ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0612.2
Τῆς δὲ βαρύτητος , ἥ τις αὐτὴ μὲν καθ’ ἑαυτὴν οὐ θεωρεῖται , συνίσταται δὲ ἐξ ἀφελείας καὶ ἐπιεικείας καὶ τινος τῶν ἄλλων ἠθικῶν , ἔννοιαι μὲν αἰ ὀνειδιστικαί , μέθοδος αἱ εἰρωνείαι , σχῆμα · τὸ ἐνδοιᾶζειν περὶ τῶν ὁμολογουμένων · τὰ δὲ λοιπὰ ἐξ μέρη οὐκ ἔχει ἡ βαρύτης , ἀρμόζει δὲ αὐτῇ τὰ ἠθικά . Τῆς δὲ ἀφελείας μιᾶς οὖσης τῶν ἠθικῶν ἰδεῶν ἔννοιαι αἱ τῶν ἀπλαίστων ἠθῶν καὶ ἀπὸ τῶν ἀλόγων ζῴων καὶ φυτῶν · μέθοδοι αἱ τῆς καθαρότητος · καὶ τὸ πλεονάζειν τοῖς κατὰ μέρος · λέξεις ἰδιάζουσαι , οἷον τὸ ἀδελφίζειν · σχήματα καὶ κῶλα , οἷα τῆς καθαρότητος · συνθήκη ἡ ἀφελεστέρα καὶ λελυμένη , ἀνάπαυσις ἡ βεβηκυῖα . Τῆς δὲ γλυκύτητος , ἥτις ἐκ τῆς ἀφελείας διῆρται , ἔννοιαι αἱ μυθικαί , αἱ μύθων ἐγγύς , τὰ ἠδύνοντα τὰς αἰσθήσεις ἡμῶν , τὸ τοῖς ἀπροαιρέτοις προαἵρεσιν ἐπιτιθέναι · μέθοδοι αἱ τῆς καθαρότητος , λέξις ἡ ἀφελὴς καὶ μᾶλλον ἡ ποιητική , σχήματα τὰ τῆς καθαρότητος , συνθήκη ἡ ἀσύγχρουστος , ἀνάπαυσις ἡ τῆς σεμνότητος , ἡ βεβηκυῖα , καὶ ὁ ῥυθμός , οἷος ὁ ἀφελής . Τῆς δὲ δριμύτητος , ἥτις καὶ αὐτὴ ἐκ τῆς ἀφελείας διῆρηται , ἔννοιαι αἱ ἐξ ἐπιβολῆς βαθεῖαι , καὶ ὅταν κυρίως ἔννοιαν σημαίνῃ λέξις οὐ κυρίως ἐκείνης οὖσα , καὶ τὸ καθ’ ὁμοιότητα λέξεως , καὶ τὸ ἐκ παρονομασίας καὶ ὅταν τροπικῇ χρησάμενοι λέξει ἑτέραν τροπικωτέραν ἐπενέγκωμεν . Τῆς δὲ ἐπιεικείας ἐκ τοῦ ἠθους καὶ ταύτης διῆρημένης , ἔννοια μὲν , ὅταν ἔχοντα τις ἑαυτὸν μειονεκτοῦντα δεικνύῃ , καὶ τὸ διδόναι πλέον τι τῷ ἐχθρῷ · μέθοδος τὸ κατὰ τοῦ ἐχθροῦ μὴ λέγειν σφοδρῶς , τὰ δὲ λοιπὰ ὡς ἐν καθαρότητι καὶ ἀφελείᾳ . Τῆς δὲ δεινότητος ἀτόμου καὶ ταύτης οὖσης ἰδίας , ἔννοιαι αἱ παράδοξοι καὶ βαθεῖαι καὶ βίαιοι καὶ ἐτι αἱ τὸ μέγεθος ποιούσαι πάσαι · μέθοδος ἡ ἑοικνία ταῖς τοιαύταις ἔννοιαις καὶ πᾶσα ἡ ποιούσα τὸ μέγεθος · ἐν δὲ τῷ ὄντι μὲν , μὴ δοκοῦντι δὲ δεινῷ λόγῳ ἀρμόττουσιν αἱ ἀφελεῖς καὶ ἠθικαί · λέξις ἡ ἀξιωματική
Lemmas: ὁ δέ βαρύτης , ὅς τις αὐτός μέν κατά ἑαυτοῦ οὖον θεωρέω , συνίστημι δέ ἐκ ἀφέλεια καί ἐπιείκεια καί τις ὁ ἄλλος ἠθικός , ἔννοια μέν ὁ ὀνειδιστικός , μέθοδος ὁ εἰρωνεία , σχῆμα · ὁ ἐνδοιάζω περί ὁ ὁμολογέω · ὁ δέ λοιπάς ἐκ μέρος οὐ ἔχω ὁ βαρύτης , ἁρμόζω δέ αὐτός ὁ ἠθικός . ὁ δέ ἀφέλεια εἷς εἰμί ὁ ἠθικός ἰδέα ἔννοια ὁ ὁ ἀπλαίστων ἠθέω καί ἀπό ὁ ἄλογος ζῷον καί φυτός · μέθοδος ὁ ὁ καθαρότης · καί ὁ πλεονάζω ὁ κατά μέρος · λέγω ἰδιάζω , οἷος ὁ ἀδελφίζω · σχῆμα καί κῶλον , οἷος ὁ καθαρότης · συνθήκη ὁ ἀφελής καί λύω , ἀνάπαυσις ὁ βαίνω . ὁ δέ γλυκύτης , ὅστις ἐκ ὁ ἀφέλεια διαίρω , ἔννοια ὁ μυθικός , ὁ μῦθος ἐγγύς , ὁ ἡδύνω ὁ αἴσθησις ἐγώ , ὁ ὁ ἀπροαίρετος προαίρεσις ἐπιτίθημι · μέθοδος ὁ ὁ καθαρότης , λέξις ὁ ἀφελής καί μᾶλλον ὁ ποιητικός , σχῆμα ὁ ὁ καθαρότης , συνθήκη ὁ ἀσύγχρουστος , ἀνάπαυσις ὁ ὁ σεμνότης , ὁ βαίνω , καί ὁ ῥυθμός , οἷος ὁ ἀφελής . ὁ δέ δριμύτης , ὅστις καί αὐτός ἐκ ὁ ἀφέλεια διαιρέω , ἔννοια ὁ ἐκ ἐπιβολεύς βαθύς , καί ὅταν κύριος ἔννοια σημαίνω λέξις οὖον κύριος ἐκεῖνος εἰμί , καί ὁ κατά ὁμοιότης λέξις , καί ὁ ἐκ παρονομασία καί ὅταν τροπικός χράω λέγω ἕτερος τροπικός ἐπιφέρω . ὁ δέ ἐπιείκεια ἐκ ὁ ἦθος καί οὗτος διαιρεμένος , ἔννοια μέν , ὅταν ἔχω τις ἑαυτοῦ μειονεκτέω δείκνυμι , καί ὁ δίδωμι πλέω τίς ὁ ἐχθρός · μέθοδος ὁ κατά ὁ ἐχθρός μή λέγω σφοδρός , ὁ δέ λοιπάς ὡς ἐν καθαρότης καί ἀφέλεια . ὁ δέ δεινότης ἄτομος καί οὗτος εἰμί ἴδιος , ἔννοια ὁ παράδοξος καί βαθύς καί βίαιος καί ἔτι ὁ ὁ μέγεθος ποιέω πᾶς · μέθοδος ὁ ἑοικνία ὁ τοιοῦτος ἔννοια καί πᾶς ὁ ποιέω ὁ μέγεθος · ἐν δέ ὁ εἰμί μέν , μή δοκέω δέ δεινός λόγος ἀρμόζω ὁ ἀφελής καί ἠθικός · λέξις ὁ ἀξιωματικός