ocr.walz_rhetores_v2 walz_rhetores_v2_0409.1
κατασκευὴ ἐκθέσιν μὴ ὀνομάζων τούτῳ ὀνόματι , διότι ἐκεῖναι μὲν οὐ κατασκευάζονται , ὅπερ κεφαλαίων ἔργον , μᾶλλον δὲ διὰ τῶν ἐξῆς κεφαλαίων ἀνασκευάζονται ἢ κατασκευάζονται · ταῦτα δὲ κατασκευαστικά εἰσι τούτου , οὕπερ καὶ τὰ μετὰ ταῦτά εἰσι κατασκευαστικά , φημὶ δὲ τοῦ μὴ δέιν κατηγορηθῆναι τὸν κατηγορούμενον . Εἶτα ἐποίησες τὴν ἐκθέσιν . " Ἐκθέσιν ὀνομάζει τὸ κεφάλαιον τὸ ἀναλογοῦν τῇ διηγήσει , διότι ἐν αὐτῷ τὰ γεγονότα πράγματα ἐκτιθέμεθα · οὕτω δὲ καὶ τὸ διήγημα ἐκθέσιν πράγματος ὤνόμασε , καὶ τὸ ἀναλογοῦν διηγήσει ἐν τῇ ἀνασκευῇ ἐκθέσιν καὶ αὐτὸ ὤνόμασιν . Εἰς τὸ αὐτό . Εἶτα ἐποίησες τὴν ἐκθέσιν . " Ὡςπερ τὸ ἀπὸ τοῦ ἐναντίου κεφαλαίου προδιήγησε ἀναλογοῦν μετὰ τοὺς προοιμιακοὺς ἔταξε τόπους , ἐπεὶ καὶ ἐν τοῖς πολιτικοῖς λόγοις ἡ προδιήγησις μετὰ τὰ προοίμια τίθεται · καὶ τὴν ἐκθέσιν διηγήσει ἀναλογοῦσαν μετὰ τὸ ἀπὸ τοῦ ἐναντίου τίθησι , δέον ὅν καὶ τὴν διήγησιν εὐθὺς μετὰ τὴν προδιήγησιν τάττεσθαι . Οὐχ ὡς διδάσκων , ἐγνώσται γάρ . Ἐπεὶδὴ καὶ ἐν τῇ διηγήσει καὶ ἐν τῷ παρόντι κεφαλαίῳ τὰ πράγματα ἐκτιθέμεθα , διὰ τὸ διδάξαι ταῦτα τοὺς ἀκροατάς , ἐνταῦθα δὲ οὐ διὰ τοῦτο , ἀλλὰ διὰ τὸ παροξύναι αὐτούς · διὸ ἐν μὲν τῇ διηγήσει ἀπλῶς τὸ πρᾶγμα ἑροῦμεν , ἐνταῦθα δὲ μετὰ δεινώσεως καὶ αὐξήσεως · οἷον ἔστω ὑπόθεσις κατὰ προδότου ἐκείνη · πάσαν μὲν τὴν Ἀττικὴν τοῦ Ἀρχιδάμου δηρώσαντος , τοὺς δὲ τοῦ Περικλέους μόνους ἀγροὺς ὡς εἶχον ἔασαντος , κρίνεται ὁ Περικλῆς προδοσίας · οὐκοῦν ἐν μὲν τῇ διηγήσει ἀπλῶς οὕτως ἑροῦμεν τὸ πρᾶγμα , ὅτι ὁ Ἀρχίδαμος εἰδὼς φίλον ὄντα τῶν Λακεδαιμονίων τὸν Περικλῆν , καὶ τὰ ἐκείνων φρονοῦντα , τὴν ἄλλην Ἀττικὴν , ὡς ἤδύνατο , λημηνάμενος , μόνους τοὺς αὐτοῦ ἀγροὺς ἀβλαβεῖς διετήρησιν · εἰς δὲ τοὺς ἐπιλόγους ἐλθόντες καὶ τοπικῶς τοῦ ἐγκλήματος κατατρέχοντες οὐχ ἀπλῶς οὕτως ἑροῦμεν ,
Lemmas: κατασκευή ἔκθεσις μή ὀνομάζω οὗτος ὄνομα , διότι ἐκεῖνος μέν οὖον κατασκευάζω , ὅσπερ κεφάλαιος ἔργον , μᾶλλον δέ διά ὁ ἑξῆς κεφάλαιος ἀνασκευάζω ἢ κατασκευάζω · οὗτος δέ κατασκευαστικός εἰμί οὗτος , ὑπέρ καί ὁ μετά οὗτος εἰμί κατασκευαστικός , φημί δέ ὁ μή δήω κατηγορέω ὁ κατηγορέω . εἶτα ποιώ ὁ ἔκθεσις . " ἔκθεσις ὀνομάζω ὁ κεφάλαιος ὁ ἀναλογέω ὁ διήγησις , διότι ἐν αὐτός ὁ γίγνομαι πρᾶγμα ἐκτίθημι · οὗτος δέ καί ὁ διήγημα ἔκθεσις πρᾶγμα ὀνομάζω , καί ὁ ἀναλογέω διήγησις ἐν ὁ ἀνασκευή ἔκθεσις καί αὐτός ὄνομα . εἰς ὁ αὐτός . εἶτα ποιώ ὁ ἔκθεσις . " ὡς ὁ ἀπό ὁ ἐναντίος κεφάλαιος προδιήγησε ἀναλογέω μετά ὁ προοιμιακός τάσσω τόπος , ἐπεί καί ἐν ὁ πολιτικός λόγος ὁ προδιήγησις μετά ὁ προοίμιον τίθημι · καί ὁ ἔκθεσις διήγησις ἀναλογέω μετά ὁ ἀπό ὁ ἐναντίος τίθημι , δήω ὅς καί ὁ διήγησις εὐθύς μετά ὁ προδιήγησις τάσσω . οὐχ ὡς διδάσκω , γιγνώσκω γάρ . ἐπειδή καί ἐν ὁ διήγησις καί ἐν ὁ πάρειμι κεφάλαιος ὁ πρᾶγμα ἐκτίθημι , διά ὁ διδάσκω οὗτος ὁ ἀκροατής , ἐνταῦθα δέ οὖον διά οὗτος , ἀλλά διά ὁ παροξύνω αὐτός · διό ἐν μέν ὁ διήγησις ἀπλόος ὁ πρᾶγμα εἴρω , ἐνταῦθα δέ μετά δείνωσις καί αὔξησις · οἷος ἵστημι ὑπόθεσις κατά προδότης ἐκεῖνος · πᾶς μέν ὁ Ἀττική ὁ Ἀρχίδαμος δέρω , ὁ δέ ὁ Περικλῆς μόνος ἀγρός ὡς ἔχω ἐάω , κρίνω ὁ Περικλῆς προδοσία · οὐκοῦν ἐν μέν ὁ διήγησις ἀπλόος οὕτως εἴρω ὁ πρᾶγμα , ὅτι ὁ Ἀρχίδαμος εἰδοί φίλος εἰμί ὁ Λακεδαιμόνιος ὁ Περικλῆς , καί ὁ ἐκεῖνος φρονέω , ὁ ἄλλος Ἀττική , ὡς δύναμαι , λημηνάμενος , μόνος ὁ αὐτός ἀγρός ἀβλαβής διατηρέω · εἰς δέ ὁ ἐπίλογος ἔρχομαι καί τοπικός ὁ ἔγκλημα κατατρέχω οὐ ἀπλόος οὕτως εἴρω ,