ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0562.2
229 Σωπάτρου . Καθάπερ ἐν στοχασμῷ μετὰ τὴν δι - 10 αἵρεσιν τῶν κεφαλαίων διέλαβε περὶ 8 τῶν εἰδῶν τοῦ στοχασμοῦ , τὸν αὐτὸν τρόπον κἀνταῦθα διελὼν τὸν ὅρον , τὰ εἴδη λοιπὸν ἡμῖν παραδίδωσι τοῦ ὅρου · οὐχ ἁπλῶς δὲ τοῦτο ποιεῖ , ἀλλ' εἰδώς , ὡς διάφορον εἶδος διάφορον διαίρεσιν ἐκ μέρους ποιεῖ · ἵνα δὲ μὴ πλανηθῶμεν τῆς ἀλη - 15 θοῦς διαιρέσεως , τὴν τῶν εἰδῶν ἡμῖν ἐπάγει διδασκαλίαν , ἵνα καὶ τὸ διάφορον τῆς διαιρέσεως μάθωμεν · ζητητέον δέ , διὰ τί μιᾶς οὐσίας τῆς στάσεως διάφορα εἴδη εὑρίσκεται , καὶ λέγομεν , 9 ὅτι ἡ διάφορος τῶν κεφαλαίων ἐργασία τοῦτο ποιεῖ · ποιεῖ δὲ διάφορον ἐργασίαν ἡ ὕλη , ἥτις 20 διάφορα καὶ τὰ εἴδη ἐργάζεται .
Lemmas: 229 Σώπατρος . καθά ἐν στοχασμός μετά ὁ Ζεύς - 10 αἵρεσις ὁ κεφάλαιος διαλαμβάνω περί 8 ὁ εἶδος ὁ στοχασμός , ὁ αὐτός τρόπος ἐνταῦθα διαιρέω ὁ ὅρος , ὁ εἶδος λοιπός ἐγώ παραδίδωμι ὁ ὁράω · οὐ ἁπλόος δέ οὗτος ποιέω , ἀλλά οἶδα , ὡς διάφορος εἶδος διάφορος διαίρεσις ἐκ μέρος ποιέω · ἵνα δέ μή πλανάω ὁ ἀλη - 15 Θοῦς διαίρεσις , ὁ ὁ εἶδος ἐγώ ἐπάγω διδασκαλία , ἵνα καί ὁ διάφορος ὁ διαίρεσις μανθάνω · ζητητέος δέ , διά τίς εἷς οὐσία ὁ στάσις διάφορος εἶδος εὑρίσκω , καί λέγω , 9 ὅτι ὁ διάφορος ὁ κεφάλαιος ἐργασία οὗτος ποιέω · ποιέω δέ διάφορος ἐργασία ὁ ὕλη , ὅστις 20 διάφορος καί ὁ εἶδος ἐργάζομαι .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0562.3
Καὶ πρῶτός γε ἐστιν ὁ ἀντονομάζων καλούμενος , ὅτ' ἂν ὄνομα ὁνόματι ὁ φεύγων ἀντιτιθῇ · οἷον ὑφείλετό τις ἐξ ἱεροῦ ἰδιωτικὰ χρήματα · νόμου ὄντος τὸν μὲν ἱερόσυλον τεθνάναι , τὸν δὲ κλέπτην διπλὰ διδόναι , ὡς ἱερόσυλος ὑπάγεται , ὁ δὲ εἶναι κλέπτης λέγων δι - 25 πλα·καταθῆσθαι ἀξιοῖ · τοῦτον ὁμοίως τοῖς διπλοῖς στοχασμοῖς διαιρήσεις , διπλοῖς τοῖς κεφαλαίοις , ἀντιτιθεὶς κεφαλαίον κεφαλαίῳ · οἷον ἱερόσυλος εἶ , ἀλλ' οὐ κλέπτης , κλέπτης μὲν γὰρ τοῦτο τί ἐστιν , ἱερόσυλος δὲ τοῦτο · καὶ τοῖς ἐξῆς ὁμοίως · καὶ ὁ φεύγων δὲ παραπλησίως ἀναστρέφας χρήσεται τῷ λόγῳ .
Lemmas: καί πρότερος γε εἰμί ὁ ἀντονομάζω καλέω , ὅτι εἄν ὄνομα ὄνομα ὁ φεύγω ἀντιτίθημι · οἷος ὑφαιρέω τις ἐκ ἱερός ἰδιωτικός χρῆμα · νόμος εἰμί ὁ μέν ἱερόσυλος θνήσκω , ὁ δέ κλέπτης διπλός δίδωμι , ὡς ἱερόσυλος ὑπάγω , ὁ δέ εἰμί κλέπτης λέγω Ζεύς - 25 πλα·καταθῆσθαι ἀξιόω · οὗτος ὁμοίως ὁ διπλόος στοχασμός διαιρέω , διπλόος ὁ κεφάλαιος , ἀντιτίθημι κεφάλαιος κεφάλαιος · οἷος ἱερόσυλος εἰμί , ἀλλά οὖον κλέπτης , κλέπτης μέν γάρ οὗτος τίς εἰμί , ἱερόσυλος δέ οὗτος · καί ὁ ἑξῆς ὁμοίως · καί ὁ φεύγω δέ παραπλήσιος ἀναστρέφω χράω ὁ λόγος .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0562.4
30 Συριανοῦ . Καθόλου οἱ μὲν ἁπλοῖ 1 τῶν διπλῶν
Lemmas: 30 Συριανού . Κάθολος ὁ μέν ἁπλόος 1 ὁ διπλόος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0563.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0563.2
διαφέρουσι , τῷ τοὺς διπλοὺς , ὡς ἔφαμεν , διπλᾶ ἔχειν τὰ κεφάλαια , τοὺς δὲ ἀπλοὺς οὐχ ἕτι · ἴδιως δὲ ὁ ἀντονομάζων διαφέρει τῶν ἀπλῶν , τῷ ἐν μὲν τοῖς ἀπλοῖς ἄρνησιν μόνον εἶναι τοῦ ἐπιφερομένου , ἐνταῦθα δὲ ἄρνησιν τοῦ ἐπιφερομένου , ἀντεισαγωγήν δὲ ἐλάττονος ἀδικήματος · διὰ τοῦτο γὰρ καὶ τῆς τοῦ ἀντονομάζοντος τετύχηκε προσηγορίας τὸ εἶδος τούτου τοῦ ὕρου . διότι ἕκαστερος τῶν ἀντιδίκων ἐκβάλλων τὸ ὑπὸ τοῦ ἀντιδίκου εἰσαγόμενον ἕτερόν τι ὄνομα τῷ ἀντιδικήματι ἐπάγει · ὁ μὲν κλοπήν , ὁ δὲ ἱεροσυλίαν · ἐν ὧσφ μὲν οὖν τὸ λείπον ἐξετάζεται , κατὰ φύσιν προβαίνει τῶν δικίων κεφαλαίων ἢ διαίρεσις τοῦ τε κατηγοροῦν καὶ τοῦ φεύγοντος τοῖς οἰκείοις κεχρημένου , ὡς ἔφαμεν ἐν τῇ διαίρεσι · ἐπειδὰν δὲ εἰς τὸ πεπραγμένον μεταβῶσιν , ἐναλλάττουσι καὶ κεφάλαια · καὶ τῷ μὲν ἀνθορισμῷ καὶ συλλογισμῷ ὁ φεύγων χέχρηται , τῷ δὲ ὧσφ ὁ κατήγορος .
Lemmas: διαφέρω , ὁ ὁ διπλόος , ὡς φημί , διπλόος ἔχω ὁ κεφάλαιος , ὁ δέ ἁπλόος οὐ ἔτι · ἰδίως δέ ὁ ἀντονομάζω διαφέρω ὁ ἀπολάω , ὁ ἐν μέν ὁ ἁπλόος ἄρνησις μόνος εἰμί ὁ ἐπιφέρω , ἐνταῦθα δέ ἄρνησις ὁ ἐπιφέρω , ἀντεισαγωγή δέ μικρός ἀδίκημα · διά οὗτος γάρ καί ὁ ὁ ἀντονομάζω τυγχάνω προσηγορία ὁ εἶδος οὗτος ὁ ὕρον . διότι ἕκαστος ὁ ἀντίδικος ἐκβάλλω ὁ ὑπό ὁ ἀντίδικος εἰσάγω ἕτερος τίς ὄνομα ὁ ἀντιδικήματι ἐπάγω · ὁ μέν κλοπή , ὁ δέ ἱεροσυλία · ἐν ὅς μέν οὖν ὁ λείπω ἐξετάζω , κατά φύσις προβαίνω ὁ δίκιο κεφάλαιος ἢ διαίρεσις ὁ τε κατηγορέω καί ὁ φεύγω ὁ οἰκέω χράομαι , ὡς φημί ἐν ὁ διαίρεσις · ἐπειδάν δέ εἰς ὁ πράσσω μεταβαίνω , ἐναλλάσσω καί κεφάλαιος · καί ὁ μέν ἀνθορισμός καί συλλογισμός ὁ φεύγω χράω , ὁ δέ ὅς ὁ κατήγορος .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0563.3
Σωπάτρου καὶ Μαρκελλίνου . Ὁ ἀντονομάζων ἐστίν , ὅταν ἐπὶ μιᾷ πράξει δύο ὀνόματα εὑρίσκηται ζητούμενα , τὸ μὲν τοῦ κατηγοροῦν ὁριζομένου , καὶ ἀνελείν ἐπιχειροῦντος , ἕτερον δὲ ἀντεισφερόντος οὐχ ἀπλῶς , ἀλλὰ μικρότερον ἔγκλημα , καὶ συντόμως εἰπεῖν , μὲν διπλοὶ τῶν ἀπλῶν διαφ . τῷ ἔχειν ἀπλᾶ τὰ κεφάλαια , ἴδιως δὲ ὁ ἀντονομ . 2 Ven . εἶναι μόνον . 3 Ven . ἄρνησιν μὲν . 4 Ven . τοῦτο . 5 Ven . ἀδικήματι . 6 οὖν Ven . om . 7 Ald . προβαίνευν . 8 Ald . κεχρημένου . Par . κεχρημένων . Ven . κεχρημένου . 9 καὶ Ven . om . 10 Ven . τῷ ὧσφ κατηγορος : tum addit : ὡς ἐπὶ τοῦ ἐξ ἱεροῦ ἱφελομένου τὰ ἰδιωτικὰ χρήματα · ἕνοι δὲ τῶν σοφιστῶν ἀμαθαινόντες κατὰ ἀνθορισμὸν αὐτὸν καλοῦσιν , ὡς καὶ τῶν ἀπλῶν μὴ ἔχοντων ἀνθορισμόν · οἱ δὲ κατὰ τέσσαρας ὕρους , ἐπειδὴ δύο ὕρους ἔχει καὶ δύο ἀνθορισμούς , οἷς οὐδαμῶς προσετέχον · δεύτερος δὲ τῶν διπλῶν ὕρων ἐστὶν ὁ κατὰ σύλληψιν , ὃς ὀνόμασται μὲν οὕτως ἀπὸ κ . τ . λ . p . 556 . L 1 . 11 Ald . εὑρίσκεται .
Lemmas: Σώπατρος καί Μαρκελλῖνος . ὁ ἀντονομάζω εἰμί , ὅταν ἐπί εἷς πρᾶξις δύο ὄνομα εὑρίσκω ζητέω , ὁ μέν ὁ κατηγορέω ὁρίζω , καί ἀναιρέω ἐπιχειρέω , ἕτερος δέ ἀντεισφέρω οὐ ἀπλόος , ἀλλά μικρός ἔγκλημα , καί σύντομος εἶπον , μέν διπλόος ὁ ἀπολάω διαφ . ὁ ἔχω ἀπολάω ὁ κεφάλαιος , ἰδίως δέ ὁ ἀντονομ . 2 Ven . εἰμί μόνος . 3 Ven . ἄρνησις μέν . 4 Ven . οὗτος . 5 Ven . ἀδίκημα . 6 οὖν Ven . om . 7 Ald . προβαίνω . 8 Ald . χράομαι . Par . χράομαι . Ven . χράομαι . 9 καί Ven . om . 10 Ven . ὁ ὅς κατήγορος : tum addit : ὡς ἐπί ὁ ἐκ ἱερός ιφελομενω ὁ ἰδιωτικός χρῆμα · ἕνος δέ ὁ σοφιστής ἀμαθαίνω κατά ἀνθορισμός αὐτός καλέω , ὡς καί ὁ ἀπολάω μή ἔχω ἀνθορισμός · ὁ δέ κατά τέσσαρες ὕρους , ἐπεί δύο ὕρους ἔχω καί δύο ἀνθορισμός , ὅς οὐδαμῶς προστείχω · δύο δέ ὁ διπλόος σύμμαρτυς εἰμί ὁ κατά σύλληψις , ὅς ὀνομάζω μέν οὕτως ἀπό Κ . τ . λ . p . 556 . L 1 . 11 Ald . εὑρίσκω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0564.1
ὅταν τῇ μὲν προσῃγορίᾳ τοῦ ἐγκλήματος , ἥ ὁ κατήγορος τίθεται , ὁ φεύγων μὴ συντρέχῃ , ἀπαρνούμενος δὲ τοῦτο ἕτερον ἐγκλημα προβάληται , ᾧ ὑπεύθυνον ἑαυτὸν λέγει , οἷον ὡς ἐφ' οὐ παρέθετο ὁ τεχνικός · ὅρα γὰρ ἐνταῦθα , πῶς τὸ μὲν τῆς ἱεροσυλίας ἐγκλημα καὶ τὴν ἀπὸ τούτου φεύγει προσῃγορίαν , τῷ δὲ τῆς κλοπῆς ὑπεύθυνον ἑαυτὸν καθίστησιν · ὀνομάζοντος γὰρ τοῦ κατηγόρου ἱεροσυλίαν τὸ γεγονός , ὁ φεύγων ἀντονομάζει , οὐχ ἱεροσυλίαν εἶναι φάσκων , ἀλλὰ κλοπήν · πολὺ δὲ διαλλάττει περὶ ἑνὸς ὀνόματος τὴν πᾶσαν εἶναι ζήτησιν · ἢ δυοῖν ὄντων τὸ μὲν ἕτερον ἀναιρεῖν , τῷ δὲ ἑτέρῳ ὑπεύθυνον ἑαυτὸν καθιστάναι . Τοῦτον ὁμοίως τοῖς διπλοῖς στοχασμοῖς διαιρήσεις . Δεῖ , φησίν , ἐπὶ τῶν τοιούτων διπλῇ τῇ διαιρέσει χρῆσθαι , ὥσπερ ἐπὶ τῶν διπλῶν στοχασμῶν ταῖς αὐταῖς μέθοδοις κατὰ παράθεσιν καὶ ἀντεξέτασιν κεφάλαιον κεφαλαίῳ ἀντιτιθέντας · διπλοῦν δὲ καλεῖ στοχασμὸν τὸν ἀντεγκληματικόν · προτάττομεν οὖν ἄρα τὴν ἀπολογίαν εὐθὺς , ἀντεπάγοντες τὴν κατηγορίαν , οὐ χωρίζοντες τοῦτο κάκεινο · τοιοῦτο γὰρ ἐπ' ἐκείνῳ τῷ στοχασμῷ τὸ παράγγελμα οὐδαμῶς , οὐδὲ γὰρ ἀλλήλοις ἀντεγκαλοῦντες ἐνταῦθα ὑπόκεινται · πῶς οὖν , εἴποι τις , ἐνταῦθα διαιρήσομεν ; αὐτὸς ἡμῖν τὸν τύπον ἐδήλωσεν εἰπών , ἀντιτιθεὶς κεφάλαιον κεφαλαίῳ οὐ κατὰ ἀντέγκλημα , οὐδὲ διὰ πάντων τῶν κεφαλαίων , ἐφεξῆς τὸ ἐν διεξιὼν , εἶτα τὸ ἕτερον αὐτὸ καθ' ἑαυτὸ κατασκευάζων , ὑπίος γὰρ ὁ λόγος οὕτως ἔσται , ἀλλ' ἅμα τὰ δύο διεξρχόμενος · ἀποδεικτέον γὰρ τὸ τοιοῦτο καὶ γοργότερον , οὐκοῦν δύο μὲν εὑρεθήσονται ὅροι , δύο δὲ ἀνθορισμοὶ ἀνὰ μέρος , καὶ τοῦ φεύγοντος καὶ τοῦ διώκοντος ὁριζομένου , ὡς
Lemmas: ὅταν ὁ μέν προσηγορία ὁ ἔγκλημα , ὅς ὁ κατήγορος τίθημι , ὁ φεύγω μή συντρέχω , ἀπαρνέομαι δέ οὗτος ἕτερος ἔγκλημα προβάλλω , ὅς ὑπεύθυνος ἑαυτοῦ λέγω , οἷος ὡς ἐπί οὖον παρατίθημι ὁ τεχνικός · ὁράω γάρ ἐνταῦθα , πῶς ὁ μέν ὁ ἱεροσυλία ἔγκλημα καί ὁ ἀπό οὗτος φεύγω προσηγορία , ὁ δέ ὁ κλοπή ὑπεύθυνος ἑαυτοῦ καθίστημι · ὀνομάζω γάρ ὁ κατήγορος ἱεροσυλία ὁ γίγνομαι , ὁ φεύγω ἀντονομάζω , οὐ ἱεροσυλία εἰμί φάσκω , ἀλλά κλοπή · πολύς δέ διαλλάσσω περί εἷς ὄνομα ὁ πᾶς εἰμί ζήτησις · ἢ δύο εἰμί ὁ μέν ἕτερος ἀναιρέω , ὁ δέ ἕτερος ὑπεύθυνος ἑαυτοῦ καθίστημι . οὗτος ὁμοίως ὁ διπλόος στοχασμός διαιρέω . Δεύς , φημί , ἐπί ὁ τοιοῦτος διπλόος ὁ διαίρεσις χράω , ὥσπερ ἐπί ὁ διπλόος στοχασμός ὁ αὐτός μέθοδος κατά παράθεσις καί ἀντεξέτασις κεφάλαιος κεφάλαιος ἀντιτίθημι · διπλόος δέ καλέω στοχασμός ὁ ἀντεγκληματικός · προτάσσω οὖν ἄρα ὁ ἀπολογία εὐθύς , ἀντεπάγω ὁ κατηγορία , οὖον Χωρίζοντες οὗτος ἐκεῖνος · τοιοῦτος γάρ ἐπί ἐκεῖνος ὁ στοχασμός ὁ παράγγελμα οὐδαμῶς , οὐδέ γάρ ἀλλήλων ἀντεγκαλέω ἐνταῦθα ὑπόκειμαι · πῶς οὖν , εἶπον τις , ἐνταῦθα διαιρέω ; αὐτός ἐγώ ὁ τύπος δηλόω εἶπον , ἀντιτίθημι κεφάλαιος κεφάλαιος οὖον κατά ἀντέγκλημα , οὐδέ διά πᾶς ὁ κεφάλαιος , ἐφεξῆς ὁ ἐν διέξειμι , εἶτα ὁ ἕτερος αὐτός κατά ἑαυτοῦ κατασκευάζω , Ὕπιος γάρ ὁ λόγος οὕτως εἰμί , ἀλλά ἅμα ὁ δύο διεξέρχομαι · ἀποδεικτέον γάρ ὁ τοιοῦτος καί γοργός , οὐκοῦν δύο μέν εὑρίσκω ὅρος , δύο δέ ἀνθορισμός ἀνά μέρος , καί ὁ φεύγω καί ὁ διώκω ὁρίζω , ὡς
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0565.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0565.10
τῆς κοινότητος , ἣν ὁ φεύγων προβάλλεται πρὸς τὸ ἐγκλήμα , τῷ δὲ φεύγοντι ἀπὸ τῆς ἰδιότητος ἑκατέρου , οὐ τε
Lemmas: ὁ κοινότης , ὅς ὁ φεύγω προβάλλω πρός ὁ ἔγκλημα , ὁ δέ φεύγω ἀπό ὁ ἰδιότης ἑκάτερος , οὖον τε
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0565.11
αὐτὸς καὶ οὐ ὁ κατήγορός φησι · καὶ πρῶτον ἴδωμεν τὴν
Lemmas: αὐτός καί οὖον ὁ κατήγορος φημί · καί πρῶτος ὁράω ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0565.12
τοῦ κατηγόρου προβολήν · τίς οὖν αὕτη ; ἱερόσυλος εἶ
Lemmas: ὁ κατήγορος προβολή · τίς οὖν οὗτος ; ἱερόσυλος εἰμί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0565.13
ἐπὶ τὸ ἱερὸν ἐλθὼν καὶ διορύξας ἢ τὰς θύρας διαρρήξας
Lemmas: ἐπί ὁ ἱερόν ἔρχομαι καί διορύσσω ἢ ὁ θύρα διαρρήγνυμι
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0565.14
καὶ εἰσελθὼν ἐξω καὶ ἐκ τοῦ ἱεροῦ ἔνδοθεν ὠφελόμενος , πρὸς ᾧ ὁ φεύγων ὁριεῖται κλέπτην αὐτὸν εἶναι λέγων , οὐχ ἱερόσυλον · κλέπτης μὲν γὰρ ἐστιν οὐχ ὁ ἐξ οἰκίας ὠφελόμενος μόνον , ἀλλὰ καὶ ὁ πανταχόθεν ἰδιωτικὰ ὑφαιρούμενος χρήματα καὶ μηδὲν ἱεροῖς προσήκοντα ·
Lemmas: καί εἰσέρχομαι ἐξω καί ἐκ ὁ ἱερός ἔνδοθεν ὀφείλω , πρός ὅς ὁ φεύγω ὁρίζω κλέπτης αὐτός εἰμί λέγω , οὐ ἱερόσυλος · κλέπτης μέν γάρ εἰμί οὐ ὁ ἐκ οἰκίον ὀφείλω μόνος , ἀλλά καί ὁ πανταχόθεν ἰδιωτικός ὑφαιρέω χρῆμα καί μηδείς ἱερός προσήκω ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0565.15
ἱερόσυλος δὲ ὁ τῷ ἀγάλματι προσελθὼν , ὁ τῶν ἀναθημάτων ἀνῶμένος , καὶ ταῦτα ὠφελόμενος · ἐγὼ δὲ ἱερὸν
Lemmas: ἱερόσυλος δέ ὁ ὁ ἄγαλμα προσέρχομαι , ὁ ὁ ἀνάθημα ἀνίημι , καί οὗτος ὀφείλω · ἐγώ δέ ἱερόν
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0565.16
μὲν ἔλαβον οὐδέν · τοῦτο γὰρ καὶ ὁ κατήγορος ὁμολογεῖ ,
Lemmas: μέν λαμβάνω οὐδείς · οὗτος γάρ καί ὁ κατήγορος ὁμολογέω ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0565.17
οὐ γὰρ τῇ προσήκοντα τῷ θεῷ · ἰδιωτικὰ δέ , ὧν ἄλλος
Lemmas: οὖον γάρ ὁ προσήκω ὁ θεός · ἰδιωτικός δέ , ὅς ἄλλος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0565.18
τις ἰδιώτης κύριος ἦν · οὖκοῦν κλέπτης εἰμί , οὐχ ἱερόσυλος · πάλιν δὲ ὁ κατήγορος ἀνθοριεῖται ἀπὸ τῆς προβολῆς καὶ τῶν ἀπ’ ἀρχῆς ἄρχι τέλους τὸν ἐλθόντα ἐπὶ
Lemmas: τις ἰδιώτης κύριος εἰμί · οὐκοῦν κλέπτης εἰμί , οὐ ἱερόσυλος · πάλιν δέ ὁ κατήγορος ἀνθορίζω ἀπό ὁ προβολή καί ὁ ἀπό ἀρχή ἄρχις τέλος ὁ ἔρχομαι ἐπί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0565.2
ἐπὶ τοῦ προκειμένου παραδείγματος ἐστὶ μαθεῖν · πρῶτον μὲν γὰρ ὅπερ ὁ κατήγορος ἀποδειξαι καὶ κατασκευάσαι βούλεται , τοῦτο διὰ τῆς προβολῆς ἐκθήσεται λέγων , ὅτι ἱεροσυλία ἐστὶ τὸ πραχθέν · ἐπειτα ὁ φεύγων ὁριεῖται ἐν τῇ προβολῇ λεχθέντα λύων
Lemmas: ἐπί ὁ πρόκειμαι παράδειγμα εἰμί μανθάνω · πρῶτος μέν γάρ ὅσπερ ὁ κατήγορος ἀποδείκνυμι καί κατασκευάζω βούλομαι , οὗτος διά ὁ προβολή ἐκτίθημι λέγω , ὅτι ἱεροσυλία εἰμί ὁ πράσσω · ἔπειτα ὁ φεύγω ὁρίζω ἐν ὁ προβολή λέγω λύω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0565.3
καὶ ἐκβάλλων καὶ ὁριζόμενος ἐκ τῶν ἐναντίων τῷ κατηγόρῳ πρὸς τὸ ἑαυτῷ χρήσιμον , ἕτερον ἱεροσυλίαν καὶ
Lemmas: καί ἐκβάλλω καί ὁρίζω ἐκ ὁ ἐναντίος ὁ κατήγορος πρός ὁ ἑαυτοῦ χρήσιμος , ἕτερος ἱεροσυλία καί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0565.4
ἕτερον κλοπὴν εἶναι δεῖνύς , ἐκ τούτων συνάγων οὐχ ἱερόσυλον αὐτόν , ἀλλὰ κλέπτην εἶναι · ὁμοίως δὲ καὶ ὁ κατήγορος τὸν αὐτὸν ἀνθοριεῖται τρόπον , ἑκατέρους ἀνατρέπων τοὺς ὑπὸ τοῦ φευγόντος τεθέντας ὅρους , καὶ
Lemmas: ἕτερος κλοπή εἰμί Δεινῦς , ἐκ οὗτος συνάγω οὐ ἱερόσυλος αὐτός , ἀλλά κλέπτης εἰμί · ὁμοίως δέ καί ὁ κατήγορος ὁ αὐτός ἀνθορίζω τρόπος , ἑκάτερος ἀνατρέπω ὁ ὑπό ὁ φεύγω τίθημι ὅρος , καί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0565.5
ἀνθοριζόμενος ἐκ τῶν ἐναντίων τῷ φεύγοντι · πρὸς τὸ
Lemmas: ἀνθορίζω ἐκ ὁ ἐναντίος ὁ φεύγω · πρός ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0565.6
ἑαυτοῦ καὶ οὗτος χρήσιμον ἕτερον ἱεροσυλίαν , ἕτερον
Lemmas: ἑαυτοῦ καί οὗτος χρήσιμος ἕτερος ἱεροσυλία , ἕτερος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0565.7
κλοπὴν εἶναι λέγων · συνάγων καὶ οὗτος , οὐ κλέπτην ,
Lemmas: κλοπή εἰμί λέγω · συνάγω καί οὗτος , οὖον κλέπτης ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0565.8
ἀλλ’ ἱερόσυλον εἶναι · ὃν δὲ τρόπον ὁριστέον ἑκατέρῳ , ἐν
Lemmas: ἀλλά ἱερόσυλος εἰμί · ὅς δέ τρόπος ὁριστέον ἑκάτερος , ἐν
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0565.9
τοῖς προάγουσι δεδήλωται · ὅτι τῷ μὲν κατηγόρῳ ἀπὸ
Lemmas: ὁ προάγω δηλόω · ὅτι ὁ μέν κατήγορος ἀπό
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0566.1
τὸ ἱερὸν ὁρίζομενος ἱερόσυλον , τὸν εἴσω παρελθόντα , τὸν ἐκ τοῦ ἱεροῦ λαβόντα · κλέπτην δὲ τὸν ἐξ οἰκίας , τὸν ἐπὶ τὴν τοῦ δεῖνος ἐλθόντα οἰκίαν · οὗτος δὲ οὐκ ἐξ οἰκίας , ἀλλ’ ἐκ τοῦ ἱεροῦ ἔλαβεν · οὐκοῦν ἱερόσυλος ἐστιν , ἀλλ’ οὐ κλέπτης · ἐν τοῖς τοιούτοις γὰρ διπλοῖς χρηστέον τοῖς κεφαλαίοις · οὐ γὰρ ἱκάρκει τῶν ἀγωνιζομένων ἑκατέρῳ τὸ ὑφ’ ἑαυτοῦ μόνον εἰσαγόμενον ὄνομα κατασκευάσαι , οὐδ’ αὖ τοῦναντίον ἐκβαλεῖν , λέγω δὴ τὸ ὑπὸ τοῦ ἐναντίου τιθέμενον , ἀλλ’ ἀμφότερα ποιεῖν ἀνάγκη · τοῦτο μὲν κατασκευάζειν , ἐκεῖνο δὲ ἀναιρεῖν · ὥστε ἐφ’ ἑκατέρῳ τῶν ὀνομάτων ὅρον ἀποδώσει ἑκάτερος , μηδὲ τόδε , ἀλλὰ τόδε εἶναι τὸ πεπραγμένον ἀγωνιζόμενος · ζητητέον δὲ , εἰ ἐμπίπτει ἐν τῷ ἀντονομαζόντι ὁ συλλογισμός · φασὶ γὰρ τινες , ὅτι εἰ τὸ ὑπὸ τοῦ κατηγοροῦ καὶ τοῦ φεύγοντος κατασκευαζόμενον , ὁ συλλογισμὸς εἰς ἓν ἄγειν σπουδάζει , καὶ μηδὲν ἀλλήλων διαφέροντα δείκνυσιν · οὐκ ἄρα ἔχει χώραν ἐνταῦθα τὸ κεφάλαιον · κατασκευάζοντος γὰρ τοῦ μὲν κατηγοροῦ , ὅτι ἱεροσυλία τὸ πραχθὲν , τοῦ δὲ φεύγοντος , ὅτι κλοπή , οὐ δυνήσομεθα εἰς ἓν ἄγειν · οὐδὲ γε πάλιν ἐροῦμεν , ἀδιάφορον εἶναι , εἴτε κλέπτης εἴτε ἱερόσυλος , ἄτοπος γὰρ ἡ τοιαύτη κατασκευή , ἀλλὰ φамὲν , ὅτι μάταιος ὁ τοιοῦτος λόγος · ὁ γὰρ συλλογισμὸς οὐχ ἁπλῶς τὸ ὑπὸ τοῦ κατηγοροῦ κατασκευαζόμενον τῷ ὑπὸ τοῦ φεύγοντος κατασκευαζομένῳ εἰς ταὐτὸν ἄγειν βούλεται , ἀλλὰ τὸ ἐν τοῖς ὅροις διωρίσθαι δοκοῦν ἀτελὲς τῇ ἰδιότητι εἰς ταὐτὸν ἄγειν τῇ κοινότητι · λάβωμεν οὖν ἁπλοῦν ὅρον · καὶ ἔστω παράδειγμα ὁ τὸ κενotáφιον ὁρύσσων καὶ τυμβωρυχίας χρινόμενος · ἐνταῦθα γὰρ τοῦ κατηγοροῦ τυμβωρυχίαν ἀποδεῖξαι σπουδάζοντος , τοῦ δὲ φεύγοντος τοῦναντίον οὐκ εἰς ταὐτὸν ἀμφότερα ὁ συλλογισμὸς ἄξει
Lemmas: ὁ ἱερόν ὁρίζω ἱερόσυλος , ὁ εἴδομαι παρέρχομαι , ὁ ἐκ ὁ ἱερός λαμβάνω · κλέπτης δέ ὁ ἐκ οἰκίον , ὁ ἐπί ὁ ὁ Δεῖνος ἔρχομαι οἰκίον · οὗτος δέ οὐ ἐκ οἰκίον , ἀλλά ἐκ ὁ ἱερός λαμβάνω · οὐκοῦν ἱερόσυλος εἰμί , ἀλλά οὖον κλέπτης · ἐν ὁ τοιοῦτος γάρ διπλόος χρηστέον ὁ κεφάλαιος · οὖον γάρ ἱκάρκει ὁ ἀγωνίζομαι ἑκάτερος ὁ ὑπό ἑαυτοῦ μόνος εἰσάγω ὄνομα κατασκευάζω , οὐδέ αὖος τουναντίον ἐκβάλλω , λέγω δή ὁ ὑπό ὁ ἐναντίος τίθημι , ἀλλά ἀμφότερος ποιέω ἀνάγκη · οὗτος μέν κατασκευάζω , ἐκεῖνος δέ ἀναιρέω · ὥστε ἐπί ἑκάτερος ὁ ὄνομα ὅρος πωλέω ἑκάτερος , μηδέ ὅδε , ἀλλά ὅδε εἰμί ὁ πράσσω ἀγωνίζομαι · ζητητέος δέ , εἰμί ἐμπίπτω ἐν ὁ ἀντονομάζω ὁ συλλογισμός · φημί γάρ τις , ὅτι εἰμί ὁ ὑπό ὁ κατηγορέω καί ὁ φεύγω κατασκευάζω , ὁ συλλογισμός εἰς εἷς ἄγω σπουδάζω , καί μηδείς ἀλλήλων διαφέρω δείκνυμι · οὐ ἄρα ἔχω χώρα ἐνταῦθα ὁ κεφάλαιος · κατασκευάζω γάρ ὁ μέν κατηγορέω , ὅτι ἱεροσυλία ὁ πράσσω , ὁ δέ φεύγω , ὅτι κλοπή , οὖον δύναμαι εἰς εἷς ἄγω · οὐδέ γε πάλιν εἴρω , ἀδιάφορος εἰμί , εἴτε κλέπτης εἴτε ἱερόσυλος , ἄτοπος γάρ ὁ τοιοῦτος κατασκευή , ἀλλά φύω , ὅτι μάταιος ὁ τοιοῦτος λόγος · ὁ γάρ συλλογισμός οὐ ἁπλόος ὁ ὑπό ὁ κατηγορέω κατασκευάζω ὁ ὑπό ὁ φεύγω κατασκευάζω εἰς αὐτός ἄγω βούλομαι , ἀλλά ὁ ἐν ὁ ὅρος διά-ὁρίζω δοκέω ἀτελής ὁ ἰδιότης εἰς αὐτός ἄγω ὁ κοινότης · λαμβάνω οὖν ἁπλόος ὅρος · καί ἵστημι παράδειγμα ὁ ὁ κενotáφιον ὀρύσσω καί τυμβωρυχία χρίω · ἐνταῦθα γάρ ὁ κατηγορέω τυμβωρυχία ἀποδείκνυμι σπουδάζω , ὁ δέ φεύγω τουναντίον οὐ εἰς αὐτός ἀμφότερος ὁ συλλογισμός ἄγω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0567.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0567.2
πειράσεται , οὐδὲ ἀδιάφορον ἀπλῶς εἶναι φησιν , εἴτε τυμβωρῶχος ἐστὶν ὁ κρινόμενος , εἴτε οὔ · ἠλίθιον γάρ · ἀλλὰ τίς ὁ συλλογισμός ; Ἐνταῦθα τὸ ἐν τῷ ὄρῳ διεστάναι δοκοῦν συνάγειν πειράσεται · ὁριζομένου γὰρ τοῦ φεύγον-5 τος ἀπὸ τῶν παρεμμένων , ὅτι τυμβωρύχον18 ἐστὶ τὸ σώματος ἀφασθαι , τὸ ἀφελέσθαι τι τῶν ἐνταφίων · τοῦ δὲ κατηγοροῦν ἀπὸ τῶν πεπραγμένων ὁριζομένου , ὅτι καὶ τὸ μνῆμα μόνον ἀνοίγειν τυμβωρύχον ἐστὶ καὶ τὸ τάφῳ προσάγειν χεῖρας , ὁ συλλογισμὸς διὰ τῆς κοινότη-10 τος εἰς ἓν ἄξει ἀμφότερα · ὅτι εἴτε ἕτερον , εἴτε τοῦτον19 τὸν τρόπον τυμβωρυχεῖν τις ἐπιχειρήσειεν , οὐδὲν διενήνοχεν · οὕτω τοίνυν καὶ ἐν τῷ ἀντονομάζοντι ὁ συλλογισμὸς εὑρεθήσεται , οὐχ εἷς , ὥσπερ ἐν τοῖς ἀπλοῖς , ἀλλὰ διπλοῦς · διπλασιασθέντων γὰρ τῶν ὅρων καὶ αὐτὸς διπλασιασθήσεται · ἐκ παντὸς γὰρ τρόπου χρή καὶ τὸν15 φεύγοντα ὁμοίως τῷ κατηγορῷ χρῆσασθαι τῷ συλλογισμῷ καὶ ταῖς αὐταῖς μεθόδοις , λύσαντα τὸν τοῦ κατηγόρου συλλογισμὸν , ὥσπερ ἐπὶ τοῦ ἀπλοῦ εἴπομεν , οὕτως ἐπάγειν καὶ τὸν παρ’ ἑαυτοῦ συλλογισμὸν , ἐκ τοῦ διαφόρου τὸ ἐγκλημα , ᾧ ἑαυτὸν ὑπεύθυνον εἶναι φησι,20 συνιστάντα · οὐ γὰρ ἀρκέσει μόνον ἐκβαλεῖν τὸν τοῦ κατηγόρου , ᾧ ἐκεῖνος ἔφη πεποιχέναι τῷ ἐγκλήματι , ἀλλὰ καὶ τῷ ἰδίῳ ὑπεύθυνον ἑαυτὸν εἶναι λέγει τὴν ἀπὸ τοῦ συλλογισμοῦ περιάπτων ἰσχύν , οἷον τοῦ κατηγοροῦν συλλογιζομένου καὶ λέγοντος ταῦτόν ἐναι τὸ ἐξ ἴσου25 ὑφελέσθαι χρήματα τῷ ἀνάθημα λαβεῖν , πρῶτον μὲν τοῦτον τὸν συλλογισμὸν ὁ φεύγων λύσει ταῖς ἰδιότησι καὶ ταῖς ἀλλήλων διαφοραῖς , ὅτι πολὺ κεχώρισται τὰ ἱερὰ τῶν ἰδιωτικῶν , καὶ οὐκ ἐστὶν ὅμοιον ἢ ἴσον · εἶτα
Lemmas: πειράζω , οὐδέ ἀδιάφορος ἀπλόος εἰμί φημί , εἴτε τυμβωρῶχος εἰμί ὁ κρίνω , εἴτε οὖον · ἠλίθιος γάρ · ἀλλά τίς ὁ συλλογισμός ; ἐνταῦθα ὁ ἐν ὁ ὄρον διίστημι δοκέω συνάγω πειράζω · ὁρίζω γάρ ὁ φεύγω ὅς ἀπό ὁ παραμένω , ὅτι τυμβωρύχος εἰμί ὁ σῶμα ἁφάω , ὁ ἀφαιρέω τίς ὁ ἐντάφιος · ὁ δέ κατηγορέω ἀπό ὁ πράσσω ὁρίζω , ὅτι καί ὁ μνῆμα μόνος ἀνοίγω τυμβωρύχος εἰμί καί ὁ τάφος προσάγω χείρ , ὁ συλλογισμός διά ὁ κοινότη-10 ὅς εἰς εἷς ἄγω ἀμφότερος · ὅτι εἴτε ἕτερος , εἴτε τοῦτος ὁ τρόπος τυμβωρυχέω τις ἐπιχειρέω , οὐδείς διαφέρω · οὗτος τοίνυν καί ἐν ὁ ἀντονομάζω ὁ συλλογισμός εὑρίσκω , οὐ εἷς , ὥσπερ ἐν ὁ ἁπλόος , ἀλλά διπλόος · διπλασιάζω γάρ ὁ ὁράω καί αὐτός διπλασιάζω · ἐκ πᾶς γάρ τρόπος χρή καί τὸν15 φεύγω ὁμοίως ὁ κατηγορέω χράω ὁ συλλογισμός καί ὁ αὐτός μέθοδος , λύω ὁ ὁ κατήγορος συλλογισμός , ὥσπερ ἐπί ὁ ἀπολόω εἶπον , οὕτως ἐπάγω καί ὁ παρά ἑαυτοῦ συλλογισμός , ἐκ ὁ διάφορος ὁ ἔγκλημα , ὅς ἑαυτοῦ ὑπεύθυνος εἰμί φησι,20 συνίστημι · οὖον γάρ ἀρκέω μόνος ἐκβάλλω ὁ ὁ κατήγορος , ὅς ἐκεῖνος φημί πεποιχέναι ὁ ἔγκλημα , ἀλλά καί ὁ ἴδιος ὑπεύθυνος ἑαυτοῦ εἰμί λέγω ὁ ἀπό ὁ συλλογισμός περιάπτω ἰσχύς , οἷος ὁ κατηγορέω συλλογίζομαι καί λέγω αὐτός ἔναι ὁ ἐκ ἴσος ὑφαιρέω χρῆμα ὁ ἀνάθημα λαμβάνω , πρῶτος μέν οὗτος ὁ συλλογισμός ὁ φεύγω λύω ὁ ἰδιότης καί ὁ ἀλλήλων διαφορά , ὅτι πολύς χωρίζω ὁ ἱερόv ὁ ἰδιωτικός , καί οὐ εἰμί ὅμοιος ἢ ἴσος · εἶτα
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0569.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0569.2
γαλαίοις πλὴν τοῦ πρὸς τι καὶ τῆς πηλικότητος · οὐ γὰρ δυνατόν ἐπὶ τούτων διπλῇ τῇ διαιρέσει χρήσασθαι , ἀλλ’ ὁ μὲν ἀπλῶς αὐξεῖ , ὁ δὲ μειώσει τὸ προαχθέν .
Lemmas: γάλαιον πλήν ὁ πρός τίς καί ὁ πηλικότης · οὖον γάρ δυνατός ἐπί οὗτος διπλόος ὁ διαίρεσις χράω , ἀλλά ὁ μέν ἀπλόος αὐξάνω , ὁ δέ μειόω ὁ προάγω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0569.4
Συριανοῦ . Ἕτερος τῶν διπλῶν ὅρων ἐστὶν ὁ κατὰ
Lemmas: Συριανού . ἕτερος ὁ διπλόος ὁράω εἰμί ὁ κατά
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0570.1
σύλληριν , ὃς ὀνόμασται μὲν ἀπὸ τοῦ τὸν κατήγορον ἐν αὐτῷ ἅμφῳ τὰ ἐγκλήματα συλλαμβάνειν , τὸ τε ὑπ’ αὐτοῦ ἐπαγόμενον τῷ φεύγοντι , καὶ ὑπερὸ φεύγων ἀντιπροβάλλεται · οὐ γὰρ ὡςπερ ἐν τῷ ἀντονομάζοντι ἐκβάλλει μὲν 5 τὸ ὑπὸ τοῦ φεύγοντος ὁμολογούμενον ὡς μικρὸν τὴν κλοπὴν , μεῖζον δὲ τι κατ’ αὐτοῦ πειρᾶται κατασχευάζειν τὴν ἱερουσίαν · κοινωνεῖ δὲ τῷ ἀντονομάζοντι τῷ τε διπλοῦν εἶναι , καὶ δύο περιέχειν ἐγκλήματα · διαφέρει δὲ αὐτοῦ , ὅτι ἐν μὲν τῷ ἀντονομάζοντι ἑπεται τῷ ὑπὸ τοῦ 10 κατηγόρου ἐγκαλουμένῳ τὸ ὑπὸ τοῦ φεύγοντος ὁμολογούμενον , ὡςπερ τὰ γένη τοῖς εἴδεσιν · ἑπεται γὰρ καὶ ἡ κλοπὴ τῇ ἱερουσίᾳ · οὐκ ἀναστρέφει δέ · εἴτις μὲν γὰρ ἱερόσυλος , οὗτος καὶ κλέπτης , οὐ πᾶς δὲ κλέπτης ἱερόσυλος · ὡςπερ καὶ τῷ ἀνθρώπῳ ἑπεται τὸ ζῷον · οὐκ 15 ἐπὶ δὲ εἰ ζῷον καὶ ἄνθρωπος · ἐν δὲ τῷ κατὰ σύλληριν τὸ ἀνάπαλιν συμβαίνει · ἐὰν γὰρ τῶν ἐν τῷ ζητήματι δύο ἐγκλημάτων μηδ’ ἕτερον μηδ’ ἕτερω ἀκολουθῇ , ἀλλὰ διεστῶτα ἢ ἀπ’ ἀλλήλων , τότε γίνεται τὸ κατὰ σύλληριν εἶδος τοῦ ὕρου · ὡςπερ καὶ ὁ Δημοσθένης ἐν τῷ 20 κατὰ Μειδίου ποιεῖ · διεστῶτων γὰρ πολὺ τῆς τε εἰς ἄνθρωπον ὕβρεως καὶ τῆς περὶ τὸν θεὸν ἀσεβείας , αὐτὸς ἐν τῇ κατηγορίᾳ συλλαμβάνει ἅμφω καὶ φησι , τὸν Μειδίαν αὐτὸν τε ἠδίκηkenai τὰ μέγιστα , καὶ περὶ τὸν θεὸν ἠσεβήkenai · τοιούτον ἐστὶ καὶ τὸ κατὰ τοῦ στρα - 25 τηγοῦ τοῦ βιασαμένου τὴν τοῦ πρεσβευτοῦ θυγατέρα καὶ κρινομένου δημοσίων ἀδικημάτων · καὶ γὰρ ἐνταῦθα ὁ
Lemmas: συλληρέω , ὅς ὀνομάζω μέν ἀπό ὁ ὁ κατήγορος ἐν αὐτός ἄμφω ὁ ἔγκλημα συλλαμβάνω , ὁ τε ὑπό αὐτός ἐπάγω ὁ φεύγω , καί ύπερος φεύγω ἀντιπροβάλλω · οὖον γάρ ὡς ἐν ὁ ἀντονομάζω ἐκβάλλω μέν 5 ὁ ὑπό ὁ φεύγω ὁμολογέω ὡς μικρός ὁ κλοπή , μείζων δέ τίς κατά αὐτός πειράω κατασχευαζω ὁ ἱερός · κοινωνέω δέ ὁ ἀντονομάζω ὁ τε διπλόος εἰμί , καί δύο περιέχω ἔγκλημα · διαφέρω δέ αὐτός , ὅτι ἐν μέν ὁ ἀντονομάζω ἕπω ὁ ὑπό ὁ 10 κατήγορος ἐγκαλέω ὁ ὑπό ὁ φεύγω ὁμολογέω , ὡς ὁ γένος ὁ εἶδος · ἕπω γάρ καί ὁ κλοπή ὁ ιερουθεος · οὐ ἀναστρέφω δέ · ἔστις μέν γάρ ἱερόσυλος , οὗτος καί κλέπτης , οὖον πᾶς δέ κλέπτης ἱερόσυλος · ὡς καί ὁ ἄνθρωπος ἕπω ὁ ζῷον · οὐ 15 ἐπί δέ εἰμί ζῷον καί ἄνθρωπος · ἐν δέ ὁ κατά συλληρέω ὁ ἀνάπαλιν συμβαίνω · ἐάν γάρ ὁ ἐν ὁ ζήτημα δύο ἔγκλημα μηδέ ἕτερος μηδέ ἕτερος ἀκολουθέω , ἀλλά διίστημι ἢ ἀπό ἀλλήλων , τότε γίγνομαι ὁ κατά συλληρέω εἶδος ὁ ὕρον · ὡς καί ὁ Δημοσθένης ἐν ὁ 20 κατά Μειδίας ποιέω · διίστημι γάρ πολύς ὁ τε εἰς ἄνθρωπος ὕβρις καί ὁ περί ὁ θεός ἀσέβεια , αὐτός ἐν ὁ κατηγορία συλλαμβάνω ἄμφω καί φημί , ὁ Μειδίας αὐτός τε ἀείδω ὁ μέγας , καί περί ὁ θεός ἀσεβής · τοιοῦτος εἰμί καί ὁ κατά ὁ στρα - 25 τηγοῦ ὁ βιάζομαι ὁ ὁ πρεσβευτής θυγάτηρ καί κρίνω δημόσιος ἀδίκημα · καί γάρ ἐνταῦθα ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0570.2
2 εἶναι Ald . om . 3 Ven . τὸ ὑπὸ τοῦ φεύγοντος λεγόμενον ἑπεται τῷ ὑπὸ τοῦ κατηγόρου ἐγκαλουμένῳ , ὡςπερ τὰ εἴδη τοῖς γένεσιν , ἑπεται γὰρ ἡ κλοπή . 4 Ven . ὁ ἄνθρωπος ἑπεται τῷ ζῷῳ · εἰ τί μὲν γὰρ ἄνθρωπος , τοῦτο καὶ ζῷον , οὐκ εἰ τι δὲ ζῷον , τοῦτο ἄνθρωπος . 5 Ven . ἀκολουθεῖ , omissο μηδ’ ἕτερον . 6 Ald . Μηδείαν . 7 Ven . τοιούτον ἐστὶ καὶκεῖνο τὸ ζήτημα τὸ κατὰ τοῦ στρατ .
Lemmas: 2 εἰμί Ald . om . 3 Ven . ὁ ὑπό ὁ φεύγω λέγω ἕπω ὁ ὑπό ὁ κατήγορος ἐγκαλέω , ὡς ὁ εἶδος ὁ γένεσις , ἕπω γάρ ὁ κλοπή . 4 Ven . ὁ ἄνθρωπος ἕπω ὁ ζῷον · εἰμί τίς μέν γάρ ἄνθρωπος , οὗτος καί ζῷον , οὐ εἰμί τίς δέ ζῷον , οὗτος ἄνθρωπος . 5 Ven . ἀκολουθέω , ὁράω μηδέ ἕτερος . 6 Ald . Μήδεια . 7 Ven . τοιοῦτος εἰμί καιεκεινος ὁ ζήτημα ὁ κατά ὁ στρατ .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0571.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0571.2
πρεσβευτὴς ἑαυτὸν τε ἡδικηθῆναι φησι καὶ τὴν πόλιν σύμπασαν παρὰ 8 τοῦ στρατηγοῦ.⁹
Lemmas: πρεσβευτής ἑαυτοῦ τε ἀδικέω φημί καί ὁ πόλις σύμπας παρά 8 ὁ στρατηγός
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0571.3
Σωπάτρου . Εἰκὸς τοῦτον τῇ τάξει δεύτερον τέθεικεν , 10 ἐπειδὴ καὶ ἔοικε τῷ ἀντονομάζοντι · καὶ ἐν τούτῳ γὰρ ἀντονομάζει ὁ χρωμένος · καὶ πολλὴ τις ἐστὶν ἡ κοινωνία · ἐν γὰρ ἐστὶ τὸ πεπραγμένον καὶ δύο τὰ ζητοῦμεν ὀνόματα , καὶ ἐν τὸ χρωμένον πρόσωπον · ζητητέον οὖν , εἰ καὶ ἐν τούτῳ ἀντονομάζει ὁ φεύγων , καθἄπερ ἐν τῷ ἀντονομάζοντι , τί διαφέρει τοῦ ἀντονομάζοντος ὁ κατὰ σύλληψιν · λέγομεν , ὅτι μετὰ τὸ ὀνομά - 10σαι τὸν φεύγοντα καὶ τὴν μὲν 11 βίαν ὁμολογήσαι , τὸ δὲ δημόσιον ἀρνήσασθαι , ὡς ἐπὶ τοῦ παραδείγματος τῆς βιασθείσης κόρης , ἔνθα δημοσίῳ ὁ βιασάμενος φεύγει · μετὰ τὸ ὁμολογήσαι οὖν τὸν φεύγοντα τὴν βίαν , ἀρνήσασθαι δὲ τὸ δημόσιον , ἄμφω συλλαβὼν ὁ κατήγορος , 15 ἀμφοτέροις αὐτὸν ὑποδείκνυσιν ὑπεύθυνον , ὃπερ οὐ ποιεῖ ὁ ἀντονομάζων · ἀλλὰ τῷ ἑτέρῳ συνιστάμενος ὁ κατήγορος ἀναιρεῖ τὸ ἕτερον ἐν τῷ ἀντονομάζοντι · περιττὸν οὖν 233 ἔχει τὸ συλληπτικὸν κεφάλαιον ὁ κατήγορος ἐν τῷ κατὰ
Lemmas: Σώπατρος . εἰκώς οὗτος ὁ τάξις δύο τίθημι , 10 ἐπεί καί ἔοικα ὁ ἀντονομάζω · καί ἐν οὗτος γάρ ἀντονομάζω ὁ χράω · καί πολύς τις εἰμί ὁ κοινωνία · ἐν γάρ εἰμί ὁ πράσσω καί δύο ὁ ζητέω ὄνομα , καί ἐν ὁ χράω πρόσωπον · ζητητέος οὖν , εἰμί καί ἐν οὗτος ἀντονομάζω ὁ φεύγω , καθάπερ ἐν ὁ ἀντονομάζω , τίς διαφέρω ὁ ἀντονομάζω ὁ κατά σύλληψις · λέγω , ὅτι μετά ὁ ὀνομά - εἰμί ὁ φεύγω καί ὁ μέν 11 βία ὁμολογέω , ὁ δέ δημόσιος ἀρνέομαι , ὡς ἐπί ὁ παράδειγμα ὁ βιάζω κόρη , ἔνθα δημόσιος ὁ βιάζομαι φεύγω · μετά ὁ ὁμολογέω οὖν ὁ φεύγω ὁ βία , ἀρνέομαι δέ ὁ δημόσιος , ἄμφω συλλαμβάνω ὁ κατήγορος , 15 ἀμφότερος αὐτός ὑποδείκνυμι ὑπεύθυνος , ὅσπερ οὖον ποιέω ὁ ἀντονομάζω · ἀλλά ὁ ἕτερος συνίστημι ὁ κατήγορος ἀναιρέω ὁ ἕτερος ἐν ὁ ἀντονομάζω · περισσός οὖν 233 ἔχω ὁ συλληπτικός κεφάλαιος ὁ κατήγορος ἐν ὁ κατά
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0572.1
σύλληψιν , λέγων ἀμφοτέροιν ἐνοχον · ἐὰν γὰρ ἀπολύσῃ αὐτὸν τοῦ ἄντονομαζομένου , ἐνταῦθα καὶ τοῦ κατηγορουμένου ἀπολύσει · ἐν δὲ τῷ ἄντονομαζόντι μόνον ἐν τῷ ἄντονομάζειν μένουσιν ἀμφότεροι , τοῦ μὲν φεύγον - 5 τος ἄντονομάζοντος , οὐ μέντοι συλλαμβάνοντος τοῦ κατηγόρου · τότε δὲ ἀπλῶς ἄντονομάζων ἐστίν , ὅτ᾽ ἂν ὁμογενῇ τυχάνῃ τὰ χρυόμενα πράγματα καὶ τὸ μειζόν ὑπάγῃ τὸ ἔλαττον · οἷον εἰπεῖν ἱεροσυλίαν τὴν κλοπὴν , καὶ αὕτη γὰρ κλοπή ἐστιν ἱερῶν χρημάτων · καὶ οὐ 10 δυνατόν ἐτι συλλαβεῖν τὸν κατήγορον καὶ εἰπεῖν ἀμφοτέροιν αὐτὸν ὑπεύθυνον · τῷ γὰρ εἰπεῖν ἱερόσυλον καὶ κλοπὴν περιέλαβεν · εἰ δὲ λέγοι τις , τί γὰρ κωλύει καὶ ἐν τῷ κατὰ σύλληψιν τὸν αὐτὸν τρόπον τῷ ἄντονομάζοντι μεθοδεύσαι , καὶ ἐκβαλεῖν μὲν τὸ παρὰ τοῦ φευ - 15 γοντος εἰσφερόμενον , τῷ δὲ οἰκείῳ μόνῳ δεικνύναι ὑπεύθυνον , ἐροῦμεν , ὅτι σαφὴς καὶ ἡ αἰτία · τῆς γὰρ βίας μὴ οὔσης καὶ τὸ δημόσιον ἄδικημα συνανήρκεται · εἰ γὰρ τοῦτο ἀνέλοιμεν , πῶς ἂν ἐτι δημοσία κρίνειν δυ - 20 νάμεθα · ὥστε ἀναγκαίως συμπλέκομεν , καὶ ἀμφοτέροιν ὑπεύθυνον εἶναι τὸν φεύγοντα ἰσχυριζόμενοι · εἰ γὰρ θάτερον ὑφέλοιμεν , οὔδ᾽ τὸ ἕτερον καθ᾽ ἑαυτὸ συστήσεται · διὰ τοῦτο καὶ Δημοσθένης ἐν τῷ κατὰ Μειδίου , τὸ μὲν ἰδιωτικὸν αὐτοῦ δεχομένου , τὸ δὲ δημόσιον ἀναιροῦν - 25 τος , συνιδὼν ὅτι ἐὰν τὴν ὕβριν ἐκβάλῃ καὶ τὸ δημόσιον συνοιχήσεται , μὴ γὰρ προὔφεστώτος τοῦ ὑβρίσθαι τὸν χορηγόν , ἐφ᾽ ᾧ καὶ δημοσία κρίνεται , πῶς ἂν ἐτι δύναιτο κρίνεσθαι , συλλαβὼν ἀμφότερα ἐπιφέρει τὴν ὕβριν καὶ τὸ δημόσιον ἐκ ταύτης κατασκευάζων · δεινῶς δὲ οὔτ᾽ ὕβριν τὸ ἄδικημα λέγει , καθ᾽ ὃρει γὰρ καὶ ἐβλα - 30 πτε τὴν ὑπόθεσιν , οὔτ᾽ ἀσέβημα , ὑπερέβαλε γὰρ ἡ τοῦ
Lemmas: σύλληψις , λέγω ἀμφότερος ἔνοχος · ἐάν γάρ ἀπολύω αὐτός ὁ ἀντονομάζω , ἐνταῦθα καί ὁ κατηγορέω ἀπολύω · ἐν δέ ὁ ἀντονομάζω μόνος ἐν ὁ ἀντονομάζω μένω ἀμφότερος , ὁ μέν φεύγω - 5 ὅς ἀντονομάζω , οὖον μέντοι συλλαμβάνω ὁ κατήγορος · τότε δέ ἀπλόος ἀντονομάζω εἰμί , ὅτι εἄν ὁμογενής τυχάνω ὁ χράω πρᾶγμα καί ὁ μείζων ὑπάγω ὁ μικρός · οἷος εἶπον ἱεροσυλία ὁ κλοπή , καί οὗτος γάρ κλοπή εἰμί ἱερός χρῆμα · καί οὖον 10 δυνατός ἔτι συλλαμβάνω ὁ κατήγορος καί εἶπον ἀμφότερος αὐτός ὑπεύθυνος · ὁ γάρ εἶπον ἱερόσυλος καί κλοπή περιλαμβάνω · εἰμί δέ λέγω τις , τίς γάρ κωλύω καί ἐν ὁ κατά σύλληψις ὁ αὐτός τρόπος ὁ ἀντονομάζω μεθοδεύω , καί ἐκβάλλω μέν ὁ παρά ὁ φευ - 15 γοντος εἰσφέρω , ὁ δέ οἰκεῖος μόνος δείκνυμι ὑπεύθυνος , εἴρω , ὅτι σαφής καί ὁ αἰτία · ὁ γάρ Βίας μή εἰμί καί ὁ δημόσιος ἀδίκημα συναναίρω · εἰμί γάρ οὗτος ἀναιρέω , πῶς εἄν ἔτι δημόσιος κρίνω δύο - 20 νάω · ὥστε ἀναγκαῖος συμπλέκω , καί ἀμφότερος ὑπεύθυνος εἰμί ὁ φεύγω ἰσχυρίζομαι · εἰμί γάρ ἕτερος ὑφαιρέω , οὐδέ ὁ ἕτερος κατά ἑαυτοῦ συνίστημι · διά οὗτος καί Δημοσθένης ἐν ὁ κατά Μειδίας , ὁ μέν ἰδιωτικός αὐτός δέχομαι , ὁ δέ δημόσιος ἀναιρέω - 25 ὅς , σύν-εἶδον ὅτι ἐάν ὁ ὕβρις ἐκβάλλω καί ὁ δημόσιος συνοίχομαι , μή γάρ προὔφεστώτος ὁ ὑβρίζω ὁ χορηγός , ἐπί ὅς καί δημόσιος κρίνω , πῶς εἄν ἔτι δύναμαι κρίνω , συλλαμβάνω ἀμφότερος ἐπιφέρω ὁ ὕβρις καί ὁ δημόσιος ἐκ οὗτος κατασκευάζω · δεινῶς δέ οὔτε ὕβρις ὁ ἀδίκημα λέγω , κατά ὁράω γάρ καί ἐβλα - 30 πτε ὁ ὑπόθεσις , οὔτε ἀσέβημα , ὑπερβάλλω γάρ ὁ ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0573.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0574.1
εἰσελθεῖν εἰς τὸν τάφον πέπρακται τῷ κρινομένῳ τυμβωρυχίας , οὐ μὴν ὑφείλετό τι · κενotáφιον γὰρ ὑπόκειται , ὥστε ἀτελοῦς ὄντος τοῦ πεπραγμένου τὴν ἰδιότητα ζητοῦμεν , ὃν τρόπον καὶ ἐν τῷ ἀντονομάζοντι τὴν ἰδιό - 5τητα ζητοῦμεν . προθέντες γὰρ τὸν τόπον τὸν ἱερὸν οὐκέτι κλοπήν , ἀλλ’ ἕτερον τὸ πεπραγμένον κατασκευάσο - 234μεν · καὶ ἐπὶ τοῦ βιασαμένου ἢ ποιότης τῶν προσώπων , ὅτι στρατηγὸς τὴν διαφοράν · καὶ τὴν ἀλλοίωσιν τῆς πράξεως ἐργάσατο · οὐδ’ ἕτερον γὰρ τέλειον εὑρίσκεται , 10οὔδὲ τὸ ἴδιον , οὔδὲ τὸ δημόσιον · οὔτε βία μόνον ἐστὶν οὐ δημόσιον καθαρόν · ὥστε εἰ καὶ ἐν τῷ ἀντονομάζοντι , τί χρή καλεῖν τὸ πεπραγμένον , ζητοῦμεν ὅπερ ὅρου ἴδιον , ὅρος ἄρα καὶ ὁ 21 ἀντονομάζων · τοῦτο οὖν πλεῖον ἔχει κεφάλαιον οὕτως ἐν τῇ διαίρεσει . Ἐλαθεν ἑαυτὸν Ἑρ - 15μογένης , τὸν τρόπον τῶν ἐνθυμημάτων κεφάλαιον καλῶν · κεφάλαιον γὰρ ἐστὶ μέρος λόγου διάφορον ἐργασίαν ἐπιδέχόμενον πρὸς τὰ προκείμενα καὶ πεπραγμένα , ὥσπερ φέρε ἢ τῶν ἐλέγχων ἀπαίτησις πρὸς τὸ παραγραφικὸν διάφορον ἔχει τὴν ἐργασίαν · ἐνταῦθα δὲ οὐδεμία ἐστὶ 20διαφορὰ κατασκευαζομένη , ἀλλ’ ἐνθύμημά ἐστι μόνον τὸ διαλλάττον · καὶ τοῦτο οὐκ ἐν 22 ἐνὶ τόπῳ κείμενον , ἀλλὰ καθολικόν · πῶς οὖν κεφάλαιον ἔρει τοῦτο ὁ Ἑρμογένης καὶ οὐ μᾶλλον εἶδος λόγου · τὸ γὰρ εἶδος ἐστι μόνον τὸ διαλλάττον καὶ διάφορον ποιότητα ἐνθυμημάτων 25παρέχον · 23 κεφάλαιον γὰρ οὐκ ἐστίν · ἀλλ’ ἴσως 24 κοινῷ λόγῳ κεφάλαιον αὐτὸ καλεῖ περιληπτικόν .
Lemmas: εἰσέρχομαι εἰς ὁ τάφος πράσσω ὁ κρίνω τυμβωρυχία , οὖον μήv ὑφαιρέω τίς · κενotáφιον γάρ ὑπόκειμαι , ὥστε ἀτελής εἰμί ὁ πράσσω ὁ ἰδιότης ζητέω , ὅς τρόπος καί ἐν ὁ ἀντονομάζω ὁ ίδιος - τητάω ζητέω . προτίθημι γάρ ὁ τόπος ὁ ἱερόν οὐκέτι κλοπή , ἀλλά ἕτερος ὁ πράσσω κατασκευάζω - ἵημι · καί ἐπί ὁ βιάζομαι ἢ ποιότης ὁ πρόσωπον , ὅτι στρατηγός ὁ διαφορά · καί ὁ ἀλλοίωσις ὁ πρᾶξις ἐργάζομαι · οὐδέ ἕτερος γάρ τέλειος εὑρίσκω , εἶδος ὁ ἴδιος , οὐδέ ὁ δημόσιος · οὔτε βία μόνος εἰμί οὖον δημόσιος καθαρός · ὥστε εἰμί καί ἐν ὁ ἀντονομάζω , τίς χρή καλέω ὁ πράσσω , ζητέω ὅσπερ ὁράω ἴδιος , ὅρος ἄρα καί ὁ 21 ἀντονομάζω · οὗτος οὖν πλείων ἔχω κεφάλαιος οὕτως ἐν ὁ διαίρεσις . λανθάνω ἑαυτοῦ ἄρα - 15μογένης , ὁ τρόπος ὁ ἐνθύμημα κεφάλαιος καλός · κεφάλαιος γάρ εἰμί μέρος λόγος διάφορος ἐργασία ἐπιδέχομαι πρός ὁ πρόκειμαι καί πράσσω , ὥσπερ φέρω ἢ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις πρός ὁ παραγραφικός διάφορος ἔχω ὁ ἐργασία · ἐνταῦθα δέ οὐδείς εἰμί 20διαφοραω κατασκευάζω , ἀλλά ἐνθύμημα εἰμί μόνος ὁ διαλλάσσω · καί οὗτος οὐ ἐν 22 ἐν τόπος κεῖμαι , ἀλλά καθολικός · πῶς οὖν κεφάλαιος ἔρομαι οὗτος ὁ Ἑρμογένης καί οὖον μᾶλλον εἶδος λόγος · ὁ γάρ εἶδος εἰμί μόνος ὁ διαλλάσσω καί διάφορος ποιότης ἐνθύμημα Ἵπαρχος · 23 κεφάλαιος γάρ οὐ εἰμί · ἀλλά ἴσως 24 κοινός λόγος κεφάλαιος αὐτός καλέω περιληπτικός .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0574.2
Τρίτος δ κατὰ πρόσωπα διπλοῦς · γίνεται δέ , ὅτ’ ἂν πρᾶγμα ὁλόκληρον ὑπὸ δυοῖν ἢ πεπραγμένον τι προστιθέασιν ἂνὰ μέρος ἢ ἅλλως δύο προσώποις τισὶν ὑπάρχον · οἷον τὰς ἱερωνύνας τοὺς παῖδας
Lemmas: Τρίτος δ κατά πρόσωπον διπλόος · γίγνομαι δέ , ὅτι εἄν πρᾶγμα ὁλόκληρος ὑπό δύο ἢ πράσσω τίς προστίθημι ἀνά μέρος ἢ ἄλλως δύο πρόσωπον τις ὑπάρχω · οἷος ὁ ιερωνυναω ὁ παῖς
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.10
ὁ μὲν φεύγων τὸν αὐτὸν τρόπον τῷ μὲν φησιν ὑπεύθυνος εἶναι , τῷ δὲ οὐδαμῶς · ὁ δὲ κατήγορος συλλαβὼν
Lemmas: ὁ μέν φεύγω ὁ αὐτός τρόπος ὁ μέν φημί ὑπεύθυνος εἰμί , ὁ δέ οὐδαμῶς · ὁ δέ κατήγορος συλλαμβάνω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.11
ἑκατέροις αὐτὸν ὑπάγει , ὥστε αὐτὸς ὑπάγει καὶ ὅπερ ὁ
Lemmas: ἑκάτερος αὐτός ὑπάγω , ὥστε αὐτός ὑπάγω καί ὅσπερ ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.12
φεύγων ἐνοχὸν αὐτὸν καθίστησιν · οὗτος δὲ ἐκ τῶν ἐναν - 15
Lemmas: φεύγω ἔνοχος αὐτός καθίστημι · οὗτος δέ ἐκ ὁ ἐναν - 15
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.13
τίων · οὐ γὰρ περὶ πράγματα δύο τὴν πᾶσαν ἔχει ζητήσιν , ἀλλ’ ἑνὸς ὄντος τοῦ ὑποκειμένου , δύο ἀμφισβητεῖ
Lemmas: τίω · οὖον γάρ περί πρᾶγμα δύο ὁ πᾶς ἔχω ζήτησις , ἀλλά εἷς εἰμί ὁ ὑπόκειμαι , δύο ἀμφισβητέω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.14
πρόσωπα · ἐστι γὰρ ὁ κατὰ πρόσωπα διπλοῦς , ὅτ’ ἂν
Lemmas: πρόσωπον · εἰμί γάρ ὁ κατά πρόσωπον διπλόος , ὅτι εἄν
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.15
πρᾶγμα ὁλόκληρον ὑπὸ δυοῖν ἢ πεπραγμένον , περὶ οὗ
Lemmas: πρᾶγμα ὁλόκληρος ὑπό δύο ἢ πράσσω , περί ὅς
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.16
ἑκάτερος ἀμφισβητεῖ εἰς ἑαυτὸν τὴν πᾶσαν οἰκειούμενος 20
Lemmas: ἑκάτερος ἀμφισβητέω εἰς ἑαυτοῦ ὁ πᾶς οἰκειόω 20
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.17
πράξιν , οἷον ὁ μὲν ἤλθεν ὡς ἀποκτενὼν τὸν τύραννον ,
Lemmas: πρᾶξις , οἷος ὁ μέν ἔρχομαι ὡς ἀποκτείνω ὁ τύραννος ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.18
ὁ δὲ φεύγοντι περιπεσὼν ἀπέκτεινε · καὶ ἀμφισβητοῦσι
Lemmas: ὁ δέ φεύγω περιπίπτω ἀποκτείνω · καί ἀμφισβητέω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.19
περὶ τοῦ γέους , ἑκάτερος τυραννοκτόνος εἶναι λέγων · ἐνταῦθα γὰρ ἐστι μὲν ὑποκείμενον τὸ πρᾶγμα , τὸ κατηρῆσθαι τὴν τυραννίδα , δύο δὲ τὰ ἀμφισβητοῦντα πρόσω - 25
Lemmas: περί ὁ γέους , ἑκάτερος τυραννοκτόνος εἰμί λέγω · ἐνταῦθα γάρ εἰμί μέν ὑπόκειμαι ὁ πρᾶγμα , ὁ καταίρω ὁ τυραννίς , δύο δέ ὁ ἀμφισβητέω πρόσω - 25
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.2
δας διαδέχεσθαι · παῖδα δὲ ἔχων ἠρίστευσέ τις καὶ ἤτησεν ἱερωσύνην τινὸς ἀφελέσθαι καὶ αὐτοῦ παῖδα ἔχοντος , ἔλαβεν , τεθνήσιν
Lemmas: δαΐς διαδέχομαι · παῖς δέ ἔχω ἀριστεύω τις καί αἰτέω ἱερωσύνη τις ἀφαιρέω καί αὐτός παῖς ἔχω , λαμβάνω , θνῄσκω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.20
πα περὶ αὐτοῦ · καὶ ἕτερος πάλιν κατὰ δύο πρόσωπα διπλοῦς , ὅτ’ ἂν δύο προσώποις τισὶν ἐνυπάρχῃ πρᾶγμα
Lemmas: πῃ περί αὐτός · καί ἕτερος πάλιν κατά δύο πρόσωπον διπλόος , ὅτι εἄν δύο πρόσωπον τις ἐνυπάρχω πρᾶγμα
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.21
καὶ περὶ αὐτοῦ τὴν ἀμφισβήτησιν πρὸς ἀλλήλους ποιῶνται , ὡς ἐφ’ οὗ παρεῖδετο παραδείγματος · ἐν τούτῳ γὰρ
Lemmas: καί περί αὐτός ὁ ἀμφισβήτησις πρός ἀλλήλων ποιέω , ὡς ἐπί ὅς παροράω παράδειγμα · ἐν οὗτος γάρ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.22
πέπρακται μὲν τοῖς παισὶν οὐδὲν , περὶ δὲ τοῦ πράγμα - 30
Lemmas: πράσσω μέν ὁ παῖς οὐδείς , περί δέ ὁ πράγμα - 30
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.23
τος ἀμφισβητοῦσιν , ἑκάτερος ἑαυτῷ φάσκων προσήκειν .
Lemmas: ὅς ἀμφισβητέω , ἑκάτερος ἑαυτοῦ φάσκω προσήκω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.24
ὁ συμφωνίαν τινὲς φήσουσι , μὴ ἔχει πρὸς τὴν τοῦ ὄρου
Lemmas: ὁ συμφωνία τις φημί , μή ἔχω πρός ὁ ὁ ὁράω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.25
ἀπόδοσιν , ὅτι τὸ καθόλου παρήλθε γνωστικὸν τῶν ὄρων
Lemmas: ἀπόδοσις , ὅτι ὁ καθόλου παρέρχομαι γνωστικός ὁ σύργαστρος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.3
ἀμφότεροι · καὶ ἀμφισβητοῦσιν ἀμφότεροι οἱ παῖδες ὑπὲρ τῆς ἱερωσύνης · τίς γὰρ ὁ τοῦ ἱερέως παῖς οὐχὲς τῆς ζητήσεως , τῷ μὲν ἡ
Lemmas: ἀμφότερος · καί ἀμφισβητέω ἀμφότερος ὁ παῖς ὑπέρ ὁ ἱερωσύνη · τίς γάρ ὁ ὁ ἱερεύς παῖς οὐχὲς ὁ ζήτησις , ὁ μέν ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.4
ἀρχὴ ὑπάρχει τοῦ γεγενῆσθαι ἐν τῇ ἱερωσύνῃ , τῷ δὲ τὸ τέλος , τὸ 5
Lemmas: ἀρχή ὑπάρχω ὁ γίγνομαι ἐν ὁ ἱερωσύνη , ὁ δέ ὁ τέλος , ὁ 5
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.5
ἱερεῖα ἔτι ὄντα τεθνάναι αὐτῷ τὸν πατέρα · καὶ τοῦτον δὲ παραπλησίως διαιρήσεις , κεφάλαιον ἀντιτιθεὶς κεφαλαίῳ .
Lemmas: ἱερεῖον ἔτι εἰμί θνήσκω αὐτός ὁ πατήρ · καί οὗτος δέ παραπλήσιος διαιρέω , κεφάλαιος ἀντιτίθημι κεφάλαιος .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.6
Σωπάτρου καὶ Μαρκελλίνου . Ἀπεναντίας
Lemmas: Σώπατρος καί Μαρκελλῖνος . απεναντίας
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.7
δρᾶσθαι οὗτος τοῖς προάγουσιν · οἱ μὲν γὰρ περὶ δύο
Lemmas: δράω οὗτος ὁ προάγω · ὁ μέν γάρ περί δύο
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.8
πραγμάτων τὴν ζήτησιν ἔχουσιν , ὧν ἐν μὲν ἑκατέρῳ τὸ 10
Lemmas: πρᾶγμα ὁ ζήτησις ἔχω , ὅς ἐν μέν ἑκάτερος ὁ 10
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0575.9
μὲν κατασκευάζει ἑκάτερος , τὸ δὲ ἀναιρεῖ · ἐν δὲ ἑκατέρῳ
Lemmas: μέν κατασκευάζω ἑκάτερος , ὁ δέ ἀναιρέω · ἐν δέ ἑκάτερος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0576.1
θεώρημα · ὅτι τὸν ὅρον ἐκ πεπραγμένων καὶ λειπόντων εἶναι ¹ χρή , ἐνταῦθα δὲ τελείων ἐστὶ τὸ πρᾶγμα ἐν τῷ κατὰ πρόσωπον διπλῷ , ὅτε περὶ πρᾶγμα ὑπάρχει ἡ ζητησις · λέγομεν δὲ , ὅτι ὁλόκληρόν ἐστι καὶ τέλειον τὸ πρᾶγμα · ἀλλ’ εἰ μὲν ὁ ἕτερος τὸ ὅλον διαπεπραγμένος ἐχαινετο , χώρᾶν ὁ τοιοῦτος εἶχε λόγος · νῦν δὲ ἕκαστερος τῷ μέρει κέρηται , καὶ εἰς ἀμφοτέρους διαιρεῖται τὸ πρᾶγμα · ὥστε ἐξ ἀνάγκης ἕκατέρῳ καὶ πεπρᾶχθαι τι καὶ λείπειν · τῷ μὲν γὰρ ἐκβαλόντι τῆς ἀκροπόλεως τὸν τύραννον αὐτὸ τοῦτο πρόσθεσι καὶ πέπραχται τὸ ἐκβαλεῖν , τὸ δὲ ἀνηρηκέναι λείπει · τῷ δὲ ἀποκτείναντι τοῦτο μὲν πρόσθεσι , τὸ φονεῦσαι , λείπει δὲ τὸ μὴ ἐπὶ τὴν ἀκρόπολιν ὁρμῆσαι · ὥστε σώζει τὴν πρὸς τὰ λεχθέντα τοῦ ὅρου θεωρήματα κοινωνίαν · ἀνάγκη δὲ καὶ ἐνταῦθα διπλοῖς τοῖς κεφαλαίοις χρῆσασθαι · ἐπειδὴ δύο τὰ πρόσωπα , εἰ καὶ ἡ πρᾶξις μία · ἐστὶ δὲ καὶ διὰ τῶν κεφαλαίων διαφορῶν εὑρεῖν τοῦτον πρὸς τὸν ἀντονομάζοντα καὶ τὸν κατὰ σύλληψιν · ἐν μὲν γὰρ ἐκείνοις εἰρήκαμεν , ὅτι διπλοῖς χρῆστέον τοῖς κεφαλαίοις μέχρι τῆς τοῦ νομοθέτου γνώμης , τοῖς δὲ ἄλλοις ἀπλοῖς · ἐν τούτῳ δὲ πάλιν ἀπλοῖς χρῆστέον τοῖς ἄλλοις , πλὴν μόνου τοῦ πρὸς τι , ἕκαστον πρὸς τὸ αὐτῷ χρήσιμον ἐξ ὧν ἐπραξε φυλαττομένου τὴν κοινωνίαν καὶ ὁριζομένου περὶ τε οὗ αὐτὸς προβάλλεται , καὶ περὶ οὗ ὁ ἕτερος ἀντεισάγει , καὶ τὰ μὲν ἑαυτῷ προσόντα κατασκευάζων δηλαδὴ καὶ ἀποδεικνύων συμφωνοῦντα τῷ ὅρῳ , τὰ δὲ ἀνασκευάζων τὰ τοῦ ἀντιδίκου · καὶ οὐδὲ ² ἡντινοῦν κοινωνίαν δεικνὺς τῶν ὑπαρχόντων αὐτῷ πρὸς τὸν ὅρον , ἀλλὰ πολὺ ἐλέγχων τὸ παραλλάττον · οἷον ὁ μὲν ἐκβαλὼν τῆς ἀκροπόλεως ὁριεῖται πρὸς τὸ ἴδιον λυσιτελὲς λέγων , ὅτι τυραννοκτόνος ἐστὶν ὁ προθέμενος ἐπιβουλεύσαι
Lemmas: θεώρημα · ὅτι ὁ ὅρος ἐκ πράσσω καί λείπω εἰμί ¹ χρή , ἐνταῦθα δέ τέλειος εἰμί ὁ πρᾶγμα ἐν ὁ κατά πρόσωπον διπλόος , ὅτε περί πρᾶγμα ὑπάρχω ὁ ζήτησις · λέγω δέ , ὅτι ὁλόκληρος εἰμί καί τέλειος ὁ πρᾶγμα · ἀλλά εἰμί μέν ὁ ἕτερος ὁ ὅλος διαπράσσω χαίνω , χώρα ὁ τοιοῦτος ἔχω λόγος · νῦν δέ ἕκαστος ὁ μέρος κείρω , καί εἰς ἀμφότερος διαιρέω ὁ πρᾶγμα · ὥστε ἐκ ἀνάγκη ἑκάτερος καί πράσσω τίς καί λείπω · ὁ μέν γάρ ἐκβάλλω ὁ ἀκρόπολις ὁ τύραννος αὐτός οὗτος πρόσθεσις καί πράσσω ὁ ἐκβάλλω , ὁ δέ ἀναιρέω λείπω · ὁ δέ ἀποκτείνω οὗτος μέν πρόσθεσις , ὁ φονεύω , λείπω δέ ὁ μή ἐπί ὁ ἀκρόπολις ὁρμάω · ὥστε σῴζω ὁ πρός ὁ λέγω ὁ ὁράω θεώρημα κοινωνία · ἀνάγκη δέ καί ἐνταῦθα διπλόος ὁ κεφάλαιος χράω · ἐπεί δύο ὁ πρόσωπον , εἰμί καί ὁ πρᾶξις εἷς · εἰμί δέ καί διά ὁ κεφάλαιος διαφορά εὑρίσκω οὗτος πρός ὁ ἀντονομάζω καί ὁ κατά σύλληψις · ἐν μέν γάρ ἐκεῖνος εἴρω , ὅτι διπλόος χράω ὁ κεφάλαιος μέχρι ὁ ὁ νομοθέτης γνώμη , ὁ δέ ἄλλος ἁπλόος · ἐν οὗτος δέ πάλιν ἁπλόος χράω ὁ ἄλλος , πλήν μόνος ὁ πρός τίς , ἕκαστος πρός ὁ αὐτός χρήσιμος ἐκ ὅς πράσσω φυλάσσω ὁ κοινωνία καί ὁρίζω περί τε ὅς αὐτός προβάλλω , καί περί ὅς ὁ ἕτερος ἀντεισάγω , καί ὁ μέν ἑαυτοῦ πρόσειμι κατασκευάζω δηλαδή καί ἀποδείκνυμι συμφωνέω ὁ ὅρος , ὁ δέ ἀνασκευάζω ὁ ὁ ἀντίδικος · καί οὐδέ ² ὅστις κοινωνία δείκνυμι ὁ ὑπάρχω αὐτός πρός ὁ ὅρος , ἀλλά πολύς ἐλέγχω ὁ παραλλάσσω · οἷος ὁ μέν ἐκβάλλω ὁ ἀκρόπολις ὁρίζω πρός ὁ ἴδιος λυσιτελής λέγω , ὅτι τυραννοκτόνος εἰμί ὁ προτίθημι ἐπιβουλεύω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0577.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0578.1
τῆς ὁριστικῆς στάσεως οὐκ ἔχει τὸ ζήτημα · οὐ γὰρ τὸ μὲν ὁ δεῖνα , τὸ δὲ ὁ δεῖνα ἐπραξεν φανερῶς , ἀλλ’ ἀόριστος ἡ πλάσις καὶ πάντα ἀμφοῖν κοινά . Ἡ ἄλλως δύο προσώποις τισίν . Οὐ μόνον φησὶν ἐπὶ κατορθώματος διπλοῦς ὅρος γίνεται , ἀλλὰ καὶ ἄλλως ὡς ἐπὶ τῶν ἀμφισβητούντων περὶ τῆς ἱερωσύνης · ἐνταῦθα γὰρ οὐκ ὄντος κατορθώματος αὐτοῖς , ἀμφισβήτησις γίνεται πράγματος , τοῦ μὲν τὴν ἀρχήν , τοῦ δὲ τὸ τέλος ἔχοντος · κατὰ διαίρεσιν ἀμφότεροι προβολαῖς χρῶνται , μᾶ δὲ ἑκάτερος · τοῦτο γὰρ ἴδιον τοῦ κατὰ πρόσωπα διπλοῦ καὶ πρόχειρος ἡ αἰτία · ἐστι γὰρ προβολὴ ἐκθέσις τῶν πεπραγμένων μετὰ κατασκευῆς καὶ αὐξήσεώς τινος · οὐκοῦν ἐν μὲν τοῖς κατὰ κρίσιν ὁ κατήγορος μόνος ἔχει τὴν προβολήν , ἐν δὲ τῷ κατὰ ἀμφισβήτησιν ἀμφότεροι , καὶ ἐν τῷ κατὰ αἴτησιν μόνος , οὐ γὰρ δίπου καὶ ὁ ἀντιλέγων προβολῇ χρῆσεται οὐδ’ αὐξήσει τὸ πεπραγμένον , κατ’ αὐτοῦ γὰρ τὸ γινόμενον · τοὐναντίον οὖν μειώσει καὶ δείξει μηδενὸς ἀξίων τὸ πεπραγμένον . Τὸν δὲ συλλογισμόν τινες βούλονται ἐκλείπειν ἐν τοῖς κατὰ ἀμφισβήτησιν , καὶ καλῶς βούλονται , λέγοντες , ὅτι ἀπὸ τῶν αὐτῶν πεπραγμένων ἑκάτερον ὁριζομένου τὸ ὑποκείμενον ὄνομα ὁ τὸν συλλογισμὸν δέχόμενος οὐ πλέον τὸ ἑαυτοῦ ἢ τὸ τοῦ ἐναντίου συστήσεται · οἷον ὡς ἐπὶ τῶν ἀμφισβητούντων τοῦ γέρεως , ὃς ἂν τῷ συλλογισμῷ χρῆσται μηδὲν διαφέρειν ἀλλήλων λέγων τὰ τε ἑαυτοῦ καὶ τοῦ ἀντιλέγοντος , ἴδιον γὰρ συλλογισμοῦ τὸ συνάγειν ἀμφότερα τὰ διηρημένα , οὐδὲν μᾶλλον ὑπὲρ ἑαυτοῦ ἢ τοῦ ἀντιλέγοντος ἔσται τὸ λεγόμενον · ὥστε πῶς τῷ κεφαλαίῳ χρῆσεται , πῶς δὲ οὐκ ἐκλείψει ἐν τῷ ἐξισάζοντι . Ἱστέον δέ , ὅτι τινὲς φασιν διαφέρειν τὴν διαίρεσιν τοῦ κατὰ ἀμφισβήτησιν , τοῦ τε ἀντονομάζοντος
Lemmas: ὁ ὁριστικός στάσις οὐ ἔχω ὁ ζήτημα · οὖον γάρ ὁ μέν ὁ Δεῖνα , ὁ δέ ὁ Δεῖνα πράσσω φανερῶς , ἀλλά ἀόριστος ὁ πλάσις καί πᾶς ἄμφω κοινός . ὁ ἄλλως δύο πρόσωπον τις . οὖον μόνος φημί ἐπί κατόρθωμα διπλόος ὅρος γίγνομαι , ἀλλά καί ἄλλως ὡς ἐπί ὁ ἀμφισβητέω περί ὁ ἱερωσύνη · ἐνταῦθα γάρ οὐ εἰμί κατόρθωμα αὐτός , ἀμφισβήτησις γίγνομαι πρᾶγμα , ὁ μέν ὁ ἀρχή , ὁ δέ ὁ τέλος ἔχω · κατά διαίρεσις ἀμφότερος προβολή χράω , Μᾶ δέ ἑκάτερος · οὗτος γάρ ἴδιος ὁ κατά πρόσωπον διπλόος καί πρόχειρος ὁ αἰτία · εἰμί γάρ προβολή ἔκθεσις ὁ πράσσω μετά κατασκευή καί αὔξησις τις · οὐκοῦν ἐν μέν ὁ κατά κρίσις ὁ κατήγορος μόνος ἔχω ὁ προβολή , ἐν δέ ὁ κατά ἀμφισβήτησις ἀμφότερος , καί ἐν ὁ κατά αἴτησις μόνος , οὖον γάρ δίπος καί ὁ ἀντιλέγω προβολή χράω οὐδέ αὐξάνω ὁ πράσσω , κατά αὐτός γάρ ὁ γίγνομαι · ἐναντίος οὖν μειόω καί δείκνυμι μηδείς ἄξιος ὁ πράσσω . ὁ δέ συλλογισμός τις βούλομαι ἐκλείπω ἐν ὁ κατά ἀμφισβήτησις , καί καλῶς βούλομαι , λέγω , ὅτι ἀπό ὁ αὐτός πράσσω ἑκάτερος ὁρίζω ὁ ὑπόκειμαι ὄνομα ὁ ὁ συλλογισμός δέχομαι οὖον πλέω ὁ ἑαυτοῦ ἢ ὁ ὁ ἐναντίος συνίστημι · οἷος ὡς ἐπί ὁ ἀμφισβητέω ὁ γέρης , ὅς εἄν ὁ συλλογισμός χρήστης μηδείς διαφέρω ἀλλήλων λέγω ὁ τε ἑαυτοῦ καί ὁ ἀντιλέγω , ἴδιος γάρ συλλογισμός ὁ συνάγω ἀμφότερος ὁ διαιρεμένος , οὐδείς μᾶλλον ὑπέρ ἑαυτοῦ ἢ ὁ ἀντιλέγω εἰμί ὁ λέγω · ὥστε πῶς ὁ κεφάλαιος χράω , πῶς δέ οὐ ἔκλειψις ἐν ὁ ἐξισάζω . ἰστέον δέ , ὅτι τις φημί διαφέρω ὁ διαίρεσις ὁ κατά ἀμφισβήτησις , ὁ τε ἀντονομάζω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0579.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0580.1
ἄδηλον τὸ πρᾶγμα , αὐτὸ δὲ ζητοῦμεν τὸ πρᾶγμα τί ἐστι , διὰ τοῦτο κατὰ πρᾶγματα μὲν διπλοῦς ἐστιν ὅρος , κατὰ πρόσωπα δὲ οὐδαμῶς · οἷον ἂν ἠλθέ τις ἀναιρήσων τὸν τύραννον , ἔφυγεν ὁ τύραννος , ἄλλος φεύγοντι περι-τυχὼν ἀπέκτεινε καὶ ἀμφισβητοῦσι τῆς δωρεᾶς · ἐνταῦ-θα γὰρ οὐ πρόσωπα ἐξετάζεται , ἀλλὰ τίς ὁ τυραννοκτό-νος τὸ πρᾶγμα αὐτό · καὶ πάλιν ἐν ᾧ περὶ τῆς ἱερωσύ-νης ἀμφισβητοῦσιν οἱ παῖδες , τὸ πρᾶγμα ζητοῦμεν , τίς ἀπὸ τοῦ ἱερέως · καὶ λέξει ὁ τοῦ ἱερέως παῖς , ὅτι τοῦ γένους αἱ ἱερωσίαι εἰσίν · ταῦτα μὲν ἐκεῖνοί φασιν · χρή δὲ τοῦ τεχνικοῦ τὸν σχολὸν εἰδέναι , ὅν οὗτος ἐκά-λεσε κατὰ πρόσωπα διπλοῦν · οὐ γὰρ ὡς ποιότητος προ-σώπων ζητουμένης , ἀλλ’ ἐπειδὴ δύο προσώπων ὄντων , ἑνὸς δὲ πράγματος ζητουμένου καὶ ὀνόματος , ὁ μὲν τὴν ἀρχὴν τοῦ πράγματος προβάλλεται , ὁ δὲ τὸ τέλος , ὡς ἕκαστος τὴν τοῦ ὀνόματος οἰκείαν φύσιν , λέγων τυραν-νοκτόνον εἶναι , ᾧ πέπραχε , διὰ τοῦτο διπλοῦν αὐτὸν ἐκ προσώπων ἐκάλεσεν · ἐν γὰρ τοῖς προσώποις τὰ ἴδια τοῦ ὅρου συμβέβηκεν ἀμφοτέροις , λέγω δὴ τὸ λείπον καὶ πεπραγμένον · ἀμφοτέροις γὰρ καὶ πέπρακται καὶ λείπει .
Lemmas: ἄδηλος ὁ πρᾶγμα , αὐτός δέ ζητέω ὁ πρᾶγμα τίς εἰμί , διά οὗτος κατά πρᾶγμα μέν διπλόος εἰμί ὅρος , κατά πρόσωπον δέ οὐδαμῶς · οἷος εἄν ἔρχομαι τις ἀναιρέω ὁ τύραννος , φεύγω ὁ τύραννος , ἄλλος φεύγω περιτυγχάνω ἀποκτείνω καί ἀμφισβητέω ὁ δωρεά · ἐνταῦθα γάρ οὖον πρόσωπον ἐξετάζω , ἀλλά τίς ὁ τυραννοκτόνος ὁ πρᾶγμα αὐτός · καί πάλιν ἐν ὅς περί ὁ ἱερωσύνη ἀμφισβητέω ὁ παῖς , ὁ πρᾶγμα ζητέω , τίς ἀπό ὁ ἱερεύς · καί λέγω ὁ ὁ ἱερεύς παῖς , ὅτι ὁ γένος ὁ ἱερωσία εἰμί · οὗτος μέν ἐκεῖνος φημί · χρή δέ ὁ τεχνικός ὁ σχολὸν οἶδα , ὅς οὗτος καλέω κατά πρόσωπον διπλόος · οὖον γάρ ὡς ποιότης προσοράω ζητέω , ἀλλά ἐπεί δύο πρόσωπον εἰμί , εἷς δέ πρᾶγμα ζητέω καί ὄνομα , ὁ μέν ὁ ἀρχή ὁ πρᾶγμα προβάλλω , ὁ δέ ὁ τέλος , ὡς ἕκαστος ὁ ὁ ὄνομα οἰκεῖος φύσις , λέγω τυραννοκτόνος εἰμί , ὅς πράσσω , διά οὗτος διπλόος αὐτός ἐκ πρόσωπον καλέω · ἐν γάρ ὁ πρόσωπον ὁ ἴδιος ὁ ὁράω συμβαίνω ἀμφότερος , λέγω δή ὁ λείπω καί πράσσω · ἀμφότερος γάρ καί πράσσω καί λείπω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0580.2
Συριανοῦ . Ἐπειδὴ καὶ στοχασμοὶ κατὰ ἀμ-φισβήτησιν εἰσιν , ὡς ἐκεῖνο , τύραννος νοσῶν καὶ ὑπο-πτεύσας εἰληφέναι φάρμακον παρὰ τοῦ οἰκείου ἰατροῦ μετεπέμψατό τινα τῶν ἐκ τοῦ δήμου ἰατρῶν ἀλεξιφάρ-μακον δώσοντα · ἔλαβεν καὶ ἐτελεύτησεν ἐπὶ σημείois φαρμάκων · νόμου κελεύοντος τὸν τυραννοκτόνον δωρεὰν λαμβάνειν ἀμφισβητοῦσιν ἀλλήλοις οἱ ἱατροὶ περὶ τῆς δωρεᾶς · ζητητέον , τίς ἡ διαφορὰ τούτων τε καὶ τοῦ κατὰ ἀμφισβήτησιν ὅρου · ἐν μὲν οὖν τῇ κατὰ στοχασμὸν ἀμφισβητήσει περὶ τοῦ προσώπου ποιοῦμεθα τὴν ζητή -
Lemmas: Συριανού . ἐπεί καί στοχασμός κατά ἀμφισβήτησις εἰμί , ὡς ἐκεῖνος , τύραννος νοσέω καί ὑποπτεύω λαμβάνω φάρμακον παρά ὁ οἰκεῖος ἰατρός μεταπέμπω τις ὁ ἐκ ὁ δῆμος ἰατρός ἀλεξιφάρμακος δίδωμι · λαμβάνω καί τελευτάω ἐπί σημεῖον φάρμακον · νόμος κελεύω ὁ τυραννοκτόνος δωρεά λαμβάνω ἀμφισβητέω ἀλλήλων ὁ ἰατρός περί ὁ δωρεά · ζητητέος , τίς ὁ διαφορά οὗτος τε καί ὁ κατά ἀμφισβήτησις ὁράω · ἐν μέν οὖν ὁ κατά στοχασμός ἀμφισβήτησις περί ὁ πρόσωπον ποιέω ὁ ζητέω -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.1
ΕΙΣ ΣΤΑ
Lemmas: εἰς ἕκαστος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.10
ἑαυτὸν δὲ μᾶλλον ἄξιον ¹¹ ἀπο
Lemmas: ἑαυτοῦ δέ μᾶλλον ἄξιος ¹¹ ἀπος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.11
ἐπ’ ἐκείνου · μετὰ τὰ Μηδικὰ
Lemmas: ἐπί ἐκεῖνος · μετά ὁ Μηδικός
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.12
τῶν Ἑλλήνων βασιλεύεσθαι τῇ
Lemmas: ὁ Ἕλλην βασιλεύω ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.13
τοῦσι Θεμιστοκλῆς καὶ Πausανίας
Lemmas: Τοῦσι Θεμιστοκλῆς καί Πausανίας
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.14
λὰ τοιαῦτα προβλήματα ὀριχὰ
Lemmas: λαός τοιοῦτος πρόβλημα ὀριχὰ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.15
ἐν στοχασμῷ ἀπειρα μὲν τὰ ἀπ
Lemmas: ἐν στοχασμός ἤπειρος μέν ὁ ἀπό
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.16
σώπων ἀτελῆ , ὀλίγα δὲ τὰ ἐκ
Lemmas: σωπάω ἀτελής , ὀλίγος δέ ὁ ἐκ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.17
τασχευαζόμενα ¹³ τε καὶ ἐμπίπ
Lemmas: τασχευαζομαι ¹³ τε καί ἐμπίπτω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.18
οὕτως καὶ ἐπὶ τῶν ὅρων τὰ ἀ
Lemmas: οὕτως καί ἐπί ὁ ὁράω ὁ ὅς
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.19
ἀντονουμάζοντα καὶ ἐμπιπτόντα
Lemmas: ἀντονομάζω καί ἐμπίπτω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.2
σω , πότερος τῶν ἰατρῶν τυχα
Lemmas: σός , πότερος ὁ ἰατρός Τύχη
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.20
τὰ κατὰ δύο πρόσωπα , ἃ καὶ
Lemmas: ὁ κατά δύο πρόσωπον , ὁ καί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.21
ται καὶ κατὰ συμβουλήν καὶ
Lemmas: ὁ καί κατά συμβουλή καί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.22
οὐ μόνον δὲ ἐκ λείποντος ¹⁵ καὶ
Lemmas: οὖον μόνος δέ ἐκ λείπω ¹⁵ καί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.23
δ κατὰ ἀμφισβήτησιν ὅρος , ἀ
Lemmas: δ κατά ἀμφισβήτησις ὅρος , ὅς
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.24
μόνον , ὡς ἐπὶ τοῦ Κεφάλου·καὶ
Lemmas: μόνος , ὡς ἐπί ὁ Κεφάλου·καὶ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.25
φισβητουμένων τοῦ καλοῦ βίου ·
Lemmas: φισβητουμην ὁ καλός βίος ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.26
ὡς ἐπὶ τοῦ γελῶντος καὶ κωλυο
Lemmas: ὡς ἐπί ὁ γελάω καί κωλύω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.27
καὶ τὸ ¹⁶ κατὰ τὸν Κέφαλον ἐκ
Lemmas: καί ὁ ¹⁶ κατά ὁ Κέφαλος ἐκ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.28
9 Ven . ἐκλείποντος . Ald . ἐκλειπόντων
Lemmas: 9 Ven . ἐκλείπω . Ald . ἐκλείπω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.29
ἀμφισβητοῦντα . 11 Par . αἴσιον . Ald . αἴτω
Lemmas: ἀμφισβητέω . 11 Par . αἴσιος . Ald . αἰτέω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0581.3
κῇ ἀμφισβητήσει τὸ πρᾶγμα ζ
Lemmas: πῆ ἀμφισβήτησις ὁ πρᾶγμα ζ