ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0627.2
τὴν ζήτησιν , ἢ περὶ ῥητόν · ἂν μὲν περὶ πρᾶγμα , λογικὴ γίνεται ἡ στάσις · διπλοῦν δὲ τοῦτο · ἢ γὰρ περὶ μέλλοντος πράγματος ἔχει τὴν ζήτησιν , καὶ ποιεῖ τὴν πραγματικὴν , ἢ περὶ γεγονότος . κοινὸν δὲ πάλιν ὄνομα τούτῳ δικαιολογία . Διπλοῦν δὲ καὶ τοῦτο · ἢ γὰρ ὁ φεύγων ἔχει πεποιηκέναι τι ὡς ἄδικημα καὶ κατὰ τι κεκωλυμένον , ἢ οὔ . κἂν μὴν μηδαμῶς φάσκῃ κεκωλύσθαι τὸ πεπραγμένον , ἀντίληψιν ποιεῖ , ἂν δὲ ὁμολογῇ τι πεποιηκέναι ὡς ἄδικημα , ὄνομα πάλιν τούτῳ γενικὸν ἀντίθεσις . Διαρήσομεν δὲ τοῦτο πάλιν διχῇ · ἢ γὰρ εἰς ἑαυτὸν ἀναδέχεται ὁ φεύγων τὸ γεγονὸς , ἀνθιστὰς ἕτερόν τι εὐργέτημα μεῖζον τοῦ ἀδικήματος δι’ αὐτὸν πεπραγμένον , καὶ ποιεῖ ἀντίστασιν , ἢ εἰς τι τῶν ἐξωθεν μεθίστησι , καὶ ἤτοι εἰς αὐτὸν τὸν παθόντα ἀντεγκαλούμενον , ὡς ἀξίον παθεῖν , ὃ ἔπαθε καὶ γίνεται ἀντέγκλημα ἢ εἰς τι τῶν ἐξωθεν · τοῦτο δὲ αὐθὶς ἢ εἰς τι ὑπεύθυνον δυνάμενον γενέσθαι , καὶ πεποίηκε τὴν συγγνώμην . Ἄν μὲν οὖν περὶ πρᾶγμα ἡ ζήτησις ἦ , αἱ λογικαὶ γίνονται στάσεις , ὡς ἐμάθομεν , ἂν δὲ περὶ ῥητόν , ἡ στάσις ἐστὶ νομικὴ ἢ δὲ τοιαύτη ζήτησις ἤτοι περὶ ἕν ῥητὸν ἔχει τὴν ζήτησιν , ἢ περὶ πλείονα · πλείονα δὲ λέγω , κἂν ἕν τι ῥητὸν εἰς δύο διαιρεῖται , καὶ τῶν κρινομένων ἑκάτερος ἑκατέρῳ μέρει φαίνεται χρώμενος · ἂν μὲν οὖν περὶ ἕν ῥητὸν ἡ ζήτησις ἦ , ἡ περὶ τὰς διανοίας αὐτοῦ γίνεται μόνως ἑκατέρωθεν , ἢ ἀπὸ μὲν τοῦ ἑτέρου τῶν κρινομένων περὶ τὸ ῥητὸν καθ’ αὐτό · ἀπὸ δὲ ἑτέρου περὶ τὴν διάνοιαν · καὶ γίνεται ἡ λεγομένη στάσις κατὰ ῥητὸν καὶ διάνοιαν · ἢ τῷ ῥητῷ παρατίθησι τι πρᾶγμα , εἰς ταῦτόν ἄγον τὸ ἄγραφον τῷ ἐγγράφῳ , καὶ ποιεῖ τὸν συλλογισμόν · ἂν δὲ περὶ δύο ῥητὰ ἡ ζήτησις ἦ , ἢ καὶ πλείονα , ἢ καὶ ἕν εἰς δύο διαιροῦμεν , ἀντινομία γίνεται · τὴν δὲ ἀμφιβολίαν καὶ αὐτὴν ὡς ὑπὸ τὴν κατὰ ῥητὸν καὶ διάνοιαν τάξεις · παρὰ δὲ ταύτας ἐστὶν ἡ μετάληψις , καθ’ ἣν οὔτε τὸ εἰ
Lemmas: ὁ ζήτησις , ἢ περί ῥητός · εἄν μέν περί πρᾶγμα , λογικός γίγνομαι ὁ στάσις · διπλόος δέ οὗτος · ἢ γάρ περί μέλλω πρᾶγμα ἔχω ὁ ζήτησις , καί ποιέω ὁ πραγματικός , ἢ περί γίγνομαι . κοινός δέ πάλιν ὄνομα οὗτος δικαιολογία . διπλόος δέ καί οὗτος · ἢ γάρ ὁ φεύγω ἔχω ποιέω τίς ὡς ἀδίκημα καί κατά τίς κωλύω , ἢ οὖον . κἀν μήv μηδαμῶς φάσκω κωλύω ὁ πράσσω , ἀντίληψις ποιέω , εἄν δέ ὁμολογέω τίς ποιέω ὡς ἀδίκημα , ὄνομα πάλιν οὗτος γενικός ἀντίθεσις . Διαρήσομεν δέ οὗτος πάλιν διχή · ἢ γάρ εἰς ἑαυτοῦ ἀναδέχομαι ὁ φεύγω ὁ γίγνομαι , ἀνθίστημι ἕτερος τίς εὐργέτημα μείζων ὁ ἀδίκημα διά αὐτός πράσσω , καί ποιέω ἀντίστασις , ἢ εἰς τίς ὁ ἐξωθεν μεθίστημι , καί ἤτοι εἰς αὐτός ὁ πάθος ἀντεγκαλέω , ὡς ἄξιος πάσχω , ὅς πάσχω καί γίγνομαι ἀντέγκλημα ἢ εἰς τίς ὁ ἐξωθεν · οὗτος δέ αὐθίς ἢ εἰς τίς ὑπεύθυνος δύναμαι γίγνομαι , καί ποιέω ὁ συγγνώμη . ἄν μέν οὖν περί πρᾶγμα ὁ ζήτησις εἰμί , ὁ λογικός γίγνομαι στάσις , ὡς μανθάνω , εἄν δέ περί ῥητός , ὁ στάσις εἰμί νομικός ἢ δέ τοιοῦτος ζήτησις ἤτοι περί εἷς ῥητός ἔχω ὁ ζήτησις , ἢ περί πλείων · πλείων δέ λέγω , κἀν εἷς τίς ῥητός εἰς δύο διαιρέω , καί ὁ κρίνω ἑκάτερος ἑκάτερος μέρος φαίνω χράω · εἄν μέν οὖν περί εἷς ῥητός ὁ ζήτησις εἰμί , ὁ περί ὁ διάνοια αὐτός γίγνομαι μόνος ἑκατέρωθεν , ἢ ἀπό μέν ὁ ἕτερος ὁ κρίνω περί ὁ ῥητός κατά αὐτός · ἀπό δέ ἕτερος περί ὁ διάνοια · καί γίγνομαι ὁ λέγω στάσις κατά ῥητός καί διάνοια · ἢ ὁ ῥητός παρατίθημι τίς πρᾶγμα , εἰς αὐτός ἄγω ὁ ἄγραφος ὁ ἔγγραφος , καί ποιέω ὁ συλλογισμός · εἄν δέ περί δύο ῥητός ὁ ζήτησις εἰμί , ἢ καί πλείων , ἢ καί εἷς εἰς δύο διαιρέω , ἀντινομία γίγνομαι · ὁ δέ ἀμφιβολία καί αὐτός ὡς ὑπό ὁ κατά ῥητός καί διάνοια τάξις · παρά δέ οὗτος εἰμί ὁ μετάληψις , κατά ὅς οὔτε ὁ εἰμί