ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0053.2
αἰτησίς τίς ἐστὶ καθαρὰ καὶ οὐδὲν σχῆμα ἔχει · ὅταν δὲ τὰ πράγματα ἐναλλάξω καὶ εἴπω , ὅτι ἀήμης οὖσης συνὕναι τῷ πατρὶ τὴν γυναῖκα τὴν τοῦ παιδὸς , μετὰ τὴν ἀριστείαν ὁ μὲν αἰτεῖ μένειν τὸν παῖδα μετὰ τῆς γυναικός , ὁ δὲ φεύγειν ἀξιοῖς , ὁμοίως μὲν ἡ στάσις ἡ αὐτὴ μένει · ἐσχηματισμένον δὲ γίνεται τὸ ζήτημα · οὕτως οὖν ἡ τῶν πραγμάτων ἐναλλαγὴ ποιεῖ τὰ ἐσχηματισμένα , καὶ οὐχ ἡ τῶν προσώπων · ἐν ἀμφοτέροις γοῦν πατὴρ τε καὶ παῖς ἐστιν , ὅπερ ἐστὶ τῶν πρὸς τι · ἡ δὲ τῶν πρα - 10 γμάτων ἐναλλαγὴ ἐσχηματισμένον ἐποίησε τὸ ζήτημα . Ἀφέντες οὖν τὴν τούτων ἐξέτασιν κοινὴν ἀπάντων εἶναι προσώπων καὶ ἐκ τῆς τῶν πραγμάτων ποιότητος συνισταμένην , ἐπὶ τὰ ἑξῆς χωρῶμεν , „ τετάρτην 20 τὰ ἠθικά . “ ἐντεῦθεν ἀφεῖσα τὴν ἀπόδειξιν ἡ τέχνη ἐπὶ τὴν ὑπόκρισιν μετήλθεν · ἐπεὶδὴ γὰρ ἡ συστάσα πᾶσα τοῦ Ἑρμο - 15 γένοῦς τέχνη ἥδε , ἣν νῦν ἡμεῖς μετεῖμεν , οὐχὶ δημαγωγίας τινὰ ἔχει τάξιν , ἀλλ’ ἐπιδεικτικῆς χρείας ἐξέτασιν , διὰ τοῦτο καὶ προσεδέησεν αὐτῇ ὑποκρίσεως · τὰ οὖν ἠθικὰ τετάρτην εἰληφότα τὴν τάξιν πρὸς ἀπόδειξιν μὲν οὐδ’ ἡντινοῦν συντελοῦσιν , ἀλλ’ οὐδὲ τὴν ἐξέτασιν εἰς 20 τοῦτο σπεύδουσαι ἔχουσιν , ἀλλὰ τὴν ὑπόκρισιν καὶ ζητήσιν καὶ σχηματισμὸν τοῦ δύνασθαι σχῆμα προσώπου προσομοιοῦσθαι , διὸ καὶ ἠθικὰ προσηγόρεται , 21 ὡς ἠθους μίμησιν ἔχοντα , καὶ οὐ κατηγορίας οὐδὲ ἀποδείξεώς τινα ποιότητα . Τὰ γὰρ πολλὰ τῶν ἠθικῶν εἴ τις 25 τεχνικῶς μετέλθοις πρὸς ἀπόδειξιν κατασκευάζων , καὶ ἀσύστατα ποιεῖ · εἰ γὰρ ἐροῦμεν , ὅτι ὁ γεωργὸς συνεχῶς τὴν γυναῖκα εἰς ἅστὺ κατιοῦσαν ἀποπέμπεται , καὶ εἰ πειρώμεθα αὐτὸ ἀποδεικνύναι ὡς ἔγκλημα τὸ εἰς ἅστὺ κατιέναι ἀπερίστατον ἂν εἴη · οὐ γὰρ δὴ ἐροῦμεν περὶ - 30 στασιν εἶναι , ὃ κοινῇ πάντες οἱ ἐνοικοῦντες πράττομεν ·
Lemmas: αἴτησις τίς εἰμί καθαρός καί οὐδείς σχῆμα ἔχω · ὅταν δέ ὁ πρᾶγμα εναλλάσσω καί εἶπον , ὅτι ἄημα εἰμί ὕω ὁ πατήρ ὁ γυνή ὁ ὁ παῖς , μετά ὁ ἀριστεία ὁ μέν αἰτέω μένω ὁ παῖς μετά ὁ γυνή , ὁ δέ φεύγω ἀξιόω , ὁμοίως μέν ὁ στάσις ὁ αὐτός μένω · σχηματίζω δέ γίγνομαι ὁ ζήτημα · οὕτως οὖν ὁ ὁ πρᾶγμα ἐναλλαγή ποιέω ὁ σχηματίζω , καί οὐ ὁ ὁ πρόσωπον · ἐν ἀμφότερος γοῦν πατήρ τε καί παῖς εἰμί , ὅσπερ εἰμί ὁ πρός τίς · ὁ δέ ὁ ΠΡΑ - 10 γμάτων ἐναλλαγή σχηματίζω ποιέω ὁ ζήτημα . ἀφίημι οὖν ὁ οὗτος ἐξέτασις κοινός ἀπαντάω εἰμί πρόσωπον καί ἐκ ὁ ὁ πρᾶγμα ποιότης συνίστημι , ἐπί ὁ ἑξῆς χωρέω , „ τέταρτος 20 ὁ ἠθικός . “ ἐντεῦθεν ἀφίημι ὁ ἀπόδειξις ὁ τέχνη ἐπί ὁ ὑπόκρισις μετέρχομαι · ἐπειδή γάρ ὁ συνίστημι πᾶς ὁ έρμος - 15 γένος τέχνη ὅδε , ὅς νῦν ἐγώ μέτειμι , οὐ δημαγωγία τις ἔχω τάξις , ἀλλά ἐπιδεικτικός χρεία ἐξέτασις , διά οὗτος καί προσδέω αὐτός ὑπόκρισις · ὁ οὖν ἠθικός τέταρτος λαμβάνω ὁ τάξις πρός ἀπόδειξις μέν οὐδέ ὅστις συντελέω , ἀλλά οὐδέ ὁ ἐξέτασις εἰς 20 οὗτος σπεύδω ἔχω , ἀλλά ὁ ὑπόκρισις καί ζήτησις καί σχηματισμός ὁ δύναμαι σχῆμα πρόσωπον προσομοιόω , διό καί ἠθικός προσαγορεύω , 21 ὡς ἦθος μίμησις ἔχω , καί οὖον κατηγορία οὐδέ ἀπόδειξις τις ποιότης . ὁ γάρ πολύς ὁ ἠθικός εἰμί τις 25 τεχνικός μετέρχομαι πρός ἀπόδειξις κατασκευάζω , καί ἀσύστατος ποιέω · εἰμί γάρ εἴρω , ὅτι ὁ γεωργός συνεχῶς ὁ γυνή εἰς Ἄστυ κατέρχομαι ἀποπέμπω , καί εἰμί πείρω αὐτός ἀποδείκνυμι ὡς ἔγκλημα ὁ εἰς Ἄστυ κατέρχομαι ἀπερίστατος εἄν εἰμί · οὖον γάρ δή εἴρω περί - 30 στάσις εἰμί , ὅς κοινός πᾶς ὁ ἐνοικέω πράσσω ·