ocr.pg048 pg048_0573.2
γ’ . Ἀλλὰ λέγει Παῦλος · Κατανόησατε τὸν ἀπόστολον καὶ ἀρχιερέα τῆς ὁμολογίας ἡμῶν Χριστὸν Ἰησοῦν , πιστὸν ὄντα τῷ ποιήσαντι αὐτόν · καὶ ἀλλοχού · Κύριον καὶ Χριστὸν ὁ Θεὸς αὐτὸν ἐποίησεν · καὶ Σολομῶν · Κύριος ἐκτισέ με ἀρχὴν ὁδῶν αὐτοῦ εἰς ἔργα αὐτοῦ . Ὁρᾷς πῶς κτίσμα καὶ ποίημα ἡ Γραφὴ αὐτὸν σημαίνει ; Ἀλλ’ ἐλέγχει σε ἡ ἀκολούθια , ὡ θεομάχε . Πᾶς γάρ , φησίν , ἱερεὺς ἑξ ἀνθρώπων λαμβανόμενος , ὑπὲρ ἀνθρώπων καθίσταται , εἰς τὸ προσφέρειν δῶρα τε καὶ θυσίας . Ἐλαβὲ γὰρ ἐξ ἡμῶν τὴν ποιητικὴν ἄ σάρκα ἀναμαρτήτους , ἵν’ ὑπὲρ ἡμῶν τῷ Πατρὶ προσήνγχε θυσίαν . Κατὰ σάρκα οὖν , τῷ ποιήσαντι αὐτόν , νοεῖ , καὶ μὴ κατὰ τὴν θεότητα . Οὕτω καὶ,Κύριον καὶ Χριστὸν αὐτὸν ὁ Θεὸς ἐποίησεν . Πρὸ γὰρ οἰκονομίας ἀπαταγῆ Θεὸς χρῆσσεταί , καθὼς προδηλοῦσθαι , καὶ οὐδαμοῦ τὸς ποίημα αὐτὸν λέγει · ἀλλὰ διὰ τὴν ἔνσωπον τῆς κτιστῆς σαρκὸς λέγει , Κύριον καὶ Χριστὸν ὁ Θεὸς αὐτὸν ἐποίησεν · πρὸς τὴν παχύτητα τῶν ἀχωρωτῶν · Κύριος ἀρχὴν ὁδῶν αὐτοῦ ἐκτισέ με , φησίν . Ὁρᾷς ὅτι κτίσμα λέγει ; Ἀλλ’ ἐπὶ τῇ ἀκολουθίᾳ τῶν ἐξης ἰκων · Πρὸ τοῦ αἰῶνος ἐδημιούργησέ με , πρὸ δὲ πάντων βουνῶν γεννά με . Πρώτον μὲν , ἡ xenόδοξε , μάνθανε ὅτι Παροιμία ἡ Βίβλος · λέγεται · πᾶν δὲ τὸ παροιμιαζόμενον οὐ ταυτὸν ἐστὶ τῷ τῷ λόγῳ δυναμένῳ . Καὶ γὰρ ὁ Κύριος τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν σαγήνη καὶ ζυμὴ καὶ κόκκῳ σινήπιος παρεῖσασε , καὶ ἄλλοις πολλοῖς · τοιούτους · καὶ οὐ πάντως φαμέν τὴν βασιλείαν τῶν τούτων εἶναι . Ἀλλ’ οὐ περιφερόμενος λέγω · Κύριος ἀρχὴν ὁδῶν αὐτοῦ ἐκτισέ με , πρὸ τοῦ αἰῶνος ἐδημιούργησέ με , πρὸ δὲ πάντων βουνῶν γεννά με . Πῶς οὖν τὸ γεννώμενον κτίζεται , ἢ θεμιολούται ; ἢ πῶς τὸ κτιζόμενον γεννᾶται ; Εἰ γὰρ κτιστός , οὐ γεννητός · ἡμεῖς οὐ κτίζομεν κ γεννώμεν , οὐδὲ γεννώμεν κ κτίζομεν . Καὶ πῶς ἐνδέχεται τὸν ἀκτίστον Πατέρα γεγεννηκέναι Υἱὸν κτιστόν ; Ἡμεῖς γὰρ κτιστοὶ ὄντες · κτισα · κ γεννώμεν · ὁ δὲ Πατὴρ ἀκτιστὸς ὤν , ἀκτίστου Υἱὸν ἐγέννησεν . Ἀκύλως δὲ διεργαζόμενος , Ἐκτισάσθ με , εἴπε . Τὸ οὖν , Ἐκτισά με , τὸ μελὼν γενέσθαι ὡς δὴν γεγὼς προσαπονοεῖ · γὰρ ἔθος τοῦτο τῇ Γραφῇ · ὅπερ [ 858 ] τὸ , Ἄρνησαι χεῖράς μου καὶ πόδας μου · ἐμέ , φησίν , ὃν βλέπετε κτιστὴν σάρκα ἰδίᾳ εὐδοκία ἐνίστασα ἐαυτῷ , ἀπ’ ἀρχῆς εἰμι . οὐκ ἀπὸ Μαρίας ἔχω τὴν ἀρχήν . Ἐν ἀρχῇ γὰρ ἦν ὁ Λόγος · καὶ , Πρὶν Ἄβραὰμ γενέσθαι ἐγὼ εἰμι . Ὁμολογεῖ οὖν Υἱὸν ἀκτίστον , καὶ συνἄναρχον Πατρὶ , ἵνα μὴ διὸς καὶ τῷ Πατρὶ ἀρχὴν τοῦ γενέσθαι πατὴρ . Εἰ λέγεις συνἄναρχον τῷ Πατρὶ τὸν Υἱόν , πῶς ἐγέννησεν ὁ Πατὴρ τὸν Υἱόν ; θέλων , ἢ μὴ θέλων ; Ἐὰν εἴπωμεν , Θέλον , ἀντιλέγουσιν · Ἴδε τὸ θέλημα πρὸ τοῦ Λόγου · πρὶν γὰρ θελήσαι , φησίν , οὐκ ἦν ὁ Υἱός · ἐὰν δὲ εἴπωμεν , Μὴ θέλον , λέγουσι · Τυραννεῖται τὸ Θεῖον · πᾶν δὲ τὸ τυραννούμενον οὐ Θεός . Ἡμεῖς δὲ λέγομεν , οὐδὲ ὡσπερ ὁ ἥλιος τὰς ἀκτῖνας καὶ τὸ φέγγος συνθέτις ἔχει , οὕτως ὁ Πατὴρ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα · ἵνα μὴ εἴπωμεν καὶ τὸν Πατέρα ὑπὸ ἀρχῆν . Εἰ γὰρ λέγεται ὑπὸ ἀρχήν , πρὶν ἀρξάσθαι τὸν Υἱόν , οὐκ ἦν ὁ Πατὴρ πατὴρ , κατὰ τὸν οὖν λόγον , καὶ ἀναγκασιθῆν τὸν Πατέρα ὑπ’ ἀρχῆν ποιεῖν ἀσεβές · εἰ δὲ μὴ γε , ἀνεπάγω σοι κάγω · Θέλον ὁ Πατὴρ ἐγέννησεν πατὴρ , ἢ μὴ θέλον ; Ἐὰν εἴπης , Θέλον , ἰδὲ οὖν , πρὶν θελήσαι οὐκ ἦν Πατὴρ · τὴν οὖν χαρὸς πρὸς οὐκ ἦν πατὴρ ὁ Πατὴρ · καὶ αὐτὸς οὖν ἡξάτο τοῦ εἶναι πατὴρ · ἐὰν εἴπης , Μὴ θέλον , τετυραννῆται , Θεὸς δὲ οὐ τυραννεῖται · τὸ γὰρ τυραννούμενον οὐ Θεός . Ὁρᾷς εἰς πόσων ἐκπίπτεις ἀσεβειαν , ἐὰν μὴ ὁμολογήσῃς συνἄναρχον καὶ συναιτίον καὶ συνδημιουργὸν Πατρὸς τὸν Υἱόν ; Καὶ πῶς εἴπω συνδημιουργόν ; γέγραπται γὰρ , ὅτι Πάντα δι’ αὐτοῦ
Lemmas: γε . ἀλλά λέγω Παῦλος · κατανοέω ὁ ἀπόστολος καί ἀρχιερεύς ὁ ὁμολογία ἐγώ Χριστός Ἰησοῦς , πιστόν εἰμί ὁ ποιέω αὐτός · καί αλλοχοω · κύριος καί Χριστός ὁ θεός αὐτός ποιέω · καί Σολομών · Κύριος κτίζω ἐγώ ἀρχή ὁδός αὐτός εἰς ἔργον αὐτός . ὁράω πῶς κτίσμα καί ποίημα ὁ γραφή αὐτός σημαίνω ; ἀλλά ἔλεγχος σύ ὁ ἀκολουθία , εἰμί θεομάχος . Πᾶς γάρ , φημί , ἱερεύς ἕξ ἄνθρωπος λαμβάνω , ὑπέρ ἄνθρωπος καθίστημι , εἰς ὁ προσφέρω Δῶρα τε καί θυσία . λαμβάνω γάρ ἐκ ἐγώ ὁ ποιητικός ὅς σάρξ ἀναμάρτητος , ἵνα ὑπέρ ἐγώ ὁ πατήρ προσφέρω θυσία . κατά σάρξ οὖν , ὁ ποιέω αὐτός , νοέω , καί μή κατά ὁ θεότης . οὕτως καὶ,Κύριον καί Χριστός αὐτός ὁ θεός ποιέω . πρό γάρ οἰκονομία ἀπαταγῆ θεός χράω , καθώς προδηλόω , καί οὐδαμοῦ τός ποίημα αὐτός λέγω · ἀλλά διά ὁ ἐνέπω ὁ κτιστός σάρξ λέγω , κύριος καί Χριστός ὁ θεός αὐτός ποιέω · πρός ὁ παχύτης ὁ ἀχωρωτῶν · Κύριος ἀρχή ὁδός αὐτός κτίζω ἐγώ , φημί . ὁράω ὅτι κτίσμα λέγω ; ἀλλά ἐπί ὁ ἀκολουθία ὁ ἑξῆς ἵκω · πρό ὁ αἰών δημιουργέω ἐγώ , πρό δέ πᾶς βουνός γεννάω ἐγώ . Πρῶτος μέν , ὁ xenόδοξε , μανθάνω ὅτι παροιμία ὁ Βίβλος · λέγω · πᾶς δέ ὁ παροιμιάζω οὖον τατός εἰμί ὁ ὁ λόγος δύναμαι . καί γάρ ὁ Κύριος ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός σαγήνη καί Ζυμή καί κόκκος σίνηπι παρίημι , καί ἄλλος πολύς · τοιοῦτος · καί οὖον πάντως φημί ὁ βασίλειος ὁ οὗτος εἰμί . ἀλλά οὖον περιφέρω λέγω · Κύριος ἀρχή ὁδός αὐτός κτίζω ἐγώ , πρό ὁ αἰών δημιουργέω ἐγώ , πρό δέ πᾶς βουνός γεννάω ἐγώ . Πῶς οὖν ὁ γεννάω κτίζω , ἢ θεμιολουος ; ἢ πῶς ὁ κτίζω γεννάω ; εἰμί γάρ Κτιστὸς , οὖον γεννητός · ἐγώ οὖον κτίζω Κ γεννάω , οὐδέ γεννάω Κ κτίζω . καί πῶς ἐνδέχομαι ὁ ἄκτιστος πατήρ γεννάω υἱός κτιστός ; ἐγώ γάρ χτιστός εἰμί · κτίζω · Κ γεννάω · ὁ δέ πατήρ ἄκτιστος εἰμί , ἄκτιστος υἱός γεννάω . Ἄκυλος δέ διεργάζομαι , Ἐκτισάσθ ἐγώ , εἶπον . ὁ οὖν , κτίζω ἐγώ , ὁ μέλος γίγνομαι ὡς δήν γίγνομαι προσαπονίζω · γάρ ἔθος οὗτος ὁ γραφή · ὅσπερ [ 858 ] ὁ , ἀρνέομαι χείρ ἐγώ καί πούς ἐγώ · ἐγώ , φημί , ὅς βλέπω κτίστης σάρξ ἴδιος εὐδοκία ἐνίστημι αὐτός , ἀπό ἀρχή εἰμί . οὐ ἀπό Μαρία ἔχω ὁ ἀρχή . ἐν ἀρχή γάρ εἰμί ὁ Λόγος · καί , πρίν Ἀβραάμ γίγνομαι ἐγώ εἰμί . ὁμολογέω οὖν υἱός ἄκτιστος , καί Συνάναρχος πατήρ , ἵνα μή δίω καί ὁ πατήρ ἀρχή ὁ γίγνομαι πατήρ . εἰμί λέγω Συνάναρχος ὁ πατήρ ὁ υἱός , πῶς γεννάω ὁ πατήρ ὁ υἱός ; ἐθέλω , ἢ μή ἐθέλω ; ἐάν εἶπον , ἐθέλω , ἀντιλέγω · εἶδον ὁ θέλημα πρό ὁ Λόγος · πρίν γάρ ἐθέλω , φημί , οὐ εἰμί ὁ υἱός · ἐάν δέ εἶπον , μή ἐθέλω , λέγω · τυραννέω ὁ θεῖον · πᾶς δέ ὁ τυραννέω οὖον Θεός . ἐγώ δέ λέγω , οὐδέ ὡς ὁ ἥλιος ὁ ἀκτίς καί ὁ φέγγος συνθέτις ἔχω , οὕτως ὁ πατήρ υἱός καί ἅγιος πνεῦμα · ἵνα μή εἶπον καί ὁ πατήρ ὑπό ἀρχή . εἰμί γάρ λέγω ὑπό ἀρχή , πρίν ἄρχω ὁ υἱός , οὐ εἰμί ὁ πατήρ πατήρ , κατά ὁ οὖν λόγος , καί ἀναγκάζω ὁ πατήρ ὑπό ἀρχή ποιέω ἀσεβής · εἰμί δέ μή γε , ἀναπήγνυμι σύ κἀγώ · ἐθέλω ὁ πατήρ γεννάω πατήρ , ἢ μή ἐθέλω ; ἐάν εἶπον , ἐθέλω , ἰδέ οὖν , πρίν ἐθέλω οὐ εἰμί πατήρ · ὁ οὖν χάρος πρός οὐ εἰμί πατήρ ὁ πατήρ · καί αὐτός οὖν ἄγω ὁ εἰμί πατήρ · ἐάν εἶπον , μή ἐθέλω , τυραννέω , θεός δέ οὖον τυραννέω · ὁ γάρ τυραννέω οὖον Θεός . ὁράω εἰς πόσος ἐκπίπτω ἀσέβεια , ἐάν μή ὁμολογέω Συνάναρχος καί συναιτέω καί συνδημιουργός πατήρ ὁ υἱός ; καί πῶς εἶπον συνδημιουργός ; γράφω γάρ , ὅτι Πάν διά αὐτός