ocr.pg036 pg036_0523.1
διὸ χρή πάντοθεν ἀμύμων τηρεῖσθαι τὸ σῶμα τὸ ἡμέτερον , ἵνα ἀξίων εἴη τοῦ θυσιάζεσθαι τῷ Θεῷ . Ἐπειδὴ δὲ εἶπε , Παραστήσατε θυσίαν , ἵνα μὴ τις νομίσῃ , ὅτι κατασφάξει κελύει τὰ σώματα , ταχέως ἐπήγαγε , ζῶσαν . Καὶ προσέθηκεν , ἁγίαν καὶ εὐάρεστον , διαίρων αὐτὴν ἀπὸ τῆς Ἰουδαϊκῆς . Ἡ τοιαύτη γὰρ θυσία , εὐαρεστῆσεως · ἡ δὲ τῶν Ἰουδαίων , ἀκάθαρτος . Ἐκείνη τὸ τεθυμένον νεκρὸν ἀπέφηνεν · αὕτη δὲ τεθυμένων , ζῶν ἐργάζεται · ὅτε γὰρ νεκρώσομεν ἡμῶν τὰ μέλη , τότε δυνήσομεθα ζῆν . Κάκεινη μὲν σωματική , αὕτη δὲ λογική , τοῦτέστιν οὐδὲν ἔχουσα παχύ , οὐδὲ αἰσθητόν . Λογικὴ δὲ λατρεία ἐστιν , ἡ πνευματικὴ διακονία , ἡ κατὰ Χριστὸν πολιτεία . Καθάπερ οὖν ὁ ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ Θεοῦ διακονούμενος , οἷος ἂν ᾖ , συστέλλεται τότε καὶ ἱερωτέρος γίνεται · οὕτω καὶ ἡμᾶς τὸν ὅπαντα βίον διατελεῖν χρή , ὡς λατρεύοντας καὶ ἱερωμένους . Τὴν μέντοι λατρείαν , Ἐντεῦθεν ὁ θεολόγος ἀνέμασε . Δι’ αὐτῆς γὰρ ἐντυχάνομεν καὶ ὁμιλοῦμεν Θεῷ . Οὐδὲν γὰρ οὕτω τῷ καθαρῷ Θεῷ τίμιον , ὡς καθαρότης ἡ κάθαρσις . Ἔστι δὲ καθαρότης μὲν , τὸ ἤδη καθαρθῆναι · κάθαρσις δὲ , τὸ ἐτι καθαίρεσθαι · ἡ καθαρότης μὲν , τὸ μὴ ἐμπεσείν εἰς μολυσματα · κάθαρσις δὲ , τὸ μετὰ τὸ ἐμπεσεῖν ἀπονίπτεσθαι . Ἐὰν τοίνυν βουλώμεθα ἑορτάζοντες θεραπεῦειν τοὺς μάρτυρας , τοῦτο τοῖς ἀθλοῖς αὐτῶν χαρισώμεθα , τὸ καὶ αὐτοὺς στεφανωθῆναι , ὡς νικῆσαι τῆς ἁμαρτίας καὶ τῶν δαιμόνων , καὶ τὸ ἐπιτυχεῖν τῆς αὐτῆς δόξης , οὐ μόνον τῆς παρὰ τῶν ἀνθρώπων , ἀλλὰ καὶ τῆς μελλούσης , ἧς μικρὰ εἰσιν ὑπομνήματα , αἱ ὀρώμεναι εἰμαί , αἱ παρ’ ἡμῶν τοῖς μάρτυσι προσάγομεναι . Οὐχ ἕστιν ἡμῖν ἡ πόλις , κατὰ τὸν Ἀπόστολον , πρὸς αἷμα καὶ σάρκα , ἤγουν πρὸς ἀνθρώπους , ἀλλὰ πρὸς τοὺς ἀσάρκους δαιμόνας , οὕστινες ἄρχαι μέν λέγονται , ὡς ἄρχηγοι τῶν παθῶν , οἷς οἱ ταλαίπωροι ἐκόντες δουλεύουμεν · ἐξουσίαι δέ , ὡς διὰ μέσων τῶν παθῶν κατεξουσιάζοντες ἡμῖν · κοσμοκράτορες δέ , ὡς κατακρατοῦντες τῶν τὰ κοσμικὰ φρονούντων . Τὰ πνεύματα τῆς πονηρίας , τὰ ἐν τοῖς ἐπουρανίοις , ἤγουν τὰ ἐν τῷ ἀέρι στρεφόμενα . Λέγεται γὰρ καὶ ὁ ἀήρ , οὐρανός , ὅπερ ἐρμηνεύων ὁ θεολόγος , ἐπήγαγε , καὶ περὶ τὰ οὐράνια . Ἀγωνιζώμεθα οὖν πρὸς τὸν ἐμφύλιον ἐν ἡμῖν πόλεμον · λέγει γὰρ ὁ Ἀπόστολος , εἶναι τινα ἐν τοῖς μέλεσιν ἡμῶν νόμον ἁμαρτίας , τὸν ἀντιστρατευόμενον τῷ νόμῳ τοῦ νοῦς , ἤγουν τῷ φροντίῃ , καὶ ποιῶντα πολλάκις ἐαυτὸν ( 1 ) τὸν νοῦν αἰχμάλωτον καὶ ὑποχείριον . Ἀντιπαραταξώμεθα δὲ καὶ πρὸς τὰς ἐξωθεν ἐπερχομένας ἐπαναστάσεις .
Lemmas: διό χρή πάντοθεν ἀμύμων τηρέω ὁ σῶμα ὁ ἡμέτερος , ἵνα ἄξιος εἰμί ὁ θυσιάζω ὁ Θεός . ἐπεί δέ εἶπον , παρίστημι θυσία , ἵνα μή τις νομίζω , ὅτι κατασφάζω κελεύω ὁ σῶμα , ταχέως ἐπάγω , ζώννυμι . καί προστίθημι , ἅγιος καί Εὐάρεστον , διαίρω αὐτός ἀπό ὁ Ἰουδαϊκός . ὁ τοιοῦτος γάρ θυσία , ευαρέστηση · ὁ δέ ὁ Ἰουδαῖος , ἀκάθαρτος . ἐκεῖνος ὁ θύω νεκρός ἀποφαίνω · οὗτος δέ θύω , ζῶ ἐργάζομαι · ὅτε γάρ νεκρόω ἐγώ ὁ μέλος , τότε δύναμαι ζῶ . ἐκεῖνος μέν σωματικός , οὗτος δέ λογικός , τουτέστιν οὐδείς ἔχω παχύς , οὐδέ αἰσθητός . λογικός δέ λατρεία εἰμί , ὁ πνευματικός διακονία , ὁ κατά Χριστός πολιτεία . καθά οὖν ὁ ἐν ὁ οἶκος ὁ Θεός διακονέω , οἷος εἄν εἰμί , συστέλλω τότε καί ἱερός γίγνομαι · οὗτος καί ἐγώ ὁ ὅπαντα βίος διατελέω χρή , ὡς λατρεύω καί ἱεράομαι . ὁ μέντοι λατρεία , ἐντεῦθεν ὁ θεολόγος ἀναμάσσω . διά αὐτός γάρ ἐντυγχάνω καί ὁμιλέω Θεός . οὐδείς γάρ οὗτος ὁ καθαρός Θεός τίμιος , ὡς καθαρότης ὁ κάθαρσις . εἰμί δέ καθαρότης μέν , ὁ ἤδη καθαίρω · κάθαρσις δέ , ὁ ἔτι καθαίρω · ὁ καθαρότης μέν , ὁ μή ἐμπίπτω εἰς μόλυνση · κάθαρσις δέ , ὁ μετά ὁ ἐμπίπτω ἀπονίζω . ἐάν τοίνυν βούλομαι ἑορτάζω θεραπεύω ὁ μάρτυς , οὗτος ὁ ἀθλέω αὐτός χαρίζομαι , ὁ καί αὐτός στεφανόω , ὡς νικάω ὁ ἁμαρτία καί ὁ δαίμων , καί ὁ ἐπιτυγχάνω ὁ αὐτός δόξα , οὖον μόνος ὁ παρά ὁ ἄνθρωπος , ἀλλά καί ὁ μέλλω , ὅς μικρός εἰμί ὑπόμνημα , ὁ ὁράω εἶμαι , ὁ παρά ἐγώ ὁ μάρτυς προσάγω . οὐχ ἕστiν ἐγώ ὁ πόλις , κατά ὁ ἀπόστολος , πρός αἷμα καί σάρξ , ἤγουν πρός ἄνθρωπος , ἀλλά πρός ὁ ἄσαρκος δαίμων , οὕστινες ἀρχή μέν λέγω , ὡς αρχηγός ὁ πάθος , ὅς ὁ ταλαίπωρος ἑκών δουλεύω · ἐξουσία δέ , ὡς διά μέσος ὁ πάθος κατεξουσιάζω ἐγώ · κοσμοκράτωρ δέ , ὡς κατακρατέω ὁ ὁ κοσμικός φρονέω . ὁ πνεῦμα ὁ πονηρία , ὁ ἐν ὁ ἐπουράνιος , ἤγουν ὁ ἐν ὁ ἀήρ στρέφω . λέγω γάρ καί ὁ ἀήρ , οὐρανός , ὅσπερ ἑρμηνεύω ὁ θεολόγος , ἐπάγω , καί περί ὁ οὐράνιος . ἀγωνίζομαι οὖν πρός ὁ ἐμφύλιος ἐν ἐγώ πόλεμος · λέγω γάρ ὁ ἀπόστολος , εἰμί τις ἐν ὁ μέλος ἐγώ νόμος ἁμαρτία , ὁ ἀντιστρατεύομαι ὁ νόμος ὁ νόος , ἤγουν ὁ φροντίζω , καί ποιέω πολλάκις ἑαυτοῦ ( 1 ) ὁ νόος αἰχμάλωτος καί ὑποχείριος . ἀντιπαρατάσσομαι δέ καί πρός ὁ ἐξωθεν ἐπέρχομαι ἐπανάστασις .