ocr.walz_rhetores_v1 walz_rhetores_v1_0478.1
Ἄρην φιλότιμον , τὸν δὲ Δία πρόγονον ἀφιλοτιμότερον 5θετεῖον τοῦ Ἄρεος · ἥρως ἦν ὁ πατήρ , τὸ δὲ τῶν ἡρώων γένος οἶδα ὡς ἔφθασε πρὸς αὐτὸ τὸ τῆς ἀνδρείας ἔσχατον · εἰ γοῦν Ἀταλάντη καὶ πλεῖον τι παρὰ τὰς ἄλλας ἴσχυσεν , τοῦ πατρὸς ἦν ἡ παῖς κατὰ τὴν παροι-μίαν , καὶ τοῖς ἔργοις ἐδήλου τὸν φύσαντα · ἀνδρῶν ἐκράτει πατὴρ καὶ παῖς παρὰ τὰς ἄλλας ἠνδρίζετο · εἰ δ’ ὁ πατὴρ οὐκ ἐδίδου τῷ θαλάμῳ τὴν παῖδα , καὶ πρὸς 10θῆραν ἔχειν ἐπέτρεπε , Δία πρόγονον ἐμμήσατο , καὶ πρὸς τὸν τῆς ἐκείνου παιδὸς ζῆλον Ἀθηνᾶς καὶ αὐτὸς τὴν παῖδα ἀπλίζεν · οὔτε Ζεὺς Ἀθηρᾶν τὸ , οὔτι σοι τέκνον πολεμηῖα ἔργα δέδοται , προσαπέσχωφεν , οὐδ’ ὁ τοῦ Διὸς Οἰνεὺς ἀνδριζομένην τὴν παῖδα ἐπέπληξε · μὴ θαυμάσῃς εἰ τὴν παῖδα ὄρεσι καὶ λόφοις ἐπίστευσεν · 15οὐδὲ γὰρ ἤδη καὶ παρῆξεν ἀπαιδαγώγητον , ἀλλ’ ὡς μὲν ἀρόενωπὸν τὴν ἀνδρίαν εἰς θῆραν ἐστείλλετο · ὡς δὲ χαρωπὸν τὴν ὄψιν παιδαγωγῷ ἐφυλάττετο , οὐ γὰρ δήθεν βασιλέως γε οὖσαν παῖδα τὴν πρέπουσαν παρθένοις φυλαχὴν ἀφαιρήσομεν · ἀλλ’ εἶχε πολλοὺς τοὺς ἐπομέ - 20νους τοὺς αὐτοῦ , καὶ πρὸς θῆραν μελετῶν καὶ πρὸς ὥρας φυλαχὴν · ἤδει πρὸς τούτοις ὁ πατήρ , ὡς ὀρειφροῦτά μὲν καὶ Ἄρτεμις , ἀλλ’ οὔτ’ αὐτὸς ὁ Πάν , οὔτ’ ἄλλος τῶν δαιμόνων τῆς θεοῦ τὴν βίαν ἐθαύρησεν · εἴτις ἐπέθετο , τὸ τόξον ἤρχει πρὸς ἄμυναν · παρὴν καὶ νι - 25κωμένην ἱππάσασθαι καὶ τὴν βίαν διαφυγεῖν , τὸ δ’ αὐτὴν εἰς ἔρωτα πεσεῖν , τοῦτο δὴ γνώμης φανλοτέρας ἐνόμιζε , καὶ ἄμα τοῦ γένους ἀνάζιον , τὴν ἐξ Οἰνέως , τὴν ἀπὸ Διὸς ἄτιμον ἀνθελέσθαι γάμον , καὶ καταισχύναι γένος ὑψηλὸν οὕτω καὶ μέχρι θεῶν ἀναχόμενον , 30ἐπ’ αὐτῇ δὲ ἦν , κἂν ἔπαθὲ τι τοιοῦτον , πρὸς τὸ τοῦ γάμου σμηνόν , ὅτε καὶ βούλοιτο , μετασχευάσαι · οἷς οὖν καιρὸν εἶχε τοῦ γάμου τὴν βούλησιν , ἕρως καιρὸν οὐκ ἐδέχετο · εἰ γὰρ δὴ μὴ τοιαύτην εἶναι δώσομεν , κἂν ἐπ’
Lemmas: Ἄρης φιλότιμος , ὁ δέ Ζεύς πρόγονος ἀφιλότιμος 5θετεῖον ὁ Ἄρης · ἥρως εἰμί ὁ πατήρ , ὁ δέ ὁ ἥρως γένος οἶδα ὡς φθάνω πρός αὐτός ὁ ὁ ἀνδρεῖος ἔσχατος · εἰμί γοῦν Ἀταλάντη καί πλείων τίς παρά ὁ ἄλλος ἰσχύω , ὁ πατήρ εἰμί ὁ παῖς κατά ὁ παροιμία , καί ὁ ἔργον δηλόω ὁ φύς · ἀνήρ κρατέω πατήρ καί παῖς παρά ὁ ἄλλος ἀνδρίζω · εἰμί δέ ὁ πατήρ οὐ δίδωμι ὁ θάλαμος ὁ παῖς , καί πρός 10θῆραν ἔχω ἐπιτρέπω , Ζεύς πρόγονος ἐμέω , καί πρός ὁ ὁ ἐκεῖνος παῖς ζῆλος Ἀθηνᾶ καί αὐτός ὁ παῖς ἀπλίζεν · οὔτε Ζεύς ἀθήρα ὁ , οὔτις σύ τέκνον πολεμήϊος ἔργον δίδωμι , προσαπέχω , οὐδέ ὁ ὁ Ζεύς Οἰνεύς ἀνδρίζω ὁ παῖς ἐπιπλήσσω · μή θαυμάζω εἰμί ὁ παῖς ὄρος καί λόφος πιστεύω · 15οὐδὲ γάρ ἤδη καί παράγω ἀπαιδαγώγητος , ἀλλά ὡς μέν ἀρόενωπὸν ὁ ἀνδρεία εἰς θήρ στέλλω · ὡς δέ χαρωπός ὁ ὄψις παιδαγωγός φυλάσσω , οὖον γάρ δήθεν βασιλεύς γε εἰμί παῖς ὁ πρέπω παρθένος φυλαχη ἀφαιρέω · ἀλλά ἔχω πολύς ὁ ἐπομέ - Ἕνος ὁ αὐτός , καί πρός θήρ μελέτη καί πρός ὥρα φυλαχη · ἦδος πρός οὗτος ὁ πατήρ , ὡς ὀρειφροῦτά μέν καί Ἄρτεμις , ἀλλά οὔτε αὐτός ὁ Πάν , οὔτε ἄλλος ὁ δαίμων ὁ θεός ὁ βία ἐθαύρησεν · ἔστις ἐπιτίθημι , ὁ τόξον ἔρχομαι πρός ἄμυνα · πηρός καί ν - 25κωμένην ἱππάζομαι καί ὁ βία διαφεύγω , ὁ δέ αὐτός εἰς Ἔρως πίπτω , οὗτος δή γνώμη φανλοτέρας νομίζω , καί ἄμη ὁ γένος ἀνάζιον , ὁ ἐκ Οἰνεύς , ὁ ἀπό Ζεύς ἄτιμος ἀνθαιρέομαι γάμος , καί καταισχύνη γένος ὑψηλός οὗτος καί μέχρι θεός ἀνέχω , εἶπον αὐτός δέ εἰμί , κἀν πάσχω τίς τοιοῦτος , πρός ὁ ὁ γάμος σμηνόν , ὅτε καί βούλομαι , μετέχω · ὅς οὖν καιρός ἔχω ὁ γάμος ὁ βούλησις , Ἔρως καιρός οὐ δέχομαι · εἰμί γάρ δή μή τοιοῦτος εἰμί δίδωμι , κἀν ἐπί