ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0376.1
αὐξεται , ὁρα πῶς καὶ τὴν κοινωνίαν ἐδειξεν τῆς τῶν ἐλέγχων ἀπαιτήσεως πρὸς τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , καὶ τὴν διαφορὰν ὑπέφηνε · τῷ μὲν γὰρ εἰπεῖν γίνεται τὴν κοινωνίαν ἐδήλωσεν · ἀμφότερα γὰρ ἐκ τῶν περιστατικῶν γίνεται · τῷ δὲ προσθεῖναι τὸ αὐξεταὶ τὴν διαφορὰν ἐσήμανεν · ἐκεῖ μὲν γὰρ φιλῶς τὰ περιστατικὰ ἐξετάζεται · ἐν δὲ τοῖς σημείοις μετὰ αὐξήσεως · ἢ ὅτι τὰ μὲν ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους ἐκ πάντων ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον τῶν περιστατικῶν γίνεται · ἢ δὲ τῶν ἐλέγχων ἀπαί - 10 τησις πολλάκις καὶ περὶ ἕν · διὰ τί δὲ μὴ καὶ ἡ τῶν ἐλέγ - 147 χων ἀπαίτησις κατὰ αὐξήσιν προῖοχεται , ἰσχυρὸν γὰρ καὶ αὐτὸ δοκεῖ κεφάλαιον τῷ κατηγορῶ · ἀλλ’ ἐκεῖ μὲν ἄμα τῷ παρασχέσθαι τοὺς ἐλέγχους , οὔεται ἀποδείξων ὁ κατηγορος τὸ ἐγκλημα · ἄτεχνος γὰρ πίστις ἐστί · καὶ 15 ἐπειδὴ κατὰ φύσιν ἰσχύει , οὐ δεῖ τῆς αὐξήσεως · τὰ δὲ πράγματα εἰ μὴ κατασκευασθεῖν καὶ αὐξηθεῖν οὐκ ἀποδείκνυνται , τί , ποῦ , πῶς , πότε · ὡς ὁ Δημοσθένης · τίς ὧν Αἰσχίνης ἡδίκησε τὴν πόλιν ; ὅτι πρεσβευτὴς ἄν · τί ἐπραξεν ; ὅτι τὰ πράγματα προέδωκεν · ποῦ ; ἐν Μαχε - 20 δονία γενόμενος . πῶς ; οὐ μόνον εἰπὼν ἀλλ’ ἐπαγγελιάμενος ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ . πότε ; ὅτε Φίλιππος ἐπὶ Φωκέας ἐστράτευσεν . Τὰ ἐξῆς κεφάλαια . Ὅρα πῶς ἐδήλωσεν ἡμῖν τῶν κεφαλαίων τὴν μάχην . μάχεται γὰρ ἀεὶ πρὸς τὰ σημεῖα ταῦτα τὰ κεφάλαια , ἢ ἀντίληψις , ἢ μετά - 25 θεσις τῆς αἰτίας , ἢ πιθανὴ ἀπολογία · ἔχοντων οὖν ἀμφοτέρων τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους δηλονότι ἑκάτερος λύσει τὰ τοῦ ἀντιδίκου σημεῖα τοῖς προειρημένοις κεφαλαίοις · ἰστίον δέ , ὅτι οὔτε ἡ ἀντίληψις οὔτε ἡ μετάληψις κοινὴ ἔσται . Εἰ ἐγχωροῖ πᾶσι χρησθαι . 30 πᾶσι λέγει τοῖς ἐφεξῆς κεφαλαίοις · καλῶς δὲ τὸ εἰ ἐγχωρεῖ , ἐπειδὴ οὐκ ἐμπίπτει ἡ ἀντίληψις . Ἀπέλειτο κατὰ τινος γραφῆ . Ἐνταῦθα ἔχουσιν ἀμφότεροι τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους · ὁ μὲν γὰρ κατηγορος ἔχει εἰ -
Lemmas: αὐξάνω , ὁράω πῶς καί ὁ κοινωνία δείκνυμι ὁ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις πρός ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , καί ὁ διαφορά ὑποφαίνω · ὁ μέν γάρ εἶπον γίγνομαι ὁ κοινωνία δηλόω · ἀμφότερος γάρ ἐκ ὁ περιστατικός γίγνομαι · ὁ δέ προστίθημι ὁ αὐξάνω ὁ διαφορά σημαίνω · ἐκεῖ μέν γάρ φίλως ὁ περιστατικός ἐξετάζω · ἐν δέ ὁ σημεῖον μετά αὔξησις · ἢ ὅτι ὁ μέν ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος ἐκ πᾶς ὡς ἐπί ὁ πλεῖστος ὁ περιστατικός γίγνομαι · ἢ δέ ὁ ἐλέγχω ἀπαί - 10 τησις πολλάκις καί περί εἷς · διά τίς δέ μή καί ὁ ὁ λέγω3 - 147 χόω ἀπαίτησις κατά αὔξησις προέχω , ἰσχυρός γάρ καί αὐτός δοκέω κεφάλαιος ὁ κατηγορέω · ἀλλά ἐκεῖ μέν ἄμη ὁ παρέχω ὁ ἔλεγχος , ουετης ἀποδείκνυμι ὁ κατήγορος ὁ ἔγκλημα · ἄτεχνος γάρ πίστις εἰμί · καί 15 ἐπεί κατά φύσις ἰσχύω , οὖον δεῖ ὁ αὔξησις · ὁ δέ πρᾶγμα εἰμί μή κατασκευάζω καί αυξάνω οὐ ἀποδείκνυμι , τίς , ποῦ , πῶς , πότε · ὡς ὁ Δημοσθένης · τίς ὅς Αἰσχίνης ἀδικέω ὁ πόλις ; ὅτι πρεσβευτής ἄν · τίς πράσσω ; ὅτι ὁ πρᾶγμα προδίδωμι · ποῦ ; ἐν Μάχος - 20 δόνιος γίγνομαι . πῶς ; οὖον μόνος εἶπον ἀλλά ἐπαγγέλλω ἐν ὁ ἐκκλησία . πότε ; ὅτε Φίλιππος ἐπί Φωκεύς στρατεύω . ὁ ἑξῆς κεφάλαιος . Ὅρας πῶς δηλόω ἐγώ ὁ κεφάλαιος ὁ μάχη . μάχομαι γάρ ἀεί πρός ὁ σημεῖον οὗτος ὁ κεφάλαιος , ἢ ἀντίληψις , ἢ μετά - 25 θέσις ὁ αἴτιος , ἢ πιθανός ἀπολογία · ἔχω οὖν ἀμφότερος ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος δηλονότι ἑκάτερος λύω ὁ ὁ ἀντίδικος σημεῖον ὁ προερέω κεφάλαιος · ἱστίον δέ , ὅτι οὔτε ὁ ἀντίληψις οὔτε ὁ μετάληψις κοινός εἰμί . εἰμί ἐγχωρέω πᾶς χράω . 30 πᾶς λέγω ὁ ἐφεξῆς κεφάλαιος · καλῶς δέ ὁ εἰμί ἐγχωρέω , ἐπεί οὐ ἐμπίπτω ὁ ἀντίληψις . Ἀπέλειτο κατά τις γραφεύς . ἐνταῦθα ἔχω ἀμφότερος ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος · ὁ μέν γάρ κατήγορος ἔχω εἰμί -