ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0401.1
καταλείποιτο λόγος , ὡς Δημοσθένης ἐξ ἑτέρας ὧν γῆς ἀπελείπετο · καὶ γεγονότες ἄμφω τῶν Ἀθηναίων οὐχ ἴσοις ἐχρῶντο προγόνους · Περικλεῖ μὲν γὰρ Ἀλκμαιωνίδαι καὶ πατρικὸν τὸ γένος ἐν τύχαις Ἀθήναις , Δημοσθένει δὲ Κύλωνα μὲν ἐστιν ἐπιγράφεσθαι πρόγονον ἄνδρα , καὶ αὐτὸν στρατηγοῦντα τῶν Ἀθηναίων · οὐ μὴν ἐνθένδε ὁ πᾶς ὁμησεται λόγος , ἀλλ᾿ ἐκεῖνο πρὸς πίστιν ἡρώων ἔσχε Δημοσθένη καλῶν , οἷς γὰρ ἂν αὐτὸν σφόδρα κακίζοντες χρήσονται , θαυμάζων ἂν ἔγωγε συγχωροῖην , ὡς μαχαιροποιοῦ παῖς ἐγεγέννητο , καὶ φαύλου τὴν τέχνην ὑπῆρχε πατρός · ὅσῳ δὴ μηδὲν ἔχειν ἐκ πατέρων παράδειγμα τοὺς προγόνους εἰς ἀρετὴν λόγων καθέστηκε καλλίων , τοσοῦτω Περικλέους Δημοσθένης ἀμείνων , οὐδὲν μὲν ἔχων εἰς ὃ βλέψεις , τῶν δὲ πάντας φερόντων ὧν ζηλοτότερος · καὶ γεγονότες προγόνων οὐχ ἴσων τρέφονται μὲν οὐ πρὸς ὁμοια · εὐνοοῦσι δὲ πρὸς τὴν πόλιν ἐπίσης . Δημοσθένει μὲν γὰρ εὐθὺς ἐκ παιδὸς πατὴρ ἀφανίζεται , καὶ γίνεται τύχης ἐπαινουμένης ἐπίδειξις ὀρφαννίας παιδός · ὁ δὲ Ξανθίππῳ συνὼν πατρὶ τῷ πάντα ζηλουμένῳ παρὰ τὴν Ἀττικὴν οὐδὲν ὁμοίως κατέστη τὴν τέχνην · ὅσῳ δὴ τὸ προσβιβάζθαι παρὰ τοῦ φύσαντος τοῦ μηδὲν χρήσθαι διδασκάλῳ πρὸς ἀρετὴν ἑλαττον φαίνεται , τοσοῦτω Δημοσθένους Περικλῆς ἀπολείπεται . Προϊόντων δὲ ἀμφοτέρων εἰς ἄνδρας τῷ μὲν ἐπιβουλεύοντες ἦσαν ἐπίτροποι , καὶ παντὸς εἴργοντες τοῦ πρὸς εὐχλειαν ἄγοντος , τῷ δὲ πολλοὶ τε κάγαθοὶ συγγενεῖς , οὐχ οὕτως ἀνεῖργοντες , ἀλλἐἰ μὴ μᾶλλον ἔχει ἢ τῶν τεκόντων κατατιμώμενοι · καὶ καταστάντες ἄμφω δημαγωγοὶ τὸν καιρὸν ἔσχον τὴν ἑκατέρου δηλῶσαντα γνώμην , ὁ μὲν γὰρ αὐτῶν ἐν καιρῷ τούτῳ καθειστήκει δημαγωγός , ἐν ᾧ τὸν δῆμον ἔργον ἦν ἐπισχεῖν , ὁ δὲ περὶ τοσοῦτον εἰσηγείτο καιροῦ , ἐν ᾧ χαλεπώτερον ἦν Ἀθηναίους ἐξάγειν εἰς μάχην , ἢ Μακεδόνας τῆς Ἐλλάδος ἀπεῖργεν · ὅσῳ
Lemmas: καταλείπω λόγος , ὡς Δημοσθένης ἐκ ἕτερος ὅς γῆ ἀπολείπω · καί γίγνομαι ἄμφω ὁ Ἀθηναῖος οὐ ἴσος χράω πρόγονος · Περικλῆς μέν γάρ Ἀλκμαιωνίδης καί πατρικός ὁ γένος ἐν Τύχη Ἀθῆναι , Δημοσθένης δέ Κύλων μέν εἰμί ἐπιγράφω πρόγονος ἀνήρ , καί αὐτός στρατηγός ὁ Ἀθηναῖος · οὖον μήv ἐνθένδε ὁ πᾶς ὁμησεται λόγος , ἀλλά ἐκεῖνος πρός πίστις ἥρως ἔχω Δημοσθένης καλός , ὅς γάρ εἄν αὐτός σφόδρα κακίζω χράω , θαυμάζω εἄν ἔγωγε συγχωρέω , ὡς μαχαιροποιός παῖς γεννάω , καί φαῦλος ὁ τέχνη ὑπάρχω πατήρ · ὅσος δή μηδείς ἔχω ἐκ πατήρ παράδειγμα ὁ πρόγονος εἰς ἀρετή λόγος καθίστημι καλός , τοσοῦτος Περικλῆς Δημοσθένης ἀγαθός , οὐδείς μέν ἔχω εἰς ὅς βλέψις , ὁ δέ πᾶς φέρω ὅς ζήλος · καί γίγνομαι πρόγονος οὐ ἴσος τρέφω μέν οὖον πρός ὅμοιος · εὐνοέω δέ πρός ὁ πόλις ἐπίσης . Δημοσθένης μέν γάρ εὐθύς ἐκ παῖς πατήρ ἀφανίζω , καί γίγνομαι τυγχάνω ἐπαινέω ἐπίδειξις ὀρφανία παῖς · ὁ δέ Ξάνθιππος σύνειμι πατήρ ὁ πᾶς ζηλόω παρά ὁ Ἀττική οὐδείς ὁμοίως καθίστημι ὁ τέχνη · ὅσος δή ὁ προσβιβάζω παρά ὁ φύς ὁ μηδείς χράω διδάσκαλος πρός ἀρετή μικρός φαίνω , τοσοῦτος Δημοσθένης Περικλῆς ἀπολείπω . πρόειμι δέ ἀμφότερος εἰς ἀνήρ ὁ μέν ἐπιβουλεύω εἰμί ἐπίτροπος , καί πᾶς ἔργω ὁ πρός εὔκλεια ἄγω , ὁ δέ πολύς τε κάγαθοὶ συγγενής , οὐ οὕτως ἀνείργω , ἅλλομαι μή μᾶλλον ἔχω ἢ ὁ τίκτω κατατιμώμενοι · καί καθίστημι ἄμφω δημαγωγός ὁ καιρός ἔχω ὁ ἑκάτερος δηλόω γνώμη , ὁ μέν γάρ αὐτός ἐν καιρός οὗτος καθίστημι δημαγωγός , ἐν ὅς ὁ δῆμος ἔργον εἰμί ἐπέχω , ὁ δέ περί τοσοῦτος εἰσηγέομαι καιρός , ἐν ὅς χαλεπός εἰμί Ἀθηναῖος ἐξάγω εἰς μάχη , ἢ Μακεδών ὁ Ἑλλάς ἀπείργω · ὅσος