ocr.walz_rhetores_v2 walz_rhetores_v2_0485.1
προλαβόντα γυμνάσματα , ἃ μέρεσι λόγου ἐψῴχεσαν , ( ὁ τε γὰρ μῦθος ποσοομίοις ἀναλογεῖ καὶ τὸ διήγημα διηγή-σει , καὶ ἡ χρεία καὶ ἡ γνώμη καὶ ἡ κατασκευὴ ἀγῶσι , καὶ ὁ κοινὸς τόπος ἐπιλογή ) εἰκότως νῦν καὶ ἐπὶ τὴν τῶν εἰδῶν διδασκαλίαν μέτεισι καὶ τοῦ μὲν πανηγυρικοῦ 5 εἴδους τόπους ἡμῖν παραδιδῶσιν ἐν τε τῷ ἐγκωμίῳ καὶ ἐν τῷ ψόγῳ , τοῦ δὲ συμβουλευτικοῦ ἐν τῇ θέσει , τοῦ δὲ δικαίου ὁμοῦ καὶ τοῦ συμβουλευτικοῦ ἐν τῇ τοῦ νό-μου εἰσφορᾷ . Ζητοῦσι δέ τινες , διὰ τί τὸν ψόγον τῷ ἐγκωμίῳ συνέταξε · καὶ φαμεν ὅτι ὥσπερ τὴν γνώμην τῇ 10 χρείᾳ συνέταξε διὰ τὸ τοῖς αὐτοῖς αὐτὴν διαιρεῖσθαι κε-φαλαίοις , καὶ ὥσπερ τὴν κατασκευὴν πάλιν συνέταξε τῇ ἀνασκευῇ , διὰ τοῦτο αὐτὸ καὶ τὴν αὐτὴν αἰτίαν , τὰ αὐτὰ γὰρ ἔχει κεφάλαια ἡ κατασκευὴ τῇ ἀνασκευῇ κατὰ τὸ ἐναντίον , οὕτω καὶ τὸν ψόγον τῷ ἐγκωμίῳ συνέταξε , 15 διὰ τὸ τοῖς αὐτοῖς διαιρεῖσθαι κεφαλαίοις , ἢ ὅτι ἐπειδὴ τὸ πανηγυρικὸν εἶδος εἰς ἐγκάμιον διαιρεῖται καὶ ψόγον , διδάξας περὶ τοῦ ἐγκωμίου εἰκότως καὶ περὶ τοῦ ψόγου , διδάσκει , ἄν ἀμφοτέρων τῶν τοῦ πανηγυρικοῦ μερῶν ἐν ταύτῃ διδάξῃ τὸ χρήσιμα . Κακεῖνο δὲ ζητεῖται , διὰ τί 20 τὸ ἐγκώμιον τοῦ ψόγου προέταξεν , ὅπου τὸν ψόγον μᾶλ-λον ἔορῆν προταγῆναι , διὰ τὸ τοῦτον μὲν κατηγορίᾳ ἀναλογεῖν , τὸ δὲ ἐγκώμιον ἀπολογίᾳ · ἐπεὶ καὶ ἡ ἀνα-σκευὴ διὰ τοῦτο τῆς κατασκευῆς ἐλέγετο προταγῆναι · καὶ φαμεν , ὅτι ἐπειδὴ ἐν μὲν τῷ ἐγκωμίῳ ἀρετὰς ἐπαινοῦμεν , 25 ἐν δὲ τῷ ψόγῳ κακίας φέγομεν · πρώτη δὲ ἡ ἀρετὴ τῆς κακίας , παρόσον καὶ ἐκπτώσεις εἰσὶ τῶν ἀρετῶν αἱ κα-κίαι , εἰκότως προτάττεται τὸ ἐγκώμιον τοῦ ψόγου . Ψό-γος ἐστὶ λόγος ἐκθετικὸς τῶν προσόντων τινὶ κακῶν , καὶ γὰρ τὸ ἐγκώμιον καὶ ὁ ψόγος κατὰ τὰλλα κοινωνοῦντα 30 κατὰ τοῦτο διαφέρουσι , καθὼ ἐν μὲν τῷ ἐγκωμίῳ τὰ προσόντα τινὶ κακὰ , ἐν δὲ τῷ ψόγῳ τὰ προσόντα φαῦ-λα διέξομεν . Τόπον δὲ κοινοῦ διενήνοχε . Ζητεῖται εἰ
Lemmas: προλαμβάνω γύμνασμα , ὁ μέρος λόγος ψῴχω , ( ὁ τε γάρ μῦθος ποσοομίοις ἀναλογέω καί ὁ διήγημα διηγέομαι , καί ὁ χρεία καί ὁ γνώμη καί ὁ κατασκευή ἀγών , καί ὁ κοινός τόπος ἐπιλογή ) εἰκότως νῦν καί ἐπί ὁ ὁ εἶδος διδασκαλία μέτειμι καί ὁ μέν πανηγυρικός 5 εἶδος τόπος ἐγώ παραδίδωμι ἐν τε ὁ ἐγκώμιον καί ἐν ὁ ψόγος , ὁ δέ συμβουλευτικός ἐν ὁ θέσις , ὁ δέ Δίκαιος ὁμοῦ καί ὁ συμβουλευτικός ἐν ὁ ὁ νόμος εἰσφορά . ζητέω δέ τις , διά τίς ὁ ψόγος ὁ ἐγκώμιον συντάσσω · καί φημί ὅτι ὥσπερ ὁ γνώμη ὁ 10 χρεία συντάσσω διά ὁ ὁ αὐτός αὐτός διαιρέω κεφάλαιος , καί ὥσπερ ὁ κατασκευή πάλιν συντάσσω ὁ ἀνασκευή , διά οὗτος αὐτός καί ὁ αὐτός αἴτιος , ὁ αὐτός γάρ ἔχω κεφάλαιος ὁ κατασκευή ὁ ἀνασκευή κατά ὁ ἐναντίος , οὗτος καί ὁ ψόγος ὁ ἐγκώμιον συντάσσω , 15 διά ὁ ὁ αὐτός διαιρέω κεφάλαιος , ἢ ὅτι ἐπεί ὁ πανηγυρικός εἶδος εἰς ἐγκάμιον διαιρέω καί ψόγος , διδάσκω περί ὁ ἐγκώμιον εἰκότως καί περί ὁ ψόγος , διδάσκω , ἄν ἀμφότερος ὁ ὁ πανηγυρικός μέρος ἐν οὗτος διδάσκω ὁ χρήσιμος . ἐκεῖνος δέ ζητέω , διά τίς 20 ὁ ἐγκώμιον ὁ ψόγος προτάσσω , ὅπου ὁ ψόγος μᾶλλος ἔρομαι προτάσσω , διά ὁ οὗτος μέν κατηγορία ἀναλογέω , ὁ δέ ἐγκώμιον ἀπολογία · ἐπεί καί ὁ ἀνασκευή διά οὗτος ὁ κατασκευή λέγω προτάσσω · καί φημί , ὅτι ἐπεί ἐν μέν ὁ ἐγκώμιον ἀρετή ἐπαινέω , 25 ἐν δέ ὁ ψόγος κακία φέγγω · πρῶτος δέ ὁ ἀρετή ὁ κακία , παρόσον καί ἔκπτωσις εἰμί ὁ ἀρετή ὁ κακία , εἰκότως προτάσσω ὁ ἐγκώμιον ὁ ψόγος . Ψόγος εἰμί λόγος ἐκθετικός ὁ πρόσειμι τις κακός , καί γάρ ὁ ἐγκώμιον καί ὁ ψόγος κατά ὅς κοινωνέω 30 κατά οὗτος διαφέρω , καθίημι ἐν μέν ὁ ἐγκώμιον ὁ πρόσειμι τις κακός , ἐν δέ ὁ ψόγος ὁ πρόσειμι φαῦλος διέχω . τόπος δέ κοινός διαφέρω . ζητέω εἰμί