ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0145.4
Μαρκελλίνου . Καίτοι οὐδὲν ἔοικεν , οὐδὲ γὰρ ἀφ' ὧν ἐπραξέ τις ἐστιν , οὔτε φανερὸν ὅλως εἰ ἀπέθανεν ὁ πατὴρ τοῦ Μινουκιανοῦ δὲ εἰρηκὸς ὅτι ἐστιν ἁπλοῦς τέλειος στοχασμός , ὅταν καὶ τὰ πρόσωπα κρίνηται καὶ τὰ πράγματα , ἐστὶ δὲ καὶ ἁπλοῦς ἀτελὴς ἐκ μόνων πραγμάτων , ἔστι καὶ ἁπλοῦς ἀτελὴς ἐκ μόνων προσώπων , οὕτως φιλονεικῶς λέγει μὴ εἶναι ἐκ μόνων προσώπων στοχασμὸν χρυνομένου , ἐπιλειποῦσης ἐξετάτοῖς ἐκ μόνου τοῦ προσώπου κεφαλαιοῖς ἐχρήσαντο · θαυμάζω δέ , εἰ μὴ χρυνομένου πράγματος αἰτίας τις ἀποδώσει καὶ τὸ λεγόμενον χρώμα . Φαίνεται δὲ καὶ ὁ τεχνογράφος μὴ σφόδρα θαρρῶν τῇ δόξῃ ταύτῃ · οὐ γὰρ ἂν οὕτως ἐνδοιαστικώτερον ἄνωτέρω τε κἂν νῦν ἐχρήσατο τῷ λόγῳ , εἰωθὼς ἀποφαίνεσθαι διαφύδη , ἐν οἷς ἂν αὐτὸ κατακράτειν ἀρέσκη τὰ λεγόμενα ὡς ἐκεῖσε · τὸ γὰρ ὡς ἀληθῶς τε καὶ καθόλου καλὸν ἢ συμφέρον , ἢ τὰ τοιαῦτα ζητεῖν οὐ ῥητορικῆς · οἱ μὲν οὖν ὡς ἀτελεῖς ἐκ πραγμάτων τὸ κατὰ τὸν ἄσωτον ζήτημα διελέγοντες οὐδὲ χρώματι ὅλως ἐχρήσαντο · εἰ δὲ κατὰ Ἑρμογένην βούλοιντό τις ἐνταῦθα κινησαὶ χρώμα , δῆλον ὅτι τῶν πεπλασμημένων τινὶ χρωμάτων ἐρεῖ — — — ἢ ὅτι πρὸς ἀποδημίαν τινὰ λαθραίαν ἐστάλη · ἀπολογήσεται δὲ οἶμαι ὁ ἄσωτος καὶ ἐρεῖ τι . Οἱ μὲν ἄλλοι φασίν π . τ . λ . ut p . 133 . l . 11 .
Lemmas: Μαρκελλῖνος . καίτοι οὐδείς ἔοικα , οὐδέ γάρ ἀπό ὅς πράσσω τις εἰμί , οὔτε φανερός ὅλως εἰμί ἀποθνῄσκω ὁ πατήρ ὁ Μινουκιανός δέ εἴρω ὅτι εἰμί ἁπλόος τέλειος στοχασμός , ὅταν καί ὁ πρόσωπον κρίνω καί ὁ πρᾶγμα , εἰμί δέ καί ἁπλόος ἀτελής ἐκ μόνος πρᾶγμα , εἰμί καί ἁπλόος ἀτελής ἐκ μόνος πρόσωπον , οὕτως φιλονεικῶς λέγω μή εἰμί ἐκ μόνος πρόσωπον στοχασμός χρυνομενω , ἐπιλείπω ἐξετάζω ἐκ μόνος ὁ πρόσωπον κεφάλαιος χράω · θαυμάζω δέ , εἰμί μή χρυνομενω πρᾶγμα αἴτιος τις πωλέω καί ὁ λέγω χρώμα . φαίνω δέ καί ὁ τεχνογράφος μή σφόδρα θαρσέω ὁ δόξα οὗτος · οὖον γάρ εἄν οὕτως ἐνδοιαστικός ανωτέρω τε κἀν νῦν χράω ὁ λόγος , ἔθω ἀποφαίνω διαφύδη , ἐν ὅς εἄν αὐτός κατακρατέω ἀρέσκω ὁ λέγω ὡς ἐκεῖσε · ὁ γάρ ὡς ἀληθής τε καί καθόλου καλός ἢ συμφέρω , ἢ ὁ τοιοῦτος ζητέω οὖον ῥητορικός · ὁ μέν οὖν ὡς ἀτελής ἐκ πρᾶγμα ὁ κατά ὁ ἄσωτος ζήτημα διαλέγω οὐδέ χρῶμα ὅλως χράω · εἰμί δέ κατά Ἑρμογένης βούλομαι τις ἐνταῦθα κινέω χρώμα , δῆλος ὅτι ὁ πλάσσω τις χρῶμα εἴρω — — — ἢ ὅτι πρός ἀποδημία τις λαθραῖος στέλλω · ἀπολογέομαι δέ οἴομαι ὁ ἄσωτος καί εἴρω τίς . ὁ μέν ἄλλος φημί π . τ . λ . ut p . 133 . l . 11 .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0146.1
σεως τῶν πραγμάτων , καὶ παρατίθεται τὸ τοῦ ἀσωτοῦ ζήτημα · βούλεται οὖν συλλογίσασθαι , ὅτι ἡ ἀφανεία πράγμά ἐστιν ἐξεταζόμενον , τοῦ Μινουκιανοῦ λέγοντος , ὅτι ἐν τοῖς τοιούτοις ζητήμασιν ὅπου τὸ σημεῖον οὐκ ἐστι φανερὸν , τὸ δὲ πρόσωπον ἐξεταζόμενον , ἀπὸ τοῦ προσώπου ἐστὶν ἡ κατασκευὴ καὶ ἡ πᾶσα ἐξέτασις καὶ εὐπορία , οὐκ ἀπὸ τοῦ πράγματος · λεκτέον δέ , ὅτι ἐπειδὴ τὸ πράγμά ἐστιν ἐν στοχασμῷ τὸ σημεῖον , τὸ δὲ ἐγκαλούμενον ἀφανὲς ἐστι καὶ ἄδηλον , δεῖ φανερὸν εἶναι τὸ σημεῖον καὶ ὁμολογούμενον , ἵνα τὸ ἀφανὲς ἐκ τοῦ φανεροῦ κατασκευάσωμεν , νῦν δὲ ἡ ἀφανεία οὐκ ἐστι φανερὸν σημεῖον τοῦ ὅτι ἀπέθανεν ὁ πατήρ · οὐδὲ γὰρ εἰ ἀφανὴς γέγονε πάντως ὅτι καὶ τέθνηκεν · ὥστε πῶς δύναται τοῦ πειρονεύσθαι ὑπὸ τοῦ παιδὸς τὸν πατέρα σημεῖον εἶναι ἡ ἀφανεία , ὅπου καὶ τοῦτο ἀμφίβολον , εἰ ὅλως ἀπέθανεν · ἀπὸ μὲν οὖν τῆς ἀφανείας οὐδὲν δυνατόν κατασκευάσαι , ἀλλὰ τὸ πρόσωπον μόνον , λέγω δὲ τὸ εἶναι ἄσωτον , ποιεῖ τὴν ὑποψίαν καὶ τὴν σύστασιν τοῦ ζητήματος , καὶ τὴν ἀφάνειαν διαβεβλημένον τὸ πρόσωπον φόνου τεκμήριον ποιεῖ · ὅτι δὲ ἡ ποιότης τοῦ προσώπου καὶ τὸ ἄδοξον ποιεῖ τὴν ὑποψίαν καὶ οὐ τὸ σημεῖον , ἀμέλει ἐὰν πλάσῃς ἐνδοξὸν πρόσωπον , ἢ τὸ τίς ἀντὶ τοῦ ἀσωτοῦ λάβῃς , ἀσύστατον γίνεται · οἷον ἐὰν ὁρίσωμεν , πατὴρ τινος ἀφανὴς γίνεται καὶ κρίνεται . Σημειωτέον δέ , ὅτι καὶ Δημοσθένης ἀπὸ τῆς ἐπιεικείας τὸ ἐναντίον ἀποθεῖται φόνου διαβολὴν λέγοντα πεποιηκὼς τὸν Διόδωρον · τὸν πατέρα ὡς ἀπέκτονα ἐγὼ τὸν ἐμαυτοῦ · τὸ γὰρ ἐγὼ ἐπιεικείας ἐμφασιν ἔχει .
Lemmas: σέως ὁ πρᾶγμα , καί παρατίθημι ὁ ὁ ἄσωτος ζήτημα · βούλομαι οὖν συλλογίζομαι , ὅτι ὁ ἀφάνεια πρᾶγμα εἰμί ἐξετάζω , ὁ Μινουκιανός λέγω , ὅτι ἐν ὁ τοιοῦτος ζήτημα ὅπου ὁ σημεῖον οὐ εἰμί φανερός , ὁ δέ πρόσωπον ἐξετάζω , ἀπό ὁ πρόσωπον εἰμί ὁ κατασκευή καί ὁ πᾶς ἐξέτασις καί εὐπορία , οὐ ἀπό ὁ πρᾶγμα · λεκτέος δέ , ὅτι ἐπεί ὁ πρᾶγμα εἰμί ἐν στοχασμός ὁ σημεῖον , ὁ δέ ἐγκαλέω ἀφανής εἰμί καί ἄδηλος , δεῖ φανερός εἰμί ὁ σημεῖον καί ὁμολογέω , ἵνα ὁ ἀφανής ἐκ ὁ φανερός κατασκευάζω , νῦν δέ ὁ ἀφάνεια οὐ εἰμί φανερός σημεῖον ὁ ὅτι ἀποθνῄσκω ὁ πατήρ · οὐδέ γάρ εἰμί ἀφανής γίγνομαι πάντως ὅτι καί θνῄσκω · ὥστε πῶς δύναμαι ὁ πειρονευεπομαι ὑπό ὁ παῖς ὁ πατήρ σημεῖον εἰμί ὁ ἀφάνεια , ὅπου καί οὗτος ἀμφίβολος , εἰμί ὅλως ἀποθνῄσκω · ἀπό μέν οὖν ὁ ἀφάνεια οὐδείς δυνατός κατασκευάζω , ἀλλά ὁ πρόσωπον μόνος , λέγω δέ ὁ εἰμί ἄσωτος , ποιέω ὁ ὑποψία καί ὁ σύστασις ὁ ζήτημα , καί ὁ ἀφάνεια διαβάλλω ὁ πρόσωπον φόνος τεκμήριον ποιέω · ὅτι δέ ὁ ποιότης ὁ πρόσωπον καί ὁ ἄδοξος ποιέω ὁ ὑποψία καί οὖον ὁ σημεῖον , ἀμελέω ἐάν πλάσσω ἔνδοξος πρόσωπον , ἢ ὁ τίς ἀντί ὁ ἄσωτος λαμβάνω , ἀσύστατος γίγνομαι · οἷος ἐάν ὁρίζω , πατήρ τις ἀφανής γίγνομαι καί κρίνω . σημειωτέος δέ , ὅτι καί Δημοσθένης ἀπό ὁ ἐπιείκεια ὁ ἐναντίος ἀποθέω φόνος διαβολή λέγω ποιέω ὁ Διόδωρος · ὁ πατήρ ὡς ἀποκτείνω ἐγώ ὁ ἐμαυτοῦ · ὁ γάρ ἐγώ ἐπιείκεια ἔμφασις ἔχω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0147.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0147.2
Θαυμάζω δὲ εἰ μὴ κρινομένου τοῦ πράγματος , αἰτίαν τις ἀποδώσει καὶ τὸ λεγόμενον χρώμα · ἀπολογήσεται δ’ οἶμαι ὁ ἄσωτος καὶ ἐρεῖ τι .
Lemmas: θαυμάζω δέ εἰμί μή κρίνω ὁ πρᾶγμα , αἴτιος τις πωλέω καί ὁ λέγω χρώμα · ἀπολογέομαι δέ οἴομαι ὁ ἄσωτος καί εἴρω τίς .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0147.3
Συριανοῦ . Ἐνδιαστικῶς τὸν λόγον προφέρει · οἷδε γὰρ μὴ σφόδρα θαρρῶν τῇ δόξῃ ταύτῃ · οἱ μὲν οὖν ὡς ἀτελὲς ἐκ πραγμάτων τὸ παρὸν ζήτημα διελόντες οὐδὲ χρώματι ὅλως ἐχρήσαντο · εἰ δέ τις καθ’ Ἑρμογένην ἐπὶ τούτου χρώμα κινοῖη , τῶν πεπλανημένων τινὰ ἔρει · ὡς εἰκὸς ὑπ’ ἐχθρῶν ἐμῶν ἀνηρῆσθαι τὸν πατέρα ἢ ὅτι λαθραίαν ἀποδημίαν ἐστείλατο · καὶ ἔρει τι · οἱ μὲν ἄλλοι φασίν , ὡς ἐκ βουλήσεώς τε καὶ δυνάμεως παραγραφικοῦ τε τοῦ ἀπὸ τῶν λειπόντων καὶ ἐλέγχων ἀπαιτήσεως πλατυνεῖ τὴν ἀπολογίαν ὁ ἄσωτος · ὁ δὲ Ἑρμογένης καὶ τοῖς ἐκ τοῦ πράγματος κεφαλαίοις φησὶ δεῖν αὐτὸν κεχρῆσθαι .
Lemmas: Συριανού . Ἐνδιαστικῶς ὁ λόγος προφέρω · οἶδα γάρ μή σφόδρα θαρσέω ὁ δόξα οὗτος · ὁ μέν οὖν ὡς ἀτελής ἐκ πρᾶγμα ὁ πάρειμι ζήτημα διαιρέω οὐδέ χρῶμα ὅλως χράω · εἰμί δέ τις κατά Ἑρμογένης ἐπί οὗτος χρώμα κινέω , ὁ πλανάω τις ἔρομαι · ὡς εἰκός ὑπό ἐχθρός ἐμέω ἀναράω ὁ πατήρ ἢ ὅτι λαθραῖος ἀποδημία στέλλω · καί ἔρομαι τίς · ὁ μέν ἄλλος φημί , ὡς ἐκ βούλησις τε καί δύναμις παραγραφικός τε ὁ ἀπό ὁ λείπω καί ἐλέγχω ἀπαίτησις πλατύνω ὁ ἀπολογία ὁ ἄσωτος · ὁ δέ Ἑρμογένης καί ὁ ἐκ ὁ πρᾶγμα κεφάλαιος φημί δήω αὐτός χράομαι .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0147.4
Σωπάτρου . Βουλόμενος πιστώσασθαι τὰ παρ’ αὐτοῦ κακῶς ῥηθέντα συλλογισμῷ χέχρηται τοιούτῳ · πᾶς στοχασμὸς ἀπολογίαν ἔχει · ἡ ἀπολογία ἐκ τῆς μεταθέσεως ἐστὶ τῆς αἰτίας · αὕτη λύσις ἐστὶ τῶν ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους · ταῦτα τὰ πράγματά ἐστι · πᾶς ἄρα στοχασμὸς πρᾶγμα ἔχει τὸ κρινόμενον , διὸ καὶ ὁ παρὼν , ἀπὸ τοῦ ἐν ὅλῳ ὁ συλλογισμὸς , ἀπὸ γὰρ τῶν μερικῶν ἐπὶ τὰ καθόλου ἀνατρέχει , παραλιμπάνων τὸ συμπέρασμα διὰ τὸ πρόδηλον . καὶ οὕτω μὲν οὕτος · εἶναι δὲ τοὺς ἀνοήτους παραχρῶνόμενος · ἀλλ’ ἡμεῖς οὕτως φήσομεν · ὅτι ἀπολογήσεται ὁ κρινόμενος καὶ ἄνευ μεταθέσεως αἰτίας ἀπὸ βουλήσεως καὶ δυνάμεως , ἀπὸ ἐλέγχων ἀπαιτήσεως , ἀπὸ τοῦ παραγραφικοῦ , οὐ γὰρ εἴ πάντως ἀπολογίαν ἔχει , ἤδη καὶ ἀπὸ μόνης τῆς μεταθέσεως , ἐπεὶ μηδὲ οἱ ἀτελεῖς ἐκ πραγμάτων στο -
Lemmas: Σώπατρος . βούλομαι πιστόω ὁ παρά αὐτός κακῶς εἴρω συλλογισμός χράω τοιοῦτος · πᾶς στοχασμός ἀπολογία ἔχω · ὁ ἀπολογία ἐκ ὁ μετάθεσις εἰμί ὁ αἴτιος · οὗτος λύσις εἰμί ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος · οὗτος ὁ πρᾶγμα εἰμί · πᾶς ἄρα στοχασμός πρᾶγμα ἔχω ὁ κρίνω , διό καί ὁ πάρειμι , ἀπό ὁ ἐν ὅλος ὁ συλλογισμός , ἀπό γάρ ὁ μερικός ἐπί ὁ καθόλου ἀνατρέχω , παραλιμπάνω ὁ συμπέρασμα διά ὁ πρόδηλος . καί οὗτος μέν οὗτος · εἰμί δέ ὁ ἀνόητος παραχράομαι · ἀλλά ἐγώ οὕτως φημί · ὅτι ἀπολογέομαι ὁ κρίνω καί ἄνευ μετάθεσις αἴτιος ἀπό βούλησις καί δύναμις , ἀπό ἐλέγχω ἀπαίτησις , ἀπό ὁ παραγραφικός , οὖον γάρ εἰμί πάντως ἀπολογία ἔχω , ἤδη καί ἀπό μόνος ὁ μετάθεσις , ἐπεί μηδέ ὁ ἀτελής ἐκ πρᾶγμα στο̅ -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0147.5
1 Ald . ἐνδιαστικῶς . 2 Ald . χρώματι . 3 Ven . λειπόντων . 4 Ald . πλὴν εἰ τὴν ἀπολογίαν ἄσωτος , correxi ex Ven . et Par .
Lemmas: 1 Ald . ἐνδιαστικῶς . 2 Ald . χρῶμα . 3 Ven . λείπω . 4 Ald . πλήν εἰμί ὁ ἀπολογία ἄσωτος , correxi ex Ven . et Par .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0148.1
χασμοι , ους μετ' ολιγον ερει , τη της απολογιας εισηγησει και την μεταθεσιν εισαγουσι της αιτιας · οτι μηδε η κατηγορια απο των απ' αρχης αχρι τελους εστιν , ως και αυτος εν τοις εφεξης δειξει λεγων · οτι το εξι - 5 σαζον πραγμα ου κρινεται · ει ουν εστι τι πραγμα μη κρινomenon καθ' ζητημα , εκ της του προσωπου μονης ποιoτητος την απολογιαν κινουμεν , οιον βουλησεως , δυναμεως και των εξης · η και επι τούτου απολογια μεν εστιν , ου μεντοι και απο του χρωματος · ωσπερ γαρ εν 10 τοις ατελεσιν εκ προσωπων στοχασμοις η βουλησις μεν και η δυναμις εκλειπει , και οσα απο του προσωπου · εκ δε των απ' αρχης αχρι τελους και των λοιπων η κρισις γινεται , ουτω δηπου κανταυθα και επι παντων των εκ πραγμάτων ατελων στοχασμων , ουδεν ατοπον , 15 και ειναι απολογιαν και μη προς τα απ' αρχης αχρι τελους δια το εκλειπειν αυτα τη του πράγματος εκλείψει · πλην και αυτος το μεν οτι απολογησεται εορχε , τι δε ου προσεθηκεν · ει γαρ ισχυρον το παρ' αυτου νυν κομιζομενον εις αποδειξιν , εδει και το απολογησεται 20 προσθειναι · το γαρ τι ουκ αφωρισμενως επι του χρω - 51 ματος , αλλα δυναται και επι της απο του παραγραφικου κινουμενης απολογιας και των λοιπων μεταλαμβανεσθαι · Ιστεον δε , οτι χρωμα η μεταθεσις λεγεται της αιτιας δια το προφασιν παρεχειν της απολογιας και οι - 25 ονει χροννυται τον λογον · ως γαρ το χρωμα τυποι το τοιονδε τι εidos , ουτω και η μεταθεσις της αιτιας τον ολον λογον · ουχ αλλο δε αιτια και χρωμα · αλλα ταυτον μεν , εκ παραλληλου δε κειται .
Lemmas: χασμός , ους μετά ὀλίγος εἴρω , ὅς ὁ ἀπολογία εἰσήγησις και ὁ μετάθεσις εἰσάγω ὁ αἴτιος · ὅτι μηδέ ὁ κατηγορία ἀπό ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος εἰμί , ως και αὐτός εν ὁ ἐφεξής δείκνυμι λέγω · ὅτι ὁ ἕξις - 5 σαζον πρᾶγμα ου κρίνω · ει οὖν εἰμί τίς πρᾶγμα μη κῆρις κατά ζήτημα , ἐκ ὁ ὁ πρόσωπον μόνος ποιητής ὁ ἀπολογία κινέω , οἷος βούλησις , δύναμις και ὁ ἑξῆς · ὁ και ἐπί οὗτος ἀπολογία μέν εἰμί , ου μέντοι και ἀπό ὁ χρῶμα · ὥσπερ γαρ εν 10 ὁ ἀτελής ἐκ πρόσωπον στοχασμός ὁ βούλησις μέν και ὁ δύναμις ἐκλείπω , και ὅσος ἀπό ὁ πρόσωπον · ἐκ δέ ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος και ὁ λοιπός ὁ κρίσις γίγνομαι , οὗτος δήπου κανταυθα και ἐπί πᾶς ὁ ἐκ πρᾶγμα ἀτελής στοχασμός , οὐδείς ἄτοπος , 15 και εἰμί ἀπολογία και μη προς ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος διά ὁ ἐκλείπω αὐτός ὅς ὁ πρᾶγμα ἔκλειψις · πλην και αὐτός ὁ μέν ὅτι ἀπολογέομαι ὄρχος , τίς δέ ου προστίθημι · ει γαρ ἰσχυρός ὁ παρά αὐτός νυν κομίζω εἰς ἀπόδειξις , ἐσθίω και ὁ ἀπολογέομαι 20 προστίθημι · ὁ γαρ τίς οὐ ἀφορίζω ἐπί ὁ χράω - 51 μα , ἀλλά δυνατός και ἐπί ὁ ἀπό ὁ παραγραφικός κινώ ἀπολογία και ὁ λοιπός μεταλαμβάνω · ἰστέον δέ , ὅτι χρῶμα ὁ μετάθεσις λέγω ὁ αἴτιος διά ὁ πρόφασις παρέχω ὁ ἀπολογία και ὁ - 25 ὀνέω χροννυος ὁ λόγος · ως γαρ ὁ χρῶμα τύπος ὁ τοιόσδε τίς ὁράω , οὗτος και ὁ μετάθεσις ὁ αἴτιος ὁ ὅλος λόγος · οὐ ἄλλος δέ αἰτία και χρῶμα · ἀλλά αὐτός μέν , ἐκ παράλληλος δέ κεῖμαι .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0148.2
Μαρχελλινου . Τεχνικως και ακριβως συλλογι - 30 ζεται · ει και κακως φιλονειχει · ει γαρ παν ζητημα φησιν απολογιαν εχει , το δε χρωμα η αιτια του πραγματὸς
Lemmas: μαρχελλινοος . τεχνικός και ἀκριβῶς συλλογεύς - 30 ζω · ει και κακῶς φιλονειχεω · ει γαρ πᾶς ζήτημα φημί ἀπολογία ἔχω , ὁ δέ χρῶμα ὁ αἰτία ὁ πρᾶγμα
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.1
τῇ μεταθέσει τῆς αἰ
Lemmas: ὁ μετάθεσις ὁ ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.10
λάττοντα ⁴ ἐπιδέχεται ἐξέτασι
Lemmas: λάττων ⁴ ἐπιδέχομαι ἐξέτασις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.11
Συριανοῦ . Τὴν οἰκ
Lemmas: Συριανού . ὁ οἰκ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.12
φανερῶς , ὡς μόνα τὰ δι’ ὁ
Lemmas: φανερῶς , ὡς μόνος ὁ διά ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.13
οὐχ ἐπιδέχεται ἐξέτασιν ἐν
Lemmas: οὐ ἐπιδέχομαι ἐξέτασις ἐν
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.14
πάντα κριθῆναι διαγορεύει
Lemmas: πᾶς κρίνω διαγορεύω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.15
ἐν τοῖς προσώποις δύο τινὰ εἰ
Lemmas: ἐν ὁ πρόσωπον δύο τις εἰμί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.16
καὶ τὰ ἰσάζοντα δι’ ὅλον , οὐ
Lemmas: καί ὁ ἰσάζω διά ὅλος , οὖον
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.17
ἐξ ὑπονοίας καὶ τὰ ἰσάζοντα
Lemmas: ἐκ ὑπόνοια καί ὁ ἰσάζω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.18
τὰ ἐξ ὑπονοίας · ὡς ⁷ γὰρ ἐ
Lemmas: ὁ ἐκ ὑπόνοια · ὡς ⁷ γάρ εἰ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.19
τοῦ ἀορίστου κατηγορεῖται ,
Lemmas: ὁ ἀόριστος κατηγορέω ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.2
παριστάμενος τῷ νεοσφαγ
Lemmas: παρίστημι ὁ νεοσφαγ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.20
γματι οὐδὲν τι βέβαιον τεκμη
Lemmas: γματι οὐδείς τίς βέβαιος τεκμη
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.21
52 Σωπάτρου . Ἄνω μ
Lemmas: 52 Σώπατρος . ἄνοος μ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.22
σχαλία , ἐπειδὴ προὔκειτο αὐτ
Lemmas: σκαλίας , ἐπεί πρόκειμαι αὐτ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.23
ΣΧΟΛΙΑ
Lemmas: σχόλιον
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.24
αἰτίας , οὐ συνῄστηχεν · οἷον ὁ
Lemmas: αἴτιος , οὖον συνίστημι · οἷος ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.25
γραφεὶ σώματι , ἐὰν μὴ εἴπῃ διὰ
Lemmas: γραφεύς σῶμα , ἐάν μή εἶπον διά
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.26
λόγος ἐστιν · ἐν δὲ τῷ ἀσωμάτῳ
Lemmas: λόγος εἰμί · ἐν δέ ὁ ἀσώματος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.27
ἐκφανείας , οὕπω δῆλον ὅτι αὐτὸς
Lemmas: ἐκφάνεια , οὔπω δῆλος ὅτι αὐτός
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.28
ἀ γὰρ ἐμέ , τὸ ἐξιούζον μόνον · οἷον πέ -
Lemmas: ὅς γάρ ἐγώ , ὁ ἐξιόω μόνος · οἷος μετά -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.29
δωραίας ἔχοντες γυναῖκας , πεφωράκα -
Lemmas: δωραίας ἔχω γυνή , φωράω -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.3
τί παρίστατο , ὑπεύθυνός
Lemmas: τίς παρίστημι , ὑπεύθυνος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.30
τῶν ἀλλήλων οἴκων 3 , καὶ μοιχείας ἀλδα
Lemmas: ὁ ἀλλήλων οἶκος 3 , καί μοιχεία ἄλδη
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.31
γὰρ αὐ πάλιν τὰ μὲν πρόσωπα διαλ -
Lemmas: γάρ αὖος πάλιν ὁ μέν πρόσωπον διαλ -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.32
τασιν , τὰ πράγματα δὲ οὔ , διὰ τὸ
Lemmas: τάσις , ὁ πρᾶγμα δέ οὖον , διά ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.33
ισάζειν .
Lemmas: ἰσάζω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.34
οἰκείαν 5 δόξαν ἐκφαίνει ἐνταῦθα
Lemmas: οἰκεῖος 5 δόξα ἐκφαίνω ἐνταῦθα
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.35
2 ὅλου ἰσάζοντα τῶν πραγμάτων
Lemmas: 2 ὅλος ἰσάζω ὁ πρᾶγμα
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.36
ἐν τοῖς ζητήμασι · τὰ δ’ ἄλλα
Lemmas: ἐν ὁ ζήτημα · ὁ δέ ἄλλος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.37
ένει · ἐπιστήσα 6 δὲ ἀξίων , ὡςπερ
Lemmas: νέος · ἐφίστημι 6 δέ ἄξιος , ὡς
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.38
ἀ εἰσιν ἀνεξέταστα , τὰ τε ἀόριστα
Lemmas: ὅς εἰμί ἀνεξέταστος , ὁ τε ἀόριστος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.39
οὕτω καὶ ἐν τοῖς πράγμασι τὰ τε
Lemmas: οὗτος καί ἐν ὁ πρᾶγμα ὁ τε
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.4
χὰν μὴ λύσῃ τὸ τῆς ἀρα
Lemmas: χήν μή λύω ὁ ὁ ἀρά
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.40
ντα · καὶ ἀναλογεῖ τοῖς ἀορίστοις
Lemmas: είντα · καί ἀναλογέω ὁ ἀόριστος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.41
ἔχει οὐδὲ μία ποιότης ὡρισμένη
Lemmas: ἔχω οὐδέ εἷς ποιότης ὁρίζω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.42
μ , οὕτω καὶ τῷ ἐξ ὑπονοίας πρά -
Lemmas: μ , οὗτος καί ὁ ἐκ ὑπόνοια Πράς -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.43
εκμήριον χορηγεῖ τὴν σύστασιν .
Lemmas: ἐκμηρίζω χορηγέω ὁ σύστασις .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.44
ο μὲν ἐν τῇ τῶν προσώπων διδα -
Lemmas: ὁ μέν ἐν ὁ ὁ πρόσωπον διδα -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.45
κντῷ περὶ προσώπων ἀνεξετάστων
Lemmas: κνάω περί πρόσωπον ἀνεξέταστος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.46
ς ἀντεκαλοῦσιν Ven . om . 2 Ald .
Lemmas: Σ ἀντικαλέω Ven . om . 2 Ald .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.47
ῶν . 4 Ald . δι’ ἀλλάττοντα . 5
Lemmas: κυβερνάω . 4 Ald . διά ἀλλάσσω . 5
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.48
οἰκείαν ἐκφαίνει γνώμην , ὡς μόνα τὰ
Lemmas: οἰκεῖος ἐκφαίνω γνώμη , ὡς μόνος ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.49
κτων φησιν ἐξετάσιον μὴ ἐπιδέχεθαι ἐν
Lemmas: κτέω φημί ἐξετάζω μή ἐπιδέχομαι ἐν
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.5
αὐτὸν ἐφρόνουνεν .
Lemmas: αὐτός φρονέω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.50
άντα κρίνεσθαι διαγορεύει · ἐπιστήσαι
Lemmas: άντα κρίνω διαγορεύω · ἐφίστημι
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.51
προσώποις δύο τινά ἐστι τὰ ἀνεξέταστα
Lemmas: πρόσωπον δύο τις εἰμί ὁ ἀνεξέταστος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.52
τα διόλου κ . τ . λ . 6 Ald . ἐπηστή -
Lemmas: ὁ διόλου Κ . τ . λ . 6 Ald . ἐφίστημι -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.6
Πρᾶγμα δὲ οὐ κρίνεται , κατὰ γ
Lemmas: πρᾶγμα δέ οὖον κρίνω , κατά γ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.7
γης ¹ καὶ πλούσιος , ἐκάτεροι δ
Lemmas: γῆ ¹ καί πλούσιος , ἑκάτερος δ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.8
σιν ² ἀλλήλους ἐξῖοντας ἀπὸ τῶν
Lemmas: βρόχος ² ἀλλήλων ἔξειμι ἀπό ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0150.9
λήλοις ἀντεγκαλοῦσιν · ἐνταῦθα γ
Lemmas: λανθάνω ἀντεγκαλέω · ἐνταῦθα γ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0151.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0151.2
εἰπεῖν , παρέλαβεν ἐξισάζοντα τὸ δύο νέοι πλούσιοι εἰ ἐπὶ τῷ χρόνῳ ἐν ἀλλήλους , τὸ τῶν πραγμάτων ἀόριστον καταλιπών . Ἐνταῦθα δὲ ἐπειδὴ βούλεται περὶ πραγμάτων ἀνεξετάστων εἰπεῖν , ἀναπλάττει τὸ πρόβλημα , καὶ λαμβάνει διαφορὰν μὲν προσώπων , ἃ δύναται ἐξετάζεσθαι · 5 πρᾶγμα δὲ ἐξισάζων , τὸ ἐξίναι ἀπὸ τῆς οἰκίας , οὐδὲν εἰ ὁ ἕτερος χρησεται αὐτῷ ὡς τεχνιτῷ τῆς μοιχίας , τοῦτο καὶ ὁ ἕτερος κατὰ τὴν τῶν προτέρων κατασκευὴν · ἔρει γὰρ ὁ πένης , ὅτι τὴν ἐμὴν ἐμοίχευσας γυναῖκα , πλούσιος γὰρ εἶ · τὰ δὲ γύναια μᾶλλον πλούτῳ χαίρουσιν , ἀλλὰ καὶ ὁ πλού - 10 σιος τῷ πένῃ , ὅτι εἰ καὶ πένης εἶ , ἀλλ’ οὖν θωπεία καὶ κολακεία χρησάμενος , οἷς ὑπάγονται μάλιστα γυναῖκες , ἰσχυσας μοιχεῦσαι τοῦμόν γύναιον .
Lemmas: εἶπον , παραλαμβάνω ἐξισάζω ὁ δύο νέος πλούσιος εἰμί ἐπί ὁ χρόνος ἐν ἀλλήλων , ὁ ὁ πρᾶγμα ἀόριστος καταλείπω . ἐνταῦθα δέ ἐπεί βούλομαι περί πρᾶγμα ἀνεξέταστος εἶπον , ἀναπλάσσω ὁ πρόβλημα , καί λαμβάνω διαφορά μέν πρόσωπον , ὁ δύναμαι ἐξετάζω · 5 πρᾶγμα δέ ἐξισάζω , ὁ ἔξειμι2 ἀπό ὁ οἰκίον , οὐδείς εἰμί ὁ ἕτερος χράω αὐτός ὡς τεχνίτης ὁ μοιχία , οὗτος καί ὁ ἕτερος κατά ὁ ὁ πρότερος κατασκευή · ἔρομαι γάρ ὁ πένης , ὅτι ὁ ἐμός μοιχεύω γυνή , πλούσιος γάρ εἰμί · ὁ δέ γύναιον μᾶλλον πλοῦτος χαίρω , ἀλλά καί ὁ πλόος - 10 θεός ὁ πένομαι , ὅτι εἰμί καί πένης εἰμί , ἀλλά οὖν θωπεία καί κολακεία χράω , ὅς ὑπάγω μάλιστα γυνή , ἰσχύω μοιχεύω τόμος γύναιον .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0151.3
Μαρχελλίνου . Ἰσάζοντα καλεῖ τὰ ἔχοντα τὰς προτάσεις ἴσας καὶ πίστεως τὰς αὐτὰς τοῖς ἀντιδικοῖς , ὁ γὰρ 15 ἂν εἴπῃ τις κατηγορῶν τοῦ ἑτέρου , τοῦτο καὶ ἑαυτοῦ φαίνεται κατηγορῶν κατὰ τὸ ποιητικόν ·
Lemmas: μαρχελλινοος . ἰσάζω καλέω ὁ ἔχω ὁ πρότασις ἴσος καί πίστις ὁ αὐτός ὁ ἀντιδικέω , ὁ γάρ 15 εἄν εἶπον τις κατηγορέω ὁ ἕτερος , οὗτος καί ἑαυτοῦ φαίνω κατηγορέω κατά ὁ ποιητικός ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0151.4
Ὀποῖον · εἴρησα ἔπος , τοῦν · ἐπακούσας ,
Lemmas: ὁποῖος · λέγω ἔπος , τοῦν · ἐπακούω ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0151.5
ἂν δ’ ὀλίγον δρῃς διαφορὰν , συνίσταται τὸ ζήτημα , οἷον ἐβιάσατό τις δύο χώρας κατὰ ταὐτόν · νόμου ὄντος ἢ γά - 20 μον ἢ θάνατον αἱρεῖσθαι τοῦ βιασαμένου , ἡ μὲν αἱρεῖται τὸν γάμον , ἡ δὲ τὸν θάνατον · ἐνταῦθα γὰρ ἡ μὲν βία ἴση καὶ τὰ πρόσωπα τῶν ἡδικημένων · οὐκ ἔστι μέντοι ἡ αἵρεσις ἴση , καὶ τοῦτό ἐστι τὸ ποιῶν συστήναι τὸ πρόβλημα · καὶ μέντοι τὰ πρόσωπα διαλλάττοντα συνίσταται , ὡς 25 ἐπὶ τοῦ πένθους καὶ τοῦ πλουσίου · δύναται γὰρ λέγειν ὁ πένης · σὺ μὲν χρήματα ἔχων ῥάδιως ἐπειθες · ἐγὼ δὲ ἡπόρουν καὶ οὐκ ἠδυνάμην πείσαι · ὁ δὲ πλούσιος ἔχει ταῦτα εἰπεῖν · ὅτι χολακείας μᾶλλον ἢ χρήμασι χαίρει τὰ γύναια · ἐξάγει δὲ πρὸς ἡδονὰς ἡ θρύψις , καὶ ἡ φύσις · καὶ οὐ χρη - 30 μάτων ἕνεκα συνεῖναι βούλονται .
Lemmas: εἄν δέ ὀλίγος Δρῆς διαφορά , συνίστημι ὁ ζήτημα , οἷος βιάζομαι τις δύο χώρα κατά αὐτός · νόμος εἰμί ἢ γῆ - 20 νυμφότιμον ἢ θάνατος αἱρέω ὁ βιάζομαι , ὁ μέν αἱρέω ὁ γάμος , ὁ δέ ὁ θάνατος · ἐνταῦθα γάρ ὁ μέν βία ἴσος καί ὁ πρόσωπον ὁ αδικώ · οὐ εἰμί μέντοι ὁ αἵρεσις ἴσος , καί οὗτος εἰμί ὁ ποιέω συνίστημι ὁ πρόβλημα · καί μέντοι ὁ πρόσωπον διαλλάσσω συνίστημι , ὡς 25 ἐπί ὁ πένθος καί ὁ πλούσιος · δύναμαι γάρ λέγω ὁ πένης · σύ μέν χρῆμα ἔχω ῥᾳδίως πείθω · ἐγώ δέ ἀπορέω καί οὐ δύναμαι πείθω · ὁ δέ πλούσιος ἔχω οὗτος εἶπον · ὅτι κολακεία μᾶλλον ἢ χρῆμα χαίρω ὁ γύναιον · ἐξάγω δέ πρός ἡδονά ὁ θρύψις , καί ὁ φύσις · καί οὖον χρή - 30 Μάτων ἕνεκα συνίημι βούλομαι .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.1
Μετὰ ταῦτα τοίνυν ἔστιν ἐξ αὐτῶν τὰ διαιρεῖσθαι δυνάμενα τῶν ζητη -
Lemmas: μετά οὗτος τοίνυν εἰμί ἐκ αὐτός ὁ διαιρέω δύναμαι ὁ ζητέω -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.10
θάπαξ καὶ ἀδιάιρετον τὸ ζήτημ
Lemmas: θάπτω καί αδιαειρω ὁ ζήτημα
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.11
βάλλεται τῶν τε προσώπων κ
Lemmas: βάλλω ὁ τε πρόσωπον Κ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.12
εἰς τὸ γνῶναι τὸ τε ἀσύστατου
Lemmas: εἰς ὁ γιγνώσκω ὁ τε ασύστατος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.13
νον . Καλῶς δὲ ἡ προσθήκη τ
Lemmas: νοῦς . καλῶς δέ ὁ προσθήκη τ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.14
15 τῶν ζητημάτων · τὰ γὰρ συνεσ
Lemmas: 15 ὁ ζήτημα · ὁ γάρ συνίημι
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.15
μὴ συνεστήηοι , οὐδὲ διαίρεσιν ἰ
Lemmas: μή συνίστημι , οὐδέ διαίρεσις εἷς
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.16
ται τὸν τεχνικὸν λέγοντα καὶ
Lemmas: ὁ ὁ τεχνικός λέγω καί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.17
μάτων · εἰ γὰρ ζήτημά φησι , κ
Lemmas: Μάτων · εἰμί γάρ ζήτημα φημί , Κ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.18
μὲν γὰρ πολλὰ καὶ ἀσύστατά
Lemmas: μέν γάρ πολύς καί ἀσύστατος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.19
20 κληθεῖη , εἰ μὴ τὸ συνεστηκός
Lemmas: 20 καλέω , εἰμί μή ὁ συνίστημι
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.2
Μαρχελλίνου . Ἐχθέρ
Lemmas: μαρχελλινοος . Ἐχθέρ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.20
στικῶς εἶπεν ζητημάτων , δέον
Lemmas: στιχάω εἶπον ζήτημα , δήω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.21
1 καὶ ὅσα μὴ συνέστηκεν Ver
Lemmas: 1 καί ὅσος μή συνίστημι Ver
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.22
ἡμᾶς προτρέψει πρὸς τὴν ἀκριβῆ κ
Lemmas: ἐγώ προτρέπω πρός ὁ ἀκριβής Κ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.23
καὶ τῶν πραγμάτων διαφορᾶς · τὸ
Lemmas: καί ὁ πρᾶγμα διαφορά · ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.24
ἀποφαίνεται , εἶγε τὰ συνεστάτα καὶ
Lemmas: ἀποφαίνω , εἰμί ὁ συνίστημι καί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.25
τὰ ἀσύστατα διὰ τούτων ἐπιγνωσόμ
Lemmas: ὁ ἀσύστατος διά οὗτος ἐπιγνωσόμ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.26
ἐξ ἑκατέρου μέρους τῶν δικαζομένων
Lemmas: ἐκ ἑκάτερος μέρος ὁ δικάζω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.27
τὰ μὲν γὰρ ἢ τοι ἄμφω καὶ πρόσ
Lemmas: ὁ μέν γάρ ἢ ὅς ἄμφω καί πρός
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.28
μενον . Τέσσαρας τούτους κανόνας
Lemmas: μένω . τέσσαρες οὗτος κανών
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.29
πραγμάτων — — μίτε τὸ πρόσω
Lemmas: πρᾶγμα — — μίτος ὁ πρόσω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.3
καὶ τῶν πραγμάτων διαφορὰν
Lemmas: καί ὁ πρᾶγμα διαφορά
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.30
ΛΟΓΙΑ
Lemmas: Λόγιος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.31
ῶν ἐπιγνῶναι τὰ τε συννεστώτα · καὶ ζητημάτων καὶ ὅσα¹ μὴ συνέστηχεν .
Lemmas: κυβερνάω ἐπιγιγνώσκω ὁ τε συνίστημι · καί ζήτημα καί ὅσος μή συνίστημι .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.32
θέμενος ἡμῖν τῶν τε προσώπων ὧν βούλεται καὶ τὸ χρήσιμον , καὶ πρὸς τί συμβάλλεται τούτων γινώσκομεν τὰ συννεστώτα ρεῖσθαι δυνάμενα · ἀπὸ γὰρ τῆς καὶ τῶν ² πραγμάτων ἢ καὶ ἄμημα , ὅταν δὲ μήτε τὸ πρόσωπον ἄσων ποιότητος , ἀσύστατον καήτημα , πρὸς ἀμφότερα οὖν συμν καὶ τῶν πραγμάτων ἢ φύσις ετον καὶ τὸ σύστασιν ἐπιδεχόμετη τοῦ καὶ διαιρεῖσθαι δυνάμενα συννεστώτα καὶ διαιρεῖται · εἰ δὲ ων ἐπιδέχεται · τινὲς δὲ μέμφονκαὶ ὅσα μὴ συνέστηχε τῶν ζητησι , καὶ συνίσταται · προβλήματα τά ἐστι , ζήτημα δὲ οὐδαμῶς ἂν κός . Λεκτέον δὲ ὅτι καταχρητον εἰπεῖν προβλημάτων .
Lemmas: τίθημι ἐγώ ὁ τε πρόσωπον ὅς βούλομαι καί ὁ χρήσιμος , καί πρός τίς συμβάλλω οὗτος γιγνώσκω ὁ συνίστημι ρέω δύναμαι · ἀπό γάρ ὁ καί ὁ ² πρᾶγμα ἢ καί ἄμημα , ὅταν δέ μήτε ὁ πρόσωπον ἀάω ποιότης , ἀσύστατος καήτημα , πρός ἀμφότερος οὖν συμ καί ὁ πρᾶγμα ἢ φύσις ἵημι καί ὁ σύστασις ἐπιδέχομαι ὁ καί διαιρέω δύναμαι συνίστημι καί διαιρέω · εἰμί δέ εἰμί ἐπιδέχομαι · τις δέ μέμφονκαὶ ὅσος μή συνίστημι ὁ ζήτησις , καί συνίστημι · πρόβλημα ὁ εἰμί , ζήτημα δέ οὐδαμῶς εἄν γυνή . λεκτέος δέ ὅτι καταχράω εἶπον πρόβλημα .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.33
Ven . om . Tum sequitur : Ἰκανῶς δή κατανόησιν , τῆς τε τῶν προσώπων τὸ γὰρ τέλος οὐ μικρόν ἐστι τούτων καὶ διαιρούμενα τῶν ζητημάτων καὶ ώσόμεθα · ἀσύστατον δὲ ζήτημα τὰς μένων συνηγορίας οὐκ ἔχον ἐξώμενας , πρόσωπον ἔχοντα καὶ πρᾶγμα κρινόνας κ . τ . λ . , ut Ald . 2 καὶ τῶν όσωπον Ald . om . restitui ex Par .
Lemmas: Ven . om . Tum sequitur : ἱκανῶς δή κατανόησις , ὁ τε ὁ πρόσωπον ὁ γάρ τέλος οὖον μικρός εἰμί οὗτος καί διαιρέω ὁ ζήτημα καί ὠθέω · ἀσύστατος δέ ζήτημα ὁ Μένων συνηγορία οὐ ἔχω ἐξίημι , πρόσωπον ἔχω καί πρᾶγμα κρίνων Κ . τ . λ . , ut Ald . 2 καί ὁ όσωπον Ald . om . restitui ex Par .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.4
5 τῆς τούτων διαφορᾶς εἰπεῖν , κ
Lemmas: 5 ὁ οὗτος διαφορά εἶπον , Κ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.5
των ἢ γνώδις · ὅτι , φησίν , ἐξ αὐτ
Lemmas: ὁ ἢ γνώδις · ὅτι , φημί , ἐκ αὐτ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.6
τῶν προβλημάτων καὶ διαιρεῖσ
Lemmas: ὁ πρόβλημα καί διαιρέω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.7
ποιότητος τῶν προσώπων καὶ
Lemmas: ποιότης ὁ πρόσωπον καί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.8
φότερων συνίσταται τὸ ζήτημα
Lemmas: φοτερας συνίστημι ὁ ζήτημα
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0152.9
10 μὴτε τὸ πρᾶγμα ἔχει ³ ἐξέτασι
Lemmas: 10 μήτε ὁ πρᾶγμα ἔχω ³ ἐξέτασις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0153.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0153.2
Τὰ μὲν γὰρ ἤτοι ὑμῶν καὶ πρόσωπον ἔχοντα καὶ πρᾶγμα κρινόμενον ἢ τὸ ἕτερον γε πάντως καὶ τοὺς ἐξ ἑκατέρου μέρους λόγους σύν τῷ πιθανῷ διαφόρους τε καὶ ταῖς πίστεσιν ἰσχυρούς · ἐπὶ τε ὅπερ ἐστὶ παρὰ τοῖς δικασταῖς τὸ τῆς κρίσεως ἀφανές , καὶ μὴ προειλημμένον τῇ κρίσει , δυνάμενον τε πέρας λαβεῖν συνέστηκεν .
Lemmas: ὁ μέν γάρ ἤτοι σύ καί πρόσωπον ἔχω καί πρᾶγμα κρίνω ἢ ὁ ἕτερος γε πάντως καί ὁ ἐκ ἑκάτερος μέρος λόγος σῦς ὁ πιθανός διάφορος τε καί ὁ πίστις ἰσχυρός · ἐπί τε ὅσπερ εἰμί παρά ὁ δικαστής ὁ ὁ κρίσις ἀφανής , καί μή προλαμβάνω ὁ κρίσις , δύναμαι τε πέρας λαμβάνω συνίστημι .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0153.3
Συριανού . Τέσσαρας τούτους κανόνας ἡμῖν παραδιδωσι τῆς τῶν συνεστηκότων ἐπιγνώσεως · πρῶτον μὲν , ἵνα πρόσωπόν τε καὶ πρᾶγμα ἔχῃ κρινόμενον , ἤτοι ἐξετάζεσθαι δυνάμενον · ἢ τὸ ἕτερον πάντως · δεύτερον , ὥστε τὰς ἐξ ἑκατέρου μέρους δικαιολογίας πιθανὰς τε καὶ διαφόρους εἶναι καὶ ταῖς πίστεσιν ἐρρωμένας . Τρίτον , ὥστε τὸν δικαστὴν μὴ προειληφότα τὴν κρίσιν οἴκοθεν ἐπὶ τὸ δικαστήριον εἶναι , ἀλλ’ ἐκ τῶν φαινομένων ἐν τῇ δίκῃ , τὴν φαινομένην αὐτῷ δικαίαν τε καὶ ἀδωροδόκητον ἐπάγειν ψῆφον . Τέταρτον , ὥστε μετὰ τὰς προσιούσας δικαιολογίας δύνασθαι τὸ ζητούμενον ἐπιδεῖξθαι πέρας · εἰ γὰρ ἀπέρατα τὰ τῆς ὑποθέσεως ὑπάρχοι , λίθον ἄνρειν δόξομεν δικαζόμενοι περὶ πράγματος , ᾧ πέρας ἀδύνατον ἐπιθεῖναι .
Lemmas: Συριανού . τέσσαρες οὗτος κανών ἐγώ παραδίδωμι ὁ ὁ συνίστημι ἐπίγνωσις · πρῶτος μέν , ἵνα πρόσωπον τε καί πρᾶγμα ἔχω κρίνω , ἤτοι ἐξετάζω δύναμαι · ἢ ὁ ἕτερος πάντως · δύο , ὥστε ὁ ἐκ ἑκάτερος μέρος δικαιολογία πιθανός τε καί διάφορος εἰμί καί ὁ πίστις ῥώννυμι . Τρίτος , ὥστε ὁ δικαστής μή προλαμβάνω ὁ κρίσις οἴκοθεν ἐπί ὁ δικαστήριον εἰμί , ἀλλά ἐκ ὁ φαίνω ἐν ὁ δίκη , ὁ φαίνω αὐτός Δίκαιος τε καί ἀδωροδόκητος ἐπάγω ψῆφος . Τέταρτος , ὥστε μετά ὁ πρόσειμι δικαιολογία δύναμαι ὁ ζητέω ἐπιδείκνυμι πέρας · εἰμί γάρ ἀπέρατος ὁ ὁ ὑπόθεσις ὑπάρχω , λίθος ἀναίρω δοκέω δικάζω περί πρᾶγμα , ὅς πέρας ἀδύνατος ἐπιτίθημι .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0153.4
Σωπάτρον . Διδάξας τί τὸ πολιτικὸν ζήτημα , καὶ τίς ἡ ὕλη τοῦ πολιτικοῦ ζητήματος καὶ ἐπὶ προθεῖς τὴν διαφορὰν τῆς ὕλης , τουτέστι προσώπων τε καὶ πραγμάτων , ἀναγκαίως ἐπὶ τὸν λόγον τῶν συνεστῶτων τε καὶ ἀσυστάτων ἔρχεται . Ὅρον οὖν τοῦ συνεστῶτος ζητήματος λέγων πάντα τὰ ἀσυστάτα περιλαμβάνει κατὰ τὸ ἐναντίον · εἰ γὰρ τὰ καὶ πρόσωπον ἔχοντα καὶ πρᾶγμα κρινόμενον συνἴσταται , πάντως τὰ μηδὲν ἔχοντα τούτων ἀσυστάτα γίνεται συνεστῶτα ζητήματα , ὡς καὶ Μινουκιανῷ δοκεῖ , ἐκ
Lemmas: Σωπάτρον . διδάσκω τίς ὁ πολιτικός ζήτημα , καί τίς ὁ ὕλη ὁ πολιτικός ζήτημα καί ἐπί προτίθημι ὁ διαφορά ὁ ὕλη , τουτέστι πρόσωπον τε καί πρᾶγμα , ἀναγκαῖος ἐπί ὁ λόγος ὁ συνίστημι τε καί ἀσύστατος ἔρχομαι . Ὅρος οὖν ὁ συνίστημι ζήτημα λέγω πᾶς ὁ ασύστατος περιλαμβάνω κατά ὁ ἐναντίος · εἰμί γάρ ὁ καί πρόσωπον ἔχω καί πρᾶγμα κρίνω συνίστημι , πάντως ὁ μηδείς ἔχω οὗτος ασύστατος γίγνομαι συνίστημι ζήτημα , ὡς καί Μινουκιανός δοκέω , ἐκ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0153.5
1 Ven . ἔχουσι κριν . ὅπερ ἐστὶν ἐξετ . 2 Ven . λεγομένων . 3 Ald . ἀπέρατα . Ven . ἀπέραντα . Par . ἀπέραστα . Ἀπέρατος αἱρεῖ formatum usitatum esse negat Herm . ad Arist . Nub . 3 . , sed Sy - rianum sic scripsisse docent sequentia : ᾧ πέρας ἀδύνατον ἐπιθεῖναι . 4 Ald . ἔλειν . Ven . ἔψειν . Par . ἔψειν . 5 Ald . ᾧπερ ἀδύνατον ἐπιθεῖναι : correxi ex Ven . et Par .
Lemmas: 1 Ven . ἔχω κριθή . ὅσπερ εἰμί ἐξετ . 2 Ven . λέγω . 3 Ald . ἀπέρατος . Ven . ἀπέραντος . Par . απέραστος . ἀπέρατος αἱρέω formatum usitatum esse negat Herm . ad Arist . Nub . 3 . , sed Sy - rianum sic scripsisse docent sequentia : ὅς πέρας ἀδύνατος ἐπιτίθημι . 4 Ald . ἐπιδιαιρέω . Ven . ἕψω . Par . ἕψω . 5 Ald . ὅσπερ ἀδύνατος ἐπιτίθημι : correxi ex Ven . et Par .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0155.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0157.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0157.2
τὸ ἀδύνατον · ἐν ἀμφοτέροις γὰρ τούτοις τὸ πέρας καὶ ἡ τῶν δικαστῶν κρίσις ἐκλείπειν · τὸ τε γὰρ ἄτορον αὐτὸ ἑαυτῷ ἔχει τὴν κατασχευὴν ἐναντίαν · τὸ τε ἀδύνατον τὸ μάχεσθαι τῇ φύσει .
Lemmas: ὁ ἀδύνατος · ἐν ἀμφότερος γάρ οὗτος ὁ πέρας καί ὁ ὁ δικαστής κρίσις ἐκλείπω · ὁ τε γάρ ἄτωρ αὐτός ἑαυτοῦ ἔχω ὁ κατασκευή ἐναντίος · ὁ τε ἀδύνατος ὁ μάχομαι ὁ φύσις .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0157.3
Μαρκέλλινον . Χαρακτήρα ἡμῶν καὶ εἰκόνα ὑπογράφει τῶν ζητημάτων Μινουμᾶνος φάσκων , ὅτι πᾶν πρόβλημα ἐκ τριῶν συνίσταται τούτων , αἰτίου , συνέχοντος , κρινομένου · τὸ μὲν οὖν αἴτιόν ἐστιν ἡ τοῦ κατηγοροῦ φύσις , οἷον ἀπέκτεινας ἢ ἱεροσύλησας , ἢ ὅ τι δή ποτε ὑπάρχει τὸ ἔγκλημα · τὸ δὲ συνέχον ἡ τοῦ φειγόντος ἀπόφασις · οἷον οὐκ ἐφόνευσα · τὸ δὸ κρινόμενον ἐν τοῖς δικασταῖς καταλείπεται , τὸ κρῖναι εἰ ἀπέκτεινεν · ὁ μὲν οὖν Μινουμᾶνος οὕτως · ὁ δὲ Ἐρμογένης εὐδιαρετωτέρον πῶς καὶ ἀκριβέστερον τὸν περὶ τούτων ἡμῖν ἀποφαίνεται λόγον · δηλῶν συντόμως καὶ ὡς ἐν κεφαλαίῳ καὶ γενικῶς τὰ ἀσύστατα καὶ ἀποκλείων ἔξω τῆς μορφῆς τῶν συνισταμένων , καὶ μέθοδον ἡμῖν διδούς τοῦ μηδὲ τὰ ἀσύστατα ἀγνοεῖν · δηλῶν γάρ , ὅτι τὰ μὴ ἐμπίπτοντα τῷ κανόνι τῶν συνισταμένων ἀσύστατά ἐστιν · λοιπὸν λέγει τρόπους , οἷς γινώσκομεν ὅτι συνέστηκε , καὶ τὸν κανόνα ἡμῖν τῶν συνισταμένων καθολικῶς ορίζει . Τέσσαρα ταῦτά , φησί , προσεῖναι δεῖ τοῖς ζητήμασι · πρῶτον μὲν πρόσωπον καὶ πρᾶγμα ἐξεταζόμενον · ἢ τὸ ἕτερον · καλῶς δὲ ἐπηγνοθώσατο · ἐπειδὴ ἐστιν ὅτε λείπει μὲν ἐξέτασις προσώπου , τὸ δὲ πρᾶγμα κρινόμενον συνίστησι τὸ ζήτημα · δεύτερον δὲ τὸ τοὺς ἀντιδίκους ἀμφοτέρους λόγων εὐπορεῖν διαφόρων τε καὶ πιθανῶν · καλῶς δὲ τὸ ἀμφοτέρους · οὐ γὰρ τὸ κρινόμενον ἐν τῷ συνεστηκότι ζητεῖται μόνον , ἀλλὰ καὶ τὸ τοῦ κατηγοροῦ · τρίτον δὲ τὸ τοῖς δικασταῖς ἄδηλον εἶναι τὸ κρινόμενον καὶ μὴ προειληφθαι τὴν κρίσιν · τέταρτον δέ , τὸ δύνασθαι πέρας λαβεῖν τὸ κρινόμενον · οἱ τέσσαρες δὲ οὗτοι
Lemmas: Μαρκέλλινον . χαρακτήρ ἐγώ καί εἰκών ὑπογράφω ὁ ζήτημα Μινουμᾶνος φάσκω , ὅτι πᾶς πρόβλημα ἐκ τρεῖς συνίστημι οὗτος , αἴτιος , συνέχω , κρίνω · ὁ μέν οὖν αἴτιος εἰμί ὁ ὁ κατηγορέω φύσις , οἷος ἀποκτείνω ἢ ἱεροσυλέω , ἢ ὅς τίς δή ποτός ὑπάρχω ὁ ἔγκλημα · ὁ δέ συνέχω ὁ ὁ φέρω ἀπόφασις · οἷος οὐ φονεύω · ὁ δίδωμι κρίνω ἐν ὁ δικαστής καταλείπω , ὁ κρίνω εἰμί ἀποκτείνω · ὁ μέν οὖν Μινουμᾶνος οὕτως · ὁ δέ Ἑρμογένης εὐδιαρετωτέρον πῶς καί ἀκριβής ὁ περί οὗτος ἐγώ ἀποφαίνω λόγος · δηλόω σύντομος καί ὡς ἐν κεφάλαιος καί γενικός ὁ ἀσύστατος καί ἀποκλείω ἔξω ὁ μορφή ὁ συνίστημι , καί μέθοδος ἐγώ δίδωμι ὁ μηδέ ὁ ἀσύστατος ἀγνοέω · δηλόω γάρ , ὅτι ὁ μή ἐμπίπτω ὁ κανών ὁ συνίστημι ἀσύστατος εἰμί · λοιπός λέγω τρόπος , ὅς γιγνώσκω ὅτι συνίστημι , καί ὁ κανών ἐγώ ὁ συνίστημι καθολικός ὁρίζω . τέσσαρες οὗτος , φημί , πρόσειμι δεῖ ὁ ζήτημα · πρῶτος μέν πρόσωπον καί πρᾶγμα ἐξετάζω · ἢ ὁ ἕτερος · καλῶς δέ ἐπαγνοέω · ἐπεί εἰμί ὅτε λείπω μέν ἐξέτασις πρόσωπον , ὁ δέ πρᾶγμα κρίνω συνίστημι ὁ ζήτημα · δύο δέ ὁ ὁ ἀντίδικος ἀμφότερος λόγος εὐπορέω διάφορος τε καί πιθανός · καλῶς δέ ὁ ἀμφότερος · οὖον γάρ ὁ κρίνω ἐν ὁ συνίστημι ζητέω μόνος , ἀλλά καί ὁ ὁ κατηγορέω · τρίτος δέ ὁ ὁ δικαστής ἄδηλος εἰμί ὁ κρίνω καί μή προλαμβάνω ὁ κρίσις · τέταρτος δέ , ὁ δύναμαι πέρας λαμβάνω ὁ κρίνω · ὁ τέσσαρες δέ οὗτος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0158.1
τρόποι ὑπαινίττονται ἀσυστάτων τρόπους ἑπτά , ὡς ἐπιδείξομεν · διὰ μὲν γὰρ τοῦ εἰπεῖν τὰ ἔχοντα ἄμφω καὶ πρόσωπον καὶ πρᾶγμα κρινόμενον ἢ τὸ ἕτερον δηλοῖ , ὅτι τὰ μετέχοντα μήτε πρόσωπον μήτε πρᾶγμα κρι - 5νόμενον ἀσύστατα κατὰ τὸ ἀπερίστατον · ἀπερίστατον δὲ ἐστὶ τὸ μὴ ἔχον μηδὲ μίαν περίστασιν , μηδὲ ἔξετασιν , μήτε εὐπορίαν , μήτε ὕλην . Διὰ δὲ τοῦ εἰπεῖν καὶ τοὺς ἐξ ἑκατέρου λόγους μέρους ἰσχυρούς , ἐδήλωσεν , ὅτι μὴ ἔχων ἐξ ἑκατέρου μέρους ἰσχυροὺς λόγους ἀσύστα - 10τον κατὰ τὸ μονομερὲς · μονομερὲς γὰρ ἐστιν , ἐν ᾧ τὸ μὲν ἕτερον τῶν προσώπων ἰσχύει τοῖς λόγοις , τὸ δὲ ἕτερον παντελῶς ἀσθενεῖ . Ἰστέον δέ , ὅτι τούτῳ περιέχεται καὶ τὸ ἑτεροῤῥέπες · διὰ δὲ τοῦ εἰπεῖν σὺν τῷ πιθανῷ ἐδήλωσεν , ὅτι τὸ μὴ ἔχον λόγους πιθανοὺς ἀσύστατον 15κατὰ τὸ ἀπίθανον · ἀπίθανον γὰρ ἐστὶ τὸ μὴ ἔχον πιθανοὺς λόγους · ὡς εἴ τις πλάσσοι πορνοβοσχοῦντα Σωκράτην , ὅπερ καθάπαξ ἀπίθανον · ἐν τούτῳ δὲ εὑρίσκεται καὶ τὸ ἀδύνατον · πολλῶν γὰρ ἀπιθάνων σύνοδος ποιεῖ τὸ ἀδύνατον , ὡς μετ’ ὀλίγον δηλώσομεν · διὰ δὲ τὸ 20εἰπεῖν διαφόρους διὰ τὸ ἰσάζον · ἐν αὐτῷ γὰρ οὐ διαφόρους προτείνουσι λόγους , ἀλλὰ τοὺς αὐτούς · διὰ δὲ τοῦ εἰπεῖν ἰσχυροὺς τὸ ἀντιστρέφον · ἀντιστρέφον γὰρ ἐστιν , ὅτ’ ἂν τοῖς ἀλλήλων οἱ ἀντίδικοι περιπέσωσι λόγοις , οὕτως τοῖς ἐκείνου , κάκεῖνος τούτου , ὅ ἐστι περιπεσεῖν τοῖς 25ἀλλήλων · ἀντηλλάξατο γὰρ οὕτως τὰ ἐκείνου καὶ ἐκεῖνος τὰ τούτου · διὸ καὶ ἀντιστρέφον ἐκλήθη · εἰς πίστιν οὖν ἀσθενὲς τὸ τοιοῦτον , οὐδεὶς γὰρ αὐτῶν ἐπὶ πιστεύεται · ἐν τούτῳ εὑρίσκεται καὶ τὸ ἄδοξον · καὶ ἐν αὐτῷ γὰρ ὁ δικαστὴς οὐ καταδέχεται τὴν κρίσιν · διὰ δὲ τοῦ εἰπεῖν τὸ τῆς
Lemmas: τρόπος ὑπαινίσσομαι ἀσύστατος τρόπος ἑπτά , ὡς ἐπιδείκνυμι · διά μέν γάρ ὁ εἶπον ὁ ἔχω ἄμφω καί πρόσωπον καί πρᾶγμα κρίνω ἢ ὁ ἕτερος δηλόω , ὅτι ὁ μετέχω μήτε πρόσωπον μήτε πρᾶγμα κριθή - 5νομενω ἀσύστατος κατά ὁ ἀπερίστατος · ἀπερίστατος δέ εἰμί ὁ μή ἔχω μηδέ εἷς περίστασις , μηδέ ἐξέτασις , μήτε εὐπορία , μήτε ὕλη . Ζεύς δέ ὁ εἶπον καί ὁ ἐκ ἑκάτερος λόγος μέρος ἰσχυρός , δηλόω , ὅτι μή ἔχω ἐκ ἑκάτερος μέρος ἰσχυρός λόγος ἀσύστα - 10τον κατά ὁ μονομερής · μονομερής γάρ εἰμί , ἐν ὅς ὁ μέν ἕτερος ὁ πρόσωπον ἰσχύω ὁ λόγος , ὁ δέ ἕτερος παντελῶς ἀσθενής . ἰστέον δέ , ὅτι οὗτος περιέχω καί ὁ ἑτεροῤῥέπες · διά δέ ὁ εἶπον σύν ὁ πιθανός δηλόω , ὅτι ὁ μή ἔχω λόγος πιθανός ἀσύστατος 15κατὰ ὁ ἀπίθανος · ἀπίθανος γάρ εἰμί ὁ μή ἔχω πιθανός λόγος · ὡς εἰμί τις πλάσσω πορνοβοσχουειντα Σωκράτης , ὅσπερ καθάπαξ ἀπίθανος · ἐν οὗτος δέ εὑρίσκω καί ὁ ἀδύνατος · πολύς γάρ ἀπίθανος σύνοδος ποιέω ὁ ἀδύνατος , ὡς μετά ὀλίγος δηλόω · διά δέ ὁ εἶπον διάφορος διά ὁ ἰσάζω · ἐν αὐτός γάρ οὖον διάφορος προτείνω λόγος , ἀλλά ὁ αὐτός · διά δέ ὁ εἶπον ἰσχυρός ὁ ἀντιστρέφω · ἀντιστρέφω γάρ εἰμί , ὅτι εἄν ὁ ἀλλήλων ὁ ἀντίδικος περιπίπτω λόγος , οὕτως ὁ ἐκεῖνος , κενός οὗτος , ὅς εἰμί περιπίπτω ὁ 25ἀλλήλων · ἀνταλλάσσω γάρ οὕτως ὁ ἐκεῖνος καί ἐκεῖνος ὁ οὗτος · διό καί ἀντιστρέφω καλέω · εἰς πίστις οὖν ἀσθενής ὁ τοιοῦτος , οὐδείς γάρ αὐτός ἐπί πιστεύω · ἐν οὗτος εὑρίσκω καί ὁ ἄδοξος · καί ἐν αὐτός γάρ ὁ δικαστής οὖον καταδέχομαι ὁ κρίσις · διά δέ ὁ εἶπον ὁ ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0158.2
18 Ald . οὕτω . 19 σὺν τῷ πιθανῷ — — — — πιθανούς ἀσύστατον Ald . om . , correxi ex Par . 20 Ald . et Par . πλάσσει .
Lemmas: 18 Ald . οὗτος . 19 σύν ὁ πιθανός — — — — πιθανός ἀσύστατος Ald . om . , correxi ex Par . 20 Ald . et Par . πλάσσω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0159.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0159.2
τῆς κρίσεως ἀφανὴς , δηλοῖ ὅτι τὸ μὴ ἔχον ἀφανῆ κρίσιν , οὐ συνίσταται κατὰ τὸ προειλημμένον , ἐν ᾧ προκατελήφθησαν οἱ δικασταί · διὰ δὲ τοῦ εἰπεῖν δυνάμενον πέρας λαβεῖν , ἀσύστατον κατὰ τὸ ἄπορον · ἄπορον γὰρ ἐστὶ τὸ μὴ δυνάμενον πέρας λαβεῖν · δι’ ὧν γὰρ προτρέπεις ἐν τῷ ἀπόρῳ , ἀποτρέπεις , καὶ δι’ ὧν ἀποτρέπεις , προτρέπεις · οἷον Ἀλέξανδρος ὄναρ εἶδεν ὄνειρω μὴ πιστεύειν , καὶ βουλεύεται · ἐν δὲ τῷ λέγειν αὐτὸν καὶ τοὺς ἐξ ἑκατέρου μέρους λόγους ἰσχυροὺς μηδεὶς φιλονεικτῶ λέγειν , ἀνάγκην εἶναι καθάπερ ἐπὶ τρυντάνης ἐξ ἴσου τοῖς μέρεσιν εἶναι δικαιώματα · γελῶν γὰρ τοῦτό γε · ἐπεὶ κἂν ταῖς ἀληθεαῖς ὑποθέσεσιν οὐ πάντα ἐξ ἴσου τὰ δικαιώματα · καὶ οὐ διὰ τοῦτο τὰ τῆς ὑποθέσεως ἀνίηται · ἀλλ’ ἀγωνιστικώτερον μὲν τὸ εἶναι τὴν δύναμιν ἴσην , οὐ μὴν ἀσύστατον , εἰ μικρὸν τὸ ἕτερον ἰσχύει πλεῖον ἑτέρου · ἀλλ’ ἐὰν μὲν καθάπαξ τὸ ἕτερον ἀπορῇ , τὸ δὲ ἄλλο πᾶσαν ἔχῃ τὴν εὐπορίαν , τότε ἀσύστατον κατὰ τὸ μονομερὲς · ἐὰν δὲ ἀμφότερα μὲν ἰσχύῃ τὰ μέρη , πλεῖον δὲ ἕτερον ἰσχύῃ ἑτέρου , συνίστηκε μὲν , ἔλαττον δὲ ἰσχύει τὸ ἐν μέρος · καλῶς δὲ εἶπεν σὺν τῷ πιθανῷ καὶ οὐ τῷ ἀληθεῖ · ἀμήχανον γὰρ ἑκάτερους τοῖς ἀληθεσὶ κεχρῆσθαι τοὺς ἀντιδίκους · εἰ γὰρ ἐναντία ἑαυτοῖς λέγουσι , πῶς δύναται καὶ οὗτος καὶ ἐκεῖνος ἀληθῆ λέγειν . Τὸ τῆς κρίσεως ἀφανές . Ἀφανὴς λέγει τῇ ἐκβάσει · οὐ ἀφανὴς ἡ ἐκbasis , τοῦτο καὶ Δημοσθένης ἐν τῷ κατὰ Ἀριστογεῖτονος ἐπισημαίνεται · πρὸς ἅπαντα ἔρχονται τὰ δικαστήρια · οἱ μὲν δικασταὶ ἀγνοοῦντες , ὅτῳ ψηφίσονται καὶ τὰ ἐξῆς · οἱ δὲ φεύγοντες μεθ’ ἑαυτοῦ δεῖξιν ἑκάτερος τὰ τῶν νόμων δίκαια ἰσχυρά · εἰ γὰρ δὴ πρὸ τῆς κρίσεως εἴδει ὁ δικαστής ,
Lemmas: ὁ κρίσις ἀφανής , δηλόω ὅτι ὁ μή ἔχω ἀφανής κρίσις , οὖον συνίστημι κατά ὁ προλαμβάνω , ἐν ὅς προκαταλαμβάνω ὁ δικαστής · διά δέ ὁ εἶπον δύναμαι πέρας λαμβάνω , ἀσύστατος κατά ὁ ἄπορος · ἄπορος γάρ εἰμί ὁ μή δύναμαι πέρας λαμβάνω · διά ὅς γάρ προτρέπω ἐν ὁ ἄπορος , ἀποτρέπω , καί διά ὅς ἀποτρέπω , προτρέπω · οἷος Ἀλέξανδρος ὄναρ ὁράω ὄνειρος μή πιστεύω , καί βουλεύω · ἐν δέ ὁ λέγω αὐτός καί ὁ ἐκ ἑκάτερος μέρος λόγος ἰσχυρός μηδείς φιλονεικτῶ λέγω , ἀνάγκη εἰμί καθάπερ ἐπί τρυντάνης ἐκ ἴσος ὁ μέρος εἰμί δικαίωμα · γελάω γάρ οὗτος γε · ἐπεί κἀν ὁ ἀληθής ὑπόθεσις οὖον πᾶς ἐκ ἴσος ὁ δικαίωμα · καί οὖον διά οὗτος ὁ ὁ ὑπόθεσις ἀνίημι · ἀλλά ἀγωνιστικός μέν ὁ εἰμί ὁ δύναμις ἴσος , οὖον μήv ἀσύστατος , εἰμί μικρός ὁ ἕτερος ἰσχύω πλείων ἕτερος · ἀλλά ἐάν μέν καθάπαξ ὁ ἕτερος ἀπορέω , ὁ δέ ἄλλος πᾶς ἔχω ὁ εὐπορία , τότε ἀσύστατος κατά ὁ μονομερής · ἐάν δέ ἀμφότερος μέν ἰσχύω ὁ μέρος , πλείων δέ ἕτερος ἰσχύω ἕτερος , συνίστημι μέν , μικρός δέ ἰσχύω ὁ ἐν μέρος · καλῶς δέ εἶπον σύν ὁ πιθανός καί οὖον ὁ ἀληθής · ἀμήχανος γάρ εκάτερος ὁ ἀληθής χράομαι ὁ ἀντίδικος · εἰμί γάρ ἐναντίος ἑαυτοῦ λέγω , πῶς δύναμαι καί οὗτος καί ἐκεῖνος ἀληθής λέγω . ὁ ὁ κρίσις ἀφανής . ἀφανής λέγω ὁ ἔκβασις · οὖον ἀφανής ὁ ἐκ , οὗτος καί Δημοσθένης ἐν ὁ κατά Ἀριστογείτων ἐπισημαίνω · πρός ἅπας ἔρχομαι ὁ δικαστήριον · ὁ μέν δικαστής ἀγνοέω , ὅστις ψηφίζω καί ὁ ἑξῆς · ὁ δέ φεύγω μετά ἑαυτοῦ δεῖξις ἑκάτερος ὁ ὁ νόμος Δίκαιος ἰσχυρός · εἰμί γάρ δή πρό ὁ κρίσις εἶδος ὁ δικαστής ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0160.1
τίμὶ θήσεται , πῶς οὐ τῆνάλλως πως συναχθήσεται δικαστήριον · σημειωτέον οὖν καὶ τοῦτο , ὅτι δεῖ συνεστηκέναι τῷ ἀγνοεῖν τὸ πέρας τὸν δικάζοντα , καὶ τίνι τὴν ψῆφον προσθήσεται · δυνάμενον δὲ πέρας λαβεῖν . ἀκολούθως καὶ τοῦτο · τί γὰρ ὠφελος ἀγὼνος τὸ πέρας ἀπορον ἔχοντος .
Lemmas: τίς τίθημι , πῶς οὖον τῆνάλλως πως συνάγω δικαστήριον · σημειωτέος οὖν καί οὗτος , ὅτι δεῖ συνίστημι ὁ ἀγνοέω ὁ πέρας ὁ δικάζω , καί τίς ὁ ψῆφος προστίθημι · δύναμαι δέ πέρας λαμβάνω . ἀκόλουθος καί οὗτος · τίς γάρ ὠφελής ἀγών ὁ πέρας ἄπορος ἔχω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0160.2
Τὰ δ' οὖν τινος τούτων ἔνδεα ταῦτα ἀσύστατά ἐστιν · εἰρήσεται δὲ καὶ κατ' εἶδος .
Lemmas: ὁ δέ οὖν τις οὗτος ἐνδεής οὗτος ἀσύστατος εἰμί · εἴρω δέ καί κατά εἶδος .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0160.3
Συριανοῦ καὶ Σωπάτρου . Τὰ καὶ ἑνὸς μόνον τῶν τεσσάρων ἀποδέοντα κανόνων ἐν τοῖς ἀσυστάτοις τετάχθαι δικαίον · διδάξας δὲ τὰ συνεστῶτα πάντα διὰ τῆς ἀναιρέσεως τῶν συνεστῶτων εἰσήνεγκε τὰ ἀσύστατα · φησὶ γάρ · τὰ δ' οὖν τινος τούτων ἔνδεα , ταῦτα ἀσύστατά ἐστι · καὶ γὰρ ἐπὶ τῶν ἀμέσων ἐναντίων ἡ θάτερον ἀναίρεσις θάτερον εἰσάγει · ὡς σκό -
Lemmas: Συριανού καί Σώπατρος . ὁ καί εἷς μόνος ὁ τέσσαρες ἀποδέω κανών ἐν ὁ ἀσυστατέω τάσσω Δίκαιος · διδάσκω δέ ὁ συνίστημι πᾶς διά ὁ ἀναίρεσις ὁ συνίστημι εἰσφέρω ὁ ἀσύστατος · φημί γάρ · ὁ δέ οὖν τις οὗτος ἐνδεής , οὗτος ἀσύστατος εἰμί · καί γάρ ἐπί ὁ ἄμεσος ἐναντίος ὁ ἕτερος ἀναίρεσις ἕτερος εἰσάγω · ὡς σκό -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0160.4
Ven . Τὰ δὲ οὐ τινος οὖν τούτων ἔνδεα ἀσύστατά ἐστι · τὰ δὲ καὶ ἑνὸς — δικαίον · καὶ πρῶτον ἀσύστατον εἶδος τὸ μονομερὲς · τοῦτο παρὰ τὸν δεύτερόν ἐστι κανόνα , οὐ γὰρ ἔχει τας ἐξ ἑκατέρου μέρους δικαιολογίας ἐξομένας , ὅπερ ἐκεῖνος ἡμῖν παρήγγειλεν · ἀλλά θάτεροι τῶν μερῶν τὴν πᾶσαν ἰσχὺν προσνέμει τῷ λόγῳ · ὁ δὲ Ἀκύλας τὸ κατὰ τὸν πορνοβοσκὸν παράδειγμα τοῦ κατὰ πρόσωπον ἀδόξου τρόπου φησὶν εἶναι · δεύτερον τὸ ἰσάζον διόλου · τοῦτο παρὰ τὸν πρῶτον κανόνα ἐστιν , οὔτε γὰρ πρόσωπα οὔτε πράγματα ἔχει κρινόμενα , ἀλλὰ τῷ ἰσάζειν ἀσύστατον ποιοῦσι τὴν κρίσιν . Τρίτον τὸ ἀντίστροφον · καὶ τοῦτο παρὰ τὸν δεύτερον κανόνα ἐστιν · οὐ γὰρ ἰσχυρὰ τὰ τῶν πίστῃων αὐτοῖς , ἀλλὰ σαθρότατα , ποτὲ μὲν τάδε , ποτὲ δὲ τὰ ἐναντία διεξιόντων · διαφέρει δὲ τοῦ ἰσαζοντος , ὅτι ἐκεῖ μὲν τοῖς ἀλλήλων , ἐνταῦθα δὲ τοῖς ἑαυτῶν οἱ δικαζόμενοι περιπίπτουσι λόγοις · τέταρτον τὸ ἀπρον · τοῦτο ἀκριβῶς παρὰ τὸν τέταρτον κανόνα ἐστιν , οὐ γὰρ δύναται πέρας λαβεῖν · tum transit cod . ad . πέμπτον p . 156 . l . 19 .
Lemmas: Ven . ὁ δέ οὖον τις οὖν οὗτος ἐνδεής ἀσύστατος εἰμί · ὁ δέ καί εἷς — Δίκαιος · καί πρῶτος ἀσύστατος εἶδος ὁ μονομερής · οὗτος παρά ὁ δεύτερος εἰμί κανών , οὖον γάρ ἔχω ὅς ἐκ ἑκάτερος μέρος δικαιολογία ἔχω , ὅσπερ ἐκεῖνος ἐγώ παραγγέλλω · ἀλλά θάτεροι ὁ μέρος ὁ πᾶς ἰσχύς προσνέμω ὁ λόγος · ὁ δέ Ἀκύλας ὁ κατά ὁ πορνοβοσκός παράδειγμα ὁ κατά πρόσωπον ἄδοξος τρόπος φημί εἰμί · δύο ὁ ἰσάζω διόλου · οὗτος παρά ὁ πρῶτος κανών εἰμί , οὔτε γάρ πρόσωπον οὔτε πρᾶγμα ἔχω κρίνω , ἀλλά ὁ ἰσάζω ἀσύστατος ποιέω ὁ κρίσις . Τρίτος ὁ ἀντίστροφος · καί οὗτος παρά ὁ δύο κανών εἰμί · οὖον γάρ ἰσχυρός ὁ ὁ πίστων αὐτός , ἀλλά σαθρός , ποτέ μέν ὅδε , ποτέ δέ ὁ ἐναντίος διεξέρχομαι · διαφέρω δέ ὁ ἰσάζω , ὅτι ἐκεῖ μέν ὁ ἀλλήλων , ἐνταῦθα δέ ὁ ἑαυτοῦ ὁ δικάζω περιπίπτω λόγος · τέταρτος ὁ ἄπρος · οὗτος ἀκριβῶς παρά ὁ τέταρτος κανών εἰμί , οὖον γάρ δύναμαι πέρας λαμβάνω · tum transit cod . ad . πέμπτος p . 156 . l . 19 .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0161.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0162.1
Μαρχελλίνου . Ἐπειδὴ ὡσπερ φησι τὰ χολοβαφῆ χαλκώματα περιέχει χρυσοῦ χρώμα καὶ ποιεῖ ἄγνοιαν , οὕτω φησι καὶ τῇ ὁμοιότητι ἐγγίνεται πλάνη , καὶ νομίζει τις ἀπὸ τῆς ὁμοιότητος συνίστασθαι τὰ ἀσύστατα · διὰ τοῦτο λέγει καὶ κατὰ εἶδος τῶν ἀσυστατῶν πρὸς κρίσιν ἀκριβῆ , καὶ λέγει ἕκαστον τὸ ὄνομα , τὸν ὅρον , τὸ παράδειγμα , ἵνα ἐκ πάντων βεβαιώσῃ τῶν ἀσυστατῶν τὴν γνώσιν .
Lemmas: μαρχελλινοος . ἐπεί ὡς φημί ὁ χολοβαφής χάλκωμα περιέχω χρυσός χρώμα καί ποιέω ἄγνοια , οὗτος φημί καί ὁ ὁμοιότης ἐγγίγνομαι πλάνη , καί νομίζω τις ἀπό ὁ ὁμοιότης συνίστημι ὁ ἀσύστατος · διά οὗτος λέγω καί κατά εἶδος ὁ ἀσυστατέω πρός κρίσις ἀκριβής , καί λέγω ἕκαστος ὁ ὄνομα , ὁ ὅρος , ὁ παράδειγμα , ἵνα ἐκ πᾶς βεβαιόω ὁ ἀσυστατέω ὁ γνῶσις .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0162.2
Καὶ πρῶτον μὲν ἀσυστατῶν εἶδος τὸ μονομερὲς , ᾧ καὶ τὰ τῶν λόγων μὴ ἐκατέρωθεν ἰσχυρά · οἷον πορνοβοσκὸς δέκα νέους κομιζόντας ἐπὶ τὴν οἰκίαν αὐτοῦ , ὄρυγμα ποιήσας , ὑποδεξάμενος , ἀπεκτεῖνε καὶ φόνου φεύγει .
Lemmas: καί πρῶτος μέν ἀσυστατέω εἶδος ὁ μονομερής , ὅς καί ὁ ὁ λόγος μή ἑκατέρωθεν ἰσχυρός · οἷος πορνοβοσκός δέκα νέος κομίζω ἐπί ὁ οἰκίον αὐτός , ὄρυγμα ποιέω , ὑποδείκνυμι , ἀποκτείνω καί φόνος φεύγω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0162.3
Συριανοῦ . Παρὰ τὸν δεύτερόν ἐστι τοῦτο κανόνα · οὐ γὰρ ἔχει τὰς ἐξ ἐκατέρου μέρους δικαιολογίας ἐφωμένας , ὅπερ ἐκεῖ παρήγγειλεν , ἀλλὰ θάτερω τοῖν μeroiv τὴν πᾶσαν ἰσχύν προσνέμει τῶν λόγων · ἰστέον δὲ , ὡς ὁ Ἀκύλας τὸ παρὸν κατὰ τὸν πορνοβοσκὸν παράδειγμα τοῦ κατὰ πρόσωπον ἀδόξου τρόπου φησὶν εἶναι .
Lemmas: Συριανού . παρά ὁ δεύτερος εἰμί οὗτος κανών · οὖον γάρ ἔχω ὁ ἐκ ἐκάς μέρος δικαιολογία ἐφίημι , ὅσπερ ἐκεῖ παραγγέλλω , ἀλλά ἕτερος ὁ μeroiv ὁ πᾶς ἰσχύς προσνέμω ὁ λόγος · ἰστέον δέ , ὡς ὁ Ἀκύλας ὁ πάρειμι κατά ὁ πορνοβοσκός παράδειγμα ὁ κατά πρόσωπον ἄδοξος τρόπος φημί εἰμί .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0162.4
Σωπάτρου . Ὡσπερ ἐπὶ τῶν πραγμάτων καὶ τῶν προσώπων τῆς διαιρέσεως ἀπὸ τῶν ἰσχυροτέρων ἤρξατο , οὕτως καὶ ταῦθα ἀπὸ τῶν ἀπορωτέρων · τὰ γὰρ μονομερῆ ἀπορώτερα καὶ τῶν ἀπειριστάτων · ὁ γὰρ μὴ παντάπασιν φθεγγέσθαι δυνάμενος , ὡς ὁ πορνοβοσκὸς ἀπορώτερος τοῦ ὡς πατρὸς πῶς φθεγγομένου · χὰν γὰρ αἰτίαν μὴ ἔχῃ τῆς τοῦ υἱοῦ ἀποκηνύξεως · ἀλλ’ οὖν ὡς πατὴρ ἐξουσίας ἐπεῖλπτο . Ἰστέον μέντοι , ὡς οὐ μόνον ἀπὸ τοῦ φεύγοντος τὸ μονομερὲς ὡς ἐπὶ τοῦ προκειμένου , ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τοῦ κατηγοροῦ εὑρίσκεται · ὡς ἐπὶ τοῦ σώφρονος μειρακίου , ὡς ἐφθηνμεν εἰπόντες · ἐστι δὲ ἀσύστατον τοῦτο · τὸ μὲν ἀπὸ
Lemmas: Σώπατρος . ὡς ἐπί ὁ πρᾶγμα καί ὁ πρόσωπον ὁ διαίρεσις ἀπό ὁ ἰσχυρός ἄρχω , οὕτως καί εῦθον ἀπό ὁ ἄπορος · ὁ γάρ μονομερής ἄπορος καί ὁ απειριστατος · ὁ γάρ μή παντάπασι φθέγγομαι δύναμαι , ὡς ὁ πορνοβοσκός ἄπορος ὁ ὡς πατήρ πῶς φθέγγομαι · χήν γάρ αἴτιος μή ἔχω ὁ ὁ υἱός αποκηνυξις · ἀλλά οὖν ὡς πατήρ ἐξουσία ἐπιλέγω . ἰστέον μέντοι , ὡς οὖον μόνος ἀπό ὁ φεύγω ὁ μονομερής ὡς ἐπί ὁ πρόκειμαι , ἀλλά καί ἀπό ὁ κατηγορέω εὑρίσκω · ὡς ἐπί ὁ σώφρων μειράκιον , ὡς φθάνω εἶπον · εἰμί δέ ἀσύστατος οὗτος · ὁ μέν ἀπό
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0163.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις