ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0094.2
το · σκηπτὸς ἐπ’ αὐτὸν κατενεχθεὶς ἀνεῖλε καὶ ἀπῆτει τὴν δωρεάν · ἔνταῦθα πάλιν ὁμολογῆται τὸ πεπραγμένον , καὶ σημεῖόν ἐστιν · εἰ δὲ τις λέγῃ εἶναι σημείου τὸ κατενεχθῆναι τὸν σκηπτόν , καὶ τὴν μητριαν τὸν μὲν τρωσαι , τὸν δὲ ἀνελεῖν , ταῦτα πάλιν εἰς τὴν ὑποψίαν ἀνατρέχει τοῦ προσώπου · εἰ μὴ γὰρ ἡ ὑποψία τοῦ εἶναι μάγον , οὐ ποιεῖ τὸ δοκεῖν κατενεχθῆναι τὸν σκηπτόν , καὶ εἰ μὴ ὑποψία τοῦ εἶναι μητριαν , οὐ ποιεῖ δοκεῖν ἐπιβεβουλευκέναι τῷ προγόνῳ · εἰ δὲ τις καταδίδεται κἂν ὁτιοῦν πρᾶγμα τοσοῦτον ἔχειν τοὺς στοχασμοὺς , ἀτελὴς ἀπὸ πράγματος , ὡς ὁ ἀσώτου πατὴρ ἀφανὴς γέγονε καὶ κοῖνεται ὁ ἄσωτος φόνου · ἔνταῦθα δέδεικται μὴ ἔχων πράγματα · μὴ ἔχων δὲ πράγματα φανερὸν οὐχ ἔχει σημεῖον , ἀλλὰ ἡ ποιότης τοῦ προσώπου ἐστὶν ἡ χρωμένη · ἡ γὰρ ἀσωτία οὐ πρᾶγμά ἐστιν , ἀλλ’ ἡ τοῦ προσώπου ποιότης · εἰ δὲ τις ἐρεῖ , ὅτι τοῦτον τὸν στοχασμὸν οὐκ οἶδεν αὐτὸς , οὐδὲ ἀνέχεται μὴ ἔχειν , ἀλλ’ οἱ ἀντεγκληματικοὶ πρᾶγμα οὐχ ἔχουσιν , ὃν αὐτὸς τίθησιν · τρισσαριστεὺς ἀπέθανεν ἐπὶ σημείοις φαρμάκων , ἔχων μητριαν καὶ αἰχμάλωτον παλλακίδα καὶ ἀντεγκαλοῦσιν ἀλλήλαις · ἔνταῦθα οὔτε τῇ μητριᾷ οὔτε τῇ αἰχμαλώτῳ πέπρακται τι , ὃ πρὸς σημεῖον συντελεῖ τῆς πραγματείας , ἀλλ’ ἡ ποιότης τῶν προσώπων ἑκατέρων ἔχει τὴν ὑποψίαν · ὁμολογουμένως οὖν ἐλλείπει ὁ ὅρος , ἐπεὶ οὐκ ἂν εἴεν οὕτοι στοχασμοί · δεῖ γὰρ τὸν ὅρον πάντα περιλαμβάνειν , καὶ δεῖ τοῦτον ἴασθαι προσθήκῃ ἀπὸ τινος φανεροῦ σημείου , ἢ ἐκ τῆς περὶ τὸ πρόσωπον ὑποψίας · οὕτω γὰρ πάντες συμπεριλαμβάνονται οἱ στοχασμοί . Ἡρῆται δὲ στοχασμὸς ὁ κατὰ ἀμφισβήτησιν , ὁ ἀντεγκληματικὸς καλούμενος , ἐν ᾧ οὐκ ἔστιν ἐγκλημα , ἀλλ’ ἀμφισβήτησις , ὡς τὸ σημεῖον ἔχει κατασκευαζόμενον · καὶ τιθέασι τοῦτον παράδειγμα τινες · τύραννος ὑποπτεύσας ἰατρὸν αὐτοῦ δηλητήριον αὐτῷ δεδοχέναι μετε -
Lemmas: ὁ · σκηπτός ἐπί αὐτός καταφέρω ἀναιρέω καί ἀπαιτέω ὁ δωρεά · ἐνταῦθα πάλιν ὁμολογέω ὁ πράσσω , καί σημεῖον εἰμί · εἰμί δέ τις λέγω εἰμί σημεῖον ὁ καταφέρω ὁ σκηπτός , καί ὁ μητριάω ὁ μέν τιτρώσκω , ὁ δέ ἀναιρέω , οὗτος πάλιν εἰς ὁ ὑποψία ἀνατρέχω ὁ πρόσωπον · εἰμί μή γάρ ὁ ὑποψία ὁ εἰμί μάγος , οὖον ποιέω ὁ δοκέω καταφέρω ὁ σκηπτός , καί εἰμί μή ὑποψία ὁ εἰμί μητριάω , οὖον ποιέω δοκέω ἐπιβουλεύω ὁ πρόγονος · εἰμί δέ τις καταδίδημι κἀν ὁστισοῦν πρᾶγμα τοσοῦτος ἔχω ὁ στοχασμός , ἀτελής ἀπό πρᾶγμα , ὡς ὁ ἄσωτος πατήρ ἀφανής γίγνομαι καί κοῖνος ὁ ἄσωτος φόνος · ἐνταῦθα δείκνυμι μή ἔχω πρᾶγμα · μή ἔχω δέ πρᾶγμα φανερός οὐ ἔχω σημεῖον , ἀλλά ὁ ποιότης ὁ πρόσωπον εἰμί ὁ χράω · ὁ γάρ ἀσωτία οὖον πρᾶγμα εἰμί , ἀλλά ὁ ὁ πρόσωπον ποιότης · εἰμί δέ τις εἴρω , ὅτι οὗτος ὁ στοχασμός οὐ οἶδα αὐτός , οὐδέ ἀνέχω μή ἔχω , ἀλλά ὁ ἀντεγκληματικός πρᾶγμα οὐ ἔχω , ὅς αὐτός τίθημι · τρισσαριστεὺς ἀποθνῄσκω ἐπί σημεῖον φάρμακον , ἔχω μητριάω καί αἰχμάλωτος παλλακίς καί ἀντεγκαλέω ἀλλήλων · ἐνταῦθα οὔτε ὁ μητριά οὔτε ὁ αἰχμάλωτος πράσσω τίς , ὅς πρός σημεῖον συντελής ὁ πραγματεία , ἀλλά ὁ ποιότης ὁ πρόσωπον ἑκάτερος ἔχω ὁ ὑποψία · ὁμολογουμένως οὖν ἐλλείπω ὁ ὅρος , ἐπεί οὐ εἄν ἄγω οὕτος στοχασμός · δεῖ γάρ ὁ ὅρος πᾶς περιλαμβάνω , καί δεῖ οὗτος ἰάομαι προσθήκη ἀπό τις φανερός σημεῖον , ἢ ἐκ ὁ περί ὁ πρόσωπον ὑποψία · οὗτος γάρ πᾶς συμπεριλαμβάνομαι ὁ στοχασμός . αἱρέω δέ στοχασμός ὁ κατά ἀμφισβήτησις , ὁ ἀντεγκληματικός καλέω , ἐν ὅς οὐ εἰμί ἔγκλημα , ἀλλά ἀμφισβήτησις , ὡς ὁ σημεῖον ἔχω κατασκευάζω · καί τίθημι οὗτος παράδειγμα τις · τύραννος ὑποπτάω ἰατρός αὐτός δηλητήριος αὐτός δοκέω Μέτε -