ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0490.1
δ . Ἡ προβολὴ γίνεται , ὡς καὶ ἐν τῷ ὄρῳ περὶ τῆς προβολῆς ἐν τῷ ὄρῳ τεχνολογήσας νῦν ταυτολογεῖν οὐχ ἀνέχεται · ἄξιον δὲ ἐκεῖνο πλείστης ἐπιστάσεως , τί δήποτε τὰ ἐν τῷ στοχασμῷ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , πρὸς τὰ 5 τῶν ἄλλων ἁπάσων στάσεων , ἃπερ ἐστὶν ἡ προβολή , τάξιν ἔχει διάφορον , καὶτοι ἡ προβολή , καθὰ ἐν τῷ ὄρῳ διεξῆλθεν ὁ τεχνικός , οὐδὲν ἕτερόν ἐστιν ἢ τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , φημὶ καὶ ἐπὶ τῶν λοιπῶν στάσεων · πῶς οὖν ἐν 8 μὲν τῷ στοχασμῷ πέμπτην ἀπέλαβε τάξιν 10 τοῦτὶ τὸ κεφάλαιον , τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους φημί ; ἡ γὰρ προβολὴ κατὰ τὰς λοιπὰς στάσεις ἀπάντων ἡγεῖται τῶν κεφαλαίων , ἐστὶ δὲ ἀπολύσασθαι τὴν ἀπορίαν , ἣν τὸ ἐν τῷ στοχασμῷ διάφορον πρὸς τὰς ἄλλας τῶν στάσεων καταμάθωμεν . ἴδιον τοιγαροῦν τοῦ στοχασμοῦ 15 τὸ ἕτερον μὲν ἔχειν τὸ πεπραγμένον , ἕτερον δὲ τὸ κρινόμενον · καὶ τὸ τὰ πεπραγμένα πάντως ἔχειν ἀνεύθυνα , ὥστε κεχωρίσθαι τῶν ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους τὰ ἐγκλήματα , τὰ γὰρ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους αὐτὰ τὰ πεπραγμένα ἐστί · ἀνάγκη δὲ μετὰ τὴν διήγησιν προτείνειν τὸ 20 τοῦ ἐγκλήματος ὄνομα , ὅπως ἂ ἐπὶ τοῖς πεπραγμένοις καὶ ἂ ἐν τῇ διηγήσει διεξερχόμεθα<sup>9</sup> εἰδεῖεν <sup>10</sup> οἱ δικαοῖκείῳ κεφαλαίῳ τῇ ἀντιλήψει . Πᾶσα οὖν ἀντιληψις μεταλήψει λύεται · ἡ δὲ μετάληψις συγχωρεῖ μὲν τὴν ἐξουσίαν , μέρεται δὲ τὴν παράστασιν , οἷον ἀριστεά τις μοιχὸν ἐπὶ τῇ γυναικὶ εὕρων ἀπέκτεινε , καὶ κρίνεται δημοσίῳν ἀδικημάτων · ἐνταῦθα ἡ μετάληψις , ὅτι εἰ καὶ ἐξὴν μοιχὸν ἀνελεῖν , ἀλλ’ οὐ τὸν ἀριστεά · πρῶτον γὰρ μάχεται πρὸς τὴν ἐξουσίαν αὐτήν , ὅτι οὐδ’ ἐξεστι μοιχὸν ἀνελεῖν , ἀλλὰ φόβου ἕνεκα πρόσκειται · ἔπειτα συνδρομόντες τῇ ἐξουσίᾳ τῇ περιστάσει λύομεν . In Par . 2 . sunt haec inter Schol . min . 8 Mon . et Par . 1 . εἰ . 9 Par . 1 . ἐξερχόμεθα . 10 Mon . εἰ δεῦ . Post litteram ς’ . Par . 1 . inter scholiorum maiorum contextum habet quaedam ad προβολὴν pertinentia : ,, Κυρίως προβολὴ τὸ αἴτιον . Οὐχ ὅτι ἰδιάζουσα αὕτη ἡ προβολὴ τῶν κατὰ τὰς ἐξῆς στάσεις , καὶ τῇ ἐν ὄρῳ μόνῃ παραπλησία , ἀλλ’ ἐπεὶδὴ οὔπω ταύ -
Lemmas: δ . ὁ προβολή γίγνομαι , ὡς καί ἐν ὁ ὄρον περί ὁ προβολή ἐν ὁ ὄρον τεχνολογέω νῦν ταυτολογέω οὐ ἀνέχω · ἄξιος δέ ἐκεῖνος πλεῖστος ἐπίστασις , τίς δήποτε ὁ ἐν ὁ στοχασμός ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , πρός ὁ 5 ὁ ἄλλος ἅπας στάσις , ὅσπερ εἰμί ὁ προβολή , τάξις ἔχω διάφορος , καίτοι ὁ προβολή , καθά ἐν ὁ ὄρον διεξέρχομαι ὁ τεχνικός , οὐδείς ἕτερος εἰμί ἢ ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , φημί καί ἐπί ὁ λοιπός στάσις · πῶς οὖν ἐν 8 μέν ὁ στοχασμός πέμπτος ἀπολαμβάνω τάξις 10 τοῦτος ὁ κεφάλαιος , ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος φημί ; ὁ γάρ προβολή κατά ὁ λοιπάς στάσις ἀπαντάω ἡγέομαι ὁ κεφάλαιος , εἰμί δέ ἀπολύω ὁ ἀπορία , ὅς ὁ ἐν ὁ στοχασμός διάφορος πρός ὁ ἄλλος ὁ στάσις καταμανθάνω . ἴδιος τοιγάρ ὁ στοχασμός 15 ὁ ἕτερος μέν ἔχω ὁ πράσσω , ἕτερος δέ ὁ κρίνω · καί ὁ ὁ πράσσω πάντως ἔχω ἀνεύθυνος , ὥστε χωρίζω ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος ὁ ἔγκλημα , ὁ γάρ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος αὐτός ὁ πράσσω εἰμί · ἀνάγκη δέ μετά ὁ διήγησις προτείνω ὁ 20 ὁ ἔγκλημα ὄνομα , ὅπως ὅς ἐπί ὁ πράσσω καί ὅς ἐν ὁ διήγησις διεξέρχομαι οἶδα <sup>10</sup> ὁ δικαοικαιω κεφάλαιος ὁ ἀντίληψις . πᾶσα οὖν ἀντίληψις μεταλαμβάνω λύω · ὁ δέ μετάληψις συγχωρέω μέν ὁ ἐξουσία , μέρω δέ ὁ παράστασις , οἷος Ἀριστεύς τις μοιχός ἐπί ὁ γυνή εὑρίσκω ἀποκτείνω , καί κρίνω δημόσιος ἀδίκημα · ἐνταῦθα ὁ μετάληψις , ὅτι εἰμί καί ἔξεστι μοιχός ἀναιρέω , ἀλλά οὖον ὁ Ἀριστεύς · πρῶτος γάρ μάχομαι πρός ὁ ἐξουσία αὐτός , ὅτι οὐδέ ἔξεστι μοιχός ἀναιρέω , ἀλλά φόβος ἕνεκα πρόσκειμαι · ἔπειτα συντρέχω ὁ ἐξουσία ὁ περίστασις λύω . In Par . 2 . sunt haec inter Schol . min . 8 Mon . et Par . 1 . εἰμί . 9 Par . 1 . ἐξέρχομαι . 10 Mon . εἰμί δήω . Post litteram εἰμί . Par . 1 . inter scholiorum maiorum contextum habet quaedam ad προβολή pertinentia : ,, κύριος προβολή ὁ αἴτιος . οὐχ ὅτι ἰδιάζω οὗτος ὁ προβολή ὁ κατά ὁ ἑξῆς στάσις , καί ὁ ἐν ὄρον μόνος παραπλήσιος , ἀλλά ἐπειδή οὔπω ταῦ -