ocr.walz_rhetores_v2 walz_rhetores_v2_0553.2
ἑτέρα ἄβατός ἐστι ταῖς ἁμάξαις διὰ τὸ προσανεσπάσθαι αὐτῇ ἀναβαθμοὺς , καὶ ἀνάγειν ἀπὸ τοῦ χθοναλωτέρου πρὸς τὸ μετέωρον , πάντως τὴν μὲν λίαν καὶ ἁμάξαις βατὴν τοῦτο αὐτὸ δεῖν καλεῖσθαι ὁδόν , παρὰ τὸ ἔχω , τὸ πορεύομαι , τὴν δὲ ἑτέραν ἄνοδον ἀπὸ τοῦ ἡμᾶς δι’ αὐτῆς 5 ἀνιέναι . Τῇ μὲν γὰρ ὑπάρχει ποδὶ προσελθεῖν · τοῦτό τινες μὲν οὕτως ἐξηγήσαντο , ἡ προκειμένη , φησί , τῇ ἀκροπόλει ὁδός · τῇ μὲν πόλει καὶ τοῖς ἐνοικοῦσιν ὁδός ἐστιν , πρὸς δὲ αὐτὴν τὴν ἀκρόπολιν εἴσοδος , καὶ τῇ μὲν , ἣγοὺν τῇ πρὸς τὴν πόλιν ὁδῷ , ὑπάρχει ποδὶ προσελθεῖν , 10 τῇ δὲ εἰσόδῳ τῆς ἀκροπόλεως ἀνεσπάσθησαν ἀναβαθμοί · ὁ δὲ Γεωμέτρης οὕτως αὐτὸ ἐξηγήσατο · τὸ τῆς ἀκροπόλεως προειρηκὼς ὕψος ἐκδέχεσθαι δέδωκε καὶ ἡμῖν δύο τινὰς νοεῖν ὁδοὺς , ὥστε τὴν μὲν κατὰ τὸ πρόσω μᾶλλον ἄγειν ἐπὶ τὴν ἀκρόπολιν , τὴν δὲ κατὰ τὸ ἀπότομον · 15 τοῦτο δὲ καὶ περὶ τῆς Ἠλίου λαβεῖν ἐστιν , καὶ αὐτὴν γὰρ ἐφ’ ὑψηλοῦ λέγων ὠκίσθαι ὁ ποιητής , τῇ μὲν λέγει προσβολὴν εἶναι καὶ ἐπίδρομον τοῖς τειχομαχοῦσι , τῇ δὲ ἀπόκρημόν τε καὶ ἄβατον · τοιούτον τρόπον δεῖ νοεῖν καὶ ἐπὶ ταύτης τῆς ἀκροπόλεως , ὥστε κατὰ τοῦτο μὲν τὸ 20 μέρος ὑπάρχειν αὐτῇ καὶ ποδὶ προσελθεῖν καὶ πρὸς ἁμαξαν · καὶ’ ἑτέραν δὲ μὴ ἄλλως ἰσχύειν , εἰ μὴ διὰ τῶν κλιμάκων προσαναβαίνοντας · ταῦτα καὶ ὁ Γεωμέτρης περὶ τούτου · σὺ δὲ ἐπίστησον ὅτι ἀπὸ τῆς παρούσης ἐξηγήσεως οὐκ εἴσοδος μᾶλλον ἀλλ’ ἄνοδος δεῖν γεγράφθαι . 25 Τῇ δὴ ἤδη προσανεσπάσθησαν ἀντὶ τοῦ ἐκ τῶν κάτω εἰς τὸ ἄνω εἰλκύσθησαν , προσανεἰλκύσθησαν καὶ ἀπὸ τῆς γῆς ἐπὶ τὸ μειζόν ἐξήρθησαν · ἡ δὲ πρὸς πρόθεσις προσετέθη ἢ διὰ τὴν καλλιφωνίαν ἢ ἀντὶ τῆς σύν προθέσεως τῆς σημαίνουσης πλήθος , οἷς ἂν προστεῖλη · οἷον 30 σύμμαχον , συμπόσιον , ὥστε δηλοῦσθαι τῶν ἀναβαθμῶν τὸ πλῆθος .
Lemmas: ἕτερος ἄβατος εἰμί ὁ ἅμαξα διά ὁ προσανασπάω αὐτός ἀναβαθμός , καί ἀνάγω ἀπό ὁ χθοναλωτέρου πρός ὁ μετέωρος , πάντως ὁ μέν λίαν καί ἅμαξα βατός οὗτος αὐτός δήω καλέω ὁδός , παρά ὁ ἔχω , ὁ πορεύω , ὁ δέ ἕτερος ἄνοδος ἀπό ὁ ἐγώ διά αὐτός 5 ἀνέρχομαι . ὁ μέν γάρ ὑπάρχω πούς προσέρχομαι · οὗτος τις μέν οὕτως ἐξηγέομαι , ὁ πρόκειμαι , φημί , ὁ ἀκρόπολις ὁδός · ὁ μέν πόλις καί ὁ ἐνοικέω ὁδός εἰμί , πρός δέ αὐτός ὁ ἀκρόπολις εἴσοδος , καί ὁ μέν , ἤγουν ὁ πρός ὁ πόλις ὁδός , ὑπάρχω πούς προσέρχομαι , 10 ὁ δέ εἴσοδος ὁ ἀκρόπολις ἀνασπάω ἀναβαθμός · ὁ δέ Γεωμέτρης οὕτως αὐτός ἐξηγέομαι · ὁ ὁ ἀκρόπολις προερέω ὕψος ἐκδέχομαι δίδωμι καί ἐγώ δύο τις νοέω ὁδός , ὥστε ὁ μέν κατά ὁ πρόσω μᾶλλον ἄγω ἐπί ὁ ἀκρόπολις , ὁ δέ κατά ὁ ἀπότομος · 15 οὗτος δέ καί περί ὁ Ἠλίας λαμβάνω εἰμί , καί αὐτός γάρ ἐπί ὑψηλός λέγω οἰκίζω ὁ ποιητής , ὁ μέν λέγω προσβολή εἰμί καί ἐπίδρομος ὁ τειχομαχέω , ὁ δέ ἀπόκρημόν τε καί ἄβατος · τοιοῦτος τρόπος δεῖ νοέω καί ἐπί οὗτος ὁ ἀκρόπολις , ὥστε κατά οὗτος μέν ὁ 20 μέρος ὑπάρχω αὐτός καί πούς προσέρχομαι καί πρός ἅμαξα · καὶι ἕτερος δέ μή ἄλλως ἰσχύω , εἰμί μή διά ὁ κλῖμαξ προσαναβαίνω · οὗτος καί ὁ Γεωμέτρης περί οὗτος · σύ δέ ἐφίστημι ὅτι ἀπό ὁ πάρειμι ἐξήγησις οὐ εἴσοδος μᾶλλον ἀλλά ἄνοδος δήω γράφω . 25 ὁ δή ἤδη προσανασπάω ἀντί ὁ ἐκ ὁ κάτω εἰς ὁ ἄνω ἕλκω , προσαναλύω καί ἀπό ὁ γῆ ἐπί ὁ μείζων ἐξαίρω · ὁ δέ πρός πρόθεσις προστίθημι ἢ διά ὁ καλλιφωνία ἢ ἀντί ὁ σῦς πρόθεσις ὁ σημαίνων πλήθος , ὅς εἄν προστέλλω · οἷος 30 σύμμαχος , συμπόσιον , ὥστε δηλόω ὁ ἀναβαθμός ὁ πλῆθος .