ocr.walz_rhetores_v3 walz_rhetores_v3_0532.2
τοῦτο ἐκ τοῦ προσώπου τὸ ἐνθύμημα · ἐκ δὲ τοῦ χρόνου · ἄλλως τε καὶ χειμῶνος ἐκεῖνος ὥρυξε , καὶ πολέμου τυχόν ἐπικειμένου , ἡμεῖς δὲ ἕαρος , καὶ ἐν εἰρήνῃ · ἐκ δὲ τοῦ τόπου · ἐκεῖνος ὄρος λιθῶδες , ἡμεῖς γῆν ψαμμάδην · ἐκ 5 δὲ τοῦ τρόπου · ἐκεῖνος χερσὶν ἴσως γυμναῖς , ἢ ὀργάνοις οὐ στερεοῖς , ἡμεῖς δὲ σιδηρέοις , ἐπὶ καὶ διὰ πολυχειρίας · ἐκ δὲ τῆς αἰτίας · καὶ τοι ἐκεῖνος διὰ μόνην φιλοτιμίαν ὥρυξε καὶ κόμπον ἄλογον , ἡμεῖς δὲ ἵνα τὴν ἐξοδὸν τῶν ἐχθρῶν ἀποκλείσωμεν · ἕως ὧδε τὰ ἐνθυμήματα · τὰ δὲ 10 μετὰ τὸ πρῶτον καὶ ἐπενθυμήματα λέγονται · οὔτε δὲ ταῦτα οὔτε τὰ ἐπιχειρήματα τάξιν ἔχουσιν ἐξ ἀνάγκης , ὡς πρῶτον μὲν τίθεσθαι τὸ ἐκ τοῦ προσώπου , εἶτα τὸ ἐκ τοῦ πράγματος , καὶ τοῦτο μετὰ τοῦτο , ἀλλ’ ὡς παρέχει τὰ πράγματα καὶ ὡς ὁ γράφων κρίνει , οὕτω καὶ τίθεν - 15 ται · μάλιστα δὲ ἀπὸ τῶν ἀσθενεστέρων ἐπὶ τὰ ἰσχυρότερα δεῖ προσχωρεῖν , ὡς ἂν ὁ λόγος ἀκμάζοι · ἀλλ’ οὔδε τὰ πάντα τιθέναι ἀνάγκην ἔχει ὁ ῥήτωρ . Ἐκ δὲ παραβολῆς ἐργασία , ὁρᾶτε ὡς ἕκαστοτε καὶ ζωὰ χθόνια ἢ πτηνὰ ὥρυξιν ἐργάζονται , καὶ ὁ μὲν ὄρνις κολάπτει δρύ - 20 ας , μὴς δὲ γῆν ἀναχώννυσι , τὸ καινότερον καὶ μύρμηξ · εἶτα τὰ ἐνθυμήματα κατὰ σύγκρισιν · καὶ μή · ὁ δρυοκολάπτης μετὰ τοῦ ὀνύχους , καὶ χωρὶς ὀργάνων , καὶ ξύλον σκληρόν καὶ ὑπὲρ μηδενὸς τυχόν συμφέροντος , καὶ τὰ λοιπὰ ἀκολούθως · ἡμεῖς δὲ τοι , ὡς δὲ καὶ διὰ τοῦτο καὶ 25 ἐξῆς · εἰ δὲ θέλεις , καὶ δεύτερον ἐπάξεις παράδειγμα καὶ παραβολήν , καὶ πάλιν οἰκεῖα τούτοις ἐνθυμήματα , καὶ οὕτως ἀμιθῆτος ὁ τοῦ λόγου γίνεται πλοῦτος · πάντα δὲ ταῦτα ῥητορικαὶ ἔννοιαι , ὡς ὁρᾷς · αἱ δὲ φιλόσοφοι τοιαῦται ἐπιχειρήσεις · ἐκ τοῦ προσώπου ἐπὶ τῇ ὀρύξει · οὕτως 30 μεγαλουργοὶ γὰρ οἱ Βυζάντιοι , καὶ ἡ καρδία τούτοις εἰς ἀνδρίαν ἐπαίρεται καὶ ἀναζέει , καὶ τὸ αἷμα τὸ θυμικὸν οὐ ψύχεται φρίκη δειλίας καὶ πόνων ὀκνη · καὶ γὰρ ἐκ προγόνων εἰς αὐτοὺς τὸ γενναῖον προέβη , ὅτι καὶ ἡ τοῦ
Lemmas: οὗτος ἐκ ὁ πρόσωπον ὁ ἐνθύμημα · ἐκ δέ ὁ χρόνος · ἄλλως τε καί χειμών ἐκεῖνος ὀρύσσω , καί πόλεμος τυγχάνω ἐπίκειμαι , ἐγώ δέ ἔαρ , καί ἐν εἰρήνη · ἐκ δέ ὁ τόπος · ἐκεῖνος ὄρος λιθώδης , ἐγώ γῆ ψαμμάδην · ἐκ 5 δέ ὁ τρόπος · ἐκεῖνος χείρ ἴσως γυμνός , ἢ ὄργανον οὖον στερεός , ἐγώ δέ σιδήρεος , ἐπί καί διά πολυχειρία · ἐκ δέ ὁ αἴτιος · καί ὅς ἐκεῖνος διά μόνος φιλοτιμία ὀρύσσω καί κόμπος ἄλογος , ἐγώ δέ ἵνα ὁ ἔξοδος ὁ ἐχθρός ἀποκλείω · ἠώς ὧδε ὁ ἐνθύμημα · ὁ δέ 10 μετά ὁ πρῶτος καί ἐπενθύμημα λέγω · οὔτε δέ οὗτος οὔτε ὁ ἐπιχείρημα τάξις ἔχω ἐκ ἀνάγκη , ὡς πρῶτος μέν τίθημι ὁ ἐκ ὁ πρόσωπον , εἶτα ὁ ἐκ ὁ πρᾶγμα , καί οὗτος μετά οὗτος , ἀλλά ὡς παρέχω ὁ πρᾶγμα καί ὡς ὁ γράφω κρίνω , οὗτος καί τίθημι - 15 ὁ · μάλιστα δέ ἀπό ὁ ἀσθενής ἐπί ὁ ἰσχυρός δεῖ προσχωρέω , ὡς εἄν ὁ λόγος ἀκμάζω · ἀλλά οὐδέ ὁ πᾶς τίθημι ἀνάγκη ἔχω ὁ ῥήτωρ . ἐκ δέ παραβολή ἐργασία , ὁράω ὡς ἑκάστοτε καί ζωός χθόνιος ἢ πτηνός ὄρυξ ἐργάζομαι , καί ὁ μέν ὄρνις κολάπτω δρῦς - 20 ὅς , μείς δέ γῆ ἀναχώννυμι , ὁ καινός καί μύρμηξ · εἶτα ὁ ἐνθύμημα κατά σύγκρισις · καί μή · ὁ δρυοκολάπτης μετά ὁ ὄνυχος , καί Χωρὶς ὄργανον , καί ξύλον σκληρός καί ὑπέρ μηδείς τυγχάνω συμφέρω , καί ὁ λοιπάς ἀκόλουθος · ἐγώ δέ ὅς , ὡς δέ καί διά οὗτος καί 25 ἑξῆς · εἰμί δέ ἐθέλω , καί δύο ἐπάγω παράδειγμα καί παραβολή , καί πάλιν οἰκεῖος οὗτος ἐνθύμημα , καί οὕτως αμιτιθημι ὁ ὁ λόγος γίγνομαι πλοῦτος · πᾶς δέ οὗτος ῥητορικός ἔννοια , ὡς ὁράω · ὁ δέ φιλόσοφος τοιοῦτος ἐπιχείρησις · ἐκ ὁ πρόσωπον ἐπί ὁ ὀρύσσω · οὕτως 30 μεγαλουργός γάρ ὁ Βύζαντες , καί ὁ καρδία οὗτος εἰς ἀνδρεία ἐπαίρω καί ἀναζέω , καί ὁ αἷμα ὁ θυμικός οὖον ψύχω φρίκη δειλία καί πόνος ὀκνέω · καί γάρ ἐκ πρόγονος εἰς αὐτός ὁ γενναῖος προβαίνω , ὅτι καί ὁ ὁ