ocr.mansi_ephesus_t5 mansi_ephesus_t5_0053.3
Ἀξιῶσατος ὡς ἀληθῶς τῆς ἀληθείας ἡ δύ-ναμις · ἡ μάρτυς ἡ πείρα · ἡ γὰρ μοι μακρὸς δεη-σεὶ λόγος πρὸς ἀπολογίαν · ἤδη ἀναπεύξεσθαι * οἰονται τῆς ὑπατημβίας , οἰόμενοι ὅτι παθητὴν εἶναι φαμὲν τὴν Θείαν τῷ λόγῳ φύσιν , ἀπαξ τῆς δι’ ὕπατίας * καταβεβηκότων , αὐτὸς δὲ διαμολο-γηκότων ἡ μάλισ σαφῶς , ὡς * ἀλλότριον , ἡ ἐξω τῆς ἐπέγε τέτοις * καθεστῆκαμεν ἐγκληματων . ἐπειδὴ δὲ ἀνυπόθετον λήμμα κατὰ τὸ αὐτοὺς δοκοῦν ἀφοθσίτες * ἀβελήτως , πικροὺς ὀνειδῶν ἀρήμαστ χρώμενοι , πειρῶνται δεῖξαι τῆς ὕπασης αὐτοὺς ἀρχαιοῦς τὴν δείνωσιν · κατισχλάζουσι δὲ ἡ μάλ-λα γοργῶς , ἀποφαίνοντες ἀπαθὴ κατ’ ἰδίαν φύσιν τὸν τῷ Θεῷ λόγον , ἀκέντωσαν , μηδενὸς αὐτοὺς ἀν-τεξάγοντος , πρὸς ἡμῶν , ὅτι πικταὶ μάλιστα , ἡ δέρουσι πρὸς ἄερα εἰς τὸτο , μήτε μιλῶ φρονέιντος τι ὕπατία . τί ποίνων ἰδρῶσι μάλιστα , ἡ δὲ λέγουσι πειρατή ; τίς ὅπως ἐμβρόντητος , ὡς τῆς ἀνωτίου πασῶν ὁσίας τὸ ἐμπάθες καθιεῖζειν · ἡ εἰς τὴν τῆς παθημάτων ἀθλιείαν κατισεῖεν ἀποτολμῶν τὸ πάν-τὸς ἐπέκεινα γυνή , ἡ ἀσώματον ; ἐπειδὴ δὲ ὁ τῆς μυστικῆς λόγος , ἀνθρώπων οἷδε γρόμβιον οἰκονομι-κὸς ἐκ γυναικὸς τὸν ἐκ Θεοῦ κατὰ φύσιν υἱὸν μονο-γενῆ . ἰδίαν τε ὑπάρχειν αὐτῷ δὲ βεβαιούμεθα τὸ ἐκ τῆς * μαχαρίας παρθένου ληφθῆν ἀγιον σῶμα · ταύτη τοι ἡ μάλισ ὀρθῶς κατ’ οἰκείωσιν οἰκονομικῶ αὐτῷ λέγεσθαι φαμὲν τὰ τῆς σαρκὸς πάθη , τετη-ρηκότες πανταχὸ τῇ αὐτῇ φύσει τὸ ἀπαθές . Θεὸς γὰρ ἐστιν ἐκ Θεοῦ . ὅταν τοίνυν σαρκὶ λέγεται πα-θεῖν , ἐκ αὐτὸς εἰς ἰδίαν φύσιν νοεῖται παθῶν . κα-θὼ Θεὸς ἐστιν . ἰδιοποιούμενος δὲ μᾶλλον τὸ πάθος · αὐτῷ γὰρ γέγονε τὸ σώμα αὐτῆς σῶμα , καθά-περ ἐφίλω ἀρτίως . Ὡς τὸτο ἡ ὁ Θεσπέσιος Παῦ-λος αὐτὸν τὸν δι’ ἡ τὰ πάντα , ἡ ὡς φ τὰ πάντα πε-ποίηκεν ὁ πατήρ , ἀφωτότοχον ἐκ νεκρῶν * γενέ-σθαι φησί · γράφει δὲ ὅπως · ἀχαιρεύντες τῷ πα-τρὶ τῷ ἐκἀγώσαντι ἡμᾶς , εἰς τὴν μερίδα τῶν κληρῶ τῶν ἁγίων ἐν τῷ φωτί , ὃς ἐρρύσατο ἡμᾶς ἐκ τῆς ὑξοσίας τῆς σκότους , ἡ μετέστησεν εἰς τὴν βασιλείαν τῆς υἱῆ τῆς ἀγάπης αὐτῆ · ἐν ᾧ ἔχομεν τὴν ἀπολύ-τρωσιν τῶν ἁμαρτιῶν · ὃς ἐστιν εἰκὼν τῷ Θεῷ τῷ ἀο-ράτῳ , ἀφωτότοχος πάσης κτίσεως · ὅτι ἐν αὐτῷ ἐκτίσθη τὰ πάντα τὰ ἐν τοῖς ὑρανοῖς , ἡ τὰ ἐπὶ τῆς γῆς , τὰ ὁρατά , ἡ τὰ ἀόρατα , εἴτε θρόνοι , εἴτε κυ-ριότητες , εἴτε ἀρχαί , εἴτε δυνάμεις · τὰ πάντα δι’ αὐτῆ , ἡ εἰς αὐτὸν ἐκτίσται . ἡ αὐτὸς ἐστι πρὸ πάν -
Lemmas: Ἀξιόω ὡς ἀληθής ὁ ἀλήθεια ὁ δύναμις · ὁ μάρτυς ὁ πείρω · ὁ γάρ ἐγώ μακρός δήω λόγος πρός ἀπολογία · ἤδη ἀναπεύξεσθαι * οἴομαι ὁ ὑπατημβίας , οἴομαι ὅτι παθητός εἰμί φημί ὁ Θεία ὁ λόγος φύσις , ἅπαξ ὁ διά Ὑπατία * καταβαίνω , αὐτός δέ διαμολο-γηκοος ὁ Μάλις σαφῶς , ὡς * ἀλλότριος , ὁ ἐξω ὁ ἐπές ὅς * καθίστημι ἔγκλημα . ἐπεί δέ ἀνυπόθετος λήμμα κατά ὁ αὐτός δοκέω αφοθσιαιρεω * ἀβελήτως , πικρός ὄνειδος ἀρήμαστ χράω , πειράω δείκνυμι ὁ ὑπᾴσσω αὐτός ἀρχαῖος ὁ δείνωσις · κατισχλαζους δέ ὁ μάλλα γοργός , ἀποφαίνω ἀπαθής κατά ἴδιος φύσις ὁ ὁ Θεός λόγος , ἀκέντωσαν , μηδείς αὐτός ἀντεξάγω , πρός ἐγώ , ὅτι πηκτός μάλιστα , ὁ δέρω πρός ἀήρ εἰς Τότο , μήτε μιλῶ φρονέιντος τίς Ὑπατία . τίς ποινή ἱδρόω μάλιστα , ὁ δέ λέγω πειρατής ; τίς ὅπως ἐμβρόντητος , ὡς ὁ ἀνωτίου πᾶς ὅσιος ὁ εμπαθής καθίζω · ὁ εἰς ὁ ὁ πάθημα αθλιαν καθίζω ἀποτολμάω ὁ πάντος ἐπέκεινα γυνή , ὁ ἀσώματος ; ἐπεί δέ ὁ ὁ μυστικός λόγος , ἄνθρωπος οἶδα γρόμβιον οἰκονομικός ἐκ γυνή ὁ ἐκ Θεός κατά φύσις υἱός μονογενής . ἴδιος τε ὑπάρχω αὐτός δέ βεβαιόω ὁ ἐκ ὁ * μαχάριος παρθένος λαμβάνω ἅγιος σῶμα · οὗτος ὅς ὁ Μάλις ὀρθῶς κατά οἰκέω οἰκονομικός αὐτός λέγω φημί ὁ ὁ σάρξ πάθος , τηρέω πανταχὸ ὁ αὐτός φύσις ὁ ἀπαθής . θεός γάρ εἰμί ἐκ Θεός . ὅταν τοίνυν σάρξ λέγω παθέω , ἐκ αὐτός εἰς ἴδιος φύσις νοέω πάθος . καθίημι θεός εἰμί . ἰδιοποιέω δέ μᾶλλον ὁ πάθος · αὐτός γάρ γίγνομαι ὁ σώμα αὐτός σῶμα , καθά φίλος ἄρτιος . ὡς Τότο ὁ ὁ Θεσπέσιος Παῦλος αὐτός ὁ διά ὁ ὁ πᾶς , ὁ ὡς φ ὁ πᾶς ποιέω ὁ πατήρ , ἀφωτότοχον ἐκ νεκρός * γίγνομαι φημί · γράφω δέ ὅπως · ἀχαιρεύντες ὁ πατρίς ὁ ἐκγίγνομαι ἐγώ , εἰς ὁ μερίς ὁ Κληρώ ὁ ἅγιος ἐν ὁ φάος , ὅς ῥύομαι ἐγώ ἐκ ὁ ὑξοσίας ὁ σκότος , ὁ μεθίστημι εἰς ὁ βασίλειος ὁ υἱός ὁ ἀγάπη αὐτῆ · ἐν ὅς ἔχω ὁ ἀπολύτρωσις ὁ ἁμαρτία · ὅς εἰμί εἰκών ὁ Θεός ὁ ἀόρατος , ἀφωτότοχος πᾶς κτίσις · ὅτι ἐν αὐτός κτίζω ὁ πᾶς ὁ ἐν ὁ ὑρανοῖς , ὁ ὁ ἐπί ὁ γῆ , ὁ ὁρατής , ὁ ὁ ἀόρατος , εἴτε Θρόνοι , εἴτε κυριότης , εἴτε ἀρχή , εἴτε δύναμις · ὁ πᾶς διά αὐτῆ , ὁ εἰς αὐτός κτίζω . ὁ αὐτός εἰμί πρό πᾶς -