ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0054.1
βουλευτικόν , ὅπερ ἀεὶ στασιάζει , ὅταν δὲ ὁμολογούμενον ἦ , ποιεῖ τὸ παραινετικόν · τὸ οὖν παραινετικόν οὐδέποτε στασιάζει , ὁμολογούμενον γὰρ ἐστιν · ἐτι δὲ καὶ τὸ πανηγυρικόν . ὅλον ἀστασίαστον μένει , αὐξῆσιν γὰρ 5 ἔχει ὁμολογούμενων καλῶν ἢ κακῶν . Πρὸς ταῦτά φασί τινες , προτροπῆς ἕνεκα τῶν νέων οὕτως ἐπιγράφεται τὸ βιβλίον , ἵνα πᾶσαν ἐλεῖν τὴν τέχνην ἐντεῦθεν ἐλπίζοντες προθύμως ἐπ’ αὐτὸ φέρονται · εἰ δὲ τις ἀποροῖ , τί μὴ καὶ τὰ προγυμνάσματα τῆς αὐτῆς ἐπιγραφῆς τῷ - 10 δε τῷ λόγῳ τετύχηκεν , ῥητέον , ὡς εἰ τοῦτο ἐγίνετο , ἡ τέχνη κατήγετο ἂν εἰς εὐτελές . Διὰ τί δὲ μὴ καὶ τὸ περὶ ἰδεῶν τέχνην ῥητορικὴν ἐπέγραψεν ; ὅτι κάκεινο ἥττον καθιεστήκει τοῦ περὶ διαιρέσεως τῶν κεφαλαίων · πρὸς γὰρ τὴν τοῦδε χρείαν κάκεινο γέγονεν , ὡς δεῖξθή - 15 σεται · ἕτεροι δὲ φασί , τῷ γενικῷ χρήσασθαι αὐτὸν ὀνόματι , ὅσα γὰρ κατὰ τῶν γενῶν , ταῦτα καὶ κατὰ τῶν εἰδῶν λέγεται , οἷον ζῷον ἐστιν οὐσία ἐμψυχος αἰσθητική , ἀλλὰ καὶ ἄνθρωπος οὐσία ἐμψυχος αἰσθητική . Ὁ οὖν ἐπέγραψεν , εἰ περὶ πάσης διελέγετο τῆς ῥητορικῆς , 20 τοῦτο καὶ νῦν ἐπέγραψεν , περὶ μέρους αὐτῆς διαλεγομενος · πρὸς οὓς ἐστὶν εἰπεῖν , ὅτι οὐχ ἁπλῶς τοῖς γενικοῖς κατὰ τῶν εἰδῶν χρῶμεθα , ἀλλ’ ὅταν ἡ ἀπορώμεν τοῦ εἰδικωτέρου , ἢ λόγος τις κατεπείγῃ τοῦτο ποιεῖν . Ὅτι μὲν οὖν οὐχ ἡπόρει τοῦ εἰδικωτέρου , δῆλον , ἀπαν - 25 τες γὰρ ἴσμεν , ὅτι περὶ τῆς εἰς τὰ κεφάλαια διαιρέσεως τῶν ῥητορικῶν ζητημάτων διαλέγεται , καὶ αὐτοὶ δὲ ἐν τῷ βιβλίῳ τούτῳ φασίν · εἰ δὲ καὶ δι’ ἑτέρων τινα λόγον οὕτως ἐπέγραψεν , ἔδει τὸν λόγον αὐτοὺς ἀποδιδόναι , καὶ μὴ ψιλῶς ἀποκρίνεσθαι , ὅτι τῷ γενικῷ ἐχρή - 30 σατο · ἐστὶν οὖν ἐφ’ ἅπασιν τούτοις τὸν ἀληθῆ φάναι λόγον , ὡς εἰκὸς εἴη τὸ βιβλίον ἐπιγεγραμμένον τέχνη ῥητορικῇ · τὸ γὰρ πᾶν τῆς τέχνης ἐντεῦθεν θεωρεῖται , καὶ πρὸς τοῦτο ῥέπει τὸ σύνταγμα · τὰ γὰρ προοίμια
Lemmas: βουλευτικός , ὅσπερ ἀεί στασιάζω , ὅταν δέ ὁμολογέω εἰμί , ποιέω ὁ παραινετικός · ὁ οὖν παραινετικός οὐδέποτε στασιάζω , ὁμολογέω γάρ εἰμί · ἔτι δέ καί ὁ πανηγυρικός . ὅλος ἀστασίαστος μένω , αὔξησις γάρ 5 ἔχω ομολογώ καλός ἢ κακός . πρός οὗτος φημί τις , προτροπή ἕνεκα ὁ νέος οὕτως ἐπιγράφω ὁ βιβλίον , ἵνα πᾶς αἱρέω ὁ τέχνη ἐντεῦθεν ἐλπίζω προθύμως ἐπί αὐτός φέρω · εἰμί δέ τις ἀπορέω , τίς μή καί ὁ προγύμνασμα ὁ αὐτός ἐπιγραφή ὁ - 10 δέ ὁ λόγος τυγχάνω , ῥητέος , ὡς εἰμί οὗτος γίγνομαι , ὁ τέχνη κατάγω εἄν εἰς εὐτελής . Ζεύς τίς δέ μή καί ὁ περί ἰδέα τέχνη ῥητορική ἐπιγράφω ; ὅτι ἐκεῖνος ἥσσων καθίστημι ὁ περί διαίρεσις ὁ κεφάλαιος · πρός γάρ ὁ ὅδε χρεία ἐκεῖνος γίγνομαι , ὡς δείκνυμι - 15 σέτα · ἕτερος δέ φημί , ὁ γενικός χράω αὐτός ὄνομα , ὅσος γάρ κατά ὁ γένος , οὗτος καί κατά ὁ εἶδος λέγω , οἷος ζῷον εἰμί οὐσία έμψυχος αἰσθητικός , ἀλλά καί ἄνθρωπος οὐσία έμψυχος αἰσθητικός . ὁ οὖν ἐπιγράφω , εἰμί περί πᾶς διαλέγω ὁ ῥητορικός , 20 οὗτος καί νῦν ἐπιγράφω , περί μέρος αὐτός διαλέγω · πρός ὅς εἰμί εἶπον , ὅτι οὐ ἁπλόος ὁ γενικός κατά ὁ εἶδος χράω , ἀλλά ὅταν ὁ ἀπορέω ὁ εἰδικός , ἢ λόγος τις κατεπείγω οὗτος ποιέω . ὅτι2 μέν οὖν οὐ ἀπορέω ὁ εἰδικός , δῆλος , ἅπας - 25 αἱρέω γάρ οἶδα , ὅτι περί ὁ εἰς ὁ κεφάλαιος διαίρεσις ὁ ῥητορικός ζήτημα διαλέγω , καί αὐτός δέ ἐν ὁ βιβλίον οὗτος φημί · εἰμί δέ καί διά ἕτερος τις λόγος οὕτως ἐπιγράφω , ἐσθίω ὁ λόγος αὐτός ἀποδίδωμι , καί μή ψιλός ἀποκρίνω , ὅτι ὁ γενικός χράω - 30 Σάτο · εἰμί οὖν ἐπί ἅπας οὗτος ὁ ἀληθής φαίνω λόγος , ὡς εἰκός εἰμί ὁ βιβλίον ἐπιγράφω τέχνη ῥητορικός · ὁ γάρ πᾶς ὁ τέχνη ἐντεῦθεν θεωρέω , καί πρός οὗτος ῥέπω ὁ σύνταγμα · ὁ γάρ προοίμιον