ocr.walz_rhetores_v2 walz_rhetores_v2_0594.2
ιγ' . Τὸ προῆλθε δηλοῖ τὸ γεγέννηται · τὴν ἀρχαιογονίαν δὲ αὐτοῦ διηγείται , αἰδέσιμον αὐτὸν διὰ τοῦτο ἄλλως τὰ ἄρθρα τῶν ἐγνωσμένων πραγμάτων εἰώθασι προτάττεσθαι · ἂν γὰρ εἴπης , ναῦς ἤλθεν , ἀγνοεῖν μοι δοκεῖ , ποία , ἂν δὲ οὖν τῷ ἄρθρῳ τεθῇ , εἰς γνώσιν μοι παραλαμβάνεται ἡ ὑποκειμένη οὐσία τοῦ πράγματος . Εἰκότως οὖν ἐπὶ τῶν ἄλλων προγυμνασμάτων , ἀγνώστων τοῖς ἐκ πολιτικῆς ἄρτι ἐρχομένοις ὄντων οὐ προτάττει τὰ ἄρθρα , ἐπὶ δὲ τοῦ μύθου προτάττει , ἅτε δή οὐκ ἀγνοουμένου αὐτοῦ , ἢ ὅτι ἐπὶ μὲν τῶν ἄλλων προγυμνασμάτων προτιθεὶς τὸν ὄρον , οὐκ ἔχρητο ἄρθρῳ , ἅτε δὲ πρὸ τοῦ ὁρισμοῦ ἀγνοουμένου ὄντος τοῦ προγυμνήσματος τοῦ προκειμένου , ὥσπερ καὶ ἐνταῦθα ὁριζόμενος τὸν μῦθον ἐπολῆσεν · ἐφη γάρ , ἐστι δὲ μῦθος λόγος ψευδῆς , μετὰ δὲ τὸν ὁρισμὸν χρῆται τοῖς ἄρθροις λέγων · τοῦ δὲ μύθου τὸ μὲν ἐστι λογικόν , τὸ δὲ ἠθικόν , τὸ δὲ μικτόν , ἢ περὶ τοῦ διγήματος , τὸ μὲν ἐστι δραματικόν , τὸ δὲ ἱστορικόν , ( ἢ περὶ τοῦ διηγ . — — ἱστορικὸν Taur . om . ) καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις ὁμοίως , ἅτε δηλουμένων αὐτῶν ἡμῖν διὰ τῶν ὁριστικῶν λόγων . Τὸν μῦθον τινες καὶ αἴρον ἐκάλεσαν ἀπὸ τῆς ἐν αὐτῷ παραινέσεως , ὡς Ἱσίοδος · νῦν δ' αἴρον βασιλεύσ' ἐφέν · ἔνιοι δὲ καὶ λόγον αὐτὸν ὀνομάζουσι , διὸ καὶ Ἀλσωπος λογοποιὸς λέγεται . Τῷ μύθῳ παρέπεται πέντε , γένεσις , ὅρος , κλῆσις , εἶδος , διαφορὰ . - Ambr . et Parr . om . τῷ μύθῳ παρέπεται — διαφορὰ . Taur . et Par . 3 . hic desinunt : Par . 2 . ad Aphthonii interpretationem progreditur : διατὶ τὸν μῦθον ἀπὸ ποιητῶν προελθεῖν εἶπε . E Par . 4 . folium excidit : sed mox cum Par . 2 , consentit : eadem habet Ambr , scriptura minutis - sima et pallida , sed ad cap . περὶ ἐκφράσεως desinit in verbis : καὶ ἡ τῶν σχημάτων ποικιλία , καὶ διὰ ταχέων ἐξ ἐτιέρων εἰς ἄλλα μετὰβασις , μάλιστα μὲν μιμεῖσθαι τὰ ἐκφραζόμενα , ὁποῖα ἂν εἴεν . Ad sqq . capita spatium scholiorum vacuum est . 23 Τὸ προῆλθε sqq . — — τίμιος ἔσται habet Par . 1 , 2 . omissis ulti - mis verbis : καὶ φίλος τοῖς δυσκοιμένοις ,
Lemmas: πνίξ . ὁ προέρχομαι δηλόω ὁ γεννάω · ὁ ἀρχαιογονία δέ αὐτός διηγέομαι , αἰδέσιμος αὐτός διά οὗτος ἄλλως ὁ ἄρθρον ὁ γιγνώσκω πρᾶγμα εἴωθα προτάσσω · εἄν γάρ εἶπον , ναῦς ἔρχομαι , ἀγνοέω ἐγώ δοκέω , ποῖος , εἄν δέ οὖν ὁ ἄρθρον τίθημι , εἰς γνῶσις ἐγώ παραλαμβάνω ὁ ὑπόκειμαι οὐσία ὁ πρᾶγμα . εἰκότως οὖν ἐπί ὁ ἄλλος προγύμναση , ἄγνωστος ὁ ἐκ πολιτικός ἄρτι ἐρχόμενος εἰμί οὖον προτάσσω ὁ ἄρθρον , ἐπί δέ ὁ μῦθος προτάσσω , ἅτε δή οὐ ἀγνοέω αὐτός , ἢ ὅτι ἐπί μέν ὁ ἄλλος προγύμναση προτίθημι ὁ ὄρον , οὐ χράω ἄρθρον , ἅτε δέ πρό ὁ ὁρισμός ἀγνοέω εἰμί ὁ προγυμνήσματος ὁ πρόκειμαι , ὥσπερ καί ἐνταῦθα ὁρίζω ὁ μῦθος πωλέω · φημί γάρ , εἰμί δέ μῦθος λόγος ψευδής , μετά δέ ὁ ὁρισμός χράω ὁ ἄρθρον λέγω · ὁ δέ μῦθος ὁ μέν εἰμί λογικός , ὁ δέ ἠθικός , ὁ δέ μικτός , ἢ περί ὁ δίγημα , ὁ μέν εἰμί δραματικός , ὁ δέ ἱστορικός , ( ἢ περί ὁ διηγ . — — ἱστορικός Taur . om . ) καί ἐν ὁ ἄλλος ὁμοίως , ἅτε δηλέομαι αὐτός ἐγώ διά ὁ ὁριστικός λόγος . ὁ μῦθος τις καί ἀείρω καλέω ἀπό ὁ ἐν αὐτός παραίνεσις , ὡς Ἱσίοδος · νῦν δέ ἀείρω βασιλεύς ἐφίημι · ἔνιοι δέ καί λόγος αὐτός ὀνομάζω , διό καί Ἀλσωπος λογοποιός λέγω . ὁ μῦθος παρέπομαι πέντε , γένεσις , ὅρος , κλῆσις , εἶδος , διαφορά . - Ambr . et Parr . om . ὁ μῦθος παρέπομαι — διαφορά . Taur . et Par . 3 . hic desinunt : Par . 2 . ad Aphthonii interpretationem progreditur : διατί ὁ μῦθος ἀπό ποιητής προέρχομαι εἶπον . E Par . 4 . folium excidit : sed mox cum Par . 2 , consentit : eadem habet Ambr , scriptura minutis - sima et pallida , sed ad cap . περί ἔκφρασις desinit in verbis : καί ὁ ὁ σχῆμα ποικιλία , καί διά ταχύς ἐκ ετιεραω εἰς ἄλλος μετάβασις , μάλιστα μέν μιμέομαι ὁ ἐκφράζω , ὁποῖος εἄν ἄγω . Ad sqq . capita spatium scholiorum vacuum est . 23 ὁ προέρχομαι sqq . — — τίμιος εἰμί habet Par . 1 , 2 . omissis ulti - mis verbis : καί φίλος ὁ δυσκοιμενω ,