ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0355.2
τίους , ἢ συνιστῶμεν τὸ οἰκεῖον , ἢ τὸ πρᾶγμα αὐξόντες προσεχέστερον ποιοῦμεν τὸν δικαστήν · τοῦτο δὲ τὸ χωρίον λίαν τινὲς ἠμαρτημένως μὴ ἐπιβαλλούσης τῆς δεούσης ἀγωγῆς ἐπιβόλως οὐκ ἐν τῷ καθόλου , καθάπερ ὁ τεχνικὸς ἔφη , ἀλλὰ μερικώτερον ἐφ’ ἑκάστου λόγου δεξάμενοι εἰς ἡλιθιώτατον παντάπασιν ἐμπεπτώκασι λόγον · ψήφισαν γὰρ εἰρηκέναι αὐτόν , ὡς εἴπερ τὰ προοίμια ἀπὸ συστάσεως εἴη τοῦ οἰκείου προσώπου , πᾶσα ἀνάγκη καὶ τοὺς ἐπιλόγους εἶναι συστατικούς , κἂν ἀπὸ διαβολῆς ληφθεὶν τὸ προοίμιον , καὶ τὸν ἐπίλογον ἐνταῦθα λαμβάνεσθαι · καὶ δείκνυται , φασίν , ἐντεῦθεν , ὁ κατ’ Ἀνδροτίωνος λόγος οὐκ ἔχων προοίμια · οἱ μὲν γὰρ ἐπίλογοι ἐν αὐτῷ διαβληματικοὶ γεγόνασιν , ὁ δὲ λόγος ἀπὸ συστατικῶν τινων ἐπιχειρημάτων ἄρχεται · καὶ γὰρ τὸ διαβλητικὸν καὶ αὐτὸ ἕνεκα συστάσεως εἴληπται , οὐκ ἂν δέ , φησί , τοῦτο ἐγίνετο κατὰ λόγον ἐκφερομένου τοῦ προοιμίου · ἐξηρέχθησαν τοίνυν εἰς ἄτοπον οὕτω λόγον αὐτοὶ τὸ χωρίον οὐ καταγνόντες τοῦ τεχνικοῦ , ὡς εἴη καθολικώτερόν πως προενεγμένον , ὥσπερ γὰρ τὰ προοίμια , φασίν , ἢ σύστασις ἔχει ἢ διαβολὴν ἢ προσοχήν · ἐστι δὲ ὅτε καὶ ὁμοῦ ἅπαντα , οὕτως καὶ οἱ ἐπίλογοι · οὐ μὴν ἀνάγκη , εἰ μὴ διαβλητικὸν εἴη τὸ προοίμιον , πάντως εἶναι καὶ τὸν ἐπίλογον παραπλήσιον , ἀλλ’ οἷον τε τὸ μὲν προοίμιον ἐκ διαβολῆς , εἰ τύχοι , εἴληφθαι , τὸν δὲ ἐπίλογον ἀπὸ συστάσεως ἢ τοῦναντίον .
Lemmas: τίος , ἢ συνίστημι ὁ οἰκέω , ἢ ὁ πρᾶγμα αύξων προσεχής ποιέω ὁ δικαστής · οὗτος δέ ὁ χωρίον λίαν τις ἁμαρτάνω μή ἐπιβάλλω ὁ δήω ἀγωγή ἐπίβολος οὐ ἐν ὁ καθόλου , καθάπερ ὁ τεχνικός φημί , ἀλλά μερικός ἐπί ἕκαστος λόγος δέχομαι εἰς ἡλίθιος παντάπασι ἐμπίπτω λόγος · ψηφίζω γάρ εἴρω αὐτός , ὡς εἴπερ ὁ προοίμιον ἀπό σύστασις εἰμί ὁ οἰκεῖος πρόσωπον , πᾶς ἀνάγκη καί ὁ ἐπίλογος εἰμί συστατικός , κἀν ἀπό διαβολή λαμβάνω ὁ προοίμιον , καί ὁ ἐπίλογος ἐνταῦθα λαμβάνω · καί δείκνυμι , φημί , ἐντεῦθεν , ὁ κατά Ἀνδροτίων λόγος οὐ ἔχω προοίμιον · ὁ μέν γάρ ἐπίλογος ἐν αὐτός διαβληματικεω γίγνομαι , ὁ δέ λόγος ἀπό συστατικός τίνω ἐπιχείρημα ἄρχω · καί γάρ ὁ διαβλητικός καί αὐτός ἕνεκα σύστασις λαμβάνω , οὐ εἄν δέ , φημί , οὗτος γίγνομαι κατά λόγος ἐκφέρω ὁ προοίμιον · ἐξάρχω τοίνυν εἰς ἄτοπος οὗτος λόγος αὐτός ὁ χωρίον οὖον καταγιγνώσκω ὁ τεχνικός , ὡς εἰμί καθολικός πως προφέρω , ὥσπερ γάρ ὁ προοίμιον , φημί , ἢ σύστασις ἔχω ἢ διαβολή ἢ προσοχή · εἰμί δέ ὅτε καί ὁμοῦ ἅπας , οὕτως καί ὁ ἐπίλογος · οὖον μήv ἀνάγκη , εἰμί μή διαβλητικός εἰμί ὁ προοίμιον , πάντως εἰμί καί ὁ ἐπίλογος παραπλήσιος , ἀλλά οἷος τε ὁ μέν προοίμιον ἐκ διαβολή , εἰμί τυγχάνω , λαμβάνω , ὁ δέ ἐπίλογος ἀπό σύστασις ἢ τουναντίον .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0355.3
πα’ . Ἐπεὶδὴ ἀπὸ τῶν αὐτῶν τοὺς ἐπιλόγους λαμβάνεσθαι φασίν , ἀφ’ ὧνπερ καὶ τὰ προοίμια , δεῖ προαναδρομόντας εἰπεῖν , δι’ ἣν αἰτίαν τὰ προοίμια καὶ τοὺς ἐπιλόγους λαμβάνομεν · τὸ μὲν οὖν προοίμιον λαμβάνεται ἀπὸ τοῦ κατηγοροῦν , παρασκευάζον τοὺς δικαστάς ,
Lemmas: παῖς . ἐπειδή ἀπό ὁ αὐτός ὁ ἐπίλογος λαμβάνω φημί , ἀπό ὅσπερ καί ὁ προοίμιον , δεῖ προανατρέχω εἶπον , διά ὅς αἴτιος ὁ προοίμιον καί ὁ ἐπίλογος λαμβάνω · ὁ μέν οὖν προοίμιον λαμβάνω ἀπό ὁ κατηγορέω , παρασκευάζω ὁ δικαστής ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0356.1
τὸν κατὰ τοῦ φεύγοντος θυμὸν παραδεῖξασθαι · εἶτα μετὰ τοῦτο τὴν πίστιν ἐπιθεὶς τοῦ θυμοῦ διὰ τῶν ἀγώνων προέχεται , δεικνύων τὸ εὐλογον τῆς ὀργῆς , εἶτα ἐπὶ πᾶσιν ἐστὶν ὁ ἐπίλογος , ἀνανέωσιν καὶ μνήμην καὶ ἐτι 5 αὐξήσιν παρέχων τῶν ἐν τῷ προοιμίῳ , ὥστε τούτῳ διενηγόασιν οἱ ἐπίλογοι καὶ τὰ προοίμια , ὅτι ἐν μὲν τοῖς προοιμίοις εἰς ὀργὴν προκαλούμεθα , ἢ τι τοιοῦτον , ἐν δὲ τοῖς ἐπίλογοις μετὰ αὐξήσεως ἀναμνησόμεθα · καὶ αὐτῷ μὲν ὁ κατήγορος · ὁ δὲ φεύγων ἐκ τῶν ἐναντίων 10 ὁμολογίῳ χρησεται · ἐκεῖνος γὰρ ἐμποιεῖν σπουδάζει τὸ πάθος , ὁ δὲ φεύγων καταστῆσαι · δοξεῖ δὲ ἀκαιρῶς ὁ τεχνικός ἐνταῦθα προοιμίου μεμνῆσθαι , ἀλλὰ φαμέν , ὅτι περὶ ἐπιλόγων διαλεγόμενος , ἐπειδὴ πολλὴν οἶδε 15 συγγένειαν ἐπιλόγων καὶ προοιμίων , ἀπὸ γὰρ τῶν αὐτῶν ἀμφότερα κατασκευάζεται , καὶ πρὸς τὸ αὐτὸ ἕκάτερον ἐπείγεται , ἀναγκαίως μέμνηται διὰ τοῦτο διαφορᾶς , χωρίσαι 19 τῆς κοινωνίας βουλόμενος · ἀμφότερα γὰρ ἢ ἔλεον , ἢ φθόνον , ἢ πάθος κινεῖ · 20 ἀμέλει Δημοσθένης ὀργὴν ἐν ἀρχῇ τοῦ προοιμίου κινεῖ ἐν τῷ κατὰ Μειδίου κατηγορῶν ἀσέλγειαν Μειδίου , τοῦτο δὲ κἂν τοῖς ἐπίλογοις ποιεῖ καταδρομὰς τοπικὰς ἐργαζόμενος · διαφέρουσι δὲ ἀλλήλων τῇ τε τάξει καὶ τῇ ἐννοίᾳ καὶ τῇ φράσει · τὰ μὲν γὰρ τὴν πρώτην τοῦ λόγου κατέχει τάξιν καὶ σπερματικωτέραις χρῶνται ταῖς 21 ἐννοίαις , τοῖς 25 δὲ σχοινοτενέσι καλουμένοις χαίρουσι τῶν κάλων καὶ τοῖς βεβηκόσι τῶν ὀνθμῶν · 22 ἔχει δὲ καὶ τῆς λέξεως συστρόφην · οἱ δὲ ἐπίλογοι τῷ τε λόγῳ παντὶ ἐπάγονται , ὡς καὶ τὸ ὄνομα δηλοῖ , καὶ τὰς ἐννοίας , ἐφ’ ὅσον ἂν ἐθέλωσι πλατύνοντες τοῖς ἀσυνδέτοις καὶ κομματιωτέροις χαίρουσι τῶν κάλων , καὶ τοῖς λελυμένοις τῶν ὀν -
Lemmas: ὁ κατά ὁ φεύγω θυμός παραδείκνυμι · εἶτα μετά οὗτος ὁ πίστις ἐπιτίθημι ὁ θυμός διά ὁ ἀγών προέχω , δείκνυμι ὁ εὐλογέω ὁ ὀργή , εἶτα ἐπί πᾶς εἰμί ὁ ἐπίλογος , ἀνανέωσις καί μνήμη καί ἔτι 5 αὔξησις παρέχω ὁ ἐν ὁ προοίμιον , ὥστε οὗτος διαφέρω ὁ ἐπίλογος καί ὁ προοίμιον , ὅτι ἐν μέν ὁ προοίμιον εἰς ὀργή προκαλέω , ἢ τίς τοιοῦτος , ἐν δέ ὁ ἐπίλογος μετά αὔξησις ἀναμιμνήσκω · καί αὐτός μέν ὁ κατήγορος · ὁ δέ φεύγω ἐκ ὁ ἐναντίος 10 ὁμολόγιον χράω · ἐκεῖνος γάρ ἐμποιέω σπουδάζω ὁ πάθος , ὁ δέ φεύγω καθίστημι · δοκέω δέ ακαίρως ὁ τεχνικός ἐνταῦθα προοίμιον μιμνήσκω , ἀλλά φημί , ὅτι περί ἐπίλογος διαλέγω , ἐπεί πολύς οἶδα 15 συγγένεια ἐπίλογος καί προοίμιον , ἀπό γάρ ὁ αὐτός ἀμφότερος κατασκευάζω , καί πρός ὁ αὐτός ἑκάτερος ἐπείγω , ἀναγκαῖος μιμνήσκω διά οὗτος διαφορά , χωρίζω 19 ὁ κοινωνία βούλομαι · ἀμφότερος γάρ ἢ ἔλεος , ἢ φθόνος , ἢ πάθος κινέω · 20 ἀμελέω Δημοσθένης ὀργή ἐν ἀρχή ὁ προοίμιον κινέω ἐν ὁ κατά Μειδίας κατηγορέω ἀσέλγεια Μειδίας , οὗτος δέ κἀν ὁ ἐπίλογος ποιέω καταδρομή τοπικός ἐργάζομαι · διαφέρω δέ ἀλλήλων ὁ τε τάξις καί ὁ ἔννοια καί ὁ φράζω · ὁ μέν γάρ ὁ πρῶτος ὁ λόγος κατέχω τάξις καί σπερματικός χράω ὁ 21 ἔννοια , ὁ 25 δέ σχοινοτενής καλέω χαίρω ὁ καλός καί ὁ βαίνω ὁ ὀνθμῶν · 22 ἔχω δέ καί ὁ λέξις συστροφή · ὁ δέ ἐπίλογος ὁ τε λόγος πᾶς ἐπάγω , ὡς καί ὁ ὄνομα δηλόω , καί ὁ ἔννοια , ἐπί ὅσος εἄν ἐθέλω πλατύνω ὁ ἀσύνδετον καί κόμμα χαίρω ὁ καλός , καί ὁ λύω ὁ ἀνά -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0356.2
18 Mon . εἰδε . 19 Mon . χωρήσαι . 20 Mon . κοινωνεῖ . 21 ταῖς Mon , om . 22 Mon . τὸν ὀνθμόν .
Lemmas: 18 Mon . ὁράω . 19 Mon . χωρέω . 20 Mon . κοινωνέω . 21 ὁ Mon , om . 22 Mon . ὁ ὀνθμόν .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0357.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0357.2
θμῶν , καὶ τὸ μὲν προοίμιον πάθος κινεῖ , αὐξεῖ δὲ ὁ ἐπίλογος .
Lemmas: θμῶν , καί ὁ μέν προοίμιον πάθος κινέω , αὐξάνω δέ ὁ ἐπίλογος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0357.3
πβ' . Τὴν κοινωνίαν εἰπὼν καὶ τὰς διαφορὰς ἀναγκαίως ἐπάγει · διενήνοχασι δὲ πρῶτον μὲν τῇ τάξει · τὸ μὲν γὰρ ἀρχή , ὁ δὲ ἐπίλογος τέλος ἐστὶ τοῦ λόγου · 5 ἐπεὶ γε ἐν μὲν τοῖς προοιμίοις παρασκευάζομεν τὸν ἀκροατὴν εἰς τὸ δέξασθαι τὰ πάθη ἢ ἀπώσασθαι , ἐν δὲ τοῖς ἐπιλογοῖς αὐτὰ τὰ πάθη προσφέρομεν , ἢ παντελῶς ἐκβάλλομεν · ἂν μὲν οὖν διὰ τῶν προοιμίων τὸν ἀκροατὴν εὖ καταστήσωμεν πρὸς τὸ δέξασθαι τὰ πάθη , 10 ἐν τοῖς ἐπιλογοῖς αὐτὰ ἐκεῖνα εἰσάγομεν μετ' αὐξήσεως · ἂν δ' αὖ πάλιν ἐν τοῖς προοιμίοις ὁ ἀκροατὴς ἡμῖν πρὸς τὸ ἀπώσασθαι παρασκευασθῇ , διὰ τῶν ἐπιλόγων παντελῶς ἐξαιροῦμεν αὐτὰ καὶ ἐκβάλλομεν · καὶ ὅλως ἐπιτατικώτεροι πανταχοῦ οἱ ἐπίλογοι · ἔχει οὖν τοιαύτην τινὰ 15 διαφορὰν τὸ προοίμιον πρὸς τὸν ἐπίλογον , ὡς εἰ καὶ τι βιβλίον 23 πρότερον εὐποεῖς πρὸς ὑποδοχὴν γραμμάτων ποιοῦμεν , ἀποξέοντες αὐτὸ ἢ κολλῶντες ἢ ἄλλω τῷ τρόπῳ διατυποῦντες , εἶτα ὕστερον αὐτὸ τῶν γραμμάτων ἀναπληροῦμεν . καὶ ἔοικεν ἡ μὲν πρὸς τὸ ὑποδέξασθαι πα - 20 ρασκευὴ τοῖς προοιμίοις , αὕτη δὲ ἡ γραφὴ τοῖς ἐπιλόγοις · τρίτη διαφορὰ κατὰ τὴν χρῆσιν · ἡ δὲ χρῆσις λαμβάνεται διχῶς , πῇ μὲν κατὰ τὴν ἀπαγγελίαν , πῇ δὲ κατὰ τὴν ἔννοιαν · κατὰ μὲν τὴν ἀπαγγελίαν διενήνοχασιν , ὅτι ἐν τοῖς προοιμίοις στρογγύλη καὶ συνεστραμμένη χρῶ - 25 μεθα τῇ φράσει , ἐν δὲ τοῖς ἐπιλογοῖς ὑφεμένη καὶ πρὸς τὸ λελυμένον ὁρώση μᾶλλον · τῇνικαῦτα δ' οὖν καὶ τοῖς κομματικοῖς καταχωρόμεθα , οὐχ ἀποτείνοντες τοὺς λόγους , ἀλλὰ διὰ τῶν κομμάτων τὸν ἀκροατὴν ἀναπαύοντες . Ἡ δὲ αἰτία δῆλη τοῦ τὰ μὲν προοίμια συνεστραμμένη , τοὺς 30
Lemmas: πβ' . ὁ κοινωνία εἶπον καί ὁ διαφορά ἀναγκαῖος ἐπάγω · διαφέρω δέ πρῶτος μέν ὁ τάξις · ὁ μέν γάρ ἀρχή , ὁ δέ ἐπίλογος τέλος εἰμί ὁ λόγος · 5 ἐπεί γε ἐν μέν ὁ προοίμιον παρασκευάζω ὁ ἀκροατής εἰς ὁ δέχομαι ὁ πάθος ἢ ἀπωθέω , ἐν δέ ὁ ἐπίλογος αὐτός ὁ πάθος προσφέρω , ἢ παντελῶς ἐκβάλλω · εἄν μέν οὖν διά ὁ προοίμιον ὁ ἀκροατής εὕω καθίστημι πρός ὁ δέχομαι ὁ πάθος , 10 ἐν ὁ ἐπίλογος αὐτός ἐκεῖνος εἰσάγω μετά αὔξησις · εἄν δέ αὖος πάλιν ἐν ὁ προοίμιον ὁ ἀκροατής ἐγώ πρός ὁ ἀπωθέω παρασκευάζω , διά ὁ ἐπίλογος παντελῶς ἐξαιρέω αὐτός καί ἐκβάλλω · καί ὅλως ἐπιτατικός πανταχοῦ ὁ ἐπίλογος · ἔχω οὖν τοιοῦτος τις 15 διαφορά ὁ προοίμιον πρός ὁ ἐπίλογος , ὡς εἰμί καί τίς βιβλίον 23 πρότερος εὐποεύς πρός ὑποδοχή γράμμα ποιέω , ἀποξέω αὐτός ἢ κολλάω ἢ ἄλλος ὁ τρόπος διατυπόω , εἶτα ὕστερος αὐτός ὁ γράμμα ἀναπληρόω . καί ἔοικα ὁ μέν πρός ὁ ὑποδείκνυμι πῃ - 20 ρασκευὴ ὁ προοίμιον , οὗτος δέ ὁ γραφή ὁ ἐπίλογος · τρίτος διαφορά κατά ὁ χρῆσις · ὁ δέ χρῆσις λαμβάνω διχῶς , πῇ μέν κατά ὁ ἀπαγγελία , πῇ δέ κατά ὁ ἔννοια · κατά μέν ὁ ἀπαγγελία διαφέρω , ὅτι ἐν ὁ προοίμιον στρογγύλος καί συστρέφω χράω - 25 μέθη ὁ φράζω , ἐν δέ ὁ ἐπίλογος ὑφίημι καί πρός ὁ λύω ὁράω μᾶλλον · τηνικαῦτα δέ οὖν καί ὁ κομματικός καταχωρέω , οὐ ἀποτείνω ὁ λόγος , ἀλλά διά ὁ κόμμα ὁ ἀκροατής ἀναπαύω . ὁ δέ αἰτία δῆλος ὁ ὁ μέν προοίμιον συστρέφω , ὁ 30
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0358.1
δ' ἐπιλόγους λελυμένη χρῆσθαι τῇ φράσει · εὐθὺς γὰρ ὁ ἀκροατὴς παρελθὼν εἰς τὸ δικαστήριον παρασκευάζεται πρὸς τὸ προθύμως καὶ ἀκριβῶς ἀκροᾶσθαι τῶν λόγων · καὶ διὰ τοῦτο συνεστραμμένην μᾶλλον αὐτῷ καὶ τὴν φράσιν προσφέρομεν · εἰ γὰρ ἐσπουδακότα αὐτὸν πρὸς τὴν τῶν λεγομένων ἀκρόασιν καὶ τὴν ἀκοὴν ἕτοιμον ἔχοντα πρὸς τὸ τι γενναῖον ἀκοῦσαι διὰ τῆς φράσεως εὐθὺς ἀνῥώσομεν , διαλύσομεν ἂν τὴν προθυμίαν αὐτοῦ , καὶ οὐ προσέξει τοῖς λεγομένοις τὸν νοῦν · ἐν δὲ τοῖς ἐπιλογοῖς ὡς ἤδη κεκηκωίαν αὐτοῦ τὴν αἴσθησιν ἐκ τῶν ἀγῶνων δεῖ τῇ φράσει λελυμένῃ καὶ ὑφειμένῃ , μᾶλλον γὰρ οὕτω χρωμένους ἀνεῖναι καὶ ἀναπαύσαι , ἵν' οὕτω δύνηται μέχρι τέλους παραδέχεσθαι τοὺς λόγους · κατὰ μὲν ἀπαγγελίαν οὕτως , κατὰ δὲ τὴν ἔννοιαν , ὅτι τὰ προοίμια ἐνθυμηματικώτερον προσφέρομεν , συνallaxτομένης ἑκάστης ἔννοιας , τοὺς δὲ ἐπιλόγους ἐπιχειρηματικῶς καὶ ἐπεξεργαστικώτερον · τὸ γὰρ ἐπιχείρημα ἐπὶ πλέον ἐστὶ τοῦ ἐπενθυμήματος , εἴγε τὸ μὲν ἐνθύμημα ἐπὶ τῆς ἑαυτοῦ ἔννοίας ἵσταται μόνης , τὸ δὲ ἐπιχείρημα πάντα , ὅσα συντελεῖ πρὸς κατασκευὴν τοῦ προκειμένου ἐνθυμήματος , παραλαμβάνει καὶ ἐνθυμήματα καὶ παραδείγματα · καὶ ἐστὶν ἀπλῶς περιεκτικὸν ἐνθυρημάτων τε καὶ παραδειγματῶν τὸ ἐπιχείρημα · πάλιν δὲ σαφὴς ἡ αἰτία κἀνταῦθα , τί δήποτε τοὺς ἐπιλόγους μετὰ πλείονος ἐξεργασίας ποιούμεθα , δῆλον γὰρ , ὡς τὸν ἀκροατὴν ταύτῃ μᾶλλον ἀναπαύομεν , οὐδὲν ἀφ' ἑαυτοῦ ποιούντες αὐτὸν ἐκλογίζεσθαι , ἀλλὰ πάντα ἡμεῖς διεξιόντες · τοσαῦτα περὶ προοιμίων τε καὶ λόγων ἔχομεν λέγειν .
Lemmas: δέ ἐπίλογος λύω χράω ὁ φράζω · εὐθύς γάρ ὁ ἀκροατής παρέρχομαι εἰς ὁ δικαστήριον παρασκευάζω πρός ὁ προθύμως καί ἀκριβῶς ἀκροάομαι ὁ λόγος · καί διά οὗτος συστρέφω μᾶλλον αὐτός καί ὁ φράσις προσφέρω · εἰμί γάρ σπουδάζω αὐτός πρός ὁ ὁ λέγω ἀκρόασις καί ὁ ἀκοή ἑτοῖμος ἔχω πρός ὁ τίς γενναῖος ἀκούω διά ὁ φράσις εὐθύς ῥώννυμι , διαλύω εἄν ὁ προθυμία αὐτός , καί οὖον προσέχω ὁ λέγω ὁ νόος · ἐν δέ ὁ ἐπίλογος ὡς ἤδη κακόω αὐτός ὁ αἴσθησις ἐκ ὁ ἀγών δεῖ ὁ φράζω λύω καί ὑφίημι , μᾶλλον γάρ οὗτος χράω ἀνίημι καί ἀναπαύω , ἵνα οὗτος δύναμαι μέχρι τέλος παραδέχομαι ὁ λόγος · κατά μέν ἀπαγγελία οὕτως , κατά δέ ὁ ἔννοια , ὅτι ὁ προοίμιον ἐνθυμηματικός προσφέρω , συνοράω ἕκαστος έγνοια , ὁ δέ ἐπίλογος ἐπιχειρηματικός καί ἐπεξεργαστικός · ὁ γάρ ἐπιχείρημα ἐπί πλέω εἰμί ὁ ἐπενθύμημα , εἰ ὁ μέν ἐνθύμημα ἐπί ὁ ἑαυτοῦ ἔννοια ἵστημι μόνος , ὁ δέ ἐπιχείρημα πᾶς , ὅσος συντελής πρός κατασκευή ὁ πρόκειμαι ἐνθύμημα , παραλαμβάνω καί ἐνθύμημα καί παράδειγμα · καί εἰμί ἀπλόος περιεκτικός ενθυρημα τε καί παράδειγμα ὁ ἐπιχείρημα · πάλιν δέ σαφής ὁ αἰτία ἐνταῦθα , τίς δήποτε ὁ ἐπίλογος μετά πλείων ἐξεργασία ποιέω , δῆλος γάρ , ὡς ὁ ἀκροατής οὗτος μᾶλλον ἀναπαύω , οὐδείς ἀπό ἑαυτοῦ ποιέω αὐτός ἐκλογίζομαι , ἀλλά πᾶς ἐγώ διέξειμι · τοσοῦτος περί προοίμιον τε καί λόγος ἔχω λέγω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0358.2
πδ' . Οἱ ἐπίλογοι , φησίν , ἀπολελυμένον ἔχουσι τὸν ῥυθμόν , διὰ τὸ προκεπολωμένους τοὺς δικαστὰς δεῖσθαι ἀνέσεώς τινος καὶ μαλακίας λόγων · τὸ δὲ προοίμιον τοῦ -
Lemmas: πδ' . ὁ ἐπίλογος , φημί , ἀπολύω ἔχω ὁ ῥυθμός , διά ὁ προκεπολωμένους ὁ δικαστής δήω ἄνεσις τις καί μαλακία λόγος · ὁ δέ προοίμιον ὁ -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0359.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0359.2
ναντίον · ὅ τε γὰρ ῥυθμὸς συνεστραμμένος , καὶ ἡ σύνθεσις τῆς λέξεως σύντομος · ἐπειδὴ γὰρ ἐν ἀρχῇ νήφουσι μᾶλλον οἱ ἀκροαταί , καὶ οὔπω ἀνακεκίνηται αὐτῶν
Lemmas: νηντίος · ὅς τε γάρ ῥυθμός συστρέφω , καί ὁ σύνθεσις ὁ λέξις σύντομος · ἐπεί γάρ ἐν ἀρχή νήφω μᾶλλον ὁ ἀκροατής , καί οὔπω ἀνακινέω αὐτός
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0359.3
τὸ πάθος , ὁμοιοπαθεῖν δεῖ τοῖς ἀκούουσι καὶ ἡρῆμα
Lemmas: ὁ πάθος , ὁμοιοπαθέω δεῖ ὁ ἀκούω καί ἐρῆμος
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0359.4
προσβιβάζειν τὸ τε ἑαυτῶν καὶ τὸ ἀκροατῶν πάθος · ἔσται δὲ
Lemmas: προσβιβάζω ὁ τε ἑαυτοῦ καί ὁ ἀκροατής πάθος · εἰμί δέ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0359.5
δὲ τοῦτο , ἐὰν τοῖς τε σχήμασι μετρίοις καὶ ταῖς λέξεσι
Lemmas: δέ οὗτος , ἐάν ὁ τε σχῆμα μέτριος καί ὁ λέξις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0359.6
καὶ ταῖς συνθέσεσιν , ἐπὶ δὲ καὶ ταῖς ὑποχρίσεσι μετριῶς χρῶμεθα · ὁ δὲ ἐπίλογος τοῦναντίον κεκινηθῆναι
Lemmas: καί ὁ σύνθεσις , ἐπί δέ καί ὁ ὑπόχρισις μέτριος χράω · ὁ δέ ἐπίλογος τουναντίον κινέω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0359.7
τοῖς σχήμασιν ὀφείλει καὶ πολλάς μὲν ἐκβολὰς ἔχειν ,
Lemmas: ὁ σχῆμα ὀφείλω καί πολύς μέν ἐκβολή ἔχω ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0359.8
πολλοὺς δὲ σχετλιασμούς · καὶ τὰ μὲν προοίμια συστρωφὴν ἔχει τῆς λέξεως , ὁ δὲ ἐπίλογος λελυμένην τὴν φράσιν .
Lemmas: πολύς δέ σχετλιασμός · καί ὁ μέν προοίμιον συστροφή ἔχω ὁ λέξις , ὁ δέ ἐπίλογος λύω ὁ φράσις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0359.9
XVIII Περί τῶν εἰδῶν τοῦ στοχασμοῦ .
Lemmas: XVIII Περί ὁ εἶδος ὁ στοχασμός .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0359.10
ἄ Μετὰ τὸν περὶ διαιρέσεως τοῦ στοχασμοῦ λόγον
Lemmas: ὅς μετά ὁ περί διαίρεσις ὁ στοχασμός λόγος
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0359.11
ἐπὶ τὰς ἐν αὐτῷ διαφορὰς ἀναγκαίως ἐλήλυθεν · οὐ γὰρ
Lemmas: ἐπί ὁ ἐν αὐτός διαφορά ἀναγκαῖος ἔρχομαι · οὖον γάρ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0359.12
ἁπλοῦς τίς ἐστι καὶ μονοειδής , ἀλλὰ πολυσχιδής ἐν ταῖς
Lemmas: ἁπλόος τίς εἰμί καί μονοειδής , ἀλλά πολυσχιδής ἐν ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0359.13
κατὰ εἶδος διαφοραῖς , ὡς παραδραμεῖν τὸν τεχνικὸν οἶκ -
Lemmas: κατά εἶδος διαφορά , ὡς παρατρέχω ὁ τεχνικός οἶκος -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0359.14
<note>1 Sch . min . : Πληρώσας τὸν περὶ ἁπλοῦ τελείου στοχασμὸν
Lemmas: <note>1 Sch . min . : πληρόω ὁ περί ἁπλόος τέλειος στοχασμός
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0359.15
ἐπὶ τὰ εἴδη λοιπὸν τοῦ στοχασμοῦ πορεύεται . Διὰ τί δὲ περὶ διαιρέσεως ἐπὶ τὸν προθέμενος τῶν κεφαλαίων , νῦν καὶ περὶ τῶν εἰδῶν
Lemmas: ἐπί ὁ εἶδος λοιπός ὁ στοχασμός πορεύω . Ζεύς τίς δέ περί διαίρεσις ἐπί ὁ προτίθημι ὁ κεφάλαιος , νῦν καί περί ὁ εἶδος
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0359.16
τοῦ στοχασμοῦ διαλέγεται ; ἐπειδὴ πρὸς τὰ εἴδη καὶ ἡ διαίρεσις
Lemmas: ὁ στοχασμός διαλέγω ; ἐπεί πρός ὁ εἶδος καί ὁ διαίρεσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0359.17
διάφορος γίνεται , ἠναγκάσθη καὶ περὶ τῶν εἰδῶν τεχνολογήσαι . Ἐν
Lemmas: διάφορος γίγνομαι , ἀναγκάζω καί περί ὁ εἶδος τεχνολογέω . ἐν
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0359.18
οἷς διπλῇ καὶ τῇ διαιρέσει · συντόμως τὴν τοῦ ἁπλοῦ στοχασμοῦ πρὸς τοὺς διπλοὺς διαφορὰν ἡμῖν ἐδήλωσεν , ὅτι ἐν τούτοις διπλῇ καὶ ἡ διαίρεσις , δυοῖν δὲ ὄντων , ἐξ ὧν καὶ τὸ πολιτικὸν ζῆτημα πληροῦται , προσώπου λέγω καὶ πράγματος , ἐὰν μὲν ἐξετασιν ἐπιδεχόμενα ἀμφότερα εὑρεθῇ , τέλειος οὕτος στοχασμός , καὶ
Lemmas: ὅς διπλόος καί ὁ διαίρεσις · σύντομος ὁ ὁ ἁπλόος στοχασμός πρός ὁ διπλόος διαφορά ἐγώ δηλόω , ὅτι ἐν οὗτος διπλόος καί ὁ διαίρεσις , δύο δέ εἰμί , ἐκ ὅς καί ὁ πολιτικός ζήτημα πληρόω , πρόσωπον λέγω καί πρᾶγμα , ἐάν μέν ἐξέτασις ἐπιδέχομαι ἀμφότερος εὑρίσκω , τέλειος οὗτος στοχασμός , καί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0359.19
πάντα ἔχει τὰ κεφάλαια , ὅταν δὲ τὶ τῶν δύο ἐπιλίπῃ , καὶ τὰ κεφάλαια τοῦ μέρους ἐκείνου ἐκλείψει.</note>
Lemmas: πᾶς ἔχω ὁ κεφάλαιος , ὅταν δέ τίς ὁ δύο ἐπιλείπω , καί ὁ κεφάλαιος ὁ μέρος ἐκεῖνος ἐκλείπω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0360.1
ἐνι · πανταχόθεν τό γε ἐντελὲς τῇ πραγματείᾳ παρασκευαζόμενον · ποιεῖται δὲ τῶν εἰδῶν τὴν διαίρεσιν πρῶτον μὲν εἰς τὸ ἀπλοῦν τε καὶ διπλοῦν · τῶν γὰρ στοχασμῶν οἱ μὲν εἰσιν ἀπλοῖ , οἱ δὲ διπλοῖ · ἔπειτα ὑποδιελὼν φησι τῶν ἀπλῶν τοὺς μὲν εἶναι τελείους , τοὺς δὲ ἄτελεῖς · ὁμοίως δὲ καὶ τῶν διπλῶν καὶ τοὺς μὲν εἶναι τελσίους , τοὺς δὲ ἄτελεῖς · τὸ δὲ ἄτελὲς γίνεται , καθά φησιν , ἐπὶ μὲν ἀπλῶν , ὅτε ἐλλείπῃ τὸ πρόσωπον , ἐπὶ δὲ τῶν διπλῶν , ὅταν πρόσωπον ᾖ , τὸ δὲ πρᾶγμα ἐλλείπῃ · πρᾶγμα γὰρ ἐνδεῖν ἐν ἀπλῷ στοχασμῷ παράπαν ὁ τεχνογράφος οὐ καταδέχεται · περὶ μὲν οὖν τούτου μικρὸν ὕστερον ἐντελῶς διαλεχθήσομαι · ἐστὶ δὲ μεταξὺ πεπτωχὸς τοῦ τε ἀπλοῦ καὶ τοῦ διπλοῦ καὶ ἕτερον εἶδος στοχασμοῦ · καλεῖται δὲ συνεξευγμένον , ὅπερ οὔτε ἀπλοῦν δυνάμεθα λέγειν , ἐκ δυοῖν γὰρ συνέστηκεν , οὔτε μὴν διπλοῦν · οἱ γὰρ ὥσπερ ὁ διπλοὺς προῆγουμένως ἔχει τὰ δύο , ἀλλὰ τὸ ἕτερον γίνεται τοῦ ἑτέρου κατασκευή , τρία δὲ ἐστιν εἴδη συνεξευγμένα , στοχασμός , προκατασκευαζόμενος , συγκατασκευαζόμενος ἐμπίπτων .
Lemmas: ἐνι · πανταχόθεν ὁ γε ἐντελής ὁ πραγματεία παρασκευάζω · ποιέω δέ ὁ εἶδος ὁ διαίρεσις πρῶτος μέν εἰς ὁ ἀπολόω τε καί διπλόος · ὁ γάρ στοχασμός ὁ μέν εἰμί ἁπλόος , ὁ δέ διπλόος · ἔπειτα ὑποδιαιρέω φημί ὁ ἀπολάω ὁ μέν εἰμί τέλειος , ὁ δέ ἀτελής · ὁμοίως δέ καί ὁ διπλόος καί ὁ μέν εἰμί τελσίους , ὁ δέ ἀτελής · ὁ δέ ἀτελής γίγνομαι , καθά φημί , ἐπί μέν ἀπολάω , ὅτε ἐλλείπω ὁ πρόσωπον , ἐπί δέ ὁ διπλόος , ὅταν πρόσωπον εἰμί , ὁ δέ πρᾶγμα ἐλλείπω · πρᾶγμα γάρ ἐνδέω ἐν ἁπλόος στοχασμός παράπαν ὁ τεχνογράφος οὖον καταδέχομαι · περί μέν οὖν οὗτος μικρός ὕστερος ἐντελής διαλέγω · εἰμί δέ μεταξύ πίπτω ὁ τε ἀπολόω καί ὁ διπλόος καί ἕτερος εἶδος στοχασμός · καλέω δέ συνεκφεύγω , ὅσπερ οὔτε ἀπολόω δύναμαι λέγω , ἐκ δύο γάρ συνίστημι , οὔτε μήv διπλόος · ὁ γάρ ὥσπερ ὁ διπλόος προηγουμένως ἔχω ὁ δύο , ἀλλά ὁ ἕτερος γίγνομαι ὁ ἕτερος κατασκευή , τρεῖς δέ εἰμί εἶδος συνεκφεύγω , στοχασμός , προκατασκευάζω , συγκατασκευάζω ἐμπίπτω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0360.2
β . Εἰς τὸ ἄτελὲς προσυπακουστέον τὸ ἐκ προσώπων · ἀπορήσει δέ τις , πῶς οἷόν τ · ἐστὶ κρίσιν ἐν δικαστηρίῳ γίνεσθαι προσώπου ἢ πράγματος ἐκλείποντος · φαμὲν οὖν , ὅτι τὸ μὲν πρόσωπον πάντη ἐκλείπειν ἀδύνατον · τοῦ γὰρ δράσαντος μὴ εἰπόντος , κατὰ τίνος ἐξοίσει τὴν ψῆφον ὁ δικαστής , ἀλλ’ ἐπεὶδὴ τὰ ἐκ τῶν προσώπων κρινόμενα κεφάλαια ἐκλείπει , ὅταν ἀόριστον πρόσωπον πάντη ἐν στοχασμῷ παραλάβωμεν , διὰ τοῦτο ἄτελεῖς ἐκ προσώπων τοὺς τοιούτους καλοῦμεν στοχασμούς · πάλιν τὸ πρᾶγμα διχῶς , τὸ τεκμήριον καὶ τὸ κρινόμενον · τὸ τεκμήριον οὖν ἐκλείπει πολλάκις , τὸ δὲ ἐπιφερόμενον ἐγ -
Lemmas: Β . εἰς ὁ ἀτελής προσυπακουστέον ὁ ἐκ πρόσωπον · ἀπορέω δέ τις , πῶς οἷος τ · εἰμί κρίσις ἐν δικαστήριον γίγνομαι πρόσωπον ἢ πρᾶγμα ἐκλείπω · φημί οὖν , ὅτι ὁ μέν πρόσωπον πάντῃ ἐκλείπω ἀδύνατος · ὁ γάρ δράω μή εἶπον , κατά τίς ἐκφέρω ὁ ψῆφος ὁ δικαστής , ἀλλά ἐπειδή ὁ ἐκ ὁ πρόσωπον κρίνω κεφάλαιος ἐκλείπω , ὅταν ἀόριστος πρόσωπον πάντῃ ἐν στοχασμός παραλαμβάνω , διά οὗτος ἀτελής ἐκ πρόσωπον ὁ τοιοῦτος καλέω στοχασμός · πάλιν ὁ πρᾶγμα διχῶς , ὁ τεκμήριον καί ὁ κρίνω · ὁ τεκμήριον οὖν ἐκλείπω πολλάκις , ὁ δέ ἐπιφέρω ἐκ -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0361.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0361.2
κλημα οὐδέποτε διὰ τοίνυν τὴν τοῦ τεκμηρίου ἐκλειψιν ἀτελεῖς ἐκ πραγμάτων καλοῦνται στοχασμοί .
Lemmas: κλῆμα οὐδέποτε διά τοίνυν ὁ ὁ τεκμήριον ἔκλειψις ἀτελής ἐκ πρᾶγμα καλέω στοχασμός .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0361.3
γ' . Τοῦτο καὶ ἐν τῇ μεθόδῳ σαφῶς ἡμῖν προαπε-φήνατο λέγων ὡδί · πρᾶγμα δὲ οὐ χρίνεται κατὰ γε ἐμὲ τὸ ἐξισάζον μόνον · ἐνταῦθα δὲ ἐπαγωνίζεται φανερῶς ἤδη τῷ λόγῳ · καὶ συλλογίζεται τοὺς ἐναντιουμένους · πάν-τες δὲ σχεδὸν οἱ τε πρὸ αὐτοῦ τεχνογράφοι καὶ οἱ μετ' αὐτὸν γενόμενοι τὴν ἐναντίαν ἀπεφήναντο περὶ τούτου γνώμην τῷ τεχνικῷ , οἴομενοι καὶ τὸ πρᾶγμα ἐλλείπειν ποτὲ ἐν ἀπλῷ στοχασμῷ , συλλογίζεται δ' οὐν οὕτως · ἐν παντὶ , φησί , στοχασμῷ δεῖ πάντως ὑπεῖναι σημεία τινὰ · πῶς γὰρ ἂν ἕτερος ὁ στοχασμὸς δέξαιτο κρίσιν ; εἰ δὲ σημεία , δῆλον ὅτι καὶ ἀπ' ἀρχῆς ἄχρι τέλους · τὰ γὰρ σημεία ἐν τοῖς ἀπ' ἀρχῆς ἄχρι τέλους ἐστί · εἰ δὲ ἀπ' ἀρχῆς ἄχρι τέλους , μετάθεσιν αἰτίας καὶ πιθανὴν ἀπο-λογίαν ἀνάγκη δήπου συννευρεθῆναι · ἀντιστρέφεται γὰρ ἀεὶ πρὸς τὰ ἀπ' ἀρχῆς ἄχρι τέλους ταυτὶ τὰ κεφάλαια πραγματικὰ ὄντα · πῶς δὲ οἷόν τε , φησί , πράγματος ἐλλείποντος πραγματικὰ ὑπεῖναι κεφάλαια · εἴπερ οὖν ἀποδέδεικται ταυτὶ τὰ κεφάλαια πραγματικὰ ὄντα καὶ ἐξ ἀνάγκης παντὶ ἐμπίπτοντα στοχασμῷ , οὐχ οἷόν τε πραγματικὰ ὑπεῖναι κεφάλαια μὴ κρινομένου τοῦ πρά-γματος , οὐχ ἂν εἴη δῆλον , ὅτι οὐδὲ στοχασμὸς τις ἐλ-λείπων κατὰ τὸ πρᾶγμα . Ἀντιλέγουσι δὲ αὐτῷ πρὸς τοῦ-το , καὶ μάλιστα γε Ἀποκρατίων , εὐθὺς ἐναντία φά-σκοντες εἰρῆσθαι τὸν τεχνικὸν ἑαυτῷ · ἐφη γὰρ μήποτε
Lemmas: γε . οὗτος καί ἐν ὁ μέθοδος σαφῶς ἐγώ προαποφαίνω λέγω ὧδε · πρᾶγμα δέ οὖον χρίνω κατά γε ἐγώ ὁ ἐξισάζω μόνος · ἐνταῦθα δέ ἐπαγωνίζομαι φανερῶς ἤδη ὁ λόγος · καί συλλογίζομαι ὁ ἐναντιόομαι · πάντης δέ σχεδόν ὁ τε πρό αὐτός τεχνογράφος καί ὁ μετά αὐτός γίγνομαι ὁ ἐναντίος ἀποφαίνω περί οὗτος γνώμη ὁ τεχνικός , οἴομαι καί ὁ πρᾶγμα ἐλλείπω ποτέ ἐν ἁπλόος στοχασμός , συλλογίζομαι δέ ὀν οὕτως · ἐν πᾶς , φημί , στοχασμός δεῖ πάντως ὑπεῖναι σημεῖον τις · πῶς γάρ εἄν ἕτερος ὁ στοχασμός δέχομαι κρίσις ; εἰμί δέ σημεῖον , δῆλος ὅτι καί ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος · ὁ γάρ σημεῖον ἐν ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος εἰμί · εἰμί δέ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , μετάθεσις αἴτιος καί πιθανός ἀπολογία ἀνάγκη δήπου συνευρίσκω · ἀντιστρέφω γάρ ἀεί πρός ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος οὗτος ὁ κεφάλαιος πραγματικός εἰμί · πῶς δέ οἷος τε , φημί , πρᾶγμα ἐλλείπω πραγματικός ὑπεῖναι κεφάλαιος · εἴπερ οὖν ἀποδείκνυμι οὗτος ὁ κεφάλαιος πραγματικός εἰμί καί ἐκ ἀνάγκη πᾶς ἐμπίπτω στοχασμός , οὐ οἷος τε πραγματικός ὑπεῖναι κεφάλαιος μή κρίνω ὁ πράγμα , οὐ εἄν εἰμί δῆλος , ὅτι οὐδέ στοχασμός τις ἐλλείπω κατά ὁ πρᾶγμα . ἀντιλέγω δέ αὐτός πρός τοῦτος , καί μάλιστα γε Ἀποκρατίων , εὐθύς ἐναντίος φάσκω εἴρω ὁ τεχνικός ἑαυτοῦ · φημί γάρ μήποτε
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0361.4
γματα , ὥσπερ ὁ συγκατασκευαζόμενος . Πράγματος · συνπα-χουστέον τοῦ κρινομένου , ἢ ἕνός εὑρισκομένου μόνον τοῦ πρά-γματος . Οὗτος βούλησιν μὲν καὶ δύναμιν οὐκ ἔχει · τὰ πρόσ-ωπα κρινόμενα μὴ ἔχων τοῖς τοῦ προσώπου κεφαλαίοις οὐ διαιρεῖ-ται , τοῖς δὲ τοῦ πράγματος διαιρεῖται . 4 Mon . γνώσιν . 5 πῶς δὲ οἷόν τε , φησί — — — ταυτὶ τὰ κεφάλαια πραγματικὰ Par . 1 . om . 6 Μοῦ . ἐμπίπτουντι .
Lemmas: γματα , ὥσπερ ὁ συγκατασκευάζω . πρᾶγμα · συνπα-χουστέον ὁ κρίνω , ἢ εἷς εὑρίσκω μόνος ὁ πράγμα . οὗτος βούλησις μέν καί δύναμις οὐ ἔχω · ὁ προσοράω κρίνω μή ἔχω ὁ ὁ πρόσωπον κεφάλαιος οὖον διαιρέω , ὁ δέ ὁ πρᾶγμα διαιρέω . 4 Mon . γνῶσις . 5 πῶς δέ οἷος τε , φημί — — — οὗτος ὁ κεφάλαιος πραγματικός Par . 1 . om . 6 ἐγώ . ἐμπίπτω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0362.1
δύνασθαι ἐλλείπειν τὸ πρᾶγμα ἐν στοχασμῷ · αὐτὸς δὲ ἐν τοῖς λοιποῖς στοχασμοῖς δέδωκέ ποτε καὶ ἐλλείπειν αὐτὸ · εἰ δὲ ἐν τοῖς διπλοῖς , φασίν , ἐλλείπει , τί κωλύει ταὐτὸ καπὶ τῶν διπλῶν συμβαίνειν ; ὁ γὰρ διπλοὺς στοχα - 5 σμὸς οὐδὲν ἕτερόν ἐστιν , ἢ δύο ἀπλοῖ , ἀλλὰ πρὸς τοῦτο κάλλιστα γε ὁ Μητροφάνης ἀπηρητηκὼς φαίνεται · ἐστι γάρ , φησί , 7 καθόλου ἐν παντὶ στοχασμῷ τὸ πρᾶγμα τῇ φύσει ὑποκείμενον · ἀλλὰ τοῦτο πῇ μὲν ὠφελεῖ τι πρὸς ἀπόδειξιν , πῇ δὲ 8 ἀνόνητον ἐκ τινος περιστάσεως γίνε - 10 ται · ἡ δὲ περίστασις , καθ’ ἣν τοῦτο γίνεται , μία τις ἐστιν ἡ κατὰ τὸ ἰσάζον , ὥστε ἐνθα 9 ἂν μὴ συμβαίνῃ τὸ ἰσάζον , οὐ μόνον τῇ φύσει , ἀλλὰ καὶ τῇ χρήσει πάντως εὑρίσκεται · σκοπώμεν οὖν , εἴπερ 10 ἐπὶ τῶν ἀπλῶν ἡ τοιαῦδε περίστασις γενέσθαι , πῶς οὖν ἂν γένοιτο , φη - 15 σί , παντελῶς γὰρ ἀδύνατον τοῦτο γε · τὸ γὰρ ἰσάζον ἐπὶ δύο οτινῶν ἢ καὶ πλειόνων λέγεται , εἴγε 11 τῇ πρὸς ἑτερον σχέσει τὸ ἰσάζον λαμβάνεται · ὥσπερ ἴσους φαμέν δύο τινὰς εἶναι ἀλλήλοις , ἕνα δὲ τινα καθ’ αὐτὸν οὐκ ἂν φραῖη τις ἴσον · τὸ οὖν ἀπλοῦν ἐν τῷ στοχασμῷ οὐκ ἂν ἐπιδέχοιτο 20 ἀπλοῦν γε ὂν τὴν τοιαύτην 12 περίστασιν · ἐξ ἀνάγκης οὖν ἐν παντὶ μὲν ἀπλῷ οὐ μόνον τῇ φύσει , ἀλλὰ καὶ τῇ χρήσει τὸ πρᾶγμα πάντως εὑρίσκεται , ἐν δὲ τοῖς διπλοῖς καὶ ἐλλείπει · τὸ γὰρ ἐξισάζον ἐπὶ τοῦ διπλοῦ χώραν ἔχει , ὅπερ μόνον ἐστὶ τῆς ἐλλείψεως τοῦ πράγματος 25 αἴτιον · ἐλλείψεως δὲ φημὶ τῆς κατὰ τὴν χρήσιν , τῇ γὰρ φύσει δεῖ πάντως ὑφεστάναι τὰ πράγματα · οὐ καλῶς ἄρα τὰ τῶν διπλῶν , φησί , μεταφέρειν ἐπὶ τοὺς ἀπλοὺς ἀξιοῦσι · ταύτην μὲν 13 οὖν σαφῶς ἀνέστρεψεν ὁ Μητροφάνης τῶν τε ἄλλων καὶ τὴν τοῦ Ἀποκρατίωνος ἄν -
Lemmas: δύναμαι ἐλλείπω ὁ πρᾶγμα ἐν στοχασμός · αὐτός δέ ἐν ὁ λοιπός στοχασμός δίδωμι ποτός καί ἐλλείπω αὐτός · εἰμί δέ ἐν ὁ διπλόος , φημί , ἐλλείπω , τίς κωλύω αὐτός καπή ὁ διπλόος συμβαίνω ; ὁ γάρ διπλόος στοχα - 5 σμός οὐδείς ἕτερος εἰμί , ἢ δύο ἁπλόος , ἀλλά πρός οὗτος καλῶς γε ὁ Μητροφάνης ἀπαρτάω φαίνω · εἰμί γάρ , φημί , 7 καθόλου ἐν πᾶς στοχασμός ὁ πρᾶγμα ὁ φύσις ὑπόκειμαι · ἀλλά οὗτος πῇ μέν ὠφελέω τίς πρός ἀπόδειξις , πῇ δέ 8 ἀνόνητος ἐκ τις περίστασις γΐνω - 10 ὁ · ὁ δέ περίστασις , κατά ὅς οὗτος γίγνομαι , εἷς τις εἰμί ὁ κατά ὁ ἰσάζω , ὥστε ἔνθα 9 εἄν μή συμβαίνω ὁ ἰσάζω , οὖον μόνος ὁ φύσις , ἀλλά καί ὁ χρῆσις πάντως εὑρίσκω · σκοπέω οὖν , εἴπερ 10 ἐπί ὁ ἀπολάω ὁ τοιαύς περίστασις γίγνομαι , πῶς οὖν εἄν γίγνομαι , φημί - 15 βρόχος , παντελῶς γάρ ἀδύνατος οὗτος γε · ὁ γάρ ἰσάζω ἐπί δύο οτιναω ἢ καί πλείων λέγω , εἰ 11 ὁ πρός ἕτερος σχέσις ὁ ἰσάζω λαμβάνω · ὥσπερ ἴσος φημί δύο τις εἰμί ἀλλήλων , εἷς δέ τις κατά αὐτός οὐ εἄν φράζω τις ἴσος · ὁ οὖν ἀπολόω ἐν ὁ στοχασμός οὐ εἄν ἐπιδέχομαι 20 ἀπολόω γε εἰμί ὁ τοιοῦτος 12 περίστασις · ἐκ ἀνάγκη οὖν ἐν πᾶς μέν ἁπλόος οὖον μόνος ὁ φύσις , ἀλλά καί ὁ χρῆσις ὁ πρᾶγμα πάντως εὑρίσκω , ἐν δέ ὁ διπλόος καί ἐλλείπω · ὁ γάρ ἐξισάζω ἐπί ὁ διπλόος χώρα ἔχω , ὅσπερ μόνος εἰμί ὁ ἔλλειψις ὁ πρᾶγμα 25 αἴτιος · ἔλλειψις δέ φημί ὁ κατά ὁ χρῆσις , ὁ γάρ φύσις δεῖ πάντως ὑφίστημι ὁ πρᾶγμα · οὖον καλῶς ἄρα ὁ ὁ διπλόος , φημί , μεταφέρω ἐπί ὁ ἁπλόος ἀξιόω · οὗτος μέν 13 οὖν σαφῶς ἀναστρέφω ὁ Μητροφάνης ὁ τε ἄλλος καί ὁ ὁ αποκρατιοινος ἄν -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0363.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0364.1
δὲ ἄσωτος , φησίν , οὐδὲν πεπραχὼς κρίνεται φρόνου , οὐδὲν αὐτὸς διαπεπραχώς · πῶς οὖν , φασί , μηδενὸς πραχθέντος πρᾶγμα ἂν ὑποκείμενον εἴη ; ἀλλὰ φέδιον αὐτοὺς ἐκ τῶν σαφεστέρων λόγων ἐλέγχειν · τὴν γὰρ δευ - 5τέραν τάξιν τῶν πραγμάτων ἀναμφιλέκτως ἅπαντες καταδέχονται · καὶτοι οὐδὲ ἐπὶ ταύτης , ἀφ’ ἧν αὐτὸς τις ἐπραξεν , ἡ κρίσις γίνεται , ἀλλ’ ἀφ’ ὧν ἕτεροι , οἷον τρισαριστεῖως εἰκόνα ἔστησαν οἱ πολέμιοι , καὶ κρίνεται προδοσίας · ἐνταῦθα γὰρ οὐδὲν τῷ τρισαριστεῖ πέπρακται · 10καὶ τὸ πρᾶγμα ὅλως ἐλλείπειν οὐ φασί · τὸ γοῦν αὐτὸ κατὰ τῆς τρίτης καταδεξάσθωσαν τάξεως · ἀλλ’ ἐροῦσιν , ὡς ἐκεῖ μὲν ἀντικρὺς εἰς τὸ κρινόμενον ἀναφέρεται τὸ πρᾶγμα , ἐνταῦθα δὲ οὐκ ἀντικρὺς · προσλεχτὸν , ὡς οὐδὲ ἡμεῖς ἀμφισβητοῦμεν , ὡς οὐκ ἐλάττονα ἔχει δύναμιν 15ἐνταῦθα τὸ πρᾶγμα , καταφαίνεται γὰρ παντὶ ὡς ἐστὶν ἐλάττον τὸ οὐκ ἀντικρὺς ἀναφερόμενον τοῦ γε ἀναφερομένου ἀντικρὺς · διὰ γὰρ τοι τοῦτο τὴν μὲν δευτέραν ἐκείνα , ταῦτα δὲ τὴν τρίτην ἀπέλαβε τάξιν · οὐ μὴν ἐπεὶδήπερ ἀσθενεστέρα , διὰ τοῦτο καὶ παντελῶς ἐλλείπειν νο - 20μισθήσεται · τοῦτο δὲ καλῶς ἔοικε θεωρήσας ὁ τεχνικὸς προανελεῖν τὴν ἀντίθεσιν · ἐφη γὰρ ὡδε · ἀλλ’ ἧττον ἰσχύει τὸ πρᾶγμα ἐνταῦθα , ἢ ἐν τῷ θάπτοντι τὸ νεοστραγὲς σῶμα · καὶ γὰρ ἐν πᾶσι στοχασμοῖς ἧττον ἰσχύει τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους · ὅταν ἀφ’ ὧν ἄλλοι πεποιή - 25κασι , κριθῇταί τις , ἄλλως τε καὶ ὅταν μὴ εἰς αὐτὸν ἄντικρὺς ἀναφέρηται · φαίνεται ἄρα διὰ τοῦτο ἀκριβέστερον κατανοήσας τὴν φύσιν τοῦ πράγματος , ὅτι βραχέα μὲν ἐνταῦθα συντελεῖ , οὐ μὴν διὰ τοῦτο παντελῶς ἀνόνητον γίνεται · πῶς οὖν οὐκ ἂν τις τῶν οὕτω προχειρῶς 30ἐπιλαμβανομένων τοῦ τεχνικοῦ καταγνοῖ ;
Lemmas: δέ ἄσωτος , φημί , οὐδείς πράσσω κρίνω φρονέω , οὐδείς αὐτός διαπράσσω · πῶς οὖν , φημί , μηδείς πράσσω πρᾶγμα εἄν ὑπόκειμαι εἰμί ; ἀλλά φέδιον αὐτός ἐκ ὁ σαφής λόγος ἐλέγχω · ὁ γάρ δήω - ὅς τάξις ὁ πρᾶγμα ἀναμφίλογος ἅπας καταδέχομαι · καίτοι οὐδέ ἐπί οὗτος , ἀπό ἧμαι αὐτός τις πράσσω , ὁ κρίσις γίγνομαι , ἀλλά ἀπό ὅς ἕτερος , οἷος τρισαριστεῖως εἰκών ἵστημι ὁ πολέμιος , καί κρίνω προδοσία · ἐνταῦθα γάρ οὐδείς ὁ τρισαριστεύς πράσσω · 10καὶ ὁ πρᾶγμα ὅλως ἐλλείπω οὖον φημί · ὁ γοῦν αὐτός κατά ὁ τρίτος καταδέχομαι τάξις · ἀλλά εἴρω , ὡς ἐκεῖ μέν ἀντικρύς εἰς ὁ κρίνω ἀναφέρω ὁ πρᾶγμα , ἐνταῦθα δέ οὐ ἀντικρύς · προσλέγω , ὡς οὐδέ ἐγώ ἀμφισβητέω , ὡς οὐ μικρός ἔχω δύναμις εἰμί ὁ πρᾶγμα , καταφαίνω γάρ πᾶς ὡς εἰμί ἐλάσσων ὁ οὐ ἀντικρύς ἀναφέρω ὁ γε ἀναφέρω ἀντικρύς · διά γάρ ὅς οὗτος ὁ μέν δύο ἐκεῖνος , οὗτος δέ ὁ τρίτος ἀπολαμβάνω τάξις · οὖον μήv ἐπειδή ἀσθενής , διά οὗτος καί παντελῶς ἐλλείπω νο - 20μισθήσεται · οὗτος δέ καλῶς ἔοικα θεωρέω ὁ τεχνικός προαναιρέω ὁ ἀντίθεσις · φημί γάρ ὧδε · ἀλλά κακός ἰσχύω ὁ πρᾶγμα ἐνταῦθα , ἢ ἐν ὁ θάπτω ὁ νεοστραγὲς σῶμα · καί γάρ ἐν πᾶς στοχασμός κακός ἰσχύω ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος · ὅταν ἀπό ὅς ἄλλος ποιέω - 25κασι , κρίνω τις , ἄλλως τε καί ὅταν μή εἰς αὐτός ἄντικρυς ἀναφέρω · φαίνω ἄρα διά οὗτος ἀκριβής κατανοέω ὁ φύσις ὁ πρᾶγμα , ὅτι βραχύς μέν ἐνταῦθα συντελής , οὖον μήv διά οὗτος παντελῶς ἀνόνητος γίγνομαι · πῶς οὖν οὐ εἄν τις ὁ οὗτος προχείρως 30ἐπιλαμβανομένων ὁ τεχνικός καταγιγνώσκω ;
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0364.2
δ . Καταδρομὴν εὐθὺς ἐντεύθεν ποιοῦνται τοῦ τεχνικοῦ , ὡς διπορηκὸτος περιφανῶς · οὐ γὰρ ἔσχε , φασί , μετά -
Lemmas: δ . καταδρομή εὐθύς ἐντεῦθεν ποιέω ὁ τεχνικός , ὡς διπορηκοος περιφανής · οὖον γάρ ἔχω , φημί , μετά -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0365.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0365.2
καθέσιν αἰτίας εἰπεῖν οὐδὲ πιθανὴν ἀπολογίαν , ὑπερ ἐστὶ κεφάλαια τοῦ πράγματος · ἀλλὰ τὸ χωρίον παρέδραμεν · τοῦτο δὲ κομιδὴ 15 καθέστηκεν εὐήθες · ὁ γὰρ τεχνικὸς διεξελθὼν τὰ κεφάλαια καὶ τὴν προσήκουσαν ἀποδοὺς ἑκάστῳ τεχνολογίαν ᾤετο πρὸς ἐπιστάμενους ἤδη ποιεῖσθαι τὸν λόγον , ἐπεὶ τοι πρόχειρον ἦν τὴν μετάθεσιν τῆς αἰτίας εἰπεῖν , ὅτι λῃσταὶ πον περιτυχὼν ἀνῃρέθη , ἢ ὅτι λυπῆσαι βουλόμενος υἱὸν ἄσωτον ὄντα ἀπέκρυψεν ἑαυτόν , ἢ καὶ ἐπ’ ἐμπορίαν ἐξέπλευσε πορθωτέρω , καὶ πιθανὴν δὲ ἀπολογίαν ἔχει , ὅτι καὶ μὴν οὐχ 10 ἂν ἀφανὴ καθιστῶν αὐτόν , ἵνα μὴ ἄσωτὸς γε ὢν ὑπόνοιαν δῷ κατ’ ἑαυτοῦ · εἰ γὰρ φανερὸς ἦν ὁ φόνος , ἐνομοῦσθη ἂν ὑπὸ λῃστῶν ἀνῃρηθῆναι ἢ ὑφ’ οἱονοῦν ὡς εἴκὸς ἑτέρου , ὥστε οὐκ ἂν ἀπορῶν ὁ τεχνικὸς αὐτὰ παρἠλθεν , ἀλλὰ κατάδηλα οἴόμενος εἶναι τοῖς γε ἐπεσχεμέ - 15 νοις ἀνωτέρω καὶ τὴν φύσιν ἐπιστάμενοις τῶν κεφαλαίων .
Lemmas: κάθεσις αἴτιος εἶπον οὐδέ πιθανός ἀπολογία , ὑπερ εἰμί κεφάλαιος ὁ πρᾶγμα · ἀλλά ὁ χωρίον παρατρέχω · οὗτος δέ κομιδή 15 καθίστημι ευήθης · ὁ γάρ τεχνικός διεξέρχομαι ὁ κεφάλαιος καί ὁ προσήκω ἀποδίδωμι ἕκαστος τεχνολογία οἴομαι πρός επιστάμενος ἤδη ποιέω ὁ λόγος , ἐπεί ὅς πρόχειρον εἰμί ὁ μετάθεσις ὁ αἴτιος εἶπον , ὅτι λῃστής πως περιτυγχάνω ἀναιρέω , ἢ ὅτι λυπέω βούλομαι υἱός ἄσωτος εἰμί ἀποκρύπτω ἑαυτοῦ , ἢ καί ἐπί ἐμπορία ἐκπλέω πόρθος , καί πιθανός δέ ἀπολογία ἔχω , ὅτι καί μήv οὐ 10 εἄν ἀφανής καθιστάω αὐτός , ἵνα μή ἄσωτος γε εἰμί ὑπόνοια δίδωμι κατά ἑαυτοῦ · εἰμί γάρ φανερός εἰμί ὁ φόνος , ενομουω εἄν ὑπό λῃστής ἀναιρέω ἢ ὑπό οἱόνεος ὡς εἰκός ἕτερος , ὥστε οὐ εἄν ἀπορέω ὁ τεχνικός αὐτός παρέρχομαι , ἀλλά κατάδηλος οἴομαι εἰμί ὁ γε ἐπέχω - 15 νόος ἀνωτέρω καί ὁ φύσις ἐφίστημι ὁ κεφάλαιος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0365.3
ε . " Ἔστιν ἐκ προσώπων ἀτελὴς στοχασμὸς , οἷον δύο ῥήτορες ἡκόντες ἀπὸ τῆς Φιλίππου πρεσβείας , εὑῤῥηται δ μέν χρυσίον κατορύττων , ὁ δὲ ἀπολογίαν παραπρεσβείας γεγραφώς , καὶ κρίνονται προδοσίας · εὑῤῥηται δὲ ὁ κα - 20 λούμενος μονομερής , ὅταν δύο μὲν ἔχῃ τοὺς φεύγοντας ,
Lemmas: ε . " ἔρτις ἐκ πρόσωπον ἀτελής στοχασμός , οἷος δύο ῥήτωρ ἥκω ἀπό ὁ Φίλιππος πρέσβυς , εὑρίσκω δ μέν χρυσίον κατορύσσω , ὁ δέ ἀπολογία παραπρεσβεία γράφω , καί κρίνω προδοσία · εὑρίσκω δέ ὁ ἄν - 20 λούω μονομερής , ὅταν δύο μέν ἔχω ὁ φεύγω ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0365.4
15 Mon . κομιδοῦ . Sch . min . : Φασὶν οἱ Μινουκίανῳ συνασπίζοντες , ἀλλ’ οὐ πάντως μετάθεσιν αἰτίας παραλήμπεται · τοῦτο γὰρ ἐὰν εἴπῃ , ἐκ περιουσίας ἔρει · δύναται γὰρ μόνον τὸ παραγραφικὸν ἐνθεῖς πρὸς τὴν ἀπολογίαν ἄρκεσθῆναι · δεῖξον πρῶτον , ὅτι ἀνῃρέθην τὸν πάτεῤῥα , καὶ τότε κρῖνομαι.᾿ Ἀλλὰ καὶ τοῦτο · φασὶν οἱ συνηγοροῦντες Μινουκίανῳ , ὅτι ἀπὸ τῶν προσωπικῶν κεφαλαίων ἦν ἀπολογία τῷ ἀσωτῷ · τί οὖν περιχλείει τὰ τῆς ἀπολογίας εἰς τὴν μετάθεσιν τῆς αἰτίας ; Φασὶν δέ , ὅτι εὐλόγως ὁ τεχνικὸς οὕτως εἴπεν · ἀφορῶν γὰρ εἰς τὸ πιθανὸν τῆς ἀπολογίας , ὅπερ ἐστὶν ἐν τῷ χρώματι · ἔφαμεν δὲ ἤδη , ὅτι ἰσχυρὸν ἐστὶ κεφάλαιον τῷ φεύγοντι ἡ μετάθεσις τῆς αἰτίας · αὕτη γὰρ ἐστὶν ἡ χρονίζουσα τὴν ἀπολογίαν , ὥστε καλῶς εἴπεν ὁ τεχνικὸς , ὅτι εἰ μὴ ἐμπίπτει μετάθεσις αἰτίας , ποία περιλείπεται δικαιολογία τῷ φεύγοντι ;
Lemmas: 15 Mon . Κομίδου . Sch . min . : φημί ὁ Μινούκιος συνασπίζω , ἀλλά οὖον πάντως μετάθεσις αἴτιος παραλαμβάνω · οὗτος γάρ ἐάν εἶπον , ἐκ περιουσία ἔρομαι · δύναμαι γάρ μόνος ὁ παραγραφικός ἐντίθημι πρός ὁ ἀπολογία ἀρκέω · δείκνυμι πρῶτος , ὅτι ἀναιρέω ὁ πάτερος , καί τότε κρίνω ἀλλά καί οὗτος · φημί ὁ συνηγορέω Μινούκιος , ὅτι ἀπό ὁ προσωπικός κεφάλαιος εἰμί ἀπολογία ὁ ἄσωτος · τίς οὖν περιχλειω ὁ ὁ ἀπολογία εἰς ὁ μετάθεσις ὁ αἴτιος ; φημί δέ , ὅτι εὔλογος ὁ τεχνικός οὕτως εἶπον · ἀφοράω γάρ εἰς ὁ πιθανός ὁ ἀπολογία , ὅσπερ εἰμί ἐν ὁ χρῶμα · φημί δέ ἤδη , ὅτι ἰσχυρός εἰμί κεφάλαιος ὁ φεύγω ὁ μετάθεσις ὁ αἴτιος · οὗτος γάρ εἰμί ὁ χρονίζω ὁ ἀπολογία , ὥστε καλῶς εἶπον ὁ τεχνικός , ὅτι εἰμί μή ἐμπίπτω μετάθεσις αἴτιος , ποῖος περιλείπομαι δικαιολογία ὁ φεύγω ;
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0366.1
ἔνα δὲ τὸν κατήγορον , οἷον Αἰσχίνης καὶ Δημοσθένης ἦκοντες ἀπὸ τῆς παρὰ τὸν Φίλιππον πρεσβείας , εὑρίσκει ὁ μὲν χρυσίον κατορύττων , ὁ δὲ παραπρεσβείας ἀπολογίαν γεγραφώς , καὶ κρίνει αὐτοὺς Ὑπερίδης προδοσίας · 16 εὑρίσκει καὶ ἄλλος , ὅταν πρόσωπον ἐπὶ δύο πράγμασι κρίνηται ὁμοίοις καὶ διαφόροις . τοῖς διαφόροις μὲν , ὡς τούτω · ἀνὴρ καὶ γυνὴ τὴν 17 αὐτὴν νόσον ἔνυσουν , δέδωκέ τις ἰατρὸς τοῖς δύο τὸ αὐτὸ φάρμακον , τοῦ ἀνδρὸς τελευτήσαντος τὴν γυναῖκα ἔγνω , καὶ κρίνεται μοιχείας καὶ φόνου . ἐφ’ ὁμοίοις δὲ , οἷον πένιτος δολοφονηθεὶς ἐκήρυξεν ὁ δῆμος τῷ μηνύσαντι χιλίας δώσων , ἀντεκήρυξεν ὁ πλούσιος δώσων δισχιλίας . εἰσῆλθέ τις αὐτὸν μηνύσων , ὁ δὲ αὐτὸν εἰς τὴν ὑστεραίαν ἀνεβάλετο , 18 εὑρίσκει καὶ αὐτὸς δολοφονηθεὶς , καὶ κρίνεται ὁ πλούσιος ἐπ’ ἀμφοτέροις φόνου . Εὑρίσκει καὶ ἄλλο σπάνιον εἶδος τοῦ κατ’ ἀμφισβήτησιν · οἷον ὅπερ οὐκ ἔχει γεγονός τι ἕτερ τῶν προσώπων , ἀλλ’ ἐξωθέν τι συμβεβηκός , ἀφ’ οὗ τὸ πρόσωπον προφέρεσθαι , οἷον ἀτελὴς παῖς ἀπεδήμησεν · φήμῃ ἐγένετο , ὡς τετελεύτηκε , καὶ ἀμφισβητοῦσι περὶ τοῦ κλῆρου οἱ τε ἐπίτροποι καὶ οἱ κληρονόμοι · ἐνταῦθα σημείων οὐδὲν προφέρεσθαι παρ’ αὐτῶν , ἀλλὰ τὴν φήμην διίσχυρίζεσθαι · τούτων δὲ τῶν στοχασμῶν τοὺς μὲν ἀντεγκληματικοὺς εἶπε , τοὺς δὲ λοιποὺς παρήξεν · εἰσὶ δὲ καὶ ἄλλοι , συμπεπληγμένοι δὲ καλοῦνται , διότι ἑτέρας στάσεως ἐπιμῖγνυσθαι , ὧν ἐστὶ καὶ οὗτος πρῶτος · οἷον μειράκιον ἔφη ἐντὸς 19 τριάκοντα ἡμερῶν εὐπορήσειν , ἢ πορνεύσειν μεταξὺ τῶν ἡμερῶν τούτων · κατέλι -
Lemmas: νάω δέ ὁ κατήγορος , οἷος Αἰσχίνης καί Δημοσθένης ἥκω ἀπό ὁ παρά ὁ Φίλιππος πρέσβυς , εὑρίσκω ὁ μέν χρυσίον κατορύσσω , ὁ δέ παραπρεσβεία ἀπολογία γράφω , καί κρίνω αὐτός Ὑπερίδης προδοσία · 16 εὑρίσκω καί ἄλλος , ὅταν πρόσωπον ἐπί δύο πρᾶγμα κρίνω ὅμοιος καί διάφορος . ὁ διάφορος μέν , ὡς οὗτος · ἀνήρ καί γυνή ὁ 17 αὐτός νόσος νύσσω , δίδωμι τις ἰατρός ὁ δύο ὁ αὐτός φάρμακον , ὁ ἀνήρ τελευτάω ὁ γυνή γιγνώσκω , καί κρίνω μοιχεία καί φόνος . ἐπί ὅμοιος δέ , οἷος πένις δολοφονέω κηρύσσω ὁ δῆμος ὁ μηνύω χίλιοι δίδωμι , ἀντικηρύσσω ὁ πλούσιος δίδωμι δισχίλιοι . εἰσέρχομαι τις αὐτός μηνύω , ὁ δέ αὐτός εἰς ὁ ὑστεραῖος ἀναβάλλω , 18 εὑρίσκω καί αὐτός δολοφονέω , καί κρίνω ὁ πλούσιος ἐπί ἀμφότερος φόνος . εὑρίσκω καί ἄλλος σπάνις εἶδος ὁ κατά ἀμφισβήτησις · οἷος ὅσπερ οὐ ἔχω γίγνομαι τίς ἕτερος ὁ πρόσωπον , ἀλλά ἔξωθεν τίς συμβεβηκός , ἀπό ὅς ὁ πρόσωπον προφέρω , οἷος ἀτελής παῖς ἀποδημέω · φήμη γίγνομαι , ὡς τελευτάω , καί ἀμφισβητέω περί ὁ κλῆρος ὁ τε ἐπίτροπος καί ὁ κληρονόμος · ἐνταῦθα σημεῖον οὐδείς προφέρω παρά αὐτός , ἀλλά ὁ φήμη διισχυρίζομαι · οὗτος δέ ὁ στοχασμός ὁ μέν ἀντεγκληματικός εἶπον , ὁ δέ λοιπός παρήκω · εἰμί δέ καί ἄλλος , συμπλήσσω δέ καλέω , διότι ἕτερος στάσις ἐπιμίγνυμι , ὅς εἰμί καί οὗτος πρῶτος · οἷος μειράκιον φημί ἐντός 19 τριάκοντα ἡμέρα εὐπορέω , ἢ πορνεύω μεταξύ ὁ ἡμέρα οὗτος · κατέλι -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0366.2
16 Par . 1 . προδοσίας αὐτοὺς Ὑπερίδης . Sch . min . : ἀπλοῦς μὲν οὖν στοχασμός · ἐν τούτοις ἐστὶν ἢ τῶν ἀπλῶν στοχασμῶν δυσχολία , ἐν οἷς δέδεικται , ὡς ἀδύνατόν ποτε στοχασμὸν εἶναι ἀτελῆ ἀπὸ πραγμάτων · τοιγάρτοι μόνα ἔχοντα πρόσωπα ἐξετιζόμενα . 17 τὴν Mon . om . 18 Par . 1 . ἀνεβάλετο . Mon . ἀναβιβάλλετο . 19 Mon . ἔφη ἐνός .
Lemmas: 16 Par . 1 . προδοσία αὐτός Ὑπερίδης . Sch . min . : Ἀπλοῦς μέν οὖν στοχασμός · ἐν οὗτος εἰμί ἢ ὁ ἀπολάω στοχασμός δυσχολιον , ἐν ὅς δείκνυμι , ὡς ἀδύνατος ποτός στοχασμός εἰμί ἀτελής ἀπό πρᾶγμα · τοιγάρ μόνος ἔχω πρόσωπον ἐξετιζόμενα . 17 ὁ Mon . om . 18 Par . 1 . ἀναβάλλω . Mon . ἀναβάλλω . 19 Mon . φημί εἷς .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0367.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0367.2
πεν αὐτὸν κληροῦμόνον τις καὶ οὐκ ἐπόρυνε , καὶ κρίνεται πορνείας · ἐνταῦθα γὰρ ὁ στοχασμός , ὅτι ἀφρησις · φησὶ γὰρ μὴ πεπορυνεῖσθαι , τοῦ κατηγοροῦν χρημένου τοῖς ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , ὅτι ἐκήρυξας καὶ ἐκ τοῦτου ἐπόρυνεσας · ὁ δὲ φεύγων τῷ ὅρῳ ἀπολογήσεται , λέγων , οὐ τὸ κηρύξαι πορνεῦσαί ἐστιν · ὅρος μὲν οὖν κατὰ τοῦτο ἐστιν , ὅτι πέπρακται τὸ ἐκήρυξε , λείπει δὲ τὸ ἐπόρυνεσεν · οὕτω δὴ δεῖ τὸν ὁριστὸν στοχασμὸν μελετᾶσθαι , ὅταν παρέλθῃ τοῦ στοχασμοῦ τὰ κεφάλαια ἕως τῶν ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , καὶ ἐντεῦθεν τὰ τοῦ ὅρου κεφάλαια μελετήσεις · ἐπανελθεῖν δὲ δεῖ πάλιν ἐπὶ τὴν πιθανὴν ἀπολογίαν τὸν τρόπον , ὅτι , εἰ ἐβουλόμην πορνεῦσαι , οὐκ ἐκήρυττον · δεύτερος δὲ ὁ συγγνωμονικὸς , οἷον ὥραιαν μειρακίου μητέρα λῃσταὶ ἔλαβον , καὶ ἀπελθόντος τοῦ μειρακίου ἐπὶ τῷ λυτρώσασθαι , ἀφήκαν τὴν μητέρα οἱ λῃσταὶ ἄνευ λύτρων , καὶ κρίνεται ἐταιρίας τὸ μειράκιον . ἐνταῦθα ἐν τοῖς ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους προβαλλομένου τοῦ κατηγοροῦν , καὶ λέγοντος , ὅτι διὰ τί ἄνευ λύτρων σε ἀφήκαν , ὁ φεύγων ἐρεῖ , ἐλεήσαντες τὴν ἡλικίαν καὶ τὸ φιλόστοργον καὶ τὴν μητέρα , καὶ εὐθὲς εἰς τὴν συγγνώμην ἐμπεσεῖται λέγων , ,, οὐ δεῖ τὰ παρὰ λῃστῶν γινόμενα ἐξετάζεσθαι , πάντα γὰρ τὰ τοιαῦτα κατ’ ἀνάγκην γίνεται “ · ὁ τρίτος πάλιν ὁ δημολόγιος , οἷον πρεσβευτὴς εἰσῆλθεν εἰς τὸν δῆμον μελανειμονῶν , καὶ ἐρωτηθεὶς ὑπὸ τοῦ δήμου , δι’ ἣν αἰτίαν οὕτως ἔχει , ἔδειξέ τινα ὡς τὴν γυναῖκα αὐτοῦ μοιχεύοντα , καὶ κατέλευσεν ὁ δῆμος τὸν δειχθέντα · καὶ μετὰ ταῦτα εὑρίσκεται τῇ γυναικὶ συνοικῶν , καὶ κρίνεται δημολογίας · διαφέρει δὲ τοῦτο τῶν ἄλλων , ὅτι μεμιγμένα τὰ κεφάλαια , οἷον βουλήσεις δύο ὑφ’ ἓν ἐξεταζόμεναι ·
Lemmas: Πεν αὐτός κληρόω τις καί οὐ πορύνω , καί κρίνω πορνεία · ἐνταῦθα γάρ ὁ στοχασμός , ὅτι ἀφρησις · φημί γάρ μή πορύνω , ὁ κατηγορέω χράω ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , ὅτι κηρύσσω καί ἐκ οὗτος πορύνω · ὁ δέ φεύγω ὁ ὅρος ἀπολογέομαι , λέγω , οὖον ὁ κηρύσσω πορνεύω εἰμί · ὅρος μέν οὖν κατά οὗτος εἰμί , ὅτι πράσσω ὁ κηρύσσω , λείπω δέ ὁ πορύνω · οὗτος δή δεῖ ὁ ὁριστός στοχασμός μελετάω , ὅταν παρέρχομαι ὁ στοχασμός ὁ κεφάλαιος ἠώς ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , καί ἐντεῦθεν ὁ ὁ ὁράω κεφάλαιος μελετάω · ἐπανέρχομαι δέ δεῖ πάλιν ἐπί ὁ πιθανός ἀπολογία ὁ τρόπος , ὅτι , εἰμί βούλομαι πορνεύω , οὐ κηρύσσω · δύο δέ ὁ συγγνωμονικός , οἷος ὡραῖος μειράκιον μήτηρ λῃστής λαμβάνω , καί ἀπέρχομαι ὁ μειράκιον ἐπί ὁ λυτρόω , ἀφίημι ὁ μήτηρ ὁ λῃστής ἄνευ λύτρον , καί κρίνω εταιρεία ὁ μειράκιον . ἐνταῦθα ἐν ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος προβάλλω ὁ κατηγορέω , καί λέγω , ὅτι διά τίς ἄνευ λύτρον σύ ἀφίημι , ὁ φεύγω εἴρω , ἐλεέω ὁ ἡλικία καί ὁ φιλόστοργος καί ὁ μήτηρ , καί εὐθύς εἰς ὁ συγγνώμη ἐμπίπτω λέγω , ,, οὖον δεῖ ὁ παρά λῃστής γίγνομαι ἐξετάζω , πᾶς γάρ ὁ τοιοῦτος κατά ἀνάγκη γίγνομαι “ · ὁ τρίτος πάλιν ὁ δημολόγιος , οἷος πρεσβευτής εἰσέρχομαι εἰς ὁ δῆμος μελανειμονέω , καί ἐρωτάω ὑπό ὁ δῆμος , διά ὅς αἴτιος οὕτως ἔχω , δείκνυμι τις ὡς ὁ γυνή αὐτός μοιχεύω , καί καταλεύω ὁ δῆμος ὁ δείκνυμι · καί μετά οὗτος εὑρίσκω ὁ γυνή συνοικέω , καί κρίνω δημολογιος · διαφέρω δέ οὗτος ὁ ἄλλος , ὅτι μίγνυμι ὁ κεφάλαιος , οἷος βούλησις δύο ὑπό εἷς ἐξετάζω ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0368.1
ἔστι δὲ καὶ 24 ἄλλος στοχασμὸς ὁ ἐξ ἀπάτης δικαστῶν · 25 οἷον ἐγράψατό τις τὴν γυναῖκα μοιχείας , καὶ εἶλε · τελενταῖον ἔφη πρὸς τὴν γυναῖκα , ὡς οὐχ εἶλον , καὶ κρινεται ἐξ ἀπάτης δικαστῶν · 26 διαφέρει δὲ οὗτος τοῦ δη - 5 μοκοπίου , ὅτι ὧδε μετὰ λόγου καὶ κρίσεως · ἡ ἀπάτη γὰρ τῶν δικαστῶν , ἐκεῖ δὲ ἀπὸ κρίσεως μόνης ἡ ἀποφάσεως ἑνὸς λόγου .
Lemmas: εἰμί δέ καί 24 ἄλλος στοχασμός ὁ ἐκ ἀπάτη δικαστής · 25 οἷος γράφω τις ὁ γυνή μοιχεία , καί εἴλω · τελενταῖον φημί πρός ὁ γυνή , ὡς οὐ εἴλω , καί κρίνω ἐκ ἀπάτη δικαστής · 26 διαφέρω δέ οὗτος ὁ δη - 5 μοκοπινω , ὅτι ὧδε μετά λόγος καί κρίσις · ὁ ἀπάτη γάρ ὁ δικαστής , ἐκεῖ δέ ἀπό κρίσις μόνος ὁ ἀπόφασις εἷς λόγος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0368.2
ζ . Ἰστέον , ὡς τῶν διπλῶν οἱ μὲν εἰσὶν ὁμωνύμως καλούμενοι , οἱ δὲ συνεξευγμένοι , οἱ δὲ συμπεπλεγμένοι · 10 τῶν δ᾽ αὐ διπλῶν οἱ μὲν εἰσὶν ἀντεχληματικοί , ὡς Λισχίνης καὶ Δημοσθένης , ὁ μὲν εὑρεταὶ χρυσίου κατορύττων , ὁ δὲ ἀπολογίαν παραπρεσβείας γεγραφώς , καὶ ἀντεγκαλοῦσιν ἀλλήλοις · οἱ δὲ κατὰ ἀμφισβήτησιν ἀπὸ δύο προσώπων διαφόρων καὶ δύο πραγμάτων , οἷον τύ - 15 ραννος ἐνόσει , ὑποπτείας τὸν ἴδιον ἰατρὸν μετεκαλέσατο ξένον , ἀνελθὼν δέδωκε φάρμακον ὡς ἀλεξιφάρμακον , καὶ κατελθὼν ἔφη „ πεθνῆσται “ τέθνηκε , καὶ ἀμφισβητοῦσι περὶ τῆς δωρεᾶς .
Lemmas: ζ . ἰστέον , ὡς ὁ διπλόος ὁ μέν εἰμί ὁμώνυμος καλέω , ὁ δέ συνεξευγμένοι , ὁ δέ συμπλέκω · 10 ὁ δέ αὖος διπλόος ὁ μέν εἰμί αντεχληματικεω , ὡς λισχινεος καί Δημοσθένης , ὁ μέν εὑρετής χρυσίον κατορύσσω , ὁ δέ ἀπολογία παραπρεσβεία γράφω , καί ἀντεγκαλέω ἀλλήλων · ὁ δέ κατά ἀμφισβήτησις ἀπό δύο πρόσωπον διάφορος καί δύο πρᾶγμα , οἷος ὅς - 15 Ράννος νοσέω , ὑποπτείας ὁ ἴδιος ἰατρός μετακαλέω ξένος , ἀνέρχομαι δίδωμι φάρμακον ὡς ἀλεξιφάρμακον , καί κατέρχομαι φημί „ πενθέω “ θνῄσκω , καί ἀμφισβητέω περί ὁ δωρεά .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0368.3
ζ . Εἰ γὰρ ἁπλοῦς τέλειός ἐστιν ὁ πρᾶγμα ἓν 27 ἔχων 20 καὶ πρόσωπον κρινόμενον , φανερὸν , ὅτι ὁ διπλοῦς τέλειος δύο πράγματα ἔχει κρινόμενα καὶ δύο πρόσωπα ἐκ διαφόρου ποιότητος , διπλοῦν δὲ τέλειον 28 ἐκάλεσε τοῦτον , ὡς δύο ζητήματα ἁπλῶ στοχαστικὰ ἔχοντα τέλεια ὑφ᾽ ἑνὶ ἐγχλήματι · ὁ μὲν γὰρ ἤλω χρυσίου κατορύττων , 25 ὁ δὲ ἀπολογίαν παραπρεσβείας γεγραφώς · τὸ δὲ 29 ἐγχλημα , ὁ ἀντεγκαλοῦσιν ἀλλήλοις ἐν , τὸ τῆς δωροδοκίας .
Lemmas: ζ . εἰμί γάρ ἁπλόος τέλειος εἰμί ὁ πρᾶγμα εἷς 27 ἔχω 20 καί πρόσωπον κρίνω , φανερός , ὅτι ὁ διπλόος τέλειος δύο πρᾶγμα ἔχω κρίνω καί δύο πρόσωπον ἐκ διάφορος ποιότης , διπλόος δέ τέλειος 28 καλέω οὗτος , ὡς δύο ζήτημα ἁπλόος στοχαστικός ἔχω τέλειος ὑπό εἷς ἔγκλημα · ὁ μέν γάρ ἦλον χρυσίον κατορύσσω , 25 ὁ δέ ἀπολογία παραπρεσβεία γράφω · ὁ δέ 29 ἐγχλημα , ὁ ἀντεγκαλέω ἀλλήλων ἐν , ὁ ὁ δωροδοκία .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0368.4
ἡ . Ἀναγκαίως ἐκλείπει αὐτὴ διὰ τὸ ἐξισάζον · φύσει μὲν γὰρ ἔχει τὸ κεφάλαιον , ἐκλείπει δὲ διὰ τὸ ἐξ -
Lemmas: ὁ . ἀναγκαῖος ἐκλείπω αὐτός διά ὁ ἐξισάζω · φύσις μέν γάρ ἔχω ὁ κεφάλαιος , ἐκλείπω δέ διά ὁ ἐκ -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0369.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0369.2
ισάζειν · ὥσπερ γὰρ οὕτος ἀπαιτεῖ , καὶ ἐκεῖνος ἀπαιτήσει · παρατήρησαι δὲ τὸ ἐνταῦθα , ὅτι οὐχ ἐν παντὶ στοχασμῷ ἐγκληματικῶ λέγει , ἀλλ’ ἐν τῷ ζητήματι τούτων · ἴσως γὰρ ἐν ἄλλῳ ἀντεγκληματικῶ εὑρεθήσεται ἐλέγχων ἀπαίτησις , ἐν οἷς οὐχ ἰσάζει · οἷον ὅτε τὰ πρόσωπα διά - 5 φορα τυγχάνει ὄντα , τότε ἐμπίπτει ἢ τῶν ἐλέγχων ἀπαίτησις · οἷον εἰ ἰατρὸς καὶ ἰδιώτης ἐπὶ φαρμακείας ἀλλήλοις ἀντεγκαλοῦσιν · ἐνταῦθα γὰρ ὁ μὲν ἰδιώτης ἀπαιτήσει τὴν τῶν ἐλέγχων παραστάσιν · 30 λέξει γὰρ , τίς μοι τὸ φάρμακον δέδωκε ; παρὰ τίνος ὠνησάμην ; εἴπε 10 τὸν κομίσαντα · ὁ δὲ ἰατρὸς οὐκέτι , οἴχοθεν γὰρ ἔχων τὴν τέχνην δι’ ἄλλου τινὸς οὐχ ἔδειτο τοῦτο ποιεῖν ὡςπερ ὁ ἰδιώτης .
Lemmas: ἰσάζω · ὥσπερ γάρ οὗτος ἀπαιτέω , καί ἐκεῖνος ἀπαιτέω · παρατηρέω δέ ὁ ἐνταῦθα , ὅτι οὐ ἐν πᾶς στοχασμός ἐγκληματικός λέγω , ἀλλά ἐν ὁ ζήτημα οὗτος · ἴσως γάρ ἐν ἄλλος ἀντεγκληματικός εὑρίσκω ἐλέγχω ἀπαίτησις , ἐν ὅς οὐ ἰσάζω · οἷος ὅτε ὁ πρόσωπον διά - 5 φορός τυγχάνω εἰμί , τότε ἐμπίπτω ἢ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις · οἷος εἰμί ἰατρός καί ἰδιώτης ἐπί φαρμακεία ἀλλήλων ἀντεγκαλέω · ἐνταῦθα γάρ ὁ μέν ἰδιώτης ἀπαιτέω ὁ ὁ ἐλέγχω παρίστημι · 30 λέγω γάρ , τίς ἐγώ ὁ φάρμακον δίδωμι ; παρά τίς ὀνίνημι ; εἶπον 10 ὁ κομίζω · ὁ δέ Ἰατρός οὐκέτι , οἴχομαι γάρ ἔχω ὁ τέχνη διά ἄλλος τις οὐ δήω οὗτος ποιέω ὡς ὁ ἰδιώτης .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0369.3
Δ’ . Ἴση γὰρ αὐτοῖς γίνεται ἢ τῶν ἐλέγχων ἀπαίτησις · εἰ γὰρ ὁ ἕτερος αὐτῶν ἐλέγχους ἀπαιτηθείη , καὶ 15 ἀνταπαιτήσει πάντως · διὰ τοῦτο ἐχλείοιτε φύσει τοῦτὶ τὸ κεφάλαιον · τοῖς δὲ ἄλλοις ἐξῆς ἀπασὶ χρησεται διπτῶς , τούτεστι καὶ τοῦ ἐναντίου κατηγορῶν καὶ ὑπὲρ ἑαυτοῦ ἀπολογούμενος διὰ πάντων τῶν κεφαλαίων · οἷον 31 ὅτι σὲ μὲν εἰκὸς ἦν διὰ τὸ παραπρεσβεῦσαι , καὶ 20 τοῖς ἄλλοις δὲ κεφαλαίοις τοῦτον τὸν τρόπον ἑκάτερος χρήσεται .
Lemmas: δέ . Ἴσος γάρ αὐτός γίγνομαι ἢ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις · εἰμί γάρ ὁ ἕτερος αὐτός ἔλεγχος ἀπαιτέω , καί 15 ανταπαιτώ πάντως · διά οὗτος χλειῶ φύσις τοῦτος ὁ κεφάλαιος · ὁ δέ ἄλλος ἑξῆς ἅπας χράω διπτῶς , τουτέστι καί ὁ ἐναντίος κατηγορέω καί ὑπέρ ἑαυτοῦ ἀπολογέομαι διά πᾶς ὁ κεφάλαιος · οἷος 31 ὅτι σύ μέν εἰκός εἰμί διά ὁ παραπρεσβεύω , καί 20 ὁ ἄλλος δέ κεφάλαιος οὗτος ὁ τρόπος ἑκάτερος χράω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0369.4
ι . Διπλὰ τὰ λοιπὰ ἐμπεσεῖται , εἰ μὴ τι αὐτῶν κατὰ τὰς ἰδίας ἐκλείποι 32 μεθόδους · διπλὴ γοῦν ἐμπίπτει βούλησις καὶ διπλὴ δύναμις , καὶ τὰ ἐξῆς κεφάλαια 25 ὁμοίως · ἰστέον δὲ , ὅτι καλλίστην ἡμῖν παραδιδῶσιν ἐνταῦθα σημείωσιν ὁ Τίραννος , φάσκων , ὅτι τὸ εἰρημένον ἐνταῦθα , ,, ἢ μὲν τῶν ἐλέγχων ἀπαίτησις , ἐπειδὴ ἐξισάζει , οὐχ ἐμπίπτει , “ ἐπὶ τοῦ προκειμένου δεῖ καὶ μόνου ἐκλαμβάνειν προβλήματος · οὐ γὰρ ἐν παντὶ τῷ εἴδει τῶν 30 τελείων διπλῶν στοχασμῶν τὸ τοιοῦτον γίνεται · εἰ γὰρ
Lemmas: ι . Διπλός ὁ λοιπάς ἐμπίπτω , εἰμί μή τίς αὐτός κατά ὁ ἴδιος ἐκλείπω 32 μέθοδος · διπλόος γοῦν ἐμπίπτω βούλησις καί διπλόος δύναμις , καί ὁ ἑξῆς κεφάλαιος 25 ὁμοίως · ἰστέον δέ , ὅτι καλός ἐγώ παραδίδωμι ἐνταῦθα σημείωσις ὁ Τίραννος , φάσκω , ὅτι ὁ εἴρω ἐνταῦθα , ,, ἢ μέν ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις , ἐπεί ἐξισάζω , οὐ ἐμπίπτω , “ ἐπί ὁ πρόκειμαι δεῖ καί μόνος ἐκλαμβάνω πρόβλημα · οὖον γάρ ἐν πᾶς ὁ εἶδος ὁ 30 τέλειος διπλόος στοχασμός ὁ τοιοῦτος γίγνομαι · εἰμί γάρ