ocr.walz_rhetores_v2 walz_rhetores_v2_0360.1
οὐκ εἶχε φύσιν τὸ πρῶγμα γενέσθαι , ἀδύνατον τὴν ἀρχὴν τὸ λεγόμενον , καὶ τὰ παραπλήσια · ἀλλ’ ἡ μὲν πρότασις ἡ ,, τίνα τοῦ γένους ἔχουσα πίστιν , “ τοῦ ἀσαφοῦς ἐστιν οἰκεία · τὸ δὲ ,, ἡ μὲν γὰρ ἄνθρωπος , οἱ δὲ φύσιν 5 ἄλλην παρὰ τούτων ἐκτήσαντο , “ ἐκ τοῦ ἀδύνατου δοκεῖ εἶναι · ἀδύνατον γὰρ ὅλως τὸ ἄνθρωπον ἐξ οὐκ ἀνθρώπων γενέσθαι . Πῶς δὲ ὁ Λάδων συνάπτεται γῇ ; καὶ τοῦτο κατασκευὴ ἐστὶ τῆς προτάσεως · ἐστὶ δὲ καὶ αὐτὴ ἐκ τοῦ ἀδύνατου · εἰπὼν γάρ , ὅτι ἀπίστον ἐστὶ τὸ 10 τὴν Λάφρην ἐκ γῆς προελθεῖν καὶ Λάδωνος , κατασκευάζει τοῦτο πρῶτον μὲν ἀπὸ τῆς τῶν προσώπων ποιότητος · ἡ μὲν γὰρ , φησίν , ἄνθρωπος , οἱ δὲ οὐκ ἄνθρωποι · ἔπειτα καὶ ἀπὸ τοῦ λέγειν , ὅτι ἄλλως ἀδύνατον ἦν τὸ Λάδωνα συνελθεῖν τῇ γῇ , ὥστε τεχθῆναι τὴν κόρην · 15 πῶς γὰρ ποταμὸς τῇ γῇ συνέλθοι ; καὶ ἔστω αὕτη ἡ κατασκευὴ ἀπὸ προτάσεως , εἶτα ἑτέρα κατασκευὴ ἀπὸ τοῦ ἐναντίου · εἰ δὲ ποταμοῦ προεληλύθεν ἄνθρωπος , ἄρα καὶ ποταμὸν ἐστιν ἐξ ἀνθρώπων προελθεῖν . εἶτα ἑτέρα κατασκευὴ τῆς αὐτῆς προτάσεως , καὶ αὐτὴ ἀπὸ 20 τῆς τῶν προσώπων ποιότητος · ἄλλως τε ὁ μὲν λάδων καὶ ἡ γῆ τῶν ἀναισθήτων εἰσίν , ὁ δὲ γάμος τῶν αἰσθητωμένων , καὶ κατὰ τοῦτο ἀδύνατον γεννηθῆναι τὴν κόρην ἐκ τῶν μηδὲ τὴν ἀρχὴν δυναμένων εἰς γάμον συνελθεῖν . εἶτα ἑτέρα κατασκευὴ τῆς αὐτῆς προτάσεως ἀπὸ 25 τοῦ τόπου . Ἡ παῖς τεχθεῖσα παρὰ τίσιν ἐτρέφετο . Κἂν γὰρ συγχωρήσω τὴν γένεσιν , ἡ τροφὴ προῆλθεν ἀδύνατος , καὶ τὰ ἐξῆς μέχρι καὶ τοῦ βούλει καὶ τοῦτο συγχωρήσομεν τοῖς ποιηταῖς · τινὲς δὲ τὰ μὲν ,, τίνα τοῦ γένους ἔχουσα πίστιν , ἡ μὲν γὰρ ἄνθρω - 30 πος , οἱ δὲ φύσιν ἄλλην παρὰ ταύτην ἐκτήσαντο , “ ἐκ τοῦ ἀσαφοῦς νομίζουσιν εἶναι · τὰ δὲ ἐφεξῆς μέχρι ,, ἡ παῖς τεχθεῖσα παρὰ τίσιν ἐτρέφετο ; “ ἐκ τοῦ ἀπιθάνου · τὰ δ’
Lemmas: οὐ ἔχω φύσις ὁ πρῶγμα γίγνομαι , ἀδύνατος ὁ ἀρχή ὁ λέγω , καί ὁ παραπλήσιος · ἀλλά ὁ μέν πρότασις ὁ ,, τίς ὁ γένος ἔχω πίστις , “ ὁ ἀσαφής εἰμί οἰκεῖος · ὁ δέ ,, ὁ μέν γάρ ἄνθρωπος , ὁ δέ φύσις 5 ἄλλος παρά οὗτος κτάομαι , “ ἐκ ὁ αδύνατος δοκέω εἰμί · ἀδύνατος γάρ ὅλως ὁ ἄνθρωπος ἐκ οὐ ἄνθρωπος γίγνομαι . Πῶς δέ ὁ Λάδων συνάπτω γῆ ; καί οὗτος κατασκευή εἰμί ὁ πρότασις · εἰμί δέ καί αὐτός ἐκ ὁ αδύνατος · εἶπον γάρ , ὅτι ἄπιστος εἰμί ὁ 10 ὁ Λάφρην ἐκ γῆ προέρχομαι καί Λάδων , κατασκευάζω οὗτος πρῶτος μέν ἀπό ὁ ὁ πρόσωπον ποιότης · ὁ μέν γάρ , φημί , ἄνθρωπος , ὁ δέ οὐ ἄνθρωπος · ἔπειτα καί ἀπό ὁ λέγω , ὅτι ἄλλως ἀδύνατος εἰμί ὁ Λάδων συνέρχομαι ὁ γῆ , ὥστε τίκτω ὁ κόρη · 15 πῶς γάρ ποταμός ὁ γῆ συνέρχομαι ; καί ἵστημι οὗτος ὁ κατασκευή ἀπό πρότασις , εἶτα ἕτερος κατασκευή ἀπό ὁ ἐναντίος · εἰμί δέ ποταμός προέρχομαι ἄνθρωπος , ἄρα καί ποταμός εἰμί ἐκ ἄνθρωπος προέρχομαι . εἶτα ἕτερος κατασκευή ὁ αὐτός πρότασις , καί αὐτός ἀπό 20 ὁ ὁ πρόσωπον ποιότης · ἄλλως τε ὁ μέν Λάδων καί ὁ γῆ ὁ ἀναίσθητος εἰμί , ὁ δέ γάμος ὁ αἰσθητωμένων , καί κατά οὗτος ἀδύνατος γεννάω ὁ κόρη ἐκ ὁ μηδέ ὁ ἀρχή δύναμαι εἰς γάμος συνέρχομαι . εἶτα ἕτερος κατασκευή ὁ αὐτός πρότασις ἀπό 25 ὁ τόπος . ὁ παῖς τίκτω παρά τίσις τρέφω . κἀν γάρ συγχωρέω ὁ γένεσις , ὁ τροφή προέρχομαι ἀδύνατος , καί ὁ ἑξῆς μέχρι καί ὁ βούλομαι καί οὗτος συγχωρέω ὁ ποιητής · τις δέ ὁ μέν ,, τίς ὁ γένος ἔχω πίστις , ὁ μέν γάρ ἄνθρω - 30 πούς , ὁ δέ φύσις ἄλλος παρά οὗτος κτάομαι , “ ἐκ ὁ ἀσαφής νομίζω εἰμί · ὁ δέ ἐφεξῆς μέχρι ,, ὁ παῖς τίκτω παρά τίσις τρέφω ; “ ἐκ ὁ ἀπίθανος · ὁ δέ