ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0347.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΛΕΩΝ á .
Lemmas: σχόλιον εἰς Ἵλαος á .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0347.2
καὶ ἄλλαι δὲ πολλαὶ τούτων διαφοραὶ , ὅς ἐκ τῶν βιβλίων ἐρανιζόμεθα · ἐν τοῖς τοιούτοις οὖν ἀναγκαῖον τὸ τοιοῦτον κάλλος · διὰ τίνων δὲ γίνεται ; φησίν , ὅτι διὰ λέξεων καὶ σχημάτων καὶ τῶν τοιούτων , καὶ αὐτίκα λέγει .
Lemmas: καί ἄλλος δέ πολύς οὗτος διαφορά , ὅς ἐκ ὁ βιβλίον ἐρανίζω · ἐν ὁ τοιοῦτος οὖν ἀναγκαῖος ὁ τοιοῦτος κάλλος · διά τίνω δέ γίγνομαι ; φημί , ὅτι διά λέξις καί σχῆμα καί ὁ τοιοῦτος , καί αὐτίκα λέγω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0347.3
ιθ΄ , Πλὴν εἴ τις λέγει τὴν δριμύτητα · ὅτι ἐν τῷ δριμύτητι κάλλος παρὰ τὰ εἰρημένα , καὶ ἡ ἀφέλεια καὶ ἡ γλυκύτης . καὶ τίνων καὶ πῶς ἔρει · ἀλλ᾽ ἀμφιβάλλονται , εἰ τοῦ ἐπεισάκτου κάλλους εἰσί .
Lemmas: ΙΘ΄ , πλήν εἰμί τις λέγω ὁ δριμύτης · ὅτι ἐν ὁ δριμύτης κάλλος παρά ὁ εἴρω , καί ὁ Ἀφέλεια καί ὁ γλυκύτης . καί τίνω καί πῶς ἔρομαι · ἀλλά ἀμφιβάλλω , εἰμί ὁ ἐπείσακτος κάλλος εἰμί .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0347.4
Περὶ λέξεως .
Lemmas: περι λέξις .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0347.5
κ΄ . Λέξις τοίνυν · ἐπειδὴ τῶν τοῦ κάλλους προηγεῖται ἡ λέξις , περὶ αὐτῶν πρώτων διαλαμβάνει · φησὶ δὲ εἶναι κάλλους λέξεις τὰς ἀρμοζούσας τῇ καθαρότητι , καὶ καλῶς , συγγενὲς γὰρ καὶ ποιητικὸν κάλλους πᾶν καθαρόν .
Lemmas: Κ΄ . Λέξις τοίνυν · ἐπεί ὁ ὁ κάλλος προηγέομαι ὁ λέξις , περί αὐτός πρῶτος διαλαμβάνω · φημί δέ εἰμί κάλλος λέγω ὁ αρμόζων ὁ καθαρότης , καί καλῶς , συγγενής γάρ καί ποιητικός κάλλος πᾶς καθαρός .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0347.6
κά . Ἐναργεῖς · ἐκφαντικαὶ μεγέθους , τοῦ κατὰ σμνότητα σημαντικαί . ἐνάργεια γὰρ ἡ ἀπὸ τῆς τροπῆς γινομένη ἔννοια τοῦ κατὰ τὸ δεύτερον ὑποκειμένου · τὸ γὰρ ἐκνευρισμένον τὸ ἀδύνατον σημαίνει , καὶ οὐχ ἀπλῶς νεύρων διατομήν · τὸ δὲ ἄλλο τι ἀντὶ τοῦ σφοδρότερον , τραχύτατον · διστακτικῶς δὲ εἶπε , διότι οὐ πᾶσαι αἱ τοιαῦται τραχεῖαι καὶ σφοδραί .
Lemmas: ἀλκή . ἐναργής · ἐκφαντικός μέγεθος , ὁ κατά σμνοτηταω σημαντικός . ἐνάργεια γάρ ὁ ἀπό ὁ τροπή γίγνομαι ἔννοια ὁ κατά ὁ δύο ὑπόκειμαι · ὁ γάρ ἐκνευρίζω ὁ ἀδύνατος σημαίνω , καί οὐ ἀπλόος νεῦρον διατομή · ὁ δέ ἄλλος τίς ἀντί ὁ σφοδρός , τραχύς · διστακτικῶς δέ εἶπον , διότι οὖον πᾶς ὁ τοιοῦτος τραχύς καί σφοδρός .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0347.7
κβ΄ . Καλαὶ δὲ ὡς ἐν τοιούτῳ κάλλει · ὡς ἐν τῷ κομμωτικῷ κάλλει καὶ ἐπεισάκτῳ · ἐν δὲ τῇ λαμπρότητι καὶ λίαν καλαὶ καὶ σμνότητι . ἢ ἐν τῷ κάλλει αἱ τοιαῦται λέξεις καλαί , τῷ διὰ παντὸς τοῦ λόγου χωροῦντι , κατὰ μίαν ποιότητα , καὶ ἐκ τῆς συγκράσεως τῶν ἰδεῶν , ἢ ἐκ μιᾶς ἰδέας · κάλλος δὲ καὶ ἡ γλυκύτης , ἀλλὰ τοῖς ἐπιθέτοις μᾶλλον χαίρει .
Lemmas: ΚΒ΄ . Κάλαις δέ ὡς ἐν τοιοῦτος κάλλος · ὡς ἐν ὁ κομμωτικός κάλλος καί ἐπείσακτος · ἐν δέ ὁ λαμπρότης καί λίαν κάλαις καί σμνότητι . ἢ ἐν ὁ κάλλος ὁ τοιοῦτος λέγω καλός , ὁ διά πᾶς ὁ λόγος χωρέω , κατά εἷς ποιότης , καί ἐκ ὁ σύγκρασις ὁ ἰδέα , ἢ ἐκ εἷς ἰδέα · κάλλος δέ καί ὁ γλυκύτης , ἀλλά ὁ ἐπίθετος μᾶλλον χαίρω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0347.8
κγ΄ . Αἱ μικραὶ τῶν λέξεων · αἱ μονοσύλλαβοι καὶ δισύλλαβοι καὶ τρισύλλαβοι , ἀλλὰ καὶ αἱ τετρασύλ -
Lemmas: κγ΄ . ὁ μικρός ὁ λέξις · ὁ μονοσύλλαβος καί δισύλλαβος καί τρισύλλαβος , ἀλλά καί ὁ τετρασύλ -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΚΕΛ .
Lemmas: Ἰωάννης ὁ ΛΕ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.2
λαβοι κατὰ ἰσολεξίαν προερχόμεναι , λίαν καλαὶ · καταν -
Lemmas: λαμβάνω κατά ἰσολεξία προέρχομαι , λίαν κάλαις · Κατάν -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.3
λήσωμεν , καταπορνεύσωμεν , ἀνθοσμίας , μαγγανείας , πολυτελείας ·
Lemmas: λανθάνω , καταπορνεύω , ἀνθοσμίας , μαγγανεία , πολυτέλεια ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.4
δισύλλαβοι μὲν καὶ μονοσύλλαβοι ὡς αὗται ,
Lemmas: δισύλλαβος μέν καί μονοσύλλαβος ὡς οὗτος ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.5
ὑπὸ μὲν τῶν , ὑπὸ δὲ τῶν , φῶς μὲν ἦν , καὶ ὅσα τοιαῦτα .
Lemmas: ὑπό μέν ὁ , ὑπό δέ ὁ , φάος μέν εἰμί , καί ὅσος τοιοῦτος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.6
Περὶ σχημάτων .
Lemmas: περι σχῆμα .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.7
κδ . Σχήματα δὲ καλὰ αἱ τε παρισώσεις ·
Lemmas: ΚΔ . σχῆμα δέ καλός ὁ τε παρίσωσις ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.8
Διτὴ ἡ παρίσωσις · κατὰ κῶλον καὶ κατὰ μέρος λόγου ,
Lemmas: Δίτη ὁ παρίσωσις · κατά κῶλον καί κατά μέρος λόγος ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.9
καὶ τὸ μὲν δὲ ἢ κατ’ ἀρχὴν γίνεται ἢ κατὰ τὸ τέλος ·
Lemmas: καί ὁ μέν δέ ἢ κατά ἀρχή γίγνομαι ἢ κατά ὁ τέλος ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.10
κατ’ ἀρχὴν μὲν δελφὶς ἀναφυσῶν καὶ ἀναπετόμενος · κα -
Lemmas: κατά ἀρχή μέν δελφίς ἀναφυσάω καί ἀναπέτομαι · ἄν -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.11
10 τὰ δὲ τὸ τέλος · εἴτε ἀπειθείας εἴτε προμηθείας καὶ ἀσφαλείας ·
Lemmas: 10 ὁ δέ ὁ τέλος · εἴτε ἀπείθεια εἴτε προμήθεια καί ἀσφάλεια ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.12
τῆς δὲ κατὰ τὸ τέλος ἡ μὲν ἐστιν ὁμοιοτελέυτητος ·
Lemmas: ὁ δέ κατά ὁ τέλος ὁ μέν εἰμί ομοιοτελευτητη ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.13
οἷον τὸ πνεῦμα πραύνει , ὁ ζῆλος ἀνάπτει · ἐν ἀμφοτέροις
Lemmas: οἷος ὁ πνεῦμα πραύνω , ὁ ζῆλος ἀνάπτω · ἐν ἀμφότερος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.14
γὰρ ἡ αὐτὴ συλλαβὴ καὶ ἡ λέξις τρισύλλαβος · ὁμοιότητα
Lemmas: γάρ ὁ αὐτός συλλαβή καί ὁ λέξις τρισύλλαβος · ὁμοιότης
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.15
δὲ , ὅταν εἰς τὰς αὐτὰς πτώσεις λήγῃσιν , ὡς αἱ τε προ -
Lemmas: δέ , ὅταν εἰς ὁ αὐτός πτῶσις λήγω , ὡς ὁ τε προ -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.16
15 λεγόμεναι καὶ ἐτι αἱ τοιαῦται · χωρῶν συστήματα , στρατῶν
Lemmas: 15 λέγω καί ἔτι ὁ τοιοῦτος · χώρα σύστημα , στρατός
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.17
στρατηγήματα , νηῶν πληρώματα · μὴ φθονήσεις τῷ κατορθοῦντι
Lemmas: στρατήγημα , ναός πλήρωμα · μή φθονέω ὁ κατορθόω
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.18
ὁ φθονηθεὶς καὶ φθονεῖσθαι πεισθεὶς καὶ διὰ
Lemmas: ὁ φθονέω καί φθονέω πείθω καί διά
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.19
τοῦτο κατασχεθεὶς · κατὰ κῶλα δὲ παρισώσεις τότε γίνονται ,
Lemmas: οὗτος κατέχω · κατά κῶλον δέ παρίσωσις τότε γίγνομαι ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.20
ὅταν τὰ κῶλα μετὰ τοῦ ὁμοιοτελέυτου καὶ ἰσοσύλ -
Lemmas: ὅταν ὁ κῶλον μετά ὁ ὁμοιοτέλευτος καί ἴσος -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.21
20 λαβα ὦσιν , ὡς ἐπὶ τούτων , οὐ δέχομαι πηγὴν φράσεσθαι ,
Lemmas: 20 λαβή εἰμί , ὡς ἐπί οὗτος , οὖον δέχομαι πηγή φράζω ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.22
καὶ χειμαρρόον φέρεσθαι , ἥλιον κρύπτεσθαι , καὶ ἀστέρα
Lemmas: καί χειμάρρους φέρω , ἥλιος κρύπτω , καί ἀστήρ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.23
δεῖκνυσθαι . ἰσοσύλλαβα γὰρ ταῦτα , πλὴν τοῦ πρώτου
Lemmas: δείκνυμι . ἰσοσύλλαβος γάρ οὗτος , πλήν ὁ πρῶτος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.24
καὶ ὁμοιοτέλευτα . τοιαῦτα γὰρ ἦσαν καὶ τὰ πρώτα , τὸ
Lemmas: καί ὁμοιοτέλευτος . τοιοῦτος γάρ εἰμί καί ὁ πρῶτος , ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.25
πραύνει καὶ τὸ ἀνάπτει . τὴν γὰρ αὐτὴν ἔχει διαφοράν
Lemmas: πραύνω καί ὁ ἀνάπτω . ὁ γάρ αὐτός ἔχω διαφορά
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.26
25 τὸ κῶλον καὶ τὸ κόμμα . κατὰ τοῦτο οὖν λέγονται αἱ μὲν
Lemmas: 25 ὁ κῶλον καί ὁ κόμμα . κατά οὗτος οὖν λέγω ὁ μέν
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.27
κατὰ πτώσιν , ἢ κατὰ λέξιν , ἀπλῶς παρισώσεις , αἱ δὲ κατὰ
Lemmas: κατά πτῶσις , ἢ κατά λέξις , ἀπλόος παρίσωσις , ὁ δέ κατά
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.28
κῶλον παρισώσεις .
Lemmas: κῶλον παρίσωσις .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.29
κε . Οὐ μὴν τοσαῦται γε οὐδὲ τοιαῦται . διὰ
Lemmas: κε . οὖον μήv τοσοῦτος γε οὐδέ τοιοῦτος . διά
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.30
πολλὰς αἰτίας οὐ ταῖς παρισώσει Δημοσθένης ἐχρῆτο .
Lemmas: πολύς αἴτιος οὖον ὁ παρίσωσις Δημοσθένης χράω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.31
30 μία μὲν , ὅτι πρὸς ὕδωρ ἕλαλει , καὶ περὶ τὰ ἀναγκαῖα
Lemmas: 30 εἷς μέν , ὅτι πρός ὕδωρ λαλέω , καί περί ὁ ἀναγκαῖος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.32
ζητῆναι κατηπείγετο . δεύτερον , ἐναγώνιος ἦν καὶ τὰς
Lemmas: ζητέω κατεπείγω . δύο , ἐναγώνιος εἰμί καί ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0348.33
τοιαύτας παρισώσεις ποιῶν ἀπίθανος ἦν . τρίτον , ὅτι
Lemmas: τοιοῦτος παρίσωσις ποιέω ἀπίθανος εἰμί . τρίτος , ὅτι
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0349.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΣΕΩΝ á .
Lemmas: σχόλιον εἰς Ἴσος á .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0349.2
ὑποπτεύεται ἀπατᾶν · τέταρτον , ὡς παιδικὸν καὶ τὸ ὅλον Ἰσοκρατικόν · τὸ ἐν οἷς οὐ δεῖ καλλωπίζειν . Ἰσοκράτης δὲ τοῦτο ἐπιτηδεύει , καλλωπίζει δὲ τις κατὰ τοὺς τρόπους , οὓς προεθέμεθα , ἀγωνιζόμενος . Ἰσοκράτης δὲ τοῦτο ἐπιτηδεύει καὶ μὴ αὐτόματον ἐπιόν · ὅτι οὔτε παθαίνεται ἐπὶ τὸν λόγον , οὔτε ἐπὶ βήματος λέγει · διὸ καὶ οἱ συμβουλευτικοὶ αὐτῷ , ὥσπερ καὶ οἱ πανηγυρικοὶ ἐπιτετηδευμένοι εἰσὶ τῷ κάλλει , ἀλλὰ καὶ οἱ δικανικοί , ὥσπερ ὁ πρὸς Εὐθύνουν .
Lemmas: ὑποπτεύω ἀπατάω · τέταρτος , ὡς παιδικός καί ὁ ὅλος Ἰσοκρατικός · ὁ ἐν ὅς οὖον δεῖ καλλωπίζω . Ἰσοκράτης δέ οὗτος ἐπιτηδεύω , καλλωπίζω δέ τις κατά ὁ τρόπος , ὅς προτίθημι , ἀγωνίζομαι . Ἰσοκράτης δέ οὗτος ἐπιτηδεύω καί μή αὐτόματος ἔπειμι · ὅτι οὔτε παθαίνω ἐπί ὁ λόγος , οὔτε ἐπί βῆμα λέγω · διό καί ὁ συμβουλευτικός αὐτός , ὥσπερ καί ὁ πανηγυρικός ἐπιτηδεύω εἰμί ὁ κάλλος , ἀλλά καί ὁ δικανικός , ὥσπερ ὁ πρός Εὐθύνους .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0349.3
Εὐθύς ἐν προκαταρκτικοῖς παρασχέσθαι · ἀπορῶν γὰρ ὡς ἀληθῶς , διὰ τί τοῦτο πεποίηκε · καὶ περὶ τὴν ἀρχὴν τοῦ λόγου , πολλάς αἰτίας εἶπε , καὶ εἴη ἂν πρώτη αἰτία αὕτη .
Lemmas: εὐθύς ἐν προκαταρκτικός παρέχω · ἀπορέω γάρ ὡς ἀληθής , διά τίς οὗτος ποιέω · καί περί ὁ ἀρχή ὁ λόγος , πολύς αἴτιος εἶπον , καί εἰμί εἄν πρῶτος αἰτία οὗτος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0349.4
Ὁ Ἀνδροτίων Ἰσοκρατικὸς ἦν ῥήτωρ , καὶ οἱ πλείους τῶν δικαστῶν · ἑκατὸν γὰρ ἔτη διδάξας Ἰσοκράτης σχεδὸν τῶν πολιτῶν πάντων διδάσκαλος ἦν , καὶ τῶν ὑπὲρ τούτους · δείκνυσιν οὖν ὁ ῥήτωρ διὰ τῆς τῶν ἰσοτήτων εἰσβολῆς τοῖς Ἰσοκρατικοῖς , ὡς οὐ δυσχερὲς τὰ τοιαῦτα καλλῦνειν , εἴ τις βούλοιτο δηλοῦν · παιδικὸν δὲ μᾶλλον τὸ πρᾶγμα καὶ οὐ σπουδῆς ἄξιον · διὸ καὶ παραδείξας αὐτό , ὡς ἐστι ῥάδιον , εὐθὺς ἀπέστη καταγέλαστον ἀπορήνας τὸν περὶ ταῦτα σπουδάζοντα · δεύτερον ὁ Δημοσθένης μέν ἐστιν ὁ τοῦ λόγου πατήρ , Λυδῶρος δὲ ὁ χρώμενος ἰδιώτης ἀνήρ · μέθοδος δὲ τῷ ποιητῇ τοῦ λόγου ἥττάσθαι διὰ ἰδιώτου τὸν Ἀνδροτίωνα ῥήτορα ὄντα ἐκ τῶν οἰκείων ἐπιτηδευμάτων , αὐτοῦ δηλαδὴ τοῦ προσποιητοῦ κάλλους · εὐκαταφρονητότερον γὰρ τὸ καὶ ὑπὸ ἰδιώτου δυνάμενον κατορθοῦσθαι · τρίτον , μιμηλὸν πρᾶγμα ἡ ῥητορική · καὶ πᾶν ὑποκρίνεται τὸ ὑποπίπτον αὐτῇ μέχρι τοῦ
Lemmas: ὁ Ἀνδροτίων Ἰσοκρατικός εἰμί ῥήτωρ , καί ὁ πλείων ὁ δικαστής · ἑκατόν γάρ ἔτος διδάσκω Ἰσοκράτης σχεδόν ὁ πολίτης πᾶς διδάσκαλος εἰμί , καί ὁ ὑπέρ οὗτος · δείκνυμι οὖν ὁ ῥήτωρ διά ὁ ὁ ισότητα εἰσβολή ὁ Ἰσοκρατικός , ὡς οὖον δυσχερής ὁ τοιοῦτος καλλύνω , εἰμί τις βούλομαι δηλόω · παιδικός δέ μᾶλλον ὁ πρᾶγμα καί οὖον σπουδή ἄξιος · διό καί παραδείκνυμι αὐτός , ὡς εἰμί ῥούδιον , εὐθύς ἀφίστημι καταγέλαστος αποραινω ὁ περί οὗτος σπουδάζω · δύο ὁ Δημοσθένης μέν εἰμί ὁ ὁ λόγος πατήρ , Λυδῶρος δέ ὁ χράω ἰδιώτης ἀνήρ · μέθοδος δέ ὁ ποιητής ὁ λόγος ἡσσάομαι διά ἰδιώτης ὁ Ἀνδροτίων ῥήτωρ εἰμί ἐκ ὁ οἰκέω ἐπιτήδευμα , αὐτός δηλαδή ὁ προσποιητής κάλλος · εὐκαταφρόνητος γάρ ὁ καί ὑπό ἰδιώτης δύναμαι κατορθόω · τρίτος , μιμηλός πρᾶγμα ὁ ῥητορικός · καί πᾶς ὑποκρίνομαι ὁ ὑποπίπτω αὐτός μέχρι ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0350.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΚΕΛ .
Lemmas: Ἰωάννης ὁ ΛΕ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0351.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΔΕΩΝ α .
Lemmas: σχόλιον εἰς ἰδέα ὅς .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0351.2
λείας , ἡ τοῦ τῆς Ῥώμης ἐμπρησμοῦ ἀφανισθέντων τῶν ἐξηγητικῶν πρὸ τοῦ ἐκδοθῆναι · ἢ γὰρ ἂν λείψανα τινα παρέμειναν , εἴπερ ἐξεδόθησαν · ἐπεὶ καὶ ἡ ῥητορικὴ πολλὰ ὑπέσφαλται τῷ λόγῳ καὶ τῷ χρόνῳ , καὶ ἔτι παραμένει · ἀλλὰ διὰ τὸ ἐκδοθῆναι πρὸς πλείους τὰ ἀναγκαι - 5 ότατα σώζεται .
Lemmas: λεῖος , ὁ ὁ ὁ Ῥώμη ἐμπρησμός ἀφανίζω ὁ ἐξηγητικός πρό ὁ ἐκδίδωμι · ἢ γάρ εἄν λείψανον τις παραμένω , εἴπερ ἐκδίδωμι · ἐπεί καί ὁ ῥητορικός πολύς ὑποσφάλλομαι ὁ λόγος καί ὁ χρόνος , καί ἔτι παραμένω · ἀλλά διά ὁ ἐκδίδωμι πρός πλείων ὁ ἀνάγκη - 5 ότατα σῴζω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0351.3
χῆ . Ἡτοι γὰρ διακόπτον · τὰ λεγόμενα δῆλα , καὶ οὐ πᾶν δεόμενα τῆς ἀκριβολογίας · καὶ τὴν αἰτίαν τούτων προείπομεν · κατ’ ἐπεμβολὴν δὲ τῆς παρισώσεως διακοπή , καὶ οὐ κοινοῦται 7 οὔτε τῶν ἐπαινουμένων , οὔ - 10 τε τῶν ψεγομένων · τοῦτο δὲ καὶ ἀντίθετον λέγεται διὰ τὰ ἐναντία , ἀλλὰ καὶ οὕτω κάλλιον ἴδιον · καὶ φανερώτερον τόδε · ἐμβρόντητε καὶ πολυφόβε · καὶ ἐπεμβαλὼν πολλὰ οὕτως ἐπάγει τὸ ἀνοητότατον · ἰσόχωλον δὲ διακοπὲν κατ’ ἐπεμβολὴν οὕτω · τὸ παρὰ πάντων μὲν ἐπαι - 15 νοῦμενον , εἶτα ἐπεμβαλὼν κατὰ ἀποστροφὴν , ἄγαθὸν , μεθ’ ὃ τὸ ἴσον , ὑπ’ ὀλίγων δὲ φυλαττόμενον ἔφη · κατὰ ἐναλλαγὴν δὲ τῶν συλλαβῶν , οὔτε Δαυὶδ πρότερον τὸν Ἰωνάθαν τὸν ἑαυτοῦ 8 φίλον , οὔτε τὸν Ἀβεσαλὼμ ὑστερον · εἰ γὰρ τὰ ἰσάζοντα ἢ κατ’ ἀρχὴν τέθεικεν ἢ κα - 20 τὰ τὸ τέλος , σαφὲς ἦν τὸ κάλλος .
Lemmas: χῆ . ἤτοι γάρ διακόπτω · ὁ λέγω δῆλος , καί οὖον πᾶς δήω ὁ ἀκριβολογία · καί ὁ αἴτιος οὗτος προεῖπον · κατά ἐπεμβολή δέ ὁ παρίσωσις διακοπή , καί οὖον κοινόω 7 οὔτε ὁ ἐπαινέω , οὖον - 10 τε ὁ ψέγω · οὗτος δέ καί ἀντίθετος λέγω διά ὁ ἐναντίος , ἀλλά καί οὗτος καλός ἴδιος · καί φανερός ὅδε · ἐμβρόντητος καί πολύφοβος · καί ἐπεμβάλλω πολύς οὕτως ἐπάγω ὁ ἀνόητος · ἴσοχος δέ διακόπτω κατά ἐπεμβολή οὗτος · ὁ παρά πᾶς μέν παῖς - 15 νέομαι , εἶτα ἐπεμβάλλω κατά ἀποστροφή , ἀγαθός , μετά ὅς ὁ ἴσος , ὑπό ὀλίγος δέ φυλάσσω φημί · κατά ἐναλλαγή δέ ὁ συλλαβή , οὔτε Δαυίδ πρότερος ὁ Ἰωνάθαν ὁ ἑαυτοῦ 8 φίλος , οὔτε ὁ Ἀβεσαλώμ ὕστερος · εἰμί γάρ ὁ ἰσάζω ἢ κατά ἀρχή τίθημι ἢ ἄν - 20 ὁ ὁ τέλος , σαφής εἰμί ὁ κάλλος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0351.4
Συριανοῦ καὶ τῶν λοιπῶν .
Lemmas: Συριανού καί ὁ λοιπός .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0351.5
χθ’ . Ἀλλὰ 9 κατ’ ἐκείνους τοὺς τρεῖς τρόπους · ὅτι χρώμενος ὁ ὁῆτωρ ταῖς παρισώσεσι τριχῶς τὴν ἐν αὐτοῖς παραμυθεῖται κακίαν , 25
Lemmas: χθ’ . ἀλλά 9 κατά ἐκεῖνος ὁ τρεῖς τρόπος · ὅτι χράω ὁ ὁῆτωρ ὁ παρίσωσις τριχῶς ὁ ἐν αὐτός παραμυθέομαι κακία , 25
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0351.6
Τῶν αὐτῶν ,
Lemmas: ὁ αὐτός ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0351.7
λ’ . Διακόπτει μὲν οὖν τὰς παρισώσεις · ἢ μὲν παρίσωσις οὕτως ἂν γένοιτο · τὸ μὲν γὰρ πολλὰ ἀπο -
Lemmas: λίαν . διακόπτω μέν οὖν ὁ παρίσωσις · ἢ μέν παρίσωσις οὕτως εἄν γίγνομαι · ὁ μέν γάρ πολύς ἀπος -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0352.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΚΕΛ .
Lemmas: Ἰωάννης ὁ ΛΕ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0352.2
λωλεκέναι κατὰ τὸν πόλεμον τῆς ἡμετέρας ἀμελείας ἂν τις θείη , τὸ δὲ μήτε πάλαι τοῦτο πεπονθέναι τῆς παρ’ ἐκείνων εὐνοίας εὐεργέτημ’ ἂν ἐγὼ θείην · αὕτη ἐστὶν ἡ παρίσσωσις · ἢ δ’ ἐπεμβολὴ αὕτη , πεφηνέναι τέ τινα ἢμὴν συμμάχων τούτοις ἀντίροπον , ἂν βουλώμεθα χρησθαι · ἐναλλάττει 10 δὲ τὰς συλλαβὰς τὰς κατὰ τὸ τέλος , καταλήγων τὴν ἐπὶ τέλους ἐναλλαγὴν .
Lemmas: λωλεκέναι κατά ὁ πόλεμος ὁ ἡμέτερος ἀμέλεια εἄν τις τίθημι , ὁ δέ μήτε πάλαι οὗτος πάσχω ὁ παρά ἐκεῖνος εὔνοια εὐεργέτημα εἄν ἐγώ τίθημι · οὗτος εἰμί ὁ παρίσσωσις · ἢ δέ ἐπεμβολή οὗτος , φαίνω τε τις ἀείδω σύμμαχος οὗτος ἀντιλέγω , εἄν βούλομαι χράω · ἐναλλάσσω 10 δέ ὁ συλλαβή ὁ κατά ὁ τέλος , καταλήγω ὁ ἐπί τέλος ἐναλλαγή .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0352.3
λά . Κατ’ ἐπίβολὴν γινόμενον , τοὔτεστι κατ’ ἐπιτήδευσιν · εἴπομεν δὲ περὶ Ἰσοκράτους , ὅτι οὐκ ἐν ἀ - 10 γῶνι ὁ ἀνήρ , οὐδ’ ἀληθείας φροντίζων , ἀλλὰ τοὺς πρὸ αὐτοῦ μιμούμενος τὸν Γοργίαν καὶ Πύλωνα · ὁ δὲ Δημοσθένης ταῦτα πάντα ἔχων εἰ ἐχάλλωπιζε , πόρρω ἂν ἦν πιθανότητος · ὑπωπτεύοντο γὰρ οἱ καλλωπίζοντες , ὡς οὐκ ἀλήθεια , ἀλλὰ δυνάμει λόγου πείθουσι τοὺς ἀκροατάς 15 ἢ τοὺς δικαστάς . 11
Lemmas: λάω . κατά ἐπιβολή γίγνομαι , τουτέστι κατά ἐπιτήδευσις · εἶπον δέ περί Ἰσοκράτης , ὅτι οὐ ἐν ὅς - 10 γῶνι ὁ ἀνήρ , οὐδέ ἀλήθεια φροντίζω , ἀλλά ὁ πρό αὐτός μιμέομαι ὁ Γοργίας καί Πύλων · ὁ δέ Δημοσθένης οὗτος πᾶς ἔχω εἰμί ἐχάλλωπιζε , πόρρω εἄν εἰμί πιθανότης · ὑποπτεύω γάρ ὁ καλλωπίζω , ὡς οὐ ἀλήθεια , ἀλλά δύναμις λόγος πείθω ὁ ἀκροατής 15 ἢ ὁ δικαστής . 11
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0352.4
Εἰς τὸ αὐτὸ τοῦ Σικελιώτου · εἴπομεν 12 καὶ τούτων θεολογικὰ πρὸ μικροῦ παραδείγματα . καὶ ἐπὶ ταῦτα ἀττιχίζειν μὲν ἐκάλυψεν , ἀληθεύειν δὲ οὐκ ἐπαισεν , καὶ ἀναφόραγῃ μὲν γῆς ἕδρα , μεθαρμοσθῆ δὲ θά - 20 λασσα , ἅμα δὲ ταῦτα καὶ γοργὰ , διὰ τὴν μέθοδον καὶ τὴν ταχείαν τῶν μερισμῶν ἀπόδοσιν · καὶ ἐπὶ καὶ ἐκείνη · ἐπαινουμένην καὶ τούτων σιωπωμένων · ἀλλὰ καὶ κατὰ ἀποστροφὴν ἥτις παθαινομένου ἐστὶ καὶ εὐκινήτου , οὐ μακρὰν Ἰσοκράτης . 13
Lemmas: εἰς ὁ αὐτός ὁ Σικελιώτης · εἶπον 12 καί οὗτος θεολογικός πρό μικρός παράδειγμα . καί ἐπί οὗτος αττιχιζεω μέν καλύπτω , ἀληθεύω δέ οὐ παίω , καί ἀναφόραγῃ μέν γῆ ἕδρα , μεθαρμόζω δέ ἀνταπόλλυμι - 20 λάσσο , ἅμα δέ οὗτος καί γοργός , διά ὁ μέθοδος καί ὁ ταχύς ὁ μερισμός ἀπόδοσις · καί ἐπί καί ἐκεῖνος · ἐπαινέω καί οὗτος σιωπάω · ἀλλά καί κατά ἀποστροφή ὅστις παθαίνω εἰμί καί εὐκίνητος , οὖον μακράν Ἰσοκράτης . 13
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0352.5
χή . Σχεδὸν γὰρ οὐδ’ ὅλως ἐστὶ παρ’ αὐτῷ · πῶς 14 γὰρ ὁ μὴ παθαινούμενος χρῆσαιτο τῇ ἀποστροφῇ .
Lemmas: χέω . σχεδόν γάρ οὐδέ ὅλως εἰμί παρά αὐτός · πῶς 14 γάρ ὁ μή παθαίνω χράω ὁ ἀποστροφή .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0353.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΔΕΩΝ á .
Lemmas: σχόλιον εἰς ἰδέα á .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0353.2
Περὶ παρισώσεων .
Lemmas: περι παρίσωσις .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0353.3
λβʹ . Γίνονται δὲ αἱ παρισώσεις καὶ κατʼ 15 ἀρχὰς καὶ κατὰ τέλους · αἱ κατʼ ἀρχὰς παρισώσεις καὶ κατὰ λέξιν γίνονται καὶ κατὰ συλλαβὴν , ὡς εἴρηται μικρὸν πρότερον · αἰδεσθῶμεν τοῦ εἰρηνικοῦ τὴν εἰρήνην · τοῦτο δὲ τὸ εἶδος καὶ παρήχησις λέγεται , καὶ ἑρεσις καὶ γεωργούσα καλὸν γεώργιον · καὶ τὰ λοιπὰ εἴρηται .
Lemmas: λβʹ . γίγνομαι δέ ὁ παρίσωσις καί κατά 15 ἀρχή καί κατά τέλος · ὁ κατά ἀρχή παρίσωσις καί κατά λέξις γίγνομαι καί κατά συλλαβή , ὡς εἴρω μικρός πρότερος · αἰδέομαι ὁ εἰρηνικός ὁ εἰρήνη · οὗτος δέ ὁ εἶδος καί παρήχησις λέγω , καί ἐρέσσω καί γεωργέω καλός Γεώργιος · καί ὁ λοιπάς εἴρω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0353.4
μʹ . Καὶ δὴ κατὰ κῶλον ἐπαναφοραὶ · κατὰ κῶλον ἐπαναφορὰς εἶπε διὰ τὰς κατὰ λέξιν , ὡς τό · Χριστὸς γεννᾶται , Χριστὸς , αἵτινες κατʼ ἐπιμονὴν γινόμε - 10 ναι καὶ ἥθος τῆς εὐκρινείας εἰσὶ · κατὰ κῶλον δὲ , ὅτι τὸ κῶλον τῆς δευτέρας προτάσεως , ἥτις ἀπόδοσις λέγεται , καὶ ἐπαναφέρεται πρὸς τὴν πρώτην , καὶ ἡ δευτέρα ἀπόδοσις πρὸς τὴν δευτέραν πρότασιν , ἥδη δὲ καὶ πρὸς τὴν πρώτην · τοῦτο δὲ οὐ δυνατόν ἑτέρως γίνεσθαι , εἰ μὴ τε - 15 τρακῶλος εἴη ἡ περίοδος , ὡς τοῦτο · τοιούτους μὲν αὐτοὺς γεγονότας · ὥστε μὴ καὶ τοιούτων ἦσαν πατέρες , ἑαυτοῖς εἰς εὐδοξίαν ἀρκεῖν · τοιούτων δὲ πεφηνότας πατέρας , ὥστε εἰ μὴ 16 καὶ αὐτοὶ τοσοῦτοι ἦσαν εἰς ἀρετὴν , πάντας ὑπεραἰρεῖν τῇ εὐτεκνίᾳ · τὰ τοιαῦτα δὲ καὶ κατὰ 20 κῶλον παρισώσεις λέγεται · ὡς καὶ τοῦτο , οὕτω μὲν ἀπαντα διελθὼν ὡς οὐδεὶς ἐν · οὕτω δὲ εἰς ἄχρον ἕκαστον , ὡς τῶν ἄλλων οὐδὲν · τοῦτο δὲ καὶ πλέον ἔχει τὴν ἀναστροφὴν · τοιούτον καὶ τό · παρὰ τοσοῦτον οἱ ἡμέτεροι παιδευταὶ καὶ οὐ μόνον ἐπαναφορὰν ἔχει , ἀλλὰ καὶ ἀντιστροφὴν , 25 ὡς γίνεσθαι καὶ κλίμακα , ἀντιστροφὴ δὲ γίνεται , ὅταν τὸ 17 τέλος τοῦ κώλου τέλος ἑτέρου κώλου τεθῇ καὶ αὐτὶχα δεῖχθήσεται .
Lemmas: εἷς . καί δή κατά κῶλον ἐπαναφορά · κατά κῶλον ἐπαναφορά εἶπον διά ὁ κατά λέξις , ὡς ὁ · Χριστός γεννάω , Χριστός , ὅστις κατά ἐπιμονή γινομος - 10 ναι καί ἦθος ὁ εὐκρίνεια εἰμί · κατά κῶλον δέ , ὅτι ὁ κῶλον ὁ δύο πρότασις , ὅστις ἀπόδοσις λέγω , καί ἐπαναφέρω πρός ὁ πρῶτος , καί ὁ δύο ἀπόδοσις πρός ὁ δύο πρότασις , ἥδη δέ καί πρός ὁ πρῶτος · οὗτος δέ οὖον δυνατός ἑτέρως γίγνομαι , εἰμί μή τε - 15 τρακῶλος εἰμί ὁ περίοδος , ὡς οὗτος · τοιοῦτος μέν αὐτός γίγνομαι · ὥστε μή καί τοιοῦτος εἰμί πατήρ , ἑαυτοῦ εἰς εὐδοξία ἀρκέω · τοιοῦτος δέ φαίνω πατήρ , ὥστε εἰμί μή 16 καί αὐτός τοσοῦτος εἰμί εἰς ἀρετή , πᾶς ὑπεραίρω ὁ εὐτεκνία · ὁ τοιοῦτος δέ καί κατά 20 κῶλον παρίσωσις λέγω · ὡς καί οὗτος , οὗτος μέν ἅπας διέρχομαι ὡς οὐδείς ἐν · οὗτος δέ εἰς ἄχροος ἕκαστος , ὡς ὁ ἄλλος οὐδείς · οὗτος δέ καί πλέω ἔχω ὁ ἀναστροφή · τοιοῦτος καί ὁ · παρά τοσοῦτος ὁ ἡμέτερος παιδευτής καί οὖον μόνος ἐπαναφορά ἔχω , ἀλλά καί ἀντιστροφή , 25 ὡς γίγνομαι καί κλῖμαξ , ἀντιστροφή δέ γίγνομαι , ὅταν ὁ 17 τέλος ὁ κῶλον τέλος ἕτερος κῶλον τίθημι καί αὐτὶχα δείκνυμι .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0353.5
μά . Διαφέρει δὲ τῆς κατʼ ἀρχὰς παρισώσεως . Διαφορὰν τίθησι τῆς τε κατʼ ἀρχὴν παρισώσεως 30
Lemmas: μή . διαφέρω δέ ὁ κατά ἀρχή παρίσωσις . διαφορά τίθημι ὁ τε κατά ἀρχή παρίσωσις 30
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0354.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΚΕΛ .
Lemmas: Ἰωάννης ὁ ΛΕ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0354.2
καὶ τῆς ἐπαναφορᾶς , καὶ τὸ ἀντιπίπτον ἐν τούτοις λύει · ἡ μὲν οὖν διαφορὰ , ὅτι ἡ παρίσωσις διὰ συλλαβῶν γίνεται , ἡ δὲ ἐπαναφορὰ διὰ μέρους λόγου τελείου , ἀλλὰ καὶ συμπίπτει τῷ τὴν τοιαύτην ἐπαναφορὰν παρίσωσιν λέγεσθαι , φησίν , ὅτι εἰ τὴν αἰτίαν ἐξετάσωμεν τῆς ἑκατέρου θέσεως , οὐ συμπεσοῦνται αἱδε οὐδὲ ταύτων ἔσονται · ἡ μὲν γὰρ ἐπανάλγησις κατὰ μέθοδον δεινότητος γινομένη , τότε λαμβάνεται καὶ διὰ τοῦτο , ὅτι ἡ μεστωθῆ ὁ λόγος , ἢ δένητῃ σαφηνείας , καὶ διὰ τοῦτο ἐπαναλαμβάνει , ἢ ἐπιμένων ὁ ῥήτωρ τῷ ἤδη προσεκτικωτέρους ποιεῖ τοὺς ἀκούοντας · ἡ δὲ παρίσωσις κατ’ οὐδὲν τούτων , οὐδὲ δι’ ἑτέρου τι ἀλλ’ ἢ διὰ κάλλος , ὥστε πρόδηλος ἡ διαφορὰ καὶ τὸ μηδὸλως κοινωνεῖν . ἡ μὲν γὰρ καὶ διὰ πολλῶν γινομένη οὐκ ὑπῆδε · ἡ δὲ παρίσωσις εἰ ὑπερβαίη τὸ μέτρον , ἀδὴς καὶ ψυχρά · μέρος δὲ λόγου μὴ κατὰ γραμματικὴν νοήσῃς , ἀλλὰ κατὰ ῥητορικὴν · εἰ δὲ καὶ πλείους , τοῦτο ἀντιπίπτοντος λύσις · οἶδα γὰρ , ὡς καὶ πλείους συλλαβαὶ ποιοῦσι παρίσωσιν , ὡς τὸ προφήτα προφήτευσον · καὶ φησι τὸ τοιοῦτον οὐ γίνεσθαι μέρος λόγου τελείου · μέρος λόγου μὴ κατὰ γραμματικοὺς νοήσῃς , ἀλλὰ κατὰ ῥητορικὴν . μέρη δὲ λόγου ῥητορικοῦ καὶ τὰ σχήματα καὶ τὰ ἐπιχειρήματα · καὶ τὰ κῶλα καὶ ἡ ἐπιμονή · φησίν οὖν , ὡς ἡ τοιαύτη παρίσωσις οὐκ ἐπὶ πλειόνων γίνεται , ὥσπερ ἡ ἐπαναφορὰ , ἐξῆς συμβαίνει καὶ περιέχεσθαι τὴν παρίσωσιν , οὐ τὸ ἀνάπαλιν .
Lemmas: καί ὁ ἐπαναφορά , καί ὁ ἀντιπίπτω ἐν οὗτος λύω · ὁ μέν οὖν διαφορά , ὅτι ὁ παρίσωσις διά συλλαβή γίγνομαι , ὁ δέ ἐπαναφορά διά μέρος λόγος τέλειος , ἀλλά καί συμπίπτω ὁ ὁ τοιοῦτος ἐπαναφορά παρίσωσις λέγω , φημί , ὅτι εἰμί ὁ αἴτιος ἐξετάζω ὁ ἑκάτερος θέσις , οὖον συμπίπτω ὅδε οὐδέ οὗτος εἰμί · ὁ μέν γάρ ἐπανάλγησις κατά μέθοδος δεινότης γίγνομαι , τότε λαμβάνω καί διά οὗτος , ὅτι ὁ μεστόω ὁ λόγος , ἢ δένης σαφήνεια , καί διά οὗτος ἐπαναλαμβάνω , ἢ ἐπιμένω ὁ ῥήτωρ ὁ ἤδη προσεκτικός ποιέω ὁ ἀκούω · ὁ δέ παρίσωσις κατά οὐδείς οὗτος , οὐδέ διά ἕτερος τίς ἀλλά ἢ διά κάλλος , ὥστε πρόδηλος ὁ διαφορά καί ὁ μηδόλως κοινωνέω . ὁ μέν γάρ καί διά πολύς γίγνομαι οὐ ὕπειμι · ὁ δέ παρίσωσις εἰμί ὑπερβαίνω ὁ μέτρον , ἀδής καί ψυχρός · μέρος δέ λόγος μή κατά γραμματικός νοέω , ἀλλά κατά ῥητορική · εἰμί δέ καί πλείων , οὗτος ἀντιπίπτω λύσις · οἶδα γάρ , ὡς καί πλείων συλλαβή ποιέω παρίσωσις , ὡς ὁ προφήτης προφητεύω · καί φημί ὁ τοιοῦτος οὖον γίγνομαι μέρος λόγος τέλειος · μέρος λόγος μή κατά γραμματικός νοέω , ἀλλά κατά ῥητορική . μέρος δέ λόγος ῥητορικός καί ὁ σχῆμα καί ὁ ἐπιχείρημα · καί ὁ κῶλον καί ὁ ἐπιμονή · φημί οὖν , ὡς ὁ τοιοῦτος παρίσωσις οὐ ἐπί πλείων γίγνομαι , ὥσπερ ὁ ἐπαναφορά , ἑξῆς συμβαίνω καί περιέχω ὁ παρίσωσις , οὖον ὁ ἀνάπαλιν .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0354.3
μβ’ . Οὐδὲν θαυμαστόν , εἴτι καὶ λαμπρὸν καὶ ἀχμαῖον ἔχει . οὐδὲν θαυμαστόν , εἰ λαμπρότητα μὲν ἔχει · ὅτι οὐ διηγηματικὸν ἐστιν οὐδ’ αὐτὸ τὸ πρά -
Lemmas: μβ’ . οὐδείς θαυμαστός , ἔτι καί λαμπρός καί ἄχμα ἔχω . οὐδείς θαυμαστός , εἰμί λαμπρότης μέν ἔχω · ὅτι οὖον διηγηματικός εἰμί οὐδέ αὐτός ὁ Πράς -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0354.4
18 Par . Vind . φύσεως . 19 Par . ἐπιμένων . Vind . ἐπιμένει .
Lemmas: 18 Par . Vind . φύσις . 19 Par . ἐπιμένω . Vind . ἐπιμένω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0354.5
20 Vind . προφήτευον , Med . Par . προφήτευσον . 21 Vind . γραφικούς . Par . γραμματικούς . supra lineam γραφικούς . 22 Se - quitur ex Vol . VII . p . 1040 . litt . λβ’ .
Lemmas: 20 Vind . προφητεύω , Med . Par . προφητεύω . 21 Vind . γραφικός . Par . γραμματικός . supra lineam γραφικός . 22 Se - quitur ex Vol . VII . p . 1040 . litt . λβ’ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0355.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΛΕΩΝ á .
Lemmas: σχόλιον εἰς Ἵλαος á .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0355.2
γμα διέξεισιν · οὐδὲ διατακτικῶς ἀλλ᾽ ἀποφαντικῶς , καὶ κατὰ πεποιθήσιν καὶ ἀφήγησιν · καὶ ἀποστατικῶς ἅμα , εἰ καὶ ἡ λαμπρότης κάλλει συγγενής · ἀχμαῖον δὲ , ὅτι κατὰ προδοτῶν εἶναι δοκεῖ · εἰ καὶ μὴ ἀντικρὺς καὶ κατὰ ἀποστροφὴν , παράδειγμα δὲ καλὸν καὶ ἄμικτον τὸ τοῦ 5 θεολόγου .
Lemmas: γμα διεξέρχομαι · οὐδέ διατακτικός ἀλλά ἀποφαντικός , καί κατά ποιέω καί ἀφήγησις · καί ἀποστατικός ἅμα , εἰμί καί ὁ λαμπρότης κάλλος συγγενής · ἄχμα δέ , ὅτι κατά προδότης εἰμί δοκέω · εἰμί καί μή ἀντικρύς καί κατά ἀποστροφή , παράδειγμα δέ καλός καί ἄμικτος ὁ ὁ 5 θεολόγος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0355.3
μγ᾽ . Εἰ κατὰ κόμμα γίνονται · κατὰ κόμμα δέ , ὡς τὸ Χριστὸς γεννᾶται , δοξάσατε , καὶ τὰ ἐξῆς · καὶ ὅσα τοιαῦτα γοργὰ εἰσὶ · καὶ ὅρα , πόσων ἰδεῶν ἐστιν ἡ ἐπαναφορὰ · εὐχρειαίας , ὅταν τὴν μέστωσιν θεραπεύῃ , 10 δεινότητος , ὅταν ἐπιμένῃ , ἥθους , ὅταν ἀπλάστως καὶ ἰδιωτικῶς λέγῃ καὶ ἀφελῶς , λυπουμένος ἢ χαίρων · κάλλους , ὅταν κατὰ συγγυίαν προσέχῃται ἡ ταχεῖα τῶν μερισμῶν τοῦ μὲν καὶ τοῦ δέ , καὶ εἴρηται πολλάκις .
Lemmas: μγ᾽ . εἰμί κατά κόμμα γίγνομαι · κατά κόμμα δέ , ὡς ὁ Χριστός γεννάω , δοξάζω , καί ὁ ἑξῆς · καί ὅσος τοιοῦτος γοργός εἰμί · καί ὁράω , πόσος ἰδέα εἰμί ὁ ἐπαναφορά · εὐχρειαίας , ὅταν ὁ μέστωσις θεραπεύω , 10 δεινότης , ὅταν ἐπιμένω , ἦθος , ὅταν ἄπλαστος καί ἰδιωτικός λέγω καί ἀφελής , λυπέω ἢ χαίρω · κάλλος , ὅταν κατά συγγυεις προσέχω ὁ ταχύς ὁ μερισμός ὁ μέν καί ὁ δέ , καί εἴρω πολλάκις .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0355.4
μδ᾽ . Καὶ ἡ ἀντιστροφὴ ἀντιπρόθεσις ποτὲ μὲν 15 τὴν κατὰ πρόσωπον τοπικὴν σημασίαν δηλοῖ · ποτὲ δὲ τὴν ἐναντίαν διάθεσιν , ποτὲ δὲ τὴν ἰσην , ὡς ἐνταῦθα · ἀντιστροφὴ γὰρ λέγεται ἢ διὰ τὸ στρέφειν τὸν ῥήτορα τὴν αὐτὴν λέξιν ἐν τῷ αὐτῷ τόπῳ τοῦ δευτέρου κώλου · ἢ διὰ τὸ ὡςπερ ἀντιπρόσωπα ἀλλήλων εἶναι τὰ αὐτὰ σχή - 20 ματα · ἔχει δὲ καὶ τοῦτο τὸ σχῆμα ὁ θεολόγος · καίτοι , κἂν εἰ τοῦτο ἦν , οὐπω δῆλον ὡςπερ Ἑλληνικὸν ἦν · καὶ εἴπερ τοῖς συνθέτοις τὸ εἶναι μόνον συνθέτοις , καὶ Ἀβραἂμ οὐκ ἔγνω ἡμᾶς · καὶ Ἰσραὴλ οὐκ ἐπέγνω ἡμᾶς .
Lemmas: μδ᾽ . καί ὁ ἀντιστροφή ἀντιπρόθεσις ποτέ μέν 15 ὁ κατά πρόσωπον τοπικός σημασία δηλόω · ποτέ δέ ὁ ἐναντίος διάθεσις , ποτέ δέ ὁ ἴσος , ὡς ἐνταῦθα · ἀντιστροφή γάρ λέγω ἢ διά ὁ στρέφω ὁ ῥήτωρ ὁ αὐτός λέξις ἐν ὁ αὐτός τόπος ὁ δύο κῶλον · ἢ διά ὁ ὡς ἀντιπρόσωπος ἀλλήλων εἰμί ὁ αὐτός ἔχω - 20 μάτη · ἔχω δέ καί οὗτος ὁ σχῆμα ὁ θεολόγος · καίτοι , κἀν εἰμί οὗτος εἰμί , οὔπω δῆλος ὡς Ἑλληνικός εἰμί · καί εἴπερ ὁ σύνθετος ὁ εἰμί μόνος σύνθετος , καί Ἀβραάμ οὐ γιγνώσκω ἐγώ · καί Ἰσραήλ οὐ ἐπιγιγνώσκω ἐγώ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0355.5
με᾽ . Διαφέρει δὲ τοῦτο τῆς κατὰ τὸ τέλος 25 παρισώσεως τῷ τὴν αὐτὴν εἶναι λέξιν ἐνταῦθα ἐν ἀμφοτέροις τοῖς κώλοις , ἐν δὲ τῇ παρισώσει τὴν αὐτὴν εἶναι συλλαβὴν μόνην · οἷον τοὺς μὲν ξηρὰ παραπέμπουσα , τοὺς δὲ κατὰ φύσιν αὐτῆς ἐπιβρέχουσα · 24 πάρεισα ταῦτα καὶ κατὰ τὰς ἀρχὰς καὶ κατὰ τὸ τέλος · εἰ δὲ διά - 30 τι ἡ ἀρχὴ τὴν αὐτὴν ἔχει λέξιν , εἶναι τις βούλοιτο ἐπαναφορὰν , ἔστω τὸ σχῆμα σύνθετον · εἰ δ᾽ οὖν , ἔστω παρί -
Lemmas: μου . διαφέρω δέ οὗτος ὁ κατά ὁ τέλος 25 παρίσωσις ὁ ὁ αὐτός εἰμί λέξις ἐνταῦθα ἐν ἀμφότερος ὁ κῶλον , ἐν δέ ὁ παρίσωσις ὁ αὐτός εἰμί συλλαβή μόνος · οἷος ὁ μέν ξηρός παραπέμπω , ὁ δέ κατά φύσις αὐτός ἐπιβρέχω · 24 πείρω οὗτος καί κατά ὁ ἀρχή καί κατά ὁ τέλος · εἰμί δέ διά - 30 τίς ὁ ἀρχή ὁ αὐτός ἔχω λέξις , εἰμί τις βούλομαι ἐπαναφορά , ἵστημι ὁ σχῆμα συντίθημι · εἰμί δέ οὖν , ἵστημι Παρί -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0356.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΚΕΛ .
Lemmas: Ἰωάννης ὁ ΛΕ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0356.2
σωσις , εἰ κατὰ χῶμα γένοιτο · ὥσπερ τὸ εἶπερ μηδὲ τοῖς συνθέτοις · ἀλλὰ καὶ τοῦτο τῆς ἀντιστροφῆς ἐστιν · ἐπιφέρει γὰρ τὸ εἶναι μόνον συνθέτους .
Lemmas: Σῶσις , εἰμί κατά χῶμα γίγνομαι · ὥσπερ ὁ εἰ μηδέ ὁ σύνθετος · ἀλλά καί οὗτος ὁ ἀντιστροφή εἰμί · ἐπιφέρω γάρ ὁ εἰμί μόνος σύνθετος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0356.3
μζ' . Εἰ δ' ἔχει τι καὶ ἐνἀργείας . φασὶ τινες τῶν τεχνικῶν τὴν ἐνάργειαν εἶναι πράγματος ἢ τινος τῶν περιστατικῶν μετὰ τῶν παρακολουθούντων διατύπωσιν καὶ εἰκονισμὸν · οἷον ὁ δὲ προϋκάθητό πως , βρὶδων θυμοῦ καὶ τὸ φρονεῖν ὑπὸ τῆς ἐξουσίας ἀρρημένος · οὐδὲ θρύψις αὐχένος , ἢ φωνῆς ὑφεσις ἢ προσώπου δέσις ἢ βάθος ὑπῆνης ἢ κεφαλῆς ἐν χορῷ κόσμησις ἢ βαδίσματος ἥθος ταπεινὸν ὑπεχρίνετο · ἐν τούτοις γὰρ ἐναργῶς δείκνυται τοῦ 25 ἀγίου τὸ ἥθος · καὶ ἄμα ἐνεστὶ πως τὰ μικρὰ μεγάλα ποιήσαι · οὕτως ἂν τις καὶ πρᾶγμα εἰκονίζων καὶ τόπον καὶ πάντα τὴν ἐνάργειαν ποιήσειεν , ἵνα μὴ καθ' ἕκαστον ἐκλεγόμενος μακρηγορῶ · γίνεται δὲ καὶ κατὰ σχῆμα , ὡς ἐπὶ τοῦ τοιούτου , εἰ κρῖνεις φόνου τὸν φονικὸν δίχα τοῦ φόνου ἐκ μόνου τοῦ βούλεσθαι · βεβαιπίσθω σοι καὶ τὸ βάπτισμα δίχα τοῦ βαπτίσματος , καὶ τὰ ἐξῆς · τὰ τοιαῦτα γὰρ καὶ πλαστὰ εἰσι · καὶ ἁπλῶς ὅταν ὁ λόγος ὥσπερ ὑπ' ὀψιν ἄγων τὸ ὑποκείμενον δεικνύη , κατὰ σχῆμα μὲν ἢ ἄλλο τι τῶν τοῦ λόγου μερῶν , ἐνάργεια · ἔσονται δὲ κατὰ τούτους μὴ μόνον αἱ διατυπώσεις καὶ αἱ ἐκφράσεις , ἀλλὰ καὶ πάντα τὰ τοῦ λόγου · ἐγὼ δὲ τὴν ἐνάργειαν ἑτέρως γίνεσθαι νομῶ · ὅταν γὰρ τι τῶν μὴ δυνατῶν λεχθῆναι διὰ τινος σημείου ἢ λέξεως ἐμφαίνωμεν , ἐνάργειαν τοῦτό φημι , ἢ καὶ ἐπὶ τῶν μύθων γίνεται , καὶ ἐπὶ τῶν τρόπων τῶν ἀλληγορικῶν καὶ τῶν ἐσχηματισμένων , ὡς τὸ , καὶ ἡ λαμπρότης ἐγγύθεν καὶ τὸ δύσφημον σιωπήσομαι · κατὰ σμνότητος τρόπον , παραδηλώσας τὸ πρᾶγμα · καὶ ἔγνω ὁ Ἀδὰμ Εὕαν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ · τοῦτο πρῶτον ἐναργείας εἶδος τίθεμαι · δεύτερον , ὅταν ἐπιμένω -
Lemmas: μζ' . εἰμί δέ ἔχω τίς καί ἐνάργεια . φημί τις ὁ τεχνικός ὁ ἐνάργεια εἰμί πρᾶγμα ἢ τις ὁ περιστατικός μετά ὁ παρακολουθέω διατύπωσις καί εἰκονισμός · οἷος ὁ δέ προυκαθημαι πως , βριδηω θυμός καί ὁ φρονέω ὑπό ὁ ἐξουσία ἀραρίσκω · οὐδέ θρύψις αὐχήν , ἢ φωνή ὕφεσις ἢ πρόσωπον δέσις ἢ βάθος ὑπήνη ἢ κεφαλή ἐν χορός κόσμησις ἢ βάδισμα ἦθος ταπεινός ὑποχρίω · ἐν οὗτος γάρ ἐναργής δείκνυμι ὁ 25 ἅγιος ὁ ἦθος · καί ἄμη ἔνειμι πως ὁ μικρός μέγας ποιέω · οὕτως εἄν τις καί πρᾶγμα εἰκονίζω καί τόπος καί πᾶς ὁ ἐνάργεια ποιέω , ἵνα μή κατά ἕκαστος ἐκλέγω μακρηγορέω · γίγνομαι δέ καί κατά σχῆμα , ὡς ἐπί ὁ τοιοῦτος , εἰμί κρίνω φόνος ὁ φονικός δίχα ὁ φόνος ἐκ μόνος ὁ βούλομαι · βαίνω σύ καί ὁ βάπτισμα δίχα ὁ βάπτισμα , καί ὁ ἑξῆς · ὁ τοιοῦτος γάρ καί πλαστός εἰμί · καί ἁπλόος ὅταν ὁ λόγος ὥσπερ ὑπό ὄψις ἄγω ὁ ὑπόκειμαι δείκνυμι , κατά σχῆμα μέν ἢ ἄλλος τίς ὁ ὁ λόγος μέρος , ἐνάργεια · εἰμί δέ κατά οὗτος μή μόνος ὁ διατύπωσις καί ὁ ἔκφρασις , ἀλλά καί πᾶς ὁ ὁ λόγος · ἐγώ δέ ὁ ἐνάργεια ἑτέρως γίγνομαι νομάζω · ὅταν γάρ τίς ὁ μή δυνατός λέγω διά τις σημεῖον ἢ λέξις ἐμφαίνω , ἐνάργεια οὗτος φημί , ἢ καί ἐπί ὁ μῦθος γίγνομαι , καί ἐπί ὁ τρόπος ὁ ἀλληγορικός καί ὁ σχηματίζω , ὡς ὁ , καί ὁ λαμπρότης ἐγγύθεν καί ὁ δύσφημος σιωπάω · κατά σμνοτητη τρόπος , παραδηλόω ὁ πρᾶγμα · καί γιγνώσκω ὁ Ἀδάμ Εὔα ὁ γυνή αὐτός · οὗτος πρῶτος ἐνάργεια εἶδος τίθημι · δύο , ὅταν ἐπιμένω -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0357.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΔΕΩΝ α .
Lemmas: σχόλιον εἰς ἰδέα ὅς .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0357.2
μεν ταῖς ἐννοίαις , ἢ διὰ σχήματος ἐπαναφορικοῦ , ἢ τοῦ κατηγορικοῦ κατὰ χορηγίαν , ἢ ἄλλου του , καὶ κινῶμεν τὸν ἀκροατὴν εἰς τι τῶν παθῶν . ἐναργείας οἶμαι καὶ τοῦτο , Χριστὸς γεννᾶται , Χριστὸς ἐξ οὐρανῶν , Χριστὸς ἐπὶ γῆς · τὴν γὰρ ἡδονὴν τὴν ἐπὶ τῷ πράγματι ἡ 5 ἐπιμονὴ παρυνέφησεν · καὶ τὸ ἐναντίον , τέκνον ἐλεεινόν , τέκνον ὁ χρημοῖς καὶ ὄρεσιν ἐθρεψάμην · εἰς γὰρ θρηνον ἡμᾶς διὰ τῆς ἐναργείας τοῦ μητρικοῦ πάθους ἐκίνησε · ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα ἐναργείας 27 ἐγὼ εἶναι τίθεμαι , ὅτι ἐναργῶς καὶ φανερῶς ὑποτυποῦσι τὰ πράγματα , ἀλ - 10 λὰ τὰ μὲν διὰ μακροτέρων ταύτην δεικνύντα πιθανωτέραν ὑποδηλοῦσι τὴν ἐμφασιν · τὰ δὲ διὰ συντόμου , ἀμυδροτέραν · ὅπερ καὶ ὁ τεχνικὸς ὑπεσημήνατο · 28 διδάσκει δὲ Ἰππαρχος , οὐχ ὁ ἀστرونόμος , ἐν τοῖς περὶ τρόπων ἐναργέστερον περὶ ἐναργείας . 29
Lemmas: μέν ὁ ἔννοια , ἢ διά σχῆμα ἐπαναφορικός , ἢ ὁ κατηγορικός κατά χορηγία , ἢ ἄλλος ὁ , καί κινέω ὁ ἀκροατής εἰς τίς ὁ πάθος . ἐνάργεια οἴομαι καί οὗτος , Χριστός γεννάω , Χριστός ἐκ οὐρανός , Χριστός ἐπί γῆ · ὁ γάρ ἡδονά ὁ ἐπί ὁ πρᾶγμα ὁ 5 ἐπιμονή παρυνέφησεν · καί ὁ ἐναντίος , τέκνον ἐλεεινός , τέκνον ὁ χρημοῖς καί ὄρος τρέφω · εἰς γάρ θρῆνος ἐγώ διά ὁ ἐνάργεια ὁ μητρικός πάθος κινέω · οὗτος καί ὁ τοιοῦτος ἐνάργεια 27 ἐγώ εἰμί τίθημι , ὅτι ἐναργής καί φανερῶς ὑποτυπόω ὁ πρᾶγμα , ἀλ - 10 λαός ὁ μέν διά μακρός οὗτος δείκνυμι πιθανός ὑποδηλόω ὁ ἔμφασις · ὁ δέ διά σύντομος , ἀμυδρός · ὅσπερ καί ὁ τεχνικός ὑποσημαίνω · 28 διδάσκω δέ Ἵππαρχος , οὐ ὁ ἀστرونόμος , ἐν ὁ περί τρόπος ἐναργής περί ἐνάργεια . 29
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0357.3
μξ . Ἐτέρου λόγου · ἑτέρου λόγου εἶναι φησι , τοῦ κατὰ μέθοδον δεινότητος , ἐν ᾧ μανθάνομεν τὰς αἰτίας ἑκάστου καὶ τὸν καιρὸν τῆς τούτων εἰσαγωγῆς · τὸ γὰρ εἰπεῖν , ,, ὦραιοι 30 μὲν οἱ πόδες τῶν εὐαγγελιζομένων εἰρήνην , “ καὶ ἄλλο που ἀγαθόν , μεθ’ ὧν ἐληλύθατε · καὶ 20 προσειπεῖν , ὦραιοι δὲ τὰ πρὸς ὑμᾶς , οἷς εἰς καιρὸν ἐληλύθατε , ἐπαναφορὰ τῆς κατὰ περιβολὴν , οὐ τύχης ἐστιν , ἀλλ’ ἐπιστήμης ἐμφαίνεται · καὶ μὴ κατ’ ὀργὴν ποιοῦντα τὸν λόγον , ἀλλὰ προσοχὴν καὶ εὔνοιαν · πολὺ δὲ τὸ δριμὺ καὶ ὠραῖον τὸ μετὰ ταῦτα ἔχει · τὸ ποιμένα συνέδημον 25 ἐπισκέψησθε , κατὰ μεταλήψιν γὰρ ὧνθὲν μετριῶς ἄπτεται τοῦ προσέχοντος · ἀντὶ γὰρ τοῦ διώξετε κρῖνεται ἐξῃται · ἐδῆσε γὰρ αὐτῷ καὶ τούτου , ἵνα μὴ κόλαξ εἶναι δόξῃ · ἐσήμηνε γὰρ αὐτό , ἵνα μὴ φορτικός τις εἶναι δόξῃ , ἀμφότερα τηρήσας , καὶ τὴν εὔνοιαν καὶ τὴν προσοχήν · 30
Lemmas: μξ . ἔτερον λόγος · ἕτερος λόγος εἰμί φημί , ὁ κατά μέθοδος δεινότης , ἐν ὅς μανθάνω ὁ αἴτιος ἕκαστος καί ὁ καιρός ὁ οὗτος εἰσαγωγή · ὁ γάρ εἶπον , ,, ὡραῖος 30 μέν ὁ πούς ὁ εὐαγγελίζομαι εἰρήνη , “ καί ἄλλος ποῦ ἀγαθός , μετά ὅς ἔρχομαι · καί 20 προσεῖπον , ὡραῖος δέ ὁ πρός σύ , ὅς εἰς καιρός ἔρχομαι , ἐπαναφορά ὁ κατά περιβολή , οὖον τυγχάνω εἰμί , ἀλλά ἐπιστήμη ἐμφαίνω · καί μή κατά ὀργή ποιέω ὁ λόγος , ἀλλά προσοχή καί εὔνοια · πολύς δέ ὁ δριμύς καί ὡραῖος ὁ μετά οὗτος ἔχω · ὁ ποιμήν συνδέω 25 ἐπισκοπέω , κατά μετάληψις γάρ ἔρχομαι μέτριος ἄπτω ὁ προσέχω · ἀντί γάρ ὁ διώκω κρίνω ἐξίημι · δήω γάρ αὐτός καί οὗτος , ἵνα μή κόλαξ εἰμί δόξα · σημαίνω γάρ αὐτός , ἵνα μή φορτικός τις εἰμί δόξα , ἀμφότερος τηρέω , καί ὁ εὔνοια καί ὁ προσοχή · 30
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0358.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΚΕΛ .
Lemmas: Ἰωάννης ὁ ΛΕ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0358.2
καὶ τὸ μὴ κολακεύειν δοκεῖν , καὶ πρὸς γε τὸ μὴ ὑβριστικός τις εἶναι καὶ θρασύς · πολλῆς οὖν ταῦτα τῆς ἀκριβείας .
Lemmas: καί ὁ μή κολακεύω δοκέω , καί πρός γε ὁ μή ὑβριστικός τις εἰμί καί θρασύς · πολύς οὖν οὗτος ὁ ἀκρίβεια .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0358.3
μὴ . Καὶ ἡ ἐπαναστροφὴ · σαφῶς οὖν ἡ διαφορὰ
Lemmas: μή . καί ὁ ἐπαναστροφή · σαφῶς οὖν ὁ διαφορά
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0358.4
5 τῶν σχημάτων , παρισώσεως καὶ ἐπαναφορᾶς , ἀντιστροφῆς , ἐπαναστροφῆς , ἐπαναλήψεως , ἣν καὶ τῆς πρώτης
Lemmas: 5 ὁ σχῆμα , παρίσωσις καί ἐπαναφορά , ἀντιστροφή , ἐπαναστροφή , ἐπανάληψις , ὅς καί ὁ πρῶτος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0358.5
συζυγίας εἴπομεν ἤδη · τῆς γε τρίτης ἡ μὲν ἐπανάληψις
Lemmas: συζυγία εἶπον ἤδη · ὁ γε τρίτος ὁ μέν ἐπανάληψις
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0358.6
διαφέρει , τῆς ἐπαναφορᾶς , ὅτι αὕτη ἐπὶ τῶν κατὰ μέ -
Lemmas: διαφέρω , ὁ ἐπαναφορά , ὅτι οὗτος ἐπί ὁ κατά ἐγώ -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0358.7
10 στωσιν γινομένων γίνεται · ἵνα γὰρ μὴ εἰς ἀσάφειαν ἐμπεσοῦμεθα , ἐπαναλαμβάνομεν , καὶ ἅμα τὴν μνήμην
Lemmas: 10 ἵστημι γίγνομαι γίγνομαι · ἵνα γάρ μή εἰς ἀσάφεια ἐμπίπτω , ἐπαναλαμβάνω , καί ἅμα ὁ μνήμη
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0358.8
ἐπιφέρομεν καὶ τῇ διανοίᾳ ἐφιστῶμεν τὸν λόγον · ἡ δὲ ἐπαναφορὰ κατὰ κῶλον γίνεται , ὡς μικρῷ πρόσθεν εἰσήχθη · ἡ δὲ ὑποστροφὴ γίνεται , ὅταν διακοπέντος τοῦ λό -
Lemmas: ἐπιφέρω καί ὁ διάνοια ἐφίστημι ὁ λόγος · ὁ δέ ἐπαναφορά κατά κῶλον γίγνομαι , ὡς μικρός πρόσθεν εἰσάγω · ὁ δέ ὑποστροφή γίγνομαι , ὅταν διακόπτω ὁ λό -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0358.9
15 γου ὑπὸ ἐπιβολῆς τινος πάλιν ἐπαναλαμβάνωμεν αὐτόν ·
Lemmas: 15 γου ὑπό ἐπιβολεύς τις πάλιν ἐπαναλαμβάνω αὐτός ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0358.10
οἷον τὸ δὲ ὅπως · οὐ γὰρ ἄξιον σιωπᾶν πρᾶγμα τοσοῦτον ·
Lemmas: οἷος ὁ δέ ὅπως · οὖον γάρ ἄξιος σιωπάω πρᾶγμα τοσοῦτος ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0358.11
οὐχ ἐνουθέτησα δὲ ταῦτα , ἵν’ οὕτως ἐμοὶ γένηται · εἶτα
Lemmas: οὐ νουθετέω δέ οὗτος , ἵνα οὕτως ἐγώ γίγνομαι · εἶτα
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0358.12
κατὰ διακοπὴν ἐπεμβαλὼν πολλά , ὑποστρέψας ἀναλαμβάνει τὴν ἔννοιαν , ἵν’ ὑμεῖς μάθητε Χριστὸν εὖ ποιεῖν ·
Lemmas: κατά διακοπή ἐπεμβάλλω πολύς , ὑποστρέφω ἀναλαμβάνω ὁ ἔννοια , ἵνα σύ μανθάνω Χριστός εὕω ποιέω ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0358.13
20 ἐστι γὰρ ἐκ τοῦ εἰς ἑαυτὸν ἐπιστάντα μετὰ τὰ κατὰ τὸν
Lemmas: 20 εἰμί γάρ ἐκ ὁ εἰς ἑαυτοῦ ἐφίστημι μετά ὁ κατά ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0358.14
Μάξιμον · λέγεται δὲ ἡ ἐπανάληψις , ὅταν ἀμέσως ἢ καὶ
Lemmas: Μάξιμος · λέγω δέ ὁ ἐπανάληψις , ὅταν ἀμέσως ἢ καί
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0358.15
ἐπαναδίπλωσις · ὡς ἡ θεία γραφὴ τοῦ Λευιτικοῦ · 31 „ ἀνθρωπος , ὃς ἂν τὴν θυσίαν αὐτοῦ , “ καὶ αἰνίττεται τὸ
Lemmas: ἐπαναδίπλωσις · ὡς ὁ θεῖος γραφή ὁ Λευιτικού · 31 „ ἄνθρωπος , ὅς εἄν ὁ θυσία αὐτός , “ καί αἰνίσσομαι ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0358.16
τοῦ πράγματος σπουδαῖον · καὶ ἄλλως ·
Lemmas: ὁ πρᾶγμα σπουδαῖος · καί ἄλλως ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0358.17
Βαρὺς σύνοικος , ὦ φίλοι , βαρύς .
Lemmas: βαρύς σύνοικος , εἰμί φίλος , βαρύς .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0358.18
25 τῆς δὲ μεσούσης συζυγίας τὸ διάφορον πρόδηλον , ὅτι ἡ
Lemmas: 25 ὁ δέ μέσος συζυγία ὁ διάφορος πρόδηλος , ὅτι ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0358.19
μὲν ἀναστροφὴ κατὰ τὸ τέλος τῶν συνεχῶν κώλων γίνεται , ὡς ἐδείχθη · ἡ δὲ ἐπαναστροφὴ τοῦ μὲν κατὰ τὸ
Lemmas: μέν ἀναστροφή κατά ὁ τέλος ὁ συνεχής κῶλον γίγνομαι , ὡς δείκνυμι · ὁ δέ ἐπαναστροφή ὁ μέν κατά ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0358.20
τέλος , τοῦ δὲ κατὰ τὴν ἀρχήν · οἷον πρότερον οὐδενὶ συγχωρήσας , πρότερον γὰρ οἶμαι τοῦτό τινας ἐπαναληφὲν
Lemmas: τέλος , ὁ δέ κατά ὁ ἀρχή · οἷος πρότερος οὐδείς συγχωρέω , πρότερος γάρ οἴομαι οὗτος τις ἐπαναλαμβάνω
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0358.21
30 ἔρειν · οὐκ ἔστι δέ · εἰ δ’ οὖν , ἀλλὰ ταῦτα πρόδηλα · αὐτὸ παραστήσομεν · καὶ πάλιν , οὕτω δὲ καὶ τῷ λόγῳ
Lemmas: 30 εἴρω · οὐ εἰμί δέ · εἰμί δέ οὖν , ἀλλά οὗτος πρόδηλος · αὐτός παρίστημι · καί πάλιν , οὗτος δέ καί ὁ λόγος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0359.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΛΕΩΝ á .
Lemmas: σχόλιον εἰς Ἵλαος á .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0359.2
λόγον ἀναθεῖς · τῷ Χριστῷ 32 χαριστήριον , καὶ ὑπὸ τούτων ἐγὼ δέσμιος ἐν Χριστῷ δεθεὶς .
Lemmas: λόγος ἀνατίθημι · ὁ Χριστός 32 χαριστήριος , καί ὑπό οὗτος ἐγώ δέσμιος ἐν Χριστός δέω1 .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0359.3
μθ' . Ἐκφανὲς δὲ καὶ τὸ ἐπιθυλῆς · τὸ νόθον κάλλος ἐπιβουλήν καλεῖ , 33 ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν ἐταιρουσῶν καὶ τοῖς νέοις ἐπιβουλευουσῶν .
Lemmas: μθ' . ἐκφανής δέ καί ὁ ἐπιθυλῆς · ὁ νόθος κάλλος ἐπιβουλή καλέω , 33 ἀπό μεταφορά ὁ ἑταιρέω καί ὁ νέος ἐπιβουλεύω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0359.4
ν' . Μίαν λέξιν ἐπιμερίσας · παιδικὸν τοῦτο καὶ οὐ σπουδαῖον , ὡς Ἰσοκράτης , εἰπούσα σαφῆ , ἥλικα καλά , ἐνθα Θαλῆς · καλοῦσι δὲ ταῦτα ἐπαναλήψεις καὶ ἐφέσεις · καὶ ὡς παρὰ τὸ ἐφίεσθαι , ἢ ἐφιστᾶνεν καὶ ἐπιμένειν τῇ λέξει · ἀπορῆσαι δὲ ἀξίον , πότερον , θεωρία 10 γὰρ ἦν τὸ φυτὸν ὡς ἐμὴ θεωρία , ἀντιστροφὴ ἐστιν ἢ ἄλλο τι τῶν εἰρημένων · ἀλλ' εἰ μὲν κῶλον * γὰρ ὄντων τὴν ταυτολογίαν ἔχει · ἀντιστροφὴ γὰρ ἦν . καὶ εἰ κατὰ συζυγίαν ἦν τὰ κῶλα , ἢ κατ' ἐπιμονήν , ἐπαναφορὰ ἂν ἦν · καὶ εἰ ἐμεσολαβεῖτο ἡ ταυτολογία ὑπὸ τινος , ἢ ὑπὸ 15 τινων ἐξωθεν , ἐπανάληψις ἂν ἦν · νῦν δὲ οὐδὲν τούτων ὄν , ἀλλὰ μονόκωλος περίοδος , κύκλος ἄρα ἐστίν · εἰ δὲ δύο κῶλα ταῦτά τις φήσειε , καὶ οὕτω κύκλος ἐστὶ τῷ εἰς τὸ αὐτὸ λῆγειν , ἀφ' οὗ ἤρξατο · καλλωπίζει δὲ ὅμως καὶ τοῦτο · λέγεται δὲ τις καὶ παρὰ τοῖς γραμματικοῖς 20 ἀναστροφὴ · ἀλλὰ τοῦτο σχῆμα οὐκ ἐστιν , ἀλλὰ τρόπος , ὡς τό · 34
Lemmas: ν . μία λέξις ἐπιμερίζω · παιδικός οὗτος καί οὖον σπουδαῖος , ὡς Ἰσοκράτης , εἶπον σαφής , ἧλιξ καλός , ἔνθα Θαλῆς · καλέω δέ οὗτος ἐπανάληψις καί ἔφεσις · καί ὡς παρά ὁ ἐφίημι , ἢ ἐφιστάνω καί ἐπιμένω ὁ λέγω · ἀπορέω δέ ἄξιος , πότερος , θεωρία 10 γάρ εἰμί ὁ φυτόν ὡς ἐμός θεωρία , ἀντιστροφή εἰμί ἢ ἄλλος τίς ὁ εἴρω · ἀλλά εἰμί μέν κῶλον * γάρ εἰμί ὁ ταὐτολογία ἔχω · ἀντιστροφή γάρ εἰμί . καί εἰμί κατά συζυγία εἰμί ὁ κῶλον , ἢ κατά ἐπιμονή , ἐπαναφορά εἄν εἰμί · καί εἰμί μεσολαβέω ὁ ταυτολογία ὑπό τις , ἢ ὑπό 15 τίνω ἐξωθεν , ἐπανάληψις εἄν εἰμί · νῦν δέ οὐδείς οὗτος εἰμί , ἀλλά μονόκωλος περίοδος , κύκλος ἄρα εἰμί · εἰμί δέ δύο κῶλον οὗτος τις φημί , καί οὗτος κύκλος εἰμί ὁ εἰς ὁ αὐτός λήγω , ἀπό ὅς ἄρχω · καλλωπίζω δέ ὅμως καί οὗτος · λέγω δέ τις καί παρά ὁ γραμματικός 20 ἀναστροφή · ἀλλά οὗτος σχῆμα οὐ εἰμί , ἀλλά τρόπος , ὡς ὁ · 34
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0359.5
Ἦλι ἐπὶ πόλλ' ἐμόγησα .
Lemmas: Ἦλις ἐπί πολύς μογέω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0359.6
ἐφ' ᾧ γάρ · διαφέρει δὲ σχῆμα καὶ τρόπος τῷ τὸ μὲν σχῆμα διὰ πολλῶν ὀνομάτων γίνεσθαι , τὸν δὲ τρόπον 25 δι' ἑνός .
Lemmas: ἐπί ὅς γάρ · διαφέρω δέ σχῆμα καί τρόπος ὁ ὁ μέν σχῆμα διά πολύς ὄνομα γίγνομαι , ὁ δέ τρόπος 25 διά εἷς .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0359.7
νά . Ἐτι τῶν ἐπιφανῶς καλλωπιζόντων ἐστιν μετὰ ἐναργείας · ἐντεῦθεν δῆλον , ὅτι καὶ τὴν ἐπιμονὴν καὶ τὴν παλιλλογίαν 35 τῶν σχημάτων ἐνάργειαν καλεῖ · ὅθεν οὐκ ἠκρόεσθη τῷ εἰπεῖν ἐπιφανῶς , ἀλ - 30
Lemmas: νάω . ἔτι ὁ ἐπιφανῶς καλλωπίζω εἰμί μετά ἐνάργεια · ἐντεῦθεν δῆλος , ὅτι καί ὁ ἐπιμονή καί ὁ παλιλλογία 35 ὁ σχῆμα ἐνάργεια καλέω · ὅθεν οὐ ἀκροάομαι ὁ εἶπον ἐπιφανῶς , ἀλ - 30
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0360.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΚΕΛ .
Lemmas: Ἰωάννης ὁ ΛΕ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0360.2
λὰ προσέθηκε καὶ τὸ μετὰ ἐναργείας , δεικνὺς , ὡς μὲν τὸ ἐπιφανῶς ἐπὶ τοῦ προδήλου κάλλους · ὡσανεὶ λέγων , ὅτι πρόδηλόν ἐστιν , ὡς ἐπεβουλεύθη τεχνωθὲν εἰς κάλλος · τὸ δὲ μετὰ ἐναργείας ἀντὶ τοῦ ὁμολογουμένης καὶ 5 μηδemiᾶς ἔχουσα ἀμφιβολίας · τραυοτέρα γὰρ ὁρᾶται ἢ τῆς ταυτολογίας ἐπιμονή .
Lemmas: λαός προστίθημι καί ὁ μετά ἐνάργεια , δείκνυμι , ὡς μέν ὁ ἐπιφανῶς ἐπί ὁ πρόδηλος κάλλος · ὡσανεί λέγω , ὅτι πρόδηλος εἰμί , ὡς ἐπιβουλεύω τεχνόω εἰς κάλλος · ὁ δέ μετά ἐνάργεια ἀντί ὁ ὁμολογέω καί 5 μηδemiᾶς ἔχω ἀμφιβολία · τραῦος γάρ ὁράω ἢ ὁ ταὐτολογία ἐπιμονή .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0360.3
νβ . " Εστι δὲ οὐδὲν ἄλλο ἢ πλεονάζουσα ἐπἀναστροφή · τὴν ἐπαναστροφὴν λέγει ἀναστροφὴν · εἰ μὴ σφάλμα γραφικόν ἐστι , δεόμενον εἶναι ἀπαναστρο - 10 φή · ἐπαναστρέφει γὰρ καὶ τὸ τέλος τῶν προτέρων κώλων ἀρχὴν ποιεῖται τῶν δευτέρων · εἴρηται δὲ οὕτως ὑπὸ μεταφορᾶς τῶν κλιμάκων , ὅτι καὶ ἐπὶ τούτων τὸ τέλος τῆς προτέρας ἀναβαθμίδος ἀρχὴ γίνεται τῆς δευτέρας · οἷον ἵνα τῷ ληπτῷ μὲν ἕλκῃ πρὸς ἑαυτόν , τῷ δ᾽ ἀλή - 15 πτῳ θαυμάζεται , ! θαυμαζόμενον δὲ ποθῆται πλέον , ποθούμενον δὲ καθαίρῃ , καθαίρον δὲ θεοειδὲς ἀπεργάζεται · τοῦτο τὸ κλιμακωτὸν θαυμασίδιον τι ἔχει καὶ παρὰ τὰ ἄλλα ἐξαιρετον · οὐ·γὰρ κατ᾽ ἐπιτήδευσις γέγονεν , ἀλλ᾽ ὡς αὐτὴ τοῦ πράγματος ἡ φύσις ἀπῆτει · ἀπὸ 20 γὰρ τῶν πρακτικῶν ἡ πρὸς θεωρίαν ἐπίδοσις καὶ ἡ θέωσις · καὶ πάλιν · ἀφ᾽ οὖν προεθυμηθήμεν οὕτως , ἡγώνισται δὲ τῆς προθυμίας ἑλαττον · ἢ ἡγώνισται 37 μέν , οὐχ ἀνδρικῶς δέ , ἢ ἀνδρικῶς μέν , εἰλήφθω δὲ καὶ τὰ ἐξῆς .
Lemmas: νβʹ . " εἰμί δέ οὐδείς ἄλλος ἢ πλεονάζω ἐπαναστροφή · ὁ ἐπαναστροφή λέγω ἀναστροφή · εἰμί μή σφάλμα γραφικός εἰμί , δήω εἰμί ἀπανίστημι - 10 φημί · ἐπαναστρέφω γάρ καί ὁ τέλος ὁ πρότερος κῶλον ἀρχή ποιέω ὁ δύο · εἴρω δέ οὕτως ὑπό μεταφορά ὁ κλῖμαξ , ὅτι καί ἐπί οὗτος ὁ τέλος ὁ πρότερος ἀναβαθμίς ἀρχή γίγνομαι ὁ δύο · οἷος ἵνα ὁ ληπτός μέν ἕλκω πρός ἑαυτοῦ , ὁ δέ ἀλέω - 15 πέτομαι θαυμάζω , ! θαυμάζω δέ ποθέω πλέω , ποθέω δέ καθαίρω , καθαίρω δέ θεοειδής ἀπεργάζομαι · οὗτος ὁ κλιμακωτός θαυμασιδιος τίς ἔχω καί παρά ὁ ἄλλος ἐξαίρω · οὐ·γὰρ κατά ἐπιτήδευσις γίγνομαι , ἀλλά ὡς αὐτός ὁ πρᾶγμα ὁ φύσις ἀπαιτέω · ἀπό 20 γάρ ὁ πρακτικός ὁ πρός θεωρία Ἐπίδοσις καί ὁ θέωσις · καί πάλιν · ἀπό οὖν προθυμέομαι οὕτως , ἀγωνίζομαι δέ ὁ προθυμία μικρός · ἢ ἀγωνίζομαι 37 μέν , οὐ ἀνδρικός δέ , ἢ ἀνδρικός μέν , λαμβάνω δέ καί ὁ ἑξῆς .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0360.4
νγ . Αἱ δὲ ταχεῖαι τῶν μερισμῶν ἀποδό - 25 σεις · εἴρηται πολλάκις , ὅτι αἱ ταχεῖαι τῶν μερισμῶν ἀποδόσεις γοργότητός εἰσιν · ἡ δὲ ἐπιμονὴ τῶν λέξεων κάλλους , αἱ δ᾽ ἀναφέσεις λαμπρότητος · τὸ δεύτερον δὲ σχῆμα τὸ θεολογικὸν τεχνικόν ἐστι , καὶ οὐ τοσοῦτον 30 φυσικόν .
Lemmas: νγʹ . ὁ δέ ταχύς ὁ μερισμός άποδος - 25 Σέις · εἴρω πολλάκις , ὅτι ὁ ταχύς ὁ μερισμός ἀπόδοσις γοργότης εἰμί · ὁ δέ ἐπιμονή ὁ λέξις κάλλος , ὁ δέ ἀναφέσεις λαμπρότης · ὁ δύο δέ σχῆμα ὁ θεολογικός τεχνικός εἰμί , καί οὖον τοσοῦτος 30 φυσικός .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0360.5
Εἰς τὸ αὐτὸ Συριανοῦ . 38 Γοργὸν εἶπεν ,
Lemmas: εἰς ὁ αὐτός Συριανού . 38 Γοργός εἶπον ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0361.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΔΕΩΝ α .
Lemmas: σχόλιον εἰς ἰδέα ὅς .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0361.2
επειδὴ διὰ τοὺς μερισμοὺς ἐμπερίβολος γίνεται ὁ λόγος · ὁ γὰρ μερισμὸς ἐπιβάλλει .
Lemmas: ἐπειδή διά ὁ μερισμός ἐμπερίβολος γίγνομαι ὁ λόγος · ὁ γάρ μερισμός ἐπιβάλλω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0361.3
γδ' Ἐπὶ μιᾶς ἰδέας εἶναι · οὐ κατὰ τὸ ἓν καὶ τὸ αὐτὸ εἰσὶ μιᾶς ἰδέας · ἀλλὰ κατ' ἄλλο καὶ ἄλλο , ὡς ἐδείξαμεν · καὶ μὴν καὶ ἡ λέξις αὕτη καθ' ἑαυτὴν ἀπλῇ χωρὶς τῆς ἐπιμονῆς , τοῦ μὲν προτέρου χλιμακωτοῦ κατὰ θέσιν ὄντος σκιμνότητός ἐστι , μεγαλοπρεπὴς γάρ · ταῦ δὲ δευτέρου καθαρότητος , σαφὴς γάρ · καὶ οἱ ῥυθμοὶ μεγέθους , καὶ τὸ σχῆμα κατὰ ἄρσιν γοργότητος ὤν .
Lemmas: γδω ἐπί εἷς ἰδέα εἰμί · οὖον κατά ὁ εἷς καί ὁ αὐτός εἰμί εἷς ἰδέα · ἀλλά κατά ἄλλος καί ἄλλος , ὡς δείκνυμι · καί μήv καί ὁ λέξις οὗτος κατά ἑαυτοῦ ἁπλόος Χωρὶς ὁ ἐπιμονή , ὁ μέν πρότερος κλιμακωτός κατά θέσις εἰμί σκιμνοτητη εἰμί , μεγαλοπρεπής γάρ · ταῦ δέ δύο καθαρότης , σαφής γάρ · καί ὁ ῥυθμός μέγεθος , καί ὁ σχῆμα κατά ἄρσις γοργότης εἰμί .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0361.4
νε' Οὕτω τῇ κράσει καὶ τῇ μίξει · ὁ τεχνικὸς μὴ τὸν θεολόγον εἰδὼς ἐκπλήττεται Δημοσθένην · ἡμεῖς δ' ἀπεδείξαμεν τὸν θεολόγον καὶ τοῦτον ὑπερβάλλοντα , καίτοι μὴ περὶ μόνον τὸ εἶδος ἀσχολούμενον τοῦτο , ἀλλὰ καὶ τὰ βάθη τῆς γραφῆς ἀνερευνώμενα , καὶ περὶ τὰς τῶν ἐκκλησιῶν φροντίδας ἐνασχολούμενον · ἀλλὰ καὶ περὶ ποι-ημάτων .
Lemmas: ναῦς οὕτως ὁ κρᾶσις καί ὁ μίξις · ὁ τεχνικός μή ὁ θεολόγος εἰδοί ἐκπλήσσω Δημοσθένης · ἐγώ δέ ἀποδείκνυμι ὁ θεολόγος καί οὗτος ὑπερβάλλω , καίτοι μή περί μόνος ὁ εἶδος ἀσχολέω οὗτος , ἀλλά καί ὁ βάθος ὁ γραφεύς ἀνερευνάω , καί περί ὁ ὁ ἐκκλησία φροντίς ἐνασχολέομαι · ἀλλά καί περί ποίημα .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0361.5
νζ' Καθάπερ ἐκ συμφάρσεως · ὥσπερ γάρ , φησὶ , τῶν βρωμάτων φθειρομένων ἐν τῷ στομάχῳ ἐν ἀποτελεῖται εἶδος τοῦ ζῴου , οὕτω καὶ ἐπὶ τῶν ἰδεῶν · εἰς ταὐτὸν γὰρ συνελθοῦσαι ἓν εἶδος ἀποτελοῦσι λόγου , τὸ Δημοσθενικόν · τοῦτο δὲ οὐκ ἀκριβῶς εἶπε · διὸ καὶ ἐπιστήσας καθάπερ ἐκ συμφάρσεως φησὶ , καὶ οὐχ ἀπλῶς συμφάρσεως · ἔστι δὲ ἡ λέξις ἰατρικὴ καὶ φυσικὴ καὶ τεχνική , καὶ οὐ παντάπασιν τὴν παντελῆ φθορὰν αἰνίττεται · τὸ γὰρ τοῦτο δηλοῦν καταφθορὰ γίνεται , ἢ λέγεται , ὡς ἐπὶ τῶν ἀλόγων ζῴων . τῷ σώματι συνδιαφθειρομένης καὶ τῆς τούτων ψυχῆς · ἔχει δὲ ταῦτα μεθ' ἡμῶν καὶ τὴν διαφθορὰν , ἥτις λέγεται ἐπὶ τῆς διαλύσεως τῶν στοιχείων , ἐξ ὧν συνεκράθημεν , ἀλλ' οὐκ ἐπὶ τῆς ψυχῆς , ἀθάνατος γάρ · τεχνικὴ δέ , ὡς ἐπὶ τῶν ζωγράφων , συγκιρνώτων τεχνιτὰ χρώματα · ἡ φυσικὴ δὲ διττὴ ἐστιν , ἡ μὲν καλεῖται σῆψις ὕλης τινὸς καὶ ἀποτελεῖ ζῶα , ψύλλας ,
Lemmas: νζ' καθά ἐκ συμφάρσεως · ὥσπερ γάρ , φημί , ὁ βρῶμα φθείρω ἐν ὁ στόμαχος ἐν ἀποτελέω εἶδος ὁ ζῷον , οὗτος καί ἐπί ὁ ἰδέα · εἰς αὐτός γάρ συνέρχομαι εἷς εἶδος ἀποτελέω λόγος , ὁ Δημοσθενικός · οὗτος δέ οὐ ἀκριβῶς εἶπον · διό καί ἐφίστημι καθάπερ ἐκ συμφάρσεως φημί , καί οὐ ἀπλόος συμφάρσεως · εἰμί δέ ὁ λέξις ἰατρικός καί φυσικός καί τεχνικός , καί οὖον παντάπασι ὁ παντελής φθορά αἰνίσσομαι · ὁ γάρ οὗτος δηλόω καταφθορά γίγνομαι , ἢ λέγω , ὡς ἐπί ὁ ἄλογος ζῷον . ὁ σῶμα συνδιαφθείρομαι καί ὁ οὗτος Ψυχή · ἔχω δέ οὗτος μετά ἐγώ καί ὁ διαφθορά , ὅστις λέγω ἐπί ὁ διάλυσις ὁ στοιχεῖον , ἐκ ὅς συγκρατέω , ἀλλά οὐ ἐπί ὁ Ψυχή , ἀθάνατος γάρ · τεχνικός δέ , ὡς ἐπί ὁ ζωγράφος , συγκιρνώτων τεχνίτης χρῶμα · ὁ φυσικός δέ δισσός εἰμί , ὁ μέν καλέω σῆψις ὕλη τις καί ἀποτελέω ζῷον , ψύλλα ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0362.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΚΕΛ .
Lemmas: Ἰωάννης ὁ ΛΕ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0363.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΛΙΩΝ α .
Lemmas: σχόλιον εἰς Ἴλιος ὅς .