ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0657.1
ἐξῆχοντες κελάδημα , καὶ Ὀδυσσέας πάντας τοὺς πλανωμένους δηλαδὴ τῷ τῆς ἀλμυρᾶς ἀπιστίας πελάγει ἀφύκτως χειρουμένους . οἱ δὲ τοὺς αὐτοὺς ὁμοίως καὶ κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον νικήσαντες , καὶ ὁμοία κατ’ ἐκείνων τὰ τρόπαια ἀνεγείραντες , καὶ ἐν ἅπασιν τὰ 5 αὐτὰ κατορθώσαντες , πῶς οὐχὲν ὄντες ἐλέγχονται ; οὕτως οὖν ἅπαντα τὸν βίον αὐτῶν κυρίῳ καθιερώσαντες , καὶ ἀρεταῖς παντοίαις σφᾶς αὐτοὺς ἡλίου λαμπροτέρους λίαν ἀπεργασάμενοι , εἰς χεῖρας ἐκείνου εἰρηνικῶς καὶ ἄμφω τὰ πνεύματα παρατίθενται , καὶ πρῶτοι ἐν 10 ἀρχιερεῦσιν ἀγίοις γνωρίζονται , καὶ τῆς ἰσης τιμῆς παρ’ αὐτῷ κατηξίουνται , ἐπίσης ὡς τὸν ἐκεῖ θεραπεύοντα θεραπεύσαντες · ὅσον τοίνυν βίος καὶ τελευτὴ καὶ τὰ πρὸς τοῦ παμβασιλέως γέρα ὁμοία τοῖς ἀριστεύσι τοῦτοις καθέστηκε , τοσοῦτον κάκεινοι τὸ ἐν ἄμφω περιγύ - 15 κασιν , ὧν δὴ τὸ ὑπέρχον ἅμα καὶ πρὸς ἀλλήλους παντάπασιν ἐξισάζων καὶ ἡ ἐκκλησία δηλοῦντες οὐ τῆς κοινῆς ἐπωνυμίας καὶ τούτους ἥξιωσαν , ἀλλὰ προσηγορίας τοὺς ἄνδρας ἐδεξιώσαντο , τῆς μὲν πάντων ἀγίων κοινῆς πλείστα διαφερούσης , ἀλλήλων δὲ φωναῖς μὲν ἴσως 20 σημασίαις δὲ οὐδαμῶς , τὸν μὲν γὰρ θεολόγον , τὸν δὲ μέγαν καλῶς προσηγόρευσαν . Εἰ δὲ θεολόγος καὶ μέγας οὐδὲν διαφέρουσιν ὅρων πάρεισιν · οὐδεὶς μέγας κληθήσεται , εἰ μὴ μεγάλα πάντως ἐργάσεται · τοῦ δὲ θεολογεῖν μεῖζον οὐδέν · ὁ τοίνυν Γρηγόριος θεολογήσας μέγας 25 ἐλέγχεται , καὶ πάλιν οὐδεὶς θεολόγος , εἰ μὴ περὶ θεοῦ φιλοσοφήσας φανείη · τὸ δὲ μεγάλα λαλεῖν θεολογεῖν ἐστιν · ὁ τοίνυν Βασίλειος μεγάλα λαλήσας , θεολογῶν μεμαρτύρηται , εἰ δὲ τὸ θεολογεῖν μεγάλα λαλεῖν καὶ τὸ μεγάλα λαλεῖν θεολογεῖν ἀποδέδεικται , οὐδὲν διοίσει θεολόγος Γρη - 30 γόριος καὶ μέγας Βασίλειος , ἢ μέγαν Γρηγόριον καὶ θεολόγον Βασίλειον λέγειν · ἄλλως τε οὔτε Γρηγόριος τοῦ μεγάλα λαλεῖν , οὔτε Βασίλειος θεολογίας ἀρίσταν -
Lemmas: ἐξάγω κελάδημα , καί Ὀδυσσεύς πᾶς ὁ πλανάω δηλαδή ὁ ὁ ἀλμυρᾶς ἀπιστία πέλαγος ἄφυκτος χειρόω . ὁ δέ ὁ αὐτός ὁμοίως καί κατά ὁ αὐτός τρόπος νικάω , καί ὅμοιος κατά ἐκεῖνος ὁ τρόπαιον ἀνεγείρω , καί ἐν ἅπας ὁ 5 αὐτός κατορθόω , πῶς οὐχὲν εἰμί ἐλέγχω ; οὕτως οὖν ἅπας ὁ βίος αὐτός κύριος καθιερόω , καί ἀρετή παντοῖος σφεῖς αὐτός ἥλιος λαμπρός λίαν ἀπεργάζομαι , εἰς χείρ ἐκεῖνος εἰρηνικός καί ἄμφω ὁ πνεῦμα παρατίθημι , καί πρῶτος ἐν 10 ἀρχιερεύς ἀγάω γνωρίζω , καί ὁ ἴσος τιμή παρά αὐτός καταξιόω , ἐπίσης ὡς ὁ ἐκεῖ θεραπεύω θεραπεύω · ὅσος τοίνυν βίος καί τελευτή καί ὁ πρός ὁ παμβασιλεύς γέρας ὅμοιος ὁ Ἀριστεύς οὗτος καθίστημι , τοσοῦτος ἐκεῖνος ὁ ἐν ἄμφω περιγύ - 15 Κάσι , ὅς δή ὁ ὑπέρχομαι ἅμα καί πρός ἀλλήλων παντάπασι ἐξισάζω καί ὁ ἐκκλησία δηλόω οὖον ὁ κοινός ἐπωνυμία καί οὗτος ἀξιόω , ἀλλά προσηγορία ὁ ἀνήρ δεξιόομαι , ὁ μέν πᾶς Ἀγίων κοινός πλεῖστος διαφέρω , ἀλλήλων δέ φωνή μέν ἴσως 20 σημασία δέ οὐδαμῶς , ὁ μέν γάρ θεολόγος , ὁ δέ μέγας καλῶς προσαγορεύω . εἰμί δέ θεολόγος καί μέγας οὐδείς διαφέρω ὁράω πάρειμι · οὐδείς μέγας καλέω , εἰμί μή μέγας πάντως ἐργάζομαι · ὁ δέ θεολογέω μείζων οὐδείς · ὁ τοίνυν Γρηγόριος θεολογέω μέγας 25 ἐλέγχω , καί πάλιν οὐδείς θεολόγος , εἰμί μή περί θεός φιλοσοφέω φαίνω · ὁ δέ μέγας λαλέω θεολογέω εἰμί · ὁ τοίνυν Βασίλειος μέγας λαλέω , θεολογέω μαρτυρέω , εἰμί δέ ὁ θεολογέω μέγας λαλέω καί ὁ μέγας λαλέω θεολογέω ἀποδείκνυμι , οὐδείς διαφέρω θεολόγος Γρη - 30 γόρις καί μέγας Βασίλειος , ἢ μέγας Γρηγόριος καί θεολόγος Βασίλειος λέγω · ἄλλως τε οὔτε Γρηγόριος ὁ μέγας λαλέω , οὔτε Βασίλειος θεολογία ἀγαθός -