ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0455.5
τοῦ προβλήματος ἐπινοεῖσθαι · καὶ τῷ ἐκεῖ μὲν ἐν μόνον εἶναι τὸ ἐπαγόμενον ἐγκλημα κατὰ τοῦ φεύγοντος προσώπου · ἐνταῦθα δὲ δύο · τοῦ δὲ προκατασκευαζομένου διαφέρει , ὅτι ἐν ἐκείνῳ μὲν ὁ φεύγων συνειδὸς κρῖνεται πάντας , ἐνταῦθα δέ , ὡς αὐτὸς κακὸν τι πράξας ἢ μέλλων ποιεῖν · καὶ ἐν μὲν τῷ προκατασκευαζομένῳ τὸ προηγούμενον ὁ φεύγων τελευταῖον ἐξετάζει , τὸ δὲ μὴ καταπροηγούμενον πρότερον · ἐν δὲ τῷ συγκατασκευαζομένῳ ὁμοίως ὑπὲρ ἀμφοτέρων τῶν ἐγκλημάτων ἀπολογεῖται ὁ φεύγων , οὐχ ὡς συνειδὼς ἄλλῳ τινί , ἀλλ’ ὡς αὐτὸς ὢν ὁ πράξας . Sequitur Titulus : περὶ ὅρου .
Lemmas: ὁ πρόβλημα ἐπινοέω · καί ὁ ἐκεῖ μέν ἐν μόνος εἰμί ὁ ἐπάγω ἔγκλημα κατά ὁ φεύγω πρόσωπον · ἐνταῦθα δέ δύο · ὁ δέ προκατασκευάζω διαφέρω , ὅτι ἐν ἐκεῖνος μέν ὁ φεύγω σύνοιδα κρίνω πᾶς , ἐνταῦθα δέ , ὡς αὐτός κακός τίς πράσσω ἢ μέλλω ποιέω · καί ἐν μέν ὁ προκατασκευάζω ὁ προηγούμενος ὁ φεύγω τελευταῖος ἐξετάζω , ὁ δέ μή καταπροηγεομαι πρότερος · ἐν δέ ὁ συγκατασκευάζω ὁμοίως ὑπέρ ἀμφότερος ὁ ἔγκλημα ἀπολογέομαι ὁ φεύγω , οὐ ὡς σύνοιδα ἄλλος τις , ἀλλά ὡς αὐτός εἰμί ὁ πράσσω . Sequitur Titulus : περί ὁράω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0456.1
λουότι ὡς δύο ζητήματα , ἀπλᾶ στοχαστικὰ ἔχοντα τέλεια ἐφ' ἑνὶ ἐγκλήματι · εἰ γὰρ ὁ ἀπλοῦς τέλειός ἐστιν
Lemmas: λούω ὡς δύο ζήτημα , ἀπολάω στοχαστικός ἔχω τέλειος ἐπί εἷς ἔγκλημα · εἰμί γάρ ὁ Ἀπλοῦς τέλειος εἰμί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0456.10
διορίζομενος · πλὴν τῆς ἐλέγχων ἀπαιτήσεως · ἀναγκαίως
Lemmas: διορίζω · πλήν ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις · ἀναγκαῖος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0456.11
δὲ ἐκλείπει αὐτή , διὰ τὸ ἐξισάζον · φύσει μὲν γὰρ ἔχει
Lemmas: δέ ἐκλείπω αὐτός , διά ὁ ἐξισάζω · φύσις μέν γάρ ἔχω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0456.12
τὸ κεφάλαιον , ἐκλείπει δὲ διὰ τὸ ἐξισάζειν · ὥσπερ γὰρ
Lemmas: ὁ κεφάλαιος , ἐκλείπω δέ διά ὁ ἐξισάζω · ὥσπερ γάρ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0456.13
οὗτος ἀπαιτεῖ , κάκεινος ἀπαιτήσει · παρατήρησαι δὲ τὸ
Lemmas: οὗτος ἀπαιτέω , κενός ἀπαιτέω · παρατηρέω δέ ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0456.14
ἐνταῦθα , ὅτι οὐκ ἐν παντὶ στοχασμῷ ἀντεγκληματικῷ λέγει ἀλλ' ἐν τῷ ζητήματι τούτῳ ἐν ᾧ ἀντεγκαλοῦσιν ἀλλήλοις Δημοσθένης καὶ Αἰσχίνης · ἴσως γὰρ ἐν ἄλλῳ
Lemmas: ἐνταῦθα , ὅτι οὐ ἐν πᾶς στοχασμός ἀντεγκληματικός λέγω ἀλλά ἐν ὁ ζήτημα οὗτος ἐν ὅς ἀντεγκαλέω ἀλλήλων Δημοσθένης καί Αἰσχίνης · ἴσως γάρ ἐν ἄλλος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0456.15
ἀντεγκληματικῷ εὑρεθήσεται ἐλέγχων ἀπαιτήσις , ὅταν
Lemmas: ἀντεγκληματικός εὑρίσκω ἐλέγχω ἀπαίτησις , ὅταν
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0456.16
διαφορὰν τινα σαφεστάτην ἔχωμεν τῶν κρινομένων προσώπων · οἷον εἰ δύο ἀντεγκαλοῖεν ἀλλήλοις φαρμακείας ,
Lemmas: διαφορά τις σαφής ἔχω ὁ κρίνω πρόσωπον · οἷος εἰμί δύο ἀντεγκαλέω ἀλλήλων φαρμακεία ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0456.17
ὧν ὁ μὲν ἰατρὸς ἦ , ὁ δὲ ἰδιώτης · ἐνδέχεται γὰρ ἐνταῦθα τὸν ἕτερον , τὸν ἰδιώτην , ἐλέγχων ἀπαιτήσιν ποιεῖσθαι · λέξει γάρ , τίς μοι τὸ φάρμακον δέδωκε ; παρὰ
Lemmas: ὅς ὁ μέν ἰατρός εἰμί , ὁ δέ ἰδιώτης · ἐνδέχομαι γάρ ἐνταῦθα ὁ ἕτερος , ὁ ἰδιώτης , ἐλέγχω ἀπαίτησις ποιέω · λέγω γάρ , τίς ἐγώ ὁ φάρμακον δίδωμι ; παρά
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0456.18
τίνος ὤνησάμην ; εἴπε τὸν κομίσαντα · σὲ γὰρ οὐ συνεχῶρει δεηθῆναι παρ' ἑτέρων λαβεῖν ἢ τέχνη · δῆλον οὖν
Lemmas: τίς ὀνίνημι ; εἶπον ὁ κομίζω · σύ γάρ οὖον συγχωρέω δήω παρά ἕτερος λαμβάνω ἢ τέχνη · δῆλος οὖν
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0456.19
ὡς οὐκ ἐξισάζει διὰ τὸ τὸν ἕτερον ἐπιστήμονα τῆς τέχνης ὄντα μὴ δεῖσθαι τοῦ δώσοντος φάρμακον , μηδὲ δύ -
Lemmas: ὡς οὐ ἐξισάζω διά ὁ ὁ ἕτερος ἐπιστήμων ὁ τέχνη εἰμί μή δήω ὁ δίδωμι φάρμακον , μηδέ δύο -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0456.2
182ὁ πρᾶγμα ἓν ἔχων καὶ πρόσωπον κρινόμενον , διδάξας
Lemmas: Ἔ̓ πρᾶγμα εἷς ἔχω καί πρόσωπον κρίνω , διδάσκω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0456.3
τοῦτο φανερὸν ἐποίησε τὸν διπλοῦν τέλειον οἷός ἐστιν ,
Lemmas: οὗτος φανερός ποιέω ὁ διπλόος τέλειος οἷος εἰμί ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0456.4
ὅτι δύο πρᾶγματα ἔχει καὶ δύο πρόσωπα ἐκ διαφόρου
Lemmas: ὅτι δύο πρᾶγμα ἔχω καί δύο πρόσωπον ἐκ διάφορος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0456.5
ποιότητος · δῆλον τοῦτο ἀπὸ τοῦ παραδείγματος Αἰσχίνου
Lemmas: ποιότης · δῆλος οὗτος ἀπό ὁ παράδειγμα Αἰσχίνης
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0456.6
καὶ Δημοσθένους · διάφορος γὰρ τῶν προσώπων ἡ ποιότης καὶ τῶν πραγμάτων ἡ φύσις · ἑτέρα μὲν γὰρ Αἰσχίνου ποιότης , ἑτέρα δὲ Δημοσθένους , ὡς ἀπὸ τῆς ἱστορίας παρελήφαμεν · καὶ τὰ πρᾶγματα δὲ διάφορα · ὁ
Lemmas: καί Δημοσθένης · διάφορος γάρ ὁ πρόσωπον ὁ ποιότης καί ὁ πρᾶγμα ὁ φύσις · ἕτερος μέν γάρ Αἰσχίνης ποιότης , ἕτερος δέ Δημοσθένης , ὡς ἀπό ὁ ἱστορία παραλαμβάνω · καί ὁ πρᾶγμα δέ διάφορος · ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0456.7
μὲν γὰρ ἥλω χρυσίον κατορύττων , ὁ δὲ ἀπολογίαν παραπροσεβείας γεγραφώς · τὸ δὲ ἐγκλημα ὁ ἀντεγκαλοῦσιν
Lemmas: μέν γάρ ἁλίσκομαι χρυσίον κατορύσσω , ὁ δέ ἀπολογία παραπροσεβείας γράφω · ὁ δέ ἔγκλημα ὁ ἀντεγκαλέω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0456.8
ἀλλήλοις ἐν , φημὶ δή τὸ τῆς δωροδοκίας , εἰρηκὼς δὲ
Lemmas: ἀλλήλων ἐν , φημί δή ὁ ὁ δωροδοκία , ἐρῶ δέ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0456.9
ὁ τεχνικὸς καὶ τοῦ τελείου διπλοῦ τὸ παράδειγμα , ἐπιφέρει εὐθέως καὶ περὶ τῆς διαιρέσεως αὐτοῦ ποιεῖσθαι
Lemmas: ὁ τεχνικός καί ὁ τέλειος διπλόος ὁ παράδειγμα , ἐπιφέρω εὐθύς καί περί ὁ διαίρεσις αὐτός ποιέω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0457.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0458.1
τὸδε · εἰ γὰρ καὶ μερικῶς ἔχει ἀντεξήτασεν · ἀλλὰ σκοπεῖ τὴν δύναμιν τοῦ θεωρήματος , καθολικῶς γὰρ μᾶλλον ἐν τοῖς τοιούτοις μεταχειριζόμενος πείσεις πλέον τὸν δικάζοντα · οἷον τις ὁ γραμματεύς · καθόλου καὶ τις ὁ δωροδόχος .
Lemmas: ὅδε · εἰμί γάρ καί μερικός ἔχω ἀντεξετάζω · ἀλλά σκοπέω ὁ δύναμις ὁ θεώρημα , καθολικός γάρ μᾶλλον ἐν ὁ τοιοῦτος μεταχειρίζω πείθω πλέω ὁ δικάζω · οἷος τις ὁ γραμματεύς · καθόλου καί τις ὁ δωροδόχος .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0458.2
183 Σωπάτρου . Ἔστι φησὶ καὶ διπλοῦς τέλειος , ὅτ᾽ ἂν δύο ἔχῃ ζητήματα τέλεια ἐφ᾽ ἑνὶ ἐγκλήματι · δύο λέγω πρόσωπα ἐκ διαφόρου ποιότητος · καὶ δύο πράγματα ἐκ διαφόρου φύσεως · ἐν τῷ τοιούτῳ δὲ φησι στοχασμῷ ἐκλείπει ἡ τῶν ἐλέγχων ἀπαίτησις , διὰ τὸ ἰσάζειν , οὐχ ἀεὶ δὲ · εὑρίσκεται γὰρ , ὅτ᾽ ἂν διάφορον ἡ τέχνην ἡ τύχην ἔχωμεν τῶν προσώπων τῶν χρωμένων · οἷον τέχνην μὲν εἰ δύο τινὲς κατηγοροῖεν ἀλλήλων φαρμακείας · ὧν ὁ μὲν ἰατρός , ὁ δὲ ἰδιώτης · ἐνδέχεται γὰρ τὸν ἰδιώτην εἰπεῖν , τίς μοι τὸ φάρμακον δέδωκεν · ὁ γὰρ ἰατρὸς ἔχει παρὰ τῆς τέχνης · καὶ τοῦ χορηγοῦντος οὐ δεῖται · ἐπὶ δὲ τῆς τύχης οὕτω · τύραννος ἐκ τοῦ δήμου ἰατρὸν μεταπειράμενος ἥτησεν ἀλεξιφάρμακον , γήσας ὑπὸ τοῦ συνήθους δηλητηρίου εἰληφέναι · λαβὼν τέθνηκε καὶ ἀμφισβητοῦσι τοῦ γέους ἀμφότεροι · ἐνταῦθα ἡ μὲν τέχνη ἡ αὐτή · ἰατροὶ γὰρ ἀμφότεροι · ἐπεὶδὴ δὲ συνέβη τὸ μὲν ἀπὸ τοῦ δήμου ἦκειν , τὸν δὲ τοῦ τυράννου εἶναι , ἐμπίπτει τῶν ἐλέγχων ἡ ἀπαίτησις · ἐρεῖ γὰρ ὁ τοῦ τυράννου ἰατρός · δεῖξον εἰ σὺ δέδωκας τῷ τυράννῳ τὸ δηλητήριον · σὺ μὲν γὰρ ἐν τῷ δήμῳ ὧν ἐνθα πάντες ἐχθροὶ τυραννίδος , ἡδύνω τισὶν ἀνακoinώσασθαι · ἐγὼ δὲ οὐκ ἡδυνάμην τῷ τυράννῳ συνὼν καὶ ὑποκείμενος , καὶ οὐδενὶ συνὼν πλὴν τοῖς τοῦ τυράννου · τὸ δὲ χρώμα οὐχ εὐκατάληπτον τοῖς παλαιοῖς · λέγοντος γὰρ τοῦ ἰατροῦ τοῦ προτέρου , πῶς οἷόν τέ σε δοῦναι τῷ τυράννῳ δηλητήριον μάλιστα δι᾽ ἐμὲ ὑποπτευόμενον · πάντως γὰρ αὐτὸν σε γεύσασθαι ἠξίωσεν · ἐρεῖ ὅτι τοῦτο εἰδώς , ἀλεξιφαρμάχῳ ἑαυτὸν προεσφαλισάμην . Οἷον ἐγὼ μὲν οὐχ ἂν ἠβου -
Lemmas: 183 Σώπατρος . εἰμί φημί καί διπλόος τέλειος , ὅτι εἄν δύο ἔχω ζήτημα τέλειος ἐπί εἷς ἔγκλημα · δύο λέγω πρόσωπον ἐκ διάφορος ποιότης · καί δύο πρᾶγμα ἐκ διάφορος φύσις · ἐν ὁ τοιοῦτος δέ φημί στοχασμός ἐκλείπω ὁ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις , διά ὁ ἰσάζω , οὐ ἀεί δέ · εὑρίσκω γάρ , ὅτι εἄν διάφορος ὁ τέχνη ὁ Τύχη ἔχω ὁ πρόσωπον ὁ χράω · οἷος τέχνη μέν εἰμί δύο τις κατηγορέω ἀλλήλων φαρμακεία · ὅς ὁ μέν ἰατρός , ὁ δέ ἰδιώτης · ἐνδέχομαι γάρ ὁ ἰδιώτης εἶπον , τίς ἐγώ ὁ φάρμακον δίδωμι · ὁ γάρ ἰατρός ἔχω παρά ὁ τέχνη · καί ὁ χορηγέω οὖον δήω · ἐπί δέ ὁ τυγχάνω οὗτος · τύραννος ἐκ ὁ δῆμος ἰατρός μεταπείρω αἰτέω ἀλεξιφάρμακον , γήσας ὑπό ὁ συνήθης δηλητήριος λαμβάνω · λαμβάνω θνῄσκω καί ἀμφισβητέω ὁ γέους ἀμφότερος · ἐνταῦθα ὁ μέν τέχνη ὁ αὐτός · ἰατρός γάρ ἀμφότερος · ἐπειδή δέ συμβαίνω ὁ μέν ἀπό ὁ δῆμος ἥκω , ὁ δέ ὁ τύραννος εἰμί , ἐμπίπτω ὁ ἐλέγχω ὁ ἀπαίτησις · εἴρω γάρ ὁ ὁ τύραννος ἰατρός · δείκνυμι εἰμί σύ δίδωμι ὁ τύραννος ὁ δηλητήριος · σύ μέν γάρ ἐν ὁ δῆμος ὅς ἔνθα πᾶς ἐχθρός τυραννίς , ἡδύνω τις ἀνακαίω · ἐγώ δέ οὐ ἡδύνω ὁ τύραννος σύνειμι καί ὑπόκειμαι , καί οὐδείς σύνειμι πλήν ὁ ὁ τύραννος · ὁ δέ χρώμα οὐ εὐκατάληπτος ὁ παλαιός · λέγω γάρ ὁ ἰατρός ὁ πρότερος , πῶς οἷος τε σύ δίδωμι ὁ τύραννος δηλητήριος μάλιστα διά ἐγώ ὑποπτεύω · πάντως γάρ αὐτός σύ γεύω ἀξιόω · εἴρω ὅτι οὗτος οἶδα , ἀλεξιφάρμακον ἑαυτοῦ προεσφαλισαμη . οἷος ἐγώ μέν οὐ εἄν Ήβου -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0459.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.1
στοχασμὸν παρὰ Ὑπερίδῃ ἐν τῷ Ἀηλιακῷ · ἐκδησόμεθα
Lemmas: στοχασμός παρά Ὑπερίδης ἐν ὁ αηλιακεω · ἐκδέω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.10
ἀφίκοντο · οὔτε γὰρ λιμένας εἶναι παρ’ αὐτοῖς οὔτε ἐμπόριον , οὔτε ἄλλην διατριβὴν οὐδεμίαν · πάντας τε ἄν -
Lemmas: ἀφικνέομαι · οὔτε γάρ λιμήν εἰμί παρά αὐτός οὔτε ἐμπόριον , οὔτε ἄλλος διατριβή οὐδείς · πᾶς τε ἄν -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.11
15θρώπους ἀφικνεῖσθαι πρὸς τὴν Δήλον ἔλεγον καὶ αὐτοὶ
Lemmas: 15θρώπους ἀφικνέομαι πρός ὁ Δῆλος λέγω καί αὐτός
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.12
τὰ πολλὰ ἐν Δήλῳ διατρίβειν · τῶν δὲ Δηλίων ἀποκρωμένων αὐτοῖς ὅτι ἱερεῖα ἀγοράσαντες οἱ ἄνθρωποι διέβησαν εἰς τὴν Ῥηνειαν · διὰ τί οὖν , ἔφασαν οἱ Ῥηνεῖς , εἰ
Lemmas: ὁ πολύς ἐν Δῆλος διατρίβω · ὁ δέ Δήλιος ἀποχράω αὐτός ὅτι ἱερεῖον ἀγοράζω ὁ ἄνθρωπος διαβαίνω εἰς ὁ ῥαίνω · διά τίς οὖν , φημί ὁ Ῥήν , εἰμί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.13
ἱερεῖα ἦκον ὡνησάμενοι , ὡς φατέ , τοὺς παῖδας τοὺς ἀκο -
Lemmas: ἱερεῖον ἔκω ὠνέομαι , ὡς φημί , ὁ παῖς ὁ ΑΚΟ -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.14
20λοῦθους οὐκ ἤγαγον τοὺς ἄξοντας τὰ ἱερεῖα , ἀλλὰ παρ’
Lemmas: αἱρέω οὐ ἄγω ὁ ἄγω ὁ ἱερεῖον , ἀλλά παρά
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.15
ὑμῖν ἐν Δήλῳ κατέλιπον , αὐτοὶ δὲ μόνοι διέβησαν · πρὸς
Lemmas: σύ ἐν Δῆλος καταλείπω , αὐτός δέ μόνος διαβαίνω · πρός
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.16
δὲ τούτοις τριάκοντα σταδίων ὄντων ἀπὸ τῆς διαβάσεως
Lemmas: δέ οὗτος τριάκοντα στάδιος εἰμί ἀπό ὁ διάβασις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.17
πρὸς τὴν πόλιν τὴν Ῥηναίων τραχείας οὖσης ὁδοῦ , δι’
Lemmas: πρός ὁ πόλις ὁ ριναίος τραχύς εἰμί ὁδός , διά
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.18
ἧς ἔδει αὐτοὺς πορευθῆναι ἐπὶ τὴν ἀγορασίαν , ἄνευ
Lemmas: ὅς ἐσθίω αὐτός πορεύω ἐπί ὁ ἀγορασία , ἄνευ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.19
25ὑποδημάτων διέβησαν · ἐν Δήλῳ δὲ τῷ ἱερῷ ὑποδεδεμένοι περιεπάτουν · ἐκ τοίνυν τούτων ἐστὶ γνώριμον ὅτι
Lemmas: ὑπόδημα διαβαίνω · ἐν Δῆλος δέ ὁ ἱερός ὑποδέω περιπατέω · ἐκ τοίνυν οὗτος εἰμί γνώριμος ὅτι
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.2
δὲ τὰ εἰρημένα ὑπὲρ τοῦ γενέσθαι σαφὲς τὸ λεγόμενον ·
Lemmas: δέ ὁ εἴρω ὑπέρ ὁ γίγνομαι σαφής ὁ λέγω ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.20
παρὰ τῶν ἀρχαίων ἡ τέχνη καὶ αἱ στάσεις εἰλημμένα
Lemmas: παρά ὁ ἀρχαῖος ὁ τέχνη καί ὁ στάσις λαμβάνω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.21
εἰσίν · ἐστὶ καὶ ἕτερον εἶδος διπλῶν , ὃ παρὰ τισι μὲν
Lemmas: εἰμί · εἰμί καί ἕτερος εἶδος διπλόος , ὅς παρά τις μέν
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.22
εὑρίσκεται τῶν τεχνικῶν , Ἑρμογένει δὲ οὐκ εὑρίσκεται · ὃν
Lemmas: εὑρίσκω ὁ τεχνικός , Ἑρμογένης δέ οὐ εὑρίσκω · ὅς
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.23
30καλοῦσί τινες διπλοῦν μονομερῆ · ἐν ᾧ δύο μὲν πράγματά ἐστι καὶ πρόσωπα κρινόμενα , ἐν δὲ τὸ κατηγοροῦν ·
Lemmas: 30καλους τις διπλόος μονομερής · ἐν ὅς δύο μέν πρᾶγμα εἰμί καί πρόσωπον κρίνω , ἐν δέ ὁ κατηγορέω ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.24
οἷον Αἰσχίνης καὶ Δημοσθένης ἐκ τῆς κατὰ Φίλιππον
Lemmas: οἷος Αἰσχίνης καί Δημοσθένης ἐκ ὁ κατά Φίλιππος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.25
ἐπανήκοντες πρεσβείας , ὁ μὲν χρυσίον εὑρίσκεται κατορύτ -
Lemmas: ἐπανήκω πρέσβυς , ὁ μέν χρυσίον εὑρίσκω κατορύσσω -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.3
ἀφίκοντό τινες εἰς Ἄηλον ἄνθρωποι Αἰολεῖς πλοῦσιοι
Lemmas: ἀφικνέομαι τις εἰς Ἄηλον ἄνθρωπος Αἰολεύς πλούσιος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.4
χρυσίον ἔχοντες πολὺ κατὰ θεωρίαν τῆς Ἑλλάδος , ἀπο -
Lemmas: χρυσίον ἔχω πολύς κατά θεωρία ὁ Ἑλλάς , ἀπος -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.5
5δημοῦντες ἐκ τῆς ἑαυτῶν , οὕτοι ἐφάνησαν ἐν Ῥηνείᾳ ἐκ -
Lemmas: 5δημοῦντες ἐκ ὁ ἑαυτοῦ , οὕτος φαίνω ἐν Ῥήνεια ἐκ -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.6
184βεβλημένοι τετελευτηκότες · τοῦ δὲ πράγματος περιβοήτου
Lemmas: ἐκβάλλω τελευτάω · ὁ δέ πρᾶγμα περιβόητος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.7
ὄντος , ἐπιφέρουσι Δηλίοι τοῖς Ῥηνεύσιν αἰτίαν ὡς αὐτῶν ταῦτα πεποιηκότων , καὶ γράφονται τὴν πόλιν αὐτῶν ἀσεβείας , οἱ δὲ Ῥηνεῖς ἠγανάκτηνται τε τῷ πράγματι
Lemmas: εἰμί , ἐπιφέρω δήλιος ὁ Ῥηνεύσιν αἴτιος ὡς αὐτός οὗτος ποιέω , καί γράφω ὁ πόλις αὐτός ἀσέβεια , ὁ δέ Ῥήν ἀγανακτέω τε ὁ πρᾶγμα
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.8
10καὶ προσκαλοῦνται Δηλίους τὴν αὐτὴν δίκην · οὖσης δὲ
Lemmas: 10καὶ προσκαλέω Δήλιος ὁ αὐτός δίκη · εἰμί δέ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0460.9
τῆς δικασίας , ὁπότεροί εἰσιν οἱ τὸ ἔργον πεποιηκότες , ἡρώτων οἱ Ῥηνεῖς τοὺς Δηλίους , δι’ ἣν αἰτίαν ὡς αὐτοὺς
Lemmas: ὁ δικασία , ὁπότερος εἰμί ὁ ὁ ἔργον ποιέω , ἐρωτάω ὁ Ῥήν ὁ Δήλιος , διά ὅς αἴτιος ὡς αὐτός
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0461.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0461.2
των , ὁ δὲ παραπρεσβείας ἀπολογίαν γράφων καὶ Ὑπερίδης ἀμφοτέρων κατήγορος · διπλοὺς δὲ ἀτελῆς , ἐκ μὲν τῶν πραγμάτων , ὅτ᾽ ἂν μόνα τὰ πράγματα κοίνηται · οἷον δύο ῥήτορες πρεσβεύσαντες παρὰ τύραννον καὶ ἐπανῆκοντες ἀλλήλοις ἀντεγκαλοῦσι δώρων , ἐπειδὴ ὁ μὲν 5 χρυσίον εὑρηται κατορύττων , ὁ δὲ ἀπολογίαν παραπρεσβείας γεγραφώς · ἐνταῦθα μὲν πρόσωπα ἰσάζοντα οὐκ ἐπιδέχεται ἐξέτασιν · τὰ δὲ πράγματα διαφέροντα ἐξετασθήσεται · πάλιν οὖν ἡ μὲν βούλησις καὶ ἡ δύναμις ἐκλέλοιπε · τοῖς δὲ ἄλλοις ὁμοίως διαιρεθήσεται κεφαλαί - 10 οις οἷσπερ καὶ ὁ τέλειος διπλοὺς κατὰ ἀντεξέτασιν .
Lemmas: ὁ , ὁ δέ παραπρεσβεία ἀπολογία γράφω καί Ὑπερίδης ἀμφότερος κατήγορος · διπλόος δέ ἀτελής , ἐκ μέν ὁ πρᾶγμα , ὅτι εἄν μόνος ὁ πρᾶγμα κοινεω · οἷος δύο ῥήτωρ πρεσβεύω παρά τύραννος καί ἐπανήκω ἀλλήλων ἀντεγκαλέω δῶρον , ἐπεί ὁ μέν 5 χρυσίον εὑρίσκω κατορύσσω , ὁ δέ ἀπολογία παραπρεσβεία γράφω · ἐνταῦθα μέν πρόσωπον ἰσάζω οὐ ἐπιδέχομαι ἐξέτασις · ὁ δέ πρᾶγμα διαφέρω ἐξετάζω · πάλιν οὖν ὁ μέν βούλησις καί ὁ δύναμις ἐκλείπω · ὁ δέ ἄλλος ὁμοίως διαιρέω κεφαλή - 10 οἶς ὅσπερ καί ὁ τέλειος διπλόος κατά ἀντεξέτασις .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0461.3
Μαρχελλίνου . Ἰσάζει τὰ πρόσωπα , διὸ οὐκ ἔχει ποιότητα · τὸ τοίνυν τοιούτον ζήτημα εἰς μόνην τὴν τῶν πραγμάτων ζήτησιν περιοστήσεται , τῶν προσώπων οὐδὲν συμβαλλομένων πρὸς τὴν κατασκευὴν · πρῶτον 15 μὲν ὅτι ἄδηλος αὐτῶν φύσει ἡ ποιότης · ἐσχάτην οὖν αὐτῶν ἔχομεν τὴν τάξιν ἐν τῇ διαφορᾷ τῶν προσώπων · ἔπειτα ὡς εἶπον ὅτι ἐξισάζει αὐτῶν ἡ ποιότης · ἀπλῶς οὖν ψιλὴν αὐτῶν τὴν προσηγορίαν ἔχομεν , ἡ δὲ διαιρεσις ὁμοίως τῶν τοιούτων οὐκ ἄδηλος · τὰ μὲν γὰρ τοῦ 20 προσώπου κεφάλαια , ἀναγκαίως ἐκλειπόντος τοῦ προσώπου , φημὶ δὴ βούλησις καὶ δύναμις , τὰ δὲ τοῦ πράγματος εὑρεθήσεται · τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον ὃν περὶ τοῦ τελείου διπλοῦ μελετηθήσεται τοῖς ἐμπίπτουσιν , ἐν πρὸς ἐν ἀντιτιθέντων ἡμῶν κεφαλαίων . 25
Lemmas: μαρχελλινοος . ἰσάζω ὁ πρόσωπον , διό οὐ ἔχω ποιότης · ὁ τοίνυν τοιοῦτος ζήτημα εἰς μόνος ὁ ὁ πρᾶγμα ζήτησις περιίστημι , ὁ πρόσωπον οὐδείς συμβάλλω πρός ὁ κατασκευή · πρῶτος 15 μέν ὅτι ἄδηλος αὐτός φύσις ὁ ποιότης · ἔσχατος οὖν αὐτός ἔχω ὁ τάξις ἐν ὁ διαφορά ὁ πρόσωπον · ἔπειτα ὡς εἶπον ὅτι ἐξισάζω αὐτός ὁ ποιότης · ἀπλόος οὖν ψιλός αὐτός ὁ προσηγορία ἔχω , ὁ δέ διαίρεσις ὁμοίως ὁ τοιοῦτος οὐ ἄδηλος · ὁ μέν γάρ ὁ 20 πρόσωπον κεφάλαιος , ἀναγκαῖος ἐκλείπω ὁ πρόσωπον , φημί δή βούλησις καί δύναμις , ὁ δέ ὁ πρᾶγμα εὑρίσκω · ὁ αὐτός δέ τρόπος ὅς περί ὁ τέλειος διπλόος μελετάω ὁ ἐμπίπτω , ἐν πρός ἐν ἀντιτίθημι ἐγώ κεφάλαιος . 25
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0461.4
Ἐκ δ᾽ αὐ μόνων προσώπων διπλοὺς γίνεται στοχασμὸς ὅτ᾽ ἂν μόνα τὰ πρόσωπα κοίνηται · οἷον ἐπὶ σημείοις φαρμάκων ὁ ἀριστεύς ἐτελεῖται μητρῴαν ἔχων καὶ αἰχμάλωτον παλλακίδα καὶ ἀντεγκαλοῦσιν ἀλλήλαις · ἐνταῦθα μόνη ἡ βούλησις καὶ ἡ δύναμις ἐξεργάζεται , ἢ δὴ καὶ φύσει τοῦ προσώπου ἐστὶν ἴδια , τὰ δ᾽ ἄλλα 30 πάντα ἰσάζει .
Lemmas: ἐκ δέ αὖος μόνος πρόσωπον διπλόος γίγνομαι στοχασμός ὅτι εἄν μόνος ὁ πρόσωπον κοινεω · οἷος ἐπί σημεῖον φάρμακον ὁ Ἀριστεύς τελέω μητρώιος ἔχω καί αἰχμάλωτος παλλακίς καί ἀντεγκαλέω ἀλλήλων · ἐνταῦθα μόνος ὁ βούλησις καί ὁ δύναμις ἐξεργάζομαι , ἢ δή καί φύσις ὁ πρόσωπον εἰμί ἴδιος , ὁ δέ ἄλλος 30 πᾶς ἰσάζω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0461.5
Σωπάτρου . Ἱστέον ὡς ἐνταῦθα ἡ περὶ τὸ πρό -
Lemmas: Σώπατρος . ἰστέον ὡς ἐνταῦθα ὁ περί ὁ πρό -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0461.6
4 Ald . εἴπερ . Par . οἷσπερ . 5 Par . ἐξισάζει , 6 Ald . ἀπλοῦς .
Lemmas: 4 Ald . εἴπερ . Par . ὅσπερ . 5 Par . ἐξισάζω , 6 Ald . Ἀπλοῦς .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.1
σωπον ὑποψία τῷ ἰσάζειν ἐμεινεν ἀνεξέταστος · ὁ γὰρ
Lemmas: σωπον ὑποψία ὁ ἰσάζω μένω ἀνεξέταστος · ὁ γάρ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.10
τὸν γάμον κοινωνία · σὺ δὲ ὡς ἐχθρὸν τὸν πρόγονον
Lemmas: ὁ γάμος κοινωνία · σύ δέ ὡς ἐχθρός ὁ πρόγονος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.11
δρῶσα καὶ ἅμα διὰ τὴν πρὸς με ζηλοτυπίαν ἐβουλήθης ·
Lemmas: δράω καί ἅμα διά ὁ πρός ἐγώ ζηλοτυπία βούλομαι ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.12
ἀλλὰ καὶ ἠδυνήθης · οὐδὲν γὰρ ἐμποδὼν τῇ ἐπιβουλῇ τῶν
Lemmas: ἀλλά καί δύναμαι · οὐδείς γάρ ἐμποδών ὁ ἐπιβουλή ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.13
οἰκείως δοκεῖν πρὸς τὸν πρόγονον ἔχειν , καὶ διὰ τοῦτο
Lemmas: οἰκεῖος δοκέω πρός ὁ πρόγονος ἔχω , καί διά οὗτος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.14
ἀφυλάκτως ἐκείνου πρὸς σε διακειμένου · ὥσαύτως καὶ ἡ
Lemmas: ἀφύλακτος ἐκεῖνος πρός σύ διάκειμαι · ὡσαύτως καί ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.15
μητρυνὶὰ πλέον ἰσχύουσα τῇ δυνάμει ἐρεῖ · ὡς ἐγὼ μὲν εἰ
Lemmas: μητρυνὶὰ πλέω ἰσχύω ὁ δύναμις εἴρω · ὡς ἐγώ μέν εἰμί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.16
καὶ ἐβουλήθην , ἀλλ’ οὐχὶ καὶ ἠδυνήθην · ὑπόπτως ἀεὶ
Lemmas: καί βούλομαι , ἀλλά οὐ καί δύναμαι · ὕποπτος ἀεί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.17
τῶν προγόνων ταῖς μητρυνιαῖς διακειμένων · ἄλλως τε δὲ
Lemmas: ὁ πρόγονος ὁ μητρυνιος διάκειμαι · ἄλλως τε δέ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.18
οὐδὲ ἐβουλήθης εἰκόνα μοι τοῦτον μόνον τοῦ ἀνδρὸς
Lemmas: οὐδέ βούλομαι εἰκών ἐγώ οὗτος μόνος ὁ ἀνήρ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.19
ζῶσαν περιληφθέντα ἀφανίσαι · σὺ μέντοι , καὶ ὅτι μὲν
Lemmas: ζώννυμι περιλαμβάνω ἀφανίζω · σύ μέντοι , καί ὅτι μέν
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.2
ἂν ἡ ἑτέρα περὶ τοῦ φαρμάκου κατασκευάσῃ , τοῦτο καὶ
Lemmas: εἄν ὁ ἕτερος περί ὁ φάρμακον κατασκευάζω , οὗτος καί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.20
τὸ δυνατόν εἰπεῖν σοι οὐδεὶς ἂν ἀντερεῖ λόγος · ἐν προσποιήσει γαμετῆς πᾶν ὅτιοῦν καὶ πράττειν σου καὶ πείθειν ἐκεῖνόν σοι τῷ βουλήματι δυναμένης · ἐπεσθαι δὲ
Lemmas: ὁ δυνατός εἶπον σύ οὐδείς εἄν ἀντιλέγω λόγος · ἐν προσποιέω γαμετή πᾶς ὁσ́τσιοῦν καί πράσσω σύ καί πείθω ἐκεῖνος σύ ὁ βούλημα δύναμαι · ἕπω δέ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.21
σοι καὶ τῇ δυνάμει τὸ βούλεσθαι ἐκεῖνος ἂν ἀμφιβαλοῖ ·
Lemmas: σύ καί ὁ δύναμις ὁ βούλομαι ἐκεῖνος εἄν ἀμφιβάλλω ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.22
ὡς ὠμότητα βάρβαρον ἠγνόησε καὶ ἀσπλαγχνίαν οὐδὲν
Lemmas: ὡς ὠμότης βάρβαρος ἀγνοέω καί ἀσπλαγχνία οὐδείς
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.23
ἧττον ὀθνειῶν περὶ τὰ φίλτατα διακειμένην · ἄλλως δὲ
Lemmas: κακός οθνείος περί ὁ φίλος διάκειμαι · ἄλλως δέ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.24
τε καὶ ἡ πρὸς τὸ οἰκεῖον ἐπανάξευξις συγγενές · ἣν οὐδὲν οὕτως ὡς τὸ ἐκποδῶν καταστήσαι τὸν ἀνδραποδισάμενον καὶ κεκτημένον προὔξενει τῆς κατηργησμένης οἰκειότητος προτιμοτέραν · ἧδιων γὰρ ἅπασιν ἀνθρώποις
Lemmas: τε καί ὁ πρός ὁ οἰκέω ἐπανάξευξις συγγενής · ὅς οὐδείς οὕτως ὡς ὁ ἐκποδῶν καθίστημι ὁ ἀνδραποδίζω καί κτάομαι προέχω ὁ καταργέω οἰκειότης πρότιμος · ἡδύς γάρ ἅπας ἄνθρωπος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.25
ἡ
Lemmas: ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.26
1 Ald . κηδαμόνα .
Lemmas: 1 Ald . κηδαμόνα .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.27
2 Ald . καταναγχ .
Lemmas: 2 Ald . καταναγχ .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.3
ἡ ἑτέρα , εἰ γὰρ ἡ αἰχμάλωτος φήσει πρὸς τὴν μητρυνἄν , ὡς δυσμενεῖα · τῇ περὶ τοὺς προγόνους κρατουμένη
Lemmas: ὁ ἕτερος , εἰμί γάρ ὁ αἰχμάλωτος φημί πρός ὁ μητρυναω , ὡς δυσμένεια · ὁ περί ὁ πρόγονος κρατέω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.4
τοῦτο εἰργάσατο , τοῦτο καὶ ἡ μητρυνὶὰ τῇ αἰχμαλώτῳ
Lemmas: οὗτος ἐργάζομαι , οὗτος καί ὁ μητρυνὶὰ ὁ αἰχμάλωτος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.5
ὡς τεκμήριον τῆς φαρμακείας ἐπενέγκοι , δυσμενῶς τὸ
Lemmas: ὡς τεκμήριον ὁ φαρμακεία ἐπιφέρω , δυσμενής ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.6
185 αἰχμάλωτον ἅπαν πρὸς τοὺς ἀριστεὰς διακειμένον ἀποφαινομένη , βούλησις δὲ καὶ δύναμις ἐξετάζεται οὕτω ·
Lemmas: 185 αἰχμάλωτος ἅπας πρός ὁ Ἀριστεύς διάκειμαι ἀποφαίνω , βούλησις δέ καί δύναμις ἐξετάζω οὗτος ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.7
φήσει γὰρ ἡ αἰχμάλωτος · ἐγὼ μὲν οὐχ ἂν ἐβουλήθην
Lemmas: φημί γάρ ὁ αἰχμάλωτος · ἐγώ μέν οὐ εἄν βούλομαι
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.8
τὸν κοινωνόν μοι τοῦ βίου τὸν κηδεμόνα τὸν φίλτατον
Lemmas: ὁ κοινωνός ἐγώ ὁ βίος ὁ κηδεμών ὁ φίλος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0462.9
ἀνελεῖν · μέγιστον γὰρ εἰς περίστασιν γυναικὶ ἡ κατὰ
Lemmas: ἀναιρέω · μέγας γάρ εἰς περίστασις γυνή ὁ κατά
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0463.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0463.2
ἡ ἐπὶ τῆς ἐνεγκαμένης διατριβῇ κἂν εὐτελῆς τῆς ἐπ᾽ ἀλλοδαπῆς εὐτυχεστέρας διαγωγῆς . Ὅμηρον συνέπαινον λάμβανε τοῦ λόγου καὶ Ὀδυσσέα ὑπόδειγμα , ὃς τὴν μετὰ Κίρκης συνοίκησιν , καίτοι θεᾶς , τῆς μετὰ Πηνελόπης φαυλοτέραν ἠγῆσατο · τοῦ δὲ ἀνωτέρω ἐπιχειρήματος Μήδεια ἢ Κολχίς εἰς παραδείγματος λόγον ἀρχίσει οὕτως ἀπηνῶς περὶ τὰ φίλτατα διατεθεῖσα · καὶ ἡ κοινὴ πάντων ἀνθρώπων περὶ τῶν βαρβάρων ὑπόληψις .
Lemmas: ὁ ἐπί ὁ φέρω διατριβή κἀν εὐτελής ὁ ἐπί ἀλλοδαπός εὐτυχής διαγωγεύς . Ὅμηρος συνέπαινος λαμβάνω ὁ λόγος καί Ὀδυσσεύς ὑπόδειγμα , ὅς ὁ μετά Κίρκη συνοίκησις , καίτοι θεός , ὁ μετά Πηνελόπη φαῦλος ἡγέομαι · ὁ δέ ἀνωτέρω ἐπιχείρημα Μήδεια ἢ Κολχίς εἰς παράδειγμα λόγος αρχίζω οὕτως ἀπηνής περί ὁ φίλος διατίθημι · καί ὁ κοινός πᾶς ἄνθρωπος περί ὁ βάρβαρος ὑπόληψις .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0463.3
Μαρχελλίνου . Ὡσπερ διπλοῦς ἀτελὴς ἐκ πραγμάτων ὁ μόνα ἔχων τὰ πράγματα , οὕτω διπλοῦς ἐκ προσώπων ὁ μόνα ἔχων κρινόμενα πρόσωπα · καὶ ὥσπερ ἐν ἐκείνῳ λείπει τὰ τοῦ προσώπου κεφάλαια , οὕτω κἂν τούτῳ λείπει τὰ τοῦ πράγματος · τὰ δὲ ἄλλα ἔχει · τὰ μὲν οὖν πράγματα ἐξισάζει ἐνταῦθα , τὰ δὲ πρόσωπα διάφορα ὄντα ἐπιδέχεται ἐξέτασιν · ἐστὶ δὲ θαυμάσαι πάλιν ἐνταῦθα , πῶς ὁ τεχνικὸς ἀπλοῦν ἐκ προσώπων μόνον στοχασμὸν οὐ φάσκων εἶναι , διπλοῦν ἐκ προσώπων μόνον συνιστάμενον εἶναι συγχωρεῖ · ἡ μὲν οὖν αἰτία τοῦ τεχνικοῦ καὶ ἀπολογία τοιαύτη · οὐδὲ ἐνταῦθα καθάπαξ ἐκλείπειν τὸ πρᾶγμα βούλεται , ὥσπερ ἐπὶ τοῦ ἀσώτου , ἀλλ᾽ οὐκ ἐμπίπτει κἀνταῦθα τὸ πρᾶγμα · διὰ δὲ τὸ ἰσάζον ἐκλείπει · ἀλλὰ κἀνταῦθα οὐ καλῶς · εἰ γὰρ καὶ διὰ τὸ ἰσάζον ἐκλείπει , ὅμως ἐξέτασιν οὐκ ἐπιδέχεται · ὥστε οὐδὲ μίαν χορηγίαν ἀπὸ τῶν πραγμάτων ἔχει · ἀλλ᾽ ἅμα τῇ φύσει μόνον , οὐκ ἐργασίᾳ κεῖται τὸ πρᾶγμα · ἀδύνατον γὰρ μὴ ἐμπίπτειν σημεῖον κατὰ φύσιν , οὐ πάντως δὲ ἐξεταζόμενον · δῆλον οὖν ὡς κἀνταῦθα σφάλλεται · ἡμεῖς δὲ φαμέν ὅτι καὶ ὁ ἀπλοῦς ἐκ προσώπων μόνων συνίσταται καὶ ὁ διπλοῦς ἐκ προσώπων , ὥσπερ ὁ προκείμενος · πρᾶγμα γὰρ παντελῶς οὐκ ἔχει κρινόμενον · οὔτε γὰρ αἰτᾶται πεπράχασί τε , οὔτε ἄλλου πράξαντος ἄντικρυς εἰς αὐτὰς ἀναφέρεται · οὔτε
Lemmas: μαρχελλινοος . ὡς διπλόος ἀτελής ἐκ πρᾶγμα ὁ μόνος ἔχω ὁ πρᾶγμα , οὗτος διπλόος ἐκ πρόσωπον ὁ μόνος ἔχω κρίνω πρόσωπον · καί ὥσπερ ἐν ἐκεῖνος λείπω ὁ ὁ πρόσωπον κεφάλαιος , οὗτος κἀν οὗτος λείπω ὁ ὁ πρᾶγμα · ὁ δέ ἄλλος ἔχω · ὁ μέν οὖν πρᾶγμα ἐξισάζω ἐνταῦθα , ὁ δέ πρόσωπον διάφορος εἰμί ἐπιδέχομαι ἐξέτασις · εἰμί δέ θαυμάζω πάλιν ἐνταῦθα , πῶς ὁ τεχνικός ἀπολόω ἐκ πρόσωπον μόνος στοχασμός οὖον φάσκω εἰμί , διπλόος ἐκ πρόσωπον μόνος συνίστημι εἰμί συγχωρέω · ὁ μέν οὖν αἰτία ὁ τεχνικός καί ἀπολογία τοιοῦτος · οὐδέ ἐνταῦθα καθάπαξ ἐκλείπω ὁ πρᾶγμα βούλομαι , ὥσπερ ἐπί ὁ ἄσωτος , ἀλλά οὐ ἐμπίπτω ἐνταῦθα ὁ πρᾶγμα · διά δέ ὁ ἰσάζω ἐκλείπω · ἀλλά ἐνταῦθα οὖον καλῶς · εἰμί γάρ καί διά ὁ ἰσάζω ἐκλείπω , ὅμως ἐξέτασις οὐ ἐπιδέχομαι · ὥστε οὐδέ εἷς χορηγία ἀπό ὁ πρᾶγμα ἔχω · ἀλλά ἅμα ὁ φύσις μόνος , οὐ ἐργασία κεῖμαι ὁ πρᾶγμα · ἀδύνατος γάρ μή ἐμπίπτω σημεῖον κατά φύσις , οὖον πάντως δέ ἐξετάζω · δῆλος οὖν ὡς ἐνταῦθα σφάλλω · ἐγώ δέ φημί ὅτι καί ὁ Ἀπλοῦς ἐκ πρόσωπον μόνος συνίστημι καί ὁ διπλόος ἐκ πρόσωπον , ὥσπερ ὁ πρόκειμαι · πρᾶγμα γάρ παντελῶς οὐ ἔχω κρίνω · οὔτε γάρ αἰτέω πράσσω τε , οὔτε ἄλλος πράσσω ἄντικρυς εἰς αὐτός ἀναφέρω · οὔτε
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0464.1
μὴν ἄλλου ὄντος φανεροῦ τοῦ πράξαντος ἐξ ὑποψίας κριθνται · διαιρεῖται δὲ ὡς προειρήκαμεν ὁ τοιοῦτος στοχασμὸς τοῖς τοῦ προσώπου μόνοις κεφαλαίοις · ἐνταῦθα τὰ τοῦ πράγματος ἐκλείπει κεφάλαια · τὰ δὲ τοῦ 5 προσώπου μόνα ἐμπεσεῖται · ὅτι ἐγὼ μὲν οὐχ ἂν ἐβουλήθην αὐτὸν ἀνελεῖν ἐν παθούσα ὑπ’ αὐτοῦ , ὅτι οὐχ ὡς δοῦλη μοι ἐχρήσατο ἀλλ’ ἐπεκούφιζε τὰς συμφοράς , σὺ δὲ ἠβούλου ὡς μητρὶα φθονοῦσα τῷ προγόνῳ ἀριστεύσαντι · καὶ ἐγὼ μὲν οὐκ ἠδυνάμην ἐν αἰχμαλώτῳ 10 καὶ διακόνῳ τάξει τυγχάνουσα , σὺ δὲ ἠδύνω κρατοῦσα ἐν τῇ οἰκείᾳ · ἡ δὲ μητρὶα ἔρει , ὅτι οὐχ ἅμα τῷ ὀνό - 186 ματι τῆς μητρὶας καὶ τὸ πολέμιον φαίνεται , ἐπεὶ μητέρων χρηστότης οὐκ ἐπελιπόμην περὶ αὐτὸν καὶ ὅσα τοιαῦτα · σὺ δὲ ἠβούλου μνησιακοῦσα ὑπὲρ ὧν σε ἐξῆρ - 15 δραποδίσαιτο καὶ τὴν σὴν πατρίδα · καὶ ἐγὼ μὲν οὐκ ἠδυνάμην , οὐδαμοῦ μόνῳ συνοῦσα αὐτῷ , σὺ δὲ ἠδύνω συγκαθεῖδοῦσα καὶ νυκτὸς μόνῳ συνοῦσα αὐτῷ οἷα εἰκὸς παλλακίδα · ὁμοίως δὲ καὶ τοῦτο ἀτελὲς ἐκ μόνων πραγμάτων · οἷον περιεκόπησαν οἱ ἑμαὶ καὶ ἀντεγκα - 20 λοῦσιν ἀλλήλοις Ἀλκιβιάδης καὶ Νικίας · ἐνταῦθα πράγματα μὲν οὐκ ἔτι , ποιότητες δὲ μόναι · ἐλέγχει δὲ αὐτὸν ἐνταῦθα ὁ τεχνικός , ἀποθέμενος μὲν ὡς οὐκ ἔστιν ἁπλοῦς ἀτελὴς ἐκ μόνων προσώπων , ὅτε περὶ τοῦ ἀσώτου διελέγετο · δεικνὺς δὲ πάλιν , ὡς οὐκ ἔστι διπλοῦς 25 ἀτελὴς ἐκ μόνων προσώπων · εἰ γὰρ ἐστὶν ἐν διπλῷ στοχασμῷ μὴ χρωμένον πρᾶγμα , δῆλον ὅτι καὶ ἐν ἁπλῷ ἔσται · ἀπὸ γὰρ τῶν ἁπλῶν ἢ τῶν διπλῶν εὑρεσις γίνεται .
Lemmas: μήv ἄλλος εἰμί φανερός ὁ πράσσω ἐκ ὑποψία κρίνω · διαιρέω δέ ὡς προαγορεύω ὁ τοιοῦτος στοχασμός ὁ ὁ πρόσωπον μόνος κεφάλαιος · ἐνταῦθα ὁ ὁ πρᾶγμα ἐκλείπω κεφάλαιος · ὁ δέ ὁ 5 πρόσωπον μόνος ἐμπίπτω · ὅτι ἐγώ μέν οὐ εἄν βούλομαι αὐτός ἀναιρέω ἐν πάσχω ὑπό αὐτός , ὅτι οὐ ὡς δοῦλος ἐγώ χράω ἀλλά ἐπικουφίζω ὁ συμφορά , σύ δέ βούλομαι ὡς μητρία φθονέω ὁ πρόγονος ἀριστεύω · καί ἐγώ μέν οὐ δύναμαι ἐν αἰχμάλωτος 10 καί διάκονος τάξις τυγχάνω , σύ δέ δύναμαι κρατέω ἐν ὁ οἰκεῖος · ὁ δέ μητρία ἔρομαι , ὅτι οὐ ἅμα ὁ ὄνος - 186 μάτι ὁ Μητρίας καί ὁ πολέμιος φαίνω , ἐπεί μήτηρ χρηστότης οὐ ἐπιλείπω περί αὐτός καί ὅσος τοιοῦτος · σύ δέ βούλομαι μνησιακουω ὑπέρ ὅς σύ ξηρά - 15 δρέπω καί ὁ σός πατρίς · καί ἐγώ μέν οὐ δύναμαι , οὐδαμοῦ μόνος σύνειμι αὐτός , σύ δέ δύναμαι συγκαθίζω καί νύξ μόνος σύνειμι αὐτός οἷος εἰκός παλλακίς · ὁμοίως δέ καί οὗτος ἀτελής ἐκ μόνος πρᾶγμα · οἷος περικόπτω ὁ ἐμός καί ἀντεγκα - 20 λοῦσις ἀλλήλων Ἀλκιβιάδης καί Νικίας · ἐνταῦθα πρᾶγμα μέν οὐ ἔτι , ποιότης δέ μόνος · ἔλεγχος δέ αὐτός ἐνταῦθα ὁ τεχνικός , ἀποτίθημι μέν ὡς οὐ εἰμί ἁπλόος ἀτελής ἐκ μόνος πρόσωπον , ὅτε περί ὁ ἄσωτος διαλέγω · δείκνυμι δέ πάλιν , ὡς οὐ εἰμί διπλόος 25 ἀτελής ἐκ μόνος πρόσωπον · εἰμί γάρ εἰμί ἐν διπλόος στοχασμός μή χράω πρᾶγμα , δῆλος ὅτι καί ἐν ἁπλόος εἰμί · ἀπό γάρ ὁ ἁπλόος ἢ ὁ διπλόος εὕρεσις γίγνομαι .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0464.2
Ἔστι παρὰ ταῦτα ἕτερα εἴδη στοχασμῶν διπλῶν τρία , οὓς καλοῦ - 30 μεν συνεξεγμένους · ὁ τε ἱ ἐμπίπτον καὶ ὁ προκατασκευαζόμενος , καὶ ὁ κατασκευαζόμενος .
Lemmas: εἰμί παρά οὗτος ἕτερος εἶδος στοχασμός διπλόος τρεῖς , ὅς καλός - 30 μέν συνεξάγω · ὁ τε Ι ἐμπίπτω καί ὁ προκατασκευάζω , καί ὁ κατασκευάζω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0464.3
Σωπάτρου . Ἐνταῦθα ἐμήνυσεν ὅτι τὸ διπλοῦν
Lemmas: Σώπατρος . ἐνταῦθα μηνύω ὅτι ὁ διπλόος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0465.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0465.2
γένος ἐστὶ καὶ οὐχ αὐτὸ εἶδος · οὐκοῦν οἱ ἀντεγκληματικοί , εἰ μὲν ὡς γένος ἐκλήθησαν , εἰ ἂν ἔχοι · εἰ δὲ αὐτοὶ μόνον , οὐ κυρίως εἰσὶ διπλοῖ , ἀλλ’ οἱ ἐπὶ δύο ἐγκλήμασιν ἕν πρόσωπον ἔχοντες κρινόμενον , ἢ ἀνάπαλιν , ὡς ἤδη εἴρηται , κἂν ὁμοία ὦσι τὰ ἐγκλήματα , ὡς ἐπὶ τοῦ πλουσίου τοῦ κρινομένου δυσὶ φόνοις · ἐπειδὴ ἀνεβάλλετο τὸν μηνυτὴν τοῦ πρώτου φόνου , καὶ εὑρίσκεται καὶ αὐτὸς οὗτος νεκρὸς ἀσκύλευτος .
Lemmas: γένος εἰμί καί οὐ αὐτός εἶδος · οὐκοῦν ὁ ἀντεγκληματικός , εἰμί μέν ὡς γένος καλέω , εἰμί εἄν ἔχω · εἰμί δέ αὐτός μόνος , οὖον κύριος εἰμί διπλόος , ἀλλά ὁ ἐπί δύο ἔγκλημα εἷς πρόσωπον ἔχω κρίνω , ἢ ἀνάπαλιν , ὡς ἤδη εἴρω , κἀν ὅμοιος εἰμί ὁ ἔγκλημα , ὡς ἐπί ὁ πλούσιος ὁ κρίνω δύο φόνος · ἐπεί ἀναβάλλω ὁ μηνυτής ὁ πρῶτος φόνος , καί εὑρίσκω καί αὐτός οὗτος νεκρός ἀσκύλευτος .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0465.3
Μαρχελλίνου . Εἶπεν τῶν διπλῶν τοὺς ἀντεγκληματικοὺς καὶ τοὺς κατὰ ἀμφισβήτησιν · λοιποὶ δὲ εἰσιν οἱ καλούμενοι συνεξευγμένοι , οἱ διήχρονται εἰς τρεῖς τρόπους · εἰς τε ἐμπίπτοντας καὶ προκατασκευαζομένους , ἐπὶ τε μὴν εἰσι καὶ συμπεπλεγμένοι , οἱ διαφέρουσι τῶν συνεξευγμένων ταύτῃ , ὅτι οἱ μὲν συμπεπλεγμένοι ἕν πρόσωπον ἔχουσι περὶ δύο πραγμάτων κρινομένων · οἷον πλούσιος καὶ πένης ἐχθροὶ τὰ πολιτικά , εὑρέθη ὁ πένης δολοφονηθείς , ἐκίηξεν ὁ δῆμος τῷ μηνύσαντι τὸν φονεύσαντα ἕν τάλαντον , ἀντεκήρυξεν ὁ πλούσιος δύο τῷ μηνύοντι , ἥλθε τις ἐπαγγελλόμενος μηνύσειν , εἰ λάβοι τὰ δύο τάλαντα , εὑρέθη καὶ αὐτὸς νεκρός · καὶ κρίνεται ὑπὲρ ἀμφοτέρων ὁ πλούσιος · οἱ δὲ συνεξευγμένοι , εἰ καὶ ἔχουσι δύο πράγματα , οὐχ ἀμφότερα κρίνεται · ἀλλὰ τὸ ἕτερον εἰς ὕστασιν τοῦ ἑτέρου , παραλαμβάνεται · ἐπεὶ δὲ τῶν συμπεπλεγμένων ἀμφότερα κρίνεται , ταῦτα μέντοι τὰ τρία διπλὰ καλεῖ ὁ Ἑρμογένης · οὐ μὴν δοκεῖ τισὶ διπλὰ εἶναι , οὔτε μὴ ἀπλὰ · καὶ κοινὸν αὐτῶν ὄνομα τὸ τῶν συνεξευγμένων · ἔχει δὲ καὶ ἴδιον ἕκαστον ὄνομα · ὁ μὲν καλεῖται ἐμπίπτων , ὁ δὲ προκατασκευαζόμενος , ὁ δὲ συγκατασκευαζόμενος · καλῶς δὲ ταῦτα ὁ τεχνικὸς τὰ εἴδη ἐχώρισεν εἰπών , ἔστι καὶ ἕτερα , ὡς πρὸς διαφορὰν τοῦ κυρίως διπλοῦ · ἐκεῖ·γὰρ
Lemmas: μαρχελλινοος . εἶπον ὁ διπλόος ὁ ἀντεγκληματικός καί ὁ κατά ἀμφισβήτησις · λοιπός δέ εἰμί ὁ καλέω συνεξευγμένοι , ὁ διαχράομαι εἰς τρεῖς τρόπος · εἰς τε ἐμπίτνω καί προκατασκευάζω , ἐπί τε μήv εἰμί καί συμπλέκω , ὁ διαφέρω ὁ συνεξευγμένων οὗτος , ὅτι ὁ μέν συμπλέκω εἷς πρόσωπον ἔχω περί δύο πρᾶγμα κρίνω · οἷος πλούσιος καί πένης ἐχθρός ὁ πολιτικός , εὑρίσκω ὁ πένης δολοφονέω , κινέω ὁ δῆμος ὁ μηνύω ὁ φονεύω εἷς τάλαντον , ἀντικηρύσσω ὁ πλούσιος δύο ὁ μηνύω , ἔρχομαι τις ἐπαγγέλλω μηνύω , εἰμί λαμβάνω ὁ δύο τάλαντον , εὑρίσκω καί αὐτός νεκρός · καί κρίνω ὑπέρ ἀμφότερος ὁ πλούσιος · ὁ δέ συνεξευγμένοι , εἰμί καί ἔχω δύο πρᾶγμα , οὐ ἀμφότερος κρίνω · ἀλλά ὁ ἕτερος εἰς ὕω ὁ ἕτερος , παραλαμβάνω · ἐπεί δέ ὁ συμπλέκω ἀμφότερος κρίνω , οὗτος μέντοι ὁ τρεῖς διπλός καλέω ὁ Ἑρμογένης · οὖον μήv δοκέω τις διπλός εἰμί , οὔτε μή ἁπλόος · καί κοινός αὐτός ὄνομα ὁ ὁ συνεξευγμένων · ἔχω δέ καί ἴδιος ἕκαστος ὄνομα · ὁ μέν καλέω ἐμπίπτω , ὁ δέ προκατασκευάζω , ὁ δέ συγκατασκευάζω · καλῶς δέ οὗτος ὁ τεχνικός ὁ εἶδος χωρίζω εἶπον , εἰμί καί ἕτερος , ὡς πρός διαφορά ὁ κύριος διπλόος · ἐκεῖ·γὰρ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0467.1
ἐφ’ ἐνὶ προσώπῳ τὴν κατηγορίαν , ἀλλ’ ἐν πλείοσιν , ὡς οἱ δέκα νέοι κοινωνήσαντες τῆς οὐσίας καὶ κρινομένοι τυραννίδος ἐπιθέσεως , λεκτέον ὡς κἂν πλῆθος ἦν τῶν κρινομένων , ἀλλ’ ὅμως ὡς ἐν τὶ τῶν προσώπων δοκεῖ · μία γὰρ τῶν νέων ἡ ποιότης καὶ κοινὴ καὶ οὐκ ἰδία ἑκάστου ἐκ τῆς ὕλης ὑπόκειται · καὶ ἡ πρᾶξις μία · ἀλλ’ οὐδὲ ἀντεγκαλοῦντας ἀλλήλοις ἔχομεν τοὺς νέους .
Lemmas: ἐπί ἐν πρόσωπον ὁ κατηγορία , ἀλλά ἐν πλείων , ὡς ὁ δέκα νέος κοινωνέω ὁ οὐσία καί κρίνω τυραννίς ἐπίθεσις , λεκτέος ὡς κἀν πλῆθος εἰμί ὁ κρίνω , ἀλλά ὅμως ὡς ἐν τίς ὁ πρόσωπον δοκέω · εἷς γάρ ὁ νέος ὁ ποιότης καί κοινός καί οὐ ἴδιος ἕκαστος ἐκ ὁ ὕλη ὑπόκειμαι · καί ὁ πρᾶξις εἷς · ἀλλά οὐδέ ἀντεγκαλέω ἀλλήλων ἔχω ὁ νέος .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0467.2
Καὶ ὁ μὲν ἐμπίπτων γίνεται , ὅτ’ ἂν ἐν τῇ μεταθέσει τῆς αἰτίας ὁλόκληρόν τι ζήτημα ἐμπέσῃ καὶ ἀναγκαῖον γένηται καὶ αὐτὸ διελεῖν τελείως · οἷον ἐδεὶ τὸν ἄλλοντα προδοσίας δεδεδόθαι παρὰ τῷ στρατηγῷ , μέχρις ἂν εἴπῃ τοὺς συνειδότας · ἄλους τις προδοσίας στρατηγὸς ἐδεδετο παρὰ τῷ συστρατηγῷ · ὁ δὲ ἀπέκτεινεν αὐτὸν ὡς ἐπὶ γυναικὶ εὐρὼν καὶ συνειδότος φεύγω · ἐνταῦθα γὰρ μετὰ τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους χωμένου μεταθέσει τῆς αἰτίας τῇ λεγούσῃ ὅτι μοιχὸν ἀπέκτεινα τοῦ φεύγοντος , εὕρηται ζήτημα ἕτερον τὸ εἰ ἐκεῖνον εἴκως δεσμώτην ὄντα μοιχεῦσαι καὶ εἰ τὴν γυναῖκα εἴκως τῷ τοιούτῳ ἑαυτὴν ἐπιδόναί · καὶ μετὰ τὴν τοῦτον διαίρεσιν πάλιν ἐπὶ τὴν τοῦ προτέρου πιθανὴν ἀπολογίαν ὁ φεύγων ἵζει .
Lemmas: καί ὁ μέν ἐμπίπτω γίγνομαι , ὅτι εἄν ἐν ὁ μετάθεσις ὁ αἴτιος ὁλόκληρος τίς ζήτημα ἐμπίπτω καί ἀναγκαῖος γίγνομαι καί αὐτός διαιρέω τέλειος · οἷος ἐσθίω ὁ ἄλλος προδοσία δίδωμι παρά ὁ στρατηγός , μέχρι εἄν εἶπον ὁ σύνοιδα · Άλους τις προδοσία στρατηγός δήω παρά ὁ συστρατηγώ · ὁ δέ ἀποκτείνω αὐτός ὡς ἐπί γυνή εὑρίσκω καί σύνοιδα φεύγω · ἐνταῦθα γάρ μετά ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος χωμένος μετάθεσις ὁ αἴτιος ὁ λέγω ὅτι μοιχός ἀποκτείνω ὁ φεύγω , εὑρίσκω ζήτημα ἕτερος ὁ εἰμί ἐκεῖνος ἵημι δεσμώτης εἰμί μοιχεύω καί εἰμί ὁ γυνή ἵημι ὁ τοιοῦτος ἑαυτοῦ ἐπιδόναί · καί μετά ὁ οὗτος διαίρεσις πάλιν ἐπί ὁ ὁ πρότερος πιθανός ἀπολογία ὁ φεύγω ἵζω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0467.3
Μαρχελλίνου . Ὁ ἐμπίπτων γίνεται , ὅτ’ ἂν ἀπὸ τοῦ κρινομένου πράγματος οὐχ ἀπλῶς , ἀλλ’ ὅτ’ ἂν ἐξ αὐτοῦ τοῦ χρώματος τοῦ κρινομένου πράγματος ἄλλο ἀνακύψῃ ζήτημα , αὐτὸ μὲν οὐ κρινόμενον , συμβαλλόμενον δὲ πρὸς τὸ κρινόμενον · σημειωτέον δὲ τοῦτο , ὅτι οἱ μὲν ἄλλοι πάντες στοχασμοὶ τὴν μετάθεσιν τῆς αἰτίας ἐκτὸς ἔχουσιν τοῦ ζητήματος · ὁ δὲ ἐμπίπτων μόνος ἐν αὐτῷ τῷ ὄρῳ τοῦ ζητήματος ἔχει τὴν μετάθεσιν τῆς αἰτίας · εἴρηται δὲ ἐμπίπτων ὅτι εἰς αὐτὴν τὴν μετάθεσιν τῆς αἰτίας ἐμπίπτει ἕτερον ζήτημα · οἷον ἀφήκε τις τὴν ἑαυτοῦ οὐσίαν γυναικὶ ἀλλοτρίᾳ εἰδὼν διὰ σωφροσύνην · καὶ κρίνει αὐτὴν ὁ ἀνὴρ μοιχείας · ἡ ζητησις τῆς σωφροσύνης τὸ δεύτερον ζήτημα · ἐκείνης γὰρ λεγούσης τὴν μετάθεσιν τῆς αἰτίας τοῦ πρώτου ζητήματος ,
Lemmas: μαρχελλινοος . ὁ ἐμπίπτω γίγνομαι , ὅτι εἄν ἀπό ὁ κρίνω πρᾶγμα οὐ ἀπλόος , ἀλλά ὅτι εἄν ἐκ αὐτός ὁ χρῶμα ὁ κρίνω πρᾶγμα ἄλλος ἀνακύπτω ζήτημα , αὐτός μέν οὖον κρίνω , συμβάλλω δέ πρός ὁ κρίνω · σημειωτέος δέ οὗτος , ὅτι ὁ μέν ἄλλος πᾶς στοχασμός ὁ μετάθεσις ὁ αἴτιος ἐκτός ἔχω ὁ ζήτημα · ὁ δέ ἐμπίπτω μόνος ἐν αὐτός ὁ ὄρον ὁ ζήτημα ἔχω ὁ μετάθεσις ὁ αἴτιος · εἴρω δέ ἐμπίπτω ὅτι εἰς αὐτός ὁ μετάθεσις ὁ αἴτιος ἐμπίπτω ἕτερος ζήτημα · οἷος ἀφίημι τις ὁ ἑαυτοῦ οὐσία γυνή ἀλλότριος ἀνάκλεις διά σωφροσύνη · καί κρίνω αὐτός ὁ ἀνήρ μοιχεία · ὁ ζήτησις ὁ σωφροσύνη ὁ δύο ζήτημα · ἐκεῖνος γάρ λέγω ὁ μετάθεσις ὁ αἴτιος ὁ πρῶτος ζήτημα ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0469.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0469.2
νομένου προσώπου , ἀλλὰ καὶ πάντων τῶν συμπιπτόντων 3 * προσώπων ἐν τῷ προβλήματι τὴν ποιότητα σχοπιῶν · ἐξετάσεις γοῦν ἐνταῦθα καὶ τοῦ δεδεμένου καὶ τῆς γυναικὸς τὴν προαίρεσιν · τοῦ μὲν εἶγε εἰκὸς ἦν ἐν τοιαῦταις συμφοραῖς ὄντα τοιούτων ἐπιθυμεῖν , τὴν δὲ εἰ 5 πιθανὸν στρατηγοῦ γυναῖκα οὖσαν δεσμώτῃ ἑαυτὴν ἐκδοῦναι . Πάλιν ἐπὶ τὴν τοῦ προτέρου πιθανὴν ἀπολογίαν · πάλιν ἐνταῦθα πιθανὴν ἀπολογίαν τὸ μὴ ἀντιστρέφον ἐκάλεσε · τῇ γὰρ πιθανῇ ἀπολογίᾳ οὐδὲν ταῦτα χρησόμεθα διὰ τὸ ἀκολουθεῖν τὸ σημεῖον τῷ ἐγκλήματι · 10 εἰκὸς γὰρ ἦν τὸν 4 συνειδότα τῇ προδοσίᾳ ἐκποδῶν τὸν ἀλόντα ποιήσασθαι , φεύγοντα τὸν ἔλεγχον · πρῶτον οὖν φησι μέχρι τῆς μεταθέσεως διαιρήσομεν τὸ πρῶτον ζήτημα · εἶτα ἐμπεσόντος τοῦ δευτέρου ἀπὸ τῆς μεταθέσεως διαιροῦμεν καὶ τοῦτο μέχρι καὶ τῶν αὐτῶν τόπων · 15 μετὰ δὲ τοῦτο ἀκολούθως ἐπὶ τὴν τοῦ πρώτου πιθανὴν ἀπολογίαν ἐπανελευσόμεθα · καὶ τούτῳ κατακλείσομεν τὰ δύο ζητήματα .
Lemmas: νέμω πρόσωπον , ἀλλά καί πᾶς ὁ συμπίπτω 3 * πρόσωπον ἐν ὁ πρόβλημα ὁ ποιότης σκοπιά · ἐξέτασις γοῦν ἐνταῦθα καί ὁ δέω1 καί ὁ γυνή ὁ προαίρεσις · ὁ μέν εἰμί εἰκός εἰμί ἐν τοιοῦτος συμφορά εἰμί τοιοῦτος ἐπιθυμέω , ὁ δέ εἰμί 5 πιθανός στρατηγός γυνή εἰμί δεσμώτης ἑαυτοῦ ἐκδίδωμι . πάλιν ἐπί ὁ ὁ πρότερος πιθανός ἀπολογία · πάλιν ἐνταῦθα πιθανός ἀπολογία ὁ μή ἀντιστρέφω καλέω · ὁ γάρ πιθανός ἀπολογία οὐδείς οὗτος χράω διά ὁ ἀκολουθέω ὁ σημεῖον ὁ ἔγκλημα · 10 εἰκός γάρ εἰμί ὁ 4 σύνοιδα ὁ προδοσία ἐκποδῶν ὁ ἀλέω ποιέω , φεύγω ὁ ἔλεγχος · πρῶτος οὖν φημί μέχρι ὁ μετάθεσις διαιρέω ὁ πρῶτος ζήτημα · εἶτα ἐμπίτνω ὁ δύο ἀπό ὁ μετάθεσις διαιρέω καί οὗτος μέχρι καί ὁ αὐτός τόπος · 15 μετά δέ οὗτος ἀκόλουθος ἐπί ὁ ὁ πρῶτος πιθανός ἀπολογία ἐπανέρχομαι · καί οὗτος κατακλείω ὁ δύο ζήτημα .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0469.3
Ἐν 5 τούτῳ τῷ προβλήματι ζητεῖται πρῶτον εἰ σύνοιδε , μετὰ ταῦτα εἰ μοιχὸς ἐκεῖνος · ἴδιον δὲ τοῦ ἐμ - 20 πίπτοντος τὸ τὸ δεύτερον ζήτημα λαμβάνειν τὴν ἀρχὴν τῆς διαμερέσεως ἀπὸ ῥητοῦ καὶ διανοίας · οἷον ἐπὶ τοῦ προκειμένου · ἀντὶ γὰρ τῆς μεταθέσεως τῆς αἰτίας ἀντεγκληματικὸν καὶ ἀντιληπτικὸν ἐμπεσεῖται ἀπὸ νόμου , καθ' ὃν ἀπεκτονέναι λέγοι μοιχὸν ὄντα · πρὸς τὸ ῥητὸν 25 τοίνυν ἀπαντησόμεθα τῇ διανοίᾳ · ὅτι δίδωσιν ὁ νόμος τὸν μοιχὸν ἀνελεῖν , ἐὰν μὴ ὑπόδικος ἢ δημοσίων πραγμάτων καὶ μάλιστα προδοσίας · εἶτα καθ' ὑπόθεσιν , εἰ καὶ μοιχὸς ἦν καὶ μὴ εἶχες ὑπόνοιαν τῆς προδοσίας , ἡδίζεις καὶ οὕτως ἀφελομένος ἡμᾶς τὸ γνῶναι τἀληθὲς 30 ἐκ τῶν βασιλέων · πολλοὺς δὲ εἰκὸς εἶναι τοὺς συνειδότας · ὑφ' ὧν ἐγχωρεῖ καὶ ὕστερον ἐπιβουλευθῆναι · ἐοεῖς
Lemmas: ἐν 5 οὗτος ὁ πρόβλημα ζητέω πρῶτος εἰμί σύνοιδα , μετά οὗτος εἰμί μοιχός ἐκεῖνος · ἴδιος δέ ὁ ἐν - 20 πίπτω ὁ ὁ δύο ζήτημα λαμβάνω ὁ ἀρχή ὁ διαμερέσεως ἀπό ῥητός καί διάνοια · οἷος ἐπί ὁ πρόκειμαι · ἀντί γάρ ὁ μετάθεσις ὁ αἴτιος ἀντεγκληματικός καί ἀντιληπτικός ἐμπίπτω ἀπό νόμος , κατά ὅς ἀποκτείνω λέγω μοιχός εἰμί · πρός ὁ ῥητός 25 τοίνυν ἀπαντάω ὁ διάνοια · ὅτι δίδωμι ὁ νόμος ὁ μοιχός ἀναιρέω , ἐάν μή ὑπόδικος ἢ δημόσιος πρᾶγμα καί μάλιστα προδοσία · εἶτα κατά ὑπόθεσις , εἰμί καί μοιχός εἰμί καί μή ἔχω ὑπόνοια ὁ προδοσία , ἡδύς καί οὕτως ἀφαιρέω ἐγώ ὁ γιγνώσκω ἀληθής 30 ἐκ ὁ βασιλεύς · πολύς δέ εἰκός εἰμί ὁ σύνοιδα · ὑπό ὅς ἐγχωρέω καί ὕστερος ἐπιβουλεύω · εἰμί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0470.1
δὲ διπλὴν βούλησιν καὶ τοῦ τεθνεῶτος καὶ τῆς γυναι-κός · τοῦ μὲν ὡς οὐκ ἂν ἐν συμφοραῖς ὧν ἐβουλήθημοιχεῦσαι · τρυφόντων δὲ γὰρ τὸ ἀσελγαίνειν · τῆς δὲ γυ-ναῖκος , ὅτι οὐδὲ ἐκείνη τοιούτῳ ἂν ἑαυτὴν ἠθέλησεν ἐπι-δοῦναι μήτε χρημάτων πλήθει διαφθαρεῖσα · οὐ γὰρπερὶ τῷ προδότῃ δημευθείσης τῆς οὐσίας · μήτε δὲἀξίωμα προειλομένη ἀμαρτεῖν · κατεδίαστο γὰρ ἐπὶ δεί-νοτάτοις ὀφλήμασιν , ἐφ’ οἷς ἔμελλεν ἀποθανεῖσθαι μι-χρὸν ὕστερον · ἐπὶ τοίνυν οὐδὲ μοιχεῦσαι ἐδύνατο δεδε-μένος · εὑρηται ζήτημα ἕτερον . Καλῶς εἶπεν τὸ εὐρη-ται · εὑρέθη γὰρ οὐκ ἂν ἐξ ἀρχῆς , ἀλλ’ ὕστερον πάλινἐπὶ τὴν τοῦ προτέρου πιθανὴν ἀπολογίαν · οὐχ ὀρθῶςεἶπεν ἐμπεσεῖσθαι πιθανὴν ἀπολογίαν ἐνταῦθα , οὐγὰρ δύναται λέγειν · καὶ μὴν εἰ συνήδειν οὐκ ἐφόνευον,ἀλλὰ μᾶλλον ἐφηδόμεν ὡς κοινωνοῦ ὡς τινες ψήφθη-σαν · δῆλον γὰρ ὅτι ἑαυτοῦ μᾶλλον προενόειτο , ἵνα μὴαὐτὸς κινδυνεύσῃ ἐκείνου ἐν ταῖς βασάνοις ἐξειπόντος·ἀλλὰ νοητέον ἐνταῦθα τὴν πιθανὴν ἀπολογίαν ἀντὶτοῦ μὴ ἀντιστρέφοντος , ὅτι συνειδῶς ἀπέκτεινεν ἂν,οὐ μὴν πᾶς ἀπεκτονὼς ὡς ἤδη καὶ σύνοιδεν · εἰκότως δὲτὸ μὴ ἀντιστρέφον , ἐπειδὴ καὶ προσεχὲς τῷ ἐγκλήματι τὸσημεῖον · ὁ γὰρ συνειδὼς ἀποκτείνει ἂν εἰκότως ἵνα μὴἔλεγχθῇ .
Lemmas: δέ διπλός βούλησις καί ὁ θνῄσκω καί ὁ γυνή · ὁ μέν ὡς οὐ εἄν ἐν συμφορά ὅς εβουληθημοιχεω · τρύφω δέ γάρ ὁ ἀσελγαίνω · ὁ δέ γυνή , ὅτι οὐδέ ἐκεῖνος τοιοῦτος εἄν ἑαυτοῦ ἐθέλω ἐπιδίδωμι μήτε χρῆμα πλῆθος διαφθείρω · οὖον γὰρπερὶ ὁ προδότης δημεύω ὁ οὐσία · μήτε δεαξιωμος προαιρέω ἁμαρτάνω · καταδίδωμι γάρ ἐπί δεῖνος ὄφλημα , ἐπί ὅς μέλλω ἀποθνῄσκω μικρός ὕστερος · ἐπί τοίνυν οὐδέ μοιχεύω δύναμαι δείδω · εὑρίσκω ζήτημα ἕτερος . καλῶς εἶπον ὁ εὑρίσκω · εὑρίσκω γάρ οὐ εἄν ἐκ ἀρχή , ἀλλά ὕστερος πάλινἐπὶ ὁ ὁ πρότερος πιθανός ἀπολογία · οὐ ὀρθῶςεἶπεν ἐμπίπτω πιθανός ἀπολογία ἐνταῦθα , οὐγάρ δύναμαι λέγω · καί μήv εἰμί σύνοιδα οὐ ἐφόνευον,ἀλλὰ μᾶλλον ἐφανδάνω ὡς κοινωνός ὡς τις ψηφίζω · δῆλος γάρ ὅτι ἑαυτοῦ μᾶλλον προνοέω , ἵνα μητός κινδυνεύω ἐκεῖνος ἐν ὁ βάσανος ἐξειπόντος·ἀλλὰ νοητέον ἐνταῦθα ὁ πιθανός ἀπολογία ἀντέω μή ἀντιστρέφω , ὅτι σύνοιδα ἀποκτείνω οὐ μήv πᾶς ἀποκτείνω ὡς ἤδη καί σύνοιδα · εἰκότως δετός μή ἀντιστρέφω , ἐπεί καί προσεχής ὁ ἔγκλημα τὸσημεῖον · ὁ γάρ σύνοιδα ἀποκτείνω εἄν εἰκότως ἵνα μὴἔλεγχθῇ .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0470.2
Προκατασκευαζόμενος δὲ γίνεται , ὅτ’ ἂν πρὸ τοῦ ζητήματος ἐτε-ρον ἀναγκαῖον ἢ ζητῆσαι στοχαστικῶς , ὡς ὅν ἢ οὐκ ὄν · οἷονπλούσιος στρατηγὸς πένθος ἐχθροῦ παῖδας τρεῖς ὡς προδιδόνταςσυνέλαβε καὶ τοὺς μὲν δύο μὴ ὁμολογήσαντας ἐν ταῖς βασάνοιςἀπέκτεινε · τὸν δὲ τρίτον πρὸ τῶν βασάνων ὁμολογήσαντα προδιδό-ναι καὶ μὴ ἐπεξόντα τὸν πατέρα κρῖνει συνειδὼς · ἐφ’ ἑκατέρουγὰρ δεῖ πρῶτον συσταθῆναι · τοῦ μὲν πλουσίου τὸ εἶναι ἐκείνουςπροδότας , τοῦ δὲ πένθος τὸ μὴ εἶναι · μεθ’ ὃ κατὰ συγχώρησιν
Lemmas: προκατασκευάζω δέ γίγνομαι , ὅτι εἄν πρό ὁ ζήτημα ἕτερος ἀναγκαῖος ἢ ζητέω στοχαστικός , ὡς ὅς ἢ οὐ εἰμί · οιονπλουθεος στρατηγός πένθος ἐχθρός παῖς τρεῖς ὡς προδιδόνταςσυνέλαβε καί ὁ μέν δύο μή ὁμολογέω ἐν ὁ βασάνοιςἀπέκτεινε · ὁ δέ τρίτος πρό ὁ βάσανος ὁμολογέω προδίδωμι καί μή ἐπέξειμι ὁ πατήρ κρίνω σύνοιδα · ἐπί ἑκατέρουγὰρ δεῖ πρῶτος συνίστημι · ὁ μέν πλούσιος ὁ εἰμί εκεινουςπροδοτος , ὁ δέ πένθος ὁ μή εἰμί · μετά ὅς κατά συγχώρησις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.10
κριούμενος ὁ πατὴρ συνειδὼς , πρὸς ἀπόδειξιν τοῦ μὴ 10
Lemmas: κριόω ὁ πατήρ σύνοιδα , πρός ἀπόδειξις ὁ μή 10
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.11
συνειδέναι τοῖς παισὶ τὴν προδοσίαν πρότερον κατασκευάζει , ὡς ἥμιστα προδεδώκασιν οἱ παῖδες , εἴθ’ οὕτως
Lemmas: σύνοιδα ὁ παῖς ὁ προδοσία πρότερος κατασκευάζω , ὡς ἥμιστα προδίδωμι ὁ παῖς , ἔτι οὕτως
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.12
ὑπὲρ αὐτοῦ ἀπολογήσεται · ἐν δὲ τῷ ἐμπιπτοντι κρινόμενος συνειδὼς , ὁ τὸν συστράτηγον ἀνελὼν πρότερον τὴν παρὰ τοῦ συνειδέναι κατηγορίαν ἀποσεισεται · 15
Lemmas: ὑπέρ αὐτός ἀπολογέομαι · ἐν δέ ὁ ἐμπίπτω κρίνω σύνοιδα , ὁ ὁ συστράτηγος ἀναιρέω πρότερος ὁ παρά ὁ σύνοιδα κατηγορία ἀποσείω · 15
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.13
καὶ οὕτω τὸ τῆς μοιχείας ὄνομα κατὰ τοῦ τεθνεῶτος
Lemmas: καί οὗτος ὁ ὁ μοιχεία ὄνομα κατά ὁ θνῄσκω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.14
κινήσει .
Lemmas: κινέω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.15
Μαρχελλίνου . Προκατασκευαζόμενός ἐστιν , ὅτ’
Lemmas: μαρχελλινοος . προκατασκευάζω εἰμί , ὅτι
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.16
ἂν πρὸ τοῦ κρινομένου πράγματος ἀναγκαῖον ἕτερόν τι
Lemmas: εἄν πρό ὁ κρίνω πρᾶγμα ἀναγκαῖος ἕτερος τίς
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.17
προκατασκευασθήσεται ζήτημα ὑπ’ ἀμφοτέρων , τοῦ τε 20
Lemmas: προκατασκευάζω ζήτημα ὑπό ἀμφότερος , ὁ τε 20
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.18
κατηγοροῦ καὶ τοῦ φεύγοντος · ζητήματος δὲ ἐνταῦθα
Lemmas: κατηγορέω καί ὁ φεύγω · ζήτημα δέ ἐνταῦθα
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.19
ἴδιως εἰπεν τοῦ ἐγκλήματος , ἐφ’ ᾧ ἡ γραφή · τὸ δὲ ὡς
Lemmas: ἰδίως εἶπον ὁ ἔγκλημα , ἐπί ὅς ὁ γραφεύς · ὁ δέ ὡς
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.2
δὸὺς τὸ καὶ προδεδωκέναι ἐκείνους ὁ πίων , τὸ καθ’ αὐτὸν ἀπο-7
Lemmas: δίδωμι ὁ καί προδίδωμι ἐκεῖνος ὁ πίων , ὁ κατά αὐτός ἀπολέγω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.20
ὃν ἢ οὐ οὐσιώδη τὴν ζήτησιν παρίστησιν , τούτῃ περὶ ὑπάρξεως εἴ ἐστιν ἢ οὔ · καὶ εἰ γέγονεν ἢ οὐ γέγονε · τοῦτο τοῦ προκατασκευαζομένου ἴδιον , ὅτ’ ἂν πρὸ 25
Lemmas: ὅς ἢ οὖον οὐσιώδης ὁ ζήτησις παρίστημι , Τούτη περί ὕπαρξις εἰμί εἰμί ἢ οὖον · καί εἰμί γίγνομαι ἢ οὖον γίγνομαι · οὗτος ὁ προκατασκευάζω ἴδιος , ὅτι εἄν πρό 25
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.21
τοῦ ζητήματος , ἐφ’ ᾧ ἡ κρίσις , ἐξετάσωμεν ἕτερον ζήτημα · ἡ μὲν οὖν γραφὴ συνειδὼς · εἰ σύνοιδε τοῖς παισὶ προδοσίαν · τὸ δὲ προκατασκευαζόμενόν ἐστι τὸ κατ’
Lemmas: ὁ ζήτημα , ἐπί ὅς ὁ κρίσις , ἐξετάζω ἕτερος ζήτημα · ὁ μέν οὖν γραφή σύνοιδα · εἰμί σύνοιδα ὁ παῖς προδοσία · ὁ δέ προκατασκευάζω εἰμί ὁ κατά
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.22
αὐτοὺς τοὺς παῖδας , εἰ τῷ ὄντι προδεδώκασιν · οὐ γὰρ
Lemmas: αὐτός ὁ παῖς , εἰμί ὁ εἰμί προδίδωμι · οὖον γάρ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.23
τοῦτο φανερὸν · εἰ γὰρ καὶ ὁ τρίτος ὁμολογήκέναι δο-30
Lemmas: οὗτος φανερός · εἰμί γάρ καί ὁ τρίτος ὁμολογέω ὅδε
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.24
κεῖ ἀλλὰ τοῦ φόβου ἡ ὁμολογία δοκεῖ , ὅτι τοὺς ἀδελ -
Lemmas: κεῖ ἀλλά ὁ φόβος ὁ ὁμολογία δοκέω , ὅτι ὁ ἀδελ -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.3
λογήσεται .
Lemmas: λογάω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.4
Σωπάτρου . Δεύτερος τῶν συνεξευμένων ἐστὶν
Lemmas: Σώπατρος . Δεύτερος ὁ συνεξευμένων εἰμί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.5
ὁ προκατασκευαζόμενος · ὃς ὀνόμασται μὲν οὕτως ἀπὸ
Lemmas: ὁ προκατασκευάζω · ὅς ὀνομάζω μέν οὕτως ἀπό
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.6
τοῦ ἑτέρου τι πρὸ τοῦ κρινομένου πράγματος ἐξετάζε-5
Lemmas: ὁ ἕτερος τίς πρό ὁ κρίνω πρᾶγμα ἐξετάζω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.7
σθαι , εἴθ’ οὕτως ἐκεῖνο περὶ οὗ ἡ κρίσις · διαφέρει δὲ
Lemmas: ἕπομαι , ἔτι οὕτως ἐκεῖνος περί ὅς ὁ κρίσις · διαφέρω δέ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.8
τοῦ ἐμπιπτοντος τῷ ἐκεῖ μὲν τὸ πρὸς ἀπόδειξιν τοῦ κρινομένου κομιζόμενον παραλαμβάνεσθαι τελευταῖον · ἐν
Lemmas: ὁ ἐμπίπτω ὁ ἐκεῖ μέν ὁ πρός ἀπόδειξις ὁ κρίνω κομίζω παραλαμβάνω τελευταῖος · ἐν
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0471.9
δὲ τῷ προκατασκευαζομένῳ πρῶτον · ἐν γὰρ τούτῳ
Lemmas: δέ ὁ προκατασκευάζω πρῶτος · ἐν γάρ οὗτος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0472.1
φους ἀπολωλότας ἐν ταῖς βασάνοις ἐθεάσατο , · καὶ τὰ ὅμοια παθεῖν προσεδόκησε , εἰ μὴ ὡμολόγησεν · τοῦτο τοίνυν τὸ τῶν παίδων ἀναγκαῖον ἀμφοτέρους προκατασκευάσαι , πλέον δὲ τὸν κατήγορον · εἰ μὴ γὰρ ἐλέγξει 5 πρῶτον προδεδωκῶτας τοὺς παῖδας , οἴχῆσεται αὐτῷ καὶ τὸ κατὰ τοῦ πατρὸς ἔγκλημα , μὴ γὰρ ὅλως προδεδωκότων ἐκείνων , πῶς ἂν κρίσιν συνειδότος συστήσαι δύναιτο ; ἀναγκαῖον δὲ ὡς προείπον καὶ τὸν φεύγοντα προκατασκευάσαι περὶ παίδων , ἧττον μὲν τοῦ κατηγόρου · 10 χρησιμωτάτῃ δὲ ὅμως ἡ ὑπὲρ τῶν παίδων ἀπολογία καὶ τούτῳ · εἰ γὰρ τοὺς παῖδας ἐξελεῖσθαι τῆς αἰτίας δυνήσεται καὶ τὸ καθ’ · αὐτὸν ῥαδίως καὶ πόρρωθεν ἀπολύσεται · εἰ δὲ μὴ τοῦτο δυνήσεται παντελῶς · ἀλλ’ ὅμως οὐ μετριῶς διαβαλὼν τὸν τοῦ κατηγόρου τρόπον · εἶτα 15 κατὰ συγχώρησιν δοὺς προδεδωκέναι τοὺς παῖδας , ἐπὶ τὸν ὑπὲρ ἑαυτοῦ λόγον τραπήσεται · ὥστε ἀναγκαία ἡ τοῦ περὶ τῶν παίδων ζητήματος προκατασκευή · πλέον μὲν τῷ κατηγόρῳ , ἧλαττον δὲ τῷ φεύγοντι · οὐ γὰρ εἰ καὶ προδεδώκασιν οἱ παῖδες , ἤδη καὶ αὐτὸς πάντως προ - 20 δότης · ζητητέον οὖν εἰ καὶ ὁ κατήγορος δώσει κατὰ συγχώρησιν τὸ μὴ προδεδωκέναι τοὺς παῖδας · ἀλλὰ λέγομεν ὅτι τοῦτο ποιεῖν ὁ κατήγορος οὐ δύναται · εἰ γὰρ ποιήσει τοῦτο , συνοιχήσεται καὶ ἡ κατὰ τοῦ πατρὸς κρίσις · ἐπὶ δὲ χάκεινο εἰδέναι χρῆ , ὡς οὐχ ἅπλῶς ὁ πατὴρ 25 δώσει τὸ κατὰ τῶν παίδων , ἀλλὰ τεχνικωτάτης δεῖ μεθόδου τῷ λέγοντι · βλάψει γὰρ αὐτὸν τῷ δοκεῖν καὶ 190 οὕτω τῶν παίδων κατεγνωκέναι · ἀλλ’ ἀναμιχτέον αὖθις τῷ λόγῳ καὶ καταβοητέον τῆς τοῦ πλουσίου βίας καὶ ὑπερηφανίας · καὶ ὅλως σὺν βαρύτητι προακτέον τοὺς 30 λόγους .
Lemmas: Φους ἀπόλλυμι ἐν ὁ βάσανος θεάομαι , · καί ὁ ὅμοιος πάσχω προσδοκάω , εἰμί μή ὁμολογέω · οὗτος τοίνυν ὁ ὁ παῖς ἀναγκαῖος ἀμφότερος προκατασκευάζω , πλέω δέ ὁ κατήγορος · εἰμί μή γάρ ἐλέγχω 5 πρῶτος προδίδωμι ὁ παῖς , οἴχομαι αὐτός καί ὁ κατά ὁ πατήρ ἔγκλημα , μή γάρ ὅλως προδίδωμι ἐκεῖνος , πῶς εἄν κρίσις σύνοιδα συνίστημι δύναμαι ; ἀναγκαῖος δέ ὡς προεῖπον καί ὁ φεύγω προκατασκευάζω περί παῖς , κακός μέν ὁ κατήγορος · 10 χρήσιμος δέ ὅμως ὁ ὑπέρ ὁ παῖς ἀπολογία καί οὗτος · εἰμί γάρ ὁ παῖς ἐξελαύνω ὁ αἴτιος δύναμαι καί ὁ κατά · αὐτός ῥᾳδίως καί πόρρωθεν ἀπολύω · εἰμί δέ μή οὗτος δύναμαι παντελῶς · ἀλλά ὅμως οὖον μέτριος διαβάλλω ὁ ὁ κατήγορος τρόπος · εἶτα 15 κατά συγχώρησις δίδωμι προδίδωμι ὁ παῖς , ἐπί ὁ ὑπέρ ἑαυτοῦ λόγος τρέπω · ὥστε ἀναγκαῖος ὁ ὁ περί ὁ παῖς ζήτημα προκατασκευή · πλέω μέν ὁ κατήγορος , μικρός δέ ὁ φεύγω · οὖον γάρ εἰμί καί προδίδωμι ὁ παῖς , ἤδη καί αὐτός πάντως προ - 20 δότης · ζητητέος οὖν εἰμί καί ὁ κατήγορος δίδωμι κατά συγχώρησις ὁ μή προδίδωμι ὁ παῖς · ἀλλά λέγω ὅτι οὗτος ποιέω ὁ κατήγορος οὖον δύναμαι · εἰμί γάρ ποιέω οὗτος , συνοίχομαι καί ὁ κατά ὁ πατήρ κρίσις · ἐπί δέ χάκεινο οἶδα χράω , ὡς οὐ ἁπλόος ὁ πατήρ 25 δίδωμι ὁ κατά ὁ παῖς , ἀλλά τεχνικός δεῖ μέθοδος ὁ λέγω · βλάπτω γάρ αὐτός ὁ δοκέω καί 190 οὗτος ὁ παῖς καταγιγνώσκω · ἀλλά ἀναμικτέον αὖθις ὁ λόγος καί καταβοάω ὁ ὁ πλούσιος Βίας καί ὑπερηφανία · καί ὅλως σύν βαρύτης προακτέον ὁ 30 λόγος .