ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.pg036 pg036_0095.1
εδαγγελιζόμεθα , τὴν ἐντεύθεν ἐπὶ τὰ ἐκεῖσε μετάστασιν , τὰ μηκέτι κινούμενα , μηδὲ ( 42 ) σαλευόμενα . Ταυτὸν δὲ αἱ δύο Διαθῆκαι πεπόνθασιν . Τί τοῦτο ; Οὐχ ἀθρόως μετεκινήθησαν , οὐδὲ ὁμοῦ τῇ πρώτῃ κινήσει τῆς ἐγχειρήσεως . Τίνος ἕνεκα ( 43 ) ; ( εἰδέναι γὰρ ἀναγκαῖον . ) 'Ἵνα μὴ βιασθῶμεν , ἀλλὰ πεισθῶμεν . Τὸ μὲν γὰρ ἀκούσιον , οὐδὲ μένυον · ὥσπερ ἡ βία κατἑκεται τῶν ρευμάτων , ἢ τῶν φυτῶν . Τὸ δὲ ἐκούσιον , μονιμωτέρον τε καὶ ἀσφαλέστερον . Καὶ τὸ μὲν τοῦ βιασαμένου , τὸ δὲ ἡμέτερον · καὶ τὸ μὲν ἐπικειλας θεοῦ , τὸ δὲ τυραννικῆς ἐξουσίας . Οὐκοῦν ἤτο δεῖν ἄγοντας εἰ ποιεῖν , ἀλλ' ἔχοντας εἰδέναι . Διὰ τοῦτο παιδαγωγικῶς τε καὶ ἰατρικῶς , τὸ μὲν ὑφαρεῖ τῶν πατρίων , τὸ δὲ συγχωρεῖ , μικρὸν τι τῶν πρὸς ἡδονὴν ἐνδιδούς · ὥσπερ οἱ ἰατροὶ τοῖς ἀρρωστοῦσιν , ἵνα ἡ φαρμακεία παραδεχθῇ διὰ τῆς τέχνης φαρμακτομένη τοῖς χρηστοτέροις . Οὐ γὰρ ῥᾳστί τῶν ἐν ἕθει καὶ τῷ ( 44 ) μακρῷ χρόνῳ τετιμημένῳ μεταθέσεις . Λέγω δὲ τί ; 'Ἡ πρώτη τὰ εἴδωλα περιχώφασα , τὰς θυσίας συνειώρησεν · ἡ δευτέρα τὰς θυσίας περιελούσα , τὴν περιτομὴν οὐκ ἐκώλυσεν · εἶτα ὡς ἀπαξ ἐξέφαντο τὴν ὑφαρεσιν , καὶ τὸ συγχωρηθὲν συνειχώρησαν · οἱ μὲν τὰς θυσίας , οἱ δὲ τὴν περιτομὴν · καὶ γεγόνασιν , ἀντὶ μὲν ἰδωλῶν , 'Ιουδαῖοι · ἀντὶ δὲ τούτων , Χριστιανοί , ταῖς κατὰ μέρος μεταθέσει κλαπέντες ἐπὶ τὸ Εὐαγγέλιον . Πειθῶ οὖ τοῦτο Παῦλος , ἐκ τοῦ περιτέμεναι ( 45 ) καὶ ἀγνίζεσθαι προελθὼν ἐπὶ τὸ λέγειν 'Ἐγὼ δέ , ἀδελφοί , εἰ περιτομὴν κηρύσσω , τί ἔτι διώκομαι ; 'Ἐκεῖνο τῆς οἰκονομίας , τοῦτο τῆς τελειότητος
Lemmas: εδαγγελιζομεθη , ὁ ἐντεῦθεν ἐπί ὁ ἐκεῖσε μετάστασις , ὁ μηκέτι κινέω , μηδέ ( 42 ) σαλεύω . τατός δέ ὁ δύο διαθήκη πάσχω . τις οὗτος ; οὐχ ἀθρόος μετακινέω , οὐδέ ὁμοῦ ὁ πρῶτος κινέω ὁ ἐγχείρησις . τίς ἕνεκα ( 43 ) ; ( οἶδα γάρ ἀναγκαῖος . ) Ἵνα μή βιάζομαι , ἀλλά πείθω . ὁ μέν γάρ ἀεκούσιος , οὐδέ μένω · ὥσπερ ὁ βία κατέχω ὁ ῥεῦμα , ἢ ὁ φυτός . ὁ δέ ἑκούσιος , μόνιμος τε καί ἀσφαλής . καί ὁ μέν ὁ βιάζομαι , ὁ δέ ἡμέτερος · καί ὁ μέν επικειλαας θεός , ὁ δέ τυραννικός ἐξουσία . οὐκοῦν ἦτο δήω ἄγω εἰμί ποιέω , ἀλλά ἔχω οἶδα . Ζεύς οὗτος παιδαγωγικός τε καί ἰατρικός , ὁ μέν ὑφαιρέω ὁ πάτριος , ὁ δέ συγχωρέω , μικρός τίς ὁ πρός ἡδονά ἐνδίδωμι · ὥσπερ ὁ ἰατρός ὁ ἀρρωστέω , ἵνα ὁ φαρμακεία παραδείκνυμι διά ὁ τέχνη φαρμακτομενω ὁ χρήστος . οὖον γάρ ῥᾴδιος ὁ ἐν ἔθος καί ὁ ( 44 ) μακρός χρόνος τιμάω μετάθεσις . λέγω δέ τίς ; Ἡ πρῶτος ὁ εἴδωλον περιχώφασα , ὁ θυσία συνειώρησεν · ὁ δύο ὁ θυσία περιλούζω , ὁ περιτομή οὐ κωλύω · εἶτα ὡς ἅπαξ ἐκφαίνω ὁ ὑφαίρω , καί ὁ συγχωρέω συγχωρέω · ὁ μέν ὁ θυσία , ὁ δέ ὁ περιτομή · καί γίγνομαι , ἀντί μέν ἰδωλῶν , Ιουδαῖος · ἀντί δέ οὗτος , Χριστιανός , ὁ κατά μέρος μετάθεσις κλέπτω ἐπί ὁ Εὐαγγέλιος . Πειθώ οὖον οὗτος Παῦλος , ἐκ ὁ περιτέμνω ( 45 ) καί ἁγνίζω προέρχομαι ἐπί ὁ λέγω Ἐγώ δέ , ἀδελφός , εἰμί περιτομή κηρύσσω , τίς ἔτι διώκω ; Ἐκεῖνος ὁ οἰκονομία , οὗτος ὁ τελειότης
ocr.pg036 pg036_0095.2
ΚΓ' . Τοῦν τὸ τῆς θεολογίας εἰλᾶξεν ἔχω , πλὴν C δσον ἐκ τῶν ἐναντίων . Ἔχει μὲν γὰρ ἐκ τῶν ὑφαρέσεων ἡ μετάθεσις · ἐνταῦθα δὲ διὰ τῶν προσθηκῶν ἡ τελείωσις . Ἔχει γὰρ οὕτως · ἐκῆρυξεν φανερῶς ἡ Παλαιὰ τὸν Πατέρα , τὸν Υἱὸν ἀμυδρότερον . Ἐφανέρωσεν ἡ Καινὴ τὸν Υἱόν , ὑπέδειξε τοῦ Πνεύματος τὴν θεότητα . Ἐμπροτίτευται νῦν τὸ Πνεῦμα , σαφεστέραν ἡμῖν παρέχον τὴν ἑαυτοῦ δόλυσιν . Οὐ γὰρ ἦν ἀσφαλές , μήπω τῆς τοῦ Πατρὸς θεότητος ὁμολογηθείσης , τὸν Υἱὸν ἐκδηλῶς κηρύττεσθαι · μηδὲ τῆς τοῦ Υἱοῦ παραδεχθείσης , τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , ἐν' εἴπω τι καὶ τολμηρότερον , ἐπιφορτίζεσθαι · μὴ καθάπερ τροφή , τῇ ὑπὲρ δύναμιν , βαρυνθέντες ( 46 ) , καὶ ἠλιακῷ φωτὶ σαθροτέραν ἔτι προσβαλόντας ( 47 ) τὴν ὄψιν , καὶ εἰς τὸ κατὰ δύναμιν κινδυνεύσωσιν · ταῖς δὲ κατὰ μέρος προσθήκαι , καὶ ὡς εἶπε Δαβὶδ , ἀναβάσει , καὶ ἐκ δόξης εἰς δόξαν προόδους καὶ προχοπὰς , τὸ τῆς Τριά -
Lemmas: ΚΓ' . τοῦν ὁ ὁ θεολογία λαγχάνω ἔχω , πλήν C δίδωμι ἐκ ὁ ἐναντίος . ἔχις μέν γάρ ἐκ ὁ ὑφαρέσεων ὁ μετάθεσις · ἐνταῦθα δέ διά ὁ προσθήκη ὁ τελείωσις . ἔχις γάρ οὕτως · κηρύσσω φανερῶς ὁ Παλαιά ὁ πατήρ , ὁ υἱός ἀμυδρός . φανερόω ὁ Καινός ὁ υἱός , ὑποδείκνυμι ὁ πνεῦμα ὁ θεότης . εμπροτιτευος νῦν ὁ πνεῦμα , σαφής ἐγώ παρέχω ὁ ἑαυτοῦ δολυσις . οὖον γάρ εἰμί ἀσφαλής , μήπω ὁ ὁ πατήρ θεότης ὁμολογέω , ὁ υἱός εκδήλως κηρύσσω · μηδέ ὁ ὁ υἱός παραδέχομαι , ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , ἐν εἶπον τίς καί τολμηρός , ἐπιφορτίζω · μή καθάπερ τροφή , ὁ ὑπέρ δύναμις , βαρύνω ( 46 ) , καί ἡλιακός φάος σαθρός ἔτι προσβάλλω ( 47 ) ὁ ὄψις , καί εἰς ὁ κατά δύναμις κινδυνεύω · ὁ δέ κατά μέρος προσθήκη , καί ὡς εἶπον Δαυίδ , ἀνάβασις , καί ἐκ δόξα εἰς δόξα πρόοδος καί προκοπή , ὁ ὁ τριά -
ocr.pg036 pg036_0096.1
( 49 ) 'Υπὸ 'Ιησοῦ . Reg . Cypr . , ὑπὸ Χριστοῦ . CoisI . 2 . et sex Colb . , Ὑπὸ Υἱοῦ .
Lemmas: ( 49 ) 'Υπὸ 'ιειμαι . Reg . Cypr . , ὑπό Χριστός . CoisI . 2 . et sex Colb . , ὑπό υἱός .
ocr.pg036 pg036_0096.2
( 50 ) 'Εκφαίνεται . Sav . , ἐμφαίνεται .
Lemmas: ( 50 ) Ἐκφαίνω . Sav . , ἐμφαίνω .
ocr.pg036 pg036_0096.3
( 51 ) 'Επιστήσεις . Comb . , ἐπιστήση .
Lemmas: ( 51 ) 'επιιστημι . Comb . , ἐφίστημι .
ocr.pg036 pg036_0096.4
( 52 ) Τὸ μὲν γὰρ ἀτεχνον , τὸ δὲ ἀθεον . Hæc desunt in Coisl . 4 .
Lemmas: ( 52 ) ὁ μέν γάρ ἄτεχνος , ὁ δέ ἄθεος . Hæc desunt in Coisl . 4 .
ocr.pg036 pg036_0096.5
( 53 ) " Ὁ δὲ ἴσως μὲν ἤλθεν ἤδη τισίν . Tres Regg . , et Ur . 1 , " Ὁ δ' ἴσως μὲν ἤδη τισίν ἤλθεν .
Lemmas: ( 53 ) " ὁ δέ ἴσως μέν ἔρχομαι ἤδη τις . Tres Regg . , et Ur . 1 , " ὁ δέ ἴσως μέν ἤδη τις ἔρχομαι .
ocr.pg036 pg036_0096.6
δοσ φῶς ἐκλάμψη ( 48 ) τοῖς λαμπροτέροις . Διὰ ταύτην , οἶμαι , τὴν αἰτίαν , καὶ τοῖς μαθηταῖς κατὰ μέρος ἐπιδημεῖ , τῇ τῶν δεχομένων δυνάμει παραμετροῦμενον , ἐν ἀρχῇ τοῦ Εὐαγγελίου , μετὰ τὸ πάθος , μετὰ τὴν ἄνοδον , τὰς δυνάμεις ἐπιτελοῦν , ἐκφυώμενον , ἐν γλώσσαις πυριναῖς φαινομένου . Καὶ ὑπὸ Ἰησοῦ ( 49 ) κατ' ὀλίγον ἐκφαίνεται ( 50 ) , ὡς ἐπιστήσεις ( 51 ) καὶ αὐτὸς ἐντυγχάνων ἐπιμελέστερον 'Ερωτήσω , φησί , τὸν Πατέρα , καὶ ἄλλον Παράκλητον πέμψει ὑμῖν , τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας ἵνα μὴ ἀντίθεος εἶναι δοξῇ τις , καὶ ὡς ἀπὸ ἄλλης τινὸς ἐξουσίας ποιεῖσθαι τοὺς λόγους . Εἶτα , πέμψει μὲν , ἐν δὲ τῷ ὀνόματί μου . Τὸ ἐρωτήσω παρέλιπεν , τὸ πέμψει τετήρηκεν · εἶτα , πέμψω , τὸ οἰκεῖον ἀξιῶμα · εἶτα , ἥξει , ἡ τοῦ Πνεύματος ἐξουσία . Postea , mittet quidem , cæterum in nomine meo 97 . Mox , mittam 98 : ut propriam auctoritatem ostendat .
Lemmas: δίδωμι φάος ἐκλάμπω ( 48 ) ὁ λαμπρός . Ζεύς οὗτος , οἴομαι , ὁ αἴτιος , καί ὁ μαθητής κατά μέρος ἐπιδημέω , ὁ ὁ δέχομαι δύναμις παραμετρέω , ἐν ἀρχή ὁ Εὐαγγέλιος , μετά ὁ πάθος , μετά ὁ ἄνοδος , ὁ δύναμις ἐπιτελέω , ἐκφύω , ἐν γλῶσσα πύρινος φαίνω . καί ὑπό Ἰησοῦς ( 49 ) κατά ὀλίγος ἐκφαίνω ( 50 ) , ὡς ἐφίστημι ( 51 ) καί αὐτός ἐντυγχάνω ἐπιμελής 'Ερωτήσω , φημί , ὁ πατήρ , καί ἄλλος Παράκλητος πέμπω σύ , ὁ πνεῦμα ὁ ἀλήθεια ἵνα μή ἀντίθεος εἰμί δόξα τις , καί ὡς ἀπό ἄλλος τις ἐξουσία ποιέω ὁ λόγος . εἶτα , πέμπω μέν , ἐν δέ ὁ ὄνομα ἐγώ . ὁ ἐρωτάω παραλείπω , ὁ πέμπω τηρέω · εἶτα , πέμπω , ὁ οἰκέω ἀξίωμα · εἶτα , ἥκω , ὁ ὁ πνεῦμα ἐξουσία . Postea , mittet quidem , cæterum in nomine meo 97 . Mox , mittam 98 : ut propriam auctoritatem ostendat .
ocr.pg036 pg036_0096.7
KZ' . Ὅρᾶς φωτισμοὺς κατὰ μέρος ἡμῖν ἐλλάμποντας , καὶ τάξιν θεολογίας , ἣν καὶ ἡμᾶς τηρεῖν ἀμείνον , μὴτε ἀθρόως ἐκφαίνοντας , μὴτε εἰς τέλος κρύπτοντας . Τὸ μὲν γὰρ ἀτεχνον , τὸ δὲ ἀθεον ( 52 ) · καὶ τὸ μὲν τοὺς ἀλλοτρίους πλήξειν δυνάμενον , τὸ δὲ ἀλλοτριῶσαι τοὺς ἡμετέρους . " Ὁ δὲ ἴσως μὲν ἤλθεν ἤδη τισίν ( 53 ) ἐπὶ νοῦν καὶ τῶν ἄλλων , ἐγὼ δὲ τῆς ἐμαυτοῦ ( 54 ) διανοίας ὑπολαμβάνω χαρπὸν , προσθήσω τοῖς εἰρημένοις . Ἦν τινα τῷ Σωτῆρι , καὶ εἰ πολὺν ἐνεπίμπλατο μαθημάτων , ἂ μὴ δύνασθαι τότε βασταχθῆναι τοῖς μαθηταῖς ἐλέγετο , δι' ἂς εἶπον ἴσως αἰτίας , καὶ διὰ τοῦτο παρεκαλύπτετο . Καὶ πάλιν , πάντα διδαχθήσεσθαι ἡμᾶς ὑπὸ τοῦ Πνεύματος ἐνδημησάντος . Τούτων ( 55 ) εἶναι νομίζω , καὶ αὐτὴν τοῦ Πνεύματος τὴν θεότητα τρανωμενὴν εἰς ὕστερον ( 56 ) , ὡς τῇνικαῦτα ὡρίμου καὶ χωρητῆς ἤδη τυγχάνουσης τῆς γνώσεως , μετὰ τὴν τοῦ Σωτῆρος ἀποκατάστασιν , οὕτως ἀπιστουμένου ( 57 ) τῷ θαύματι . Τί γὰρ ἂν τούτου μείζον , ἢ ἐκεῖνος ὑπέσχετο , ἢ τὸ Πνεῦμα ἐδίδασκεν ; εἴπερ τι μέγα οἰεσθαι χρή , καὶ Θεοῦ μεγαλοπρεπείας ἀξίων , τὸ ὑπισχνούμενον , ἢ τὸ διδασκόμενον . Deique magnificentia dignum , quod promittebatur ,
Lemmas: KZ' . ὁράω φωτισμός κατά μέρος ἐγώ ἐλλάμπω , καί τάξις θεολογία , ὅς καί ἐγώ τηρέω ἀμείνων , μήτε ἀθρόος ἐκφαίνω , μήτε εἰς τέλος κρύπτω . ὁ μέν γάρ ἄτεχνος , ὁ δέ ἄθεος ( 52 ) · καί ὁ μέν ὁ ἀλλότριος πλήσσω δύναμαι , ὁ δέ ἀλλοτριόω ὁ ἡμέτερος . " ὁ δέ ἴσως μέν ἔρχομαι ἤδη τις ( 53 ) ἐπί νόος καί ὁ ἄλλος , ἐγώ δέ ὁ ἐμαυτοῦ ( 54 ) διάνοια ὑπολαμβάνω καρπός , προστίθημι ὁ εἴρω . ἦς τις ὁ Σωτήρ , καί εἰμί πολύς ἐμπίμπλημι μάθημα , ὅς μή δύναμαι τότε βαστάζω ὁ μαθητής λέγω , διά ὅς εἶπον ἴσως αἴτιος , καί διά οὗτος παρακαλύπτω . καί πάλιν , πᾶς διδάσκω ἐγώ ὑπό ὁ πνεῦμα ἐνδημέω . οὗτος ( 55 ) εἰμί νομίζω , καί αὐτός ὁ πνεῦμα ὁ θεότης τρανωμενὴν εἰς ὕστερος ( 56 ) , ὡς τηνικαῦτα ὥριμος καί χωρητός ἤδη τυγχάνω ὁ γνῶσις , μετά ὁ ὁ Σωτήρ ἀποκατάστασις , οὕτως ἀπιστέω ( 57 ) ὁ θαῦμα . τις γάρ εἄν οὗτος μείζων , ἢ ἐκεῖνος ὑπισχνέομαι , ἢ ὁ πνεῦμα διδάσκω ; εἴπερ τίς μέγας οἴομαι χρή , καί Θεός μεγαλοπρέπεια ἄξιος , ὁ ὑπισχνέομαι , ἢ ὁ διδάσκω . Deique magnificentia dignum , quod promittebatur ,
ocr.pg036 pg036_0096.8
KH' . Ἔχω μὲν οὖτω περὶ τούτων , καὶ ἔχοιμι , καὶ ὅστις ἐμοὶ φίλος , σέβοιμεν Θεὸν τὸν Πατέρα , Θεὸν τὸν Υἱόν , Θεὸν τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , τρεῖς ἰδιότητας , θεότητα μίαν , δόξῃ , καὶ τιμῇ , καὶ οὐσίᾳ , καὶ βασιλείᾳ μὴ μεριζομένην , ὡς τις τῶν μικρῷ πρόσθεν(58 ) θεωρῶντων ἐφιλοσόφησεν · ἢ μὴ ἴσοι ἑωσφόρων ἀνατέλ -
Lemmas: KH' . ἔχω μέν οὗτος περί οὗτος , καί ἔχω , καί ὅστις ἐγώ φίλος , σέβω θεός ὁ πατήρ , θεός ὁ υἱός , θεός ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , τρεῖς ἰδιότης , θεότης εἷς , δόξα , καί τιμή , καί οὐσία , καί βασίλεια μή μερίζω , ὡς τις ὁ μικρός προστίθημι ) θεωρέω φιλοσοφέω · ἢ μή ἴσος Εωσφόρος ἀνατέλλω -
ocr.pg036 pg036_0096.9
( 54 ) Τῆς ἐμαυτοῦ . In nonnullis , τῆς ἐμῆς .
Lemmas: ( 54 ) ὁ ἐμαυτοῦ . In nonnullis , ὁ ἐμός .
ocr.pg036 pg036_0096.10
( 55 ) Τούτων . Reg . 1m . , Τοῦτον .
Lemmas: ( 55 ) οὗτος . Reg . 1m . , οὗτος .
ocr.pg036 pg036_0096.11
( 56 ) Εἰς ὕστερον . Reg . ( yprlian . , εἰς τοὺς ὕστερον .
Lemmas: ( 56 ) εἰς ὕστερος . Reg . ( yprlian . , εἰς ὁ ὕστερος .
ocr.pg036 pg036_0096.12
( 57 ) ἀπιστουμένου . Reg . a , ἀπιστομένην [ f . pro ἀπιστουμένην ] .
Lemmas: ( 57 ) ἀπιστέω . Reg . a , ἀπιστέω [ f . pro ἀπιστέω ] .
ocr.pg036 pg036_0097.1
λατα , ως φησιν η Γραφη , μηδε δεξαν της εκειθεν λαμπροτητος , δοτις ουχ οὐτως εχει , η συμφερεται της καιροος , αλλοτε αλλος γινόμενος και περὶ των μεγιστων σαθρως βουλευμενος . Ει μεν γαρ ου ( 59 ) προσκυνητον , πως εμε θεο ; δια του βαπτισματος ; ει δε προσκυνητον , πως ου σεπτον ; ει δε σεπτον , πως ου θεος ; " Εν ηρεται του ενος , η χρυση τις ( 60 ) δυνας σειρα και σωτηριος . Και παρα μεν του Πνευματος ημων , η αναγεννησις : παρα δε της αναγεν-νησεως , η αναστασις : παρα δε της αναστασεως , η επιγνωσις της αξιας του αναπλασματος .
Lemmas: λάτα , ως φημί ὁ Γραφεύς , μηδέ δείκνυμι ὁ ἐκεῖθεν λαμπρότης , δότις οὐ οὕτως ἔχω , ὁ συμφέρω ὁ καιρός , ἄλλοτε ἄλλος γίγνομαι και περί ὁ μέγας σαθρός βουλεύω . ει μέν γαρ ου ( 59 ) προσκυνέω , πως ἐγώ τίθημι ; διά ὁ βάπτισμα ; ει δέ προσκυνέω , πως ου σεπτός ; ει δέ σεπτός , πως ου θεός ; " εν ἥρῳ ὁ εἷς , ὁ χρύσεος τις ( 60 ) δύο σειρά και σωτήριος . και παρά μέν ὁ πνεῦμα ἥμων , ὁ ἀναγέννησις : παρά δέ ὁ αναγέννηση , ὁ ἀνάστασις : παρά δέ ὁ ἀνάστασις , ὁ ἐπίγνωσις ὁ ἄξιος ὁ ἀνάπλασμα .
ocr.pg036 pg036_0097.2
ΚΘ . Ταῦτα μεν οὖν εἴποι τις ἂν τὸ ἄγραφον ὑποθέμενος : ( 61 ) ἤδη δὲ ἕξει σοι καὶ ὁ τῶν μαρτυριῶν ἔμφας , ἕς ὧν , ὅτι καὶ λίαν ἔγραψα , ἵνα τὸ Πνεῦματος θεότης ἐπιδειχθῆσεται τοῖς μὴ λλὰν σκαιοῖς , μὴδὲ ἀλλοτρίοις τοῦ Πνεύματος . Σχόπει δὲ οὕτως : Γεννᾷται ( 62 ) Χριστός , προτρέχει : βαπτίζεται , μαρτυρεῖπαιράζεται , ἀνάζει ( 63 ) · δυνάμεις ἐπιστελεῖ , συμπαρομαρτεῖ · ἀνέρχεται , διδάσκεται . Τί γὰρ οὐ δύναται τῶν μεγάλων , καὶ ὡν θεός ; τί δαὶ οὐ προσαγορεύεται ὡν θεός , πλὴν ἀγεννησίας καὶ γεννήσεως ; " Εδεῖ γὰρ τὰς ἰδιότητας μεῖναι Πατρὶ καὶ Υἱῷ , ἵνα μὴ σύγχυσις ἢ παρὰ τῇ θεότητι , τῇ καὶ τὰλλα εἰς τάξιν ἀγούση καὶ εὐκοσμίαν ( 64 ) . 'Εγὼ μὲν φρίττω τὸν πλοῦτον ἐννοιῶν τῶν χλησεων , καὶ καθ' ὅσων ἑνομάτων ἀναίσχυντοῦσιν οἱ τῷ Πνεύματι ἀντιπλέοντες . Πνεῦμα θεοῦ λέγεται , Πνεῦμα Χριστοῦ , νοῦς Χριστοῦ , Πνεῦμα Κυρίου , αὐτὸ Κύριος , Πνεῦμα ὑποθεσίας , ἀληθείας , ἐλευθερίας · Πνεῦμα σοφίας , συνέσεως , βουλῆς , ἰσχύος , γνώσεως , εὐσεβείας , φόβου Θεοῦ · καὶ γὰρ ποιητικὸν τούτων ἀπάντων , πάντα τῇ οὐσίᾳ πληροῦν , πάντα συνέχον , πληρωτικὸν κόσμου κατὰ τὴν οὐσίαν ( 65 ) , ἀχώρητον κόσμῳ κατὰ τὴν δύναμιν , ἀγαθόν , εὐθές , ἡγεμονικόν , φύσει οὐ θέσει ἀγιαζόμενον , μετροῦν , οὐ μετροῦμενον , μετεχόμενον , οὐ μετἔχον , πληροῦν , οὐ πληρούμενον , συνέχον , οὐ συνεχόμενον , κληρονομούμενον , δοξαζόμενον , συναριθμούμενον , ἐπαπειλούμενον , δάκτυλος Θεοῦ , πῦρ ὡς θεός , εἰς ἔμφασιν , σῶμαι , τοῦ ὁμοούσιου · Πνεῦμα τὸ ποιήσαν , τὸ ἀνατείξον διὰ βαπτίσματος , δι' ἀναστάσεως · Πνεῦμα τὸ γινώσκον ἀπαντα , τὸ διδάσκον , τὸ πνέον
Lemmas: ΚΘ . οὗτος μέν οὖν εἶπον τις εἄν ὁ ἄγραφος ὑποτίθημι : ( 61 ) ἤδη δέ ἔχω σύ καί ὁ ὁ μαρτυρία ἐμφαίνω , ἵημι ὅς , ὅτι καί λίαν γράφω , ἵνα ὁ πνεῦμα θεότης ἐπιδείκνυμι ὁ μή λάω σκαιός , μηδέ ἀλλότριος ὁ πνεῦμα . σκοπάω δέ οὕτως : γεννάω ( 62 ) Χριστός , προτρέχω : βαπτίζω , μαρτυρειπαιραζω , ἀναζέω ( 63 ) · δύναμις ἐπιστέλλω , συμπαρομαρτέω · ἀνέρχομαι , διδάσκω . τις γάρ οὖον δύναμαι ὁ μέγας , καί ὡς θεός ; τίς δαί οὖον προσαγορεύω ὡς θεός , πλήν ἀγεννησία καί γέννησις ; " ἐσθίω γάρ ὁ ἰδιότης μένω πατήρ καί υἱός , ἵνα μή σύγχυσις ἢ παρά ὁ θεότης , ὁ καί ὅς εἰς τάξις ἄγω καί εὐκοσμία ( 64 ) . Εγώ μέν φρίσσω ὁ πλοῦτος ἔννοια ὁ κλῆσις , καί κατά ὅσος νομάτοι ἀναισχυντέω ὁ ὁ πνεῦμα ἀντιπλέω . πνεῦμα θεός λέγω , πνεῦμα Χριστός , νόος Χριστός , πνεῦμα κύριος , αὐτός Κύριος , πνεῦμα ὑποτίθημι , ἀλήθεια , ἐλευθερία · πνεῦμα σοφία , σύνεσις , βουλή , ἰσχύς , γνῶσις , εὐσέβεια , φόβος Θεός · καί γάρ ποιητικός οὗτος ἀπαντάω , πᾶς ὁ οὐσία πληρόω , πᾶς συνέχω , πληρωτικός κόσμος κατά ὁ οὐσία ( 65 ) , ἀχώρητος κόσμος κατά ὁ δύναμις , ἀγαθός , εὐθύς , ἡγεμονικός , φύσις οὖον θέσις ἁγίζω , μετρέω , οὖον μετρέω , μετέχω , οὖον μετέχω , πληρόω , οὖον πληρόω , συνέχω , οὖον συνέχω , κληρονομέω , δοξάζω , συναριθμέω , ἐπαπειλέω , δάκτυλος Θεός , πῦρ ὡς θεός , εἰς ἔμφασις , σῶμαι , ὁ ομοούσιος · πνεῦμα ὁ ποιέω , ὁ ἀνατείξον διά βάπτισμα , διά ἀνάστασις · πνεῦμα ὁ γιγνώσκω ἅπας , ὁ διδάσκω , ὁ πνέω
ocr.pg036 pg036_0098.1
A ὅπου θέλει καὶ ὅσον , ὁδηγῶν , λαλοῦν , ἀποστέλλον , ἀφορίζων , παραδιδόμενον , πειραζόμενον , ἀποκαλυπτικόν , φωτιστικόν , ζωτικόν μᾶλλον δὲ , αὐτοφῶς καὶ ζωή , ναοποιῶν , θεοποιῶν , τελειοῦν ὥστε καὶ προλαμβάνειν τὸ βάπτισμα , ἐπιζητεῖσθαι ( 66 ) μετὰ τὸ βάπτισμα · ἐνεργοῦν διὰ θεῶν , μεριζόμενον ἐν γλώσσαις πυρίναις , διαιροῦν χαρίσματα , ποιοῦν ἀποστόλους , προφήτας , εὐαγγελιστάς , ποιμένας , καὶ διδασκάλους , νοερόν , πολυμερὲς , σαφὲς , τρανόν , ἀμάλυτον , ἀκώλυτον ( ὅπερ ( 67 ) ἴσον δύναται , τῷ ( 68 ) σοφωτάτῳ καὶ πολυτρόπῳ ταῖς ἐνεργείαις , καὶ σαφηνιστικῷ πάντων , καὶ τρανωτικῷ , καὶ αὐτεξούσιον ( 69 ) , καὶ ἀναλλοίωτον ) , παντοδύναμον , παντεπίσκοπον , διὰ πάντων χωροῦν πνευμάτων , νοερῶν , καθαρῶν , λεπτοτάτων ( ἀγγελικῶν , οἶμαι , δυνάμεων ) , ὥσπερ καὶ προφητικῶν καὶ ἀποστολικῶν , κατὰ ταυτὸν ( 70 ) , καὶ οὐχ ἐν τοῖς αὐτοῖς τόποις ( ἄλλων δὲ ἄλλοχόῦ νενοημένων ) , ὅ φηλοῦται τὸ ἀπερίγραπτον .
Lemmas: A ὅπου ἐθέλω καί ὅσος , ὁδηγός , λαλέω , ἀποστέλλω , ἀφορίζω , παραδίδωμι , πειράζω , ἀποκαλυπτικός , φωτιστικός , ζωτικός μᾶλλον δέ , αὐτόφως καί ζωή , ναοποιέω , θεοποιέω , τελειόω ὥστε καί προλαμβάνω ὁ βάπτισμα , ἐπιζητέω ( 66 ) μετά ὁ βάπτισμα · ἐνεργέω διά θεός , μερίζω ἐν γλῶσσα πύρινος , διαιρέω χάρισμα , ποιέω ἀπόστολος , προφήτης , εὐαγγελιστής , ποιμήν , καί διδάσκαλος , νοερός , πολυμερής , σαφής , τρανός , αμαλυος , ἀκώλυτος ( ὅσπερ ( 67 ) ἴσος δύναμαι , ὁ ( 68 ) σοφός καί πολύτροπος ὁ ἐνέργεια , καί σαφηνιστικός πᾶς , καί τρανωτικός , καί αὐτεξούσιος ( 69 ) , καί ἀναλλοίωτος ) , παντοδύναμος , παντεπίσκοπος , διά πᾶς χωρέω πνεῦμα , νοερός , καθαρός , λεπτός ( ἀγγελικός , οἴομαι , δύναμις ) , ὥσπερ καί προφητικός καί ἀποστολικός , κατά τατός ( 70 ) , καί οὐ ἐν ὁ αὐτός τόπος ( ἄλλος δέ αλλοχοω νοέω ) , ὅς φηλόω ὁ ἀπερίγραπτος .
ocr.pg036 pg036_0098.2
A' . Οἱ ταῦτα λέγοντες καὶ διδάσκοντες , καὶ πρὸς γε ( 71 ) ἄλλον Παράκλητον , ὅσον ἄλλον Θεόν , ὀνομάζοντες , οἱ τὴν εἰς αὐτὸν ( 72 ) βλασφημίαν μόνην εἰδότες ἀσυγχώρητον , οἱ τὸν Ἀνανίαν καὶ τὴν Σάπφειραν οὕτω φοβερῶς στηλιτεύσαντες , ἐπειδὴ ἐψεύσαντο τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , ὡς Θεὸν ψευσαμένους , οὐχ ἀνθρώπῳ · οὐτοῖ τί σοι δοκεῖ , πρὸς Θεὸν τὸ Πνεῦμα χρῆσθαι ( 73 ) , ἢ ἄλλο τι ; Ὡς λίαν δυνὲς παχύς τις εἶ , καὶ πόρρω τοῦ Πνεύματος , εἰ τοῦτο ἀπορεῖς , καὶ δεῖ τοῦ διδάσκοντος ( 74 ) . Αἱ μὲν οὖν κλήσεις , τοσαῦται , καὶ οὕτως ἐμφυχοι . Τί γὰρ δεῖ σοι τὰς ἐπὶ τῶν ( 75 ) ῥημάτων μαρτυρίας παρατίθεσθαι ; Ὡσα δὲ κάναῦθα λέγεται ταπεινότερον τὸ διδοῦσθαι , τὸ ἀποστέλλεσθαι , τὸ μερίζεσθαι , τὸ χάρισμα , τὸ δῶρημα , τὸ ἐμφύσημα , ἢ ἐπαγγελία , ἢ ὑπερέντευξις , εἰπε τι ἄλλο τοιούτων , ἵνα μὴ καθ' ἕκαστον ( 76 ) λέγω , ἐπὶ τὴν πρώτην αἰτίαν ἀνενεκτέον , ἵνα τὸ ἐξ οὐ δεῖχθῇ , καὶ μὴ τρεῖς ἀρχαὶ μεμερισμέναι πολυθέως παραδεχθῶσιν ( 77 ) . Ἴσον γὰρ εἰς ἀσέβειαν , καὶ Σαβελλίως
Lemmas: A' . ὁ οὗτος λέγω καί διδάσκω , καί πρός γε ( 71 ) ἄλλος Παράκλητος , ὅσος ἄλλος Θεός , ὀνομάζω , ὁ ὁ εἰς αὐτός ( 72 ) βλασφημία μόνος οἶδα ἀσυγχώρητος , ὁ ὁ Ἀνανίας καί ὁ Σάπφειρα οὗτος φοβερός στηλιτεύω , ἐπεί ψεύδω ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , ὡς θεός ψεύδω , οὐ ἄνθρωπος · οὗτος τίς σύ δοκέω , πρός θεός ὁ πνεῦμα χράω ( 73 ) , ἢ ἄλλος τίς ; ὡς λίαν δύο παχύς τις εἰμί , καί πόρρω ὁ πνεῦμα , εἰμί οὗτος ἀπορέω , καί δεῖ ὁ διδάσκω ( 74 ) . ὁ μέν οὖν κλῆσις , τοσοῦτος , καί οὕτως εμφυχοω . τις γάρ δεῖ σύ ὁ ἐπί ὁ ( 75 ) ῥῆμα μαρτυρία παρατίθημι ; ὠθέω δέ καίνω λέγω ταπεινός ὁ δίδωμι , ὁ ἀποστέλλω , ὁ μερίζω , ὁ χάρισμα , ὁ δώρημα , ὁ ἐμφύσημα , ἢ ἐπαγγελία , ἢ ὑπερέντευξις , εἶπον τίς ἄλλος τοιοῦτος , ἵνα μή κατά ἕκαστος ( 76 ) λέγω , ἐπί ὁ πρῶτος αἴτιος ἀνενεκτέον , ἵνα ὁ ἐκ οὖον δείκνυμι , καί μή τρεῖς ἀρχή μερίζω πολυθέως παραδέχομαι ( 77 ) . Ἴσος γάρ εἰς ἀσέβεια , καί Σαβέλλιος
ocr.pg036 pg036_0098.3
( 70 ) Ταυτὸν . Or . 1 , τοῦτο . In nonnullis , ταυτὸν .
Lemmas: ( 70 ) τατός . Or . 1 , οὗτος . In nonnullis , τατός .
ocr.pg036 pg036_0098.4
( 71 ) Πρὸς γε . Reg . a , πρὸς ἐτι . Coisl . 1 , πρὸς ἐτι γε .
Lemmas: ( 71 ) πρός γε . Reg . a , πρός ἔτι . Coisl . 1 , πρός ἔτι γε .
ocr.pg036 pg036_0098.5
( 73 ) Κηρύσσειν . Reg . a et Coisl . 1 , κηρύττουσι .
Lemmas: ( 73 ) κηρύσσω . Reg . a et Coisl . 1 , κηρύσσω .
ocr.pg036 pg036_0098.6
( 75 ) Τὰς ἐπὶ τῶν . Reg . Cypr . , τὰς ἐκ τῶν .
Lemmas: ( 75 ) ὁ ἐπί ὁ . Reg . Cypr . , ὁ ἐκ ὁ .
ocr.pg036 pg036_0098.7
( 76 ) Μὴ καθ' ἕκαστον . Comb . , μὴ τὰ καθ' ἕκαστον .
Lemmas: ( 76 ) μή κατά ἕκαστος . Comb . , μή ὁ κατά ἕκαστος .
ocr.pg036 pg036_0098.8
( 77 ) Παραδεχθῶσιν . Reg . Cypr . , παραδεχθῶσιν .
Lemmas: ( 77 ) Παραδέχομαι . Reg . Cypr . , παραδέχομαι .
ocr.pg036 pg036_0099.1
συνέχει , καὶ Ἀρειανῶς διαστήσαι , τὸ μὲν τῷ προσ-ώπῳ , τὸ δὲ ( 78 ) ταῖς φύσεσιν .
Lemmas: συγχέω , καί Ἀρειανός διΐστημι , ὁ μέν ὁ πρόσῳπον , ὁ δέ ( 78 ) ὁ φύσις .
ocr.pg036 pg036_0099.2
ΔΑ' . Ὡς ἔγωγε πολλὰ διασκεψάμενος πρὸς ἐμαυ-τὸν ( 79 ) τῇ φιλοπραγμοσύνῃ τοῦ νοῦ , καὶ πανταχό-θεν τὸν λόγον εὐθύνας , καὶ ζητῶν εἰκόνα τινὰ τοῦ τοιούτου πράγματος , οὐκ ἔχων ἅττινι χρή τῶν κάτω ( 80 ) τῇν θείαν φύσιν παραβάλλειν . Κἄν γὰρ μικρὰ τις ὁμοιότης εὑρεθῇ , φεύγει με τὸ πλέον , ἀρὲν κάτω ( 81 ) μετὰ τοῦ ὑποδείγματος . Ὀφθαλμὸν τινὰ , καὶ πηγὴν , καὶ ποταμὸν ἐνενόησα , καὶ γὰρ καὶ ἄλλοι ( 82 ) , μὴ τῷ μὲν ὁ Πατὴρ , τῷ δὲ ὁ Υἱός , τῷ δὲ ( 83 ) τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἀναλόγως ἔχει ( 84 ) . Ταῦτα γὰρ οὔτε χρόνῳ διέστηχεν , οὔτε ἀλλήλων ἀπερρέχεται τῇ συν-εχει · κλὴν δοκεῖ ( 85 ) πᾶς τρισὶν ἰδίοτησι τέμενσθαι . Ἀλλ' ἔδεισα , πρῶτον μὲν ὅτιν τινὰ θεότητος παρα-δείξασθαι στάσιν οὐκ ἔχουσιν · δεύτερον δὲ μὴ τὸ ἐν τῷ ἀριθμῷ διὰ τῆς εἰκασίας ταύτης εἰσάγηται . Ὀφ-θαλμὸς ( 86 ) γάρ , καὶ πηγὴ , καὶ ποταμὸς ἐν ἐστὶν ἀριθμῷ , διαφόρως σχηματιζόμενα .
Lemmas: δή . ὡς ἔγωγε πολύς διασκέπτομαι πρός ἐμαυτός ( 79 ) ὁ φιλοπραγμοσύνη ὁ νόος , καί πανταχόθεν ὁ λόγος εὐθύνω , καί ζητέω εἰκών τις ὁ τοιοῦτος πρᾶγμα , οὐ ἔχω ἅττινι χρή ὁ κάτω ( 80 ) ὁ θεῖος φύσις παραβάλλω . κἀν γάρ μικρός τις ὁμοιότης εὑρίσκω , φεύγω ἐγώ ὁ πλέω , Άρεν κάτω ( 81 ) μετά ὁ ὑπόδειγμα . ὀφθαλμός τις , καί πηγή , καί ποταμός ἐννοέω , καί γάρ καί ἄλλος ( 82 ) , μή ὁ μέν ὁ πατήρ , ὁ δέ ὁ υἱός , ὁ δέ ( 83 ) ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ἀνάλογος ἔχω ( 84 ) . οὗτος γάρ οὔτε χρόνος διίστημι , οὔτε ἀλλήλων ἀπέρχομαι ὁ συνέχω · κλῆς δοκέω ( 85 ) πᾶς τρεῖς ἰδιότης τέμνω . ἀλλά δείδω , πρῶτος μέν ὅστις τις θεότης παραδείκνυμι στάσις οὐ ἔχω · δύο δέ μή ὁ ἐν ὁ ἀριθμός διά ὁ εἰκασία οὗτος εἰσάγω . Ὀφθαλμός ( 86 ) γάρ , καί πηγή , καί ποταμός ἐν εἰμί ἀριθμός , διάφορος σχηματίζω .
ocr.pg036 pg036_0099.3
ΔΒ' . Πάλιν ( 87 ) ἡλίου ( 88 ) ἐνεθυμήθην , καὶ ἀκτίνα , καὶ φῶς . Ἀλλὰ κἀνταῦθα δέος , πρῶτον μὲν , μὴ σύν-θεσίς τις ἐπινοηταὶ τῆς ἀσυνθέτου φύσεως , ὡσπερ ἡλίου καὶ τῶν ἐν ἡλίῳ · δεύτερον δέ , μὴ τὸν Πατέρα μὲν οὐσίωσμεν , τὰλλα δὲ μὴ ὑποστησάμεν , ἀλλὰ δυνάμεις Θεοῦ ποιήσωμεν ἐνυπαρχούσας , οὐχ ὑφ-εστῶσας . Οὔτε γὰρ ἀκτὶς , οὔτε φῶς , ἄλλος ἥλιος , ἀλλ' ἡλιακαὶ τινες ἀπόρροιαι , καὶ πούτητες οὐσιώδεις . Καὶ δμα τὸ εἶναι , καὶ τὸ μὴ εἶναι , τῷ Θεῷ ( 89 ) δώ-μεν ἐν τούτοις , ὅσον ἐκ τοῦ ὑποδείγματος , δ καὶ τῶν εἰρημένων ( 90 ) ἀποτύπτερον . Ἥκουσα δὲ τινος καὶ τοιούτου ὑπογράφοντος λόγον · Μαρμαρυγὴν τινὰ ἡλιαχὴν τοῖχῳ προσαστράπτουσαν , καὶ περιτρέμου-σαν ἐξ ὀδάτων κινήσεως , ἣν ἡ ἀκτὶς ὑπολαβοῦσα διὰ τοῦ ἐν μέσῳ ἀέρος , εἶτα σχεθεῖσα ( 91 ) τῷ ἀντιτύ-πῳ ( 92 ) , παλμὸς ἐγένετο καὶ ( 93 ) παράδοξος . Ἀτ-τει ( 94 ) γὰρ πολλαῖς καὶ πυκναῖς ταῖς κινήσεσιν , οὐχ ἓν οὖσα μᾶλλον , ἢ πολλά , οὐδὲ πολλὰ μᾶλλον , ἢ ἐν , τῷ τάχει τῆς συνόδου καὶ τῆς διαστάσεως , πρὶν δόξει κρατηθῖναι , διαδιδράσκουσα . ἱναγὶς unum sit , quam multa , nec rursus magis multa , quam uoum ; ac tanta celeritate coit vicis-sim , et dissociatur , ut prius quam oculis teneatur , fuga se propriat .
Lemmas: ΔΒΔ . πάλιν ( 87 ) ἥλιος ( 88 ) ἐνθυμέομαι , καί ἄκτινος , καί φάος . ἀλλά ἐνταῦθα δέος , πρῶτος μέν , μή σύν-θεσις τις ἐπινοητής ὁ ἀσύνθετος φύσις , ὡς ἥλιος καί ὁ ἐν ἥλιος · δύο δέ , μή ὁ πατήρ μέν οὐσιόω , ὅς δέ μή ὑφίστημι , ἀλλά δύναμις Θεός ποιέω ἐνυπάρχω , οὐ ὑφίστημι . οὔτε γάρ ἀκτίς , οὔτε φάος , ἄλλος ἥλιος , ἀλλά ἡλιακός τις ἀπόρροια , καί πούτης οὐσιώδης . καί ΔΜΑ ὁ εἰμί , καί ὁ μή εἰμί , ὁ Θεός ( 89 ) δίδωμι ἐν οὗτος , ὅσος ἐκ ὁ ὑπόδειγμα , δ καί ὁ εἴρω ( 90 ) ἀποτύπτερον . ἥκω δέ τις καί τοιοῦτος ὑπογράφω λόγος · μαρμαρυγή τις ἡλιακός τοῖχος προσαστράπτω , καί περιτρέμω ἐκ ὁδάω κίνησις , ὅς ὁ ἀκτίς ὑπολαμβάνω διά ὁ ἐν μέσος ἀήρ , εἶτα ἔχω ( 91 ) ὁ ἀντίτυπος ( 92 ) , παλμός γίγνομαι καί ( 93 ) παράδοξος . Ἀττοῦς ( 94 ) γάρ πολύς καί πυκνός ὁ κίνησις , οὐ εἷς εἰμί μᾶλλον , ἢ πολύς , οὐδέ πολύς μᾶλλον , ἢ ἐν , ὁ τάχος ὁ σύνοδος καί ὁ διάστασις , πρίν δοκέω κρατέω , διαδιδράσκω . ἱναγὶς unum sit , quam multa , nec rursus magis multa , quam uoum ; ac tanta celeritate coit vicis-sim , et dissociatur , ut prius quam oculis teneatur , fuga se propriat .
ocr.pg036 pg036_0099.4
ΔΓ' . Ἀλλ' οὐδὲ τοῦτο ( 95 ) θεσθαι δυνατὸν ἐμοί , δι' ἐν μὲν , ὅτι τὴν μὲν τὸ κινήσαν ( 96 ) καὶ πᾶν δή -
Lemmas: ΔΓΕ . ἀλλά οὐδέ οὗτος ( 95 ) τίθημι δυνατός ἐγώ , διά ἐν μέν , ὅτι ὁ μέν ὁ κινέω ( 96 ) καί πᾶς δή -
ocr.pg036 pg036_0099.5
<note>(78 ) Τὸ μέν ... τὸ δέ . Tres Colb . , τῷ μέν ... τῷ δέ .
Lemmas: <note>(78 ) ὁ μέν ... ὁ δέ . Tres Colb . , ὁ μέν ... ὁ δέ .
ocr.pg036 pg036_0099.6
( 79 ) Πρὸς ἐμαυτόν . Deest in Reg . a .
Lemmas: ( 79 ) πρός ἐμαυτοῦ . Deest in Reg . a .
ocr.pg036 pg036_0099.7
( 81 ) Φεύγει με τὸ πλέον , ἀρὲν κάτω . Plerique codd . , φεύγει τὸ πλέον ἀρὲν με κάτω .
Lemmas: ( 81 ) φεύγω ἐγώ ὁ πλέω , Άρεν κάτω . Plerique codd . , φεύγω ὁ πλέω Άρεν ἐγώ κάτω .
ocr.pg036 pg036_0099.8
( 82 ) Καὶ ἄλλοι . Deest καὶ in Or . 1 .
Lemmas: ( 82 ) καί ἄλλος . Deest καί in Or . 1 .
ocr.pg036 pg036_0099.9
( 84 ) Ἔχει . Regg . a , b , ἔχει .
Lemmas: ( 84 ) ἔχις . Regg . a , b , ἔχω .
ocr.pg036 pg036_0099.10
( 89 ) Τῷ Θεῷ . Duo Coisl . addunt , μόνῳ , et Reg . a , μόνῳ τῷ Πατρὶ .
Lemmas: ( 89 ) ὁ Θεός . Duo Coisl . addunt , μόνος , et Reg . a , μόνος ὁ πατήρ .
ocr.pg036 pg036_0099.11
( 90 ) Εἰρημένων . Duo Coisl . , προειρημένων
Lemmas: ( 90 ) εἴρω . Duo Coisl . , προερέω
ocr.pg036 pg036_0099.12
( 91 ) Σχεθεῖσα . Elias , χεθεῖσα , « diffusa . »
Lemmas: ( 91 ) ἔχω . Elias , χέω , « diffusa . »
ocr.pg036 pg036_0099.13
( 92 ) Ἀντιτύπῳ . Coisl . 1 , ἀντειτοχῳ , « pariete . »
Lemmas: ( 92 ) ἀντίτυπος . Coisl . 1 , ἀντειτοχῳ , « pariete . »
ocr.pg036 pg036_0099.14
( 95 ) Τοῦτο . Tres Colb . , τοῦτῳ .
Lemmas: ( 95 ) οὗτος . Tres Colb . , τοῦτῳ .
ocr.pg036 pg036_0100.1
λὸν Θεοῦ δὲ οὐδὲν πρεσβύτερον , ἦν ἧ τι τὸ τοῦτον
Lemmas: λός Θεός δέ οὐδείς πρέσβυς , εἰμί ἧ τίς ὁ οὗτος
ocr.pg036 pg036_0100.2
κεκινηκὸς αὐτὸς μὲν γὰρ πάντων αἰτία , αἰτίαν δὲ
Lemmas: κινέω αὐτός μέν γάρ πᾶς αἰτία , αἴτιος δέ
ocr.pg036 pg036_0100.3
πρεσβυτέραν οὐκ ἔχει . Δεύτερον δὲ , ὅτι κἀνταῦθα
Lemmas: πρέσβυς οὐ ἔχω . Δεύτερος δέ , ὅτι ἐνταῦθα
ocr.pg036 pg036_0100.4
τῶν αὐτῶν ὑπόνοια , συνθέσεως , χύσεως , ἀστάτου
Lemmas: ὁ αὐτός ὑπόνοια , σύνθεσις , χύσις , ἄστατος
ocr.pg036 pg036_0100.5
καὶ οὐ παγίας φύσεως , ὧν οὐδὲν ἐννοητέον περὶ
Lemmas: καί οὖον πάγιος φύσις , ὅς οὐδείς ἐννοητέον περί
ocr.pg036 pg036_0100.6
θεότητος . Καὶ ὅλως οὐδὲν ἐστιν ὃ μοι τὴν διάνοιαν
Lemmas: θεότης . καί ὅλως οὐδείς εἰμί ὅς ἐγώ ὁ διάνοια
ocr.pg036 pg036_0100.7
ἵστησιν ἐπὶ τῶν ὑποδειγμάτων θεωροῦντι τὸ φανταζόμενον ·
Lemmas: ἵστημι ἐπί ὁ ὑπόδειγμα θεωρέω ὁ φαντάζω ·
ocr.pg036 pg036_0100.8
πλὴν εἰ τις ἐν τι λαβὼν τῆς εἰκόνος , ὑπ’
Lemmas: πλήν εἰμί τις ἐν τίς λαμβάνω ὁ εἰκών , ὑπό
ocr.pg036 pg036_0100.9
εὐγνωμοσύνης , τὰ λοιπὰ ρίψαι . Τέλος οὖν ἔδοξέ μοι
Lemmas: εὐγνωμοσύνη , ὁ λοιπάς ῥίπτω . Τέλος οὖν δοκέω ἐγώ
ocr.pg036 pg036_0100.10
χράτιστον εἶναι , τὰς μὲν εἰκόνας χαίρειν ἔδασαι , καὶ
Lemmas: χράτης εἰμί , ὁ μέν εἰκών χαίρω δατέομαι , καί
ocr.pg036 pg036_0100.11
σκιάς , ὡς ἀπατηλάς , καὶ τῆς ἀληθείας πλείστον ἀποδεούσας ,
Lemmas: σκιά , ὡς ἀπατηλός , καί ὁ ἀλήθεια πλεῖστος ἀποδέω ,
ocr.pg036 pg036_0100.12
αὐτὸν δὲ τῆς εὐσεδεστέρας ἐννοίας ἐχόμενον ,
Lemmas: αὐτός δέ ὁ εὐσεδεστέρας ἔννοια ἔχω ,
ocr.pg036 pg036_0100.13
ἐπ’ ὀλίγων ῥημάτων ἱστάμενον , ὁδηγῷ τῷ Πνεύματι
Lemmas: ἐπί ὀλίγος ῥῆμα ἵστημι , ὁδηγός ὁ πνεῦμα
ocr.pg036 pg036_0100.14
χρώμενον , ἣν ἐντεῦθεν ἐλαχὼν ἐδεξάμην , ταύτην
Lemmas: χράω , ὅς ἐντεῦθεν λαγχάνω δέχομαι , οὗτος
ocr.pg036 pg036_0100.15
εἰς τέλος διαφυλάσσοντα , ὡς γνησίαν κοινων -
Lemmas: εἰς τέλος διαφυλάσσω , ὡς γνήσιος κοινός -
ocr.pg036 pg036_0100.16
B νον ( 97 ) καὶ συνόλιον , τὸν αἰῶνα τοῦτον διαπορεύεσθαι
Lemmas: B νοῦς ( 97 ) καί συνόλιον , ὁ αἰών οὗτος διαπορεύω
ocr.pg036 pg036_0100.17
διατέμοντα ( 98 ) , καὶ τοὺς ἄλλους πείθειν
Lemmas: διατέμνω ( 98 ) , καί ὁ ἄλλος πείθω
ocr.pg036 pg036_0100.18
εἰς δύναμιν , προσκυνεῖν Πατέρα , καὶ Υἱόν , καὶ
Lemmas: εἰς δύναμις , προσκυνέω πατήρ , καί υἱός , καί
ocr.pg036 pg036_0100.19
Πνεῦμα ἅγιον , τὴν μίαν θεότητά τε καὶ δύναμιν ( 99 ) .
Lemmas: πνεῦμα ἅγιος , ὁ εἷς θεότης τε καί δύναμις ( 99 ) .
ocr.pg036 pg036_0100.20
ὅτι αὐτῷ πᾶσα δόξα , τιμή , κράτος , εἰς τοὺς αἰῶνας
Lemmas: ὅτι αὐτός πᾶς δόξα , τιμή , κράτος , εἰς ὁ αἰών
ocr.pg036 pg036_0100.21
τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: ὁ αἰών . ἀμήν .
ocr.pg036 pg036_0100.22
<note>(99 ) Καὶ δύναμιν . Reg . a , καὶ βασιλείαν , καὶ
Lemmas: <note>(99 ) καί δύναμις . Reg . a , καί βασίλειος , καί
ocr.pg036 pg036_0135.1
ΛΟΓΟΣ ΛΔ' .
Lemmas: Λόγος ΛΔ' .
ocr.pg036 pg036_0135.2
Εἰς τοὺς Αἰγύπτου ( 51 ) ἐπιδημήσαντας .
Lemmas: εἰς ὁ Αἴγυπτος ( 51 ) ἐπιδημέω .
ocr.pg036 pg036_0135.3
Α' . Τοὺς ἀπ' Αἰγύπτου προσσφῆξομαι , δίκαιον γάρ · ἐπεὶδὴ καὶ προθύμως συνελήλυθασί , τῷ ( 52 ) ζηλῶ τὸν φθόνον νικήσαντες , Αἰγύπτου ταύτης , ἣν πλουτίζει μὲν ποταμὸς ἐκ γῆς ὕων , καὶ πελαγίχων ὥρια ( 53 ) · ἵνα καὶ αὐτὸς μικρὸν τι μιμηθῶμαι τοὺς περὶ ταῦτα χομοῦς · πλουτίζει δὲ Χριστὸς ὁ ἐμὸς , πρότερον μὲν εἰς Αἰγύπτου φυγάδευσιν , νυνὶ δὲ ἀπ' Αἰγύπτου χορηγούμενος ( 54 ) · τότε μὲν , ἐκ τῆς Ἡρώδου παιδοφονίας , νῦν δὲ , ἐκ τῆς τῶν πατέρων φιλοτεχνίας · Χριστὸς , ἡ καινὴ τροφὴ τῶν καλῶς πεινόντων , ἡ μεῖζων ( 55 ) σιτοδοσία πάσης τῆς ἱστορουμένης τε καὶ πιστευομένης · ὁ ἄρτος , ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβαίνων , καὶ ζωὴν διδούς τῷ κόσμῳ , τὴν ἀδιέλεθρον τε καὶ ἀκατάλυτον , περὶ οὗ καὶ νῦν ἀκούειν δοκῶ μοι λέγοντος τοῦ Πατρός · Ἐξ Αἰγύπτου ἐκάλεσα τὸν Υἱὸν μου .
Lemmas: ὅς . ὁ ἀπό Αἴγυπτος προσσφάζω , Δίκαιος γάρ · ἐπειδή καί προθύμως συνέρχομαι , ὁ ( 52 ) ζηλόω ὁ φθόνος νικάω , Αἴγυπτος οὗτος , ὅς πλουτίζω μέν ποταμός ἐκ γῆ ὕω , καί πελαγιχοω ὥριος ( 53 ) · ἵνα καί αὐτός μικρός τίς μιμέομαι ὁ περί οὗτος χόμος · πλουτίζω δέ Χριστός ὁ ἐμός , πρότερος μέν εἰς Αἴγυπτος φυγάδευσις , νυνί δέ ἀπό Αἴγυπτος χορηγέω ( 54 ) · τότε μέν , ἐκ ὁ Ἡρώδης παιδοφονία , νῦν δέ , ἐκ ὁ ὁ πατήρ φιλοτεχνία · Χριστός , ὁ καινός τροφή ὁ καλῶς πείνω , ὁ μείζων ( 55 ) σιτοδοσία πᾶς ὁ ἱστορέω τε καί πιστεύω · ὁ ἄρτος , ὁ ἐκ ὁ οὐρανός καταβαίνω , καί ζωή δίδωμι ὁ κόσμος , ὁ ἀδιέλεθρον τε καί ἀκατάλυτος , περί ὅς καί νῦν ἀκούω δοκέω ἐγώ λέγω ὁ πατήρ · ἐς Αἴγυπτος καλέω ὁ υἱός ἐγώ .
ocr.pg036 pg036_0135.4
Β' . Ἀφ' ὑμῶν γὰρ ἐξήχθηται ὁ λόγος εἰς πάντας ἀνθρώπους , ὡς πιστευομένους τε καὶ χρυσαδόμους · καὶ ὑμεῖς ἄριστοι καρποδόται ( 56 ) πάντων , μάλιστα τῶν νῦν ὀρθῶς πιστευόντων , ὅσα ἐμὲ γινώσκειν , τὸν τῆς τοιαύτης τροφῆς , οὐχ ἑραστὴν μόνον , ἀλλὰ καὶ χορηγὸν , καὶ οὐχ ἕνδημον μόνον , ἀλλ' ἤδη καὶ ὑπερὅριον . Ὑμεῖς γὰρ τρέφετε μὲν σωματικῶς δήμους καὶ πόλεις , ἐφ' ὅσον ἐξικνεῖται ὑμῶν τὸ φιλάνθρωπον · τρέφετε δὲ πνευματικῶς , οὐ τὸν δεῖνα δήμον , οὐδὲ τὴνδε , ἢ τὴνδε τὴν πόλιν μικροῖς ὁρίοις περιγραφομένην ( 57 ) , καθ' φρονιδὶν ὑπέρλαμπρον , ἀλλὰ μικροῦ πᾶσαν · τὴν οἰκουμένην . Καὶ θεραπεύετε , οὐ C λιμὸν ἄρτου , οὐδὲ δίψαν ὕδατος , ὅ καὶ λιμώτειν οὐ μέγα , καὶ μὴ λιμώττειν ῥάδιον · ἀλλὰ λιμὸν τοῦ
Lemmas: βέ . ἀπό σύ γάρ ἐξάγω ὁ λόγος εἰς πᾶς ἄνθρωπος , ὡς πιστεύω τε καί χρυσαδόμους · καί σύ ἀγαθός καρποδότης ( 56 ) πᾶς , μάλιστα ὁ νῦν ὀρθῶς πιστεύω , ὅσος ἐγώ γιγνώσκω , ὁ ὁ τοιοῦτος τροφή , οὐ ἐραστής μόνος , ἀλλά καί χορηγός , καί οὐ ἔνδημος μόνος , ἀλλά ἤδη καί ὑπερορίζω . σύ γάρ τρέφω μέν σωματικός δῆμος καί πόλις , ἐπί ὅσος ἐξικνέομαι σύ ὁ φιλάνθρωπον · τρέφω δέ πνευματικός , οὖον ὁ Δεῖνα δῆμος , οὐδέ ὅδε , ἢ ὅδε ὁ πόλις μικρός ὅριον περιγράφω ( 57 ) , κατά φρονιδὶν ὑπέρλαμπρος , ἀλλά μικρός πᾶς · ὁ οἰκέω . καί θεραπεύω , οὖον C λιμός ἄρτος , οὐδέ δίψα ὕδωρ , ὅς καί λιμώσσω οὖον μέγας , καί μή λιμώσσω ῥούδιον · ἀλλά λιμός ὁ
ocr.pg036 pg036_0136.1
ἀκούσαι λόγου ( 58 ) Κυρίου , ὃν καὶ πάσχειν ἐλεεινότατον , καὶ θεραπεύειν νῦν ἐργωδέστατον · ἐπειδὴ ἐπληθύνη ἡ ἀνομία , καὶ ὀλίγους εὑρίσκω τοὺς γνησίους ταύτης θεραπευτάς .
Lemmas: ἀκούω λόγος ( 58 ) κύριος , ὅς καί πάσχω ἐλεεινός , καί θεραπεύω νῦν ἐργώδης · ἐπεί πληθύνω ὁ ἀνομία , καί ὀλίγος εὑρίσκω ὁ γνήσιος οὗτος θεραπευτής .
ocr.pg036 pg036_0136.2
Γ . Τοιούτους Ἰωσὴφ ὁ ὑμέτερος οἰκονόμησ ( 59 ) , ταυτὸν δὲ εἰπὶν καὶ ἡμέτερος , ὃς καὶ προβλέπειν ἤει λιμὸν ὑπὸ σοφίας ὑπερβαλούσης ( 60 ) , καὶ θεραπεύειν λόγοις οἰκονομίας , ταῖς καλαῖς τῶν βοῶν καὶ πίσι , τὰς αἰσχρὰς καὶ ἀτρόφους ἰώμενος . Καὶ Ἰωσὴφ ὁπότερον βούλει λαμβάνειν , εἴτε τὸν τῆς ἀθανασίας ἐραστήν ( 61 ) , καὶ ὀνιμοῦργον , καὶ ἐπώνυμον ( 62 ) · εἴτε τὸν ἐκεῖνον καὶ θρόνων , καὶ λόγῳ , καὶ πολὺ διάδοχον , τὸν νέον Πέτρον ἡμῖν , οὐχ ἧττον τὴν ἀρετὴν , ἢ τὴν κλῆσιν · ὅφ' ὧν τὸ μέσον ἐξεκόπη καὶ συνετρίβη , καὶ ἐστι σπαίρει ( 63 ) μικρὰ τε καὶ ἀσθενῆ , καθάπερ τὸ οὐραῖον διακοπέντος τοῦ δρεως · ὧν ὁ μὲν ἐν γήρᾳ καλῷ καταλύσας τὸν βίον ἐπὶ πολλοῖς τοῖς ἀγωνίσμασι καὶ ἀθλησίμοις , ἀνὴν ἐποπτεύει , εἰ οἶδα , νῦν τὰ ἡμέτερα , καὶ χεῖρα ὀρέγει τοῖς ὑπὲρ τοῦ καλοῦ κάμνουσι , καὶ τῶν μᾶλλον , ὅσω τῶν δεσμῶν ἐστιν ἐλεύθερος · ὁ δὲ ἐπὶ τῇ αὐτῇ καταλύσει ( 64 ) , ἢ ἀνάλυσι , ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ἄθλοις ( 65 ) ἐπιίγεται , καὶ πλησιάζει μὲν ἤδη τοῖς ἄνω , τοσοῦτον δὲ μετὰ τῆς σαρκὸς ἐστιν ἐτι , ὅσον βοηθῆσαι τῷ λόγῳ τὰ τελευταία , καὶ τῇ · ὁδῷ γενέσθαι μετὰ βαφιλεστέρων τῶν ἐφοδίων .
Lemmas: Γ . τοιοῦτος Ἰωσήφ ὁ ὑμέτερος Οικονόμης ( 59 ) , τατός δέ εἶπον καί ἡμέτερος , ὅς καί προβλέπω ἔρχομαι λιμός ὑπό σοφία ὑπερβάλλω ( 60 ) , καί θεραπεύω λόγος οἰκονομία , ὁ καλός ὁ βοῦς καί πισί , ὁ αἰσχρός καί ἄτροφος ἰάομαι . καί Ἰωσήφ ὁπότερος βούλομαι λαμβάνω , εἴτε ὁ ὁ ἀθανασία ἐραστής ( 61 ) , καί ὀνιμοῦργον , καί ἐπώνυμος ( 62 ) · εἴτε ὁ ἐκεῖνος καί θρόνος , καί λόγος , καί πολύς διάδοχος , ὁ νέος Πέτρος ἐγώ , οὐ κακός ὁ ἀρετή , ἢ ὁ κλῆσις · ὑπό ὅς ὁ μέσος ἐκκόπτω καί συντρίβω , καί εἰμί σπαίρω ( 63 ) μικρός τε καί ἀσθενής , καθάπερ ὁ οὐραῖος διακόπτω ὁ δρεως · ὅς ὁ μέν ἐν γῆρας καλός καταλύω ὁ βίος ἐπί πολύς ὁ ἀγώνισμα καί ἀθλησίμοις , ἄνειμι ἐποπτεύω , εἰμί οἶδα , νῦν ὁ ἡμέτερος , καί χείρ ὀρέγω ὁ ὑπέρ ὁ καλός κάμνω , καί ὁ μᾶλλον , ὅσος ὁ δεσμός εἰμί ἐλεύθερος · ὁ δέ ἐπί ὁ αὐτός καταλύω ( 64 ) , ἢ ἀνάλυσις , ἐπί ὁ αὐτός ἆθλος ( 65 ) ἐπιγίγνομαι , καί πλησιάζω μέν ἤδη ὁ ἄνω , τοσοῦτος δέ μετά ὁ σάρξ εἰμί ἔτι , ὅσος βοηθέω ὁ λόγος ὁ τελευταῖος , καί ὁ · ὁδός γίγνομαι μετά βαφιλεστέρων ὁ Ἐφοδίων .
ocr.pg036 pg036_0136.3
Δ' . Τούτων ὑμεῖς θρέμματα καὶ προβλήματα τῶν μεγάλων , καὶ δογματιστῶν , καὶ ἀγωνιστῶν τῆς ἀληθείας , καὶ νικητῶν · οὓς οὐ καιρὸς , οὐ δυνάστης , οὐ λόγος , οὐ φθόνος , οὐ φόβος , οὐ κατήγορος , οὐ συκοφάντης , οὐ φανερὸς πολέμιων , οὐ λαθραῖως ἐπιβουλεύων , οὐχ ἡμέτερος τῷ δοκεῖν , οὐχ ἀλλότριος , οὐ χρυσός , ὁ ἄφανης τύραννος , ὃ νῦν τὰ πολλὰ μεταρρίππεται καὶ πεττεύεται , οὐ θεραπεῖ , οὐχ ἀπειλαί , οὐχ ἐξορίαι μακραὶ τε καὶ ἀριθμούμεναι ( δημεύσει γὰρ οὐχ ἐγένοντο μόνον ἀλώτοι , διὰ τὸν μέγαν πλοῦτον , τὴν ἀκτημοσύνην ) , οὐχ ἄλλο οὐδὲν τῶν ἀπόντων , ἢ τῶν παρόντων , ἢ τῶν προσδοκωμένων ἐπίπρεν , οὐδὲ ἀνέπεισε χείρους γενέσθαι , καὶ προδοῦναι τι τῆς Τριάδος , καὶ ζημιωθῆναι θεότητα ( 66 ) . Τοιναυτίον μὲν οὖν ἐφρώσθησαν τοῖς κινδύνοις , καὶ φιλοτιστέροι γεγόνασιν εἰς εὐσέβειαν . Τοιούτω γὰρ τὸ παθεῖν ὑπὲρ Χριστοῦ , τῷ φίλτρῳ προστίθησι , καὶ οἷον ἀρραβὼν γίνεται τῶν ἐξῆς ἀθλῶν τοῖς μεγαλόφροσι
Lemmas: δέ . οὗτος σύ θρέμμα καί πρόβλημα ὁ μέγας , καί δογματιστής , καί ἀγωνιστής ὁ ἀλήθεια , καί νικητής · ὅς οὖον καιρός , οὖον δυνάστης , οὖον λόγος , οὖον φθόνος , οὖον φόβος , οὖον κατήγορος , οὖον συκοφάντης , οὖον φανερός πολέμιος , οὖον λαθραῖος ἐπιβουλεύω , οὐ ἡμέτερος ὁ δοκέω , οὐ ἀλλότριος , οὖον χρυσός , ὁ ἀφανής τύραννος , ὅς νῦν ὁ πολύς μεταρρίπτω καί πεσσεύω , οὖον θεραπεῖ , οὐ ἀπειλή , οὐ ἐξορία μακρός τε καί ἀριθμέω ( δήμευσις γάρ οὐ γίγνομαι μόνος αλώσιμος , διά ὁ μέγας πλοῦτος , ὁ ἀκτημοσύνη ) , οὐ ἄλλος οὐδείς ὁ ἄπειμι , ἢ ὁ πάρειμι , ἢ ὁ προσδοκάω ἐπίπρεν , οὐδέ ἀναπείθω χείρων γίγνομαι , καί προδίδωμι τίς ὁ Τριάς , καί ζημιόω θεότης ( 66 ) . Τοιναυτίον μέν οὖν φράζω ὁ κίνδυνος , καί φίλος γίγνομαι εἰς εὐσέβεια . τοιοῦτος γάρ ὁ πάσχω ὑπέρ Χριστός , ὁ φίλτρον προστίθημι , καί οἷος ἀρραβών γίγνομαι ὁ ἑξῆς ἀθλέω ὁ μεγαλόφρων
ocr.pg036 pg036_0136.4
( 58 ) Λόγου . Reg . a , λόγον .
Lemmas: ( 58 ) Λόγος . Reg . a , λόγος .
ocr.pg036 pg036_0136.5
( 59 ) Οἰκονόμησ . Coisl . 1 , σιτοδότης .
Lemmas: ( 59 ) Οικονόμης . Coisl . 1 , σιτοδότης .
ocr.pg036 pg036_0136.6
( 60 ) Σοφίας ὑπερβαλούσης . Sic Reg . hu . In eil . , σοφίας ὑπερβαλούσης .
Lemmas: ( 60 ) Σοφία ὑπερβάλλω . Sic Reg . hu . In eil . , σοφία ὑπερβάλλω .
ocr.pg036 pg036_0136.7
( 61 ) Ἐραστήν . Duo Regg . , καὶ ἐραστήν .
Lemmas: ( 61 ) Ἐραστής . Duo Regg . , καί ἐραστής .
ocr.pg036 pg036_0136.8
( 65 ) Ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ἄθλοις . Sic Regg . bm , hu et duo Coisl . In eil . , ἐπὶ τῶν αὐτῶν ἄθλοις .
Lemmas: ( 65 ) ἐπί ὁ αὐτός ἆθλος . Sic Regg . bm , hu et duo Coisl . In eil . , ἐπί ὁ αὐτός ἆθλος .
ocr.pg036 pg036_0137.1
Ταυτά σου , Αἰγυπτε , τὰ νῦν διηγήματα τε καὶ θαύματα .
Lemmas: Ούτος σύ , Αἴγυπτος , ὁ νῦν διήγημα τε καί θαῦμα .
ocr.pg036 pg036_0137.2
Ε . Σὺ δὲ μοι τοὺς τράγους ἐπήνειες τοὺς Μενδησίους , καὶ τὸν Μемφῖτιν Ἄπιν , μόσχον στευτον τινὰ καὶ πολὺς ἄρχον , καὶ τὰς Τισδος τελετάς , καὶ τοὺς Ὀσίριδος σπαργαμούς , καὶ τὸν σεμνὸν σου Σάραπιν , ξίλον προσκυνοῦμενον μετὰ μύθου , καὶ χρόνου , καὶ τῆς τῶν προσκυνοῦντων ἀνοίας , ὡς ὑλην ἀγνωστον τινὰ καὶ οὐράνιον , πλὴν ὑλην , κἂν βοηθῆται τῷ ψεύδει · καὶ τὰ ἐπὶ τούτων αἰσχρότερα , κινδύνων τινῶν καὶ ἐρπετῶν πολυειδῆ πλάσματα , ὧν πάντων ὑπερῆρε Χριστός , καὶ οἱ Χριστοῦ χήρυκες · ἄλλοι τε ἄλλως κατὰ τοὺς ἑαυτῶν ἕκαστοι χρόνους ἐκλιψάντες · καὶ δὴ καὶ οἱ νῦν μνημονευθέντες Πατέρες · ἀφ’ ὧν σὺ γινώσκη μᾶλλον , ὦ θαυμασία , σήμερον , ἢ πάντων ὁμοῦ πάντες , καὶ παλαιῶν καὶ νέων διηγημάτων .
Lemmas: Ε . σύ δέ ἐγώ ὁ τράγος ἐπαινέω ὁ Μενδήσιος , καί ὁ μемφιος Ἀπις , μόσχος στευος τις καί πολύς ἄρχω , καί ὁ Τισδος τελετή , καί ὁ Ὄσιρις σπαργαμούς , καί ὁ σεμνός σύ Σάραπις , ξίλον προσκυνέω μετά μῦθος , καί χρόνος , καί ὁ ὁ προσκυνέω ἄνοια , ὡς ὕλη ἄγνωστος τις καί οὐράνιος , πλήν ὕλη , κἀν βοηθέω ὁ ψεύδω · καί ὁ ἐπί οὗτος αἰσχρός , κίνδυνος τις καί ἑρπετόν πολυειδής πλάσμα , ὅς πᾶς ὑπεραίρω Χριστός , καί ὁ Χριστός χαίρω · ἄλλος τε ἄλλως κατά ὁ ἑαυτοῦ ἕκαστος χρόνος ἐκλείπω · καί δή καί ὁ νῦν μνημονεύω πατήρ · ἀπό ὅς σύ γιγνώσκω μᾶλλον , εἰμί θαυμάσιος , σήμερον , ἢ πᾶς ὁμοῦ πᾶς , καί παλαιός καί νέος διήγημα .
ocr.pg036 pg036_0137.3
Γ . Διὰ ταῦτά σε περιπτύσσωμαι καὶ ἀσπάζομαι , λαὸν ἀριστε , καὶ φιλοχριστότατε , καὶ θερμότατε τὴν εὐσέβειαν , καὶ τῶν ἀγόντων ἄξιε · οὐ γὰρ ἔχω τι τοῦτο μειζον εἰπεῖν , οὐδὲ ὃ μᾶλλον ἂν ὑμᾶς ἐνίσαιμι · καὶ δεξιόμαι , ὀλίγα μὲν γλῶσση , καὶ πολλὰ δὲ διανοίας κινήσει . Λαὸς ἐμός · ἐμὸν γὰρ ὀνομάζω , τὸν ὁμόφρονα ( 67 ) καὶ ὁμόδοξον , καὶ παρὰ τῶν αὐτῶν Πατέρων , καὶ τῆς αὐτῆς Τριάδος προεσκημένην . Λαὸς ἐμός · ἐμὸς γὰρ , κἂν μὴ δοκῇ τοὺς βασκαίνουσι · καὶ , ἵνα πληγῶσι μᾶλλον · οἱ τοῦτο πάσχοντες , ἰδοὺ δίδωμι δεξιὰς κοινωνίας ἐπὶ τοσούτων μαρτυρίων , ὁρατῶν τε καὶ ἀοράτων · καὶ ἀπωθῶμαι ( 68 ) παλαιὰν διαβολὴν νέᾳ χρηστότητι . Λαὸς ἐμός · ἐμὸς γὰρ , εἰ καὶ τὸν ( 69 ) μέγιστον ὁ μικρότατος ἀστερίζομαι . Τοιαύτη γὰρ ὁ τοῦ Πνεύματος χάρις · ὁμοίους ποιεῖ τοὺς ὁμόφρονες . Λαὸς ἐμός · ἐμὸς γὰρ , εἰ καὶ πόρρωθεν · ἐπὶ θεϊκῶς συναντιόμεθα , καὶ τρόπον ἄλλον , ἢ ὅν αἱ παχύτητες . Τὰ μὲν γὰρ σώματα τόπῳ συνάπτεται , ψυχὴ δὲ Πνεύματι συναρμόζεται . Λαὸς ἐμός ( 70 ) , ὁ πρότερον μὲν φιλοσοφῶν τὸ πάσχειν ὑπὲρ Χριστοῦ , νῦν δὲ τὸ μὴ ποιεῖν , ἐὰν ἐμοὶ πείθησθε , ἀλλ’ αὐταρκες χέρος τίθεσθαι τὴν τοῦ ποιεῖν ἐξουσίαν , καὶ ἡγεῖσθαι Χριστῷ λατρείαν εἰσφέρειν , ὡςπερ τότε τὴν χαρτερῖαν , οὕτως ἐν τῷ παρόντι τὴν ἐπιείκειαν . Λαὸς , ἐφ’ ὃν παρατέτακται ὁ Κύριος τοῦ εὖ ποιῆσαι , ὡςπερ τοῦ κακοποιῆσαι τοὺς ἐναντίους . Λαὸς , ὃν ἐξελέξατο ἐαυτῷ Κύριος ἐκ πάντων ὧν προσεκαλέσατο . Λαὸς , ὁ ἐπὶ τῶν χειρῶν Κυρίου ἐγγραμμένος , ὅ , Σὺ γὰρ εἰ θέλημα ἐμόν , λέγει Κύριος · καὶ , Αἱ πύλαι σου γλῶτται · καὶ ὅσα τοὺς σώζομένους ὑστερον ( 71 ) . Λαὸς , καὶ μὴ με θαυμάζετε τῆς ἀπληστίας , εἰ ( 72 )
Lemmas: Γ . Ζεύς οὗτος σύ περιπτύσσω καί ἀσπάζομαι , λαός ἀγαθός , καί φιλόχριστος , καί θερμός ὁ εὐσέβεια , καί ὁ ἄγω ἄξιος · οὖον γάρ ἔχω τίς οὗτος μείζων εἶπον , οὐδέ ὅς μᾶλλον εἄν σύ ἐνίημι · καί δεξιόομαι , ὀλίγος μέν γλῶσσα , καί πολύς δέ διάνοια κινέω . λαός ἐμός · ἐμός γάρ ὀνομάζω , ὁ ὁμόφρων ( 67 ) καί ὁμόδοξος , καί παρά ὁ αὐτός Πατέρων , καί ὁ αὐτός Τριάς προσκήπτω . λαός ἐμός · ἐμός γάρ , κἀν μή δοκέω ὁ βασκαίνω · καί , ἵνα πλήσσω μᾶλλον · ὁ οὗτος πάσχω , ἰδού δίδωμι δεξιά κοινωνία ἐπί τοσοῦτος μαρτύριον , ὁρατής τε καί ἀόρατος · καί ἀπωθέω ( 68 ) παλαιός διαβολή νέος χρηστότης . λαός ἐμός · ἐμός γάρ , εἰμί καί ὁ ( 69 ) μέγας ὁ μικρός ἀστερίζομαι . τοιοῦτος γάρ ὁ ὁ πνεῦμα χάρις · ὅμοιος ποιέω ὁ ὁμόφρων . λαός ἐμός · ἐμός γάρ , εἰμί καί πόρρωθεν · ἐπί θεῖος συναντίζω , καί τρόπος ἄλλος , ἢ ὅς ὁ παχύτης . ὁ μέν γάρ σῶμα τόπος συνάπτω , ψυχή δέ πνεῦμα συναρμόζω . λαός ἐμός ( 70 ) , ὁ πρότερος μέν φιλοσοφέω ὁ πάσχω ὑπέρ Χριστός , νῦν δέ ὁ μή ποιέω , ἐάν ἐγώ πείθω , ἀλλά αὐτάρκης χείρ τίθημι ὁ ὁ ποιέω ἐξουσία , καί ἡγέομαι Χριστός λατρεία εἰσφέρειν , ὡς τότε ὁ χαρτερός , οὕτως ἐν ὁ πάρειμι ὁ ἐπιείκεια . λαός , ἐπί ὅς παρατάσσω ὁ Κύριος ὁ εὕω ποιέω , ὡς ὁ κακοποιέω ὁ ἐναντίος . λαός , ὅς ἐκλέγω αὐτός Κύριος ἐκ πᾶς ὅς προσκαλέω . λαός , ὁ ἐπί ὁ χείρ κύριος ἐγγράφω , ὅς , σύ γάρ εἰμί θέλημα ἐμός , λέγω Κύριος · καί , ὁ Πύλαι σύ γλῶσσα · καί ὅσος ὁ σωζόμενος ὕστερος ( 71 ) . λαός , καί μή ἐγώ θαυμάζω ὁ ἀπληστία , εἰμί ( 72 )
ocr.pg036 pg036_0138.1
Aπολλάκις ὑμᾶς ἀναστρέφω · κατατρυφῶ γὰρ ὑμῶν τῇ συνεχείᾳ τῆς κλήσεως , ὥσπερ οἱ θεαμάτων τινῶν , ἢ ἀκουσμάτων ἀπληστῶς ἐμφορούμενοι .
Lemmas: Aπολλάκις σύ ἀναστρέφω · κατατρυφάω γάρ σύ ὁ συνέχεια ὁ κλῆσις , ὥσπερ ὁ θέαμα τις , ἢ ἄκουσμα ἄπληστος ἐμφορέω .
ocr.pg036 pg036_0138.3
HΔύο διαφορὰς ἐν τοῖς οὖσι γινώσκω τὰς ἀνωτάτω , δεσποτείαν τε καὶ δουλείαν · οὐχ ἂς παρ᾽ ἡμῖν , ἢ τυραννὶς ἐτεμεν , ἢ πενία διέστησεν , ἀλλ᾽ ἃς φύσις διώρισεν , εἰ τῷ φῶνῳ οὕτω καλεῖν . Τὸ γὰρ πρῶτον , καὶ ὑπὲρ τὴν φύσιν . Τούτων δέ , ἡ μὲν ποιητικὴ τέ ἐστι , καὶ ἀρχική , καὶ ἀκίνητος · ἡ δὲ ποιημένη , καὶ ὑπὸ χειρᾶ , καὶ μεταπίπτουσα . Καὶ ἐπὶ συντομώ
Lemmas: Δύος διαφορά ἐν ὁ εἰμί γιγνώσκω ὁ ἄνω2 , δεσποτεία τε καί δουλεία · οὐ ὅς παρά ἐγώ , ἢ τυραννίς τέμνω , ἢ πενία διΐστημι , ἀλλά ὅς φύσις διά-ὁρίζω , εἰμί ὁ φωνέω οὗτος καλέω . ὁ γάρ πρῶτος , καί ὑπέρ ὁ φύσις . οὗτος δέ , ὁ μέν ποιητικός τε εἰμί , καί ἀρχικός , καί ἀκίνητος · ὁ δέ ποιημένος , καί ὑπό χείρ , καί μεταπίπτω . καί ἐπί συντομός
ocr.pg036 pg036_0138.4
( 75 ) Ὑβριστὰς τῶν ἄνω . Schol . Κακοδοξούντας . « Hæreticos . »
Lemmas: ( 75 ) Ὑβριστής ὁ ἄνω . Schol . Κακοδοξώ . « Hæreticos . »
ocr.pg036 pg036_0138.5
( 76 ) Οἰσεῖν . Sic Or . 2 . In ed . οἰεῖν .
Lemmas: ( 76 ) φέρω . Sic Or . 2 . In ed . οἶμαι .
ocr.pg036 pg036_0138.6
( 77 ) Αὐτοὶ δὲ μὴ συνέιναι . « Vos autem non una
Lemmas: ( 77 ) αὐτός δέ μή συνίημι . « Vos autem non una
ocr.pg036 pg036_0138.7
( 78 ) Οἷς γε . Comb . , οἷ γε . In quibusdam , καὶ οἷς γε .
Lemmas: ( 78 ) οἷς γε . Comb . , οἷ γε . In quibusdam , καί ὅς γε .
ocr.pg036 pg036_0140.1
( 90 ) Διὰ τὸν ἐμὸν ἄνθρωπον . « Propter meum
Lemmas: ( 90 ) Ζεύς ὁ ἐμός ἄνθρωπος . « Propter meum
ocr.pg036 pg036_0140.2
( 93 ) Καὶ ὅτως . Reg . , Cypr . , καὶ οὕτως .
Lemmas: ( 93 ) καί ὅς . Reg . , Cypr . , καί οὕτως .
ocr.pg036 pg036_0140.3
( 94 ) Πρώτον . Comb . , πρότερον .
Lemmas: ( 94 ) Πρῶτος . Comb . , πρότερος .
ocr.pg036 pg036_0140.4
( 96 ) Φέρουσαι . Reg . d , φέρουσι .
Lemmas: ( 96 ) φέρω . Reg . d , φέρω .
ocr.pg036 pg036_0140.5
A δὲ πάντα ὅσα ἔχει ὁ Πατήρ , τοῦ Υἱοῦ ἐστι , πλὴν τῆς
Lemmas: A δέ πᾶς ὅσος ἔχω ὁ Πατήρ , ὁ υἱός εἰμί , πλήν ὁ
ocr.pg036 pg036_0140.6
αἰτίας ( 89 ) · πάντα δὲ ὅσα τοῦ Υἱοῦ , καὶ τοῦ Πνεύματος ,
Lemmas: αἴτιος ( 89 ) · πᾶς δέ ὅσος ὁ υἱός , καί ὁ πνεῦμα ,
ocr.pg036 pg036_0140.7
πλὴν τῆς υἱότητος , καὶ τῶν ὅσα σωματικῶς
Lemmas: πλήν ὁ υἱότης , καί ὁ ὅσος σωματικός
ocr.pg036 pg036_0140.8
περὶ αὐτοῦ λέγεται διὰ τὸν ἐμὸν ἄνθρωπον ( 90 ) , καὶ
Lemmas: περί αὐτός λέγω διά ὁ ἐμός ἄνθρωπος ( 90 ) , καί
ocr.pg036 pg036_0140.9
τὴν ἐμὴν σωτηρίαν , ἵνα τὸ ἐμὸν λαβὼν , τὸ ἑαυτοῦ
Lemmas: ὁ ἐμός σωτηρία , ἵνα ὁ ἐμός λαμβάνω , ὁ ἑαυτοῦ
ocr.pg036 pg036_0140.10
χαρίσηται διὰ τῆς καινῆς ἀνακράσεως · παύσασθε
Lemmas: χαρίζομαι διά ὁ καινός ἀνάκρασις · παύω
ocr.pg036 pg036_0140.11
παραληφόντες ὡς γοῦν , ὡς σοφισταὶ κενῶν ( 91 ) ῥημάτων ,
Lemmas: παραλαμβάνω ὡς γοῦν , ὡς σοφιστής κενός ( 91 ) ῥῆμα ,
ocr.pg036 pg036_0140.12
αὐτοῦ πιπτόντων . Καὶ ἵνα τί ἀποθνήσκετε ,
Lemmas: αὐτός πίπτω . καί ἵνα τίς ἀποθνῄσκω ,
ocr.pg036 pg036_0140.13
οἶκος Ἰσραὴλ , ἐν' ἐκ τῆς Γραφῆς ὑμᾶς ὀδύρωμαι ;
Lemmas: οἶκος Ἰσραήλ , ἐν ἐκ ὁ γραφή σύ ὀδύρομαι ;
ocr.pg036 pg036_0140.14
1A' . Ὡς ἐγινω αἰδοῦμαι μὲν τὰς τοῦ Λόγου προσ -
Lemmas: 1A' . ὡς γίνομαι αἰδέομαι μέν ὁ ὁ Λόγος προς -
ocr.pg036 pg036_0140.15
ηγίας , τοσαύτας τε οὐσίας , καὶ οὕτως ὑψηλὰς
Lemmas: Ἡγίας , τοσοῦτος τε οὐσία , καί οὕτως ὑψηλός
ocr.pg036 pg036_0140.16
καὶ μεγάλας , ἃς καὶ δαίμονες ἐνετράπησαν · αἰδοῦμαι
Lemmas: καί μέγας , ὅς καί δαίμων ἐντρέπω · αἰδέομαι
ocr.pg036 pg036_0140.17
δὲ τὴν ὁμοιότητα τοῦ Πνεύματος · φοβοῦμαι δὲ
Lemmas: δέ ὁ ὁμοιότης ὁ πνεῦμα · φοβέω δέ
ocr.pg036 pg036_0140.18
τὴν ὡρισμένην ἀπειλὴν τοῖς εἰς αὐτὸ βλασφημοῦσι .
Lemmas: ὁ ὁρίζω ἀπειλή ὁ εἰς αὐτός βλασφημέω .
ocr.pg036 pg036_0140.19
Βλασφημία δέ , οὐχ ἡ θεολογία , ὅτι δὲ ἀλλοτριοῦν τῆς
Lemmas: βλασφημία δέ , οὐ ὁ θεολογία , ὅτι δέ ἀλλοτριόω ὁ
ocr.pg036 pg036_0140.20
θεότητος . Καὶ τηρητέον ἐνταῦθα , ὅτι τὸ μὲν βλασφημούμενον ,
Lemmas: θεότης . καί τηρητέον ἐνταῦθα , ὅτι ὁ μέν βλασφημέω ,
ocr.pg036 pg036_0140.21
ὁ Κύριος ἦν · τὸ δὲ ἐκδικοῦμενον , τὸ Πνεῦμα
Lemmas: ὁ Κύριος εἰμί · ὁ δέ ἐκδικέω , ὁ πνεῦμα
ocr.pg036 pg036_0140.22
τὸ ἅγιον , δῆλον ὡς Κύριος . Οὐ φέρω ( 92 ) ἀφώτιστος
Lemmas: ὁ ἅγιος , δῆλος ὡς Κύριος . οὖον φέρω ( 92 ) ἀφώτιστος
ocr.pg036 pg036_0140.23
εἶναι μετὰ τὸ φῶτισμα , παραχαράσας εἰς
Lemmas: εἰμί μετά ὁ φώτισμα , παραχαράζω εἰς
ocr.pg036 pg036_0140.24
τῶν τριῶν , εἰς ἃ δεδεπάτηκα , καὶ ὅτως ( 93 ) ἐνταφῆναι
Lemmas: ὁ τρεῖς , εἰς ὁ δεδεπάτηκα , καί ὅς ( 93 ) ἐνθάπτω
ocr.pg036 pg036_0140.25
τῷ ὕδατι , οὐχ εἰς ἀναγέννησιν , ἀλλ' εἰς νέκρωσιν
Lemmas: ὁ ὕδωρ , οὐ εἰς ἀναγέννησις , ἀλλά εἰς νέκρωσις
ocr.pg036 pg036_0140.26
τελειούμενος
Lemmas: τελειόω
ocr.pg036 pg036_0140.27
1B' . Τολμῶ τι φθέγξασθαι , ὦ Τριάς · καὶ συγγνώμη
Lemmas: 1B' . τολμάω τίς φθέγγομαι , εἰμί Τριάς · καί συγγνώμη
ocr.pg036 pg036_0140.28
τῇ ἀπονοίᾳ · περὶ ψυχῆς γὰρ ὁ κίνδυνος . Εἰκὼν
Lemmas: ὁ ἀπόνοια · περί Ψυχή γάρ ὁ κίνδυνος . Εἰκών
ocr.pg036 pg036_0140.29
εἰμὶ καὶ αὐτὸς Θεοῦ , τῆς ἄνω δόξης , εἰ καὶ κάτω
Lemmas: εἰμί καί αὐτός Θεός , ὁ ἄνω δόξα , εἰμί καί κάτω
ocr.pg036 pg036_0140.30
τέθεμαι . Οὐ πείθομαί μοι ὁμοτίμῳ σῴζεσθαι . Εἰ μὴ
Lemmas: τίθημι . οὖον πείθω ἐγώ ὁμότιμος σῴζω . εἰμί μή
ocr.pg036 pg036_0140.31
Θεὸς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , θεωτὴτω πρῶτον ( 94 ) , καὶ
Lemmas: θεός ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , θεωτὴτω πρῶτος ( 94 ) , καί
ocr.pg036 pg036_0140.32
οὕτως θεοῦτω με τὸν ὁμότιμον . Νῦν δὲ εἰς τὴν ἀπάτην
Lemmas: οὕτως θεόω ἐγώ ὁ ὁμότιμος . νῦν δέ εἰς ὁ ἀπάτη
ocr.pg036 pg036_0140.33
τῆς χάριτος , μᾶλλον δέ , τῶν διδόντων τὴν χάριν , ὡς
Lemmas: ὁ χάρις , μᾶλλον δέ , ὁ δίδωμι ὁ χάρις , ὡς
ocr.pg036 pg036_0140.34
εἰς Θεὸν πιστεύσαι , καὶ ἀνελθεῖν ἄθεον · ἄλλο ἀφθ -
Lemmas: εἰς θεός πιστεύω , καί ἀνέρχομαι ἄθεος · ἄλλος ἀφθάν -
ocr.pg036 pg036_0140.35
ομολογήσαι , καὶ ἄλλο διδάσκεσθαι ; οἷαι τῶν λόγων αἱ
Lemmas: ὁμολογέω , καί ἄλλος διδάσκω ; οἷος ὁ λόγος ὁ
ocr.pg036 pg036_0140.36
κλοπαί ( 95 ) αἱ ἀπάται , δι' ἄλλας ἐρωτήσεις καὶ
Lemmas: κλοπή ( 95 ) ὁ ἀπάτη , διά ἄλλος ἐρωτάω καί
ocr.pg036 pg036_0140.37
ὁμολογίας , εἰς ἄλλο φέρουσαι ( 96 ) ; Οἶμοι τῆς λαμπρότητος ,
Lemmas: ὁμολογία , εἰς ἄλλος φέρω ( 96 ) ; Οἶμος ὁ λαμπρότης ,
ocr.pg036 pg036_0140.38
εἰ μετὰ τὸν λουτρὸν μεμελάνωμα , εἰ
Lemmas: εἰμί μετά ὁ λουτρόν μελάνωμα , εἰμί
ocr.pg036 pg036_0140.39
λαμπροτέρους ὁρῶ τοὺς οὔπω κεκαθαρμένους , εἰ τῇ
Lemmas: λαμπρός ὁράω ὁ οὔπω καθαρ́νω , εἰμί ὁ
ocr.pg036 pg036_0140.40
τοῦ βαπτιστοῦ κακοδοξία κυδεύομαι ( 97 ) , εἰ ζητῶ
Lemmas: ὁ βαπτιστής κακοδοξία κυδηω ( 97 ) , εἰμί ζητέω
ocr.pg036 pg036_0140.41
Πνεῦμα κρείττον , καὶ οὐχ εὑρίσκω ! Δός μοι λουτρὸν
Lemmas: πνεῦμα ἀγαθός , καί οὐ εὑρίσκω ! δίδωμι ἐγώ λουτρόν
ocr.pg036 pg036_0140.42
δεύτερον , καὶ περὶ τοῦ πρώτου κακῶς ἐννόησον .
Lemmas: δύο , καί περί ὁ πρῶτος κακῶς ἐννοέω .
ocr.pg036 pg036_0140.43
Τί μοι φθονεῖς τῆς τελείας ἀναγεννήσεως ; τί μὲ
Lemmas: τις ἐγώ φθονέω ὁ τέλειος ἀναγέννησις ; τίς ἐγώ
ocr.pg036 pg036_0140.44
ποιεῖς , νῦν ὄντα τοῦ Πνεύματος ὡς Θεοῦ , κατοικητήριον
Lemmas: ποιέω , νῦν εἰμί ὁ πνεῦμα ὡς Θεός , κατοικητήριος
ocr.pg036 pg036_0140.45
κτίσματος ; τί τὸ μὲν τιμᾷς τῶν ἐμῶν ( 98 ) ,
Lemmas: κτίσμα ; τίς ὁ μέν τιμάω ὁ ἐμέω ( 98 ) ,
ocr.pg036 pg036_0140.46
τὸ δὲ ἀτιμάζεις κακῶς δεσπότη διαιτῶν , ἐν' ἐμοὶ τέμες
Lemmas: ὁ δέ ἀτιμάζω κακῶς δεσπότης δίαιτα , ἐν ἐγώ Τέμες
ocr.pg036 pg036_0140.47
( 99 ) τὸ χάρισμα , μᾶλλον δέ , αὐτὸν ἐμὲ τῷ χαρίσματι
Lemmas: ( 99 ) ὁ χάρισμα , μᾶλλον δέ , αὐτός ἐγώ ὁ χάρισμα
ocr.pg036 pg036_0140.48
( 1 ) ; " Ὁ πᾶν τίμησον , ὦ καινὲ ( 2 ) θεολόγε ,
Lemmas: ( 1 ) ; " ὁ πᾶς τιμάω , εἰμί καινός ( 2 ) θεολόγος ,
ocr.pg036 pg036_0140.49
( 97 ) Εἰ τῇ τοῦ βαπτιστοῦ κακοδοξία κυδεύο -
Lemmas: ( 97 ) εἰμί ὁ ὁ βαπτιστής κακοδοξία κυδεύο -
ocr.pg036 pg036_0140.50
tur post μεμελάνωμα .
Lemmas: tur post μελάνωμα .
ocr.pg036 pg036_0140.51
( 98 ) Τί τὸ μὲν τιμᾷς τῶν ἐμῶν . Sic Regg . a , bm :
Lemmas: ( 98 ) τις ὁ μέν τιμάω ὁ ἐμέω . Sic Regg . a , bm :
ocr.pg036 pg036_0140.52
χαρίσματι .
Lemmas: χάρισμα .
ocr.pg036 pg036_0141.1
ἡ τὸ πᾶν ἀπεμασον , ἵνα , χῶν ἀσεβῆς , ἀλλὰ σεαυτῷ γε ἀχλόουος ἦς , μὴ χρίνων ἀνίσως φύσιν ὁμοίωμον ( 3 ) .
Lemmas: ὁ ὁ πᾶς ἀπομάσσω , ἵνα , χόω ἀσεβής , ἀλλά σεαυτοῦ γε ἄχλοος εἰμί , μή χριναω ἄνισος φύσις ὁμοιόω ( 3 ) .