ocr.pg048 pg048_0304.2
ἡ . Ἐμελλε παραγενέσθαι καὶ εὐθὺς ἀπατεῖν ἐκ τῶν ἀνθρώπων γένος , καὶ μετὰ τῶν ἄλλων καὶ Ἰουδαίους . Ὅρα πῶς καὶ αὐτὸ προλέγει ὁ τε Δαυὶδ , ὁ τε Μалаχίας · ὁ μὲν οὕτω λέγων · Καὶ εἰσῆλθεν ὡς χωρευτήριον , ὡς πρὸ πλυντόρων , καὶ διακαύσει τὸ ἀργύριον καὶ τὸ χρυσίον , συγγενῇ τοῖς Παυλίῳ εἰπὼν γράφοντος οὕτως · Ἡ γὰρ ἡμέρα δηλώσει , ὅτι ἐν πυρὶ ἀποκαλύπτεται · ὁ δὲ Δαυὶδ , Ὁ Θεὸς ἐμφανῶς ἥξει , πάλιν τὴν δευτέραν αὐτοῦ παρουσίαν ἀνακηρύττων . Ἡ μὲν γὰρ πρώτη πολλὴν εἶχε τὴν συγκατάβασιν · ἡ δὲ δευτέρα οὐχ οὕτως , ἀλλὰ φρικὴς γέμουσα καὶ καταπλήξεως , ἐκ τῶν προτρεχόντων ἀγγέλων , τῆς παρουσίας αὐτοῦ δίκην ἀστραπῆς πάντα καταλαμβάνουσης . Ὥσπερ γὰρ ἡ ἀστραπή , φησίν , ἐξέρχεται ἀπὸ ἀνατολῶν , καὶ φαίνεται ἕως δυσμῶν , οὕτως ἔσται ἡ παρουσία τοῦ Υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου · τὸ περιφανὲς ταύτῃ δηλῶν , τὸ αὐτοφανεῖτον · οὐ γὰρ δεῖται τοῦ χρηζέντος , ἀλλ’ αὐτὴ ἑαυτὴν δείκνυσιν . Τοῦτο τοίνυν καὶ ὁ Δαυὶδ ἐμφανῶς ἔλεγεν · Ὁ Θεὸς ἐμφανῶς ἥξει . Εἶτα καὶ τὸ δικαστήριον ὑπογράφων τοῦ μέλλον , ἐπάγει καὶ λέγει · Πῦρ ἐνώπιον αὐτοῦ καυθήσεται , καὶ κύκλῳ αὐτοῦ καταῖγὶς σφοδρά . Εἶπε τὰς τιμωρίας , λέγει καὶ τὸ λαμπρόν · Προσκαλέσεται τὸν οὐρανὸν ἄνω , καὶ τὴν γῆν τοῦ διακρίναι τὸν λαὸν αὐτοῦ , γῆν ἐνταῦθα τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων λέγων . Εἶτα μετὰ τοῦ παντὸς γένους καὶ τὸ Ἰουδαϊκὸν ἀριθμῶν ( πρὸς γὰρ αὐτοὺς καὶ ἀποτείνεται ) , πάλιν ἐπάγει λέγων · Συνάγετε αὐτῷ τοὺς ὁσίους αὐτοῦ , τοὺς διατεθεμένους τῇ διαθήκῃ αὐτοῦ ἐπὶ θυσίαις · καὶ ἀναγγελούσιν οἱ οὐρανοὶ τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ , ὅτι ὁ Θεὸς κρίτης ἐστίν . Ἐμελλε παραγενόμενος τὴν διὰ θυσιῶν λατρείαν ἐκβάλλειν , καὶ μὴ προσίεσθαι α , ταύτην δὲ τὴν ἡμετέραν δέχεσθαι . Ἄκουσον πῶς καὶ περὶ τούτων προανεφώνηθι · Θυσίαν καὶ προσφορὰν οὐκ ἠθέλησας , σῶμα δὲ κατηρτίσω μοι . Ὁ καὶ ἄλλοχῳ δηλῶν ἔλεγε · Λαός , ὃρ οὐκ ἔργων , ἐδοξέλευσέ μοι , εἰς ἀκοὴν ὠτίων ὑπήκουσέ μου · τουτεστίν ,
Lemmas: ὁ . Μέλλω παραγίγνομαι καί εὐθύς ἀπατάω ἐκ ὁ ἄνθρωπος γένος , καί μετά ὁ ἄλλος καί Ἰουδαῖος . Ὅρας πῶς καί αὐτός προλέγω ὁ τε Δαυίδ , ὁ τε Μалаχίας · ὁ μέν οὗτος λέγω · καί εἰσέρχομαι ὡς χωρευτήριον , ὡς πρό πλυντορος , καί διάκαυσις ὁ ἀργύριον καί ὁ χρυσίον , συγγενής ὁ Παύλιος εἶπον γράφω οὕτως · ὁ γάρ ἡμέρα δήλωσις , ὅτι ἐν πῦρ ἀποκαλύπτω · ὁ δέ Δαυίδ , ὁ θεός ἐμφανής ἥκω , πάλιν ὁ δύο αὐτός παρουσία ἀνακηρύσσω . ὁ μέν γάρ πρῶτος πολύς ἔχω ὁ συγκατάβασις · ὁ δέ δύο οὐ οὕτως , ἀλλά φρίκη γέμω καί κατάπληξις , ἐκ ὁ προτρέχω ἄγγελος , ὁ παρουσία αὐτός δίκη ἀστραπή πᾶς καταλαμβάνω . ὥσπερ γάρ ὁ ἀστραπή , φημί , ἐξέρχομαι ἀπό ἀνατολή , καί φαίνω ἠώς δυσμή , οὕτως εἰμί ὁ παρουσία ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος · ὁ περιφανής οὗτος δηλόω , ὁ αὐτοφανής · οὖον γάρ δήω ὁ χρῄζω , ἀλλά αὐτός ἑαυτοῦ δείκνυμι . οὗτος τοίνυν καί ὁ Δαυίδ ἐμφανής λέγω · ὁ θεός ἐμφανής ἥκω . εἶτα καί ὁ δικαστήριον ὑπογράφω ὁ μέλλω , ἐπάγω καί λέγω · πῦρ ἐνώπιος αὐτός καίω , καί κύκλος αὐτός καταιγίς σφοδρός . εἶπον ὁ τιμωρία , λέγω καί ὁ λαμπρός · προσκαλέω ὁ οὐρανός ἄνω , καί ὁ γῆ ὁ διακρίνω ὁ λαός αὐτός , γῆ ἐνταῦθα ὁ γένος ὁ ἄνθρωπος λέγω . εἶτα μετά ὁ πᾶς γένος καί ὁ Ἰουδαικός ἀριθμός ( πρός γάρ αὐτός καί ἀποτείνω ) , πάλιν ἐπάγω λέγω · συνάγω αὐτός ὁ ὅσιος αὐτός , ὁ διατίθημι ὁ διαθήκη αὐτός ἐπί θυσία · καί ἀναγγέλλω ὁ οὐρανός ὁ δικαιοσύνη αὐτός , ὅτι ὁ θεός Κρίτης εἰμί . Μέλλω παραγίγνομαι ὁ διά θυσία λατρεία ἐκβάλλω , καί μή προσίημι ὅς , οὗτος δέ ὁ ἡμέτερος δέχομαι . ἀκούω πῶς καί περί οὗτος προαναφωνέω · Θυσία καί προσφορά οὐ ἐθέλω , σῶμα δέ καταρτίζω ἐγώ . ὁ καί ἄλοχος δηλόω λέγω · Λαός , Ὅρ οὐ ἔργον , ἐδοξέλευσέ ἐγώ , εἰς ἀκοή οὖς ὑπακούω ἐγώ · τουτέστιν ,