ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0609.1
φρυγόντας θαλάττιον κλύδωνα , παρὰ τοσοῦτον οὐ βυθισθέντας , παρ’ ὅσον καὶ Ποσειδῶνος ἐτυχον ἵλεω , τοῖς ἐκ γῆς περιβάλλει δεινοῖς , καὶ οὕπω καλῶς ἀποθεμένους τὰ φοβερὰ ἐκεῖνα τῆς καταγίδος καὶ ἄγρια δεύματος συνελθόντες ἄνδρες ὁμογενεῖς , εἴποι τις τούτους χερσαία 5 κύματα , αὐτονομῶν ἐκ τῆς τέχνης περὶ τὰ συμβαίνοντα , κατακλίζουσιν . ὅτι δὲ δεινῶς ἔχων ὁ νόμος οὗτός ἐστι καὶ παντελῶς Ἑλληνικοῖς ἡμέροισ ἐθέσιν ἀλλόκοτος πέφυχεν , ἔστι τῶ βουλομένῳ μαθεῖν ἐξ ἄλλων κειμένων νόμων , οἷς ὡσπερεὶ τειχίοις ἡ ἡμετέρα πολιτεία στοιχί - 10 ζεται . Οἱ γὰρ περὶ κλοπῆς νόμοι οὐχ ἄλλου χάριν τιμωροῦνται τὸν κλέπτοντα , καὶ τὰ παγχάλεπα διατιθεῖσιν ὡς βλέπομεν , ὅτι μὴ ὅπως τοῖς κυρίοις τὰ ἴδια διασώζοιντο , καὶ κλέπτης ταῖς δίκαις ὑπάγεται , ἵνα μόνος οἱ φανερῶς ἀρπάζων τῷ δικαίῳ ἀντιχρουόμενος ὑφαιρεῖται 15 τὰ τούτῳ ὡς ἥχιστα διαφέροντα · καὶ γίνεται κύριος τετραπλῶς ἐκ νόμων , ὁ προσάπαξ τῶν ἰδίων εἶναι δεσπότης παρὰ τοῦ κλέπτου μὴ συγχωρούμενος , καὶ ἀπλῶς πάντα ὀλίγου δέω λέγειν , αἱ ληστείαι , οἱ φόνοι , αἱ ὑβρεις , αἱ πληγαί , τὰ ἀρπάγματα παρὰ μίαν ταύτην τὴν 20 αἰτίαν εἰς ἀδικίας λόγον ἀνάγονται , ὅτι γίνεσθαι τινες κύριοι θέλουσιν , ὧν οὐκ ἔστιν αὐτοῖς μετὸν οὐδαμῶς · καὶ γὰρ ληστευόν μὲν τις ἀρπάζει τὰ μὴ προσήκοντα , καὶ τὸν τέως εὐπορον ἐξ αὐτομάτου καυθίστησιν ἄπορον . φονεύων δὲ ζωὴν ἀφαιρεῖται , ἧς κύριος οὐχ ἐγένετο πώποτε · καὶ 25 ὑβρίζων καὶ πλήττων τοῖς ἀλλοτρίοις πάντα ἐπιχειρεῖ , ἐκείνων ὑπερτερεῖν ἀξιῶν , οὓς οὔτε φύσις οὔτε μήν νόμος καθ’ οἷον δή τινα τρόπον αὐτοῖς καθυπέταξεν · ἕκαστος γὰρ φασιν αὐτὸς ἑαυτῷ τίμιος · οἱ γοῦν περὶ τούτων νόμοι , ὁμοίως τοῖς ἀδικοῦσι χωροῦντες οὐδὲν ἄλλ’ ἢ 30 τοῖς κυρίοις τὰ ἑαντῶν ἀνασώζουσι , πρὸς τῷ καὶ τιμωρεῖν ἀξίως τὸν ὁπωσοῦν ἀδικήσαντα · πῶς οὖν οὐχ ἄλλογον πάντῃ καὶ πέρα δεινῶν , πάντας μὲν τοὺς νόμους
Lemmas: φρύγω θαλάσσιος κλύδων , παρά τοσοῦτος οὖον βυθίζω , παρά ὅσος καί Ποσειδῶν τυγχάνω ἵλαος , ὁ ἐκ γῆ περιβάλλω δεινός , καί οὔπω καλῶς ἀποτίθημι ὁ φοβερός ἐκεῖνος ὁ καταγίδα καί ἄγριος δεῦμα συνέρχομαι ἀνήρ ὁμογενής , εἶπον τις οὗτος χερσαῖος 5 κῦμα , αὐτόνομος ἐκ ὁ τέχνη περί ὁ συμβαίνω , κατακλίνω . ὅτι δέ δεινῶς ἔχω ὁ νόμος οὗτος εἰμί καί παντελῶς Ἑλληνικός ἥμερος ἔθος ἀλλόκοτος φεύγω , εἰμί ὁ βούλομαι μανθάνω ἐκ ἄλλος κεῖμαι νόμος , ὅς ὡσπερεί τειχίον ὁ ἡμέτερος πολιτεία στοαδδιξ - 10 ζω . ὁ γάρ περί κλοπή νόμος οὐ ἄλλος χάρις τιμωρέω ὁ κλέπτω , καί ὁ παγχάλεπος διατίθημι ὡς βλέπω , ὅτι μή ὅπως ὁ κύριος ὁ ἴδιος διασῴζω , καί κλέπτης ὁ δίκη ὑπάγω , ἵνα μόνος ὁ φανερῶς ἁρπάζω ὁ Δίκαιος αντιχρουω ὑφαιρέω 15 ὁ οὗτος ὡς ἥκιστος διαφέρω · καί γίγνομαι κύριος τετραπλόος ἐκ νόμος , ὁ προσάπαξ ὁ ἴδιος εἰμί δεσπότης παρά ὁ κλέπτης μή συγχωρώ , καί ἀπλόος πᾶς ὀλίγος δήω λέγω , ὁ λῃστεία , ὁ φόνος , ὁ ὕβρις , ὁ πληγή , ὁ ἅρπαγμα παρά εἷς οὗτος ὁ 20 αἴτιος εἰς ἀδικία λόγος ἀνάγω , ὅτι γίγνομαι τις κύριος ἐθέλω , ὅς οὐ εἰμί αὐτός μέτειμι οὐδαμῶς · καί γάρ λῃστεύω μέν τις ἁρπάζω ὁ μή προσήκω , καί ὁ τέως εὔπορος ἐκ αὐτόματος καθίστημι ἄπορος . φονεύω δέ ζωή ἀφαιρέω , ὅς κύριος οὐ γίγνομαι πώποτε · καί 25 ὑβρίζω καί πλήσσω ὁ ἀλλότριος πᾶς ἐπιχειρέω , ἐκεῖνος ὑπερτερέω ἄξιος , ὅς οὔτε φύσις οὔτε μείς νόμος κατά οἷος δή τις τρόπος αὐτός καθυπέταξεν · ἕκαστος γάρ φημί αὐτός ἑαυτοῦ τίμιος · ὁ γοῦν περί οὗτος νόμος , ὁμοίως ὁ ἀδικέω χωρέω οὐδείς ἄλλος ἢ 30 ὁ κύριος ὁ ἀντάω ἀνασῴζω , πρός ὁ καί τιμωρέω ἀξίως ὁ ὁπωσοῦν ἀδικέω · πῶς οὖν οὐ αλλογος πάντῃ καί πέρα δεινός , πᾶς μέν ὁ νόμος