ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0257.5
α . Ἀρχόμενοι σὺν θεῷ τῆς διαιρέσεως , φέρε γε πρὸ γε πάντων ζητήσωμεν , τί ὅλως ἐστὶ διαιρεσις , ἵνα μὴ περὶ ἀγνοουμένων τοὺς λόγους ποιήσωμεν . 2 Ἰστέον τοίνυν ,
Lemmas: ὅς . ἄρχω σύν θεός ὁ διαίρεσις , φέρω γε πρό γε πᾶς ζητέω , τίς ὅλως εἰμί διαίρεσις , ἵνα μή περί ἀγνοέω ὁ λόγος ποιέω . 2 ἰστέον τοίνυν ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0258.1
ὅτι τὴν διαίρεσιν πολλοὶ πολλαχῶς ὡρίσαντο · ὁ δὲ γε δόξας ἐν πᾶσι καλῶς ἔχειν ὅρος ἐστὶν οὗτος · διαίρεσις , φασίν , ἐστὶ τομὴ τοῦ περιέχοντος εἰς τὰ περιεχόμενα · καὶ εὖγε τοῦ προκειμένου ὅρου , περιλαμβάνει γὰρ πᾶσαν κυρίως οὖσαν διαίρεσιν , καὶ τὴν παρὰ φύσιν οὖσαν ἐλέγχει · ἐκβληθήσεται γὰρ τῷ προκειμένῳ ὅρῳ ἡ λεγομένη ἀπὸ συμβεβηκότος εἰς οὐσίαν διαίρεσις , ἐπεὶ μήτε συμβεβηκὸς περιέχεται ἐν οὐσίᾳ , οὔτε μὴν ἡ οὐσία περιέχεται ἐν συμβεβηκότι , οὐκοῦν οὐκ ἂν γένοιτο ἐπ’ αὐτῶν τομὴ τοῦ περιέχοντος εἰς τὰ περιεχόμενα . Ὡς οὖν εἴρηται , ὀρθῶς ἔχει οὗτος ὁ τῆς διαιρέσεως ὅρος , ἀλλὰ μαθόντες , τίς ὁ τῆς καθόλου διαιρέσεως ὅρος , φέρε λοιπὸν ἐξετάσωμεν , εἰ καὶ τῇ τῶν κεφαλαίων διαίρεσει οὗτος ἀρμόσει ὁ ὅρος · ἀλλὰ πρὸς ζήτησιν τὸ τοιοῦτο προθέμενοι προλάβωμεν ταῦτα . Ἰστέον τοίνυν , ὅτι διττὸς ὁ στοχασμός , διττὸν δὲ καὶ τὸ κεφάλαιον · ὁμώνυμα γὰρ
Lemmas: ὅτι ὁ διαίρεσις πολύς πολλαχῶς ὁρίζω · ὁ δέ γε δόξα ἐν πᾶς καλῶς ἔχω ὅρος εἰμί οὗτος · διαίρεσις , φημί , εἰμί τομή ὁ περιέχω εἰς ὁ περιέχω · καί εὖγε ὁ πρόκειμαι ὁράω , περιλαμβάνω γάρ πᾶς κύριος εἰμί διαίρεσις , καί ὁ παρά φύσις εἰμί ἔλεγχος · ἐκβάλλω γάρ ὁ πρόκειμαι ὅρος ὁ λέγω ἀπό συμβεβηκός εἰς οὐσία διαίρεσις , ἐπεί μήτε συμβαίνω περιέχω ἐν οὐσία , οὔτε μήv ὁ οὐσία περιέχω ἐν συμβεβηκός , οὐκοῦν οὐ εἄν γίγνομαι ἐπί αὐτός τομή ὁ περιέχω εἰς ὁ περιέχω . ὡς οὖν εἴρω , ὀρθῶς ἔχω οὗτος ὁ ὁ διαίρεσις ὅρος , ἀλλά μανθάνω , τίς ὁ ὁ καθόλου διαίρεσις ὅρος , φέρω λοιπός ἐξετάζω , εἰμί καί ὁ ὁ κεφάλαιος διαίρεσις οὗτος ἁρμόζω ὁ ὅρος · ἀλλά πρός ζήτησις ὁ τοιοῦτος προτίθημι προλαμβάνω οὗτος . ἰστέον τοίνυν , ὅτι δισσός ὁ στοχασμός , δισσός δέ καί ὁ κεφάλαιος · ὁμώνυμος γάρ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0258.2
μὲν γὰρ συνέξευμένον οὐ περιέχει , τὸ δὲ περιέχον οὐ συνέξευκται · ἐπεὶ δι’ ὧν λέγομεν τομὴ τοῦ περιέχοντος ζητήματος εἰς τὰ περιεχόμενα ζητήματα τὰ ἀπλὰ παρελίπεν · εἰ γὰρ εἴποιμ’ οὕτως , εἰ γαμητέον , καὶ μὴ προσθῶ Σωκράτει ἢ Πλάτωνι , τοῦτο ἀπλοῦν ἂν οὐκ ἔχει περιεχόμενα ζητήματα . — Οἱ περὶ Ἀριστοκλέα τοίνυν τὸν Περιπατητικὸν ὀρθῶς ὡρίσαντο , διαίρεσιν εἶναι τομὴν , ἤτοι διάκρισιν ὑποθέσεως εἰς τὰ ἔνοντα ζητήματα · καὶ μηδεὶς λεγέτω , ὡς τῷ [ Mon . τοῦ ] εἰπεῖν ὑπόθεσιν τὰ θετικὰ ζητήματα οὐ περιέλαβον [ Mon . περιέλαβεν ] οἷον τὸ εἰ γαμητέον , εἰ πλευστέον · ἢ γὰρ ὑπόθεσις πολλαχῶς λέγεται · καὶ γὰρ τὸ εἰ γαμητέον ὑπόθεσιν ὀνομάζουσιν οἱ φιλόσοφοι · ἔχει γὰρ τὸ καθόλου πρόσωπον ὑποκείμενον , τὸ γὰρ εἰ γαμητέον , οὐδὲν ἕτερον σημαίνει , ἢ εἰ γαμητέον ἄνθρωπον · οἱ δὲ ῥήτορες ὑπόθεσιν καλοῦσι τὴν ἔχουσαν μερίδα τὸ ὑποκείμενον πρόσωπον · λέγεται δὲ ὑπόθεσις καὶ ὁ ὑποθετικὸς λόγος , οἷον ὑποθώμεθα εἶναι τόδε · ἐτι καλεῖται ὑπόθεσις καὶ ὅπως ὁ ὑποκείμενος τρόπος ἐν τῷδε τῷ λόγῳ , οἷον ὑπόθεσις τοῦ περὶ σφαγῆς , καὶ ὑπόθεσις τῆσδε τῆς Ὁμήρου ὁμοιότητος , καὶ ὑπόθεσις τοῦ συμποσίου Πλάτωνος , ἢ τῶν ἀνατολικῶν Γαληρῶν , ἢ τῶν Ἰπποκράτους ἀφορισμῶν · οὕτως οὖν καὶ ἐν τῷ ὅρῳ τὴν ὑπόθεσιν νοητέον , τοὔτεστι τὸ ὑποκείμενον ἐν ἑκάστῳ , οὐ γὰρ πάντα περιληφθήσεται . Eorum , quae Par . 1 . continentur , pars p . 247 . v . 2 . — p . 248 . v . 14 . legitur in Georgii Diaeretae prolegomenis ad libr . περὶ εὐρέσεων [ codd . Vind . 16 . Med . 57 . 5 . Vat . 105 . ] .
Lemmas: μέν γάρ συνέχω οὖον περιέχω , ὁ δέ περιέχω οὖον συσκευάζω · ἐπεί διά ὅς λέγω τομή ὁ περιέχω ζήτημα εἰς ὁ περιέχω ζήτημα ὁ ἁπλόος παραλείπω · εἰμί γάρ λέγω οὕτως , εἰμί γαμητέον , καί μή προστίθημι Σωκράτης ἢ Πλάτων , οὗτος ἀπολόω εἄν οὐ ἔχω περιέχω ζήτημα . — ὁ περί Ἀριστοκλῆς τοίνυν ὁ περιπατητικός ὀρθῶς ὁρίζω , διαίρεσις εἰμί τομή , ἤτοι διάκρισις ὑπόθεσις εἰς ὁ ἔνειμι ζήτημα · καί μηδείς λέγω , ὡς ὁ [ Mon . ὁ ] εἶπον ὑπόθεσις ὁ θετικός ζήτημα οὖον περιλαμβάνω [ Mon . περιλαμβάνω ] οἷος ὁ εἰμί γαμητέον , εἰμί πλευστέος · ἢ γάρ ὑπόθεσις πολλαχῶς λέγω · καί γάρ ὁ εἰμί γαμητέον ὑπόθεσις ὀνομάζω ὁ φιλόσοφος · ἔχω γάρ ὁ καθόλου πρόσωπον ὑπόκειμαι , ὁ γάρ εἰμί γαμητέον , οὐδείς ἕτερος σημαίνω , ἢ εἰμί γαμητέον ἄνθρωπος · ὁ δέ ῥήτωρ ὑπόθεσις καλέω ὁ ἔχω μερίς ὁ ὑπόκειμαι πρόσωπον · λέγω δέ ὑπόθεσις καί ὁ ὑποθετικός λόγος , οἷος ὑποτίθημι εἰμί ὅδε · ἔτι καλέω ὑπόθεσις καί ὅπως ὁ ὑπόκειμαι τρόπος ἐν ὅδε ὁ λόγος , οἷος ὑπόθεσις ὁ περί σφαγή , καί ὑπόθεσις ὅδε ὁ Ὅμηρος ὁμοιότης , καί ὑπόθεσις ὁ συμπόσιον Πλάτων , ἢ ὁ ἀνατολικός Γαληρός , ἢ ὁ Ἱπποκράτης ἀφορισμός · οὕτως οὖν καί ἐν ὁ ὅρος ὁ ὑπόθεσις νοητέον , τουτέστι ὁ ὑπόκειμαι ἐν ἕκαστος , οὖον γάρ πᾶς περιλαμβάνω . Eorum , quae Par . 1 . continentur , pars p . 247 . v . 2 . — p . 248 . v . 14 . legitur in Georgii Diaeretae prolegomenis ad libr . περί εύρεση [ codd . Vind . 16 . Med . 57 . 5 . Vat . 105 . ] .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0259.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0259.2
ταῦτα · λέγεται γὰρ στοχασμὸς αὕτη ἡ στάσις , ἡ χαρακτηρίζουσα τὴν ζήτησιν · λέγεται δὲ στοχασμὸς καὶ τὸ στοχαστικὸν ζήτημα , οἷονεὶ τὸ σύνθετον , τὸ χαρακτηρισθὲν ἐκ τῆς στάσεως · ἐπὶ κεφάλαιον λέγεται αὕτη ἡ ψιλὴ μέθοδος , φημὶ δὲ τὸ ὄργανον · λέγεται πάλιν ὅμως ὡς κεφάλαιον καὶ αὐτὸ τὸ μεθοδευθὲν , οἷονεὶ τὸ ἀποτέλεσμα · ὅτι μὲν οὖν στοχασμὸς λέγεται αὕτη ἡ στάσις , παντὶ προὔπτων , ὅτι δὲ καὶ τὸ στοχαστικὸν ζήτημα · λέγεται στοχασμὸς , ἐδήλωσαν μὲν καὶ ἄλλοι , ἀρξέσει δὲ ὅμως πρὸς πίστιν ἡμῖν Σώπατρος · οὕτως γὰρ ἐν τῷ περὶ διαιρέσεως τοῦ στοχασμοῦ φησι · προκατεσκευασμένος στοχασμὸς · πένης καὶ πλούσιος ἐχθροὶ τὰ πολυτικά · πολέμου καταλαβόντος τὴν πόλιν ὁ πλούσιος χειροτόνηται στρατηγός , καὶ τοῦ πέντητος παῖδες τρεῖς κατελέγησαν στρατεύεσθαι · φήμης γενομένης ἐν τῷ στρατοπέδῳ , ὅτι προδιδόασιν οἱ τοῦ πέντητος παῖδες , ὁ στρατηγὸς λαβὼν ἐθασάνισεν · οὐδὲν ἐξειπόντα τὸν πρῶτον ἀπέκτεινεν , ὡσαύτως καὶ τὸν δεύτερον · τὸν τρίτον καὶ πρὸ τῶν θασάνων ἐξειπόντα ἀπέκτεινεν , οὐκ ἐπιζέειν ὁ πατήρ , καὶ κρίνεται συνειδότος . „ Ἰδοὺ φανερῶς ἐνταῦθα ὁ Σώπατρος στοχασμὸν ἐκάλεσε τὸ στοχαστικὸν ζήτημα · εἰρηκὼς γὰρ προκατασκευαζόμενος στοχασμὸς ἐπήνεγκε πρόβλημα , αὐτὸ καλέσας τὸ πρόβλημα στοχασμόν · φησὶ γὰρ , προκατασκευαζόμενος στοχασμός , οὐ προκατασκευαζομένου στοχασμοῦ · καὶ πάλιν ἐν τοῖς ἐξῆς ὁ αὐτὸς ἀνὴρ φησιν · στοχασμὸς · γυνὴ καὶ ἀνὴρ κατὰ τὸ αὐτὸ ἐκακώθησαν τῷ αὐτῷ νοσήματι · μετεπέμψαντο ἰατρὸν , φίλον τοῦ ἀνδρός , καὶ ὁ μὲν ἀνὴρ ἀπέθανεν , ἡ δὲ γυνὴ ὑγίανε , μετὰ ταῦτα ἐγὼμεν ὁ ἰατρὸς τὴν γυναῖκα , καὶ κρίνεται φαρμακείας · ἰδοὺ κἀνταῦθα ὁμοίως στοχασμὸν ἐκάλεσε τὸ στοχαστικὸν ζήτημα · οὐχ ἐπὶ τοῦ
Lemmas: οὗτος · λέγω γάρ στοχασμός οὗτος ὁ στάσις , ὁ χαρακτηρίζω ὁ ζήτησις · λέγω δέ στοχασμός καί ὁ στοχαστικός ζήτημα , οἱονεί ὁ συντίθημι , ὁ χαρακτηρίζω ἐκ ὁ στάσις · ἐπί κεφάλαιος λέγω οὗτος ὁ ψιλός μέθοδος , φημί δέ ὁ ὄργανον · λέγω πάλιν ὅμως ὡς κεφάλαιος καί αὐτός ὁ μεθοδεύω , οἱονεί ὁ ἀποτέλεσμα · ὅτι μέν οὖν στοχασμός λέγω οὗτος ὁ στάσις , πᾶς προπέτομαι , ὅτι δέ καί ὁ στοχαστικός ζήτημα · λέγω στοχασμός , δηλόω μέν καί ἄλλος , ἄρχω δέ ὅμως πρός πίστις ἐγώ Σωσίπατρος · οὕτως γάρ ἐν ὁ περί διαίρεσις ὁ στοχασμός φημί · προκατασκευάζω στοχασμός · πένης καί πλούσιος ἐχθρός ὁ πολυτικος · πόλεμος καταλαμβάνω ὁ πόλις ὁ πλούσιος χειροτονητής στρατηγός , καί ὁ πέντη παῖς τρεῖς καταλέγω στρατεύω · φήμη γίγνομαι ἐν ὁ στρατόπεδον , ὅτι προδίδωμι ὁ ὁ πέντη παῖς , ὁ στρατηγός λαμβάνω ἐθασάνισεν · οὐδείς ἐκλέγω ὁ πρῶτος ἀποκτείνω , ὡσαύτως καί ὁ δύο · ὁ τρίτος καί πρό ὁ θασάνων ἐκλέγω ἀποκτείνω , οὐ ἐπιζέω ὁ πατήρ , καί κρίνω σύνοιδα . „ ἰδέ φανερῶς ἐνταῦθα ὁ Σωσίπατρος στοχασμός καλέω ὁ στοχαστικός ζήτημα · ἐρῶ γάρ προκατασκευάζω στοχασμός ἐπιφέρω πρόβλημα , αὐτός καλέω ὁ πρόβλημα στοχασμός · φημί γάρ , προκατασκευάζω στοχασμός , οὖον προκατασκευάζω στοχασμός · καί πάλιν ἐν ὁ ἑξῆς ὁ αὐτός ἀνήρ φημί · στοχασμός · γυνή καί ἀνήρ κατά ὁ αὐτός κακόω ὁ αὐτός νόσημα · μεταπέμπω ἰατρός , φίλος ὁ ἀνήρ , καί ὁ μέν ἀνήρ ἀποθνῄσκω , ὁ δέ γυνή ὑγιαίνω , μετά οὗτος ἐγώ ὁ ἰατρός ὁ γυνή , καί κρίνω φαρμακεία · ἰδού ἐνταῦθα ὁμοίως στοχασμός καλέω ὁ στοχαστικός ζήτημα · οὐ ἐπί ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0260.2
1 Diaer . λέγ . κεφάλ . 2 Diaer . addit : ὁ διαιρέτης .
Lemmas: 1 Diaer . λέγω3 . κεφάλ . 2 Diaer . addit : ὁ διαιρέτης .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0261.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0262.1
καὶ γὰρ τὸ μὲν ζήτημα ὅλον , μέρη δὲ αὐτοῦ τὰ μεθο - 5δευθέντα κεφάλαια , καὶ ἐστὶν ἡ διαίρεσις τῶν κεφαλαίων ἀπὸ ὅλον εἰς μέρη , ταύτην γὰρ ὁ τεχνικὸς παραδίδωσι τὴν διαίρεσιν , τὴν τοῦ ζητήματος εἰς τὰ μεθοδευθέντα κεφάλαια , οὐχ ὡς τινες ἐπλανῶντο , οἴομενοι τὴν στάσιν αὐτῶν εἰς τὰ κεφάλαια διαιρεῖσθαι , φημὶ δὲ τὰς μεθόδους , τοῦτο γὰρ ἤδη καὶ ἀδιαίρετον ὂν διελέξαμεν · ὅτι δὲ καὶ ὁ τεχνικὸς τὴν ἀπὸ τοῦ ζητήμα - 10τος εἰς τὰ μεθοδευθέντα κεφάλαια λέγει διαίρεσιν , δήλον ἐκ τῶν εἰρημένων αὐτῶν ἐν τῇ μεθόδῳ , οὕτως γὰρ ἐκεῖσε φησίν · „ ἀλλ’ οὐ περὶ τούτων νῦν , περὶ δὲ τῆς τῶν πολιτικῶν ζητημάτων διαιρέσεως εἰς τὰ λεγόμενα κεφάλαια ὁ λόγος γενέσθω . “
Lemmas: καί γάρ ὁ μέν ζήτημα ὅλος , μέρος δέ αὐτός ὁ μεθίημι - 5δευθεω κεφάλαιος , καί εἰμί ὁ διαίρεσις ὁ κεφάλαιος ἀπό ὅλος εἰς μέρος , οὗτος γάρ ὁ τεχνικός παραδίδωμι ὁ διαίρεσις , ὁ ὁ ζήτημα εἰς ὁ μεθοδεύω κεφάλαιος , οὐ ὡς τις πλανάω , οἴομαι ὁ στάσις αὐτός εἰς ὁ κεφάλαιος διαιρέω , φημί δέ ὁ μέθοδος , οὗτος γάρ ἤδη καί ἀδιαίρετος εἰμί διαλέγω · ὅτι δέ καί ὁ τεχνικός ὁ ἀπό ὁ ζήτημα - 10τος εἰς ὁ μεθοδεύω κεφάλαιος λέγω διαίρεσις , δῆλος ἐκ ὁ εἴρω αὐτός ἐν ὁ μέθοδος , οὕτως γάρ ἐκεῖσε φημί · „ ἀλλά οὖον περί οὗτος νῦν , περί δέ ὁ ὁ πολιτικός ζήτημα διαίρεσις εἰς ὁ λέγω κεφάλαιος ὁ λόγος γίγνομαι . “
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0262.2
β . Ἀρχομένης ἤδη τῆς διαιρέσεως ἀναγκαῖον τοῦ 15παρὰ τῷ τεχνικῷ ἐπινοηθῆναι παρατηρήματος · εἴωθεν δὴ περὶ ὧν ἂν μέλλῃ λέγειν ταυτὶ πρότερον τὰ τοῖα ποιεῖν , ὀνόματα φράζειν , ὁρισμοὺς ἀποδιδόναι , ἐκτίθεσθαι μέθοδον , ὅπως εὑρεθείη τὸ περὶ οὗ ὁ λόγος αὐτῷ . ζητητέον τοίνυν ἀνταυθὰ ταυτὶ τὰ εἰρημένα . ὅτι μὲν οὖν τὰ ὀνό - 20ματα προκαταλέγει τῶν κεφαλαίων , πάρεστιν ἐκ τοῦ βιβλίου μανθάνειν · ὁρισμοὺς δὲ ἤτοι ὑπογραφὰς οὐχ ἀποδίδωσιν αὐτῶν · οὐ γὰρ οἷόν τε τὰ οὕτω μερικώτατα ὑπογράφειν , τὴν δὲ μέθοδον ἑκάστου ἐκτίθησιν .
Lemmas: Β . ἄρχω ἤδη ὁ διαίρεσις ἀναγκαῖος ὁ ἐπαρά ὁ τεχνικός ἐπινοέω παρατήρημα · εἴωθα δή περί ὅς εἄν μέλλω λέγω οὗτος πρότερος ὁ τοῖος ποιέω , ὄνομα φράζω , ὁρισμός ἀποδίδωμι , ἐκτίθημι μέθοδος , ὅπως εὑρίσκω ὁ περί ὅς ὁ λόγος αὐτός . ζητητέος τοίνυν ἀνταυθὰ οὗτος ὁ εἴρω . ὅτι μέν οὖν ὁ ὄνος - Ἅμα προκαταλέγω ὁ κεφάλαιος , πάρειμι ἐκ ὁ βιβλίον μανθάνω · ὁρισμός δέ ἤτοι ὑπογραφή οὐ ἀποδίδωμι αὐτός · οὖον γάρ οἷος τε ὁ οὗτος μερικός ὑπογράφω , ὁ δέ μέθοδος ἕκαστος ἐκτίθημι .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0262.3
γ . Ἔστιν αἰτία τοιαύτη , ἡ πρώτην παρέχουσα τῷ 25στοχασμῷ τάξιν · κατ’ οὐσίαν γὰρ ἔχει τὴν ζήτησιν , ἡ δὲ οὐσία πάντων πρωτεύει δικαίως · ἐζήτησαν δὲ τινες , πῶς οὐχ ἐνταῦθα , ἢ καὶ πρῶτον εἴπον , ἀνωτέρω τὸν ὅρον διεξῆλθεν τοῦ στοχασμοῦ καὶ τὴν μέθοδον · ἔχοι γὰρ ἐνταῦθα τοῦ σπουδαζομένου καὶ τῆς πραγματείας 30ἄρξασθαι μέλλοντα ἐπιμνησθῆναι τῶν εἰρημένων περὶ τοῦ στοχασμοῦ · ἀλλ’ ἠγνοήκασιν , ὡς τὸ βιβλίον διαιρεῖται εἰς τὴν μέθοδον καὶ τὴν διαίρεσιν · εἰπὼν οὖν ἐν τῇ
Lemmas: γ . ἔρτις αἰτία τοιοῦτος , ὁ πρῶτος παρέχω ὁ 25στοχασμος τάξις · κατά οὐσία γάρ ἔχω ὁ ζήτησις , ὁ δέ οὐσία πᾶς πρωτεύω δικαίως · ζητέω δέ τις , πῶς οὐ ἐνταῦθα , ἢ καί πρῶτος εἶπον , ἀνωτέρω ὁ ὅρος διεξέρχομαι ὁ στοχασμός καί ὁ μέθοδος · ἔχω γάρ ἐνταῦθα ὁ σπουδάζω καί ὁ πραγματεία 30ἄρξασθαι μέλλω ἐπιμιμνήσκομαι ὁ εἴρω περί ὁ στοχασμός · ἀλλά ἀγνοέω , ὡς ὁ βιβλίον διαιρέω εἰς ὁ μέθοδος καί ὁ διαίρεσις · εἶπον οὖν ἐν ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0263.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0263.2
μεθόδῳ τὸν ὁρισμὸν τοῦ στοχασμοῦ ἀρχεῖν ἤρτην · ἐπὶ εἰ ἀεὶ τὰ τῆς μεθόδου λέγων περὶ ταῦτα 5 διέτριβεν , οὐχ ἂν ποτὲ ἠξίωτο τῆς διαιρέσεως · τὸν μὲν οὖν ὁρισμὸν ἤδη μεμαθήκαμεν ἑκάστης 6 τῶν στάσεων · ἀναγκαῖον δὲ ἐνταῦθα , τοῦτέστιν ἐν τῇ διαιρέσει , καὶ τὸ ἴδιον ζητῆσαι 5 ἐφ’ ἑκάστης , ἵνᾳ γνῶμεθα , 7 στάσεως · λεγέσθω οὖν ἤδη τὸ ἴδιον τοῦ στοχασμοῦ .
Lemmas: μέθοδος ὁ ὁρισμός ὁ στοχασμός ἄρχω ἀρτάω · ἐπί εἰμί ἀεί ὁ ὁ μέθοδος λέγω περί οὗτος 5 διατρίβω , οὐ εἄν ποτέ ἀξιόω ὁ διαίρεσις · ὁ μέν οὖν ὁρισμός ἤδη μανθάνω ἕκαστος 6 ὁ στάσις · ἀναγκαῖος δέ ἐνταῦθα , τουτέστιν ἐν ὁ διαίρεσις , καί ὁ ἴδιος ζητέω 5 ἐπί ἕκαστος , ἵνα γιγνώσκω , 7 στάσις · λέγω οὖν ἤδη ὁ ἴδιος ὁ στοχασμός .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0263.3
Καὶ πρῶτον γε ἐκεῖνο ἴστέον , ὡς τὸ ἴδιον ἢ μόνον ἐστὶν ἴδιον 8 καὶ ἀεὶ , ἢ μόνον 9 μὲν , οὐχ ἀεὶ δέ · οἷον μόνον μὲν καὶ ἀεὶ τὸ γελαστικὸν ἀνθρώπων , εἰ γὰρ μὴ 10 ἀεὶ τις γελᾷ , ἀλλ’ οὖν τῇ γε φύσει αὐτοῦ σύνεστι δυναμεὶ ἀεὶ τὸ γελᾶν . μόνον δὲ καὶ οὐχ ἀεὶ τὸ κυβερνητικὸν ἀνθρώπου , ἀλλ’ οὐχ ἀεὶ · εἰ γὰρ μὴ τύχοιμεν διδαχῆς , οὐδὲ δυνάμεθα χρῆσθαι αὐτῇ · οὕτως οὖν καὶ ἐπὶ τοῦ στοχασμοῦ τὸ δι’ ἑτέρου ἕτερον εὐθύνεσθαι , τοῦτέστι τὸ 15 ἕτερον μὲν ἔχειν τὸ πεπραγμένον , ἕτερον δὲ τὸ κρινόμενον · οἷον παρίσταται τις νεοσφαγεῖ σώματι ἐπ’ ὀρημίας ξίφος κατέχων καὶ κρῖνεται φόνου · 10 τὸ μὲν γὰρ πεπραγμένον ἐστὶ τὸ παρεστάναι καὶ τὸ ξίφος ἔχειν καὶ ἐπ’ ὀρημίας , τὸ δὲ κρινόμενον φόνος . ὥστε ἄλλο μὲν 20 πέπρακται , ἄλλο δὴ κρίνεται · τοῦτο γὰρ ἀεὶ καὶ μόνον στοχασμοῦ · οὐ γὰρ ἐν ἄλλῃ στάσει τὸ τοιοῦτον εὑρίσκομεν · ἐν γὰρ ταῖς ἄλλαις αὐτὸ τὸ 11 πεπραγμένον κρίνεται , καὶ ἀεὶ αὐτὸ παραπέπηγε · μόνον δὲ καὶ οὐχ ἀεὶ τὸ ἔχειν τὸ μὲν ἀποδεικτικὸν σημεῖον ἀνεύθυνον , τὸ δὲ ἀπο - 25 δεικνύμενον ὑπεύθυνον · τοῦτο γὰρ μόνον μὲν στοχασμοῦ . οὐ γὰρ ἐν ἄλλῃ στάσει τὸ ἀποδεικτικὸν τοῦ ζητουμένου ἀνεύθυνον · ἀλλ’ ἐρεῖ ὁ διώκων αὐτὸ τὸ εἶναι τὸ ἐγκλημα ,
Lemmas: καί πρῶτος γε ἐκεῖνος ἰστέον , ὡς ὁ ἴδιος ἢ μόνος εἰμί ἴδιος 8 καί ἀεί , ἢ μόνος 9 μέν , οὐ ἀεί δέ · οἷος μόνος μέν καί ἀεί ὁ γελαστικός ἄνθρωπος , εἰμί γάρ μή 10 ἀεί τις γελάω , ἀλλά οὖν ὁ γε φύσις αὐτός σύνειμι δύναμις ἀεί ὁ γελάω . μόνος δέ καί οὐ ἀεί ὁ κυβερνητικός ἄνθρωπος , ἀλλά οὐ ἀεί · εἰμί γάρ μή τυγχάνω διδαχή , οὐδέ δύναμαι χράω αὐτός · οὕτως οὖν καί ἐπί ὁ στοχασμός ὁ διά ἕτερος ἕτερος εὐθύνω , τουτέστι ὁ 15 ἕτερος μέν ἔχω ὁ πράσσω , ἕτερος δέ ὁ κρίνω · οἷος παρίστημι τις νεοσφαγής σῶμα ἐπί ὀρημίας ξίφος κατέχω καί κρίνω φόνος · 10 ὁ μέν γάρ πράσσω εἰμί ὁ παρίστημι καί ὁ ξίφος ἔχω καί ἐπί ὀρημίας , ὁ δέ κρίνω φόνος . ὥστε ἄλλος μέν 20 πράσσω , ἄλλος δή κρίνω · οὗτος γάρ ἀεί καί μόνος στοχασμός · οὖον γάρ ἐν ἄλλος στάσις ὁ τοιοῦτος εὑρίσκω · ἐν γάρ ὁ ἄλλος αὐτός ὁ 11 πράσσω κρίνω , καί ἀεί αὐτός παραποπήγνυμι · μόνος δέ καί οὐ ἀεί ὁ ἔχω ὁ μέν ἀποδεικτικός σημεῖον ἀνεύθυνος , ὁ δέ ἀπος - 25 δείκνυμι ὑπεύθυνος · οὗτος γάρ μόνος μέν στοχασμός . οὖον γάρ ἐν ἄλλος στάσις ὁ ἀποδεικτικός ὁ ζητέω ἀνεύθυνος · ἀλλά εἴρω ὁ διώκω αὐτός ὁ εἰμί ὁ ἔγκλημα ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0264.1
οἷον τὸ εἰληφέναι τὸν Δημοσθένην φοροῦντα τὴν στολὴν χόνδυλον ὑπὸ Μειδίου · οὐ γὰρ ἐστὶ τοῦτο ἀνεύθυνον , ἀλλ’ αὐτὸ τοῦτο ἡ ἀσέβεια . μόνου τοίνυν τοῦ στοχασμοῦ τὸ τοιοῦτον , ἀλλ’ οὐχ ἀεί . ἐν γὰρ τῷ συγκατασκευαζομένῳ στοχασμῷ καὶ τὸ δεύτερον σημεῖον τὸ ἀποδεικτικὸν ὑπεύθυνόν ἐστιν · οἷον ἀπώλεσας Φωκίας . πίστις τούτου · ἐδωροδόκησας γάρ . οὐ γὰρ ἡ δωροδοκία ἀνεύθυνος , ὥστε λίαν ἄμαθεις οἱ ἡγοῦμενοι τὸν παραπρεσβείας εἶναι ἐμπίπτοντος στοχασμοῦ · εἰ γὰρ ἦν , ἔχρῃν αὐ καθεστάναι ἀνεύθυνον τὸ σημεῖον .
Lemmas: οἷος ὁ λαμβάνω ὁ Δημοσθένης φορός ὁ στολή κόνδυλος ὑπό Μειδίας · οὖον γάρ εἰμί οὗτος ἀνεύθυνος , ἀλλά αὐτός οὗτος ὁ ἀσέβεια . μόνος τοίνυν ὁ στοχασμός ὁ τοιοῦτος , ἀλλά οὐ ἀεί . ἐν γάρ ὁ συγκατασκευάζω στοχασμός καί ὁ δύο σημεῖον ὁ ἀποδεικτικός ὑπεύθυνος εἰμί · οἷος ἀπόλλυμι Φώκιος . πίστις οὗτος · δωροδοκέω γάρ . οὖον γάρ ὁ δωροδοκία ἀνεύθυνος , ὥστε λίαν ἀμαθής ὁ ἡγέομαι ὁ παραπρεσβεία εἰμί ἐμπίπτω στοχασμός · εἰμί γάρ εἰμί , χρή αὖος καθίστημι ἀνεύθυνος ὁ σημεῖον .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0264.2
δ' . Σαφῆς ἐνταῦθα ἀπόδειξις , ὅτι ὡς εἶδος ἐστιν ὁ στοχασμὸς εἰδικώτατον οὐχ ὑπᾶλληλον · εἰ καὶ ὑποβέβηκεν αὐτῷ ἕτερον εἶδος , ἃτινα οὐ κυρίως εἴδη ἐστί , ὡς προεῖρηται , ἀλλ’ ἰδιώμασί τισιν ἀλλήλων διενηρόχασυν · ὡς Αἰθίοψ καὶ Σκύθης , ἢ γένος γιγάντων τε καὶ πιθήκων , ἢ καὶ ἄθρεν καὶ θῆλυ ὑπὸ τὸ αὐτὸ τοῦ ἀνθρώπου εἶδος ὄντα καὶ οὐχ ὑφ’ ἑτέρου . ἐπεὶ εἰ εἴδη κυρίως τὰ τῷ στοχασμῷ ὑποβεβηκότα ἐτύγχανεν , ἢ τοῖς ἄλλοις ὅσοις τοιαῦτα εἴδη ἐμπεριέχεται , οὐχ ἂν ὁ στοχασμὸς εἰς τοσαύτην τῶν κεφαλαίων οἷον τινων ἀτόμων ἐξεχεῖτο διαίρεσιν , εἰ μήπω εἰς εἶδος κατηνέχθη τὸ εἰδικώτατον · τὰ γὰρ ὑπᾶλληλα εἴδη · ταῦτόν δὲ εἰπεῖν γένη · ὡς δὲ καὶ γένη τὰ γενικώτατα κατὰ συγγυίαν διαιρεῖται , μέχρις ἂν εἰς εἶδος κατῇ τὸ εἰδικώτατον , ὅπερ οὐκέτι κατὰ συγγυίαν ἀλλ’ εἰς πολυσχεδὴ διαίρεσιν κατατεύνεται , καθὰ δὴ καὶ ἐπὶ τῆς προκειμένης διαιρετικῆς μεθόδου τῶν στάσεων προτεθεώρηται , κατὰ συγυίαν προιοῦσης τῆς διαιρέσεως μέχρις ἂν εἰς εἶδος κατῇ τὸ εἰδικώτατον · ἐπειδὰν δὲ εἰς τὸ εἰδικώτατον περισταίη εἶδος ἡ πολυσχεδὴς τῶν κεφαλαίων διαιρέσις διαδέχεται · ἄθρει δὲ τὸ λεγόμενον · πᾶν τὸ κρινόμενον ἢ
Lemmas: δέ . Σαφής ἐνταῦθα ἀπόδειξις , ὅτι ὡς εἶδος εἰμί ὁ στοχασμός εἰδικός οὐ ὑπάλληλος · εἰμί καί ὑποβαίνω αὐτός ἕτερος εἶδος , ὅστις οὖον κύριος εἶδος εἰμί , ὡς προερέω , ἀλλά ἰδίωμα τις ἀλλήλων διενηρόχασυν · ὡς Αἰθίοψ καί Σκύθης , ἢ γένος Γίγας τε καί πίθηκος , ἢ καί Αθρέ καί θῆλυς ὑπό ὁ αὐτός ὁ ἄνθρωπος εἶδος εἰμί καί οὐ ὑπό ἕτερος . ἐπεί εἰμί εἶδος κύριος ὁ ὁ στοχασμός ὑποβαίνω τυγχάνω , ἢ ὁ ἄλλος ὅσος τοιοῦτος εἶδος ἐν-περιέχω , οὐ εἄν ὁ στοχασμός εἰς τοσοῦτος ὁ κεφάλαιος οἷος τίνω ἄτομος ἐκχέω διαίρεσις , εἰμί μήπω εἰς εἶδος καταφέρω ὁ εἰδικός · ὁ γάρ ὑπάλληλος εἶδος · αὐτός δέ εἶπον γένος · ὡς δέ καί γένος ὁ γενικός κατά συγγυεις διαιρέω , μέχρι εἄν εἰς εἶδος Κατή ὁ εἰδικός , ὅσπερ οὐκέτι κατά συγγυεις ἀλλά εἰς πολυσχεδής διαίρεσις κατατευνω , καθά δή καί ἐπί ὁ πρόκειμαι διαιρετικός μέθοδος ὁ στάσις προθεωρέω , κατά συγυεις πρόειμι ὁ διαίρεσις μέχρι εἄν εἰς εἶδος Κατή ὁ εἰδικός · ἐπειδάν δέ εἰς ὁ εἰδικός περιίστημι εἶδος ὁ πολυσχεδής ὁ κεφάλαιος διαίρεσις διαδέχομαι · ἀθρέω δέ ὁ λέγω · πᾶς ὁ κρίνω ἢ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0265.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0266.1
ἵνα μήτε τὰ προσωπικὰ ἔλλειπῃ κεφάλαια , ἃ τινὰ εἰσὶ βούλησις , δύναμις καὶ κοινὴ ποιότης , μήτε τὰ πραγματικὰ , ἃπερ εἰσὶν ἐλέγχων ἀπαίτησις , τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , μετάθεσις αἰτίας , πιθανὴ ἀπολογία , μήτε μὴν τὰ κοινὰ , ἃ εἰσὶ παραγραφικόν , μετάληψις , καὶ ἀντίληψις , ἀλλὰ διὰ πάντων τούτων προχωρῇ τὰ τῆς διαιρέσεως . Χρὴ δὲ εἰδέναι , ὡς αὐτῶν τούτων πάλιν τὰ μὲν ἐστι τοῦ διώκοντος , ὡς τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους καὶ ἡ μετάληψις , τὰ δὲ τοῦ φεύγοντος , ὡς τὸ παραγραφικόν , ἢ τῶν ἐλέγχων ἀπαίτησις , ἢ ἀντίληψις , ἢ μετάθεσις τῆς αἰτίας , καὶ ἡ πιθανὴ ἀπολογία , τὰ δὲ κοινὰ ἀμφοῖν , ὡς ἡ βούλησις καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ κοινὴ ποιότης . ἀλλὰ ταῦτα μὲν καὶ διὰ τῶν ἐφεξῆς διαλευκανθείη σαφέστερον . ὥμεν λοιπὸν καὶ ἐπὶ τὴν ἐκάστου τούτων ἐξήγησιν τοὺς τοῦ τεχνικοῦ κατακολουθοῦντες καὶ ἐπόμενοι ὁήμασιν .
Lemmas: ἵνα μήτε ὁ προσωπικός ἐλλείπω κεφάλαιος , ὁ τις εἰμί βούλησις , δύναμις καί κοινός ποιότης , μήτε ὁ πραγματικός , ὅσπερ εἰμί ἐλέγχω ἀπαίτησις , ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , μετάθεσις αἴτιος , πιθανός ἀπολογία , μήτε μήv ὁ κοινός , ὁ εἰμί παραγραφικός , μετάληψις , καί ἀντίληψις , ἀλλά διά πᾶς οὗτος προχωρέω ὁ ὁ διαίρεσις . χρή δέ οἶδα , ὡς αὐτός οὗτος πάλιν ὁ μέν εἰμί ὁ διώκω , ὡς ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος καί ὁ μετάληψις , ὁ δέ ὁ φεύγω , ὡς ὁ παραγραφικός , ἢ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις , ἢ ἀντίληψις , ἢ μετάθεσις ὁ αἴτιος , καί ὁ πιθανός ἀπολογία , ὁ δέ κοινός ἄμφω , ὡς ὁ βούλησις καί ὁ δύναμις καί ὁ κοινός ποιότης . ἀλλά οὗτος μέν καί διά ὁ ἐφεξῆς διαλευκαίνω σαφής . εἰμί λοιπός καί ἐπί ὁ ἕκαστος οὗτος ἐξήγησις ὁ ὁ τεχνικός κατακολουθέω καί επόμενος ὁήμασιν .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0266.2
ε’ . Ἔστι τὴν ἀληθεστάτην αἰτίαν φάναι τὴν κατὰ Ἀριστοφῶνα περὶ τῆς προταγῆς τοῦ παραγραφικοῦ , εἰ καὶ τὰ μάλιστα ἡ προσθήκη αὐτῷ διημάρτηται . φησὶ γὰρ τὸ παραγραφικὸν τῶν ἄλλων πρωτεύειν κεφάλαιον , καθὸ οὐδεὶς , εἰ ἐξὼν αὐτῷ μηδ’ εἰς ἄγῶνα καθίστασθαι τὴν ἀρχὴν , ζητεῖ λόγους τοὺς ἐξαιροῦντας αὐτὸν τοῦ ἐγκλήματος · ἔλαβε δὲ τοῦτο ἐκ τῆς ἱστορίας · λέγει γὰρ διασκεπτομένῳ τῷ Πειρίλει , ὅπως ἂν δόιη τὸν τῶν χρημάτων λόγον , ἐπιστάντα Ἀλκιβιάδην ἔτι νέον ὄντα φάναι , ὅτι ἔχοι , ὦ Πειρίκλει , σκέψασθαι μᾶλλον περὶ τοῦ μὴ δῦναι ἢ περὶ τοῦ εἰς εὐθύναις σεαυτὸν καταστήναι .
Lemmas: εἰ . εἰμί ὁ ἀληθής αἴτιος φαίνω ὁ κατά Ἀριστοφῶν περί ὁ προταγής ὁ παραγραφικός , εἰμί καί ὁ μάλιστα ὁ προσθήκη αὐτός διαμαρτάνω . φημί γάρ ὁ παραγραφικός ὁ ἄλλος πρωτεύω κεφάλαιος , καθό οὐδείς , εἰμί ἔχω αὐτός μηδέ εἰς ἀγών καθίστημι ὁ ἀρχή , ζητέω λόγος ὁ ἐξαιρέω αὐτός ὁ ἔγκλημα · λαμβάνω δέ οὗτος ἐκ ὁ ἱστορία · λέγω γάρ διασκοπέω ὁ Πειρίλει , ὅπως εἄν δοιός ὁ ὁ χρῆμα λόγος , ἐφίστημι Ἀλκιβιάδης ἔτι νέος εἰμί φαίνω , ὅτι ἔχω , εἰμί πειρικαλεω , σκέπτομαι μᾶλλον περί ὁ μή δύο ἢ περί ὁ εἰς εὐθύνω σαυτοῦ καθίστημι .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0266.3
ζ’ . Ζητητέον , πῶς ἐπὶ τοῦ παραγραφικοῦ μόνον τὸ ἐστιν ὅτε προσέθηκεν , ὡς τῶν ἄλλων ἁπάντων ἐν πά -
Lemmas: γῆ . ζητητέος , πῶς ἐπί ὁ παραγραφικός μόνος ὁ εἰμί ὅτε προστίθημι , ὡς ὁ ἄλλος ἅπας ἐν πᾷ -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0267.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0267.2
σιν εὑρισκομένων καὶ μὴ ἐλλειπόντων ποτέ , φαμέν δὲ τελείου 20 ἐξετάζειν αὐτὸν στοχασμοῦ κεφάλαιον · τοῦ μὲν οὖν παραγραφικοῦ πολλάκις ἐλλείποντος μένει τέλειος ὁ στοχασμός · τῶν δὲ ἄλλων οὐδὲν ἐλλείπειν δύναται · ἀλλὰ πάντα μὲν εὑρίσκεται , τεχνίτου δὲ διασκοπεῖν ποτέροις χρηστέον · ἐπεὶ δὲ ἀρχόμενος ἔλεγε τὸν στοχασμὸν διαιρεῖσθαι , ὅτε πρόσωπα ἔχει καὶ πράγματα κρινόμενα , ἐζήτησάν τινες , μᾶλλον δὲ ἀντίκρυ ἀπεφήναντο , ἐναντιοῦσθαι τὸν τεχνικὸν ἑαυτῷ · εἰπὼν γάρ , φασίν , ἀνωτέρω ὡς πρᾶγμα οὐ 21 κρίνοιτο κατ’ αὐτὸν τὸ 22 ἐξισάζον μόνον , ἔνταῦθα προσέθηκεν , ὡς ἡνίκα πρόσωπα ἔχει καὶ πράγματα , εἰδὼς δήπουθὲν τινὰς καὶ ἐλλείπῶς ἔχοντας τοῦ πράγματος · ἀλλὰ μάλιστα μὲν δύναταί τις ἐκδέχεσθαι αὐτὸ ἐπὶ μόνου τοῦ προσώπου . ἔπειτα οὐδὲ αὐτὸς ἀπεφήνατο μηδέποτε ἐλλείπειν τὸ πρᾶγμα . τὸ γοῦν ἰσάζον ἐλλείπειν οὔεται , ὥστε πρὸς τοῦτο ἀφορῶν εἶπεν , ὅτε πρόσωπα ἔχει καὶ πράγματα .
Lemmas: βρόχος εὑρίσκω καί μή ἐλλείπω ποτός , φημί δέ τέλειος 20 ἐξετάζω αὐτός στοχασμός κεφάλαιος · ὁ μέν οὖν παραγραφικός πολλάκις ἐλλείπω μένω τέλειος ὁ στοχασμός · ὁ δέ ἄλλος οὐδείς ἐλλείπω δύναμαι · ἀλλά πᾶς μέν εὑρίσκω , τεχνίτης δέ διασκοπέω πότερος χρηστέον · ἐπεί δέ ἄρχω λέγω ὁ στοχασμός διαιρέω , ὅτε πρόσωπον ἔχω καί πρᾶγμα κρίνω , ζητέω τις , μᾶλλον δέ αντίκρυ ἀποφαίνω , ἐναντιόομαι ὁ τεχνικός ἑαυτοῦ · εἶπον γάρ , φημί , ἀνωτέρω ὡς πρᾶγμα οὖον 21 κρίνω κατά αὐτός ὁ 22 ἐξισάζω μόνος , ἐνταῦθα προστίθημι , ὡς ἡνίκα πρόσωπον ἔχω καί πρᾶγμα , εἰδοί δήπουθεν τις καί ἐλλείπω ἔχω ὁ πρᾶγμα · ἀλλά μάλιστα μέν δύναμαι τις ἐκδέχομαι αὐτός ἐπί μόνος ὁ πρόσωπον . ἔπειτα οὐδέ αὐτός ἀποφαίνω μηδέποτε ἐλλείπω ὁ πρᾶγμα . ὁ γοῦν ἰσάζω ἐλλείπω ουετης , ὥστε πρός οὗτος ἀφοράω εἶπον , ὅτε πρόσωπον ἔχω καί πρᾶγμα .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0267.3
ζ . Χρήσιμον οἶμαι πρὸ τῆς τάξεως αὐτῶν διακρίναι , ποῖα μὲν ἐστὶ τὰ τοῦ προσώπου κεφάλαια , ποῖα δὲ τοῦ πράγματος , καὶ ποῖα κοινὰ προσώπου καὶ πράγματος , καὶ αὐθίς , τίνα μὲν τοῦ κατηγοροῦ , τίνα δὲ τοῦ φεύγοντος , τίνα δὲ κοινὰ τοῦ φεύγοντος καὶ τοῦ διαχοντος · τοῦτο γάρ ἡμῖν καὶ εἰς τὴν τάξιν αὐτῶν οὐ μικρὰ συμβαλεῖται . ἐπὶ τοίνυν τοῦ προσώπου κεφάλαια τάδε · βούλησις , δύναμις , ποιότης κοινή . τοῦ δὲ πράγματος ἐλέγχων ἀπαίτησις , ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , μετáθεσις αἰτίας , πιθανὴ ἀπολογία · κοινὰ δὲ ἀμφοῖν τὸ παραγραφικόν , ἡ ἀντίληψις , ἡ μετάληψις · καὶ ἐστὶ κατὰ τὴν ἑτέραν διαίρεσιν τοῦ μὲν διώκοντος κεφάλαιον τὸ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , τοῦτον γάρ ἐστι μάλιστα · χρηται μέντοι καὶ ὁ φεύγων αὐτοῖς , ὥστε εἶναι κοινὸν τὸ κεφάλαιον .
Lemmas: ζ . Χρήσιμος οἴομαι πρό ὁ τάξις αὐτός διακρίνω , ποῖος μέν εἰμί ὁ ὁ πρόσωπον κεφάλαιος , ποῖος δέ ὁ πρᾶγμα , καί ποῖος κοινός πρόσωπον καί πρᾶγμα , καί αὖθις , τίς μέν ὁ κατηγορέω , τίς δέ ὁ φεύγω , τίς δέ κοινός ὁ φεύγω καί ὁ διαχέω · οὗτος γάρ ἐγώ καί εἰς ὁ τάξις αὐτός οὖον μικρός συμβάλλω . ἐπί τοίνυν ὁ πρόσωπον κεφάλαιος ὅδε · βούλησις , δύναμις , ποιότης κοινός . ὁ δέ πρᾶγμα ἐλέγχω ἀπαίτησις , ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , μετáθεσις αἴτιος , πιθανός ἀπολογία · κοινός δέ ἄμφω ὁ παραγραφικός , ὁ ἀντίληψις , ὁ μετάληψις · καί εἰμί κατά ὁ ἕτερος διαίρεσις ὁ μέν διώκω κεφάλαιος ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , οὗτος γάρ εἰμί μάλιστα · χράω μέντοι καί ὁ φεύγω αὐτός , ὥστε εἰμί κοινός ὁ κεφάλαιος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0269.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0269.2
τὸ κεφάλαιον ἠτήσθη δὲ , ὡς ὁμολογουμένως τοῦ παραγραφικοῦ καὶ τῆς τῶν ἐλέγχων ἀπαιτήσεως ἐλάττον ὁρᾶται , καθό τοῦτο μὲν ἀποδεικτικόν ἐστι τοῦ πράγματος , ἐκείνων δὲ τὸ μὲν οὐδὲ προσίεται τὸν ἄγῶνα , τὸ δὲ , 25 τούτεστιν ἢ τῶν ἐλέγχων ἀπαίτησις , εἰ καὶ παρεδέξατο τὸν ἄγῶνα , οὐχ οὕτω παντελῶς προσήκατο , ὥστε καὶ εἰς ἀπόδειξιν στήναι , ἀλλὰ δικαστοῦ τρόπον προστάττει τῷ κατηγορῶ παραγεῖν ἐλέγχους · τοῦ μὲν οὖν παραγράφικοῦ καὶ τῆς τῶν ἐλέγχων ἀπαιτήσεως οὕτως ἠττον τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους · ἀλλὰ μὴν ὅτι καὶ τῆς βουλήσεως καὶ τῆς δυνάμεως εὐλόγως μετατέτακται σαφές · τὰ μὲν γὰρ τοῦ προσώπου ἐστὶ συστατικά , τὰ δὲ τοῦ πράγματος · δεῖ δὲ , ὡς ἔφραμεν , πρῶτον εἶναι τὸ ποιοῦν τοῦ πραττομένου · ἔκτον κεφάλαιον ἢ ἀντιληψις , κατὰ τὸν διώκοντα τὴν τῶν κεφαλαίων τάξιν ποιησαμένου τοῦ τεχνικοῦ · ὁ μὲν γὰρ διώκων μετὰ τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους ζητᾷ τῷ ἀντιληπτικῷ , ἵνα μετὰ τὰς οἰκείας ἀποδείξεις ἐπενεγκῶν τὸ τοῦ φεύγοντος ἀντιληπτικὸν τυφανικὸν αὐτοῦ δεῖξῃ 26 τὸ φρόνημα · ὁ δὲ φεύγων τοῦτο αὐτὸ δή , τὸ τυφανικὸν εἶναι δοκεῖν , φυλαττόμενος μετὰ τὴν μετάθεσιν τῆς αἰτίας καὶ τὴν πιθανὴν ἀπολογίαν τάττει τὸ ἀντιληπτικόν · μετὰ δὲ τὸ ἀντιληπτικὸν ἢ μετάληψις · ἀεὶ γὰρ πρὸς τὸ ἀντιληπτικὸν φέρεται τὸ μετάληπτικόν · δι’ ἀλλήλων γὰρ λύεται τὰ κεφάλαια · ἔχρησατο δὲ τοῖς ὀνόμασι τῶν στάσεων ἀντὶ τῶν κεφαλαίων , εἰπὼν ἀντιληψις καὶ μετάληψις · ἢ μὲν γὰρ στάσις καλεῖται ἀντιληψις , ἀντιληπτικὸν δὲ τὸ κεφάλαιον · ὁδόνην ἔχει τάξιν ἢ μετάθεσις τῆς αἰτίας 27 κατὰ τὸν
Lemmas: ὁ κεφάλαιος ἀτάω δέ , ὡς ὁμολογουμένως ὁ παραγραφικός καί ὁ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις ἐλάσσων ὁράω , καθό οὗτος μέν ἀποδεικτικός εἰμί ὁ πρᾶγμα , ἐκεῖνος δέ ὁ μέν οὐδέ προσίημι ὁ ἀγών , ὁ δέ , 25 τουτέστιν ἢ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις , εἰμί καί παραδέχομαι ὁ ἀγών , οὐ οὗτος παντελῶς προσίημι , ὥστε καί εἰς ἀπόδειξις ἵστημι , ἀλλά δικαστής τρόπος προστάσσω ὁ κατηγορέω παράγω ἔλεγχος · ὁ μέν οὖν παραγραφικός καί ὁ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις οὕτως κακός ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος · ἀλλά μήv ὅτι καί ὁ βούλησις καί ὁ δύναμις εὔλογος μετατάσσω σαφής · ὁ μέν γάρ ὁ πρόσωπον εἰμί συστατικός , ὁ δέ ὁ πρᾶγμα · δεῖ δέ , ὡς φράζω , πρῶτος εἰμί ὁ ποιέω ὁ πράσσω · ἕκτος κεφάλαιος ἢ ἀντίληψις , κατά ὁ διώκω ὁ ὁ κεφάλαιος τάξις ποιέω ὁ τεχνικός · ὁ μέν γάρ διώκω μετά ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος ζητάω ὁ ἀντιληπτικός , ἵνα μετά ὁ οἰκεῖος ἀποδείκνυμι ἐπιφέρω ὁ ὁ φεύγω ἀντιληπτικός τυφανικὸν αὐτός δείκνυμι 26 ὁ φρόνημα · ὁ δέ φεύγω οὗτος αὐτός δή , ὁ τυφανικὸν εἰμί δοκέω , φυλάσσω μετά ὁ μετάθεσις ὁ αἴτιος καί ὁ πιθανός ἀπολογία τάσσω ὁ ἀντιληπτικός · μετά δέ ὁ ἀντιληπτικός ἢ μετάληψις · ἀεί γάρ πρός ὁ ἀντιληπτικός φέρω ὁ μεταληπτικός · διά ἀλλήλων γάρ λύω ὁ κεφάλαιος · χράω δέ ὁ ὄνομα ὁ στάσις ἀντί ὁ κεφάλαιος , εἶπον ἀντίληψις καί μετάληψις · ἢ μέν γάρ στάσις καλέω ἀντίληψις , ἀντιληπτικός δέ ὁ κεφάλαιος · ὅδος ἔχω τάξις ἢ μετάθεσις ὁ αἴτιος 27 κατά ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0270.1
κατήγορον · καὶ ἡ αἰτία εἴρηται , ἡ μὲν γὰρ ἀντίληψις μετὰ τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους τάττεται , ἵνα τύραννικὸν δείξῃ τὸν φεύγοντα , ἡ δὲ μετάληψις οὐ δύναται χωρισθῆναι ἀπὸ τῆς ἀντιλήψεως · οὐδὸν οὖν εἰκῶς ἡ 5 μετάθεσις τῆς αἰτίας · ἐννατον κεφάλαιον πιθανὴ ἀπολογία μετὰ τὴν μετάθεσιν τῆς αἰτίας τεταγμένη · ἡ μὲν γὰρ αἰτίαν ἔχει τοῦ πεπραγμένου , ἡ δὲ ἀναίρεσις τῆς ἀντιφερομένης αἰτίας ἐκ περιτροπῆς τυὐναντίον εἰσάγει · ἀρνεῖται γὰρ τὸ ὅλως πεπραχθαι · μείζων δὲ τὸ 10 πραχθὲν τοῦ μὴ πραχθέντος .
Lemmas: κατήγορος · καί ὁ αἰτία εἴρω , ὁ μέν γάρ ἀντίληψις μετά ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος τάσσω , ἵνα τυραννικός δείκνυμι ὁ φεύγω , ὁ δέ μετάληψις οὖον δύναμαι χωρίζω ἀπό ὁ ἀντίληψις · οὐδός1 οὖν ἵημι ὁ 5 μετάθεσις ὁ αἴτιος · ἐννάω κεφάλαιος πιθανός ἀπολογία μετά ὁ μετάθεσις ὁ αἴτιος τάσσω · ὁ μέν γάρ αἴτιος ἔχω ὁ πράσσω , ὁ δέ ἀναίρεσις ὁ ἀντιφέρω αἴτιος ἐκ περιτροπή τυὐναντίον εἰσάγω · ἀρνέομαι γάρ ὁ ὅλως πράσσω · μείζων δέ ὁ 10 πράσσω ὁ μή πράσσω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0270.2
ἡ Κοινὴ ἐστὶν αὕτη πασῶν τῶν στάσεων · τῶν ἐπιλόγων γὰρ ἐστίν · αὕτη μὲν ἡ τάξις τῶν τοῦ στοχασμοῦ κεφαλαίων · εἰσὶ δ’ ὁμοῦ θ’ . ἡ γὰρ ποιότης κοινή · τούτων δὲ τὰ μὲν ἀπὸ τοῦ προσώπου κρίνεται , ὡς βούλησις 15 καὶ δύναμις , τὰ δὲ ἀπὸ τῆς τῶν πραγμάτων ποιότητος , ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , ἀντίληψις εἰ ἐμπίπτει , μετάληψις , χρῶμα , πιθανὴ ἀπολογία , τὰ δὲ ἐξωθεν ἐμφαίνειται · παραγραφικόν , καὶ ἐλέγχων ἀπαίτησις , ἄπερ κοινὰ ἐστι τοῦ τε προσώπου καὶ τοῦ πράγματος · τούτων δὲ 20 πάλιν τοῦ κατηγόρου μὲν ἐστι δύο , ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , μετάληψις · τοῦ δὲ φεύγοντος πέντε , παραγραφικόν , ἐλέγχων ἀπαίτησις , ἀντίληψις , χρῶμα , πιθανὴ ἀπολογία · κοινὸν δὲ βούλησις καὶ δύναμις · τὸν κατὰ φύσιν δὲ ὁ Ἑρμογένης διαιρεῖ στοχασμόν · τοῦ γὰρ 25 κατὰ τέχνην ἑτέρα διαίρεσις , ὡς πρὸς τὴν ὕλην τὴν ἐμπίπτουσαν · ἡ γὰρ τέχνη διδάσκαλος ὡς πρὸς τὴν ὕλην , τί μὲν λεκτέον , τί δὲ σιωπητέον · καὶ τί μὲν ἐμπίπτει , τί δὲ οὐκ ἐμπίπτει .
Lemmas: ὁ Κοινός εἰμί οὗτος πᾶς ὁ στάσις · ὁ ἐπίλογος γάρ εἰμί · οὗτος μέν ὁ τάξις ὁ ὁ στοχασμός κεφάλαιος · εἰμί δέ ὁμοῦ ὁ . ὁ γάρ ποιότης κοινός · οὗτος δέ ὁ μέν ἀπό ὁ πρόσωπον κρίνω , ὡς βούλησις 15 καί δύναμις , ὁ δέ ἀπό ὁ ὁ πρᾶγμα ποιότης , ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , ἀντίληψις εἰμί ἐμπίπτω , μετάληψις , χρῶμα , πιθανός ἀπολογία , ὁ δέ ἐξωθεν ἐμφαίνω · παραγραφικός , καί ἐλέγχω ἀπαίτησις , Ἄπερ κοινός εἰμί ὁ τε πρόσωπον καί ὁ πρᾶγμα · οὗτος δέ 20 πάλιν ὁ κατήγορος μέν εἰμί δύο , ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , μετάληψις · ὁ δέ φεύγω πέντε , παραγραφικός , ἐλέγχω ἀπαίτησις , ἀντίληψις , χρῶμα , πιθανός ἀπολογία · κοινός δέ βούλησις καί δύναμις · ὁ κατά φύσις δέ ὁ Ἑρμογένης διαιρέω στοχασμός · ὁ γάρ 25 κατά τέχνη ἕτερος διαίρεσις , ὡς πρός ὁ ὕλη ὁ ἐμπίπτω · ὁ γάρ τέχνη διδάσκαλος ὡς πρός ὁ ὕλη , τίς μέν λεκτέος , τίς δέ σιωπητέος · καί τίς μέν ἐμπίπτω , τίς δέ οὐ ἐμπίπτω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0270.3
θ’ . Τὸ μὲν οὖν κεφάλαιον κοινὸν προσώπου καὶ
Lemmas: ὁ . ὁ μέν οὖν κεφάλαιος κοινός πρόσωπον καί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0271.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0271.2
πράγματος · ὅτε μὲν γὰρ τις ἀπὸ τῆς προσωπικῆς ποιότητος παραγράφει , ὡς οἱ δέκα νέοι , ἕκαστος αὐτῶν ἴδια κρῖνεσθαι ἀξίων , διὰ τὴν ἐμφαινομένην παρ’ ἑκάστῳ ποιότητα , καὶ ὁ τριαριστεὺς ἀπὸ τοῦ τῶν πολεμιῶν προσώπου παραγραφόμενος , ὅτε δὲ ἀπὸ τοῦ πράγμα - 5 τος , ὡς ὁ ἀσωτὸς ἀξίων δεῖκνύναι πρότερον , εἰ ἀνήρηται ὁ πατήρ , καὶ ἡ τοῦ δειλοῦ γυνὴ παραγραφομένη διὰ τὸ τοῦ πράγματος μεταχρόνιον · προβάλλεται δὲ ἀπὸ τοῦ φεύγοντος τὸ τοιοῦτον κεφάλαιον , ἐπεὶ καὶ ἴδιον αὐτοῦ ἐστι · διὸ καὶ ἀπορῆσαι ἀξίων , πῶς ἐπὶ τοῦ στοχα - 10 σμοῦ προέταξεν ὁ τεχνικὸς τὸ τοῦ φεύγοντος κεφάλαιον , οὐκ ἔχοντος ἀνάγκην ἀπολογεῖσθαι , εἰ μὴ ὁ διώκων πρότερος ἐνοχλήσοι , ὥσπερ ἐπὶ τῶν ἄλλων δείκνυται στάσεων πρότερος ὁ διώκων τῇ προβολῇ χρώμενος · καὶ οὕτως ἀκολούθως τὸ ἀπὸ τοῦ διωκομένου κεφάλαιον εἰσ - 15 αγόμενον , καὶ ἐφεξῆς τὰ λοιπά · ἐστὶν οὖν εἰπεῖν , ὅτι ἐπὶ μὲν τῶν ἄλλων στάσεων φανεροῦ ὄντος τοῦ κρινομένου , καὶ μόνης τῆς ποιότητος ἐξεταζομένης , θαυμάζοντως ὁ διώκων τῇ προβολῇ χέρεται , ἥτις ἐστὶν αὐτὸ τὸ κρινόμενον , ὡς ἐπὶ τοῦ μεμοιχευκότος εὐνοῦχου τὸ ἀμάρ - 20 τημα δῆλον · καὶ οὐ βαρὺς δοκεῖ λέγων ὁ διώκων , ὅτι μεμοίχευκας · καὶ ἐπὶ τοῦ τὰ ναυάγια γραψάντος καὶ ὅτι μὴ καταίρουσι τὰ πλοῖα κρινομένου φανερὸν τὸ ἐγκλημα · καὶ οὐ θροήσει λέγων 31 ὁ κατήγορος , ὅτι δημοσία ἧδίκηκας , καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ὁμοίως · ἐπὶ δὲ τοῦ 25 στοχασμοῦ , ἐπεὶ τὸ κρινόμενον ἄδηλον , καὶ ἀπὸ μόνων τῶν σημείων ἡ κρίσις γίνεται , οὐ δύναται τὸ ἀφανὲς ὡς φανερὸν προβάλλεσθαι ὁ διώκων , καὶ τὸν νεκρὸν σῶματι παριστάμενον λέγειν , ὅτι πεφόνευκας , ἄδηλον τοῦ φόνου τυγχάνοντος , ἀλλὰ τῇ διηγέσει μόνῃ τῶν σημείων 30 ἀρχόμενος , ἀφεῖς τὴν προβολὴν τὴν ὅτι πεφόνευκας ·
Lemmas: πρᾶγμα · ὅτε μέν γάρ τις ἀπό ὁ προσωπικός ποιότης παραγράφω , ὡς ὁ δέκα νέος , ἕκαστος αὐτός ἴδιος κρίνω ἄξιος , διά ὁ ἐμφαίνω παρά ἕκαστος ποιότης , καί ὁ τριαριστεὺς ἀπό ὁ ὁ πολέμιος πρόσωπον παραγράφω , ὅτε δέ ἀπό ὁ πράγμα - 5 ὅς , ὡς ὁ ἄσωτος ἄξιος δείκνυμι πρότερος , εἰμί ἀναράω ὁ πατήρ , καί ὁ ὁ δειλός γυνή παραγράφω διά ὁ ὁ πρᾶγμα μεταχρόνιος · προβάλλω δέ ἀπό ὁ φεύγω ὁ τοιοῦτος κεφάλαιος , ἐπεί καί ἴδιος αὐτός εἰμί · διό καί ἀπορέω ἄξιος , πῶς ἐπί ὁ στοχα - 10 σμόω προτάσσω ὁ τεχνικός ὁ ὁ φεύγω κεφάλαιος , οὐ ἔχω ἀνάγκη ἀπολογέομαι , εἰμί μή ὁ διώκω πρότερος ἐνοχλέω , ὥσπερ ἐπί ὁ ἄλλος δείκνυμι στάσις πρότερος ὁ διώκω ὁ προβολή χράω · καί οὕτως ἀκόλουθος ὁ ἀπό ὁ διώκω κεφάλαιος εἰς - 15 ἄγω , καί ἐφεξῆς ὁ λοιπός · εἰμί οὖν εἶπον , ὅτι ἐπί μέν ὁ ἄλλος στάσις φανερός εἰμί ὁ κρίνω , καί μόνος ὁ ποιότης ἐξετάζω , θαυμάζω ὁ διώκω ὁ προβολή χράω , ὅστις εἰμί αὐτός ὁ κρίνω , ὡς ἐπί ὁ μοιχεύω εὐνοῦχος ὁ Αμάρ - 20 τημα δῆλος · καί οὖον βαρύς δοκέω λέγω ὁ διώκω , ὅτι μοιχεύω · καί ἐπί ὁ ὁ ναυάγιον γράφω καί ὅτι μή καταίρω ὁ πλοῖον κρίνω φανερός ὁ ἔγκλημα · καί οὖον θροώ λέγω 31 ὁ κατήγορος , ὅτι δημόσιος ἀδικέω , καί ἐπί ὁ ἄλλος ὁμοίως · ἐπί δέ ὁ 25 στοχασμός , ἐπεί ὁ κρίνω ἄδηλος , καί ἀπό μόνος ὁ σημεῖον ὁ κρίσις γίγνομαι , οὖον δύναμαι ὁ ἀφανής ὡς φανερός προβάλλω ὁ διώκω , καί ὁ νεκρός σῶμα παρίστημι λέγω , ὅτι φονεύω , ἄδηλος ὁ φόνος τυγχάνω , ἀλλά ὁ διηγέομαι μόνος ὁ σημεῖον 30 ἄρχω , ἀφίημι ὁ προβολή ὁ ὅτι φονεύω ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0271.3
31 Mon . λέγει .
Lemmas: 31 Mon . λέγω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0272.1
τοῦτο γὰρ ἐπὶ πάντων ἡ προβολή , τὸ λέγειν αὐτὸ τὸ ἁμάρτημα καὶ ἐπισθεῖν τῷ κατηγορουμένῳ τὸ ἔγκλημα · ἀφεῖς οὖν τοῦτο ἐπὶ τοῦ στοχασμοῦ ὁ διώκων μετὰ τὴν τῶν σημείων διήγησιν ἐπὶ τὴν λύσιν τῆς παραγραφῆς , εἰ ἐμπίπτει , χωρεῖ , καὶ τῆς τῶν ἐλέγχων ἀπαιτήσεως · εἶθ’ οὕτως ἐπὶ τὰ κοινὰ κεφάλαια , τὴν βούλησιν καὶ τὴν δύναμιν , καὶ ἀκολούθως ἐπὶ τὸ μόνως ἴδιον κεφάλαιον τοῦ κατηγοροῦ , τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , ἐν μὲν τῇ διηγήσει πλατύτερον καὶ ὑφεῖμένως λεγόμενα , ἐν δὲ τῇ προβολῇ ἀθρόον καὶ μετὰ κατασκευῆς εἰσαγόμενα , ἥτις , λέγω δὴ ἡ προβολή , ἐπὶ τοῦ στοχασμοῦ διὰ τὰς εἰρημένας αἰτίας ἐκλείπεται , μετὰ δὲ τὴν τῶν κεφαλαίων τοῦ ἀναγομένου ἀνάλυσιν τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους ἀντὶ ταύτης ὑπὸ τοῦ κατηγοροῦ εἰσάγεται , κατατριχόντος ἐν αὐτοῖς τοῦ ἀναγομένου σφοδρότερον , ἅτε τὰ ἀντικείμενα λύσαντος καὶ θαρσαλέωτερον τοῦτον καταδιώκοντος . Διὰ δὴ τὰς τοιαύτας αἰτίας ἡ προβολὴ ἐπὶ τοῦ στοχασμοῦ ἐπιλείπεται καὶ τὸ τοῦ ἐναγομένου κεφάλαιον τὸ παραγραφικὸν προσάγεται ὑπὸ μὲν τοῦ κατηγοροῦ λυόμενον , ὑπὸ δὲ τοῦ κατηγορουμένου σθενοῦμενον καὶ κατασκευαζόμενον · εἰσάγεται δὲ κατὰ τέσσαρας τρόπους , οὓς ὁ τεχνικὸς τοῖς παραδείγμασιν ἐσαφήνισεν , ὧν ἐκλειπόντων καὶ τὸ παραγραφικὸν ἐπιλείπεται · διὰ ταῦτα , φησίν , „ παραγραφικῶ ἐστιν ὅτε “ ὡςπερ ἐκλείποι τούτων τῶν τρόπων ἐπιλειποτότων , οὕτως ὑπερβέζεται πάλιν , καὶ εἰς τελείαν στάσιν ἐκ κεφαλαίου μεταγεται , εἰ ἀπὸ ῥητοῦ τινος γίνοιτο , ἐπάγει οὖν .
Lemmas: οὗτος γάρ ἐπί πᾶς ὁ προβολή , ὁ λέγω αὐτός ὁ ἁμάρτημα καί ἐφίημι ὁ κατηγορέω ὁ ἔγκλημα · ἀφίημι οὖν οὗτος ἐπί ὁ στοχασμός ὁ διώκω μετά ὁ ὁ σημεῖον διήγησις ἐπί ὁ λύσις ὁ παραγραφή , εἰμί ἐμπίπτω , χωρέω , καί ὁ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις · εἶτα οὕτως ἐπί ὁ κοινός κεφάλαιος , ὁ βούλησις καί ὁ δύναμις , καί ἀκόλουθος ἐπί ὁ μόνος ἴδιος κεφάλαιος ὁ κατηγορέω , ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , ἐν μέν ὁ διήγησις πλατύς καί ὑφίημι λέγω , ἐν δέ ὁ προβολή ἀθρόος καί μετά κατασκευή εἰσάγω , ὅστις , λέγω δή ὁ προβολή , ἐπί ὁ στοχασμός διά ὁ εἴρω αἴτιος ἐκλείπω , μετά δέ ὁ ὁ κεφάλαιος ὁ ἀνάγω ἀνάλυσις ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος ἀντί οὗτος ὑπό ὁ κατηγορέω εἰσάγω , κατατριχόω ἐν αὐτός ὁ ἀνάγω σφοδρός , ἅτε ὁ ἀντίκειμαι λύω καί θαρσαλέος οὗτος καταδιώκω . Ζεύς δή ὁ τοιοῦτος αἴτιος ὁ προβολή ἐπί ὁ στοχασμός ἐπιλείπω καί ὁ ὁ ἐνάγω κεφάλαιος ὁ παραγραφικός προσάγω ὑπό μέν ὁ κατηγορέω λύω , ὑπό δέ ὁ κατηγορέω σθενόω καί κατασκευάζω · εἰσάγω δέ κατά τέσσαρες τρόπος , ὅς ὁ τεχνικός ὁ παράδειγμα σαφηνίζω , ὅς ἐκλείπω καί ὁ παραγραφικός ἐπιλείπω · διά οὗτος , φημί , „ παραγραφικός εἰμί ὅτε “ ὡς ἐκλείπω οὗτος ὁ τρόπος ἐπιλείπω , οὕτως ὑπερβαίνω πάλιν , καί εἰς τέλειος στάσις ἐκ κεφάλαιος μετάγω , εἰμί ἀπό ῥητός τις γίγνομαι , ἐπάγω οὖν .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0272.2
ι . Ἀρχεται ἀπὸ τοῦ παραγραφικοῦ , καὶ εἰπὼν ὡς οὐ τῶν ἀεὶ ἐμπιπτόντων εἴη τὸ κεφάλαιον , οὐ μέχρι
Lemmas: ι . ἀρχω ἀπό ὁ παραγραφικός , καί εἶπον ὡς οὖον ὁ ἀεί ἐμπίπτω εἰμί ὁ κεφάλαιος , οὖον μέχρι
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0273.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0273.2
τοῦτον ἔστη , ἀλλὰ καὶ τελείαν ποιούμενος τὴν διδασκα-λίαν προσέθηκε καθολικὰς μεθόδους , δι’ ἃς ἐπιγνωσό-μεθα , πότε ἐμπίπτει καὶ πότε ἔλλειπει , καὶ παραδίδω-σιν ἡμῖν δ τρούπους , καθ’ οὓς παραλαμβάνεται μόνους · ἢ 36 γὰρ ἀπὸ τοῦ λείποντος , φησίν , ἐμπίπτει , ὡς ἐπὶ τοῦδε τοῦ παραδείγματος , ἀσώτου πατῆρ ἀφανὴς γέγονε καὶ φόνου φεύγει , κατὰ γὰρ τὸ λείπον ἐνταῦθα τὸ πα-ραγραφικὸν ἐγένετο · λείπει δὲ τὸ καθεστάναι ἀφανὴ τὸν ἀνηρημένον , πρότερον γὰρ ἀξιώσει ὁ φεύγων δεῖ-χθῆναι τὸν φόνον , 37 εἴθ’ οὕτως κριθῆσθαι , ἢ ἀπὸ τοῦ ὑπερβαλλόντος , ὅταν πλέον τι συνάπτηται τῇ τοῦ κρι-νομένου ὑποθέσει ἐκ τῆς πράγματος περιστάσεως · οἷον δέκα νέοι συνώμοσαν μὴ γῆμαι , καὶ κρίνονται κακοῦ βίου · τούτων γὰρ ἕκαστος τὸ μὲν ἅμα κριθῆναι παραι-τήσεται , ἰδίᾳ δὲ ἀξιώσει εὐθύνεσθαι · ἢ ὅταν ἐφ’ οἷς ἕτεροι πεποιήκασι κριθώμεθα · οἷον στρατηγοῦ εἰκόνα ἔστησαν οἱ πολέμιοι , καὶ κρίνεται προδοσίας · ἐνταῦθα γὰρ παραγραφικῷ χρήσεται , φάσκων , μὴ ὀφείλειν ἐφ’ οἷς οἱ πολέμιοι ἔπραξαν , κριθῆσθαι · ἢ κατὰ χρόνον , ὅταν πολλοῖς ὑστερον χρόνοις ἐπὶ τὴν κατηγορίαν ἀπηρτηκὼς τις φαίνεται , οἷον , δειλοῦ παῖδς ἠρίστευσε καὶ τὴν γυναῖκα κρίνει μοιχείας · παρ’ αὐτὰ γὰρ φαίη ἂν χρή-ναι κατηγορηθῆσαι , μὴ νῦν τοσοῦτον ὑστερον χρόνον.38
Lemmas: οὗτος ἵστημι , ἀλλά καί τέλειος ποιέω ὁ διδασκαλία προστίθημι καθολικός μέθοδος , διά ὅς ἐπιγιγνώσκω , πότε ἐμπίπτω καί πότε ἐλλείπω , καί παραδίδωμι ἐγώ δ τρούπος , κατά ὅς παραλαμβάνω μόνος · ἢ 36 γάρ ἀπό ὁ λείπω , φημί , ἐμπίπτω , ὡς ἐπί ὅδε ὁ παράδειγμα , ἄσωτος Πατῆρ ἀφανής γίγνομαι καί φόνος φεύγω , κατά γάρ ὁ λείπω ἐνταῦθα ὁ παραγραφικός γίγνομαι · λείπω δέ ὁ καθίστημι ἀφανής ὁ ἀναιρέω , πρότερος γάρ ἀξιόω ὁ φεύγω δείκνυμι ὁ φόνος , 37 ἔτι οὕτως κρίνω , ἢ ἀπό ὁ υπερβάλλων , ὅταν πλέω τίς συνάπτω ὁ ὁ κρίνω ὑπόθεσις ἐκ ὁ πρᾶγμα περίστασις · οἷος δέκα νέος συνόμνυμι μή γαμέω , καί κρίνω κακός βίος · οὗτος γάρ ἕκαστος ὁ μέν ἅμα κρίνω παραιτέω , ἴδιος δέ ἀξιόω εὐθύνω · ἢ ὅταν ἐπί ὅς ἕτερος ποιέω κριθάω · οἷος στρατηγός εἰκών ἵστημι ὁ πολέμιος , καί κρίνω προδοσία · ἐνταῦθα γάρ παραγραφικός χράω , φάσκω , μή ὀφείλω ἐπί ὅς ὁ πολέμιος πράσσω , κρίνω · ἢ κατά χρόνος , ὅταν πολύς ὕστερος χρόνος ἐπί ὁ κατηγορία ἀπαρτάω τις φαίνω , οἷος , δειλός παῖς ἀριστεύω καί ὁ γυνή κρίνω μοιχεία · παρά αὐτός γάρ φημί εἄν χράω κατηγορέω , μή νῦν τοσοῦτος ὕστερος ὅρχος
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0273.3
ἐπιγνωσόμεθα , πότε ἐμπίπτει Mon . om . , recepi ex Parr . 36 Mon . εἰ . 37 Sch . min . Λείπει γὰρ ὁ φόνος , καὶ ἔστω ὁ ἄσω-τος , δεῖξον ἡμῖν ἀνηρημένον τὸν πατέρα , καὶ τότε κριθῶμαι φόνον . Ποσαχῶς γίνεται ἡ ἄγνοια ; τριχῶς , ἐκ τοῦ μὴ παρέιναι , ἐκ τοῦ μικρὸν εἶναι , ἐξ ἀπραγμοσύνης . ὑπερ δι’ ἑνὸς κώλου ὁ Δημοσθέ-νης κωλύει , ἐν οἷς φησιν [ pro cor . p . 232 . ] „ ὅτι [ Dem . ἐστιν ὁ-που ] σὺ παρὼν τηλικαύτην πρᾶξιν ἡλίχην νῦν ἐπραγώδεις . “ διὰ μὲν τοῦ „ ὅπου σὺ παρὼν “ τὸ μὴ παρέιναι ἀνελών , διὰ δὲ τοῦ „ τη-λικαύτην “ τὸ μὴ μικρὸν εἶναι τὸ εἰργασμένον , διὰ δὲ τοῦ „ ἡλίχην νῦν ἐπραγώδεις “ τὸ μὴ ἀπράγμονα εἶναι . 38 Mon . Par . 2 . τοια .
Lemmas: ἐπιγιγνώσκω , πότε ἐμπίπτω Mon . om . , recepi ex Parr . 36 Mon . εἰμί . 37 Sch . min . λείπω γάρ ὁ φόνος , καί ἵστημι ὁ ἄσωτος , δείκνυμι ἐγώ ἀναιρέω ὁ πατήρ , καί τότε κριθάω φόνος . ποσαχῶς γίγνομαι ὁ ἄγνοια ; τριχῶς , ἐκ ὁ μή πάρειμι , ἐκ ὁ μικρός εἰμί , ἐκ ἀπραγμοσύνη . ὑπερ διά εἷς κῶλον ὁ Δημοσθένης κωλύω , ἐν ὅς φημί [ pro cor . p . 232 . ] „ ὅτι [ Dem . εἰμί ὅπου ] σύ πάρειμι τηλικόσδε πρᾶξις ἡλίκος νῦν ἐπραγώδεις . “ διά μέν ὁ „ ὅπου σύ πάρειμι “ ὁ μή πάρειμι ἀναιρέω , διά δέ ὁ „ τηλίζω “ ὁ μή μικρός εἰμί ὁ ἐργάζομαι , διά δέ ὁ „ ἡλίκος νῦν ἐπραγώδεις “ ὁ μή ἀπράγμων εἰμί . 38 Mon . Par . 2 . τοῖος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0274.1
Ὡς μὲν ἀπλῶς εἰπεῖν τὸ παραγραφικὸν γίνεται ἐκ τῶν περιστατικῶν , οἷον προσώπου καὶ πράγματος , χρόνον , τόπον , αἰτίας , τρόπον , ὡς δ’ αὐτὸς φησιν κατὰ τρόπους δ . ἀλλ’ εἰ καὶ τέσσαρας ἀπαριθμεῖται , τρεῖς εἰσι τῇ ἀληθείᾳ · τὸ τοῦ ἀσώτου γὰρ ἀπὸ τοῦ πράγματος ἐστι · ζητεῖται γὰρ , εἰ ἀνήρηται ὁ πατήρ · τὸ δὲ γε τοῦ τριαριστέως καὶ τῶν δέκα νέων ἀπὸ τοῦ προσώπου καὶ τοῦ δειλοῦ ἀπὸ τοῦ χρόνου · διὰ τῶν περιστατικῶν δὲ γίνεται τὸ παραγραφικόν , καὶ ὅτε μὴ ἐκ τούτων ἔχομεν διαβαλεῖν τὴν κατηγορίαν , ἐκλείπει .
Lemmas: ὡς μέν ἀπλόος εἶπον ὁ παραγραφικός γίγνομαι ἐκ ὁ περιστατικός , οἷος πρόσωπον καί πρᾶγμα , χρόνος , τόπος , αἴτιος , τρόπος , ὡς δέ αὐτός φημί κατά τρόπος δ . ἀλλά εἰμί καί τέσσαρες απαριθμώ , τρεῖς εἰμί ὁ ἀλήθεια · ὁ ὁ ἄσωτος γάρ ἀπό ὁ πρᾶγμα εἰμί · ζητέω γάρ , εἰμί ἀναράω ὁ πατήρ · ὁ δέ γε ὁ τριαριστευς καί ὁ δέκα νέος ἀπό ὁ πρόσωπον καί ὁ δειλός ἀπό ὁ χρόνος · διά ὁ περιστατικός δέ γίγνομαι ὁ παραγραφικός , καί ὅτε μή ἐκ οὗτος ἔχω διαβάλλω ὁ κατηγορία , ἐκλείπω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0274.2
ιβ . Ἔρει γὰρ ἕκαστος αὐτῶν , ὅτι οὐχ ὁμοῦ πάντας ἔδει κρίνειν , ἀλλ’ ἀνὰ μέρος · ἀντέστησαν δὲ τινες ἐπὶ τούτῳ , ὡς οὐκ ἔχει τὸ παραγραφικὸν χάραν · εἰ γὰρ καὶ τὰ μάλιστα οἱ δέκα νέοι πληθὸς εἰσιν , ἀλλ’ οὖν γε μίαν ἔχουσι ποιότητα τοῦ ἀόριστον εἶναι , καὶ φασιν , ὅτι τότε τὸ παραγραφικὸν τὸ ἀπὸ τοῦ ὑπερβάλλοντος δεῖ ἐμπίπτειν , ὅταν διάφοροι τῶν πολλῶν αἱ γνώμαι , “ ταν”·δὲ μία ἡ ποιότης ἢ ὧντάρων ἢ νέων , οὐκ ἔχει χάραν τὸ κεφάλαιον · ἐπὶ γοῦν τούτου διὰ τὰ ἀόριστον εἶναι τὴν ποιότητα οὐ συνίσταται τὸ παραγραφικόν · ἐπὶ δὲ τῶν δέκα στρατηγῶν τῶν μὴ ἀνελομένων τὰ ναυάγια συνίσταται · ἕκαστος γὰρ διαφόρους ἐρεῖ τοῦ μὴ ἀνελέσθαι τὰ ναυάγια τὰς αἰτίας · ὁ μὲν γὰρ τις αὐτῶν ἐπὶ τῆς συμβολῆς ἐτέτακτο , ὁ δὲ ἐπὶ τῆς φρουρᾶς , ὁ δὲ ἐπὶ τῆς ἀναιρέσεως τῶν νεκρῶν .
Lemmas: Ἶβ . ἔρομαι γάρ ἕκαστος αὐτός , ὅτι οὐ ὁμοῦ πᾶς ἐσθίω κρίνω , ἀλλά ἀνά μέρος · ἀνθίστημι δέ τις ἐπί οὗτος , ὡς οὐ ἔχω ὁ παραγραφικός χαρης · εἰμί γάρ καί ὁ μάλιστα ὁ δέκα νέος πλῆθος εἰμί , ἀλλά οὖν γε εἷς ἔχω ποιότης ὁ ἀόριστος εἰμί , καί φημί , ὅτι τότε ὁ παραγραφικός ὁ ἀπό ὁ ὑπερβάλλω δεῖ ἐμπίπτω , ὅταν διάφορος ὁ πολύς ὁ γνώμη , “ ταν”·δὲ εἷς ὁ ποιότης ἢ ὅς ἢ νέος , οὐ ἔχω χαρης ὁ κεφάλαιος · ἐπί γοῦν οὗτος διά ὁ ἀόριστος εἰμί ὁ ποιότης οὖον συνίστημι ὁ παραγραφικός · ἐπί δέ ὁ δέκα στρατηγός ὁ μή ἀναιρέω ὁ ναυάγιον συνίστημι · ἕκαστος γάρ διάφορος εἴρω ὁ μή ἀναιρέω ὁ ναυάγιον ὁ αἴτιος · ὁ μέν γάρ τις αὐτός ἐπί ὁ συμβολή τάσσω , ὁ δέ ἐπί ὁ φρουρά , ὁ δέ ἐπί ὁ ἀναίρεσις ὁ νεκρός .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0274.3
ιγ . Οὐκέτι , φησί , κεφάλαιον οὐδὲ μέρος τοῦ στοχασμοῦ · ἀλλ’ ἀπηρτισμένη στάσις ἐστὶ καὶ παραγραφὴ τελεία · ἣν δὴ καὶ μετάληψιν προσηγόρευσεν , ὁπηνίκα ὧντοῦ τινος ἐπιλάβοιτο · καὶ πολὺ τηνικαῦτα τὸ ἰσχυρὸν ἀποφέρεται .
Lemmas: ιγʹ . οὐκέτι , φημί , κεφάλαιος οὐδέ μέρος ὁ στοχασμός · ἀλλά ἀπαρτίζω στάσις εἰμί καί παραγραφή τέλειος · ὅς δή καί μετάληψις προσαγορεύω , ὁπηνίκα ὅς τις ἐπιλαμβάνω · καί πολύς τηνικαῦτα ὁ ἰσχυρός ἀποφέρω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0275.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0275.2
1δ . Τὴν διαφορὰν τῆς παραγραφῆς καὶ τοῦ παραγραφικοῦ διὰ τοῦτοῦ δηλοῖ , ὅτι ἡ μὲν ὅλον ἐκβάλλει τὸν ἄγῶνα , τὸ δὲ μέρος τι τῶν περὶ τὸ πρᾶγμα αἰτιᾶται · καὶτὸ μὲν γὰρ διαβάλλει τὴν κατηγορίαν , ὠφέλιμόν ἐστι , καθὸ δὲ ὅλως δοκεῖ παραγράφεσθαι , καθαιρετικόν ἐστι τῶν ἀξιωμάτων · κατὰ ταῦτα δὲ διαφέρει τὸ παραγραφικὸν τῆς παραγραφῆς , ὅτι ἡ μὲν στάσις , τὸ δὲ κεφάλαιον · καὶ ἡ μὲν νόμον ἔχει , τὸ δὲ οὔ · καὶ ὁ μὲν ἐκβάλλει τὸν ἄγῶνα , τὸ δὲ διαβάλλει · καὶ τὸ μὲν κατὰ τοὺς εἰρημένους γίνεται τρόπους , ἡ δὲ δι’ ἑτέρων γίνεται θεωρημάτων · ἐστὶ δὲ τὰ παρεπόμενα τῷ παραγραφικῷ τοσαῦτα · πρῶτον , ὅτι τῶν οὐχ ἀεὶ ἐμπιπτόντων ἐστί · δεύτερον , κατὰ πόσους τρόπους ἐπιγινώσκεται · τρίτον , τίνα διαφορὰν πρὸς τὴν παραγραφὴν ἔχει , τέταρτον , τί δύναται ἐν τῷ λόγῳ , ὅτι διαβολὴν μόνην τοῦ ἄγῶνος ἐργάζεται · πέμπτον , ὅτι τῶν ἀξιωμάτων ἐστὶ καθαιρετικόν , ὡς ἀπτόμενον τῆς τῶν προσώπων ὑπολήψεως , ὡς ἐὰν κρίνηται τυραννίδος ἐπιθέσεως Πειριλλῆς καὶ παραγράφηται , ἢ Δημοσθένους παραπρεσβείας .
Lemmas: 1δ . ὁ διαφορά ὁ παραγραφή καί ὁ παραγραφικός διά οὗτος δηλόω , ὅτι ὁ μέν ὅλος ἐκβάλλω ὁ ἀγών , ὁ δέ μέρος τίς ὁ περί ὁ πρᾶγμα αἰτιάομαι · καίω μέν γάρ διαβάλλω ὁ κατηγορία , ὠφέλιμος εἰμί , καθό δέ ὅλως δοκέω παραγράφω , καθαιρετικός εἰμί ὁ ἀξίωμα · κατά οὗτος δέ διαφέρω ὁ παραγραφικός ὁ παραγραφή , ὅτι ὁ μέν στάσις , ὁ δέ κεφάλαιος · καί ὁ μέν νόμος ἔχω , ὁ δέ οὖον · καί ὁ μέν ἐκβάλλω ὁ ἀγών , ὁ δέ διαβάλλω · καί ὁ μέν κατά ὁ εἴρω γίγνομαι τρόπος , ὁ δέ διά ἕτερος γίγνομαι θεώρημα · εἰμί δέ ὁ παρέπομαι ὁ παραγραφικός τοσοῦτος · πρῶτος , ὅτι ὁ οὐ ἀεί ἐμπίπτω εἰμί · δύο , κατά πόσος τρόπος ἐπιγιγνώσκω · τρίτος , τίς διαφορά πρός ὁ παραγραφή ἔχω , τέταρτος , τίς δύναμαι ἐν ὁ λόγος , ὅτι διαβολή μόνος ὁ ἀγών ἐργάζομαι · πέμπτος , ὅτι ὁ ἀξίωμα εἰμί καθαιρετικός , ὡς ἀφτνέομαι ὁ ὁ πρόσωπον ὑπόληψις , ὡς ἐάν κρίνω τυραννίς ἐπίθεσις Πειριλλῆς καί παραγράφω , ἢ Δημοσθένης παραπρεσβεία .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0275.3
1ε . Ἦδη μὲν εἴρηται καὶ ἐπὶ τῆς διαιρετικῆς μεθόδου τῶν στάσεων περὶ τοῦ τοιούτου προβλήματος , ὅτι τε παραγραφὴ τελεία ἐστὶ καὶ στάσις ἡ λεγομένη μετάληψις ἐγγραφος · καὶ ἐν τοῖς ἐφεξῆς δὲ ῥηθήσεται , ἅνιξά ἐν τῷ περὶ διαιρέσεως τῶν κεφαλαίων τῆς μεταλήψεως τόπῳ γενώμεθα · νῦν δὲ τοσοῦτον τῷ τεχνικῷ περὶ τούτου διεῖληπται , ὅσον παραστήσαι διαφορὰν παραγραφῆς κεφαλαίων καὶ στάσεων , καὶ ὅτι ἡ μὲν στάσις
Lemmas: ἔρχομαι . ἤδη μέν εἴρω καί ἐπί ὁ διαιρετικός μέθοδος ὁ στάσις περί ὁ τοιοῦτος πρόβλημα , ὅτι τε παραγραφή τέλειος εἰμί καί στάσις ὁ λέγω μετάληψις έγγραφος · καί ἐν ὁ ἐφεξῆς δέ εἴρω , ἅνιξά ἐν ὁ περί διαίρεσις ὁ κεφάλαιος ὁ μετάληψις τόπος γίγνομαι · νῦν δέ τοσοῦτος ὁ τεχνικός περί οὗτος διαλαμβάνω , ὅσος παρίστημι διαφορά παραγραφή κεφάλαιος καί στάσις , καί ὅτι ὁ μέν στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0276.2
46 Mon . οὐδέ . 47 Par . 1 . οὐ δεῖ . 48 Par . εἰ εἰκόνω .
Lemmas: 46 Mon . οὐδέ . 47 Par . 1 . οὖον δεῖ . 48 Par . εἰμί εἴκω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0276.3
49 Mon . ὑμᾶς εἰς τὸν κατ’ ἐμοῦ τ . φ . ὑ . διανοούμενος .
Lemmas: 49 Mon . σύ εἰς ὁ κατά ἐγώ τ . φ . ὑ . διανοέομαι .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0277.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0277.3
50 Par . 1 . ἡμέτερος . 51 Mon . ἐνγὸς εἴωθεν ἀρετήν . 52 Par . 1 . pergit : ἀληθὲς καὶ τὸ συκοφαντεῖν ἐκ ποδ . omissis inter - jectis . 53 Par . 1 . παρέχοντα .
Lemmas: 50 Par . 1 . ἡμέτερος . 51 Mon . ἔνειμι εἴωθα ἀρετή . 52 Par . 1 . pergit : ἀληθής καί ὁ συκοφαντέω ἐκ ποδ . omissis inter - jectis . 53 Par . 1 . παρέχω .