ocr.mansi_ephesus_t5 mansi_ephesus_t5_0122.2
eft C Ὑπόδεσις τοίνυν τῆς * νῦν πανηγύρεως , * τῶν σήμερο . ἡνα , C Θεὸν γενέσθαι ἀνθρώπων , ἐλόμενον τὰ ἀνθρωπίνα , ἵνα δρπῇ Σεῖκα' κὺν οἰκενωσάμενον τὰ πάθη , ἵνα ἀπολέσει τὰ ἀπείσματα · ὑπεσταθέντων θάνατον , ἵνα τὴν ἀθανασίαν δωρήσηται · κὺν ἴδια τιμῇ τῷ ἀνθρώπων ἐκτήσατο παθῆ , ἢ τὴν φύσιν μεταβαλλόμενος , τῇ δὲ γνώμῃ ταῦτα οἰκονομενος · κὺν λίαν εἰκότως πάντα ποιεῖ , τὸν ἀνθρώπου σώσειν ἀφορίμενος . διὰ ποίων οὖν αἰτίων ἴδια τὰ πάθη τῷ ἀνθρώπων πεποίηται ; ἐπειδὴ ἐβούλετο * πάθος πάθῃ ἀναφέρειν , κἂ θανάτῳ θάναπαθ . κατηργήσαι θάνατον , κὺν διὰ τῷ ὁμοειδῶν τὸ ὁμοειδὴ καταπελαζοῖν ἠδίκησεν · οἰκονομίας τὸν σαυρόν , ἱδιοποιεῖτω τὸ ῥάπιστον , τὸν δεσμὸν ἰαυτὸ πεποίηται . ἵνα Θεὸς γενόμενος τὰ πάθη κατὰ παθῶν ὑξέσιν λαβῶσιν . ὅπε γὰρ φύσις Θεὸν ἐδίκητο · οὐδὲ γὰρ μεταβολὴν ἴδια τὰ πάθη ἐδέξατο · κὺν τὴν ἴχνυν παρὰ Θεὸν τὰ πάθη κατὰ τῷ ὁμοειδῶν λαμβάνειν . λοιπὸν γὰρ ὁ θάνατος , ὡς Θεὸς γενόμενος , κατεργεῖ τὸν θάνατον · κὺν ἀποθανὼν λύει τὴν τυραννίδα τοῦ θανατου . ἐπειδὴ κὺν Θεὸς , κὺν ἀνθρώπος ἦν . οὐ γὰρ ἑμλὸν ἀνθρώπου ἐσαύρασεν οἱ Γουδαῖοι , οὐδὲ τὴν δρωμένην μόνην κατέθλωσαν φύσιν · ἀλλ' εἰς τὸν ἐν αὐτῇ Θεὸν ἠρχαον τὰ τολμήματα , τῆς ψυχῆς φύσεως οἰκονομημένου τὰ πάθη . κἂ ἵνα σοι κἂ τοῦτο γένηται σαφές , ἐπὶ τὸ ἐν ἀρχῇ ῥηθὲν ὑπόδειγμα τὸν λόγον ἀγάγωμεν . κεῖνω γὰρ βασιλέα φθεγγόμενοι λόγου . κἂ πέντε ζῆτουσάδας ὅδε γραμματίων χάριν τινὴ , τῷ λεγομένῳ σάκρων ὑπαποσέλλειν τὴς πόλεως , λόγου ἡμειρομένων , κἂ χάρτη , κἂ γραμμασίαν ἐλδομεν χωεῖζόμην , ἢ ἀλλα δώρα βασιλικὰ τοῖς δεσμοῖς κομιζέται · ἀλλὰ ταύτῳ τῷ σάκρων , τῷ λεγομένῳ τῇ τῷ Ἑταλῶν φωτῇ , ὑποδεγέω . ἀπαισὸς τις , κἂ ἀπειθὴς , κἂ τῆς πόλεως ἐχθρός ,
Lemmas: eft C ὑπόδεσις τοίνυν ὁ * νῦν πανήγυρις , * ὁ σήμερον . ἀπτήν , C θεός γίγνομαι ἄνθρωπος , αἱρέω ὁ ἀνθρώπινος , ἵνα δρέπω Σεῖκα' κύων οἰκενωσάμενον ὁ πάθος , ἵνα ἀπόλλυμι ὁ ἀπείσματα · ὑφίστημι θάνατος , ἵνα ὁ ἀθανασία δωρέω · κύων ἴδιος τιμή ὁ ἄνθρωπος κτάομαι πάθος , ἢ ὁ φύσις μεταβάλλω , ὁ δέ γνώμη οὗτος οἰκονομέω · κύων λίαν εἰκότως πᾶς ποιέω , ὁ ἄνθρωπος σῴζω ἀφορίζω . διά ποῖος οὖν αἴτιος ἴδιος ὁ πάθος ὁ ἄνθρωπος ποιέω ; ἐπεί βούλομαι * πάθος πάσχω ἀναφέρω , καί θάνατος θάναπαθ . καταργέω θάνατος , κύων διά ὁ ὁμοειδής ὁ ομοειδής καταπελαζοῖν ἀδικέω · οἰκονομία ὁ σαύρα , ἰδιοποιέω ὁ ῥαπίζω , ὁ δεσμός ἰαυτὸ ποιέω . ἵνα θεός γίγνομαι ὁ πάθος κατά πάθος ὑξέσιν λάπτω . δρύοψ γάρ φύσις θεός ἐδίκητο · οὐδέ γάρ μεταβολή ἴδιος ὁ πάθος δέχομαι · κύων ὁ ἴχνυν παρά θεός ὁ πάθος κατά ὁ ὁμοειδής λαμβάνω . λοιπός γάρ ὁ θάνατος , ὡς θεός γίγνομαι , κατείργω ὁ θάνατος · κύων ἀποθνήσκω λύω ὁ τυραννίς ὁ θάνατος . ἐπεί κύων θεός , κύων ἄνθρωπος εἰμί . οὖον γάρ ἑμλὸν ἄνθρωπος ἐσαύρασεν ὁ γουδαις , οὐδέ ὁ δράω μόνος κατέθλωσαν φύσις · ἀλλά εἰς ὁ ἐν αὐτός θεός ἀρχαΐζω ὁ τόλμημα , ὁ Ψυχή φύσις οικονομημένος ὁ πάθος . καί ἵνα σύ καί οὗτος γίγνομαι σαφής , ἐπί ὁ ἐν ἀρχή ἐρώ ὑπόδειγμα ὁ λόγος ἄγω . ἐκεῖνος γάρ βασιλεύς φθέγγομαι λόγος . καί πέντε ζῆτουσάδας ὅδε Γραμματίων χάρις τίνω , ὁ λέγω σάκρος ὑπαποσέλλειν σής πόλις , λόγος ἡμειρομένων , καί χάρτης , καί γραμμασίαν ἔλδομαι χόω , ἢ ἀλλά Δῶρα βασιλικός ὁ δεσμός κομίζω · ἀλλά ταύτος ὁ σάκρος , ὁ λέγω ὁ ὁ ἔταλον Φώτη , ὑποδείκνυμι . Παισός τις , καί ἀπειθής , καί ὁ πόλις ἐχθρός ,