ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0421.2
σιν ἑτεσὶν ὑστερος ὁ λόγος εἰσενήνεκται , ὡς αὐτὸς φησιν · ἐπεὶδὴ γὰρ οὐ καθεστηκὸτος χορηγοῦ τῇ Πανδιονίδι φυλῇ τρίτον ἔτος τούτι , ὥστε κατὰ τὸ εἰκὸς ἐπιλελησμένους τοὺς δικαστὰς χρήζειν τῆς ἄνω · διηγήσεως · ἔπειτα πρὸς τὸ συμφέρον ἑαυτοῖς τὰ πεπραγμένα μετασχηματίζοντες ἐκφέρουσι τὰς διηγήσεις οἱ ῥήτορες . οὐ τοίνυν οὐδὲ κατὰ τοῦτον τὸν λόγον περιττὴ ἂν ἡ διήγησις ἐτύγχανεν οὖσα . τρίτον ἐπὶ τούτοις · πολλὰ ἐξωθεν διηγησάμενος φαίνεται , ἃπερ οὐκ ἐν τῷ θεάτρῳ ἐπράχθη , οὐδὲ ἤν τοῖς δικασταῖς γνώριμα · οἷον τὸ τοῦ χρυσοχοῦ καὶ τὰ περὶ τὸν αὐλητὴν καὶ ὅσα τοιαῦτα · πρὸς δὲ τὸ δεύτερον εἴρηται · ὅτι εἰ καθάπαξ ἐπισυμπλέκεσθαι δεῖ τῇ διηγήσει τὴν προβολήν , τί θαυμαστόν , εἰ κἀνταῦθα τῆς προβολῆς ἐπισυννημένης τῇ διηγήσει ὁ ῥήτωρ εἴπεν , ἐφ’ οἷς αὐτὸν προὔβαλόμην · καὶ ταῦτα·μὲν , ὅτι διηγήσεως ὁ κατὰ Μειδίου λόγος οὐκ ἀμοιοεἰ , τὴν δὲ προβολὴν τῶν περιστατικῶν αὐξητικῶς προσενεκτέον · καθάπερ καὶ τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους ἐν τῷ στοχασμῷ , ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἀποδεικτικῶς · αὐξητικῶς δὲ τὴν προβολήν .
Lemmas: βρόχος ἔτος ὕστερος ὁ λόγος εἰσφέρω , ὡς αὐτός φημί · ἐπειδή γάρ οὖον καθίστημι χορηγός ὁ Πανδιονίς Φυλή τρίτος ἔτος τοῦτις , ὥστε κατά ὁ εἰκός ἐπιλανθάνομαι ὁ δικαστής χρῄζω ὁ ἄνω · διήγησις · ἔπειτα πρός ὁ συμφέρω ἑαυτοῦ ὁ πράσσω μετασχηματίζω ἐκφέρω ὁ διήγησις ὁ ῥήτωρ . οὖον τοίνυν οὐδέ κατά οὗτος ὁ λόγος περισσός εἄν ὁ διήγησις τυγχάνω εἰμί . τρίτος ἐπί οὗτος · πολύς ἐξωθεν διηγέομαι φαίνω , ὅσπερ οὐ ἐν ὁ θέατρον πράσσω , οὐδέ ἐάν ὁ δικαστής γνώριμος · οἷος ὁ ὁ Χρυσοχού καί ὁ περί ὁ αὐλητής καί ὅσος τοιοῦτος · πρός δέ ὁ δύο εἴρω · ὅτι εἰμί καθάπαξ ἐπισυμπλέκω δεῖ ὁ διήγησις ὁ προβολή , τίς θαυμαστός , εἰμί ἐνταῦθα ὁ προβολή ἐπισυνάπτω ὁ διήγησις ὁ ῥήτωρ εἶπον , ἐπί ὅς αὐτός προβάλλω · καί ταῦτα·μὲν , ὅτι διήγησις ὁ κατά Μειδίας λόγος οὐ αμοιοω , ὁ δέ προβολή ὁ περιστατικός αὐξητικός προσενεκτέον · καθάπερ καί ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος ἐν ὁ στοχασμός , ἀλλά οὗτος μέν ἀποδεικτικός · αὐξητικός δέ ὁ προβολή .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0421.3
ια' . Τῶν ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους ὄντων , τῶν μὲν ἐκ τῶν πεπραγμένων , τῶν δὲ ἐκ τῶν παρειμένων , ἡ προβολὴ ἐκ τῶν πεπραγμένων γίνεται , οὖσα τοῦ κατηγοροῦν · ὁ δὲ ὅρος ἐκ τῶν παρειμένων , ὃς ἐστι τοῦ φεύγοντος . Τὸ τοίνυν κεφάλαιον , τὴν προβολὴν φημι , τοῦ κατηγοροῦ προβαλλομένου καὶ κατασκευάζοντος ἐντελῶς πεπράχθαι τὸ ἔγκλημα , ὁ φεύγων ἐκβάλλων ἀντεισάγει τὰ παρειμένα · ταῦτα λέγων εἶναι τὸ προβαλλόμενον ἔγκλημα , ἃ παρέιται αὐτῷ . καὶ ὁριζόμενος ἐκ τῶν παρειμένων ἐκβάλλει τὸ εἶναι τοιούτος , οἷον αὐτὸν ὁ κατηγορὸς φησι · καὶ ἵνα τοῦτο ἀκριβέστερον μάθωμεν , εἴπωμεν οὕτως · τῶν πραγμάτων τὰ μὲν ἐστιν ἱεροσύλου ἴδια , τὰ δὲ κλέπτου , τὰ δὲ ἀμφοτέρων · ἱεροσύλου μὲν ἴδιαι ἀναθημάτων
Lemmas: ἰά . ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος εἰμί , ὁ μέν ἐκ ὁ πράσσω , ὁ δέ ἐκ ὁ παρέζομαι , ὁ προβολή ἐκ ὁ πράσσω γίγνομαι , εἰμί ὁ κατηγορέω · ὁ δέ ὅρος ἐκ ὁ παρέζομαι , ὅς εἰμί ὁ φεύγω . ὁ τοίνυν κεφάλαιος , ὁ προβολή φημί , ὁ κατηγορέω προβάλλω καί κατασκευάζω ἐντελής πράσσω ὁ ἔγκλημα , ὁ φεύγω ἐκβάλλω ἀντεισάγω ὁ παρίημι · οὗτος λέγω εἰμί ὁ προβάλλω ἔγκλημα , ὁ παρίημι αὐτός . καί ὁρίζω ἐκ ὁ παρέζομαι ἐκβάλλω ὁ εἰμί τοιούτος , οἷος αὐτός ὁ κατήγορος φημί · καί ἵνα οὗτος ἀκριβής μανθάνω , εἶπον οὕτως · ὁ πρᾶγμα ὁ μέν εἰμί ἱερόσυλος ἴδιος , ὁ δέ κλέπτης , ὁ δέ ἀμφότερος · ἱερόσυλος μέν ἴδιος ἀνάθημα
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0422.1
ἀφασθαι , εἰς τοὺς θεοὺς ἐνυβρίσαι , ὀλιγωρήσαι δὲ καὶ τῶν ὁσίων · κλέπτου δὲ τὸ ὑφελέσθαι καὶ λαθεῖν , καὶ ὀργάνοις κλεπτικοῖς χρῆσασθαι · κοινὸν δὲ ἀμφοτέρων τὸ βουλεύσασθαι , τὸ προσελθεῖν εἰς τὸ ἱερὸν ,
Lemmas: ἁφάω , εἰς ὁ θεός ἐνυβρίζω , ὀλιγωρέω δέ καί ὁ ὅσιος · κλέπτης δέ ὁ ὑφαιρέω καί λανθάνω , καί ὄργανον κλεπτικός χράω · κοινός δέ ἀμφότερος ὁ βουλεύω , ὁ προσέρχομαι εἰς ὁ ἱερόν ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0422.2
5 τὸ ὑφελέσθαι , τὸ πειράσθαι λαθεῖν · ταῦτα τοίνυν τὰ
Lemmas: 5 ὁ ὑφαιρέω , ὁ πειράω λανθάνω · οὗτος τοίνυν ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0422.3
κοινὰ ὁ κατήγορος προβαλλόμενος κατασκευάζει τὴν ἱεροσυλίαν λέγων , ὅτι ἐβουλεύσω , ὅτι εἰς ἱερὸν εἰσῆλθες ,
Lemmas: κοινός ὁ κατήγορος προβάλλω κατασκευάζω ὁ ἱεροσυλία λέγω , ὅτι βουλεύω , ὅτι εἰς ἱερόν εἰσέρχομαι ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0422.4
ὅτι ὑφείλου , ὅτι ταῦτα πάντα πεποίηκας , ἔνοχος ἱεροσυλίας τυγχάνεις · ταῦτα γὰρ ὡς ἀληθῶς κοινὰ καὶ τοῦ
Lemmas: ὅτι ὑφαιρέω , ὅτι οὗτος πᾶς ποιέω , ἔνοχος ἱεροσυλία τυγχάνω · οὗτος γάρ ὡς ἀληθής κοινός καί ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0422.5
10 ἱεροσύλου ἐστιν , ὁ δὲ φεύγων χωρίζει τὸ πρᾶγμα καὶ ἐκ
Lemmas: 10 ἱερόσυλος εἰμί , ὁ δέ φεύγω χωρίζω ὁ πρᾶγμα καί ἐκ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0422.6
τῶν ἰδίων κατασκευάζει λέγων , ὅτι ἀναθημάτων οὐχ ἠράμην , ἱεροῖς οὐχ ἐνύβρισα , ὅπερ ἴδιον ἱεροσύλων · πῶς οὖν
Lemmas: ὁ ἴδιος κατασκευάζω λέγω , ὅτι ἀνάθημα οὐ ἔραμαι , ἱερός οὐ ἐνυβρίζω , ὅσπερ ἴδιος ἱερόσυλος · πῶς οὖν
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0422.7
ὡς ἱερόσυλον κρινομεν ; χρήσομεν δὲ καὶ ἀντιφατικῶς , εἰ ὁ
Lemmas: ὡς ἱερόσυλος κρίνω ; χράω δέ καί ἀντιφατικός , εἰμί ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0422.8
χρήματα ἱερὰ ὑφελόμενος ἱερόσυλος , ἰδιωτικὰ λαβὼν οὐχ
Lemmas: χρῆμα ἱερόv ὑφαιρέω ἱερόσυλος , ἰδιωτικός λαμβάνω οὐ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0422.9
15 ἱερόσυλος , καὶ πάλιν ἐκ τοῦ ἐναντίου · ὁ ἱερατικὰ χρήματα ἐξ ἰδιωτικῆς οἰκίας λαβὼν ἱερόσυλος , οὐκοῦν ὁ ἐξ
Lemmas: 15 ἱερόσυλος , καί πάλιν ἐκ ὁ ἐναντίος · ὁ ἱερατικός χρῆμα ἐκ ἰδιωτικός οἰκίον λαμβάνω ἱερόσυλος , οὐκοῦν ὁ ἐκ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0422.10
ἱεροῦ ἰδιωτικὰ κομισάμενος οὐχ ἱερόσυλος .
Lemmas: ἱερός ἰδιωτικός κομίζω οὐ ἱερόσυλος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0422.11
ιβ' . Ὁ ὅρος χωρίζει τὸ πρᾶγμα , χωρίζει δὲ σαφῆς ,
Lemmas: ἶβις . ὁ ὅρος χωρίζω ὁ πρᾶγμα , χωρίζω δέ σαφής ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0422.12
ὅτι ἀπὸ τοῦ ὀνόματος δεικνὺς ἕτερον μὲν τὸ πραχθέν ,
Lemmas: ὅτι ἀπό ὁ ὄνομα δείκνυμι ἕτερος μέν ὁ πράσσω ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0422.13
20 ἕτερον δὲ τὸ ὑπὸ τοῦ κατηγόρου ἐπιφερόμενον ἐγκλήματος ὄνομα , λαμβάνεται δὲ ὁ ὅρος ἐκ τοῦ φεύγοντος
Lemmas: 20 ἕτερος δέ ὁ ὑπό ὁ κατήγορος ἐπιφέρω ἔγκλημα ὄνομα , λαμβάνω δέ ὁ ὅρος ἐκ ὁ φεύγω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0422.14
ἀεὶ · πλὴν ἐπὶ τῶν παραδόξων · ἐν γὰρ τοῖς τοιούτοις
Lemmas: ἀεί · πλήν ἐπί ὁ παράδοξος · ἐν γάρ ὁ τοιοῦτος
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0422.15
ἀναστρέφεται πάντα , καθάπερ ἔδειχνε κάν τοῖς παραδόξοις τῶν στοχασμῶν . πῶς δὲ ὅρος ἀναγκαίως ἐκ τῶν
Lemmas: ἀναστρέφω πᾶς , καθάπερ δείχνω κἄν ὁ παράδοξος ὁ στοχασμός . πῶς δέ ὅρος ἀναγκαῖος ἐκ ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0422.16
25 παρεimenῶν λαμβάνεται · τοῦ γὰρ διώκοντος ἐν τῇ προβολῇ μετ' αὔξησεως τὰ πεπραγμένα παραλαμβάνοντος ,
Lemmas: 25 παρεimenῶν λαμβάνω · ὁ γάρ διώκω ἐν ὁ προβολή μετά αὔξησις ὁ πράσσω παραλαμβάνω ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0422.17
χρήσεται ὁ φεύγων ἐξ ἀνάγκης τοῖς παρεμένοις δι' αὐτῶν ἀνασκευάζων τὸ ὑπὸ τοῦ κατηγόρου παραβαλλόμενον ἐγκλημα · χρήσεται δὲ οὐ ψιλῶς ἀντεισάγων τὸν
Lemmas: χράω ὁ φεύγω ἐκ ἀνάγκη ὁ πάρειμι διά αὐτός ἀνασκευάζω ὁ ὑπό ὁ κατήγορος παραβάλλω ἔγκλημα · χράω δέ οὖον ψιλός ἀντεισάγω ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0423.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0424.1
διὰ δὲ τῆς ἀνακολουθον τὸν ἀντίδικον ἐξελέγχομεν , ὡς ἐπ’ αὐτοῦ τοῦδε τοῦ παραδείγματος . οἷον οἱ δίκαιον ἱεροσυλίας με κρῖνεσθαι · ἱεροσυλία γάρ ἐστι τὸ τῶν ἀναθημάτων ὑφελέσθαι τι , τὸ προσβαλεῖν τῷ ἀγάλματι τὰς χεῖρας , καὶ περισπάσαι τὰ περιείμενα · εἶτα ἡ ἀνακολουθος ἐπαγωγή , ὧν οὐδὲν ἐμοὶγε πέπρακται · τὴν γὰρ ἱεροσυλίαν προβαλλομένου τοῦ διώκοντος ἀσύμφωνον ἐπιφέροντες τὴν ἐπαγωγὴν δείκνυμεν , ὡς οὐκ ἂν ἱεροσυλία καθεστήκοι τῷ μὴ συμφωνεῖν τὰ ὑφ’ ἡμῶν πεπραγμένα · τῷ δὲ ὀνόματι τοῦ ἐγκλήματος , καὶ ἐκ τοῦ ἐμπαλιν τὸ ἡμέτερον κατασκευάσομεν ἀκόλουθον τὴν ἐπαγωγὴν ἐπιφέροντες · οἷον κλοπὴ δὲ ἐστὶν ἡ τῶν ἰδιωτικῶν χρημάτων ὑφαίρεσις , ὅθεν ἂν τύχοι , ὅπερ νῦν ἐγὼ διεπραξάμην · πάλιν διὰ τῆς ἀκολουθον ἐπαγωγῆς τὸ παρ’ ἡμῶν παραβαλλόμενον κατεσκεύασται , προσφερὲς τοῖς πεπραγμένοις ἐπιδειχθέν · εἰ δέ τις ζητοῖη , πῶς ἔφη τὸν ὅρον ἐκ τῶν παρειμένων γενέσθαι , ὅπου γε οὐ μόνον παρειμένα λαμβάνει , ἀλλὰ καὶ τὰ πεπραγμένα , μανθανέτω , ὅτι τὰ κεφάλαια δεῖ κρίνειν οὐχ ἀφ’ ἧν ἐξωθέν τι παραλαμβάνουσιν , ἀλλ’ ἐκ τῆς φύσεως αὐτῶν καὶ τοῦ τέλους πρὸς ὁ ῥέπουσιν · εἰ οὖν τοῖς πεπραγμένοις ὁ διώκων χρῆται διὰ τῆς προβολῆς αὐξων , ὁ φεύγων δῆλον ὅτι διὰ τῶν παρειμένων ἐξελέγχειν πειράσεται τὸν κατήγορον , δεικνὺς ἐλλείπειν ταῦτα τοῦ ὑπὸ τοῦ κατηγόρου προβαλλομένου ἐγκλήματος · καὶ ὅλως τὰ μὲν πεπραγμένα καθάπαξ τοῦ κατηγόρου ἐστιν · ἀπ’ αὐτῶν γὰρ ποιεῖται τὴν κατηγορίαν , τὰ δὲ παρειμένα τοῦ φεύγοντος · εἰ οὖν καὶ ὁ ὅρος τοῦ φεύγοντος , ἐκ τῶν παρειμένων σαφὲς ὅτι γενήσεται . τὰ δὲ πεπραγμένα κατὰ περιουσίαν ἐξωθεν παραλήφεται , ἵνα μὴ δοκῇ μόνοις αὐτοῖς ὁ κατήγορος ἰσχυρίζεσθαι · ληπτέον οὖν τοὺς
Lemmas: διά δέ ὁ ἀνακόλουθος ὁ ἀντίδικος ἐξελέγχω , ὡς ἐπί αὐτός ὅδε ὁ παράδειγμα . οἷος ὁ Δίκαιος ἱεροσυλία ἐγώ κρίνω · ἱεροσυλία γάρ εἰμί ὁ ὁ ἀνάθημα ὑφαιρέω τίς , ὁ προσβάλλω ὁ ἄγαλμα ὁ χείρ , καί περισπάω ὁ περίειμι · εἶτα ὁ ἀνακόλουθος ἐπαγωγή , ὅς οὐδείς ἐγώ πράσσω · ὁ γάρ ἱεροσυλία προβάλλω ὁ διώκω ἀσύμφωνος ἐπιφέρω ὁ ἐπαγωγή δείκνυμι , ὡς οὐ εἄν ἱεροσυλία καθίστημι ὁ μή συμφωνέω ὁ ὑπό ἐγώ πράσσω · ὁ δέ ὄνομα ὁ ἔγκλημα , καί ἐκ ὁ ἐμπαλῶ ὁ ἡμέτερος κατασκευάζω ἀκόλουθος ὁ ἐπαγωγή ἐπιφέρω · οἷος κλοπή δέ εἰμί ὁ ὁ ἰδιωτικός χρῆμα ὑφαίρεσις , ὅθεν εἄν τυγχάνω , ὅσπερ νῦν ἐγώ διαπράσσω · πάλιν διά ὁ ἀκόλουθος ἐπαγωγή ὁ παρά ἐγώ παραβάλλω κατασκευάζω , προσφερής ὁ πράσσω ἐπιδείκνυμι · εἰμί δέ τις ζητέω , πῶς φημί ὁ ὅρος ἐκ ὁ παρέζομαι γίγνομαι , ὅπου γε οὖον μόνος παρίημι λαμβάνω , ἀλλά καί ὁ πράσσω , μανθάνω , ὅτι ὁ κεφάλαιος δεῖ κρίνω οὐ ἀπό ἧμαι ἔξωθεν τίς παραλαμβάνω , ἀλλά ἐκ ὁ φύσις αὐτός καί ὁ τέλος πρός ὁ ῥέπω · εἰμί οὖν ὁ πράσσω ὁ διώκω χράω διά ὁ προβολή αὐξάνω , ὁ φεύγω δῆλος ὅτι διά ὁ παρέζομαι ἐξελέγχω πειράζω ὁ κατήγορος , δείκνυμι ἐλλείπω οὗτος ὁ ὑπό ὁ κατήγορος προβάλλω ἔγκλημα · καί ὅλως ὁ μέν πράσσω καθάπαξ ὁ κατήγορος εἰμί · ἀπό αὐτός γάρ ποιέω ὁ κατηγορία , ὁ δέ παρίημι ὁ φεύγω · εἰμί οὖν καί ὁ ὅρος ὁ φεύγω , ἐκ ὁ παρέζομαι σαφής ὅτι γίγνομαι . ὁ δέ πράσσω κατά περιουσία ἐξωθεν παραλαμβάνω , ἵνα μή δοκέω μόνος αὐτός ὁ κατήγορος ἰσχυρίζομαι · ληπτέος οὖν ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0425.1
ΣΧΟΛΙΑΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: ΑΣ στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0425.2
ὅρους διαφόρως · ὁ μὲν γὰρ κατήγορος τὸν ἀνθορισμόν , ὅς οὐδὲν ἕτερόν ἐστιν ἢ ὁ ὅρος τοῦ διώκοντος , ὃν ἀπὸ τῶν κοινῶν ἑκατέρω ἐγκλήματι παραλήπεται · ὁ δὲ φεύγων ἀπὸ τῆς ἑκατέρου ἰδιότητος · οἷον ὁ μὲν κατήγορος τὸ πραχθὲν ἱεροσυλίαν ἀποφαίνειν ἐθέλων σκοπήσει , τί τὸ κοινὸν ἱεροσυλία ἐστὶ καὶ κλοπή , καὶ τῶν κοινῶν ἑκατέροις ὁριεῖται τὴν ἱεροσυλίαν , ὁ δὲ φεύγων διαστήσει τῶν ἐγκλημάτων διασαφῶν ἀμφοτέρων τὴν ἰδιότητα , ὡς ἐπὶ τοῦ προκειμένου παραδείγματος · κοινὸν μὲν κλοπῇ τε καὶ ἱεροσυλίᾳ τὸ παρελθεῖν ὅλως διὰ τοῦ τέλους , τὸ περὶ χρημάτων ὑφαιρέσεως βουλευσασθαι , τὸ πάντα μηχανήσασθαι πρὸς τὸ λαθεῖν , ἐξ ὧν ὁ διώκων πειράσεται δεικνύναι τὸ πραχθὲν ἱεροσυλίαν · πάλιν δ’ αὖ κλοπῆς μὲν ἴδιον τὸ χρήμασιν ἰδιωτικοῖς ἐπιχειρεῖν , τὸ μηδὲν ἱερὸν ἀφαιρεῖσθαι · ἱεροσυλίας δὲ τὸ προσενεγκεῖν τῷ ἀγάλματι τὰς χεῖρας , τὸ ἅψασθαι τῶν ἀναθημάτων τῶν ἱερῶν · δι’ ὧν ὁ κατηγορούμενος ἀποδείξει τὸ ὑφ’ ἑαυτοῦ πεπραγμένον οὐχὶ ἱεροσυλίαν ἀλλὰ κλοπήν · οὕτω γὰρ τὸ τε οἰκεῖον συστήσει καὶ τὸ τοῦ ἐναντίου διαβαλεῖ · τὰ γὰρ ἕκαστερα τῶν ἐγκλημάτων ἴδια λέγων δείκνυσι κλοπὴν τὸ πεπραγμένον καὶ οὐχ ἱεροσυλίαν · χρὴ δὲ εἰδέναι , ὡς οὐκ ἐν τῷ ὅρῳ μόνῳ ἀλλ’ ἐπὶ πάσης καθολικωτέρας στάσεως τούτῳ χρηστέον τῷ τρόπῳ , ἔνθα συστησαὶ μὲν τὰ ἑαυτῶν , διαβαλεῖν δὲ τοὺς ἐναντίους ἐθέλομεν , ὡς ὁ Δημοσθένης ἐν τῷ περὶ τοῦ στεφάνου διδάσκει σαφῆ-στατα , τί μέν ἐστι σύμβουλος , τί δὲ συκοφάντης διοριζόμενος , ἵνα δεῖξῃ τὸν μὲν Λυσίαν τὰ τῶν συκοφαντῶν , ἑαυτὸν δὲ τὰ τῶν συμβούλων διαπράξαντα · φησὶ δὲ οὕτως · « ὃν μὲν οὖν τοῦ δικαίου πολίτου τὸ δεῖξαι πᾶσιν , εἴ τι τούτων εἰπεῖν εἶχεν ἄμεινον , μὴ νῦν ἐπιτιμᾶν ·
Lemmas: ὅρος διάφορος · ὁ μέν γάρ κατήγορος ὁ ἀνθορισμός , ὅς οὐδείς ἕτερος εἰμί ἢ ὁ ὅρος ὁ διώκω , ὅς ἀπό ὁ κοινός ἑκάτερος ἔγκλημα παραλαμβάνω · ὁ δέ φεύγω ἀπό ὁ ἑκάτερος ἰδιότης · οἷος ὁ μέν κατήγορος ὁ πράσσω ἱεροσυλία ἀποφαίνω ἐθέλω σκοπέω , τίς ὁ κοινός ἱεροσυλία εἰμί καί κλοπή , καί ὁ κοινός ἑκάτερος ὁρίζω ὁ ἱεροσυλία , ὁ δέ φεύγω διΐστημι ὁ ἔγκλημα διασαφέω ἀμφότερος ὁ ἰδιότης , ὡς ἐπί ὁ πρόκειμαι παράδειγμα · κοινός μέν κλοπή τε καί ἱεροσυλία ὁ παρέρχομαι ὅλως διά ὁ τέλος , ὁ περί χρῆμα ὑφαίρεσις βουλεύω , ὁ πᾶς μηχανάομαι πρός ὁ λανθάνω , ἐκ ὅς ὁ διώκω πειράζω δείκνυμι ὁ πράσσω ἱεροσυλία · πάλιν δέ αὖος κλοπή μέν ἴδιος ὁ χρῆμα ἰδιωτικός ἐπιχειρέω , ὁ μηδείς ἱερόν ἀφαιρέω · ἱεροσυλία δέ ὁ προσφέρω ὁ ἄγαλμα ὁ χείρ , ὁ ἅπτω ὁ ἀνάθημα ὁ ἱερός · διά ὅς ὁ κατηγορέω ἀποδείκνυμι ὁ ὑπό ἑαυτοῦ πράσσω οὐ ἱεροσυλία ἀλλά κλοπή · οὗτος γάρ ὁ τε οἰκέω συνίστημι καί ὁ ὁ ἐναντίος διαβάλλω · ὁ γάρ ἕκαστος ὁ ἔγκλημα ἴδιος λέγω δείκνυμι κλοπή ὁ πράσσω καί οὐ ἱεροσυλία · χρή δέ οἶδα , ὡς οὐ ἐν ὁ ὅρος μόνος ἀλλά ἐπί πᾶς καθολικός στάσις οὗτος χρηστέον ὁ τρόπος , ἔνθα συνίστημι μέν ὁ ἑαυτοῦ , διαβάλλω δέ ὁ ἐναντίος ἐθέλω , ὡς ὁ Δημοσθένης ἐν ὁ περί ὁ στέφανος διδάσκω σαφής , τίς μέν εἰμί σύμβουλος , τίς δέ συκοφάντης διορίζω , ἵνα δείκνυμι ὁ μέν Λυσίας ὁ ὁ συκοφάντης , ἑαυτοῦ δέ ὁ ὁ σύμβουλος διαπράσσω · φημί δέ οὕτως · « ὅς μέν οὖν ὁ Δίκαιος πολίτης ὁ δείκνυμι πᾶς , εἰμί τίς οὗτος εἶπον ἔχω ἀγαθός , μή νῦν ἐπιτιμάω ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0426.1
ὁ γὰρ σύμβουλος καὶ συχοράντης ἐν οὐδενὶ τῶν ἄλλων ὁικότες ἐν τούτῳ πλεῖστον ἀλλήλων διαφέρουσιν · ὁ μὲν γὰρ πρὸ τῶν πραγμάτων γνώμην ἀποφαίνειται , καὶ δίδωσιν ἑαυτὸν ὑπεύθυνον τοῖς πεισθεῖσι τῇ τύχῃ καὶ τοῖς καιροῖς τῷ βουλομένῳ , ὁ δὲ σιγῆσας ἥνικα ἔδει λέγειν , ἂν τι δύσκολον συμβῇ τούτῳ βασκαίνει , “ καὶ τὰ ἐξῆς .
Lemmas: ὁ γάρ σύμβουλος καί συχοραντος ἐν οὐδείς ὁ ἄλλος ὁράω ἐν οὗτος πλεῖστος ἀλλήλων διαφέρω · ὁ μέν γάρ πρό ὁ πρᾶγμα γνώμη ἀποφαίνω , καί δίδωμι ἑαυτοῦ ὑπεύθυνος ὁ πείθω ὁ τυγχάνω καί ὁ καιρός ὁ βούλομαι , ὁ δέ σιγάω ἑνίζω ἐσθίω λέγω , εἄν τίς δύσκολος συμβαίνω οὗτος βασκαίνω , “ καί ὁ ἑξῆς .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0426.2
ιγ’ . Ὁ ἀνθορισμὸς ἐστὶ μὲν τοῦ κατηγόρου ἐκ τῶν ἐναντιῶν ἐπιχειρημάτων τῷ ὄρῳ ὁριώμενος , ὡς καὶ τὸ ὀνομα δηλοῖ · τοῦ φεύγοντος γὰρ μὴ συγχωρήσαντος τῇ περὶ τοῦ κατηγόρου προβολῇ ὧδῶ προσελθεῖν ἀλλ’ ἀμφιβολον αὐτὴν διὰ τοῦ ὄρου καταστήσαντος , ὁ δὲ κατήγορος διὰ τοῦ ἀνθορισμοῦ κατασκευάζειν ἐπιχειρεῖ τὰ σαλευθέντα τῆς προβολῆς · ἔφαμεν γὰρ , ὅτι ἐν τοῖς ἀτελεσὶ τῶν πραγμάτων ὁ κατήγορος καὶ ὁ φεύγων τοὺς λόγους μερίζονται · καὶ ὁ μὲν ἔχει τὰ παρεῖμένα , ὁ φεύγων , ὁ δὲ ἐκ τῶν πεπραγμένων τὴν κατηγορίαν ποιεῖται · ἐντεῦθεν τοῦ κατηγόρου χρησαμένου τῇ προβολῇ , ὁ φεύγων τὸν ὄρον προβάλλεται ἀνατρέπων τὴν προβολήν , τοῦ δὲ φεύγοντος τὸ συμφέρον ὁρισάμενου ὁ κατήγορος καὶ αὐτὸς ἀνθορίζεται , ἐξ ὧν ἐκεῖνος πεποίηκεν , ὅτι ἐβουλεύσω , εἰσῆλθες εἰς ἱερὸν , ἱερόσυλος εἶ · καὶ οὕτως ἑκάτερος ἐκ τῶν περιστατικῶν τὸν ὄρον παρέχεται · πρὸς τὴν ἰδίαν βούλησιν μεταφέρων τοὺς λόγους · τούτῳ γὰρ διαφέρει ὄρος φιλόσοφος ῥητορικοῦ ὄρου , ὅτι ὁ μὲν τῶν φιλοσόφων ἐξ ἀληθείας ὁρῶνται καὶ πραγμάτων , ὁ δὲ ἐκ τῆς τῶν ῥητόρων βουλῆσεως καὶ τοῦ συμφέροντος τὴν σύστασιν ἔχει · ἀπορήσειε δ’ ἂν τις , εἰ μὴ καὶ ἐν τῇ προβολῇ ὁ κατήγορος ὁρίζει τὸ ἔγκλημα , καὶ φαμεν , ὅτι καὶ διὰ τῆς προβολῆς μὲν προσφέρει τὸν ὄρον , καθολικὸν
Lemmas: πνίξ . ὁ ἀνθορισμός εἰμί μέν ὁ κατήγορος ἐκ ὁ ἐναντίος ἐπιχείρημα ὁ ὄρον ὁρίζω , ὡς καί ὁ ὄνομα δηλόω · ὁ φεύγω γάρ μή συγχωρέω ὁ περί ὁ κατήγορος προβολή ὁράω προσέρχομαι ἀλλά ἀμφίβολος αὐτός διά ὁ ὁράω καθίστημι , ὁ δέ κατήγορος διά ὁ ἀνθορισμός κατασκευάζω ἐπιχειρέω ὁ σαλεύω ὁ προβολή · φημί γάρ , ὅτι ἐν ὁ ἀτελής ὁ πρᾶγμα ὁ κατήγορος καί ὁ φεύγω ὁ λόγος μερίζω · καί ὁ μέν ἔχω ὁ παρίημι , ὁ φεύγω , ὁ δέ ἐκ ὁ πράσσω ὁ κατηγορία ποιέω · ἐντεῦθεν ὁ κατήγορος χράω ὁ προβολή , ὁ φεύγω ὁ ὄρον προβάλλω ἀνατρέπω ὁ προβολή , ὁ δέ φεύγω ὁ συμφέρω ὁρίζω ὁ κατήγορος καί αὐτός ἀνθορίζω , ἐκ ὅς ἐκεῖνος ποιέω , ὅτι βουλεύω , εἰσέρχομαι εἰς ἱερόν , ἱερόσυλος εἰμί · καί οὕτως ἑκάτερος ἐκ ὁ περιστατικός ὁ ὄρον παρέχω · πρός ὁ ἴδιος βούλησις μεταφέρω ὁ λόγος · οὗτος γάρ διαφέρω ὄρος φιλόσοφος ῥητορικός ὁράω , ὅτι ὁ μέν ὁ φιλόσοφος ἐκ ἀλήθεια ὁράω καί πρᾶγμα , ὁ δέ ἐκ ὁ ὁ ῥήτωρ βούλησις καί ὁ συμφέρω ὁ σύστασις ἔχω · ἀπορέω δέ εἄν τις , εἰμί μή καί ἐν ὁ προβολή ὁ κατήγορος ὁρίζω ὁ ἔγκλημα , καί φημί , ὅτι καί διά ὁ προβολή μέν προσφέρω ὁ ὄρον , καθολικός
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0427.1
ΣΧΟΛΙΑΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: ΑΣ στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0427.3
ιδ’ . Πόθεν μὲν οὖν ληπτέον τὸν ἀνθορισμόν , εἴρηται
Lemmas: ἴδη . πόθεν μέν οὖν ληπτέος ὁ ἀνθορισμός , εἴρω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0428.1
ἐν τῷ ὄρῳ , ἔνθα ἐλέγομεν τὸν φεύγοντα ἀπὸ τῆς 5 περὶ ἑκατέρου τῶν ἐγκλημάτων ἰδιότητος λαμβάνειν τοὺς ὄρους · τὸν δὲ διώκοντα τοὐναντίον ἐκ τῆς ἀμφοτέρων κοινωνίας · ὁ γὰρ ἀνθωρισμὸς οὐδὲν ἄλλο ἢ ὄρος ἐστὶ τοῦ διώκοντος · γίνεται δέ , φησίν , ἐκ τῶν πεπραγμένων · τοῦ γὰρ φεύγοντος χρωμένου τοῖς παρεμμένοις , ὁ διώκων ἐκ τοῦ ἐναντίου τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους παραλήρηται , 10 τούτἑστιν αὐτὰ τὰ πράγματα διὰ τῶν περιστατικῶν ἐκφέρων , οἷον ἐκ τοῦ τόπου , ἐκ τοῦ καιροῦ , ἐκ τῆς ὥλης , κατασκευάζων τε καὶ ὁρίζόμενος τὸ ἐγκλημα · ζητήσεις δ’ ἂν τις , τίνι διοίσει τῆς προβολῆς ὁ ἀνθωρισμὸς , εἰγε τῶν κεφαλαίων ἑκάτερα ἐκ τῶν ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , τούτἑστιν ἐκ τῶν πεπραγμένων γίνεται , καὶ διὰ τῶν πε - 15 ριστατικῶν ἄμφω πρόεισιν · ὁρτέον δέ , ὡς ἤνπερ ἔχει διαφορὰν ἐν τῷ ὄρῳ , φημὶ τῷ κεφαλαίῳ , τὸ ἐνστατικὸν ἐπιχείρημα , ὅπερ ἐλέγομεν τάξιν ἔπεχειν παραγραφικοῦ πρὸς τὸν αὐτὸν ὄρον , ταύτην ἔχει καὶ ἡ προβολὴ πρὸς τὸν ἀνθωρισμὸν , ὡςπερ ἐκεῖσε τὴν μὲν ἐνστασιν 20 κατὰ ψιλὴν ἀπόφασιν λαμβάνομεν , ὡς ὁμολογουμένοις χρώμενοι τοῖς παρεμμένοις , ὅτι οὐ δεῖ κρίνεσθαι ἱεροσυλίας τὸν μὴ τῶν ἀναθημάτων ἀφάμενον , τὸν μὴ τῷ ἀγάλματι προσενεγκόντα τὰς χεῖρας , ἃπερ κατὰ ψιλὴν ἀπόφασιν προσφέρομεν ὡς ὁμολογούμενα , τὸν δὲ ὄρον οὐχ οὕτως , ἀλλ’ ἐναγώνιον · ὁρίζομεθα γὰρ καὶ δείκνυ - 25 μεν , τί μέν ἐστιν ἱεροσυλία , τί δὲ κλοπή · οὕτως καὶ τῇ προβολῇ τε καὶ ἀνθωρισμῷ · ἐν μὲν γὰρ τῇ προβολῇ κατὰ αὐξησιν ὡς ὁμολογούμενα προσφέρει τὰ πεπραγμένα , καθάπερ ἐν διηγήσει ἐκτιθέμενος , ἐν δὲ τῷ ἀνθωρισμῷ ἀγωνιστικῶς καὶ ἀνθωριζόμενος τῷ φεύγοντι · ἐπεὶ δὲ 30 τὰ παρὰ τῶν ἐναντίων ἀντιθετικῶς προσῆκει λαμβάνειν τὴν λύσιν ἐπάγοντας , ἵνα μὴ δοκῶμεν ἐκ μονομεροῦς
Lemmas: ἐν ὁ ὄρον , ἔνθα λέγω ὁ φεύγω ἀπό ὁ 5 περί ἑκάτερος ὁ ἔγκλημα ἰδιότης λαμβάνω ὁ ὄρος · ὁ δέ διώκω ἐναντίος ἐκ ὁ ἀμφότερος κοινωνία · ὁ γάρ ἀνθορισμός οὐδείς ἄλλος ἢ ὄρος εἰμί ὁ διώκω · γίγνομαι δέ , φημί , ἐκ ὁ πράσσω · ὁ γάρ φεύγω χράω ὁ πάρειμι , ὁ διώκω ἐκ ὁ ἐναντίος ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος παραληρέω , 10 τουτέστιν αὐτός ὁ πρᾶγμα διά ὁ περιστατικός ἐκφέρω , οἷος ἐκ ὁ τόπος , ἐκ ὁ καιρός , ἐκ ὁ ὅλος , κατασκευάζω τε καί ὁρίζω ὁ ἔγκλημα · ζητέω δέ εἄν τις , τίς διαφέρω ὁ προβολή ὁ ἀνθορισμός , εἰ ὁ κεφάλαιος ἑκάτερος ἐκ ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , τουτέστιν ἐκ ὁ πράσσω γίγνομαι , καί διά ὁ μετά - 15 ριστατικος ἄμφω πρόειμι · ὁρτέον δέ , ὡς ἤνπερ ἔχω διαφορά ἐν ὁ ὄρον , φημί ὁ κεφάλαιος , ὁ ἐνστατικός ἐπιχείρημα , ὅσπερ λέγω τάξις ἐπέχω παραγραφικός πρός ὁ αὐτός ὄρον , οὗτος ἔχω καί ὁ προβολή πρός ὁ ἀνθορισμός , ὡς ἐκεῖσε ὁ μέν ἔνστασις 20 κατά ψιλός ἀπόφασις λαμβάνω , ὡς ὁμολογέω χράω ὁ πάρειμι , ὅτι οὖον δεῖ κρίνω ἱεροσυλία ὁ μή ὁ ἀνάθημα ἀφίημι , ὁ μή ὁ ἄγαλμα προσφέρω ὁ χείρ , ὅσπερ κατά ψιλός ἀπόφασις προσφέρω ὡς ὁμολογέω , ὁ δέ ὄρον οὐ οὕτως , ἀλλά ἐναγώνιος · ὁρίζω γάρ καί δείκνυμι - 25 μέν , τίς μέν εἰμί ἱεροσυλία , τίς δέ κλοπή · οὕτως καί ὁ προβολή τε καί ανθωρισμαω · ἐν μέν γάρ ὁ προβολή κατά αὔξησις ὡς ὁμολογέω προσφέρω ὁ πράσσω , καθάπερ ἐν διήγησις ἐκτίθημι , ἐν δέ ὁ ανθωρισμαω ἀγωνιστικός καί ἀνθορίζω ὁ φεύγω · ἐπεί δέ 30 ὁ παρά ὁ ἐναντίος ἀντιθετικός προσήκω λαμβάνω ὁ λύσις ἐπάγω , ἵνα μή δοκέω ἐκ μονομερής
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0429.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0429.2
κεχωρήσθαι ταῖς ἀποδείξεσιν , ἀναγκαῖον εἰπεῖν , τὸν τοῦ 5 φεύγοντος ὅρον ἀντιθετικῶς ὁ κατήγορος ἐν τῷ ἀνθορισμῷ παραλήψεται · ληπτέον τοίνυν οὐκ ἐκ τῶν παρεimenῶν τὴν ἀντίθεσιν , ταῦτα γὰρ εὐθὺς δοκεῖ τῷ κατηγορουμένῳ συνηγορεῖν , ἀλλ’ ἐκ τῶν πεπραγμένων , ἃπερ ἐστὶν ὑπὲρ τοῦ διώκοντος , ἵνα ὡς ἀπὸ τοῦ φεύγοντος κατὰ ἀντίθεσιν τὰ πεπραγμένα εἰσφέρωμεν , σοφίζομενοι καὶ παραχρουνόμενοι τοὺς δικαστάς · ἐν σχήματι γὰρ ἀντιθέσεως τὰ ὑπὲρ ἡμῶν παρεισφέροντες παραχρουνσάιμεθα ἂν αὐτοὺς πιθανότατα , ὥσπερ ἐν τῷ κατὰ Μει - 10 δίου Δημοσθένης πεποίηκεν · ἐστὶ δὲ πρᾶτον μὲν ἐκεῖνο οὐκ ἀδήλος ἔρων · ἐξ ὧν ἰδίᾳ πρὸς τινας διεξιὼν ἀπηγγειλάτο μοι , ὡς εἴπερ ἀληθῶς ταῦτα ἐπεπόνθειν ἂ λέγω , δίκας ἰδίας μοι προσῆκεν αὐτῷ λαχεῖν τῶν μὲν ἱμα - 15 τίων καὶ τῶν χρυσῶν στεφάνων τῆς διαφθορᾶς καὶ τῆς περὶ τὸν χορὸν πάσης ἐπηρείας καὶ βλάβης · ὧν δ’ εἰς τὸ σῶμα ὑβρίσθαι ἠμί ὑβρεων οὐ μὰ Δία , οὐχὶ δημοσίας χρίνειν αὐτόν , καὶ τίμημα ἐπάγειν ὅ τι χρὴ παθεῖν αὐτὸν ἢ ἀποτῖσαι · οὕτω γὰρ ὡς ἐν ἀντιθέσει τὰ πεπραγμένα εἰσενεγκὼν πάλιν τε ἀνέμνησε τῶν ἐγκλημάτων 20 τοὺς δικαστάς , καὶ τὸ προσχορὲς διέφυγε , περιιδὲς τῷ δι’ ἐναντίας τῶν λόγων · τοῦτον μὲν οὖν τὸν τρόπον ὁ διώκων ἀντιθετικῶς ἐκ τῶν πεπραγμένων λήψεται τὸν ὅρον , ὅταν ἥττον ἰσχύῃ τοῖς παρεῖμένοις ὁ φεύγων · εἰ δὲ ἰσχυρὰ ὄντα τυγχάνει ὄντα τῷ κατηγορουμένῳ , 25 χαντεύσεν μέγιστον ὁ διώκων βλαβήσεται · προσῆκει γὰρ τὰ ἰσχυρὰ τῶν ἐναντίων παραλαμβάνοντας λύειν ἐπιχειρεῖν · ληφόμεθα οὖν ἐν ἀντιθέσει τὰ παρεῖμένα οὐχ ἀπλῶς ἀλλὰ προδιαβάλλοντες αὐτά , καὶ διασύροντες τὴν ἀντίθεσιν , ὥσπερ καὶ Δημοσθένης ἐν τῷ κατὰ Μειδίου · 30
Lemmas: χωρέω ὁ ἀπόδειξις , ἀναγκαῖος εἶπον , ὁ ὁ 5 φεύγω ὅρος ἀντιθετικός ὁ κατήγορος ἐν ὁ ἀνθορισμός παραλαμβάνω · ληπτέος τοίνυν οὐ ἐκ ὁ παρεimenῶν ὁ ἀντίθεσις , οὗτος γάρ εὐθύς δοκέω ὁ κατηγορέω συνηγορέω , ἀλλά ἐκ ὁ πράσσω , ὅσπερ εἰμί ὑπέρ ὁ διώκω , ἵνα ὡς ἀπό ὁ φεύγω κατά ἀντίθεσις ὁ πράσσω εἰσφέρω , σοφίζω καί παραχρουνομενω ὁ δικαστής · ἐν σχῆμα γάρ ἀντίθεσις ὁ ὑπέρ ἐγώ παρεισφέρω παραχρουνσαιμεθη εἄν αὐτός πιθανότατος , ὥσπερ ἐν ὁ κατά Μέι - 10 δῖος Δημοσθένης ποιέω · εἰμί δέ πρῶτος μέν ἐκεῖνος οὐ ἄδηλος Ἔρως · ἐκ ὅς ἴδιος πρός τις διέξειμι ἀπαγγέλλω ἐγώ , ὡς εἴπερ ἀληθής οὗτος πάσχω ὅς λέγω , δίκη ἴδιος ἐγώ προσήκω αὐτός λαγχάνω ὁ μέν ἷμα - 15 τίω καί ὁ χρυσός στέφανος ὁ διαφθορά καί ὁ περί ὁ χορός πᾶς ἐπήρεια καί βλάβη · ὅς δέ εἰς ὁ σῶμα ὑβρίζω ἠμί ὕβρις οὖον μά Ζεύς , οὐ δημόσιος χρίω αὐτός , καί τίμημα ἐπάγω ὅς τίς χρή πάσχω αὐτός ἢ ἀποτίνω · οὗτος γάρ ὡς ἐν ἀντίθεσις ὁ πράσσω εἰσφέρω πάλιν τε ἀναμιμνήσκω ὁ ἔγκλημα 20 ὁ δικαστής , καί ὁ προσκορής διαφεύγω , περιοραω ὁ διά ἐναντίος ὁ λόγος · οὗτος μέν οὖν ὁ τρόπος ὁ διώκω ἀντιθετικός ἐκ ὁ πράσσω λαμβάνω ὁ ὅρος , ὅταν ἥσσων ἰσχύω ὁ παρίημι ὁ φεύγω · εἰμί δέ ἰσχυρός εἰμί τυγχάνω εἰμί ὁ κατηγορέω , 25 χαντεύσεν μέγας ὁ διώκω βλάπτω · προσήκω γάρ ὁ ἰσχυρός ὁ ἐναντίος παραλαμβάνω λύω ἐπιχειρέω · λαμβάνω οὖν ἐν ἀντίθεσις ὁ παρίημι οὐ ἀπλόος ἀλλά προδιαβάλλω αὐτός , καί διασύρω ὁ ἀντίθεσις , ὥσπερ καί Δημοσθένης ἐν ὁ κατά Μειδίας · 30
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0430.1
„ μὴ δὴ τοῦτο λέγειν αὐτὸν ἕατε , ὅτι καὶ δίκας ἰδίας διδῶσιν ὁ νόμος μοι καὶ γραφὴν ὑβρεως · δίδωσι γάρ , ἀλλ’ ὡς οὐ πεποίηκεν ἂ κατηγόρηκεν ἢ πεποιηκὼς οὐ περὶ τὴν ἑορτὴν ἀδικεῖ , τοῦτο δεῖκνύτω “ διέβαλλε γὰρ ἐξ ἀρχῆς τὴν ἀντίθεσιν εἰπών · μὴ δὴ τοῦτο λέγειν αὐτὸν ἕατε · φαίνεται δὲ ἐνταῦθα δύο ποιήσας ὁ Δημοσθένης καὶ τῇ διαβολῇ χρησάμενος , καὶ τὰ πεπραγμένα σεσοφισμένως , καθάπερ ἄνωτέρω ἔλεγομεν , ὡς ἐν ἀντιθέσει εἰσαγαγών · οὐ γὰρ εἴωθεν ὁ ῥήτωρ μιᾷ χρήσασθαι μεθόδῳ πρὸς τὸ χρήσιμον , ἀλλ’ εἰς ταὐτὸν ἀπαντα συνάγει τε καὶ συμπλέκει τὸ ὠφελοῦν πανταχόθεν θηρώμενος · χρήσαιτο δ’ ἂν τις τοῖς παρεμμένοις κατὰ διαβολὴν οὕτως ἐπὶ τοῦ κρινομένου ἱεροσυλίου · „ μὴ δὴ τοῦτο λέγειν αὐτὸν ἕατε , ὅτι χρημάτων οὐχ ἠψατο ἱερῶν , οὐδὲ τῶν ἀναθημάτων τι παρεῖλετο · οὐ γὰρ ἐπειδὴ κατὰ τύχην ἰδιωτικοῖς περιἐτυχε χρήμασι , διὰ τοῦτο ἄξιος ἂν εἴη τὸ ἐγκλημα τῆς ἱεροσυλίας ἀποφυγεῖν . “
Lemmas: „ μή δή οὗτος λέγω αὐτός ἐάω , ὅτι καί δίκη ἴδιος δίδωμι ὁ νόμος ἐγώ καί γραφή ὕβρις · δίδωμι γάρ , ἀλλά ὡς οὖον ποιέω ὅς κατηγορέω ἢ ποιέω οὖον περί ὁ ἑορτή ἀδικέω , οὗτος δείκνυμι “ διαβάλλω γάρ ἐκ ἀρχή ὁ ἀντίθεσις εἶπον · μή δή οὗτος λέγω αὐτός ἐάω · φαίνω δέ ἐνταῦθα δύο ποιέω ὁ Δημοσθένης καί ὁ διαβολή χράω , καί ὁ πράσσω σεσοφισμένως , καθάπερ ανωτέρω λέγω , ὡς ἐν ἀντίθεσις εἰσάγω · οὖον γάρ εἴωθα ὁ ῥήτωρ εἷς χράω μέθοδος πρός ὁ χρήσιμος , ἀλλά εἰς αὐτός ἅπας συνάγω τε καί συμπλέκω ὁ ὠφελέω πανταχόθεν θηράω · χράω δέ εἄν τις ὁ πάρειμι κατά διαβολή οὕτως ἐπί ὁ κρίνω ἱεροσυλίου · „ μή δή οὗτος λέγω αὐτός ἐάω , ὅτι χρῆμα οὐ ἅπτω ἱερός , οὐδέ ὁ ἀνάθημα τίς παραιρέω · οὖον γάρ ἐπεί κατά Τύχη ἰδιωτικός περιτυγχάνω χρῆμα , διά οὗτος ἄξιος εἄν εἰμί ὁ ἔγκλημα ὁ ἱεροσυλία ἀποφεύγω . “
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0430.2
ιέ . Ἐπὶ τούτοις ὁ συλλογισμὸς ἑπεται ἀπὸ τοῦ κατηγόρου συνάγων ἀμφοτέρας τὰς ὑλας , τὴν τε τοῦ παρεμμένου καὶ ἐκ τῶν πεπραγμένων · τοῦ γὰρ ὄρου ἐκ τῶν λειπόντων ὄντος καὶ τούτοις , ὡς ἐδείξαμεν , ἰσχυριζομένου , τοῦ δὲ ἀνθορισμοῦ ἐκ τῶν πεπραγμένων , ὁ συλλογισμὸς ἀμφοτέρα συνδεῖ · καὶ φησιν , ὡς ἴσον ἐστὶν ἢ οὐδὲν διαφέρει τοιῶσδε ὑβρίζειν εἰς τινα ἢ ἀδικεῖν , ὡς καὶ ἐπὶ
Lemmas: ἰός . ἐπί οὗτος ὁ συλλογισμός ἕπω ἀπό ὁ κατήγορος συνάγω ἀμφότερος ὁ Ὕλας , ὁ τε ὁ παρεμμένου καί ἐκ ὁ πράσσω · ὁ γάρ ὁράω ἐκ ὁ λείπω εἰμί καί οὗτος , ὡς δείκνυμι , ἰσχυρίζομαι , ὁ δέ ἀνθορισμός ἐκ ὁ πράσσω , ὁ συλλογισμός ἀμφότερος συνδέω · καί φημί , ὡς ἴσος εἰμί ἢ οὐδείς διαφέρω τοιῶσδε ὑβρίζω εἰς τις ἢ ἀδικέω , ὡς καί ἐπί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0431.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0431.2
τοῦ ἱεροῦλου καὶ τοῦ ἰδιωτικὰ χρήματα ὑφελομένου · ἔρει γὰρ , ὅτι ἀμφότεροι πονηροί , ἀμφότεροι θεῶν καταφρονηται , ἀλλ’ ἴσον μὲν ἀποφαίνει τοῦτο τῷδε ὁ κατήγορος , ὅτε τὰ παρεμένα μὴ λίαν διεστηκότα τυγχάνει · ἐὰν γὰρ μὴ πολὺ λείπῃ τὸ παρὰ τοῦ φεύγοντος εἰρο-5 μένον τοῦ παρὰ τοῦ κατηγόρου λεγομένου , ἑροῦμεν , ὡς ἴσον ἐστὶ τόδε · τὸ γὰρ ἐπανατείνεσθαι συνεχῶς κατ’ αὐτοῦ τὰς χεῖρας ἴσον ἑροῦμεν τῇ διὰ τῶν πληγῶν ὑβρει · εἰ δὲ σφόδρα διύσταται , οὐκέτι χώραν ἔχει ἡ συναγωγή , ὡς ἐπὶ τούτων · νόμος τὸν ἐξιόντα ἐπὶ πόλεμον στρατη-10 γὸν παρατίθεσθαι , εἰ ἔχει θυγατέρα , τῷ συστρατήγῳ , καὶ νόμος τὸν βιασάμενον χιλίας διδόναι , ἐξι-11 ών τις ἐπὶ πόλεμον στρατηγὸς παρέδωτο τῷ συστρατήγῳ τὴν θυγατέρα · λαβὼν ἐκεῖνος ἐβιάσατο · ἐπανελθὼν δὲ στρατηγὸς κρίνει αὐτὸν δημοσίων ἀδικημάτων · ὁ δὲ ὡς βιασάμενος τὰς χιλίας ἀξιοῖ διδόναι · ἐνταῦθα γὰρ δο-15 ζεται μὲν ὁ κατήγορός τι ἴδιον τοῦ δημοσία τὴν πόλιν ἀδικοῦντος , δορίζεται δὲ καὶ ὁ φεύγων , λέγων ὅτι ὁ ναῦς προδιδούς , ὁ πολίτας , οὕτως δημοσία τὴν πόλιν ἀδικεῖ · ἀλλ’ ἐν τῷ συλλογισμῷ ὁ κατήγορος οὐ δύναται συν-20 ἄγων εἰπεῖν , ὅτι ἴσον ἐστὶ τὸ βιάσασθαι τοῦ πρεσβευτοῦ τὴν θυγατέρα τῷ λιμένας καὶ τείχη προδοῦναι · δοκεῖ γὰρ πῶς ἀναίσχυντον εἶναι · τί οὖν ἐν τοῖς τοιούτοις ποιήσει ; μεθοδεύσει τὸν λόγον καὶ ἔρει , ὡς οὐ διαφέρει τοιῶδε ἢ τοιῶδε τὴν πόλιν ἀδικεῖν · καὶ ταῦτα γὰρ δημοσία ἐστὶν ἀδικήματα , καὶ τὸ θυγατέρα δὲ πρεσ-25 βευτοῦ βιάσασθαι δημόσιόν ἐστιν ἀδίκημα , ὁ καὶ κατασκευάσει λογισμοὺς προσπλέκων , ὅτι ὁ τὸ σῆμα τῆς πόλεως πεπιστευμένος καὶ μόνος ὑπὲρ πάντων κινδυνεύων ,
Lemmas: ὁ ἱερόω καί ὁ ἰδιωτικός χρῆμα ὑφαιρέω · ἔρομαι γάρ , ὅτι ἀμφότερος πονηρός , ἀμφότερος θεός καταφρονέω , ἀλλά ἴσος μέν ἀποφαίνω οὗτος ὅδε ὁ κατήγορος , ὅτε ὁ παραμένω μή λίαν διΐστημι τυγχάνω · ἐάν γάρ μή πολύς λείπω ὁ παρά ὁ φεύγω εἴρω μένω ὁ παρά ὁ κατήγορος λέγω , εἴρω , ὡς ἴσος εἰμί ὅδε · ὁ γάρ ἐπανατείνω συνεχῶς κατά αὐτός ὁ χείρ ἴσος εἴρω ὁ διά ὁ πληγή ὕβρις · εἰμί δέ σφόδρα διίστημι , οὐκέτι χώρα ἔχω ὁ συναγωγή , ὡς ἐπί οὗτος · νόμος ὁ ἔξειμι ἐπί πόλεμος στρατη-10 γος παρατίθημι , εἰμί ἔχω θυγάτηρ , ὁ συστράτηγος , καί νόμος ὁ βιάζομαι χίλιοι δίδωμι , ἔρχομαι εἰμί τις ἐπί πόλεμος στρατηγός παραδίδωμι ὁ συστράτηγος ὁ θυγάτηρ · λαμβάνω ἐκεῖνος βιάζομαι · ἐπανέρχομαι δέ στρατηγός κρίνω αὐτός δημόσιος ἀδίκημα · ὁ δέ ὡς βιάζομαι ὁ χίλιοι ἀξιόω δίδωμι · ἐνταῦθα γάρ δο-15 ζω μέν ὁ κατήγορος τίς ἴδιος ὁ δημόσιος ὁ πόλις ἀδικέω , δοριζω δέ καί ὁ φεύγω , λέγω ὅτι ὁ ναῦς προδίδωμι , ὁ πολίτης , οὕτως δημόσιος ὁ πόλις ἀδικέω · ἀλλά ἐν ὁ συλλογισμός ὁ κατήγορος οὖον δύναμαι συν-20 ἄγω εἶπον , ὅτι ἴσος εἰμί ὁ βιάζομαι ὁ πρεσβευτής ὁ θυγάτηρ ὁ λιμήν καί τεῖχος προδίδωμι · δοκέω γάρ πῶς ἀναίσχυντος εἰμί · τίς οὖν ἐν ὁ τοιοῦτος ποιέω ; μεθοδεύω ὁ λόγος καί ἔρομαι , ὡς οὖον διαφέρω τοιόσδε ἢ τοιόσδε ὁ πόλις ἀδικέω · καί οὗτος γάρ δημόσιος εἰμί ἀδίκημα , καί ὁ θυγάτηρ δέ πρεσ-25 βευος βιάζομαι δημόσιος εἰμί ἀδίκημα , ὁ καί κατασκευάζω λογισμός προσπλέκω , ὅτι ὁ ὁ σῆμα ὁ πόλις πιστεύω καί μόνος ὑπέρ πᾶς κινδυνεύω ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0432.1
οὗτος εἰ ἀδικηθήσεται πῶς οὐχ ἐπὶ τὴν πέμψασαν πόλιν τὸ ἀδίκημα ἐπανενεχθήσεται , ἀλλὰ καὶ στρατηγοῦ παρανομοῦντος ἡ χώρα σύμπασα τῶν ἀδικημάτων ἀνάπλεως .
Lemmas: οὗτος εἰμί ἀδικέω πῶς οὐ ἐπί ὁ πέμπω πόλις ὁ ἀδίκημα ἐπαναφέρω , ἀλλά καί στρατηγός παρανομέω ὁ χώρα σύμπας ὁ ἀδίκημα ἀνάπλεως .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0432.2
15 . Ὁ συλλογισμὸς συνάγει ἄμφω , μηδὲν γὰρ διαφέρειν 16 ἀλλήλων ταῦτα ἀγωνίζεται , τοὔτεστι τὰ τε πεπραγμένα καὶ τὰ παρεμμένα , δεικνὺς παραπλήσια καθεστάναι τοῖς παρεμμένοις τὰ πεπραγμένα , οἷον ταυτόν ἐστιν , ἐξ ἱεροῦ ἰδιωτικὰ χρήματα ὑφελέσθαι καὶ ἱερὰ , 10 ἐστιν οὖν ἀεὶ τοῦ διώκοντος τὸ κεφάλαιον πλὴν τῶν παραδόξων , καὶ φέρεται πρὸς τὸν ὅρον , καθάπερ ὁ ἀνθορισμός · ζητητέον δέ , τίνι διαφέρει τοῦ συλλογισμοῦ ὁ ἀνθορισμός , εἴγε ἄμφότερα τὰ κεφάλαια πρὸς τὸν ὅρον φέρεται καὶ πρὸς ἐκεῖνον ἔχει τὴν ἐναντιότητα · διαφέρει 15 δ’ οὖν ἀλλήλων , ὅτι ὁ μὲν 17 ἀνθορισμὸς κατὰ τὴν 18 ἔνστασιν , ὁ δὲ συλλογισμὸς κατὰ ἀντιπαράστασιν . γίνεται · καὶ γὰρ πᾶσα ἀντιλογία ἢ κατὰ μάχην ἢ κατὰ μέθοδον πρόεισι · κἄν μὲν κατὰ μάχην , καλεῖται ἔνστασις , ὅταν εἰς αὐτὸ τὸ ἐναντίον περιτρέψωμεν τὸν λόγον , τὸν 20 ὑπὲρ τοῦ ἀντιδίκου λεγόμενον παντελῶς οὐ παραδεχόμενοι · κἂν δὲ κατὰ μέθοδον , καλεῖται ἀντιπαράστασις , ὅταν τὸ λεγόμενον ὑπὸ τοῦ ἐναντίου δεχώμεθα , κατὰ ἄλλο δέ τι ἀνατρέψωμεν αὐτό · γίνεται οὖν κατὰ μὲν ἔνστασιν ὁ ἀνθορισμός , κατὰ δὲ ἀντιπαράστασιν ὁ συλλογισμός · 25 ὁ μὲν γὰρ ἀνθορισμὸς καὶ ἐκ τοῦ ὀνόματος τὴν πρὸς τὸν ὅρον μάχην ἐνδείκνυται , 19 ὡς κατὰ μάχην αὐτῷ καὶ ἔνστασιν πρόεισιν · ὁ δὲ συλλογισμὸς ἐναντιοῦται μὲν καὶ αὐτὸς τῷ ὅρῳ · τὸ δὲ ἐναντίον οὐ πρὸς αὐτὰ
Lemmas: 15 . ὁ συλλογισμός συνάγω ἄμφω , μηδείς γάρ διαφέρω 16 ἀλλήλων οὗτος ἀγωνίζομαι , τουτέστι ὁ τε πράσσω καί ὁ πάρειμι , δείκνυμι παραπλήσιος καθίστημι ὁ πάρειμι ὁ πράσσω , οἷος αὐτός εἰμί , ἐκ ἱερός ἰδιωτικός χρῆμα ὑφαιρέω καί ἱερόv , 10 εἰμί οὖν ἀεί ὁ διώκω ὁ κεφάλαιος πλήν ὁ παράδοξος , καί φέρω πρός ὁ ὅρος , καθάπερ ὁ ἀνθορισμός · ζητητέος δέ , τίς διαφέρω ὁ συλλογισμός ὁ ἀνθορισμός , εἰ ἀμφότερος ὁ κεφάλαιος πρός ὁ ὅρος φέρω καί πρός ἐκεῖνος ἔχω ὁ ἐναντιότης · διαφέρω 15 δέ οὖν ἀλλήλων , ὅτι ὁ μέν 17 ἀνθορισμός κατά ὁ 18 ἔνστασις , ὁ δέ συλλογισμός κατά ἀντιπαράστασις . γίγνομαι · καί γάρ πᾶς ἀντιλογία ἢ κατά μάχη ἢ κατά μέθοδος πρόειμι · ἄν μέν κατά μάχη , καλέω ἔνστασις , ὅταν εἰς αὐτός ὁ ἐναντίος περιτρέπω ὁ λόγος , ὁ 20 ὑπέρ ὁ ἀντίδικος λέγω παντελῶς οὖον παραδέχομαι · κἀν δέ κατά μέθοδος , καλέω ἀντιπαράστασις , ὅταν ὁ λέγω ὑπό ὁ ἐναντίος δέχομαι , κατά ἄλλος δέ τίς ἀνατρέπω αὐτός · γίγνομαι οὖν κατά μέν ἔνστασις ὁ ἀνθορισμός , κατά δέ ἀντιπαράστασις ὁ συλλογισμός · 25 ὁ μέν γάρ ἀνθορισμός καί ἐκ ὁ ὄνομα ὁ πρός ὁ ὅρος μάχη ἐνδείκνυμι , 19 ὡς κατά μάχη αὐτός καί ἔνστασις πρόειμι · ὁ δέ συλλογισμός ἐναντιόομαι μέν καί αὐτός ὁ ὅρος · ὁ δέ ἐναντίος οὖον πρός αὐτός
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0433.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0434.1
λέγω δὲ τὸν συλλογισμόν , ὥσπερ καὶ ἄλλα πολλὰ τῶν κεφαλαίων ἐκ τῶν ὁμωνύμων στάσεων διαστέλλομεν · οἷον τὸν μεταληπτικὸν ἐκ τῆς μεταλήψεως , τὸ τε ἀντιληπτικὸν ἐκ τῆς ἀντιλήψεως καὶ τῆς παραγραφῆς ὁμοίως τὸ παραγραφικόν · διαφέρουσι δ’ οὐν ἀλλήλων , καθὰ τὸ μὲν κεφάλαιον ὁ συλλογισμὸς ἀτελὲς τελείῳ εἰς ταὐτὸν ἄγει · ἡ δὲ στάσις τέλειον τελείῳ , οἷον νόμος τὸν ἐκ πόρνης μὴ δημηγορεῖν , ἐκ πόρνου τις γενόμενος εἶτα δημηγορῶν κρίνεται · τούτων γὰρ ἕκαστερον καθ’ αὐτὸ τέλειον · οὐ γὰρ τὸ ἐκ πόρνου γενέσθαι μέρος τοῦ νόμου , ἀλλ’ αὐτὸ τέλειόν τι καὶ ἴσον τῷ ὑπὸ τοῦ νόμου διηγορευμένῳ · ἐν δὲ τῷ κεφαλαίῳ τῷ συλλογισμῷ μέρος ἱεροσυλίας ὑπάρχον τὸ ἐξ ἱεροῦ χρήματα ὑφελέσθαι ἰδιωτικὰ εἰς ταὐτὸν ἄγομεν τῷ τελείῳ , τούτῃ τῷ περιελέσθαι τι τῶν ἀναθημάτων · οἷον , ἵνα σαφέστερον τὸ λεγόμενον γένηται , διηγόρευται ὑπὸ τοῦ νόμου ἐκ πόρνης γενόμενον μὴ δημηγορεῖν , τούτου μέρος οὐκ ἂν εἴη τὸ ἐκ πόρνου γενέσθαι , οὐ γὰρ ὁ νόμος ἀπλῶς εἶπε πορνείαν , ἀλλὰ τὸν ἐκ πόρνης γενόμενον μὴ δημηγορεῖν ἐκώλυσε · τὸ οὖν ἐκ πόρνου φῦναι ἕτερόν τί ἐστι πρᾶγμα καθ’ αὐτὸ τέλειον · καὶ τοῦτο φαμεν ἴσον εἶναι καὶ παραπλήσιον τῷ ὑπὸ τοῦ νόμου διηγορευμένῳ , τούτῃ τῷ ἐκ πόρνης γενέσθαι · ἐπὶ δὲ τοῦ τὰ ἰδιωτικὰ χρήματα ἐκ τοῦ ἱεροῦ ὑφελομένου μέρος πέπρακται τῆς ἱεροσυλίας τὸ ὅλως ἐκ τοῦ ἱεροῦ γενέσθαι τὴν ὑφαίρεσιν · τοῦτο οὖν τὸ μέρος , ὃπερ ἐστὶν ἀτελὲς , εἰς ταὐτὸν ἄγομεν τῷ τελείῳ , τούτῃ τιν ἢ ἱεροσυλία οὕτως · ἢ μὲν στάσις τέλειον τελείῳ εἰς ταὐτὸν ἄγει · τὸ δὲ κεφάλαιον τῷ τελείῳ τὸ ἀτελὲς .
Lemmas: λέγω δέ ὁ συλλογισμός , ὥσπερ καί ἄλλος πολύς ὁ κεφάλαιος ἐκ ὁ ὁμώνυμος στάσις διαστέλλω · οἷος ὁ μεταληπτικός ἐκ ὁ μετάληψις , ὁ τε ἀντιληπτικός ἐκ ὁ ἀντίληψις καί ὁ παραγραφή ὁμοίως ὁ παραγραφικός · διαφέρω δέ ὀν ἀλλήλων , καθά ὁ μέν κεφάλαιος ὁ συλλογισμός ἀτελής τέλειος εἰς αὐτός ἄγω · ὁ δέ στάσις τέλειος τέλειος , οἷος νόμος ὁ ἐκ πόρνη μή δημηγορέω , ἐκ πόρνος τις γίγνομαι εἶτα δημηγορέω κρίνω · οὗτος γάρ ἑκαστέρω κατά αὐτός τέλειος · οὖον γάρ ὁ ἐκ πόρνος γίγνομαι μέρος ὁ νόμος , ἀλλά αὐτός τέλειος τίς καί ἴσος ὁ ὑπό ὁ νόμος διαγορεύω · ἐν δέ ὁ κεφάλαιος ὁ συλλογισμός μέρος ἱεροσυλία ὑπάρχω ὁ ἐκ ἱερός χρῆμα ὑφαιρέω ἰδιωτικός εἰς αὐτός ἄγω ὁ τέλειος , Τούτη ὁ περιαιρέω τίς ὁ ἀνάθημα · οἷος , ἵνα σαφής ὁ λέγω γίγνομαι , διαγορεύω ὑπό ὁ νόμος ἐκ πόρνη γίγνομαι μή δημηγορέω , οὗτος μέρος οὐ εἄν εἰμί ὁ ἐκ πόρνος γίγνομαι , οὖον γάρ ὁ νόμος ἀπλόος εἶπον πορνεία , ἀλλά ὁ ἐκ πόρνη γίγνομαι μή δημηγορέω κωλύω · ὁ οὖν ἐκ πόρνος φύω ἕτερος τίς εἰμί πρᾶγμα κατά αὐτός τέλειος · καί οὗτος φημί ἴσος εἰμί καί παραπλήσιος ὁ ὑπό ὁ νόμος διαγορεύω , Τούτη ὁ ἐκ πόρνη γίγνομαι · ἐπί δέ ὁ ὁ ἰδιωτικός χρῆμα ἐκ ὁ ἱερός ὑφαιρέω μέρος πράσσω ὁ ἱεροσυλία ὁ ὅλως ἐκ ὁ ἱερός γίγνομαι ὁ ὑφαίρεσις · οὗτος οὖν ὁ μέρος , ὅσπερ εἰμί ἀτελής , εἰς αὐτός ἄγω ὁ τέλειος , Τούτη ὅς ἢ ἱεροσυλία οὕτως · ἢ μέν στάσις τέλειος τέλειος εἰς αὐτός ἄγω · ὁ δέ κεφάλαιος ὁ τέλειος ὁ ἀτελής .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0435.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0435.2
ιζ . Καὶ τοῦτο , φησὶ , τηρητέον , ὅτι πᾶς ὅρος συλλογισμῷ λύεται καὶ συλλογισμὸς ὅρφ .
Lemmas: ιζʹ . καί οὗτος , φημί , τηρητέον , ὅτι πᾶς ὅρος συλλογισμός λύω καί συλλογισμός Ορφ .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0435.3
ιη . Τοῦτό τινες διαβάλλουσιν , ὡς οὐ καλῶς εἰρημένον ἐνταῦθα · οὐ γὰρ δυνατόν ἐν ὧρᾳ τὸν κατήγορον ὅρῳ χρῆσασθαι , ἀλλ’ οὗτοι πλανῶνται · οὐ γὰρ μερικὸν , ἀλλὰ καθολικὸν κεφάλαιον ἐκτίθεται , οἷον ὅτι καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων στάσεων · διὰ γὰρ τοῦτο οὐκ εἶπεν , ὅτι τοῦ φεύγοντος χρημένου τῷ ὧρᾳ ἀλλ’ ὁποτέρω αὐτῶν ὁπότερος χρήσεται , ὡς βουλόμενος σημαίνειν , ὅτι καὶ ἐν ταῖς ἄλλαις στάσεσιν , ἐν αἷς ὅρος εὑρίσκεται , κεφάλαιον τῷ συλλογισμῷ λύεται , εἴτε ἀπὸ τοῦ διώκοντος , εἴτε ἀπὸ τοῦ φεύγοντος , εἰ τύχοι .
Lemmas: ἔρχομαι . οὗτος τις διαβάλλω , ὡς οὖον καλῶς εἴρω ἐνταῦθα · οὖον γάρ δυνατός ἐν ὤρα ὁ κατήγορος ὅρος χράω , ἀλλά οὗτος πλανάω · οὖον γάρ μερικός , ἀλλά καθολικός κεφάλαιος ἐκτίθημι , οἷος ὅτι καί ἐπί ὁ ἄλλος στάσις · διά γάρ οὗτος οὐ εἶπον , ὅτι ὁ φεύγω χράω ὁ ὤρα ἀλλά ὁπότερος αὐτός ὁπότερος χράω , ὡς βούλομαι σημαίνω , ὅτι καί ἐν ὁ ἄλλος στάσις , ἐν ὅς ὅρος εὑρίσκω , κεφάλαιος ὁ συλλογισμός λύω , εἴτε ἀπό ὁ διώκω , εἴτε ἀπό ὁ φεύγω , εἰμί τυγχάνω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0435.4
ιθ . Ἐπεταὶ τῷ συλλογισμῷ ἢ τοῦ νομοθέτου γνώμη , κοινὸν ἀμφοτέρων τῶν μερῶν κεφάλαιον · εἰκῶς δὲ μετὰ τὸν συλλογισμὸν ἢ τοῦ νομοθέτου γνώμη παραλαμβάνεται , ἐπειδὴ κ . τ . λ . T . V . p . 305 . v . 8 . — 11 . · εἰ μὲν οὖν ἔχομεν νόμον συνηγοροῦντα τῷ πράγματι τῷ προκειμένῳ , θέντες αὐτοῦ τὸ ὄρθὸν οὕτως τὴν διάνοιαν ἐξετάσομεν , διὰ πάντων συναγωνιζόμενον ἡμῖν τὸν νομοθέτην δεικνύντες · εἰ δὲ μὴ ἔχομεν νόμον , ἐπὶ τὰς καλουμένας εὐλόγους αἰτίας καταδραμοῦμεθα , ὡς καὶ τῶν νόμων ἀποδεχομένων τὸ πρᾶγμα καὶ τῆς τοῦ νόμου διανοίας οὐ πόρρω τῶν ἡμῖν πεπραγμένων βλεπούσης · ὥσπερ καὶ ὁ Δημοσθένης ἀπορῶν νόμου πρὸς τὰς εὐλόγους αἰτίας μεταβαίνει · φησὶ γὰρ „ τίς νόμος τοσαύτης ἀδικίας καὶ μισανθρωπίας μεστός , “ καὶ τὰ ἕξης · καὶ πάλιν ἀλλοχοῦ „ τὸ λαβεῖν οὖν τὰ διδόμενα ὁμολογῶν ἔννομον , τὸ χάριν τούτων ἀποδιδὼναι παρανόμων γράφει . “ ἀλλ’ ἵνα μάθωμεν τῆς τοῦ νομοθέτου γνώμης τὴν δύναμιν , μικρὸν ἄνωθεν διαληπτέον · ὅπου δήποτε
Lemmas: ιθʹ . ἕπω ὁ συλλογισμός ἢ ὁ νομοθέτης γνώμη , κοινός ἀμφότερος ὁ μέρος κεφάλαιος · ἵημι δέ μετά ὁ συλλογισμός ἢ ὁ νομοθέτης γνώμη παραλαμβάνω , ἐπεί Κ . τ . λ . T . V . p . 305 . v . 8 . — 11 . · εἰμί μέν οὖν ἔχω νόμος συνηγορέω ὁ πρᾶγμα ὁ πρόκειμαι , θέω αὐτός ὁ ὀρθός οὕτως ὁ διάνοια ἐξετάζω , διά πᾶς συναγωνίζομαι ἐγώ ὁ νομοθέτης δείκνυμι · εἰμί δέ μή ἔχω νόμος , ἐπί ὁ καλέω εὔλογος αἴτιος κατατρέχω , ὡς καί ὁ νόμος ἀποδέχομαι ὁ πρᾶγμα καί ὁ ὁ νόμος διάνοια οὖον πόρρω ὁ ἐγώ πράσσω βλέπω · ὥσπερ καί ὁ Δημοσθένης ἀπορέω νόμος πρός ὁ εὔλογος αἴτιος μεταβαίνω · φημί γάρ „ τίς νόμος τοσοῦτος ἀδικία καί μισανθρωπία μεστός , “ καί ὁ έξειμι · καί πάλιν αλλοχοω „ ὁ λαμβάνω οὖν ὁ δίδωμι ὁμολογέω ἔννομος , ὁ χάρις οὗτος ἀποδιδάσκω παράνομος γράφω . “ ἀλλά ἵνα μανθάνω ὁ ὁ νομοθέτης γνώμη ὁ δύναμις , μικρός ἄνωθεν διαληπτέον · ὅπου δήποτε
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0437.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0437.2
ἀπὸ τῶν ἰδίων προεῖτο , πολλάκις ἐστεφανοῦτο · εἴθ’ ὅτε τὰς ἀσπίδας Λιότιμος ἔδωκε · καὶ πάλιν Χαρίδημος ἐστεφανοῦτο · εἴθ’ οὕτωσι Νεοπόλεμος , πολλῶν ἔργων ἐπιστάτης γενόμενος , ἐφ’ οἷς ἔδωκε τετίμηται · “ καὶ οὐ μόνον ἐκ τοῦ ἔθους καὶ τοῦ παραδείγματος συνέστη-5 σεν , ἀλλὰ καὶ ἐξ ἐνθυμήματος εἰπών · „ σχέλιον γὰρ ἂν εἴη τοῦτό γε , εἰ τῷ τινὰ ἀρχὴν 27 ἄρχοντι ἢ διδόναι τῇ πόλει τὰ ἑαυτοῦ διὰ τὴν ἀρχὴν μὴ ἐξέσται , ἢ τῶν δοθέντων ἀντὶ τοῦ κομίσασθαι χάριν εὐθὺνὰς ὑφ’ἐξει “ σημειωτέον δέ , ὅτι καὶ μὴ ὄντος ὧητοῦ πολλάκις ἐμπί-10 πτι γνώμῃ νομοθέτου , καὶ ὅτι ὧητοῦ ὄντος διπλῆ καὶ ἡ διάνοια , ἡ μὲν πρὸς τὸ ὧητόν , ἡ δὲ πρὸς τὸ ὑποκείμενον πρᾶγμα · ἰστέον δέ , ὡς ἡ τοῦ νομοθέτου διάνοια εἰς τὴν κατασκευὴν λαμβάνεται ἢ τοῦ ἴσου ἢ τοῦ ἀνίσου , ἐξ ἐνδόξου κρίσεως λαμβανομένη · ὁ μὲν γὰρ 15 κατήγορος λέγει , ὅτι ὁ νομοθέτης ὡς περὶ τῶν ἴσων καὶ τῶν αὐτῶν διενωθήη , ὁ δὲ τοῦναντίον , ὅτι οὐχ ὡς περὶ ὁμοίων , οὐδὲ ἴσων ἐδόξασεν , ἀλλ’ ὡς πάμπολυ διεστηκότων .
Lemmas: ἀπό ὁ ἴδιος προΐημι , πολλάκις στεφανόω · ἔτι ὅτε ὁ ἀσπίς λιοτιμη δίδωμι · καί πάλιν Χαρίδημος στεφανόω · ἔτι οὕτως Νεοπόλεμος , πολύς ἔργον ἐπιστάτης γίγνομαι , ἐπί ὅς δίδωμι τιμάω · “ καί οὖον μόνος ἐκ ὁ ἔθος καί ὁ παράδειγμα συνίστημι Σεν , ἀλλά καί ἐκ ἐνθύμημα εἶπον · „ σχέλιον γάρ εἄν εἰμί οὗτος γε , εἰμί ὁ τις ἀρχή 27 ἄρχω ἢ δίδωμι ὁ πόλις ὁ ἑαυτοῦ διά ὁ ἀρχή μή ἔξεστι , ἢ ὁ δίδωμι ἀντί ὁ κομίζω χάρις εὐθύνω ὑφίημι “ σημειωτέος δέ , ὅτι καί μή εἰμί ὅς πολλάκις ἐμπίς πτι γνώμη νομοθέτης , καί ὅτι ὅς εἰμί διπλόος καί ὁ διάνοια , ὁ μέν πρός ὁ ὁράω , ὁ δέ πρός ὁ ὑπόκειμαι πρᾶγμα · ἰστέον δέ , ὡς ὁ ὁ νομοθέτης διάνοια εἰς ὁ κατασκευή λαμβάνω ἢ ὁ ἴσος ἢ ὁ ἄνισος , ἐκ ἔνδοξος κρίσις λαμβάνω · ὁ μέν γάρ 15 κατήγορος λέγω , ὅτι ὁ νομοθέτης ὡς περί ὁ ἴσος καί ὁ αὐτός διανοέομαι , ὁ δέ τουναντίον , ὅτι οὐ ὡς περί ὅμοιος , οὐδέ ἴσος δοξάζω , ἀλλά ὡς παμπολύς διίστημι .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0437.3
χ’ . Περὶ τῆς τάξεως τοῦδε τοῦ κεφαλαίου ἠπόρησέ 20 τις , ὡς οὐ καλῶς εἴη μετὰ τὸν συλλογισμὸν τεταγμένον , 28 δεῖν γὰρ αὐτὸ μετὰ τὴν πηλικότητα καὶ τὸ πρὸς τι τετάχθαι · ἡ γὰρ τοῦ νομοθέτου , φασί , γνώμη ὡςπερ ἐπισφραγισμὸς καὶ βεβαίωσις τῶν εἰρημένων ἐστὶν ἀπάντων , μετὰ γοῦν τὴν πηλικότητα καὶ τὸ πρὸς τι 25 δικαίως ἂν τάττοιτο , ἵνα καὶ ταῦτα ἐπιόρῶσθαι , καὶ ὡσερ ὁμολογούμενα καταστήσῃ · πρόχειρος δὲ ἡ πρὸς τὸν τοιούτον λόγον ἀπάντησις · τῶν γὰρ κεφαλαίων ἃ μὲν ἐστιν αὐξητικά , ἃ δὲ πιστωτικά τε καὶ ἀποδεικτικά · τὰ τοίνυν , αὐξητικὰ καιρὸν ἔχει μετὰ 30 τὴν ἀπόδειξιν · ἐπεὶ τοι πρῶν ὅλως ἀποδειξαι τὸ ἐθέλειν
Lemmas: καί . περι ὁ τάξις ὅδε ὁ κεφάλαιος ἀπορέω 20 τις , ὡς οὖον καλῶς εἰμί μετά ὁ συλλογισμός τάσσω , 28 δήω γάρ αὐτός μετά ὁ πηλικότης καί ὁ πρός τίς τάσσω · ὁ γάρ ὁ νομοθέτης , φημί , γνώμη ὡς ἐπισφραγισμός καί βεβαίωσις ὁ εἴρω εἰμί ἀπαντάω , μετά γοῦν ὁ πηλικότης καί ὁ πρός τίς 25 δικαίως εἄν τάσσω , ἵνα καί οὗτος ἐπιόρῶσθαι , καί ὡσερ ὁμολογέω καθίστημι · πρόχειρος δέ ὁ πρός ὁ τοιοῦτος λόγος ἀπάντησις · ὁ γάρ κεφάλαιος ὁ μέν εἰμί αυξητικός , ὁ δέ πιστωτικός τε καί ἀποδεικτικός · ὁ τοίνυν , αὐξητικός καιρός ἔχω μετά 30 ὁ ἀπόδειξις · ἐπεί ὅς πρῶν ὅλως ἀποδείκνυμι ὁ ἐθέλω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0439.1
ΣΧΟΛΙΑΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: ΑΣ στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0439.2
μης τοῦ νομοθέτου τὸν λογισμὸν ἐπιόρμηνύσης χώραν ἔχει τηνικαῦτα τὸ τῆς πηλικότητος · τοσαῦτα μὲν εἰρήσθω περὶ τῆς τάξεως · ἡ δὲ γνώμη , φασί , τοῦ νομοθέτου πρὸς τὸ οἰκεῖον ἐπ’ ἀμφοῖν συμφέρον ἐξετασθήσεται · γνώμην δὲ νομοθέτου καλεῖ πᾶν τὸ ἐν ῥητῷ εἰρι - 5 σχόμενον , τοιούστιν οὐ μόνον ἐν νόμῳ , ἀλλὰ καὶ ἐν ψηφίσματι καὶ διαθήκῃ καὶ ἐπιστολῇ · τοῦτο γὰρ καὶ ἐν τῇ μεθόδῳ σαφῶς ἐδιδάχθημεν καὶ νόμον καλοῦμεν τὸ ῥητόν , ἂν ἐν ψηφίσματι ἂν ἐν διαθήκῃ , ἂν ὁποιοῦποτε εἴη · τὸ δ’ αἴτιον , ὅτι κυριώτερον ὁ νόμος · ἐκ δὲ τῶν 10 κυριωτέρων καὶ τὰς τῶν 3° ἄλλων ὀνομασίας λαμβάνειν πολλάκις εἴδοθαμεν · τοῦτο δὴ οὖν τὸ ῥητόν , ὅ τι ἂν ὑπάρχῃ , ἀνάγκη πᾶσα ἢ πρὸς ἡμῶν καθεστάναι ἢ πρὸς τῶν ἐναντίων · ἂν μὲν οὖν πρὸς ἡμῶν ἢ , μετὰ τὴν τοῦ ῥητοῦ ἀνάγνωσιν οὐχ εὐθὺς ἀφιστάμεθα , ἀλλὰ κατὰ 15 λέξιν διερευνῶμενοι καὶ ἐξεταζόντες αὐθίς διερχόμεθα τὰ εἰρημένα , ὥσπερ ἐν τῷ κατὰ Ἀριστοχράτους ὁ Δημοσθένης · 31 , ἠκούσατε μὲν τοῦ νόμου , σκέψασθε δὲ καὶ θεωρήσατε , ὡς καλῶς καὶ σφόδρα εὐσεβῶς ἐδῆξεν ὁ τιθείς τὸν νόμον · τοὺς ἀνδροφόνους φησί · πρᾶτον μὲν 20 δὴ τοῦτον ἀνδροφόνον λέγει τὸν ἕλωκότα τῇ ψήφῳ · οἱ γὰρ ἐστιν οὐδεὶς ὑπὸ ταύτῃ τῇ προσηγορίᾳ , πρὶν ἂν ἐξελεγχθεὶς ἀλῷ · ‘καὶ οὕτω κατὰ μέρος τὸν νόμον ἐπέρχεται κατεξεταζὼν καὶ δεικνὺς ἑαυτῷ συμβαίνοντα · οὐ μόνον δ’ ἐνταῦθα τοῦτον τὸν τρόπον , ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ κατὰ Μει - 25 δίου τὸν περὶ τῆς ὕβρεως νόμον διεξὼν , καὶ πανταχοῦ παραπλησίως φαίνεται χρώμενος , ἐὰν δὲ πρὸς τῶν ἐναντίων ἢ τὸ ῥητόν , τηνικαῦτα τὴν μὲν κατὰ μέρος ἐξέτασιν παραιτοῦμεθα , καθολικῶς δὲ τὴν ὅλην γνώμην τοῦ νομοθέτου πρὸς τὸ ἡμῖν συμφέρον στοχαστικῶς ἐξηγοῦμεθα , φά - 30
Lemmas: μείς ὁ νομοθέτης ὁ λογισμός επιορμηνυσος χώρα ἔχω τηνικαῦτα ὁ ὁ πηλικότης · τοσοῦτος μέν εἴρω περί ὁ τάξις · ὁ δέ γνώμη , φημί , ὁ νομοθέτης πρός ὁ οἰκέω ἐπί ἄμφω συμφέρω ἐξετάζω · γνώμη δέ νομοθέτης καλέω πᾶς ὁ ἐν ῥητός ἶρις - 5 ἔχω , τοιουειμι οὖον μόνος ἐν νόμος , ἀλλά καί ἐν ψήφισμα καί διαθήκη καί ἐπιστολή · οὗτος γάρ καί ἐν ὁ μέθοδος σαφῶς διδάσκω καί νόμος καλέω ὁ ῥητός , εἄν ἐν ψήφισμα εἄν ἐν διαθήκη , εἄν οποιουποτος εἰμί · ὁ δέ αἴτιος , ὅτι κύριος ὁ νόμος · ἐκ δέ ὁ 10 κύριος καί ὁ ὁ 3° ἄλλος ὀνομασία λαμβάνω πολλάκις εἶδον · οὗτος δή οὖν ὁ ῥητός , ὅς τίς εἄν ὑπάρχω , ἀνάγκη πᾶς ἢ πρός ἐγώ καθίστημι ἢ πρός ὁ ἐναντίος · εἄν μέν οὖν πρός ἐγώ ἢ , μετά ὁ ὁ ῥητός ἀνάγνωσις οὐ εὐθύς ἀφίστημι , ἀλλά κατά 15 λέξις διερευνάω καί ἐξετάζω αὖθις διέρχομαι ὁ εἴρω , ὥσπερ ἐν ὁ κατά Ἀριστοκράτης ὁ Δημοσθένης · 31 , ἀκούω μέν ὁ νόμος , σκέπτομαι δέ καί θεωρέω , ὡς καλῶς καί σφόδρα εὐσεβής ἐσθίω ὁ τίθημι ὁ νόμος · ὁ ἀνδροφόνος φημί · πρῶτος μέν 20 δή οὗτος ἀνδροφόνος λέγω ὁ ἕλκω ὁ ψῆφος · ὁ γάρ εἰμί οὐδείς ὑπό οὗτος ὁ προσηγορία , πρίν εἄν ἐξελέγχω ἀλέω · καί οὗτος κατά μέρος ὁ νόμος ἐπέρχομαι κατεξετάζω καί δείκνυμι ἑαυτοῦ συμβαίνω · οὖον μόνος δέ ἐνταῦθα οὗτος ὁ τρόπος , ἀλλά καί ἐν ὁ κατά Μέι - 25 δῖος ὁ περί ὁ ὕβρις νόμος διέξειμι , καί πανταχοῦ παραπλήσιος φαίνω χράω , ἐάν δέ πρός ὁ ἐναντίος ἢ ὁ ῥητός , τηνικαῦτα ὁ μέν κατά μέρος ἐξέτασις παραιτέομαι , καθολικός δέ ὁ ὅλος γνώμη ὁ νομοθέτης πρός ὁ ἐγώ συμφέρω στοχαστικός ἐξηγέομαι , φάω - 30
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0441.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0441.2
καὶ σωφρήσομαι · ἀλλ’ οὐχ ἔστιν , ὦ Ἀθηναῖοι , ἀλλ’ οὐτὸς συκοφαντῶν , ὅτι ἐπὶ τῷ θεωρικῷ τότε ὧν ἀπέδοχα τὰ χρήματα , ἐπήρεσεν αὐτόν , φησίν , ὑπεύθυνον ὄντα · “ οὗτος γὰρ τὸ τε ἑαυτοῦ συνεστέησατο καὶ τὸ τοῦ Αἰσχίνου διέβαλλε · τοσαῦτα περὶ τῆς τοῦ νομοθέτου γνώμης .
Lemmas: καί σωφρησομης · ἀλλά οὐ εἰμί , εἰμί Ἀθηναῖος , ἀλλά οὗτος συκοφάντης , ὅτι ἐπί ὁ θεωρικός τότε ὅς ἀποδέχομαι ὁ χρῆμα , ἐπαίρω αὐτός , φημί , ὑπεύθυνος εἰμί · “ οὗτος γάρ ὁ τε ἑαυτοῦ συνίστημι καί ὁ ὁ Αἰσχίνης διαβάλλω · τοσοῦτος περί ὁ ὁ νομοθέτης γνώμη .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0441.3
κα . Λείπεται ζητῆσαι , τί διαφέρει διάνοια ῥητοῦ γνώμης νομοθέτου · δύο τοίνυν φαμέν αὐτῶν διαφορὰς . πρῶτον , ὅτι διάνοια μὲν ἐστὶ ῥητοῦ , ἵνικα τι ἐγχειμένον τῷ ῥητῷ ἀσαφὲς ἐρευνῶμεν , σαφηνίσαι πειρώμενοι τὸ ἀδήλον · γνώμη δὲ νομοθέτου , ἵνικα περὶ τοῦ τεθεικότος πρῶτον ἐξεταζόμεν , ποία γνώμη τὸ τοιοῦτον εἴπεν , ὥστε πρῶτον παρεθέμεθα τὸ ῥητόν , καὶ εἴτι ἐν αὐτῷ ἀσαφὲς εἴη , σαφηνίζομεν . καὶ τελευταίον γνώμην νομοθέτου ζητοῦμεν · δευτέρα δὲ αὐτῶν διαφορὰ , ὅτι ἡ μὲν διαφορὰ οὐχ ἀεὶ ἐμπίπτει , εἰ γὰρ μὴ ἢ τι ῥητὸν ἐξεταζόμενον , οὐχ ἐμπίπτει διάνοια , ἡ δὲ γνώμη τοῦ νομοθέτου πάντως ἐμπίπτει , κἂν μὴ ῥητὸν ἐξετάζηται , καὶ τοῦτο φθάσαντες ἤδη ἐδείξαμεν ἐν τῷ τρίτῳ κεφαλαίῳ τῆς παρούσης πράξεως , ἐν ᾧ διαλαμβάνομεν περὶ τοῦ εἰ ἀεὶ ἐμπίπτει ἐν τοῖς λόγοις ἡ γνώμη τοῦ νομοθέτου .
Lemmas: ἄν . λείπω ζητέω , τίς διαφέρω διάνοια ῥητός γνώμη νομοθέτης · δύο τοίνυν φημί αὐτός διαφορά . πρῶτος , ὅτι διάνοια μέν εἰμί ῥητός , ἵνικα τίς ἐγχέω ὁ ῥητός ἀσαφής ἐρευνάω , σαφηνίζω πειράω ὁ ἄδηλος · γνώμη δέ νομοθέτης , ἵνικα περί ὁ τίθημι πρῶτος ἐξετάζω , ποῖος γνώμη ὁ τοιοῦτος εἶπον , ὥστε πρῶτος παρατίθημι ὁ ῥητός , καί ἔτι ἐν αὐτός ἀσαφής εἰμί , σαφηνίζω . καί τελευταῖος γνώμη νομοθέτης ζητέω · δύο δέ αὐτός διαφορά , ὅτι ὁ μέν διαφορά οὐ ἀεί ἐμπίπτω , εἰμί γάρ μή ἢ τίς ῥητός ἐξετάζω , οὐ ἐμπίπτω διάνοια , ὁ δέ γνώμη ὁ νομοθέτης πάντως ἐμπίπτω , κἀν μή ῥητός ἐξετάζω , καί οὗτος φθάνω ἤδη δείκνυμι ἐν ὁ τρίτος κεφάλαιος ὁ πάρειμι πρᾶξις , ἐν ὅς διαλαμβάνω περί ὁ εἰμί ἀεί ἐμπίπτω ἐν ὁ λόγος ὁ γνώμη ὁ νομοθέτης .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0441.4
χβ . Μετὰ τὴν τοῦ νομοθέτου γνώμην κατ’ ἀκολουθίαν ἔπεται ἡ πηλικότης · κατασκευάσαντες γὰρ τὸν συλλογισμόν καὶ τὴν πίστιν προθέντες ἀπὸ τῆς τοῦ νομοθέτου γνώμης εἰκῶς ἐπὶ τὴν αὔξησιν ἥκομεν καὶ δεῖνωσιν τοῦ ἐγκλήματος · ἡ μὲν γὰρ γνώμη ἐπὶ τῆς ζητήσεως καὶ τῆς κατασκευῆς ἔχεται τοῦ πράγματος , ἡ δὲ πηλικότης αὔξησιν ἐπαγγέλλεται · τὸ μὲν γὰρ ἐπὶ ἀδήλου ὄντος αὔξεν καὶ τὴν τοῦ δράσαντος προαίρεσιν διαβάλλειν ἢ τοῦναντίον ἐγχωμιάζειν μάταιον καὶ σφόδρα ἄλογον , τὸ δὲ μετὰ τὸν ἔλεγχον ἐξαιρεῖν τὸ πεπραγμένον
Lemmas: χβ . μετά ὁ ὁ νομοθέτης γνώμη κατά ἀκολουθία ἔπω ὁ πηλικότης · κατασκευάζω γάρ ὁ συλλογισμός καί ὁ πίστις προτίθημι ἀπό ὁ ὁ νομοθέτης γνώμη ἵημι ἐπί ὁ αὔξησις ἥκω καί δείνωσις ὁ ἔγκλημα · ὁ μέν γάρ γνώμη ἐπί ὁ ζήτησις καί ὁ κατασκευή ἔχω ὁ πρᾶγμα , ὁ δέ πηλικότης αὔξησις ἐπαγγέλλω · ὁ μέν γάρ ἐπί ἄδηλος εἰμί αὐξάνω καί ὁ ὁ δράω προαίρεσις διαβάλλω ἢ τουναντίον εγχωμιαζω μάταιος καί σφόδρα ἄλογος , ὁ δέ μετά ὁ ἔλεγχος ἐξαιρέω ὁ πράσσω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0442.1
εὐλογον καὶ πιστωτικὸν τῷ δικάζοντι · διὰ τί δὲ ἀμφοτέρων αὐξητικῶν ὄντων , τῆς τε πηλικότητος καὶ τῶν
Lemmas: εὐλογέω καί πιστωτικός ὁ δικάζω · διά τίς δέ ἀμφότερος αὐξητικός εἰμί , ὁ τε πηλικότης καί ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0442.2
πρὸς τι , 3 μὴ ἐν κεφάλαιον γέγονεν , ἀλλὰ δύο ; καὶ φαμεν , ὅτι ὡσπερ δύο τῆς συγκρίσεως εἴδη , τὸ μὲν συγκροιτικόν , τὸ δὲ ὑπερθετικόν , οὕτω καὶ τῆς αὐξήσεως κατὰ
Lemmas: πρός τίς , 3 μή ἐν κεφάλαιος γίγνομαι , ἀλλά δύο ; καί φημί , ὅτι ὡς δύο ὁ σύγκρισις εἶδος , ὁ μέν συγκροιτικόν , ὁ δέ ὑπερθετικός , οὗτος καί ὁ αὔξησις κατά
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0442.3
σύγκρισιν προιοῦσης καὶ αὐτῆς δύο τρόποι · καὶ ἡ μὲν
Lemmas: σύγκρισις πρόειμι καί αὐτός δύο τρόπος · καί ὁ μέν
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0442.4
πηλικότης ἀναλογεῖ τῷ ὑπερθετικῷ , τὸ δὲ πρὸς τι τῷ
Lemmas: πηλικότης ἀναλογέω ὁ ὑπερθετικός , ὁ δέ πρός τίς ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0442.5
συγκριτικῷ . Ἐπεὶδὴ δὲ εἴπεν ὁ τεχνικός , ἡ πηλικότης
Lemmas: συγκριτικός . ἐπειδή δέ εἶπον ὁ τεχνικός , ὁ πηλικότης
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0442.6
μέγα τὸ γεγονὸς ἀποδεικνυσιν , ἐνόμισαν αὐτὸν τινες λέ -
Lemmas: μέγας ὁ γίγνομαι ἀποδείκνυμι , νομίζω αὐτός τις λεʹ -