ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0327.2
τες μεταξὺ τραγῳδήσωμεν οἰκτιζόμενοι , εἰρωνευόμενοι , ἢ τι τῶν οἰκείων τῆς ἰδέας ταύτης εἰσάγωμεν , ὡς ταῦτά ἐστι · σὺ δὲ τί λέγεις ἢ τί νομοθετεῖς ; μέχρι τοῦ οὐ δακρύεις δάκρυσον · εἶτα τὸ ἐνδιάθετον · μὴ σῦγε τοιούτου κριτοῦ τύχης · πείθει γὰρ ἄκοντα , ὡς εἰ μὴ ἀφήσει οὐκ ἀφεθήσεται · πάλιν , οὐκ αἰδῆ τὸ Ἰησοῦ φιλάνθρωπον ; καὶ τὰ διὰ μέσου , καὶ πάλιν τὸ ἐνδιάθετον , ὡς μαχαρίον σου τὸ ὑψηλόν , εἰ καθαρότης ἦν ἀλλὰ μὴ τύφος , καὶ πάλιν · νῦν δέδοικα , μὴ βρῶν ἐλξεσι · καὶ πάλιν · ἢ οὐδὲ τελειωθέντα δέχη δι’ αἵματος · εἶτα τὸ ἀλήθες , ἔστι γὰρ καὶ τοῦτο τῆς σῆς ἀπονοίας · εἶτα μετὰ πολλὰ ἢ εἰρωνεία , σχῆμα τοῦ πιθανοῦ οὖσα , σὺ διδάσκαλος , καὶ πάλιν · μετάδοτα καὶ ἡμῖν τῆς λαμπρότητος · τινὲς δὲ ἐπλανήθησαν ἀπὸ τῆς ὁμωνυμίας , ἀρετὴν λόγου εἰπόντες τὸ πιθανόν , ἣν ἐργάζονται ἀφέλεια , ἀλήθεια , γλυκύτης , ἐπιείκεια , αἱ τοῦ ἤθους ἰδεαὶ · ἀγνοήσαντες , ὡς ἢ τοῦ λόγου ἀρετὴ οὐ μόνον ἐν τῷ ἤθει ἐστιν , ἀλλὰ καὶ τῷ μεγέθει καὶ πάσῃς ταῖς ἰδεαῖς γινομέναις πιθαναῖς , μὴ τὴν φύσιν τῶν προσώπων καὶ πραγμάτων · μηδὲ τὴν ποιότητα ἢ τὸ ἦθος ἢ τὰ τοιαῦτα παρεκβαινόντων διὰ πάντων τῶν τοῦ λόγου εἴδων καὶ μερῶν καὶ διασκευῆς · αὕτη δὲ ἢ πιθανότης , μᾶλλον δὲ τὸ πιθανὸν ἰδέα ἐστὶ , μόρια ἔχουσα συστατικὰ ἑαυτῆς , ἣτις λέγεται ἰδικῶς καὶ ἀλήθεια , ὡς μαθησόμεθα · οὐ γὰρ τὸ πιθανὸν ἢ ἀλήθεια ποιεῖ , ὡς αὐτοὶ φασιν , ἀλλὰ ταὐτὸν ἀλήθεια καὶ πιθανόν · ἢ κατὰ συγχώρησιν τὸ πιθανὸν τὴν ἀλήθειαν · εἰδείη γὰρ ἂν τις τὴν ἀτοπίαν ἐκ τῶν ἑκάστης ὁρισμῶν · ἢ μὲν γὰρ ἀρετὴ τοῦ λόγου , ἢ δὲ πιθανότης ἢ τὰ παρακολουθοῦντα τοῖς οὕσι πιθανῶς ἀπαγγέλλουσα · πιθανὰ δὲ εἰσι τὰ μὴ ταῖς ἀνασκευαῖς ὑποπίπτοντα , οἷον ὅτι ὁ ταῦρος ἕλιω ὑπὸ ἀλώπεκος , ἢ ἀλώπηξ ὑπὸ ἀλε -
Lemmas: αἱρέω μεταξύ τραγῳδέω οἰκτίζω , εἰρωνεύομαι , ἢ τίς ὁ οἰκέω ὁ ἰδέα οὗτος εἰσάγω , ὡς οὗτος εἰμί · σύ δέ τίς λέγω ἢ τίς νομοθετέω ; μέχρι ὁ οὖον δάκρυ δάκρυ · εἶτα ὁ ἐνδιάθετος · μή σύ τοιοῦτος κριτής τυγχάνω · πείθω γάρ ἄκων , ὡς εἰμί μή ἀφίημι οὐ ἀφίημι · πάλιν , οὐ αἰδέομαι ὁ Ἰησοῦς φιλάνθρωπον ; καί ὁ διά μέσος , καί πάλιν ὁ ἐνδιάθετος , ὡς μακάριος σύ ὁ ὑψηλός , εἰμί καθαρότης εἰμί ἀλλά μή τύφος , καί πάλιν · νῦν δείδω , μή βρόω ἐλξεσι · καί πάλιν · ἢ οὐδέ τελειόω δέχομαι διά αἷμα · εἶτα ὁ ἀληθής , εἰμί γάρ καί οὗτος ὁ σός ἀπόνοια · εἶτα μετά πολύς ἢ εἰρωνεία , σχῆμα ὁ πιθανός εἰμί , σύ διδάσκαλος , καί πάλιν · μεταδότης καί ἐγώ ὁ λαμπρότης · τις δέ πλανάω ἀπό ὁ ὁμωνυμία , ἀρετή λόγος εἶπον ὁ πιθανός , ὅς ἐργάζομαι Ἀφέλεια , ἀλήθεια , γλυκύτης , ἐπιείκεια , ὁ ὁ ἦθος ἰδέα · ἀγνοέω , ὡς ἢ ὁ λόγος ἀρετή οὖον μόνος ἐν ὁ ἠθέω εἰμί , ἀλλά καί ὁ μέγεθος καί πᾶς ὁ ἰδέα γίγνομαι πιθανός , μή ὁ φύσις ὁ πρόσωπον καί πρᾶγμα · μηδέ ὁ ποιότης ἢ ὁ ἦθος ἢ ὁ τοιοῦτος παρεκβαίνω διά πᾶς ὁ ὁ λόγος Εἴδων καί μέρος καί διασκευή · οὗτος δέ ἢ πιθανότης , μᾶλλον δέ ὁ πιθανός ἰδέα εἰμί , μόριον ἔχω συστατικός ἑαυτοῦ , ὅστις λέγω ἰδικός καί ἀλήθεια , ὡς μανθάνω · οὖον γάρ ὁ πιθανός ἢ ἀλήθεια ποιέω , ὡς αὐτός φημί , ἀλλά αὐτός ἀλήθεια καί πιθανός · ἢ κατά συγχώρησις ὁ πιθανός ὁ ἀλήθεια · οἶδα γάρ εἄν τις ὁ ἀτοπία ἐκ ὁ ἕκαστος ὁρισμός · ἢ μέν γάρ ἀρετή ὁ λόγος , ἢ δέ πιθανότης ἢ ὁ παρακολουθέω ὁ εἰμί πιθανός ἀπαγγέλλω · πιθανός δέ εἰμί ὁ μή ὁ ἀνασκευή ὑποπίπτω , οἷος ὅτι ὁ ταῦρος Ἕλιος ὑπό ἀλώπηξ , ἢ ἀλώπηξ ὑπό ἅλς -