ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0685.3
Τὸ μὲν ὑμέτερον κράτος , ὁ περιεῖδε τὴν ἀληθῆ πίστιν , ὑπορρυπτιώμεν τὰς Νεστορίου διδασκαλίας , μὴ Ἰσδαιῶν διειδίζοντες τὸ δεσπότην Χριστόν , ὁ δὲ ἡμᾶς , ἡ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν ὑπὲρ ἡμῶν ἀνθρώπινα πάθη , ἀλλὰ βεβλημένην ἡ ἡμῶν ἀσέβεια τὰς τοῦτο κατὰ Χριστοῦ λόγους , ἐκ πάσης σχεδὸν τῆς ὑφ’ ἡμῶν ἡμᾶς συναχθεῖσαι ἀποστάσεις ἐν τῇ Ἐφεσίῳ μητρόπολι , παρὰ τῶν πατέρων , ἡ πλὴν ἀποστάσεις τῆς ἀληθείας βαλολογίῳ δόγματι . ὅθεν σωφρονήσαντες , ἡ κοινὴ κρίσις βεβαιώσαντες τὴν ἐκπεθεῖσαν περὶ τούτων πίστιν παρὰ τῶν ἑκατοστῶν δεκακωτῶν τῆς ἐν Νικαία συναχθεῖσαν ἐπὶ τῷ τῆς μακαρίας μνήμης Κωνσταντίνου , Νεστορίαντες ὑποστηριγμένους τῶν τῶν τῶν πίστιν κατελήφθησαν τεχνικῶν λόγων , καὶ ἐπεισάχθησαν σοφισμασι παραβαλλόντων τῆς ἀληθείας τὸ φρόνημα , τὰ ἱερατικοῦ βαθυμὸν καθεδριῶν , καθάπερ τινὰ λαμβάνον τὸν λόγον αὐτοῦ , * τὰς ἐκκλησίας ἐπνευμομένων , ἐφ’ ἑαυτῷ βαλολογίῳ . ἀλλ’ ἐπειδὴ τινὰς * λαίστομὸν καὶ τῆς ἐπισκόπων ἤδη σαλαβδόντας , καὶ τὰ * αὐτὰ φρονούντας , ἡ τὴν ἐκείνης βλασφημίαν συνυπαχθέντας , ἀπαντας τοὺς ταῦτ’ αὐτὰ φρονούντας ἀποστασίας πεποιήκαμεν , μέχρις ἂν ἀποστασίας τῆς διεφθαρμένης ἐκείνης διδασκαλίας , ἐπιγνώσῃ τὴν καθολικὴν , ἡ ἀποσολογίαν πίστιν , ἡ ἀναδοχὸν ἐπικρεδύσμου ἀπαντες σωφρονήσωμεν . ἀλλ’ ἡμεῖς μὲν ἐκὶ διερρώμενοι τῶν ὑποχρεωθῶν νῦν ἐν τῇ πλάτῃ ωρίσμεν ταῦτα , τῶν αὐτῶν ἐνδεχομένους μετὰ μέλειαν αὐτοῖς δὲ τριῶν τοῦ ἀεὐθύνου ὄντες , μικρὸν ἀφὸς ἡσῶν γὰρ τινες ἐν αὐτοῖς ἡ ἐξετέμην αἰτίαν τοῖς καὸσιν ὑποκλίνουσι , ἡ ἀποσειληφόσις τὸν ἀλαβεστάτον ἐπίσκοπον τῆς Ἀντιοχείας Ἰωάννην , ὅς ἡ αὐτὸς ὑπὲρ πολλῆς ἀρετῆς ὑποκλίνους ἡμῖν αἰτίασει · ἀλλὰ δὲ ἐφ’ ἑτέραις αἰτίαις ἐλεγχόμενοι , τινὲς δὲ αὐτῶν ἡ ἤδη κατηρημένοι · ἄφως μετινοῦσαν μὴν οὐκ εἶδον , συναχθέντες δὲ * ἐκὶ ἀποστασίας Νεστορίου , κατὰ τῆς ἐξάρχων τῆς ἀγίας , ἡ οἰκουμενικῆς συνόδου καθαιρέσειν γραφὰς πεπλημμεχάται , ἡ οἷς ἐκ πάσης τῆς σωμῶς γεγραμμέναις ἀντιγραφῶν ἐπὶ τῶν ἡμῶν ἐξεῖναι . ἡν διέκλινον τὸ ὑμέτερον κράτος , ἐκάλεισε ἡμῖν , νομίσαν ἐκ τῆς συνόδου ταύτης γεγραμμένα , ἡ ὅχι κατὰ τῆς συνόδου παρὰ τῆς τῶν Νεστορίου φρονούντων , ἡ ἀμφοτέρων ἡμῶν ἐπὶ τῇ καθαιρέσει Νεστορίου , ἡ ἐγκλημα λέγεσθαι διωκυμένων κατὰ τῆς ἐξάρχων τῆς ἀγίας ἡμῶν συνόδου . ἡ ἐπιλάψαν ἀποτάσσει τὰς Θεοφιλεῖς ἡμῶν ἀκοάς , οἷς δεχθῶμεν καὶ τῶν παρ’ αὐτῆς γραμμάτων κατὰ τῆς συνόδου καθαιρέσειν · ἡμῶν δὲ συνδεσμός , οὐδὲ κανονικός , οὐδὲ πολλοὶ πεποιήκασι . διὸ ἡ ἀληθὴς σωμὸς σωσμερῶν , ἡ κανονικὴ ἀρξὴν ἀνέβλεψεν .
Lemmas: ὁ μέν ὑμέτερος κράτος , ὁ περιοράω ὁ ἀληθής πίστις , υπορρυπτιειμι ὁ Νεστόριος διδασκαλία , μή Ἰσδαιῶν διειδίζοντες ὁ δεσπότης Χριστός , ὁ δέ ἐγώ , ὁ διά ὁ ἡμέτερος σωτηρία ὑπέρ ἐγώ ἀνθρώπινος πάθος , ἀλλά βάλλω ὁ ἐγώ ἀσέβεια ὁ οὗτος κατά Χριστός λόγος , ἐκ πᾶς σχεδόν ὁ ὑπό ἐγώ ἐγώ συνάγω ἀπόστασις ἐν ὁ Ἐφέσιος μητρόπολις , παρά ὁ πατήρ , ὁ πλήν ἀπόστασις ὁ ἀλήθεια βαλολογιος δόγμα . ὅθεν σωφρονέω , ὁ κοινός κρίσις βεβαιόω ὁ ἐκπίνω περί οὗτος πίστις παρά ὁ εκατοστός δεκακωτῶν ὁ ἐν Νίκαια συνάγω ἐπί ὁ ὁ μακάριος μνήμη Κωνσταντῖνος , Νεστορία ὑποστηρίζω ὁ ὁ ὁ πίστις καταλαμβάνω τεχνικός λόγος , καί ἐπισάττω σόφισμα παραβάλλω ὁ ἀλήθεια ὁ φρόνημα , ὁ ἱερατικός βαθυμὸν καθέδριον , καθάπερ τις λαμβάνω ὁ λόγος αὐτός , * ὁ ἐκκλησία ἐπνευμομένων , ἐπί ἑαυτοῦ βαλολογιος . ἀλλά ἐπεί τις * λαίστομὸν καί ὁ ἐπίσκοπος ἤδη σαλαβδόντας , καί ὁ * αὐτός φρονέω , ὁ ὁ ἐκεῖνος βλασφημία συνυπάγω , ἅπας ὁ αὐτός αὐτός φρονέω ἀποστασία ποιέω , μέχρι εἄν ἀποστασία ὁ διαφθείρω ἐκεῖνος διδασκαλία , ἐπιγιγνώσκω ὁ καθολικός , ὁ αποσολογιος πίστις , ὁ ἀναδοχή επικρεδυσμοω ἅπας σωφρονέω . ἀλλά ἐγώ μέν ἐπίτεξ διρωννυμι ὁ ὑποχρεώνω νῦν ἐν ὁ πλάτη ὁρίζω οὗτος , ὁ αὐτός ἐνδέχομαι μετά μελεία αὐτός δέ τρεῖς ὁ εὐθύνω εἰμί , μικρός Ἄφος ἵημι γάρ τις ἐν αὐτός ὁ ἐκτέμνω αἴτιος ὁ Χάων ὑποκλίνω , ὁ αποσειληφοτις ὁ ἀλάβης ἐπίσκοπος ὁ Ἀντιόχεια Ἰωάννης , ὅς ὁ αὐτός ὑπέρ πολύς ἀρετή υποκλινής ἐγώ αἰτιάομαι · ἀλλά δέ ἐπί ἕτερος αἴτιος ἐλέγχω , τις δέ αὐτός ὁ ἤδη καταίρω · ἄφως μετέρχομαι μήv οὐ εἶδον , συνάγω δέ * ἐπίτεξ ἀποστασία Νεστόριος , κατά ὁ ἐξάρχω ὁ Ἀγίας , ὁ οἰκουμενικός σύνοδος καθαίρεσις γραφή πεπλημμεχάται , ὁ ὅς ἐκ πᾶς ὁ σωμός γράφω ἀντιγραφή ἐπί ὁ ἐγώ ἔξεστι . ἐάν διακλίνω ὁ ὑμέτερος κράτος , καλέω ἐγώ , νομίζω ἐκ ὁ σύνοδος οὗτος γράφω , ὁ όχι κατά ὁ σύνοδος παρά ὁ ὁ Νεστόριος φρονέω , ὁ ἀμφότερος ἐγώ ἐπί ὁ καθαίρεσις Νεστόριος , ὁ ἔγκλημα λέγω διώκω κατά ὁ ἐξάρχω ὁ Ἀγίας ἐγώ σύνοδος . ὁ ἐπιλαμβάνω ἀποτάσσω ὁ θεοφιλής ἐγώ ἀκοή , ὅς δέχομαι καί ὁ παρά αὐτός γράμμα κατά ὁ σύνοδος καθαίρεσις · ἐγώ δέ σύνδεσμος , οὐδέ κανονικός , οὐδέ πολύς ποιέω . διό ὁ ἀληθής Σωμός σωσμερῶν , ὁ κανονικός ἀρξὴν ἀναβλέπω .