ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0337.2
τίον τῷ κάλλει τὸν κανόνα φυλάττων τὸν φιλόσοφον · τῶν γὰρ ἐναντίων , φησίν , ἡ αὐτὴ ἐπιστήμη · καὶ τὰ ἐναντία διὰ τῶν ἐναντίων γινώσκεται · τὸ γὰρ μεῖλαν διὰ τοῦ λευκοῦ μανθάνομεν , καὶ τὸ λογικὸν διὰ τοῦ ἀλόγου , ὥσπερ καὶ αἱ ἔξεις ἀπὸ τῶν στερήσεων , καὶ τὸ ἀνάπαλιν · 5 μὴ γὰρ γιγνωσκομένης τῆς τυφλότητος οὐδὲ ἡ ὄρασις γνωστή · λέγει τοίνυν καὶ τὰ ἐναντία τῷ κάλλει , ἃ ἐστὶ τραχύτης καὶ σφοδρότης . ἀρρύθμα δὲ ταῦτα καὶ ἀμελῆ , ὅτι ἀπὸ ὀργῆς καὶ χόλου προΐασιν · οὐδεὶς δὲ ὀργιζόμενος τοὺς λόγους καλλωπίζει , ὥσπερ οὐδ’ ὁ λυπούμενος , 10 ἀλλὰ τὸ ἐπιόν , ὡς ἐτυχε , φθέγγεται · εἴπε δὲ σύνταξιν τὴν συνθήκην , ὅτι καθολικῶς τῷ γενικῷ μεγέθει ἐναντίων τὸ ταπεινὸν καὶ εὐτελές , ὅ καὶ εὐωνὺν πού φησι καὶ οὐχ ἀγωνιστικόν , καὶ ὑπεθέμεθα εἶναι τοῦτο τὸ ἐξ ἀλέους · 5 τῷ δὲ κάλλει κατὰ τὴν συνθήκην ἤδη ἐναντι - 15 οῦνται τραχύτης καὶ σφοδρότης καὶ τὰ ταύταις ἐπόμενα σχήματα 6 καὶ λέξεις καὶ ῥυθμοί , καὶ τάξεις καὶ κῶλα , ὅλῳ ὅλα , κατὰ γὰρ ταῦτα εὐτελῆ καὶ ἀρρύθμα ἐκεῖνα , ὡς ἐν τῇ περὶ τούτων διεξῆλθε διδασκαλία · ἐπιμέλειαν δὲ ὀνομάζει τὸ τοιοῦτον κάλλος , ὅτι οὐ φυσικὸν ἐστιν , 20 ἀλλὰ ἐκ τῆς ἐπιμελείας τοῦ ῥήτορος φαίνεται · καὶ ἐστὶ τὸ ἐπιμελὴς ἡ λέξις προσδιορισμὸς κάλλους πρὸς ἄλλα τινὰ καὶ ἀφωρισμένος · 7 τὸ γὰρ κάλλος ἢ ἐν λόγῳ φαίνεται , ἢ ἐν πράγματι · ταῦτόν δὲ εἰπεῖν ἢ οὐχ ἐν λόγῳ τὸ οὐχ ἐν λόγῳ κάλλος ἀπὸ τῆς φύσεως τῶν πραγμάτων 25 γίνεται , ὡς τὸ ἐν ῥόδῳ , τὸ ἐν κροίνῃ , τὸ ἐν ταῷνι . καὶ δεῖται καὶ τοῦτο φρασθῆναι διὰ καλοῦ λόγου καὶ εὐπρεποῦς καὶ παραπλησίως τῷ πράγματι , καὶ ἐστὶ τοῦτο ἴδιον λαμπρότητος · περὶ γὰρ τὰ τοιαῦτα αὐτὴ · τὸ δὲ ἐν λόγοις κάλλος ἢ ἀνεπιτήδευτόν ἐστι , καὶ οὐχ ἠκριβωμέ - 30 νον διὰ τῆς τοῦ ῥήτορος ἐπινοίας , ἀλλὰ μόνον κατὰ τὸ
Lemmas: Τῖον ὁ κάλλος ὁ κανών φυλάσσω ὁ φιλόσοφος · ὁ γάρ ἐναντίος , φημί , ὁ αὐτός ἐπιστήμη · καί ὁ ἐναντίος διά ὁ ἐναντίος γιγνώσκω · ὁ γάρ μέλα διά ὁ λευκός μανθάνω , καί ὁ λογικός διά ὁ ἄλογος , ὥσπερ καί ὁ ξέω ἀπό ὁ στέρησις , καί ὁ ἀνάπαλιν · 5 μή γάρ γιγνώσκω ὁ τυφλότης οὐδέ ὁ ὅρασις γνωστός · λέγω τοίνυν καί ὁ ἐναντίος ὁ κάλλος , ὁ εἰμί τραχύτης καί σφοδρότης . ἄρρυθμος δέ οὗτος καί ἀμελής , ὅτι ἀπό ὀργή καί χόλος πρόειμι · οὐδείς δέ ὀργίζω ὁ λόγος καλλωπίζω , ὥσπερ οὐδέ ὁ λυπέω , 10 ἀλλά ὁ ἔπειμι , ὡς τυγχάνω , φθέγγομαι · εἶπον δέ σύνταξις ὁ συνθήκη , ὅτι καθολικός ὁ γενικός μέγεθος ἐναντίος ὁ ταπεινός καί εὐτελής , ὅς καί εὐών πού φημί καί οὐ ἀγωνιστικός , καί ὑποτίθημι εἰμί οὗτος ὁ ἐκ ἄλεος · 5 ὁ δέ κάλλος κατά ὁ συνθήκη ἤδη ἔναντι - 15 ὄνομαι τραχύτης καί σφοδρότης καί ὁ οὗτος ἐπόμενα σχῆμα 6 καί λέγω καί ῥυθμός , καί τάξις καί κῶλον , ὅλος ὅλος , κατά γάρ οὗτος εὐτελής καί ἄρρυθμος ἐκεῖνος , ὡς ἐν ὁ περί οὗτος διεξέρχομαι διδασκαλία · ἐπιμέλεια δέ ὀνομάζω ὁ τοιοῦτος κάλλος , ὅτι οὖον φυσικός εἰμί , 20 ἀλλά ἐκ ὁ ἐπιμέλεια ὁ ῥήτωρ φαίνω · καί εἰμί ὁ ἐπιμελής ὁ λέξις προσδιορισμός κάλλος πρός ἄλλος τις καί ἀφορίζω · 7 ὁ γάρ κάλλος ἢ ἐν λόγος φαίνω , ἢ ἐν πρᾶγμα · αὐτός δέ εἶπον ἢ οὐ ἐν λόγος ὁ οὐ ἐν λόγος κάλλος ἀπό ὁ φύσις ὁ πρᾶγμα 25 γίγνομαι , ὡς ὁ ἐν ῥόδον , ὁ ἐν κροινεω , ὁ ἐν ταων . καί δήω καί οὗτος φράζω διά καλός λόγος καί εὐπρεπής καί παραπλήσιος ὁ πρᾶγμα , καί εἰμί οὗτος ἴδιος λαμπρότης · περί γάρ ὁ τοιοῦτος αὐτός · ὁ δέ ἐν λόγος κάλλος ἢ ἀνεπιτήδευτος εἰμί , καί οὐ ἀκριβόω - 30 νοῦς διά ὁ ὁ ῥήτωρ ἐπίνοια , ἀλλά μόνος κατά ὁ