ocr.walz_rhetores_v4 walz_rhetores_v4_0374.1
Ἀπέκειτο κατὰ τινος γραφῆ · τὸ παράδειγμα ἐπάγει παράδοξον , ὅπερ εἶπεν πιστούμενος τὸ τοῦ ἀριστέως τοῦ ἀποκτείναντος τὸν ἀδελφὸν τυραννοῦντα · δῆλον γὰρ ἐνταῦθα ὡς ἕκαστερος τοῖς συμφέρουσιν ἑαυτῷ χέχρηται · τῷ μὲν οὖν κατηγορῶ συμφέρει κατὰ τοῦ κατηγορημένου ἡ τῆς γραφῆς ἀναίρεσις · ἀπὸ γὰρ ταύτης τὴν κοινωνίαν τῆς τυραννίδος ἐλέγχειν δυνήσεται · τῷ δὲ φεύγοντι εἰς τὸ γέρας τῆς ἀριστείας ζήτησα τὴν ἀναίρεσιν τῆς γραφῆς , ὕστερον δὲ περιφανῶς τυραννοῦντα καταμαθὼν οὐδὲ κρίσεως ἄξιον ἐπὶ τῇλικούτοις ἠγοῦμην . Γίνεται δὲ σπανίως καὶ μόνον τοῦ φεύγοντος · ὡς ἐπ’ ἐκείνου · τρεῖς τις ἔχων παῖδας Ὀλυμπιονίκης τοὺς δύο ἀποβαλὼν ἤλθεν ἐπὶ βροχόν · μέλλοντα αὐτὸν ἀποπνίγεσθαι ὁ νεώτερος καθεῖλεν · ἱεροσυλίας γενομένης ἔφησεν ὁ πατὴρ ἑαυτὸν ἱεροσυληχέναι καὶ ὁ παῖς ἀντιλέγει · ὁ γὰρ παῖς τοῦ φεύγοντος ἔχων τὴν τάξιν τοῦ πατρὸς τὴν συμφορὰν διηγήσεταί , καὶ τὴν αἰτίαν , δι’ ἣν ἐπιβουλεύσαι ἑαυτῷ θέλει · διαφέρει δὲ τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους τῆς διηγήσεως , ὅτι ἡ μὲν δείκνυσιν , ὅπως τόδε τι ἐγένετο , τὰ δέ , ὅτι καὶ ὧντως ἐγένετο , κατὰσκευάζει · καὶ κατὰ μίαν πρότασιν δι’ ἐπιχειρημάτων πιστοῦται τὸ δοκοῦν . Πλατύνεται δὲ τὰ ἐπιχειρήματα ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους ταῖς παρασκευαῖς , ταῖς κατὰ μίαν πρότασιν ἐκ τῶν περιστατικῶν μορίων κινουμέναις , τοῖς παρειμένοις . Καλεῖται δὲ παρεῖμένα , ἃ ἔξω ποιήσαι οὐκ ἔπραξεν ἀλλὰ παρέμεινεν · τῇ τῶν αἰτίων ὑπεξαιρέσει · οἷον ὡς ἐπ’ ἐκείνου · γυνὴ τις δακρύουσα νύκτωρ συνεχῶς κρίνεται μοιχείας ὑπὸ τοῦ ἀνδρός · νυκτὸς ἐπελθούσης ὀδυρμοὶ συνεχεῖς , λυπεῖ γὰρ οὕτω παρεστηκὼς ὢν ποθεῖς . Ἀπὸ τοῦ προσώπου · ἄλλως τε καὶ τὸ τῆς διαίτης ἄβροδν οὐ ἰσάφρονά σοι μηνύει τὸν λογισμόν · ἀπὸ τοῦ χρόνου · καὶ νῦς ἐκάστοτε πρὸς ὑπόμνησιν ἄγει δακρύων , τῶν παρατόμων εἰς μνήμην ἄγουσα τὸν λογισμὸν ἡδονῶν · ἀπὸ δὲ τῶν παρειμένων · εἰ γὰρ τι τοῦ σώματος ἠνώχλει σοι πάθος , καὶ πρὸς δάκρυον εἴλκεν ὀδύνη , τὴν ἰασομένην ἐχὴν μετατιμπεσθαι καὶ τῶν δακρύων ἡ συνέχεια συγγνώμης ἐτύγχανεν . Ἀπὸ δὲ τῆς τῶν αἰτίων ὑπεξαιρέσεως , ὃν πατὴρ σοι τέθνηκεν , οἱ θυγάτριον ἄωρον ἀποβέβληκας , οὐ παῖδων τεθέασαι συμφοράς , τίνα οὖν τῶν δακρύων ἐρεῖ τὴν αἰτίαν .
Lemmas: ἀπόκειμαι κατά τις γραφεύς · ὁ παράδειγμα ἐπάγω παράδοξος , ὅσπερ εἶπον πιστόω ὁ ὁ Ἀριστεύς ὁ ἀποκτείνω ὁ ἀδελφός τυραννέω · δῆλος γάρ ἐνταῦθα ὡς ἕκαστος ὁ συμφέρω ἑαυτοῦ χράω · ὁ μέν οὖν κατηγορέω συμφέρω κατά ὁ κατηγορέω ὁ ὁ γραφεύς ἀναίρεσις · ἀπό γάρ οὗτος ὁ κοινωνία ὁ τυραννίς ἐλέγχω δύναμαι · ὁ δέ φεύγω εἰς ὁ γέρας ὁ ἀριστεία ζητῶ ὁ ἀναίρεσις ὁ γραφεύς , ὕστερος δέ περιφανής τυραννέω καταμανθάνω οὐδέ κρίσις ἄξιος ἐπί τηλικόσδε ἡγέομαι . γίγνομαι δέ σπανίως καί μόνος ὁ φεύγω · ὡς ἐπί ἐκεῖνος · τρεῖς τις ἔχω παῖς Ὀλυμπιονίκης ὁ δύο ἀποβάλλω ἔρχομαι ἐπί βρόχος · μέλλω αὐτός ἀποπνίγω ὁ νέος καθαιρέω · ἱεροσυλία γίγνομαι φημί ὁ πατήρ ἑαυτοῦ ἱεροσυληχέναι καί ὁ παῖς ἀντιλέγω · ὁ γάρ παῖς ὁ φεύγω ἔχω ὁ τάξις ὁ πατήρ ὁ συμφορά διηγέομαι , καί ὁ αἴτιος , διά ὅς ἐπιβουλεύω ἑαυτοῦ ἐθέλω · διαφέρω δέ ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος ὁ διήγησις , ὅτι ὁ μέν δείκνυμι , ὅπως ὅδε τίς γίγνομαι , ὁ δέ , ὅτι καί εἰμί γίγνομαι , κατασκευάζω · καί κατά εἷς πρότασις διά ἐπιχείρημα πιστόω ὁ δοκέω . πλατύνω δέ ὁ ἐπιχείρημα ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος ὁ παρασκευή , ὁ κατά εἷς πρότασις ἐκ ὁ περιστατικός μόριον κινέω , ὁ παρίημι . καλέω δέ παρίημι , ὁ ἔξω ποιέω οὐ πράσσω ἀλλά παραμένω · ὁ ὁ αἴτιος ὑπεξαίρεσις · οἷος ὡς ἐπί ἐκεῖνος · γυνή τις δάκρυ νύκτωρ συνεχῶς κρίνω μοιχεία ὑπό ὁ ἀνήρ · νύξ ἐπέρχομαι ὀδυρμός συνεχής , λυπέω γάρ οὗτος παρίστημι εἰμί ποθέω . ἀπό ὁ πρόσωπον · ἄλλως τε καί ὁ ὁ δίαιτα ἄβροδν οὖον ἰσάφρονά σύ μηνύω ὁ λογισμός · ἀπό ὁ χρόνος · καί ὗς ἑκάστοτε πρός ὑπόμνησις ἄγω δάκρυ , ὁ παρατομή εἰς μνήμη ἄγω ὁ λογισμός ἡδονή · ἀπό δέ ὁ παρέζομαι · εἰμί γάρ τίς ὁ σῶμα ἀνά-ὀχλέω σύ πάθος , καί πρός δάκρυ ἕλκω ὀδύνη , ὁ ἰάζω ἔχω μετατιμπεσθαι καί ὁ δάκρυ ὁ συνέχεια συγγνώμη τυγχάνω . ἀπό δέ ὁ ὁ αἴτιος ὑπεξαίρεσις , ὅς πατήρ σύ θνῄσκω , ὁ θυγάτριον ἄωρος ἀποβάλλω , οὖον παῖς θεάομαι συμφορά , τίς οὖν ὁ δάκρυ εἴρω ὁ αἴτιος .