ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0423.2
Οταν ὑψώσῃ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου , τότε γνώσεσθε ὅτι ἐγώ εἰμι . ) τῆς Ἰουδαϊκῆς ἀπονοίας , ἡ ἐπὶ Χριστῷ πεποιλωται , τὰς αἰτίας ἐξηγοῦμενος , ὁ * μακάριος Ἰωάννης δῆλ τούτο , φησίν , εἰδῶσιν οἱ Ἰουδαῖοι τὸν Χριστόν , ὅτι ὁ μόνον ἦλθε τὸ σάββατον , ἀλλὰ κ᾽ πατέρα ἴδιον ἔχει τὸν Θεόν , ἴσον ἑαυτὸν ποιῶν τῷ Θεῷ . εἰς κεκώμε δὲ πᾶς κ᾽ αὐτῆς λέγοντας ἀνοσίας . περὶ γὰρ ἔργων κ᾽ λειδολογίαν , ἀλλὰ περὶ βαλσαρμίας . ὅτι τὸ ἀνθρώπινον ὄν , ποιεῖς σεαυτὸν Θεόν . ἐκὼν ἀπαράδεκτον τὸν ἐπ᾽ αὐτῷ πεποιλωται πίστιν , ἀνθρώπων μὲν ἔναι νομίζοντες αὐτὸ διὰ τὸ τὸ μὲν ἄνθρωπον , ἡγοῦντο δὲ ὅτι Θεὸς ὡν ὁ λόγος ἐπελάβετο σπέρματος Ἀβραάμ , κ᾽ κεκοινώνηκεν αἰμάτων κ᾽ σαρκὸς παραπλησίου ἡμῖν . πλὴν οὐκ ἀπέστη τῷ εἶναι Θεός . ἀξέπτως γὰρ κατὰ φύσιν ἐστίν , κ᾽ διὰ τὸν αὐτὸν ὅταν δὲ , φησίν , ὑψώσῃ τὸν υἱὸν ἀνθρώπου , τότε γνώσεσθε ὅτι ἐγώ εἰμι . ἐσαυρωσὴν μὲν γὰρ ἀνθρωπινὰς , ἀνθρώπου δὲ Θεϊκὰς κ᾽ πεπλάσται δῆλ τῆς ἀναστάσεως ὅτι κ᾽ Θεὸς ἐστίν , κ᾽ Θεὸς κατ᾽ ἀληθείαν υἱός . εἰ δὲ πεπλάσται ἀπὸς ἡμῶν ὡς ἕτερον ἀναστάσεως , ἐνηργημένως δὲ μᾶλλον αὐτός . πᾶσα πᾶς ἀνάστασις δῆλ τὸν οἰκονομίαν ἴδιον αὐτῷ σώμα νοεῖν τὸ πεποιηθὲς τὸν Σωτῆρα , ἵνα κ᾽ αὐτὸς ἀναστῶσι λέγοιτο , καὶ τοῖς τῶν φύσιν ἀξιώσει Θεὸν ὡς Θεός . οὕτως γὰρ Χριστοῦ κ᾽ υἱὸς τὸν Θεοπατέρος καταγγέλλοντες , κ᾽ ὁμολογοῦντες τὸν ἀναστάσεως , διηγήμεθα διὰ πίστεως . οὕτως οὖν αὐτὸς ὡς ἔχει κ᾽ μόνος ὑπάρχων Χριστὸς Ἰησοῦς , ἀπεσταλμένος μὲν ἀνθρωπινὰς κατὰ τὸ σάρκα λέγεσθαι , ἐνηργημένως δὲ * εἰκὼς ὡς ζωὴν .
Lemmas: ὅταν ὑψόω ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος , τότε γιγνώσκω ὅτι ἐγώ εἰμί . ) ὁ Ἰουδαϊκός ἀπόνοια , ὁ ἐπί Χριστός πεποιλωται , ὁ αἴτιος ἐξηγέομαι , ὁ * μακάριος Ἰωάννης δῆλος οὗτος , φημί , οἶδα ὁ Ἰουδαῖος ὁ Χριστός , ὅτι ὁ μόνος ἔρχομαι ὁ σάββατον , ἀλλά καί πατήρ ἴδιος ἔχω ὁ Θεός , ἴσος ἑαυτοῦ ποιέω ὁ Θεός . εἰς κῶμος δέ πᾶς καί αὐτός λέγω ἀνόσιος . περί γάρ ἔργον καί λειδολογιος , ἀλλά περί βαλσαρμίας . ὅτι ὁ ἀνθρώπινος εἰμί , ποιέω σαυτοῦ Θεός . ἔκω ἀπαράδεκτος ὁ ἐπί αὐτός πεποιλωται πίστις , ἄνθρωπος μέν ἔναι νομίζω αὐτός διά ὁ ὁ μέν ἄνθρωπος , ἡγέομαι δέ ὅτι θεός ὡς ὁ λόγος ἐπιλαμβάνω σπέρμα Ἀβραάμ , καί κοινωνέω αἷμα καί σάρξ παραπλήσιος ἐγώ . πλήν οὐ ἀφίστημι ὁ εἰμί Θεός . ἀξέπτως γάρ κατά φύσις εἰμί , καί διά ὁ αὐτός ὅταν δέ , φημί , ὑψόω ὁ υἱός ἄνθρωπος , τότε γιγνώσκω ὅτι ἐγώ εἰμί . ἐσαυρωσὴν μέν γάρ ἀνθρώπινος , ἄνθρωπος δέ θεῖος καί πλάσσω δῆλος ὁ ἀνάστασις ὅτι καί θεός εἰμί , καί θεός κατά ἀλήθεια υἱός . εἰμί δέ πλάσσω ἀπός ἐγώ ὡς ἕτερος ἀνάστασις , ἐνεργέω δέ μᾶλλον αὐτός . πᾶς πᾶς ἀνάστασις δῆλος ὁ οἰκονομία ἴδιος αὐτός σώμα νοέω ὁ ποιέω ὁ Σωτήρ , ἵνα καί αὐτός ἀνίστημι λέγω , καί ὁ ὁ φύσις ἀξιόω θεός ὡς Θεός . οὕτως γάρ Χριστός καί υἱός ὁ θεοπατηρ καταγγέλλω , καί ὁμολογέω ὁ ἀνάστασις , διηγέομαι διά πίστις . οὕτως οὖν αὐτός ὡς ἔχω καί μόνος ὑπάρχω Χριστός Ἰησοῦς , ἀποστέλλω μέν ἀνθρώπινος κατά ὁ σάρξ λέγω , ἐνεργέω δέ * ἔοικα ὡς ζωή .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0424.1
εἰ .
Lemmas: εἰμί .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0424.2
Προσῆλθον ποτε πρὸς Χριστὸν λέγοντες Ἰουδαῖοι · ἕως ποτὲ τὴν ψυχὴν ἡμῶν αἴρεις ; εἰ σὺ εἶ ὁ Χριστός , εἰπὲ ἡμῖν παρρησίᾳ . ἀπεκρίθη αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς · εἶπον ὑμῖν , καὶ οὐ πιστεύετε . τὰ ἔργα , ἃ ἐγὼ ποιεῖ ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ πατρός μου , ταῦτα μαρτυρεῖ περὶ ἐμοῦ . ) τί δὴ ἄρα καὶ πρὸς φασιν οἱ διχοῦντες ἀμαθῶς εἰς δύο δυάδα , ἢ εἰς δύο Χριστούς , τὸν ὄντα κύριον Ἰησοῦν Χριστόν ; περὶ τίνος ἔφασχον οἱ Ἰουδαῖοι · εἰ σὺ εἶ ὁ Χριστός , εἰπὲ ἡμῖν παρρησίᾳ ; τὶς δὲ ὁ λέγων · τὰ ἔργα , ἃ ἐγὼ ποιεῖ ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ πατρός μου , ταῦτα μαρτυρεῖ περὶ ἐμοῦ ; τίνος · εἰναὶ φαμεν ἴδιον πατέρα τὸν Θεόν ; ἄρα τὸ ἐκ γυναικὸς ἀνὰ μέρῳ · τε καὶ ἰδικῶς νοηθὲν ; ἢ τὸ μονογενὲς ; καὶ τοῦτο διαισθάναι κατηρξάθαι τὰ τῆς Θεότητος ἔργα , ἀπέπται ἄν ἐκ ἀνθρωπείας φύσεως · πρὸς πολλὴν γὰρ εἶναι . ἐπεὶ δὲ ἐπλήρω Χριστὸς τὰ ἔργα τοῦ πατρός , ἐκ ἀνθρώπου δὲ νοοῦ τοῦ ψιλός , Θεὸς δὲ μᾶλλον ἐν αὐτῷ ἢ σαρκί , μεμιγμένος ὧν ἴδιω . ἰσχυρήν γε γὰρ ὅπως ἐχων τὴν ἴδιαν γνώμην · καὶ τὸν τῆς μυστηρίας λόγον καταμυμήματο ἄν ἴδεῖς ἴδιω εὐ φρονούντων .
Lemmas: προσέρχομαι ποτός πρός Χριστός λέγω Ἰουδαῖος · ἠώς ποτέ ὁ ψυχή ἐγώ ἀείρω ; εἰμί σύ εἰμί ὁ Χριστός , εἶπον ἐγώ παρρησία . ἀποκρίνω αὐτός ὁ Ἰησοῦς · εἶπον σύ , καί οὖον πιστεύω . ὁ ἔργον , ὁ ἐγώ ποιέω ἐν ὁ ὄνομα ὁ πατήρ ἐγώ , οὗτος μαρτυρέω περί ἐγώ . ) τίς δή ἄρα καί πρός φημί ὁ διχόω ἀμαθής εἰς δύο δυάς , ἢ εἰς δύο Χριστός , ὁ εἰμί κύριος Ἰησοῦς Χριστός ; περί τίς πάσχω ὁ Ἰουδαῖος · εἰμί σύ εἰμί ὁ Χριστός , εἶπον ἐγώ παρρησία ; τις δέ ὁ λέγω · ὁ ἔργον , ὁ ἐγώ ποιέω ἐν ὁ ὄνομα ὁ πατήρ ἐγώ , οὗτος μαρτυρέω περί ἐγώ ; τίς · εἰμί φημί ἴδιος πατήρ ὁ Θεός ; ἄρα ὁ ἐκ γυνή ἀνά μέρω · τε καί ἰδικός νοέω ; ἢ ὁ μονογενής ; καί οὗτος διαισθάνομαι καταρρήγνυμι ὁ ὁ θεότης ἔργον , ἀποπέτομαι ἄν ἐκ ἀνθρώπειος φύσις · πρός πολύς γάρ εἰμί . ἐπεί δέ πληρόω Χριστός ὁ ἔργον ὁ πατήρ , ἐκ ἄνθρωπος δέ νοέω ὁ ψιλός , θεός δέ μᾶλλον ἐν αὐτός ἢ σάρξ , μίγνυμι ὅς ἴδιος . ἰσχυρός γε γάρ ὅπως ἔχω ὁ ἴδιος γνώμη · καί ὁ ὁ μυστήριος λόγος καταμύω ἄν ἰδέω ἴδιος εὕω φρονέω .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0424.3
εἰ .
Lemmas: εἰμί .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0424.4
Τὸ δὲ παιδίον ἡύξανεν , καὶ ἐκραταιοῦτο πνεύματι , πληρούμενον σοφίας · καὶ χάρις Θεοῦ ἐπ’ αὐτῷ . καὶ πάλιν · Ἰησοῦς προέκοπτεν ἐν σοφίᾳ καὶ χάριτι παρὰ Θεῷ καὶ ἀνθρώποις . ) σὺν λέγοντες τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν , καὶ αὐτῷ ἀποσυνέμουντες τὰ τε ἀνθρώπινα ἢ Θεοφρενή , τοῖς μὲν τοῖς κοινωνεῖν μετὰ τῶν ἀφύσεων ἀληθῶς ὁμολογοῦμεν · τὰ τε τῆς σωματικῆς αὐξήσεως ἐπιδέχεσθαι , καὶ μὴν καὶ τὸ κραταιοῦσθαι , τῇ τοῦ σώματος ἀφύσεως μέρει μέρει κατὰ βραχὺ καὶ αὐτὸ δὲ τὸ δοκεῖν πληροῦσθαι σοφίας , διότι τὸ εἰνεῖν αὐτοῦ ἐπὶ δόσιν τῇ τοῦ σώματος ἡλικία ἀπεποδευόμην τῆς ἐνούσης αὐτῷ σοφίας ἀναφαίνειν τὴν ἐκφανοῦν · ἢ παντὶ μὲν , ὡς ἔφην , τῇ μετὰ σαρκὸς οἰκονομίᾳ ἀφίεται ἄν , ἢ τοῖς τῆς ὑφέσεως μέρεσι . τὴν δὲ γε φύσει τῷ λόγῳ ἀφίεται ἀνθρώπινον τὸ ἀεὶ τελείως ἔχειν , ἢ εἶναι σοφίαν . αὐτὸ τοιγαροῦν ἀνθρώπινον τὸ ὡς ἐν κοινωνίᾳ τοῦ λόγου ὑφεῖν · αὐτὸ δὲ ὁμοίως τὰ Θεοφρενή , & Θεοῦς · ὁ γὰρ περὶ τῆς μὲν σαρκὸς οἰκονομίας ἴδιος · τε ἢ λόγος οἶδεν ὄντα αὐτὸν καθ’ ἡμᾶς , ἢ ὑπὲρ ἡμᾶς . ὑπερέχοντα μὲν τῆς κτίσεως μέτρων ὡς Θεόν · ἐαυτὸ δὲ πᾶν μείονα ἢ πτωχὸν , καθὼς πέφυκεν ἀνθρώπου . πῶς γὰρ ἢ ταπεινώσις , ἢ ὑπερῆν ἐν ἑαυτῷ , εἰ παραποιεῖτο τὰ ἀνθρώπινα ; πᾶν δὲ ἐν αὐτῷ τὸ λόγον νοεῖν τὴν φύσιν , οἰκεῖα τὰ δὲ μᾶλλον αὐτῷ μὲν τῆς ἴδιας σαρκός · καθάπερ ἀμείλει ἢ τὸ πενθὶν ἢ διψᾶν , ἢ τὸ λέγεσθαι κοπιᾶν ἐκ τῶν ὁδοιποριῶν · ὅταν δὲ ἀκούσῃ · τὸ δὲ παιδίον ἡύξανεν , ἢ ἐκραταιοῦτο πνεύματι , πληρούμενον σοφίας · δέχου αὐτὸ ἀπολογίαν τῆς μὲν σαρκὸς οἰκονομίας τὸ μυστήριον . ὅτι γὰρ ἴδιω Θεὸς ἐν σαρκί , πιστώσε -
Lemmas: ὁ δέ παιδίον αὐξάνω , καί κραταιόω πνεῦμα , πληρόω σοφία · καί χάρις Θεός ἐπί αὐτός . καί πάλιν · Ἰησοῦς προκόπτω ἐν σοφία καί χάρις παρά Θεός καί ἄνθρωπος . ) σύν λέγω ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , καί αὐτός ἀποσυνέμουντες ὁ τε ἀνθρώπινος ἢ Θεοφρενή , ὁ μέν ὁ κοινωνέω μετά ὁ αφυσος ἀληθής ὁμολογέω · ὁ τε ὁ σωματικός αὔξησις ἐπιδέχομαι , καί μήv καί ὁ κραταιόω , ὁ ὁ σῶμα ἀφύσεως μέρος μέρος κατά βραχύς καί αὐτός δέ ὁ δοκέω πληρόω σοφία , διότι ὁ εἵνω αὐτός ἐπί δόσις ὁ ὁ σῶμα ἡλικία ἀποδεύω ὁ ἔνειμι αὐτός σοφία ἀναφαίνω ὁ ἐκφαίνω · ἢ πᾶς μέν , ὡς φημί , ὁ μετά σάρξ οἰκονομία ἀφίημι ἄν , ἢ ὁ ὁ ὕφεσις μέρος . ὁ δέ γε φύσις ὁ λόγος ἀφίημι ἀνθρώπινος ὁ ἀεί τέλειος ἔχω , ἢ εἰμί σοφία . αὐτός τοιγάρ ἀνθρώπινος ὁ ὡς ἐν κοινωνία ὁ λόγος ὕφος · αὐτός δέ ὁμοίως ὁ Θεοφρενή , & θεός · ὁ γάρ περί ὁ μέν σάρξ οἰκονομία ἴδιος · τε ἢ λόγος οἶδα εἰμί αὐτός κατά ἐγώ , ἢ ὑπέρ ἐγώ . ὑπερέχω μέν ὁ κτίσις μέτρον ὡς Θεός · ἑαυτοῦ δέ πᾶς μείων ἢ πτωχός , καθώς φύω ἄνθρωπος . πῶς γάρ ἢ ταπείνωσις , ἢ ὑπέρειμι ἐν ἑαυτοῦ , εἰμί παραποιέω ὁ ἀνθρώπινος ; πᾶς δέ ἐν αὐτός ὁ λόγος νοέω ὁ φύσις , οἰκεῖος ὁ δέ μᾶλλον αὐτός μέν ὁ ίδιος σάρξ · καθάπερ ἀμείλει ἢ ὁ πενθὶν ἢ δίψα , ἢ ὁ λέγω κοπιάω ἐκ ὁ οδοιπορία · ὅταν δέ ἀκούω · ὁ δέ παιδίον αὐξάνω , ἢ κραταιόω πνεῦμα , πληρόω σοφία · δέχομαι αὐτός ἀπολογία ὁ μέν σάρξ οἰκονομία ὁ μυστήριον . ὅτι γάρ ἴδιος θεός ἐν σάρξ , πιστώνω -
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0425.1
παι ληγων αὐτὸς ὁ μακαρίΘ · Ἐαγγελιστὴς · ὅτι Α erat in carne , id evangelista hac ratione
Lemmas: παῖς λήγω αὐτός ὁ μακαρίΘ · εαγγελιιστημι · ὅτι Α erat in carne , id evangelista hac ratione
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0425.2
παρ' εἰτέρας Θεῦ , χάριν ἔχουον λέγεται Θεῦ , ἀλλ' in illo . Nec enim Dei gratiam habere dici -
Lemmas: παρά ἕτερος θεῦ , χάρις ἔχω λέγω θεῦ , ἀλλά in illo . Nec enim Dei gratiam habere dici -
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0425.3
ὅτι χάριν ἔχχε τὸ παιδίον , ἧπερ ἀν ἀφέτη Θεῦ , tur , quasi ab alio Deo illam mutuatus fue -
Lemmas: ὅτι χάρις ἔχω ὁ παιδίον , ὁ εἰς Αφέτη θεῦ , tur , quasi ab alio Deo illam mutuatus fue -
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0425.4
xí πεφυκώς , τοτέπεν ἀνθρωποΘ · καδ' ἡμᾶς . εἰ δὲ gratia ornatus erat , qua Deum decebat :
Lemmas: xí φύω , τοπέω ἀνθρωποΘ · κάδος ἐγώ . εἰμί δέ gratia ornatus erat , qua Deum decebat :
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0425.5
δὴ ληγουτο χάριν ἔχεν , ἦγυν προκοπτεν ὧν χα - quandoquidem Deus Verbum erat , & est ,
Lemmas: δή λήγω χάρις ἔχω , ἄγω προκόπτω ὅς χάω - quandoquidem Deus Verbum erat , & est ,
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0425.6
αικά , ὅλ' τὸ τῷ μυστηρίῳ ἀφέτου τε ὧμᾶ κ τὸ bere , hoc est gratia apud Deum & homi -
Lemmas: ἀϊκή , ὅλος ὁ ὁ μυστήριον ἀφέτης τε ὠμός Κ ὁ bere , hoc est gratia apud Deum & homi -
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0428.1
Αχεται , και δι'αυτὸ ἀποκαταλλάξαι τὰ πάντα εἰς αὐτόν · εἰραιοποιήσας διὰ τὸ αἷμα τοῦ σταυροῦ αὐτοῦ , εἰτε τὰ ἐπὶ τῆς γῆς , εἰτε τὰ ἐν τοῖς οὐρανοῖς . ) εἰκόνα ἄρατὶ τὸ ἀόρατον Θεὸν τὸν εἰς αὐτὸν ὁμοιόμορφον κατὰ φύσιν υἱόν , τὸν πρὸ πάντων τῶν ὄντων · ὅτι δι' αὐτοῦ τὰ πάντα ἐκτίσθη πρὸς ἑαυτόν , εἰτε τὰ ὁρατά , εἰτε τὰ ἀόρατα , ἢ θρόνοι ἢ ἀρχαί , ἢ ἐξουσίαι , ἢ δυνάμεις , πάντα δὲ αὐτὸς ἐστιν αὐτός · ὁ ἀρχὴ γὰρ ἡμῶν ὁ λόγος · ὁ αὐτὸς ἐστιν ὁ πρὸ πάντων ὁ μόνος ὁ ὢν , ὁ πρὸ πάντων ὁ πρῶτος ὁ ὢν , ὁ πρὸ πάντων ὁ πρῶτος ὁ ὢν , ὁ πρὸ πάντων ὁ πρῶτος
Lemmas: ἀχετός , και δι'αυτὸ ἀποκαταλλάσσω ὁ πᾶς εἰς αὐτός · λειοποιέω διά ὁ αἷμα ὁ σταυρός αὐτός , εἴτε ὁ ἐπί ὁ γῆ , εἴτε ὁ ἐν ὁ οὐρανός . ) εἰκών ἄρατος ὁ ἀόρατος θεός ὁ εἰς αὐτός ὁμοιόμορφος κατά φύσις υἱός , ὁ πρό πᾶς ὁ εἰμί · ὅτι διά αὐτός ὁ πᾶς κτίζω πρός ἑαυτοῦ , εἴτε ὁ ὁρατής , εἴτε ὁ ἀόρατος , ἢ Θρόνοι ἢ ἀρχή , ἢ ἐξουσία , ἢ δύναμις , πᾶς δέ αὐτός εἰμί αὐτός · ὁ ἀρχή γάρ ἐγώ ὁ λόγος · ὁ αὐτός εἰμί ὁ πρό πᾶς ὁ μόνος ὁ εἰμί , ὁ πρό πᾶς ὁ πρῶτος ὁ εἰμί , ὁ πρό πᾶς ὁ πρῶτος ὁ εἰμί , ὁ πρό πᾶς ὁ πρῶτος
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0429.1
σεὶς εἰτέν , ὅτι τῷ ὁ τῇ ἀρχῇ σαρκὶ πῶ λόγῳ κατεῖχεν , ἡγοῦν ὁδὸν ἀληθῆ κατισμαίνων ἡμῖν ὁ Θεσπίστ · Παῦλῳ , ὁ αὐτὸ φησι κατεῖχεν πᾶν τὸ κλῆρωμα τῆς Θεσπητῶ , ὁ μὲν πῶς μᾶλλον , ἢ χετικῶς , ἡγοῦν ὡς ὁ δόσει χάριτι , ἀλλὰ σωματικῶς , ὁ εἶν ἰστωθὸς ὡς ἄν εἰ κῆ ὁ ἀνθρώπου λέγοιτο κατεῖχεν τὴ πνεῦμα αὐτῶ , οὐχ ἕτερον ὁν παρ’ αὐτῶ . ἐφ’ οὗς δὲ προσοποῦ πολὺς διφρόσωπον ἡμῖν εἰσφέρειν λόγου σχῆμα , κῆ κατ’ οὐδοὺν ὅσον ἀδικεῖ τῷ ἀληθεῖαν , οὗν φέρει εἰπεῖν , ὡς εἰ λέγοιτο περὶ Θεὸ παρὰ τῆς Θεσπητῶ γραφῆς ὁ πλάστων πνεῦμα ἀνθρώπου ὁν αὐτῶ , καὶ πῶ πῶς ὁχ’ ἀπασιν ἐλαργῆς , ὡς οὐχ ἄν νοοῖτο * περὶ τὸν ἀνθρώπου ἕτερον ὁν ἐμυτὸ πλαττεῖν ὁν αὐτὸ πνεῦμα , φησὶ δὲ αὐκῆ ὁ μακάρι · Δαυὶδ * νυκτὸς μὲν τῆς καρδίας ἡδολέγουν , κῆ ἡχαλε τὸ πνεῦμα μῶ , εἰτὶ τὶς ἰδὼ ὁ μὲν τῆς καρδίας αὐτὸ ἀδολέγουν , κῆ τὸ ἰδὸν πνεῦμα ἀχάλλων ἐχων , χῆ πῶνων τὶ μὲν τῶ λόγων σχήματι μὴ σφόδρα φιλοκευμέν , ἀφορῶν δὲ μᾶλλον εἰς αὐτὸς τῶ ἀσχημάτων τῶ φύσεως , κῆ ὅς αὐτὸς δὴ μᾶλλον ποδηγουμβὸς ἐπ’ αὐτῶν εἶναι τῷ ἀληθεῖαν .
Lemmas: Σέις εἶτα , ὅτι ὁ ὁ ὁ ἀρχή σάρξ πῶ λόγος κατέχω , ἤγουν ὁδός ἀληθής κατισμαιναω ἐγώ ὁ Θεσπίστ · Παῦλος , ὁ αὐτός φημί κατέχω πᾶς ὁ κλήρωμα ὁ Θεσπητῶ , ὁ μέν πῶς μᾶλλον , ἢ χετικῶς , ἤγουν ὡς ὁ δόσις χάρις , ἀλλά σωματικός , ὁ εἶμαι ἰστωθὸς ὡς ἄν εἰμί ἐκεῖ ὁ ἄνθρωπος λέγω κατέχω ὅς πνεῦμα αὐτός , οὐ ἕτερος εἰμί παρά αὐτός . ἐπί ὗς δέ πρόσωπον πολύς διπρόσωπος ἐγώ εἰσφέρειν λόγος σχῆμα , ἐκεῖ κατά οὐδός ὅσος ἀδικέω ὁ ἀλήθεια , ἐν φέρω εἶπον , ὡς εἰμί λέγω περί Θεός παρά ὁ Θεσπητῶ γραφεύς ὁ πλαστός πνεῦμα ἄνθρωπος εἰμί αὐτός , καί πῶ πῶς ὅτε ἅπας ἐλαργῆς , ὡς οὐ ἄν νοέω * περί ὁ ἄνθρωπος ἕτερος εἰμί ἐμυτὸ πλάσσω εἰμί αὐτός πνεῦμα , φημί δέ αὐκῆ ὁ μακάρι · Δαυίδ * νύξ μέν ὁ Καρδία ηδολεω , ἐκεῖ ἡχαλε ὁ πνεῦμα μῶ , ἀντί-χαρις τις βλέπω ὁ μέν ὁ Καρδία αὐτός αδολεω , ἐκεῖ ὁ ὁράω πνεῦμα ἀχάλλων ἔχω , χῆ πίνω τίς μέν ὁ λόγος σχῆμα μή σφόδρα φιλοκευμέν , ἀφοράω δέ μᾶλλον εἰς αὐτός ὁ ἄσκημα ὁ φύσις , ἐκεῖ ὅς αὐτός δή μᾶλλον ποδηγουμβὸς ἐπί αὐτός εἰμί ὁ ἀλήθεια .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0429.2
Περὶ τῆς ὑπακοῆς τῆ Χριστῶ .
Lemmas: περι ὁ ὑπακοή τῆ Χριστός .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0429.3
Α’ ὁν ὡς δι’ ἕνος ἀμαρτηματὸ εἰς πάντας ἀνθρώπους , εἰς κατάκριμα · ὅτω κῆ δι’ ἕνος δικαιοσύνης εἰς πάντας ἀνθρώπους , εἰς * δικαίωμα ζωῆς , ὡστερ γὰρ διὰ τῆς παρακοῆς τῶ ἕνος ἀνθρώπου ἁμαρτωλοὶ καταστάθην οἱ πολλοί , ὅτω κ . διὰ τῆς ὑπακοῆς τῶ ἕνος ἀνθρώπου δικαιοῖ κατιστῶνται οἱ πολλοί . ) τῆς ἀνθρώπου φύσεως ἀρχἱς δὲν ὁανάτα καταδικασμοὺς διὰ τῶ τῶ πρωτοπάσας παρακοῆς , ἐδεῖ σαλὶν ἀνασφῆλαι ἀφὸς τὸ ὁν ἀρχαῖς αὐτῶ ἀνεσπλάκτων χωμὶ τῆς ὑπακοῆς ποιησάμενον τῷ ἐνδείξιν , ἀλλ’ ἤν τοῦτο πολὺ κ . λίαν ἐπέκεινα τῆς ἀνθρωπότητος μέτρων · καὶ πῶς γὰρ ἄδει ἀπὸ ἀμαρτιῶν , παθὲσχ δεῖ ἀπαξ τὴ πλημμελίαν , κ . τῶς οἰκοῦν ἀδυνεῖως κεκρατημέν , κῆ ὁν ἰδὶς σαρκὶ τῷ τῆς σωλότητι νοσῶσα * χῆστιν , ἀγενεῖν τῶ τῶν τῆς ἀμαρτίας ἀδένεσα νόμου πῶς ἄν διεδρα παντελῶς , τὸ γὰρ φρόνημα τῆς σαρκὸς παντελῶς ἐχθρα , φησὶν , εἰς Θεὸν · τῷ γὰρ νόμῳ τὸ Θεὸν οὐχ ὑποτάσσεται · ὅδε γὰρ διὰλειτουργ . Ἀμυχαῖος τειχῶν ὁ Θεὸς ὁ πατὴρ ἀνακεφαλαιώσας τὰ πάντα ὁν τῷ Χριστῷ , κ . ἐκ πολλῆς ἀρχῶν ἡμερότητῶ τῆ ἀνθρώπου ἀσχηματισμὸς φύσεως τῷ εἰς ὁπερ ἰλὺ ἐπαίνον , ἡγὼν ἀναχωμὶλῶ , ἐχαπέτειλε τὸν υἱὸν αὐτῶ , γνοῦμενον ἐκ γυναικὸς , ἰνα τὸ ὁμοῖον ἡμῖν σώμαλισθῶν , ( ὁ ἰδὸν αὐτῷ ποιησάμενος , ὡς ἀνθρωπὸ ἐπὶ τῆς Ἀρεθῆ ὁ μὴ εἰδὼς ἀμαρτίαν · ὅτω εἰς ἀπᾶν κατὰχρος γεγονὼς τῷ Θεὸ κ . πατέρι , δικαίωσεν τὸν ἀνθρώπου φύσιν ἐν ἑαυτῷ , ( ὁ τῷ τῷ ὁανάτος δεσμὸν ἐξεληται , * φύσεως ἀναμαρτησίας * σεσωσάμενος , παρὰ τὸ Θεὸ κ . πατέρος . κ . γὰρ εἰς τῶ ἀτόπων , κληρονόμος ἰλὺ ἡμῶν τῆς τὸ ἀφωτὸς γονέας δικας , ὁμωθῆ , τῷ φθορῆ διὰ τῆς παρακοῆς .
Lemmas: ὅς εἰμί ὡς διά ἕνος ἀμάρτημα εἰς πᾶς ἄνθρωπος , εἰς κατάκριμα · ὅστις ἐκεῖ διά ἕνος δικαιοσύνη εἰς πᾶς ἄνθρωπος , εἰς * δικαίωμα ζωή , ὡστερ γάρ διά ὁ παρακοή ὁ ἕνος ἄνθρωπος ἁμαρτωλός καθίστημι ὁ πολύς , ὅστις Κ . διά ὁ ὑπακοή ὁ ἕνος ἄνθρωπος δικαιόω καθίστημι ὁ πολύς . ) ὁ ἄνθρωπος φύσις Ἀρχίς δέν ὁανάτα καταδικασμός διά ὁ ὁ πρωτοπας παρακοή , ἐσθίω Σάλιν ἀνασφάλλω Ἄφος ὁ εἰμί ἀρχή αὐτός ἀνεσπλάκτων χάω ὁ ὑπακοή ποιέω ὁ ἔνδειξις , ἀλλά ἐάν οὗτος πολύς Κ . λίαν ἐπέκεινα ὁ ἀνθρωπότης μέτρον · καί πῶς γάρ ἄδεια ἀπό ἁμαρτία , παθὲσχ δεῖ ἅπαξ ὅς πλημμελίαν , Κ . Τῶς οἰκέω ἀδυνεῖως κρατέω , ἐκεῖ εἰμί Ἴδις σάρξ ὁ ὁ σωλότητι νοσέω * χῆστιν , ἀγενής ὁ ὁ ὁ ἁμαρτία ἀδένεσα νόμος πῶς ἄν δίεδρος παντελῶς , ὁ γάρ φρόνημα ὁ σάρξ παντελῶς ἐχθρός , φημί , εἰς θεός · ὁ γάρ νόμος ὁ θεός οὐ ὑποτάσσω · ὅδε γάρ διὰλειτουργ . Ἀμυχαῖος τεῖχος ὁ θεός ὁ πατήρ ἀνακεφαλαιόω ὁ πᾶς εἰμί ὁ Χριστός , Κ . ἐκ πολύς ἀρχή ἡμερότητα τῆ ἄνθρωπος ἀσχηματισμὸς φύσις ὁ εἰς ὅσπερ ἰλύς ἔπαινος , ἀντίπηξ ἀναχωμὶλῶ , ἐχαπέτειλε ὁ υἱός αὐτός , γιγνώσκω ἐκ γυνή , ἵνα ὁ ὅμοιος ἐγώ σώμαλισθῶν , ( ὁ ὁράω αὐτός ποιέω , ὡς άνθρωπος ἐπί ὁ αἱρέω ὁ μή εἰδοί ἁμαρτία · ὅστις εἰς ἅπας κατὰχρος γίγνομαι ὁ Θεός Κ . πατήρ , δικαιώνω ὁ ἄνθρωπος φύσις ἐν ἑαυτοῦ , ( ὁ ὁ ὁ ὁανάτος δεσμός ἐξαιρέω , * φύσις ἀναμαρτησία * σῴζω , παρά ὁ Θεός Κ . πατήρ . Κ . γάρ εἰς ὁ ἄτοπος , κληρονόμος ἰλύς ἐγώ ὁ ὁ άφωτος γονεύς δίκη , ὁμόω , ὁ φθορεύς διά ὁ παρακοή .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0430.1
A τῆς δὲ τῶ διὰ τὴν δικαιοſύνῃς μὴ μεταλαχόντων , ἀνακομιζόντων εἰς ζῶλὴν ὁρᾷ τῆς εἰς ἁπάντων ὑπακοῆς . ὅταν δὲ λέγῃ τὸ γράμμα τὸ ἱερὸν , δι’ ὑπακοῆς ἑνὸς δικαιοſυνὴς πολλοὶ , ἐκ ἀνθρώπων ἀπλῶς ἕνα πρὸς ἡμᾶς εἰς τὸ παραλαβόντα ἡμᾶς φαίνω , ζῶλον δικαιοſύνῃς δὲ μᾶλλον τὸν μονογενῆ , ἢ ὑπάρχον ὑπὲρ ἡμῶν γεγονότα τῷ πατρὶ . ὁ γὰρ ἐποίησεν ἀμαρτίαν , οὐδὲ δόλον ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ , καθὼς γέγραπται .
Lemmas: A ὁ δέ ὁ διά ὁ δικαιόω μή μεταλαγχάνω , ἀνακομίζω εἰς ζῶλὴν ὁράω ὁ εἰς ἅπας ὑπακοή . ὅταν δέ λέγω ὁ γράμμα ὁ ἱερόν , διά ὑπακοή εἷς δικαιοſυνεος πολύς , ἐκ ἄνθρωπος ἀπλόος εἷς πρός ἐγώ εἰς ὁ παραλαμβάνω ἐγώ φαίνω , ζῶλον δικαιόω δέ μᾶλλον ὁ μονογενής , ἢ ὑπάρχω ὑπέρ ἐγώ γίγνομαι ὁ πατήρ . ὁ γάρ ποιέω ἁμαρτία , οὐδέ δόλος ἐν ὁ στόμα αὐτός , καθώς γράφω .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0430.2
B Λέγω γὰρ Χριστὸν διάκονον γεγονέναι περιτομῆς ὑπὲρ ἀληθείας Θεοῦ , εἰς τὸ βεβαιώσαι τὰς ἐπαγγελίας τῶν πατέρων · τὰ δὲ ἔθνη ὑπὲρ ἐλέους δοξάσαι τὸν Θεόν . ) Ἐκδιῶν εἶναι τὰς ἐπαγγελίας τοῖς πατράσι δεδομένας ὁ Ἀπόστολος · ἦν Παῦλος . προανενεχρήσασιν δὲ ἢ οἱ μακαίοι προφήται περὶ Χριστοῦ , ὅτι αὐτὸς ἂν ἀποδοκία ἐθνῶν . σκηνὸν οὖν ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς τοῖς τῷ πατρὸς νευμασί συναγωγὸν , γέγονε μὲν τῇ περιτομῇ , ταύτῃ τοῖς Ἰουδαίοις διάκονος , εἰς βεβαίωσιν τῶν ὧν τοῖς πατράσιν ἐπηγγελμένων · εἴρητο γὰρ , ὅτι ὁ δίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται · τοῖς δὲ ἔθνεσι δόξα πνευματικὴ ἢ ζωοποιός , ὥστε ἢ αὐτὴς ἡλεημένης διὰ τῆς πίστεως , δοξολογήσαι Θεόν . ἀλλ’ εἰ ἢ γέγονε διάκονος ἀνθρώπινος , ἀλλ’ οὐδ’ ὡς Θεὸς κηρύττεται τοῖς τε ἐκ περιτομῆς , καὶ μᾶλλον τοῖς ἐξ ἐθνῶν · ἅπαντες γὰρ εἰς ζῶλὴν , οὐχ ὡς εἰς ἕνα πρὸς ἡμᾶς ἀνθρώπων ἀπλῶς , ἀλλ’ ὡς εἰς Θεὸν πιστεύοντες εἰς Χριστόν · ἢ οὐκ ἐξω σαρκός , ἢ γὰρ ἀνθρωποποιήσεως τὸν ἐκ Θεοῦ λόγον ὁμολογοῦντες ὑπάρχον , σεσαρκωμένον δὲ τὸ ἄνθρωπὸν ἄνθρωπον προσκυνήσαντες αὐτόν .
Lemmas: B λέγω γάρ Χριστός διάκονος γίγνομαι περιτομή ὑπέρ ἀλήθεια Θεός , εἰς ὁ βεβαιόω ὁ ἐπαγγελία ὁ πατήρ · ὁ δέ ἔθνος ὑπέρ ἔλεος δοξάζω ὁ Θεός . ) ἔκδεια εἰμί ὁ ἐπαγγελία ὁ πατήρ δίδωμι ὁ ἀπόστολος · εἰμί Παῦλος . προανενεχρήσασιν δέ ἢ ὁ μακαίοι προφήτης περί Χριστός , ὅτι αὐτός εἄν αποδοκιον ἔθνος . σκῖνος οὖν ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός ὁ ὁ πατήρ νεῦμα συναγωγός , γίγνομαι μέν ὁ περιτομή , οὗτος ὁ Ἰουδαῖος διάκονος , εἰς βεβαίωσις ὁ ὅς ὁ πατήρ ἐπαγγέλλω · εἴρω γάρ , ὅτι ὁ δίκαιος ἐκ πίστις ζῶ · ὁ δέ ἔθνος δόξα πνευματικός ἢ ζωοποιός , ὥστε ἢ αὐτός ἡλεημένης διά ὁ πίστις , δοξολογέω Θεός . ἀλλά εἰμί ἢ γίγνομαι διάκονος ἀνθρώπινος , ἀλλά οὐδέ ὡς θεός κηρύσσω ὁ τε ἐκ περιτομή , καί μᾶλλον ὁ ἐκ ἔθνος · ἅπας γάρ εἰς ζῶλὴν , οὐ ὡς εἰς εἷς πρός ἐγώ ἄνθρωπος ἀπλόος , ἀλλά ὡς εἰς θεός πιστεύω εἰς Χριστός · ἢ οὐ ἐξω σάρξ , ἢ γάρ ἀνθρωποποίηση ὁ ἐκ Θεός λόγος ὁμολογέω ὑπάρχω , σαρκόω δέ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος προσκυνέω αὐτός .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0430.3
D Τὸ γὰρ τοῦ ῥήματος τῆς πίστεως , ὁ κηρύττομεν , ὁμολογήσεις τῷ στόματί σου , κύριον Ἰησοῦν · ἢ πιστεύσεις δὲ τῇ καρδίᾳ σου , ὅτι ὁ Θεὸς αὐτὸν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν , σωθήσῃ . Ἐπεὶ τῶν ἄν ἐκ νεκρῶν ἐγερθῆναι λέγοιτο , καὶ τὴν τῆς φύσεως ἀθάνατον ὡς Θεὸς , εἰ μὴ ἀφομοιωθεὶς τοῖς τῆς περὶ ἄνθρωπότητος λόγους διαπεζεύγης , ὅτι τὸ πεφυκὸς ἀποθνῄσκειν ἴδιον ἐποιήσατο σῶμα ; & ὑπὲρ μὲν αὐτῷ τῷ θανάτῳ ἀνθρώπινος , ἀνέβη δὲ ζῶν ὡς ἀφθαρσία ἢ ζῶη .
Lemmas: D ὁ γάρ ὁ ῥῆμα ὁ πίστις , ὁ κηρύσσω , ὁμολογέω ὁ στόμα σύ , κύριος Ἰησοῦς · ἢ πιστεύω δέ ὁ Καρδία σύ , ὅτι ὁ θεός αὐτός ἐγείρω ἐκ νεκρός , σῴζω . ἐπεί ὁ ἄν ἐκ νεκρός ἐγείρω λέγω , καί ὁ ὁ φύσις ἀθάνατος ὡς θεός , εἰμί μή ἀφομοιόω ὁ ὁ περί ἄνθρωπος λόγος διαπεζευγη , ὅτι ὁ φύω ἀποθνῄσκω ἴδιος ποιέω σῶμα ; & ὑπέρ μέν αὐτός ὁ θάνατος ἀνθρώπινος , ἀναβαίνω δέ ζῶ ὡς ἀφθαρσία ἢ ζῶ .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0430.4
E Τὰ γὰρ ὅπλα τῆς στρατείας ἡμῶν οὐ σαρκικά , ἀλλὰ δυνατὰ τῷ Θεῷ πρὸς κατάλυσιν ὀχυρωμάτων , λογισμοὺς καθελοῦντα , ἢ πᾶν ὑψωμα ἐπαναρθμοῦν κατὰ τῆς γνώσεως τοῦ Θεοῦ , ἢ αἰχμαλωτίζουσα πᾶν νοῦν εἰς τὴν ὑπακοὴν τοῦ Χριστοῦ . ) ὁ πολεμὸς τῶν ἁγίων , οὐχὶ τῶν σαρκικῶν , ἀλλὰ τῶν νοητῶν τῷ ἀγῶνι ὁ πόλεμος . εἰώθασι γὰρ ἐπαινεῖσθαι , οὐχ ὅπλα κυνίτας σαρκικά , & τοὺς τῶν δοράτων ἀκμαῖς , ἢ γὰν ταῖς τῶν βελῶν βολαῖς χρώμενοι , ἀλλὰ τοῖς τῆς ἀληθείας ὅπλοις
Lemmas: E ὁ γάρ ὅπλον ὁ στρατεία ἐγώ οὖον σαρκικός , ἀλλά δυνατός ὁ Θεός πρός κατάλυσις ὀχύρωμα , λογισμός καθαιρέω , ἢ πᾶς ὕψωμα ἐπαναρθμοῦν κατά ὁ γνῶσις ὁ Θεός , ἢ αἰχμαλωτίζω πᾶς νόος εἰς ὁ ὑπακοή ὁ Χριστός . ) ὁ πόλεμος ὁ ἅγιος , οὐ ὁ σαρκικός , ἀλλά ὁ νοητός ὁ ἀγών ὁ πόλεμος . εἴωθα γάρ ἐπαινέω , οὐ ὅπλον κυνιος σαρκικός , & ὁ ὁ δόρυ ἀκμή , ἢ γαίνω ὁ ὁ βέλος βολή χράω , ἀλλά ὁ ὁ ἀλήθεια ὅπλον
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0431.1
πλοις ἐνθρυσμαβμοί , πνδματικώς · ἀντιπνεαμβμοί Αἰrmis inſtruâti , ſpiritraliter intrepideque iis
Lemmas: πλόος ἐνθρυσμαβμοί , πνδματικώς · ἀντιπνεαμβμοί Αἰrmis inſtruâti , ſpiritraliter intrepideque iis
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0431.2
π κ μάλαι νεικικώς πῃς ἐξὐδαι παραςημαβεν ſefe obijciant , qui divinorum dogmatum re -
Lemmas: π Κ μάλη νεικικώς πῃ εξυδη παραβαίνω ſefe obijciant , qui divinorum dogmatum re -
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0431.3
αυτλῶ , κμὶ Ἰδὺ Σέων δογματων τλῶ ὁρὐτητα re -
Lemmas: αυτλῶ , κίς Ἰδὺ σός δόγμα ἔτλην ορυτηταω re -
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0431.4
παραβέστων ἐπὶ γε τὸ αὐτὸς ἀπεισχεπὶς · δο -
Lemmas: παραβαίνω ἐπί γε ὁ αὐτός ἀπεισχεπὶς · δο -
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0431.5
Οὐον , ἀδελφοι ἀγιοι , κλῆσεως ἐπαρανὶς μέ -
Lemmas: οὖον , ἀδελφός ἅγιος , κλῆσις ἐπαρανὶς ἐγώ -
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.1
A μεσίτης τεθεῖται ἡ Θεὸς ἀνθρώπων . μεσιτεύει
Lemmas: A μεσίτης τίθημι ὁ θεός ἄνθρωπος . μεσιτεύω
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.2
γὰρ πὰς ἱερεὺς . τὸν δὲ τῆς ὕσταίας ἑαυτὸν οὐκ
Lemmas: γάρ πάν ἱερεύς . ὁ δέ ὁ ὕσταίας ἑαυτοῦ οὐ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.3
ἐστὶ καὶ σὺν ἑαυτῷ ἡμᾶς ἱερὸν προσκομιζόμενος
Lemmas: εἰμί καί σύν ἑαυτοῦ ἐγώ ἱερόν προσκομίζω
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.4
δουλοπαρεδρος , οὐδὲς αὐτὸς ἐπικοινωνεῖν εἰς τὸ
Lemmas: δουλοπαρεδρος , οὐδή αὐτός ἐπικοινωνέω εἰς ὁ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.5
λαβεῖν αὐτὴν · ἀλλ’ ἑαυτῷ παραχωρεῖται , ἑ
Lemmas: λαμβάνω αὐτός · ἀλλά ἑαυτοῦ παραχωρώ , ὅς
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.6
δὲ αὐτοῦ τε καὶ ἐν αὐτῷ τῷ πατρὶ . ἱερουργεῖ
Lemmas: δέ αὐτός τε καί ἐν αὐτός ὁ πατήρ . ἱερουργέω
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.7
γὰρ ἡμῶν τῶν ὁμολογιῶν , τοῦτεστι τῶν πίσιν , ἣν καὶ ὁρθῶς κατεκτίσμεθα ποιείσθαι ,
Lemmas: γάρ ἐγώ ὁ ὁμολογία , τουτέστι ὁ πισί , ὅς καί ὀρθῶς κατακτίζω ποιέω ,
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.8
λέγοντες · πιστεύω εἰς ἕνα Θεὸν πατέρα παντοκράτορα · καὶ εἰς ἕνα κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν
Lemmas: λέγω · πιστεύω εἰς εἷς θεός πατήρ παντοκράτωρ · καί εἰς εἷς κύριος Ἰησοῦς Χριστός
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.9
τὸν υἱὸν αὐτοῦ . καὶ εἰς τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον .
Lemmas: ὁ υἱός αὐτός . καί εἰς ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.10
οὐκοῦν καὶ ἱερατεύειν ἀνθρωπίνως λέγεται ,
Lemmas: οὐκοῦν καί ἱερατεύω ἀνθρώπινος λέγω ,
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.11
ἀλλὰ δέχεται τῶν ὕσταίων αὐτὸς θεῖως , ὁ
Lemmas: ἀλλά δέχομαι ὁ ὕω αὐτός θεῖος , ὁ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.12
αὐτὸς ὡν ὁμῶς Θεὸς καὶ ἄνθρωπος . ἔφηται
Lemmas: αὐτός ὡς ὁμῶς θεός καί ἄνθρωπος . φημί
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.13
δὲ πιστός , διὰ τὸ ἀεὶ σῴζειν δυνασθαι τοὺς
Lemmas: δέ πιστός , διά ὁ ἀεί σῴζω δύναμαι ὁ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.14
προσερχομένους δι’ αὐτοῦ τῷ Θεῷ . πιστὸς δὲ
Lemmas: προσέρχομαι διά αὐτός ὁ Θεός . πιστός δέ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.15
ἀνθίσταται καὶ αὐτὸς ὁ πατήρ · συγχωρεῖν
Lemmas: ἀνθίστημι καί αὐτός ὁ πατήρ · συγχωρέω
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.16
γὰρ δὲ πως τῇ Μωσέως διακονία κατὰ τὸ ἄνθρώπινον , ἑαυτὸν ἔχει τῶν ὑπερχωρῶν κατὰγε τὸ εἶναι Θεὸς , ἀγαπᾶσθαι τις ἄν , καὶ οὐ
Lemmas: γάρ δέ πως ὁ Μωσῆς διακονία κατά ὁ ἀνθρώπινος , ἑαυτοῦ ἔχω ὁ ὑπερχωρέω κατάγω ὁ εἰμί θεός , ἀγαπάω τις ἄν , καί οὖον
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.17
συνὶ ἰδρώτι μακρῶ , συννοοῦν , ὅτι ὁ μὲν ὡς οἰκέτης ἐν τῷ οἴκῳ πιστὸς , ὁ δὲ ὡς δεσπότης
Lemmas: σύνειμι ἱδρώς μακρός , συννοέω , ὅτι ὁ μέν ὡς οἰκέτης ἐν ὁ οἶκος πιστός , ὁ δέ ὡς δεσπότης
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.18
ἐπὶ τὸν οἶκον αὐτὸν . ἡ ὅτι τοῦ οἴκου κατασκευαστὴς καὶ δημιουργὸς ὁ Ἐμμανουήλ · οἱ οἶκοι
Lemmas: ἐπί ὁ οἶκος αὐτός . ὁ ὅτι ὁ οἶκος κατασκευαστής καί δημιουργός ὁ Ἐμμανουήλ · ὁ οἶκος
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.19
ἐσμὲν ἡμεῖς . ἀσύγκριτος δὲ ποιητοῦ πρὸς τὸ
Lemmas: εἰμί ἐγώ . Ἀσύγκριτος δέ ποιητής πρός ὁ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.20
ποιηθέν ἡ διάφορά , καὶ τοῦ κατὰ φύσιν δεσπότου πρὸς τὸ δῆλον ἀληθῶς , ἡ ὡν ὑφῆκει
Lemmas: ποιέω ὁ διάφορος , καί ὁ κατά φύσις δεσπότης πρός ὁ δῆλος ἀληθής , ὁ ὡς ὑφίημι
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.21
νομίζων .
Lemmas: νομίζω .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.22
χζ .
Lemmas: χζ .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.23
Ὅτι κατέβηκα ἐκ τῆς ὁρανῆς , ὅχ’ ἵνα ποιῶ τὸ
Lemmas: ὅτι2 κατεβαίνω ἐκ ὁ ὁρανῆς , ὅτε ἵνα ποιέω ὁ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.24
θέλημα τὸ ἐμὸν , ἀλλὰ τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός
Lemmas: θέλημα ὁ ἐμός , ἀλλά ὁ θέλημα ὁ πέμπω
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.25
με . τοῦτο δ’ ἐστὶ τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με ,
Lemmas: ἐγώ . οὗτος δέ εἰμί ὁ θέλημα ὁ πέμπω ἐγώ ,
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.26
ἵνα πᾶν ὁ δέδωκέ μοι , μὴ ἀπολέσω ἐξ αὐτοῦ , ἀλλὰ ἀναστήσω αὐτὸ ἐν τῇ ἑσχάτῃ ἡμέρᾳ . · ὅτι κατέβηκαὶ φησιν ἐαυτὸν ἐξ ὁρανοῦ , ἀπεσταλμένον τε παρὰ τὸ
Lemmas: ἵνα πᾶς ὁ δίδωμι ἐγώ , μή ἀπόλλυμι ἐκ αὐτός , ἀλλά ἀνίστημι αὐτός ἐν ὁ ἔσχατος ἡμέρα . · ὅτι καταβαίνω φημί ἑαυτοῦ ἐκ οὐρανός , ἀποστέλλω τε παρά ὁ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.27
Θεὸν πατέρα , καὶ τὰ πάντα πληροῦν · ἐκεῖνο ,
Lemmas: θεός πατήρ , καί ὁ πᾶς πληρόω · ἐκεῖνος ,
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.28
ὅτι με , καταδεικνύς , ἑ καθεῖσας ἀφασιν ὑπαρχεῖν ,
Lemmas: ὅτι ἐγώ , καταδείκνυμι , ὅς καθίζω ἀφίημι ὑπάρχω ,
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.29
ὅτι Θεὸς ὡν ὁ λόγος , κατεπεφώτηκεν οἰκονομικῶς εἰς ἀνθρωπότητι δι’ ἡμᾶς . ἡ , ὅτι πῶς μεθεῖς
Lemmas: ὅτι θεός ὡς ὁ λόγος , καταφωνέω οἰκονομικός εἰς ἀνθρωπότης διά ἐγώ . ὁ , ὅτι πῶς μεθίημι
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.30
τὸ εἶναι φύσει Θεὸς , προσλαβὼν δὲ μᾶλλον ὅπερ
Lemmas: ὁ εἰμί φύσις θεός , προσλαμβάνω δέ μᾶλλον ὅσπερ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.31
ἐκ λῶ , ἵνα ἡ δὲς τῷ Θανάτῳ πρὸς βραχὺ τὸ σώδεὶν αὐτῷ σῶμα ἡ , ἴδιον αὐτῷ , * μηδένα ἀπολέσῃ
Lemmas: ἐκ λῶ , ἵνα ὁ δες ὁ Θάνατος πρός βραχύς ὁ σῴζω αὐτός σῶμα ὁ , ἴδιος αὐτός , * μηδείς ἀπόλλυμι
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.32
τῶν δοθέντων αὐτῷ , διασώσῃ δὲ μᾶλλον , ἡ , ἀναστήσῃ αὐτὸς ἐν τῇ ἑσχάτῃ ἡμέρᾳ . ποιεῖν μὲν ἐν λόγῳ τὸ θέλημα τοῦ πατρός , ἑ ἄγει δὴ σαφῶς τὸ
Lemmas: ὁ δίδωμι αὐτός , διασῴζω δέ μᾶλλον , ὁ , ἀνίστημι αὐτός ἐν ὁ ἔσχατος ἡμέρα . ποιέω μέν ἐν λόγος ὁ θέλημα ὁ πατήρ , ὅς ἄγω δή σαφῶς ὁ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.33
ἐαυτοῦ , τὰς τῶν Ἰουδαίων ἀπονοίας ἐλὶγχει , ἡ , ὁποληλῦται πλανῶν , ὡς αὐτὸ τὸ ἴδιον ἰσχύειν θέλημα , ἡ τῶν Θεῶν ὑπερορῶντας νόμων , ἡ παρ’ ἑδὲν ποιείσθαι μεριμνῶν τὸ τῷ δεσπότῃ δοκοῦν ·
Lemmas: ἑαυτοῦ , ὁ ὁ Ἰουδαῖος ἀπόνοια ἐλέγχω , ὁ , οποληλυος πλανάω , ὡς αὐτός ὁ ἴδιος ἰσχύω θέλημα , ὁ ὁ θεός ὑπεροράω νόμος , ὁ παρά ἐσθίω ποιέω μεριμνάω ὁ ὁ δεσπότης δοκέω ·
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.34
ἐαυτῷ γὰρ ἐν τούτοις προσκαρτεροῦν τὸ ἄγιον , τῆς
Lemmas: αὐτός γάρ ἐν οὗτος προσκαρτερώ ὁ ἀγάω , ὁ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.35
ἐκείνων ἀσεβείας κατηγορεῖ . ἐφη γὰρ πῶς ἡ , ἐτέρωθι πρὸς αὐτὸς , ὡς διακωπῶν ἐθέλοντες , ἡ μισεῖν ἡρημίας , ἡ ὁδοῖον ἐπ’ αὐτῷ τῶν ἐπαὶ τῶν ψύχων
Lemmas: ἐκεῖνος ἀσέβεια κατηγορέω . φημί γάρ πῶς ὁ , ἑτέρωθι πρός αὐτός , ὡς διακοπή ἐθέλω , ὁ μισέω ἐρημία , ὁ ὁδός ἐπί αὐτός ὁ πη ὁ ψύχω
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.36
ἐχθροῦντες · ὑμεῖς κατὰ τὴν σάρκα κρινεῖτε , ἐγὼ δὲ
Lemmas: ἐχθροῦντες · σύ κατά ὁ σάρξ κρίνω , ἐγώ δέ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.37
κεῖνον οὐδέν · ἡ , ἐὰν κείνου δὲ ἐγὼ , ἡ κρισις ἡ μὴ
Lemmas: ἐκεῖνος οὐδείς · ὁ , ἐάν ἐκεῖνος δέ ἐγώ , ὁ κρίσις ὁ μή
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.38
δικαία ἐστίν · ὅτι ἐγὼ τὸ θέλημα τὸ ἐμὸν , ἀλλὰ τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με , ὅχον οἰκονομικῶς τὰ τοιαῦτα φησί .
Lemmas: Δίκαιος εἰμί · ὅτι ἐγώ ὁ θέλημα ὁ ἐμός , ἀλλά ὁ θέλημα ὁ πέμπω ἐγώ , ὄχος οἰκονομικός ὁ τοιοῦτος φημί .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0432.39
x η .
Lemmas: x ὁ .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0433.1
Πλῆν ἐκεῖνο φέρε δή , φέρε κατισθρήσωμεν · ἐξ οὐρανοῦ καταβὰς ὡς Θεός , δεδοῦναι φῶσιν ἑαυτῷ παρὰ τὸ παρὸς τὰς εἰς αὐτὸν πιστώσας τας , ἵνα μὴ ἀπόλησι , σώσῃ δὲ μᾶλλον αὐτὰς , καὶ ἀνάστησι τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ · πῶς οὖν ἀνέστη · σκε · ἢ διανοεῖτε ὅτι τῆς ἰδίας ἀναστάσεως τῆς ἐκ νεκρῶν ζωοποιήσας γὰρ καὶ ἀφ’ ἑαυτοῦ ἤλα · λων τὴν ἑαυτοῦ θάνατον , ἢ πρὸ τὸ Σωτῆρα κατατεθῆναι σκε κρατῶν διὰ τοῦ Σωτῆρος τῆς ἰδίας σαρκός , οὕτως γέγονε τῇ ἀνθρωπείᾳ φύσει ἀφ’ ἑαυτοῦ ἀνάστα · σιν , καὶ αὐτὸς ἡμῖν τὸ διὰ τοῦ Σωτῆρος λοιπὸν κατάμενον · γνῶσιναι φθόρος . ἴδιον γὰρ ἀπὸ τοῦ καταφρονή · σαντος ἐξ οὐρανοῦ Θεοῦ λόγου τὸ δι’ οὗ γέ · γονε ἀρωγὸν τοῦ ἐν νεκροῖς · ἵνα καὶ ἐγερθῆ · μένω κατισχυλῶν ἀφ’ ἑαυτοῦ τὸ δοθὲν αὐτῷ , οὐκ ἔστι διὰ τὸ πρὸ ἀποστολῆς παραβῆναι ἀ · πολλύμενον , σαφῶς μὲν δὲ μᾶλλον διὰ τὸ ὑ · περβολὴν τοῦ Χριστοῦ . δεδοῦναι δὲ φῶσιν ἑαυτῷ πρὸς τὸ εἰς αὐτὸν πίστιν ἀποστεῖλαι πάλιν , ὡς ἀνθρώπου γέγονας · κλῆρον γὰρ ἰδίαν αὐτῷ πάντα τῷ τῷ πατρὶ . ἐπειδὴ δὲ , ὡς ἐ · φη , μισθὸν αὐτῷ καὶ σάρκας , εἶπε πε · ρισσὸν ὡς Θεός , ταύτην πρὸ τῆς δόσεως ἑαυτῷ παρεσκεύασεν · βεβαιωθῆναι γὰρ ἡμῖν καὶ μὴ σάρκας , ὁ καὶ ἀφ’ αὐτῆς βασιλεύς . ἢ γὰρ ὡς εἰς τὸν τῷ Χριστῷ βασιλεῖ ἀρχὴν ἐποικοδομηθῆναι , ὅτε γέγονε κατ’ ἡμᾶς κύριος , αὐτὴν , εἶπε ἀφ’ ἑαυτοῦ . ὑπὸ μὲν εἰς , ἐγὼ σήμερον γηγύνηκα σε . δέχεται ταύτην ἀνθρωπίνως τὴν ἑαυ · τῆς , καὶ πρὸς κατεχυσίας τῶν ἄλλων ὡς Θεός .
Lemmas: Πλῆν ἐκεῖνος φέρω δή , φέρω κατισθρήσωμεν · ἐκ οὐρανός καταβαίνω ὡς Θεός , δίδωμι φημί ἑαυτοῦ παρά ὁ πηρός ὁ εἰς αὐτός πιστόω ὅς , ἵνα μή ἀπόλλυμι , σῴζω δέ μᾶλλον αὐτός , καί ἀνίστημι ὁ ἔσχατος ἡμέρα · πῶς οὖν ἀνίστημι · σκῶ · ἢ διανοέομαι ὅτι ὁ ἴδιος ἀνάστασις ὁ ἐκ νεκρός ζῳοποιέω γάρ καί ἀπό ἑαυτοῦ ἦλον · λάω ὁ ἑαυτοῦ θάνατος , ἢ πρό ὁ Σωτήρ κατατίθημι σκῶ κράτος διά ὁ Σωτήρ ὁ ἴδιος σάρξ , οὕτως γίγνομαι ὁ ἀνθρώπειος φύσις ἀπό ἑαυτοῦ ἀνίστημι · βρόχος , καί αὐτός ἐγώ ὁ διά ὁ Σωτήρ λοιπός καταμένω · γιγνώσκω φθόρος . ἴδιος γάρ ἀπό ὁ καταφρονέω · Σάντος ἐκ οὐρανός Θεός λόγος ὁ διά ὅς γε · γόνος ἀρωγός ὁ ἐν νεκρός · ἵνα καί ἐγείρω · μένω κατισχυλαω ἀπό ἑαυτοῦ ὁ δίδωμι αὐτός , οὐ εἰμί διά ὁ πρό ἀποστολή παραβαίνω ὅς · πολλυμενω , σαφῶς μέν δέ μᾶλλον διά ὁ ὑ · περβολὴν ὁ Χριστός . δίδωμι δέ φημί ἑαυτοῦ πρός ὁ εἰς αὐτός πίστις ἀποστέλλω πάλιν , ὡς ἄνθρωπος γίγνομαι · κλῆρος γάρ ἴδιος αὐτός πᾶς ὁ ὁ πατήρ . ἐπεί δέ , ὡς εἰ · φημί , μισθός αὐτός καί σάρξ , εἶπον μετά · ρισσός ὡς Θεός , οὗτος πρό ὁ δόσις ἑαυτοῦ παρασκευάζω · βεβαιόω γάρ ἐγώ καί μή σάρξ , ὁ καί ἀπό αὐτός βασιλεύς . ἢ γάρ ὡς εἰς ὁ ὁ Χριστός βασιλεύς ἀρχή ἐποικοδομέω , ὅτε γίγνομαι κατά ἐγώ κύριος , αὐτός , εἶπον ἀπό ἑαυτοῦ . ὑπό μέν εἰς , ἐγώ σήμερον γηγύνηκα σύ . δέχομαι οὗτος ἀνθρώπινος ὁ ἑ · ὁ , καί πρός καταχέω ὁ ἄλλος ὡς Θεός .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0433.2
Περί τοῦ ἡγιασθῆναι τὸν Χριστόν , ἢ τῆς κατ’ αὐτὸν νομίζουσης ἱερωσύνης .
Lemmas: Περί ὁ ἁγίζω ὁ Χριστός , ἢ ὁ κατά αὐτός νομίζω ἱερωσύνη .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0433.3
Ἐπεὶ γὰρ * αὐτὸν , δι’ ὃν τὰ πάντα , καὶ δι’ ὃ τὰ πάντα , πολλὰς υἱοὺς εἰς δόξαν * ἀ · γιοῦναι , τὸν ἀρχηγὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν διὰ παθημάτων τελειῶσαι . ὅ , τε γὰρ ἀγιάζων ἢ οἱ ἀγιάζομενοι , ἐξ ἑνὸς πάντες . δι’ ὃ καὶ αἰτίαν οὐκ ἐπαισχύνεται ἀδελφοὺς αὐτὸς καλεῖν , λέγων · ἀ · παγγέλω τὸ ὄνομά σου τοῖς ἀδελφοῖς μου , ἐν μέ · σῃ ἐκκλησίας ὑμνήσω σε . εἰ οὖν τὸ πᾶν τῶν ἀμαρτημάτων τινές , καὶ διαφέρειν ἐλαττόνων εἰς δύο Χριστὸς ἢ εἰς δύο υἱοὺς τὸν ἕνα κύριον Ἰησοῦν Χριστόν , τελειοῦσαι λέγεται διὰ παθημάτων τὸν ἐν γυναικὸς ἀνθρώπου ἰδίαν νοοῦμεν , καὶ διὰ τὸ ἐκ Θεοῦ πατρὸς ὄντα · λόγος , ἢ αὐτὸν λέγεται τῆς σωτηρίας ἡμῶν τὸν ἀρχηγόν . τετ · λεῖωσαι δὲ παρ’ αὐτῷ τὸ Θεοῦ λόγος δοθεῖναι ἀφ’ ἑαυτοῦ · παρ’ Θεοῦ , ὡς ἔτερον ἰδίων . ἀφ’ ἑαυτοῦ γὰρ αὐτὸν διὰ μάλιστα φασιν τὸ δι’ ὃν τὰ πάντα ἢ δι’ ὃ τὰ πάντα , διὰ τὸ τὸ φῶς τὸν μακάριον διαγ · γελῶντα . πάντων δι’ αὐτὸ ἐχόμεθα , ἢ ὡς αὐτοῦ ἐχόμεθα ὑπὸ ἑν . ἔχουσι ταύτην , φασί , τὸν λόγον , δι’ ὃν τὰ πάντα ἢ δι’ ὃ τὰ πάντα , πολλὰς υἱοὺς εἰς δόξαν ἀγιοῦναι , τὸν ἀρχηγὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν , τετελεῖωσαι διὰ παθημάτων . ὅτι δὲ ἐστὶν ἐμ ·
Lemmas: ἐπεί γάρ * αὐτός , διά ὅς ὁ πᾶς , καί διά ὅς ὁ πᾶς , πολύς υἱός εἰς δόξα * ὅς · γίγνομαι , ὁ ἀρχηγός ὁ σωτηρία αὐτός διά πάθημα τελειόω . ὅς , τε γάρ ἁγίζω ἢ ὁ ἁγίζω , ἐκ εἷς πᾶς . διά ὅς καί αἴτιος οὐ ἐπαισχύνομαι ἀδελφός αὐτός καλέω , λέγω · ὅς · παγγέλω ὁ ὄνομα σύ ὁ ἀδελφός ἐγώ , ἐν ἐγώ · καλέω ἐκκλησία ὑμνέω σύ . εἰμί οὖν ὁ πᾶς ὁ ἁμάρτημα τις , καί διαφέρω μικρός εἰς δύο Χριστός ἢ εἰς δύο υἱός ὁ εἷς κύριος Ἰησοῦς Χριστός , τελειόω λέγω διά πάθημα ὁ ἐν γυνή ἄνθρωπος ἴδιος νοέω , καί διά ὁ ἐκ Θεός πατήρ εἰμί · λόγος , ἢ αὐτός λέγω ὁ σωτηρία ἐγώ ὁ ἀρχηγός . τετ · λειόω δέ παρά αὐτός ὁ Θεός λόγος δίδωμι ἀπό ἑαυτοῦ · παρά Θεός , ὡς ἕτερος ἴδιος . ἀπό ἑαυτοῦ γάρ αὐτός διά μάλιστα φημί ὁ διά ὅς ὁ πᾶς ἢ διά ὅς ὁ πᾶς , διά ὁ ὁ φάος ὁ μακάριος διαγ · γελάω . πᾶς διά αὐτός ἔχω , ἢ ὡς αὐτός ἔχω ὑπό ἑν . ἔχω οὗτος , φημί , ὁ λόγος , διά ὅς ὁ πᾶς ἢ διά ὅς ὁ πᾶς , πολύς υἱός εἰς δόξα αγιουνη , ὁ ἀρχηγός ὁ σωτηρία αὐτός , τελειόω διά πάθημα . ὅτι δέ εἰμί ἐν ·
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0433.4
Πλῆν ἐκεῖνο φέρε δή , φέρε κατισθρήσωμεν · ἐξ οὐρανοῦ καταβὰς ὡς Θεός , δεδοῦναι φῶσιν ἑαυτῷ παρὰ τὸ παρὸς τὰς εἰς αὐτὸν πιστώσας τας , ἵνα μὴ ἀπόλησι , σώσῃ δὲ μᾶλλον αὐτὰς , καὶ ἀνάστησι τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ · πῶς οὖν ἀνέστη · σκε · ἢ διανοεῖτε ὅτι τῆς ἰδίας ἀναστάσεως τῆς ἐκ νεκρῶν ζωοποιήσας γὰρ καὶ ἀφ’ ἑαυτοῦ ἤλα · λων τὴν ἑαυτοῦ θάνατον , ἢ πρὸ τὸ Σωτῆρα κατατεθῆναι σκε κρατῶν διὰ τοῦ Σωτῆρος τῆς ἰδίας σαρκός , οὕτως γέγονε τῇ ἀνθρωπείᾳ φύσει ἀφ’ ἑαυτοῦ ἀνάστα · σιν , καὶ αὐτὸς ἡμῖν τὸ διὰ τοῦ Σωτῆρος λοιπὸν κατάμενον · γνῶσιναι φθόρος . ἴδιον γὰρ ἀπὸ τοῦ καταφρονή · σαντος ἐξ οὐρανοῦ Θεοῦ λόγου τὸ δι’ οὗ γέ · γονε ἀρωγὸν τοῦ ἐν νεκροῖς · ἵνα καὶ ἐγερθῆ · μένω κατισχυλῶν ἀφ’ ἑαυτοῦ τὸ δοθὲν αὐτῷ , οὐκ ἔστι διὰ τὸ πρὸ ἀποστολῆς παραβῆναι ἀ · πολλύμενον , σαφῶς μὲν δὲ μᾶλλον διὰ τὸ ὑ · περβολὴν τοῦ Χριστοῦ . δεδοῦναι δὲ φῶσιν ἑαυτῷ πρὸς τὸ εἰς αὐτὸν πίστιν ἀποστεῖλαι πάλιν , ὡς ἀνθρώπου γέγονας · κλῆρον γὰρ ἰδίαν αὐτῷ πάντα τῷ τῷ πατρὶ . ἐπειδὴ δὲ , ὡς ἐ · φη , μισθὸν αὐτῷ καὶ σάρκας , εἶπε πε · ρισσὸν ὡς Θεός , ταύτην πρὸ τῆς δόσεως ἑαυτῷ παρεσκεύασεν · βεβαιωθῆναι γὰρ ἡμῖν καὶ μὴ σάρκας , ὁ καὶ ἀφ’ αὐτῆς βασιλεύς . ἢ γὰρ ὡς εἰς τὸν τῷ Χριστῷ βασιλεῖ ἀρχὴν ἐποικοδομηθῆναι , ὅτε γέγονε κατ’ ἡμᾶς κύριος , αὐτὴν , εἶπε ἀφ’ ἑαυτοῦ . ὑπὸ μὲν εἰς , ἐγὼ σήμερον γηγύνηκα σε . δέχεται ταύτην ἀνθρωπίνως τὴν ἑαυ · τῆς , καὶ πρὸς κατεχυσίας τῶν ἄλλων ὡς Θεός .
Lemmas: Πλῆν ἐκεῖνος φέρω δή , φέρω κατισθρήσωμεν · ἐκ οὐρανός καταβαίνω ὡς Θεός , δίδωμι φημί ἑαυτοῦ παρά ὁ πηρός ὁ εἰς αὐτός πιστόω ὅς , ἵνα μή ἀπόλλυμι , σῴζω δέ μᾶλλον αὐτός , καί ἀνίστημι ὁ ἔσχατος ἡμέρα · πῶς οὖν ἀνίστημι · σκῶ · ἢ διανοέομαι ὅτι ὁ ἴδιος ἀνάστασις ὁ ἐκ νεκρός ζῳοποιέω γάρ καί ἀπό ἑαυτοῦ ἦλον · λάω ὁ ἑαυτοῦ θάνατος , ἢ πρό ὁ Σωτήρ κατατίθημι σκῶ κράτος διά ὁ Σωτήρ ὁ ἴδιος σάρξ , οὕτως γίγνομαι ὁ ἀνθρώπειος φύσις ἀπό ἑαυτοῦ ἀνίστημι · βρόχος , καί αὐτός ἐγώ ὁ διά ὁ Σωτήρ λοιπός καταμένω · γιγνώσκω φθόρος . ἴδιος γάρ ἀπό ὁ καταφρονέω · Σάντος ἐκ οὐρανός Θεός λόγος ὁ διά ὅς γε · γόνος ἀρωγός ὁ ἐν νεκρός · ἵνα καί ἐγείρω · μένω κατισχυλαω ἀπό ἑαυτοῦ ὁ δίδωμι αὐτός , οὐ εἰμί διά ὁ πρό ἀποστολή παραβαίνω ὅς · πολλυμενω , σαφῶς μέν δέ μᾶλλον διά ὁ ὑ · περβολὴν ὁ Χριστός . δίδωμι δέ φημί ἑαυτοῦ πρός ὁ εἰς αὐτός πίστις ἀποστέλλω πάλιν , ὡς ἄνθρωπος γίγνομαι · κλῆρος γάρ ἴδιος αὐτός πᾶς ὁ ὁ πατήρ . ἐπεί δέ , ὡς εἰ · φημί , μισθός αὐτός καί σάρξ , εἶπον μετά · ρισσός ὡς Θεός , οὗτος πρό ὁ δόσις ἑαυτοῦ παρασκευάζω · βεβαιόω γάρ ἐγώ καί μή σάρξ , ὁ καί ἀπό αὐτός βασιλεύς . ἢ γάρ ὡς εἰς ὁ ὁ Χριστός βασιλεύς ἀρχή ἐποικοδομέω , ὅτε γίγνομαι κατά ἐγώ κύριος , αὐτός , εἶπον ἀπό ἑαυτοῦ . ὑπό μέν εἰς , ἐγώ σήμερον γηγύνηκα σύ . δέχομαι οὗτος ἀνθρώπινος ὁ ἑ · ὁ , καί πρός καταχέω ὁ ἄλλος ὡς Θεός .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0433.5
Περί τοῦ ἡγιασθῆναι τὸν Χριστόν , ἢ τῆς κατ’ αὐτὸν νομίζουσης ἱερωσύνης .
Lemmas: Περί ὁ ἁγίζω ὁ Χριστός , ἢ ὁ κατά αὐτός νομίζω ἱερωσύνη .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0433.6
Ἐπεὶ γὰρ * αὐτὸν , δι’ ὃν τὰ πάντα , καὶ δι’ ὃ τὰ πάντα , πολλὰς υἱοὺς εἰς δόξαν * ἀ · γιοῦναι , τὸν ἀρχηγὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν διὰ παθημάτων τελειῶσαι . ὅ , τε γὰρ ἀγιάζων ἢ οἱ ἀγιάζομενοι , ἐξ ἑνὸς πάντες . δι’ ὃ καὶ αἰτίαν οὐκ ἐπαισχύνεται ἀδελφοὺς αὐτὸς καλεῖν , λέγων · ἀ · παγγέλω τὸ ὄνομά σου τοῖς ἀδελφοῖς μου , ἐν μέ · σῃ ἐκκλησίας ὑμνήσω σε . εἰ οὖν τὸ πᾶν τῶν ἀμαρτημάτων τινές , καὶ διαφέρειν ἐλαττόνων εἰς δύο Χριστὸς ἢ εἰς δύο υἱοὺς τὸν ἕνα κύριον Ἰησοῦν Χριστόν , τελειοῦσαι λέγεται διὰ παθημάτων τὸν ἐν γυναικὸς ἀνθρώπου ἰδίαν νοοῦμεν , καὶ διὰ τὸ ἐκ Θεοῦ πατρὸς ὄντα · λόγος , ἢ αὐτὸν λέγεται τῆς σωτηρίας ἡμῶν τὸν ἀρχηγόν . τετ · λεῖωσαι δὲ παρ’ αὐτῷ τὸ Θεοῦ λόγος δοθεῖναι ἀφ’ ἑαυτοῦ · παρ’ Θεοῦ , ὡς ἔτερον ἰδίων . ἀφ’ ἑαυτοῦ γὰρ αὐτὸν διὰ μάλιστα φασιν τὸ δι’ ὃν τὰ πάντα ἢ δι’ ὃ τὰ πάντα , διὰ τὸ τὸ φῶς τὸν μακάριον διαγ · γελῶντα . πάντων δι’ αὐτὸ ἐχόμεθα , ἢ ὡς αὐτοῦ ἐχόμεθα ὑπὸ ἑν . ἔχουσι ταύτην , φασί , τὸν λόγον , δι’ ὃν τὰ πάντα ἢ δι’ ὃ τὰ πάντα , πολλὰς υἱοὺς εἰς δόξαν ἀγιοῦναι , τὸν ἀρχηγὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν , τετελεῖωσαι διὰ παθημάτων . ὅτι δὲ ἐστὶν ἐμ ·
Lemmas: ἐπεί γάρ * αὐτός , διά ὅς ὁ πᾶς , καί διά ὅς ὁ πᾶς , πολύς υἱός εἰς δόξα * ὅς · γίγνομαι , ὁ ἀρχηγός ὁ σωτηρία αὐτός διά πάθημα τελειόω . ὅς , τε γάρ ἁγίζω ἢ ὁ ἁγίζω , ἐκ εἷς πᾶς . διά ὅς καί αἴτιος οὐ ἐπαισχύνομαι ἀδελφός αὐτός καλέω , λέγω · ὅς · παγγέλω ὁ ὄνομα σύ ὁ ἀδελφός ἐγώ , ἐν ἐγώ · καλέω ἐκκλησία ὑμνέω σύ . εἰμί οὖν ὁ πᾶς ὁ ἁμάρτημα τις , καί διαφέρω μικρός εἰς δύο Χριστός ἢ εἰς δύο υἱός ὁ εἷς κύριος Ἰησοῦς Χριστός , τελειόω λέγω διά πάθημα ὁ ἐν γυνή ἄνθρωπος ἴδιος νοέω , καί διά ὁ ἐκ Θεός πατήρ εἰμί · λόγος , ἢ αὐτός λέγω ὁ σωτηρία ἐγώ ὁ ἀρχηγός . τετ · λειόω δέ παρά αὐτός ὁ Θεός λόγος δίδωμι ἀπό ἑαυτοῦ · παρά Θεός , ὡς ἕτερος ἴδιος . ἀπό ἑαυτοῦ γάρ αὐτός διά μάλιστα φημί ὁ διά ὅς ὁ πᾶς ἢ διά ὅς ὁ πᾶς , διά ὁ ὁ φάος ὁ μακάριος διαγ · γελάω . πᾶς διά αὐτός ἔχω , ἢ ὡς αὐτός ἔχω ὑπό ἑν . ἔχω οὗτος , φημί , ὁ λόγος , διά ὅς ὁ πᾶς ἢ διά ὅς ὁ πᾶς , πολύς υἱός εἰς δόξα αγιουνη , ὁ ἀρχηγός ὁ σωτηρία αὐτός , τελειόω διά πάθημα . ὅτι δέ εἰμί ἐν ·
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0433.7
Πλῆν ἐκεῖνο φέρε δή , φέρε κατισθρήσωμεν · ἐξ οὐρανοῦ καταβὰς ὡς Θεός , δεδοῦναι φῶσιν ἑαυτῷ παρὰ τὸ παρὸς τὰς εἰς αὐτὸν πιστώσας τας , ἵνα μὴ ἀπόλησι , σώσῃ δὲ μᾶλλον αὐτὰς , καὶ ἀνάστησι τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ · πῶς οὖν ἀνέστη · σκε · ἢ διανοεῖτε ὅτι τῆς ἰδίας ἀναστάσεως τῆς ἐκ νεκρῶν ζωοποιήσας γὰρ καὶ ἀφ’ ἑαυτοῦ ἤλα · λων τὴν ἑαυτοῦ θάνατον , ἢ πρὸ τὸ Σωτῆρα κατατεθῆναι σκε κρατῶν διὰ τοῦ Σωτῆρος τῆς ἰδίας σαρκός , οὕτως γέγονε τῇ ἀνθρωπείᾳ φύσει ἀφ’ ἑαυτοῦ ἀνάστα · σιν , καὶ αὐτὸς ἡμῖν τὸ διὰ τοῦ Σωτῆρος λοιπὸν κατάμενον · γνῶσιναι φθόρος . ἴδιον γὰρ ἀπὸ τοῦ καταφρονή · σαντος ἐξ οὐρανοῦ Θεοῦ λόγου τὸ δι’ οὗ γέ · γονε ἀρωγὸν τοῦ ἐν νεκροῖς · ἵνα καὶ ἐγερθῆ · μένω κατισχυλῶν ἀφ’ ἑαυτοῦ τὸ δοθὲν αὐτῷ , οὐκ ἔστι διὰ τὸ πρὸ ἀποστολῆς παραβῆναι ἀ · πολλύμενον , σαφῶς μὲν δὲ μᾶλλον διὰ τὸ ὑ · περβολὴν τοῦ Χριστοῦ . δεδοῦναι δὲ φῶσιν ἑαυτῷ πρὸς τὸ εἰς αὐτὸν πίστιν ἀποστεῖλαι πάλιν , ὡς ἀνθρώπου γέγονας · κλῆρον γὰρ ἰδίαν αὐτῷ πάντα τῷ τῷ πατρὶ . ἐπειδὴ δὲ , ὡς ἐ · φη , μισθὸν αὐτῷ καὶ σάρκας , εἶπε πε · ρισσὸν ὡς Θεός , ταύτην πρὸ τῆς δόσεως ἑαυτῷ παρεσκεύασεν · βεβαιωθῆναι γὰρ ἡμῖν καὶ μὴ σάρκας , ὁ καὶ ἀφ’ αὐτῆς βασιλεύς . ἢ γὰρ ὡς εἰς τὸν τῷ Χριστῷ βασιλεῖ ἀρχὴν ἐποικοδομηθῆναι , ὅτε γέγονε κατ’ ἡμᾶς κύριος , αὐτὴν , εἶπε ἀφ’ ἑαυτοῦ . ὑπὸ μὲν εἰς , ἐγὼ σήμερον γηγύνηκα σε . δέχεται ταύτην ἀνθρωπίνως τὴν ἑαυ · τῆς , καὶ πρὸς κατεχυσίας τῶν ἄλλων ὡς Θεός .
Lemmas: Πλῆν ἐκεῖνος φέρω δή , φέρω κατισθρήσωμεν · ἐκ οὐρανός καταβαίνω ὡς Θεός , δίδωμι φημί ἑαυτοῦ παρά ὁ πηρός ὁ εἰς αὐτός πιστόω ὅς , ἵνα μή ἀπόλλυμι , σῴζω δέ μᾶλλον αὐτός , καί ἀνίστημι ὁ ἔσχατος ἡμέρα · πῶς οὖν ἀνίστημι · σκῶ · ἢ διανοέομαι ὅτι ὁ ἴδιος ἀνάστασις ὁ ἐκ νεκρός ζῳοποιέω γάρ καί ἀπό ἑαυτοῦ ἦλον · λάω ὁ ἑαυτοῦ θάνατος , ἢ πρό ὁ Σωτήρ κατατίθημι σκῶ κράτος διά ὁ Σωτήρ ὁ ἴδιος σάρξ , οὕτως γίγνομαι ὁ ἀνθρώπειος φύσις ἀπό ἑαυτοῦ ἀνίστημι · βρόχος , καί αὐτός ἐγώ ὁ διά ὁ Σωτήρ λοιπός καταμένω · γιγνώσκω φθόρος . ἴδιος γάρ ἀπό ὁ καταφρονέω · Σάντος ἐκ οὐρανός Θεός λόγος ὁ διά ὅς γε · γόνος ἀρωγός ὁ ἐν νεκρός · ἵνα καί ἐγείρω · μένω κατισχυλαω ἀπό ἑαυτοῦ ὁ δίδωμι αὐτός , οὐ εἰμί διά ὁ πρό ἀποστολή παραβαίνω ὅς · πολλυμενω , σαφῶς μέν δέ μᾶλλον διά ὁ ὑ · περβολὴν ὁ Χριστός . δίδωμι δέ φημί ἑαυτοῦ πρός ὁ εἰς αὐτός πίστις ἀποστέλλω πάλιν , ὡς ἄνθρωπος γίγνομαι · κλῆρος γάρ ἴδιος αὐτός πᾶς ὁ ὁ πατήρ . ἐπεί δέ , ὡς εἰ · φημί , μισθός αὐτός καί σάρξ , εἶπον μετά · ρισσός ὡς Θεός , οὗτος πρό ὁ δόσις ἑαυτοῦ παρασκευάζω · βεβαιόω γάρ ἐγώ καί μή σάρξ , ὁ καί ἀπό αὐτός βασιλεύς . ἢ γάρ ὡς εἰς ὁ ὁ Χριστός βασιλεύς ἀρχή ἐποικοδομέω , ὅτε γίγνομαι κατά ἐγώ κύριος , αὐτός , εἶπον ἀπό ἑαυτοῦ . ὑπό μέν εἰς , ἐγώ σήμερον γηγύνηκα σύ . δέχομαι οὗτος ἀνθρώπινος ὁ ἑ · ὁ , καί πρός καταχέω ὁ ἄλλος ὡς Θεός .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0433.8
Περί τοῦ ἡγιασθῆναι τὸν Χριστόν , ἢ τῆς κατ’ αὐτὸν νομίζουσης ἱερωσύνης .
Lemmas: Περί ὁ ἁγίζω ὁ Χριστός , ἢ ὁ κατά αὐτός νομίζω ἱερωσύνη .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0433.9
Ἐπεὶ γὰρ * αὐτὸν , δι’ ὃν τὰ πάντα , καὶ δι’ ὃ τὰ πάντα , πολλὰς υἱοὺς εἰς δόξαν * ἀ · γιοῦναι , τὸν ἀρχηγὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν διὰ παθημάτων τελειῶσαι . ὅ , τε γὰρ ἀγιάζων ἢ οἱ ἀγιάζομενοι , ἐξ ἑνὸς πάντες . δι’ ὃ καὶ αἰτίαν οὐκ ἐπαισχύνεται ἀδελφοὺς αὐτὸς καλεῖν , λέγων · ἀ · παγγέλω τὸ ὄνομά σου τοῖς ἀδελφοῖς μου , ἐν μέ · σῃ ἐκκλησίας ὑμνήσω σε . εἰ οὖν τὸ πᾶν τῶν ἀμαρτημάτων τινές , καὶ διαφέρειν ἐλαττόνων εἰς δύο Χριστὸς ἢ εἰς δύο υἱοὺς τὸν ἕνα κύριον Ἰησοῦν Χριστόν , τελειοῦσαι λέγεται διὰ παθημάτων τὸν ἐν γυναικὸς ἀνθρώπου ἰδίαν νοοῦμεν , καὶ διὰ τὸ ἐκ Θεοῦ πατρὸς ὄντα · λόγος , ἢ αὐτὸν λέγεται τῆς σωτηρίας ἡμῶν τὸν ἀρχηγόν . τετ · λεῖωσαι δὲ παρ’ αὐτῷ τὸ Θεοῦ λόγος δοθεῖναι ἀφ’ ἑαυτοῦ · παρ’ Θεοῦ , ὡς ἔτερον ἰδίων . ἀφ’ ἑαυτοῦ γὰρ αὐτὸν διὰ μάλιστα φασιν τὸ δι’ ὃν τὰ πάντα ἢ δι’ ὃ τὰ πάντα , διὰ τὸ τὸ φῶς τὸν μακάριον διαγ · γελῶντα . πάντων δι’ αὐτὸ ἐχόμεθα , ἢ ὡς αὐτοῦ ἐχόμεθα ὑπὸ ἑν . ἔχουσι ταύτην , φασί , τὸν λόγον , δι’ ὃν τὰ πάντα ἢ δι’ ὃ τὰ πάντα , πολλὰς υἱοὺς εἰς δόξαν ἀγιοῦναι , τὸν ἀρχηγὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν , τετελεῖωσαι διὰ παθημάτων . ὅτι δὲ ἐστὶν ἐμ ·
Lemmas: ἐπεί γάρ * αὐτός , διά ὅς ὁ πᾶς , καί διά ὅς ὁ πᾶς , πολύς υἱός εἰς δόξα * ὅς · γίγνομαι , ὁ ἀρχηγός ὁ σωτηρία αὐτός διά πάθημα τελειόω . ὅς , τε γάρ ἁγίζω ἢ ὁ ἁγίζω , ἐκ εἷς πᾶς . διά ὅς καί αἴτιος οὐ ἐπαισχύνομαι ἀδελφός αὐτός καλέω , λέγω · ὅς · παγγέλω ὁ ὄνομα σύ ὁ ἀδελφός ἐγώ , ἐν ἐγώ · καλέω ἐκκλησία ὑμνέω σύ . εἰμί οὖν ὁ πᾶς ὁ ἁμάρτημα τις , καί διαφέρω μικρός εἰς δύο Χριστός ἢ εἰς δύο υἱός ὁ εἷς κύριος Ἰησοῦς Χριστός , τελειόω λέγω διά πάθημα ὁ ἐν γυνή ἄνθρωπος ἴδιος νοέω , καί διά ὁ ἐκ Θεός πατήρ εἰμί · λόγος , ἢ αὐτός λέγω ὁ σωτηρία ἐγώ ὁ ἀρχηγός . τετ · λειόω δέ παρά αὐτός ὁ Θεός λόγος δίδωμι ἀπό ἑαυτοῦ · παρά Θεός , ὡς ἕτερος ἴδιος . ἀπό ἑαυτοῦ γάρ αὐτός διά μάλιστα φημί ὁ διά ὅς ὁ πᾶς ἢ διά ὅς ὁ πᾶς , διά ὁ ὁ φάος ὁ μακάριος διαγ · γελάω . πᾶς διά αὐτός ἔχω , ἢ ὡς αὐτός ἔχω ὑπό ἑν . ἔχω οὗτος , φημί , ὁ λόγος , διά ὅς ὁ πᾶς ἢ διά ὅς ὁ πᾶς , πολύς υἱός εἰς δόξα αγιουνη , ὁ ἀρχηγός ὁ σωτηρία αὐτός , τελειόω διά πάθημα . ὅτι δέ εἰμί ἐν ·
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.1
βροτησίας ἀναπλεως ὁ λόγος αὐτῶς , ὡς ἐνι κῆ
Lemmas: βροτήσιος ἀνάπλεως ὁ λόγος αὔτως , ὡς ἐνι ἐκεῖ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.2
νῶν κατιδεῖξαι πειράσονται .
Lemmas: νάω καταδείκνυμι πειράζω .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.3
λ .
Lemmas: λ .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.4
Πρώτον μὲν γὰρ τὸ , δι'ὃ , κ ἐπ' αὐτῷ πέθετται
Lemmas: Πρῶτος μέν γάρ ὁ , ὁράω , Κ ἐπί αὐτός πέσσω
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.5
τῷ πατρί . Ὁ γὰν ὁ μακάριος Παῦλος · πῶς ,
Lemmas: ὁ πατήρ . ὁ γαίνω ὁ μακάριος Παῦλος · πῶς ,
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.6
φησίν , ὁ Θεός , δι' ἐξελήθηπτε εἰς κοινωνίαν τοῦ
Lemmas: φημί , ὁ Θεός , διά ἐκλαμβάνω εἰς κοινωνία ὁ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.7
υἱὸς αὐτῆ . κ παλὶν τοὺς δια πίστεως εἰς ἐλκὴν
Lemmas: υἱός αὐτῆ . Κ πάλιν ὁ διά πίστις εἰς ἐλκὴν
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.8
ἀξίωμα κεκλημένους · ἀρα , φησίν , οὐκέτι οὐδὸς ,
Lemmas: ἀξίωμα καλέω · ἀρά , φημί , οὐκέτι οὐδός ,
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.9
ἀλλὰ υἱός · εἰ δὲ υἱός , κ κληρονόμος διὰ Θεό . ἀδιαφορῶς
Lemmas: ἀλλά υἱός · εἰμί δέ υἱός , Κ κληρονόμος διά Θεός . ἀδιάφορος
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.10
τοίνυν τῆς Θεοῦ ὁσίας γραφῆς πει πλῶ
Lemmas: τοίνυν ὁ Θεός ὅσιος γραφεύς πεῖ πλόος
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.11
τῆς λέξεως ἐκφυήσης , δεχομένως δὲ αὐτὴν κ ἐπὶ
Lemmas: ὁ λέξις ἐκφύω , δέχομαι δέ αὐτός Κ ἐπί
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.12
τῷ πατρί , ὅθεν ἐπὶ τὸ σιωμὸν ἡμῶν εἰς τὸ τῷ υἱῷ
Lemmas: ὁ πατήρ , ὅθεν ἐπί ὁ σιωμος ἐγώ εἰς ὁ ὁ υἱός
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.13
περιέπεσιν ἀπρόσωπον ὡς ἐξ ἀνάγκης τὸ , δι' οὗ .
Lemmas: περιεπος ἀπρόσωπος ὡς ἐκ ἀνάγκη ὁ , διά ὅς .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.14
ἐπειδὴ δὲ τοῦτο ἐστὶν ἀληθές , * τὴ μὴ μᾶλλον ἀφέντες
Lemmas: ἐπεί δέ οὗτος εἰμί ἀληθής , * ὅς μή μᾶλλον ἀφίημι
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.15
εἰς τὸ παρόν τὸ αὐτὸ ἀφίστανται , εἴπε τῷ σκοπῷ
Lemmas: εἰς ὁ πάρειμι ὁ αὐτός ἀφίστημι , εἶπον ὁ σκοπός
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.16
τῆς ἱερῶν γραμμαμάτων ἐπόζοι , τῇ μὴ σαρκὸς οἰκονομία τὸ κοινωνῆς τῶν αὐτῇ πρέποντα τῶν
Lemmas: ὁ ἱερός γράμμα ἐπόζω , ὁ μή σάρξ οἰκονομία ὁ κοινωνέω ὁ αὐτός πρέπω ὁ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.17
λόγων , τὸν πατέρα φαίλω τελειώσαι διὰ ἀναλημάτων ἐνανθρωπήσαντα τὸν υἱόν ; ὑπέμενε γὰρ
Lemmas: λόγος , ὁ πατήρ φάλιον τελειόω διά ἀναλημάτων ἐνανθρωπέω ὁ υἱός ; ὑπομένω γάρ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.18
ταυρόν , αἰχμὴν καταφρονήσας , Ὁ δόξα που
Lemmas: ταῦρος , αἰχμή καταφρονέω , ὁ δόξα ποῦ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.19
πάντως τὸ Θεὸ κ πατρί · ἵνα κ πατὸς τοῦτο ἐχόντες
Lemmas: πάντως ὁ Θεός Κ πατήρ · ἵνα Κ πάτος οὗτος ἔχω
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.20
αὐτὸ κατακολουθῶν ἡρμήνους , νεανικὸς ἀπολύμη ,
Lemmas: αὐτός κατακολουθέω ἡρμήνους , νεανικός ἀπόλυμα ,
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.21
πειθόμενοι λέγοντι · μὴ φοβεῖσθε ἀπὸ τῆς ἀποκτενόντων
Lemmas: πείθω λέγω · μή φοβέω ἀπό ὁ ἀποκτένω
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.22
ὑμῶν τὸ σῶμα , τὸ δὲ ψυχὴν μὴ δυαμένον ἀποκτεῖναι . ἐπειδὴ γὰρ ἐμελλον ἡλῶν ἐγεν ὡν τῷ κόσμῳ , κ διώκεσθαι παρ' ἐχθρῶν , κ
Lemmas: σύ ὁ σῶμα , ὁ δέ ψυχή μή δυάω ἀποκτείνω . ἐπεί γάρ μέλλω ἡλόω γε ὡς ὁ κόσμος , Κ διώκω παρά ἐχθρός , Κ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.23
τῆς τῆς ἀληθείας δογμάτων ὑπεραθελῶν , ἰδρωτὶ τε
Lemmas: ὁ ὁ ἀλήθεια δόγμα ὑπεραθελῶν , ἱδρώς τε
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.24
κ πόνους κατερθεῖν εἰ μᾶλα πλῆ ἀρετὴν ἐκ ἐξ θρυπτεσθαι πρὸς δειλίας , ἀπεφάνει δὲ μᾶλλον ἀπολμοιότης , ἐλάσας αὐτοὺς διὰ παθημάτων , ἵνα κ
Lemmas: Κ πόνος κατείρω εἰμί μῆλον Πλῆ ἀρετή ἐκ ἐκ θρύπτω πρός δειλία , ἀποφαίνω δέ μᾶλλον απολμοιοτω , ἐλαύνω αὐτός διά πάθημα , ἵνα Κ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.25
ἡμᾶς ἐκδυσωτήση , λέγων · οὐ ἐστι μαθητὴς ὑπὲρ
Lemmas: ἐγώ ἐκδυσωτήση , λέγω · οὖον εἰμί μαθητής ὑπέρ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.26
τὸν διδάσκαλον , οὐδὲ δὲλος ὑπὲρ τὸν κύριον αὐτῆ .
Lemmas: ὁ διδάσκαλος , οὐδέ δέλος ὑπέρ ὁ κύριος αὐτῆ .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.27
ἀρκετὸν τῷ μαθητῇ ἵνα γένηται ὡς ὁ διδάσκαλος ,
Lemmas: ἀρκετός ὁ μαθητής ἵνα γίγνομαι ὡς ὁ διδάσκαλος ,
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.28
αὐτῆ · κ τῷ δὲλῳ , ὡς ὁ κύριος αὐτῆ . εἰ ἐμὲ ἐδίωξαν ,
Lemmas: αὐτῆ · Κ ὁ Δελώ , ὡς ὁ κύριος αὐτῆ . εἰμί ἐγώ διώκω ,
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.29
κ ὑμᾶς διώξεται .
Lemmas: Κ σύ διώκω .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.30
λα .
Lemmas: λάω .
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.31
Σκοπὸς ἄν ἀρα τῷ μονογένη γέγονε , σαρκὶ τῇ
Lemmas: Σκοπός ἄν ἀρά ὁ μονογενής γίγνομαι , σάρξ ὁ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.32
ἰδίᾳ παθεῖν ὑπὲρ ἡμῶν . κ ποία τίσεσιν τὴ τοῦ
Lemmas: ἴδιος πάσχω ὑπέρ ἐγώ . Κ ποῖος τίσις ὅς ὁ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.33
πρόφασις , διδάξει λέγων ὁ θεοπός Παῦλος ·
Lemmas: πρόφασις , διδάσκω λέγω ὁ θεοπους Παῦλος ·
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.34
ἐπειδὴ γὰρ τὰ παιδία κεκοινώνηκεν αἵματος κ σακός , κ αὐτὸς παραπλησίως μετέχει τῆς αὐτῆς , ἵνα
Lemmas: ἐπεί γάρ ὁ παιδίον κοινωνέω αἷμα Κ σηκός , Κ αὐτός παραπλήσιος μετέχω ὁ αὐτός , ἵνα
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.35
διὰ τὸ θανάτῳ καταργήση τὸν τὸ κράτος ἔχοντα τὸ
Lemmas: διά ὁ θάνατος καταργέω ὁ ὁ κράτος ἔχω ὁ
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.36
θανάτῳ , τοῦτ' ἐστὶ τὸν διάβολον · κ ἀπαλλάξη τῶν ,
Lemmas: θάνατος , οὗτος εἰμί ὁ διάβολος · Κ ἀπαλλάσσω ὁ ,
ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0434.37
ὅσοι φόβῳ θανάτου διὰ παντὸς τὸ ζῶν ἐνὸχον ἦσαν
Lemmas: ὅσος φόβος θάνατος διά πᾶς ὁ ζῶ ἔνοχος εἰμί