ocr.mansi_ephesus_t5 mansi_ephesus_t5_0084.3
Eστι μὲν ἀπαθὴς ἡ ὁμολογουμένως ἡ τοῦ Θεοῦ λόγου φύσις · καὶ τῶν οἷμαι ἐστὶν ὁδοὶ ἡμῶν δυτῶν ἀσυμφωνεῖν · εἰ δὲ εἰς τὸ προνοηλαθεῖν καὶ θείω τῆς , ὡς τῶν ἀτόρθωτον , ἡ ὑπερφύσις , κ . τὸ δυναμεῖν τι παθεῖν ἐπέκεινα φύσεως , ἀδυναμίαις τῶν κατ’ ἡμᾶς ἐνυγχοῦν λέγεσθαι . ἐπειδὴ δὲ λύτο παθεῖν τῷ κόσμῳ σωτηρίαν , ἡ παλὶν ἀμῖχλαγον τὸ παθεῖν εἰς ἰδίαν φύσιν τὴν ἐκ Θεοῦ φύσιν λόγον , μετεστὶν ὁστέχων τῆς οἰκονομίας τὸ χρήμαἰδίον ἐποίησατο σῶμα πρὸ παθεῖν δυναμένῳ , ἵνα τὸ παθεῖν πεφιλωτὶ λέγοιτο παθεῖν , καὶ τοῦ μεμνησκοῦ ἀπαθὴς κατ’ ἰδίαν φύσιν αὐτὸς . ἐπειδὴ δὲ σαρκὶ πέπτωκεν ὁκῶν , πύλην ποιεῖ ἡμῶν σωτηρίαν ἐστὶν , κ . ὀνομάζεται . ὡς γὰρ ὁ Παῦλος φησὶν · χαίρει Θεὸς ὑπὲρ παντὸς ἐχάριστο ἁμαρτίας · μαρτυρήσει δὲ κ . ὁ θεοφόρος Πέτρος , σοφώτατι λέγων · Χριστὸς οὐ παθεῖν ὑπὲρ ἡμῶν , ἀλλὰ φύσει Θεότητος · μᾶλλον , ἀλλὰ σαρκός . ἐπεὶ τίνα τρόπον ὁ τῆς δόξης κύριος ἐσταυρώθη λέγεται ; πῶς δὲ ὁ , δι’ οὗ τὰ πάντα συνέστηκεν , καὶ θάνατον ὁ μακάριος Παῦλος , δέδοται παρὰ τοῦ Θεοῦ , κ . πατρὸς κεφαλὴ τοῦ σώματος τῆς ἐκκλησίας , γεγονὲ δὲ πρωτότοκος ἐκ νεκρῶν ; οἰκονομίας δηλουσί τι τῷ ἰδίῳ σαρκὶ συμβαίνουσι πάθη . κύριος δὲ τῆς δόξης οὐκ ἄν ἡμῶν κοινὸς , κ . κατ’ ἡμᾶς ἀνθρώπος . ἀλλ’ ἄρα εἰκὸν τοῦ πάγχα , ὡς ἀπόχων λίαν ἡ ἕνωσις εἰς τὸ ἀποκάλυψαι Χριστὸν ἕνα , κ . κύριον , τὸν ἐσταυρωμένον · ἐκεῖν λεγεῖν τῷ πάντι αὐτῷ . κ . ὁμολογεῖν τῷ σωτῆρι ὁ τοῦ Θεοῦ λόγος , μεμνησκοῦ μὲν ἀπαθὴς τῇ τῆς Θεότητος φύσει , σαρκὶ δὲ παθεῖν , ὡς εἶπον ὁ Πέτρος . αὐτὸς γὰρ τὸ ἴδιον καὶ ἕνωσιν ἀληθῆ τὸ τοῦ Σαυτὸς γὰρμὴν σῶμα . ἐπεὶ τίνα τρόπον ἐκ Ἰουδαίων κατὰ σάρκα Χριστός , κ . Θεὸς ἐπὶ πάντων ἐστὶ , κ . ἁλογιτὸς εἰς αἰῶνας , ἀμήν ; εἰς τὴν τίνος θανάτου βαπτιζόμεθα ; τὴν τίνος ἀνάστασιν ὁμολογοῦντες δικαιοῦμεθα ; καὶ τοῦ κατὰ φύσιν ἰδίαν θανάτου κρίτον ἐστὶν ὁ τοῦ Θεοῦ λόγος · μᾶλλον δὲ αὐτὸ ζῆν . ἀρ’ οὖν εἰς θάνατον ἀνθρώπου κοινὸν βαπτιζόμεθα ; κ . εἰς αὐτὸν πιστεύοντες δικαιοῦμεθα ; ἢ , ὁπερ ἐστὶν ἀληθὴς , θάνατον τοῦ θανάτου Θεοῦ , κ . παθέντος ὑπὲρ ἡμῶν σαρκί , τοῦ θανάτου καὶ ἀναστάσιν , κ . ὁμολογοῦντες τὴν ἀνάστασιν , τὸ τῆς ἀμαρτίας ἄχθος ἀποτιθέμεθα ; ἠγοράσθημεν γὰρ τιμῆς , οὐ φθαρτοῖς , ἀργύρῳ , ἢ χρυσίῳ , ἀλλὰ τῷ τιμίῳ αἵματι , ὡς ἀμὸν ἀμώμῳ , κ . ἀσπίλῃ , Χριστοῦ . & πλεῖστα μὲν ἕτερα ἀφὸς τούτων ἡμῖν εἰπεῖν · χαλεπὸν δὲ οὐδὲν ἦν κ . τῶν ἁγίων πατέρων παραδείγματα χρήσεις . ἀλλ’ ἀρκέσειν οἶμαι κ . πύθιν τοῖς ἀμαθεστέροις . γέγραπται γὰρ · δίδου σοφῷ ἀφορμὴν , κ . σοφώτερος ἔσται . γνωρίζει δικαίῳ , κ . προδήσει τὸ δέχεσθαι .
Lemmas: Eστι μέν ἀπαθής ὁ ὁμολογουμένως ὁ ὁ Θεός λόγος φύσις · καί ὁ οἴομαι εἰμί ὁδός ἐγώ δύτης ἀσυμφωνέω · εἰμί δέ εἰς ὁ προνοηλαθεῖν καί θεῖον ὁ , ὡς ὁ ἀτόρθωτον , ὁ υπερφυτις , Κ . ὁ δυναμέω τίς πάσχω ἐπέκεινα φύσις , ἀδυναμία ὁ κατά ἐγώ ἐνυγχοῦν λέγω . ἐπεί δέ λύω πάσχω ὁ κόσμος σωτηρία , ὁ πάλιν ἀμῖχλαγον ὁ πάσχω εἰς ἴδιος φύσις ὁ ἐκ Θεός φύσις λόγος , μέτειμι ὁστέχων ὁ οἰκονομία ὁ χρημαιδιος ποιέω σῶμα πρό πάσχω δύναμαι , ἵνα ὁ πάσχω πεφιλωτὶ λέγω πάσχω , καί ὁ μιμνήσκω ἀπαθής κατά ἴδιος φύσις αὐτός . ἐπεί δέ σάρξ πίπτω ἄλοξ , πύλη ποιέω ἐγώ σωτηρία εἰμί , Κ . ὀνομάζω . ὡς γάρ ὁ Παῦλος φημί · χαίρω θεός ὑπέρ πᾶς Χαριστός ἁμαρτία · μαρτυρέω δέ Κ . ὁ θεοφόρος Πέτρος , σοφός λέγω · Χριστός οὖον πάσχω ὑπέρ ἐγώ , ἀλλά φύσις θεότης · μᾶλλον , ἀλλά σάρξ . ἐπεί τίς τρόπος ὁ ὁ δόξα κύριος σταυρόω λέγω ; πῶς δέ ὁ , διά ὅς ὁ πᾶς συνίστημι , καί θάνατος ὁ μακάριος Παῦλος , δίδωμι παρά ὁ Θεός , Κ . πατήρ κεφαλή ὁ σῶμα ὁ ἐκκλησία , γίγνομαι δέ πρωτότοκος ἐκ νεκρός ; οἰκονομία δηλόω τίς ὁ ἴδιος σάρξ συμβαίνω πάθος . κύριος δέ ὁ δόξα οὐ ἄν ἐγώ κοινός , Κ . κατά ἐγώ ἄνθρωπος . ἀλλά ἄρα εἰκών ὁ πάγχα , ὡς ἀποχή λίαν ὁ ἕνωσις εἰς ὁ ἀποκαλύπτω Χριστός εἷς , Κ . κύριος , ὁ σταυρόω · ἐκεῖνος λέγω ὁ πᾶς αὐτός . Κ . ὁμολογέω ὁ σωτήρ ὁ ὁ Θεός λόγος , μιμνήσκω μέν ἀπαθής ὁ ὁ θεότης φύσις , σάρξ δέ πάσχω , ὡς εἶπον ὁ Πέτρος . αὐτός γάρ ὁ ἴδιος καί ἕνωσις ἀληθής ὁ ὁ σαυτός γὰρμὴν σῶμα . ἐπεί τίς τρόπος ἐκ Ἰουδαῖος κατά σάρξ Χριστός , Κ . θεός ἐπί πᾶς εἰμί , Κ . αλογιος εἰς αἰών , ἀμήν ; εἰς ὁ τίς θάνατος βαπτίζω ; ὁ τίς ἀνάστασις ὁμολογέω δικαιόω ; καί ὁ κατά φύσις ἴδιος θάνατος κρίτος εἰμί ὁ ὁ Θεός λόγος · μᾶλλον δέ αὐτός ζῶ . ἀρά οὖν εἰς θάνατος ἄνθρωπος κοινός βαπτίζω ; Κ . εἰς αὐτός πιστεύω δικαιόω ; ἢ , ὅσπερ εἰμί ἀληθής , θάνατος ὁ θάνατος Θεός , Κ . πάσχω ὑπέρ ἐγώ σάρξ , ὁ θάνατος καί ἀνίστημι , Κ . ὁμολογέω ὁ ἀνάστασις , ὁ ὁ ἁμαρτία ἄχθος ἀποτίθημι ; ἀγοράζω γάρ τιμή , οὖον φθαρτός , ἄργυρος , ἢ χρυσίον , ἀλλά ὁ τίμιος αἷμα , ὡς ἡμός ἄμωμον , Κ . άσπιλος , Χριστός . & πλεῖστος μέν ἕτερος Ἄφος οὗτος ἐγώ εἶπον · χαλεπός δέ οὐδείς εἰμί Κ . ὁ ἅγιος πατήρ παράδειγμα χρῆσις . ἀλλά ἀρκέω οἴομαι Κ . πύθις ὁ ἀμαθής . γράφω γάρ · δίδωμι σοφός ἀφορμή , Κ . σοφός εἰμί . γνωρίζω Δίκαιος , Κ . προδέω ὁ δέχομαι .