ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0581.1
μενοι γράμμασι , ἀναφέρομεν τῷ πανευχέσει ἀρχιερείῳ Σεοφιλεστάτῳ ἐπισκόπῳ , μάλιστα δὲ τῷ ἀγιωτάτῳ τῆς Ἀντιοχείας μεγαλοπόλεως , ᾧ τῷ σῷ αὐτῷ Σεοφιλεστάτῳ μητροπολιτικῷ ἐπισκόπῳ , ᾧ τὸς ἀπὸ τῆς Ἰταλίας κἂ Σικελίας κἂ ἄτῳ κοινῶν ἀπόστολων ποιήσαι συνθέσιν , ᾧ κοινῇ ὑπὲρ κυρώσαι τῇς ἁγίων πατέρων τῇς ἐν Νικαίᾳ συναξροιθέντων πλὴν πίσιν * ᾧ γὰρ πολλὰι μετ᾽ ἐκείνου γινομέναι συναδοὶ αὐὼν καυστηρήσονται κατ᾽ ἐκείνου ἐτόλμησαν . ἀλλ᾽ ἐκείνη * πάντα ἐμμέσῳ ἰσομοδίησαν . ὡς δὲ ἰσορροῖ τὸς αὐτ᾽ Αἰγύπτου δοχολογοντας , κἂ ἰσομένως ἡμᾶς * ἀπλῶς ἀναθελοῖς κεχρώσθαι , ὑπεχόμεθα συνεδράκων , ὅποτον ὁ μεγαλοπρεπέστατος κῶμα τῇς καθεστωμένης δομηςἰκον Β Κωνσταντινου , ἀπὸ τῆς ἰμετέρας ἀστεβίας τότε χρέων ἀποσχελῆς , συγκαλεσάτω ἡμᾶς βαλυσθῆν . ταῦτα δὲ κἂ αὐτῷ διὰ Σεοφιλεστάτων ἐπισκόπων ἐδηλώσαμεν . ἐπειδὴ δὲ ἐγνω αὐτὲ ἡ μεγαλοπρεπέστατὴ τῶν ἀγιωτάτων Ἰωάννου τῆς Ἀντιοχείας μεγαλοπόλεως ἐπίσκοπον , κἂ τὸς σῷ αὐτῷ πλυστῶν ὁντας * τὸτο γὰρ αὐτῷ οἱ ἀποσχελῆντες ἀπ᾽ αὐτῶ ἐδηλώσαν μαρτυρεῖσθαι . κἂ ἀλλοι δὲ ἡγγέλθησαν ἐκ τῆς εὐσεβίας Σεοφιλεστάτοι ἐπίσκοποι * παρηγγύσεν ἀπασιν ἀσφάλειαν πάντων τῶ παροικίας , ἰ κατὰ τὸ δόξαντα τῇ ἀσεβῆ ἰμῶν * κοραφῆ . κἂ ἡμῖς μὲν τῷ πορχοῖν ἠγαπήσαμεν , ἑξασιν τοῖς γραφῶσιν ὑπὸ τῆς ἰμετέρας ἀστεβίας . Ἀγύπτοις δὲ κἂ Ἀσιαίοις Γ ἐπε τὸ κοινῇ συμφέρον τῆς ἐκκλησίας λογισάμενοι , ἐπὶ τῶν ἁβλωκῶν κἂ ἐννομῶν τῆς ἰμετέρας ἀστεβίας σκοπῶν ἐπὸδὲξαμενοι , μᾶλλον δὲ κἂ τῆς ἐκκλησιαστικῆς , κἂ τῆς βασιλικῆς Σεμίας πατήσαστες , ἐργον μὲν πλὴν ἀκολούθον τῇ συμφωνῶν τῆς πίστεως ὁμολογίας , μᾶλλον δὲ ἰπως τὸ ἐκκλησιαστικὸν ἐξελέξαντες σῶμα , κακῷ * ἐσωτὲς σωνθροίσανθησαν * ἀλλότεια τῆς τὲ ἐκκλησιαστικῆς ἀκολαθίας ἐργάζεσθαι , κἂ τῇ ἀπλῆς γραφῶν παρὰ τῆς ἰμετέρας ἀστεβίας γραμματίων * μίαν γὰρ παρὰ πάντων * συμφωνίαν ἐπέτιθώμεν πίσιν , σε τὸς ἀπὸ τῆς ἰμετέρας ἀστεβίας γραμματίων ἀποσαλῆσι διηγοραίσαστε , πρόσφορον τοῖς τὲ Ἀσγυλικοῖς Δ κἂ ἀποστολικοῖς γράμμασι , κἂ τοῖς τῇς ἁγίων πατέρων δόγμασιν . ἀλλ᾽ ἰδὼν τούτων λογισάμενοι οἱ προσημμένοι , κακῷ * αὐτοὶς μὲν ἐπράξαν , ἀ πᾶσαι πᾶσιν τὸ ἰμέτερον ἀστέμα κράτος . τὸς δὲ σὺν αὐτοῖς ἐργάτης ἄς τ᾽ ἀγνορᾷ διασπέρσας , συγχύσας δὲ πλὴν Συνέξλισας , τὰς οἰκίας ἡμῶν πελειόθες , δημωσία ἐπίθες , τὸ κοινὸν ἡμῶν σωμέδειον διετετρακτόντες , οὐκένες αὐτὰ ἀπαλύντες , Μένους τὸς ἐπίσκοπε Σεορχὺ τῆν εὐσεβίας γενομέν , κἂ τὸς μὲν ἁγίας ἐκκλησίας , κἂ τὸ ἁγία μαρτύρια , κἂ τὸ ἁγιον ἀποστολίων ἡμῶν εἰσολλήσαντος , ἰνα μολὲ προσφυὲν ἐλαυθμὲνον διωνζάμεν * ἐκείνοις δὲ τ᾽ μεγάλων ἐκκλησιῶν ἐσολέσαΕ τος , κἂ συνεδράκων ἐκὶ περιπεπλάσσαντος , κἂ πᾶσιν ἡμῖν Σάσασιν ἀσφάλειαντος . δεόμεθα ἐν τῆς ἰμετέρας ἀστεβίας , κἂ ἀσπβολέμεν , κἂ ἐκτεθώμεν , ἐπειδὴ τοῖς τῆς ἰμετέρας * κεφαλῆς γράμμασι τῆς φιλοχέας ἑξασίας τ᾽ Ἐφεσίαν κατελαβόμεν , ἀγνωστίς τὰς βαρβαρικὰς τῶτας ἐφῶ -
Lemmas: μένω γράμμα , ἀναφέρω ὁ πανευχεζω ἀρχιερείῳ Σεοφιλεστάτῳ ἐπίσκοπος , μάλιστα δέ ὁ ἄγιος ὁ Ἀντιόχεια Μεγαλόπολις , ὅς ὁ σός αὐτός Σεοφιλεστάτῳ μητροπολιτικός ἐπίσκοπος , ὅς τός ἀπό ὁ Ἰταλία καί Σικελία καί ἄατος κοινός ἀπόστολος ποιέω σύνθεσις , ὅς κοινός ὑπέρ κυρόω ὅς ἅγιος πατήρ ὅς ἐν Νίκαια συναξροιτιθημι πλήν πισί * ὅς γάρ πολύς μετά ἐκεῖνος γίγνομαι συνᾴδω ἰαύω καυστηρησοντ κατά ἐκεῖνος τολμάω . ἀλλά ἐκεῖνος * πᾶς ἔμμεσος ισομοδιαειδω . ὡς δέ ἰσορροῖ τός αὐτω Αἴγυπτος δοχολογοντας , καί ἰσομένως ἐγώ * ἀπλόος ἀνατέλλω χρῴζω , ὑπέχω συνεδράκων , ὁράω ὁ μεγαλοπρεπής κῶμα ὅς καθίστημι δομηςἰκον Β Κωνσταντῖνος , ἀπό ὁ ἰμετέρας ἀστεβίας τότε χρῆ ἀποσχελῆς , συγκαλέω ἐγώ βάλλω . οὗτος δέ καί αὐτός διά Σεοφιλεστάτων ἐπίσκοπος δηλόω . ἐπεί δέ ἐγνω αὐτός ὁ μεγαλοπρεπής ὁ ἄγιος Ἰωάννης ὁ Ἀντιόχεια Μεγαλόπολις ἐπίσκοπος , καί τός σός αὐτός πλυστῶν εἰμί * Τότο γάρ αὐτός ὁ ἀποσχελῆντες ἀπό αὐτός δηλόω μαρτυρέω . καί ἄλλος δέ ἀγγέλλω ἐκ ὁ Εὐσεβίας Σεοφιλεστάτοι ἐπίσκοπος * παρηγγύσεν ἅπας ἀσφάλεια πᾶς ὁ παροικία , εἷς κατά ὁ δόξα ὁ ἀσεβής ἱμάς * κοραφῆ . καί ἡμεῖς μέν ὁ πόρκος ἀγαπάω , ἑξάς ὁ γράφω ὑπό ὁ ἰμετέρας ἀστεβίας . Ἀγύπτοις δέ καί ασιαιω Γ ἔπω ὁ κοινός συμφέρω ὁ ἐκκλησία λογίζομαι , ἐπί ὁ ἁβλωκῶν καί έννομος ὁ ἰμετέρας ἀστεβίας σκοπός ἐπιδέχομαι , μᾶλλον δέ καί ὁ ἐκκλησιαστικός , καί ὁ βασιλικός Σεμίας πατέω , ἔργον μέν πλήν ἀκόλουθος ὁ συμφωνέω ὁ πίστις ὁμολογία , μᾶλλον δέ ἰπως ὁ ἐκκλησιαστικός ἐκλέγω σῶμα , κακός * ἐσωτὲς σωνθροίσανθησαν * αλλοτειο ὁ τε ἐκκλησιαστικός ἀκολαθίας ἐργάζομαι , καί ὁ ἁπλόος γραφεύς παρά ὁ ἰμετέρας ἀστεβίας Γραμματίων * εἷς γάρ παρά πᾶς * συμφωνία ἐπιτίθημι πισί , σύ τός ἀπό ὁ ἰμετέρας ἀστεβίας Γραμματίων ἀποσαλῆσι διηγοραίσαστε , πρόσφορος ὁ τε ασγυλικοιξ δ καί ἀποστολικός γράμμα , καί ὁ ὅς ἅγιος πατήρ δόγμα . ἀλλά εἶδον οὗτος λογίζομαι ὁ προσάπτω , κακός * αὐτός μέν πράσσω , ὅς πᾶς πᾶς ὁ ἰμέτερον ἀστέμα κράτος . τός δέ σύν αὐτός ἐργάτης ἄς τε άγνωρος διασπείρω , συγχύζω δέ πλήν συνεξλισος , ὁ οἰκίον ἐγώ πελειόθες , δημόσιος ἐπιτίθημι , ὁ κοινός ἐγώ σωμέδειον διατρέπω , οὐκένες αὐτός ἀπαλύνω , Μένος τός ἐπίσκοπος Σεορχὺ ὁ Εὐσεβίας γίγνομαι , καί τός μέν ἅγιος ἐκκλησία , καί ὁ ἅγιος μαρτύριον , καί ὁ ἅγιος ἀποστόλιον ἐγώ εἰσολλήσαντος , ἵνα μολός προσφυής ἐλαύνω διωνίζω * ἐκεῖνος δέ τε μέγας ἐκκλησία ἐσολέσαΕ ὅς , καί συνεδράκων ἐπίτεξ περιπλάσσω , καί πᾶς ἐγώ Σάσα ἀσφάλεια . δήω ἐν ὁ ἰμετέρας ἀστεβίας , καί ἀσπβολέμεν , καί ἐκτίθημι , ἐπεί ὁ ὁ ἰμετέρας * κεφαλή γράμμα ὁ φιλοχεω ἑξασίας τε Ἐφέσιος καταλαμβάνω , ἀγνωστίς ὁ βαρβαρικός τῶς ἐφίημι -