ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0247.1
βίαν , καὶ κλοπὴν , καὶ νοθείαν , καὶ μυρία ἄλλα περιέχεῖ · ἔπειτα δὲ ἀπὸ τῆς συγχρίσεως · αὕτη δὲ τριπλή . τὸ γὰρ κατηγορούμενον ὑφ’ ἡμῶν ἢ μείζονι ἑαυτοῦ συγκρίνομεν , ἢ ἐλάττονι , ἢ ἴσῳ · ὅταν μὲν οὖν μείζονι συγκρίνωμεν , αὐξόντες τὸ ἐλάττον , ἴσον ἐκείνῳ ἀποφανοῦμεν · οἷον , ὅτι κλέπτης τῷ ἱεροσύλῳ τὰ ἴσα ἀδικεῖ · μιᾷ γὰρ ἀμφοτέροι χρωῦνται τῇ περὶ τὸ κλέπτειν ἐπιθυμίᾳ , καὶ οὐθ’ ὁ κλέπτης εἰ καιροῦ λάβοιτο , ὀκνήσειεν ἱεροσυλεῖν , οὐδ’ ὁ ἱερόσυλος κλέπτειν · ὅταν δὲ ἐλάττονι συγκρίνωμεν , οὕτως ἐροῦμεν · εἰ ὁ κλέπτης ἀνθρώπων χρήματα ἀφαιρούμενος κολάζεται , πόσῳ μᾶλλον οὕτος κολασθήσεται , ὁ τὰ τῶν θεῶν συλῶν ; ὅταν δὲ ἴσον ἴσῳ παραβάλλωμεν , φήσομεν , ὅτι εἰ τὸν τὰ ἴσα ἥμαρτηκότα ἀδῶσιν οὐχ ἔωμεν , οὐδὲ τοῦτον ἀξίον περιορᾶν · εἶτα ἀπὸ τῶν ἐναντίων · εἰ γὰρ ἀριστεύς τιμῶν ἀξίος , κολάσεως ὁ προδότης · ἐξῆς δὲ ἀπὸ τῶν πρὸ τοῦ πράγματος · οἷον , τὸ κατὰ τοῦ ἱεροσύλου , ὅτι πρὸ τῶν εἰς τοὺς θεοὺς ἀσεβημάτων εἴκός ἐστι τὸν ἱερόσυλον πολλὰ εἰς τοὺς ἀνθρώπους τετολμηκέναι , πολλὰ δὲ εἰς τοὺς κατοικουμένους ἐκλελοιπέναι τε τὰ πολλὰ τῶν νενομισμένων ἐπὶ τιμῇ θεῶν , οἷον ἑορτάς , θυσίας , εὐχάς , ἔτι τε ἐπιорχῆναι πολλάκις , καὶ τὰ παραπλήσια · εἶτα ἀπὸ τῆς ἐκβάσεως , καὶ τῶν μετὰ τὸ πρᾶγμα · οἷον , ἱεροσυλίας γενομένης , τὰ μὲν ἱερὰ ἀκόσμητα διαμένει , ὁ δὲ ἱερόσυλος εἰς τὰς ἡδονὰς καταναλίσκει τὰ συληθέντα · καὶ ὅτι διὰ τὰς τοιαύτας ἁμαρτίας ἐπιγίνεται ταῖς πόλεσι καὶ θεῶν μηνύματα , λοιμοὶ καὶ λιμοὶ , στρατοπέδων ὀλεθροί , καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα · ἐξῆς δὲ ἀπὸ τοῦ ἀνηκέστον · οἷον , ἀνεπανόρθωτόν ἐστι τὸ πραχθέν . εἶτα ἐκ τῆς συγκρίσεως ἤτοι νομοθετῶν , ἢ ποιητῶν , σοφῶν ἀνδρῶν γνώμας λέγοντες · οἷον , ὅτι καὶ τούτοις πονηρὸν εἶναι δοκεῖ τὸ πραχθέν , καὶ κολάσεως ἀξίον · ἐφ’ ἅπασι δὲ τὴν
Lemmas: βία , καί κλοπή , καί νοθεία , καί μυρίος ἄλλος περιέχω · ἔπειτα δέ ἀπό ὁ σύγχρισις · οὗτος δέ Τριπλή . ὁ γάρ κατηγορέω ὑπό ἐγώ ἢ μείζων ἑαυτοῦ συγκρίνω , ἢ μικρός , ἢ ἴσος · ὅταν μέν οὖν μείζων συγκρίνω , αύξων ὁ ἐλάσσων , ἴσος ἐκεῖνος ἀποφαίνω · οἷος , ὅτι κλέπτης ὁ ἱερόσυλος ὁ ἴσος ἀδικέω · εἷς γάρ ἀμφότερος χράω ὁ περί ὁ κλέπτω ἐπιθυμία , καί οὐ ὁ κλέπτης εἰμί καιρός λαμβάνω , ὀκνέω ἱεροσυλέω , οὐδέ ὁ ἱερόσυλος κλέπτω · ὅταν δέ μικρός συγκρίνω , οὕτως εἴρω · εἰμί ὁ κλέπτης ἄνθρωπος χρῆμα ἀφαιρέω κολάζω , πόσος μᾶλλον οὗτος κολάζω , ὁ ὁ ὁ θεός σύλη ; ὅταν δέ ἴσος ἴσος παραβάλλω , φημί , ὅτι εἰμί ὁ ὁ ἴσος ἁμαρτάνω ἀείδω οὐ εἰμί , οὐδέ οὗτος ἄξιος περιοράω · εἶτα ἀπό ὁ ἐναντίος · εἰμί γάρ Ἀριστεύς τιμή Ἀξιός , κόλασις ὁ προδότης · ἑξῆς δέ ἀπό ὁ πρό ὁ πρᾶγμα · οἷος , ὁ κατά ὁ ἱερόσυλος , ὅτι πρό ὁ εἰς ὁ θεός ἀσέβημα εἰκός εἰμί ὁ ἱερόσυλος πολύς εἰς ὁ ἄνθρωπος τολμάω , πολύς δέ εἰς ὁ κατοικέω ἐκλείπω τε ὁ πολύς ὁ νομίζω ἐπί τιμή θεός , οἷος ἑορτή , θυσία , εὐχή , ἔτι τε ἐπιχέω πολλάκις , καί ὁ παραπλήσιος · εἶτα ἀπό ὁ ἔκβασις , καί ὁ μετά ὁ πρᾶγμα · οἷος , ἱεροσυλία γίγνομαι , ὁ μέν ἱερόv ἀκόσμητος διαμένω , ὁ δέ ἱερόσυλος εἰς ὁ ἡδονά καταναλίσκω ὁ συλάω · καί ὅτι διά ὁ τοιοῦτος ἁμαρτία ἐπιγίγνομαι ὁ πόλις καί θεός μήνυμα , λοιμός καί λιμός , στρατόπεδον ὄλεθρος , καί πᾶς ὁ τοιοῦτος · ἑξῆς δέ ἀπό ὁ ἀνηκής · οἷος , ἀνεπανόρθωτος εἰμί ὁ πράσσω . εἶτα ἐκ ὁ σύγκρισις ἤτοι νομοθέτης , ἢ ποιητής , σοφός ἀνήρ γνώμη λέγω · οἷος , ὅτι καί οὗτος πονηρός εἰμί δοκέω ὁ πράσσω , καί κόλασις ἄξιος · ἐπί ἅπας δέ ὁ