ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0439.2
ἐναντίοις ἀλλοτρίως ἔχειν , αὐτοῖς δὲ οἰκείως · καὶ τὸ αὐξεῖν καὶ ταπεινοῦν · καὶ τελευταῖον τὸ ἀναμιμνήσκειν · πολλάκις δὲ οὐ πᾶσι χρησιτέον ἀλλ’ ἐνίοις . Διαφοροὶ δὲ 32 αἱ τῶν ἀνακεφαλαιώσεων μέθοδοι παρὰ τοῖς ἀρχαίοις · καὶ γὰρ ἡ ἀπὸ τοῦ πλάσματος κέχρηται , ὡς Ὑπερίδης · βουλόμενος γὰρ τὰ λεχθέντα ἀνακεφαλαιώσασθαι ἐν πλάσματι εἰσήγαγεν · ἢ ἀπὸ τῆς αἰτίας ὡς παρὰ τῷ Πλάτωνι ἐν Φαίδρῳ ἐπὶ ταῖς προκειμέναις αἰτίαις , δι’ ἃς εἰλόγως τῶν εἰρημένων ὑπομιμνήσκει · ἢ ἀπὸ τῆς ἐπαγγελίας 33 , ὡς πρότερον ἐπαγγελίαμενοι ἐν κεφαλαίῳ τὰ 10 ἐπαγγελθέντα πληροῦν ἐθέλομεν , ὡς ἔχομεν ἐν τῷ παραπροσθείας · συλλογίσασθαι δὴ βούλομαι τὰ κατηγορημένα ἐξ ἀρχῆς , ἧν ὅσα ὑπεσχόμην ἀρχόμενος τοῦ λόγου , δεῖξω πεποιηκώς , ἢ ἀπὸ τῆς πρὸς ἕτερον ἀντεξετάσεως ὡς ἐν τῷ αὐτῷ λόγῳ Δημοσθένης · πρὸς ἕτερους 15 γὰρ ἀντεξετάζων προεσβευτάς , ἀναγκαίαν τῆς ἀνακεφα - 175 λαιώσεως τὴν εἰσαγωγὴν ἐποίησατο , ὡς ἤδη εἴρηκαμεν · ἢ κατ’ ἐρώτησεν ἧν καὶ δαιμονίαν ὁ ὧτωρ παρέσχετο ἐν τῷ ὑπὲρ τοῦ στεφάνου · βουληθεὶς γὰρ πάντα ἐν κεφαλαίῳ διεξελθεῖν τὰ ἑαυτοῦ ἔγκώμια , ἐπειδὴ ἐπαχθὲς 20 τοῦτο τοῖς ἀκούουσι , τὴν τῆς ἐρωτήσεως ἐξεῦρε μέθοδον , καθ’ ἣν πωπικῶς ἄμα καὶ μετ’ ἐργασίας ἄνευ τοῦ ἐπαχθὲς ἔμελλε τῇν ἑαυτῷ 34 προσοῦσαν ἀρετὴν διεξιέναι καὶ κατὰ ἀνάγκην λέγων φαίνεσθαι · ὡς ἐρωτῶντα γὰρ πεποίηκε τὸν Αἰσχίνην εἰσάγων οὕτως · εἴτα μ’ ἐρω - 25 τᾶς , ἀντὶ ποίας ἀρετῆς ἀξίῶ τιμᾶσθαι · ἐγὼ δέ σοι λέγω , ὅτι τῶν πολιτευομένων παρὰ τοῖς Ἕλλησι διαφθαρέντων ἀξιαμένων ἀπὸ σοῦ πρώτου , πρότερον μὲν ὑπὸ Φιλίππου , νῦν δ’ ὑπὸ Ἀλεξάνδρου , ἐμὲ οὔτε καιρὸς , οὔτ’ ἀλλ’ ὅτιοῦν ἐπεῖσεν · ἐστὶ καὶ ἀπὸ συγχωρήσεως 30 ἐπὶ τῷ κατὰ διορισμὸν σχήματι · ὅτ’ ἂν τοῦ ἀντιδίκου εἰς ἕτερον μεθιστάντος , περὶ μὲν τούτου μὴ ἀκριβολό -
Lemmas: ἐναντίος ἀλλότριος ἔχω , αὐτός δέ οἰκεῖος · καί ὁ αὐξάνω καί ταπεινόω · καί τελευταῖος ὁ ἀναμιμνήσκω · πολλάκις δέ οὖον πᾶς χρησιτις ἀλλά ἔνιοι . διαφοροί δέ 32 ὁ ὁ ἀνακεφαλαίωσις μέθοδος παρά ὁ ἀρχαῖος · καί γάρ ὁ ἀπό ὁ πλάσμα χράομαι , ὡς Ὑπερίδης · βούλομαι γάρ ὁ λέγω ἀνακεφαλαιόω ἐν πλάσμα εἰσάγω · ἢ ἀπό ὁ αἴτιος ὡς παρά ὁ Πλάτων ἐν Φαῖδρος ἐπί ὁ πρόκειμαι αἴτιος , διά ὅς ειλογαω ὁ εἴρω ὑπομιμνῄσκω · ἢ ἀπό ὁ ἐπαγγελία 33 , ὡς πρότερος ἐπαγγέλλω ἐν κεφάλαιος ὁ 10 ἐπαγγέλλω πληρόω ἐθέλω , ὡς ἔχω ἐν ὁ παραπροσθείας · συλλογίζομαι δή βούλομαι ὁ κατηγορέω ἐκ ἀρχή , ἧμαι ὅσος ὑπισχνέομαι ἄρχω ὁ λόγος , δείκνυμι ποιέω , ἢ ἀπό ὁ πρός ἕτερος ἀντεξέτασις ὡς ἐν ὁ αὐτός λόγος Δημοσθένης · πρός έτερος 15 γάρ ἀντεξετάζω προεσβευος , ἀναγκαῖος ὁ ἀνακάπτω - 175 λαιωσμος ὁ εἰσαγωγή ποιέω , ὡς ἤδη εἴρω · ἢ κατά Ερωτώ ἧμαι καί δαιμόνιος ὁ ὅς παρέχω ἐν ὁ ὑπέρ ὁ στέφανος · βούλομαι γάρ πᾶς ἐν κεφάλαιος διεξέρχομαι ὁ ἑαυτοῦ ἐγκώμιον , ἐπεί ἐπαχθής 20 οὗτος ὁ ἀκούω , ὁ ὁ ἐρώτησις ἐξευρίσκω μέθοδος , κατά ὅς πωπικῶς ἄμη καί μετά ἐργασία ἄνευ ὁ ἐπαχθής μέλλω ὁ ἑαυτοῦ 34 πρόσειμι ἀρετή διεξιέναι καί κατά ἀνάγκη λέγω φαίνω · ὡς ἐρωτάω γάρ ποιέω ὁ Αἰσχίνης εἰσάγω οὕτως · εἴτα̅ εἷς εἴρω - 25 ὁ , ἀντί Ποίας ἀρετή ἄξιος τιμάω · ἐγώ δέ σύ λέγω , ὅτι ὁ πολιτεύω παρά ὁ Ἕλλην διαφθείρω ἀξιάω ἀπό σύ πρῶτος , πρότερος μέν ὑπό Φίλιππος , νῦν δέ ὑπό Ἀλέξανδρος , ἐγώ οὔτε καιρός , οὔτε ἀλλά ὁσ́τσιοῦν πείθω · εἰμί καί ἀπό συγχώρησις 30 ἐπί ὁ κατά διορισμός σχῆμα · ὅτι εἄν ὁ ἀντίδικος εἰς ἕτερος μεθίστημι , περί μέν οὗτος μή ακριβολος -