ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0236.1
τὸ γὰρ κυριώτατον ἐν ῥήτοις νόμος · οὐδὲν τοῦ ῥήτου 5 πολλῶς λεγομένου , ἐπὶ τε γὰρ ψήφισματος καὶ ἐπιστολῆς καὶ διαθήκης καὶ χρηύματος καὶ νόμου , ἐκνεύκηκε τὸ κυριώτατον ὁ νόμος ἀφ’ ἑαυτοῦ νομικὰς καλέσαι τὰς περὶ ῥητῶν στάσεις · πᾶν γὰρ ῥητὸν ὑπὸ τὸν νόμον πάντως ἐστίν · χρὴ δὲ εἰδέναι , ὅτι ἐπειδὰν παραλάβωμεν ἐν ταῖς λογικαῖς τῶν στάσεων ῥητὸν , εἰς ἀπό - 10 δειξιν αὐτὸ παραλαμβάνομεν τῶν ζητουμένων πραγμάτων · ἀλλ’ οὐχ αὐτὰ ζητοῦντες τὰ ῥητά · προέταξε δὲ τὰς λογικὰς τῶν νομικῶν , τῇ φύσει ἀκολουθῶν · πρῶτον γὰρ ὑπῆρχε τὰ πράγματα , καὶ οὕτως νόμοι ἐτέθησαν · ὡς καὶ Λισχίνης φησίν · ἐκ γὰρ τοῦ τινὰς ἀμαρτάνειν τοῖς νόμοις ἐθέσθε · ζητοῦσι δέ τινες , ἆρα καὶ ὁ στο - 15 χασμὸς καὶ ὅρος λογικαὶ εἰσὶ στάσεις , ἢ οὔ · καὶ εἰ λογικαί , πῶς μετὰ ταύτας τὴν διαίρεσιν ἐποίησατο τῶν λογικῶν νομικῶν · ἄλλως τε καὶ πῶς ἂν λογικαὶ κληθεῖεν · τῶν μὲν λογικῶν ὑπὸ τὴν ποιότητα τελουσῶν , αὐτῶν δὲ ἀντιδιαστελλομένων τῆς ποιότητος · περὶ γὰρ ὑπαρξιν καὶ 20 ἰδιότητα θεωροῦνται · φαμέν οὖν , ὅτι λογικαὶ μὲν καὶ αὐταί , οὐ γὰρ περὶ ῥητὰ τὴν ζήτησιν ἔχουσιν , ἀλλὰ περὶ πράγματα · οὐ μέντοι διὰ τοῦτο καὶ ὑπὸ τὴν ποιότητα ἂν τελοῖεν · τὸ γὰρ περὶ τὰς στάσεις λογικὸν καὶ τῆς ποιότητος περιεκτικώτερον · ὡς γὰρ τὸ ἐν οὐσίᾳ λογικὸν καὶ πρὸ τοῦ ἀνθρώπου · καὶ πρὸ τοῦ ζῴου · φαμέν δέ , 25 ὅτι τοῦ ζῴου τὸ μὲν λογικόν , τὸ δὲ ἄλογον · καὶ οὐ δήπου διὰ τοῦτο τὰς ἀσωμάτους οὐσίας ἢ τῆς λογιότητος ἐκβάλλομεν , ἢ ὑπὸ τὰς συνθέτους τελεῖν τὰς ἀπλὰς ἀναγκάζομεν · ἀλλ’ αὐτὸ τοῦτο τὸ λογικὸν πρὸς ἀντιδιαστολὴν τῶν ἀλόγων κομίζομεν , οὕτω κἀνταῦθα τὰς 30 λογικὰς αὐτὸ τοῦτο μόνον πρὸς ἀντιδιαστολὴν τῶν νομικῶν παραλαμβάνοντες . οὔτε τὸν στοχασμὸν καὶ ὅρον τῶν λογικῶν ἀποδιώταζομεν , οὔτε μὴν ὑπὸ τὴν ποιότητα τελεῖν αὐτὰς βιαζόμεθα · ἥτι τῶν τούτοις ἐναν -
Lemmas: ὁ γάρ κύριος ἐν ῥητός νόμος · οὐδείς ὁ Ρήτου 5 Πολλῶς λέγω , ἐπί τε γάρ ψήφισμα καί ἐπιστολή καί διαθήκη καί χρήμα καί νόμος , ἐκνεύω ὁ κύριος ὁ νόμος ἀπό ἑαυτοῦ νομικός καλέω ὁ περί ῥητός στάσις · πᾶς γάρ ῥητός ὑπό ὁ νόμος πάντως εἰμί · χρή δέ οἶδα , ὅτι ἐπειδάν παραλαμβάνω ἐν ὁ λογικός ὁ στάσις ῥητός , εἰς ἀπό - 10 δεῖξις αὐτός παραλαμβάνω ὁ ζητέω πρᾶγμα · ἀλλά οὐ αὐτός ζητέω ὁ ῥητός · προτάσσω δέ ὁ λογικός ὁ νομικός , ὁ φύσις ἀκολουθέω · πρῶτος γάρ ὑπάρχω ὁ πρᾶγμα , καί οὕτως νόμος τίθημι · ὡς καί λισχινεος φημί · ἐκ γάρ ὁ τις ἁμαρτάνω ὁ νόμος τίθημι · ζητέω δέ τις , ἆρα καί ὁ στο̅ - 15 χασμός καί ὅρος λογικός εἰμί στάσις , ἢ οὖον · καί εἰμί λογικός , πῶς μετά οὗτος ὁ διαίρεσις ποιέω ὁ λογικός νομικός · ἄλλως τε καί πῶς εἄν λογικός καλέω · ὁ μέν λογικός ὑπό ὁ ποιότης τελέω , αὐτός δέ ἀντιδιαστέλλω ὁ ποιότης · περί γάρ ὕπαρξις καί 20 ἰδιότης θεωρέω · φημί οὖν , ὅτι λογικός μέν καί αὐτός , οὖον γάρ περί ῥητός ὁ ζήτησις ἔχω , ἀλλά περί πρᾶγμα · οὖον μέντοι διά οὗτος καί ὑπό ὁ ποιότης εἄν τελέω · ὁ γάρ περί ὁ στάσις λογικός καί ὁ ποιότης περιεκτικός · ὡς γάρ ὁ ἐν οὐσία λογικός καί πρό ὁ ἄνθρωπος · καί πρό ὁ ζῷον · φημί δέ , 25 ὅτι ὁ ζῷον ὁ μέν λογικός , ὁ δέ ἄλογος · καί οὖον δήπου διά οὗτος ὁ ἀσώματος οὐσία ἢ ὁ λογιότης ἐκβάλλω , ἢ ὑπό ὁ σύνθετος τελέω ὁ ἁπλόος ἀναγκάζω · ἀλλά αὐτός οὗτος ὁ λογικός πρός ἀντιδιαστολή ὁ ἄλογος κομίζω , οὗτος ἐνταῦθα ὁ 30 λογικός αὐτός οὗτος μόνος πρός ἀντιδιαστολή ὁ νομικός παραλαμβάνω . οὔτε ὁ στοχασμός καί ὅρος ὁ λογικός ἀποδιώταζομεν , οὔτε μήv ὑπό ὁ ποιότης τελέω αὐτός βιάζομαι · ἠμί ὁ οὗτος ἐναν -