ocr.mansi_ephesus_t5 mansi_ephesus_t5_0203.1
τῆς ἰδίας ὕβρεως , ἔτι καὶ καμάτων αἰτεῖ . ἀρκεῖ μοι γὰρ τὸ ἤδη γραφέντα παρὰ τὸ τῆς μακαρίας μνήμης τοῦ ἐμὲ ἀποχρησάμενον , οἷα τῆς πίστεως , ὑπὲρ ἧς χαίρομεν , δεξαμένους κατὰ βεβήσεων τοῦ Χριστοῦ , τὸ Θεὸν ἡμῶν , καὶ τὴν ἡγέτην ἐκεῖνι . ὅμως ἐπειδὴ οὐκ ὀκνητέων ἀναλαμβάνειν πολὺς τὸ ἰχνὸν δεῖξαι , ἀναγκαῖον ἡγούμενοι γραφόμενοι ἀφὸς τὴν σὴν ἀσφάλειαν , ὅπως τὸν αἴτιον ἀδελφῶν , καὶ συμπεπικώπων ἡμῶν Ἐρμογένης , καὶ Λαμπέτιος , ποῦ τὸ ἐπὶ τῷ ὑμῖν βραχέων , ἀπερ πολλὰ ἤδη τῷ λόγῳ πολὺν ἢ ἀπόφασις τῷ ἀποστολικῷ ὄργῳ ὁρίζει . κ μὴ ἀποκομῆν ἀξίων , ἀλλὰ καὶ ἡδίσαν ἀξέτω , ὅτι γοῦν ἐκεῖνος . εἰ γὰρ Νεστέριος ὁ τῆς ἀνοσίας ὀφθαλμῶν διδάσκαλος βιβλία ἐκδίδωκε , χρηρῶν τὴν καὶ Σαϊρετέας , πῶς οὐ πολλὸν ἡμᾶς δεῖ φανερῶσαι τὴν πατρικὴν πίστιν φιλάσας , πάντων ἀναξιωτάτης τὴν καὶ Ἡρημῶν , ὅ δὲ ἀγνῶς , καὶ σωσπερίσκοπον ἡμῶν ἀδελφὸς , ὁ φρόνιμος τῆς Ἀλεξανδρείας ἐκκλησίας , δεκνύμενος ὅπως καὶ ὅσον φροντίζων τῆς πίστεως , καταφρονῶν τε τῆς ὕβρεως , ὡς ὁρῶν κατὰ τὸν ἀπόστολον αἰσθόμενος , μᾶλλον διοικηθῆναι τὴν ἐκκλησίαν , ἢ ἐαυτὸν ἐκδικηθῆναι ἐπὶ ὀνομαῖ . αὐτὴν δὲ τοῖς ἐν ναυαγίῳ καὶ μυστὸν αὐτὴν ἀναγνώσθαι λυγμῶν · ἐκεῖνο μὲν ἀρχεῖν , τὸ ὅτι νῦν , ὡς δοκῶν εἶναι ἐν ἀπολλύσει διδάσκαλος , ἐξεδίδου αὐτῷ τὸ τῷ δεσποτικῷ ὀνόματι πειθαρχεῖν · ἐπιβλέψαι τῷ ὀνόματι ἐκ πεισθῆν , διδάσκειν ἐκ εἰδώς · οὐκ οὕτως εἶναι ναυαγίας αὐτὸς , ὃν ἐν πεισάτῳ ὁμῶν τῷ ἰδίῳ διδασκάλῳ μηδὲν ὁρῶν , τὸ τῆς ἀσβεσίας νόμα ἀποστέλλει τῷ σκοπελῷ καὶ θαλασσίῳ . ἔχει μὲν οὖν πάντως χειμῶν εἰς ἀλλὰ βυθισθῆναι · τὸ τῷ πνεύματι ἐπιστήσθαι , ὑπὸ τῆς βίαις βίαις τὰς λοιπὰς · ἐστὶ γὰρ καὶ ἐν ἡμῖν ἡ αὐτὴ ψυχή . δεῖξαι γὰρ περὶ τούτων βεβήσεων , εἰς θεὸν ἀσβεβὴν πεισάμενος . ὅσον δεχθῶσιν οἱ βεβλημένοι εἰς τὴν δεξιὰν ἐπικαλεῖσθαι . περὶ δὲ πολυλογίας δὲ χρή , τῶν τῆς ὀλίγων ἀρκεῖν τῶν . γνωσκότων γὰρ ἐσται φροντίδα περὶ τῆς κατηλυσθείσης παρ’ αὐτῶν ἐκκλησίας , εἰ μὴ αὐτὴ ἐκ τῆς βεβησίας , τὰ αὐτὰ ἡμῖν φρονεῖν ἐξεληφάμενος .
Lemmas: ὁ ἴδιος ὕβρις , ἔτι καί κάματος αἰτέω . ἀρκέω ἐγώ γάρ ὁ ἤδη γράφω παρά ὁ ὁ μακάριος μνήμη ὁ ἐγώ ἀποχράω , οἷος ὁ πίστις , ὑπέρ ὅς χαίρω , δέχομαι κατά βεβήσεων ὁ Χριστός , ὁ θεός ἐγώ , καί ὁ ἡγέτης ἐκεῖνος . ὅμως ἐπεί οὐ ὀκνητέον ἀναλαμβάνω πολύς ὁ ἴχνος δείκνυμι , ἀναγκαῖος ἡγέομαι γράφω Ἄφος ὁ σός ἀσφάλεια , ὅπως ὁ αἴτιος ἀδελφός , καί συμπεπικωπη ἐγώ Ἑρμογένης , καί Λαμπέτιος , ποῦ ὁ ἐπί ὁ σύ βραχύς , ὅσπερ πολύς ἤδη ὁ λόγος πολύς ἢ ἀπόφασις ὁ ἀποστολικός ὀργάω ὁρίζω . Κ μή ἀποκόμης ἄξιος , ἀλλά καί ἡδύς ἄγω , ὅτι γοῦν ἐκεῖνος . εἰμί γάρ Νεστέριος ὁ ὁ ἀνόσιος ὀφθαλμός διδάσκαλος βιβλίον ἐκδιώκω , χρηρῶν ὁ καί Σαϊρετέας , πῶς οὖον πολύς ἐγώ δεῖ φανερόω ὁ πατρικός πίστις φιλέω , πᾶς ἀνάξιος ὁ καί ἐρῆμος , ὅς δέ ἀγνώς , καί σωσπερισκοπος ἐγώ ἀδελφός , ὁ φρόνιμος ὁ Ἀλεξάνδρεια ἐκκλησία , δέχομαι ὅπως καί ὅσος φροντίζω ὁ πίστις , καταφρονέω τε ὁ ὕβρις , ὡς ὁράω κατά ὁ ἀπόστολος αἰσθάνομαι , μᾶλλον διοικέω ὁ ἐκκλησία , ἢ ἑαυτοῦ ἐκδικέω ἐπί ὄνομαι . αὐτός δέ ὁ ἐν ναυάγιον καί μυστὸν αὐτός ἀναγιγνώσκω λυγμός · ἐκεῖνος μέν ἄρχω , ὁ ὅτι νῦν , ὡς δοκέω εἰμί ἐν ἀπόλλυμι διδάσκαλος , ἐκδίδωμι αὐτός ὁ ὁ δεσποτικός ὄνομα πειθαρχέω · ἐπιβλέπω ὁ ὄνομα ἐκ πείθω , διδάσκω ἐκ οἶδα · οὐ οὕτως εἰμί ναυαγία αὐτός , ὅς ἐν πείθω ὁμός ὁ ἴδιος διδάσκαλος μηδείς ὁράω , ὁ ὁ ἀσβεσίας Νομάς ἀποστέλλω ὁ σκόπελος καί θαλάσσιος . ἔχω μέν οὖν πάντως χειμῶν εἰς ἀλλά βυθίζω · ὁ ὁ πνεῦμα ἐφίστημι , ὑπό ὁ βία βία ὁ λοιπάς · εἰμί γάρ καί ἐν ἐγώ ὁ αὐτός ψυχή . δείκνυμι γάρ περί οὗτος βεβήσεων , εἰς θεός ἀσβεβὴν πείθω . ὅσος δέχομαι ὁ βάλλω εἰς ὁ δεξιά ἐπικαλέω . περί δέ πολυλογία δέ χρή , ὁ ὁ ὀλίγος ἀρκέω ὁ . γιγνώσκω γάρ εἰμαι φροντίς περί ὁ καταλύω παρά αὐτός ἐκκλησία , εἰμί μή αὐτός ἐκ ὁ βήσιος , ὁ αὐτός ἐγώ φρονέω ἐκλαμβάνω .