ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0552.4
5 λζ . Ὡς ὁ Δημοσθένης . Ἀριστοκράτους ψήφισμα γράψαντος ἐν τῇ βουλῇ περὶ Χαριδήμου τοῦ στρατηγοῦντος παρὰ Ξερσοβλέπτῃ , τῷ Θράκης βασιλεῖ τούτου · ἐὰν τις ἀποκτείνῃ Χαρίδημον , ἀγώγιμος ἔστω ἐξ ἀπάσης τῆς Ἀθηναίων συμμαχίδος , ἐὰν δὲ τις τὸν 44 10 ἀγόμενον ἀφέληται , ἢ πολίτης ἢ ἰδιώτης , ἐκσπονδὸς ἔστω . Πολίτην δὲ σφᾶν αὐτὸν οἱ Ἀθηναῖοι τὸν Χαρίδημον ἐποίησαντο , τὰ μὲν χρήσιμον αὐτοῖς γεγονότα , τὰ δὲ προσδοκῶντες ἐτι μᾶλλον γενήσεσθαι παρὰ νόμον τὸ ψήφισμα τοῦτο δεῖξαι βουλόμενος , κρίσεις 45 ἀναιροῦν 15 καὶ δικαστήρια , ἀλλὰ μήτε συμφέρον Ἀθηναίοις , τοιαύτην Χαριδήμῳ δοῦναι δωρεάν , εὐθὺς ἐκ τοῦ προοιμίου ἀρνεῖται τὴν ἔχθραν , τῷ μὴ δόξαι χάριν ἰδίας ἔχθρας Ἀριστοκράτους τὸ ἐκεῖνον ψήφισμα διαβάλλειν .
Lemmas: 5 λζʹ . ὡς ὁ Δημοσθένης . Ἀριστοκράτης ψήφισμα γράφω ἐν ὁ βουλή περί Χαρίδημος ὁ στρατηγός παρά Ξερσοβλέπτῃ , ὁ Θρᾴκη βασιλεύς οὗτος · ἐάν τις ἀποκτείνω Χαρίδημος , ἀγώγιμος ἵστημι ἐκ ἀπασάω ὁ Ἀθηναῖος συμμαχίς , ἐάν δέ τις ὁ 44 10 ἄγω ἀφαιρέω , ἢ πολίτης ἢ ἰδιώτης , ἔκσπονδος ἵστημι . Πολίτης δέ σφᾶν αὐτός ὁ Ἀθηναῖος ὁ Χαρίδημος ποιέω , ὁ μέν χρήσιμος αὐτός γίγνομαι , ὁ δέ προσδοκάω ἔτι μᾶλλον γίγνομαι παρά νόμος ὁ ψήφισμα οὗτος δείκνυμι βούλομαι , κρίσις 45 ἀναιρέω 15 καί δικαστήριον , ἀλλά μήτε συμφέρω Ἀθηναῖος , τοιοῦτος Χαρίδημος δίδωμι δωρεά , εὐθύς ἐκ ὁ προοίμιον ἀρνέομαι ὁ ἔχθρα , ὁ μή δόξα χάρις ἴδιος ἔχθρα Ἀριστοκράτης ὁ ἐκεῖνος ψήφισμα διαβάλλω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0552.5
λζ . Πρὸς δὲ ὑπερέχον πρόσωπον . Τοῦ συμβουλευτικοῦ τὸ προοίμιόν ἐστιν · ἐκφεύγει δὲ τὸ δοκεῖν δι’ ἔχθραν λέγειν · τὸ γὰρ πρόσωπον τὸ τοῦ Περικλέους 46 τῶν ἄγαν ἐνδόξων , καὶ δείκνυσι τὸ εὐδοκιμοῦσι προσχρεῦειν οὐ καλόν , ὡς φροντίζων δὲ καὶ κηδόμενος τοῦ προσώπου λέγει .
Lemmas: λζʹ . πρός δέ ὑπερέχω πρόσωπον . ὁ συμβουλευτικός ὁ προοίμιον εἰμί · ἐκφεύγω δέ ὁ δοκέω διά ἔχθρα λέγω · ὁ γάρ πρόσωπον ὁ ὁ Περικλῆς 46 ὁ ἄγαν ἔνδοξος , καί δείκνυμι ὁ εὐδοκιμέω προσχρευεν οὖον καλός , ὡς φροντίζω δέ καί κήδω ὁ πρόσωπον λέγω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0552.6
25 λη . Ἐξ ἀπονοίας δὲ ὡμόν . Ἀκολούθα τῇ διαιρέσει τὰ προβλήματα παρατίθησιν · 47 ἀρνεῖσθαι γὰρ τότε τὴν ἔχθραν ὑπέθετο , ὅτε πρὸς ἔνδοξον καὶ ὑπερέχον ἔχομεν πρόσωπον , ἢ τοὐναντίον πρὸς ὡμὸν καὶ ἀπηρὴ ἐξ ἀπονοίας , τούτεστιν ἀλαζονείας καὶ ἐπάρσεως · 30 τί δὲ ὡμότερον τοῦ ἐγχειμένου τῷ προβλήματι πλουσίου ,
Lemmas: 25 λα . ἐς ἀπόνοια δέ ὠμός . ακολουθώ ὁ διαίρεσις ὁ πρόβλημα παρατίθημι · 47 ἀρνέομαι γάρ τότε ὁ ἔχθρα ὑποτίθημι , ὅτε πρός ἔνδοξος καί ὑπερέχω ἔχω πρόσωπον , ἢ ἐναντίος πρός ὠμός καί ἀπαίρω ἐκ ἀπόνοια , τουτέστιν ἀλαζονεία καί ἔπαρσις · 30 τίς δέ ὁμός ὁ ἐγχέω ὁ πρόβλημα πλούσιος ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0553.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΕΥΡΕΣΕΙΣ .
Lemmas: σχόλιον εἰς εὕρεσις .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0553.2
ᾶς πρὸς τῇ ἀναιρέσει τοῦ πένθους καὶ τοὺς ἐκείνου παῖδας
Lemmas: οἰδάνω πρός ὁ ἀναίρεσις ὁ πένθος καί ὁ ἐκεῖνος παῖς
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0553.3
παροσχεύασε διαφθαρήναι ἡμῶν ·
Lemmas: παροσχευααω διαφθείρω ἐγώ ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0553.4
μ´ . Καὶ μὴ υῥίους ἂν εὑροι τις . Ὡς ὑπολήψεως
Lemmas: μμ . καί μή υῥίους εἄν εὑρίσκω τις . ὡς ὑπόληψις
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0553.5
οὔσης ἐπὶ τῶν τοιούτων προσώπων , χάριν τοῦ εὐδοκιμεῖν αὐτοὺς κινεῖσθαι τινας πρὸς κατηγορίαν , ἢ ἐχθραίνοντας , ἢ διαφθονουμένους , ἀναγκαῖον ἐνόμισεν ἡ τέχνη εὐθὺς ἐκ προοιμίου τὴν ἐναύσαν ὑπόληψιν παρατεῖσθαι , ὡς προσεχεστέρους ἔχειν τοὺς ἀκροωμένους , ἀλλὰ μὴ διὰ τοῦτο τὴν ἀκοὴν ἀποφράττοντας · τὸ δὲ
Lemmas: εἰμί ἐπί ὁ τοιοῦτος πρόσωπον , χάρις ὁ εὐδοκιμέω αὐτός κινέω τις πρός κατηγορία , ἢ ἐχθραίνω , ἢ διαφθονέω , ἀναγκαῖος νομίζω ὁ τέχνη εὐθύς ἐκ προοίμιον ὁ ἐναύω ὑπόληψις παρατίθημι , ὡς προσεχής ἔχω ὁ ἀκροάζομαι , ἀλλά μή διά οὗτος ὁ ἀκοή ἀποφράσσω · ὁ δέ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0553.6
παρατήσασθαι τὸ συγγνώμην αἰτεῖν σημαίνει καὶ τὸ
Lemmas: παρατείνω ὁ συγγνώμη αἰτέω σημαίνω καί ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0553.7
ἀπολογεῖσθαι , νῦν δὲ τὸ ἀπαρνεῖσθαι καὶ διακρούεσθαι .
Lemmas: ἀπολογέομαι , νῦν δέ ὁ ἀπαρνέομαι καί διακρούω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0553.8
μα . Ὁμολογεῖν δὴ δεῖ τὰς ἐχθρας . Οὐδὲν ,
Lemmas: μή . ὁμολογέω δή δεῖ ὁ ἐχθρός . οὐδείς ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0553.9
φησὶ , τότε ἡ τῆς ἐχθρας προφανὴς ὁμολογία λυμαίνειται , ὅτε παρὰ τινὸς τι μέγα ἀδίκημα προπεπονθότες
Lemmas: φημί , τότε ὁ ὁ ἐχθρός προφανής ὁμολογία λυμαίνω , ὅτε παρά τις τίς μέγας ἀδίκημα προπάσχω
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0553.10
ἐγκαλοῦμεν , καὶ τὴν ἐκ τῶν νόμων ἰσχὺν προκαλοῦμεθα . Εἰδέναι δὲ χρὴ καὶ τοῦτο , ὅτι ἐν οἷς μὲν ἂν
Lemmas: ἐγκαλέω , καί ὁ ἐκ ὁ νόμος ἰσχύς προκαλέω . οἶδα δέ χρή καί οὗτος , ὅτι ἐν ὅς μέν εἄν
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0553.11
ἐγχωρῇ λανθάνειν , ἀρνησόμεθα τὸ δὲ ἐχθραν κατηγορεῖν · ἐν οἷς δὲ ἐπίδηλος ἢ δυσμένεια , τὸ ὁμολογεῖν
Lemmas: ἐγχωρέω λανθάνω , ἀρνέομαι ὁ δέ ἐχθρός κατηγορέω · ἐν ὅς δέ ἐπίδηλος ἢ δυσμένεια , ὁ ὁμολογέω
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0553.12
πιθανώτερον , ἵνα μὴ ἀλῶμεν ἐν τοῖς φανεροῖς οὕτω
Lemmas: πιθανός , ἵνα μή ἀλέω ἐν ὁ φανερόω οὗτος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0553.13
ψευδόμενοι .
Lemmas: ψεύδω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0553.14
μβ . Ἀνεπίφθονον γάρ . Οὐδὲ γὰρ μέμψαιτο ἂν τις οὐδὲ μισήσειεν τὸν τὴν ἐκ τοῦ νόμου ζητοῦντα ἐκδίκησιν . Τιμωρία γὰρ ἐνταῦθα οὐ τὴν χόλασιν , ἀλλὰ τὴν ἐκδίκησιν σημαίνει .
Lemmas: μβʹ . ἀνεπίφθονος γάρ . οὐδέ γάρ μέμφομαι εἄν τις οὐδέ μισέω ὁ ὁ ἐκ ὁ νόμος ζητέω ἐκδίκησις . τιμωρία γάρ ἐνταῦθα οὖον ὁ χολάς , ἀλλά ὁ ἐκδίκησις σημαίνω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0553.15
μγ . Ὡς καὶ ὁ Δημοσθένης . Νόμος ἢν ἐπιτάττων τῇ βουλῇ , ποιεῖσθαι τριήρεις καινὰς , ἐὰν δὲ
Lemmas: μγʹ . ὡς καί ὁ Δημοσθένης . Νόμος εἄν ἐπιτάσσω ὁ βουλή , ποιέω τριήρης καινός , ἐάν δέ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0553.16
in Cod . Farn . Farn . προκαλοῦμεν . Farn . πιθανώτερον τὸ ὁμολογεῖν . Med . hæc om . Farn . οὐδεὶς γὰρ μισεῖ τὸν ζητοῦντα ἐκδίκησιν ἐκ τοῦ νόμου . nihil ultra . Litt ,
Lemmas: in Cod . Farn . Farn . προκαλέω . Farn . πιθανός ὁ ὁμολογέω . Med . hæc om . Farn . οὐδείς γάρ μισέω ὁ ζητέω ἐκδίκησις ἐκ ὁ νόμος . nihil ultra . Litt ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0554.1
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΤΟΥ ΛΙΔΙΡΕΤ .
Lemmas: Γεώργιος ὁ Ι .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0554.2
μὴ ποιήσηται , κωλύεσθαι παρὰ τοῦ δήμου αἰτεῖν δωρεάν . Μὴ πεποιηκίας οὖν τῆς βουλῆς τὰς τριήρεις Ἀνδροτίων γέγραφεσ ἐν τῷ δήμῳ τὸ ψήφισμα , στεφανῶσαι τὴν βουλὴν · ἐπὶ τούτῳ παρανόμων κρίνεται , κατηγορούντων αὐτοῦ δύο , Εὐκτήμονος καὶ Λιοδώρου , καὶ προεῖρηκε μὲν ὁ Εὐκτήμων , δεύτερον δὲ ὁ Διόδωρος ἐπαγωνίζεται , τὸν λόγον ἐξελήφως παρὰ Δημοσθένους . Κατὰ παράθεσιν δὲ προῆκται τὸ προοίμιον · συγχρίνει γὰρ τοῖς γενομένοις κατ’ Εὐκτήμονος , ὥσπερ αὐτὸς ἡδίκηται , οὕτωσι λέγων · συμβέβηκε δὲ πολλὰ καὶ δεινὰ καὶ παρὰ πάντας τοὺς νόμους Εὐκτήμονος ὑβρισμένου , ἐλάττω ταύτ’ εἶναι τῶν ἐμοὶ γεγενημένων δι’ Ἀνδροτίωνα πραγμάτων · μεστή δὲ καὶ ἡ πρότασις ἠθους · οὐ γὰρ εἶπε , θαρρῶ πάντως αὐτῶν δίκην εἰσπράξασθαι , ἀλλὰ πειράσομαι , ἐὰν ἄρα οἷός τε ὦ . Ἔστιν οὖν δικανικὸν τὸ προοίμιον καὶ ὁμολογοῦν τὴν ἐχθραν · ἵνα δὲ μὴ δοξῇ μόνος ὡς φιλοπράγμων κατηγορεῖν Διόδωρος , δείκνυσιν , ὡς καὶ ἄλλον ἠδίκησε . Προεῖρηκε γὰρ Εὐκτήμων , καὶ ἐστὶ δευτερολογία τοῦ Λιοδώρου ὁ λόγος , τῇ ἐξαγγελίᾳ καὶ τῇ τῶν ὀνομάτων συνθέσει σφόδρα εὐφυθμος ὢν , ἄτε πρὸς Ἰσοκρατικὸν ἄνδρα συγκεῖμενος · πολλαὶ γοῦν παρισώσεις καὶ ὁμοιοκαταλήξεις καὶ ὁμοιότέλευτα κατέσπαρται .
Lemmas: μή ποιέω , κωλύω παρά ὁ δῆμος αἰτέω δωρεά . μή ποιέω οὖν ὁ βουλή ὁ τριήρης Ἀνδροτίων γραφή ἐν ὁ δῆμος ὁ ψήφισμα , στεφανόω ὁ βουλή · ἐπί οὗτος παράνομος κρίνω , κατηγορέω αὐτός δύο , Εὐκτήμων καί λιοδωρεω , καί προαγορεύω μέν ὁ Εὐκτήμων , δύο δέ ὁ Διόδωρος ἐπαγωνίζομαι , ὁ λόγος ἐκλαμβάνω παρά Δημοσθένης . κατά παράθεσις δέ προάγω ὁ προοίμιον · συγκρίνω γάρ ὁ γίγνομαι κατά Εὐκτήμων , ὥσπερ αὐτός ἀδικέω , οὕτως λέγω · συμβαίνω δέ πολύς καί δεινός καί παρά πᾶς ὁ νόμος Εὐκτήμων ὑβρίζω , μικρός αὐτός εἰμί ὁ ἐγώ γίγνομαι διά Ἀνδροτίων πρᾶγμα · μεστός δέ καί ὁ πρότασις ἦθος · οὖον γάρ εἶπον , θαρσέω πάντως αὐτός δίκη εἰσπράσσω , ἀλλά πειράζω , ἐάν ἄρα οἷος τε εἰμί . ἔρτις οὖν δικανικός ὁ προοίμιον καί ὁμολογέω ὁ ἐχθρός · ἵνα δέ μή δόξα μόνος ὡς φιλοπράγμων κατηγορέω Διόδωρος , δείκνυμι , ὡς καί ἄλλος ἀδικέω . προαγορεύω γάρ Εὐκτήμων , καί εἰμί δευτερολογία ὁ λιοδωρεω ὁ λόγος , ὁ ἐξαγγελία καί ὁ ὁ ὄνομα σύνθεσις σφόδρα εὐφυθμος εἰμί , αὔγ-ασμα πρός Ἰσοκρατικός ἀνήρ σύγκειμαι · πολύς γοῦν παρίσωσις καί ὁμοιοκατάληξις καί ὁμοιοτέλευτος κατασπείρω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0554.3
μδ’ . Καὶ ἐν τῷ κατὰ Νεαίρας . Νικαιρέτης μὲν ἡ Νέαυρα γέγονε δοῦλη · ἐταιρήσασα δὲ πρῶτον μετὰ ταῦτα Στεφάνῳ συνῴκησε · νόμου δὲ κελεύοντος , ἐὰν ἀνδρὶ Ἀθηναίῳ ξενὴ συνοικῇ , πεπρασθαι ταύτην ,
Lemmas: μδ’ . καί ἐν ὁ κατά Νέαιρα . Νικαιρέτης μέν ὁ Νέαυρα γίγνομαι δοῦλος · τηρέω δέ πρῶτος μετά οὗτος Στέφανος συνοικέω · νόμος δέ κελεύω , ἐάν ἀνήρ Ἀθηναῖος Ξενή συνοικέω , πέρνημι οὗτος ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0555.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΕΥΡΕΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς εὕρεσις
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0555.2
κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἐπὶ Νέαιραν ἥκει Θεόμνηστος , ἐκλαβόμενος παρὰ Δημοσθένους τὸν λόγον , λέγων , νόμῳ συνοικεῖν αὐτὴν Στεφάνῳ , καὶ πεπαιδοποιημένην ἐξ αὐτοῦ · ἔχει δὲ καὶ τὸ εἰς ταύτην προοίμιον ὁμολογίαν τῆς ἐχθρας , οὗ ἡ ἀρχή · „ Πολλὰ με τὰ παρακαλοῦντα 5 ἦν , ὦ Ἀθηναῖοι , γράφασθαι Νέαιραν τὴν γραφὴν ταύτην , καὶ εἰσελθεῖν εἰς ὑμᾶς · καὶ γὰρ ἠδικήμεθα ὑπὸ Στεφάνου μεγάλα , καὶ εἰς κινδύνους τοὺς μεγάλους κατέστημεν ὑπ’ αὐτοῦ , ὅ τε κηδεστής καὶ ἐγώ , καὶ ἡ ἀδελφὴ καὶ ἡ γυνὴ ἡ ἐμή , ὥστε οὐχ ὑπάρχων , ἀλλὰ τιμωρούμενος 10 ὀγνιοῦμαι τὸν ἄγῶνα τούτον · τῆς γὰρ ἐχθρας πρότερος οὗτος ὑπῆξεν , οὐδὲν ὑφ’ ἡμῶν πώποτε οὔτε λόγῳ οὔτε ἔργῳ χάκον παιδῶν . “
Lemmas: κατά οὗτος ὁ νόμος ἐπί Νέαιρα ἥκω Θεόμνηστος , ἐκλαμβάνω παρά Δημοσθένης ὁ λόγος , λέγω , νόμος συνοικέω αὐτός Στέφανος , καί παιδοποιέω ἐκ αὐτός · ἔχω δέ καί ὁ εἰς οὗτος προοίμιον ὁμολογία ὁ ἐχθρός , ὅς ὁ ἀρχή · „ πολύς ἐγώ ὁ παρακαλέω 5 εἰμί , εἰμί Ἀθηναῖος , γράφω Νέαιρα ὁ γραφή οὗτος , καί εἰσέρχομαι εἰς σύ · καί γάρ ἀδικέω ὑπό Στέφανος μέγας , καί εἰς κίνδυνος ὁ μέγας καθίστημι ὑπό αὐτός , ὅς τε κηδεστής καί ἐγώ , καί ὁ ἀδελφή καί ὁ γυνή ὁ ἐμός , ὥστε οὐ ὑπάρχω , ἀλλά τιμωρέω 10 ογνιουμης ὁ ἀγών οὗτος · ὁ γάρ ἐχθρός πρότερος οὗτος ὑπάγω , οὐδείς ὑπό ἐγώ πώποτε οὔτε λόγος οὔτε ἔργον χάκος παῖς . “
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0555.3
μέ . Καὶ περὶ τοὺς ἀπολογοῦμενους . Καὶ οἱ ἀπολοῦμενοι , φησίν , ὑπολήψεις ἔχουσι πολλάκις , ἢ 15 εὐνοίας ἢ κέρδους · ἢ γὰρ κατηγορεῖ τις ἢ ἀπολογεῖται · οἱ δὲ ἀπολοῦμενοι ὑπὲρ τινος καὶ βοηθοῦντες τινας ἔχουσιν ὑπολήψεις ἢ ἀγάπης ἢ κέρδους . Παραιτητέον οὖν , φησίν , ἀπὶ τὸ κέρδος , ὅτι 64 ὡς χρηστὸν τι παρ’ αὐτοῦ παιδῶν λαλῶ · πλὴν εἰ μὴ κέρδος εἴη αὐτῶν ἢ σω - 20 τηρία τῶν βοηθουμένων , ὡς ἐφ’ οὗ ὁ τε τεχνικὸς εἶπε προβλήματος , τῶν ἀναγραφένων Μεγαρέων τὰ γένη τῶν Ἀθηναίων , καὶ διὰ τοῦτο ἀνααιρεῖσθαι συμβουλεύοντος τὸ κατ’ αὐτῶν πίνακιον · μισθὸς γὰρ , φήσει νῦν ὁ ἀπολογούμενος , καὶ κέρδος τῶν βοηθουμένων ἢ σωτηρία . 25
Lemmas: ἐγώ . καί περί ὁ απολογούμενος . καί ὁ ἀπόλλυμι , φημί , ὑπόληψις ἔχω πολλάκις , ἢ 15 εὔνοια ἢ κέρδος · ἢ γάρ κατηγορέω τις ἢ ἀπολογέομαι · ὁ δέ ἀπόλλυμι ὑπέρ τις καί βοηθός τις ἔχω ὑπόληψις ἢ ἀγάπη ἢ κέρδος . παραιτητέος οὖν , φημί , ἀπύ ὁ κέρδος , ὅτι 64 ὡς χρηστός τίς παρά αὐτός παῖς λαλέω · πλήν εἰμί μή κέρδος εἰμί αὐτός ἢ σός - 20 τηρία ὁ βοηθέω , ὡς ἐπί ὅς ὁ τε τεχνικός εἶπον πρόβλημα , ὁ ἀναγράφω Μεγαρεύς ὁ γένος ὁ Ἀθηναῖος , καί διά οὗτος ἀναιρέω συμβουλεύω ὁ κατά αὐτός πινάκιον · μισθός γάρ , φημί νῦν ὁ ἀπολογέομαι , καί κέρδος ὁ βοηθέω ἢ σωτηρία . 25
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0555.4
μζ’ . Οἷον 66 ἐπὶ τῶν τριάκοντα . Ἐπολιορκήθησαν ὑπὸ Λακεδαιμονίων Ἀθηναῖοι , καὶ ἐχράτησαν
Lemmas: μζ’ . Οἷος 66 ἐπί ὁ τριάκοντα . πολιορκέω ὑπό Λακεδαιμόνιος Ἀθηναῖος , καί χράω
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0556.1
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΤΟΥ ΔΙΑΙΡΕΤ .
Lemmas: Γεώργιος ὁ ΑΔ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0556.2
ἡ τύραννοι . Οὕτοι οὖν τὴν δυναστείαν παρὰ τῶν Ἀθηναίων εἰς ἑαυτοὺς ἐποίησαν , καὶ οὐκ εἶον τὰ τέκνα τὰ ἴδια , ἀλλ᾽ ἤνιουν αὐτά · γεννώμενα οὖν ἐξετίθεσαν ἤγουν ἀπεδίωκον · φιλελεύθερον γὰρ τὸ Ἑλληνικόν · ἀναιρούμενοι οὖν τούτεστιν ἀναλαμβάνοντες τὰ τέκνα τῶν Ἀθηναίων οἱ Μεγαρεῖς ἔτρεφον · ἦσαν δὲ καὶ οἱ Μεγαρεῖς ἀρχῆθεν τῶν Ἀθηναίων ἐχθροί , ὥστε καὶ πίνακα γράφαι τὸν ἀποκτείναντα Μεγαρέα ἀξίμιον εἶναι .
Lemmas: ὁ τύραννος . οὕτος οὖν ὁ δυναστεία παρά ὁ Ἀθηναῖος εἰς ἑαυτοῦ ποιέω , καί οὐ Ἀγαμεμνόνειος ὁ τέκνον ὁ ἴδιος , ἀλλά ἀνίημι αὐτός · γεννάω οὖν ἐκτίθημι ἤγουν ἀποδιώκω · φιλελεύθερος γάρ ὁ Ἑλληνικός · ἀναιρέω οὖν τουτέστιν ἀναλαμβάνω ὁ τέκνον ὁ Ἀθηναῖος ὁ Μεγαρεύς τρέφω · εἰμί δέ καί ὁ Μεγαρεύς ἀρχῆθεν ὁ Ἀθηναῖος ἐχθρός , ὥστε καί πίναξ γραφεύς ὁ ἀποκτείνω Μεγαρεύς ἀξίμιον εἰμί .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0556.3
μζ . Ἀριστον γὰρ ἐνταῦθα ὁμολογήσασθαι . Τοῦτο τοῦ συμβουλευτικοῦ τὸ προοίμιον , ἀρχόμενον ἀπὸ τοῦ ἀπολογοιμένου · ἐπειδὴ δὲ ὑποπτός ἐστι δωροδοκεῖσθαι ὑπὸ τινος , παρεῖται τὸ κέρδος καὶ ἀρνεῖται · δεῖ γὰρ , φησίν , ἀεὶ τὸν μισθὸν παρατεῖσθαι τοῦ κέρδους · οἷον τὸ ὡς παθεῖν , ὑπὲρ οὗ λέγει · πιθανὸν δὲ τοῦτο δῶρον προβάλλεται τὴν σωτηρίαν τῶν βοηθουμένων .
Lemmas: μζʹ . Ἀγαθός γάρ ἐνταῦθα ὁμολογέω . οὗτος ὁ συμβουλευτικός ὁ προοίμιον , ἄρχω ἀπό ὁ ἀπολογίζομαι · ἐπεί δέ ὕποπτος εἰμί δωροδοκέω ὑπό τις , παρίημι ὁ κέρδος καί ἀρνέομαι · δεῖ γάρ , φημί , ἀεί ὁ μισθός παρατίθημι ὁ κέρδος · οἷος ὁ ὡς πάσχω , ὑπέρ ὅς λέγω · πιθανός δέ οὗτος δῶρον προβάλλω ὁ σωτηρία ὁ βοηθέω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0556.4
μή . Τὴν δὲ εὔνοιαν φανερῶς ἐστιν ὁμολογεῖν . Τότε δέ , φησί , τὴν ἄνευ κέρδους ὁμολογεῖν φανερῶς εὔνοιαν , ὅτ᾽ ὁ λέγων ὑπὲρ τῶν κοινῇ τὴν πόλιν εὖεργετησάντων λέγῃ , ἢ ὅτε ὑπὲρ συγγενῶν ποιῆται λόγους · τοὺς ἀπολογοιμένους δὲ διαλύειν μὲν τὰς πονηρὰς , βεβαιοῦν δὲ τὰς χρηστάς , καὶ εἴτινες εἰεν κακαί , ἀφιέναι , ὡς ἐν τούτοις γίνεσθαι προοίμια δ᾽ , τὸ διαλῦσαι τὰς χρηστὰς ὑπολήψεις , τὸ βεβαιῶσαι τὰς φαύλας , τὸ βεβαιῶσαι τὰς χρηστάς , τὸ διαλῦσαι τὰς φαύλας .
Lemmas: μή . ὁ δέ εὔνοια φανερῶς εἰμί ὁμολογέω . τότε δέ , φημί , ὁ ἄνευ κέρδος ὁμολογέω φανερῶς εὔνοια , ὅτι ὁ λέγω ὑπέρ ὁ κοινός ὁ πόλις εὐεργετέω λέγω , ἢ ὅτε ὑπέρ συγγενής ποιέω λόγος · ὁ ἀπολογέομαι δέ διαλύω μέν ὁ πονηρός , βεβαιόω δέ ὁ χρηστός , καί τίνω ἄγω κακός , ἀφίημι , ὡς ἐν οὗτος γίγνομαι προοίμιον δέ , ὁ διαλύω ὁ χρηστός ὑπόληψις , ὁ βεβαιόω ὁ φαῦλος , ὁ βεβαιόω ὁ χρηστός , ὁ διαλύω ὁ φαῦλος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0556.5
Οἷον μελλόντων μονομαχεῖν ἀδελφῶν , Ἀριστεύσαντες οὕτοι ἀντέσπων ἕκαστος εἰς ἑαυτὸν γέρας , καὶ ὡς μέλλοντος διακρίνεσθαι τοῦ ἀμφισβητουμένου παρ᾽ αὐτοῖς , μονομαχεῖν διεγνώκεισαν .
Lemmas: οἷος μέλλω μονομαχέω ἀδελφός , ἀριστεύω οὕτος ἀντισπάω ἕκαστος εἰς ἑαυτοῦ γέρας , καί ὡς μέλλω διακρίνω ὁ ἀμφισβητέω παρά αὐτός , μονομαχέω διαγιγνώσκω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0556.6
μθ᾽ , Οἷον φιλῶν μὲν τοὺς ἀδελφούς . Καὶ
Lemmas: μθ᾽ , Οἷος φίλος μέν ὁ ἀδελφός . καί
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0557.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΕΥΡΕΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς εὕρεσις
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0557.2
τοῦτο δικανικὸν τὸ προοίμιον , ἔχον τὴν ἀρχὴν αὐτὴν τοῦ ἀπολογοῦμένου αὐτοῦ .
Lemmas: οὗτος δικανικός ὁ προοίμιον , ἔχω ὁ ἀρχή αὐτός ὁ απολογούμενος αὐτός .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0557.3
ν' . Ἡ ἂν ὑπὲρ συγγενῶν . Ὁμολογεῖν τὴν εὐνοίαν φανερῶς δίδωσιν ἡ ὑπόθεσις , ἥ ὅταν διὰ γένος λέγῃ τις , χρη γὰρ ὑπὲρ συγγενῶν λέγειν , ἢ διὰ κοινούς εὐεργέτας , ἢ ὅλως τὸ ὑπὲρ προσήκοντων λαλεῖν · ἀνεπίφθονος γὰρ τότε φαίνεται ὁ λέγων , ὡς μὴ φθονῶν τῷ κατηγορουμένῳ ἢ μισῶν , ἀλλὰ διὰ τὸ προσῆκον λαλῶν .
Lemmas: ν . ὁ εἄν ὑπέρ συγγενής . ὁμολογέω ὁ εὔνοια φανερῶς δίδωμι ὁ ὑπόθεσις , ὅς ὅταν διά γένος λέγω τις , χρή γάρ ὑπέρ συγγενής λέγω , ἢ διά κοινός εὐεργέτης , ἢ ὅλως ὁ ὑπέρ προσήκω λαλέω · ἀνεπίφθονος γάρ τότε φαίνω ὁ λέγω , ὡς μή φθονέω ὁ κατηγορέω ἢ μισέω , ἀλλά διά ὁ προσήκω λαλέω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0557.4
να . Ὡς καὶ ὁ Δημοσθένης ἐν τῷ πρὸς Λεπτίνην . Πολλοὶς μὲν καὶ ἄλλοις ἡ τῶν Ἀθηναίων πόλις 10 ἐτίμα τοὺς εὐεργέτας , ἐτίμησε δὲ καὶ ἀτελεῖα λειτουργιῶν · διὰ δὲ τὸ πολλοὺς λαμβάνειν αὐτήν , σπάνις τῶν λειτουργησάντων ἐγένετο , διὰ τοῦτο Λεπτίνης νόμον εἰσήνεγκε , μηδένα εἶναι ἀτελῆ , μηδὲ τὸ λοιπὸν ἐξεῖναι τῷ δήμῳ δοῦναι · ἐγράψαντο τοῦτον τὸν νόμον Φορμίων καὶ Κτησίπ - 15 πος ὁ Χαβρίου παῖς , οἷς συνήγορος ὁ Δημοσθένης γίνεται · Χαβρίας γὰρ χρησιμὸς τῇ πόλει γενόμενος ἀτέλειαν ἔλαβεν , ἣν κατέλιπε τῷ παιδί · ἀποθανόντος οὖν τοῦ Χαβρίου τοῦ τὴν ἀτέλειαν εἰληφότος ὁ παῖς αὐτοῦ κατὰ τὸν 72 τοῦ Λεπτίνου νόμον ἀφῃρεῖτο τὴν ἀτέλειαν · ἐπεὶ τοίνυν 20 ὁ Λεπτίνου νόμος πάντων τῶν λαβόντων ἀτέλειαν ἀφῃρεῖτο τὰς δωρεάς , ἀφῃρεῖτο δὲ καὶ ὁ Χαβρίου παῖς τὴν ἀτέλειαν , ἣν εἵληφε παρὰ 73 τοῦ πατρός , παραμένειν αὐτὴν τῷ παιδί μέλων ὁ Δημοσθένης ὡς 74 ἀσύμφορον τῇ πόλει τὸν Λεπτίνου νόμον ὄντα 75 [ τῇ πόλει ] λέγει λε - 25 λύσθαι , ἐπειτα καὶ διὰ τὸν τοῦ Χαβρίου παῖδα . Ἰσχύει δὲ τῷ δικαίῳ καὶ τῷ ἐνδόξῳ · τῷ δικαίῳ μὲν , ὅτι δικαιόν ἐστι τοὺς εὐποιήσαντας ἀντιπεπονθέναι , 76 καὶ τοὺς ὀρδιεν γνώκεσαν . Sqq . litt . μθ' . et ν' . Med , om . 72 Med , κατὰ τὸν νόμον τοῦ Λεπτίνου τὴν ἀτέλειαν ἀφῃρεῖτο . 73 Vat . εἵληφε περί' , Med . εἵληφε παρὰ . 74 Med . ὡς . Par . καὶ . sq . τῇ πόλει Vat . om . 75 ὄντα Med . om , 76 Vat . καὶ εὖ πεπονθέναι . Med , ἀντιπεπονθέναι ,
Lemmas: νάω . ὡς καί ὁ Δημοσθένης ἐν ὁ πρός Λεπτίνης . πολλός μέν καί ἄλλος ὁ ὁ Ἀθηναῖος πόλις 10 τιμάω ὁ εὐεργέτης , τιμάω δέ καί ἀτέλεια λειτουργία · διά δέ ὁ πολύς λαμβάνω αὐτός , σπάνις ὁ λειτουργέω γίγνομαι , διά οὗτος Λεπτίνης νόμος εἰσφέρω , μηδείς εἰμί ἀτελής , μηδέ ὁ λοιπός ἔξεστι ὁ δῆμος δίδωμι · γράφω οὗτος ὁ νόμος Φορμίων καί Κτησίπ - 15 πούς ὁ Χαβρίας παῖς , ὅς συνήγορος ὁ Δημοσθένης γίγνομαι · Χαβρίας γάρ χρήσιμος ὁ πόλις γίγνομαι ἀτέλεια λαμβάνω , ὅς καταλείπω ὁ παῖς · ἀποθνῄσκω οὖν ὁ Χαβρίας ὁ ὁ ἀτέλεια λαμβάνω ὁ παῖς αὐτός κατά ὁ 72 ὁ Λεπτίνης νόμος ἀφαιρέω ὁ ἀτέλεια · ἐπεί τοίνυν 20 ὁ Λεπτίνης νόμος πᾶς ὁ λαμβάνω ἀτέλεια ἀφαιρέω ὁ δωρεά , ἀφαιρέω δέ καί ὁ Χαβρίας παῖς ὁ ἀτέλεια , ὅς λαμβάνω παρά 73 ὁ πατήρ , παραμένω αὐτός ὁ παῖς μέλω ὁ Δημοσθένης ὡς 74 ἀσύμφορος ὁ πόλις ὁ Λεπτίνης νόμος εἰμί 75 [ ὁ πόλις ] λέγω λεʹ - 25 λύω , ἔπειτα καί διά ὁ ὁ Χαβρίας παῖς . ἰσχύω δέ ὁ Δίκαιος καί ὁ ἔνδοξος · ὁ Δίκαιος μέν , ὅτι δίκαιος εἰμί ὁ εὐποιέω ἀντιπάσχω , 76 καί ὁ ὀρδιεν γιγνώσκω . Sqq . litt . μθ' . et ν . Med , om . 72 Med , κατά ὁ νόμος ὁ Λεπτίνης ὁ ἀτέλεια ἀφαιρέω . 73 Vat . λαμβάνω περίειμι , Med . λαμβάνω παρά . 74 Med . ὡς . Par . καί . sq . ὁ πόλις Vat . om . 75 εἰμί Med . om , 76 Vat . καί εὕω πάσχω . Med , ἀντιπάσχω ,
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0558.1
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΤΟΥ ΔΙΑΙΡΕΤ .
Lemmas: Γεώργιος ὁ ΑΔ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0558.2
ὡς ἀντιλαβόντας τῶν δοθέντων μὴ ἀφαιρεῖσθαι , τῷ δὲ ἐνδόξῳ , διότι τάχα μὲν καὶ ἄλλοις αἰσχίονα δέδωκασιν ἀφαιρεῖσθαι , Ἀθηναίοις δὲ οὐχ ἥκιστα .
Lemmas: ὡς ἀντιλαμβάνω ὁ δίδωμι μή ἀφαιρέω , ὁ δέ ἔνδοξος , διότι τάχα μέν καί ἄλλος αἰσχρός δίδωμι ἀφαιρέω , Ἀθηναῖος δέ οὐ ἥκιστος .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0558.3
Οὕτω περὶ τῶν κατηγορούντων καὶ τῶν ἀπολογουμένων . Ἱστέον , ὅτι ὁ ἀπολοῦμενος ἢ περὶ ἑαυτοῦ ἢ περὶ ἑτέρου ἀπολογεῖται , καὶ ὁ κατηγορῶν ὡσαύτως , ἢ χάριν αὐτοῦ ἢ χάριν ἑτέρου . Διαφορά οὖν ἔσται καὶ τὰ προοίμια · ὁ δὲ Ἑρμογένης μονοειδῆ τὸν κατηγοροῦντα καὶ τὸν ἀπολοῦμενον ἐν τῇ διαιρέσει παραλαμβάνων τὰ ἐκ τοῦ ἑτέρου μέρους συνισταμένα προοίμια παρέλιπεν · ἢ ὀφείλον , ὅτι εἰ καὶ μὴ διεῖλεν Ἑρμογένης ταῦτα , ἀλλ’ οὖν καὶ τῶν ὑπὲρ ἑτέρων λεγόντων παραδείγματα τέθεικεν , ὡς τὸ „ ἄνδρες δικασταί , μάλιστα μὲν οὖν εἵνεκα τοῦ νομίζειν , “ καὶ τὰ ἐξῆς καὶ ἄλλα δὲ τίθησι τοιαῦτα · ἀλλὰ τοῦτο τὸ προοίμιον ἐξ αἰτίας ἂν μᾶλλον ὀφθείη , οὐκ ἐξ ὑπολήψεως · διατί γὰρ εἰς τὸ λέγειν ἤλθεν ἐρμηνεύει , οὐκ ἀποσκευάζεται ὑπόληψιν ἀγαθὴν · εἰδέναι μέντοι χρή , ὡς τοῖς ὀνόμασι τούτοις , τῶν κατηγορούντων φημὶ καὶ ἀπολοῦμένων , συμπεριλαμβάνονται καὶ τὰ τοῦ δικαστικοῦ καὶ συμβουλευτικοῦ καὶ ἐπιδεικτικοῦ πρόσωπα , καὶ γὰρ καὶ ἐν ταῖς δίκαις κατηγορία ἐστὶν ἀπὸ τοῦ διώκοντος καὶ ἀπολογία τοῦ φεύγοντος , καὶ ἐν τῷ συμβουλευτικῷ ὁ προτρέπων καὶ ἀποτρέπων κατηγοροῦντος καὶ ἀπολοῦμένου ἔχουσιν ἀπολογίαν · ὁ γὰρ προτρέπων ἀναλογεῖ τῷ ἀπολοῦμένῳ · ὡς γὰρ ὁ ἀπολοῦμενος διαλύει τὰ ἐγκλήματα , κατασκευάζει δὲ τὰ εὐλογα ἢ δικαιούντα αὐτὸν ἢ φ’ συνηγορεῖ , ὡσαύτως καὶ ὁ προτρέπων ἐπὶ τι πρᾶγμα καὶ συμφέρειν αὐτὸ δεῖν ὡς κατασκευάζει αὐτὸ δίκαιον ἢ συμφέρον ἢ ἔννομον · ὁ δὲ ἀποτρέπων τοῦ γενέσθαι κατηγορεῖ τοῦ πράγματος , ἀποδεικνύων αὐτὸ ἀσύμφερον , ἢ ἄδικον , ἢ ἄνομον , καὶ ὅσοις κεφαλαίοις ἢ πραγματικὴ διαίρεσις
Lemmas: οὕτως περί ὁ κατηγορέω καί ὁ ἀπολογέομαι . ἰστέον , ὅτι ὁ ἀπόλλυμι ἢ περί ἑαυτοῦ ἢ περί ἕτερος ἀπολογέομαι , καί ὁ κατηγορέω ὡσαύτως , ἢ χάρις αὐτός ἢ χάρις ἕτερος . διαφορά οὖν εἰμί καί ὁ προοίμιον · ὁ δέ Ἑρμογένης μονοειδής ὁ κατηγορέω καί ὁ ἀπόλλυμι ἐν ὁ διαίρεσις παραλαμβάνω ὁ ἐκ ὁ ἕτερος μέρος συνίσταμαι προοίμιον παραλείπω · ἢ ὀφείλω , ὅτι εἰμί καί μή διαιρέω Ἑρμογένης οὗτος , ἀλλά οὖν καί ὁ ὑπέρ ἕτερος λέγω παράδειγμα τίθημι , ὡς ὁ „ ἀνήρ δικαστής , μάλιστα μέν οὖν ἕνεκα ὁ νομίζω , “ καί ὁ ἑξῆς καί ἄλλος δέ τίθημι τοιοῦτος · ἀλλά οὗτος ὁ προοίμιον ἐκ αἴτιος εἄν μᾶλλον ὁράω , οὐ ἐκ ὑπόληψις · διατί γάρ εἰς ὁ λέγω ἔρχομαι ἑρμηνεύω , οὐ ἀποσκευάζω ὑπόληψις ἀγαθός · οἶδα μέντοι χρή , ὡς ὁ ὄνομα οὗτος , ὁ κατηγορέω φημί καί ἀπόλλυμι , συμπεριλαμβάνομαι καί ὁ ὁ δικαστικός καί συμβουλευτικός καί ἐπιδεικτικός πρόσωπον , καί γάρ καί ἐν ὁ δίκη κατηγορία εἰμί ἀπό ὁ διώκω καί ἀπολογία ὁ φεύγω , καί ἐν ὁ συμβουλευτικός ὁ προτρέπω καί ἀποτρέπω κατηγορέω καί ἀπόλλυμι ἔχω ἀπολογία · ὁ γάρ προτρέπω ἀναλογέω ὁ ἀπόλλυμι · ὡς γάρ ὁ ἀπόλλυμι διαλύω ὁ ἔγκλημα , κατασκευάζω δέ ὁ εύλογος ἢ δικαιόω αὐτός ἢ ἀπό συνηγορέω , ὡσαύτως καί ὁ προτρέπω ἐπί τίς πρᾶγμα καί συμφέρω αὐτός δήω ὡς κατασκευάζω αὐτός Δίκαιος ἢ συμφέρω ἢ ἔννομος · ὁ δέ ἀποτρέπω ὁ γίγνομαι κατηγορέω ὁ πρᾶγμα , ἀποδείκνυμι αὐτός ἀσύμφορος , ἢ ἄδικος , ἢ ἄνομος , καί ὅσος κεφάλαιος ἢ πραγματικός διαίρεσις
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0559.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΕΥΡΕΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς εὕρεσις
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0559.2
ται . 79 Τρίτον δὲ ὄντος τοῦ 80 ἐπιδεικτικοῦ , κατήγορος καὶ ἀπολογοῦμενός ἐστιν 81 ἐν αὐτῷ ὁ ἐγκωμιάζων καὶ ὁ ψέγων · ὥσπερ γὰρ ὁ κατήγορος ἀποδεικνύει ἄδικον τὸν φεύγοντα , καὶ ὁ 82 ἀποτρέπων ἀσύμφορον τὸ πρᾶγμα καὶ ἄνομον καὶ ἐξῆς , οὕτω καὶ ὁ ψέγων φαῦλον καὶ κακὸν τὸν ὑπ’ αὐτοῦ ψεγόμενον · οὐδὲ γὰρ ἕτερόν τι ποιεῖ , ἵνα κατὰ ἀνάλυσιν εἴπω , ὁ κατήγορος , ἀλλ’ ἢ τὸ πρόσωπον ψέγει τὸ διωκόμενον ὑπ’ αὐτοῦ , καὶ ὁ ἀποτρέπων τὸ πρᾶγμα τὸ ἀποτρεπόμενον ὑπ’ αὐτοῦ · πάλιν ὁ ἐγκωμιάζων ἐπαινεῖ πλατικῶς κατὰ τὴν μέθοδον τοῦ ἐγκωμίου , ὥσπερ ὁ ἀπολογοῦμενος ἐπαινεῖ τὸν περὶ οὗ ποιεῖται τὴν ἀπολογίαν , καὶ ὁ προτρέπων ἐπαινεῖ τὸ πρᾶγμα , ὃ παρεγγυᾶται καὶ συμβουλεύει γενέσθαι · καὶ ὥσπερ ὁ κατήγορος πολλὰκις ὑπόληψιν ἔχει ἢ ἐχθρας ἢ ψόγου , οὕτω καὶ ὁ ψέγων πολλὰκις μὲν παρατεῖται , ἐσθ’ ὅτε καὶ ὁμολογεῖ , καθά φησιν Ἑρμογένης , ὅτι προαδικηθέντες ἀμυνόμεθα . Ὁποῖον 83 τι κἀνταῦθα , εἰπὼν γὰρ κατὰ Ἰουλιανοῦ ὁ Θεολόγος οὐχ ἀπέκρυψε τὴν ἐχθραν , ἀλλὰ φησιν , „ οὗτος μὲν δὴ τῶν ἐμῶν λόγων ὁ πρῶτος ἀεθλος ἐκτετέλεσται καὶ διήνυσται · καὶ γὰρ ἐπεδείξαμην τὴν τοῦ ἀνδρὸς κακοήθειαν , ἐν οἷς ἔδρασέ τε καθ’ ἡμᾶς καὶ οἷς ἐμελλεν , ἀεὶ τι τῶν παρόντων ἐπινοῶν βαρύτερον . “ Πάλιν ὥσπερ ὁ ἀπολογοῦμενος ὑπόληψιν ἔχει εὐνοίας ἢ κέρδους , ἢ διὰ συγγένειαν ποιούμενος τὴν ἀπολογίαν , καὶ ἐνταῦθα θεραπεύειν δεῖ κατὰ τοὺς τρόπους , οὓς φησιν Ἑρμογένης , οὕτω καὶ ὁ ἐγκωμιάζων οἷον ἀδελφὴν ἐπαινῶν τὰ οἰκεῖα θαυμάζομαι · οὐ μὴν ὅτι οἰκεῖα , διὰ τοῦτο ψευδῶς , ἀλλ’ ὅτι ἀγαθὴ , διὰ τοῦτο ἐπαινετῶς · ἀληθῆ δέ , οὐχ ὅτι δίκαια μόνον , ἀλλ’ ὅτι καὶ γνωσκόμενα , καὶ τὸ πρὸς χάριν οὐ συγχωρεῖται , κἂν θελήσωμεν · ὁμολόγησε
Lemmas: ὁ . 79 τρίτος δέ εἰμί ὁ 80 ἐπιδεικτικός , κατήγορος καί ἀπολογέομαι εἰμί 81 ἐν αὐτός ὁ ἐγκωμιάζω καί ὁ ψέγω · ὥσπερ γάρ ὁ κατήγορος ἀποδείκνυμι ἄδικος ὁ φεύγω , καί ὁ 82 ἀποτρέπω ἀσύμφορος ὁ πρᾶγμα καί ἄνομος καί ἑξῆς , οὗτος καί ὁ ψέγω φαῦλος καί κακός ὁ ὑπό αὐτός ψέγω · οὐδέ γάρ ἕτερος τίς ποιέω , ἵνα κατά ἀνάλυσις εἶπον , ὁ κατήγορος , ἀλλά ἢ ὁ πρόσωπον ψέγω ὁ διώκω ὑπό αὐτός , καί ὁ ἀποτρέπω ὁ πρᾶγμα ὁ ἀποτρέπω ὑπό αὐτός · πάλιν ὁ ἐγκωμιάζω ἐπαινέω πλατικός κατά ὁ μέθοδος ὁ ἐγκώμιον , ὥσπερ ὁ ἀπολογέομαι ἐπαινέω ὁ περί ὅς ποιέω ὁ ἀπολογία , καί ὁ προτρέπω ἐπαινέω ὁ πρᾶγμα , ὅς παρεγγυάω καί συμβουλεύω γίγνομαι · καί ὥσπερ ὁ κατήγορος πολλάκις ὑπόληψις ἔχω ἢ ἐχθρός ἢ ψόγος , οὗτος καί ὁ ψέγω πολλάκις μέν παρατείνω , ἐστώ ὅτε καί ὁμολογέω , καθά φημί Ἑρμογένης , ὅτι προαδικέω ἀμύνω . ὁποῖος 83 τίς ἐνταῦθα , εἶπον γάρ κατά Ἰουλιανός ὁ Θεολόγος οὐ ἀποκρύπτω ὁ ἐχθρός , ἀλλά φημί , „ οὗτος μέν δή ὁ ἐμέω λόγος ὁ πρῶτος ἆθλος ἐκτελέω καί διανύω · καί γάρ ἐπιδείκνυμι ὁ ὁ ἀνήρ κακοήθεια , ἐν ὅς δράω τε κατά ἐγώ καί ὅς μέλλω , ἀεί τίς ὁ πάρειμι ἐπινοέω βαρύς . “ πάλιν ὥσπερ ὁ ἀπολογέομαι ὑπόληψις ἔχω εὔνοια ἢ κέρδος , ἢ διά συγγένεια ποιέω ὁ ἀπολογία , καί ἐνταῦθα θεραπεύω δεῖ κατά ὁ τρόπος , ὅς φημί Ἑρμογένης , οὗτος καί ὁ ἐγκωμιάζω οἷος ἀδελφή ἐπαινέω ὁ οἰκεῖος θαυμάζω · οὖον μήv ὅτι οἰκεῖος , διά οὗτος ψευδής , ἀλλά ὅτι ἀγαθός , διά οὗτος ἐπαινετός · ἀληθής δέ , οὐ ὅτι Δίκαιος μόνος , ἀλλά ὅτι καί γιγνώσκω , καί ὁ πρός χάρις οὖον συγχωρέω , κἀν ἐθέλω · ομολογώ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0560.1
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΤΟΥ ΛΙΛΙΡΕΤ .
Lemmas: Γεώργιος ὁ ΛΙ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0560.2
μὲν δὲ τὴν ἐκ συγγενείας ἔνοιαν · θεραπεύει δὲ τῷ μὴ πρὸς χάριν λογισθῆναι γεγενηέναι τὸν ἔπαινον , ἐκ γὰρ τοῦ ἀναιρεῖν τὴν ἑαυτοῦ ὑπόληψιν διχῶς οἱ λέγοντες λέγουσι · ἢ γὰρ ἐπαινοῦσιν ἢ ψέγουσι · οἱ δὲ ἐπαινοῦντες 5 ἢ ἀγαθοῦ τινος ἕνεκα ἢ οὐχ ἀγαθοῦ · δεῖ οὖν ἀναιροῦντά τινα τὴν ἑαυτοῦ ὑπόληψιν τοῦ μὴ δοῦναι οὐχ ἀγαθοῦ ἕνεκεν ἐπαινεῖν , λέγειν οὕτως , „ μηδεὶς ὑμῶν , ὦ ἄνδρες , ὑπολήφθαι μισθοῦ χάριν ἢ συγγενείας ἢ προσπαθοῦς διαθέσεως λέγειν · τὸν δὲ ψέγοντα καὶ ἀναιρεῖν τὴν ἑαυ - 10 τοῦ ὑπόληψιν θέλοντα , εἰ μὲν ἑαυτοῦ χρείττον τὸ πρόσωπον , οὕτω λέγειν · οὐκ ἐχθρῶ τινι ἢ φθόνῳ δόξης ἢ πλοῦτου τὸν λόγον ἐνεστησάμην .
Lemmas: μέν δέ ὁ ἐκ συγγένεια νοια · θεραπεύω δέ ὁ μή πρός χάρις λογίζομαι γίγνομαι ὁ ἔπαινος , ἐκ γάρ ὁ ἀναιρέω ὁ ἑαυτοῦ ὑπόληψις διχῶς ὁ λέγω λέγω · ἢ γάρ ἐπαινέω ἢ ψέγω · ὁ δέ ἐπαινέω 5 ἢ ἀγαθός τις ἕνεκα ἢ οὐ ἀγαθός · δεῖ οὖν ἀναιρέω τις ὁ ἑαυτοῦ ὑπόληψις ὁ μή δίδωμι οὐ ἀγαθός ἕνεκα ἐπαινέω , λέγω οὕτως , „ μηδείς σύ , εἰμί ἀνήρ , ὑπολαμβάνω μισθός χάρις ἢ συγγένεια ἢ προσπαθής διάθεσις λέγω · ὁ δέ ψέγω καί ἀναιρέω ὁ ἑ - 10 ὁ ὑπόληψις ἐθέλω , εἰμί μέν ἑαυτοῦ χρίω ὁ πρόσωπον , οὗτος λέγω · οὐ ἐχθρός τις ἢ φθόνος δόξα ἢ πλοῦτος ὁ λόγος ἐνίστημι .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0560.3
Οἷον τὴν μὲν ἀσέλγειαν καὶ τὴν ὕβριν . Τοῦτο τὸ ἕνδεκατον προοίμιον ἀπὸ τῶν ἔχοντων τὰ ἐγ - 15 κλήματα τὴν ἀφορμὴν ἔχει . Τὸ δὲ ἀσελγὲς 84 τινες ἐξεῖληφασιν ἐπὶ μόνων τῶν μολυσμάτων τῶν σαρκικῶν , κυρίως δὲ ἀσελγὴς ὁ πρὸς οἰανοῦν ὀρμὴν τῶν σαρκικῶν ὀρμὴν 85 μὴ ἀντέχων , ἀλλὰ πᾶσι τοῖς πάθεσι δεδουλωμένος , ὧν ἐν ἐστι καὶ ὁ θυμός , ᾧ ἡ ὕβρις ἀκολουθεῖ · 20 Φασὶ δὲ τινες τῶν περὶ ἐτυμολογίαν 86 λέξεων ἠσολημένων ἀπὸ Σέλης τινὸς πόρνης ἀφορμὴν εἰληφέναι τὴν λέξιν .
Lemmas: οἷος ὁ μέν ἀσέλγεια καί ὁ ὕβρις . οὗτος ὁ ἑνδέκατος προοίμιον ἀπό ὁ ἔχω ὁ ἐκ - 15 κλῆμα ὁ ἀφορμή ἔχω . ὁ δέ ἀσελγής 84 τις ἐκλαμβάνω ἐπί μόνος ὁ μόλυνση ὁ σαρκικός , κύριος δέ ἀσελγής ὁ πρός οιανεω ὁρμή ὁ σαρκικός ὁρμή 85 μή ἀντέχω , ἀλλά πᾶς ὁ πάθος δουλόω , ὅς ἐν εἰμί καί ὁ θυμός , ὅς ὁ ὕβρις ἀκολουθέω · 20 φημί δέ τις ὁ περί ἐτυμολογία 86 λέξις ἠσολημένων ἀπό Σέλης τις πόρνη ἀφορμή λαμβάνω ὁ λέξις .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0560.4
Ἐὰν μὲν οὖν κατηγορῶμεν . Τὰς φαύλας ὑπολήψεις τούς κατηγοροῦντας βεβαιοῦν ἡ τέχνη παρακελεύε - 25 ται , πολλὰ δὲ ἀποσιωπῶν . Τὰς μέντοι χρηστὰς διαλύειν καὶ δεῖκνύειν , μὴ τοιούτων εἶναι , οἷον οἱ πολλοὶ νομίζουσι · τοὺς ἀπολογοιυμένους δὲ διαλύειν μὲν τὰς πονηρὰς , βεβαιοῦν δὲ τὰς χρηστὰς , καὶ εἰ τινες εἰσὶν κακίαι ἀφμέναι , ὡς ἐν τούτοις γίνεσθαι προοίμια τέσσαρα , καθὼς 30 εἴρηται .
Lemmas: ἐάν μέν οὖν κατηγορέω . ὁ φαῦλος ὑπόληψις ὁ κατηγορέω βεβαιόω ὁ τέχνη παρακαλέω - 25 ὁ , πολύς δέ ἀποσιωπάω . ὁ μέντοι χρηστός διαλύω καί δείκνυμι , μή τοιοῦτος εἰμί , οἷος ὁ πολύς νομίζω · ὁ ἀπολογέομαι δέ διαλύω μέν ὁ πονηρός , βεβαιόω δέ ὁ χρηστός , καί εἰμί τις εἰμί κακία ἀφίημι , ὡς ἐν οὗτος γίγνομαι προοίμιον τέσσαρες , καθώς 30 εἴρω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0561.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΕΥΡΕΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς εὕρεσις
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0561.2
Οἷον τὴν μὲν ἀσέλγειαν . Τοῦτο τὸ προοίμιον ἀπὸ τοῦ ἔχοντος Μειδίου τὰ ἐγκλήματα τὴν ἀφορμὴν ἔχει · ἦν δὲ οὗτος ὁ Μειδίας τῶν πλουσίων εἰς Δημοσθένους δὲ τῆς ἑαυτοῦ φυλῆς τῆς Πανδιονίδος , ἐθελοντὴς ὑπέστη χορηγός , καὶ ὑπὸ τοῦ Μειδίου ἐπὶ τῆς ὀρχήστρας 5 κονδύλους ἔλαβεν ἐνώπιον πάντων τῶν θεατῶν · ὅρα οὖν , ὅπως τὰς πονηρὰς περὶ αὐτὸν ἐπιβέβαιοι ὑπολήψεις κατηγοροῦν πρόσωπον ἔχων ὁ Δημοσθένης .
Lemmas: οἷος ὁ μέν ἀσέλγεια . οὗτος ὁ προοίμιον ἀπό ὁ ἔχω Μειδίας ὁ ἔγκλημα ὁ ἀφορμή ἔχω · εἰμί δέ οὗτος ὁ Μειδίας ὁ πλούσιος εἰς Δημοσθένης δέ ὁ ἑαυτοῦ Φυλή ὁ Πανδιονίς , ἐθελοντής ὑφίστημι χορηγός , καί ὑπό ὁ Μειδίας ἐπί ὁ ὀρχήστρα 5 κόνδυλος λαμβάνω ἐνώπιος πᾶς ὁ θεατής · ὁράω οὖν , ὅπως ὁ πονηρός περί αὐτός ἐπιβεβαιόω ὑπόληψις κατηγορέω πρόσωπον ἔχω ὁ Δημοσθένης .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0561.3
Τὰς δὲ χρηστὰς προσούσας ὑπολήψεις . Καὶ τοῦτο δικανικὸν τὸ προοίμιον ἐπὶ τοῦ ἔχοντος τὰ ἐγκλήματα 10 Χαρδήμου , ὃς εἰς πολλὰ χρήσιμος γεγονὼς τοῖς Ἀθηναίοις εἴκοτως καὶ χρηστὰς εἶχε τὰς ὑπολήψεις , ἃς διαλύειν Δημοσθένης κατηγορῶν πειρᾶται .
Lemmas: ὁ δέ χρηστός πρόσειμι ὑπόληψις . καί οὗτος δικανικός ὁ προοίμιον ἐπί ὁ ἔχω ὁ ἔγκλημα 10 Χαρδήμου , ὅς εἰς πολύς χρήσιμος γίγνομαι ὁ Ἀθηναῖος εἰκότως καί χρηστός ἔχω ὁ ὑπόληψις , ὅς διαλύω Δημοσθένης κατηγορέω πειράω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0561.4
Ἐὰν δὲ ἀπολογώμεθα , τοὔναντίον ποιήσομεν . Ἐπεὶ γὰρ σπουδὴ τοῦτο ἡμῖν ἐστι , πάσης ἐκτὸς εἶναι φαύλης ὑπονοίας τὸν ὑπὲρ οὗ τὴν ἀπολογίαν 15 ποιοῦμεθα , εἴκοτως τὴν περὶ αὐτοῦ ἀγαθὴν βεβαιώσομεν δόξαν · τὴν μέντοι πονηρὰν διαλύσομεν ἢ σιωπήσομεν .
Lemmas: ἐάν δέ ἀπολογέομαι , τουναντίον ποιέω . ἐπεί γάρ σπουδή οὗτος ἐγώ εἰμί , πᾶς ἐκτός εἰμί φαῦλος ὑπόνοια ὁ ὑπέρ ὅς ὁ ἀπολογία 15 ποιέω , εἰκότως ὁ περί αὐτός ἀγαθός βεβαιόω δόξα · ὁ μέντοι πονηρός διαλύω ἢ σιωπάω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0561.5
Εἰ μὲν οὖν τοῖς κατηγοροῖς πειθόμενοι . Καὶ τοῦτο ἀπὸ τοῦ ἀπολογοῦμένου τὸ προοίμιον , τὰς προσούσας φαύλας διαλύοντος πράξεις · ἐπιστήσει δὲ τις 20 πάλιν ἐκ τοῦ λέγειν τὴν ἐρμηνείαν · περὶ δὲ τούς τὰ ἐγκλήματα ἔχοντας ἢ χρησταὶ εἰσιν ὑπολήψεις , ἢ φαῦλαι , ὡς περὶ τῶν δικανικῶν λόγων μόνων αὐτῶν ἢ σπουδή · ἀλλ’ ἐξ ὧν τὰ προειρημένα διακριθεῖν ἂν , ἐξ ἐκείνων καὶ περὶ τούτων ληψόμεθα τὴν λύσιν . Ὁμοίως γὰρ καὶ 25 περὶ τῶν ἔχοντων αὐτὰ τὰ πράγματα καὶ τὰ ἐγκλήματα , ἤτοι τῶν ἔχοντων τοὺς ἐπαίνους καὶ τοὺς ψόγους , κατ’ ἀναλογίαν τῶν κατηγορουμένων καὶ ὑπὲρ ὧν ἡ ἀπολογία .
Lemmas: εἰμί μέν οὖν ὁ κατηγορέω πείθω . καί οὗτος ἀπό ὁ απολογούμενος ὁ προοίμιον , ὁ πρόσειμι φαῦλος διαλύω πρᾶξις · ἐφίστημι δέ τις 20 πάλιν ἐκ ὁ λέγω ὁ ἑρμηνεία · περί δέ ὁ ὁ ἔγκλημα ἔχω ἢ χρηστός εἰμί ὑπόληψις , ἢ φαῦλος , ὡς περί ὁ δικανικός λόγος μόνος αὐτός ἢ σπουδή · ἀλλά ἐκ ὅς ὁ προερέω διακρίνω εἄν , ἐκ ἐκεῖνος καί περί οὗτος λαμβάνω ὁ λύσις . ὅμοιος γάρ καί 25 περί ὁ ἔχω αὐτός ὁ πρᾶγμα καί ὁ ἔγκλημα , ἤτοι ὁ ἔχω ὁ ἔπαινος καί ὁ ψόγος , κατά ἀναλογία ὁ κατηγορέω καί ὑπέρ ὅς ὁ ἀπολογία .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0561.6
Ἐμφαίνεται δὲ καὶ ἐξὼθεν πρόσωπα . Τὰ ἐξὼθεν ἐμφαινόμενα πρόσωπα , εἴτε ἕν εἴτε πολλά τυγχάνοιεν , οὐ μόνον πολεμίων εἰσίν , ἀλλὰ καὶ συμμάχων , 30
Lemmas: ἐμφαίνω δέ καί ἔξωθεν πρόσωπον . ὁ ἔξωθεν ἐμφαίνω πρόσωπον , εἴτε εἷς εἴτε πολύς τυγχάνω , οὖον μόνος πολέμιος εἰμί , ἀλλά καί σύμμαχος , 30
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0562.1
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΤΟΥ ΔΙΑΙΡΕΤ .
Lemmas: Γεώργιος ὁ ΑΔ .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0562.2
καὶ προγόνων καὶ οἰκιστῶν καὶ ἑτέρων . Πολεμίων δὲ μνησθείς ὁ τεχνικός , μόνη δὲ παραλείψει χέχρηται , ὡς φανερῶς τοῦ ἐναντίου ἐκ τοῦ ἐναντίου δηλουμένου · προομιάζομενος οὖν , εἴπερ ἐναντιούμεθα τῷ τῶν ἐναντίων 5 βουλεύματι , οὕτω συναγωνιζόμεθα τῷ τῶν συμμάχων · ἀλλὰ καὶ συμβουλεύοντες λέξομεν · ποιοῦμεν τόδε κ . τ . λ . Τ . VII . κη . p . 708 .
Lemmas: καί πρόγονος καί οἰκιστής καί ἕτερος . Πολέμιος δέ μιμνήσκω ὁ τεχνικός , μόνος δέ παράλειψις χράω , ὡς φανερῶς ὁ ἐναντίος ἐκ ὁ ἐναντίος δηλόω · προομιαζομαι οὖν , εἴπερ ἐναντιόομαι ὁ ὁ ἐναντίος 5 βούλευμα , οὗτος συναγωνίζομαι ὁ ὁ σύμμαχος · ἀλλά καί συμβουλεύω λέγω · ποιέω ὅδε Κ . τ . λ . Τ . VII . καί . p . 708 .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0562.3
Καὶ πάλιν ὡς μεγίστην χάριν τοῖς ἐχθροῖς ἐμποιήσομεν , τὰ κατορθώματα τοῦδε ἀποσιωπῆσαι ἀνέχομεν . Οἷον ὑπερήθλισε τῆς εὐσεβείας Ἀθανάσιος , καὶ γράφει τις αὐτὸν ἐχθροῖς ἀμεῖβεσθαι · φήσει οὖν , οὐ μικρὰν χάριν τοῖς Ἀρειανοῖς καταβαλοῦμεθα , εἰ βυθῷ λή10θης καλύπτεσθαι τοῦ ἀρχιερέως καὶ ἀθλήτου τοὺς ὑπὲρ εὐσεβείας ἀγῶνας ἀνέξομεθα .
Lemmas: καί πάλιν ὡς μέγας χάρις ὁ ἐχθρός ἐμποιέω , ὁ κατόρθωμα ὅδε ἀποσιωπάω ἀνέχω . οἷος ὑπερέρχομαι ὁ εὐσέβεια Ἀθανάσιος , καί γράφω τις αὐτός ἐχθρός ἀμείβω · φημί οὖν , οὖον μικρός χάρις ὁ Ἀρειανός καταβάλλω , εἰμί βυθός λαμβάνω καλύπτω ὁ ἀρχιερεύς καί ἀθλητής ὁ ὑπέρ εὐσέβεια ἀγών ἀνέχω .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0562.4
Οἷον τοῖς μὲν οὖν πολεμίοις δι’ εὐχῆς ἐστιν . Τῶν ἐξωθεν ἐμφαινομένων ἢ ἕν ἐστι τὸ πρόσωπον , ὡς ὁ Φίλιππος , ἢ πολλά · καὶ εἰ μὲν ἕν ἐστι πρόσωπον ἐναντίον , ζητήσομεν , τί ἂν βούλοιτο , καὶ αὐτῷ ἐναντιω15σόμεθα · οἷον ἤτησε παρὰ Ἀθηναίων Φίλιππος τριήρεις ἢ Δημοσθένην δοθῆναι αὐτῷ · βουλεύεται Λισίου δοθῆναι τὰς τριήρεις , ἀντιλέγει Δημοσθένης , „ οὐκ ἀγνοεῖν οἶμαι ὑμᾶς , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὡς Φιλίππῳ χαριζόμενος Λισίου τὰς τριήρεις δοθῆναι βούλεται · ὑμεῖς δέ , εἰ τῶν προδοτῶν τοῖς λόγοις πεισθείητε , οὐδὲν τῶν δυ20σμενῶν διαφέρειν ἑαυτοῖς φανήσεσθε . “ Εἰ δὲ πολλά , ὡς πλεῖστοι πολέμιοι , προομιασώμεθα ἐναντία τῷ αὐτῶν θελήματι , ὡς ἐπὶ τοῦ παρ’ Ἑρμογένη προβλήματος , τῶν νίκην ἐργασαμένων φυγάδων · τοῖς μὲν οὖν πολεμίοις εὐκταῖον ἂν εἴη , μὴ καταδέξασθαι τοὺς εὐεργέτας φανέν25τας ἡμῖν καὶ ἐξῆς · καὶ ἐστι καὶ τοῦτο τὸ προοίμιον ἀπὸ τῶν ἐξωθεν ἐμφαινομένων προσώπων , οὐκ ἄξιον λέγον , ὃ δοκεῖ τοῖς ἐναντίοις ποιεῖν · ἐστι δὲ συμβουλεύ -
Lemmas: οἷος ὁ μέν οὖν πολέμιος διά εὐχή εἰμί . ὁ ἐξωθεν ἐμφαίνω ἢ εἷς εἰμί ὁ πρόσωπον , ὡς ὁ Φίλιππος , ἢ πολύς · καί εἰμί μέν εἷς εἰμί πρόσωπον ἐναντίος , ζητέω , τίς εἄν βούλομαι , καί αὐτός ἐναντιόομαι · οἷος αἰτέω παρά Ἀθηναῖος Φίλιππος τριήρης ἢ Δημοσθένης δίδωμι αὐτός · βουλεύω λισιον δίδωμι ὁ τριήρης , ἀντιλέγω Δημοσθένης , „ οὐ ἀγνοέω οἴομαι σύ , εἰμί ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὡς Φίλιππος χαρίζομαι λισιον ὁ τριήρης δίδωμι βούλομαι · σύ δέ , εἰμί ὁ προδότης ὁ λόγος πείθω , οὐδείς ὁ δυ20σμενῶν διαφέρω ἑαυτοῦ φαίνω . “ εἰμί δέ πολύς , ὡς πλεῖστος πολέμιος , προομιαειδω ἐναντίος ὁ αὐτός θέλημα , ὡς ἐπί ὁ παρά Ἑρμογένης πρόβλημα , ὁ Νίκη ἐργάζομαι φυγάς · ὁ μέν οὖν πολέμιος εὐκταῖος εἄν εἰμί , μή καταδέχομαι ὁ εὐεργέτης φαίνω ἐγώ καί ἑξῆς · καί εἰμί καί οὗτος ὁ προοίμιον ἀπό ὁ ἐξωθεν ἐμφαίνω πρόσωπον , οὐ ἄξιος λέγω , ὅς δοκέω ὁ ἐναντίος ποιέω · εἰμί δέ συμβουλεύω -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0563.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΕΥΡΕΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς εὕρεσις
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0563.2
τικόν · καὶ αὐ ὡς ἐπὶ τῶν παραλήψεσθαι βουλομένων πρὸς τὴν τῶν κατὰ βαρβάρων ἐκστρατείαν τὰ ὁμοροῦντα ἐκείνοις ἔθνη καὶ ἀντιλεχόντων τινῶν · τοῖς μὲν οὖν βαρβάροις , ὦ πολῖται , σπουδὴ μεγίστη , μηδένα τῶν ὁμογενῶν αὐτοῖς εἰς συμμαχίαν ἡμᾶς παραλαβεῖν , ἵνα 5 τὴν τε χώραν ἡμῶν ἀδεῶς κατατρέχωσι , καὶ μὴ πρὸς τοὺς ὁμόρους αὐτοῖς διηνεκῆς ἢ πόλεμος · ἡμᾶς δὲ μὴ τὸ ἐν ἡδονῇ τοῖς πολεμίοις προσδέχεσθαι χρῆ , ἀλλ’ ὡς οἷόν τε διὰ πρεσβείας καὶ χρημάτων προσχωρεῖν αὐτοῖς · οὕτω γὰρ τὰ τε οἰκεῖα ἀδεῶς ἰπάρξει καρποῦσθαι , καὶ 10 δεινῆς καὶ βαρυτάτης ἀπαλλαγῆναι καταδρομῆς .
Lemmas: τίκος · καί αὖος ὡς ἐπί ὁ παραλαμβάνω βούλομαι πρός ὁ ὁ κατά βάρβαρος ἐκστρατεία ὁ ὁμορέω ἐκεῖνος ἔθνος καί ἀντιλέγω τις · ὁ μέν οὖν βάρβαρος , εἰμί πολίτης , σπουδή μέγας , μηδείς ὁ ὁμογενής αὐτός εἰς συμμαχία ἐγώ παραλαμβάνω , ἵνα 5 ὁ τε χώρα ἐγώ ἀδεῶς κατατρέχω , καί μή πρός ὁ ὅμορος αὐτός διηνεκής ἢ πόλεμος · ἐγώ δέ μή ὁ ἐν ἡδονή ὁ πολέμιος προσδέχομαι χράω , ἀλλά ὡς οἷος τε διά πρέσβυς καί χρῆμα προσχωρέω αὐτός · οὗτος γάρ ὁ τε οἰκεῖος ἀδεῶς ἰπάρξει καρπόω , καί 10 δεινός καί βαρύς ἀπαλλάσσω καταδρομή .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0563.3
Ταῦτά σοι περὶ τῶν ἐξ ὑπολήψεως προοιμίων . Τί βούλεται λέγειν , ταῦτά σοι περὶ τῶν ἐξ ὑπολήψεως προοιμίων πεπλήρωται τοῦτον εὑρισκόμενα τὸν τρόπον ἀπανταχή . Τί οὖν αὐτῶν ἐστὶ τὸ πανταχή ; 15 ὅτι ἐν παντὶ τρόπῳ τὰ ἐξ ὑπολήψεως εὑρίσκεται · καὶ μὴν οὐχ οὕτως ὁρῶμεν ἐπ’ αὐτῶν τῶν πραγμάτων , αὐτὸς τε περίεργον καὶ μάτην ἂν εἴη ἐφεξῆς ἑτέρους παραδιδὼν προοιμίων τρόπους · ἢ ὅτι , εἰ καὶ μὴ εὑρίσκονται , ἀλλ’ οὖν δύναταί τις καὶ τὰ λοιπὰ πάντα προοίμια 20 μετασχηματίσας τὰ ῥήματα μόνον εἰς ταῦτα ἀγαγεῖν · ἀλλ’ ἐστὶ τοῦτο δυνατόν · ἐπὶ δέ , εἰ ἐκ τῶν ἄλλων εἰς ταῦτά ἐστι μετασχηματίσαντα ἀγαγεῖν , αὐτόθεν ἐστὶ λαβεῖν · ὡς ὁμοίως ἐστὶ , μᾶλλον δὲ καὶ ἐτοιμότερον ἐκ τούτων πάλιν εἰς ἐκεῖνα μεταβαλεῖν . Τί οὖν ἐστὶν 25 αὐτῷ τὸ εὑρίσκεσθαι πανταχή ; ἢ οὐχ εὑρίσκεσθαι λέγει ἀπλῶς πανταχή , ἀλλὰ τοῦτον τὸν τρόπον εὑρίσκεσθαι , τοὔτεστι καὶ ἐν πᾶσι τοῖς ἄλλοις προοιμίοις , ἄπερ ἀδύνατον ἀριθμῷ περιλαβεῖν · κατὰ τὸν αὐτὸν τῆς διαιρέσεως τρόπον ἐστὶν εὑρεῖν τὰ ἐμπίπτοντα . 30
Lemmas: ταῦτα σύ περί ὁ ἐκ ὑπόληψις προοίμιον . τις βούλομαι λέγω , οὗτος σύ περί ὁ ἐκ ὑπόληψις προοίμιον πληρόω οὗτος εὑρίσκω ὁ τρόπος ἀπαντέχω . τις οὖν αὐτός εἰμί ὁ πανταχῇ ; 15 ὅτι ἐν πᾶς τρόπος ὁ ἐκ ὑπόληψις εὑρίσκω · καί μήv οὐ οὕτως ὁράω ἐπί αὐτός ὁ πρᾶγμα , αὐτός τε περίεργος καί μάτην εἄν εἰμί ἐφεξῆς ἕτερος παραδιδέω προοίμιον τρόπος · ἢ ὅτι , εἰμί καί μή εὑρίσκω , ἀλλά οὖν δύναμαι τις καί ὁ λοιπάς πᾶς προοίμιον 20 μετασχηματίζω ὁ ῥῆμα μόνος εἰς οὗτος ἄγω · ἀλλά εἰμί οὗτος δυνατός · ἐπί δέ , εἰμί ἐκ ὁ ἄλλος εἰς οὗτος εἰμί μετασχηματίζω ἄγω , αὐτόθεν εἰμί λαμβάνω · ὡς ὁμοίως εἰμί , μᾶλλον δέ καί ἑτοῖμος ἐκ οὗτος πάλιν εἰς ἐκεῖνος μεταβάλλω . τις οὖν εἰμί 25 αὐτός ὁ εὑρίσκω πανταχῇ ; ἢ οὐ εὑρίσκω λέγω ἀπλόος πανταχῇ , ἀλλά οὗτος ὁ τρόπος εὑρίσκω , τουτέστι καί ἐν πᾶς ὁ ἄλλος προοίμιον , Ἄπερ ἀδύνατος ἀριθμός περιλαμβάνω · κατά ὁ αὐτός ὁ διαίρεσις τρόπος εἰμί εὑρίσκω ὁ ἐμπίπτω . 30
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0564.1
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΛΗΘΩΝΟΣ
Lemmas: Γεώργιος Πλήθος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0564.2
ΣΥΝΤΟΜΗ
Lemmas: συντομή
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0564.3
ΠΕΡΙ ΤΙΝΩΝ ΜΕΡΩΝ ΤΗΣ ΡΗΤΟΡΙΚΗΣ .
Lemmas: περί τίνω μέρος ὁ Ῥητορικός .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0565.1
φητορικὴ ἐστι δύναμις τεχνικὴ
Lemmas: φητορικὴ εἰμί δύναμις τεχνικός
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0566.1
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΛΗΘΩΝΟΣ
Lemmas: Γεώργιος Πλήθος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0566.2
ΣΥΝΤΟΜΗ
Lemmas: συντομή
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0566.3
ΠΕΡΙ ΤΙΝΩΝ ΜΕΡΩΝ ΤΗΣ ΡΗΤΟΡΙΚΗΣ .
Lemmas: περί τίνω μέρος ὁ Ῥητορικός .
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0566.4
2 Ρητορικοῦ 1 λόγου τρία 2 καθέστηκεν εἴδη , 3 δικανικόν , συμβουλευτικόν καὶ πανηγυρικόν · 4 τούτων δ' ἑκάστον διαιρεῖται εἰς δύο εἴδη τινὰ , καὶ εἰς τέλος , πρὸς ὃ
Lemmas: 2 ῥητορικός 1 λόγος τρεῖς 2 καθίστημι εἶδος , 3 δικανικός , συμβουλευτικός καί πανηγυρικός · 4 οὗτος δέ ἕκαστος διαιρέω εἰς δύο εἶδος τις , καί εἰς τέλος , πρός ὅς
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0567.1
ΓΕΩΡΓ . ΠΛΗΘΩΝ . ΣΥΝΤ . ΤΗΣ ΡΗΤΟΡ . 547
Lemmas: ΓΕ . πλῆθος . ΣΝ . ὁ Ῥήτωρ . 547
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0567.2
ἀφορεῖ · τὸ μὲν οὖν δικανικὸν διαιρεῖται εἰς κατηγορίαν καὶ ἀπολογίαν · τέλος δὲ τούτων τὸ δίκαιον 5 τὸ συμβουλευτικὸν εἰς προτροπὴν καὶ ἀποτροπὴν · τέλος δ’ 6 αὐτοῦ τὸ συμφέρον · τὸ δ’ αὐ πανηγυρικὸν εἰς ἐπαῖνον καὶ ψόγον · πρὸς δὲ τὸ καλὸν 7 ἀφορεῖ . Ὑπὸ δὲ ταῦτα τὰ ἐκ-5 δη ἀνάγονται τὰ ῥητορικὰ προγυμνάσματα , ἃ εἰς δώδεκα περιέστησε 8 πρὶν ὁ Ταρσεὺς Ἑρμογένης , 9 εἰς ὑστε -
Lemmas: ἀφορέω · ὁ μέν οὖν δικανικός διαιρέω εἰς κατηγορία καί ἀπολογία · τέλος δέ οὗτος ὁ Δίκαιος 5 ὁ συμβουλευτικός εἰς προτροπή καί ἀποτροπή · τέλος δέ 6 αὐτός ὁ συμφέρω · ὁ δέ αὖος πανηγυρικός εἰς ἔπαινος καί ψόγος · πρός δέ ὁ καλός 7 ἀφορέω . ὑπό δέ οὗτος ὁ ἐκ δη ἀνάγω ὁ ῥητορικός προγύμνασμα , ὁ εἰς δώδεκα περιίστημι 8 πρίν ὁ Ταρσεύς Ἑρμογένης , 9 εἰς ὕω -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0568.1
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΛΗΘΩΝΟΣ
Lemmas: Γεώργιος Πλήθος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0568.2
ρον δὲ ταῦτα 10 εἰς δέκα καὶ τέσσαρα παρεξέτεινεν ὁ Ἀντιοχεὺς Ἀφθόνιος<sup>1</sup> ἄνασχεvὴν γὰρ καὶ κατασχεvὴν μιᾷ διδασκαλίᾳ 11 τοῦ Ἑρμογένοῦς περιλαβόντος , 12 ὡς καὶ τὸ ἐγκώμιον καὶ τὸν ψόγον ἑτέρᾳ , αὐτὸς διελὼν τὰ δύο ταῦτ᾽ , νομίζεσθαι πεποίηκε δέκα καὶ τέσσαρα . πάντα μὲν οὖν τὰ προγυμνῶσματα Ἑρμογένοῦς εἰδικὰ τε καὶ μερικὰ , ὥσπερ αἱ εἰδικαὶ στάσεις 13 αἱ δέκα καὶ τρεῖς , καὶ
Lemmas: ἀντίμοιρος δέ οὗτος 10 εἰς δέκα καί τέσσαρες παρεκτείνω ὁ Ἀντιοχεύς Ἀφθόνιος ἀνέχω γάρ καί κατασχεvὴν εἷς διδασκαλία 11 ὁ Ἑρμογένης περιλαμβάνω , 12 ὡς καί ὁ ἐγκώμιον καί ὁ ψόγος ἕτερος , αὐτός διαιρέω ὁ δύο αὐτός , νομίζω ποιέω δέκα καί τέσσαρες . πᾶς μέν οὖν ὁ προγυμνῶσματα Ἑρμογένης εἰδικός τε καί μερικός , ὥσπερ ὁ εἰδικός στάσις 13 ὁ δέκα καί τρεῖς , καί
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0569.1
ΣΥΝΤΟΜΗ ΤΗΣ ΡΗΤΟΡΙΚΗΣ
Lemmas: συντομή ὁ Ῥητορικός
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0569.2
πᾶσαι τούτων αἱ μερικαὶ 14 ὑπὸ τὰ τρία εἴδη ἀνάγονται · ἰστέον δὲ , ὅτι τὰ προγυμνάσματα αὐτὰ μὲν καθ’ αὐτὰ τιθέμενα τὰ παρεπόμενα 15 πάντα αὐτοῖς ἐπιδέχεται , 16 ἃ καὶ κεφάλαια 17 καταχρηστικῶς 18 λέγονται ·
Lemmas: πᾶς οὗτος ὁ μερικός 14 ὑπό ὁ τρεῖς εἶδος ἀνάγω · ἰστέον δέ , ὅτι ὁ προγύμνασμα αὐτός μέν κατά αὐτός τίθημι ὁ παρέπομαι 15 πᾶς αὐτός ἐπιδέχομαι , 16 ὁ καί κεφάλαιος 17 καταχρηστικός 18 λέγω ·
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0570.1
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΛΗΘΩΝΟΣ
Lemmas: Γεώργιος Πλήθος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0570.2
ἐν δὲ τελείοις εὑρισκόμενα λόγοις ἢ οὐδὲν τῶν παρεπο-μένων 19 ἢ σπάνια ἐξ’ αὐτῶν ἀποδέχεται · τρία μὲν οὖν εἴδη λόγου ῥητορικοῦ , ὑφ’ ᾧ καὶ τὰ προγυμνάσματα καὶ αἱ στάσεις , 20 ὡς ἔφη , ἀνάγονται · ἕκαστος δὲ τελείος λόγος 5 ἑνὸς ὧν οἰουδήτινος 21 τῶν τριῶν τούτων εἴδων · 22 ὅσ-περ καὶ ἑκάστη τῶν στάσεων 23 ἐκ τεσσάρων 24 μερῶν 25
Lemmas: ἐν δέ τέλειος εὑρίσκω λόγος ἢ οὐδείς ὁ παραποιέω 19 ἢ σπάνις ἔξω αὐτός ἀποδέχομαι · τρεῖς μέν οὖν εἶδος λόγος ῥητορικός , ὑπό ὅς καί ὁ προγύμνασμα καί ὁ στάσις , 20 ὡς φημί , ἀνάγω · ἕκαστος δέ τέλειος λόγος 5 εἷς ὅς οἰουδήτινος 21 ὁ τρεῖς οὗτος Εἴδων · 22 ὅσπερ καί ἕκαστος ὁ στάσις 23 ἐκ τέσσαρες 24 μέρος 25
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0571.1
ΣΥΝΤΟΜΗ ΤΗΣ ΡΗΤΟΡΙΚΗΣ
Lemmas: συντομή ὁ Ῥητορικός
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0571.2
σῦγκειται , προοιμίων , διηγήσεων , ἀγώνων καὶ 26 ἐπιλόγων · τινὲς δὲ πέντε ταῦτα φασιν , ἀγῶνας μὴ ὀνομάζοντες , ἀντὶ ἀγώνων δὲ 27 ἀντιθέσεις καὶ λύσεις · 28 ἑτεροὶ δὲ πίστεις καὶ λύσεις , καὶ ἑτεροὶ ἑτέρως . Τὸ πανηγυρικὸν 29 καὶ τέλειον προοίμιον ἐκ τεσσάρων 30 σῦγκειται μερῶν ἢ μορίων · ἐκ προτάσεως , 31 ἐκ κατασκευῆς , 32 ἐξ ἀξιώσεως 33 ἢ ἀποδόσεως ἢ τῶν δύο ὁμοῦ , ἐκ
Lemmas: σύγκειμαι , προοίμιον , διήγησις , ἀγών καί 26 ἐπίλογος · τις δέ πέντε οὗτος φημί , ἀγών μή ὀνομάζω , ἀντί ἀγών δέ 27 ἀντίθεσις καί λύω · 28 ἕτερος δέ πίστις καί λύω , καί ἕτερος ἑτέρως . ὁ πανηγυρικός 29 καί τέλειος προοίμιον ἐκ τέσσαρες 30 σύγκειμαι μέρος ἢ μόριον · ἐκ πρότασις , 31 ἐκ κατασκευή , 32 ἐκ ἀξίωσις 33 ἢ ἀπόδοσις ἢ ὁ δύο ὁμοῦ , ἐκ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0572.1
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΛΗΘΩΝΟΣ
Lemmas: Γεώργιος Πλήθος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0572.2
τετάρτης 34 τῆς βάσεως · τῶν δὲ προοιμίων εἶδη εἰσὶ 35 τέσσαρα · τὸ ἐξ ὑπολήψεως 36 προσώπων καὶ πραγμάτων , τὸ ἐξ ὑποδιαίρεσεως , 37 τὸ ἐκ περιουσίας 38 καὶ τὸ ἀπὸ καιροῦ · 39 τὰ πρόσωπα καὶ τὰ 40 πράγματα 41 δι -
Lemmas: τέταρτος 34 ὁ βάσις · ὁ δέ προοίμιον εἶδος εἰμί 35 τέσσαρες · ὁ ἐκ ὑπόληψις 36 πρόσωπον καί πρᾶγμα , ὁ ἐκ ὑποδιαίρεσις , 37 ὁ ἐκ περιουσία 38 καί ὁ ἀπό καιρός · 39 ὁ πρόσωπον καί ὁ 40 πρᾶγμα 41 Ζεύς -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0573.1
ΣΥΝΤΟΜΗ ΤΗΣ ΡΗΤΟΡΙΚΗΣ
Lemmas: συντομή ὁ Ῥητορικός
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0573.2
αἱροῦνται εἰς τέσσαρα , εἰς ἔνδοξα , ἄδοξα , 42 ἀμφίδοξα καὶ παράδοξα · οὕτω μὲν εἰσὶ τέσσαρα εἴδη τῶν προοιμίων · τρεῖς δὲ τρόποι 43 τῶν διηγήσεων · ἁπλοῦς , 44 ἐγ-κατάσκευος 45 καὶ ἐνδιάσκευος , 46 οὓς καὶ χαρακτήρας 47
Lemmas: αἱρέω εἰς τέσσαρες , εἰς ἔνδοξος , ἄδοξος , 42 ἀμφίδοξος καί παράδοξος · οὗτος μέν εἰμί τέσσαρες εἶδος ὁ προοίμιον · τρεῖς δέ τρόπος 43 ὁ διήγησις · ἁπλόος , 44 ἐγκατάσκευος 45 καί ἐνδιάσκευος , 46 ὅς καί χαρακτήρ 47
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0574.1
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΛΗΘΩΝΟΣ
Lemmas: Γεώργιος Πλήθος
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0574.2
τινὲς 48 ὀνομάζουσι · χαλαρόν , ἀδρόν , μέσον · καὶ χαλαρὸς μὲν καὶ ἁπλοῦς χαρακτήρ ὁ ἄνευ κατασκευῶν 49 τῷ πανηγυρικῷ 50 ἐφαρμόττων · τὸ γὰρ πανηγυρικὸν ἢ ἐπαινος ἢ ψόγος ἐστίν , ὁμολογουμένων 51 ἀγαθῶν ἢ πονη -
Lemmas: τις 48 ὀνομάζω · χαλαρός , ἁδρός , μέσος · καί χαλαρός μέν καί ἁπλόος χαρακτήρ ὁ ἄνευ κατασκευή 49 ὁ πανηγυρικός 50 ἐφαρμόζω · ὁ γάρ πανηγυρικός ἢ ἔπαινος ἢ ψόγος εἰμί , ὁμολογέω 51 ἀγαθός ἢ πονέω -
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0575.1
ΣΥΝΤΟΜΗ ΤΗΣ ΡΗΤΟΡΙΚΗΣ
Lemmas: συντομή ὁ Ῥητορικός
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0575.2
ρῶν · τὸ προφανὲς δὲ καὶ ὁμολογούμενον ἀποδείξεων οὐ δεῖται · ἀδρὸς δὲ καὶ σύντονος ὁ ἐγκατάσκευος , ὁ πυκ - 52 νυτέραςι κεχρημένος ταῖς ἀποδείξεσι , προσφὴς τῷ δικανικῷ εἴδει τελῶν · δεῖ γὰρ τὸ πιστὸν ἔχειν τὸν πολιτικὸν καὶ δικανικὸν 53 λόγον καὶ μὴ ἀναπόδεικτον εἶναι . Μέσος δὲ τρόπος καὶ χαρακτήρ ὁ ἐνδιάσκευος 54 καὶ μὴ καταχόρως κεχρημένος ταῖς ἀποδείξεσι , μήτε πάντα ἀνα - 5 πόδεικτα λέγων , μήτε μὴν συνεχέστερον κεχρημένος κατασκευαῖς · ἀλλὰ πῇ μὲν ἀπλῶς διηγούμενος , πῇ δὲ ἐγκατασκευῶς καὶ ἀποδεικτικῶς , πῇ δὲ ἐνδιασκευῶς καὶ 10 κατ’ 55 ἔκφρασιν , ὅς καὶ τοῖς τρισὶν εἴδεσιν ἐστὶ προσφὴς , καὶ μέσος καλεῖται εἰκότως . μᾶλλον δὲ τῶν λοιπῶν τῷ συμβουλευτικῷ λόγῳ ἀνέῃται , καὶ λόγοις τὴν ἱστορίαν 56 συντάττουσι . τοῖς 57 ἱστοροῦσι γὰρ πῇ μὲν ἀπλῶς διηγεῖσθαι , πῇ δὲ κατασκευάζειν δυσπιστούμενα , πῇ δὲ 15 πρόσωπά τε καὶ πράγματα , καιροὺς τε καὶ τόπους ἐκφράζειν , καὶ παντοίων ζῴων ἰδέας · τοιαύτη μὲν ἡ ἐρμηνεία τῶν τριῶν τρόπων 58 τῶν διηγήσεων · τέσσαρα μὲν εἴδη τῶν προοιμίων , ὡς προειρήκαμεν · καὶ τρεῖς διηγήσεων τρόποι , οἱ καὶ χαρακτήρες καλούμενοι , προσφανεῖς 20 οἷς ἐφημεν εἴδεσιν · Ὅμηρος 59 δὲ καὶ τέταρτον 60 τὸν 61
Lemmas: ῥόος · ὁ προφανής δέ καί ὁμολογέω ἀπόδειξις οὖον δήω · ἁδρός δέ καί σύντονος ὁ ἐγκατάσκευος , ὁ πυξ - 52 νυτέραςι χράομαι ὁ ἀπόδειξις , πρόσφημι ὁ δικανικός εἶδος τέλος · δεῖ γάρ ὁ πιστόν ἔχω ὁ πολιτικός καί δικανικός 53 λόγος καί μή ἀναπόδεικτος εἰμί . Μέσος δέ τρόπος καί χαρακτήρ ὁ ἐνδιάσκευος 54 καί μή κατάκορος χράομαι ὁ ἀπόδειξις , μήτε πᾶς ἀνα - 5 ποδεικτης λέγω , μήτε μήv συνεχής χράομαι κατασκευή · ἀλλά πῇ μέν ἀπλόος διηγέομαι , πῇ δέ ἐγκατασκευάζω καί ἀποδεικτικός , πῇ δέ ἐνδιασκευάζω καί 10 κατά 55 ἔκφρασις , ὅς καί ὁ τρεῖς εἶδος εἰμί πρόσφημι , καί μέσος καλέω εἰκότως . μᾶλλον δέ ὁ λοιπός ὁ συμβουλευτικός λόγος ἀνέω , καί λόγος ὁ ἱστορία 56 συντάσσω . ὁ 57 ἱστορέω γάρ πῇ μέν ἀπλόος διηγέομαι , πῇ δέ κατασκευάζω δυσπιστέω , πῇ δέ 15 πρόσωπον τε καί πρᾶγμα , καιρός τε καί τόπος ἐκφράζω , καί παντοῖος ζῷον ἰδέα · τοιοῦτος μέν ὁ ἑρμηνεία ὁ τρεῖς τρόπος 58 ὁ διήγησις · τέσσαρες μέν εἶδος ὁ προοίμιον , ὡς προαγορεύω · καί τρεῖς διήγησις τρόπος , ὁ καί χαρακτήρ καλέω , προσφανής 20 ὅς ἐφίημι εἶδος · Ὅμηρος 59 δέ καί τέταρτος 60 ὁ 61
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0576.1
δι᾽ ἀλληγορίας παρέδωκε , τῷ πανηγυρικῷ μὲν καὶ αὐτὸν ἐφαρμόττοντα · ἀρμῳδιορνεὰ δὲ τίθεσθαι , ὅταν εὐτέλειαν λόγου πρὸς ὄγκον καὶ μέγεθος ἐξάγειν βουλώμεμεθα · 62 οἱ ἀγῶνες δὲ διαιροῦνται εἰς ἀντιθέσεις καὶ λύ - 5σεις · αἱ ἀντιθέσεις δὲ καὶ αἱ λύσεις τὴν σύστασιν ἔχουσιν 63 ἐκ κεφαλαίων , 64 ἐπιχειρημάτων , ἐργασιῶν καὶ ἐνθυμημάτων , καὶ ἐξ ἐπενθυμημάτων ἐνίοτε καὶ πλαστῶν · καὶ τὸ μὲν οἰκεῖον κεφάλαιον δεῖ θετικῶς εἰσάγειν 65 τὸν
Lemmas: διά ἀλληγορία παραδίδωμι , ὁ πανηγυρικός μέν καί αὐτός ἐφαρμόζω · αρμωδιορνεον δέ τίθημι , ὅταν εὐτέλεια λόγος πρός ὄγκος καί μέγεθος ἐξάγω βούλομαι · 62 ὁ ἀγών δέ διαιρέω εἰς ἀντίθεσις καί λύω - σείω · ὁ ἀντίθεσις δέ καί ὁ λύω ὁ σύστασις ἔχω 63 ἐκ κεφάλαιος , 64 ἐπιχείρημα , ἐργασία καί ἐνθύμημα , καί ἐκ ἐπενθύμημα ἐνίοτε καί πλαστός · καί ὁ μέν οἰκέω κεφάλαιος δεῖ θετικῶς εἰσάγω 65 ὁ
ocr.walz_rhetores_v6 walz_rhetores_v6_0577.1
ΣΥΝΤΟΜΗ ΤΗΣ ΡΗΤΟΡΙΚΗΣ .
Lemmas: συντομή ὁ Ῥητορικός .