ocr.walz_rhetores_v2 walz_rhetores_v2_0365.1
τῶν λοιπῶν κεφαλαίων ἔνδειξιν τὴν ἀπὸ τοῦ ἀπίθανου 5 μᾶλλον ἰσχύν ἐνέφρη · τὸ γὰρ εἰπεῖν , ὅτι ἐλάνθανε , καὶ ὅτι λανθάνουσα θεατὴν οὐκ εἶχε , διόπερ οὐδὲ ἐραστῆν , τοῦ ἀπίθανου πάντως καὶ τῆς ἐντεῦθεν ἐπιχειρήσεως , εἰ καὶ τοῦτο τοῖς προλαβοῦσιν ὁμοίως τῶν σοφιστῶν τινες ἀγνοήσαντες ἀπὸ τοῦ ἐναντίου καὶ ἀνακολουθοῦν μᾶλλον ἐπέγραφαν . Ὅρα γὰρ πῶς οὐκ ἀδύνατον , ἀλλ᾽ ἀπίθανον , οὐ γὰρ πάντη καὶ κατὰ πάντα καιρὸν ἀληθές · 10 ἐπεὶ καὶ λανθάνοντες τινες ἐραστὰς ἐκτήσαντο διὰ τὴν γῆμεν τῶν ἐν αὐτοῖς ἀρετῶν ἢ καὶ τῶν κατὰ φύσιν , ὥσπερ τοῦ κάλλους ἐνταῦθα πλεονεκτήματα . ταῦτα μὲν οὖν καὶ ὁ Ἰωμέτρης , καὶ πιστέον γε αὐτῷ πάνυ καλῶς καὶ ὀρθῶς λέγοντι , πλὴν ἐπίστησον καὶ σὺ ὁ ἀναγινώ - 15 σκων , μὴποτε ὅπερ αὐτὸς ἐκ τοῦ ἀσαφοῦς λέγει εἶναι κεφάλαιον , ἐστὶ δὲ τοῦτο , „ τί δὲ γάμον ποταμοῦ καὶ γῆς ὀνοάζουσιν ; “ οὐκ ἐστὶ κεφάλαιον ἐκ τοῦ ἀσαφοῦς , ἀλλὰ μᾶλλον ἐπιχείρημα ἀπὸ τοῦ προσώπου , κατασκευαστικὸν καὶ αὐτὸ τοῦ ἐκ τοῦ ἀδυνάτου κεφαλαίου · οὐ γὰρ ἐν τῇ ἐκθέσει τοῦτο ἔκειτο , φημὶ δὲ τοῦ γάμου ὄνομα , ἵν᾽ αἰ - 20 τιάσθαι τὴν λέξιν ὁ σοφιστής , ὡς τροπικῶς τεθειμένην , καὶ πάνυ σκληρῶς , ἀλλ᾽ αὐτὸς ταύτην τέθεικε μεμφόμενος τῷ ῥητῷ τῷ λέγοντι , ὅτι ἡ Δάφνη γῆς προῆλθε καὶ Λάδωνος · ἐπίστησον οὖν , μὴποτε καὶ αὐτὸ ἐπιχείρημά ἐστι καὶ οὐχὶ κεφάλαιον , ὥστε εἶναι ἐν μὲν κεφάλαιον ἐκ τοῦ ἀδυνάτου ἀπὸ τοῦ , „ τίνα τοῦ γένους ἔχουσα 25 πίστιν , “ μέχρι τοῦ , „ ἀλλ᾽ ὑπὸ τὴν γῆν ἢ παῖς διητάτο παρὰ τὴν γῆσασαν · “ πρότασις δὲ τοῦ κεφαλαίου τὸ , „ τίνα τοῦ γένους ἔχουσα πίστιν , “ καὶ τὰ ἐξῆς , κατασκευαστικὰ τῆς πρωτάσεως · τὸ μὲν , „ ἡ μὲν γὰρ ἄνθρωπος , οἱ δὲ τὴν γῆσιν ἄλλην παρὰ ταύτην ἐκτήσαντο , “ ἐπιχείρημα ἀπὸ 30 τοῦ προσώπου , τὸ δὲ „ πῶς ὁ Λάδων συνάπτεται γῇ ἐπικλῦζων τοῖς ὕδασιν , οὐχὼν ἄπαντες ποταμοὶ γῆς ἄνδρες ἐπονομάζονται · “ ἐπιχείρημα δὲ αὐτὸ ἀπὸ τοῦ τρόπου τοῦδε ·
Lemmas: ὁ λοιπός κεφάλαιος ἔνδειξις ὁ ἀπό ὁ απίθανος 5 μᾶλλον ἰσχύς ἐμφέρω · ὁ γάρ εἶπον , ὅτι λανθάνω , καί ὅτι λανθάνω θεατής οὐ ἔχω , διόπερ οὐδέ ἐραστής , ὁ απίθανος πάντως καί ὁ ἐντεῦθεν ἐπιχείρησις , εἰμί καί οὗτος ὁ προλαμβάνω ὁμοίως ὁ σοφιστής τις ἀγνοέω ἀπό ὁ ἐναντίος καί ανακολουθεω μᾶλλον επιγράφω . Ὅρας γάρ πῶς οὐ ἀδύνατος , ἀλλά ἀπίθανος , οὖον γάρ πάντῃ καί κατά πᾶς καιρός ἀληθής · 10 ἐπεί καί λανθάνω τις ἐραστής κτάομαι διά ὁ γαμέω ὁ ἐν αὐτός ἀρετή ἢ καί ὁ κατά φύσις , ὥσπερ ὁ κάλλος ἐνταῦθα πλεονέκτημα . οὗτος μέν οὖν καί ὁ Ἰωμέτρης , καί πίζω γε αὐτός πάνυ καλῶς καί ὀρθῶς λέγω , πλήν ἐφίστημι καί σύ ὁ ἀναγιγνώσκω - 15 σκῶ , μήποτε ὅσπερ αὐτός ἐκ ὁ ἀσαφής λέγω εἰμί κεφάλαιος , εἰμί δέ οὗτος , „ τίς δέ γάμος ποταμός καί γῆ ὄνομαι ; “ οὐ εἰμί κεφάλαιος ἐκ ὁ ἀσαφής , ἀλλά μᾶλλον ἐπιχείρημα ἀπό ὁ πρόσωπον , κατασκευαστικός καί αὐτός ὁ ἐκ ὁ ἀδύνατος κεφάλαιος · οὖον γάρ ἐν ὁ ἔκθεσις οὗτος κεῖμαι , φημί δέ ὁ γάμος ὄνομα , ἵνα ὁ - 20 τείνω ὁ λέξις ὁ σοφιστής , ὡς τροπικός τίθημι , καί πάνυ σκληρός , ἀλλά αὐτός οὗτος τίθημι μέμφομαι ὁ ῥητός ὁ λέγω , ὅτι ὁ Δάφνη γῆ προέρχομαι καί Λάδων · ἐφίστημι οὖν , μήποτε καί αὐτός ἐπιχείρημα εἰμί καί οὐ κεφάλαιος , ὥστε εἰμί ἐν μέν κεφάλαιος ἐκ ὁ ἀδύνατος ἀπό ὁ , „ τίς ὁ γένος ἔχω 25 πίστις , “ μέχρι ὁ , „ ἀλλά ὑπό ὁ γῆ ἢ παῖς διαιτάω παρά ὁ γηθέω · “ πρότασις δέ ὁ κεφάλαιος ὁ , „ τίς ὁ γένος ἔχω πίστις , “ καί ὁ ἑξῆς , κατασκευαστικός ὁ πρότασις · ὁ μέν , „ ὁ μέν γάρ ἄνθρωπος , ὁ δέ ὁ γῆσιν ἄλλος παρά οὗτος κτάομαι , “ ἐπιχείρημα ἀπό 30 ὁ πρόσωπον , ὁ δέ „ πῶς ὁ Λάδων συνάπτω γῆ ἐπικλύζω ὁ ὕδωρ , οὐχὼν ἀπάντομαι ποταμός γῆ ἀνήρ ἐπονομάζω · “ ἐπιχείρημα δέ αὐτός ἀπό ὁ τρόπος ὅδε ·