ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.2
σημεῖα γινόμενα ἀπλῶς τοῦ ζητουμένου , ἀλλ’ αὐξητικά ,
Lemmas: σημεῖον γίγνομαι ἀπλόος ὁ ζητέω , ἀλλά αυξητικός ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.3
δεικνύντων ἡμῶν τὸ πάθος καὶ πρὸς ὀργὴν κινούντων
Lemmas: δείκνυμι ἐγώ ὁ πάθος καί πρός ὀργή κινέω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.4
τοὺς δικαστάς . Τὸ γὰρ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους ἐστὶ τὸ
Lemmas: ὁ δικαστής . ὁ γάρ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος εἰμί ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.5
τετρώσθαι μὲν τὸν υἱόν , τὸν δὲ πρόγονον ἀνηρηθῆναι ,
Lemmas: τιτρώσκω μέν ὁ υἱός , ὁ δέ πρόγονος ἀναιρέω ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.6
καὶ ὅσα ἐξωθεν περιστατικά , οἷον ὁ τρόπος τῆς διαιρέσεως ,
Lemmas: καί ὅσος ἐξωθεν περιστατικός , οἷος ὁ τρόπος ὁ διαίρεσις ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.7
ὅτι διὰ τοῦ στήθους ἧλασε τὸ ξίφος , ἢ τὴν
Lemmas: ὅτι διά ὁ στῆθος ἐλαύνω ὁ ξίφος , ἢ ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.8
κεφαλὴν ἀπέτεμεν . εἴτα ἡ ὕλη , οἷον δόρατι μετηλθεν
Lemmas: κεφαλή ἀποτέμνω . εἴτα̅ ὁ ὕλη , οἷος δόρυ μετέρχομαι
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.9
αὐτὸν ἢ ξίφει καὶ ὅσα ἕτερα τῶν περιστατικῶν , ἅπερ
Lemmas: αὐτός ἢ ξίφος καί ὅσος ἕτερος ὁ περιστατικός , ὅσπερ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.10
πρὸς ἀπόδειξιν ἥκιστα φέρεται τῆς γνώμης · τί γὰρ μᾶλλον
Lemmas: πρός ἀπόδειξις ἥκιστος φέρω ὁ γνώμη · τίς γάρ μᾶλλον
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.11
ἐκ τούτου τὸ ἑκούσιον ἢ ἀκούσιον δείκνυται , αὖξησιν
Lemmas: ἐκ οὗτος ὁ ἑκούσιος ἢ ἀεκούσιος δείκνυμι , αὔξησις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.12
δὲ τοῦ πάθους ἐργάζεται · εἴτα ἡ μετάθεσις τῆς
Lemmas: δέ ὁ πάθος ἐργάζομαι · εἴτα̅ ὁ μετάθεσις ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.13
αἰτίας καινότερόν πως εἰσενεχθήσεται . τὸ γὰρ χρῶμα
Lemmas: αἴτιος καινός πως εἰσφέρω . ὁ γάρ χρῶμα
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.14
ἐπὶ τι ἀνεύθυνον ἐξωθεν τοῦ ζητουμένου μεθιστᾶν ἀεὶ
Lemmas: ἐπί τίς ἀνεύθυνος ἐξωθεν ὁ ζητέω μεθίστημι ἀεί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.15
τὴν αἰτίαν ἐνταῦθα εἰς αὐτὸ μεθίστησι τὸ ζητούμενον ·
Lemmas: ὁ αἴτιος ἐνταῦθα εἰς αὐτός μεθίστημι ὁ ζητέω ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.16
τὴν γὰρ αἰτίαν ἐπὶ τὴν μανίαν δηλαδὴ μεταθήσει , ἢ τις
Lemmas: ὁ γάρ αἴτιος ἐπί ὁ μανία δηλαδή μετατίθημι , ἢ τις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.17
ἐστὶν αὐτὸ τὸ ζητούμενον · ἅπας γὰρ ὁ λόγος περὶ τοῦ
Lemmas: εἰμί αὐτός ὁ ζητέω · ἅπας γάρ ὁ λόγος περί ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.18
εἰ κατὰ ἀλήθειαν ἐμάνη γίνεται , ἀντιληψις δὲ καὶ μετάληψις
Lemmas: εἰμί κατά ἀλήθεια μαίνομαι γίγνομαι , ἀντίληψις δέ καί μετάληψις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.19
ἐπὶ τοῦ τοιούτου εἴδους οὐχ ἂν εὑρεθείη , ὁμοίως
Lemmas: ἐπί ὁ τοιοῦτος εἶδος οὐ εἄν εὑρίσκω , ὁμοίως
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.20
οὐδὲ πιθανὴ ἀπολογία , ἐπεὶδὴ οὔδὲ τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι
Lemmas: οὐδέ πιθανός ἀπολογία , ἐπειδή οὐδέ ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.21
τέλους , πρὸς ἃ ἡ πιθανὴ ἀπολογία εἰώθεν ἀναστρέφεσθαι ,
Lemmas: τέλος , πρός ὁ ὁ πιθανός ἀπολογία εἴωθα ἀναστρέφω ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.22
τὴν ἑαυτῶν φύσιν σώζει , οὐ γὰρ γίνεται σημεῖον
Lemmas: ὁ ἑαυτοῦ φύσις σῴζω , οὖον γάρ γίγνομαι σημεῖον
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.23
τοῦ ἐγκλήματος ἀποδεικτικόν , ἕνεκα δὲ αὐξήσεως μόνης
Lemmas: ὁ ἔγκλημα ἀποδεικτικός , ἕνεκα δέ αὔξησις μόνος
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.24
παραλαμβάνεται . Μετὰ γοῦν τὴν μετάθεσιν τῆς αἰτίας
Lemmas: παραλαμβάνω . μετά γοῦν ὁ μετάθεσις ὁ αἴτιος
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.25
ἡ κοινὴ ποιότης ἐπακολουθεῖ · τούτων δὲ ἐκκαθαρθει -
Lemmas: ὁ κοινός ποιότης ἐπακολουθέω · οὗτος δέ ἐκκαθαίρω -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.26
σῶν τῶν ζητήσεων ἄλλη τις ἐπὶ τούτοις ἀνέκυψεν
Lemmas: σός ὁ ζήτησις ἄλλος τις ἐπί οὗτος ἀνακύπτω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.27
ἀπορία , ζητούντων τινῶν , πῶς τὸ τοιοῦτον εἶδος στοχασμὸς
Lemmas: ἀπορία , ζητέω τις , πῶς ὁ τοιοῦτος εἶδος στοχασμός
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.28
ἔσται μᾶλλον , καὶ οὐ συγγνώμη · προβαλεῖται γὰρ ,
Lemmas: εἰμί μᾶλλον , καί οὖον συγγνώμη · προβάλλω γάρ ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.29
φησὶ , τὴν ἀπὸ τῆς μανίας συγγνώμην , ὅτι οὐχ ἑκοῦσα
Lemmas: φημί , ὁ ἀπό ὁ μανία συγγνώμη , ὅτι οὐ ἑκών
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.30
τοῦτο ἔδραον , ἀλλ’ ἀπὸ τῆς μανίας ἐλανουμένη · ταύτης
Lemmas: οὗτος δράω , ἀλλά ἀπό ὁ μανία ἐλαύνω · οὗτος
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0403.31
δὲ τῆς ἀπορίας θαυμασίως ὁ τεχνικὸς ἐξεῖλεν αὐτό .
Lemmas: δέ ὁ ἀπορία θαυμάσιος ὁ τεχνικός ἐξαιρέω αὐτός .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0404.1
ἐν μὲν γὰρ τῇ συγγνώμῃ , φησί , τὸ προβαλλόμενον εἰς 5 παραίτησιν ὁμολογούμενον εἶναι δεῖ , οἷον ἐπὶ τῶν δέκα στρατηγῶν τῶν μὴ ἀνελομένων ἐν τῇ ἐν Ἀργινούσαις ναυμαχίᾳ τὰ τῶν πεσόντων σώματα · ὁ γὰρ χειμὼν , ὃν λαμβάνουσιν εἰς παραίτησιν , ὁμολογῆται , ἐνταῦθα δὲ οὐ τοῦτο · πᾶσα γὰρ ἡ ζήτησις περὶ τὴν μανίαν ἵσταται · τοῦτο γὰρ αὐτὸ πότερον ἐμάνη ζητοῦμεν ἢ μανίαν προσ - 10 ἐποίησατο . οὕτως οὖν καὶ ὁριζόμενος ἔφη · ἐν δόξῃ μανίας εἶπὼν καὶ οὐχ ἁπλῶς εἰς μανίαν καταστᾶσα · εἰ γὰρ οὕτως ὥρισато καὶ ὡς ὁμολογούμενην τὴν μανίαν παρέλαβε , τότε ἂν ἡ συγγνώμη ἐγένετο . 15 Ἐπειδὴ κοινωνίαν οὖσαν πρὸς τὴν συγγνώμην ἤσθετο τούτου τοῦ στοχασμοῦ , κοινὸν γὰρ ἐν ἑκατέραις ταῖς 16 στάσεσι τὸ τῆς ἀγνοίας καὶ ἀκουσίον , λύει τῇ διαφορᾷ τὴν συγγέ - 15 νειαν · δοκεῖ γὰρ κατὰ δύο κοινωνεῖν τῇ συγγνώμῃ , καθ' 20 ἐν μὲν , ὅτι ἐν ἀμφοτέραις ταῖς στάσεσιν ἀδίκημα φύσεως τὸ πεπραγμένον , δεύτερον δὲ κατὰ τὴν αἰτίαν , τὸ ἐπὶ τι πάθος ψυχῆς μεθίσταναι τὸ γεγόμενον . διαφέρει οὖν , ὅτι ἐν μὲν τῇ συγγνώμῃ τὸ πάθος , ἐφ' ᾧ 17 μεθίστησι τὴν αἰτίαν ὁ φεύγων , λέγω δή φόβον ἢ ἀγνοίαν ἢ ἔλεον , συγχωρεῖ καὶ αὐτὸς ὁ κατήγορος ὁμολογημένον · 25 ἀποφαίνει δὲ καὶ οὕτω τιμωρίας ἀξίων · ἔχρην γάρ , φησί , 18 μηδ' ὅλως ἠττηθῆναι τοῦ πάθους · ἐν δὲ τῷ στοχασμῷ ἄδηλον καὶ περὶ αὐτὸ τοῦτο ἡ πᾶσα ζήτησις ἵσταται · τῆς γὰρ μητρωνίας προβαλλομένης τὴν μανίαν καὶ εἰς ταύτην ἀναφερούσης τοῦ φόνου τὴν αἰτίαν , ὁ κατήγορος ἐνίσταται καὶ ψεύδος τοῦτο διῠσχυρίζεται . Αἰσθάνεται καὶ ἕτερα 19 στοχασμῶν εἴδη ὑπὸ τινων ὑπονενημένα · ψυχρῶν δὲ τὴν τούτων ἐπεργασίαν οἴδμενος καὶ
Lemmas: ἐν μέν γάρ ὁ συγγνώμη , φημί , ὁ προβάλλω εἰς 5 παραίτησις ὁμολογέω εἰμί δεῖ , οἷος ἐπί ὁ δέκα στρατηγός ὁ μή ἀναιρέω ἐν ὁ ἐν Ἀργινοῦσαι ναυμαχία ὁ ὁ πίπτω σῶμα · ὁ γάρ χειμών , ὅς λαμβάνω εἰς παραίτησις , ὁμολογέω , ἐνταῦθα δέ οὖον οὗτος · πᾶς γάρ ὁ ζήτησις περί ὁ μανία ἵστημι · οὗτος γάρ αὐτός πότερος μαίνομαι ζητέω ἢ μανία προς - 10 ποιέω . οὕτως οὖν καί ὁρίζω φημί · ἐν δόξα μανία εἶπον καί οὐ ἁπλόος εἰς μανία καθίστημι · εἰμί γάρ οὕτως ὁρίζω καί ὡς ὁμολογέω ὁ μανία παραλαμβάνω , τότε εἄν ὁ συγγνώμη γίγνομαι . 15 ἐπεί κοινωνία εἰμί πρός ὁ συγγνώμη ἐσθίω οὗτος ὁ στοχασμός , κοινός γάρ ἐν ἑκάτερος ὁ 16 στάσις ὁ ὁ ἄγνοια καί ἀεκούσιος , λύω ὁ διαφορά ὁ συγ - 15 νεια · δοκέω γάρ κατά δύο κοινωνέω ὁ συγγνώμη , κατά 20 ἐν μέν , ὅτι ἐν ἀμφότερος ὁ στάσις ἀδίκημα φύσις ὁ πράσσω , δύο δέ κατά ὁ αἴτιος , ὁ ἐπί τίς πάθος Ψυχή μεθίστημι ὁ γίγνομαι . διαφέρω οὖν , ὅτι ἐν μέν ὁ συγγνώμη ὁ πάθος , ἐπί ὅς 17 μεθίστημι ὁ αἴτιος ὁ φεύγω , λέγω δή φόβος ἢ ἄγνοια ἢ ἔλεος , συγχωρέω καί αὐτός ὁ κατήγορος ὁμολογέω · 25 ἀποφαίνω δέ καί οὗτος τιμωρία ἄξιος · χρή γάρ , φημί , 18 μηδέ ὅλως ἀτάω ὁ πάθος · ἐν δέ ὁ στοχασμός ἄδηλος καί περί αὐτός οὗτος ὁ πᾶς ζήτησις ἵστημι · ὁ γάρ μητρωνίας προβάλλω ὁ μανία καί εἰς οὗτος ἀναφέρω ὁ φόνος ὁ αἴτιος , ὁ κατήγορος ἐνίστημι καί ψεύδος οὗτος διυσχυριζω . αἰσθάνομαι καί ἕτερος 19 στοχασμός εἶδος ὑπό τίνω ὑπονοέω · ψυχρός δέ ὁ οὗτος ἐπεργασία οἶδα καί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0405.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0405.2
μόνως ἐπισημηνάμενος , ὅτι ἴσως καὶ ἕτερα ἔστιν εἴδη , παραίτεῖται τὴν τούτων μνήμην · εἰ γὰρ καὶ εὑρίσκεται , φησίν , ἄλλο , ἄλλ’ ἐκ τούτων συμπλεκόμενον εὑρίσκεται .
Lemmas: μόνος ἐπισημαίνω , ὅτι ἴσως καί ἕτερος εἰμί εἶδος , παραιτέομαι ὁ οὗτος μνήμη · εἰμί γάρ καί εὑρίσκω , φημί , ἄλλος , ἄλλος ἐκ οὗτος συμπλέκω εὑρίσκω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0405.3
λγ’ . Τὸ παράδειγμα 1 δείκνυσι τοῦ τοιούτου 2 στο-χασμοῦ τὴν φύσιν · ἐνταῦθα γὰρ τὸ ἀμφίβολόν ἐστι τῆς μητρωνίας ἢ γνώμη καὶ τὸ ἄδηλον , μεθ’ ἧς ὁ φόνος πέ-πρακται · πιθανῶς δὲ πέπλασται τὸ ζήτημα · οἱ γὰρ ἀ-πλῶς εἶπε μεμηνυῖαν τὴν μητρωνίαν · ἀσύστατον γὰρ ἦν τὸ ζήτημα τῆς μανίας ὁμολογουμένης , ἀλλ’ ἐν δόξῃ μα-νίας , ὅπερ ἀμφίβολον , ὃ καὶ κατηγόρον δίδωσιν ὑπό-νοιαν · ὁ μὲν γὰρ κατήγορος ὑπόκρισιν τὴν μανίαν ἀπο-φαίνειν πειράσεται διὰ τὴν φυσικὴν πρὸς τὸν πρόγονον δυσμένειαν , ὁ δὲ ὑπὲρ αὐτῆς ἀγωνιζόμενος τοῦναντίον συστήσει καὶ ἀληθῶς μεμηνέναι τὴν μητρωνίαν ἀγωνιέ-ται , καὶ στοχαστικῶς ἡ ζήτησις ἅπασα προαχθήσεται . ἐρεῖ δὲ τις , ὅτι οὐχ ἄρα στοχασμὸς οὗτος · οὐ γὰρ ἔστιν ἀδήλου πράγματος ἔλεγχος οὐσιωδῶς , ἀλλ’ ἐροῦμεν , ὅτι δῆλον μὲν τὸ πρᾶγμα · τὸ δὲ ἄδηλον περὶ τὴν γνώμην ἵσταται · καὶ περὶ ταύτην ὁ στοχασμός · διὸ καὶ τὴν προσηγορίαν τοιαύτην ἔλαχεν , ἀπὸ γνώμης στοχασμὸς καλούμενος · καθὸ μὲν γὰρ οὐδὲ τοῦ παιδὸς ἀπέσχετο , χώραν ἔχει τὰ τῆς μανίας , καθὸ δὲ μετριώτερον τῇ κα-τὰ τοῦ παιδὸς πληγῇ ἐχρήσατο , ὑγιαίνειν δοκεῖ , καλῶς δὲ τὸ ἐν δόξῃ μανίας , ἵνα χορηγίαν τῷ ἀδήλῳ πορί-σῃται .
Lemmas: λγ’ . ὁ παράδειγμα 1 δείκνυμι ὁ τοιοῦτος 2 στοχασμός ὁ φύσις · ἐνταῦθα γάρ ὁ ἀμφίβολος εἰμί ὁ μητρωνίας ἢ γνώμη καί ὁ ἄδηλος , μετά ὅς ὁ φόνος πράσσω · πιθανός δέ πλάσσω ὁ ζήτημα · ὁ γάρ ἀπόλλυμι εἶπον μαίνομαι ὁ μητρωνίαν · ἀσύστατος γάρ εἰμί ὁ ζήτημα ὁ μανία ὁμολογέω , ἀλλά ἐν δόξα μανία , ὅσπερ ἀμφίβολος , ὅς καί κατήγορος δίδωμι ὑπόνοια · ὁ μέν γάρ κατήγορος ὑπόκρισις ὁ μανία ἀποφαίνω πειράζω διά ὁ φυσικός πρός ὁ πρόγονος δυσμένεια , ὁ δέ ὑπέρ αὐτός ἀγωνίζομαι τουναντίον συνίστημι καί ἀληθής μαίνομαι ὁ μητρωνίαν ἀγωνίζομαι , καί στοχαστικός ὁ ζήτησις ἅπας προάγω . εἴρω δέ τις , ὅτι οὐ ἄρα στοχασμός οὗτος · οὖον γάρ εἰμί ἄδηλος πρᾶγμα ἔλεγχος οὐσιωδῶς , ἀλλά εἴρω , ὅτι δῆλος μέν ὁ πρᾶγμα · ὁ δέ ἄδηλος περί ὁ γνώμη ἵστημι · καί περί οὗτος ὁ στοχασμός · διό καί ὁ προσηγορία τοιοῦτος λαγχάνω , ἀπό γνώμη στοχασμός καλέω · καθό μέν γάρ οὐδέ ὁ παῖς ἀπέχω , χώρα ἔχω ὁ ὁ μανία , καθό δέ μέτριος ὁ κατά ὁ παῖς πλήσσω χράω , ὑγιαίνω δοκέω , καλῶς δέ ὁ ἐν δόξα μανία , ἵνα χορηγία ὁ ἄδηλος πορίζω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0405.4
λδ’ . Οἶδεν ὁ τεχνικὸς καὶ τινα εἴδη στοχασμοῦ ἑτε-ρα . παρίησι δὲ αὐτὰ παρὰ τὴν προκειμένην αὐτῷ μηδὲν λυσιτελοῦντα πραγματείαν · πρόκειται γὰρ αὐτῷ περὶ τῆς τῶν κεφαλαίων λέγειν διαιρέσεως · ἐπεὶ οὖν οὐχ ὁμοίως τὰ διπλὰ τοῖς ἀπλοῖς διηρεῖτο , οὐδὲ τὰ συνεξευγμένα τοῖς ἀπλοῖς , διὰ τὸ ὑποκείμενον τῇ ἑαυτοῦ πραγματείᾳ καὶ
Lemmas: λδ’ . οἶδα ὁ τεχνικός καί τις εἶδος στοχασμός ἑς . πάρειμι δέ αὐτός παρά ὁ πρόκειμαι αὐτός μηδείς λυσιτελέω πραγματεία · πρόκειμαι γάρ αὐτός περί ὁ ὁ κεφάλαιος λέγω διαίρεσις · ἐπεί οὖν οὐ ὁμοίως ὁ διπλός ὁ ἁπλόος διαιρέω , οὐδέ ὁ συνεκφεύγω ὁ ἁπλόος , διά ὁ ὑπόκειμαι ὁ ἑαυτοῦ πραγματεία καί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0407.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0407.2
κατὰ τοῦτο οὖν εἰκότως παράδοξον τὸ τοιούτον εἶδος ὡ-νόμασται · τοῦ δὲ κατὰ ἀμφισβήτησιν παραδείγματος τύ-ραννος τὸν ἑαυτοῦ ἰατρὸν ὑποπτεύσας ἐπὶ δηλητηρίῳ τὸν τῆς πόλεως μετεπέμψατο · ἀνελθόντος ἐκείνου ὁ τύραν-νος ἐτελεύτησε , καὶ περὶ τῆς δωρεᾶς ἀμφισβητοῦσιν · ὁ 5 μὲν γὰρ τῆς ὑποψίας ἀνθέξεταί , ὁ ἕτερος δὲ τῆς ἀνό-δου , ὡς οὐ πρότερον , ἀλλὰ μετὰ τὴν ἐμὴν ἄνοδον ὁ τύ-ραννος ἐτελεύτησεν .
Lemmas: κατά οὗτος οὖν εἰκότως παράδοξος ὁ τοιοῦτος εἶδος ὁνομάζω · ὁ δέ κατά ἀμφισβήτησις παράδειγμα τύραννος ὁ ἑαυτοῦ ἰατρός ὑποπτάω ἐπί δηλητήριος ὁ ὁ πόλις μεταπέμπω · ἀνέρχομαι ἐκεῖνος ὁ τύραννος τελευτάω , καί περί ὁ δωρεά ἀμφισβητέω · ὁ 5 μέν γάρ ὁ ὑποψία ἀντέχω , ὁ ἕτερος δέ ὁ ἄνοδος , ὡς οὖον πρότερος , ἀλλά μετά ὁ ἐμός ἄνοδος ὁ τύραννος τελευτάω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0407.3
Περὶ ὅρου .
Lemmas: περι ὁράω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0407.4
Τὴν φύσιν γινώσκας ἕκαστον πρότερον ἐπὶ τὰ κατὰ 10 μέρος προσήκει χρῆσθαι · οὕτω γὰρ ὥσπερ ἐπὶ τινος ἂν κρηπίδος φεροίμεθα τὴν στάσιν ἔχοντες ἀσφαλεῖ , καὶ οὐκ ἂν σχολιάζοντες περιιπρέπεσθαι μέλλοιμεν · ὅτι γὰρ ἀναγκαῖον ἡ τῆς ἑκάστου φύσεως πρόγνωσις , Πλάτων ἡμῖν ἐδήλωσεν ὁ σοφώτατος , δι’ ὧν αὐτὸς χέχρηται καὶ 15 τῶν οὐχ οὕτως χρημένων κατηγορεῖ . Λυσίου γοῦν διεξ-ελθόντος τινὰς πράξεις τοῦ ἔρωτος , ὅ τι δὲ ἐστιν ἔρως αὐτὸς οὐ δηλώσαντος , ἐπελάβετο , τὴν γὰρ φύσιν αὐτοῦ τοῦ ἔρωτος , ἥ τις ποτὲ ἐστι , δεῖ , φησί , πρότερον ἐκμα-θεῖν · τοὺς οὖν Πλάτωνι τε πειθομένους καὶ τὰ Λυσίου 20 διαφνεῖν ἀμαρτήματα μέλλοντας μηδαμῶς τε περὶ τὴν κατὰ τὸ μέρος πλανησομένους διεξόδον τὰς φύσεις ἀνάγ-κη πρότερον ἐπεσκέφθαι , περὶ ὧν ἂν μέλλωσι λόγον διεξιέναι τινά · οὕτω δὴ κάνταῦθα τοῦ τεχνικοῦ μέλλον-τος ἡμῖν τὴν τοῦ ὅρου παραδιδόναι διαίρεσιν , ἀξίων πρῶ - 25 τον καταμανθεῖν τὴν φύσιν αὐτοῦ πρὸ τῆς διαιρέσεως ,
Lemmas: ὁ φύσις γιγνώσκω ἕκαστος πρότερος ἐπί ὁ κατά 10 μέρος προσήκω χράω · οὗτος γάρ ὥσπερ ἐπί τις εἄν κρηπίς φέρω ὁ στάσις ἔχω ἀσφαλής , καί οὐ εἄν σχολιάζω περιπρέπω μέλλω · ὅτι γάρ ἀναγκαῖος ὁ ὁ ἕκαστος φύσις πρόγνωσις , Πλάτων ἐγώ δηλόω ὁ σοφός , διά ὅς αὐτός χράω καί 15 ὁ οὐ οὕτως χράω κατηγορέω . Λυσίας γοῦν διεξέρχομαι τις πρᾶξις ὁ Ἔρως , ὅς τίς δέ εἰμί Ἔρως αὐτός οὖον δηλόω , ἐπιλαμβάνω , ὁ γάρ φύσις αὐτός ὁ Ἔρως , ὅς τις ποτέ εἰμί , δεῖ , φημί , πρότερος ἐκμανθάνω · ὁ οὖν Πλάτων τε πείθω καί ὁ Λυσίας 20 διαφαίνω ἁμάρτημα μέλλω μηδαμῶς τε περί ὁ κατά ὁ μέρος πλανάω διέξοδος ὁ φύσις ἀνάγκη πρότερος ἐπισκοπέω , περί ὅς εἄν μέλλω λόγος διεξιέναι τις · οὗτος δή κάνταῦθα ὁ τεχνικός μέλλω ἐγώ ὁ ὁ ὁράω παραδίδωμι διαίρεσις , ἄξιος πρός - 25 ὁ καταμανθάνω ὁ φύσις αὐτός πρό ὁ διαίρεσις ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0407.5
1 Mon . σχολιάζοντες Par . 2 . σχολιάζοντες . 2 Phaedr . p . 263 . 265 . d . 3 Mon . τῶν κατὰ μέρος .
Lemmas: 1 Mon . σχολιάζω Par . 2 . σχολιάζω . 2 Phaedr . p . 263 . 265 . d . 3 Mon . ὁ κατά μέρος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0408.2
4 Mon . ἐπί . Sq . ὅρος Par . 1 . om . 5 Mon . καὶ τό . 6 Mon . εἰ ἤν εἶναι .
Lemmas: 4 Mon . ἐπί . Sq . ὅρος Par . 1 . om . 5 Mon . καί ὁ . 6 Mon . εἰμί ἐάν εἰμί .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0409.1
ΣΧΟΛΙΑΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: ΑΣ στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0410.1
ἐπειδὰν γὰρ προέλθῃ ζητῶν ὁ ῥητορικὸς καὶ ἀποδεικνύς διὰ πάντων , τότε παραλαβὼν τὸ ἀποδειγμένον ὁ διαλεκτικὸς ὁρίζει , δηλῶν ἡμῖν ἐκ ψιλῆς ἀπουφράσεως τὴν φύσιν αὐτοῦ . ὥστε ὁ μὲν ὄρος ὁ τῶν διαλεκτικῶν ἐστὶν ὁ τὸ τί ἦν εἶναι δηλῶν , ὁ δὲ παρὰ τοῖς ῥήτοροις , ὅ τι δεῖ τὸ πραχθὲν ὀνομάζειν ζητῶν · αὕτη μὲν οὖν ἡ ἀνωτάτω διαφορά τούτων , ἀφ’ ἧς καὶ τὴν φύσιν ἑκατέρου σαφῶς οἴομαι δηλοῦσθαι τοῖς γε μὴ πόρρω καθεστηκόσι τεχνικῆς ἀκροάσεως , εἰσὶ δὲ αὐτῶν καὶ ἕτερα τέσσαρα , πρῶτον ὁ μὲν περὶ ὄνομα καταγίνεται , ὁ δὲ διαλεκτικὸς οὐχ οὕτως , περὶ γὰρ ὀνόματος οὐδὲν ποιεῖται λόγον · τὸ δὲ ἐξ αὐτοῦ σημαίνόμενον πρᾶγμα δηλοῖ , οἷον ἐπειδὰν τὸν ἄνθρωπον ὁ φιλόσοφος ὁρῶνται οὐ τῆς φωνῆς αὐτῆς τὸν ὁρισμὸν ἀποδίδωσιν , ἀλλὰ τοῦ εἴδους τοῦ ἐξ αὐτῆς δηλουμένου · ὁ δὲ ῥητορικὸς τὸ μὲν πρᾶγμα ὁμολογούμενον ἔχει , περὶ δὲ τοῦ ὀνόματος ἅπαντα ποιεῖται τὸν λόγον · ὅτι μὲν γὰρ Δημοσθένει προσετίμητο κόνδυλον ὁ Μειδίας , ὁμολογεται , καὶ περὶ τούτου λόγος οὐδεὶς , ἡ δὲ ζήτησις πᾶσα περὶ τοῦ ὀνόματος γίνεται , πότερον τὸ πραχθὲν ὕβριν ἢ ἀσέβειαν προσῆκε καλεῖν · ἐτι διαφέρει ἀλλήλων , καθὸ τὴν ἀρετὴν τοῦ διαλεκτικοῦ ἐν μοίρᾳ κακίας ὁ ῥητορικὸς ἔχει , τοῦ γὰρ ὄρου τοῦ παρὰ τοῖς διαλεκτικοῖς ἀρετὴν ἐφαμεν εἶναι τὸ μήτε πλεονάζειν μήτε ἔλλειπειν , ὅπερ εἰ συμβαίνει τῷ ῥητορικῷ , ποιεῖ τῶν ἀσυστάτων αὐτά · εἰ γὰρ μηδὲν ἔλλειπει πρὸς τὸ εἶναι τόδε τι ἀσέβειαν ἢ ὕβριν , ὁμολογούμενον γίνεται καὶ ἐν τοῖς μὴ συνεστηκόσι τελείως , οὐδὲν γὰρ ἂν διενέγκοι μονομεροῦς · τρίτον δὲ τούτῳ διοίσουσι , τῷ τὸν μὲν ῥητορικὸν καὶ τὰ παρεῖμένα τε καὶ πεπραγμένα καὶ μὴ πεπραγμένα περιλαμβάνειν , τὸν δὲ διαλεκτικὸν μόνα τὰ γινόμενα τε καὶ ὄντα , οὐ
Lemmas: ἐπειδάν γάρ προέρχομαι ζητέω ὁ ῥητορικός καί ἀποδείκνυμι διά πᾶς , τότε παραλαμβάνω ὁ ἀποδείκνυμι ὁ διαλεκτικός ὁρίζω , δηλόω ἐγώ ἐκ ψιλός απουφρασις ὁ φύσις αὐτός . ὥστε ὁ μέν ὄρος ὁ ὁ διαλεκτική εἰμί ὁ ὁ τίς εἰμί εἰμί δηλόω , ὁ δέ παρά ὁ ῥήτωρ , ὅς τίς δεῖ ὁ πράσσω ὀνομάζω ζητέω · οὗτος μέν οὖν ὁ ἄνω2 διαφορά οὗτος , ἀπό ὅς καί ὁ φύσις ἑκάτερος σαφῶς οἴομαι δηλόω ὁ γε μή πόρρω καθίστημι τεχνικός ἀκρόασις , εἰμί δέ αὐτός καί ἕτερος τέσσαρες , πρῶτος ὁ μέν περί ὄνομα καταγίγνομαι , ὁ δέ διαλεκτικός οὐ οὕτως , περί γάρ ὄνομα οὐδείς ποιέω λόγος · ὁ δέ ἐκ αὐτός σημαίνω πρᾶγμα δηλόω , οἷος ἐπειδάν ὁ ἄνθρωπος ὁ φιλόσοφος ὁράω οὖον ὁ φωνή αὐτός ὁ ὁρισμός ἀποδίδωμι , ἀλλά ὁ εἶδος ὁ ἐκ αὐτός δηλόω · ὁ δέ ῥητορικός ὁ μέν πρᾶγμα ὁμολογέω ἔχω , περί δέ ὁ ὄνομα ἅπας ποιέω ὁ λόγος · ὅτι μέν γάρ Δημοσθένης προστιμάω κόνδυλος ὁ Μειδίας , ὁμολογέω , καί περί οὗτος λόγος οὐδείς , ὁ δέ ζήτησις πᾶς περί ὁ ὄνομα γίγνομαι , πότερος ὁ πράσσω ὕβρις ἢ ἀσέβεια προσήκω καλέω · ἔτι διαφέρω ἀλλήλων , καθό ὁ ἀρετή ὁ διαλεκτικός ἐν μοῖρα κακία ὁ ῥητορικός ἔχω , ὁ γάρ ὁράω ὁ παρά ὁ διαλεκτικός ἀρετή φημί εἰμί ὁ μήτε πλεονάζω μήτε ἐλλείπω , ὅσπερ εἰμί συμβαίνω ὁ ῥητορικός , ποιέω ὁ ἀσύστατος αὐτός · εἰμί γάρ μηδείς ἐλλείπω πρός ὁ εἰμί ὅδε τίς ἀσέβεια ἢ ὕβρις , ὁμολογέω γίγνομαι καί ἐν ὁ μή συνίστημι τέλειος , οὐδείς γάρ εἄν διαφέρω μονομερής · τρίτος δέ οὗτος διαφέρω , ὁ ὁ μέν ῥητορικός καί ὁ παρίημι τε καί πράσσω καί μή πράσσω περιλαμβάνω , ὁ δέ διαλεκτικός μόνος ὁ γίγνομαι τε καί εἰμί , οὖον
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0411.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.1
οὐδὲ μίαν ἔχει πρὸς τὸν ὅρον ὁμοιότητα ἡ πραγματική ·
Lemmas: οὐδέ εἷς ἔχω πρός ὁ ὅρος ὁμοιότης ὁ πραγματικός ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.2
ἐν δὲ τῷ κατὰ ἀξίωσιν αὐτίκα , φησί , ταυτὶ τὰ δύο προβλήματα
Lemmas: ἐν δέ ὁ κατά ἀξίωσις αὐτίκα , φημί , οὗτος ὁ δύο πρόβλημα
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.3
παντάπασιν ἀλλήλων ἀπάδει , ἢ τοῖς ὀνόμασι
Lemmas: παντάπασι ἀλλήλων απάδει , ἢ ὁ ὄνομα
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.4
μόνον , καθὸ τὸ μὲν ὅρον , τὸ δέ , φασί , πραγματικὴν
Lemmas: μόνος , καθό ὁ μέν ὅρος , ὁ δέ , φημί , πραγματικός
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.5
5 ὀνομάζουσιν · ἐστὶ δὲ τὸ μὲν τοῦ ὅρου πρόβλημα τόδε ·
Lemmas: 5 ὀνομάζω · εἰμί δέ ὁ μέν ὁ ὁράω πρόβλημα ὅδε ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.6
τύραννον ἐπεὶσε φιλόσοφος ἀποθίσθαι τὴν τυραννίδα
Lemmas: τύραννος πείθω φιλόσοφος ἀποτίθημι ὁ τυραννίς
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.7
καὶ τὴν τυραννοκτόνιον αἰτεῖ δωρεάν · πραγματικῆς δὲ
Lemmas: καί ὁ τυραννοκτόνος αἰτέω δωρεά · πραγματικός δέ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.8
τοῦτο · νόμος τὸν ἀναιροῦντα τύραννον δωρεὰν αἰτεῖν ,
Lemmas: οὗτος · νόμος ὁ ἀναιρέω τύραννος δωρεά αἰτέω ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.9
ἣν ἂν βούληται , καὶ νόμος ἕτερος τὰ τέκνα τοῦ τυράν -
Lemmas: ὅς εἄν βούλομαι , καί νόμος ἕτερος ὁ τέκνον ὁ Τύρας -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.10
10 νου συναναιρεῖσθαι τῷ πατρί , γυνὴ τυραννοῦντα τὸν
Lemmas: 10 νόος συναναιρέω ὁ πατήρ , γυνή τυραννέω ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.11
ἄνδρα ἀνεῖλε καὶ ἀξιοῖ σῴζειν τοὺς παῖδας εἰς τὴν δωρεάν ·
Lemmas: ἀνήρ ἀναιρέω καί ἀξιόω σῴζω ὁ παῖς εἰς ὁ δωρεά ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.12
ταῦτα γὰρ ἅμφω κατ’ οὐδὲν ἀλλήλων διοίσει · ὁμοίως
Lemmas: οὗτος γάρ ἄμφω κατά οὐδείς ἀλλήλων διαφέρω · ὁμοίως
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.13
γὰρ ἢ τε γυνὴ καὶ ὁ τὴν τυραννίδα καθελὼν τῷ πεῖσαι
Lemmas: γάρ ἢ τε γυνή καί ὁ ὁ τυραννίς καθαιρέω ὁ πείθω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.14
φιλόσοφος αἰτοῦσι τὴν δωρεάν · ἀλλ’ εἴπερ τὸν ὅρ -
Lemmas: φιλόσοφος αἰτέω ὁ δωρεά · ἀλλά εἴπερ ὁ Ὅρ -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.15
15 σμὸν ἀναμνησθεῖεν τοῦ ὅρου , τὴν διαφορὰν εὐθὺς
Lemmas: 15 σμός ἀναμιμνήσκω ὁ ὁράω , ὁ διαφορά εὐθύς
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.16
ἀμφοῖν καταλήφονται · ὅρος γὰρ ἐστὶν ὁ νόμος ζητῶν
Lemmas: ἄμφω καταλαμβάνω · ὅρος γάρ εἰμί ὁ νόμος ζητέω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.17
περὶ πράγματος , οὐ τὸ μὲν πέπρακται , τὸ δὲ λείπει · ὡς
Lemmas: περί πρᾶγμα , οὖον ὁ μέν πράσσω , ὁ δέ λείπω · ὡς
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.18
ἐπ’ αὐτοῦ τοῦδε καταμαθεῖν ἐστὶ τοῦ παραδείγματος ·
Lemmas: ἐπί αὐτός ὅδε καταμανθάνω εἰμί ὁ παράδειγμα ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.19
πέπρακται μὲν γὰρ πρὸς τὸ λαβεῖν τὴν τῶν τυραννο -
Lemmas: πράσσω μέν γάρ πρός ὁ λαμβάνω ὁ ὁ τύραννος -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.20
20 κτόνων δωρεὰν τὸ καταλειφθῆναι τυραννίδα , λείπει δὲ τὸ
Lemmas: 20 κτόνος δωρεά ὁ καταλείπω τυραννίς , λείπω δέ ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.21
μὴ ἀπεκτονῆσθαι τὸν τύραννον · τὸ οὖν ἕτερον πρόβλημα ,
Lemmas: μή ἐκτονέω ὁ τύραννος · ὁ οὖν ἕτερος πρόβλημα ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.22
πῶς ἂν ὅρον καθεστήκοι , ᾧ μηδὲν ἐλλείπει , πάντα
Lemmas: πῶς εἄν ὅρος καθίστημι , ὅς μηδείς ἐλλείπω , πᾶς
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.23
δὲ πέπρακται · περὶφανῶς γὰρ τυραννοκτόνος ἐστὶν ἡ
Lemmas: δέ πράσσω · περιφανος γάρ τυραννοκτόνος εἰμί ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.24
γυνὴ ἢ διαχρήσαμένη τὸν τύραννον , καὶ καθ’ ἕτερον δὲ
Lemmas: γυνή ἢ διαχράομαι ὁ τύραννος , καί κατά ἕτερος δέ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.25
25 τρόπον τὴν ἐν αὐτοῖς ἐστὶ διαφορὰν κατιδεῖν · ἐν μὲν
Lemmas: 25 τρόπος ὁ ἐν αὐτός εἰμί διαφορά καθοράω · ἐν μέν
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.26
γὰρ τῇ πραγματικῇ τὸ μὲν ὅλως δεῖν παρασχεθῆναι
Lemmas: γάρ ὁ πραγματικός ὁ μέν ὅλως δήω παρέχω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.27
δωρεὰν ὡμολόγησε , περὶ δὲ τῆς ποιότητος τῶν δωρεῶν
Lemmas: δωρεά ὁμολογέω , περί δέ ὁ ποιότης ὁ δωρεά
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.28
ἡ πᾶσα γίνεται ζήτησις · ὅτι μὲν γὰρ ἀξίων τινὸς τὸ γύναιον
Lemmas: ὁ πᾶς γίγνομαι ζήτησις · ὅτι μέν γάρ ἄξιος τις ὁ γύναιον
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.29
δωρεὰς οὐδεὶς ἀντερεῖ · περὶ δὲ τοῦ ποίου τὸ πᾶν
Lemmas: δωρεά οὐδείς ἀντιλέγω · περί δέ ὁ ποῖος ὁ πᾶς
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0412.30
30 γίνεται τῆς ζητήσεως , ὅτι γε ταύτην οὐ δίκαιον δοθῆναι
Lemmas: 30 γίγνομαι ὁ ζήτησις , ὅτι γε οὗτος οὖον Δίκαιος δίδωμι
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0413.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0413.2
ναι τὴν δωρεὰν , ἑτέραν δὲ ἦνπερ ἂν αὐτὴ βούλοιο · ἐν δὲ τῷ ὄρῳ περὶ τοῦ δοῦναι ὅλως τινὰ δωρεὰν ἢ ἀμφισβήτησις · τοῦτο γὰρ αὐτὸ στασιάζουσιν , εἰ δεῖ λαβεῖν αὐτὸν ὅλως διὰ τὸ καταλελυθῆσαι τὴν τυραννίδα ἢ μετεῖναι τινος αὐτῶ δωρεᾶς τῷ μὴ ἀνηρηθῆναι τὸν τύραννον . 5
Lemmas: ναι ὁ δωρεά , ἕτερος δέ ὅσπερ εἄν αὐτός βούλομαι · ἐν δέ ὁ ὄρον περί ὁ δίδωμι ὅλως τις δωρεά ἢ ἀμφισβήτησις · οὗτος γάρ αὐτός στασιάζω , εἰμί δεῖ λαμβάνω αὐτός ὅλως διά ὁ καταλύω ὁ τυραννίς ἢ μέτειμι τις αὐτός δωρεά ὁ μή ἀναιρέω ὁ τύραννος . 5
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0413.3
β . Μετὰ τὸν στοχασμὸν περὶ τοῦ ὄρου χρή διελθεῖν · ἐν παντὶ γὰρ πράγματι περὶ τοῦ εἰ ἔστι πρῶτον ζητητέον , ὅπερ ὁ στοχασμὸς περιέχει · εἴθ’ οὕτως περὶ τοῦ τί ἐστιν · ὁ δὲ ὄρος τὴν περὶ τοῦ τί ἐστιν περιέχει ζήτησιν · διὰ τοῦτο τέταχται μετὰ τὸν στοχασμὸν ὁ ὄρος · 10 τούτῳ γὰρ διαφέρει ὁ ὄρος τοῦ στοχασμοῦ , τῷ ἐκεῖ μὲν περὶ οὐσίας εἶναι τὴν ζήτησιν , ἐν δὲ τῷ ὄρῳ περὶ τοῦ τί ἐστιν · ἐπειδὴ δὲ πολλαχῶς ὁ ὄρος , ἀναγκαῖον διαστεῖλαι τὴν ὁμωνυμίαν · ὄρος τοίνυν λέγεται ὁ ἐν τοῖς χωρίοις διορίζων τὸ τε οἰκεῖον καὶ τὸ ἀλλότριον · καλεῖται 15 δὲ ὄρος καὶ ὁ διαλεκτικὸς , οἷον εἰς ὃν ἡ πρότασις ἀναλύεται ὄρος καλεῖται , καὶ ὁ τί ἐστι κατὰ Ἀριστοτέλη σημαίνων , τοὔστιν ὁ τὴν οὐσίαν καὶ τὴν ἰδιότητα ἑκάστου ὑποκειμένου παριστάς καὶ δηλωτικὸς τῆς ἑκάστου πράγματος οὐσίας καὶ φύσεως · καὶ τί ἐστιν ἑκάστῳ τὸ 20 εἶναι σαφῶς ἀνιχνεύων · τοιούτοι γὰρ οἱ τέλειοι τῶν πραγμάτων ὅροι · ὄρος λέγεται καὶ τὸ πέρας παντὸς πράγματος , ὡς ἡ ἐπιφάνεια τοῦ σώματος καὶ τῆς ἐπιφανείας ἡ γραμμὴ καὶ τῆς γραμμῆς τὸ σημεῖον · ὅροι λέγονται καὶ τὰ μέρη τῶν προτάσεων · οἷον πρότασίς ἐστι 25 πᾶν ζῶον ἔμψυχον · ταύτης οὖν τὰ μέρη τὸ πᾶν , τὸ ζῶον τὸ ἔμψυχον , ὅροι καλοῦνται · ὅροι λέγονται καὶ πάντα τὰ ῥητορικὰ ζητήματα · καλεῖται δὲ ὄρος ἡ στάσις αὐτή , περὶ ἧς ὁ λόγος , ἑπεται δὲ τῷ στοχασμῷ ὄρος · δεῖ γὰρ πρῶτον εὑρεῖν τὸ ζητούμενον , εἴθ’ οὕτως τί ἐστι ζητῆ - 30 σαι · μετὰ γὰρ τὸν τῆς οὐσίας λόγον ὁ περὶ τῆς ἰδιότητος τυγχάνει δεύτερος · πῶς γὰρ οἷόν τε τὴν ἰδιότητα ζητεῖν , μήπω τοῦ πραχθέντος ὅλως ἀποδεχθέντος .
Lemmas: Β . μετά ὁ στοχασμός περί ὁ ὁράω χρή διέρχομαι · ἐν πᾶς γάρ πρᾶγμα περί ὁ εἰμί εἰμί πρῶτος ζητητέος , ὅσπερ ὁ στοχασμός περιέχω · ἔτι οὕτως περί ὁ τίς εἰμί · ὁ δέ ὄρος ὁ περί ὁ τίς εἰμί περιέχω ζήτησις · διά οὗτος τάσσω μετά ὁ στοχασμός ὁ ὄρος · 10 οὗτος γάρ διαφέρω ὁ ὄρος ὁ στοχασμός , ὁ ἐκεῖ μέν περί οὐσία εἰμί ὁ ζήτησις , ἐν δέ ὁ ὄρον περί ὁ τίς εἰμί · ἐπεί δέ πολλαχῶς ὁ ὄρος , ἀναγκαῖος διαστέλλω ὁ ὁμωνυμία · ὄρος τοίνυν λέγω ὁ ἐν ὁ χωρίον διορίζω ὁ τε οἰκέω καί ὁ ἀλλότριος · καλέω 15 δέ ὄρος καί ὁ διαλεκτικός , οἷος εἰς ὅς ὁ πρότασις ἀναλύω ὄρος καλέω , καί ὁ τίς εἰμί κατά Ἀριστοτέλης σημαίνω , ἔτος ὁ ὁ οὐσία καί ὁ ἰδιότης ἕκαστος ὑπόκειμαι παρίστημι καί δηλωτικός ὁ ἕκαστος πρᾶγμα οὐσία καί φύσις · καί τίς εἰμί ἕκαστος ὁ 20 εἰμί σαφῶς ἀνιχνεύω · τοιοῦτος γάρ ὁ τέλειος ὁ πρᾶγμα ὅρος · ὄρος λέγω καί ὁ πέρας πᾶς πρᾶγμα , ὡς ὁ ἐπιφάνεια ὁ σῶμα καί ὁ ἐπιφάνεια ὁ γραμμή καί ὁ γραμμή ὁ σημεῖον · ὅρος λέγω καί ὁ μέρος ὁ πρότασις · οἷος πρότασις εἰμί 25 πᾶς ζῷον ἔμψυχος · οὗτος οὖν ὁ μέρος ὁ πᾶς , ὁ ζῷον ὁ ἔμψυχος , ὅρος καλέω · ὅρος λέγω καί πᾶς ὁ ῥητορικός ζήτημα · καλέω δέ ὄρος ὁ στάσις αὐτός , περί ὅς ὁ λόγος , ἕπω δέ ὁ στοχασμός ὄρος · δεῖ γάρ πρῶτος εὑρίσκω ὁ ζητέω , ἔτι οὕτως τίς εἰμί ζητέω - 30 σός · μετά γάρ ὁ ὁ οὐσία λόγος ὁ περί ὁ ἰδιότης τυγχάνω δύο · πῶς γάρ οἷος τε ὁ ἰδιότης ζητέω , μήπω ὁ πράσσω ὅλως ἀποδείκνυμι .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0414.1
γ' . Πρῶτον κεφάλαιον τὴν προβολὴν ἡμῖν ὁ τεχνικὸς δέδωκεν · οἱ δ' ἀμφὶ τὸν Μινουκιανὸν σφόδρα περὶ τούτον σφριλλόμενοι τὴν ἀρχὴν ἐκ τοῦ ὄρου λαμβάνουσιν , οὐδαμοῦ τῶν κεφαλαίων τὴν προβολὴν ἀνεχόμενοι προτάττειν · προσῆκεν οὖν οἴμαι τῇ τε γινομένῃ αἰτίᾳ τῷ Μινουκιανῷ τῆς ἀπάτης εἰπεῖν , καὶ τὸν λόγον , καθ' ὃν ὁ τεχνικὸς τῶν τοῦ ὄρου κεφαλαίων ἀπὸ τῆς προβολῆς ἀρχεται · ὁ μὲν οὖν Μινουκιανὸς πρῶτον κεφάλαιον παραλαμβάνει τὸν ὄρον , ἐπειδὴ , φησὶ , συγγένειαν ἔχει πρὸς τὴν διήγησιν . ἵνα οὖν συμπλέκεται καὶ μετ' ἀλλήλων ὑπάρχη , πρῶτον κεφάλαιον τάττει τὸν ὄρον , ὅπως ἂν μετὰ τὴν διήγησιν εὐθὺς τοῦτο λαμβάνοιτο , ἀρχὴ καθεστῶς τῶν ἀγώνων · ἔχουσι δέ , φησίν , ἡ τε διήγησις καὶ ὁ ὄρος πλειστὴν συγγένειαν , καθ' ἑκάτερον αὐτῶν ἡ τε διήγησις ἐκ τῶν πεπραγμένων ἐστι , διέξοδός τε καὶ ἀφήγησις αὐτῶν οὖσα , καὶ τὸ ὁρικὸν δέ , φησὶ , κεφάλαιον ἐκ τῶν πεπραγμένων γίνεται · οἷον τύραννον ἐπεισε φιλόσοφος καταθέσθαι τὴν τυραννίδα , καὶ αἰτεῖ λαβεῖν τὴν δωρεάν · ὁ μὲν γὰρ κατήγορος , φησίν , ὁριεῖται τὰ πεπραγμένα λαβὼν τοῦτο εἶναι τὸ τυραννοκτονῆσαι , τὸ καθελεῖν καὶ παῦσαι τὴν τυραννίδα , ὅπερ αὐτὸ πέπρακται · ὁ δὲ φεύγων ἐκ τῶν παρεμμένων χρήσεται τῷ ἀνθορισμῷ , ὡς οὐκ ἐστὶ τοῦτο τυραννοκτονῆσαι , ἀλλὰ τὸ ἀποκτεῖναι τὸν τύραννον , ὅπερ οὐ πέπρακται · τοῦτον μὲν οὖν τὸν τρόπον ὁ Μινουκιανὸς πάντα συνέχει , διὰ τῶν ἀναγκαιοτάτων χωρήσας · ὁ δὲ τεχνικὸς ἀκριβέστερον τὰς φύσεις διερευνῶν ἑκάστοτε τῶν διαιρέσεων , ἅτοπον φήθη τὴν ἀρχὴν τῶν ἀγώνων εὐθὺς ἀμφισβητουμένην λαβεῖν · καθολικὸν γὰρ παρατήρημά ἐστι τοῦτο τεχνικόν , τὸ δεῖν ἀπὸ τῶν ἰσχυροτέρων ἐνάρχεσθαι , τὸ γὰρ εὐθὺς ἀμφιβαλλομένας προβα -
Lemmas: γε . Πρῶτος κεφάλαιος ὁ προβολή ἐγώ ὁ τεχνικός δίδωμι · ὁ δέ ἀμφί ὁ Μινουκιανός σφόδρα περί οὗτος σφριλλομενω ὁ ἀρχή ἐκ ὁ ὁράω λαμβάνω , οὐδαμοῦ ὁ κεφάλαιος ὁ προβολή ἀνέχω προτάσσω · προσήκω οὖν οἴμη ὁ τε γίγνομαι αἴτιος ὁ Μινουκιανός ὁ ἀπάτη εἶπον , καί ὁ λόγος , κατά ὅς ὁ τεχνικός ὁ ὁ ὁράω κεφάλαιος ἀπό ὁ προβολή ἀρχω · ὁ μέν οὖν Μινουκιανός πρῶτος κεφάλαιος παραλαμβάνω ὁ ὄρον , ἐπεί , φημί , συγγένεια ἔχω πρός ὁ διήγησις . ἵνα οὖν συμπλέκω καί μετά ἀλλήλων ὑπάρχω , πρῶτος κεφάλαιος τάσσω ὁ ὄρον , ὅπως εἄν μετά ὁ διήγησις εὐθύς οὗτος λαμβάνω , ἀρχή καθίστημι ὁ ἀγών · ἔχω δέ , φημί , ὁ τε διήγησις καί ὁ ὄρος πλεῖστος συγγένεια , κατά ἑκάτερος αὐτός ὁ τε διήγησις ἐκ ὁ πράσσω εἰμί , διέξοδος τε καί ἀφήγησις αὐτός εἰμί , καί ὁ ὁρικός δέ , φημί , κεφάλαιος ἐκ ὁ πράσσω γίγνομαι · οἷος τύραννος πείθω φιλόσοφος κατατίθημι ὁ τυραννίς , καί αἰτέω λαμβάνω ὁ δωρεά · ὁ μέν γάρ κατήγορος , φημί , ὁρίζω ὁ πράσσω λαμβάνω οὗτος εἰμί ὁ τυραννοκτονέω , ὁ καθαιρέω καί παύω ὁ τυραννίς , ὅσπερ αὐτός πράσσω · ὁ δέ φεύγω ἐκ ὁ παραμένω χράω ὁ ἀνθορισμός , ὡς οὐ εἰμί οὗτος τυραννοκτονέω , ἀλλά ὁ ἀποκτείνω ὁ τύραννος , ὅσπερ οὖον πράσσω · οὗτος μέν οὖν ὁ τρόπος ὁ Μινουκιανός πᾶς συγχέω , διά ὁ ἀναγκαῖος χωρέω · ὁ δέ τεχνικός ἀκριβής ὁ φύσις διερευνάω ἑκάστοτε ὁ διαίρεσις , ἄτοπος φημί ὁ ἀρχή ὁ ἀγών εὐθύς ἀμφισβητέω λαμβάνω · καθολικός γάρ παρατήρημα εἰμί οὗτος τεχνικός , ὁ δήω ἀπό ὁ ἰσχυρός ἐνάρχομαι , ὁ γάρ εὐθύς ἀμφιβάλλω Πρόβα -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0415.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0415.2
λεῖν ἀποδείξεις βλάπτει 16 κομιδῇ , δόξαν καθ’ ἡμῶν τῷ δικαστῇ παρεχόμενον , ὡς μηδὲν ἰσχυρὸν λεγόντων μηδὲ βέβαιον εἰς ἀπόδειξιν · τὸ οὖν δοῦναι τῷ ὀρικῷ κεφαλαίῳ τὴν ἀρχὴν τῶν ἀγώνων ἀφ’ ὧν διέγνωκε Μινουκιανὸς οὐδὲν , ἀλλ’ ἡ ἐξ ἀμφιβαλλομένων ἀποδείξεων ἀρχεσθαι · αὐτὸ γὰρ τοῦτό ἐστι τὸ ἀμφισβητούμενον , ὅπερ 17 ἑκάτερος αὐτῶν ὁρίζεται , ὁ μὲν τόδε τι καθεστάναι φάσκων τὸ τυραννοκτονῆσαι , ὁ δὲ γε αὐ πάλιν ἕτερον καὶ οὐκ ἐκεῖνο · πῶς οὖν τοῦτο θαυμασίως ἀπιδὼν ἐκ τῆς προβολῆς τὴν ἀρχὴν ἐποίησατο τῶν ἀγώνων , ὅπερ ἐστὶ καὶ 10 αὐξητικὸν τῆς διηγήσεως ; οὕτω γὰρ ἂν τῇ προβολῇ χρώμενοι καὶ τὰ φιλῶς ἡμῖν ἀφηγημένα διὰ τοῦτο τοῦ κεφαλαίου πάλιν ἀναλαμβάνοντες μετ’ αὐξήσεως τὸν ἀκροατὴν ἐφ’ ἡμᾶς αὐτοὺς ἐπισπασόμεθα · χρήσεται οὖν πρῶτον μὲν τῇ προβολῇ ὁ διώκων , ἔπειτα ὁ φεύγων τῷ 15 ὅρῳ καὶ τῷ ἀνθορισμῷ , πάλιν ὁ κατήγορος καὶ ἐξῆς οὕτως κατὰ τὴν τοῦ τεχνογράφου παράδοσιν · λέληθε γὰρ ὁ Μινουκιανὸς αὐτὸν πάντα ἀναστρέψας · 18 τὸν μὲν γὰρ ὅρον ἐκ τῶν πεπραγμένων ὧνθὴ λαμβάνεσθαι , τὸν δὲ ἀνθορισμὸν ἐκ τῶν παραλειμμένων · αὐτὰ τὰ ἐναν - 20 τιώτατα λέγων , ὡς προϊόντες ἐπ’ αὐτῶν τῶν κεφαλαίων ἀκριβέστερον δεῖξομεν . 19
Lemmas: λείν ἀποδείκνυμι βλάπτω 16 κομιδή , δόξα κατά ἐγώ ὁ δικαστής παρέχω , ὡς μηδείς ἰσχυρός λέγω μηδέ βέβαιος εἰς ἀπόδειξις · ὁ οὖν δίδωμι ὁ ὀρικός κεφάλαιος ὁ ἀρχή ὁ ἀγών ἀπό ὅς διαγιγνώσκω Μινουκιανός οὐδείς , ἀλλά ὁ ἐκ ἀμφιβάλλω ἀπόδειξις ἄρχω · αὐτός γάρ οὗτος εἰμί ὁ ἀμφισβητέω , ὅσπερ 17 ἑκάτερος αὐτός ὁρίζω , ὁ μέν ὅδε τίς καθίστημι φάσκω ὁ τυραννοκτονέω , ὁ δέ γε αὖος πάλιν ἕτερος καί οὐ ἐκεῖνος · πῶς οὖν οὗτος θαυμάσιος ἀφοράω ἐκ ὁ προβολή ὁ ἀρχή ποιέω ὁ ἀγών , ὅσπερ εἰμί καί 10 αὐξητικός ὁ διήγησις ; οὗτος γάρ εἄν ὁ προβολή χράω καί ὁ φίλως ἐγώ αφηγούμαι διά οὗτος ὁ κεφάλαιος πάλιν ἀναλαμβάνω μετά αὔξησις ὁ ἀκροατής ἐπί ἐγώ αὐτός ἐπισπάω · χράω οὖν πρῶτος μέν ὁ προβολή ὁ διώκω , ἔπειτα ὁ φεύγω ὁ 15 ὅρος καί ὁ ἀνθορισμός , πάλιν ὁ κατήγορος καί ἑξῆς οὕτως κατά ὁ ὁ τεχνογράφος παράδοσις · λανθάνω γάρ ὁ Μινουκιανός αὐτός πᾶς ἀναστρέφω · 18 ὁ μέν γάρ ὅρος ἐκ ὁ πράσσω ὅς λαμβάνω , ὁ δέ ἀνθορισμός ἐκ ὁ παραλείπω · αὐτός ὁ ἐναν - 20 τίως λέγω , ὡς πρόειμι ἐπί αὐτός ὁ κεφάλαιος ἀκριβής δείκνυμι . 19
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0415.3
Ὅρφ . Ὁμώνυμον 20 τῇ στάσει κεφάλαιον · εὐθὺς δὲ μετὰ τὴν προβολὴν ὁ ὅρος . ἐπεὶδὴ λύσις ἐστὶ τῆς προβολῆς ὁ ὅρος · προβαλλομένου γὰρ τοῦ κατηγόρου καὶ 25 λέγοντος , ὅτι ἐπανέτεινας τὴν χεῖρα καὶ τὸ πρᾶγμα διηγουμενου ὁ φεύγων φησίν , ὅτι τοῦτο οὐκ ἐστὶν ὕβρις ἐκ τῶν παρεμμένων . Οὐδὲν ἕτερόν ἐστιν ὁ ἀνθορισμὸς ἢ
Lemmas: Ορφ . ὁμώνυμος 20 ὁ στάσις κεφάλαιος · εὐθύς δέ μετά ὁ προβολή ὁ ὅρος . ἐπειδή λύσις εἰμί ὁ προβολή ὁ ὅρος · προβάλλω γάρ ὁ κατήγορος καί 25 λέγω , ὅτι ἐπανατείνω ὁ χείρ καί ὁ πρᾶγμα διηγούμαι ὁ φεύγω φημί , ὅτι οὗτος οὐ εἰμί ὕβρις ἐκ ὁ παραμένω . οὐδείς ἕτερος εἰμί ὁ ἀνθορισμός ἢ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0416.1
καὶ αὐτὸς ὁ ὅρος · ἀμφότεροι γὰρ ὁρίζονται τὸ πεπραγμένον , καὶ ὁ κατηγορῶν καὶ ὁ χρινοῦμενος , ἀλλ’ ὁ μὲν ὅρος ἀπὸ τοῦ λείποντος γίνεται , ὁ δὲ ἀνθόρισμός ἐκ τῶν πεπραγμένων ἐναντία τῷ προτέρῳ ὁρίζεται .
Lemmas: καί αὐτός ὁ ὅρος · ἀμφότερος γάρ ὁρίζω ὁ πράσσω , καί ὁ κατηγορέω καί ὁ χρινεομαι , ἀλλά ὁ μέν ὅρος ἀπό ὁ λείπω γίγνομαι , ὁ δέ ἀνθορισμός ἐκ ὁ πράσσω ἐναντίος ὁ πρότερος ὁρίζω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0416.2
Κοινὸν ἐστι τοῦτο κεφάλαιον τοῦ διώκοντος καὶ τοῦ φεύγοντος · τῆς γὰρ προβολῆς τοῦ κατηγοροῦ μόνου οὔσης , τοῦ δὲ ὅρου τοῦ φεύγοντος , καὶ τοῦ ἀνθορισμοῦ τοῦ διώκοντος , ὁ συλλογισμὸς κοινὸς ἐστιν ἀμφοῖν . εἴρηται δὲ οὕτως ἀπὸ τοῦ συλλέγειν καὶ συνάγειν εἰς ἕν ἄμφω , τὰ τε παρειμένα καὶ τὰ πεπραγμένα · ἀλλ’ ὁ μὲν φεύγων χωρίζει ταῦτα καὶ δείκνυσιν ἀτελὲς τὸ γεγενημένον , ὁ δὲ διώκων συνάγει καὶ δείκνυσι τέλειον . κοινὸν δὲ ἐστι τὸ κεφάλαιον ἐπὶ μόνων τῶν ἀντιστρεφόντων ὅρων .
Lemmas: κοινός εἰμί οὗτος κεφάλαιος ὁ διώκω καί ὁ φεύγω · ὁ γάρ προβολή ὁ κατηγορέω μόνος εἰμί , ὁ δέ ὁράω ὁ φεύγω , καί ὁ ἀνθορισμός ὁ διώκω , ὁ συλλογισμός κοινός εἰμί ἄμφω . εἴρω δέ οὕτως ἀπό ὁ συλλέγω καί συνάγω εἰς εἷς ἄμφω , ὁ τε παρίημι καί ὁ πράσσω · ἀλλά ὁ μέν φεύγω χωρίζω οὗτος καί δείκνυμι ἀτελής ὁ γίγνομαι , ὁ δέ διώκω συνάγω καί δείκνυμι τέλειος . κοινός δέ εἰμί ὁ κεφάλαιος ἐπί μόνος ὁ ἀντιστρέφω ὁράω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0416.3
Καὶ αὐτὴ κοινὸν ἀμφοτέρων ἐστιν , ἑκατέρου γὰρ τὴν γνώμην τοῦ νομοθέτου πρὸς τὸ οἰκεῖον συμφέρον μεταχειρίζεται , οἷον ὅτι καὶ ὁ νόμος καὶ ἡ γνώμη τοῦ νομοθέτου τοῦτο βούλεται · οὐκ ἔστι δὲ τῶν ἀεὶ ἐμπιπτόντων τὸ κεφάλαιον , ἐν οἷς γὰρ οὐκ ἔστι νόμος παραλιμπάνεται .
Lemmas: καί αὐτός κοινός ἀμφότερος εἰμί , ἑκάτερος γάρ ὁ γνώμη ὁ νομοθέτης πρός ὁ οἰκέω συμφέρω μεταχειρίζω , οἷος ὅτι καί ὁ νόμος καί ὁ γνώμη ὁ νομοθέτης οὗτος βούλομαι · οὐ εἰμί δέ ὁ ἀεί ἐμπίπτω ὁ κεφάλαιος , ἐν ὅς γάρ οὐ εἰμί νόμος παραλιμπάνω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0416.4
ε . Τῶν κεφαλαίων τῶν ἐν τῷ ὅρῳ τὰ μὲν ἐστι τοῦ προκειμένου πράγματος ἀποδεικτικά , τὰ δὲ αὐξητικά · μέχρι μὲν οὖν τῆς γνώμης τοῦ νομοθέτου τυγχάνει ἀποδεικτικά · τὸ πρὸς τι δὲ καὶ ἡ πηλικότης αὐξητικά · καὶ τὸ μὲν πρὸς τι συγκριτικὴν ἔχει δύναμιν καὶ τὴν αὐξησιν ὁμοίως , οἷον τόδε τοῦδε , ἡ πηλικότης δὲ ὑπερθετικὴν · προτάττουσι τὴν πηλικότητα τοῦ πρὸς τι , λέγοντες ὅτι ἡ πηλικότης ἁπλοῦν τί ἐστιν , οἷον τόδε γεγένηται , τὸ δὲ πρὸς τι συγκριτικῶς αὐξεῖ , οἷον ὅτι καὶ μείζον · εἴπερ οὖν τὰ ἁπλᾶ προηγείται ἀεὶ τῶν συγκρι -
Lemmas: ε . ὁ κεφάλαιος ὁ ἐν ὁ ὅρος ὁ μέν εἰμί ὁ πρόκειμαι πρᾶγμα ἀποδεικτικός , ὁ δέ αυξητικός · μέχρι μέν οὖν ὁ γνώμη ὁ νομοθέτης τυγχάνω ἀποδεικτικός · ὁ πρός τίς δέ καί ὁ πηλικότης αυξητικός · καί ὁ μέν πρός τίς συγκριτικός ἔχω δύναμις καί ὁ αὔξησις ὁμοίως , οἷος ὅδε ὅδε , ὁ πηλικότης δέ ὑπερθετικός · προτάσσω ὁ πηλικότης ὁ πρός τίς , λέγω ὅτι ὁ πηλικότης ἁπλόος τίς εἰμί , οἷος ὅδε γίγνομαι , ὁ δέ πρός τίς συγκριτικός αὐξάνω , οἷος ὅτι καί μείζων · εἴπερ οὖν ὁ ἁπλόος προηγέομαι ἀεί ὁ συγκρι -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0417.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0417.2
τικῶν , προηγεῖται καὶ ἡ πηλικότης τοῦ πρὸς τι , ἥ ἐστιν ἀπλῆ αὔξησις τοῦ συγχριτικοῦ · ὅτι δὲ ἀπλῆ αὔξησις ἡ πηλικότης , δῆλον ἐντεύθεν · τὸ πρὸς τι πρὸς τὴν τοῦ φεύγοντος φωνὴν γίνεται , ὡς παρὰ Δημοσθένει · λέγοντος γὰρ Μειδίου ἀπὸ τῆς πηλικότητος καὶ ἐπιχειροῦντος , μὴ μέγα μηδὲ δημόσιον εἶναι τὸ ἄδικημα , τὸ σῦνφα · Δημοσθένη , καὶ μεῖζον αὐτὸ φησι Δημοσθένης καὶ ἄδικημα εἶναι αὐτό .
Lemmas: τική , προηγέομαι καί ὁ πηλικότης ὁ πρός τίς , ὅς εἰμί ἀπλῆ αὔξησις ὁ συγχριτιπου · ὅτι δέ ἀπλῆ αὔξησις ὁ πηλικότης , δῆλος ἐντεῦθεν · ὁ πρός τίς πρός ὁ ὁ φεύγω φωνή γίγνομαι , ὡς παρά Δημοσθένης · λέγω γάρ Μειδίας ἀπό ὁ πηλικότης καί ἐπιχειρέω , μή μέγας μηδέ δημόσιος εἰμί ὁ ἀδίκημα , ὁ σῦνφα · Δημοσθένης , καί μείζων αὐτός φημί Δημοσθένης καί ἀδίκημα εἰμί αὐτός .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0417.3
5 Ἀτελοῦς ὄντος ἐν τῷ ὄρφ τοῦ πεπραγμένου , πῶς δύναται ἐμπεσεῖν μία τῶν ἀντιθετικῶν ; ὁητέον οὖν , ὅτι μετὰ τὴν ἀπόδειξιν τοῦ τέλους φανέντος λοιπὸν τελείου διὰ τῶν ὁρικῶν κεφαλαίων , τότε χώραν ἔχει μίαν τὰ τῶν ἀντιθετικῶν · πότε δὲ ἐμπίπτει , δῆλον ἐνταῦθα · αἱ ὁρικαὶ στάσεις πρᾶγμα ἔχουσι τὴν ἀναφορὰν ἢ εἰς πρόσωπον ἢ εἰς ἐνέργειαν , εἰς πρᾶγμα μὲν ὡς ὁ κενotáφιον διορύξας καὶ κρυπόμενος τυμβωρυχίας · ζητεῖται γὰρ , εἰ οὗτος τάφος · ἀποδεικνυμένου γὰρ , ὅτι τάφος , δηλονότι κάκεινος τυμβωρύχος , εἰς πρόσωπον δέ , ὡς ὁ τὸν εὐνοῦχον ἀνελὼν ὡς μοιχὸν καὶ κρυπόμενος φόνου · ἂν μὲν οὖν ἡ ζητησις εἰς πρᾶγμα εἴη , οὐκ ἐμπίπτει ἡ ἀντίθεσις , ἂν δὲ εἰς πρόσωπον , ἐμπίπτουσιν αἱ ἀντιθετικαί , ὡς ἐπὶ τοῦ ἀποκτείναντος τὸν εὐνοῦχον ὡς μοιχόν · ἑρεῖ γὰρ , ὅτι ἄξιος ἦν ἀποθανεῖν βιαζόμενος τὴν φύσιν .
Lemmas: 5 ἀτελής εἰμί ἐν ὁ Ορφ ὁ πράσσω , πῶς δύναμαι ἐμπίπτω εἷς ὁ ἀντιθετικός ; ὁητέον οὖν , ὅτι μετά ὁ ἀπόδειξις ὁ τέλος φαίνω λοιπός τέλειος διά ὁ ὀρική κεφάλαιος , τότε χώρα ἔχω εἷς ὁ ὁ ἀντιθετικός · πότε δέ ἐμπίπτω , δῆλος ἐνταῦθα · ὁ ὀρική στάσις πρᾶγμα ἔχω ὁ ἀναφορά ἢ εἰς πρόσωπον ἢ εἰς ἐνέργεια , εἰς πρᾶγμα μέν ὡς ὁ κενotáφιον διορύσσω καί κρύπτω τυμβωρυχία · ζητέω γάρ , εἰμί οὗτος τάφος · ἀποδείκνυμι γάρ , ὅτι τάφος , δηλονότι κενός τυμβωρύχος , εἰς πρόσωπον δέ , ὡς ὁ ὁ εὐνοῦχος ἀναιρέω ὡς μοιχός καί κρύπτω φόνος · εἄν μέν οὖν ὁ ζήτησις εἰς πρᾶγμα εἰμί , οὐ ἐμπίπτω ὁ ἀντίθεσις , εἄν δέ εἰς πρόσωπον , ἐμπίπτω ὁ ἀντιθετικός , ὡς ἐπί ὁ ἀποκτείνω ὁ εὐνοῦχος ὡς μοιχός · εἴρω γάρ , ὅτι ἄξιος εἰμί ἀποθνῄσκω βιάζομαι ὁ φύσις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0417.4
ζ Τεσσάρων οὖσῶν τῶν ἀντιθετικῶν ὁποτέρα τούτων ἐμπέση · μετὰ τὰ ἀπρηιθημένα τοῦ λόγου κεφαλαία εὐθὺς μετάληψις ἀκολουθεῖ · εἰ δὲ λέγοι τις , ὅτι ἀντιλήψεως μὴ ἐμπεσούσης , πῶς οἴοντε μετάληψιν ἐμπεσεῖν , ἀεὶ γὰρ ταῦτα ἀλλήλοις ἀκολουθεῖ , ἐροῦμεν ὡς ἡ ἀντιθετικὴ τόπον ἔχει ἀντιλήψεως , πλὴν καὶ μετὰ τὴν μετάληψιν , ἵνα ἡ τάξις σῴζηται , τινὲς ἐπάρουσι καὶ τὴν ἀντίληψιν .
Lemmas: ζ τέσσαρες εἰμί ὁ ἀντιθετικός ὁπότερος οὗτος ἐμπίσημι · μετά ὁ ἀπεράω ὁ λόγος κεφάλαιος εὐθύς μετάληψις ἀκολουθέω · εἰμί δέ λέγω τις , ὅτι ἀντίληψις μή ἐμπίτνω , πῶς οἴομαι μετάληψις ἐμπίπτω , ἀεί γάρ οὗτος ἀλλήλων ἀκολουθέω , εἴρω ὡς ὁ ἀντιθετικός τόπος ἔχω ἀντίληψις , πλήν καί μετά ὁ μετάληψις , ἵνα ὁ τάξις σῴζω , τις ἐπαίρω καί ὁ ἀντίληψις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0418.1
ἡ . Μεμαθήκαμεν καὶ ἐν στοχασμῷ , ὅτι ἡ πηλικότης κεφάλαιον οὐκ ἔστιν , ἀλλ’ οἱ ἐπίλογοι .
Lemmas: ὁ . μανθάνω καί ἐν στοχασμός , ὅτι ὁ πηλικότης κεφάλαιος οὐ εἰμί , ἀλλά ὁ ἐπίλογος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0418.2
δ’ . Ὡσπερ ἐν τῷ στοχασμῷ πεποίηκε πρότερον τὰ κεφάλαια ἀπαριθμησάμενος , εἶτα κατὰ μέρος ἕκαστον ἐπεξελθὼν , λέγων , ὅπως τε γίνονται καὶ τίνι περὶ αὐτῶν μεθόδῳ χρηστέον , οὕτω καὶ νῦν ποιεῖ · καὶ ἔστι τὸ δεύτερον κεφάλαιον ἡ λεγομένη προβολή · αὕτη δ’ ἀεὶ τοῦ κατηγοροῦ τυγχάνει καὶ τὸ πᾶν σχεδὸν τῆς ἰσχύος ἔπεχει · λαμβάνεται δὲ ἀπὸ τῶν περιστατικῶν αὐτὸ τὸ γεγονός , διηγουμένων ἡμῶν , τί ἐστιν αὐτὰ τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , ἀντὶ τοῦ ἡ προβολὴ αὐτὰ ἔχει τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , τοὔστιν ἡ διήγησις τῶν γεγενημένων , οὐ κατασκευαστικῶς ἀλλ’ αὐξητικῶς · ὅπερ γὰρ ἐν στοχασμῷ τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , τοῦτο ἐν ὧρᾳ ἔστιν ἡ προ-βολή . διαφέρει δὲ τούτῳ , ὅτι ἐν μὲν τῷ στοχασμῷ σημεία ταῦτα τοῦ ἐγκλήματος ἀνεύθυνα ποιοῦμεθα , ἐν-ταῦθα δὲ ὡς ὑπεύθυνος ὑπὸ τοῦ κατηγοροῦ προβάλλε-ται , καὶ αὐτὸ τὸ ἐγκλημα ποιοῦμεθα μόνον σημεῖον · ἐστι δὲ ἡ προβολὴ καθάπερ διήγησις , καὶ διαφέρει τῆς διηγήσεως τούτῳ · ἡ μὲν γὰρ διήγησις ψιλὴ ἐστιν ἀφή-γησις , ἡ δὲ προβολὴ μετὰ αὐξήσεως · εἰδέναι δὲ δεῖ , ὅτι τὴν προβολὴν ἐκ τῶν περιστατικῶν κατασκευάζομεν · οἷον τί λέγω , εἴ πρόκειται ὕβρεως δίκη , παραληφόμεθα μὲν τότε τοῦ πεποιηκότος πρόσωπον καὶ τοῦ πεπονθότος λέ-γοντες , ὡς ἐχθρὸς μὲν ὁ ἐνυβρίσας , ἐχθρὸς δὲ ὁ πεπον-θώς . ἐκατέρωθεν γὰρ ἡ ὕβρις κατασκευάζεται · αὐξησο-μεν δὲ οὕτω καὶ ἀπὸ τῶν αἰτῶν · προσώπου , ὅτι χορη-γὸς ὢν ἐτυπτήθη , τύπου , ὅτι ἐν θεάτρῳ · χρόνου , ὅτι ἐν ἱερομηνίᾳ · καὶ τίς ὢν ὁ ἀδίκησας ; ὅτι ἰδιώτης · ἐξ
Lemmas: δέ . ὡς ἐν ὁ στοχασμός ποιέω πρότερος ὁ κεφάλαιος ἀπαριθμέω , εἶτα κατά μέρος ἕκαστος ἐπεξέρχομαι , λέγω , ὅπως τε γίγνομαι καί τίς περί αὐτός μέθοδος χρηστέον , οὗτος καί νῦν ποιέω · καί εἰμί ὁ δύο κεφάλαιος ὁ λέγω προβολή · οὗτος δέ ἀεί ὁ κατηγορέω τυγχάνω καί ὁ πᾶς σχεδόν ὁ ἰσχύς ἐπέχω · λαμβάνω δέ ἀπό ὁ περιστατικός αὐτός ὁ γίγνομαι , διηγέομαι ἐγώ , τίς εἰμί αὐτός ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , ἀντί ὁ ὁ προβολή αὐτός ἔχω ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , ἔτος ὁ διήγησις ὁ γίγνομαι , οὖον κατασκευαστικός ἀλλά αὐξητικός · ὅσπερ γάρ ἐν στοχασμός ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , οὗτος ἐν ὤρα εἰμί ὁ προβολή . διαφέρω δέ οὗτος , ὅτι ἐν μέν ὁ στοχασμός σημεῖον οὗτος ὁ ἔγκλημα ἀνεύθυνος ποιέω , ἐνταῦθα δέ ὡς ὑπεύθυνος ὑπό ὁ κατηγορέω προβάλλω , καί αὐτός ὁ ἔγκλημα ποιέω μόνος σημεῖον · εἰμί δέ ὁ προβολή καθάπερ διήγησις , καί διαφέρω ὁ διήγησις οὗτος · ὁ μέν γάρ διήγησις ψιλός εἰμί ἀφήγησις , ὁ δέ προβολή μετά αὔξησις · οἶδα δέ δεῖ , ὅτι ὁ προβολή ἐκ ὁ περιστατικός κατασκευάζω · οἷος τίς λέγω , εἰμί πρόκειμαι ὕβρις δίκη , παραλαμβάνω μέν τότε ὁ ποιέω πρόσωπον καί ὁ πάσχω λέγω , ὡς ἐχθρός μέν ὁ ἐνυβρίζω , ἐχθρός δέ ὁ πονέω . ἑκατέρωθεν γάρ ὁ ὕβρις κατασκευάζω · αὐξάνω δέ οὗτος καί ἀπό ὁ αἰτέω · πρόσωπον , ὅτι χορηγός εἰμί τυπ́ταμαι , τύπος , ὅτι ἐν θέατρον · χρόνος , ὅτι ἐν ἱερομηνία · καί τίς εἰμί ὁ ἀδικέω ; ὅτι ἰδιώτης · ἐκ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0419.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0419.2
ἀμφοτέρων · γὰρ τὴν αὐξήσιν ποιοῦμεν · ἀλλ’ ὅταν ἀπὸ τῶν περιστατικῶν τοῦτο ποιῶμεν , οὐ δεῖ παντάπασιν αὐξεν αὐτά , ἀλλὰ μετρίως , τὴν δὲ τελείαν αὐξησιν φυλάξομεν τῇ τε πηλικότητι καὶ τῇ πρὸς τι , καὶ ἐστὶν ἀεὶ τὸ κεφάλαιον τῶν ἐμπιπτόντων · εἰ γὰρ ἀπολί - 5 ποι , πρὸς τί γενήσεται ὁ ὁρισμός , πρὸς τί δὲ καὶ τὰ ἄλλα κεφάλαια ; τοῦτο γὰρ ὥσπερ θεμέλιος πρόκειται 3° πᾶσι παρέχων τὴν ἐργασίαν · εἰκότως δὲ καὶ ὁ τεχνικὸς πρῶτον τῶν κεφαλαίων ἔταξε τοῦτο · ἐπεὶδὴ ὥσπερ ἀρχὴ καὶ πρόβολος τῶν ἄλλων προβεβλήται · διὸ καὶ τὴν προσ - 10 ηγορίαν ταύτην ἔλαχε διὰ τὸ προβεβληθῆσθαι τῶν ἄλλων .
Lemmas: ἀμφότερος · γάρ ὁ αὔξησις ποιέω · ἀλλά ὅταν ἀπό ὁ περιστατικός οὗτος ποιέω , οὖον δεῖ παντάπασι αὐξάνω αὐτός , ἀλλά μέτριος , ὁ δέ τέλειος αὔξησις φυλάσσω ὁ τε πηλικότης καί ὁ πρός τίς , καί εἰμί ἀεί ὁ κεφάλαιος ὁ ἐμπίπτω · εἰμί γάρ άπολις - 5 ποῖ , πρός τίς γίγνομαι ὁ ὁρισμός , πρός τίς δέ καί ὁ ἄλλος κεφάλαιος ; οὗτος γάρ ὥσπερ θεμέλιος πρόκειμαι 3° πᾶς παρέχω ὁ ἐργασία · εἰκότως δέ καί ὁ τεχνικός πρῶτος ὁ κεφάλαιος τάσσω οὗτος · ἐπειδή ὥσπερ ἀρχή καί πρόβολος ὁ ἄλλος προβάλλω · διό καί ὁ προς - 10 ἀγορία οὗτος λαγχάνω διά ὁ προβάλλω ὁ ἄλλος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0419.3
ι . Ἡ προβολή , φησίν , αὐτὰ τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , τούτεστιν αὐτὰ τὰ πεπραγμένα · ταῦτα γὰρ ἐστὶν αὐτὰ τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους · ἀ ἐκ τῶν πεπραγμένων ἐφάσχομεν λαμβάνεσθαι , τούτων ἄνταυθὰ τὴν προβο - 15 λὴν αὐξητικῶς ἐκ τῶν πραχθέντων παραληφόμεθθα · καὶ ζητῆσαι ἀξίον , τινὶ διοίσει τῶν ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους ἡ προβολή , καὶ ἐπὶ τούτων ἀμφοτέρων τί τὸ διάφορον πρὸς τὴν διήγησιν · τὰ γὰρ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους ἐκ τῶν
Lemmas: ι . ὁ προβολή , φημί , αὐτός ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , τουτέστιν αὐτός ὁ πράσσω · οὗτος γάρ εἰμί αὐτός ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος · ὅς ἐκ ὁ πράσσω πάσχω λαμβάνω , οὗτος ἄνταυθὰ ὁ προβο - 15 λήν αὐξητικός ἐκ ὁ πράσσω παραλαμβάνω · καί ζητέω ἄξιος , τις διαφέρω ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος ὁ προβολή , καί ἐπί οὗτος ἀμφότερος τίς ὁ διάφορος πρός ὁ διήγησις · ὁ γάρ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος ἐκ ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0419.4
50 Mon . πρόκειται . Sch . min . : αὐξων ἀπὸ τῶν παρακολουθοῦντων · ἀ γὰρ ἐν τῇ διηγήσει ψιλῶς εἴπεν , μετὰ αὐξήσεως ταῦτα μερικῶς ἐν τῇ προβολῇ λέγει · καλῶς δὲ καὶ ταῦτα ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους καλεῖται , ἐπεὶδὴ ἀνάγκη ἀπ’ αὐτῶν ἄρχειν τῆς κατηγορίας τὸν κατήγορον , καὶ ἀπ’ αὐτῶν ἄρχεσθαι τὴν κατηγορίαν καὶ ποιεῖσθαι τὴν προβολήν , λέγοντα τὴν περίστασιν καὶ κατασκευάζοντα τοῦ τε προσώπου καὶ τοῦ πράγματος · οἷον τίς ἂ ποιήσας ; καὶ τί πράξας ; καὶ τίνι τρόπῳ ; καὶ ποίῳ καιρῷ , προτιθέντι δὲ καὶ τὴν αἰτίαν ὅσον ἐφάσασθαι · τὴν δὲ τελείαν αὐτῶν ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους ἐξέτασιν ἐν τῷ οἰκείῳ τόπῳ φυλάττοντα . Τοῖς ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους ; ἐν μὲν τῷ στοχασμῷ εἰς τὸ μέσον τῶν κεφαλαίων τίθησι τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , ἐν δὲ τῷ ὅρῳ κατ’ ἀρχὰς · διότι ὁ μὲν στοχασμὸς ἀφανὴς ὤν , ἀδυνάτους ἔχει τὰς κατηγορίας · ὁ δὲ ὅρος καὶ αἱ λοιπαὶ στάσεις φανερὰὶ οὖσαι καὶ δυνατὰς ἔχουσι τὰς κατηγορίας , κατ’ ἀρχὰς τιθέασι ταῦτα .
Lemmas: 50 Mon . πρόκειμαι . Sch . min . : αὐξάνω ἀπό ὁ παρακολουθέω · ὅς γάρ ἐν ὁ διήγησις ψιλός εἶπον , μετά αὔξησις οὗτος μερικός ἐν ὁ προβολή λέγω · καλῶς δέ καί οὗτος ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος καλέω , ἐπειδή ἀνάγκη ἀπό αὐτός ἄρχω ὁ κατηγορία ὁ κατήγορος , καί ἀπό αὐτός ἄρχω ὁ κατηγορία καί ποιέω ὁ προβολή , λέγω ὁ περίστασις καί κατασκευάζω ὁ τε πρόσωπον καί ὁ πρᾶγμα · οἷος τίς ὅς ποιέω ; καί τίς πράσσω ; καί τίς τρόπος ; καί ποῖος καιρός , προτίθημι δέ καί ὁ αἴτιος ὅσος ἐφάσασθαι · ὁ δέ τέλειος αὐτός ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος ἐξέτασις ἐν ὁ οἰκεῖος τόπος φυλάσσω . ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος ; ἐν μέν ὁ στοχασμός εἰς ὁ μέσος ὁ κεφάλαιος τίθημι ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , ἐν δέ ὁ ὅρος κατά ἀρχή · διότι ὁ μέν στοχασμός ἀφανής εἰμί , ἀδύνατος ἔχω ὁ κατηγορία · ὁ δέ ὅρος καί ὁ λοιπός στάσις φανερός εἰμί καί δυνατός ἔχω ὁ κατηγορία , κατά ἀρχή τίθημι οὗτος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0420.1
πεπραγμένων ἐφάσχομεν λαμβάνεσθαι καὶ τὴν προβολήν · ὁμοίως δὲ κἂν τῇ διηγήσει τὰ πεπραγμένα , καὶ οὐχ ἄλλο τι διεξερχόμεθα . διαφέρει δ’ οὖν ἀλλήλων τὰ τὴν μὲν διήγησιν ψιλὴν ἀφήγησιν εἶναι , τὰ δὲ ἀπ’ ἀρ - 5 χῆς ἄχρι τέλους ἀποδεικτικὰ ἐστι καὶ ἐναγώνια · τὴν δ’ αὐ προβολὴν μετ’ αὐξήσεώς τε καὶ ὀγκοῦ προσφέρεσθαι , ὥσπερ παραλαμβάνουσα ἡ διήγησις πῇ μὲν τὸ ἀποδεικτικόν , πῇ δὲ τὸ αὐξητικόν , ἀποτελεῖ τὰ τε ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους καὶ τὴν προβολήν · ταύτῃ μὲν οὖν 10 ἀλλήλων διενηνόχασι · δεῖ δὲ τὴν προβολὴν εὐθὺς ἐπισυμπλέκειν τῇ διηγήσει · τὰ γὰρ ψιλῶς ἡμῖν ἀφηγημένα διὰ τῆς προβολῆς ἀνακεφαλαιουμένους αὐξεῖν προσήκει · τοῦτο δὲ τινες οὐ νοήσαντες ὡήτησαν τὸν κατὰ Μειδίου λόγον οὐκ ἔχειν διήγησιν , ἀλλὰ μετὰ τὰ προοίμια τε - 15 τάχθαι τὴν προβολήν · ὥστε ἀρχεσθαι αὐτὴν ἐκ τοῦ · ἐπεὶδὴ οὐ καθεστηκὸτος χορηγοῦ τῇ Πανδιονιδι ψιλῇ τρίτον ἔτος·τοῦτι · πρῶτον μὲν γάρ , φασίν , εἰ δοίημεν ἐν τούτῳ τῷ λόγῳ διήγησιν , περιττὰ δείκνυμεν τὸν ῥήτορα λέγοντα · τί γὰρ ἔδει πρὸς εἰδότας λέγειν τὸ πρα - 20 χθέν , καὶ ἀπατεῖναι διήγησιν ; ἐν γὰρ τῷ θεάτρῳ πάντων ὁρώντων ἐνύβριστο , ὥστε οὐκ ἂν τις ἠγνόει τῶν δικαστῶν , καθὰ καὶ αὐτὸς φησιν ἐν τῷ λόγῳ καὶ οὐδ’ ἂν ἐπεχείρησα κατηγορεῖν ἐγὼγε αὐτοῦ νῦν , εἰ μὴ καὶ τότε ἐν τῷ δήμῳ παραχρῆμα ἐξήλεγξα · ἔπειτα , φασίν , 25 αὐτὸς ὁ ῥήτωρ τοῦτο τὸ μέρος προβολὴν ὠνόμασε , δι’ ὧν φησι · τὰ μὲν οὖν εἰς ἐμὲ καὶ τοὺς φυλέτας ἠσέλγημένα καὶ τὰ περὶ τὴν ἑορτὴν ἀδικήματα τούτῳ πεπραγμένα , ἐφ’ οἷς αὐτὸν προὔβαλόμην , ταῦτά ἐστι · ῥητέον δὲ πρὸς μὲν τὸ πρότερον , ὡς οὐ περιττὸν ἐνταῦθα τὸ 30 τῆς διηγήσεως · πρᾶτον μὲν γὰρ μετὰ τὴν ὕβριν τρι -
Lemmas: πράσσω πάσχω λαμβάνω καί ὁ προβολή · ὁμοίως δέ κἀν ὁ διήγησις ὁ πράσσω , καί οὐ ἄλλος τίς διεξέρχομαι . διαφέρω δέ οὖν ἀλλήλων ὁ ὁ μέν διήγησις ψιλός ἀφήγησις εἰμί , ὁ δέ ἀπό ἀρ - 5 χάω ἄχρι τέλος ἀποδεικτικός εἰμί καί ἐναγώνιος · ὁ δέ αὖος προβολή μετά αὔξησις τε καί ὄγκος προσφέρω , ὥσπερ παραλαμβάνω ὁ διήγησις πῇ μέν ὁ ἀποδεικτικός , πῇ δέ ὁ αὐξητικός , ἀποτελέω ὁ τε ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος καί ὁ προβολή · οὗτος μέν οὖν 10 ἀλλήλων διαφέρω · δεῖ δέ ὁ προβολή εὐθύς ἐπισυμπλέκω ὁ διήγησις · ὁ γάρ ψιλός ἐγώ αφηγούμαι διά ὁ προβολή ἀνακεφαλαιόω αὐξάνω προσήκω · οὗτος δέ τις οὖον νοέω ὁράω ὁ κατά Μειδίας λόγος οὐ ἔχω διήγησις , ἀλλά μετά ὁ προοίμιον τε - 15 ταχθή ὁ προβολή · ὥστε ἄρχω αὐτός ἐκ ὁ · ἐπειδή οὖον καθίστημι χορηγός ὁ Πανδιονίδης ψιλός τρίτος ἔτος·τοῦτι · πρῶτος μέν γάρ , φημί , εἰμί δήω ἐν οὗτος ὁ λόγος διήγησις , περισσός δείκνυμι ὁ ῥήτωρ λέγω · τίς γάρ ἐσθίω πρός οἶδα λέγω ὁ ΠΡΑ - 20 χθέν , καί ἀπατεῖναι διήγησις ; ἐν γάρ ὁ θέατρον πᾶς ὁράω ἐνυβρίζω , ὥστε οὐ εἄν τις ἀγνοέω ὁ δικαστής , καθά καί αὐτός φημί ἐν ὁ λόγος καί οὐδέ εἄν ἐπιχειρέω κατηγορέω ἐγώ αὐτός νῦν , εἰμί μή καί τότε ἐν ὁ δῆμος παραχρῆμα ἐξελέγχω · ἔπειτα , φημί , 25 αὐτός ὁ ῥήτωρ οὗτος ὁ μέρος προβολή ὀνομάζω , διά ὅς φημί · ὁ μέν οὖν εἰς ἐγώ καί ὁ φυλέτης ἀσέλγω καί ὁ περί ὁ ἑορτή ἀδίκημα οὗτος πράσσω , ἐπί ὅς αὐτός προβάλλω , οὗτος εἰμί · ῥητέος δέ πρός μέν ὁ πρότερος , ὡς οὖον περισσός ἐνταῦθα ὁ 30 ὁ διήγησις · πρῶτος μέν γάρ μετά ὁ ὕβρις τρι -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0421.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις