ocr.walz_rhetores_v3 walz_rhetores_v3_0506.2
δὲ μὴ ὄντα καὶ προσδοκώμενα οὐ προσέσται · καὶ τὰ μὲν ὑπάρχοντα κακὰ παραμενεῖ , τὰ δὲ μὴ ὄντα , προσδοκώμενα δὲ ἐπελεύσονται . τούτοις δὲ οὐ πᾶσι χρησόμεθα · ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἡ τέχνη ὑποβάλλει , ὁ δὲ ῥήτωρ κινεῖ 5 τὰ ῥήτια , ὑπὸ τῆς ἱστορίας βοηθούμενος , ἐξ ἧς ἐρανίσεται καὶ τὰ ἀγαθὰ καὶ τὰ κακά . Καὶ τὸ ἐνδοξον ὁμοίως ὀκταχῶς μεταχειρισόμεθα , πλὴν ἐπὶ δόξης μόνης καὶ ἀδοξίας · καὶ οὐχ ἀπλῶς ἐπὶ ἀγαθῶν καὶ κακῶν , ποία δόξα παραμενεῖ ἢ προσέσται καὶ ποία οὐ παραμενεῖ 10 ἢ οὐ προσέσται · ὁμοίως καὶ ποία ἀδοξία ἢ προσέσται ἢ παραμενεῖ , καὶ ἢ οὐ προσέσται ἢ οὐ παραμενεῖ · τὸ μέντοι γε δυνατόν καὶ ἐκ τῶν ψυχικῶν καὶ ἐκ τῶν σωματικῶν καὶ ἐκ τῶν ἐξωθεν εἰσαχθήσεται · λοιπῷ τῷ ἐκθησομένῳ χρησόμεθα καθ’ ὑπόθεσιν . Ψηφισώμεθα τὸν πόλεμον , 15 κἂν νικήσωμεν , κἂν μὴ νικήσωμεν · συνοίσει γὰρ ἐπ’ ἀμφοτέρα · ταῦτα δὲ λέξομεν ταῖς ἱστορίαις βοηθούμενοι . Ὁμοίως καὶ ἡ μετάληψις ὅπως διπλῇ ἐφ’ ἑτέραν , καὶ ὅτι ἡ μὲν ἐγγραφος ἰδία κεφάλαια οὐκ ἔχει , ἀλλ’ ἐπεὶ ἐκ δύο ζητημάτων συνῴσθηκεν , ἐξ ἐκείνων καὶ διαιρεθή - 20 σεται · ἡ δὲ ἄγραφος διαιρεῖται προβολῇ παρὰ τοῦ κατηγόρου · παραγραφικῶ τῷ ἀπὸ ῥητοῦ , οἷον ἀριστεύσας τις ἤτησε πολίτου φόνον , καὶ ἔλαβεν · εὑρίσκεται προαπεκτονὼς αὐτόν , καὶ φόνου φεύγει · ἡ προβολὴ · ἀνδροφόνος εἶ · παραγραφικὸν τὸ ἀπὸ ῥητοῦ , ὅτι καὶ ὁ δῆμος ἔδωκε · 25 μεθ’ ἣν ἡ μετάληψις , ἀλλ’ οὐκ ἦν παραδεδομένος , ὅτε ἐφρονεύετο · τὸ γὰρ κατὰ τὸν χρόνον μεταλαμβάνει ἐνταῦθα συλλογισμῷ , ὅτι ἐν ἐστιν , εἴτε πρότερον , εἴτε ὑστερον ἔδωκεν · ὁ ὅρος χωρίζει τὸ πρᾶγμα , ὅτι πάμπολυ διαφέρει · ἡ ἀντίθεσις ἐνταῦθα ἀντεγκληματική , ὅτι ἄξιος 30 ἦν , ὅπου γε καὶ ὁ δῆμος αὐτοῦ κατενηρίσαστο · πρὸς ἣν ἡ μετάληψις κείσεται κατὰ ἀντιπαράστασιν , ὅτι εἰ καὶ ἦν ἄξιος φόνου , ἔδει σε εἰπεῖν , ὡς ἀπέκτεινας , καὶ συγγνώμην αἰτεῖν · εἶτα εἰ συγχωροῖ , καὶ κατ’ ἐνστασιν ·
Lemmas: δέ μή εἰμί καί προσδοκάω οὖον πρόσειμι · καί ὁ μέν ὑπάρχω κακός παραμένω , ὁ δέ μή εἰμί , προσδοκάω δέ ἐπέρχομαι . οὗτος δέ οὖον πᾶς χράω · ἀλλά οὗτος μέν ὁ τέχνη ὑποβάλλω , ὁ δέ ῥήτωρ κινέω 5 ὁ Ρητία , ὑπό ὁ ἱστορία βοηθέω , ἐκ ὅς ἐρανίζω καί ὁ ἀγαθός καί ὁ κακός . καί ὁ ἔνδοξος ὁμοίως ὀκταχῶς μεταχειρίζω , πλήν ἐπί δόξα μόνος καί ἀδοξία · καί οὐ ἀπλόος ἐπί ἀγαθός καί κακός , ποῖος δόξα παραμένω ἢ πρόσειμι καί ποῖος οὖον παραμένω 10 ἢ οὖον πρόσειμι · ὁμοίως καί ποῖος ἀδοξία ἢ πρόσειμι ἢ παραμένω , καί ἢ οὖον πρόσειμι ἢ οὖον παραμένω · ὁ μέντοι γε δυνατός καί ἐκ ὁ ψυχικός καί ἐκ ὁ σωματικός καί ἐκ ὁ ἐξωθεν εἰσάγω · λοιπός ὁ ἐκτίθημι χράω κατά ὑπόθεσις . ψηφίζω ὁ πόλεμος , 15 κἀν νικάω , κἀν μή νικάω · συμφέρω γάρ ἐπί ἀμφότερος · οὗτος δέ λέγω ὁ ἱστορία βοηθέω . ὅμοιος καί ὁ μετάληψις ὅπως διπλόος ἐπί ἕτερος , καί ὅτι ὁ μέν έγγραφος ἴδιος κεφάλαιος οὐ ἔχω , ἀλλά ἐπεί ἐκ δύο ζήτημα συνῴσθηκεν , ἐκ ἐκεῖνος καί διαιρέω - 20 σέτα · ὁ δέ ἄγραφος διαιρέω προβολή παρά ὁ κατήγορος · παραγραφικός ὁ ἀπό ῥητός , οἷος ἀριστεύω τις αἰτέω πολίτης φόνος , καί λαμβάνω · εὑρίσκω προαποκτείνω αὐτός , καί φόνος φεύγω · ὁ προβολή · ἀνδροφόνος εἰμί · παραγραφικός ὁ ἀπό ῥητός , ὅτι καί ὁ δῆμος δίδωμι · 25 μετά ὅς ὁ μετάληψις , ἀλλά οὐ εἰμί παραδίδωμι , ὅτε φρονέω · ὁ γάρ κατά ὁ χρόνος μεταλαμβάνω ἐνταῦθα συλλογισμός , ὅτι ἐν εἰμί , εἴτε πρότερος , εἴτε ὕστερος δίδωμι · ὁ ὅρος χωρίζω ὁ πρᾶγμα , ὅτι παμπολύς διαφέρω · ὁ ἀντίθεσις ἐνταῦθα ἀντεγκληματικός , ὅτι ἄξιος 30 εἰμί , ὅπου γε καί ὁ δῆμος αὐτός κατενηρίσαστο · πρός ὅς ὁ μετάληψις κεῖμαι κατά ἀντιπαράστασις , ὅτι εἰμί καί εἰμί ἄξιος φόνος , ἐσθίω σύ εἶπον , ὡς ἀποκτείνω , καί συγγνώμη αἰτέω · εἶτα εἰμί συγχωρέω , καί κατά ἔνστασις ·