ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0473.1
μένην ὀφωμαί · εἰ δὲ τὰ γυναικῶν οὐχ ἐτρέφετο καὶ τὸ γένος παρήλλαττε · βεβαιοῦ γὰρ τὸ γένος ἡ τροφή , καὶ διαφόρους γένεσιν αἱ τροφαὶ παραπλησίως διάφοροι · πατέρα μοι λέγεις Ἀταλάντης Οἰνέα , καὶ δέχομαι · παρθένον ὑποτίθης καὶ πείθομαι · ἀπόδος καὶ τροφὴν παρθένους προσήκουσαν , ὡς νῦν γε πλάττεις φύσιν μὲν θῆλειαν , τρόπον δὲ ἀρρένα · καὶ τὸ τῆς τροφῆς παράδοξον ἀμφίβολον ποιεῖται τὴν γένεσιν · σκοπητέον γάρ , τίνες γυναιξὶν αἱ τροφαί , καὶ ὅπως αἰδοῦς ἔχουσαι , καὶ τίς Ἀταλάντης ὁ τρόπος , καὶ ὅπως τὰ τῆς τροφῆς παραλλάττονται · οὐκοῦν ἅμα τίκτεται βρέφος γυνή , καὶ προῆλθεν εἰς φῶς ἅμα καὶ θάλαμον , καὶ μετὰ τὴν τεκοῦσαν νηδὺν οὐδὲν οἶδε πλέον θάλαμον · γυνὴ ἐπὶ τούτοις ὑπὸ ταῖς τῆς μητρὸς χερσὶν ἐκπαιδεύεται · τὰ παρθενικὰ αἰδεῖται μέχρι καὶ βλέμματος , εἰς ἀρρένων ὀψίν οὐκ ἔρχεται , ἐπὶ τοσοῦτον ἤλθεν αἰδοῦς τὸ τῶν παρθένων χῆμα , ὡς μόνον οἶδε παρθενίας ἐξῆχεσθαι · ὑπὸ τῇ ταλασίᾳ διαπонеῖται , περὶ τὴν γυναικωνῖτιν οἰκουρεῖ , ταῖς θεραπαίναισι συνἐξετάζεται · ταῦτα γυναικὸς σωφρονοῦσης ἔργα , ταῦτα παρθένων παιδεύματα · τὴν δὲ τῶν ποιητῶν Ἀταλάντην ταύτην τόξον εἶχε καὶ λόφοι καὶ θήραι , καὶ θήλυς οὖσα τὴν φύσιν ἠνδρίζετο . Ἦπου καὶ περὶ τοξικὴν ἤριζε , καὶ τὸ παρθενικὸν οὐκ ἠσχύνετο , ὡς ἐγὼγε οὐχ ὁρῶ , πῶς ἂν τις ταῦτα καὶ πείθοιτο , εἴ γε τὴν κόρην ἔχειν οὕτω φύσεως δώσομεν , ἀλλ’ ἤγε μήτηρ εἰ μὴ τὴν κλῆσιν ἐψεύδετο , πῶς ἂν ἀφήκεν ἐξω τοῦ θαλάμου , καὶ προσαπέλυσε τῆς χειρός , ἣν μέχρι καὶ γάμων ἔδει παιδαγωγεῖν · εἰ δὴ ἡ μήτηρ τοῦτο τὸ μέρος οὐκ ἐφρόντισε τοῦ παιδός , ἀλλὰ γε πρὸς τοῦ πατρὸς ἤκουσεν ἂν , ὁ πᾶσα πρὸς Λίδις Ἀφροδίτη · οὐδὲ τοι πολεμῖία ἔργα δέδοται · ἔπειτα θῆλεια μὲν θεὸς πολέμου φέρει τὰ δεύτερα , καὶ Θυητὴν οὐκ ἤνεγκε δεξαμένη πληγὴν · Ἀταλάντη δ’ ἐπεβάλετο πολεμεῖν καὶ Θυητὴ θῆλεια μείζον ἰσχύσεν .
Lemmas: μένω ὁπόω · εἰμί δέ ὁ γυνή οὐ τρέφω καί ὁ γένος παραλλάσσω · βεβαιόω γάρ ὁ γένος ὁ τροφή , καί διάφορος γένεσις ὁ τροφή παραπλήσιος διάφορος · πατήρ ἐγώ λέγω Ἀταλάντη Οἰνεύς , καί δέχομαι · παρθένος ὑποτίθημι καί πείθω · ἀποδίδωμι καί τροφή παρθένος προσήκω , ὡς νῦν γε πλάσσω φύσις μέν θάλλω , τρόπος δέ ἄρσην · καί ὁ ὁ τροφή παράδοξος ἀμφίβολος ποιέω ὁ γένεσις · σκοπητέον γάρ , τίς γυνή ὁ τροφή , καί ὅπως αἰδώς ἔχω , καί τίς Ἀταλάντη ὁ τρόπος , καί ὅπως ὁ ὁ τροφή παραλλάσσω · οὐκοῦν ἅμα τίκτω βρέφος γυνή , καί προέρχομαι εἰς φάος ἅμα καί θάλαμος , καί μετά ὁ τίκτω νηδύς οὐδείς οἶδα πλέω θάλαμος · γυνή ἐπί οὗτος ὑπό ὁ ὁ μήτηρ χείρ ἐκπαιδεύω · ὁ παρθενικός αἰδέομαι μέχρι καί βλέμμα , εἰς ἄρσην ὄψ οὐ ἔρχομαι , ἐπί τοσοῦτος ἔρχομαι αἰδώς ὁ ὁ παρθένος Χῆμα , ὡς μόνος οἶδα παρθενίη ἐξάγω · ὑπό ὁ ταλασία διαπίνω , περί ὁ γυναικωνῖτις οἰκουρέω , ὁ θεραπαίναισι συνεξετάζω · οὗτος γυνή σωφρονέω ἔργον , οὗτος παρθένος παίδευμα · ὁ δέ ὁ ποιητής Ἀταλάντη οὗτος τόξον ἔχω καί λόφος καί θήρ , καί θήλυς εἰμί ὁ φύσις ἀνδρίζω . ἦπου καί περί τοξικός ἐρίζω , καί ὁ παρθενικός οὐ αἰσχύνω , ὡς ἐγώ οὐ ὁράω , πῶς εἄν τις οὗτος καί πείθω , εἰμί γε ὁ κόρη ἔχω οὗτος φύσις δίδωμι , ἀλλά ἄγω μήτηρ εἰμί μή ὁ κλῆσις ψεύδω , πῶς εἄν ἀφίημι ἐξω ὁ θάλαμος , καί προσαπολύω ὁ χείρ , ὅς μέχρι καί γάμος ἐσθίω παιδαγωγέω · εἰμί δή ὁ μήτηρ οὗτος ὁ μέρος οὐ φροντίζω ὁ παῖς , ἀλλά γε πρός ὁ πατήρ ἀκούω εἄν , ὁ πᾶς πρός Λίδης Ἀφροδίτη · οὐδέ ὅς πολεμῖία ἔργον δίδωμι · ἔπειτα θῆλυς μέν θεός πόλεμος φέρω ὁ δύο , καί θυειμι οὐ φέρω δέχομαι πληγή · Ἀταλάντη δέ ἐπιβάλλω πολεμέω καί Θυητὴ θῆλυς μείζων ἰσχύω .