ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0610.2
ιγ' . Τὸ νόμιμον , φησί , καὶ τὰ ἦθος λύεται ἐνστάσει καὶ ἀντιπαραστάσει , πρῶτον μὲν ὅτι οὐ παράνομον ἡ και - 25 νὸν , ἔπειτα ὡς εἰ καὶ νεώτερόν ἐστι , τῶν τῆς αἰτήσεως καιρὸν ἔχει , κοινῶν ὄντων καὶ τῶν πεπραγμένων · πότερον δέ , φησί , προτέρῳ χρηστέον , ὁ καιρὸς διδάξει , ὡς εἴρηται ἐν τῷ στοχασμῷ · τοῦτα γὰρ κάκεισε προσέθηκεν · ὅτι ὡς ἂν ὑφῃγῆται ὁ καιρός , οὕτω ταχθησεται · ἡμεῖς δὲ 30 καὶ αὐτὸν διωρισάμεθα τὸν καιρόν · πάρεισι δὲ τοῖς ἐπὶ τοῦ στοχασμοῦ εἰρημένοις ἡμῖν ἐντυχούσιν εἰδέναι .
Lemmas: πνίξ . ὁ νόμιμος , φημί , καί ὁ ἦθος λύω ἔνστασις καί ἀντιπαράστασις , πρῶτος μέν ὅτι οὖον παράνομος ὁ και - 25 νός , ἔπειτα ὡς εἰμί καί νεώτερος εἰμί , ὁ ὁ αἴτησις καιρός ἔχω , κοινός εἰμί καί ὁ πράσσω · πότερος δέ , φημί , πρότερος χρηστέον , ὁ καιρός διδάσκω , ὡς εἴρω ἐν ὁ στοχασμός · τοῦτα γάρ κἀκεῖσε προστίθημι · ὅτι ὡς εἄν ὑφηγέομαι ὁ καιρός , οὗτος τάσσω · ἐγώ δέ 30 καί αὐτός διορίζω ὁ καιρός · πάρειμι δέ ὁ ἐπί ὁ στοχασμός εἴρω ἐγώ ἐντυγχάνω οἶδα .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0610.3
Ἐπὶ Κλέωνος 14 τοῦ ἀξιῶντος καλεῖσθαι Πυθίου
Lemmas: ἐπί Κλέων 14 ὁ ἀξιάω καλέω Πύθιος
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0611.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0611.2
μετὰ τὰ ἐν Πύλω λύεται τὸ ἔθος τοιῶσδε · πρὸς γὰρ τὴν ἀντίθεσιν , τὴν ὅτι καινὰ αἰτεῖς , ἀπαντήσει ὁ Κλέων λέγων , ἀλλ’ οὐδὲ πρὸς τὸν βίον ἅπαντα ἐξ ἀρχῆς παρήλθεν , οὐδὲ τέλεια ἐξ ἀρχῆς ἀνεφάνη , ἀλλὰ μὴ πρότερον ὄντα κατὰ μέρος ἤρξαντο γίνεσθαι · οὕτω καὶ τέχναι ἠυξήθησαν , καὶ τὰ πράγματα εἴληφε τὰς ἐπιδόσεις · ἕκαστα δὲ τούτων κατὰ ἔνστασιν καὶ ἀντιπαράστασιν εἰσάζομεν · ἐνστάσεως δὲ ἴδιον τὸ ἐξ ἐναντίας ἵστασθαι πρὸς τὰ λεγόμενα καὶ ψευδῆ δεικνύναι , ἀντιπαραστάσεως δὲ τὸ συντρέχειν μὲν τοῖς ὑπὸ τοῦ ἀντιδίκου λεγομένοις , ἐκ δὲ τοῦ ἀκολούθου παρατρέπειν εἰς τὸ ἐναντίον .
Lemmas: μετά ὁ ἐν Πύλος λύω ὁ ἔθος τοιῶσδε · πρός γάρ ὁ ἀντίθεσις , ὁ ὅτι καινός αἰτέω , ἀπαντάω ὁ Κλέων λέγω , ἀλλά οὐδέ πρός ὁ βίος ἅπας ἐκ ἀρχή παρέρχομαι , οὐδέ τέλειος ἐκ ἀρχή ἀναφαίνω , ἀλλά μή πρότερος εἰμί κατά μέρος ἄρχω γίγνομαι · οὗτος καί τέχνη ἀυξέω , καί ὁ πρᾶγμα λαμβάνω ὁ ἐπίδοσις · ἕκαστος δέ οὗτος κατά ἔνστασις καί ἀντιπαράστασις ἰσάζω · ἔνστασις δέ ἴδιος ὁ ἐκ ἐναντίος ἵστημι πρός ὁ λέγω καί ψευδής δείκνυμι , ἀντιπαράστασις δέ ὁ συντρέχω μέν ὁ ὑπό ὁ ἀντίδικος λέγω , ἐκ δέ ὁ ἀκόλουθος παρατρέπω εἰς ὁ ἐναντίος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0611.3
ἰδ’ . Ὅτι μετὰ τὸ νόμιμον ἔταξεν εἰκότως τὸ δίκαιον , δέδεικται μὲν καὶ ἄνωτέρω , ἡντάνυθα δὲ οὐ χείρον εἶπειν , καὶ μὴ τις οἴεσθω τετάχθαι τὸ ἔθος μετὰ τὸ νόμιμον · τὸ γὰρ ἔθος οὐ τῶν προηγούμενων ἐστίν , ἀλλὰ τῶν ἄνθ’ ἑτέρου παραλαμβανομένων · τὴν γὰρ τοῦ νομίμου χρείαν ἐν τῇ ἀγραφῷ ὑπεισέρχεται , τὸ τοίνυν δίκαιον τῶν μὲν ἄλλων ἥγείται · καθὸ τὸ μὲν ἐφεξῆς περὶ τὸ πρόσωπόν ἐστιν · τὸ δὲ νόμιμον καὶ τὸ δίκαιον περὶ τὰ πράγμα · ἐπὶ δὲ τῆς ποιότητος προτερεῖ , ὡς ἔφαμεν , τὰ ἐκ τοῦ πράγματος · τοῦ δὲ νομίμου μετατέτακται οὐχ ἄνευ λόγου · πρῶτον μὲν γὰρ οὐχ εἰ τι δίκαιον , τοῦτο καὶ νόμιμον , εἰ τι δὲ νόμιμον , πάντως δίκαιον · ἔπειτα ὡςπερεὶ κατασκευαστικὸν γίνεται τοῦ νομίμου τὸ δίκαιον ἐκ τῆς τοιαύδε τάξεως καὶ εἰσφέρει οὐ σμικρόν τι τῷ χρωμένῳ · τῶν γὰρ εἰσφερομένων ὑπὸ τοῦ ὀήτορος τὰ μὲν ἐστὶ κατὰ δόξαν , τὰ δὲ κατὰ διδασκαλίαν · κατὰ διδασκαλίαν μὲν , ὅταν λογισμοὺς ἀποδιδῶμεν , περὶ ὧν ἂν λέγωμεν , κατὰ δόξαν δὲ , ὅταν εἰς νόμον ἢ τι τοιοῦτον ὑπεριδῶμεθα · ἅπερ οὐ πάντως ἔχει τοῦδε , ἀλλ’ εἴκως αὐτὰ ποτε καὶ ἐπταῖσθαι · φέρεται δὲ οὖν δυνάμει καθάπερ τις ἀντίθεσις ἐκ τοῦ δικαστικοῦ
Lemmas: ἴδη . ὅτι2 μετά ὁ νόμιμος τάσσω εἰκότως ὁ Δίκαιος , δείκνυμι μέν καί ανωτέρω , ἡντάνυθα δέ οὖον χείρων εἶπον , καί μή τις οἴομαι τάσσω ὁ ἔθος μετά ὁ νόμιμος · ὁ γάρ ἔθος οὖον ὁ προηγούμενος εἰμί , ἀλλά ὁ ἀντί ἕτερος παραλαμβάνω · ὁ γάρ ὁ νόμιμος χρεία ἐν ὁ ἄγραφος ὑπεισέρχομαι , ὁ τοίνυν Δίκαιος ὁ μέν ἄλλος ἡγέομαι · καθό ὁ μέν ἐφεξῆς περί ὁ πρόσωπον εἰμί · ὁ δέ νόμιμος καί ὁ Δίκαιος περί ὁ πράγμα · ἐπί δέ ὁ ποιότης προτερέω , ὡς φημί , ὁ ἐκ ὁ πρᾶγμα · ὁ δέ νόμιμος μετατάσσω οὐ ἄνευ λόγος · πρῶτος μέν γάρ οὐ εἰμί τίς Δίκαιος , οὗτος καί νόμιμος , εἰμί τίς δέ νόμιμος , πάντως Δίκαιος · ἔπειτα ὡςπερεὶ κατασκευαστικός γίγνομαι ὁ νόμιμος ὁ Δίκαιος ἐκ ὁ τοιαύς τάξις καί εἰσφέρω οὖον μικρός τίς ὁ χράω · ὁ γάρ εἰσφέρω ὑπό ὁ ὀήτορος ὁ μέν εἰμί κατά δόξα , ὁ δέ κατά διδασκαλία · κατά διδασκαλία μέν , ὅταν λογισμός ἀποδίδωμι , περί ὅς εἄν λέγω , κατά δόξα δέ , ὅταν εἰς νόμος ἢ τίς τοιοῦτος ὑπεροράω · ὅσπερ οὖον πάντως ἔχω ὅδε , ἀλλά ἵημι αὐτός ποτός καί πταίω · φέρω δέ οὖν δύναμις καθάπερ τις ἀντίθεσις ἐκ ὁ δικαστικός
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0613.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0613.2
στάντας εἰς τὴν τῶν μηδὲν ἠδικημένων ἀδεῶς μετοικεῖν · ἐκ τούτων δηλαδὴ τῶν εἰρημένων ἐργασόμεθα τὸ δίκαιον · ἰστέον δέ , ὡς ἐπειδὰν τούτων τινὸς ἀπορῶμεν , ἐπὶ τὴν ἀντίφασιν αὐτοῦ χωρήσομεν , οἷον εἰ μὴ ἔχομεν λέγειν , ὅτι φίλοις οὐσί 20 βοηθήσομεν , ἐροῦμεν ὅτι οὐκ ἐχθροῖς , καὶ αὖ πάλιν εἰ μὴ ἔνεστι φράζειν , ὅτι δίκαιον τοῦτο ποιεῖν , φήσομεν ὅτι οὐκ ἄδικον · ὅταν δὲ καὶ ταύτης ἀπορῶμεν τῆς ἀντιφάσεως , ἐφ’ ἕτερον τρεψόμεθα κεφάλαιον · οἷον ὅτι συμφέρει ἢ ἐκκλεῖαν ἔχει · τοῦτο δὲ οὐχ ἐπὶ τοῦ δικαίου μόνον , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῶν λοιπῶν κεφαλαίων καθολικῶν ἡμῖν ἔστω θεώρημα · ὡς γὰρ τῶν προηγουμενῶν ἀπορῶμεν , ἐπὶ τὰς ἀντιφάσεις χωρητέον · εἰ δὲ καὶ τούτων ἐκκλειοίμεθα , ἐφ’ ἕτερα προσήκει τραπῆναι κεφάλαια . Λείπεται τῇ τοῦ δικαίου τεχνολογίας τοσοῦτον ἐτὶ προσθεῖναι δεῖ , ὡς τὴν πλείστην ἐργασίαν 15 τε καὶ ἰσχὺν λαμβάνει ἐκ τῶν λογισμῶν καὶ τῆς τῶν αἰτιῶν ἀποδόσεως · ὅταν πλείους αἰτίας καὶ λογισμοὺς ἀποδιδῶμεν , περὶ ὧν ἂν λέγωμεν , ὥσπερ ἐποίησε καὶ Δημοσθένης ἐν τῷ περὶ τῆς ἀτελείας τῆς κατὰ Λεύκωνα διεξιόν · οἷον ὅτι χρήσιμον προσλαβεῖν Ὀλυνθον .
Lemmas: ἵστημι εἰς ὁ ὁ μηδείς ἀδικέω ἀδεῶς μετοικέω · ἐκ οὗτος δηλαδή ὁ εἴρω ἐργάζομαι ὁ Δίκαιος · ἰστέον δέ , ὡς ἐπειδάν οὗτος τις ἀπορέω , ἐπί ὁ ἀντίφασις αὐτός χωρέω , οἷος εἰμί μή ἔχω λέγω , ὅτι φίλος ὄντα 20 βοηθέω , εἴρω ὅτι οὐ ἐχθρός , καί αὖος πάλιν εἰμί μή ἔνειμι φράζω , ὅτι Δίκαιος οὗτος ποιέω , φημί ὅτι οὐ ἄδικος · ὅταν δέ καί οὗτος ἀπορέω ὁ ἀντίφασις , ἐπί ἕτερος τρέπω κεφάλαιος · οἷος ὅτι συμφέρω ἢ ἐκκλείω ἔχω · οὗτος δέ οὐ ἐπί ὁ Δίκαιος μόνος , ἀλλά καί ἐπί ὁ λοιπός κεφάλαιος καθολικός ἐγώ ἵστημι θεώρημα · ὡς γάρ ὁ προηγούμενος ἀπορέω , ἐπί ὁ ἀντίφασις χωρητέον · εἰμί δέ καί οὗτος ἐκκλείω , ἐπί ἕτερος προσήκω τρέπω κεφάλαιος . λείπω ὁ ὁ Δίκαιος τεχνολογία τοσοῦτος τίμι προστίθημι δεῖ , ὡς ὁ πλεῖστος ἐργασία 15 τε καί ἰσχύς λαμβάνω ἐκ ὁ λογισμός καί ὁ ὁ αἰτία ἀπόδοσις · ὅταν πλείων αἴτιος καί λογισμός ἀποδίδωμι , περί ὅς εἄν λέγω , ὥσπερ ποιέω καί Δημοσθένης ἐν ὁ περί ὁ ἀτέλεια ὁ κατά Λεύκων διεξέρχομαι · οἷος ὅτι χρήσιμος προσλαμβάνω Ὄλυνθος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0613.3
15 . Τὸ συμφέρον μετὰ τὸ δίκαιον παρεῖληπται · τοῦτο μέν , ὅτι παρὰ τὸ πρόσωπόν ἐστιν , εἰ γὰρ συμφέρει τῷ χρωμένῳ ζητοῦμεν , τοῦτο δέ , ὅτι εἰ κατὰ ἄλλον τρόπον ὑποβέβηκε τῷ νομίμῳ , καὶ τῷ δικαίῳ , ἐκεῖνο 21 μέν γὰρ ἐκ τοῦ πράγματος ὁρμᾶται , τὸ δὲ συμφέρον κατὰ 25 τινα μαντείαν τοῦ ῥήτορος πρόεισιν · οἷον ὅτι περιέσται τόδε τι ἡμῖν ἐντεῦθεν · τὰ δὲ τοιαῦτα οὐκ ἂν διεν ἰσχυρά · λαμβάνεται δὲ τὸ κεφάλαιον ἐξ ἀπάντων τῶν περὶ τὸν ἄνθρωπον , τουτέστιν ἀπὸ ψυχῆς , ἀπὸ σώματος , ἀπὸ τῶν ἐκ τῶν ἐκτὸς · ἀπὸ μὲν ψυχῆς , ἐπειδὰν λέγωμεν , εὐ - 30 ορκήσευν τοὺς ἀκούοντας , εἰ ἔλοιντο τὴν πρᾶξιν , καὶ εὐ -
Lemmas: 15 . ὁ συμφέρω μετά ὁ Δίκαιος παραλαμβάνω · οὗτος μέν , ὅτι παρά ὁ πρόσωπον εἰμί , εἰμί γάρ συμφέρω ὁ χράω ζητέω , οὗτος δέ , ὅτι εἰμί κατά ἄλλος τρόπος ὑποβαίνω ὁ νόμιμος , καί ὁ Δίκαιος , ἐκεῖνος 21 μέν γάρ ἐκ ὁ πρᾶγμα ὁρμάω , ὁ δέ συμφέρω κατά 25 τις μαντεῖος ὁ ῥήτωρ πρόειμι · οἷος ὅτι περίειμι ὅδε τίς ἐγώ ἐντεῦθεν · ὁ δέ τοιοῦτος οὐ εἄν δείδω ἰσχυρός · λαμβάνω δέ ὁ κεφάλαιος ἐκ ἀπαντάω ὁ περί ὁ ἄνθρωπος , τουτέστιν ἀπό Ψυχή , ἀπό σῶμα , ἀπό ὁ ἐκ ὁ ἐκτός · ἀπό μέν Ψυχή , ἐπειδάν λέγω , εὕω - 30 ορκήσευν ὁ ἀκούω , εἰμί αἱρέω ὁ πρᾶξις , καί εὕω -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0614.1
σεβστέρους τὰ πρὸς τὸ δαιμόνιον ἔσεσθαι · ἀπὸ δὲ σώματος , εἰ ὑγίειαν ἀποτείνομεν , ἀπὸ δὲ τῶν ἔκτος , οἷον · εἰ περὶ πλοῦτον λέγομεν ἢ εὐκλείας · διαιρεῖται δὲ , φησὶ , τὸ συμφέρον εἰς τὸ χρήσιμον καὶ τὸ ἀναγκαῖον · χρήσι - 5 μὸν μὲν οὖν ἐστιν , ὃ παρὸν μὲν ὠφελεῖ , ἀπὸν δὲ οὐ διαφθείρει , ἀναγκαῖον δὲ , οὐ χωρὶς εἶναι ἀδύνατον , οἷον χρήσιμον προσλαβεῖν Ὀλυνθίους ἢ καὶ ἀναγκαῖον , ἵνα μὴ Φίλιππος τούτους λαβὼν καὶ μειζὼν γενόμενος ῥᾷον ἡμῶν ἐπικρατήσῃ · ἑκάτερον δὲ , φησὶ , διχῶς ἐξετασθή - 10 σεται · τί μὲν ἀγαθὸν αἱρουμένοις τὴν πρᾶξιν γενήσεται · τί δὲ φαῦλον ἐκ τοῦ μὴ ἐλέσθαι , ὥστε ἐντεῦθεν ἡμῖν πλείστην ἀπορίαν γενέσθαι τῶν λόγων · εἴγε οὐ τὰ ἡμέτερα μόνον , ἀλλὰ καὶ κατὰ ἐναντία μέλλομεν διεξιέναι · πάλιν δὲ , φησὶ , τούτων ἑκάτερον τετραχῶς κατασκευά - 15 ζεται , ὥστε ὀκτὼ εὑπορεῖν ἀεὶ τόπων , πλατειὰν ἡμῶν ἀεὶ ποιούντων τὴν ἐργασίαν · οἷον εἰ μὲν ποιήσαιμεν τόδε τὸ πρᾶγμα , περὶ οὗ ἡ βουλὴ , τὰ μὲν ὑπάρχοντα ἡμῖν ἀγαθὰ παραμένει , καὶ τὰ οὐκ ὄντα προσέσται · εἰ δὲ ἀποροῦμεν τῆς κτήσεως , 22 ἐπὶ τὴν προσθήκην ἰτέον · 20 ὅτι τὰ ἀγαθὰ ἡμῶν αὐξηθήσεται · οὕτω γὰρ ἀεὶ διαμένουσιν οἱ ἐπὶ τόποι ἀκέραιοι · τὰ δὲ ὑπάρχοντα φαῦλα ἀποτρεψόμεθα · κἀνταῦθα δὲ , εἰ μὴ εὐποροῦν παντελῶς φράζειν ἀποβολήν , χωρητέον 23 ἐπὶ τὴν μείωσιν , καθάπερ τὴν αὐξήσιν ἀντὶ τῆς παντελοῦς κτήσεως ἐπὶ 25 τῶν ἀγαθῶν ἐλαμβάνομεν · τὰ δὲ οὐκ ὄντα τῶν φαῦλων οὐ προσληψόμεθα · 24 οὕτοι μὲν τέσσαρες τόποι , ἐκ τοῦ ἐλέσθαι τὴν πρᾶξιν λαμβανόμενοι · ἐπὶ δὲ ἐκ τοῦ ἐναντίου , τούτ ἐστιν ἐκ τοῦ μὴ ἐλέσθαι , τοῖς ἴσοις ἐπιχειρήσομεν · εἰ δὲ μὴ ποιοῦμεν , τὰ μὲν ὑπάρχοντα ἡμῖν 30 ἀπολείται , τὰ δὲ οὐκ ὄντα μὲν , προσγιγόμενα δ’ ἂν οὐ
Lemmas: σεβής ὁ πρός ὁ δαιμόνιον εἰμί · ἀπό δέ σῶμα , εἰμί ὑγίεια ἀποτείνω , ἀπό δέ ὁ ἕκτος , οἷος · εἰμί περί πλοῦτος λέγω ἢ εὔκλεια · διαιρέω δέ , φημί , ὁ συμφέρω εἰς ὁ χρήσιμος καί ὁ ἀναγκαῖος · χρῆσις - 5 πορθμός μέν οὖν εἰμί , ὅς πάρειμι μέν ὠφελέω , ἄπειμι δέ οὖον διαφθείρω , ἀναγκαῖος δέ , οὖον Χωρὶς εἰμί ἀδύνατος , οἷος χρήσιμος προσλαμβάνω Ὀλύνθιος ἢ καί ἀναγκαῖος , ἵνα μή Φίλιππος οὗτος λαμβάνω καί μείζων γίγνομαι ῥᾳδίως ἐγώ ἐπικρατέω · ἑκάτερος δέ , φημί , διχῶς ἐξετάζω - 10 σέτα · τίς μέν ἀγαθός αἱρέω ὁ πρᾶξις γίγνομαι · τίς δέ φαῦλος ἐκ ὁ μή αἱρέω , ὥστε ἐντεῦθεν ἐγώ πλεῖστος ἀπορία γίγνομαι ὁ λόγος · εἰ οὖον ὁ ἡμέτερος μόνος , ἀλλά καί κατά ἐναντίος μέλλω διεξιέναι · πάλιν δέ , φημί , οὗτος ἑκάτερος τετραχῶς κατασκευή - 15 ζω , ὥστε ὀκτώ εὐπορέω ἀεί τόπος , πλατύς ἐγώ ἀεί ποιέω ὁ ἐργασία · οἷος εἰμί μέν ποιέω ὅδε ὁ πρᾶγμα , περί ὅς ὁ βουλή , ὁ μέν ὑπάρχω ἐγώ ἀγαθός παραμένω , καί ὁ οὐ εἰμί πρόσειμι · εἰμί δέ ἀπορέω ὁ κτῆσις , 22 ἐπί ὁ προσθήκη εἶμι · 20 ὅτι ὁ ἀγαθός ἐγώ αὐξάνω · οὗτος γάρ ἀεί διαμένω ὁ ἐπί τόπος ἀκέραιος · ὁ δέ ὑπάρχω φαῦλος ἀποτρέπω · ἐνταῦθα δέ , εἰμί μή εὐπορέω παντελῶς φράζω ἀποβολή , χωρητέον 23 ἐπί ὁ μείωσις , καθάπερ ὁ αὔξησις ἀντί ὁ παντελής κτῆσις ἐπί 25 ὁ ἀγαθός λαμβάνω · ὁ δέ οὐ εἰμί ὁ φαῦλος οὖον προσλαμβάνω · 24 οὕτος μέν τέσσαρες τόπος , ἐκ ὁ αἱρέω ὁ πρᾶξις λαμβάνω · ἐπί δέ ἐκ ὁ ἐναντίος , οὗτος εἰμί ἐκ ὁ μή αἱρέω , ὁ ἴσος ἐπιχειρέω · εἰμί δέ μή ποιέω , ὁ μέν ὑπάρχω ἐγώ 30 ἀπόλλυμι , ὁ δέ οὐ εἰμί μέν , προσγίγνομαι δέ εἄν οὖον
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0615.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0615.2
προσέσται · τούτων δὲ ἄρθονα παραδείγματα ἐστι λαμβάνειν ἐκ τῶν Δημοσθένους Φιλιππικῶν · ἐστι δὲ ὅτε καὶ ἄμφω φαίνεται φαῦλα τὰ τε ὑφ’ ἡμῶν καὶ τὰ ὑπὸ τῶν ἐναντίων λεγόμενα · καὶ πάλιν ἄμφω ἀγαθὰ , ἐν οἷς κατὰ σύγκρισιν χρή προάγειν τὸν λόγον · ἐπὶ μὲν τῶν φαιλῶν , 5 ὅτι ἐλάττω τὰ ἡμέτερα , ἐπὶ δὲ τῶν ἀγαθῶν , ὅτι μείζω . καθάπερ Δημοσθένης ἐν τῷ περὶ τῆς ἀτελείας · ἐπεὶ γὰρ συντελεῖ τι καὶ τοῦ Λεπτίνου ὁ νόμος , χρημάτων εὐπορίαν εἰσφέρων τῇ πόλει , συμφωνώτερον αὐτοῖς δείκνυσιν τὰ μὴ τοὺς εὐεργέτας ἀφαιρεθῆναι τῆς χάριτος · ἐτὶ δὲ 10 τοῦτο παρατηρητέον ἐπὶ τῶν κεφαλαίων , ὡς ἐστὶ χρησιμωτάτη ἡ διὰ τῶν παραδειγμάτων πίστις , καὶ τῇνικαῦτα μάλιστα ἰσχύσομεν , ὅταν πλειόνων εὐπορῶμεν παραδειγμάτων · καὶ ὅλως τὰ μὲν προκείμενα τῶν κεφαλαίων τῷ ἐνθυμητικῷ χαίρει τῆς ῥητορικῆς ὁργάνῳ , τὰ δὲ συμ - 15 φέρον τῷ παραδειγματικῷ · διὸ καὶ Δημοσθένης ἐν τοῖς Φιλιππικοῖς πολλαχοῦ φαίνεται πλεονάζων τοῖς παραδείγμασι · τοὺς παρ’ ἑκάστοις προδότας διεξιὼν .
Lemmas: πρόσειμι · οὗτος δέ ἄρθονα παράδειγμα εἰμί λαμβάνω ἐκ ὁ Δημοσθένης φιλιππικός · εἰμί δέ ὅτε καί ἄμφω φαίνω φαῦλος ὁ τε ὑπό ἐγώ καί ὁ ὑπό ὁ ἐναντίος λέγω · καί πάλιν ἄμφω ἀγαθός , ἐν ὅς κατά σύγκρισις χρή προάγω ὁ λόγος · ἐπί μέν ὁ φαιλαω , 5 ὅτι μικρός ὁ ἡμέτερος , ἐπί δέ ὁ ἀγαθός , ὅτι μείζων . καθάπερ Δημοσθένης ἐν ὁ περί ὁ ἀτέλεια · ἐπεί γάρ συντελής τίς καί ὁ Λεπτίνης ὁ νόμος , χρῆμα εὐπορία εἰσφέρω ὁ πόλις , σύμφωνος αὐτός δείκνυμι ὁ μή ὁ εὐεργέτης ἀφαιρέω ὁ χάρις · τίμι δέ 10 οὗτος παρατηρητέον ἐπί ὁ κεφάλαιος , ὡς εἰμί χρήσιμος ὁ διά ὁ παράδειγμα πίστις , καί τηνικαῦτα μάλιστα ἰσχύω , ὅταν πλείων εὐπορέω παράδειγμα · καί ὅλως ὁ μέν πρόκειμαι ὁ κεφάλαιος ὁ ἐνθυμητικός χαίρω ὁ ῥητορικός ὄργανον , ὁ δέ συμ - 15 φέρω ὁ παραδειγματικός · διό καί Δημοσθένης ἐν ὁ φιλιππικός πολλαχοῦ φαίνω πλεονάζω ὁ παράδειγμα · ὁ παρά ἕκαστος προδότης διέξειμι .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0615.3
Διχῶς , 21 φησίν , τὸ συμφέρον κατασχευάσομεν , τί ποι-οῦσιν ἡμῖν καὶ τί μὴ ποιοῦσι συμβήσεται · στοχαστικὸν 20 γὰρ ἡ τοῦ συμφέροντος ἐργασία .
Lemmas: διχόω , 21 φημί , ὁ συμφέρω κατέχω , τίς ποιέω ἐγώ καί τίς μή ποιέω συμβαίνω · στοχαστικός 20 γάρ ὁ ὁ συμφέρω ἐργασία .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0615.4
Τὴν τοῦ χρησίμου , φησίν , καὶ τοῦ ἀναγκαίου ἐξέτασιν , τί συμβήσεται γινόμενου τοῦ πράγματος , τετραχῇ διαιρετέον · ἐροῦμεν γὰρ , ὅτι εἰ τόδε τι ποιήσομεν , τυχὸν εἰ ἐλοῖμεθα τόδε περὶ οὗ ἡ βουλὴ , οἷον συμμαχήσαι εἰ 25 τύχοι Ὀλυμπιῶσι , τὰ ὄντα ἀγαθὰ παραμενεῖ , ἐλευθερία ,
Lemmas: ὁ ὁ χρήσιμος , φημί , καί ὁ ἀναγκαῖος ἐξέτασις , τίς συμβαίνω γινόμενο ὁ πρᾶγμα , τετραχῇ διαιρετέον · εἴρω γάρ , ὅτι εἰμί ὅδε τίς ποιέω , τυγχάνω εἰμί αἱρέω ὅδε περί ὅς ὁ βουλή , οἷος συμμαχέω εἰμί 25 τυγχάνω Ὀλυμπιών , ὁ εἰμί ἀγαθός παραμένω , ἐλευθερία ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0615.5
25 Inter sch . min . est in Parr , ubi praeterea : προσεσπα-κονστέον καὶ ἕτερον τό · ἵν’ ἢ οἷον τί συμβήσεται ἡμῖν , ποιοῦσι τὰ τόδε τι πρᾶγμα , περὶ οὗ ἡ βουλὴ . tum post ὅσα τοιαῦτα addunt : ἰστέον , ὅτι τὰ τρία εἴδη περιέχει ἡ πραγματική , τὸ μὲν γὰρ δίκαιον τοῦ δικανικοῦ , τὰ συμφέρον τοῦ συμβουλευτικοῦ · πᾶσα γὰρ συμβουλὴ πραγματικὴν ποιεῖται στάσιν · τὸ δὲ πανηγυρικὸν ἔχομεν ἐκ ταῖς αἰτήσεσι τῶν δωρεῶν , καὶ ὅταν ἔχωμεν κατορθώματα ,
Lemmas: 25 Inter sch . min . est in Parr , ubi praeterea : προσεσπα-κονστέον καί ἕτερος ὁ · ἵνα ἢ οἷος τίς συμβαίνω ἐγώ , ποιέω ὁ ὅδε τίς πρᾶγμα , περί ὅς ὁ βουλή . tum post ὅσος τοιοῦτος addunt : ἰστέον , ὅτι ὁ τρεῖς εἶδος περιέχω ὁ πραγματικός , ὁ μέν γάρ Δίκαιος ὁ δικανικός , ὁ συμφέρω ὁ συμβουλευτικός · πᾶς γάρ συμβουλή πραγματικός ποιέω στάσις · ὁ δέ πανηγυρικός ἔχω ἐκ ὁ αἴτησις ὁ δωρεά , καί ὅταν ἔχω κατόρθωμα ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0616.1
ἀσφάλεια , καὶ τὰ μὴ ὄντα προσγενήσεται , δόξα , σύμμαχοι , χρημάτων πρόσοδοι , τῶν ἄλλων ἡγεμονία · καὶ πάλιν ἂν τύχοι κακῶς ἡ πόλις πράξασιν ἐκ τῆς τῶν κακῶν ἀπαλλαγῆς τὸ συνοῖσον κατασκευάσομεν · ὅτι τόδε 5 ποιοῦντες τὴν τῶν ὑπαρχόντων μὲν ἀδοξίαν ἀποτρηγόμεθα , χρημάτων ἔνδειαν , συμμάχων ἀπορίαν , ἐχθρῶν ἰσχύν · φαῦλον δὲ οὐδὲν εἰς τὸ μέλλον κτησόμεθα , τὰ γὰρ οὐχ ὄντα οὐ προσέσται · οἷον ἀπὸ |ἐχθρῶν ἠττηῆναι , συμμάχων ἀπορῆσαι καὶ ὅσα τοιαῦτα .
Lemmas: ἀσφάλεια , καί ὁ μή εἰμί προσγίγνομαι , δόξα , σύμμαχος , χρῆμα πρόσοδος , ὁ ἄλλος ἡγεμονία · καί πάλιν εἄν τυγχάνω κακῶς ὁ πόλις πράσσω ἐκ ὁ ὁ κακός ἀπαλλαγή ὁ συμφέρω κατασκευάζω · ὅτι ὅδε 5 ποιέω ὁ ὁ ὑπάρχω μέν ἀδοξία ἀποτρώγω , χρῆμα ἔνδεια , σύμμαχος ἀπορία , ἐχθρός ἰσχύς · φαῦλος δέ οὐδείς εἰς ὁ μέλλω κτάομαι , ὁ γάρ οὐ εἰμί οὖον πρόσειμι · οἷος ἀπό ἔχθρα ἀτάω , σύμμαχος ἀπορέω καί ὅσος τοιοῦτος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0616.2
10 ιζ . Λιτὸν ἐστι , φησίν , τὸ συμφέρον , ὅτι χρήσιμον καὶ ὅτι ἀναγκαῖον · τὸ μὲν οὖν χρήσιμον ἐκ λογισμῶν ἔχει τὴν κατασκευὴν , τὸ δὲ ἀναγκαῖον καὶ ἀπὸ τῆς ἀνάγκης τὴν πίστιν · διπλὴ 1 οὖν ἐστιν ἡ τοῦ συμφέροντος ἐξέτασις , ἡ μὲν τὸ χρήσιμον κατασκευάζουσα , ἡ δὲ 15 τὸ ἀναγκαῖον · οἷον χρήσιμον μὲν , Ἀθηναίοις Κερκυραίους 2 ποιήσασθαι συμμάχους διὰ τὴν τοῦ ναυτικοῦ δύναμιν , οὐ μέντοι σφόδρα ἀναγκαῖον · Ὀλυητίους δὲ ἀναγκαῖον , ἵνα μὴ Φίλιππος στρατεύσῃ σὺν ἐκείνοις κατὰ τῆς πόλεως . Χρήσιμον οὖν ἐστι τὸ ἐκ περιουσίας 20 λυσιτελές , ἀναγκαῖον δὲ ὅπερ ἐξ ἀνάγκης αἱρούμεθα · ἐκεῖνο μὲν γὰρ προαιρετικὸν τυγχάνει · τὸ μέντοι ἀνάγκαῖον ἀκούσιόν ἐστιν · χώραν δὲ μάλιστα ἔχει ἡ τοῦ ἀναγκαίου ἐξέτασις ἐν ταῖς δυσκολίαις τῶν πραγμάτων , ὅταν ἐπὶ πόνον ἢ δαπάνην ἢ ἄλλο τι τῶν δυσχερῶν πα - 25 ρακαλῶμεν τοὺς ἀκούοντας , ἔνθα καὶ ἡ τοῦ ἐκβησομένου ἐξέτασις ἀναγκαία , ὡς εἰ μὴ τάδε πράξομεν , τάδε ἡμᾶς καὶ τάδε περιστήσεται τὰ δεινὰ · ὅπερ ὁ Δημοσθένης ἐν Ὀλυνθιακῷ 3 ποιεῖ , κατασκευάζων , οἷα συμβήσεται τοῖς Ἀθηναίοις , εἰ μὴ βοηθήσει Ὀλυνθίοις · φησὶ 30 γάρ , ,, εἴπέ μοι · τίς αὐτὸν καλύψει δεῦρο βαδίζοντα ; Θηβαῖοι ; μὴ λίαν πικρὸν εἰπεῖν , καὶ συνεισβαλοῦσιν
Lemmas: 10 ιζʹ . λιτός εἰμί , φημί , ὁ συμφέρω , ὅτι χρήσιμος καί ὅτι ἀναγκαῖος · ὁ μέν οὖν χρήσιμος ἐκ λογισμός ἔχω ὁ κατασκευή , ὁ δέ ἀναγκαῖος καί ἀπό ὁ ἀνάγκη ὁ πίστις · διπλόος 1 οὖν εἰμί ὁ ὁ συμφέρω ἐξέτασις , ὁ μέν ὁ χρήσιμος κατασκευάζω , ὁ δέ 15 ὁ ἀναγκαῖος · οἷος χρήσιμος μέν , Ἀθηναῖος Κερκυραῖος 2 ποιέω σύμμαχος διά ὁ ὁ ναυτικός δύναμις , οὖον μέντοι σφόδρα ἀναγκαῖος · Ὀλυητίους δέ ἀναγκαῖος , ἵνα μή Φίλιππος στρατεύω σύν ἐκεῖνος κατά ὁ πόλις . χρήσιμος οὖν εἰμί ὁ ἐκ περιουσία 20 λυσιτελής , ἀναγκαῖος δέ ὅσπερ ἐκ ἀνάγκη αἱρέω · ἐκεῖνος μέν γάρ προαιρετικός τυγχάνω · ὁ μέντοι ἀνανακαίω ἀκούσιος εἰμί · χώρα δέ μάλιστα ἔχω ὁ ὁ ἀναγκαῖος ἐξέτασις ἐν ὁ δυσκολία ὁ πρᾶγμα , ὅταν ἐπί πόνος ἢ δαπάνη ἢ ἄλλος τίς ὁ δυσχερής πῃ - 25 ρακαλῶμεν ὁ ἀκούω , ἔνθα καί ὁ ὁ ἐκβαίνω ἐξέτασις ἀναγκαῖος , ὡς εἰμί μή ὅδε πράσσω , ὅδε ἐγώ καί ὅδε περιίστημι ὁ δεινός · ὅσπερ ὁ Δημοσθένης ἐν Ὀλυνθιακός 3 ποιέω , κατασκευάζω , οἷος συμβαίνω ὁ Ἀθηναῖος , εἰμί μή βοηθέω Ὀλύνθιος · φημί 30 γάρ , ,, εἶπον ἐγώ · τίς αὐτός καλύπτω δεῦρο βαδίζω ; Θηβαῖος ; μή λίαν πικρός εἶπον , καί συνεισβάλλω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0616.3
2 Mon . καὶ Κερκυραίοις .
Lemmas: 2 Mon . καί Κερκυραῖος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0617.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0617.2
ἔτοιμος . ἀλλὰ Φωκεῖς ; οἱ τὴν οἰκείαν οὐχ οἷοι τε ὄντες φυλάττειν , ἂν μὴ βοηθήσητε ὑμεῖς ἢ ἄλλος τις . “
Lemmas: ἑτοῖμος . ἀλλά Φωκεύς ; ὁ ὁ οἰκεῖος οὐ οἷος τε εἰμί φυλάσσω , εἄν μή βοηθέω σύ ἢ ἄλλος τις . “
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0617.3
ἢ . Ὁμοίως , φησί , ταῖς αὐταῖς μεθόδοις χρησόμεθα καὶ τοῦ μὴ γεννησομένου · ἐροῦμεν γάρ , ὅτι εἰ μὴ τόδε ποιήσομεν , τὰ τε ὑπάρχοντα ἀγαθὰ ἀπολοῦμεν , καὶ τὰ 5 οὐκ ὄντα μὲν , προσγεννησόμενα δέ , οὐ κτησόμεθα · ἢ ἐκ τῶν ἐναντίων , τὰ μὲν ὑπάρχοντα φαῦλα παραμενεῖ , προσκτησόμεθα δὲ καὶ ἑτέραν ἀδοξίαν · ἢ δὲ τοῦ κεφαλαίου τούτου ἐργασία , τοῦτον γενήσεται τὸν τρόπον · πρῶτον μὲν ἐπιχειρήσομεν ἐκ τῶν ἐναντίων , λέξομεν 10 γάρ , κ . τ . λ . Vol . IV . p . 744 . v . 11 . — p . 745 . v . 25 .
Lemmas: ἢ . ὅμοιος , φημί , ὁ αὐτός μέθοδος χράω καί ὁ μή γεννάω · εἴρω γάρ , ὅτι εἰμί μή ὅδε ποιέω , ὁ τε ὑπάρχω ἀγαθός ἀπόλλυμι , καί ὁ 5 οὐ εἰμί μέν , προσγίγνομαι δέ , οὖον κτάομαι · ἢ ἐκ ὁ ἐναντίος , ὁ μέν ὑπάρχω φαῦλος παραμένω , προσκτάομαι δέ καί ἕτερος ἀδοξία · ἢ δέ ὁ κεφάλαιος οὗτος ἐργασία , οὗτος γίγνομαι ὁ τρόπος · πρῶτος μέν ἐπιχειρέω ἐκ ὁ ἐναντίος , λέγω 10 γάρ , Κ . τ . λ . Vol . IV . p . 744 . v . 11 . — p . 745 . v . 25 .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0617.4
ιθ’ . Τῇ τάξει τοῦ δυνατοῦ τινες ἐμémεργαντο , ὡς δέον αὐτὸ τετάχθαι πρὸ τοῦ συμφέροντος · μὴ γὰρ δειχθέντος πρότερον , ὅτι δυνατόν ἐλέσθαι τῶνδε τὸ ἕτερον , τῶν ἀπονωτάτων ἐστὶ περὶ τοῦ κατ’ αὐτὸ συμφέροντος 15 διαλέγεσθαι · οἷον λυσιτελεῖ , φησί , Μαρωνείταις ἢ Σιφνίοις ἄρχειν τῶν Ἑλλήνων · ἀλλ’ ἐπεὶδὴ τὸ δυνατόν ἐλλείπει , οὐδὲ περὶ τοῦ συμφέροντος οὐδ’ ἂν εἰς γένοιτο λόγος , ἀλλ’ ἐστὶν ἀναστρέφειν , εἰ γὰρ μὴ πρότερον ἀποδειχθείη τὸ συμφέρον , οὐκ ἂν τὸ δυνατόν ζητοῖτο . αὐ - 20 τικὰ δυνατόν ἐκπιεῖν κῶνειον , ἀλλ’ ἐπεὶ οὐ συμφέρον , διὰ τοῦτο ἀνόνητα καὶ τὰ τῆς δυνάμεως · οὐδὲν ἀξίεμενοι τούτου καὶ οὐδὲ λόγου τινὸς αὐτὸ ἀξιώσαντες , τὸ γὰρ ἀντιστρέφον οὐκ ἰσχυρὸν , τὴν ἀληθεστάτην αἰτίαν φήσομεν , ὅτι συμπέπλεκται ἀλλήλοις τὰ κεφάλαια , τὸ συμ - 25 φέρον φημὶ καὶ δυνατόν · καὶ ὥσπερ ἡ βούλησις καὶ ἡ δύναμις ἐν στοχασμῷ ὡς ἐν ἐλαμβάνομεν τὸ κεφαλαῖον , οὕτω καὶ ἐπὶ τῆς πραγματικῆς τὸ συμφέρον καὶ τὸ δυνατόν ἑκάστοτε συμπλαχθήσεται · τούτου δὲ οὕτως ἔχοντος , τίς διαφορά περὶ τῆς τάξεως ἔσται , ἀναμηνυ - 30 μένων ἀμφοτέρων ἀλλήλοις ; ἀλλ’ ὁ περὶ τῆς βουλήσεως καὶ τῆς δυνάμεως ἐλέγομεν , ἐνταῦθα παραφυλαττείσθω · τοῦτο δ’ ἐστὶ τὸ παρὰ τῷ ἰσχυροτέρῳ αἰεὶ τελευτῶν
Lemmas: εὐθύς . ὁ τάξις ὁ δυνατός τις ἐμémεργαντο , ὡς δήω αὐτός τάσσω πρό ὁ συμφέρω · μή γάρ δείκνυμι πρότερος , ὅτι δυνατός αἱρέω ὅδε ὁ ἕτερος , ὁ ἄπονος εἰμί περί ὁ κατά αὐτός συμφέρω 15 διαλέγω · οἷος λυσιτελής , φημί , Μαρωνείτης ἢ Σίφνιος ἄρχω ὁ Ἕλλην · ἀλλά ἐπειδή ὁ δυνατός ἐλλείπω , οὐδέ περί ὁ συμφέρω οὐδέ εἄν εἰς γίγνομαι λόγος , ἀλλά εἰμί ἀναστρέφω , εἰμί γάρ μή πρότερος ἀποδείκνυμι ὁ συμφέρω , οὐ εἄν ὁ δυνατός ζητέω . αὖος - 20 τικόν δυνατός ἐκπίνω κώνειον , ἀλλά ἐπεί οὖον συμφέρω , διά οὗτος ἀνόνητος καί ὁ ὁ δύναμις · οὐδείς ἀξιόω οὗτος καί οὐδέ λόγος τις αὐτός ἀξιόω , ὁ γάρ ἀντιστρέφω οὐ ἰσχυρός , ὁ ἀληθής αἴτιος φημί , ὅτι συμπλέκω ἀλλήλων ὁ κεφάλαιος , ὁ συμ - 25 φέρω φημί καί δυνατός · καί ὥσπερ ὁ βούλησις καί ὁ δύναμις ἐν στοχασμός ὡς ἐν λαμβάνω ὁ κεφάλαιος , οὗτος καί ἐπί ὁ πραγματικός ὁ συμφέρω καί ὁ δυνατός ἑκάστοτε συμπλάσσω · οὗτος δέ οὕτως ἔχω , τίς διαφορά περί ὁ τάξις εἰμί , ἀναμηνύω - 30 Μένων ἀμφότερος ἀλλήλων ; ἀλλά ὁ περί ὁ βούλησις καί ὁ δύναμις λέγω , ἐνταῦθα παραφυλαττείσθω · οὗτος δέ εἰμί ὁ παρά ὁ ἰσχυρός ἀεί τελευτή
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0618.1
κεφαλαιῶν · εἰ δέ τις λέγοι , ὡς εἰ καὶ συμπλέκονται ἡ βούλησις καὶ ἡ δύναμις , ἀλλὰ γε κατὰ φύσιν αὐτὰ ἵσταμεθα τάξιν , εἴδετω , ὡς ἀνταυτῷ ἡγήσεται 4 τὸ συμφέρον κατὰ φύσιν , μιμεῖται γὰρ αὐτὸ μὲν τὴν βού - 5λησιν · πᾶσα γὰρ βούλησις ἐπὶ τὸ δοκοῦν εἶναι συμφέρον ὁρμᾷ · τὴν δὲ δύναμιν τὸ δυνατόν · ὥστε εἰ προτετάχθαι δεῖ τὴν βούλησιν τῆς δυνάμεως , ἡγήσεται καὶ τοῦ δυνατοῦ τὸ συμφέρον . ταῦτα μὲν περὶ τῆς τάξεως · ὑποδιαιρέσεις δὲ καὶ τὸ δυνατόν · καὶ πρῶτον γε αὐτὸ 10τοῦτο ἴστεον , ὡς κυρίως τῇ ὑποδιαιρέσει χρήται , ὑποδιαιρεῖν γὰρ ἐστιν ὅταν , τὸ ἐξ ἑνὸς διαιρεθὲν πάλιν καὶ αὐτὸ εἰς ἕτερα ὑποδιαιρῆται · τὸ οὖν δυνατόν , φησί , τέμνεται εἰς τὸ κατὰ ἕνστασιν καὶ ἀντιπαράστασιν · πρῶτον μὲν , ὅτι οὐ χαλεπόν , ἔπειτα , ὡς εἰ καὶ χαλεπόν , ἀναγ - 15καῖον , καὶ ὅτι δεῖ ὑπὲρ τῶν χρηστῶν πάντα πόνον καὶ πάντα κίνδυνον ὑφίστασθαι · εἶτα εἰς τὸ δεῖκνύναι , ὅτι καὶ ῥάδιον · καὶ τινες ψώθησαν τοῦτο ἐκ περιττοῦ προστεθείσθαι · μηδὲν γὰρ διαφέρει τοῦ μὴ χαλεποῦ τὸ ῥάδιον , ἀλλ’ εἰ μὲν ἄμεσα εἴη ταῦτα μηδεμίαν ἔχοντα με - 20σότητα , οὐδὲν αὐτοῖς ὁ λόγος ἁμάρτηται · νῦν δὲ ἐνεστὶ μὴ χαλεπὸν τι μὴ ῥάδιον εἶναι , ὥστε ἕτερον παρὰ τὸ μὴ χαλεπὸν καθιστάναι τὸ ῥάδιον . τῶν δὲ εἰρημένων ἀπάν -
Lemmas: κεφάλαιος · εἰμί δέ τις λέγω , ὡς εἰμί καί συμπλέκω ὁ βούλησις καί ὁ δύναμις , ἀλλά γε κατά φύσις αὐτός ἵστημι τάξις , εἰδώ , ὡς ἀνταιτέω ἡγέομαι 4 ὁ συμφέρω κατά φύσις , μιμέομαι γάρ αὐτός μέν ὁ βοῦς - 5λησιν · πᾶς γάρ βούλησις ἐπί ὁ δοκέω εἰμί συμφέρω ὁρμάω · ὁ δέ δύναμις ὁ δυνατός · ὥστε εἰμί προτάσσω δεῖ ὁ βούλησις ὁ δύναμις , ἡγέομαι καί ὁ δυνατός ὁ συμφέρω . οὗτος μέν περί ὁ τάξις · ὑποδιαίρεσις δέ καί ὁ δυνατός · καί πρῶτος γε αὐτός αἰτέω ἰστέον , ὡς κύριος ὁ ὑποδιαίρεσις χράω , ὑποδιαιρέω γάρ εἰμί ὅταν , ὁ ἐκ εἷς διαιρέω πάλιν καί αὐτός εἰς ἕτερος ὑποδιαιρέω · ὁ οὖν δυνατός , φημί , τέμνω εἰς ὁ κατά ἔνστασις καί ἀντιπαράστασις · πρῶτος μέν , ὅτι οὖον χαλεπός , ἔπειτα , ὡς εἰμί καί χαλεπός , ἀνακ - εἰκαῖος , καί ὅτι δεῖ ὑπέρ ὁ χρηστός πᾶς πόνος καί πᾶς κίνδυνος ὑφίστημι · εἶτα εἰς ὁ δείκνυμι , ὅτι καί ῥούδιον · καί τις ψάω οὗτος ἐκ περισσός προστίθημι · μηδείς γάρ διαφέρω ὁ μή χαλεπός ὁ ῥούδιον , ἀλλά εἰμί μέν ἄμεσος εἰμί οὗτος μηδείς ἔχω ἐγώ - 20σοτηταω , οὐδείς αὐτός ὁ λόγος ἁμαρτάνω · νῦν δέ ἔνειμι μή χαλεπός τίς μή ῥούδιον εἰμί , ὥστε ἕτερος παρά ὁ μή χαλεπός καθίστημι ὁ ῥούδιον . ὁ δέ εἴρω ἅπας -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.2
των ἐκ τῶν Δημοσθένους Φιλιππικῶν ὁ βουλόμενος πα - 5
Lemmas: ὁ ἐκ ὁ Δημοσθένης φιλιππικός ὁ βούλομαι πῃ - 5
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.3
ραλαμβανέτω παραδείγματα · αὐτὶκα τὸ κατὰ ἀντιπαράστασιν πλατύτατον αὐτῷ ἐξεῖργασται · καὶ εἰ καὶ χαλεπὸν , ἀλλ’ ἀναγκαῖον . οὕτως οὖν ἐπ’ αὐτῆς ἔφη τῆς λέξεως . 5 „ εἰ δὲ τῷ δοκεῖ ταῦτα καὶ δαπάνης μεγάλης καὶ
Lemmas: ραλαμβανέτω παράδειγμα · αὐτίκα ὁ κατά ἀντιπαράστασις πλατύς αὐτός ἐξεργάζομαι · καί εἰμί καί χαλεπός , ἀλλά ἀναγκαῖος . οὕτως οὖν ἐπί αὐτός φημί ὁ λέξις . 5 „ εἰμί δέ ὁ δοκέω οὗτος καί δαπάνη μέγας καί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.4
πόνων , πολλῶν καὶ πραγματείας εἶναι , καὶ μᾶλ’ ὀρθῶς
Lemmas: πόνος , πολύς καί πραγματεία εἰμί , καί μῆλον ὀρθῶς
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.5
οἴεται · ἀλλ’ ἐπειδὰν λογίζηται τὰ τῇ πόλει μετὰ ταῦτα
Lemmas: οἴομαι · ἀλλά ἐπειδάν λογίζομαι ὁ ὁ πόλις μετά οὗτος
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.6
γενησόμενα , ἐὰν ταῦτα μὴ ἐθέλῃ ποιεῖν , εὑρήσει λυσιτελοῦν τὸ ἔχοντας ποιεῖν , τὰ δέοντα , “ καὶ τὰ ἐξῆς · λαμβάνεται δέ , φησί , τὸ δυνατόν ἐκ τῶν παρακολουθούν - 10
Lemmas: γίγνομαι , ἐάν οὗτος μή ἐθέλω ποιέω , εὑρίσκω λυσιτελέω ὁ ἔχω ποιέω , ὁ δήω , “ καί ὁ ἑξῆς · λαμβάνω δέ , φημί , ὁ δυνατός ἐκ ὁ παρακολουθώ - 10
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.7
των τοῖς προσώποις , τούτ’ ἐστιν ἀπὸ ψυχῆς , ἀπὸ σώματος , ἀπὸ τῶν ἐκτὸς · καθάπερ ἐν Φιλιππικοῖς Δημοσθένης ἐχρῆσατο · ἀπὸ μὲν ψυχῆς , ὅτι ἀθυμεῖ Φίλιππος ,
Lemmas: ὁ ὁ πρόσωπον , οὗτος εἰμί ἀπό Ψυχή , ἀπό σῶμα , ἀπό ὁ ἐκτός · καθάπερ ἐν φιλιππικός Δημοσθένης χράω · ἀπό μέν Ψυχή , ὅτι ἀθυμέω Φίλιππος ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.8
καὶ ὅτι ἐπιρροῆ καὶ ἀπίστεται · οὕτω γὰρ ποῦ φησιν · 6
Lemmas: καί ὅτι επιρροή καί ἀφίστημι · οὗτος γάρ ποῦ φημί · 6
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.9
„ οὐ γὰρ ἐστιν , οὐκ ἔστιν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ἀδικοῦν - 15
Lemmas: „ οὖον γάρ εἰμί , οὐ εἰμί , εἰμί ἀνήρ Ἀθηναῖος , ἀδικέω - 15
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.10
τα καὶ ἐπιρροῦντα καὶ ψευδόμενον δύναμιν βεβαίαν
Lemmas: ὁ καί ἐπιρρέω καί ψεύδω δύναμις βέβαιος
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.11
κτήσασθαι · “ ἔφη ἄν , ὅτι ἀσθενεῖ Φίλιππος καὶ πεπλήρωται , ἀπὸ δὲ τῶν ἐκτὸς ἀφθονώτατα παρὰ τῷ ῥήτορι
Lemmas: κτάομαι · “ φημί ἄν , ὅτι ἀσθενής Φίλιππος καί πληρόω , ἀπό δέ ὁ ἐκτός ἄφθονος παρά ὁ ῥήτωρ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.12
παραδείγματα · ἐπεὶ καὶ μάλιστα ἡμῖν ὁ τόπος πλείστην
Lemmas: παράδειγμα · ἐπεί καί μάλιστα ἐγώ ὁ τόπος πλεῖστος
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.13
ἐμπειρίαν παρέχεται , πῶς ὁ Δημοσθένης ἀπὸ τῶν ἐκτὸς 20
Lemmas: ἐμπειρία παρέχω , πῶς ὁ Δημοσθένης ἀπό ὁ ἐκτός 20
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.14
ἐπιχειρεῖ · „ οἱ δὴ δή περὶ αὐτὸν ξένοι καὶ πεζέταιροι 7
Lemmas: ἐπιχειρέω · „ ὁ δή δή περί αὐτός ξένος καί πεζέταιροι 7
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.15
δόξαν μὲν ἔχουσιν , ὡς εἰσὶ δυνατοὶ καὶ συγκεχωρημένοι 8
Lemmas: δόξα μέν ἔχω , ὡς εἰμί δυνατός καί συγχωρέω 8
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.16
τὰ τοῦ πολέμου , ὡς δ’ ἐγὼ γε τῶν ἐν τῇ χώρᾳ τινὸς
Lemmas: ὁ ὁ πόλεμος , ὡς δέ ἐγώ γε ὁ ἐν ὁ χώρα τις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.17
ἡγουὸν ἀνδρὸς οὐδαμῶς οἷον τε ψεύδεσθαι , οὐδὲνὼν εἰσὶ
Lemmas: ηγουιος ἀνήρ οὐδαμῶς οἷος τε ψεύδω , οὐδείς εἰμί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.18
βελτίους · “ ἐπιρρώννυται δὲ οὐχ ἧκιστα τὸ κεφάλαιον 25
Lemmas: ἀγαθός · “ ἐπιρρώννυμι δέ οὐ ἥκιστος ὁ κεφάλαιος 25
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.19
καὶ πλείστην ὅσην ἐργασίαν λαμβάνει ἐκ τῶν συγκριτικῶν , ὅταν τὰ ἡμέτερα τοῖς τῶν ἐναντίων ἀντεξετάζωμεν ·
Lemmas: καί πλεῖστος ὅσος ἐργασία λαμβάνω ἐκ ὁ συγκριτικόν , ὅταν ὁ ἡμέτερος ὁ ὁ ἐναντίος ἀντεξετάζω ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.20
τοῦτου παράδειγμα ἐν τῇ δημηγορίᾳ Περιλλέους παρὰ
Lemmas: οὗτος παράδειγμα ἐν ὁ δημηγορία Περιλλέους παρά
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.21
τῷ Θουκυδίδῃ , ἐν ᾧ παραβάλλει τὴν Ἀθηναίων δύναμιν
Lemmas: ὁ Θουκυδίδης , ἐν ὅς παραβάλλω ὁ Ἀθηναῖος δύναμις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.22
τῇ Λακεδαιμονίων . περιφανέστερον δ’ οὖν ἐν τῇ Κοριν - 30
Lemmas: ὁ Λακεδαιμόνιος . περιφανής δέ οὖν ἐν ὁ κόρις - 30
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0619.23
θίῳ πρὸς Λακεδαιμονίους ἐστὶν αὐτὸ θεωρῆσαι · κατὰ
Lemmas: θεός πρός Λακεδαιμόνιος εἰμί αὐτός θεωρέω · κατά
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0620.1
τὸ ἀντιθετικὸν προηγουμένως τοῦ λόγου . ἔφη δὲ σύτως ἐπ’ αὐτῆς τῆς λέξεως · „ οἱ μὲν γε νεωτεροποιοὶ καὶ ἐπινοῆσαι ὀξεῖς καὶ ἐπιτελεῖσαι ἔργω ἃ ἂν γνῶσι · ὑμεῖς δὲ οὔδὲ τὰ ὑπάρχοντα σώζετε , οὔδὲ τὰ ἀναγκαῖα ἐξ - 5 χέσθαι ; “ τοσαῦτα μὲν περὶ τῆς ἐργασίας τοῦ κεφαλαίου · ἐξητήκασι δὲ τινες , πῶς ἀπὸ τῶν παρακολουθούντων ἔφη κατασκευάζεσθαι τὸ δυνατόν · τοῦτο , γάρ , φασί , τοῦ πρέποντός ἐστιν , ὅπερ ὑπὸ τὸ ἐνδοξον ἀνάγεται · ἐπ’ ἐκείνου γάρ δεῖ , φασί , τὰ παρακολουθοῦντα τῷ 10 προσώπῳ σκοπεῖν · οἷον γένος , πατρίδα , προγόνους , ἀρετὰς · ἔχωσι δὲ αὐτοὺς εἰδέναι , ὡς τῶν παρακολουθούντων τὰ μὲν ἐκ τῶν ἀνωτέρω , τὰ δὲ λαμβάνεται ἐκ τῶν ἐνεστῶτων . τὰ μὲν οὖν παλαιότερα τὸ πρέπον ἐργάζεται , οἷον αἱ τῶν προγόνων πράξεις , τὰ τῆς πατρίδος τρό - 15 πεια , καὶ ἅπαν ὅ τι τοιοῦτον · τὰ δὲ ἐνεστῶτα ποιεῖ τὸ δυνατόν · οἷον εὐπορία χρημάτων , στράτευμα ἐξητουμενον , τριηρῶν πλήθος · ἐτι καὶ τὸ ἐκ Φιλιππικῶν ἀπορον χρῆ λύσαι . ὅπερ αὐτὸς προβάλλει ὁ τεχνικὸς ἐκ τῆς τοῦ δυνατοῦ κατασκευῆς ἀναφαίνεῖν . καθελὼν γὰρ τὴν τοῦ 20 Φιλίππου δύναμιν ὁ ῥήτωρ οὐκέτι τὴν τῶν Ἀθηναίων περιέλαβεν , ἀντεξετάζων πρὸς τὴν Φιλίππου , ὅπερ ἔδει ποιεῖν , εἰ μὴ τι ἐκώλυεν · οὐ γὰρ τὰ τῶν ἐναντίων μόνον ἐπιδεικνύναι ἀσθενῆ , ἀλλὰ καὶ τὰ ἡμέτερα οὐ παραπλήσια . παρήγεν οὖν αὐτὸς ἐκ τῆς τῶν πραγμάτων 25 ἀνάγκης · οὐ γὰρ εἶχε τηλικαύτην δύναμιν τῶν Ἀθηναίων οὐδεμίαν εἰπεῖν . ἐστιν οὖν αὕτη λύσις τοῦ ἀπορήματος ἀκριβής · θαυμαστὸν δὲ οὐδέν , φησίν , εἰ παρέῃται τὸ ἐπιχείρημα τῷ ῥήτορι , ἐπεὶ καὶ τῶν κεφαλαίων τινὰ ἐκεῖσε παραλέλειπται κατὰ φύσιν . τοῦτο δὲ ἔφη , ἐπεὶ τὸ 30 δίκαιον κεφάλαιον ἐν τοῖς Ὀλυμπιακοῖς κατὰ φύσιν κεχωρη -
Lemmas: ὁ ἀντιθετικός προηγουμένως ὁ λόγος . φημί δέ σύτως ἐπί αὐτός ὁ λέξις · „ ὁ μέν γε νεωτεροποιός καί ἐπινοέω ὀξύς καί ἐπιτελέω ἔργον ὁ εἄν γνῶσις · σύ δέ οὐδέ ὁ ὑπάρχω σῴζω , οὐδέ ὁ ἀναγκαῖος ἐκ - 5 χω ; “ τοσοῦτος μέν περί ὁ ἐργασία ὁ κεφάλαιος · ἐξαιτέω δέ τις , πῶς ἀπό ὁ παρακολουθέω φημί κατασκευάζω ὁ δυνατός · οὗτος , γάρ , φημί , ὁ πρέπω εἰμί , ὅσπερ ὑπό ὁ ἔνδοξος ἀνάγω · ἐπί ἐκεῖνος γάρ δεῖ , φημί , ὁ παρακολουθέω ὁ 10 πρόσωπον σκοπέω · οἷος γένος , πατρίς , πρόγονος , ἀρετή · ἔχω δέ αὐτός οἶδα , ὡς ὁ παρακολουθέω ὁ μέν ἐκ ὁ ἀνωτέρω , ὁ δέ λαμβάνω ἐκ ὁ ἐνίστημι . ὁ μέν οὖν παλαιός ὁ πρέπω ἐργάζομαι , οἷος ὁ ὁ πρόγονος πρᾶξις , ὁ ὁ πατρίς τρέ - 15 πια , καί ἅπας ὅς τίς τοιοῦτος · ὁ δέ ἐνίστημι ποιέω ὁ δυνατός · οἷος εὐπορία χρῆμα , στράτευμα ἐξαιτέω , τριήρης πλήθος · ἔτι καί ὁ ἐκ φιλιππικός ἄπορος χράω λύω . ὅσπερ αὐτός προβάλλω ὁ τεχνικός ἐκ ὁ ὁ δυνατός κατασκευή ἀναφαίνω . καθαιρέω γάρ ὁ ὁ 20 Φίλιππος δύναμις ὁ ῥήτωρ οὐκέτι ὁ ὁ Ἀθηναῖος περιλαμβάνω , ἀντεξετάζω πρός ὁ Φίλιππος , ὅσπερ ἐσθίω ποιέω , εἰμί μή τίς κωλύω · οὖον γάρ ὁ ὁ ἐναντίος μόνος ἐπιδείκνυμι ἀσθενής , ἀλλά καί ὁ ἡμέτερος οὖον παραπλήσιος . παράγω οὖν αὐτός ἐκ ὁ ὁ πρᾶγμα 25 ἀνάγκη · οὖον γάρ ἔχω τηλικόσδε δύναμις ὁ Ἀθηναῖος οὐδείς εἶπον . εἰμί οὖν οὗτος λύσις ὁ ἀπόρημα ἀκριβής · θαυμαστός δέ οὐδείς , φημί , εἰμί παρίημι ὁ ἐπιχείρημα ὁ ῥήτωρ , ἐπεί καί ὁ κεφάλαιος τις ἐκεῖσε παραλείπω κατά φύσις . οὗτος δέ φημί , ἐπεί ὁ 30 Δίκαιος κεφάλαιος ἐν ὁ ὀλυμπιακός κατά φύσις χωρέω -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.2
χωρηκός 11 ἐστιν . ἐχθροὶ γὰρ ὄντες οἱ Ὀλυνθιοὶ περὶ
Lemmas: χωρέω 11 εἰμί . ἐχθρός γάρ εἰμί ὁ Ὀλύνθιος περί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.3
συμμαχίας πρεσβεύονται · 12 οὐκ ἔστι δὲ λέγειν , ὡς ἔστι
Lemmas: συμμαχία πρεσβεύω · 12 οὐ εἰμί δέ λέγω , ὡς εἰμί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.4
δίκαιον τοῖς ἐχθροῖς βοηθεῖν . καὶ ἡμεῖς δέ , φησί , πολλάκις παρελίπομεν τῶν κεφαλαίων τινὰ οὐκ ἐν πραγματικῇ μόνον , ἀλλὰ καὶ πανταχοῦ .
Lemmas: Δίκαιος ὁ ἐχθρός βοηθέω . καί ἐγώ δέ , φημί , πολλάκις παραλείπω ὁ κεφάλαιος τις οὐ ἐν πραγματικός μόνος , ἀλλά καί πανταχοῦ .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.5
χ´ . Ἡ ἐργασία τοῦ δυνατοῦ γίνεται οὕτως , ἢ ἐξ αὐξήσεως οἰκείας μόνως , ἢ ἐκ καθαιρέσεως τῶν ἐναντίων
Lemmas: χ . ὁ ἐργασία ὁ δυνατός γίγνομαι οὕτως , ἢ ἐκ αὔξησις οἰκεῖος μόνος , ἢ ἐκ καθαίρεσις ὁ ἐναντίος
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.6
μόνως , ἢ ἐξ ἀμφοτέρων , αὐξήσεως δέ φημι οἰκείας καὶ
Lemmas: μόνος , ἢ ἐκ ἀμφότερος , αὔξησις δέ φημί οἰκεῖος καί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.7
καθαιρέσεως τοῦ ἐναντίου · ὅταν οὖν ἐκ τῶν δύο εὐπορήσωμεν ἐργάσασθαι τὸ δυνατόν , ἔσται μᾶλλον ἀγωνι - 10
Lemmas: καθαίρεσις ὁ ἐναντίος · ὅταν οὖν ἐκ ὁ δύο εὐπορέω ἐργάζομαι ὁ δυνατός , εἰμί μᾶλλον ἀγών - 10
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.8
στικώτερος ὁ λόγος , εἰ παραλλῆλα παραβάλωμεν τὰ τε
Lemmas: στίκος ὁ λόγος , εἰμί παράλληλος παραβάλλω ὁ τε
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.9
αὐξητικὰ καὶ καθαιρετικὰ , οὕτως γὰρ ἐδίδαξεν ἡμᾶς
Lemmas: αὐξητικός καί καθαιρετικός , οὕτως γάρ διδάσκω ἐγώ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.10
Θουκυδίδης ἐν τῇ Κορινθίων πρὸς Λακεδαιμονίους δημηγορίᾳ , ταῦτα εἰπών · „ οἱ μέντοι γε νεωτεροποιοὶ καὶ ἐπινοῆσαι δξείς , καὶ ἐπιτελέσαι ἔργῳ ὁ ἂν γνῶσιν · ὑμεῖς δὲ 15
Lemmas: Θουκυδίδης ἐν ὁ Κορίνθιος πρός Λακεδαιμόνιος δημηγορία , οὗτος εἶπον · „ ὁ μέντοι γε νεωτεροποιός καί ἐπινοέω δείκνυμι , καί ἐπιτελέω ἔργον ὁ εἄν γνῶσις · σύ δέ 15
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.11
τὰ ὑπάρχοντά τε σῴζειν καὶ ἐπιγνῶναι μηδὲν καὶ ἔργῳ
Lemmas: ὁ ὑπάρχω τε σῴζω καί ἐπιγιγνώσκω μηδείς καί ἔργον
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.12
οὐδὲ τἀναγκαῖον ἐξικέσθαι . αὐδὶς δὲ οἱ μὲν καὶ παρὰ
Lemmas: οὐδέ ἀναγκαῖον ἐξικνέομαι . αὐδὶς δέ ὁ μέν καί παρά
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.13
δύναμιν τολμηταί , καὶ παρὰ γνώμην κινδυνευταὶ καὶ ἐν
Lemmas: δύναμις τολμητής , καί παρά γνώμη κινδυνευτής καί ἐν
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.14
τοῖς δεινοῖς εὐέλπιδες · τὸ δὲ ὑμέτερον τῆς τε δυνάμεως
Lemmas: ὁ δεινός εὔελπις · ὁ δέ ὑμέτερος ὁ τε δύναμις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.15
ἔνδεᾶ πράξαι , τῆς τε γνώμης μηδὲ τοῖς βεβαιοῖς πιστεύ - 20
Lemmas: ἐνδεής πράσσω , ὁ τε γνώμη μηδέ ὁ βεβαιόω Πιστεύς - 20
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.16
σαι , τῶν δὲ δεινῶν μηδέποτε οἴεσθαι ἀπολυσθήσεσθαι ·
Lemmas: σός , ὁ δέ δεινός μηδέποτε οἴομαι ἀπολύω ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.17
καὶ μὴν καὶ ἄοχνοι πρὸς ὑμᾶς μελληταὶ καὶ ἀποδημηταὶ πρὸς ἐνδημοτάτους · οἴονται γὰρ οἱ μὲν τῇ ἀπουσίᾳ
Lemmas: καί μήv καί ἄοκνος πρός σύ μελλητής καί ἀποδημητής πρός ἔνδημος · οἴομαι γάρ ὁ μέν ὁ ἀπουσία
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.18
ἀντικτάσθαι , ὑμεῖς δὲ τὸ ἐπελθεῖν καὶ τὰ ἕτοιμα βλάψαι · “ οὕτως ἄρα δεῖ ἀντιπαρατιθέναι ἀμφότερα · ἄγω - 25
Lemmas: ἀντικτάομαι , σύ δέ ὁ ἐπέρχομαι καί ὁ ἑτοῖμος βλάπτω · “ οὕτως ἄρα δεῖ ἀντιπαρατίθημι ἀμφότερος · ἄγω - 25
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.19
νιστικώτερος οὕτως ὁ λόγος γενήσεται .
Lemmas: νιστικώτερος οὕτως ὁ λόγος γίγνομαι .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.20
χά . Καλῶς μετὰ τὸ συμφέρον τὸ δυνατόν τέταχται ·
Lemmas: χά . καλῶς μετά ὁ συμφέρω ὁ δυνατός τάσσω ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.21
οὔτε γὰρ εἰ μὴ συνέφερε , δυνατόν δὲ ἦν τὸ πρᾶγμα ,
Lemmas: οὔτε γάρ εἰμί μή συμφέρω , δυνατός δέ εἰμί ὁ πρᾶγμα ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.22
ἰκανὸν ἦν τοὺς ἀκούοντας ἐφελκύσασθαι . οὔτε εἰ δυνατὸν ἦν , ἀλυσιτελὲς δέ , ἠνείχετό τις αὐτὸ αἱρεῖ - 30
Lemmas: ἱκανός εἰμί ὁ ἀκούω ἐφέλκω . οὔτε εἰμί δυνατός εἰμί , ἀλυσιτελής δέ , ἀνέχω τις αὐτός αἱρέω - 30
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0621.23
σθαι . καλῶς οὖν ἔχει 13 πρότερον διδάξαντας , ὅτι
Lemmas: ἕπομαι . καλῶς οὖν ἔχω 13 πρότερος διδάσκω , ὅτι
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0622.1
συμφέρον , οὕτως καὶ ὅτι δυνατόν ἐστιν ἀποδειξαι . εἰσάξομεν δέ , φησί , τὸ δυνατόν ἐνστάσει καὶ ἀντιπαραστάσει οὐχ ἀεί , ἀλλ’ ἐὰν κ . τ . λ . Vol . V . p . 352 . v . 22—27 . εἰ δὲ δυσχέρεια προσῆ διὰ τῶν τοιούτων μεθόδων , τὴν κατασκευὴν τοῦ δυνατοῦ ποιησόμεθα , λέγω δὴ τῆς ἐνστάσεως καὶ ἀντιπαραστάσεως · καθόλον γὰρ ἡ δυσχέρεια τις πρόσθεσι τοῖς βουλομένοις ἢ ῥαστώνη · ἐπὶ τῶν εὐχερῶν οὖν περιττὸν πρὸς τοὺς εἰδότας , ὅτι ῥαδίαν ἔχει τὴν ἐπιχείρησιν τὰ πράγματα , περὶ ὧν ἡ βουλὴ τοιαύτας ἀποδείξεις καὶ κατασκευὰς ἐπάγειν . ἐπὶ δὲ τῶν δυσχερῶν ποιησόμεθα τοῦ δυνατοῦ τὴν κατασκευὴν , τελείως ἑκάστου ταῖς ἐργασίαις ἐπεξιόντες · ὅτι εἰ καὶ χαλεπὸν εἴη , ἀλλ’ οὖν ἀναγκαῖον · καὶ ὅτι δεῖ ὑπὲρ τῶν χρηστῶν καὶ πόνους καὶ κινδύνους ὑπομένειν . καὶ ὅτι ὑπὲρ τοῦ μὴ χαλεπωτέροις περιπεσεῖν ἀντιληπτέον τῶν πραγμάτων . καὶ Δημοσθένης δὲ τὴν πλατύτητα τοῦ κατὰ ἀντιπαραστάσιν ἐδίδασκεν οὕτως αὐτὸ ἐργασάμενος · εἰ δὲ τῷ δοκεῖ ταῦτα καὶ δαπάνης μεγάλης καὶ πόνων πολλῶν προσδεῖσθαι , καὶ μᾶλα ὀρθῶς δοκεῖ · ἀλλ’ ἐὰν λογίσθαι τὰ τῇ πόλει μετὰ ταῦτα γενησόμενα , ἐὰν ταῦτα μὴ ἐθέλῃ ποιεῖν , εὑρήσει λυσιτελοῦν τὸ ἔκόντως ποιεῖν τὰ δέοντα .
Lemmas: συμφέρω , οὕτως καί ὅτι δυνατός εἰμί ἀποδείκνυμι . εἰσάγω δέ , φημί , ὁ δυνατός ἔνστασις καί ἀντιπαράστασις οὐ ἀεί , ἀλλά ἐάν Κ . τ . λ . Vol . V . p . 352 . v . 22—27 . εἰμί δέ δυσχέρεια πρόσειμι διά ὁ τοιοῦτος μέθοδος , ὁ κατασκευή ὁ δυνατός ποιέω , λέγω δή ὁ ἔνστασις καί ἀντιπαράστασις · καθόλος γάρ ὁ δυσχέρεια τις πρόσθεσις ὁ βούλομαι ἢ ῥαστῶνος · ἐπί ὁ εὐχερής οὖν περισσός πρός ὁ οἶδα , ὅτι ῥᾴδιος ἔχω ὁ ἐπιχείρησις ὁ πρᾶγμα , περί ὅς ὁ βουλή τοιοῦτος ἀποδείκνυμι καί κατασκευή ἐπάγω . ἐπί δέ ὁ δυσχερής ποιέω ὁ δυνατός ὁ κατασκευή , τέλειος ἕκαστος ὁ ἐργασία ἐπέξειμι · ὅτι εἰμί καί χαλεπός εἰμί , ἀλλά οὖν ἀναγκαῖος · καί ὅτι δεῖ ὑπέρ ὁ χρηστός καί πόνος καί κίνδυνος ὑπομένω . καί ὅτι ὑπέρ ὁ μή χαλεπός περιπίπτω ἀντιληπτέον ὁ πρᾶγμα . καί Δημοσθένης δέ ὁ πλατύτης ὁ κατά ἀντιπαράστασις διδάσκω οὕτως αὐτός ἐργάζομαι · εἰμί δέ ὁ δοκέω οὗτος καί δαπάνη μέγας καί πόνος πολύς προσδέω , καί μῆλον ὀρθῶς δοκέω · ἀλλά ἐάν λογίζομαι ὁ ὁ πόλις μετά οὗτος γίγνομαι , ἐάν οὗτος μή ἐθέλω ποιέω , εὑρίσκω λυσιτελέω ὁ ἑκών ποιέω ὁ δήω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0622.2
χβ’ . Ἐπὶ τῶν τοιούτων , φησί , τῶν καὶ δυσκολίαν τοῖς βουλομένοις ἔχοντων τὰς κατασκευὰς ἀπὸ τῶν παρακολουθούντων τοῖς προσώποις παραληφόμεθα · ταῦτα δέ ἐστι τὰ ἐγκωμιαστικά , ἃ λαμβάνεται ἀπὸ ψυχῆς , ἀπὸ σώματος , ἀπὸ τῶν ἔκτος · ὡς ὁ ῥήτωρ ἐκανόνισεν ἐν Ὀλυνθιακοῖς · ἀρξάμενος γὰρ ἀπὸ τῶν κατὰ ψυχὴν πρόεσι μέχρι τῶν ἔκτος · οἷον ,, πῶς ἔχει ψυχῆς ὁ Φίλιππος , ὅτι ἀθυμεῖ , “ καὶ ὅτι ,, οὐκ ἔστιν ἀδικοῦντα καὶ ἐπιιορχοῦντα καὶ ψευδόμενον δύναμιν βεβαίαν κτήσασθαι “ πῶς τὰ ἔκτος , ὅτι ,, Θετταλοὶ ἄπιστοι , ὅτι δὲ
Lemmas: χβ’ . ἐπί ὁ τοιοῦτος , φημί , ὁ καί δυσκολία ὁ βούλομαι ἔχω ὁ κατασκευή ἀπό ὁ παρακολουθέω ὁ πρόσωπον παραλαμβάνω · οὗτος δέ εἰμί ὁ εγκωμιαστικός , ὁ λαμβάνω ἀπό Ψυχή , ἀπό σῶμα , ἀπό ὁ ἕκτος · ὡς ὁ ῥήτωρ κανονίζω ἐν Ὀλυνθιακός · ἄρχω γάρ ἀπό ὁ κατά ψυχή πρόειμι μέχρι ὁ ἕκτος · οἷος ,, πῶς ἔχω Ψυχή ὁ Φίλιππος , ὅτι ἀθυμέω , “ καί ὅτι ,, οὐ εἰμί ἀδικέω καί επιιορχουειντα καί ψεύδω δύναμις βέβαιος κτάομαι “ πῶς ὁ ἕκτος , ὅτι ,, Θεσσαλός ἄπιστος , ὅτι δέ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0623.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0623.2
Ἰλλυριοὶ καὶ Παῖονες ἐλευθερίας ἐπιθυμοῦσι · καὶ ἐξῆς · ἡ γὰρ τοῦ δυνατοῦ ἐξέτασις γίνεται , ὥσπερ ἐπὶ τοῦ συμφέροντος , ἀπὸ τῶν ἔκτος , ἀπὸ μὲν ψυχῆς , εὐορκίας , ἐπιουχίας , πίστεως , ἀπιστίας , εὐνοίας , φθόνου , 17 τυχίας , φιλοχρηματίας , ἐμπειρίας , ἀπειρίας , καὶ τῶν τοιούτων , ὅσα ψυχῆς ἐστι πάθη . ἀπὸ δὲ σώματος , ῥώμης , ἀσθενείας , εὐξίας , καχεξίας καὶ τῶν τοιούτων , ἀπὸ δὲ τῶν ἔκτος , χρημάτων , φίλων , στρατιωτῶν , ὅπλων , συμμάχων , ἵππων καὶ τῶν παραπλησίων · ἀλλ’ ἐπὶ μὲν τῶν κοινῶν τὰ ἔκτος μάλιστα τὴν χορηγίαν ὑμῖν παρεῖζεται · 10 ἵνιχα δὲ ἐπὶ τύραννον ἢ δικαστὴν ἢ ὅλως ἕνα ἄνδρα ὁ πόλεμος εἴη , χάραν ἡμῖν τὰ ἀπὸ ψυχῆς παρεῖζεται · τελεία δὲ δυνατοῦ κατασκευὴ ἐστὼ ἡ ἑκατέρων ἐξέτασις , τῶν τε ἡμῖν αὐτοῖς προσόντων , καὶ τῶν τοῖς ἀντιπαλοῖς · οὐ γὰρ ἀποχρήσει τὰ τῶν ἐναντίων μόνον διαβαλεῖν , ἀλ - 15 λὰ δεῖ καὶ τὰ οἰκεῖα συστῆσαι · 19 ἀπὸ γοῦν τῶν προσόντῶν ἡμῖν αὐτοῖς ἢ τοῖς ἐναντίοις , ἢ πάντων ἅμα ἢ τινων ληψόμεθα τὴν εὐπορίαν εἰς τὴν τοῦ δυνατοῦ κατασκευὴν . 19
Lemmas: Ἰλλυριοί καί Παίων ἐλευθερία ἐπιθυμέω · καί ἑξῆς · ὁ γάρ ὁ δυνατός ἐξέτασις γίγνομαι , ὥσπερ ἐπί ὁ συμφέρω , ἀπό ὁ ἕκτος , ἀπό μέν Ψυχή , εὐορκία , επιουχια , πίστις , ἀπιστία , εὔνοια , φθόνος , 17 τυγχάνω , φιλοχρηματία , ἐμπειρία , ἀπειρία , καί ὁ τοιοῦτος , ὅσος Ψυχή εἰμί πάθος . ἀπό δέ σῶμα , ῥώμη , ἀσθένεια , Εὐξίας , καχεξία καί ὁ τοιοῦτος , ἀπό δέ ὁ ἕκτος , χρῆμα , Φίλων , στρατιώτης , ὅπλον , σύμμαχος , ἵππος καί ὁ παραπλήσιος · ἀλλά ἐπί μέν ὁ κοινός ὁ ἕκτος μάλιστα ὁ χορηγία σύ παρέζομαι · 10 ἵνιχα δέ ἐπί τύραννος ἢ δικαστής ἢ ὅλως εἷς ἀνήρ ὁ πόλεμος εἰμί , χαρης ἐγώ ὁ ἀπό Ψυχή παρέζομαι · τέλειος δέ δυνατός κατασκευή ἐστώ ὁ ἑκάτερος ἐξέτασις , ὁ τε ἐγώ αὐτός πρόσειμι , καί ὁ ὁ ἀντίπαλος · οὖον γάρ ἀποχράω ὁ ὁ ἐναντίος μόνος διαβάλλω , ἀλ - 15 λαός δεῖ καί ὁ οἰκεῖος συνίστημι · 19 ἀπό γοῦν ὁ πρόσειμι ἐγώ αὐτός ἢ ὁ ἐναντίος , ἢ πᾶς ἅμα ἢ τίνω λαμβάνω ὁ εὐπορία εἰς ὁ ὁ δυνατός κατασκευή . 19
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0623.3
χγ’ . Τὸ μὲν γὰρ , φησί , κατὰ τὸ ἐγχωροῦν χρῆσθαι 20 τῆς κρίσεώς ἐστιν . τὸ δὲ διαιρεῖν τὰ κεφάλαια τῆς εὐρέσεως · καὶ σημειῶσαι , ὅτι εὑρεσιν ἐνταῦθα ἐκάλεισιν οὐ τὴν ἐκθεσιν τῶν ἐνθυμημάτων καὶ παραδειγμάτων , ὥσπερ ἐν ἀρχῇ τῆς πραγματείας , ἀλλ’ ἀπλούστερον τὸ εὑρεῖν τὰ κεφάλαια εὑρεσιν εἴπεν , εἰδὼς πολλὴν συγγένειαν ἅμ - 25 φοῦν , ὡς ἀρχόμενος τῆς βίβλου ἐδήλωσεν · ἔφη γὰρ , ὡς ἐστὶν ὁ περὶ διαιρέσεως λόγος ὁ αὐτὸς τῷ περὶ εὐρέσεως , πλὴν ὅσον οὐ πάντα ἔχει τὰ περὶ εὐρέσεως .
Lemmas: χγ’ . ὁ μέν γάρ , φημί , κατά ὁ ἐγχωρέω χράω 20 ὁ κρίσις εἰμί . ὁ δέ διαιρέω ὁ κεφάλαιος ὁ εύρεση · καί σημειόω , ὅτι εὐρύς ἐνταῦθα ἔκαλος οὖον ὁ ἔκθεσις ὁ ἐνθύμημα καί παράδειγμα , ὥσπερ ἐν ἀρχή ὁ πραγματεία , ἀλλά απλουστερος ὁ εὑρίσκω ὁ κεφάλαιος εὐρύς εἶπον , εἰδοί πολύς συγγένεια ἅμα - 25 φύω , ὡς ἄρχω ὁ Βίβλος δηλόω · φημί γάρ , ὡς εἰμί ὁ περί διαίρεσις λόγος ὁ αὐτός ὁ περί εύρεση , πλήν ὅσος οὖον πᾶς ἔχω ὁ περί εύρεση .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0623.4
κδ’ . Τῶν οὐ μετριῶς ἐστιν ἠπορημένων παρὰ πολλοῖς τε ἄλλοις καὶ οὐχ ἡκιστα γε Ἀθανασίῳ , τίνα τρό - 30
Lemmas: κδέʹ . ὁ οὖον μέτριος εἰμί ἀπορέω παρά πολύς τε ἄλλος καί οὐ ἥκιστος γε Ἀθανάσιος , τίς τρέ - 30
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0625.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0625.2
ἀντίφασιν ἐχώρησεν , ὅτι οὐ βεβαία , οὐδὲ ἰσχυρά · οὕτω γοῦν ἐπ’ αὐτῆς θεωρητέον τῆς λέξεως · ,, μὴ γὰρ ὡς θεῷ νομίζετε ἐκείνῳ πεπηγέναι τὰ παρόντα πράγματα ἀθάνατα , ἀλλὰ καὶ μισεῖ τις ἐκεῖνον “ , καὶ τὰ ἐξῆς · τοῦτο ἡμῖν ἐπὶ πάντων τῶν κεφαλαίων καθολικὸν πεφυλάχθω θεώρημα .
Lemmas: ἀντίφασις χωρέω , ὅτι οὖον βέβαιος , οὐδέ ἰσχυρός · οὗτος γοῦν ἐπί αὐτός θεωρητέον ὁ λέξις · ,, μή γάρ ὡς θεός νομίζω ἐκεῖνος πήγνυμι ὁ πάρειμι πρᾶγμα ἀθάνατος , ἀλλά καί μισέω τις ἐκεῖνος “ , καί ὁ ἑξῆς · οὗτος ἐγώ ἐπί πᾶς ὁ κεφάλαιος καθολικός φυλάσσω θεώρημα .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0625.3
Ἐνδοξὸν ἐστιν ὁ χρηστήν ἀπλῶς δόξαν ἐμποιεῖ καθόλου τῷ δράσαντι · καλεῖται δὲ καὶ πρέπον · πρέπον δέ ἐστι τὸ καθῆκον ἑκάστῳ , κ . τ . λ . Vol . IV . p . 756 . v . 1 . — 15 . Ἰστέον , ὅτι οὐχ ἔστι τοῦτο ἰκανὸν ἐξαλλαγὴν κεφαλαίων ποιῆσαι · εἰ γὰρ ἐκ τῶν προσεχῶς ἢ ἐκ τῶν πόρρω ἢ ἐπιχειρησις , οὐδὲν ἧττον τοῦ συμφέροντος ἐστι · περὶ γὰρ ἀποβαινόντος καλοῦ ἢ κακοῦ ἢ σκέψις , ὅπερ τὰ συμφέρον χαρακτηρίζει κεφάλαιον . Ἐζήτησάν τινες καὶ περὶ τῆς τάξεως αὐτῶν , ποῖον ἄρα τοῦ ἑτέρου προτάττεσθαι χρεῖ · καὶ ὁ μὲν Εὐστάθιος σκοπεῖν φησι χρεών , ποῖον αὐτῶν ἰσχυρότερον , χάκεινο μᾶλλον ὑποτάττειν · ἐβούλετο γὰρ ὡς ἔοικεν ὁ ἀνὴρ εἰς τὰ ἰσχυρότερα μᾶλλον καταλήγειν , Ἀθανάσιος δὲ τοῦναντίον · προταχτέον , φησὶ , τὰ ἰσχυρότερα , ἵνα ἀπ’ αὐτῶν μᾶλλον ἀρξώμεθα · οὕτως μὲν οὖτοι · ἡμεῖς δέ , ὁ κἂν πολλάκις τοῦτο καὶ νῦν λέξομεν , προτάξομεν γὰρ καὶ ὑποτάξομεν τὰ ἰσχυρότερα , καὶ πολλαχοῦ τοῦ λόγου θήσομεν · οὔτε γὰρ μόνως προτάξομεν οὔτε μὴν μόνως ὑποτάξομεν .
Lemmas: Ἔνδοξος εἰμί ὁ χρηστός ἀπλόος δόξα ἐμποιέω καθόλου ὁ δράω · καλέω δέ καί πρέπω · πρέπω δέ εἰμί ὁ καθήκω ἕκαστος , Κ . τ . λ . Vol . IV . p . 756 . v . 1 . — 15 . ἰστέον , ὅτι οὐ εἰμί οὗτος ἱκανός ἐξαλλαγή κεφάλαιος ποιέω · εἰμί γάρ ἐκ ὁ προσεχῶς ἢ ἐκ ὁ πόρρω ἢ ἐπιχείρησις , οὐδείς κακός ὁ συμφέρω εἰμί · περί γάρ ἀποβαίνω καλός ἢ κακός ἢ σκέψις , ὅσπερ ὁ συμφέρω χαρακτηρίζω κεφάλαιος . ζητέω τις καί περί ὁ τάξις αὐτός , ποῖος ἄρα ὁ ἕτερος προτάσσω χρῷ · καί ὁ μέν Εὐστάθιος σκοπέω φημί χρέος , ποῖος αὐτός ἰσχυρός , χάκεινο μᾶλλον ὑποτάσσω · βούλομαι γάρ ὡς ἔοικα ὁ ἀνήρ εἰς ὁ ἰσχυρός μᾶλλον καταλήγω , Ἀθανάσιος δέ τουναντίον · προτάσσω , φημί , ὁ ἰσχυρός , ἵνα ἀπό αὐτός μᾶλλον ἄρχω · οὕτως μέν οὗτος · ἐγώ δέ , ὁ κἀν πολλάκις οὗτος καί νῦν λέγω , προσάγω γάρ καί ὑποτάσσω ὁ ἰσχυρός , καί πολλαχοῦ ὁ λόγος τίθημι · οὔτε γάρ μόνος προσάγω οὔτε μήv μόνος ὑποτάσσω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0625.4
χε . Ἐζητήται καὶ περὶ τούτου , πῶς ἴδια παρὰ τὸ συμφέρον τέταχται · τὸ γὰρ ἐκβησόμενον τέλος ἐστὶ τοῦ συμφέροντος · ζητοῦμεν γὰρ , τί ἀγαθὸν ἐκ τοῦ τοῦτο ποιεῖν ἡμῖν ἀποβήσεται , ἢ τί βλάβος ἐκ τοῦ μὴ ποιεῖν .
Lemmas: ΧΕ . ζητέω καί περί οὗτος , πῶς ἴδιος παρά ὁ συμφέρω τάσσω · ὁ γάρ ἐκβαίνω τέλος εἰμί ὁ συμφέρω · ζητέω γάρ , τίς ἀγαθός ἐκ ὁ οὗτος ποιέω ἐγώ ἀποβαίνω , ἢ τίς βλάβη ἐκ ὁ μή ποιέω .