ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0517.3
ὑδ’ . Ἀναπαιστικὸν δὲ πως * εἶπε διὰ τοὺς ἀπλῶς ἀκούοντας · ὥσπερ γὰρ καὶ τὸ ἡρώων χρητικὸν ὑπολάβοι τις , ὁ μέντοι τεχνίτης εἰς τὰς καταλήξεις ἀποβλέπων τῶν τομῶν καὶ τῶν ὑποθέσεων εἰσεται , ὡς δοκεῖ μὲν , οὐκ ἔστι δὲ · σαφῆ δὲ εἶναι τὴν τούτων εὑρεσίν φησι καὶ ῥαδίαν ἀπὸ τε τῶν προειρημένων , καὶ ἐπὶ τῆς μεθόδου τῆς κατὰ δεινότητα , ἐν ᾗ οὐδὲν περὶ τούτων μέμνηται · οὐ χρεία δὲ τρόπον τινὰ πλείονος διδασκαλίας , ὅτι τὰ ἦθη τῶν προσώπων καὶ τὰ πάθη τὴν τοιαύτην διαφορὰν ἀπεργάζεται · ταῦτα διδάξας μέτεισι λοιπὸν καὶ ἐπὶ τοὺς καθ’ ἕνα τῶν ῥητόρων χαρακτήρας , καὶ συντάττει ἀλήλους , οὐ κατὰ τὴν ξῖν τῆς ἐπιστήμης , ἀλλὰ κατὰ τὴν συγγένειαν καὶ κοινωνίαν τῆς ἰδέας , καθ’ ἣν ἀλλήλοις κοινωνοῦσιν · ἀπλῶς δὲ πολιτικὸν φησιν οὐ τὸν ἄριστον , ἀλλὰ τὸν καθόλου καὶ οὐ πάντες μετέχουσι · σαφοῦς δὲ οὖσης τῆς ἐκθέσεως καὶ οὐ δεομένης ζητήσεως ἀναγκαῖον καταπαύειν ἡμᾶς τῆς πρὸσω ἐξήγησεως .
Lemmas: ὕδη . ἀναπαιστικός δέ πως * εἶπον διά ὁ ἀπλόος ἀκούω · ὥσπερ γάρ καί ὁ ἥρως κρητικός ὑπολαμβάνω τις , ὁ μέντοι τεχνίτης εἰς ὁ κατάληξις ἀποβλέπω ὁ τομή καί ὁ ὑπόθεσις εἶμι , ὡς δοκέω μέν , οὐ εἰμί δέ · σαφής δέ εἰμί ὁ οὗτος εὐρύς φημί καί ῥᾴδιος ἀπό τε ὁ προερέω , καί ἐπί ὁ μέθοδος ὁ κατά δεινότης , ἐν ὅς οὐδείς περί οὗτος μιμνήσκω · οὖον χρεία δέ τρόπος τις πλείων διδασκαλία , ὅτι ὁ ἦθος ὁ πρόσωπον καί ὁ πάθος ὁ τοιοῦτος διαφορά ἀπεργάζομαι · οὗτος διδάσκω μέτειμι λοιπός καί ἐπί ὁ κατά εἷς ὁ ῥήτωρ χαρακτήρ , καί συντάσσω ἀλλήλων , οὖον κατά ὁ γύνη ὁ ἐπιστήμη , ἀλλά κατά ὁ συγγένεια καί κοινωνία ὁ ἰδέα , κατά ὅς ἀλλήλων κοινωνέω · ἀπλόος δέ πολιτικός φημί οὖον ὁ ἀγαθός , ἀλλά ὁ καθόλου καί οὖον πᾶς μετέχω · σαφής δέ εἰμί ὁ ἔκθεσις καί οὖον δήω ζήτησις ἀναγκαῖος καταπαύω ἐγώ ὁ πρόσω ἐξήγησις .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0517.4
Τίς μὲν ὁ τῶν πολιτικῶν ἄριστος λόγος , τίς δ’ αὖ πάλιν τῶν πανηγυρικῶν ; ἐδείξαμεν γὰρ , ὡς οὐ σφόδρα πολιτικὸς ὁ τοιοῦτος λόγος , ἀλλὰ μᾶλλον ἀριόττων λέξει πειρή , ὡς ἔστι κατ’ αὐτὸν φάναι τὸν τεχνικόν , καὶ ποιήσει . διδάξας ἀρκούντως ἐν τοῖς φθάσασι μέτεισιν
Lemmas: Τῖς μέν ὁ ὁ πολιτικός ἀγαθός λόγος , τίς δέ αὖος πάλιν ὁ πανηγυρικός ; δείκνυμι γάρ , ὡς οὖον σφόδρα Πολιτικὸς ὁ τοιοῦτος λόγος , ἀλλά μᾶλλον ἄριος λέγω πείρω , ὡς εἰμί κατά αὐτός φαίνω ὁ τεχνικός , καί ποιέω . διδάσκω ἀρκούντως ἐν ὁ φθάνω μέτειμι
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0518.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΚΕΛ .
Lemmas: Ἰωάννης ὁ ΛΕ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0518.2
ἐπὶ τὸν ἀπλῶς πολιτικὸν λόγον , καὶ οὐ τὸν ἄριστον καὶ Δημοσθενικόν , ἀλλ’ οὐ πάντες οἱ λοιποὶ μετέχουσι ῥή-59 τορες , κατὰ δεύτερον καὶ τρίτον λόγον · ὁ γὰρ πολιτικὸς καὶ ἄριστος λόγος ἐκεῖνός ἐστιν ὁ Δημοσθενικὸς , ἐπεὶ καὶ οἱ ποιηταὶ πάντες τοῦ αὐτοῦ μετέχουσιν ὀνόματος , ἀλλ’ οὐ πάντες ὁμοιοι .
Lemmas: ἐπί ὁ ἀπλόος πολιτικός λόγος , καί οὖον ὁ ἀγαθός καί Δημοσθενικός , ἀλλά οὖον πᾶς ὁ λοιπός μετέχω ῥήγνυμι Τόρες , κατά δύο καί τρίτος λόγος · ὁ γάρ Πολιτικὸς καί ἀγαθός λόγος ἐκεῖνος εἰμί ὁ Δημοσθενικός , ἐπεί καί ὁ ποιητής πᾶς ὁ αὐτός μετέχω ὄνομα , ἀλλά οὖον πᾶς ὁμοιόω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0518.3
Περὶ τοῦ ἀπλῶς πολιτικοῦ λόγου .
Lemmas: περι ὁ ἀπλόος πολιτικός λόγος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0518.4
Τοῦ πιθανοῦ · καὶ τοσοῦτον , ὥστε καὶ εἰς τὸ ἀληθὲς μεταπεσεῖν . οὐ δὴ καὶ πάντες · τοῦτό φησι , τοῦ ἀπλῶς καλουμένου πολιτικοῦ λόγου πάντες μετέχουσιν οὓς ὀνομάζομεν πολιτικούς , πλὴν ἴσως τοῦ Ἰσοκράτους . Διαφέρουσιν · ἐπειδὴ τούτου πλείστον μετέχειν παρὰ τοὺς ἄλλους τὸν Λυσίαν ἔφη , καὶ τὸν Ἰσαῖον καὶ τὸν Ὑπερίδην · καὶ κατὰ τί διαφέρουσιν ἀλλήλων διδάσκει .
Lemmas: ὁ πιθανός · καί τοσοῦτος , ὥστε καί εἰς ὁ ἀληθής μεταπίπτω . οὖον δή καί πᾶς · οὗτος φημί , ὁ ἀπλόος καλέω πολιτικός λόγος πᾶς μετέχω ὅς ὀνομάζω πολιτικός , πλήν ἴσως ὁ Ἰσοκράτης . διαφέρω · ἐπεί οὗτος πλεῖστος μετέχω παρά ὁ ἄλλος ὁ Λυσίας φημί , καί ὁ Ἰσαῖος καί ὁ Ὑπερίδης · καί κατά τίς διαφέρω ἀλλήλων διδάσκω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0518.5
Περὶ Λυσίου .
Lemmas: περι Λυσίας .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0518.6
Ὅτι τῷ μὲν Λυσίᾳ · μετὰ τῶν ἄλλων ἀ τὸν ἀκῶ , ἐκ δύο μακρῶν καὶ βραχείας συγκεῖμενος . Τοὺς προειρημένους · Πλάτωνα , Δημοσθένην , Ὅμηρον . Πάντες μετέχουσιν · τούτου , φησι , τοῦ ἀπλῶς καλουμένου λόγου πολιτικοῦ πάντες μετέχουσιν οἵς ὀνομάζομεν πολιτικούς , πλὴν ἴσως τοῦ Ἰσοκράτους . ib . ἔχει γὰρ ἐπιτετμημένον τὸ κάλλος , ᾧ καὶ πλεονεκτεῖ . Πιθανοί · καὶ τοσοῦτον , εἴτε καὶ εἰς τὸ ἀληθὲς μεταπεσεῖν . Μετὰ τούτων · μετὰ τῶν ἄλλων , ἀ τὸν ἀπλῶς πολιτικὸν ποιεῖ λόγον . ib . μετὰ τῆς σαφηνείας καὶ τῶν ἄλλων . Πρὸς ἐκείνους · τοὺς ποιοῦσι τὸν πολιτικὸν λόγον . Μονώτατος · ὁ ἀκριβῶς μόνος .
Lemmas: ὅτι2 ὁ μέν Λυσίας · μετά ὁ ἄλλος ὅς ὁ ἀκέω , ἐκ δύο μακρός καί βραχύς σύγκειμαι . ὁ προερέω · Πλάτων , Δημοσθένης , Ὅμηρος . πάνετες μετέχω · οὗτος , φημί , ὁ ἀπλόος καλέω λόγος πολιτικός πᾶς μετέχω οἶς ὀνομάζω πολιτικός , πλήν ἴσως ὁ Ἰσοκράτης . ib . ἔχω γάρ ἐπιτέμνω ὁ κάλλος , ὅς καί πλεονεκτέω . πιθανός · καί τοσοῦτος , εἴτε καί εἰς ὁ ἀληθής μεταπίπτω . μετά οὗτος · μετά ὁ ἄλλος , ὅς ὁ ἀπλόος πολιτικός ποιέω λόγος . ib . μετά ὁ σαφήνεια καί ὁ ἄλλος . πρός ἐκεῖνος · ὁ ποιέω ὁ πολιτικός λόγος . Μόνος · ὁ ἀκριβῶς μόνος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0519.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΔΕΩΝ β .
Lemmas: σχόλιον εἰς ἰδέα Β .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0519.2
πλῶς ποιεῖ πολιτικὸν λόγον · τῆς ἐπιμελείας · μετὰ τῆς σαφηνείας καὶ τῶν ἄλλων .
Lemmas: Πλῶς ποιέω πολιτικός λόγος · ὁ ἐπιμέλεια · μετά ὁ σαφήνεια καί ὁ ἄλλος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0519.3
# Περὶ Ἰσαίου .
Lemmas: # περι Ἰσαῖος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0519.4
Τῷ δὲ Ἰσαίῳ · πρὸς τοῖς 2 ἄλλοις τοῖς ποιοῦσι τὸν ἀπλῶς πολιτικὸν λόγον κέχρηται , φησὶ , καὶ τῇ γοργότητι δεόντως · ὥστε σχεδὸν πλεονάζειν 3 τῷ καλλίστῳ λόγῳ τῶν πολιτικῶν , ὧν ἔφημεν εἶναι καὶ Δημοσθενικόν · τὸ δὲ ἐπιμελὲς περιττότερον ἢ κατὰ Λυσίαν .
Lemmas: ὁ δέ Ἰσαῖος · πρός ὁ 2 ἄλλος ὁ ποιέω ὁ ἀπλόος πολιτικός λόγος χράομαι , φημί , καί ὁ γοργότης δήω · ὥστε σχεδόν πλεονάζω 3 ὁ καλός λόγος ὁ πολιτικός , ὅς φημί εἰμί καί Δημοσθενικός · ὁ δέ ἐπιμελής περισσός ἢ κατά Λυσίας .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0519.5
# Περὶ Ἐπερίδου .
Lemmas: # περι περιδίδωμι .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0519.6
Καὶ γαλεάγρα · 4 γαλὴ ὄνομα ζῴου , γαλεάγρα οὖν κυρίως κ . τ . λ . Vol . V . p . 160 . v . 12—15 . καὶ ἐστηλοκόπηται · οἷον ἐκκέκοπται καὶ καθῆρηται ἡ στήλη αὐτοῦ .
Lemmas: καί γαλεάγρα · 4 γαλέη ὄνομα ζῷον , γαλεάγρα οὖν κύριος Κ . τ . λ . Vol . V . p . 160 . v . 12—15 . καί στηλοκοπέω · οἷος ἐκκόπτω καί καθαίρω ὁ στήλη αὐτός .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0519.7
# Περὶ Ἰσοκράτους .
Lemmas: # περι Ἰσοκράτης .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0519.8
Ὡσπερ θέσιν · ὅτι δεῖ καὶ νεωτέρους πρώτους λαλεῖν · τοῦ λόγου τούτου · τοῦ Ἰσοκρατικοῦ · ὑπαίτιον · μεμπτόν .
Lemmas: ὡς θέσις · ὅτι δεῖ καί νέος πρῶτος λαλέω · ὁ λόγος οὗτος · ὁ Ἰσοκρατικός · ὑπαίτιος · μεμπτός .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0519.9
# Περὶ Δεινάρχου τοῦ λεγομένου Κριθοδημοσθένους :
Lemmas: # περι Δείναρχος ὁ λέγω κριθοδημοσθενης :
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0519.10
Γοργὸς μέντοι καὶ δεινός · τῇ μὲν λέξει , φησίν , ἥττὸν ἐστι σφοδρός · τοῖς δὲ παρὰ τὴν λέξιν οἷον σχήμασιν καὶ τοῖς λοιποῖς · καὶ μᾶλα σφοδρὸς τε καὶ τραχὺς καὶ ταῖς ἀπαντήσεσι γοργός · μᾶλλον δέ · οὐ γὰρ δεόντως 5 κ . τ . λ . Vol . V . p . 560 . v . 19—22 . ταῦτα καὶ περὶ Δεινάρχου , ὅτι ἐμφαινόμενον ἔχει τὸν Δημοσθενικὸν τύπον .
Lemmas: Γοργός μέντοι καί δεινός · ὁ μέν λέγω , φημί , κακός εἰμί σφοδρός · ὁ δέ παρά ὁ λέξις οἷος σχῆμα καί ὁ λοιπός · καί μῆλον σφοδρός τε καί τραχύς καί ὁ ἀπάντησις γοργός · μᾶλλον δέ · οὖον γάρ δήω 5 Κ . τ . λ . Vol . V . p . 560 . v . 19—22 . οὗτος καί περί Δείναρχος , ὅτι ἐμφαίνω ἔχω ὁ Δημοσθενικός τύπος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0520.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΚΕΛ .
Lemmas: Ἰωάννης ὁ ΛΕ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0520.2
Περὶ Αἰσχίνου .
Lemmas: περι Αἰσχίνης .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0520.3
Ὁ δὲ Αἰσχίνης · κριθὼν Δημοσθένην νόθον ἐκ μεταφορᾶς σίτου καὶ κριθῆς · σοφιστικὸς δὲ · λόγοις σοφίζομενος καὶ παραλογιζόμενος τοὺς ἀκροατάς · καὶ γαῦρος · ἐπηρμένος , συγκαροτημένος · ἀμελέστερος · ἐκλελυμένος · ἀναγκαίως · ἔστι καὶ αὐτὴ δηλούντι τούτῳ .
Lemmas: ὁ δέ Αἰσχίνης · κριθή Δημοσθένης νόθος ἐκ μεταφορά σῖτος καί κριθή · σοφιστικός δέ · λόγος σοφίζω καί παραλογίζομαι ὁ ἀκροατής · καί γαῦρος · ἐπαίρω , συγκαροτημένος · ἀμελής · ἐκλύω · ἀναγκαῖος · εἰμί καί αὐτός δηλόω οὗτος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0520.4
Περὶ Ἀντιφῶντος .
Lemmas: περι Ἀντιφῶν .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0520.5
Θουκυδίδῃ γάρ · σημείωσαι , ὅτι ὁ Θουκυδίδης Ἀντιφῶντός ἐστι τοῦ Ῥαμνουσίου μαθητής · ἡ δὲ ἱστορία καὶ παρὰ τῷ Πλάτωνι · κεκοινωνηκότα · τοῦτο λέγει , ὅτι ὁ μὲν Πλάτων φησὶ τὸν Θουκυδίδην Ἀντιφῶντος εἶναι τοῦ Ῥαμνουσίου μαθητήν , οὐ εἰδὼν οἱ φονικοί · ἐγὼ δὲ οὐ πείθομαι κατανοῶν Θουκυδίδην οὐ χρώμενον τῷ εἴδει τῶν λόγων τῶν φονικῶν , ἀλλὰ τῷ εἴδει τῶν τῆς ἀληθείας · ὥστε μοι δοκεῖν τὸν Θουκυδίδην τοῦ ἑτέρου Ἀντιφῶντος εἶναι μαθητήν τοῦ γράψαντος τοὺς περὶ ἀληθείας λόγους .
Lemmas: Θουκυδίδης γάρ · σημειόω , ὅτι ὁ Θουκυδίδης Ἀντιφῶν εἰμί ὁ Ῥαμνούσιος μαθητής · ὁ δέ ἱστορία καί παρά ὁ Πλάτων · κοινωνέω · οὗτος λέγω , ὅτι ὁ μέν Πλάτων φημί ὁ Θουκυδίδης Ἀντιφῶν εἰμί ὁ Ῥαμνούσιος μαθητής , οὖον ἀνάκλεις ὁ φονικός · ἐγώ δέ οὖον πείθω κατανοέω Θουκυδίδης οὖον χράω ὁ εἶδος ὁ λόγος ὁ φονικός , ἀλλά ὁ εἶδος ὁ ὁ ἀλήθεια · ὥστε ἐγώ δοκέω ὁ Θουκυδίδης ὁ ἕτερος Ἀντιφῶν εἰμί μαθητής ὁ γράφω ὁ περί ἀλήθεια λόγος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0520.6
Περὶ ἑκατέρου διελθεῖν · εἴτε δύο εἰσὶν Ἀντιφῶντες , καὶ τούτων ὁ ἕτερος μὲν τοὺς φονικοὺς , ἕτερος δὲ τοὺς περὶ ἀληθείας ἔγραψε , τοσοῦτον ἀλλήλων τῷ εἴδει διεστηκότας , εἴτε εἷς ἐστιν Ἀντιφῶν , διαφόροις εἴδεσι λόγου χρησάμενος , χρή περὶ [ τῶν ] ἑκατέρου τῶν βιβλίων τῶν χαρακτήρων διαλαβεῖν .
Lemmas: περι ἑκάτερος διέρχομαι · εἴτε δύο εἰμί Ἀντιφών , καί οὗτος ὁ ἕτερος μέν ὁ φονικός , ἕτερος δέ ὁ περί ἀλήθεια γράφω , τοσοῦτος ἀλλήλων ὁ εἶδος διίστημι , εἴτε εἷς εἰμί Ἀντιφῶν , διάφορος εἶδος λόγος χράω , χρή περί [ ὁ ] ἑκάτερος ὁ βιβλίον ὁ χαρακτήρ διαλαμβάνω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0520.7
Περὶ Ἀντιφῶντος τοῦ Ῥαμνουσίου .
Lemmas: περι Ἀντιφῶν ὁ Ῥαμνούσιος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0520.8
Τοῖς χρόνοις · τῶν χαρακτηρισθέντων τοῖς χρό -
Lemmas: ὁ χρόνος · ὁ χαρακτηρίζω ὁ χρή -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0521.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΔΕΩΝ β .
Lemmas: σχόλιον εἰς ἰδέα Β .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0521.2
νοῖς , φησί , νῦν ὑπὸ τούτων · διεστηκότι · τῶν ἄλλων
Lemmas: νόος , φημί , νῦν ὑπό οὗτος · διίστημι · ὁ ἄλλος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0521.3
ἰδεῶν διηρημένῳ καὶ ἀμίχτῳ · σοφιστικῷ · ἀπατητικῷ ,
Lemmas: ἰδέα διαλέγω καί ἄμικτος · σοφιστικός · ἀπατητικός ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0521.4
παραλογιστικῷ · διηρημένης · μέγεθος ἔχούσης , γρ .
Lemmas: παραλογιστικός · διαιρεμένος · μέγεθος ἔχω , γρ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0521.5
καὶ διαιρουμένης .
Lemmas: καί διαιρέω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0521.6
Περὶ τοῦ ἑτέρου Ἀντιφῶντος . 5
Lemmas: περι ὁ ἕτερος Ἀντιφῶν . 5
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0521.7
Ἀποφάνσεων · ἀπόφανσις καὶ ἀπόφασις καὶ κατάφασις διαφέρει · ἀπόφανσις ὁ ὁρισμός · ἀπόφασις ἡ
Lemmas: ἀπόφανσις · ἀπόφασις καί ἀπόφασις καί κατάφασις διαφέρω · ἀπόφασις ὁ ὁρισμός · ἀπόφασις ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0521.8
ἄρνησις · κατάφασις ἡ συγκατάθεσις · εἶπε περὶ αὐτῶν
Lemmas: ἄρνησις · κατάφασις ὁ συγκατάθεσις · εἶπον περί αὐτός
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0521.9
Ἀριστοτέλης ἐν τῷ περὶ ἑρμηνείας .
Lemmas: Ἀριστοτέλης ἐν ὁ περί ἑρμηνεία .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0521.10
Κριτίου λέξομεν · τὴν κοινωνίαν κ . τ . λ . Vol . V . 10
Lemmas: Κριτίας λέγω · ὁ κοινωνία Κ . τ . λ . Vol . V . 10
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0521.11
Περὶ Κριτίου .
Lemmas: περι Κριτίας .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0521.12
Ἀνχοῦργου τοῦ · ἀναγκαίων 7 φησι μετὰ τὸν
Lemmas: Ἀνχοῦργου ὁ · ἀναγκαῖος 7 φημί μετά ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0521.13
περὶ Ἀντιφῶντος τοῦ Ῥαμνουσίου λόγον καὶ περὶ Ἀνχοῦργου διαλαβεῖν · τὸν γὰρ Κριτίαν διὰ τὴν προλεχθεῖ - 15
Lemmas: περί Ἀντιφῶν ὁ Ῥαμνούσιος λόγος καί περί Ἀνχοῦργου διαλαμβάνω · ὁ γάρ Κριτίας διά ὁ προλέγω - 15
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0521.14
σαν αἰτίαν μεταξὺ τέταχεν · ὄνομασθέντος · ὀνομάσθη οὕτως διὰ τὸ ἔχειν διάγραμμα καὶ πολλὴν ἐν τῷ λόγῳ
Lemmas: σάω αἴτιος μεταξύ τάσσω · ὄνομαι · ὀνομάζω οὕτως διά ὁ ἔχω διάγραμμα καί πολύς ἐν ὁ λόγος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0521.15
σημνότητα · Λεινάρχῳ · εἰ καὶ ἐπιμελεῖα ἐχρήτο δηλονότι .
Lemmas: σημνοτηταω · Λεινάρχῳ · εἰμί καί ἐπιμέλεια χράω δηλονότι .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0521.16
Περὶ Ἀνχοῦργου . 20
Lemmas: περι Ἀνχοῦργου . 20
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0521.17
Φαινομένην · εἰ γὰρ καταδρομὴν ἔχοιεν πρὸ τοῦ
Lemmas: φαίνω · εἰμί γάρ καταδρομή ἔχω πρό ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0521.18
ἀποδεῖξαι τῆς μὴ οὔσης μὲν , φαινομένης δὲ δεινότητός
Lemmas: ἀποδείκνυμι ὁ μή εἰμί μέν , φαίνω δέ δεινότης
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0521.19
εἰσιν · τροπικώτεροι · ἡ τροπικὴ λέξις ἰδία σφοδρότητος καὶ τραχύτητος · ἐν ἄλλοις δὲ τῶν βιβλίων τοπικώτερον εὑρίσκεται · θέλει δὲ ἡ λέξις δηλοῦν τὸ αὐξη - 25
Lemmas: εἰμί · τροπικός · ὁ τροπικός λέξις ἴδιος σφοδρότης καί τραχύτης · ἐν ἄλλος δέ ὁ βιβλίον τοπικός εὑρίσκω · ἐθέλω δέ ὁ λέξις δηλόω ὁ αὐξάνω - 25
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0521.20
τικώτερον , ὥσπερ καὶ κοινὸν τόπον τὴν καταδρομὴν λέγομεν · ὥστε οὐχ ἁμαρτήσεις τροπικώτερον γράφων · ἄ -
Lemmas: τίκος , ὥσπερ καί κοινός τόπος ὁ καταδρομή λέγω · ὥστε οὐ ἁμαρτάνω τροπικός γράφω · ὅς -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0522.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΚΕΛ .
Lemmas: Ἰωάννης ὁ ΛΕ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0522.2
ποδεδειγμένων · εἰ γὰρ καταδρομὴν ἔχοιεν , πρὸ τοῦ
Lemmas: ποδεικνυμι · εἰμί γάρ καταδρομή ἔχω , πρό ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0522.3
ἀποδεῖξαι , τῆς μὴ οὔσης μὲν φαινομένης δὲ δεινότητὸς εἰσιν .
Lemmas: ἀποδείκνυμι , ὁ μή εἰμί μέν φαίνω δέ δεινότης εἰμί .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0522.4
Περὶ Ἀνδοκίδου .
Lemmas: περι Ἀνδοκίδης .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0522.5
5 Ἀδιάφθωτος · οὐ διαφωτίζει , οὐ διευκρινεῖ τὰ
Lemmas: 5 Ἀδιάφθωτος · οὖον διαφωτίζω , οὖον διευκρινέω ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0522.6
σχῆματα , ἀλλὰ συγχέει .
Lemmas: σχῆμα , ἀλλά συγχέω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0522.7
Περὶ τοῦ ἀπλῶς πανηγυρικοῦ λόγου ,
Lemmas: περι ὁ ἀπλόος πανηγυρικός λόγος ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0522.8
Τυγχάνουσιν · οἰκεῖον τῷ στοχάζονται τὸ τυγχάνουσιν , ἐκ μεταφορᾶς γὰρ εἰσι τῶν κατὰ σκοπὸν
Lemmas: τυγχάνω · οἰκέω ὁ στοχάζομαι ὁ τυγχάνω , ἐκ μεταφορά γάρ εἰμί ὁ κατά σκοπός
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0522.9
10 ἰόντων .
Lemmas: 10 ἔρχομαι .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0522.10
Περὶ Ξενοφῶντος .
Lemmas: περι Ξενοφῶν .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0522.11
Μανώτερον · χαυνότερον ἢ ἀραιότερον · τὸν Τιγρᾶνιν δέ · οὕτος ὁ Τιγράνης κατεκόπη ἐν τῷ πολέμῳ ,
Lemmas: μανός · χαῦνος ἢ ἀραῖος · ὁ Τιγράνης δέ · οὗτος ὁ Τιγράνης κατακόπτω ἐν ὁ πόλεμος ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0522.12
καὶ περὶ τούτου λέγει ὁ Ξενοφῶν · ὡς που καὶ πε -
Lemmas: καί περί οὗτος λέγω ὁ Ξενοφῶν · ὡς ποῦ καί μετά -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0522.13
15 ρὶ τοῦ Ἀβραδάτου . ἐνεῖτς · ὁ ἡπορηκὼς κατὰ τι καὶ γεγωνὼς ἄχανις ἢ ὁ εἰς ἑαυτὸν ἐστραμμένος · οἷον ὁ ἐν
Lemmas: 15 ριʹ ὁ Ἀβραδάτας . ἔνειμι · ὁ ἀπορέω κατά τίς καί γέγωνα Ἀχάνις ἢ ὁ εἰς ἑαυτοῦ στρέφω · οἷος ὁ ἐν
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0522.14
ἑαυτῷ ὢν καὶ μὴ πρὸς ἄλλον λαλῶν · λεπτότερός
Lemmas: ἑαυτοῦ εἰμί καί μή πρός ἄλλος λαλέω · λεπτός
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0522.15
ἐστι · σημειωτέον ὅτι πολλαχοῦ τὸ καθαρόν καὶ εὐκρι -
Lemmas: εἰμί · σημειωτέος ὅτι πολλαχοῦ ὁ καθαρός καί εὐκρι -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0522.16
<note>8 Sicel . διευκρινεῖν . Par . ad marg . Σημείωσαι , ὅτι ὁ κάλλιστος πανηγυρικὸς μέγεθος ἔχει καὶ ἡδονήν . 9 Cyrop . III , 1 ,
Lemmas: <note>8 Sicel . διευκρινέω . Par . ad marg . σημειόω , ὅτι ὁ καλός πανηγυρικός μέγεθος ἔχω καί ἡδονή . 9 Cyrop . III , 1 ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0522.17
56 . 10 T . VII . Par . ὡσπερ . 11 καὶ μὴ πρὸς ἄλλον λαλῶν
Lemmas: 56 . 10 T . VII . Par . ὡς . 11 καί μή πρός ἄλλος λαλέω
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0522.18
T . VII . Par . om . 12 T . VII . Par . λεπτότερος · ταπεινότερος . Σημείωσαι κ . τ . λ . Post λεπτὸν λέγει addit : ὡσπερ τὸ
Lemmas: T . VII . Par . om . 12 T . VII . Par . λεπτός · ταπεινός . σημειόω Κ . τ . λ . Post λεπτόν λέγω addit : ὡς ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0522.19
περιβεβλημένον μᾶλα μεστὸν σιμνόν . In eodem legitur : Πᾶν
Lemmas: περιβάλλω μῆλον μεστός σίμνος . In eodem legitur : Πᾶν
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0522.20
ἡθὸς τε καὶ πάθος · οὐδενὶ τῶν ἄλλων ἢ τούτῳ μόνῳ διαφέρειν
Lemmas: ἦθος τε καί πάθος · οὐδείς ὁ ἄλλος ἢ οὗτος μόνος διαφέρω
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0522.21
ἀλλήλων φασίν ἡθος καὶ πάθος · τῷ τὸ μὲν αὐτῶν τὸ ἦθος ἔμμογον εἶναι , τὸ δὲ ἐπιγίνεσθαι καὶ ἐξίστασθαι , τὸ πάθος . Χιλόν·</note>
Lemmas: ἀλλήλων φημί ἦθος καί πάθος · ὁ ὁ μέν αὐτός ὁ ἦθος ἔμμογος εἰμί , ὁ δέ ἐπιγίγνομαι καί ἐξίστημι , ὁ πάθος . Χιλός
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0523.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΛΕΩΝ β .
Lemmas: σχόλιον εἰς Ἵλαος Β .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0523.2
νὲς , ἤγουν τὸ ἀφελὲς λεπτὸν λέγει · τῶν μυθικῶν ὁ κυρίως μῦθος ἐστὶν ὁ πάντη ψευδής · μυθικὸς δὲ ὁ παρ’ ἑτέροις μὲν δοκῶν ἀληθής , παρ’ ἄλλοις δὲ ψευδής .
Lemmas: Νες , ἤγουν ὁ ἀφελής λεπτόν λέγω · ὁ μυθικός ὁ κύριος μῦθος εἰμί ὁ πάντῃ ψευδής · μυθικός δέ ὁ παρά ἕτερος μέν δοκέω ἀληθής , παρά ἄλλος δέ ψευδής .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0523.3
# Περὶ Νικοστράτου .
Lemmas: # περι Νικόστρατος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0523.4
Ὁ δὲ Νικόστρατος ὥσπερ 13 ἐν τοῖς πολιτικοῖς τὸν Κριτίαν διὰ τὴν ὁμοιότητα τοῦ χαρακτήρος μετὰ τὸν Ἀντιφῶντα τέταχε πρὸ Λυκούργου καὶ Ἀνδοκίδου , τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ἐν τοῖς λογογραφικοῖς Νικόστρατον πρὸ τῶν ἄλλων διὰ τὴν ὁμοιότητα τὴν πρὸς Αἰ-σχίνην , ἐπεὶ τοι καὶ αὐτὸς διατάζει , εἰ ἄρα μετὰ τοῦ-τον δεῖ τάττειν αὐτόν . Οὐκ Αἰσώπειους μόνον ὡς ὅταν διηγῆται τὰ περὶ τὴν χελιδόνα καὶ λαμίαν , 14 καὶ ὅλως τὰ ἐν τῷ δεκαμύθῳ εἰρημένα , οὐ πολιτικὰ ἀλλὰ δραματικὰ καὶ ποιητικά . 15
Lemmas: ὁ δέ Νικόστρατος ὥσπερ 13 ἐν ὁ πολιτικός ὁ Κριτίας διά ὁ ὁμοιότης ὁ χαρακτήρ μετά ὁ Ἀντιφῶν τάσσω πρό Λυκοῦργος καί Ἀνδοκίδης , ὁ αὐτός τρόπος καί ἐν ὁ λογογραφικός Νικόστρατος πρό ὁ ἄλλος διά ὁ ὁμοιότης ὁ πρός Αἰσχίνης , ἐπεί ὅς καί αὐτός διατάζω , εἰμί ἄρα μετά τοῦτος δεῖ τάσσω αὐτός . οὐ αισώπειος μόνος ὡς ὅταν διηγέομαι ὁ περί ὁ χελιδών καί Λαμία , 14 καί ὅλως ὁ ἐν ὁ δεκαμύθῳ εἴρω , οὖον πολιτικός ἀλλά δραματικός καί ποιητικός . 15
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0523.5
# Περὶ ἐλλογίμων ἱστορικῶν .
Lemmas: # περι ἐλλόγιμος ἱστορικός .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0523.6
Πλὴν Ξενοφῶντος · ὑπέξαιρει τὸν Ξενοφῶντα · εἰ γὰρ καὶ ἱστορικὸς ἐστιν , ἀλλὰ διεῖληφεν ἤδη 16 περὶ αὐτοῦ .
Lemmas: πλήν Ξενοφῶν · ὑπεξαιρέω ὁ Ξενοφῶν · εἰμί γάρ καί ἱστορικός εἰμί , ἀλλά διαλαμβάνω ἤδη 16 περί αὐτός .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0523.7
# Περὶ Ἡροδότου .
Lemmas: # περι Ἡρόδοτος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0523.8
Πανηγυρικοῖς · μετὰ τῶν ἐν τῷ πανηγυρικῷ εὐ-δοκιμησάντων , καὶ δι’ ἄλλα μὲν , πλεῖον δὲ τὴν ἀφελείαν , ἥτις ἰδιαίτατόν ἐστι τοῦ πανηγυρικοῦ .
Lemmas: πανηγυρικός · μετά ὁ ἐν ὁ πανηγυρικός εὐδοκιμέω , καί διά ἄλλος μέν , πλείων δέ ὁ ἀφέλεια , ὅστις ἴδιος εἰμί ὁ πανηγυρικός .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0523.9
# Περὶ Θουκυδίδου .
Lemmas: # περι Θουκυδίδης .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0523.10
Τῷ 17 Πρὸκνην · ἐνταῦθα τῶν λόγων Θουκυδίδου χόρτον .
Lemmas: ὁ 17 Πρόκνη · ἐνταῦθα ὁ λόγος Θουκυδίδης χόρτος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0524.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΚΕΛ .
Lemmas: Ἰωάννης ὁ ΛΕ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0524.2
προσέγραψέ τις ἀστεῖος , ὅτι ὁ λέων ἐγέλασεν · οὐδαμοῦ γὰρ ἑτέρωθι εἰ μὴ ἐνταῦθα τῶν αὐτοῦ λόγων ἐχρήσατο τῇ γλυκύτητι · ἐγὼ 18 δὲ τὸν χαριεντισμὸν τοῦτον εὗρον ἐν τῇ β' συγγραφῇ , ἐνθεν διηγείται περὶ τῆς ἀπελάσεως 5 τοῦ Κυλωνείου 19 ἄγους · ἐκεῖ γὰρ τὸ , ὅτι ὑπερειδίασεν ὁ λέων · σαφέστατον γὰρ ἐκεῖ τὸ διήγημα καὶ παρὰ 20 τὴν τοῦ συγγραφέως ἐμβρίθειαν . ἀμηγέπη · ὅπως δή ποτε καὶ κατὰ τρόπον 21 τινά .
Lemmas: προσγράφω τις ἀστεῖος , ὅτι ὁ λέων γελάω · οὐδαμοῦ γάρ ἑτέρωθι εἰμί μή ἐνταῦθα ὁ αὐτός λόγος χράω ὁ γλυκύτης · ἐγώ 18 δέ ὁ χαριεντισμός οὗτος εὑρίσκω ἐν ὁ βε συγγράφω , ἐν διηγέομαι περί ὁ ἀπέλασις 5 ὁ Κυλωνεῖος 19 ἄγος · ἐκεῖ γάρ ὁ , ὅτι υπερειδιααω ὁ λέων · σαφής γάρ ἐκεῖ ὁ διήγημα καί παρά 20 ὁ ὁ συγγραφεύς ἐμβρίθεια . ἀμῃγέπος · ὅπως δή ποτός καί κατά τρόπος 21 τις .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0524.3
Περὶ Ἑκατίου .
Lemmas: περι Ἑκάτιος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0524.4
Διὰ γε · οὐ μόνον , φησί , γλυκύτητα ἀδυνατοῦσιν 10 ἐργάσασθαι αἱ 23 ἔννοιαι μόναι , ἀλλὰ δεῖνται 24 πρὸς τοῦτο καὶ λέξεως καὶ τῶν ἀκολουθῶν 25 αὐτῇ · ἀλλὰ μὴν καὶ τὰς ἄλλας ἰδέας τὰ ὀκτὼ μέρη πεφυκασιν ἐργάζεσθαι καὶ οὐχ ἕν .
Lemmas: Ζεύς γε · οὖον μόνος , φημί , γλυκύτης ἀδυνατέω 10 ἐργάζομαι ὁ 23 ἔννοια μόνος , ἀλλά δείδω 24 πρός οὗτος καί λέξις καί ὁ ἀκολουθέω 25 αὐτός · ἀλλά μήv καί ὁ ἄλλος ἰδέα ὁ ὀκτώ μέρος φύω ἐργάζομαι καί οὐ εἷς .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0525.1
V . ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΤΟΥ ΔΙΑΙΡΕΤΟΥ ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΤΟ ΠΕΡΙ ΕΥΡΕΣΕΩΣ ΕΡΜΟΓΕΝΟΥΣ .
Lemmas: V . Γεώργιος ὁ διαιρετός σχόλιον εἰς ὁ περί εὕρεσις Ἑρμογένης .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0525.2
De Georgio Diaereta quae scimus , ea omnia continentur titulo codicis Paris . 2919 . Σχόλια σύν θεῶ εἰς τὴν διαίρεσιν ἀπὸ φωνῆς τοῦ αὐτοῦ Γεωργίου τοῦ μόνου σοφιστοῦ Ἀλεξανδρείας , quocum consentit titulus a Leone Allatio Diatr . de Georgiis p . 321 . ed . Paris . commemoratus : Γεωργίου τοῦ Μόνου Σοφιστοῦ Ἀλεξανδρέως σχόλια εἰς τὴν διαίρεσιν · ἔστι δὲ ῥητορικὸν τὸ βιβλίον . Fuit igitur Alexandrinus , sophista , monachus [ μόνου enim est compendium scribendi pro μονάζου ] . A commentario , quem in διαίρεσιν scripsit , Diaeretae cognomen accepit . Aetas ejus incerta est . Alius ejus commentarius ad Hermogenis libros de inventione servatur in Cod . Laurent . LVII . 5 . hoc titulo : Ἑρμογένους τέχνης ῥητορικῆς περὶ εὐρέσεως τόμος πρῶτος . Σχόλια εἰς τοὺς περὶ εὐρέσεων τέσσαρας τόμους , ἐκ πολλῶν βιβλίων φιλοσόφῳ μελέτῃ συναθροισθέντα καὶ εὐφρῶς τοῖς τοῦ τεχνικοῦ συναρμοσθέντα ἔτησις · εἰσὶ δὲ ἢ τοῦ Διαίρετου Γεωργίου , ἢ τοῦ λεγομένου ἀνωνύμου Γεωργίου καὶ ἀδεσπότου . Idem commentarius continetur in codice Vaticano 105 . bombyc . forma octava , sec . 14 . qui titulum in fronte gerit : Προλεγόμενα εἰς τὸ περὶ εὐρέσεως Ἑρμογένους · τοῦ Διαίρετου Γεωργίου . sed ante commentarii ipsius initium scriba in
Lemmas: De Georgio Diaereta quae scimus , ea omnia continentur titulo codicis Paris . 2919 . σχόλιον σῦς θεάομαι εἰς ὁ διαίρεσις ἀπό φωνή ὁ αὐτός Γεώργιος ὁ μόνος σοφιστής Ἀλεξάνδρεια , quocum consentit titulus a Leone Allatio Diatr . de Georgiis p . 321 . ed . Paris . commemoratus : Γεώργιος ὁ Μόνος σοφιστής Ἀλεξανδρεύς σχόλιον εἰς ὁ διαίρεσις · εἰμί δέ ῥητορικός ὁ βιβλίον . Fuit igitur Alexandrinus , sophista , monachus [ μόνος enim est compendium scribendi pro μονάζω ] . A commentario , quem in διαίρεσις scripsit , Diaeretae cognomen accepit . Aetas ejus incerta est . Alius ejus commentarius ad Hermogenis libros de inventione servatur in Cod . Laurent . LVII . 5 . hoc titulo : Ἑρμογένης τέχνη ῥητορικός περί εύρεση τόμος πρῶτος . σχόλιον εἰς ὁ περί εύρεση τέσσαρες τόμος , ἐκ πολύς βιβλίον φιλόσοφος μελέτη συναθροίζω καί εὐφρῶς ὁ ὁ τεχνικός συναρμόζω ἔτησις · εἰμί δέ ἢ ὁ διαιρετός Γεώργιος , ἢ ὁ λέγω ἀνώνυμος Γεώργιος καί ἀδέσποτος . Idem commentarius continetur in codice Vaticano 105 . bombyc . forma octava , sec . 14 . qui titulum in fronte gerit : προλέγω εἰς ὁ περί εύρεση Ἑρμογένης · ὁ διαιρετός Γεώργιος . sed ante commentarii ipsius initium scriba in
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0526.1
ΓΕΩΡΓ . ΤΟΥ ΔΙΑΙΡ . ΠΡΟΛ . ΕΙΣ ΕΥΡ .
Lemmas: ΓΕ . ὁ ΑΔ . ΟΠ . εἰς ΕΥΡ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0527.1
ΠΡΟΛΕΓΟΜΕΝΑ
Lemmas: προλεγόμενα
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0527.2
ΕΙΣ ΤΟ
Lemmas: εἰς ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0527.3
ΠΕΡΙ ΕΥΡΕΣΕΩΣ ΕΡΜΟΓΕΝΟΥΣ
Lemmas: περί εὕρεσις Ἑρμογένης
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0527.4
ΤΟΥ ΔΙΑΙΡΕΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ .
Lemmas: ὁ διαιρετός Γεώργιος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0527.5
Τὰς στάσεις ὁ τεχνικὸς ποιησάμενος μεταβῆναι ᾤήθη καὶ εἰς τὴν περὶ εὐρέσεως τέχνην · καὶ γὰρ τὰ μὲν κεφάλαια τῶν στάσεων παρέδωκεν ἐν αὐταῖς , τὴν δὲ εἰσαγωγὴν καὶ τὴν κατασκευὴν αὐτῶν ὠφελὲν ἡμῖν δηλῶσαι ἐν τῷ περὶ εὐρέσεως · τοῦτο δὲ ποιεῖ , ἐπειδὴ κοινωνοῦσι τὸ κεφάλαιον καὶ ἡ εὕρεσις κατὰ τὸ φέρεσθαι κατὰ τῶν αὐτῶν πραγμάτων τὰ δύο · ἐξ ἀνάγκης γὰρ τῷ κεφαλαίῳ ἡ εὕρεσις ἑπεται , ὡς ἐπὶ τοῦ παρισταμένου νεοσφαγεῖ σώματι · ὁ γὰρ κατήγορος χέχρηται τοῖς ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , ὅτι διὰ τοῦτο ἐφόνευσας , ἐπειδὴ παρίστασο · εἶτα ὁ φεύγων τῇ μεταθέσει φήσει , ὅτι παριστάμην ἐλεῶν καὶ θάψαι βουλόμενος · τοῦτο γὰρ εὕρεσίς ἐστιν ὁρωμένη ἐν τῷ κεφαλαίῳ · οἷον καὶ ἐπὶ προδότου , ὅτι τοῖς πολεμίοις συνῆς · καὶ κεφάλαιον τυχόν , ὅτι οὐ δίκαιον ἐποίησας · κοινωνοῦσιν οὖν ἀλλήλοις κεφάλαιον καὶ εὕρεσις , καθὸ πρὸς ἕνα σκοπὸν τὸν προοκείμενον φέρονται · δεῖ γὰρ συμφωνῶς τῇ ὑποθέσει ἐκά -
Lemmas: ὁ στάσις ὁ τεχνικός ποιέω μεταβαίνω ώηθη καί εἰς ὁ περί εύρεση τέχνη · καί γάρ ὁ μέν κεφάλαιος ὁ στάσις παραδίδωμι ἐν αὐτός , ὁ δέ εἰσαγωγή καί ὁ κατασκευή αὐτός ὀφείλω ἐγώ δηλόω ἐν ὁ περί εύρεση · οὗτος δέ ποιέω , ἐπεί κοινωνέω ὁ κεφάλαιος καί ὁ εὕρεσις κατά ὁ φέρω κατά ὁ αὐτός πρᾶγμα ὁ δύο · ἐκ ἀνάγκη γάρ ὁ κεφάλαιος ὁ εὕρεσις ἕπω , ὡς ἐπί ὁ παρίστημι νεοσφαγής σῶμα · ὁ γάρ κατήγορος χράω ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , ὅτι διά οὗτος φονεύω , ἐπεί παρίστημι · εἶτα ὁ φεύγω ὁ μετάθεσις φημί , ὅτι παρίστημι ἐλεέω καί θάπτω βούλομαι · οὗτος γάρ εὕρεσις εἰμί ὁράω ἐν ὁ κεφάλαιος · οἷος καί ἐπί προδότης , ὅτι ὁ πολέμιος σύνειμι · καί κεφάλαιος τυγχάνω , ὅτι οὖον Δίκαιος ποιέω · κοινωνέω οὖν ἀλλήλων κεφάλαιος καί εὕρεσις , καθό πρός εἷς σκοπός ὁ προοκειμαι φέρω · δεῖ γάρ σύμφωνος ὁ ὑπόθεσις ἐπίτεξ -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0528.1
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΤΟΥ ΔΙΑΙΡΕΤ .
Lemmas: Γεώργιος ὁ ΑΔ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0528.2
τερον ἐξετάζεσθαι · εἰ γὰρ ἄλλο μὲν εἴη τὸ ζητούμενον , ἄλλο δὲ τὸ κατασκευάζον , ἢ ἀσύστατον ἔσται 6 τὸ ζήτημα , ἢ ἄμαθὴς ὁ μελετῶν · οἷον τί φημι , εἰ προκείτοτο στοχαστικὴ ζήτησις εἰς ἐξέτασιν , ἡμεῖς δὲ ἀντιλήψεως ἢ 5 τινος ἑτέρας κεφάλαια στάσεως εἰσαγάγοιμεν , ἀσύστατον εὐθέως τὸ ζήτημα · ἢ εἰ κοινὸν τόπον μέλλων 7 ἐρεῖν τὰ τῆς ἀνασκευῆς παραλάβω κεφάλαια παρὰ τὴν τέχνην ὁ λόγος προβήσεται · 8 κατὰ ταῦτα μὲν οὖν κοινωνοῦσι · διαφέρουσι δὲ ἀλλήλων τετραχῶς · πρῶτον μὲν , ὅτι τὰ 10 κεφάλαια ὡρισμένα εἰσὶν ἐπὶ ἑκάστης στάσεως καὶ ἀεὶ φυλαττόμενα , οἷον ἐπὶ τῆς πραγματικῆς δίκαιον , συμφέρον καὶ νόμιμον , καὶ ταῦτα πάντως ἐν ἑκάστη στάσει πραγματικῇ ἐμπεσεῖται · καὶ πᾶς μεταχειριζόμενος χρησεται , αἱ δὲ εὑρέσεις ἀόριστοι , ἢ πρὸς τὴν ἑκάστου φαντασίαν ἐγγιγνόμεναι · 9 διὸ οὐ πάντες οἱ μεταχειριζόμενοι 15 χρῶνται τῇ αὐτῇ · 10 δύο γὰρ ταῖς αὐταῖς ἐννοίαις ἄνδρες οὐ χέχρηνται · ἀλλὰ πολλοὶ μὲν εὐπορώτεροι , οἱ δὲ στενωτέροις 11 πρὸς τὴν φύσιν μετρούμενοι · δεύτερον ἀπὸ τῆς τάξεως , ὅτι ἀεὶ τὰ κεφάλαια τάξιν ἔχουσιν , οἷον 20 τὸ νόμιμον πρῶτον , τὸ δίκαιον δεύτερον , εἰ καὶ πολλάκις ἐναλλάττονται ὑπὸ τῶν ῥητόρων δι’ οἰκονομίαν καὶ δεινότητα · 12 τρίτον ἀπὸ τοῦ τόπου διαφέρουσιν , ὅτι ἀεὶ ἐν τοῖς ἀγῶσι τὰ κεφάλαια ἐμπίπτει · ἐν παντὶ δὲ τρόπῳ 13 εὑρέσεις εὑρίσκονται , καὶ ἐν προοιμίοις καὶ ἐν ἀγῶσι καὶ ἐπιλόγοις · εὑρίσκονται δὲ καὶ ἀγωνιστικὰ προοίμια σπερματικῶς , καὶ ὡς ὕλη τις σπερματικῶς 14 ἐμπίπτει
Lemmas: τέρος ἐξετάζω · εἰμί γάρ ἄλλος μέν εἰμί ὁ ζητέω , ἄλλος δέ ὁ κατασκευάζω , ἢ ἀσύστατος εἰμί 6 ὁ ζήτημα , ἢ ἀμαθής ὁ μελέτη · οἷος τίς φημί , εἰμί πρόκειμαι στοχαστικός ζήτησις εἰς ἐξέτασις , ἐγώ δέ ἀντίληψις ἢ 5 τις ἕτερος κεφάλαιος στάσις εἰσάγω , ἀσύστατος εὐθύς ὁ ζήτημα · ἢ εἰμί κοινός τόπος μέλλω 7 εἴρω ὁ ὁ ἀνασκευή παραλαμβάνω κεφάλαιος παρά ὁ τέχνη ὁ λόγος προβαίνω · 8 κατά οὗτος μέν οὖν κοινωνέω · διαφέρω δέ ἀλλήλων τετραχῶς · πρῶτος μέν , ὅτι ὁ 10 κεφάλαιος ὁρίζω εἰμί ἐπί ἕκαστος στάσις καί ἀεί φυλάσσω , οἷος ἐπί ὁ πραγματικός Δίκαιος , συμφέρω καί νόμιμος , καί οὗτος πάντως ἐν ἕκαστος στάσις πραγματικός ἐμπίπτω · καί πᾶς μεταχειρίζω χράω , ὁ δέ εὕρεσις ἀόριστος , ἢ πρός ὁ ἕκαστος φαντασία ἐγγίγνομαι · 9 διό οὖον πᾶς ὁ μεταχειρίζομαι 15 χράω ὁ αὐτός · 10 δύο γάρ ὁ αὐτός ἔννοια ἀνήρ οὖον χράω · ἀλλά πολύς μέν εὔπορος , ὁ δέ στενός 11 πρός ὁ φύσις μετρέω · δύο ἀπό ὁ τάξις , ὅτι ἀεί ὁ κεφάλαιος τάξις ἔχω , οἷος 20 ὁ νόμιμος πρῶτος , ὁ Δίκαιος δύο , εἰμί καί πολλάκις ἐναλλάσσω ὑπό ὁ ῥήτωρ διά οἰκονομία καί δεινότης · 12 τρίτος ἀπό ὁ τόπος διαφέρω , ὅτι ἀεί ἐν ὁ ἀγών ὁ κεφάλαιος ἐμπίπτω · ἐν πᾶς δέ τρόπος 13 εὕρεσις εὑρίσκω , καί ἐν προοίμιον καί ἐν ἀγών καί ἐπίλογος · εὑρίσκω δέ καί ἀγωνιστικός προοίμιον σπερματικός , καί ὡς ὕλη τις σπερματικός 14 ἐμπίπτω
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0529.1
ΠΡΟΛΕΓΟΜΕΝΑ ΕΙΣ ΕΥΡΕΣΕΙΣ .
Lemmas: προλεγόμενα εἰς εὕρεσις .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0529.2
τῷ προοιμίῳ · ἡ κατὰ ἀναφώνησιν τῶν μελλόντων λεχθηναι κεφαλαίων ἐν τῷ λόγῳ · ὥσπερ φασὶ 15 Δημοσθένην ἐν τῷ πρὸς Λεπτὴν ποιῆσαι , εἰπόντα , „ μάλιστα μὲν εἵνεκα τοῦ νομίζειν . “ διὰ τοῦ νομίζειν προανεφώνησε τὸ νόμιμον · διὰ δὲ τοῦ εἰπεῖν συμφέρειν προανεφώνησε τὸ συμφέρον · τέταρτον διαφέρουσιν , ὅτι τὰ κεφάλαια περιέχει τὰς εὐρέσεις , αἱ δὲ εὐρέσεις οὐ περιέχουσι τὰ κεφάλαια , ἀλλὰ περιέχονται , καὶ τὸ πάντων μέγιστον , ὅτι τὰ μὲν κεφάλαια ἀπὸ τῶν ἀγῶνων ἀρχόμενα εἰς τοὺς ἀγῶνας καταλήγει , αἱ δὲ εὐρέσεις καὶ τῇ παρεκβάσει καὶ τοῖς ἄλλοις μέρεσι τοῦ λόγου κεκλήρωνται · κεφάλαια δὲ λέγεται ἐκ μεταφορᾶς τῆς κεφαλῆς ὅτι τιμιωτάτη ἐστίν · ἰστέον δέ , ὅτι τὸ κεφάλαιον διχῶς νοεῖται καὶ λέγεται · λέγεται γὰρ τὸ ὄργανον καὶ 17 ἡ μέθοδος ἡ διδάσκουσα ἡμᾶς τὸ πῶς δεῖ ἀποτελεῖν καὶ ἐργάζεσθαι τὰ ἐν τοῖς λόγοις κεφάλαια · οἷον · ὁ λόγος καὶ ἡ μέθοδος ἡ διδάσκουσά ἡμᾶς ὅτι κατὰ τέσσαρας τρόπους τυχὸν γίνεται τὸ παραγραφικόν , τοῦτο ὄργανόν ἐστιν · καὶ πάλιν τὸ ἐν τῷ κατ’ Αἰσχίνου ἐκτεθὲν καὶ ἀποτελεσθὲν καὶ τοῦτο κεφαλαῖόν ἐστι · καὶ ταύτην ἔχουσι τὴν διαφορὰν , ὅτι τὸ μὲν ποιεῖ καὶ ἀποτελεῖ , τὸ δὲ ἀποτελεῖται , καὶ πρὸς μὲν τὸν ὅλον λόγον μέρη εἰσὶ τὰ κεφάλαια , πρὸς δὲ τὸ πείσαι ὄργανα . Ἔτι ῥητέον 19 διὰ πλείω σαφήνειαν περὶ τῶν κεφαλαίων , ὅτι ὡς ὁ στοχασμὸς διπλόν , οὕτω διπλόν καὶ τὸ κεφάλαιον κ . τ . λ . vide T . VII . p . 246 . v . 16—p . 248 . v . 25 14 . Ἄξιον δέ ἐστι ζητῆσαι , διὰ τί τὸ βιβλίον περὶ εὐρέσεως ἔγραψεν , καίτοι καὶ τῶν ἄλλων αὐτοῦ πραγματειῶν εὐρέσεις εἰσῃγουμένων 21 τινάς · ἡ γὰρ ἐπιγραφομένη στά -
Lemmas: ὁ προοίμιον · ὁ κατά ἀναφώνησις ὁ μέλλω λέγω κεφάλαιος ἐν ὁ λόγος · ὥσπερ φημί 15 Δημοσθένης ἐν ὁ πρός Λεπτή ποιέω , εἶπον , „ μάλιστα μέν ἕνεκα ὁ νομίζω . “ διά ὁ νομίζω προαναφωνέω ὁ νόμιμος · διά δέ ὁ εἶπον συμφέρω προαναφωνέω ὁ συμφέρω · τέταρτος διαφέρω , ὅτι ὁ κεφάλαιος περιέχω ὁ εύρεση , ὁ δέ εύρεση οὖον περιέχω ὁ κεφάλαιος , ἀλλά περιέχω , καί ὁ πᾶς μέγας , ὅτι ὁ μέν κεφάλαιος ἀπό ὁ ἀγών ἄρχω εἰς ὁ ἀγών καταλήγω , ὁ δέ εύρεση καί ὁ παρέκβασις καί ὁ ἄλλος μέρος ὁ λόγος κληρόω · κεφάλαιος δέ λέγω ἐκ μεταφορά ὁ κεφαλή ὅτι τίμιος εἰμί · ἰστέον δέ , ὅτι ὁ κεφάλαιος διχῶς νοέω καί λέγω · λέγω γάρ ὁ ὄργανον καί 17 ὁ μέθοδος ὁ διδάσκω ἐγώ ὁ πῶς δεῖ ἀποτελέω καί ἐργάζομαι ὁ ἐν ὁ λόγος κεφάλαιος · οἷος · ὁ λόγος καί ὁ μέθοδος ὁ διδάσκω ἐγώ ὅτι κατά τέσσαρες τρόπος τυγχάνω γίγνομαι ὁ παραγραφικός , οὗτος ὄργανον εἰμί · καί πάλιν ὁ ἐν ὁ κατά Αἰσχίνης ἐκτίθημι καί ἀποτελέω καί οὗτος κεφάλαιος εἰμί · καί οὗτος ἔχω ὁ διαφορά , ὅτι ὁ μέν ποιέω καί ἀποτελέω , ὁ δέ ἀποτελέω , καί πρός μέν ὁ ὅλος λόγος μέρος εἰμί ὁ κεφάλαιος , πρός δέ ὁ πείθω ὄργανον . ἔτι ῥητέος 19 διά πλείων σαφήνεια περί ὁ κεφάλαιος , ὅτι ὡς ὁ στοχασμός διπλόν , οὗτος διπλόν καί ὁ κεφάλαιος Κ . τ . λ . vide T . VII . p . 246 . v . 16—p . 248 . v . 25 14 . ἄξιος δέ εἰμί ζητέω , διά τίς ὁ βιβλίον περί εύρεση γράφω , καίτοι καί ὁ ἄλλος αὐτός πραγματεία εύρεση εἰσέρχομαι 21 τις · ὁ γάρ ἐπιγράφω ἕκαστος -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0530.1
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΤΟΥ ΔΑΙΡΕΤ .
Lemmas: Γεώργιος ὁ ΑΔ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0530.2
σις στάσεων εὕρεσιν καὶ διασκευὴν 22 διδάσκει · καὶ αὐτὸς φησιν , ὅτι τὸ βιβλίον · ἐκεῖνο σχεδὸν ταυτόν ἐστι τῷ περὶ εὐρέσεως · καὶ τὸ ἰσχυρότερον , ὅτι καὶ αὐτὸς καὶ τῷ τρίτῳ βιβλίῳ περὶ τῶν κεφαλαίων ἀρχόμενος φη - 5 σι · „ περὶ μὲν τῆς τῶν κεφαλαίων εὐρέσεως κατὰ τὴν διαιρετικὴν ἐξετάμην μέθοδον · ὥστε εὕρεσιν καὶ ἐν ταῖς στάσεσιν ἐκδιδάσκει · 23 καὶ αἱ ἰδέαι δὲ τὸ βιβλίον εὐρέσεις τινῶν διδάσκουσι · τί οὖν ἐστιν εἰπεῖν ; ἢ ὅτι ἐν τοῖς ἄλλοις τάξιν μὲν καὶ μεταχείρισιν 24 τῶν εὐρημένων ἐν 10 τῇ φύσει διδάσκει , οὐχ εὕρεσιν δέ · ἐνταῦθα δὲ εὕρεσιν μὲν προηγουμενάς προοιμίων καὶ πολλῶν παραδόσιν ἄλλων · καὶ ἐτὶ ἐν μὲν τοῖς ἄλλοις κοινόν τι ἦν ὄνομα μόνον , 25 περὶ ὧν ἔμελλε διδάσκειν , ἐξ οὗ καὶ τὴν ἐπιγραφὴν εὐθέτως 26 ἦν ἐκλαμβάνειν · οἷον στάσεις , ἰδέας · 15 περὶ στάσεων , περὶ ἰδεῶν · ἐν δὲ τῷ παρόντι βιβλίῳ οὐδὲν κοινόν 27 γνώριμον ὄνομα κείται τοῖς περὶ ὧν αὐτῷ πρόεσιν ὁ λόγος · ἐστὶ γὰρ προοίμιον , διήγησις , κεφάλαια , ἐπιχειρήματα , καὶ τἆλλα , ὧν οὐδὲν κοινὸν ὄνομα · 28 τούτων δ’ οὖν κοινόν 29 τι τὴν εὕρεσιν παραδί - 20 δωσιν · εἰκῶτος οὖν ἐν μὲν τοῖς ἄλλοις βιβλίοις , εἰ καὶ τινων αὐτοῖς παρεδίδοντο εὐρέσεις ἐκ τοῦ κοινοτέρου 30 ἐπεγράφατο · ἐνταῦθα δέ , ἐπεὶ κοινοτέρον οὐδὲν 31 ἦν τῆς εὐρέσεως , ἀπ’ αὐτῆς τὴν ἐπιγραφὴν ἐποίησατο . Ὀρα δὲ εἰπεῖν , τί ἐστιν εὕρεσις · εὐρέσις τοίνυν ἐστιν ἐπί - 25 νοια νοημάτων προσήκοντων καὶ ἀρμοδίων τῷ ὑποκειμένῳ ἢ ζητουμένῳ πράγματι · ἢ εὐρεσις ἐστιν ἐπίνοια τῶν πιθανῶς προσόντων τοῖς προκειμένοις προβλήμασις ὀνο -
Lemmas: τις στάσις εὕρεσις καί διασκευή 22 διδάσκω · καί αὐτός φημί , ὅτι ὁ βιβλίον · ἐκεῖνος σχεδόν αὐτός εἰμί ὁ περί εύρεση · καί ὁ ἰσχυρός , ὅτι καί αὐτός καί ὁ τρίτος βιβλίον περί ὁ κεφάλαιος ἄρχω φημί - 5 βρόχος · „ περί μέν ὁ ὁ κεφάλαιος εύρεση κατά ὁ διαιρετικός ἐκτέμνω μέθοδος · ὥστε εὕρεσις καί ἐν ὁ στάσις ἐκδιδάσκω · 23 καί ὁ ἰδέα δέ ὁ βιβλίον εύρεση τις διδάσκω · τίς οὖν εἰμί εἶπον ; ἢ ὅτι ἐν ὁ ἄλλος τάξις μέν καί μεταχείρισις 24 ὁ εὑρίσκω ἐν 10 ὁ φύσις διδάσκω , οὐ εὕρεσις δέ · ἐνταῦθα δέ εὕρεσις μέν προηγούμενος προοίμιον καί πολύς παράδοσις ἄλλος · καί τίμι ἐν μέν ὁ ἄλλος κοινός τίς εἰμί ὄνομα μόνος , 25 περί ὅς μέλλω διδάσκω , ἐκ ὅς καί ὁ ἐπιγραφή εὔθετος 26 εἰμί ἐκλαμβάνω · οἷος στάσις , ἰδέα · 15 περί στάσις , περί ἰδέα · ἐν δέ ὁ πάρειμι βιβλίον οὐδείς κοινός 27 γνώριμος ὄνομα κεῖμαι ὁ περί ὅς αὐτός πρόεσις ὁ λόγος · εἰμί γάρ προοίμιον , διήγησις , κεφάλαιος , ἐπιχείρημα , καί ἄλλος , ὅς οὐδείς κοινός ὄνομα · 28 οὗτος δέ οὖν κοινός 29 τίς ὁ εὕρεσις παραδί - 20 δήω · ἔοικα οὖν ἐν μέν ὁ ἄλλος βιβλίον , εἰμί καί τίνω αὐτός παραδίδωμι εύρεση ἐκ ὁ κοινός 30 ἐπιγράφω · ἐνταῦθα δέ , ἐπεί κοινός οὐδείς 31 εἰμί ὁ εύρεση , ἀπό αὐτός ὁ ἐπιγραφή ποιέω . ὁράω δέ εἶπον , τίς εἰμί εὕρεσις · εὕρεσις τοίνυν εἰμί ἐπί - 25 νοια νόημα προσήκω καί αρμόδιος ὁ ὑπόκειμαι ἢ ζητέω πρᾶγμα · ἢ εὕρεσις εἰμί ἐπίνοια ὁ πιθανός πρόσειμι ὁ πρόκειμαι πρόβλημα ὀνο -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0531.1
ΠΡΟΛΕΓΟΜΕΝΑ ΕΙΣ ΕΥΡΕΣΕΙΣ .
Lemmas: προλεγόμενα εἰς εὕρεσις .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0531.2
μάτων τε καὶ νοημάτων · νοήματα δὲ εἰσὶν ἐνθυμήματα καὶ παραδείγματα · περὶ δὲ τὰς λέξεις 32 καταγίνεται ἡ εὐρεσις πρὸς τὸ εὑρεῖν ἐπιτηδείας λέξεις καὶ πεποιημένας33 πρὸς τὸ ὑποκείμενον πρόσωπον . Ἰστέον δέ , ὡς ὁ πολιτικός λόγος εἰς τέσσαρα μέρη 34 διαιρεῖται , προοίμιον , διήγησιν , πίστιν , ἐπίλογον , περὶ ὧν 35 νῦν Ἐρμογένης ἐν τοῖς τρισὶ τόμοις διδάσκει · χρῶμεν γὰρ ἐν τῷ πολιτικῷ λόγῳ προοιμίων μὲν πρὸς τὸ προσεκτικωτέρους 36 ποιῆσαι τοὺς ἀκροατάς , διηγήσεως δὲ πρὸς τὸ διδάξαι τὸ πρᾶγμα , τῶν δὲ πίστεων πρὸς τὸ ἀνασχενάσαι καὶ κατασκευάσαι τὸ προκείμενον , τῶν δὲ ἐπιλόγων πρὸς τὸ ἐπιρῶσαι τὸν ἀκούοντα εἰς τὴν ὑπὲρ ἡμῶν ψῆφον . Ἐπεὶ 37 οὖν ὁ τεχνικὸς τέλειον λόγον ἐβουλήθη ἡμῖν παραστῆσαι , πῶς τε γίνεται καὶ ἐκ ποίων μερῶν συνίσταται τὰ 38 περὶ αὐτοῦ πάντα προὔθετο ἡμῖν δηλῶσαι · φασὶ τοίνυν , ὡς ὁ λόγος σώματι ἔοικεν , ἀναλογεῖ δὲ τῇ κεφαλῇ τὸ προοίμιον , αἱ διηγήσεις τοῖς μετὰ τὴν κεφαλήν , οἱ δὲ 39 ἄγωνες τοῖς ἐτι κατωτέρω , τέλει δὲ σώματος ὁ ἐπίλογος · ἀνάγκη οὖν τὴν ἀρχὴν ἐκ προοιμίων ποιήσασθαι , εἴθ’ οὕτως ἐφεξῆς τὰ λοιπὰ παραδόναι · ὅθεν τῇ περὶ εὐρέσεως διδασκαλίᾳ ἐν πρώτοις περὶ προοιμίων ἀπῆρξατο . Μετείληπται 40 δὲ τὸ προοίμιον ἀπὸ τῶν κιθαρῳδῶν ἐπὶ τοὺς λόγους · οἴμη μὲν γὰρ λέγεται ἡ ᾠδή · ἐκείνοις δὲ νόμος 41 ἦν πρὸ ἑκάστης ᾠδῆς κιθάρᾳ ἑδομένης ἀναφωνεῖν τὸν Λιόνυσον · τὸ οὖν πρὸ ἑκάστης οἴμης , τούτεστιν ᾠδῆς , λεγόμενον εἰς Λιόνυσον ἀναφώνημα προοίμιον ἐκλήθη · ἐκεῖθεν δὲ καὶ ἐπὶ τοὺς ῥητορι -
Lemmas: Μάτων τε καί νόημα · νόημα δέ εἰμί ἐνθύμημα καί παράδειγμα · περί δέ ὁ λέγω 32 καταγίγνομαι ὁ εὕρεσις πρός ὁ εὑρίσκω ἐπιτήδειος λέγω καί ποιέω πρός ὁ ὑπόκειμαι πρόσωπον . ἰστέον δέ , ὡς ὁ πολιτικός λόγος εἰς τέσσαρες μέρος 34 διαιρέω , προοίμιον , διήγησις , πίστις , ἐπίλογος , περί ὅς 35 νῦν Ἑρμογένης ἐν ὁ τρεῖς τόμος διδάσκω · χράω γάρ ἐν ὁ πολιτικός λόγος προοίμιον μέν πρός ὁ προσεκτικός 36 ποιέω ὁ ἀκροατής , διήγησις δέ πρός ὁ διδάσκω ὁ πρᾶγμα , ὁ δέ πίστις πρός ὁ ἀνέχω καί κατασκευάζω ὁ πρόκειμαι , ὁ δέ ἐπίλογος πρός ὁ επιρωννυμι ὁ ἀκούω εἰς ὁ ὑπέρ ἐγώ ψῆφος . ἐπεί 37 οὖν ὁ τεχνικός τέλειος λόγος βούλομαι ἐγώ παρίστημι , πῶς τε γίγνομαι καί ἐκ ποῖος μέρος συνίστημι ὁ 38 περί αὐτός πᾶς προθέω ἐγώ δηλόω · φημί τοίνυν , ὡς ὁ λόγος σῶμα ἔοικα , ἀναλογέω δέ ὁ κεφαλή ὁ προοίμιον , ὁ διήγησις ὁ μετά ὁ κεφαλή , ὁ δέ 39 ἀγών ὁ ἔτι κατωτέρω , τέλος δέ σῶμα ὁ ἐπίλογος · ἀνάγκη οὖν ὁ ἀρχή ἐκ προοίμιον ποιέω , ἔτι οὕτως ἐφεξῆς ὁ λοιπάς παραδίδωμι · ὅθεν ὁ περί εύρεση διδασκαλία ἐν πρῶτος περί προοίμιον ἀπάρχω . μεταλαμβάνω 40 δέ ὁ προοίμιον ἀπό ὁ κιθαρῳδός ἐπί ὁ λόγος · οἴμη μέν γάρ λέγω ὁ ᾠδή · ἐκεῖνος δέ νόμος 41 εἰμί πρό ἕκαστος ᾠδή κιθάρα δίδωμι ἀναφωνέω ὁ λιονυσος · ὁ οὖν πρό ἕκαστος οἴμη , τουτέστιν ᾠδή , λέγω εἰς λιονυσος ἀναφώνημα προοίμιον καλέω · ἐκεῖθεν δέ καί ἐπί ὁ ῥήτωρ -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0532.1
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΤΟΥ ΔΙΑΙΡΕΤ .
Lemmas: Γεώργιος ὁ ΑΔ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0532.2
κούς λόγους ἡ κλῆσις μεταληφθεῖσα 42 τοῦ προοιμίου κράτος εἶχε τῷ χρόνῳ συνῆλθε εἶναι τοῖς ῥητορεύουσι·ν ἐκεῖνοι μὲν οὖν τὸ ἀνάκρουμα τὸ πρὸ τῆς ὁδῆς 43 προοίμιον ἐκάλουν . οὗτοι δὲ τὸ προτιθέμενον τοῦ λόγου καὶ 5 οἷον εἰ ὁδοποιοῦν τῇ διηγήσει καὶ τοῖς λοιποῖς τοῦ λόγου μέρεσιν · οἷμος γὰρ ἡ ὁδός . 44
Lemmas: κα λόγος ὁ κλῆσις μεταλαμβάνω 42 ὁ προοίμιον κράτος ἔχω ὁ χρόνος συνέρχομαι εἰμί ὁ ῥητορεύω ἐκεῖνος μέν οὖν ὁ ἀνάκρουμα ὁ πρό ὁ ὁδή 43 προοίμιον καλέω . οὗτος δέ ὁ προτίθημι ὁ λόγος καί 5 οἷος εἰμί ὁδοποιέω ὁ διήγησις καί ὁ λοιπός ὁ λόγος μέρος · οἶμος γάρ ὁ ὁδός . 44
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0532.3
Ἀρχή . Ἡ πρώτη καὶ καλλίστη τῶν προοιμίων εὕρεσις καλλίστης καὶ πραγματικωτάτης εὐρέσεως τετύχηκε τῆς ἐκ τῶν ὑπολήψεων 10 καλουμένης τῶν προσώπων καὶ τῶν πραγμάτων .
Lemmas: Ἀρχή . ὁ πρῶτος καί καλός ὁ προοίμιον εὕρεσις καλός καί πραγματικός εύρεση τυγχάνω ὁ ἐκ ὁ ὑπόληψις 10 καλέω ὁ πρόσωπον καί ὁ πρᾶγμα .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0532.4
Τὸ περὶ εὐρέσεως βιβλίον οὐ περὶ προοιμίων εὐρέσεως 1 προδιαλαμβάνει μόνον , ἀλλὰ καὶ περὶ εὐρέσεως προδιηγήσεως , ἤτοι προκαταστάσεως καὶ περὶ διηγήσεως 15 καὶ περὶ προκατασκευῆς ἐπιχειρημάτων τε καὶ ἔργασιῶν καὶ ἐνθυμημάτων καὶ ἄλλων τινῶν . τὸν οὖν περὶ εὐρέσεως τούτων 2 λόγον ποιούμενος εὐθὺς περὶ εὐρέσεως προοιμίου ἀπήρξατο . ἐπεὶ δὲ καὶ αὐτὰ ἐκ διαφόρων λαμβάνεται , ἐκ τε τῶν ὑπολήψεων καὶ ἐκ τῶν ὑποδιαίρεσεων , 20 οὐ μόνον δὲ ἐκ τούτων , ἀλλὰ καὶ ἐκ περιουσίας καὶ ἀπὸ καιροῦ , διὰ τοῦτο φησιν , ὅτι τὴν ἀρχὴν τοῦ περὶ προοιμίων λόγου ἀπὸ τῶν ἐξ ὑπολήψεως λαμβανομένων ποιήσο -
Lemmas: ὁ περί εύρεση βιβλίον οὖον περί προοίμιον εύρεση 1 προδιαλαμβάνω μόνος , ἀλλά καί περί εύρεση προδιήγησις , ἤτοι προκατάστασις καί περί διήγησις 15 καί περί προκατασκευή ἐπιχείρημα τε καί ἐργασία καί ἐνθύμημα καί ἄλλος τις . ὁ οὖν περί εύρεση οὗτος 2 λόγος ποιέω εὐθύς περί εύρεση προοίμιον ἀπάρχομαι . ἐπεί δέ καί αὐτός ἐκ διάφορος λαμβάνω , ἐκ τε ὁ ὑπόληψις καί ἐκ ὁ ὑποδιαίρεσις , 20 οὖον μόνος δέ ἐκ οὗτος , ἀλλά καί ἐκ περιουσία καί ἀπό καιρός , διά οὗτος φημί , ὅτι ὁ ἀρχή ὁ περί προοίμιον λόγος ἀπό ὁ ἐκ ὑπόληψις λαμβάνω ποιέω -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0533.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΕΥΡΕΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς εὕρεσις
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0533.2
σομαι . εἶτα προϊὼν ἔρει καὶ περὶ τῶν ἄλλων · πρώτην δὲ εἶπε , διότι καὶ ἄλλαι εἰσί . διὰ τὸ εἰπεῖν οὖν πρώτην τὰς διαφόρους ποιότητας τῶν ἐφεξῆς προοιμίων ἐδήλωσεν · ἡ γὰρ ἀπαρίθμησις τὸ σχῆμα τοῦτο δηλοῖ · εὕρεσις δὲ ἐστι λόγος νοημάτων καὶ ἐπιχειρημάτων εὐπορίαν ἔχων . ἐκ προοιμίου δὲ ἐπήνεσε πρώτην καὶ καλλίστην εἶπών · πρώτην μὲν ὡς πρὸ τῶν ἄλλων προοιμίων λεγομένην · καλλίστην δὲ εὕρεσιν αὐτὴν ὀνομάζει ὡς καλλίστης μεθόδου τυχοῦσης αὐτῆς τῆς ἐκ τῶν ὑπολήψεων καλουμένης τῶν τε προσώπων καὶ τῶν πραγμάτων . περὶ γὰρ τὰ πρόσωπα καὶ τὰ πράγματα ἢ φαύλαι εἰσιν ὑπολήψεις ἢ χρησταί · προϊὼν δὲ καὶ αὐτὸς ἔρεῖ . ὅτι τῶν ἐξ ὑπολήψεως ἡ ἀρετὴ πανταχῇ φαίνεται , τούτεστιν ἐν πᾶσι τοῖς προβλήμασιν · ἐπήνεσε δὲ ἐν ταύτῳ καὶ τὰ καθόλου προοίμια , καλλίστην εὕρεσιν τὴν περὶ αὐτῶν εἰρηκώς · εἰ μὲν γὰρ ἐκεῖνα καλά , οὐκ ἂν ἦν αὐτὴ καλλίστη · εἰκῶς δὲ καλά · ὡς ἀντὶ κεφαλῆς ἐν ὅλῳ τῷ σώματι ἐν τῷ μελετωμένῳ λόγῳ τιθέμενα · καὶ ἄλλως δὲ ἄτεχνον τὸ ἀπροοimiaστον ἐμβαλλειν ταῖς ὑποθέσεσιν , μὴ πρότερον προηυτρεπίζοντας περὶ ὧν λέξομεν . πρῶτον δὲ καὶ κάλλιστον τὸ ἐξ ὑπολήψεων προοίμιον · καὶ γὰρ αὐτὸς προϊὼν ἔρει , ὅτι τῶν ἐξ ὑπολήψεως ἡ ἀρετὴ πανταχῶ φαίνεται · τὸ δὲ πραγματικωτάτης ἀντὶ τοῦ ἐξεταστικωτάτης καὶ πολυύλοτάτης · ὕλη γὰρ ἐνταῦθα σημαίνει τὰ πράγματα , καὶ πλείστης καὶ ἐν πλείστοις θεωρουμένης καὶ κοινοτάτης καὶ ποριμωτάτης . ἄριστα δὲ φησιν εἶναι τῶν προοιμίων τὰ ἐξ ὑπολήψεως , τὴν δόξαν γὰρ τὴν ὑπὲρ ἑαυτῶν θεραπεύομεν ὡς ὁ Μιτυληναῖος παρὰ τοῖς Λαχεδαιμονίοις · „ τὸ μὲν καθεστηκὸς τοῖς Ἕλλησι νόμιμον ,
Lemmas: σομή . εἶτα προέρχομαι ἔρομαι καί περί ὁ ἄλλος · πρῶτος δέ εἶπον , διότι καί ἄλλος εἰμί . διά ὁ εἶπον οὖν πρῶτος ὁ διάφορος ποιότης ὁ ἐφεξῆς προοίμιον δηλόω · ὁ γάρ ἀπαρίθμησις ὁ σχῆμα οὗτος δηλόω · εὕρεσις δέ εἰμί λόγος νόημα καί ἐπιχείρημα εὐπορία ἔχω . ἐκ προοίμιον δέ ἐπαινέω πρῶτος καί καλός εἶπον · πρῶτος μέν ὡς πρό ὁ ἄλλος προοίμιον λέγω · καλός δέ εὕρεσις αὐτός ὀνομάζω ὡς καλός μέθοδος τυγχάνω αὐτός ὁ ἐκ ὁ ὑπόληψις καλέω ὁ τε πρόσωπον καί ὁ πρᾶγμα . περί γάρ ὁ πρόσωπον καί ὁ πρᾶγμα ἢ φαῦλος εἰμί ὑπόληψις ἢ χρηστός · προέρχομαι δέ καί αὐτός εἴρω . ὅτι ὁ ἐκ ὑπόληψις ὁ ἀρετή πανταχῇ φαίνω , τουτέστιν ἐν πᾶς ὁ πρόβλημα · ἐπαινέω δέ ἐν ταύτος καί ὁ καθόλου προοίμιον , καλός εὕρεσις ὁ περί αὐτός εἴρω · εἰμί μέν γάρ ἐκεῖνος καλός , οὐ εἄν εἰμί αὐτός καλός · ἵημι δέ καλός · ὡς ἀντί κεφαλή ἐν ὅλος ὁ σῶμα ἐν ὁ μελετάω λόγος τίθημι · καί ἄλλως δέ ἄτεχνος ὁ ἀπροοimiaστον ἐμβάλλω ὁ ὑπόθεσις , μή πρότερος προευτρεπίζω περί ὅς λέγω . πρῶτος δέ καί καλῶς ὁ ἐκ ὑπόληψις προοίμιον · καί γάρ αὐτός προέρχομαι ἔρομαι , ὅτι ὁ ἐκ ὑπόληψις ὁ ἀρετή πανταχῶ φαίνω · ὁ δέ πραγματικός ἀντί ὁ ἐξεταστικός καί πολύυλος · ὕλη γάρ ἐνταῦθα σημαίνω ὁ πρᾶγμα , καί πλεῖστος καί ἐν πλεῖστος θεωρέω καί κοινός καί ποριμωτάτης . ἀγαθός δέ φημί εἰμί ὁ προοίμιον ὁ ἐκ ὑπόληψις , ὁ δόξα γάρ ὁ ὑπέρ ἑαυτοῦ θεραπεύω ὡς ὁ Μιτυληναῖος παρά ὁ λαχεδαιμονιον · „ ὁ μέν καθίστημι ὁ Ἕλλην νόμιμος ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0534.1
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΤΟΥ ΛΑΙΡΕΤ .
Lemmas: Γεώργιος ὁ ΑΤ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0534.2
ὦ ἄνδρες Λακεδαιμόνιοι , καὶ πάλιν τὸ τῶν Κερκυραίων · „ δίκαιον , ὦ ἄνδρες , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τοὺς μήτε ἐνεργείας μήτε ξυμμαχίας μεγάλης προσφελομένης ἠκοντας παρὰ τούς πέλας ἐπικουρίας ὥσπερ καὶ ἡμεῖς νῦν δεησομένους ἀναδιδάξαι . “ καὶ γὰρ ἐνταῦθα ὑπολήψεθεραπεύει τὴν τοῦ μὴ δεδωχέναι συμμαχίαν , καὶ προτέρους ἠκοντας ἐστιν ἂ μὴ δεδωχότας αἰτεῖν .
Lemmas: εἰμί ἀνήρ Λακεδαιμόνιος , καί πάλιν ὁ ὁ Κερκυραῖος · „ Δίκαιος , εἰμί ἀνήρ , εἰμί ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ μήτε ἐνέργεια μήτε συμμαχία μέγας προσφελομενω ἥκω παρά ὁ πέλας ἐπικουρία ὥσπερ καί ἐγώ νῦν δήω ἀναδιδάσκω . “ καί γάρ ἐνταῦθα ὑπολαμβάνω ὁ ὁ μή δίδωμι συμμαχία , καί πρότερος ἥκω εἰμί ὅς μή δίδωμι αἰτέω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0534.3
β . Ὀπως δὲ ταῦτα ἔχει , διελὼν ἐκθήσομαι καὶ καθ᾿ ἕκαστον ἐν μέρει · τούτεστι τίνες εἰσὶν αἱ ὑπολήψεις τῶν προσώπων καὶ τῶν πραγμάτων · διελὼν , φησί , τὴν ὑπόθεσιν εἰς τε πρόσωπα καὶ πράγματα ἐγώ , κατὰ μέρος τὴν ἐκθεσιν αὐτῶν ποιούμενος · τούτεστιν οὐ περὶ παντὸς προσώπου λέγων καθολικῶς τὰς παρακολουθοῦσας ὑπολήψεις · τοῦτο γὰρ οὐδὲ γενέσθαι δυνατόν · ἀλλὰ μερίζων τὸ πρόσωπον εἰς τε τοὺς δικαστάς καὶ κατηγόρους καὶ ἀπολογοιμένους καὶ εἰς αὐτὰ τὸ κρινόμενα πρόσωπα καὶ εἰς τὰ ἐξωθεν ἐμφαινόμενα , καὶ οὕτως τὰς ὑπολήψεις ἑκάστου τούτων λαμβάνει · ἐξ ὧν καὶ ἡ τῶν προοιμίων εὑρεσις γνωσθήσεται τῶν ἐξ ὑπολήψεων . θέλει οὖν εἰπεῖν ἑκάστου προοιμίου εὑρεσιν ἐν μέρει διαιρῶν αὐτά .
Lemmas: Β . ὅπως δέ οὗτος ἔχω , διαιρέω ἐκτίθημι καί κατά ἕκαστος ἐν μέρος · τουτέστι τίς εἰμί ὁ ὑπόληψις ὁ πρόσωπον καί ὁ πρᾶγμα · διαιρέω , φημί , ὁ ὑπόθεσις εἰς τε πρόσωπον καί πρᾶγμα ἐγώ , κατά μέρος ὁ ἔκθεσις αὐτός ποιέω · τουτέστιν οὖον περί πᾶς πρόσωπον λέγω καθολικός ὁ παρακολουθέω ὑπόληψις · οὗτος γάρ οὐδέ γίγνομαι δυνατός · ἀλλά μερίζω ὁ πρόσωπον εἰς τε ὁ δικαστής καί κατήγορος καί ἀπολογέομαι καί εἰς αὐτός ὁ κρίνω πρόσωπον καί εἰς ὁ ἐξωθεν ἐμφαίνω , καί οὕτως ὁ ὑπόληψις ἕκαστος οὗτος λαμβάνω · ἐκ ὅς καί ὁ ὁ προοίμιον εὕρεσις γιγνώσκω ὁ ἐκ ὑπόληψις . ἐθέλω οὖν εἶπον ἕκαστος προοίμιον εὐρύς ἐν μέρος διαιρέω αὐτός .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0534.4
γ . Τεθείσης γὰρ τοι πάσης ὑποθέσεως ἀνασκοπεῖν ἄξιον , πρῶτον τὸ πρᾶγμα τὸ γεγενημένον ὁποῖόν ἐστιν · ὥστε πᾶσα ὑπόθεσις ἐν ταῖς ὑποληπτικαῖς ἐννοίαις καθυποβάλλεται . ἐξ ὧν δὲ ἔφη τὸ γεγεννημένον , τὸ πλεῖστον καὶ κυριώτατον τῶν συμβουλευτικῶν λόγων παρήχεν . εἴπερ οὐ περὶ τῶν γεγεννημένων
Lemmas: γ . τίθημι γάρ ὅς πᾶς ὑπόθεσις ἀνασκοπέω ἄξιος , πρῶτος ὁ πρᾶγμα ὁ γίγνομαι ὁποῖος εἰμί · ὥστε πᾶς ὑπόθεσις ἐν ὁ ὑποληπτικός ἔννοια καθυποβάλλω . ἐκ ὅς δέ φημί ὁ γεννάω , ὁ πλεῖστος καί κύριος ὁ συμβουλευτικός λόγος παράγω . εἴπερ οὖον περί ὁ γεννάω
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0535.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΕΥΡΕΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς εὕρεσις
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0535.2
μόνον , ἀλλὰ καὶ περὶ οὗ εἰ δεῖ γενέσθαι τόδε τι ἢ
Lemmas: μόνος , ἀλλά καί περί ὅς εἰμί δεῖ γίγνομαι ὅδε τίς ἢ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0535.3
μὴ γενέσθαι μάλιστα συμβουλεύειν ἐχειρόμεθα .
Lemmas: μή γίγνομαι μάλιστα συμβουλεύω χειρόομαι .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0535.4
δ' . Καὶ περὶ οὗ ἡ κρίσις ἢ τὸ βουλευτήριον
Lemmas: δέ . καί περί ὅς ὁ κρίσις ἢ ὁ βουλευτήριον
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0535.5
συνέστηχε . Τρία τῆς ῥητορικῆς εἰσὶν εἴδη , δικανικόν ,
Lemmas: συνίστημι . τρία ὁ ῥητορικός εἰμί εἶδος , δικανικός ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0535.6
συμβουλευτικόν , πανηγυρικόν · συμπορελθούσα γὰρ τῇ
Lemmas: συμβουλευτικός , πανηγυρικός · συμπορελθουω γάρ ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0535.7
τοῦ ἀνθρώπου ψυχῇ ἡ ῥητορικὴ εἰς ἀναλογοῦντα διηρέθη
Lemmas: ὁ ἄνθρωπος Ψυχή ὁ ῥητορικός εἰς ἀναλογέω διαιρέω
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0535.8
ταῖς δυνάμεσι τῆς ψυχῆς · ἃτινὰ ἐστι λόγος , θυμός , ἐπιθυμία · καὶ τὸ μὲν συμβουλευτικὸν ἀναλογεῖ τῷ λόγῳ ·
Lemmas: ὁ δύναμις ὁ Ψυχή · ὅστις εἰμί λόγος , θυμός , ἐπιθυμία · καί ὁ μέν συμβουλευτικός ἀναλογέω ὁ λόγος ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0535.9
ὡςπερ γὰρ ὁ λόγος ἐστὶν ἐν ἡμῖν διὰ τὸ κυβερνᾶν ἡμᾶς
Lemmas: ὡς γάρ ὁ λόγος εἰμί ἐν ἐγώ διά ὁ κυβερνάω ἐγώ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0535.10
ἐπὶ τὰ χρηστά , οὕτω καὶ τὸ συμβουλευτικὸν ἀπὸ μὲν
Lemmas: ἐπί ὁ χρηστός , οὗτος καί ὁ συμβουλευτικός ἀπό μέν
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0535.11
τῶν ἀχρήστων ἀποτρέπει ἡμᾶς , πρὸς δὲ τὰ χρηστὰ
Lemmas: ὁ ἄχρηστος ἀποτρέπω ἐγώ , πρός δέ ὁ χρηστός
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0535.12
παραξύνει · τῷ δὲ θυμῷ ἀναλογεῖ τὸ δικανικόν · φασὶν
Lemmas: παραξύνει · ὁ δέ θυμός ἀναλογέω ὁ δικανικός · φημί
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0535.13
γὰρ εἶναι θυμὸν ζέσιν τοῦ περὶ καρδίαν αἵματος δι' ὀρεξιν ἀντιληψέως · πρὸς γὰρ τὸ λυπῆσαι τὸν ἀντιληφσάντα διανίσταται ὁ θυμός · ὁμοίως δὲ καὶ τὸ δικανικόν ἐστιν ·
Lemmas: γάρ εἰμί θυμός ζέσις ὁ περί Καρδία αἷμα διά ὄρεξις ἀντίληψις · πρός γάρ ὁ λυπέω ὁ ἀντιλαμβάνω διανίσταμαι ὁ θυμός · ὁμοίως δέ καί ὁ δικανικός εἰμί ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0535.14
Ἄνδρ' ἐπαμύνεσθαι , ὅτι τις πρότερος χαλεπήνη .
Lemmas: ἀνήρ ἐπαμύνω , ὅτι τις πρότερος χαλεπαίνω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0535.15
τὸ δὲ πανηγυρικὸν ἀναλογεῖ τῇ ἐπιθυμίᾳ . ἡ γὰρ ἐπιθυμία τέλος ἔχει τὸ καλόν · τριῶν οὖν εἴδων ὄντων τῆς ῥητορικῆς δοκεῖ τισὶ μὴ διαλαβεῖν τὸν τεχνικὸν περὶ προοιμίων τῶν τριῶν εἴδων , ἀλλὰ τοῦ δικανικοῦ καὶ συμβουλευτικοῦ , ἧττον δὲ τοῦ πανηγυρικοῦ φροντίσαι · ἀλλὰ
Lemmas: ὁ δέ πανηγυρικός ἀναλογέω ὁ ἐπιθυμία . ὁ γάρ ἐπιθυμία τέλος ἔχω ὁ καλός · τρεῖς οὖν Εἴδων εἰμί ὁ ῥητορικός δοκέω τις μή διαλαμβάνω ὁ τεχνικός περί προοίμιον ὁ τρεῖς Εἴδων , ἀλλά ὁ δικανικός καί συμβουλευτικός , κακός δέ ὁ πανηγυρικός φροντίζω · ἀλλά