ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0278.1
ταστή τὰ ἡμέτερα · καὶ πολλὰ ἐστι λέγειν , ἃ νῦν παρεῖται , ὅτι μὴ μελέτη ἀλλὰ τεχνολογία ἡμῖν τὸ προκειμενον · ἐπιχειρεῖν μὲν οὖν ἐντεῦθεν ἐστιν · αἱ δὲ ἑργασίαι λαμβάνονται ἀπὸ παραβολῆς , ἀπὸ παραδείγμα - 5 τος , καὶ ταῦτα ἀπὸ μείζονος , ἀπὸ ἐλάττονος , ἀπὸ ἴσου , ἀπὸ τοῦ ἐναντίου · ἀπὸ μὲν μείζονος , ὡς ἐπὶ τοῦ παρὄντος προβλήματος οὕτως , ὡςπερ γὰρ βασιλεὺς οὐχ ἂν προδοσίας διαβληθεῖη , ἀνδριάντος αὐτῷ παρὰ τῶν πολεμιῶν ἀνισταμένου , οὐ γὰρ ἂν τῶν ἑαυτοῦ προδότης 10 καὶ ἐπίβουλος γένοιτο , οὕτως οὐδὲ τρισαριστεύς ἀγαθὸς , ὡς ἐγώ , φιλόπολις δίκαιος ἂν εἴη προδοσίας ὑποπτευθῆναι , οὐδ’ εἰ μυρίας αὐτῷ στήλας οἱ πολέμιοι ἀνεγείροιεν . ἀπὸ δὲ ἴσου , οἷον εἰ στρατηγὸν ὁμοίως φιλόπολιν λάβοιμεν τὰ παραπλήσια περὶ αὐτοῦ εἰσῃγοῦμενοι . ἀπὸ δὲ 15 ἐλάττονος , εἰ στρατηγὸν ἢ τινὰ ἄλλον τῶν τρισαριστέως ὑποδεεστέρων τῷ λόγῳ καὶ ὑποθώμεθα . ἀπὸ δὲ τοῦ ἐναντίου , ὡςπερ γὰρ περὶ τοῦ πολλάκις κακῶ τῇ πόλει διαθεμένου οὐχ ἂν τις ἀγαθὸν οὐδέποτε ὑποπτεύσειεν , οὕτως οὐδὲ περὶ τοῦ πλειστάκις ταύτην εὐεργετήσαντος 20 ἐναντίον χρεῶν καὶ δίσονυν διανοεῖσθαι , ὡσαύτως καὶ εἰ ἀπὸ παραδείγματος τὴν ἑργασίαν λάβοιμεν · καὶ περὶ μὲν ἑργασιῶν , ὅσον εἰς ὑποδείγματος λόγον , ἐπὶ τοσοῦτο · τὰ δὲ ἐνθυμήματα ὡρῆπται μὲν ὑπὸ τῶν ἑργασιῶν · πλατύνεται δὲ τοῖς ἐξ περιστατικοῖς · ὡς γὰρ τὰ ἐπιχειρήματα 25 ἀπὸ τῶν κεφαλαίων ἔχει τὰς ἀφορμὰς , τοῖς δὲ περιστατικοῖς τὸν πλατυσμὸν ἐπιδέχεται , οὕτω δὴ καὶ τὰ ἐνθυμήματα ἐκ τῶν ἑργασιῶν προσφερόμενα τοῖς περιστατικοῖς ἐμπλατύνεται συγχρητικῶς κατὰ αὔξησιν , ὡς ἐπὶ τοῦ προτεθέντος προβλήματος . ἐξ ἑργασίας τῆς ἀπ’ ἐλάτ - 30 τονος · ἀπὸ μὲν προσώπων λεγόντων ἡμῶν ἐνθυμηματι -
Lemmas: τάσσω ὁ ἡμέτερος · καί πολύς εἰμί λέγω , ὁ νῦν παρίημι , ὅτι μή μελέτη ἀλλά τεχνολογία ἐγώ ὁ πρόκειμαι · ἐπιχειρέω μέν οὖν ἐντεῦθεν εἰμί · ὁ δέ ἐργασία λαμβάνω ἀπό παραβολή , ἀπό παράδειγμα - 5 ὅς , καί οὗτος ἀπό μείζων , ἀπό μικρός , ἀπό ἴσος , ἀπό ὁ ἐναντίος · ἀπό μέν μείζων , ὡς ἐπί ὁ πάρειμι πρόβλημα οὕτως , ὡς γάρ βασιλεύς οὐ εἄν προδοσία διαβάλλω , ἀνδριάς αὐτός παρά ὁ πολέμιος ἀνίστημι , οὖον γάρ εἄν ὁ ἑαυτοῦ προδότης 10 καί ἐπίβουλος γίγνομαι , οὕτως οὐδέ τρισαριστεύς ἀγαθός , ὡς ἐγώ , Φιλόπολις δίκαιος εἄν εἰμί προδοσία ὑποπτεύω , οὐδέ εἰμί μυρίος αὐτός στήλη ὁ πολέμιος ἀνεγείρω . ἀπό δέ ἴσος , οἷος εἰμί στρατηγός ὁμοίως φιλόπολις λαμβάνω ὁ παραπλήσιος περί αὐτός εἰσηγέομαι . ἀπό δέ 15 μικρός , εἰμί στρατηγός ἢ τις ἄλλος ὁ τρισαριστεύς ὑποδεέστερος ὁ λόγος καί ὑποτίθημι . ἀπό δέ ὁ ἐναντίος , ὡς γάρ περί ὁ πολλάκις κακόω ὁ πόλις διατίθημι οὐ εἄν τις ἀγαθός οὐδέποτε ὑποπτεύω , οὕτως οὐδέ περί ὁ πλειστάκις οὗτος εὐεργετέω 20 ἐναντίος χρέος καί δίζω διανοέομαι , ὡσαύτως καί εἰμί ἀπό παράδειγμα ὁ ἐργασία λαμβάνω · καί περί μέν ἐργασία , ὅσος εἰς ὑπόδειγμα λόγος , ἐπί τοσοῦτος · ὁ δέ ἐνθύμημα ὁράω μέν ὑπό ὁ ἐργασία · πλατύνω δέ ὁ ἐκ περιστατικός · ὡς γάρ ὁ ἐπιχείρημα 25 ἀπό ὁ κεφάλαιος ἔχω ὁ ἀφορμή , ὁ δέ περιστατικός ὁ πλατυσμός ἐπιδέχομαι , οὗτος δή καί ὁ ἐνθύμημα ἐκ ὁ ἐργασία προσφέρω ὁ περιστατικός ἐμπλατύνω συγχρητικῶς κατά αὔξησις , ὡς ἐπί ὁ προτίθημι πρόβλημα . ἐκ ἐργασία ὁ ἀπό ἐλατός - 30 τόνος · ἀπό μέν πρόσωπον λέγω ἐγώ ἐνθυμέομαι -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0279.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0280.1
τε καὶ μάτην συχοφαντούμενος · οὐκ ἐγώγε οἶμαι · εἰ δὲ αὐτὸς τοιαῦτα πάσχων οὐκ ἂν ποτε ἦνέγκας , πῶς ἡμῶν τὰ ἴσα καταψηφιζόμενος οὐκ ἐρυθρίᾳς ; Τοιαύτη καὶ ἡ περὶ τῶν πλαστῶν λεγομένων διάπλασις · ἐν τούτοις ἡ τῶν κεφαλαίων ἀπάντων , ὡς δι’ ἑνὸς δυνατὸν ἐνδείξασθαι κεφαλαίου , κατασκευὴ καὶ ὑφάπλωσις καὶ πέρα τούτων οὐκ ἂν εὑροῖς ἐπεκτεινομένην τὴν τέχνην , ἀλλ’ ἐν τούτοις ἐπανακεκλουμένην καὶ ἐμπλαττυνομένην , ἐφ’ ὅσον τις βούλοιτο , καὶ τὸ δυνατὸν πρόσκειται .
Lemmas: τε καί μάτην συχοφαντουμην · οὐ ἐγώ οἴομαι · εἰμί δέ αὐτός τοιοῦτος πάσχω οὐ εἄν ποτός φέρω , πῶς ἐγώ ὁ ἴσος καταψηφίζομαι οὐ ἐρυθρίας ; τοιοῦτος καί ὁ περί ὁ πλαστός λέγω διάπλασις · ἐν οὗτος ὁ ὁ κεφάλαιος ἀπαντάω , ὡς διά εἷς δυνατός ἐνδείκνυμι κεφάλαιος , κατασκευή καί ὑφάπλωσις καί πέρα οὗτος οὐ εἄν εὑρίσκω ἐπεκτείνω ὁ τέχνη , ἀλλά ἐν οὗτος ἐπανακαλέω καί ἐμπλάσσω , ἐπί ὅσος τις βούλομαι , καί ὁ δυνατός πρόσκειμαι .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0280.2
15 . Ταῦτα τὰ δύο κεφάλαια , φημὶ δή τὸ παραγραφικὸν καὶ τὴν τῶν ἐλέγχων ἀπαίτησιν , ἐξ ἀρχῆς ἡ τέχνη παρέσχε τῷ φεύγοντι · ἐπεὶδὴ γὰρ ἐκ τῆς τοῦ κατηγοροῦ καταφορᾶς ἐξασθενεῖν ὁ φεύγων δοκεῖ , ἡ τέχνη ἐπιφώννυσα αὐτὸν ταῦτα τὰ κεφάλαια πρῶτον αὐτῷ παραδίδωσιν . ἐλέγχων δὲ ἀπαίτησις ὀνόμασται ἀπὸ τοῦ τὸν φεύγοντα ἐλέγχους ἀπαιτεῖν τοῦ πράγματος , περὶ οὗ ἡ κρίσις , καὶ τῷ διώκοντι μὴ συγχωρεῖν ἀμαρτύρους ποιεῖσθαι τὰς κατηγορίας . ἡ δὲ τῶν ἐλέγχων ἀπαίτησις ἐκ τῶν ἀτέχνων πίστεων γίνεται , μαρτύρων , διαθηκῶν , νόμων , ψηφισμάτων , ἐπιστολῶν , βασάνων . ἀτεχνοὶ δὲ λέγονται πίστεις , ἐπεὶδὴ ἡ ὕλη τοῦ προβλήματος ἔχει αὐτὰς καὶ τοῦ πράγματος · καὶ οὐκ ἐξωθεν γίνονται ἀπὸ τῆς τοῦ ῥήτορος τέχνης .
Lemmas: 15 . οὗτος ὁ δύο κεφάλαιος , φημί δή ὁ παραγραφικός καί ὁ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις , ἐκ ἀρχή ὁ τέχνη παρέχω ὁ φεύγω · ἐπειδή γάρ ἐκ ὁ ὁ κατηγορέω καταφορά ἐξασθενέω ὁ φεύγω δοκέω , ὁ τέχνη ἐπιφώννυσα αὐτός οὗτος ὁ κεφάλαιος πρῶτος αὐτός παραδίδωμι . ἐλέγχω δέ ἀπαίτησις ὀνομάζω ἀπό ὁ ὁ φεύγω ἔλεγχος ἀπαιτέω ὁ πρᾶγμα , περί ὅς ὁ κρίσις , καί ὁ διώκω μή συγχωρέω ἀμάρτυρος ποιέω ὁ κατηγορία . ὁ δέ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις ἐκ ὁ ἄτεχνος πίστις γίγνομαι , μάρτυς , διαθήκη , νόμος , ψήφισμα , ἐπιστολή , βάσανος . ἀτεχνέω δέ λέγω πίστις , ἐπειδή ὁ ὕλη ὁ πρόβλημα ἔχω αὐτός καί ὁ πρᾶγμα · καί οὐ ἐξωθεν γίγνομαι ἀπό ὁ ὁ ῥήτωρ τέχνη .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0280.3
15 . Ζητεῖται , πῶς ἄρνησιν οὐσιώδη ἔχοντος τοῦ στοχασμοῦ ἐλέγχων ἀπαίτησις γίνεται ; τοῦ γὰρ ἀφανοῦς
Lemmas: 15 . ζητέω , πῶς ἄρνησις οὐσιώδης ἔχω ὁ στοχασμός ἐλέγχω ἀπαίτησις γίγνομαι ; ὁ γάρ ἀφανής
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0280.4
57 Par . δυνατὸν δι’ ἑνός . 58 Mon . περατούντων . 59 Par . δή om . 60 Mon . προσέσχε . 61 Mon . ἐπιφωννῦσα . 62 Sch . min . ζητοῦσι , διατί μᾶλλον ἀπαίτησις ἐλέγχων , καὶ οὐκ ἐκβολὴ ἐκλήθη · καὶ φαμεν , ὅτι ἐκ τοῦ ἰσχυροτέρου ζῆται αὐτῷ · δῆλον γάρ , ὡς οἴόμενος μὴ ἔχειν αὐτὸν ἐλέγχους , ἀπαιτεῖ · ὃπερ ἐν τῇ τάξει τῶν κεφαλαίων ἐφάσκομεν · δικαστοῦ τάξιν μιμεῖται · οὐ τὴν αὐτὴν δὲ ἰσχύν καὶ ἐπὶ τῆς ἐκβολῆς ἔχει , ἀπαιτεῖ μὲν γὰρ τοὺς μὴ ὄντας , ἐκβάλλει δὲ τοὺς προχθέντας , ὃπερ ἐστὶν εὐκολώτερον .
Lemmas: 57 Par . δυνατός διά εἷς . 58 Mon . περατόω . 59 Par . δή om . 60 Mon . προσέχω . 61 Mon . ἐπιφωνέω . 62 Sch . min . ζητέω , διατί μᾶλλον ἀπαίτησις ἐλέγχω , καί οὐ ἐκβολή καλέω · καί φημί , ὅτι ἐκ ὁ ἰσχυρός ζέω αὐτός · δῆλος γάρ , ὡς οἴομαι μή ἔχω αὐτός ἔλεγχος , ἀπαιτέω · ὅσπερ ἐν ὁ τάξις ὁ κεφάλαιος φάσκω · δικαστής τάξις μιμέομαι · οὖον ὁ αὐτός δέ ἰσχύς καί ἐπί ὁ ἐκβολεύς ἔχω , ἀπαιτέω μέν γάρ ὁ μή εἰμί , ἐκβάλλω δέ ὁ προέχω , ὅσπερ εἰμί εὔκολος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0281.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0281.2
εὐηθὲς ἔστι μάρτυρας ἀπαιτεῖν · καὶ τινες μὲν τοῦ σημείου τοὺς μάρτυρας ἀπαιτεῖν κακῶς λέγουσιν , οὐδὲ γὰρ περὶ αὐτοῦ ἡ κρίσις ἢ ἡ κατηγορία , ἄλλοι δὲ ἄμεινον ἀπολογοῦμενοί φασι , ὡς φύσις ἐστὶ τοῖς φεύγουσιν ἀπαιτεῖν μάρτυρας , ἐν οἷς ἴσασιν μὴ ὑφεστῶτας . εἰ γὰρ ἤδεσαν ὄντας , οὐκ ἂν ἀπείουν · τοσοῦτον δὲ εἰδέναι χρεῖ , ὅτι ἐν μὲν τοῖς ἀληθέσι τῶν ἀγῶνων μάρτυρες προσφέρονται , ἐν τοῖς πλασματικοῖς δὲ οὔ . διὸ ἀδιορίστως εἰπών , „ εἰσὶ μάρτυρες ἢ οὔ “ , ἐπταίσει · ἀδύνατον γὰρ ἐν τοῖς πλασματικοῖς μάρτυρας παρενεχθῆναι · ἄλλως τε καὶ ἀσύστατον γίνεται διὰ τούτων . καὶ δῆλον ὅτι περὶ μόνων τῶν ἀληθῶν ζητημάτων διαλαμβάνει , ὅμως ὁ τεχνογράφος τελείαν αὐτοῦ τὴν ἐργασίαν ποιούμενος διττὸν εἶναι φησι τὸ κεφάλαιον . ἢ γὰρ εἰσὶ μάρτυρες , ἢ οὐκ εἰσίν , ἔδει γὰρ χειρατῆκότι ἐν τοῖς ζητήμασι καὶ τοῖς πλάσμασιν ἀπαιτεῖν μὲν ὁ φεύγων μάρτυρας , παρενεγκεῖν δὲ ὁ κατήγορος οὐ δύναται .
Lemmas: ευήθης εἰμί μάρτυς ἀπαιτέω · καί τις μέν ὁ σημεῖον ὁ μάρτυς ἀπαιτέω κακῶς λέγω , οὐδέ γάρ περί αὐτός ὁ κρίσις ἢ ὁ κατηγορία , ἄλλος δέ ἀγαθός απολογούμενος φημί , ὡς φύσις εἰμί ὁ φεύγω ἀπαιτέω μάρτυς , ἐν ὅς οἶδα μή ὑφίστημι . εἰμί γάρ οἶδα εἰμί , οὐ εἄν ἀπεῖπον · τοσοῦτος δέ οἶδα χρῷ , ὅτι ἐν μέν ὁ ἀληθής ὁ ἀγών μάρτυς προσφέρω , ἐν ὁ πλασματικός δέ οὖον . διό ἀδιορίστως εἶπον , „ εἰμί μάρτυς ἢ οὖον “ , πταίω · ἀδύνατος γάρ ἐν ὁ πλασματικός μάρτυς παραφέρω · ἄλλως τε καί ἀσύστατος γίγνομαι διά οὗτος . καί δῆλος ὅτι περί μόνος ὁ ἀληθής ζήτημα διαλαμβάνω , ὅμως ὁ τεχνογράφος τέλειος αὐτός ὁ ἐργασία ποιέω δισσός εἰμί φημί ὁ κεφάλαιος . ἢ γάρ εἰμί μάρτυς , ἢ οὐ εἰμί , ἐσθίω γάρ χειρατῆκότι ἐν ὁ ζήτημα καί ὁ πλάσμα ἀπαιτέω μέν ὁ φεύγω μάρτυς , παραφέρω δέ ὁ κατήγορος οὖον δύναμαι .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0281.3
ἢ . Ζητοῦσιν , ὡς εἴρηται , τινές , τίνος ἂν εἴη τὸ κεφάλαιον τοῦτο · καὶ εἰ μὲν τοῦ σημείου , εὐηθές . φανερὸν γὰρ εἶναι δεῖ τὸ σημεῖον · εἰ δὲ τοῦ ἐγκλήματος , καὶ τοῦτο ἄτοπον . οὐκέτι γὰρ ἀδήλου πράγματος ἔσται ἐλεγχος , ὥστε φασι περιττὸν τὸ κεφάλαιον . καὶ φαμέν , εἰ
Lemmas: ἢ . ζητέω , ὡς εἴρω , τις , τίς εἄν εἰμί ὁ κεφάλαιος οὗτος · καί εἰμί μέν ὁ σημεῖον , ευήθης . φανερός γάρ εἰμί δεῖ ὁ σημεῖον · εἰμί δέ ὁ ἔγκλημα , καί οὗτος ἄτοπος . οὐκέτι γάρ ἄδηλος πρᾶγμα εἰμί ἔλεγχος , ὥστε φημί περισσός ὁ κεφάλαιος . καί φημί , εἰμί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0282.1
μὲν εὐθὲς πᾶς μαρτυρῶν καὶ τὴν τοῦ πιστεύεσθαι δύ-ναμιν εἶχεν , εἶχεν ἂν λόγον ἡ ἀπορία · ἐπειδὴ δὲ καὶ μαρ-τύρων ὄντων ἐπιζητεῖται , εἰ ἀληθὲς ἢ ψευδὲς τὸ ἐκ τῆς μαρτυρίας λεγόμενον , οὐδὲν ἄτοπον καὶ μαρτυρῶν ἐπιφε-5ρομένων ἐτι συνίστασθαι τὸ ζήτημα , ὡς ἔχομεν ἐν τε πλείοσι τῶν Ἀυσιακῶν λόγων καὶ παρὰ τοῖς ἄλλοις ἀρ-χαιοῖς · καὶ ταῦτα μὲν ἐν τοῖς ἀληθέσιν ἰσχύει · ἐν μέν-τοι τοῖς πλάσμασιν οὐ δύναται μάρτυς εἶναι , ἀλλ’ ὁ φεύγων εἰς ἀπορίαν καταστήσαι τὸν διώκοντα βουλόμε-10νος ἀπαιτήσει τοὺς μάρτυρας κατὰ τὴν προειρημένην μέθοδον . Διὸ καὶ τὸ πλάσμα Ἑρμογένης πᾶν τεχνικῶς παρέθετο · ἵνα γὰρ δείξῃ , ὅτι καὶ μάρτυρας ἐνίοτε ὁ στο-χασμὸς ἐπιδέχεται , οὕτως αὐτὸ παρήρνηκεν . ἐν τούτῳ γὰρ καὶ μάρτυρές εἰσιν καὶ οὐκ εἰσίν . εἰσὶ μὲν γὰρ τῆς μοι-15χείας αἱ θεραπαινίδες , οὐκ εἰσὶ δὲ τῆς φαρμακείας .
Lemmas: μέν εὐθύς πᾶς μαρτυρέω καί ὁ ὁ πιστεύω δύναμις ἔχω , ἔχω εἄν λόγος ὁ ἀπορία · ἐπεί δέ καί μάρτυρος εἰμί ἐπιζητέω , εἰμί ἀληθής ἢ ψευδής ὁ ἐκ ὁ μαρτυρία λέγω , οὐδείς ἄτοπος καί μαρτυρέω ἐπιφέρω ἔτι συνίστημι ὁ ζήτημα , ὡς ἔχω ἐν τε πλείων ὁ Ἀυσιακῶν λόγος καί παρά ὁ ἄλλος ἀρχαῖος · καί οὗτος μέν ἐν ὁ ἀληθής ἰσχύω · ἐν μέντος ὁ πλάσμα οὖον δύναμαι μάρτυς εἰμί , ἀλλά ὁ φεύγω εἰς ἀπορία καθίστημι ὁ διώκω βουλόμε-10νος ἀπαιτέω ὁ μάρτυς κατά ὁ προερέω μέθοδος . Διὸ καί ὁ πλάσμα Ἑρμογένης πᾶς τεχνικός παρατίθημι · ἵνα γάρ δείκνυμι , ὅτι καί μάρτυς ἐνίοτε ὁ στοχασμός ἐπιδέχομαι , οὕτως αὐτός παρήρνηκεν . ἐν οὗτος γάρ καί μάρτυς εἰμί καί οὐ εἰμί . εἰμί μέν γάρ ὁ μοιχεία ὁ θεραπαινίς , οὐ εἰμί δέ ὁ φαρμακεία .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0282.2
ιθ’ . Ὅτε εἰσὶ μάρτυρες , 69 ἢ δοῦλοί εἰσιν ἢ ἐλεύθε-ροι . καὶ δοῦλοι ἢ τῶν ἐξωθεν ἢ αὐτοῦ τοῦ καταμαρτυ-ρομένου , ὡς ἐνταῦθα · ἐνίοτε γὰρ καὶ οἰκέτας κατὰ τῶν οἰκείων δεσποτῶν εἰς μαρτυρίαν παράγουσιν , καὶ τῶν μὲν
Lemmas: εὐθύς . ὅτε εἰμί μάρτυς , 69 ἢ δοῦλος εἰμί ἢ ἐλεύθερος . καί δοῦλος ἢ ὁ ἐξωθεν ἢ αὐτός ὁ καταμαρτυρέω , ὡς ἐνταῦθα · ἐνίοτε γάρ καί οἰκέτης κατά ὁ οἰκέω δεσπότης εἰς μαρτυρία παράγω , καί ὁ μέν
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0282.3
κνυμένου οὐδεμία γίνεται ἀπολογία , τῷ μὴ οὐχὶ τὴν μητέρα εἶναι τὴν φαρμακίδα · τί γὰρ τὸ κατεπείγον συναίνεσαι τὸν γάμον τοῦ νεανίσκου τὴν μητέρα , εἰ μὴ ἡ τῆς μοιχείας πρόφασις ; ἐπεὶ οὖν καὶ ἡ μοιχεία ἐλέγχεται , ἀναμφιβόλως ἢ μήτηρ ἐστὶν ἢ τὴν θυγατέρα φαρμάζουσα . 69 Schol . min . ἀντιτιθέναι τοῖς μάρτυσι τοὺς μάρτυρας · ἂν εὐπορῶσι , φησίν , ἀμφότεροι μάρτυρων , ὁ τε κατήγορος καὶ ὁ φεύγων , τότε ἀντεξετάσομεν τοὺς τε ἡμετέρους καὶ τοὺς ἐκείνου , καὶ τὸ πιστὸν ἐκ τῆς ποιότητος πορισόμεθα · καὶ γὰρ προαιρέσεις ἐξεταστέον καὶ τύχην , δεῖκνύντες , ὡς οὕτοι μᾶλλον ἐκεί-νων ἄξιοι πιστεύεσθαι · ὁ καθόλου γὰρ περὶ μαρτύρων ἔπαινος οὐκ ἔχει χῶραν . λήσει γὰρ ἕκαστος ἐγκωμιάζων τὰ τοῦ ἀντιδίκου , ἀλλὰ μέγιστον ἡ ἀντεξέτασις ἐν τοῖς τοιούτοις δύναται . ἢ διὰβάλλειν αὐτούς · ὡς ἐπίπαν ἐπὶ ἐνδόξου προσώπου γίνεται τοῦτο , τότε γὰρ ῥηθήσεται , ὡς ἢ δι’ ἔχθραν μαρτυρεῖ ἢ πρὸς χάριν τῶν ἀντιδίκων .
Lemmas: κνύω οὐδείς γίγνομαι ἀπολογία , ὁ μή οὐ ὁ μήτηρ εἰμί ὁ φαρμακίς · τίς γάρ ὁ κατεπείγω συναινέω ὁ γάμος ὁ νεανίσκος ὁ μήτηρ , εἰμί μή ὁ ὁ μοιχεία πρόφασις ; ἐπεί οὖν καί ὁ μοιχεία ἐλέγχω , ἀναμφιβόλως ἢ μήτηρ εἰμί ἢ ὁ θυγάτηρ φαρμαζουω . 69 Schol . min . ἀντιτίθημι ὁ μάρτυς ὁ μάρτυς · εἄν εὐπορέω , φημί , ἀμφότερος μάρτυς , ὁ τε κατήγορος καί ὁ φεύγω , τότε ἀντεξετάζω ὁ τε ἡμέτερος καί ὁ ἐκεῖνος , καί ὁ πιστόν ἐκ ὁ ποιότης πορίζω · καί γάρ προαίρεσις ἐξεταστέον καί Τύχη , δείκνυμι , ὡς οὕτος μᾶλλον ἐκεῖνος ἄξιος πιστεύω · ὁ καθόλου γάρ περί μάρτυς ἔπαινος οὐ ἔχω χώρα . λανθάνω γάρ ἕκαστος ἐγκωμιάζω ὁ ὁ ἀντίδικος , ἀλλά μέγας ὁ ἀντεξέτασις ἐν ὁ τοιοῦτος δύναμαι . ἢ διαβάλλω αὐτός · ὡς ἐπίπαν ἐπί ἔνδοξος πρόσωπον γίγνομαι οὗτος , τότε γάρ εἴρω , ὡς ἢ διά ἔχθρα μαρτυρέω ἢ πρός χάρις ὁ ἀντίδικος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0283.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0283.2
ἐξωθεν διαβαλοῦμεν ἐκ τῆς τύχης τὴν μαρτυρίαν , καὶ εἰ μὲν μετὰ βασάνων μαρτυροῦσι , φήσομεν ὡς οὐδὲν φροντίζουσι τῶν βασάνων . κατεπῃγέλεται γὰρ αὐτοῖς ἀντὶ τούτου ἐλευθερία . εἰ δὲ βασάνων ἔκτος , ἐροῦμεν , ὅτι οὐδὲ μετὰ βασάνων ἀληθῆς ἡ μαρτυρία . πολλοὶ γὰρ ἔαλωσαν τὰ ψευδῆ μαρτυροῦντες , μὴτι γε βασάνων ἔκτος . τῶν δὲ οἰκείων καὶ ὥσπερ εἴπεν ὁ τεχνικὸς δεῖ καθόλου διαβάλλειν , καὶ ὅτι πονηροὶ τὸν τρόπον καὶ ἐπὶ τὸ πλεῖστον καὶ ὅτι ἀκόλαστοι · ἂν δὲ ἐλεύθεροι ὦσιν ἢ ξένοι ἢ πολίται , τοὺς μὲν οὖν ξένους αὐτὸ τοῦτο διαβαλοῦμεν , ὅτι μὴ γνησίον ἔχοντες τὸ γένος οὐδὲν θαυμαστὸν , εἰ φόνῳ πολιτῶν ἐφ’ῆδονται , εἰ δὲ πολῖται , ἢ πένητες ἢ πλούσιοι . τοὺς μὲν οὖν πένητας ἐκβαλοῦμεν ὡς ῥαδίως χρήμασιν διαφθάρησαν , εἰ δὲ πλούσιοι , ἢ πονηροὶ ἢ ἐπιεικεῖς · πονηρῶν μὲν τούτων ὄντων ἐκβαλοῦμεν τὴν μαρτυρίαν , καὶ μάλιστα εἰ , ὡς εἰσι φιλόδικοι , διαβάλλοντο , ἢ εἰ καὶ πρότερον μαρτυροῦντες ψευδομαρτυριῶν ἔαλωσαν , εἰ δὲ ἐπιεικεῖς δοκοῖεν ἐκ τῶν ἐνόντων πρὸς τὴν ὑπόθεσιν , ἐκβαλοῦμεν τὴν μαρτυρίαν ἢ φιλίαν τοῦ κατηγόρου αἰτιώμενοι ἢ οἴκτον , ἢ καὶ τὸν πλοῦτον αἰτιασόμεθα , ὅτι θαρροῦντες δι’ αὐτὸν ὡς οὐδὲν πείσονται ἐπὶ τὴν μαρτυρίαν ἀπήνησαν .
Lemmas: ἐξωθεν διαβάλλω ἐκ ὁ τυγχάνω ὁ μαρτυρία , καί εἰμί μέν μετά βάσανος μαρτυρέω , φημί ὡς οὐδείς φροντίζω ὁ βάσανος . καταπήγνυμι γάρ αὐτός ἀντί οὗτος ἐλευθερία . εἰμί δέ βάσανος ἕκτος , εἴρω , ὅτι οὐδέ μετά βάσανος ἀληθής ὁ μαρτυρία . πολύς γάρ ἁλίσκομαι ὁ ψευδής μαρτυρέω , μῆτις γε βάσανος ἕκτος . ὁ δέ οἰκέω καί ὥσπερ εἶπον ὁ τεχνικός δεῖ καθόλου διαβάλλω , καί ὅτι πονηρός ὁ τρόπος καί ἐπί ὁ πλεῖστος καί ὅτι ἀκόλαστος · εἄν δέ ἐλεύθερος εἰμί ἢ ξένος ἢ πολίτης , ὁ μέν οὖν ξένος αὐτός οὗτος διαβάλλω , ὅτι μή γιγνώσκω ἔχω ὁ γένος οὐδείς θαυμαστός , εἰμί φόνος πολίτης ἐφανδάνω , εἰμί δέ πολίτης , ἢ πένης ἢ πλούσιος . ὁ μέν οὖν πένης ἐκβάλλω ὡς ῥᾳδίως χρῆμα διαφθείρω , εἰμί δέ πλούσιος , ἢ πονηρός ἢ ἐπιεικής · πονηρός μέν οὗτος εἰμί ἐκβάλλω ὁ μαρτυρία , καί μάλιστα εἰμί , ὡς εἰμί φιλόδικος , διαβάλλω , ἢ εἰμί καί πρότερος μαρτυρέω ψευδομαρτυρία ἁλίσκομαι , εἰμί δέ ἐπιεικής δοκέω ἐκ ὁ ἔνειμι πρός ὁ ὑπόθεσις , ἐκβάλλω ὁ μαρτυρία ἢ φίλιος ὁ κατήγορος αἰτιάομαι ἢ οἶκτος , ἢ καί ὁ πλοῦτος αἰτιάομαι , ὅτι θαρσέω διά αὐτός ὡς οὐδείς πείθω ἐπί ὁ μαρτυρία ἀπήνησαν .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0283.3
χ . ’Εναργῶς ἡμῶν καταλείπει ἐν τῷ κατὰ Κόνωνος αἰκίας παράδειγμα Δημοσθένης , ἀντεξετάσας ἐκεῖ τοὺς μάρτυρας καὶ διαφορὰς ἐξευρὰν γενναιοτάτας , ὁ μὲν γὰρ , φησὶ , τοὺς ἑταίρους καὶ ἡλικιώτας μάρτυρας παρέχεται , πρὸς χάριν μαρτυροῦντας · ἐγὼ δὲ ξένους , οὐδὲν ἐμοὶ προσήκοντας , οὐδὲ δι’ ἄλλο τι μαρτυροῦντας , πλὴν τὴν ἀλήθειαν . θαυμάσειε δ’ ἂν τις , πῶς στοχασμοῦ ὄντος εἰσὶν οἱ μάρτυρες εἰς αὐτὸ τὸ ἔγκλημα , οὐ γὰρ δύναται ,
Lemmas: χ . ’Εναργῶς ἐγώ καταλείπω ἐν ὁ κατά Κόνων αἰκία παράδειγμα Δημοσθένης , ἀντεξετάζω ἐκεῖ ὁ μάρτυς καί διαφορά ἐξευρίσκω γενναῖος , ὁ μέν γάρ , φημί , ὁ ἑταῖρος καί ἡλικιώτης μάρτυς παρέχω , πρός χάρις μαρτυρέω · ἐγώ δέ ξένος , οὐδείς ἐγώ προσήκω , οὐδέ διά ἄλλος τίς μαρτυρέω , πλήν ὁ ἀλήθεια . θαυμάζω δέ εἄν τις , πῶς στοχασμός εἰμί εἰμί ὁ μάρτυς εἰς αὐτός ὁ ἔγκλημα , οὖον γάρ δύναμαι ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0284.1
ὡς ἔφαμεν , τὸ ἔγκλημα ἄδηλον ὂν , μάρτυρας ἔχειν · καὶ φαμεν , ὡς ἐν τῷ κατὰ Κόνωνος ἡ ἀλήθεια ἐβιάζετο τὴν τέχνην , ὡς καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις ἡ ἀλήθεια τῶν ἀγῶνων τὴν τέχνην βιάζεται πολλάκις · καὶ εἰσῃγεῖται τινὰ ἀναγκαῖα μὴ ὄντα ἐν τῇ τέχνῃ , ἀμείλει ἐν αὐτῷ τούτῳ τῷ κατὰ Κόνωνος αἰκίας τὸ ὁμολογήσαι τὸν φεύγοντα τυπτήσαι τὸν κατήγορον ἀδύνατόν ἐστιν ἐν στοχασμῷ · ἄλλως τε ἀμφοτέρων τῶν μερῶν ἔχοντων μάρτυρας , καὶ τὰ ἀλλήλων ἀναιρούντων , εἶτα ἐξισαζόντων , οὐκέτι προσάγονται μάρτυρες , ἀλλ’ ἀναῤῥεθείσης τῆς ἀπὸ τούτων ἀπωλείας ἐπιστώδη ἡ τοῦ στοχασμοῦ φύσις τῷ εἶναι ἄδηλος καὶ ἐξ ἄλλων ἀποδεικνυσθαι .
Lemmas: ὡς φημί , ὁ ἔγκλημα ἄδηλος εἰμί , μάρτυς ἔχω · καί φημί , ὡς ἐν ὁ κατά Κόνων ὁ ἀλήθεια βιάζομαι ὁ τέχνη , ὡς καί ἐν ὁ ἄλλος ὁ ἀλήθεια ὁ ἀγών ὁ τέχνη βιάζομαι πολλάκις · καί εισηγούμαι τις ἀναγκαῖος μή εἰμί ἐν ὁ τέχνη , ἀμείλει ἐν αὐτός οὗτος ὁ κατά Κόνων αἰκία ὁ ὁμολογέω ὁ φεύγω τύπτω ὁ κατήγορος ἀδύνατος εἰμί ἐν στοχασμός · ἄλλως τε ἀμφότερος ὁ μέρος ἔχω μάρτυς , καί ὁ ἀλλήλων ἀναιρέω , εἶτα ἐξισάζω , οὐκέτι προσάγω μάρτυς , ἀλλά ἀναλέγω ὁ ἀπό οὗτος ἀπώλεια ἐφίστημι ὁ ὁ στοχασμός φύσις ὁ εἰμί ἄδηλος καί ἐκ ἄλλος ἀποδείκνυμι .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0284.2
κα . Τοῖς περιστατικοῖς λέγει , οἷον προσώφ , τίς ὁ δούς ; τίς ὁ συνειδώς ; τὸ δὲ πρόσωπον ἐξετάζεται , ἀπὸ τῶν ἐγκωμιαστικῶν , γένους , ἀγωγῆς καὶ τῶν ἄλλων · ὑποδιαιρέσει οὖν ἐνταῦθα χρῆσεται , συγχλείων τὸν κατήγορον , οἷον πολίτης ἢ ξένος , οἰκεῖος ἢ ἀλλότριος , δοῦλος ἢ ἐλεύθερος · ἐν τόπῳ δέ , οἷον ἐν ἀστει ἢ ἐξω τείχους , ἐν ἐρημίᾳ , ἐν ἀγορᾷ , ἐπ’ οἰκίας . τρόπῳ δέ , τινὰ τρόπον , λαθὼν ἢ ἐκ τοῦ προφανοῦς βιασάμενος ἢ ἀπατήσας ; χρόνῳ , νύκτῳ ἢ μεθ’ ἡμέραν , ἐν πολέμῳ ἢ ἐν εἰρήνῃ ; πράγματι , οἷον τί δούς ; τί ποιήσας ; αἰτίᾳ , διὰ τί , ἆρα , ἵνα κληρονομήσω , ἵνα τῶν αὐτοῦ γένωμαι κύριος , ἵνα ἐχθροῦ ἀπαλλαγῶ ; ἢ διὰ φιλίαν ἢ ἐχθραν ; καὶ τούτοις ἅπασιν ἐπεξέρχεται , κατὰ διαίρεσιν προϊῶν . ἐν μέντοι τῇ
Lemmas: ἄν . ὁ περιστατικός λέγω , οἷος προσοράω , τίς ὁ δίδωμι ; τίς ὁ σύνοιδα ; ὁ δέ πρόσωπον ἐξετάζω , ἀπό ὁ ἐγκωμιαστικός , γένος , ἀγωγή καί ὁ ἄλλος · ὑποδιαίρεσις οὖν ἐνταῦθα χράω , συγκλείω ὁ κατήγορος , οἷος πολίτης ἢ ξένος , οἰκεῖος ἢ ἀλλότριος , δοῦλος ἢ ἐλεύθερος · ἐν τόπος δέ , οἷος ἐν Ἄστυ ἢ ἐξω τεῖχος , ἐν ἐρημία , ἐν ἀγορά , ἐπί οἰκίον . τρόπος δέ , τις τρόπος , λανθάνω ἢ ἐκ ὁ προφανής βιάζομαι ἢ ἀπατάω ; χρόνος , νύκτῳ ἢ μετά ἡμέρα , ἐν πόλεμος ἢ ἐν εἰρήνη ; πρᾶγμα , οἷος τίς δίδωμι ; τίς ποιέω ; αἴτιος , διά τίς , ἆρα , ἵνα κληρονομέω , ἵνα ὁ αὐτός γίγνομαι κύριος , ἵνα ἐχθρός ἀπαλλάσσω ; ἢ διά φίλιος ἢ ἐχθρός ; καί οὗτος ἅπας ἐπεξέρχομαι , κατά διαίρεσις πρόειμι . ἐν μέντοι ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0285.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0285.2
τῇ αἰτίᾳ καὶ ἀκριβέστερον ἐπεξετάσει · τοῦτο γὰρ ἐστιν ἐν ταῖς δίκαις · οἷον τί λέγω ; εἰ μὲν γὰρ εἴη ὁ τὴν αἰτίαν φεύγων τοῦ φόνου πλούσιος , ὁ δὲ ἀνηρημένος πένης , ἐρεῖ ὁ τὴν αἰτίαν ἔχων , τίνος ἕνεκα τὸν φόνον εἰργασάμην χρημάτων ἕρων ; καὶ μὴν εὐπορώτερος ἐγώ , ὁ δὲ πένης ἐτύγχανεν . εἰ δὲ τοῦναντίον ὁ μὲν ἀνηρημένος πλούσιος , ὁ δὲ φονεύων πένης , ἐρεῖ , ὅτι τὸν φόνον τί βουλόμενος εἰργασάμην ; ἆρα χρημάτων ἕρων ; καὶ μὴν παῖδες εἶχεν ὁ τεθνηκώς , ἂν οὕτω τύχοι , ἢ συγγενεῖς · οὐ δεῖ δὲ τὴν μαρτυρίαν ἀπαιτεῖν ὡς ἐτυχεν , ἀλλὰ πρῶτον ἐφορᾶν , εἰ ἐνδέχεται διὰ μαρτύρων συστῆναι τὴν ὑπόθεσιν ἢ μή . καὶ ὅταν εὑρῶμεν πανταχοῦ μαρτύρων ἀπορίαν , τότε ἐπιθησόμεθα ἀπαιτοῦντες τοὺς ἐλέγχους · εἰ γὰρ εἰσιν , εἶτα ἡμεῖς ἀπαιτήσομεν αὐτούς , ἐκείνων παρεχομένων οὐ χαλεπῶς ἀλισχόμεθα . Δεῖ τοίνυν μὴ ὄντων ἀπαιτεῖν , καὶ ἀπαιτεῖν οὐ τοῖς περιστατικοῖς , ὡς εἴπεν ὁ τεχνικός , μόνον ἀλλὰ καὶ τιμικότητι καὶ συγχρίσει καὶ τοῖς πρὸς τι καὶ ἔθει καὶ νόμοις καὶ δικαστηρίοις · τιμικότητι μὲν , μέγα , ὡς φησιν , ὁμολογουμένως τὸ ἔγκλημα . οὐ χρῆ οὖν περὶ τιμικοῦτον πράγματος ἀπόντων μαρτύρων ποιεῖσθαι τὴν σύγκρισιν · συγχρίσει δέ , ὅτι καὶ ἐπὶ πάντων ὁμοίως ἔχει τῶν παραπλησίων , οἷον φόνου , παραπρεσβείας , ἃπερ ἅπασαν ἀνατρέπει τὴν πόλιν . ἀλλ’ οὐδ’ ἐκείνων τις πώποτε μαρτύρων ἀπόντων ὑπέσχε τὴν κρίσιν . τοῖς πρὸς τι δέ , ὅτι ἄτοπον , ἐπὶ μὲν ὕβρεως καὶ κλοπῆς μηδὲνα ἐξ ὑποψίας κρίνεσθαι , ἐπὶ δὲ τῶν τιμικοῦτον ἀμαρτύρους ποιεῖν τὰς κατηγορίας . ἡ σύγκρισις δὲ τῶν πρὸς τι διαφέρει , ὅτι ἡ μὲν ἀπὸ τῶν ἴσων λαμβάνεται , τὰ δὲ ἀπὸ τῶν ἐλαττόνων . ἔθει δέ , ἔθος γάρ ἡμῖν ποιεῖν τὰ τοιαῦτα ·
Lemmas: ὁ αἴτιος καί ἀκριβής ἐπεξέτασις · οὗτος γάρ εἰμί ἐν ὁ δίκη · οἷος τίς λέγω ; εἰμί μέν γάρ εἰμί ὁ ὁ αἴτιος φεύγω ὁ φόνος πλούσιος , ὁ δέ ἀναιρέω πένης , εἴρω ὁ ὁ αἴτιος ἔχω , τίς ἕνεκα ὁ φόνος ἐργάζομαι χρῆμα Ἔρως ; καί μήv εὔπορος ἐγώ , ὁ δέ πένης τυγχάνω . εἰμί δέ τουναντίον ὁ μέν ἀναιρέω πλούσιος , ὁ δέ φονεύω πένης , εἴρω , ὅτι ὁ φόνος τίς βούλομαι ἐργάζομαι ; ἆρα χρῆμα Ἔρως ; καί μήv παῖς ἔχω ὁ θνῄσκω , εἄν οὗτος τυγχάνω , ἢ συγγενής · οὖον δεῖ δέ ὁ μαρτυρία ἀπαιτέω ὡς τυγχάνω , ἀλλά πρῶτος ἐφοράω , εἰμί ἐνδέχομαι διά μάρτυς συνίστημι ὁ ὑπόθεσις ἢ μή . καί ὅταν εὑρίσκω πανταχοῦ μάρτυς ἀπορία , τότε ἐπιτίθημι ἀπαιτέω ὁ ἔλεγχος · εἰμί γάρ εἰμί , εἶτα ἐγώ ἀπαιτέω αὐτός , ἐκεῖνος παρέχω οὖον χαλεπῶς αλισχω . Δεύς τοίνυν μή εἰμί ἀπαιτέω , καί ἀπαιτέω οὖον ὁ περιστατικός , ὡς εἶπον ὁ τεχνικός , μόνος ἀλλά καί τιμικότητι καί συγχρίω καί ὁ πρός τίς καί ἔθος καί νόμος καί δικαστήριον · τιμικότητι μέν , μέγας , ὡς φημί , ὁμολογουμένως ὁ ἔγκλημα . οὖον χράω οὖν περί τιμικουος πρᾶγμα ἄπειμι μάρτυς ποιέω ὁ σύγκρισις · συγχρίω δέ , ὅτι καί ἐπί πᾶς ὁμοίως ἔχω ὁ παραπλήσιος , οἷος φόνος , παραπρεσβεία , ὅσπερ ἅπας ἀνατρέπω ὁ πόλις . ἀλλά οὐδέ ἐκεῖνος τις πώποτε μάρτυς ἄπειμι ὑπέχω ὁ κρίσις . ὁ πρός τίς δέ , ὅτι ἄτοπος , ἐπί μέν ὕβρις καί κλοπή μηδείς ἐκ ὑποψία κρίνω , ἐπί δέ ὁ τιμικουος ἀμάρτυρος ποιέω ὁ κατηγορία . ὁ σύγκρισις δέ ὁ πρός τίς διαφέρω , ὅτι ὁ μέν ἀπό ὁ ἴσος λαμβάνω , ὁ δέ ἀπό ὁ μικρός . ἔθος δέ , ἔθος γάρ ἐγώ ποιέω ὁ τοιοῦτος ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0285.3
ἂν δὲ μαρτύρων ἀπορῇ , συστήσει τὰ τεκμήρια καὶ τὰ εἰκότα , λέγων ὅτι μάρτυρες μὲν πολλάκις ψευδῆ διηλέχθησαν [ Cod . διελ . ] λέγοντες , ταῦτα δὲ οὐδαμῶς . 76 Par . 1 . οὐχ ἀπλῶς . 77 Mon . ἀλισχόμενοι . 78 Par . 2 . Mon . ποιεῖ , in Par . 2 . man . rec . addidit v .
Lemmas: εἄν δέ μάρτυς ἀπορέω , συνίστημι ὁ τεκμήριον καί ὁ εἰκός , λέγω ὅτι μάρτυς μέν πολλάκις ψευδής διαλέγω [ Cod . διαιρέω . ] λέγω , οὗτος δέ οὐδαμῶς . 76 Par . 1 . οὐ ἀπλόος . 77 Mon . αλιεχω . 78 Par . 2 . Mon . ποιέω , in Par . 2 . man . rec . addidit v .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0286.1
νόμῳ δέ , καὶ οἱ νόμοι οὕτως κελεύουσι τὰς ἀποδείξεις ἐκ τῶν φανερῶν ἐλέγχων καὶ ἀναμφισβητῆτων ποιεῖν . δικαστηρίοις δέ , οἷον , καὶ γὰρ τούτου χάριν καὶ τὰ δικαστήρια συγχροτεῖται .
Lemmas: νόμος δέ , καί ὁ νόμος οὕτως κελεύω ὁ ἀποδείκνυμι ἐκ ὁ φανερός ἐλέγχω καί αναμφισβήτητος ποιέω . δικαστήριον δέ , οἷος , καί γάρ οὗτος χάρις καί ὁ δικαστήριον συγχροτεω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0286.2
5 αβ . Δεκτέον ἤδη περὶ τε τῆς βουλῆσεως καὶ τῆς δυνάμεως · ἡ μὲν οὖν τάξις εἴρηται ἡμῖν ἐν τοῖς ἐμπροσθεν . νυνὶ δὲ ζητητέον , τίνος ἕνεκα συνῆπται τὰ δύο κεφάλαια , καὶ μία ἢ τούτων τεχνολογία γίνεται , τῶν ἄλλων ἀπάντων διακεκριμένων · ἐκάστου · λυθήσεται οὖν 10 τὸ ἀπορούμενον τούτῳ τῷ λόγῳ · οὐ δύναται ἕτερον τούτων ἄνευ τοῦ ἑτέρου ἐξέτασιν ἐπιδέξασθαι , ἀλλὰ θέλει πάντως συμπαρεῖναι ἀλλήλοις ἀμφότερα , εἰ μέλλοι οὕτω συστήσασθαι τὸ λεγόμενον · φέρε γὰρ τινα βούλεσθαι μὲν τι πράττειν , μὴ δύνασθαι δέ . δῆλον ὅτι καὶ τὸ τῆς 15 βουλῆσεως ἀνόνητον , ἀπολειπομένου τοῦ δύνασθαι καὶ πάλιν τοῦναντίον . ἠδύνατο μὲν τι πράττειν , ἀπεῖη δὲ τὸ βούλεσθαι . οὐδείς οὐδὲ τῆς δυνάμεως ἐνταῦθα καιρὸς , οὐδὲ ὀνησις · ἂν μέντοι παρῇ συναμφότερον , τῇνικαῦτα ἂν πραχθείη τι , καὶ τότε τὸ ὑποκείμενον ἐξέτασιν ἐπιδέ - 20 ξεται . εἰκότως τοίνυν ἀλλήλοις συνῆπται , εἴγε χωριζόμενα χωλεύει καὶ οὐδένα καιρὸν παρέχεται τῷ λαμβάνοντι . καὶ καθ’ ἕτερον δὲ λόγον μίαν ἀπεῖληφε ταῦτα τεχνολογίαν . ὁ γὰρ ἂν τι ἐπὶ τῆς βουλῆσεως ἐπιχείρημα λέγοι καὶ ὅπερ ἂν εἰς τεχνολογίαν περὶ ταύτης 80 λαμβάνοι , τοῦτο 25 ὁμοῦζον καὶ ἐπὶ τῆς δυνάμεως εὑρίσκοιτο , καὶ ὅπερ ἐπὶ τῆς δυνάμεως , τοῦτο καὶ ἐπὶ τῆς βουλῆσεως . ἵνα μὴ τοίνυν διελὼν τὰ κεφάλαια ταυτολογεῖν ἀναγκάζηται , εἰκότως ἐνὶ λόγῳ τὴν ἀμφοτέρων ἐποίησατο τεχνολογίαν .
Lemmas: 5 αβ . δεκτέος ἤδη περί τε ὁ βούλησις καί ὁ δύναμις · ὁ μέν οὖν τάξις εἴρω ἐγώ ἐν ὁ ἔμπροσθεν . νυνί δέ ζητητέος , τίς ἕνεκα συνάπτω ὁ δύο κεφάλαιος , καί εἷς ἢ οὗτος τεχνολογία γίγνομαι , ὁ ἄλλος ἀπαντάω διακρίνω · ἕκαστος · λύω οὖν 10 ὁ ἀπορέω οὗτος ὁ λόγος · οὖον δύναμαι ἕτερος οὗτος ἄνευ ὁ ἕτερος ἐξέτασις ἐπιδείκνυμι , ἀλλά ἐθέλω πάντως συμπάρειμι ἀλλήλων ἀμφότερος , εἰμί μέλλω οὗτος συνίστημι ὁ λέγω · φέρω γάρ τις βούλομαι μέν τίς πράσσω , μή δύναμαι δέ . δῆλος ὅτι καί ὁ ὁ 15 βούλησις ἀνόνητος , ἀπολιμπάνω ὁ δύναμαι καί πάλιν τουναντίον . δύναμαι μέν τίς πράσσω , ἄπειμι δέ ὁ βούλομαι . οὐδείς οὐδέ ὁ δύναμις ἐνταῦθα καιρός , οὐδέ Ὀνησίς · εἄν μέντοι πείρω συναμφότεροι , τηνικαῦτα εἄν πράσσω τίς , καί τότε ὁ ὑπόκειμαι ἐξέτασις ἐπι - 20 σεμαι . εἰκότως τοίνυν ἀλλήλων συνάπτω , εἰ χωρίζω χωλεύω καί οὐδείς καιρός παρέχω ὁ λαμβάνω . καί κατά ἕτερος δέ λόγος εἷς ἀπολαμβάνω οὗτος τεχνολογία . ὁ γάρ εἄν τίς ἐπί ὁ βούλησις ἐπιχείρημα λέγω καί ὅσπερ εἄν εἰς τεχνολογία περί οὗτος 80 λαμβάνω , οὗτος 25 ομουζω καί ἐπί ὁ δύναμις εὑρίσκω , καί ὅσπερ ἐπί ὁ δύναμις , οὗτος καί ἐπί ὁ βούλησις . ἵνα μή τοίνυν διαιρέω ὁ κεφάλαιος ταυτολογέω ἀναγκάζω , εἰκότως ἐν λόγος ὁ ἀμφότερος ποιέω τεχνολογία .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0286.3
αγ . Ἐνταῦθα ἢ τοῦ τεχνογράφου ἀκρίβεια φαίνεται , 30 τί δή ποτε βουλόμενος τὸ πολιτικὸν ζήτημα παραδοῦναι τὴν ὕλην τῶν προσώπων καὶ τῶν πραγμάτων παρέλαβε ;
Lemmas: αγ . ἐνταῦθα ἢ ὁ τεχνογράφος ἀκρίβεια φαίνω , 30 τίς δή ποτός βούλομαι ὁ πολιτικός ζήτημα παραδίδωμι ὁ ὕλη ὁ πρόσωπον καί ὁ πρᾶγμα παραλαμβάνω ;
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0287.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0287.2
δείκνυται γὰρ ἐνταῦθα , ὅτι καὶ τὰ κεφάλαια τῆς πρὸς ἕκαστερον αὐτῶν ἀναμεμίσται · ἰδοὺ γὰρ εἰπὼν τὰ κεφάλαια τὰ μήτε ἐκ προσώπου μήτε ἐκ πράγματος παραλαμβανόμενα , ἀλλ’ ἔξωθεν ἐπεισαγόμενα , φημὶ δὴ τὸ παραγραφικὸν καὶ τὴν τῶν ἐλέγχων ἀπαίτησιν , νῦν τρέπεται ἐπὶ τὰ κεφάλαια τὰ τοῦ προσώπου καὶ τοῦ πράγματος , καὶ διδάσκει , πόσα μὲν τοῦ προσώπου , πόσα δὲ τοῦ πράγματος · καὶ φασιν εὐθέως μετὰ τὴν ἐλέγχων ἀπαίτησιν τὴν τε βούλησιν καὶ δύναμιν ἐμπίπτειν , ἀπερ μόνου τοῦ προσώπου ἐστὶ , τοῦ τε κατηγοροῦ καὶ τοῦ φεύγοντος . Πῶς δὴ χρησεται αὐτῷ ὁ κατηγορος λεκτέον · βουλόμενος γὰρ κατασκευάσαι καὶ δεῖξαι , ὅτι τὴν κατηγορίαν ὁ κρινόμενος ἔδρασεν , ἐκ τῶν εἰκῶν τοῦτο κατασκευάζει λαμβάνων τὴν τε βούλησιν καὶ τὴν δύναμιν · ἰστέον γὰρ , ὅτι ταῦτα ἀλλήλοις συνέζευκται καὶ τῇ φύσει τῶν πραγμάτων ἀκολουθεῖ · δεῖ γὰρ τὸν ποιεῖν τι βουλόμενον πρότερον ἐθελῆσαι , εἶτα καὶ δυνηθῆναι . ὀνόμασται δὲ ἀπὸ τοῦ τὴν τε διάνοιαν καὶ τὴν δύναμιν τοῦ δεδρακότος πανταχόθεν ἐπισχοποῦντας τὸ βούλεσθαι τε καὶ δύνασθαι διὰ τῶν προσήκοντων ἐπιχειρημάτων κατασκευάζειν .
Lemmas: δείκνυμι γάρ ἐνταῦθα , ὅτι καί ὁ κεφάλαιος ὁ πρός ἑκαστέρω αὐτός αναμεμιειμι · ἰδού γάρ εἶπον ὁ κεφάλαιος ὁ μήτε ἐκ πρόσωπον μήτε ἐκ πρᾶγμα παραλαμβάνω , ἀλλά ἔξωθεν ἐπεισάγω , φημί δή ὁ παραγραφικός καί ὁ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις , νῦν τρέπω ἐπί ὁ κεφάλαιος ὁ ὁ πρόσωπον καί ὁ πρᾶγμα , καί διδάσκω , πόσος μέν ὁ πρόσωπον , πόσος δέ ὁ πρᾶγμα · καί φημί εὐθύς μετά ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις ὁ τε βούλησις καί δύναμις ἐμπίπτω , ὅσπερ μόνος ὁ πρόσωπον εἰμί , ὁ τε κατηγορέω καί ὁ φεύγω . Πῶς δή χράω αὐτός ὁ κατήγορος λεκτέος · βούλομαι γάρ κατασκευάζω καί δείκνυμι , ὅτι ὁ κατηγορία ὁ κρίνω δράω , ἐκ ὁ εἰκών οὗτος κατασκευάζω λαμβάνω ὁ τε βούλησις καί ὁ δύναμις · ἰστέον γάρ , ὅτι οὗτος ἀλλήλων συζεύγνυμι καί ὁ φύσις ὁ πρᾶγμα ἀκολουθέω · δεῖ γάρ ὁ ποιέω τίς βούλομαι πρότερος ἐθέλω , εἶτα καί δύναμαι . ὀνομάζω δέ ἀπό ὁ ὁ τε διάνοια καί ὁ δύναμις ὁ δράω πανταχόθεν ἐπέχω ὁ βούλομαι τε καί δύναμαι διά ὁ προσήκω ἐπιχείρημα κατασκευάζω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0287.3
κδ' . Τὸ γένος 81 τέμνεται εἰς προγόνους καὶ πατρίδα , οἷον φέρε εἰπεῖν , ὅτι οὐκ ἂν Ἀθηναῖος ὢν καὶ ἐν
Lemmas: κδέʹ . ὁ γένος 81 τέμνω εἰς πρόγονος καί πατρίς , οἷος φέρω εἶπον , ὅτι οὐ εἄν Ἀθηναῖος εἰμί καί ἐν
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.1
δημοκρατουμένη πόλει ἀνατραπεῖς ἠθουλόμην τυχανενεῖν ·
Lemmas: δημοκρατέομαι πόλις ἀνατρέπω ηθουλομεις τυγχάνω ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.2
ἀπὸ δὲ τῶν προγόνων , ὅτι Ἡρακλείδης τυχὸν ὤν ἢ 82
Lemmas: ἀπό δέ ὁ πρόγονος , ὅτι Ἡρακλείδης τυγχάνω εἰμί ἢ 82
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.3
Ἀλκμαιωνίδης , οἱ ὑπὲρ τῆς δημοκρατίας ἐφρεγον στασιάσαντες πρὸς τοὺς τυράννους .
Lemmas: Ἀλκμαιωνίδης , ὁ ὑπέρ ὁ δημοκρατία ἐφρεγον στασιάζω πρός ὁ τύραννος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.4
5 κε . Ἄγωγη , 83 οἷον οὐχὶ τοιούτοις ὠμίλησα , Σωκράτει καὶ Περικλεῖ , τοῖς δημοτικωτάτοις τῶν πολιτῶν .
Lemmas: 5 κε . ἀγωγή , 83 οἷος οὐ τοιοῦτος ὁμιλέω , Σωκράτης καί Περικλῆς , ὁ δημοτικός ὁ πολίτης .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.5
κζ . Δοκεῖ τὸ αὐτὸ τῇ ἀγωγῇ εἶναι παιδείους , ἀλλὰ
Lemmas: κζ . δοκέω ὁ αὐτός ὁ ἀγωγή εἰμί παίδειος , ἀλλά
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.6
λέγομεν , ὅτι οὐχ εἶπε παιδεία ἀλλὰ παιδευσιν , οἷον λόγοι , ὅταν ῥήτορα ἔχωμεν κρινόμενον , τὴν παιδευσιν ἐξε -
Lemmas: λέγω , ὅτι οὐ εἶπον παιδεία ἀλλά παίδευσις , οἷος λόγος , ὅταν ῥήτωρ ἔχω κρίνω , ὁ παίδευσις ἔξω -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.7
10 ταζόμεθα . 84
Lemmas: 10 τάζω . 84
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.8
κζ . Οἷον γῆρας , νεότης · μάτην δὲ τὴν ἡλικίαν
Lemmas: κζ . Οἷος γῆρας , νεότης · μάτην δέ ὁ ἡλικία
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.9
ἐν τοῖς ἐγκωμιαστικοῖς ἔταξε , κοινὴ γὰρ ποιότης ἐστίν .
Lemmas: ἐν ὁ ἐγκωμιαστικός τάσσω , κοινός γάρ ποιότης εἰμί .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.10
κη . Ψυχῆς μὲν , ὅταν εἴπωμεν ὅξύν εἶναι τὸν κατηγορούμενον ἢ δεινόν , ἢ ἄλλο τι τῶν εὐχερῶς τὴν τόλμαν
Lemmas: καί . Ψυχή μέν , ὅταν εἶπον ὀξύς εἰμί ὁ κατηγορέω ἢ δεινός , ἢ ἄλλος τίς ὁ εὐχερής ὁ τόλμα
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.11
15 αὐτῷ ποιῆσαι δυναμένων · σώματος δὲ φύσιν ἐξετάσωμεν , λέγοντες ἐξώωμένον , εἰ τύχοι , καὶ διὰ τοῦτο πρὸς
Lemmas: 15 αὐτός ποιέω δύναμαι · σῶμα δέ φύσις ἐξετάζω , λέγω ἐξωθέω , εἰμί τυγχάνω , καί διά οὗτος πρός
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.12
τὴν πρᾶξιν οὐχ ἀδύνατον , ἔνθα καὶ παράθεσιν τινα
Lemmas: ὁ πρᾶξις οὐ ἀδύνατος , ἔνθα καί παράθεσις τις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.13
ποιησόμεθα , ἐξετάζοντες , τίνα εἴκός ἐστιν ἐπιληθεῖν καὶ
Lemmas: ποιέω , ἐξετάζω , τίς εἰκός εἰμί ἐπιλήθω καί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.14
πατάξαι ἢ ἄλλο τι τοιοῦτον . καὶ μάλιστα εἰ κρινόμεν τι -
Lemmas: πατάσσω ἢ ἄλλος τίς τοιοῦτος . καί μάλιστα εἰμί κρίνω τίς -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.15
20 να αἰχίας ἢ τραύματος ἢ ἄλλου τινὸς τοιοῦτον .
Lemmas: 20 νάω αιχιος ἢ τραῦμα ἢ ἄλλος τις τοιοῦτος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.16
κθ . Διαβαλοῦμεν καὶ ἐκ τοῦ ἐπιτηδεύματος , οἷον
Lemmas: κθʹ . διαβάλλω καί ἐκ ὁ ἐπιτήδευμα , οἷος
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.17
εἰ τύχοι ἰατρὸς ὁ κατηγορούμενος , ἐροῦμεν , ὅτι οὐχ ἀπί -
Lemmas: εἰμί τυγχάνω ἰατρός ὁ κατηγορέω , εἴρω , ὅτι οὐ ἀπύ -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.18
<note>84 Par . ἐξετάζωμεν . Sch . min . : νεὸς πλούσιος · παρακολουθεῖ
Lemmas: <note>84 Par . ἐξετάζω . Sch . min . : ναῦς πλούσιος · παρακολουθέω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.19
μὲν τῷ πλούτῳ τὸ πλεονεκτικόν , τὸ βίαιον , τὸ ἀκόρεστον · τῇ νεότητι δὲ τὸ θρασύ , τὸ εὐτολμον , τὸ δεξίθυμον , τὸ δεξιόδοπον . Εἰ
Lemmas: μέν ὁ πλοῦτος ὁ πλεονεκτικός , ὁ βίαιος , ὁ ἀκόρεστος · ὁ νεότης δέ ὁ θρασύς , ὁ εὔτολμος , ὁ δεξιθυμος , ὁ δεξιοδοπως . εἰμί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.20
μὴ γένος καὶ ἀνατροφὴν ἐνταῦθα ἐξετάζειν δυναμεθα , ἀλλ’ ἡ νεότης
Lemmas: μή γένος καί ἀνατροφή ἐνταῦθα ἐξετάζω δύναμαι , ἀλλά ὁ νεότης
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.21
καὶ ὁ πλοῦτος ἰκανὰ περιουσίαν λόγων ἐποιήσαι τῷ κατηγόρῳ .
Lemmas: καί ὁ πλοῦτος ἱκανός περιουσία λόγος ποιέω ὁ κατήγορος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.22
Τὰ παρακολουθοῦντα τούτοις · οἷον τῇ νεότητι σώματος ἰσχύς ,
Lemmas: ὁ παρακολουθέω οὗτος · οἷος ὁ νεότης σῶμα ἰσχύς ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.23
κάλλος , εὐφροσύνη , τὸ κοῖφον καὶ εὐχερεῖς τῆς γνώμης , τὸ φιλόδοξον ,
Lemmas: κάλλος , Εὐφρόσυνος , ὁ κόπτω καί εὐχερής ὁ γνώμη , ὁ φιλόδοξος ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.24
τὸ καινῶν ἐπιθυμεῖν πραγμάτων . τῇ δὲ τύχῃ πλοῦτος , δύναμις ,
Lemmas: ὁ καινός ἐπιθυμέω πρᾶγμα . ὁ δέ τυγχάνω πλοῦτος , δύναμις ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.25
ὑπερηφανία , πολέμων πλήθος . Τὰ δὲ ἐγκωμιαστικά · τίνες δὲ
Lemmas: ὑπερηφανία , Πολέμων πλήθος . ὁ δέ εγκωμιαστικός · τίς δέ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0288.26
ἐγκωμιαστικοὶ τόποι , διεξάγεται.</note>
Lemmas: ἐγκωμιαστικός τόπος , διεξάγεται.</note>
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0289.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0289.2
Θανον · τὸν τοιαύτην ἔχοντα τέχνην φάρμακον παρασχεῖν , εἰ φαρμακείας αὐτὸν κρίνομεν . ἔχων γὰρ ἀπὸ τῆς τέχνης τὴν ἄδειαν προσχήματι τῆς ἰατρείας ἐδίδου τὸ φάρμακον . καὶ ἐπὶ ῥητόρων · ὧτω ὧν ἡδύνω πείσαι προδῦναι . καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων τεχνῶν παραπλησίως .
Lemmas: θνῄσκω · ὁ τοιοῦτος ἔχω τέχνη φάρμακον παρέχω , εἰμί φαρμακεία αὐτός κρίνω . ἔχω γάρ ἀπό ὁ τέχνη ὁ ἄδεια πρόσχημα ὁ ἰατρεία δίδωμι ὁ φάρμακον . καί ἐπί ῥήτωρ · ὦτος ὅς ἡδύνω πείθω προδύνω . καί ἐπί ὁ ἄλλος τέχνη παραπλήσιος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0289.3
λ . Ἐπιτήδευμα πράξεως φέρει · ἐπιτήδευμα μὲν ἐστι βίου αἵρεσις , οἷον ῥητορεύειν , χαλκεύειν , φιλοσοφεῖν , ἰατρεύειν , πολιτεύεσθαι · πρᾶξις δὲ αὐτὰ τὰ ἔργα , τὸ κατουργηθῶν , τὸ ἀριστεύσαι , τὸ ὑγιαῖσαι · συντρέχουσι δὲ ταῦτα ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον , καὶ τὸ αὐτὸ ἐπιτήδευμα καὶ 10 πρᾶξις · ἐν ὅσῳ μὲν γὰρ φιλοσοφοῦσιν ἢ τι τῶν ἄλλων διδάσκονται , ἐπιτήδευμα ἔχουσι τοῦτο · ἐπειδὰν δὲ καὶ τοῖς ἔργοις χρήσωνται , τότε καὶ πρᾶξις γίνεται τὸ πρὶν ἐπιτήδευμα .
Lemmas: λ . ἐπιτήδευμα πρᾶξις φέρω · ἐπιτήδευμα μέν εἰμί βίος αἵρεσις , οἷος ῥητορεύω , χαλκεύω , φιλοσοφέω , ἰατρεύω , πολιτεύω · πρᾶξις δέ αὐτός ὁ ἔργον , ὁ κατουργηθῶν , ὁ ἀριστεύω , ὁ ὑγιαίνω · συντρέχω δέ οὗτος ὡς ἐπί ὁ πλεῖστος , καί ὁ αὐτός ἐπιτήδευμα καί 10 πρᾶξις · ἐν ὅσος μέν γάρ φιλοσοφέω ἢ τίς ὁ ἄλλος διδάσκω , ἐπιτήδευμα ἔχω οὗτος · ἐπειδάν δέ καί ὁ ἔργον χράω , τότε καί πρᾶξις γίγνομαι ὁ πρίν ἐπιτήδευμα .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0289.4
λα . Ἰσχυρότατον διὰ τοῦτο λέγεται · τὸ μὲν γὰρ γέ - 15 νος τύχης ἔργον ἐστίν · οὐ γὰρ τις ὁπόθεν βούλεται , τίκτεται , καὶ ὁ πλοῦτος τύχης ἐστὶ δῶρημα , καὶ ἡ ἀγωγή , εἰ τύχοι , χρηστή , οὐ τοῦ ἀχθέντος , ἀλλὰ τοῦ ἀγαγόντος ἐστὶν ἐγκώμιον · καὶ τὸ ἐπιτήδευμα μέχοι τοῦ ἐπαίνου ἔστηκε μόνου · οἷον ὅτι χρηστὸν εἵλετο βίον · ἐν 20 δὲ ταῖς πράξεσι τὸ τέλειον ἐπιγίνεται , καὶ οἰονεὶ βεβαιώσις τοῦ ἐπιτηδεύματος .
Lemmas: λάω . ἰσχυρός διά οὗτος λέγω · ὁ μέν γάρ γε - 15 Μύκονος τυγχάνω ἔργον εἰμί · οὖον γάρ τις ὁπόθεν βούλομαι , τίκτω , καί ὁ πλοῦτος τυγχάνω εἰμί δώρημα , καί ὁ ἀγωγή , εἰμί τυγχάνω , χρηστός , οὖον ὁ ἄγω , ἀλλά ὁ ἄγω εἰμί ἐγκώμιον · καί ὁ ἐπιτήδευμα μίγνυμι ὁ ἔπαινος ἵστημι μόνος · οἷος ὅτι χρηστός αἱρέω βίος · ἐν 20 δέ ὁ πρᾶξις ὁ τέλειος ἐπιγίγνομαι , καί οἱονεί βεβαίωσις ὁ ἐπιτήδευμα .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0289.5
λβ . Καὶ τὴν τύχην μᾶτην ἐν τοῖς ἐγκωμιαστικοῖς ἔταξεν , ὡς καὶ τὴν ἡλικίαν · κοινὰι γὰρ εἰσὶ ποιότητες , διὸ οὐχ ἰσχυραὶ , καθ’ ἓνὸς ἐκφερόμεναι πρὸς ἀπόδειξιν . 25 ὅταν γὰρ εἴπω , νέος πλούσιος , κοινὴ ποιότης ἐστὶ καὶ οὐχ ἀρκεῖ πρὸς ἀπόδειξιν ὁ πλοῦτος ἢ ἡ νεότης · διὸ δεῖ ἀναμιγύνναι τοῖσις τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , κοινῶς καὶ καθολικῶς λέγοντας , ὡς οἱ πλούσιοι ἀλαζόνες καὶ βίαιοι οἱ νέοι πρὸς πᾶν τολμηροί .
Lemmas: λβʹ . καί ὁ Τύχη μάτην ἐν ὁ ἐγκωμιαστικός τάσσω , ὡς καί ὁ ἡλικία · κοινός γάρ εἰμί ποιότης , διό οὐ ἰσχυρός , κατά εἷς ἐκφέρω πρός ἀπόδειξις . 25 ὅταν γάρ εἶπον , νέος πλούσιος , κοινός ποιότης εἰμί καί οὐ ἀρκέω πρός ἀπόδειξις ὁ πλοῦτος ἢ ὁ νεότης · διό δεῖ ἀναμείγνυμι τοιτις ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , κοινῶς καί καθολικός λέγω , ὡς ὁ πλούσιος ἀλαζών καί βίαιος ὁ νέος πρός πᾶς τολμηρός .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0289.6
λγ . Ἐπεὶδὴ ταῦτα , ἃ κατέλεξεν ἀναμῖξ , ἐστὶ πρέποντα τῇ δυνάμει , πρέποντα τῇ βουλήσει , διὰ τοῦτο , φησί , ταῦτα ἐπ’ ἀμφοῖν , καὶ ἐπὶ τῆς βουλήσεως καὶ ἐπὶ
Lemmas: λγʹ . ἐπειδή οὗτος , ὁ καταλέγω ἀναμίξ , εἰμί πρέπω ὁ δύναμις , πρέπω ὁ βούλομαι , διά οὗτος , φημί , οὗτος ἐπί ἄμφω , καί ἐπί ὁ βούλησις καί ἐπί
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0290.1
τῆς δυνάμεως , ἀρμόττει · τὸ δὲ ἐφ’ ἑκατέρου μέρους , τοῦ τε διώκοντος καὶ τοῦ φεύγοντος δηλοῦσι , ἀμφοτέρων γὰρ τὸ κεφάλαιον .
Lemmas: ὁ δύναμις , ἁρμόττω · ὁ δέ ἐπί ἑκάτερος μέρος , ὁ τε διώκω καί ὁ φεύγω δηλόω , ἀμφότερος γάρ ὁ κεφάλαιος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0290.2
λδ’ . Κοινὰ μὲν ἀμφοτέρων , προσεχέστερα δὲ τῇ βουλῇσει ταῦτα , γένος , ἀγωγή , ἡλικία . εἶτα τὸ γένος ὑποδιαιρεῖται τριχῇ , εἰς τὸ ἔθνος , εἰς τὴν πατρίδα , εἰς τοὺς οἰκείους . οἱ δὲ οἰκείοι εἰς προγόνους καὶ πατέρας · καὶ ἀπὸ μὲν τοῦ ἔθνους ἐπιχειρήσομεν οὕτως · οἷον εἰ περὶ φόνου τις ἐγκαλοῖτο , Θρᾷξ ὢν , ἢ περὶ ληστείας Αἰτωλός , ἐροῦμεν ὡς οὐδὲν θαυμαστὸν οὐδὲ παράδοξον , εἰ ἐφόνευσε Θρᾷξ ὢν , καὶ πάλιν οὐδὲν παράδοξον εἰ ἐλήστευσεν Αἰτωλὸς ὢν . ἀπὸ δὲ τῆς πατρίδος , εἰ ἔχομεν λέγειν , ὡς οὐ μόνον Αἰτωλός , ἀλλὰ Καλυδώνιος , παρ’ οἷς μάλιστα τὸ ληστεύειν διὰ σπουδῆς · καὶ οὐ μόνον ὁ Θρᾷξ , ἀλλὰ καὶ Ἀβδηρίτης , εἰ τύχοι · ἀπὸ δὲ τῶν οικείων , εἰ μὲν ἔχομεν λέγειν , ὅτι καὶ ἐκ πατέρων τοιούδε προῆλθεν · οἷον πολλοὺς μὲν πεφονεύκασιν , οὐκ ὀλίγους δὲ σεσυλήκασιν · δεῖ γὰρ ἐπὶ τὰ προσεχέστερα ἀεὶ ἡμᾶς χωρεῖν · εἰ δὲ πατέρων τοιούτων γεγεννημένων τὴν φύ -
Lemmas: λδ’ . κοινάν μέν ἀμφότερος , προσεχής δέ ὁ βούλομαι οὗτος , γένος , ἀγωγή , ἡλικία . εἶτα ὁ γένος ὑποδιαιρέω τριχῆ , εἰς ὁ ἔθνος , εἰς ὁ πατρίς , εἰς ὁ οἰκεῖος . ὁ δέ οἰκέω εἰς πρόγονος καί πατήρ · καί ἀπό μέν ὁ ἔθνος ἐπιχειρέω οὕτως · οἷος εἰμί περί φόνος τις ἐγκαλέω , Θρᾷξ εἰμί , ἢ περί λῃστεία Αἰτωλός , εἴρω ὡς οὐδείς θαυμαστός οὐδέ παράδοξος , εἰμί φονεύω Θρᾷξ εἰμί , καί πάλιν οὐδείς παράδοξος εἰμί ληστεύω Αἰτωλός εἰμί . ἀπό δέ ὁ πατρίς , εἰμί ἔχω λέγω , ὡς οὖον μόνος Αἰτωλός , ἀλλά Καλυδώνιος , παρά ὅς μάλιστα ὁ λῃστεύω διά σπουδή · καί οὖον μόνος ὁ Θρᾷξ , ἀλλά καί Ἀβδηρίτης , εἰμί τυγχάνω · ἀπό δέ ὁ οἰκέω , εἰμί μέν ἔχω λέγω , ὅτι καί ἐκ πατήρ τοιόσδε προέρχομαι · οἷος πολύς μέν φονεύω , οὐ ὀλίγος δέ συλάω · δεῖ γάρ ἐπί ὁ προσεχής ἀεί ἐγώ χωρέω · εἰμί δέ πατήρ τοιοῦτος γεννάω ὁ φύω -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0290.3
85 Par . τοῦ τε φεύγοντος καὶ τοῦ διώκοντος . Sch . min . : ἐπιζητεῖ , ποῖον οἰκειότερόν ἐστι τῶν ἐγκωμιαστικῶν τῆς βουλήσεως καὶ ποῖον οἰκειότερον τῆς δυνάμεως · ἀπαντα γὰρ τὰ ἐγκωμιαστικὰ κοινὰ ἀμφοτέρων , καὶ ἴδιον οὐδέν , οἰκειότερον δὲ μᾶλλον τόδε τοῦδε , αυτίκᾳ τὸ μὲν τῆς τύχης οἰκειότερον τῆς δυνάμεως , τὸ δὲ τῆς ἡλικίας τῆς βουλήσεως , ἰσχυρότερον μὲν γὰρ ὁ πλοῦτος , ἀφρονέστερον δὲ ἡ νεότης , καὶ γένος μὲν καὶ ἀγωγὴ καὶ πρᾶξις πρὸς τοῖς καὶ τὸ τῆς ἡλικίας τῆς βουλήσεως , ἐπιτηδευμάτα δὲ καὶ τύχη τῆς δυνάμεως . Ὁρῶντα οὖν ταῦτα · δεῖ , φησίν , ἀκριβῶς τοὺς τόπους τοῦτους ἐπισκοπεῖν , καὶ ἔνθα ἂν οἰκειότεροι τυγχάνωσι , καὶ πλείω τὴν χορηγίαν ἔχοντες , πλεονάζειν ἐπὶ τούτοις · νῦν μὲν γὰρ ἴσως ἀπὸ τοῦ νέου τοῦ πλουσίου τὸ τοιοῦτον ἀρμόσει · ἄλλοτε δὲ ἄλλο πρόσωπον ὑπόκειται , καὶ δεῖ πρὸς τὸν καιρὸν καὶ τὴν ὑπόθεσιν καὶ τὴν περίστασιν ἀρμόζεσθαι , 86 Μον . τοιούτων ἡμῶν .
Lemmas: 85 Par . ὁ τε φεύγω καί ὁ διώκω . Sch . min . : ἐπιζητέω , ποῖος οἰκεῖος εἰμί ὁ ἐγκωμιαστικός ὁ βούλησις καί ποῖος οἰκεῖος ὁ δύναμις · ἅπας γάρ ὁ ἐγκωμιαστικός κοινός ἀμφότερος , καί ἴδιος οὐδείς , οἰκεῖος δέ μᾶλλον ὅδε ὅδε , αὐτίκα ὁ μέν ὁ τυγχάνω οἰκεῖος ὁ δύναμις , ὁ δέ ὁ ἡλικία ὁ βούλησις , ἰσχυρός μέν γάρ ὁ πλοῦτος , ἄφρων δέ ὁ νεότης , καί γένος μέν καί ἀγωγή καί πρᾶξις πρός ὁ καί ὁ ὁ ἡλικία ὁ βούλησις , ἐπιτήδευμα δέ καί τύχη ὁ δύναμις . ὁράω οὖν οὗτος · δεῖ , φημί , ἀκριβῶς ὁ τόπος οὗτος ἐπισκοπέω , καί ἔνθα εἄν οἰκεῖος τυγχάνω , καί πλείων ὁ χορηγία ἔχω , πλεονάζω ἐπί οὗτος · νῦν μέν γάρ ἴσως ἀπό ὁ νέος ὁ πλούσιος ὁ τοιοῦτος ἁρμόζω · ἄλλοτε δέ ἄλλος πρόσωπον ὑπόκειμαι , καί δεῖ πρός ὁ καιρός καί ὁ ὑπόθεσις καί ὁ περίστασις ἁρμόζω , 86 Μον . τοιοῦτος ἐγώ .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0291.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0291.2
σιν ἀπορήσομεν , τοὺς προγόνους παραληψόμεθα , ὡς καὶ οἱ πρόγονοι παραπλήσια δεδράκασιν αὐτῷ , μᾶλλον δὲ οὕ - 87 παραπλησίως ἐβίωσεν αὐτοῖς · τὰ μὲν τοῦ γένους οὕτως ἐξετάσομεν · εἰδέναι δὲ 88 χρῆ , ὅτι καὶ ὁ ἀπλογούμενος ἐκ τοῦ ἐναντίου διὰ τῶν αὐτῶν ἐπιχειρήσει . οἷον εἴ ἔχει λέγειν ὡς οὐχ ἂν ἐδρῶν τοιαῦτά γε Ἕλλην ὢν , καὶ οὐχ Ἕλλην ἀπλῶς , ἀλλὰ καὶ Ἀθηναῖος · καὶ οὐ μόνον Ἀθηναῖος , ἀλλὰ καὶ παῖς Πεισικλέους , καὶ ἀπόγονος , εἴ τύχοι , Μιλτιάδου · τὴν δὲ ἀγωγὴν ἐκ τοῦ παρειθόντος βίου ληψόμεθα , ὡς ἔδει τὸν οὕτως ἀνατραφέν - 89 οἷον ἐπὶ μοιχείαν τὸν ἀκοσμίαν καὶ ἀκολασίαν ἐκ παιδὸς συμβεβιωκότα καὶ ἐντραφέντα πονηροῖς ἥθεσιν · οὕτως ἐν τῷ ὑπὲρ Κτησιφῶντος ὁ Δημοσθένης ἐκ τῆς ἀγωγῆς διαβάλλει τὸν Αἰσχίνην . 90 „ Σοὶ μὲν γὰρ ὑπῆρχεν , Αἰσχίνη , παιδὶ μὲν ὕν - 91 κοροῦντι . “ εἶτα ἐκ τοῦ ἐναντίου τὰ ἑαυτοῦ παρατίθησιν . „ ἔμοι δὲ φροτᾶν εἰς τὰ προσιχόντα διδασκαλεῖα , “ καὶ τὰ ἕξης · εἰ δὲ τις λέγοι τοῦτο μᾶλλον ἐκ τύχης εἶναι , οὐ τῆς ἀγωγῆς , πλοῦτον γὰρ ἐστὶ τὰ τοιαῦτα , ἐκεῖνο εἰδέτω , 92 ὡς τὸ ἐκ τοῦ πλοῦτον ἐπιχείρημα διαιρεῖται , κἂν μὲν κατὰ τὸ παρελθὸν λαμβάνηται , τὴν ἀγωγὴν ποιεῖ · ἐὰν κατὰ τὸ ἐνεστώς , οἷον ὅτι πλουτεῖ , ἢ οἰκετῶν εὐπορεῖ , τότε τὴν τύχην , ἥτις μᾶλλον τῇ δυνάμει προσήκει , ἐροῦμεν · τρίτον ἐπὶ τῷ γένει καὶ τῇ ἀγωγῇ ἢ ἡλικία , ὅπερ οὐ μόνον ἐπὶ νεότητος παραλαμβάνεται ἐν διαβολῆς μέρει , ἀλλὰ περὶ νενοημένως πως καὶ ἐπὶ γῆρως · ἐπὶ μὲν γὰρ τοῦ νέου πρόχειρον
Lemmas: βρόχος ἀπορέω , ὁ πρόγονος παραλαμβάνω , ὡς καί ὁ πρόγονος παραπλήσιος δράω αὐτός , μᾶλλον δέ ἕ - 87 παραπλήσιος βιόω αὐτός · ὁ μέν ὁ γένος οὕτως ἐξετάζω · οἶδα δέ 88 χράω , ὅτι καί ὁ ἀπολογέομαι ἐκ ὁ ἐναντίος διά ὁ αὐτός ἐπιχείρησις . οἷος εἰμί ἔχω λέγω ὡς οὐ εἄν ἕδρα τοιοῦτος γε Ἕλλην εἰμί , καί οὐ Ἕλλην ἀπλόος , ἀλλά καί Ἀθηναῖος · καί οὖον μόνος Ἀθηναῖος , ἀλλά καί παῖς Πεισικλῆς , καί Ἀπόγονος , εἰμί τυγχάνω , Μιλτιάδης · ὁ δέ ἀγωγή ἐκ ὁ παρεῖπον βίος λαμβάνω , ὡς ἐσθίω ὁ οὕτως ἀνατρέφω - 89 οἷος ἐπί μοιχεία ὁ ἀκοσμία καί ἀκολασία ἐκ παῖς συμβιόω καί ἐντρέφω πονηρός ἦθος · οὕτως ἐν ὁ ὑπέρ Κτησιφῶν ὁ Δημοσθένης ἐκ ὁ ἀγωγή διαβάλλω ὁ Αἰσχίνης . 90 „ σοί μέν γάρ ὑπάρχω , Αἰσχίνης , παῖς μέν ὗς - 91 κορέω . “ εἶτα ἐκ ὁ ἐναντίος ὁ ἑαυτοῦ παρατίθημι . „ ἐγώ δέ φροος εἰς ὁ προσέχω διδασκαλεῖον , “ καί ὁ έξειμι · εἰμί δέ τις λέγω οὗτος μᾶλλον ἐκ τυγχάνω εἰμί , οὖον ὁ ἀγωγή , πλοῦτος γάρ εἰμί ὁ τοιοῦτος , ἐκεῖνος εἰδώ , 92 ὡς ὁ ἐκ ὁ πλοῦτος ἐπιχείρημα διαιρέω , κἀν μέν κατά ὁ παρέρχομαι λαμβάνω , ὁ ἀγωγή ποιέω · ἐάν κατά ὁ ἐνίστημι , οἷος ὅτι πλουτέω , ἢ οἰκέτης εὐπορέω , τότε ὁ Τύχη , ὅστις μᾶλλον ὁ δύναμις προσήκω , εἴρω · τρίτος ἐπί ὁ γένος καί ὁ ἀγωγή ἢ ἡλικία , ὅσπερ οὖον μόνος ἐπί νεότης παραλαμβάνω ἐν διαβολή μέρος , ἀλλά περί νοέω πως καί ἐπί γῆρας · ἐπί μέν γάρ ὁ νέος πρόχειρον
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0291.3
87 Mon . οὕτως π . ἐβίω . 88 δὲ et δ ante ἀπολογ . Mon . om . 89 Mon . τὸν ὅντως ἀναγραφέντα ἐπὶ τοῦτο προσελθεῖν . 90 pro cor . p . 313 . 91 Mon . παιδαγωγίαν . 92 Mon . ἐὶ δὲ τῷ .
Lemmas: 87 Mon . οὕτως π . βιόω . 88 δέ et δ ante ἀπολογή . Mon . om . 89 Mon . ὁ εἰμί ἀναγράφω ἐπί οὗτος προσέρχομαι . 90 pro cor . p . 313 . 91 Mon . παιδαγωγία . 92 Mon . εἰ δέ ὁ .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0292.1
ευθὺς εἰπεῖν , ὅτι τὸν ἐν ἀκμῇ τῆς ἡλικίας οὐχ ἀπεικὸς μοιχείας ἢ κλοπῆς ἐπιθυμῆσαι ἢ καὶ , νὴ Δία , τυραννίδος , 93 εἴπερ ἄλληθὲς τό ·
Lemmas: εὐθύς εἶπον , ὅτι ὁ ἐν ἀκμή ὁ ἡλικία οὐ ἀπεοικώς μοιχεία ἢ κλοπή ἐπιθυμέω ἢ καί , νή Ζεύς , τυραννίς , 93 εἴπερ ἀληθής ὁ ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0292.2
Αἰεὶ δ᾽ ὀπλοτέρων ἀνδρῶν 94 φρένες ἡρεῴθονται ,
Lemmas: ἀεί δέ οπλοτερας ἀνήρ 94 φρήν ηρεωθοντ ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0292.3
οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἐπὶ πρεσβυτέρου ἔξομεν τὴν διαβολὴν ἐκ τοῦ γῆρως ποιεῖσθαι , οἷον ὅτι πρεσβῦται ὄντες καὶ προσδοκῶντες ὀλίγῳ ὑστερον τεθνηῆσθαι καινοτέροις 95 ἐπιχειρεῖν ἐθέλουσι πράγμασι , κέρδος ποιούμενοι τὸ μετὰ φροσύνης τὸν ὑπόλοιπον τοῦ βίου ὀλίγον ὄντα χρό - 10 νον διαζῆσαι , ὡς προληφθούσης τῆς τελευτῆς τὴν τιμωρίαν · οἱ δὲ νέοι οὐχ ἂν ὁμοίως τοῦτο πάθοιεν , ἐλπίδα πολλὴν ἔχοντες ἐπὶ τοῦ βίου καὶ προσδοκῶντες ποτε δκην ὑποσχεῖν , ἐὰν ἁμαρτάνοντες ἀλῶσι · ταῦτα μὲν ἐπιρρέπεστέρα πρὸς τὴν βούλησιν . πάλιν δ᾽ αὖ 96 πρὸς τὴν 15 δύναμιν ἐπιτηδεύματα , τύχη , πράξεις · ἐπιτηδεύματα μὲν , ὅτι ἡδύνασο συχοφαντεῖν ὅτῳ γε ᾧν , ἢ προδιδόνα στρατηγὸς ὢν · τύχη δέ , ὅτι χρημάτων εὐπορῶν , οἰκέτας ὑπὲρ τὴν χρείαν ἔχων , φίλων πλήθος κεκτημένος ἡδύνασο τυραννεῖν · δεῖ δὲ μὴ μεῖζον ποιῆσαι τῆς τύ - 20 χης τὸ ἐγκλημα , ἐπεὶ τοῦ ἀπίθανος ὁ λόγος γίνεται · τρίτον αἱ πράξεις , ὃ καὶ ἰσχυρότατον κεφάλαιον ὁ τεχνικὸς ἐκάλεσε , μέγιστα γὰρ ἐν τῇ δυνάμει ἰσχύει · δικὴ δὲ κατασκευάζεται ἐκ τε τῶν ὁμοίων καὶ τῶν ἀνομοίων ,
Lemmas: οὖον μήv ἀλλά καί ἐπί πρέσβυς ἔχω ὁ διαβολή ἐκ ὁ γῆρας ποιέω , οἷος ὅτι πρεσβύτης εἰμί καί προσδοκάω ὀλίγος ὕστερος θνῄσκω καινός 95 ἐπιχειρέω ἐθέλω πρᾶγμα , κέρδος ποιέω ὁ μετά Φροσύνης ὁ ὑπόλοιπος ὁ βίος ὀλίγος εἰμί χρή - 10 νοῦς διαζῶ , ὡς προλαμβάνω ὁ τελευτή ὁ τιμωρία · ὁ δέ νέος οὐ εἄν ὁμοίως οὗτος πάσχω , ἐλπίς πολύς ἔχω ἐπί ὁ βίος καί προσδοκάω ποτός δκην ὑπέχω , ἐάν ἁμαρτάνω ἀλέω · οὗτος μέν ἐπιρρέπω πρός ὁ βούλησις . πάλιν δέ αὖος 96 πρός ὁ 15 δύναμις ἐπιτήδευμα , τύχη , πρᾶξις · ἐπιτήδευμα μέν , ὅτι δύναμαι συκοφαντέω ὅστις γε εἰμί , ἢ προδίδωμι στρατηγός εἰμί · τύχη δέ , ὅτι χρῆμα εὐπορέω , οἰκέτης ὑπέρ ὁ χρεία ἔχω , Φίλων πλήθος κτάομαι δύναμαι τυραννέω · δεῖ δέ μή μείζων ποιέω ὁ ὅς - 20 χέω ὁ ἔγκλημα , ἐπεί ὁ ἀπίθανος ὁ λόγος γίγνομαι · τρίτος ὁ πρᾶξις , ὅς καί ἰσχυρός κεφάλαιος ὁ τεχνικός καλέω , μέγας γάρ ἐν ὁ δύναμις ἰσχύω · δική δέ κατασκευάζω ἐκ τε ὁ ὅμοιος καί ὁ ἀνόμοιος ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0292.4
93 Μον . τυραννίδος . — v . 1 . Codd . ἀελ . — Il . Γ . 108 . 94 Μον , ἀνδρῶν φρ . ἡρεῴθοντο . 95 Μον . καινοτέροις . 96 Μον . ἄν . Sch , min . : ἄνω εἰπὼν , ὅτι δεῖ τὴν βούλησιν καὶ τὴν δύναμιν ἐξετάζειν τοῦ φεύγοντος , νῦν τοῦτο θεώρημα καθολικὸν τίθησιν · ὅτι καὶ τῶν ἐξωθεν προσώπων ἐξετάσομεν τὴν δύναμιν καὶ τὴν βούλησιν , κριθομένων δὲ νῦν , λέγω τοῦ κατηγοροῦ καὶ τοῦ φεύγοντος . Τοὺς ἀποκηρύκτους τρέφοντα · πρόσφορον τὸ παράδειγμα ἐπίηγε , λέγω δὴ τὸν τοὺς ἀποκηρύκτους τρέφοντα , ἔνθα πολλὰ πρόσωπα τῶν κρινομένων . Διὸ δεῖ σκοπεῖν etc . καλῶς εἶπε τοῦτο , εὑρίσκεται γὰρ ἐν τῷ στοχασμῷ ἐκ τοῦ φεύγοντος , καὶ ἐπιδεῖξθαι κρίσιν δυνάμεγα καὶ μή .
Lemmas: 93 Μον . τυραννίς . — v . 1 . Codd . ΑΕΛ . — Il . Γ . 108 . 94 Μον , ἀνήρ φρ . ἐρείδω . 95 Μον . καινός . 96 Μον . ἄν . Sch , min . : ἄνω εἶπον , ὅτι δεῖ ὁ βούλησις καί ὁ δύναμις ἐξετάζω ὁ φεύγω , νῦν οὗτος θεώρημα καθολικός τίθημι · ὅτι καί ὁ ἐξωθεν πρόσωπον ἐξετάζω ὁ δύναμις καί ὁ βούλησις , κρίνω δέ νῦν , λέγω ὁ κατηγορέω καί ὁ φεύγω . ὁ ἀποκήρυκτος τρέφω · πρόσφορος ὁ παράδειγμα ἔπειμι , λέγω δή ὁ ὁ ἀποκήρυκτος τρέφω , ἔνθα πολύς πρόσωπον ὁ κρίνω . Διὸ δεῖ σκοπέω etc . καλῶς εἶπον οὗτος , εὑρίσκω γάρ ἐν ὁ στοχασμός ἐκ ὁ φεύγω , καί ἐπιδείκνυμι κρίσις δύναμαι καί μή .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0293.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0294.1
ὥσπερ ἐπὶ τοῦ προκειμένου παραδείγματος ὁ Δημοσθένης · 98 „ ἀλλ’ ὧ τῶν οὐχὶ βουλήσεται “ τῇ γὰρ βουλήσει μάλιστα ἰσχύων ταύτῃ ἐχρήσατο σύμπερασμα .
Lemmas: ὥσπερ ἐπί ὁ πρόκειμαι παράδειγμα ὁ Δημοσθένης · 98 „ ἀλλά ἵημι ὁ οὐ βούλομαι “ ὁ γάρ βούλομαι μάλιστα ἰσχύω οὗτος χράω συμπέρασμα .