ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0272.1
συνεστιάσαι τὴν ζήτησιν καὶ τὴν μάχην εἶναι περὶ τὸ ὀητόν · ἐὰν δὲ τὴν διάνοιαν ἀφεὶς ἄγραφόν τι παραθῇ τῷ ἐγγράφῳ , μηδὲν ταῦτα ἀλλήλων διαφέρουν ἰσχυριζόμενος , ποιεῖ συλλογισμόν . Ὥς · ἐπὶ τὸ πλεῖστον . Ἵσως , ἐπειδὴ τὸ ὅητον συμβαίνει ποτὲ καὶ τοῦ φεύγοντος εἶναι , ἀλλὰ σπανίως · εἰ γὰρ ἀνάγκη ἐν ὅητῳ καὶ διανοίᾳ παράβασιν εἶναι ὅητοῦ , καὶ κρῖνεται τις ὡς παραβάς τὸ ὅητον , πῶς ὁ φεύγων δύναται ὅητὸν προτείνεσθαι ἐφ’ ᾧ κρῖνεται ; τότε ἴσως ὁ φεύγων προβάλλεται τὸ ὅητον , ἵν’ τις ἀξιώσις ἦν · τότε γὰρ οὐκέτι κατηγόρος ἐστιν · ἀλλ’ ὅμως καὶ ἐν ἀξιώσει τάξιν ἔχει κατηγόρου ὁ αἰτῶν , καὶ γὰρ πρῶτος λέγει , καὶ φεύγοντος ὁ ἀντιλέγων · οἷον · νόμος τὸν πρῶτον διαρρήξαντα τὴν φάλαγγα τῶν πολεμίων ἀξιοῦσθαι δωρεᾶς · ἐν αὐτομόλου τις σχήματι ὥρας τὴν φάλαγγα αἰτεῖ δωρεάν · τινὲς δὲ φασιν , ὅτι ὁ ἀντιλέγων ἐστὶν ἐν τούτοις ὁ τὴν τοῦ κατηγόρου τάξιν ἐπέχων · ὥστε ὁ φεύγων τὸ ὅητον προβάλλεται · δεῖ δὲ εἰδέναι , ὅτι ἐπὶ τοῦ ὅητοῦ καὶ τῆς διανοίας ὁ νόμος ποιεῖ τὸ ἐγκλημα καὶ νόμου παράβασις εὑρίσκεται · ἀναρθέντος δὲ τοῦ νόμου οὐδαμῶς ἔσται ἀδίκημα τὸ πραχθέν · ποῖον γὰρ ἀδίκημα τὸ ἀνελθεῖν ξένον εἰς τὸ τεῖχος , εἰ μὴ νόμος ἐκώλυεν · ἐνίοτε μὲν οὖν ὁ παραβάς τὸ ὅητὸν ἔχων λέγει παραβεβηκέναι διὰ τὸ συμφέρον · ἐνίοτε δὲ ἄκων τὴν αἰτίαν τοῦ πραχθέντος ἐπὶ τὸ δυνατώτερον ἄγων ἢ ἐπὶ θεόν · παράδειγμα τούτων τοῦ μὲν πρώτου τὸ παρὰ τοῦ τεχνικοῦ τεθὲν · φησὶ γὰρ ἔκων παραβεβηκέναι τῆς κοινῆς ὠφελείας ἕνεκα · τοῦ δ’ ἄλλου , νόμος τὸν φύλακα μὴ καθεύδειν ἢ θανάτῳ ζημιούσθαι · φύλαξ κοιμηθεὶς ἔφη πρὸς τὸν στρατηγὸν ἐνύπνιον ἑωρακέναι προσταττόντα ἐν τῷδε τῷ τόπῳ συμβαλεῖν ὡς νίκης γενησομένης · συμβαλὼν ἐνίκησεν · ὑπάγεται ὡς καθευδήσας ὁ φύλαξ καὶ συναγο -
Lemmas: συνεστιάζω ὁ ζήτησις καί ὁ μάχη εἰμί περί ὁ ὀητόν · ἐάν δέ ὁ διάνοια ἀφίημι ἄγραφος τίς παρατίθημι ὁ ἔγγραφος , μηδείς οὗτος ἀλλήλων διαφέρω ἰσχυρίζομαι , ποιέω συλλογισμός . ὥ · ἐπί ὁ πλεῖστος . ἴσως , ἐπεί ὁ ὁράω συμβαίνω ποτέ καί ὁ φεύγω εἰμί , ἀλλά σπανίως · εἰμί γάρ ἀνάγκη ἐν ὅσος καί διάνοια παράβασις εἰμί ὅσος , καί κρίνω τις ὡς παραβαίνω ὁ ὁράω , πῶς ὁ φεύγω δύναμαι ὅσος προτείνω ἐπί ὅς κρίνω ; τότε ἴσως ὁ φεύγω προβάλλω ὁ ὁράω , ἵνα τις ἀξίωσις εἰμί · τότε γάρ οὐκέτι κατήγορος εἰμί · ἀλλά ὅμως καί ἐν ἀξιόω τάξις ἔχω κατήγορος ὁ αἰτέω , καί γάρ πρῶτος λέγω , καί φεύγω ὁ ἀντιλέγω · οἷος · νόμος ὁ πρῶτος διαρρήγνυμι ὁ φάλαγξ ὁ πολέμιος ἀξιόω δωρεά · ἐν αὐτόμολος τις σχῆμα ὥρα ὁ φάλαγξ αἰτέω δωρεά · τις δέ φημί , ὅτι ὁ ἀντιλέγω εἰμί ἐν οὗτος ὁ ὁ ὁ κατήγορος τάξις ἐπέχω · ὥστε ὁ φεύγω ὁ ὁράω προβάλλω · δεῖ δέ οἶδα , ὅτι ἐπί ὁ ὅσος καί ὁ διάνοια ὁ νόμος ποιέω ὁ ἔγκλημα καί νόμος παράβασις εὑρίσκω · ἀναίρω δέ ὁ νόμος οὐδαμῶς εἰμί ἀδίκημα ὁ πράσσω · ποῖος γάρ ἀδίκημα ὁ ἀνέρχομαι ξένος εἰς ὁ τεῖχος , εἰμί μή νόμος κωλύω · ἐνίοτε μέν οὖν ὁ παραβαίνω ὁ ὅσος ἔχω λέγω παραβαίνω διά ὁ συμφέρω · ἐνίοτε δέ ἄκων ὁ αἴτιος ὁ πράσσω ἐπί ὁ δυνατός ἄγω ἢ ἐπί θεός · παράδειγμα οὗτος ὁ μέν πρῶτος ὁ παρά ὁ τεχνικός τίθημι · φημί γάρ ἑκών παραβαίνω ὁ κοινός ὠφέλεια ἕνεκα · ὁ δέ ἄλλος , νόμος ὁ φύλαξ μή καθεύδω ἢ θάνατος ζημιόω · φύλαξ κοιμάω φημί πρός ὁ στρατηγός ἐνύπνιον ὁράω προστάσσω ἐν ὅδε ὁ τόπος συμβάλλω ὡς Νίκη γίγνομαι · συμβάλλω νικάω · ὑπάγω ὡς καθεύδω ὁ φύλαξ καί συνάγω -