ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0591.1
παρῆ ἡμῶν Μαρία Σωτῆρε , τὸ σῆμα λευκώλιον ἀπάσης τῆς οἰκουμενῆς , ἡ λαμπὰς ἡ ἀσβέστος , ὁ σῖφαρ τῆς παραδείσου , τὸ σκήπτρον τῆς ἀρρεοδόξιας , ὁ ναὸς ὁ ἀκατάλυτος , τὸ γῆσιν τὸ ἀχωρίτης , ἡ μήτηρ ἡ παρθένος . δι’ ἧς ὀνομάζεται ὁ πρὸς ἀγρίους ἀγγελίους ἀληθινός , ὁ ἐρχόμενος ὡς ὀνοματι κλεῖς . χαίροις ὁ τῶν ἀγώρων ἡ τῶν χωρίων ἄνω . ὁ μὴ ἐς ἀγίαν ἀφορῶν , ὁ ἡς τεμαχ’ ἀναίρεται · δι’ ἧς σαυρὸς τῶν ἀναμαχεται , ἡ ἀποσκιωθεῖσα εἰς πᾶσαν τὴν οἰκουμενίαν · δι’ ἧς ὁ ἱκανὸς ἀναλύεται · δι’ ἧς ἄγγελοι καὶ ἀρχάγγελοι ἀφορῶνται · δι’ ἧς δαιμόνες φυγάζονται · δι’ ἧς διαβολὴ πειράζων ἐπέσεν ἐξ ἑαυτοῦ · δι’ ἧς τὸ ἐκτεθὲν πλάσμα εἰς ἱκανὸς ἀναλαμβάνεται · δι’ ἧς πᾶσα ἡ κτίσις εὐλογημένη κατεχομένη εἰς ἐαυτὸν ἀληθείας ἐλήλυθεν · δι’ ἧς βαπτισμα ἀγίου γίνεται τοῖς πιστοῖς · δι’ ἧς ἔλαιον ἀγιαζόμενον · δι’ ἧς εἰς πᾶσαν τὴν οἰκουμενίαν ἀγγελίαι τεθμελιῶνται · δι’ ἧς ἔθνη ἀγνοίας εἰς μετάνοιαν · νῦν τὸ πολλαῖς λέγω · δι’ ἧς ὁ μονογενὴς υἱὸς τοῦ Θεοῦ φῶς ἐλαμψε τοῖς ἐν σκότει καὶ σκιᾷ θανάτου καθ’ ἡμέρας · δι’ ἧς ἀποστόλοι ἀφορμίσθησαν · δι’ ἧς ἀπόστολοι καρπὸν σωτηρίας τοῖς ἔθνεσι · δι’ ἧς νεκροὶ ἐγείρονται · δι’ ἧς βασιλεῖς βασιλεύσιν , δι’ ἧς τεμαχ’ ἀγίας · ἡ τῶν διωκτῶν ἀνθρωπῶν λέγει τὴν σωληνύμενην Μαρίαν · ἡ μητερ ἡ παρθενική . ὡ τὸ θαῦμα ! ἐκπλήττει μὲ τὸ θαῦμα . τί ἤκουσε πώποτε οἰκοδόμον , ναοῦ ἰδίον οἰκοδομησάμενον , καὶ καλωρίμους οἰκεῖν ἐν αὐτῷ · τὴς ἰδίαν δόλιον μητέρα ἀφορσαλεσάμενον · ἐλευθεῖται · ἰδοὺ πᾶν χαίρει πᾶν σύμπαντα · Σαλματι δὲ ὑπετήρη , τὰς ἰδίας συνδόδας ἐπινύσασα , καὶ σκιρτῶντων κυμάτων ἀγέμων ἡ ἴδιος ἀγίων ἐπαύσας εἰς γαλήνιον μετείχλην . ἐμενητο γὰρ τῆς τῷ σωτῆρι φαινῆς ἡ δόλιος ἐπανισαμένη , λέγουσα · σῶπα , περίμενε . γὰρ δὲ , τὴν πῶτε ὑπὸ ληστῶν ἐπιδολιμίσαν , ἡ ἴδιος πατέρα ἐδοξοῖα εἰς εἰρήνην μετέβαλον . ὡς ὑπάρχει γὰρ οἱ πόδες τοῦ ἀγγελοφόρου εἰρηνίου . ποίαν εἰρηνίαν ; Ἰησοῦν τὸν κύριον ἡμῶν , ὃν ἔτεκε Μαρία , ὡς αὐτὸς ἠθέλησε . τί μοι γὰρ πολυπραγμονεῖν , νῦν μὴ φιλοσοφεῖν περὶ τῆς γραφῆς ; ἀλλ’ ἐρεῖς μοι Ἰουδαῖον τὴν ἀρνησιν ; οἱ ἀφορῶνται τὰτες ἀπεκρήσαν ἐξ ἀρχῆς , εἰχόθουν τὸ χεῖροκτονεῖν ἐπιτηδεύσαντες , ἀρνησιν προτεταλίσαντο . ἀλλὰ’ Ἀρρέου τὸ παρὸν νόημα · φιλοκαθεδρίας λοιμῶν τὸ ἐπιθύμημα · ἀλλ’ ἐλθὼν τῆς ἀσέλγεια τὸ ἀνάμνημα καὶ ἀστον φρόνημα · ἀγνωσίας τὸ ἐπιτήδευμα . νῦν τί δεῖ λέγειν ; πᾶν ἔχου · πορθέμουσιν ἀθεμίτως τὴν χώρην οὗτ’ τὴν πατρίδα ὑπερῶραν · ἔχου γὰρ πολλὰκῆς ἀρνοῦνται τὴν γραφὴν · Θεὸν δυσφημοῦσιν οὐχ ἰκόνου · οὐτ’ δὲ γραφῶν ἀπασαν κεκτημένοι · τελικῶν δὲ λέγειν , τῶρα νῦν μαρτυρῶν ἐμπάραματι μελετήσας , οὐχ ἐνέκλει γνώσεως πρὸς τὴν θεοπλάσων γραφὴν , ἀλλ’ ἐνέκλεισεν εἰς ἀργυρον καὶ χρυσόν . τυφλωθεῖς , καὶ πεφασθεῖς τῇ μανίᾳ περὶ πράγμα δυσφημίας , σεαυτὸν βουλομένους ἀλλοτεῖσαι τὸ θρόνου , καὶ τοῦ καταλόγου τῶν ἀδελφῶν σεαυτὸν ἐξέλη - Concil . General . Tom . IV .
Lemmas: πάρειμι ἐγώ Μαρία Σωτήρ , ὁ σῆμα λευκώλιον ἀπασάω ὁ οἰκέω , ὁ λαμπάς ὁ ἄσβεστος , ὁ σῖφαρ ὁ παράδεισος , ὁ σκῆπτρον ὁ αρρεοδοξια , ὁ ναός ὁ ἀκατάλυτος , ὁ γῆσιν ὁ αχωριος , ὁ μήτηρ ὁ παρθένος . διά ὅς ὀνομάζω ὁ πρός ἄγριος ἀγγέλλω ἀληθινός , ὁ ἐρχόμενος ὡς ὄνομα κλείς . χαίρω ὁ ὁ ἄγωρος ὁ ὁ χωρίον ἄνω . ὁ μή εἰς ἅγιος ἀφοράω , ὁ εἰμί τέμαχος ἀναίρω · διά ὅς σαύρα ὁ ἀναμάχομαι , ὁ ἀποσκιωθεῖσα εἰς πᾶς ὁ οἰκουμένιος · διά ὅς ὁ ἱκανός ἀναλύω · διά ὅς ἄγγελος καί ἀρχάγγελος ἀφοράω · διά ὅς δαίμων φυγάζομαι · διά ὅς διαβολή πειράζω πίπτω ἐκ ἑαυτοῦ · διά ὅς ὁ ἐκτίθημι πλάσμα εἰς ἱκανός ἀναλαμβάνω · διά ὅς πᾶς ὁ κτίσις εὐλογέω κατέχω εἰς ἑαυτοῦ ἀλήθεια ἔρχομαι · διά ὅς βάπτισμα ἅγιος γίγνομαι ὁ πιστός · διά ὅς ἔλαιον ἁγίζω · διά ὅς εἰς πᾶς ὁ οἰκουμένιος ἀγγελία θεμελιόω · διά ὅς ἔθνος ἄγνοια εἰς μετάνοια · νῦν ὁ πολύς λέγω · διά ὅς ὁ μονογενής υἱός ὁ Θεός φάος λάμπω ὁ ἐν σκότος καί σκιά θάνατος κατά ἡμέρα · διά ὅς ἀπόστολος ἀφορμίζω · διά ὅς ἀπόστολος καρπός σωτηρία ὁ ἔθνος · διά ὅς νεκρός ἐγείρω · διά ὅς βασιλεύς βασιλεύς , διά ὅς τέμαχος Ἀγίας · ὁ ὁ διώκτης ἄνθρωπος λέγω ὁ σωληνύμενην Μαρία · ὁ μήτηρ ὁ Παρθενική . εἰμί ὁ θαῦμα ! ἐκπλήσσω ἐγώ ὁ θαῦμα . τίς ἀκούω πώποτε οἰκοδόμος , ναός ἴδιος οἰκοδομέω , καί καλωρίμους οἰκέω ἐν αὐτός · σής ἴδιος δόλιος μήτηρ ἀφορσαλεσάμενον · ἐλεύθω · ἰδού πᾶς χαίρω πᾶς σύμπας · Σάλμα δέ ὑποτηρέω , ὁ ἴδιος συνδίδωμι επινυακουω , καί σκιρτάω κῦμα Ἁγέμων ὁ ἴδιος Ἀγίων παύω εἰς γαλήνιος μετείχλην . μένω γάρ ὁ ὁ σωτήρ φαίνω ὁ δόλιος ἐπανίημι , λέγω · Σώπα , περιμένω . γάρ δέ , ὁ ποῦ ὑπό λῃστής επιδολιμισαω , ὁ ἴδιος πατήρ δοξόω εἰς εἰρήνη μεταβάλλω . ὡς ὑπάρχω γάρ ὁ πούς ὁ ἀγγελοφορέω εἰρήνιον . ποῖος εἰρηνίος ; Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ , ὅς τίκτω Μαρία , ὡς αὐτός ἐθέλω . τίς ἐγώ γάρ πολυπραγμονέω , νῦν μή φιλοσοφέω περί ὁ γραφεύς ; ἀλλά εἴρω ἐγώ Ἰουδαῖος ὁ ἄρνησις ; ὁ ἀφοράω Τάτες ἀποκρεύω ἐκ ἀρχή , ἔχω ὁ χρίω ἐπιτηδεύω , ἄρνησις προτελίζω . ἄλλος Ἄρρος ὁ πάρειμι νόημα · φιλοκαθεδρία λοιμός ὁ ἐπιθύμημα · ἀλλά ἔρχομαι ὁ ἀσέλγεια ὁ ἀνάμνημα καί ἀστός φρόνημα · ἀγνωσία ὁ ἐπιτήδευμα . νῦν τίς δεῖ λέγω ; πᾶς ἔχω · προτίθημι ἀθέμιστος ὁ χώρα οὗτος ὁ πατρίς ὑπεροράω · ἔχω γάρ Πολλάκης ἀρνέομαι ὁ γραφή · Θεός δυσφημέω οὐ ικονοος · οὐ δέ γραφεύς ἅπας κτάομαι · τελικός δέ λέγω , τώρα νῦν μαρτυρέω ἐμπάραματι μελετάω , οὐ ἐγκλείω γνῶσις πρός ὁ θεοπλασσω γραφή , ἀλλά ἐγκλείω εἰς ἄργυρος καί χρυσός . τυφλόω , καί φαίνω ὁ μανία περί πράγμα δυσφημία , σαυτοῦ βούλομαι αλλοτινω ὁ θρόνος , καί ὁ κατάλογος ὁ ἀδελφός σαυτοῦ ἐξαιρέω - Concil . General . Tom . IV .