ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0262.1
99 καὶ πρᾶγμα δύναται ὑπεύθυνον γενέσθαι · οὐ γὰρ τὰ ἄψυχα ἄζομεν εἰς δικαστήρια · λέγομεν οὖν , ὅτι ἐστὶ καὶ πρᾶγμα ὑπεύθυνον , οἷον νόμος · πρᾶγμα γὰρ ὁ νόμος , ὃς ὑπεύθυνον δύναται εἶναι κατὰ δύο τρόπους · 5 ὅτι τοῦτο μὲν τὸν νομοθέτην εὐθύνουμέν διὰ τῶν πραγμάτων καὶ τῶν ἁμαρτημένων αὐτὸν αἰτιώμενοι · καὶ τὸν τὸ ψήφισμα γράψαντα ὁμοίως , ἢ τι τοιοῦτον · ἐὰν γὰρ εἰς τὰ γεγραμμένα ἀναφέρωμεν τοὺς γράψαντας αἰτιώμεθα · τοῦτο δὲ ὅτι καὶ λύσαι τὸν νόμον , ἐὰν 10 ἀσύμφορος ἢ , δυνατόν · τιμωρία δ’ ὥσπερ τοῦ νόμου ἡ λύσις τοῦ νόμου , δείξαντες γὰρ αὐτὸν ἀσύμφορον ἐκβαλεῖν δυνήσομεθα · ἰστέον δὲ ὅτι ἐπὶ τοῦ προβλήματος τούτου Ἀθηναῖοι μετὰ τὴν Φωκίδος κατασκαρὴν οὐκ ἐπεμψαν τὴν θεωρίαν εἰς Δελφοὺς καὶ κρίνονται ἀσε - 15 βείας · καὶ γὰρ ἐνταῦθα μεταφέρει ἐπὶ πρᾶγμα τὴν αἰτίαν ἐπὶ τὴν κατασκαρὴν , καίτοι οὐ δυνάμενον εὐθύνεσθαι , ὅτι πρῶτον μὲν , ὥσπερ νόμος ὑπεύθυνος , καὶ ἐπιδέχεται κρίσιν καὶ αὐτὸς ὁ νόμος καὶ ὁ τούτου νομοθέτης , οὕτω ἐνταῦθα διὰ τοῦ πράγματος ὁ πράξας 20 δύναται κριθῆναι · ἔπειτα γνωστοῖον , ὅτι καὶ τὰ ἀνεύθυνα καὶ ὑπεύθυνα τῇ μεταστάσει ἀποδοτέον · καὶ γὰρ ἄμφω , τὸ τε ἀνεύθυνον καὶ τὸ ὑπεύθυνον τὴν μετάστασιν ποιεῖ , μόνα δὲ τὰ πάθη τῆς ψυχῆς τὴν συγγνώμην . Φιλουνίκως δὲ ὁ Ἑρμογένης τῷ ὑπευθύνῳ καὶ 25 ἀνευθύνῳ διορίζει τὴν συγγνώμην καὶ τὴν μετάστασιν · διαφορὰ δὲ ἀληθῆς μεταστάσεως καὶ συγγνώμης μία μὲν , ἣν εἴπομεν , ὅτι ἡ μὲν καὶ τὸ ἀνεύθυνον ἔχει καὶ τὸ ὑπεύθυνον · ἡ δὲ μόνα τῆς ψυχῆς τὰ πάθη , ἑτέρα δὲ ὅτι ἐν τῇ μεταστάσει οὐ μεγάλη ἀνάγκη τυγχάνει , 30 ἀλλ’ ἐπιδέχεται καὶ ἄλλον τρόπον πραχθῆναι , ὡς ἐπὶ τοῦ πρεσβευτοῦ · ἐδύνατο γὰρ καὶ ἄλλοθεν εὑπορῆσαι χρημάτων καὶ δανείσασθαι πρὸς τὴν κατεπειγοῦσαν χρείαν · ἐν δὲ τῇ συγγνώμῃ ἀνάγκη ἀφόρητος καὶ τὸ
Lemmas: 99 καί πρᾶγμα δύναμαι ὑπεύθυνος γίγνομαι · οὖον γάρ ὁ ἄψυχος ἄζω εἰς δικαστήριον · λέγω οὖν , ὅτι εἰμί καί πρᾶγμα ὑπεύθυνος , οἷος νόμος · πρᾶγμα γάρ ὁ νόμος , ὅς ὑπεύθυνος δύναμαι εἰμί κατά δύο τρόπος · 5 ὅτι οὗτος μέν ὁ νομοθέτης εὐθύνω διά ὁ πρᾶγμα καί ὁ ἁμαρτάνω αὐτός αἰτιάομαι · καί ὁ ὁ ψήφισμα γράφω ὁμοίως , ἢ τίς τοιοῦτος · ἐάν γάρ εἰς ὁ γράφω ἀναφέρω ὁ γράφω αἰτιάομαι · οὗτος δέ ὅτι καί λύω ὁ νόμος , ἐάν 10 ἀσύμφορος ἢ , δυνατός · τιμωρία δέ ὥσπερ ὁ νόμος ὁ λύσις ὁ νόμος , δείκνυμι γάρ αὐτός ἀσύμφορος ἐκβάλλω δύναμαι · ἰστέον δέ ὅτι ἐπί ὁ πρόβλημα οὗτος Ἀθηναῖος μετά ὁ Φωκίς κατασκαρὴν οὐ πέμπω ὁ θεωρία εἰς Δελφοί καί κρίνω ἀάω - 15 βαίνω · καί γάρ ἐνταῦθα μεταφέρω ἐπί πρᾶγμα ὁ αἴτιος ἐπί ὁ κατασκαρὴν , καίτοι οὖον δύναμαι εὐθύνω , ὅτι πρῶτος μέν , ὥσπερ νόμος ὑπεύθυνος , καί ἐπιδέχομαι κρίσις καί αὐτός ὁ νόμος καί ὁ οὗτος νομοθέτης , οὗτος ἐνταῦθα διά ὁ πρᾶγμα ὁ πράσσω 20 δύναμαι κρίνω · ἔπειτα γνωστός , ὅτι καί ὁ ἀνεύθυνος καί ὑπεύθυνος ὁ μετάστασις ἀποδοτέον · καί γάρ ἄμφω , ὁ τε ἀνεύθυνος καί ὁ ὑπεύθυνος ὁ μετάστασις ποιέω , μόνος δέ ὁ πάθος ὁ Ψυχή ὁ συγγνώμη . φιλουνικαω δέ ὁ Ἑρμογένης ὁ ὑπεύθυνος καί 25 ἀνεύθυνος διορίζω ὁ συγγνώμη καί ὁ μετάστασις · διαφορά δέ ἀληθής μετάστασις καί συγγνώμη εἷς μέν , ὅς εἶπον , ὅτι ὁ μέν καί ὁ ἀνεύθυνος ἔχω καί ὁ ὑπεύθυνος · ὁ δέ μόνος ὁ Ψυχή ὁ πάθος , ἕτερος δέ ὅτι ἐν ὁ μετάστασις οὖον μέγας ἀνάγκη τυγχάνω , 30 ἀλλά ἐπιδέχομαι καί ἄλλος τρόπος πράσσω , ὡς ἐπί ὁ πρεσβευτής · δύναμαι γάρ καί ἄλλοθεν εὐπορέω χρῆμα καί δανείζω πρός ὁ κατεπείγω χρεία · ἐν δέ ὁ συγγνώμη ἀνάγκη ἀφόρητος καί ὁ