ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0456.1
ἐνθυμημάτων ἀπόδειξις · βιαιοτέρα πως καθεστηκυῖα , πιθανὴ δὲ μᾶλλον · πρὸς τούτοις ἑτέρων τινῶν δεησόμεθα , ταῦτα δὲ ἐστι τὰ ἤδη πεπραγμένα τε καὶ προβεβιωμένα τῷ κρινομένῳ προσώπῳ , ἵνα τὸν παρελθόντα βίον συμ - 5βαίνοντα τῷ νῦν ἐγκλήματι δείξωμεν , ὅπερ ἐστὶν ἡ ποιότης ·· οἷον εἰ τὸν ἱερόσυλον κρινομένον ἐπιδείξομεν καὶ πρότερον ἰδιωτικὰ πολλάκις ὑφελόμενον ἢ περὶ 33 * ληστείαν ἐσκολακότα · πιθανώτερον γὰρ πως ἐκ τούτων ἱεροσυλία τὸ νῦν ἐγκλημα φανείται · καὶ ἐτὶ ἐπὶ τοῦ φιλοσόφου τοῦ 10πείσαντος τὸν τύραννον καταθέσθαι τὴν τυραννίδα τὸν πρότερον ἐξεταζόντες βίον καὶ τὸν ὕστερον προκειμένον εὐπαράδεκτον ἔξομεν , οἷον ὅτι πάντα τὸν βίον τὰ λυσιτελοῦντα τῇ · πόλει διαπράξας φαίνεται · ὡς γε 34 καὶ τοῦτο ἐξ ἀρχῆς τῶν ἐπιτηδευμάτων προεῖλετο , δι’ οὖ τοὺς 15νέους ἡμῖν ἀμείνονας καταστήσει , τῆς ἐλευθερίας ἐφιεμένους , ἀλλὰ μὴ τυράννων ἀκρασίαις δουλεύοντας , μηδὲ ἐκδιδομένους ταῖς ἡδοναῖς · διαιρεῖται δὲ τριχοῦ κατὰ τοὺς χρόνους ἡ ποιότης , κατὰ τὸν παρελθόντα καὶ τὸν ἐνεστῶτα καὶ ἐπὶ τὸν μέλλοντα · κατὰ μὲν τὸν παρελθόν - 20τα , ὥσπερ ἐδείξαμεν , κατὰ δὲ τὸν ἐνεστῶτα τὴν ἐπὶ τῆς ὑποκειμένης πράξεως ἐξεταζόντων ἡμῶν ποιότητα , κατὰ δὲ τὸν μέλλοντα , οἷον εἰ λέγομεν , τίς ἔσται φygών , καὶ τὸ παρὸν διακρουσάμενος · τὴν δὲ κατὰ τὸν μέλλοντα ἐξέτασιν διχῇ κατὰ τὸ ἀποτελούμενον ἐκ τῆς τοιαύδε χρεί - 25σεως βλάβος ἢ ὠφέλιμον διαιροῦμεν , πῇ μὲν κοινὸν καὶ εἰς ἅπαντας ἤκον δεικνύντες τὸ ἀδίκημα , πῇ δὲ ἐπ’ αὐτοῦ διαμένον τοῦ κρινομένου · κοινὸν μὲν διὰ τῆς μιμήσεως , ὅτι πολλοὶ μιμήσονται τὴν πράξιν τῷ μὴ τιμωρίαν ὑποσχεῖν αὐτὸν ἂν ἥμαρτεν , ἴδιον δὲ ἐξ αὐ - 30τοῦ τοῦ κρινομένου · οἷον εἰ λέγομεν , ὡς νῦν ἐκφυγὼν τὴν τιμωρίαν ἐπὶ τῶν αὐτῶν ἔσται πάλιν · ληπτέον δὲ τὴν ποιότητα κατὰ τὰς τῶν προσώπων διαφορὰς καὶ
Lemmas: ἐνθύμημα ἀπόδειξις · βίαιος πως καθίστημι , πιθανός δέ μᾶλλον · πρός οὗτος ἕτερος τις δήω , οὗτος δέ εἰμί ὁ ἤδη πράσσω τε καί προβιόω ὁ κρίνω πρόσωπον , ἵνα ὁ παρέρχομαι βίος συμ - βαίνω ὁ νῦν ἔγκλημα δείκνυμι , ὅσπερ εἰμί ὁ ποιότης ·· οἷος εἰμί ὁ ἱερόσυλος κρίνω ἐπιδείκνυμι καί πρότερος ἰδιωτικός πολλάκις ὑφαιρέω ἢ περί 33 * λῃστεία ἐσκολακότα · πιθανός γάρ πως ἐκ οὗτος ἱεροσυλία ὁ νῦν ἔγκλημα φαίνω · καί τίμι ἐπί ὁ φιλόσοφος ὁ εἶπον ὁ τύραννος κατατίθημι ὁ τυραννίς ὁ πρότερος ἐξετάζω βίος καί ὁ ὕστερος πρόκειμαι εὐπαράδεκτος ἔχω , οἷος ὅτι πᾶς ὁ βίος ὁ λυσιτελέω ὁ · πόλις διαπράσσω φαίνω · ὡς γε 34 καί οὗτος ἐκ ἀρχή ὁ ἐπιτήδευμα προαιρέω , διά οὖον ὁ 15νέους ἐγώ ἀγαθός καθίστημι , ὁ ἐλευθερία ἐφίημι , ἀλλά μή τύραννος ἀκράτεια δουλεύω , μηδέ ἐκδίδωμι ὁ ἡδονή · διαιρέω δέ τριχοῦ κατά ὁ χρόνος ὁ ποιότης , κατά ὁ παρέρχομαι καί ὁ ἐνίστημι καί ἐπί ὁ μέλλω · κατά μέν ὁ παρέρχομαι - Ἴτης , ὥσπερ δείκνυμι , κατά δέ ὁ ἐνίστημι ὁ ἐπί ὁ ὑπόκειμαι πρᾶξις ἐξετάζω ἐγώ ποιότης , κατά δέ ὁ μέλλω , οἷος εἰμί λέγω , τίς εἰμί Ἴφη , καί ὁ πάρειμι διακρούω · ὁ δέ κατά ὁ μέλλω ἐξέτασις διχή κατά ὁ ἀποτελέω ἐκ ὁ τοιαύς χρῷ - Ἄσις βλάβη ἢ ὠφέλιμος διαιρέω , πῇ μέν κοινός καί εἰς ἅπας ἥκω δείκνυμι ὁ ἀδίκημα , πῇ δέ ἐπί αὐτός διαμένω ὁ κρίνω · κοινός μέν διά ὁ μίμησις , ὅτι πολύς μιμέομαι ὁ πρᾶξις ὁ μή τιμωρία ὑπέχω αὐτός εἄν ἁμαρτάνω , ἴδιος δέ ἐκ αὖος - αἰτέω ὁ κρίνω · οἷος εἰμί λέγω , ὡς νῦν ἐκφεύγω ὁ τιμωρία ἐπί ὁ αὐτός εἰμί πάλιν · ληπτέος δέ ὁ ποιότης κατά ὁ ὁ πρόσωπον διαφορά καί