ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0447.2
λάκτους , ἀλλὰ καὶ πολλὰ σαθρὰ τῶν Φιλίππου πραγμά-28 τῶν εὐρήσει , ἃ ἡμῖν ἀδεῶς παρασχώσει τὴν προσόρμισιν · εἰ γὰρ οὕτως ἔλεγε , περιβολὴν ἂν ἐποίει τῇ μεθόδῳ · νῦν δὲ χωρὶς τούτων εἰπὼν τὸ ἐνδιάθετον ἔδειξεν , ὡς ἀπροσδό-κητον δεῖ προσάγεσθαι καὶ ταχύ · καὶ τὸ ἐξῆς ὅμοιον · ἔτι δὲ καὶ τὰ τοιαῦτα · πότε οὖν ταῦτα . ὑπὲρ τὸ πότε ταῦτα . καὶ πότε ὁ πατὴρ 29 οὐ γεγέννηται , ὅτε υἱὸς οὐ γεγέννηται , καὶ πάλιν , τίς δὲ ταῦτά φησιν ; Ἰωάννης , ὁ τῆς ἀληθείας μέγας κήρυξ . τὰ τοιαῦτα μὲν οὖν εἶναί φησι καὶ γοργότητος , καὶ τίνι διακριθήσεται , πότε μὲν 10 ἐνδιαθέτου , πότε δὲ γοργότητος ; πρώτῳ μὲν τῷ χωρὶς καταστάσεως , δευτέρῳ δὲ τῷ ἀπροσδοκήτῳ . τρίτῳ τῷ κατὰ πεποίθησιν καὶ χωρὶς ἐνδοιασμοῦ . 30 τετάρτῳ δὲ τῇ συνέπειά τοῦ λόγου , ὅταν μὴ κατὰ μάχην προάγῃται καὶ καταδρομήν , ἣν καὶ αὐτὸς ἐδήλωσε καὶ εἰς τὴν μέ-15 θοδον παρέπεμψε λέγειν , οὐδὲ τυχὸν ἐπιλανθανόμενος . χρῶσόμεθα δὲ αὐτῇ , ὅταν ὁμολογουμένον ᾖ τὸ πρᾶγμα , ὃ διαβάλλει ὁ ἀντίδικος , ἢ ὅταν τινὰ μὲν συμφέρῃ ἡμῖν , τινὰ δὲ ἐνοχλῇ τοὺς ἀκούοντας καὶ οὐ πείθῃ · καὶ ἐν ὅ-σοις ἄλλοις ἂν ἐν τῇ μεθόδῳ εὑρῶμεν , ἀσυνδέτως , ἢ κα-20 τάστασις δὲ συνδεδεμένως προάγεται · τῷ δὲ ἐνδιαθέτῳ ἀσυνδέτως . καὶ τάχ' ἂν εἴη διάκρισις καὶ τούτου αὐτοῦ πρὸς τὴν γοργότητα . τῆς μὲν γὰρ ἴδιον τὸ , οἶδα τοίνυν , ὡς ἔρει τόδε καὶ τόδε , ἢ ἀπηγγέλλετό μοι τόδε καὶ τόδε . τοῦ δὲ τὸ λῦειν ἢ κατὰ σύνθεσιν ἢ κατὰ τὰς προειρημέ-25 νας μεθόδους κατὰ συνδρομήν , οἷον πολλά σου τὰ συντρώμματα τῆς ψυχῆς , ἀλλ' οὐχ ἀθεράπευτα βουλομένῳ , καὶ πάλιν , ἀλλὰ προσπταιεῖτε τῇ φωνῇ , καὶ λίθος προσκόμματος καὶ πέτρα σκανδάλου , ἐπεὶ καὶ Χριστὸς τισιν' ἀνθρώπινον τὸ πόδος , καὶ πάλιν , ἀλλ' οὕπω τύπος οὐ-30
Lemmas: λάκτους , ἀλλά καί πολύς σαθρός ὁ Φίλιππος πραγμά-28 ὁ εὑρίσκω , ὁ ἐγώ ἀδεῶς παρέχω ὁ προσόρμισις · εἰμί γάρ οὕτως λέγω , περιβολή εἄν ποιέω ὁ μέθοδος · νῦν δέ Χωρὶς οὗτος εἶπον ὁ ἐνδιάθετος δείκνυμι , ὡς ἀπροσδόκητος δεῖ προσάγω καί ταχύς · καί ὁ ἑξῆς ὅμοιος · ἔτι δέ καί ὁ τοιοῦτος · πότε οὖν οὗτος . ὑπέρ ὁ πότε οὗτος . καί πότε ὁ πατήρ 29 οὖον γεννάω , ὅτε υἱός οὖον γεννάω , καί πάλιν , τίς δέ οὗτος φημί ; Ἰωάννης , ὁ ὁ ἀλήθεια μέγας κῆρυξ . ὁ τοιοῦτος μέν οὖν εἰμί φημί καί γοργότης , καί τίς διακρίνω , πότε μέν 10 ἐνδιάθετος , πότε δέ γοργότης ; πρῶτος μέν ὁ Χωρὶς κατάστασις , δύο δέ ὁ ἀπροσδόκητος . τρίτος ὁ κατά πεποίθησις καί Χωρὶς ἐνδοιασμός . 30 τέταρτος δέ ὁ συνέπεια ὁ λόγος , ὅταν μή κατά μάχη προάγω καί καταδρομή , ὅς καί αὐτός δηλόω καί εἰς ὁ ἐμέω θοδον παραπέμπω λέγω , οὐδέ τυγχάνω ἐπιλανθάνομαι . χρῴζω δέ αὐτός , ὅταν ὁμολογέω εἰμί ὁ πρᾶγμα , ὅς διαβάλλω ὁ Ἀντίδικος , ἢ ὅταν τις μέν συμφέρω ἐγώ , τις δέ ἐνοχλέω ὁ ἀκούω καί οὖον πείθω · καί ἐν ὅσος ἄλλος εἄν ἐν ὁ μέθοδος εὑρίσκω , ἀσύνδετος , ἢ καί τάστασις δέ συνδεδεμένως προάγω · ὁ δέ ἐνδιάθετος ἀσύνδετος . καί τάχα εἄν εἰμί διάκρισις καί οὗτος αὐτός πρός ὁ γοργότης . ὁ μέν γάρ ἴδιος ὁ , οἶδα τοίνυν , ὡς ἔρομαι ὅδε καί ὅδε , ἢ ἀπαγγέλλω ἐγώ ὅδε καί ὅδε . ὁ δέ ὁ λύω ἢ κατά σύνθεσις ἢ κατά ὁ προλέγω νάω μέθοδος κατά συνδρομή , οἷος πολύς σύ ὁ συντρώμματα ὁ Ψυχή , ἀλλά οὐ ἀθεράπευτος βούλομαι , καί πάλιν , ἀλλά προσπταίω ὁ φωνή , καί λίθος πρόσκομμα καί πέτρα σκάνδαλον , ἐπεί καί Χριστός τις ἀνθρώπινος ὁ ἕκπους , καί πάλιν , ἀλλά οὔπω τύπος οὐ