ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0379.2
πον αὐτῶν ἐπιγνωσόμεθἀ , τὸν οἰκείων φαμεν · ἐνθἀ μετὰ αὐξήσεως καὶ ἐκφράσεως εἴρηται , οἷον ὡς ἐν τῇ παραπροσθείᾳς · ἐν πᾶσι τοῖς κεφαλαίοις προσφέρει τὴν ἀπώλειαν Φωκέων · ἐν δὲ τῷ οἰκείῳ τόπῳ αὐξεῖ , ἐν οἷς φησι , θέαμα δεινὸν καὶ τὰ ἔξης · ἀπὸ μὲν οὖν τῶν περιστατικῶν κατασκευάζεται οὕτω , προσώπου μὲν , ὡς τὸ τίς ὧν προδεδωκας Φωκίας · ἐν ᾧ καὶ τὸ ἀντιπίπτον ἔλυσε , τὸ ὅτι οὐκ ἠδυνάμην ὅλον ἔθνος , ὁ δὲ εἶπεν ὅτι πρεσβευτὴς ὧν ἠδύνω · τρόπον δέ , οἷον πῶς , τὰ ψευδῆ ἀπαγγείλας · χρόνου δέ , ὅτε Φίλιππος ἐπὶ Φωκέας παρῆει · καὶ πάλιν ὡς ἐπὶ τοῦ τρισαριστέως · οὐ εἰκόνα ἔστησαν οἱ πολέμιοι , καὶ γὰρ ἐνταῦθα αὐξήσεως ἕνεκα , ἵνα τὸ σημεῖον γένηται πιθανώτερον , κατασκευάζομεν αὐτὸ ἐκ τῶν περιστατικῶν · φαμεν γὰρ ἐνταῦθα , ὅτι τοῦτο τεχμήριον μέγα προδοσίας ἐστιν · εἰ γὰρ μὴ ἠδεσαν ἐαυτοῖς μᾶλλον ἢ τοῖς πολίταις λυσιτελέστερον , οὐχ ἂν αὐτοὶ πολέμιοι ὄντες εἰκόνα ἔστησαν · φήσαις δ᾿ ἂν καὶ ἀπὸ τοῦ τόπου , εἰ κατὰ μέσην πόλιν τυχὸν καθίδρυσαν τὴν εἰκόνα , ἐπὶ δὲ καὶ ἀπὸ τοῦ πράγματος , ὅτι εἰκόνα ἔστησαν , πρᾶγμα πολὺν χρόνον διαμεῖναι δυνάμενον · ἵνα καὶ τὰ τῆς εὐεργεσίας τοῖς ἐσομένοις φανήσεται πρόδηλα · ἐστι δὲ καὶ ἀπὸ τῆς ὕλης κατασκευάσαι · εἰ χρυσοῦ τυχὸν τὴν εἰκόνα πεποίηται · γίνεται δὲ καὶ ἀπὸ τῶν παρειμένων , οὕτως · εἰ γὰρ τοι τοῦ σώματος ἠνώχλει σοι πᾶθος καὶ πρὸς δάκρυνον εἵλκεν ὀδύνη , τὴν ἰασομένην ἔχρην μεταπέμπεσθαι καὶ τῶν δακρύων ἢ συνέχεια συγγνώμης ἐτύγχανεν · καὶ ἐν ἄλλῳ Δημοσθένης · ὅτι πάντες κατηγοροῦσι τοῦ Φιλίππου μᾶλλον , σὺ δὲ οὐδαμῶς · ἐγὼ δὲ φησι τούτους τοὺς λόγους ἐξήτουν παρἀὐτοῦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι · ἐμοὶ μὲν χρήσασθ᾿ , ὅ τι βούλεσθε · ἐπίστευσα , ἐξῃπατήθην · ἥμαρτον , ὁμολογῶ , καὶ τὰ λοιπά . εἶτα προσέθηκε , τούτων οὐδένα ἀκούω τῶν
Lemmas: πως αὐτός ἐπιγιγνώσκω , ὁ οἰκέω φημί · ἔνθα μετά αὔξησις καί ἔκφρασις εἴρω , οἷος ὡς ἐν ὁ παραπροσθείᾳς · ἐν πᾶς ὁ κεφάλαιος προσφέρω ὁ ἀπώλεια Φωκεύς · ἐν δέ ὁ οἰκεῖος τόπος αὐξάνω , ἐν ὅς φημί , θέαμα δεινός καί ὁ ἔξειμι · ἀπό μέν οὖν ὁ περιστατικός κατασκευάζω οὗτος , πρόσωπον μέν , ὡς ὁ τίς ὅς προδίδωμι Φώκιος · ἐν ὅς καί ὁ ἀντιπίπτω λύω , ὁ ὅτι οὐ δύναμαι ὅλος ἔθνος , ὁ δέ εἶπον ὅτι πρεσβευτής ὅς δύναμαι · τρόπος δέ , οἷος πῶς , ὁ ψευδής ἀπαγγέλλω · χρόνος δέ , ὅτε Φίλιππος ἐπί Φωκεύς πάρειμι · καί πάλιν ὡς ἐπί ὁ τρισαριστεύς · οὖον εἰκών ἵστημι ὁ πολέμιος , καί γάρ ἐνταῦθα αὔξησις ἕνεκα , ἵνα ὁ σημεῖον γίγνομαι πιθανός , κατασκευάζω αὐτός ἐκ ὁ περιστατικός · φημί γάρ ἐνταῦθα , ὅτι οὗτος τεκμήριον μέγας προδοσία εἰμί · εἰμί γάρ μή οἶδα ἑαυτοῦ μᾶλλον ἢ ὁ πολίτης λυσιτελής , οὐ εἄν αὐτός πολέμιος εἰμί εἰκών ἵστημι · φημί δέ εἄν καί ἀπό ὁ τόπος , εἰμί κατά μέσος πόλις τυγχάνω καθιδρύω ὁ εἰκών , ἐπί δέ καί ἀπό ὁ πρᾶγμα , ὅτι εἰκών ἵστημι , πρᾶγμα πολύς χρόνος διαμένω δύναμαι · ἵνα καί ὁ ὁ εὐεργεσία ὁ εἰμί φαίνω πρόδηλος · εἰμί δέ καί ἀπό ὁ ὕλη κατασκευάζω · εἰμί χρυσός τυγχάνω ὁ εἰκών ποιέω · γίγνομαι δέ καί ἀπό ὁ παρέζομαι , οὕτως · εἰμί γάρ ὅς ὁ σῶμα ἀνά-ὀχλέω σύ πάθος καί πρός δάκρυνον ἕλκω ὀδύνη , ὁ ἰάζω χρή μεταπέμπω καί ὁ δάκρυ ἢ συνέχεια συγγνώμη τυγχάνω · καί ἐν ἄλλος Δημοσθένης · ὅτι πᾶς κατηγορέω ὁ Φίλιππος μᾶλλον , σύ δέ οὐδαμῶς · ἐγώ δέ φημί οὗτος ὁ λόγος ἐξαιτέω παρίημι ἀνήρ Ἀθηναῖος · ἐγώ μέν χράω , ὅς τίς βούλομαι · πιστεύω , ἐξαπατάω · ἁμαρτάνω , ὁμολογέω , καί ὁ λοιπός . εἶτα προστίθημι , οὗτος οὐδείς ἀκούω ὁ