ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0797.3
Ἡ δ’ αὐ ἀγραφος διαίρεται προβολῇ , παραγραφικῶ , τῷ ἀπὸ τοῦ ὧτου , μεταλήψει , συλλογισμῶ , ὅρῳ , ἀντιθέσει , ἑτέρᾳ μεταλήψει , 20 ἀντιλήψει , θέσει , ποιότητι , καὶ γνώμῃ · οἷον ἀριστεύσας τις ἤτησε πολίτου φόνον , καὶ ἔλαβεν . εὑρεται προαιρετικῶς αὐτὸν καὶ φεύγει φόνον · ἡ προβολή , ἀνδροφόνος εἰ · τὸ παραγραφικόν , οὐ δώσω λόγον ὑπὲρ τοῦ παραδοθέντος μοι πρὸς ἀναίρεσιν ὑπὸ τοῦ δήμου .
Lemmas: ὁ δέ αὖος ἄγραφος διαίρω προβολή , παραγραφικός , ὁ ἀπό ὁ ὦτος , μεταλαμβάνω , συλλογισμός , ὅρος , ἀντίθεσις , ἕτερος μεταλαμβάνω , 20 ἀντίληψις , θέσις , ποιότης , καί γνώμη · οἷος ἀριστεύω τις αἰτέω πολίτης φόνος , καί λαμβάνω . εὑρετής προαιρετικός αὐτός καί φεύγω φόνος · ὁ προβολή , ἀνδροφόνος εἰμί · ὁ παραγραφικός , οὖον δίδωμι λόγος ὑπέρ ὁ παραδίδωμι ἐγώ πρός ἀναίρεσις ὑπό ὁ δῆμος .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0797.4
Συριανοῦ . Ἡ μετάληψις διαίρεται κεφαλαίοις 25 τοῖς αὐτοῖς , οἷσπερ ὁ ὅρος καὶ ἡ ἀντίληψις , πλὴν σφόδρα ὀλίγων · ὥσπερ γὰρ αἱ ἀντιθετικαὶ τοῖς αὐτοῖς διαιροῦνται1 σχεδὸν πλὴν τάξεως2 καὶ τοῦ οἰκείου κεφαλαίου , οὕτω καὶ αὗται · κεφάλαια δ’ οὖν μετελήψεως ἐστι τάδε , προβολὴ τοῦ κατηγοροῦ , παραγραφικὸν τοῦ 30
Lemmas: Συριανού . ὁ μετάληψις διαίρω κεφάλαιος 25 ὁ αὐτός , ὅσπερ ὁ ὅρος καί ὁ ἀντίληψις , πλήν σφόδρα ὀλίγος · ὥσπερ γάρ ὁ ἀντιθετικός ὁ αὐτός διαιρέω σχεδόν πλήν τάξις καί ὁ οἰκεῖος κεφάλαιος , οὗτος καί οὗτος · κεφάλαιος δέ οὖν μετελήψεως εἰμί ὅδε , προβολή ὁ κατηγορέω , παραγραφικός ὁ 30
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0798.1
φεύγοντος , ἀντιληπτικῶς εἰσαγομένων τε καὶ πλατυνόμεμενον , μεταλήψις τοῦ κατηγοροῦν , συλλογισμὸς τοῦ φεύγοντος , ὅρος τοῦ κατηγοροῦν , γνώμη νομοθέτου , πηλικότης πρὸς τι , κοινά · τὴν δὲ πηλικότητα καὶ τὸ πρὸς
Lemmas: φεύγω , αντιληπτικώς εἰσάγω τε καί πλατύνω , μετάληψις ὁ κατηγορέω , συλλογισμός ὁ φεύγω , ὅρος ὁ κατηγορέω , γνώμη νομοθέτης , πηλικότης πρός τίς , κοινός · ὁ δέ πηλικότης καί ὁ πρός
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0798.10
τοῦ τεχνικοῦ τὴν δύναμιν ἑκάστου κεφαλαίου σκοπήσομεν .
Lemmas: ὁ τεχνικός ὁ δύναμις ἕκαστος κεφάλαιος σκοπέω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0798.11
3 Ven . συλλογισμῷ τοῦ φεύγ . , ὅρω τ . κ . γνώμη τ . νομ . πηλικότητι , πρὸς τι , κοινοῖς . 4 Ald . et Par . παραλήψουσιν . Ven .
Lemmas: 3 Ven . συλλογισμός ὁ φεύγω . , ὅρος τ . Κ . γνώμη τ . νομ . πηλικότης , πρός τίς , κοινός . 4 Ald . et Par . παραλαμβάνω . Ven .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0798.12
παραλείψουσιν . 5 ἐπὶ διαιρεῖται καὶ τοῖσδε Ven . om . 6 Ven .
Lemmas: παραλείπω . 5 ἐπί διαιρέω καί ὅδε Ven . om . 6 Ven .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0798.13
ζητοῦσι δὲ τινες τίνι διαφ . 7 Ven . τὸ πεπονθὸς κατέγνωσται
Lemmas: ζητέω δέ τις τίς διαφ . 7 Ven . ὁ πάσχω καταγιγνώσκω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0798.14
πρόσωπον . 8 Ven . γένος . 9 Ven . addit : Ὑστερὸν δὲ , ὅτι πᾶν
Lemmas: πρόσωπον . 8 Ven . γένος . 9 Ven . addit : ὕστερος δέ , ὅτι πᾶς
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0798.15
ἐνθύμημα καὶ πᾶν εἶδος καὶ σημεῖον τῆς κατὰ τὰς στάσεις ῥητορικῆς λέγεται τῷ καὶ τὴν ὕλην ἐνδεχομένην εἶναι · τεκμήρια δὲ αὐτῆς
Lemmas: ἐνθύμημα καί πᾶς εἶδος καί σημεῖον ὁ κατά ὁ στάσις ῥητορικός λέγω ὁ καί ὁ ὕλη ἐνδέχομαι εἰμί · τεκμήριον δέ αὐτός
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0798.16
τινα ἀλυτά ἐστιν ὡς κατὰ τὸν Λισίαν τὸν ἐπὶ τῷ προδεδωκέναι
Lemmas: τις ἄλυτος εἰμί ὡς κατά ὁ Λυσίας ὁ ἐπί ὁ προδίδωμι
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0798.17
τὸν Κερσοβλέπτην κρινόμενον · διόπερ καὶ ἐν τοῖς ἀνυστάτοις αὐτὸ
Lemmas: ὁ Κερσοβλέπτης κρίνω · διόπερ καί ἐν ὁ ανυστατος αὐτός
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0798.18
τετάχαμεν · ὡς κατὰ τὸ τεκμήριον δῆλον · ἢ μέντοι ἀληθινὴ ῥητορικὴ τὴν αὐτὴν ὕλην ἔχουσα τῇ φιλοσοφίᾳ , φημὶ δὴ τὴν ἀναγκαίαν ,
Lemmas: τάσσω · ὡς κατά ὁ τεκμήριον δῆλος · ἢ μέντοι ἀληθινός ῥητορικός ὁ αὐτός ὕλη ἔχω ὁ φιλοσοφία , φημί δή ὁ ἀναγκαῖος ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0798.19
ἀναγκαίους ἔχει καὶ τοὺς λόγους · οὐ γὰρ τὸ νομιζόμενον ἐκείνη
Lemmas: ἀναγκαῖος ἔχω καί ὁ λόγος · οὖον γάρ ὁ νομίζω ἐκεῖνος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0798.2
τι ποτὲ μὲν ἐξετάσουσιν ὡς δεῖ , ποτὲ δὲ καὶ παραλείψουσιν ὡς παρελθόντα διὰ τὸ σφόδρα τοῦ πράγματος
Lemmas: τίς ποτέ μέν ἐξετάζω ὡς δεῖ , ποτέ δέ καί παραλείπω ὡς παρέρχομαι διά ὁ σφόδρα ὁ πρᾶγμα
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0798.20
σκοπεῖ δίκαιον καὶ συμφέρον καὶ καλόν , ἀλλὰ τὰ ὄντως ὄντα καὶ
Lemmas: σκοπέω Δίκαιος καί συμφέρω καί καλός , ἀλλά ὁ εἰμί εἰμί καί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0798.21
ἀμιγή , διόπερ καὶ ἀντιψήψεως ἐπὶ τοῖς ἀναγκαίοις λόγοις ἐστὶν
Lemmas: αμιγής , διόπερ καί ἀντιψήψεως ἐπί ὁ ἀναγκαῖος λόγος εἰμί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0798.22
ἐλευθέρα .
Lemmas: ἐλεύθερος .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0798.3
ὁμολογημένον · ἐπὶ διαιρεῖται καὶ τοῖσδε , ἀντιθέσει ,
Lemmas: ὁμολογέω · ἐπί διαιρέω καί ὅδε , ἀντίθεσις ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0798.4
ἀντεγκλήματι , ἀλλ’ ἐν μεταλήψει ἐμπιπτούση , λύσει μεταληπτικῇ · ζητοῦσι δὲ , τί διαφέρει ἀντέγκλημα μεταλήψεως , εἴγε ἐν ἀμφοτέρας κατέγνωσται τὸ πρόσωπον · εὑροῦμεν οὖν , ὅτι ἐν μὲν ἀντεγκλήματι ἀδίκημά
Lemmas: ἀντέγκλημα , ἀλλά ἐν μεταλαμβάνω ἐμπίπτω , λύω μεταληπτικός · ζητέω δέ , τίς διαφέρω ἀντέγκλημα μετάληψις , εἰ ἐν ἀμφότερος καταγιγνώσκω ὁ πρόσωπον · βρίσκω οὖν , ὅτι ἐν μέν ἀντέγκλημα ἀδίκημα
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0798.5
ἐστι τὸ ὑπὸ τοῦ φεύγοντος πραχθέν · ἐν δὲ μεταλήψει
Lemmas: εἰμί ὁ ὑπό ὁ φεύγω πράσσω · ἐν δέ μεταλαμβάνω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0798.6
αὐτὸ μὲν τὸ γεγονός οὐκ ἔστιν ἀδίκημα · διὰ δὲ τι τῶν
Lemmas: αὐτός μέν ὁ γίγνομαι οὐ εἰμί ἀδίκημα · διά δέ τίς ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0798.7
περιστατικῶν ὡς ἀδίκημα εὐθύνεται .
Lemmas: περιστατικός ὡς ἀδίκημα εὐθύνω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0798.8
Σωπάτρου . Περὶ τῆς τάξεως τούτων ἤδη καὶ
Lemmas: Σώπατρος . περι ὁ τάξις οὗτος ἤδη καί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0798.9
ταῖς ἄλλαις εἴρηται στάσεσιν , ἐπὶ δὲ τοῦ παραδείγματος
Lemmas: ὁ ἄλλος εἴρω στάσις , ἐπί δέ ὁ παράδειγμα
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0799.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0799.2
μεν · ἡ προβολὴ τοίνυν , ἀνδροφόνος εἴ · μέγα δὲ καὶ παρὰ τοὺς νόμους τὸ γεγονός · ἰστέον γάρ , ὡς ἐν μὲν ταῖς ἄλλαις στάσεσιν αἱ προβολαὶ μετριὰν καὶ ἡρεμαίαν ποιοῦνται τὴν αὔξησιν , ἐνταῦθα δὲ τούτων ἐκλειπόντων 325 τῶν κεφαλαίων ἡ προβολὴ μετὰ τῆς δεοῦσης αὐξήσεως τῶν ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους καταδέξεται τὴν ἐργασίαν , τούτέστιν ἀπὸ τῶν περιστατικῶν ἢ καὶ πάντων ἢ καὶ τῶν ἐμπιπτόντων · τὸ παραγραφικόν , οὐ δῶσω λόγον · τοῦτο τοῦ φεύγοντός ἐστιν · τοῦτο δὲ ἐνταῦθα μὲν ἀντιληπτικόν ἐστι · δύναται δὲ καὶ ὁρικῶς καὶ ἀντεχληματικῶς καὶ μεταστατικῶς σχηματισθῆναι · ὁρικῶς μὲν οὕτως · ἐφ’ ἑτέροις ἰσχύουσι τὰ γραφαί · ἐπὶ γὰρ τῶν ὑπὸ τοῦ δήμου παραδοθέντων οὐδὲ πω καὶ τήμερον ἐγράφατό τινα τις · στοχαστικῶς δὲ ὡς Δημοσθένης ἐν τῷ κατὰ Μειδίου τὴν ὁρικὴν ἀντίθεσιν στοχαστικῶς εἰσαγαγὼν λέγει · ὡς εἴπερ ἀληθῶς ἐπεπόνθεις ταῦτα , δίκας ἰδίας οὐ προσήκει λαχεῖν · τὸ γὰρ ὥσει στοχαστικόν · ἀντεχληματικῶς δὲ , ἀξίου ὄντος ταῦτα παιδεῖν τοῦ ὑπὸ τοῦ δήμου παραδοθέντος μοι κόμπον ἄλλως ὁδόντων ἡγημαί τὴν παροῦσαν γραφήν · ἀντιστατικῶς δὲ , ὑπὸ τοῦ δήμου τὴν εἰς ἀριστείων τοῦ κατηγοροῦ ἀναίρεσιν λαβὼν καὶ ὑπὲρ εὐχλείας ἐμῆς τε καὶ αὐτοῦ , τοῦτον ἀπεκτονὼς παρέλχον τι ἐργαζόμενον , τὸν ὑπὲρ τούτου γραφόμενόν με , οὐ δίκαιον ἀναιδευόμενον ἔχον · μεταστατικῶς δὲ , ὁ νόμος αἴτιος τῆς σφαγῆς , ὡς ἀριστεῖ τὰ καταθύμια δωρεῖσθαι κελεύων , παράνομον ἀποφαίνει ποιοῦμενον τὸν συκοφάντην τὴν παροῦσαν γραφήν . Ἰστέον δὲ , ὡς τὸ παραγραφικόν τούτῳ διαφέρει τῆς παραγραφῆς , ὅτι ἐκεῖ μὲν ἀπὸ ῥητοῦ ἐστιν ἡ ζήτησις καὶ περὶ αὐτὸ τὸ ῥητόν , ἐνταῦθα δὲ εἰ καὶ ἀπὸ ῥητοῦ , ἀλλ’ οὐχὶ καὶ περὶ ῥητοῦ ἐστιν ἡ ζήτησις · οὐ γάρ τι καὶ
Lemmas: μέν · ὁ προβολή τοίνυν , ἀνδροφόνος εἰμί · μέγας δέ καί παρά ὁ νόμος ὁ γίγνομαι · ἰστέον γάρ , ὡς ἐν μέν ὁ ἄλλος στάσις ὁ προβολή μέτριος καί ἡρεμαίαν ποιέω ὁ αὔξησις , ἐνταῦθα δέ οὗτος ἐκλείπω 325 ὁ κεφάλαιος ὁ προβολή μετά ὁ δήω αὔξησις ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος καταδέχομαι ὁ ἐργασία , τουτέστιν ἀπό ὁ περιστατικός ἢ καί πᾶς ἢ καί ὁ ἐμπίπτω · ὁ παραγραφικός , οὖον δίδωμι λόγος · οὗτος ὁ φεύγω εἰμί · οὗτος δέ ἐνταῦθα μέν ἀντιληπτικός εἰμί · δύναμαι δέ καί ὁρικός καί ἀντεχληματικῶς καί μεταστατικός σχηματίζω · ὁρικός μέν οὕτως · ἐπί ἕτερος ἰσχύω ὁ γραφεύς · ἐπί γάρ ὁ ὑπό ὁ δῆμος παραδίδωμι οὐδέ πω καί σήμερον γράφω τις τις · στοχαστικός δέ ὡς Δημοσθένης ἐν ὁ κατά Μειδίας ὁ ὁρικός ἀντίθεσις στοχαστικός εἰσάγω λέγω · ὡς εἴπερ ἀληθής πάσχω οὗτος , δίκη ἴδιος οὖον προσήκω λαγχάνω · ὁ γάρ ὠθέω στοχαστικός · ἀντεχληματικῶς δέ , ἄξιος εἰμί οὗτος παιδεύω ὁ ὑπό ὁ δῆμος παραδίδωμι ἐγώ κόμπος ἄλλως ὀδούς ἡγέομαι ὁ πάρειμι γραφεύς · ἀντιστατικῶς δέ , ὑπό ὁ δῆμος ὁ εἰς ἀριστεῖα ὁ κατηγορέω ἀναίρεσις λαμβάνω καί ὑπέρ εὔκλεια ἐμός τε καί αὐτός , οὗτος ἀποκτείνω παραλέγω τίς ἐργάζομαι , ὁ ὑπέρ οὗτος γράφω ἐγώ , οὖον Δίκαιος ἀναιδέω ἔχω · μεταστατικός δέ , ὁ νόμος αἴτιος ὁ σφαγή , ὡς Ἀριστεύς ὁ καταθύμιος δωρέω κελεύω , παράνομος ἀποφαίνω ποιέω ὁ συκοφάντης ὁ πάρειμι γραφεύς . ἰστέον δέ , ὡς ὁ παραγραφικός οὗτος διαφέρω ὁ παραγραφή , ὅτι ἐκεῖ μέν ἀπό ῥητός εἰμί ὁ ζήτησις καί περί αὐτός ὁ ῥητός , ἐνταῦθα δέ εἰμί καί ἀπό ῥητός , ἀλλά οὐ καί περί ῥητός εἰμί ὁ ζήτησις · οὖον γάρ τίς καί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0800.1
περὶ τοῦ ῥητοῦ ὁ διώκων εὐθὺς ζητεῖ , ἀλλὰ τὸ ῥητὸν κατὰ χώραν ἔων ἀνεξέταστον ἀπὸ τινὸς τῶν περιστατικῶν τὴν ἀρτίθεσιν ποιεῖται · ἔνθεν οὐδὲ παραγραφὴ ἀλλὰ παραγραφικὸν ὀνομάσται · ἀμέλει γοῦν καὶ ἡ τάξις ἐνίλλασται τῆς χρήσεως τῶν περιστατικῶν · ἐν μὲν γὰρ παραγραφῇ ὁ φεύγων χρηται τοῖς περιστατικοῖς εἰς τὴν τοῦ ῥητοῦ ἐργασίαν , ἐν δὲ μεταλήψει ὁ διώκων οὐχὶ εἰς τὴν τοῦ ῥητοῦ συνηγορίαν · οὐ δεῖται γὰρ τούτου κατασκευῆς ὁμολογουμένων καὶ ἀναμφίλεκτον ὄν , ἀλλ’ εἰς τὴν τοῦ πεπραγμένου διαβολήν · τῆς μὲν οὖν παραγραφῆς τοῦτῳ διαφέρει , τοῦ δὲ ἐν στοχασμῷ παραγραφικοῦ , ὅτι εἰ καὶ πρὸς διαβολὴν καὶ αὐτὸ τοῦ ἀγῶνος λαμβάνεται , ἀλλ’ οὐκ ἀπὸ τῶν περιστατικῶν ὡςπερ ἐκεῖνο · ἀπὸ δὲ τοῦ ῥητοῦ εἰσάγεται · διὸ καὶ πρῶτον ἐπὶ τῇ προβολῇ τάττεται , κατὰ φύσιν γὰρ τοῖς κατηγοροῦμένοις ἐστὶ μέμφεσθαι τὸν ἀγῶνα καὶ διαβάλλειν .
Lemmas: περί ὁ ῥητός ὁ διώκω εὐθύς ζητέω , ἀλλά ὁ ῥητός κατά χώρα ἐάω ἀνεξέταστος ἀπό τις ὁ περιστατικός ὁ αρτιθεσις ποιέω · ἔνθεν οὐδέ παραγραφή ἀλλά παραγραφικός ὀνομάζω · ἀμελέω γοῦν καί ὁ τάξις ἐνίλλασται ὁ χρῆσις ὁ περιστατικός · ἐν μέν γάρ παραγράφω ὁ φεύγω χράω ὁ περιστατικός εἰς ὁ ὁ ῥητός ἐργασία , ἐν δέ μεταλαμβάνω ὁ διώκω οὐ εἰς ὁ ὁ ῥητός συνηγορία · οὖον δήω γάρ οὗτος κατασκευή ὁμολογέω καί ἀναμφίλεκτος εἰμί , ἀλλά εἰς ὁ ὁ πράσσω διαβολή · ὁ μέν οὖν παραγραφή τοῦτῳ διαφέρω , ὁ δέ ἐν στοχασμός παραγραφικός , ὅτι εἰμί καί πρός διαβολή καί αὐτός ὁ ἀγών λαμβάνω , ἀλλά οὐ ἀπό ὁ περιστατικός ὡς ἐκεῖνος · ἀπό δέ ὁ ῥητός εἰσάγω · διό καί πρῶτος ἐπί ὁ προβολή τάσσω , κατά φύσις γάρ ὁ κατηγορέω εἰμί μέμφομαι ὁ ἀγών καί διαβάλλω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0800.2
Μαρχελλίνου . Τὰ μὲν κεφάλαια τοιαῦτα , σαφηνείας δὲ ἕνεκα διὰ τοῦ παραδείγματος ἕκαστον τούτων παρίστησι , σαφὴς δὴ ἡμῖν ἐκ τῶν πρόσθεν γέγονεν ἡ προβολή · ὅθεν ὡς πρὸς εἰδότας ὁ λόγος . Ἀνδροφῶνος εἰ · ἐπέδειξε μόνον ἡμῖν τοῦ κεφαλαίου τὴν δύναμιν , οὐχ ὥριστο δέ , τί ἐστι προβολή , προεῖπεν γὰρ ἐπὶ τοῖς ἐμπροσθεν · λέγουσι δὲ ἴδιον εἶναι τῆς ἐν τῇ ἀγραφῇ μεταλήψει προβολῆς τὸ τελείαν ἐν αὐτῇ τὴν ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους ὁ ἐστι τῶν πεπραγμένων τὴν ἐξέτασιν ποιεῖσθαι · ἐν μὲν γὰρ ταῖς ἄλλαις στάσεσιν , ἔνθα ἂν εὑρίσκεται τοῦτο τὸ κεφάλαιον , μερικῶς ἐν αὐτῷ τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους ἐξετάσομεν , καὶ μόνον ἐφαψάμενοι τῶν πεπραγμένων παρελευσόμεθα , τοῖς οἰκείοις καιροῖς τὴν ἐντελῆ κατασκευὴν φυλάττοντες · ἐν δὲ τῇ μεταλήψει οὐχ ἔτι ὁμοίως μεθοδεύσομεν , ἀλλὰ ἐν αὐτῇ τῇ προβολῇ
Lemmas: μαρχελλινοος . ὁ μέν κεφάλαιος τοιοῦτος , σαφήνεια δέ ἕνεκα διά ὁ παράδειγμα ἕκαστος οὗτος παρίστημι , σαφής δή ἐγώ ἐκ ὁ πρόσθεν γίγνομαι ὁ προβολή · ὅθεν ὡς πρός οἶδα ὁ λόγος . Ἀνδροφῶνος εἰμί · ἐπιδείκνυμι μόνος ἐγώ ὁ κεφάλαιος ὁ δύναμις , οὐ ὁρίζω δέ , τίς εἰμί προβολή , προεῖπον γάρ ἐπί ὁ ἔμπροσθεν · λέγω δέ ἴδιος εἰμί ὁ ἐν ὁ άγραφος μεταλαμβάνω προβολή ὁ τέλειος ἐν αὐτός ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος ὁ εἰμί ὁ πράσσω ὁ ἐξέτασις ποιέω · ἐν μέν γάρ ὁ ἄλλος στάσις , ἔνθα εἄν εὑρίσκω οὗτος ὁ κεφάλαιος , μερικός ἐν αὐτός ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος ἐξετάζω , καί μόνος ἐφάπτω ὁ πράσσω παρέρχομαι , ὁ οἰκέω καιρός ὁ ἐντελής κατασκευή φυλάσσω · ἐν δέ ὁ μεταλαμβάνω οὐ ἔτι ὁμοίως μεθοδεύω , ἀλλά ἐν αὐτός ὁ προβολή
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0801.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0802.1
καὶ οὐ χρὴ λόγον ὑπὲρ τοῦ παραδοθέντος οὐδὲ δίκας δοῦναι · δῆλον δέ , ὡς οὐκ ἔκτὸς ἐργασίας τὸ τοιοῦτον προβάλλεται , ἀλλὰ καὶ ταῖς ὀφειλομέναις κατασκεναῖς ὑπ’ αὐτοῦ χρώμενος · οὕτω γὰρ ἰσχυρότερον ἔσται · 5 οἷον ὅτι χρὴ κύρια εἶναι τὰ ὑπὸ τοῦ δήμου τοῖς ἀριστεύσιν εἰς ἀμοιβὴν τῆς ἀρετῆς δεδομένα , καὶ μὴ κρῖνεσθαι τοὺς τυγχόντας ὑπὲρ ὧν ἔλαβον · 15 ἐκ γὰρ τοῦ καθολικοῦ καὶ τὸ μερικὸν κατασκευάσομεν · ὅτι οὐδὲ ἡμᾶς δίκαιον νῦν διδόναι λόγον ὑπὲρ ὧν εἰλήφαμεν · εἴθ’ ὅτι 10 καὶ συνοίσει τῇ πόλει βεβαίας εἶναι τὰς διδομένας ἀμοιβάς · πλείους γὰρ εὖ ποιεῖν ἐθελήσουσιν · καὶ τοῦναντίον ὅτι οὐδεὶς ἐτι κινδυνεύειν ὑπὲρ τῆς πόλεως θελήσει τοὺς πρότερον εὖ ποιήσαντας , ἐὰν μὴ τιμηθέντας ἴδῃ · ἀπὸ τοῦ ῥητοῦ δὲ τὸ παραγραφικὸν τοῦτο ἐκάλεσεν , ὅτι τὸ ῥητὸν 15 αὐτὸ προβαλλόμενοι δι’ αὐτοῦ τὴν κρίσιν αἰτιώμεθα , ὥσπερ ἐν τῷ παρόντι παραδείγματι · προβαλλόμενος γὰρ τὸ τοῦ δήμου ψήφισμα ὁ φεύγων καὶ τὴν δοθεῖσαν ἐξουσίαν , διὰ τούτων τὴν κρίσιν αἰτιάται · τοῦτο δέ τινες ἀγνοήσαντες , πῶς ἂν παραγραφικὸν ἀπὸ ῥητοῦ γένοιτο , 20 τοῦτο 16 γὰρ διαφέρει , φησίν , ἡ παραγραφὴ τοῦ παραγραφικοῦ , ὅτι ἐκείνη μὲν ἀπὸ ῥητοῦ γίνεται , τοῦτο δὲ οὐκ ἐτι ἀπὸ ῥητοῦ , ἐθαύμασαν τὸ εἰρημένον · ἐροῦμεν δὲ πρὸς αὐτούς , ὅτι εἰ μὲν τὴν εὐθυδικίαν τὸ ῥητὸν ἐξἔβαλλεν ἢ χρῖνεσθαι ἐπὶ τοῖσδε 17 ἔλεγον , παραγραφὴ 25 ἂν ἦν · τοῦτο γὰρ παραγραφῆς ἴδιον τὸ διὰ τοῦ ῥητοῦ τὴν εὐθυδικίαν ἐκβάλλειν · νῦν δὲ τοῦτο μὲν οὐ ποιεῖ , ἐξουσίαν δὲ μόνον τοῦ πεπραγμένου κατασκευάζει · διὸ εἰκῶς παραγραφικὸν ἂν εἴη τὴν ἰσχὺν ἔχον ἀπὸ τοῦ ῥητοῦ μεμφόμενον τὴν κρίσιν οὐ τελείως ἐκβάλλον κα - 30 θάπερ ἡ παραγραφὴ .
Lemmas: καί οὖον χρή λόγος ὑπέρ ὁ παραδίδωμι οὐδέ δίκη δίδωμι · δῆλος δέ , ὡς οὐ ἕκτος ἐργασία ὁ τοιοῦτος προβάλλω , ἀλλά καί ὁ ὀφείλω κατασκεναῖς ὑπό αὐτός χράω · οὗτος γάρ ἰσχυρός εἰμί · 5 οἷος ὅτι χρή κύριος εἰμί ὁ ὑπό ὁ δῆμος ὁ Ἀριστεύς εἰς ἀμοιβή ὁ ἀρετή δίδωμι , καί μή κρίνω ὁ τυγχάνω ὑπέρ ὅς λαμβάνω · 15 ἐκ γάρ ὁ καθολικός καί ὁ μερικός κατασκευάζω · ὅτι οὐδέ ἐγώ Δίκαιος νῦν δίδωμι λόγος ὑπέρ ὅς λαμβάνω · ἔτι ὅτι 10 καί συμφέρω ὁ πόλις βέβαιος εἰμί ὁ δίδωμι ἀμοιβή · πλείων γάρ εὕω ποιέω ἐθέλω · καί τουναντίον ὅτι οὐδείς ἔτι κινδυνεύω ὑπέρ ὁ πόλις ἐθέλω ὁ πρότερος εὕω ποιέω , ἐάν μή τιμάω ὁράω · ἀπό ὁ ῥητός δέ ὁ παραγραφικός οὗτος καλέω , ὅτι ὁ ῥητός 15 αὐτός προβάλλω διά αὐτός ὁ κρίσις αἰτιάομαι , ὥσπερ ἐν ὁ πάρειμι παράδειγμα · προβάλλω γάρ ὁ ὁ δῆμος ψήφισμα ὁ φεύγω καί ὁ δίδωμι ἐξουσία , διά οὗτος ὁ κρίσις αἰτιάομαι · οὗτος δέ τις ἀγνοέω , πῶς εἄν παραγραφικός ἀπό ῥητός γίγνομαι , 20 οὗτος 16 γάρ διαφέρω , φημί , ὁ παραγραφή ὁ παραγραφικός , ὅτι ἐκεῖνος μέν ἀπό ῥητός γίγνομαι , οὗτος δέ οὐ ἔτι ἀπό ῥητός , θαυμάζω ὁ εἴρω · εἴρω δέ πρός αὐτός , ὅτι εἰμί μέν ὁ εὐθυδικία ὁ ῥητός ἐκβάλλω ἢ χρίω ἐπί ὅδε 17 λέγω , παραγραφή 25 εἄν εἰμί · οὗτος γάρ παραγραφή ἴδιος ὁ διά ὁ ῥητός ὁ εὐθυδικία ἐκβάλλω · νῦν δέ οὗτος μέν οὖον ποιέω , ἐξουσία δέ μόνος ὁ πράσσω κατασκευάζω · διό ἵημι παραγραφικός εἄν εἰμί ὁ ἰσχύς ἔχω ἀπό ὁ ῥητός μέμφομαι ὁ κρίσις οὖον τέλειος ἐκβάλλω ἄν - 30 ἀνταπόλλυμι ὁ παραγραφή .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0803.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0803.2
Ἡ μετάληψις · οὐκ ἦν ὅτε ἀνηρεῖτο οὐπω παραδεδομένος · τὸ γὰρ κατὰ τὸν χρόνον μεταλαμβάνει δηλαδή καὶ τὸ μὲν πρᾶγμα συγχωρεῖ , τὸ δὲ περὶ τὸ πρᾶγμα κρίνει · ἐν ᾧ ὅτι οὐδ’ ἂν ἔδωκεν ὁ δήμος , εἰ παρῆν καὶ ἀντέλεγεν .
Lemmas: ὁ μετάληψις · οὐ εἰμί ὅτε ἀναιρέω οὔπω παραδίδωμι · ὁ γάρ κατά ὁ χρόνος μεταλαμβάνω δηλαδή καί ὁ μέν πρᾶγμα συγχωρέω , ὁ δέ περί ὁ πρᾶγμα κρίνω · ἐν ὅς ὅτι οὐδέ εἄν δίδωμι ὁ δήμος , εἰμί πάρειμι καί ἀντιλέγω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0803.3
Συριανοῦ . Δευτέρα εἰκότως ἡ μετάληψις τοῦ διώκοντος τέτακται . ἀναγκαίως γὰρ τοῦ φεύγοντος διαβολῇ ἰσχυρᾷ χρησαμένου τῇ ἀπὸ ῥήτου , ἀναγκαῖον ἦν προσθεῖναι αἰτίαν , δι’ ἣν ἡ κατηγορία αὐτῷ οὐ παραβεβασμένη γίνεται · τοῦ φεύγοντος τοίνυν προβαλλομένου τὸ ἀπὸ ῥήτου παραγραφικόν , τῇ τοιαύτῃ μεταλήψει ὁ κατήγορος χρήσεται , ὅπερ ἐστὶ συμπλεκτικώτατον κεφάλαιον καὶ ὁμωνύμως καλούμενον τῇ στάσει . ἐν τούτῳ δὲ τῷ παραδείγματι καὶ πλείω χώραν ἔχει . προσθήσει γὰρ καὶ ταῦτα , ὡς εἰ παρῆν ἀντέλεγεν ἂν καὶ οὐκ ἂν ἔδωκεν ὁ δῆμος . τοῦτο δὲ τὸ κεφάλαιον ἴδιον μὲν τῆς στάσεως οὐκ ἔστιν , ἐπιχείρημα δὲ τοῦ κεφαλαίου . σφόδρα δὲ δεινὴ τις ἡ τοιαύτη μέθοδος . ἐπειδὴ γὰρ συμφέρει μὲν τῷ κατηγόρῳ διαβάλλειν τὴν τοῦ δήμου διάγνωσιν , καθάπτεσθαι δὲ παντὸς τοῦ δήμου φορτικόν , ἐπὶ τὸν φεύγοντα μεταστῆσαι τὴν αἰτίαν λέγων , διὰ τοῦτο τὸν δῆμον ἠπατῆσθαι , ὅτι ὁ ἀντεῶν πρὸς τὴν αἴτησιν οὐ παρῆν , ἐκείνου πρὸ τῆς αἰτήσεως ἀνηρημένου . Ἰστέον δέ , ὡς οὐ πάσης μεταλήψεως ἡ αὐτὴ δύναμις ἐστιν , ἀλλ’ ὅτ’ ἂν ἡ ἀπὸ τόπου , ἢ χρόνου λαμβάνηται , ὡς ἐπὶ τοῦ παρόντος τοῦ τεχνικοῦ πλάσματος , μεγάλην ἔχει τὴν ῥοπὴν . ἔρει γὰρ ὁ κατήγορος μεταλαμβάνων τὸν τόπον καὶ δυσωπῶν τοὺς δικαστὰς ὀνόματι τῶν ὑψισθέντων θεῶν · ὡσαύτως καὶ ἀπὸ τοῦ χρόνου · ἔρει γὰρ ὅτι συνήδει τινὰ ἄτοπα , ἃ ἐκπυστα τῷ δήμῳ γενομένα εἰς μέγα τοῦτο περιέστη κακόν · διὰ
Lemmas: Συριανού . δεύτερος εἰκότως ὁ μετάληψις ὁ διώκω τάσσω . ἀναγκαῖος γάρ ὁ φεύγω διαβολή ἰσχυρός χράω ὁ ἀπό Ρήτου , ἀναγκαῖος εἰμί προστίθημι αἴτιος , διά ὅς ὁ κατηγορία αὐτός οὖον παραβαίνω γίγνομαι · ὁ φεύγω τοίνυν προβάλλω ὁ ἀπό Ρήτου παραγραφικός , ὁ τοιοῦτος μεταλαμβάνω ὁ κατήγορος χράω , ὅσπερ εἰμί συμπλεκτικός κεφάλαιος καί ὁμώνυμος καλέω ὁ στάσις . ἐν οὗτος δέ ὁ παράδειγμα καί πλείων χώρα ἔχω . προστίθημι γάρ καί οὗτος , ὡς εἰμί πάρειμι ἀντιλέγω εἄν καί οὐ εἄν δίδωμι ὁ δῆμος . οὗτος δέ ὁ κεφάλαιος ἴδιος μέν ὁ στάσις οὐ εἰμί , ἐπιχείρημα δέ ὁ κεφάλαιος . σφόδρα δέ δεινός τις ὁ τοιοῦτος μέθοδος . ἐπεί γάρ συμφέρω μέν ὁ κατήγορος διαβάλλω ὁ ὁ δῆμος διάγνωσις , καθάπτω δέ πᾶς ὁ δῆμος φορτικός , ἐπί ὁ φεύγω μεθίστημι ὁ αἴτιος λέγω , διά οὗτος ὁ δῆμος ἀπατάω , ὅτι ὁ ἀντείνω πρός ὁ αἴτησις οὖον πάρειμι , ἐκεῖνος πρό ὁ αἴτησις ανηρημένος . ἰστέον δέ , ὡς οὖον πᾶς μετάληψις ὁ αὐτός δύναμις εἰμί , ἀλλά ὅτι εἄν ὁ ἀπό τόπος , ἢ χρόνος λαμβάνω , ὡς ἐπί ὁ πάρειμι ὁ τεχνικός πλάσμα , μέγας ἔχω ὁ ῥοπή . ἔρομαι γάρ ὁ κατήγορος μεταλαμβάνω ὁ τόπος καί δυσωπέω ὁ δικαστής ὄνομα ὁ ὑψίζω θεός · ὡσαύτως καί ἀπό ὁ χρόνος · ἔρομαι γάρ ὅτι σύνοιδα τις ἄτοπος , ὁ ἔκπυστος ὁ δῆμος γίγνομαι εἰς μέγας οὗτος περιίστημι κακός · διά
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0804.1
ΣΧΟΛΙΑ .
Lemmas: σχόλιον .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0804.2
τοῦτο φθάνει τῷ φόνῳ τὴν τοῦ δήμου κατάγνωσιν . ὅτε δὲ ἀφ' ἑτέρου ἄτονος καὶ ἀσθενεστέρα , ὡς ἐπὶ τοῦ ἐμπρήσαντος τὸν μοιχὸν σὺν τῷ οἴκῳ καὶ κρινομένου παρανόμου τιμωρίας , διαβεβλημένου γὰρ ἄπαξ τοῦ προσώπου καὶ ὀλίγον διαφέρειν δοκοῦντος τὸ ζῆσαι ἢ πυρὶ φονευθῆναι , εἰκῶς ἦττω τὴν ἰσχὺν ἔχει ἡ μετάληψις , τὸν τρόπον αἰτιωμένου μόνον , ὅτι οὐ πυρὶ σιδήρῳ δὲ ἔχρην ἀποκτεῖναι .
Lemmas: οὗτος φθάνω ὁ φόνος ὁ ὁ δῆμος κατάγνωσις . ὅτε δέ ἀπό ἕτερος ἄτονος καί ἀσθενής , ὡς ἐπί ὁ ἐμπίμπρημι ὁ μοιχός σύν ὁ οἶκος καί κρίνω παράνομος τιμωρία , διαβάλλω γάρ ἅπαξ ὁ πρόσωπον καί ὀλίγος διαφέρω δοκέω ὁ ζῶ ἢ πῦρ φονεύω , ἵημι κακός ὁ ἰσχύς ἔχω ὁ μετάληψις , ὁ τρόπος αἰτιάομαι μόνος , ὅτι οὖον πῦρ σίδηρος δέ χρή ἀποκτείνω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0804.3
Μαρχελλίνου . Ἡ μετάληψις ἐνταῦθα ἀπὸ χρόνου · συγχωροῦντες γὰρ τὸ πεπραγμένον , τὸν χρόνον αἰτιώμεθα τῆς ἀναμνήσεως , οὐχ ὅτι ἀνεῖλε κατηγοροῦντες · ἀλλ' ὅτι προανεῖλε τῆς τοῦ δήμου δωρεᾶς καταμεμφόμενοι · ἴστεον δέ , ὡς ὁ κατηγορος , καθὰ προειρήχαμεν ἐν τῇ προβολῇ τῆς στάσεως , ταύτην τὴν τελείαν ποιήσεται αὔξησιν ἀπὸ πάντων τῶν περιστατικῶν , φυλαττόντων μόνον ἐν τι τούτων ἀνεξέταστον , ὅ τὴν μετάληψιν αὐτῷ ἐκτελέσοι πρὸς τὴν τοῦ παραγραφικοῦ λύσιν . τοῦ γὰρ φεύγοντος φάσκοντος , ὡς οὐ δεῖ με κρίνεσθαι ἐφ' οἷς ὁ δῆμος τὴν ἐξουσίαν ἔδωκεν , ὁ κατηγορος προσήκόντως ἔρει · καὶ μὴν πρὸ τῆς τοῦ δήμου χάριτος φθάσας ἀνηρῆχεις τὸν ἄνδρα .
Lemmas: μαρχελλινοος . ὁ μετάληψις ἐνταῦθα ἀπό χρόνος · συγχωρέω γάρ ὁ πράσσω , ὁ χρόνος αἰτιάομαι ὁ ἀνάμνησις , οὐ ὅτι ἀναιρέω κατηγορέω · ἀλλά ὅτι προαναιρέω ὁ ὁ δῆμος δωρεά καταμέμφομαι · ἰστέον δέ , ὡς ὁ κατήγορος , καθά προλέγω ἐν ὁ προβολή ὁ στάσις , οὗτος ὁ τέλειος ποιέω αὔξησις ἀπό πᾶς ὁ περιστατικός , φυλάσσω μόνος ἐν τίς οὗτος ἀνεξέταστος , ὅς ὁ μετάληψις αὐτός ἐκτελέω πρός ὁ ὁ παραγραφικός λύσις . ὁ γάρ φεύγω φάσκω , ὡς οὖον δεῖ ἐγώ κρίνω ἐπί ὅς ὁ δῆμος ὁ ἐξουσία δίδωμι , ὁ κατήγορος προσήκω ἔρομαι · καί μήv πρό ὁ ὁ δῆμος χάρις φθάνω ἀναιρέω ὁ ἀνήρ .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0804.4
Ὁ συλλογισμὸς ὅτι οὐδὲν διαφέρει ἢ νῦν ἢ τότε .
Lemmas: ὁ συλλογισμός ὅτι οὐδείς διαφέρω ἢ νῦν ἢ τότε .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0804.5
Σωπάτρου . Τοῦ διώκοντος μεταλήψει χρησαμένου ὁ φεύγων συλλογισμῷ χρήσεται λύων τὴν μετάληψιν καὶ ἴσον δεικνὺς τὸ γινόμενον τῷ μὴ γινόμενῳ . μηδὲν γὰρ διαφέρειν εἴτε πρότερον , εἴτε ὕστερον ἀπέκτεινεν , καὶ ἢ πυρὶ ἢ σιδήρῳ · τοῦτο δὲ ἀπὸ τῆς κοινότητος κατασκευάσει · τὸ γὰρ τέλος φησὶν ἐν κεῖται εἴτε πρότερον εἴτε ὕστερον καὶ ἢ σιδήρῳ ἢ πυρὶ · θάνατος
Lemmas: Σώπατρος . ὁ διώκω μεταλαμβάνω χράω ὁ φεύγω συλλογισμός χράω λύω ὁ μετάληψις καί ἴσος δείκνυμι ὁ γίγνομαι ὁ μή γίγνομαι . μηδείς γάρ διαφέρω εἴτε πρότερος , εἴτε ὕστερος ἀποκτείνω , καί ἢ πῦρ ἢ σίδηρος · οὗτος δέ ἀπό ὁ κοινότης κατασκευάζω · ὁ γάρ τέλος φημί ἐν κεῖμαι εἴτε πρότερος εἴτε ὕστερος καί ἢ σίδηρος ἢ πῦρ · θάνατος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0805.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0805.2
γὰρ ἐπ’ ἀμφοῖν τὸ τέλος , τοῦ τοίνυν συλλογισμοῦ πρὸς τὴν μετάληψιν γενομένου , ἀντιστρέφεται ἡ ἰσχύς ἑκατέρων · ἔνθα μὲν γὰρ ἡ μετάληψις ἰσχύει , ἀσθενῆς ὁ συλλογισμός , ὡς ἐπὶ τοῦ ἐν ἱερῷ τὸν μοιχὸν ἀποκτείναντος · ἀσθενὲς γὰρ τὸ λέγειν , ὅτι οὐδὲν διαφέρει τὸ ἐν ἱερῷ 5 φονεῦσαι ἢ ἐν βεβήλῳ . καὶ γὰρ μισοῦσι τοὺς πονηροὺς οἱ θεοί , καὶ εἰκὸς αὐτοὺς χαίρειν τῶν ἀνοσιῶν τῷ φόνῳ · ἀπὸ γὰρ τοῦ εἰκότος μεθοδευθέν , ἰσχυρότερον πεποίηκε τὸν συλλογισμόν . ἔνθα δὲ ἀσθενὴς ἡ μετάληψις , ὁ συλλογισμὸς τὴν ἑαυτοῦ δύναμιν ἐπιδείκνυται , 10 ὡς ἐπὶ τοῦ ἐμπρήσαντος τὸν μοιχόν · ἀσθενοῦντος γὰρ τοῦ διὰχοντος τῇ μεταλήψει δι’ ὧν φησιν ἄλλως οὐχ οὕτως ἔχρῃν ἀποκτεῖναι , ὁ φεύγων ἰσχύει τῷ συλλογισμῷ · οὐδὲν διαφέρει λέγων οὕτως ἢ οὕτως νῦν ἢ ὑστερὸν ἀποκτανθῆναι τὸν ἅπαξ θανάτῳ ἀξίον . 15
Lemmas: γάρ ἐπί ἄμφω ὁ τέλος , ὁ τοίνυν συλλογισμός πρός ὁ μετάληψις γίγνομαι , ἀντιστρέφω ὁ ἰσχύς ἑκάτερος · ἔνθα μέν γάρ ὁ μετάληψις ἰσχύω , ἀσθενής ὁ συλλογισμός , ὡς ἐπί ὁ ἐν ἱερός ὁ μοιχός ἀποκτείνω · ἀσθενής γάρ ὁ λέγω , ὅτι οὐδείς διαφέρω ὁ ἐν ἱερός 5 φονεύω ἢ ἐν βέβηλος . καί γάρ μισέω ὁ πονηρός ὁ θεός , καί εἰκός αὐτός χαίρω ὁ ανοσία ὁ φόνος · ἀπό γάρ ὁ εἰκός μεθοδεύω , ἰσχυρός ποιέω ὁ συλλογισμός . ἔνθα δέ ἀσθενής ὁ μετάληψις , ὁ συλλογισμός ὁ ἑαυτοῦ δύναμις ἐπιδείκνυμι , 10 ὡς ἐπί ὁ ἐμπίμπρημι ὁ μοιχός · ἀσθενέω γάρ ὁ διὰχοντος ὁ μεταλαμβάνω διά ὅς φημί ἄλλως οὐ οὕτως χρή ἀποκτείνω , ὁ φεύγω ἰσχύω ὁ συλλογισμός · οὐδείς διαφέρω λέγω οὕτως ἢ οὕτως νῦν ἢ ὕστερος ἀποκτείνω ὁ ἅπαξ θάνατος ἄξιος . 15
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0805.3
Μαρχελλίου . Ὁ τεχνικὸς ἀπὸ χρόνου μετάληψιν διελὼν , ἀπὸ χρόνου καὶ συλλογισμὸν λαμβάνει . τί , φησί , δεῖ χρόνον ἐξετάζειν , εἰγε ὁ δῆμος κατέγνω θάνατον . καὶ πάλιν , τί δεῖ τὸν τρόπον ἐξετάζειν , εἰ καὶ οὕτω κακεῖνος τελευτᾶν ἔδει · ὥσπερ δὲ τὴν μετάληψιν 20 οὐχ ἀεὶ ταὐτὸν ἰσχύειν εἴρηκαμεν , ταὐτὸ καὶ ἐπὶ τοῦ συλλογισμοῦ λέγομεν . ἀντιπέπονθε γὰρ ἀλλήλων τὰ κεφάλαια ταῦτα , καὶ ὅπου μὲν μᾶλλον ἡ μετάληψις , ἧττον ὁ συλλογισμὸς ἰσχύει , ὅπου δὲ ἧττον ἡ μετάληψις , ἐκεῖ πλεὸν ὁ συλλογισμός . ὅρα γὰρ ἐπὶ τοῦ τὸν μοιχὸν 25 καταλαβόντος καὶ ἐμπρήσαντος , ὡς ὀλίγη μὲν τῆς μεταλήψεως ἡ ἰσχύς , τοῦ δὲ συλλογισμοῦ τοῦναντίον μεγίστη . ἔχει γὰρ ὁ φεύγων μηδὲν διαφέρειν , εἴτε ξίφει ἄνεῖλον τὸν μοιχὸν εἴτε πυρί . ἐπὶ δὲ τοῦ ἀνελόντος ἐν τῷ ἱερῷ τὸν μοιχόν , πλεόν μὲν ἡ μετάληψις ἰσχύει , ὀλί - 30 γον δὲ ὁ συλλογισμός . ἔστι γὰρ ἡ μετάληψις , ὅτι οὐχ
Lemmas: Μαρχελλίου . ὁ τεχνικός ἀπό χρόνος μετάληψις διαιρέω , ἀπό χρόνος καί συλλογισμός λαμβάνω . τίς , φημί , δεῖ χρόνος ἐξετάζω , εἰ ὁ δῆμος καταγιγνώσκω θάνατος . καί πάλιν , τίς δεῖ ὁ τρόπος ἐξετάζω , εἰμί καί οὗτος κενός τελευτάω ἐσθίω · ὥσπερ δέ ὁ μετάληψις 20 οὐ ἀεί αὐτός ἰσχύω εἴρω , αὐτός καί ἐπί ὁ συλλογισμός λέγω . ἀντιπάσχω γάρ ἀλλήλων ὁ κεφάλαιος οὗτος , καί ὅπου μέν μᾶλλον ὁ μετάληψις , κακός ὁ συλλογισμός ἰσχύω , ὅπου δέ κακός ὁ μετάληψις , ἐκεῖ πλέω ὁ συλλογισμός . ὁράω γάρ ἐπί ὁ ὁ μοιχός 25 καταλαμβάνω καί ἐμπίμπρημι , ὡς ὀλίγος μέν ὁ μετάληψις ὁ ἰσχύς , ὁ δέ συλλογισμός τουναντίον μέγας . ἔχω γάρ ὁ φεύγω μηδείς διαφέρω , εἴτε ξίφος ἀναιρέω ὁ μοιχός εἴτε πῦρ . ἐπί δέ ὁ ἀναιρέω ἐν ὁ ἱερός ὁ μοιχός , πλέω μέν ὁ μετάληψις ἰσχύω , ὀλί - 30 γος δέ ὁ συλλογισμός . εἰμί γάρ ὁ μετάληψις , ὅτι οὐ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0806.1
ἔχρην ἐν ἱερῷ , τοῦτο γὰρ καταφρονῆσαί ἐστι θεῶν , ὅπερ ἐστὶν ἰσχυρόν . ἀσθενὲς δὲ τὸ λέγειν , ὅτι οὐδὲν διαφέρει τὸ ἐν ἱερῷ φονευθᾶναι τοῦ ἐν βεβήλῳ , ὅπερ ἐστὶ τοῦ συλλογισμοῦ . ἔνθα οὖν ἀσθενὲς ὁ συλλογισμός , μεθόδον τινὸς δεῖται , ἵνα γένηται πῶς πιθανώτερος καὶ ἰσχυρότερος . οἷον οὐδὲν διαφέρει τὸ ἐν ἱερῷ φονευθᾶναι μοιχὸν τοῦ ἐν βεβήλῳ ἀποκτεῖναι · καὶ γὰρ μισοῦσι τοὺς πονηροὺς οἱ θεοί , καὶ εἰκὸς αὐτοὺς ἥδεσθαι τῷ γεγενημένῳ . Ὅρᾷς , ὡς ἡ μέθοδος ἡ ἀπὸ τοῦ εἰκότος ἰσχυρότερον πεποίηκεν ἀσθενὲς ὃν ἐνταῦθα τὸ κεφάλαιον .
Lemmas: χρή ἐν ἱερός , οὗτος γάρ καταφρονέω εἰμί θεός , ὅσπερ εἰμί ἰσχυρός . ἀσθενής δέ ὁ λέγω , ὅτι οὐδείς διαφέρω ὁ ἐν ἱερός φονεύω ὁ ἐν βέβηλος , ὅσπερ εἰμί ὁ συλλογισμός . ἔνθα οὖν ἀσθενής ὁ συλλογισμός , μέθοδος τις δήω , ἵνα γίγνομαι πῶς πιθανός καί ἰσχυρός . οἷος οὐδείς διαφέρω ὁ ἐν ἱερός φονεύω μοιχός ὁ ἐν βέβηλος ἀποκτείνω · καί γάρ μισέω ὁ πονηρός ὁ θεός , καί εἰκός αὐτός ἥδομαι ὁ γίγνομαι . ὁράω , ὡς ὁ μέθοδος ὁ ἀπό ὁ εἰκός ἰσχυρός ποιέω ἀσθενής ὅς ἐνταῦθα ὁ κεφάλαιος .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0806.2
Λέγομεν δὲ οὐχ ὡς διαιροῦντες , ἀλλ’ ὡς πρὸς ἔνδειξιν τῆς φύσεως τῶν κεφαλαίων , ἐπεὶ πολλὰ ἐστὶ τοῖς διαιροῦσιν ἐνταῦθα εἰπεῖν · ὁ ὁρῶς , ὅτι πᾶμπολὺ διαφέρει ἡ ἀντίθεσις , εἰ ὅπου καὶ ὁ δῆμος αὐτοῦ κατεψηφίσατο , ἄξιος ἦν · ἑτέρα μετάληψις , ὅτι ἔχρην αὐτὸ τοῦτο εἰπόντα σε , ὡς ἀπείκηνας καὶ ὅτι ἄξιος ἦν ἀποσφραγῆναι · καὶ αἰτεῖν ἄφεσιν , ἧς ἀκόλουθος ἡ ἀντίληψις , ὅτι ἐξῆν ὅπερ ἐβουλόμην αἰτεῖν · καὶ οὐχ ὑμᾶς δριστὰς ἔδει μοι εἶναι τοῦ τρόπου , καθ’ ὃν αἰτεῖν ἔχρην .
Lemmas: λέγω δέ οὐ ὡς διαιρέω , ἀλλά ὡς πρός ἔνδειξις ὁ φύσις ὁ κεφάλαιος , ἐπεί πολύς εἰμί ὁ διαιρέω ἐνταῦθα εἶπον · ὁ ὁράω , ὅτι παμπολύς διαφέρω ὁ ἀντίθεσις , εἰμί ὅπου καί ὁ δῆμος αὐτός καταψηφίζομαι , ἄξιος εἰμί · ἕτερος μετάληψις , ὅτι χρή αὐτός οὗτος εἶπον σύ , ὡς ἀπολέγω καί ὅτι ἄξιος εἰμί ἀποσφραγῆναι · καί αἰτέω ἄφεσις , ὅς ἀκόλουθος ὁ ἀντίληψις , ὅτι ἔξεστι ὅσπερ βούλομαι αἰτέω · καί οὐ σύ Δρίστας ἐσθίω ἐγώ εἰμί ὁ τρόπος , κατά ὅς αἰτέω χρή .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0806.3
Λείπει .
Lemmas: λείπω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0806.4
χαρακτηρίζει τὴν ζήτησιν . ἡ δὲ δευτέρα τῆς ἀντιθέσεως ἐστὶ λυτικὴ καὶ γίνεται τοιαύτη , ὅτι ἔχρην αὐτὸ τοῦτο τῷ δήμῳ εἰπόντα ὅτι ἀνήρκεας ἄξιον ὄντα , ἄφεσιν αἰτῆσαι · πρὸς ἣν ἀντίληψις ἀκολούθως , ὅτι ἐξῆν ὅπερ ἐβουλόμην αἰτεῖν , καὶ ὡς ἐβουλόμην , καὶ οὐχ ἄλλ -
Lemmas: χαρακτηρίζω ὁ ζήτησις . ὁ δέ δύο ὁ ἀντίθεσις εἰμί λυτικός καί γίγνομαι τοιοῦτος , ὅτι χρή αὐτός οὗτος ὁ δῆμος εἶπον ὅτι ἀναίρω ἄξιος εἰμί , ἄφεσις αἰτέω · πρός ὅς ἀντίληψις ἀκόλουθος , ὅτι ἔξεστι ὅσπερ βούλομαι αἰτέω , καί ὡς βούλομαι , καί οὐ ἄλλος -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0807.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0807.10
ἀμφοτέρων ἐξεταζομένη · τοῦ μὲν διώκοντος κατηγοροῦντος τοῦ πεποιηκότος , ὡς χαλεπὸν τὸ ἐξ ἐξουσίας κεχρῆσθαι ᾧ βούλεταί τις · τοῦ δὲ φεύγοντος κατηγοροῦντος τοῦ ἐγκαλοῦντος .
Lemmas: ἀμφότερος ἐξετάζω · ὁ μέν διώκω κατηγορέω ὁ ποιέω , ὡς χαλεπός ὁ ἐκ ἐξουσία χράομαι ὅς βούλομαι τις · ὁ δέ φεύγω κατηγορέω ὁ ἐγκαλέω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0807.11
Μαρχελλίνου . Ἐνταῦθα δὲ τοῦ φεύγοντος προτέτακται θέσις · ἡ θέσις μετὰ κατασκευῆς καθολικῆς
Lemmas: μαρχελλινοος . ἐνταῦθα δέ ὁ φεύγω προτάσσω θέσις · ὁ θέσις μετά κατασκευή καθολικός
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0807.12
οὐ μερικῆς · οὐ γὰρ ἐροῦμεν , ὅτι οὐ χρὴ τῷδὲ τινι τοιαῦτα ἐπιτρέπειν , τοῖς ἐπιβουλεύειν βουλομένοις τισὶν τῶν
Lemmas: οὖον μερικός · οὖον γάρ εἴρω , ὅτι οὖον χρή ὅδε τις τοιοῦτος ἐπιτρέπω , ὁ ἐπιβουλεύω βούλομαι τις ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0807.13
πολιτῶν καὶ ἀποκτείνειν ὡς ἂν ἐθέλωσιν . ἄτοπον γὰρ
Lemmas: πολίτης καί ἀποκτείνω ὡς εἄν ἐθέλω . ἄτοπος γάρ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0807.14
καὶ οὐδὲν ἕτερόν ἐστι τὸ τοιοῦτον , ἢ ἐξουσίαν παρέχειν
Lemmas: καί οὐδείς ἕτερος εἰμί ὁ τοιοῦτος , ἢ ἐξουσία παρέχω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0807.15
τοῖς πονηροῖς ἀκρίτως , οὓς αὐτοῖς δοκεῖ , φονεύειν τῶν
Lemmas: ὁ πονηρός ἄκριτος , ὅς αὐτός δοκέω , φονεύω ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0807.16
πολιτῶν · ἅμα μὲν γὰρ ἀξιωματικώτερος ὁ λόγος ἀπὸ
Lemmas: πολίτης · ἅμα μέν γάρ ἀξιωματικός ὁ λόγος ἀπό
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0807.17
τοῦ καθόλου γενήσεται , ἅμα δὲ ἐπιστροφέστερον ποιεῖ
Lemmas: ὁ καθόλου γίγνομαι , ἅμα δέ ἐπίστροφος ποιέω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0807.18
τὸν δικάζοντα , ὡς οὐ περὶ ἑνὸς ἀλλὰ περὶ πολλῶν ὄντος τοῦ λόγου · συμβήσεται γὰρ παραλήσιαι παιδεῖν ,
Lemmas: ὁ δικάζω , ὡς οὖον περί εἷς ἀλλά περί πολύς εἰμί ὁ λόγος · συμβαίνω γάρ παραλέω παιδεύω ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0807.19
εἰ τοῦτον ἀτιμώρητον ἄξει . χρήσεται δὲ κἀκεῖνος πρὸς
Lemmas: εἰμί οὗτος ἀτιμώρητος ἄγω . χράω δέ ἐκεῖνος πρός
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0807.2
λον εἶναι μοι τῆς δωρεᾶς ὁριστήν , ἣν ὥρισε λαμβάνειν
Lemmas: λος εἰμί ἐγώ ὁ δωρεά ὁριστός , ὅς ὁρίζω λαμβάνω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0807.20
τὸ οἰκεῖον συμφέρον τῇ θέσει , ὅτι οὐ χρὴ τοὺς ἀρι -
Lemmas: ὁ οἰκέω συμφέρω ὁ θέσις , ὅτι οὖον χρή ὁ ἀρι -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0807.21
1 Par . τοὺς ἀρίστους . 2 Ald . ἐπὶ τοὺς συκοφάντας . 3 καὶ
Lemmas: 1 Par . ὁ ἀγαθός . 2 Ald . ἐπί ὁ συκοφάντης . 3 καί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0807.3
τοὺς ἀριστείας ὁ νόμος .
Lemmas: ὁ ἀριστεία ὁ νόμος .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0807.4
Ἡ θέσις εἰ δεῖ ταῦτα ἐπιτρέπειν , ἢ οὐ δεῖ τοὺς ἀριστείας ἐπὶ
Lemmas: ὁ θέσις εἰμί δεῖ οὗτος ἐπιτρέπω , ἢ οὖον δεῖ ὁ ἀριστεία ἐπί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0807.5
τοῖς συκοφάνταις ποιεῖν .
Lemmas: ὁ συκοφάντης ποιέω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0807.6
Σωπάτρου . Τῇ ἀντιλήψει καὶ θέσις συνήπται ,
Lemmas: Σώπατρος . ὁ ἀντίληψις καί θέσις συνάπτω ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0807.7
οἷον ὅτι οὐ δεῖ ὑμᾶς ὁριστάς μου τοῦ πράγματος γενέσθαι , οὐδὲ ἐπὶ τοῖς συκοφάνταις τοὺς ἀριστείας εἶναι ,
Lemmas: οἷος ὅτι οὖον δεῖ σύ ὁριστός ἐγώ ὁ πρᾶγμα γίγνομαι , οὐδέ ἐπί ὁ συκοφάντης ὁ ἀριστεία εἰμί ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0807.8
πρὸς ἣν ὁ κατήγορος ἑτέραν θέσιν ἔχει , ὅτι δεῖ τὰς
Lemmas: πρός ὅς ὁ κατήγορος ἕτερος θέσις ἔχω , ὅτι δεῖ ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0807.9
αἰτήσεις δικαίας ἀλλὰ μὴ βλαβερὰς εἶναι τῇ πόλει , μηδὲ τυραννικῷ τρόπῳ γίνεσθαι , ἀλλ' ὡς οἱ νόμοι κελεύουσιν · αὕτη δὲ ἡ θέσις κοινοῦ τόπου τάξιν ἔχει παρ'
Lemmas: αἰτέω Δίκαιος ἀλλά μή βλαβερός εἰμί ὁ πόλις , μηδέ τυραννικός τρόπος γίγνομαι , ἀλλά ὡς ὁ νόμος κελεύω · οὗτος δέ ὁ θέσις κοινός τόπος τάξις ἔχω παρά
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.1
στέας τοὺς ὑπὲρ τῆς πόλεως κινδυνεύσαντας ὑπὸ τοῖς
Lemmas: Στέας ὁ ὑπέρ ὁ πόλις κινδυνεύω ὑπό ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.10
ἦλθεν ἐπὶ τὴν κατηγορίαν , ἢ κέρδους χάριν , ἢ δι'
Lemmas: ἔρχομαι ἐπί ὁ κατηγορία , ἢ κέρδος χάρις , ἢ διά
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.11
ἔχθραν , ἢ δι' αὐτὸ τὸ δίκαιον καὶ τὸν ἄδικον φόνον
Lemmas: ἔχθρα , ἢ διά αὐτός ὁ Δίκαιος καί ὁ ἄδικος φόνος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.12
τοῦ πένθους . ἰστέον δὲ , ὡς εὑρεται μία μόνη μετάληψις κατὰ ἀξίωσιν , ἀπὸ πάντων τῶν περιστατικῶν ἐξε -
Lemmas: ὁ πένθος . ἰστέον δέ , ὡς εὑρετής εἷς μόνος μετάληψις κατά ἀξίωσις , ἀπό πᾶς ὁ περιστατικός ἔξω -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.13
15 ταζομένη , τῶν ἄλλων ἀφ' ἑνὸς μόνου περιστατικοῦ ἢ
Lemmas: 15 τάζω , ὁ ἄλλος ἀπό εἷς μόνος περιστατικός ἢ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.14
καὶ δύο τοῦλάχιστον κατασκευαζομένων , ἔστι δὲ αὕτη ·
Lemmas: καί δύο τουλάχιστον κατασκευάζω , εἰμί δέ οὗτος ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.15
νόμος τὸν φθείροντα κόρην ἀνάγεσθαι ἐπὶ κρίσιν τοῦ
Lemmas: νόμος ὁ φθείρω κόρη ἀνάγω ἐπί κρίσις ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.16
ὡς ἂν βούλοιτο ἡ κόρη ἢ γάμουν ἀπροιχον ἢ θάνατον
Lemmas: ὡς εἄν βούλομαι ὁ κόρη ἢ γαμέω ἄπροικος ἢ θάνατος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.17
αἱρεῖσθαι . φθείρας τις κόρην ἐφυγεν , συνώκισεν αὐτὴν ὁ
Lemmas: αἱρέω . φθείρω τις κόρη φυγι , συνοικίζω αὐτός ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.18
20 πατὴρ ἑτέρῳ , μετὰ τοῦτο ἐπανῆλθεν ὁ τὴν φθορὰν ἐργασάμενος , καὶ ὁ πατὴρ ἀξιοῖ αὐτὸν ἀνάγεσθαι ἐπὶ κρίσιν ,
Lemmas: 20 πατήρ ἕτερος , μετά οὗτος ἐπανέρχομαι ὁ ὁ φθορά ἐργάζομαι , καί ὁ πατήρ ἀξιόω αὐτός ἀνάγω ἐπί κρίσις ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.19
καὶ ἀντιλέγει αὐτῇ ὁ ἀνήρ · ἐνταῦθα γὰρ πρῶτον τὸ
Lemmas: καί ἀντιλέγω αὐτός ὁ ἀνήρ · ἐνταῦθα γάρ πρῶτος ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.2
συχοφάνταις ποιεῖν .
Lemmas: συχοφαντος ποιέω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.20
ἀπὸ χρόνου , ὅτι τότε ἔχρῃν αὐτὸν ἀναγαγεῖν , ὅτε παραχρῆμα ἐφθείρεν · εἶτα ἀπὸ τόπου , ὅτε ἐν τῇ σῇ οἰκίᾳ ἦν
Lemmas: ἀπό χρόνος , ὅτι τότε χρή αὐτός ἀνάγω , ὅτε παραχρῆμα φθείρω · εἶτα ἀπό τόπος , ὅτε ἐν ὁ σός οἰκίον εἰμί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.21
25 ἡ κόρη , εἶτα τὸ ἀπὸ προσώπου , ὅτε πατὴρ ἢς μόνης
Lemmas: 25 ὁ κόρη , εἶτα ὁ ἀπό πρόσωπον , ὅτε πατήρ εἶμαι μόνος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.22
καὶ παρθένος ἦν ἡ παῖς , καὶ οὕτω ἑτέρῳ ἐκλεδομένη ·
Lemmas: καί παρθένος εἰμί ὁ παῖς , καί οὗτος ἕτερος ἐκλέγω ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.23
εἶτα ἀπὸ αἰτίας , ὅτε τιμωρία κατὰ τοῦ πράγματος
Lemmas: εἶτα ἀπό αἴτιος , ὅτε τιμωρία κατά ὁ πρᾶγμα
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.24
ἕτοιμη καὶ δήμευσις , ἀλλ' οὐκ ἐμὴ αἰσχύνη · εἶτα ἀπὸ
Lemmas: έτοιμος καί δήμευσις , ἀλλά οὐ ἐμός αἰσχύνη · εἶτα ἀπό
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.25
τοῦ τρόπου , ὅτε ὁ τρόπος ἐφαίνετο τοῦ ἀδικήματος ·
Lemmas: ὁ τρόπος , ὅτε ὁ τρόπος φαίνω ὁ ἀδίκημα ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.26
30 καὶ οὐκ ἐν ἑτέρῳ τινὶ ἦν · ὥστε διὰ πάντων εὑρεται αὕτη
Lemmas: 30 καί οὐ ἐν ἕτερος τις εἰμί · ὥστε διά πᾶς εὑρετής οὗτος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.3
Ἡ ποιότης καὶ ἡ γνώμη ὡς ἐν τοῖς ἐμπροσθεν .
Lemmas: ὁ ποιότης καί ὁ γνώμη ὡς ἐν ὁ ἔμπροσθεν .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.4
Μαρκελλίνου , Σωπάτρου . Τούτοις , φησίν ,
Lemmas: Μαρκελλῖνος , Σώπατρος . οὗτος , φημί ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.5
5 ἐπάξομεν τὴν ποιότητα καὶ τὴν γνώμην . ταῦτα δὲ , φησί ,
Lemmas: 5 ἐπάγω ὁ ποιότης καί ὁ γνώμη . οὗτος δέ , φημί ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.6
παραπλησίως ἄνταυθα ὡσπερ ἐμπροσθεν ἐργασόμεθα ·
Lemmas: παραπλήσιος ἀνταύω ὡς ἔμπροσθεν ἐργάζομαι ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.7
οἷον τινὶ γνώμῃ προανείλεν αὐτόν · ὅτι δεδιώς , μὴ ἀντιλέγων ἐν τῷ δήμῳ κρατήσῃ , καὶ ἐπὶ τούτοις δεδιὼς τὴν
Lemmas: οἷος τις γνώμη προαναλύω αὐτός · ὅτι δείδω , μή ἀντιλέγω ἐν ὁ δῆμος κρατέω , καί ἐπί οὗτος δείδω ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.8
329 κρίσιν οὐχ ὡμολόγησε περὶ τὴν ἐκκλησίαν ἀπεκτονέναι ,
Lemmas: 329 κρίσις οὐ ὁμολογέω περί ὁ ἐκκλησία ἀποκτείνω ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0808.9
10 καὶ πάλιν ἐπὶ τοῦ κατηγοροῦ , τινὶ γνώμῃ ὁ κατηγορος
Lemmas: 10 καί πάλιν ἐπί ὁ κατηγορέω , τις γνώμη ὁ κατήγορος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0809.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0809.2
μόνη , ὥστε πολλαπλῇ εἶναι · ἕκαστον γὰρ αὐτῶν δεῖ λυθῆναι τοῖς προειρημένοις κεφαλαίοις .
Lemmas: μόνος , ὥστε πολλαπλός εἰμί · ἕκαστος γάρ αὐτός δεῖ λύω ὁ προερέω κεφάλαιος .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0809.3
Καὶ ἄλλως , ἄνωνύμων .
Lemmas: καί ἄλλως , ἀνώνυμος .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0809.4
Ἡ προβολή . ἐν μὲν ταῖς ἄλλαις στάσεσι μετὰ μερικῆς αὐξήσεως ἐστὶν ἡ προβολή , ἀρκεῖ γὰρ ἐν ἐκείναις ἡ τε ἐν τοῖς ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , καὶ τῇ πηλικότητι , καὶ τῷ πρὸς τι αὐξήσει · ἐνταῦθα δὲ ἐκείνων ἐκλειλιπότων διὰ πάντων τῶν αὐξητικῶν ταύτην ἐξοίσομεν . τὸ δὲ παραγραφικὸν ἀπὸ ῥητοῦ φησίν , ἴδιον ποιῶν τῆς μεταλήψεως τὸ κεφάλαιον . τὸ μὲν γὰρ παραγραφικόν , ὃ ψιλῶς ὀνομάζεται στοχαστικὸν κεφάλαιον οὐδέποτε ἀπὸ ῥητοῦ γίνεται . τοῦτο δὲ μεταλήψεως ὃν ἀπὸ ῥητοῦ πάντως ἄρχεται , ὥσπερ καὶ πᾶσα μετάληψις . ἐν δὲ τῷ προκειμένῳ τοῦ τεχνικοῦ παραδείγματι ἀπὸ τοῦ ψηφίσματος τὸ παραγραφικὸν λαμβάνεται . ζητητέον δὲ , τί δήποτε εἰ ἀπὸ ῥητοῦ παραλαμβάνεται , τὸ κεφάλαιον τοῦτο παραγραφικὸν ὃν , οὐ καλοῦμεν τὸ ὅλον παραγραφὴν · καὶ γὰρ ἡ πρώτη τοῦ φεύγοντος φωνὴ χαρακτηρίζει τὴν στάσιν · ἀλλὰ λέγομεν , ὅτι εἰ παραγραφὴ ἦν ὅλην τοῦ ἀγῶνος ἀποβάλλουσα τὴν κρίσιν , λόγον εἶχεν ἡ ἀπορία · εἰ δὲ διαβολῆς μόνον ἕνεκα τοῦ ἀγῶνος παραλαμβάνεται , εἰκῶς παραγραφικόν , ἀλλ’ οὐ παραγραφὴ λέγεται . β’ . Ἡ μετάληψις . ἐν τῷδε τῷ κεφαλαίῳ ἡ φύσις θεωρεῖται τῆς στάσεως , καθ’ ὃ γὰρ ἂν τῶν περιστικῶν γίνεται ἡ μετάληψις , κατ’ αὐτὸ πάντως καὶ τὸ μεταληπτικὸν κεφάλαιον λαμβάνεται , ὡς ἐπὶ τοῦ ὑποκειμένου παραδείγματος ἀπὸ τοῦ χοίνου · ἐστι δὲ δριμύτατον , ἐφ’ ᾧ γὰρ μάλιστα ὁ ἀντίδικος ἐρεῖδεται , λέγω δή τῷ ψηφίσματι , ὑπὸ τούτου μᾶλλον ἀλίσκεται ·
Lemmas: ὁ προβολή . ἐν μέν ὁ ἄλλος στάσις μετά μερικός αὔξησις εἰμί ὁ προβολή , ἀρκέω γάρ ἐν ἐκεῖνος ὁ τε ἐν ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , καί ὁ πηλικότης , καί ὁ πρός τίς αὐξάνω · ἐνταῦθα δέ ἐκεῖνος ἐκλείπω διά πᾶς ὁ αὐξητικός οὗτος ἐκφέρω . ὁ δέ παραγραφικός ἀπό ῥητός φημί , ἴδιος ποιέω ὁ μετάληψις ὁ κεφάλαιος . ὁ μέν γάρ παραγραφικός , ὅς ψιλός ὀνομάζω στοχαστικός κεφάλαιος οὐδέποτε ἀπό ῥητός γίγνομαι . οὗτος δέ μετάληψις ὅς ἀπό ῥητός πάντως ἄρχω , ὥσπερ καί πᾶς μετάληψις . ἐν δέ ὁ πρόκειμαι ὁ τεχνικός παράδειγμα ἀπό ὁ ψήφισμα ὁ παραγραφικός λαμβάνω . ζητητέος δέ , τίς δήποτε εἰμί ἀπό ῥητός παραλαμβάνω , ὁ κεφάλαιος οὗτος παραγραφικός ὅς , οὖον καλέω ὁ ὅλος παραγραφή · καί γάρ ὁ πρῶτος ὁ φεύγω φωνή χαρακτηρίζω ὁ στάσις · ἀλλά λέγω , ὅτι εἰμί παραγραφή εἰμί ὅλος ὁ ἀγών ἀποβάλλω ὁ κρίσις , λόγος ἔχω ὁ ἀπορία · εἰμί δέ διαβολή μόνος ἕνεκα ὁ ἀγών παραλαμβάνω , ἵημι παραγραφικός , ἀλλά οὖον παραγραφή λέγω . βε . ὁ μετάληψις . ἐν ὅδε ὁ κεφάλαιος ὁ φύσις θεωρέω ὁ στάσις , κατά ὅς γάρ εἄν ὁ περιστικως γίγνομαι ὁ μετάληψις , κατά αὐτός πάντως καί ὁ μεταληπτικός κεφάλαιος λαμβάνω , ὡς ἐπί ὁ ὑπόκειμαι παράδειγμα ἀπό ὁ χοινεω · εἰμί δέ δριμύς , ἐπί ὅς γάρ μάλιστα ὁ Ἀντίδικος ἐρείδω , λέγω δή ὁ ψήφισμα , ὑπό οὗτος μᾶλλον ἁλίσκομαι ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0810.1
προύλαβε γὰρ τῷ φόνῳ τὴν ἀπὸ τοῦ ψηφίσματος ἐξουσίαν · ὅταν μὲν οὖν ἀπὸ χρόνου , ὡς ἐνταῦθα , ἢ ἀπὸ τόπου , ὡς ἐν τῷ ἀποκτείναντι τὸν μοιχὸν ἐν ἱερῷ , λαμβάνεται ἡ μετάληψις , μεγάλην ἔχει ῥοπὴν · ὅταν δὲ ἀφ’ ἑτέρου περιστατικοῦ , οἷον τρόπου , ὡς ἐπὶ τοῦ ἐμπρήσαντος τὸν μοιχὸν σὺν τῷ οἴκῃματι , ἀτονωτέρα ἐστὶ · τί γὰρ διαφέρει τὸ σφαγέντα τὸν μοιχὸν ἀποθανεῖν τοῦ καὶντα τοῦτο παθεῖν . γ’ . Ἐν ᾧ ὅτι οὐδ’ ἂν ἐδωκεν · τοῦτο ἔφη , ἵνα μὴ τις ὡςπερ τι καθολικὸν ἐπὶ παντὸς αὐτὸ λαμβάνειν πειρῶτο παραγραφικοῦ · ἐστὶ δὲ οἷον ἐπιχείρημα . δ’ . Ὁ συλλογισμός · Ἰστέον , ὡς ἐπὶ τῶν ἀνομίων καὶ πολὺ διεστηκότων οὐκ ἔχει χώραν ὁ συλλογισμὸς οὐ γὰρ ἐνεστὶ λέγειν , ὡς ταὐτὸν εἴη , ἂν τε ἐν ἱερῷ ἂν τε ὅπου δή ποτέ τις κτείνη , πλὴν εἰ μὴ τοῦτο βιαϊότερον λέγομεν , ὅτι ἐχρὴν ἐμπροσθεν τῶν θεῶν · εἶτα ἐκ τῆς ἀποβάσεως τοῦ ἀτόπου , ὡς εἴπερ ἀκίνδυνος γένοιτο ἢ ἐν τοῖς ἱεροῖς μοιχεία , τὰς ἰδιωτικὰς οἰκίας καταλιπόντες ἐνταῦθοῖ μοιχεύσουσιν . ε’ . Ἰστέον δέ , ὡς ὅτε μὲν ἰσχύει τῷ μεταληπτικῷ ὁ κατήγορος τότε ὁ φεύγων ἀσθενεῖ τῷ συλλογισμῷ · ὅτε δὲ ἀσθενεῖ ὁ κατήγορος , ἐχόωται ὁ φεύγων · ὡς ἐπὶ τῶν προτεινέντων παραδειγμάτων . ε’ . Οὐχ ὡς διαιροῦντες . διαίρεσιν ἐνταῦθα τὴν εὑρεσιν καλεῖ . ζ’ . Ὁ ὅρος ἀντέστραπται . ἐνταῦθα ἢ τῶν ἀμφισβητούντων τάξις · τοῦ μὲν γὰρ φεύγοντος γέγονεν ὁ συλλογισμός · τοῦ δὲ διώκοντος ὁ ὅρος · ἐπειδὴ καὶ ἡ φύσις τῆς μεταλήψεως ἀντιστρόφως τὸν φεύγοντα διώκοντα ποιεῖ · ἢ δὲ ἀντίθεσις ἐνταῦθα ἀντεχληματική · εἰ δὲ κατὰ ἱεροσύλον ἔχομεν ἢ τυράννου , καὶ κοινὸν τόπον ἐνταῦθα περανοῦμεν . ζ’ . Ἕτερα μετάληψις . ἡ μὲν πρώτη μετάληψις τὴν φύσιν μιμεῖται τῆς στά -
Lemmas: προλαμβάνω γάρ ὁ φόνος ὁ ἀπό ὁ ψήφισμα ἐξουσία · ὅταν μέν οὖν ἀπό χρόνος , ὡς ἐνταῦθα , ἢ ἀπό τόπος , ὡς ἐν ὁ ἀποκτείνω ὁ μοιχός ἐν ἱερός , λαμβάνω ὁ μετάληψις , μέγας ἔχω ῥοπή · ὅταν δέ ἀπό ἕτερος περιστατικός , οἷος τρόπος , ὡς ἐπί ὁ ἐμπίμπρημι ὁ μοιχός σύν ὁ οἴκημα , ἄτονος εἰμί · τίς γάρ διαφέρω ὁ σφάζω ὁ μοιχός ἀποθνῄσκω ὁ Κάιντα οὗτος πάσχω . γε . ἐν ὅς ὅτι οὐδέ εἄν δίδωμι · οὗτος φημί , ἵνα μή τις ὡς τίς καθολικός ἐπί πᾶς αὐτός λαμβάνω πειράω παραγραφικός · εἰμί δέ οἷος ἐπιχείρημα . δέ . ὁ συλλογισμός · ἰστέον , ὡς ἐπί ὁ ἀνομία καί πολύς διίστημι οὐ ἔχω χώρα ὁ συλλογισμός οὖον γάρ ἔνειμι λέγω , ὡς αὐτός εἰμί , εἄν τε ἐν ἱερός εἄν τε ὅπου δή ποτός τις κτείνω , πλήν εἰμί μή οὗτος βίαιος λέγω , ὅτι χρή ἔμπροσθεν ὁ θεός · εἶτα ἐκ ὁ ἀπόβασις ὁ ἄτοπος , ὡς εἴπερ ἀκίνδυνος γίγνομαι ἢ ἐν ὁ ἱερός μοιχεία , ὁ ἰδιωτικός οἰκίον καταλείπω ἐντείνω μοιχεύω . εἰ . ἰστέον δέ , ὡς ὅτε μέν ἰσχύω ὁ μεταληπτικός ὁ κατήγορος τότε ὁ φεύγω ἀσθενής ὁ συλλογισμός · ὅτε δέ ἀσθενής ὁ κατήγορος , ἔχω ὁ φεύγω · ὡς ἐπί ὁ προτείνω παράδειγμα . εἰ . οὐχ ὡς διαιρέω . διαίρεσις ἐνταῦθα ὁ εὐρύς καλέω . γῆ . ὁ ὅρος ἀντιστρέφω . ἐνταῦθα ἢ ὁ ἀμφισβητέω τάξις · ὁ μέν γάρ φεύγω γίγνομαι ὁ συλλογισμός · ὁ δέ διώκω ὁ ὅρος · ἐπεί καί ὁ φύσις ὁ μετάληψις ἀντιστρόφως ὁ φεύγω διώκω ποιέω · ἢ δέ ἀντίθεσις ἐνταῦθα ἀντεχληματική · εἰμί δέ κατά ἱερόσυλος ἔχω ἢ τύραννος , καί κοινός τόπος ἐνταῦθα περαίνω . γῆ . ἕτερος μετάληψις . ὁ μέν πρῶτος μετάληψις ὁ φύσις μιμέομαι ὁ ἕκαστος -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0811.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0811.2
σεως · γίνεται γὰρ ἐκ τῶν αὐτῶν περιστατικῶν · αὕτη δὲ λυτικὴ τῆς ἀντιθέσεώς ἐστι · πᾶσα γὰρ ἀντίθεσις μεταλήψει λύεται · καὶ ἐπὶ ἡ μὲν πρώτη 7 πρὸς τὸ πρᾶγμα γίνεται , ἡ δὲ δευτέρα πρὸς τὸν τρόπον τὸν περὶ τὸ πρᾶγμα · ὥστε ἡ μὲν πρώτη πρὸς ὅλον τὸ ἄγῶνα · ἡ δὲ 5 δευτέρα πρὸς μέρος . ἡ . Ἡ θέσις . ὅτι κοινόν ἐστι τὸ κεφάλαιον , αὐτὸς ἐδίδασκεν εἰπών , εἰ δεῖ ταῦτα ἐπιτρέπειν , ἢ οὔ · τὴν δὲ θείσιν ἐκ τῶν γενικῶν , ἀλλ’ οὐ τῶν ἰδίων ποιεῖσθαι χρή .
Lemmas: σέως · γίγνομαι γάρ ἐκ ὁ αὐτός περιστατικός · οὗτος δέ λυτικός ὁ ἀντίθεσις εἰμί · πᾶς γάρ ἀντίθεσις μεταλαμβάνω λύω · καί ἐπί ὁ μέν πρῶτος 7 πρός ὁ πρᾶγμα γίγνομαι , ὁ δέ δύο πρός ὁ τρόπος ὁ περί ὁ πρᾶγμα · ὥστε ὁ μέν πρῶτος πρός ὅλος ὁ ἀγών · ὁ δέ 5 δύο πρός μέρος . ὁ . ὁ θέσις . ὅτι κοινός εἰμί ὁ κεφάλαιος , αὐτός διδάσκω εἶπον , εἰμί δεῖ οὗτος ἐπιτρέπω , ἢ οὖον · ὁ δέ θέω ἐκ ὁ γενικός , ἀλλά οὖον ὁ ἴδιος ποιέω χρή .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0811.3
Περὶ ῥητοῦ καὶ διανοίας .
Lemmas: περι ῥητός καί διάνοια .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0811.4
Συριανοῦ . Ἰκανῶς ἡμῶν 1 καὶ περὶ τῆς πραγματικῆς τῆς τε ἐγγράφου καὶ τῆς ἀγράφου 2 καὶ περὶ μεταλήψεως ἐγγράφου καὶ ἀγράφου διελήλυθότων , ἀναγκαῖον ἂν εἴη μετελθεῖν ἐπὶ τὰς νομικάς , αἵπερ λοιπαὶ τῶν στάσεων · 3 πρὸ γὰρ τῆς μεταλήψεως οὐκ ἦν εἰκὸς 15 τὰς νομικὰς τιθέναι · ἵνα μὴ ἐν ταύταις περὶ μεταλήψεως λέγειν ἐπιχειροῦντες τὴν τῶν προκειμένων διακόπτωμεν 4 διδασκαλίαν · ὠνομάσθησαν οὖν νομικαί , διότι περὶ νόμους καὶ ῥητὰ τινὰ τὴν σύμπασαν ἔχουσι ζητησιν · οὐ γὰρ ὡςπερ ἐν ταῖς ἄλλαις στάσεσιν οἱ νόμοι καὶ τὰ 20 ῥητὰ πρὸς ἑτέρων ἀποδείξιν παρελαμβάνοντο , οὕτω κάνταῦθα , ἀλλ’ ἐκεῖ μὲν κἂν περιορισθῶσιν οἱ νόμοι , σώζεται τὰ ἀδικήματα , ἐνταῦθα δὲ τὸ ὅλον κῦρος ἐν τοῖς νόμοις ἐστίν · ὧν σιωπηθέντων , οὔτε ἔγκλημα οὐδ’ ὅλως ἀδίκημα τὸ λειπόμενον τυγχάνει · ἀνάγονται δὲ πᾶσαι 25 ὑπὸ τὴν ἐγγράφου ποιότητα · καὶ πρῶτόν γε περὶ 5 ῥητοῦ καὶ διανοίας λεκτέον , ὅπερ ὠνομάσθη μὲν οὕτως , διότι ὁ μὲν κατήγορος τῷ ῥητῷ , ὁ δὲ φεύγων τῇ διανοίᾳ
Lemmas: Συριανού . ἱκανῶς ἐγώ 1 καί περί ὁ πραγματικός ὁ τε ἐγγράφω καί ὁ ἄγραφος 2 καί περί μετάληψις ἐγγράφω καί ἄγραφος διέρχομαι , ἀναγκαῖος εἄν εἰμί μετέρχομαι ἐπί ὁ νομικός , ὅσπερ λοιπός ὁ στάσις · 3 πρό γάρ ὁ μετάληψις οὐ εἰμί εἰκός 15 ὁ νομικός τίθημι · ἵνα μή ἐν οὗτος περί μετάληψις λέγω ἐπιχειρέω ὁ ὁ πρόκειμαι διακόπτω 4 διδασκαλία · ὀνομάζω οὖν νομικός , διότι περί νόμος καί ῥητός τις ὁ σύμπας ἔχω ζήτησις · οὖον γάρ ὡς ἐν ὁ ἄλλος στάσις ὁ νόμος καί ὁ 20 ῥητός πρός ἕτερος ἀπόδειξις παραλαμβάνω , οὗτος κάνταῦθα , ἀλλά ἐκεῖ μέν κἀν περιορίζω ὁ νόμος , σῴζω ὁ ἀδίκημα , ἐνταῦθα δέ ὁ ὅλος κῦρος ἐν ὁ νόμος εἰμί · ὅς σιωπάω , οὔτε ἔγκλημα οὐδέ ὅλως ἀδίκημα ὁ λείπω τυγχάνω · ἀνάγω δέ πᾶς 25 ὑπό ὁ ἐγγράφω ποιότης · καί πρότερος γε περί 5 ῥητός καί διάνοια λεκτέος , ὅσπερ ὀνομάζω μέν οὕτως , διότι ὁ μέν κατήγορος ὁ ῥητός , ὁ δέ φεύγω ὁ διάνοια
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0812.1
κέχρηται · ὅρος δὲ αὐτῆς ἐστὶν οὕτος · ῥητὸν καὶ διάνοια ἐστὶ στάσις πολιτικοῦ πράγματος τῶν ἐπὶ μέρους , καθ’ ἣν ὁ φεύγων ῥητῷ ὑφ’ ἑαυτοῦ ἔχοντος παραβεβασμένῳ , ἐπ’ οὐδεμιᾷ ἀδικίᾳ διάνοιαν ἀντιτιθεῖ · καὶ γένος μὲν τοῦ ὅρου ἡ στάσις , τὰ δὲ λοιπὰ διαφοραὶ χωρίζουσιν αὐτὴν ἀντιστάσεως καὶ συγγνώμης καὶ πραγματικῆς τῆς κατὰ ῥητὸν καὶ διάνοιαν · ταύταις γὰρ κοινωνεῖν δοκεῖ . Ἱστέον δέ , ὅτι πᾶσαι αἱ νομικαὶ μονοειδεῖς εἰσιν , ὥσπερ αἱ τε ἀντιθετικαὶ καὶ ἡ πραγματική · ἔφαμεν γὰρ πολλάκις εἴδη διάφορα γίνεσθαι ἐν ταῖς στάσεσιν ἢ κατὰ ἐναλλαγὴν κεφαλαίων , ἢ κατὰ διπλασιασμὸν ἢ τάξιν διάφορον · εἰ δὲ μηδὲν τούτων ὑπάρχει , μονοειδὴς ἂν εἴη ἡ στάσις · διαφέρει δὲ τὸ ῥητὸν καὶ ἡ διάνοια ἀντιστάσεως , τῷ τὴν μὲν ἀντίστασιν ἀδίκημα ἔχειν φανερὸν καὶ ἐν αὐτοῖς κεῖσθαι · τοῦτο τοῖς προβλήμασι πρόδηλον · ἐν δὲ τῷ ῥητῷ καὶ τῇ διανοίᾳ μήτε ἀδίκημα ἀντικρὺς , ἀλλ’ ὡς ἀδίκημά πως τὸ γεγονός · καὶ περιαιρεθέντος τοῦ νόμου ἀδύνατον εἶναι τὸ λειπόμενον · οἷον νόμος τὸν ξένον εἰς τὸ τεῖχος μὴ ἀνιέναι · πολέμου καταλαβόντος ἀνελθὼν τις ξένος ἐπὶ τὸ τεῖχος ἡρίστευσε , καὶ κρίνεται μετὰ τὴν νίκην νόμου παραβάσεως · οὔτε γὰρ ἀδίκημα τὸ ἀριστεύσαι ἐν πολέμῳ · καὶ περαιωθεὶντος τοῦ νόμου ἐνεργέτημα μᾶλλον οὐχ ἀδίκημα τὸ γεγονός , καὶ συκοφάντης ὁ τὰς εὐθύνας ἐπάγων · τῆς δὲ συγγνώμης διενήνοχε τῷ ἐν ἐκείνῃ μὲν ἄκοντα τὸν κρινόμενον πεποιηκέναι τοῦτο , διὸ καὶ τὴν κρίσιν ὑπέχειν , ἐν δὲ τῷ ῥητῷ καὶ τῇ διανοίᾳ ἔχοντα · τῆς δὲ κατὰ ῥητὸν καὶ διάνοιαν πραγματικῆς διαφέρει ταύτη , ὅτι ἐν ἐκείνῃ μὲν εἰ δεῖ παραβαθῆναι τὸν νόμον ἢ μή , γίνε -
Lemmas: χράομαι · ὅρος δέ αὐτός εἰμί οὗτος · ῥητός καί διάνοια εἰμί στάσις πολιτικός πρᾶγμα ὁ ἐπί μέρος , κατά ὅς ὁ φεύγω ῥητός ὑπό ἑαυτοῦ ἔχω παραβαίνω , ἐπί οὐδείς ἀδικία διάνοια ἀντιτίθημι · καί γένος μέν ὁ ὁράω ὁ στάσις , ὁ δέ λοιπάς διαφορά χωρίζω αὐτός ἀντίστασις καί συγγνώμη καί πραγματικός ὁ κατά ῥητός καί διάνοια · οὗτος γάρ κοινωνέω δοκέω . ἰστέον δέ , ὅτι πᾶς ὁ νομικός μονοειδής εἰμί , ὥσπερ ὁ τε ἀντιθετικός καί ὁ πραγματικός · φημί γάρ πολλάκις εἶδος διάφορος γίγνομαι ἐν ὁ στάσις ἢ κατά ἐναλλαγή κεφάλαιος , ἢ κατά διπλασιασμός ἢ τάξις διάφορος · εἰμί δέ μηδείς οὗτος ὑπάρχω , μονοειδής εἄν εἰμί ὁ στάσις · διαφέρω δέ ὁ ῥητός καί ὁ διάνοια ἀντίστασις , ὁ ὁ μέν ἀντίστασις ἀδίκημα ἔχω φανερός καί ἐν αὐτός κεῖμαι · οὗτος ὁ πρόβλημα πρόδηλος · ἐν δέ ὁ ῥητός καί ὁ διάνοια μήτε ἀδίκημα ἀντικρύς , ἀλλά ὡς ἀδίκημα πως ὁ γίγνομαι · καί περιαιρέω ὁ νόμος ἀδύνατος εἰμί ὁ λείπω · οἷος νόμος ὁ ξένος εἰς ὁ τεῖχος μή ἀνέρχομαι · πόλεμος καταλαμβάνω ἀνέρχομαι τις ξένος ἐπί ὁ τεῖχος ἀριστεύω , καί κρίνω μετά ὁ Νίκη νόμος παράβασις · οὔτε γάρ ἀδίκημα ὁ ἀριστεύω ἐν πόλεμος · καί περαιόω ὁ νόμος ἐνεργέτημα μᾶλλον οὐ ἀδίκημα ὁ γίγνομαι , καί συκοφάντης ὁ ὁ εὐθύνω ἐπάγω · ὁ δέ συγγνώμη διαφέρω ὁ ἐν ἐκεῖνος μέν ἄκων ὁ κρίνω ποιέω οὗτος , διό καί ὁ κρίσις ὑπέχω , ἐν δέ ὁ ῥητός καί ὁ διάνοια ἔχω · ὁ δέ κατά ῥητός καί διάνοια πραγματικός διαφέρω οὗτος , ὅτι ἐν ἐκεῖνος μέν εἰμί δεῖ παραβαίνω ὁ νόμος ἢ μή , γΐνω -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0813.1
ΕΙΣ ΣΤΑΞ
Lemmas: εἰς ΣΤ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0813.10
19 Ald . ἄστε .
Lemmas: 19 Ald . ἄστυ .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0813.2
ται 16 ἡ σκέψις · ἐνταῦθα δὲ ὁ σταί , ζητοῦμεν δέ , εἰ δίκαιον τ
Lemmas: ὁ 16 ὁ σκέψις · ἐνταῦθα δέ ὁ εἰμί , ζητέω δέ , εἰμί Δίκαιος τ