ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0346.1
ἀνθρώπων λογίσεσθε γνώμας . Ἄπαντες ἄνθρωποι περὶ πλείστου ποιοῦνται τὰς συνοίκους τὰς ἑαυτῶν , γυναικὸς γὰρ ἀκεριᾶν συνοῦσης τίκτεται παῖς οὐχ ὑπάρχων ἀμφισβητήσιμος , καὶ καλεῖται πατὴρ κοινωvὸν οὐκ ἔχων τῆς κλήσεως ἕτερον · καὶ γυνὴ συνοικεῖ πρὸς ἕνα τὸν νοῦν ἀποβλέπουσα , καὶ προκινδυνεύειν ἐθέλουσιν ἄνθρωποι , παῖδας καὶ γυναῖκας αὐτῶν εἶναι νομίζαντες , καὶ τὰ καλῶς τῇ φύσει κείμενα διασπᾶν ἀλλήλων ὁ παρὼν ἐβουλεύσατο · καὶ τὴν ἑκάστου σύνοικον ὑποδὺς ἡδονῇ παρανόμῳ τῆς τοῦ συνοικοῦντος εὐνοίας μετέστησε , καὶ πάντα κατέστησεν ἄδηλα πονηρία μία , πατέρα παιδὶ καὶ παῖδα τῷ φύσαντι , καὶ τῷ λαχόντι κατὰ νόμον τὴν σύνοικον · ἀφαιρεῖσθω τοίνυν τὸν βίον οὕτος , ὡς αὐτὸς τὰ γένη καθέκαστον · δεινὸν ἀνδροφόνος , ἀλλὰ τοὺς παῖδας καταλείπει δόξαν τοῦ πίπτοντος , καὶ τελευτᾷ πατὴρ βιαϊότερον , παισὶ βεβαίοις παραμυθούμενος θάνατον · μοιχὸς δὲ λυπεῖ συναμφοτέρων καὶ πατέρας καὶ παῖδας , τοὺς μὲν οὐκ εἶναι τῶν τεκόντων ἔων , τὴν εὐνοιαν δὲ μεταφέρων ἐφ’ ἕτερα · ὅσῳ δὴ χαλεπώτερον ἄμφω λυπεῖν , ἢ πρὸς ἕνα ἀδικεῖν , τοσοῦτο μοιχὸς ἀνδροφόνου δεινότερος . Εἰ μὲν οὖν ἀνάγκη τὰς παρανόμους ἐτόλμα τῶν ἡδονῶν , ἥττον ἔδοκε τὸ παρανόμημα , νῦν δὲ βουλευσάμενος ὅσα λελύπηκε , τὴν παρανομίαν διπλασίαν πεποίηκε · καὶ μὴ εἰ μόνον ἐγεγόνει μοιχός , ἕτερον δὲ μηδὲν προηδίκη , τυχὸν ἂν τις αὐτὸν ἕνός ἀδικήματος ὀφείλειν ἐφ’ τὴν κρίσιν · νῦν δὲ τί δεῖ μόνης μοιχείας εἰσπράξασθαι δίκας τὸν ἕτερα πολλὰ παρ’ αὐτὴν ἐργασάμενον ; τὴν γὰρ πόλιν ἀποστερήσας τῶν παρ’ αὐτῆς οὐδὲν ἔδοκε πρᾶξαι νεανικόν , εἰ μὴ καὶ τῶν πολιτῶν τὰς συνοίκους ἀφείλοιτο · καὶ κατηγοροῦσιν ὡς ἕκαστοι μᾶλλον γυναικὸς ἢ χρημάτων στερούμενοι . Θαυμῶ τοίνυν , εἰ παῖδας οὕτος τολμήσει παράγειν , ὁ παῖδας εἶναι πατράσιν οὐ
Lemmas: ἄνθρωπος λογίζομαι γνώμη . ἀπάντομαι ἄνθρωπος περί πλεῖστος ποιέω ὁ σύνοικος ὁ ἑαυτοῦ , γυνή γάρ ἀκαιρία σύνειμι τίκτω παῖς οὐ ὑπάρχω ἀμφισβητήσιμος , καί καλέω πατήρ κοινωvὸν οὐ ἔχω ὁ κλῆσις ἕτερος · καί γυνή συνοικέω πρός εἷς ὁ νόος ἀποβλέπω , καί προκινδυνεύω ἐθέλω ἄνθρωπος , παῖς καί γυνή αὐτός εἰμί νομίζω , καί ὁ καλῶς ὁ φύσις κεῖμαι διασπάω ἀλλήλων ὁ πάρειμι βουλεύω · καί ὁ ἕκαστος σύνοικος ὑποδύω ἡδονή παράνομος ὁ ὁ συνοικέω εὔνοια μεθίστημι , καί πᾶς καθίστημι ἄδηλος πονηρία εἷς , πατήρ παῖς καί παῖς ὁ φύς , καί ὁ λαγχάνω κατά νόμος ὁ σύνοικος · ἀφαιρέω τοίνυν ὁ βίος οὗτος , ὡς αὐτός ὁ γένος καθέκαστον · δεινός ἀνδροφόνος , ἀλλά ὁ παῖς καταλείπω δόξα ὁ πίπτω , καί τελευτάω πατήρ βίαιος , παῖς βέβαιος παραμυθέομαι θάνατος · μοιχός δέ λυπέω συναμφότεροι καί πατήρ καί παῖς , ὁ μέν οὐ εἰμί ὁ τίκτω ἐάω , ὁ εὔνοια δέ μεταφέρω ἐπί ἕτερος · ὅσος δή χαλεπός ἄμφω λυπέω , ἢ πρός εἷς ἀδικέω , τοσοῦτος μοιχός ἀνδροφόνος δεινός . εἰμί μέν οὖν ἀνάγκη ὁ παράνομος τολμάω ὁ ἡδονή , ἥσσων δοκός ὁ παρανόμημα , νῦν δέ βουλεύω ὅσος λυπέω , ὁ παρανομία διπλάσιος ποιέω · καί μή εἰμί μόνος γίγνομαι μοιχός , ἕτερος δέ μηδείς προαδικέω , τυγχάνω εἄν τις αὐτός εἷς ἀδίκημα ὀφείλω ἐπί ὁ κρίσις · νῦν δέ τίς δεῖ μόνος μοιχεία εἰσπράσσω δίκη ὁ ἕτερος πολύς παρά αὐτός ἐργάζομαι ; ὁ γάρ πόλις ἀποστερέω ὁ παρά αὐτός οὐδείς δοκός πράσσω νεανικός , εἰμί μή καί ὁ πολίτης ὁ σύνοικος ἀφαιρέω · καί κατηγορέω ὡς ἕκαστος μᾶλλον γυνή ἢ χρῆμα στερέω . Θαυμῶ τοίνυν , εἰμί παῖς οὗτος τολμάω παράγω , ὁ παῖς εἰμί πατήρ οὖον