ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0595.2
ράδοξος · παράδοξος δὲ λέγεται , ὅτι πάντων τῶν ὅρων φύσιν ἔχοντων ἐπὶ τῶν πρὸς τι ἀπὸ τε τοῦ αἰτοῦντος ἀπὸ τε τοῦ κατηγοροῦν αὐξεν τὸ ἐγκλημα , ἐπὶ τούτων μᾶλλον μειοῦ · ἐστὶ δὲ τούτου παράδειγμα · νόμος τὸν σεσινωμένον μὴ ἱεράσθαι · ἐξαδάκτυλός τις κωλύεται ἱερά - 5 σθαι καὶ ἀντιλέγει · ἐν τούτῳ τοίνυν μάλιστα τῷ ὅρῳ τὸ πρὸς τι ἀντέστραπται · οὐ 21 γὰρ περὶ τοῦ καὶ μειζόν αὐτὸ εἶναι φιλονεικεῖ ὁ κατηγορος , ἀλλ’ ἧττον · οἷον ἐπὶ μὲν τοῦ τοιούτου ὅρου τοῦ μὴ γελῶντος καὶ κωλυμένου ἱεράσθαι ὁ κατηγορος τὸ πρὸς τι καὶ μειζόν κα - 10 τασκευιάσει , φάσκων , ὅτι μειζόν ἐστι τοῦ ἄλλο τι 22 σῖνος ἔχειν , οἷον τὸ ποδὸς ἐστερηθῆναι , τὸ ὀφθαλμοῦ · ἐνταῦ - 243 θα δὲ τὸ ἐλλείπειν μόνον τὸ σῖνος ὁ κατηγορος φησιν · τὸ δὲ πλεονάζειν πολὺ ἧττον ἀποφαίνεται τοῦ ἧττον ἔχειν · εἰ γὰρ τὸ ἧττον ἄχρηστον , καὶ τὸ πλεόν , ὥσθ’ 15 ὁ ἕτερος δάκτυλος ἄχρηστὸν ἐστι καὶ τάξει τοῦ ἧττον ἔχει · καὶ τούτους δὲ τοὺς ὅρους τοῦ αὐτοῦ τίθεται εἴδους · οἷον τὸν καινὸν ὅπλον εὑρόντα γέρας λαμβάνειν · ἵππον τις ἐδίδαξε μάχεσθαι καὶ αἰτεῖ τὸ γέρας · πλεονάζει γὰρ ἵππος ὕπλου τῷ ἐμψύχῳ . Εἰσὶ δὲ καὶ ἐμμεσοὶ 20 τινες · ἐμμεσοὶ δὲ λέγονται οἱ δοκοῦντες μὲν ἔχειν δύο ὅρους , μὴ χρωμένους δέ , ὥσπερ ἐπὶ τῶν συνεξευγμένων ἐστὶν ὁ ἐμπιπτῶν · ὁ γὰρ δεύτερος ὅρος εἰς κατασκευὴν τοῦ προτέρου λαμβάνεται , ὡς ἐπὶ τούτου · νόμος τὸν ὑφέντα ἱερὰν δίκην ἄτιμον εἶναι . Δημοσθένης διαλεχά - 25 μενος πρὸς Μειδίαν ὑπάγεται τῷ νόμῳ · μετὰ γὰρ τὸ ζητηθῆναι , τί τὸ καθυκρεῖναι , οἷον ὅτι τὸ ἐνδοῦναι ἐν δικαστηρίῳ εἰσελθόντα καὶ μὴ δικαιολογήσασθαι , τὸ μὴ παραγαγεῖν μάρτυρας , τὸ ὅλως μὴ ὡς δεῖ ἀγωνίσασθαι , ἐμπιπτει μεταξὺ ἕτερον ζήτημα , εἰ ὅλως ἱερὰ δίκη αὕ - 30 τῃ · καὶ κατασκευάσει ὁ Δημοσθένης μὴ εἶναι ἱερὰν ·
Lemmas: ράδοξος · παράδοξος δέ λέγω , ὅτι πᾶς ὁ ὁράω φύσις ἔχω ἐπί ὁ πρός τίς ἀπό τε ὁ αἰτέω ἀπό τε ὁ κατηγορέω αὐξάνω ὁ ἔγκλημα , ἐπί οὗτος μᾶλλον μειόω · εἰμί δέ οὗτος παράδειγμα · νόμος ὁ σινόω μή ἱεράομαι · εξαδάκτυλος τις κωλύω ἱερός - 5 ἕπομαι καί ἀντιλέγω · ἐν οὗτος τοίνυν μάλιστα ὁ ὅρος ὁ πρός τίς ἀντιστρέφω · οὖον 21 γάρ περί ὁ καί μείζων αὐτός εἰμί φιλονεικέω ὁ κατήγορος , ἀλλά κακός · οἷος ἐπί μέν ὁ τοιοῦτος ὁράω ὁ μή γελάω καί κωλύω ἱεράομαι ὁ κατήγορος ὁ πρός τίς καί μείζων ἄν - 10 τασκευιασις , φάσκω , ὅτι μείζων εἰμί ὁ ἄλλος τίς 22 σῖνος ἔχω , οἷος ὁ πούς στερέω , ὁ ὀφθαλμός · ἐνταῦ - 243 ἀνταπόλλυμι δέ ὁ ἐλλείπω μόνος ὁ σῖνος ὁ κατήγορος φημί · ὁ δέ πλεονάζω πολύς κακός ἀποφαίνω ὁ κακός ἔχω · εἰμί γάρ ὁ κακός ἄχρηστος , καί ὁ πλέω , ὥστε 15 ὁ ἕτερος δάκτυλος ἄχρηστος εἰμί καί τάξις ὁ κακός ἔχω · καί οὗτος δέ ὁ ὅρος ὁ αὐτός τίθημι εἶδος · οἷος ὁ καινός ὅπλον εὑρίσκω γέρας λαμβάνω · ἵππος τις διδάσκω μάχομαι καί αἰτέω ὁ γέρας · πλεονάζω γάρ ἵππος ὕπλου ὁ ἔμψυχος . εἰσί δέ καί έμμεσος 20 τις · έμμεσος δέ λέγω ὁ δοκέω μέν ἔχω δύο ὅρος , μή χράω δέ , ὥσπερ ἐπί ὁ συνεξευγμένων εἰμί ὁ ἐμπίπτω · ὁ γάρ δύο ὅρος εἰς κατασκευή ὁ πρότερος λαμβάνω , ὡς ἐπί οὗτος · νόμος ὁ ὑφίημι ἱερά δίκη ἄτιμος εἰμί . Δημοσθένης διαλεχά - 25 μένος πρός Μειδίας ὑπάγω ὁ νόμος · μετά γάρ ὁ ζητέω , τίς ὁ καθυκρεῖναι , οἷος ὅτι ὁ ἐνδίδωμι ἐν δικαστήριον εἰσέρχομαι καί μή δικαιολογέομαι , ὁ μή παράγω μάρτυς , ὁ ὅλως μή ὡς δεῖ ἀγωνίζομαι , ἐμπίπτω μεταξύ ἕτερος ζήτημα , εἰμί ὅλως ἱερόv δίκη ηυἑ͂ς - 30 πῃ · καί κατασκευάζω ὁ Δημοσθένης μή εἰμί ἱερά ·