ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0279.18
vit τὴν ἀσάφειαν περὶ τὴν μάχην , partemque fecit ἀσαφείας . Nil
Lemmas: vit ὁ ἀσάφεια περί ὁ μάχη , partemque fecit ἀσάφεια . Nil
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0279.2
τροτύπτης χειροκοπεῖσθω . ἔλλειπε γάρ , πότερον καὶ τὸν
Lemmas: τροτυπτω χειροκοπέω . ἐλλείπω γάρ , πότερος καί ὁ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0279.3
δι’ ἄνοιαν , ἢ καὶ τὸν ἐπ’ εἰνοίᾳ , καὶ πάντας ἀπαξαπλῶς .
Lemmas: διά ἄνοια , ἢ καί ὁ ἐπί εἰνοίᾳ , καί πᾶς ἀπαξαπλῶς .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0279.4
ἡ δὲ κατὰ πρόσωπον ἔλλειψις πολυειδὴς ἐστί ·
Lemmas: ὁ δέ κατά πρόσωπον ἔλλειψις πολυειδής εἰμί ·
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0279.5
διαφέρει γὰρ δήπου τὰ πρόσωπα , καὶ φύσει , καὶ ἡλικία ,
Lemmas: διαφέρω γάρ δήπου ὁ πρόσωπον , καί φύσις , καί ἡλικία ,
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0279.6
καὶ ταῖς ἐγγυτέρω συγγενείαις , καὶ τύχῃ · οἷον , τῷ
Lemmas: καί ὁ ἐγγυτέρω συγγένεια , καί τυγχάνω · οἷος , ὁ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0279.7
προδότῃ συναναφεῖσθαι τοὺς παῖδας , οὐ γὰρ διώρισεν ,
Lemmas: προδότης συναναφέρω ὁ παῖς , οὖον γάρ διά-ὁρίζω ,
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0279.8
εἰ καὶ τὸν θετὸν , καὶ τὴν θήλειαν . 15
Lemmas: εἰμί καί ὁ θετός , καί ὁ θάλλω . 15
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0279.9
Ad Cap . II . fine . τὴν προσήκουσαν ὑπόκρι-10
Lemmas: Ad Cap . II . fine . ὁ προσήκω ὑπόκρι-10
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0280.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0280.2
φύσει ψευδῆς · τοῦτο γὰρ τοῦ μύθου τὸ ἴδιον , οὐ μὴ παρόντος οὐδὲ μῦθος κληθήσεται . Τοῦ δὲ μύθου ὡς γένος μὲν ἐστὶν ὁ λόγος , τὰ δὲ εἴδη τὰ διάφορα χωρίζουσιν αὐτὸν ἀπὸ τῶν ἀληθῶν . Τὸ μὲν οὖν ψευδὴς προτέτακται , ἐπειδὴ ὁμολογουμένως ἐκ ψευδῶν σύγκειται , εἰκονίζων δὲ ἀλήθειαν εἴρηται , ἀντὶ τοῦ εἰκόνα ἀληθείας ἔχων . Εἰκόνα δὲ ἀληθείας ἔχει ὁ μῦθος , ἐπειδὴ οὐκ ἂν ἐργάσαιτο τὸ ἑαυτοῦ μὴ ἔχον τινα πρὸς τὸ ἀληθὲς ὁμοιότητα . Γένοιτο δ’ ἂν πρὸς τὸ ἀληθὲς ὁμοίως ἐκ τοῦ πιθανοῦ τοῦ κατὰ τὴν πλάσιν . Ψευδὴς οὖν ἐστὶ κατὰ φύσιν , πιθανὸς δὲ κατὰ τὴν πλάσιν . Πόθεν δ’ ἂν γένοιτο τὸ πιθανὸν σκοπητέον ἐκ τόπων , περὶ οὓς διατρίβειν εἴωθε τὰ ὑποκείμενα ζῷα , ἐκ λόγων τῶν τῇ φύσει ἑκάστου ἀρμοζόντων , ἐκ πραγμάτων , ἃ μὴ ὑπερβαίνει τὴν ἑκάστου ποιότητα · οἷον ἵνα μὴ λέγωμεν , ὁ μὺς περὶ τὴν βασιλείαν τῶν ζῴων ἐβουλεύσατο , ἢ ὅτι λέων ἐξωγήθη ὑπὸ τῆς τοῦ τυροῦ κνίσσης · κἂν λόγους τινας δεῖσθαι περιθεῖναι , ἵνα ἡ μὲν ἀλώπηξ ποικιλὰ φθέγγηται , τὰ δὲ πρόβατα εὐήθη καὶ μετὰ ἀνοίας , καὶ ἵνα ὁ μὲν ἀετὸς ἀρπακτικὸς καὶ νεβρῶν καὶ ἀρνῶν εἰσάγηται , ὁ δὲ χολιοὺς μηδὲν τοιούτων μηδὲ ἐννοῶν · ἢ τὸ εἰκονίζων ἀλήθειαν εἶπε , καθότι ἐκ τῶν τῇ ἀληθείᾳ συμβαινόντων πραγμάτων ἔχει τὴν σύνθεσιν · καὶ γὰρ πρὸς τὰ συμβαίνοντα τοῖς ἀνθρώποις ἀποβλέποντες , οὕτω πρὸς εἰκόνα τὸν μῦθον συντιθέμεθα · οἷον ἰδόντες πολλοὺς διὰ κέδος τι πράττοντας καὶ τὸ προῶν ἀπολέσαντας , καὶ δι’ ἡδονὴν ἄλλως τὴν οἰκείαν προδόντας ἀσφάλειαν , οὕτω τὸν τοῦ κυνὸς καὶ τοῦ ἀκρατοῦ τοῦ ἐφόντος τῆς κόρης τὸν μῦθον
Lemmas: φύσις ψευδής · οὗτος γάρ ὁ μῦθος ὁ ἴδιος , οὖον μή πάρειμι οὐδέ μῦθος καλέω . ὁ δέ μῦθος ὡς γένος μέν εἰμί ὁ λόγος , ὁ δέ εἶδος ὁ διάφορος χωρίζω αὐτός ἀπό ὁ ἀληθής . ὁ μέν οὖν ψευδής προτάσσω , ἐπεί ὁμολογουμένως ἐκ ψευδής σύγκειμαι , εἰκονίζω δέ ἀλήθεια εἴρω , ἀντί ὁ εἰκών ἀλήθεια ἔχω . Εἰκών δέ ἀλήθεια ἔχω ὁ μῦθος , ἐπεί οὐ εἄν ἐργάζομαι ὁ ἑαυτοῦ μή ἔχω τις πρός ὁ ἀληθής ὁμοιότης . γίγνομαι δέ εἄν πρός ὁ ἀληθής ὁμοίως ἐκ ὁ πιθανός ὁ κατά ὁ πλάσις . ψευδής οὖν εἰμί κατά φύσις , πιθανός δέ κατά ὁ πλάσις . πόθεν δέ εἄν γίγνομαι ὁ πιθανός σκοπητέον ἐκ τόπος , περί ὅς διατρίβω εἴωθα ὁ ὑπόκειμαι ζῷον , ἐκ λόγος ὁ ὁ φύσις ἕκαστος ἁρμόζω , ἐκ πρᾶγμα , ὁ μή ὑπερβαίνω ὁ ἕκαστος ποιότης · οἷος ἵνα μή λέγω , ὁ μῦς περί ὁ βασίλειος ὁ ζῷον βουλεύω , ἢ ὅτι λέων ἐξωγήθη ὑπό ὁ ὁ τυρός κνῖσα · κἀν λόγος τις δήω περιτίθημι , ἵνα ὁ μέν ἀλώπηξ ποικίλος φθέγγομαι , ὁ δέ πρόβατον Εὐήθη καί μετά ἄνοια , καί ἵνα ὁ μέν ἀετός αρπακτικός καί νεβρός καί ἀμνός εἰσάγω , ὁ δέ χόλιος μηδείς τοιοῦτος μηδέ ἐννοέω · ἢ ὁ εἰκονίζω ἀλήθεια εἶπον , καθότι ἐκ ὁ ὁ ἀλήθεια συμβαίνω πρᾶγμα ἔχω ὁ σύνθεσις · καί γάρ πρός ὁ συμβαίνω ὁ ἄνθρωπος ἀποβλέπω , οὗτος πρός εἰκών ὁ μῦθος συντίθημι · οἷος ὁράω πολύς διά κέδος τίς πράσσω καί ὁ πρόειμι ἀπόλλυμι , καί διά ἡδονά ἄλλως ὁ οἰκεῖος προδίδωμι ἀσφάλεια , οὗτος ὁ ὁ κύων καί ὁ ἄκρατος ὁ ἐφίημι ὁ κόρη ὁ μῦθος
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0281.1
ΘΕΩΝΟΣ ΠΡΟΓΥΜΝΑΣΜΑΤΑ .
Lemmas: ΟΘ προγύμναση .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0281.2
ἂν ἐπλάσαμεν , παραδείξαντες τὴν συμβουλήν , ἂ τῖνα τῶν πραγμάτων πράττοντες ἢ μὴ πράττοντες κατορθοῦμεν , καὶ παριστῶμεν , οἷον τοῖς ἀνθρώποις ἀποβήσεται πράγματα , οἷον ἐκ τῶν ὑποκριτῶν τὸ φοβερὸν καὶ τὸ ἀρχικόν , ὡς ἐπὶ τοῦ ὄνου τοῦ περιθέντος ἑαυτῷ τὴν λεοντὴν . Σώπατρος δὲ οὕτω τὸν μῦθον ὥρισαστο · μῦθός ἐστι πλάσμα πιθανὸς πρὸς εἰκόνα τῶν τῇ ἀληθείᾳ συμβαινόντων πραγμάτων συγκεῖμενον , συμβουλήν τινα τοῖς ἀνθρώποις ἢ ὑπογραφὴν τινὰ τῶν πραγμάτων ποιούμενον · πλάσμα μὲν , διότι πρὸς τὸ δοκοῦν ἡμῖν πρᾶγμα πλάττεται · γίνεται δὲ πιθανός , ὅτι κατὰ τὴν φύσιν , ἢ τὴν ἀξίαν ἑνὸς ἑκάστου ζῴου τοὺς λόγους ἢ τὰ πράγματα πλάττομεν . τοῦ μὲν γὰρ λέοντος ὄντος βασιλικοῦ , βασιλικὸν ἐπινοοῦμεν τὸ φρόνημα · τῆς δὲ ἀλώπεκος οὔσης κακοῦργου , κακοῦργον ἀναπλάττομεν τὴν διάνοιαν · δειλοῦ δὲ καὶ ἀναισθήτου ἐλάφου , κατὰ τὸν αὐτὸν λόγον , ὡς , εἴ τι τούτου παραλλάξομεν , ἀπίθανος ὁ λόγος γένηται · ἐκ δὲ τῶν τῇ ἀληθείᾳ συμβαινόντων ἔχει τὴν σύνθεσιν · ἐπὶ πρὸς τὰ συμβαίνοντα τοῖς ἀνθρώποις , ὡς εἴρηται , ἀποβλέποντες , οὕτω τὸν μῦθον πρὸς εἰκόνα συντίθεμεν .
Lemmas: εἄν πλάσσω , παραδείκνυμι ὁ συμβουλή , ὅς τίς ὁ πρᾶγμα πράσσω ἢ μή πράσσω κατορθόω , καί παρίστημι , οἷος ὁ ἄνθρωπος ἀποβαίνω πρᾶγμα , οἷος ἐκ ὁ ὑποκριτής ὁ φοβερός καί ὁ ἀρχικός , ὡς ἐπί ὁ ὄνος ὁ περιτίθημι ἑαυτοῦ ὁ λεοντέη . Σωσίπατρος δέ οὗτος ὁ μῦθος ὁρίζω · μῦθος εἰμί πλάσμα πιθανός πρός εἰκών ὁ ὁ ἀλήθεια συμβαίνω πρᾶγμα σύγκειμαι , συμβουλή τις ὁ ἄνθρωπος ἢ ὑπογραφή τις ὁ πρᾶγμα ποιέω · πλάσμα μέν , διότι πρός ὁ δοκέω ἐγώ πρᾶγμα πλάσσω · γίγνομαι δέ πιθανός , ὅτι κατά ὁ φύσις , ἢ ὁ ἄξιος εἷς ἕκαστος ζῷον ὁ λόγος ἢ ὁ πρᾶγμα πλάσσω . ὁ μέν γάρ λέων εἰμί βασιλικός , βασιλικός ἐπινοέω ὁ φρόνημα · ὁ δέ ἀλώπηξ εἰμί κακοῦργος , κακοῦργος ἀναπλάσσω ὁ διάνοια · δειλός δέ καί ἀναίσθητος ἔλαφος , κατά ὁ αὐτός λόγος , ὡς , εἰμί τίς οὗτος παραλλάσσω , ἀπίθανος ὁ λόγος γίγνομαι · ἐκ δέ ὁ ὁ ἀλήθεια συμβαίνω ἔχω ὁ σύνθεσις · ἐπί πρός ὁ συμβαίνω ὁ ἄνθρωπος , ὡς εἴρω , ἀποβλέπω , οὗτος ὁ μῦθος πρός εἰκών συντίθημι .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0281.3
Αἴνος ἐστι λόγος μυθικῶς ἐκφερόμενος ἀπὸ ἀλόγων ζῴων ἢ φυτῶν πρὸς ἄλλων παραινεσιν .
Lemmas: Αἴνος εἰμί λόγος μυθικός ἐκφέρω ἀπό ἄλογος ζῷον ἢ φυτός πρός ἄλλος παραίνεσις .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0281.4
Med . p.178 . Τὸν λόγον δὲ οὕτως ἐποιόσομεν . ] Λόγον ἐνταῦθα τὸ ἐπιμύθιον λέγει , καὶ γὰρ ἐπιμυθίων ἐστι λόγος ὁ πρὸς τὸν μῦθον εἰσφερόμενος , καὶ δηλῶν τὸ ἐν αὐτῷ χρήσιμον . Τοῦτο δὲ τοιχῶς ἐκφέρουσι , ἢ παραδειγματικῶς , ἢ ἐνθυμηματικῶς , ἢ προφητικῶς · οἷον παραδειγματικῶς μὲν , οὕτω νεότης πορεύειν οὐκ ἐθέλουσα παρὰ τὸ γῆρας κακοπραγεῖ · ἐνθυμηματικῶς δὲ , δείξαντες — κατορθοῦμεν paene exesa sunt . 4 συγκεῖμενον — ὑπογραφὴν τινὰ τῶν in codice prorsus exesa restitui ex Doro - patri Homil . in Aphthon .
Lemmas: Med . p.178 . ὁ λόγος δέ οὕτως ποιέω . ] Λόγος ἐνταῦθα ὁ ἐπιμύθιον λέγω , καί γάρ επιμύθιο εἰμί λόγος ὁ πρός ὁ μῦθος εἰσφέρω , καί δηλόω ὁ ἐν αὐτός χρήσιμος . οὗτος δέ τοιχῶς ἐκφέρω , ἢ παραδειγματικός , ἢ ἐνθυμηματικός , ἢ προφητικός · οἷος παραδειγματικός μέν , οὗτος νεότης πορεύω οὐ ἐθέλω παρά ὁ γῆρας κακοπραγέω · ἐνθυμηματικός δέ , δείκνυμι — κατορθόω paene exesa sunt . 4 σύγκειμαι — ὑπογραφή τις ὁ in codice prorsus exesa restitui ex Doro - patri Homil . in Aphthon .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0282.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ
Lemmas: σχόλιον εἰς
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0282.2
ὅτ' ἂν λέγωμεν · ὁ γὰρ μὴ τὸδε τι ποιῶν κατηγορίας ἄξιος · προσεφώνηματικῶς δέ , καὶ σὺ , ὦ παῖ , τῶνδε ἢ τῶνδε ἀπέχου . Ἐπιλόγου δὲ τάξιν τὸ ἐπιμύθιον ἔχει .
Lemmas: ὅτι εἄν λέγω · ὁ γάρ μή ὅδε τίς ποιέω κατηγορία ἄξιος · προσφωνηματικός δέ , καί σύ , εἰμί παῖς , ὅδε ἢ ὅδε ἀπέχω . Ἐπίλογος δέ τάξις ὁ ἐπιμύθιον ἔχω .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0282.3
Ad cap . IV . Εἰδέναι χρῆ , ὅτι πραγμάτων γεγονότων εἴπε διὰ τὰ ἱστορικὰ καὶ ἀτελῆ , ἢ ὡς γεγονότων πάλιν εἴπε διὰ τὰ πλασματικὰ καὶ ψευδῆ . Καὶ γὰρ τὸ διήγημα ἀφήγησίς ἐστι πραγμάτων ἀληθῶς γενομένων ἢ γεγενῆσθαι δοκούντων · τῶν γὰρ πραγμάτων τὰ μὲν ἐστι φύσει ἀληθῆ , τὸ γὰρ ἀληθὲς ὁ ῥήτωρ οὐ μόνον κρῖνει πρὸς τὴν φύσιν τῶν πραγμάτων ὄρων , ἀλλὰ καὶ πρὸς τὸ τῶν εἰπόντων ἐνδοξὸν πρόσωπον · τὸ γὰρ ὁμολογουμένον ἀληθὲς ἐν δυοῖς θεωρεῖται τούτοις , ἢ ὅταν δοκῇ πᾶσι τοῦθ' οὕτως ἔχειν , ἢ ὅταν οὕτως ἀρέσκη τοῖς ἐνδοξέσι τῶν παλαιῶν φιλοσόφων ἢ ποιητῶν · οὕτω γοῦν τὰ μυθικὰ διηγήματα , εἰ καὶ ψευδῆ φύσει τυγχάνει , ἀλλὰ διὰ τοὺς σοφοὺς ἄνδρας , τοὺς μνησθέντας αὐτῶν ὡς ἀληθῶν καὶ ἡμεῖς τὰ τοιαῦτα ὡς ἀληθῆ · λαμβάνομεν , ἐκ τῶν μνησθέντων κρίσιν τῆς ἀληθείας δεχόμενοι · διὸ καὶ παρὰ τοῖς ῥήτορσιν εὑρεθήσεται σφόδρα πολλά , φύσιν μὲν ἀληθείας οὐκ ἔχοντα , διὰ δὲ τῶν μνημονευσάντων ἐνδόξων προσώπων ὡς ἀληθῆ τιμώμενα .
Lemmas: Ad cap . IV . οἶδα χράω , ὅτι πρᾶγμα γίγνομαι εἶπον διά ὁ ἱστορικός καί ἀτελής , ἢ ὡς γίγνομαι πάλιν εἶπον διά ὁ πλασματικός καί ψευδής . καί γάρ ὁ διήγημα ἀφήγησις εἰμί πρᾶγμα ἀληθής γίγνομαι ἢ γίγνομαι δοκέω · ὁ γάρ πρᾶγμα ὁ μέν εἰμί φύσις ἀληθής , ὁ γάρ ἀληθής ὁ ῥήτωρ οὖον μόνος κρίνω πρός ὁ φύσις ὁ πρᾶγμα σύργαστρος , ἀλλά καί πρός ὁ ὁ εἶπον ἔνδοξος πρόσωπον · ὁ γάρ ὁμολογέω ἀληθής ἐν δυάω θεωρέω οὗτος , ἢ ὅταν δοκέω πᾶς οὗτος οὕτως ἔχω , ἢ ὅταν οὕτως ἀρέσκω ὁ ἔνδοξος ὁ παλαιός φιλόσοφος ἢ ποιητής · οὗτος γοῦν ὁ μυθικός διήγημα , εἰμί καί ψευδής φύσις τυγχάνω , ἀλλά διά ὁ σοφός ἀνήρ , ὁ μιμνήσκω αὐτός ὡς ἀληθής καί ἐγώ ὁ τοιοῦτος ὡς ἀληθής · λαμβάνω , ἐκ ὁ μιμνήσκω κρίσις ὁ ἀλήθεια δέχομαι · διό καί παρά ὁ ῥήτωρ εὑρίσκω σφόδρα πολύς , φύσις μέν ἀλήθεια οὐ ἔχω , διά δέ ὁ μνημονεύω ἔνδοξος πρόσωπον ὡς ἀληθής τιμάω .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0282.4
Ὅρος σαφηνείας . Σαφηνεία ἐστιν ἡ ἐναργὴς τῶν πραγμάτων διδασκαλία μηδὲν ἐξ ἐρμηνείας ἀμφίβολον ἔχουσα .
Lemmas: Ὅρος σαφήνεια . σαφήνεια εἰμί ὁ ἐναργής ὁ πρᾶγμα διδασκαλία μηδείς ἐκ ἑρμηνεία ἀμφίβολος ἔχω .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0282.5
Med . Σαφῆς δὲ ἡ διήγησις γίνεται . ] Εἰδέναι δεῖ , ὅτι οὐκ ἀεὶ φροντισοῦμεν τῆς σαφηνείας , ἀλλὰ σαφῶς μὲν ἐροῦμεν ὑπὲρ ἡμῶν , ἀσαφῶς δὲ τὰ καθ' ἡμῶν , ὥσπερ καὶ Δημοσθένης ἐν τῷ περὶ τοῦ στεφάνου οὐκ ἔχων λύσαι τοὺς καθ' ἑαυτοῦ νόμους , οἷς Αἰσχίνης ἐχρήσατο κατ' αὐτοῦ , κατέφυγεν ἐπὶ τὸ ἀσαφές , οὕτωσί λέγων · τῶν μὲν οὖν νόμων , οὓς οὗτος ἄνω καὶ κάτω κυ -
Lemmas: Med . Σαφής δέ ὁ διήγησις γίγνομαι . ] οἶδα δεῖ , ὅτι οὐ ἀεί φροντίζω ὁ σαφήνεια , ἀλλά σαφῶς μέν εἴρω ὑπέρ ἐγώ , ἀσαφής δέ ὁ κατά ἐγώ , ὥσπερ καί Δημοσθένης ἐν ὁ περί ὁ στέφανος οὐ ἔχω λύω ὁ κατά ἑαυτοῦ νόμος , ὅς Αἰσχίνης χράω κατά αὐτός , καταφεύγω ἐπί ὁ ἀσαφής , οὕτως λέγω · ὁ μέν οὖν νόμος , ὅς οὗτος ἄνω καί κάτω ΚΥ -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0283.1
ΘΕΩΝΟΣ ΠΡΟΓΥΜΝΑΣΜΑΤΑ .
Lemmas: ΟΘ προγύμναση .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0283.2
κῶν ἔλεγε περὶ τῶν παραγεγραμμένων , οὔτε ὑμᾶς , μὰ τοὺς θεούς , οἶμαι μανθάνειν , οὔτε ἐδυνάμην συνείναι τὰ πολλά .
Lemmas: Κῶς λέγω περί ὁ παραγράφω , οὔτε σύ , μά ὁ θεός , οἴομαι μανθάνω , οὔτε δύναμαι συνίημι ὁ πολύς .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0283.3
Φυλακτέον δὲ καὶ τὸ μὴ συγγεῖν . ] Τὸ τοιοῦτον , εἰ καὶ οἰκονομίας πολλάκις ἔπεχει χρείαν , ἀλλ’ ὅμως δυσπαρακολούθητον καὶ ἀσαφῆ τὸν λόγον ποιεῖ .
Lemmas: φυλακτέος δέ καί ὁ μή συγγίγνομαι . ] ὁ τοιοῦτος , εἰμί καί οἰκονομία πολλάκις ἐπέχω χρεία , ἀλλά ὅμως δυσπαρακολούθητος καί ἀσαφής ὁ λόγος ποιέω .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0283.4
Καὶ τὸ δις τὰ αὐτά . ] Τὸ τοιοῦτον μακρὸν καὶ ὀχληρόν ἐστιν , εἰ μὴ ἄρα ταῖς ἐργασίαις αὐτὸ μεταχειρισόμεθα , καὶ νῦν μὲν ὡς ἐπιδεικνύντες λέγομεν , νῦν δὲ ὡς ἀνακεφαλαιοῦμενοι , ἐν ἑνὶ πάντα ἀναλαμβάνοντες .
Lemmas: καί ὁ δις ὁ αὐτός . ] ὁ τοιοῦτος μακρός καί ὀχληρός εἰμί , εἰμί μή ἄρα ὁ ἐργασία αὐτός μεταχειρίζω , καί νῦν μέν ὡς ἐπιδείκνυμι λέγω , νῦν δέ ὡς ἀνακεφαλαιόω , ἐν εἷς πᾶς ἀναλαμβάνω .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0283.5
Περὶ συντομίας . Ἀναγκαῖον εἰδέναι καὶ τοῦτο , ὅτι τὴν συντομίαν πρὸς τὴν ἀξίαν τῆς χρείας δοκιμάζεσθαι δεῖ . οὐ γὰρ φθασεῖν τὸν Δημοσθένην ἐροῦμεν ἐν τῷ περὶ τοῦ στεφάνου τοσαῦτα τιθέντα , οὐδὲ τῆς κατὰ τὴν συντομίαν ἀρετῆς ἐκπεσεῖν · μακρὸν γὰρ οὐχ ἀπλῶς τὸ μακρὸν , ἀλλ’ ὅσον ἐξω τῆς χρείας · καὶ σύντομον , οὐχ ὅπερ τῇ βραχύτητι τῶν στοιχείων ἀδικήσει τὰ πράγματα , ἀλλ’ ὅπερ τῶν ὑποκειμένων πραγμάτων τῇ χρείᾳ τὸ μέτρον ἐκτείνει . Δεῖ δὲ προσθεῖναι καὶ τὸ κυρίως κεχρῆσθαι ταῖς λέξεσιν . Ἄμεινον δὲ , ἀντὶ τῆς συντομίας τὴν συμμετρίαν εἰπεῖν · καὶ γὰρ πολλὰ καὶ ἐλάχιστα ἐροῦμεν ἀκολουθοῦντες τῇ ὑλῇ , ἀλλ’ οὐδὲ ταῖς λέξεσι πανταχοῦ χρησόμεθα κυρίως , ὅπερ ἐστὶ τοῦ ἑλληνισμοῦ , ἀλλ’ ἐστιν ὅτε καὶ τροπικῶς , ὡς ὁ Δημοσθένης .
Lemmas: περι συντομία . ἀναγκαῖος οἶδα καί οὗτος , ὅτι ὁ συντομία πρός ὁ ἄξιος ὁ χρεία δοκιμάζω δεῖ . οὖον γάρ φτάνω ὁ Δημοσθένης εἴρω ἐν ὁ περί ὁ στέφανος τοσοῦτος τίθημι , οὐδέ ὁ κατά ὁ συντομία ἀρετή ἐκπίπτω · μακρός γάρ οὐ ἀπλόος ὁ μακρός , ἀλλά ὅσος ἐξω ὁ χρεία · καί σύντομος , οὐ ὅσπερ ὁ βραχύτης ὁ στοιχεῖον ἀδικέω ὁ πρᾶγμα , ἀλλά ὅσπερ ὁ ὑπόκειμαι πρᾶγμα ὁ χρεία ὁ μέτρον ἐκτείνω . Δεύς δέ προστίθημι καί ὁ κύριος χράομαι ὁ λέξις . ἄμεινον δέ , ἀντί ὁ συντομία ὁ συμμετρία εἶπον · καί γάρ πολύς καί μικρός εἴρω ἀκολουθέω ὁ ὕλη , ἀλλά οὐδέ ὁ λέξις πανταχοῦ χράω κύριος , ὅσπερ εἰμί ὁ Ἑλληνισμός , ἀλλά εἰμί ὅτε καί τροπικός , ὡς ὁ Δημοσθένης .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0283.6
Περὶ πιθανότητος . Πιθανότης ἐστὶν ἔμφασις ἀληθείας . πιθανὴ γοῦν διήγησις γίνεται , εἴ πάντα ὅσα λέγει τις , ἐξομοιοῦν πειρώτω τοῖς ἀληθεσιν · τοῦτο δὲ γένοιτ’ ἂν , ἐὰν μὴ ψιλὰ τὰ πράγματα τιθώμεν , ἀλλὰ καὶ τὰ μόρια αὐτῶν προσλαμβάνωμεν , ἐξ ὧν ἡ διήγησις πληροῦται . μόρια δὲ διηγήσεώς ἐστι τὰ ἐξ περιστατικῶν · ποιεῖ δὲ πιθανότητα καὶ τὸ περὶ ἑαυτοῦ μὲν κακὸν τι εἰπεῖν
Lemmas: περι πιθανότης . πιθανότης εἰμί ἔμφασις ἀλήθεια . πιθανός γοῦν διήγησις γίγνομαι , εἰμί πᾶς ὅσος λέγω τις , ἐξομοιόω πειράω ὁ ἀληθής · οὗτος δέ γίγνομαι εἄν , ἐάν μή ψιλός ὁ πρᾶγμα τίθημι , ἀλλά καί ὁ μόριον αὐτός προσλαμβάνω , ἐκ ὅς ὁ διήγησις πληρόω . μόριον δέ διήγησις εἰμί ὁ ἐκ περιστατικός · ποιέω δέ πιθανότης καί ὁ περί ἑαυτοῦ μέν κακός τίς εἶπον
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0284.1
ΣΧΟΛΙΑ ΕΙΣ ΘΕΩΝΟΣ ΠΡΟΓΥΜΝΑΣΜ .
Lemmas: σχόλιον εἰς ΟΘ Μ .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0284.2
μικρόν , περὶ δὲ τοῦ ἀντιδίκου ἀγαθὸν ὁμολογούμενον · συνεργεῖ δὲ πρὸς πειθῶ καὶ λέξεις ἀνεπιτήδευτος καὶ τὸ αὐτοσχέδιον ἐμφαίνουσα . Ποιήσεις δὲ πιθανότητα , καὶ ἐὰν μὴ πάντα βεβαιῶν λέγῃς , ἀλλὰ προστιθῇς τὸ οἴμαι καὶ τάχα καὶ ἴσως , καὶ τὰ τοιαῦτα . Ἐπεὶ γὰρ πιθανὸν ἐστὶ τὸ ἐπαγωγὸν τι ἔχον καὶ ἐπισπαστικὸν πρὸς συνκατάθεσιν , δῆλον ὅτι στοχάζεται ὁ ῥήτωρ τοῦ πιθανοῦ . εἰ μὲν γὰρ πρὸς ἀστεῖους ἢ ἐγγυτάτω τῷ ἀστεῖ ἀεὶ ἐγίγνοντο αὐτῷ οἱ λόγοι , πάντοτε ἂν κατὰ τὸ ἀληθὲς πιθανὸν ἐποιεῖτο τὸν λόγον · ἐπεὶ δὲ ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον πρὸς ἰδίωτας , οἷς οἰκείων διὰ πολλῶν τὸ ἀληθὲς ἐμφανίσαι , δῆλον , ὡς οὐχὶ τοῖς ὑμίοις μόνον χρήσεται , ἀλλὰ καὶ τοῖς ψευδεσίν , ὡσανεὶ καὶ πρὸς παῖδας ἐποιεῖτο τοὺς λόγους · κωλύσει δὲ οὐδὲν καὶ τῷ ψεύδει χρήσασθαι , ὡς δσλέατι τοῦ ἀληθοῦς μηνύοντας , ἰατροῦ δίκην καὶ στρατηγοῦ · προηγούμενον γὰρ αὐτῷ ἔσται τὸ χωρὶς ἀπάτῃς , εἰ δύναιτο πείσαι · δεύτερος δέ , ὡς φασὶ πλοῦς τῆς τοῦ πείσαι χρείας τὸ κἂν δι’ ἀπάτης καὶ κακοτεχνίας , καὶ συνελόντι εἰπεῖν , ὑπὲρ τοῦ πιθανὴν εἶναι τὴν διήγησιν , πάντα ἢ τινα τῶν εἰρημένων παραληπτέον .
Lemmas: μικρός , περί δέ ὁ ἀντίδικος ἀγαθός ὁμολογέω · συνεργέω δέ πρός πειθώ καί λέγω ἀνεπιτήδευτος καί ὁ αὐτοσχέδιος ἐμφαίνω . Ποίησις δέ πιθανότης , καί ἐάν μή πᾶς βεβαιόω λέγω , ἀλλά προστίθημι ὁ οἴμη καί τάχα καί ἴσως , καί ὁ τοιοῦτος . ἐπεί γάρ πιθανός εἰμί ὁ ἐπαγωγός τίς ἔχω καί ἐπισπαστικός πρός συγκατάθεσις , δῆλος ὅτι στοχάζομαι ὁ ῥήτωρ ὁ πιθανός . εἰμί μέν γάρ πρός ἀστεῖος ἢ ἐγγύς ὁ ἀστεῖος ἀεί γίγνομαι αὐτός ὁ λόγος , πάντοτε εἄν κατά ὁ ἀληθής πιθανός ποιέω ὁ λόγος · ἐπεί δέ ὡς ἐπί ὁ πλεῖστος πρός ἰδιώτης , ὅς οἰκέω διά πολύς ὁ ἀληθής ἐμφανίζω , δῆλος , ὡς οὐ ὁ ὑμίοις μόνος χράω , ἀλλά καί ὁ ψευδής , ὡσανεί καί πρός παῖς ποιέω ὁ λόγος · κωλύω δέ οὐδείς καί ὁ ψεύδω χράω , ὡς δσλέατι ὁ ἀληθής μηνύω , ἰατρός δίκη καί στρατηγός · προηγούμενος γάρ αὐτός εἰμί ὁ Χωρὶς ἀπάτη , εἰμί δύναμαι πείθω · δύο δέ , ὡς φημί πλόος ὁ ὁ πείθω χρεία ὁ κἀν διά ἀπάτη καί κακοτεχνία , καί συναιρέω εἶπον , ὑπέρ ὁ πιθανός εἰμί ὁ διήγησις , πᾶς ἢ τις ὁ εἴρω παραληπτέον .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0285.1
ΣΟΦΙΣ
Lemmas: Σ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0285.2
ΑΑΟΥ
Lemmas: ἀάω
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0285.3
ΣΤΟΥ
Lemmas: ἕκαστος
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0285.4
ΝΑΣΜΑΤΑ .
Lemmas: ΑΜ .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0286.1
" Ετεροι δὲ διήγησιν τὴν τῶν ἀληθῶν πραγμάτων
Lemmas: " ἕτερος δέ διήγησις ὁ ὁ ἀληθής πρᾶγμα
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0286.2
ἐκάλεσαν ἐκθεσιν · διήγημα τὴν τῶν ὡς γεγονότων , ὡς
Lemmas: καλέω ἔκθεσις · διήγημα ὁ ὁ ὡς γίγνομαι , ὡς
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0286.3
καὶ Νικόλαος ἐν τῇ περὶ τῶν προγυμνασμάτων αὐτοῦ
Lemmas: καί Νικόλαος ἐν ὁ περί ὁ προγύμναση αὐτός
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0286.4
πραγματείᾳ .
Lemmas: πραγματεία .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0286.5
ibid . cap . περὶ θέσεως .
Lemmas: ibid . cap . περί θέσις .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0286.6
'Ο δὲ σοφιστὴς Νικόλαος ἐν τῷ τῶν προγυμνασμέτων βιβλίῳ αὐτοῦ οὕτω τὴν θέσιν ὁρίζει · θέσις ἐστὶν
Lemmas: 'Ο δέ Σοφιστὴς Νικόλαος ἐν ὁ ὁ προγυμνάζω βιβλίον αὐτός οὗτος ὁ θέσις ὁρίζω · θέσις εἰμί
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0286.7
πρᾶγμα λογικὴν ἐπίσκεψιν ἐπιδεχόμενον , ἄνευ προσώπων
Lemmas: πρᾶγμα λογικός ἐπίσκεψις ἐπιδέχομαι , ἄνευ πρόσωπον
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0286.8
1 Quinque sunt διηγήματα : τὸ κατὰ τὴν πλάτανον , τὸ κατὰ
Lemmas: 1 Quinque sunt διήγημα : ὁ κατά ὁ πλάτανος , ὁ κατά
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0286.9
τὸν Ἀχιλλέα , τὸ κατὰ τὸν Νάρκισσον , τὸ κατὰ τὸν Δαίδαλον , τὸ
Lemmas: ὁ Ἀχιλλεύς , ὁ κατά ὁ Νάρκισσος , ὁ κατά ὁ Δαίδαλος , ὁ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0288.1
ΣΟΦΙΣΤΟΥ
Lemmas: σοφιστής
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0288.2
ΠΡΟΓΥΜΝΑΣΜΑΤΑ
Lemmas: προγύμναση
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0288.3
Μῦθος .
Lemmas: Μῦθος .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0288.4
1 . Γῆρας ἐλύπει τὸν λέοντα , καὶ θηρῶν γηρῶν οὐκ ἐδύνατο . Βουλόμενος δὲ πορίσασι τροφὴν νοσεῖν ὑπεκρίνετο , καὶ σχήματι νόσου τὴν εὐπορίαν τῆς τροφῆς ἀπειργάζετο · τὰ γὰρ πλεῖστα τῶν ζῴων προσιοῦντα φιλαφρονοῦμενος τροφὴν πρόχειρον ἔχον κατῖσθιεν . Ἐαλωκότων δὲ τῶν πολλῶν ἀλώπηξ συνεισα τῆς τέχνης , ἐν προθύροις μὲν φιλοφρονεῖται τὸν λέοντα , τὰ δὲ τῶν ἑαλωκότων ἴχνη τῆς λύμης ἔλεγχον ἔφερεν . Οὕτω σοφία πανουργίας ἐπικρατεῖ .
Lemmas: 1 . γῆρας λυπέω ὁ λέων , καί θήρ γηράσκω οὐ δύναμαι . βούλομαι δέ πορίζω τροφή νοσέω ὑποκρίνομαι , καί σχῆμα νόσος ὁ εὐπορία ὁ τροφή ἀπεργάζομαι · ὁ γάρ πλεῖστος ὁ ζῷον προσέρχομαι φιλαφρονεομαι τροφή πρόχειρον ἔχω καθίστημι . εαλωκοος δέ ὁ πολύς ἀλώπηξ συνίημι ὁ τέχνη , ἐν πρόθυρον μέν φιλοφρονέομαι ὁ λέων , ὁ δέ ὁ ἁλίσκομαι ἴχνος ὁ λύμη ἔλεγχος φέρω . οὕτως σοφία πανουργία ἐπικρατέω .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0288.5
Ἕτερος .
Lemmas: ἕτερος .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0288.6
2 . Ὄνος ἐπεθύμει λέων εἶναι δοκεῖν , καὶ μεταθεῖναι τὴν φύσιν οὐκ ἔχων ἐπὶ τοῦ σχήματος ἀνεπλήρου τὸν πόθον , καὶ λεοντὴν περιχέμενος οἷα λέων τοῖς τῶν γεωργῶν ἐλυμαινετο πόνους · καὶ βιαώτερος ἄνεμος πνεύσας γυμνοὺς μὲν αὐτὸν τοῦ προκαλύμματος , φανέντα δὲ ὄνον ὁσπάλους ἀνῆρουν οἱ ὧν τοὺς πόνους κατῖσθιεν . οὕτω κόσμος ἐπείσακτος τοῖς χωμένοις γίνεται κίνδυνος .
Lemmas: 2 . ὄνος ἐπιθυμέω λέων εἰμί δοκέω , καί μετατίθημι ὁ φύσις οὐ ἔχω ἐπί ὁ σχῆμα ἀναπληρόω ὁ πόθος , καί λεοντέη περιχέω οἷος λέων ὁ ὁ γεωργός λυμαίνω πόνος · καί βιαώτερος ἄνεμος πνέω γυμνός μέν αὐτός ὁ προκάλυμμα , φαίνω δέ ὄνος ὁσπάλους ἀναιρέω ὁ ὅς ὁ πόνος καθίστημι . οὗτος κόσμος ἐπείσακτος ὁ χόω γίγνομαι κίνδυνος .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0288.7
3 . Ἵππον ἐλύπει τὸ γῆρας , καὶ μύλωνα ἀντὶ μάχης ἐλάμβανεν . ὡς δὲ ἀλῆδειν ἀντὶ τοῦ πολεμεῖν ἠναγκάζετο , τὴν παροῦσαν ἐδάκρουε τύχην , τῆς δὲ πρώτης ἐμέμνητο , ἐμοί , λέγων , ὦ μυλωρῆ , στρατεύεσθαι μὲν ὑπῆρχε τὸ
Lemmas: 3 . Ἵππος λυπέω ὁ γῆρας , καί μυλών ἀντί μάχη λαμβάνω . ὡς δέ ἀλῆδειν ἀντί ὁ πολεμέω ἀναγκάζω , ὁ πάρειμι ἐδάκρουε Τύχη , ὁ δέ πρῶτος μιμνήσκω , ἐγώ , λέγω , εἰμί μυλωρός , στρατεύω μέν ὑπάρχω ὁ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0289.1
ΝΙΚΟΛΛΟΥ ΠΡΟΎΜΝΑΣΜΑΤΑ .
Lemmas: ΛΟ ΑΜ .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0289.2
πρότερον , κόσμος δὲ παντὶ περιέκειτο σώματι , καὶ θεραπεύων παρχολούθει τις ἄνθρωπος · νῦν δὲ οὐχ οἶδας ὅ τι παθὼν ἀντιλαμβανὼν τὸν μύλωνα τῆς μάχης · καὶ ὁ μυλωρὸς πρὸς αὐτόν , ἐπίσχε , ἔφη , τὰ πάλαι θρυλῶν , τύχη γὰρ θνητοῖς τὴν εἰς ἕτερα φέρειν οἶδε μεταβολήν .
Lemmas: πρότερος , κόσμος δέ πᾶς περίκειμαι σῶμα , καί θεραπεύω παρχολουθεω τις ἄνθρωπος · νῦν δέ οὐ οἶδα ὅς τίς πάσχω ἀντιλαμβάνω ὁ μυλών ὁ μάχη · καί ὁ μυλωρός πρός αὐτός , ἐπέχω , φημί , ὁ πάλαι θρυλέω , τύχη γάρ θνητός ὁ εἰς ἕτερος φέρω οἶδα μεταβολή .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0289.3
4 Ἐλαφον ἡ μήτηρ ἐνουθέτει , τί ταῦτα , λέγουσα , κέρας μὲν , ὦ παῖ , παρὰ τῆς φύσεως εἴληφας , μεγέθει δὲ διενήνοχας σώματος , καὶ οὐχ οἶδα , ὅ τι παθὼν ἀποδιδράσκεις ἐπιοῦντας τοὺς κύνας ; ταῦτα ἤν , καὶ κυνῶν δρόμος ἠκούετο πόρρωθεν . ἡ δὲ μένειν τῷ παιδὶ παραινέσασα αὐτῇ τῆς φωνῆς προκατήχετο . Οὕτω παραίνειν ἐτοίμον ἂ ποιεῖν ἀπορώτερον .
Lemmas: 4 Ἔλαφος ὁ μήτηρ νουθετέω , τίς οὗτος , λέγω , κέρας μέν , εἰμί παῖς , παρά ὁ φύσις λαμβάνω , μέγεθος δέ διαφέρω σῶμα , καί οὐ οἶδα , ὅς τίς πάσχω ἀποδιδράσκω ἐπέρχομαι ὁ κύω ; οὗτος ἐάν , καί κύω δρόμος ἀκούω πόρρωθεν . ὁ δέ μένω ὁ παῖς παραινέω αὐτός ὁ φωνή προκατάγω . οὕτως παραινέω ἑτοῖμος ὅς ποιέω ἄπορος .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0289.4
5 Οἱ λύκοι πρὸς τὰ πρόβατα · τί δὲ ἡμῖν ἀσπονδος ἀεὶ καὶ ἀκήρυκτος πόλεμος · αἴτιοι δὲ οἱ κάκιστ’ ἀπολούμενοι κύνες , οἱ προσιόντας μὲν ἡμᾶς ὑλακτοῦσιν , οὐδὲν δὲ ἡδικηκότας συγχροοῦσιν · ἀλλ’ εἰ τούτους ἐκποδῶν καταστήσετε , σπονδαὶ ἐνθένδε καὶ διαλλαγὰὶ καταστήσονται · εἶπον εἰς ἀπάτην , τὰ δὲ ῥαδίως ὑπήγετο , καὶ οἱ μὲν κύνες ἐλήλαντο , αὐτὰ δὲ ἔρημα φυλακῆς διεφθείρετο . Ἐχθροῖς πειθαρχῶν ὑποστήσῃ τὸν κίνδυνον .
Lemmas: 5 ὁ λύκος πρός ὁ πρόβατον · τίς δέ ἐγώ ἄσπονδος ἀεί καί ἀκήρυκτος πόλεμος · αἴτιος δέ ὁ κακός ἀπόλλυμι κύω , ὁ πρόσειμι μέν ἐγώ ὑλακτέω , οὐδείς δέ ηδικηκοος συγχροειμι · ἀλλά εἰμί οὗτος ἐκποδῶν καθίστημι , σπονδή ἐνθένδε καί διαλλαγή καθίστημι · εἶπον εἰς ἀπάτη , ὁ δέ ῥᾳδίως ὑπάγω , καί ὁ μέν κύω ἐλαύνω , αὐτός δέ ἐρῆμος φυλακή διαφθείρω . ἐχθρός πειθαρχέω ὑφίστημι ὁ κίνδυνος .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0289.5
6 Ἐλαία κατεγέλα συκῆς , ὡς αὐτὴ μὲν ἀνθοῦσα πρὸς ἅπασαν ὥραν , συκῆς δὲ συμμεταβαλούσης τὸ ἄνθος ταῖς ὥραις · ταῦτ’ ἤν , καὶ καταβρύεισα χιῶν τὴν μὲν ἐλαίαν κομῶσαν εὑροῦσα τοῖς θαλλοῖς ἐνιζάνουσα σὺν τῷ κάλλει ταύτην καθάπαξ διέφθειρε , τὴν δὲ φύλλον εἴρουσα γυμνὴν οὐδὲν ἡδίκει πρὸς τὴν συκὴν ὑποφρέουσα . Κάλλος μὴ σωφρονοῦν τοῖς κεκτημένοις ὀλέθριον .
Lemmas: 6 Ἐλαία καταγελάω συκέα , ὡς αὐτός μέν ἀνθέω πρός ἅπας ὥρα , συκέα δέ συμμεταβάλλω ὁ ἄνθος ὁ ὥρα · αὐτός ἐάν , καί καταβρύω χιών ὁ μέν ἐλαία κομάω εὑρίσκω ὁ θαλλός ἐνιζάνω σύν ὁ κάλλος οὗτος καθάπαξ διαφθείρω , ὁ δέ φύλλον εἴρω γυμνός οὐδείς ἀδικέω πρός ὁ συκή ὑποφέρω . Κάλλος μή σωφρονέω ὁ κτάομαι ὀλέθριος .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0289.6
7 Ὁ βάτραχος τῆς τῶν ἰατρῶν κατηλαζονεύετο τέχνης · πάντα μὲν εἰδέναι φάρμακα γῆς ὑπισχνούμενος , πᾶσι δὲ μόνος εἰς ὑγείαν ἀρκέσειν καὶ παρεστῶσα τοῖς
Lemmas: 7 ὁ βάτραχος ὁ ὁ ἰατρός καταλαζονεύομαι τέχνη · πᾶς μέν οἶδα φάρμακον γῆ ὑπισχνέομαι , πᾶς δέ μόνος εἰς ὑγεία ἀρκέω καί παρίστημι ὁ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0290.1
λόγους ἀλῶπης τὸ ψεῦδος ἀπὸ τοῦ χρώματος ἤλεγχε , τί δήτα , λέγουσα , νόσους μὲν αὐτὸς τοὺς ἄλλους ἐλευθεροῖς , νόσους δὲ φέρεις ἐπὶ τῆς 4 ὄψεως σύμβολα . Ἀλαζονείας τὸν ἔλεγχον οἴκοθεν εὗρατο .
Lemmas: λόγος ἀλῶπης ὁ ψεῦδος ἀπό ὁ χρῶμα ἐλέγχω , τίς δῆτα , λέγω , νόσος μέν αὐτός ὁ ἄλλος ἐλευθερόω , νόσος δέ φέρω ἐπί ὁ 4 ὄψις σύμβολον . ἀλαζονεία ὁ ἔλεγχος οἴκοθεν εὑρίσκω .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0290.2
8 . Τῷ κόρακι τὸ θῆραμα τυρὸς ἦν , καὶ ἐν μετεώρῳ φέρων καθῆστο . ἰδοῦσα δὲ ἀλῶπης ἀπάτη περιενόσκει τὸν κόρακα , τί ταῦτα ; λέγουσα , μετριότητι μὲν , ὦ κόραξ , διενήνοχας σώματος , χρονιῶν δὲ φέρεις τῇ τῶν ὀρνίθων ἡγεμονία · προσήκουσαν , εἰ δὲ καὶ φωνὴ παρῆν , ἅπασαν εἶχες τὴν τῶν ὀρνίθων ἀρχήν · εἴπεν εἰς ἀπάτην , ὁ δὲ ὑπαχθεὶς τὸν τυρὸν ἐκβαλὼν ἀνέκραγε μέγιστον , φωνῆς ἐπίδειξιν τὴν ἀφαιρέσιν ποιῶν τοῦ θηράματος · ἡ δὲ λαβοῦσα , φωνὴ μὲν , ὦ κόραξ , εἶπε , προσῆν , ὁ δὲ νοῦς ἐπιλέλοιπεν . Ἔχθροῖς πειθαρχῶν ὑποστήση τὴν βλάβην .
Lemmas: 8 . ὁ κόραξ ὁ θήραμα τυρός εἰμί , καί ἐν μετέωρος φέρω κάθημαι . ὁράω δέ ἀλῶπης ἀπάτη περιφέρω ὁ κόραξ , τίς οὗτος ; λέγω , μετριότης μέν , εἰμί κόραξ , διαφέρω σῶμα , χρονίζω δέ φέρω ὁ ὁ ὄρνις ἡγεμονία · προσήκω , εἰμί δέ καί φωνή πάρειμι , ἅπας ἔχω ὁ ὁ ὄρνις ἀρχή · εἶπον εἰς ἀπάτη , ὁ δέ ὑπάγω ὁ τυρός ἐκβάλλω ἀνακράζω μέγας , φωνή ἐπίδειξις ὁ ἀφαίρεσις ποιέω ὁ θήραμα · ὁ δέ λαμβάνω , φωνή μέν , εἰμί κόραξ , εἶπον , πρόσειμι , ὁ δέ νόος ἐπιλείπω . ἐχθρός πειθαρχέω ὑφίστημι ὁ βλάβη .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0290.3
9 . Ἐξ ἀγροῦ τις ἦγε σῦν , αἴγα καὶ πρόβατον , ὄνος δὲ πάντα ἦγεν εἰς ἅστυν , καὶ τὰ μὲν ἄλλα καθῆστο σιγή , μόνη δὲ ἡ ὑς μεγάλη φωνὴ παρηνώχλει τὸν ἄγοντα · καὶ ὁ ὄνος πρὸς αὐτήν · τί δήτα , ἔφη , κομιδῇ 5 ἡσυχον ἄμα τοῖς λοιποῖς οὐ ποιῆς ; ὅτι γάλακτος μὲν ἐνεχεν αἴξ , ἐρίων δὲ χάριν ἄγεται πρόβατον , ἐγὼ δὲ σφαγὴς . — Οἶδεν ὁ στένων τὴν πρόφασιν .
Lemmas: 9 . ἐς ἀγρός τις ἄγω σῦς , ἔγια καί πρόβατον , ὄνος δέ πᾶς ἄγω εἰς ἅστυν , καί ὁ μέν ἄλλος κάθημαι σιγή , μόνος δέ ὁ ὗς μέγας φωνή παρανοχλέω ὁ ἄγω · καί ὁ ὄνος πρός αὐτός · τίς δῆτα , φημί , κομιδή 5 ἥσυχος ἄμη ὁ λοιπός οὖον ποιός ; ὅτι γάλα μέν ἐνέχω αἴξ , ἔριον δέ χάρις ἄγω πρόβατον , ἐγώ δέ σφαγή . — οἶδα ὁ στένω ὁ πρόφασις .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0290.4
10 . Θάνατον ἑαυτῶν κατεψηφίζοντο λαγωὶ καὶ τελευτᾶν μὲν ἔδοξεν , τὸ δ’ ὅποι ζητεῖν ὑπελείπετο · λίμνην δὲ τῷ θανάτῳ προσήκοντα χῶρον ὁρίσαντες ἔθεον ἅπαντες , ὡς περὶ ταύτην ἀποθανούμενοι . Προσιόντων δὲ τὸν κτύπον οὐκ ἤνεγκαν οἱ περὶ τὰς ὀχθὰς διατρίβοντες βάτραχοι , τοὺς δὲ τῆς λίμνης μυχοὺς ἅπαντες κατελάμβανον · ὁ δὲ πρεσβύτης ἑωρακὼς λαγωὸς , λελύθθω , 6 ἔφη , θανάτου ψῆφος , πεφήνασι γὰρ ἡμῶν ἀνανδρότεροι . —
Lemmas: 10 . Θάνατος ἑαυτοῦ καταψηφίζομαι λαγώς καί τελευτάω μέν δοκέω , ὁ δέ ὅποι ζητέω ὑπολείπω · λίμνη δέ ὁ θάνατος προσήκω χῶρος ὁρίζω θέω ἅπας , ὡς περί οὗτος ἀποθνῄσκω . πρόσειμι δέ ὁ κτύπος οὐ φέρω ὁ περί ὁ ὄχθη διατρίβω βάτραχος , ὁ δέ ὁ λίμνη μυχός ἅπας καταλαμβάνω · ὁ δέ πρεσβύτης ὁράω λαγώς , λύω , 6 φημί , θάνατος ψῆφος , φαίνω γάρ ἐγώ ἄνανδρος . —
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.1
ΠΡΟΓΥΜΝΑΣΙ
Lemmas: ΑΣ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.10
" Ετιρον .
Lemmas: " τίρων .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.11
2 . Τὸ δὲ Τιταρησίον ² θαῦμ
Lemmas: 2 . ὁ δέ Τιταρήσιος ² θαῦμα
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.12
λογον · Θετταλίαν γὰρ οὗτος ὁ π
Lemmas: λόγος · Θεσσαλία γάρ οὗτος ὁ π
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.13
νειῶ δὲ οὐ³ συμφύρεται , τὸ δὲ α
Lemmas: νειός δέ οὐ συμφύρω , ὁ δέ ὅς
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.14
ἐστιν ἀποφρώξ , ⁴ ἔφη τὸ ἔπος .
Lemmas: εἰμί ἀποφράσσω , ⁴ φημί ὁ ἔπος .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.15
" Ετιρον .
Lemmas: " τίρων .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.16
3 . Ἑλαία παῖς ὑπῆρχεν Ἀττικ
Lemmas: 3 . Ἐλαία παῖς ὑπάρχω Αττίκ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.17
σώματος , ὥμη δὲ παριοῦσα τοῦ
Lemmas: σῶμα , ὠμός δέ πάρειμι ὁ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.18
δὲ Ἀθηνᾷ τῇ θεῷ παλαιίστρας πρ
Lemmas: δέ Ἀθηνᾶ ὁ θεός παλαιίστρας ΠΡ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.19
κώμενοι δὲ παρ’ αὐτῆς , οἵς συνεγν
Lemmas: κάμνω δέ παρά αὐτός , οἶς συνεγν
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.2
ψυχαγωγοῦσι ⁷ τοὺς ἀτυχοῦντας
Lemmas: ψυχαγωγέω ⁷ ὁ ἀτυχέω
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.20
ἐκεῖνοι τὴν χόρην ζηλοτυπήσαντες
Lemmas: ἐκεῖνος ὁ χόρη ζηλοτυπέω
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.21
παιδαγόν . Sopat . ζητημ . p . 389 . πάντας
Lemmas: πεδάγω . Sopat . ζητημ . p . 389 . πᾶς
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.22
Ald . Vind . ψηφορούντας . p . 392 . συγκατα
Lemmas: Ald . Vind . ψηφορούντας . p . 392 . συγκατα
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.23
Vind . Par . σύγκαθέσθαι . p . 402 . τὰ δὲ
Lemmas: Vind . Par . συγκάθημαι . p . 402 . ὁ δέ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.24
θυμματικῶς . Vind . ἐνθυματικῶς . p . 418
Lemmas: θυμματικῶς . Vind . ἐνθυματικῶς . p . 418
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.25
μενον . Ald . δημαγόν . p . 352 . μελετητικώ
Lemmas: μένω . Ald . δημαγόν . p . 352 . μελετητικός
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.26
μελετηκώτερος . Hermog . Prog . c . IX .
Lemmas: μελετάω . Hermog . Prog . c . IX .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.27
προσωποιῖα .
Lemmas: προσωποιῖα .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.28
ΣΜΑΤΑ
Lemmas: ΑΜ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.29
τας οἱ μᾶλλον κακοπραγ -
Lemmas: ὅς ὁ μᾶλλον κακοπραγ -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.3
σαντες .
Lemmas: ἀτιμόω .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.30
ατα .
Lemmas: ἄτη .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.31
ἄλλαι Πριάμου χόραι τὸ
Lemmas: ἄλλος Πρίαμος χόρα ὁ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.32
δὲ δυσχεραίνουσα φθῆναι 5
Lemmas: δέ δυσχεραίνω φθάνω 5
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.33
καὶ διαστάσα μὲν αὐτὴν
Lemmas: καί διΐστημι μέν αὐτός
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.34
τελευτᾷ δὲ ἡ παῖς ἠλίον
Lemmas: τελευτάω δέ ὁ παῖς ἥλιος
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.35
ν .
Lemmas: Ν .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.36
αῦμα σιωπῇ παρελθεῖν ἄ - 10
Lemmas: ἀμάω σιωπή παρέρχομαι ὅς - 10
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.37
ὁ ποταμὸς παραχρῆς , Πηδὲ
Lemmas: ὁ ποταμός παραχρῆς , πηδός
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.38
αἴτιον , ὅτι τῆς στυγός
Lemmas: αἴτιος , ὅτι ὁ Στύξ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.39
ν .
Lemmas: Ν .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.4
Αἰτηγίμα
Lemmas: Αἰτηγίμα
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.40
τικὴ , τὰς μὲν χόρας ὥρα 15
Lemmas: τιμή , ὁ μέν χόρα ὥρα 15
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.41
τοὺς ἀνδρας · ἀνακειμένη
Lemmas: ὁ ἀνήρ · ἀνάκειμαι
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.42
προσήμι καὶ στάδια · νι -
Lemmas: πρόσειμι καί στάδιος · ν -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.43
νεγυμνάζεται , κτείνουσι μὲν
Lemmas: γυμνάζω , κτείνω μέν
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.44
τες · τιμῶσα δὲ ἡ γῆ τὴν
Lemmas: αἱρέω · τιμάω δέ ὁ γῆ ὁ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.45
r . p . 273 . 8 . παιδαγῶν . 273 . 26 .
Lemmas: r . p . 273 . 8 . πεδάγω . 273 . 26 .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.46
ντας ὑμᾶς ψηφοφοροῦντας ὁρᾷ .
Lemmas: ντας σύ ψηφοφορέω ὁράω .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.47
καταδιέσθαι τῷ τολμήματι . Ald .
Lemmas: καταδίδωμι ὁ τόλμημα . Ald .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.48
δὲ παραδειγματικῶς , τὰ δὲ ἐν -
Lemmas: δέ παραδειγματικός , ὁ δέ ἐν -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.49
. 415 , δημαγωγὸν εἰδεν — ἀγά -
Lemmas: . 415 , δημαγωγός ὁράω — ἀγά -
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.5
1 . Τροίας ἁλούσης αἱ μὲν ἄλ
Lemmas: 1 . Τροία ἁλίσκομαι ὁ μέν ἄλμα
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.50
τικώτερος ὅλος γενήσεται . Vind .
Lemmas: τίκος ὅλος γίγνομαι . Vind .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.51
IX . προρωποποιΐα δὲ . Par . C .
Lemmas: IX . προρωποποιΐα δέ . Par . C .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.52
it . 4 Cod . ἀποφώζ . Il . β . 755 .
Lemmas: it . 4 Cod . ἀποφώζω . Il . Β . 755 .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.6
συμβὰν ἐστερηον , Λαοδίκη δὲ
Lemmas: συμβαίνω στερέω , Λαοδίκη δέ
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.7
θανάτῳ τὴν δουλείαν ἠρεῖτο · χα
Lemmas: θάνατος ὁ δουλεία αἱρέω · χάω
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.8
δέχεται γῆ¹ βουλομένων θεῶν . τε
Lemmas: δέχομαι γῆ βούλομαι θεός . τε
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0291.9
ἔχουσα τῆς δουλείας ἡμάρτυρον .
Lemmas: ἔχω ὁ δουλεία ἡμάρτυρον .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0292.1
θεὼν φυτὸν ἀντ’ ἐκείνης ἄνῃκε , καὶ μεταβαλοῦσα τὸν βίον μένει τὰ γυμνάσια στέργουσα , καὶ τοὺς μὲν ἀγωνιζομένους ὑπασκεῖ τῷ καρπῷ , τοὺς δὲ νικῶντας στεφανοῖ τῷ θυλῷ .
Lemmas: θεά φυτόν ἀντί ἐκεῖνος ἀνήκω , καί μεταβάλλω ὁ βίος μένω ὁ γυμνάσιον στέργω , καί ὁ μέν ἀγωνίζομαι ὑπασκέω ὁ καρπός , ὁ δέ Νίκη στεφανόω ὁ θυλῷ .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0292.2
Ἔτερον .
Lemmas: ἕτερος .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0292.3
4 . Λίβανος Ἀσσύριον ὄνομα καὶ ἐν ὄρει καὶ ἐν φυτῷ · μειράκιον δὲ τὸ πρὶν ἐγεγόνητο τοῖς θεοῖς ἀνακειμένον . Ζηλοτυποῦντες δὲ αὐτὸ δυσσεβεῖς ἄνθρωποι πτεῖνουσι , καὶ γῆ τιμᾶσα θεοὺς ἄνῃκε φυτὸν ὁμοίως θεοῖς ἀνακειμένον · διὸ μᾶλλον εὐφραίνει τοὺς θεοὺς ὁ λίβανον ἢπερ χρυσὸν ἐπιθεὶς .
Lemmas: 4 . Λίβανος Ἀσσύριος ὄνομα καί ἐν ὄρος καί ἐν φυτός · μειράκιον δέ ὁ πρίν γίγνομαι ὁ θεός ανακειμενω . ζηλοτυπέω δέ αὐτός δυσσεβής ἄνθρωπος πτεινους , καί γῆ τιμάω θεός ἀνήκω φυτόν ὁμοίως θεός ανακειμενω · διό μᾶλλον εὐφραίνω ὁ θεός ὁ λίβανος ἤ χρυσός ἐπιτίθημι .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0292.4
5 . Κισσὸς τὸ ἄνθος Λιονύσου τὸ πρὶν χορευτὴς ἐγεγόνητο , καὶ περὶ τὸν ναὸν ἐξορχούμενος διαφθείρεται μὲν εἰς γῆν πεσών , γῆ δὲ τιμᾶσα Λιονύσον ἄνθος ἄνῃκε χορεύον καὶ μετὰ θάνατον τῷ θεῷ , ὅθεν ὁ κισσὸς περιέχει τὴν ἄμπελον τὸ Λιονύσου φυτὸν , ὡς ὅτε νέος ὑπάρχον ἐχόρευεν .
Lemmas: 5 . Κισσός ὁ ἄνθος λιονυσυς ὁ πρίν χορευτής γίγνομαι , καί περί ὁ ναός ἐξορχέομαι διαφθείρω μέν εἰς γῆ πίπτω , γῆ δέ τιμάω λιονυσος ἄνθος ἀνήκω χορεύω καί μετά θάνατος ὁ θεός , ὅθεν ὁ κισσός περιέχω ὁ ἄμπελος ὁ λιονυσυς φυτόν , ὡς ὅτε νέος ὑπάρχω χορεύω .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0292.5
6 . Κηφεὺς Αἰθιόπων κρατῶν Κασσιέπειαν ἐκτήτο σύνοικον · ἥ τοσοῦτον ἐπῄει διὰ κάλλος φρονεῖν , ὡς αὐτὰς οἴεσθαι Νηρεΐδας ὑπερβάλλειν · ἀγανακτήσας δὲ ἐπὶ τούτοις ὁ Ποσειδῶν κῆτος ἄνῃκε τὴν Αἰθιόπων γῆν λυμανόμενον · ἀπορῶν δὲ Κηφεὺς λύσιν τοῦ δυστυχήματος ἤκουεν , εἰ τὴν Ἀνδρομέδαν παραθήσει τῷ κήτει , καὶ παρατυχὼν ὁ Περσεὺς ἀπολωτοῖ μὲν τῇ Γοργόνῃ τὸ κῆτος , σωτηρίας δὲ γέρας τὸν τῆς σωθείσης ἐκομίσато γάμον .
Lemmas: 6 . Κηφεύς Αἰθίοψ κράτος Κασσιέπεια κτάομαι σύνοικος · ὅς τοσοῦτος ἔπειμι διά κάλλος φρονέω , ὡς αὐτός οἴομαι Νηρηΐς ὑπερβάλλω · ἀγανακτέω δέ ἐπί οὗτος ὁ Ποσειδῶν κῆτος ἀνήκω ὁ Αἰθίοψ γῆ λυμαίνω · ἀπορέω δέ Κηφεύς λύσις ὁ δυστύχημα ἀκούω , εἰμί ὁ Ἀνδρομέδα παρατίθημι ὁ κῆτος , καί παρατυγχάνω ὁ Περσεύς ἀπόλλυμι μέν ὁ Γοργόνη ὁ κῆτος , σωτηρία δέ γέρας ὁ ὁ σώζω κομίζω γάμος .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0293.1
7 . Ἀρίων ὁ Μηθυμαῖος πρὸς κιθάρας ἀσχεῖτο τὴν τέχνην . Περίανδρῳ δὲ τῷ τυράννῳ συνὼν εἰς ἐργασίαν ἀπέπλει χρημάτων , καὶ Κορινθίας νεὼς ἐπιβάς εἰς Ἰταλίαν ἀπῆρεν · ἐπανιὼν δὲ αὖθις ἐξ Ἰταλίας ἐπὶ τὴν Κόρυνθον ἐκ τῶν πλεόντων ἐπιβουλεύεται , καὶ τὴν ἐπιβουλὴν θεωρῶν ἔδειτο τῶν ναυτῶν ἀναβάλλεσθαι θανάτου προοίμιον · καὶ οἱ μὲν εἶσαν , ὁ δὲ ἥδε · δελφὶς δέ τις ἀκούσων περιεσχήριτα τὴν ναῦν καὶ παρὰ τῶν πλεόντων ἐκβαλλόμενον τὸν Ἀρίωνα φέρων ἐπὶ νώτου ἐπὶ τὸ Ταῖναρον ἔσωσε , καὶ νῦν ἐκεῖσε χαλκοῦς Ἀρίων καθέστηκεν ἐπὶ χαλκοῦ δελφῖνος ὁχοῦμενος , σῶζων εἰκόνα τὸ γεγονός .
Lemmas: 7 . Ἀρίων ὁ Μηθυμαῖος πρός κιθάρα ασκώ ὁ τέχνη . Περίανδρος δέ ὁ τύραννος σύνειμι εἰς ἐργασία ἀποπλέω χρῆμα , καί Κορίνθιος ναός ἐπιβαίνω εἰς Ἰταλία ἀπαίρω · ἐπανέρχομαι δέ αὖθις ἐκ Ἰταλία ἐπί ὁ Κόρυνθος ἐκ ὁ πλέω ἐπιβουλεύω , καί ὁ ἐπιβουλή θεωρός δήω ὁ ναύτης ἀναβάλλω θάνατος προοίμιον · καί ὁ μέν εἶμι , ὁ δέ ὅδε · δελφίς δέ τις ἀκούω περιεσχήριτα ὁ ναῦς καί παρά ὁ πλέω ἐκβάλλω ὁ Ἀρίων φέρω ἐπί νῶτον ἐπί ὁ Ταίναρος σῴζω , καί νῦν ἐκεῖσε χάλκεος Ἀρίων καθίστημι ἐπί χαλκός δελφίς ὀχέω , σῴζω εἰκών ὁ γίγνομαι .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0293.2
8 . Ἦρα τῆς πίτυος ὁ Πάν · ἀντίγρα καὶ βορέας αὐτῆς · ἐκατέρου δὲ προσαγομένου τὴν κόρην πρὸς τὸν Πᾶνα μεθίσταται , καὶ ζηλοτυπεῖ μὲν ἐπὶ τούτοις βορέας · πνεῦσας δὲ ἐπ’ αὐτῇ βιαϊότερος τὴν μὲν κόρην ὤθει , παραλαβοῦσαι δὲ πέτραι τῷ θανάτῳ παρέδωσαν , γῆ δὲ ἐλεοῦσα τὸ πάθος , ἀνῆκε δένδρον ὁμοίως πρὸς τοὺς ἐραστὰς διακείμενον · τὸν μὲν γὰρ Πᾶνα στεφανοῖ τῷ θαλῷ , θρηνεῖ δὲ τοῦ βορέου προσπνεύσαντος .
Lemmas: 8 . ἤρα ὁ πίτυς ὁ Πάν · αντιγραω καί Βορέας αὐτός · ἐκάς δέ προσάγω ὁ κόρη πρός ὁ Πάν μεθίστημι , καί ζηλοτυπέω μέν ἐπί οὗτος Βορέας · πνέω δέ ἐπί αὐτός βίαιος ὁ μέν κόρη ὠθέω , παραλαμβάνω δέ πέτρα ὁ θάνατος παραδίδω , γῆ δέ ἐλεέω ὁ πάθος , ἀνίημι δένδρον ὁμοίως πρός ὁ ἐραστής διάκειμαι · ὁ μέν γάρ Πάν στεφανόω ὁ θάλλω , θρηνέω δέ ὁ Βορέας προσπνέω .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0293.3
9 . Θίσβη καὶ Πύραμος τὸν ὕσον πρὸς ἀλλήλους ἐκτήρτο πόθον . ἐρωτες δὲ ἐπλησίαζον · κίωνσα δὲ ἡ παῖς καὶ τὸ γεγονός πειρωμένη λαθεῖν ἀναιρεῖ μὲν ἑαυτὴν , μαθὼν δὲ ὁ νέος παρατελῆσιαν ὑφίσταται τύχην , καὶ θεοὶ τὸ συμβὰν ἐλεήσαντες εἰς ὕδωρ ἄμφω μετέστησαν , καὶ ποταμοῦ μὲν γεγονὼς ὁ Πύραμος διαρρέει τοὺς Κίλικας , πηγὴ δὲ ἡ Θίσβη , καὶ παρὰ τοῦτον ποιεῖται τὰς ἐκβολάς .
Lemmas: 9 . Θίσβη καί Πύραμος ὁ ὕω πρός ἀλλήλων ἐκτήρτο πόθος . Ἔρως δέ πλησιάζω · κίων δέ ὁ παῖς καί ὁ γίγνομαι πειράω λανθάνω ἀναιρέω μέν ἑαυτοῦ , μανθάνω δέ ὁ νέος παρατελῆσιαν ὑφίστημι Τύχη , καί θεός ὁ συμβαίνω ἐλεέω εἰς ὕδωρ ἄμφω μεθίστημι , καί ποταμός μέν γίγνομαι ὁ Πύραμος διαρρέω ὁ Κίλιξ , πηγή δέ ὁ Θίσβη , καί παρά οὗτος ποιέω ὁ ἐκβολή .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0294.1
10 . Ἀταλάντῃ τὴν Οἰνώσεως ἔχειν μὲν ἐπόδουν πολλοί , Ἱππομένης δὲ παρ’ ἑτέρους ἀπεῖλψεν · μνημόνων γὰρ τὴν κόρην πολλῶν , ἀθλῶν ἑαυτὴν ἡ παῖς παρετίθει τοῖς νικῶσιν εἰς δρόμον . Καὶ πάντων ἀπολειπομένων τὸ τάχος , Ἀφροδίτῃ Ἱππομένης εὗρετο σύμμαχον , καὶ μῆλα χρυσᾶ παρ’ ἐκείνης λαβὼν ἡφείε παρὰ τὸ στάδιον , καὶ ἡ μὲν τὰ μῆλα συνέλεγεν , ὁ δὲ παρήκει συλλέγουσαν , καὶ τέχνῃ μᾶλλον ἢ ῥώμῃ τὸν Ἀταλάντης ἐκτήσατο γάμον .
Lemmas: 10 . Ἀταλάντη ὁ οἴνωσις ἔχω μέν ποδόω πολύς , Ἱππομένης δέ παρά ἕτερος ἀπολαμβάνω · μνήμων γάρ ὁ κόρη πολύς , ἀθλέω ἑαυτοῦ ὁ παῖς παρατίθημι ὁ νικάω εἰς δρόμος . καί πᾶς ἀπολείπω ὁ τάχος , Ἀφροδίτη Ἱππομένης εὑρίσκω σύμμαχος , καί μῆλον χρύσεος παρά ἐκεῖνος λαμβάνω ἐφείω παρά ὁ στάδιον , καί ὁ μέν ὁ μῆλον συλλέγω , ὁ δέ παρήκω συλλέγω , καί τέχνη μᾶλλον ἢ ῥώμη ὁ Ἀταλάντη κτάομαι γάμος .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0294.2
11 . Μηκυνόμενος τῆς Τροίας ὁ πόλεμος εἰς χρείαν τοὺς Τρῶας καὶ τῆς τῶν γυναικῶν συμμάχιας κατέστησε , καὶ παραγίνεται μὲν ἐπιχουροῦσα Τρωσὶ Πενθεσίλεια · πεσοῦσα δὲ δι’ Ἀχιλλέως ἐν ὅπλοις εἶλεν ἐξ ἑωτος , ὃν ἐλεῖν οὐκ ἔσχε μαχόμενον .
Lemmas: 11 . μηκύνω ὁ Τροία ὁ πόλεμος εἰς χρεία ὁ Τρώς καί ὁ ὁ γυνή συμμαχία καθίστημι , καί παραγίγνομαι μέν ἐπιχωρέω Τρώς Πενθεσίλεια · πίπτω δέ διά Ἀχιλλεύς ἐν ὅπλον αἱρέω ἐκ ἑως , ὅς αἱρέω οὐ ἔχω μάχομαι .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0294.3
12 . Τριτταὶ χάριτες ἐν ἄνθεσι καὶ θεαῖς καὶ χοραῖς γεγόνασιν . Ἐθεοκλέους γὰρ παῖδες ἦσαν , αἱ ταῖς Χάρισιν θεαῖς ἐξοχοῦμεναι καταφέρρονται μὲν εἰς φρέαρ οὐ προορώμεναι · γῆ δὲ ἐλεοῦσα τὸ πάθος ἄνθος ἄνθηκε ταῖς κόραις ὁμώνυμον καὶ τοῖς βλαστήμασιν ὁμοιον · διαιρεῖται γὰρ τὸ ἄνθος εἰς τρεῖς χορυφὰς ἀποσώζον τὴν ὀρχησιν .
Lemmas: 12 . τρισσός χάρις ἐν ἄνθος καί θεός καί χόρα γίγνομαι . εθεοκλεος γάρ παῖς εἰμί , ὁ ὁ Χάρις θεός ἐξοχοῦμεναι καταφέρω μέν εἰς φρέαρ οὖον προοράω · γῆ δέ ἐλεέω ὁ πάθος ἄνθος ἀνθέω ὁ κόρη ὁμώνυμος καί ὁ βλάστημα ὅμοιος · διαιρέω γάρ ὁ ἄνθος εἰς τρεῖς χορυφημι ἀποσῴζω ὁ ὄρχησις .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0294.4
Περὶ χρείας μικτῆς .
Lemmas: περι χρεία μικτός .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0294.5
Χρεία αὕτη μικτή . Διογένης μειρακίον ἑωρακὼς ἄτακτοὺν τὸν παιδαγωγὸν ἐτύπτησεν , ἐπειπών , τί γὰρ τοιαῦτα παιδεύεις .
Lemmas: χρέος οὗτος μικτός . Διογένης μειράκιον ὁράω ἀτακτέω ὁ παιδαγωγός τύπτω , ἐπεῖπον , τίς γάρ τοιοῦτος παιδεύω .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0294.6
Φιλοσοφίαν ἅπασαν ἐπαινέσαι καλόν , μάλιστα δὲ ἣν Διογένης ἠσκήσατο · τὸ μὲν γὰρ ζητεῖν τὰς τῶν ἀστρῶν ὁδοὺς
Lemmas: Φιλοσοφία ἅπας ἐπαινέω καλός , μάλιστα δέ ὅς Διογένης ἀσκέω · ὁ μέν γάρ ζητέω ὁ ὁ ἄστρον ὁδός
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0296.1
ἐκάτερα τὰς αἰτίας ἀνατιθέασι καὶ κατορθοῦσι καὶ πταίουσιν , ἐφ' οἷς τὸν Σοφοκλέα θαυμάζεσθαι δεῖ , πόλιν ἅπασαν τῶν ἡγουμένων εἰπόντα , τοὺς δ' ἀκοσμοῦντας ἀνθρώπους διδασκάλων τρόποις πονηροὺς γίνεσθαι · πρὸς ἃ πάντα δεῖ βλέποντας ὡς σωφρονιστὴν ἄριστον Λιογένην θαυμάζειν .
Lemmas: ἑκάτερος ὁ αἴτιος ἀνατίθημι καί κατορθόω καί πταίω , ἐπί ὅς ὁ Σοφοκλῆς θαυμάζω δεῖ , πόλις ἅπας ὁ ἡγέομαι εἶπον , ὁ δέ ἀκοσμέω ἄνθρωπος διδάσκαλος τρόπος πονηρός γίγνομαι · πρός ὁ πᾶς δεῖ βλέπω ὡς σωφρονιστής ἀγαθός λιογενη θαυμάζω .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0296.2
Περὶ ἀμίκτου χρείας .
Lemmas: περι ἄμικτος χρεία .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0296.3
Θεανῶ ἡ Πυθαγορικὴ φιλόσοφος ἐρωτηθεῖσα , πόσον ἔσται ἀπ' ἀνδρὸς γυνὴ προσελθοῦσα τοῖς θεσμοφορίοις , εἰ μὲν ἐξ οἰκείου , παραχρῆμα , ἔφη , εἰ δὲ ἀπ' ἄλλοτρίου , μηδέποτε .
Lemmas: Θεανώ ὁ Πυθαγορικός φιλόσοφος ἐρωτάω , πόσος εἰμί ἀπό ἀνήρ γυνή προσέρχομαι ὁ Θεσμοφόρια , εἰμί μέν ἐκ οἰκεῖος , παραχρῆμα , φημί , εἰμί δέ ἀπό ἀλλότριος , μηδέποτε .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0296.4
Τὴν φιλοσοφίαν ἐπαινουμένην ἐπὶ παντὶ θαυμάζεσθαι μᾶλλον Πυθαγόρας παρέσχετο · διηρημένων γὰρ τῶν γενῶν καὶ πρὸς τὰς φύσεις ποιουμένων τὰς πράξεις Πυθαγόρας φιλοσοφῶν συνῆψε τὰ γένη πρὸς ἀρετὴν οὕτω · γυναῖκας φιλοσοφίαν ἀναπεῖδων τιμᾶν , ὡς ἄνδρες πεφύκασι , καὶ πολλαὶ μὲν τῆς Πυθαγόρου σοφίας ἀπώναντο · μάλιστα δὲ Θεανῶ , περὶ ἧς τί δεῖ τἆλλα διεξελθεῖν , ἀλλ' οἷα περὶ σωφροσύνης ἐνομοθέτησεν . Μυστήρια ἦν , καὶ περὶ ταῦτα γυνὴ προσῆκε τοῖς ἱεροῖς · δεδοικυία δέ , μὴ προσιοῦσα θεοῖς ἀδικοῖη θεούς , Θεανούς ἐπίθετο , πόσον ἂν χρόνον ἀνδρὸς διεστῶσα γυνὴ προσίοι τοῖς ἱεροῖς · ἡ δὲ τὴν μὲν κατὰ νόμους ἀνδρὶ συνοικήσασαν μετὰ τὴν ἄμιλλαν προσάγει τοῖς ἱεροῖς , τὴν δὲ νόθον ἡδονὴν προτιμήσασαν ἄλλοτρίῳ καὶ τἆπαξ τῶν ἱερῶν καὶ ἡ μὲν ἐφιλοσόφησε τάδε · τὸ δὲ θαῦμα τοῖς ἐξῆς δηλωθήσεται . Γάμος μὲν γὰρ ἅπας εὐφημα καὶ δῶρον θεῶν , φυλακὴ δὲ τῆς φύσεως , καὶ κοινὴ παντὸς συνθήκη τοῦ γένους . οὕτως οὐρανὸν μὲν θεῶν ἀναπλῆπλησι , τὴν δὲ γῆν τῶν μετ' ἐκείνους γενῶν , καὶ τοῖς μὲν
Lemmas: ὁ φιλοσοφία ἐπαινέω ἐπί πᾶς θαυμάζω μᾶλλον Πυθαγόρας παρέχω · διαιρεμένος γάρ ὁ γένος καί πρός ὁ φύσις ποιέω ὁ πρᾶξις Πυθαγόρας φιλοσοφέω συνάπτω ὁ γένος πρός ἀρετή οὗτος · γυνή φιλοσοφία αναπειδηω τιμάω , ὡς ἀνήρ φύω , καί πολύς μέν ὁ Πυθαγόρας σοφία ἀπονίναμαι · μάλιστα δέ Θεανώ , περί ὅς τίς δεῖ ἄλλος διεξέρχομαι , ἀλλά οἷος περί σωφροσύνη νομοθετέω . μυστήριον εἰμί , καί περί οὗτος γυνή προσήκω ὁ ἱερός · δείδω δέ , μή πρόσειμι θεός ἀδικέω θεός , Θεανώ πείθω , πόσος εἄν χρόνος ἀνήρ διίστημι γυνή πρόσειμι ὁ ἱερός · ὁ δέ ὁ μέν κατά νόμος ἀνήρ συνοικέω μετά ὁ ἅμιλλα προσάγω ὁ ἱερός , ὁ δέ νόθος ἡδονά προτιμάω ἀλλότριος καί τἆπαξ ὁ ἱερός καί ὁ μέν φιλοσοφέω ὅδε · ὁ δέ θαῦμα ὁ ἑξῆς δηλόω . Γάμος μέν γάρ ἅπας Εὔφημος καί δῶρον θεός , φυλακή δέ ὁ φύσις , καί κοινός πᾶς συνθήκη ὁ γένος . οὕτως οὐρανός μέν θεός ἀναπλῆπλησι , ὁ δέ γῆ ὁ μετά ἐκεῖνος γένος , καί ὁ μέν
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0297.1
θεοῖς φύλακα καταλείπει τὴν φύσιν , τοῖς δὲ λοιποῖς τῶν γενῶν ἑαυτὸν ποιεῖ τῆς γονῆς φυλακτήριον · ἂ γὰρ ἡ φύσις ἀπορεῖ τελευτῶσα , ταῦτα γάμοις ταῖς διαδοχαῖς ἀναπληροῖ τῶν γενῶν · καὶ δοκεῖ τὸ γένος ἀθάνατον οἷς ἐπιγίνεται · νόθον δὲ ἡδονὴν ἀγνοοῦσι μὲν οἱ θεοί , κολάζουσι δὲ νόμοι , καὶ σωφρονοῦντες ἄνθρωποι φεύγουσιν · ὥσπερ δὲ ὅσοι τοῖς χρείττουσι θύουσι , τὰ νεοσχοῦτα τῶν θysiῶν ἀποκρίνουσι , οὕτως οἱ νοσοῦντες τὰς ἡδονὰς ἐξὼ τῆς τῶν θεῶν τελετῆς καθεστήκασιν . Ὅρα τὴν Νῖνον , τὴν Ἀθηναίων ἱέρειαν , ἥ τὰς ἡδονὰς ἀναμῖξασα θύμασι δέδωκε δίκην οὐ σμικρὰν παροινήσασα . διὸ καὶ περὶ ταῦτα Σοφοκλέα θαυμάσαι με δεῖ , φιλοσοφοῦντα τοὺς θεοὺς προσκειμένους τοῖς σώφροσιν , ἀπεχθανομένους δὲ τοῖς τὰς ἡδονὰς προτιμήσασιν . Ὁ τοίνυν θαυμάζων τὴν Θεανὼ τὴν Ἡνδαγόρου θαυμάζετω σοφίαν .
Lemmas: θεός φύλαξ καταλείπω ὁ φύσις , ὁ δέ λοιπός ὁ γένος ἑαυτοῦ ποιέω ὁ γονεύς φυλακτήριον · ὅς γάρ ὁ φύσις ἀπορέω τελευτάω , οὗτος γάμος ὁ διαδοχή ἀναπληρόω ὁ γένος · καί δοκέω ὁ γένος ἀθάνατος ὅς ἐπιγίγνομαι · νόθος δέ ἡδονά ἀγνοέω μέν ὁ θεός , κολάζω δέ νόμος , καί σωφρονέω ἄνθρωπος φεύγω · ὥσπερ δέ ὅσος ὁ χρέω θύω , ὁ νεοσχοῦτα ὁ Ἴθων ἀποκρίνω , οὕτως ὁ νοσέω ὁ ἡδονά ἐξίημι ὁ ὁ θεός τελετή καθίστημι . Ὅρας ὁ Νῖνον , ὁ Ἀθηναῖος ἱέρεια , ὅς ὁ ἡδονά ἀναμίσγω θῦμα δίδωμι δίκη οὖον μικρός παροινέω . διό καί περί οὗτος Σοφοκλῆς θαυμάζω ἐγώ δεῖ , φιλοσοφέω ὁ θεός πρόσκειμαι ὁ σώφρων , ἀπεχθάνομαι δέ ὁ ὁ ἡδονά προτιμάω . ὁ τοίνυν θαυμάζω ὁ Θεανώ ὁ ηνδαγοροος θαυμάζω σοφία .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0297.2
Περὶ χρείας λογικῆς .
Lemmas: περι χρεία λογικός .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0297.3
Διογένης ἐκ Λακεδαίμονος εἰς Ἀθῆνας ἰὼν , πόθεν ποῦ βαδίζεις ἐρωμένου τινός , ἐκ τῆς ἀνθρωπῖτιδος ἐπὶ τὴν γυναικωνῖτιν εἶπεν .
Lemmas: Διογένης ἐκ Λακεδαίμων εἰς Ἀθῆναι εἶμι , πόθεν ποῦ βαδίζω ἐράω τις , ἐκ ὁ ἀνθρωπῖτιδος ἐπί ὁ γυναικωνῖτις εἶπον .
ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0297.4
Ὅσον Ἡρακλῆς ἐγὼ ποιεῖ καὶ ζηλούμενος , Διογένης δηλοῖ πρὸς ἐκεῖνον δρῶν . Ἡρακλείους γὰρ ζηλωτὴς καταστάς , οὐ μόνον ἐγὼ ποιεῶν ἐπειρᾶτο τοὺς ἐντυγχάνοντας , ἀλλὰ καὶ πόλεις ὅλας ἐπὶ βραχέος ἐσωφρόνισε ὤματος · τὴν γὰρ Σπάρτην ἀφεὶς καὶ περὶ τὰς Ἀθήνας ἰὼν , ἐπειδὴ τις αὐτοῦ τὴν πορείαν ἐπανθάνετο , τὴν ἀνδρῶν , εἶπεν , ἐστίαν ἀφεὶς ἐπὶ τὴν γυναικῶν κατελήλυθα , ἔργοις τὰς φύσεις δηλῶν οὐκ ὀνόμασι · καὶ ἂ μὲν ἐφιλοσόφησε
Lemmas: ὅσος Ἡρακλῆς ἐγώ ποιέω καί ζηλόω , Διογένης δηλόω πρός ἐκεῖνος δράω . Ἡράκλειος γάρ ζηλωτής καθίστημι , οὖον μόνος ἐγώ ποιέω πειράω ὁ ἐντυγχάνω , ἀλλά καί πόλις ὅλος ἐπί βραχύς σωφρονίζω ὤματος · ὁ γάρ Σπάρτη ἀφίημι καί περί ὁ Ἀθῆναι εἶμι , ἐπεί τις αὐτός ὁ πορεία πανθάνω , ὁ ἀνήρ , εἶπον , ἑστία ἀφίημι ἐπί ὁ γυνή κατέρχομαι , ἔργον ὁ φύσις δηλόω οὐ ὄνομα · καί ὅς μέν φιλοσοφέω