ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0299.3
Μαρχελλίνου . Ἀπαγωγήν φησι τὴν ἐκβολὴν τῆς τοῦ πράγματος κρίσεως , ὅπερ ἴδιον τῆς ἐγγράφου μεταλήψεως τὸ φάσκειν , μηδὲ τὴν ἀρχὴν 12 δεῖν κρίνεσθαι 20 περὶ οὗ ἡ ζήτησις · χαρακτηρισικώτατον δὲ τοῦτο τῆς παραγραφῆς τὸ εἶναι τὴν ἰσχύν ἀπὸ τινος ὡρισμένην ὀήτου , καὶ περὶ αὐτὸ γίνεσθαι τὴν ζήτησιν . Νόμος περὶ τῶν αὐτῶν δίκας . Ὅρᾷς ὅτι ἐνταῦθα ὁ φεύγων οὐκ εὐθὺς ἀπολογήσεται περὶ τοῦ ἐγκλήματος · ἀλ - 25 λὰ καθάπαξ ἀνελεῖν τὴν κρίσιν ἐξ ἀρχῆς πειράσεται · παρατηρητέον δὲ ὡς διπλὴ τις ἡ τοιαύτη στάσις , τουτἐστὶν ἡ ζήτησις · δύο γὰρ ἐν ταύτῃ τὰ ζητήματα · καὶ τὸ μὲν πρῶτον , εἰ μὴ δεῖ κρίνεσθαι τὴν ἀρχὴν ἐπὶ τούτοις · ἐστὶ δὲ κατὰ ὀῆτον καὶ διάνοιαν ἡ πρώτη ζήτησις · τοῦ 30 μὲν φεύγοντος ἐνταῦθα προτενωμένου τὸ ὀῆτον , τοῦ δὲ
Lemmas: μαρχελλινοος . ἀπαγωγή φημί ὁ ἐκβολή ὁ ὁ πρᾶγμα κρίσις , ὅσπερ ἴδιος ὁ ἐγγράφω μετάληψις ὁ φάσκω , μηδέ ὁ ἀρχή 12 δήω κρίνω 20 περί ὅς ὁ ζήτησις · χαρακτηρίζω δέ οὗτος ὁ παραγραφή ὁ εἰμί ὁ ἰσχύς ἀπό τις ὁρίζω ὀήτου , καί περί αὐτός γίγνομαι ὁ ζήτησις . Νόμος περί ὁ αὐτός δίκη . ὁράω ὅτι ἐνταῦθα ὁ φεύγω οὐ εὐθύς ἀπολογέομαι περί ὁ ἔγκλημα · ἀλ - 25 λαός καθάπαξ ἀναιρέω ὁ κρίσις ἐκ ἀρχή πειράζω · παρατηρητέον δέ ὡς διπλόος τις ὁ τοιοῦτος στάσις , τουτέστιν ὁ ζήτησις · δύο γάρ ἐν οὗτος ὁ ζήτημα · καί ὁ μέν πρῶτος , εἰμί μή δεῖ κρίνω ὁ ἀρχή ἐπί οὗτος · εἰμί δέ κατά ὀνίνημι καί διάνοια ὁ πρῶτος ζήτησις · ὁ 30 μέν φεύγω ἐνταῦθα προτενωμένου ὁ ὀνίνημι , ὁ δέ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.1
κατηγοροῦ τὴν διάνοιαν · λέ
Lemmas: κατηγορέω ὁ διάνοια · λεʹ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.10
χαστικόν · τὸ ἕτερον φησι ζ
Lemmas: χαστικόν · ὁ ἕτερος φημί ζ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.11
ὃ ἐστι τοῦ πράγματος ἡ ἐξέτα
Lemmas: ὅς εἰμί ὁ πρᾶγμα ὁ ἐξετάζω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.12
γράφατο · οὐ πάντως δὲ ἐπὶ
Lemmas: γράφω · οὖον πάντως δέ ἐπί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.13
στικόν · ἀλλ’ ἐνταῦθα μὲν στοχ
Lemmas: σιτικός · ἀλλά ἐνταῦθα μέν Στοχ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.14
τὸ προκείμενον · στοχαστικὸν ο
Lemmas: ὁ πρόκειμαι · στοχαστικός ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.15
λὰ ζήτημα · τινὲς δὲ τὸ πρ
Lemmas: λαός ζήτημα · τις δέ ὁ ΠΡ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.16
ἀγνοοῦντες , ὅτι λοξίας ὁ Θεός
Lemmas: ἀγνοέω , ὅτι λοξίας ὁ Θεός
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.17
φη εἶναι τὰ μαντεύματα , λογ
Lemmas: φημί εἰμί ὁ μάντευμα , λογ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.18
ρεῖ αὐτὸν ἡ φωνὴ τοῦ θεοῦ ,
Lemmas: ρέω αὐτός ὁ φωνή ὁ θεός ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.19
ὁ κατηγορος , ἀσύστατον εἶναι
Lemmas: ὁ κατήγορος , ἀσύστατος εἰμί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.2
τὸν νόμον , οὐ μὴν ἐπὶ τούτοις
Lemmas: ὁ νόμος , οὖον μήv ἐπί οὗτος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.20
γὰρ ψεύδεται φησιν ὁ Θεός ·
Lemmas: γάρ ψεύδω φημί ὁ Θεός ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.21
γορήσει · λέξει γὰρ ὅτι αὐτὸ
Lemmas: γορησις · λέγω γάρ ὅτι αὐτός
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.22
εἰ μέτεστι τοῖς ἀνδροφόνοις το
Lemmas: εἰμί μέτειμι ὁ ἀνδροφόνος ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.23
καὶ ἄλλως , ὅτι οὐ περὶ ἐμοῦ
Lemmas: καί ἄλλως , ὅτι οὖον περί ἐγώ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.24
ἄλλους βουλόμενος , ὥστε φυλά
Lemmas: ἄλλος βούλομαι , ὥστε Φυλή
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.25
λιν , ὅτι οὐκ ἀνδροφόνος ἐγώ ·
Lemmas: λίς , ὅτι οὐ ἀνδροφόνος ἐγώ ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.26
το ἐχρησέ μοι · ἀλλ’ ἐφεῖ ὁ δ
Lemmas: ὁ χράω ἐγώ · ἀλλά ἐφίημι ὁ δ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.27
ἀλλὰ σοὶ τοῦτο ἐχρησεν , εὐπο
Lemmas: ἀλλά σύ οὗτος χράω , εὐπο
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.28
φεύγων · ἐφεῖ γὰρ , ἤδει με ὑ
Lemmas: φεύγω · ἐφίημι γάρ , ἦδος ἐγώ ὑ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.29
τῆς τοιαύτης αἰτίας ἀπολύσασ
Lemmas: ὁ τοιοῦτος αἴτιος ἀπολύω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.3
μεγάλων καὶ δεινῶν , ἀλλ’ ἐπὶ
Lemmas: μέγας καί δεινός , ἀλλά ἐπί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.30
λέξει 13 γὰρ ἔχειν μὲν οὕτω · ὅσον οὐκ ἐπὶ τῶν οὕτω ἐπὶ τῶν ἐντελῶν ἅπαξ κρίνεμέν γὰρ τούτων καὶ τὴν μίαν ἐπὶ δὲ τῶν μειζόνων καὶ πλείοβολίαν τὴν πρώτην εἴρηκασι τὰς δίκας νοεῖσθαι καὶ τὰς αὐ μὲν δεύτερον χωλῦει , κρίνεννει . Εἶτα ἐπεταὶ τὸ στοσι ζήτημα τὸ τῆς εὐθυνομίας , 16 ξέτασις , ὅπερ ἐξ ἀρχῆς παρέπι πάσης παραγραφῆς στοχαστοχαστικόν · ἑκάστοτε δὲ πρὸς ὃν δὲ λέγει οὐ κεφάλαιον , ἀλπροσδὸν χρώμα τῷ φεύγοντι Θεὸς διὰ τὸ καὶ λοξὰ καὶ σαλογιζόμενοι δὲ μόνον ὅτι βανύ , οὐ γὰρ ἄνθρωπός φησιν εἶναι τὸ ζήτημα ὡρήθησαν · οὐ δος · ἐπειτα δὲ χρώματος κατηὑτὸ τοῦτο τὸν Θεὸν ἠρώτησα , τοῦ μαντείου καὶ ἐχορηδέ μοι · οὐ εἶπεν , ἀλλὰ φοβήσαι τοὺς φυλάττεσθαι φονεύειν μὲν πάνω · ἢ γὰρ ἂν οὐδὲ αὐτὸ τοῦὁ ἕτερος · διατὶ δὲ μὴ ἄλλω , ὑπορήσει δὲ καὶ πρὸς τοῦτο ὃ εὑ ὑπονοηθέντα , καὶ ἐξήτει με σαοθαι · ζητητέον δέ , πῶς ἀδει ld . προτάττει . 15 Ald . καὶ , Par . οὐ . σιν , ὅταν εἰσάγηται τις κριθήσομεέντο δικαστήριου , περὶ ὧν γὰρ κετῶν παραγράφεσθαι ἐφέται . 1
Lemmas: λέγω 13 γάρ ἔχω μέν οὗτος · ὅσος οὐ ἐπί ὁ οὗτος ἐπί ὁ ἐντελής ἅπαξ κρίνω γάρ οὗτος καί ὁ εἷς ἐπί δέ ὁ μείζων καί πλείοβολίαν ὁ πρῶτος εἴρω ὁ δίκη νοέω καί ὁ αὖος μέν δύο χωλεύω , κρίνω . εἶτα ἕπω ὁ στος ζήτημα ὁ ὁ εὐθύνομος , 16 ἔκτασις , ὅσπερ ἐκ ἀρχή παραπίνω πᾶς παραγραφή στοχαστοχαστικόν · ἑκάστοτε δέ πρός ὅς δέ λέγω οὖον κεφάλαιος , ἀλπροσδὸν χρώμα ὁ φεύγω θεός διά ὁ καί λοξός καί σαλογιζομενω δέ μόνος ὅτι βαίνω , οὖον γάρ ἄνθρωπος φημί εἰμί ὁ ζήτημα ὁράω · οὖον δίδωμι · ἔπειτα δέ χρῶμα κατηὑτὸ οὗτος ὁ θεός ἐρωτάω , ὁ μαντεῖος καί ἐχορηδέ ἐγώ · οὖον εἶπον , ἀλλά φοβέω ὁ φυλάσσω φονεύω μέν πάνω · ἢ γάρ εἄν οὐδέ αὐτός Τούο ἕτερος · διατί δέ μή ἄλλος , ὑπόρνυμι δέ καί πρός οὗτος ὅς ὅς ὑπονοέω , καί ἐξαιτέω ἐγώ σῴζω · ζητητέος δέ , πῶς ἀείδω ld . προτάσσω . 15 Ald . καί , Par . οὖον . βρόχος , ὅταν εἰσάγω τις κρίνω δικαστήριο , περί ὅς γάρ κετῶν παραγράφω ἐφέτης . 1
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.4
σθαι προσταίνει · 14 ἐπὶ μὲν
Lemmas: ἕπομαι προΐστημι · 14 ἐπί μέν
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.5
ἐξέτασιν ἀρχῶν ἠγῆσατο , ἐπὶ
Lemmas: ἐξέτασις ἀρχή ἡγέομαι , ἐπί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.6
νας · ἄλλοι δὲ κατὰ ἀμφιβολίαν
Lemmas: νάω · ἄλλος δέ κατά ἀμφιβολία
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.7
γίνεσθαι · ὁμωνύμως γὰρ τὰ
Lemmas: γίγνομαι · ὁμώνυμος γάρ ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.8
τιμωρίας · οἷον τιμωρεῖσθαι μ
Lemmas: τιμωρία · οἷος τιμωρέω μ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0300.9
σθαι δὲ δεύτερον οὐ 15 κωλύει
Lemmas: ἕπομαι δέ δύο οὖον 15 κωλύω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0301.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0301.2
τοῦ πρώτου ζητήματος χαρακτηρίζοντος τὴν στάσιν , ἐνταῦθα ἡ πρώτη ἔξετασις κατὰ ῥητὸν καὶ διάνοιαν · καὶτοι μὴ οὖσης τῆς στάσεως ῥητοῦ καὶ διανοίας , ἀλλὰ παραγραφῆς · καὶ λέγομεν ὡς ὁμολογουμένου ὅτι παραγραφὴ ἐστιν , οὐκ ἔορξεν · 17 καθὸ δὲ ἡ παραγραφὴ τὴν ἔξετασιν ἔχει , ἀναγκαίως δὲ καὶ διάνοιαν · ἐπεὶδὴ τὸ ῥητὸν διάνοια λέγεται , ὅτ᾽ ἂν περὶ αὐτὸ ἡ ζήτησις ἦ · πρῶτον δὲ εἵρξεν , ὡς πρὸς τὸ στοχαστικόν · ζητητέον δὲ καὶ τοῦτο , πῶς δύο ζητημάτων ὄντων ἐν τῇ παραγραφῇ , ἐξ ἑνὸς τῇ στάσει τὴν ἐπωνυμίαν δέδωκεν · προδήλος δὲ ἡ λύσις · τὸ γὰρ προκείμενον χαρακτηρίζει τὴν στάσιν · ἀμέλει καὶ ἐν στοχασμῷ ἐμπίπτει 18 ἀντίληψις · καὶ ἐν ταῖς ἀντιθετικαῖς βίαιος ὅρος , καὶ ἐν τῷ ὅρῳ συλλογισμός · ἀλλ᾽ οὔτε τὸν στοχασμὸν διὰ τοῦτο εἴποις ἀντίληψιν , οὔτε τὸν ὅρον συλλογισμόν , οὔτε τὰς ἀντιθετικὰς ὅρον .
Lemmas: ὁ πρῶτος ζήτημα χαρακτηρίζω ὁ στάσις , ἐνταῦθα ὁ πρῶτος ἐξέτασις κατά ῥητός καί διάνοια · καίτοι μή εἰμί ὁ στάσις ῥητός καί διάνοια , ἀλλά παραγραφή · καί λέγω ὡς ὁμολογέω ὅτι παραγραφή εἰμί , οὐ ἔργω · 17 καθό δέ ὁ παραγραφή ὁ ἐξέτασις ἔχω , ἀναγκαῖος δέ καί διάνοια · ἐπειδή ὁ ῥητός διάνοια λέγω , ὅτι εἄν περί αὐτός ὁ ζήτησις εἰμί · πρῶτος δέ εἴργω , ὡς πρός ὁ στοχαστικός · ζητητέος δέ καί οὗτος , πῶς δύο ζήτημα εἰμί ἐν ὁ παραγράφω , ἐκ εἷς ὁ στάσις ὁ ἐπωνυμία δίδωμι · πρόδηλος δέ ὁ λύσις · ὁ γάρ πρόκειμαι χαρακτηρίζω ὁ στάσις · ἀμελέω καί ἐν στοχασμός ἐμπίπτω 18 ἀντίληψις · καί ἐν ὁ ἀντιθετικός βίαιος ὅρος , καί ἐν ὁ ὅρος συλλογισμός · ἀλλά οὔτε ὁ στοχασμός διά οὗτος εἶπον ἀντίληψις , οὔτε ὁ ὅρος συλλογισμός , οὔτε ὁ ἀντιθετικός ὅρος .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0301.3
Ἡ δὲ ἀγραφος ἐστι μὲν 1 ἀπαγωγή τῆς εὐθυδικίας καὶ αὐτὴ 2 κατὰ παραγραφὴν ἀπὸ ῥητοῦ · τὴν δὲ ζήτησιν οὐ περὶ τὸ ῥητὸν ἔχει , ἀλλὰ περὶ τι τῶν περὶ τὸ πρᾶγμα , τόπον , ἢ χρόνον , ἢ πρόσωπον , ἢ αἰτίαν ἢ τρόπον · ὅταν τὸ μὲν πρᾶγμα συγχωρῶμεν , ἐν δὲ τι τούτων αἰτιώμεθα δήπου μεταλαμβάνοντες · οἷον ἐξὴν ἀποκτιννύναι καὶ τὸν μοιχὸν καὶ τὴν μοιχευομένην · τὸν μοιχὸν ἀποκτεῖνας τις μόνον , χρόνῳ ὑστερὸν ἐπὶ τῷ τάφῳ τοῦ μοιχοῦ δακρύουσαν εὕρων ἀπέκτεινε τὴν γυναῖκα καὶ φόβου φεύγει · 3 τὸν γὰρ τόπον ἐνταῦθα καὶ τὸν χρόνον αἰτιώμεθα δήπουθεν .
Lemmas: ὁ δέ ἄγραφος εἰμί μέν 1 ἀπαγωγή ὁ εὐθυδικία καί αὐτός 2 κατά παραγραφή ἀπό ῥητός · ὁ δέ ζήτησις οὖον περί ὁ ῥητός ἔχω , ἀλλά περί τίς ὁ περί ὁ πρᾶγμα , τόπος , ἢ χρόνος , ἢ πρόσωπον , ἢ αἴτιος ἢ τρόπος · ὅταν ὁ μέν πρᾶγμα συγχωρέω , ἐν δέ τίς οὗτος αἰτιάομαι δήπου μεταλαμβάνω · οἷος ἔξεστι ἀποκτείνω καί ὁ μοιχός καί ὁ μοιχεύω · ὁ μοιχός ἀποκτείνω τις μόνος , χρόνος ὕστερος ἐπί ὁ τάφος ὁ μοιχός δάκρυ εὑρίσκω ἀποκτείνω ὁ γυνή καί φόβος φεύγω · 3 ὁ γάρ τόπος ἐνταῦθα καί ὁ χρόνος αἰτιάομαι δήπουθεν .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0301.4
Συριανοῦ καὶ Σωπάτρου . Ἐν ταύτῃ τῇ μεταλήψει ἥτις ὁμώνυμός ἐστι τῷ οἰκείῳ · γένοι περὶ τοῦ ποῖόν τι ἐστι ζητοῦμεν · λέγομεν γὰρ μεταλαμβάνοντες , ὡς οὐ δικαίως γέγονεν ὁ φόνος ἐνταῦθα · ἢ ἀπὸ τούδε τοῦ προσώπου , ὡς ἐπὶ τοῦ τὴν μητέρα μοιχευομένην ἀνελόντος ·
Lemmas: Συριανού καί Σώπατρος . ἐν οὗτος ὁ μεταλαμβάνω ὅστις ὁμώνυμος εἰμί ὁ οἰκεῖος · γίγνομαι περί ὁ ποῖος τίς εἰμί ζητέω · λέγω γάρ μεταλαμβάνω , ὡς οὖον δικαίως γίγνομαι ὁ φόνος ἐνταῦθα · ἢ ἀπό ὅδε ὁ πρόσωπον , ὡς ἐπί ὁ ὁ μήτηρ μοιχεύω ἀναιρέω ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0303.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0305.1
ἀγῶνα · τὸν γὰρ φεύγοντα πρῶτον ποιοῦσι λέγοντα καὶ κατηγοροῦν τάξιν ἐπέχοντα · ὡς ἐν τῷ περὶ τοῦ στεφάνου Δημοσθένους φησί · προλαβὼν δὲ μὲν διὰ τὸ πρότερος λέγειν παραγραφήν ἀγωνιῆσθαι · ὡσαύτως καὶ Αἰσχίνης ἐν τῷ κατὰ Τιμάρχου παραγραφικῷ ὅντι οἱ συγχωροῦσι τὸ πρᾶγμα · εἰ δὲ ἡ μετάληψις συγχωρεῖ , οὐ τελεία ἐστὶν ἀπαγωγή τῆς εὐθυδικίας , ἀλλ’ ὁ κατηγορος μεταλαμβάνων τι τῶν περιστατικῶν πειρᾶται τὸ ἐκ τοῦ νόμου συγχωρούμενον διαβάλλειν · διὸ καὶ μετάληψις ἐκλήθη καὶ τῇ παραγραφῇ συνήφθη · ὡς γὰρ ἐκείνη ἐκβάλλει τὴν εὐθυδικίαν ἐκ τοῦ νόμου , οὕτω καὶ ἡ μετάληψις ἀπὸ τῶν περιστατικῶν διαβάλλει τὸ ἐκ τοῦ νόμου συγχωρηθέν .
Lemmas: ἀγών · ὁ γάρ φεύγω πρῶτος ποιέω λέγω καί κατηγορέω τάξις ἐπέχω · ὡς ἐν ὁ περί ὁ στέφανος Δημοσθένης φημί · προλαμβάνω δέ μέν διά ὁ πρότερος λέγω παραγραφή ἀγωνίζομαι · ὡσαύτως καί Αἰσχίνης ἐν ὁ κατά Τίμαρχος παραγραφικός εἰμί ὁ συγχωρέω ὁ πρᾶγμα · εἰμί δέ ὁ μετάληψις συγχωρέω , οὖον τέλειος εἰμί ἀπαγωγή ὁ εὐθυδικία , ἀλλά ὁ κατήγορος μεταλαμβάνω τίς ὁ περιστατικός πειράω ὁ ἐκ ὁ νόμος συγχωρέω διαβάλλω · διό καί μετάληψις καλέω καί ὁ παραγράφω συνάπτω · ὡς γάρ ἐκεῖνος ἐκβάλλω ὁ εὐθυδικία ἐκ ὁ νόμος , οὗτος καί ὁ μετάληψις ἀπό ὁ περιστατικός διαβάλλω ὁ ἐκ ὁ νόμος συγχωρέω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0305.2
Μαρκελλίνου . Ὅτι παραγραφὴ καὶ ἡ ἄγραφος , σαφῶς ἐνταῦθα ἐδήλωσεν , εἰπὼν κατὰ παραγραφὴν ἀπὸ ῥητοῦ · οὐκέτι δὲ περὶ ῥητὸν , ἐπειδὴ μὴ ἰσχύει , δηλοῦντι τῷ ῥητῷ · ἢ γὰρ ἂν φανερῶς ἦν ἐγγραφος · ἐδήλωσε καὶ τὴν διαφοράν αὐτοῦ πρὸς τὴν ἐγγραφον εἰπὼν , οὐχ ἔτι δὲ τὴν ζήτησιν περὶ τὸ ῥητὸν ἔχει , ἀλλὰ τρόπον τινὰ παραγράφεται ἐκβάλλουσα τὴν ἐξουσίαν τῆς πράξεως · χέρεται μὲν γὰρ ἅπανταῦθα ὁ φεύγων τῷ ῥητῷ · ἀποστὰς δὲ ταχέως τοῦ ῥητοῦ ἐπὶ τὸ πρᾶγμα μετέρχεται · τοιγάρτοι καὶ ὁ κατηγορος τὸ γεγενημένον κατὰ νόμον ὁμολογῶν γενέσθαι , ἐν τι τῶν περιστατικῶν αἰτιάσεται · ὥστε τὴν χρείαν μόνον ἐνταῦθα παρεχόμενοι οὐχ ἐμμένομεν αὐτῷ · ἐν δὲ τῇ ἐγγραφῇ ἐνδιατρίβομεν αὐτῷ τῷ ῥητῷ · τὸ δ’ αἴτιον , ὅτι ἐν μὲν τῇ ἐγγραφῇ τὸ ῥητὸν ἀντικρὺς εἰς τὴν ἀπαγωγὴν τῆς εὐθυδικίας τείνει · διὸ καὶ τὴν πλείστην χορηγίαν ἔχοντες ἐξ αὐτοῦ εἰκότως ἐνδιατρίβομεν αὐτῷ ἀγωνιζόμενοι · ἐν δὲ τῇ ἀγραφῇ τοιούτον μὲν οὐδὲν ἔχομεν τοῦ πεπραγμένου παρὰ τοῦ
Lemmas: Μαρκελλῖνος . ὅτι2 παραγραφή καί ὁ ἄγραφος , σαφῶς ἐνταῦθα δηλόω , εἶπον κατά παραγραφή ἀπό ῥητός · οὐκέτι δέ περί ῥητός , ἐπεί μή ἰσχύω , δηλόω ὁ ῥητός · ἢ γάρ εἄν φανερῶς εἰμί έγγραφος · δηλόω καί ὁ διαφορά αὐτός πρός ὁ ἐγγράφω εἶπον , οὐ ἔτι δέ ὁ ζήτησις περί ὁ ῥητός ἔχω , ἀλλά τρόπος τις παραγράφω ἐκβάλλω ὁ ἐξουσία ὁ πρᾶξις · χράω μέν γάρ ἅπας ὁ φεύγω ὁ ῥητός · ἀφίστημι δέ ταχέως ὁ ῥητός ἐπί ὁ πρᾶγμα μετέρχομαι · τοιγάρ καί ὁ κατήγορος ὁ γίγνομαι κατά νόμος ὁμολογέω γίγνομαι , ἐν τίς ὁ περιστατικός αἰτιάομαι · ὥστε ὁ χρεία μόνος ἐνταῦθα παρέχω οὐ ἐμμένω αὐτός · ἐν δέ ὁ ἐγγράφω ἐνδιατρίβω αὐτός ὁ ῥητός · ὁ δέ αἴτιος , ὅτι ἐν μέν ὁ ἐγγράφω ὁ ῥητός ἀντικρύς εἰς ὁ ἀπαγωγή ὁ εὐθυδικία τείνω · διό καί ὁ πλεῖστος χορηγία ἔχω ἐκ αὐτός εἰκότως ἐνδιατρίβω αὐτός ἀγωνίζομαι · ἐν δέ ὁ άγραφος τοιοῦτος μέν οὐδείς ἔχω ὁ πράσσω παρά ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0306.1
νόμου · ἐκ δὲ τῶν παραδειγμάτων ἔσται φανερὸν τὸ εἰρημένον · δις περὶ τῶν αὐτῶν δικας μὴ εἶναι · ὅρας ὅτι
Lemmas: νόμος · ἐκ δέ ὁ παράδειγμα εἰμί φανερός ὁ εἴρω · δις περί ὁ αὐτός δίκη μή εἰμί · ὁράω ὅτι
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0306.10
εἰσελθεῖν τὸν ἄγῶνα · ζητητέον δὲ ἐπειδὴ καὶ τελείαν εἶπεν εἶναι παραγραφήν ἐν τοῖς ἑξῆς , ποία μὲν τελεία ,
Lemmas: εἰσέρχομαι ὁ ἀγών · ζητητέος δέ ἐπεί καί τέλειος εἶπον εἰμί παραγραφή ἐν ὁ ἑξῆς , ποῖος μέν τέλειος ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0306.11
ποία δὲ ἄτελής · οἱ μὲν οὖν τὴν ἀγραφον εἴρηκασιν ἄτελῆ , ἐπειδὴ ἄρχεται ἀπὸ ῥητοῦ , οὐκ ἐκβάλλει δὲ κρίσιν ·
Lemmas: ποῖος δέ ἀτελής · ὁ μέν οὖν ὁ ἄγραφος εἴρω ἀτελής , ἐπεί ἄρχω ἀπό ῥητός , οὐ ἐκβάλλω δέ κρίσις ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0306.12
τελείαν δὲ τὴν ἔγγραφον · ἀλλὰ λέγομεν , οὐ περὶ τοῦ
Lemmas: τέλειος δέ ὁ ἔγγραφος · ἀλλά λέγω , οὖον περί ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0306.13
ἀγράφου νῦν ὁ λόγος · ἐπὶ τοίνυν παραγραφῇ τελείᾳ ἢ
Lemmas: ἄγραφος νῦν ὁ λόγος · ἐπί τοίνυν παραγράφω τέλειος ἢ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0306.14
παντελῶς ἐκβάλλουσα τὴν εὐθυδικίαν ὡς οὐκ εἰσαγώγιμον , ὡς ὁ πλούσιος · ἄτελὴς δὲ ἡ μὴ ἐκβάλλουσα μὲν ,
Lemmas: παντελῶς ἐκβάλλω ὁ εὐθυδικία ὡς οὐ εἰσαγώγιμος , ὡς ὁ πλούσιος · ἀτελής δέ ὁ μή ἐκβάλλω μέν ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0306.15
αἰτιωμένη δὲ πρόσωπον ὡς ἐν τῷ κατὰ Τιμάρχου · οὐ
Lemmas: αἰτιάομαι δέ πρόσωπον ὡς ἐν ὁ κατά Τίμαρχος · οὖον
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0306.16
γὰρ ἐκβάλλει καθόλου τὴν κρίσιν · ἀλλὰ τὸ πρόσωπον
Lemmas: γάρ ἐκβάλλω καθόλου ὁ κρίσις · ἀλλά ὁ πρόσωπον
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0306.17
αἰτιᾶται , ὅτι σοι οὐ προσῆκεν κατηγορεῖν μου , ἀμέλει
Lemmas: αἰτιάομαι , ὅτι σύ οὖον προσήκω κατηγορέω ἐγώ , ἀμελέω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0306.18
πρὸς Δημοσθένην ἀπελογήσατο · τινὲς δὲ παράδειγμα εἶρηκασι τῆς ἀγράφου μεταλήψεως ἀπὸ τοῦ φεύγοντος ,
Lemmas: πρός Δημοσθένης ἀπολογέομαι · τις δέ παράδειγμα εἴρω ὁ ἄγραφος μετάληψις ἀπό ὁ φεύγω ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0306.19
ἐπειδὴ εἴρηκαμεν , ὅτι γίνεται σπανίως μετάληψις ἀπὸ
Lemmas: ἐπεί εἴρω , ὅτι γίγνομαι σπανίως μετάληψις ἀπό
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0306.2
φανερῶς ὁ νόμος ἀναιρεῖ τὴν κρίσιν · τῆς ἀγράφου παράδειγμα · ἰέρεια μνούμενον ἀπέκτεινε τύραννον , καὶ φεύγει ἀσεβείας · μὴ ἀντικρὺς ὁ νόμος ἐνταῦθα πρὸς τὴν
Lemmas: φανερῶς ὁ νόμος ἀναιρέω ὁ κρίσις · ὁ ἄγραφος παράδειγμα · ἱέρεια μιμνῄσκω ἀποκτείνω τύραννος , καί φεύγω ἀσέβεια · μή ἀντικρύς ὁ νόμος ἐνταῦθα πρός ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0306.3
κρίσιν ἐναντιούμενος φαίνεται · τοῦ μὲν γὰρ ἀνελεῖν τὸν
Lemmas: κρίσις ἐναντιόομαι φαίνω · ὁ μέν γάρ ἀναιρέω ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0306.4
τύραννον τὴν ἐξουσίαν προβάλλεται · οὐ μὴν μὴ κρινέσθαι τὸν ἐν ἱερῷ φονεύσαντα κεκώλυκεν · καὶ ἄλλως ·
Lemmas: τύραννος ὁ ἐξουσία προβάλλω · οὖον μήv μή κρίνω ὁ ἐν ἱερός φονεύω κωλύω · καί ἄλλως ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0306.5
ἡ μὲν ἔγγραφος τοῦ ἕνὸς ἔχοντος τὸ ῥητὸν τὴν διάνοιαν
Lemmas: ὁ μέν ἔγγραφος ὁ εἷς ἔχω ὁ ῥητός ὁ διάνοια
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0306.6
παρέχει τῷ ἐναντίῳ , ὥστε μερίζονται ὁ μὲν τὸ ῥητόν ,
Lemmas: παρέχω ὁ ἐναντίος , ὥστε μερίζω ὁ μέν ὁ ῥητός ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0306.7
ὁ δὲ τὴν διάνοιαν . ἐν δὲ μεταλήψει μόνον ἐστὶ τὸ ῥητόν , τοῦ ἄπας χρωμένου εἴτε τοῦ φεύγοντος εἴτε τοῦ κατηγόρου · οὐκ ἔτι δὲ ἔχει τοῦτον τὴν διάνοιαν τὸ ἐναντίον , ἀλλὰ καὶ συνομολογεῖ ὅτι ἔξεστιν , αἰτιᾶται δὲ ἀπὸ
Lemmas: ὁ δέ ὁ διάνοια . ἐν δέ μεταλαμβάνω μόνος εἰμί ὁ ῥητός , ὁ ἅπας χράω εἴτε ὁ φεύγω εἴτε ὁ κατήγορος · οὐ ἔτι δέ ἔχω οὗτος ὁ διάνοια ὁ ἐναντίος , ἀλλά καί συνομολογέω ὅτι ἔξεστι , αἰτιάομαι δέ ἀπό
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0306.8
τινος τῶν περιστατικῶν · εἴ τις δὲ ζητοῖ , τί διαφέρει τῶν
Lemmas: τις ὁ περιστατικός · εἰμί τις δέ ζητέω , τίς διαφέρω ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0306.9
νομικῶν ἡ ἔγγραφος , λεκτέον , ὅτι ἐκεῖ μὲν ἐστιν ἡ ζητήσις , εἰ κατὰ νόμον τὸ πραχθέν · ἐνταῦθα δὲ εἰ δεῖ ὅλως
Lemmas: νομικός ὁ ἔγγραφος , λεκτέος , ὅτι ἐκεῖ μέν εἰμί ὁ ζήτησις , εἰμί κατά νόμος ὁ πράσσω · ἐνταῦθα δέ εἰμί δεῖ ὅλως
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0307.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0307.2
τοῦ φεύγοντος , τοιούτω · νόμος , τὸν βιασάμενον · χώρην Ἀθήνησι χιλίας δεδόναι · καὶ νόμος ἐν Λακεδαίμονι τὸν βιασάμενον θανάτῳ ζημιούσθαι · βιασάμενός τις Ἀθήνησι κατέβαλε τὰς χιλίας · ἐπανελθὼν εἰς Λακεδαίμονα κρίνεται κατὰ τὸν ἐκεῖ νόμον · καὶ παράγرافεται ἀπὸ τοῦ που ὁ φεύγων .
Lemmas: ὁ φεύγω , τοιοῦτος · νόμος , ὁ βιάζομαι · χώρα Ἀθήνησι χίλιοι δίδωμι · καί νόμος ἐν Λακεδαίμων ὁ βιάζομαι θάνατος ζημιόω · βιάζω τις Ἀθήνησι καταβάλλω ὁ χίλιοι · ἐπανέρχομαι εἰς Λακεδαίμων κρίνω κατά ὁ ἐκεῖ νόμος · καί παράγω ἀπό ὁ ποῦ ὁ φεύγω .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0307.3
Τὰς μὲν οὖν λεγομένας στάσεις οὕτως ἐπιγνοσόμεθδα · περὶ δὲ τῆς καθ' ἑκάστην διαιρέσεως ἤδη λεκτέον · εἰδέναι μέντοι χρή ὡς τὰ περὶ στοχασμοῦ λεχθησόμενα , περὶ οὗ δή πρῶτον ἀναγκαῖός λελέχται , σχεδὸν εἰς ἅπαντα συντελεῖ τὰ μετὰ ταῦτα , διὸ καὶ εἰκότως μακρότερα ἐστιν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν λέγω στάσις οὕτως ἐπιγιγνώσκω · περί δέ ὁ κατά ἕκαστος διαίρεσις ἤδη λεκτέος · οἶδα μέντοι χρή ὡς ὁ περί στοχασμός λέγω3 , περί ὅς δή πρῶτος ἀναγκαῖος λέγω , σχεδόν εἰς ἅπας συντελής ὁ μετά οὗτος , διό καί εἰκότως μακρός εἰμί .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0307.4
Συριανοῦ καὶ Σωπάτρου . Ἔφαμεν ἤδη ὅτι τὰς στάσεις λεγομένας φησὶν ἢτοι διὰ τὸ πολυώνυμον · οἱ μὲν γὰρ στάσεις αὐτὰς καλοῦσιν · οἱ δὲ γενικὰ προβλήματα · οἱ δὲ περιέχοντα , ὡς περιεκτικὰ τῶν οἰκείων κεφαλαίων · εἶχε καὶ περιέχομενα , ὡς ἔφαμεν τὰ κεφάλαια , ἢ ἀντὶ τὰς πολυθρυλήτους , δούς δὲ μέθοδον πρὸς ἐπίγνωσιν τῶν στάσεων ἐπισφραγίζεται βεβαιῶν αὐτοῦ τὴν διδασκαλίαν , ὡς πάντως οὕτως ἐν καὶ , οὐχ ἄλλως ἐπιγνῶναι αὐτάς · ἐπισημαίνεται δὲ καὶ , ὡς διὰ τοῦτο πρῶτον περὶ στοχασμοῦ διαλήψεται , διότι οὐ μόνον αὐτὸς σχεδὸν εἰς πάσας ἐμπίπτει τὰς στάσεις , ἀλλ' ὅτι καὶ τὰ κεφάλαια τοῦ στοχασμοῦ σχεδὸν εἰς ἅπάσας τὰς ἄλλας συντελεῖ στάσεις · ὥσπερ τὰ ἀπ' ἀρχῆς ἄχρι τέλους , ἀντίληψις , μετάληψις , ποιότης .
Lemmas: Συριανού καί Σώπατρος . φημί ἤδη ὅτι ὁ στάσις λέγω φημί ἤτοι διά ὁ πολυώνυμος · ὁ μέν γάρ στάσις αὐτός καλέω · ὁ δέ γενικός πρόβλημα · ὁ δέ περιέχω , ὡς περιεκτικός ὁ οἰκέω κεφάλαιος · ἔχω καί περιέχοω , ὡς φημί ὁ κεφάλαιος , ἢ ἀντί ὁ πολυθρύλητος , δίδωμι δέ μέθοδος πρός ἐπίγνωσις ὁ στάσις ἐπισφραγίζω βεβαιόω αὐτός ὁ διδασκαλία , ὡς πάντως οὕτως ἐν καί , οὐ ἄλλως ἐπιγιγνώσκω αὐτός · ἐπισημαίνω δέ καί , ὡς διά οὗτος πρῶτος περί στοχασμός διαλαμβάνω , διότι οὖον μόνος αὐτός σχεδόν εἰς πᾶς ἐμπίπτω ὁ στάσις , ἀλλά ὅτι καί ὁ κεφάλαιος ὁ στοχασμός σχεδόν εἰς ἅπας ὁ ἄλλος συντελής στάσις · ὥσπερ ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος , ἀντίληψις , μετάληψις , ποιότης .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0307.5
Μαρχελλίνου . Καλῶς προσέθηκε τὸ ἀναγκαίως · σημειωτέον δέ , ὅτι αὐτὸς μὲν πρόστιθησι τὴν αἰτίαν τοῦ προτάξαι τὸν στοχασμὸν διὰ τὸ ἐμπίπτειν φησὶ πανταχοῦ καὶ ἐν ταῖς ἄλλαις στάσεσιν · οὐχ ἀκριβῆς δὲ ἡ αἰτία , εἰ καὶ πιθανή · οὐ γὰρ μόνος στοχασμὸς ἐμπίπτει ἐν
Lemmas: μαρχελλινοος . καλῶς προστίθημι ὁ ἀναγκαῖος · σημειωτέος δέ , ὅτι αὐτός μέν προστίθημι ὁ αἴτιος ὁ προτάσσω ὁ στοχασμός διά ὁ ἐμπίπτω φημί πανταχοῦ καί ἐν ὁ ἄλλος στάσις · οὐ ἀκριβής δέ ὁ αἰτία , εἰμί καί πιθανός · οὖον γάρ μόνος στοχασμός ἐμπίπτω ἐν
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.1
ταῖς ἄλλαις στάσεσιν , ἀλλὰ καὶ ὀρικὸν καὶ ἀντιστατικὸν
Lemmas: ὁ ἄλλος στάσις , ἀλλά καί ὀρικός καί ἀντιστατικός
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.10
1 Ven . Μινουκιανὸς μὲν οὖν πρῶτος τῶν καθ’ ἑαυτὸν τεχνογράφων ἡγ εἶναι φησι τὰς στάσεις , τὴν μετάληψιν διπλὴν μὲν εἶναι
Lemmas: 1 Ven . Μινουκιανός μέν οὖν πρῶτος ὁ κατά ἑαυτοῦ τεχνογράφος ἡγ εἰμί φημί ὁ στάσις , ὁ μετάληψις διπλός μέν εἰμί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.11
λέγων , ὡς μίαν δὲ αὐτὴν ἐξετάζων · Ἐρμογένης δὲ καὶ Μητροφάνης
Lemmas: λέγω , ὡς εἷς δέ αὐτός ἐξετάζω · Ἑρμογένης δέ καί Μητροφάνης
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.12
δ Πλατωνικὸς , ὁ τούτου ἐξηγητής , Εὐαγόρας τε καὶ Ἀκύλας οἱ φιλόσοφοι ἰδ λέγουσιν αὐτάς , τὴν μετάληψιν εἰς δύο διαιροῦντες στάσεις , παραγραφικὴν τε καὶ μετάληψιν · καὶ τὸν μὲν στοχασμὸν περὶ οὐσίας ἔχειν φασι τὴν ζήτησιν , ἐναντίως Ἀριστοτέλει · ἐκεῖνος
Lemmas: δ πλατωνικός , ὁ οὗτος ἐξηγητής , Εὐαγόρας τε καί Ἀκύλας ὁ φιλόσοφος ἰδέ λέγω αὐτός , ὁ μετάληψις εἰς δύο διαιρέω στάσις , παραγραφικός τε καί μετάληψις · καί ὁ μέν στοχασμός περί οὐσία ἔχω φημί ὁ ζήτησις , ἐναντίος Ἀριστοτέλης · ἐκεῖνος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.13
γὰρ τὸν ὅρον περὶ οὐσίας ἔχειν φησι τὴν ζήτησιν · ζητεῖσθαι γὰρ ἐν
Lemmas: γάρ ὁ ὅρος περί οὐσία ἔχω φημί ὁ ζήτησις · ζητέω γάρ ἐν
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.14
αὐτῷ , εἰ οὕτός ἐστιν ὁ φονεύς , ἢ ὁ τύραννος · τὸν δὲ ὅρον περὶ
Lemmas: αὐτός , εἰμί οὗτος εἰμί ὁ φονεύς , ἢ ὁ τύραννος · ὁ δέ ὅρος περί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.15
τοῦ , τί ἐστι τὸ κρινόμενον , ἰσοσυλία ἢ κλοπή · τὰς δὲ ἄλλας πλὴν
Lemmas: ὁ , τίς εἰμί ὁ κρίνω , ἰσοσυλία ἢ κλοπή · ὁ δέ ἄλλος πλήν
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.16
τῆς μεταλήψεως ἀνάγουσιν ὑπὸ τὴν ποιότητα · τὴν γὰρ ποιότητα εἰς
Lemmas: ὁ μετάληψις ἀνάγω ὑπό ὁ ποιότης · ὁ γάρ ποιότης εἰς
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.17
πράγματα καὶ ῥητὰ τέμνοντες , τὴν μὲν περὶ τὰ ῥητὰ ἀκολουθοῦσιν
Lemmas: πρᾶγμα καί ῥητός τέμνω , ὁ μέν περί ὁ ῥητός ἀκολουθέω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.18
τὰς τέσσαρας νομικὰς στάσεις ἐργάζεσθαι φασιν · τὴν δὲ περὶ πράγματα τέμνουσιν εἰς δύο χρόνους , μέλλοντα καὶ παρεληλυθότα · καὶ
Lemmas: ὁ τέσσαρες νομικός στάσις ἐργάζομαι φημί · ὁ δέ περί πρᾶγμα τέμνω εἰς δύο χρόνος , μέλλω καί παρέρχομαι · καί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.19
τὴν μὲν περὶ τὰ μέλλοντα πραγματικὴν φασί , τὴν δὲ περὶ τὰ παρεληλυθότα δικαιολογίαν · ταύτην δὲ εἰς ἀνεύθυνον καὶ ὑπεύθυνον
Lemmas: ὁ μέν περί ὁ μέλλω πραγματικός φημί , ὁ δέ περί ὁ παρέρχομαι δικαιολογία · οὗτος δέ εἰς ἀνεύθυνος καί ὑπεύθυνος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.2
πολλάκις ἐν ταῖς ἄλλαις εὑρίσκεται · ἄμεινον οὖν διὰ
Lemmas: πολλάκις ἐν ὁ ἄλλος εὑρίσκω · ἀγαθός οὖν διά
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.20
τέμνοντες ὑπὸ μὲν τὸ ἀνεύθυνον πρᾶγμα τὴν ἀντίληψιν ἀνάγουσιν ·
Lemmas: τέμνω ὑπό μέν ὁ ἀνεύθυνος πρᾶγμα ὁ ἀντίληψις ἀνάγω ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.21
ὑπὸ δὲ τὸ ὑπεύθυνον τὰς τέσσαρας ἀντιθετικάς · ἢ γὰρ εἰς ἑαυτὸν
Lemmas: ὑπό δέ ὁ ὑπεύθυνος ὁ τέσσαρες ἀντιθετικός · ἢ γάρ εἰς ἑαυτοῦ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.22
δυναδέχεται τὸ ἐπαγόμενον ὁ φεύγων , ἢ εἰς τινὰ τῶν ἐξωθεν μεθίστησιν · κἂν μὲν εἰς ἑαυτὸν , ποιεῖ ἀντίστασιν · ἂν δὲ εἰς τινὰ τῶν
Lemmas: δυναδέχεται ὁ ἐπάγω ὁ φεύγω , ἢ εἰς τις ὁ ἐξωθεν μεθίστημι · κἀν μέν εἰς ἑαυτοῦ , ποιέω ἀντίστασις · εἄν δέ εἰς τις ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.23
ἐξωθεν , ἢ εἰς τὸν παθόντα ἢ εἰς ἄλλον τινά · κἂν μὲν εἰς τὸν παθόντα , ποιεῖ ἀντέγκλημα · ἂν δὲ εἰς ἄλλον τινὰ ἢ ὑπεύθυνον ἢ ἀνεύθυνον · κἂν μὲν εἰς ὑπεύθυνον ποιεῖ μετάστασιν , ἂν δὲ εἰς ἀνεύθυννον , συγγνώμην · ἐὰν δὲ τῶν μὲν προειρημένων μηδὲν ἢ ζητούμενον
Lemmas: ἐξωθεν , ἢ εἰς ὁ πάθος ἢ εἰς ἄλλος τις · κἀν μέν εἰς ὁ πάθος , ποιέω ἀντέγκλημα · εἄν δέ εἰς ἄλλος τις ἢ ὑπεύθυνος ἢ ἀνεύθυνος · κἀν μέν εἰς ὑπεύθυνος ποιέω μετάστασις , εἄν δέ εἰς ἀνεύθυνος , συγγνώμη · ἐάν δέ ὁ μέν προερέω μηδείς ἢ ζητέω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.3
120 τὸ τὴν οὐσίαν φύσει προτέραν εἶναι τῇ τάξει , περὶ ἧς
Lemmas: 120 ὁ ὁ οὐσία φύσις πρότερος εἰμί ὁ τάξις , περί ὅς
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.4
ἐν στοχασμῷ ἡ ζήτησις · ταύτης γὰρ μὴ γενομένης φα -
Lemmas: ἐν στοχασμός ὁ ζήτησις · οὗτος γάρ μή γίγνομαι φάω -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.5
5 νερᾶς οὐκ ἔχει τὰ ἄλλα χώραν , οὔτε ἡ ἰδιότης , οὔτε
Lemmas: 5 Νέρας οὐ ἔχω ὁ ἄλλος χώρα , οὔτε ὁ ἰδιότης , οὔτε
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.6
ἡ ποιότης .
Lemmas: ὁ ποιότης .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.7
Περὶ στοχασμοῦ .
Lemmas: περι στοχασμός .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.8
Συριανοῦ καὶ Σωπάτρου . Ἐπειδὴ 1 περὶ τῆς
Lemmas: Συριανού καί Σώπατρος . ἐπεί 1 περί ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0308.9
μεθόδου τῶν στάσεων ἀρκούντως διελέχθηνεν , ἀναγκαῖον
Lemmas: μέθοδος ὁ στάσις ἀρκούντως διαλέγω , ἀναγκαῖος
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.10
σόφους Εὐαγόραν τε καὶ Ἀκύλαν , μεταγενεστέρους μὲν ὄντας , ἐπι -
Lemmas: σοφός Εὐαγόρας τε καί Ἀκύλας , μεταγενής μέν εἰμί , ἐπι -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.11
στημονικώτατα δὲ περὶ τούτων διεξελθόντας , συλλήπτορας ἡμῖν τῆς
Lemmas: στημονικός δέ περί οὗτος διεξέρχομαι , συλλήπτωρ ἐγώ ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.12
ἀκριβοῦς περὶ τῶν στάσεων γνώσεως γίνεσθαι παρακαλεῖν . Τῶν
Lemmas: ἀκριβής περί ὁ στάσις γνῶσις γίγνομαι παρακαλέω . ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.13
τοίνυν στάσεων αἱ μὲν εἰσιν λογικαί , αἱ δὲ νομικαί · λογικαὶ μὲν
Lemmas: τοίνυν στάσις ὁ μέν εἰμί λογικός , ὁ δέ νομικός · λογικός μέν
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.14
ἐννέα , στοχασμός , ὅρος , πραγματική , ἀντίληψις , ἀντίστασις , ἀντέγκλημα ,
Lemmas: ἐννέα , στοχασμός , ὅρος , πραγματικός , ἀντίληψις , Ἀντίστασις , ἀντέγκλημα ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.15
μετάστασις , συγγνώμη , μετάληψις . νομικαὶ πέντε · παραγραφὴ ,
Lemmas: μετάστασις , συγγνώμη , μετάληψις . νομικός πέντε · παραγραφή ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.16
ἥττὸν καὶ διάνοια , ἀντινομία , συλλογισμός , ἀμφιβολία ·
Lemmas: κακός καί διάνοια , ἀντινομία , συλλογισμός , ἀμφιβολία ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.17
πάλιν τῶν στάσεων αἱ μὲν ὑπὸ τὸ δικανικὸν ἀνάγονται , αἱ δὲ ὑπὸ
Lemmas: πάλιν ὁ στάσις ὁ μέν ὑπό ὁ δικανικός ἀνάγω , ὁ δέ ὑπό
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.18
τὸ δικανικὸν καὶ συμβουλευτικόν , τὸ δὲ πανηγυρικὸν συνεπιπλέκεται
Lemmas: ὁ δικανικός καί συμβουλευτικός , ὁ δέ πανηγυρικός συνεπιπλέκω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.19
μὲν ἐφ’ ὅτε τούτοις , ὑπ’ αὐτὸ δὲ μόνον οὐδὲ μία στίσις ἀνάγεται ·
Lemmas: μέν ἐπί ὅτε οὗτος , ὑπό αὐτός δέ μόνος οὐδέ εἷς στιτις ἀνάγω ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.2
καὶ περὶ τῶν ἐξῆς εἰπεῖν · εἰδέναι τοίνυν χρῆ , ὡς δύο ταῦτα συνειληθότα ἐν τέλειον ἀπεργάζεται , τὸ τε ἀπο -
Lemmas: καί περί ὁ ἑξῆς εἶπον · οἶδα τοίνυν χράω , ὡς δύο οὗτος συνέρχομαι ἐν τέλειος ἀπεργάζομαι , ὁ τε ἀπος -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.20
ὑπὸ μὲν οὖν τὸ δικανικὸν ἀνάγονται στοχασμός , ἀντίληψις , ἀντίστασις ,
Lemmas: ὑπό μέν οὖν ὁ δικανικός ἀνάγω στοχασμός , ἀντίληψις , Ἀντίστασις ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.21
ἀντέγκλημα , μετάστασις , συγγνώμη · ὑπὸ δὲ τὸ δικανικὸν
Lemmas: ἀντέγκλημα , μετάστασις , συγγνώμη · ὑπό δέ ὁ δικανικός
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.22
καὶ συμβουλευτικόν , ὅρος , πραγματική , ἥττὸν καὶ διάνοια , συλλογισμός ,
Lemmas: καί συμβουλευτικός , ὅρος , πραγματικός , κακός καί διάνοια , συλλογισμός ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.23
ἀμφιβολία , μετάληψις , παραγραφὴ · πάλιν τῶν στάσεων αἱ
Lemmas: ἀμφιβολία , μετάληψις , παραγραφή · πάλιν ὁ στάσις ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.24
μὲν περὶ τὸν παρεληλυθότα συνίστανται , αἱ δὲ περὶ τὸν μέλλοντα ,
Lemmas: μέν περί ὁ παρέρχομαι συνίστημι , ὁ δέ περί ὁ μέλλω ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.25
αἱ δὲ περὶ τὸν παρεληλυθότα ἅμα καὶ μέλλοντα · περὶ δὲ τὸν ἐνεστῶτα
Lemmas: ὁ δέ περί ὁ παρέρχομαι ἅμα καί μέλλω · περί δέ ὁ ἐνίστημι
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.26
οὐδεμία συνίσταται στάσις . Περὶ μὲν οὖν τὸν παρεληλυθότα
Lemmas: οὐδείς συνίστημι στάσις . περι μέν οὖν ὁ παρέρχομαι
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.27
αἱδε συνίστανται στάσεις , ὅρος , δικαιολογικαί , νομικαὶ πλὴν
Lemmas: ὅδε συνίστημι στάσις , ὅρος , δικαιολογικός , νομικός πλήν
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.28
ἀμφιβολίας , μετάληψις , παραγραφὴ · περὶ δὲ τὸν μέλλοντα πραγματική ·
Lemmas: ἀμφιβολία , μετάληψις , παραγραφή · περί δέ ὁ μέλλω πραγματικός ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.29
περὶ δὲ τὸν παρεληλυθότα καὶ μέλλοντα στοχασμός , ἀμφι -
Lemmas: περί δέ ὁ παρέρχομαι καί μέλλω στοχασμός , ἀμφι -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.3
μῆτε , εἰ ἔστιν , μήτε ὁποῖόν τί ἐστι · περὶ δὲ εἰ χρὴ τὸν ἄγῶνα εἰσελ -
Lemmas: μήτε , εἰμί εἰμί , μήτε ὁποῖος τίς εἰμί · περί δέ εἰμί χρή ὁ ἀγών εἰσέρχομαι -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.30
βολία . Ἔτι τῶν στάσεων αἱ μὲν ἐκ τοῦ κατηγόρου γνορίζονται ·
Lemmas: βόλιον . ἔτι ὁ στάσις ὁ μέν ἐκ ὁ κατήγορος γνοριζοντ ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.31
αἱ δὲ ἐκ τοῦ φεύγοντος · αἱ δὲ ἐξ ἀμφοτέρων · ἀπὸ μὲν οὖν τοῦ
Lemmas: ὁ δέ ἐκ ὁ φεύγω · ὁ δέ ἐκ ἀμφότερος · ἀπό μέν οὖν ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.32
κατηγοροῦ μετάληψις , καὶ τῶν συλλογισμῶν ἔνιοι · ἀπὸ δὲ τοῦ φεύγοντος
Lemmas: κατηγορέω μετάληψις , καί ὁ συλλογισμός ἔνιοι · ἀπό δέ ὁ φεύγω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.33
δικαιολογικαί , νομικαί , παραγραφὴ · ἐκ δὲ ἀμφοτέρων , στοχασμός ,
Lemmas: δικαιολογικός , νομικός , παραγραφή · ἐκ δέ ἀμφότερος , στοχασμός ,
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.34
ὅρος , πραγματική · ἐπειδὴ δὲ δύο ταῦτα συνειληθότα ἐν
Lemmas: ὅρος , πραγματικός · ἐπεί δέ δύο οὗτος συνέρχομαι ἐν
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.35
τέλειον ἀπεργάζεται , τὸ τε ἀποδεικνῦον καὶ τὸ ἀποδεικνύμενον · καὶ
Lemmas: τέλειος ἀπεργάζομαι , ὁ τε ἀποδείκνυμι καί ὁ ἀποδείκνυμι · καί
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.4
θεῖν ἢ μὴ γίνεται μετάληψις , ἥπερ διαιρουμένη εἰς δύο τὸ τε ἐγγραφον
Lemmas: θέω ἢ μή γίγνομαι μετάληψις , ὅσπερ διαιρέω εἰς δύο ὁ τε ἐγγράφω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.5
καὶ τὸ ἄγραφον ποιεῖ ἑτέρας δύο στάσεις , τὴν τε παραγραφὴν
Lemmas: καί ὁ ἄγραφος ποιέω ἕτερος δύο στάσις , ὁ τε παραγραφή
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.6
καὶ τὴν μετάληψιν · μέχρι μὲν οὖν τῶν ἐνταῦθα τοὺς Ἑρμογέους
Lemmas: καί ὁ μετάληψις · μέχρι μέν οὖν ὁ ἐνταῦθα ὁ Ἑρμογέους
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.7
ἀκολουθητέον τεχνικώτατα καὶ σαφέστατα εἰρημένοις · ἐπειδὴ δὲ τοὺς
Lemmas: ἀκολουθητέον τεχνικός καί σαφής εἴρω · ἐπεί δέ ὁ
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.8
τῶν στάσεων ὅρους ὑπογραφικωτέρους μᾶλλον ἢπερ τελείους ἔχοντας
Lemmas: ὁ στάσις ὅρος ὑπογραφικός μᾶλλον ἤ τέλειος ἔχω
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0309.9
ἀποδεδωκεν , ἀναγκαῖον ἂν εἴη πρὸς τὰ λοιπὰ τοὺς ἀρίστους φιλο -
Lemmas: ἀποδίδωμι , ἀναγκαῖος εἄν εἰμί πρός ὁ λοιπάς ὁ ἀγαθός φιλο -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0310.1
δεικνῦν · καὶ τὸ ἀποδεικνύμενον · ἀλλὰ τὸ μὲν ἀποδεικνῦν αἱ στάσεις εἰσίν , ἤτοι ἡ τέχνη · τὸ δὲ ἀποδεικνύμενον τὸ πρᾶγμα περὶ οὗ ἡ στάσις , τούτεστι τὸ ζήτημα · λέγεται , δὲ καὶ τοῦτο πλεοναχῶς · οὐ μόνον γὰρ ζήτημα λέγεται , ἀλλὰ καὶ πρόβλημα καὶ ὅρος καὶ ὑπόθεσις καὶ μελέτη καὶ πλάσμα καὶ γύμνασμα . ζήτημα μὲν διὰ τὴν ἐν αὐτῷ τοῦ δικαίου ζήτησιν · πρόβλημα δὲ ἀπὸ τοῦ προβάλλεσθαι πρὸς διάγνωσιν τῆς ἐν αὐτῷ στάσεως · ὅρος δὲ ἀπὸ τοῦ περιγράφειν καὶ προορίζειν τινα ὑπόθεσιν · ὑπόθεσις δὲ ἀπὸ τοῦ ὑποτίθεσθαι πρᾶγμα τι γεγενοὺς ἐκ προσώπου · μελέτη δὲ διότι οὐκ ἄνευ τινὸς συνεχoῦς ἀσκήσεως ἢ περὶ τοὺς ῥητορικοὺς λόγους ἐπιστήμη προσγίνεται ἀνθρώπῳ ὡς καὶ τῶν ἄλλων ἑκάστον · πλάσμα δὲ καὶ γύμνασμα , ἀπὸ τοῦ καὶ πρᾶγματος ἀληθοῦς μὴ ὑποκειμένου , γυμνασίας δὲ ἕνεκα μόνης διαπλάττειν τινὰς ὑποθέσεις · ἄξιον δὲ καὶ τὸ χρήσιμον τῆς περὶ τῶν στάσεων μεθόδου κατανοήσαντας , οὕτως ἐπὶ τὴν ἑκάστης χωρῆσαι διαίρεσιν · τὸ γὰρ τοὺς ἀπείρους παρὰ τοῖς ῥήτοσιν ἀποδείξεις εἰς δέκα τέσσαρας μόνας ἀγαγεῖν προτάσεις , φημὶ δή τὰς στάτὸ μὲν ἀποδεικτικὸν αἱ στάσεις εἰσίν , τὸ δὲ ἀποδεικνύμενον τὸ πρᾶγμα , περὶ οὗ ἡ στάσις , τούτεστιν τὸ ζήτημα .
Lemmas: δείκνυμι · καί ὁ ἀποδείκνυμι · ἀλλά ὁ μέν ἀποδείκνυμι ὁ στάσις εἰμί , ἤτοι ὁ τέχνη · ὁ δέ ἀποδείκνυμι ὁ πρᾶγμα περί ὅς ὁ στάσις , τουτέστι ὁ ζήτημα · λέγω , δέ καί οὗτος πλεοναχός · οὖον μόνος γάρ ζήτημα λέγω , ἀλλά καί πρόβλημα καί ὅρος καί ὑπόθεσις καί μελέτη καί πλάσμα καί γύμνασμα . ζήτημα μέν διά ὁ ἐν αὐτός ὁ Δίκαιος ζήτησις · πρόβλημα δέ ἀπό ὁ προβάλλω πρός διάγνωσις ὁ ἐν αὐτός στάσις · ὅρος δέ ἀπό ὁ περιγράφω καί προορίζω τις ὑπόθεσις · ὑπόθεσις δέ ἀπό ὁ ὑποτίθημι πρᾶγμα τίς γένος ἐκ πρόσωπον · μελέτη δέ διότι οὐ ἄνευ τις συνεχής ἄσκησις ἢ περί ὁ ῥητορικός λόγος ἐπιστήμη προσγίγνομαι ἄνθρωπος ὡς καί ὁ ἄλλος ἕκαστος · πλάσμα δέ καί γύμνασμα , ἀπό ὁ καί πρᾶγμα ἀληθής μή ὑπόκειμαι , γυμνασία δέ ἕνεκα μόνος διαπλάσσω τις ὑπόθεσις · ἄξιος δέ καί ὁ χρήσιμος ὁ περί ὁ στάσις μέθοδος κατανοέω , οὕτως ἐπί ὁ ἕκαστος χωρέω διαίρεσις · ὁ γάρ ὁ ἤπειρος παρά ὁ ῥῆτος ἀποδείκνυμι εἰς δέκα τέσσαρες μόνος ἄγω πρότασις , φημί δή ὁ ἵστημι μέν ἀποδεικτικός ὁ στάσις εἰμί , ὁ δέ ἀποδείκνυμι ὁ πρᾶγμα , περί ὅς ὁ στάσις , τουτέστιν ὁ ζήτημα .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0310.2
Τὰ ἄρχοντα περὶ τῶν στάσεων διαλεχθέντες ἤδη , καὶ περὶ τῆς πολυωνυμίας τῶν ζητημάτων διεξέλθωμεν . Καλοῦσι γὰρ αὐτὸ οἱ μὲν ζήτημα διὰ τὴν ἐν αὐτῷ τοῦ δικαίου ζήτησιν , οἱ δὲ πρόβλημα ἀπὸ τοῦ προβάλλεσθαι πρὸς διάγνωσιν τῆς ἐν αὐτῷ στάσεως · οἱ δὲ ὅρον , παρὰ τοῦ περιγράφειν καὶ περιορίζειν τινα ὑπ’ ὧφesiν · οἱ δὲ ὑπόθεσιν , ἀπὸ τοῦ ὑποτίθεσθαι πρᾶγμα τι γεγενοὺς ἐκ προσώπου · οἱ δὲ μελέτην , διότι οὐκ ἄνευ τινὸς συνεχoῦς ἀσκήσεως ἢ περὶ τοὺς ῥητορικοὺς λόγους ἐπιστήμη προσγίνεται ἀνθρώποις , ὡς καὶ τῶν ἄλλων ἑκάστον . οἱ δὲ πλάσμα καὶ γύμνασμα κ . τ . λ .
Lemmas: ὁ ἄρχω περί ὁ στάσις διαλέγω ἤδη , καί περί ὁ πολυωνυμία ὁ ζήτημα διεξέρχομαι . καλέω γάρ αὐτός ὁ μέν ζήτημα διά ὁ ἐν αὐτός ὁ Δίκαιος ζήτησις , ὁ δέ πρόβλημα ἀπό ὁ προβάλλω πρός διάγνωσις ὁ ἐν αὐτός στάσις · ὁ δέ ὅρος , παρά ὁ περιγράφω καί περιορίζω τις ὑπό ὁράω · ὁ δέ ὑπόθεσις , ἀπό ὁ ὑποτίθημι πρᾶγμα τίς γένος ἐκ πρόσωπον · ὁ δέ μέλω , διότι οὐ ἄνευ τις συνεχής ἄσκησις ἢ περί ὁ ῥητορικός λόγος ἐπιστήμη προσγίγνομαι ἄνθρωπος , ὡς καί ὁ ἄλλος ἕκαστος . ὁ δέ πλάσμα καί γύμνασμα Κ . τ . λ .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0311.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0311.2
σεις , οὐ πύρόω τινὸς διαιρετικῆς ἐστι φιλοσοφίας · ὥσπερ γὰρ Ἀρχύτας ὁ Πυθαγόρειος καὶ μετ’ αὐτὸν ὁ δαιμόνιος 6 Ἀριστοτέλης θαύματος ἀξιοὶ ὑπὸ τὰς δέκα κατηγορίας τὰς ἀπείρους λέξεις ἀνεργόντες , οὕτως ἐπαίνου7 ἀξίους ἡγητέον , ὡς μικρὰ μεγάλοις εἰκάσαι , τοὺς πᾶσαν 5 ῥητορικὴν δικαιολογίαν ἀριθμῷ δεκατεσσάρων 9 ὁρίσαντας 9 στάσεων · χρήσιμόν δὲ καὶ τοῦτο · διὰ γὰρ τῆς τούτων ἐπιγνώσεως τοῖς τε προσηχούσι κεφαλαίοις ἐν ἑκάστη10 χρησόμεθα · καὶ τῶν οἰκείων ἑκάστης11 εὐπορήσομεν νοημάτων καὶ σύγχυσιν οὐδεμίαν ἐργασόμεθα , τοῖς 10 στοχαστικοῖς ἐν ὅρῳ κεχωρημένοι , ἢ 12 τοῖς ὁριχοῖς ἐν πραγματικῇ , ἀλλὰ τὰ προσεχῆ νοήματα ζητήσομεν ἐν ἑκάστη , τὰ δὲ παντελῶς ἀπῆκοντα διαγράψομεν · καὶ γὰρ Ἀριστοτέλης ἐν ταῖς ῥητορικαῖς τέχναις πρὸς τέσσαρα ταῦτα χρήσιμον εἶναι φησι τὴν ῥητορικὴν καὶ τὰς 15 δι’ αὐτῆς ἀποδείξεις · πρῶτον μὲν πρὸς τὴν τῶν ἀληθῶν καὶ δικαίων ἐν τοῖς πολιτικοῖς πράγμασιν ἐπίγνωσιν · ὡς 13 καὶ Πλάτων φησὶν ἐν Φαίδρῳ · ῥήτωρ μὲν γὰρ ἔργον τὸ τἀληθῆ λέγειν , δικαστῶν δὲ γε σωφρόνων τὸ τὰ δίκαια λέγειν · δεύτερον δὲ τὸ διὰ τῶν κοινῶν καὶ 20 πιθανῶν λόγων πείθειν τοὺς πολλούς , ἀλλὰ μὴ διὰ τῶν ἐπιστημονικῶν , ὡς 15 ἐπαίειν παντελῶς ἀδυνατοῦσιν · τρίτον τὸ 16 πρὸς τὰ ἀντικείμενα δύνασθαι διὰ λόγων βοηθεῖν ἑαυτοῖς · τέταρτον τὸ πᾶσαν ἐν λόγοις εὑροίαν , 17 ἥτις πρὸς ἅπασαν ἐπιστήμην χρήσιμος , ἐκ ταύτης ἡμῖν 25 περιγιγέσθαι · οὕθεν καὶ Ἀριστοτέλης ἐν ταῖς δεινναῖς προόδοις τῶν ἐταίρων ῥητορικὰ προβλήματα μελετᾶν αὐ -
Lemmas: Σέις , οὖον πυρόω τις διαιρετικός εἰμί φιλοσοφία · ὥσπερ γάρ Ἀρχύτας ὁ Πυθαγόρειος καί μετά αὐτός ὁ δαιμόνιος 6 Ἀριστοτέλης θαῦμα ἀξιόω ὑπό ὁ δέκα κατηγορία ὁ ἤπειρος λέγω ἀνείργω , οὕτως ἔπαινος ἄξιος ἡγητέον , ὡς μικρός μέγας εἰκάζω , ὁ πᾶς 5 ῥητορική δικαιολογία ἀριθμός δεκατέσσαρες 9 ὁρίζω 9 στάσις · χρήσιμος δέ καί οὗτος · διά γάρ ὁ οὗτος ἐπίγνωσις ὁ τε προσηχέω κεφάλαιος ἐν ἵημι χράω · καί ὁ οἰκέω ἑκάστης11 εὐπορέω νόημα καί σύγχυσις οὐδείς ἐργάζομαι , ὁ 10 στοχαστικός ἐν ὅρος χωρέω , ἢ 12 ὁ οριχοω ἐν πραγματικός , ἀλλά ὁ προσεχής νόημα ζητέω ἐν ἕκαστος , ὁ δέ παντελῶς ἀπακονάω διαγράφω · καί γάρ Ἀριστοτέλης ἐν ὁ ῥητορικός τέχνη πρός τέσσαρες οὗτος χρήσιμος εἰμί φημί ὁ ῥητορική καί ὁ 15 διά αὐτός ἀποδείκνυμι · πρῶτος μέν πρός ὁ ὁ ἀληθής καί Δίκαιος ἐν ὁ πολιτικός πρᾶγμα ἐπίγνωσις · ὡς 13 καί Πλάτων φημί ἐν Φαῖδρος · ῥήτωρ μέν γάρ ἔργον ὁ τἀληθῆ λέγω , δικαστής δέ γε σώφρων ὁ ὁ Δίκαιος λέγω · δύο δέ ὁ διά ὁ κοινός καί 20 πιθανός λόγος πείθω ὁ πολύς , ἀλλά μή διά ὁ ἐπιστημονικός , ὡς 15 ἐπαίω παντελῶς ἀδυνατέω · τρίτος ὁ 16 πρός ὁ ἀντίκειμαι δύναμαι διά λόγος βοηθέω ἑαυτοῦ · τέταρτος ὁ πᾶς ἐν λόγος εὔροια , 17 ὅστις πρός ἅπας ἐπιστήμη χρήσιμος , ἐκ οὗτος ἐγώ 25 περιγίγνομαι · ἕ καί Ἀριστοτέλης ἐν ὁ δεινός πρόοδος ὁ ἑταῖρος ῥητορικός πρόβλημα μελετάω αὖος -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0311.3
6 Ven . 2 Ἀριστοτ . ὁ θαυμάσιος ὑπὸ τὰς δ . κ . τ . α . λ . ἀνεργκών . 7 Ven . ἐπαίνων . 8 Ven . δέκα καὶ τεσσ . 9 Ald . ὁρίσαντας . 10 Ven . add . στάσει . 11 ἑκάστης Ven . om . 12 ἢ Ven . om . 13 Ven . εἶγε . 14 Ven . ἀληθῆ . 15 ὡς Ven . om . 16 τὸ Ven . om . 17 Ven . εὑροιαν . Ald . Par . εὑνοιαν .
Lemmas: 6 Ven . 2 Ἀριστοτ . ὁ θαυμάσιος ὑπό ὁ δ . Κ . τ . ὅς . λ . ἀνεργκών . 7 Ven . ἔπαινος . 8 Ven . δέκα καί τε . 9 Ald . ὁρίζω . 10 Ven . add . στάσις . 11 ἕκαστος Ven . om . 12 ἢ Ven . om . 13 Ven . εἰμί . 14 Ven . ἀληθής . 15 ὡς Ven . om . 16 ὁ Ven . om . 17 Ven . εὔροια . Ald . Par . εὔνοια .
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0312.1
τοὺς κατηνάγκασε , 18 δύο τέχνας φάσκων εἶναι τοῦ πείθειν ἐν λόγοις , ῥητορικὴν καὶ διαλεκτικὴν , τὴν μὲν ἐν τῷ λέγειν ἀποτάδην , 19 διαλεκτικὴν δὲ ἐν τῷ διαλέγεσθαι · καὶ συνεχῶς ἐπεβόα · 20 αἰσχρὸν σιωπᾶν , Ἰσοδὴ κράτην 21 δὲ ἔαν λέγειν · οἱ μὲν οὖν τῶν δειλινῶν ἀκρωμενοι συνόδων , αἱ πρὸς τοὺς λοιποὺς ἐγύμναζον λόγους , 22 ἐξωτερικοὶ ἐκαλοῦντο · οἱ δὲ τῶν ἐωθινῶν περὶ φιλοσοφίαν λόγων ἀκροαματικοί · 23 ὀνόμασται δὲ στοχασμός , ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν ἐπὶ τινα σκοπὸν εὐστόχως ἰόντων τὰ βέλη , καὶ γὰρ ἐνταῦθα στοχαστικοῖς τοῦ προκειμένου καὶ τοῖς ἐξ εἰκῶν λόγοις ὁ τε κατήγορος κατασκευάζει τὸ ἐπαγόμενον ἔγκλημα , καὶ ὁ φεύγων διαθῆσθαι σπεύδει τὰς αἰτίας · ὁρίζεται 24 δὲ αὐτὸν Μινουκιανὸς μὲν οὕτως ·
Lemmas: ὁ καταναγκάζω , 18 δύο τέχνη φάσκω εἰμί ὁ πείθω ἐν λόγος , ῥητορική καί διαλεκτικός , ὁ μέν ἐν ὁ λέγω ἀποτάδην , 19 διαλεκτικός δέ ἐν ὁ διαλέγω · καί συνεχῶς ἐπιβοάω · 20 αἰσχρός σιωπάω , Ἰσοδὴ κράτης 21 δέ ἐάω λέγω · ὁ μέν οὖν ὁ δειλινός ἀκρόω σύνοδος , ὁ πρός ὁ λοιπός γυμνάζω λόγος , 22 ἐξωτερικός καλέω · ὁ δέ ὁ εωθινός περί φιλοσοφία λόγος ακροαματικός · 23 ὀνομάζω δέ στοχασμός , ἀπό μεταφορά ὁ ἐπί τις σκοπός εὔστοχος ἔρχομαι ὁ βέλος , καί γάρ ἐνταῦθα στοχαστικός ὁ πρόκειμαι καί ὁ ἐκ εἰκών λόγος ὁ τε κατήγορος κατασκευάζω ὁ ἐπάγω ἔγκλημα , καί ὁ φεύγω διατίθημι σπεύδω ὁ αἴτιος · ὁρίζω 24 δέ αὐτός Μινουκιανός μέν οὕτως ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0312.2
18 Ven . παρεσκεύαζεν . 19 Ald . εἰποτάδην . Ven . ἀποτάδην , τὴν δὲ ἐν τ . δ . 20 Ven . addit : τοὺς ἐταίρους κινοῦν αὐτοὺς πρὸς τὴν τοῦ λέγειν μελέτην . 21 Ven . Ἰσοχράτη δ’ . 22 Ven . λόγους om . 23 Ven . addit : Μινουκιανὸς μὲν οὖν προτάττει τῶν ἄλλων στάσεων τὸν στοχασμόν , λέγων κατὰ φύσιν εἶναι τοῖς φεύγουσι , πρὸ πάσης ἄλλης δικαιολογίας ἐπὶ τὴν ἄρνησιν χωρεῖν · Ζήνων δὲ καὶ Ἑρμογένης καὶ Μητροφάνης , προτάττουσι τῶν στάσεων τὸν στοχασμόν , διότι ἐν πάσαις ταῖς λογικαῖς ἐμπίπτει στάσει . ταύτας δὲ πρὸ τῶν νομικῶν μελετητέον · Ἀποκρατίων δὲ τῶν στάσεων προτάττει τὴν παραγραφήν · διὸ κατὰ φύσιν ἐστὶ τῷ φεύγοντι , παραγράφεσθαι πρῶτον τὸν ἄγωνα , καὶ πολλὰ ποιεῖν ὑπὲρ τοῦ μὴ τὴν δίκην εἰσελθεῖν , ἔπειτα εἰθυνόμενος πρὸς ἄρνησιν ἰέναι , ὅπερ στοχασμοῖς προσήκει . Κορνοῦτος δὲ , τὴν ἀμφιβολίαν λέγων , δύο εἶναι ἐν ταῖς στάσεσιν ἀμφιβολίας · τὴν μὲν περὶ ἅτη , τὴν νομικὴν ἀμφιβολίαν , τὴν δὲ περὶ πράγματα τὴν στοχαστικήν · πρῶτα δὲ εἶναι τὰ ἅτη τῶν πραγμάτων · πρῶτην ἄρα καὶ τὴν νομικὴν ἀμφιβολίαν τακτέον · Εὐαγόρας δὲ καὶ Ἀνύλας τὸν στοχασμὸν προτάττουσι , διότι τὴν περὶ τοῦ εἰ ἔστιν ἐπὶχει ζητῶσιν · ἐν παντὶ δὲ πράγματι , πρῶτον εἰ ἔστι ζητοῦμεν . δεύτερον τὸ τί ἐστι , τρίτον τὸ ὁποῖόν τί ἐστιν · ὀνόμασται δὲ στοχασμὸς κ . τ . λ . 24 Ven . Μινουκιανὸς μὲν ὁρίσατο , τὸν στοχασμὸν οὕτως , ἄρνησις παντελὴς τοῦ ἐπιφερομένου ἐγκλήματος ·
Lemmas: 18 Ven . παρασκευάζω . 19 Ald . εἶπον . Ven . ἀποτάδην , ὁ δέ ἐν τ . δ . 20 Ven . addit : ὁ ἑταῖρος κινέω αὐτός πρός ὁ ὁ λέγω μέλω . 21 Ven . Ἰσοκράτης δέ . 22 Ven . λόγος om . 23 Ven . addit : Μινουκιανός μέν οὖν προτάσσω ὁ ἄλλος στάσις ὁ στοχασμός , λέγω κατά φύσις εἰμί ὁ φεύγω , πρό πᾶς ἄλλος δικαιολογία ἐπί ὁ ἄρνησις χωρέω · Ζήνων δέ καί Ἑρμογένης καί Μητροφάνης , προτάσσω ὁ στάσις ὁ στοχασμός , διότι ἐν πᾶς ὁ λογικός ἐμπίπτω στάσις . οὗτος δέ πρό ὁ νομικός μελετητέος · Ἀποκρατίων δέ ὁ στάσις προτάσσω ὁ παραγραφή · διό κατά φύσις εἰμί ὁ φεύγω , παραγράφω πρῶτος ὁ ἀγών , καί πολύς ποιέω ὑπέρ ὁ μή ὁ δίκη εἰσέρχομαι , ἔπειτα εὐθύνω πρός ἄρνησις εἶμι , ὅσπερ στοχασμός προσήκω . Κορνοῦτος δέ , ὁ ἀμφιβολία λέγω , δύο εἰμί ἐν ὁ στάσις ἀμφιβολία · ὁ μέν περί ἄτη , ὁ νομικός ἀμφιβολία , ὁ δέ περί πρᾶγμα ὁ στοχαστικός · πρῶτος δέ εἰμί ὁ ἄτη ὁ πρᾶγμα · πρῶτος ἄρα καί ὁ νομικός ἀμφιβολία τακτέον · Εὐαγόρας δέ καί ανυλαας ὁ στοχασμός προτάσσω , διότι ὁ περί ὁ εἰμί εἰμί ἐπιχέω ζητέω · ἐν πᾶς δέ πρᾶγμα , πρῶτος εἰμί εἰμί ζητέω . δύο ὁ τίς εἰμί , τρίτος ὁ ὁποῖος τίς εἰμί · ὀνομάζω δέ στοχασμός Κ . τ . λ . 24 Ven . Μινουκιανός μέν ὁρίζω , ὁ στοχασμός οὕτως , ἄρνησις παντελής ὁ ἐπιφέρω ἔγκλημα ·
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0313.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0313.2
στοχασμός ἐστιν ἀρνησις παντελῆς τοῦ ἐπιφερομένου ἐγκλήματος , οὐδὲν δὲ ἔχει ὁ ὁρισμός · οὔτε γὰρ ἐκ γένους ἐστὶ καὶ συστατικῶν διαφορῶν · καὶ πρὸς τούτῳ τὸ ἀρ - 121νεῖσθαι τὸ ἐπιφερόμενον ἔγκλημα κοινόν ἐστι καὶ τῶν ἄλλων στάσεων · ἐπὶ δὲ οὐ παντὶ στοχασμῷ ἀρμόττει · ἐν γὰρ τοῖς συνεξευγμένοις στοχασμοῖς οὐχ ἕν τὸ ἐπιφερόμενον ἔγκλημα , ἀλλὰ δύο , καὶ ὅτι τοῦ στοχασμοῦ ἐξ ἑκατέρου γνωριζομένου τῶν μερῶν , ἐκ μόνου τοῦ φεύγοντος αὐτὸν ὥριστο , ἡ γὰρ ἀρνησις οἰκεία δήλον ὅτι τοῖς φεύγουσιν . Ἑρμογένης δὲ καὶ Μητροφάνης οὕτως ὁρίζονται · στοχασμός ἐστιν ἀδήλου πράγματος ἔλεγχος οὐσιώδης ἀπὸ τινος φανεροῦ σημείου · ἔχει δὲ καὶ οὕτως ἀτελῶς ὁ ὁρισμός · ὡς μήτε ἐκ γένους καὶ συστάσεως ὑπάρχων διαφορῶν · μήτε τῶν ἀγωνιζομέ -
Lemmas: στοχασμός εἰμί ἄρνησις παντελής ὁ ἐπιφέρω ἔγκλημα , οὐδείς δέ ἔχω ὁ ὁρισμός · οὔτε γάρ ἐκ γένος εἰμί καί συστατικός διαφορά · καί πρός οὗτος ὁ ἀρ - εἶμι ὁ ἐπιφέρω ἔγκλημα κοινός εἰμί καί ὁ ἄλλος στάσις · ἐπί δέ οὖον πᾶς στοχασμός ἁρμόττω · ἐν γάρ ὁ συνεξευγμένοις στοχασμός οὐ εἷς ὁ ἐπιφέρω ἔγκλημα , ἀλλά δύο , καί ὅτι ὁ στοχασμός ἐκ ἑκάτερος γνωρίζω ὁ μέρος , ἐκ μόνος ὁ φεύγω αὐτός ὁρίζω , ὁ γάρ ἄρνησις οἰκεῖος δῆλος ὅτι ὁ φεύγω . Ἑρμογένης δέ καί Μητροφάνης οὕτως ὁρίζω · στοχασμός εἰμί ἄδηλος πρᾶγμα ἔλεγχος οὐσιώδης ἀπό τις φανερός σημεῖον · ἔχω δέ καί οὕτως ἀτελής ὁ ὁρισμός · ὡς μήτε ἐκ γένος καί σύστασις ὑπάρχω διαφορά · μήτε ὁ ἀγωνίζομαι -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0313.3
οὐ σφόδρα δὲ ὑγιὴς ὁ ὅρος ἔχει · οὔτε γὰρ ἐκ γένους ἐστὶ καὶ διαφορῶν , ὧπερ τοῖς τελείως ἔχουσιν ὅροις προσεῖναι δεῖ , καὶ κοινόν ἐστι καὶ τῶν ἄλλων στάσεων τὸ ἀρνεῖσθαι τὸ ἐπαγόμενον ἔγκλημα · ἐπὶ δὲ οὐδὲ παντὶ στοχασμῷ ἀρμόζει · ἐν γὰρ τοῖς συνεξευγμένοις στοχασμοῖς οὐχ ἕν ἐστὶ τὸ ἐπιφερόμενον ἔγκλημα ἀλλὰ δύο . Ἐπὶ γε μὴν , ὡς εἴρηται , τοῦ στοχασμοῦ ἐξ ἑκατέρων γνωριζομένου τῶν μερῶν κ . τ . λ . 25 καὶ Ald . om . 26 Ald . ἀρίζονται . Ven . add . τὸν στοχασμόν , contra omittit στοχασμός ἐστι . 27 Ald . ἀδήλον πραγμάτων . Par . ἀδήλων πραγμάτων . Ven . ἀδήλου πράγματος . 28 Ven . οὕτως , omisso καὶ . 29 Ald . ὑπάρχει . Ven . οὔτε γὰρ ἐκ γένους ἐστὶ καὶ διαφορῶν , οὔτε τῶν ἀγωνιζομένων ἐκάτερα τὰ μέρη περιλαμβάνει , ἀλλ’ ἐναντίως ἐπιχειρήσας τῷ Μινουμανῷ καὶ παρὰ τοῦ διώκοντος ὁρισάμενος , οὐδεμιαν ἐν τῷ ὅρῳ τοῦ φεύγοντος ἐποίησατο μνήμην · ὁ γὰρ οὐσιώδης ἔλεγχος μόνῳ τῷ κατηγορῷ προειπῆδης · ἐπὶ γε μὴν οὐδὲ πάντα στοχασμῶν ἐμπεριλαμβάνει τῷ ὅρῳ · εἰσὶ γὰρ τινες , οἱ τεκμήρια οὐκ ἔχουσιν , οὓς ἀτελεῖς ἐκ πραγμάτων καλοῦσιν οἱ τεχνογράφοι , οἷον ἄσωτον πατὴρ ἀφανῆς ( ἀφ . Cod . om . ) γέγονε καὶ χρεῖεται ὁ ἄσωτος φόνου · ἐπὶ γὰρ τούτου καὶ τῶν παραπλησίων τεκμηρίων οὐδὲν ἔναργὲς δείκνυται τοῦ κρινομένου . Διαφέρει δὲ τὸ τεκμήριον τοῦ κρινομένου , ὅτι τὸ μέν
Lemmas: οὖον σφόδρα δέ ὑγιής ὁ ὅρος ἔχω · οὔτε γάρ ἐκ γένος εἰμί καί διαφορά , ὧπερ ὁ τέλειος ἔχω ὅρος πρόσειμι δεῖ , καί κοινός εἰμί καί ὁ ἄλλος στάσις ὁ ἀρνέομαι ὁ ἐπάγω ἔγκλημα · ἐπί δέ οὐδέ πᾶς στοχασμός ἁρμόζω · ἐν γάρ ὁ συνεξευγμένοις στοχασμός οὐ εἷς εἰμί ὁ ἐπιφέρω ἔγκλημα ἀλλά δύο . ἐπί γε μήv , ὡς εἴρω , ὁ στοχασμός ἐκ ἑκάτερος γνωρίζω ὁ μέρος Κ . τ . λ . 25 καί Ald . om . 26 Ald . ἄριζος . Ven . add . ὁ στοχασμός , contra omittit στοχασμός εἰμί . 27 Ald . ἄδηλος πρᾶγμα . Par . ἄδηλος πρᾶγμα . Ven . ἄδηλος πρᾶγμα . 28 Ven . οὕτως , omisso καί . 29 Ald . ὑπάρχω . Ven . οὔτε γάρ ἐκ γένος εἰμί καί διαφορά , οὔτε ὁ ἀγωνίζομαι ἑκάτερος ὁ μέρος περιλαμβάνω , ἀλλά ἐναντίος ἐπιχειρέω ὁ Μινουμανῷ καί παρά ὁ διώκω ὁρίζω , οὐδείς ἐν ὁ ὅρος ὁ φεύγω ποιέω μνήμη · ὁ γάρ οὐσιώδης ἔλεγχος μόνος ὁ κατηγορέω προειπῆδης · ἐπί γε μήv οὐδέ πᾶς στοχασμός ἐμπεριλαμβάνω ὁ ὅρος · εἰμί γάρ τις , ὁ τεκμήριον οὐ ἔχω , ὅς ἀτελής ἐκ πρᾶγμα καλέω ὁ τεχνογράφος , οἷος ἄσωτος πατήρ ἀφανής ( ἀπό . Cod . om . ) γίγνομαι καί χρειώ ὁ ἄσωτος φόνος · ἐπί γάρ οὗτος καί ὁ παραπλήσιος τεκμήριον οὐδείς ἐναργής δείκνυμι ὁ κρίνω . διαφέρω δέ ὁ τεκμήριον ὁ κρίνω , ὅτι ὁ μέν
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0315.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0315.2
νος γὰρ τοῦ ὄρου ἐστὶν ἡ στάσις · ὑπὸ γὰρ τὴν στάσιν καὶ αἱ ἄλλαι πᾶσαι ἀναγοῦνται ζητήσεις · τὰ δὲ λοιπὰ διαφοραί · ἐπεὶ γὰρ τῶν στάσεων αἱ μὲν εἰσι μουσικαί , αἱ δὲ ἀριθμητικαί , αἱ δὲ πολιτικαί , προσθεὶς τὸ 33 πολιτικοῦ πράγματος τῶν ἄλλων αὐτὴν ἐχώρισε 34 στάσεων · 5 πάλιν ἐπειδὴ τῶν πολιτικῶν ζητήσεων 35 αἱ μὲν εἰσι καθ’ ὅλον , αἱ δὲ μερικαί , προσθεὶς τὸ ἐπὶ μέρους ἐχώρισεν αὐτὰς τῶν καθόλου ἤτοι τῶν φιλοσόφων · 36 διὰ
Lemmas: Μύκονος γάρ ὁ ὁράω εἰμί ὁ στάσις · ὑπό γάρ ὁ στάσις καί ὁ ἄλλος πᾶς αναγουντ ζητέω · ὁ δέ λοιπάς διαφορά · ἐπεί γάρ ὁ στάσις ὁ μέν εἰμί μουσικός , ὁ δέ ἀριθμητικός , ὁ δέ πολιτικός , προστίθημι ὁ 33 πολιτικός πρᾶγμα ὁ ἄλλος αὐτός χωρίζω 34 στάσις · 5 πάλιν ἐπεί ὁ πολιτικός ζήτησις 35 ὁ μέν εἰμί κατά ὅλος , ὁ δέ μερικός , προστίθημι ὁ ἐπί μέρος χωρίζω αὐτός ὁ καθόλου ἤτοι ὁ φιλόσοφος · 36 διά
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0316.1
δὲ τοῦ περὶ οὐσίας ἔχων τὴν ζήτησιν , τὴν ἰδιότητα τοῦ στοχασμοῦ παρέστησεν , ἥτις καὶ χωρίζει αὐτὴν τῶν ἄλλ -
Lemmas: δέ ὁ περί οὐσία ἔχω ὁ ζήτησις , ὁ ἰδιότης ὁ στοχασμός παρίστημι , ὅστις καί χωρίζω αὐτός ὁ ἄλλος -
ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0317.1
ΕΙΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
Lemmas: εἰς στάσις