ocr.mansi_ephesus_t5 mansi_ephesus_t5_0534.3
ὈΙ τῆς καθ' ἡμᾶς συκοφαντίας συνπεπικότες , εἰς δύο μερίζειν ἡμᾶς ἐφασαν ὑπὸ τὸν ἕνα κίεσον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν · ἡμεῖς δὲ ποσῶν ἀπέχωρὸν τὰ πάντα φρονεῖν , ὅτι χ̓ τὸς πάντα τελιμωντας λέγων , διασθεσίας γραφομέζα . ἕνα γὰρ υἱὸν παρὰ τῆς Σέιας γραφῆς προσκινεῖν ἐδίδαχ·Σημὺ τὸν κίεσον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν , τὸν μονογ̓ενὴ υἱὸν τοῦ Θεοῦ , τὸν ἐνανθρωπήσαντα Θεὸν λόγον · τὸν γὰρ αὐτὸν ὁμολογ·Σμὺν χ̓ Θεὸν ἀπροαισίως , χ̓ ἄνθρωπον , διὰ τὴν τῶν ἀνθρώπων σωτηρίαν ἐπ̓ * ἑχάτα Σῆν ἡμερῶν γ̓ομόμνον · γενόμενον δὲ ἄνθρωπον , ὃ τῇ Σοσῇ τῆς Θεότητος , ἀλλὰ τῇ ἀποσλήψει τῆς ἀνθρωπότητος . ἀξέπτων γὰρ ἔχει τλῦ τῆς Θεότητος φύσιν , χ̓ ἀναλλοίωτον , καθάπερ ὁ παρὸ Σῆς αἰώνιος γεννήσας αὐτὸν πατήρ . χ̓ ὅπερ ἂν τις ἐπὶ τῆς τοῦ παθὸς ὥριας νοήσῃ , χ̓ ἐπὶ τῆς τοῦ μονογενοῦς ταῦτο πάντως Ἀσρήσει . ὅς ἐκεῖνος γὰρ ὁ ὁσίας γενένητος . χ̓ τὸτο διδάσχαων ὁ κύριος , ἐφ̓ τῇ Φιλίππω , ὁ ὁρακὼς ἐμὲ ἑώρακε τὸν πατέρα · χ̓ πάλιν ἐπρωθη , πάντα ὅσα ἔχει ὁ πατήρ , ἐμὰ ἐστι · χ̓ ἀλλαχῆς , ἐγὼ χ̓ ὁ πατὴρ ἐν ἐμοίμ · χ̓ ἑτερα τῆς μεἐμα ἐστὶν ὁρεῖν τὸ τιωτὸν ὁ ὁσίας σημαίνουσι . Θεὸς μὲν δὴ ἂν ἐγένετο , ἀλλὰ λῦ · ὁν ἀρχῇ γὰρ λῦ ὁ λόγος , χ̓ ὁ λόγος λῦ πρὸς τὸν Θεόν , χ̓ Θεὸς λῦ ὁ λόγος · ἄνθρωπος δὲ οὐ λῦ , ἀλλ' ἐγένετο · ἐγένετο δὲ ἀποσλαβὼν τὸ ἡμέτερον · τοῦτο γὰρ ὁ μαχαρίος ἐφη Παῦλος · ὁς ὁν μορφῇ Θεὸν υπάρχων , οὐχ ἀρπαγμόν ἠγῆσατο τὸ εἶναι ἴσα Θεῷ , ἀλλ' ἑαυτὸν ἐκένωσε , μορφῇ δούλου λαβὼν . χ̓ πάλιν · οὐ γυνὴν ἀγγέλων ἐπιλαμβάνεται , ἀλλὰ σπέρματος Ἀβραὰμ ἐπιλαμβάνεται . χ̓ αὐδὶς · ἐπεὶ δὲ τὰ παιδία * ἐκεκονώηκε σαρκὸς χ̓ αἵματος , παραπλησίως χ̓ αὐτὸς μετέσχε Σῶ αὐτῶν . ὅπου χ̓ παθὴς λῦ ὁ ἀπαθής , χ̓ ὁντὸς ὁ ἀνάστατος · παθὴς μὲν χ̓ ὁντὸς , ὡς ἄνθρωπος · ἀπαθὴς δὲ χ̓ ἀθάνατος , ὡς Θεός . ὡς γὰρ Θεός , τὴν σάρκα τὴν οἰκείαν τεθνκίαν ἀνέστησεν · αὐτὴ γὰρ ἐστὶ φωνή · λύσατε τὸν ναὸν τούτον , χ̓ ἐν Σισίν ἡμέραις ἐγερῶ αὐτόν · χ̓ ὡς ἄνθρωπος δέ , μέχρι τὸ πάθος λῦ παθὴς , χ̓ ὁντὸς · μετὶ γὰρ τὴν ἀνάστασιν , χ̓ ὡς ἄνθρωπος ἔχει τὴν ἀπάθειαν , χ̓ τὴν ἀθανασίαν , χ̓ τὰς ἀφθαρσίας , ἑ τῆς Θεοσπερέας ἀρίσιναν ἀσρασίας , ὡς εἰς Θεότητος φύσιν κατὶ τλῦ σάρκα μεταβληθείς , ἀλλὰ τῆς ἀνθρωπότητος φυλαττόν τὰς χαρακτήρας , οὐδὲ ἀπερίγραφον ἔχων τὸ σῶμα · τοῦτο γὰρ μένων
Lemmas: ὁ ὁ κατά ἐγώ συκοφαντία συμπίνω , εἰς δύο μερίζω ἐγώ φημί ὑπό ὁ εἷς κίω ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός · ἐγώ δέ ποσός ἀποχωρέω ὁ πᾶς φρονέω , ὅτι καί τός πᾶς τελιμωντας λέγω , διασθεσίας γράφω . εἷς γάρ υἱός παρά ὁ Σειᾶς γραφεύς προσκινέω ἐδίδαχ·Σημὺ ὁ κίω ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὁ μονογενής υἱός ὁ Θεός , ὁ ἐνανθρωπέω θεός λόγος · ὁ γάρ αὐτός ὁμολογ·Σμὺν καί θεός απροαιθεος , καί ἄνθρωπος , διά ὁ ὁ ἄνθρωπος σωτηρία ἐπί * ἑχάτα σός ἡμέρα γ̓ομόμνον · γίγνομαι δέ ἄνθρωπος , ὅς ὁ Σοσῇ ὁ θεότης , ἀλλά ὁ ἀποσλήψει ὁ ἀνθρωπότης . ἄγω γάρ ἔχω τῦλος ὁ θεότης φύσις , καί ἀναλλοίωτος , καθάπερ ὁ παρὸ Σῆς αἰώνιος γεννάω αὐτός πατήρ . καί ὅσπερ εἄν τις ἐπί ὁ ὁ παθός ὡρία νοέω , καί ἐπί ὁ ὁ μονογενής ταῦτο πάντως Ἀσρήσει . ὅς ἐκεῖνος γάρ ὁ ὅσιος γενένητος . καί Τότο διδάσχαων ὁ κύριος , ἐπί ὁ Φίλιππος , ὁ ὁράω ἐγώ ὁράω ὁ πατήρ · καί πάλιν πρώθω , πᾶς ὅσος ἔχω ὁ πατήρ , ἐμός εἰμί · καί ἀλλαχῆς , ἐγώ καί ὁ πατήρ ἐν ἐμέω · καί ἑς ὁ μέμα εἰμί ὁράω ὁ τιωτος ὁ ὅσιος σημαίνω . θεός μέν δή εἄν γίγνομαι , ἀλλά λύω · εἰμί ἀρχή γάρ λύω ὁ λόγος , καί ὁ λόγος λύω πρός ὁ Θεός , καί θεός λύω ὁ λόγος · ἄνθρωπος δέ οὖον λύω , ἀλλά γίγνομαι · γίγνομαι δέ αποσλαβος ὁ ἡμέτερος · οὗτος γάρ ὁ Μαχάριος φημί Παῦλος · ὅς εἰμί μορφή θεός ὑπάρχω , οὐ ἁρπαγμός ἡγέομαι ὁ εἰμί ἴσος Θεός , ἀλλά ἑαυτοῦ κενόω , μορφή δοῦλος λαμβάνω . καί πάλιν · οὖον γυνή ἄγγελος ἐπιλαμβάνω , ἀλλά σπέρμα Ἀβραάμ ἐπιλαμβάνω . καί αὐδὶς · ἐπεί δέ ὁ παιδίον * ἐκεκονώηκε σάρξ καί αἷμα , παραπλήσιος καί αὐτός μετέχω Σῶς αὐτός . ὅπου καί πάσχω λύω ὁ ἀπαθής , καί εἰμί ὁ ἀνάστατος · πάσχω μέν καί εἰμί , ὡς ἄνθρωπος · ἀπαθής δέ καί ἀθάνατος , ὡς Θεός . ὡς γάρ Θεός , ὁ σάρξ ὁ οἰκεῖος θνῄσκω ἀνίστημι · αὐτός γάρ εἰμί φωνή · λύω ὁ ναός οὗτος , καί ἐν Σίσι ἡμέρα ἐγείρω αὐτός · καί ὡς ἄνθρωπος δέ , μέχρι ὁ πάθος λύω πάσχω , καί εἰμί · μετέρχομαι γάρ ὁ ἀνάστασις , καί ὡς ἄνθρωπος ἔχω ὁ ἀπάθεια , καί ὁ ἀθανασία , καί ὁ ἀφθαρσία , ὅς ὁ Θεοσπερέας αρισινομαι ἀσρασίας , ὡς εἰς θεότης φύσις κράς τῦλος σάρξ μεταβάλλω , ἀλλά ὁ ἀνθρωπότης φυλάσσω ὁ χαρακτήρ , οὐδέ ἀπερίγραφος ἔχω ὁ σῶμα · οὗτος γάρ Μένων