ocr.mansi_ephesus_t5 mansi_ephesus_t5_0129.1
ποὺς υἱὸς τοῦ λαοῦ σου , ἡ ἐρεῖς ἀπὸς αὐτὸς * γνῶ , ἐφ’ ᾧ ἂν ἐπάγῃ ρωμαῖαι , ἡ λαβὴν ὁ λαὸς τῆς γῆς ἀνθρώπων ἐνα ἐξ αὐτῶ , ἡ * δώσωσιν αὐτῷν ἐαυτοὺς εἰς σκωποῦν , ἡ ἰδὼν ρωμαῖαιαν ἐρχομένην ἐπὶ τὴν γῆν , ἡ * σάλπιγγι τῇ σάλπιγγι , καὶ * σημαίν τῷ λαῷ μου , ἡ ἀκούσῃ ὁ ἀκούςας τῆς φωνῆς τῆς σάλπιγγος , ἡ μὴ φυλάξῃται , κγὴ ἐπὶ τὴν ῥωμαῖαν , ἡ καταλαβὴ αὐτὸν , τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ ἔσται . ὅτι τὴν φωνὴν τῆς σάλπιγγος ἀκούσας ἂν ἐφυλάξατο , τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐπ’ αὐτῷ ἔσται ἡ ὅπως , ὅτι ἐφυλάξατο , τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἐξεῖλετο . ἡ ὁ σκοπός , ἐὰν ἐπὶ τὴν ρωμαῖαν ἐρχομένην , ἔ μὴ * σημαίν τῇ σάλπιγγι , ἡ ὁ λαὸς μὴ φυλάξῃται , ἡ ἐλθοῦσα ἡ ρωμαῖα λαβὴν * ἐξ αὐτῶ ψυχῶν , αὐτὴ διὰ τὴν αὐτῆς ἀνομίαν ἐληφθῃ . ἡ τὸ αἷμα ἐκ χειρὸς τοῦ σκοποῦ ἐκζητήσεται . χρῶμαι δὲ * οἴμαι , τῷ εἰρημένῳ τὴν δυναμὴν ἂν ἀξήττητον εἶν · οὐδὲν γὰρ ἂν * ἡ ἐτι μειζόνως , τῆς ἐπ’ αὐτῷ θεωρίας ἐξῆκουσώμην εἰς τὸ ἐμφανεῖς . ἐκοιν ἐφόδον βαρβαρικῆς ἀφοδοκομιᾶς ἐσεσθαι κατὰ * πόλεως , οἱ ταύτης μελεδνοῦσι , ἡ φροντισαί , ἡ προεσινκότες σκεπευτηρίοις τισίν , ἥτοι πύργοις τὰς ἀγαν ὑψηλοτάτας ἐφικάνσαι τινας , οἱ τοὺς ἀγροὺς ὁρωῦντες αὐτὴν , τὸ δὲ γακείσῃ τὸν οἰκεῖον περιεχομένους ὀφθαλμοῦ , ἐπαγγρύπνοις ἀσεμεργάζονται , μὴ ἄρα τις τῆς πολεμίων * ἐμβάλαι , ἀφοκαταπεμπναυτὸς μὴ γὰρ τὴν πόλιν τὴν ἐφόδον , ἔ * μετρίως ἀξιολοῦται γερῶν . ὁποῦνους ἀξαιντες δὲ ἀπὸς τούτο , τὰς τὲ ἀλώνας , ἡ παθεῖν αἰτίας αὐτοῖς ταῖς ἰδίαις ἀμαρτίαισι κεφαλαῖς , τὴν πασῶν ἐχάτην ὑπομύσοντας δίκην . κατὰ τὸν εἰπὸν , οἴμαι , * τῇν τρόπον ἡ τὸν ἰσρεῶν ἐκασος , ἐπειδὴ τὲ ἔστηνι παρὰ Θεῷ σκοπός , εἰ μὴ * ἀπαγγέλλει τοῖς ὑπὸ χεῖρα λαοῖς τὸ πειρωκὸς ἀδικείν , γεφάιν ἀφοθεῖν ἐαυτὸ τὸ χρῆμα ποιήσεται . πειληφεῖται δὲ παλιν τοῖς ἐκ θείας ὀργῆς ἐπισυμβαίνουσι κακοῖς , ἀδικήσας ὡ μερίσας ταῖς σωματαῖς τὸ ταῖς παρ’ αὐτῷ φωναῖς εἰς ὀρθόπτην διακείμενον . ἐκοιν ὁ πόλεμος · ἰδὼ ὁ καὶ’ ἐνὸς τῆς καὶ’ ἡμᾶς ἀνδρώτας κοινῇ , κατ’ αὐτὲ δὲ μᾶλλον κοινῶμος τὸ πάντων ἡμῶν σωτὴρος Χριστοῦ . γράφεται μὲν γὰρ , ὅτι ἐδεῖς λέγει . ἀναθεμα Ἰησοῦς , εἰ μὴ ὁν Βεελζεβὺλ * ταύτειν , ὅδεῖς ἀρνεῖται τὸν Χριστὸν εἰ μὴ * ἔχει ἀπὸς τὸν ἐχθρὸν αὐτὴ τὸν σατανᾶν . ἀληθὴς δὲ ὅτι τὸ εἰρημένον , ἐκ ἂν ζῳοῖσιν τὴς . ἐκοιν ὁ δράκων ὁ ἀπὸς αὐτὴς , ταύτειν ὁ σατανᾶς , ἀνδρὸς ἰσρεῶς , ἂν ἀσφαλῶς , μᾶλλον δὲ ἡ πεπλασμένον τὴν διανοίαν * τυχῶν , ἡ γλωσσίας ἀπορίας ἐτοιμοτάτης , κγὴ ἀσιεσκέπτως τοῖς τῆς ἀληθείας ζηλωτικῆς δόγμασι , ἡ τὴν τὲ σωτῆρος ἡμῶν κατισχυρωθῆσας δόξαν , ὁρασεῖα γὰρ ἰδῶ , ἔ * ἀχαλινὸς ὀρμαῖς ἀπὸς πάν ὁτιοῦν τῆς ἀπηγχεσάτων ἰσὼς θεριῶς . ὁριζὼ μὲν πάσας ἐπιμπελα τὰς ἐκκλησίας . ἀολιορμημένας δὲ ὑπὸ τῆς ὀργῆς τῆς πύσεως , διγνώσινι παντυχῇ , ἡ πολὺς ἰδὼ ὁ λόγος ἔ παρὰ τοῖς ἡδὴ * τῖς Ἀσαὶ , μὴ ἄρα πεπλαγνύνται , Θεὸν εἶναι κατὰ ἀλήθειαν * νομίζαντες τὸν Χριστὸν , ἡ τί τὸ ζῶντεζον ; γόσος οἷά τις λογικὴ τὴν ὑφ’ ἡλίου κατεβόσκετο , ρίζαν ἔχουσα τὸ λεῖδος , ἡ πατέρα τὸν σατανᾶν . ἐπειδὴ δὲ παρὰ Θεῷ τεθεμελίωσα σκοποῖ , ἡ τῆς * λαῶν κηδεμόνες , πῶς ἂν ἐδεῖ , ἡ μολὰ ἀφοτόμους , τὴν ἰσραν τὴ , ἡ ἐκκλησιασικὴν λαβόντες σάλπιγγα τοῖς
Lemmas: πούς υἱός ὁ λαός σύ , ὁ εἴρω ἀπός αὐτός * γιγνώσκω , ἐπί ὅς εἄν ἐπάγω ῥωμαῖος , ὁ λαβή ὁ λαός ὁ γῆ ἄνθρωπος εἷς ἐκ αὐτός , ὁ * δίδωμι αὐτώιν ἑαυτοῦ εἰς σκώπτω , ὁ εἶδον ρωμαῖος ἐρχόμενος ἐπί ὁ γῆ , ὁ * σάλπιγξ ὁ σάλπιγξ , καί * σημαι ὁ λαός ἐγώ , ὁ ἀκούω ὁ ἀκούω ὁ φωνή ὁ σάλπιγξ , ὁ μή φυλάσσω , κγὴ ἐπί ὁ ῥωμαῖος , ὁ καταλαβή αὐτός , ὁ αἷμα αὐτός ἐπί ὁ κεφαλή αὐτός εἰμί . ὅτι ὁ φωνή ὁ σάλπιγξ ἀκούω εἄν φυλάσσω , ὁ αἷμα αὐτός ἐπί αὐτός εἰμί ὁ ὅπως , ὅτι φυλάσσω , ὁ ψυχή αὐτός ἐξαιρέω . ὁ ὁ σκοπός , ἐάν ἐπί ὁ ρωμαῖος ἐρχόμενος , ἔ μή * σημαι ὁ σάλπιγξ , ὁ ὁ λαός μή φυλάσσω , ὁ ἔρχομαι ὁ Ῥωμαῖος λαβή * ἐκ αὐτός Ψυχή , αὐτός διά ὁ αὐτός ἀνομία λαμβάνω . ὁ ὁ αἷμα ἐκ χείρ ὁ σκοπός ἐκζητέω . χράω δέ * οἴμη , ὁ εἴρω ὁ δύναμαι εἄν ἄγνυμι εἶμαι · οὐδείς γάρ εἄν * ὁ ἔτι μέγας , ὁ ἐπί αὐτός θεωρία ἐξακούω εἰς ὁ ἐμφαίνω . ἐπίτεξ ἔφοδος βαρβαρικός αφοδοκοεις εἰμί κατά * πόλις , ὁ οὗτος μελεδνους , ὁ φροντίζω , ὁ προσφέρω σκεπευτηρίοις τις , ἤτοι πύργος ὁ ἄγαν ὑψηλός ἐφικάνω τις , ὁ ὁ ἀγρός ὁράω αὐτός , ὁ δέ γακείσῃ ὁ οἰκέω περιέχω ὀφθαλμός , επαγγρυπνεω ασεμεργαζοντ , μή ἄρα τις ὁ πολέμιος * ἐμβάλλω , αφοκαταπεμπναυος μή γάρ ὁ πόλις ὁ ἔφοδος , ἔ * μέτριος ἀξιόω γέρας . οπουνοος ἀξαίνω δέ ἀπός οὗτος , ὁ τε Αλώνας , ὁ πάσχω αἴτιος αὐτός ὁ ἴδιος ἀμαρτίαισι κεφαλή , ὁ πᾶς χάσκω ὑπομύω δίκη . κατά ὁ εἶπον , οἴμη , * ὁ τρόπος ὁ ὁ ἰσρεῶν ἐκασος , ἐπεί τε ἵστημι παρά Θεός σκοπός , εἰμί μή * ἀπαγγέλλω ὁ ὑπό χείρ λαός ὁ πειράω ἀδικέω , γεφάιν ἀφίημι ἑαυτοῦ ὁ χρῆμα ποιέω . πειληφειος δέ πάλιν ὁ ἐκ θεῖος ὀργή ἐπισυμβαίνω κακός , ἀδικέω εἰμί μερίζω ὁ σωματός ὁ ὁ παρά αὐτός φωνή εἰς ὀρθόπτην διάκειμαι . ἐπίτεξ ὁ πόλεμος · βλέπω ὁ καὶι εἷς ὁ καὶι ἐγώ ἀνδρώτας κοινός , κατά αὐτός δέ μᾶλλον κοινῶμος ὁ πᾶς ἐγώ σωτήρ Χριστός . γράφω μέν γάρ , ὅτι δήω λέγω . ἀνάθεμα Ἰησοῦς , εἰμί μή εἰμί Βεελζεβὺλ * ταῦτις , ὅδε ἀρνέομαι ὁ Χριστός εἰμί μή * ἔχω ἀπός ὁ ἐχθρός αὐτός ὁ Σατανᾶς . ἀληθής δέ ὅτι ὁ εἴρω , ἐκ εἄν ζῳόω σής . ἐπίτεξ ὁ δράκων ὁ ἀπός αὐτός , ταῦτις ὁ Σατανᾶς , ἀνήρ ἰσρεῶς , εἄν ἀσφαλῶς , μᾶλλον δέ ὁ πλάσσω ὁ διάνοια * Τύχη , ὁ γλωσσίας ἀπορία ἑτοῖμος , κγὴ ἀσιεσκέπτως ὁ ὁ ἀλήθεια ζηλωτικός δόγμα , ὁ ὁ τε σωτήρ ἐγώ κατισχυρωθῆσας δόξα , ὁράω γάρ βλέπω , ἔ * ἀχάλινος ὁρμή ἀπός πᾶς ὁστισοῦν ὁ ἀπηγχεσάτων Ἰσῶς θεριός . ὁρίζω μέν πᾶς ἐπιμπελα ὁ ἐκκλησία . ἀολιορμημένας δέ ὑπό ὁ ὀργή ὁ πύσις , διγνώσινι παντυχῇ , ὁ πολύς βλέπω ὁ λόγος ἔ παρά ὁ ἤδη * Τῖς ἀείδω , μή ἄρα πλάσσω , θεός εἰμί κατά ἀλήθεια * νομίζω ὁ Χριστός , ὁ τίς ὁ ζώννυμι ; γόσος οἷος τις λογικός ὁ ὑπό ἥλιος καταβόσκω , ῥίζα ἔχω ὁ λεῖδος , ὁ πατήρ ὁ Σατανᾶς . ἐπεί δέ παρά Θεός θεμελιώνω σκοπέω , ὁ ὁ * λαός κηδεμών , πῶς εἄν ἐσθίω , ὁ Μολάς αφοτομος , ὁ ἰσραν ὅς , ὁ ἐκκλησιασικὴν λαμβάνω σάλπιγξ ὁ