ocr.walz_rhetores_v2 walz_rhetores_v2_0534.1
πλατυσμὸν οὐχ ὁμοῦ τούτῳ , ἀλλ’ ἐν τῷ τέλει τοῦ τριτου τόμου ἐδίδασκεν , οὕτω καὶ ὁ Ἀριστόνιος μετὰ τὸ διήγημα , τὸ πῇ μὲν πρὸς τὸν ἀπλοῦν τρόπον τῆς διηγήσεως ἡμᾶς προγυμνάζων , διὰ τὸ παχυμερῶς ἐν αὐτῷ τὰ 5 πράγματα λεγέσθαι , πῇ δὲ καὶ πρὸς τὸν ἐγκατάσχενον διὰ τε τὴν αἰτίαν καὶ τὴν τῶν ἄλλων περιστατικῶν ἐν τούτῳ γινομένην συμφόρησιν , πολλὰ θείς μεταξὺ ἄλλα γυμνάσματα ἐν ὑστέρῳ τάττει τὴν ἐκφρασιν , ἥτις τοῦ ἐνδιασκέδου ἐστὶ τύπου . τινὲς μέντοι διὰ τοῦτο λέγουσιν 10 οὐ μετὰ τὸ διήγημα , ἀλλὰ μετὰ τὴν ἠθοποιΐαν μᾶλλον τὴν ἐκφρασιν δεῖ τάττεσθαι · ἐπεὶ γάρ , φασί , περὶ τὰ αὐτὰ καταγίνεται ἡ ἐκφρασις περὶ ἃ καὶ ἡ ἠθοποιΐα καὶ τὸ ἐγκώμιον καὶ ὁ ψόγος καὶ ἡ σύγκρισις καὶ ἡ ἐκφρασις , περὶ πρόσωπα γὰρ καταγίνεται καὶ περὶ πρά - 15 γματα , καιροὺς τε καὶ τόπους , ἄλογα ζῷα καὶ φυτά , καὶ ἡ ἠθοποιΐα δὲ ὡσαύτως · ἡ γὰρ προσώπων ἐστὶν τὸ ὑποκείμενον καὶ τοὺς προσήκοντας αὐτῷ περιτιθέμεν λόγους , καὶ ποιοῦμεν εἰδωλοποιΐαν ἢ ἠθοποιΐαν · ἢ πρᾶγμα ἢ καιρός , ἢ τόπος , ἢ ἄλογον ζῶον ἢ φυτόν · καὶ ποιοῦ - 20 μεν προσωποποιΐαν · ἐπεὶ οὖν , φασίν , περὶ τὰ αὐτὰ καταγίνεται ἡ ἐκφρασις , περὶ ἃ καὶ ἡ ἠθοποιΐα καὶ τὸ ἐγκώμιον καὶ ὁ ψόγος καὶ ἡ σύγκρισις , εἰκότως συντετάχθαι αὐτοῖς · εἰ γὰρ καὶ τὸ διήγημα παρεπόμενα ἔχει τὰ περιστατικά , οἷον τὸ πρόσωπον , τὸ πρᾶγμα καὶ τὰ 25 λοιπά , ἀλλ’ ἐκεῖνο μὲν συνίσταται μόνον ἐκ τούτων , οὐ μήν καὶ περὶ αὐτὰ καταγίνεται πάντα , περὶ μόνον γὰρ τὸ πρᾶγμα καταγίνεται τὸ διήγημα . ἐκ γὰρ τοῦ διηγήματος πρᾶγμό τι διηγοῦμεθα μόνον , ὡς καὶ ὁ ὀρισμὸς αὐτοῦ δείκνυσι , διήγημα , λέγων , ἐστὶν ἐκθεσις πράγμα - 30 τος γεγονότος ἢ ὡς γεγονότος . ἡ δὲ ἐκφρασις περὶ ταῦτα πάντα σχεδὸν καταγίνεται . καὶ γὰρ πρόσωπον ἐκφράζομεν , καὶ καιρὸν καὶ τόπους , ἄλογα ζῷα καὶ φυτά . οὕτω μὲν οὖν ἐλέγχονται οἱ τῷ διηγήματι συντάττοντες
Lemmas: πλατυσμός οὐ ὁμοῦ οὗτος , ἀλλά ἐν ὁ τέλος ὁ τρίτος τόμος διδάσκω , οὗτος καί ὁ Ἀριστονίος μετά ὁ διήγημα , ὁ πῇ μέν πρός ὁ ἀπολόω τρόπος ὁ διήγησις ἐγώ προγυμνάζω , διά ὁ παχυμερῶς ἐν αὐτός ὁ 5 πρᾶγμα λέγω , πῇ δέ καί πρός ὁ ἐγκατέχω διά τε ὁ αἴτιος καί ὁ ὁ ἄλλος περιστατικός ἐν οὗτος γίγνομαι συμφόρησις , πολύς θέω μεταξύ ἄλλος γύμνασμα ἐν ὕστερος τάσσω ὁ ἔκφρασις , ὅστις ὁ ἐνδιασκέδου εἰμί τύπος . τις μέντοι διά οὗτος λέγω 10 οὖον μετά ὁ διήγημα , ἀλλά μετά ὁ ἠθοποιία μᾶλλον ὁ ἔκφρασις δεῖ τάσσω · ἐπεί γάρ , φημί , περί ὁ αὐτός καταγίγνομαι ὁ ἔκφρασις περί ὁ καί ὁ ἠθοποιΐα καί ὁ ἐγκώμιον καί ὁ ψόγος καί ὁ σύγκρισις καί ὁ ἔκφρασις , περί πρόσωπον γάρ καταγίγνομαι καί περί Πράς - 15 γματα , καιρός τε καί τόπος , ἄλογος ζῷον καί φυτός , καί ὁ ἠθοποιΐα δέ ὡσαύτως · ὁ γάρ πρόσωπον εἰμί ὁ ὑπόκειμαι καί ὁ προσήκω αὐτός περιτίθημι λόγος , καί ποιέω εἰδωλοποιία ἢ ἠθοποιία · ἢ πρᾶγμα ἢ καιρός , ἢ τόπος , ἢ ἄλογος ζῷον ἢ φυτός · καί ποιέω - 20 μέν προσωποποιία · ἐπεί οὖν , φημί , περί ὁ αὐτός καταγίγνομαι ὁ ἔκφρασις , περί ὁ καί ὁ ἠθοποιΐα καί ὁ ἐγκώμιον καί ὁ ψόγος καί ὁ σύγκρισις , εἰκότως συντάσσω αὐτός · εἰμί γάρ καί ὁ διήγημα παρέπομαι ἔχω ὁ περιστατικός , οἷος ὁ πρόσωπον , ὁ πρᾶγμα καί ὁ 25 λοιπός , ἀλλά ἐκεῖνος μέν συνίστημι μόνος ἐκ οὗτος , οὖον μείς καί περί αὐτός καταγίγνομαι πᾶς , περί μόνος γάρ ὁ πρᾶγμα καταγίγνομαι ὁ διήγημα . ἐκ γάρ ὁ διήγημα πρᾶγμα τίς διηγέομαι μόνος , ὡς καί ὁ ὁρισμός αὐτός δείκνυμι , διήγημα , λέγω , εἰμί ἔκθεσις πράγμα - 30 ὅς γίγνομαι ἢ ὡς γίγνομαι . ὁ δέ ἔκφρασις περί οὗτος πᾶς σχεδόν καταγίγνομαι . καί γάρ πρόσωπον ἐκφράζω , καί καιρός καί τόπος , ἄλογος ζῷον καί φυτός . οὗτος μέν οὖν ἐλέγχω ὁ ὁ διήγημα συντάσσω