ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.7
τοῦ δὲ πολιτικοῦ φιλοσόφου τὸ ἀσώματονς καὶ αἰωνίους .
Lemmas: ὁ δέ πολιτικός φιλόσοφος ὁ ἀσώματος καί αἰώνιος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.9
Περὶ λόγου πολιτικοῦ .
Lemmas: περι λόγος πολιτικός .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.10
α . Ὁ πολιτικὸς τοίνυν καλούμενος λόγος ·
Lemmas: ὅς . ὁ Πολιτικὸς τοίνυν καλέω λόγος ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.11
10 πολιτικὸν ὀνόμαζον λόγον οἱ παλαιοὶ τὸν τοῖς πολιτευομένοις
Lemmas: 10 πολιτικός ὀνομάζω λόγος ὁ παλαιός ὁ ὁ πολιτεύω
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.12
συμβαλλόμενον · οὗτος δὲ ἦν ὁ κατὰ νόμους περὶ
Lemmas: συμβάλλω · οὗτος δέ εἰμί ὁ κατά νόμος περί
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.13
τοῦ κοινῇ συμφέροντος καὶ τοῦ δικαίου ζητῶν , ὧν ἐπίσης
Lemmas: ὁ κοινός συμφέρω καί ὁ Δίκαιος ζητέω , ὅς ἐπίσης
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.14
μετέχον πέννῃτες τε καὶ πλούσιοι καὶ ἰδιῶται καὶ ἄρχοντες ,
Lemmas: μετέχω πέννης τε καί πλούσιος καί ἰδιώτης καί ἄρχω ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.15
διὸ καὶ εἰς τρεῖς διελόντες διαφορὰς κατὰ τὰς
Lemmas: διό καί εἰς τρεῖς διαιρέω διαφορά κατά ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.16
15 πολιτείας , τῷ μὲν δὲ τὰ βουλευτήρια ἀπένειμαν καὶ τοὺς
Lemmas: 15 πολιτεία , ὁ μέν δέ ὁ βουλευτήριον ἀπονέμω καί ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.17
βουλευτάς , τῷ δὲ τὰ δικαστήρια καὶ τοὺς δικαστάς · τῷ
Lemmas: βουλευτής , ὁ δέ ὁ δικαστήριον καί ὁ δικαστής · ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.18
δὲ τὰς πανηγύρεις καὶ τὰς ἐκκλησίας καὶ τοὺς ἐκκλησιαστάς ·
Lemmas: δέ ὁ πανήγυρις καί ὁ ἐκκλησία καί ὁ ἐκκλησιαστής ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.19
ἐκκλησίας δὲ ἔλεγον οἱ παλαιοὶ τὰς ἐκ μετακλήσεως
Lemmas: ἐκκλησία δέ λέγω ὁ παλαιός ὁ ἐκ μετάκλησις
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.20
συναθροίσεις ἐπὶ τε ἑορταῖς ἢ πανηγύρεσιν , ἐγ -
Lemmas: συνάθροισις ἐπί τε ἑορτή ἢ πανήγυρις , ἐκ -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.21
20 χωμίους τε ἢ ψόγοις , ἀπὸ Γοργίου τὴν ἀρχὴν λαβοῦσαι ·
Lemmas: 20 χωμίους τε ἢ ψόγος , ἀπό Γοργίας ὁ ἀρχή λαμβάνω ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.22
ὅπου δ’ ἂν γένοιτο ταῦτα τὰ εἴδη , εἴτε ἐν πολέμῳ ,
Lemmas: ὅπου δέ εἄν γίγνομαι οὗτος ὁ εἶδος , εἴτε ἐν πόλεμος ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.23
εἴτε ἐν εἰρήνῃ , εἴτε ἐν τριήρεσιν , εἴτε ἄλλοθί που κατὰ
Lemmas: εἴτε ἐν εἰρήνη , εἴτε ἐν τριήρης , εἴτε ἄλλοθι ποῦ κατά
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.24
τὴν οἰκείαν διαφορὰν καὶ τὴν σύνοδον εἶχεν · ὥστε
Lemmas: ὁ οἰκεῖος διαφορά καί ὁ σύνοδος ἔχω · ὥστε
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.25
εἰ μὴ τοῦτο εἴη , οὐχ ἂν ἔλεγετο λόγος πολιτικός · διὸ
Lemmas: εἰμί μή οὗτος εἰμί , οὐ εἄν λέγω λόγος πολιτικός · διό
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.26
25 οὔτε τὰς ἱστορίας οὕτως ὀνόμαζον , οὔτε τινὰ τῶν ἄλλων
Lemmas: 25 οὔτε ὁ ἱστορία οὕτως ὀνομάζω , οὔτε τις ὁ ἄλλος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.27
τῶν παρὰ ταύτην τὴν πρόθεσιν · ἐπιγνώσει δὲ τῶν ἰδεῶν
Lemmas: ὁ παρά οὗτος ὁ πρόθεσις · ἐπιγιγνώσκω δέ ὁ ἰδέα
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.28
καὶ διακρίσει τῶν καθ’ ἕκαστον καὶ ἱστορικοὺς πολιτικοὺς
Lemmas: καί διάκρισις ὁ κατά ἕκαστος καί ἱστορικός πολιτικός
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.29
οὐ κυρίως ὀνομάζει ὁ τεχνικός , καὶ λογογράφους
Lemmas: οὖον κύριος ὀνομάζω ὁ τεχνικός , καί λογογράφος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.30
καὶ φιλοσόφους , εἰ καὶ τὰ μάλιστα πως καὶ αὐτοὶ περὶ
Lemmas: καί φιλόσοφος , εἰμί καί ὁ μάλιστα πως καί αὐτός περί
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.31
30 τῆς τῶν ἀκουόντων ὠφελείας τὰ συντάγματα συνέθεσαν ·
Lemmas: 30 ὁ ὁ ἀκούω ὠφέλεια ὁ σύνταγμα συντίθημι ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0490.32
ὁ μέντοι Πλάτων περὶ φύσεως τῶν ὄντων ὡς ἐπί -
Lemmas: ὁ μέντοι Πλάτων περί φύσις ὁ εἰμί ὡς ἐπί -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0491.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΔΕΩΝ β .
Lemmas: σχόλιον εἰς ἰδέα Β .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0491.2
παν τὰς συνελεύσεις ποιούμενος , διαλεκτικαῖς μεθόδοις διὰ τὸ εἶναι σεβασμοῦ τοῖς Ἕλλησιν ἄξιος τοῖς πολιτικοῖς συνεχρίθη · καὶ ἀπὸ μέρους τῆς ῥητορικῆς ἢ μορίων τούτου τυγχόν · ἀνασκευαῖς γὰρ χρῆται καὶ κατασκευαῖς , αἱ καὶ ἐπαίνους τῶν ὑποπιπτόντων προσώπων ἔχουσι · καὶ τὰ λοιπὰ διέξεισιν Ἑρμογένης καὶ ἀποδείκνυσιν , πῶς ἂν καὶ διὰ τίνων αἱ διαφοραὶ τοῦ ἀπλῶς πολιτικοῦ , τούτεστι τοῦ καθόλου γένοιτο πρῶτον · ἔπειτα διελὼν αὐτὸν εἰς τὰ οἰκεῖα εἴδη τοὺς κατ’ εἶδος καὶ γένος αὐτοῦ εὐδοκιμοῦντας ἄνδρας συντάττει , ἵνα ῥάδια γένηται τῶν χαρακτήρων ἡ διάκρισις , καὶ τοῖς διδάσκειν βουλομένοις καὶ τοῖς ζηλοῦν ἡρμημένοις . Ἄλλως τὴν ἀκρίβειαν τοῦ τεχνικοῦ μάλιστα θαυμάζειν ἄξιον , καὶ τὸ περὶ τὴν διδασκαλίαν εὐκρινές · παραστήσας γὰρ πρότερον μετὰ πολλῆς εὐμαρείας ἑκάστης ἰδέας τὴν δύναμιν τῇνιχαῦτα μετήλθεν ἐπὶ τὸν πολιτικὸν λόγον καὶ τὴν μίξιν αὐτῶν · οὐδὲ γὰρ τὰ σύνθετα μανθάνειν δυνατόν , εἰ μὴ τῶν ἀπλῶν πρότερον γνοίη τις τὴν δύναμιν . Φημὶ τοίνυν δεῖν ἐν τῷ πολιτικῷ λόγῳ πλεονάζειν · ἐν τῷ πολιτικῷ λόγῳ κατὰ πρῶτον λόγον δεῖ πλεονάζειν τάσδε τὰς ἰδέας , σαφήνειαν , τὸ ἠθικόν , τὸ ἀληθές , τὴν γοργότητα , τὴν περιβολήν , κατὰ δεύτερον δὲ λόγον τραχύτητα καὶ σφοδρότητα , κατὰ τρίτον ἄκμὴν , σεμνότητα , λαμπρότητα · κατὰ τέταρτον δεινότητα τὴν ἐν μεθόδῳ · τὴν γὰρ ἄλλην ἥκιστα · κάλλος δὲ τὸ κομψωτικὸν πλεοναζέτω μὲν τοῖς πρώτοις ὁμοίως , καὶ μάλιστα ὅταν δυνατῶς ἐξαγγείλαι τι δέον , ἀνέμφαντος δὲ καὶ οἷον μὴ φανερὰ ἔστω ἡ ἐπιτήδευσις ·
Lemmas: πᾶς ὁ συνέλευσις ποιέω , διαλεκτική μέθοδος διά ὁ εἰμί σεβασμός ὁ Ἕλλην ἄξιος ὁ πολιτικός συγχρίω · καί ἀπό μέρος ὁ ῥητορικός ἢ μόριον οὗτος τυγχάνω · ἀνασκευή γάρ χράω καί κατασκευή , ὁ καί ἔπαινος ὁ ὑποπίπτω πρόσωπον ἔχω · καί ὁ λοιπάς διεξέρχομαι Ἑρμογένης καί ἀποδείκνυμι , πῶς εἄν καί διά τίνω ὁ διαφορά ὁ ἀπλόος πολιτικός , τουτέστι ὁ καθόλου γίγνομαι πρῶτος · ἔπειτα διαιρέω αὐτός εἰς ὁ οἰκεῖος εἶδος ὁ κατά εἶδος καί γένος αὐτός εὐδοκιμέω ἀνήρ συντάσσω , ἵνα ῥᾴδιος γίγνομαι ὁ χαρακτήρ ὁ διάκρισις , καί ὁ διδάσκω βούλομαι καί ὁ ζηλόω ἁρμόζω . ἄλλος ὁ ἀκρίβεια ὁ τεχνικός μάλιστα θαυμάζω ἄξιος , καί ὁ περί ὁ διδασκαλία εὐκρινής · παρίστημι γάρ πρότερος μετά πολύς εὐμάρεια ἕκαστος ἰδέα ὁ δύναμις τῇνιχαῦτα μετέρχομαι ἐπί ὁ πολιτικός λόγος καί ὁ μίξις αὐτός · οὐδέ γάρ ὁ σύνθετος μανθάνω δυνατός , εἰμί μή ὁ ἀπολάω πρότερος γιγνώσκω τις ὁ δύναμις . φημί τοίνυν δήω ἐν ὁ πολιτικός λόγος πλεονάζω · ἐν ὁ πολιτικός λόγος κατά πρῶτος λόγος δεῖ πλεονάζω ὅδε ὁ ἰδέα , σαφήνεια , ὁ ἠθικός , ὁ ἀληθής , ὁ γοργότης , ὁ περιβολή , κατά δύο δέ λόγος τραχύτης καί σφοδρότητα , κατά τρίτος ἀκμή , σεμνότης , λαμπρότης · κατά τέταρτος δεινότης ὁ ἐν μέθοδος · ὁ γάρ ἄλλος ἥκιστος · κάλλος δέ ὁ κομψωτικὸν πλεονάζω μέν ὁ πρῶτος ὁμοίως , καί μάλιστα ὅταν δυνατῶς ἐξαγγέλλω τίς δήω , ἀνέμφαντος δέ καί οἷος μή φανερός ἵστημι ὁ ἐπιτήδευσις ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0492.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΚΕΛ .
Lemmas: Ἰωάννης ὁ ΛΕ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0492.2
" Αλλως . 22 δεῖ κατὰ πρῶτον λόγον σαφῶς ἀπαγγέλλειν διὰ τὸ ἀναγκαῖον ἄμα καὶ χρήσιμον · ὅπως μετὰ εὐμαρείας τὸ διανοηθὲν τῷ πλησίον μεταδῶμεν · ὁ γὰρ διανοηθεὶς τι καὶ μὴ φράσας σαφῶς ἐν ἴσῳ ἐστιν , 23 ὡς εἰ καὶ μὴ ὑπενόηθη , καθὰ καὶ ὁ τοῦ Ὀλὼρου φησὶ κ . τ . λ . Vol . V . p . 533 . v . 5-13 .
Lemmas: " ἄλλως . 22 δεῖ κατά πρῶτος λόγος σαφῶς ἀπαγγέλλω διά ὁ ἀναγκαῖος ἄμη καί χρήσιμος · ὅπως μετά εὐμάρεια ὁ διανοέω ὁ πλησίος μεταδίδωμι · ὁ γάρ διανοέομαι τίς καί μή φράζω σαφῶς ἐν ἴσος εἰμί , 23 ὡς εἰμί καί μή ὑπονοέω , καθά καί ὁ ὁ Ὀλὼρου φημί Κ . τ . λ . Vol . V . p . 533 . v . 5-13 .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0492.3
β . " Ητις ἀρίστη μίξις αὐτῶν · χέχριται παρὰ πάντων τῶν παλαιῶν ἀριστος ὁ Δημοσθενικὸς λόγος , ὡς πολλάκις εἴρηται · ἐπειδὴ δὲ τὸ κατ' αὐτὸν εἶδος ἀ - 10 σύμφορόν ἐστι τῇ νῦν πολιτείᾳ , εἰ μὴ καὶ ταῖς μελέταις μόνον , ὅτι οὐ δημοκρατούμεθα , ἀλλὰ βασιλευόμεθα , μετιτέον ἐπὶ τὸν θεολόγον , ὡς καὶ Δημοσθένους καὶ τῶν ἄλλων κρείττονα , καθότι τῶν πολιτικῶν λόγων εἰς τὸ καινότερον καὶ θεοειδέστερον μετενεχὼν θαυμασίως ἢ 15 κατὰ λόγον ἐξειργάσατο , ὃν οἱ μετ' αὐτὸν μιμησάμενοι διεπλάτουν , ἐξαιρέτως δὲ καὶ τῆς ἐκκλησίας Εὐφράτης , μᾶλλον δὲ Ὠκεανὸς , Χρυσόστομος , διὰ τὸ ὡς ἔχην μὴ δημοκρατεῖσθαι · κατὰ δὲ τὰς κράσεις τῶν ἰδεῶν καὶ μίξεις ῥάδιον τοῖς ἀπὸ τῆς φιλοσοφίας νοήμασι καὶ
Lemmas: Β . " ὅστις ἀγαθός μίξις αὐτός · χρίω παρά πᾶς ὁ παλαιός ἀριστος ὁ Δημοσθενικός λόγος , ὡς πολλάκις εἴρω · ἐπεί δέ ὁ κατά αὐτός εἶδος ὅς - 10 σύμφορος εἰμί ὁ νῦν πολιτεία , εἰμί μή καί ὁ μελέτη μόνος , ὅτι οὖον δημοκρατέομαι , ἀλλά βασιλεύω , μετιτέον ἐπί ὁ θεολόγος , ὡς καί Δημοσθένης καί ὁ ἄλλος ἀγαθός , καθότι ὁ πολιτικός λόγος εἰς ὁ καινός καί θεοειδής μεταφέρω θαυμάσιος ἢ 15 κατά λόγος ἐξεργάζομαι , ὅς ὁ μετά αὐτός μιμέομαι διαπλάσσω , ἐξαίρετος δέ καί ὁ ἐκκλησία Εὐφράτης , μᾶλλον δέ Ὠκεανός , Χρυσόστομος , διά ὁ ὡς ἔχω μή δημοκρατέομαι · κατά δέ ὁ κρᾶσις ὁ ἰδέα καί μίξις ῥούδιον ὁ ἀπό ὁ φιλοσοφία νόημα καί
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0492.4
in Par . et Vind . ἀνέμφαντος . T . VII . in Mon . et Par . 2 . ἀνέμφατος . Sch . min . T . VII . περὶ τῶν ἄλλων δὲ ὡσαύτως · οἷον ὁ δὲ μετὰ τοῦτον τὸν πέμπτον καὶ τὰ ἕξης . Τύπον · τοὺς χαρακτήρας , σαφήνεια , ἦθος , ἀλήθεια , γοργότης , περιβολή , καθαρότης , εὐχώνεια , τραχύτης , σφοδρότης . Λογισμῶν · ἐνθυμημάτων . - Καὶ λεπτότης · λεπτότητα λέγει τὴν ἀκριβῆ τῶν νοημάτων ἐπιχείρησιν . Εὐτέλειαν λέγει τὴν ὑπιότητα · σκληρότητα δὲ τὴν ἀσάφειαν . Ἐκεῖνος · τὸ ἕξης ἐκεῖνος γίνεται , Πλεονάζοντος · ἐκ ποιῶν ἰδεῶν ὁ ἀριστος πολιτικὸς γίνεται . ib . ἀπὸ κοινὸν τὸ πλεονάζοντος . Ἐξαγγέλλαι τι · ὅτε πυκνὰ τὰ ἐνθυμήματα . Ἀνεμφάτως · συγκεκαλυμμένος , μὴ φαινομένως . 22 T . VII . ἄλλως omisso post δεῖ ponit γάρ . 23 ἐστιν ὡς T . VII . in Mon . om . - Thuc . II . 60 .
Lemmas: in Par . et Vind . ἀνέμφαντος . T . VII . in Mon . et Par . 2 . ἀνέμφατος . Sch . min . T . VII . περί ὁ ἄλλος δέ ὡσαύτως · οἷος ὁ δέ μετά οὗτος ὁ πέμπτος καί ὁ έξειμι . Τύπος · ὁ χαρακτήρ , σαφήνεια , ἦθος , ἀλήθεια , γοργότης , περιβολή , καθαρότης , εὐχώνεια , τραχύτης , σφοδρότης . Λογισμός · ἐνθύμημα . - καί λεπτότης · λεπτότης λέγω ὁ ἀκριβής ὁ νόημα ἐπιχείρησις . Εὐτέλεια λέγω ὁ ὕπιος · σκληρότης δέ ὁ ἀσάφεια . ἐκεῖνος · ὁ έξειμι ἐκεῖνος γίγνομαι , πλεονάζω · ἐκ ποιέω ἰδέα ὁ ἀριστος Πολιτικὸς γίγνομαι . ib . ἀπό κοινός ὁ πλεονάζω . ἐξαγγέλλω τίς · ὅτε πυκνός ὁ ἐνθύμημα . ἀνέμφατος · συγκαλύπτω , μή φαίνω . 22 T . VII . ἄλλως omisso post δεῖ ponit γάρ . 23 εἰμί ὡς T . VII . in Mon . om . - Thuc . II . 60 .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0493.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΔΕΩΝ β .
Lemmas: σχόλιον εἰς ἰδέα Β .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0493.2
τῶν ἄλλων μαθημάτων ἡδευμένοις τὸ χρῆσθαι καὶ μιμεῖσθαι περιγενήσεται λογογραφοῦσι καὶ αὐτοῖς .
Lemmas: ὁ ἄλλος μάθημα ἡδύνω ὁ χράω καί μιμέομαι περιγίγνομαι λογογραφέω καί αὐτός .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0493.3
γ' . Παρισούσθαι φησι τὴν τραχύτητα , οὐ προηγουμένως , καὶ ὡς δι' αὐτὸ τοῦτο · τοῦτο γὰρ οὐ μεθοδικοῦ μᾶλλον ἢ ὑβριστικοῦ σπουδάζειν , ἀλλὰ κατὰ τοὺς 5 ὑποπίπτοντας τόπους · τοῦτο γὰρ ἐστὶ τὸ κατὰ δεύτερον καὶ τρίτον λόγον , τούτεστιν ὡς ἐν παραέρῳ , ἀλλ' οὐχ ἐν ἔργῳ καὶ σπουδῇ · τὸ γὰρ παρισούσθαι οὐχ ἀεὶ τὸ ἴσον ἔχει , ἀλλὰ τὸ ἐπιβάλλον ἑκάστῳ κατὰ τὴν ἀξίαν μέρος , ὡς ἂν εἰ ἔλεγεν · ἔχετω καὶ αὐτὸ μέρος οὐ τὸ 10 πρῶτον , ἀλλὰ δεύτερον καὶ τρίτον · εἰ γὰρ μὴ τοῦτ' ἐστίν , ἀλλ' ἐξ ἴσου τοῖς εἰρημένοις τετάχεται , ἐπίσης ἔσται ὁ λόγος τραχὺς καὶ σφοδρός , 24 μᾶλλον δὲ καὶ πολλῷ πλέον τραχὺς καὶ ὑβριστικός , ὅτι τὰ χειρῶ , φησί , πλείονα ῥοπὴν ἔχει · καὶ ἀεὶ τὰ βελτίονα πλεονεκτεῖται ὑπὸ τοῦ - 15 των , κἂν πολλὰ εἴη , καὶ ὑφ' ἑνός · καὶ μάρτυρες ἐνδοξοὶ καὶ πολλοί · τοῦτο οὖν ἐστὶ τὸ ἐξισούσθαι , ὅπου γε καὶ τὴν σεμνότητα διακόπτει · εἰ μέντοι πανηγυρικὸς καθ' αὐτὸν ὁ λόγος εἴη , ὥσπερ οἱ ἐπιτάφιοι καὶ οἱ ἑορταστικοί , ταπεινὸν τὸ διακόπτειν · καταβάλλει γὰρ τὴν λαμ - 20 πρότητα καὶ σεμνότητα ἡ διακοπή , ὥσπερ ἵππον εὐτακτα θεῖντα καὶ κατὰ χρείαν ἀνακαιτίζων ἵππεὺς ἀμαθῆς , εἰ δὲ συγκροτεῖ τοῖς ἄλλοις εἴδεσιν , ὥσπερ τοῦ στεφάνου καὶ ὁ συντακτήριος , καλὸν τὸ διακόπτειν · ἀλλ' οὐδ' ἐπὶ τοῦτον ἀεὶ καιρός , εἰ μὴ ὅταν τις κατὰ βαρύ - 25 τητα λέγῃ , ἐφ' οἷς παρὰ τὸ δεῖν χρῖνεται · εἰ γὰρ διέκοψεν ὁ θεολόγος ἐπὶ ταύτης τῆς περιόδου , αὕτη γίνεται τῆς τοῦ βασιλέως φιλανθρωπίας περὶ ἡμᾶς ἀρχὴ καὶ κατάστασις πρώτη , οὐχ ἂν διέφερεν Ὅροδίκου , 25 ἀλλα -
Lemmas: γε . παρισόω φημί ὁ τραχύτης , οὖον προηγουμένως , καί ὡς διά αὐτός οὗτος · οὗτος γάρ οὖον μεθοδικός μᾶλλον ἢ ὑβριστικός σπουδάζω , ἀλλά κατά ὁ 5 ὑποπίπτω τόπος · οὗτος γάρ εἰμί ὁ κατά δύο καί τρίτος λόγος , τουτέστιν ὡς ἐν παραείρω , ἀλλά οὐ ἐν ἔργον καί σπουδή · ὁ γάρ παρισόω οὐ ἀεί ὁ ἴσος ἔχω , ἀλλά ὁ ἐπιβάλλον ἕκαστος κατά ὁ ἄξιος μέρος , ὡς εἄν εἰμί λέγω · ἔχω καί αὐτός μέρος οὖον ὁ 10 πρῶτος , ἀλλά δύο καί τρίτος · εἰμί γάρ μή οὗτος εἰμί , ἀλλά ἐκ ἴσος ὁ εἴρω τάσσω , ἐπίσης εἰμί ὁ λόγος τραχύς καί σφοδρός , 24 μᾶλλον δέ καί πολύς πλέω τραχύς καί ὑβριστικός , ὅτι ὁ χειρόω , φημί , πλείων ῥοπή ἔχω · καί ἀεί ὁ ἀγαθός πλεονεκτέω ὑπό ὁ - 15 ὁ , κἀν πολύς εἰμί , καί ὑπό εἷς · καί μάρτυς ἔνδοξος καί πολύς · οὗτος οὖν εἰμί ὁ ἐξισόω , ὅπου γε καί ὁ σεμνότης διακόπτω · εἰμί μέντοι πανηγυρικός κατά αὐτός ὁ λόγος εἰμί , ὥσπερ ὁ ἐπιτάφιος καί ὁ εορταστικός , ταπεινός ὁ διακόπτω · καταβάλλω γάρ ὁ Λαμ - 20 προτηταω καί σεμνότης ὁ διακοπή , ὥσπερ ἵππος εὔτακτος θέω καί κατά χρεία ανακαιτιζω ἱππεύς ἀμαθής , εἰμί δέ συγκροτέω ὁ ἄλλος εἶδος , ὥσπερ ὁ στέφανος καί ὁ συντακτήριος , καλός ὁ διακόπτω · ἀλλά οὐδέ ἐπί οὗτος ἀεί καιρός , εἰμί μή ὅταν τις κατά βαρύς - 25 τητάω λέγω , ἐπί ὅς παρά ὁ δήω χρίνω · εἰμί γάρ διακόπτω ὁ θεολόγος ἐπί οὗτος ὁ περίοδος , οὗτος γίγνομαι ὁ ὁ βασιλεύς φιλανθρωπία περί ἐγώ ἀρχή καί κατάστασις πρῶτος , οὐ εἄν διαφέρω οροδικεω , 25 ἀλλά -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0494.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΚΕΛ .
Lemmas: Ἰωάννης ὁ ΛΕ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0494.2
χοῦν δὲ διέκοψε · τὸ γὰρ , καὶ μάλιστα ἂν τύχωσιν ἐννοίας τινός , διακοπὴν ἔχει προφανῆ · οὕτω γοῦν καὶ τῷ συντακτηρίῳ · δικανικοὶ γὰρ οἱ λόγοι καὶ δυσανασχετοῦντες ταῖς τῶν καθολικωτέρων ἐπιμοναῖς , καὶ τῶν πολιτικῶν ὑπερεκπίπτουσιν μερικωτέρων ὄντων · τὰ γὰρ ἄγρετα καὶ ἐλεύθερα καὶ σύντονα καὶ εὐτόνα καὶ συνεστραμμένα καὶ διλήμματα φιλεῖ ὁ θεολογικὸς λόγος , ὡς που καὶ αὐτὸς φησι · φθέξομαι οὐ μαλακὸν τι καὶ ἀναβεβλημένον , ἀλλὰ καὶ λίαν ἀνδρικὸν τε καὶ σύντονον · τοιοῦτος γὰρ ὁ ὑπὲρ τοιούτων συμβουλευών · τὸ μὲν γὰρ διακόπτειν διὰ τοῦ μαλακοῦ ἐδήλωσε , ἕτερον δὲ διὰ ἑτέρου . ζητεῖν οὖν τὸν ὁμόδιον ἕκαστον καιρόν · διὰ τί δὲ διέκοψε Ἀγμοσθένης ἐν τῷ ὑπὲρ τοῦ στεφάνου τὸ λαμπρόν , οὐ μοι δοκεῖ διὰ τὸ εὐκίνητον καὶ γοργὸν φαίνεσθαι τὸν λόγον , ὥσπερ ἐν τῷ Φιλιππικῷ · ἐκεῖσε γὰρ διὰ τὸ καθολικὸν τῆς γνώμης , ὅτι αὗται σῆμαι οὖσαι οἷον ἐμβραδύνουσι τῇ κινήσει , διακόψας δὲ ἄμα καὶ πολιτικὸν ἐποίησε τὸν λόγον καὶ γοργόν , ἐν δὲ τῷ ὑπὲρ τοῦ στεφάνου οὐ διὰ τοῦτο , ἀλλὰ βαρυνόμενος ἐφ’ οἷς εὖ πεποιηκὼς τὴν πόλιν κατηγορεῖτο , μιμησάμενος τοὺς δυσφοροῦντας καὶ ὑπὸ τῆς συνεχείας διακοπτομένους τὸ πνεῦμα .
Lemmas: χόω δέ διακόπτω · ὁ γάρ , καί μάλιστα εἄν τυγχάνω ἔννοια τις , διακοπή ἔχω προφανής · οὗτος γοῦν καί ὁ συντακτήριος · δικανικός γάρ ὁ λόγος καί δυσανασχετέω ὁ ὁ καθολικός ἐπιμονή , καί ὁ πολιτικός ὑπερεκπίπτω μερικός εἰμί · ὁ γάρ ἀγρέτης καί ἐλεύθερος καί σύντονος καί εύτονος καί συστρέφω καί δίλημμα φιλέω ὁ θεολογικός λόγος , ὡς ποῦ καί αὐτός φημί · φθέγγομαι οὖον μαλακός τίς καί ἀναβάλλω , ἀλλά καί λίαν ἀνδρικός τε καί σύντονος · τοιοῦτος γάρ ὁ ὑπέρ τοιοῦτος συμβουλεύω · ὁ μέν γάρ διακόπτω διά ὁ μαλακός δηλόω , ἕτερος δέ διά ἕτερος . ζητέω οὖν ὁ ομοδιος ἕκαστος καιρός · διά τίς δέ διακόπτω Ἀγμοσθένης ἐν ὁ ὑπέρ ὁ στέφανος ὁ λαμπρός , οὖον ἐγώ δοκέω διά ὁ εὐκίνητος καί γοργός φαίνω ὁ λόγος , ὥσπερ ἐν ὁ Φιλιππικός · ἐκεῖσε γάρ διά ὁ καθολικός ὁ γνώμη , ὅτι οὗτος σημαι εἰμί οἷος ἐμβραδύνω ὁ κινέω , διακόπτω δέ ἄμη καί πολιτικός ποιέω ὁ λόγος καί γοργός , ἐν δέ ὁ ὑπέρ ὁ στέφανος οὖον διά οὗτος , ἀλλά βαρύνω ἐπί ὅς εὕω ποιέω ὁ πόλις κατηγορέω , μιμέομαι ὁ δυσφορέω καί ὑπό ὁ συνέχεια διακόπτω ὁ πνεῦμα .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0494.3
δ . Δεινότης · σημείωσαι ὅτι τῆς ἐν μεθόδῳ δεινότητος Λυσίας ἐπετήδευσε τὴν οὖσαν μὲν δηλονότι μὴ φαινομένην δέ , καὶ ὅτι αὕτη ἐστὶ μέθοδος δεινότητος ἡ οὖσα μὲν , μὴ δοκοῦσα δέ .
Lemmas: δ . δεινότης · σημειόω ὅτι ὁ ἐν μέθοδος δεινότης Λυσίας ἐπιτηδεύω ὁ εἰμί μέν δηλονότι μή φαίνω δέ , καί ὅτι οὗτος εἰμί μέθοδος δεινότης ὁ εἰμί μέν , μή δοκέω δέ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0494.4
ε . Περὶ τῆς κατὰ μέθοδον δεινότητος ὑπισχνεῖται λέγειν ἐν τῷ τρίτῳ βιβλίῳ . δύο γὰρ βιβλία ἐξέθετο εἰς τὸ περὶ ἰδεῶν σύνταγμα , καὶ ἕτερον εἰς τὸ περὶ μεθόδου δεινότητος .
Lemmas: ε . περι ὁ κατά μέθοδος δεινότης ὑπισχνέομαι λέγω ἐν ὁ τρίτος βιβλίον . δύο γάρ βιβλίον ἐκτίθημι εἰς ὁ περί ἰδέα σύνταγμα , καί ἕτερος εἰς ὁ περί μέθοδος δεινότης .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0494.5
ζ . Εἰ τὰ λαμπρὰ καὶ ἄχμαῖα · εἰ γὰρ ἄχμαῖός
Lemmas: ζ . εἰμί ὁ λαμπρός καί ἄχμα · εἰμί γάρ ἄχμα
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0495.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΛΕΩΝ . β .
Lemmas: σχόλιον εἰς Ἵλαος . Β .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0495.2
ἐστι λόγος , οὐτος γὰρ ἐν τραχύτητι ὑφέστηκε καὶ λαμ-29 προύτητι , δεῖ καλαῖς λέξεσι λειαινεσθαι , ἵνα μὴ ἀπότομος ᾖ , ὅταν μὴ κατ' ἔχθρῶν τις ἐπιφέρεται .
Lemmas: εἰμί λόγος , οὐτος γάρ ἐν τραχύτης ὑφίστημι καί λαμ-29 προΐημι , δεῖ καλός λέξις λειαίνω , ἵνα μή ἀπότομος εἰμί , ὅταν μή κατά ἐχθρός τις ἐπιφέρω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0495.3
ζ . Πρὸ ὀλίγων πάνυ · ἐν τούτῳ τῷ πολιτικῷ λόγῳ , ἐν οἷς φησι , τίνων δεῖ ἰδεῶν κατὰ πρῶτον λόγον , τίνων κατὰ δεύτερον , τίνων κατὰ τρίτον .
Lemmas: ζ . πρό ὀλίγος πάνυ · ἐν οὗτος ὁ πολιτικός λόγος , ἐν ὅς φημί , τίνω δεῖ ἰδέα κατά πρῶτος λόγος , τίνω κατά δύο , τίνω κατά τρίτος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0495.4
ἦ . Κάλλος δὲ ὅπερ ἔφραμεν · εἴρηται ἡμῖν καὶ περὶ κάλλους , πότε καὶ πῶς καὶ ποῦ δεῖ εἶναι . ἐνθα μέντοι , φησί , λογισμῶν δεῖ καὶ λεπτότητος , ὅπου εἰσὶ βαθέα καὶ λεπτὰ νοήματα καὶ δεόμενα σαφηνείας , ταῦτα κεκαλλωπισμένως φράσομεν , ἵνα μὴ τῇ ὑφεὶ τῶν θεωρημάτων ἀποκναιήται ὁ ἀκροατὴς καὶ δυσανασχετή , μιμοῦμενοι τοὺς ἰατροὺς μέλιτι τὰ τῶν φαρμάκων συγκεραννύντας αὐστηρά .
Lemmas: εἰμί . Κάλλος δέ ὅσπερ φράζω · εἴρω ἐγώ καί περί κάλλος , πότε καί πῶς καί ποῦ δεῖ εἰμί . ἔνθα μέντοι , φημί , λογισμός δεῖ καί λεπτότης , ὅπου εἰμί βαθύς καί λεπτόν νόημα καί δήω σαφήνεια , οὗτος κεκαλλωπισμένως φράζω , ἵνα μή ὁ ὑφή ὁ θεώρημα ἀποκναίω ὁ ἀκροατής καί δυσανασχετέω , μιμέομαι ὁ ἰατρός μέλι ὁ ὁ φάρμακον συγκεράννυμι αὐστηρός .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0495.5
θ . Νοημάτων καὶ ζητημάτων τὸ ἄγαν αὐστηρόν · διαφορὰς ἔχουσιν αἱ λέξεις , νοήματα μὲν οὖν εἰσι τὰ τοῦ νοῦ ὀρήματα καὶ κινήματα , οἷον τί πρᾶγμα ἡ λέξις αὕτη σημαίνει , καὶ πῶς δεῖ αὐτὸ νοεῖν · τὸ μὲν οὖν ἀπλῶς οὕτως νοεῖν νοήματα λέγεται , τὸ δὲ ζητεῖν τί σημαίνει ζήτημα , οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ νοηθὲν καὶ εὑρεθὲν ζητεῖται πῶς ἐκφρασθήσεται · ἑτέρως πάλιν τὸ ζήτημα τὰς ὑποθέσεις ἂν σημηνείεν · εἰσὶ γὰρ τινες αὐστηραὶ ὑποθέσεις κάλλους δεόμεναι πρὸς τὴν κατασκευὴν · οἷον φήμη ἦν , ὅτι συγγίνεται τῇ τοῦ νιοῦ γυναικὶ ὁ πατὴρ · ἐν τούτῳ γὰρ τῷ ζητήματι κάλλους χρεία καὶ μέσων λέξεων , ἵνα δεῖξωμεν λέγειν τὴν μοιχείαν καὶ πάλιν μὴ λέγειν , μηδὲ λύειν τὰς ἑμφάσεις , ὥσπερ ἐν τῷ περὶ τούτων ἐδείξαμεν λόγῳ . τοῦτον δὲ μάλιστα κατὰ τὴν διήγησιν καὶ τὰς διατυπώσεις χρεία καὶ ἀσφάλεια πολλή , καὶ οὐ μόνον ἐν τοῖς τοιούτοις , ἀλλὰ καὶ πανταχοῦ τὸ
Lemmas: θ . Νόημα καί ζήτημα ὁ ἄγαν αὐστηρός · διαφορά ἔχω ὁ λέγω , νόημα μέν οὖν εἰμί ὁ ὁ νόος ὀρήματα καί κίνημα , οἷος τίς πρᾶγμα ὁ λέξις οὗτος σημαίνω , καί πῶς δεῖ αὐτός νοέω · ὁ μέν οὖν ἀπλόος οὕτως νοέω νόημα λέγω , ὁ δέ ζητέω τίς σημαίνω ζήτημα , οὖον μήv ἀλλά καί νοέω καί εὑρίσκω ζητέω πῶς ἐκφράζω · ἑτέρως πάλιν ὁ ζήτημα ὁ ὑπόθεσις εἄν σημαίνω · εἰμί γάρ τις αὐστηρός ὑπόθεσις κάλλος δήω πρός ὁ κατασκευή · οἷος φήμη εἰμί , ὅτι συγγίγνομαι ὁ ὁ Νιου γυνή ὁ πατήρ · ἐν οὗτος γάρ ὁ ζήτημα κάλλος χρεία καί μέσος λέξις , ἵνα δείκνυμι λέγω ὁ μοιχεία καί πάλιν μή λέγω , μηδέ λύω ὁ ἔμφασις , ὥσπερ ἐν ὁ περί οὗτος δείκνυμι λόγος . οὗτος δέ μάλιστα κατά ὁ διήγησις καί ὁ διατύπωσις χρεία καί ἀσφάλεια πολύς , καί οὖον μόνος ἐν ὁ τοιοῦτος , ἀλλά καί πανταχοῦ ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0496.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΚΕΛ .
Lemmas: Ἰωάννης ὁ ΛΕ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0496.2
φορτικὸν σφαλερόν · ἐπεὶ καὶ ὁ θεολόγος , δυνάμενος εἰπεῖν , φθονούμεθα , ὡς ἑτέρως ἐκάλλυνε τὸ δύσφημον , καὶ τοῦ κυρίου δὸὺς ἔμφασιν καὶ τοῦ μὴ τοιούτου .
Lemmas: φορτικός σφαλερός · ἐπεί καί ὁ θεολόγος , δύναμαι εἶπον , φθονέω , ὡς ἑτέρως καλλύνω ὁ δύσφημος , καί ὁ κύριος δίδωμι ἔμφασις καί ὁ μή τοιοῦτος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0496.3
1 . Ἐπεὶ γὰρ ἐστιν · ἐπεὶ γὰρ ἐν τισὶ δεῖ καλλῦνειν · ἔνταῦθα δὲ λέγει , εἰ καὶ μὴ πᾶσιν , ἐν τοῖς πολλοῖς , ἐν τοῖς δυσχερεσὶ καὶ δυσκόλοις , ἢ ἐν ἀμφοτέροις , εἰ συντῶμως καὶ σαφῶς εἰπεῖν αὐτὰ βουλεύομεθα χωρὶς τοῦ προσπεσεῖν ψυχρότητι · ἐν τοῖς πολλοῖς μὲν , ὡς τὸ παρὰ τοσοῦτον οἱ ἡμέτεροι παιδεύται , 31 * καὶ τὰ ἕξης , εἰ γὰρ ἐμελλε 10 περιοδικῶς εἰπεῖν καὶ μὴ κατὰ περίοδον , καὶ εἰς μῆκος ἂν ἐξετάθη 32 τὸ νόημα , πολλὰ ἔχον πράγματα καὶ ὑπτιότητα εἶχεν . ἐν σχολιοῖς δὲ καὶ βαθεῖσι νόημα ὡς ἐν τῇ ἐμηνείᾳ τοῦ πάσχα . ὅρα γὰρ πόσον ἐκεῖνε κάλλος ἀστράπτει , ὡς ἐραστὰ γίνεσθαι μᾶλλον , ἢ μιστὰ τὰ λεγόμε - 15 να , ἐν ἀμφοτέροις δέ , ὡς ἐν τῇ γενεθλιακῷ · περὶ θεολογίας γὰρ λέγει , δυσκόλου πράγματος καὶ ὀηθῆναι καὶ νοηθῆναι καὶ κοσμοποιίας ἀπείρου τῷ πλήθει γεγονότων , μετὰ πόσον κάλλους τὸ τε βάθος ἀνέπτυξε , καὶ τὸ πλήθος συνέστειλε · καὶ ἀμφότερα ἐκεῖνος αὐτὸς δηλοῖ · ἔσται 20 γὰρ , φησίν , ὁ αὐτὸς πληρεστάτος τε ἄμα καὶ συντομότατος . τὰ ἐναντία ὑπισχνεῖται συμμίξαι τὸν περὶ οὗ ὁ λόγος μιμούμενος δημιουργόν · εἰ γὰρ καὶ πλήρης καὶ τέλειος ὁ τοιῶν λόγος , οὐ σύντομος , καὶ εἰ σύντομος , οὐ τέλειος · ἕτερον γὰρ παραιτεῖται ἕτερον , ἀλλ’ οὐ φη - 25 σιν ὁ θεολόγος , ἀλλὰ καὶ τὰ ἀσύμφωνα συμφωνηθῆναι ποιήσω , καὶ τὸ ἀντίπαλον ὡς ἐν ἀρμονίᾳ καλῶς συμβιβάζομαι , ὡς μήτε τῷ ἔνδειᾳ λυπεῖν , τὰ γὰρ πλήρη καὶ τέλεια , φησί , λυποῦσι συνεσταλμένα , μήτε ἀηδὴς εἶναι διὰ τὸν χρόνον . ὁ γὰρ χρόνος καὶ τὰ πολλὰ ἀηδὶαν ποι - 30 οῦσιν , οὐκοῦν εἰ μὴ 33 λυπεῖ , τέλειος , εἰ δὲ μὴ ἀηδὴς , γλυκύς πῶν πάντως καὶ ἐνῆδονος . τοῦτο δὲ κάλλους ἴδιον ,
Lemmas: 1 . ἐπεί γάρ εἰμί · ἐπεί γάρ ἐν τις δεῖ καλλύνω · ἐνταῦθα δέ λέγω , εἰμί καί μή πᾶς , ἐν ὁ πολύς , ἐν ὁ δυσχερής καί δύσκολος , ἢ ἐν ἀμφότερος , εἰμί συντῶμως καί σαφῶς εἶπον αὐτός βουλεύω Χωρὶς ὁ προσπίπτω ψυχρότης · ἐν ὁ πολύς μέν , ὡς ὁ παρά τοσοῦτος ὁ ἡμέτερος παιδευτής , 31 * καί ὁ έξειμι , εἰμί γάρ μέλλω 10 περιοδικός εἶπον καί μή κατά περίοδος , καί εἰς μῆκος εἄν ἐκτείνω 32 ὁ νόημα , πολύς ἔχω πρᾶγμα καί ὑπτιότης ἔχω . ἐν σχόλιον δέ καί βαθύς νόημα ὡς ἐν ὁ ἐμηνείᾳ ὁ πάσχα . ὁράω γάρ πόσος εκείνος κάλλος ἀστράπτω , ὡς ἐραστός γίγνομαι μᾶλλον , ἢ μισθός ὁ λέω - 15 νάω , ἐν ἀμφότερος δέ , ὡς ἐν ὁ γενεθλιακός · περί θεολογία γάρ λέγω , δύσκολος πρᾶγμα καί ὀθέω καί νοέω καί κοσμοποιία ἤπειρος ὁ πλῆθος γίγνομαι , μετά πόσος κάλλος ὁ τε βάθος ἀναπτύσσω , καί ὁ πλήθος συστέλλω · καί ἀμφότερος ἐκεῖνος αὐτός δηλόω · εἰμί 20 γάρ , φημί , ὁ αὐτός πλήρης τε ἄμη καί συντομότατος . ὁ ἐναντίος ὑπισχνέομαι συμμείγνυμι ὁ περί ὅς ὁ λόγος μιμέομαι δημιουργός · εἰμί γάρ καί πλήρης καί τέλειος ὁ τοῖος λόγος , οὖον σύντομος , καί εἰμί σύντομος , οὖον τέλειος · ἕτερος γάρ παραιτέομαι ἕτερος , ἀλλά οὖον φημί - 25 βρόχος ὁ θεολόγος , ἀλλά καί ὁ ἀσύμφωνος συμφωνέω ποιέω , καί ὁ ἀντίπαλος ὡς ἐν ἁρμονία καλῶς συμβιβάζομαι , ὡς μήτε ὁ ἔνδεια λυπέω , ὁ γάρ πλήρης καί τέλειος , φημί , λυπέω συστέλλω , μήτε ἀηδής εἰμί διά ὁ χρόνος . ὁ γάρ χρόνος καί ὁ πολύς ἀηδία ποῖ - 30 ἄκων , οὐκοῦν εἰμί μή 33 λυπέω , τέλειος , εἰμί δέ μή ἀηδής , γλυκύς ποῦ πάντως καί ἐνήδονος . οὗτος δέ κάλλος ἴδιος ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0497.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΛΕΩΝ β .
Lemmas: σχόλιον εἰς Ἵλαος Β .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0497.2
ὅτι συστῆλλει τὰ πολλὰ μετὰ κάλλους , καὶ ἀνελλιπῶς , ὡς ὑπέσχετο . πρόσχες τοῦ ἀπείρου τὴν ἀνελελιπῆ συντομίαν . καὶ οὗτός ἐστι τοῦ ἐξ οὐρανοῦ καὶ γῆς καὶ τῶν ἐν μέσῳ δὺστημά τε καὶ σύγκριμα . καὶ μέχρι τοῦ καὶ ἵνα δεῖξῃ , καὶ πρὸ τούτου , οἰκείον μὲν γὰρ θεότητος αἱ νοεραὶ φύσεις , καὶ μέχρι τοῦ , ὅσαι παντελῶς ἄψυχοι καὶ ἄκινητοι . τὰ γὰρ οὐράνια καὶ ἐπίγεια πάντα ἐν μικρῷ συνέκλεισεν . οὐ μὴν οὕτως ὁ μάρτυς Θεόδοτος Ἀγχύρας , ἀλλ᾽ εἰς τὰς αὐτὰς ἐμπεσὼν ἔννοιαις πέλαιος λόγου διέτεινεν . ἐν τούτοις οὖν δεῖ καλλωπίζειν · καὶ ἐτι φησίν , ἵνα μὴ διὰ τὴν λεπτότητα τῶν νοημάτων εἰς ταπεινότητα ἐμπέσωμεν καὶ διεφόιμμένην ὑπτιότητα σαφηνείας ἐπιμελοῦμενοι , τηνικαῦτα διεγείρειν δεῖ τοῖς τοῦ κάλλους ἰδίοις τὸν λόγον , καὶ ἀποφεύγειν τὸν ὀλεθρον , 34 ὡς ἐδείξαμεν πολλαχοῦ . Ἔτι καὶ 35 μέγα ὡς ἀληθῶς , ὦ Ἑρμόγενες , τὸ καὶ τὰ πολλὰ καὶ ἅμα σχολιὰ τῶν νοημάτων καὶ δι᾽ ὀλίγων εἰπεῖν καὶ μετὰ σαφηνείας καὶ μὴ περιπεσεῖν εὐτελείᾳ ἢ σκληρότητι · εὐτέλειαν δὲ λέγει τὴν ὑπτιότητα , 36 σκληρότητα δὲ τὴν ἀσάφειαν . 37
Lemmas: ὅτι συστέλλω ὁ πολύς μετά κάλλος , καί ἀνελλιπῶς , ὡς ὑπισχνέομαι . προέχω ὁ ἤπειρος ὁ ἀνελελιπῆ συντομία . καί οὗτος εἰμί ὁ ἐκ οὐρανός καί γῆ καί ὁ ἐν μέσος δὺστημά τε καί σύγκριμα . καί μέχρι ὁ καί ἵνα δείκνυμι , καί πρό οὗτος , οἰκέω μέν γάρ θεότης ὁ νοερός φύσις , καί μέχρι ὁ , ὅσος παντελῶς ἄψυχος καί ἀκίνητος . ὁ γάρ οὐράνιος καί ἐπίγειος πᾶς ἐν μικρός συγκλείω . οὖον μήv οὕτως ὁ μάρτυς Θεόδοτος αγχυηρα , ἀλλά εἰς ὁ αὐτός ἐμπίπτω ἔννοια πέλαιος λόγος διατείνω . ἐν οὗτος οὖν δεῖ καλλωπίζω · καί ἔτι φημί , ἵνα μή διά ὁ λεπτότης ὁ νόημα εἰς ταπεινότητα ἐμπίπτω καί διεφόιμμένην ὑπτιότης σαφήνεια επιμελούμαι , τηνικαῦτα διεγείρω δεῖ ὁ ὁ κάλλος ἴδιος ὁ λόγος , καί ἀποφεύγω ὁ ὄλεθρος , 34 ὡς δείκνυμι πολλαχοῦ . ἔτι καί 35 μέγας ὡς ἀληθής , εἰμί Ἑρμογένης , ὁ καί ὁ πολύς καί ἅμα σχολιά ὁ νόημα καί διά ὀλίγος εἶπον καί μετά σαφήνεια καί μή περιπίπτω εὐτέλεια ἢ σκληρότης · εὐτέλεια δέ λέγω ὁ ὑπτιότης , 36 σκληρότης δέ ὁ ἀσάφεια . 37
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0497.3
ιβ . Νυνὶ δὲ ἀπλῶς περὶ πολιτικοῦ · περὶ παντὸς , φησί , Δημοσθενικοῦ λόγου λέγομεν , ἀλλ᾽ οὐ τινων ἢ ἐνίων , οὐχ ἰδιωτικῶν , οὐδὲ δημοσίων ἢ συμβουλευτικῶν · ἢ γὰρ διαφορὰ τῶν πραγμάτων καὶ τὰ εἴδη 38 μετέβαλε , τούτου δὲ τοῦ λόγου τοῦ πολιτικοῦ εἰπὼν δις ὁποῖον δεῖ εἶναι τὸν πολιτικὸν διαστέλλει λοιπὸν αὐτὸν εἰς τὰ προϋρηθέντα παρ᾽ ἡμῶν ἤδη . τινὲς δὲ φασὶ περὶ τοῦ πανηγυρικοῦ , οὐ κυρίως λέγεσθαι πολιτικόν , ἀλλὰ τὸν Ἰσοκράτην 39 νεωτερίσαντα πρῶτον ἐξευρεῖν , ἀγνοοῦντες , ὡς
Lemmas: Ἶβ . νυνί δέ ἀπλόος περί πολιτικός · περί πᾶς , φημί , Δημοσθενικός λόγος λέγω , ἀλλά οὖον τίνω ἢ ἔνιοι , οὐ ἰδιωτικός , οὐδέ δημόσιος ἢ συμβουλευτικός · ἢ γάρ διαφορά ὁ πρᾶγμα καί ὁ εἶδος 38 μεταβάλλω , οὗτος δέ ὁ λόγος ὁ πολιτικός εἶπον δις ὁποῖος δεῖ εἰμί ὁ πολιτικός διαστέλλω λοιπός αὐτός εἰς ὁ προυειρω παρά ἐγώ ἤδη . τις δέ φημί περί ὁ πανηγυρικός , οὖον κύριος λέγω πολιτικός , ἀλλά ὁ Ἰσοκράτης 39 νεωτερίζω πρῶτος ἐξευρίσκω , ἀγνοέω , ὡς
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0497.4
σθον .
Lemmas: σθον .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0498.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΚΕΛ .
Lemmas: Ἰωάννης ὁ ΛΕ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0498.2
πρὸ Ἰσοκράτους ἦν ἐπὶ Γοργίου , ἐξ οὗ καὶ πρῶτος πανηγυρικός ἐκλήθη . σημείωσαι 40 δέ , ὅτι ὁ Δημοσθενικὸς καθόλου χαρακτήρ εὐτονός ἐστι τῇ φράσει καὶ στρογγύλος καὶ συνεστραμμένος καὶ τοῖς διλήμμασι χαίρων καὶ 5 μετὰ τοῦ σμενοῦ τὴν χάριν ἔχων καὶ συνεχῆς .
Lemmas: πρό Ἰσοκράτης εἰμί ἐπί Γοργίας , ἐκ ὅς καί πρῶτος πανηγυρικός καλέω . σημειόω 40 δέ , ὅτι ὁ Δημοσθενικός καθόλου χαρακτήρ Εὔτονος εἰμί ὁ φράζω καί στρογγύλος καί συστρέφω καί ὁ δίλημμα χαίρω καί 5 μετά ὁ σμενοῦ ὁ χάρις ἔχω καί συνεχής .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0498.3
ιγʹ . Οὐ περὶ 41 τοῦδε ἢ τοῦδε λόγου τοῦ καθολικοῦ ἢ 42 δημοσίου Δημοσθενικοῦ , ἢ ἰδιωτικοῦ , ἀλλὰ ἀπλῶς περὶ παντὸς λόγου Δημοσθενικοῦ καὶ τοῦ χαρακτῆρος αὐτῶν · ταῦτόν δὲ εἰπεῖν καὶ περὶ πολιτικοῦ · ὁ 10 γὰρ Δημοσθενικὸς καὶ ἄριστος πολιτικὸς καὶ τὸ 43 ἔμπαλιν .
Lemmas: πνίξ . οὖον περί 41 ὅδε ἢ ὅδε λόγος ὁ καθολικός ἢ 42 δημόσιος Δημοσθενικός , ἢ ἰδιωτικός , ἀλλά ἀπλόος περί πᾶς λόγος Δημοσθενικός καί ὁ χαρακτήρ αὐτός · αὐτός δέ εἶπον καί περί πολιτικός · ὁ 10 γάρ Δημοσθενικός καί ἀγαθός Πολιτικὸς καί ὁ 43 ἔμπαλιν .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0498.4
Δεινότητος 44 τῆς καὶ οὔσης καὶ φαινομένης μάλιστα , τῆς δὲ μὴ οὔσης μὲν , δοκούσης δὲ οὐδαμῶς , λέγει δὲ τῆς κατὰ λέξιν .
Lemmas: δεινότης 44 ὁ καί εἰμί καί φαίνω μάλιστα , ὁ δέ μή εἰμί μέν , δοκέω δέ οὐδαμῶς , λέγω δέ ὁ κατά λέξις .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0498.5
15 ιδʹ . Τῆς οὔσης καὶ φαινομένης μετριῶς , τῆς δὲ μὴ οὔσης μὲν , δοκούσης δὲ οὐδαμῶς . λέγει δὲ τῆς κατὰ τὴν λέξιν .
Lemmas: 15 ἴδη . ὁ εἰμί καί φαίνω μέτριος , ὁ δέ μή εἰμί μέν , δοκέω δέ οὐδαμῶς . λέγω δέ ὁ κατά ὁ λέξις .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0498.6
ιεʹ . Ἀκριβέστερον περὶ τοῦ πανηγυρικοῦ 45 μικρὸν ὕστερον λελέχεται · τάχʼ ἂν 46 οὐχ εὑρεθείη ἐν τῷ πολι - 20τικῷ λόγῳ τὸ τοιοῦτον εἶδος · οὐδὲ γὰρ ἀγωνιστικόν ἐστιν , ἀλλʼ ἐπιδεικτικόν , καὶ οἱ παλαιοὶ ῥήτορες τὸ παράπαν οὐκ ἔχρωντο αὐτῷ τούτῳ τῷ τρόπῳ , ᾧ νῦν χέχρηνται . ἀλλὰ πρῶτος Ἰσοκράτης ἐνεωτέρισεν , γράψας ἐγκώμια · καὶ περὶ μὲν τούτου ἄλλως .
Lemmas: ἵημι . ἀκριβής περί ὁ πανηγυρικός 45 μικρός ὕστερος λέχομαι · τάχα εἄν 46 οὐ εὑρίσκω ἐν ὁ πόλις - 20τικῷ λόγος ὁ τοιοῦτος εἶδος · οὐδέ γάρ ἀγωνιστικός εἰμί , ἀλλά ἐπιδεικτικός , καί ὁ παλαιός ῥήτωρ ὁ παράπαν οὐ χράω αὐτός οὗτος ὁ τρόπος , ὅς νῦν χράω . ἀλλά πρῶτος Ἰσοκράτης νεωτερίζω , γράφω ἐγκώμιον · καί περί μέν οὗτος ἄλλως .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0498.7
25 ιεʹ . Ὁ συμβουλευτικὸς λόγος γίνεται ἐκ τῶν τὸ μέγεθος ποιούντων πασῶν ἰδεῶν , δεινότητος τῆς καὶ φαινομένης 47 καὶ τῶν ἄλλων τοῦ πολιτικοῦ , χωρὶς τοῦ
Lemmas: 25 ἵημι . ὁ συμβουλευτικός λόγος γίγνομαι ἐκ ὁ ὁ μέγεθος ποιέω πᾶς ἰδέα , δεινότης ὁ καί φαίνω 47 καί ὁ ἄλλος ὁ πολιτικός , Χωρὶς ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0499.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΔΕΩΝ β .
Lemmas: σχόλιον εἰς ἰδέα Β .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0499.2
ἡθους , δεῖ γὰρ εἶναι καὶ φαίνεσθαι τοιοῦτον τὸν συμβουλευτικὸν διὰ τὸ ἀξιωματικὸν εἶναι , καὶ πρόδηλος ἡ αἰτία , καθὰ ἐν τοῖς φθάσασι δεδηλώκαμεν · δεῖ γὰρ τὸν σύμβουλον τὸν ἐπιμελούμενον τῶν κοινῶν ἀξιωματικὸν εἶναι καὶ μέγα φρονεῖν , ἐπὶ δεινότητι λόγων , ὅπως ἀξιόπιστος φανείη σύμβουλος καὶ τὸ μέλλον σαφῶς ἐπιστάμενος . δι’ ἅ δή καὶ τὰ ἄλλα πάντα ἔχει , ἅ τὸν κάλλιστον τῶν πολιτικῶν λόγων δεῖν ἔφασμεν ἔχειν , ἡθους δὲ πλὴν ὅσον ἐπὶ βαρύτητι καὶ τοῦ κατ’ εἰρωνείαν σφοδροῦ 48 μετριῶς μετέχει . ἡ γὰρ εἰρωνεία τὸ ἐναντίον τῶν λεγομένων δηλοῖ . οἷον ὑπὸ τῶν χρηστῶν τούτων πῶς ἔχει τὰ πράγματα , 49 δι’ ἅ δή καὶ ἀρμόττει τῷ συμβουλευτικῷ λόγῳ ὡς ἐλάχιστα · ὁ νοῦς δέ · 50 ἡθους δὲ ὁ συμβουλευτικὸς μετριῶς μετέχεται πλὴν τοῦ κατ’ εἰρωνείαν σφοδροῦ καὶ τοῦ ἡθους , ὅσον ἐστὶν ἐπὶ βαρύτητι · τούτων γὰρ μετέχεται . 15
Lemmas: ἦθος , δεῖ γάρ εἰμί καί φαίνω τοιοῦτος ὁ συμβουλευτικός διά ὁ ἀξιωματικός εἰμί , καί πρόδηλος ὁ αἰτία , καθά ἐν ὁ φθάνω δηλόω · δεῖ γάρ ὁ σύμβουλος ὁ ἐπιμελέομαι ὁ κοινός ἀξιωματικός εἰμί καί μέγας φρονέω , ἐπί δεινότης λόγος , ὅπως ἀξιόπιστος φαίνω σύμβουλος καί ὁ μέλλω σαφῶς ἐπίσταμαι . διά ὅς δή καί ὁ ἄλλος πᾶς ἔχω , ὅς ὁ καλῶς ὁ πολιτικός λόγος δήω φαίνω ἔχω , ἦθος δέ πλήν ὅσος ἐπί βαρύτης καί ὁ κατά εἰρωνεία σφοδρός 48 μέτριος μετέχω . ὁ γάρ εἰρωνεία ὁ ἐναντίος ὁ λέγω δηλόω . οἷος ὑπό ὁ χρηστός οὗτος πῶς ἔχω ὁ πρᾶγμα , 49 διά ὅς δή καί ἁρμόττω ὁ συμβουλευτικός λόγος ὡς μικρός · ὁ νόος δέ · 50 ἦθος δέ ὁ συμβουλευτικός μέτριος μετέχω πλήν ὁ κατά εἰρωνεία σφοδρός καί ὁ ἦθος , ὅσος εἰμί ἐπί βαρύτης · οὗτος γάρ μετέχω . 15
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0499.3
Ὁ συμβουλευτικὸς 51 ἐκ τῶν τὸ μέγεθος ποιουσῶν ἰδεῶν πιασῶν . δεινότητός τε τῆς οὔσης καὶ φαινομένης καὶ τῶν ἄλλων τοῦ πολιτικοῦ χωρὶς τοῦ ἡθους .
Lemmas: ὁ συμβουλευτικός 51 ἐκ ὁ ὁ μέγεθος ποιέω ἰδέα πιάζω . δεινότης τε ὁ εἰμί καί φαίνω καί ὁ ἄλλος ὁ πολιτικός Χωρὶς ὁ ἦθος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0499.4
ιζ’ . Ἀξιωματικὸν οὐχ ὅτι μεγαλοπρεπὴς μόνον ἀλλὰ τι καὶ ἀξιοῖ τόδε τι γίνεσθαι .
Lemmas: ἵζω . ἀξιωματικός οὐ ὅτι μεγαλοπρεπής μόνος ἀλλά τίς καί ἀξιόω ὅδε τίς γίγνομαι .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0499.5
ιη’ . Ἥθους δὲ ὁ συμβουλευτικὸς μετριῶς μετέχει πλὴν τοῦ κατὰ εἰρωνείαν σφοδροῦ , καὶ τοῦ ἡθους ὅσον ἐστὶν ἐπὶ βαρύτητι · τούτων γὰρ μάλιστα μετέχει .
Lemmas: ΙΗΥ . Ἦθος δέ ὁ συμβουλευτικός μέτριος μετέχω πλήν ὁ κατά εἰρωνεία σφοδρός , καί ὁ ἦθος ὅσος εἰμί ἐπί βαρύτης · οὗτος γάρ μάλιστα μετέχω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0499.6
ιθ’ . Οἱ πέντε λόγοι , ἐπεὶδή συμβουλευτικοί εἰσι καὶ οἱ Φιλιππικοί . 52
Lemmas: εὐθύς . ὁ πέντε λόγος , ἐπειδή συμβουλευτικός εἰμί καί ὁ φιλιππικός . 52
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0499.7
κα’ . Ὁ μέντοι δικανικὸς κάλλιστος · τὸν ἰδιωτικὸν λέγει , καὶτοι περὶ δημοσίων ἔχοντα τὴν ζήτησιν · περὶ γὰρ τοῦ πολιτικοῦ πανηγυρικοῦ τοῦ ἐν ζητήμασι πο -
Lemmas: καί . ὁ μέντοι δικανικός καλός · ὁ ἰδιωτικός λέγω , καίτοι περί δημόσιος ἔχω ὁ ζήτησις · περί γάρ ὁ πολιτικός πανηγυρικός ὁ ἐν ζήτημα ἀπό -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0500.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΚΕΛ .
Lemmas: Ἰωάννης ὁ ΛΕ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0500.2
λιτικοῖς καὶ τοῦ καθ' ἑαυτόν . Ἄλλως . 53 ὁ δικανικὸς 54 γίνεται ἀνάπαλιν τῷ συμβουλευτικῷ , πλὴν εἰ μὴ ἐπὶ δημοσίων καὶ μεγάλων πραγμάτων , καὶ συμβουλῆς ἐγγύς , ὡς ὁ 55 κατὰ Ἀριστοχράτους · τότε γὰρ ἀξιαματικὸς γίνεται σχεδὸν ὡς ὁ συμβουλευτικός .
Lemmas: λιτικοιξ καί ὁ κατά ἑαυτοῦ . ἄλλος . 53 ὁ δικανικός 54 γίγνομαι ἀνάπαλιν ὁ συμβουλευτικός , πλήν εἰμί μή ἐπί δημόσιος καί μέγας πρᾶγμα , καί συμβουλή ἐγγύς , ὡς ὁ 55 κατά Ἀριστοκράτης · τότε γάρ ἀξιαματικὸς γίγνομαι σχεδόν ὡς ὁ συμβουλευτικός .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0500.3
χβ' . Ἀλλ' ὁ ἰδιωτικὸς συμβουλευτικὸς οὕτως γίνεται ἥθὼς ἐπιεικὴς καὶ ἀφελὴς , μέγεθος περιβλητικὸν μόνον , καὶ τοῦτο ἐξ ἔννοιᾶς μόνης , τῶν δὲ ἄλλων ὡς ἐλάχιστα , σφοδρότης ἐστιν ὑπὸν , τοῖς δὲ λοιποῖς μέρεσι τοῦ πολιτικοῦ χρήται ὁ συμβουλευτικός .
Lemmas: χβ' . ἀλλά ὁ ἰδιωτικός συμβουλευτικός οὕτως γίγνομαι ἥδομαι ἐπιεικής καί ἀφελής , μέγεθος περιβλητικός μόνος , καί οὗτος ἐκ ἔννοια μόνος , ὁ δέ ἄλλος ὡς μικρός , σφοδρότης εἰμί ὕπειμι , ὁ δέ λοιπός μέρος ὁ πολιτικός χράω ὁ συμβουλευτικός .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0500.4
χβ' . Ἡθους τε γὰρ καὶ τοῦ κατ' ἐπιείκειαν ἐγρᾶφη ὁπισθεν ἡ ἐξήγησις , ἐνθα ἐστὶ σημεῖον τὸ χβ' ψηφίον . 56
Lemmas: χβ' . Ἦθος τε γάρ καί ὁ κατά ἐπιείκεια γράφω ὄπισθεν ὁ ἐξήγησις , ἔνθα εἰμί σημεῖον ὁ χβ' ψηφίον . 56
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0500.5
κδ' . Τῶν πανηγυρικῶν λόγων τὸν κάλλιστον καὶ Πλατωνικὸν ποιοῦσιν αἱ τὸ μέγεθος ἐργαζόμεναι πᾶσαι πλὴν τραχύτητος καὶ σφοδρότητος · διὰ πασῶν δὲ ἡ ἀφέλεια , καὶ πανταχοῦ μὴ ἐλαττουμένη αὐτῶν μηδὲ εἰς ποσότητα , πλὴν ὅταν δέοι καθαρῶς ἐξᾶραι τὸν λόγον εἰς σεμνότητα , γλυκύτης δὲ 57 ἐγκαιρῶς ἐνταῦθα μάλιστα καὶ ἐπιμέλεια , οὐχ ἡ κομμωτική , ἀλλ' ἡ ἄβρα καὶ ὥραια . 58
Lemmas: κδέʹ . ὁ πανηγυρικός λόγος ὁ καλῶς καί πλατωνικός ποιέω ὁ ὁ μέγεθος ἐργάζομαι πᾶς πλήν τραχύτης καί σφοδρότης · διά πᾶς δέ ὁ Ἀφέλεια , καί πανταχοῦ μή ἐλασσόω αὐτός μηδέ εἰς ποσότης , πλήν ὅταν δήω καθαρός ἐξαίρω ὁ λόγος εἰς σεμνότης , γλυκύτης δέ 57 ἔγκαιρος ἐνταῦθα μάλιστα καί ἐπιμέλεια , οὐ ὁ κομμωτικός , ἀλλά ὁ ἅβρα καί ὡραῖος . 58
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0500.6
χε' . Οὐχ ὡς 59 ἐν ζητήμασι πολιτικοῖς αὐτὸς διδάξει σε μετ' ὀλίγον ὁ τεχνικὸς τίς ὁ ἐν ζητήμασι πολιτικοῖς λόγος πανηγυρικός · παράδειγμα θεῖς ἀμφισβητοῦντας Ἀθηναίους 60 καὶ Λακεδαιμονίους 61 μετὰ τὰ Μηδικά .
Lemmas: χέω . οὐχ ὡς 59 ἐν ζήτημα πολιτικός αὐτός διδάσκω σύ μετά ὀλίγος ὁ τεχνικός τίς ὁ ἐν ζήτημα πολιτικός λόγος πανηγυρικός · παράδειγμα θέω ἀμφισβητέω Ἀθηναῖος 60 καί Λακεδαιμόνιος 61 μετά ὁ Μηδικός .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0500.7
χζ' .
Lemmas: χζ' .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0500.8
53 Haec et sqq . usque ad litt . χε . exstant in Vol . VII . excepta litt . χβ' . 54 Vol . VII . ὁ δικ . λόγος . 55 Sicel . in Par . Vind . τό . Vol . VII . δ . 56 Litt . χγ' . vide Vol . V . p . 554 . v . 13—19 . 57 δὲ Vol . VII . in Mon . et Par . 2 . om . tum Mon . εὐκαιρῶς . Par . 2 . ἀκαιρῶς . 58 Vol . VII . addit : δεινότης ἡ κατὰ μέθοδον ἡμιστα , πλὴν εἰ μὴ αὐτὸ τοῦτο ἐπιτηδεύοι τις εἶναι δεινός , ὡς ὁ Σωκράτης ἐν τῷ Φαίδρῳ Πλάτωνος , γοργότης ἐπ' ἐλάχιστόν γε , ἀλλὰ ὡς συμβουλευτικὸς καὶ δικανικός . 59 Litt . χε . non est in Mon . Vol . VII . 60 Vol . VII . τοὺς Ἀθην . 61 Vol . VII . addit : τῆς
Lemmas: 53 Haec et sqq . usque ad litt . ΧΕ . exstant in Vol . VII . excepta litt . χβ' . 54 Vol . VII . ὁ δικ . λόγος . 55 Sicel . in Par . Vind . ὁ . Vol . VII . δ . 56 Litt . χγ' . vide Vol . V . p . 554 . v . 13—19 . 57 δέ Vol . VII . in Mon . et Par . 2 . om . tum Mon . ευκαίρως . Par . 2 . ακαίρως . 58 Vol . VII . addit : δεινότης ὁ κατά μέθοδος ἡμιστα , πλήν εἰμί μή αὐτός οὗτος ἐπιτηδεύω τις εἰμί δεινός , ὡς ὁ Σωκράτης ἐν ὁ Φαῖδρος Πλάτων , γοργότης ἐπί ἐλάχιστος γε , ἀλλά ὡς συμβουλευτικός καί δικανικός . 59 Litt . ΧΕ . non est in Mon . Vol . VII . 60 Vol . VII . ὁ Ἀθηνή . 61 Vol . VII . addit : ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΔΕΩΝ β .
Lemmas: σχόλιον εἰς ἰδέα Β .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.2
κζ' . Ὁ τοίνυν κάλλιστος πάντων · τὸν Πλατωνικὸν
Lemmas: κζ' . ὁ τοίνυν καλός πᾶς · ὁ πλατωνικός
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.3
λέγει , ὅς οὐκ ἔχει πρόσωπα διωρισμένα , διὸ καὶ
Lemmas: λέγω , ὅς οὐ ἔχω πρόσωπον διά-ὁρίζω , διό καί
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.4
πάσας τὰς ἰδέας δέχεται , οὐχ ὁμοῦ καὶ συγκεκραμένως ,
Lemmas: πᾶς ὁ ἰδέα δέχομαι , οὐ ὁμοῦ καί συγκεκραμένως ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.5
ἀλλ' ἑνὸς ἑκάστου τῶν προσώπων ἰδίαν καὶ κεχωρισμένην
Lemmas: ἀλλά εἷς ἕκαστος ὁ πρόσωπον ἴδιος καί χωρίζω
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.6
καὶ καθ' ἑαυτήν .
Lemmas: καί κατά ἑαυτοῦ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.7
Ἐλλείπει 62 εἰκῶς ἡ τε τραχύτης καὶ ἡ σφοδρότης · οὐ γὰρ κινεῖται πρὸς πάθος ὁ λέγων διὰ τὸ μὴ
Lemmas: ἐλλείπω 62 ἵημι ὁ τε τραχύτης καί ὁ σφοδρότης · οὖον γάρ κινέω πρός πάθος ὁ λέγω διά ὁ μή
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.8
ὑποκεῖσθαι πρόσωπα , πλὴν εἰ μή τις ἐν τοῖς ἀμοιβαίοις
Lemmas: ὑπόκειμαι πρόσωπον , πλήν εἰμί μή τις ἐν ὁ ἀμοιβαῖος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.9
λέγει τῶν πανηγυρικῶν ἔχειν χώραν τὴν τε τραχύτητα
Lemmas: λέγω ὁ πανηγυρικός ἔχω χώρα ὁ τε τραχύτης
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.10
καὶ τὴν σφοδρότητα . ἄλλως τραχύτητα διὰ τὰ πρόσωπα , 10
Lemmas: καί ὁ σφοδρότητα . ἄλλως τραχύτης διά ὁ πρόσωπον , 10
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.11
ἀμοibaίων δὲ εἶδος συμμεμιγμένον ἐπικεῖ , καὶ τραχὺ καθ'
Lemmas: ἀμόω δέ εἶδος συμμίγνυμι ἐπίκειμαι , καί τραχύς κατά
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.12
αὐτό · 63 καὶ οὐ κατὰ χρᾶσιν ἢ πρὸς τὸν Ἐπαρχον τοῦ μεγάλου διαλέξεως .
Lemmas: αὐτός · 63 καί οὖον κατά χράω ἢ πρός ὁ Ἔπαρχος ὁ μέγας διάλεξις .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.13
κζ . Δεινότης δὲ ἡ μὲν κατὰ μέθοδον καὶ αὐτὴ πρὸς τὰ πρόσωπα , ὡς ὁ Τίμαιος ἐν Πλάτωνι μάλιστα 15
Lemmas: κζ . δεινότης δέ ὁ μέν κατά μέθοδος καί αὐτός πρός ὁ πρόσωπον , ὡς ὁ Τίμαιος ἐν Πλάτων μάλιστα 15
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.14
χρώμενος καὶ τῇ σμνότητι . τὸ αὐτὸ καὶ ἐν τῷ περὶ ψυχῆς πρὸς τὸν Φαίδωνα 64 καὶ πρὸς τὸν ἐρωτικόν . καὶ
Lemmas: χράω καί ὁ σμνότητι . ὁ αὐτός καί ἐν ὁ περί Ψυχή πρός ὁ Φαίδων 64 καί πρός ὁ ἐρωτικός . καί
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.15
ἀπλῶς οὕτος ὁ λόγος ἀνάγκην ἔχει ἕνα ἕκαστον τῶν διαλεγομένων μιμεῖσθαι . εἰκῶς δὲ γοργότητος ἀμοιρεῖ διὰ
Lemmas: ἀπλόος οὗτος ὁ λόγος ἀνάγκη ἔχω εἷς ἕκαστος ὁ διαλέγω μιμέομαι . ἵημι δέ γοργότης ἀμοιρέω διά
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.16
τὰς ἀρρήσεις , οὖσας λόγου σμνοῦ , ἐν τοῖς ἀμοιβαίοις , 20
Lemmas: ὁ ἔρρω , οὖς λόγος σμνοῦ , ἐν ὁ ἀμοιβαῖος , 20
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.17
ἐν ταῖς ἀπολογίαις ταῖς πρὸς τοὺς ἐρωτῶντας .
Lemmas: ἐν ὁ ἀπολογία ὁ πρός ὁ ἐρωτάω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.18
Ἄλλως · τοῦ65 πανηγυρικοῦ κ . τ . λ . Vol . V . p . 554 . v .
Lemmas: ἄλλος · τοῦ65 πανηγυρικός Κ . τ . λ . Vol . V . p . 554 . v .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.19
πομπείας . 62 Ἐλλείπει εἰκῶς · — — καὶ τὴν σφοδρότητα habet
Lemmas: πομπεία . 62 ἐλλείπω ἵημι · — — καί ὁ σφοδρότητα habet
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.20
scr . Φαίδωνα . 65 ib . Sch . min . Μεζὴ λέξει · ὁ μὴ ποιητικὸς
Lemmas: scr . Φαίδων . 65 ib . Sch . min . Μεζὴ λέγω · ὁ μή ποιητικός
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.21
καὶ ἑμμετρος . Μέγεθος πολούσαις · σμνότητι καὶ περιβολῇ ,
Lemmas: καί έμμετρος . μέγεθος πολέω · σμνότητι καί περιβολή ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.22
λαμπρότητι καὶ ἀκμή . Πλὴν ὅπου καθαρῶς · ὅπου περὶ θεῶν
Lemmas: λαμπρότης καί ἀκμή . πλήν ὅπου καθαρός · ὅπου περί θεός
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.23
τυχὸν λέγομεν , ἐκεῖ γὰρ οὐ δεῖ ῥησιῶν τι λέγειν . Καιρὸν ἐνταῦθα · σημειῶσαι , πῶς δεῖ νοεῖν τὸν καιρὸν ἐνθα ἄν ἡ . Ὦσπερ
Lemmas: τυγχάνω λέγω , ἐκεῖ γάρ οὖον δεῖ ῥῆσις τίς λέγω . Καιρός ἐνταῦθα · σημειόω , πῶς δεῖ νοέω ὁ καιρός ἔνθα ἄν ὁ . ὥσπερ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.24
τῷ Πλάτωνι · παρὰ τῷ Πλάτωνι . Ἀμοιβαίοις · οὗτοι καὶ
Lemmas: ὁ Πλάτων · παρά ὁ Πλάτων . ἀμοιβαῖος · οὗτος καί
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.25
ῥητικοὶ καὶ διαλεκτικοί εἰσι . ibid . ἐν δὲ τοῖς διαλόγοις . Τῆς
Lemmas: ῥητικός καί διαλεκτικός εἰμί . ibid . ἐν δέ ὁ διάλογος . ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0501.26
φαινομένης · τῆς κατὰ λέξιν . Οὐκέθ' ὁμοίως ὁ πανηγυρι -
Lemmas: φαίνω · ὁ κατά λέξις . οὐκέτι ὁμοίως ὁ πανήγυρις -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0502.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΚΕΛ .
Lemmas: Ἰωάννης ὁ ΛΕ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0502.2
κή . Ἐν ἄλλοις λόγοις , πρὸς ἄλλους τινὰς , οὔσπερ ἐν ἐκείνῳ φησὶ πρὸς τὸν Φαίδρον , φαίνεται τῇ οὔσῃ καὶ φαινομένῃ δεινότητι χρησάμενος ὁ Πλάτων , μιμούμενος τὸ ὑποκείμενον πρόσωπον ἐνδείκνυσθαι βουλόμενον τὴν τοιαύτην δεινότητα .
Lemmas: καί . ἐν ἄλλος λόγος , πρός ἄλλος τις , ὅσπερ ἐν ἐκεῖνος φημί πρός ὁ Φαῖδρος , φαίνω ὁ εἰμί καί φαίνω δεινότης χράω ὁ Πλάτων , μιμέομαι ὁ ὑπόκειμαι πρόσωπον ἐνδείκνυμι βούλομαι ὁ τοιοῦτος δεινότης .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0502.3
Ὅτι ἐστὶ καὶ πανηγυρικὸς ἀμωβαῖος διὰ τοῦτον τοῦ χωρίου ἐδίδαξεν ὁ τεχνικός , πολλῆς περὶ τούτου τοῖς παλαιοῖς ἀμφισβητήσεως γενομένης .
Lemmas: ὅτι2 εἰμί καί πανηγυρικός ἀμωβαῖος διά οὗτος ὁ χωρίον διδάσκω ὁ τεχνικός , πολύς περί οὗτος ὁ παλαιός ἀμφισβήτησις γίγνομαι .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0502.4
Καὶ τὰ ἀμωβαῖα , φησίν , οὐ μόνον δέχονται ταῦτα τὰ εἴδη , τὴν τραχύτητα , τὴν σφοδρότητα καὶ τὰ τῆς δεινότητος εἴδη πάντα , ἀλλὰ καὶ τὰ ἄλλα ἀναλόγως τοῖς ὑποκειμένοις προσώποις εἰς μίμησιν .
Lemmas: καί ὁ ἀμωβαῖα , φημί , οὖον μόνος δέχομαι οὗτος ὁ εἶδος , ὁ τραχύτης , ὁ σφοδρότητα καί ὁ ὁ δεινότης εἶδος πᾶς , ἀλλά καί ὁ ἄλλος ἀνάλογος ὁ ὑπόκειμαι πρόσωπον εἰς μίμησις .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0502.5
Διὰ τὸ μιμητικὸν καὶ δραματικόν · μιμητικὸν μὲν τῷ πρόσωπα μιμεῖσθαι καὶ τὰς αὐτῶν ποιότητας · δραματικὸν δέ , ὅτι τὰ πλεῖω πεπλασμένα ἐστὶ , μᾶλλον δὲ πάντα , ὡς καὶ τὰ δράματα τὰ ποιητικὰ ἴδια μὲν χωρίζουσι τὰς ἰδέας , ἴδια δὲ τὰς διαφορὰς τῶν προσώπων . Ἄλλως τὰ ἀμωβαῖα , φησί , καὶ αὐτὸ τοῦτο δραματικὰ καὶ μιμητικὰ οὐ μόνον τὰ προειρημένα εἴδη ταῦτα δέχεται , ἀλλὰ καὶ τὰ λοιπὰ πάντα , ὅσα τοῦ πολιτικοῦ ἐστὶ λόγου · συμμορφάζεσθαι γὰρ ἀνάγκη τοῖς
Lemmas: Ζεύς ὁ μιμητικός καί δραματικός · μιμητικός μέν ὁ πρόσωπον μιμέομαι καί ὁ αὐτός ποιότης · δραματικός δέ , ὅτι ὁ πλείων πλάσσω εἰμί , μᾶλλον δέ πᾶς , ὡς καί ὁ δρᾶμα ὁ ποιητικός ἴδιος μέν χωρίζω ὁ ἰδέα , ἴδιος δέ ὁ διαφορά ὁ πρόσωπον . ἄλλος ὁ ἀμωβαῖα , φημί , καί αὐτός οὗτος δραματικός καί μιμητικός οὖον μόνος ὁ προερέω εἶδος οὗτος δέχομαι , ἀλλά καί ὁ λοιπάς πᾶς , ὅσος ὁ πολιτικός εἰμί λόγος · συμμορφάζομαι γάρ ἀνάγκη ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0502.6
κοῖς · οὐ Πλατωνικὸς ἀλλὰ ῥητορικὸς . Κατὰ ταύτην εἴδος τοῦ ἐξῆς · ὡς οὖν ἐν αὐτῇ καὶ τὸ κράτιστον κατ’ αὐτὴν εἶδος , οὐχ ὁμοία ἡ διοίκησις . Τεχνικῶν εἰδῶν τοῦ ἀρίστου πολιτικοῦ , τοῦ ἀρίστου πανηγυρικοῦ , περὶ ὧν προεῖπεν . Λέγω δ’ ὅσως ταὐτὸν εἶγε , Ἐμὸγενες , ὡς ἀριστα συνελόγισω . — Συμπεράσματι ξοικεν συμπόσιον ὅλον Ὁμήρου . Περὶ πανηγυρικοῦ λόγου τοῦ κατὰ λογογραφίαν . Ἐκτράπελα · τὰ ἐκτραπέντα . ib . ἐκτετραμμένα καὶ ὁμολογουμένης φύσεως . 66 Litt . χθ’ et λ’.vide Vol . V . p . 555 . v . 5—13 . 67 Ὅτι ἐστι καὶ πανηγ . — γενομένης Mon . Vol . VII . non habet . 68 τὰ ἀμωβαῖα sqq . usque ad litt . λγ’ . Vol . VII . habet in codd . Parr . 69 Sicel . δραματικὸν καὶ τιμητικόν . cor-rexi ex Vol . VII .
Lemmas: κέω · οὖον πλατωνικός ἀλλά ῥητορικός . κατά οὗτος εἶδος ὁ ἑξῆς · ὡς οὖν ἐν αὐτός καί ὁ ἀγαθός κατά αὐτός εἶδος , οὐ ὅμοιος ὁ διοίκησις . τεχνικός εἶδος ὁ ἀγαθός πολιτικός , ὁ ἀγαθός πανηγυρικός , περί ὅς προεῖπον . λέγω δέ ὅσος αὐτός εἰμί , Ἐμὸγενες , ὡς ἀγαθός συλλογίζομαι . — συμπέρασμα ξοικω συμπόσιον ὅλος Ὅμηρος . περι πανηγυρικός λόγος ὁ κατά λογογραφία . ἐκτράπελος · ὁ ἐκτρέπω . ib . ἐκτρέπω καί ὁμολογέω φύσις . 66 Litt . χθ’ et λ’.vide Vol . V . p . 555 . v . 5—13 . 67 ὅτι2 εἰμί καί πανηγ . — γίγνομαι Mon . Vol . VII . non habet . 68 ὁ ἀμωβαῖα sqq . usque ad litt . λγ’ . Vol . VII . habet in codd . Parr . 69 Sicel . δραματικός καί τιμητικός . cor-rexi ex Vol . VII .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΔΕΩΝ β .
Lemmas: σχόλιον εἰς ἰδέα Β .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.2
ὑποκειμένοις προσώποις , ὥστε οὐδὲ κράσις ἢ μίξις τῶν
Lemmas: ὑπόκειμαι πρόσωπον , ὥστε οὐδέ κρᾶσις ἢ μίξις ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.3
ἰδεῶν γίνεται , ἀλλὰ κεχωρισμένα εὑρίσκονται .
Lemmas: ἰδέα γίγνομαι , ἀλλά χωρίζω εὑρίσκω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.4
λγʹ . Καὶ ὡς μὲν ἐν λογογραφίᾳ · λογογράφοι
Lemmas: λγʹ . καί ὡς μέν ἐν λογογραφία · λογογράφος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.5
λέγονται οἱ μὴ ἔχοντες πρόσωπα καὶ τόπους ὡρισμένους .
Lemmas: λέγω ὁ μή ἔχω πρόσωπον καί τόπος ὁρίζω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.6
ῥήτορες δὲ κυρίως καὶ πολιτικοὶ οἱ ἔχοντες τὰ πολιτικὰ
Lemmas: ῥήτωρ δέ κύριος καί πολιτικός ὁ ἔχω ὁ πολιτικός
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.7
ζητήματα καὶ πανηγυρικά · ὡς ἐν τῇ προτελείᾳ εἰρήκαμεν .
Lemmas: ζήτημα καί πανηγυρικός · ὡς ἐν ὁ προτέλεια εἴρω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.8
λδʹ . Ἐν τοῖς πανηγυρικοῖς ζητήμασι ἀμώττουσιν
Lemmas: λδʹ . ἐν ὁ πανηγυρικός ζήτημα ἄμωτον
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.9
αἱ ἰδέαι τοῦ συμβουλευτικοῦ , πλεονάζουσης μέντοι τῆς
Lemmas: ὁ ἰδέα ὁ συμβουλευτικός , πλεονάζω μέντοι ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.10
λαμπρότητος καὶ σεμνότητος .
Lemmas: λαμπρότης καί σεμνότης .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.11
λε . Μετὰ τὸ καθελεῖν τὸν Ξέρξην καὶ Μηδικὴν στρατιὰν Ἀθηναίους καὶ Λακεδαιμονίους ἀμφισβήτησις αὐτοῖς γέγονε κατὰ τὴν πομπὴν τῶν ἐπινικίων τροπαίων ,
Lemmas: λεʹ . μετά ὁ καθαιρέω ὁ Ξέρξης καί Μηδικός στρατία Ἀθηναῖος καί Λακεδαιμόνιος ἀμφισβήτησις αὐτός γίγνομαι κατά ὁ πομπή ὁ ἐπινίκιος τρόπαιον ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.12
ποίῳν ἄρα τῶν δύο δήμων χρή προπομπεύειν · ἐστι γοῦν
Lemmas: ποῖος ἄρα ὁ δύο δῆμος χρή προπομπεύω · εἰμί γοῦν
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.13
ὁ λόγος πολιτικὸς πανηγυρικός · πολιτικὸς μὲν , ὅτι ἀμφισβήτησιν ἔχει · πανηγυρικὸς δέ , ὅτι διʼ ἐπαίνων καὶ
Lemmas: ὁ λόγος Πολιτικὸς πανηγυρικός · Πολιτικὸς μέν , ὅτι ἀμφισβήτησις ἔχω · πανηγυρικός δέ , ὅτι διά ἔπαινος καί
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.14
ψόγων ἐστὶν ἢ ὅλη αὐτοῦ διαρτία · ἀνάγκη γὰρ ἑκάτερον
Lemmas: ψόγος εἰμί ἢ ὅλος αὐτός διαρτία · ἀνάγκη γάρ ἑκάτερος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.15
τῶν μερῶν ἐξαιρεῖν μὲν τὸ οἴκειον , μειοῦν δὲ τὸ ἐναντίον .
Lemmas: ὁ μέρος ἐξαιρέω μέν ὁ οἰκέω , μειόω δέ ὁ ἐναντίος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.16
ἐστὶν οὖν ὁ τοιοῦτος καὶ μικτὸς τοῖς εἴδεσι κατὰ τὸ
Lemmas: εἰμί οὖν ὁ τοιοῦτος καί μικτός ὁ εἶδος κατά ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.17
ἀναγκαῖον .
Lemmas: ἀναγκαῖος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.18
λζʹ . Σχεδὸν εἶπε διὰ τὰς τραχύτητας · ἐπʼ ἑλαττον
Lemmas: λζʹ . σχεδόν εἶπον διά ὁ τραχύτης · ἐπί μικρός
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.19
γὰρ ἐν τούτοις αὐταὶ καὶ τὸ ἐπικεές · μᾶλλον δὲ αἱ ἄλλαι · καὶ τοῦ μεγέθους μάλιστα ἢ λαμπρότης καὶ ἢ ἀκμή ,
Lemmas: γάρ ἐν οὗτος αὐτός καί ὁ ἐπικεές · μᾶλλον δέ ὁ ἄλλος · καί ὁ μέγεθος μάλιστα ἢ λαμπρότης καί ἢ ἀκμή ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.20
καὶ ἐτι ἢ σεμνότης , διὰ τὸ ἀξιωματικὸν καὶ πομπικόν ,
Lemmas: καί ἔτι ἢ σεμνότης , διά ὁ ἀξιωματικός καί πομπικός ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.21
καὶ γαῦρον καὶ ὀνειροιάστον . ὡς δὲ κατὰ λογογραφίαν
Lemmas: καί γαῦρος καί ονειροιαστος . ὡς δέ κατά λογογραφία
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.22
προσεκτέον νῦν , ὅτι οὐχ ἀξιοὶ πολιτικὸν καλεῖν τὸν Πλατωνικὸν εἰκότως · οὐ γὰρ ὑπὲρ πόλεως προδηλῶς καὶ ὡρισμένως οὐδὲ ἀγωνιστικῶς καὶ πνευματικῶς καὶ περιοδικῶς
Lemmas: προσεκτέος νῦν , ὅτι οὐ ἀξιόω πολιτικός καλέω ὁ πλατωνικός εἰκότως · οὖον γάρ ὑπέρ πόλις προδήλως καί ὡρισμένως οὐδέ ἀγωνιστικός καί πνευματικός καί περιοδικός
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.23
ἐκφέρεται .
Lemmas: ἐκφέρω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0503.24
λζʹ . Οὐ γὰρ ἐνεκεν ἡδονῆς ὁ ἐν πολιτικοῖς λό -
Lemmas: λζʹ . οὖον γάρ ἕνεκα ἡδονή ὁ ἐν πολιτικός λό -