ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0542.1
προσώπου φέρουσα τὰ δεῖνα · καὶ τῷ κάλλει μέσῳ κατορρωγμένια τὰ δυστυχήματα . τὰ μὲν οὖν δὴ πρῶτα ἔρωτι συμμάχῳ χρυσάμενος , καὶ τὴν γλῶτταν ἔχων ἐλέπολιν κατ’ αὐτῆς δὴ τῆς σωφροσύνης κατεπεστράτευσε , πολιορξῆσαι θελὼν τῆς παρθενίας μου τὴν ἀκρόπολιν , 205 καὶ καταστρατηγῆσαι τῆς σωφροσύνης αὐτῆς . Ἐπεὶ δὲ πείρα φθάνει μαθὼν , ὡς οὐχ ἰκανὰ ταῦτα κατασεῖσαι τὲ τῆς σωφροσύνης πυργώματα , μέτεισι τὴν μητέρα , τὴν ἀλωπεκὴν ἐνδυσάμενος , τὴν γλῶσσαν ὅλην πρὸς ἄλλο σχῆμα μεταμειράμενος · ἐπαίνει τὸν γάμον , καὶ τὸν νυμφίον καθυποκρίνεται , καὶ δοῦλος ὅλος γίνεται τῇ μητρὶ καὶ γλώσσῃ , καὶ σχήματι , καὶ ζητεῖ με τὴν θυγατέρα πρὸς γάμον , ἀλλ’ ἔννομον , νόμον μεμνημένος , ὁ τὰ πάντα παράνομος . ἐπεὶ δ’ οὐκ ἔχει πείθειν μητέρα φιλόπαιδα , τούτῳ δὴ τῷ πρὸς γάμον ἐτοίμῳ θορυβουμένῃ τὰ μάλιστα , μὴ καὶ προτέραν ἠγάετο λέγουσαν , ὁ τοῖς ἔρωσιν οὕτω πειθόμενος , καὶ πᾶσιν ἀνέμοις ἔρω - 206 τικοῖς ὀπιζόμενος , μαρτύρεται Θεόν , μαρτύρεται Λίχνην , μάρτυρεται Μάρτυρας αὐτοὺς ἐκείνους , τοὺς ἐν Ἐδέσῃ παθόντας ἕνεκα Χριστοῦ , καὶ τῆς καλῆς ὁμολογίας ἀναδησαμένους τὸν στέφανον . ἡ δὲ γε μήτηρ , τί δ’ ἄλλο πάντως ἢ μήτηρ , καὶ κηδομένη τῆς θυγατρός , τοῖς ὀρκοις πιστεύει τοῦ μηδὲν εὐορχήσαντος . πείθεται τοῖς λόγοις τοῦ καὶ Θεὸν αὐτὸν παρ’ οὐδὲν τιθεμένου παραλογώτερον , καὶ τῷ παρανομωτάτῳ Γότθῳ νόμῳ γάμου με παραδίδωσιν . ἕως μὲν οὖν ἡ πατὴρ ἐκμαινετο , τὰ περὶ τὴν ἐμὴν οἰκίαν ἦσαν ἀχῶμαντα . ἕως τὰ περὶ τὴν Ἔδεσσαν ἐκλονεῖτο , ἀπεριελώντα μοι τὰ περὶ τὸν ἄν - 207 δρα διατετήρηται . ἕως τὸ συμμαχικὸν ἐτέρει τὴν πόλιν , ἀνώθεντά μοι τὰ τῆς στοργῆς ἐφυλάττετο , καὶ ἦν ὁ Γότθος ἄνθρω τὰ πάντα φιλόστοργος , καὶ μοι τὰ πάντα γενόμενος , ὅσα καὶ πρὸς γυναῖκα γένοιτ’ ἂν ἄνθρω ἀγαθός · ἐπεὶ δ’ ὁ κλύδων τῆς πόλεως νήρεμίαν ἔσχεν , καὶ κατε -
Lemmas: πρόσωπον φέρω ὁ Δεῖνα · καί ὁ κάλλος μέσος κατορρωγμένια ὁ δυστύχημα . ὁ μέν οὖν δή πρῶτος Ἔρως σύμμαχος χρίω , καί ὁ γλῶσσα ἔχω ἑλέπολις κατά αὐτός δή ὁ σωφροσύνη κατεπιστρατεύω , πολιορξῆσαι ἐθέλω ὁ παρθενίη ἐγώ ὁ ἀκρόπολις , 205 καί καταστρατηγέω ὁ σωφροσύνη αὐτός . ἐπεί δέ πείρω φθάνω μανθάνω , ὡς οὐ ἱκανός οὗτος κατασείω τε ὁ σωφροσύνη πύργωμα , μέτειμι ὁ μήτηρ , ὁ ἀλωπεκή ἐνδύω , ὁ γλῶσσα ὅλος πρός ἄλλος σχῆμα μεταμειράμενος · ἐπαινέω ὁ γάμος , καί ὁ νυμφίος καθυποκρίνομαι , καί δοῦλος ὅλος γίγνομαι ὁ μήτηρ καί γλῶσσα , καί σχῆμα , καί ζητέω ἐγώ ὁ θυγάτηρ πρός γάμος , ἀλλά ἔννομος , νόμος μιμνήσκω , ὁ ὁ πᾶς παράνομος . ἐπεί δέ οὐ ἔχω πείθω μήτηρ φιλόπαις , οὗτος δή ὁ πρός γάμος ἑτοῖμος θορυβέω ὁ μάλιστα , μή καί πρότερος ἄγω λέγω , ὁ ὁ Ἔρως οὗτος πείθω , καί πᾶς ἄνεμος Ἔρως - 206 τίκος ὀπίζω , μαρτύρομαι Θεός , μαρτύρομαι Λίχνην , μάρτυρος Μάρτυρας αὐτός ἐκεῖνος , ὁ ἐν Ἐδέσῃ πάθος ἕνεκα Χριστός , καί ὁ καλός ὁμολογία ἀναδέω ὁ στέφανος . ὁ δέ γε μήτηρ , τίς δέ ἄλλος πάντως ἢ μήτηρ , καί κήδω ὁ θυγάτηρ , ὁ Ὅρκος πιστεύω ὁ μηδείς εὐορκέω . πείθω ὁ λόγος ὁ καί θεός αὐτός παρά οὐδείς τίθημι παράλογος , καί ὁ παράνομος Γότθος νόμος γάμος ἐγώ παραδίδωμι . ἠώς μέν οὖν ὁ πατήρ ἐκμαίνω , ὁ περί ὁ ἐμός οἰκίον εἰμί ἀχῶμαντα . ἠώς ὁ περί ὁ Ἔδεσσα κλονέω , ἀπεριελώντα ἐγώ ὁ περί ὁ ἄν - 207 δράω διατηρέω . ἠώς ὁ συμμαχικός τέρας ὁ πόλις , ἀνώθεντά ἐγώ ὁ ὁ στοργή φυλάσσω , καί εἰμί ὁ Γότθος ἄνθρω ὁ πᾶς φιλόστοργος , καί ἐγώ ὁ πᾶς γίγνομαι , ὅσος καί πρός γυνή γίγνομαι εἄν ἄνθρω ἀγαθός · ἐπεί δέ ὁ κλύδων ὁ πόλις νήρεμίαν ἔχω , καί κάτω -