ocr.walz_rhetores_v2 walz_rhetores_v2_0637.2
κεφάλαια , ἀ διὰ τί μὲν εἴρηται οὕτως , κατὰ τὸν καιρὸν μαθησόμεθα . ἔστι δὲ ταῦτα , τὸ συμφέρον , τὸ δίκαιον , τὸ νόμιμον , τὸ δυνατόν , τὸ ἐνδοξον , τὸ ἀναγκαῖον , τὸ ὠφέλιον , ὧν τοῖς ἐπιπίπτουσι χρῆσόμεθα · οὐ γὰρ πᾶσα ἀνάγκη διὰ πάντων ἔναι , πλεονάσει δὲ ὅμως τὸ συμφέρον · καὶ οὕτως μετὰ τὴν τῶν κεφαλαίων ἐργασίαν τὴν μόνην λοιπὴν αὐτῷ πρὸς σωτηρίαν ἀφορμὴν ἀναιρήσομεν · ἔστι δὲ αὕτη ἡ τοῦ ἔλεους ἐκβολὴ ὀνομαζομένη , ἧ πάντες εἰώθασιν οἰκτειρόμενοι χρῆσθαι μετὰ τὸ μηδεμίαν ἐλπίδα ἔχειν τοῦ φυγεῖν δύνασθαι , καὶ θέντες αὐτὴν καὶ πλατύναντες , ὡς ἐνδέχεται , λύσομεν δι’ αὐτῶν τε τῶν τελικῶν κεφαλαίων πάλιν , οἷς ἂν δυνώμεθα χρῶμενοι , καὶ διὰ τῆς καλουμένης ὑποτυπώσεως · ἔστι δὲ ὑποτύπωσις κεφαλαίου εἰς ὃν ἂν ἄγῃ τὸ γεγενημένον , καὶ δι’ ἐκφράσεως θεατὰς τῶν ἀτόπων ἐργαζόμενον ἡμᾶς · σκοπεῖν δὲ ἐπὶ τούτου δεῖ τοῦ κεφαλαίου , ὅπως μὴ λάθωμεν ἐκφράζοντες αἰσχρὰ πράγματα , ὅ συμβαίνει , ὅταν κατὰ μοιχοῦ τινος ἢ παιδοφθόρου ποιῶμεθα τὸν λόγον · ἐπὶ γὰρ τούτων δεῖ φυγεῖν τὴν διατύπωσιν · ἐκφράζοντες γὰρ πλέον ἡμᾶς αὐτοὺς ἢ ἐκείνων διαβαλοῦμεν · ἀλλ’ εἰ δεῖ χρῆσθαι ἐπὶ τοιούτων πραγμάτων ὑποτυπώσει , παραστήσομεν αὐτοῦ διὰ ταύτης τὴν προτέτειαν , θρασύν τινα ἄνθρωπον καὶ καταφρονοῦντα τῶν νόμων ἐκφράζοντες , καὶ διὰ τοῦτο λέγοντες αὐτὸν μηδὲ αὐτὸν ὀκνησαί τὰς οὕτως ἀτόπους τῶν πράξεων . καὶ ταῦτα μὲν τὰ κεφάλαια , οἷς ὁ κοινὸς τόπος διαιρεῖται · τῶν δὲ προγυμνασμάτων τῶν μὲν ὄντων μερῶν , τῶν δὲ καὶ μερῶν καὶ ὅλων , ὁ κοινὸς τόπος ἔστι ποτὲ μὲν τῶν ὡς μερῶν παραλαμβανομένων , ποτὲ δὲ τῶν ὡς ὅλων . ἔστι γὰρ ὅπου καὶ ὀλίγην ὑπόθεσιν ἀρχέσει πληρώσαι , ὡς εὑρίσκομεν ἐν ταῖς δευτερολογίαις , ἐν αἷς ἀκριβῶς τῶν προτέρων κατηγορησάντων καὶ ταῖς ἀποδείξεσι χρησαμένων οἱ δεύτεροι κοινοῖς τόποις χέχρηται καταδρομὴν
Lemmas: κεφάλαιος , ὅς διά τίς μέν εἴρω οὕτως , κατά ὁ καιρός μανθάνω . εἰμί δέ οὗτος , ὁ συμφέρω , ὁ Δίκαιος , ὁ νόμιμος , ὁ δυνατός , ὁ ἔνδοξος , ὁ ἀναγκαῖος , ὁ Ωφελίον , ὅς ὁ ἐπιπίπτω χράω · οὖον γάρ πᾶς ἀνάγκη διά πᾶς ἔναι , πλεονάζω δέ ὅμως ὁ συμφέρω · καί οὕτως μετά ὁ ὁ κεφάλαιος ἐργασία ὁ μόνος λοιπός αὐτός πρός σωτηρία ἀφορμή ἀναιρέω · εἰμί δέ οὗτος ὁ ὁ ἔλεος ἐκβολή ὀνομάζω , ἧ πᾶς εἴωθα οἰκτείρω χράω μετά ὁ μηδείς ἐλπίς ἔχω ὁ φεύγω δύναμαι , καί θέω αὐτός καί πλατύνω , ὡς ἐνδέχομαι , λύω διά αὐτός τε ὁ τελικός κεφάλαιος πάλιν , ὅς εἄν δύναμαι χράω , καί διά ὁ καλέω ὑποτύπωσις · εἰμί δέ ὑποτύπωσις κεφάλαιος εἰς ὅς εἄν ἄγω ὁ γίγνομαι , καί διά ἔκφρασις θεατής ὁ ἄτοπος ἐργάζομαι ἐγώ · σκοπέω δέ ἐπί οὗτος δεῖ ὁ κεφάλαιος , ὅπως μή λανθάνω ἐκφράζω αἰσχρός πρᾶγμα , ὅς συμβαίνω , ὅταν κατά μοιχός τις ἢ παιδοφθορέω ποιέω ὁ λόγος · ἐπί γάρ οὗτος δεῖ φεύγω ὁ διατύπωσις · ἐκφράζω γάρ πλέω ἐγώ αὐτός ἢ ἐκεῖνος διαβάλλω · ἀλλά εἰμί δεῖ χράω ἐπί τοιοῦτος πρᾶγμα ὑποτύπωσις , παρίστημι αὐτός διά οὗτος ὁ προτείνω , θρασύς τις ἄνθρωπος καί καταφρονέω ὁ νόμος ἐκφράζω , καί διά οὗτος λέγω αὐτός μηδέ αὐτός ὀκνέω ὁ οὕτως ἄτοπος ὁ πρᾶξις . καί οὗτος μέν ὁ κεφάλαιος , ὅς ὁ κοινός τόπος διαιρέω · ὁ δέ προγύμναση ὁ μέν εἰμί μέρος , ὁ δέ καί μέρος καί ὅλος , ὁ κοινός τόπος εἰμί ποτέ μέν ὁ ὡς μέρος παραλαμβάνω , ποτέ δέ ὁ ὡς ὅλος . εἰμί γάρ ὅπου καί ὀλίγος ὑπόθεσις ἄρχω πληρόω , ὡς εὑρίσκω ἐν ὁ δευτερολογία , ἐν ὅς ἀκριβῶς ὁ πρότερος κατηγορέω καί ὁ ἀπόδειξις χράω ὁ δύο κοινός τόπος χράω καταδρομή