεν δημηθῆναι 18 ὁ γῆ καί ὁ λοιμός ἐνοχή . 15 οὗτος τοιγάρ ἐπί αὐτός φημί ὁ λέξις · 19 „ σύ δέ μήτε ὑπό ὁ τοιόσδε πολίτης παράγω , μήτε ἐγώ διά ὀργή ἔχω , ὅς καί αὐτός συνδιαγιγνώσκω πολεμέω · καί εἰμί ἐπέρχομαι ὁ ἐναντίος δράω , ὅσπερ εἰκός εἰμί μή ἔρχομαι σύ ὑπακούω , ἐπιγίγνομαι τε πέρα ὅς προς - 20 δέχομαι , ὁ νόσος ἀδέω , πρᾶγμα μόνος δή ὁ πᾶς ἐλπίς χρίω γίγνομαι , καί δή διά αὐτός οἶδα ὅτι μέρος τίς μᾶλλον ἔτι μισέω οὖον δικαίως , εἰμί μή καί ὅταν 21 παρά λόγος τίς εὕω πράσσω 22 ἐγώ ἀνατίθημι “ · φημί δέ καί ἕτερος εἰμί ἴδιος κεφάλαιος οὗτος 23 25 ὁ εἶδος ὁ συγγραμινικόν , ὅσπερ , φημί , μέσος ὁ ἀντίληψις καί ὁ ἀντίθεσις κεῖμαι . προτάσσω δέ αὐτός ὁ χρήσιμος ὁ τεχνικός .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0532.2
Εἶδη λέγει 24 τῆς ἀντιλήψεως πλείονα , ὧν τὰς μὲν ἀπλᾶς φησίν , τὰς δὲ διπλᾶς · περὶ τῶν διπλῶν δὲ ποιεῖ -
Lemmas: εἶδος λέγω 24 ὁ ἀντίληψις πλείων , ὅς ὁ μέν ἁπλόος φημί , ὁ δέ διπλόος · περί ὁ διπλόος δέ ποιέω -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0533.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0533.2
ται πρῶτον τὸν λόγον , τὴν δὲ ἀπλὴν μὲν , ἔχουσαν δὲ τι ἐπισυμβεβηκός · τὴν οὖν πάντη ἀπλὴν ἀπ’ αὐτοῦ τοῦ πεπραγμένου τὴν κρίσιν ἔχειν φησίν , καὶ τοῖς προειρημένοις μόνοις τέμνεσθαι κεφαλαίοις κατὰ τὰ ἐμπιπτοντα , ὡς ἐπὶ τοῦ τὸν ἀριστεὰ μοιχὸν καταλαβόντος καὶ 5 ἀποκτείναντος καὶ φόνου κρινομένου , καὶ ὡς ἐπὶ τοῦ Ἀλκιβιάδου · ἐνταῦθα γὰρ ἐπ’ αὐτῷ μόνῳ κρίνεται τῷ γράψαι τὰς συμφοράς . κατὰ τὰ ἐμπιπτόντα δὲ εἶπεν · ἔστιν γὰρ ὅτε οὐ πάντη 25 ἐμπίπτει .
Lemmas: ὁ πρῶτος ὁ λόγος , ὁ δέ ἁπλόος μέν , ἔχω δέ τίς ἐπισυμβαίνω · ὁ οὖν πάντῃ ἁπλόος ἀπό αὐτός ὁ πράσσω ὁ κρίσις ἔχω φημί , καί ὁ προερέω μόνος τέμνω κεφάλαιος κατά ὁ ἐμπίπτω , ὡς ἐπί ὁ ὁ Ἀριστεύς μοιχός καταλαμβάνω καί 5 ἀποκτείνω καί φόνος κρίνω , καί ὡς ἐπί ὁ Ἀλκιβιάδης · ἐνταῦθα γάρ ἐπί αὐτός μόνος κρίνω ὁ γράφω ὁ συμφορά . κατά ὁ ἐμπίπτω δέ εἶπον · εἰμί γάρ ὅτε οὖον πάντῃ 25 ἐμπίπτω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0533.3
Καλῶς εἶπεν ἐπ’ αὐτοῦ τε τοῦ πεπραγμένου , ἀντὶ 10 τοῦ οὐκ ἐπ’ αὐτῷ τῷ γεγενημένῳ , συμβαίνει γὰρ μηδὲν γεγενηθῆσαι δεινόν , ὡς ἐπὶ τοῦ βουλεύσαντος δέξασθαι Παυσανίαν , ὡς δὲ ἐπὶ τοῦ ζωγράφου · ἐπὶ τούτου γὰρ καὶ ἐπ’ αὐτῷ τῷ πεπραγμένῳ κρίνεται , καὶ τῷ ὑστερον συμβάντι . 15
Lemmas: καλῶς εἶπον ἐπί αὐτός τε ὁ πράσσω , ἀντί 10 ὁ οὐ ἐπί αὐτός ὁ γίγνομαι , συμβαίνω γάρ μηδείς γίγνομαι δεινός , ὡς ἐπί ὁ βουλεύω δέχομαι Παυσανίας , ὡς δέ ἐπί ὁ ζωγράφος · ἐπί οὗτος γάρ καί ἐπί αὐτός ὁ πράσσω κρίνω , καί ὁ ὕστερος συμβαίνω . 15