ocr.walz_rhetores_v3 walz_rhetores_v3_0501.2
ἀδήλου πράγματος ἔλεγχος ἀπὸ τινος φανεροῦ σημείου , ἢ ἐκ τῆς περὶ τὸ πρόσωπον ὑποψίας , οἷον σκηπτοῦ κατενεχθέντος ἐν τῇ Περικλέους οἰκίᾳ , εὑρήνται χιλίαι πανοπλίαι , καὶ τυραννίδος φεύγει · ἐνταῦθα γὰρ αἱ χιλίαι πανοπλίαι τὸ σημεῖον , τὸ δὲ πρόσωπον ὁ Περικλῆς , εἰ δὲ φανερὸν εἴη τὸ κρινόμενον καὶ ἀτελὲς τὸ τί ἐστι ζητοῦμεν , καὶ ποιεῖ ὅρον · ἐστὶ δὲ ὅρος ὀνόματος ζήτησις περὶ πράγματος , οὐ τὸ μὲν πέπραχται , τὸ δὲ λείπει πρὸς αὐτοτέλειαν τοῦ ὀνόματος , οἷον φιλόσοφος ἐπεισε τύραννον καταθέσθαι τὴν τυραννίδα , καὶ ζητεῖ τυραννοκτόνον γέρας · ἐνταῦθα γὰρ λείπει τὸ ἀποκτεῖναι τὸν τύραννον . Εἰ δὲ ἐστὶ φανερὸν καὶ τέλειον , τὸ ὁποῖον τι ζητοῦμεν , καὶ ἢ περὶ μέλλοντός ἐστιν , ἢ περὶ τοῦ ἤδη γεγενημένου . καὶ εἰ περὶ μέλλοντος , ποιεῖ πραγματικήν · πραγματικὴ δὲ ἐστὶν ἀμφισβήτησις περὶ πράγματος μέλλοντος εἰ δεῖ γενέσθαι τι ἢ μὴ γενέσθαι , δοῦναι , ἢ μὴ δοῦναι · οἷον βουλεύονται Ἀθηναῖοι , εἰ χρὴ θάπτεν τοὺς ἐν Μαγαθῶνι πεσόντας τῶν βαρβάρων · ἂν μέντοιγε πεπραγμένον εἴη , περὶ οὐ ἡ κρίσις , ἢ ἔρει ὁ φεύγων πεποιηκέναι ὡς ἀδίκημα , ἢ οὔ · ἂν μὴ ὁμολογῇ τὸ πρᾶγμα ὡς ἀδίκημα , ποιεῖ ἀντιληψιν · ἐστὶ δὲ ἀνευθύνου πράγματος εἶναι δοκοῦντος , ὡς ὑπευθύνου κατηγορία · οἷον πορνοβοσκὸς τις ἔθετο ταῖς ἐταίραις τὰ τῶν Μουσῶν ὀνόματα · εἰ δὴ ὁμολογῇ ὡς ἀδίκημα , ἢ εἰς ἑαυτὸν ἀναδέχεται τοῦτο , ἀντιτίθησι δὲ εὐεργέτημα , δι’ αὐτοῦ τοῦ ἀδικήματος πεπραγμένον , καὶ ποιεῖ ἀντίστασιν , οἷον ἐν λιμῷ καὶ πολιορκίᾳ στρατηγὸς ἔλαβε τὸ τεῖχος διακόνας ἐξελθεῖν καὶ νικήσαι · ἢ εἰς αὐτὸν τὸν παθόντα τὴν αἰτίαν τίθησι , καὶ ποιεῖ ἀντέγκλημα , οἷον ἀριστεὺς πορνεύοντα τὸν υἱὸν ἀπέκτεινε καὶ φόρου φεύγει · ἢ μεθιστᾷ εἰς τι τῶν ἐξωθεν , κακεῖνο ἢ ὑπεύθυνόν ἐστι καὶ γίνεται μετάστασις , οἷον πρεσβευτὴς μὴ λαβὼν τὰς χιλίας δραχμὰς τοῦ τα -
Lemmas: ἄδηλος πρᾶγμα ἔλεγχος ἀπό τις φανερός σημεῖον , ἢ ἐκ ὁ περί ὁ πρόσωπον ὑποψία , οἷος σκηπτός κατένειμι ἐν ὁ Περικλῆς οἰκίον , εὑρίσκω χίλιοι πανοπλία , καί τυραννίς φεύγω · ἐνταῦθα γάρ ὁ χίλιοι πανοπλία ὁ σημεῖον , ὁ δέ πρόσωπον ὁ Περικλῆς , εἰμί δέ φανερός εἰμί ὁ κρίνω καί ἀτελής ὁ τίς εἰμί ζητέω , καί ποιέω ὅρος · εἰμί δέ ὅρος ὄνομα ζήτησις περί πρᾶγμα , οὖον ὁ μέν πράσσω , ὁ δέ λείπω πρός αὐτοτέλεια ὁ ὄνομα , οἷος φιλόσοφος πείθω τύραννος κατατίθημι ὁ τυραννίς , καί ζητέω τυραννοκτόνος γέρας · ἐνταῦθα γάρ λείπω ὁ ἀποκτείνω ὁ τύραννος . εἰμί δέ εἰμί φανερός καί τέλειος , ὁ ὁποῖος τίς ζητέω , καί ἢ περί μέλλω εἰμί , ἢ περί ὁ ἤδη γίγνομαι . καί εἰμί περί μέλλω , ποιέω πραγματικός · πραγματικός δέ εἰμί ἀμφισβήτησις περί πρᾶγμα μέλλω εἰμί δεῖ γίγνομαι τίς ἢ μή γίγνομαι , δίδωμι , ἢ μή δίδωμι · οἷος βουλεύω Ἀθηναῖος , εἰμί χρή θάπτω ὁ ἐν Μαγαθῶνι πίπτω ὁ βάρβαρος · εἄν μέντοι πράσσω εἰμί , περί οὖον ὁ κρίσις , ἢ ἔρομαι ὁ φεύγω ποιέω ὡς ἀδίκημα , ἢ οὖον · εἄν μή ὁμολογέω ὁ πρᾶγμα ὡς ἀδίκημα , ποιέω ἀντίληψις · εἰμί δέ ἀνεύθυνος πρᾶγμα εἰμί δοκέω , ὡς ὑπεύθυνος κατηγορία · οἷος πορνοβοσκός τις τίθημι ὁ ἑταίρα ὁ ὁ Μοῦσα ὄνομα · εἰμί δή ὁμολογέω ὡς ἀδίκημα , ἢ εἰς ἑαυτοῦ ἀναδέχομαι οὗτος , ἀντιτίθημι δέ εὐεργέτημα , διά αὐτός ὁ ἀδίκημα πράσσω , καί ποιέω ἀντίστασις , οἷος ἐν λιμός καί πολιορκία στρατηγός λαμβάνω ὁ τεῖχος Διάκονας ἐξέρχομαι καί νικάω · ἢ εἰς αὐτός ὁ πάθος ὁ αἴτιος τίθημι , καί ποιέω ἀντέγκλημα , οἷος ἀριστεύς πορνεύω ὁ υἱός ἀποκτείνω καί φόρος φεύγω · ἢ μεθίστημι εἰς τίς ὁ ἐξωθεν , ἐκεῖνος ἢ ὑπεύθυνος εἰμί καί γίγνομαι μετάστασις , οἷος πρεσβευτής μή λαμβάνω ὁ χίλιοι δραχμή ὁ ὁ -