ocr.mansi_ephesus_t5 mansi_ephesus_t5_0043.1
βαλὲν δαιμονία , λεγόντων αὐ βέλονται , * ποιεύσων κατ' ἐμὲ τὸ χρῆμα γραφῶν . ἐγκαλεῖνυσαν , ὅτι μὴ τῶν ἁφλῶν ὀναργῶν , σταθὼν τὰς Θεοσημείας · εἰ δὲ ὁμὼς πῶς ἄλλοις ἢ τὸ ἐκβαλεῖν δαιμονία , ὅστος ἀν εἶν ἢ ἄν ἀσθμαστος τῆς Θεοσημείας , τὴ δὴ ποτε μεσόντες ὡς ἀκέρδεις τὸ ἐλέειν μαλλὼν ἀσόμεν , ἢ τὸ χρῆμα λαλεῖν πλὴν ἀληθεῖαν ὡς ἁφλῶν παρασταλῶν , * τὸ τῆς καθ' ἡμῶν ἀσθροσμάς τετιμήκασι * χρῆμα * ἢ ἄν ὡν μικρὸν θεπολίμωτον λόγῳ τὸ ὑπὸ κατελεγχύμωτον παρὰ τὴ Θεῷ , ἢ , ἀνθρώποις , ἐπιλελησὼτι δὲ μοι δοκεῖν λέγειν Θετὸ Χριστὸς πῶς ἐρεῖς τῷ ἀδελφῷ σου · ἀδελφέ , ἄφες * ἐκβάλων τὸ κάραφος ἐκ τῶ ὀφθαλμῶν σου , ἢ , ἵδὴ ἡ δοκὼς ὡν τῷ σῷ ὀφθαλμῷ , ἢ ὑποκείμῃ , ἐκβάλειν ἀφέντων πλὴν δοκοῦν ἐκ τῶ ὀφθαλμῶν σου , ἢ τὸτε * ἐμβαλεῖν ἐκβάλειν τὸ κάραφος ἐκ τῶ ὀφθαλμῶν τοῦ ἀδελφοῦ σου . ὅτι μὴν * γὰρ ὁμοστος τὴ ἐστὶν ἢ ἁγία Τριάς , ἵσοσότης τε , ἢ ἰσορροπία , ἢ διάγνε τὸ παρ' ἡμῶν , ἐγνώκαμεν λόγῳ · πεπληροφορηθῶ δὲ μάλλων ἐκ τῆς Θεοπλεύτου γραφῆς . ὅτι δὲ κατ' ἁδὼν ὅσον τοῦ τῆς ὀρθῆς πίστεως ὀφλυμαννέται λόγοις , ὁνίση δὲ μάλλὼν ὀπροσελῶν ὀνασθηματιμὼς , ἀπαλαίπαρων ἰδεῖν · τὸς γὰρ τὴ ὀφαιρέντων τὸν ἕνα κλέσον Ἰησοῦν Χριστὸν , μισήσοντες τε αὐτὸν , ὡς ἡδὴ πλείστας εἰρήκαμεν , εἰς ἀνθρώπων ἰδικῶν , ἢς ὁ Θεὸν λόγῳν ἰδικῶν , ὡς * δύο νοεῖσθαι ἀφρόσωπα τε , ἢ ὑποστάσεις * διχρηριζομένας ἀπ' ἀλλήλων , τὸν δρᾶν ἐν αὐτ' ἕτε μὴν ἐφίπτην λέγειν , ὡς ἕνα κοινὸν ἀνθρώπων ὀπηρηθῶν παρὰ τὸ πνεῦμα Θετὸν Ἰησοῦν , ὁφὸς γὲ τὸ διωχθῶν κατωρθοῦν τὴ Θεοσημείας * ἥτοι κατ' ἁδὼν ἁδὼν ὅσον τῆς ἁγίας ἀποστόλων , ἢ γνοῦν ἀφασθησὶν , ὅτι διὰ τῆς ἀνασθῶ ἡμερότητος τῆς Θείου χαρισμάτων ἀνασπιμπαλάμωτον φαίνων ἀν * εἰκῶν · χαρεῖν Θεὸν ἐφ' ἡμῶν ὀσφύμῳ . ἀλλὰ πῶς μὴν ἁγίους ἀνδράσων , οἷς ἢ τῆς παρὰ Θεὸν χαρισμάτων ἐμφανέστερ ὀφάνων , ἀρμόσειν ἀν εἰκῶν ἢ τοιαῦδε φωνή . Χριστὸς δὲ ὑκέντι . ἵδιον γὰρ * αὐτὸ τὸ πνεῦμα ἐστὶ τὸ ἁγίου , καὶ ἁπέρ αὐτὴν λέι ἢ τὸ Θεὸν ἢ πατρός . Συμφερεῖ δὲ ὡσπερ ὀ πατὴρ διὰ τὸ πνεῦμα , ὅτω ἢ αὐτὴς . ἢ γνοῦν , καὶ τοῦ λέγων Ἰσάαις * πολλὰ καλὰ ἐδείξα ὑμῖν ἕργα παρὰ τὸ πατρός μιν * ἀπ' ἐμαυτὴ δὲ λαλῶ · ὅ δὲ πατὴρ ὀ ὡν ἐμοὶ μὴν ποιεῖ τὴ ἕργα * αὐτὴς * ἕφη δὲ πα πάλιν . εἰ δὲ ἐγὼ ὡν πνεύματι Θεὸν ἐκβαλλὼν τὴ δαιμονία , τὴν διὰ τοῦ πνεύματος ἐνέργειαν ἀναστέχειν ἐαυτὴ τε , ἢ τῷ παθεῖ διὰ πλὴν πυντήπτω τῆς ἁσίας . ἢ πολλὴς ἀν ἁφίωτο ἢ μακρὸς ὀπερὶ τῶν λόγῳ · * δὴ , οἷ μιν , ἡμερὰ τὸ καὶ τὴν κοινὸς τοῖς ἐξέλησε * κατωρθοῦν αὐτὴν . ἄνευ δ' ἢ ὡς ἀλλοτρία δυναμεν τὴ διὰ πνεύματος ὀπηρηθῶν φαλλὴν τὴν Ἐμμαυνηλὴ · ἀποκεχυθῶν δὲ μάλλὼν αὐτὴν Θεϊκὼς . ἢ ἵδιον ἕχεν τὴν τὸ ὀμωσία πνεύματος δυναμιν . οἱ μὴν γὰρ μακαρίων μαθητῶν τὴ σημεῖα ποιούντες ἐλεγον · ἀνδρες , τὶ ἡμῖν ἀποστέχετε , οἷς ἵδια δυναμεν , ἢ ἀσσεῖν πεποισθὼν τὸ περὶ τῶν τὴ ὀφραία πύλην * ἀφοσιήσαντο χαλόν , ἵδιον δὲ Χριστὸ τὸ πνεῦμα αὐτὸ . πῶς γὲ μὴν * κατασκοπεῖν ἐδείκνυσθαι παρ' ἡμῶν , ἐκεῖν φαλλὴν · εἰ μὴν γὰρ ἕκ ἀπάζει πῶς αὐτὸν ὀφαιρέσις τὸ μεριζέσθαι * τὸ ἀμέεσον , ἢ ὡς κοινὸν ἀνθρώπων ὀπηρηθῶν λέγειν διὰ τὸ πνεῦμα τοῦ Ἰησοῦν , * πολλὴς τῆς διὰ πνεύματος ὀ λόγος · εἰ δὲ Χριστὸν ἕνα ἢ μὴν , ἢ κύριον * ὀμολο -
Lemmas: βάλλω δαιμόνιος , λέγω αὖος βάλλω , * ποιέω κατά ἐγώ ὁ χρῆμα γραφεύς . ἐγκαλέω , ὅτι μή ὁ ἁφλῶν ὀναργῶν , σταθώ ὁ θεοσημεία · εἰμί δέ ὁμός πῶς ἄλλος ἢ ὁ ἐκβάλλω δαιμόνιος , ἵστημι εἰς εἶμαι ἢ ἄν ἀσθμαστος ὁ θεοσημεία , ὅς δή ποτός μέσος ὡς ακερδής ὁ αἱρέω Μαλλός ἀείδω , ἢ ὁ χρῆμα λαλέω πλήν ἀλήθεια ὡς ἁφλῶν παραστέλλω , * ὁ ὁ κατά ἐγώ ασθροσμαω τιμάω * χρῆμα * ἢ ἄν ὡς μικρός θεπολιμοω λόγος ὁ ὑπό κατελεγχυμαω παρά ὅς Θεός , ἢ , ἄνθρωπος , ἐπιλήθω δέ ἐγώ δοκέω λέγω θετός Χριστός πῶς εἴρω ὁ ἀδελφός σύ · ἀδελφός , ἀφίημι * ἐκβάλλω ὁ κάραφος ἐκ ὁ ὀφθαλμός σύ , ἢ , ἴδη ὁ δοκάω ὡς ὁ σός ὀφθαλμός , ἢ ὑπόκειμαι , ἐκβάλλω ἀφίημι πλήν δοκέω ἐκ ὁ ὀφθαλμός σύ , ἢ τότε * ἐμβάλλω ἐκβάλλω ὁ κάραφος ἐκ ὁ ὀφθαλμός ὁ ἀδελφός σύ . ὅτι μήv * γάρ ὁμοστος ὅς εἰμί ἢ ἅγιος Τριάς , ἵσος τε , ἢ ἰσορροπία , ἢ διαγιγνώσκω ὁ παρά ἐγώ , γιγνώσκω λόγος · πληροφορέω δέ Μαλλός ἐκ ὁ θεοπλευος γραφεύς . ὅτι δέ κατά ἁνδάνω ὅσος ὁ ὁ ὀρθός πίστις ὀφλυμαννέται λόγος , ὁνίση δέ Μαλλός οπροσελας ονασθηματιμαω , απαλαιπαρειμι ὁράω · τός γάρ ὅς ὀφαιρέντων ὁ εἷς κλέω Ἰησοῦς Χριστός , μισέω τε αὐτός , ὡς ἤδη πλεῖστος εἴρω , εἰς ἄνθρωπος ἰδικός , εἶμαι ὁ θεός λόγος ἰδικός , ὡς * δύο νοέω αφροσωπαω τε , ἢ ὑπόστασις * διχρηριζομεναι ἀπό ἀλλήλων , ὁ δράω ἐν αὐτω ἵημι μήv ἐφίπτην λέγω , ὡς εἷς κοινός ἄνθρωπος ὀπηρηθῶν παρά ὁ πνεῦμα θετός Ἰησοῦς , ὁρός γε ὁ διώκω κατορθόω ὅς θεοσημεία * ἤτοι κατά ἁνδάνω ἁνδάνω ὅσος ὁ ἅγιος ἀπόστολος , ἢ γιγνώσκω ἀφίημι , ὅτι διά ὁ ἀνίημι ἡμερότης ὁ Θείας χάρισμα ἀνασπιμπαλάμωτον φαίνων εἰς * εἰκών · χαρέω θεός ἐπί ἐγώ ὀσφύμῳ . ἀλλά πῶς μήv ἅγιος ἀνδράσων , ὅς ἢ ὁ παρά θεός χάρισμα ἐμφανής ὀφάνων , ἁρμόζω εἰς εἰκών ἢ τοιαύς φωνή . Χριστός δέ ὑκέντι . ἴδιος γάρ * αὐτός ὁ πνεῦμα εἰμί ὁ ἅγιος , καί Απέρ αὐτός λέι ἢ ὁ θεός ἢ πατήρ . συμφέρω δέ ὡς ὁ πατήρ διά ὁ πνεῦμα , ὅστις ἢ αὐτός . ἢ γιγνώσκω , καί ὁ λέγω Ἰσάαις * πολύς καλός δείκνυμι σύ ἔργον παρά ὁ πατήρ ὅς * ἀπό ἐμαυτοῦ δέ λαλέω · ὅς δέ πατήρ ὁ ὡς ἐγώ μήv ποιέω ὅς ἔργον * αὐτός * φημί δέ πῃ πάλιν . εἰμί δέ ἐγώ ὡς πνεῦμα θεός ἐκβάλλω ὅς δαιμόνιος , ὁ διά ὁ πνεῦμα ἐνέργεια ἀνίστημι ἑαυτοῦ τε , ἢ ὁ πάθος διά πλήν πυντήπτω ὁ Ἀσία . ἢ πολύς εἰς άπιωτος ἢ μακρός ὀπέρ ὁ λόγος · * δή , οἷ ὅς , ἡμέρα ὁ καί ὁ κοινός ὁ ἐξελαύνω * κατορθόω αὐτός . ἄνευ δέ ἢ ὡς ἀλλότριος δύναμαι ὅς διά πνεῦμα ὀπηρηθῶν φαλλήν ὁ εμμαυνηλεης · ἀποχέω δέ Μαλλός αὐτός θεῖος . ἢ ἴδιος ἔχω ὁ ὁ ὄμνυμι πνεῦμα δύναμις . ὁ μήv γάρ μακάριος μαθητής ὅς σημεῖον ποιέω λέγω · ἀνδρ , τίς ἐγώ ἀποστέγω , ὅς ἴδιος δύναμαι , ἢ ᾄσσω ποιέω ὁ περί ὁ ὅς ὀφραία πύλη * ἀφίημι χαλός , ἴδιος δέ Χριστός ὁ πνεῦμα αὐτός . πῶς γε μήv * κατασκοπέω δείκνυμι παρά ἐγώ , ἐκεῖνος φαλλήν · εἰμί μήv γάρ ἐκ ἀπάζει πῶς αὐτός ὀφαιρέσις ὁ μερίζω * ὁ ἀμάω , ἢ ὡς κοινός ἄνθρωπος ὀπηρηθῶν λέγω διά ὁ πνεῦμα ὁ Ἰησοῦς , * πολύς ὁ διά πνεῦμα ὁ λόγος · εἰμί δέ Χριστός εἷς ἢ μήv , ἢ κύριος * ὄμνυμι -