ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0519.4
ΜΕΛΔΙ πλείσων Θεοσεβέσας ἡμῶν , δι ἣν οἱ πλημμελοῦντες . ἀξιοῦνται συγγνώμης οὐ μίμυ Ἀδοχίμων τὸ δεῖσθαι συγγνώμης B τοὶς ἐπανειδεῖσαι παρ᾽ ἡμῶν σφείλουνσι , κὲ διὰ τὴν σεσπλῶν μάλιστα τιμᾶσθαι Σρησκειῶν . τοὺς δὲ ἱερέας χρη καὶ ἀπὸ τῆς ἱερᾶς κῆδῶν χρησότητΘ · , καὶ ἀπὸ τῆς περὶ τὴν πίστιν ἀσχεβείας θαυμαζεσθαι , καὶ τὴν ἀπλότητα τοῦ βίου διὰ παντὸς ἐπιδείκνυσθαι · γνωσκέων τε ὡς πλὺ ἐκάστῳ πρὸς μακροῦ φύσιν , κὲ τοὺς περὶ τὴν Ἀσχεβείαν μάλιστα λόγους , μᾶλλον ἄν εἴποι ζήτησις , ἢπερ αὐθάδεια . κῆ γὰρ ἐξ ἀρχῆς ἡμῶν * αὐτοὶς οὐκ ἀπελθὼν τῷΘ · διωασεύουτΘ · ἢ διωασεύειν νομιζοντΘ · , ἀλλ᾽ ἡ ἱερᾶ βουλὴν πατέρων κῆ τῆς ἱερᾶς σπουδῆς ἀσυλὴ κατετήσατο · * καὶτοι παντὶ δήλῳ , ὡς Σρησκεία C πὲ βίβλιων οὐκ ἄν ἐκ κελεύσεως * ἔχοι μᾶλλον ἢ σύνεσεως . νινὶ οὖν ἡμᾶς ὁ σὴ Θεοσέβεια διδάξκῶτο , τί δὴ ποτε ἡμῶν , οἷς ποσούτων σὶδσα μίλεων εὐσεβείας , ὑπερίδων , κὲ ἱερᾶ ἀπανπαχὼν ἱερέων , οὐς συλλεχθόντας εἶναι ἀμεινον λύσαι πλὺ ἀμφισβήτησιν , τιμηχλῶ , τὸ γὲ ἐπὶ σωτῷ , κῆ χωρισμὸν τοὺς ἐκκλησίαις ἐμβέβληκας * ὡς δὴ τοὶς ὑπὲρ εὐσεβείας λόγοις Σρηστούρας ὁρμῆς σφετούσιναι μᾶλλον , ἢ ἀχριβείας , κῆ παρ᾽ ἡμῶν αὐτὸς οὐκ ἐμμελείας πλείον ἰχνούσης , ἢ Σράσους , κῆ ποικιλίας μᾶλλον τούτων ἡμῶν * ἀρκοῦντος , ἢπερ ἀπλὸτητΘ · · κῆ μίμυ οὐχ οὕτως ἡμῶν πλὺ πολλῶ D ψόμεσθα τιμιλῶ παρὰ τῆς σῆς εὐσεβείας δεχθῆσθαι , οὐδὲ ἄσπερ κῆ ἀσυνακτεῖν εἰδότων ἡμῶν , πάντα σωτυραχῆσθαισθαι . γὺν δὲ μελήσει ἡμῖν τῆς ἱερᾶς χαλῶνς . πάντα δὲ ἴδι συγχινῆσας , ὡς οὐκ ἐχρῆλῶ . κῆ θαυμαστὸν οὐδοῦ , ζὺ πείποις τὸ μέσον ἐκβεβηκότα , μὴ μέχει * ἱερᾶ ἐκκλησιῶν κῆ ἱερᾶ ἱερέων σῆσαι πλὺ ἐπιχειρήσιν , ἀλλὰ κῆ περὶ ἡμῶν αὐτῶν πνεύσαί τε τῶς ἡμετέρας εὐσεβείας ἀνάξιον . ἢ τίνα ἔχε λόγον , ἔτερα μὲν πρὸς ἡμᾶς κὲ πλὺ εὐσθεστάτω Αὐγούσαν Εὐδοκίαν πλὺ ἐμὴλὺ σύμβιον ἐπιστέλλειν , ἔτερα δὲ πρὸς πλὺ ἐμὴλὺ ἀδελφῶ τὴν εὐσεβεστάτω Αὐγούσαν Πουλχε - E είαν ; εἰ μὴ διχονοεῖν ἡμᾶς ψῶσ , ἢ διχονοεσθαι ἡλπίσας ἐκ τῆς τῆς Θεοσεβείας γραμματῶν ; πῦτο δὲ κῆ γεγονὸς , ἔπερ οὕτως ἔχον , ἐκ περιεργίας εἰδῶσαι πὺν οὕτω πρὸρμῶσιν οὐτι , παντελῶς ἐσιν ἐπίλογον , κῆ μὴ γεγονὸς ποίσοσαι βουλεύσαι , παντὸς μᾶλλον , ἢ ἱερέως . ὁρμὴς μῶστοι μᾶς καὶ τ᾽ αὐτῆς
Lemmas: Ι πλέω Θεοσεβής ἐγώ , Ζεύς ὅς ὁ πλημμελέω . ἀξιόω συγγνώμη οὖον μῖμος αδοχιμος ὁ δήω συγγνώμη B ὅς επανειδειδω παρά ἐγώ σφείλουνσι , ἄν διά ὁ σεσπλῶν μάλιστα τιμάω Σρησκειῶν . ὁ δέ ἱερεύς χρή καί ἀπό ὁ ἱερός κῆδος χρησότητΘ · , καί ἀπό ὁ περί ὁ πίστις ἀσχεβείας θαυμάζω , καί ὁ απλότητα ὁ βίος διά πᾶς ἐπιδείκνυμι · γιγνώσκω τε ὡς πολύς ἕκαστος πρός μακρός φύσις , ἄν ὁ περί ὁ Ἀσχεβείαν μάλιστα λόγος , μᾶλλον ἄν εἶπον ζήτησις , ἤ αὐθάδεια . ἐκεῖ γάρ ἐκ ἀρχή ἐγώ * αὐτός οὐ ἀπέρχομαι τῷΘ · διωασεύουτΘ · ἢ διωασευεν νομιζοντΘ · , ἀλλά ὁ ἱερός βουλή πατήρ ἐκεῖ ὁ ἱερός σπουδή ἀσυλὴ κατατίθημι · * καίτοι πᾶς δῆλος , ὡς Σρησκεία C μετά βιβλίον οὐ ἄν ἐκ κέλευσις * ἔχω μᾶλλον ἢ σύνεσις . νινί οὖν ἐγώ ὁ σός Θεοσέβεια διδάσκω , τίς δή ποτός ἐγώ , ὅς ποσόω σὶδσα μιλέω εὐσέβεια , υπεριδηω , ἄν ἱερός ἀπανπαχὼν ἱερός , οὖς συλλέγω εἰμί ἀγαθός λύω πολύς ἀμφισβήτησις , τιμηχλῶ , ὁ γε ἐπί Σωτώ , ἐκεῖ χωρισμός ὁ ἐκκλησία ἐμβάλλω * ὡς δή ὅς ὑπέρ εὐσέβεια λόγος σρηστουηρα ὁρμή σφετουσινομαι μᾶλλον , ἢ ἀκρίβεια , ἐκεῖ παρά ἐγώ αὐτός οὐ ἐμμέλεια πλείων ιχνουω , ἢ Σράσους , ἐκεῖ ποικιλίας μᾶλλον οὗτος ἐγώ * ἀρκέω , ἤ ἀπλὸτητΘ · · ἐκεῖ μῖμος οὐ οὕτως ἐγώ πολύς πολύς D ἕψω τιμιλος παρά ὁ σός εὐσέβεια δέχομαι , οὐδέ Ἄσπερ ἐκεῖ ἀσύνακτος οἶδα ἐγώ , πᾶς σωτυραχησθαιεπομαι . γῦς δέ μέλω ἐγώ ὁ ἱερός χαλάω . πᾶς δέ ἄπατρις συγχινεος , ὡς οὐ χράω . ἐκεῖ θαυμαστός οὐδός , ζὺ πείποις ὁ μέσος ἐκβαίνω , μή μίγνυμι * ἱερός ἐκκλησία ἐκεῖ ἱερός ἱερός σήθω πολύς ἐπιχείρησις , ἀλλά ἐκεῖ περί ἐγώ αὐτός πνέω τε Τῶς ἡμέτερος εὐσέβεια ἀνάξιος . ἢ τίς ἔχω λόγος , ἔτερα μέν πρός ἐγώ ἄν πολύς εὐσθεστάτω αυγουω Εὐδοκία πολύς ἐμύς σύμβιος ἐπιστέλλω , ἔτερα δέ πρός πολύς ἐμύς ἀδελφός ὁ εὐσεβής αυγουω Πουλχε - E οἰδάνω ; εἰμί μή διχονοέω ἐγώ Ψῶς , ἢ διχονοέω ἐλπίζω ἐκ ὁ ὁ Θεοσέβεια γράμμα ; πτοῦ δέ ἐκεῖ γίγνομαι , ἔπερος οὕτως ἔχω , ἐκ περιεργία οἰδέω πῦς οὗτος πρὸρμῶσιν οὔτις , παντελῶς ἀδήν ἐπίλογος , ἐκεῖ μή γίγνομαι ποιέω βουλεύω , πᾶς μᾶλλον , ἢ ἱερεύς . ὁρμή μῶστοι μᾶς καί τε αὐτός