ocr.walz_rhetores_v2 walz_rhetores_v2_0126.1
νου καὶ τέλους ταῖς ἐπιστήμαις καὶ τέχναις , οἱ δὲ ἐξ ὕλης ἢ εἴδους τοῖς ἀποτελέσμασι τῶν τεχνῶν . Ἄλλ᾽ ἐπειδὴ τί τέ ἐστιν ὕρος , καὶ πόθεν παρωνομάσται , καὶ πόσοι αὐτοῦ διαφοραί , εἰ καὶ διὰ βραχέων , ὅμως εἰρήκαμεν , ἰδῶμεν , εἰ δοκεῖ , καὶ τὸν τῆς ῥητορικῆς ὁρισμὸν τίς ἐστι , καὶ ἐπὶ τὸ δεύτερον ἐρχόμενοι τῶν ζητουμένων , τὸ τί ἐστι . Φέρονται δὴ τῆς ῥητορικῆς ὁρισμοὶ οὐχ εἷς , ἀλλὰ πλείονες · Ἀριστοτέλης μὲν γὰρ αὐτὴν ὡρίσατο οὕτως · ῥητορικὴ ἐστὶ δύναμις τοῦ περὶ ἕκαστον ἐνδεχομένου πιθανοῦ λόγου τέλος ἔχουσα τὸ εὖ λέγειν , ὃν καὶ αἰτιῶνται τινὲς ὡς δύο κακιῶν παρακολουθουσῶν τοῖς ὄροισ , ὑπερβολῆς ἢ ἐλλείψεως , τὴν μίαν τῶν κακιῶν τὴν ὑπερβολὴν ἔχοντα , καὶ παρὰ τοῦτο μὴ ἀντιστρέφοντα τῷ ὁριστῷ · ἔχει δέ , φασί , τὴν ὑπερβολὴν , καθ᾽ ὃ οὐ μόνον τὴν ῥητορικὴν περιέχει , ἀλλὰ καὶ τὴν διαλεκτικὴν , καὶ γὰρ ἡ διαλεκτικὴ δύναμις τίς ἐστι τοῦ περὶ ἕκαστον ἐνδεχομένου πιθανοῦ λόγου τέλος ἔχουσα τὸ εὖ λέγειν . Ἀληθεύομεν , εἰ μέντοι καὶ ἀντιστρέψαι πειραθείημεν λέγοντες , ὅτι καὶ , εἴτι δύναμις τοῦ περὶ ἕκαστον ἐνδεχομένου λόγου τέλος ἔχουσα τὸ εὖ λέγειν , τοῦτο ῥητορικὴ ἐστι . ψευδόμεθα , ἀντίκα γὰρ ἡ διαλεκτικὴ δύναμις οὖσα τοῦ περὶ ἕκαστον ἐνδεχομένου πιθανοῦ λόγου τέλος ἔχουσα τὸ εὖ λέγειν , οὐκ ἐστὶ ῥητορικὴ . διαφέρει γὰρ ῥητορικὴ διαλεκτικῆς τῇ τε ὕλῃ καὶ τοῖς ὄργανοις · τῇ μὲν ὕλῃ , ὅτι ἡ μὲν ῥητορικὴ ὕλην ἔχει τὰ πολιτικά , ἡ δὲ διαλεκτικὴ τὰ περὶ πάντων ἀπλῶς , ὡς τισὶ δοκεῖ , διαλεχθήσεται . τοῖς δὲ ὄργανοις , ὅτι τῆς μὲν ῥητορικῆς ὄργανα τὸ κεφάλαιον , τὸ ἐπίχειρημα , ἡ ἐργασία , τὸ ἐνθύμημα · κεφάλαιον μὲν οὖν ἐστὶ μέρος λόγου ἀπόδειξιν ἔχον τοῦ προκειμένου ζητήματος ἐκ νοημάτων καὶ ἐπιχειρημάτων συγκεῖμενον · οἷον · ὑποκείσθω ζήτημα τὸ · Φιλίππου
Lemmas: νόος καί τέλος ὁ ἐπιστήμη καί τέχνη , ὁ δέ ἐκ ὕλη ἢ εἶδος ὁ ἀποτέλεσμα ὁ τέχνη . ἄλλος ἐπεί τίς τε εἰμί σύμμαρτυς , καί πόθεν παρονομάζω , καί πόσος αὐτός διαφορά , εἰμί καί διά βραχύς , ὅμως εἴρω , ὁράω , εἰμί δοκέω , καί ὁ ὁ ῥητορικός ὁρισμός τίς εἰμί , καί ἐπί ὁ δύο ἐρχόμενος ὁ ζητέω , ὁ τίς εἰμί . φέρω δή ὁ ῥητορικός ὁρισμός οὐ εἷς , ἀλλά πλείων · Ἀριστοτέλης μέν γάρ αὐτός ὁρίζω οὕτως · ῥητορικός εἰμί δύναμις ὁ περί ἕκαστος ἐνδέχομαι πιθανός λόγος τέλος ἔχω ὁ εὕω λέγω , ὅς καί αἰτιάομαι τις ὡς δύο κακία παρακολουθέω ὁ ὄρνυμι , ὑπερβολή ἢ ἔλλειψις , ὁ εἷς ὁ κακία ὁ ὑπερβολή ἔχω , καί παρά οὗτος μή ἀντιστρέφω ὁ ὁριστός · ἔχω δέ , φημί , ὁ ὑπερβολή , κατά ὅς οὖον μόνος ὁ ῥητορική περιέχω , ἀλλά καί ὁ διαλεκτικός , καί γάρ ὁ διαλεκτικός δύναμις τίς εἰμί ὁ περί ἕκαστος ἐνδέχομαι πιθανός λόγος τέλος ἔχω ὁ εὕω λέγω . ἀληθεύω , εἰμί μέντοι καί ἀντιστρέφω πειράω λέγω , ὅτι καί , ἔτι δύναμις ὁ περί ἕκαστος ἐνδέχομαι λόγος τέλος ἔχω ὁ εὕω λέγω , οὗτος ῥητορικός εἰμί . ψεύδω , αντίκα γάρ ὁ διαλεκτικός δύναμις εἰμί ὁ περί ἕκαστος ἐνδέχομαι πιθανός λόγος τέλος ἔχω ὁ εὕω λέγω , οὐ εἰμί ῥητορικός . διαφέρω γάρ ῥητορικός διαλεκτική ὁ τε ὕλη καί ὁ ὄργανον · ὁ μέν ὕλη , ὅτι ὁ μέν ῥητορικός ὕλη ἔχω ὁ πολιτικός , ὁ δέ διαλεκτικός ὁ περί πᾶς ἀπλόος , ὡς τις δοκέω , διαλέγω . ὁ δέ ὄργανον , ὅτι ὁ μέν ῥητορικός ὄργανον ὁ κεφάλαιος , ὁ ἐπιχείρημα , ὁ ἐργασία , ὁ ἐνθύμημα · κεφάλαιος μέν οὖν εἰμί μέρος λόγος ἀπόδειξις ἔχω ὁ πρόκειμαι ζήτημα ἐκ νόημα καί ἐπιχείρημα σύγκειμαι · οἷος · ὑπόκειμαι ζήτημα ὁ · Φίλιππος