ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0497.3
Eγὼ δὲ σου τὴν θεοσέβειαν οὐκ ἐπὶ ὀξαβε-βλημὴν μετασάσει τοῦ λόγου ἀφοβέτω , οὔτε μὴν ὁναντιότητι μερακιάσει , ὡς ἀν τις εἴποι · ἀλλ’ ἐπειδὴ σοι πολλάκις * ἀφὸ πολλῶν ἐέρπην , ὡς μεμαθηκαμὴν , ὡς οὐκ ἐχρεστωμὴνΘ · τὴν Δεεβὴ πατὴν διάνοιαν , μόνον τὸ ὄνομα σω-ραϊτῇ · εἰ δὲ σοὶ τινες τῆς ὤν τῇ ἐκκλησίᾳ ἐπισήμων κγὶ τοῦτο ὑπόθεντο , οὐκ ἄν πα-ραϊτῆσατο ἀνιδειδώς κγὶ θεοπίκον τὴν ἀγίαν σαφρόλογον εἰπεῖν . τοῦτο γὰρ ἐπὶ * τούτων σε ἀφοσέσεως * ἀφοσσυγχεῖν , ἐκκαλοῦμὴνΘ · ὅπερ μεμαθηκαμὴν μὴ ὀξαφάλλεσθαι τε φρο-νοῦντα , ἀφοσιζοῦντα δὲ ῥήμα σαφάγματι κγὶ ὄνομα πολλοῖς τῆς πατέρων κγὶ σωωτὸς ) , κγὶ γραφῶν , κγὶ βηζοῦ · κγὶ μὴ παραϊτῆσαθαι ῥήμα ὅπως τὴν κατὰ ψυχὴν ἐλέχων ἀφε-βὴ διάνοιαν . τοῦτο γὰρ τὸ ὄνομα οὐδεὶς τῆς ἐκκλησιαστικῶν διδασκαλῶν παρήτηται . οἱ τε γὰρ χρησάμενοι αὐτὸ πολλοὶ κγὶ ἐπίσημοι , οἱ τε μὴ χρησάμενοι οὐκ ἐπελάθοντο τῆς χρη-σαμένων . κγὶ μάττω ἡμῖς , ὡς εἴοιχε , ὀή-Θον ἀχειβέλεως περιπτὸς ὀθενκω ἀφὸς αἰρετι-κλὺν κακοδοσίαν μόνον βλεπουσῆς , τὰς σωωει-δῆσεις τῆς ἀδελφῶν εἰς οὐδὲν δέον πληττο-μὲνας περιεργὴμὴν , ὄνομα σαφρατοῦμῃ , οὐ τὴν διάνοιαν εὖ κγὶ καλῶς σαφραδεχόμεθα . εἰ γὰρ τὸ ὀξ , αὐτῷ σημανοῦμῃ , μὴ παρα-δεχόμεθα , λέπειται περὶ πολλὰ ἡμᾶς ὀξαφ-φάλλεσθαι , μᾶλλον δὲ κωλύμεν περὶ τὴν ἀρίστην οἰκονομίαν τῶν μονοχμοῦς υἱοῦ τοῦ Θεοῦ . ἀκολουθεῖτε γὰρ ΔΣὺς τῇ τοῦ ὀνό-ματΘ · τοῦτο ἀναίρεσει , εἰτ’ οὐδὲ τὸ ὀξ αὐ-τοῦ σημανοῦμῃ , τὸ μὴτε Θεὸν εἶναι τὸν τὴν ἀρίστην οἰκονομίαν ὑπὲρ ἡμῶν ἀναδεξαμὴν , μὴτε μὴν τὸν Θεὸν λόγον κοινώσαντι · ἐαυτὸν εἰς τὴν τοῦ δοῦλου μορφὴν , ἀφαστὸν τι περὶ ἡμᾶς ἐπιδεῖξθαι φιλανθρωπίας μέγεθΘ · . ἀπερ αἱ Σεῖαι γραφαί , μάλιστα κυροῦσι τὴν εἰς ἡμᾶς φιλοθρωπίαν , ὅταν τὸν ἀφωμιωτον κγὶ σωαιδὸν καὶ μονορμὴ τῷ Θεοῦ υἱὸν ἐπὶ τὴν ἐκ παρθενοῦ γέννησιν ἀ-παθὲς τὸ λόγῳ κατήγωνσι , κατὰ τὸ εἰρη-μὴν τῷ Σεῖφ ἀποστόλῳ · ὀξαπέσειλον ὁ Θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ * γνῶνυμὴν ἐκ γυναικός . ἀ-ποδεκνωμὶ σαφῶς τὴν τὸ μονοχμοῦς ἐκ παρ-θενοῦ γέννησιν , * ἀρίπτας , ὡς Φιδάσας ἐφ’ ἑλῶν . ἀφ’ ἧς γνῶνυσεως εἰ ἀφοσαγορδαστο ἢ παρ-ΘεὸΘ · παρὰ τῆς πατέρων , ὥσπερ αὐτ’ εὐὺ καὶ ἀφοσαγορδεῖται τούτῳ τῷ ὀνόματι , ἐκ οὐδ’ ὅπου χρέων τὴν οὐκ ἀναγκαίαν τῇ τὴν ζήτησιν · καὶ μοι σύγγνωθι · καὶ’ ἐαυτῆς ,
Lemmas: ὡγώ δέ σύ ὁ θεοσέβεια οὐ ἐπί ὀξαβε-βλημὴν μετασάσει ὁ λόγος ἀφοβέω , οὔτε μήv ὁναντιότητι μερακιαειδω , ὡς εἰς τις εἶπον · ἀλλά ἐπεί σύ πολλάκις * ἀφίημι πολύς ἕρπη , ὡς μανθάνω , ὡς οὐ ἐχρεστωμὴνΘ · ὁ Δεεβὴ πατής διάνοια , μόνος ὁ ὄνομα σω-ραϊτῇ · εἰμί δέ σύ τις ὁ εἰμί ὁ ἐκκλησία ἐπίσημος κγὶ οὗτος ὑποτίθημι , οὐ ἄν παραιτέομαι ἀνιδειδώς κγὶ θεοπίκον ὁ ἅγιος σαφρολογος εἶπον . οὗτος γάρ ἐπί * οὗτος σύ ἀφοσέσεως * ἀφοσσυγχεῖν , ἐκκαλοῦμὴνΘ · ὅσπερ μανθάνω μή ὀξαφάλλεσθαι τε φρονέω , αφοσιζουειντα δέ ῥῆμα σαφάγματι κγὶ ὄνομα πολύς ὁ πατήρ κγὶ σωωτὸς ) , κγὶ γραφεύς , κγὶ βηζοῦ · κγὶ μή παραιτέομαι ῥῆμα ὅπως ὁ κατά ψυχή λέχος ἀφε-βὴ διάνοια . οὗτος γάρ ὁ ὄνομα οὐδείς ὁ ἐκκλησιαστικός διδάσκαλος παραιτέομαι . ὁ τε γάρ χράω αὐτός πολύς κγὶ ἐπίσημος , ὁ τε μή χράω οὐ ἐπιλανθάνομαι ὁ χράομαι . κγὶ μάσσω ἡμεῖς , ὡς λέγω , ὀή-Θον ἀχειβέλεως περιπέτομαι ὀθενκω Ἄφος αἰρετι-κλὺν κακοδοσια μόνος βλεπουω , ὁ σωωει-δῆσεις ὁ ἀδελφός εἰς οὐδείς δήω πλήσσω περιεργὴμὴν , ὄνομα σαφρατοῦμῃ , οὖον ὁ διάνοια εὕω κγὶ καλῶς σαφραδεχομεθη . εἰμί γάρ ὁ ὀξός , αὐτός σημαίνω , μή παραδέχομαι , λεπέω περί πολύς ἐγώ ὀξαφ-φάλλεσθαι , μᾶλλον δέ κωλυμός περί ὁ ἀγαθός οἰκονομία ὁ μονοχμοῦς υἱός ὁ Θεός . ἀκολουθέω γάρ Σῦς ὁ ὁ ὀνό-ματΘ · οὗτος ἀναίρεσις , εἶτα οὐδέ ὁ ὀξός αὐ-τός σημαίνω , ὁ μήτε θεός εἰμί ὁ ὁ ἀγαθός οἰκονομία ὑπέρ ἐγώ ἀναδεξαμὴν , μήτε μήv ὁ θεός λόγος κοινόω · ἑαυτοῦ εἰς ὁ ὁ δοῦλος μορφή , ἀφίστημι τίς περί ἐγώ ἐπιδείκνυμι φιλανθρωπία μέγεθΘ · . ὅσπερ ὁ Σεῖος γραφεύς , μάλιστα κυρόω ὁ εἰς ἐγώ φιλοθρωπίαν , ὅταν ὁ αφωμιωτος κγὶ σωαιδὸν καί μονορμηʹ ὁ Θεός υἱός ἐπί ὁ ἐκ παρθένος γέννησις ἀπαθής ὁ λόγος κατάγω , κατά ὁ εἴρω ὁ Σείφ ἀπόστολος · ὀξαπέσειλον ὁ θεός ὁ υἱός αὐτός * γνωνυμεις ἐκ γυνή . ἀ-ποδεκνωμὶ σαφῶς ὁ ὁ μονοχμοῦς ἐκ παρατίθημι γέννησις , * ἀρίπτας , ὡς Φιδάσας ἐπί ἕλος . ἀπό ὅς γνῶνυσεως εἰμί ἀφοσαγορδαστο ἢ παρ-ΘεὸΘ · παρά ὁ πατήρ , ὥσπερ αὐτω εὐ καί αφοσαγορδειος οὗτος ὁ ὄνομα , ἐκ οὐδέ ὅπου χρῆ ὁ οὐ ἀναγκαῖος ὁ ὁ ζήτησις · καί ἐγώ συγγιγνώσκω · καὶι ἑαυτοῦ ,