ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0717.2
δεῖσθαι , εἰδ’ οὕτω τὰ ποικιλώτερα · ποικιλωτέρα γὰρ ἡ δικαιολογία , ἅτε ἐπιδιαιρέσιν δεχομένη , οἷα γένος οὖσα καὶ πολυειδὴς τυγχάνουσα · ἐνταῦθα δὲ τὴν δικαιολογίαν προτέταχε τῆς πραγματικῆς , ἐπειδὴ καὶ τὸ παρεληλυθὸς τοῦ μέλλοντος πρότερον τῇ φύσει , περὶ δὲ τὸ παρεληλυθὸς πάντως ἡ δικαιολογία , ὥσπερ περὶ τὸ μέλλον πάντως ἡ πραγματική · ἄμα δὲ καὶ ἐπειδὴ αὐταὶ μὲν κοινωνοῦσι τοῖς κεφαλαίοις τῷ ὅρῳ , ἡ δὲ πραγματική , οὐ μόνῃ γὰρ τοῖς τελικοῖς κεφαλαίοις διαιρεῖται , ἀνάγκη ἦν τὰς μὲν προτέρας μετὰ τὸν στοχασμὸν καὶ τὸν ὅρον τάττεσθαι · ἐπειδὴ δὲ πρὸς τὴν ὀρικὴν στάσιν ἔστι τινὰ κεφάλαια τῆς δικαιολογικῆς κοινὰ , τὴν δὲ ὑποτάξαι , ἵν’ εὐχοίνειαν καὶ μὴ σύγχυσιν ἐν τῇ ἐξετάσει ποιήσῃται · 8 πρὸ 9 δὲ τῆς μεταλήψεως τέταχται · οὖσα γὰρ τῶν λογικῶν εἰκότως συνῆπται ταῖς λογικαῖς · καὶ πρὸ τῆς μεταλήψεως , ἐπειδὴ ἐν ταύτῃ ἡ εὐθυνδίκια χώραν οὐκ ἔχει , παντάπασιν γὰρ τὸν ἄγῶνα παρωθεῖται · ἡ μέντοι πραγματικὴ οὐχ οὕτως ἔχει , ἀλλὰ ταῖς εὐθυνδικίαις θαρρεῖ · διὸ καὶ προτέταχται · ἢ ὅτι ἐν τῇ ἀγράφῳ μεταλήψει πρᾶγμα πολλάκις εὑρίσκεται · μᾶλλον δὲ πάντως ἡ ἀγράφος μετάληψις περὶ πρᾶγμά ἐστιν . ἔδει οὖν πρῶτον μαθεῖν , τί τὸ πρᾶγμα καὶ ἡ δύναμις αὐτοῦ , εἰδ’ οὕτω καὶ τὴν τοῦ πράγματος ἐκβολήν , ἢ γὰρ μετάληψις οὐδὲν ἕτερόν ἐστιν , ἢ ἐκβολὴ τοῦ πράγματος , καὶ ἐξώθησις , δυοῖν τοίνυν θάτερον ἀνάγκην εἶχεν ὁ τεχνικὸς ποιεῖν · ἢ πρὸ τῆς μεταλήψεως διδάσκειν ἡμᾶς τῶν πραγμάτων τὴν φύσιν , ἤτοι τὴν πραγματικήν , ἢ τὸν περὶ τῆς μεταλήψεως παραδιδόντα λόγον συμπλέκειν καὶ τὸν τῆς πραγματικῆς , καὶ σύγχυσιν οὕτω ποιεῖν · ἢ τὸ γε τρίτον παραδιδόντα καὶ σιωπῆσαντα μὴ τελείαν τὴν παράδοσιν τοῦ ἑτέρου τῆς μεταλήψεως εἰδὸς ποιήσασθαι , ὁ ἐστὶ τῆς ἐγγράφου . Κα -
Lemmas: δήω , εἶδος οὗτος ὁ ποικίλος · ποικίλος γάρ ὁ δικαιολογία , ἅτε ἐπιδιαίρεσις δέχομαι , οἷος γένος εἰμί καί πολυειδής τυγχάνω · ἐνταῦθα δέ ὁ δικαιολογία προτάσσω ὁ πραγματικός , ἐπεί καί ὁ παρέρχομαι ὁ μέλλω πρότερος ὁ φύσις , περί δέ ὁ παρέρχομαι πάντως ὁ δικαιολογία , ὥσπερ περί ὁ μέλλω πάντως ὁ πραγματικός · ἄμη δέ καί ἐπεί αὐτός μέν κοινωνέω ὁ κεφάλαιος ὁ ὅρος , ὁ δέ πραγματικός , οὖον μόνος γάρ ὁ τελικός κεφάλαιος διαιρέω , ἀνάγκη εἰμί ὁ μέν πρότερος μετά ὁ στοχασμός καί ὁ ὅρος τάσσω · ἐπεί δέ πρός ὁ ὀρική στάσις εἰμί τις κεφάλαιος ὁ δικαιολογικός κοινός , ὁ δέ ὑποτάσσω , ἵνα ευχοινεια καί μή σύγχυσις ἐν ὁ ἐξέτασις ποιέω · 8 πρό 9 δέ ὁ μετάληψις τάσσω · εἰμί γάρ ὁ λογικός εἰκότως συνάπτω ὁ λογικός · καί πρό ὁ μετάληψις , ἐπεί ἐν οὗτος ὁ εὐθυνδίκια χώρα οὐ ἔχω , παντάπασι γάρ ὁ ἀγών παρωθέω · ὁ μέντοι πραγματικός οὐ οὕτως ἔχω , ἀλλά ὁ ευθυνδικιος θαρσέω · διό καί προτάσσω · ἢ ὅτι ἐν ὁ ἄγραφος μεταλαμβάνω πρᾶγμα πολλάκις εὑρίσκω · μᾶλλον δέ πάντως ὁ ἄγραφος μετάληψις περί πρᾶγμα εἰμί . ἐσθίω οὖν πρῶτος μανθάνω , τίς ὁ πρᾶγμα καί ὁ δύναμις αὐτός , εἶδος οὗτος καί ὁ ὁ πρᾶγμα ἐκβολή , ἢ γάρ μετάληψις οὐδείς ἕτερος εἰμί , ἢ ἐκβολή ὁ πρᾶγμα , καί ἐξώθησις , δύο τοίνυν ἕτερος ἀνάγκη ἔχω ὁ τεχνικός ποιέω · ἢ πρό ὁ μετάληψις διδάσκω ἐγώ ὁ πρᾶγμα ὁ φύσις , ἤτοι ὁ πραγματικός , ἢ ὁ περί ὁ μετάληψις παραδίδωμι λόγος συμπλέκω καί ὁ ὁ πραγματικός , καί σύγχυσις οὗτος ποιέω · ἢ ὁ γε τρίτος παραδίδωμι καί σιωπάω μή τέλειος ὁ παράδοσις ὁ ἕτερος ὁ μετάληψις οἶδα ποιέω , ὁ εἰμί ὁ ἐγγράφω . κυρία -