ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0605.2
καὶ ἀγράφου πραγματικῆς , καίτοι οὐδ’ εἰπερ ἀληθὲς ἦν 5 τοῦτο , ἐν διαφορᾷς ἂν αὐτὸ ἔδεχόμεθα μοίρα · οὐ γὰρ τοῦτό ἐστι παραστῆσαι τὴν φύσιν τοῦ ἀγράφου τε καὶ ἐγγράφου , ἀλλ’ εἰπεῖν , ἐν τίσιν αὐτῶν ἕκαστρον εὑρίσκεται · ἕτεροι δὲ κατὰ χρόνον τὴν ἐγγράφον ἐκ τῆς ἀγράφου ἐχώρισαν · ἂν μὲν γὰρ , φασί , καινὸς ἐξετάζηται νόμος , ἐγγράφου γίνεται πραγματικῆς ὁ λόγος · οἷον ὁ πρὸς Λεπτίνην · εἰ δὲ τῶν πάλαι κειμένων , τὴν ἀγραφον 10 δηλαδὴ ποίησε , οἷον νόμος , οὐ βοηθεῖν τοὺς οὐ προβεβοηθηκόσιν , Ὀλύνθιοι βοήθειαν αἰτοῦσι καὶ Ἀθηναῖοι βουλεύονται · ἐνταῦθα γὰρ , φησίν , ἀγραφος ἔσται πραγματικὴ τῷ πάλαι κεῖσθαι τὸν νόμον , ἀλλ’ οὐκ ἐξ ὑπομίου πρὸς τινων εἰσενήχθαι · τῶν δεινοτάτων μέντ’ ἂν εἴη καθέκαστον τοὺς τοιούτους παρατίθεσθαι λόγους · τοῦτο τοιγαροῦν εὐθὲς εὐηθὲς λίαν · πρῶτον μὲν γὰρ 15 οὐ χρόνῳ τὴν διαφορὰν ἔχοῦν , ἀλλ’ ἡ φύσει διδόναι · ἔπειτα καὶ τοῦναντίον εὑρίσκεται , πολλάκις γὰρ καὶ παλαιοῦ ὑποκειμένου ῥητοῦ ἐγγράφου γίνεται , ὡς ὁ κατὰ Κτησιφῶντος Λίσχινου καὶ Δημοσθένους περὶ τοῦ στεφάνου · καὶ αὖ πάλιν καινοῦ ὑπὸντος ἀγράφου γίνεται 20 πραγματικῆς ὁ λόγος , ὡς ὁ περὶ Ἀλουνήσου 8 ἐν Φιλιππικοῖς , τῆς ἐπιστολῆς ἐνυποκειμένης · τινὲς δὲ καθολικώτερον ἀπεφήναντο , ὡς ὅπου μὲν ἂν εἴη ῥητόν , ἐκεῖ πάντως ἐγγράφος πραγματική · ὅπου δὲ μὴ τοῦτο , ἀλλὰ ψιλὸν πρᾶγμα , τὸ τοιοῦτον ὑπὸ τὴν ἀγραφον λέγε - 25 ται · ὁ δὲ λόγος οὐχ ὑγιὲς · ἐνδέχεται γὰρ καὶ ῥητοῦ ὑποκειμένου ἀγραφον εἶναι πραγματικήν , ὅταν μὴ περὶ αὐτοῦ ἡ ἐξέτασις γίνηται · ἀναγκαῖον τοίνυν ἐπ’ αὐτὴν ἐλθεῖν τὴν σαφεστάτην διαφορὰν · ὅταν μὲν γὰρ ἀπὸ ῥητοῦ καὶ περὶ ῥητὸν ἡ ζήτησις καταγίνηται , τηνικαῦ - 30 τα ἐγγράφος ἐστιν ἡ πραγματική , ἐπειδὰν δὲ ἀρχῆται μὲν ἀπὸ ῥητοῦ τινος , περὶ πράγματος δὲ τὴν ζήτησιν
Lemmas: καί ἄγραφος πραγματικός , καίτοι οὐδέ εἰ ἀληθής εἰμί 5 οὗτος , ἐν διαφορά εἄν αὐτός δέχομαι μοῖρα · οὖον γάρ οὗτος εἰμί παρίστημι ὁ φύσις ὁ ἄγραφος τε καί ἐγγράφω , ἀλλά εἶπον , ἐν τίσις αὐτός ἕκαστρον εὑρίσκω · ἕτερος δέ κατά χρόνος ὁ ἐγγράφω ἐκ ὁ ἄγραφος χωρίζω · εἄν μέν γάρ , φημί , καινός ἐξετάζω νόμος , ἐγγράφω γίγνομαι πραγματικός ὁ λόγος · οἷος ὁ πρός Λεπτίνης · εἰμί δέ ὁ πάλαι κεῖμαι , ὁ ἄγραφος 10 δηλαδή ποιέω , οἷος νόμος , οὖον βοηθέω ὁ οὖον προβοηθέω , Ὀλύνθιος βοήθεια αἰτέω καί Ἀθηναῖος βουλεύω · ἐνταῦθα γάρ , φημί , ἄγραφος εἰμί πραγματικός ὁ πάλαι κεῖμαι ὁ νόμος , ἀλλά οὐ ἐκ ὑπομίου πρός τίνω εἰσφέρω · ὁ δεινός μέντα εἄν εἰμί καθέκαστον ὁ τοιοῦτος παρατίθημι λόγος · οὗτος τοιγάρ εὐθύς ευήθης λίαν · πρῶτος μέν γάρ 15 οὖον χρόνος ὁ διαφορά χόω , ἀλλά ὁ φύσις δίδωμι · ἔπειτα καί τουναντίον εὑρίσκω , πολλάκις γάρ καί παλαιός ὑπόκειμαι ῥητός ἐγγράφω γίγνομαι , ὡς ὁ κατά Κτησιφῶν λισχινος καί Δημοσθένης περί ὁ στέφανος · καί αὖος πάλιν καινός ὕπειμι ἄγραφος γίγνομαι 20 πραγματικός ὁ λόγος , ὡς ὁ περί αλουνησος 8 ἐν φιλιππικός , ὁ ἐπιστολή ἐνυπόκειμαι · τις δέ καθολικός ἀποφαίνω , ὡς ὅπου μέν εἄν εἰμί ῥητός , ἐκεῖ πάντως έγγραφος πραγματικός · ὅπου δέ μή οὗτος , ἀλλά ψιλός πρᾶγμα , ὁ τοιοῦτος ὑπό ὁ ἄγραφος λέγω - 25 ὁ · ὁ δέ λόγος οὐ ὑγιής · ἐνδέχομαι γάρ καί ῥητός ὑπόκειμαι ἄγραφος εἰμί πραγματικός , ὅταν μή περί αὐτός ὁ ἐξέτασις γίγνομαι · ἀναγκαῖος τοίνυν ἐπί αὐτός ἔρχομαι ὁ σαφής διαφορά · ὅταν μέν γάρ ἀπό ῥητός καί περί ῥητός ὁ ζήτησις καταγίγνομαι , τηνικαῦ - 30 ὁ έγγραφος εἰμί ὁ πραγματικός , ἐπειδάν δέ ἄρχω μέν ἀπό ῥητός τις , περί πρᾶγμα δέ ὁ ζήτησις