ocr.walz_rhetores_v2 walz_rhetores_v2_0128.1
σιμόν , παρόσον ἡ διαλεκτικὴ οὐκ ἔστι δύναμις τοῦ περὶ ἕκαστον ἐνδεχομένου πιθανοῦ λόγου · τῶν γὰρ περὶ τὰ πολιτικὰ πιθανῶν λόγων ἀπορεῖ · μόνης γὰρ τῆς ῥητορικῆς ὑλὴ τὰ πολιτικὰ ζητήματα καὶ ἐνθυμήματα . Ἄλλ’ ὁ μὲν παρὰ τοῦ Ἀριστοτέλους ἀποδοθεὶς λόγος τῇ ῥητορικῇ τοιούτος , καὶ αἱ κατ’ αὐτὸν φερόμεναι μῆμψεις τούτων · ὁρίζεται δὲ πάλιν αὐτὴν Διονύσιος ὁ Θρᾷξ οὕτως · ῥητορικὴ ἐστὶ δύναμις τεχνικὴ διὰ λόγου ἐν πράγματι πολιτικῷ τέλος ἔχουσα τὸ εὖ λέγειν , ἀλλὰ καὶ οὗτος κακίζεται , διότι τέλος ἐν αὐτῷ ἀποδίδεται τῆς ῥητορικῆς , ὅπερ οὐκ αὐτῆς μόνης , ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων τινῶν , δεόν δὲ μήτε ἑνὸς πράγματος πολλὰ τέλη ἀποδιδόσθαι , μήτε πολλῶν ἕν · φαίνεται δὲ καὶ ὁ Ἑρμογένης ἐν τῇ ῥητορικῇ αὐτοῦ τέχνῃ οὕτως αὐτὴν ὁριζόμενος · ῥητορικὴ ἐστὶ τέχνη τις λυσιτελοῦσα καὶ ταῖς βουλαῖς καὶ τοῖς δικαστηρίοις καὶ πανταχοῦ · ὁ δὲ Γεωμέτρης οὕτως αὐτὴν ὥριστο ἐν τῇ εἰς τὸ παρὸν τοῦ Ἀφθονίου βιβλίῳ ἐξηγήσει · ῥητορικὴ ἐστὶ λόγος περὶ τὸν λόγον · ὁ μέντοι Γοργίας πειθοῦς δημιουργὸν εἶπεν αὐτήν · ἀλλὰ καὶ οὗτος κακίζεται ὁ ὁρισμὸς κατὰ τὸ ὑπερβάλλον · οὐ μόνον γὰρ τῆς ῥητορικῆς ἐστὶ δηλωτικὸς , ἀλλὰ καὶ ἑτέρων πλειόνων , πολλὰ γὰρ καὶ ἄλλα ἐστὶ πειθοῦς δημιουργά , διὸ οὐδὲ ἀντιστρέφει · εἰ τι μὲν γὰρ ῥητορικὴ , τοῦτο καὶ πειθοῦς δημιουργός , οὐ μὴν εἰ τι πειθοῦς δημιουργός , τοῦτο καὶ ῥητορικὴ πάντως . Ἕτεροι δὲ οὕτως αὐτὴν ὁρίζονται · ῥητορικὴ ἐστὶ δύναμις εὑρετικὴ καὶ ἐρμηνευτικὴ μετὰ κόσμου τῶν ἐνδεχομένων πιθανῶν ἐν πράγματι πολιτικῷ , τέλος ἔχουσα τὸ εὖ λέγειν , τὴν μὲν δύναμιν ἀντὶ γένους παραλαμβάνοντες · τῶν ἑμέσων γὰρ τὸ ὄνομα καὶ βλάβη καὶ ἐπ’ ὠφελεία χρημένων ἡμῶν αὐτῷ · τὸ δὲ εὑρετικὴ καὶ ἐρμηνευτικὴ ὡς διαφορὰς ἰδίας τοῦ ῥητορος ·
Lemmas: σιμός , παρόσον ὁ διαλεκτικός οὐ εἰμί δύναμις ὁ περί ἕκαστος ἐνδέχομαι πιθανός λόγος · ὁ γάρ περί ὁ πολιτικός πιθανός λόγος ἀπορέω · μόνος γάρ ὁ ῥητορικός ὕλη ὁ πολιτικός ζήτημα καί ἐνθύμημα . ἄλλος ὁ μέν παρά ὁ Ἀριστοτέλης ἀποδίδωμι λόγος ὁ ῥητορικός τοιούτος , καί ὁ κατά αὐτός φέρω μῆμψεις οὗτος · ὁρίζω δέ πάλιν αὐτός Διονύσιος ὁ Θρᾷξ οὕτως · ῥητορικός εἰμί δύναμις τεχνικός διά λόγος ἐν πρᾶγμα πολιτικός τέλος ἔχω ὁ εὕω λέγω , ἀλλά καί οὗτος κακίζω , διότι τέλος ἐν αὐτός αποδίδομαι ὁ ῥητορικός , ὅσπερ οὐ αὐτός μόνος , ἀλλά καί ὁ ἄλλος τις , δήω δέ μήτε εἷς πρᾶγμα πολύς τέλος ἀποδίδωμι , μήτε πολύς εἷς · φαίνω δέ καί ὁ Ἑρμογένης ἐν ὁ ῥητορικός αὐτός τέχνη οὕτως αὐτός ὁρίζω · ῥητορικός εἰμί τέχνη τις λυσιτελέω καί ὁ βουλή καί ὁ δικαστήριον καί πανταχοῦ · ὁ δέ Γεωμέτρης οὕτως αὐτός ὁρίζω ἐν ὁ εἰς ὁ πάρειμι ὁ Ἀφθόνιος βιβλίον ἐξήγησις · ῥητορικός εἰμί λόγος περί ὁ λόγος · ὁ μέντοι Γοργίας πειθώ δημιουργός εἶπον αὐτός · ἀλλά καί οὗτος κακίζω ὁ ὁρισμός κατά ὁ ὑπερβάλλω · οὖον μόνος γάρ ὁ ῥητορικός εἰμί δηλωτικός , ἀλλά καί ἕτερος πλείων , πολύς γάρ καί ἄλλος εἰμί πειθώ δημιουργός , διό οὐδέ ἀντιστρέφω · εἰμί τίς μέν γάρ ῥητορικός , οὗτος καί πειθώ δημιουργός , οὖον μήv εἰμί τίς πειθώ δημιουργός , οὗτος καί ῥητορικός πάντως . ἕτερος δέ οὕτως αὐτός ὁρίζω · ῥητορικός εἰμί δύναμις εὑρετικός καί ἑρμηνευτικός μετά κόσμος ὁ ἐνδέχομαι πιθανός ἐν πρᾶγμα πολιτικός , τέλος ἔχω ὁ εὕω λέγω , ὁ μέν δύναμις ἀντί γένος παραλαμβάνω · ὁ ἐμέω γάρ ὁ ὄνομα καί βλάβη καί ἐπί ὠφέλεια χράω ἐγώ αὐτός · ὁ δέ εὑρετικός καί ἑρμηνευτικός ὡς διαφορά ἴδιος ὁ ῥήτωρ ·