ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0593.2
ἡ ζήτησις εἰ τοῦτο αἴνός τὸ κατὰ φύσιν · τοῦ δὲ κατὰ τρόπον τοῦτο · πλούσιος πέννητι συνεχῶς ἐπανατείνεται τὰς χεῖρας καὶ κρίνεται ὑβρεως · ζητεῖται γὰρ εἰ οὕτος ὁ τρόπος πληγαί · τοῦ δὲ κατὰ κρίσιν , τοὺς τε κατ’ αἴτησιν καὶ τοὺς κατὰ ἀμφισβήτησιν · λανθάν - 5 νουσι δὲ οὕτοι ἑαυτοὺς οὐκ εἴδη ὄρων 16 ἀλλὰ ποι - 242 ότητας λέγοντες · διαφέρει δὲ εἶδος ποιότητος τῷ τὸ μὲν εἶδος διάφορον δέχεσθαι διαίρεσιν , τὴν δὲ ποιότητα λόγων αἰτίας μὴνυτικὴν εἶναι · οὔτε δὲ ὁ κατὰ τρόπον οὐτε ὁ κατὰ φύσιν διάφορον πρὸς ἀλλήλους τὴν διαίρεσιν 10 ἔχουσιν , ἄλλως τε καὶ τὸ κατὰ φύσιν ἀντιλήψει ἀμυόζει μᾶλλον ἢ ὄρφ . Γενικώτατα μὲν οὖν τρία εἴδη ὄρων ἐστιν , τὸ τε κατὰ κρίσιν , καὶ τὸ κατὰ ἀμφισβήτησιν καὶ τὸ κατ’ ἀξίωσιν · τὸ μὲν οὖν κατ’ ἀξίωσιν καὶ τὸ κατὰ ἀμφισβήτησιν ἄτμητά ἐστι · τὸ μὲν γὰρ αἴτησιν ἔχει μό - 15 νον , τὸ δὲ ἢ δύο προσώπων περὶ ἐν μέρος τῶν πραχθέντων ἀμφισβήτησις , οὐ παράδειγμα ὁ ἐπιδιώξας τὸν τύραννον ἐκ τῆς ἀκροπόλεως , καὶ ὁ ἕτερος ὁ ὑπαντήσας καὶ ἀνελών · ἢ δύο πραγμάτων πεπραγμένων ὑπὸ δύο προσώπων τελείων ἑκατέρου ὄντος ἀμφισβήτησις , ὡς ἐπὶ 20 τούτου τοῦ παραδείγματος · τύραννος τὴν ἑαυτοῦ σκευἡν δέδωκε τῷ δορυφόρῳ , καὶ μεταβαλὼν τὴν ἐκείνου , ἥλθε μοιχεύων ἕνος τῶν ἐν τῇ πόλει γυναικᾶ · κατὰ ταῦτόν ἀνῆλθέ τις τὸν τύραννον ἀνελεῖν καὶ ἀπέκτεινε τὸν δορυφόρον ἔχοντα τὴν σκευήν · καὶ ἐν τῇ πόλει ὁ τῆς 25 γυναικὸς ἀνὴρ τὸν τύραννον μοιχεύοντα ἀνεῖλε καὶ ἀμφισβητοῦσι τῆς δωρεᾶς · διαφέρει δὲ ὁ ὄρος οὗτος τοῦ προτέρου τῷ παρ’ ἐκείνων μὲν ἐν μέρει ἐν ἔργον πεπραχθαι , καὶ τοῦ μὲν τὴν ἀρχὴν εἶναι , τοῦ δὲ τὸ τέλος · ἐνταῦθα δὲ παρὰ δύο προσώπων τελείως ἀμφότερα τὰ ἔρ - 30 γα πεπραχθαι , διὸ καὶ ἀδιάφορον ἔχει τὴν διαίρεσιν · ἐκεῖ μὲν γὰρ εἰς ὄρος ἐστὶ καὶ εἰς ἀνθορισμός , λέγοντος ,
Lemmas: ὁ ζήτησις εἰμί οὗτος αἶνος ὁ κατά φύσις · ὁ δέ κατά τρόπος οὗτος · πλούσιος πέννης συνεχῶς ἐπανατείνω ὁ χείρ καί κρίνω ὕβρις · ζητέω γάρ εἰμί οὗτος ὁ τρόπος πληγή · ὁ δέ κατά κρίσις , ὁ τε κατά αἴτησις καί ὁ κατά ἀμφισβήτησις · λανθάνω - 5 Νούσι δέ οὕτος ἑαυτοῦ οὐ εἶδος σύργαστρος 16 ἀλλά ποῖ - 242 ότητας λέγω · διαφέρω δέ εἶδος ποιότης ὁ ὁ μέν εἶδος διάφορος δέχομαι διαίρεσις , ὁ δέ ποιότης λόγος αἴτιος μηνυτικός εἰμί · οὔτε δέ ὁ κατά τρόπος οὐ ὁ κατά φύσις διάφορος πρός ἀλλήλων ὁ διαίρεσις 10 ἔχω , ἄλλως τε καί ὁ κατά φύσις ἀντίληψις αμυοζω μᾶλλον ἢ Ορφ . γενικός μέν οὖν τρεῖς εἶδος σύργαστρος εἰμί , ὁ τε κατά κρίσις , καί ὁ κατά ἀμφισβήτησις καί ὁ κατά ἀξίωσις · ὁ μέν οὖν κατά ἀξίωσις καί ὁ κατά ἀμφισβήτησις ἄτμητος εἰμί · ὁ μέν γάρ αἴτησις ἔχω μός - 15 νοῦς , ὁ δέ ἢ δύο πρόσωπον περί ἐν μέρος ὁ πράσσω ἀμφισβήτησις , οὖον παράδειγμα ὁ ἐπιδιώκω ὁ τύραννος ἐκ ὁ ἀκρόπολις , καί ὁ ἕτερος ὁ ὑπαντάω καί ἀναιρέω · ἢ δύο πρᾶγμα πράσσω ὑπό δύο πρόσωπον τέλειος ἑκάτερος εἰμί ἀμφισβήτησις , ὡς ἐπί 20 οὗτος ὁ παράδειγμα · τύραννος ὁ ἑαυτοῦ σκευή δίδωμι ὁ δορυφόρος , καί μεταβάλλω ὁ ἐκεῖνος , ἔρχομαι μοιχεύω ἕνος ὁ ἐν ὁ πόλις γυναικάς · κατά αὐτός ἀνέρχομαι τις ὁ τύραννος ἀναιρέω καί ἀποκτείνω ὁ δορυφόρος ἔχω ὁ σκευή · καί ἐν ὁ πόλις ὁ ὁ 25 γυνή ἀνήρ ὁ τύραννος μοιχεύω ἀναιρέω καί ἀμφισβητέω ὁ δωρεά · διαφέρω δέ ὁ ὄρος οὗτος ὁ πρότερος ὁ παρά ἐκεῖνος μέν ἐν μέρος ἐν ἔργον πράσσω , καί ὁ μέν ὁ ἀρχή εἰμί , ὁ δέ ὁ τέλος · ἐνταῦθα δέ παρά δύο πρόσωπον τέλειος ἀμφότερος ὁ ἄρα - 30 γῆ πράσσω , διό καί ἀδιάφορος ἔχω ὁ διαίρεσις · ἐκεῖ μέν γάρ εἰς ὄρος εἰμί καί εἰς ἀνθορισμός , λέγω ,