ocr.mansi_ephesus_t5 mansi_ephesus_t5_0123.1
χ τῷ βασιλείῳ πολέμῳ , χ λαβὼν τὸν χάρτινον Ἀθηρίγνυτο . τί ἐφράγην ὡν ταῦτα ; εἴπέ μοι . ὁ χάρτης μόνος , ὁ χ ὁ λόγος ὁ βασιλικός : χ μὴν εἰ χάρτης μόνον διεφράγην , αὐτῷ μόνον εὐωνν λῦ τὸ φάσματος , ἀλλὰ ὁ ῥήξας , ἢ ποίησε ὁβολοῖς μόνους ὑπεξῆλθεν λῦ . ἀλλὰ δίδωσι διχλῶν τὴν ἔχαστον , χ τιμωρεῖται , ἢ τὴν ἐπὶ Σαβαστὸν ἀγείται , ὡς χάρτινον λυμιασμένους μόνον , ἀλλ' ὡς χ λόγον διαρρήξας βασιλικόν . χ μὴν ὁ τῷ βασιλεῖος λόγος ἐστὶν ἀπαθής , ὅτε * χειρὶ λαμβάνόμενος τῇ ἑαυτῷ φύσει , οὐδὲ διαρραγλῦσαι δυναμὴν . ἀλλὰ χ αὐτὸς διεφράγην , τῷ χάρτῳ , κἂν τῷ γραμμοῦν τὸ πάθος οἰκειωσάμην . ὅπως πρὸς τὰ ἀπαθὲς ἔχεσθαι παθῶν , ἐπειδὰν φύσει κοινωνήσῃ παθητικῇ ; οὐδὲ γὰρ ὁ λόγος τῇ οἰκείᾳ φύσει διέρρηκτο . χ τὸ πάθος τῷ χάρτῳ , χ τῷ σοχέῳ ἐδέξατο . μὴ διαφέσθω τυχάρου ὁ Ἰουδαῖος , ὡς ψιλὸν ἀνθρώπου σαυρώσας τὸ γὰρ φαινόμενον χάρτινον λῦ , τὸ δὲ ὡν αὐτὸ κρυπτόμνον , λόγος βασιλικός , ἐκ φύσεως δ' ἰδιὰ γλωττῆς προενεχθείς . λόγος μὲν γὰρ ὁ μονογενὴς λέγεται , ὁ ἀπροσελκὸς δέ , ἀλλ' ὑστάδιος , ἢ συντόσατος · ὅδὸς μὴ τῇ οἰκείᾳ φύσει πάσχων , ὡν ἀπαθὴς λόγος , ἰδία δὲ ποιήσας . τὰ τῷ φαινομένῳ παθήματα . χ ὥσπερ ὁ βασιλικὸς λόγος κἂν τῷ γραμμάτων * τὴν φύσιν ἐδέξατο αὐτὴς , χ τὸ πάθος τῷ χάρτῳ ἴδιον τὸ λόγῳ γιγνώσκει , ὅτως ὁ μονογενὴς * Θεὸς λόγος τὴ καδηλωθελὴς ἰδία πεποίηται παθῆ . διὰ τοῦτο ὥσπερ ὁ σάρκων βασιλικὸν λυμιασμένος , ὡς βασιλείας ῥήξας τὸν λόγον , τὴν ἐπὶ Σαβαστὸν ἀγείται . ὅτως ὁ σαυσας Ἰουδαῖος τὸ φαινόμενον , διχλῶν δίδωσιν , εἰς αὐτὸν τὸν Θεὸν λόγον ἐκτείνει τὸ πλῆγμα . ὁ γὰρ Θεὸς λοιπὸν ὡς ἴδιον παθῶν ἐκδικεῖ τὸ ὁμοιονον . ἀλλ' ἰκανὰ τὰ εἰρημένα . ἐπειδὴ φροντίζειν . δεῖ χ τῆς μνήμης τῆς ὑμετέρας . τὸ γὰρ πλήθος τῶν λεγομένων , ὑπερβαλὼν τῆς τῶν ἀκροαμένων δυνάμεως , ἀμνήμονα τὸν ἀκροατὴν τῶν εἰρημένων ποιεῖ . γένοιτο δὲ χάριτι Θεοῦ , χ τὰ εἰρημένα τῇ μνήμῃ ὑμῶν περιλαβείν , χ ἕτερος ἐκ τούτων ὠφελεῖν , χ τὴν βασιλείαν τῶν ὁρανῶν ἀντὶ τούτων κληρονομεῖν . ἡς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχέιν χάριτι τῇ Χριστῷ . ὡν ἡ δόξα , χ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . ἀμήν .
Lemmas: χ ὁ βασίλειος πόλεμος , χ λαμβάνω ὁ χάρτινος Ἀθηρίγνυτο . τίς φράσσω ὡς οὗτος ; εἶπον ἐγώ . ὁ χάρτης μόνος , ὁ χ ὁ λόγος ὁ βασιλικός : χ μήv εἰμί χάρτης μόνος διαφράσσω , αὐτός μόνος εὐών λύω ὁ φάσμα , ἀλλά ὁ ῥήγνυμι , ἢ ποιέω ὀβολός μόνος ὑπεξέρχομαι λύω . ἀλλά δίδωμι διχλεω ὁ χάζω , χ τιμωρέω , ἢ ὁ ἐπί Σαβαστὸν ἄγω , ὡς χάρτινος λυμιασμενος μόνος , ἀλλά ὡς χ λόγος διαρρήγνυμι βασιλικός . χ μήv ὁ ὁ βασίλειος λόγος εἰμί ἀπαθής , ὅτε * χείρ λαμβάνω ὁ ἑαυτοῦ φύσις , οὐδέ διαρραγλυσος δύναμαι . ἀλλά χ αὐτός διαφράσσω , ὁ χάρτος , κἀν ὁ γραμμοῦν ὁ πάθος οἰκειόω . ὅπως πρός ὁ ἀπαθής ἔχω πάθος , ἐπειδάν φύσις κοινωνέω παθητικός ; οὐδέ γάρ ὁ λόγος ὁ οἰκεῖος φύσις διαρρέω . χ ὁ πάθος ὁ χάρτος , χ ὁ σοῦχος δέχομαι . μή διαφέρω τύχαρος ὁ Ἰουδαῖος , ὡς ψιλός ἄνθρωπος σαυρωννυμι ὁ γάρ φαίνω χάρτινος λύω , ὁ δέ ὡς αὐτός κρύπτω , λόγος βασιλικός , ἐκ φύσις δέ ἴδιος γλῶσσα προφέρω . λόγος μέν γάρ ὁ μονογενής λέγω , ὁ ἀπροσελκὸς δέ , ἀλλά ὑστάς , ἢ συντόσατος · ὁδός μή ὁ οἰκεῖος φύσις πάσχω , ὡς ἀπαθής λόγος , ἴδιος δέ ποιέω . ὁ ὁ φαίνω πάθημα . χ ὥσπερ ὁ βασιλικός λόγος κἀν ὁ γράμμα * ὁ φύσις δέχομαι αὐτός , χ ὁ πάθος ὁ χάρτος ἴδιος ὁ λόγος γιγνώσκω , ὅς ὁ μονογενής * θεός λόγος ὅς καδηλωθελὴς ἴδιος ποιέω πάθος . διά οὗτος ὥσπερ ὁ σάρξ βασιλικός λυμιαινω , ὡς βασίλεια ῥήγνυμι ὁ λόγος , ὁ ἐπί Σαβαστὸν ἄγω . ὅς ὁ σαυσος Ἰουδαῖος ὁ φαίνω , διχλεω δίδωμι , εἰς αὐτός ὁ θεός λόγος ἐκτείνω ὁ πλῆγμα . ὁ γάρ θεός λοιπός ὡς ἴδιος πάθος ἐκδικέω ὁ ομοιονος . ἀλλά ἱκανός ὁ εἴρω . ἐπεί φροντίζω . δεῖ χ ὁ μνήμη ὁ ὑμέτερος . ὁ γάρ πλήθος ὁ λέγω , ὑπερβάλλω ὁ ὁ ἀκροάομαι δύναμις , ἀμνήμων ὁ ἀκροατής ὁ εἴρω ποιέω . γίγνομαι δέ χάρις Θεός , χ ὁ εἴρω ὁ μνήμη σύ περιλαμβάνω , χ ἕτερος ἐκ οὗτος ὠφελέω , χ ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός ἀντί οὗτος κληρονομέω . εἰμί γίγνομαι πᾶς ἐγώ ἐπιτυγχάνω χάρις ὁ Χριστός . ὡς ὁ δόξα , χ ὁ κράτος εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .