ocr.pg048 pg048_0504.4
Εἰ δὲ βούλει καὶ ἕτερον ἰδεῖν ἄγιον μονογενῆ παῖδα ἔχοντα , καὶ τὴν αὐτὴν ἢ καὶ πλεῖον ἀνδρείαν ἐπιδεῖξαι , ἀναμνήσθητι τοῦ πατριάρχου Ἀβραάμ , ὃς οὐκ εἶδεν τὸν Ἰσαὰκ ἀποθανόντα , ἀλλ' , ὁ πολλῷ πικρότερον ἦν καὶ ὀδυνηρότερον , αὐτὸς αὐτὸν κατασφάσαι ἐπετάττετο , καὶ οὐκ ἀντείπε πρὸς τὸ ἐπίταγμα , οὐδὲ ἐδυσχέρανεν , οὐδὲ ἐφθέγξατο τι τοιοῦτον · Διὰ τοῦτο σὲ πατέρα ἐποίησας , ἵνα παιδοκτόνον ἀπεργάσῃ ; βέλτιον ἦν μὴ δοῦναι τὴν ἀρχήν , ἢ δόντα τοιοῦτον [ 770 ] τρόπον αὐτὸν ἀφελέσθαι . Βούλει λαδεῖν ; τίνος ἐνεκεν κάμω κατασφάξαι κελεύεις , καὶ τὴν δεξιὰν μίαν τὴν ἐμαυτοῦ ; Οὐκ ἀπὸ τούτου μοι τοῦ παιδίου τὴν οἰκουμένην ἐμπλήσαι ; τῶν ἀπογόνων ὑπέσχη ; πῶς οὖν τοῦς καρποὺς δίδως τὴν ῥίζαν ἀναιρῶν ; πῶς δὲ ἀπογόνους ἐπαγγέλλῃ τὸν υἱὸν κατασφάττειν κελεύων ; τὰς ταῦτα εἶδε , τὰς ταῦτα ἠκούσεν ; Ἡπάτημαι , παρελογίσθην . Οὐδὲν τοιοῦτον οὐκ εἶπεν , οὐκ ἐνενόησεν , οὐκ ἀντείπε τῷ κελεύσαντι , οὐκ ἀπήτησεν εὐθὺς , ἀλλὰ ἀκούσας · Λαβὲ τὸν υἱὸν σου τὸν ἀγαπητόν , ὃν ἠγάπησας , τὸν Ἰσαὰκ , καὶ ἀνάγαγε αὐτὸν ἐν' ἐν τῶν ὀρέων ὧν ἄν σοι εἴπω , μετὰ τοσαύτης προθυμίας τὸ ἐπίταγμα ἐπλήρωσεν , ὡς καὶ πλεῖονα τῶν ἐπιταχθέντων ποιῆσαι . Καὶ γὰρ τὸ γύναιον ἔκρυψε , καὶ τοὺς παῖδας ἔλαβε κάτω μένειν ἀφεῖς , καὶ μόνον τὸ ἱερεῖον λαβὼν ἀνῆλθε · οὕτως ἄκων , ἀλλὰ μετὰ προθυμίας πολλῆς τὸ κελευσθὲν ἐπράττεν . Ἐννόησον τούτων ἡλίκων ἦν , μόνον μόνῳ διαλέγεσθαι τῷ πατρί , μηδενὸς παρόντος , ὅτε μᾶλλον τὰ σπλαγχνα διαθερμαίνεται , καὶ σφοδρότερον τὸ φίλτρον γίνεται , καὶ τοῦτο οὐκ ἐν μιᾷ ἢ δυσι , ἀλλὰ καὶ ἐν πλεῖοι ἡμέραις . Τὸ μὲν γὰρ ταχέως ποιῆσαι τὸ ἐπιταχθὲν , θαυμαστὸν καὶ μέγα , ἀλλ' οὐχ οὕτω θαυμαστὸν ὡς τοῦτο ὑπὸν . Ἄλλ' ἔλεγεν , « Ὁ Κύριος ἔδωκεν , ὁ Κύριος ἀφείλετο . » Ἄν οὕτω καθ' ἡμᾶς οἰκονομῶμεν καθάπερ ὁ μακάριος Ἰωβ , οὐ μόνον ἐπὶ τῆς θλίψεως , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ἐλαττωμάτων , καὶ καθαρῶι πρὸς τὸν ἡμέτερον ἀπελσόμεθα Δεσπότην , καὶ τῆς τοῦ πυρὸς τείνης ἀπαλλαγσόμεθα , καὶ μετὰ παρρησίας στομαθῶμεν ἐμπροσθεν τοῦ θρόνου τοῦ Χριστοῦ · ἥς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , εἰς . Μς . unius
Lemmas: εἰμί δέ βούλομαι καί ἕτερος ὁράω ἀγάω μονογενής παῖς ἔχω , καί ὁ αὐτός ἢ καί πλείων ἀνδρεῖος ἐπιδείκνυμι , ἀναμιμνήσκω ὁ πατριάρχης Ἀβραάμ , ὅς οὐ ὁράω ὁ Ἰσαάκ ἀποθνῄσκω , ἀλλά , ὁ πολύς πικρός εἰμί καί ὀδυνηρός , αὐτός αὐτός κατασφάζω ἐπιτάσσω , καί οὐ ἀντιλέγω πρός ὁ ἐπίταγμα , οὐδέ δυσχεραίνω , οὐδέ φθέγγομαι τίς τοιοῦτος · Ζεύς οὗτος σύ πατήρ ποιέω , ἵνα παιδοκτόνος ἀπεργάζομαι ; ἀγαθός εἰμί μή δίδωμι ὁ ἀρχή , ἢ δίδωμι τοιοῦτος [ 770 ] τρόπος αὐτός ἀφαιρέω . βούλομαι λάδομαι ; τίς ἕνεκα κάμνω κατασφάζω κελεύω , καί ὁ δεξιά εἷς ὁ ἐμαυτοῦ ; οὐ ἀπό οὗτος ἐγώ ὁ παιδίον ὁ οἰκέω ἐμπίμπλημι ; ὁ ἀπόγονος ὑπέχω ; πῶς οὖν ὁ καρπός1 δίδωμι ὁ ῥίζα ἀναιρέω ; πῶς δέ ἀπόγονος ἐπαγγέλλω ὁ υἱός κατασφάζω κελεύω ; ὁ οὗτος ὁράω , ὁ οὗτος ἀκούω ; ἀπατάω , παραλογίζομαι . οὐδείς τοιοῦτος οὐ εἶπον , οὐ ἐννοέω , οὐ ἀντιλέγω ὁ κελεύω , οὐ ἀπαιτέω εὐθύς , ἀλλά ἀκούω · λαβέ ὁ υἱός σύ ὁ ἀγαπητός , ὅς ἀγαπάω , ὁ Ἰσαάκ , καί ἀνάγω αὐτός ἐν ἐν ὁ ὄρος ὅς ἄν σύ εἶπον , μετά τοσοῦτος προθυμία ὁ ἐπίταγμα πληρόω , ὡς καί πλείων ὁ ἐπιτάσσω ποιέω . καί γάρ ὁ γύναιον κρύπτω , καί ὁ παῖς λαμβάνω κάτω μένω ἀφίημι , καί μόνος ὁ ἱερεῖον λαμβάνω ἀνέρχομαι · οὕτως ἄκων , ἀλλά μετά προθυμία πολύς ὁ κελεύω πράσσω . ἐννοέω οὗτος ἡλίκος εἰμί , μόνος μόνος διαλέγω ὁ πατήρ , μηδείς πάρειμι , ὅτε μᾶλλον ὁ σπλάγχνον διαθερμαίνω , καί σφοδρός ὁ φίλτρον γίγνομαι , καί οὗτος οὐ ἐν εἷς ἢ δύο , ἀλλά καί ἐν πλεῖος ἡμέρα . ὁ μέν γάρ ταχέως ποιέω ὁ ἐπιτάσσω , θαυμαστός καί μέγας , ἀλλά οὐ οὗτος θαυμαστός ὡς οὗτος ὕπειμι . ἄλλος λέγω , « ὁ Κύριος δίδωμι , ὁ Κύριος ἀφαιρέω . » ἄν οὗτος κατά ἐγώ οἰκονομέω καθάπερ ὁ μακάριος Ἰώβ , οὖον μόνος ἐπί ὁ θλῖψις , ἀλλά καί ἐπί ὁ ἄλλος ἐλάττωμα , καί καθαρός πρός ὁ ἡμέτερος ἀπέρχομαι δεσπότης , καί ὁ ὁ πυρός τείνω ἀπαλλάσσω , καί μετά παρρησία στομανθανω ἔμπροσθεν ὁ θρόνος ὁ Χριστός · ἥς γίγνομαι πᾶς ἐγώ ἐπιτυγχάνω χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , εἰς . Μς . unius