ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0081.7
Ἀξιῶσις δὲ ἢ καὶ ἀπόδοσις λεγομένη , καθ’ ἣν ἀπο-δίδομεν τὸν λόγον πρὸς τὰ εἰρημένα , καὶ ἢ παρεγγυώμε-νοι ἢ κελεύοντες λέγομεν · διώνυμος δὲ ἐστιν , καὶ ἀξιό-σις λεγομένη καὶ ἀπόδοσις , ἐπειδὴ ἢ δεόμεθα ἢ κελεύο-μεν · καὶ ἵνιχα μὲν δεόμεθα , λέγεται ἀξιῶσις , ἵνιχα δὲ τὸ προσῆκον εἰσάγομεν παρακελευόμενοι , ὡς ἐκ τοῦ προσ-ήκοντος ἔχοντες τὴν παρόρθησιν , ἀπόδοσις .
Lemmas: ἀξίωσις δέ ἢ καί ἀπόδοσις λέγω , κατά ὅς ἀποδίδωμι ὁ λόγος πρός ὁ εἴρω , καί ἢ παρεγγυάω ἢ κελεύω λέγω · διώνυμος δέ εἰμί , καί ἀξιόω λέγω καί ἀπόδοσις , ἐπεί ἢ δήω ἢ κελεύω · καί ἵνιχα μέν δήω , λέγω ἀξίωσις , ἵνιχα δέ ὁ προσήκω εἰσάγω παρακελεύομαι , ὡς ἐκ ὁ προσοικέω ἔχω ὁ πάρορθος , ἀπόδοσις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0081.8
Τί ἐστιν συναγωγή .
Lemmas: τις εἰμί συναγωγή .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0081.9
Συναγωγὴ δὲ ἐστὶν βάσις , καθ’ ἣν πάντα τὸν προόρθηθέντα συνάγομεν λόγον .
Lemmas: συναγωγή δέ εἰμί βάσις , κατά ὅς πᾶς ὁ προλέγω συνάγω λόγος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0081.10
Παράδειγμα προοιμίου τὰ τέσσαρα μέρη ἔχοντος .
Lemmas: παράδειγμα προοίμιον ὁ τέσσαρες μέρος ἔχω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0081.11
Ῥήτωρ ἐφυγαδεύθη , στασιαζούσης τῆς πόλεως ἐγρα-ψε νόμον περὶ ὁμονοίας , ὁμονόησεν ἡ πόλις καὶ γράφει τις αὐτὸν κατελθεῖν . πρότασις · ἔδει μηδὲ τὴν ἀρχὴν ἐκείνον φυγῇ περιβληθῆναι τότε · αἰτία · ὁ γὰρ λόγος βεβαίαν τὴν εὐνοιαν αὐτοῦ ἐποίησεν · ἀξιῶσις ἤτοι ἀπόδοσις · ἐπει-δὴ τοίνυν ἔργοις μεμαθήκαμεν τὴν προαίρεσιν αὐτοῦ , ταχέως αὐτὸν εἰς τὴν πόλιν δεχώμεθα · πολλάκις δὲ προ-κατασκευῆς ἐπὶ τῇ προτάσει καὶ ἑτέρα ἐπιγίνεται πρό-τασις , εἰδ’ οὕτως ἐπάγεται ἡ κατασκευή , ἢ μία κοινὴ τῶν δύο προτάσεων , ὅταν οὐ διύστανται [ sic ] x . i . l . T . V . p . 383 . v . 11—21 . Πρώτη πρότασις · ἐν πολλοῖς μὲν , ὦ Δημόνιχε ,
Lemmas: Ῥήτωρ φυγαδεύω , στασιάζω ὁ πόλις γράφω νόμος περί ὁμόνοια , ομονοώ ὁ πόλις καί γράφω τις αὐτός κατέρχομαι . πρότασις · ἐσθίω μηδέ ὁ ἀρχή ἐκεῖνος φυγή περιβάλλω τότε · αἰτία · ὁ γάρ λόγος βέβαιος ὁ εὔνοια αὐτός ποιέω · ἀξίωσις ἤτοι ἀπόδοσις · ἐπειδή τοίνυν ἔργον μανθάνω ὁ προαίρεσις αὐτός , ταχέως αὐτός εἰς ὁ πόλις δέχομαι · πολλάκις δέ προκατασκευή ἐπί ὁ πρότασις καί ἕτερος ἐπιγίγνομαι πρότασις , εἶδος οὕτως ἐπάγω ὁ κατασκευή , ἢ εἷς κοινός ὁ δύο πρότασις , ὅταν οὖον διίστημι [ sic ] x . i . l . T . V . p . 383 . v . 11—21 . Πρώτη πρότασις · ἐν πολύς μέν , εἰμί Δημόνικος ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0082.1
ANΩNYMOY ΠΡΟΛΕΓΟΜΕΝΑ
Lemmas: Ω προλεγόμενα
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0082.2
πολὺ διεστώσας εὕρομεν τὰς τε τῶν σπουδαίων γνώμας , καὶ τὰς τῶν φίλων διανοίας · κατασκευὴ ταύτης · οἱ μὲν γὰρ τοὺς φίλους παρόντας μόνον τιμῶσιν , οἱ δὲ μακρὰν ἀπόντας ἀγαπῶσιν · εἶτα δευτέρα πρότασις · πο - 5 λὺ δὲ μεγίστην διαφορὰν εἴληφασιν ἐν ταῖς πρὸς ἀλλήλους συνθηθείαις · εἶτα δευτέρα κατασκευὴ τῆς δευτέρας προτάσεως · καὶ τὰς μὲν τῶν φαύλων συνθηθείας ὀλίγος χρόνος διέλυσε , τὰς δὲ τῶν σπουδαίων φιλίας οὐδ’ ἂν ὁ πᾶς αἰὼν ἐξαλείψειεν .
Lemmas: πολύς διίστημι εὑρίσκω ὁ τε ὁ σπουδαῖος γνώμη , καί ὁ ὁ Φίλων διάνοια · κατασκευή οὗτος · ὁ μέν γάρ ὁ φίλος πάρειμι μόνος τιμάω , ὁ δέ μακράν ἄπειμι ἀγαπάω · εἶτα δύο πρότασις · ἀπό - 5 λύω δέ μέγας διαφορά λαμβάνω ἐν ὁ πρός ἀλλήλων συντίθημι · εἶτα δύο κατασκευή ὁ δύο πρότασις · καί ὁ μέν ὁ φαῦλος συντίθημι ὀλίγος χρόνος διαλύω , ὁ δέ ὁ σπουδαῖος φίλιος οὐδέ εἄν ὁ πᾶς αἰών ἐξαλείφω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0082.3
10 Περὶ παραδείγματος δύο ἐν ἑνὶ λόγῳ προοίμια .
Lemmas: 10 περι παράδειγμα δύο ἐν εἷς λόγος προοίμιον .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0082.4
Εὑπομεν εὑρίσκεσθαι ἐνὶ λόγῳ δύο καὶ τρία προοίμια , καὶ οὐκ ἐκρίναμεν δίκαιον ἄνευ ἀποδείξεως καταλιπεῖν τὴν δόξαν ἡμῶν , ἵνα μὴ φανῶμεν ἀναπόδεικτα λέγοντες , ἢ τοῖς ἀκούουσιν ἡμῶν πράγματα ὧμεν παρεχό - 15 μενοι τῇ ἐρευνήσει τῶν παραδειγμάτων σχολάζουσιν . ἐν τοίνυν τῷ τρίτῳ λόγῳ τῶν Ὀλυνθιακῶν δυσὶ προοιμίοις ὁ καθηγεμὼν τῆς τέχνης ἐχρήσατο , οἷον „ οὐχὶ ταῦτά παρίσταταί μοι γινώσκειν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὅταν τε εἰς τὰ πράγματα ἀποβλέψω , καὶ ὅταν εἰς τοὺς λόγους , 20 οὓς ἀκούω · “ καὶ πληρώσας τὸ προοίμιον ἀπῆρξατο δεύτερου προοιμίου λέγων · „ ὁ μὲν οὖν παρὼν καιρὸς , ὦ Ἀθηναῖοι , εἴπερ ποτὲ , καὶ νῦν πολλῆς φροντίδος καὶ βουλῆς δεῖται · “
Lemmas: Εὑπομεν εὑρίσκω ἐν λόγος δύο καί τρεῖς προοίμιον , καί οὐ κρίνω Δίκαιος ἄνευ ἀπόδειξις καταλείπω ὁ δόξα ἐγώ , ἵνα μή φαίνω ἀναπόδεικτος λέγω , ἢ ὁ ἀκούω ἐγώ πρᾶγμα ἵημι Παρέχο - 15 μένω ὁ ἐρευνάω ὁ παράδειγμα σχολάζω . ἐν τοίνυν ὁ τρίτος λόγος ὁ Ὀλυνθιακός δύο προοίμιον ὁ καθηγεμών ὁ τέχνη χράω , οἷος „ οὐ οὗτος παρίστημι ἐγώ γιγνώσκω , εἰμί ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὅταν τε εἰς ὁ πρᾶγμα ἀποβλέπω , καί ὅταν εἰς ὁ λόγος , 20 ὅς ἀκούω · “ καί πληρόω ὁ προοίμιον ἀπάρχω δεύτερος προοίμιον λέγω · „ ὁ μέν οὖν πάρειμι καιρός , εἰμί Ἀθηναῖος , εἴπερ ποτέ , καί νῦν πολύς φροντίς καί βουλή δήω · “
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0082.5
Παράδειγμα τοῦ λόγου τοῦ ἔχοντος προοίμια τρία .
Lemmas: παράδειγμα ὁ λόγος ὁ ἔχω προοίμιον τρεῖς .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0082.6
25 Ἐρευνήσαντες δὲ τὸν δεύτερον λόγον τῶν Ὀλυνθιακῶν εὕρομεν τρία προοίμια , ἃπερ ἐκθησόμεθα εἰς δήλωσιν τῶν ἐντυγχάνοντων · τὸ μὲν οὖν πρῶτον προοίμιον τόδε · „ ἐπὶ πολλῶν ἂν τις ἰδεῖν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , δοκεῖ μοι τὴν παρὰ τῶν θεῶν εὐνοιαν φανερὰν γενομέ - 30 νην τῇ πόλει · οὐχ ἧκιστα δὲ ἐν τοῖς παρούσι πράγμασιν · “ εἶτα πληρώσας τὸ προοίμιον ἤρξατο ἄλλου προοι -
Lemmas: 25 ἐρευνάω δέ ὁ δύο λόγος ὁ Ὀλυνθιακός εὑρίσκω τρεῖς προοίμιον , ὅσπερ ἐκτίθημι εἰς δήλωσις ὁ ἐντυγχάνω · ὁ μέν οὖν πρῶτος προοίμιον ὅδε · „ ἐπί πολύς εἄν τις ὁράω , εἰμί ἀνήρ Ἀθηναῖος , δοκέω ἐγώ ὁ παρά ὁ θεός εὔνοια φανερός γενομέ - 30 νη ὁ πόλις · οὐ ἥκιστος δέ ἐν ὁ πάρειμι πρᾶγμα · “ εἶτα πληρόω ὁ προοίμιον ἄρχω ἄλλος προέρχομαι -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0083.1
ΤΩΝ ΕΥΡΕΣΕΩΝ
Lemmas: ὁ εὕρεσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0083.2
μίον · τὸ μὲν οὖν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὴν Φιλίππου ὁμῆρην16 διςξιέναι , καὶ διὰ τούτων τῶν λόγων προτρέπειν τὰ δέοντα ποιεῖν ὑμᾶς οὐχὶ καλῶς ἔχειν ἡγοῦμαι · εἶτα ἡ κατασκευὴ · διατὶ δέ , ὅτι μοι δοκεῖ πάντα ὅσα εἴποι τις ὑπὲρ τούτων , ἐκείνῳ μὲν ἔχειν φιλοτιμίαν , ἡμῖν δὲ οὐχὶ καλῶς πεπραχθαι · καὶ πληρώσας τὰ τοῦ δευτέρου προοιμίου καὶ μιᾶρά τινα ἐπειπὼν τοῦ τρίτου ἀπῆρξατο προοιμίου , οἷον , ,, τὸ μὲν οὖν ἐπίορχον καὶ ἄπιστον καλεῖν ἄνευ τοῦ τὰ πεπραγμένα δεικνύναι λοιδορίαν τις ἂν φήσειεν εἶναι κενὴν δικαίως , “ καὶ οὐκ ἀγνοῶ , ὡς τινες κακῶς κρίναντες οὐ προοίμιον τοῦτο ἔφασαν , ἀλλὰ τῶν ἀγώνων ἀπαρχήν , ἐγὼ δὲ εἰ μὴ πάντας ὅμην κρίνειν τούτους ἐσφάληαι , οὐκ ὤκνησα ἂν ἀποδεῖξαι προοίμιον οὐκ εἰσαγωγὴν ἀγώνων εἶναι τὴν πρότασιν , ἀλλὰ τούτων μὲν ἄλις · μεταβώμεν δὲ ἐπὶ τὰ κατεπεῖγοντα . 15 Ἱστέον , ὡς τῶν προβλημάτων τὰ μὲν ἐστιν ὁμοιογενῆ , τὰ δὲ ἐτερογενῆ · καὶ ὁμοιογενῆ μὲν λέγονται , ὅσα κοινονοοῦσιν ἀλλήλοις κατὰ τι συμβεβηκός , εἴτε κατὰ περίστασιν , εἴτε κατὰ τὴν ἔκβασιν , ἢ κατὰ τὴν ποιότητα τῶν προσώπων ἢ κατὰ τοὺς τρόπους ἢ κατὰ ἄλλο τι · 20 ἐν τοῖς τοιούτοις οὖν προβλήμασιν εἰ πείσαντες τοὺς ἀκροατὰς ἐν πρώτοις δεύτερον ἄγῶνα εἰσάγωμεν , τῷ ἐξ ἐπαίνου θεωρήματι ἐν τῷ προοιμίῳ χρυσόμεθα , λέγοντες οὕτως · ἄξιον μὲν οὖν ὑμᾶς , ὦ ἄνδρες ἄριστοι , ἐπαινεῖν καὶ τὴν ἀρετὴν ὑμῶν θαυμάζειν , ὡς τοῖς καλῶς λεγομένοις πειθομένους , καὶ τῶν λυσιτελῶν πολλοῦ17 λόγον ποιουμένους · ἀνθότου παρόησιασάμενος τὰ νῦν ἐπὶ τὸν ἄγῶνα εἰσελήλυθα περὶ τῶν ὁμοίων εἰσηγήσασθαι καὶ ὕλην παρασχεῖν τῇ σπουδῇ τῇ ὑμετέρᾳ .
Lemmas: μίγνυμι · ὁ μέν οὖν , εἰμί ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ Φίλιππος ὁμῆρην16 διςξιέναι , καί διά οὗτος ὁ λόγος προτρέπω ὁ δήω ποιέω σύ οὐ καλῶς ἔχω ἡγέομαι · εἶτα ὁ κατασκευή · διατί δέ , ὅτι ἐγώ δοκέω πᾶς ὅσος εἶπον τις ὑπέρ οὗτος , ἐκεῖνος μέν ἔχω φιλοτιμία , ἐγώ δέ οὐ καλῶς πράσσω · καί πληρόω ὁ ὁ δύο προοίμιον καί μιαρός τις ἐπιλέγω ὁ τρίτος ἀπάρχω προοίμιον , οἷος , ,, ὁ μέν οὖν επιορχος καί ἄπιστος καλέω ἄνευ ὁ ὁ πράσσω δείκνυμι λοιδορία τις εἄν φημί εἰμί κενός δικαίως , “ καί οὐ ἀγνοέω , ὡς τις κακῶς κρίνω οὖον προοίμιον οὗτος φημί , ἀλλά ὁ ἀγών ἀπαρχή , ἐγώ δέ εἰμί μή πᾶς ἀρτύω κρίνω οὗτος σφάλλω , οὐ ὀκνέω εἄν ἀποδείκνυμι προοίμιον οὐ εἰσαγωγή ἀγών εἰμί ὁ πρότασις , ἀλλά οὗτος μέν ἅλις · μεταβαίνω δέ ἐπί ὁ κατεπείγω . 15 ἰστέον , ὡς ὁ πρόβλημα ὁ μέν εἰμί ὁμοιογενής , ὁ δέ ἑτερογενής · καί ὁμοιογενής μέν λέγω , ὅσος κοινωνέω ἀλλήλων κατά τίς συμβεβηκός , εἴτε κατά περίστασις , εἴτε κατά ὁ ἔκβασις , ἢ κατά ὁ ποιότης ὁ πρόσωπον ἢ κατά ὁ τρόπος ἢ κατά ἄλλος τίς · 20 ἐν ὁ τοιοῦτος οὖν πρόβλημα εἰμί πείθω ὁ ἀκροατής ἐν πρῶτος δύο ἀγών εἰσάγω , ὁ ἐκ ἔπαινος θεώρημα ἐν ὁ προοίμιον χρύσω , λέγω οὕτως · ἄξιος μέν οὖν σύ , εἰμί ἀνήρ ἀγαθός , ἐπαινέω καί ὁ ἀρετή σύ θαυμάζω , ὡς ὁ καλῶς λέγω πείθω , καί ὁ λυσιτελής πολύς λόγος ποιέω · ανθοος παροησιαειδω ὁ νῦν ἐπί ὁ ἀγών εἰσέρχομαι περί ὁ ὅμοιος εἰσηγέομαι καί ὕλη παρέχω ὁ σπουδή ὁ ὑμέτερος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0084.1
ANΩNΥMOY ΠΡΟΛΕΙ'ΟΜΕΝΑ
Lemmas: Υ ΟΠ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0084.2
Περὶ τῶν ἀκολούθων τῶν πρώην προβλημάτων .
Lemmas: περι ὁ ἀκόλουθος ὁ πρώην πρόβλημα .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0084.3
Ἄλλὰ καὶ εἰ περὶ ἀκολουθούντων βουλευόμεθα , ἐξ ἐπαίνου τὴν ἀπαρχὴν τοῦ προοιμίου ποιησόμεθα , ὡς ἐπὶ τούτου · ὁ Θεμιστοκλῆς πείσας ἐκλιπεῖν τὴν πόλιν βουλεύεται ἐμπρήσαι τὴν πόλιν · φήσει τοίνυν , ὁρῶν ὑμᾶς πεπεισμένους , ἐφ’ οἷς μικρῷ πρόσθεν εἰσηγησάμην , πρόθυμος τὰ νῦν γεγονὼς ἤκω τὰ τοῖς πρώτοις ἐπόμενα συμβουλεύσασθαι .
Lemmas: ἀλλά καί εἰμί περί ἀκολουθέω βουλεύω , ἐκ ἔπαινος ὁ ἀπαρχή ὁ προοίμιον ποιέω , ὡς ἐπί οὗτος · ὁ Θεμιστοκλῆς πείθω ἐκλείπω ὁ πόλις βουλεύω ἐμπίμπρημι ὁ πόλις · φημί τοίνυν , ὁράω σύ πείθω , ἐπί ὅς μικρός πρόσθεν εἰσηγέομαι , πρόθυμος ὁ νῦν γίγνομαι ἥκω ὁ ὁ πρῶτος ἐπόμενα συμβουλεύω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0084.4
Περὶ τῶν δυσχερῆ βουλευομένων .
Lemmas: περι ὁ δυσχερής βουλεύω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0084.5
Εἰ δὲ περὶ τινος δυσχεροῦς βουλευόμεθα , ὁμοίως τῷ ἐξ ἐπαίνου θεωρήματι χρησόμεθα , τὸ συμφέρον προβαλλόμενοι καὶ τῷ ἐπαίνῳ τῷ περὶ αὐτοὺς , καὶ τῷ λυσιτελεῖ πρὸς πεισμονὴν τοὺς ἀκροατὰς ἐφελκόμενοι λέξομεν οὕτως · τὴν περὶ πάντα τὰ λυσιτελῆ σπουδὴν ὑμᾶς ὁρῶν ἔχοντας , ὦ ἄνδρες ἄριστοι , καὶ τὸ πρόθυμον τὸ περὶ τὰ πρακτέα καὶ δυσχερῆ μέλλω λέγειν · ἀλλὰ διὰ τὴν ἐξ αὐτῶν τῇ πατρίδι ὠφέλειαν γενησομένην οὐκ ἄξιον ἔκρινα σιγῆσαι , ὑφορώμενος τὴν ἐκ τῆς ἀγνωμοσύνης τοῦ γένους διαβολήν .
Lemmas: εἰμί δέ περί τις δυσχερής βουλεύω , ὁμοίως ὁ ἐκ ἔπαινος θεώρημα χράω , ὁ συμφέρω προβάλλω καί ὁ ἔπαινος ὁ περί αὐτός , καί ὁ λυσιτελής πρός πεισμονή ὁ ἀκροατής ἐφέλκω λέγω οὕτως · ὁ περί πᾶς ὁ λυσιτελής σπουδή σύ ὁράω ἔχω , εἰμί ἀνήρ ἀγαθός , καί ὁ πρόθυμος ὁ περί ὁ πρακτέος καί δυσχερής μέλλω λέγω · ἀλλά διά ὁ ἐκ αὐτός ὁ πατρίς ὠφέλεια γίγνομαι οὐ ἄξιος κρίνω σιγάω , ὑφοράω ὁ ἐκ ὁ ἀγνωμοσύνη ὁ γένος διαβολή .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0084.6
Περὶ ἀποτεύξεως τῆς πρώτης βουλῆς , ποίῳ θεωρήματι χρησόμεθα ἐν τῇ δευτέρᾳ βουλῇ .
Lemmas: περι ἀπότευξις ὁ πρῶτος βουλή , ποῖος θεώρημα χράω ἐν ὁ δύο βουλή .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0084.7
Εἰ δέ τινα γνώμην εἰσαγαγὼν ἀποτύχοις τοῦ πείσαι , εἶτα εἰσέρχῃ τοῦ προθεῖναι βουλὴν δευτέραν θεωρήματι χρήσῃ τῷ ἐσχηματισμένῳ τῷ ἐκ βαρύτητος λέγων οὕτως · εἰ καὶ περὶ τῶν προτέρων οὐχὶ κακῶς παρὰ τισιν ἐδοξα συνειραχέναι τὸ βέλτιον , ὅμως οὐκ ἐδόξε μοι καλῶς ἀδυμήσαντι σιγῆσαι , ἵνα μὴ κακόνους δόξω τῇ πατρίδι , ἀλλὰ τὰ δοκοῦντά μοι νῦν συμφέροντα εἰσηγησασθαι . Παράδειγμα · ἔγραψεν Αἰσχίνης τρισκαιδέκα -
Lemmas: εἰμί δέ τις γνώμη εἰσάγω ἀποτυγχάνω ὁ πείθω , εἶτα εἰσέρχομαι ὁ προτίθημι βουλή δύο θεώρημα χράω ὁ σχηματίζω ὁ ἐκ βαρύτης λέγω οὕτως · εἰμί καί περί ὁ πρότερος οὐ κακῶς παρά τις δοκέω συλλέγω ὁ ἀγαθός , ὅμως οὐ δοκέω ἐγώ καλῶς ἀδυμήσαντι σιγάω , ἵνα μή κακόνους δοκέω ὁ πατρίς , ἀλλά ὁ δοκέω ἐγώ νῦν συμφέρω εἰσηγέομαι . παράδειγμα · γράφω Αἰσχίνης τρεισκαίδεκα -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0085.1
ΤΩΝ ΕΥΡΕΣΕΩΝ
Lemmas: ὁ εὕρεσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0085.2
τον θεὸν νομίζειν Φιλίππον · ἀντειπὼν Δημοσθένης ἠττήθη · ὁ δὲ σχηματίζεται ἐν τῇ δευτέρᾳ αὐτοῦ βουλῇ καὶ ναοὺς αὐτῷ κατασκευασθήναι .
Lemmas: ὁ θεός νομίζω Φίλιππος · ἀντεῖπον Δημοσθένης ἀτάω · ὁ δέ σχηματίζω ἐν ὁ δύο αὐτός βουλή καί ναός αὐτός κατασκευάζω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0085.3
Περὶ τῶν νικησάντων ἐν τινὶ ἐν ἑτέραις βουλαῖς πεισαι καὶ νικῆσαι ποίῳ προοιμίῳ χρησόμεθᾳ .
Lemmas: περι ὁ νικάω ἐν τις ἐν ἕτερος βουλή πείθω καί νικάω ποῖος προοίμιον χράω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0085.4
Ἡνίκα τις νικήσας πάλιν εἰσιὼν ἀντιλέγει 19 σοι , τῷ ἐκ διαβολῆς προοιμίῳ χρήση λέγων οὕτως · τὸ μὲν αὐθάδη καὶ καταφρονητὴν γενέσθαι αὐτόν , ὦ ἄνδρες δικασταί , οὐδὲν θαυμαστόν · τὸ γὰρ περιχρατεῖν ἐκ συννηθείας 20 λαβόν , νόμην εἴληφε τοῦ ἀντιλέγειν , ἐν οἷς ἂν αὐτῷ δό - 10 ξειε · καὶ σὺ μὲν οὖν 21 ὁ ἀντιλέγων χρήση τῷ ἐκ διαβολῆς · ἐκεῖνος δὲ χρήσεται τῷ ἐξ ἐπαίνου τῶν ἀκροατῶν , ὡς καὶ ἐν τοῖς προτέροις καὶ ἀκολούθοις πείσαι αὐτόν σπουδάζων · οἷον , Ἄνυτος καὶ Μέλιτος 22 διαβαλόντες Σωκράτην καὶ νικήσαντες γράφουσι πάλιν καὶ τοὺς ἑταί - 15 ρους 23 αὐτοῦ ἐλαύνειν · ὁ τοίνυν Ἄνυτος καὶ Μέλιτος χρήσονται τῷ ἐξ ἐπαίνου , ὁ δὲ συνηγορῶν τοῖς τοῦ Σωκράτους ἑταίροις χρήσεται , ὡς εἴρηται , τῷ ἐκ διαβολῆς θεωρήματι .
Lemmas: ἡνίκα τις νικάω πάλιν εἴσειμι ἀντιλέγω 19 σύ , ὁ ἐκ διαβολή προοίμιον χράω λέγω οὕτως · ὁ μέν αὐθάδης καί καταφρονητής γίγνομαι αὐτός , εἰμί ἀνήρ δικαστής , οὐδείς θαυμαστός · ὁ γάρ περικρατέω ἐκ συνήθεια 20 λαμβάνω , νομή λαμβάνω ὁ ἀντιλέγω , ἐν ὅς εἄν αὐτός δίδωμι - 10 ξέω · καί σύ μέν οὖν 21 ὁ ἀντιλέγω χράω ὁ ἐκ διαβολή · ἐκεῖνος δέ χράω ὁ ἐκ ἔπαινος ὁ ἀκροατής , ὡς καί ἐν ὁ πρότερος καί ἀκόλουθος πείθω αὐτός σπουδάζω · οἷος , Ἄνυτος καί Μέλις 22 διαβάλλω Σωκράτης καί νικάω γράφω πάλιν καί ὁ ἔτης - 15 ῥόος 23 αὐτός ἐλαύνω · ὁ τοίνυν Ἄνυτος καί Μέλις χράω ὁ ἐκ ἔπαινος , ὁ δέ συνηγορέω ὁ ὁ Σωκράτης ἑταῖρος χράω , ὡς εἴρω , ὁ ἐκ διαβολή θεώρημα .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0085.5
Ἐν πόσοις εἴδεσι προβλημάτων τῷ ἐκ βαρύτητος 20 θεωρήματι χρησόμεθᾳ .
Lemmas: ἐν πόσος εἶδος πρόβλημα ὁ ἐκ βαρύτης 20 θεώρημα χράω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0085.6
Ἡνίκα τοίνυν συνεχῶς τις κρίνεται , 24 τῷ ἐκ βαρύτητος χρήσεται θεωρήματι ἐν προοιμίοις · οἷον συνεχῶς τις νέος πλούσιος χωρούμενος τυραννίδος ἐπιθέσεως τὴν οὐσίαν αὐτοῦ κατεπόντωσεν ἐν θαλάσσῃ καὶ κρίνεται . Ἄλ - 25 λο , ὁῆτορες ἐξέδοθησαν τῷ Φιλίππῳ · καὶ ἀφεθέντες οὐ πολιτεύονται καὶ κρίνονται · ἀρμόσει οὖν ἐν αὐτοῖς τὸ ἐκ
Lemmas: ἡνίκα τοίνυν συνεχῶς τις κρίνω , 24 ὁ ἐκ βαρύτης χράω θεώρημα ἐν προοίμιον · οἷος συνεχῶς τις νέος πλούσιος χωρέω τυραννίς ἐπίθεσις ὁ οὐσία αὐτός καταποντίζω ἐν θάλασσα καί κρίνω . ἄλμα - 25 Λο , ὁῆτορες ἐκδίδωμι ὁ Φίλιππος · καί ἀφίημι οὖον πολιτεύω καί κρίνω · ἁρμόζω οὖν ἐν αὐτός ὁ ἐκ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0085.7
19 Farn . ἀντιλέγει . Mon . ἀντιλέγη . 20 Farn . συνθήκης . Mon . λαβὼν om . 21 οὖν Par . 1 . et Mon . om . , est in Farn . Pro ὁ Mon . ὧ . 22 Mon . et Farn . Μέλητος bis . 23 Farn . ἑτέρους . Mon . αὐτοῦ om . 24 Mon . κρίνηται . Farn . κρίνεται .
Lemmas: 19 Farn . ἀντιλέγω . Mon . ἀντιλέγω . 20 Farn . συνθήκη . Mon . λαμβάνω om . 21 οὖν Par . 1 . et Mon . om . , est in Farn . Pro ὁ Mon . ἵημι . 22 Mon . et Farn . Μέλητος bis . 23 Farn . ἕτερος . Mon . αὐτός om . 24 Mon . κρίνω . Farn . κρίνω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0086.1
ANΩNYMΟΥ ΠΡΟΛΕΓΟΜΕΝΑ
Lemmas: ΟΥ προλεγόμενα
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0086.2
βαρύτητος προοιμίου λεγόντων · οὐκ ἦν , ὡς δοῖκε , τῶν κακῶν ἀπαλλαγὴ · πρῶν μὲν πολιτευόμενοι κινδύνοις περιεπέσομεν , νῦν δὲ τὸ σιωπᾶν κρῖνοντες δίκαιον εἰς δικαστήριον ἤκομεν · πρὸ τούτου τοίνυν βουλὰς βουλευόντες νῦν παρὰ ἑτέρων γνώμην ζητοῦμεν ὅ τι καὶ πράξομεν .
Lemmas: βαρύτης προοίμιον λέγω · οὐ εἰμί , ὡς δοκέω , ὁ κακός ἀπαλλαγή · πρῶν μέν πολιτεύω κίνδυνος περιπίπτω , νῦν δέ ὁ σιωπάω κρίνω Δίκαιος εἰς δικαστήριον ἥκω · πρό οὗτος τοίνυν βουλή βουλεύω νῦν παρά ἕτερος γνώμη ζητέω ὅς τίς καί πράσσω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0086.3
ΣΗΜΕΙΩΛΕΣ ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΥΡΕΣΕΙΣ .
Lemmas: ΣΕ εἰς ΤΑΣ εὕρεσις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0086.4
Σημειῶσαι , ὅτι τοῦ πολιτικοῦ λόγου μέρη εἰσὶ τέσσαρα , προοίμια , διηγήσεις , πίστεως , ἐπίλογος , ἃπερ μεθοδεύονται ἀπὸ τῶν πρὸ τοῦ πράγματος καὶ ἀπ’ αὐτῶν τῶν ἐν τῷ πράγματι , καὶ ἀπὸ τῶν μετὰ τὸ πρᾶγμα , καὶ λέγονται προαγῶνες καὶ ἀγῶνες , καὶ μετὰ τοὺς ἀγῶνας . καὶ πάλιν ὀνομάζονται τὰ πρὸ τῆς ὑποθέσεως καὶ τὰ ἐν αὐτῇ τῇ ὑποθέσει καὶ τὰ μετὰ τὴν ὑπόθεσιν · ἐκ τούτων δὲ καὶ τῶν ἐπικαίρων αἱ πίστεως τὸ κράτος εἴληφασιν .
Lemmas: σημειόω , ὅτι ὁ πολιτικός λόγος μέρος εἰμί τέσσαρες , προοίμιον , διήγησις , πίστις , ἐπίλογος , ὅσπερ μεθοδεύω ἀπό ὁ πρό ὁ πρᾶγμα καί ἀπό αὐτός ὁ ἐν ὁ πρᾶγμα , καί ἀπό ὁ μετά ὁ πρᾶγμα , καί λέγω προαγών καί ἀγών , καί μετά ὁ ἀγών . καί πάλιν ὀνομάζω ὁ πρό ὁ ὑπόθεσις καί ὁ ἐν αὐτός ὁ ὑπόθεσις καί ὁ μετά ὁ ὑπόθεσις · ἐκ οὗτος δέ καί ὁ ἐπίκαιρος ὁ πίστις ὁ κράτος λαμβάνω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0086.5
Σύνομις τοῦ πρώτου τόμου προοιμίων .
Lemmas: συνόμνυμι ὁ πρῶτος τόμος προοίμιον .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0086.6
Σημειῶσαι , ὅτι αἱ παρατηρήσεις τῶν ἐξ ὑπολήψεως προοιμίων , αἱ ἐπὶ τοῦ πολιτικοῦ λόγου λαμβανόμεναι , εἰσὶν αὗται · πρῶτον σκοπεῖν τὸ πρᾶγμα , εἴτε ἀγαθὸν ἐστιν εἴτε φαῦλον , δεύτερον τὰς περὶ τὸ πρόσωπον ὑπολήψεις , τῶν δικαζόντων φημὶ , τῶν κατηγορούντων , τῶν ἀπολογουμένων , τῶν ἔχοντων αὐτὰ τὰ πρᾶγματα · καὶ τὰ ἐγκλήματα τῶν ἐξωθεν ἐμφαινομένων . πρῶτον τοίνυν ἀπὸ τῶν δικαζόντων ὁμοῦ γενικοὶ τόποι προοιμίων δύο , ἀπὸ τε τοῦ εἶναι τὸ πρᾶγμα χρηστὸν καὶ μή · δεύτερον ἐκ τῶν
Lemmas: σημειόω , ὅτι ὁ παρατήρησις ὁ ἐκ ὑπόληψις προοίμιον , ὁ ἐπί ὁ πολιτικός λόγος λαμβάνω , εἰμί οὗτος · πρῶτος σκοπέω ὁ πρᾶγμα , εἴτε ἀγαθός εἰμί εἴτε φαῦλος , δύο ὁ περί ὁ πρόσωπον ὑπόληψις , ὁ δικάζω φημί , ὁ κατηγορέω , ὁ ἀπολογέομαι , ὁ ἔχω αὐτός ὁ πρᾶγμα · καί ὁ ἔγκλημα ὁ ἐξωθεν ἐμφαίνω . πρῶτος τοίνυν ἀπό ὁ δικάζω ὁμοῦ γενικός τόπος προοίμιον δύο , ἀπό τε ὁ εἰμί ὁ πρᾶγμα χρηστός καί μή · δύο ἐκ ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0087.1
ΤΩΝ ΕΥΡΕΣΕΩΝ
Lemmas: ὁ εὕρεσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0087.2
κατηγορούντων ὁμοῦ γενικοὶ τόποι προοιμίων καὶ αὐτοὶ 1 ἀπὸ ἔχθρας καὶ φθόνου · βασκαίνεται δὲ δόξα ἢ πλοῦτος · ἀπὸ δὲ τῆς ἔχθρας τῶν κατηγορούντων οὐχ ἁπλῶς ἐν γίνεται προοίμιον , ἀλλὰ διάφορα , καὶ δεῖ ποτὲ μὲν παραιτεῖσθαι τὰς ἔχθρας , ποτὲ δὲ ὁμολογεῖν · καὶ ἐκ 5 μὲν τοῦ παραιτεῖσθαι τρεῖς τόποι προοιμίων , ἐκ δὲ τοῦ ὁμολογεῖν εἷς · ἐκ δὲ τῶν ἀπολογουμένων πάλιν ὁμοῦ γενικοὶ τόποι προοιμίων τρεῖς , ὁ ἀπὸ εὐνοίας καὶ κέρδους , οὓς ποτὲ μὲν παραιτούμεθα , ποτὲ δὲ κατὰ τινὰ λόγον ὑποδεχόμεθα , καὶ ὁ ἀπὸ τῶν προσηκόντων , οἷον ἐὰν ὑπὲρ 10 συγγενῶν πυνώμεθα<sup>2</sup> τοὺς λόγους . ἐκ<sup>3</sup> δὲ τῶν ἔχοντων αὐτὰ τὰ πράγματα καὶ τὰ ἔγκλήματα ὁμοῦ γενικοὶ τόποι προοιμίων τέσσαρες , καὶ ἐὰν κατηγορῶμεν , τὰς φύσει προσούσας φαύλας ὑπολήψεις βεβαιώσομεν , ἢ τὰς χρηστὰς διαλύσομεν · ἐὰν δὲ ἀπολογώμεθα , τοῦναντίον ποιή - 15 σομεν , τὰς μὲν χρηστὰς βεβαιούντες ὑπολήψεις , τὰς δὲ φαύλας διαλύοντες · ἐκ δὲ τῶν ἐξωθεν ἐμφαινομένων γενικὸς τόπος προοιμίων εἷς , ὅταν λέγωμεν , τί ἂν βούλοιτο τέλος οἱ πολέμιοι καὶ οἱ ἔχθροὶ γενέσθαι·<sup>4</sup> καὶ οὕτοί εἰσι καὶ οὕτω γίνονται καὶ καλοῦνται οἱ ἐκ τῶν ὑπο - 20 λήψεων ἑκκαίδεκα τόποι προοιμίων · ἐκ δὲ τῶν ἐξ ὑποδιαιρέσεως προοιμίων ὁμοῦ γενικοὶ τόποι τρεῖς , ἀπὸ δύο πεπραγμένων ἀδικημάτων , ὧν καὶ τὸ ἕτερον ἀναδέξασθαι δύναται κρίσιν,<sup>5</sup> δεύτερον δὲ , ὅταν περὶ τὸ ἐν πρόσωπον δύο ὑπῶσιν ὑπολήψεις , ἢ τε<sup>6</sup> φύσει προσοῦσα , καὶ ἢ ἐπι - 25 γινομένη · τρίτον , ὁ καλεῖται τοῦ ἀθροοῦ πρὸς τὸ μέλλον ὑποδιαιρέσις · τῶν δὲ ἐκ περιουσίας προοιμίων ὁμοῦ γενικοὶ τόποι τρεῖς · πρῶτος , ὅταν μικροτέρου κρίνοντες δυνώμεθα<sup>7</sup> λέγειν , ὅτι ἐδυνάμην καὶ μείζονος αὐτὸν κρίνειν ·
Lemmas: κατηγορέω ὁμοῦ γενικός τόπος προοίμιον καί αὐτός 1 ἀπό ἔχθρα καί φθόνος · βασκαίνω δέ δόξα ἢ πλοῦτος · ἀπό δέ ὁ ἔχθρα ὁ κατηγορέω οὐ ἁπλόος ἐν γίγνομαι προοίμιον , ἀλλά διάφορος , καί δεῖ ποτέ μέν παραιτέομαι ὁ ἔχθρα , ποτέ δέ ὁμολογέω · καί ἐκ 5 μέν ὁ παραιτέομαι τρεῖς τόπος προοίμιον , ἐκ δέ ὁ ὁμολογέω εἷς · ἐκ δέ ὁ ἀπολογέομαι πάλιν ὁμοῦ γενικός τόπος προοίμιον τρεῖς , ὁ ἀπό εὔνοια καί κέρδος , ὅς ποτέ μέν παραιτέομαι , ποτέ δέ κατά τις λόγος ὑποδέχομαι , καί ὁ ἀπό ὁ προσήκω , οἷος ἐάν ὑπέρ 10 συγγενής πυνώμεθα<sup>2</sup> ὁ λόγος . ἐͅ δέ ὁ ἔχω αὐτός ὁ πρᾶγμα καί ὁ ἔγκλημα ὁμοῦ γενικός τόπος προοίμιον τέσσαρες , καί ἐάν κατηγορέω , ὁ φύσις πρόσειμι φαῦλος ὑπόληψις βεβαιόω , ἢ ὁ χρηστός διαλύω · ἐάν δέ ἀπολογέομαι , τουναντίον ποιέω - 15 σω , ὁ μέν χρηστός βεβαιόω ὑπόληψις , ὁ δέ φαῦλος διαλύω · ἐκ δέ ὁ ἐξωθεν ἐμφαίνω γενικός τόπος προοίμιον εἷς , ὅταν λέγω , τίς εἄν βούλομαι τέλος ὁ πολέμιος καί ὁ ἐχθρός ὅς καί οὗτος εἰμί καί οὗτος γίγνομαι καί καλέω ὁ ἐκ ὁ ὑπο - 20 λῆψις ἑκκαίδεκα τόπος προοίμιον · ἐκ δέ ὁ ἐκ ὑποδιαίρεσις προοίμιον ὁμοῦ γενικός τόπος τρεῖς , ἀπό δύο πράσσω ἀδίκημα , ὅς καί ὁ ἕτερος ἀναδέχομαι δύναμαι κρίσιν,<sup>5</sup> δύο δέ , ὅταν περί ὁ ἐν πρόσωπον δύο ὕπειμι ὑπόληψις , ἢ ὅς φύσις πρόσειμι , καί ἢ ἐπι - 25 γίγνομαι · τρίτος , ὁ καλέω ὁ ἀθρόος πρός ὁ μέλλω ὑποδιαίρεσις · ὁ δέ ἐκ περιουσία προοίμιον ὁμοῦ γενικός τόπος τρεῖς · πρῶτος , ὅταν μικρός κρίνω δυνώμεθα<sup>7</sup> λέγω , ὅτι δύναμαι καί μείζων αὐτός κρίνω ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0087.3
1 Farn . ἐξ ὁ ἀπό . 2 Farn . ποιούμεθα . 3 Farn . καὶ τῶν . 4 Mon . γίνεσθαι . Farn . γενέσθαι . 5 Mon . κρίνεσθαι . Farn . κρίσιν . 6 Farn . ἢ τῇ . 7 Mon . Farn . δυνάμεθα .
Lemmas: 1 Farn . ἐκ ὁ ἀπό . 2 Farn . ποιέω . 3 Farn . καί ὁ . 4 Mon . γίγνομαι . Farn . γίγνομαι . 5 Mon . κρίνω . Farn . κρίσις . 6 Farn . ἢ ὁ . 7 Mon . Farn . δύναμαι .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0088.1
ANΩN . ΠΡΟΛΕΓ . ΤΩΝ ΕΥΡ .
Lemmas: Ω . ΕΖ . ὁ ΕΥΡ .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0088.2
καὶ πάλιν · κατὰ τινα λόγον ἔτι μείζονος , καὶ τρίτον ὅταν εὐοχετησὰς τις τιμωρίας ἀντὶ τιμῆς ἡξιώται .
Lemmas: καί πάλιν · κατά τις λόγος ἔτι μείζων , καί τρίτος ὅταν εὐοχετησὰς τις τιμωρία ἀντί τιμή ἀξιόω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0088.3
Τὸ ἀπὸ καιροῦ προοίμιον γενικὸν τόπον ἕνα ἐπίχει , καίπερ ὃν ἄφατον καθ’ ὑπερβολὴν τῇ δυνάμει · τὸ ἀπὸ τῶν ἐσχηματισμένων προβλημάτων προοίμιον καὶ αὐτὸ γενικὸν τόπον ἕνα ἐπίχει · τὸ ἀπὸ τοῦ ἀντιθέτου προοίμιον καὶ αὐτὸ γενικὸν τόπον ἕνα ἐπίχει · ὃπερ ἐστὶν ζηλωτὸν καὶ παγχόσμιον καὶ πάντα νοῦν κοσμοῦν · καὶ γὰρ καὶ περιοδικῶς καὶ πνευματικῶς καὶ ποικιλῶς ἀεὶ συντίθεται · ὁμοῦ δὲ πάντες τόποι τῶν προοιμίων εἰσὶ πέντε καὶ εἴκοσιν · ἐκκαίδεκα μὲν ἐξ ὑπολήψεως , ἐξ ὑποδιαιρέσεως δὲ καὶ ἄλλως ποικιλῶς ἐννέα . Σημειῶσαι δὲ , ὅτι σύγκειται πᾶν προοίμιον ἐκ προτάσεως , ἐν κατασκευῆς τῆς προτάσεως , ἐξ ἀποδόσεως , ἐκ βάσεως , ἥτις οὐχ ἀεὶ ἐμπίπτει · καὶ εἰ μὲν πολιτικῶς ἐθελήσεις στήσαι τὸ προοίμιον , εἰς τὴν ἀξίωσιν ψιλὴν αὐτὸ κατάπανσον , εἰ δὲ πανηγυρικῶς , πρόσθεθες καὶ τὴν τῆς ἀξιώσεως αἰτίαν . κῶλα δὲ προοιμίων ἐν μὲν τοῖς πολιτικοῖς τὰ μακρὰ καὶ σχοινοτενῆ , ἐν δὲ τοῖς παιδνητικοῖς τὰ συνεστραμμένα καὶ εὐκόλα . περιβάλλονται δὲ τὰ προοίμια καὶ διὰ μόνων λέξεων καὶ δι’ αὐτῶν τῶν κώλων καὶ κομμάτων · καὶ λοιπὸν αὕτη ἐστιν , καὶ οὕτω γίνεται καὶ καλεῖται ἡ μικρὰ σύνοψις τοῦ πρώτου τόμου τῶν προοιμίων .
Lemmas: ὁ ἀπό καιρός προοίμιον γενικός τόπος εἷς ἐπιχέω , καίπερ ὅς ἄφατος κατά ὑπερβολή ὁ δύναμις · ὁ ἀπό ὁ σχηματίζω πρόβλημα προοίμιον καί αὐτός γενικός τόπος εἷς ἐπιχέω · ὁ ἀπό ὁ ἀντίθετος προοίμιον καί αὐτός γενικός τόπος εἷς ἐπιχέω · ὅσπερ εἰμί ζηλωτός καί παγχόσμιον καί πᾶς νόος κοσμέω · καί γάρ καί περιοδικός καί πνευματικός καί ποικίλως ἀεί συντίθημι · ὁμοῦ δέ πᾶς τόπος ὁ προοίμιον εἰμί πέντε καί εἴκοσι · ἑκκαίδεκα μέν ἐκ ὑπόληψις , ἐκ ὑποδιαίρεσις δέ καί ἄλλως ποικίλως ἐννέα . σημειόω δέ , ὅτι σύγκειμαι πᾶς προοίμιον ἐκ πρότασις , ἐν κατασκευή ὁ πρότασις , ἐκ ἀπόδοσις , ἐκ βάσις , ὅστις οὐ ἀεί ἐμπίπτω · καί εἰμί μέν πολιτικός ἐθέλω ἵστημι ὁ προοίμιον , εἰς ὁ ἀξίωσις ψιλός αὐτός κατάπανσον , εἰμί δέ πανηγυρικός , προσθέω καί ὁ ὁ ἀξίωσις αἴτιος . κῶλον δέ προοίμιον ἐν μέν ὁ πολιτικός ὁ μακρός καί σχοινοτενής , ἐν δέ ὁ παιδνητικοιξ ὁ συστρέφω καί εύκολος . περιβάλλω δέ ὁ προοίμιον καί διά μόνος λέξις καί διά αὐτός ὁ κῶλον καί κόμμα · καί λοιπός οὗτος εἰμί , καί οὗτος γίγνομαι καί καλέω ὁ μικρός σύνοψις ὁ πρῶτος τόμος ὁ προοίμιον .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0089.1
ANΩNΥMOY EIS TO ΠΕΡΙ ΙΔΕΩΝ
Lemmas: Υ EIS TO περί ἰδέα
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0089.2
ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΤΟΥ α ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ .
Lemmas: κεφάλαιος ὁ ὅς βιβλίον ὁ ἰδέα .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0089.3
Μέρη ἐστιν ἑ ὀκτὰ , ἐξ ὧν ἑκάστη ἰδέα γίνεται καὶ πᾶς λόγος , α . ἔννοια , οἷον ἐπιχείρημα · β . μέθοδος , ἥτις ἐστὶν σχῆμα τῆς διανοίας · γ . λέξις . δ . σχῆμα , ὅ ἐστιν τῆς λέξεως δηλούντι . ε . κάλα . ζ . συνθήκη . ζ . ἀνά-5 παυσις . ἢ ῥυθμός .
Lemmas: Μέρα εἰμί ὅς ὀκτὰ , ἐκ ὅς ἕκαστος ἰδέα γίγνομαι καί πᾶς λόγος , ὅς . ἔννοια , οἷος ἐπιχείρημα · Β . μέθοδος , ὅστις εἰμί σχῆμα ὁ διάνοια · γ . λέξις . δ . σχῆμα , ὅς εἰμί ὁ λέξις δηλόω . ε . κᾶλον . ζ . συνθήκη . ζ . ἀναΐσσω παῦσις . ἢ ῥυθμός .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0089.4
Τάξις τῶν ἢ μερῶν τῆς δυνάμεως .
Lemmas: Τάξις ὁ ἢ μέρος ὁ δύναμις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0089.5
α . Ἐννοία πρῶτον , ὅ καὶ 2 ἰσχυρότατον . β . λέξις . γ . σχῆμα τῆς λέξεως . δ . μέθοδος , ἥτις ἐστὶν ἔννοιᾶς σχῆμα . ἐν δὲ τῇ δεινότητι πρᾶτην ἔχει τάξιν κατὰ δύναμιν 10 ἡ μέθοδος . ε . συνθήκη καὶ ἀνάπαυσις καὶ ῥυθμός · ἐν δὲ τῇ ποιήσει οὐ τὴν τελευταίαν ἔχει τάξιν . Ἰδέαι εἰσὶν ζ . γενικαὶ μὲν γ . εἰδικαὶ 3 δὲ δ . σαφήνεια , ἡ ἐναντία ἀσάφεια · μέγεθος , ᾧ ἐναντίον εὐτέλεια · ἐπιμέλεια , κάλλος , ᾧ ἐναντίον τὸ ἀμελές · 4 μέχρι δὲ τοῦ κάλλους 15 τὸ ἀ βιβλίον · γοργότης , ἡ ἐναντίον τὸ ἀργὸν καὶ ὑπτιον · ἡθος , ἀλήθεια , ἣν καὶ διάθετον καλεῖ καὶ ἐμψυχον , καὶ ἡ δεινότης . Σαφηνείας εἴδη β . καθαρότης , ἡ ἐναντίον περιβολή , εὐχρίνεια , ἡ ἐναντία σύγχυσις . μεθόδου εἴδη ζ . σμυὸν , ᾧ ἐναντίον ἀσάφεια · περιβολή , ἡ ἐναντίον κα-20 θαρότης · τραχύτης , ἡ ἐναντία γλυκύτης καὶ ἐπιείκεια · λαμπρότης , ἡ ἐναντίον γοργότης , καὶ τὸ κομματικὸν καὶ διαλεκτικόν · ἀκμή , ἡ ἐναντίον γλυκύτης καὶ ἐπιείκεια κατὰ τὴν ἔννοιαν , αὶ καὶ σφοδρότητι καὶ τραχύτητι ἐναντιούνται . κατὰ δὲ τὰ λοιπὰ τὸ κομματικὸν καὶ διαλεκτικὸν
Lemmas: ὅς . ἔννοια πρῶτος , ὅς καί 2 ἰσχυρός . Β . λέξις . γ . σχῆμα ὁ λέξις . δ . μέθοδος , ὅστις εἰμί ἔννοια σχῆμα . ἐν δέ ὁ δεινότης πράτης ἔχω τάξις κατά δύναμις 10 ὁ μέθοδος . ε . συνθήκη καί ἀνάπαυσις καί ῥυθμός · ἐν δέ ὁ ποιέω οὖον ὁ τελευταῖος ἔχω τάξις . ἰδέα εἰμί ζ . γενικός μέν γ . εἰδικός 3 δέ δ . σαφήνεια , ὁ ἐναντίος ἀσάφεια · μέγεθος , ὅς ἐναντίος Εὐτέλεια · ἐπιμέλεια , κάλλος , ὅς ἐναντίος ὁ ἀμελής · 4 μέχρι δέ ὁ κάλλος 15 ὁ ὅς βιβλίον · γοργότης , ὁ ἐναντίος ὁ ἀργός1 καί ὕπτιος · ἦθος , ἀλήθεια , ὅς καί διατίθημι καλέω καί ἐμψύχω , καί ὁ δεινότης . σαφήνεια εἶδος Β . καθαρότης , ὁ ἐναντίος περιβολή , ευχρινειος , ὁ ἐναντίος σύγχυσις . μέθοδος εἶδος ζ . σμυός , ὅς ἐναντίος ἀσάφεια · περιβολή , ὁ ἐναντίος καί θαροος · τραχύτης , ὁ ἐναντίος γλυκύτης καί ἐπιείκεια · λαμπρότης , ὁ ἐναντίος γοργότης , καί ὁ κομματικός καί διαλεκτικός · ἀκμή , ὁ ἐναντίος γλυκύτης καί ἐπιείκεια κατά ὁ ἔννοια , ὅς καί σφοδρότης καί τραχύτης ἐναντιόομαι . κατά δέ ὁ λοιπάς ὁ κομματικός καί διαλεκτικός
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0090.1
καὶ γοργὸν , ἃ καὶ τῇ λαμπρότητι ἐναντία ἐστίν · σφοδρότης , ἥ ἐναντίον γλυκύτης καὶ ἐπιείκεια , αἱ καὶ τῇ τραχύτητι καὶ τῇ ἀκμῇ εἰσὶν ἐναντίαι . Τοῦ ἥθους εἶδη δ' . ἐπιείκεια , ἥ ἐναντία τραχύτης · ἀκμή , σφοδρότης , ἀφέλεια , ἥ ἐναντίον σμυνότης · τὸ ἀληθὲς καὶ ἐνδιάθετον , βαρύτης , ἥτις αὐτὴ μὲν καθ' ἑαυτὴν οὐ θεωρεῖται , συνίσταται δὲ ἐκ τε ἀφελείας καὶ ἐπιεικείας καὶ τινος τῶν ἄλλων ἠθικῶν . Ἀφελείας εἶδη β' . γλυκύτης , ἥ ἐναντία τραχύτης καὶ ἀκμὴ καὶ σφοδρότης · δριμύτης · τὴν γλυκύτητα δὲ ἐπίτασιν εἶναι τῆς ἀφελείας φασίν . ἰδέαι ἄτομοι δ' . κάλλος , γοργότης , ἀλήθεια · περὶ δὲ ταύτης οὐδὲν διδάσκει ὅλως , ἐοίκεν οὖν ἡμαρτησθαι ἡ τῶν ἀτόμων ἰδεῶν ἀπαρίθμησις · δεινότης .
Lemmas: καί γοργός , ὁ καί ὁ λαμπρότης ἐναντίος εἰμί · σφοδρότης , ὅς ἐναντίος γλυκύτης καί ἐπιείκεια , ὁ καί ὁ τραχύτης καί ὁ ἀκμή εἰμί ἐναντίος . ὁ ἦθος εἶδος δέ . ἐπιείκεια , ὅς ἐναντίος τραχύτης · ἀκμή , σφοδρότης , Ἀφέλεια , ὅς ἐναντίος σμυνοτεω · ὁ ἀληθής καί ἐνδιάθετος , βαρύτης , ὅστις αὐτός μέν κατά ἑαυτοῦ οὖον θεωρέω , συνίστημι δέ ἐκ τε ἀφέλεια καί ἐπιείκεια καί τις ὁ ἄλλος ἠθικός . Ἀφέλεια εἶδος βε . γλυκύτης , ὅς ἐναντίος τραχύτης καί ἀκμή καί σφοδρότης · δριμύτης · ὁ γλυκύτης δέ ἐπίτασις εἰμί ὁ ἀφέλεια φημί . ἰδέα ἄτομος δέ . κάλλος , γοργότης , ἀλήθεια · περί δέ οὗτος οὐδείς διδάσκω ὅλως , ἔοικα οὖν ἁμαρτάνω ὁ ὁ ἄτομος ἰδέα ἀπαρίθμησις · δεινότης .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0090.2
Περὶ κοινωνίας καὶ διαφορᾶς τῶν ἰδεῶν τοῦ 15 ἀτόμου .
Lemmas: περι κοινωνία καί διαφορά ὁ ἰδέα ὁ 15 ἄτομος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0090.3
Καθαρότης τίσι κοινωνεῖ ; τῇ εὐχρινείᾳ , λέξεσι ταῖς κοιναῖς , καὶ μὴ τροπικαῖς , κώλοις καὶ τοῖς ῥομματικοῖς , συνθήκῃ , ἀναπαύσει , ῥυθμῷ · κεχώρισται δὲ αὐτὴ τοῖς λοιποῖς τρισί , τῇ ἐννοίᾳ , τῇ μεθόδῳ καὶ τοῖς λοιποῖς 20 σχήμασι . Καθαρότης τίσι κοινωνεῖ ; τῇ σμυνότητι , σχήμασι , κώλοις , ἀναπαύσει , συνθήκῃ ἐν μέρει · ἀλλ' ἐν μὲν καθαρότητι οὐ βέβηκεν . ἐν δὲ σμυνότητι βέβηκε , κοινωνεῖ μόνῳ τῷ ἵστασθαι τὸν λόγον ἐπὶ τινος τῶν οἰκείων ποδῶν τῇ ἰδέᾳ · σχήματι ποίῳ ; τῇ ὀρθότητι · κώλοις 25 ποίοις ; τοῖς μικροῖς καὶ ῥομματικοῖς · ἀναπαύσει ποίᾳ ; τῷ ἵστάναι τὸν λόγον ἐπὶ τινος τῶν οἰκείων ποδῶν τῇ ἰδέᾳ κατὰ τοῦτο μόνον . συνθήκῃ κατὰ τί ; κατὰ μόνην τὴν σύγκρισιν τῶν φωνηέντων . Πόσαι ἰδέαι τοῦ μεγέθους ; κατὰ τί μὲν κοινωνοῦσιν ἀλλήλαις , κατὰ τί δὲ 30 χωρίζονται ; α' . τραχύτης . β' . λαμπρότης . γ' . ἀκμή , σφοδρότης · τραχύτης κοινωνεῖ τῇ ἀκμῇ ἐννοίᾳ , λέξει ·
Lemmas: καθαρότης τίσις κοινωνέω ; ὁ ευχρινειος , λέξις ὁ κοινός , καί μή τροπικός , κῶλον καί ὁ ρομματικοιξ , συνθήκη , ἀναπαύω , ῥυθμός · χωρίζω δέ αὐτός ὁ λοιπός τρεῖς , ὁ ἔννοια , ὁ μέθοδος καί ὁ λοιπός 20 σχῆμα . καθαρότης τίσις κοινωνέω ; ὁ σμυνότητι , σχῆμα , κῶλον , ἀναπαύω , συνθήκη ἐν μέρος · ἀλλά ἐν μέν καθαρότης οὖον βαίνω . ἐν δέ σμυνότητι βαίνω , κοινωνέω μόνος ὁ ἵστημι ὁ λόγος ἐπί τις ὁ οἰκέω πούς ὁ ἰδέα · σχῆμα ποῖος ; ὁ ὀρθότης · κῶλον 25 ποῖος ; ὁ μικρός καί ρομματικοιξ · ἀναπαύω ποῖος ; ὁ ἵστημι ὁ λόγος ἐπί τις ὁ οἰκέω πούς ὁ ἰδέα κατά οὗτος μόνος . συνθήκη κατά τίς ; κατά μόνος ὁ σύγκρισις ὁ φωνήεις . πόσος ἰδέα ὁ μέγεθος ; κατά τίς μέν κοινωνέω ἀλλήλων , κατά τίς δέ 30 χωρίζω ; ὅς . τραχύτης . βε . λαμπρότης . γε . ἀκμή , σφοδρότης · τραχύτης κοινωνέω ὁ ἀκμή ἔννοια , λέγω ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0091.1
ΠΕΡΙ ΙΔΕΩΝ
Lemmas: περί ἰδέα
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0091.2
τραχύτης , καθαρότης καὶ σεμνότητι κοινωνεῖ συνθήκη , συγχρῴουσι γὰρ χαίρει τῶν φωνηέντων · τραχύτης κοινωνεῖ τῇ σφοδρότητι , ἐννοίαις ταῖς ἐπιτιμητικαῖς καὶ ἐλεγκτικαῖς · διαφέρει δὲ τῷ τὴν μὲν τραχύτητα κατὰ μειζόνων εἶναι προσώπων , τὴν δὲ σφοδρότητα κατὰ ἐλαττό - 5 νων , ἢ καὶ καθ’ ὧν οἱ ἀκούοντες ἡδῶς δέξαντο · μεθόδω , λέξει τῇ τροπικῇ , καὶ ἀφ’ ἑαυτῆς τῇ σκληρᾷ συνθήκῃ , ἀναπαύσει , ὀνθμῷ · διαφέρει δὲ σχήμασι , κώλοις . Λαμπρότης κοινωνεῖ τῇ καθαρότητι , σχήματι τῷ κατὰ ἀπόστασιν · διαφέρει δὲ τῷ πλαγιασμῷ καὶ τοῖς ἄλλοις . 10 ἀκμὴ καθ’ ἑαυτὴν οὐκ ἔχει ὑπόστασιν , ἀλλ’ ἡ μίξις τῶν ἀπὸ τῆς τραχύτητος καὶ σφοδρότητος καὶ τῶν ἀπὸ τῆς λαμπρότητος ποιεῖ τὴν ἀκμήν . ἀκμὴ τινὰς ἐννοίας ἔχει καὶ μεθόδους ; τῆς τραχύτητος καὶ σφοδρότητος . Λέξιν τίνος ; τραχύτητος καὶ σφοδρότητος καὶ λαμπρότητος · 15 περιβολὴ κοινωνεῖ τῇ εὐχρειείᾳ διὰ τῆς τοῦ κατ’ ἀθροισιν προσλήψεως · καὶ τῷ χωρισμῷ · περιβολὴ κοινωνεῖ εὐχρειείας καὶ ἀφελείας κατὰ τὸ σχῆμα τὴν ἀπαρίθμησιν · ἀλλ’ εἰ μὲν ταχεῖαν λάβοι τὴν ἀνταπόδοσιν , ἔσται εὐχρινὲς καὶ ἀφελὲς τὸ σχῆμα · εἰ δὲ διὰ μακροῦ , περιβλητι - 20 κόν · κάλλος κοινωνεῖ τῇ καθαρότητι κατὰ τὴν λέξιν καὶ τὸ σχῆμα τὸν μερισμόν · κάλλος κοινωνεῖ τῇ περιβολῇ κατὰ τὸ σχῆμα τὸν μερισμόν . ἀλλ’ ἐν μὲν τῷ κάλλει κατὰ συγγίαν γίνεται , ἐν δὲ προβολῇ διὰ μακροῦ ἀποδέδοται . κάλλος κοινωνεῖ λαμπρότητι καὶ σφοδρότητι καὶ ἀκμῇ 25 τῷ κατὰ ἀναίρεσιν σχήματι .
Lemmas: τραχύτης , καθαρότης καί σεμνότης κοινωνέω συνθήκη , συγχράομαι γάρ χαίρω ὁ φωνήεις · τραχύτης κοινωνέω ὁ σφοδρότης , ἔννοια ὁ ἐπιτιμητικός καί ἐλεγκτικός · διαφέρω δέ ὁ ὁ μέν τραχύτης κατά μείζων εἰμί πρόσωπον , ὁ δέ σφοδρότητα κατά ελατός - 5 νάω , ἢ καί κατά ὅς ὁ ἀκούω ἡδύς δείκνυμι · μέθοδος , λέγω ὁ τροπικός , καί ἀπό ἑαυτοῦ ὁ σκληρός συνθήκη , ἀναπαύω , ὀνθμῷ · διαφέρω δέ σχῆμα , κῶλον . λαμπρότης κοινωνέω ὁ καθαρότης , σχῆμα ὁ κατά ἀπόστασις · διαφέρω δέ ὁ πλαγιασμός καί ὁ ἄλλος . 10 ἀκμή κατά ἑαυτοῦ οὐ ἔχω ὑπόστασις , ἀλλά ὁ μίξις ὁ ἀπό ὁ τραχύτης καί σφοδρότης καί ὁ ἀπό ὁ λαμπρότης ποιέω ὁ ἀκμή . ἀκμή τις ἔννοια ἔχω καί μέθοδος ; ὁ τραχύτης καί σφοδρότης . Λέξις τίς ; τραχύτης καί σφοδρότης καί λαμπρότης · 15 περιβολή κοινωνέω ὁ εὐχρειείᾳ διά ὁ ὁ κατά ἄθροισις πρόσληψις · καί ὁ χωρισμός · περιβολή κοινωνέω ευχρειεαω καί ἀφέλεια κατά ὁ σχῆμα ὁ ἀπαρίθμησις · ἀλλά εἰμί μέν ταχύς λαμβάνω ὁ ἀνταπόδοσις , εἰμί εὐκρινής καί ἀφελής ὁ σχῆμα · εἰμί δέ διά μακρός , περιβάλλω - 20 Κον · κάλλος κοινωνέω ὁ καθαρότης κατά ὁ λέξις καί ὁ σχῆμα ὁ μερισμός · κάλλος κοινωνέω ὁ περιβολή κατά ὁ σχῆμα ὁ μερισμός . ἀλλά ἐν μέν ὁ κάλλος κατά σύγγιος γίγνομαι , ἐν δέ προβολή διά μακρός ἀποδίδωμι . κάλλος κοινωνέω λαμπρότης καί σφοδρότης καί ἀκμή 25 ὁ κατά ἀναίρεσις σχῆμα .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0091.3
Περὶ κοινωνίας καὶ διαφορᾶς τοῦ τόμου τοῦ β .
Lemmas: περι κοινωνία καί διαφορά ὁ τόμος ὁ Β .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0091.4
Γοργότης κοινωνεῖ τῇ καθαρότητι κατὰ ἀνάπαυσιν , εἰς 6 τροχαϊκοὺς πόδας 7 καταλήγουσα · γοργότης κοινωνεῖ τῇ εὐχρειείᾳ , τῷ κατὰ μερισμὸν σχήματι καὶ κατὰ ἀνά - 30
Lemmas: γοργότης κοινωνέω ὁ καθαρότης κατά ἀνάπαυσις , εἰς 6 τροχαϊκός πούς 7 καταλήγω · γοργότης κοινωνέω ὁ εὐχρειείᾳ , ὁ κατά μερισμός σχῆμα καί κατά ἀνά - 30
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0092.1
ΑΝΩΝΥΜΟΥ ΕΙΣ ΤΟ
Lemmas: ἀνώνυμος εἰς ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0092.2
πανσιν τὴν εἰς τροχαίους πόδας καταλήγουσαν · χοργό-της κοινωνεῖ τῇ ἀκμῇ κατὰ τὸ ἀσύνδετον · ἀλλ’ ἐν μὲν ἐκείνῃ μηχάνεται , ἐν δὲ τῇ χοργότητι ἐστιν κομματικόν , χοργότης κοινωνεῖ τῇ περιβολῇ κατὰ σχῆμα τὸ ἐπιτρέχον 5 καὶ κατὰ τὴν ὑποστροφὴν καὶ κατὰ τὸν μερισμόν · ἀλλ’ ἐν περιβολῇ μὲν διὰ μακροῦ ἀποδίδεται , ἐν δὲ χοργότητι δι’ ἐλαχίστου · χοργότης κοινωνεῖ τῷ κάλλει κατὰ τὸ σχῆ-μα τὸν μερισμόν , ἀλλ’ ἐκεῖ μὲν κατὰ συζυγίαν γίνεται , ἐν δὲ τῇ χοργότητι ἄλλως κοινωνεῖ καὶ κατὰ τὴν ἀνα - 10 στροφήν · ἔτι κοινωνεῖ τὸ κάλλος καὶ κατὰ ἀνάπαυσιν . ἀφέλεια κοινωνεῖ τῇ καθαρότητι κατ’ ἔννοιαν , κατὰ μέ-θονον , κατὰ πλείους λέξεις , κατὰ σχῆμα , κατὰ ὅλον , κατὰ συνθήκην . ἀφέλεια κοινωνεῖ τῇ σμνότητι κατὰ ἀνά-πανσιν τὴν βεβηνυῖαν καὶ τὸν ὀυθμόν · γλυκύτης κοινω - 15 νεῖ τῇ καθαρότητι·κατὰ μέθοδον , κατὰ σχῆμα · γλυκύτης κοινωνεῖ τῇ ἀφελείᾳ κατὰ μέθοδον καὶ κατὰ σχῆμα καὶ κατὰ λέξιν , τὴν ἰδίαν τῆς ἀφελείας οὖσαν παρὰ τὴν κα-θαράν · γλυκύτης κοινωνεῖ τῷ κάλλει κατὰ ἓνια τῶν σχη-μάτων καὶ κατὰ τὴν συνθήκην · γλυκύτης κοινωνεῖ τῇ 20 σμνότητι κατὰ τὸ πλεονάζον τοῖς αὐτοῖς ἐν τῇ συνθήκῃ ποσίν . γλυκύτης κοινωνεῖ τῇ σμνότητι ἅμα καὶ ἀφελείᾳ κατὰ τὴν ἀνάπαυσιν τὴν βεβηνυῖαν καὶ τὸν ὀυθμόν.⁸
Lemmas: φάνσις ὁ εἰς τροχαῖος πούς καταλήγω · χοργό-της κοινωνέω ὁ ἀκμή κατά ὁ ἀσύνδετον · ἀλλά ἐν μέν ἐκεῖνος μηχανάομαι , ἐν δέ ὁ χοργότητι εἰμί κομματικός , χοργοος κοινωνέω ὁ περιβολή κατά σχῆμα ὁ ἐπιτρέχω 5 καί κατά ὁ ὑποστροφή καί κατά ὁ μερισμός · ἀλλά ἐν περιβολή μέν διά μακρός αποδίδομαι , ἐν δέ χοργότητι διά μικρός · χοργοος κοινωνέω ὁ κάλλος κατά ὁ σχῆμα ὁ μερισμός , ἀλλά ἐκεῖ μέν κατά συζυγία γίγνομαι , ἐν δέ ὁ χοργότητι ἄλλως κοινωνέω καί κατά ὁ ἀνα - 10 στροφή · ἔτι κοινωνέω ὁ κάλλος καί κατά ἀνάπαυσις . Ἀφέλεια κοινωνέω ὁ καθαρότης κατά ἔννοια , κατά μέθων , κατά πλείων λέγω , κατά σχῆμα , κατά ὅλος , κατά συνθήκη . Ἀφέλεια κοινωνέω ὁ σμνότητι κατά ἀνάπας ὁ βαίνω καί ὁ ὀυθμόν · γλυκύτης κοινός - 15 νέομαι ὁ καθαρότης μέθοδος , κατά σχῆμα · γλυκύτης κοινωνέω ὁ ἀφέλεια κατά μέθοδος καί κατά σχῆμα καί κατά λέξις , ὁ ἴδιος ὁ ἀφέλεια εἰμί παρά ὁ καθαίρω · γλυκύτης κοινωνέω ὁ κάλλος κατά ἕνος ὁ σχῆμα καί κατά ὁ συνθήκη · γλυκύτης κοινωνέω ὁ 20 σμνότητι κατά ὁ πλεονάζω ὁ αὐτός ἐν ὁ συνθήκη πούς . γλυκύτης κοινωνέω ὁ σμνότητι ἅμα καί ἀφέλεια κατά ὁ ἀνάπαυσις ὁ βαίνω καί ὁ ὀυθμόν.⁸
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0092.3
Ἰδέαι εἰσὶν ζ’ . σαφήνεια , μέγεθος , κάλλος , χοργότης , ἥθος , ἀλήθεια , δεινότης . τούτων γενικαὶ γ’ . σαφήνεια , 25 μέγεθος , ἥθος · αἱ δὲ λοιπαὶ δ’ εἰδικαί.⁹ ἄτομοι δὲ κάλ-λος , χοργότης , ἀλήθεια , δεινότης.¹⁰
Lemmas: ἰδέα εἰμί γῆ . σαφήνεια , μέγεθος , κάλλος , χοργοος , ἦθος , ἀλήθεια , δεινότης . οὗτος γενικός γε . σαφήνεια , 25 μέγεθος , ἦθος · ὁ δέ λοιπός δέ εἰδικός ἄτομος δέ κάλλος , χοργοος , ἀλήθεια , δεινότης
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0092.4
Σύνο -
Lemmas: Σύνο -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0093.1
ΠΕΡΙ ΙΔΕΩΝ
Lemmas: περί ἰδέα
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0093.2
Σύνοψις11
Lemmas: Σύνοψις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0093.3
τῶν περὶ καθαρότητος εἰρημένων .
Lemmas: ὁ περί καθαρότης εἴρω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0093.4
Ἔννοια ἡ πᾶσι κοινὴ καὶ μηδὲν ἔχουσα τοῖς πολλοῖς ἀσαφὲς μέθοδος , ὅταν ἐξ αὐτοῦ τοῦ πράγματος ἀρχηται τις12 φιλῶς , μηδὲν ἐξωθεν προσλαμβανών , γένος εἴδει ἢ ὅλον μέρει ἢ ἀόριστον ὡρισμένῳ ἢ ποιότητα πράγματος λέξις ἢ μὴ τροπική , ἀλλὰ κοινὴ καὶ εἰς ἅπαντας ἠκουσα13 σχῆμα τὸ κατ’ ὀρθὴν εἰσαγόμενον πτῶσιν · κῶλα μικρὰ14 καὶ κόμματα καὶ καθ’ ἑαυτὰ τὴν διάνοιαν ἀπαρτίζοντα συνθήκη ἡ μηδὲν φροντίζουσα15 συγχρούσεως φωνηέν · τῶν ἀνάπαυσις ἡ ἰαμβικὴ τροχαϊκὴ καὶ αἱ τούτων καταλήξεις.16
Lemmas: ἔννοια ὁ πᾶς κοινός καί μηδείς ἔχω ὁ πολύς ἀσαφής μέθοδος , ὅταν ἐκ αὐτός ὁ πρᾶγμα ἄρχω τις φίλως , μηδείς ἐξωθεν προσλαμβάνω , γένος εἶδος ἢ ὅλος μέρος ἢ ἀόριστος ὁρίζω ἢ ποιότης πρᾶγμα λέξις ἢ μή τροπικός , ἀλλά κοινός καί εἰς ἅπας ἀκούω σχῆμα ὁ κατά ὀρθός εἰσάγω πτῶσις · κῶλον μικρὰ14 καί κόμμα καί κατά ἑαυτοῦ ὁ διάνοια ἀπαρτίζω συνθήκη ὁ μηδείς φροντίζω σύγκρουσις φωνήεις · ὁ ἀνάπαυσις ὁ ἰαμβικός τροχαικός καί ὁ οὗτος καταλήγω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0093.5
Σύνοψις περὶ εὐκρινείας .
Lemmas: σύνοψις περί εὐκρίνεια .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0093.6
Ἔννοιαι αἱ καταστατικαὶ πᾶσαι17 καὶ εἰς ἀρχὴν ἀνάγουσαι18 τὸν λόγον καὶ αἱ διατυπούσαι τὴν τάξιν τῶν μελλόντων λέγεσθαι καὶ αἱ συμπληρώσεις · μέθοδος τὸ κατὰ φύσιν τιθέναι τὰ πράγματα , τὰ πρῶτα πρῶτα , καὶ τὰ δεύτερα δεύτερα , καὶ ταῖς ἀντιθέσεσιν ἐπάγειν τὰς λύσεις · σχῆμα τὸ κατ’ ἀθροισιν καὶ ὁ μερισμὸς καὶ ἡ ἀπαρίθμησις , λέξις , κῶλα , συνθήκη , ἀνάπαυσις καὶ19 ὕνθμὸς ὁμοίως20 τῇ καθαρότητι .
Lemmas: ἔννοια ὁ καταστατικός πάσσω καί εἰς ἀρχή ἀνάγω ὁ λόγος καί ὁ διατυπόω ὁ τάξις ὁ μέλλω λέγω καί ὁ συμπληρόω · μέθοδος ὁ κατά φύσις τίθημι ὁ πρᾶγμα , ὁ πρῶτος πρῶτος , καί ὁ δύο δύο , καί ὁ ἀντίθεσις ἐπάγω ὁ λύω · σχῆμα ὁ κατά ἄθροισις καί ὁ μερισμός καί ὁ ἀπαρίθμησις , λέξις , κῶλον , συνθήκη , ἀνάπαυσις εἶμι ὕνθμὸς ὅμοιος ὁ καθαρότης .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0093.7
11 Συνόψεις has etiam Monac . 327 . post singula capita contextui interponit : h . l . Σύνοψις καθαρότητος . Ἔννοιαι αἱ πᾶσι κοινὰι καὶ μηδὲν ἔχουσαι . 12 τις ex Mon . 327 . recepi . 13 Mon . 327 . addit : καὶ μὴ ἐφ’ ἑαυτῆς σκληρά . 14 Mon . 327 . τὰ μικρὰ καὶ κομματικά . 15 Mon . 327 . περὶ συγχρ . φωνηέντων , ἰαμβικὴ , τροχαϊκὴ · ἀνάπ . ἰαμβικὴ , τροχ . 16 Mon . 327 . addit : ὕνθμός , ὅταν ὁ λόγος μέτρα τινὰ , μὴ μέντοι παντάπασιν ἔμμετρος ᾖ . 17 Mon . 327 . πᾶσαι om . 18 Mon . 327 . ἀγοῦσαι καὶ διατυπ . 19 καὶ ὕνθμός Mon . 8 . om . Par . 2 . καὶ om . 20 Mon 8 . et Par . 2 . ὧλως . Mon . 327 . ὁμοίως .
Lemmas: 11 σύνοψις has etiam Monac . 327 . post singula capita contextui interponit : h . l . σύνοψις καθαρότης . ἔννοια ὁ πᾶς κοινός καί μηδείς ἔχω . 12 τις ex Mon . 327 . recepi . 13 Mon . 327 . addit : καί μή ἐπί ἑαυτοῦ σκληρός . 14 Mon . 327 . ὁ μικρός καί κομματικός . 15 Mon . 327 . περί συγχρ . φωνήεις , ἰαμβικός , τροχαικός · ἀνάπ . ἰαμβικός , τροχ . 16 Mon . 327 . addit : ὕνθμός , ὅταν ὁ λόγος μέτρον τις , μή μέντοι παντάπασι ἔμμετρος εἰμί . 17 Mon . 327 . πᾶς om . 18 Mon . 327 . ἄγω καί διατυπ . 19 καί ὕνθμός Mon . 8 . om . Par . 2 . καί om . 20 Mon 8 . et Par . 2 . ὅλος . Mon . 327 . ὁμοίως .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0094.1
ANΩNΥMOY ΕΙΣ ΤΟ
Lemmas: Υ εἰς ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0094.2
Σύνοψις τῶν περὶ σεμνότητος .
Lemmas: σύνοψις ὁ περί σεμνότης .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0094.3
Ἐννοιαὶ αἱ περὶ θεῶν ὡς περὶ θεῶν καὶ ὧρων καὶ σκηπτῶν καὶ τῶν τοιούτων · μέθοδοι αἱ κατὰ ἀπόφασιν καὶ χωρὶς ἐνδοιασμοῦ ἐξ ἀφηγήσεως λεγόμεναι καὶ ἀληθορικαὶ ὅτι διαρκοῦεν , τοῦτὶ ἐστὶν πληροῦεν τὸν λόγον · λέξις ἡ πλατεῖα καὶ διογκοῦσα τὸ στόμα , ἡ διὰ τοῦ ἀ καὶ ἡ καὶ ὦ , καὶ πολὺν ἐπίσχουσα χρόνον ἐν τῇ προφορᾷ · σχῆμα ὁμοίως τῇ καθαρότητι τὸ κατ’ ὀρθότητα καὶ αἱ ἐπικρίσεις · κῶλα ὡς ἐν καθαρότητι τὰ βραχύτερα καὶ κομματικὰ καὶ δίκην ἀφορισμῶν συνθήκη ἡ συγχροῦουσα τὰ φωνήεντα καὶ ἡ διὰ δακτύλων καὶ ἀναπαισίων καὶ σπουδαίων ἀνάπαισις , ἡ ἰστῶσα τὸν λόγον ἐν σπονδαίῳ ἢ δακτύλῳ καὶ τινὶ τῶν ἄλλων ποδῶν οἰκείων τῇ σεμνότητι χωρὶς καταλήξεως .
Lemmas: ἔννοια ὁ περί θεός ὡς περί θεός καί ὁράω καί σκηπτός καί ὁ τοιοῦτος · μέθοδος ὁ κατά ἀπόφασις καί Χωρὶς ἐνδοιασμός ἐκ ἀφήγησις λέγω καί ἀληθορικαὶ ὅτι διαρκέω , τοῦτος εἰμί πληρόω ὁ λόγος · λέξις ὁ πλατύς καί διογκόω ὁ στόμα , ὁ διά ὁ ὅς καί ὁ καί εἰμί , καί πολύς ἐπίσχω χρόνος ἐν ὁ προφορά · σχῆμα ὁμοίως ὁ καθαρότης ὁ κατά ὀρθότης καί ὁ ἐπίκρισις · κῶλον ὡς ἐν καθαρότης ὁ βραχύς καί κομματικός καί δίκη ἀφορισμός συνθήκη ὁ συγχράομαι ὁ φωνήεις καί ὁ διά δάκτυλος καί αναπαιθεος καί σπουδαῖος αναπαιτις , ὁ ἱστάω ὁ λόγος ἐν σπονδαίῳ ἢ δάκτυλος καί τις ὁ ἄλλος πούς οἰκέω ὁ σεμνότης Χωρὶς κατάληξις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0094.4
# Σύνοψις τῶν περὶ τραχύτητος .
Lemmas: # σύνοψις ὁ περί τραχύτης .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0094.5
Ἐννοιαὶ αἱ μειζόνων προσώπων ἐπιτίμην ἔχουσαι ἀπὸ τινὸς τῶν ἐλαττόνων ἀπαρακαλύπτως · μέθοδος τὸ ἀπαρακαλύπτως καὶ ψιλῶς κατ’ ἐπιτίμην , ἀλλὰ μὴ ἄλλως · μηδὲ συμπλέχοντα τοῖς λειαινοῦσι τὴν ἀκοὴν εἰσάγειν τὰς ἔννοιας · λέξις ἡ τετραμμένη καὶ ἀφ’ ἑαυτῆς σκληρά · σχήματα τὰ προστακτικὰ καὶ κατ’ ἐρώτησιν ἐλεγκτικὰ · κῶλα τὰ βραχύτερα καὶ μᾶλλον κομματικὰ · συνθήκη ἡ σύγχροουν φωνήντων ἔχουσα καὶ ἄρυθμος καὶ ἀνάκολουθος .
Lemmas: ἔννοια ὁ μείζων πρόσωπον ἐπιτιμή ἔχω ἀπό τις ὁ μικρός ἀπαρακαλύπτως · μέθοδος ὁ ἀπαρακαλύπτως καί ψιλός κατά ἐπιτιμή , ἀλλά μή ἄλλως · μηδέ συμπλέκω ὁ λειαίνω ὁ ἀκοή εἰσάγω ὁ έγνοια · λέξις ὁ τρέπω καί ἀπό ἑαυτοῦ σκληρός · σχῆμα ὁ προστακτικός καί κατά ἐρώτησις ἐλεγκτικός · κῶλον ὁ βραχύς καί μᾶλλον κομματικός · συνθήκη ὁ σύγχροουν φωνήεις ἔχω καί ἄρρυθμος καί ἀνακόλουθος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0095.1
ΠΕΡΙ ΙΔΕΩΝ
Lemmas: περί ἰδέα
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0095.2
Σύνοψις τῶν περὶ σφοδρότητος .
Lemmas: σύνοψις ὁ περί σφοδρότης .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0095.3
Ἐννοiai αἱ ἐπιτομικαὶ καὶ ἐλεγκτικαὶ κατὰ ἐλαττό - 6 νων προσώπων καὶ κατὰ ὧν ἂν οἱ ἀκούοντες ἤδews δέ - 7 ξαιντο τὰς λοιδορίας · μέθοδος τὸ ἀπαφακαλύπτως καὶ ψιλῶς λέγειν τὰς ἐννοίας · λέξις ἡ πρὸς πρᾶγμα ὀνομα - 5 τοποιουμένη , σχῆμα τὸ κατὰ ἀποστροφὴν καὶ 8 δεικτικόν · κῶλα τὰ μᾶλλον χόμματα καὶ μηδὲ χόμματα , ἀλλὰ 9 κατ’ ὄνομα λέγεται · συνθήκη ἡ σύγχροουν 10 φωνήντων ἔχουσα καὶ ἄρυθμος , 11 ὡς ἐν τραχύτητι · καὶ 12 ἀνάπαισις ὁμοίως ἀνακόλουθος . 10
Lemmas: Ἔννος ὁ ἐπιτομικός καί ἐλεγκτικός κατά ελατός - 6 νάω πρόσωπον καί κατά ὅς εἄν ὁ ἀκούω ἀείδω δέ - 7 ξαίνω ὁ λοιδορία · μέθοδος ὁ ἀπαφακαλύπτως καί ψιλός λέγω ὁ ἔννοια · λέξις ὁ πρός πρᾶγμα ὄνομα - 5 τοποιεω , σχῆμα ὁ κατά ἀποστροφή καί 8 δεικτικός · κῶλον ὁ μᾶλλον κόμμα καί μηδέ κόμμα , ἀλλά 9 κατά ὄνομα λέγω · συνθήκη ὁ σύγχροουν 10 φωνήεις ἔχω καί ἄρρυθμος , 11 ὡς ἐν τραχύτης · καί 12 αναπαιτις ὁμοίως ἀνακόλουθος . 10
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0095.4
Σύνοψις τῶν περὶ λαμπρότητος .
Lemmas: σύνοψις ὁ περί λαμπρότης .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0095.5
Ἐννοiai , ὅταν πεποιθῆσιν ἔχῃ ὁ λέγων , ἐν οἷς ἂν λέγῃ διὰ τὸ ἐνδοξον εἶναι ἢ διὰ τὸ καλῶς πεπραχθαι ἢ διὰ τὸ χαίρειν τοῖς λεγομένοις τοὺς ἀκούοντας · μέθοδος , ὅταν προηγουμένως εἰσάγῃς τὰς ἐννοίας , ὅταν ὡς θαυ - 15 μῶν καὶ μηδὲν 13 ἐνδοιαζών , ὅταν ἀφηγούμενος μὴ διακόπτῃς ἀφήγησιν , ὅταν τὰ ἐνδοξα ἐνδοξότερως λέγῃς · λέξεις , αἱπερ καὶ σεμναί , αἱ πλατεῖαι καὶ διοχούσαι τὸ στόμα καὶ αἱ λοιπαί · σχῆμα 14 τὸ κατ’ ἀναίρεσιν , τὸ ἀσύνδετον , εἰ μηχύνοιτο τὰ κῶλα , ὁ πλαγιασμός , καὶ αἱ 20 ἀποστάσεις · συνθήκη , ἀνάπαισις , ῥυθμός , ὡς ἐν σεμνότητι .
Lemmas: Ἔννος , ὅταν ποιέω ἔχω ὁ λέγω , ἐν ὅς εἄν λέγω διά ὁ ἔνδοξος εἰμί ἢ διά ὁ καλῶς πράσσω ἢ διά ὁ χαίρω ὁ λέγω ὁ ἀκούω · μέθοδος , ὅταν προηγουμένως εἰσάγω ὁ ἔννοια , ὅταν ὡς θαυ - 15 μῶν καί μηδείς 13 ἐνδοιάζω , ὅταν ἀφηγέομαι μή διακόπτω ἀφήγησις , ὅταν ὁ ἔνδοξος ἔνδοξος λέγω · λέγω , ὅσπερ καί σεμνός , ὁ πλατύς καί διοχουω ὁ στόμα καί ὁ λοιπός · σχῆμα 14 ὁ κατά ἀναίρεσις , ὁ ἀσύνδετον , εἰμί μηχυνεομαι ὁ κῶλον , ὁ πλαγιασμός , καί ὁ 20 ἀπόστασις · συνθήκη , αναπαιτις , ῥυθμός , ὡς ἐν σεμνότης .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0095.6
χροῦσεις . 5 Mon . 327 . καὶ ἄρυθμος οὖσα καὶ ἀνακόλουθος πόδας ἔχουσα . 7 Ἀνάπαισις ἡ ὁμοίως τῇ συνθήκῃ ἀνακόλουθος κατὰ τοὺς πόδας . 6 Mon . 327 . καὶ 9 ὧν , sq . ἂν ex eodem recepi . 7 Mon . 8 . Par . 2 . ἐδίζαιντο . 8 Mon . 327 . τὸ δεικτ . 9 Mon . 327 . ἀλλ’ ἢ κατὰ ὄν . λέγει . 10 Mon . 8 . σύγχροουν om . Mon . 327 . habet : σύγχρισιν . Par . 2 . σύνθεσιν . 11 Mon . 327 . ῥυθμός . 12 Mon . 327 . ἀνάπαισις [ omisso καὶ ] ὡς ἐν τραχύτητι ἀνακόλουθος . Mon . 8 . et Par . 2 . ὅλως ἀνακόλ . , posui ut supra ὁμοίως . 13 Mon . 8 . Par . 2 . μή . 14 σχήματα τὰ Mon . 327 .
Lemmas: χρουω . 5 Mon . 327 . καί ἄρρυθμος εἰμί καί ἀνακόλουθος πούς ἔχω . 7 αναπαιτις ὁ ὁμοίως ὁ συνθήκη ἀνακόλουθος κατά ὁ πούς . 6 Mon . 327 . καί 9 ὅς , sq . εἄν ex eodem recepi . 7 Mon . 8 . Par . 2 . δίζω . 8 Mon . 327 . ὁ δεικτός . 9 Mon . 327 . ἀλλά ἢ κατά εἰμί . λέγω . 10 Mon . 8 . σύγχροουν om . Mon . 327 . habet : σύγχρισις . Par . 2 . σύνθεσις . 11 Mon . 327 . ῥυθμός . 12 Mon . 327 . αναπαιτις [ omisso καί ] ὡς ἐν τραχύτης ἀνακόλουθος . Mon . 8 . et Par . 2 . ὅλως ἀνακόλ . , posui ut supra ὁμοίως . 13 Mon . 8 . Par . 2 . μή . 14 σχῆμα ὁ Mon . 327 .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0096.1
ANΩNΥMOY ΕΙΣ ΤΟ
Lemmas: Υ εἰς ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0096.2
Σύνοψις τῶν περὶ ἀκμῆς εἰρημένων . 15
Lemmas: σύνοψις ὁ περί ἀκμή εἴρω . 15
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0096.3
Ἐννοiai 16 καὶ μέθοδος , αἵπερ εἰσὶ καὶ τραχύτης καὶ σφοδρότης , αἱ τῶν μειζόνων προσώπων ἐπιτίμησιν ἔχουσαι καὶ κατὰ ἐλαττόνων ἐπιτιμητικαὶ καὶ ἐλεγκτικαί · 5 μέθοδος τὸ ἀπαρακαλύπτως εἰσάγειν κατ’ ἐπιτίμησιν τὰς ἔννοιας , ὅ ἐστιν τραχύτης καὶ σφοδρότης · σχήματα ὅσα καὶ ἐν λαμπρότητι καὶ ἐν σφοδρότητι τὸ κατὰ ἀναίρεσιν , τὸ ἀσύνδετον , εἰ μηκύνουτο τὰ κῶλα , αἱ ἀναπαύσεις · σφοδρότητα δὲ τὸ κατὰ ἀποστροφήν καὶ τὸ δεικτικόν · κῶλα , συνθήκη , ἀνάπαυσις , ῥυθμός , ὡς ἐν λαμπρότητι .
Lemmas: Ἔννος 16 καί μέθοδος , ὅσπερ εἰμί καί τραχύτης καί σφοδρότης , ὁ ὁ μείζων πρόσωπον ἐπιτίμησις ἔχω καί κατά μικρός ἐπιτιμητικός καί ἐλεγκτικός · 5 μέθοδος ὁ ἀπαρακαλύπτως εἰσάγω κατά ἐπιτίμησις ὁ έγνοια , ὅς εἰμί τραχύτης καί σφοδρότης · σχῆμα ὅσος καί ἐν λαμπρότης καί ἐν σφοδρότης ὁ κατά ἀναίρεσις , ὁ ἀσύνδετον , εἰμί μηκύνω ὁ κῶλον , ὁ ἀνάπαυσις · σφοδρότητα δέ ὁ κατά ἀποστροφή καί ὁ δεικτικός · κῶλον , συνθήκη , ἀνάπαυσις , ῥυθμός , ὡς ἐν λαμπρότης .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0096.4
Σύνοψις τῶν περὶ τῆς 17 περιβολῆς .
Lemmas: σύνοψις ὁ περί ὁ 17 περιβολή .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0096.5
Λέξις 18 ἰδία οὐχ ἔστιν περιβολῆς · πλὴν εἴ τις τὰς ἰσοδυναμοῦσας ἑτέραις εἴποι , οἷον τὸ δεσπότης καὶ κύριος ,
Lemmas: Λέξις 18 ἴδιος οὐ εἰμί περιβολή · πλήν εἰμί τις ὁ ἰσοδυναμέω ἕτερος εἶπον , οἷος ὁ δεσπότης καί κύριος ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0097.1
ΠΕΡΙ ΜΕΛΩΝ
Lemmas: περί μέλος
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0097.2
ὅπερ οὐ δοκεῖ αὐτῷ · σχήματα τὰ ἐφελκόμενα ταῖς πρώταις καὶ δευτέρας ἢ τρίτας ἐννοίας · ἢ τε ἀπαρίθμησις καὶ τὸ ἀπαριθμητικὸν καὶ τὸ κατὰ προτίμησιν καὶ τὸ καθ’ ὑπόθεσιν μετὰ μερισμοῦ καὶ οἱ πλγιασμοὶ καὶ τὸ ἐπιτρέχον καὶ ἡ ἀπόστασις καὶ οἱ μερισμοὶ διὰ μακροῦ ἀποδιδόμενοι εἶτα τὸ κατὰ ἀναίρεσιν καὶ θέσιν καὶ τὸ ἐξ ἀναιρέσεως συμπλεκτικὸν καὶ τὸ κατὰ συστροφὴν καὶ ἡ ἐπεμβολή .
Lemmas: ὅσπερ οὖον δοκέω αὐτός · σχῆμα ὁ ἐφέλκω ὁ πρῶτος καί δύο ἢ τρίτος ἔννοια · ἢ τε ἀπαρίθμησις καί ὁ ἀπαριθμητικός καί ὁ κατά προτίμησις καί ὁ κατά ὑπόθεσις μετά μερισμός καί ὁ πλγιασμος καί ὁ ἐπιτρέχω καί ὁ ἀπόστασις καί ὁ μερισμός διά μακρός ἀποδίδωμι εἶτα ὁ κατά ἀναίρεσις καί θέσις καί ὁ ἐκ ἀναίρεσις συμπλεκτικός καί ὁ κατά συστροφή καί ὁ ἐπεμβολή .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0097.3
Σύνοψις τῶν περὶ κάλλους .
Lemmas: σύνοψις ὁ περί κάλλος .