ocr.walz_rhetores_v5 walz_rhetores_v5_0078.2
στατα · εἴπομεν οὖν ἕκαστον τῶν ἀσυστάτων ἐν κεφαλαίῳ παρὰ τὸ τί γίνεται · ἐροῦμεν οὖν τὸ μὲν μονομερὲς ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ παρὰ τὸ συνέχον , ἐνίοτε δὲ καὶ παρὰ τὸ αἴτιον · τὸ ἰσάζον παρὰ τὸ χρινόμενον · τὸ ἀντιστρέφον 5 ὁμοίως καὶ τὸ ἄπορον . τὸ ἀπίθανον παρὰ τὸ αἴτιον . Τὸ ἀπερίστατον ὁμολογῆται παρὰ τὰ τρία , ἐπινενόηκασι δὲ καὶ ἄλλοι τινὲς ἄσυστάτους ὅρους , οὓς καὶ ἑτέροις προσαγορεύουσιν ὀνόμασιν · ἕκαστος δὲ τούτων εἰς τούτους συντελεῖ , τὸ τε κατὰ τὸ ἄχρηστον πέρας , οὐ πα - 10 ράδειγμα τοῦτο · νόμος ἐξ ἀδιαθέτου τοὺς νηοὺς ἐξ ἴσου κληρονομεῖν · ἔχων τις δύο παῖδας ἀπεκήρυξε τὸν ἕτερον · μετὰ ταῦτα ἐγένετο ὑπὸ λῃσταῖς · ἔγραψε περὶ λύτρων · φθάσας ὁ ἀποκήρυκτος ἐλυτρώσατο τὸν πατέρα · ὁ δὲ ἐπανελθὼν ἔλυσεν αὐτῷ τὴν ἀποκήρυξιν , καὶ διαθήκην 15 θέμενος ἐξ ἴσου κληρονόμους ἔταξε τοὺς παῖδας · καὶ γράφεται ὁ ἐπὶ τῆς οἰκίας τὰς διαθήκας παρανοίας . Εἰ τούτοις τὸ τέλος ἄχρηστόν ἐστι , κἂν γὰρ ἀνέλῃ τὰς διαθήκας , κατὰ τὸν νόμον τὸν κελεύοντα τὸν παῖδα ἐξ ἴσου κληρονομεῖν , οὐδὲν πλέον ἔξει · τίς οὖν ἡ δίκη , ἐν 20 ᾗ ἐξ ἀμφοτέρων καὶ νικῶν καὶ νικώμενος ταῦτα πεισεται , κατὰ τὴν ἀντιρρήτον ἀπολογίαν , ὅταν τὸ ἀναντιρρήτον ἔχῃ ὁ ἀπολογούμενος , ὡς ἐπὶ τοῦ πρεσβευόντος Δημοσθένους · ἐδολοφονήθη Δημόνικος , καὶ κρίνεται Δημοσθένης · ἐνταῦθα γὰρ ἀναντιρρήτον · τὸ μὴ ἐπιδημεῖν 25 αὐτὸν τὸν Δημοσθένην · τοῦτο ἔοικε τῷ μονομερεῖ τῷ κατὰ τὸ ἐλλείπειν τὴν κατηγορίαν γενομένῳ · διαφέρει δέ , ὅτι ἔχει μὲν πάντα τῷ κατηγορῷ λόγοι οὐ τυγχάνουσι , διὸ καὶ μονομερὲς ἐστιν · ἐνταῦθα δέ εἰσὶ μὲν λόγοι , καὶ γὰρ ἡ ἔχθρα λειποταξίου , καὶ πάντα ταῦτα συντελεῖ 30 πρὸς κατηγορίαν τοῦ Δημοσθένους · ἀναντιρρήτος δέ ἐστιν ἡ ἀπολογία τὸ μὴ παρεῖναι Δημοσθένην · εἰ μὲν γὰρ ἐκρίνετο αὐτὸς συνειδότος ἢ ἐπιβουλῆς ἢ τινος τῶν τοιούτων , ὁ δὲ ἀπὼν ἠδύνατο ποιῆσαι , εἶχε χώραν ἡ κατη -
Lemmas: στατός · εἶπον οὖν ἕκαστος ὁ ἀσύστατος ἐν κεφάλαιος παρά ὁ τίς γίγνομαι · εἴρω οὖν ὁ μέν μονομερής ὡς ἐπί ὁ πολύς παρά ὁ συνέχω , ἐνίοτε δέ καί παρά ὁ αἴτιος · ὁ ἰσάζω παρά ὁ χρίω · ὁ ἀντιστρέφω 5 ὁμοίως καί ὁ ἄπορος . ὁ ἀπίθανος παρά ὁ αἴτιος . ὁ ἀπερίστατος ὁμολογέω παρά ὁ τρεῖς , ἐπινοέω δέ καί ἄλλος τις ασύστατος ὅρος , ὅς καί ἕτερος προσαγορεύω ὄνομα · ἕκαστος δέ οὗτος εἰς οὗτος συντελής , ὁ τε κατά ὁ ἄχρηστος πέρας , οὖον πῃ - 10 ράδειγμα οὗτος · νόμος ἐκ αδιάθετος ὁ ναός ἐκ ἴσος κληρονομέω · ἔχω τις δύο παῖς ἀποκηρύσσω ὁ ἕτερος · μετά οὗτος γίγνομαι ὑπό λῃστής · γράφω περί λύτρον · φθάνω ὁ ἀποκήρυκτος λυτρόω ὁ πατήρ · ὁ δέ ἐπανέρχομαι λύω αὐτός ὁ ἀποκήρυξις , καί διαθήκη 15 τίθημι ἐκ ἴσος κληρονόμος τάσσω ὁ παῖς · καί γράφω ὁ ἐπί ὁ οἰκίον ὁ διαθήκη παράνοια . εἰμί οὗτος ὁ τέλος ἄχρηστος εἰμί , κἀν γάρ ἀναιρέω ὁ διαθήκη , κατά ὁ νόμος ὁ κελεύω ὁ παῖς ἐκ ἴσος κληρονομέω , οὐδείς πλέω ἔξειμι · τίς οὖν ὁ δίκη , ἐν 20 ὅς ἐκ ἀμφότερος καί Νίκη καί νικάω οὗτος πείθω , κατά ὁ ἀντιρρέω ἀπολογία , ὅταν ὁ ἀναντίρρητος ἔχω ὁ ἀπολογέομαι , ὡς ἐπί ὁ πρεσβεύω Δημοσθένης · δολοφονέω Δημόνικος , καί κρίνω Δημοσθένης · ἐνταῦθα γάρ ἀναντίρρητος · ὁ μή ἐπιδημέω 25 αὐτός ὁ Δημοσθένης · οὗτος ἔοικα ὁ μονομερής ὁ κατά ὁ ἐλλείπω ὁ κατηγορία γίγνομαι · διαφέρω δέ , ὅτι ἔχω μέν πᾶς ὁ κατηγορέω λόγος οὖον τυγχάνω , διό καί μονομερής εἰμί · ἐνταῦθα δέ εἰμί μέν λόγος , καί γάρ ὁ ἔχθρα λειποταξίας , καί πᾶς οὗτος συντελής 30 πρός κατηγορία ὁ Δημοσθένης · αναντίρρητος δέ εἰμί ὁ ἀπολογία ὁ μή πάρειμι Δημοσθένης · εἰμί μέν γάρ κρίνω αὐτός σύνοιδα ἢ ἐπιβουλή ἢ τις ὁ τοιοῦτος , ὁ δέ ἄπειμι δύναμαι ποιέω , ἔχω χώρα ὁ κάτειμι -