ocr.walz_rhetores_v2 walz_rhetores_v2_0417.1
ἔχων τόδε καὶ οὐκ ἄχων ἐποίησεν · εἰ γὰρ μὴ τοῦτο βε - 5 βαιώσομεν , ἀλλ’ ἐκ ταυτομάτου φανείη κατορθωκῶς καὶ οὐχ ἔχων ἐλάττων αὐτῷ ἔσται ἡ χάρις · ἢ οὖν οὕτως ἐροῦμεν ἐν τῷ παρόντι κεφαλαίῳ , ὅτε ὑπὲρ τινος λέγομεν , ἢ ἐξετάσομεν ἅνταῦθα τὴν αἰτίαν , καθ’ ἣν τόδε τὸ εὐεργέτημα ἐπράξεν . οἷον ἐὰν ὑπὲρ τυραννοκτόνου λέγωμεν , ἐροῦμεν ὅτι φιλόπολις ὢν καὶ μὴ φέρων δράν τὴν πόλιν δουλεύουσαν καὶ τυραννικοῖς ὑπηρετοῦσαν προστάγμασιν , ἀφειδῆσας ἑαυτοῦ καὶ τὸν θάνατον παρ’ οὐδὲν θέμενος ἐπὶ τὴν ἀκρόπολιν ὥρμησε , καὶ τὸν τύραννον , ὃν 10 ὁπλιτῶν τόσων καὶ τόσων ἐτήρουν φάλαγγες , λαιτῶν ἀπέκτεινεν · οὕτω δὲ καλεῖται τὸ κεφάλαιον γνώμη , διότι ἐν αὐτῷ τὴν τοῦ προσώπου ἐξετάζομεν γνώμην , καθ’ ἣν τόδε τι ἐπράξεν · εἰκότως δὲ καὶ ταύτην τὴν τάξιν ἔλαχε · μετὰ γὰρ τὸ κεφάλαιον τὸ ἀναλογοῦν προδιηγήσει , ὃπερ 15 ἢν τὸ ἀπὸ τοῦ ἐναντίου , καὶ μετὰ τὴν ἐκθεσιν , ἥτις ἢν εἰκονία διηγήσει , αὐξήσαντες τὸ πρᾶγμα διὰ συγκρίσεως καὶ μέγα αὐτὸ δεῖξαντες , ἵνα μὴ τις ὑπολάβῃ ἀκουσίως τὸν πράξαντα τοῦτο δράσαι , καὶ παρὰ τοῦτο εἰ καὶ μέγιστον ἥμαρτεν , ὅμως συγγνώμης αὐτὸν ἀξιώση . διὰ τοῦτο με - 20 τὰ ταῦτα τὰ κεφάλαια κεχρῆμεθα εὐθὺς τῇ γνώμῃ , δεικνύντες , ὅτι ἔχων ὁ κατηγορούμενος ἠδίκησεν , ἢ ἥμαρτε καὶ οὐκ ἄχων . Εἰς τὸ αὐτό . Εἶτα γνώμην κεφάλαιον · ἀπὸ κοινοῦ τὸ ἐποίσεις , ἢν ἢ · εἶτα ἐποίσεις κεφάλαιον καλούμενον γνώμην . Διαβάλλων τὴν τοῦ 25 πράξαντος διάνοιαν · ὁ μὲν ἐξηγητὴς τὴν τοῦ πράγματος διάνοιαν ἀνέγνω , καὶ φησιν , ὅτι πρᾶγμα λέγει ὁ Ἀρθόνιος αὐτὸ τὸ ὑποκείμενον , καθ’ οὗ τὸν λόγον ποιούμεθα , τυραννίδα , μοιχείαν , τὸ λιπεῖν τὴν τάξιν · τῶν δὲ βιβλίων τὰ πλεῖω τὴν τοῦ πράξαντος διάνοιαν 30 ἔχει , καὶ ἐστιν κρειττὼν ἢ τοιαύτη γραφή . Διαβάλλων τὴν τοῦ πράξαντος διάνοιαν · ἐν τούτῳ τῷ κεφαλαίῳ διαβάλλομεν τὴν τοῦ πράξαντος διάνοιαν , δει -
Lemmas: ἔχω ὅδε καί οὐ ἠχώ ποιέω · εἰμί γάρ μή οὗτος βε - 5 βαίνω , ἀλλά ἐκ ταυτομάτου φαίνω κατορθόω καί οὐ ἔχω μικρός αὐτός εἰμί ὁ χάρις · ἢ οὖν οὕτως εἴρω ἐν ὁ πάρειμι κεφάλαιος , ὅτε ὑπέρ τις λέγω , ἢ ἐξετάζω ἅνταῦθα ὁ αἴτιος , κατά ὅς ὅδε ὁ εὐεργέτημα πράσσω . οἷος ἐάν ὑπέρ τυραννοκτόνος λέγω , εἴρω ὅτι Φιλόπολις εἰμί καί μή φέρω δράω ὁ πόλις δουλεύω καί τυραννικός ὑπηρετέω πρόσταγμα , ἀφειδέω ἑαυτοῦ καί ὁ θάνατος παρά οὐδείς τίθημι ἐπί ὁ ἀκρόπολις ὁρμάω , καί ὁ τύραννος , ὅς 10 ὁπλίτης τόσος καί τόσος τηρέω φάλαγξ , λαιος ἀποκτείνω · οὗτος δέ καλέω ὁ κεφάλαιος γνώμη , διότι ἐν αὐτός ὁ ὁ πρόσωπον ἐξετάζω γνώμη , κατά ὅς ὅδε τίς πράσσω · εἰκότως δέ καί οὗτος ὁ τάξις λαγχάνω · μετά γάρ ὁ κεφάλαιος ὁ ἀναλογέω προδιήγησις , ὅσπερ 15 εἄν ὁ ἀπό ὁ ἐναντίος , καί μετά ὁ ἔκθεσις , ὅστις εἄν Εικονία διήγησις , αὐξάνω ὁ πρᾶγμα διά σύγκρισις καί μέγας αὐτός δείκνυμι , ἵνα μή τις ὑπολαμβάνω ἀεκούσιος ὁ πράσσω οὗτος δράω , καί παρά οὗτος εἰμί καί μέγας ἁμαρτάνω , ὅμως συγγνώμη αὐτός ἀξιόω . διά οὗτος ἐγώ - 20 ὁ οὗτος ὁ κεφάλαιος χράομαι εὐθύς ὁ γνώμη , δείκνυμι , ὅτι ἔχω ὁ κατηγορέω ἀδικέω , ἢ ἁμαρτάνω καί οὐ ἠχώ . εἰς ὁ αὐτός . εἶτα γνώμη κεφάλαιος · ἀπό κοινός ὁ ἐπιφέρω , εἄν ἢ · εἶτα ἐπιφέρω κεφάλαιος καλέω γνώμη . διαβάλλω ὁ ὁ 25 πράσσω διάνοια · ὁ μέν ἐξηγητής ὁ ὁ πρᾶγμα διάνοια ἀναγιγνώσκω , καί φημί , ὅτι πρᾶγμα λέγω ὁ Ἁρθονίος αὐτός ὁ ὑπόκειμαι , κατά ὅς ὁ λόγος ποιέω , τυραννίς , μοιχεία , ὁ λείπω ὁ τάξις · ὁ δέ βιβλίον ὁ πλείων ὁ ὁ πράσσω διάνοια 30 ἔχω , καί εἰμί ἀγαθός ἢ τοιοῦτος γραφεύς . διαβάλλω ὁ ὁ πράσσω διάνοια · ἐν οὗτος ὁ κεφάλαιος διαβάλλω ὁ ὁ πράσσω διάνοια , δεῖ -