ocr.pg036 pg036_0524.1
A ἄσματα . Κυβερνήσωμεν τὸν ὀφθαλμὸν , μὴποτε δι’ αὐτοῦ ἡμῖν λαύρον ἐμπέσῃ τῆς ἐπιθυμίας τὸ κῦμα · τὴν γλῶτταν , μὴ φθεγξώμεθα μηδὲν ἀπηγορευμένον · τὴν ἀφὴν λυττώσαν πρὸς τὰς περιέργους καὶ βλαβερὰς ἐπαφάς · τὴν γεῦσιν , λιχνευομένην περὶ τὰ ἡδύσματα καὶ σπαράττουσαν · πάντοθεν γὰρ ἀγώνιμος ἐστὶν ὁ ἀκόλαστος , καὶ ἀπὸ ἐδωδῆς , καὶ ἀπὸ στρωμνῆς , καὶ ἀπὸ συναναστροφῆς , καὶ ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν , καὶ ἀπὸ τῶν ὤτων , καὶ τῶν γνάθων , ἀλλὰ καὶ ἐκ τῶν μυκτήρων . Καὶ καθάπερ οἱ βόες τοῖς κρίκοις καὶ τοῖς σχοίνιοις , οὕτω καὶ ὁ ἀκόλαστος θυμιάμασι καὶ μύροις καὶ ταῖς ἀπὸ τῶν στεφάνων εὐωσίαις περιέλκεται · καὶ τοῦτό ἐστιν , ὃ φησιν Ἱερεμίας , ὅτι Ἄνέβη θάνατος διὰ τῶν θυρῶν · διὰ γὰρ τῶν αἰσθήσεων , ως διὰ θυρίδων , εἰσέρχεται εἰς τὴν ψυχὴν ὁ τῆς ἁμαρτίας θάνατος . Πρὸς τοῖς ἄλλοις , καὶ τὸν γέλως ἀψύωμεν · καὶ ὡςπερ ἐν τῇ τρίτῃ τῶν Βασιλειῶν τῷ Ἡλίᾳ ἐντυγχάνοντι τῷ Θεῷ κατὰ τοῦ Ἰσραὴλ , καὶ λέγοντι , Κύριε , τοὺς προφήτας σου ἀπέκτειναν , καὶ τὰ θυσιαστήριά σου κατέστρεψαν , κἀγὼ ἀπελείφθην μόνος , καὶ ζητοῦσι τὴν ψυχήν μου · λέγει ὁ χρηματισμὸς , Κατέλιπον ἐμπαρτὶ ἐπτασιωχίλους ἄνδρας , οἵτινες οὐκ ἐκαμψαν γόνυ τῷ Βάαλ ( εἴδωλον δὲ ἦν ἡ Βάαλ ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων τότε τιμωμένου ) · οὕτω μηδὲ ἡμεῖς ὑποκλῶμεν τῇ ἁμαρτίᾳ διὰ τῆς χρείας · ἀλλ’ ὡςπερ οἱ τρεῖς παῖδες τῇ εἰκόνι τῇ χρυσῇ , ἣν ἔστησεν ὁ Ναβουχοδονόσορ , οὐ προσεκύνησαν · οὕτω καὶ ἡμεῖς τῇ ἐμπαθεῖ εἰδώλῳ τῆς ἁμαρτίας , ὅπερ ἔστησεν ὁ διάβολος , μὴ προσκυνήσωμεν . Ὁ τὴν κοιλίαν φιληδονίας ἕνεκα θεοποιήσας , ἐξ ἀνάγκης τὴν ταύτης συστατικὴν θεοποιεῖ φιλαργυρίαν · ὁ γὰρ προσκυνήσας τῇ Βάαλ διὰ τῆς χρείας , τοὔστι τῆς γαστριμαργίας , καὶ τῇ εἰκόνι τῇ χρυσῇ , τῇ φιλαργυρίᾳ φημι , διὰ τὸν φόβον προσκυνήσειεν , αἰτίαν ἄλλην παραποιητικὴν τῆς παρούσης ζωῆς μετὰ τὸν χρυσὸν οὐκ εἰδώς . Μὴ καθυβρίσωμεν τὴν ψυχὴν διὰ κακίας , ἀλλὰ κατὰ τὴν ἀποστολικὴν παραίνεσιν , ἀναλάβωμεν τὸν θυρεὸν τῆς πίστεως , ἐν ᾧ δυνήσόμεθα πάντα τὰ βέλη τοῦ Πονηροῦ τὰ πεπυρωμένα σβέσαι . Καὶ οὕτως ὁ πόλεμος , ὁ πρὸς τὰ πάθη , φημι , δεινὸς ἐστιν , ὡςπερ ὁ πρὸς τοὺς τυράννους · καὶ τὸ νικῆσαι τὴν ἁμαρτίαν , μέγα τρόπαιον , ὡς τὸ περιγενέσθαι τῶν διωκόντων οἱ μάρτυρες . Ἐὰν οὕτως πάντοτε συντρέχωμεν εἰς τὰς τῶν ἁγίων ἑορτάς , ἀληθῶς τιμῶμεν τοὺς μάρτυρας · ἐὰν δὲ συνηρχώμεθα , ἵνα τρυφήσωμεν σαρκικῶς καὶ προσκαιρῶς , καὶ ἵνα τὰ κενούμενα βρώματα εἰσενέγκωμεν , καὶ ἵνα ποιήσωμεν τοὺς ναοὺς τῶν μαρτύρων , χωρία κριπτάλης καὶ μέθης , καὶ ἐὰν τὸν καιρὸν τῶν ἑορτῶν , καιρὸν συναλλαγμάτων ὑπολαμβάνωμεν , καὶ ἡ σύνοδος ἡμῖν γένηται , ἵνα ὤνιων διαμεψίν ποιησώμεθα , οὐχ ἵνα τῇ θεοσύνᾳ ἐπιτύχωμεν , ἣς μεσιταὶ γίνονται οἱ ἅγιοι , τὸν μὲν λαὸν παρακαλοῦντες ἀναβαίνειν καὶ θεοῦσθαι , τὸν δὲ Θεὸν ἐκκεκόντες ἐπικλίνεσθαι καὶ βοηθεῖν , πρῶτον μὲν , οὐδὲ τὸν καιρὸν ἐπιγινώσκω , καιρὸν ἑορτῆς . Τί γὰρ τὸ ἄχυρον πρὸς τὸν σῖτον ; φησὶν ὁ Κύριος διὰ Ἱερεμίου · τί δὲ κοινὸν τῇ τῆς σαρκὸς
Lemmas: A ἄσμα . κυβερνάω ὁ ὀφθαλμός , μήποτε διά αὐτός ἐγώ λάβρος ἐμπίπτω ὁ ἐπιθυμία ὁ κῦμα · ὁ γλῶσσα , μή φθέγγομαι μηδείς ἀπαγορεύω · ὁ ἀφή λυσσάω πρός ὁ περίεργος καί βλαβερός ἐπαφή · ὁ γεῦσις , λιχνεύω περί ὁ ἥδυσμα καί σπαράσσω · πάντοθεν γάρ ἄγωνος εἰμί ὁ Ἀκόλαστος , καί ἀπό ἐδωδή , καί ἀπό στρωμνή , καί ἀπό συναναστροφή , καί ἀπό ὁ ὀφθαλμός , καί ἀπό ὁ οὖς , καί ὁ γνάθος , ἀλλά καί ἐκ ὁ μυκτήρ . καί καθάπερ ὁ βοῦς ὁ κίρκος καί ὁ σχοινίον , οὗτος καί ὁ Ἀκόλαστος θυμίαμα καί μύρον καί ὁ ἀπό ὁ στέφανος ευωσιος περιέλκω · καί οὗτος εἰμί , ὅς φημί Ἱερεμίας , ὅτι ἀναβαίνω θάνατος διά ὁ θύρα · διά γάρ ὁ αἴσθησις , ως διά θυρίς , εἰσέρχομαι εἰς ὁ ψυχή ὁ ὁ ἁμαρτία θάνατος . πρός ὁ ἄλλος , καί ὁ γέλως αψυειμι · καί ὡς ἐν ὁ τρίτος ὁ Βασίλεια ὁ Ἡλίας ἐντυγχάνω ὁ Θεός κατά ὁ Ἰσραήλ , καί λέγω , κύριος , ὁ προφήτης σύ ἀποκτείνω , καί ὁ θυσιαστήριον σύ καταστρέφω , ἐγώ ἀπολείπω μόνος , καί ζητέω ὁ Ψυχή ἐγώ · λέγω ὁ χρηματισμός , καταλιμπάνω ἐμπαρτὶ ἐπτασιωχίλους ἀνήρ , ὅστις οὐ κάμπτω γόνυ ὁ Βάαλ ( εἴδωλον δέ εἰμί ὁ Βάαλ ὑπό ὁ Ἰουδαῖος τότε τιμάω ) · οὗτος μηδέ ἐγώ ὑποκλάω ὁ ἁμαρτία διά ὁ χρεία · ἀλλά ὡς ὁ τρεῖς παῖς ὁ εἰκών ὁ χρύσεος , ὅς ἵστημι ὁ Ναβουχοδονόσορ , οὖον προσκυνέω · οὗτος καί ἐγώ ὁ ἐμπαθής εἴδωλον ὁ ἁμαρτία , ὅσπερ ἵστημι ὁ διάβολος , μή προσκυνέω . ὁ ὁ κοιλία φιληδονία ἕνεκα θεοποιέω , ἐκ ἀνάγκη ὁ οὗτος συστατικός θεοποιέω φιλαργυρία · ὁ γάρ προσκυνέω ὁ Βάαλ διά ὁ χρεία , ἔτος ὁ γαστριμαργία , καί ὁ εἰκών ὁ χρύσεος , ὁ φιλαργυρία φημί , διά ὁ φόβος προσκυνέω , αἴτιος ἄλλος παραποιητικός ὁ πάρειμι ζωή μετά ὁ χρυσός οὐ οἶδα . μή καθυβρίζω ὁ ψυχή διά κακία , ἀλλά κατά ὁ ἀποστολικός παραίνεσις , ἀναλαμβάνω ὁ θυρεός ὁ πίστις , ἐν ὅς δύναμαι πᾶς ὁ βέλος ὁ πονηρός ὁ πυρόω σβέννυμι . καί οὕτως ὁ πόλεμος , ὁ πρός ὁ πάθος , φημί , δεινός εἰμί , ὡς ὁ πρός ὁ τύραννος · καί ὁ νικάω ὁ ἁμαρτία , μέγας τρόπαιον , ὡς ὁ περιγίγνομαι ὁ διώκω ὁ μάρτυς . ἐάν οὕτως πάντοτε συντρέχω εἰς ὁ ὁ ἅγιος ἑορτή , ἀληθής τιμάω ὁ μάρτυς · ἐάν δέ συνάρχω , ἵνα τρυφάω σαρκικός καί προσκαίρως , καί ἵνα ὁ κενόω βρῶμα εἰσφέρω , καί ἵνα ποιέω ὁ ναός ὁ μάρτυς , χωρίον κριπτάλης καί μέθη , καί ἐάν ὁ καιρός ὁ ἑορτή , καιρός συνάλλαγμα ὑπολαμβάνω , καί ὁ σύνοδος ἐγώ γίγνομαι , ἵνα ὤνιος διαμείβω ποιέω , οὐ ἵνα ὁ θεοσύνη ἐπιτυγχάνω , ἥς μεσίτης γίγνομαι ὁ ἅγιος , ὁ μέν λαός παρακαλέω ἀναβαίνω καί θεόω , ὁ δέ θεός ἐκκάω ἐπικλίνω καί βοηθέω , πρῶτος μέν , οὐδέ ὁ καιρός ἐπιγιγνώσκω , καιρός ἑορτή . τις γάρ ὁ ἄχυρον πρός ὁ σῖτος ; φημί ὁ Κύριος διά Ἱερεμίας · τίς δέ κοινός ὁ ὁ σάρξ