ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0647.2
τοι , πὸς ἂ ὁ Δημοσθένης τὸ παραγραφικὸν εἰσήγαγεν οὕτως εἰπών · 24 εἰ μὲν ἦν σοι πρόδηλα τὰ μέλλοντα , Αἰσχίνη , μόνῳ τῶν ἄλλων , ὅτ᾽ ἐβουλεύετο ἡ πόλις περὶ τούτων , τότε ἔδει προλέγειν · εἰ δὲ μὴ προῆδεις , τῆς αὐτῆς ἀγνοίας ὑπεύθυνος · εἰ τοῖς ἄλλοις · ὥστε τί μᾶλλον 5 σὺ μου κατηγορεῖς ἢ ἐγὼ σοῦ · τοσοῦτόν γάρ ἀμείνων 25 ἐγὼ σοῦ πολίτης γέγονα , εἰς αὐτὰ ταῦτα λέγω καὶ οὐπω περὶ τῶν ἄλλων διαλέγομαι , ὅσφ ἐγὼ μὲν ἔδωκα ἑμαυτὸν εἰς τὰ πᾶσι δοκοῦντα συμφέρειν , οὐδὲνα κίνδυνον ὀκνήσας ἴδιον οὐδ᾽ ὑπολογισάμενος · σὺ δὲ οὐδ᾽ ἕτερα εἶπες 10 τούτων βελτίω , οὐ γὰρ ἂν τούτοις ἐχρῶντο , οὔτε εἰς ταῦτα χρήσιμον σεαυτὸν παρέσχης · ὅπερ δὲ ἂν ὁ φανλότατος ἄνθρωπος καὶ δυσμενέστατος τῇ πόλει , τοῦτο πεποιηκὼς ἐπὶ τοῖς συμβεβηκόσιν ἐξήτασαι · πᾶν γὰρ πολλὴν ἰσχὺν περιάπτει τῇ ἀπολογίᾳ τὸ παραγραφικὸν 15 ἐν τῷ εἴδει τούτῳ τῆς ἀντιλήψεως · ὅθεν καὶ ἐπλεόνασεν ὁ ὧτωρ αὐτῷ καὶ ἐνδίκουγεν , εἰς ἄρρυστον καὶ ἀντιδόθητον καθιστὰς τὸν λόγον , διαφέρει δὲ τὸ παραγραφικὸν ἐπὶ τῆς ἀντιλήψεως τοῦ παραγραφικοῦ τοῦ ἐν στοχασμῷ , ὅτι πρῶτον μὲν ἔχει ἐστιν ὅτε ἐμπίπτει καὶ οὐχ 20 ἀεὶ ποτε · ἐνταῦθα δὲ ἐπὶ τῶν τοιούτων ἀντιλήψεων τὸ ἐναντίον ἀεὶ ἐμπίπτει , καὶ οὐκ ἔστιν ὅτε ἐκλείπει · ἔπειτα ἐν στοχασμῷ , εἰ παραληφθείη , μέρος μὲν τῆς πάσης δίκης βλάπτεται · ἐκ δὲ τῶν ἄλλων κεφαλαίων ὁ ἀγὼν τῆς ἀπολογίας σῴζεται · ἐν ἀντιλήψει δέ , εἰ παρα - 265 ληφθείη , οὐδεὶς ἕτερος αὐτῷ τῷ φεύγοντι τρόπος ἀπολο - 25 γίας καταλείπεται , διὰ τὴν ἀπὸ τῶν συμβουλευθέντων ἐκβασιν · ἡ γὰρ ἰσχυροτάτη ἐστὶν αὕτη ἡ διὰ τοῦ παραγραφικοῦ · καὶ τούτῳ μάλιστα Δημοσθένης ἐχράτησε τοῦ Αἰσχίνου , ἐξ οὗ καὶ εἰς ἀξίωμα μέγιστον ὁ λόγος 30 προῆλθε , τῷ 26 λέγειν μὴ παρελθεῖν τι αὐτὸν τῶν ὀφειλόντων
Lemmas: ὅς , ἀναπομπός ὅς ὁ Δημοσθένης ὁ παραγραφικός εἰσάγω οὕτως εἶπον · 24 εἰμί μέν εἰμί σύ πρόδηλος ὁ μέλλω , Αἰσχίνης , μόνος ὁ ἄλλος , ὅτι βουλεύω ὁ πόλις περί οὗτος , τότε ἐσθίω προλέγω · εἰμί δέ μή πρόοιδα , ὁ αὐτός ἄγνοια ὑπεύθυνος · εἰμί ὁ ἄλλος · ὥστε τίς μᾶλλον 5 σύ ἐγώ κατηγορέω ἢ ἐγώ σύ · τοσοῦτόν γάρ ἀγαθός 25 ἐγώ σύ πολίτης γίγνομαι , εἰς αὐτός οὗτος λέγω καί οὔπω περί ὁ ἄλλος διαλέγω , ὅς ἐγώ μέν δίδωμι ἐμαυτοῦ εἰς ὁ πᾶς δοκέω συμφέρω , οὐδείς κίνδυνος ὀκνέω ἴδιος οὐδέ ὑπολογίζομαι · σύ δέ οὐδέ ἕτερος εἶπον 10 οὗτος ἀγαθός , οὖον γάρ εἄν οὗτος χράω , οὔτε εἰς οὗτος χρήσιμος σαυτοῦ παρέχω · ὅσπερ δέ εἄν ὁ φανλότατος ἄνθρωπος καί δυσμενής ὁ πόλις , οὗτος ποιέω ἐπί ὁ συμβεβηκός ἐξετάζω · πᾶς γάρ πολύς ἰσχύς περιάπτω ὁ ἀπολογία ὁ παραγραφικός 15 ἐν ὁ εἶδος οὗτος ὁ ἀντίληψις · ὅθεν καί πλεονάζω ὁ ὅς αὐτός καί ενδικουγε , εἰς ἄρρυστον καί ἀντιδίδωμι καθίστημι ὁ λόγος , διαφέρω δέ ὁ παραγραφικός ἐπί ὁ ἀντίληψις ὁ παραγραφικός ὁ ἐν στοχασμός , ὅτι πρῶτος μέν ἔχω εἰμί ὅτε ἐμπίπτω καί οὐ 20 ἀεί ποτός · ἐνταῦθα δέ ἐπί ὁ τοιοῦτος ἀντίληψις ὁ ἐναντίος ἀεί ἐμπίπτω , καί οὐ εἰμί ὅτε ἐκλείπω · ἔπειτα ἐν στοχασμός , εἰμί παραλαμβάνω , μέρος μέν ὁ πᾶς δίκη βλάπτω · ἐκ δέ ὁ ἄλλος κεφάλαιος ὁ ἀγών ὁ ἀπολογία σῴζω · ἐν ἀντίληψις δέ , εἰμί παρά - 265 λαμβάνω , οὐδείς ἕτερος αὐτός ὁ φεύγω τρόπος ἀπόλλυμι - 25 γία καταλείπω , διά ὁ ἀπό ὁ συμβουλεύω ἔκβασις · ὁ γάρ ἰσχυρός εἰμί οὗτος ὁ διά ὁ παραγραφικός · καί οὗτος μάλιστα Δημοσθένης κρατέω ὁ Αἰσχίνης , ἐκ ὅς καί εἰς ἀξίωμα μέγας ὁ λόγος 30 προέρχομαι , ὁ 26 λέγω μή παρέρχομαι τίς αὐτός ὁ ὀφείλω