ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0275.4
ι ) Τόπον ἢ χρόνον · τόπου καὶ χρόνου παράδειγμα τέθεικεν ὁ τεχνικός · διαιρεῖται δὲ ὁ χρόνος εἰς τὸ μὴ νῦν , εἰς τὸ μηκέτι , καὶ εἰς τὸ μήπω · τοῦ μὴ νῦν παράδειγμα · νόμος , ἐν ἱερομηνίᾳ μηδὲνα δικάζεσθαι , κατηγορεῖ τις ἐν ἱερομηνίᾳ τινὸς ὡς ἡσεβηκότος , ὁ δὲ κατὰ τὸ νῦν παραγράφεται τὴν κατηγορίαν , οὐ μὴν καὶ μετὰ ταῦτα αὐτὴν ἀποσειεται · τοῦ δὲ μηκέτι , δύο πλούσιοι πέντη ἦσαν ἐχθροὶ τὰ πολιτικά · ἐπὶ προσβείᾳ ἐξελθόντος τοῦ πένθους , εὑρέθη ὁ υἱὸς αὐτοῦ νεκρὸς ἀσχύλευτος , καὶ ἀντεγκαλοῦσιν ἀλλήλοις οἱ πλούσιοι · ἀπέρυγον ἀμφότεροι , καὶ ἐπανελθὼν ὁ πένθης βούλεται κρίνειν αὐτούς · οἱ δὲ παραγράφονται αὐτόν · παντελῶς , κατὰ τὸν λέγοντα νόμον , δις περὶ τῶν αὐτῶν δίκας μὴ εἶναι · τοῦ δὲ μήπω · νόμος τριάκοντα ὑστερον ἡμέραις μετὰ τὴν γραφὴν εἰσιέναι τὴν δίκην · δύο πένθες ἐγράψαντο πλούσιον , εὑρέθη ὁ ἕτερος αὐτῶν νεκρὸς ἀσχύλευτος , καὶ ὁ ἕτερος πρὸ τῶν τριάκοντα ἡμερῶν τὴν δίκην ἀξιοῖ ἀγωνίζεσθαι · τοῦτο γὰρ οὐ παντελῶς , ἀλλὰ κατὰ τὸ μήπω παρεῖναι τὸν καιρὸν τῆς προθεσμίας παραγράφεται · ἀναμένειν γὰρ ἀξιώσει τὸν προσήκοντα χρόνον · καὶ ταῦτα
Lemmas: ι ) τόπος ἢ χρόνος · τόπος καί χρόνος παράδειγμα τίθημι ὁ τεχνικός · διαιρέω δέ ὁ χρόνος εἰς ὁ μή νῦν , εἰς ὁ μηκέτι , καί εἰς ὁ μήπω · ὁ μή νῦν παράδειγμα · νόμος , ἐν ἱερομηνία μηδείς δικάζω , κατηγορέω τις ἐν ἱερομηνία τις ὡς ἀσεβέω , ὁ δέ κατά ὁ νῦν παραγράφω ὁ κατηγορία , οὖον μήv καί μετά οὗτος αὐτός ἀποσείω · ὁ δέ μηκέτι , δύο πλούσιος Πέντη εἰμί ἐχθρός ὁ πολιτικός · ἐπί προσβείᾳ ἐξέρχομαι ὁ πένθος , εὑρίσκω ὁ υἱός αὐτός νεκρός ασχυλευος , καί ἀντεγκαλέω ἀλλήλων ὁ πλούσιος · απερυγος ἀμφότερος , καί ἐπανέρχομαι ὁ πενθέω βούλομαι κρίνω αὐτός · ὁ δέ παραγράφω αὐτός · παντελῶς , κατά ὁ λέγω νόμος , δις περί ὁ αὐτός δίκη μή εἰμί · ὁ δέ μήπω · νόμος τριάκοντα ὕστερος ἡμέρα μετά ὁ γραφή εἴσειμι ὁ δίκη · δύο πένθος γράφω πλούσιος , εὑρίσκω ὁ ἕτερος αὐτός νεκρός ασχυλευος , καί ὁ ἕτερος πρό ὁ τριάκοντα ἡμέρα ὁ δίκη ἀξιόω ἀγωνίζομαι · οὗτος γάρ οὖον παντελῶς , ἀλλά κατά ὁ μήπω πάρειμι ὁ καιρός ὁ προθεσμία παραγράφω · ἀναμένω γάρ ἀξιόω ὁ προσήκω χρόνος · καί οὗτος
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0276.1
ΜΑΞΙΜΟΥ ΤΟΥ ΠΛΑΝΟΥΛΟΥ
Lemmas: Μαξίμου ὁ ΟΠ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0276.10
ἀνδρὸς ἐπὶ τούτοις ἐχθρός τις ὢν τῷ μοιχῷ ἀνθυσίσκετο χιλίας δραχμὰς , εἰ ἀνέλοι αὐτόν , ὁ δὲ ἐπείσθη καὶ
Lemmas: ἀνήρ ἐπί οὗτος ἐχθρός τις εἰμί ὁ μοιχός ἀνθυσίσκετο χίλιοι δραχμή , εἰμί ἀναιρέω αὐτός , ὁ δέ πείθω καί
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0276.11
ἀνεῖλε , καὶ ἀνελὼν κρίνεται ἐπὶ τῇ αἰτία , ὅτι τὰς χιλίας λαβὼν ἐφρόνενσε , καὶ οὐχ ἐπὶ τῇ μοιχείᾳ ἀχθόμενος .
Lemmas: ἀναιρέω , καί ἀναιρέω κρίνω ἐπί ὁ αἰτία , ὅτι ὁ χίλιοι λαμβάνω φρονέω , καί οὐ ἐπί ὁ μοιχεία ἄχθομαι .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0276.12
20 Ἱστέον δέ , ὅτι κατὰ τέσσαρας μόνας τῶν στάσεων γίνεται ἡ παραγραφὴ , κατὰ στοχασμόν , ὅρον , ῥητὸν καὶ διάνοιαν καὶ ἀμφιβολίαν · στοχασμὸν μὲν , ὡς ὁ κατὰ Τιμάρχου , ὅρον δέ , οἷον ἱερείαν τις ἐγράψατο ἀσεβείας , ὡς
Lemmas: 20 ἰστέον δέ , ὅτι κατά τέσσαρες μόνος ὁ στάσις γίγνομαι ὁ παραγραφή , κατά στοχασμός , ὅρος , ῥητός καί διάνοια καί ἀμφιβολία · στοχασμός μέν , ὡς ὁ κατά Τίμαρχος , ὅρος δέ , οἷος ἱερεία τις γράφω ἀσέβεια , ὡς
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0276.13
προαγωγεύσασαν · ἥττάται τὴν δίκην ὁ κατήγορος · καὶ
Lemmas: προαγωγεύω · ηττώμαι ὁ δίκη ὁ κατήγορος · καί
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0276.14
25 ὕστερον βούλεται αὐτὴν γράφεσθαι οὐκέτι ἀσεβείας , ἀλλὰ προαγωγείας · ἡ δὲ παραγράφεται κατὰ τὸν νόμον
Lemmas: 25 ὕστερος βούλομαι αὐτός γράφω οὐκέτι ἀσέβεια , ἀλλά προαγωγεία · ὁ δέ παραγράφω κατά ὁ νόμος
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0276.15
τὸν κελεύοντα , δις περὶ τῶν αὐτῶν μὴ κρίνεσθαι · ζητοῦμεν γὰρ ὁμικῶς , πότερον τὸ πάλαι ἀσεβείας γεγράφθαι ,
Lemmas: ὁ κελεύω , δις περί ὁ αὐτός μή κρίνω · ζητέω γάρ ὁμικῶς , πότερος ὁ πάλαι ἀσέβεια γράφω ,
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0276.16
νῦν δὲ προαγωγείας , διαφοράν ἔχει · καὶ οὐχ ἀμύττει ὁ
Lemmas: νῦν δέ προαγωγεία , διαφορά ἔχω · καί οὐ ἀμύσσω ὁ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0276.17
30 νόμος , ἢ ταυτόν ἐστι καὶ ἀμύττει · κατὰ ῥητὸν καὶ
Lemmas: 30 νόμος , ἢ αὐτός εἰμί καί ἀμύσσω · κατά ῥητός καί
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0276.18
διάνοιαν , ὁ φησιν Ἑρμογένης , δις περὶ τῶν αὐτῶν δίκας
Lemmas: διάνοια , ὁ φημί Ἑρμογένης , δις περί ὁ αὐτός δίκη
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0276.2
μὲν περὶ χρόνου · ἀπὸ δὲ τοῦ προσώπου , οἷον τὴν μητέρα τις μοιχευομένην εὑρὼν ἀνεῖλε · καὶ ἄλλο · πλούσιος
Lemmas: μέν περί χρόνος · ἀπό δέ ὁ πρόσωπον , οἷος ὁ μήτηρ τις μοιχεύω εὑρίσκω ἀναιρέω · καί ἄλλος · πλούσιος
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0276.3
τῷ δήμῳ δούς χιλίας δραχμὰς πένθτα ἑαυτοῦ ἐχθρὸν
Lemmas: ὁ δῆμος δίδωμι χίλιοι δραχμή πένθτα ἑαυτοῦ ἐχθρός
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0276.4
κατάχριτον ὄντα ἀνεῖλε , καὶ κρίνεται φόνου , τὸ γὰρ πρόσωπον μεταλαμβάνει , ὅτι μὴ σοι ἐξῆν · ἀπὸ δὲ προσώπου
Lemmas: καταχρίω εἰμί ἀναιρέω , καί κρίνω φόνος , ὁ γάρ πρόσωπον μεταλαμβάνω , ὅτι μή σύ ἔξεστι · ἀπό δέ πρόσωπον
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0276.5
καὶ πράγματος καὶ τόπου καὶ χρόνου , οἷον ἱέρεια μνουσα τύραννον ἀπέκτεινεν · ἀπὸ δὲ τόπου , οἷον τύραννόν
Lemmas: καί πρᾶγμα καί τόπος καί χρόνος , οἷος ἱέρεια μνουω τύραννος ἀποκτείνω · ἀπό δέ τόπος , οἷος τύραννος
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0276.6
τις καταφυγόντα εἰς τὸ ἱερὸν ἀνεῖλε , καὶ κρίνεται φόνου ·
Lemmas: τις καταφεύγω εἰς ὁ ἱερόν ἀναιρέω , καί κρίνω φόνος ·
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0276.7
ἀπὸ δὲ χρόνου , οἷον κυβερνήτης , ἰδὼν ὑπὸ τινος τῶν ἐπιβατῶν ἐν τῷ πλῷ μοιχευομένην τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα τέως
Lemmas: ἀπό δέ χρόνος , οἷος κυβερνήτης , εἶδον ὑπό τις ὁ ἐπιβάτης ἐν ὁ πλόος μοιχεύω ὁ ἑαυτοῦ γυνή τέως
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0276.8
μὲν ἐπέσχε , ἐν δὲ τῷ λιμένι γεγόμενος ἀνεῖλε τὸν μοιχόν · ἀπὸ δὲ τρόπου , οἷον καταλαβὼν τις ἐπὶ τῇ γυναικὶ
Lemmas: μέν ἐπέχω , ἐν δέ ὁ λιμήν γίγνομαι ἀναιρέω ὁ μοιχός · ἀπό δέ τρόπος , οἷος καταλαμβάνω τις ἐπί ὁ γυνή
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0276.9
μοιχὸν ἐνέπρησε τὸ δωμάτιον · ἀπὸ δὲ αἰτίας , οἷον κατέλαβέ τις ἐπὶ τῇ γυναικὶ μοιχόν · ὁ δὲ ληφθεὶς ἐπηγγείλατο · δώσειν χιλίας δραχμὰς , εἰ ἀφεθείη · πεισθέντος τοῦ
Lemmas: μοιχός ἐμπίμπρημι ὁ δωμάτιον · ἀπό δέ αἴτιος , οἷος καταλαμβάνω τις ἐπί ὁ γυνή μοιχός · ὁ δέ λαμβάνω ἐπαγγέλλω · δίδωμι χίλιοι δραχμή , εἰμί ἀφίημι · πείθω ὁ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0277.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0277.2
μὴ εἶναι · ἐξετάζει γάρ , πότερον ὁ νόμος ἐπὶ τῶν ἐλαττόνων ἀμαρτημάτων λέγει μὴ εἶναι δις περὶ τῶν αὐτῶν δίκας , ἐπὶ τηλικούτων δὲ οὐκέτι , ἢ τὸ μὲν ὅρητον δεῖ ψιλῶς ἐπὶ πάντων δέχεσθαι , αὐτὸ δὲ τὸ πρόβλημα τοῦτο δύναται κατὰ ἀμφιβολίαν εἶναι τὴν καθ’ ὁμωνυμίαν , 5 ὥσπερ εἴρηται διὰ τὸ δικας . Αἰτιώμεθα δήπουθεν , ὅτι θαυμαστὸν παρὰ τὰς ἄλλας στάσεις πέπονθεν ἡ μετάληψις , αἱ μὲν γὰρ ἐκ τοῦ φεύγοντος χαρακτηρίζονται , αὕτη δὲ μόνη ἐκ τοῦ κατηγόρου λαμβάνεται · ὁ δὲ Μινουνιανὸς καὶ ἐκ τοῦ φεύγοντος φησι μετάληψιν γίνε - 10 σθαι , οἷον νόμος παρ’ Ἀθηναίοις , τὸν φθεῖραντα χόρην ἐκτινύναι χιλίας δραχμὰς , παρὰ δὲ Λακεδαιμονίοις , ἀποθανεῖν . Λακεδαιμόνιός τις , Ἀθήνησι πρεσβεύων , φθεῖρει χόρην Ἀττικὴν , καὶ κατὰ τὸν νόμον ἐξέτισε τὰς χι - 15 λίας , μετὰ ταῦτα ἐπανελθὼν εἰς Λακεδαίμονα τῷ ἐκεῖ νόμῳ ὑπάγεται · ἀλλ’ ἐνταῦθα δύο ἐστὶ μεταληπτικά · τὸ μὲν τοῦ διώκοντος , καὶ οὐχ ἀλλοχοῦ χρῆ διδόναι τὴν δίχην , ἀλλ’ ἐνθάδε , Λακεδαιμονιὸν σε ὄντα · τὸ δὲ τοῦ φεύγοντος · ἀλλ’ οὐχ ἐβιασάμην ἐνθάδε , Ἀθήνησι δέ · ὄντων δὲ 18 δύο μεταληπτικῶν , τὸ πρωταγωνιστοῦν 29 20 ἐστὶ τοῦ διώκοντος · πότερόν ποτε Ἀθήνησι δεδοχότα τὴν δίχην χρῆ δοῦναι καὶ ἐν Σπάρτῃ , ἢ οὔ · τοῦτο δὲ ἐκ τοῦ κατηγόρου · πρὸς ὅπερ ὁ φεύγων · ἀλλ’ οὐχ ἐνταῦθα βεβίασμαι , ὥστε εὑρίσκεται καὶ τοῦτο τὸ ζήτημα ὑπὸ τὴν τοῦ κατηγόρου πίπτον φωνήν . 25
Lemmas: μή εἰμί · ἐξετάζω γάρ , πότερος ὁ νόμος ἐπί ὁ μικρός ἁμάρτημα λέγω μή εἰμί δις περί ὁ αὐτός δίκη , ἐπί τηλικόσδε δέ οὐκέτι , ἢ ὁ μέν ὄρνυμι δεῖ ψιλός ἐπί πᾶς δέχομαι , αὐτός δέ ὁ πρόβλημα οὗτος δύναμαι κατά ἀμφιβολία εἰμί ὁ κατά ὁμωνυμία , 5 ὥσπερ εἴρω διά ὁ δίκη . αἰτιάομαι δήπουθεν , ὅτι θαυμαστός παρά ὁ ἄλλος στάσις πάσχω ὁ μετάληψις , ὁ μέν γάρ ἐκ ὁ φεύγω χαρακτηρίζω , οὗτος δέ μόνος ἐκ ὁ κατήγορος λαμβάνω · ὁ δέ Μινουνιανὸς καί ἐκ ὁ φεύγω φημί μετάληψις γΐνω - 10 ἕπομαι , οἷος νόμος παρά Ἀθηναῖος , ὁ φθείρω χόρη ἐκτίννυμι χίλιοι δραχμή , παρά δέ Λακεδαιμόνιος , ἀποθνῄσκω . Λακεδαιμόνιος τις , Ἀθήνησι πρεσβεύω , φθείρω χόρη Ἀττική , καί κατά ὁ νόμος ἐκτίνω ὁ χέω - 15 Λία , μετά οὗτος ἐπανέρχομαι εἰς Λακεδαίμων ὁ ἐκεῖ νόμος ὑπάγω · ἀλλά ἐνταῦθα δύο εἰμί μεταληπτικός · ὁ μέν ὁ διώκω , καί οὐ αλλοχοω χράω δίδωμι ὁ διχάω , ἀλλά ἐνθάδε , Λακεδαιμόνιος σύ εἰμί · ὁ δέ ὁ φεύγω · ἀλλά οὐ βιάζομαι ἐνθάδε , Ἀθήνησι δέ · εἰμί δέ 18 δύο μεταληπτικός , ὁ πρωταγωνιστώ 29 20 εἰμί ὁ διώκω · πότερον ποτός Ἀθήνησι δοκέω ὁ διχάω χράω δίδωμι καί ἐν Σπάρτη , ἢ οὖον · οὗτος δέ ἐκ ὁ κατήγορος · πρός ὅσπερ ὁ φεύγω · ἀλλά οὐ ἐνταῦθα βιάζομαι , ὥστε εὑρίσκω καί οὗτος ὁ ζήτημα ὑπό ὁ ὁ κατήγορος πίπτω φωνή . 25
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0277.3
Περὶ στοχασμοῦ .
Lemmas: περι στοχασμός .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0277.4
“ Ὅτε καὶ πρόσωπα ἔχει · οὐ γὰρ ἀτελοῦς ἀλλὰ τελείου στοχασμοῦ ποιεῖται διαίρεσιν , ὡς συννεφαινομένου τῷ τελείῳ κακείνου · διὸ φησι καὶ πρόσωπον καὶ πρᾶ -
Lemmas: “ ὅτε καί πρόσωπον ἔχω · οὖον γάρ ἀτελής ἀλλά τέλειος στοχασμός ποιέω διαίρεσις , ὡς συννεφαινομενω ὁ τέλειος ἐκεῖνος · διό φημί καί πρόσωπον καί Πράς -
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0278.1
ΜΑΞΙΜΟΥ ΤΟΥ ΠΛΑΝΟΥΔΟΥ
Lemmas: Μαξίμου ὁ Ο
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0278.2
γμα , ἵνα μήτε τὰ προσωπικὰ ἔλλειπῇ κεφάλαια , ἃ τινὰ εἰσὶ βούλησις , δύναμις , κοινὴ ποιότης , μήτε τὰ πραγματικὰ , ἃπερ ἐστὶν ἐλέγχων ἀπαίτησις , τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , μετάθεσις αἰτίας , πιθανὴ ἀπολογία , μήτε μὴν τὰ κοινὰ , ἃ εἰσὶ παραγραφικόν , μετάληψις , ἀντίληψις . Τὸν γὰρ κατὰ φύσιν διαιρεῖ στοχασμὸν , ἐπεὶ τοῦ κατὰ τέχνην ἑτέρα διαίρεσις πρὸς τὴν ἐπιπίπτουσαν ὕλην · ἡ γὰρ τέχνη διδάσκαλος πρὸς τὴν ὕλην , τί μὲν λεκτέον τί δὲ σιωπητέον , καὶ τί μὲν ἐμπίπτει τί δὲ οὐκ ἐμπίπτει . Ἔτι ἴστέον , ὅτι τῶν τοιούτων κεφαλαίων μόνη ἡ μετάληψις ἐστὶν ἰδία τοῦ κατηγοροῦντος , τοῦ δὲ φεύγοντος ἐστὶ τὸ παραγραφικόν , ἢ τῶν ἐλέγχων ἀπαίτησις , ἢ ἀντίληψις , ἢ μετάθεσις τῆς αἰτίας , καὶ ἡ πιθανὴ ἀπολογία , κοινὰ δὲ ἀμφοῖν ἢ βούλησις , ἢ δύναμις , τὸ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , καὶ ἡ κοινὴ ποιότης .
Lemmas: γμα , ἵνα μήτε ὁ προσωπικός ἐλλείπω κεφάλαιος , ὁ τις εἰμί βούλησις , δύναμις , κοινός ποιότης , μήτε ὁ πραγματικός , ὅσπερ εἰμί ἐλέγχω ἀπαίτησις , ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , μετάθεσις αἴτιος , πιθανός ἀπολογία , μήτε μήv ὁ κοινός , ὁ εἰμί παραγραφικός , μετάληψις , ἀντίληψις . ὁ γάρ κατά φύσις διαιρέω στοχασμός , ἐπεί ὁ κατά τέχνη ἕτερος διαίρεσις πρός ὁ ἐπιπίπτω ὕλη · ὁ γάρ τέχνη διδάσκαλος πρός ὁ ὕλη , τίς μέν λεκτέος τίς δέ σιωπητέος , καί τίς μέν ἐμπίπτω τίς δέ οὐ ἐμπίπτω . ἔτι ἰστέον , ὅτι ὁ τοιοῦτος κεφάλαιος μόνος ὁ μετάληψις εἰμί ἴδιος ὁ κατηγορέω , ὁ δέ φεύγω εἰμί ὁ παραγραφικός , ἢ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις , ἢ ἀντίληψις , ἢ μετάθεσις ὁ αἴτιος , καί ὁ πιθανός ἀπολογία , κοινός δέ ἄμφω ἢ βούλησις , ἢ δύναμις , ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , καί ὁ κοινός ποιότης .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0278.3
β ) Παραγραφικὸν ἐστὶν ὅτε . Περιττῶς κεῖται τὸ ἐστὶν ὅτε . Ἀρποκρατίων γὰρ φησίν , τὸ παραγραφικὸν πρωτεύειν τῶν ἄλλων , οὐδεὶς γὰρ ἐξὼν αὐτῷ μηδ’ εἰς ἀγῶνα καθίστασθαι τὴν ἀρχὴν ζητεῖ λόγους τοὺς ἐξαιροῦντας αὐτὸν τοῦ ἐγκλήματος · ἔλαβε δὲ τοῦτο ἐξ ἱστορίας , φασι γὰρ διασκεπτομένῳ Περικλεῖ , ὅπως ἂν δόιη τῶν χρημάτων λόγον , ἐπιστάντα Ἀλκιβιάδην ἐτι νέον ὄντα εἰπεῖν , ὅτι ἔχοι , ὦ Περικλεῖς , σκέψασθαι μᾶλλον περὶ τοῦ μὴ δοῦναι , ἢ περὶ τοῦ εἰς εὐθύναις ἑαυτὸν καταστῆσαι . Δεύτερον δὲ κεφάλαιον ἢ τῶν ἐλέγχων ἀπαίτησις εἰκῶς · τοῦ μὲν γὰρ παραγραφικοῦ ἀσθενέστερον , τῶν δὲ ἄλλων ἐστὶν ἰσχυρότερον , εἰ γὰρ καὶ προσήκατο τὸν ἀγῶνα , καὶ ἧττον κατὰ τοῦτο τοῦ παραγραφικοῦ γέγονεν , ὅμως οὐπω παντελῶς καθῆκεν ἑαυτὸν ὁ φεύγων εἰς τὴν περὶ τοῦ πράγματος ζήτησιν , ἀλλ’ ὡσεὶ δικαστοῦ τινος τρόπον ἐπὶ τῶν ἐλέγχων ἀπαίτει . Τρίτον καὶ τέταρτον ἢ βούλησις καὶ ἢ δύναμις · συστατικὰ γὰρ
Lemmas: Β ) παραγραφικός εἰμί ὅτε . περισσός κεῖμαι ὁ εἰμί ὅτε . Ἁρποκρατίων γάρ φημί , ὁ παραγραφικός πρωτεύω ὁ ἄλλος , οὐδείς γάρ ἔχω αὐτός μηδέ εἰς ἀγών καθίστημι ὁ ἀρχή ζητέω λόγος ὁ ἐξαιρέω αὐτός ὁ ἔγκλημα · λαμβάνω δέ οὗτος ἐκ ἱστορία , φημί γάρ διασκοπέω Περικλῆς , ὅπως εἄν δοιός ὁ χρῆμα λόγος , ἐφίστημι Ἀλκιβιάδης ἔτι νέος εἰμί εἶπον , ὅτι ἔχω , εἰμί Περικλεῖς , σκέπτομαι μᾶλλον περί ὁ μή δίδωμι , ἢ περί ὁ εἰς εὐθύνω ἑαυτοῦ καθίστημι . Δεύτερος δέ κεφάλαιος ἢ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις ἵημι · ὁ μέν γάρ παραγραφικός ἀσθενής , ὁ δέ ἄλλος εἰμί ἰσχυρός , εἰμί γάρ καί προσίημι ὁ ἀγών , καί κακός κατά οὗτος ὁ παραγραφικός γίγνομαι , ὅμως οὔπω παντελῶς καθίημι ἑαυτοῦ ὁ φεύγω εἰς ὁ περί ὁ πρᾶγμα ζήτησις , ἀλλά ὡσεί δικαστής τις τρόπος ἐπί ὁ ἐλέγχω ἀπαιτέω . Τρίτος καί τέταρτος ἢ βούλησις καί ἢ δύναμις · συστατικός γάρ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0279.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0279.2
τοῦ προσώπου · δεῖ δὲ ταῦτα πρὸ τῶν συστατικῶν εἶναι τοῦ πράγματος , πρότερον γὰρ τὸ πράττον τοῦ πραττομένου · ἡ δὲ βούλησις προτέτακται τῆς δυνάμεως εὐλόγως , ἀρχὴ γὰρ ἡμῖν πασῶν πράξεων ἡ βούλησις . Πέμπτον τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , καίτοι δέον ὄν πρὸ πάντων τάττεσθαι , ὡς φασί τινες , ἐπειδὴ δι’ αὐτῶν αἱ ἀποδείξεις προϊάσι , φασὶν οὖν , ὅτι τοῦ μὲν παραγραφικοῦ καὶ τῆς τῶν ἐλέγχων ἀπαιτήσεως ἐλαττόν ἐστι , τοῦτο μὲν γὰρ ἀποδεικτικόν , ἐκείνων δὲ τὸ μὲν οὐδὲ προσίεται τὸν ἀγῶνα , ἡ δὲ εἰ καὶ προσήκατο , ἀλλ’ οὐ παντελῶς , ἀλλὰ μὴν καὶ μετὰ τὴν βούλησιν καὶ τὴν δύναμιν τέτακται · ὅτι τὰ μὲν τοῦ προσώπου ἐστὶ συστατικά , τὰ δὲ τοῦ πράγματος . Ἔκτον ἡ ἀντίληψις κατὰ τὸν διώκοντα τὴν τῶν κεφαλαίων τάξιν ποιουμένου τοῦ τεχνικοῦ · ὁ μὲν γὰρ διώκων μετὰ τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους χρῆται τῷ ἀντιληπτικῷ , ἵνα μετὰ τὰς οἰκείας ἀποδείξεις ἐπενεγκὼν τὸ τοῦ φεύγοντος ἀντιληπτικὸν τυραννικὸν αὐτοῦ δείξῃ τὸ φρόνημα , ὁ δὲ φεύγων τοῦτο αὐτό , τὸ τυραννικὸς δοκεῖν , φυλαττόμενος μετὰ τὴν μετάθεσιν τῆς αἰτίας καὶ τὴν πιθανὴν ἀπολογίαν τάττει τὸ ἀντιληπτικόν · μετὰ δὲ τοῦτο ἡ μετάληψις , ἀεὶ γὰρ πρὸς τὸ ἀντιληπτικὸν φέρεται τὸ μεταληπτικόν , δι’ ἀλλήλων γὰρ λύεται τὰ κεφάλαια . Ὀγδοον μετὰ τὴν μετάληψιν , ἑβδομον οὖσαν , ἡ μετάθεσις τῆς αἰτίας . Ἐνάτον ἡ κοινὴ ποιότης · ἐχρήσατο δὲ τοῖς ὀνόμασι τῶν στάσεων ἀντὶ τῶν κεφαλαίων , εἰπὼν ἀντίληψιν καὶ μετάληψιν , ἡ μὲν γὰρ στάσις καλεῖται ἀντίληψις , ἀντιληπτικὸν δὲ τὸ κεφάλαιον .
Lemmas: ὁ πρόσωπον · δεῖ δέ οὗτος πρό ὁ συστατικός εἰμί ὁ πρᾶγμα , πρότερος γάρ ὁ πράσσω ὁ πράσσω · ὁ δέ βούλησις προτάσσω ὁ δύναμις εὔλογος , ἀρχή γάρ ἐγώ πᾶς πρᾶξις ὁ βούλησις . Πέμπτος ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , καίτοι δήω εἰμί πρό πᾶς τάσσω , ὡς φημί τις , ἐπεί διά αὐτός ὁ ἀποδείκνυμι προΐημι , φημί οὖν , ὅτι ὁ μέν παραγραφικός καί ὁ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις μικρός εἰμί , οὗτος μέν γάρ ἀποδεικτικός , ἐκεῖνος δέ ὁ μέν οὐδέ προσίημι ὁ ἀγών , ὁ δέ εἰμί καί προσίημι , ἀλλά οὖον παντελῶς , ἀλλά μήv καί μετά ὁ βούλησις καί ὁ δύναμις τάσσω · ὅτι ὁ μέν ὁ πρόσωπον εἰμί συστατικός , ὁ δέ ὁ πρᾶγμα . ἕκτος ὁ ἀντίληψις κατά ὁ διώκω ὁ ὁ κεφάλαιος τάξις ποιέω ὁ τεχνικός · ὁ μέν γάρ διώκω μετά ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος χράω ὁ ἀντιληπτικός , ἵνα μετά ὁ οἰκεῖος ἀποδείκνυμι ἐπιφέρω ὁ ὁ φεύγω ἀντιληπτικός τυραννικός αὐτός δείκνυμι ὁ φρόνημα , ὁ δέ φεύγω οὗτος αὐτός , ὁ τυραννικός δοκέω , φυλάσσω μετά ὁ μετάθεσις ὁ αἴτιος καί ὁ πιθανός ἀπολογία τάσσω ὁ ἀντιληπτικός · μετά δέ οὗτος ὁ μετάληψις , ἀεί γάρ πρός ὁ ἀντιληπτικός φέρω ὁ μεταληπτικός , διά ἀλλήλων γάρ λύω ὁ κεφάλαιος . ὄγδοος μετά ὁ μετάληψις , ἕβδομος εἰμί , ὁ μετάθεσις ὁ αἴτιος . νάω ὁ κοινός ποιότης · χράω δέ ὁ ὄνομα ὁ στάσις ἀντί ὁ κεφάλαιος , εἶπον ἀντίληψις καί μετάληψις , ὁ μέν γάρ στάσις καλέω ἀντίληψις , ἀντιληπτικός δέ ὁ κεφάλαιος .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0279.3
γ’ ) Τὸ παραγραφικὸν γίνεται · τὸ κεφάλαιον κοινὸν προσώπου καὶ πράγματος , ὅτε μὲν γὰρ τις ἀπὸ τῆς προσωπικῆς ποιότητος παραγράφεται , ὡς οἱ δέκα νέοι ἕκαστος αὐτῶν ἰδίᾳ κρίνεσθαι ἀξιῶν , διὰ τὴν ἐμφαινομένην παρ’ ἑκάστῳ ποιότητα , ὅτε δὲ ἀπὸ τοῦ πρά -
Lemmas: γε ) ὁ παραγραφικός γίγνομαι · ὁ κεφάλαιος κοινός πρόσωπον καί πρᾶγμα , ὅτε μέν γάρ τις ἀπό ὁ προσωπικός ποιότης παραγράφω , ὡς ὁ δέκα νέος ἕκαστος αὐτός ἴδιος κρίνω ἄξιος , διά ὁ ἐμφαίνω παρά ἕκαστος ποιότης , ὅτε δέ ἀπό ὁ Πράς -
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.1
ΜΑΞΙΜΟΥ ΤΟΥ ΠΛΑΝΟΥΛΟΥ
Lemmas: Μαξίμου ὁ ΟΠ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.10
τὸ κεφάλαιον .
Lemmas: ὁ κεφάλαιος .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.11
ε ) Τοῦ δὲ ἀπὸ ῥήτου · τηνικαῦτα γάρ , φησίν ,
Lemmas: ε ) ὁ δέ ἀπό Ρήτου · τηνικαῦτα γάρ , φημί ,
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.12
οὐκ ἔσται κεφάλαιον καὶ μέρος στοχασμοῦ , ἀλλὰ τελεία
Lemmas: οὐ εἰμί κεφάλαιος καί μέρος στοχασμός , ἀλλά τέλειος
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.13
παραγραφὴ , ἣν μετάληψιν προσηγόρευσεν , ἐκείνη μὲν
Lemmas: παραγραφή , ὅς μετάληψις προσαγορεύω , ἐκεῖνος μέν
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.14
15γὰρ ἐκβάλλει ὅλον τὸν ἀγῶνα , τοῦτο δὲ μέρος τι τῶν
Lemmas: 15γὰρ ἐκβάλλω ὅλος ὁ ἀγών , οὗτος δέ μέρος τίς ὁ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.15
περὶ τὸ πρᾶγμα αἰτιᾶται , καὶ ἡ μὲν νόμον ἔχει , τὸ δὲ
Lemmas: περί ὁ πρᾶγμα αἰτιάομαι , καί ὁ μέν νόμος ἔχω , ὁ δέ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.16
οὔ . Ἱστοῦν δέ , ὅτι τὰ τοιαῦτα κεφάλαια πασῶν τῶν
Lemmas: οὖον . ἱστόω δέ , ὅτι ὁ τοιοῦτος κεφάλαιος πᾶς ὁ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.17
στάσεων ἐπεξεργάζεται , ἐπιχειρήμασιν , ἐργασίαις , ἐνθυμήμασιν , ἐπενθυμήμασι , πλαστοῖς , περὶ ὧν ἐν τοῖς
Lemmas: στάσις επεξεργάζομαι , ἐπιχείρημα , ἐργασία , ἐνθύμημα , ἐπενθύμημα , πλαστός , περί ὅς ἐν ὁ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.18
20περὶ εὐρέσεων ῥηθήσεται , ἐνταῦθα δὲ περὶ μόνης τῆς
Lemmas: 20περὶ εύρεση εἴρω , ἐνταῦθα δέ περί μόνος ὁ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.19
τούτων διέξεισι φύσεως .
Lemmas: οὗτος διέξειμι φύσις .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.2
γματος , ὡς ὁ ἄσωτος ἀξιῶν δεικνύναι πρότερον εἰ ἀνήρηται ὁ πατήρ .
Lemmas: γματος , ὡς ὁ ἄσωτος ἄξιος δείκνυμι πρότερος εἰμί ἀναράω ὁ πατήρ .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.20
α ) Ἡ τῶν ἐλέγχων ἀπαίτησις · ἡ τῶν ἐλέγχων
Lemmas: ὅς ) ὁ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις · ὁ ὁ ἐλέγχω
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.21
ἀπαίτησις ἐκ τῶν ἀτέχνων γίνεται πίστεων , μαρτύρων ,
Lemmas: ἀπαίτησις ἐκ ὁ ἄτεχνος γίγνομαι πίστις , μάρτυς ,
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.22
διαθηκῶν , ψηφισμάτων , ἐπιστολῶν , βασάνων · ἄτεχνοι
Lemmas: διαθήκη , ψήφισμα , ἐπιστολή , βάσανος · ἄτεχνος
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.23
25δὲ λέγονται πίστεως , ἐπειδὴ ἡ ὕλη τοῦ προβλήματος ἔχει
Lemmas: ἀείδω λέγω πίστις , ἐπεί ὁ ὕλη ὁ πρόβλημα ἔχω
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.24
αὐτὰς καὶ τοῦ πράγματος , καὶ οὐκ ἐξωθεν γίνονται ἀπὸ
Lemmas: αὐτός καί ὁ πρᾶγμα , καί οὐ ἐξωθεν γίγνομαι ἀπό
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.25
τῆς τοῦ ῥήτορος τέχνης . Φασὶ δέ τινες , ὡς εἰ μὲν τοῦ
Lemmas: ὁ ὁ ῥήτωρ τέχνη . φημί δέ τις , ὡς εἰμί μέν ὁ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.26
σημείου ἐστὶ τὸ κεφάλαιον τοῦτο , εὖηδες , φανερὸν γὰρ
Lemmas: σημεῖον εἰμί ὁ κεφάλαιος οὗτος , ευαειδω , φανερός γάρ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.27
εἶναι δεῖ τὸ σημεῖον , εἰ δὲ τοῦ ἐγκλήματος , καὶ τοῦτο
Lemmas: εἰμί δεῖ ὁ σημεῖον , εἰμί δέ ὁ ἔγκλημα , καί οὗτος
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.28
30ἄτοπον , οὐ γὰρ ἔσται ἀδήλου πράγματος ἔλεγχος , περιττὸν τοίνυν · φαμὲν οὖν , ὡς εἰ μὲν πᾶς μαρτυρῶν ἐνθὺς
Lemmas: ἆτοπος , οὖον γάρ εἰμί ἄδηλος πρᾶγμα ἔλεγχος , περισσός τοίνυν · φημί οὖν , ὡς εἰμί μέν πᾶς μαρτυρέω ἐντίθημι
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.29
καὶ πιστευέσθαι ἠδύνατο , εἶχεν ἂν λόγον ἡ ἀπορία · ἐπειδὴ δὲ καὶ μαρτύρων ὄντων ἐπιζητεῖται , εἰ ἀληθὴς ἢ
Lemmas: καί πιστεύω δύναμαι , ἔχω εἄν λόγος ὁ ἀπορία · ἐπεί δέ καί μάρτυς εἰμί ἐπιζητέω , εἰμί ἀληθής ἢ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.3
δ ) Κατὰ τρόπους τέσσαρας · ὡς μὲν ἀπλῶς
Lemmas: δ ) κατά τρόπος τέσσαρες · ὡς μέν ἀπλόος
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.30
ψευ -
Lemmas: ψεύδω -
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.4
εἰπεῖν τὸ παραγραφικὸν ἐκ τῶν περιστατικῶν γίνεται ,
Lemmas: εἶπον ὁ παραγραφικός ἐκ ὁ περιστατικός γίγνομαι ,
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.5
5ἀλλ’ εἰ καὶ τέσσαρας τρόπους ἀπαριθμεῖται , ἀλλ’ οὐν
Lemmas: 5ἀλλ’ εἰμί καί τέσσαρες τρόπος απαριθμώ , ἀλλά ὀν
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.6
τρεῖς εἰσὶ τῇ ἀληθείᾳ · τὸ μὲν γὰρ τοῦ ἀσωτοῦ ἀπὸ τοῦ
Lemmas: τρεῖς εἰμί ὁ ἀλήθεια · ὁ μέν γάρ ὁ ἄσωτος ἀπό ὁ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.7
πράγματος ἐστι , ζητεῖται γὰρ , εἰ ἀνῃρηται ὁ πατήρ , τὸ
Lemmas: πρᾶγμα εἰμί , ζητέω γάρ , εἰμί ἀναιρέω ὁ πατήρ , ὁ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.8
δὲ τοῦ τρισαριστέως καὶ τῶν δέκα νέων ἀπὸ τοῦ προσώπου , τὸ δὲ τοῦ δειλοῦ ἀπὸ τοῦ χρόνου · ὅταν οὖν μὴ
Lemmas: δέ ὁ τρισαριστεύς καί ὁ δέκα νέος ἀπό ὁ πρόσωπον , ὁ δέ ὁ δειλός ἀπό ὁ χρόνος · ὅταν οὖν μή
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0280.9
10ἔχωμεν ἐκ τούτων διαβαλεῖν τὴν κατηγορίαν , ἐκλείπει
Lemmas: ἔχω ἐκ οὗτος διαβάλλω ὁ κατηγορία , ἐκλείπω
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0281.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0281.2
ψεῦδος τὸ ἐκ τῆς μαρτυρίας λεγόμενον , οὐδὲν ἄτοπον καὶ μαρτύρων ἐπιφερομένων ἐπὶ συνίστασθαι τὸ ζήτημα , καὶ ἄλλως φύσις ἐστὶ τοῖς φεύγουσιν , ἀπαιτεῖν μάρτυρας , ἐν οἷς ὑπασιν μὴ ὑφειστώτας · εἰ γὰρ ᾠδεσαν ὄντας , οὐκ ἂν ἀπήτουν , δῆλον δὲ ὅτι περὶ μόνων τῶν ἀληθινῶν ζητημάτων διαλαμβάνει ὁ τεχνικός , ἐν γὰρ τοῖς πλασματικοῖς ἀδύνατον μάρτυρας παραχθῆναι .
Lemmas: ψεῦδος ὁ ἐκ ὁ μαρτυρία λέγω , οὐδείς ἄτοπος καί μάρτυς ἐπιφέρω ἐπί συνίστημι ὁ ζήτημα , καί ἄλλως φύσις εἰμί ὁ φεύγω , ἀπαιτέω μάρτυς , ἐν ὅς ὑπασιν μή ὑφίστημι · εἰμί γάρ οἰδέω εἰμί , οὐ εἄν ἀπαιτέω , δῆλος δέ ὅτι περί μόνος ὁ ἀληθινός ζήτημα διαλαμβάνω ὁ τεχνικός , ἐν γάρ ὁ πλασματικός ἀδύνατος μάρτυς παράγω .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0281.3
β ) Φύσει γὰρ ἐχθρόν · τοὺς μὲν οἰκείους δούλους οὕτω διαβαλοῦμεν , εἰ δὲ ἀλλότριοι καθ’ ἡμῶν παράγουσιν , εἰ μὲν χωρὶς βασάνων , ἐροῦμεν , ὅτι ἡ χωρὶς βασάνων μαρτυρία οὐκ ἀληθής , πολλοὶ γὰρ ἐάλωσαν ψευδόμενοι , εἰ δὲ μετὰ βασάνων , ὅτι ἐλευθερία αὐτοῖς ἐπήγγελται , εἰ δὲ τῶν ἄλλων οἰκείων τινὲς ἄσιν , ὅτι πονηροὶ τὸν τρόπον καὶ ἀκόλαστοι , ἂν δὲ ἐλεύθεροι ὦσιν ἢ ξένοι ἢ πολῖται , εἰ μὲν πέντητες , ὅτι ῥαδίως χρήμασι διεφθάρησαν , εἰ δὲ πλούσιοι , ἢ πονηροὶ καὶ διαβαλοῦμεν αὐτοὺς κατὰ τοῦτο , ἢ ἐπικειεῖς καὶ ἐροῦμεν , ὡς ἢ διὰ φιλίαν τοῦ κατηγοροῦ ψεύδονται ἢ δι’ οἴκτον , ἢ καὶ ὅτι θαρρῶσιν τῷ πλούτῳ , ὡς οὐδὲν δι’ αὐτὸν πεισόμενοι .
Lemmas: Β ) Φύσις γάρ ἐχθρός · ὁ μέν οἰκεῖος δοῦλος οὗτος διαβάλλω , εἰμί δέ ἀλλότριος κατά ἐγώ παράγω , εἰμί μέν Χωρὶς βάσανος , εἴρω , ὅτι ὁ Χωρὶς βάσανος μαρτυρία οὐ ἀληθής , πολύς γάρ ἁλίσκομαι ψεύδω , εἰμί δέ μετά βάσανος , ὅτι ἐλευθερία αὐτός ἐπαγγέλλω , εἰμί δέ ὁ ἄλλος οἰκέω τις ἄσις , ὅτι πονηρός ὁ τρόπος καί ἀκόλαστος , εἄν δέ ἐλεύθερος εἰμί ἢ ξένος ἢ πολίτης , εἰμί μέν πέντητες , ὅτι ῥᾳδίως χρῆμα διαφθείρω , εἰμί δέ πλούσιος , ἢ πονηρός καί διαβάλλω αὐτός κατά οὗτος , ἢ ἐπίκειμαι καί εἴρω , ὡς ἢ διά φίλιος ὁ κατηγορέω ψεύδω ἢ διά οἶκτος , ἢ καί ὅτι θαρσέω ὁ πλοῦτος , ὡς οὐδείς διά αὐτός πείθω .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0281.4
γ ) Ὡς ἐν τῷ κατὰ Κόνωνος · ὁ μὲν γὰρ , φησίν , τοὺς ἑταίρους καὶ ἡλικιώτας μάρτυρας παρέχεται πρὸς χάριν μαρτυροῦντας , ἐγὼ δὲ ξένους οὐδὲν ἐμοὶ προσήκοντας , οὐδὲ δι’ ἄλλο τι μαρτυροῦντας πλὴν ἀλήθειαν .
Lemmas: γ ) ὡς ἐν ὁ κατά Κόνων · ὁ μέν γάρ , φημί , ὁ ἑταῖρος καί ἡλικιώτης μάρτυς παρέχω πρός χάρις μαρτυρέω , ἐγώ δέ ξένος οὐδείς ἐγώ προσήκω , οὐδέ διά ἄλλος τίς μαρτυρέω πλήν ἀλήθεια .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0281.5
δ ) Ὁ μὲν φεύγων χρήσεται · ὅτι οὐ τοῖς περιστατικοῖς δεῖ μόνον ἀπαιτεῖν , ἀλλὰ καὶ πηλικότητι , οἷον οὐ χρη̂ τηλικούτου πράγματος ἀμάρτυρον ποιεῖσθαι τὴν κρίσιν , καὶ ἐπὶ συγχρίσει , ὅτι καὶ ἐπὶ πάντων ὁμοίων ἐγκλημάτων οὐδεὶς χωρὶς μαρτύρων ἐκρίθη , καὶ τοῖς πρὸς τι , ὅτι ἄτοπον ἐπὶ μὲν ὑβρεως καὶ κλοπῆς μηδένα ἐξ ὑποψίας κρῖνεσθαι , ἐπὶ δὲ τηλικούτων δίχα μαρτύρων κατηγορεῖν . Διαφέρει δὲ ἡ σύγκρισις τῶν πρὸς τι , ὅτι ἡ μὲν ἀπὸ τῶν ἴσων λαμβάνεται , τὰ δὲ ἀπὸ τῶν
Lemmas: δ ) ὁ μέν φεύγω χράω · ὅτι οὖον ὁ περιστατικός δεῖ μόνος ἀπαιτέω , ἀλλά καί πηλικότης , οἷος οὖον χρή τηλικόσδε πρᾶγμα ἀμάρτυρος ποιέω ὁ κρίσις , καί ἐπί συγχρίω , ὅτι καί ἐπί πᾶς ὅμοιος ἔγκλημα οὐδείς Χωρὶς μάρτυς κρίνω , καί ὁ πρός τίς , ὅτι ἄτοπος ἐπί μέν ὕβρις καί κλοπή μηδείς ἐκ ὑποψία κρίνω , ἐπί δέ τηλικόσδε δίχα μάρτυς κατηγορέω . διαφέρω δέ ὁ σύγκρισις ὁ πρός τίς , ὅτι ὁ μέν ἀπό ὁ ἴσος λαμβάνω , ὁ δέ ἀπό ὁ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0282.1
ΜΑΞΙΜΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΥ
Lemmas: Μαξίμου ὁ Παλαιολόγος
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0282.2
ἐλαττόνων · καὶ ἔθει · ἔθος γὰρ ἡμῖν τὰ τοιαῦτα ποιεῖν · καὶ νόμῳ · ὅτι καὶ οἱ νόμοι τὰς ἀποδείξεις ἐκ τῶν φανερῶν ποιεῖσθαι κελεύουσι · καὶ δικαστηρίοις · τούτου γὰρ χάριν καὶ τὰ δικαστήρια συγχρᾶται .
Lemmas: μικρός · καί ἔθος · ἔθος γάρ ἐγώ ὁ τοιοῦτος ποιέω · καί νόμος · ὅτι καί ὁ νόμος ὁ ἀποδείκνυμι ἐκ ὁ φανερός ποιέω κελεύω · καί δικαστήριον · οὗτος γάρ χάρις καί ὁ δικαστήριον συγχράομαι .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0282.3
5 ε ) Ἡ βούλησις καὶ ἡ δύναμις · συνῆπται τὰ δύο ταῦτα κεφάλαια , ἐπεὶδὴ μὴ δύναται ἓκαστον τούτων ἄνευ τοῦ ἑτέρου ἐξετάσιν ἐπιδέξασθαι , ἀλλὰ θέλει πάντως συννεῖναι ἀλλήλοις , ὁ γὰρ βουλόμενος τι ποιεῖν , μὴ 10δυνάμενος δέ , οὐδὲν κατορθοῖ , καὶ αὐθίς , ὁ δυνάμενος μὲν · μὴ βουλόμενος δὲ οὐκ ἐπιχειρεῖ · καὶ ὅτι ὅπερ ἂν εἰς ἀπόδειξιν ἐπὶ ἑκατέρων τούτων ἐπιχείρημα παραλάβois , καὶ ἐπὶ ἑκατέρου ἀρμόζει .
Lemmas: 5 ε ) ὁ βούλησις καί ὁ δύναμις · συνάπτω ὁ δύο οὗτος κεφάλαιος , ἐπειδή μή δύναμαι ἕκαστος οὗτος ἄνευ ὁ ἕτερος ἐξέτασις ἐπιδείκνυμι , ἀλλά ἐθέλω πάντως συνίημι ἀλλήλων , ὁ γάρ βούλομαι τίς ποιέω , μή 10δυνάμενος δέ , οὐδείς κατορθόω , καί αὖθις , ὁ δύναμαι μέν · μή βούλομαι δέ οὐ ἐπιχειρέω · καί ὅτι ὅσπερ εἄν εἰς ἀπόδειξις ἐπί ἑκάτερος οὗτος ἐπιχείρημα παραλαμβάνω , καί ἐπί ἑκάτερος ἁρμόζω .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0282.4
ζ ) Φύσις ψυχῆς καὶ σώματος · ψυχῆς μὲν , ὅταν εἴπωμεν , ὅξυν εἶναι τὸν κατηγορούμενον ἢ δεινόν , σώ - 15ματος δέ , ὅταν ἐρόμενον καὶ τὰ τοιαῦτα .
Lemmas: ζ ) Φύσις Ψυχή καί σῶμα · Ψυχή μέν , ὅταν εἶπον , ὀξύς εἰμί ὁ κατηγορέω ἢ δεινός , σός - 15ματος δέ , ὅταν ἔρομαι καί ὁ τοιοῦτος .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0282.5
η ) Ἐπιτηδεύματα · οἷον εἰ τύχοι ἰατρὸς ὁ κατηγορούμενος ἐπὶ φαρμακείᾳ , ἐροῦμεν , ὅτι οὐκ ἀπίθανον τὸν τοιαῦτην ἔχοντα τέχνην φάρμακον παρασχεῖν .
Lemmas: ὁ ) ἐπιτήδευμα · οἷος εἰμί τυγχάνω ἰατρός ὁ κατηγορέω ἐπί φαρμακεία , εἴρω , ὅτι οὐ ἀπίθανος ὁ τοιοῦτος ἔχω τέχνη φάρμακον παρέχω .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0282.6
θ ) Οἷον νέος πλούσιος · παρακολουθεῖ γὰρ τῷ 20μὲν πλούτῳ τὸ πλεονεκτικόν , τὸ βίαιον , τὸ ἀχόρεστον , τῇ νεότητι δὲ τὸ θρασύ , τὸ εὐτόλμον , τὸ ὀξύρροπον , ὁμοίως καὶ ἐπὶ πρεσβύτου · ἐπὶ γέρων ὧν καὶ προσδοκῶν ὀλίγῳ ὑστερον τεθνηξθαι καινοτέροις ἐπιχειρεῖν ἐθέλησε πράγμασιν , ὡς προληφσομένης τῆς τελευτῆς τὴν τι - 25μωρίαν .
Lemmas: θ ) Οἷος νέος πλούσιος · παρακολουθέω γάρ ὁ 20μὲν πλοῦτος ὁ πλεονεκτικός , ὁ βίαιος , ὁ ἀκόρεστος , ὁ νεότης δέ ὁ θρασύς , ὁ εὔτολμος , ὁ ὀξύρροπος , ὁμοίως καί ἐπί πρεσβύτης · ἐπί γέρων ὅς καί προσδοκάω ὀλίγος ὕστερος θνῄσκω καινός ἐπιχειρέω ἐθέλω πρᾶγμα , ὡς προλαμβάνω ὁ τελευτή ὁ τίς - 25μωρίαν .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0282.7
ι ) Ὁ καὶ ἰσχυρότατον · τὸ μὲν γὰρ γένος τύχης ἔργον ἐστιν , οὐ γὰρ τις ὁπόθεν βούλεται τίκτεται , καὶ ὁ πλοῦτος τύχης ἐστὶ δῶρημα , καὶ ἡ ἀγωγή · εἰ τύχοι , χρηστή , οὐ τοῦ ἀχθέντος ἀλλὰ τοῦ ἀγαγόντος ἐστιν 30ἐγκώμιον , καὶ τὸ ἐπιτήδευμα μέχρι τοῦ ἐπαίνου ἐστηχε μόνον , οἷον ὅτι χρηστὸν εἴλετο βίον , ἐν δὲ ταῖς πράξεσι τὸ τέλειον ἐπιγίνεται καὶ ἡ βεβαίωσις τοῦ ἐπιτηδεύματος . Αἱ δὲ πράξεις διχῶς κατασκευάζονται , ἐκ τε τῶν ὁμοίων
Lemmas: ι ) ὁ καί ἰσχυρός · ὁ μέν γάρ γένος τυγχάνω ἔργον εἰμί , οὖον γάρ τις ὁπόθεν βούλομαι τίκτω , καί ὁ πλοῦτος τυγχάνω εἰμί δώρημα , καί ὁ ἀγωγή · εἰμί τυγχάνω , χρηστός , οὖον ὁ ἄγω ἀλλά ὁ ἄγω εἰμί 30ἐγκώμιον , καί ὁ ἐπιτήδευμα μέχρι ὁ ἔπαινος στείχω μόνος , οἷος ὅτι χρηστός εἴλω βίος , ἐν δέ ὁ πρᾶξις ὁ τέλειος ἐπιγίγνομαι καί ὁ βεβαίωσις ὁ ἐπιτήδευμα . ὁ δέ πρᾶξις διχῶς κατασκευάζω , ἐκ τε ὁ ὅμοιος
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0283.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0283.2
καὶ ἀνομοίων · ὁμοίων μὲν , οἷον εἰ τὸν κλοπῆς χωρούμενον καὶ ἄλλοτε τούτῳ ἑαλωκότα ἀποδείξομεν , ἐκ δὲ τῶν ἀνομοίων κατὰ τὸ μείζον , ὅτι τὸν ἱεροσύλον οὐδὲν θαυμαστὸν ἰδιωτικὰ κλέψαι , καὶ κατὰ τὸ ἕλαττον , ὅτι τὸν κλέπτην καὶ ἐπὶ μικροῖς ἀδικήσαντα εἰκὸς καὶ ἐπὶ τὰ 5 μείζω χωρῆσαι καὶ ἱεροσυλῆσαι ἀφ’ ἑκατέρου μέρους · τούτῃ καὶ τοῦ φεύγοντος καὶ τοῦ διώκοντος . Ἴδια δὲ βουλῆσεως μὲν ταῦτα προκαταρκτικά , τελικά , τὰ κατὰ σχέσις · προκαταρκτικὰ μὲν , οἷον εἰκὸς βουληθῆναι αὐτὸν ἀνελεῖν , ἐχθρὸς γὰρ ἦν , τελικὰ δὲ , ἡνίκα τὸ κέρ - 10 δος αὐτῷ ἐντεῦθεν ἀποβῆσοασθαι φάσκομεν , κατὰ σχέσιν δὲ , ὅτι φίλῳ χαρίσασθαι ἠβουλήθη ἢ ἐχθρὸν λυπῆσαι · τῆς δὲ δυνάμεως ἴδια τόπος , καιρός , ποιότης τοῦ πράξαντος καὶ παθόντος προσώπου , ὅταν ἀσθενέστερον μὲν τὸν παθόντα , τὸν δὲ πράξαντα ἰσχυρότερον 15 ἀποφαίνωμεν . Ἰστέον δὲ , ὅτι ἐπὶ τὸ ἰσχυρότερον τούτων τελευταὶν χρὴ τὴν ἀπ’ αὐτῶν αὔξησιν . οἷον ἐὰν τῇ δυνάμει μᾶλλον ἰσχύωμεν , τὸ συμπέρασμα πρὸς τὴν δύναμιν ποιησόμεθα , καὶ ἐὰν τῇ βουλῆσει , πρὸς τὴν βούλησιν , ὡς καὶ ὁ Δημοσθένης , 3 „ ἀλλ’ ὡ τῶν οὐχὶ βου - 20 λήσεται . “
Lemmas: καί ἀνόμοιος · ὅμοιος μέν , οἷος εἰμί ὁ κλοπή χωρέω καί ἄλλοτε οὗτος ἁλίσκομαι ἀποδείκνυμι , ἐκ δέ ὁ ἀνόμοιος κατά ὁ μείζων , ὅτι ὁ ἱερόσυλος οὐδείς θαυμαστός ἰδιωτικός κλέπτω , καί κατά ὁ μικρός , ὅτι ὁ κλέπτης καί ἐπί μικρός ἀδικέω εἰκός καί ἐπί ὁ 5 μείζων χωρέω καί ἱεροσυλέω ἀπό ἑκάτερος μέρος · Τούτη καί ὁ φεύγω καί ὁ διώκω . Ἴδιος δέ βούλησις μέν οὗτος προκαταρκτικός , τελικός , ὁ κατά σχέσις · προκαταρκτικός μέν , οἷος εἰκός βούλομαι αὐτός ἀναιρέω , ἐχθρός γάρ εἰμί , τελικός δέ , ἡνίκα ὁ Κερ - 10 δίδωμι αὐτός ἐντεῦθεν ἀποβαίνω φάσκω , κατά σχέσις δέ , ὅτι φίλος χαρίζομαι βούλομαι ἢ ἐχθρός λυπέω · ὁ δέ δύναμις ἴδιος τόπος , καιρός , ποιότης ὁ πράσσω καί πάθος πρόσωπον , ὅταν ἀσθενής μέν ὁ πάθος , ὁ δέ πράσσω ἰσχυρός 15 ἀποφαίνω . ἰστέον δέ , ὅτι ἐπί ὁ ἰσχυρός οὗτος τελευτή χρή ὁ ἀπό αὐτός αὔξησις . οἷος ἐάν ὁ δύναμις μᾶλλον ἰσχύω , ὁ συμπέρασμα πρός ὁ δύναμις ποιέω , καί ἐάν ὁ βούλομαι , πρός ὁ βούλησις , ὡς καί ὁ Δημοσθένης , 3 „ ἀλλά εἰμί ὁ οὐ βοῦς - 20 λανθάνω . “
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0283.3
α ) Τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους οὕτως ὀνόμασται , ἐπειδὴ ἀπὸ τῆς ἀρχῆς τοῦ ζητήματος μέχρι τέλους ταῦτά ἐστι τὰ ἐξεταζόμενα · καὶ ὅτι ἀπ’ ἀρχῆς τῆς ἐν τῇ ὑποθέσει περιστάσεως ἄρχεται , μέχρι τῶν τελευταίων 25 αὐτῆς φημὶ τῆς κρίσεως , ὥσπερ ἐπὶ τοῦ παραδείγματος τοῦ παρὰ τῷ Ἑρμογένη συγκατασκευαζομένου στοχασμοῦ · οὐ γὰρ μόνον τὴν ἀναίρεσιν παραλαμβάνομεν , ἀλλ’ ἄνωθεν ἀρξάμενοι μέχρι τῶν τελευταίων κάτμεν τὴν ὑπομὶαν λέγοντες , τὰ δεσμὰ , τὴν λύσιν , τὸν δρα - 30 σμὸν , τὴν ἐπ’ ἐρημίας ἀναίρεσιν τοῦ ἀνδρὸς . Ἰστέον
Lemmas: ὅς ) ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος οὕτως ὀνομάζω , ἐπεί ἀπό ὁ ἀρχή ὁ ζήτημα μέχρι τέλος οὗτος εἰμί ὁ ἐξετάζω · καί ὅτι ἀπό ἀρχή ὁ ἐν ὁ ὑπόθεσις περίστασις ἄρχω , μέχρι ὁ τελευταῖος 25 αὐτός φημί ὁ κρίσις , ὥσπερ ἐπί ὁ παράδειγμα ὁ παρά ὁ Ἑρμογένης συγκατασκευάζω στοχασμός · οὖον γάρ μόνος ὁ ἀναίρεσις παραλαμβάνω , ἀλλά ἄνωθεν ἄρχω μέχρι ὁ τελευταῖος κάτμεν ὁ υποεις λέγω , ὁ δεσμός , ὁ λύσις , ὁ δράω - 30 σμός , ὁ ἐπί ἐρημία ἀναίρεσις ὁ ἀνήρ . ἰστέον
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0284.1
ΜΑΞΙΜΟΥ ΤΟΥ ΠΛΑΝΟΥΔΟΥ
Lemmas: Μαξίμου ὁ Ο
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0284.2
δε , ὅτι τῶν ἀπ' ἀρχῆς ἄχρι τέλους τὰ μὲν ἐστιν ἐν λόγοις , ὡς ὁ νέος πλούσιος , ὁ τοῖς δεσιώταις θαρρεῖν παρακελευσάμενος , τὰ δὲ ἐν πράξεσιν , ὡς ὁ παριστάμενος ἐπ' ἑρημίας τῷ νεκροφαγεῖ σώματι , τὰ δὲ ἐν πάθεσιν , ὡς ὁ πρὸς τὴν ἀχρόπολιν ἀπιδὼν καὶ δακρύσας . Διαφέρει δὲ τὰ ἀπ' ἀρχῆς ἄχρι τέλους τῆς διηγήσεως , ὅτι ἐκεῖ μὲν φιλῶς ἐπιθέμεθα , ἐνταῦθα δὲ μετὰ καταισχύνης .
Lemmas: δέ , ὅτι ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος ὁ μέν εἰμί ἐν λόγος , ὡς ὁ νέος πλούσιος , ὁ ὁ δεσιώτης θαρσέω παρακελεύομαι , ὁ δέ ἐν πρᾶξις , ὡς ὁ παρίστημι ἐπί ἐρημία ὁ νεκροφαγέω σῶμα , ὁ δέ ἐν πάθος , ὡς ὁ πρός ὁ αχροπολις ἀφοράω καί δάκρυ . διαφέρω δέ ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος ὁ διήγησις , ὅτι ἐκεῖ μέν φίλως ἐπιτίθημι , ἐνταῦθα δέ μετά καταισχύνη .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0284.3
β ) Γίνεται δὲ καὶ αὔξανεταί · καὶ εἰ ἐκ τῶν αὐτῶν γίνεται , τί διαφέρει ταῦτα τῆς τῶν ἐλέγχων ἀπαιτήσεως ; καὶ φαμεν , ὅτι τριῶν ὄντων , ἐκθέσεως , ἀποδείξεως , αὐξήσεως , ἡ μὲν ἐκθεσις ἐν τῇ διηγήσει ἐστίν , ἡ δὲ ἀπόδειξις ἐν τῇ τῶν ἐλέγχων ἀπαιτήσει , ἡ δὲ αὔξησις ἐν τοῖς ἀπ' ἀρχῆς ἄχρι τέλους . Ἔτι διαφέρει , ὅτι τὰ μὲν ἀπ' ἀρχῆς ἄχρι τέλους ἢ μόνον τοῦ διώκοντος ἐστιν ἢ κοινά , οὐδέποτε δὲ μόνον τοῦ φεύγοντος , ἡ δὲ τῶν ἐλέγχων ἀπαίτησις ἀεὶ τοῦ φεύγοντος , καὶ ὅτι ἡ μὲν μέρος τῆς πάσης ὑποθέσεώς ἐστι , τὰ δὲ παντὸς ποιεῖται τοῦ πράγματος τὴν ἐξέτασιν , καὶ ὅτι ἐκείνης μὲν μὴ εὐρισκομένης ἐτι συνίσταται ἡ ζήτησις , τῶν δὲ ἐλλειπόντων οὐ συνίσταται , καὶ ὅτι ἡ μὲν εἰς αὐτὸ τὸ ἐγκλημα φέρεται , αὐτοῦ γὰρ ἀπαιτεῖ τοὺς μάρτυρας , τὰ δὲ τῶν ἀποδεικτικῶν σημείων τοῦ ἐγκλήματος ἐστίν .
Lemmas: Β ) γίγνομαι δέ καί αὐξάνω · καί εἰμί ἐκ ὁ αὐτός γίγνομαι , τίς διαφέρω οὗτος ὁ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις ; καί φημί , ὅτι τρεῖς εἰμί , ἔκθεσις , ἀπόδειξις , αὔξησις , ὁ μέν ἔκθεσις ἐν ὁ διήγησις εἰμί , ὁ δέ ἀπόδειξις ἐν ὁ ὁ ἐλέγχω ἀπαιτέω , ὁ δέ αὔξησις ἐν ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος . ἔτι διαφέρω , ὅτι ὁ μέν ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος ἢ μόνος ὁ διώκω εἰμί ἢ κοινός , οὐδέποτε δέ μόνος ὁ φεύγω , ὁ δέ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις ἀεί ὁ φεύγω , καί ὅτι ὁ μέν μέρος ὁ πᾶς ὑπόθεσις εἰμί , ὁ δέ πᾶς ποιέω ὁ πρᾶγμα ὁ ἐξέτασις , καί ὅτι ἐκεῖνος μέν μή εὑρίσκω ἔτι συνίστημι ὁ ζήτησις , ὁ δέ ἐλλείπω οὖον συνίστημι , καί ὅτι ὁ μέν εἰς αὐτός ὁ ἔγκλημα φέρω , αὐτός γάρ ἀπαιτέω ὁ μάρτυς , ὁ δέ ὁ ἀποδεικτικός σημεῖον ὁ ἔγκλημα εἰμί .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0284.4
γ ) Ἔστι δὲ τάδε · ὡς ὁ Δημοσθένης · τίς ὢν Αἰσχίνης ἠδίκησε τὴν πόλιν ; ὅτι πρεσβευτής , τί πράξας ; ὅτι τὰ πράγματα προδούς , ποῦ ; ἐν Μακεδονία γεγόμενος , πῶς ; ἀπαγγείλας τὰ ψευδῆ . πότε ; ὅτε Φίλιππος ἐπὶ Φωκίας ἐστράτευσεν · διὰ τί ; ἵνα δωροδοκησῇ · οὐ μόνον ἀπὸ τούτων γίνεται τὰ ἀπ' ἀρχῆς ἄχρι τέλους , ἀφ' ὧν δηλαδὴ ἐπράξε τις , ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τῶν παρεμμένων , ἀφ' ὧν οὐκ ἐπράξε .
Lemmas: γ ) εἰμί δέ ὅδε · ὡς ὁ Δημοσθένης · τίς εἰμί Αἰσχίνης ἀδικέω ὁ πόλις ; ὅτι πρεσβευτής , τίς πράσσω ; ὅτι ὁ πρᾶγμα προδίδωμι , ποῦ ; ἐν Μακεδονία γίγνομαι , πῶς ; ἀπαγγέλλω ὁ ψευδής . πότε ; ὅτε Φίλιππος ἐπί Φώκιος στρατεύω · διά τίς ; ἵνα δωροδοκία · οὖον μόνος ἀπό οὗτος γίγνομαι ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , ἀπό ὅς δηλαδή πράσσω τις , ἀλλά καί ἀπό ὁ παραμένω , ἀπό ὅς οὐ πράσσω .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0284.5
δ ) Τὰ ἐξῆς ἔσται κεφάλαια , οἷον ἀντίληψις ,
Lemmas: δ ) ὁ ἑξῆς εἰμί κεφάλαιος , οἷος ἀντίληψις ,
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0285.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0285.2
μετάθεσις αἰτίας , πιθανὴ ἀπολογία , πλὴν τῆς μετα-λήψεως .
Lemmas: μετάθεσις αἴτιος , πιθανός ἀπολογία , πλήν ὁ μετά-ληψις .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0285.3
ε ) Εἰ ἐγχωροῖ πᾶσιν · ἐνίοτε γὰρ ἐλλείπει τινὰ τῶν κεφαλαίων , ὥσπερ ἡ ἀντίληψις , ὥσπερ εὑρίσκεται · ἐστι δ’ ὅτε καὶ ἡ πιθανὴ ἀπολογία , ἀνθ’ ἧς τὸ μὴ 5 ἀντιστρέφον νόημα ἐπεισάγεται .
Lemmas: ε ) εἰμί ἐγχωρέω πᾶς · ἐνίοτε γάρ ἐλλείπω τις ὁ κεφάλαιος , ὥσπερ ὁ ἀντίληψις , ὥσπερ εὑρίσκω · εἰμί δέ ὅτε καί ὁ πιθανός ἀπολογία , ἀντί ὅς ὁ μή 5 ἀντιστρέφω νόημα ἐπεισάγω .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0285.4
ζ ) Μόνον δὲ τοῦ φεύγοντος · ὁ μὲν Ἑρμογένης καὶ οἱ πρὸ αὐτοῦ οὕτως , ἐναντιοῦνται δὲ τινες λέγοντες εἶναι καὶ μόνου τοῦ φεύγοντος τὰ ἀπ’ ὀρχῆς ἄχρι τέ-λους , οἷον πατὴρ τις τρεῖς ἔχων παῖδας καὶ τοὺς δύο 10 ἀποβαλὼν ἀπάγεσθαι ἔμελλεν , ὁ ὑποληφθεὶς υἱὸς κα-ταλαβὼν ἐλυσεν ἀπὸ τοῦ βρόχου , ἱεροσυλία γέγονε κα-τὰ τὴν πόλιν · ὁ πατὴρ ὡμολόγησε τὴν ἱεροσυλίαν αὐ-τὸς τολμῆσαι , καὶ τοῦ πατρὸς ἀξιοῦντος τεθνάναι ὁ παῖς ἀντιλέγει · ἐνταῦθα γὰρ φεύγει τρόπον τινὰ ὁ παῖς , 15 καὶ προβάλλει τὸν τε τῶν ἀδελφῶν θάνατον καὶ τὴν λύσιν τοῦ βρόχου · ὁ μέντοι πατὴρ οὐδενὶ τοιούτῳ χρή-σεται , εἰ γὰρ τι φήσει , δείκνυσιν ἑαυτὸν οὐχ ἔνοχον ὄν-τα τῇ ἱεροσυλία , καὶ ἐν μὲν τοῖς κατὰ ἀξίωσιν ὡς ἐπὶ τούτου ἴσως τοῦτο συμβήσεται , ἐν δὲ τοῖς κατὰ φυγὴν 20 καὶ δίωξιν ἀδύνατον .
Lemmas: ζ ) Μόνος δέ ὁ φεύγω · ὁ μέν Ἑρμογένης καί ὁ πρό αὐτός οὕτως , ἐναντιόομαι δέ τις λέγω εἰμί καί μόνος ὁ φεύγω ὁ ἀπό ὀρχμαί ἄχρι τέλος , οἷος πατήρ τις τρεῖς ἔχω παῖς καί ὁ δύο 10 ἀποβάλλω ἀπάγω μέλλω , ὁ ὑπολαμβάνω υἱός καταλαμβάνω λύω ἀπό ὁ βρόχος , ἱεροσυλία γίγνομαι κατά ὁ πόλις · ὁ πατήρ ὁμολογέω ὁ ἱεροσυλία αὐτός τολμάω , καί ὁ πατήρ ἄξιος θνήσκω ὁ παῖς ἀντιλέγω · ἐνταῦθα γάρ φεύγω τρόπος τις ὁ παῖς , 15 καί προβάλλω ὁ τε ὁ ἀδελφός θάνατος καί ὁ λύσις ὁ βρόχος · ὁ μέντοι πατήρ οὐδείς τοιοῦτος χράω , εἰμί γάρ τίς φημί , δείκνυμι ἑαυτοῦ οὐ ἔνοχος εἰμί ὁ ἱεροσυλία , καί ἐν μέν ὁ κατά ἀξίωσις ὡς ἐπί οὗτος ἴσως οὗτος συμβαίνω , ἐν δέ ὁ κατά φυγή 20 καί δίωξις ἀδύνατος .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0285.5
ζ ) Ἡ ἀντίληψις οὐχ ἀεὶ . Ὅτε μὲν γὰρ ἀφ’ ὧν ἄλλοι πεπράχασι κρινόμεθα , οὐδέποτε ἐμπίπτει τὸ ἀντι-ληπτικόν · ὅτε δὲ ἀφ’ ὧν αὐτοὶ ἐπράξαμεν , ἀεὶ ἐμπεσεῖ-ται , πλὴν εἰ μισούμενον εἴη τὸ πρᾶγμα , ἢ προσφεροὺς 25 τῷ ἐπιφερομένῳ ἐγκλήματι · μισούμενον μὲν , οἷον νέος πλούσιος ἐν δημοκρατίᾳ πολιτευόμενος ἐξ ἀστυχείτονος πόλεως ἠγάγετο τυράννου θυγατέρα καὶ κρῖνεται τυραν-νίδος ἐπιθέσεως . Ἐνταῦθα γὰρ οὐκ ἔχει χώραν τὸ ἀν-τιληπτικόν , ὅτι ἐξῆν μοι ἣν ἐβουλόμην γαμεῖν , ἐπειδὴ 30 μισεῖται τὸ τοῦ τυράννου πρόσωπον παρὰ τοῖς δικα-σταῖς · προσφεροὺς τῷ ἐπιφερομένῳ ἐγκλήματι , οἷον · τῆς Περικλέους ἐμπρησθείσης οἰκίας εὑρέθησαν χίλιοι πανο -
Lemmas: ζ ) ὁ ἀντίληψις οὐ ἀεί . ὅτε μέν γάρ ἀπό ὅς ἄλλος πράσσω κρίνω , οὐδέποτε ἐμπίπτω ὁ ἀντιληπτικός · ὅτε δέ ἀπό ὅς αὐτός πράσσω , ἀεί ἐμπίπτω , πλήν εἰμί μισέω εἰμί ὁ πρᾶγμα , ἢ προσφερής 25 ὁ ἐπιφέρω ἔγκλημα · μισέω μέν , οἷος νέος πλούσιος ἐν δημοκρατία πολιτεύω ἐκ ἀστυχείτονος πόλις ἄγω τύραννος θυγάτηρ καί κρίνω τυραννίς ἐπίθεσις . ἐνταῦθα γάρ οὐ ἔχω χώρα ὁ ἀντιληπτικός , ὅτι ἔξεστι ἐγώ ὅς βούλομαι γαμέω , ἐπεί 30 μισέω ὁ ὁ τύραννος πρόσωπον παρά ὁ δικαστής · προσφερής ὁ ἐπιφέρω ἔγκλημα , οἷος · ὁ Περικλῆς ἐμπίμπρημι οἰκίον εὑρίσκω χίλιοι πανό -
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0286.1
ΜΑΞΙΜΟΥ ΤΟΥ ΠΛΑΝΟΥΔΟΥ
Lemmas: Μαξίμου ὁ Ο
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0286.2
πλία , καὶ χρῆνεται τυραννίδος ἐπιθέσεως , ἐνταῦθα γὰρ τῷ μὲν ἀντιληπτικῷ οὐ χρῆσεται , διὰ τὸ προσεχὲς εἶναι τῷ ἐγκλήματι τὸ πεπραγμένον , χρῆσεται δ’ ἀντὶ τούτου τῷ κατὰ ἀντιστροφὴν σχήματι , οἷον οὐχ εἴ τις ὅπλων ἐμπορεῖ , οὗτος πάντως τυραννήσει · ἀεὶ δὲ τὸ ἀντιληπτικὸν βούλεται τὸ σημεῖον τοῦ ἐγκλήματος ἀνεὔθυνον δεῖκνυναι , ἀεὶ γὰρ πρὸς τὸ σημεῖον , οὐ πρὸς τὸ ἐγκλημα φέρεται , καθ’ ὃ καὶ διαφορὰν ἔχει πρὸς τὴν στάσιν τῆς ἀντιλήψεως , ἐκείνη γὰρ αὐτὸ τὸ ἐπιφερόμενον ἐγκλημα ἀνεὔθυνον ἀποδείκνυσιν · κατασκευάζεται δὲ καὶ τοῦτο , ἐξ ὧν καὶ ἡ ἀντιλήψις , ἀπὸ νόμου , ἢ ἦθους , ἢ φύσεως , ἢ τέχνης · ἐὰν δὲ μηδὲν τούτων ἐμπίπτῃ , βιαστικώτερόν πως τῇ ἐξ ἀντιφάσεως τοῦ ἐναντίου μεθόδῳ χρῆστέον , οἷον δεῖξον , ὅπως οὐκ ἔξεστι τοῦδε τι ποιεῖν , τίς ἐκώλυσε νόμος , ποὺς ἀπηγόρευσε νομοθέτης ; Ὀνόμασται δὲ ἡ ἀντιλήψις ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν ὑπὸ ῥεύματος παραφερομένων , ξύλου δὲ ἢ λίθου ἀντιλαμβανομένων , καὶ διὰ τοῦτο τὴν σωτηρίαν ποριζομένων . καὶ ἔστιν ἀεὶ τοῦ φεύγοντος · τοῦ γὰρ κατηγοροῦ χωμένου τοῖς ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , κάκειθεν πειρωμένου ὑπεὔθυνον δεῖκνυναι τὸν φεύγοντα , τῇ ἀντιλήψει ὁ φεύγων χρῆται .
Lemmas: πια , καί χράω τυραννίς ἐπίθεσις , ἐνταῦθα γάρ ὁ μέν ἀντιληπτικός οὖον χράω , διά ὁ προσεχής εἰμί ὁ ἔγκλημα ὁ πράσσω , χράω δέ ἀντί οὗτος ὁ κατά ἀντιστροφή σχῆμα , οἷος οὐ εἰμί τις ὅπλον ἐμπορέω , οὗτος πάντως τυραννέω · ἀεί δέ ὁ ἀντιληπτικός βούλομαι ὁ σημεῖον ὁ ἔγκλημα ἀνευθύνω δείκνυμι , ἀεί γάρ πρός ὁ σημεῖον , οὖον πρός ὁ ἔγκλημα φέρω , κατά ὅς καί διαφορά ἔχω πρός ὁ στάσις ὁ ἀντίληψις , ἐκεῖνος γάρ αὐτός ὁ ἐπιφέρω ἔγκλημα ἀνευθύνω ἀποδείκνυμι · κατασκευάζω δέ καί οὗτος , ἐκ ὅς καί ὁ ἀντίληψις , ἀπό νόμος , ἢ ἦθος , ἢ φύσις , ἢ τέχνη · ἐάν δέ μηδείς οὗτος ἐμπίπτω , βιαστικός πως ὁ ἐκ ἀντίφασις ὁ ἐναντίος μέθοδος χράω , οἷος δείκνυμι , ὅπως οὐ ἔξεστι ὅδε τίς ποιέω , τίς κωλύω νόμος , πούς ἀπαγορεύω νομοθέτης ; ὀνομάζω δέ ὁ ἀντίληψις ἀπό μεταφορά ὁ ὑπό ῥεῦμα παραφέρω , ξύλον δέ ἢ λίθος ἀντιλαμβάνω , καί διά οὗτος ὁ σωτηρία πορίζω . καί εἰμί ἀεί ὁ φεύγω · ὁ γάρ κατηγορέω χωμένος ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , κακείθεν πειράω ὑπεύθυνος δείκνυμι ὁ φεύγω , ὁ ἀντίληψις ὁ φεύγω χράω .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0286.3
η ) Ἡ μετάληψις · Ὀνόμασται καὶ αὕτη ἀπὸ τοῦ τὸν κατηγορον συγχωροῦντα κατὰ τι τῇ παρὰ τοῦ φεύγοντος παραβαλλομένῃ ἐξουσίᾳ μεταλαμβάνειν ἐν τι τῶν περιστατικῶν μορίων .
Lemmas: ὁ ) ὁ μετάληψις · ὀνομάζω καί οὗτος ἀπό ὁ ὁ κατήγορος συγχωρέω κατά τίς ὁ παρά ὁ φεύγω παραβάλλω ἐξουσία μεταλαμβάνω ἐν τίς ὁ περιστατικός μόριον .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0286.4
θ ) Ὁποτερωοῦν · περὶ τῶν ὡρισμένων , φασίν , ἀορίστως εἰπεν , ὥρισται γὰρ , τίνος ἡ ἀντιλήψις , τίνος δὲ ἡ μετάληψις , φασὲν οὖν ὅτι οὐχ ὡς γενομένης ποτὲ τῆς μεταλήψεως τοῦ φεύγοντος τοῦτο εἴπεν , ἀλλὰ βουλόμενος δεῖξαι τὴν τῶν κεφαλαίων ἐναντιότητα , ἢ λέπει τῷ προτέρῳ , ἢν ἢ , ,, ὁποτέρῳ προτέρῳ τούτων χρῆσεται ὁ ἕτερος , αὐτίκα τὸν ἕτερον τῷ λοιπῷ χρῆσθαι . “ τὸ δὲ ἀντιλήψει ἢ μεταλήψει οὐ ταῖς στάσεσιν αὐταῖς ,
Lemmas: θ ) ὁποτέσρις · περί ὁ ὁρίζω , φημί , ἀόριστος εἶπον , ὁρίζω γάρ , τίς ὁ ἀντίληψις , τίς δέ ὁ μετάληψις , φάσω οὖν ὅτι οὐ ὡς γίγνομαι ποτέ ὁ μετάληψις ὁ φεύγω οὗτος εἶπον , ἀλλά βούλομαι δείκνυμι ὁ ὁ κεφάλαιος ἐναντιότης , ἢ λέπω ὁ πρότερος , εἄν ἢ , ,, ὁπότερος πρότερος οὗτος χράω ὁ ἕτερος , αὐτίκα ὁ ἕτερος ὁ λοιπός χράω . “ ὁ δέ ἀντίληψις ἢ μεταλαμβάνω οὖον ὁ στάσις αὐτός ,
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.10
ἀναγκάζεται , κυβερνήτου δίχην πρὸς τὸ πνεῦμα τὴν ναῦν
Lemmas: ἀναγκάζω , κυβερνήτης διχάω πρός ὁ πνεῦμα ὁ ναῦς
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.11
ἰθύνοντος .
Lemmas: ιθύνων .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.12
ιβ ) Δεῖ δὲ ὁρᾶν · ὅταν γὰρ βιαία ἡ ἔνστασις καὶ
Lemmas: Ἶβ ) Δεύς δέ ὁράω · ὅταν γάρ βίαιος ὁ ἔνστασις καί
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.13
τραχεῖα εὐθὺς φαίνεται τῷ δικαστῇ , τότε προταχτέον
Lemmas: τραχύς εὐθύς φαίνω ὁ δικαστής , τότε προτάσσω
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.14
τὴν ἀντιπαράστασιν πιθανωτέραν οὔσαν καὶ μᾶλλον εὐπαράδεκτον · τὸ γὰρ πιθανὸν τοῦ βιαίου προτιμῶσιν οἱ
Lemmas: ὁ ἀντιπαράστασις πιθανός εἰμί καί μᾶλλον εὐπαράδεκτος · ὁ γάρ πιθανός ὁ βίαιος προτιμάω ὁ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.15
ἄνθρωποι , ὡς ἐμπαλιν τὸ βιαίων ἡ διαλεκτική · τὸ γὰρ λέ - 20
Lemmas: ἄνθρωπος , ὡς ἐμπαλῶ ὁ βίαιος ὁ διαλεκτική · ὁ γάρ λεʹ - 20
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.16
γειν , „ τῷ ἀφορῶντι εἰς τὴν ἀκρόπολιν οὐκ ἔξεστι δακρύειν , “ ἀναίδες πως εἶναι δοκεῖ , παρὰ φύσιν γάρ · τῇ οὖν
Lemmas: γειν , „ ὁ ἀφοράω εἰς ὁ ἀκρόπολις οὐ ἔξεστι δάκρυ , “ ἀναιδής πως εἰμί δοκέω , παρά φύσις γάρ · ὁ οὖν
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.17
ἀντιπαραστάσει πρῶτον αὐτὸ μεθοδεύσομεν , ὅτι οὐχ ἐπὶ
Lemmas: ἀντιπαράστασις πρῶτος αὐτός μεθοδεύω , ὅτι οὐ ἐπί
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.18
τυραννίδι σοι δέδοκεν τὴν ἐξουσίαν τῶν δακρύων ἡ φύσις οὐδὲ ἐπ’ ὀλέθρῳ τῶν πολιτῶν · εἶτα τῇ ἐνστάσει , 25
Lemmas: τυραννίς σύ δίδωμι ὁ ἐξουσία ὁ δάκρυ ὁ φύσις οὐδέ ἐπί ὄλεθρος ὁ πολίτης · εἶτα ὁ ἔνστασις , 25
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.19
καίτοι οὐδὲ δακρύειν μᾶτην ἐξῆν σκαιότητος γὰρ σαυτῷ
Lemmas: καίτοι οὐδέ δάκρυ μάτην ἔξεστι σκαιότης γάρ σεαυτοῦ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.2
ἀλλὰ τοῖς κεφαλαίοις , τῷ ἀντιληπτικῷ τε καὶ μεταληπτικῷ .
Lemmas: ἀλλά ὁ κεφάλαιος , ὁ ἀντιληπτικός τε καί μεταληπτικός .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.20
προσετρίβου δόξαν . Ὅταν μὲν οὖν τοῖς πλείοσι τὸ πράγμα δοκῇ φαῦλον , τῇ ἐνστάσει πρῶτον χρηστέον , ὅταν
Lemmas: προστρίβω δόξα . ὅταν μέν οὖν ὁ πλείων ὁ πράγμα δοκέω φαῦλος , ὁ ἔνστασις πρῶτος χρηστέον , ὅταν
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.21
δὲ τῶν μέσων , τῇ ἀντιπαραστάσει .
Lemmas: δέ ὁ μέσος , ὁ ἀντιπαράστασις .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.22
α ) Ἡ μετάθεσις τῆς αἰτίας · μετάθεσις καλεῖ - 30
Lemmas: ὅς ) ὁ μετάθεσις ὁ αἴτιος · μετάθεσις καλέω - 30
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.23
ται , ἐπειδὴ τὰ ἐπιφερόμενα ὑπὸ τοῦ κατηγόρου ἐφ’ ἑτερον ἄγειν ἀνεύθυνον ἢ ἐπαίνου ἀξίων πειρώμεθα , οἷον ,
Lemmas: ὁ , ἐπεί ὁ ἐπιφέρω ὑπό ὁ κατήγορος ἐπί ἕτερος ἄγω ἀνεύθυνος ἢ ἔπαινος ἄξιος πείρω , οἷος ,
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.24
οὐχ ὅτι ἐφόνευσα , παριστάμεν , ἀλλ’ ὅτι ἠλέησα καὶ τα -
Lemmas: οὐ ὅτι φονεύω , παρίστημι , ἀλλά ὅτι ἐλεέω καί ὁ -
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.3
ε ) Κατὰ τὴν ἔνστασιν · τῶν γὰρ ἀποδείξεων αἱ
Lemmas: ε ) κατά ὁ ἔνστασις · ὁ γάρ ἀπόδειξις ὁ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.4
μὲν εἰσὶ πιστωτικαί , αἱ δὲ ἀντιρρήτικαι , ὧν αἱ ἀντιρρήτικαὶ ἢ κατὰ μάχην γίνονται ἢ κατὰ μέθοδον · κατὰ 5
Lemmas: μέν εἰμί πιστωτικός , ὁ δέ ἀντιρρητικός , ὅς ὁ ἀντιρρητικός ἢ κατά μάχη γίγνομαι ἢ κατά μέθοδος · κατά 5
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.5
μάχην μὲν , ὅταν εὐθὺς ἐξ ἀναιρέσεως · τοῦ ὅλου ποιώμεθα τὴν κατασχενην · κατὰ μέθοδον δὲ , ὅταν οὐχ οὕτως , ἀλλ’ ἑτέρως πως μεταχειριζώμεθα . Μιμεῖται οὖν
Lemmas: μάχη μέν , ὅταν εὐθύς ἐκ ἀναίρεσις · ὁ ὅλος ποιέω ὁ κατέχω · κατά μέθοδος δέ , ὅταν οὐ οὕτως , ἀλλά ἑτέρως πως μεταχειρίζω . μιμέομαι οὖν
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.6
τὸ μὲν κατὰ τὴν μάχην ἡ ἔνστασις , τὸ δὲ κατὰ τὴν
Lemmas: ὁ μέν κατά ὁ μάχη ὁ ἔνστασις , ὁ δέ κατά ὁ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.7
μέθοδον ἡ ἀντιπαράστασις .
Lemmas: μέθοδος ὁ ἀντιπαράστασις .
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.8
ια ) Οἱ ῥάδιον εἰπεῖν · οὐ γὰρ ἡ τέχνη τὴν τῶν
Lemmas: ἰά ) ὁ ῥούδιον εἶπον · οὖον γάρ ὁ τέχνη ὁ ὁ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0287.9
πραγμάτων ὕλην ποιεῖ , ἀλλ’ ὡς ἂν ἔχῃ φύσεως τὰ πράγματα , οὕτω καὶ ἡ τέχνη μεθοδεύειν καὶ ἀκολουθεῖν
Lemmas: πρᾶγμα ὕλη ποιέω , ἀλλά ὡς εἄν ἔχω φύσις ὁ πρᾶγμα , οὗτος καί ὁ τέχνη μεθοδεύω καί ἀκολουθέω
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0288.1
ΜΑΞΙΜΟΥ ΤΟΥ ΠΛΑΝΟΥΛΟΥ
Lemmas: Μαξίμου ὁ ΟΠ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0288.10
καὶ ἡ βούλησις τὴν γνώμην ἐξετάζουσι τοῦ φεύγοντος ,
Lemmas: καί ὁ βούλησις ὁ γνώμη ἐξετάζω ὁ φεύγω ,
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0288.11
σκοπητέον , τίνι διαφέρουσι · διαφέρουσι δὴ , πρῶτον
Lemmas: σκοπητέον , τίς διαφέρω · διαφέρω δή , πρῶτος
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0288.12
μὲν , ὅτι ἡ βούλησις κοινὴ ἐστιν , ἡ δὲ μετάθεσις μόνη
Lemmas: μέν , ὅτι ὁ βούλησις κοινός εἰμί , ὁ δέ μετάθεσις μόνος
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0288.13
20 τοῦ φεύγοντος · δεύτερον , ὅτι ἡ μὲν βούλησις καὶ τοῦ
Lemmas: 20 ὁ φεύγω · δύο , ὅτι ὁ μέν βούλησις καί ὁ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0288.14
προτέρου βίου ποιεῖται ἐξέτασιν , καὶ καθολικωτέραν τινὰ τῆς γνώμης βάσανον ἔχει , ἡ δὲ μετάθεσις τοῦ παρόντος ἀντέχεται μόνον · τρίτον , ὅτι ἡ μὲν βούλησις πρὸς
Lemmas: πρότερος βίος ποιέω ἐξέτασις , καί καθολικός τις ὁ γνώμη βάσανος ἔχω , ὁ δέ μετάθεσις ὁ πάρειμι ἀντέχω μόνος · τρίτος , ὅτι ὁ μέν βούλησις πρός
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0288.15
τὸ ἐγκλημα φέρεται , οἷον , οὐκ ἂν ἠβουλήθην φονεύ -
Lemmas: ὁ ἔγκλημα φέρω , οἷος , οὐ εἄν βούλομαι φονεύς -
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0288.16
25 σαι , ἡ δὲ μετάθεσις πρὸς τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους ,
Lemmas: 25 σός , ὁ δέ μετάθεσις πρός ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος ,
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0288.17
ὅτι οὐ τοῦδε χάριν παρίσταμην · τέταρτον , ὅτι ἡ μὲν
Lemmas: ὅτι οὖον ὅδε χάρις παρίστημι · τέταρτος , ὅτι ὁ μέν
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0288.18
βούλησις καὶ κατὰ διαπόρησιν γίνεται , οἷον , διὰ τί γὰρ
Lemmas: βούλησις καί κατά διαπόρησις γίγνομαι , οἷος , διά τίς γάρ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0288.19
ἂν ἐφόνευσα , δι’ ἐχθραν , ἀλλ’ οὐκ ἐχθρὸς ἦν καὶ τὰ
Lemmas: εἄν φονεύω , διά ἐχθρός , ἀλλά οὐ ἐχθρός εἰμί καί ὁ
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0288.2
φη̂ δοῦναι τὸν κείμενον ἠβουλήθην · ἡ δ’ αὕτη καὶ χρῶμα καλεῖται , διὰ τὸ χροννῦναι τὸν λόγον , καὶ οἷον εὐπρόσωπον ποιεῖν ὡςπερ αἱ κομμώτριαι · ἢ ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν ἐν τοῖς σώμασι χρωμάτων , ὡςπερ ἐκεῖνα δι’
Lemmas: φημί δίδωμι ὁ κεῖμαι βούλομαι · ὁ δέ οὗτος καί χρῶμα καλέω , διά ὁ χροννῦναι ὁ λόγος , καί οἷος εὐπρόσωπος ποιέω ὡς ὁ κομμώτρια · ἢ ἀπό μεταφορά ὁ ἐν ὁ σῶμα χρῶμα , ὡς ἐκεῖνος διά
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0288.20
τοιαῦτα · ἡ δὲ μετάθεσις ἀποφαντικῶς , ὅτι τοῦ θάμῃ
Lemmas: τοιοῦτος · ὁ δέ μετάθεσις ἀποφαντικός , ὅτι ὁ θάμα
ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0288.21
30 χάριν παρίσταμην καὶ δι’ ἔλεον καὶ οἴκτον .
Lemmas: 30 χάρις παρίστημι καί διά ἔλεος καί οἶκτος .