ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0222.2
Εἰ ἀφανὲς ἐστιν ἢ φανερόν . ἄφυκτος ἢ διαίρεσις · οὐδὲν γὰρ μεταξὺ φανεροῦ καὶ ἀφανοῦς , ἐπὶ παντὸς γὰρ πράγματος ἐστὶ τι ἀφανές · οἷον ἡ τῶν δικαστῶν κρίσις , καὶ ἐπὶ παντὸς ζητήματος ἐστὶ τι φανερόν · οἷον ἐν τῇ ἀντιλήψει μὲν τὸ , εἰ ἐπ’ ἐξουσίας τῷ φεύγοντι τὸ ποιεῖν · καὶ ἐν ὅρῳ τὸ , τί ἐστι τὸ πεπραγμένον · τὸ εἰ ὅλως ὑπῆρξε τὸ πρᾶγμα ἢ ὑπάρχει · βούλονται γὰρ τινες καὶ ἐνεστῶτος χρόνου τιθέναι στοχασμόν , περὶ οὗ εἰρήσεται .
Lemmas: εἰμί ἀφανής εἰμί ἢ φανερός . ἄφυκτος ἢ διαίρεσις · οὐδείς γάρ μεταξύ φανερός καί ἀφανής , ἐπί πᾶς γάρ πρᾶγμα εἰμί τίς ἀφανής · οἷος ὁ ὁ δικαστής κρίσις , καί ἐπί πᾶς ζήτημα εἰμί τίς φανερός · οἷος ἐν ὁ ἀντίληψις μέν ὁ , εἰμί ἐπί ἐξουσία ὁ φεύγω ὁ ποιέω · καί ἐν ὅρος ὁ , τίς εἰμί ὁ πράσσω · ὁ εἰμί ὅλως ὑπάρχω ὁ πρᾶγμα ἢ ὑπάρχω · βούλομαι γάρ τις καί ἐνίστημι χρόνος τίθημι στοχασμός , περί ὅς εἴρω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0222.3
Μαρχελλίνου . Προβληθέντος σοί , φησι , ζητήματος πολιτικοῦ , σκόπησον τὸ κρινόμενον , τουτέστι τὸ ἐγκλημα · πότερον ἀφανὲς ἐστιν ἢ φανερόν · ἀφανὲς δὲ λέγει κατὰ τὴν οὐσίαν , οὐ κατὰ κρίσιν · κατὰ κρίσιν γὰρ πάντα ὁμοίως ἀφανῆ · ἄδηλον γὰρ ἐπὶ παντὸς πράγματος τὸ μέλλον κριθῆναι παρὰ τῶν δικαστῶν · ἀμελεῖ τὸ προειλημμένον διὰ τοῦτο δοκεῖ ἀσύστατον εἶναι , ἐπεὴ προέγνωσται τῶν δικαστῶν ἡ κρίσις , ὅτι οὐ καταψηφιοῦνται τοιαύτης γυναικός · οὐκοῦν προβληθέντος ἡμῖν ζητήματος ζητοῦμεν , εἰ κατὰ τὴν οὐσίαν ἀφανὲς ἐστιν ἢ φανερόν ἐγκαλούμενον · καλῶς δὲ προσέθηκε τὸ εἰ συνεστήκοι · τὸ γὰρ ἀσύστατον ἐκβληθήσεται · τινὲς δὲ φασιν , ὅτι περιττὸν τὸ εἰ συνεστήκοι · εἰ γὰρ ζήτημα , δῆλον ὅτι καὶ συνέστηκεν · οὐ γὰρ προσαγορεύομεν ζήτημα τὸ ἀσύστατον · ἕτερον γὰρ ἐστὶ ζήτημα , καὶ ἕτερον πρόβλημα · ζήτημα μὲν τὸ συνιστάμενον , πρόβλημα δὲ τὸ ἀσύστατον · καὶ τὸ μὲν ζήτημα καλέσοιμεν ἂν καὶ πρόβλημα , τὸ δὲ πρόβλημα οὐ πάντως καὶ ζήτημα · ἀφανὲς δὲ λέγει οὐ τὸ μέλλον κριθῆναι παρὰ τῶν δικαστῶν , ἄδηλον γὰρ οὐ μόνον ἐπὶ τῶν στοχαστικῶν ζητημάτων , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ πάντων τῶν παραπλησίων , ὅ μέλλουσι κρίνειν
Lemmas: μαρχελλινοος . προβάλλω σύ , φημί , ζήτημα πολιτικός , σκοπέω ὁ κρίνω , τουτέστι ὁ ἔγκλημα · πότερος ἀφανής εἰμί ἢ φανερός · ἀφανής δέ λέγω κατά ὁ οὐσία , οὖον κατά κρίσις · κατά κρίσις γάρ πᾶς ὁμοίως ἀφανής · ἄδηλος γάρ ἐπί πᾶς πρᾶγμα ὁ μέλλω κρίνω παρά ὁ δικαστής · ἀμελής ὁ προλαμβάνω διά οὗτος δοκέω ἀσύστατος εἰμί , πέος προγιγνώσκω ὁ δικαστής ὁ κρίσις , ὅτι οὖον καταψηφίζομαι τοιοῦτος γυνή · οὐκοῦν προβάλλω ἐγώ ζήτημα ζητέω , εἰμί κατά ὁ οὐσία ἀφανής εἰμί ἢ φανερός ἐγκαλέω · καλῶς δέ προστίθημι ὁ εἰμί συνίστημι · ὁ γάρ ἀσύστατος ἐκβάλλω · τις δέ φημί , ὅτι περισσός ὁ εἰμί συνίστημι · εἰμί γάρ ζήτημα , δῆλος ὅτι καί συνίστημι · οὖον γάρ προσαγορεύω ζήτημα ὁ ἀσύστατος · ἕτερος γάρ εἰμί ζήτημα , καί ἕτερος πρόβλημα · ζήτημα μέν ὁ συνίστημι , πρόβλημα δέ ὁ ἀσύστατος · καί ὁ μέν ζήτημα καλέω εἄν καί πρόβλημα , ὁ δέ πρόβλημα οὖον πάντως καί ζήτημα · ἀφανής δέ λέγω οὖον ὁ μέλλω κρίνω παρά ὁ δικαστής , ἄδηλος γάρ οὖον μόνος ἐπί ὁ στοχαστικός ζήτημα , ἀλλά καί ἐπί πᾶς ὁ παραπλήσιος , ὅς μέλλω κρίνω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0223.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0223.2
νειν οἱ δικασταί · ἡ γὰρ ἂν οὐδὲ δικαστηρίων ἐγίνετο χρεία , εἰ φανερὸν ἦν τὸ μέλλον κριθῆναι , ἀλλὰ προειλημμένον ἐγίνετο · ἀφανὲς οὖν λέγει κατὰ τὴν οὐσίαν · καὶ φανερὸν ὁμοίως κατὰ τὴν οὐσίαν · ἐστὶ δὲ σφόδρα θαυμάσαι τὸν Ἑρμογένην , καὶ γὰρ τὴν ἀντίφασιν οἶδε πάντως τι κατορθοῦσαν · οἷον τὸ ναὶ ἢ οὔ , ὅ ἐστι στοχασμοῦ · ἢ τὸδε ἐστιν ἢ τὸδε , ὅ ἐστιν ὅρου · ἢ μέλαν , ἢ λευχον , ὅ ἐστι τῆς ποιότητος , τρεῖς γὰρ αἱ ἀνωτάτω ζητήσεις · εἰ ἐστι , τί ἐστιν , ὁποῖόν τί ἐστιν · οἷον οὐσία , ἰδιότης , ποιότης · οὐσία μὲν ἐν στοχασμῷ , ἰδιότης δὲ ἐν ὅρω · ποιότης δὲ ἐν ταῖς ἄλλαις στάσει πάσαις · μήτηρ γὰρ ἡ ποιότης τῶν στάσεων πασῶν , ἐν αἷς ὁποῖόν τί ἐστι τὸ κρινόμενον ζητοῦμεν · καλῶς δὲ τῇ τάξει χέρηται · πρῶτον μὲν γὰρ ἐστι τὸ εἰ ἐφόνευσε · δεύτερον δὲ κατὰ ζητήσιν , εἰ νόμιμος ὁ φόνος ἢ δίκαιος , ἢ σύμφορος · ὥσπερ ἐπὶ τῶν τικτομένων πρῶτον ζητοῦμεν , εἰ ἐτέχθη · εἶτα τί ἐστι , πότερον ἄρρεν ἢ θῆλυ . εἶτα ὁποῖόν τί ἐστι , πότερον μέλας ἢ λευκός · καλὸς ἢ κακός .
Lemmas: νέος ὁ δικαστής · ὁ γάρ εἄν οὐδέ δικαστήριον γίγνομαι χρεία , εἰμί φανερός εἰμί ὁ μέλλω κρίνω , ἀλλά προλαμβάνω γίγνομαι · ἀφανής οὖν λέγω κατά ὁ οὐσία · καί φανερός ὁμοίως κατά ὁ οὐσία · εἰμί δέ σφόδρα θαυμάζω ὁ Ἑρμογένης , καί γάρ ὁ ἀντίφασις οἶδα πάντως τίς κατορθόω · οἷος ὁ ναί ἢ οὖον , ὅς εἰμί στοχασμός · ἢ ὅδε εἰμί ἢ ὅδε , ὅς εἰμί ὁράω · ἢ μέλας , ἢ λείχω , ὅς εἰμί ὁ ποιότης , τρεῖς γάρ ὁ ἄνω2 ζητέω · εἰμί εἰμί , τίς εἰμί , ὁποῖος τίς εἰμί · οἷος οὐσία , ἰδιότης , ποιότης · οὐσία μέν ἐν στοχασμός , ἰδιότης δέ ἐν ὅρος · ποιότης δέ ἐν ὁ ἄλλος στάσις πᾶς · μήτηρ γάρ ὁ ποιότης ὁ στάσις πᾶς , ἐν ὅς ὁποῖος τίς εἰμί ὁ κρίνω ζητέω · καλῶς δέ ὁ τάξις χράω · πρῶτος μέν γάρ εἰμί ὁ εἰμί φονεύω · δύο δέ κατά ζήτησις , εἰμί νόμιμος ὁ φόνος ἢ δίκαιος , ἢ σύμφορος · ὥσπερ ἐπί ὁ τίκτω πρῶτος ζητέω , εἰμί τίκτω · εἶτα τίς εἰμί , πότερος ἄρσην ἢ θῆλυς . εἶτα ὁποῖος τίς εἰμί , πότερος μέλας ἢ λευκός · καλός ἢ κακός .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0223.3
Εἰ ἀφανὲς ἐστιν ἢ φανερὸν · καὶ πῶς δυνατὸν ἀφανὲς ἢ φανερὸν πρᾶγμα κριθῆσθαι , τὸ μὲν γὰρ οὐχ ὑφίσταται · τὸ δὲ περιττὸν ὑπάρχει · λέγομεν οὖν , ὅτι ἀφανὲς τῇ οὐσίᾳ , οὐ τῷ δικαστηρίῳ · τὸ δὲ φανερὸν πάλιν , ἐν ᾧ οὐ τὴν οὐσίαν ζητοῦμεν , ἀλλὰ τὴν ποιότητα .
Lemmas: εἰμί ἀφανής εἰμί ἢ φανερός · καί πῶς δυνατός ἀφανής ἢ φανερός πρᾶγμα κρίνω , ὁ μέν γάρ οὐ ὑφίστημι · ὁ δέ περισσός ὑπάρχω · λέγω οὖν , ὅτι ἀφανής ὁ οὐσία , οὖον ὁ δικαστήριον · ὁ δέ φανερός πάλιν , ἐν ὅς οὖον ὁ οὐσία ζητέω , ἀλλά ὁ ποιότης .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0223.4
Ἔστι γὰρ στοχασμὸς ἀδήλου πράγματος ἔλεγχος οὐσιώδης ἀπὸ τινος φανεροῦ σημείου , ἢ ἀπὸ τῆς περὶ τὸ πρόσωπον ὑποψίας · οἷον πεφώρται τις θάπτων νεοσφαγὲς σῶμα ἐπ’ ἐρημίας , καὶ φόνου φεύγει · ἀπὸ γὰρ τοῦ θάπτειν φανεροῦ ὄντος ἀφανὲς τι πρᾶγμα ζητοῦμεν οὐσιωδῶς , τὸ τίς ὁ φονεύσας .
Lemmas: εἰμί γάρ στοχασμός ἄδηλος πρᾶγμα ἔλεγχος οὐσιώδης ἀπό τις φανερός σημεῖον , ἢ ἀπό ὁ περί ὁ πρόσωπον ὑποψία · οἷος φωράω τις θάπτω νεοσφαγής σῶμα ἐπί ἐρημία , καί φόνος φεύγω · ἀπό γάρ ὁ θάπτω φανερός εἰμί ἀφανής τίς πρᾶγμα ζητέω οὐσιωδῶς , ὁ τίς ὁ φονεύω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0223.5
Συριανοῦ καὶ Σωπάτρου . Ἄνωθεν ἀναλαβόντες
Lemmas: Συριανού καί Σώπατρος . ἄνωθεν ἀναλαμβάνω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0225.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0226.1
σημείον καθίσταται · ἰστέον δέ , ὅτι οὐ πᾶς στοχασμὸς περὶ οὐσίας ἔχει τὴν ζήτησιν , ἀλλὰ καὶ περὶ ποιότητος , ὡς ἐπὶ τῆς μητρωνίας · καὶ γὰρ ἐκεῖ οὐ ζητεῖται , τίς ὁ φονεύσας , φανερὸν γάρ , ἀλλὰ ποία γνώμη πεφόνευκεν · πάλιν καὶ οὗτος τρόπον τινὰ περὶ οὐσίας ἔχει τὴν ζήτησιν · ἐὰν μὲν γὰρ δειχθῇ , ὅτι ἐκούσα πεφόνευκεν , ὑπάγεται ὡς φονεὺς τῇ τιμωρίᾳ · ἐὰν δὲ ἄκουσα , ἐλευθεροῦται τοῦ ἐγκλήματος · δεῖ δὲ καὶ τοῦτο εἰδέναι , ὡς παράδοξος στοχασμὸς διὰ τοῦτο λέγεται · ἐπειδὴ ἐν μὲν τοῖς ἄλλοις στοχασμοῖς ὁ φεύγων ἀρνεῖται τὸ ἐγκλήμα · ἐνταῦθα δὲ ὁμολογεῖ · ἀλλ’ οὐδὲ τοῦτο ἴσως χείρον γινώσκειν · ὅτι καὶ πᾶν ζήτημα ἢ κατὰ δίωξιν ἐστὶ καὶ φυγὴν , ἢ κατὰ αἴτησιν , ἢ κατὰ ἀμφισβήτησιν , εἰσὶ δὲ καὶ στοχασμοὶ τοιούτοι · κατὰ δίωξιν μὲν καὶ φυγὴν ὡς ἐπὶ τοῦ πεφωραμένου ἐπ’ ἐρημίας νεοσφαγὲς θάπτοντος σῶμα , καὶ κρινομένου φόνου · ἐνταῦθα γὰρ ὁ μὲν διώκων ἐρεῖ πεφόνευκας , παρίστασο γάρ · ὁ δὲ φεύγων , οὐκ ἀνεῖλον , ἀλλὰ παριστάμην ἐλεῶν τὴν φύσιν · κατὰ αἴτησιν δέ , ὡς ἐπὶ τοῦ μάγου · ἐνταῦθα γὰρ ὅτι μὲν ἀνήχθαι ὁ τύραννος , σαφές , εἰ δὲ διὰ τὸν μάγον οὕτω δῆλον · ἐνταῦθα καὶ ὁ ἀντιλέγων μὴ ἐκ τοῦ μάγου τοῦτο γεγενῆσθαι , ὁ δὲ μάγος λέγει ἀνηρχέναι καὶ κέχρηται σημείῳ τῇ ὑποσχέσει · διὸ καὶ αἰτεῖ δωρεάν · χρὴ δὲ γινώσκειν , ὅτι ἀντείστραπται ἐνταῦθα πρόσωπα · καὶ γὰρ ὁ φεύγων τὴν τοῦ κατηγόρου τάξιν ἐπέχει · ὁ γὰρ πρῶτος λέγων τὸ τοῦ διώκοντος πρόσωπον κληροῦται · κατ’ ἀμφισβήτησιν δέ · οἷον τύραννος ἤτησεν ἀλεξιφάρμακον παρὰ ἰατροῦ , φήσας δηλητήριον παρὰ τοῦ ἰδίου ἰατροῦ κεχομικέναι · καὶ λαβὼν ἐτελεύτησε παραυτίκα ,
Lemmas: σημεῖον καθίστημι · ἰστέον δέ , ὅτι οὖον πᾶς στοχασμός περί οὐσία ἔχω ὁ ζήτησις , ἀλλά καί περί ποιότης , ὡς ἐπί ὁ μητρωνίας · καί γάρ ἐκεῖ οὖον ζητέω , τίς ὁ φονεύω , φανερός γάρ , ἀλλά ποῖος γνώμη φονεύω · πάλιν καί οὗτος τρόπος τις περί οὐσία ἔχω ὁ ζήτησις · ἐάν μέν γάρ δείκνυμι , ὅτι ἑκών φονεύω , ὑπάγω ὡς φονεύς ὁ τιμωρία · ἐάν δέ ἀκούω , ἐλευθερόω ὁ ἔγκλημα · δεῖ δέ καί οὗτος οἶδα , ὡς παράδοξος στοχασμός διά οὗτος λέγω · ἐπεί ἐν μέν ὁ ἄλλος στοχασμός ὁ φεύγω ἀρνέομαι ὁ ἔγκλημα · ἐνταῦθα δέ ὁμολογέω · ἀλλά οὐδέ οὗτος ἴσως χείρων γιγνώσκω · ὅτι καί πᾶς ζήτημα ἢ κατά δίωξις εἰμί καί φυγή , ἢ κατά αἴτησις , ἢ κατά ἀμφισβήτησις , εἰμί δέ καί στοχασμός τοιοῦτος · κατά δίωξις μέν καί φυγή ὡς ἐπί ὁ φωράω ἐπί ἐρημία νεοσφαγής θάπτω σῶμα , καί κρίνω φόνος · ἐνταῦθα γάρ ὁ μέν διώκω εἴρω φονεύω , παρίστημι γάρ · ὁ δέ φεύγω , οὐ ἀναιρέω , ἀλλά παρίστημι ἐλεέω ὁ φύσις · κατά αἴτησις δέ , ὡς ἐπί ὁ μάγος · ἐνταῦθα γάρ ὅτι μέν ἀνάγω ὁ τύραννος , σαφής , εἰμί δέ διά ὁ μάγος οὗτος δῆλος · ἐνταῦθα καί ὁ ἀντιλέγω μή ἐκ ὁ μάγος οὗτος γίγνομαι , ὁ δέ μάγος λέγω ἀνέρχομαι καί χράομαι σημεῖον ὁ ὑπόσχεσις · διό καί αἰτέω δωρεά · χρή δέ γιγνώσκω , ὅτι ἀντιστρέφω ἐνταῦθα πρόσωπον · καί γάρ ὁ φεύγω ὁ ὁ κατήγορος τάξις ἐπέχω · ὁ γάρ πρῶτος λέγω ὁ ὁ διώκω πρόσωπον κληρόω · κατά ἀμφισβήτησις δέ · οἷος τύραννος αἰτέω ἀλεξιφάρμακον παρά ἰατρός , φημί δηλητήριος παρά ὁ ἴδιος ἰατρός χόω · καί λαμβάνω τελευτάω παραυτίκα ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0227.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣ
Lemmas: εἰς ἵστημι
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0227.2
καὶ ἀμφισβητοῦσιν οἱ δύο τῆς δι · νου · κέχρηται γὰρ ἑκάτερος σημ τυράννου ὑποπτευθέν · ὁ δὲ τὸ πα τύραννον τῇ τοῦ φαρμάκου μεταλ μεῖα ἐπὶ τοῦ στοχασμοῦ ἀνεύθυν σθαι περὶ τε τοῦ φεύγοντος καὶ γὰρ στοχασμοῦ τὸ δύο πράγματα θυνον καὶ φανερὸν καὶ σημείον , καὶ ἀφανές · αἰτιῶνται δὲ τινες τὸ χασμοῦ , ὡς ἀτελὲς ἐκ προσώπων · τάστων · ἀλλ’ ἴσως τῷ ὁρισμῷ τοῦ Ἑρμογένης , ὃς ἀπὸ μόνου λέγει γίγνεσθαι , τοῦ προσώπου π ἐμέμψαντο δὲ καὶ τὸ λέγειν , τὸ γὰρ ἀντεγκλήματος · ὠφελε γὰρ οὗτος ὁ φονεύσας · περὶ γὰρ οὐσί τρόπους ἡμῖν τῆς τῶν στάσεων ἀκ · δασκαλίας · μέθοδον , ὁρισμόν , π μέθοδος ἐστὶν οἷα τις ὑπογραφὴ νῶν · ὁ δὲ ὁρισμός τῆς ἰδιότητος φύσεως τοῦ προκειμένου · τὸ δὲ να σαφῆ καθίστησιν · ὥστε διὰ π σκαλία καθίσταται · ἐχρήσατο δὲ διδασκαλίας · καὶ γὰρ οἱ διαλεκτικ ναι τάξεις τῆς διαλεκτικῆς διδασκα στιχὴν , ἀναλυτικὴν , ὑποδειγματικ κατακολουθεῖ · πρῶτον μὲν τῇ μ
Lemmas: καί ἀμφισβητέω ὁ δύο ὁ Ζεύς · νόος · χράομαι γάρ ἑκάτερος Σήμ τύραννος ὑποπτεύω · ὁ δέ ὁ πῃ τύραννος ὁ ὁ φάρμακον μέταλ μείης ἐπί ὁ στοχασμός ἀνεύθυνος ἕπομαι περί τε ὁ φεύγω καί γάρ στοχασμός ὁ δύο πρᾶγμα Θυνός καί φανερός καί σημεῖον , καί ἀφανής · αἰτιάομαι δέ τις ὁ χασμός , ὡς ἀτελής ἐκ πρόσωπον · τάστο · ἀλλά ἴσως ὁ ὁρισμός ὁ Ἑρμογένης , ὅς ἀπό μόνος λέγω γίγνομαι , ὁ πρόσωπον π μέμφομαι δέ καί ὁ λέγω , ὁ γάρ ἀντέγκλημα · ὀφείλω γάρ οὗτος ὁ φονεύω · περί γάρ ὄντα τρόπος ἐγώ ὁ ὁ στάσις ἐκ · δασκαλίας · μέθοδος , ὁρισμός , π μέθοδος εἰμί οἷος τις ὑπογραφή νάω · ὁ δέ ὁρισμός ὁ ἰδιότης φύσις ὁ πρόκειμαι · ὁ δέ νάω σαφής καθίστημι · ὥστε διά π σκαλίας καθίστημι · χράω δέ διδασκαλία · καί γάρ ὁ διαλεκτικός ναι τάξις ὁ διαλεκτική διδάσκω στίχη , ἀναλυτικός , ὑποδειγματικός κατακολουθέω · πρῶτος μέν ὁ μ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0227.3
9 Par . ad marg . ὥστε ἵνιξά ζητήμα ται , ὀφείλομεν προσεῖχειν ἀκριβῶς , καὶ ἀγωνιζομένων διίσχυριζόμενον , ἐαντὸν ἐκεῖνον δὲ μὴδ’ ὅλως συμβάλλεσθαι , ἵνα ναι , τὸ δὲ μὴ ὁμολογή , ἀλλὰ παντελῶς ἐστ τότε στοχαστικῆς ζητήσεως ἔσται τὸ ζήτη
Lemmas: 9 Par . ad marg . ὥστε ἵκω ζήτημα ὁ , ὀφείλω προσέχω ἀκριβῶς , καί ἀγωνίζομαι διισχυριζομενω , εἰμί ἐκεῖνος δέ μηδέ ὅλως συμβάλλω , ἵνα ναι , ὁ δέ μή ὁμολογέω , ἀλλά παντελῶς εἰμί τότε στοχαστικός ζήτησις εἰμί ὁ Ζήτη
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0227.4
δωρεὰς τοῦ τυραννοκτόσημείοις , ὁ μὲν παρὰ τοῦ παραυτίκα τεθνάναι τὸν ἐταλήψει · 9 δεῖ δὲ τὰ σηθυνα εἶναι καὶ ὁμολογεῖ-5 καὶ τοῦ διώκοντος · ἴδιον ατα ἔχειν · ὧν τὸ μὲν ἀνεύτον , τὸ δὲ ὑπεύθυνον , ὅ τὸ παράδειγμα τοῦ στοου · τὸ γὰρ τις τῶν ἀνεξε-10 ῷ κατακολουθῶν τῷ ἑαυου σημείου τὸν στοχασμὸν ν πάντη καταπεφρόνηκεν · , τις ὁ φονεύσας · τοῦτο ἄρ εἰπεῖν οὐ τις , ἀλλ’ εἰ15 ούσιας ἢ ζήτησις · τρεῖς δὲ ν ἀκριβοῦς παραδίδοσι δι - , παράδειγμα · καὶ ἡ μέν κρὴ τῆς στάσεως καὶ καγτος διδασκαλία , καὶ τῆς20 δὲ παράδειγμα τὰ εἰρημέἄ πάντων τούτων ἡ διδαδὲ καὶ τῇ τάξει καλῶς τῆς κτικοὶ τέσσαράς φασιν εἶσκαλίας , διαιρετικὴν , ὁρι-25 ατικὴν · ἢ καὶ Ἑρμογένης ῃ μεθόδῳ διαιρεῖ · ἔπειτα ῆμα κατὰ ἀμφισβήτησιν γίνεκαὶ ἐὰν εὕρωμεν ἐκάτερον τῶν υτόν μὲν τὸ πᾶν πεποιημένα , ἵνα τὸ μὲν ὁμολογῇ πεποιηκές ἑαυτοῦ φησιν εἶναι τὸ πραχθέν , ζητήμα .
Lemmas: δωρεά ὁ τυραννοκτοσημειον , ὁ μέν παρά ὁ παραυτίκα θνήσκω ὁ ἐταλήψει · 9 δεῖ δέ ὁ σηθυνα εἰμί καί ὁμολογέω καί ὁ διώκω · ἴδιος ἄτη ἔχω · ὅς ὁ μέν ἀνίημι , ὁ δέ ὑπεύθυνος , ὅς ὁ παράδειγμα ὁ Στόου · ὁ γάρ τις ὁ αὐξάνω ῷ κατακολουθέω ὁ ἰαύω σημεῖον ὁ στοχασμός Ν πάντῃ καταφρονέω · , τις ὁ φονεύω · οὗτος ἄρα εἶπον οὖον τις , ἀλλά εἰμί οὐσία ἢ ζήτησις · τρεῖς δέ Ν ἀκριβής παραδίδωμι Ζεύς - , παράδειγμα · καί ὁ μέν Κρής ὁ στάσις καί καγτος διδασκαλία , καί ὅς δέ παράδειγμα ὁ εἴρω πᾶς οὗτος ὁ διδα καί ὁ τάξις καλῶς ὁ κτικεω τέσσαρες φημί εἶσκαλίας , διαιρετικός , ὁρίζω Ἀττικός · ἢ καί Ἑρμογένης ὁ μέθοδος διαιρέω · ἔπειτα ἀμάω κατά ἀμφισβήτησις γίνος ἐάν εὑρίσκω ἐκάς ὁ υτόν μέν ὁ πᾶς ποιέω , ἵνα ὁ μέν ὁμολογέω ποιέω ἑαυτοῦ φημί εἰμί ὁ πράσσω , ζήτημα .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0228.1
διὰ τῶν ὑπογραφῶν ὁρίζεται , καὶ τρίτον διὰ τῶν παραδειγμάτων ἀναλύει καὶ ἀποδεικνύει τὰ εἰρημένα · τὸ
Lemmas: διά ὁ ὑπογραφή ὁρίζω , καί τρίτος διά ὁ παράδειγμα ἀναλύω καί ἀποδείκνυμι ὁ εἴρω · ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0228.10
ἄρνησις παντελῆς τοῦ ἐπιφερομένου ἐγκλήματος , βέλτιον
Lemmas: ἄρνησις παντελής ὁ ἐπιφέρω ἔγκλημα , ἀγαθός
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0228.11
δὲ ὁ Ἑρμογένης , ἀδήλου πράγματος ἔλεγχος · τὸ μὲν
Lemmas: δέ ὁ Ἑρμογένης , ἄδηλος πρᾶγμα ἔλεγχος · ὁ μέν
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0228.12
γὰρ ζητῆσαι κοινὸν ἦν καὶ τῶν ἄλλων ἐπιτηδευμάτων ·
Lemmas: γάρ ζητέω κοινός εἰμί καί ὁ ἄλλος ἐπιτήδευμα ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0228.13
20 καὶ γὰρ ἡ μηχανικὴ περὶ ἀδήλου πράγματος ἔχει τὴν
Lemmas: 20 καί γάρ ὁ μηχανικός περί ἄδηλος πρᾶγμα ἔχω ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0228.14
ζήτησιν · καὶ ἄλλα δὲ πλεῖστα · μόνῳ δὲ στοχασμῷ ἀνάκειται τῶν κατ' οὐσίαν ἀδήλων ὁ ἔλεγχος · ἐλέγχει γὰρ
Lemmas: ζήτησις · καί ἄλλος δέ πλεῖστος · μόνος δέ στοχασμός ἀνάκειμαι ὁ κατά οὐσία ἄδηλος ὁ ἔλεγχος · ἔλεγχος γάρ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0228.15
τοῖς ἰδίοις κεφαλαίοις τὸ ἀφανές · οὐκ εἶπεν δὲ ζητήσις ἀλλ' ἔλεγχος · καὶ ὁ μὲν ἔλεγχος καὶ ζήτησις , ἡ δὲ
Lemmas: ὁ ἴδιος κεφάλαιος ὁ ἀφανής · οὐ εἶπον δέ ζήτησις ἀλλά ἔλεγχος · καί ὁ μέν ἔλεγχος καί ζήτησις , ὁ δέ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0228.16
25 ζήτησις οὐ πάντως ἔλεγχος · οὐσιώδης · ἐπειδὴ περὶ
Lemmas: 25 ζήτησις οὖον πάντως ἔλεγχος · οὐσιώδης · ἐπεί περί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0228.17
ὑπάρξεως ἡ ζήτησις , καὶ τὴν οὐσίαν ζητοῦμεν , εἰ ὅλως
Lemmas: ὕπαρξις ὁ ζήτησις , καί ὁ οὐσία ζητέω , εἰμί ὅλως
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0228.18
πέπρακται τὸ ἐγκαλούμενον παρὰ τοῦ κρινομένου · οἷον
Lemmas: πράσσω ὁ ἐγκαλέω παρά ὁ κρίνω · οἷος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0228.19
ἔφρονευσεν οὕτος · φανεροῦ σημείου · θαυμασίως σφόδρα τοῦτο προσέθηκε · πῶς γὰρ τὸ ἀφανὲς ἐξ ἀφανοῦς
Lemmas: φρονέω οὗτος · φανερός σημεῖον · θαυμάσιος σφόδρα οὗτος προστίθημι · πῶς γάρ ὁ ἀφανής ἐκ ἀφανής
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0228.2
γὰρ παράδειγμα διπλὴν αὐτῷ τὴν χρείαν πληροῖ , ἀναλυτικὴν φημὶ καὶ ἀποδεικτικὴν · τὸ μὲν γὰρ σπεύδεν τὰ
Lemmas: γάρ παράδειγμα διπλός αὐτός ὁ χρεία πληρόω , ἀναλυτικός φημί καί ἀποδεικτικός · ὁ μέν γάρ σπεύδω ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0228.20
30 ὁμοίου πιστοῦσθαι τις δυνήσεται · πρὸς δὲ τὸν ἑαυτοῦ
Lemmas: 30 ὁμοιόω πιστόω τις δύναμαι · πρός δέ ὁ ἑαυτοῦ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0228.21
ὅρον καὶ τὸ παράδειγμα ἐπήνεγκεν ἀπὸ πράγματος μό -
Lemmas: ὅρος καί ὁ παράδειγμα ἐπιφέρω ἀπό πρᾶγμα μός -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0228.3
5 μέρη τῆς ὑπογραφῆς λαβόντα ἐκ τοῦ παραδείγματος πιστοῦσθαι τὸ διὰ τί οὕτως εἴρηται , τρόπον τινὰ ἀναλυτικῆς · οἷον τὸ ἀπὸ τινὸς φανεροῦ σημείου τῆς ὑπογραφῆς μέρος ἐστιν · ὁ διὰ τοῦ φάσκειν , ἀπὸ γὰρ τοῦ θάπτειν , φανεροῦ ὄντος , ἀφανὲς τι πρᾶγμα ζητοῦμεν δη -
Lemmas: 5 μέρος ὁ ὑπογραφή λαμβάνω ἐκ ὁ παράδειγμα πιστόω ὁ διά τίς οὕτως εἴρω , τρόπος τις ἀναλυτικός · οἷος ὁ ἀπό τις φανερός σημεῖον ὁ ὑπογραφή μέρος εἰμί · ὁ διά ὁ φάσκω , ἀπό γάρ ὁ θάπτω , φανερός εἰμί , ἀφανής τίς πρᾶγμα ζητέω δη -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0228.4
10 λοῖ , ἀφ' οὗ δῆλον , ὡς τὸ διὰ τί ἑκάστη λέξις ἐν τῷ
Lemmas: 10 Λόι , ἀπό ὅς δῆλος , ὡς ὁ διά τίς ἕκαστος λέξις ἐν ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0228.5
ὁρισμῷ πρόκειται , διὰ τῶν ὑποδειγμάτων βούλεται παριστάνειν · τὸ δὲ καὶ πᾶν ζήτημα σαφὲς καθιστᾶν διὰ
Lemmas: ὁρισμός πρόκειμαι , διά ὁ ὑπόδειγμα βούλομαι παρίστημι · ὁ δέ καί πᾶς ζήτημα σαφής καθιστάω διά
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0228.6
τοῦ αὐτοῦ παραδείγματος ἀποδεικνύντος ἐστὶ κατὰ τὸν
Lemmas: ὁ αὐτός παράδειγμα ἀποδείκνυμι εἰμί κατά ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0228.7
ἐνδεχόμενον τρόπον · καὶ γὰρ αἱ ῥητορικαὶ πίστεις ἢ δι'
Lemmas: ἐνδέχομαι τρόπος · καί γάρ ὁ ῥητορικός πίστις ἢ διά
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0228.8
15 ἐνθυμημάτων ἢ διὰ παραδειγμάτων γίνονται .
Lemmas: 15 ἐνθύμημα ἢ διά παράδειγμα γίγνομαι .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0228.9
Μαρχελλίνου . Ὁ μὲν οὖν Μινουκιανὸς ὥριστο
Lemmas: μαρχελλινοος . ὁ μέν οὖν Μινουκιανός ὁρίζω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0229.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0229.2
νου στοχασμόν · ἰστέον δέ , ὅτι γίνεται ὁ στοχασμὸς κατὰ τοὺς τρεῖς χρόνους , παρεληλυθότα , ἐνεστῶτα , μέλλοντα · καὶ παράδειγμα τοῦ παρεληλυθότος ὁ θάπτων τὸ νεοσφαγὲς σῶμα · ὡς ἐπὶ πεπραγμένῳ γὰρ τῷ φόνῳ κρίνεται · τοῦ δὲ ἐνεστῶτος ὁ ἀσθενούμενος πένις καὶ ληστείας κρινόμενος · ἐτι 11 γὰρ νῦν ληστεύειν ἐγκαλεῖται · τινὲς δ' οὐ καλῶς φασὶ τὸ παράδειγμα κεῖσθαι , ἐπὶ γὰρ τῇ ἤδη γενομένῃ ληστείᾳ κρίνεται ὁ ἄστος · καὶ λέγουσι ἄλλο παράδειγμα · ἀναγομένων Ἀθηναίων ἀπὸ Κερκύρας ἀπαγγέλλει Συρακουσίοις ὁ Ἐρμοκράτης τὴν ἀριζιν · ἰδοὺ γὰρ ἐνταῦθά φασιν ἐπὶ γενομένου τοῦ πλοῦ , καὶ ἔστι πιθανὸν μὲν τὸ παράδειγμα , ὡς πρὸς τῷ ἄνῳ · δοκεῖ δέ μοι τὸν μέλλοντα μηνύειν ἐπίπλουν 84 γενήσεσθαι · τοῦ δὲ μέλλοντος , ὡς ἀφορῶν εἰς τὴν ἀχρόπολιν νέος πλούσιος καὶ δακρύσας καὶ κρινόμενος τυραννίδος ἐπιθέσεως · φασὲν γὰρ αὐτὸν τυραννήσειν · ἰστέον μέντοι , ὅτι κρίνεται τις κατασοφισμοῦ ἐν στοχασμῷ · οἷον νόμος μὴ γαμεῖσθαι τὴν ὀρφανὴν μήτε τῷ ἐπιτρόπῳ μήτε τοῦ ἐπιτρόπου παιδί · ἐπίτροπος ἀπεκήρυξε τὸν ἑαυτοῦ παῖδα , ἐκεῖνος ἐβιάσατο τὴν ὀρφανὴν · εἴλετο αὐτοῦ γάμον ἡ παῖς · μετὰ ταῦτα ἀνέλαβεν αὐτὸν ὁ πατὴρ · καὶ κρίνεται κατασοφισμοῦ .
Lemmas: νόος στοχασμός · ἰστέον δέ , ὅτι γίγνομαι ὁ στοχασμός κατά ὁ τρεῖς χρόνος , παρέρχομαι , ἐνίστημι , μέλλω · καί παράδειγμα ὁ παρέρχομαι ὁ θάπτω ὁ νεοσφαγής σῶμα · ὡς ἐπί πράσσω γάρ ὁ φόνος κρίνω · ὁ δέ ἐνίστημι ὁ ἀσθενέω Πένις καί λῃστεία κρίνω · ἔτι 11 γάρ νῦν λῃστεύω ἐγκαλέω · τις δέ οὖον καλῶς φημί ὁ παράδειγμα κεῖμαι , ἐπί γάρ ὁ ἤδη γίγνομαι ληστεία κρίνω ὁ Ἄστος · καί λέγω ἄλλος παράδειγμα · ἀνάγω Ἀθηναῖος ἀπό Κέρκυρα ἀπαγγέλλω Συρακούσιος ὁ Ἑρμοκράτης ὁ Αρίζι · ἰδού γάρ ἐνταῦθα φημί ἐπί γίγνομαι ὁ πλόος , καί εἰμί πιθανός μέν ὁ παράδειγμα , ὡς πρός ὁ ἄνοος · δοκέω δέ ἐγώ ὁ μέλλω μηνύω ἐπιπλέω 84 γίγνομαι · ὁ δέ μέλλω , ὡς ἀφοράω εἰς ὁ αχροπολις νέος πλούσιος καί δάκρυ καί κρίνω τυραννίς ἐπίθεσις · φάσω γάρ αὐτός τυραννέω · ἰστέον μέντοι , ὅτι κρίνω τις κατασοφισμός ἐν στοχασμός · οἷος νόμος μή γαμέω ὁ ὀρφανός μήτε ὁ ἐπίτροπος μήτε ὁ ἐπίτροπος παῖς · ἐπίτροπος ἀποκηρύσσω ὁ ἑαυτοῦ παῖς , ἐκεῖνος βιάζομαι ὁ ὀρφανός · εἴλω αὐτός γάμος ὁ παῖς · μετά οὗτος ἀναλαμβάνω αὐτός ὁ πατήρ · καί κρίνω κατασοφισμός .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0229.3
Ἐὰν δὲ ἢ φανερὸν τὸ κρινόμενον , πάλιν ἐπισκεπτέον εἰ τέλειόν ἐστιν ἢ ἀτελές . λέγω δὲ ἀτελές , ᾧ προστεθέντος τινὸς ὡς λείποντος ὀνόματε εὐθὺς γίνεται · καὶ μετὰ ταῦτα οὐκέτι ἔχει ζήτησιν οὐδὲ μίαν τὸ 25 πρᾶγμα . ἂν γὰρ ἢ τοιοῦτον , ὀρικὴν ποιεῖται τὴν στάσιν .
Lemmas: ἐάν δέ ἢ φανερός ὁ κρίνω , πάλιν ἐπισκεπτέος εἰμί τέλειος εἰμί ἢ ἀτελής . λέγω δέ ἀτελής , ὅς προστίθημι τις ὡς λείπω ὄνομα εὐθύς γίγνομαι · καί μετά οὗτος οὐκέτι ἔχω ζήτησις οὐδέ εἷς ὁ 25 πρᾶγμα . εἄν γάρ ἢ τοιοῦτος , ὀρική ποιέω ὁ στάσις .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0229.4
Συριανοῦ . Ἀρνητὸς καὶ αὕτη ἡ διαίρεσις · τελείου γὰρ καὶ ἀτελοῦς οὐδὲν μεταξὺ · πᾶνν δὲ ἀκριβῶς καὶ
Lemmas: Συριανού . Ἀρνητὸς καί οὗτος ὁ διαίρεσις · τέλειος γάρ καί ἀτελής οὐδείς μεταξύ · πᾶς δέ ἀκριβῶς καί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0230.1
τὸ ὡς λείποντος πρόκειται · οὐδὲ γὰρ ἄτελὲς ποτε πρᾶγμα εἰς δικαστήριον εἰσάγεται · ἀλλὰ φύσει μὲν πᾶν πρᾶγμα χρυόμενον τέλειόν ἐστιν · ἡ δὲ τοῦ ὅρου ἄτελεια περὶ τὸ σχεῖν ὄνομα · διὸ καὶ ἐπάγει , ὄνομά τε εὐθὺς γίνεται , ὡς εἰδὼς ὅτι φύσει τέλειόν ἐστι , καὶ ἅμα τῷ προστεθῆναι τὸ ὄνομα , περὶ οὗ ἡ ἀμφισβήτησις , τέλειον γίνεται · δεῖ δὲ εἰδέναι , ὅτι χρυόμενον νῦν λέγει τὸ ἐνεργηθὲν , ἤτοι τὸ ἐκ τῆς ἐνεργείας γεγενημένον · περὶ οὗ ἡ κρίσις · οἷον ἀνὴλθέ τις ἐπὶ τὴν ἀκρόπολιν , ὡς ἀποκτενῶν τὸν τύραννον , καὶ ἐδίωξεν · ἕτερος ἐντυχὼν ἐφόνευσε · νόμου ὄντος τὸν τυραννοκτόνον λαμβάνειν δωρεάν , ἀμφισβητοῦσιν ἀλλήλοις περὶ τῆς δωρεᾶς · ἐνταῦθα τὸ μὲν πρᾶγμα ἡ τυραννοκτονία φανερόν · ζητεῖται δὲ ἡ ἑκατέρου ἐνέργεια τοῦ τε ἀναβῄντος καὶ διώξαντος · καὶ τοῦ πεφονευκότος φεύγοντα · πότερος τούτων ὁ τυραννοκτόνος · ὁ μὲν γὰρ λέγει δεδοχέναι τὸ σπέρμα καὶ τὴν ἀρχήν · ὁ δὲ λέγει τὴν πρᾶξιν ἀνῦσαι , καὶ ταῖς χερσὶ διαχωρισασθαι . ἄτελές . διττόν ἐστι τὸ ἄτελὲς ἐνταῦθα · ἡ γὰρ τῇ ἐνεργείᾳ καὶ τῇ πρᾶξει τοῦ φεύγοντός ἐστιν ἄτελές · ἡ πρὸς τὴν φωνὴν τοῦ κατηγοροῦ · τῇ μὲν ἐνεργείᾳ ὡς ἐπὶ τούτων · κενotáφιον τις ὁρύξας κρίνεται τυμβωρυχίας · ἐνταῦθα γὰρ τὸ μὲν ὄρυγμα · καὶ τὸν τάφον καὶ αὐτὸς ὡμολόγησεν ὁ φεύγων , ἡ δὲ τυμβωρυχία οὐδ’ ὅλως πέπραχται · οὐ γὰρ ὑφείλετο τοῦ νεκροῦ τὴν ἐσθήτα , ἢ ἄλλο τι τοιοῦτον · κατὰ δὲ τὴν φωνὴν τοῦ κατηγοροῦ · ὡς ἐφ’ οὐ ζητήματος παρατίθεται Ἑρμογένης · ἡ μὲν γὰρ τοῦ κατηγοροῦ φωνὴ περὶ μείζονός ἐστιν , ὁ δὲ φεύγων ἀνθαιρεῖται τὸ ἕλαττον · καὶ ἡ μὲν πρᾶξις τελεία , πρὸς δὲ τὴν τοῦ κατηγοροῦ φωνὴν ἄτελής . εἰ γὰρ προστεθείη ὅτι καὶ ἱερὰ τὰ χρήματα , σαφὴς οὖν τος ἱερόσυλος .
Lemmas: ὁ ὡς λείπω πρόκειμαι · οὐδέ γάρ ἀτελής ποτός πρᾶγμα εἰς δικαστήριον εἰσάγω · ἀλλά φύσις μέν πᾶς πρᾶγμα χρυμαι τέλειος εἰμί · ὁ δέ ὁ ὁράω ἀτέλεια περί ὁ ἔχω ὄνομα · διό καί ἐπάγω , ὄνομα τε εὐθύς γίγνομαι , ὡς εἰδοί ὅτι φύσις τέλειος εἰμί , καί ἅμα ὁ προστίθημι ὁ ὄνομα , περί ὅς ὁ ἀμφισβήτησις , τέλειος γίγνομαι · δεῖ δέ οἶδα , ὅτι χρυμαι νῦν λέγω ὁ ἐνεργέω , ἤτοι ὁ ἐκ ὁ ἐνέργεια γίγνομαι · περί ὅς ὁ κρίσις · οἷος ἀνέρχομαι τις ἐπί ὁ ἀκρόπολις , ὡς ἀποκτείνω ὁ τύραννος , καί διώκω · ἕτερος ἐντυγχάνω φονεύω · νόμος εἰμί ὁ τυραννοκτόνος λαμβάνω δωρεά , ἀμφισβητέω ἀλλήλων περί ὁ δωρεά · ἐνταῦθα ὁ μέν πρᾶγμα ὁ τυραννοκτονία φανερός · ζητέω δέ ὁ ἑκάτερος ἐνέργεια ὁ τε ἀναβαίνω καί διώκω · καί ὁ φονεύω φεύγω · πότερος οὗτος ὁ τυραννοκτόνος · ὁ μέν γάρ λέγω δοκέω ὁ σπέρμα καί ὁ ἀρχή · ὁ δέ λέγω ὁ πρᾶξις ἀνύω , καί ὁ χείρ διαχωρίζω . ἀτελής . διττός εἰμί ὁ ἀτελής ἐνταῦθα · ὁ γάρ ὁ ἐνέργεια καί ὁ πρᾶξις ὁ φεύγω εἰμί ἀτελής · ὁ πρός ὁ φωνή ὁ κατηγορέω · ὁ μέν ἐνέργεια ὡς ἐπί οὗτος · κενotáφιον τις ὀρύσσω κρίνω τυμβωρυχία · ἐνταῦθα γάρ ὁ μέν ὄρυγμα · καί ὁ τάφος καί αὐτός ὁμολογέω ὁ φεύγω , ὁ δέ τυμβωρυχία οὐδέ ὅλως πράσσω · οὖον γάρ ὑφαιρέω ὁ νεκρός ὁ ἐσθής , ἢ ἄλλος τίς τοιοῦτος · κατά δέ ὁ φωνή ὁ κατηγορέω · ὡς ἐπί οὖον ζήτημα παρατίθημι Ἑρμογένης · ὁ μέν γάρ ὁ κατηγορέω φωνή περί μέγας εἰμί , ὁ δέ φεύγω ἀνθαιρέω ὁ μικρός · καί ὁ μέν πρᾶξις τέλειος , πρός δέ ὁ ὁ κατηγορέω φωνή ἀτελής . εἰμί γάρ προστίθημι ὅτι καί ἱερόv ὁ χρῆμα , σαφής οὖν ὅς ἱερόσυλος .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0230.2
1 ἡ Ald . om . 2 Ald . νόμον . 3 Ald . ἄτελές .
Lemmas: 1 ὁ Ald . om . 2 Ald . νόμος . 3 Ald . ἀτελής .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0231.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0231.2
Μαρχελλίνου . Φανερὸν λέγει οὐ τὸ τοὺς δικασταὶς ὁμολογοῦμενον , ἢ γὰρ οὐδὲ κρίσις ἦν , ἀλλὰ προεἰλημμένον ἐγίνετο , ἀλλὰ φανερὸν τῇ οὐσίᾳ · ἐὰν μὲν οὖν εἴη φανερὸν , καὶ τοῦτο διπλοῦν ὑπάρχει τῇ φύσει · εἰ γὰρ καὶ φανερὸν ἐστιν , ἀλλ’ οὐ πάντως τέλειον 5 ἐστιν · ἀλλὰ τὸ μὲν ἐστιν αὐτοῦ ἀτελὲς , τὸ δὲ τέλειον , ἀτελὲς δὲ ἐστι τὸ ἐπὶ προσθήκης δεόμενον εἰς ἀναπλήρωσιν · τὸ οὖν ἀτελὲς ἐνταῦθα ποιεῖ τὴν ζήτησιν · χρῆ δὲ σκοπεῖν τὸ ἐνεργηθὲν , εἰ ἀτελῶς ἐνήργηται · δοκεῖ μὲν γὰρ τὸ πεπραγμένον τέλειον εἶναι · ἀλλὰ τὸ ἐνεργη - 10 θὲν ἐν τῷ ἱερῷ ζητοῦμεν · ὅπερ Δημοσθένης φανερὸν ποιεῖ · φησί γοῦν τὴν ἱερὰν ἐσθῆτα · εἰ τοίνυν ἀτελὲς καλῶς ἐπήγαγε σαφηνίσαι βουλόμενος · ᾧ προτεθέντος τινὸς ὡς λείποντος ὄνομα γίνεται , ὡς μήπω τοῦ πράγματος διὰ τὸ ἀτελὲς τῆς πράξεως ὄνομα 15 δυναμένου λαβεῖν · καθάπερ ἐπὶ τῶν τικτομένων παιδιῶν , ἕως ἄδηλος ἡ φύσις , πότερον ἄρρενος ἢ θήλεος , οὐ δύναται λαβεῖν ὄνομα · ὅταν δὲ γνωσθῇ , τότε λαμβάνει τὴν προσηγორίαν · ὡς λείποντος , πρὸς τὴν τοῦ ἀντιδίκου φωνήν , ἀτελὲς γὰρ πρὸς ταύτην · ὄνομά 20 τε εὐθὺς γίνεται , λαμβάνει ὄνομα τὸ πραχθέν · καὶ οὐκέτι περὶ τοῦ ὀνόματος ἀμφιβάλλεται .
Lemmas: μαρχελλινοος . Φανερός λέγω οὖον ὁ ὁ δικαστής ὁμολογέω , ἢ γάρ οὐδέ κρίσις εἰμί , ἀλλά προλαμβάνω γίγνομαι , ἀλλά φανερός ὁ οὐσία · ἐάν μέν οὖν εἰμί φανερός , καί οὗτος διπλόος ὑπάρχω ὁ φύσις · εἰμί γάρ καί φανερός εἰμί , ἀλλά οὖον πάντως τέλειος 5 εἰμί · ἀλλά ὁ μέν εἰμί αὐτός ἀτελής , ὁ δέ τέλειος , ἀτελής δέ εἰμί ὁ ἐπί προσθήκη δήω εἰς ἀναπλήρωσις · ὁ οὖν ἀτελής ἐνταῦθα ποιέω ὁ ζήτησις · χράω δέ σκοπέω ὁ ἐνεργέω , εἰμί ἀτελής ἐνεργέω · δοκέω μέν γάρ ὁ πράσσω τέλειος εἰμί · ἀλλά ὁ ἐνεργέω - 10 τίθημι ἐν ὁ ἱερός ζητέω · ὅσπερ Δημοσθένης φανερός ποιέω · φημί γοῦν ὁ ἱερά ἐσθής · εἰμί τοίνυν ἀτελής καλῶς ἐπάγω σαφηνίζω βούλομαι · ὅς προτίθημι τις ὡς λείπω ὄνομα γίγνομαι , ὡς μήπω ὁ πρᾶγμα διά ὁ ἀτελής ὁ πρᾶξις ὄνομα 15 δύναμαι λαμβάνω · καθάπερ ἐπί ὁ τίκτω παιδιά , ἠώς ἄδηλος ὁ φύσις , πότερος ἄρσην ἢ θῆλυς , οὖον δύναμαι λαμβάνω ὄνομα · ὅταν δέ γιγνώσκω , τότε λαμβάνω ὁ προσηγორίαν · ὡς λείπω , πρός ὁ ὁ ἀντίδικος φωνή , ἀτελής γάρ πρός οὗτος · ὄνομα 20 τε εὐθύς γίγνομαι , λαμβάνω ὄνομα ὁ πράσσω · καί οὐκέτι περί ὁ ὄνομα ἀμφιβάλλω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0231.3
Ἔστι γὰρ στάσις ὀρικὴ ὀνόματος ζήτησις περὶ πράγματος , οὐ τὸ 85 μὲν πέπρακται , τὸ δὲ λείπει πρὸς αὐτοτέλειαν τοῦ ὀνόματος · οἷον ἐξ ἱεροῦ ἰδιωτικὰ τις ὑφείλετο χρήματα · νόμου κελεύοντος τὸν μὲν 25 ἱερόσυλον τεθνηῖναι , τὸν δὲ κλέπτην διπλῷ διδόναι , ὡς ἱερόσυλος ὑπάγεται · ὁ δὲ κλέπτης εἶναι λέγει · ἐὰν γὰρ προσθῇ τὸ καὶ ἱερὰ εἶναι τὰ χρήματα , σαφὴς γε οὕτος ἱερόσυλος · καὶ οὐχ ἔτι ἔχει τὸ πρᾶγμα ζήτησιν , οὐδὲ μίαν .
Lemmas: εἰμί γάρ στάσις ὀρική ὄνομα ζήτησις περί πρᾶγμα , οὖον ὁ 85 μέν πράσσω , ὁ δέ λείπω πρός αὐτοτέλεια ὁ ὄνομα · οἷος ἐκ ἱερός ἰδιωτικός τις ὑφαιρέω χρῆμα · νόμος κελεύω ὁ μέν 25 ἱερόσυλος θνῄσκω , ὁ δέ κλέπτης διπλόος δίδωμι , ὡς ἱερόσυλος ὑπάγω · ὁ δέ κλέπτης εἰμί λέγω · ἐάν γάρ προστίθημι ὁ καί ἱερόv εἰμί ὁ χρῆμα , σαφής γε οὗτος ἱερόσυλος · καί οὐ ἔτι ἔχω ὁ πρᾶγμα ζήτησις , οὐδέ εἷς .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0231.4
Συριανοῦ . Ὄνόματος εἶπεν ζήτησιν · οὐδὲ γὰρ 30 τοῦ πεποιηκότος ζητοῦμεν τὸ ὄνομα · οὐ γὰρ ἄνώνυμος ὁ πεποιηκώς · ἀλλ’ αὐτὸ τὸ πρᾶγμα τί κληθήσεται , αὐτὴν
Lemmas: Συριανού . ὄνομα εἶπον ζήτησις · οὐδέ γάρ 30 ὁ ποιέω ζητέω ὁ ὄνομα · οὖον γάρ ἀνώνυμος ὁ ποιέω · ἀλλά αὐτός ὁ πρᾶγμα τίς καλέω , αὐτός
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0233.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0234.1
ἐκάτερος τὸ τοῦ ἑτέρου πάντως ἀνελὼν τὸ πᾶν ἑαυτῷ περιτίθησιν · ἀλλὰ καὶ οἱ κατὰ φρυγὴν καὶ δίωξιν κοινωνοῦσι μὲν , καθ’ ἃμφότεροι ἀρνοῦνται τὸ πεπραγμένον , διαφέρουσι δέ , ὅτι ἐν μὲν ὄρῳ ἀρνησίς ἐστιν ἑτέρου ὁμολογουμένου · ἐν δὲ στοχασμῷ οὐδὲν ὁμολογεῖται · καὶ τῷ μὲν στοχασμῷ εἰς ἕτερον σημείον λαμβάνεται τὸ πραχθέν · ἐν δὲ τῷ ὄρῳ τὸ πραχθέν ἐστιν τὸ ἐγκαλούμενον · ἐτὶ κοινωνοῦσι , καθὸ ἐν ἀμφοτέροις ὁ φεύγων ὁμολογεῖ ἀνεύθυνον εἶναι τὸ πραχθέν · διαφέρουσι δέ , ὅτι ἐν μὲν στοχασμῷ τὸ ὁμολογούμενον οὐδὲν μέρος τυγχάνει τοῦ ἐγκλήματος .
Lemmas: ἐκάς ὁ ὁ ἕτερος πάντως ἀναιρέω ὁ πᾶς ἑαυτοῦ περιτίθημι · ἀλλά καί ὁ κατά φρυγη καί δίωξις κοινωνέω μέν , κατά ἀμφότερος ἀρνέομαι ὁ πράσσω , διαφέρω δέ , ὅτι ἐν μέν ὄρον ἄρνησις εἰμί ἕτερος ὁμολογέω · ἐν δέ στοχασμός οὐδείς ὁμολογέω · καί ὁ μέν στοχασμός εἰς ἕτερος σημεῖον λαμβάνω ὁ πράσσω · ἐν δέ ὁ ὄρον ὁ πράσσω εἰμί ὁ ἐγκαλέω · τίμι κοινωνέω , καθό ἐν ἀμφότερος ὁ φεύγω ὁμολογέω ἀνεύθυνος εἰμί ὁ πράσσω · διαφέρω δέ , ὅτι ἐν μέν στοχασμός ὁ ὁμολογέω οὐδείς μέρος τυγχάνω ὁ ἔγκλημα .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0234.2
Μαρχελλίνου . Ὅρα πῶς ἀσφαλῶς ὥρισато · οὐ γὰρ εἶπεν ὀνόματος ἀπλῶς , ἀλλὰ περὶ πρᾶγμα · πρᾶγμα δὲ φησι τὸ ἐγκλημα , ἢ τὸ κατόρθωμα · οὐ γὰρ προσώπου ἐστιν ὄνομα τὸ ζητούμενον · ἔχει γὰρ ἴδιον ὄνομα ὁ ἐκ τοῦ ἱεροῦ ὑφελόμενος τὰ χρήματα , ἀλλ’ ἐκ τοῦ πράγματος τοῦ ἐνεργηθέντος ζητοῦμεν τὸ ὄνομα · ἴστέον δέ , ὅτι μόνον τοῦ κατὰ κρίσιν ὄρου ὁ τεχνικὸς ἐπίηγκε τὸ παράδειγμα , σιωπήσας τὸν κατὰ ἀμφισβήτησιν · τὸ γὰρ παράδειγμα πρὸς τὸ δεῖξαι νῦν τὸ ἴδιον τῆς στάσεως ἔλαβεν · εἰκότως δὲ καὶ τὸν ὄρον τῶν ἄλλων προέταξεν · ἐπειδὴ ὥσπερ ἐγγύς ἐστι τοῦ στοχασμοῦ , καὶ πνεῖ καὶ αὐτὸς τῆς οὐσίας διὰ τὸ ἄδηλον τοῦ ὀνόματος · καὶ ὅτι περὶ οὐ τελείου ἐστιν , ἀλλ’ ἀτελοῦς ἀμφισβητεῖται .
Lemmas: μαρχελλινοος . Ὅρας πῶς ἀσφαλῶς ὁρίζω · οὖον γάρ εἶπον ὄνομα ἀπλόος , ἀλλά περί πρᾶγμα · πρᾶγμα δέ φημί ὁ ἔγκλημα , ἢ ὁ κατόρθωμα · οὖον γάρ πρόσωπον εἰμί ὄνομα ὁ ζητέω · ἔχω γάρ ἴδιος ὄνομα ὁ ἐκ ὁ ἱερός ὑφαιρέω ὁ χρῆμα , ἀλλά ἐκ ὁ πρᾶγμα ὁ ἐνεργέω ζητέω ὁ ὄνομα · ἰστέον δέ , ὅτι μόνος ὁ κατά κρίσις ὁράω ὁ τεχνικός ἐπιγίγνομαι ὁ παράδειγμα , σιωπάω ὁ κατά ἀμφισβήτησις · ὁ γάρ παράδειγμα πρός ὁ δείκνυμι νῦν ὁ ἴδιος ὁ στάσις λαμβάνω · εἰκότως δέ καί ὁ ὄρον ὁ ἄλλος προτάσσω · ἐπεί ὥσπερ ἐγγύς εἰμί ὁ στοχασμός , καί πνέω καί αὐτός ὁ οὐσία διά ὁ ἄδηλος ὁ ὄνομα · καί ὅτι περί οὖον τέλειος εἰμί , ἀλλά ἀτελής ἀμφισβητέω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0234.3
Ἄν μέντοι φανερὸν ἢ καὶ τέλειον τὸ κρινόμενον , ἡ ζήτησις περὶ τὴν ποιότητα τοῦ πράγματος ἵσταται · οἷον εἰ δίκαιον , εἰ συμφέρον , εἰ ἔννομον , ἢ τι τῶν τούτοις ἐναντίων , καὶ ὄνομα μὲν γενικὸν τοῦτῳ ποιότης · ἤτοι δὲ περὶ τι πρᾶγμα ἔχει τὴν ζήτησιν , ἢ περὶ ὧν · κἂν μὲν περὶ ὧν , νομικὴν ποιεῖται τὴν στάσιν · περὶ ὧν ὕστερον ἐροῦμεν · ἐὰν δὲ περὶ πρᾶγμα , λογικὴν · διαιρέσεις δὲ καὶ τοῦτο δίχα · ἢ γὰρ περὶ μέλλοντος πράγματος ἔχει τὴν ζήτησιν · ἢ περὶ τινος ἤδη γεγενημένου , κἂν μὲν περὶ μέλλοντος , εὔται πραγματική .
Lemmas: ἄν μέντοι φανερός ἢ καί τέλειος ὁ κρίνω , ὁ ζήτησις περί ὁ ποιότης ὁ πρᾶγμα ἵστημι · οἷος εἰμί Δίκαιος , εἰμί συμφέρω , εἰμί ἔννομος , ἢ τίς ὁ οὗτος ἐναντίος , καί ὄνομα μέν γενικός τοῦτῳ ποιότης · ἤτοι δέ περί τίς πρᾶγμα ἔχω ὁ ζήτησις , ἢ περί ὅς · κἀν μέν περί ὅς , νομικός ποιέω ὁ στάσις · περί ὅς ὕστερος εἴρω · ἐάν δέ περί πρᾶγμα , λογικός · διαίρεσις δέ καί οὗτος δίχα · ἢ γάρ περί μέλλω πρᾶγμα ἔχω ὁ ζήτησις · ἢ περί τις ἤδη γίγνομαι , κἀν μέν περί μέλλω , εὔται πραγματικός .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0234.4
Ἔγραμεν ἤδη , ὅτι τρεῖς εἰσιν αἱ ἀνωτάτω ζητήσεις ·
Lemmas: Ἔγραμεν ἤδη , ὅτι τρεῖς εἰμί ὁ ἄνω2 ζητέω ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0235.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0237.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0237.2
τίων · τοῦτο περιττῶς κεῖται , κατασκευάζοντες γὰρ τὸν νόμον , εἰ δίκαιον , εἰ συμφέρον καὶ τὰ ἐναντία τούτων ἀνατρέπομεν · καὶ ὄνομα μὲν γενικὸν τούτῳ ποι-ότης · ἐνταῦθα τοὺς περὶ Ἑρμαγόραν ἐλέγχει · ἐκεῖνος μὲν γὰρ στάσιν ἔλεγε κοινὴν τὴν ποιότητα · τὰς δὲ λο-5 γικὰς εἴδῃ τῆς ποιότητος · ὥσπερ ἡμεῖς στοχασμοῦ εἴδη φαμεν τὸ διπλοῦν καὶ ἀπλοῦν ὡσαύτως καὶ ὅρον · ἀχρι-βέστερον δὲ Ἑρμογένης κοινὸν ὄνομα τὴν ποιότητα εἶ-πεν , τῶν κατὰ ποιότητα ἐξεταζομένων · ὡς γὰρ κοινὸν μὲν ὄνομα τὸ ὄν τῶν γενικωτάτων , γένη δὲ αὐτὰ τὰ δέ-10 κα · καὶ εἴδη οἷον ἄνθρωπος , δίπηνυ , τρίπηνυ , λευκόν , δεξιὸν καὶ ἐξῆς · κύριον δὲ οἷον Σωκράτης · οὕτω καὶ ἐπὶ τούτου · κοινὸν μὲν ἡ ποιότης · γένη δὲ ἀντιληψις , ἀντίστασις καὶ ἐξῆς · κύρια δὲ ταῦτα , ὡς ἄτομα · ἄτομα γὰρ αἱ καθ' ἕκαστα στάσεις · προέταξέ δὲ τὸν μέλλοντα 15 τοῦ παρεληλυθότος , οἷον τὰς περὶ τὸν μέλλοντα στάσεις τῶν περὶ τὸν παρεληλυθότα · καὶ γὰρ ἡ πραγματικὴ τοῦ μέλλοντός ἐστιν · ἐπεὶδὴ ὁ περὶ τοῦ μέλλοντος λόγος βρα-χύς , οὐ γὰρ διαφορῶς ἐπιδέχεται · δι' ὧν οὐδὲ πολλῶν ἐστι στάσεων περιεκτικός · διὰ τοῦτο ὡς ὀλίγον καὶ συν-20 τομώτερον τὸν περὶ αὐτοῦ λόγον προὔθηκε τοῦ παρελή-λυθότος · πολλῶν γὰρ στάσεων ὁ παρεληλυθὼς περιε-κτικός , καὶ διὰ τοῦτο πολλοῦ καὶ λόγου δεόμενος παρ-εχώρησε τῷ βραχυτέρῳ .
Lemmas: τίω · οὗτος περισσός κεῖμαι , κατασκευάζω γάρ ὁ νόμος , εἰμί Δίκαιος , εἰμί συμφέρω καί ὁ ἐναντίος οὗτος ἀνατρέπω · καί ὄνομα μέν γενικός οὗτος ποιότης · ἐνταῦθα ὁ περί Ἑρμαγόρας ἔλεγχος · ἐκεῖνος μέν γάρ στάσις λέγω κοινός ὁ ποιότης · ὁ δέ λο-5 γικὰς οἶδα ὁ ποιότης · ὥσπερ ἐγώ στοχασμός εἶδος φημί ὁ διπλόος καί ἀπολόω ὡσαύτως καί ὅρος · ἀχρι-βέστερον δέ Ἑρμογένης κοινός ὄνομα ὁ ποιότης εἶπον , ὁ κατά ποιότης ἐξετάζω · ὡς γάρ κοινός μέν ὄνομα ὁ εἰμί ὁ γενικός , γένος δέ αὐτός ὁ εἶδον ἄν · καί εἶδος οἷος ἄνθρωπος , δίπηνυ , τρίπηνυ , λευκός , δεξιός καί ἑξῆς · κύριος δέ οἷος Σωκράτης · οὗτος καί ἐπί οὗτος · κοινός μέν ὁ ποιότης · γένος δέ ἀντίληψις , Ἀντίστασις καί ἑξῆς · κύριος δέ οὗτος , ὡς ἄτομος · ἄτομος γάρ ὁ κατά ἕκαστος στάσις · προτάσσω δέ ὁ μέλλω 15 ὁ παρέρχομαι , οἷος ὁ περί ὁ μέλλω στάσις ὁ περί ὁ παρέρχομαι · καί γάρ ὁ πραγματικός ὁ μέλλω εἰμί · ἐπειδή ὁ περί ὁ μέλλω λόγος βραχύς , οὖον γάρ διάφορος ἐπιδέχομαι · διά ὅς οὐδέ πολύς εἰμί στάσις περιεκτικός · διά οὗτος ὡς ὀλίγος καί συν-20 τομός ὁ περί αὐτός λόγος προτίθημι ὁ παρέρχομαι · πολύς γάρ στάσις ὁ παρέρχομαι περιεκτικός , καί διά οὗτος πολύς καί λόγος δήω παραχωρέω ὁ βραχύς .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0237.3
Μαρχελλίνου . Εἰς τρία διεῖλεν ὁ τεχνικός · εἰς 25 ἄφανές , εἰς φανερὸν ἄτελές , εἰς φανερὸν καὶ τέλειον · πληρώσας τοίνυν τὸν περὶ τοῦ ἀφανοῦς λόγον , ᾧ τὸν στοχασμὸν ἀποδίδωκε , καὶ τὸν μετὰ τοῦτον τὸν περὶ τοῦ φανεροῦ ἄτελοῦς διεξελθὼν , ὅ ποιεῖ τὸν ὅρον , βού-88 λεται λοιπὸν εἰπεῖν περὶ τοῦ φανεροῦ καὶ τελείου · ἐν ᾧ 30 οὔτετι περὶ οὐσίας ζητοῦμεν , οὔτε περὶ ἰδιότητος , ἀλλὰ περὶ ποιότητος · ἡ δὲ ποιότης οὐ μία στάσις , ἀλλὰ γένος ,
Lemmas: μαρχελλινοος . εἰς τρεῖς διαιρέω ὁ τεχνικός · εἰς 25 ἀφανής , εἰς φανερός ἀτελής , εἰς φανερός καί τέλειος · πληρόω τοίνυν ὁ περί ὁ ἀφανής λόγος , ὅς ὁ στοχασμός ἀποδιώκω , καί ὁ μετά οὗτος ὁ περί ὁ φανερός ἀτελής διεξέρχομαι , ὅς ποιέω ὁ ὅρος , βού̓α λεται λοιπός εἶπον περί ὁ φανερός καί τέλειος · ἐν ὅς 30 οὐτάω περί οὐσία ζητέω , οὔτε περί ἰδιότης , ἀλλά περί ποιότης · ὁ δέ ποιότης οὖον εἷς στάσις , ἀλλά γένος ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0238.1
εἰς ὃ πᾶσαι αἱ λοιπαὶ στάσεις ἀνέγονται · ζητῆσαι δὲ ἀξίον , εἰ φανερὸν καὶ τέλειον , πῶς ἐτι συνίσταται · ἀλλὰ φαμέν , ὅτι φανερὸν λέγει ἐνταῦθα οὐ τῷ ἐγκλήματι , ἀσύστατον γὰρ ἂν ἦν , ἀλλὰ καὶ τῇ οὐσίᾳ καὶ τῇ ὑπάρξει καὶ τῇ φύσει τοῦ πράγματος . Εἰ νόμιμον , εἰ δίκαιον , εἰ συμφέρον · ἐνόμισάν τινες ἐνταῦθα μετὰ τὸν στοχασμὸν καὶ τὸν ὅρον περὶ πραγματικῆς αὐτὸν εἰπεῖν · ταῦτα γὰρ φησι τὸ δίκαιον , τὸ νόμιμον καὶ τὸ συμφέρον κεφάλαια πραγματικῆς · ἀλλὰ φαμεν , ὅτι δίκαιον ἐνταῦθα λέγει πάσας τὰς στάσεις , ἐνθα περὶ δικαίων ἡ ἐξέτασις , καὶ οὐκέτι ἀμφίβολος ἡ οὐσία · οὐδὲ ζητήσις περὶ τοῦ ἀτελοῦς , ἀλλὰ σκοποῦμεν τελείου ὄντος καὶ φανεροῦ , εἰ δίκαιον τὸ πεπραγμένον . Καὶ νόμιμον δὲ πάλιν τὰς νομικάς · διὰ δὲ τοῦ συμφέροντος τὴν πραγματικήν · ἐστι δὲ καὶ κοινῶς νοῆσαι περὶ πασῶν τῶν ὑπὸ τὴν ποιότητα στάσεων · ὅτι ἐν πάσαις ταῦτα κοινῶς ζητοῦμεν · εἰ δίκαιον , εἰ νόμιμον , εἰ συμφέρον . Ἡ τι τῶν τούτοις ἐναντίων · ὡς πρὸς τὰ δύο πρόσωπα τοῦ κατηγόρου καὶ τοῦ φεύγοντος · ὁ μὲν γὰρ κατασκευάζει , ὅτι νόμιμον , ὁ δὲ ὅτι παράνομον ἐκ τῶν ἐναντίων ὡμημένος . Καὶ ὄνομα μὲν γενικὸν τούτῳ ποιότης · ὡς πολυειδὴς οὖσα οὐκ ἠδυνήθη στάσις εἶναι ἡ ποιότης · μήτηρ δὲ ἐγένετο στάσεων · πλὴν γὰρ στοχασμοῦ καὶ ὅρου αἱ λοιπαὶ πᾶσαι ἐντεῦθεν ὡμηνται · ἐπεὶδὴ ἡ ποιότης γενικώτατόν ἐστι · γένος γὰρ γενῶν ἐστιν · ἡ γὰρ δικαιολογία εἰδικὸν οὖσα καὶ γένος τῶν ἐξ αὐτῆς καὶ ὑπ’ αὐτὴν στάσεων · καὶ ἀντιθέσεις ὁμοίως ὑπὸ τὴν ποιότητά εἰσι , οὖσαι καὶ αὐταὶ γένη μεριχωτέρα . Κἂν μὲν περὶ ῥητόν . Τέμνεται ἡ ποιότης εἰς πρᾶγμα καὶ ῥητόν · καὶ τὸ μὲν πρᾶγμα ποιεῖ τὰς λογικάς · διὰ τί δὲ προ-έτα -
Lemmas: εἰς ὅς πᾶς ὁ λοιπός στάσις ἀναγιγνώσκω · ζητέω δέ ἄξιος , εἰμί φανερός καί τέλειος , πῶς ἔτι συνίστημι · ἀλλά φημί , ὅτι φανερός λέγω ἐνταῦθα οὖον ὁ ἔγκλημα , ἀσύστατος γάρ εἄν εἰμί , ἀλλά καί ὁ οὐσία καί ὁ ὑπάρχω καί ὁ φύσις ὁ πρᾶγμα . εἰμί νόμιμος , εἰμί Δίκαιος , εἰμί συμφέρω · νομίζω τις ἐνταῦθα μετά ὁ στοχασμός καί ὁ ὅρος περί πραγματικός αὐτός εἶπον · οὗτος γάρ φημί ὁ Δίκαιος , ὁ νόμιμος καί ὁ συμφέρω κεφάλαιος πραγματικός · ἀλλά φημί , ὅτι Δίκαιος ἐνταῦθα λέγω πᾶς ὁ στάσις , ἔνθα περί Δίκαιος ὁ ἐξέτασις , καί οὐκέτι ἀμφίβολος ὁ οὐσία · οὐδέ ζήτησις περί ὁ ἀτελής , ἀλλά σκοπέω τέλειος εἰμί καί φανερός , εἰμί Δίκαιος ὁ πράσσω . καί νόμιμος δέ πάλιν ὁ νομικός · διά δέ ὁ συμφέρω ὁ πραγματικός · εἰμί δέ καί κοινῶς νοέω περί πᾶς ὁ ὑπό ὁ ποιότης στάσις · ὅτι ἐν πᾶς οὗτος κοινῶς ζητέω · εἰμί Δίκαιος , εἰμί νόμιμος , εἰμί συμφέρω . ὁ τίς ὁ οὗτος ἐναντίος · ὡς πρός ὁ δύο πρόσωπον ὁ κατήγορος καί ὁ φεύγω · ὁ μέν γάρ κατασκευάζω , ὅτι νόμιμος , ὁ δέ ὅτι παράνομος ἐκ ὁ ἐναντίος ὡμημένος . καί ὄνομα μέν γενικός οὗτος ποιότης · ὡς πολυειδής εἰμί οὐ δύναμαι στάσις εἰμί ὁ ποιότης · μήτηρ δέ γίγνομαι στάσις · πλήν γάρ στοχασμός καί ὁράω ὁ λοιπός πᾶς ἐντεῦθεν ὡμηνται · ἐπειδή ὁ ποιότης γενικός εἰμί · γένος γάρ γένος εἰμί · ὁ γάρ δικαιολογία εἰδικός εἰμί καί γένος ὁ ἐκ αὐτός καί ὑπό αὐτός στάσις · καί ἀντίθεσις ὁμοίως ὑπό ὁ ποιότης εἰμί , εἰμί καί αὐτός γένος μεριχωτέρα . κἀν μέν περί ῥητός . τέμνω ὁ ποιότης εἰς πρᾶγμα καί ῥητός · καί ὁ μέν πρᾶγμα ποιέω ὁ λογικός · διά τίς δέ προΐημι -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0239.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0239.2
ἔταξε τὴν λογικὴν · ὅτι πρῶτά ἐστι τῶν ῥητῶν τὰ πράγματα · εἰ δέ τις ἡμῖν τὸ Δημοσθένους ἀντιθή , νόμους ἔθεσθε πρὸ τῶν ἀδικημάτων ἐπ’ ἀδήλοις μὲν τοῖς ἀδικοῦσιν , ἀδήλοις δὲ τοῖς ἀδικηθησομένοις , λεκτέον , ὅτι πρὸ τῶν ἀδικημάτων εἴπεν οὐ τῶν πραγμάτων . Λογικὴν · εἰ δέ τις εἴποι , ἀλλὰ ἐν ταῖς λογικαῖς εὑρίσκεται νόμος , ὡς ἐν τῷ κατὰ Μειδίου , φαμέν , ὅτι ἡ σύστασις δήπου τοῦ πράγματος τὸ ῥητὸν παραλαμβάνεται · καὶ πάλιν ἐν ταῖς νομικαῖς οὐ περὶ πρᾶγμα ἡ ζήτησις , ἀλλ’ εἰς κατασκευὴν τοῦ ῥητοῦ παραλαμβάνεται · φασὶ δέ τινες , ὅτι ἔδει τὴν μὲν νομικὴν καλεῖσθαι λογικήν , τὴν δὲ λογικὴν πραγματικήν , ἐπειδὴ καὶ περὶ πρᾶγμα ἔχει τὴν ζήτησιν · λεκτέον δέ , ὅτι ἐξ ὧν ἑκάτερα τὴν ἰσχὺν ἔχει , ἐκ τούτου καὶ τὴν προσηγορίαν εἴληφεν · ἡ μὲν γὰρ νομικὴ ἐκ νόμων ἔχει · καὶ τοσοῦτον δεῖται τῶν λόγων , ὅποτε καὶ ἰδιώτης δύναται τῷ νόμῳ διίσχυριζόμενος ἑαυτῷ βοηθεῖν · καὶ σχεδὸν ἄτερύς ἐστι πίστις , ἐκ νόμων ἀποδεικνυμένη · ἡ δὲ τῶν πραγμάτων ἐξέτασις πλείονος δεῖται καὶ τεχνικῆς τῆς τῶν λόγων κατασκευῆς · οὐχ ἀλλαχόθεν τῶν πραγμάτων ἔχοντων τινὰ ῥοπὴν · καλῶς οὖν νομικὴν ἐκάλεσεν τὴν ἔχουσαν ὅλην τὴν ζήτησιν ἐπὶ τοῦ ῥητοῦ , ἢ νόμου , ἢ ψήφισματος , ἢ διαθήκης , ἢ ἐπιστολῆς , ἢ κηρύγματος ἢ τινος ἄλλου ἐγγράφου . Νομικὴν ποιεῖ · ἀσφαλῶς · οὐ γὰρ εἴπεν τέμνεται , ἐπεὶ οὐ στάσις αὕτη · περὶ ὧν ὑστερὸν ἐροῦμεν · εἰχότως · ἐπειδὴ τὰ πράγματα πρῶτα τῶν νόμων · ὁ νόμος γὰρ ἐπὶ τοῖς πράγμασιν · ὁ οὖν πέφυκε πρῶτον , καὶ προτάττει τῇ τάξει . Ἡ γὰρ περὶ μέλλοντος . Σημειωτέον , ὅτι τριῶν ὄντων χρόνων , ἐνεστῶτος , παρεληλυθότος , μέλλοντος , ὁ ἐνεστὼς εἰς χρόνον οἱ παραλαμβάνεται , ἐπειδὴ ἀκαριαῖός ἐστι , καὶ ἅμα ἐστι τε καὶ
Lemmas: τάσσω ὁ λογικός · ὅτι πρῶτος εἰμί ὁ ῥητός ὁ πρᾶγμα · εἰμί δέ τις ἐγώ ὁ Δημοσθένης ἀνατίθημι , νόμος τίθημι πρό ὁ ἀδίκημα ἐπί ἄδηλος μέν ὁ ἀδικέω , ἄδηλος δέ ὁ ἀδικέω , λεκτέος , ὅτι πρό ὁ ἀδίκημα εἶπον οὖον ὁ πρᾶγμα . λογικός · εἰμί δέ τις εἶπον , ἀλλά ἐν ὁ λογικός εὑρίσκω νόμος , ὡς ἐν ὁ κατά Μειδίας , φημί , ὅτι ὁ σύστασις δήπου ὁ πρᾶγμα ὁ ῥητός παραλαμβάνω · καί πάλιν ἐν ὁ νομικός οὖον περί πρᾶγμα ὁ ζήτησις , ἀλλά εἰς κατασκευή ὁ ῥητός παραλαμβάνω · φημί δέ τις , ὅτι ἐσθίω ὁ μέν νομικός καλέω λογικός , ὁ δέ λογικός πραγματικός , ἐπεί καί περί πρᾶγμα ἔχω ὁ ζήτησις · λεκτέος δέ , ὅτι ἐκ ὅς ἑκάτερος ὁ ἰσχύς ἔχω , ἐκ οὗτος καί ὁ προσηγορία λαμβάνω · ὁ μέν γάρ νομικός ἐκ νόμος ἔχω · καί τοσοῦτος δήω ὁ λόγος , όποτε καί ἰδιώτης δύναμαι ὁ νόμος διισχυρίζομαι ἑαυτοῦ βοηθέω · καί σχεδόν ἄτερ εἰμί πίστις , ἐκ νόμος ἀποδείκνυμι · ὁ δέ ὁ πρᾶγμα ἐξέτασις πλείων δήω καί τεχνικός ὁ ὁ λόγος κατασκευή · οὐ ἀλλαχόθεν ὁ πρᾶγμα ἔχω τις ῥοπή · καλῶς οὖν νομικός καλέω ὁ ἔχω ὅλος ὁ ζήτησις ἐπί ὁ ῥητός , ἢ νόμος , ἢ ψήφισμα , ἢ διαθήκη , ἢ ἐπιστολή , ἢ κήρυγμα ἢ τις ἄλλος ἐγγράφω . νομικός ποιέω · ἀσφαλῶς · οὖον γάρ εἶπον τέμνω , ἐπεί οὖον στάσις οὗτος · περί ὅς ὕστερος εἴρω · ἔοιχα · ἐπεί ὁ πρᾶγμα πρῶτος ὁ νόμος · ὁ νόμος γάρ ἐπί ὁ πρᾶγμα · ὁ οὖν φύω πρῶτος , καί προτάσσω ὁ τάξις . ὁ γάρ περί μέλλω . σημειωτέος , ὅτι τρεῖς εἰμί χρόνος , ἐνίστημι , παρέρχομαι , μέλλω , ὁ ἐνίστημι εἰς χρόνος ὁ παραλαμβάνω , ἐπεί ακαριαίος εἰμί , καί ἅμα εἰμί τε καί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0240.1
παρῆλθεν · ἄμα τίκτεται παιδίον καὶ παρῆλθεν ὁ τῆς γενέσεως χρόνος · διὰ δὲ τοῦ εἰπεῖν , ἡ γὰρ περὶ μέλλοντος ἔχει τὴν ζήτησιν , φανερὸν ἡμῖν κατέστησε , τί δια - 89φέρει τῆς δικαιολογίας · τῷ χρόνῳ γὰρ τὴν διαφορὰν αἰνίττεται · προέταξε δὲ τὴν πραγματικὴν , ἐπειδὴ τῶν χρόνων τῶν δύο , τὸν ἕνα , φημὶ δὴ τὸν μέλλοντα , μόνη ἀπεῖλφε · καὶ ὅτι δύο ὄντων εἴδων τῆς ῥητορικῆς , εἰς ἃ πᾶσαι ἀνάγονται αἱ στάσεις , συμβουλευτικοῦ καὶ δι - 10κανικοῦ μετίχει · καθάπερ ἐν τῷ ὑπὲρ τοῦ στεφάνου , καὶ τῷ 6 πρὸς Λεπτίνην , καὶ τῷ κατὰ Ἀριστοκράτους .
Lemmas: παρέρχομαι · ἄμη τίκτω παιδίον καί παρέρχομαι ὁ ὁ γένεσις χρόνος · διά δέ ὁ εἶπον , ὁ γάρ περί μέλλω ἔχω ὁ ζήτησις , φανερός ἐγώ καθίστημι , τίς διά - ἀφαιρέω ὁ δικαιολογία · ὁ χρόνος γάρ ὁ διαφορά αἰνίσσομαι · προτάσσω δέ ὁ πραγματικός , ἐπεί ὁ χρόνος ὁ δύο , ὁ εἷς , φημί δή ὁ μέλλω , μόνος ἀπολαμβάνω · καί ὅτι δύο εἰμί Εἴδων ὁ ῥητορικός , εἰς ὁ πᾶς ἀνάγω ὁ στάσις , συμβουλευτικός καί Ζεύς - 10κανιπου μετέχω · καθάπερ ἐν ὁ ὑπέρ ὁ στέφανος , καί ὁ 6 πρός Λεπτίνης , καί ὁ κατά Ἀριστοκράτης .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0240.2
Πραγματικὴ γὰρ ἐστὶν ἀμφισβήτησις περὶ πράγματος μέλλοντος , εἰ δεῖ γενέσθαι τόδε τι ἢ μὴ γενέσθαι · δοῦναι ἢ μὴ δοῦναι · οἷον βουλεύονται Ἀθηναῖοι , εἰ δεῖ θάπτειν τοὺς ἐν Μαγαθῶν 15πεσόντας τῶν βαρβάρων .
Lemmas: πραγματικός γάρ εἰμί ἀμφισβήτησις περί πρᾶγμα μέλλω , εἰμί δεῖ γίγνομαι ὅδε τίς ἢ μή γίγνομαι · δίδωμι ἢ μή δίδωμι · οἷος βουλεύω Ἀθηναῖος , εἰμί δεῖ θάπτω ὁ ἐν Μαγαθῶν εἶπον ὁ βάρβαρος .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0240.3
Συριανοῦ καὶ Σωπάτρου . Ἄτελῶς τὴν πραγματικὴν ὡρίσατο · τεσσάρων γὰρ ὄντων εἴδων τῆς πραγματικῆς , τοῦ τε συμβουλευτικοῦ καὶ τοῦ κατὰ ἀμφισβήτησιν καὶ τοῦ κατὰ αἴτησιν καὶ τῆς τῶν παρανόμων 1 20γραφῆς , ἐνταῦθα δύο μόνον ὁ ὁρισμὸς περιλαμβάνει · διὰ μὲν τοῦ εἰ δεῖ γενέσθαι , τὸ συμβουλευτικόν · διὰ δὲ τοῦ δοῦναι ἢ μὴ δοῦναι τὸ κατὰ αἴτησιν · ἐκπίπτουσι δὲ τὰ λοιπὰ δύο · οὔτε γὰρ ἐν τῇ τῶν παρανόμων γραφῇ τὸ εἰ δεῖ γενέσθαι ἢ μὴ γενέσθαι , οὔτε τὸ εἰ χρὴ δοῦναι ἢ 25μή · ἀλλὰ τὸ εἰ δεῖ κυρωθῆναι · ἀλλ’ οὔδ’ ἐν τῷ κατὰ ἀμφισβήτησιν ἡ ζήτησις ἐστιν , εἰ δεῖ δοῦναι ἢ μή , τοῦτο γὰρ ὁμολογεῖται · ἀλλὰ τίνι δοῦναι · διό , εἰ μέλλει ὀρθῶς ἔχειν , οὕτω προακτέον · πραγματικὴ ἐστὶν ἀμφισβήτησις περὶ μέλλοντος πράγματος , εἰ δεῖ γενέσθαι 30τόδε τι ἢ μὴ γενέσθαι , ἢ δοῦναι τόδε τι ἢ μὴ δοῦναι τόδε , ἀλλὰ ἕτερόν τι , καὶ τίνι δεῖ δοῦναι , καὶ εἰ δεῖ
Lemmas: Συριανού καί Σώπατρος . ἀτελής ὁ πραγματικός ὁρίζω · τέσσαρες γάρ εἰμί Εἴδων ὁ πραγματικός , ὁ τε συμβουλευτικός καί ὁ κατά ἀμφισβήτησις καί ὁ κατά αἴτησις καί ὁ ὁ παράνομος 1 Ἅγραφος , ἐνταῦθα δύο μόνος ὁ ὁρισμός περιλαμβάνω · διά μέν ὁ εἰμί δεῖ γίγνομαι , ὁ συμβουλευτικός · διά δέ ὁ δίδωμι ἢ μή δίδωμι ὁ κατά αἴτησις · ἐκπίπτω δέ ὁ λοιπάς δύο · οὔτε γάρ ἐν ὁ ὁ παράνομος γράφω ὁ εἰμί δεῖ γίγνομαι ἢ μή γίγνομαι , οὔτε ὁ εἰμί χρή δίδωμι ἢ Ἄμη · ἀλλά ὁ εἰμί δεῖ κυρόω · ἀλλά οὐδέ ἐν ὁ κατά ἀμφισβήτησις ὁ ζήτησις εἰμί , εἰμί δεῖ δίδωμι ἢ μή , οὗτος γάρ ὁμολογέω · ἀλλά τίς δίδωμι · διό , εἰμί μέλλω ὀρθῶς ἔχω , οὗτος προακτέον · πραγματικός εἰμί ἀμφισβήτησις περί μέλλω πρᾶγμα , εἰμί δεῖ γίγνομαι 30τόδε τίς ἢ μή γίγνομαι , ἢ δίδωμι ὅδε τίς ἢ μή δίδωμι ὅδε , ἀλλά ἕτερος τίς , καί τίς δεῖ δίδωμι , καί εἰμί δεῖ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0241.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0243.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0244.1
Μαρχελλίνου . Εἴποι τις ὡς ἔδει προσθεῖναι καὶ ποιότητος πράγματος · ἐπειδὴ καὶ ἐν στοχασμῷ περὶ μέλλοντος ἐστὶν ἡ ζήτησις ἐνίοτε , ὅτ᾽ ἂν ἔχωμεν χρόνιμον πλούσιον τυραννίδος ἐπιθέσεως · ἀλλὰ λέγομεν , ὅτι προσέσθηκεν , εἰ δὲ τοῦτο γενέσθαι ἢ δοῦναι ἢ μὴ δοῦναι , ὅπερ οὐκ ἐστὶ στοχασμοῦ · ἐν μὲν γὰρ τῷ στοχασμῷ εἰ ἐστὶ ζητοῦμεν , εἰ τυραννήσειεν ὁ νέος · ἐνταῦθα δὲ ὁποῖόν τι ἔσται · τὴν γὰρ ποιότητα μόνην ἐξετάζομεν · πάλιν ἐρεῖ τις , ὅτι κἂν ταῖς ἄλλαις στάσεσι μέλλον τι ζητοῦμεν , τούτῃ τὴν κρίσιν τῶν δικαστῶν , ἀλλὰ λέγομεν , ὅτι κρίσις τῶν δικαστῶν ἐν ἐκείναις μέλλοντος ἐστίν , ἐνταῦθα δὲ τὸ πρᾶγμα αὐτὸ μέλλει , περὶ οὐ συμβουλεύομεν ἢ δοῦναι ἢ μὴ δοῦναι · ἕνός δὲ ἐπήγαγε παράδειγμα , ὡς ἀπὸ τούτου εἰδότες ἡμῶν καὶ τὰ ἄλλα χαρακτηρίσαι · βουλεύονται Ἀθηναῖοι , εἰ χρή θάψαι τοὺς ἐν Μαραθῶνι πεσόντας τῶν βαρβάρων · ὁρᾷς ἐνταῦθα ὅτι περὶ ποιότητος μέλλοντος ἐστὶν ὁ λόγος · εἰ νόμιμον τὸ θάπτειν τοὺς πολεμίους , εἰ δίκαιον , εἰ συμφέρον · ἀ εἰ καὶ ἐν στοχασμῷ καὶ ὅρῃ ζητοῦμεν , ἀλλ᾽ ἄδηλον ἐκαλεῖτο τὸ πρᾶγμα καὶ ἄτελές .
Lemmas: μαρχελλινοος . εἶπον τις ὡς ἐσθίω προστίθημι καί ποιότης πρᾶγμα · ἐπεί καί ἐν στοχασμός περί μέλλω εἰμί ὁ ζήτησις ἐνίοτε , ὅτι εἄν ἔχω χρόνιμος πλούσιος τυραννίς ἐπίθεσις · ἀλλά λέγω , ὅτι προστίθημι , εἰμί δέ οὗτος γίγνομαι ἢ δίδωμι ἢ μή δίδωμι , ὅσπερ οὐ εἰμί στοχασμός · ἐν μέν γάρ ὁ στοχασμός εἰμί εἰμί ζητέω , εἰμί τυραννέω ὁ νέος · ἐνταῦθα δέ ὁποῖος τίς εἰμί · ὁ γάρ ποιότης μόνος ἐξετάζω · πάλιν εἴρω τις , ὅτι κἀν ὁ ἄλλος στάσις μέλλω τίς ζητέω , Τούτη ὁ κρίσις ὁ δικαστής , ἀλλά λέγω , ὅτι κρίσις ὁ δικαστής ἐν ἐκεῖνος μέλλω εἰμί , ἐνταῦθα δέ ὁ πρᾶγμα αὐτός μέλλω , περί οὖον συμβουλεύω ἢ δίδωμι ἢ μή δίδωμι · εἷς δέ ἐπάγω παράδειγμα , ὡς ἀπό οὗτος οἶδα ἐγώ καί ὁ ἄλλος χαρακτηρίζω · βουλεύω Ἀθηναῖος , εἰμί χρή θάπτω ὁ ἐν Μαραθών πίπτω ὁ βάρβαρος · ὁράω ἐνταῦθα ὅτι περί ποιότης μέλλω εἰμί ὁ λόγος · εἰμί νόμιμος ὁ θάπτω ὁ πολέμιος , εἰμί Δίκαιος , εἰμί συμφέρω · ὅς εἰμί καί ἐν στοχασμός καί ὄρος ζητέω , ἀλλά ἄδηλος καλέω ὁ πρᾶγμα καί ἀτελής .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0244.2
Σωπάτρου . Διὰ τοῦ πεπραγμένου τὸν παρεληλυθότα εἰσάγει , ὅς τεμνόμενος τὰς λοιπὰς ποιεῖ στάσεις . Ὡσπερ ἐκείνῃ ποιότης · ἐκείνῃ φησὶν ὁ τεχνογράφος , τῷ καθ᾽ ὅλον , τῷ φερομένῳ κατὰ τε τῆς περὶ πρᾶγμα ζητήσεως καὶ τῆς περὶ ὅντων , ὅπερ ἐστὶν ἡ ποιότης · ὥσπερ δὲ ἡ ποιότης πολλάς περιέχουσα στάσεις οὐ στάσις ἦν αὐτή , ἀλλὰ μήτηρ στάσεων , οὕτω καὶ ἡ δικαιολογία , κοινὸν ὄνομα καὶ μήτηρ στάσεων · περὶ γὰρ
Lemmas: Σώπατρος . Ζεύς ὁ πράσσω ὁ παρέρχομαι εἰσάγω , ὅς τέμνω ὁ λοιπάς ποιέω στάσις . ὡς ἐκεῖνος ποιότης · ἐκεῖνος φημί ὁ τεχνογράφος , ὁ κατά ὅλος , ὁ φέρω κατά τε ὁ περί πρᾶγμα ζήτησις καί ὁ περί εἰμί , ὅσπερ εἰμί ὁ ποιότης · ὥσπερ δέ ὁ ποιότης πολύς περιέχω στάσις οὖον στάσις εἰμί αὐτός , ἀλλά μήτηρ στάσις , οὗτος καί ὁ δικαιολογία , κοινός ὄνομα καί μήτηρ στάσις · περί γάρ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0244.3
7 Ald : προσθῆναι . 8 Ald . ἔχομεν .
Lemmas: 7 Ald : προσθάω . 8 Ald . ἔχω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0245.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις