ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0146.2
Καὶ τῆς ποιητικῆς ἡ μὴ διηρημένη . Διχῶς ἡ γραφὴ διηρημένη καὶ διηρημένη · διηρημένη μὲν κατὰ μὴρ’ ἑκάη , καὶ διὰ τε σκόλοπας καὶ τάφρον ἐβησαν , καὶ ὁ γὰρ μοι μακαριώτατος · ὁμοία καὶ τὰ τοιαῦτα · βούδωσα , Θεάων , Πηληιάδεω , ἃ καὶ μᾶλλον γλυκύτητα ποιοῦσι · καὶ μὴποτε ἄρα διὰ τοῦτο διηρημένη θέλει εἶναι ἡ γραφή , ὅτι καὶ τὰ δύο τὰ προτεθέντα ἤδη γλυκύτητα ποιοῦσιν · αἱ δὲ διηρημέναι οὔ , καὶ τοῦτο δῆλον ἐκ τῶν Ἰώνων , οἱ πάνυ ἥδεις εἰσι διηρημέναις χρώμενοι λέξεσιν , ὡς καὶ Ἡρόδοτος Γωβρύεω , Ἀστυάγεω , ὧν προϊὼν σημειοῦται · διηρημέναι δὲ εἰσὶν αἱ ἔχουσαι μέγεθος , αἱ εἰσι τῆς σερνότητος , οὐ ποιοῦσαι γλυκύτητα , ὡς τὸ ἐργοδότας καὶ τοῦ πιλοῦ καὶ τῆς πλινθείας ἐλευθερούμεθα · ἀλλὰ μὴποτε καὶ ταῦτα οὐχ ἀληθῇ τὸ τούτοις πᾶσι χρωμένους τοὺς ποιητάς · ἐν τοῖς μυθικοῖς οὐδὲν ἧττον γλυκεῖς εἰσιν , ὥστε κατ’ ἐμὲ διηρημένην λέγει τὴν κεχηνυῖαν καὶ συγχροῦσαν τὰ φωνήεντα , ὥσπερ τὸ Ἰόλαος καὶ Ἰοκάστη καὶ ἡρωεῖδεα , καὶ ἐπὶ τὰς ἀναπεπετασμένας κατὰ τὴν σύνθεσιν καὶ χασμωδούσας · οἷον ἐγὼ ἐπαθον τοῦτο , ὦ ἄνδρες , καὶ ἤκουσα ὁ ἐβουλόμην · πλατεῖα δὲ λέγεται ἡ διὰ τοῦ η καὶ τοῦ ω καὶ τοῦ α · ὡς τὰ · εἰρήνη φιλῆ , οὖσα σεμνή , καὶ ἀναστάσεως ἡμέρα , αἱ ἀνοίξαι γλυκύτητες , ἢ μᾶλλον φιλεῖ ταῖς θέσει μακραῖς ἡδεσθαι , πλὴν ἐστὶ καὶ διὰ τῶν πλατειῶν γλυκύτης , φαῖη τις ἂν , ὡς ἡ βασιλίσσα τῶν ὄρῶν τῇ βασιλίδι τῶν ἡμερῶν · ἀλλὰ τὰ τοιαῦτα κάλλους εἰσὶν ἢ γλυκύτητος , εἰ καὶ δοκοῦσι διὰ τὴν συγγένειαν παρεοικενύσαι · γλυκύτης γὰρ συγγενὲς κάλλει τῷ εἶναι ἄμφω ἥδεα .
Lemmas: καί ὁ ποιητικός ὁ μή διαιρέω . διχόω ὁ γραφή διαιρέω καί διαιρέω · διαιρέω μέν κατά μηρός καίω , καί διά τε σκόλοψ καί τάφρος βαίνω , καί ὁ γάρ ἐγώ μακάριος · ὅμοιος καί ὁ τοιοῦτος · βουδαω , Θεός , Πηληϊάδης , ὁ καί μᾶλλον γλυκύτης ποιέω · καί μήποτε ἄρα διά οὗτος διαιρέω ἐθέλω εἰμί ὁ γραφεύς , ὅτι καί ὁ δύο ὁ προτίθημι ἤδη γλυκύτης ποιέω · ὁ δέ διαιρέω οὖον , καί οὗτος δῆλος ἐκ ὁ Ἴων , ὁ πάνυ οἶδα εἰμί διαιρέω χράω λέξις , ὡς καί Ἡρόδοτος Γωβρύης , Ἀστυάγης , ὅς προέρχομαι σημειόω · διαιρέω δέ εἰμί ὁ ἔχω μέγεθος , ὁ εἰμί ὁ σερνοτητη , οὖον ποιέω γλυκύτης , ὡς ὁ ἐργοδότης καί ὁ πιλέω καί ὁ πλινθεία ἐλευθερόω · ἀλλά μήποτε καί οὗτος οὐ ἀλάομαι ὁ οὗτος πᾶς χράω ὁ ποιητής · ἐν ὁ μυθικός οὐδείς κακός γλυκύς εἰμί , ὥστε κατά ἐγώ διαιρέω λέγω ὁ χάσκω καί συγχρουω ὁ φωνήεις , ὥσπερ ὁ Ἰόλαος καί Ἰοκάστη καί ἡρωείς , καί ἐπί ὁ ἀναπετάννυμι κατά ὁ σύνθεσις καί χασμωδέω · οἷος ἐγώ πάσχω οὗτος , εἰμί ἀνήρ , καί ἀκούω ὁ βούλομαι · πλατύς δέ λέγω ὁ διά ὁ ὁ καί ὁ εἰμί καί ὁ ὅς · ὡς ὁ · εἰρήνη φιλέω , εἰμί σεμνός , καί ἀνάστασις ἡμέρα , ὁ ἀνοίγω γλυκύτης , ἢ μᾶλλον φιλέω ὁ θέσις μακρός ἥδομαι , πλήν εἰμί καί διά ὁ πλατύς γλυκύτης , φημί τις εἄν , ὡς ὁ βασίλισσα ὁ ὁράω ὁ βασιλίδι ὁ ἡμέρα · ἀλλά ὁ τοιοῦτος κάλλος εἰμί ἢ γλυκύτης , εἰμί καί δοκέω διά ὁ συγγένεια παρεοικενυσος · γλυκύτης γάρ συγγενής κάλλος ὁ εἰμί ἄμφω οἶδα .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0146.3
Αἱ τε τῆς καθαρότητος ἅπασαι . Καθαραὶ λέξεις ἅπασαι τῶν ἁγίων , ἢ Χρυσόστομικὴ δὲ μάλιστα ·
Lemmas: ὁ τε ὁ καθαρότης ἅπας . καθαρός λέγω ἅπας ὁ ἅγιος , ἢ Χρυσόστομικὴ δέ μάλιστα ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΔΕΩΝ α .
Lemmas: σχόλιον εἰς ἰδέα ὅς .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.2
οὐδὲν γὰρ ὅλως ἔχουσιν αὐται βαθὺ οὐδὲ περιφανοῦμένον .
Lemmas: οὐδείς γάρ ὅλως ἔχω αὐτός βαθύς οὐδέ περιφαίνω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.3
ξά . Σχήματα κατ' ὀρθότητα · τὰ ἀπὸ εὐθείας
Lemmas: ξαʹ . σχῆμα κατά ὀρθότης · ὁ ἀπό εὐθύς
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.4
ἀρχόμενα ἢ ὀνόματα ἢ ἀντωνυμίαι ἢ μετοχῆς ἢ προσώπου ἢ ἐνεστῶτος χρόνου .
Lemmas: ἄρχω ἢ ὄνομα ἢ ἀντωνυμία ἢ μετοχή ἢ πρόσωπον ἢ ἐνίστημι χρόνος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.5
ξβ . Χωρὶς ἐπεμβολῆς . Ἐπεμβολὴ δὲ τὸ μεταξὺ
Lemmas: ξβʹ . Χωρὶς ἐπεμβολή . ἐπεμβολή δέ ὁ μεταξύ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.6
τῆς ἀκολουθίας ἐπεμβάλλειν ἐξωθὲν τι · ὡς τὸ καὶ γὰρ
Lemmas: ὁ ἀκολουθία ἐπεμβάλλω ἔξωθεν τίς · ὡς ὁ καί γάρ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.7
ἐφιλοτιμεῖτο .
Lemmas: φιλοτιμέομαι .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.8
ξγ . Κῶλα δέ · ἔστι μὲν ἰκανῶς ἀναγκαῖος ὁ περὶ
Lemmas: ξγʹ . κῶλον δέ · εἰμί μέν ἱκανῶς ἀναγκαῖος ὁ περί
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.9
κόμματος λόγος καὶ κώλου καὶ περιόδου διὰ τὸ τοῖς
Lemmas: κόμμα λόγος καί κῶλον καί περίοδος διά ὁ ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.10
λεγόμενοις δύνασθαι παρακολουθεῖν , ὥστ' ἀνάγκη βραχέα ἀνταυθὰ περὶ αὐτῶν εἰπεῖν , εἰ καὶ ἐν ταῖς εὐρέσεσιν οἰκειότατα εἴρηται . Κῶλον τοίνυν καὶ κόμμα καὶ
Lemmas: λέγω δύναμαι παρακολουθέω , ὥστε ἀνάγκη βραχύς ἀνταυθὰ περί αὐτός εἶπον , εἰμί καί ἐν ὁ εὕρεσις οἰκεῖος εἴρω . κῶλον τοίνυν καί κόμμα καί
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.11
στίχος παρὰ μὲν τοῖς ὀρθικοῖς τῷ μέτρῳ τῆς ποσότητος ὡρισται · στίχος γὰρ λέγεται τὸ ἀπὸ ἐξ συνέστηκὸς
Lemmas: στίχος παρά μέν ὁ ορθικοιξ ὁ μέτρον ὁ ποσότης ὁρίζω · στίχος γάρ λέγω ὁ ἀπό ἐκ συνίστημι
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.12
συζυγιῶν · εἰ τρισύλλαβος εἴη ὁ πούς ὁ τὸ μέτρον καὶ
Lemmas: συζυγία · εἰμί τρισύλλαβος εἰμί ὁ πούς ὁ ὁ μέτρον καί
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.13
τὸν στίχον ποδίζων . ἐπὶλαττον δὲ τριῶν , εἰ δισύλλαβοι
Lemmas: ὁ στίχος ποδίζω . ἐπὶλαττον δέ τρεῖς , εἰμί δισύλλαβος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.14
εἴησαν οἱ πόδες , ὡς ἐπὶ ἰαμβικοῦ καὶ τροχαϊκοῦ καὶ ἰωνικοῦ καὶ χοριαμβικοῦ καὶ τῶν ἄλλων χωρὶς τοῦ ἐπικοῦ ,
Lemmas: εἰμί ὁ πούς , ὡς ἐπί ἰαμβικός καί τροχαϊκός καί ἰωνικός καί χοριαμβικός καί ὁ ἄλλος Χωρὶς ὁ ἐπικός ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.15
καὶ τοῦ αἰολικοῦ καὶ τῶν εἰδῶν αὐτῶν · ἐφ' ἐξ μὲν , τὸν
Lemmas: καί ὁ αιολικός καί ὁ εἶδος αὐτός · ἐπί ἐκ μέν , ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.16
δ' ἀπαμευθόμενος προσέφη πόδας , καὶ τὰ ἐξῆς · ἀπὸ πέντε μέχρι τοῦ ὀκτὸς · ἀπὸ τεσσάρων δὲ μέχρι τοῦ πόδας ·
Lemmas: δέ ἀπαμευθόμενος πρόσφημι πούς , καί ὁ ἑξῆς · ἀπό πέντε μέχρι ὁ ὀξός · ἀπό τέσσαρες δέ μέχρι ὁ πούς ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.17
ἀπὸ τριῶν δέ , τὸν δ' ἀπαμευθόμενος προσέφη · ἐπὶ δὲ
Lemmas: ἀπό τρεῖς δέ , ὁ δέ ἀπαμευθόμενος πρόσφημι · ἐπί δέ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.18
ἰαμβικοῦ , ὡς τὸ καθαρὸν τρίμετρον · τὸ δὲ ἔλαττον τῶν
Lemmas: ἰαμβικός , ὡς ὁ καθαρός τρίμετρον · ὁ δέ μικρός ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.19
τριῶν , εἰ μὲν τελείας ἔχει τὰς συζυγίας , κῶλον λέγεται ,
Lemmas: τρεῖς , εἰμί μέν τέλειος ἔχω ὁ συζυγία , κῶλον λέγω ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.20
ὡς τὸ ἡρώων · αὐτοῖς δέ ἐστιν · εἰ δὲ μὴ κόμμα , οὐκέτι
Lemmas: ὡς ὁ ἥρως · αὐτός δέ εἰμί · εἰμί δέ μή κόμμα , οὐκέτι
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.21
μονόμετρον , τὸ γὰρ δακτυλικὸν μονόμετρον οὐκ ἔχει ·
Lemmas: μονόμετρος , ὁ γάρ δακτυλικός μονόμετρος οὐ ἔχω ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.22
ὥστ' ἐπεὶδὴ ποιητὰς οἱ ῥήτορες μιμοῦνται κῶλον λέγουσι τὸ ἀπὸ ἐννέα συλλαβῶν ὧν μέχρι τῶν ἑπτακαίδεκα · τὸ δὲ πλεῖον σχοινοτενὲς ὀνόμασται · κόμμα δὲ τὰ
Lemmas: ὥστε ἐπειδή ποιητής ὁ ῥήτωρ μιμέομαι κῶλον λέγω ὁ ἀπό ἐννέα συλλαβή ὅς μέχρι ὁ ἑπτακαίδεκα · ὁ δέ πλείων σχοινοτενής ὀνομάζω · κόμμα δέ ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0147.23
ἀπὸ μιᾶς μέχρι τῶν ὀκτῶ · στίχους δὲ κοινῶς οὕτοι καλοῦσιν ἅπαντες , εἰ μόνον ἀπαρτίζουσι ἔννοιαν · ὡς τὸ ἡτ -
Lemmas: ἀπό εἷς μέχρι ὁ ὀκτώ · στίχος δέ κοινῶς οὕτος καλέω ἅπας , εἰμί μόνος ἀπαρτίζω ἔννοια · ὡς ὁ ἡσσός -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0148.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΚΕΛ .
Lemmas: Ἰωάννης ὁ ΛΕ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0148.2
σημαι · τὸ μὲν οὖν ἀπλῶς κόμμα δυοῖ λέξεσι περιγράφεται ἢ τρισὶν , ἢ συλλαβαῖς , ὡς τὸ · τί φῃς ; εἶτα τέλειον κόμμα ἐπρωδῶ μετρούμενον κατὰ ῥήτορας καὶ τὰς συλλαβὰς , οὐ μέντοι κατὰ τὴν ἀχριβείαν τῶν ποδῶν οὕ - 5 τω ταῦτα ἐδοξεν · ἔχει γοῦν ὁ ἐπρωδὸς ὁ ἀκατάληκτος συλλαβὰς ὀκτώ · διήκει δὲ καὶ μέχρι τοῦ τριμέτρου τοῖς λυρικοῖς ἰωνικοῦ καταληκτικοῦ · καὶ ἐστι τροχαϊχὸν καθἀρὸν , ἢ καὶ ἐπίμιχτον ἰάμβοις , ὡς τὸ · Δάος 30 ἠλυθε τι ποτ᾽ ἀγγέλλων ἄρα · 10 τοῦτο · τοῦ πρώτου , τοῦ δευτέρου · Τις σὰς παρήμειρε 31 φρένας , ἃς πρὶν γ᾽ ἔσχες · καὶ τὰ τοιαῦτα · λέγεται καὶ στροφὴ καὶ ἀντίστροφος · στροφὴ μὲν ὁ μείζων , ἀντίστροφος δὲ ὁ ἐλάσσωσ · ὠνομάσθησαν δὲ ἐπρωδοὶ μὲν ἀπὸ τοῦ ἐπὶ 15 τῷ τέλει ἐπᾶδεσθαι τῷ μέλει · προφωδοὶ δὲ ἀπὸ τοῦ προᾶδεσθαι , μεσφωδοὶ ἀπὸ τοῦ μέσοι ᾶδεσθαι · καὶ στροφὴ μὲν , ὅτε πρὸς ἑαυτοὺς ἀνταναχλῶνται οἱ στίχοι , ὅθεν καὶ ἀνταναχλώμενοι λέγονται εἰς ἑαυτοὺς στρέφοντες καὶ ἄντιστρέφοντες τοὺς διαλεγομένους , ἢ ὅτι περὶ βωμοὺς 20 ᾶδονται · ἢ ὅτι ἀπὸ ἀνατολῶν εἰς δύσιν τοῦ χοροῦ κίνησις στροφὴ ὠνόμασται παρὰ τὸ συστρέφεσθαι τὸν χορόν · ἢ δὲ ἐναντία ἀντίστροφος , καὶ ἡ μὲν στάσις ἐπωδοὺς ᾶδει τελείους · ἡ δὲ περικύκλησις περίοδον , ἥτις ἐστι τοῦ τελειοτέρου μέλους ἀπηρισμένη σύνοδος , ὡς ὁ 25 Ἀνακρέων · Γουνοῦμαι σ᾽ , 32 ἐλασθηβόλε , Ξανθὴ παῖ Διός , ἀγρίων Δέ -
Lemmas: σημαι · ὁ μέν οὖν ἀπλόος κόμμα δύο λέξις περιγράφω ἢ τρεῖς , ἢ συλλαβή , ὡς ὁ · τίς φημί ; εἶτα τέλειος κόμμα προδίδωμι μετρέω κατά ῥήτωρ καί ὁ συλλαβή , οὖον μέντοι κατά ὁ ἀκρίβεια ὁ πούς ἕ - 5 ὁ οὗτος δοκέω · ἔχω γοῦν ὁ ἐπρωδὸς ὁ ἀκατάληκτος συλλαβή ὀκτώ · διήκω δέ καί μέχρι ὁ τρίμετρο ὁ λυρικός ἰωνικός καταληκτικός · καί εἰμί τροχαϊκός καθαρός , ἢ καί ἐπίμικτος ἴαμβος , ὡς ὁ · Δάος 30 ἔρχομαι τίς πρός ἀγγέλλω ἄρα · 10 οὗτος · ὁ πρῶτος , ὁ δύο · τις σός παρήμειρε 31 φρήν , ὅς πρίν γε ἔχω · καί ὁ τοιοῦτος · λέγω καί στροφή καί ἀντίστροφος · στροφή μέν ὁ μείζων , ἀντίστροφος δέ ὁ ἐλασσόω · ὀνομάζω δέ ἐπρωδοὶ μέν ἀπό ὁ ἐπί 15 ὁ τέλος ἐπαιδέομαι ὁ μέλος · προφωδοὶ δέ ἀπό ὁ προᾴδω , μεσφωδοὶ ἀπό ὁ μέσος ἀείδω · καί στροφή μέν , ὅτε πρός ἑαυτοῦ ἀντανακλάω ὁ στίχος , ὅθεν καί ἀντανακλάω λέγω εἰς ἑαυτοῦ στρέφω καί ἀντιστρέφω ὁ διαλέγω , ἢ ὅτι περί βωμός 20 ἀείδω · ἢ ὅτι ἀπό ἀνατολή εἰς δύσις ὁ χορός κίνησις στροφή ὀνομάζω παρά ὁ συστρέφω ὁ χορός · ἢ δέ ἐναντίος ἀντίστροφος , καί ὁ μέν στάσις ἐπῳδός ἀείδω τέλειος · ὁ δέ περικύκλησις περίοδος , ὅστις εἰμί ὁ τέλειος μέλος ἀπηρισμένη σύνοδος , ὡς ὁ 25 Ἀνακρέων · γουνοῦμαι σός , 32 ἐλασθηβόλε , Ξανθός παῖς Ζεύς , ἄγριος δέ -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0148.3
30 Cfr . T . VII . p . 4 . v . 10 . Hesyeh . δάος , ἀγγάμιος · δοῦλου ὄνομά τι , εἰ καὶ ἐλεύθερος , καὶ εἰς κωμωδίαν εἰσαγόμενος . 31 Par . παρίηγε . scripsi παρήμειρε auctore Demetrio Phal . de Eloc . V . Archilochi Fragm . LXXIV . ed . Gaisf . 32 Anacr . LVII . Par . γουνοῦμαι σε . et v . sq . παῖ δός .
Lemmas: 30 Cfr . T . VII . p . 4 . v . 10 . Hesyeh . δάος , ἀγγάμιος · δοῦλος ὄνομα τίς , εἰμί καί ἐλεύθερος , καί εἰς κωμῳδία εἰσάγω . 31 Par . πάρειμι . scripsi παρήμειρε auctore Demetrio Phal . de Eloc . V . Archilochi Fragm . LXXIV . ed . Gaisf . 32 Anacr . LVII . Par . γουνοῦμαι σύ . et v . sq . παῖς δίδωμι .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0149.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΔΕΩΝ φ .
Lemmas: σχόλιον εἰς ἰδέα φ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0149.2
Αἴσποιον , Ἄρτεμι , Θηρών .
Lemmas: Αἴσποιον , Ἄρτεμις , θήρ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0149.3
Ἰκον νῦν ἐπὶ Ἀθηδαίου
Lemmas: ἵκω νῦν ἐπί Ἀθηδαίου
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0149.4
Ἀίνῃσι · Θρασυχαρδίων .
Lemmas: αἰνέω · Θρασυχαρδίων .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0149.5
Τοῦτο στροφῇ · εἶτα ἡ ἀντιστροφὴ πρὸς τὸ εἴδωλον ·
Lemmas: οὗτος στροφή · εἶτα ὁ ἀντιστροφή πρός ὁ εἴδωλον ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0149.6
Οὐ γὰρ ἐς ἀνήμερους
Lemmas: οὖον γάρ εἰς ανήμερος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0149.7
Ποιμαίνεις πολίτας .
Lemmas: ποιμαίνω πολίτης .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0149.8
Ἀθηδαῖος 33 δὲ ὄνομα ποταμοῦ Μαγνησίας · ἐστὶ καὶ ἄλλο εἶδος στροφῆς καὶ ἀντιστρόφου κατὰ περίοδον · γράφουσι γὰρ τὴν μὲν στροφὴν 34 ἢ διὰ δύο στίχων ἢ τριῶν ἢ ὁπόσην βούλεται ὁ ποιητὴς ἔχουσαν τοὺς στίχους 10 διάφορα μέτρα , τὸν μὲν πρῶτον τυχὸν τροχαῖον , τὸν δεύτερον ἰαμβικὸν , καὶ τὸν τρίτον ἄλλον τινά . εἶτα τὴν ἀντιστροφὸν ἐπάγουσιν ἔχουσαν τὸν πρῶτον στίχον ὅμοιον τῷ τελευταίῳ τῆς στροφῆς · τὸν δεύτερον τῷ πρὸ τοῦ τελευταίου · τὸν τρίτον τῷ μετὰ τοῦτον τρίτῳ , ἕως ὅλων , 15 ὡς συμβαίνειν τοὺς μέσους τῶν δύο τῆς τε στροφῆς καὶ τοὺς ἄκρους ἀλλήλοις ἀντιστρέφειν κατὰ τὴν πλοκὴν καὶ τὴν κατάληξιν · εἰρήσεται δὲ καὶ παραδείγματα ἐν οἷς δεῖ · εἰδείης δ’ ἂν ὡς πολλάχως ὁ ἐπῳδός · σημαίνει γὰρ καὶ τετράμετρον καὶ πεντάμετρον καὶ μέχρι τοῦ μονομέτρου 20 καὶ πᾶν εἶδος μέτρου χωρὶς τοῦ δακτυλικοῦ , ὁ μονόμεμετρον οὐκ ἔχει , τοῦ κατὰ σχέσιν γενομένου . Περὶ δὲ καταλήξεως αὐτίκα ἐροῦμεν καὶ μέτρου · ταῦτα , ὡς εἶπον , οἱ ῥήτορες μιμοῦνται , πλὴν τῆς ἀκριβείας τῶν ποδῶν καὶ τῶν τομῶν καὶ σχετικὰς προτάσεις καὶ ἀποδόσεις ἐργά - 25 ζονται οὐδὲν ἧττον πανταχοῦ , ἐξαιρέτως δὲ ἐν τῷ κάλλει · τὰ τετράγωνα τῶν σχημάτων καὶ τὰ χιαστὰ καὶ αἱ ἀντιστροφαὶ καὶ αἱ κατὰ συζυγίαν ἐπαναλήψεις , καὶ τὰ τοιουτότροπα κατὰ σχέσιν εἰσὶν ὡσπερ βιαίως πως ἐπαγόμενα , τὰς μὲν προτάσεις ταῖς ἀποδόσει , καὶ ταύτας 30 ἐκείναις , ἃ μὴ γινόμενα φαῦλον τὸν ῥήτορα καὶ ἄτονον ἐλέγχουσιν · ἐφ’ οἷς οὐκ ὀνταποδίδονται · τὸ γὰρ οὐ μᾶλλον
Lemmas: Ἀθηδαῖος 33 δέ ὄνομα ποταμός Μαγνησία · εἰμί καί ἄλλος εἶδος στροφή καί ἀντίστροφος κατά περίοδος · γράφω γάρ ὁ μέν στροφή 34 ἢ διά δύο στίχος ἢ τρεῖς ἢ ὁπόσος βούλομαι ὁ ποιητής ἔχω ὁ στίχος 10 διάφορος μέτρον , ὁ μέν πρῶτος τυγχάνω τροχαῖος , ὁ δύο ἰαμβικός , καί ὁ τρίτος ἄλλος τις . εἶτα ὁ ἀντιστροφή ἐπάγω ἔχω ὁ πρῶτος στίχος ὅμοιος ὁ τελευταῖος ὁ στροφή · ὁ δύο ὁ πρό ὁ τελευταῖος · ὁ τρίτος ὁ μετά οὗτος τρίτος , ἠώς ὅλος , 15 ὡς συμβαίνω ὁ μέσος ὁ δύο ὁ τε στροφή καί ὁ ἄκρος ἀλλήλων ἀντιστρέφω κατά ὁ πλοκή καί ὁ κατάληξις · εἴρω δέ καί παράδειγμα ἐν ὅς δεῖ · οἶδα δέ εἄν ὡς πολλαχώς ὁ ἐπῳδός · σημαίνω γάρ καί τετράμετρος καί πεντάμετρος καί μέχρι ὁ μονόμετρος 20 καί πᾶς εἶδος μέτρον Χωρὶς ὁ δακτυλικός , ὁ μονόμεμετρον οὐ ἔχω , ὁ κατά σχέσις γίγνομαι . περι δέ κατάληξις αὐτίκα εἴρω καί μέτρον · οὗτος , ὡς εἶπον , ὁ ῥήτωρ μιμέομαι , πλήν ὁ ἀκρίβεια ὁ πούς καί ὁ τομή καί σχετικός πρότασις καί ἀπόδοσις ἐργάομαι - 25 ζοντ οὐδείς κακός πανταχοῦ , ἐξαίρετος δέ ἐν ὁ κάλλος · ὁ τετράγωνος ὁ σχῆμα καί ὁ χιαστός καί ὁ ἀντιστροφή καί ὁ κατά συζυγία ἐπανάληψις , καί ὁ τοιουτότροπος κατά σχέσις εἰμί ὡς βίαιος πως ἐπάγω , ὁ μέν πρότασις ὁ ἀπόδοσις , καί οὗτος 30 ἐκεῖνος , ὁ μή γίγνομαι φαῦλος ὁ ῥήτωρ καί ἄτονος ἐλέγχω · ἐπί ὅς οὐ ονταποδιδωμι · ὁ γάρ οὖον μᾶλλον
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0150.1
τιμῶντες , καὶ τοσοῦτον ὑπερβάλλοντες ἄνοιᾳ , καὶ τοὺς λόγους λαμπρούς , καὶ τὰ παραπλήσια τοιαῦτά ἐστιν · ἀλλ' ἐπανιῶμεν , ὅθεν ἐξέβημεν .
Lemmas: τιμή , καί τοσοῦτος ὑπερβάλλω ἄνοια , καί ὁ λόγος λαμπρός , καί ὁ παραπλήσιος τοιοῦτος εἰμί · ἀλλά ἐπανίημι , ὅθεν ἐκβαίνω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0150.2
ξδ Οὐ μὴν ἤγε πάντῃ διεστηκυῖα ἡ κατακόρως ἡασμωδοῦσα · πρόσχεχε ὡς οὐδὲ τοῦτό ἐστι τὸ διηρημένον ὡς προὔκειθμεθα , ἀλλ' ἡ τὸ κατὰ ὑπερβιβασμόν , ὡς τὸ ὁ γὰρ μοι μακαριώτατος ἢ τὸ ὕψος ἔχον καὶ μέγεθος , ὡς αἱ πλατεῖαι καὶ κατὰ σμνότητα τροπικαί , καὶ αἱ πολλὰ σύμφωνα ἔχουσαι καὶ τραχεῖα , ὡς τὸ ῥη , τσ , σκηπτός , Πέλουγ , ἀταρπός , ὁάβδος , ἐμαρπτε καὶ τὰ ὁμοια · κατὰ δὲ τὰς βάσεις τὰς τῶν κώλων καταλήξεις εἴρηται δὲ ἀπὸ τῶν χορευόντων καὶ τοῦ βαίνειν τοὺς πόδας · ἥς ὁρισμός · βάσις ἐστιν ἄρσεως καὶ θέσεως ποδῶν σημειωσις · ἡ μὲν οὖν ἄρσις αἴρει καὶ ὑφοῖ τοὺς πόδας , ἡ δὲ κάτω τίθησι · διὸ βάσις λέγεται λόγου ἡ κατάληξις καὶ ἡ στάσις τοῦ κώλου , ὥσπερ ποδὸς τινος ἄνάπαυσις εἰς γῆν · δεῖ γὰρ , φησί , τῆς γλυκύτητος τὴν βάσιν εἰς δάκτυλον καταλήγειν ἢ ἄνάπαιστον · εἰς δάκτυλον μὲν ὡς · ἐστι τι μύθῳ φυτόν · ἄνάπαιστος δέ , ὁ χαλκοὺς ὄφις κρεμᾶται μὲν κατὰ τῶν δακνόντων ὄρεων .
Lemmas: ξδʹ οὖον μήv ἄγω πάντῃ διΐστημι ὁ κατάκορος ηασμωδουω · προσχέω ὡς οὐδέ οὗτος εἰμί ὁ διαιρέω ὡς προέχω , ἀλλά ὁ ὁ κατά ὑπερβιβασμός , ὡς ὁ ὁ γάρ ἐγώ μακάριος ἢ ὁ ὕψος ἔχω καί μέγεθος , ὡς ὁ πλατύς καί κατά σμνοτηταω τροπικός , καί ὁ πολύς σύμφωνος ἔχω καί τραχύς , ὡς ὁ ῥέω , τςʹ , σκηπτός , Πέλος , ἀταρπός , ὁάβδος , μάρπτω καί ὁ ὅμοιος · κατά δέ ὁ βάσις ὁ ὁ κῶλον κατάληξις εἴρω δέ ἀπό ὁ χορεύω καί ὁ βαίνω ὁ πούς · ἥς ὁρισμός · βάσις εἰμί ἄρσις καί θέσις πούς σημείωσις · ὁ μέν οὖν ἄρσις ἀείρω καί ὑφίημι ὁ πούς , ὁ δέ κάτω τίθημι · διό βάσις λέγω λόγος ὁ κατάληξις καί ὁ στάσις ὁ κῶλον , ὥσπερ πούς τις ἀνάπαυσις εἰς γῆ · δεῖ γάρ , φημί , ὁ γλυκύτης ὁ βάσις εἰς δάκτυλος καταλήγω ἢ ἀνάπαιστος · εἰς δάκτυλος μέν ὡς · εἰμί τίς μῦθος φυτός · ἀνάπαιστος δέ , ὁ χαλκός ὄφις κρεμάννυμι μέν κατά ὁ δάκνω ὁράω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0150.3
ξε Ἡ βεβηκυῖα · τὸ δὲ βεβηκυῖα διττόν · τὸ μὲν ὅταν εἰς μακρὰς λέξεις ἢ συλλαβὰς καταλήγῃ , τὸ δὲ ὅταν ἀπαρτίζεται ἡ ἔννοια · καὶ οὐκ ἐστιν ἐκχρεμής · ἀμφότερα γὰρ ἀρμόδιᾳ τῇ γλυκύτητι · οἷον ἀναστάσεως ἡμέρα καὶ τὰ ἐξῆς · κοινὰ γὰρ τὰ τοιαῦτα καὶ τῇ γλυκύτητι καὶ τῇ σμνότητι · ὁὐθμός δέ ἐστιν ἐμμέλεια λέξεως πρὸς τοὺς εἰσημένους ὑπὸ λέξεως ἢ κινήσεως · λέξεως μὲν τῆς ἀπλῶς ἐνάρθρουν , κινήσεως δὲ τῆς ἐμμέλους κατὰ τινὰ τάξιν ἔχων ὡρισμένους λόγους ἢ χρόνων τάξεις · χρόνος δέ ἐστι μόριον ποδός
Lemmas: ξεʹ ὁ βαίνω · ὁ δέ βαίνω διττός · ὁ μέν ὅταν εἰς μακρός λέγω ἢ συλλαβή καταλήγω , ὁ δέ ὅταν ἀπαρτίζω ὁ ἔννοια · καί οὐ εἰμί ἐκχρεμής · ἀμφότερος γάρ αρμόδιος ὁ γλυκύτης · οἷος ἀνάστασις ἡμέρα καί ὁ ἑξῆς · κοινός γάρ ὁ τοιοῦτος καί ὁ γλυκύτης καί ὁ σμνότητι · ὁὐθμός δέ εἰμί ἐμμέλεια λέξις πρός ὁ εἰσέρχομαι ὑπό λέξις ἢ κίνησις · λέξις μέν ὁ ἀπλόος ἐναρθρόω , κίνησις δέ ὁ εμμελής κατά τις τάξις ἔχω ὁρίζω λόγος ἢ χρόνος τάξις · χρόνος δέ εἰμί μόριον πούς
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0151.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΔΕΩΝ α .
Lemmas: σχόλιον εἰς ἰδέα ὅς .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0151.2
μονοσυλλάβου ἢ δισυλλάβου ἢ τρισυλλάβου καὶ τῶν ἐξῆς , ἡ φωνῆς μέτρον ἐλάχιστον , ἡ μέτρον κινήσεως , ἡ πολλῶν ποδῶν σύνοδος ἡ κίνησις σώματος ὡρισμένη · τούτων οἱ 38 μὲν τὴν ἐμμελῆ κίνησιν ὁρίζονται καὶ τὸν χρόνον · οἱ δὲ τὴν ἐν πεζῷ λόγῳ · γίνεται δὲ ὁ ῥυθμὸς ἐκ τῆς ποιᾶς συνθέσεως τῶν λέξεων καὶ τῶν ποδῶν , ὡς εἴπομεν , καθάπερ τὸ τῆς οἰκίας σχῆμα ἐκ τῆς ἀρμογῆς τῆς ὕλης καὶ τῆς συνθέσεως , ὁ εἶδος καὶ κάλλος τῆς οἰκίας φαμέν · διαιρεῖται δὲ εἰς ἄρσιν καὶ θέσιν .
Lemmas: μονοσύλλαβος ἢ δισύλλαβος ἢ τρισύλλαβος καί ὁ ἑξῆς , ὁ φωνή μέτρον μικρός , ὁ μέτρον κίνησις , ὁ πολύς πούς σύνοδος ὁ κίνησις σῶμα ὁρίζω · οὗτος ὁ 38 μέν ὁ ἐμμελής κίνησις ὁρίζω καί ὁ χρόνος · ὁ δέ ὁ ἐν πεζός λόγος · γίγνομαι δέ ὁ ῥυθμός ἐκ ὁ ποιός σύνθεσις ὁ λέξις καί ὁ πούς , ὡς εἶπον , καθάπερ ὁ ὁ οἰκίον σχῆμα ἐκ ὁ ἁρμογή ὁ ὕλη καί ὁ σύνθεσις , ὁ εἶδος καί κάλλος ὁ οἰκίον φημί · διαιρέω δέ εἰς ἄρσις καί θέσις .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0151.3
ξζ' . Πάντα μὲν οὖν εἴδη λόγων . Τὸ ἐκ τριῶν μόνων γίνεσθαι τὸν λόγον μέμφεται , γνώμης ἤτοι ἐννοίας , σχήματος , 39 ὁ καὶ τύπον λόγου καλοῦσιν , ἀπαγγελίας , 40 τὰ δ' ὧν ἀπαγγέλλεται τὰ πράγματα · εἶναι δὲ ταῦτα οἶμαι τὴν λέξιν .
Lemmas: ξζ' . Πάν μέν οὖν εἶδος λόγος . ὁ ἐκ τρεῖς μόνος γίγνομαι ὁ λόγος μέμφομαι , γνώμη ἤτοι ἔννοια , σχῆμα , 39 ὁ καί τύπος λόγος καλέω , ἀπαγγελία , 40 ὁ δέ ὅς ἀπαγγέλλω ὁ πρᾶγμα · εἰμί δέ οὗτος οἴομαι ὁ λέξις .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0151.4
ξζ' . Ἐγὼ δέ · ἐπεὶ δοκοῦσι τὰ εἰρημένα ὄντα ἀσαφῆ , συγχωρεῖ μὲν , ὑπερτίθεται δὲ διὰ παραδειγμάτων στίψαι καλῶς · μηκυνομένης γὰρ τῆς διδασκαλίας διὰ τῶν παραδειγμάτων , τὸ ἐναντίον μᾶλλον συμβήσεται · ἄλλως τε καὶ τὸ ἐφ' ἑκάστου 41 λέγειν τὰ παραδείγματα περιττόν · ὅπου καὶ περὶ γλυκύτητος ἐν τῷ παρόντι εἰπεῖν οὐ προσήκειτο · ὕστερον γὰρ καὶ περὶ αὐτῆς ἐρεῖ , ἀλλὰ χάριν εἰσόδου παραδείγματος , 42 ἵνα γνῶμεν , διὰ τίνων ἑκάστη καὶ ὅπως γίνεται :
Lemmas: ξζ' . ἐγώ δέ · ἐπεί δοκέω ὁ εἴρω εἰμί ἀσαφής , συγχωρέω μέν , ὑπερτίθημι δέ διά παράδειγμα στείβω καλῶς · μηκύνω γάρ ὁ διδασκαλία διά ὁ παράδειγμα , ὁ ἐναντίος μᾶλλον συμβαίνω · ἄλλως τε καί ὁ ἐπί ἕκαστος 41 λέγω ὁ παράδειγμα περισσός · ὅπου καί περί γλυκύτης ἐν ὁ πάρειμι εἶπον οὖον προσήκω · ὕστερος γάρ καί περί αὐτός εἴρω , ἀλλά χάρις εἴσοδος παράδειγμα , 42 ἵνα γιγνώσκω , διά τίνω ἕκαστος καί ὅπως γίγνομαι :
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0151.5
ξη' . Ἀκριβῶς μὲν διὰ πάντων . Οὐδεὶς , φησί , τῶν παλαιῶν ἀκριβῶς διὰ τῶν ὀκτὼ τούτων τὴν οἰανοῦν ἰδέαν ἐποιήσατο , ἀλλὰ ἐν λαβὼν τῆς ἰδέας τὸ γνωριμώτατον ; τυχὸν ἐννοιαν ἢ τι τῶν ἄλλων , ἀλλ' οὐ κοινὸν διὰ τούτου τὴν ἰδέαν ἐχαρακτήρισε · τῆς καθαρότητος μὲν τυχὸν τὴν λέξιν ἢ τὸ σχῆμα · τῆς δὲ εὐχρυνείας τὴν μέθοδον · τῆς δὲ σεμνότητος τὴν ἐννοιαν , καὶ τῶν
Lemmas: ξη' . ἀκριβής μέν διά πᾶς . οὐδείς , φημί , ὁ παλαιός ἀκριβῶς διά ὁ ὀκτώ οὗτος ὁ οιανεω ἰδέα ποιέω , ἀλλά ἐν λαμβάνω ὁ ἰδέα ὁ γνώριμος ; τυγχάνω ἔννοια ἢ τίς ὁ ἄλλος , ἀλλά οὖον κοινός διά οὗτος ὁ ἰδέα χαρακτηρίζω · ὁ καθαρότης μέν τυγχάνω ὁ λέξις ἢ ὁ σχῆμα · ὁ δέ εὐχρυνείας ὁ μέθοδος · ὁ δέ σεμνότης ὁ ἔννοια , καί ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0152.1
ἄλλων τὰ ἰδιαίτερα · καὶ διὰ τούτων τὸν λόγον ἐξῦφαινεν , ἐκ τοῦ πλεονάζοντος ὀνομαζόμενον σερνὸν ἢ τῶν ἄλλων τινός · διὰ πάντων δὲ ποικίλως καὶ συμμιγῶς καὶ εὐκρατῶς οὐδεὶς πλὴν Δημοσθέ · οὗτος γὰρ οὐχ ὁμοίως τοῖς ἄλλοις τοῖς τινος ἰδέας μέρεσιν ἐπλεόνασε , πλὴν μόνῃ τῇ περιβολῇ · καὶ μέρει φησὶν ὁ τεχνικός , μᾶλλον δὲ εἶδει · τὰ γὰρ εἴδη καὶ μέρη λέγεται · μέρος μὲν , ὅτι οὐ τέμνεται εἰς εἴδη · εἶδος δὲ , ὡς διαιρούμενον εἰς ἄτομα , τὸ δὲ μέρος καὶ ἐπὶ τῶν μορίων ὁμωνύμως λέγεται · πολλούστων δὲ εἰπεῖν ἀντὶ τοῦ ἐλάχιστον καὶ τοῦ πολλοῦ μικρόν · τι · ἐξ γὰρ εἴδη τὸ μέγεθος ἔχει γένος ὧν , καὶ τὸ ἐν τῶν πολλῶν ὡς ἡ περιβολὴ πάντως μικρὸν καὶ ἐλάχιστον .
Lemmas: ἄλλος ὁ ἴδιος · καί διά οὗτος ὁ λόγος εξυφαίνω , ἐκ ὁ πλεονάζω ὀνομάζω σερός ἢ ὁ ἄλλος τις · διά πᾶς δέ ποικίλως καί συμμιγῶς καί εὐκρατῶς οὐδείς πλήν δημόω · οὗτος γάρ οὐ ὁμοίως ὁ ἄλλος ὁ τις ἰδέα μέρος πλεονάζω , πλήν μόνος ὁ περιβολή · καί μέρος φημί ὁ τεχνικός , μᾶλλον δέ εἶδος · ὁ γάρ εἶδος καί μέρος λέγω · μέρος μέν , ὅτι οὖον τέμνω εἰς εἶδος · εἶδος δέ , ὡς διαιρέω εἰς ἄτομος , ὁ δέ μέρος καί ἐπί ὁ μόριον ὁμώνυμος λέγω · πολλούστων δέ εἶπον ἀντί ὁ μικρός καί ὁ πολύς μικρός · τίς · ἐκ γάρ εἶδος ὁ μέγεθος ἔχω γένος ὅς , καί ὁ ἐν ὁ πολύς ὡς ὁ περιβολή πάντως μικρός καί μικρός .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0152.2
§ D' . Καὶ τὰ μὲν ὑψηλὰ σφόδρα . Ταπεινοὶ τὰ ὑψηλὰ λέξει βραχείᾳ σχήματι καὶ συνθέσει λελυμένα , καὶ ἀσθενεῖ ἐννοίαις εὐτελεσί καὶ μεθόδοις · ὑψοῦται δὲ τοῖς ἐναντίοις τὰ ταπεινά , ὡς καὶ Ἰσοκράτης φησίν · ἔργον εἶναι ῥήτορος τὰ μικρὰ μεγάλως εἰπεῖν , καὶ τὰ μεγάλα μικρῶς καὶ τὰ νέα παλαιῶς , καὶ τὰ παλαιὰ καινῶς διὰ τῶν σχημάτων καὶ τῶν τούτοις ὁμοίων , ὡς καὶ ὁ θεολόγος · τούτου τοῦ στεφάνου κάγω τι τοῖς πλέκουσι συνεισήνεγκα · ἐσμίχρυνε γὰρ τῇ λέξει μέγιστον πρᾶγμα τῇ τῆς ἐπιεικείας μεθόδῳ · τῷ δὲ , οὐχ ἵνα πρόβατον πλανώμενον ἐπισκέψησθε , διέβαλεν ἐκείνην τὴν σύνοδον , ἐσέμνυνε δὲ αὐτὸ διὰ τῆς λέξεως , ἥτις εἰς τὴν λέξιν ἀνάγεται τῆς δεινότητος · τὸ δὲ ἵνα ποιμένα συνέδνημον ἐπισκέψησθε ἴσον ἐστὶ τῷ διηύξηται , ἐν οἷς ἐνδέχεται , ἐν οἷς ἐγχωρεῖ · μεγάλης δὲ ἐπιστήμης καὶ ξέως τελεωτάτης τὸ τὰ τοιαῦτα μαθεῖν , ἂ μετριῶς μὲν τὸ περὶ μεθόδου δεινότητος διδάσκει · τελείως δὲ ὁ χρόνος καὶ ἡ πολλὴ πείρα
Lemmas: § D' . καί ὁ μέν ὑψηλός σφόδρα . Ταπεινός ὁ ὑψηλός λέγω βραχύς σχῆμα καί σύνθεσις λύω , καί ἀσθενής ἔννοια εὐτελής καί μέθοδος · ὑψόω δέ ὁ ἐναντίος ὁ ταπεινός , ὡς καί Ἰσοκράτης φημί · ἔργον εἰμί ῥήτωρ ὁ μικρός μέγας εἶπον , καί ὁ μέγας μικρός καί ὁ νέος παλαιός , καί ὁ παλαιός καινός διά ὁ σχῆμα καί ὁ οὗτος ὅμοιος , ὡς καί ὁ θεολόγος · οὗτος ὁ στέφανος κἀγώ τίς ὁ πλέκω συνεισφέρω · εἰσμικρύνω γάρ ὁ λέγω μέγας πρᾶγμα ὁ ὁ ἐπιείκεια μέθοδος · ὁ δέ , οὐ ἵνα πρόβατον πλανάω ἐπισκοπέω , διαβάλλω ἐκεῖνος ὁ σύνοδος , σεμνύνω δέ αὐτός διά ὁ λέξις , ὅστις εἰς ὁ λέξις ἀνάγω ὁ δεινότης · ὁ δέ ἵνα ποιμήν συνδέω ἐπισκοπέω ἴσος εἰμί ὁ διαυξάνω , ἐν ὅς ἐνδέχομαι , ἐν ὅς ἐγχωρέω · μέγας δέ ἐπιστήμη καί ξις τέλειος ὁ ὁ τοιοῦτος μανθάνω , ὅς μέτριος μέν ὁ περί μέθοδος δεινότης διδάσκω · τέλειος δέ ὁ χρόνος καί ὁ πολύς πείρω
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0153.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΔΕΩΝ α .
Lemmas: σχόλιον εἰς ἰδέα ὅς .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0153.2
καὶ ἡ ἀκριβὴς ἄσκησις καὶ ἡ πρὸς τοὺς τῶν ὁμοτέχνων ἀφθονος κοινωνία καὶ συνανάγνωσις , οἱ τὰ νῦν πάντα · πασιν ἐκλείποισιν . Ὅρα τὸν τεχνικόν , ὅπως περιβολῆς μεμνημένος ἐμπερίβολον τὸν λόγον καὶ αὐτὸς ποιεῖ . Τὴν περιβολήν , ἥτις ἐστὶν ὑπὸ τὸ μέγεθος , μέρος ἢ εἶδος ὁ 5 τεχνικὸς ὀνομάζει · κεφάλαιον δὲ οὔτε εἶδος οὔτε μέρος ἐστίν · τὸ μὲν γὰρ μέρος αὐτὸ καθ’ ἑαυτὸ αὐτοτελὲς οὐκ ἐστίν , ἡ δὲ περιβολὴ αὐτοτελὴς ἐστι · τὸ δὲ εἶδος πάλιν καὶ τὸ ὄνομα καὶ τὸν ὁρισμὸν τοῦ γένους , οὗ ἐστὶν εἶδος , ἐπιδέχεται · ἡ δὲ περιβολὴ οὔτε τὸ ὄνομα , οὔτε τὸν 10 ὁρισμὸν τοῦ μεγέθους , ᾧ ὑποβέβηκεν , ἐπιδέχεται .
Lemmas: καί ὁ ἀκριβής ἄσκησις καί ὁ πρός ὁ ὁ ὁμότεχνος ἄφθονος κοινωνία καί συνανάγνωσις , ὁ ὁ νῦν πᾶς · πᾶς ἐκλείπω . Ὅρας ὁ τεχνικός , ὅπως περιβολή μιμνήσκω ἐμπερίβολος ὁ λόγος καί αὐτός ποιέω . ὁ περιβολή , ὅστις εἰμί ὑπό ὁ μέγεθος , μέρος ἢ εἶδος ὁ 5 τεχνικός ὀνομάζω · κεφάλαιος δέ οὔτε εἶδος οὔτε μέρος εἰμί · ὁ μέν γάρ μέρος αὐτός κατά ἑαυτοῦ αὐτοτελής οὐ εἰμί , ὁ δέ περιβολή αὐτοτελής εἰμί · ὁ δέ εἶδος πάλιν καί ὁ ὄνομα καί ὁ ὁρισμός ὁ γένος , ὅς εἰμί εἶδος , ἐπιδέχομαι · ὁ δέ περιβολή οὔτε ὁ ὄνομα , οὔτε ὁ 10 ὁρισμός ὁ μέγεθος , ὅς ὑποβαίνω , ἐπιδέχομαι .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0153.3
Συριανοῦ καὶ ἑτέρων .
Lemmas: Συριανού καί ἕτερος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0153.4
α . Τὰ δ’ αὐ λεπτὰ καὶ μικρὰ · καὶ γὰρ Ἰσοκράτης ἔργον ἔφασκεν εἶναι ῥητορικῆς τὰ μὲν μικρὰ μεγάλως εἰπεῖν , τὰ δὲ μεγάλα μικρῶς , καὶ τὰ μὲν καινὰ 15 παλαιῶς καὶ τὰ δὲ παλαιὰ καινῶς . Οὕτω τὸν λόγον αὐτοῦ πάντα πεποίηκεν ἀρμόττειν αὐτοῖς , ἀντὶ τοῦ καὶ τὰ δοκοῦντα διεστάναι καὶ μὴ ἀρμόττοντα ἔδειξεν ἀλλήλοις · οἷς . Καὶ ταῦτα μιγνύς τοῖς οὐχ οἰκείοις . Οὕτω γὰρ καὶ τὰ ἀσθενῆ καὶ τὰ ἄπορα τῶν νοημάτων 20 ἰσχυρὰ καὶ αὐτάρκη πεποίηκε , καὶ τὰ ἰσχυρὰ μετέβαλε , καὶ πάντα σοφῶς μιγνύς ἔδειξεν ἀλλήλοις ἀρμόττοντα .
Lemmas: ὅς . ὁ δέ αὖος λεπτόν καί μικρός · καί γάρ Ἰσοκράτης ἔργον φάσκω εἰμί ῥητορικός ὁ μέν μικρός μέγας εἶπον , ὁ δέ μέγας μικρός , καί ὁ μέν καινός 15 παλαιός καί ὁ δέ παλαιός καινός . οὕτως ὁ λόγος αὐτός πᾶς ποιέω ἁρμόττω αὐτός , ἀντί ὁ καί ὁ δοκέω διίστημι καί μή αρμοττοειντα δείκνυμι ἀλλήλων · ὅς . καί οὗτος μίγνυμι ὁ οὐ οἰκέω . οὕτως γάρ καί ὁ ἀσθενής καί ὁ ἄπορος ὁ νόημα 20 ἰσχυρός καί αὐτάρκης ποιέω , καί ὁ ἰσχυρός μεταβάλλω , καί πᾶς σοφός μίγνυμι δείκνυμι ἀλλήλων αρμοττοειντα .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0153.5
αβ . Πασῶν αὐτῶ δι’ ἀλλήλων ἡχουσῶν τῶν ἰδεῶν . Αἱ γὰρ τοι τῆς καθαρότητος ἔννοιαι κώλοις καὶ σχήμασι πολλάκις τοῖς τῆς λαμπρότητος ἢ περιβολῆς αὐ - 25 τῶ διαπλέκονται · καὶ τοὐναντίον αἱ τῆς περιβολῆς τοῖς τῆς καθαρότητος καὶ εὐχονείας καὶ πανταχοῦ ὁμοίως · οὕτω καὶ ὁ μέγας · καὶ γὰρ τὸ , Χριστὸς γεννᾶται , σμνήν ἔχον τὴν ἔνοιαν καὶ τὸν ὕνθμὸν καὶ τὴν σύνθεσιν καὶ τὴν βάσιν · ἡ μὲν λέξις καθαρὰ καὶ τὸ σχῆμα , ἡ δὲ μέ - 30 θodos γοργὴ μετὰ τοῦ ἀσυνδέτου · καθαρότης ² μὲν
Lemmas: αβ . Πᾶς αὐτός διά ἀλλήλων ἔχω ὁ ἰδέα . ὁ γάρ ὅς ὁ καθαρότης ἔννοια κῶλον καί σχῆμα πολλάκις ὁ ὁ λαμπρότης ἢ περιβολή αὖος - 25 ὁ διαπλέκω · καί ἐναντίος ὁ ὁ περιβολή ὁ ὁ καθαρότης καί εὐχονείας καί πανταχοῦ ὁμοίως · οὗτος καί ὁ μέγας · καί γάρ ὁ , Χριστός γεννάω , σμνήν ἔχω ὁ νοια καί ὁ ὕνθμὸν καί ὁ σύνθεσις καί ὁ βάσις · ὁ μέν λέξις καθαρός καί ὁ σχῆμα , ὁ δέ ἐγώ - 30 θodos γοργός μετά ὁ ἀσύνδετον · καθαρότης ² μέν
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0153.6
1 Vol . VII . λά . 2 Par . καθαρότητα .
Lemmas: 1 Vol . VII . λάω . 2 Par . καθαρότης .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0154.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΚΕΛ .
Lemmas: Ἰωάννης ὁ ΛΕ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0154.2
γὰρ ἡ εὐθεία , αἱ δὲ ἐπαναφοραὶ κάλλους , καὶ ἡ ἐπιμονὴ τῆς ἐννοίας ἥθους · τὸ δὲ ἐξ αὐτοῦ τοῦ πράγματος ἐπιβάλλειν ἐνδιάθετον · ἔχει δὲ καὶ δεινότητα τὰς ἐννοίας καὶ τὸ βάθος τῶν νοημάτων , καὶ πολὺ μᾶλλον φαρεῖται , εἴ τι ζητήσεις , καὶ τὴν αἰτίαν τῆς ἐπιχειρήσεως καὶ τὸ ἀπροοιμάστως τοὺς ἀκούοντας προκαταλαβεῖν · καὶ οὐ μόνον ἐν τούτοις δυσκατανόητος καὶ τοῖς τοιούτοις , ἀλλὰ καὶ περὶ τὰ ταχέα καὶ πᾶσιν εὐληπτά , τὰ κεφάλαιά φημι , ἃ καὶ τοῖς ἀτελεσί δῆλα τῶν ἄλλων , τὸ γὰρ , πῶς ὑμῖν τὰ ἡμέτερα , οἱ πρὸ ἡμῶν εἰρωνείαν εἰπον , πλανηθέντες ἀπὸ τοῦ Δημοσθένους καὶ τῆς ὁμοιότητος τοῦ προσρήματος , οὐκ ἀπ’ ἀκριβοῦς ἐπιστήμης · πῶς ὑμῖν ἀπὸ τῶν χρηστῶν τούτων τὰ πράγματα ἔχει , οὐκ ἐξετάσαντες τὰ πρόσωπα , τῶν πρὸς οὓς ὁ λόγος · ὅτι μὲν περὶ προδοτῶν , ὁ δὲ περὶ μεγάλων , καὶτοι εἰ μὲν ἀπὸ μιᾶς συλλαβῆς κρίνουσι τὴν εἰρωνείαν , ἀπαντα τὰ κατ’ ἐρώτησιν τοῦ πῶς σχήματα εἰρωνεία ἂν εἴη · εἰ δὲ ἀπὸ λέξεως , τί κοινὸν τὸ χρηστὸν πρὸς ταῦτα . Ἴδε ἀπὸ τῆς ποιότητος τῶν προσώπων πολλὴ ἀναγωγία , τὸ τοὺς αὐτοὺς ἡγεῖσθαι προδότας καὶ ἀρχιερεῖς , καὶ μὴν αἱ εἰρωνείαι μετὰ τὰς ἀποδείξεις τίθενται , πρὸ δὲ τούτων οὐδεὶς ἀνέμαθε · καὶ ἄλλως ἡ μὲν εἰρωνεία ἥθους ἐστιν , ἡ δὲ , πῶς ὑμῖν , λαμπρότητος · κατὰ γὰρ πεποίθησιν προῆλθεν , καὶ ἄλλοι πάμπολλοι ἔλεγχοι · ποῦ γὰρ ἐστιν αὐτοῖς δυνηθῆναι ταῦτα γνῶναι · καὶ ὅτι παραγραφικόν ἐστιν , ὡς ἐδείξαμεν ἐν τῇ διαιρέσει , κατ’ ἐρώτησιν καὶ δεῖξιν τῶν πιστευσάντων , καὶ οἷον ἀποστροφὴν · ἐπειδὴ γὰρ ἡ ἀρετὴ τῶν νόμων καὶ ὁ κανὼν παρανόμων ἐκρίνετο ἐπὶ τοσοῦτον πλήθους σωτηρίας , πάντας συνα -
Lemmas: γάρ ὁ εὐθύς , ὁ δέ ἐπαναφορά κάλλος , καί ὁ ἐπιμονή ὁ ἔννοια ἦθος · ὁ δέ ἐκ αὐτός ὁ πρᾶγμα ἐπιβάλλω ἐνδιάθετος · ἔχω δέ καί δεινότης ὁ ἔννοια καί ὁ βάθος ὁ νόημα , καί πολύς μᾶλλον φαρειος , εἰμί τίς ζητέω , καί ὁ αἴτιος ὁ ἐπιχείρησις καί ὁ ἀπροοιμάστως ὁ ἀκούω προκαταλαμβάνω · καί οὖον μόνος ἐν οὗτος δυσκατανόητος καί ὁ τοιοῦτος , ἀλλά καί περί ὁ ταχύς καί πᾶς εύληπτα , ὁ κεφάλαιος φημί , ὁ καί ὁ ἀτελής δῆλος ὁ ἄλλος , ὁ γάρ , πῶς σύ ὁ ἡμέτερος , ὁ πρό ἐγώ εἰρωνεία εἶπον , πλανάω ἀπό ὁ Δημοσθένης καί ὁ ὁμοιότης ὁ πρόσρημα , οὐ ἀπό ἀκριβής ἐπιστήμη · πῶς σύ ἀπό ὁ χρηστός οὗτος ὁ πρᾶγμα ἔχω , οὐ ἐξετάζω ὁ πρόσωπον , ὁ πρός ὅς ὁ λόγος · ὅτι μέν περί προδότης , ὁ δέ περί μέγας , καίτοι εἰμί μέν ἀπό εἷς συλλαβή κρίνω ὁ εἰρωνεία , ἅπας ὁ κατά ἐρώτησις ὁ πῶς σχῆμα εἰρωνεία εἄν εἰμί · εἰμί δέ ἀπό λέξις , τίς κοινός ὁ χρηστός πρός οὗτος . εἶδον ἀπό ὁ ποιότης ὁ πρόσωπον πολύς ἀναγωγία , ὁ ὁ αὐτός ἡγέομαι προδότης καί ἀρχιερεύς , καί μήv ὁ εἰρωνεία μετά ὁ ἀποδείκνυμι τίθημι , πρό δέ οὗτος οὐδείς ἀναμανθάνω · καί ἄλλως ὁ μέν εἰρωνεία ἦθος εἰμί , ὁ δέ , πῶς σύ , λαμπρότης · κατά γάρ πεποίθησις προέρχομαι , καί ἄλλος παμπολύς ἔλεγχος2 · ποῦ γάρ εἰμί αὐτός δύναμαι οὗτος γιγνώσκω · καί ὅτι παραγραφικός εἰμί , ὡς δείκνυμι ἐν ὁ διαίρεσις , κατά ἐρώτησις καί δεῖξις ὁ πιστεύω , καί οἷος ἀποστροφή · ἐπεί γάρ ὁ ἀρετή ὁ νόμος καί ὁ κανών παράνομος κρίνω ἐπί τοσοῦτος πλῆθος σωτηρία , πᾶς Σύνα -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0154.3
5 Par . ἐνδείας . 4 Par . προὐρχήματος , 5 Par . ἀκριβοῦς .
Lemmas: 5 Par . ἔνδεια . 4 Par . προὐρχήματος , 5 Par . ἀκριβής .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0155.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΔΕΩΝ α .
Lemmas: σχόλιον εἰς ἰδέα ὅς .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0155.2
θροίσας , μᾶλλον δ' ἀφ' ἑαυτῶν δυσπαθῶς συναχθέντων , κατὰ γένος καὶ τύχην καὶ πολιτείαν καὶ ἡλικίαν περιστάσης τῆς συνόδου , δείκνυσι λέγων · ὁ τοσοῦτους στερεώσας καὶ ἐπιστρέψας παρανόμων γράφεσθαι δικαίως · ἀρ' οὐ πρόδηλον , ὡς κατὰ παραγραφικὸν ἡ εἴσβολή · οὕτω δήπου καὶ 5 Περικλῆς καὶ Σωκράτης ἀπολούμενοι πεποιηότες ἐάλωσαν · παραγραψάμενοι μετ' ἐπιχρύσεως καὶ κατ' ἑμφασιν · εἰ δ' ὅτι καὶ βαρύτητος ἔχει , εἰ διὰ τοῦτο εἰρωνεία · εἶπε γὰρ ἂν τις καὶ τὸ τοῦ Μητροφάνους , ὡς ἐγὼ καὶ δωρεὰς τὰς μεγίστας ἐπὶ τούτοις λαβεῖν ὤφελον μὴ 10 ὅτι καὶ δίκας δοῦναι , καὶ ἐγὼ λέγειν τὸ παχύτερον · οἱ μὴ ἐπιστήσαντες ἂν τῇ διαιρέσει ὡς ἀντιθετικῇ , ὁ μὲν πανηγυρικὸν εἶπε τὸν λόγον , οὐδὲ στοχασμόν · οἱ δὲ τοσοῦτον περὶ τὰ ἐπιπόλαια μυωπήσαντες , οὐδὲ θαυμαστὸν , εἰ καὶ περὶ τὰ ἄλλα καὶ τὴν ἑρμηνείαν τῶν λέξεων ἐξ - 15 ετοπίσθησαν , καὶ οὐκ ἔφριξαν , τινὰ μὲν ἐκκρίναντες ὡς νόθα , τινὰ δ' ἀντεισαγαγόντες καινὰ , ὅ οἱ καινοὶ θεολόγοι καὶ τῷ ὄντι σπαρτοὶ καὶ πρόσφατοι ,
Lemmas: θρῴσκω , μᾶλλον δέ ἀπό ἑαυτοῦ δυσπαθής συνάγω , κατά γένος καί Τύχη καί πολιτεία καί ἡλικία περιίστημι ὁ σύνοδος , δείκνυμι λέγω · ὁ τοσοῦτος στερεόω καί ἐπιστρέφω παράνομος γράφω δικαίως · ἀρά οὖον πρόδηλος , ὡς κατά παραγραφικός ὁ εἰσβολή · οὗτος δήπου καί 5 Περικλῆς καί Σωκράτης ἀπόλλυμι ποιέω ἁλίσκομαι · παραγράφω μετά επιχρυσεος καί κατά ἔμφασις · εἰμί δέ ὅτι καί βαρύτης ἔχω , εἰμί διά οὗτος εἰρωνεία · εἶπον γάρ εἄν τις καί ὁ ὁ Μητροφάνης , ὡς ἐγώ καί δωρεά ὁ μέγας ἐπί οὗτος λαμβάνω ὀφείλω μή 10 ὅτι καί δίκη δίδωμι , καί ἐγώ λέγω ὁ παχύς · ὁ μή ἐφίστημι εἄν ὁ διαίρεσις ὡς ἀντιθετικός , ὁ μέν πανηγυρικός εἶπον ὁ λόγος , οὐδέ στοχασμός · ὁ δέ τοσοῦτος περί ὁ ἐπιπόλαιος μυωπήσαντες , οὐδέ θαυμαστός , εἰμί καί περί ὁ ἄλλος καί ὁ ἑρμηνεία ὁ λέξις ἐκ - 15 τοπίζω , καί οὐ φρίσσω , τις μέν ἐκκρίνω ὡς νόθος , τις δέ ἀντεισάγω καινός , ὅς ὁ καινός θεολόγος καί ὁ εἰμί σπαρτός καί πρόσφατος ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0155.3
ογ' . Ὅτι καὶ φύσει δήπουθεν , Παραπληρωματικὸν τὸ δήπουθεν , τιθέμενον ἀντ' ἐπιτατικοῦ καὶ τῆς 20 ἐπιχρίσεως · ἔνδειξις ὑπῆρχον , φησίν , κατὰ τὴν φύσιν οἱ ἄλλοι ῥήτορες εἰς τὸ μονοειδεῖς τοὺς λόγους ἐργάζεσθαι .
Lemmas: ἔμφλοξ . ὅτι2 καί φύσις δήπουθεν , παραπληρωματικός ὁ δήπουθεν , τίθημι ἀντί επιτατικός καί ὁ 20 ἐπίχρισις · ἔνδειξις ὑπάρχω , φημί , κατά ὁ φύσις ὁ ἄλλος ῥήτωρ εἰς ὁ μονοειδής ὁ λόγος ἐργάζομαι .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0155.4
οδ' . Τὸ γε μὴν πλεονάζον . Πολλαχῶς λεγομένου τοῦ πλεονάζειν διαστέλλει , κατὰ ποῖον σημαίνόμενον ἐπλεόναζον , οὐ τῷ πλείονσι χρῆσθαι τῶν μορίων 25 τῶν ποιούντων μίαν ἑκάστην ἰδέαν , οἷον ἐννοίαις , μεθόδοις , λέξεσι , σχήμασι , κώλοις , ἢ τισὶ τῶν τοιούτων · τάχα μὲν γάρ , φησίν , εἶχεν , ἂν αἰτίαν εὐλογον καὶ τοῦτο · ἀλλὰ τὸ τοῖς κυριωτάτοις ἑκάστης ἰδέας μάλιστα χρῆσθαι · κυριώτατα μὲν γάρ εἰσιν ἑκάστης ἰδέας καὶ 30 ἴδια , καθ' ἃ μὴ κοινωνοῦσιν ἀλλήλαις , καὶ δι' ὧν ἑκάστη
Lemmas: οδός . ὁ γε μήv πλεονάζω . πολλαχῶς λέγω ὁ πλεονάζω διαστέλλω , κατά ποῖος σημαίνω πλεονάζω , οὖον ὁ πλεῖος χράω ὁ μόριον 25 ὁ ποιέω εἷς ἕκαστος ἰδέα , οἷος ἔννοια , μέθοδος , λέξις , σχῆμα , κῶλον , ἢ τις ὁ τοιοῦτος · τάχα μέν γάρ , φημί , ἔχω , εἄν αἴτιος εὐλογέω καί οὗτος · ἀλλά ὁ ὁ κύριος ἕκαστος ἰδέα μάλιστα χράω · κύριος μέν γάρ εἰμί ἕκαστος ἰδέα καί 30 ἴδιος , κατά ὁ μή κοινωνέω ἀλλήλων , καί διά ὅς ἕκαστος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0156.1
χαρακτηρίζεται , καὶ ἀπὸ τῶν ἄλλων χωρίζεται , ὅσον ἡ σμυνότης ἐννοίας ἔχει οἰκείας καὶ λέξεις καὶ σχήματα παρὰ τὰς ἄλλας · οὐκοῦν ὁ τούτοις μόνοις χρῶμενος τῇ σμυνότητι πλεονάζει , καὶ πάλιν ἡ λαμπρότης ἰδίαν μέθοδον ἔχει καὶ σχήματα καὶ ἄλλα τινά · ὁ τούτοις πλεονάζων λαμπρός ἐστι , καὶ ἕκαστη οὕτως · τὸ μὲν γὰρ τούτοις πλεονάζειν κατὰ δύναμιν ἐστι πλεονάζειν · τὸ δὲ τοῖς κοινοῖς πλήθει · ὥσπερ ὁ χρυσὸς χαλκοῦ μὲν δυνάμει πλεονάζει , πλήθει δὲ κατὰ τὸ ἰσοστάσιον λείπεται · καὶ οἱ γέροντες τῶν παίδων δυνάμει μὲν πλεονάζουσι τοῦ θερμοῦ ὀλίγου ὄντος καὶ ἰσχυροῦ , πλήθει δὲ λείπονται · τοῖς γὰρ νέοις πολὺ τὸ θερμόν · ἐκεῖνα μὲν γὰρ τὴν ἰδέαν μᾶλλον ἐμφαίνει καὶ κράτιστον τὸν λόγον ποιεῖ · εἰ γὰρ πλεονάσει , φησίν , ὁ λόγος τοῖς πλείοσι μὲν κεφαλαίοις καὶ κοινοῖς πολλῶν ἰδεῶν ἕλαττον γίνεται ἰσχυρός , εἰ δὲ τοῖς ἰδίοις , δι’ ὧν αἱ ἰδεῖαι χαρακτηρίζονται μᾶλλον · τὰ γὰρ δυνάμει ἰσχυρά , εἰ καὶ ὀλίγα εἴη , περιγίνεται τῶν μὴ τοιούτων καὶ πολλῶν .
Lemmas: χαρακτηρίζω , καί ἀπό ὁ ἄλλος χωρίζω , ὅσος ὁ σμυνοτεω ἔννοια ἔχω οἰκεῖος καί λέγω καί σχῆμα παρά ὁ ἄλλος · οὐκοῦν ὁ οὗτος μόνος χράω ὁ σμυνότητι πλεονάζω , καί πάλιν ὁ λαμπρότης ἴδιος μέθοδος ἔχω καί σχῆμα καί ἄλλος τις · ὁ οὗτος πλεονάζω λαμπρός εἰμί , καί έκαστος οὕτως · ὁ μέν γάρ οὗτος πλεονάζω κατά δύναμις εἰμί πλεονάζω · ὁ δέ ὁ κοινός πλῆθος · ὥσπερ ὁ χρυσός χαλκός μέν δύναμις πλεονάζω , πλῆθος δέ κατά ὁ ἰσοστάσιος λείπω · καί ὁ γέρων ὁ παῖς δύναμις μέν πλεονάζω ὁ θερμός ὀλίγος εἰμί καί ἰσχυρός , πλῆθος δέ λείπω · ὁ γάρ νέος πολύς ὁ θερμός · ἐκεῖνος μέν γάρ ὁ ἰδέα μᾶλλον ἐμφαίνω καί ἀγαθός ὁ λόγος ποιέω · εἰμί γάρ πλεονάζω , φημί , ὁ λόγος ὁ πλείων μέν κεφάλαιος καί κοινός πολύς ἰδέα μικρός γίγνομαι ἰσχυρός , εἰμί δέ ὁ ἴδιος , διά ὅς ὁ οἶδα χαρακτηρίζω μᾶλλον · ὁ γάρ δύναμις ἰσχυρός , εἰμί καί ὀλίγος εἰμί , περιγίγνομαι ὁ μή τοιοῦτος καί πολύς .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0156.2
οé . Περὶ τοίνυν τῆς δυνάμεως . Ἐπεὶδὴ κάλλιον τὸ πλεονάζειν κατὰ τὴν δύναμιν τῶν μορίων εἴπεν , ἀλλ’ οὐ κατὰ τὸ πλήθος , βούλεται νῦν τάξαι τὰ στοιχεῖα ἤτοι τὰ μόρια τῶν ἰδεῶν καθ’ ἑτέραν τάξιν · τετραχῶς γὰρ αὕτη , ἢ κατὰ φύσιν ἢ κατὰ δύναμιν ἢ κατ’ οἰκονομίαν , ἢ κατὰ τὴν ἀκολουθίαν καὶ φύσιν τῶν προσδιαλεγομένων συγκαταβαίνοντες , καθάπερ ἐπὶ τῶν διαλεκτικῶν τῇ φύσει τῶν προσδιαλεγομένων · σχεδὸν γὰρ καὶ τοῦτο τῇ κατ’ οἰκονομίαν συντέτακται · εἰπὼν οὖν πρότερον τὴν φυσικὴν τῶν στοιχείων τάξιν νῦν ἀπαριθμούμενος τὴν κατὰ δύναμιν συντάττει · οὐ γὰρ ἔχωσι τὴν ἀρχὴν ἕτερος ἀπαριθμήσασθαι , ἢ οὕτως τὸν βουληθέντα διαλαβεῖν περὶ τῆς τούτων δυνάμεως · τῶν γὰρ τεχνῶν αἱ μὲν αἰσθήσει δουλεύουσιν , αἱ δὲ λόγῳ , αἱ δὲ καὶ
Lemmas: οἴομαι . περι τοίνυν ὁ δύναμις . ἐπειδή καλός ὁ πλεονάζω κατά ὁ δύναμις ὁ μόριον εἶπον , ἀλλά οὖον κατά ὁ πλήθος , βούλομαι νῦν τάσσω ὁ στοιχεῖον ἤτοι ὁ μόριον ὁ ἰδέα κατά ἕτερος τάξις · τετραχῶς γάρ οὗτος , ἢ κατά φύσις ἢ κατά δύναμις ἢ κατά οἰκονομία , ἢ κατά ὁ ἀκολουθία καί φύσις ὁ προσδιαλέγομαι συγκαταβαίνω , καθάπερ ἐπί ὁ διαλεκτική ὁ φύσις ὁ προσδιαλέγομαι · σχεδόν γάρ καί οὗτος ὁ κατά οἰκονομία συντάσσω · εἶπον οὖν πρότερος ὁ φυσικός ὁ στοιχεῖον τάξις νῦν ἀπαριθμέω ὁ κατά δύναμις συντάσσω · οὖον γάρ ἔχω ὁ ἀρχή ἕτερος ἀπαριθμέω , ἢ οὕτως ὁ βούλομαι διαλαμβάνω περί ὁ οὗτος δύναμις · ὁ γάρ τέχνη ὁ μέν αἴσθησις δουλεύω , ὁ δέ λόγος , ὁ δέ καί
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0157.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΛΕΩΝ á .
Lemmas: σχόλιον εἰς Ἵλαος á .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0157.2
τῆς αἰσθήσεως φροντίζουσιν · οἱ γὰρ κιθαρῳδοὶ καὶ χο-ρευταὶ ταῖς ] αἰσθήσεσι δουλεύουσι καὶ τέρπουσιν αὐτάς , ἀνατρέπουσι δὲ αὐτὴν τινες , ὡς οἱ ὄψοποιοί , ὡς Μί-θαικος 11 καὶ Θεαρίων · οἱ δὲ φιλόσοφοι τούτων ὀλίγω-ροῦντες τῆς ψυχῆς φροντίζουσι μόνης καὶ τοῦ περὶ αὐ-τὴν λόγου , διὸ τῷ ἀκαλλεῖ πολλάκις καὶ ἀσαφεῖ λυποῦσι τὴν ἀκοήν , οὐ διὰ κακίαν , ἀλλ’ ὀρθῇ κρίσει τοὺς ῥαθύ-μους ἀποκλείοντες διὰ τῆς ἀσαφείας τῶν νοημάτων · οἱ δὲ ῥήτορες πρὸς τὴν τῶν ἀκροατῶν βούλησιν μεθοδεύ-ουσι τοὺς λόγους ἀναγκαίως , ὡς ἂν ἡσθέντες , ἀλλὰ μὴ ἀνιαθέντες 12 δέξωνται τὸ λεγόμενον · ἥδονται δὲ τοῖς σχήμασι καὶ ταῖς λέξεσι καὶ ταῖς συνθέσεσι καὶ τοῖς ὁ-μοίοις · εἰ γὰρ διαπλῆξας τὰ νοήματα συνταράξει τὴν ἀκοήν , βλάψαι τὸ πᾶν ἀποκναιοῦντος τοῦ ἀκροατοῦ παρ-ακολουθεῖν τῇ τοιαύτῃ πλοκῇ · ὥστε τούτων δεῖ φροντί-ζειν καὶ παραυτιεῖσθαι πάντα τὰ λυποῦντα τὴν ἀκοήν · διὰ τοῦτο προτέραν μὲν ἔταξε τὴν ἔννοιαν , ἔπειτα τὴν λέξιν , ἥτις κατὰ φύσιν τρίτη ἐστί · τὰ δὲ σχήματα τῆς ἔννοιᾶς ἤτοι ἡ μέθοδος δευτέρα ἢν · κατὰ γὰρ τοὺς φι-λοσόφους ἡ τῆς ἔννοιᾶς κίνησις μέθοδος καλεῖται · μετὰ δὲ ταύτην ἡ λέξις · εἰκότως δὲ ἡ λέξις τὴν δευτέραν ἐκλή-ράσατο νῦν · ἐπεὶδὴ ταύτην πρώτην ὁ ἀκροατὴς προσδέ-χεται , καὶ οὐδὲν ἕτερον αὐτοῦ διαπορθμεύει 13 τὴν διά-νοιαν , οὐδὲν καὶ προετιμήθη · μετὰ δὲ ταύτην τὸ αὐτῆς σχῆμα · ἡ δὲ μέθοδος τετάρτην ἔχει τάξιν , οὐχ ὡς δυνά-μεως ἐλλιπῆς , ἀλλ’ ὡς πάντων ἰσχυροτέρα καὶ μὴ ἔχουσα τόπον ὡρισμένον · ἢ καὶ ὡς πάντα τόπω ἀρμόζουσα · ἐστι γὰρ , ὡς προεῖρηται , ἡ τὴν δικείαν τῆς ἰδέας ἔννοιαν κα-τὰ τὸ προσῆκον ἐρμηνεύουσα αὐτή · διὸ καὶ ἰσχυρά · ἰδι -
Lemmas: ὁ αἴσθησις φροντίζω · ὁ γάρ κιθαρῳδός καί χορευτής ὁ ] αἴσθησις δουλεύω καί τέρπω αὐτός , ἀνατρέπω δέ αὐτός τις , ὡς ὁ ὀψοποιός , ὡς Μίθαικος 11 καί Θεαρίων · ὁ δέ φιλόσοφος οὗτος ὀλιγωρέω ὁ Ψυχή φροντίζω μόνος καί ὁ περί αὐ-τός λόγος , διό ὁ ἀκαλλής πολλάκις καί ἀσαφής λυπέω ὁ ἀκοή , οὖον διά κακία , ἀλλά ὀρθός κρίσις ὁ ῥάθυμος ἀποκλείω διά ὁ ἀσάφεια ὁ νόημα · ὁ δέ ῥήτωρ πρός ὁ ὁ ἀκροατής βούλησις μεθοδεύω ὁ λόγος ἀναγκαῖος , ὡς εἄν ἥδομαι , ἀλλά μή ἀνιάω 12 δέχομαι ὁ λέγω · ἥδομαι δέ ὁ σχῆμα καί ὁ λέξις καί ὁ σύνθεσις καί ὁ ὁμοῖος · εἰμί γάρ διαπλήσσω ὁ νόημα συντάραξις ὁ ἀκοή , βλάπτω ὁ πᾶς ἀποκναίω ὁ ἀκροατής παρακολουθέω ὁ τοιοῦτος πλοκή · ὥστε οὗτος δεῖ φροντίζω καί παραυτιιημι πᾶς ὁ λυπέω ὁ ἀκοή · διά οὗτος πρότερος μέν τάσσω ὁ ἔννοια , ἔπειτα ὁ λέξις , ὅστις κατά φύσις τρίτος εἰμί · ὁ δέ σχῆμα ὁ ἔννοια ἤτοι ὁ μέθοδος δύο εἄν · κατά γάρ ὁ φιλόσοφος ὁ ὁ ἔννοια κίνησις μέθοδος καλέω · μετά δέ οὗτος ὁ λέξις · εἰκότως δέ ὁ λέξις ὁ δύο κληρόω νῦν · ἐπειδή οὗτος πρῶτος ὁ ἀκροατής προσδέχομαι , καί οὐδείς ἕτερος αὐτός διαπορθμεύω 13 ὁ διάνοια , οὐδείς καί προτιμάω · μετά δέ οὗτος ὁ αὐτός σχῆμα · ὁ δέ μέθοδος τέταρτος ἔχω τάξις , οὐ ὡς δύναμις ἐλλιπής , ἀλλά ὡς πᾶς ἰσχυρός καί μή ἔχω τόπος ὁρίζω · ἢ καί ὡς πᾶς τόπος ἁρμόζω · εἰμί γάρ , ὡς προερέω , ὁ ὁ δικαιω ὁ ἰδέα ἔννοια κατά ὁ προσήκω ἑρμηνεύω αὐτός · διό καί ἰσχυρός · μάργηλις -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0157.3
12 Par . ἀνισθέντες . scr . ἀνιαθέντες . 13 Par . διαπορθμεύει . scri-bendum sine dubio διαπορθμεύει i . e . ἐρμηνεύει . cfr . Vol . VII , litt . λζ .
Lemmas: 12 Par . ἀνίημι . scr . ἀνιάω . 13 Par . διαπορθμεύω . scri-bendum sine dubio διαπορθμεύω i . e . ἑρμηνεύω . cfr . Vol . VII , litt . λζʹ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.1
ον γὰρ τῆς κατὰ δεινότητα μεθόδον τὸ τοιῶσδε ἢ τοιῶσδε μεθοδεύειν τὸν λόγον · οἷον χοργὸν ἢ λαμπρὸν ἢ κατ’
Lemmas: εἰμί γάρ ὁ κατά δεινότης μέθοδος ὁ τοιῶσδε ἢ τοιῶσδε μεθοδεύω ὁ λόγος · οἷος χοργὸν ἢ λαμπρός ἢ κατά
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.2
ἐρώτησιν ἢ κατ’ ἀπόφασιν καὶ τὰ παραπλήσια , καὶ τὸ
Lemmas: ἐρώτησις ἢ κατά ἀπόφασις καί ὁ παραπλήσιος , καί ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.3
τάξαι καὶ χρῖναι , τί δεῖ εἰπεῖν , καὶ τί οὐ δεῖ , καὶ τί δεῖ
Lemmas: τάσσω καί κρίνω , τίς δεῖ εἶπον , καί τίς οὖον δεῖ , καί τίς δεῖ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.4
5θεῖναι καὶ πῶς καὶ πότε καὶ ἐπὶ τίσιν καὶ διατί · ταῦτα
Lemmas: θείνω καί πῶς καί πότε καί ἐπί τίσις καί διατί · οὗτος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.5
δ’ οὐ δεῖ ποιεῖν , εἰ μὴ τὴν λέξιν ἐπενέγκωμεν τῇ ἐννοίᾳ ,
Lemmas: δέ οὖον δεῖ ποιέω , εἰμί μή ὁ λέξις ἐπιφέρω ὁ ἔννοια ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.6
καὶ τὸ σχῆμα τῆς λέξεως · εἰ γὰρ πρότερον δεινώσομεν
Lemmas: καί ὁ σχῆμα ὁ λέξις · εἰμί γάρ πρότερος δεινόω
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.7
τῇ μεθόδῳ , οἴχεται τὸ καθαρὸν καὶ σαφές · διὰ γὰρ τὸ
Lemmas: ὁ μέθοδος , οἴχομαι ὁ καθαρός καί σαφής · διά γάρ ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.8
ποικίλον τῆς μεθόδου ταύτης ἴδιον αὐτῇ συνέταξε σύν -
Lemmas: ποικίλος ὁ μέθοδος οὗτος ἴδιος αὐτός συντάσσω σῦς -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.9
10ταγμα · τὸ δὲ κινδυνεύει ἀντὶ τοῦ ἀνάγκην ἔχει τὴν πρώτην τάξιν κληρώσασθαι ἐκεῖ , διὰ τὸ πολυχιδές · τὰ κῶλα δὲ παρέχεν , ὡς ἐξ ἀνάγκης παρακολουθοῦντα , καὶ τὸ
Lemmas: 10ταγμα · ὁ δέ κινδυνεύω ἀντί ὁ ἀνάγκη ἔχω ὁ πρῶτος τάξις κληρόω ἐκεῖ , διά ὁ πολυχιδές · ὁ κῶλον δέ παρέχω , ὡς ἐκ ἀνάγκη παρακολουθέω , καί ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.10
σχῆμα δὲ συντέχεται ὑπὸ τῶν κώλων · ὅθεν καὶ ὁ στοιχειωτής , σχῆμά ἐστι , φησί , τὸ ὑπὸ τινος ἢ ὑπὸ τινων
Lemmas: σχῆμα δέ συντεχνάομαι ὑπό ὁ κῶλον · ὅθεν καί ὁ στοιχειωτής , σχῆμα εἰμί , φημί , ὁ ὑπό τις ἢ ὑπό τίνω
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.11
15ὄρων περιεχομένων · ὑπὸ τινος μὲν διὰ τὸν κύκλον , ὑπὸ
Lemmas: 15οροος περιέχω · ὑπό τις μέν διά ὁ κύκλος , ὑπό
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.12
τινων δὲ διὰ τὰ ἄλλα σχήματα · ὅροι γὰρ λέγονται παρὰ τοῖς γεωμέτραις αἱ γραμμαὶ καὶ τὰ τούτων πέρατα ,
Lemmas: τίνω δέ διά ὁ ἄλλος σχῆμα · ὅρος γάρ λέγω παρά ὁ γεωμέτρης ὁ γραμμή καί ὁ οὗτος πέρας ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.13
ὑφ’ ὧν τὰ σχήματα περιέχονται · ἀλλὰ ταῦτα μὲν γεωμετρικῶς ὁρισται · ῥητορικὸν δὲ σχῆμα ὡς καὶ προσωρι -
Lemmas: ὑπό ὅς ὁ σχῆμα περιέχω · ἀλλά οὗτος μέν γεωμετρικός ὁριστός · ῥητορικός δέ σχῆμα ὡς καί προσωρυ -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.14
20σάμεθα , ἐξάλλαξις ἐστι πεζῆς φωνῆς ἐπὶ τὸ κρεῖττον ἄνευ τροπῆς · περιέχεται οὖν καὶ τοῦτο τρόπον τινὰ ὑπὸ
Lemmas: ἀείδω , Ἐξάλλαξις εἰμί πεζός φωνή ἐπί ὁ ἀγαθός ἄνευ τροπή · περιέχω οὖν καί οὗτος τρόπος τις ὑπό
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.15
τῶν κώλων ἢ ἑνὸς ἢ πλειόνων · ἑνὸς μὲν , ὡς ἐπὶ τοῦ
Lemmas: ὁ κῶλον ἢ εἷς ἢ πλείων · εἷς μέν , ὡς ἐπί ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.16
στρουγγύλου , ὡς τὸ · ἐπ’ οὐδενὸς οὖν τῶν ἀπάντων , ἐφ’
Lemmas: στρουγγύλου , ὡς ὁ · ἐπί οὐδείς οὖν ὁ ἀπαντάω , ἐπί
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.17
ὅσῳ οὐχὶ τῶν ἀπάντων · πλειόνων δὲ , ὡς ἐπὶ τῶν ἄλλων ·
Lemmas: ὅσος οὐ ὁ ἀπαντάω · πλείων δέ , ὡς ἐπί ὁ ἄλλος ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.18
25εἰ δὲ καὶ τοῦ ῥυθμοῦ ὡς παρακολουθοῦντος ἐμνημόνευσε , διὰ τοὺς ἀντικειμένους τοῦτο πεποίηκε μουσικοὺς ,
Lemmas: ἰάομαι δέ καί ὁ ῥυθμός ὡς παρακολουθέω μνημονεύω , διά ὁ ἀντίκειμαι οὗτος ποιέω μουσικός ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.19
οὐ τὴν πρώτην αὐτοῦ τάξιν ἀπονέμουσιν εἰκότως , ὅτι
Lemmas: οὖον ὁ πρῶτος αὐτός τάξις ἀπονέμω εἰκότως , ὅτι
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.20
περὶ μόνην τὴν αἴσθησιν καταγίνεται , καὶ οὐ περαιτέρω τῆς ἀκοῆς , ὡς ὁ λόγος διαβαίνει · πλὴν ὅτι ἰσχυρός
Lemmas: περί μόνος ὁ αἴσθησις καταγίγνομαι , καί οὖον περαιτέρω ὁ ἀκοή , ὡς ὁ λόγος διαβαίνω · πλήν ὅτι ἰσχυρός
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.21
30ἐστιν ὡς ἀληθῶς παρ’ αὐτοῖς ὁ ῥυθμός , ὡς καὶ ἡθῶν
Lemmas: εἰμί ὡς ἀληθής παρά αὐτός ὁ ῥυθμός , ὡς καί ἠθέω
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.22
ἀλόγων περιγιγόμενος , καὶ ταῦθ’ αἱ ιστορίαι διδάσκουσι ,
Lemmas: ἄλογος περιγίγνομαι , καί αὐτός ὁ ἱστορία διδάσκω ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0158.23
καὶ γὰρ ὁ τὸν Σαοὺλ ἄρχων δαίμων τῇ τοῦ Δαυὶδ ἀνεκόπτετο λύρᾳ , καὶ ’Ελισσαῖος πρὸς τὸ ἱλαρὸν καὶ εὐθυ -
Lemmas: καί γάρ ὁ ὁ Σαῦλος ἄρχω δαίμων ὁ ὁ Δαυίδ ἀνακόπτω λύρα , καί Ελισσαῖος πρός ὁ ἱλαρός καί εὐθύς -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0159.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΙΑΕΩΝ α .
Lemmas: σχόλιον εἰς ΕΩ ὅς .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0159.2
μον διεξέθη · 14 οὕτω καὶ Λακεδαιμόνιοι πάντα τὸν χρόνον ὑπὸ τῶν Μεσσηνίων 15 ἡττώμενοι τοῖς Τυρταίῳ ποιἡμασιν ἀνέλαμβανον τὸν θυμὸν καὶ ἐνίκων , καὶ οἱ Πυθαγόρειοι δὲ σπουδειακῶ μέλει τὰ πάθη τῆς ψυχῆς ἀντιπαρῖδον · 16 καὶ μὴν κἂν ταῖς παρατάξεσιν οἱ στρατιῶται τῷ ἀναβεβλημένῳ καὶ συντόνῳ ἢ διεθερμαίνοντο ἢ ἀνίεντο · τῷ μὲν , ἵνικα ἔδει παύεσθαι τῆς μάχης , τῷ ἀνακλητικῷ , τῇ δέ , ἵνικα ἔδει συρρόξαι , καὶ μυρία τοιαῦτα εὑροῖ 17 τις ἂν .
Lemmas: νυμφότιμον διαξέω · 14 οὗτος καί Λακεδαιμόνιος πᾶς ὁ χρόνος ὑπό ὁ Μεσσήνιος 15 ἡσσάομαι ὁ Τυρταῖος ποίημα ἀναλαμβάνω ὁ θυμός καί νικάω , καί ὁ Πυθαγόρειος δέ σπουδειακεω μέλος ὁ πάθος ὁ Ψυχή αντιπαροραω · 16 καί μήv κἀν ὁ παράταξις ὁ στρατιώτης ὁ ἀναβάλλω καί σύντονος ἢ διαθερμαίνω ἢ ἀνίημι · ὁ μέν , ἵνικα ἐσθίω παύω ὁ μάχη , ὁ ἀνακλητικός , ὁ δέ , ἵνικα ἐσθίω συρροξαγι , καί μυρίος τοιοῦτος εὑρίσκω 17 τις εἄν .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0159.3
ο᾽ . Μετὰ δὲ ταύτην ἡ λέξις , τὸ σχῆμα δὲ τρίτον . Ἀποροῦσιν ἐνταῦθα , ὁ τεχνικὸς διατὶ τὴν λέξιν καὶ τὸ σχῆμα τῆς μεθόδου προέταξε , καίτοιγε μετὰ τὴν ἔννοιαν εὐθὺς τὴν μέθοδον προσθῆσας ἔταξεν , εἶτα τὴν λέξιν καὶ τὰ ἐξῆς . Λύσις . εἰκότως · ἐπεὶ γὰρ ὁ λόγος ζῶν ἀναλογεῖ , καὶ ἡ μὲν ἔννοια τούτου ἀναλογεῖ τῇ τοῦ 15 ζῴου ψυχῇ , ἡ δὲ μέθοδος τῇ τοιαύδε κινήσει τῆς ψυχῆς · διάφοροι γὰρ αἱ τῶν ψυχῶν ἐν διαφόροις ζῴοις κινήσεις , ἡ δὲ λέξις τῷ σώματι , καὶ τὸ σχῆμα τῇ τοῦ σώματος μορφῇ , καὶ τὰ κῶλα τοῖς ὀστέοις , καὶ ἡ συνθήκη ταῖς τῶν ὀστῶν ἀρμονίαις , καὶ τοῖς τούτων πέραςιν ἡ ἀνά - 20 παυσις , καὶ ὁ ῥυθμὸς τῇ τοιαύδε κινήσει τοῦ σώματος , εὐλόγως 18 ἔχει μὲν κατὰ τὴν φυσικὴν ἀκολουθίαν μετὰ τὴν ἔννοιαν τὴν ἐπακολουθοῦσαν ταύτῃ μέθοδον ἔταξεν · ἐνταῦθα δὲ τὴν λέξιν τὴν ἀναλογοῦσαν τῷ σώματι , καὶ τὸ σχῆμα τὸ ἀναλογοῦν τῇ μορφῇ ὡς κατ’ αἴσθησιν 25 γνωριμώτερον τῆς μεθόδου τῆς ἀναλογοῦσης τῇ ψυχικῇ κινήσει προέλαβεν , ὥσπερ δὴτα καὶ ἐπὶ τῶν ἀνθρώπων πρότερον ψυχὴν καὶ σῶμα καταλαμβάνομεν καὶ μορφὴν
Lemmas: οὐ . μετά δέ οὗτος ὁ λέξις , ὁ σχῆμα δέ τρίτος . ἀπορέω ἐνταῦθα , ὁ τεχνικός διατί ὁ λέξις καί ὁ σχῆμα ὁ μέθοδος προτάσσω , καίτοι μετά ὁ ἔννοια εὐθύς ὁ μέθοδος προστίθημι τάσσω , εἶτα ὁ λέξις καί ὁ ἑξῆς . Λύσις . εἰκότως · ἐπεί γάρ ὁ λόγος ζῶ ἀναλογέω , καί ὁ μέν ἔννοια οὗτος ἀναλογέω ὁ ὁ 15 ζῷον Ψυχή , ὁ δέ μέθοδος ὁ τοιαύς κινέω ὁ Ψυχή · διάφορος γάρ ὁ ὁ Ψυχή ἐν διάφορος ζῷον κινέω , ὁ δέ λέξις ὁ σῶμα , καί ὁ σχῆμα ὁ ὁ σῶμα μορφή , καί ὁ κῶλον ὁ ὀστέον , καί ὁ συνθήκη ὁ ὁ ὀστέον ἁρμονία , καί ὁ οὗτος πέρα ὁ ἀνά - 20 παῦσις , καί ὁ ῥυθμός ὁ τοιαύς κινέω ὁ σῶμα , εὔλογος 18 ἔχω μέν κατά ὁ φυσικός ἀκολουθία μετά ὁ ἔννοια ὁ ἐπακολουθέω οὗτος μέθοδος τάσσω · ἐνταῦθα δέ ὁ λέξις ὁ ἀναλογέω ὁ σῶμα , καί ὁ σχῆμα ὁ ἀναλογέω ὁ μορφή ὡς κατά αἴσθησις 25 γνώριμος ὁ μέθοδος ὁ ἀναλογέω ὁ ψυχικός κινέω προλαμβάνω , ὥσπερ δῆτα καί ἐπί ὁ ἄνθρωπος πρότερος ψυχή καί σῶμα καταλαμβάνω καί μορφή
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0160.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΚΕΛ .
Lemmas: Ἰωάννης ὁ ΛΕ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0160.2
εἶτα καὶ πρὸς τὴν ψυχικὴν ἐντεύθεν μεταβαίνομεν κί-νησιν .
Lemmas: εἶτα καί πρός ὁ ψυχικός ἐντεῦθεν μεταβαίνω κίνησις .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0160.3
οζ . Ἐκεῖ γὰρ κινδυνεύει τὰ πρῶτα ἀποφέ-ρεσθαι . Τὴν ἐκτροπὴν ἐνταῦθα καὶ τὴν μετὰπτωσιν τῆς μεθόδου κίνδυνον ὀνομάζει .
Lemmas: οζʹ . ἐκεῖ γάρ κινδυνεύω ὁ πρῶτος ἀποφέρω . ὁ ἐκτροπή ἐνταῦθα καί ὁ μετάπτωσις ὁ μέθοδος κίνδυνος ὀνομάζω .