ocr.walz_rhetores_v3 walz_rhetores_v3_0503.2
σιν , ἀλλ’ οὐχ οὕτως χρυσίως · τῇ μεταθέσει τῆς αἰτίας , ὅτι δι’ αἰτίαν τοιάνδε καὶ οὐ διὰ τυραννίδα εἶχον τὰς πανοπλίας · ἢ ὡς ὁ Θάπτον τὸ νεοσφαγὲς σῶμα ἔχει , ὅτι ἐλεήσας ἐθάψα . Ἔστι δὲ τοῦ φεύγοντος τὸ κεφάλαιον · ὁμοίως καὶ ἡ ἐπὶ ταύτῃ πιθανὴ ἀπολογία · καὶ μὴν εἰ 5 ἐφόνευσα , οὐχ ἂν ἐθάπτον , καὶ περιήργουν ἐκεῖσε , ἵνα θεαθῶ · ἐπὶ τούτοις ἐστὶ καὶ τὸ ἐπιλογικὸν κεφάλαιον , ἡ κοινὴ ποιότης , ὅπερ ἐστὶ καὶ αὐτὸ κοινόν · ἐξετάζεται γὰρ ἡ ποιότης τοῦ πράγματος ἢ καὶ τοῦ προσώπου , εἰ ὡρισμένον μᾶλλον ἐστὶ · καὶ ταῦτα μὲν περὶ στοχασμοῦ . 10 Ὁ δὲ ὅρος καὶ αὐτὸς διαιρεῖται προβολῇ , δηλονότι αὐξήσει τινὶ μετρίᾳ τοῦ πράγματος · καὶ εἰ μὲν ἐστὶ κατὰ αἴτησιν δωρεὰς ἡ προβολή , καὶ τὰ τοῦ διώκοντος κεφάλαια τῷ αἰτοῦντι ἀποκληρωθήσονται · εἰ δὲ κατὰ φυγὴν καὶ δίωξιν , τῷ διώκοντι , τὰ δὲ λοιπὰ ὥσπερ ἔχει τῷ ἀν - 15 τιλέγοντι , οὕτως ἐνταῦθα τῷ φεύγοντι · ὅρω , ὃς ἐστιν ἐκ τῶν παρειμένων καὶ ἐστὶ τοῦ φεύγοντος · ἀνθορισμῷ καὶ συλλογισμῷ , καὶ εἰσὶ ταῦτα τοῦ διώκοντος , ἐκ τῶν πεπραγμένων συνάγοντος τὰ παρεῖμένα τοῖς πεπραγμένοις · γνώμῃ νομοθέτου κοινῇ , πρὸς τὸ οἰκεῖον συμφέρον 20 ἐξηγουμένου ἑκατέρου τὸ ἥτον · πηλικότητι καὶ πρὸς τι , ἃτινὰ ἐστὶ τοῦ αἰτοῦντος τὴν δωρεάν , ἢ μὴν τοῦ κατηγόρου , ἐν μὲν τῇ πηλικότητι αὐξοντος τὸ πραχθέν · καὶ ὅσα οὐχ εἶπεν ἐν τῇ προβολῇ , ἵνα μὴ αὐθὰδὴ δόξῃ , ἐν ταύτῃ λέγοντος ἐν αὐξήσει τελείᾳ , ἐν δὲ τῷ πρὸς τι συγ - 25 κρίνοντος τοῦ φιλοσόφου τὸ τε παρεῖμενον , ἤγουν τὸν φόβον τοῦ τυράννου , καὶ τὸ πεπραγμένον , ὅπερ ἐστὶν ἡ τῆς τυραννίδος ἀπόθεσις , καὶ μειζον ἐκείνου τὸ τοιοῦτον δεικνύντος , μιᾷ τῶν ἀντιθετικῶν πολλάκις , ἥτις ἐμπέσοι , ἐπεὶ ἡ μετάληψις ποῦ μὲν τῇ ἀντιλήψει μάχεται , ποῦ δὲ 30 τῇ ἀντιθέσει · εὑρεθήσεται καὶ μετάληψις , ἢ ἐνστατικῶς ἢ παραστατικῶς · καὶ εἴθὺς πάλιν παρὰ τοῦ φεύγοντος ἡ ἀντιληψις · εἶτα ποιότητι καὶ γνώμῃ , καὶ ἡ μὲν ·
Lemmas: βρόχος , ἀλλά οὐ οὕτως χρύσιον · ὁ μετάθεσις ὁ αἴτιος , ὅτι διά αἴτιος τοιόσδε καί οὖον διά τυραννίς ἔχω ὁ πανοπλία · ἢ ὡς ὁ θάπτω ὁ νεοσφαγής σῶμα ἔχω , ὅτι ἐλεέω θάπτω . εἰμί δέ ὁ φεύγω ὁ κεφάλαιος · ὁμοίως καί ὁ ἐπί οὗτος πιθανός ἀπολογία · καί μήv εἰμί 5 φονεύω , οὐ εἄν θάπτω , καί περιέργω ἐκεῖσε , ἵνα θεάομαι · ἐπί οὗτος εἰμί καί ὁ ἐπιλογικός κεφάλαιος , ὁ κοινός ποιότης , ὅσπερ εἰμί καί αὐτός κοινός · ἐξετάζω γάρ ὁ ποιότης ὁ πρᾶγμα ἢ καί ὁ πρόσωπον , εἰμί ὁρίζω μᾶλλον εἰμί · καί οὗτος μέν περί στοχασμός . 10 ὁ δέ ὅρος καί αὐτός διαιρέω προβολή , δηλονότι αὐξάνω τις μέτριος ὁ πρᾶγμα · καί εἰμί μέν εἰμί κατά αἴτησις δωρεά ὁ προβολή , καί ὁ ὁ διώκω κεφάλαιος ὁ αἰτέω ἀποκληρόω · εἰμί δέ κατά φυγή καί δίωξις , ὁ διώκω , ὁ δέ λοιπάς ὥσπερ ἔχω ὁ εἰς - 15 τιλεγω , οὕτως ἐνταῦθα ὁ φεύγω · ὅρος , ὅς εἰμί ἐκ ὁ παρέζομαι καί εἰμί ὁ φεύγω · ἀνθορισμός καί συλλογισμός , καί εἰμί οὗτος ὁ διώκω , ἐκ ὁ πράσσω συνάγω ὁ παρίημι ὁ πράσσω · γνώμη νομοθέτης κοινός , πρός ὁ οἰκέω συμφέρω 20 ἐξηγέομαι ἑκάτερος ὁ εἰμί · πηλικότης καί πρός τίς , ὅστις εἰμί ὁ αἰτέω ὁ δωρεά , ἢ μήv ὁ κατήγορος , ἐν μέν ὁ πηλικότης αύξων ὁ πράσσω · καί ὅσος οὐ εἶπον ἐν ὁ προβολή , ἵνα μή αυθάδης δόξα , ἐν οὗτος λέγω ἐν αὐξάνω τέλειος , ἐν δέ ὁ πρός τίς συγ - 25 κρίνω ὁ φιλόσοφος ὁ τε παρίημι , ἤγουν ὁ φόβος ὁ τύραννος , καί ὁ πράσσω , ὅσπερ εἰμί ὁ ὁ τυραννίς ἀπόθεσις , καί μείζων ἐκεῖνος ὁ τοιοῦτος δείκνυμι , εἷς ὁ ἀντιθετικός πολλάκις , ὅστις ἐμπίπτω , ἐπεί ὁ μετάληψις ποῦ μέν ὁ ἀντίληψις μάχομαι , ποῦ δέ 30 ὁ ἀντίθεσις · εὑρίσκω καί μετάληψις , ἢ ἐνστατικός ἢ παραστατικός · καί εὐθύς πάλιν παρά ὁ φεύγω ὁ ἀντίληψις · εἶτα ποιότης καί γνώμη , καί ὁ μέν ·