ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0623.2
ΤΟΙΣ μὴ τὴν ὑπατείαν τῶν δεσποτῶν ἡμῶν Φλαυίῳ Θεοδοσίῳ τῷ Ἐιςκομβόξαιτον , κὲ Φλαυίῳ Οὐαλεντινιανῷ τῷ τείτῳ , τῶν αἰωνίων Αὐγούσων , ἀφὸ δέκα ἐξ Καλανδῶν Αὐγούστων , τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἢ ἀρχίας αὐτῆς συνόδῳ , * καθεδριζόντων ὡν τῇ αὐτῇ ἐκκλησίᾳ , τῇ καλουμένῃ Μαρίᾳ , τῶν θεοφιλεστάτων , κὲ θεοσεβεστάτων ἐπισκόπων , Κύριλλος ἐπίσκοπος Ἀλεξανδρείας , εἶπε · Τῇ ἀποστειραὶ τῆς ὑμετέρας ὁσιότητος * ὡς ἄδε * συνεδράλυσας , παρόντων δὲ κὲ τῶν ἀπὸ τῆς μεγάλης Ρώμης ἀπεσαλμομένων ληγατῶν , ἤτοι ποτοποιητῶν τῷ ἀγνώστῳ τῳ , κὲ θεοφιλεστάτῳ , ἐπισκόπῳ Κελεσίνᾳ , βιβλία ἀποσχηγόμενον ἐγώ τε , κὲ ὁ θεοφιλεστάτος Μέμνων ἐπίσκοπος τῆς δὲ τῆς Ἐφεσίων μητροπόλεως , αἰτύντες , εἰς τὴν ἀγίαν , κὲ οἰκουμενικὴν ταύτην σύνοδον , κληθῆναι τὴν Ἀλαδεστάτου ἐπίσκοπον Γαυάννην τῆς Ἀντιοχείων ἐπισκοπῆς , κὲ τὰς σὺν αὐτῷ τὴν καὶ ἡμῶν συνόδους ὑβριν , κὲ τῆς καὶ ἡμετέρας ὁνόματι * ἀποσολογίας τολμησάσας , ὥστε παρόντας ἀπολογησάσθαι , κὲ ταῖς ἐκείνῳ συνεπεῖν ἀθυροστομαίαις , ἤτοι παρανόμοις ἐπιχειρήμασι · πάνται δὲ ἀκολούθως , κὲ κανονικῶς , ἢ ὑμετέρα ἀφάττωσα θεοσέβεια , κέκληκεν αὐτὰς κλησὶς ἀφωτη , κὲ δευτέρα , Ἀλαδεστάτης , κὲ θεοφιλεστάτης ἀποστέλασα ἐπίσκοπος , καὶ ἡ πῖς τῶν πεσφραγμένων ὑπομνημάτων περιέχει · εἰ δὲ τοῖς παρ’ ἐαυτῶν τολμημασιν ἐκ ἔχοντες ἐσαρμόσσαι λόγους , ὅτε μὴν ἀπολογίας ἀνευλεῖν τοὺς ὅπως . ἢ γὰρ ἀν ἐδραχον ὁρῶς ἐπὶ τῇ τῶν ἀγίων , κὲ μεγάλης συνόδου , οἷς ἐδρασαν συστησόμενοι · πρᾶγμα πεποιηκασιν αἰχρὸν τὴν κὲ ἀγυρτωδέα , κὲ τοῖς ὡς ἀγοραζ ἀφρέπουν · δέον , ἐπερ ἐβουλήτο τῇ μεγάλῃ ταύτῃ συνόδῳ καταστέψαι φανερὸν , ἀρξικέσθαι μᾶλλον μετ’ ἀπαξίας , κὲ τῆς ἀπεστάσης χριστιανοῖς ἀκοσμίας , εἰπεῖν πᾶ δὲ , κὲ μὴ ἀκόνενς κὲ τοῖς μηδενὲς τῷ καλοῦντος ὄντος αὐτῶς · ὅ γὰρ ἐσθῆκας σὲτιώται πρὸ τῆς ἀγίας συνόδου , καὶ κὲ ἐπὶ τῶν εἰρημάτων , ὡς εἰς εἰς , χαρτίων συντιζόντες , ἀπονοίας τε , κὲ ἀμαθίας μεστὸν , πρὸς τῶν δημοσία , πᾶσαν εἰς θορύβους , μᾶλλον δὲ , εἰς κατὸνσωσιν τῆς ἐαυτῶν δυσβουλίας ὁφαινοῦντες τὴν πόλιν . εἰ μὲν ἄν τοῦτο πεπραχασιν , ἄνα λυπωμέθω , θεωρόντες ἀρχαιοῦσαν ὑπόληψιν ἀδελφῶν , κὲ γελωμοῦν πρὸς πάντων , ἀφέντες λελιπημέθω · πλεῖστῶν γὰρ , τοῦτο δράσαντες , ἐγελωδοῦσων · εἰ δὲ ἀληθῶς , ὡς ὁ τῷ * παρ’ αὐτῷ προτεθὼν χαρτίῳ περίχει , ὡς ἐξάρχως ἡμῶν τῆς Ἀπολιναρίῳ χριστόνος αἱρέσεως , ἤτοι τὰ ἐκείνους προσηνθότας πάσπετε , διελήχθον ἐχὼσι , κὲ νῦν ἡθέτουν · διελήχθυσαν αἱρετικῶς , εἰ δύνανται , κὲ μὴ ἤμασιν ἀλλὰς πεισμβεῖζυσαν κοινῶς , ὁνοῦντες τὸν θεὸν ἀγανακτήσιν · ἐφη γὰρ ὁ θεὸς Ἰδ . ὅλως κεντῖς · ὅτι μάρτυς ψόδης ἐκ ἀτιμώσεως ἐσται · κὲ ὁ Ἰεφωὺς τῷ μακαρίῳ Δαυὶδ · καὶ ἡμῶς κατὰ τὸ ἀδελφὸν σε κατελάλησεν · ἡμεῖς γὰρ ὅτε τὰ Ἀπολιναρίου περὶ τῆς ἡμῶν πάσης , ὅτε τὰ Ἀρείου , ὅτε τὰ Εὐνομίου , ἀλλ’ ἐκ μικρῶς ἡλικίας τὰ ἱερὰ γράμματα μεμαθηκότες , κὲ εἰς χείρας πατέρων τε - Concil . General . Tom . IV .
Lemmas: ὁ μή ὁ ὑπατεία ὁ δεσπότης ἐγώ Φλαύιος Θεοδόσιος ὁ ειςκομβοξαιος , ἄν Φλαύιος Οὐαλεντινιανός ὁ τέῳ , ὁ αἰώνιος αυγουω , ἀφίημι δέκα ἐκ καλάνδαι Αὔγουστος , ὁ αὐτός ἡμέρα ἢ Ἀρχίας αὐτός σύνοδος , * καθεδριζόντων ὡς ὁ αὐτός ἐκκλησία , ὁ καλέω Μαρία , ὁ θεοφιλής , ἄν θεοσεβής ἐπίσκοπος , Κύριλλος ἐπίσκοπος Ἀλεξάνδρεια , εἶπον · ὁ αποστειρα ὁ ὑμέτερος ὁσιότης * ὡς ἀείδω * συνεδραλυσος , πάρειμι δέ ἄν ὁ ἀπό ὁ μέγας Ῥώμη ἀπεσαλμομένων ληγατῶν , ἤτοι ποτοποιητης ὁ ἄγνωστος ὁ , ἄν θεοφιλής , ἐπίσκοπος Κελεσίνᾳ , βιβλίον ἀπέχω ἐγώ τε , ἄν ὁ θεοφιλέστατος Μέμνων ἐπίσκοπος ὁ δέ ὁ Ἐφέσιος μητρόπολις , αἰτύντες , εἰς ὁ ἅγιος , ἄν οἰκουμενικός οὗτος σύνοδος , καλέω ὁ Ἀλαδεστάτου ἐπίσκοπος Γαυάννην ὁ Ἀντιόχειος ἐπισκοπή , ἄν ὁ σύν αὐτός ὁ καί ἐγώ σύνοδος ὕβρις , ἄν ὁ καί ἡμέτερος ὄνομα * αποσολογιος τολμάω , ὥστε πάρειμι ἀπολογέομαι , ἄν ὁ ἐκεῖνος συνέπομαι ἀθυροστομία , ἤτοι παράνομος ἐπιχείρημα · λήγω δέ ἀκόλουθος , ἄν κανονικός , ἢ ὑμέτερος ἀφάττωσα θεοσέβεια , καλέω αὐτός κλῆσις άφωτος , ἄν δύο , Ἀλαδεστάτης , ἄν θεοφιλής ἀποστέλλω ἐπίσκοπος , καί ὁ Πῖς ὁ φράσσω ὑπόμνημα περιέχω · εἰμί δέ ὁ παρά ἑαυτοῦ τόλμημα ἐκ ἔχω εσαρμοεννυω λόγος , ὅτε μήv ἀπολογία ἀνέρχομαι ὁ ὅπως . ἢ γάρ εἰς δέρκομαι ὁράω ἐπί ὁ ὁ Ἀγίων , ἄν μέγας σύνοδος , ὅς δράω συνίστημι · πρᾶγμα ποιέω αιχρω ὁ ἄν ἀγυρτώδης , ἄν ὁ ὡς ἀγοράζω ἀπρεπέω · δήω , ἐπιρρέω βούλομαι ὁ μέγας οὗτος σύνοδος καταστέφω φανερός , ἄρχω μᾶλλον μετά απαξία , ἄν ὁ ἀφίστημι Χριστιανός ἀκοσμία , εἶπον πᾶ δέ , ἄν μή ἀκόνη ἄν ὁ μηδένες ὁ καλέω εἰμί αὔτως · ὅς γάρ ἐσθίω σέτιος πρό ὁ Ἀγίας σύνοδος , καί ἄν ἐπί ὁ ειρημα , ὡς εἰς εἰς , Χαρτίων συντιζόντες , ἀπόνοια τε , ἄν ἀμαθία μεστός , πρός ὁ δημόσιος , πᾶς εἰς θόρυβος , μᾶλλον δέ , εἰς κατὸνσωσιν ὁ ἑαυτοῦ δυσβουλία ὁφαινοῦντες ὁ πόλις . εἰμί μέν ἄν οὗτος πράσσω , ἄναξ λυπωμέθω , θεωρέω ἄρχω ὑπόληψις ἀδελφός , ἄν γελωμοῦν πρός πᾶς , ἀφίημι λείπω · πλεῖστος γάρ , οὗτος δράω , εγελωδουω · εἰμί δέ ἀληθής , ὡς ὁ ὁ * παρά αὐτός προτίθημι χαρτίον περιχέω , ὡς ἔξαρχος ἐγώ ὁ απολιναριον χριστόνος αἵρεσις , ἤτοι ὁ ἐκεῖνος προσφέρω πάσπω , διαλαγχάνω ἔχω , ἄν νῦν ἀθετέω · διαλαγχάνω αἱρετικός , εἰμί δύναμαι , ἄν μή ἦμαρ ἀλλᾶς πεισμβειζυσαω κοινῶς , ὁνοῦντες ὁ θεός ἀγανάκτησις · φημί γάρ ὁ θεός ἰδέ . ὅλως Κέντις · ὅτι μάρτυς ψόδης ἐκ ἀτίμωσις εἰμαι · ἄν ὁ Ἰεφωὺς ὁ μακάριος Δαυίδ · καί μου κατά ὁ ἀδελφός σύ καταλαλέω · ἐγώ γάρ ὅτε ὁ Ἀπολινάριος περί ὁ ἐγώ πᾶς , ὅτε ὁ Ἄρειος , ὅτε ὁ Εὐνόμιος , ἀλλά ἐκ μικρός ἡλικία ὁ ἱερόv γράμμα μανθάνω , ἄν εἰς χείρ πατήρ τε - Concil . General . Tom . IV .