ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0678.2
10 Πρὸς ἃ τῇ διανοίᾳ ὁ φεύγων χρήσεται · παράδειγμα δὲ ἔστω τοῦτο · ἀριστεὺς πορνεύοντα τὸν υἱὸν ἀπέκτεινε καὶ φόνου φεύγει · τὸ μὲν οὖν ὁριστικὸν οὐκ ἐμπέπτωκε · μετὰ δὲ τὴν προβολὴν θήσει ὁ κατήγορος τὰ ἀπ' ἀρχῆς ἄχρι τέλους · ἐπεὶδὴ μὴ ἐμπέπτωκε τὸ ὁριστικόν · πρὸς ἃ ὁ φεύγων τῇ διανοίᾳ χρήσεται , ἀξίων μὴ τὸ γεγονός μόνον ἐξετάζειν , ἀλλὰ καὶ μεθ' ἧς γνώμης . πρῶτον μὲν , ὅτι οὐ δύσνους ὢν οὐδὲ ἐπιβουλεύων τῷ παιδί · ἔπειτα , ὅτι ἄκων μὲν , ἀναγκαίως δέ .
Lemmas: 10 πρός ὁ ὁ διάνοια ὁ φεύγω χράω · παράδειγμα δέ ἵστημι οὗτος · ἀριστεύς πορνεύω ὁ υἱός ἀποκτείνω καί φόνος φεύγω · ὁ μέν οὖν ὁριστικός οὐ ἐμπίπτω · μετά δέ ὁ προβολή τίθημι ὁ κατήγορος ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος · ἐπειδή μή ἐμπίπτω ὁ ὁριστικός · πρός ὁ ὁ φεύγω ὁ διάνοια χράω , ἄξιος μή ὁ γίγνομαι μόνος ἐξετάζω , ἀλλά καί μετά ὅς γνώμη . πρῶτος μέν , ὅτι οὖον δύσνους εἰμί οὐδέ ἐπιβουλεύω ὁ παῖς · ἔπειτα , ὅτι ἄκων μέν , ἀναγκαῖος δέ .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0678.3
Μαρχελλίνου . Ἡ διάνοια ἐκ τῶν ἐγκωμιαστικῶν γίνεται · ὥσπερ γὰρ ἐν στοχασμῷ ἡ βούλησις διὰ τῶν ἐγκωμιαστικῶν κατασκευάζεται , οὕτω κένταυθα ἡ διάνοια ἀπὸ τῶν ἐγκωμιαστικῶν τὴν κατασκευὴν ἔχει , κἂν μὲν ὡρισμένον ἢ τὸ πρόσωπον , ἀπὸ πάντων εὕρήσεις τῶν ἐγκωμιαστικῶν , πατρίδος καὶ γένους καὶ τῶν ἐξῆς · εἰ δὴ μὴ εἴη κύριον , ἀπὸ τοῦ πράγματος τοῦ πεπραγμένου · οἷον ἐπὶ τοῦ στρατηγοῦ τοῦ καθελόντος τὸ τεῖχος . ἀπὸ τοῦ νικῆσαι κατασκευάσεις τὴν διάνοιαν , ὅτι οὐ φαύλη διάνοια ἐπράξεν , ὡς ἔδειξεν ἡ γνώμη , μεθ' ἧς γνώμης · καθολικὴ δὲ παράδοσις αὕτη , τὰς διαβεβλημένας τῶν πράξεων τῇ διανοίᾳ τοῦ πράξαντος συστῆσαι , λέγοντας , ὅτι μὴ ψιλὸν αὐτὸ καθ' αὐτὸ ἐξετάζειν τὸ γεγονός , ἀλλὰ καὶ μεθ' ἧς γνώμης ὁ πρᾶξας πέ -
Lemmas: μαρχελλινοος . ὁ διάνοια ἐκ ὁ ἐγκωμιαστικός γίγνομαι · ὥσπερ γάρ ἐν στοχασμός ὁ βούλησις διά ὁ ἐγκωμιαστικός κατασκευάζω , οὗτος κένταυθα ὁ διάνοια ἀπό ὁ ἐγκωμιαστικός ὁ κατασκευή ἔχω , κἀν μέν ὁρίζω ἢ ὁ πρόσωπον , ἀπό πᾶς εὑρίσκω ὁ ἐγκωμιαστικός , πατρίς καί γένος καί ὁ ἑξῆς · εἰμί δή μή εἰμί κύριος , ἀπό ὁ πρᾶγμα ὁ πράσσω · οἷος ἐπί ὁ στρατηγός ὁ καθαιρέω ὁ τεῖχος . ἀπό ὁ νικάω κατασκευάζω ὁ διάνοια , ὅτι οὖον φαῦλος διάνοια πράσσω , ὡς δείκνυμι ὁ γνώμη , μετά ὅς γνώμη · καθολικός δέ παράδοσις οὗτος , ὁ διαβάλλω ὁ πρᾶξις ὁ διάνοια ὁ πράσσω συνίστημι , λέγω , ὅτι μή ψιλός αὐτός κατά αὐτός ἐξετάζω ὁ γίγνομαι , ἀλλά καί μετά ὅς γνώμη ὁ πράσσω μετά -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0679.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0679.2
πραγεν · 2 ὅτι οὐ δύσνους ὧν οὐδὲ ἐπιβουλεύων καὶ ἐξῆς .
Lemmas: πράσσω · 2 ὅτι οὖον δύσνους ὅς οὐδέ ἐπιβουλεύω καί ἑξῆς .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0679.3
Σωπάτρου . Ἡ διάνοια τοῦ φεύγοντος ἐστιν · ἐν τῇ ἀξιώσει μὴ μόνον τὸ πεπραγμένον σκοπεῖν , ἀλλὰ καὶ τὴν γνώμην ἐξετάζειν , μεθ’ ἧς πέπραχεν · ὅτι οὐχ 5 ἐπιβουλεύων , οὐ βλάψαι θέλων , ἀλλ’ ἐπειδὴ κατέφυγον εἰς τριήρεις οἱ στρατιῶται τὴν παράταξιν καὶ τὴν μάχην καταλιπόντες · ἐξ οὐ συνέβαινε , τὰ μὲν ἡμέτερα ἀσθενῶς ἔχειν καὶ ἀδόξως , τὰ δὲ τῶν πολεμίων ἰσχυρὰ καὶ ἔνδοξα , ἐπικρατούντων οἱ διὰ τὴν σφετέραν ἀρετὴν , 10 ἀλλὰ διὰ τὴν ἡμετέραν κακίαν · ἡμεῖς γὰρ αὐτοὺς εἰς νίκην προεστρέπομεν ἐξιστάμενοι τοῦ ἀγῶνος καὶ τὴν ὁρμὴν αὐτῶν παρέχοντες νίκην · καὶ ἐπὶ τοῦ ἀντεχλιματος · ἡ διάνοια πάλιν τοιαύτη · ἐρεῖ ὁ πατήρ , μὴ σκόπει μόνον τὸν φόνον , ἀλλὰ καὶ μεθ’ ἧς ἀπέκτεινα γνώ - 15 μης , ὅτι οὐ μισῶ τὸν υἱόν · οὐδεὶς γὰρ ὃν ἐποίησεν αὐτὸς ἀποστρέφεται · φιλεῖν δὲ μᾶλλον ἡ φύσις καταναγχάζει · ἀλλὰ τῆς ἀδοξίας ἕνεκα τοῦ παιδὸς καὶ αἰσχύνης ἐν σωφροσύνῃ θέλων εἶναι τὸν παῖδα καὶ ἀπηλλάχθαι τῆς ἐπηρτημένης αἰσχύνης . 20
Lemmas: Σώπατρος . ὁ διάνοια ὁ φεύγω εἰμί · ἐν ὁ ἀξιόω μή μόνος ὁ πράσσω σκοπέω , ἀλλά καί ὁ γνώμη ἐξετάζω , μετά ὅς πράσσω · ὅτι οὐ 5 ἐπιβουλεύω , οὖον βλάπτω ἐθέλω , ἀλλά ἐπεί καταφεύγω εἰς τριήρης ὁ στρατιώτης ὁ παράταξις καί ὁ μάχη καταλείπω · ἐκ οὖον συμβαίνω , ὁ μέν ἡμέτερος ἀσθενής ἔχω καί ἄδοξος , ὁ δέ ὁ πολέμιος ἰσχυρός καί ἔνδοξος , ἐπικρατέω ὁ διά ὁ σφέτερος ἀρετή , 10 ἀλλά διά ὁ ἡμέτερος κακία · ἐγώ γάρ αὐτός εἰς Νίκη προστρέπω ἐξίστημι ὁ ἀγών καί ὁ ὁρμή αὐτός παρέχω Νίκη · καί ἐπί ὁ αντεχλιμα · ὁ διάνοια πάλιν τοιοῦτος · εἴρω ὁ πατήρ , μή σκοπέω μόνος ὁ φόνος , ἀλλά καί μετά ὅς ἀποκτείνω γιγνώσκω - 15 μείς , ὅτι οὖον μισέω ὁ υἱός · οὐδείς γάρ ὅς ποιέω αὐτός ἀποστρέφω · φιλέω δέ μᾶλλον ὁ φύσις καταναγκάζω · ἀλλά ὁ ἀδοξία ἕνεκα ὁ παῖς καί αἰσχύνη ἐν σωφροσύνη ἐθέλω εἰμί ὁ παῖς καί ἀπαλλάσσω ὁ ἐπαρτάω αἰσχύνη . 20
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0679.4
Συριανοῦ . Καθολικὸν ἡμῖν τοῦτο παραδίδεται θεώρημα , ὅτι τὰς διαβεβλημένας πράξεις διὰ τῆς τοῦ πεποιηκότος διανοίας συστήσομεν καὶ τοὔναντιον τὰς χρηστὰς τῶν πράξεων εἰ διαβάλλειν ἐθελομεν , διὰ τῆς αὐτῆς αὐθὶς διανοίας δυνήσομεθα , ἀντιτάπτοντες αὐτὴν 25 τῇ πράξει , καὶ ἀξιοῦντες τὴν γνώμην ζητεῖν τοῦ πρά-ξαντος , ἀλλ’ οὐ ψιλῶς ἀφορᾶν πρὸς τὸ πεπραγμένον · συστησόμεθα δὲ τοῦτο θετικῶς λέγοντες , ὅτι πᾶσα πράξις ἐκ τῆς προαιρέσεως δοκιμάζεται · οἷον ὡς ἐπὶ τοῦ τρισαριστέως τοῦ τὸν παῖδα ἀποκτείναντος · ἐπειδὴ γὰρ 30
Lemmas: Συριανού . καθολικός ἐγώ οὗτος παραδίδομαι θεώρημα , ὅτι ὁ διαβάλλω πρᾶξις διά ὁ ὁ ποιέω διάνοια συνίστημι καί τουναντίον ὁ χρηστός ὁ πρᾶξις εἰμί διαβάλλω ἐθέλω , διά ὁ αὐτός αὐθίς διάνοια δύναμαι , ἀντιτάπτοντες αὐτός 25 ὁ πρᾶξις , καί ἄξιος ὁ γνώμη ζητέω ὁ πράσσω , ἀλλά οὖον ψιλός ἀφοράω πρός ὁ πράσσω · συνίστημι δέ οὗτος θετικῶς λέγω , ὅτι πᾶς πρᾶξις ἐκ ὁ προαίρεσις δοκιμάζω · οἷος ὡς ἐπί ὁ τρισαριστεύς ὁ ὁ παῖς ἀποκτείνω · ἐπεί γάρ 30
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0680.1
279 οὐτος ἀποκλείεται πάσης ἀπολογίας , φόνος γὰρ παιδὸς τὸ πραχθέν , ἀναγκαίως ἐπὶ τὴν διάνοιαν καταφεύγεται . τίς οὖν ἡ τῆς διανοίας ἐργασία , αὐτὸς ἡμῖν ὁ τεχνικὸς δεδήλωκεν · πρῶτον μὲν γὰρ ἀξιώσει , φησί , μὴ τὸ πεπραγμένον φιλῶς ἐξετάζειν , ἀλλὰ καὶ μετ’ ἧς πέπραχε γνώμης · ἔπειτα δὲ λύει πόρρωθεν τὰς αἰτίας , ἃς ἂν εἴκοτως τις ὑποπτεύσειεν · ὅτι οὐ δύσνους ὢν τῷ παιδί τοῦτο πεποίηκεν , οὐδ’ ἀπαλλαγῆναι πάλιν βουλόμενος , οὐδ’ ἀπαιδία συνέχεσθαι σπουδάζων ἄσμενος νῦν ἐπὶ πέρας ἤγαγον τὸ βούλημα · οὐ μὴν οὐδὲ ἄλλως ἐπεβούλευον τῷ παιδί , ἀνόητον γάρ . χρῆ δὲ τοῦτο παρατηρεῖν , ὅτι ἐν τῷ ἀναιρεῖν τὰς αἰτίας ἐμφαντικωτέροις τοῖς ὀνόμασι προσήκει χρῆσθαι , ἃ λεχθέντα οἷα τέ ἐστι κινήσαι πρὸς τὸ μὴ ἔχοντα ὑποληφθῆναι πεποιχέναι τὸ πραχθέν · κάκεινο δὲ χρῆ ὁμοίως παραφυλάττεσθαι , ἵνα μὴ αἱ αἰτίαι , ἃς προαναρεῖν ἐπιχειροῦμεν , ἀπίθανοι δοκῶσιν , ἀλλ’ ἵνα πρὸς τὸ προκειμενον ἀρμόζωσιν , ὡς ἐπὶ τοῦ τὸν παῖδα ἀποκτείναντος · τὸ γὰρ δύσνουν εἶναι τὸν πατέρα τῷ παιδί φύσει κεχώλυται · πάλιν τὸ ἀπαλλαγῆναι βούλεσθαι πῶς οὐκ ἄτυπον ; ὁ γὰρ παιδοτροφίαις δαπανηθεὶς καὶ παιδοποιησάμενος οὐκ ἂν μετὰ τοὺς μόχθους ἀπαλλαγῆναι βούλοιτο τοῦ παιδός · οὐκ ἀποχωρεῖ δὲ τῷ φεύγοντι πρὸς ἀπολογίαν δηλοῦντι μόνον ἐκβάλλειν τὰς ὑποπτευομένας αἰτίας , ἀλλ’ ἀνάγκη καὶ τὴν ἀληθῆ αἰτίαν , δι’ ἣν πέπρακται τὸ πεπραγμένον , προστιθέναι · εὐπορα γὰρ ἔσται τῷ φεύγοντι τὰ τῆς ἀπολογίας , ὅταν πάσας προἀνελὼν τὰς αἰτίας τὰς ἀπίθανους καὶ ψευδεῖς τὴν ἀληθῆ ἀντεισάξῃ · οἷον εἰ λέγοι , ὅτι οὐ διὰ τοῦτο πεφόνευκα , ἀλλὰ διὰ τοῦτο · διόπερ ἀληθῶς πεφόνευχε · τὸ μὲν γὰρ ὑπεξαιρέσεις ἄλλων τυγχάνει · οὕπω δὲ ἡ αἰτία ἀληθῆς τῆς πράξεως , τὸ δὲ θήσει ὡς ἀληθῆ καὶ οἰκείαν τῆς
Lemmas: 279 οὐτος ἀποκλείω πᾶς ἀπολογία , φόνος γάρ παῖς ὁ πράσσω , ἀναγκαῖος ἐπί ὁ διάνοια καταφεύγω . τίς οὖν ὁ ὁ διάνοια ἐργασία , αὐτός ἐγώ ὁ τεχνικός δηλόω · πρῶτος μέν γάρ ἀξιόω , φημί , μή ὁ πράσσω φίλως ἐξετάζω , ἀλλά καί μετά ὅς πράσσω γνώμη · ἔπειτα δέ λύω πόρρωθεν ὁ αἴτιος , ὅς εἄν εἰκότως τις ὑποπτεύω · ὅτι οὖον δύσνους εἰμί ὁ παῖς οὗτος ποιέω , οὐδέ ἀπαλλάσσω πάλιν βούλομαι , οὐδέ ἀπαιδία συνέρχομαι σπουδάζω ἄσμενος νῦν ἐπί πέρας ἄγω ὁ βούλημα · οὖον μήv οὐδέ ἄλλως ἐπιβουλεύω ὁ παῖς , ἀνόητος γάρ . χράω δέ οὗτος παρατηρέω , ὅτι ἐν ὁ ἀναιρέω ὁ αἴτιος ἐμφαντικός ὁ ὄνομα προσήκω χράω , ὁ λέγω οἷος τε εἰμί κινέω πρός ὁ μή ἔχω ὑπολαμβάνω πεποιχέναι ὁ πράσσω · ἐκεῖνος δέ χράω ὁμοίως παραφυλάσσω , ἵνα μή ὁ αἰτία , ὅς προεναιρω ἐπιχειρέω , ἀπίθανος δοκέω , ἀλλά ἵνα πρός ὁ πρόκειμαι ἁρμόζω , ὡς ἐπί ὁ ὁ παῖς ἀποκτείνω · ὁ γάρ δύσνους εἰμί ὁ πατήρ ὁ παῖς φύσις χόω · πάλιν ὁ ἀπαλλάσσω βούλομαι πῶς οὐ ἄτυπος ; ὁ γάρ παιδοτροφία δαπανάω καί παιδοποιέω οὐ εἄν μετά ὁ μόχθος ἀπαλλάσσω βούλομαι ὁ παῖς · οὐ ἀποχωρέω δέ ὁ φεύγω πρός ἀπολογία δηλόω μόνος ἐκβάλλω ὁ ὑποπτεύω αἴτιος , ἀλλά ἀνάγκη καί ὁ ἀληθής αἴτιος , διά ὅς πράσσω ὁ πράσσω , προστίθημι · εὔπορος γάρ εἰμί ὁ φεύγω ὁ ὁ ἀπολογία , ὅταν πᾶς ἀπολέγω ὁ αἴτιος ὁ απίθανος καί ψευδής ὁ ἀληθής ἀντεισάγω · οἷος εἰμί λέγω , ὅτι οὖον διά οὗτος φονεύω , ἀλλά διά οὗτος · διόπερ ἀληθής φονεύω · ὁ μέν γάρ ὑπεξαίρεσις ἄλλος τυγχάνω · οὔπω δέ ὁ αἰτία ἀληθής ὁ πρᾶξις , ὁ δέ τίθημι ὡς ἀληθής καί οἰκεῖος ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0681.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.10
ποις ἀναπλάσασθαι χρή ·
Lemmas: Πόις ἀναπλάσσω χρή ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.11
τῷ στρατηγῷ γενναίου
Lemmas: ὁ στρατηγός γενναῖος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.12
ποιότητα καὶ δόξης ἐρα -
Lemmas: ποιότης καί δόξα ἄρα -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.13
πόλιν καὶ δόξης ἐρα -
Lemmas: πόλις καί δόξα ἄρα -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.14
νικηφόρου 15 κληθῆναι 10
Lemmas: νικηφόρος 15 καλέω 10
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.15
καὶ ταπεινὸν κατελθεῖν
Lemmas: καί ταπεινός κατέρχομαι
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.16
οἷς ὑποχείριον ποιῆσαι .
Lemmas: ὅς ὑποχείριος ποιέω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.17
ὁ ὁριστικόν . 17 Γνωσῇ
Lemmas: ὁ ὁριστικός . 17 γιγνώσκω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.18
τὸ ὁριστικόν , οὐ γὰρ
Lemmas: ὁ ὁριστικός , οὖον γάρ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.19
στοι τοῦτο ἀδίκημα , τὰ 15
Lemmas: στος οὗτος ἀδίκημα , ὁ 15
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.2
νόν · περιήψόμεν γὰρ ποιότητα τῆς νίκης καὶ τοῦ κατορθώματος , ὅπου ποιότητα · τοῦτο γὰρ αὐτὸ προοιμίοις τῆς τέχνης παραδίδωκεν , ἐὰν ἐν τοῖς ἄλλοις ἀπορῶμεν , 14 πράξεων ποιότητα τοῖς προσώποις περιήψόμεν τοίνυν ἄνταῦθα τινὸς καὶ φιλοπόλιδος ἀνδρὸς ποιστοῦ λέγοντες , οὐκ εἰκὸς τὸν φίλον στὴν προδότην ἐθέλειν ἀντὶ νικῆσαι εἰς ἀγεννὲς 16 οὕτω σχῆμα καὶ ὥστε τὴν πατρίδα τοῖς πολεμίοις . Ἐπεὶδὴ μὴ ἐμπέπτωκε τὸ δ στεὸν τοῦτο , ὅτι ὅταν μὴ ἐμπέσῃ δύναται ὁρίσασθαι ὡς οὐκ ἔστι παραγραφικῷ χρήσεται , καὶ μάλιστ ἐργέτημα .
Lemmas: νοῦς · περιψάω γάρ ποιότης ὁ Νίκη καί ὁ κατόρθωμα , ὅπου ποιότης · οὗτος γάρ αὐτός προοίμιον ὁ τέχνη παραδίδωμι , ἐάν ἐν ὁ ἄλλος ἀπορέω , 14 πρᾶξις ποιότης ὁ πρόσωπον περιψάω τοίνυν ἄνταῦθα τις καί φιλόπολις ἀνήρ ποιστος λέγω , οὐ εἰκός ὁ φίλος ἵστημι προδότης ἐθέλω ἀντί νικάω εἰς ἀγεννής 16 οὗτος σχῆμα καί ὥστε ὁ πατρίς ὁ πολέμιος . ἐπειδή μή ἐμπίπτω ὁ δ στενός οὗτος , ὅτι ὅταν μή ἐμπίπτω δύναμαι ὁρίζω ὡς οὐ εἰμί παραγραφικός χράω , καί μάλα ἐργέτημα .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.20
άλιστα ὅταν ἔχωμεν εὐ -
Lemmas: ἄλιστος ὅταν ἔχω εὕω -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.21
ατικὴ ἐμπέπτωκεν , ὅτι ἄξιος
Lemmas: ατικὴ ἐμπίτνω , ὅτι ἄξιος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.22
πάσῃ γὰρ ἀντιθέσει ἀντεγ -
Lemmas: πᾶς γάρ ἀντίθεσις ἀντεγ -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.23
οπικὴ γίνεται . 20
Lemmas: ὀπικός γίγνομαι . 20
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.24
λέγει τὸ ἀντιθετικόν ,
Lemmas: λέγω ὁ ἀντιθετικός ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.25
καὶ μετάληψιν ἐκάλεσε
Lemmas: καί μετάληψις καλέω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.26
χόν · γενικῶς δὲ εἶπεν ἡ
Lemmas: Χον · γενικός δέ εἶπον ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.27
ικόν , ἐπεὶδὴ γένος ἡ ἀνεὑρίσκεται
Lemmas: ἵκω , ἐπειδή γένος ὁ ανευρίσκω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.28
δὲ τὸ ἀν - 25
Lemmas: δέ ὁ εἰς - 25
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.29
ἀντίστασις ἢ , ἀντίστα -
Lemmas: Ἀντίστασις ἢ , ἀνθίστημι -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.3
Ἔτιι ἡ ἀντίθεσις ἐνταῦθα ἀντεγκληματικὴν · καὶ τόπον ἔχει κατὰ πόρον · ἐν πά κληματικῇ ἀντίθεσις τοπική
Lemmas: Ἔτι ὁ ἀντίθεσις ἐνταῦθα ἀντεγκληματικός · καί τόπος ἔχω κατά πόρος · ἐν πᾷ κληματικός ἀντίθεσις τοπικός
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.30
κληματικόν · ἐὰν μετάγνώμη ,
Lemmas: κληματικός · ἐάν μεταγνώμη ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.31
συγγνωμονικόν ·
Lemmas: συγγνωμονικός ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.32
οιχθέναι ὁ κατηγορεῖται ·
Lemmas: οἴγω ὁ κατηγορέω ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.33
οφώμεν . 15 Ald . ἀντιμι -
Lemmas: ὁράω . 15 Ald . ἀντιμι -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.34
Par . τῷ δριστικῷ .
Lemmas: Par . ὁ δριστικῷ .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.4
Μαρχελλίνου . Ἀντίθεσιν ὡςπερ ἐν στοχασμῷ ἀντίληψιν καὶ τὸ ἀντιληπτικὸν καὶ μεταληπτικὸν ἀντίθεσις , τουτέστι τὸ ἀντιθετικὸν τιθέσεις τῶν τεσσάρων στάσεων · ε τιθητικὸν πρὸς τὴν στάσιν , ἐὰν ἀν τικόν · ἐὰν ἀντέγκλημα , ἀντεγκλη στασις , μεταστατικόν · ἐὰν συγγνω ἐὰν μὲν γὰρ ὁμολογή · 1 μὲν πεποιη
Lemmas: μαρχελλινοος . ἀντίθεσις ὡς ἐν στοχασμός ἀντίληψις καί ὁ ἀντιληπτικός καί μεταληπτικός ἀντίθεσις , τουτέστι ὁ ἀντιθετικός τίθημι ὁ τέσσαρες στάσις · ε θητικός πρός ὁ στάσις , ἐάν εἰς τίκος · ἐάν ἀντέγκλημα , ἀντεγκλη στάσις , μεταστατικός · ἐάν συγγιγνώσκω ἐάν μέν γάρ ὁμολογέω · 1 μέν ποιέω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.5
ἀ τινὰ τῷ στρατηγῷ ἀπὸ
Lemmas: ὅς τις ὁ στρατηγός ἀπό
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.6
τος , ἀναπλάσαντες προσ -
Lemmas: ὅς , ἀναπολάζω προς -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.7
αυτὸς ἡμῖν ὁ τεχνικὸς ἐν
Lemmas: αὐτός ἐγώ ὁ τεχνικός ἐν
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.8
ωκε τὸ θεώρημα , ὡς , 13
Lemmas: ωκεʹ ὁ θεώρημα , ὡς , 13
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0683.9
14 ἐκ τῶν ὑποκειμένων 5
Lemmas: 14 ἐκ ὁ ὑπόκειμαι 5
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0684.1
λέγῃ δὲ ἐπὶ συμφέροντι πεποιημέναι καὶ ἀντιτιμῇ τῷ ἀδι - 5 χήματι εὐεργέτημα , ἀντιστατικὴ γίνεται ἀντίθεσις · ἀν - 10 τίστασις ἄρα καὶ ἡ στάσις · ἐὰν δὲ ὁμολογῇ μὲν πεποιημέναι , ἀντεγκαλῇ δὲ τῷ παιδόντι ὡς ἀξίῳ παιδεῖν , ἀντεγκληματικὴ ἡ ἀντίθεσις , ἀντέγκλημα ἡ στάσις · ἐὰν δὲ μεδίστησι τὴν αἰτίαν εἰς ἕτερον , μεταστατικὴ ἡ ἀντίθεσις , μετάστασις ἡ στάσις · ὡσαύτως ἐὰν συγγνωμονικὴ ἡ ἀντίθεσις , συγγνώμη ἡ στάσις . Χρῆ δὲ περὶ τοῦτο τὸ μέρος γινόμενον τὸν μελετῶντα τάττειν τὸ 15 κυριώτατον καὶ συννετικώτατον , καὶ κατ’ αὐτὸ τὴν πᾶσαν ἐργασίαν ποιεῖσθαι · πλειόνων γὰρ ἐνίοτε ἐν ἑνὶ ζητήματι ἐμπιπτόντων , ὡς αὐτὸς ὁ τεχνικὸς ἐδήλωσεν , ἀναγκαίως δεῖ τῆς παρατηρήσεως , μὴ ποτε σφαλέντες τὴν ἀρμόττουσαν ἀγνοήσωμεν στάσιν . Καὶ τόπον 20 ἔχει κατὰ πόρνον . Σημειωτέον ἐντεῦθεν , ὅτι καὶ 281 τοῖς ἐπιλόγοις μεταξὺ τῶν ἀγώνων χρῶμεθα · καταφορᾷ δὲ τοῦ κατηγοροῦν χρημένου διὰ τῶν ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους · οἷον ὅτι υἱὸν πεφόρευκας τὴν φίδων ἠγνοηκώς , τῇ τοῦ γένους λυμηράμενος διαδοχῇ , τοὺς νόμους ! παρὰ 25 φραῦλον 2 θέμενος , ἀγριώτερος θηρίου γενόμενος , ὁ φεύγων μετὰ τὴν διάνοιαν τῷ ἀντεγκλήματι χρησεται , ὅτι ἀξιος ἦν , καὶ προσαναρήσει τὰς τοῦ διώκοντος μεταλήψεις · ἔρει γὰρ , ὅτι παρήκουν παύσασθαι καὶ οὐχ ἐπειθον · καὶ ἐπὶ τῆς μεταστάσεως , ὅτι ἀπήκουν καὶ οὐ παρεῖχεν ὁ ταμίας , ἐχκειμένου μου σφόδρα · καὶ ἐπὶ τῆς συγγνώμης ὁμοίως χρησόμεθα αὐξόντες τὰ τοῦ χειμῶνος δεινὰς ἐπὶ τῶν δέκα στρατηγῶν .
Lemmas: λέγω δέ ἐπί συμφέρω ποιέω καί ἀντιτιμάω ὁ ἀς - 5 χῆμα εὐεργέτημα , ἀντιστατικός γίγνομαι ἀντίθεσις · εἰς - 10 τίστασις ἄρα καί ὁ στάσις · ἐάν δέ ὁμολογέω μέν ποιέω , ἀντεγκαλέω δέ ὁ παίω ὡς ἄξιος παιδεύω , ἀντεγκληματικός ὁ ἀντίθεσις , ἀντέγκλημα ὁ στάσις · ἐάν δέ μεδιιστημι ὁ αἴτιος εἰς ἕτερος , μεταστατικός ὁ ἀντίθεσις , μετάστασις ὁ στάσις · ὡσαύτως ἐάν συγγνωμονικός ὁ ἀντίθεσις , συγγνώμη ὁ στάσις . χράω δέ περί οὗτος ὁ μέρος γίγνομαι ὁ μελέτη τάσσω ὁ 15 κύριος καί συνετικός , καί κατά αὐτός ὁ πᾶς ἐργασία ποιέω · πλείων γάρ ἐνίοτε ἐν εἷς ζήτημα ἐμπίπτω , ὡς αὐτός ὁ τεχνικός δηλόω , ἀναγκαῖος δεῖ ὁ παρατήρησις , μή ποτός σφάλλω ὁ ἀρμόζω ἀγνοέω στάσις . καί τόπος 20 ἔχω κατά πόρνος . σημειωτέος ἐντεῦθεν , ὅτι καί 281 ὁ ἐπίλογος μεταξύ ὁ ἀγών χράω · καταφορά δέ ὁ κατηγορέω χράω διά ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος · οἷος ὅτι υἱός φορεύω ὁ Φίδων ἀγνοέω , ὁ ὁ γένος λυμηράμενος διαδοχή , ὁ νόμος ! παρά 25 φραῦλον 2 τίθημι , ἄγριος θηρίον γίγνομαι , ὁ φεύγω μετά ὁ διάνοια ὁ ἀντέγκλημα χράω , ὅτι Ἀξιός εἰμί , καί προσαναρήσει ὁ ὁ διώκω μετάληψις · ἔρομαι γάρ , ὅτι παρήκω παύω καί οὐ πείθω · καί ἐπί ὁ μετάστασις , ὅτι αφήνω καί οὖον παρέχω ὁ τάμιας , ἐκχέω ἐγώ σφόδρα · καί ἐπί ὁ συγγνώμη ὁμοίως χράω αύξων ὁ ὁ χειμών δεινός ἐπί ὁ δέκα στρατηγός .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0684.2
Σωπάτρου . Τὸ παράδειγμα οὖ πᾶν ἀκριβῶς ὁ τεχνικὸς τέδειξεν · ἀντίστασις γὰρ πρώτη τῶν ἀντιθετικῶν , καὶ δεῖν ἀντιστατικὸν δεῖναι , ἀντεγκληματικὸν τέδειξεν , ὥσως ὅτι ὑποδείγματος χάριν , ἢ ὅτι ἐπεὶ κοι -
Lemmas: Σώπατρος . ὁ παράδειγμα οὖον πᾶς ἀκριβῶς ὁ τεχνικός τέδειξεν · Ἀντίστασις γάρ πρῶτος ὁ ἀντιθετικός , καί δήω ἀντιστατικός δεινός , ἀντεγκληματικός τέδειξεν , ὅσος ὅτι ὑπόδειγμα χάρις , ἢ ὅτι ἐπεί κέω -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0685.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0686.1
τὸ πάθος κινου̃ντος τὸ ἐπὶ τῇ κατασκαφῇ , καὶ διαβάλλοντος τὴν πρᾶξιν . πᾶσι δὲ ἐπεξελευτέον τοῖς τόποις τοῦ κοινοῦ τόπου , καὶ τελεία 5 χρηστέον τῇ καταφορᾷ · ἐπὶ γὰρ τῆς ἀντεγκληματικῆς · στάσεως ὁ κοινὸς τόπος 5 καὶ μεταξὺ τῶν κεφαλαίων ἐμπίπτει καὶ μετὰ τὰ κεφάλαια , καὶ πρὸ τῆς τῶν ἐπιλόγων οἰκείας τάξεως · ἐπὶ δὲ τῶν ἄλλων στάσεων μετὰ τὴν τῶν κεφαλαίων ἐργασίαν καὶ τὰς τῶν ζητουμένων ἀποδείξεις τὴν εἰσαγωγὴν τῶν ἐπιλόγων ἀπὸ τῆς καταφορᾶς τοῦ τόπου 10 ποιησόμεθα καὶ τὴν χώραν τῆς τάξεως ταύτην ἀποδώσομεν . Χρησόμεθα οὖν αὐτῷ ἐν τοῖς μεγάλοις ἐγκλήμασιν , ἤτοι ὅταν πάλιν περὶ μείζονος ἢ ἐλάττονος τιμήματος ὁ λόγος ᾖ , ἐργασόμεθα τὸν τόπον κατασκευάζοντες 6 τῆς μείζονος τιμωρίας ἄξιον 7 ὄντα τὸν κρι - 15 νόμενον · ἢ πάλιν ὅτ᾽ ἂν ὁρῶμεν τοὺς δικάζοντας καταχαρίσασθαι τῷ ὑπευθύνῳ βουλομένους , σφοδρὰν ποιησόμεθα τὴν καταφορὰν ἀποκλείοντες αὐτοὺς τῆς χάριτος , ὅτ᾽ ἂν οἴκτον ὁ φεύγων κινῇ καὶ τοῦ σῴζειν ἑαυτὸν ἐπιχειρῇ , παρεξόμεθα τὸν κοινὸν τόπον ἐκβάλ - 20 λοντες τὸν ἔλεον · παραιτησόμεθα δὲ τὸ τελῶς αὐτὸν ἐπεξίεναι , ὅτ᾽ ἂν μικρὸν ἢ τὸ ἐγκλημα καὶ μὴ λίαν δια - 282 βεβλημένον , ἢ ὅτ᾽ ἂν ἡ τιμωρία ὡρισμένη ὑπάρχῃ ἐκ τῶν νόμων , καὶ τοῦ τελῶς παροξῦναι τοὺς δικάζοντας μὴ καιρὸς ἢ · εἰ δ᾽ ἄρα ποτὲ καὶ ἐπὶ τῶν τοιούτων 25 παραλαμβάνειν καιρὸς εἴη , μόνον ἐφαψόμεθα , παραιτοῦμενοι τὸ τέλειον τῆς ἐργασίας . Ἰστέον δέ , ὅτι εἰ ἐν τῷ ἀντεγκληματικῷ κεφαλαίῳ ἐμπίπτει ἀπ᾽ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , ὃ ὁ φεύγων προβάλλεται , ἐν οἷς ἐμπίπτει ὁ κοινὸς τόπος , καὶ δι᾽ αὐτῶν προάγεται , ἑκατέρωθεν 30 δέ , καὶ ἀπὸ τῶν οἰκείων τοῦ τόπου καὶ ἀπὸ τῶν μορίων τοῦ κεφαλαίου κατασκευαζόμενος , καὶ ἐξ ἀμφοῖν τὰς
Lemmas: ὁ πάθος κινέω ὁ ἐπί ὁ κατασκαφή , καί διαβάλλω ὁ πρᾶξις . πᾶς δέ επεξελευτις ὁ τόπος ὁ κοινός τόπος , καί τέλειος 5 χρηστέον ὁ καταφορά · ἐπί γάρ ὁ ἀντεγκληματικός · στάσις ὁ κοινός τόπος 5 καί μεταξύ ὁ κεφάλαιος ἐμπίπτω καί μετά ὁ κεφάλαιος , καί πρό ὁ ὁ ἐπίλογος οἰκεῖος τάξις · ἐπί δέ ὁ ἄλλος στάσις μετά ὁ ὁ κεφάλαιος ἐργασία καί ὁ ὁ ζητέω ἀποδείκνυμι ὁ εἰσαγωγή ὁ ἐπίλογος ἀπό ὁ καταφορά ὁ τόπος 10 ποιέω καί ὁ χώρα ὁ τάξις οὗτος ἀποδίδωμι . χράω οὖν αὐτός ἐν ὁ μέγας ἔγκλημα , ἤτοι ὅταν πάλιν περί μείζων ἢ μικρός τίμημα ὁ λόγος εἰμί , ἐργάζομαι ὁ τόπος κατασκευάζω 6 ὁ μείζων τιμωρία ἄξιος 7 εἰμί ὁ κριθή - 15 νόμενος · ἢ πάλιν ὅτι εἄν ὁράω ὁ δικάζω καταχαρίζω ὁ ὑπεύθυνος βούλομαι , σφοδρός ποιέω ὁ καταφορά ἀποκλείω αὐτός ὁ χάρις , ὅτι εἄν οἶκτος ὁ φεύγω κινέω καί ὁ σῴζω ἑαυτοῦ ἐπιχειρέω , παρέχω ὁ κοινός τόπος ἐκβάλλω - 20 λοντες ὁ ἔλεος · παραιτέομαι δέ ὁ τέλος αὐτός ἐπέξειμι , ὅτι εἄν μικρός ἢ ὁ ἔγκλημα καί μή λίαν διά - 282 βάλλω , ἢ ὅτι εἄν ὁ τιμωρία ὁρίζω ὑπάρχω ἐκ ὁ νόμος , καί ὁ τέλος παροξύνω ὁ δικάζω μή καιρός ἢ · εἰμί δέ ἄρα ποτέ καί ἐπί ὁ τοιοῦτος 25 παραλαμβάνω καιρός εἰμί , μόνος ἐφάπτω , παραιτέομαι ὁ τέλειος ὁ ἐργασία . ἰστέον δέ , ὅτι εἰμί ἐν ὁ ἀντεγκληματικός κεφάλαιος ἐμπίπτω ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , ὅς ὁ φεύγω προβάλλω , ἐν ὅς ἐμπίπτω ὁ κοινός τόπος , καί διά αὐτός προάγω , ἑκατέρωθεν 30 δέ , καί ἀπό ὁ οἰκέω ὁ τόπος καί ἀπό ὁ μόριον ὁ κεφάλαιος κατασκευάζω , καί ἐκ ἄμφω ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0687.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0687.2
τὰς αὐξήσεις λαμβάνων · οὐκ ἀγνοητέον δὲ καὶ τοῦτο , ὅτι ἐν ταῖς ἀντιθετικαῖς δίχα τέμνεται τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους , καὶ τὰ μὲν ἐστι τοῦ κατηγοροῦ , τὰ δὲ τοῦ φεύγοντος , ἐὰν μὲν ἀντίστασις εὑρίσκεται ἐν τῷ ἀντιστατικῷ · ἐν δὲ τῷ ἀντεγκλήματι ἐν αὐτῷ τῷ ἀντεγκληματικῷ · ὁμοίως ἐν μεταστάσει , εἰς τὸ μεταστατικόν · καὶ ἐν συγγνώμῃ εἰς τὸ συγγνωμονικόν · κατασκευάζεται τοπικῶς ἐπὶ τοῦ παιδὸς τοῦ ἀναιρεθέντος ἀπὸ τῆς ἡλικίας , τοῦ τρόπου τῆς πορνείας , τοῦ καιροῦ , τοῦ τόπου ἐν ᾧ ἠλίσκετο · καὶ ὁ στρατηγὸς ὁμοίως ὁ κατασκάψας τὴν ἀντιτάξαν πόλιν . Ἱστέον δὲ τοῦτο , ὅτι διαφέρει ἡ στάσις τὸ ἀντέγκλημα τοῦ ἀντεγκληματικοῦ κεφαλαίου , ὅτι ἐν μὲν τῇ στάσει ἀμφότερά ἐστιν ὁμολογούμενα τὰ ἐγκλήματα , τὸ τε ὑπὸ τοῦ κατηγοροῦ , ὥσπερ ἐπὶ τοῦ πορνεύοντα τὸν παῖδα ἀποκτείναντος · γέγονε γὰρ ὁ φόνος , καὶ τὸ δι’ ὃ πέπονθεν ὁ παθών · ἐν δὲ τῷ κεφαλαίῳ τὸ μὲν κατὰ τοῦ φεύγοντος ὁμολογεῖται , ὁ δ’ αὐτὸς κατὰ τοῦ πεπονθότος προβάλλεται , πάντως ἀμφιβάλλεται , ἢ κατὰ τὴν ὑπαρξιν , ὡς ἀμφίβολον εἰ γέγονεν , ἢ κατὰ τι τῶν περιστατικῶν , ὡς ἀπὸ χρόνου παρὰ τῷ Δημοσθένει · ὅτι παλαιότερα ἦσαν τὰ Φωκίων ἀδικήματα τῆς ὑποσχέσεως , Αἰσχίνη , καὶ οὐ δύνα λέγειν , ὅτι διὰ τὴν ἁμαρτίαν γέγονε τὰ τῆς ὑποσχέσεως · ὁμοίως καὶ τὸ μεταστατικὸν καὶ συγγνωμονικὸν ἀμφιβαλλομένας ἔχουσι τὰς αἰτίας .
Lemmas: ὁ αὐξάνω λαμβάνω · οὐ ἀγνοητέον δέ καί οὗτος , ὅτι ἐν ὁ ἀντιθετικός δίχα τέμνω ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , καί ὁ μέν εἰμί ὁ κατηγορέω , ὁ δέ ὁ φεύγω , ἐάν μέν Ἀντίστασις εὑρίσκω ἐν ὁ ἀντιστατικός · ἐν δέ ὁ ἀντέγκλημα ἐν αὐτός ὁ ἀντεγκληματικός · ὁμοίως ἐν μετάστασις , εἰς ὁ μεταστατικός · καί ἐν συγγνώμη εἰς ὁ συγγνωμονικός · κατασκευάζω τοπικός ἐπί ὁ παῖς ὁ ἀναιρέω ἀπό ὁ ἡλικία , ὁ τρόπος ὁ πορνεία , ὁ καιρός , ὁ τόπος ἐν ὅς ἁλίσκομαι · καί ὁ στρατηγός ὁμοίως ὁ κατασκάπτω ὁ ἀντιτάσσω πόλις . ἰστέον δέ οὗτος , ὅτι διαφέρω ὁ στάσις ὁ ἀντέγκλημα ὁ ἀντεγκληματικός κεφάλαιος , ὅτι ἐν μέν ὁ στάσις ἀμφότερος εἰμί ὁμολογέω ὁ ἔγκλημα , ὁ τε ὑπό ὁ κατηγορέω , ὥσπερ ἐπί ὁ πορνεύω ὁ παῖς ἀποκτείνω · γίγνομαι γάρ ὁ φόνος , καί ὁ διά ὅς πάσχω ὁ πάθος · ἐν δέ ὁ κεφάλαιος ὁ μέν κατά ὁ φεύγω ὁμολογέω , ὁ δέ αὐτός κατά ὁ πάσχω προβάλλω , πάντως ἀμφιβάλλω , ἢ κατά ὁ ὕπαρξις , ὡς ἀμφίβολος εἰμί γίγνομαι , ἢ κατά τίς ὁ περιστατικός , ὡς ἀπό χρόνος παρά ὁ Δημοσθένης · ὅτι παλαιός εἰμί ὁ Φωκίων ἀδίκημα ὁ ὑπόσχεσις , Αἰσχίνης , καί οὖον δύναμαι λέγω , ὅτι διά ὁ ἁμαρτία γίγνομαι ὁ ὁ ὑπόσχεσις · ὁμοίως καί ὁ μεταστατικός καί συγγνωμονικός ἀμφιβάλλω ἔχω ὁ αἴτιος .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0687.3
Ἔρει δὲ καὶ ἀνιστατικόν , ὡς ὅτι τοὺς τοιούτους οὐ δεῖ ἐλεεῖν , ἀλλὰ μᾶλλον ἀναιρεῖν , καὶ ὑπὲρ αὐτοῦ πεποίηκε τοῦτο τοῦ παθόντος · ὅλας τε πάσαι αἱ ἀντιθετικαὶ ἀλλήλαις ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον συμπλέκονται , καὶ οὐ μόνον ἀλλήλαις , ἀλλὰ καὶ ταῖς ἄλλαις στάσεσιν .
Lemmas: ἔρομαι δέ καί ἀνίστημι , ὡς ὅτι ὁ τοιοῦτος οὖον δεῖ ἐλεέω , ἀλλά μᾶλλον ἀναιρέω , καί ὑπέρ αὐτός ποιέω οὗτος ὁ πάθος · ὅλος τε πᾶς ὁ ἀντιθετικός ἀλλήλων ὡς ἐπί ὁ πλεῖστος συμπλέκω , καί οὖον μόνος ἀλλήλων , ἀλλά καί ὁ ἄλλος στάσις .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0687.4
Συριανοῦ , Σωπάτρου . Ἔρει , φησί , καὶ ἀντίστα -
Lemmas: Συριανού , Σώπατρος . ἔρομαι , φημί , καί ἀνθίστημι -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0688.1
τιχὸν , οἷον ὅτι καὶ συνενήνοχα · δεύτερον δὲ ἀκολούθως τὸ ἀντιστατικὸν ἐν τῷ ἀντεγκληματικῷ τέθεικεν ὁ τεχνικός · ἐκ πρώτης γὰρ αὐτὸ εἰσάγων ἀσθενέστερος εἰς ἀπολογίαν ἐτύχανεν · οὐ γὰρ προφανὲς ἐστι τὸ εὐεργέ-τημα ἐνταῦθα , καθάπερ ἐν τῇ ἀντιστάσει · ἄλλως τε εἰ προφανὲς ἦν , ἀντιστατικὸν ἐμελλεν εἶναι τὸ πρόβλημα · ἐκεῖ γὰρ καὶ προφανὲς τὸ εὐεργέτημα , ἐπὶ δὲ καὶ μείζον τοῦ ἀδικήματος ἢ οὐδὲν ἔλαττον , ἐν δὲ τούτῳ τῷ ζητή-ματι ἀφανὲς τὸ εὐεργέτημα , καὶ ἀνατροπὴ μόνον ἐστὶ κακοῦ τὸ δοκοῦν ἀντιστατικόν · ἵνα δὲ μὴ ταραχθῶμεν , εἰ ἑνὸς ὄντος τοῦ προβλήματος δύο στάσεων εἴδη ἐμ-πίπτει , καθόλου ἀποφαίνεται τὰς ἀντιθετικὰς δι’ ἀλλή-λων μελετᾶσθαι · καὶ γὰρ ἐν ἀντιστάσει εὑροὶς ἀντεγ-κληματικὸν συναπτόμενον · ἐνδέχεται γὰρ εἰπεῖν , ὅτι ὠ-φελείας χάριν πεποίηκα , ἄλλως τε δὲ αὐτὸς τὴν αἰτίαν παρέσχετο · εὑροὶς δ’ ἂν καὶ ἐν συγγνώμῃ ἀντιστατικὸν κεφάλαιον , οἷον μήτηρ ἐξῆλθε χοὰς ἐπισπείουσα τῷ αὐ-τῆς υἱῷ · ταύτην συλλαβόντες οἱ πολέμιοι ἀνέκριναν ἀξιοῦντες τὰ ἀπόρρητα μαθεῖν τῆς πόλεως · ἡ δὲ εἶπεν , ὅτι μεγάλη δύναμίς ἐστι · πρὸς δὲ τοῦτο φοβηθέντες οἱ πολέμιοι ἀνέζευξαν , καὶ κρίνεται ὡς ἐξειποῦσα τὰ ἀπόρ-ρητα · ἐνταῦθα συγγνώμης μὲν ἐστι τὸ ζήτημα , καὶ ἡ ἀντίθεσις δηλοῦσι συγγνωμονικόν , ἀλλὰ δύναται προσ-πλέξαι καὶ ἀντιστατικόν · λέγει γὰρ , ὅτι καὶ τὴν πόλιν ὠφέλησα πολιορκίας ἀπαλλάξασα καὶ πολέμου · εὑροὶς δ’ ἂν καὶ ἐν ἀντεγκλήματι ἀντιστατικόν . ἐπισκοπεῖν δὲ χρὴ ἐν τούτοις πότερον τῷ πεπονθότι μόνον συνενήνο-χεν , ἢ τῇ πόλει τὸ γενόμενον καὶ ἀμφοτέροισ , ἵνα τοῖς ἐμπίπτουσι τῷ λόγῳ χρῶμεθα . μόνῳ μὲν οὖν τῷ πεπονθότι συνεννοχένη φήσομεν ἐπὶ τοῦ ἀριστεύς τοῦ τὸν υἱὸν πεπορνευκότα φονεύσαντος · ἵως δ’ ἔρει , ὅτι
Lemmas: τιχὸν , οἷος ὅτι καί συμφέρω · δύο δέ ἀκόλουθος ὁ ἀντιστατικός ἐν ὁ ἀντεγκληματικός τίθημι ὁ τεχνικός · ἐκ πρῶτος γάρ αὐτός εἰσάγω ἀσθενής εἰς ἀπολογία τυγχάνω · οὖον γάρ προφανής εἰμί ὁ εὐεργέτημα ἐνταῦθα , καθάπερ ἐν ὁ ἀντίστασις · ἄλλως τε εἰμί προφανής εἰμί , ἀντιστατικός μέλλω εἰμί ὁ πρόβλημα · ἐκεῖ γάρ καί προφανής ὁ εὐεργέτημα , ἐπί δέ καί μείζων ὁ ἀδίκημα ἢ οὐδείς μικρός , ἐν δέ οὗτος ὁ ζήτημα ἀφανής ὁ εὐεργέτημα , καί ἀνατροπή μόνος εἰμί κακός ὁ δοκέω ἀντιστατικός · ἵνα δέ μή ταράσσω , εἰμί εἷς εἰμί ὁ πρόβλημα δύο στάσις εἶδος ἐμπίπτω , καθόλου ἀποφαίνω ὁ ἀντιθετικός διά ἀλλήλων μελετάω · καί γάρ ἐν ἀντίστασις εὑρίσκω ἀντεγκληματικός συνάπτω · ἐνδέχομαι γάρ εἶπον , ὅτι ὠφέλεια χάρις ποιέω , ἄλλως τε δέ αὐτός ὁ αἴτιος παρέχω · εὑρίσκω δέ εἄν καί ἐν συγγνώμη ἀντιστατικός κεφάλαιος , οἷος μήτηρ ἐξέρχομαι χοή ἐπισπένδω ὁ αὐτός υἱός · οὗτος συλλαμβάνω ὁ πολέμιος ἀνακρίνω ἄξιος ὁ ἀπόρρητος μανθάνω ὁ πόλις · ὁ δέ εἶπον , ὅτι μέγας δύναμις εἰμί · πρός δέ οὗτος φοβέω ὁ πολέμιος ἀναζεύγνυμι , καί κρίνω ὡς ἐξεῖπον ὁ ἀπόρρητος · ἐνταῦθα συγγνώμη μέν εἰμί ὁ ζήτημα , καί ὁ ἀντίθεσις δηλόω συγγνωμονικός , ἀλλά δύναμαι προσπλέκω καί ἀντιστατικός · λέγω γάρ , ὅτι καί ὁ πόλις ὠφελέω πολιορκία ἀπαλλάσσω καί πόλεμος · εὑρίσκω δέ εἄν καί ἐν ἀντέγκλημα ἀντιστατικός . ἐπισκοπέω δέ χρή ἐν οὗτος πότερος ὁ πάσχω μόνος συμφέρω , ἢ ὁ πόλις ὁ γίγνομαι καί ἀμφότερος , ἵνα ὁ ἐμπίπτω ὁ λόγος χράω . μόνος μέν οὖν ὁ πάσχω συμφέρω φημί ἐπί ὁ Ἀριστεύς ὁ ὁ υἱός πορνεύω φονεύω · ἰός δέ ἔρομαι , ὅτι
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0689.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0689.2
τοὺς ἄλλους σώφρονας πεποιήκα · μόνη δὲ τῇ πόλει , ὡς ἐπὶ τοῦ Κλέωνος τοῦ συμβουλεύσαντος ἠβηδὸν διαφθεῖραι Μιτυληναίους , 4 ὁμοῦ δὲ καὶ τῇ πόλει καὶ τῷ πεπονθότι · ἐπὶ δὲ τοῦ προβλήματος · φευγόντων τῶν τριακοσίων Λακεδαιμονίων ἐκ τοῦ πολέμου ἐν γυναικείαις 5 στολαῖς , αἱ οἰκεῖαι μητέρες συναντήσασαι ἀπέκτειναν καὶ φεύγουσι δημοσίαν · οὐ γὰρ μόνον τοῖς παιδοῖσι τὸ πάθος ἐροῦσι συνεννοχέσθαι , ἀλλὰ καὶ αὐτῇ τῇ πόλει , ὡς εἶναι τὴν μὲν ἰδίαν , τὴν δὲ δημοσίαν , τὴν δὲ μικτήν . ζητητέον δέ , ποῦ καὶ ἐν ἀντιστάσει μετάστασις ἐμπεσεῖ - 10 ται · καὶ ἐροῦμεν , ἐν τούτῳ τῷ παραδείγματι · ἐν λιμῷ καὶ πολιορκίᾳ συμβουλεύοντος τοῦ στρατηγοῦ καὶ ἐξῆς · μετὰ γὰρ τὸ ἀντιστατικὸν ὁ κρινόμενος ἐρεῖ , ὅτι ὑμεῖς αἴτιοι τοῦ διακόφαι τὸ τεῖχος πεισθέντες · καὶ πάλιν τοὐναντίον ἐν τῇ μεταστάσει ἀντιστατικόν , ὡς ἐπὶ τοῦ - 15 τον . Ἀρχίδαμος ἀνέζευξεν Ἀθηναίων νοσούντων , καὴ κρινεται δημοσίων · καὶ γὰρ ἐνταῦθα μετὰ τὸ μεταστατικόν , οἷον ὅτι ἡ νόσος , οὐχ ἐγώ · αἴτιος τῆς ἀναχωρήσεως , λέξει , ὡς καὶ συνενήνοχεν ἡ ἀναχώρησις . ἰστέον δέ , ὡς κατὰ τινας οὐ πᾶσαι ἐπιπλέκονται ἀλλήλαις αἱ 20 ἀντιθετικαί · ἐν γὰρ τῇ ἀντιστάσει οὐ πάντοτε τὸ ἀντέγλημα ἐμπεσεῖται · οἱ γὰρ λέγοντες , φησί , πεποιηκέναι ὑπὲρ τῆς πόλεως τὸ κατασκάφαι τὸ τεῖχος ἢ χῶσαι τοὺς λιμένας οὐχ ἔτι ἀντεγχαλέσαι δύνανται 6 τινι · ἐπεὶ μηδὲ 7 ἡ φύσις τῆς ὑποθέσεως ἡμῖν δίδωσι καθάπαν ἐν τῷ 25 ἀντεγχήματι τῷ ἀντιστατικῷ χρήσασθαι · ἔνθεν σημειωτέον , ὡς ἐὰν ἀντίστασις ἅμα καὶ ἀντέγλημα ἐπὶ τῶν ἀντιθετικῶν εὑρεθῇ κεφαλαίων , ἀντεγληματικὴ ἡ
Lemmas: ὁ ἄλλος σώφρων ποιέω · μόνος δέ ὁ πόλις , ὡς ἐπί ὁ Κλέων ὁ συμβουλεύω ἡβηδόν διαφθείρω Μιτυληναῖος , 4 ὁμοῦ δέ καί ὁ πόλις καί ὁ πάσχω · ἐπί δέ ὁ πρόβλημα · φεύγω ὁ τριακόσιοι Λακεδαιμόνιος ἐκ ὁ πόλεμος ἐν γυναικεῖος 5 στολή , ὁ οἰκεῖος μήτηρ συναντάω ἀποκτείνω καί φεύγω δημόσιος · οὖον γάρ μόνος ὁ παιδοις ὁ πάθος εἴρω συμφέρω , ἀλλά καί αὐτός ὁ πόλις , ὡς εἰμί ὁ μέν ἴδιος , ὁ δέ δημόσιος , ὁ δέ μικτός . ζητητέος δέ , ποῦ καί ἐν ἀντίστασις μετάστασις ἐμπίπτω - 10 ὁ · καί εἴρω , ἐν οὗτος ὁ παράδειγμα · ἐν λιμός καί πολιορκία συμβουλεύω ὁ στρατηγός καί ἑξῆς · μετά γάρ ὁ ἀντιστατικός ὁ κρίνω εἴρω , ὅτι σύ αἴτιος ὁ διακοπή ὁ τεῖχος πείθω · καί πάλιν ἐναντίος ἐν ὁ μετάστασις ἀντιστατικός , ὡς ἐπί ὁ - 15 ὁ . Ἀρχίδαμος ἀναζεύγνυμι Ἀθηναῖος νοσέω , καίω κρίνω δημόσιος · καί γάρ ἐνταῦθα μετά ὁ μεταστατικός , οἷος ὅτι ὁ νόσος , οὐ ἐγώ · αἴτιος ὁ ἀναχώρησις , λέγω , ὡς καί συμφέρω ὁ ἀναχώρησις . ἰστέον δέ , ὡς κατά τις οὖον πᾶς ἐπιπλέκω ἀλλήλων ὁ 20 ἀντιθετικός · ἐν γάρ ὁ ἀντίστασις οὖον πάντοτε ὁ ἀντέγλημα ἐμπίπτω · ὁ γάρ λέγω , φημί , ποιέω ὑπέρ ὁ πόλις ὁ κατασκαφή ὁ τεῖχος ἢ χόω ὁ λιμήν οὐ ἔτι ἀντεγχαλέσαι δύναμαι 6 τις · ἐπεί μηδέ 7 ὁ φύσις ὁ ὑπόθεσις ἐγώ δίδωμι καθάπαν ἐν ὁ 25 ἀντεγχήματι ὁ ἀντιστατικός χράω · ἔνθεν σημειωτέος , ὡς ἐάν Ἀντίστασις ἅμα καί ἀντέγλημα ἐπί ὁ ἀντιθετικός εὑρίσκω κεφάλαιος , ἀντεγληματικὴ ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0690.1
στάσις ἐστίν · ἐν γὰρ τῇ ἀντιστάσει οὐδέποτε ἐμπίπτει ἀντέγκλημα , ἀλλ’ οὐδὲ τῇ ἐπὶ πρόσωπον μεταστάσει ἄλλη τις ἐπιπλέκεται · οὐ γὰρ πεποιηκέ τι ὁ χρινώμενος , ἀλλ’ ἐφ’ οἷς οὐκ ἐποίησε κρίνεται , ὡς ὁ χειροτονηθεὶς πρεσ - 5 βευτὴς καὶ καταμείνας τῷ⁸ μὴ λαβεῖν παρὰ τοῦ ταμίου τὰ ἐφόδια · ἐπὶ γὰρ τὸν ταμίαν τὴν αἰτίαν μεθιστᾷ , τρέπων εἰς ἐκεῖνον τὸ πᾶν ἔγκλημα .
Lemmas: στάσις εἰμί · ἐν γάρ ὁ ἀντίστασις οὐδέποτε ἐμπίπτω ἀντέγκλημα , ἀλλά οὐδέ ὁ ἐπί πρόσωπον μετάστασις ἄλλος τις ἐπιπλέκω · οὖον γάρ ποιέω τίς ὁ χρίω , ἀλλά ἐπί ὅς οὐ ποιέω κρίνω , ὡς ὁ χειροτονέω πρός - 5 βευος καί καταμένω τῷ⁸ μή λαμβάνω παρά ὁ ταμίας ὁ ἐφόδια · ἐπί γάρ ὁ ταμίας ὁ αἴτιος μεθίστημι , τρέπω εἰς ἐκεῖνος ὁ πᾶς ἔγκλημα .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0690.2
Μαρχελλίνου . Ἔστιν ὅτε συμπλέκονται ἀλλήλαις , αἱ ἀντιθετικαί · καὶ εὑρίσκεται ἐν ἀντεγκλήμασι καὶ ἀντί - 10 στασις , ὡς ἐνταῦθα · ἔρει γὰρ μετὰ τὸ εἰπεῖν , ὅτι ἄξιος ἐν δευτέρῳ , ὅτι καὶ ὑπὲρ αὐτοῦ τοῦ παιδὸς ἐποίησα · ἀπήλλαξα γὰρ αὐτὸν αἰσχύνης⁹ καὶ ἀδοξίας , βέλτιον γὰρ θάνατος μᾶλλον ἢ ὁ μετ’ αἰσχύνης βίος . Καὶ οὐ μόνον ἀλλήλαις , ἀλλὰ καὶ ἄλλαις στάσεσι . πολ - 15 λάκις γὰρ καὶ στοχασμὸς ἐμπίπτει ἐν ἀντιθετικαῖς · ὡς ἐπὶ τοῦ στρατηγοῦ τοῦ κατασκάψαντος τὴν συνεχῶς ἀκρισταμένην πόλιν , καὶ χρινομένου¹⁰ δημοσίῳ · ἔπειτα γὰρ ἐνταῦθα στοχασμός , λέγοντος τοῦ κατηγοροῦν , ὅτι ἐνίων οὐ πάντων ἦν τὸ ἀδίκημα τῆς ἀποστάσεως.¹¹ 20 λύσεις¹² δὲ τὴν ἀντίθεσιν ταύτην τὴν στοχαστικὴν ἐκ τῶν ὑποκειμένων , λέγων , ὅτι καὶ εἰ τινῶν ἦν ἀπόστασις , δῆλον ὅτι¹³ κατὰ τὸν τοῦτον λόγον οἱ πλείους μεθ’ ἡμῶν ἦσαν · εἰ δὲ τὸ πλεῖστον μέρος ἐφρόνει τὰ ἡμέτερα , ῥᾷστα ἂν τοὺς ἐλαχίστους ἠδύναντο βιάσα - 25 σάσθαι · ἀλλὰ μὴν οὐκ ἀντέστησαν , ἀλλὰ μετ’ ἐκείνων¹⁴ ἐγένοντο · πάντων ἦν ἄρα τὸ ἁμάρτημα καὶ οὐκ ὀλίγων τινῶν ὡς σὺ φῆς · ὁ γὰρ δυνάμενος μὲν παῦσαι , περιορῶν δέ , ἀληθέστερον αὐτὸ δρά · τούτῳ τῷ τρόπῳ καὶ Θουκυδίδης ἐχρῆσατο ἐν τῇ δημηγορίᾳ Κλέωνος¹⁵ καὶ
Lemmas: μαρχελλινοος . ἔρτις ὅτε συμπλέκω ἀλλήλων , ὁ ἀντιθετικός · καί εὑρίσκω ἐν ἀντέγκλημα καί ἀντί - 10 στάσις , ὡς ἐνταῦθα · ἔρομαι γάρ μετά ὁ εἶπον , ὅτι ἄξιος ἐν δύο , ὅτι καί ὑπέρ αὐτός ὁ παῖς ποιέω · ἀπαλλάσσω γάρ αὐτός αἰσχύνη καί ἀδοξία , ἀγαθός γάρ θάνατος μᾶλλον ἢ ὁ μετά αἰσχύνη βίος . καί οὖον μόνος ἀλλήλων , ἀλλά καί ἄλλος στάσις . πολ - 15 λακίς γάρ καί στοχασμός ἐμπίπτω ἐν ἀντιθετικός · ὡς ἐπί ὁ στρατηγός ὁ κατασκάπτω ὁ συνεχῶς ἀκρισταμένην πόλις , καί χρίω δημόσιος · ἔπειτα γάρ ἐνταῦθα στοχασμός , λέγω ὁ κατηγορέω , ὅτι ἔνιοι οὖον πᾶς εἰμί ὁ ἀδίκημα ὁ ἀπόστασις 20 λύω δέ ὁ ἀντίθεσις οὗτος ὁ στοχαστικός ἐκ ὁ ὑπόκειμαι , λέγω , ὅτι καί εἰμί τις εἰμί ἀπόστασις , δῆλος ὅστις κατά ὁ οὗτος λόγος ὁ πλείων μετά ἐγώ εἰμί · εἰμί δέ ὁ πλεῖστος μέρος φρονέω ὁ ἡμέτερος , ῥᾳδίως εἄν ὁ μικρός δύναμαι βιάζω - 25 σάω · ἀλλά μήv οὐ ἀνθίστημι , ἀλλά μετά ἐκεῖνος γίγνομαι · πᾶς εἰμί ἄρα ὁ ἁμάρτημα καί οὐ ὀλίγος τις ὡς σύ φημί · ὁ γάρ δύναμαι μέν παύω , περιοράω δέ , ἀληθής αὐτός δράω · οὗτος ὁ τρόπος καί Θουκυδίδης χράω ἐν ὁ δημηγορία Κλέων καί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0691.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0691.2
Διοδότου , 16 καὶ ταύταις ταῖς μεθόδοις τὸ ἀντιπίπτον διέλυσεν .
Lemmas: Διόδοτος , 16 καί οὗτος ὁ μέθοδος ὁ ἀντιπίπτω διαλύω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0691.3
Ἡ ἑτέρα διάνοια τοῦ διώκοντός ἐστιν , ὅτι οὐ διὰ τοῦτο , ἀλλὰ δι᾽ ἄλλο τι · χρή δὲ γινώσκειν , ὅτι εἰ μὴ ἐπαύθα πᾶν οἴχειον τὸ κεφάλαιον , ἀλλ᾽ ἐν ἑτέροις οἰκειοτάτον τε ὁμοῦ καὶ χρησιμώτατον εὑρίσκεται .
Lemmas: ὁ ἕτερος διάνοια ὁ διώκω εἰμί , ὅτι οὖον διά οὗτος , ἀλλά διά ἄλλος τίς · χρή δέ γιγνώσκω , ὅτι εἰμί μή παύω πᾶς οἴχομαι ὁ κεφάλαιος , ἀλλά ἐν ἕτερος οἰκεῖος τε ὁμοῦ καί χρήσιμος εὑρίσκω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0691.4
Συριανοῦ . Ἰστέον , ὅτι ἐκλείποντος τοῦ κεφαλαίου ἐπὶ τῆς ἑτέρας διανοίας προκαλεῖται ὁ κατήγορος φάσκων , ἔτι φανερῶν τῶν ἀδικημάτων ὄντων ἄτοπον ἐξετάζειν τὴν γνώμην · ἡ πρώτη διάνοια τοῦ φεύγοντός ἐστιν ἡ μαχομένη πρὸς τὴν προβολήν , ἡ δευτέρα τοῦ κατηγόρου · αὕτη δὲ ἡ δευτέρα διάνοια , ἡ ἀπὸ τοῦ κατηγόρου , ἐκλείπει ἐπὶ τοῦ τὸν υἱὸν φονεύσαντος ζητήματος · προειπώμεν δέ , ὅτι οὐχ ἀεὶ ἐμπίπτει , εἰ μὴ ὅταν ἔνδοξον ἔχωμεν πρόσωπον · δύναται γὰρ τότε ὁ διώκων διαβάλλειν τὴν γνώμην .
Lemmas: Συριανού . ἰστέον , ὅτι ἐκλείπω ὁ κεφάλαιος ἐπί ὁ ἕτερος διάνοια προκαλέω ὁ κατήγορος φάσκω , ἔτι φανερός ὁ ἀδίκημα εἰμί ἄτοπος ἐξετάζω ὁ γνώμη · ὁ πρῶτος διάνοια ὁ φεύγω εἰμί ὁ μάχομαι πρός ὁ προβολή , ὁ δύο ὁ κατήγορος · οὗτος δέ ὁ δύο διάνοια , ὁ ἀπό ὁ κατήγορος , ἐκλείπω ἐπί ὁ ὁ υἱός φονεύω ζήτημα · προεῖπον δέ , ὅτι οὐ ἀεί ἐμπίπτω , εἰμί μή ὅταν ἔνδοξος ἔχω πρόσωπον · δύναμαι γάρ τότε ὁ διώκω διαβάλλω ὁ γνώμη .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0691.5
Σωπάτρου καὶ Μαρκελλίνου . Διὰ τοῦτο τοῦ διώκοντος ὀνομάζεται , ἐπειδὴ αὐτὸς τὴν τοῦ φεύγοντος ἐξετάζει γνώμην · οἷον ὅτι προδοῦναι βουλόμενος ἔτεμες τὸ τεῖχος , ἡ δὲ νίκη τοῦ στρατοῦ γέγονεν · οὕτω γὰρ τῇ διανοίᾳ ταύτῃ χρώμενος ὁ κατήγορος τὴν ἰσχὺν λύσει τῆς ἀντιθέσεως , καὶ πάλιν ἐν μεταστάσει , ὅτι τὴν ἔξοδον ἀνεβάλου καὶ τὴν πρεσβείαν τοῖς ἐχθροῖς μὲν τὸν καιρὸν χαριζόμενος , ἡμᾶς δὲ βλάψαι καὶ τῶν ἀπὸ τῆς πρεσβείας καλῶν ἀποστερήσαι τῷ βραδεῖ βουλούμενος · καὶ ἐν ἀντεγκλήματι πάλιν , ὅτι κατέσκαψας τὴν ἀποστάσαν πόλιν , 1 ὦ στρατηγέ , οὐ σωφρονισμοῦ χάριν , οὐδ᾽ ἵνα , ὡς λέγεις , ὠφελήσῃς , ἀλλ᾽ ἵνα ἔρημον
Lemmas: Σώπατρος καί Μαρκελλῖνος . Ζεύς οὗτος ὁ διώκω ὀνομάζω , ἐπεί αὐτός ὁ ὁ φεύγω ἐξετάζω γνώμη · οἷος ὅτι προδίδωμι βούλομαι τέμνω ὁ τεῖχος , ὁ δέ νίκη ὁ στρατός γίγνομαι · οὗτος γάρ ὁ διάνοια οὗτος χράω ὁ κατήγορος ὁ ἰσχύς λύω ὁ ἀντίθεσις , καί πάλιν ἐν μετάστασις , ὅτι ὁ ἔξοδος ἀναβάλλω καί ὁ πρεσβεία ὁ ἐχθρός μέν ὁ καιρός χαρίζομαι , ἐγώ δέ βλάπτω καί ὁ ἀπό ὁ πρέσβυς καλός ἀποστερέω ὁ βραδύς βουλέω · καί ἐν ἀντέγκλημα πάλιν , ὅτι κατασκάπτω ὁ ἀφίστημι πόλις , 1 εἰμί στρατηγός , οὖον σωφρονισμός χάρις , οὐδέ ἵνα , ὡς λέγω , ὠφελέω , ἀλλά ἵνα ἐρῆμος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0692.1
τὴν πόλιν τῶν συμμάχων ποιήσης , τὸ γὰρ κατασκάφαι τοῦτό ἐστι · καὶ πάλιν ἐπὶ συγγνώμης , ὅτι ἐξέπερες τὰ ἀπόρρητα , οὐ φόβω , καθάπερ λέγεις , οὐδὲ ἀνάγκῃ οὐδὲ βίᾳ τῶν πολεμίων , ἀλλὰ προδοῦναι ζητοῦσα καὶ κα - 5 κῶς ἀπολέσαι βουλομένη τὴν πόλιν , καὶ τοῖς ἐχθροῖς τὴν ἀναίρεσιν ἡμῶν πραγματευομένη καὶ ῥαδίαν ποιοῦσα , ἵνα αὐτοὶ διὰ τῶν ἰδίων ἀπορρήτων κακῶς ὑπομείναντες αἰχμάλωτοι τοῖς δυσμενεσὶ γενώμεθα · διὰ ταῦτα ἐξέπερες ἑκοῦσα καὶ οὐχ ὑπ’ ἀνάγκης , ὡς προσποιῆ . 10 χρη δὲ γινώσκειν , ὅτι εἰ μὴ ἐνταῦθα πᾶν οἰκείων τὸ κεφάλαιον , θαυμασίως τοῦτο ἐπεσημηνάτο · πῶς γὰρ ὁ φονευθεὶς ὑπὸ πατρός ; ὥστε ἄτοπον λέγειν , ὅτι οὐχ αἰσχύνης ἕνεκα τὸν υἱὸν ἀνεῖλες , ἀλλ’ ἐπιβουλεύων · ἡ ποιότης γὰρ τοῦ πατρὸς φιλόστοργος οὖσα κατὰ φύσιν 15 ἀντίκειται τοῖς τοιούτοις ἐνθυμήμασιν , οὐκοῦν ἐκλείπει ἐπὶ τῶν τοιούτων τὸ κεφάλαιον , μόνον γὰρ ἐμπίπτει ἐφ’ ὧν εὐεργεσία τις πρόκειται ἐν τῷ προβλήματι · ἐκλείπει οὖν ἐπὶ τῶν τοιούτων ζητημάτων τὸ κεφάλαιον , ὡς ἔφημεν , ἀναγκαίας τῆς τοῦ πατρὸς ποιότητος ἀποκλειού - 20 σης τὰ τοιαῦτα ῥήματα · ποῖος γὰρ οὕτω βάρβαρος ἢ ἐξω τῆς κοινῆς τῶν πατέρων φύσεως πατὴρ , ὃς καινοτέρῳ τρόπῳ τοῦ παιδὸς ἐπίβουλος γενόμενος ἀποκτείνει · οὐκ ἐφήσει οὖν ἀντιλέγειν · ὁ γὰρ νόμος πατρὸς εὐνοιαν πρὸς τοὺς παῖδας μαρτυρεῖ · ὅτε μὲν οὖν ἐκλείπει διὰ 25 τὴν τοῦ προσώπου ποιότητα , ἄλλως αὐτὸ μεθοδεύσομεν ἀπὸ τοῦ πράγματος , ὅτι οὐ μεγάλη ἡ ἀνάγκη ἢ βιαζομένη σε τὸν οἰκείων ἀποκτεῖναι παῖδα · ὅτε δὲ ἐμπίπτει , ὡς εἶπεν ὁ τεχνικός , μελετάται .
Lemmas: ὁ πόλις ὁ σύμμαχος ποιέω , ὁ γάρ κατασκαφή οὗτος εἰμί · καί πάλιν ἐπί συγγνώμη , ὅτι ἐκπέρθω ὁ ἀπόρρητος , οὖον φόβος , καθάπερ λέγω , οὐδέ ἀνάγκη οὐδέ βία ὁ πολέμιος , ἀλλά προδίδωμι ζητέω καί ἄν - 5 Κῶς ἀπόλλυμι βούλομαι ὁ πόλις , καί ὁ ἐχθρός ὁ ἀναίρεσις ἐγώ πραγματεύομαι καί ῥᾴδιος ποιέω , ἵνα αὐτός διά ὁ ἴδιος ἀπόρρητος κακῶς ὑπομένω αἰχμάλωτος ὁ δυσμενής γίγνομαι · διά οὗτος ἐκπέρθω ἑκών καί οὐ ὑπό ἀνάγκη , ὡς προσποιέω . 10 χρή δέ γιγνώσκω , ὅτι εἰμί μή ἐνταῦθα πᾶς οἰκέω ὁ κεφάλαιος , θαυμάσιος οὗτος ἐπισημαίνω · πῶς γάρ ὁ φονεύω ὑπό πατήρ ; ὥστε ἄτοπος λέγω , ὅτι οὐ αἰσχύνη ἕνεκα ὁ υἱός ἀναιρέω , ἀλλά ἐπιβουλεύω · ὁ ποιότης γάρ ὁ πατήρ φιλόστοργος εἰμί κατά φύσις 15 ἀντίκειμαι ὁ τοιοῦτος ἐνθύμημα , οὐκοῦν ἐκλείπω ἐπί ὁ τοιοῦτος ὁ κεφάλαιος , μόνος γάρ ἐμπίπτω ἐπί ὅς εὐεργεσία τις πρόκειμαι ἐν ὁ πρόβλημα · ἐκλείπω οὖν ἐπί ὁ τοιοῦτος ζήτημα ὁ κεφάλαιος , ὡς φημί , ἀναγκαῖος ὁ ὁ πατήρ ποιότης ἀποκλείω - 20 σός ὁ τοιοῦτος ῥῆμα · ποῖος γάρ οὗτος βάρβαρος ἢ ἐξω ὁ κοινός ὁ πατήρ φύσις πατήρ , ὅς καινός τρόπος ὁ παῖς ἐπίβουλος γίγνομαι ἀποκτείνω · οὐ ἐφίημι οὖν ἀντιλέγω · ὁ γάρ νόμος πατήρ εὔνοια πρός ὁ παῖς μαρτυρέω · ὅτε μέν οὖν ἐκλείπω διά 25 ὁ ὁ πρόσωπον ποιότης , ἄλλως αὐτός μεθοδεύω ἀπό ὁ πρᾶγμα , ὅτι οὖον μέγας ὁ ἀνάγκη ἢ βιάζομαι σύ ὁ οἰκέω ἀποκτείνω παῖς · ὅτε δέ ἐμπίπτω , ὡς εἶπον ὁ τεχνικός , μελετάω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0692.2
30 Σωπάτρον . Οἷον ὅτι οὐκ ἔδει κατασκάφαι τι τεῖχος , ἀλλὰ προτρέπειν τοὺς στρατιώτας , νουθεσία ἢ πειθοὶ μετελθεῖν · δωρεὰς ἐπαγγελλόμενον πείσαι , οὐ κα -
Lemmas: 30 Σωπάτρον . Οἷος ὅτι οὐ ἐσθίω κατασκαφή τίς τεῖχος , ἀλλά προτρέπω ὁ στρατιώτης , νουθεσία ἢ πειθώ μετέρχομαι · δωρεά ἐπαγγέλλω πείθω , οὖον ἄν -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0693.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0693.2
Θελεῖν τὴν ἀσφάλειαν τῆς πόλεως · εἰπόντος γὰρ τοῦ κατηγόρου , ὅτι οὐκ ἐπὶ ταύτῃ τῇ διανοίᾳ πεποίηκας , ἐὰν ἄρα ἐμπέσῃ , συνάγει τὴν μετάληψιν λέγων , ὅτι ἄλλως οὐδὲ οὕτως ἔδει ὠφελησαί τὴν πόλιν · καὶ ἐπὶ τοῦ ἀντεγκλήματος · ἔχρην οὐ φονεύειν τὸν υἱόν , ἀλλ’ ἐπιτιμᾶν , τύπτειν , συμβουλεύειν , διδάσκειν , προτρέπειν , οὐκ ἀποστερεῖν καὶ αὐτοῦ τοῦ περιεῖναι , διὰ τὸ μὴ καλῶς περιεῖναι καὶ μετὰ δόξης · καὶ ἐπὶ μεταστάσεως , οὐκ ἀναβάλλεσθαι τὸν καιρὸν τῆς προσεβείας ἔχρην , ἀλλ’ ἐτέρωθεν ἐπινοήσαντα καὶ παρασκευασάμενον ἐφόδιον ἐξελθεῖν , καὶ πληρώσαντα τὸ προσταχθὲν ὕστερον κατηγορεῖν τοῦ ταμίου καὶ εἰσπράττεσθαι τὰ χρήματα . πολλά δ’ ἂν ἐπιστεύθης ὡς προσεβευτής , τὸ ἄξιωμα ἔχων τῆς πόλεως καὶ δημοσίας ἕνεκα χρείας ἀπιών · καὶ ἐπὶ συγγνώμης , ὅτι ἔχρην σε οὐκ αὐτὰ εἰπεῖν τὰ ἀπόρρητα τοῖς πολεμίοις , ἀλλὰ τὰ μὴ ὄντα πλάσασθαι · καὶ εἰπεῖν ὡς ἀπόρρητα , δι’ ὧν ὧστα μὲν ἐκείνους ἥπατας , ἐβλαπτες δὲ τὴν πόλιν οὐδέν · ὡς ἔχει τὸ Ἰσοκρατικόν · περὶ τῶν ὧτων ὡς ἀπορρήτων ἀνακοινού .
Lemmas: ἐθέλω ὁ ἀσφάλεια ὁ πόλις · εἶπον γάρ ὁ κατήγορος , ὅτι οὐ ἐπί οὗτος ὁ διάνοια ποιέω , ἐάν ἄρα ἐμπίπτω , συνάγω ὁ μετάληψις λέγω , ὅτι ἄλλως οὐδέ οὕτως ἐσθίω ὠφελέω ὁ πόλις · καί ἐπί ὁ ἀντέγκλημα · χρή οὖον φονεύω ὁ υἱός , ἀλλά ἐπιτιμάω , τύπτω , συμβουλεύω , διδάσκω , προτρέπω , οὐ ἀποστερέω καί αὐτός ὁ περίειμι , διά ὁ μή καλῶς περίειμι καί μετά δόξα · καί ἐπί μετάστασις , οὐ ἀναβάλλω ὁ καιρός ὁ προσβαίνω χρή , ἀλλά ἑτέρωθεν ἐπινοέω καί παρασκευάζω ἐφόδιον ἐξέρχομαι , καί πληρόω ὁ προσστάζω ὕστερος κατηγορέω ὁ ταμίας καί εἰσπράσσω ὁ χρῆμα . πολύς δέ εἄν πιστεύω ὡς προσεβευος , ὁ ἀξίωμα ἔχω ὁ πόλις καί δημόσιος ἕνεκα χρεία ἄπειμι · καί ἐπί συγγνώμη , ὅτι χρή σύ οὐ αὐτός εἶπον ὁ ἀπόρρητος ὁ πολέμιος , ἀλλά ὁ μή εἰμί πλάσσω · καί εἶπον ὡς ἀπόρρητος , διά ὅς ὤστης μέν ἐκεῖνος ἥπατος , βλάπτω δέ ὁ πόλις οὐδείς · ὡς ἔχω ὁ Ἰσοκρατικός · περί ὁ οὖς ὡς ἀπόρρητος ἀνακοινέω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0693.3
Τὸ πρὸς τι ἀμφοῖν ἔστι , πότερον μεῖζόν ἐστιν ἀντιπαροδεικνύντων τὸ εὐεργέτημα ἢ τὸ ἀδίκημα .
Lemmas: ὁ πρός τίς ἄμφω εἰμί , πότερος μέγας εἰμί αντιπαροδεικνυμι ὁ εὐεργέτημα ἢ ὁ ἀδίκημα .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0693.4
Σωπάτρου . Ὁ μὲν κατήγορος ἔφευ , μεῖζόν ἐστι κακὸν ἢ κατασκαφὴ τοῦ τείχους ἢ τὸ νικῆσαι τοὺς πολεμίους , πεπόνθαμεν γὰρ νικήσαντες τὰ τῶν ἠττημένων , οὐδέποτε τρόπαιον εἴδον · τοιοῦτον ἐπὶ λύμῃ τῶν νικησάντων , οἶμαι τοὺς ἔχθροὺς μᾶλλον ἡμῶν ἡδεσθαι νικηθέντας · τί γὰρ πλεῖον ἐζήτουν ἢ τὸ σῶζον τὴν πόλιν περιχοπῆναι καὶ εὐαλώτους ἡμᾶς γεγενημένα , ὃ τοίνυν ἠύχοντο , ταῦτα συμβέβηκεν αὐτοῖς · ὥστε τὴν τοιαύτην
Lemmas: Σώπατρος . ὁ μέν κατήγορος φύω , μέγας εἰμί κακός ἢ κατασκαφή ὁ τεῖχος ἢ ὁ νικάω ὁ πολέμιος , πάσχω γάρ νικάω ὁ ὁ ηττώμαι , οὐδέποτε τρόπαιον εἶδον · τοιοῦτος ἐπί λύμη ὁ νικάω , οἴομαι ὁ ἐχθρός μᾶλλον ἐγώ ἥδομαι νικάω · τίς γάρ πλείων ζητέω ἢ ὁ σῴζω ὁ πόλις περιχοπηνη καί εὐάλωτος ἐγώ γίγνομαι , ὅς τοίνυν εὔχομαι , οὗτος συμβαίνω αὐτός · ὥστε ὁ τοιοῦτος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0694.1
ἦτταν εἰκότως ἂν , εἴπερ ἐδ̓ φρονοῦσιν , ὁρῶιντο · νίκην · προσάπαξ μὲν γὰρ ἔδοξαν ἀτυχῆσαι τῇ συμβολῇ , εὐαλώτους δὲ ἡμᾶς ἔχουσι τὸν λοιπὸν ἅπαντα χρόνον , ὁπότε βούλονται · ἐν αὐτοῖς γὰρ ἐστὶν ἐπελθεῖν ὅτε θέ - 5 λοιεν , καὶ λαβεῖν τὴν πόλιν οὐ καθἑστηκότος ἐμποδὼν τοῦ φυλάττοντος , ὁπότε τὸ φυλακτήριον τεῖχος πρὸς τοῦ τὴν ἐπιμέλειαν τῶν κοινῶν ἔχοντος διεκόπη · ὁ δὲ φεύγων ἔρει · μικρὸν μὲν τοῦ τείχους ἐβλαψα μέρος , ὁ πάλιν εὐτελέσιν ἀναλώμασι ῥᾳῶν ἀνοικοδομηθήσεται · 10 ἄλλως τε σχολάζουσι λοιπὸν ἀπὸ τοῦ πολέμου καὶ ταῖς διὰ τὴν εἰρήνην εὐποροῦσι προσόδοις · τοὺς δὲ πολεμίους ἐπικρατοῦντας καὶ λιμῷ 2 καὶ πολέμῳ φθείροντας ἀπεωσάμην · σωτηρίαν δὲ ὁμοῦ καὶ δόξαν 3 τῇ πόλει περιεποίησα , καὶ ἀσφάλειαν τοῦ λοιποῦ χρόνου · τὴν γὰρ 15 τόλμαν ἡμῶν καὶ τὴν ἀπροσδόκητον ἐπιχείρησιν καὶ τὴν ἀνδρείαν εἰδότες οἱ δυσμενεῖς οὐκ ἔτι στρατεύσουσιν ἐφ̓ ἡμᾶς · ποία γὰρ ἔλπισ αὐτοῖς καταλείπεται νίκης , εἰ νῦν οὕτως ἐπικρατοῦντες καὶ πάσῃ παρασκευῇ παῤ ἔλπιν πᾶσαν πεπτώκασι · οἱ δὲ αὐτῶν τραπέντες ἀπῆλθον , 20 ἀγαπῶντες · εἰ γυμνοὶ τῶν ὅπλων σωθήσονται , μὴ λιμῷ διαφθαρεῖεν αὐτοὶ καὶ ὅπλοις , ὑφ̓ ἡμῶν ἀπειλημένοι , καὶ κοπτόμενοι · μὲν τοῖς ὅπλοις , σπάνει δὲ τῶν ἀναγκαίων περιχλειόμενοι . οὐχ ἐν πάσῃ δὲ ἀντιθετικῇ ἐμπίπτει τὸ πρὸς τι , ἀλλ̓ ὅπου ἂν εὑρεθῇ ἀνισταί - 25 κόν · ἐπὶ γὰρ τοῦ πρεσβευτοῦ μὴ ἐπεξεληθόντος διὰ τὸ μὴ λαβεῖν τὰ ἐφόδια ποιοῦν ἔχομεν εἰπεῖν ἀνιστατικόν ; οὐκοῦν συνεκλείπει καὶ τὸ πρὸς τι · ἐπ̓ ἐκείνης δὲ τῆς ἐπὶ καιρὸν μεταστάσεως , ὅπου Ἀρχίδαμος κρίνεται ἀναζεύξας ἀπὸ τῆς Ἀττικῆς διὰ τὸ λοιμώττοντας εὑρεῖν 30 Ἀθηναίους , ἐμπίπτει ἀνιστατικόν , ὅτι δὴ εὐηργέτησα , 4 ἵνα μὴ μεταλάβῃ τὸ στράτευμα τοῦ νοσήματος · οὐδεν
Lemmas: ασσα εἰκότως εἄν , εἴπερ δύο φρονέω , ὁράω · Νίκη · προσάπαξ μέν γάρ δοκέω ἀτυχέω ὁ συμβολή , εὐάλωτος δέ ἐγώ ἔχω ὁ λοιπός ἅπας χρόνος , ὁπότε βούλομαι · ἐν αὐτός γάρ εἰμί ἐπέρχομαι ὅτε ΘΕ - 5 λοιεν , καί λαμβάνω ὁ πόλις οὖον καθίστημι ἐμποδών ὁ φυλάσσω , ὁπότε ὁ φυλακτήριον τεῖχος πρός ὁ ὁ ἐπιμέλεια ὁ κοινός ἔχω διακόπτω · ὁ δέ φεύγω ἔρομαι · μικρός μέν ὁ τεῖχος βλάπτω μέρος , ὁ πάλιν εὐτελής ἀνάλωμα ῥᾴδιος ἀνοικοδομέω · 10 ἄλλως τε σχολάζω λοιπός ἀπό ὁ πόλεμος καί ὁ διά ὁ εἰρήνη εὐπορέω πρόσοδος · ὁ δέ πολέμιος ἐπικρατέω καί λιμός 2 καί πόλεμος φθείρω ἀπωθέω · σωτηρία δέ ὁμοῦ καί δόξα 3 ὁ πόλις περιποιέω , καί ἀσφάλεια ὁ λοιπός χρόνος · ὁ γάρ 15 τόλμα ἐγώ καί ὁ ἀπροσδόκητος ἐπιχείρησις καί ὁ ἀνδρεῖος οἶδα ὁ δυσμενής οὐ ἔτι στρατεύω ἐπί ἐγώ · ποῖος γάρ Ἔλπις αὐτός καταλείπω Νίκη , εἰμί νῦν οὕτως ἐπικρατέω καί πᾶς παρασκευή παρά ἐλπίς πᾶς πίπτω · ὁ δέ αὐτός τρέπω ἀπέρχομαι , 20 ἀγάπη · εἰμί γυμνός ὁ ὅπλον σῴζω , μή λιμός διαφθείρω αὐτός καί ὅπλον , ὑπό ἐγώ απειλημένος , καί κόπτω · μέν ὁ ὅπλον , σπάνις δέ ὁ ἀναγκαῖος περιχλειομενω . οὐ ἐν πᾶς δέ ἀντιθετικός ἐμπίπτω ὁ πρός τίς , ἀλλά ὅπου εἄν εὑρίσκω ἀνίστημι - 25 Κον · ἐπί γάρ ὁ πρεσβευτής μή ἐπεξέρχομαι διά ὁ μή λαμβάνω ὁ ἐφόδια ποιέω ἔχω εἶπον ἀνίστημι ; οὐκοῦν συνεκλείπω καί ὁ πρός τίς · ἐπί ἐκεῖνος δέ ὁ ἐπί καιρός μετάστασις , ὅπου Ἀρχίδαμος κρίνω ἀναζεύγνυμι ἀπό ὁ Ἀττικός διά ὁ λοιμώσσω εὑρίσκω 30 Ἀθηναῖος , ἐμπίπτω ἀνίστημι , ὅτι δή εὐαργετέω , 4 ἵνα μή μεταλαμβάνω ὁ στράτευμα ὁ νόσημα · οὐδείς
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0695.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0695.2
τὸ πρὸς τι ἐμπίπτει , ὅτι μεῖζον τοῦ δηῶσαι τὴν Ἀττικὴν τὸ μὴ νοσήσαι τὸ ἡμέτερον στράτευμα , ὥστε εὐηργέτηκα πλεῖον ἢπερ ἠδίκηκα .
Lemmas: ὁ πρός τίς ἐμπίπτω , ὅτι μείζων ὁ δηϊόω ὁ Ἀττική ὁ μή νοσέω ὁ ἡμέτερος στράτευμα , ὥστε εὐεργετέω πλείων ἤ ἀδικέω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0695.3
Ὁ βίαιος ὄρος ὁμοίως ἀμφοτέρων ἐστίν · γνωριμώτερον δὲ ἔσται τὸ κεφάλαιον ἐπὶ τοῦδε τοῦ ζητήματος · ἐν λιμῷ καὶ πολιορκίᾳ συμβουλεύων ὁ στρατηγὸς ἐξιέναι καὶ μάχεσθαι οὐκ ἔπεισε · διέκοψε λαθὼν μέρος τι τοῦ τείχους καὶ νενικήκασιν μὲν ἐξελθόντες , δημωσίων δὲ ὑστερὸν φεύγει · ὁ οὖν βίαιος ὄρος , εἰ μηδὲ νίκη τοῦτο , ἀλλ᾽ ὕλωςις πόλεως καὶ κατασκαφή · καὶ πάλιν ὑπὸ τοῦ φεύγοντος ὡς ἑτέρως , εἰ μὴ διακόψαι τείχος τοῦτό ἐστιν , ἀλλὰ στήσαι πεπτωκός .
Lemmas: ὁ βίαιος ὄρος ὁμοίως ἀμφότερος εἰμί · γνώριμος δέ εἰμί ὁ κεφάλαιος ἐπί ὅδε ὁ ζήτημα · ἐν λιμός καί πολιορκία συμβουλεύω ὁ στρατηγός ἔξειμι καί μάχομαι οὐ πείθω · διακόπτω λανθάνω μέρος τίς ὁ τεῖχος καί νικάω μέν ἐξέρχομαι , δημόσιος δέ ὕστερος φεύγω · ὁ οὖν βίαιος ὄρος , εἰμί μηδέ νίκη οὗτος , ἀλλά ὕλωςις πόλις καί κατασκαφή · καί πάλιν ὑπό ὁ φεύγω ὡς ἑτέρως , εἰμί μή διακόπτω τείχος οὗτος εἰμί , ἀλλά ἵστημι πίπτω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0695.4
Μαρχελλίνου . Ὁ βίαιος , φησίν , ὄρος ἀμφοτέρων ἐστίν · ὁ μὲν γὰρ κατήγορος λέγει βιαζόμενος , οὐδὲ εὐεργέτημα τοῦτο · εἰ γὰρ τὸ τεῖχος καθῃρηται τῆς πόλεως , τῆς νίκης ὀφελος οὐδέν · ὁ δὲ φεύγων , ὅτι οὐδὲ ἀδίκημα τοῦτο · τί γὰρ ἐστι τὸ καθελεῖν μέρος ἢ τι τοῦ τείχους βραχύ , τοῦ ἐπηρτημένου παρελθόντος δεινοῦ · οὐχ ἔτι γὰρ οὐδὲ τείχους δεόμεθα · αὐτόματον ἡμῖν καὶ φυσικὸν καὶ ἀδάπανον τεῖχος ἢ ἀνδρεία καὶ τὸ γενόμενον τρόπαιον · ταῦτα ἡμῖν φυλάττει τὴν πόλιν κάλλιον τοῦ τείχους , εἰ καὶ ἀδαμάντινον ὑπάρχει τὸ τεῖχος · πάλιν δέ , ὅπου ἀνιστατικόν ἐστιν , ἐμπίπτει τὸ κεφάλαιον · εἰ δὲ μὴ τῆς ὕλης ἢ φύσις ὑφαιρεῖται τὴν ἐξέτασιν αὐτοῦ .
Lemmas: μαρχελλινοος . ὁ βίαιος , φημί , ὄρος ἀμφότερος εἰμί · ὁ μέν γάρ κατήγορος λέγω βιάζομαι , οὐδέ εὐεργέτημα οὗτος · εἰμί γάρ ὁ τεῖχος καθαίρω ὁ πόλις , ὁ Νίκη ὄφελος οὐδείς · ὁ δέ φεύγω , ὅτι οὐδέ ἀδίκημα οὗτος · τίς γάρ εἰμί ὁ καθαιρέω μέρος ἢ τίς ὁ τεῖχος βραχύς , ὁ ἐπαρτάω παρέρχομαι δεινός · οὐ ἔτι γάρ οὐδέ τεῖχος δήω · αὐτόματος ἐγώ καί φυσικός καί ἀδάπανος τεῖχος ἢ ἀνδρεία καί ὁ γίγνομαι τρόπαιον · οὗτος ἐγώ φυλάσσω ὁ πόλις καλός ὁ τεῖχος , εἰμί καί ἀδαμάντινος ὑπάρχω ὁ τεῖχος · πάλιν δέ , ὅπου ἀνίστημι εἰμί , ἐμπίπτω ὁ κεφάλαιος · εἰμί δέ μή ὁ ὕλη ἢ φύσις ὑφαιρέω ὁ ἐξέτασις αὐτός .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0695.5
Ἡ θέσις οὖν ἑπεται ἀκολούθως , ὅτι δεῖ τὸν στρατηγὸν πάντα ὃν ἐχχωρή τρόπον εὖ ποιεῖν τὴν πόλιν , καὶ ἀκόντων ἐνίοτε τῶν πολιτῶν δι᾽ ἀγνοίαν τοῦ βελτίστου , καὶ βιάπτειν μικρὰ ἀντὶ μεγάλων · κοινὸν γὰρ τοῦτο ἐν πάσῃ ἀντιθέσει .
Lemmas: ὁ θέσις οὖν ἕπω ἀκόλουθος , ὅτι δεῖ ὁ στρατηγός πᾶς ὅς χωρέω τρόπος εὕω ποιέω ὁ πόλις , καί ἄκων ἐνίοτε ὁ πολίτης διά ἄγνοια ὁ ἀγαθός , καί βιαπτω μικρός ἀντί μέγας · κοινός γάρ οὗτος ἐν πᾶς ἀντίθεσις .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0695.6
Μαρχελλίνου . Ἔστι μὲν τὸ κεφάλαιον τοῦ φεύγοντος · κατασκευάζει δὲ ἐν αὐτῷ , ὅτι πρακτέον τὸν
Lemmas: μαρχελλινοος . εἰμί μέν ὁ κεφάλαιος ὁ φεύγω · κατασκευάζω δέ ἐν αὐτός , ὅτι πρακτέος ὁ