ocr.walz_rhetores_v2 walz_rhetores_v2_0634.1
ἐν τῷ τέλει · οὐδὲν ἂν οὖν κωλύῃ καὶ ἐν κοινῷ τόπῳ προοιμιάζεσθαι · εἰ δὲ ὅτι δευτερολογία ἐστίν , διὰ τοῦτο 5 παραιτοῦνται τὰ προοίμια ( τεχνικῷ μὲν γὰρ χέχρηνται λόγῳ · πάντα γὰρ ὅσα δεῖ διὰ προοιμίων ἐργάζεσθαι , ὁ πρότερος ἔσχε λόγος ) , ὅμως δὲ καὶ οὕτω χρή τινας εἶναι προοιμιακὰς ἐννοίας , ὡς ἂν μὴ ἀκέφαλος καὶ οὕτω φαίνοιτο ὁ λόγος · δέδεικται γὰρ , ὅτι κεφαλῆς τάξιν ἐπέ - 10 χει τὰ προοίμια · καὶ φαίνεται καὶ Δημοσθένης ἐν ταῖς δευτερολογίαις αὐτοῖς χρησάμενος , οἷον ἐν τῷ κατ' Ἀνδροτίωνος , καὶ ἐν τῷ κατὰ Τιμοκράτους , καὶ μέντοι καὶ ἐν τῷ πρὸς Λεπτίνην , εἰ καὶ βραχὺ , ὅμως γοῦν οἷον προοίμιον ἔταξε . Τοῦτον δὲ δεχθέντος , ζητητέον , εἰ ἐνὶ 15 χρυσόμεθα προοιμίῳ ἐν τῷ κοινῷ τόπῳ , ἢ καὶ πλείοσι . φамὲν οὖν , ὅτι καὶ ἐνὶ ἐξεστὶ καὶ πλείοσιν · εἰ γὰρ μελέτης ἕνεκα παραλαμβάνεται , οὐδὲν κωλύει , ἐνὶ καὶ πλείοσιν ἐγυμνάζεσθαι · ἄλλως τε καὶ ἐν ταῖς τελείαις ὑποθέσεσιν οὐχ ὥρισται ἡ τῶν προοιμίων ποσότης , ἀλλ' ἡ 20 χρρεία τὸ πλεῖον ἢ ἕλαττον ὁρίζει τῷ ῥήτορι · αὐτίκα γοῦν καὶ μέχρι πέντε προῆλθον τινὲς προοιμίων , καὶ οὐδὲν ὁ λόγος ἐβλάβη · ὥστε , ὅπερ εἶπον , καὶ πλείοσι προοιμιακαῖς ἐννοίαις ἐν τῷ κοινῷ τόπῳ χρυσόμεθα · ἡ δὲ τοῦ προοιμίου ἀρετή , τὸ ἴδιον αὐτὸ τῆς ὑποθέσεως , καὶ μὴ 25 πάσαις τὸ αὐτὸ ἀρμόζειν ὑποθέσεσιν ἐν τῷ κοινῷ τόπῳ · συγκεχωρισμένου δὲ τοῦ προσώπου , καθ' οὕ ποιούμεθα τοὺς λόγους , πῶς ἂν ἰδιάζοντα εὑρεθείη προοίμια · λέγουσι τοίνυν , ὅτι δεῖ ἐν τῷ κοινῷ τόπῳ ἀντὶ ὁρισμένου προσώπου τῇ τοῦ πράγματος ποιότητι προσαρμόζειν τὰ προοίμια , οἷον ἵνα ἀρμόζῃ κατὰ παντός μέν , εἰ τύ - 30 χοι , μοιχοῦ , μηκέτι δὲ τὰ αὐτὰ καὶ κατὰ προδότου , ἢ κατὰ προδότου μέν , μηκέτι δὲ κατὰ ἱεροσύλου , καὶ ὅλως ἵνα μόνους τοῖς ὑποκειμένοις πράγμασιν ἐπιτήδειος φαίνοιτο , καὶ οὕτως ἡ ἰδιότης αὐτοῖς γενήσεται . Πᾶν δὲ προοίμιον , ὡς ἐν κεφαλαίοις εἰπεῖν , ἐκ τεσσάρων λαμ -
Lemmas: ἐν ὁ τέλος · οὐδείς εἄν οὖν κωλύω καί ἐν κοινός τόπος προοιμιάζομαι · εἰμί δέ ὅτι δευτερολογία εἰμί , διά οὗτος 5 παραιτέομαι ὁ προοίμιον ( τεχνικός μέν γάρ χράω λόγος · πᾶς γάρ ὅσος δεῖ διά προοίμιον ἐργάζομαι , ὁ πρότερος ἔχω λόγος ) , ὅμως δέ καί οὗτος χρή τις εἰμί προοιμιακός ἔννοια , ὡς εἄν μή ἀκέφαλος καί οὗτος φαίνω ὁ λόγος · δείκνυμι γάρ , ὅτι κεφαλή τάξις ἐπές - 10 χέω ὁ προοίμιον · καί φαίνω καί Δημοσθένης ἐν ὁ δευτερολογία αὐτός χράω , οἷος ἐν ὁ κατά Ἀνδροτίων , καί ἐν ὁ κατά Τιμοκράτης , καί μέντοι καί ἐν ὁ πρός Λεπτίνης , εἰμί καί βραχύς , ὅμως γοῦν οἷος προοίμιον τάσσω . οὗτος δέ δέχομαι , ζητητέος , εἰμί ἐν 15 χρύσω προοίμιον ἐν ὁ κοινός τόπος , ἢ καί πλείων . φύω οὖν , ὅτι καί ἐν ἔξεστι καί πλείων · εἰμί γάρ μελέτη ἕνεκα παραλαμβάνω , οὐδείς κωλύω , ἐν καί πλείων γυμνάζω · ἄλλως τε καί ἐν ὁ τέλειος ὑπόθεσις οὐ ὁρίζω ὁ ὁ προοίμιον ποσότης , ἀλλά ὁ 20 χρεία ὁ πλείων ἢ μικρός ὁρίζω ὁ ῥήτωρ · αὐτίκα γοῦν καί μέχρι πέντε προέρχομαι τις προοίμιον , καί οὐδείς ὁ λόγος βλάπτω · ὥστε , ὅσπερ εἶπον , καί πλείων προοιμιακός ἔννοια ἐν ὁ κοινός τόπος χρύσω · ὁ δέ ὁ προοίμιον ἀρετή , ὁ ἴδιος αὐτός ὁ ὑπόθεσις , καί μή 25 πᾶς ὁ αὐτός ἁρμόζω ὑπόθεσις ἐν ὁ κοινός τόπος · συγχωρίζω δέ ὁ πρόσωπον , κατά ἕ ποιέω ὁ λόγος , πῶς εἄν ἰδιάζω εὑρίσκω προοίμιον · λέγω τοίνυν , ὅτι δεῖ ἐν ὁ κοινός τόπος ἀντί ορισμένος πρόσωπον ὁ ὁ πρᾶγμα ποιότης προσαρμόζω ὁ προοίμιον , οἷος ἵνα ἁρμόζω κατά πᾶς μέν , εἰμί ὅς - 30 χόω , μοιχός , μηκέτι δέ ὁ αὐτός καί κατά προδότης , ἢ κατά προδότης μέν , μηκέτι δέ κατά ἱερόσυλος , καί ὅλως ἵνα μόνος ὁ ὑπόκειμαι πρᾶγμα ἐπιτήδειος φαίνω , καί οὕτως ὁ ἰδιότης αὐτός γίγνομαι . Πᾶν δέ προοίμιον , ὡς ἐν κεφάλαιος εἶπον , ἐκ τέσσαρες Λαμ -