ocr.pg048 pg048_0512.2
δείκνυσιν , ὅτι κολάζονται μὲν , οὐχ οὕτως δὲ ὡς οὗτοι . δ . Πάλιν εἰσὶν οἱ ἐνταῦθα κολάζμενοι μόνον , ὡςπερ ὁ πεπορνευκώς . Κορινθίοις γὰρ ἐπιστέλλων ὁ μακάριος Παῦλος , οὕτως ἔλεγεν · Ὁλως ἀκούεται ἐν ὑμῖν πορνεία , καὶ τοιαύτη πορνεία , ἥτις οὐδὲ ἐν τοῖς ἔθνεσιν ὀνομάζεται , ὥστε γυναικά τινα τοῦ πατρὸς ἔχειν . Καὶ ὑμεῖς πεφυσιωμένοι ἐστε , καὶ οὐχὶ μᾶλλον ἐπεσθόησθε , ἵνα ἐξαρθῇ ἐκ μέσου ὑμῶν ὁ τὸ ἔργον τοῦτο ποιήσας . Ἐγὼ μὲν γὰρ ὡς ἀπὸν τῷ σώματι , παρὼν δὲ τῷ πνεύματι , ἤδη κέκριχα , ὡς παρὼν τὸν οὕτω τοῦτο κατεργασμένον , ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ συναχθέντων ὑμῶν d καὶ τοῦ ἐμοῦ πνεύματος , παραδοῦναι τὸν τοιοῦτον τῷ σατανᾷ εἰς ὀλεθρον τῆς σαρκός , ἵνα τὸ πνεῦμα σωθῇ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ . Εἰδες πῶς οὗτος ὡδε κολλάζεται , καὶ ἐκεῖ οὐ κολάζεται ; Ἐπειδὴ γὰρ ὡδε ἐκολάσθη αὐτοῦ τὸ σῶμα , ἐκεῖ οὐ κολάζεται . Θέλω [ δὲ ] λοιπὸν δεῖξαι τὸν ὡδε τρυφῆσαντα , ἐκεῖ δὲ κολαζόμενον . Ἦρ τις πλούσιος . Ἄλλ' εἰ καὶ προλαμβάνετε τὴν ἱστορίαν τοῦ διηγήματος , ἀναμείνατε τὴν λύσιν τοῦ λόγου · τοῦτο γὰρ μόνον ἔχῶμιον , καὶ ὑμέτερος ἐπαίνος , προομιῶν καταβαλλόμενων , τὴν ὑμᾶς τὸν στάχυν δρέπεσθαι . Διδασκάλους ὑμᾶς εἰργάσατο ἡ συνεχὴς τῶν λόγων ἀπόλαυσις · ἀλλ' ἐπειδὴ μελ' ὑμῶν εἰσι καὶ ξένοι τινὲς εἰσόντες , μὴ τρέχετε e , ἀλλ' ἀναμείνατε τοὺς χυλεύοντας . Καὶ γὰρ ἡ Ἐκκλησία σῶμά ἐστιν · ὀφθαλμὸν ἔχει , καὶ κεφαλήν ἔχει . Ὅσπερ οὖν ἄν ἡ πτέρνα δέξηται ἄκανθαν , ὁ ὀφθαλμὸς κάτω κῦπτεει , μέλος ὡν τοῦ σώματος , καὶ οὐ λέγει , Ἐπειδὴ ἐν ὑδεὶ κάθημαι , καταφρονῶ τοῦ κάτω μέλους , αὐτὸ κῦπτεει καὶ καταλαμβάνει τὸ ἑαυτοῦ ὑφε · καὶ τοῦ τὴ πτέρναν εὐτελέστερον , ἡ τὶ ὀφθαλμοῦ ἐγενέστερον · ἀλλ' ἡ συμπάθεια τῆ ἀνόμαλον διώρυσε , καὶ ἡ ἀγάπη τὸ πᾶν ἐξέρασεν · οὕτω καὶ σύ ποίει · κλὲν ταχὺς ἦς , κλὲν παρσκευασμένος πρὸς ἀχρόασιν , μὴ ἔχης δὲ παρακολουθοῦντα τὸν ἀδελφὸν τοῖς καταβαλλομένοις , καταθῆτω ὁ ὀφθαλμὸς σου πρὸς τὴν πτέρναν · συμπασχέτω τῷ χυλεύοντι · μέλει , ὥστε μὴ διὰ τὴν σὴν ταχύτητα , καὶ τὴν ἐκείνου βραδύτητα , ἐρημὸν αὐτὸν ἀπομείναι τοῦ [ 778 ] λόγου . Μὴ τῇ συνέσει τῇ σῇ εἰς ἐκείνου ἀπωλείαν ἀποχρήσῃ , ἀλλὰ χάριν ἔχε τῷ Θεῷ διὰ τὴν σὴν ταχύτητα . Πλούσιος εἰ · χαίρω καὶ εὐφραινμαι · ἀλλ' ἐκείνος ἐπὶ πένεται · μὴ διὰ τὸν σὸν πλοῦτον μενέτω ἐν τῇ πτωχείᾳ . Ἄκανθαν ἔχει ἐκεῖνος , τεθρυδημένου λογισμοῦ · ἀλλὰ καταβῆθι πρὸς αὐτόν , καὶ ἔξελε τὴν ἄκανθαν . Τί οὖν φησιν ; Ἦρ τις πλούσιος , ὀνόματι , οὐχὶ πράγματι . Ἦρ τις πλούσιος , πορφύραν ἐνδιδυσάμενος , τράπεζαν παρατείνεμενος πολυτελῆ , κρατήρας ἔχων ἐστερημένους οἴνου , συμπόσια καθ' ἑκάστην ἡμέραν ποιῶν · ἕτερος δὲ τις τὴν πένιχς , Λάζαρος ὀνόματι . Καὶ ποῦ τὸ ὄνομα τοῦ πλουσίου ; Ὑδάμου · ἀνώνυμος γὰρ ἐστι . Πόσος πλούτος ; καὶ ὄνομα αὐτῷ οὐχ εὑρίσκεται . Ποῖος πλοῦτος οὗτος ; Ἀνδρὸν φυλλὸς μὲν κομῶν , καρποῦ δὲ ἀπεστερημένος , δρὺς πρὸς ὑψὸς ἀνατεταμένη , ἀλόγους τροφὴν παρέχουσα τὴν βάλανον , ἀνθρώπου οὐχ ἔχων ἀνθρώπου καρπόν . Ὅπου γὰρ πλοῦτος καὶ ἀρπαγὰς , λύκος ὁ βλέπομενος · ὅπου πλοῦτος καὶ θηριωδία , λέοντα ὁρῶ , καὶ εὐχ
Lemmas: δείκνυμι , ὅτι κολάζω μέν , οὐ οὕτως δέ ὡς οὗτος . δ . πάλιν εἰμί ὁ ἐνταῦθα κολάζω μόνος , ὡς ὁ πορνεύω . Κορίνθιος γάρ ἐπιστέλλω ὁ μακάριος Παῦλος , οὕτως λέγω · ὅλως ἀκούω ἐν σύ πορνεία , καί τοιοῦτος πορνεία , ὅστις οὐδέ ἐν ὁ ἔθνος ὀνομάζω , ὥστε γυναικάς τις ὁ πατήρ ἔχω . καί σύ φυσιόω εἰμί , καί οὐ μᾶλλον ἐφίημι , ἵνα ἐξαίρω ἐκ μέσος σύ ὁ ὁ ἔργον οὗτος ποιέω . ἐγώ μέν γάρ ὡς ἄπειμι ὁ σῶμα , πάρειμι δέ ὁ πνεῦμα , ἤδη κρίζω , ὡς πάρειμι ὁ οὗτος οὗτος κατεργάζομαι , ἐν ὁ ὄνομα ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός συνάγω σύ d καί ὁ ἐγώ πνεῦμα , παραδίδωμι ὁ τοιοῦτος ὁ Σατανᾶς εἰς ὄλεθρος ὁ σάρξ , ἵνα ὁ πνεῦμα σῴζω ἐν ὁ ἡμέρα ὁ κύριος Ἰησοῦς . ὁράω πῶς οὗτος ὧδε κολλάω , καί ἐκεῖ οὖον κολάζω ; ἐπεί γάρ ὧδε κολάζω αὐτός ὁ σῶμα , ἐκεῖ οὖον κολάζω . ἐθέλω [ δέ ] λοιπός δείκνυμι ὁ ὧδε τρυφάω , ἐκεῖ δέ κολάζω . Ἦρ τις πλούσιος . ἄλλος εἰμί καί προλαμβάνω ὁ ἱστορία ὁ διήγημα , ἀναμένω ὁ λύσις ὁ λόγος · οὗτος γάρ μόνος ἔχω , καί ὑμέτερος ἔπαινος , προομιῶν καταβαλλόμενος , ὁ σύ ὁ στάχυς δρέπω . διδάσκαλος σύ ἐργάζομαι ὁ συνεχής ὁ λόγος ἀπόλαυσις · ἀλλά ἐπεί μέλι σύ εἰμί καί ξένος τις εἴσειμι , μή τρέχω e , ἀλλά ἀναμένω ὁ χυλευειμι . καί γάρ ὁ ἐκκλησία σῶμα εἰμί · ὀφθαλμός ἔχω , καί κεφαλή ἔχω . ὅσπερ οὖν ἄν ὁ πτέρνη δέχομαι ἄκανθα , ὁ ὀφθαλμός κάτω κύπτω , μέλος ὡς ὁ σῶμα , καί οὖον λέγω , ἐπεί ἐν ὕδωρ κάθημαι , καταφρονέω ὁ κάτω μέλος , αὐτός κύπτω καί καταλαμβάνω ὁ ἑαυτοῦ ὑφίημι · καί ὁ ὅς πτέρνη εὐτελής , ὁ τίς ὀφθαλμός γενής · ἀλλά ὁ συμπάθεια τῆ ανομηλον διορίζω , καί ὁ ἀγάπη ὁ πᾶς ἐξεράω · οὗτος καί σῦς ποιέω · κλέω ταχύς εἰμί , κλέω παρασκευάζω πρός ἄχροος , μή ἔχης δέ παρακολουθέω ὁ ἀδελφός ὁ καταβάλλω , κατατίθημι ὁ ὀφθαλμός σύ πρός ὁ πτέρνη · συμπάσχω ὁ χυλευειμι · μέλος , ὥστε μή διά ὁ σός ταχύτης , καί ὁ ἐκεῖνος βραδυτής , ἐρῆμος αὐτός ἀπομένω ὁ [ 778 ] λόγος . μή ὁ σύνεσις ὁ σός εἰς ἐκεῖνος ἀπώλεια ἀποχράω , ἀλλά χάρις ἔχω ὁ Θεός διά ὁ σός ταχύτης . Πλούσιος εἰμί · χαίρω καί εὐφραίνω · ἀλλά ἐκείνος ἐπί πένομαι · μή διά ὁ σός πλοῦτος μένω ἐν ὁ πτωχεία . ἄκανθα ἔχω ἐκεῖνος , τεθρυδημένου λογισμός · ἀλλά καταβαίνω πρός αὐτός , καί ἐξαιρέω ὁ ἄκανθα . τις οὖν φημί ; Ἦρ τις πλούσιος , ὄνομα , οὐ πρᾶγμα . Ἦρ τις πλούσιος , πορφύρα ἐνδιδύω , τράπεζα παρατείνω πολυτελής , κρατήρ ἔχω στερέω οἶνος , συμπόσιον κατά ἕκαστος ἡμέρα ποιέω · ἕτερος δέ τις ὁ πένιχς , Λάζαρος ὄνομα . καί ποῦ ὁ ὄνομα ὁ πλούσιος ; Ὑδάμου · ἀνώνυμος γάρ εἰμί . πόσος πλούτος ; καί ὄνομα αὐτός οὐ εὑρίσκω . ποῖος πλοῦτος οὗτος ; Ἄνδρος Φύλλος μέν κόμη , καρπός δέ ἀποστερέω , δρῦς πρός ὑψός ἀνατείνω , ἄλογος τροφή παρέχω ὁ βάλανος , ἄνθρωπος οὐ ἔχω ἄνθρωπος καρπός . ὅπου γάρ πλοῦτος καί ἁρπάγη , λύκος ὁ βλέπω · ὅπου πλοῦτος καί θηριωδία , λέων ὁράω , καί εὐχ