ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0672.1
Αὐτὸς ἀφὸς τῶν ἀναθεματίζει τὰς διαρρήτως τὰς διαγγελίας , ἢ ἀποσολικὰς περὶ τοῦ δεσπότου Χριστοῦ φωνάς , ἢ τὰς μὲν ταπεινὰς , κατὰ τὴν ἀνθρωπότητα , τὰς δὲ Θεοφανεῖς , κατὰ τὴν Θεότητα τοῦ Χριστοῦ ἐκλαμβάνοντας . ὅπερ φρονῶντες Ἀρειανοί , & Εὐνομιανοί , & τὰς μὲν ταπεινὰς περὶ τῆς οἰκονομίας φωνὰς εἰς τὴν Θεότητα ἀναφέροντες , ἢ κτίσμα , ἢ ποίημα τὸν Θεὸν λόγον , ἢ ἑτερότροπον , ἢ ἀνόμοιον τῷ πατρὶ λέγειν ἐπαρχματίζονται . Ὀντεὺς δὲ , εἰ τὴν συμβαίνην τὸ βλασφημον , ῥηδίων καθεῖν , συγχυσις γὰρ εἰσάγεται τῶ φύσεων , ἢ ἀφοσιώτεται τῷ Θεολόγῳ , τῷ Θεῷ μου , Θεῷ μου , ἵνα τί με ἐγκατέλιπες ; & τῷ πατέρα , εἰ δύναται , παρελθέτω τὸ ποτήριον τοῦτο ἀπ’ ἐμοῦ . & τῷ πεινῶ , ἢ διψῶ , ἢ ὑπὸ ἀγγέλων ἐπικέθαι , ἢ τὸ λέγειν νῦν ἡ ψυχή μου τεταράχθη , & περιπλῆν ἐστιν ἡ ψυχή μου ἕως θανάτου , & ὅσα τιαῦτα περὶ τὴν ἀνθρωπότητα τοῦ κυρίου συμβέβηκε . ταῦτα δὲ ὡς σαφὼς τῇ Ἀρεί , & Εὐνομίᾳ δυσθεῖς συμβαίνει , δῆλος ἐστιν αὐτὸς κατῖδοι . ἐκεῖνοι γὰρ τὸ ἑτερότροπον κατασκευάσαι μὴ δυναμένοι , τὰ παθήματα , & τὰς ἀπελεῖς φωνὰς τῇ Θεότητι τοῦ Χριστοῦ πεμέπτουν , ὡς προερέθημεν . ἴστω δὲ σοι ἡ Θεοσέβεια , ὡς οἱ τῆς Ἀρειανῶν διδάσκαλοι νῦν οὐδὲν ἕτερον ἐν ταῖς ἐκκλησίαις αὐτῶν διδάσκουσιν , ἢ ὡς οἱ τὸ ὁμοούσιον διδάσκοντες , νῦν τῷ Ἀρείᾳ προσέσι , ἢ ὅτι διὰ χρόνον μακρὸν τὸ ἀληθὲς ἀνεφάνη . ὑμεῖς δὲ ταῖς τῶν μακαρίων πατέρων τῆς ἐν Νικαία συνεληλυθότων , ἢ τῶν μετ’ ἐκείνους ἐν τῇ διδασκαλίᾳ διαφερομένων , Εὐσταθίου τῶ Ἀντιοχείας , Βασιλείου τῶ Καϊσαρείας , & Γρηγορίου , & Ἰωάννου , & Ἀθανασίου , & Θεοφίλου , & Δαμασίου τῶν Ρώμης , & Ἀμβροσίου τῶ Μεδιολάνων , & τῶν ταύτῃ ταῦτα διδασκόντων , ἐμμελῶς ὁρῶμεν , & τοῖς ἑσπεύδον αὐτῶν ἀκολούθους ἔχοντες . τὰς γὰρ διαγγελίας , ἢ ἀποστολικὰς , ἢ προφητικὰς , ἐπισήμως ῥήμασιν , ἀκολουθῶν τῆς ὀρθοδοξίας ἡμῖν κατέλιπον κανόνα . ὃν ἀκλινῶ , ἢ ἀσαλάλῳ φυλάξαι σπουδάζομεν ἀπαντες , οἱ τὴν ἀνατολὴν οἰκῶντες . ὡσαύτως δὲ οἱ Βιθυνίῳ , & Παιφλαγονίᾳ , καὶ τῇ δευτέρᾳ Καππαδοκίᾳ , & Πισιδίᾳ , & Θεσσαλίᾳ , & Μυσίᾳ , & Ῥοδόπῃ , & ἄλλοι πλεῖστοι ἀπὸ διαφόρων ἐπαρχιῶν . δῆλοι δὲ ἐστὶ τῇ Ἰταλίᾳ τῇ ἡμερονομίας τιμῶν ἐκ ἀνεφάγμεν . ὁ γὰρ Θεοφιλέστατος , & ἀγιώτατος Μαρτίνος , ὁ τῶν Μεδιολάνων ἐπίσκοπος , & γράμματι πρὸς ἡμᾶς ἀπέστειλε , καὶ τὸ ἑσπεύδον βασιλικὸν βιβλίον ἑξέμψλε τῷ μακαρίᾳ Ἀμβροσίῳ περὶ τῆς τοῦ κυρίου ἐνανθρωπήσεως . ὅπερ τὴν ὁμοίαν τοῖς αἱρετικοῖς ταῦτα διδάσκουσι κεφαλαιοῖς . γινωσκέτω δὲ σοι ἡ ἀγιότης , ὡς οὐ μόνον Κυρίλλῳ , καὶ Μενῶνι τὸ τῆς ὀρθοδοξίας πίστευ λαμβάνειν , ἀλλὰ & πάντα τὰς κανόνους ἐπάτησαν . τὰς γὰρ ἀπὸ διαφόρων ἐπαρχιῶν , & διοικήσεων ἡμολοχίας ἀκοινωνήτους , & τοὺς εἰς κοινωνίαν ἀνέδειξαν . ἄλλους δὲ & ἕτερους , ἢ εἰς αἱρέσεων ἐγκαλουμένους , & τὰ αὐτὰ φρονοῦντας Κλεστίῳ , & Πελαγίῳ , Εὐχίταις γὰρ εἰσίν , ἢ καὶ Ἐνθουσιασταί . διὸ & ἀκοινωνήτους ποιοῦ τὴν διοικετὴν ἢ τὸν μητρόπολιν . τῶν ἐκκλησιαστικῆς Διπλίας καταπερνούμενους , εἰς κοινωνίαν ἐδείξαντο αὐτὰς , τὸ πλήθος ἑαυτῶν ἀσπιγχοῦν ἀθρίζοντες . & τυραννικῶς μᾶλλον , ἢ ἀσθεβῶς δογματίζεων σπεύδοντες . ἐπειδὴ γὰρ τὰς ἑσπεύδους ἐνε -
Lemmas: αὐτός Ἄφος ὁ ἀναθεματίζω ὁ διαρρητος ὁ διαγγελία , ἢ αποσοκαθηλιξ περί ὁ δεσπότης Χριστός φωνή , ἢ ὁ μέν ταπεινός , κατά ὁ ἀνθρωπότης , ὁ δέ Θεοφάνεις , κατά ὁ θεότης ὁ Χριστός ἐκλαμβάνω . ὅσπερ φρονέω αρειανός , & Εὐνομιανός , & ὁ μέν ταπεινός περί ὁ οἰκονομία φωνή εἰς ὁ θεότης ἀναφέρω , ἢ κτίσμα , ἢ ποίημα ὁ θεός λόγος , ἢ ἑτερότροπος , ἢ ἀνόμοιος ὁ πατήρ λέγω επαρχματιζοντ . Ὀντεὺς δέ , εἰμί ὁ συμβαίνω ὁ βλάσφημος , ῥηδίων κάθω , σύγχυσις γάρ εἰσάγω ὁ φύσις , ἢ ἀφοσιόω ὁ θεολόγος , ὁ Θεός ἐγώ , Θεός ἐγώ , ἵνα τίς ἐγώ ἐγκαταλείπω ; & ὁ πατήρ , εἰμί δύναμαι , παρέρχομαι ὁ ποτήριον οὗτος ἀπό ἐγώ . & ὁ πεινάω , ἢ διψάω , ἢ ὑπό ἄγγελος ἐπικέθαι , ἢ ὁ λέγω νῦν ὁ ψυχή ἐγώ ταράσσω , & περιπλέω εἰμί ὁ ψυχή ἐγώ ἠώς θάνατος , & ὅσος τιαυτος περί ὁ ἀνθρωπότης ὁ κύριος συμβαίνω . οὗτος δέ ὡς σαφῶς ὁ Ἀρείος , & Εὐνομία δυσθεῖς συμβαίνω , δῆλος εἰμί αὐτός καθοράω . ἐκεῖνος γάρ ὁ ἑτερότροπος κατασκευάζω μή δύναμαι , ὁ πάθημα , & ὁ ἀπέρχομαι φωνή ὁ θεότης ὁ Χριστός πέμπω , ὡς προλέγω . οἶδα δέ σύ ὁ Θεοσέβεια , ὡς ὁ ὁ Ἀρειανός διδάσκαλος νῦν οὐδείς ἕτερος ἐν ὁ ἐκκλησία αὐτός διδάσκω , ἢ ὡς ὁ ὁ ὁμοούσιος διδάσκω , νῦν ὁ Ἄρειος πρόσεσις , ἢ ὅτι διά χρόνος μακρός ὁ ἀληθής ἀναφαίνω . σύ δέ ὁ ὁ μακάριος πατήρ ὁ ἐν Νίκαια συνέρχομαι , ἢ ὁ μετά ἐκεῖνος ἐν ὁ διδασκαλία διαφέρω , Εὐστάθιος ὁ Ἀντιόχεια , Βασίλειος ὁ Καισάρεια , & Γρηγόριος , & Ἰωάννης , & Ἀθανάσιος , & Θεόφιλος , & Δαμασίας ὁ Ῥώμη , & Ἀμβρόσιος ὁ Μεδιόλανον , & ὁ οὗτος οὗτος διδάσκω , ἐμμελής ὁράω , & ὁ σπεύδω αὐτός ἀκόλουθος ἔχω . ὁ γάρ διαγγελία , ἢ ἀποστολικός , ἢ προφητικός , ἐπίσημος ῥῆμα , ἀκολουθέω ὁ ὀρθοδοξία ἐγώ καταλείπω κανών . ὅς ἀκλινῶ , ἢ ἀσαλάλῳ φυλάσσω σπουδάζω ἅπας , ὁ ὁ ἀνατολή οἰκέω . ὡσαύτως δέ ὁ Βιθύνιος , & Παιφλαγονίᾳ , καί ὁ δύο Καππαδοκία , & Πισιδία , & Θεσσαλία , & Μυσία , & Ῥοδόπη , & ἄλλος πλεῖστος ἀπό διάφορος ἐπαρχία . δῆλος δέ εἰμί ὁ Ἰταλία ὁ ημερονομια τιμή ἐκ ἀνεφάγμεν . ὁ γάρ Θεοφιλέστατος , & ἅγιος Μαρτίνος , ὁ ὁ Μεδιόλανον ἐπίσκοπος , & γράμμα πρός ἐγώ ἀποστέλλω , καί ὁ σπεύδω βασιλικός βιβλίον ἑξέμψλε ὁ μακάριος Ἀμβρόσιος περί ὁ ὁ κύριος ἐνανθρώπησις . ὅσπερ ὁ ὅμοιος ὁ αἱρετικός οὗτος διδάσκω κεφάλαιος . γιγνώσκω δέ σύ ὁ Ἀγιότης , ὡς οὖον μόνος Κύριλλος , καί Μένων ὁ ὁ ὀρθοδοξία Πιστεύς λαμβάνω , ἀλλά & πᾶς ὁ κανονοος πατέω . ὁ γάρ ἀπό διάφορος ἐπαρχία , & διοίκησις ημολοχιος ἀκοινώνητος , & ὁ εἰς κοινωνία ἀναδείκνυμι . ἄλλος δέ & έτερος , ἢ εἰς αἵρεσις ἐγκαλέω , & ὁ αὐτός φρονέω Κλεστίῳ , & Πελάγιος , Εὐχίτης γάρ εἰμί , ἢ καί ἐνθουσιαστής . διό & ἀκοινώνητος ποιέω ὁ διοικετης ἢ ὁ μητρόπολις . ὁ ἐκκλησιαστικός Διπλίας καταπερνουμενος , εἰς κοινωνία δείκνυμι αὐτός , ὁ πλήθος ἑαυτοῦ ἀσπιγχοῦν ἀθρίζοντες . & τυραννικός μᾶλλον , ἢ ἀσθεβῶς δογματίζω σπεύδω . ἐπεί γάρ ὁ σπεύδω ἐνε -