ocr.pg026 pg026_0522.1
13 Καὶ ὅτε μὲν ὁ μακάριος Παῦλος διδάσκει ( 26 ) περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος , ὅτι ἀῤῥαβὼν τῆς κληρονομίας ἐστὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , ὁ Δαβὶδ λέγει τὸν Κύριον εἶναι τὴν κληρονομίαν · Κύριος γάρ , φησί , μερὶς τῆς κληρονομίας μου καὶ τοῦ ποτηρίου μου . Καὶ ἀλλαχοῦ λέγει · Ἐκέκραξα πρὸς σὲ , Κύριε , εἶπα , σὺ εἶ ἡ ἐλπίς μου , μερίς μου εἶ ἐν γῇ ζώντων . Ὁ δὲ Ἱερεμίας λέγει , ὅτι Ὁ πλάσας τὰ πάντα , αὐτὸς κληρονομία τοῦ Ἰακὼβ ( 27 ) , Κύριος ὄνομα αὐτῷ . Τῶν οὖν προφητῶν τὸν Κύριον κληρονομίαν λεγόντων τῶν ἁγίων , ὁ Παῦλος τὸ ἅγιον Πνεῦμα κληρονομίαν εἶναι εἶπεν · Ἐν ᾧ , φησί , καὶ πιστεύσαντες , ἐσφραγίσθητε ( 28 ) τῷ Πνεύματι τῆς ἐκπρελίας τῷ ἁγίῳ , ὅ ἐστιν ἀῤῥαβὼν τῆς κληρονομίας ἡμῶν · ὡς καὶ Μωσῆς τὸ πρόσωπον ἐσφραγίσθη τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , ὅτε ἔλαβε νόμον παρὰ Θεοῦ , καὶ οὐδεὶς ἠδύνατο αὐτῷ ἀτενίσαι τῶν υἱῶν Ἰσραήλ · ἐσημειώθη γὰρ ἐπ’ αὐτὸν τὸ φῶς τοῦ προσώπου Κυρίου · ὡς καὶ ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ γέγραπται ( 29 ) · Τότε οἱ εἰκαῖοι ἐκλάμψουν ὡς ὁ ἥλιος ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Πατρὸς αὐτῶν . Ὁ Θεὸς γὰρ φῶς ἐστιν · ὁμοίως δὲ καὶ ὁ Υἱὸς φῶς ἐστι ( 50 ) , διότι τῆς αὐτῆς οὐσίας ἐστὶ τοῦ ἀληθινοῦ φωτός , ὡς καὶ Ἡσαΐας λέγει · Καὶ ἔσται τὸ φῶς τοῦ Ἰσραὴλ ὡς πῦρ , καὶ ἀγιᾶσι αὐτὸν ἐν φλογὶ καιομένῃ . Ἐν δὲ τῷ Εὐαγγελίῳ Ἰωάννης ὁ Βαπτιστὴς ( 31 ) λέγει περὶ τοῦ Κυρίου · C Αὐτὸς ὑμᾶς βαπτίσει ἐν Πνεύματι ἁγίῳ καὶ πυρί . Ἀλλαχοῦ δὲ λέγει τὸν Κύριον τὸν ἁγιάζοντα · Ἐγὼ Κύριος ὁ ἁγιάζων αὐτούς . Καὶ ὅτε τὸν Θεὸν καλεῖ πῦρ ἡ Γραφή · Ὁ Θεὸς ἡμῶν πῦρ καταναλίσκον ( 32 ) , ὁμοίως καὶ περὶ τοῦ Πνεύματος εἰσὶν ἐνδεδυμένοι · ὅτι Ὤφθησαν τοῖς ἀποστόλοις διαμεριζόμεναι γλῶσσαι ὡσεὶ πυρός , ἐκάθισέ τε ἐφ’ ἕνα ἕκαστον αὐτῶν , καὶ ἐπλήσθησαν ἄκαντες Πνεύματος ἁγίου , καὶ ἤρξαντο λαλεῖν ἑτέραις γλώσσαις , καθὼς τὸ Πνεῦμα ἐδίδου αὐτοῖς ἀπορθέγησθαι . Ὅσοι γὰρ ( 33 ) Πνεῦμα Θεοῦ φοροῦσι , φῶς φοροῦσι · καὶ οἱ φοροῦντες φῶς Χριστόν εἰσιν ἐνδεδυμένοι · καὶ οἱ ἐνδεδυμένοι Χριστὸν Πατέρα ἐνδέδυνται . Δεῖ γὰρ τὸ
Lemmas: 13 καί ὅτε μέν ὁ μακάριος Παῦλος διδάσκω ( 26 ) περί ὁ ἅγιος πνεῦμα , ὅτι ἀρραβών ὁ κληρονομία εἰμί ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , ὁ Δαυίδ λέγω ὁ κύριος ἔρχομαι ὁ κληρονομία · κύριος γάρ , φημί , μερίς ὁ κληρονομία ἐγώ καί ὁ ποτήριον ἐγώ . καί ἀλλαχοῦ λέγω · ἐκκράζω πρός σύ , κύριος , λέγω , σύ εἰμί ὁ ἐλπίς ἐγώ , μερίς ἐγώ εἰμί ἐν γῆ ζάω . ὁ δέ Ἱερεμίας λέγω , ὅτι ὁ πλάσσω ὁ πᾶς , αὐτός κληρονομία ὁ Ἰακώβ ( 27 ) , κύριος ὄνομα αὐτός . Τῶν οὖν προφήτης ὁ κύριος κληρονομία λέγω ὁ ἅγιος , ὁ Παῦλος ὁ ἅγιος πνεῦμα κληρονομία ἔρχομαι λέγω · ἐν ὅς , φημί , καί πιστεύω , σφραγίζω ( 28 ) ὁ πνεῦμα ὁ ἐκπρελίας ὁ ἅγιος , ὁ εἰμί ἀρραβών ὁ κληρονομία ἐγώ · ὡς καί Μωσῆς ὁ πρόσωπον σφραγίζω ὁ ἅγιος πνεῦμα , ὅτε λαμβάνω νόμος παρά θεός , καί οὐδείς δύναμαι αὐτός ἀτενίζω ὁ υἱός Ἰσραήλ · σημειόω γάρ ἐπί αὐτός ὁ φάος ὁ πρόσωπον κύριος · ὡς καί ἐν ὁ Εὐαγγέλιος γράφω ( 29 ) · τότε ὁ εἰκαῖος ἐκλάμπω ὡς ὁ ἥλιος ἐν ὁ βασίλεια ὁ Πατρός αὐτός . ὁ θεός γάρ φάος εἰμί · ὅμοιος δέ καί ὁ υἱός φάος εἰμί ( 50 ) , διότι ὁ αὐτηες͂ς οὐσία εἰμί ὁ ἀληθινός φάος , ὡς καί Ἠσαΐας λέγω · καί εἰμί ὁ φάος ὁ Ἰσραήλ ὡς πῦρ , καί ἀγιά αὐτός ἐν φλόξ καίω . ἐν δέ ὁ Εὐαγγέλιος Ἰωάννης ὁ Βαπτιστής ( 31 ) λέγω περί ὁ κύριος · C αὐτός σύ βαπτίζω ἐν πνεῦμα ἅγιος καί πῦρ . ἀλλαχοῦ δέ λέγω ὁ κύριος ὁ ἁγίζω · ἐγώ κύριος ὁ ἁγιάζω αὐτός . καί ὅτε ὁ θεός καλέω πῦρ ὁ Γραφή · ὁ θεός ἐγώ πῦρ καταναλίσκω ( 32 ) , ὅμοιος καί περί ὁ πνεῦμα εἰμί ἐνδύω · ὅτι ὁράω ὁ ἀπόστολος διαμερίζω γλῶσσα ὡσεί πῦρ , καθίζω τε ἐπί εἷς ἕκαστος αὐτός , καί πίμπλημι άκανθα πνεῦμα ἅγιος , καί ἄρχω λαλέω ἕτερος γλῶσσα , καθώς ὁ πνεῦμα δίδωμι αὐτός ἀπορθέγησθαι . ὅσος γάρ ( 33 ) πνεῦμα θεός φορέω , φάος φορέω · καί ὁ φορέω φάος Χριστός εἰμί ἐνδύω · καί ὁ ἐνδύω Χριστός Πατέρας ἐνδύω . Δεύς γάρ ὁ