ocr.pg036 pg036_0047.2
KH . " Αγε δὴ γῆν ἀφεῖς , καὶ τὰ περὶ γῆν , πρὸς τὴν ἀέρα χουρισόθητι τοῖς τῆς διανοίας πτεροῖς , ἵνα σοι καθ' ὅδὸν ὁ λόγος προῆ · κάκθιθεν ἀνάγω σε πρὸς τὰ οὐράνια , καὶ τὸν οὐρανὸν αὐτόν , καὶ τὰ ὑπὲρ οὐρανόν . Καὶ τοῖς ἐξῆς ὅνιεῖ μὲν προσθῆναι ὁ λόγος , προσθήσεται δὲ ὅμως ὅπόσον ἐξεστιν . Τίς ὁ χέας ἀέρα , τὸν πολὺν τοῦτον πλοῦτον καὶ ἀθρόνον , οὐχ ἀέλιαν , οὐ τυχὰς μετρούμενον , οὐχ δροῖς κρατούμε-νον , οὐχ ἡλικίαις μεριζόμενον , ἀλλὰ κατὰ τὴν τοῦ μάννα διανομήν , αὐταρκεῖα περιλαμβανόμενον , καὶ ἰσομορίαι τιμώμενον ; οἷς τῆς πτηνῆς φύσεως ὀχημα , τὴν ἀνέμων ἔδραν , τὴν ὀριῶν εὐκαιρίαν , τὴν ζώων ὑ-χωσιν , μᾶλλον δὲ τῆς ψυχῆς πρὸς τὸ σῶμα συντήρησιν , ἐν ᾧ σώματα , καὶ μεθ' οὗ λόγος , ἐν ᾧ φῶς καὶ τὸ φωτι-ζόμενον , καὶ ἡ ὕψις , ἢ δι' αὐτοῦ ρέουσα ; Σχόπει δὲ μοι καὶ τὰ ἐξῆς · οὐ γὰρ συγχωροῦμαι τῷ ἀέρι δοῦ-ναι τὴν ἀπαντα δυναστείαν τῶν τοῦ ἀέρος εἶναι νο-μιζομένων . Τίνα μὲν ἀνέμων ταμεία ; τίνες θησαυ-ροὶ χιόνος ; Τίς δὲ ὁ τετοχὼς βώλους ( 73 ) δρόσον , κατὰ τὸ γεγραμμένον ; 'Εκ γαστρὸς δὲ τίνος ἐκπο-ρεύεται χρυστάλλος ; Τίς δὲ δεσμεύων ὕδωρ ἐν νε-φίλαις , καὶ τὸ μὲν ἰστὰς ἐπὶ τῶν νεφελῶν ( ὡ τοῦ θαύματος ! ) λόγῳ κρατουμένην φύσιν ( 74 ) τὴν ρέου-σαν , τὸ δὲ ἐκχέων ( 75 ) ἐπὶ πρόσωπον πάσης τῆς γῆς , καὶ σπείρων χαίριως καὶ ὁμοσίμως , καὶ οὐδὲ ἀμείς ἀπασαν ( 76 ) τὴν ὑγρὰν οὐσίαν ἐλευθέραν καὶ ἀσχετον ( ἀρκεῖ γὰρ ἡ ἐπὶ Νῶε κάθαρσις , καὶ τῆς ἐαυτοῦ διαθήκης οὐχ ἐπιλήσμων ὁ ἀψευσδέστατος ) , οὐδε ἀνέχων παντάπασιν , ἵνα μὴ πάλιν 'Ηλιου τινὸς διεθώμεν , τὴν ξηρότητα λύοντας ; 'Εὰν κλεῖση , φησί , τὸν οὐρανόν , τίς ἀνοίξει ; ἐὰν δὲ ἀνοίξη τοὺς κατ-αρράκτας , τίς συνέξει ; τίς οἶσει τὴν ἐπ' ἀμφοτέρα τοῦ ὑετίζοντος ἀμετρίαν , ἐὰν μὴ τὸς ἐαυτοῦ μέ-τροις καὶ σταθμοῖς , διεξαγάγῃ ( 77 ) τὰ σύμπαντα ; Τί μοι φιλοσοφήσεις περὶ ἀστραπῶν καὶ βροντῶν , ὦ βροντῶν ἀπὸ γῆς σύ , καὶ οὐδὲ μικροῖς σπινθήσει
Lemmas: KH . " ἄγω δή γῆ ἀφίημι , καί ὁ περί γῆ , πρός ὁ ἀήρ χουρισοτιθημι ὁ ὁ διάνοια πτερόν , ἵνα σύ κατά ὀδούς ὁ λόγος προΐημι · καθίημι ἀνάγω σύ πρός ὁ οὐράνιος , καί ὁ οὐρανός αὐτός , καί ὁ ὑπέρ οὐρανός . καί ὁ ἑξῆς ὅς μέν προσθάω ὁ λόγος , προστίθημι δέ ὅμως ὁπόσος ἔξεστι . Τῖς ὁ χέω ἀήρ , ὁ πολύς οὗτος πλοῦτος καί ἄθρονος , οὐ ἀέλιος , οὖον τυχή μετρέω , οὐ δράω κρατέω , οὐ ἡλικία μερίζω , ἀλλά κατά ὁ ὁ μάννα διανομή , αὐτάρκεια περιλαμβάνω , καί ισομορια τιμάω ; ὅς ὁ πτηνός φύσις ὄχημα , ὁ ἄνεμος ἕδρα , ὁ ὁρίζω εὐκαιρία , ὁ ζῷον ὑ-χωσιν , μᾶλλον δέ ὁ Ψυχή πρός ὁ σῶμα συντήρησις , ἐν ὅς σῶμα , καί μετά ὅς λόγος , ἐν ὅς φάος καί ὁ φωτίζω , καί ὁ ὕψις , ἢ διά αὐτός ῥέω ; σκοπάω δέ ἐγώ καί ὁ ἑξῆς · οὖον γάρ συγχωρέω ὁ ἀήρ δίδωμι ὁ ἅπας δυναστεία ὁ ὁ ἀήρ εἰμί νομίζω . τίς μέν ἄνεμος ταμεία ; τίς θησαυρός χιών ; Τῖς δέ ὁ τίκτω βῶλος ( 73 ) δρόσος , κατά ὁ γράφω ; Εκ γαστήρ δέ τίς ἐκπορεύω χρυστάλλα ; Τῖς δέ δεσμεύω ὕδωρ ἐν νε-φίλαις , καί ὁ μέν ἵστημι ἐπί ὁ νεφέλη ( εἰμί ὁ θαῦμα ! ) λόγος κρατέω φύσις ( 74 ) ὁ ῥέω , ὁ δέ ἐκχέω ( 75 ) ἐπί πρόσωπον πᾶς ὁ γῆ , καί σπείρω χαίριος καί ομοσιμος , καί οὐδέ Ἀμεῖς ἅπας ( 76 ) ὁ ὑγρός οὐσία ἐλεύθερος καί άσχω ( ἀρκέω γάρ ὁ ἐπί Νῶε κάθαρσις , καί ὁ ἑαυτοῦ διαθήκη οὐ ἐπιλήσμων ὁ ἀψεύδης ) , οὐ ἀνέχω παντάπασι , ἵνα μή πάλιν 'Ηλιου τις διατίθημι , ὁ ξηρότης λύω ; Ἐάν καλέω , φημί , ὁ οὐρανός , τίς ἀνοίγω ; ἐάν δέ ἀνοίγω ὁ καταρράκτης , τίς συνέχω ; τίς φέρω ὁ ἐπί ἀμφότερος ὁ ὑετίζω ἀμετρία , ἐάν μή τός ἑαυτοῦ μέτρον καί σταθμός , διεξάγω ( 77 ) ὁ σύμπας ; τις ἐγώ φιλοσοφέω περί ἀστραπή καί βροντή , εἰμί βροντή ἀπό γῆ σῦς , καί οὐδέ μικρός σπινθήσει