ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0506.1
βοέρος ἀνῆκεν εἰς φῶς ἐκείνη , καὶ παρ’ ἐμοὶ αὐτίκα ὁ λόγος ἐπέλαμπε · λέλυται τῇ μητρὶ τὰ τῆς ὠδῖνος , κάμοι τὰ τῆς ἀφωνίας λέλυται , ἀποδίδωμι τὸν εὐχαριστήριον · ὑπεραγάλλομαι τῷ παιδί , ἠσθόμην ἤδη καὶ πνεύματος , ἐμπνεῖ μοι τὰ μέλλοντα , συνίημι τῆς ἐπὶ τῷ βοέφει χάριτος , ὑπὲρ τὸν Σαμψὼν διαγωνίζεται πρὸς τρυφήν · ὑπὲρ τὸν Σαμουὴλ ἠγύσεται τοῦ λαοῦ , ὦ παῖ , προφήτης ὑψίστου κληθήση καὶ σὺ καὶ λαὸν προσάξεις θεῷ · ἐπέρχεται μοι τὸ μεῖζον εἰπεῖν · ἐτοιμάσεις κυρίῳ τὴν πρόοδον , κηρύξεις τὸν προσδοκώμενον , ἤδη ξυνῆκα καὶ τῆς σιωπῆς , ξυμβάλλομαι τὴν ἀφωνίαν ἐκείνην , μανθάνω τί βούλεται δεσμῶν τὴν φωνὴν ἄγγελος , φωνῆς ἐμελλον κληθῆναι πατήρ , τοιγαροῦν ἔδει με τὴν φωνὴν ἐγκυμονῆσαι πρότερον , καὶ σιγᾶν μέχρι καὶ τόκου · ὡς ἔδει καὶ τοῦ λόγου προδραμεῖν τὴν φωνὴν , καὶ πρὶν ἢ παρθένον τεκεῖν στεῖραν ἀκούσαι μητέρα , τὸ δ’ ἀπὸ τοῦδε σὺ μὲν ὁ παῖς ἡ μεγάλη φωνὴ τοῦ τῆς μητρὸς νέφους περιφοράγεντος ἐξέλαμπες , κάμοι δὲ ἡ φωνὴ ξυνεξέλαμπε , καὶ τὰ μὲν τῆς ἀφωνίας διέῤῥήχθαι · ἤξει μετ’ οὐ μικρόν , εὑ οἶδα , καὶ ὁ λόγος , καὶ σὺ μὲν ὑπηρετήσεις ἡ φωνὴ καὶ κηρύξεις τὸν ἐλπιζόμενον , ὁ δ’ ἐκπληρώσει τοῦ πατρὸς τὴν βουλήν , καὶ πρὸς τὸν πατέρα νοῦν ὁ λόγος ἀναδραμεῖται , καὶ τὸ ἐντεῦθεν ἔσται τὰ προσδοκώμενα .
Lemmas: βοερός ἀνίημι εἰς φάος ἐκεῖνος , καί παρά ἐγώ αὐτίκα ὁ λόγος ἐπιλάμπω · λύω ὁ μήτηρ ὁ ὁ ὠδίς , κάμνω ὁ ὁ ἀφωνία λύω , ἀποδίδωμι ὁ εὐχαριστήριος · ὑπεραγάλλομαι ὁ παῖς , ἐσθίω ἤδη καί πνεῦμα , ἐμπνέω ἐγώ ὁ μέλλω , συνίημι ὁ ἐπί ὁ βοέφει χάρις , ὑπέρ ὁ Σαμψών διαγωνίζομαι πρός τρυφή · ὑπέρ ὁ Σαμουήλ ηγυσετα ὁ λαός , εἰμί παῖς , προφήτης ὕψιστος καλέω καί σύ καί λαός προσάγω θεός · ἐπέρχομαι ἐγώ ὁ μείζων εἶπον · ἑτοιμάζω κύριος ὁ πρόοδος , κηρύσσω ὁ προσδοκάω , ἤδη συνίημι καί ὁ σιωπή , συμβάλλω ὁ ἀφωνία ἐκεῖνος , μανθάνω τίς βούλομαι δεσμός ὁ φωνή ἄγγελος , φωνή μέλλω καλέω πατήρ , τοιγάρ ἐσθίω ἐγώ ὁ φωνή ἐγκυμονέω πρότερος , καί σιγάω μέχρι καί τόκος · ὡς ἐσθίω καί ὁ λόγος προτρέχω ὁ φωνή , καί πρίν ἢ παρθένος τίκτω στεῖρα ἀκούω μήτηρ , ὁ δέ ἀπό ὅδε σύ μέν ὁ παῖς ὁ μέγας φωνή ὁ ὁ μήτηρ νέφος περιφοράγεντος ἐκλάμπω , κάμνω δέ ὁ φωνή συνεκλάμπω , καί ὁ μέν ὁ ἀφωνία διρηγνυμι · ἦξις μετά οὖον μικρός , ὅς οἶδα , καί ὁ λόγος , καί σύ μέν ὑπηρετέω ὁ φωνή καί κηρύσσω ὁ ἐλπίζω , ὁ δέ ἐκπλήρωσις ὁ πατήρ ὁ βουλή , καί πρός ὁ πατήρ νόος ὁ λόγος ἀνατρέχω , καί ὁ ἐντεῦθεν εἰμί ὁ προσδοκάω .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0506.2
9 . Τίνας ἂν εἴπῃ λόγους ἔφως ἰδὼν δρυτόμον , ἐπιχειροῦντα κόπτειν τὴν Μύρδαν . ἔτι ἐγκυμονοῦσαν τὸν Ἄδωνιν .
Lemmas: 9 . τίς εἄν εἶπον λόγος φάος εἶδον δρυτόμος , ἐπιχειρέω κόπτω ὁ Μύρδαν . ἔτι εγκυμονώ ὁ Ἄδωνις .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0506.3
Ἐπίσχες , ὦ δρυτόμε , τὴν ἀξίνην , ἐπίσχες , μὴ θῆγε κατὰ Μύρδας τὸν σίδηρον , οὐ δρὺς ἐστι Πανὸς ὀρείου φυτόν , ἣν ἡ καὶ δρυτόμοις ἐγχείμενον εἰς τομήν ·
Lemmas: ἐπέχω , εἰμί δρυτόμος , ὁ ἀξίνη , ἐπέχω , μή θήγω κατά Μύρδας ὁ σίδηρος , οὖον δρῦς εἰμί πανός ὄρειος φυτός , ὅς ὁ καί δρυτόμος ἐγχέω εἰς τομή ·
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.1
τῶν ὑπὸ γῆν · ξυνάμα δὲ πάντων ἐγώ , καὶ θεὸς πανδα -
Lemmas: ὁ ὑπό γῆ · συναμάω δέ πᾶς ἐγώ , καί θεός Πάνδα -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.10
λάμενε · σύμμαχον ἐπὶ τούτοις δίδωμι τῇ κόρῃ τὸν Βάχ -
Lemmas: λαμβάνω · σύμμαχος ἐπί οὗτος δίδωμι ὁ κόρη ὁ βαχ -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.11
χον , καὶ διπλῷ πυρὶ μερίζω τὸν πόλεμον , ἵνα καὶ παῖς
Lemmas: Χον , καί διπλόος πῦρ μερίζω ὁ πόλεμος , ἵνα καί παῖς
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.12
ἱμέρῳ πατρὸς τὴν ψυχὴν ὑπεκκάοιτο · καὶ πατὴρ σωφρονῶν
Lemmas: ἵμερος πατήρ ὁ ψυχή ὑπεκκάοιτο · καί πατήρ σωφρονέω
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.13
οἴνῳ πρὸς τῆς παιδὸς ἐκβαχεύοιτο · ἐπεὶ δὲ μοι
Lemmas: οἶνος πρός ὁ παῖς ἐκβαίνω · ἐπεί δέ ἐγώ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.14
καὶ πέρας εἶχεν ὁ πόλεμος , αὐτὴν τὴν κόρην ἵστημι τρόπαιον ,
Lemmas: καί πέρας ἔχω ὁ πόλεμος , αὐτός ὁ κόρη ἵστημι τρόπαιον ,
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.15
καὶ τις φυτὸν τὴν Μύρσαν ταύτην ἰδὼν τῆς μάχης
Lemmas: καί τις φυτόν ὁ Μύρσαν οὗτος εἶδον ὁ μάχη
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.16
ταύτης μεμνήσεται , καὶ θαυμάσει τὸν στρατηγήσαντα ,
Lemmas: οὗτος μιμνήσκω , καί θαυμάζω ὁ στρατηγέω ,
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.17
εἴτ’ οὐδὲ Λιὸς ἀγρότα θεοῦ μεγάλου τρόπαιον
Lemmas: ἔτι οὐδέ λίς ἀγρότης θεός μέγας τρόπαιον
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.18
ἀνασπῶν , εἴτ’ οὐχ ὑφορᾷ τόξον θεοῦ φιλομίσθου , καὶ
Lemmas: ἀνασπάω , ἔτι οὐ ὑφοράω τόξον θεός φιλομισθος , καί
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.19
τοξότης μύθον οὕτω καλὸν πειράμενος ἐκτεμεῖν · ἀδίκησ
Lemmas: τοξότης μῦθος οὗτος καλός πείρω ἐκτέμνω · ἀδίκη
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.2
μάτωρ γνωρίζομαι , ὡς πτερωτὴς ἄφυκτος , ὡς τοξότης
Lemmas: μάτωρ γνωρίζω , ὡς πτερωτός ἄφυκτος , ὡς τοξότης
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.20
Ἀρες , καὶ πρὸ τῆς ὠδίνος τὸ βρέφος ζηλοτυπῶν , ἀδ -
Lemmas: Ἄρης , καί πρό ὁ ὠδίς ὁ βρέφος ζηλοτυπέω , αδʹ -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.21
κεῖς αὐτῇ τῇ μητρὶ , καὶ πρὸ βλάστης τὸν παῖδα ὀίζοτο -
Lemmas: ἐκεῖσε αὐτός ὁ μήτηρ , καί πρό βλαστάνω ὁ παῖς ὄζω -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.22
μῶν , τί χεῖρα δρεδροτόμουν εἰς μιαφρονίαν ὀπλίζεις ; ἀνελεῖς ,
Lemmas: μῶν , τίς χείρ δρεδροτομεω εἰς μιαφρονίαν ὁπλίζω ; ἀναιρέω ,
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.23
εἰ οἶδα , τὸν Ἀδωνιν , ἀνελεῖς · ἀλλὰ μετὰ γένεσιν ,
Lemmas: εἰμί οἶδα , ὁ Ἄδωνις , ἀναιρέω · ἀλλά μετά γένεσις ,
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.24
ἀλλ’ ὑπ’ Ἀφροδίτης τῆς ἑρωμένης καὶ τὴν ἡλικίαν μει -
Lemmas: ἀλλά ὑπό Ἀφροδίτη ὁ ἐράω καί ὁ ἡλικία Μέι -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.25
ρακιούμενον · τότε δή σοι πέρικνύσει καὶ τὸ ζηλότυπον ,
Lemmas: ῥακίζω · τότε δή σύ περικνύω καί ὁ ζηλότυπος ,
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.26
ἵνα καὶ τὴν Ἀφροδίτην ἀκανθα 3 καὶ τὸ καταρυνὲν αἷμα
Lemmas: ἵνα καί ὁ Ἀφροδίτη ἄκανθα 3 καί ὁ καταίρω αἷμα
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.27
εἰς πορφύραν βάψῃ τὸ ῥόδον , 4 δεῖ γὰρ ἐκ θεῶν καὶ θεοφ -
Lemmas: εἰς πορφύρα βάπτω ὁ ῥόδον , 4 δεῖ γάρ ἐκ θεός καί θεοφ -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.28
ύτου αἵματος τὰ πάντα φύναι κάλλιστα , ἐν θεοῖς μὲν
Lemmas: ὗτος αἷμα ὁ πᾶς φύω καλῶς , ἐν θεός μέν
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.29
Ἀφροδίτην , ἐν ζώοις δὲ ἀνθρώπων · τὸ δὲ ῥόδον ἐν ἀν -
Lemmas: Ἀφροδίτη , ἐν ζῷον δέ ἄνθρωπος · ὁ δέ ῥόδον ἐν εἰς -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.3
ἄνιχτος , ὡς λαμπαδούχος ἀλάθητος · διέμι πᾶντα τῷ
Lemmas: ἄνιχτος , ὡς λαμπαδοῦχος ἀλάθητος · διαμένω λήγω ὁ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.30
θεοῖς , τότε καὶ ἀποκτενεῖς τὸν ἑραστήν , καὶ ἀμνὴ τὴν
Lemmas: θεός , τότε καί ἀποκτείνω ὁ ἐραστής , καί ἀμνός ὁ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.31
ἑρωμένην καὶ γενεῇ βροτολογὸς οὐχ ἀμφίβολος , ὡς
Lemmas: ἐράω καί γενεά βροτολογὸς οὐ ἀμφίβολος , ὡς
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.4
πτερό , βάλλω τοῖς βέλεσι , κἂν τις ὑπὸ σκότον πειρῶτο
Lemmas: πτερό , βάλλω ὁ βέλος , κἀν τις ὑπό σκότος πειράω
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.5
κρύπτεσθαι , ἀκάματον μοι τὸ πῦρ , καὶ θηρῶμαι τὸν
Lemmas: κρύπτω , ἀκάματος ἐγώ ὁ πῦρ , καί θηράω ὁ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.6
φεύγοντα · ἠγνοεῖ ταῦτα ἑκεῖνος , θεοὺς ὁμογύνιους ἠδεῖτο ,
Lemmas: φεύγω · ἀγνοέω οὗτος ἐκεῖνος , θεός ὁμογύνιους αἰδέομαι ,
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.7
Δία προτίθεσι πατρῴων , ὑπὸ παρθενῶνι τὴν παῖδα
Lemmas: Ζεύς προτίθημι πατρῷος , ὑπό Παρθενών ὁ παῖς
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.8
ἐφρούρει , καὶ τὸ καλὸν ἐφ’ ἑστίας ἑμέλει · οὐχ ὡς
Lemmas: φρουρέω , καί ὁ καλός ἐπί ἑστία μέλος · οὐ ὡς
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0508.9
κόρην ἑραστὴς προσέβλεπεν , ἀλλ’ ὡς παῖδα πατὴρ ἐθα -
Lemmas: κόρη ἐραστής προσβλέπω , ἀλλά ὡς παῖς πατήρ ἐθάς -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.1
νῦν γέ σοι καὶ τὸ ἀνδροφόνον εἰς δειδροτόμον καταπε -
Lemmas: νῦν γε σύ καί ὁ ἀνδροφόνος εἰς δειδροτομος καταπίνω -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.10
μαι ἄνθρωπον .
Lemmas: μής ἄνθρωπος .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.11
10 . Τινὰς ἂν εἴπη λόγους ὁ τοῦ Ξέρξου κυβερνήτης
Lemmas: 10 . τις εἄν εἶπον λόγος ὁ ὁ Ξέρξης κυβερνήτης
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.12
στεφανούμενος ἅμα καὶ ἀναιρούμενος .
Lemmas: στεφανόω ἅμα καί ἀναιρέω .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.13
Ὦ ναυτίλος ἐγὼ καὶ μετὰ θάλασσαν δυστυχῆς , ὦ
Lemmas: ὦ ναυτίλος ἐγώ καί μετά θάλασσα δυστυχής , εἰμί
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.14
τύχης ἄλλοκότου παίγνιον , ἀπωθεῖται καὶ προσεσέλχε -
Lemmas: τυγχάνω αλλόκοτος παίγνιον , ἀπωθέω καί προσέχω -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.15
ται , παίζει καὶ περιπτύσσεται , ἄρπάζει θαλάττης καὶ
Lemmas: ὁ , παίζω καί περιπτύσσω , ἁρπάζω θάλασσα καί
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.16
πρὸς δημίου χεῖρας μεταθρίπτεῖ · τί ἄρα φιλοτιμεῖται καὶ
Lemmas: πρός δήμιος χείρ μεταθρίπτεῖ · τίς ἄρα φιλοτιμέομαι καί
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.17
προσαφαιρεῖται τὴν κεφαλήν , ἀναιρεῖται τὴν ἐκ τῶν λίθων
Lemmas: προσαφαιρέω ὁ κεφαλή , ἀναιρέω ὁ ἐκ ὁ λίθος
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.18
μαρμαρυγὴν ἢ τοῦ ξίφους αὐγή , ἡδονὴν ὁ στέφανος
Lemmas: μαρμαρυγή ἢ ὁ ξίφος αὐγή , ἡδονά ὁ στέφανος
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.19
μειδιᾷ , καὶ τὸ ξίφος φόνον γελᾷ , βασιλέως ἐπαγλαϊ -
Lemmas: μειδάω , καί ὁ ξίφος φόνος γελάω , βασιλεύς ἐπαγλαϊ -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.2
σέιται , καὶ ζημιῶση σεαυτὸν μὲν ἀρχαίων ὄνομα καὶ
Lemmas: σέω , καί ζημιόω σαυτοῦ μέν ἀρχαῖος ὄνομα καί
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.20
ζει με χεῖρ , καὶ δημίου χεῖρ ἀπειλεῖ . ποῖος τελχὴν ταῦτα
Lemmas: ζέω ἐγώ χείρ , καί δήμιος χείρ ἀπειλέω . ποῖος Τελχήν οὗτος
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.21
καθ’ ἡμῶν εἰρωνεύεται ; ποῖος δαίμων τηλικαύτην τραγωδίαν
Lemmas: κατά ἐγώ εἰρωνεύομαι ; ποῖος δαίμων τηλικόσδε τραγῳδία
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.22
ἐπεχείρισε γέλῳτι ; τί μοι τοιαύτην ἐκεράσατο κύλικα ,
Lemmas: ἐπιχειρίζω γέλως ; τίς ἐγώ τοιοῦτος κεράννυμι κύλιξ ,
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.23
ὀλίγον μὲν ἐπιστάζας τοῦ μέλιτος , ὅλην δὲ ἀψινθίαν
Lemmas: ὀλίγος μέν ἐπιστάζω ὁ μέλι , ὅλος δέ ἀψίνθια
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.24
θανάτου ἐπεγχεάμενος ; τίς μοι τοιούτον ἐπλέξατο
Lemmas: θάνατος ἐπεγχέω ; τίς ἐγώ τοιοῦτος πλέκω
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.25
στέφανον , ὡς ἐκ ῥόδων στιλζόντα καὶ ὡς ἐξ ἀκανθῶν
Lemmas: στέφανος , ὡς ἐκ ῥόδον στιλζοειντα καί ὡς ἐκ ἄκανθα
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.26
ἐκμάσσοντα · ὅλην προβέβληται τὴν αἱμασίαν , ἥλικα περιφρίσσει
Lemmas: ἐκμάσσω · ὅλος προβάλλω ὁ αἱμασιά , ἧλιξ περιφρίσσω
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.27
τὰ κέντρα · λειμῶν τις ἄτης οὗτος , καὶ πλέγμα
Lemmas: ὁ κέντρον · λειμών τις ἄτη οὗτος , καί πλέγμα
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.28
κηρῶν καὶ τελχῖνος ἀπαρχὴ καὶ Πλοῦτωνος στέφανος ;
Lemmas: κῆρ καί τελχῖνος ἀπαρχή καί Πλούτων στέφανος ;
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.29
1 Cod . περιπτύσσεται .
Lemmas: 1 Cod . περιπτύσσω .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.3
φίλον , ἐμὲ δὲ τὸ πάγκαλον τοῦτο δρᾶμα καὶ μέγα ,
Lemmas: φίλος , ἐγώ δέ ὁ πάγκαλος οὗτος δρᾶμα καί μέγας ,
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.4
τὰς χάριτας δὲ τὸ βρέφος , τὴν Ἀφροδίτην δὲ τὸν πόθον ,
Lemmas: ὁ χάρις δέ ὁ βρέφος , ὁ Ἀφροδίτη δέ ὁ πόθος ,
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.5
τὴν ὥραν δὲ τὸ ῥόδον , τὰς Μοῦσας δὲ τὴν ᾠδήν ·
Lemmas: ὁ ὥρα δέ ὁ ῥόδον , ὁ Μοῦσα δέ ὁ ᾠδή ·
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.6
ἀλλ’ οὔ σοι καὶ μοιχῶν ἐφεῖται κρατεῖν καὶ τριπλοῦσθαι
Lemmas: ἀλλά οὖον σύ καί μοιχός ἐφίημι κρατέω καί τριπλόω
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.7
τὸν ἔρωτα · δεῖ με γὰρ καὶ τῇ μητρὶ τῶν βελῶν ἐπα -
Lemmas: ὁ Ἔρως · δεῖ ἐγώ γάρ καί ὁ μήτηρ ὁ βέλος επά -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.8
γεῖναι , ἧν εἴσθαι , οἷον ἔτεκε , διὰ ταῦτα καὶ φυτὸν
Lemmas: γείνομαι , ἧμαι ἵημι , οἷος τίκτω , διά οὗτος καί φυτόν
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0509.9
ἐξ οὐρανοῦ παρήγαγον καὶ αὖθις ἀπὸ φυτοῦ ματεύσο -
Lemmas: ἐκ οὐρανός παράγω καί αὖθις ἀπό φυτός ματεύω -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0510.1
NIKH ΦΟΡΟΥ
Lemmas: NIKH Φόρος
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0513.1
ἦτταν , τὴν τῶν Ἑλλήνων τόλμαν , τὸν ἐξ Ἑλλάδος δραμόν , τὸν ἐκ θαλάττης φόβον · τὴν ἐμὴν ἐπὶ τούτοις παραμυθίαν , τὴν τῶν σατραπῶν ἐπιβουλήν , τὴν τοῦ βασιλέως ἀπόνοιαν , τὴν ἐντεῦθεν σφαγὴν καὶ ἐπὶ πᾶσι τὸν στέφανον .
Lemmas: ασσα , ὁ ὁ Ἕλλην τόλμα , ὁ ἐκ Ἑλλάς τρέχω , ὁ ἐκ θάλασσα φόβος · ὁ ἐμός ἐπί οὗτος παραμυθία , ὁ ὁ σατράπης ἐπιβουλή , ὁ ὁ βασιλεύς ἀπόνοια , ὁ ἐντεῦθεν σφαγή καί ἐπί πᾶς ὁ στέφανος .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0513.2
11 . Τίνας ἂν εἴποι λόγους ὁ αὐλητὴς Ἰσμηνίας παρ᾽ Ἀλεξάνδρου βιαζόμενος ἐπανῆσαι τῇ τῶν Θηβαίων καταστροφῇ .
Lemmas: 11 . τίς εἄν εἶπον λόγος ὁ αὐλητής Ἰσμηνίας παρά Ἀλέξανδρος βιάζομαι ἐπανίημι ὁ ὁ Θηβαῖος καταστροφή .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0513.3
ὦ παῖ Φιλίππου , τίνα ταύτην προὔβαλες τὴν ὑπόθεσιν · τίνι θεῶν ἀπάρξομαι τῆς ᾠδῆς , ποῖον ἄδω μέλος προνόμιον · Θήβας ἐπαινέσομαι καὶ χροτήσω Κάδμον τοῖς μέλεσιν . ἀλλ᾽ ἡ Κάδμου κεῖται καὶ πέπανται τὰ Θηβαίων σέμνα · Βάκχον ἐπικαλέσομαι κωμαστήν θεὸν εὐγενῆ , ἀλλ᾽ ὁ κάμπος οὗτος ἀγριος , καὶ Μακεδόνες ἐπεβάχχευσαν · Ἡρακλέα παιανίσω καλλίνικον τὸν ἡμέτερον ἥρωα , τὸν ἐκ Λιός , τὸν τῆς Ἀλκμήνης , τὸν Θήβηθεν · ἀλλ᾽ οὐχ ἔσθ᾽ ὅτε καὶ Θήβαις ὁ μέγας οὗτος ἥρως ἐπήμυνεν , ὦ πάλαι μὲν πόλεως εὐτυχοῦς , νῦν δὲ οἰκοπέδου λυπροῦ καὶ δυστυχοῦς · ὦ πάλαι μὲν εὐδαίμονος πολίτου , νῦν δὲ ἀπόλιδος αὐλητοῦ · κεῖται μὲν ἡ θρεφάμενη τὸν αὐλητήν · ὁ δ᾽ ἐπαυλεῖν ἐκβιάζεται καλλιεροῦσι τοῖς πολεμίοις , καὶ στεφανοῦν τοὺς ἀλάστορας , ὡς ἐν μεταιχμίῳ κατέστηχα , ὡς ἐν ἀπορίᾳ κατεῖλημμαι , δυσερωτιῶ περὶ τὴν ἐνεχοῦσαν καὶ τὰ ἐκείνης πάθη θρηνῶ · ἀλλ᾽ ἑτέρωθεν ἐπισεῖει μοι τὸ ξίφος ὁ Μακεδὼν καὶ πείθει παιανίζειν οὐχ ὅσια · ἔφημον ὁρῶ τὸ σύνθδες ἐκεῖνο καὶ φίλον θέατρον , καὶ τραγωδίαν ἐπισκευάζω τοῖς μέλεσιν , ἀλλ᾽ ἀντινομοθετεῖ μοι τρόπον ἄλλον ὁ Μακεδὼν , καὶ τυραννεῖ μετὰ τῆς πόλεως τοὺς αὐτούς · μέσος εὐτυχοῦντος βαρβάρου καὶ πόλεως ἀτυχοῦσης γίνομαι · ἕλκει πρὸς
Lemmas: εἰμί παῖς Φίλιππος , τίς οὗτος προβάλλω ὁ ὑπόθεσις · τίς θεός ἀπάρχομαι ὁ ᾠδή , ποῖος ἄδω μέλος προνομία · Θῆβαι ἐπαινέω καί κροτέω Κάδμος ὁ μέλος . ἀλλά ὁ Κάδμος κεῖμαι καί πεπέαμαι ὁ Θηβαῖος σεμνός · Βάκχος ἐπικαλέω κωμαστής θεός εὐγενής , ἀλλά ὁ κάμπος οὗτος ἄγριος , καί Μακεδών επεβαχχευσαω · Ἡρακλῆς παιανίζω καλλίνικος ὁ ἡμέτερος ἥρως , ὁ ἐκ Λιός , ὁ ὁ Ἀλκμήνη , ὁ Θήβηθεν · ἀλλά οὐ ἔστω ὅτε καί Θῆβαι ὁ μέγας οὗτος ἥρως ἐπαμύνω , εἰμί πάλαι μέν πόλις εὐτυχής , νῦν δέ οἰκόπεδον λυπρός καί δυστυχής · εἰμί πάλαι μέν εὐδαίμων πολίτης , νῦν δέ ἄπολις αὐλητής · κεῖμαι μέν ὁ θρέφω ὁ αὐλητής · ὁ δέ ἐπαυλέω ἐκβιάζω καλλιερέω ὁ πολέμιος , καί στεφανόω ὁ ἀλάστωρ , ὡς ἐν μεταίχμιον κατέστηχα , ὡς ἐν ἀπορία καταλαμβάνω , δυσερωτιάω περί ὁ ἐνέχω καί ὁ ἐκεῖνος πάθος θρηνέω · ἀλλά ἑτέρωθεν επισείω ἐγώ ὁ ξίφος ὁ Μακεδών καί πείθω παιανίζω οὐ ὅσιος · φημί ὁράω ὁ σύνθδες ἐκεῖνος καί φίλος θέατρον , καί τραγῳδία ἐπισκευάζω ὁ μέλος , ἀλλά ἀντινομοθετέω ἐγώ τρόπος ἄλλος ὁ Μακεδών , καί τυραννέω μετά ὁ πόλις ὁ αὐτός · μέσος εὐτυχέω βάρβαρος καί πόλις ἀτυχέω γίγνομαι · ἕλκω πρός
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0514.1
ὀδυρμὸν ἡ πατρίς , πείθει τὰ πρὸς ἡδονὴν αὐλεῖν ὁ πολέμιος · τίς ποτε σταδιοδρόμος ἐπιπεσόντι σταδίῳ τὰ τῶν ποδῶν ἐπεδείξατο · ποῖος ὁἱτὼρ ἐποχομένῳ τῷ βήματι τὴν γλῶτταν οὐ πρὸς θρῆνον ἐκίνησεν · αὐλητὴς ἐγὼ καὶ με Θῆβαι πόλις Ἑλλάς τοὺς αὐλοὺς ἐξεπαίδευσε · πολλάκις ἐν πανελληνίᾳ ταύτῃ ἐξῆμνει , πολλάκις ὀφθαλμὸν Ἑλλάδος ἐκάλεσεν , ἀλλὰ νῦν ὁ καλὸς οὗτος τῆς Ἑλλάδος ὀφθαλμὸς ὁρῶνται , καὶ δεῖ με θωπεύειν βαρβάρους τοὺς τὴν φίλην θεοῖς ἀναρπάσαντας πόλιν , τοὺς κοινούς τῶν Ἑλλήνων ἐχθρούς , τοὺς ἐκ Πέλλης , τοὺς Μακεδόνας , ὦ θεοὶ τίνα ταύτῃν ἄσω παλινωδίαν , πῶς βαρβάροις ἐπαυλήσω θύμασι , πῶς ἐπισπείσω Λιτροπαίῳ τὸ μέλος , οὐκ ἐπ' Ἀργείοις ἐπὶ τῆς Κάδμου πεδιάδος πεσοῦσιν , οὐχ ἐπὶ Λάκωσι παρὰ Θηβαίων χωμψοῖς ἐλεγχθεῖσιν , ἀλλ' ἐπὶ παιδὶ Φιλίππου νεανίᾳ Μακεδόνι , Θήβας ὅλας καταβαλόντι · οὐκ ἄρα Τερψιχόρη νῦν προσστήσεται τῶν αὐλῶν φίλανλος Μοῦσα καὶ θεὰ παῖς Ἑλληνίου Διός · καὶ φιλοῦσα τοὺς Ἕλληνας , ἀλλ' ἐριννύες τοῖς αὐλοῖς ἐπορχήσονται , καὶ Μακεδονικοὶ τινες ἀλάστορες δαίμονες , ἀποβδελύξεται καὶ Ἀθηνᾶ τὴν ὠδήν , καὶ τοὺς αὐλοὺς κατὰ γῆς ἀφιεῖσα τὴν ἀρχὴν οὐ μετ' ὠδῆς μελήσεται . ἐπιστενάζει καὶ Ἄρης τοῖς ἐμοῖς αὐλήμασιν , ἦπου κακεῖνος ὑπὸ μοιρῶν τὴν Θηβαίων ἄλωσιν ἐκβεβίαστα , ὡς ὑφ' ὑμῶν , ὦ Μακεδόνες , ἐγώ , τὰ αὐλήματα οἰμώζεται , καὶ Ἀφροδίτης μήτηρ Ἀρμονία θεός , καὶ ἀναρμοσίαν πᾶσιν ἐνθείη τοῖς ἄσμασιν , οὕτως ἀναφρόδιτον ἄσσμα , οὕτως ἀκαλλιέργητον θύσομαι · πεπτώκασι Θηβαίων παῖδες Ἀρμονίας , ἀπόγονοι Ἄρεος · πεπτώκασι οἱ γηγενεῖς , οἱ ἐκ δράκοντος φίλοι , θεράποντες Ἄρεος , ξίφος Μακεδονικὸν τοὺς σπαρτοὺς ἐξεθέρησε , στάχυν χρυσοεπήλικα , γένος Ἄρεϊ κάτοχον ,
Lemmas: ὀδυρμός ὁ πατρίς , πείθω ὁ πρός ἡδονά αὐλέω ὁ πολέμιος · τίς ποτός σταδιοδρόμος ἐπιπίπτω στάδιον ὁ ὁ πούς ἐπιδείκνυμι · ποῖος ὁράω ἐποχομένῳ ὁ βῆμα ὁ γλῶσσα οὖον πρός θρῆνος κινέω · αὐλητής ἐγώ καί ἐγώ Θῆβαι πόλις Ἑλλάς ὁ αὐλός ἐκπαιδεύω · πολλάκις ἐν πανελλήνιος οὗτος ἐξῆμνει , πολλάκις ὀφθαλμός Ἑλλάς καλέω , ἀλλά νῦν ὁ καλός οὗτος ὁ Ἑλλάς ὀφθαλμός ὁράω , καί δεῖ ἐγώ θωπεύω βάρβαρος ὁ ὁ φίλος θεός ἀναρπάζω πόλις , ὁ κοινός ὁ Ἕλλην ἐχθρός , ὁ ἐκ Πέλλα , ὁ Μακεδών , εἰμί θεός τίς οὗτος ἀάω παλινῳδία , πῶς βάρβαρος ἐπαυλέω θῦμα , πῶς ἐπισπένδω λιτροπαιον ὁ μέλος , οὐ ἐπί Ἀργεῖος ἐπί ὁ Κάδμος πεδιάς πίπτω , οὐ ἐπί Λάκων παρά Θηβαῖος χωμψοῖς ἐλέγχω , ἀλλά ἐπί παῖς Φίλιππος νεανίας Μακεδών , Θῆβαι ὅλος καταβάλλω · οὐ ἄρα Τερψιχόρη νῦν προΐστημι ὁ αὐλή φίλανλος Μοῦσα καί θεά παῖς Ἑλλήνιος Ζεύς · καί φιλέω ὁ Ἕλλην , ἀλλά ἐρινύω ὁ αὐλός ἐπορχέομαι , καί Μακεδονικός τις ἀλάστωρ δαίμων , ἀποβδελύσσομαι καί Ἀθηνᾶ ὁ ᾠδή , καί ὁ αὐλός κατά γῆ ἀφίημι ὁ ἀρχή οὖον μετά ᾠδή μέλω . ἐπιστενάζω καί Ἄρης ὁ ἐμέω αὔλημα , ἦπου κενός ὑπό μοῖρα ὁ Θηβαῖος ἅλωσις ἐκβιβάζω , ὡς ὑπό σύ , εἰμί Μακεδών , ἐγώ , ὁ αὔλημα οἰμώζω , καί Ἀφροδίτη μήτηρ Ἁρμονία θεός , καί ἀναρμοσίαν πᾶς ἐντίθημι ὁ ᾆσμα , οὕτως ἀναφρόδιτος ἄσμα , οὕτως ἀκαλλιέργητος θύω · πίπτω Θηβαῖος παῖς Ἁρμονία , ἀπόγονος Ἄρης · πίπτω ὁ γηγενής , ὁ ἐκ δράκων φίλος , θεράπων Ἄρης , ξίφος Μακεδονικός ὁ σπαρτός ἐξεθέρησε , στάχυς χρυσοεπήλικα , γένος Ἄρης κάτοχος ,
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0515.1
αὐτομαθὲς τὰ πολέμια , οὐχ ὑστέρων γενέσεως ἔχον · τὴν ὁπλίων , 7 τάχα καὶ πάλιν Ἀρης οὐχ ἑνὸς παιδὸς τελευτὴν ἀποχλάυσεται παρὰ τῷ Διὶ τῷ πατρὶ , ἀλλὰ τῶν ἐξ Ἀρμονίας ἀπάντων , ἀλλ’ ὅλην τὴν τῶν σπαρτῶν ἐπανάστασιν · ἥδη καὶ Κιθαιρῶν συγηθήσεται , χωρίον 5 ὡς ἐπὶ συμφραδαὶ πᾶμφορον · καὶ ἡ Κάδμου πόλις ἀκούσεται , οὐ κατ’ Ἀργείων καλλίνικος , ἀλλ’ ὑπὸ Μακεδόνων ἀνάστατος · Ἑριννύων ἄλσος , λειμῶν ἄτης , κοινὸν πολεμώδριον , πολέμου ναυάγιον πάνδεινον · ἐν ταῖς Ἀμφίωνος χορδαῖς περισώζουσα τὸν ἀριθμόν · ἡ ἐπτάπυλος , 10 ὦ Ζεῦ καὶ θεοί , κατέστραπται , ἀνέστραπται τὰ Θηβαίων σεμνολογήματα · ἧροσε Μακεδῶν νεανίας τὴν τοῦ Λιονύσου , τὴν τῆς Σεμίλης · οὐχ ἵνα πάλιν ἀναδοῖ σπαρτοὺς , ἀλλ’ ἵνα μηδ’ ἴχνος ὑπολείποιτο πόλεως . ἄλλος οὖτος τῆς Μακεδόνων ὠμότητος ἄροτος , εἰς ἀγρὸν 8 τὴν 15 πόλιν μετασκευάζων , ἠρδενυσεν ὁμογυνῷ λύθρῳ τὴν γῆν , ἄλλος οὖτος ποταμός , ὃν ὁπλιτῶν Μακεδόνων νέφος ἐπλήμυρεν · ἵν’ ἡ καὶ Κάδμον νεώσας ἀντίθετα · καὶ Ἰσμηνοῦ προχοαὶς ἀντερίζειν ἔχει τοῖς αἵμασιν · ἐπιτάττει καὶ Ἰσμηνίας πεσοῦση τῇ πόλει προσεπορχεῖσθαι 20 τοῖς αὐλοῖς , ἵν’ ὑπ’ αὐλοῖς ἡ καὶ πίπτουσα , καὶ ταῖς τῶν πολυαἴμων ὕδασιν ἀντηγήση μέλος ἀντίμουσον · ὦ βάρβαρε Μακεδῶν , οὐχ εἰ σὺ τὸ γένος ἐλκων ἀφ’ Ἡρακλέους , μάτην τὸ πρὸς τὸν ἥρωα κομπάζεις ὁμόγυνιον , οὐ γὰρ ἂν τὴν Ἡρακλέους ἡθάλωσας , ἡ τάχα καὶ λυτ - 25 τῶντα τὸν Ἡρακλέα ζηλοῖς καὶ κτείνεις , ὡς ἐκεῖνος , τοὺς ἐξ αἵματος ; οὐχ ἦν ἐκεῖνος τότε καλλίνικος , οὐχ ἦν ἐκεῖνος ἀλεξίκακος , ἀλλ’ ἐνόσει τὴν γνῶμην καὶ λυσσῶν οὐκ ἤδει τὰ φίλτατα · παύσαι καὶ κειμέναις ἐπεμβαίνων ταῖς Θήβαις , ἀπέχειρας τοῦ τείχους τὸν βόστρυχον , καθ - 30
Lemmas: αὐτομαθής ὁ πολέμιος , οὐ ὕστερος γένεσις ἔχω · ὁ ὁπλίων , 7 τάχα καί πάλιν Ἄρης οὐ εἷς παῖς τελευτή αποχλαυσετα παρά ὁ Ζεύς ὁ πατήρ , ἀλλά ὁ ἐκ Ἁρμονία ἀπαντάω , ἀλλά ὅλος ὁ ὁ σπαρτός ἐπανάστασις · ἥδη καί Κιθαῖρες συγγηθέω , χωρίον 5 ὡς ἐπί συμφραδαὶ πάμφορος · καί ὁ Κάδμος πόλις ἀκούω , οὖον κατά Ἀργεῖος καλλίνικος , ἀλλά ὑπό Μακεδών ἀνάστατος · Ἐρινύς ἄλσος , λειμών ἄτη , κοινός πολεμώδριον , πόλεμος ναυάγιον πάνδεινος · ἐν ὁ Ἀμφίων χορδή περισώζω ὁ ἀριθμός · ὁ ἐπτάπυλος , 10 εἰμί Ζεύς καί θεός , καταστρέφω , ἀναστρέφω ὁ Θηβαῖος σεμνολόγημα · ἀρόω Μακεύς νεανίας ὁ ὁ λιονυσυς , ὁ ὁ Σεμίλης · οὐ ἵνα πάλιν ἀναδέω σπαρτός , ἀλλά ἵνα μηδέ ἴχνος ὑπολείπω πόλις . ἄλλος οὗτος ὁ Μακεδών ὠμότης ἄροτος , εἰς ἀγρός 8 ὁ 15 πόλις μετασκευάζω , ἠρδενυσεν ὁμογυνῷ λύθρον ὁ γῆ , ἄλλος οὗτος ποταμός , ὅς ὁπλίτης Μακεδών νέφος πλημυρέω · ἵνα ὁ καί Κάδμος ἐνωθέω ἀντίθετος · καί Ἰσμηνός προχοή ἀντερίζω ἔχω ὁ αἷμα · ἐπιτάσσω καί Ἰσμηνίας πίπτω ὁ πόλις προσεπορχέομαι 20 ὁ αὐλός , ἵνα ὑπό αὐλός ὁ καί πίπτω , καί ὁ ὁ πολυαίμων ὕδωρ ἀντάγω μέλος αντιμουω · εἰμί βάρβαρος Μακεύς , οὐ εἰμί σύ ὁ γένος ἕλκω ἀπό Ἡρακλῆς , μάτην ὁ πρός ὁ ἥρως κομπάζω ὁμόγυνιον , οὖον γάρ εἄν ὁ Ἡρακλῆς ἡθάλωσας , ὁ τάχα καί Λυτ - 25 τίνω ὁ Ἡρακλῆς ζηλόω καί κτείνω , ὡς ἐκεῖνος , ὁ ἐκ αἷμα ; οὐ εἰμί ἐκεῖνος τότε καλλίνικος , οὐ εἰμί ἐκεῖνος Ἀλεξίκακος , ἀλλά νοσέω ὁ γνώμη καί λύσσα οὐ ἦδος ὁ φίλος · παύω καί κεῖμαι ἐπεμβαίνω ὁ Θῆβαι , απεχειηρα ὁ τεῖχος ὁ βόστρυχος , καθά - 30
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0516.1
εἰλες τὰς οἰκίας , ἀνέσπασας τοὺς βωμοὺς , ἀνέτρεψας τὰ τεμένη , ἐφίλωσας τῶν ἀναθημάτων τὰ ἀγάλματα , μὴθον ὅλως εἶναι τὴν πόλιν ἡγῶνισαι · τί 9 καὶ αὐλητὴν δυστυχῇ τῆς θρεψαμένης ἐκβιάζει κατειρωνεύεσθαι · Ἰσμην - 5 νίας ἐγώ , ἀπ’ Ἰσμηνοῦ καλοῦμαι , Θήβης εἰμὶ πολίτης , ἐκεῖθεν ἔχω καὶ τοὔνομα , μὴ μου καὶ τὴν κλῆσιν ἀποσυλήσης , μὴ πρὸς θεῶν , μὴ πρὸς Ἡρακλέους , ὃν τοῦ γένους αἰχμὲς ἀρχηγόν , χάρισαι μεγάλῳ ἥρωι μικρὰν ταύτην χάριν , μὴ καὶ τὴν κλῆσιν τοῖς ἔργοις τὸν αὐ - 10 λητὴν ἐξομόσασθαι · ἐπεχαρίσω μουσοποιοῖ καὶ Μούσαις οἰκίαν , καὶ ταῦτα τὴν λοιπὴν ἅπασαν πόλιν καταπιμπρωόν , χάρισαι δή τι καὶ Ἀπόλλωνι μουσηγέτῃ καὶ αὐλητὴν οὐκ ἄμουσον . Ἔα μὴ πρὸς τὸν παρανομήσαι · ὦ θεοῖς φίλον ἔδαφος , ὦ πάλαι Χαρί - 15 των χωρίον , ὦ πάλαι Μουσῶν τέμενος , ὦ μέχρι νῦν - πόλις , ὦ μᾶτερ 6 ἐμὰ χρύσασπι Θήβα , τὸ τεόν καὶ ἀσχολίας ὑπέρτερον θήσομαι , καὶ Μακεδόνων ὠμότητα , οὕτω ζηλώσω καὶ Πίνδαρον , καὶ ταῖς νῦν τύχαις προσἥκον ἐπαυλήσω καὶ γοερόν .
Lemmas: αἱρέω ὁ οἰκίον , ἀνασπάω ὁ βωμός , ἀνατρέπω ὁ τέμενος , φιλόω ὁ ἀνάθημα ὁ ἄγαλμα , μήθω ὅλως εἰμί ὁ πόλις ἀγωνίζομαι · τίς 9 καί αὐλητής δυστυχέω ὁ τρέφω εκβιάζω κατειρωνεύομαι · ἰσμή - 5 νία ἐγώ , ἀπό Ἰσμηνός καλέω , Θῆβαι εἰμί πολίτης , ἐκεῖθεν ἔχω καί ὄνομα , μή ἐγώ καί ὁ κλῆσις ἀποσυλάω , μή πρός θεός , μή πρός Ἡρακλῆς , ὅς ὁ γένος αιχμή ἀρχηγός , χαρίζομαι μέγας ἥρως μικρός οὗτος χάρις , μή καί ὁ κλῆσις ὁ ἔργον ὁ αὖος - 10 λῄτη ἐξόμνυμι · ἐπιχαρίζομαι μουσοποιέω καί Μοῦσα οἰκίον , καί οὗτος ὁ λοιπός ἅπας πόλις καταπιμπρωόν , χαρίζομαι δή τίς καί Ἀπόλλων μουσαγέτης καί αὐλητής οὐ ἄμουσος . ἔα μή πρός ὁ παρανομέω · εἰμί θεός φίλος ἔδαφος , εἰμί πάλαι Χάρις - 15 ὁ χωρίον , εἰμί πάλαι Μοῦσα τέμενος , εἰμί μέχρι νῦν - πόλις , εἰμί μήτηρ 6 ἐμός χρύσασπις Θήβα , ὁ τις καί ἀσχολία ὑπέρτερος τίθημι , καί Μακεδών ὠμότης , οὗτος ζηλόω καί Πίνδαρος , καί ὁ νῦν Τύχη προσήκω ἐπαυλέω καί γοερός .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0516.2
20 12 . Τίνας ἂν εἴποι λόγους ὁ Ἄδραστος νικησάντων Θηβαίων καὶ μὴ ἐόντων ταφῆναι τοὺς πεσόντας Ἀργείους .
Lemmas: 20 12 . τίς εἄν εἶπον λόγος ὁ Ἄδραστος νικάω Θηβαῖος καί μή εἰμί θάπτω ὁ πίπτω Ἀργεῖος .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0516.3
Ὦ δυστυχοῦς στρατείας , ὦ πονηρῶν νυμφευμάτων · Ἄργεοι Θηβαίων ἥττημεθα · Θηβαίων , ὦ θεοί , τῶν οὐκ 25 ἀκριβῶς Ἑλλήνων , τῶν ἐπηλίδων τῶν ἐκ Φοινίκης · κεῖται μὲν ὁ τῆς Ἥρας γίγας ὁ Καπανεύς , 1 κεῖται ὁ τῆς Ἀθηνᾶς φίλος Τυδεύς · οἴζεται δὲ ὁ λοιπὸς τῶν ὁπλιτῶν
Lemmas: ὦ δυστυχής στρατεία , εἰμί πονηρός νύμφευμα · ἀργέω Θηβαῖος ἡσσάομαι · Θηβαῖος , εἰμί θεός , ὁ οὐ 25 ἀκριβῶς Ἕλλην , ὁ ἐπήλις ὁ ἐκ Φοινίκη · κεῖμαι μέν ὁ ὁ Ἥρα Γίγας ὁ Καπανεύς , 1 κεῖμαι ὁ ὁ Ἀθηνᾶ φίλος Τυδεύς · οἴζω δέ ὁ λοιπός ὁ ὁπλίτης
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0517.1
κατάλογος , καὶ μετροῦμεν τὰς ἐναντίων πύλας ἀριστείων πτώμασι , παρ’ ἑκάστην Ἀργεῖος ἐφήδρευε λοχαγός , παρ’ ἑκάστην καὶ πέπτωχε , νεκρῶν ἅπαν τὸ πεδίον ἀνθεῖ , γέμει λαφύρων ἡ πόλις , τρυφῶσιν ἐφ’ ἡμῶν , ὦ Ζεῦ , καὶ κειμένοις Θηβαῖοι , καὶ τὰς ψυχὰς ἀφελόμενοι φθονοῦσι καὶ ταχῆς τοῖς σώμασι , μεθ’ ἡμᾶς ἐπὶ τὴν λύσιν χωροῦσι , μεθ’ ἡμᾶς ἐπὶ τοὺς κοινούς νόμους τῶν Ἑλλήνων στρατεύονται , οὐδὲ πεσοῦσι τοῖς πολεμίοις σπένδονται , ἐν θνητοῖς σώμασι καὶ κατὰ θνητῶν ἀθάνατόν ἐστι περιφέρεσθαι θυμόν , καὶ ὁ μὲν πόλεμος πέπαυται · Θηβαῖοι δὲ κατ’ Ἀργείων ἔτι μεμήρασιιν , οὐχ εὐλαβοῦνται τοὺς ὑπὸ γῆν θεούς , οὐχ αἰδοῦνται τοὺς Ἕλληνας , τοὺς οὐκ ἀντιτείνοντας βάλλουσιν , τοὺς οὐκ αἰσθανομένους κολάζουσιν ἐπιπηδῶσι καὶ κειμένοις θηριωδέστερον , βάραβαρος ὁ τρόπος , ὁ θυμὸς οὐχ Ἑλληνίος · οὐχ ἦν ἄρα λόγος ἄλλως , ἀπὸ δράκοντος φῦναι Θηβαίους , ἐκείνου τοῦ σπέρματος οὕτός ὁ στάχυς , ἐπὶ τῆς θηριωδίας ἀπόζουσι , τηροῦσιν ἔτι τὸν ἰὸν ἐγκαθημένον ταῖς ψυχαῖς , ζηλοῦσι καὶ μετὰ τὸν ἄνθρωπον τὸν πρόγονον δράκοντα , καὶ τοῖς ἀδελφοῖς θηρίοις τὰ τῶν ἀνθρώπων ἐπιβίπτονσι σώματα · Ἥρα πολιοῦχε καὶ Ἄργους ἔφορε δαιμόν , ἡ σὴ πόλις ἐπ’ Ἰσμηνοῦ κεῖται , καὶ τὸ Κάδμου χωρίον κατὰ τοῦ τῆς Ἥρας τεμένους χορεύει · ὁ Ζεὺς ἡμῖν ὁ σὸς πεπολέμηκε , τῆς περὶ Σεμέλην ἀπάτης ἐμémνθo , τὴν σὴν πόλιν ἐπὶ τῆς Θήβης ἐλὼν ἄλλο πῦρ ἀντανήψε κεραύνιον , καὶ στρατόπεδον ὅλον ἀνάλωσε πυρὶ καὶ σιδήρῳ , καὶ λίθοις ἡμᾶς ἐπενείματο , καὶ νῦν ἔχουσι τὰς μὲν ψυχὰς οἱ κάτω θεοί , τὰ δ’ ὀπλὰ Θηβαῖοι , θῆρες δὲ τὰ σώματα · ἐν Θήβαις ἡτυχήσαμεν , ἐπὶ Κυδαίρωνος πεπτώχαμεν , ὦ πόλις εὐρεῖα σκηνὴ καὶ πλουτοῦσα ταῖς συμφοραῖς , ὦ Κυδαίων ἐριννύων ἄλσος ,
Lemmas: κατάλογος , καί μετρέω ὁ ἐναντίος πύλη ἀριστεῖα πτῶμα , παρά ἕκαστος Ἀργεῖος ἐφεδρεύω λοχαγός , παρά ἕκαστος καί πτωχός , νεκρός ἅπας ὁ πεδίον ἀνθέω , γέμω λάφυρα ὁ πόλις , τρυφάω ἐπί ἐγώ , εἰμί Ζεύς , καί κεῖμαι Θηβαῖος , καί ὁ ψυχή ἀφαιρέω φθονέω καί Τάχης ὁ σῶμα , μετά ἐγώ ἐπί ὁ λύσις χωρέω , μετά ἐγώ ἐπί ὁ κοινός νόμος ὁ Ἕλλην στρατεύω , οὐδέ πίπτω ὁ πολέμιος σπένδω , ἐν θνητός σῶμα καί κατά θνητός ἀθάνατος εἰμί περιφέρω θυμός , καί ὁ μέν πόλεμος παύω · Θηβαῖος δέ κατά Ἀργεῖος ἔτι μεμήρασιιν , οὐ εὐλαβέομαι ὁ ὑπό γῆ θεός , οὐ αἰδέομαι ὁ Ἕλλην , ὁ οὐ ἀντιτείνω βάλλω , ὁ οὐ αἰσθάνομαι κολάζω ἐπιπηδάω καί κεῖμαι θηριώδης , βάραβαρος ὁ τρόπος , ὁ θυμός οὐ Ἑλλήνιος · οὐ εἰμί ἄρα λόγος ἄλλως , ἀπό δράκων φύω Θηβαῖος , ἐκεῖνος ὁ σπέρμα οὗτος ὁ στάχυς , ἐπί ὁ θηριωδία ἀπόζω , τηρέω ἔτι ὁ ἰός ἐγκάθημαι ὁ Ψυχή , ζηλόω καί μετά ὁ ἄνθρωπος ὁ πρόγονος δράκων , καί ὁ ἀδελφός θηρίον ὁ ὁ ἄνθρωπος ἐπιβίπτονσι σῶμα · Ἥρα πολιοῦχος καί Ἄργος ἔφορος δαίμων , ὁ σός πόλις ἐπί Ἰσμηνός κεῖμαι , καί ὁ Κάδμος χωρίον κατά ὁ ὁ Ἥρα τέμενος χορεύω · ὁ Ζεύς ἐγώ ὁ σός πολεμέω , ὁ περί Σεμέλη ἀπάτη μαίνομαι , ὁ σός πόλις ἐπί ὁ Θῆβαι ἐλ́ειμι ἄλλος πῦρ ἀντανάπτω κεραύνιον , καί στρατόπεδον ὅλος ἀναλίσκω πῦρ καί σίδηρος , καί λίθος ἐγώ ἐπινέμω , καί νῦν ἔχω ὁ μέν ψυχή ὁ κάτω θεός , ὁ δέ ὁπλή Θηβαῖος , θήρ δέ ὁ σῶμα · ἐν Θῆβαι ἀτυχέω , ἐπί Κυδαίρωνος πίπτω , εἰμί πόλις εὐρύς σκηνή καί πλουτέω ὁ συμφορά , εἰμί Κυδαῖος ἐρινύω ἄλσος ,
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0520.1
ταύτης αὐλαχος , ἣν οὐ γηπόνος ἐπήσκησεν , οὐκ ἐπόλενε βοῦς , οὐ περιελάκισεν 4 ἄροτρον · τῇ τριαίνῃ δὲ διέστησε Ποσειδῶν , καὶ μάντιν σοφὸν ἀντὶ σπέρματος
Lemmas: οὗτος αὖλαξ , ὅς οὖον γηπόνος ἐπασκέω , οὐ πολεμέω βοῦς , οὖον περιλακίζω 4 ἄροτρον · ὁ τρίαινα δέ διΐστημι Ποσειδῶν , καί μάντις σοφός ἀντί σπέρμα
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0520.10
ἐκπεπολεμώχαμεν δαίμονας , Ζεὺς τὸν καταιβήτην μετε -
Lemmas: ἐκπολεμόω δαίμων , Ζεύς ὁ καταβαίνω Μέτε -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0520.11
15 χειρίζετο , Ἄρης ἔδηγε σίδηρον , Ποσειδῶν τὴν γῆν ἀνεμόχλευε , πάντα ἡμῖν ἄτοπα καὶ μαχομένοις καὶ δραπετεύουσιν · ἠνδρίζετό τις Ἀργεῖος καὶ τὰ μεγάλα παρεκινδύνευεν , ἀλλ’ ἡ γῇ τοῦτον αὖθις ἐπῆδησε · καὶ λόχος
Lemmas: 15 χειρίζω , Ἄρης ἐσθίω σίδηρος , Ποσειδῶν ὁ γῆ ἀναμοχλεύω , πᾶς ἐγώ ἄτοπος καί μάχομαι καί δραπετεύω · ἀνδρίζω τις Ἀργεῖος καί ὁ μέγας παρακινδυνεύω , ἀλλά ὁ γῆ οὗτος αὖθις πηδάω · καί λόχος
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0520.12
βαθὺς ἦν ὁ βόθρος , καὶ πάγη τις ἄφνκτος , οὐκ οἶδεν
Lemmas: βαθύς εἰμί ὁ βόθρος , καί πάγη τις ἄφνκτος , οὐ οἶδα
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0520.13
20 ὁ μάντις τὰ ἐν ποσὶ , Ζεὺς γὰρ αὐτῷ συνεδόλου τὸ μαντικόν , ἧπου καὶ νῦν τῆς Ἥρας κατειρωνεύεται · οὐκ ἦν
Lemmas: 20 ὁ μάντις ὁ ἐν πούς , Ζεύς γάρ αὐτός συνεδόλου ὁ μαντικός , ἕπω καί νῦν ὁ Ἥρα κατειρωνεύομαι · οὐ εἰμί
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0520.14
μόνος ὁ Ζεὺς οὐκ εἰδὼς ἐν Θήβαις , ὅ , τι καὶ πείσεται ,
Lemmas: μόνος ὁ Ζεύς οὐ εἰδοί ἐν Θῆβαι , ὅς , τίς καί πείθω ,
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0520.15
ἀλλὰ καὶ φίλος Ἥρας μάντις ἐξ ἀγνοίας πίπτων · ὡς
Lemmas: ἀλλά καί φίλος Ἥρα μάντις ἐκ ἄγνοια πίπτω · ὡς
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0520.16
τοῦτό γε τὸ μέρος ἐκεῖνος ἠτύχησεν , αὐτῷ σώματι τὴν
Lemmas: οὗτος γε ὁ μέρος ἐκεῖνος ἀτυχέω , αὐτός σῶμα ὁ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0520.17
25 γῆν ὑποδύς , καὶ φρυγὼν τὴν Θηβαίων ἀμότητα · καὶ ὡς
Lemmas: 25 γῆ ὑποδύω , καί Φρύξ ὁ Θηβαῖος ἄμοτος · καί ὡς
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0520.18
εἶδε καὶ πᾶσι τοῖς πεσοῦσιν Ἀργείοις ταύτην ἐκύρωσε
Lemmas: ὁράω καί πᾶς ὁ πίπτω Ἀργεῖος οὗτος κυρόω
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0520.19
τὴν μοῖραν ὁ Ζεὺς · νῦν δὲ στρατόπεδον ὅλον κατὰ πεδιάδος ἐφήλωται , βλέπει τὰ ἀθέατά ἥλιος , τί δράσω ;
Lemmas: ὁ μοῖρα ὁ Ζεύς · νῦν δέ στρατόπεδον ὅλος κατά πεδιάς ἐφηλόω , βλέπω ὁ αθέατος ἥλιος , τίς δράω ;
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0520.2
ἐγκατέχωσεν · ὡ γῆς καὶ φνουόσης ὀλιτάς παραδόξα καὶ
Lemmas: ἐγκαταχώννυμι · εἰμί γῆ καί φνουοσος ολιος παράδοξος καί
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0520.20
τί χρήσωμαι τοῖς παροῦσιν ; οὔτε γὰρ περιορᾶν τοὺς οἴ -
Lemmas: τίς χράω ὁ πάρειμι ; οὔτε γάρ περιοράω ὁ οἶς -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0520.21
30 κείους οὕτω κειμένους καλόν , καὶ στρατὸν αὖθις ἐγεί -
Lemmas: 30 Κείος οὗτος κεῖμαι καλός , καί στρατός αὖθις ἐγώ -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0520.3
5 αὖθις ἀποκρυπτούσης ἀνέλπιστα · ὡ γῆς ἐφ’ ἧς οὐδὲ
Lemmas: 5 αὖθις ἀποκρύπτω ἀνέλπιστα · εἰμί γῆ ἐπί ὅς οὐδέ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0520.4
θεοὶ κακῶν ἀπείρατοι · Θηβαῖος ἦν Διόνυσος , καὶ θεὸς
Lemmas: θεός κακός ἀπείρατος · Θηβαῖος εἰμί Διόνυσος , καί θεός
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0520.5
προσγενής , ἀλλ’ οὐκ ἦν αἵματος ὁμογνίου καθαρός , οἷς
Lemmas: προσγενής , ἀλλά οὐ εἰμί αἷμα ὁμόγνιος καθαρός , ὅς
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0520.6
μητέρα κατὰ παιδὸς ἐβάκχευσε · Θηβαῖος ἦν Ἥρακλῆς ,
Lemmas: μήτηρ κατά παῖς βακχεύω · Θηβαῖος εἰμί Ἡρακλῆς ,
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0520.7
ἀλλ’ εἰς τὸ γένος ἐλύττησε , καὶ τοῖς παισὶ τὰς χεῖρας
Lemmas: ἀλλά εἰς ὁ γένος λυττέω , καί ὁ παῖς ὁ χείρ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0520.8
10 ἐπιβαλὼν τὸ Θηβαῖον εἶναι τοῖς κακοῖς ἐβεβαίωσε · τοῦντον οἶμαι καὶ Πολυνείκης ἐπλήρωσε τὸν κατάλογον ,
Lemmas: 10 ἐπιβάλλω ὁ Θηβαῖος εἰμί ὁ κακός βεβαιόω · τέῳ οἴομαι καί Πολυνείκης πληρόω ὁ κατάλογος ,
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0520.9
καὶ τοῦ γένους ἡμῖν κοινωνήσας καὶ τῆς τύχης μετίδωκεν · οἷους θεοὺς ἐφ’ ἡμᾶς αὐτοὺς ἐκινήσαμεν · ἡλίκους
Lemmas: καί ὁ γένος ἐγώ κοινωνέω καί ὁ τυγχάνω μεταδίδωμι · οἶος θεός ἐπί ἐγώ αὐτός κινέω · ἡλίκος
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0521.1
ρεν ἐξ"Ἀργους ἄπορον · Θηβαίοις τὸ πείθεσιν ἄλλως ἀμήχανον , ἐπὶ τὴν Ἀθηνᾶς πόλιν πορεύσομαι , ἐπὶ τὸν ἐλέου βαδιῦσαι βωμόν , ἐπισπεῖσω καὶ δάκρυα καὶ πείσω δῆμον φιλάνθρωπον , οὐδὲ μοι τοὺς πολεμίους καταγωνιοῦνται , τοὺς θυμῷ βαρβάρους θύνοντες , οἱ θεὸν εἰδότες τὸν ἐλεον , οἱ αὐτόχθονες τοὺς σπαρτοὺς , οἱ ἐξ Ἀθηνᾶς τοὺς ἐκ δράκοντος , ταύτῃ τὸ γε νῦν ἰτέον , οὕτω γὰρ ἐμοὶς ἐπικουρητέον , τὸ δἐἰσέπειτα , " Ἥρα τε Ἀργεία καὶ θεοὶ ἐγχώριοι , ἡβήσαιεν οἱ τῶν πεπυηκότων παῖδες , ἴδοιμι τοὺς ὅπλοις ἀνθοῦντας , καὶ στρατὸν αὐθις οἴκειον ἐπὶ Θήβας ἐλάσαιμι , ἐκεῖνοι τὴν τελευτέραν ἡμῖν ἐπικουρίαν δοῖεν , καὶ ταχὺ τὴν θεοῖς ἐχθρὰν γῆν , τὴν τῶν σπαρτῶν τῶν τοῦ δράκοντος οἴκειον τε χορέσομεν αἵματος καὶ δεῖξομεν ἄσπαρτον ἐπὶ μακρόν .
Lemmas: Ρεν ἐξ"Ἀργους ἄπορος · Θηβαῖος ὁ πείθω ἄλλως ἀμήχανος , ἐπί ὁ Ἀθηνᾶ πόλις πορεύω , ἐπί ὁ ἔλεος βαδίζω βωμός , ἐπισπένδω καί δάκρυ καί πείθω δῆμος φιλάνθρωπον , οὐδέ ἐγώ ὁ πολέμιος καταγωνίζομαι , ὁ θυμός βάρβαρος θύνω , ὁ θεός οἶδα ὁ ἔλεος , ὁ αὐτόχθων ὁ σπαρτός , ὁ ἐκ Ἀθηνᾶ ὁ ἐκ δράκων , οὗτος ὁ γε νῦν εἶμι , οὗτος γάρ ἐμέω ἐπικουρέω , ὁ δἐἰσέπειτα , " Ἥρα τε Ἀργεῖος καί θεός ἐγχώριος , ἡβάω ὁ ὁ πυνθάνομαι παῖς , ὁράω ὁ ὅπλον ἀνθέω , καί στρατός αὖθις οἰκέω ἐπί Θῆβαι ἐλαύνω , ἐκεῖνος ὁ τελεύς ἐγώ ἐπικουρία δίδωμι , καί ταχύς ὁ θεός ἐχθρός γῆ , ὁ ὁ σπαρτός ὁ ὁ δράκων οἰκέω τε κορέννυμι αἷμα καί δείκνυμι ἄσπαρτος ἐπί μακρός .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0521.2
13 Τινὰς ἂν εἴποι λόγους ἡ θεοτόκος , ὅτε μετέβαλεν ὁ Χριστὸς τὸ ὕδωρ εἰς οἶνον εἰς τὸν γάμον .
Lemmas: 13 τις εἄν εἶπον λόγος ὁ θεοτόκος , ὅτε μεταβάλλω ὁ Χριστός ὁ ὕδωρ εἰς οἶνος εἰς ὁ γάμος .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0521.3
Ὡς παῖδά σε περιπτύζομαι , ἢ ὡς θεὸν σεβασθήσομαι ; τὸ μὲν γὰρ οἷς ὑπήκουσας , τὸ δὀἷς ἐκαινούργησας , πέφηνας · ὡς μήτηρ περιλαλεῖν σε γλίχομαι , καὶ ὡς ἄνθρωπος προσελθεῖν ὑποστέλλομαι , καὶ ὡς θεὸν πέφρικα καὶ ὡς παῖδα θαυμάζω · ὦ θεέ παῖ , μετέβαλες τὸ μὲν ὕδωρ εἰς οἶνον , εἰς εὐφημίαν δὲ τὸν ὑμέναιον , ἐξέστησας λόγῳ μὲν τὸ ὕδωρ , ἡμᾶς δὲ τῷ θαύματι , ἀκόλουθα ταῦτα τοῖς πρότερον , θεία μὲν ἡ γονή , θεῖος δὲ ὁ τοκετός , καὶ μήτηρ ἐγώ , τὸ μὲν τι τοῦ τόκου φυλάξασα , τὸ δ᾿ ὑπερβάσα θειότερον · οὔτε τὸ φυλαχθὲν ἐστέρηται θαύματος , καὶ τὸ διαλειφθὲν οὐκ ἀνέκπληκτον · ἐτικτὸν σε , ὦ παῖ βασιλεῦ , σὺ δὲ τὰς ὠδῖνας ἐνδοθεν ἀφελόμενος τὸν τοκετὸν ἐτήρησας , μήτηρ ἦκουσα καὶ παρθένος πάλιν μεμένηχα , οὐρανὸς τῷ τόκῳ ἐφύμνησε ,
Lemmas: ὡς παῖς σύ περιπτύω , ἢ ὡς θεός σεβάζομαι ; ὁ μέν γάρ ὅς ὑπακούω , ὁ δήω καινουργέω , φαίνω · ὡς μήτηρ περιλαλέω σύ γλίχομαι , καί ὡς ἄνθρωπος προσέρχομαι ὑποστέλλω , καί ὡς θεός φρίσσω καί ὡς παῖς θαυμάζω · εἰμί θεός παῖς , μεταβάλλω ὁ μέν ὕδωρ εἰς οἶνος , εἰς Εὐφημία δέ ὁ ὑμέναιος , ἐξίστημι λόγος μέν ὁ ὕδωρ , ἐγώ δέ ὁ θαῦμα , ἀκόλουθος οὗτος ὁ πρότερος , θεῖος μέν ὁ γονεύς , θεῖος δέ ὁ τοκετός , καί μήτηρ ἐγώ , ὁ μέν τίς ὁ τόκος φυλάσσω , ὁ δέ ὑπερβαίνω θεῖος · οὔτε ὁ φυλάσσω στερέω θαῦμα , καί ὁ διαλείπω οὐ ἀνέκπληκτος · τίκτω σύ , εἰμί παῖς βασιλεύς , σύ δέ ὁ ὠδίς ἔνδοθεν ἀφαιρέω ὁ τοκετός τηρέω , μήτηρ ἀκούω καί παρθένος πάλιν μένω , οὐρανός ὁ τόκος ἐφυμνέω ,
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0523.1
βλυξεν , ἀμπελος οὐκ ἦν καὶ οἶνος ἀνεδίδото · τίς ληνὸς τὸν οἶνον τοῦτον ἐξέθλιψε ; τίς ἀμπελος τὸ πῶμα τοῦτο ἐθρέψατο ; τρυγᾶτε νῦν , ὦ δαιτυμόνες , τὰ γαμικά , σπᾶτε οἶνον , σπᾶτε δὲ πλέον τοῦ θαύματος · οἱ πατέρες ἡμῶν ἐκ πέτρας ὕδωρ ἐπινον , ἀλλ’ ὑμεῖς οἶνον ἐξ ὕδατος , ἐκεῖ ῥάβδος ἐπληττε καὶ χειρ ἀνετείνετο , ἐνταῦθα λόγος μόνος ἐπαρκεῖ τῷ θαύματι · ἐκεῖ γογγυσμὸς ἐξηκοῦετο , καὶ ὁ δημιουργὸς ἐνεδολάζεν · ἐνταῦθα μητρὸς μόνη παράκλησις , καὶ τὸ θαῦμα ἐπακολουθεῖ ἀνενδοιαστον · ὅσῳ τῶν πατέρων ὑμεῖς μακαριώτεροι , θεοῦ θεράπων ἐκείνοις ἐτερατούργει · νῦν δ’ ὑμεῖς αὐτὸν ἐκείνον ἔχομεν τὸν τῶν σημείων δεσπότην καὶ τεράτων κύριον , λόγῳ τὰ πρῶτα τὸ πᾶν συνεστήσατο , οὐρανὸν , γῆν , θάλασσαν , ποταμοὺς , τἆλλα πάντα , λόγος καὶ νῦν τὴν ὕδατος φύσιν εἰς οἶνον μετεκίνησε , πίετε τοῦ κοινού τούτου πόματος καὶ πρότερον τούτου τῆς πίστεως · ἤδη τι καὶ νεανιεύσομαι , ὡς μακαρία ἐγώ , μήτηρ θεοῦ καὶ κληθεῖσα καὶ γενομένη , ὦ γάμος οὕτος μακάριος , οὗ καὶ θεὸς γέγονε δαιτυμὼν , καὶ δαιτυμόνες οἶνον θαύματος ἐπινον .
Lemmas: βλύζω , ἄμπελος οὐ εἰμί καί οἶνος ἀναδίδωμι · τίς ληνός ὁ οἶνος οὗτος ἐκθλίβω ; τίς ἄμπελος ὁ πῶμα οὗτος τρέφω ; τρυγάω νῦν , εἰμί δαιτυμών , ὁ γαμικός , σπάω οἶνος , σπάω δέ πλέω ὁ θαῦμα · ὁ πατήρ ἐγώ ἐκ πέτρα ὕδωρ πίνω , ἀλλά σύ οἶνος ἐκ ὕδωρ , ἐκεῖ ῥάβδος πλήσσω καί χείρ ἀνατείνω , ἐνταῦθα λόγος μόνος ἐπαρκέω ὁ θαῦμα · ἐκεῖ γογγυσμός ἐξακούω , καί ὁ δημιουργός ἐνεδολάζεν · ἐνταῦθα μήτηρ μόνος παράκλησις , καί ὁ θαῦμα ἐπακολουθέω ἀνενδοιάζω · ὅσος ὁ πατήρ σύ μακάριος , θεός θεράπων ἐκεῖνος τερατουργέω · νῦν δέ σύ αὐτός ἐκεῖνος ἔχω ὁ ὁ σημεῖον δεσπότης καί τέρας κύριος , λόγος ὁ πρῶτος ὁ πᾶς συνίστημι , οὐρανός , γῆ , θάλασσα , ποταμός , ἄλλος πᾶς , λόγος καί νῦν ὁ ὕδωρ φύσις εἰς οἶνος μετακινέω , πίνω ὁ κοινός οὗτος πόμα καί πρότερος οὗτος ὁ πίστις · ἤδη τίς καί νεανιεύω , ὡς μακάριος ἐγώ , μήτηρ θεός καί καλέω καί γίγνομαι , εἰμί γάμος οὗτος μακάριος , ὅς καί θεός γίγνομαι δαιτυμών , καί δαιτυμών οἶνος θαῦμα πίνω .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0523.2
11 . Τινὰς ἂν εἴπη λόγους ὁ ἐκ γενετῆς τυφλὸς ἀναβλέψας .
Lemmas: 11 . τις εἄν εἶπον λόγος ὁ ἐκ γενετή Τυφλὸς ἀναβλέπω .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0523.3
Ἵπαρ ἐστὶ μοι τὰ τῆς ὄψεως ἥ ὅναρ ἠτύχησα , καὶ μὴ βλέπων αὐθὶς ἠπάτημαι ; τὰ μὲν γὰρ ἔργα βεβαιοῖ τὸ φαινόμενον , τὸ δὲ τῆς θεραπείας καινὸν μικροῦ τὴν πίστιν παρεῖλετο · ἡμέρα μὲν ἤδε καὶ φῶς ἐξ ἀκῆς τὸ πρότερον γνωσχόμενον · ὀφθαλμοὶ δ’ οἱ πρὸ τοῦ μηδὲ ὄντες τὴν ἀρχὴν οὐκ οἴδ’ ὅπως νῦν ἀνέψρεσαν , καὶ γεύομαι φωτός , ὁ πρὶν ὁρᾶν οὐκ εἶχον γλιχόμενος · ὦ οἶον εἶδες ἡλιε , ἄμα σε βλέπων ἐξέστηχα , καὶ συνεξέστης αὐ -
Lemmas: Ἴπαρ εἰμί ἐγώ ὁ ὁ ὄψις ὅς ὄναρ ἀτυχέω , καί μή βλέπω αὐθίς ἀπατάω ; ὁ μέν γάρ ἔργον βεβαιόω ὁ φαίνω , ὁ δέ ὁ θεραπεία καινός μικρός ὁ πίστις παραιρέω · ἡμέρα μέν ἀδέω καί φάος ἐκ ἀκή ὁ πρότερος γιγνώσκω · ὀφθαλμός δέ ὁ πρό ὁ μηδέ εἰμί ὁ ἀρχή οὐ οἶδα ὅπως νῦν ἀνατρέπω , καί γεύω φάος , ὁ πρίν ὁράω οὐ ἔχω γλίχομαι · εἰμί οἶος ὁράω ἥλιος , ἄμη σύ βλέπω ἐξίστημι , καί συνεξίστημι αὖος -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0524.1
ΝΙΚΗ ΦΟΡΟΥ
Lemmas: Νίκη Φόρος
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0525.1
πρόσεμι , θεὸν ἐπιθοῶμαι , σωτῆρα καλῶ , τὸ πάθος εἰς οἴκτον προβάλλομαι , καὶ προβαίνει μοι τὰ τῆς ἐλπίδος εἰς ἔργον καὶ τὰ τῆς θεραπείας ὡς ἀξόρητα , γῆν συνέφυγεν ὕδατι , καὶ φέρων τοῖς ὀφθαλμοῖς ἐπιτίθησι · καὶ τὸ φῶς εὐθὺς ἀνεδίδου , θεὸν ἐγὼ σε θαυρῶν ἀποφαίνομαι , καὶ πρὸ γε ἐμοῦ τὰ τοῦ θαύματος · ὅλον ἐκ πηλοῦ τὰ πρῶτα συνεστήσω τὸν ἄνθρωπον , καὶ νῦν παρὰ μέρος οὐκ ὂντα πηλῷ μεταλλάττεις · ταῦτά σε κηρύττει θεόν , ταῦτα δημιουργὸν ἄνθρωπον , ταῦτα υἱὸν θεοῦ ἐν θνητῷ προσχήματι · ἄ φῶς νῦν σε πρώτως καὶ βλέπω καὶ τέθηπα , ὦ καλὸν ἦλθε δημιούργημα · οἷος ὢν ἡμῖν οὐκ ἐπίλαμπες · τίνα ταύτην ὁρῶ τὴν πολλὴν ὑπὲρ κεφαλῆς ἐπήλυσιν , καὶ ὡς κάτοπτρον διαφαίνει καὶ ὡς ὕδωρ κέχυται . τίς καὶ ὁ καλὸς καὶ μέγας οὗτος ὄροφος , δημιουργὲ βασιλεῦ , ὃσος μὲν ἐπῆρται , ἥλικος δὲ ἀνατέταται , θαυρήετε ὦ πόδες , οὐκέτι προσπταιόντες συντριβήσεσθε , ἀπήλλαχθε μὴ βλεπομένης ὁδοῦ , καὶ βακτηρίας ἡμῖν οὐ δεήσει λοιπόν , ὦ τεχόντος ὦμς γλυκεῖα , νῦν καὶ αὐτὸς ἡμᾶς ὤφρομαι καὶ γονεῖς ἐπικαλέσομαι βεβαιότερον , οὐδὲν ὑμῖν εἰς ἁμαρτίαν τοῦ λοιποῦ διαγνώσομαι . ἀλλ’ ἐφυλαττόμην τῇλιούτῳ θαύματι , ἀπεῖληφα τὴν λειπομένην τῶν αἰσθήσεων καὶ τῆς ἀκοῆς , ὡς τάγε τῆς ὄψεως οὐ δεήσομαι . ὦ ναοῦ κάλλος ἀξόρητον , οὐκέτι σὲ λοιπὸν ὑρ’ ἑτέροις ὀφθαλμοῖς θαυμάσομαι , ἀλλ’ αὐτοῖσι τοῦ θαύματος ἐμπλήσομαι · κἂν εἰς τὴν συναγωγὴν δεῖξῃ με παρελθεῖν οὐ καταπροήσομαι τὴν ἀλήθειαν , ἀλλ’ ἐρῶ πάντα πυθθανομένοις καὶ διηγήσομαι τὴν ἐξ αὐτῶν ᾠδίνων πῆρωσιν , τὴν ἐν τῷ ναῷ προσαίτησιν , τὸν ἐπὶ τούτοις οἴκτον , τὸν ἐπιτεθέντα πηλόν , τὴν ἐκεῖθεν ἀνάβλεψιν , καὶ ἐπὶ πᾶσι τὸν ἰασάμενον .
Lemmas: προσέρχομαι , θεός πιθόω , σωτήρ καλέω , ὁ πάθος εἰς οἶκτος προβάλλω , καί προβαίνω ἐγώ ὁ ὁ ἐλπίς εἰς ἔργον καί ὁ ὁ θεραπεία ὡς αξορητος , γῆ συμφεύγω ὕδωρ , καί φέρω ὁ ὀφθαλμός ἐπιτίθημι · καί ὁ φάος εὐθύς ἀναδίδωμι , θεός ἐγώ σύ θαυροος ἀποφαίνω , καί πρό γε ἐγώ ὁ ὁ θαῦμα · ὅλος ἐκ πηλός ὁ πρῶτος συνίστημι ὁ ἄνθρωπος , καί νῦν παρά μέρος οὐ εἰμί πηλός μεταλλάσσω · οὗτος σύ κηρύσσω θεός , οὗτος δημιουργός ἄνθρωπος , οὗτος υἱός θεός ἐν θνητός πρόσχημα · ὅς φάος νῦν σύ πρῶτος καί βλέπω καί τέθηπα , εἰμί καλός ἔρχομαι δημιούργημα · οἷος εἰμί ἐγώ οὐ ἐπιλάμπω · τίς οὗτος ὁράω ὁ πολύς ὑπέρ κεφαλή ἔπηλυς , καί ὡς κάτοπτρον διαφαίνω καί ὡς ὕδωρ χέω . τίς καί ὁ καλός καί μέγας οὗτος ὄροφος , δημιουργός βασιλεύς , ὅσος μέν ἐπαίρω , ἧλιξ δέ ἀνατείνω , θαυρήετε εἰμί πούς , οὐκέτι προσπταίω συντρίβω , ἀπαλλάσσω μή βλέπω ὁδός , καί βακτηρία ἐγώ οὖον δήω λοιπός , εἰμί τίκτω ὄμνυμι γλυκύς , νῦν καί αὐτός ἐγώ ωφρομης καί γονεύς ἐπικαλέω βέβαιος , οὐδείς σύ εἰς ἁμαρτία ὁ λοιπός διαγιγνώσκω . ἀλλά φυλάσσω τηλιουτος θαῦμα , ἀπολαμβάνω ὁ λείπω ὁ αἴσθησις καί ὁ ἀκοή , ὡς τά ὁ ὄψις οὖον δήω . εἰμί ναός κάλλος αξορητος , οὐκέτι σύ λοιπός σύμμαρτυς ἕτερος ὀφθαλμός θαυμάζω , ἀλλά αὐτός ὁ θαῦμα ἐμπίμπλημι · κἀν εἰς ὁ συναγωγή δείκνυμι ἐγώ παρέρχομαι οὖον καταπίμπρημι ὁ ἀλήθεια , ἀλλά εἴρω πᾶς πυνθάνομαι καί διηγέομαι ὁ ἐκ αὐτός ὠδίς πήρωσις , ὁ ἐν ὁ ναός προσαίτησις , ὁ ἐπί οὗτος οἶκτος , ὁ ἐπιτίθημι πηλός , ὁ ἐκεῖθεν ἀνάβλεψις , καί ἐπί πᾶς ὁ ἰάομαι .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0526.1
15 . Τινὰς ἂν εἴποι ὁ δοῦλος λόγους τοῦ ἀρχιερέως ἀποκοπείς τὸ ὠτίον παρὰ τοῦ ἁγίου Πέτρου καὶ ἰαθείς παρὰ τοῦ Χριστοῦ .
Lemmas: 15 . τις εἄν εἶπον ὁ δοῦλος λόγος ὁ ἀρχιερεύς ἀποκόπτω ὁ οὖς παρά ὁ ἅγιος Πέτρος καί ἰάομαι παρά ὁ Χριστός .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0526.2
Τὸν μαθητὴν κατηγορήσω τοῦ θράσους , ἢ τῆς ἐπι - 5 εικίας θαυμάσομαι τὸν διδάσκαλον ; ὁ μὲν τὸ ξίφος ἐπέσισεν , ὁ δὲ τῆς τόλμης ἐξέπληξε , καὶ τὸ δὴ μεῖζον εἰς ὁλομέλειαν ἀποκαθιστᾶ τὸ τμηθέν · καὶ τὸ πεπληγὸς ἱᾶται τοῦ σώματος , ἐπιτίθησι θαῦμα τῷ θαύματι καὶ θεραπεύων καὶ φιλανθρωπευόμενος · ἀγαμὰι τὸ φιλάν - 10 θρωπον , ἀλλ᾽ ὑπεράγαμαι τὸ τεράστιον · οὔτε τὰ τῆς ἐπικειίας ἀνθρώποις ἐγχώρια , καὶ τῆς θεραπείας ὁ τρόπος ὡς ἔνθεος · τίς ἐν μέσοις φόνοις ἑστὼς οὐκ ἐπτόται , καὶ τίς ὑπεραλγεῖ βεβλημένου τοῦ βάλλοντος ; ἥφατο μόνον καὶ συνέφυ τὸ διεστώς , ἐπέθηκε τὴν χεῖρα , καὶ 15 τοῦτο μόνον πρὸς ἴασιν ἠρκεσεν · ᾧ θεραπείας καινῆς , ἢ μὴ φαρμάκων ἐδέησεν , ᾧ χειρὸς ἀρτιζούσης ¹ ἐτοίμως τὰ λειπόμενα πρὸς ὁλότητα , εἰδον ὑγείαν ἀνέλπιστον , εὕρον θεραπευτὴν ἀπροσδόκητον , οὐ χρόνοις τὴν θεραπείαν ὡρίσατο , οὐ μῖσος δίκαιον τὸν θεραπευτὴν 20 διεκώλυσεν · ἅμα πέπληγμαι καὶ τὸ πεπληγὸς οὐ πεπόνηκα · σύνδρομος ἡ θεραπεία τῷ τραύματι , οὐδ᾽ ἀκριβῶς ἠψατό μου τῆς ψυχῆς ἡ τομή , καὶ ὁ θεραπεύων ἐφίσταται , καὶ τὸ καινότερον ἀφῆ μετρεῖται τὴν ἴασιν , ᾧ τίνα σε καὶ λογίσομαι ; ἡ μὲν ὧμε ἀνθρώπων λέγειν 25 δίδωσι , τὰ δὲ ἔργα τὴν κλῆσιν οὐ συγχωρεῖ · ὅσον ἐπὶ ψυχῆς ἔχω τοῦ θαύματος , ἡλίκον ἐφ᾽ ἡμῶν τὸ θάμβος ἐκίνησας · σφαγεὺς ἐγώ σοῦ εἰμι , οὐχ ὁρᾷς μου τὴν δεξιὰν ὡς ὠλισταί , εἰδ᾽ ὑπερμαχεῖς τοῦ σφαγέως ; οὐκοῦν τοῦτο γε ἀνθρώπινον , ᾧ θερμὸς γέρων ἐκεῖνος , 30 ὃς οὔτε τὸ πολὺ τῶν ἐπιβουλευόντων ἔδεισεν , οὔτε τὸ τοῦ διδασκάλου φιλάνθρωπον ἐμμήσατο , ἀλλ᾽ ἀντέτεινε πρὸς οὕτω πολλούς , καὶ πρὸ γε τούτου τὴν τοῦ διδάσ -
Lemmas: ὁ μαθητής κατηγορέω ὁ θράσος , ἢ ὁ ἐπι - 5 ἵημι θαυμάζω ὁ διδάσκαλος ; ὁ μέν ὁ ξίφος ἐπισείω , ὁ δέ ὁ τόλμα ἐκπλήσσω , καί ὁ δή μείζων εἰς ὁλομέλεια αποκαθιστώ ὁ τέμνω · καί ὁ πλήσσω ἰάομαι ὁ σῶμα , ἐπιτίθημι θαῦμα ὁ θαῦμα καί θεραπεύω καί φιλανθρωπεύομαι · ἄγαμαι ὁ φίλος - 10 θρωπον , ἀλλά ὑπεράγαμαι ὁ τεράστιος · οὔτε ὁ ὁ επικειια ἄνθρωπος ἐγχώριος , καί ὁ θεραπεία ὁ τρόπος ὡς ἔνθεος · τίς ἐν μέσος φόνος ἵστημι οὐ πέτομαι , καί τίς ὑπεραλγέω βάλλω ὁ βάλλω ; φημί μόνος καί συμφύω ὁ διίστημι , ἐπιτίθημι ὁ χείρ , καί 15 οὗτος μόνος πρός ἴασις ἀρκέω · ὅς θεραπεία καινός , ἢ μή φάρμακον δήω , ὅς χείρ ἀρτίζω ¹ ἑτοίμως ὁ λείπω πρός ὁλότης , εἶδον ὑγεία ἀνέλπιστον , εὑρίσκω θεραπευτής ἀπροσδόκητος , οὖον χρόνος ὁ θεραπεία ὁρίζω , οὖον μῖσος Δίκαιος ὁ θεραπευτής 20 διακωλύω · ἅμα πλήσσω καί ὁ πλήσσω οὖον πονέω · σύνδρομος ὁ θεραπεία ὁ τραῦμα , οὐδέ ἀκριβῶς ἅπτω ἐγώ ὁ Ψυχή ὁ τομή , καί ὁ θεραπεύω ἐφίστημι , καί ὁ καινός ἁφή μετρέω ὁ ἴασις , ὅς τίς σύ καί λογίζομαι ; ὁ μέν ὦμος ἄνθρωπος λέγω 25 δίδωμι , ὁ δέ ἔργον ὁ κλῆσις οὖον συγχωρέω · ὅσος ἐπί Ψυχή ἔχω ὁ θαῦμα , ἡλίκος ἐπί ἐγώ ὁ θάμβος κινέω · σφαγεύς ἐγώ σύ εἰμί , οὐ ὁράω ἐγώ ὁ δεξιά ὡς ωλιειμι , εἶδος ὑπερμαχέω ὁ σφαγεύς ; οὐκοῦν οὗτος γε ἀνθρώπινος , ὅς θερμός γέρων ἐκεῖνος , 30 ὅς οὔτε ὁ πολύς ὁ ἐπιβουλεύω δείδω , οὔτε ὁ ὁ διδάσκαλος φιλάνθρωπον ἐμέω , ἀλλά ἀντιτείνω πρός οὗτος πολύς , καί πρό γε οὗτος ὁ ὁ Διδᾶς -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0528.1
16 . Τινὰς ἂν εἴποι λόγους ὁ ἅγιος Πέτρος , καταβαλὼν τὸν Σίμωνα ἀρθέντα εἰς τὸν αἰῤᾴ , καὶ μέλλων κύμβαξος σταυρωθῆναι ὑπὸ Νέρωνος .
Lemmas: 16 . τις εἄν εἶπον λόγος ὁ ἅγιος Πέτρος , καταβάλλω ὁ Σίμων αἴρω εἰς ὁ αἶρα , καί μέλλω κύμβαξος σταυρόω ὑπό Νέρων .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0528.2
Ἡδὴ μοι χέρας ἔχει τὰ τοῦ χρηύγματος καὶ γέμει πάντα Χριστοῦ · καὶ ὁ πονηρὸς ἀπελήλεγχται , εἰς ἄθλος ἐλείπετο , καὶ τοῦτον ἐκράτησα · κεῖται μὲν ὁ κατάρατος Σίμων , ὁ πρὶν ὑπερύφελος , ἐπὶ γῆς . πεφοβῆται δὲ τὰ δαιμόνια , ὑφ’ ὧν ἦν ἐκεῖνος μετέωρος , καὶ τὰ τῆς γοητείας εἰς κενὸν ἀπετελεύτησε τῷ δειλαίῳ · πέπτωκεν ἀπ’ οὐρανοῦ βληθεὶς ὁ τοῦ Χριστοῦ καὶ τῆς ἀληθείας πολέμιος , οὐκ ὀλίγην ἐπλήθον γῆν , Ἰουδαίων φθόνον ἐπήνεγκα , Ἑλλήνων μανίαν ἐθαύροσα , βαρβάρων χεῖρας οὐκ ὤκνησα , ἀλλ’ ἦν ἐκεῖ πάντα μοι φορητά · καὶ κρατεῖν ἐποίει τὰ πάντα θαυροῦν , ὅτι καὶ θεὸς ἦν τὸ κήρυγμα · ταῦτα ὁ πονηρὸς ὁ τῆς ἀπιστίας πατὴρ οὐκ ἤνεγκε , καὶ τρόπον ἄλλον ὀπλίζεται · οὐδὲν ἠγήσατο διψῶσαν φόνου χεῖρα βαρβάρων , μικρὸν ἐνόμισε καὶ δεισιδαιμονίαν Ἑλλήνων καὶ τυράννων δεσμούς , οὓς ἡμῖν τοῖς Χριστοῦ μαθηταῖς πολλοὺς πολλάκις ἐχάλκευσεν · ἀλλ’ εἰς μόνον ὁρᾷ τὸν Σίμωνα καὶ τὴν ἐκείνου τέχνην τὴν μάγην , καὶ τὰ ἐκ ταύτης φαντάσματα , κατ’ αὐτῆς
Lemmas: ἤδη ἐγώ χείρ ἔχω ὁ ὁ χρηύγματος καί γέμω πᾶς Χριστός · καί ὁ πονηρός ἀπολήγω , εἰς ἆθλος λείπω , καί οὗτος κρατέω · κεῖμαι μέν ὁ κατάρατος Σίμων , ὁ πρίν ὑπερύφελος , ἐπί γῆ . φοβέω δέ ὁ δαιμόνιος , ὑπό ὅς εἰμί ἐκεῖνος μετέωρος , καί ὁ ὁ γοητεία εἰς κενός ἀποτελευτάω ὁ δείλαιος · πίπτω ἀπό οὐρανός βάλλω ὁ ὁ Χριστός καί ὁ ἀλήθεια πολέμιος , οὐ ὀλίγος πλήθω γῆ , Ἰουδαῖος φθόνος ἐπιφέρω , Ἕλλην μανία ἐθαύροσα , βάρβαρος χείρ οὐ ὀκνέω , ἀλλά εἰμί ἐκεῖ πᾶς ἐγώ φορητός · καί κρατέω ποιέω ὁ πᾶς θαυροος , ὅτι καί θεός εἰμί ὁ κήρυγμα · οὗτος ὁ πονηρός ὁ ὁ ἀπιστία πατήρ οὐ φέρω , καί τρόπος ἄλλος ὁπλίζω · οὐδείς ἡγέομαι διψάω φόνος χείρ βάρβαρος , μικρός νομίζω καί δεισιδαιμονία Ἕλλην καί τύραννος δεσμός , ὅς ἐγώ ὁ Χριστός μαθητής πολύς πολλάκις χαλκεύω · ἀλλά εἰς μόνος ὁράω ὁ Σίμων καί ὁ ἐκεῖνος τέχνη ὁ μάγη , καί ὁ ἐκ οὗτος φάντασμα , κατά αὐτός
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0528.3
1 Fort . πέρας . 2 Cod . καινόν , scripsi κενόν . Frequens permutatio : Sopat . ζητὴμ . p . 339 . μὴτι πλέον ἄρα παρὰ ταῦτα τεθέασαι , μὴτι καινότερον ἔχεις παρ’ αὐτῶν τῶν θεῶν . Vind . κενότερον . Pausan . 2 , 22 . 3 . Ἐπανιόντι δὲ ἐκ τῆς κοίλης ᾿Τρηθούσε τύφον λέγουσιν εἶναι · εἰ μὲν δὴ κενὸν καὶ ἄλλως ἐς μνήμην τῆς αὐ γυναικός . Par . Bekkeri . Vat . καινόν . Angel . κενόν . 10 , 8 . 6 . καὶ ὁ μὲν πρῶτος αὐτῶν ( sc . ναῶν ) ἐρείπια ἦν , ὁ ἐπὶ τούτῳ δὴ κενὸς καὶ ἀγαλμάτων καὶ ἀνδριάντων . Angel . καινός . Theon . Progymn . c . XI . fine ἡμῖν δὲ οὐδὲν καινὸν δοκοῦσι λέγειν παρὰ τὰ προειρημένα . ed . princ . κενόν . Cfr . Villoys . ad Long . p . 171 . Jacobs ad Ach . T . p . 446 . 3 Malim Ἰουδαίων .
Lemmas: 1 Fort . πέρας . 2 Cod . καινός , scripsi κενός . Frequens permutatio : Sopat . ζητὴμ . p . 339 . μῆτις πλέω ἄρα παρά οὗτος θεάομαι , μῆτις καινός ἔχω παρά αὐτός ὁ θεός . Vind . κενός . Pausan . 2 , 22 . 3 . ἐπανέρχομαι δέ ἐκ ὁ κοῖλος ᾿τρηθουω τύφω λέγω εἰμί · εἰμί μέν δή κενός καί ἄλλως εἰς μνήμη ὁ αὖος γυνή . Par . Bekkeri . Vat . καινός . Angel . κενός . 10 , 8 . 6 . καί ὁ μέν πρῶτος αὐτός ( sc . ναός ) ἐρείπιον εἰμί , ὁ ἐπί οὗτος δή κενός καί ἄγαλμα καί ἀνδριάς . Angel . καινός . Theon . Progymn . c . XI . fine ἐγώ δέ οὐδείς καινός δοκέω λέγω παρά ὁ προερέω . ed . princ . κενός . Cfr . Villoys . ad Long . p . 171 . Jacobs ad Ach . T . p . 446 . 3 Malim Ἰουδαῖος .