ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0322.1
τὴν τέχνην θαυμασιώτερος Δαίδαλος διόπερ καλεῖ , καὶ καλοῦσα τετύχηκε , καὶ κληθεὶς Δαίδαλος ἐξῆλθεν πρὸς ἴσον , καὶ φανεῖσα τέχνη παραλογωτέρα τοῦ πάθους , παράλογα γὰρ παραλόγοις εἴωθε δέεσθαι . Νοσησάσης δὲ τῇ φύσει σοφῆς συλλαμβανούσης βουλῆς , πίστις τῇ Δαίδαλου τέχνῃ τὰ παρ’ αὐτῆς ὑπῆρξε γενόμενον · καὶ συνελθόντος τοῦ ταύρου τῇ γυναικὶ παρᾶγεται ὁ παὶς οὐχ ἑνός , ἀλλ’ ἐξ ὧν ἐγένετο , καὶ τοῦτο εὖ οἶδα ὅτι τινὲς αἰτιάσονται . Σῶμα συγκεῖμενον ἐκ διπλῆς φύσεως , ἐγὼ δὲ τοσῷ μᾶλλον πιστοτέραν οἴμαι τὴν γένεσιν , ὅσῳ τοὺς φύσαντας κατὰ μέρος παρήγαγεν . εἰ μὲν γὰρ παράλογόν τι τικτόμενος βοῦς , ἢ παράλογον γενόμενος ἄνθρωπος , εἰκότως καινὸν ἐδόκει τὸ παρ’ ἀμφοτέρων συγκεῖμενον . εἰ δὲ τίκτει μὲν ἄνδρας ἡ φύσις , παράγει δὲ βοῦς , οὐχ ἑτέρα τις δύναμις , καλῶς ἡ φύσις , ἥ κατὰ μέρος ἀνθρώπου καὶ βοὸς ἐδημιούργησε , ταῦτα συνθεῖναι παρὰ τὸν Μινώταυρον ἴσχυσε , καὶ καινὸν οὐδὲν συνθεῖσα πεποίηκεν · πολὺ γὰρ πον θαυμαστότερον ἢν μὴ γεγενημένον δεῖξαι τὸν ἄνθρωπον , καὶ μὴ φανέντα δημιουργῆσαι τὸν βοῦν · ἢ τὰ γεγενημένα συνθεῖναι · τὸ γὰρ ἤδη λαβὸν ἀφορμὴν ἐτοιμότερον γίνεται , καὶ συνάπτεται ὅσων , ἃ κατὰ μέρος ἤδη γεγέννηται . Καὶ μοι σκόπει τὰς τέχνας , αἳ γεγόνασι δεύτεραι φύσει , αὗται γὰρ δήπου χρυσοῦν ἀργύρῳ κράσασαι φέρουσι , καὶ τὸ μέσον ἀμφοῖν οὐκ ἀνεῖλε τὴν μίξιν . εἰ δὲ λειπόμεναι τέχναι τῆς φύσεως τὰ διεστῶτα συνάπτεω δεδύνηνται , τί τοῦτο ἄλογον , εἰ τις φύσις ἐστὶ δυνατωτέρα τῆς τέχνης , σῶμα δημιουργῆσαι συγκεῖμενον ἐξ ἀνθρώπου καὶ βοός , καὶ τὸ παράλογον τεχθέν παραλογώτερον ἔμεινεν , οἷς ἅπασιν ἐνομίσθη . οὐκοῦν ἢ τὰ πρῶτα συνάψασα καὶ τεχθῆναι παρέσχε , καὶ τεκοῦσα συνεχώρησε τρέφεσθαι καὶ πιστότερον ποιεῖται . θαῦμα τὸ γεγενημένον τοῖς φθάσασιν καὶ πιστοῦται τὴν μίξιν τόκος , τὸν δὲ τόκον ἡ μετ’ ἐκείνον τροφη ·
Lemmas: ὁ τέχνη θαυμάσιος Δαίδαλος διόπερ καλέω , καί καλέω τυγχάνω , καί καλέω Δαίδαλος ἐξέρχομαι πρός ἴσος , καί φαίνω τέχνη παράλογος ὁ πάθος , παράλογος γάρ παράλογος εἴωθα δήω . νοσέω δέ ὁ φύσις σοφός συλλαμβάνω βουλή , πίστις ὁ Δαίδαλος τέχνη ὁ παρά αὐτός ὑπάρχω γίγνομαι · καί συνέρχομαι ὁ ταῦρος ὁ γυνή παράγω ὁ παῖς οὐ εἷς , ἀλλά ἐκ ὅς γίγνομαι , καί οὗτος εὕω οἶδα ὅτι τις αἰτιάομαι . σῶμα σύγκειμαι ἐκ διπλόος φύσις , ἐγώ δέ τόσος μᾶλλον πιστός1 οἴμη ὁ γένεσις , ὅσος ὁ φύς κατά μέρος παράγω . εἰμί μέν γάρ παράλογος τίς τίκτω βοῦς , ἢ παράλογος γίγνομαι ἄνθρωπος , εἰκότως καινός δοκέω ὁ παρά ἀμφότερος σύγκειμαι . εἰμί δέ τίκτω μέν ἀνήρ ὁ φύσις , παράγω δέ βοῦς , οὐ ἕτερος τις δύναμις , καλῶς ὁ φύσις , ὅς κατά μέρος ἄνθρωπος καί βοῦς δημιουργέω , οὗτος συντίθημι παρά ὁ Μινώταυρος ἰσχύω , καί καινός οὐδείς συντίθημι ποιέω · πολύς γάρ πως θαυμαστός εἄν μή γίγνομαι δείκνυμι ὁ ἄνθρωπος , καί μή φαίνω δημιουργέω ὁ βοῦς · ἢ ὁ γίγνομαι συντίθημι · ὁ γάρ ἤδη λαμβάνω ἀφορμή ἑτοῖμος γίγνομαι , καί συνάπτω ὅσος , ὁ κατά μέρος ἤδη γεννάω . καί ἐγώ σκοπέω ὁ τέχνη , ὅς γίγνομαι δύο φύσις , οὗτος γάρ δήπου χρύσεος ἄργυρος κράζω φέρω , καί ὁ μέσος ἄμφω οὐ ἀναιρέω ὁ μίξις . εἰμί δέ λείπω τέχνη ὁ φύσις ὁ διίστημι συνάπτω δύναμαι , τίς οὗτος ἄλογος , εἰμί τις φύσις εἰμί δυνατός ὁ τέχνη , σῶμα δημιουργέω σύγκειμαι ἐκ ἄνθρωπος καί βοῦς , καί ὁ παράλογος τίκτω παράλογος μένω , ὅς ἅπας νομίζω . οὐκοῦν ἢ ὁ πρῶτος συνάπτω καί τίκτω παρέχω , καί τίκτω συγχωρέω τρέφω καί πιστός1 ποιέω . θαῦμα ὁ γίγνομαι ὁ φθάνω καί πιστόω ὁ μίξις τόκος , ὁ δέ τόκος ὁ μετά ἐκεῖνος τροφή ·