ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0108.2
ραννον ἀνελόντες δύνανται ἀντεγκαλέσαι ὡς ἀξίῳ ὄντι 5 παθεῖν · καὶ ὁ τὸν στοχασμὸν ἐγκαλέσας τῷ παιδί , ὡς ἀξίον τι ἀποκηνυχθῆναι · καὶ ὁ τὸν υἱὸν ἐταιροῦντα ἀποσφάξας ἀντεγκλήματος ἐστιν · διαφέρει δὲ τὸ ἀντέγκλημα στοχασμοῦ μὲν , ὅτι πρόδηλόν ἐστιν ἐν ἀντεγκλήματι τὸ ἀδίκημα , τὸ ἐταιρεῖν τὸν υἱόν · ἐν δὲ στοχασμῷ αὐτὸ τοῦτο ζητεῖται , εἰ ἀξίων ὄντα ἀποκηνυχθῆναι ἀπέκηνυξε καὶ οὐ κατασοφισμοῦ χάριν · ἀντιλήψεως δέ , ὅτι , ἐὰν μὲν κατὰ νόμον ἢ τὸ πεπραγμένον γεγενημένον , ἀντίληψιν ποι - 10 εῖ , ἂν δὲ εὐλόγως μὲν , οὐ νομίμως δέ , ἀντέγκλημα · τὸ γὰρ τὸν υἱὸν ἀποκτεῖναι εὐλόγως μὲν πέπρακται , νόμῳ δὲ οὐχ ἔχει τοῦτο κελεύοντα · ὁ δὲ τὸν ἀριστεῖα ἀνελὰν κατὰ νόμον τοῦτο ἔπραξε . Κοινώνει ἡ ἀντίληψις πρὸς ἀντίστασιν · ἐν τε γὰρ ἀντιλήψει οὐ φαῦλον εἶναι τὸ γε - 15 γενημένον λέγει , ἀλλὰ καὶ χρηστόν , ὥσπερ ὁ ζωγράφος , ὁ λέγων συμβουλῆς χάριν γεγραφηκέναι τοῖς πλέουσι τὰ ναυάγια , ἵνα μάθωσι τὰ δυσχερῆ τὰ ἐν τῷ παρὰ καιρὸν πλεῖν , καὶ ἐν τῇ ἀντιπαραστάσει εὐεργεσίαν πεποιημένα ἐξ αὐτοῦ τοῦ ἀδικήματος ὁ φεύγων ἔρει · διαφέρει δέ , ὅτι 20 ἐν μὲν ἀντιλήψει οὐχ αὐτὸ τὸ πεπραγμένον φαῦλον εἶναι λέγει , ἀλλὰ καὶ χρηστόν , ἐν δὲ τῇ ἀντιστάσει τὸ μὲν πεπραγμένον ἀνεύθυνον εἶναι λέγει , ἕτερον δὲ ἐξ αὐτοῦ συμβὰν ἀγαθόν · κοινώνει δὲ ἡ συγγνώμη πᾶντῃ τῇ ἀντιλήψει , οἷον νόμος τοὺς κατιόντας φυγάδας ἐξεῖναι 25 ἀποκτιννύναι · καταστεῖχοντάς τις φυγάδας ἀπέκτεινε καὶ κρίνεται · συγγνώμῃ δέ , ἑρασθέντι τῷ νιῷ παρεχώρησεν ὁ πατὴρ τοῦ γάμου τῆς μητρυίας , καὶ κρίνονται οἱ τρεῖς κακοῦ βίου · κοινωνοῦσιν οὖν μάλιστα τῷ ἐν ἀμφοτέροισ καὶ ἐπὶ τῷ πεπραγμένῳ εἶναι τὸ ἐγκλημα καὶ κακοῦ βίου 30 εἶναι τὴν γραφήν · διαφέρουσι δὲ τῷ τὰ μὲν τῆς ἀντιλήψεως ὁμολογουμένως εἶναι ἐκούσια , τὰ δὲ τῆς συγγνώμης
Lemmas: ῥαίνω ἀναιρέω δύναμαι ἀντεγκαλέω ὡς ἄξιος εἰμί 5 πάσχω · καί ὁ ὁ στοχασμός ἐγκαλέω ὁ παῖς , ὡς ἄξιος τίς ἀποκηνυχθῆναι · καί ὁ ὁ υἱός ἑταιρέω ἀποσφάζω ἀντέγκλημα εἰμί · διαφέρω δέ ὁ ἀντέγκλημα στοχασμός μέν , ὅτι πρόδηλος εἰμί ἐν ἀντέγκλημα ὁ ἀδίκημα , ὁ ἑταιρέω ὁ υἱός · ἐν δέ στοχασμός αὐτός οὗτος ζητέω , εἰμί ἄξιος εἰμί ἀποκηνυχθῆναι ἀπέκηνυξε καί οὖον κατασοφισμός χάρις · ἀντίληψις δέ , ὅτι , ἐάν μέν κατά νόμος ἢ ὁ πράσσω γίγνομαι , ἀντίληψις ποῖ - 10 ἔρχομαι , εἄν δέ εὔλογος μέν , οὖον νόμιμος δέ , ἀντέγκλημα · ὁ γάρ ὁ υἱός ἀποκτείνω εὔλογος μέν πράσσω , νόμος δέ οὐ ἔχω οὗτος κελεύω · ὁ δέ ὁ ἀριστεῖα ἀνελὰν κατά νόμος οὗτος πράσσω . κοινωνέω ὁ ἀντίληψις πρός ἀντίστασις · ἐν τε γάρ ἀντίληψις οὖον φαῦλος εἰμί ὁ γε - 15 γίγνομαι λέγω , ἀλλά καί χρηστός , ὥσπερ ὁ ζωγράφος , ὁ λέγω συμβουλή χάρις γραφάω ὁ πλέω ὁ ναυάγιον , ἵνα μανθάνω ὁ δυσχερής ὁ ἐν ὁ παρά καιρός πλέω , καί ἐν ὁ ἀντιπαράστασις εὐεργεσία ποιέω ἐκ αὐτός ὁ ἀδίκημα ὁ φεύγω ἔρομαι · διαφέρω δέ , ὅτι 20 ἐν μέν ἀντίληψις οὐ αὐτός ὁ πράσσω φαῦλος εἰμί λέγω , ἀλλά καί χρηστός , ἐν δέ ὁ ἀντίστασις ὁ μέν πράσσω ἀνεύθυνος εἰμί λέγω , ἕτερος δέ ἐκ αὐτός συμβαίνω ἀγαθός · κοινωνέω δέ ὁ συγγνώμη πάντῃ ὁ ἀντίληψις , οἷος νόμος ὁ κατέρχομαι φυγάς ἔξεστι 25 ἀποκτείνω · καταστείχω τις φυγάς ἀποκτείνω καί κρίνω · συγγνώμη δέ , ὁράω ὁ νίον παραχωρέω ὁ πατήρ ὁ γάμος ὁ μητρυιά , καί κρίνω ὁ τρεῖς κακός βίος · κοινωνέω οὖν μάλιστα ὁ ἐν ἀμφότερος καί ἐπί ὁ πράσσω εἰμί ὁ ἔγκλημα καί κακός βίος 30 εἰμί ὁ γραφεύς · διαφέρω δέ ὁ ὁ μέν ὁ ἀντίληψις ὁμολογουμένως εἰμί ἐκούσιος , ὁ δέ ὁ συγγνώμη