ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0207.2
καιολογίας ἀντιποιοῦνται οἱ ἀγωνιζόμενοι · ἀλλ’ ὡσπερ λογικὰς πάσας οὖσας , ἅτε καὶ λόγου μετεσχηκίας , τὰς μετὰ τὴν 1 τῶν νομικῶν ὑπεξαιρέσιν λογικὰς προσηγόρευσεν , 2 ἐξ ἰδιοτήτων οἰκείων τῶν ἄλλων ὀνομασμένων , οὕτω δὴ καὶ νῦν πεπραγμένον , καὶ τῶν νομικῶν 5 ἔχουσῶν τὸ κοινόμενον , πρὸς δὲ καὶ τοῦ ὅρου καὶ τοῦ δικαιολογικοῦ μετεχουσῶν τῶν στάσεων ἁπάσων , ὅμως τὰς περὶ 3 τὴν πραγματικὴν δικαιολογικὰς ἀπεκάλεσεν , ὡς τῶν λοιπῶν ἰδιοσήμοις προσηγορευμένων ὀνόμασι · ταύτη 4 οὖν αἱ μετὰ τὴν πραγματικὴν δικαιολογικαὶ ὠνο - 10 μάσθησαν , ὡσπερ αἱ μετὰ τὸν στοχασμὸν καὶ τὸν ὅρον ποιότητες · καὶ διὰ τί οὐκ εἶπεν , ὄνομα κοινὸν τούτῳ δικαιολογία , ὡσπερ ἐκείνῃ λογική , τὰς μετὰ τὰς νομικὰς ὀνομάσας ; ὅτι πρὸς τὸ γενικώτερον τὸν λόγον καὶ τὸ καθολικώτερον ἀνῆγαγεν , ὡς καὶ γνωριμώτερον · τῶν γὰρ 15 μερικωτέρων τὰ καθολικὰ μᾶλλον εἰσιν ἐμφανέστερα .
Lemmas: καιολογιος ἀντιποιέω ὁ ἀγωνίζομαι · ἀλλά ὡς λογικός πᾶς οὖς , ἅτε καί λόγος μετέχω , ὁ μετά ὁ 1 ὁ νομικός ὑπεξαίρεσις λογικός προσαγορεύω , 2 ἐκ ἰδιότης οἰκέω ὁ ἄλλος ονομασμένος , οὗτος δή καί νῦν πράσσω , καί ὁ νομικός 5 ἔχω ὁ κοινόω , πρός δέ καί ὁ ὁράω καί ὁ δικαιολογικός μετέχω ὁ στάσις ἅπας , ὅμως ὁ περί 3 ὁ πραγματικός δικαιολογικός ἀποκαλέω , ὡς ὁ λοιπός ἰδιόσημος προσαγορεύω ὄνομα · οὗτος 4 οὖν ὁ μετά ὁ πραγματικός δικαιολογικός ὠνέομαι - 10 μάσσω , ὡς ὁ μετά ὁ στοχασμός καί ὁ ὅρος ποιότης · καί διά τίς οὐ εἶπον , ὄνομα κοινός οὗτος δικαιολογία , ὡς ἐκεῖνος λογικός , ὁ μετά ὁ νομικός ὀνομάζω ; ὅτι πρός ὁ γενικός ὁ λόγος καί ὁ καθολικός ἀνάγω , ὡς καί γνώριμος · ὁ γάρ 15 μερικός ὁ καθολικός μᾶλλον εἰμί ἐμφανής .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0207.3
β . Διὰ τοῦ πεπραγμένου τὸν παρεληλυθότα λαμβάνει , 5 διεῖλε γὰρ τὸ πρᾶγμα εἰς παροχημένον καὶ μέλλοντα , καὶ πρῶτον περὶ τοῦ μέλλοντος εἰπὼν νῦν πάλιν διαιρεῖ τὸν παροχημένον . Κροῖσις δὲ εἶπεν ἐντεῦθεν καὶ 20 οὐ ζήτησις , ἐπειδὴ καθόλου ἐν ταῖς δικαιολογικαῖς ἐγκλήματα ἔχομεν καὶ κατηγορίας .
Lemmas: Β . Ζεύς ὁ πράσσω ὁ παρέρχομαι λαμβάνω , 5 διαιρέω γάρ ὁ πρᾶγμα εἰς παροχημένον καί μέλλω , καί πρῶτος περί ὁ μέλλω εἶπον νῦν πάλιν διαιρέω ὁ παροχημένον . κροιτις δέ εἶπον ἐντεῦθεν καί 20 οὖον ζήτησις , ἐπεί καθόλου ἐν ὁ δικαιολογικός ἔγκλημα ἔχω καί κατηγορία .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0207.4
γ’ . Μέτεισιν ἐπὶ τὸ ἕτερον τμῆμα , 6 ὅπερ ἐστὶ κατὰ τὸν παροχημένον · ζητοῦσι δὲ τινες , πῶς τοῦτο μόνως καλεῖ δικαιολογίαν · καὶ γὰρ ἐν στοχασμῷ καὶ ἐν ὅρῳ 23 περὶ τοῦ δικαίου πολλάκις ζητοῦμεν , καὶ ἐν ταῖς νομι -
Lemmas: γε . μέτειμι ἐπί ὁ ἕτερος τμῆμα , 6 ὅσπερ εἰμί κατά ὁ παροχημένον · ζητέω δέ τις , πῶς οὗτος μόνος καλέω δικαιολογία · καί γάρ ἐν στοχασμός καί ἐν ὅρος 23 περί ὁ Δίκαιος πολλάκις ζητέω , καί ἐν ὁ νωμι -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0207.5
1 τὴν Mon . Par . 1 . om . , est in Par . 2 . ; mox Par . 1 . ἐξαιρέσιν . Par . 2 . et Mon . ὑπεξαιρέσιν . 2 . Mon . προσηγορεύσας . Par . 1 , προσηγορίας . Par . 2 . προσηγόρευσεν . 3 Mon . Par . 2 . μετά . Par . 1 . περὶ . 4 Mon . ταύτην . 5 Mon . λαμβάνειν . 6 Mon . τμῆμα . Sch . min . διαιρεῖ τὸν παροχημένον εἰς κεκωλυμένον καὶ μὴ κεκωλυμένον , κἄν μὲν εἴη κεκωλυμένον , φησὶ , ποιεῖ τὴν ἀντίληψιν .
Lemmas: 1 ὁ Mon . Par . 1 . om . , est in Par . 2 . ; mox Par . 1 . ἐξαίρεσις . Par . 2 . et Mon . ὑπεξαίρεσις . 2 . Mon . προσαγορεύω . Par . 1 , προσηγορία . Par . 2 . προσαγορεύω . 3 Mon . Par . 2 . μετά . Par . 1 . περί . 4 Mon . οὗτος . 5 Mon . λαμβάνω . 6 Mon . τμῆμα . Sch . min . διαιρέω ὁ παροχημένον εἰς κωλύω καί μή κωλύω , ἄν μέν εἰμί κωλύω , φημί , ποιέω ὁ ἀντίληψις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0208.1
καὶς δὲ τῶν στάσεων · ὑποληπτέον οὖν πρὸς τοῦτο , ὡς οὐδὲ ἐν στοχασμῷ οὐδὲ ἐν ὄρῳ δύναται τις περὶ τοῦ δικαίου ποιείσθαι τὴν ζήτησιν · ὁ μὲν γὰρ στοχασμὸς κατ’ αὐτὴν ἐστιν ἀφανὴς τὴν οἰσίαν · περὶ δὲ τοῦ ἀφανοῦς πῶς ἂν τις ζητήσειε , πότερον δίκαιον ἢ οὔ ; ὁ δὲ ὄρος ἄτελῆς , τὸ δὲ ἄτελὲς οὐκ ἂν τις ὑπὸ τὴν τοῦ δικαίου ζήτησιν ἄγοι . οὔτε γὰρ δίκαιον τέως οὔτε ἄδικον · περὶ δὲ τῶν νομικῶν ἐκεῖνό φαμεν , ὅτι διαφεῖται τὸ δίκαιον εἰς ἔγγραφόν τε καὶ ἄγραφον · τὸ μὲν οὖν ἔγγραφον καλεῖται νόμιμον , τὸ δὲ ἄγραφον καλεῖται ὁμωνύμως τῷ γένει δίκαιον · τί δὲ ἂν λέγοις περὶ τῆς πραγματικῆς , φαίη τις ἂν , ἔνθα τὸ δίκαιον αὐτὸ μὲν γίνεται · καὶ φήσομεν , ἀλλ’ οὐ τῶν ἀποδεικνυμένων , τῶν ἀποδεικτικῶν δέ · ἐν μὲν γὰρ τῇ ἐγγράφῃ τὸ νόμιμον ἀποδεικνύται , ἐν δὲ τῇ ἀγράφῃ τὸ συμφέρον · ἐνταῦθα δὲ τὸ δίκαιον πέρας ἐστὶ καὶ ἀποδεικνύμενον · εἰκότως οὖν ταύτας μόνας καλεῖ δικαιολογίας .
Lemmas: Καΐς δέ ὁ στάσις · ὑποληπτέον οὖν πρός οὗτος , ὡς οὐδέ ἐν στοχασμός οὐδέ ἐν ὄρον δύναμαι τις περί ὁ Δίκαιος ποιέω ὁ ζήτησις · ὁ μέν γάρ στοχασμός κατά αὐτός εἰμί ἀφανής ὁ οἶσις · περί δέ ὁ ἀφανής πῶς εἄν τις ζητέω , πότερος Δίκαιος ἢ οὖον ; ὁ δέ ὄρος ἀτελής , ὁ δέ ἀτελής οὐ εἄν τις ὑπό ὁ ὁ Δίκαιος ζήτησις ἄγω . οὔτε γάρ Δίκαιος τέως οὔτε ἄδικος · περί δέ ὁ νομικός ἐκεῖνος φημί , ὅτι διαφίημι ὁ Δίκαιος εἰς ἐγγράφω τε καί ἄγραφος · ὁ μέν οὖν ἔγγραφος καλέω νόμιμος , ὁ δέ ἄγραφος καλέω ὁμώνυμος ὁ γένος Δίκαιος · τίς δέ εἄν λέγω περί ὁ πραγματικός , φημί τις εἄν , ἔνθα ὁ Δίκαιος αὐτός μέν γίγνομαι · καί φημί , ἀλλά οὖον ὁ ἀποδείκνυμι , ὁ ἀποδεικτικός δέ · ἐν μέν γάρ ὁ ἐγγράφω ὁ νόμιμος ἀποδείκνυμι , ἐν δέ ὁ άγραφος ὁ συμφέρω · ἐνταῦθα δέ ὁ Δίκαιος πέρας εἰμί καί ἀποδείκνυμι · εἰκότως οὖν οὗτος μόνος καλέω δικαιολογία .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0208.2
δ . Ἔχοῦν οὕτως εἰπεῖν · ἢ γὰρ ἐρεῖ τι πεποιηκέναι ὁ φεύγων , ἢ οὔ · πῶς γὰρ οἷόν τε τὸν ἡδίκηκότα ὁμολογεῖν ἀδικεῖν · πλὴν ὡς ἄδικημα εἴπεν , ὡς ἀπὸ τοῦ κατηγόρου · ἐκεῖνος μὲν γὰρ ὡς ἄδικημα προβάλλεται · ὁ δὲ φεύγων οὐχ ὁμολογεῖ ὡς ἄδικημα , ἀλλὰ προβάλλεται τι δίκαιον .
Lemmas: δ . χόω οὕτως εἶπον · ἢ γάρ εἴρω τίς ποιέω ὁ φεύγω , ἢ οὖον · πῶς γάρ οἷος τε ὁ ἡδίκηκότα ὁμολογέω ἀδικέω · πλήν ὡς ἀδίκημα εἶπον , ὡς ἀπό ὁ κατήγορος · ἐκεῖνος μέν γάρ ὡς ἀδίκημα προβάλλω · ὁ δέ φεύγω οὐ ὁμολογέω ὡς ἀδίκημα , ἀλλά προβάλλω τίς Δίκαιος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0208.3
ε . Φέρεται Ἀντιοχὶς ἀπορία γελοιοτάτη · καὶ γὰρ φασι τὸ Δημοσθενικὸν προβαλλόμενοι ἐκ τοῦ τῆς παραπρεσβείας , μὴ ἂν δικαστήριον συστήναι ποτε , ὁμολογοῦντος ἡδικηκέναι τοῦ φεύγοντος , ἀφ’ οὗ δὲ γέγονε δικαστήριον παρ’ ἡμῖν , οὐδεὶς ὁμολογῶν ἀδικεῖν ἕλω · τοῦτο δὲ πολλῆς ἀνοίας μεστόν · πρόσκειται γὰρ , ὡς ἐρεῖ τι πεποιηκέναι ὡς ἄδικημα .
Lemmas: ε . φέρω Ἀντιοχίς ἀπορία γελοῖος · καί γάρ φημί ὁ Δημοσθενικός προβάλλω ἐκ ὁ ὁ παραπρεσβεία , μή εἄν δικαστήριον συνίστημι ποτός , ὁμολογέω ἀδικέω ὁ φεύγω , ἀπό ὅς δέ γίγνομαι δικαστήριον παρά ἐγώ , οὐδείς ὁμολογέω ἀδικέω αἱρέω · οὗτος δέ πολύς ἄνοια μεστός · πρόσκειμαι γάρ , ὡς εἴρω τίς ποιέω ὡς ἀδίκημα .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0209.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0209.2
ζ´ . Κατὰ τί εἶπε καὶ οὐ καθόλου · ἐμφαίνων ὡς ἐν ταῖς ἀντιθέσεσιν ἀδίκημα μὲν ἐστὶ φύσει τὸ πεπραγμένον · κατὰ δὲ τὴν περίστασιν οὐ κεκώλυται , ἀλλ᾽ ἔχει ταύτην ἐπιχουροῦσαν τῷ ἀδικήματι .
Lemmas: ζζ . κατά τίς εἶπον καί οὖον καθόλου · ἐμφαίνω ὡς ἐν ὁ ἀντίθεσις ἀδίκημα μέν εἰμί φύσις ὁ πράσσω · κατά δέ ὁ περίστασις οὖον κωλύω , ἀλλά ἔχω οὗτος ἐπιχωρέω ὁ ἀδίκημα .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0209.3
ζ . Λαμβάνεται ἡ ἀντιληψις τριχῶς , ἢ ἐξ ἔθους , ἢ ἐκ νόμου , ἢ ἐκ φύσεως · ἡ γὰρ ἔθος λέγεται παρέχειν ἡμῖν τὴν ἐξουσίαν τοῦ πράγματος , ἢ νόμον ἢ φύσιν , οἷον φύσει οἱ ἄνθρωποι τόδε τι πάσχειν εἰώθαμεν · τινὲς δὲ προστιθέασιν τούτοις τὸ ἐκ τέχνης · οἷον ζωγράφος ναυάγια γράψας πρὸ τοῦ λιμένος ἀνέθηκεν · οὐ κατάγονται ἐμποροί , καὶ κρίνεται δημοσίῶν ἀδικημάτων · ἀναφέρει γάρ , φασίν , ἐπὶ τὴν τέχνην , ὅτι δίδωσι γράφειν , ὅπερ ἂν τις βουληθείη · ἀλλ᾽ ἐροῦμεν , ὡς καὶ τοῦτο ὑπὸ ἔθος πάντως ἢ ὑπὸ νόμον ἀναχθήσεται · ἐπιδιαιροῦμεν δὲ οὕτως · τῆς ἀντιλήψεως τὸ μὲν ἐστὶ κατὰ τὸ μὴ κεκωλυμένον , τὸ δὲ κατὰ τὸ ἐπιτετραμμένον · τοῦ μὲν οὖν μὴ κεκωλυμένου παράδειγμα , Ἀλκιβιάδης δασὶ μυστικαῖς κωμάζων κρίνεται ἀσεβείας · ἐρεῖ γάρ , ὡς οὐ κεκώλυται τὸ δασὶ μυστικαῖς χωμάζειν · ἐπεὶ τοι ἂν τις αὐτὸ κεκωλυμένον ἐκδέξηται , εὐθὲς ἀσύστατα γίνεται · τοῦ δὲ ἐπιτετραμμένου τοιόνδε παράδειγμα · νόμος τὸν μοιχὸν ἀναιρεῖν · τρισαριστεύς τις εὑρὼν μοιχὸν ἀνεῖλε , καὶ κρίνεται δημοσίῶν ἀδικημάτων · ἐπιτέτραπται γὰρ τὸ τὸν μοιχὸν ἀναιρεῖν , καὶ πάλιν καθ᾽ ἑτέραν διαίρεσιν τῆς ἀντιλήψεως · τὸ μὲν ἔχει τὴν κρίσιν , ἀφ᾽ ὧν ἐποίησε , τὸ δὲ ἀφ᾽ ὧν οὐκ ἐποίησεν · ἀφ᾽ ὧν ἐποίησεν , ὡς ἐπὶ τοῦ ζωγράφου τοῦ προτιθέντος ἐν τῷ λιμένι τὰ ναυάγια · τὸ δὲ ἀφ᾽ ὧν οὐκ ἐποίησεν , οἷον ζωγράφος μὴ γράψας ποτὲ θεοὺς κρίνεται ἀσεβείας · ἐπὶ δὲ τῆς ἀντιλήψεως · τὸ μὲν ἔχει τι ἐπισυμβαίνον ἄτοπον , τὸ δὲ οὔ ·
Lemmas: ζ . λαμβάνω ὁ ἀντίληψις τριχῶς , ἢ ἐκ ἔθος , ἢ ἐκ νόμος , ἢ ἐκ φύσις · ὁ γάρ ἔθος λέγω παρέχω ἐγώ ὁ ἐξουσία ὁ πρᾶγμα , ἢ νόμος ἢ φύσις , οἷος φύσις ὁ ἄνθρωπος ὅδε τίς πάσχω εἴωθα · τις δέ προστίθημι οὗτος ὁ ἐκ τέχνη · οἷος ζωγράφος ναυάγιον γράφω πρό ὁ λιμήν ἀνατίθημι · οὖον κατάγω ἐμπορόω , καί κρίνω δημόσιος ἀδίκημα · ἀναφέρω γάρ , φημί , ἐπί ὁ τέχνη , ὅτι δίδωμι γράφω , ὅσπερ εἄν τις βούλομαι · ἀλλά εἴρω , ὡς καί οὗτος ὑπό ἔθος πάντως ἢ ὑπό νόμος ἀνάγω · ἐπιδιαιρέω δέ οὕτως · ὁ ἀντίληψις ὁ μέν εἰμί κατά ὁ μή κωλύω , ὁ δέ κατά ὁ ἐπιτρέπω · ὁ μέν οὖν μή κωλύω παράδειγμα , Ἀλκιβιάδης δαίς μυστικός Κωμάζων κρίνω ἀσέβεια · εἴρω γάρ , ὡς οὖον κωλύω ὁ δαίς μυστικός κωμάζω · ἐπεί ὅς εἄν τις αὐτός κωλύω ἐκδέχομαι , εὐθύς ἀσύστατος γίγνομαι · ὁ δέ επιτετραμμένος τοιόσδε παράδειγμα · νόμος ὁ μοιχός ἀναιρέω · τρισαριστεύς τις εὑρίσκω μοιχός ἀναιρέω , καί κρίνω δημόσιος ἀδίκημα · ἐπιτρέπω γάρ ὁ ὁ μοιχός ἀναιρέω , καί πάλιν κατά ἕτερος διαίρεσις ὁ ἀντίληψις · ὁ μέν ἔχω ὁ κρίσις , ἀπό ὅς ποιέω , ὁ δέ ἀπό ὅς οὐ ποιέω · ἀπό ὅς ποιέω , ὡς ἐπί ὁ ζωγράφος ὁ προτίθημι ἐν ὁ λιμήν ὁ ναυάγιον · ὁ δέ ἀπό ὅς οὐ ποιέω , οἷος ζωγράφος μή γράφω ποτέ θεός κρίνω ἀσέβεια · ἐπί δέ ὁ ἀντίληψις · ὁ μέν ἔχω τίς ἐπισυμβαίνω ἄτοπος , ὁ δέ οὖον ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0210.1
οἷον τοῦ μὲν προτέρου παράδειγμα ὁ ζωγράφος , ὁ πρὸ τοῦ λιμένος θείς τὰ ναυάγια · ἄτοπον γὰρ τι συνέβη τὸ μὴ καταῖρειν τοὺς ἐμποροὺς · τοῦ δὲ δευτέρου παράδειγμα ὁ Ἀλκιβιάδης δασὶ μυστικαῖς κωμάζων , εἶτα κρι - 5νόμενος · προτέτακται δὲ εἰκῶτως ἡ ἀντίληψις τῶν ἀντιθετικῶν · τοῦτο μὲν , ὅτι οὐδὲ προσίεται τὴν ἀρχὴν τὸ ἀδίκημα , τοῦτο δέ , ὅτι ἀπλούστερος ὁ περὶ αὐτῆς λόγος · ἀδιαιρέτος γὰρ μένει τῆς ἀντιθέσεως διαιρουμένης εἰς ἕτερα τέσσαρα .
Lemmas: οἷος ὁ μέν πρότερος παράδειγμα ὁ ζωγράφος , ὁ πρό ὁ λιμήν θέω ὁ ναυάγιον · ἄτοπος γάρ τίς συμβαίνω ὁ μή καταίρω ὁ ἔμπορος · ὁ δέ δύο παράδειγμα ὁ Ἀλκιβιάδης δαίς μυστικός Κωμάζων , εἶτα κριθή - νοέω · προτάσσω δέ εἰκῶτως ὁ ἀντίληψις ὁ ἀντιθετικός · οὗτος μέν , ὅτι οὐδέ προσίημι ὁ ἀρχή ὁ ἀδίκημα , οὗτος δέ , ὅτι ἁπλόος ὁ περί αὐτός λόγος · αδιαίρετος γάρ μένω ὁ ἀντίθεσις διαιρέω εἰς ἕτερος τέσσαρες .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0210.2
ἡ . Πῶς εἰ ἀνεὔθυνον τὸ πεπραγμένον , συνίσταται τῇ 10στάσει ὑπεύθυνον γινόμενον ; δοκοῦντος δὲ εἰπεῖν ἀνεύθυνον , ἀλλ’ οὐχὶ πάντως ἀνεὔθυνον · οὐδὲ γὰρ εἶπεν ὄντος καὶ πάλιν οὐκ εἶπεν ἀντίκρυς ὑπεύθυνον , ἀλλ’ ὡς ὑπευθύνον · γίνεται δὲ ἀντίληψις , ὅτε ὁ φεύγων ὁμολογῶν 15πεπραχέναι προβάλλεται τὴν ἐξουσίαν , φράσκων ἐξεῖναι αὐτῷ τοῦτο ποιεῖν .
Lemmas: ὁ . Πῶς εἰμί ἀνευθύνω ὁ πράσσω , συνίστημι ὁ 10στάσει ὑπεύθυνος γίγνομαι ; δοκέω δέ εἶπον ἀνεύθυνος , ἀλλά οὐ πάντως ἀνευθύνω · οὐδέ γάρ εἶπον εἰμί καί πάλιν οὐ εἶπον αντίκρυ ὑπεύθυνος , ἀλλά ὡς ὑπεύθυνος · γίγνομαι δέ ἀντίληψις , ὅτε ὁ φεύγω ὁμολογέω 15πεπραχέναι προβάλλω ὁ ἐξουσία , φράσκος ἔξεστι αὐτός οὗτος ποιέω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0210.3
Θ’ . Καὶ τὸ τῆς δικαιολογίας ὄνομα γενικὸν ἐστιν · ἐφ’ ὅσον γὰρ κάτεισι διαιρῶν ὁ τεχνικὸς καὶ μὴ ὁριζόμενος τὰ διαιρούμενα , γενικὰ εἰσιν , ὑπάλληλα ὄντα γένη 20τε καὶ εἴδη · γένη μὲν τῶν ὑποκειμένων , εἴδη δὲ τῶν ὑπερκειμένων , ἕως ἂν ἡ ἀνιόντες εἰς γένος καταντήσωμεν γενικώτατον , μὴ ἔχον ἕτερον ὑπερκείμενον γένος , ἢ κατιόντες εἰς εἶδος τὸ εἰδικώτατον , μὴ ἔχον ἕτερον ὑποκείμενον εἶδος · ὁ καὶ στάσις ἐστὶ καὶ τὸν ὁρισμὸν 25παρὰ τοῦ τεχνικοῦ ἐπιδέχεται · εἰσὶ μέντοι καὶ εἴδη τινὰ στάσεων διαιρούμενα εἰς διάφορα εἴδη , ὥσπερ ὁ στοχασμός , ὁ ὅρος , ἡ ἀντίληψις , ἡ πραγματική , ὁ συλλογισμὸς τε καὶ ἡ μετάληψις · ὡς ἐν τῇ τῶν κεφαλαίων διαφέσει γνωσόμεθα · οὐ πολὺ μέντοι ἀλλήλων τὰ ἐν αὐ - 30τοῖς διαφέρει , ἀλλ’ ἰδιώμασί τισιν , ὥσπερ Σκύθης τῷ χρώματι καὶ Αἰθίοπες , ἄνθρωποι ὄντες καὶ φύσει τοῦ
Lemmas: ὁ . καί ὁ ὁ δικαιολογία ὄνομα γενικός εἰμί · ἐπί ὅσος γάρ κατέρχομαι διαιρέω ὁ τεχνικός καί μή ὁρίζω ὁ διαιρέω , γενικός εἰμί , ὑπάλληλος εἰμί γένος αἰτέω καί εἶδος · γένος μέν ὁ ὑπόκειμαι , εἶδος δέ ὁ ὑπέρκειμαι , ἠώς εἄν ὁ ἀνέρχομαι εἰς γένος καταντάω γενικός , μή ἔχω ἕτερος ὑπέρκειμαι γένος , ἢ κατέρχομαι εἰς εἶδος ὁ εἰδικός , μή ἔχω ἕτερος ὑπόκειμαι εἶδος · ὁ καί στάσις εἰμί καί ὁ ὁρισμός 25παρὰ ὁ τεχνικός ἐπιδέχομαι · εἰμί μέντοι καί εἶδος τις στάσις διαιρέω εἰς διάφορος εἶδος , ὥσπερ ὁ στοχασμός , ὁ ὅρος , ὁ ἀντίληψις , ὁ πραγματικός , ὁ συλλογισμός τε καί ὁ μετάληψις · ὡς ἐν ὁ ὁ κεφάλαιος διάφεσις γιγνώσκω · οὖον πολύς μέντοι ἀλλήλων ὁ ἐν αὖος - αὐτός διαφέρω , ἀλλά ἰδίωμα τις , ὥσπερ Σκύθης ὁ χρῶμα καί Αἰθίοψ , ἄνθρωπος εἰμί καί φύσις ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0211.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0211.2
αὐτοῦ εἴδους ἑκάτερον , ὑποδιαιρεῖται οὖν ὡς γένος καὶ ἡ δικαιολογία εἰς δύο , ὡς εἶναι τοῦτο τέσσαρας ὑποδιαρέσεις · ὑποδιαιρεῖται δὲ εἰς τε τὸ κεκωλυμένον κατὰ τι · οὐ γὰρ εἰς τὸ πάντη κεκωλυμένον · ἢ γὰρ ἂν καὶ ἀσύστατον ἦν καὶ εἰς τὸ πάντη ἀκώλυτον · ὡς ὁ κατηγορούμενος ἀπομάχεται . ἐπεὶ δὲ γε κατηγορος κεκωλύσθαι αὐτὸ καὶ μὴ ἀπλῶς ἀφεῖμένον εἶναι διίσχυρίζεται · εἰ μὲν οὖν οὐδαμῶς , φησί , φάσκει κεκωλύσθαι τὸ γεγονὸς ὁ κατηγορούμενος , ἀντίληψις ἡ στάσις ἐστιν , ἣν καὶ ὁρίζεται λέγων · ἀντίληψίς ἐστιν ἀνευθύνου πράγματος εἶναι δοκοῦντος ὡς ὑπευθύνου κατηγορία , καὶ παρὰ πόδας τίθησι τὸ παράδειγμα · οἷον γεωργὸς φιλοσοφοῦντα τὸν υἱὸν ἀποκρύπτει . Πῶς αἱ ἄτεχοι πίστεις διαλευκαίνοῦσι τρανῶς καὶ διαφωτίζουσι τὰ λεγόμενα , μηδὲ ἐρμηνείας δεόμενα · διὰ γὰρ τοῦτο καὶ ἄτεχοι λέγονται , ἀνεπιτήδευτον τῷ ἀκροατῇ ἐμποιοῦσαι τὴν τῶν λεγομένων διάγνωσιν · ὁ γὰρ ὅρος ἀσυμφανῶς διηγόρευσεν καὶ εἰς προῦπτον τὸ παράδειγμα προτεθὲν ἐξενήνοχεν · ἀνευθύνου πράγματος εἶναι δοκοῦντος ὡς ὑπευθύνου κατηγορία · τὸ φιλοσοφεῖν γὰρ ἀνεύθυνον · εἰ δὲ καὶ φύσεως ἢ ἔθους ἢ τέχνης ἡ ἀντίληψις ἐπιλάβοιτο , λαμπροτέρα φανήσεται · φύσεως δέ , ὡς Ἀλκιβιάδης γελάσας τὰ κατὰ Πίλον τοῦ Κλέωνος ἀπαγγέλλοντος , καὶ κρινόμενος ὑβρεως · ἔθους , ὡς ὁ αὐτὸς ἐν ἐκπώμασι γράψας τὰ περὶ Σικελίαν καὶ δημοσίων κατηγορούμενος · τέχνης δέ , ὡς ὁ τὰ ναυάγια γράψας ἐπὶ τοῦ λιμένος ζωγράφος καὶ μὴ καταφρόντων τῶν πλοίων κρινόμενος δημοσίων .
Lemmas: αὐτός εἶδος ἑκάτερος , ὑποδιαιρέω οὖν ὡς γένος καί ὁ δικαιολογία εἰς δύο , ὡς εἰμί οὗτος τέσσαρες ὑποδιαίρεσις · ὑποδιαιρέω δέ εἰς τε ὁ κωλύω κατά τίς · οὖον γάρ εἰς ὁ πάντῃ κωλύω · ἢ γάρ εἄν καί ἀσύστατος εἰμί καί εἰς ὁ πάντῃ ἀκώλυτος · ὡς ὁ κατηγορέω ἀπομάχομαι . ἐπεί δέ γε κατήγορος κωλύω αὐτός καί μή ἀπλόος ἀφίημι εἰμί διισχυρίζομαι · εἰμί μέν οὖν οὐδαμῶς , φημί , φάσκω κωλύω ὁ γίγνομαι ὁ κατηγορέω , ἀντίληψις ὁ στάσις εἰμί , ὅς καί ὁρίζω λέγω · ἀντίληψις εἰμί ἀνεύθυνος πρᾶγμα εἰμί δοκέω ὡς ὑπεύθυνος κατηγορία , καί παρά πούς τίθημι ὁ παράδειγμα · οἷος γεωργός φιλοσοφέω ὁ υἱός ἀποκρύπτω . Πῶς ὁ ἄτεχοι πίστις διαλευκαίνω τρανής καί διαφωτίζω ὁ λέγω , μηδέ ἑρμηνεία δήω · διά γάρ οὗτος καί ἄτεχοι λέγω , ἀνεπιτήδευτος ὁ ἀκροατής ἐμποιέω ὁ ὁ λέγω διάγνωσις · ὁ γάρ ὅρος ἀσυμφανῶς διαγορεύω καί εἰς πρόοπτος ὁ παράδειγμα προτίθημι ἐκφέρω · ἀνεύθυνος πρᾶγμα εἰμί δοκέω ὡς ὑπεύθυνος κατηγορία · ὁ φιλοσοφέω γάρ ἀνεύθυνος · εἰμί δέ καί φύσις ἢ ἔθος ἢ τέχνη ὁ ἀντίληψις ἐπιλαμβάνω , λαμπρός φαίνω · φύσις δέ , ὡς Ἀλκιβιάδης γελάω ὁ κατά Πῖλος ὁ Κλέων ἀπαγγέλλω , καί κρίνω ὕβρις · ἔθος , ὡς ὁ αὐτός ἐν ἔκπωμα γράφω ὁ περί Σικελία καί δημόσιος κατηγορέω · τέχνη δέ , ὡς ὁ ὁ ναυάγιον γράφω ἐπί ὁ λιμήν ζωγράφος καί μή καταφράζω ὁ πλοῖον κρίνω δημόσιος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0212.1
Περὶ τῶν ἀντιθετικῶν .
Lemmas: περι ὁ ἀντιθετικός .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0212.2
ά . Καλῶς προσέθηκε τὸ γενικόν , ἵνα μὴ πλάνη τις ἐμπέσῃ · πλὴν γὰρ Μινουχιανοῦ πάντες ἀντιθέτων μίαν ἴσασι στάσιν · δηλοῖ οὖν διὰ τοῦτου , ὅτι οὐ στάσις ἐστίν , ἀλλὰ γένος στάσεως .
Lemmas: ἆ . καλῶς προστίθημι ὁ γενικός , ἵνα μή πλάνη τις ἐμπίπτω · πλήν γάρ μινουχιανω πᾶς ἀντίθετος εἷς οἶδα στάσις · δηλόω οὖν διά οὗτος , ὅτι οὖον στάσις εἰμί , ἀλλά γένος στάσις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0212.3
β . Ἔστι καὶ τοῦτο τῶν οὐχ ἡκιστα ἠπορημένων , πῶς ταύτην ἀντίθεσιν οἰκείως καλεῖ · πανταχοῦ γάρ , φασίν , ἐξ ἀντιθέσεως ἡ στάσις γίνεται , οἷον ἐφόνευσας · ἀντί-θεσις , οὐκ ἐφόνευσα · οὐκ ἀχριβῶς δὲ κατενόησαν τὴν φύσιν τῆς ἀντιθέσεως · ἐν ταύτῃ γὰρ αὐτὸς ἑαυτῷ τρόπον τινὰ ὁ κατηγορούμενος ἀντιτίθησι , ὥστε εἶναι δύο ἀντιθέσεις σχεδόν , τὴν μὲν τοῦ κατηγοροῦ , τὴν δὲ αὐ-τοῦ τοῦ κατηγοουμένου , ἣν αὐτὸς ἑαυτῷ ἀντιτίθησι τῷ δέχεσθαι τὸ ἔγκλημα , ὥστε αὕτη κατ’ ἐξαιρετον καλεῖ-ται ἀντιθετική .
Lemmas: Β . εἰμί καί οὗτος ὁ οὐ ἥκιστος ἀπορέω , πῶς οὗτος ἀντίθεσις οἰκεῖος καλέω · πανταχοῦ γάρ , φημί , ἐκ ἀντίθεσις ὁ στάσις γίγνομαι , οἷος φονεύω · ἀντί-θεσις , οὐ φονεύω · οὐ αχριβους δέ κατανοέω ὁ φύσις ὁ ἀντίθεσις · ἐν οὗτος γάρ αὐτός ἑαυτοῦ τρόπος τις ὁ κατηγορέω ἀντιτίθημι , ὥστε εἰμί δύο ἀντίθεσις σχεδόν , ὁ μέν ὁ κατηγορέω , ὁ δέ αὐ-τός ὁ κατηγέομαι , ὅς αὐτός ἑαυτοῦ ἀντιτίθημι ὁ δέχομαι ὁ ἔγκλημα , ὥστε οὗτος κατά ἐξαίρω καλέω ἀντιθετικός .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0212.4
γ . Πάλιν ἐνταῦθα γενικὸν ἐξεῦρεν ὄνομα τὴν ἀντί-θεσιν , ὅταν ὁ φεύγων ὁμολογῇ πεποιηκέναι τι ὡς ἀδί-κημα , ἐξ ἧς τέσσαρας ἀπογεννᾶσθαι στάσεις , τὰς ἀν-τιθετικὰς λεγομένας , ἀντίστασιν , ἀντέγκλημα , μετάστα-σιν καὶ συγγνώμην , ὡς ἰδίωμασις οἰκείαις ἀποδιαιρεῖ ἀλλήλων καὶ διίστησιν οὕτως · εἰ μὲν γὰρ εἰς ἑαυτὸν ὁ φεύγων τὸ γεγονός ἀναδέχοιτο , θαρροῦντως ποιεῖ , ὡς τι μείζον ἐπιδειγμένος κατόρθωμα · καὶ καλεῖ ἀντίστασιν , ἣν καὶ ὁρίζομενός φησιν · γίνεται γὰρ ἀντίστασις , ὅταν ὁμολογῶν ὁ φεύγων πεποιηκέναι τι ὡς ἀδίκημα ἀνθίστη-σιν ἕτερον εὐεργέτημα δι’ αὐτοῦ μείζον τοῦ ἀδικήματος
Lemmas: γ . πάλιν ἐνταῦθα γενικός ἐξευρίσκω ὄνομα ὁ ἀντί-θεσις , ὅταν ὁ φεύγω ὁμολογέω ποιέω τίς ὡς ἀδίκημα , ἐκ ὅς τέσσαρες ἀπογεννάω στάσις , ὁ ἀντιθετικός λέγω , ἀντίστασις , ἀντέγκλημα , μετάστασις καί συγγνώμη , ὡς ἰδίωμα οἰκεῖος ἀποδιαιρέω ἀλλήλων καί διίστημι οὕτως · εἰμί μέν γάρ εἰς ἑαυτοῦ ὁ φεύγω ὁ γίγνομαι ἀναδέχομαι , θαρσούντως ποιέω , ὡς τίς μείζων ἐπιδείκνυμι κατόρθωμα · καί καλέω ἀντίστασις , ὅς καί ὁρίζω φημί · γίγνομαι γάρ Ἀντίστασις , ὅταν ὁμολογέω ὁ φεύγω ποιέω τίς ὡς ἀδίκημα ἀνθίστημι ἕτερος εὐεργέτημα διά αὐτός μείζων ὁ ἀδίκημα
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0213.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0213.2
πεπραγμένων . Σκόπει τοῦ ὁρισμοῦ τὴν ἀκρίβειαν , πῶς ἐκόλασε τὸ ὁμολογῶν ἀπὸ τε τοῦ εἰπεῖν τι , καὶ ἀπὸ τοῦ προσθεῖναι τὸ ὡς · οὐ γὰρ καθάπαξ οὐδὲ ἀπλῶς ἀδικῆσαι ὁμολογεῖ , ἀλλὰ καὶ μικρὸν καὶ δοκοῦν ἀδίκημα · διὰ μὲν γὰρ τοῦ τί 3 τὸ μέτριον καὶ μικρὸν ἐσήμανεν · 5 διὰ δὲ τοῦ ὡς τὸ δοκοῦν τε καὶ νομιζόμενον · καὶ τὸ δι’ αὐτοῦ πάλιν , οἷον διὰ τοῦ τοιούτου μετρίου καὶ νομιζομένου ἀδικήματος · οὐ γὰρ ἐξ ἄλλης αἰτίας , ἢ γὰρ ἀναπολόγητος ὁ φεύγων ἦν , ἀλλὰ διὰ τοῦ ἀδικήματος αὐτοῦ μείζον ἀνθίστησιν εὐεργέτημα , καὶ ταῦτα μὲν ὁ 10 φεύγων ἀγωνίζεται · ὁ δὲ διώκων τὰναντία δηλοῦντι ἀνθυποφέρων ἐρεῖ · πλὴν ἀλλ’ ὁ τεχνικὸς οὐ τέθεικε παράδειγμα · ἡμεῖς δὲ ἐνεργείας ἕνεκα πλείονος θήσομεν , ἐξ αὐτοῦ λαβόντες , ὅπερ ἐν τῇ διαιρέσει τῶν κεφαλαίων τῶν ἀντιθετικῶν ἐξέθετο στάσεων · ἐν λιμῷ , φησί , 15 καὶ πολιορκίᾳ συμβουλεύων ὁ στρατηγὸς ἐξίεναι καὶ μάχεσθαι οὐκ ἐπεισε . διέκοψε λαθὼν μέρος τοῦ τείχους , καὶ νενικήκασι μὲν ἐξελθόντες , δημοσίῳ δὲ ὕστερον φεύγει · δείκνυσι γὰρ ἐνταῦθα ὁ στρατηγὸς μείζον τῆς καθαιρέσεως τοῦ τείχους τὸ ἀπὸ τῆς νίκης εὐτύχημα δι’ 20 αὐτοῦ γεγόμενον τοῦ ἀδικήματος , ὅ εἰ μὴ ὁ στρατηγὸς ἐτεχνάσατο , σὺν αὐτοῖς ἂν τείχεσι καὶ ἡ πόλις ἄρδην ἅπασα συναπόλωλεν .
Lemmas: πράσσω . σκοπάω ὁ ὁρισμός ὁ ἀκρίβεια , πῶς κολάζω ὁ ὁμολογέω ἀπό τε ὁ εἶπον τίς , καί ἀπό ὁ προστίθημι ὁ ὡς · οὖον γάρ καθάπαξ οὐδέ ἀπλόος ἀδικέω ὁμολογέω , ἀλλά καί μικρός καί δοκέω ἀδίκημα · διά μέν γάρ ὁ τίς 3 ὁ μέτριος καί μικρός σημαίνω · 5 διά δέ ὁ ὡς ὁ δοκέω τε καί νομίζω · καί ὁ διά αὐτός πάλιν , οἷος διά ὁ τοιοῦτος μέτριος καί νομίζω ἀδίκημα · οὖον γάρ ἐκ ἄλλος αἴτιος , ἢ γάρ ἀναπολόγητος ὁ φεύγω εἰμί , ἀλλά διά ὁ ἀδίκημα αὐτός μείζων ἀνθίστημι εὐεργέτημα , καί οὗτος μέν ὁ 10 φεύγω ἀγωνίζομαι · ὁ δέ διώκω τἀναντία δηλόω ἀνθυποφέρω εἴρω · πλήν ἀλλά ὁ τεχνικός οὖον τίθημι παράδειγμα · ἐγώ δέ ἐνέργεια ἕνεκα πλείων τίθημι , ἐκ αὐτός λαμβάνω , ὅσπερ ἐν ὁ διαίρεσις ὁ κεφάλαιος ὁ ἀντιθετικός ἐκτίθημι στάσις · ἐν λιμός , φημί , 15 καί πολιορκία συμβουλεύω ὁ στρατηγός ἔξειμι καί μάχομαι οὐ πείθω . διακόπτω λανθάνω μέρος ὁ τεῖχος , καί νικάω μέν ἐξέρχομαι , δημόσιος δέ ὕστερος φεύγω · δείκνυμι γάρ ἐνταῦθα ὁ στρατηγός μείζων ὁ καθαίρεσις ὁ τεῖχος ὁ ἀπό ὁ Νίκη εὐτύχημα διά 20 αὐτός γίγνομαι ὁ ἀδίκημα , ὅς εἰμί μή ὁ στρατηγός τεχνάζω , σύν αὐτός εἄν τεῖχος καί ὁ πόλις ἄρδην ἅπας συναπόλλυμι .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0213.3
Περὶ ἀντιστάσεως .
Lemmas: περι ἀντίστασις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0213.4
α . Τεσσάρων οὖσῶν τῶν ἀντιθετικῶν κοινωνούσων 25 ἀντίστασις καὶ ἀντέγκλημα τῷ ἀμφοτέρας ἔχειν τὸ ἐκούσιον ·
Lemmas: ὅς . τέσσαρες εἰμί ὁ ἀντιθετικός κοινωνέω 25 Ἀντίστασις καί ἀντέγκλημα ὁ ἀμφότερος ἔχω ὁ ἑκούσιος ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0214.1
εἰ καὶ μὴ ἐπίσης · ἄλλο γὰρ ἐστι τὸ ἐκούσιον ἐν τῇ ἀντιστάσει , ἄλλο τὸ ἐν τῷ ἐγκλήματι · ἀλλ’ οὖν κοινὸν ἀμφοτέρων τὸ ἐκούσιον · κοινωνεῖ δὲ καὶ ἡ μετά-στασις τῇ συγγνώμῃ , καθὸ ἐν ἀμφοτέροις ἐστὶ τὸ ἀκού-σιον , γίνεται τοίνυν ἡ ἀντίστασις , ὅταν μηδὲ μίαν ἔχῃ χώραν , μήτε ἀρνεῖσθαι τὸ γεγενημένον , ὡς ἐν στοχα-σμῷ , μήτε μέρος ὡς ἐν ὄρφῳ , μήτε περὶ μέλλοντος ἔχῃ τὴν ζήτησιν , ὡς ἡ πραγματική , μήτε δύνηται ὁμολογῶν τὸ ἐγκλημα εἰς ἐξουσίαν καταφυγεῖν · ἀλλ’ ἐκ πάντων τούτων ἐγκλειόμενος ὁμολογῇ μὲν πεποιημένα , προτεί-νη δὲ γεγενημένην εὐεργεσίαν , δι’ ἣν ἀξιοῦ μὴ εἶναι ἐγ-κλημα τὸ πραχθέν · γίνεται δὲ τοῦτο , ἵνιχα τὸ μὲν γε-γενημένον φύσει ἐστὶν ἀδίκημα , ἐκ περιστάσεως δὲ ἀνεῖ-δυνον · ἀντεστραμμένον τῇ ἀντιλήψει · ἔχει γὰρ οὐ φύσει μέν ἐστιν ἀδίκημα τὸ ἐγκλημα , ἐκ περιστάσεως δὲ δοκεῖ εἶναι ὑπεύθυνον · ἐνταῦθα δὲ τοὐναντίον · φύσει μὲν πο-νηρόν , τῇ δὲ περιστάσει οὐ δοκεῖ ἐγκλημα εἶναι .
Lemmas: εἰμί καί μή ἐπίσης · ἄλλος γάρ εἰμί ὁ ἑκούσιος ἐν ὁ ἀντίστασις , ἄλλος ὁ ἐν ὁ ἔγκλημα · ἀλλά οὖν κοινός ἀμφότερος ὁ ἑκούσιος · κοινωνέω δέ καί ὁ μετά-στασις ὁ συγγνώμη , καθό ἐν ἀμφότερος εἰμί ὁ ἀκούω , γίγνομαι τοίνυν ὁ Ἀντίστασις , ὅταν μηδέ εἷς ἔχω χώρα , μήτε ἀρνέομαι ὁ γίγνομαι , ὡς ἐν στοχασμός , μήτε μέρος ὡς ἐν ὀρφώς , μήτε περί μέλλω ἔχω ὁ ζήτησις , ὡς ὁ πραγματικός , μήτε δύναμαι ὁμολογέω ὁ ἔγκλημα εἰς ἐξουσία καταφεύγω · ἀλλά ἐκ πᾶς οὗτος ἐγκλείω ὁμολογέω μέν ποιέω , προτείνω δέ γίγνομαι εὐεργεσία , διά ὅς ἀξιόω μή εἰμί ἔγ-κλημα ὁ πράσσω · γίγνομαι δέ οὗτος , ἵνιχα ὁ μέν γίγνομαι φύσις εἰμί ἀδίκημα , ἐκ περίστασις δέ ἀνεῖ-δυνον · ἀντιστρέφω ὁ ἀντίληψις · ἔχω γάρ οὖον φύσις μέν εἰμί ἀδίκημα ὁ ἔγκλημα , ἐκ περίστασις δέ δοκέω εἰμί ὑπεύθυνος · ἐνταῦθα δέ ἐναντίος · φύσις μέν πονηρός , ὁ δέ περίστασις οὖον δοκέω ἔγκλημα εἰμί .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0214.2
β . Σημειωτέον , ὅτι χρή δι’ αὐτοῦ τοῦ ἀδικήματος ἀντεισάγειν τὸ εὐεργέτημα · οὐ γὰρ δυνατόν τὸν καθελόν-τα τὰ τείχη λέγειν , ὡς ποτε εἰσενεγκὼν εἴη χρήματα τῇ πόλει · δεῖ γὰρ ἐξ αὐτοῦ τοῦ γενομένου ἀδικήματος εἰσ-φέρειν τὸ εὐεργέτημα · ἐστὶ δὲ ἀεὶ ἐναντία τῇ ἀντιλήψει ἡ ἀντίστασις , ἐν μὲν γὰρ τῇ ἀντιλήψει αὐτὸ τὸ πεπρα-γμένον ἀνεύθυνόν ἐστι · διὰ δὲ τὴν παράστασιν ὑπεύθυ-νον γίνεται , διὰ δὲ τῆς περιστάσεως ἀνεύθυνον γίνεται · ζητοῦσι δὲ διαφορὰν τῆς συγγνώμης καὶ τῆς μεταστά -
Lemmas: Β . σημειωτέος , ὅτι χρή διά αὐτός ὁ ἀδίκημα ἀντεισάγω ὁ εὐεργέτημα · οὖον γάρ δυνατός ὁ καθαιρέω ὁ τεῖχος λέγω , ὡς ποτός εἰσφέρω εἰμί χρῆμα ὁ πόλις · δεῖ γάρ ἐκ αὐτός ὁ γίγνομαι ἀδίκημα εἰσφέρω ὁ εὐεργέτημα · εἰμί δέ ἀεί ἐναντίος ὁ ἀντίληψις ὁ Ἀντίστασις , ἐν μέν γάρ ὁ ἀντίληψις αὐτός ὁ πράσσω ἀνεύθυνος εἰμί · διά δέ ὁ παράστασις ὑπεύθυνος γίγνομαι , διά δέ ὁ περίστασις ἀνεύθυνος γίγνομαι · ζητέω δέ διαφορά ὁ συγγνώμη καί ὁ μεθίστημι -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0214.3
1 Mon . ἀστάσει , omisso sq . ἄλλο . 2 Mon . ὁμολογεῖ — προτείνει δὲ γεννημένην ἀεργ . — v . 14 . Mon . ἀντεστραμμένη , scr . — on . 3 Sch . min . : Καλῶς εἶπε δι’ αὐτοῦ τοῦ ἀδικήματος , οὐδὲ γὰρ ἐπεισάξει ἄλλο ἐξωθεν ἀδίκημα . idem infra repetitur in codice . δι’ αὐτοῦ · διατὶ εἶπεν ,, ἐὰν δὲ εἰς τι τῶν ἐξωθεν . “ τοῦτο γὰρ ἴδι-ον ἀντεγκλήματος , ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων , καὶ φαμεν , ὅτι καὶ κοινοῦν ἐλαβε καὶ αὐτῶν , εἶτα ὑποκατιῶν διαιρεῖ καὶ καταμερίζει ἐκάστῳ τὸ ἴδιον .
Lemmas: 1 Mon . ἀστάσει , omisso sq . ἄλλος . 2 Mon . ὁμολογέω — προτείνω δέ γεννάω ἀεργ . — v . 14 . Mon . ἀντιστρέφω , scr . — on . 3 Sch . min . : καλῶς εἶπον διά αὐτός ὁ ἀδίκημα , οὐδέ γάρ ἐπεισάγω ἄλλος ἐξωθεν ἀδίκημα . idem infra repetitur in codice . διά αὐτός · διατί εἶπον ,, ἐάν δέ εἰς τίς ὁ ἐξωθεν . “ οὗτος γάρ ἴδιος ἀντέγκλημα , ἀλλά καί ὁ ἄλλος , καί φημί , ὅτι καί κοινόω λαμβάνω καί αὐτός , εἶτα ὑποκάτειμι διαιρέω καί καταμερίζω ἕκαστος ὁ ἴδιος .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0215.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0216.1
ποιεῖ · ὅσον χειμῶνος ἐπιλαβόντος οὐκ ἀνεῖλοντο οἱ στρατηγοὶ τὰ σώματα τῶν πεσόντων ἐν Ἀργινούσαις κατὰ τὴν μάχην καὶ κρίνονται , οὐ γὰρ ἠδύναντό τινα θεραπείαν προσάγειν τῷ ἐκ χειμῶνος κωλύματι · ζητοῦσι 5 δὲ , εἰ τινι διοίσει τὸ ἀντέγκλημα τοῦ ἀντεγκληματικοῦ στοχασμοῦ · λάβωμεν δὲ ἐπὶ παραδείγματος ἀντεγκληματικὸν στοχασμόν · ἐξ ἱεροῦ ἀπώλετο χρήματα , εὑρέθησαν δύο ῥήτορες , ὁ μὲν κατορύττων χρυσίον , ὁ δὲ γράφων ὑπὲρ ἱεροσυλίας λόγον , καὶ ἀντεγκαλοῦσιν · καὶ γὰρ ἐν - 10 ταῦθα , φασίν , ἀντικατηγορήσουσιν ἐαντῶν , ὥσπερ ἐν τῷ ἀντεγκλήματι · σαφὴς δὲ καὶ ἡ τούτου διαφορά · ἐν μὲν γὰρ τῷ ἀντεγκλήματι διακεκριμένοι εἰσὶν ὁ τε 8 κατήγορος καὶ ὁ ἀπολούμενος καὶ δῆλον τὸ πεπραγμένον , ὑφ’ οὗ πεπράχται · οὐ μόνον δὲ , ἀλλὰ καὶ τὸ ἔχουσιως 15 πεπράχθαι πρόσθεσιν · ἐν δὲ τῷ ἀντεγκληματικῷ στοχασμῷ ἄδηλον , τὶς κατηγορεῖ ἢ τὶς ἀπολούμενος · ἀντεγκαλοῦσι γὰρ ἀλλήλοις · καὶ τὶς ὁ πεπραχὼς ἄδηλον · ἔπειτα ἐν μὲν τῷ ἀντεγκλήματι μεταλλαγὴ τις εἴωθε γίνεσθαι · συμβαίνει μὲν γὰρ τὸν κατηγορούμενον κατ - 20 ηγορεῖν , τὸν δὲ διώκοντα ἀπολογεῖσθαι · ὁ μὲν γὰρ φεύγων κατηγορήσει , φάσκων , ἄξιον εἶναι παθεῖν τὸν πεπονθότα 9 ὁ πέπονθε , καὶ χρησεται τοῖς τοῦ κατηγόρου κεφαλαίοις · ὁ δὲ διώκων ἐκ τοῦ ἐναντίου ἀπολογήσεται · ἐν δὲ τῷ ἀντεγκληματικῷ στοχασμῷ οὐκ ἔστι τὸ τοιού - 25 τον εὑρεῖν , ὅπου γε οὐδὲ διακρίνεται , τὶς μὲν ὁ κατήγορος , τὶς δὲ ὁ κατηγορούμενος .
Lemmas: ποιέω · ὅσος χειμών ἐπιλαμβάνω οὐ ἀναιρέω ὁ στρατηγός ὁ σῶμα ὁ πίπτω ἐν Ἀργινοῦσαι κατά ὁ μάχη καί κρίνω , οὖον γάρ δύναμαι τις θεραπεία προσάγω ὁ ἐκ χειμών κώλυμα · ζητέω 5 δέ , εἰμί τις διαφέρω ὁ ἀντέγκλημα ὁ ἀντεγκληματικός στοχασμός · λαμβάνω δέ ἐπί παράδειγμα ἀντεγκληματικός στοχασμός · ἐκ ἱερός ἀπόλλυμι χρῆμα , εὑρίσκω δύο ῥήτωρ , ὁ μέν κατορύσσω χρυσίον , ὁ δέ γράφω ὑπέρ ἱεροσυλία λόγος , καί ἀντεγκαλέω · καί γάρ ἐν - 10 εῦθον , φημί , ἀντικατηγορέω ἀντάω , ὥσπερ ἐν ὁ ἀντέγκλημα · σαφής δέ καί ὁ οὗτος διαφορά · ἐν μέν γάρ ὁ ἀντέγκλημα διακρίνω εἰμί ὁ τε 8 κατήγορος καί ὁ ἀπόλλυμι καί δῆλος ὁ πράσσω , ὑπό ὅς πράσσω · οὖον μόνος δέ , ἀλλά καί ὁ εχουθεος 15 πράσσω πρόσθεσις · ἐν δέ ὁ ἀντεγκληματικός στοχασμός ἄδηλος , τις κατηγορέω ἢ τις ἀπόλλυμι · ἀντεγκαλέω γάρ ἀλλήλων · καί τις ὁ πράσσω ἄδηλος · ἔπειτα ἐν μέν ὁ ἀντέγκλημα μεταλλαγή τις εἴωθα γίγνομαι · συμβαίνω μέν γάρ ὁ κατηγορέω κατά - 20 ἀγοράζω , ὁ δέ διώκω ἀπολογέομαι · ὁ μέν γάρ φεύγω κατηγορέω , φάσκω , ἄξιος εἰμί πάσχω ὁ πάσχω 9 ὁ πάσχω , καί χράω ὁ ὁ κατήγορος κεφάλαιος · ὁ δέ διώκω ἐκ ὁ ἐναντίος ἀπολογέομαι · ἐν δέ ὁ ἀντεγκληματικός στοχασμός οὐ εἰμί ὁ οιὁ - 25 ὁ εὑρίσκω , ὅπου γε οὐδέ διακρίνω , τις μέν ὁ κατήγορος , τις δέ ὁ κατηγορέω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0217.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0217.2
Περὶ ἀντεγκλήματος .
Lemmas: περι ἀντέγκλημα .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0217.3
Ἄ Τὸ ἕτερον τῆς διαιρέσεως σκέλος ἀπολαβὼν τὸ εἰς τι τῶν ἐξωθεν μεθιστῶν τὸ ἀδίκημα , πάλιν ὑποδιαιρεῖ τοῦτο διχῶς · ἢ γὰρ εἰς τὸν παθόντα , φασίν , ἢ εἰς ἄλλο τι μεθίστησιν · ἂν μὲν οὖν εἰς τὸν παθόντα , ἀντέγκλημα γίνεται καὶ τὸν ὅρον ἐπήνεγκε λέγων ἀντέγκλημα , ὅταν ὁμολογῶν ὁ φεύγων πεποιηκέναι τι ὡς ἀδίκημα διὰ τοῦ ὡς πάλιν καθαιροῦντα δεικνὺς τὸν κατηγορούμενον τὸ ἀδίκημα , ἀντεγκαλεῖ τῷ πεπονθότι ὡς ἀξίῳ παθεῖν . Τὸ ὡς ἐνταῦθα βεβαιωτικόν , οὐχ ὑφῆσιμον ἀπὸ τοῦ φεύγοντος κατὰ τοῦ παθόντος λεγόμενον , εἴτε αὐτὸς ὁ κατήγορος εἴη εἴτε καὶ ἕτερος · παράδειγμα δὲ οὐδ’ ἐνταῦθα δίδωσιν , ὥσπερ οὐδὲ ἐν τῇ ἀντιστάσει · χείρισθω δὲ παράδειγμα ὁ ἀριστεὺς , ὃς πορνεύοντα τὸν υἱὸν ἀπέκτεινε καὶ φόνου φεύγει · ἀντεγκαλέσας γὰρ τῷ πεπονθότι ὡς ἀξίῳ παθεῖν , αἰσχρὸν βίου ὄντως ὡς καὶ πατρικὰ παρακινήσαι σπλάγχνα δι’ ὑπερβολὴν τῆς αἰσχροτητος .
Lemmas: ὅς ὁ ἕτερος ὁ διαίρεσις σκέλος ἀπολαμβάνω ὁ εἰς τίς ὁ ἐξωθεν μεθίστημι ὁ ἀδίκημα , πάλιν υποδιαιρώ οὗτος διχῶς · ἢ γάρ εἰς ὁ πάθος , φημί , ἢ εἰς ἄλλος τίς μεθίστημι · εἄν μέν οὖν εἰς ὁ πάθος , ἀντέγκλημα γίγνομαι καί ὁ ὅρος ἐπιφέρω λέγω ἀντέγκλημα , ὅταν ὁμολογέω ὁ φεύγω ποιέω τίς ὡς ἀδίκημα διά ὁ ὡς πάλιν καθαιρέω δείκνυμι ὁ κατηγορέω ὁ ἀδίκημα , ἀντεγκαλέω ὁ πάσχω ὡς ἄξιος πάσχω . ὁ ὡς ἐνταῦθα βεβαιωτικός , οὐ ὑφίημι ἀπό ὁ φεύγω κατά ὁ πάθος λέγω , εἴτε αὐτός ὁ κατήγορος εἰμί εἴτε καί ἕτερος · παράδειγμα δέ οὐδέ ἐνταῦθα δίδωμι , ὥσπερ οὐδέ ἐν ὁ ἀντίστασις · χειρίζομαι δέ παράδειγμα ὁ ἀριστεύς , ὅς πορνεύω ὁ υἱός ἀποκτείνω καί φόνος φεύγω · ἀντεγκαλέω γάρ ὁ πάσχω ὡς ἄξιος πάσχω , αἰσχρός βίος εἰμί ὡς καί πατρικός παρακινέω σπλάγχνον διά ὑπερβολή ὁ αἰσχρότης .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0217.4
Περὶ μεταστάσεως .
Lemmas: περι μετάστασις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0217.5
Ὅταν μήτε εἰς ἑαυτὸν μήτε εἰς τὸν παθόντα μεθιστῇ ὁ φεύγων τὸ ἐγκλημα , ἀλλ’ εἰς τι ἕτερον τούτου πάλιν ὑποδιαιρούμενον , εἰς τε τὸ ὑπεύθυνον καὶ ἀνεύθυνον , δύο στάσεις ἡμῶν ἀπογεννῶν ἀναφαίνεται , μίαν μὲν ἐκ
Lemmas: ὅταν μήτε εἰς ἑαυτοῦ μήτε εἰς ὁ πάθος μεθίστημι ὁ φεύγω ὁ ἔγκλημα , ἀλλά εἰς τίς ἕτερος οὗτος πάλιν ὑποδιαιρέω , εἰς τε ὁ ὑπεύθυνος καί ἀνεύθυνος , δύο στάσις ἐγώ ἀπογεννάω ἀναφαίνω , εἷς μέν ἐκ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0218.1
τοῦ ὑπευθύνου τὴν μετάστασιν , ἑτέραν δὲ ἐκ τοῦ ἀνευθύνου τὴν λεγομένην συγγνώμην · ὅρους μὲν οὖν τῶν
Lemmas: ὁ ὑπεύθυνος ὁ μετάστασις , ἕτερος δέ ἐκ ὁ ἀνεύθυνος ὁ λέγω συγγνώμη · ὅρος μέν οὖν ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0218.2
ειρημένων οὐ δίδωσι στάσεων , διὰ δὲ παραδειγμάτων
Lemmas: εἴρω οὖον δίδωμι στάσις , διά δέ παράδειγμα
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0218.3
τρανότερον τοῦ ὁρισμοῦ ταύτας ἡμῖν παραδίδωσι .
Lemmas: τρανής ὁ ὁρισμός οὗτος ἐγώ παραδίδωμι .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0218.4
5 β' . Ζητοῦσι πῶς εἶπεν ὑπεύθυνον πρᾶγμα · πῶς γὰρ
Lemmas: 5 βε . ζητέω πῶς εἶπον ὑπεύθυνος πρᾶγμα · πῶς γάρ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0218.5
δυνατὸν ὑπὸ κρίσιν καὶ εὐθύνας πρᾶγμα γενέσθαι · τοῦτο γὰρ προσώπων ἐστί . ῥητέον δέ , ὡς ὑπεύθυνα λέγει
Lemmas: δυνατός ὑπό κρίσις καί εὐθύνω πρᾶγμα γίγνομαι · οὗτος γάρ πρόσωπον εἰμί . ῥητέος δέ , ὡς ὑπεύθυνος λέγω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0218.6
πράγματα τοὺς νόμους καὶ τὰ ψηφίσματα · ὅσα γὰρ μὴ
Lemmas: πρᾶγμα ὁ νόμος καί ὁ ψήφισμα · ὅσος γάρ μή
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0218.7
πρόσωπα , ταῦτα δηλονότι πράγματα . εἴπερ οὖν οὐδα -
Lemmas: πρόσωπον , οὗτος δηλονότι πρᾶγμα . εἴπερ οὖν οὐδή -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0218.8
10μοῦ κατηρίθμησεν ἐν τοῖς προσώποις τὸν νόμον ἢ τὸ
Lemmas: ἕμος καταριθμέω ἐν ὁ πρόσωπον ὁ νόμος ἢ ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0218.9
ψήφισμα , λείπεται πράγματα καθεστάναι αὐτά · ὑπεύθυνα δὲ γίνεται τῷ λυθῆναι ἢ τὸν τεθεικότα κολασθῆναι .
Lemmas: ψήφισμα , λείπω πρᾶγμα καθίστημι αὐτός · ὑπεύθυνος δέ γίγνομαι ὁ λύω ἢ ὁ τίθημι κολάζω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0218.10
XII Περὶ συγγνώμης .
Lemmas: XII περι συγγνώμη .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0218.11
15 α' . Πρὸς Μινουκιανὸν καὶ νῦν ἀποτείνεται λέγων ,
Lemmas: 15 ὅς . πρός Μινουκιανός καί νῦν ἀποτείνω λέγω ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0218.12
„ εἰ δέ τις περὶ τούτων ἀμφισβητεῖ “ ἐκεῖνος γὰρ ἄλλως
Lemmas: „ εἰμί δέ τις περί οὗτος ἀμφισβητέω “ ἐκεῖνος γάρ ἄλλως
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0218.13
διαιρεῖ τὴν συγγνώμην τῆς μεταστάσεως , καὶ οὐ τῷ
Lemmas: διαιρέω ὁ συγγνώμη ὁ μετάστασις , καί οὖον ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0218.14
ἀνευθύνῳ καὶ ὑπευθύνῳ , ὥσπερ ὁ Ἑρμογένης , καὶ τοῖς
Lemmas: ἀνεύθυνος καί ὑπεύθυνος , ὥσπερ ὁ Ἑρμογένης , καί ὁ
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0218.15
τῆς ψυχῆς πάθεσι καὶ τοῖς περὶ τὰ πάθη τὰ ψυχικά .
Lemmas: ὁ Ψυχή πάθος καί ὁ περί ὁ πάθος ὁ ψυχικός .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0218.16
20 τὸ μὲν γὰρ εἰς τι τῶν ψυχικῶν καθιστῶν παθῶν συγγνώμης εἶναι δοίζεται , τὸ δὲ ἄλλο τι μετάστασιν , κἂν
Lemmas: 20 ὁ μέν γάρ εἰς τίς ὁ ψυχικός καθιστάω πάθος συγγνώμη εἰμί δίζω , ὁ δέ ἄλλος τίς μετάστασις , κἀν
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0218.17
ὑπὸ εὐθύνην δύνηται γίνεσθαι κἂν μή · ὡς εἶναι αὐτοῖς
Lemmas: ὑπό εὔθυνα δύναμαι γίγνομαι κἀν μή · ὡς εἰμί αὐτός
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0218.18
τὴν διαφορὰν περὶ τῶν μήτε εἰς πάθη ἀναφερομένων
Lemmas: ὁ διαφορά περί ὁ μήτε εἰς πάθος ἀναφέρω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0218.19
ψυχῆς , μήτε εὐθύνης δεκτικῶν . οἷον φέρε εἰπεῖν , χει -
Lemmas: Ψυχή , μήτε εὔθυνα δεκτικός . οἷος φέρω εἶπον , χέω -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0218.20
25μῶν , χαλάζα , ὕετός , σκηπτός καὶ εἴτι ἕτερον τοιου -
Lemmas: Ἄμη , χάλαζα , ὑετός , σκηπτός καί ἔτι ἕτερος τοῖος -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0219.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0220.1
ρηται,7 ἀλλὰ τῷ ὁρισμῷ δεῖ προσέχειν , ἂν τῷ αὐτῷ ταύτας ὑποκειμένας ἐφεύροιμεν , τῆς αὐτῆς εἶναι στάσεως εἶδη ταύτας ἀποκαλέσομεν · εἰ δὲ διάφορον ὁρισμὸν ἑκάστη τούτων ἀποδεδομένον εὕρῶμεν , διαφόρους εἶναι 5 καὶ τὰς στάσεις ἐπιγνωσόμεθα . Ἐπεὶ 8 τοίνυν ἐν μὲν τῷ στοχασμῷ καὶ τῷ ὄρφ καὶ τῇ ἀντιλήψει ἕνα καὶ τὸν αὐτὸν ὁρισμόν , τὸν ὑπὸ τοῦ τεχνικοῦ καθ' ἑκάστην τῶν εἰρημένων στάσεων ἀποδεδομένον , ἐφαρμόζοντα καὶ πᾶσι τοῖς λεγομένοις αὐτῶν εἴδεσι καταγνοοῦμεν , εἰκό - 10 τως καὶ εἶδη τούτων εἶναι αὐτάς , ἂν τοῖς ὁρισμοῖς ὑπόκεινται , δεδιδάγμεθα . ἐπὶ δὲ καὶ τῶν ἀντιθετικῶν ἑκάστης αὐτῶν ἴδιον ὄρον ἀφρισμένον λαχούσης , εὐτύχως καὶ στάσιν ἑκάστην εἶναι τούτων ὑπὸ 10 τοῦ τεχνικοῦ παρελάβομεν .
Lemmas: ρηται,7 ἀλλά ὁ ὁρισμός δεῖ προσέχω , εἄν ὁ αὐτός οὗτος ὑπόκειμαι ἐφευρίσκω , ὁ αὐτός εἰμί στάσις εἶδος οὗτος ἀποκαλέω · εἰμί δέ διάφορος ὁρισμός ἕκαστος οὗτος ἀποδίδωμι εὑρίσκω , διάφορος εἰμί 5 καί ὁ στάσις ἐπιγιγνώσκω . ἐπεί 8 τοίνυν ἐν μέν ὁ στοχασμός καί ὁ Ορφ καί ὁ ἀντίληψις εἷς καί ὁ αὐτός ὁρισμός , ὁ ὑπό ὁ τεχνικός κατά ἕκαστος ὁ εἴρω στάσις ἀποδίδωμι , ἐφαρμόζω καί πᾶς ὁ λέγω αὐτός εἶδος καταγνοέω , διαβατάρης - 10 ὅς καί εἶδος οὗτος εἰμί αὐτός , εἄν ὁ ὁρισμός ὑπόκειμαι , διδάσκω . ἐπί δέ καί ὁ ἀντιθετικός ἕκαστος αὐτός ἴδιος ὄρον ἀφρίζω λαγχάνω , εὐτυχής καί στάσις ἕκαστος εἰμί οὗτος ὑπό 10 ὁ τεχνικός παραλαμβάνω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0220.2
15 β . Τὴν περὶ τῶν λογικῶν τελέσας στάσεων μέθοδον καὶ ταῖς νομικαῖς εἰσβαλεῖν ἤδη μέλλων , συμπληρωτικῇ ἐννοίᾳ καὶ καταστατικῇ ἅμα χρῆται,11 τὰς μὲν διὰ τῆς συμπληρωτικῆς ἀναπαύων ἐννοίας , τῶν δὲ καταστατικῶς ἀναρχόμενος · καὶ , φησί , τὰς μὲν οὖν λογι - 20 κὰς τῶν στάσεων ἐκ τούτων ἐπιγνωσόμεθα · ποίων τούτων ; ἐκ τῆς διαιρέσεως καὶ τῶν ὁρισμῶν , ἐκ τῶν παραδειγμάτων αὐτῶν · ἀλλὰ ταῦτα μὲν κοινὰ τῶν στάσεων ἀπασῶν · οἷς δὲ ἀλλήλων διενηρόχασι , ποῖα ; ὅτι αἱ μὲν λογικαὶ οὐ περὶ ῥητά , περὶ δὲ πράγματα καταγίνονται , 25 καὶ τὴν τούτων ποιότητα , αἱ νομικαὶ δὲ περὶ ῥητὰ τὴν ζήτησιν ἔχουσι . ταύτῃ τοι καὶ μετὰ τὰς λογικὰς εἰκότως ἐτάχθησαν . ὑστερόχρονοι γὰρ οἱ νόμοι τοῦ λόγου · καὶ πᾶς μὲν νόμος καὶ λόγος , οὐ πᾶς δὲ λόγος καὶ νόμος , ἔνθεν καὶ συντελέσας τὰ περὶ τῶν λογικῶν , καὶ τῇ συμπλη -
Lemmas: 15 Β . ὁ περί ὁ λογικός τελέω στάσις μέθοδος καί ὁ νομικός εἰσβάλλω ἤδη μέλλω , συμπληρωματικός ἔννοια καί καταστατικός ἅμα χρῆται,11 ὁ μέν διά ὁ συμπληρωματικός ἀναπαύω ἔννοια , ὁ δέ καταστατικός ἀνέρχομαι · καί , φημί , ὁ μέν οὖν λογ - 20 κάς ὁ στάσις ἐκ οὗτος ἐπιγιγνώσκω · ποῖος οὗτος ; ἐκ ὁ διαίρεσις καί ὁ ὁρισμός , ἐκ ὁ παράδειγμα αὐτός · ἀλλά οὗτος μέν κοινός ὁ στάσις ἀπασάω · ὅς δέ ἀλλήλων διαφέρω , ποῖος ; ὅτι ὁ μέν λογικός οὖον περί ῥητός , περί δέ πρᾶγμα καταγίγνομαι , 25 καί ὁ οὗτος ποιότης , ὁ νομικός δέ περί ῥητός ὁ ζήτησις ἔχω . οὗτος ὅς καί μετά ὁ λογικός εἰκότως τάσσω . υστερόχρονος γάρ ὁ νόμος ὁ λόγος · καί πᾶς μέν νόμος καί λόγος , οὖον πᾶς δέ λόγος καί νόμος , ἔνθεν καί συντελέω ὁ περί ὁ λογικός , καί ὁ συμπλέω -
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0221.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0221.2
πληρωτικὴ ἔννοια ἐπισφραγίσας αὐτὰς καὶ περὶ τῶν νο-μικῶν ἐπήγαγε λέγων . τὰς δὲ αὐ νομικὰς οὕτως κατα-στατικῶς εἰς ἀρχὴν ἀνάγων τὸν λόγον · καὶ ὡςπερ ἐπ’ ἐκείνων ἱστῶν τὸν ἀχροατήν , οὕτως ἐπὶ ταύτας διανιστῶν .
Lemmas: πληρωτικός ἔννοια ἐπισφραγίζω αὐτός καί περί ὁ νομικός ἐπάγω λέγω . ὁ δέ αὖος νομικός οὕτως καταστατικός εἰς ἀρχή ἀνάγω ὁ λόγος · καί ὡς ἐπί ἐκεῖνος ἱστός ὁ αχροατη , οὕτως ἐπί οὗτος διανίστημι .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0221.3
γ’ . Διεῖλε τὴν ποιότητα εἰς λογικὰς καὶ νομικὰς · διεξελθὼν οὖν τὰς λογικὰς ἔρχεται ἀκολούθως ἐπὶ τὰς νομικὰς καὶ λέγει πρῶτον , ὅ τί ποτὲ ἐστι καθόλου νομι-κὴ στάσις , καὶ οὕτως ἐπὶ τὰ κατὰ μέρος ἔρχεται · λέγει δὲ νομικὴν στάσιν τὴν ἀπὸ ῥητοῦ ἀρχομένην , καὶ περὶ αὐτὸ τὴν ζήτησιν ἔχουσαν · ἂν γὰρ μὴ γένηται περὶ αὐτὸ ἡ ζήτησις , οὐκ ἔστι νομική .
Lemmas: γε . διαιρέω ὁ ποιότης εἰς λογικός καί νομικός · διεξέρχομαι οὖν ὁ λογικός ἔρχομαι ἀκόλουθος ἐπί ὁ νομικός καί λέγω πρῶτος , ὅς τίς ποτέ εἰμί καθόλου νομικός στάσις , καί οὕτως ἐπί ὁ κατά μέρος ἔρχομαι · λέγω δέ νομικός στάσις ὁ ἀπό ῥητός ἄρχω , καί περί αὐτός ὁ ζήτησις ἔχω · εἄν γάρ μή γίγνομαι περί αὐτός ὁ ζήτησις , οὐ εἰμί νομικός .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0221.4
Περὶ τῶν νομικῶν στάσεων .
Lemmas: περι ὁ νομικός στάσις .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0221.5
α’ . Πρὸ τῶν ἄλλων τοῦτό σε χρή γινώσκειν , τὴν διαφοράν τῶν νομικῶν , ἣν ἔχουσι πρὸς τὰς λογικὰς , ἀλλὰ καὶ τὰς ἄλλας στάσεις , ὅτι περὶ ῥητὰ ἀνάγκη καὶ νόμματα τὴν ζήτησιν ἐνταῦθα γίνεσθαι , ἂ τῶν λόγων ὡς ἔγραφα ὑστερίζουσι , μήτις ἄρα μάτην οἴηται ἡμᾶς ἐκείνων ταῦτα ἀποδιελόντας καὶ ἀποκρίναντας ὑστε-ραίαν τὴν περὶ αὐτῶν ταμιεῦσαι ζήτησιν , ὅτι καὶ νόμοι πρὸς λόγους τὸ μεταχρόνιον ἔχουσι · καὶ οὐχ εἰ τι λόγος , καὶ νόμος , εἰ τι δὲ νόμος , καὶ λόγος , καὶ καλῶς ἄρα ταύταις τὴν ἐσχάτην ἀπενείμαμεν χώραν ὡς εἰδικωτέρας καὶ ὑποβιβηνικίας τοῦ λόγου προτερεύοντος καὶ γενικω-τέρας τὴν φύσιν καὶ καθολικωτέραν λαχόντος , εἰ καὶ τὴν μετάληψιν αὐταῖς ὑπελάβομεν , καὶ εἰκῶς ὡς κα-τὰ μίαν τῶν νομικῶν καὶ τῶν ἄλλων στάσεων ἐξεταζομένην ,
Lemmas: ὅς . πρό ὁ ἄλλος οὗτος σύ χρή γιγνώσκω , ὁ διαφορά ὁ νομικός , ὅς ἔχω πρός ὁ λογικός , ἀλλά καί ὁ ἄλλος στάσις , ὅτι περί ῥητός ἀνάγκη καί νόμματα ὁ ζήτησις ἐνταῦθα γίγνομαι , ὅς ὁ λόγος ὡς γράφω ὑστερίζω , μῆτις ἄρα μάτην οἴομαι ἐγώ ἐκεῖνος οὗτος ἀποδιαιρέω καί ἀποκρίνω ὑστεραῖος ὁ περί αὐτός ταμιεύω ζήτησις , ὅτι καί νόμος πρός λόγος ὁ μεταχρόνιος ἔχω · καί οὐ εἰμί τίς λόγος , καί νόμος , εἰμί τίς δέ νόμος , καί λόγος , καί καλῶς ἄρα οὗτος ὁ ἔσχατος ἀπονέμω χώρα ὡς εἰδικός καί υποβιβηνικις ὁ λόγος προτερεύω καί γενικός ὁ φύσις καί καθολικός λαγχάνω , εἰμί καί ὁ μετάληψις αὐτός ὑπολαμβάνω , καί ἵημι ὡς κατά εἷς ὁ νομικός καί ὁ ἄλλος στάσις ἐξετάζω ,
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0222.1
καὶ διὰ τοῦτο μετὰ πάσας ταχθεῖσαν , ἵνα τῶν ἐξ ὧν ἐστιν ἤδη προεγνωσμένων τὸ εὐληπτον αὐτῇ καὶ τὸ εὐδιάγνωστον ἔχει . εἰ γὰρ καὶ τὸ ἔγγραφον αὐτῆς μέρος ἰδίως ἐξετάζεται κεφαλαίοις , ἀλλὰ τῷ μείζονι μέρει 5 καὶ χρείτουν συναπῆχθη , καὶ τῆς αὐτῆς αὐτὸ τάξεως εὐλῆχε · 6 χρείττων γὰρ ἡ ἀπὸ νόμου παραγραφὴ τῆς ἀγράφου · διαπορήσομεν 7 δ’ ἂν τις περὶ τῆς πραγματικῆς , διὰ τί μὴ καὶ αὐτὴ πασῶν τῶν στάσεων μετετάγη , 8 τῶν αὐτῆς κεφαλαίων , τοῦ τε νομίμου καὶ τοῦ δικαίου , 10 κατὰ μίαν τῶν νομικῶν καὶ τῶν δικαιολογικῶν ἐξεταζομένων · αὐτόθεν ἡ λύσις · ὅτι τῶν δύο μόνων αὐτῆς κεφαλαίων κατ’ ἐκείνας ἐξεταζομένων τὰ λοιπὰ πλείονα ὄντα ἰδίαν ἔχει ἐξέτασιν , καὶ τῷ πλείονι καὶ αὐτῇ μέρει αὐτῆς συναπῆχθη , καὶ ἣν ἐκείνῃ τάξιν ἡ διαίρεσις ἔταξε , 15 ταύτης εἴκτως καὶ ἡ πραγματικὴ πᾶσα τετίμηκεν , ἀλλως δὲ καὶ ἡ μετάληψις τῆς διαιρετικῆς μεθόδου ἐξωθεν πίπτουσα μετὰ τὴν διαιρετικὴν εἴκτως τέταχται μέθοδον · ἡ πραγματικὴ δὲ τοιαύτης ἔλαχε τάξεως , οἷαν ἡ διαίρεσις παραδέδωκεν · εἰ δὲ ἐν τῇ μεθόδῳ οὕτω 9 τὴν 20 τάξιν αὐτῶν διαθεῖς ἐν τῇ τῶν κεφαλαίων διαιρέσει τὴν αὐτὴν μὴ ἐτήρησε τάξιν , ἑτέρου λόγου , 10 ὃν ἐν τοῖς ἐκείσε γεγόμενοι λέξομεν .
Lemmas: καί διά οὗτος μετά πᾶς τάσσω , ἵνα ὁ ἐκ ὅς εἰμί ἤδη προγιγνώσκω ὁ ευληπτος αὐτός καί ὁ εὐδιάγνωστος ἔχω . εἰμί γάρ καί ὁ ἔγγραφος αὐτός μέρος ἰδίως ἐξετάζω κεφάλαιος , ἀλλά ὁ μείζων μέρος 5 καί χρέω συναπάγω , καί ὁ αὐτός αὐτός τάξις εὐλῆχε · 6 χρέω γάρ ὁ ἀπό νόμος παραγραφή ὁ ἄγραφος · διαπορέω 7 δέ εἄν τις περί ὁ πραγματικός , διά τίς μή καί αὐτός πᾶς ὁ στάσις μετατάσσω , 8 ὁ αὐτός κεφάλαιος , ὁ τε νόμιμος καί ὁ Δίκαιος , 10 κατά εἷς ὁ νομικός καί ὁ δικαιολογικός ἐξετάζω · αὐτόθεν ὁ λύσις · ὅτι ὁ δύο μόνος αὐτός κεφάλαιος κατά ἐκεῖνος ἐξετάζω ὁ λοιπάς πλείων εἰμί ἴδιος ἔχω ἐξέτασις , καί ὁ πλείων καί αὐτός μέρος αὐτός συναπάγω , καί ὅς ἐκεῖνος τάξις ὁ διαίρεσις τάσσω , 15 οὗτος ἔοικα καί ὁ πραγματικός πᾶς τιμάω , ἀλλως δέ καί ὁ μετάληψις ὁ διαιρετικός μέθοδος ἐξωθεν πίπτω μετά ὁ διαιρετικός ἔοικα τάσσω μέθοδος · ὁ πραγματικός δέ τοιοῦτος λαγχάνω τάξις , οἷος ὁ διαίρεσις παραδίδωμι · εἰμί δέ ἐν ὁ μέθοδος οὗτος 9 ὁ 20 τάξις αὐτός διατίθημι ἐν ὁ ὁ κεφάλαιος διαίρεσις ὁ αὐτός μή τηρέω τάξις , ἕτερος λόγος , 10 ὅς ἐν ὁ ἐκεῖσε γίγνομαι λέγω .
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0222.2
β . Εἴπομεν , ὅτι κατὰ ῥητὸν ζήτησις γίνεται , ὅταν ὁμολογουμένων τῶν πραγμάτων ἐκ τῶν νόμων ἡ ζήτησις 25 ἀνακύπτῃ · κἂν γὰρ ἐν ταῖς λογικαῖς εὑρίσκωνται νόμοι , ἀλλ’ οὐν ἀπὸ ῥητῶν μὲν ἡ ζήτησις · οὐ μὴν δὲ καὶ περὶ ῥητά · σκόπει γὰρ ὅπως ἀκριβῶς ὁρίσατο εἰπὼν περὶ τὸ ῥητόν · οὐ γὰρ ἀπλῶς , ὅπου δ’ ἂν ἐμπίπτῃ ῥητόν , νομικὴν ποιήσει τὴν στάσιν , ἀλλ’ ὅταν περὶ τὸ 30 ῥητὸν ἡ ζήτησις ἦ ·
Lemmas: Β . εἶπον , ὅτι κατά ῥητός ζήτησις γίγνομαι , ὅταν ὁμολογέω ὁ πρᾶγμα ἐκ ὁ νόμος ὁ ζήτησις 25 ἀνακύπτω · κἀν γάρ ἐν ὁ λογικός εὑρίσκω νόμος , ἀλλά ὀν ἀπό ῥητός μέν ὁ ζήτησις · οὖον μήv δέ καί περί ῥητός · σκοπέω γάρ ὅπως ἀκριβῶς ὁρίζω εἶπον περί ὁ ῥητός · οὖον γάρ ἀπλόος , ὅπου δέ εἄν ἐμπίπτω ῥητός , νομικός ποιέω ὁ στάσις , ἀλλά ὅταν περί ὁ 30 ῥητός ὁ ζήτησις εἰμί ·
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0223.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0223.2
γʹ . Εἰπερ αἱ κατὰ ῥητὸν στάσεις νομικαὶ αἱ μὲν διαθήκας , αἱ δὲ ψηφίσματα ἔχουσιν ὑποκείμενα , πῶς οὐ καὶ διαθετικὰς , εἰ τύχοι , λέγομεν τινὰς στάσεις καὶ ψηφισματικὰς , ἀλλʼ ἐκ τοῦ ἑνὸς κοινῶς νομικάς ; λεκτέον δέ , ὡς ἐκ τοῦ κυριωτέρου ἢ ἐπὶ πάντα ὀνομασία κεχώρηκεν , τοῦ δὲ κατὰ ῥητὸν ἀνάγκην φησὶν ἢ περὶ ἕν ῥητὸν , ἢ περὶ πλείονα γίνεσθαι · ἐὰν μὲν οὖν , φησί , περὶ ἕν ῥητὸν γένοιτο , ἀντιτίθεμεν αὐτῷ ἢ τὴν διάνοιαν ἢ πρᾶγμα τι εἰς ταὐτὸν ἄγον τὸ ἄγραφον τῷ ἐγγραφῷ . τοῦ μὲν οὖν προτέρου παράδειγμα τὸ τὸν ξένον ἐπὶ τὸ τεῖχος ἀνιόντα θανάτῳ ζημιῶσθαι · ἀνελθὼν τις ἠρίστευσε καὶ ὑπάγεται τῷ νόμῳ · ἀντιτίθησι γὰρ τὴν διάνοιαν τοῦ νομοθέτου , ὅτι τοὺς ἐπὶ βλάβῃ ἀνιόντας ἐκάλυσε · τοῦ δὲ δευτέρου νόμου , τὸν ἐκ πόρνης μὴ δημηγορεῖν , ἐκ πόρνου τις γενόμενος κωλύεται λέγειν · συνάγει γὰρ τὸν τε νόμον καὶ τὸ πρᾶγμα , φάσκων ταὐτὸν εἶναι , ἂν τε ἐκ πόρνου τις ἂν τε ἐκ πόρνης γεγέννηται · ἀλλὰ κἀνταῦθα φραῖ ἂν τις τὴν διάνοιαν ἐξετάζεσθαι τοῦ ὑποκειμένου ῥητοῦ . Τίς οὖν ἡ διαφορά τοῦ συλλογισμοῦ πρὸς τὸ ῥητὸν καὶ τὴν διάνοιαν ; πρῶτον μὲν τῷ ῥητῷ καὶ τῇ διανοίᾳ αἰτίαν ἀποδίδομεν · οἷον διὰ τὸ μὴ βλάβην τινὰ γενέσθαι , ἀνιόντος ἐπὶ τὸ τεῖχος τοῦ ξένου , ἔθηκε τοῦτον ὁ νομοθέτης τὸν νόμον , ἐγὼ δὲ ὠφελήσα · ἐν δὲ τῷ συλλογισμῷ οὐκ αἰτίαν ἀποδώσομεν , ἀλλʼ αὐτὸ τοῦτο εἶναι φήσομεν , τὸ ἐκ τοῦ νόμου δημηγορευμένον · ἔπειτα μὲν τῷ συλλογισμῷ ὁ διώκων συνάγει τὸ τε ῥητὸν καὶ τὸ ἐξωθεν φερόμενον . ἐν δὲ τῷ ῥητῷ καὶ τῇ διανοίᾳ διύστησι · τὸ γὰρ ῥητὸν μόνον προβάλλεται , τὴν δὲ τῆς διανοίας ἐξέτασιν οὐ παραδέχεται . τοῦτο γὰρ ὁ φεύγων ποιήσει · τρίτη διαφορά , ὅτι ἐν μὲν τῷ ῥητῷ καὶ τῇ διανοίᾳ τὸ ἐξωθεν παραλαμβανόμενον
Lemmas: γε . εἰ ὁ κατά ῥητός στάσις νομικός ὁ μέν διαθήκη , ὁ δέ ψήφισμα ἔχω ὑπόκειμαι , πῶς οὖον καί διαθετικός , εἰμί τυγχάνω , λέγω τις στάσις καί ψηφισματικός , ἀλλά ἐκ ὁ εἷς κοινῶς νομικός ; λεκτέος δέ , ὡς ἐκ ὁ κύριος ἢ ἐπί πᾶς ὀνομασία χωρέω , ὁ δέ κατά ῥητός ἀνάγκη φημί ἢ περί εἷς ῥητός , ἢ περί πλείων γίγνομαι · ἐάν μέν οὖν , φημί , περί εἷς ῥητός γίγνομαι , ἀντιτίθημι αὐτός ἢ ὁ διάνοια ἢ πρᾶγμα τίς εἰς αὐτός ἄγω ὁ ἄγραφος ὁ ἐγγράφω . ὁ μέν οὖν πρότερος παράδειγμα ὁ ὁ ξένος ἐπί ὁ τεῖχος ἀνέρχομαι θάνατος ζημιόω · ἀνέρχομαι τις ἀριστεύω καί ὑπάγω ὁ νόμος · ἀντιτίθημι γάρ ὁ διάνοια ὁ νομοθέτης , ὅτι ὁ ἐπί βλάβη ἀνέρχομαι ἐκάλυσε · ὁ δέ δύο νόμος , ὁ ἐκ πόρνη μή δημηγορέω , ἐκ πόρνος τις γίγνομαι κωλύω λέγω · συνάγω γάρ ὁ τε νόμος καί ὁ πρᾶγμα , φάσκω αὐτός εἰμί , εἄν τε ἐκ πόρνος τις εἄν τε ἐκ πόρνη γεννάω · ἀλλά ἐνταῦθα Φράι εἄν τις ὁ διάνοια ἐξετάζω ὁ ὑπόκειμαι ῥητός . Τῖς οὖν ὁ διαφορά ὁ συλλογισμός πρός ὁ ῥητός καί ὁ διάνοια ; πρῶτος μέν ὁ ῥητός καί ὁ διάνοια αἴτιος ἀποδίδωμι · οἷος διά ὁ μή βλάβη τις γίγνομαι , ἀνέρχομαι ἐπί ὁ τεῖχος ὁ ξένος , τίθημι οὗτος ὁ νομοθέτης ὁ νόμος , ἐγώ δέ ὠφελέω · ἐν δέ ὁ συλλογισμός οὐ αἴτιος ἀποδίδωμι , ἀλλά αὐτός οὗτος εἰμί φημί , ὁ ἐκ ὁ νόμος δημηγορεύω · ἔπειτα μέν ὁ συλλογισμός ὁ διώκω συνάγω ὁ τε ῥητός καί ὁ ἐξωθεν φέρω . ἐν δέ ὁ ῥητός καί ὁ διάνοια διίστημι · ὁ γάρ ῥητός μόνος προβάλλω , ὁ δέ ὁ διάνοια ἐξέτασις οὖον παραδέχομαι . οὗτος γάρ ὁ φεύγω ποιέω · τρίτος διαφορά , ὅτι ἐν μέν ὁ ῥητός καί ὁ διάνοια ὁ ἐξωθεν παραλαμβάνω
ocr.walz_rhetores_v7pt1 walz_rhetores_v7pt1_0224.1
ὁ κατηγορούμενος ἔχει , τουτέστι τὸν τῆς διανοίας ἐξετασμόν , τὸ δὲ ῥητὸν ἀεὶ ὁ κατηγορῶν . ἐν δὲ τῷ συλλογισμῷ ὡς ἐπὶ πᾶν ὁ φεύγων τὸ ῥητόν · προσέθηκε δὲ τὸ ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον . τινὲς φασιν , ὧν ἐστὶ καὶ 5 Μινουχιανός , ὅτι γε οὐχ ἐν παντὶ ῥητῷ καὶ διανοίᾳ τὸ ῥητὸν ὁ κατήγορος ἔχει · ἐν γὰρ τοῖς κατὰ αἴτησιν ὁ φεύγων αὐτῷ χρησεται , οἷον νόμος τὸν πηγὸν ἐκ τοῦ δημοσίου τρέφεσθαι , πηρῶσας τις ἑαυτὸν ἀξιοῖ ἐκ τοῦ δημοσίου κομιζέσθαι τὰς τροφάς . ἐνταῦθα γάρ , φησίν , 10 ὁ μὲν κατηγορῶν χρησεται τῇ διανοίᾳ , ὅτιπερ ὁ νόμος κελεύει τοὺς κατὰ περίστασιν πηρωθέντας ἐκ τοῦ δημοσίου τρέφεσθαι , οὐ τοὺς ἐξεπίτηδες τοῦτο ἑαυτοὺς δεδρακότας · ὁ δὲ ἀπολοῦμενος χρησεται τῷ ῥητῷ . τοῦτο δὲ οὐχ ἀληθές , ἀεὶ γὰρ τὸ ῥητὸν ἔσται τοῦ κατηγοροῦν , 15 ἀλλ’ ἵνα μὴ δόξῃ πάντα ἐναντιοῦσθαι Μινουχιανῷ , διὰ τοῦτο προσέθηκε τὸ ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον ὁ τεχνικός .
Lemmas: ὁ κατηγορέω ἔχω , τουτέστι ὁ ὁ διάνοια ἐξετασμός , ὁ δέ ῥητός ἀεί ὁ κατηγορέω . ἐν δέ ὁ συλλογισμός ὡς ἐπί πᾶς ὁ φεύγω ὁ ῥητός · προστίθημι δέ ὁ ὡς ἐπί ὁ πλεῖστος . τις φημί , ὅς εἰμί καί 5 Μινουχιανός , ὅτι γε οὐ ἐν πᾶς ῥητός καί διάνοια ὁ ῥητός ὁ κατήγορος ἔχω · ἐν γάρ ὁ κατά αἴτησις ὁ φεύγω αὐτός χράω , οἷος νόμος ὁ πηγός ἐκ ὁ δημόσιος τρέφω , πηρόω τις ἑαυτοῦ ἀξιόω ἐκ ὁ δημόσιος κομίζω ὁ τροφή . ἐνταῦθα γάρ , φημί , 10 ὁ μέν κατηγορέω χράω ὁ διάνοια , ὅτιπερ ὁ νόμος κελεύω ὁ κατά περίστασις πηρόω ἐκ ὁ δημόσιος τρέφω , οὖον ὁ ἐξεπίτηδες οὗτος ἑαυτοῦ δράω · ὁ δέ ἀπόλλυμι χράω ὁ ῥητός . οὗτος δέ οὐ ἀληθής , ἀεί γάρ ὁ ῥητός εἰμί ὁ κατηγορέω , 15 ἀλλά ἵνα μή δόξα πᾶς ἐναντιόομαι Μινουκιανός , διά οὗτος προστίθημι ὁ ὡς ἐπί ὁ πλεῖστος ὁ τεχνικός .