ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0660.2
ΜΟΤΙΣ μοι νυν * εχθεςο χ επιστελαι προς 1 την σεβότητα υμων , η της γραμματων διρειν , οσον εβουλομεν διαχονον * ινα τι επι τωι αποκειμενοι εχθοναι δια της χαριτος του * Χριστου , γνωειν , εσω τη κατα Θεον υμων διαθεσει * ηλθον γαρ εις την βασιλευουσαν πολιν , τρεις με της Αιγυπτιων παραλαβοντων ημερας * οσος δε λοιπον δι - B δυς η , παρ αυτωι * υπεξελυ * πω εισοδον κινδυνους , 2 ουδε λογος ραδιον εχειπειν , μη τιγε δε επιστολης παραστασαι . αφοσιευθεντες γαρ οι βελτιστοι , 3 ημει πασι παρασφαρας η καταλληλος χρησαμενοι , αρκει γαρ ποσθον ειπειν , παντων ως ειπεν τας ακοας αποκατελαβον , τες μβι ταις ψευδολογιας ως ετυχον δελεαζοντες , τος δε καδ * ημων ταις συκοφαντιας * αφοσιευζοντες.απαντας δε κοιν , η , κατ ιδιαν * συμπεθζοντες * ως η τις μεγαλας αρχοντας , η * τος αν αξιωμασι τελοντας , η τος εν στραταις διαφορους * πειθουςαι , επι τερ η ζετισεως ακολυθως γενησμενης , η , χειροτος παρακληθειςοντος , η , παντων ομω * Θεοφιλεστων επισκοπων μισαν η την αυτωι εζενζοντων ψιφον κατα το παρ αυτωι ερμυλιω κατακριθεντος , η Σαμμακη γενομενη εκεινη καταθρεσος * την μβι τω μεγαλοπρεπεισασιν , η φιλοχριστον κυθινελαριον Σχολαστικων επεσσαν * ομολογουμενος , 4 ως ουδε ακουσαι ηλως ηνιεσθω εν Εφεσω της Θεοτος φωνης . ομως δια την της αληθειας ακαταγωνισον δυναμιν , η τας υμετερας δχας , εξεφυσα δια των οιχηριων του Θε , τες εκ προρομιων κινδυνους , ως εφλυ , εζαργυναν , συντυχων τε τοις μεγαλοπρεπεσασιν αρχαι , η πισαν αυταις , ως ανεχωρει , τωι τα σαφωματος αληθειας εξηγησηθαι . οι τι σαφ ημων διαλαζοντες , η ως αυταις ενεργειν ωμηνλαζοντες της κρατιντων τας ακοας , D δοσα περ εις τε την αποκευμενην υποθεσιν , η εις ημας δε αυταις οι περι των Αιγυπτιων τυραννικως * επλημ - 1 μελησαν . η τελος , ενα μη μακυλω τον λογον , πολλων εν τω μεσω γνομιλων τε η * λεχζοντων παρα * τεπυι τω ημετερα , παρα τε των τι Κυριλλω φρονυντων , εδοξεν , εμω τε , η των Αιγυπτιων , εαυταις τε η τη υποθεσει συνισχυμων αυτη , των διαβεβαστων ακροασθαι βασιλεα , παροντων αυτωι η των μεγαλων αρχοντων * και τι γε εμω διαμαρτυρουμενος πολλακις , ως οτε τοτο χαριν αφιγμε , οτε ποιηταις παρα των Θεοφιλεστων επισκοπων ελαβον τινολας * μονον δε γραμματων ηλθον διακονος . αλλ * εγωι μολ υπερ τωτων μικρο διεν , η διαποθαλω των λογων . το E δοξεν δε διγα πασως εξεβλαθην μελλισως . της ποινου θειας ημιν η tote παρασταθης ροπης , η την του κρατιντος προς το αληθες ενουσιαν καρδιαν , η δια των πραγματων δεξαζεν , οτι περ απιΘως καρδια βασιλεως εν χειρι Θε , κατεγνωσθσαν μβι οι δε ζναντιος * δει γαρ επ * αυτω συνθυμος το περας ελθειν * ως κατ δεξια ζεπου συνδυαι η τοις της καθιρε -
Lemmas: ΣΤ ἐγώ νυν * ἔχθος χ ἐπιστέλλω προς 1 ὁ σεβοτηταω ὑμεῖς , ὁ ὁ γράμμα διαίρω , ὅσος βούλω διαχώνω * ἵνα τίς ἐπί τις αποκειμαι χθόνα διά ὁ χάρις ὁ * Χριστός , γιγνώσκω , ἕννυμι ὅς κατά Θεός ὑμεῖς διάθεσις * ἔρχομαι γαρ εἰς ὁ βασιλεύω πόλις , τρεις ἐγώ ὁ Αἰγύπτιος παραλαμβάνω ἡμέρα * ὅσος δέ λοιπός Ζεύς - B δύο ὁ , παρά αὐτός * ὑποκλύω * πω εἴσοδος κίνδυνος , 2 οὐδέ λόγος ῥᾴδιος εχειπειν , μη τίς δέ ἐπιστολή παρίστημι . αφοσιευθεω γαρ ὁ ἀγαθός , 3 ἐμέω πᾶς παρασφαρας ὁ κατάλληλος χράω , ἀρκέω γαρ ποθέω εἶπον , πᾶς ως εἶπον ὅς ἀκοή ἀποκαταλαμβάνω , αἱρέω μβι ὅς ψευδολογία ως τυγχάνω δελεάζω , ὅς δέ κατά * ἥμων ὅς συκοφαντία * αφοσιευζοντες.απαντας δέ κέω , ὁ , κατά ἴδιος * συμπεθζοντες * ως ὁ τις μέγας ἄρχω , ὁ * ὅς αν ἀξίωμα τελέω , ὁ ὅς εν στρατός διάφορος * πείθω , ἐπί τερ ὁ ζετισεως ακολυθως γεννάω , ὁ , χειροος παρακαλέω , ὁ , πᾶς ὁμός * Θεοφιλεστων ἐπίσκοπος μισαν ὁ ὁ αὐτός εζενζοντων ψιφον κατά ὁ παρά αὐτός ερμυλιω κατακρίνω , ὁ Σαμμακη γίγνομαι ἐκεῖνος καταθρῴσκω * ὁ μβι ὁ μεγαλοπρέπω , ὁ φιλοχριστος κυθινελαριον Σχολαστικός πίπτω * ὁμολογέω , 4 ως οὐδέ ἀκούω ἁλίσκομαι ἐνίημι εν Ἔφεσος ὁ θεοος φωνή . ὁμῶς διά ὁ ὁ ἀλήθεια καταγωνίζομαι δύναμις , ὁ ὅς ὑμέτερος δάχη , ξεφυσάω διά ὁ οιχηριων ὁ Θε , αἱρέω ἐκ προρομιων κίνδυνος , ως φλύω , εζαργυναω , συντυγχάνω τε ὁ μεγαλοπρέπω ἀρχή , ὁ Πῖσα αὐτός , ως ἀναχωρέω , τις ὁ σαφωματος ἀλήθεια ἐξηγέομαι . ὁ τίς σα ἥμων διαλαζοντες , ὁ ως αὐτός ἐνεργέω ωμηνλαζοντες ὁ κρατιντων ὅς ἀκοή , D δοσάς περ εἰς τε ὁ αποκευμενην ὑπόθεσις , ὁ εἰς ἡμεῖς δέ αὐτός ὁ περί ὁ Αἰγύπτιος τυραννικός * επλημ - 1 μέλω . ὁ τέλος , εἷς μη μακυλω ὁ λόγος , πολύς εν ὁ μέσος γνομιλαω τε ὁ * λεχζοντων παρά * τεπυι ὁ ἡμέτερος , παρά τε ὁ τίς Κύριλλος φρονυντων , δοκέω , ἐμέω τε , ὁ ὁ Αἰγύπτιος , ἑαυτοῦ τε ὁ ὅς ὑπόθεσις συνισχυμων ἀϋτή , ὁ διαβαίνω ἀκροάομαι βασιλεύς , πάρειμι αὐτός ὁ ὁ μέγας ἄρχω * και τίς γε ἐμέω διαμαρτυρέω πολλάκις , ως ὅτε Τότο χάρις ἀφικνέομαι , ὅτε ποιητής παρά ὁ Θεοφιλεστων ἐπίσκοπος λαμβάνω τινολαας * μόνος δέ γράμμα ἔρχομαι διάκονος . ἀλλ' * ἐγώ Μολ ὑπέρ τωτων μικρός δείδω , ὁ διαποθαλλω ὁ λόγος . ὁ E δοξεν δέ διγα πασως ἐκβάλλω μελλισως . ὁ ποινεω θεῖος ἡμεῖς ὁ tote παρίστημι ῥοπή , ὁ ὁ ὁ κρατιντος προς ὁ ἀληθής ἐνουσία Καρδία , ὁ διά ὁ πρᾶγμα δεκάζω , ὅτι περ απιΘως Καρδία βασιλεύς εν χείρ Θε , καταγιγνώσκω μβι ὁ δέ ζναντιος * δεῖ γαρ ἔπος * αὐτός συνθυμος ὁ πέρας ἔρχομαι * ως κατά δεξιός Ζέπου συνδύω ὁ ὁ ὁ καθιρε -