ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0613.1
οὔτε τὸ καλὸν ἐπαινεῖται διχὰ τῆς ἀπὸ τῶν νόμων βου - 5 λήσεως , οὔτε τὸ κακὸν μισεῖται χωρὶς τοῦ σοφῶς γνωματεύσαντος . Συμμαχεῖ τις τῷ δήμῳ , καὶ ἀπὸ νόμων ἐστὶ τῷ συναγωνιζομένῳ τὸ ἐπαθλον , ἀλλὰ δύσνους ἄλλος ἑφάνη , καὶ προσχωρῶν τοῖς ἐχθροῖς · οὐδὲ τούτοις ὡσίν οἱ νόμοι , μὴ κατ’ ἀξίαν ὑποσχεῖν τὰς δίκας , εἰ μόνον εἰς χεῖρας τῶν πολιτῶν γένηται · καὶ ἀπλῶς οὐ μᾶλλον τῇ ἀρετῇ παρὰ τῶν νόμων νυροῦται τὸ γέρας , ἢ τῇ κακίᾳ ἡ κόλασις · ἐστὶ δὲ γε πολλάκις καὶ ἐξ ἑνὸς νόμου ἀμφότερα τῶν ἀξιῶν ἐπιτυχεῖν , ὡς δῆλον ὅν , ὅτι 10 ὁ πραχθὲν τὸν πράξαντα μεγαλύνει , τοῦτο καὶ μὴ πραχθὲν τὸν μὴ πράξαντα ἐκφαινίζει καὶ τὸ μηδὲν τίθησι . Τί τοίνυν ὁ νόμος οὗτος ἔχει τὸ πρὸς τοὺς ἄλλους ἀπῆδον , ὅπως ἂν καὶ κακίζηται ; οὐχ ἀμελῆς καρτερίας ὁ ναύτης , ὁ πρὸς τὴν τυχοῦσαν καταίρων ξηρὰν , 15 οὐ τὸ καθ’ ἑαυτὸν φιλοκίνδυνος , οὐχ ἀθαλάττευτος , καὶ μόνον ἀνέμου πτυπήσαντος αὐτὸς τὸν νοῦν ἐπὶ πολὺ ὁπισθόμενος ; εἰ μὲν οὖχ ἐλπίζων πόλεμον ἐκ θαλάττης καὶ κλύδωνος τῷ πλεῖν ἐπεβάλετο , ἀγνοίας ὅτι πλείστης ἀλώσεται περὶ τὰ πάντα δῆλα τυφλώτων · τί γὰρ θα - 20 λάττης εὐριπιστότερον , τί δὲ καὶ ἀστατώτερον ὕδατος ; εἰ δὲ προσδοκῶν ἀνέμους ἐξ ἀνάγκης καὶ κλύδωνος εἶτα καθυφῆκεν ἐπὶ καιροῦ τῆς σπουδῆς , καὶ πρὸς ἐν βλέπει τὴν γῆν χειμαζόμενος ὅπη τύχῃ καταίρων , καὶ χειρὸν ἐντεύθεν ναυάγιον τοῖς συμπλίοις προξενῶν , ἀγαπῶν 25 μόνον , εἰ βλέπων γῆν τελευτήσειε , τί μὴ καὶ ἅπαξ σωθείς χολαστέος , ὡσὰν ἐκ τύχης , ἀλλ’ οὐκ ἐκ τέχνης σωθείς · χρεῖττον τῇ τέχνῃ χρωμένον κινδυνεύειν , ἢ παρὰ τέχνην ναῦν μεταχειριζόμενον σῴζεσθαι . Τίνα τῶν ἰατρῶν ἐπαινέσεις , τὸν πάντα τὰ τῆς τέχνης ἐργασάμε - 30 νον , ἔπειτα μὴ περιγενόμενον τοῦ νοσήματος , ἢ τὸν παρ’
Lemmas: οὔτε ὁ καλός ἐπαινέω διχή ὁ ἀπό ὁ νόμος βοῦς - 5 λῆσις , οὔτε ὁ κακός μισέω Χωρὶς ὁ σοφός γνωματεύω . συμμαχέω τις ὁ δῆμος , καί ἀπό νόμος εἰμί ὁ συναγωνίζομαι ὁ ἔπαθλον , ἀλλά δύσνους ἄλλος φαίνω , καί προσχωρέω ὁ ἐχθρός · οὐδέ οὗτος οὖς ὁ νόμος , μή κατά ἄξιος ὑπέχω ὁ δίκη , εἰμί μόνος εἰς χείρ ὁ πολίτης γίγνομαι · καί ἀπλόος οὖον μᾶλλον ὁ ἀρετή παρά ὁ νόμος νυρέω ὁ γέρας , ἢ ὁ κακία ὁ κόλασις · εἰμί δέ γε πολλάκις καί ἐκ εἷς νόμος ἀμφότερος ὁ ἄξιος ἐπιτυγχάνω , ὡς δῆλος ὅς , ὅτι 10 ὁ πράσσω ὁ πράσσω μεγαλύνω , οὗτος καί μή πράσσω ὁ μή πράσσω ἐκφανίζω καί ὁ μηδείς τίθημι . τις τοίνυν ὁ νόμος οὗτος ἔχω ὁ πρός ὁ ἄλλος ἀπηδῶ , ὅπως εἄν καί κακίζω ; οὐ ἀμελής καρτερία ὁ ναύτης , ὁ πρός ὁ τυγχάνω καταίρω ξηρός , 15 οὖον ὁ κατά ἑαυτοῦ φιλοκίνδυνος , οὐ ἀθαλάσσευτος , καί μόνος ἄνεμος πτύω αὐτός ὁ νόος ἐπί πολύς ὁρίζω ; εἰμί μέν οὐ ἐλπίζω πόλεμος ἐκ θάλασσα καί κλύδων ὁ πλέω ἐπιβάλλω , ἄγνοια ὅτι πλεῖστος ἁλίσκομαι περί ὁ πᾶς δῆλος τυφλόω · τίς γάρ ἀνταπόλλυμι - 20 λάττα εὐρίπιστος , τίς δέ καί ἄστατος ὕδωρ ; εἰμί δέ προσδοκάω ἄνεμος ἐκ ἀνάγκη καί κλύδων εἶτα καθυφίημι ἐπί καιρός ὁ σπουδή , καί πρός ἐν βλέπω ὁ γῆ χειμάζω ὅπῃ τυγχάνω καταίρω , καί χείρων ἐντεῦθεν ναυάγιον ὁ σύμπλιον προξενέω , ἀγάπη 25 μόνος , εἰμί βλέπω γῆ τελευτάω , τίς μή καί ἅπαξ σῴζω χολαστέος , ὡσάν ἐκ τυγχάνω , ἀλλά οὐ ἐκ τέχνη σῴζω · χρίω ὁ τέχνη χράω κινδυνεύω , ἢ παρά τέχνη ναῦς μεταχειρίζω σῴζω . τίς ὁ ἰατρός ἐπαινέω , ὁ πᾶς ὁ ὁ τέχνη ἐργάζομαι - 30 νοῦς , ἔπειτα μή περιγίγνομαι ὁ νόσημα , ἢ ὁ παρά