ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0628.1
ἄς ἀσώμαζον , ὕβρει ἐχυσαν καθαιρεσέως . ἔτε κατηγορίαν παρατίν · δεδοχμένως , ἔτε κατηγοροῦν ἀναμενόντες , ἔτε μὴν ἀποσκαλασκαβμοὶ εἰς κείσιν τινά · ἀλλ’ ἀφὸ δὴν κἂς ἐξεπίστευσαν τὴν ὕβρει ταύτην δεξιασάμενοι ἐγγραφῶς , τὸ ὑμετέρον κράτος ἀναμενόντες ἐπιλήψασθαι τὰ ὑπὸ παραλόγου · ὡς τῆς ὑμῶν ἀσβεσίας ἀγνοήσαντες , ὅτι μία συνοδὸς ἡ τῆς οἰκουμένης ἐστίν · κἂς ἄν ῥηδὴν συνοδὸς ἡ ἥς ὑπ’ αἰτίαν τινὰ πιπτόντων ὀλίγων συστροφὴ , ἡ ἐαυτὴς διὰ φόβου ἐπιτιμήσεως ἀπορρέξαντων τῆς ἁγίας συνοδίας . οὐδὲ γὰρ κατεγνωκότες πταίσματι · τὴν ὕβρει ἐπέληψαν , ἀλλὰ ἄνευ ὧν ἐπεκαλεῖντο , ἵσως ἀπολογίαν ἄν ἔχοντες , ἡ ἐαυτὴς ὄντες ὀλίγως ἀρύντες , δεδοικότες ὡς μεῖλῃσι μὴ τὸς ἐλέγχους τὸ ἐπιτίμιον ὑποδέχεσθαι , ἀφοσιώθοντες ἐχρισαν · πρὸς τὸ ἐνόμισαν ποιῆσαι , ὅπερ ἡλίσαν ὑπομένειν μὴ τὸν ἐλέγχον . ἀλλὰ τὸ ὡς ἀλόγον ἐδόχεν ἡμῖν κατιπροσφύσεως ἀξίων . ἐπειδὴ δὲ κἂς μὴχρὶ τὸ ὑμετέρον κράτος ἀνακρεμεῖν ἐπιλήψασθαι τὴν ἀπολογίαν ἐαυτῶς ἀνέγνωσαν , ἵς τὸ παρά Στραμὸς , κἂς κανόνος , καὶ πᾶσων ἀκολουθίαν ἐκκλησιαστικὴν αὐτῆς πεπραγμένων δηλοῦσαι τεπλημίσασθαι τῇ ὑμετέρας ἀσβεσίας , ἄν ἐτι παρεῖδομεν τὴν ἀλόγον ἐκεῖνον δρᾶμίν · ἀλλ’ ἐπεμψαμεν πάλιν τὸ τῶτο ἥβ καὶ νόμων , ἀποσκαλασκαβμοὺς τὸν ἀλαβέστατον ἐπίσκοπον Γωάννην , τὸν τὰ πηλικώτατα μὴ τῷ ἄλλων κατὰ τὴν ἀφοσιωρημέναν τεπλημίσασθαι . οὐδὲ γὰρ ἐδαρσάμενοι ἐκεῖνοι πρὸς τωσάντων ἀποσίαν χωρήσαι , οἱ ὑπὸ αἰτίαν ὄντες ὀλίγοι , εἰ μὴ τῇ ὁρασιμότητι τῆς ἀλαβέστατος ἐπισκόπου Γωάννου τῆς Ἀντιοχέως ἐδαρσάμενοι . συναχθῆντες δὲ ἡμεῖς , ἀφοσιώθοντες ἡμῖν λιβέλλων ἁφρα τῷ ἀγιωτάτῳ κἂς Θεοφιλέστατῳ ἀρχιεπισκόπῳ Κυρίλλῳ , κἂς τῷ Θεοφιλέστατῳ συνεπισκόπῳ Μέμνονι , μετακελεύσαμεθα τὸν μνημονευόμενον Θεοφιλέστατον ἐπίσκοπον Γωάννην , ὡς τὸν γὰν τὴν πείμαν εἰπεῖν , δι’ ἧς εἰς τὸτο ὕβρεως ἐξέπεσε κατὰ τὴν ἀφράντων τῆς ἁγίας συνοδίας · ὅς ἀπαξ , κἂς δὶς , κἂς τρίς μετακληθεὶς , ὡς τὴν αἰτίαν εἰπεῖν , παραχωρεῖσθαι μὴν ἐν τῇ συνοδῷ ἄν ἐλίσχετο , ἄν ἐχων περὶ τῶν ἀπολογίαν ὧν τεπλήμικε . στρατιώταις δὲ κἂς ὅπλοις περικραχθεὶς τὴν ἑαυτῆς οἰκίαν , οὐδὲ τὸς ἀπὸς ἐλθόντας παρὰ τῆς ἁγίας συνοδίας ἀγιωτάτους ἐπισκόπους ἐδέξατο , οὐδὲ ἀποκρίσεως τῆς δεούσης ἠξίωσε τὴν συναχθεῖσαν ἀγιωτάτην συνοδόν . ὅδὸν γνόντες αὐτὸν μὴ δαρσάμενον διηγορήσαι , τὰ μὲν ὑπ’ αὐτῆς εἰκὴ κἂς μάτην φλαφηθῆναι , κἂς παρὰ πᾶσιν τὴν ἥβ κανόνων ἀκολουθίαν γεγραμμένα , κατὰ τε τὸ ἀγιωτάτης ἀρχιεπισκόπου Κυρίλλου , κἂς τὸς δεοφλέστατος συνεπισκόπου ἡμῶν Μέμνονος , ἀκυρά τε κἂς μάτησα παντὶ πᾶσιν εἶναι ἐδικαιώσαμεν . κείσιν γὰρ ἡ μετ’ ἑαυτῆς ἄν ἐχυσά τι κανόνων , οὐδὲ δίκην , λειδοείας ὅδὸν ἔχει πλέον . ὅπως δὲ ἀνακρινθῶσι αὐτὸς τε κἂς τὸς ἄμα αὐτῷ ἀπίκτους παρατόντας , κἂς ἕως πᾶσιν ἀκολουθίας ἐκκλησιαστικῆς , ἀκοινωνήτους πῶς εἶναι ἐδικαιώσαμεν , εἰρήσιν αὐτῶν τὴν ἀλόγον ἀπείξαν , ἕως ἂν ἐλθόντες , περὶ ὧν ἀφοσιπεθόσαντο ἀπολογησονται τῇ ἁγίᾳ συνοδῷ .
Lemmas: ἄς ἀσώμαζον , ὕβρις χύνω καθαίρεσις . ἵημι κατηγορία παρατίν · δοκέω , ἵημι κατηγορέω ἀναμένω , ἵημι μήv ἀποσκαλασκαβμοὶ εἰς Κέισι τις · ἀλλά ἀφίημι δήν καί εξεπιστευσαω ὁ ὕβρις οὗτος δεξιάζω εγγράφως , ὁ ὑμέτερος κράτος ἀναμένω ἐπιλαμβάνω ὁ ὑπό παράλογος · ὡς ὁ σύ ἀσβεσίας ἀγνοέω , ὅτι εἷς συνοδός ὁ ὁ οἰκέω εἰμί · καί ἄν ῥηδὴν συνοδός ὁ ἥς ὑπό αἴτιος τις πίπτω ὀλίγος συστροφή , ὁ ἑαυτοῦ διά φόβος ἐπιτίμησις ἀπορρέζω ὁ ἅγιος συνοδία . οὐδέ γάρ καταγιγνώσκω πταῖσμα · ὁ ὕβρις ἐπιλαμβάνω , ἀλλά ἄνευ ὅς ἐπικαλέω , ἴσως ἀπολογία ἄν ἔχω , ὁ ἑαυτοῦ εἰμί ὀλίγος ἀρύντες , δείδω ὡς μέλω μή τός ἔλεγχος ὁ ἐπιτίμιον ὑποδέχομαι , ἀφοσιόω χρίω · πρός ὁ νομίζω ποιέω , ὅσπερ ἁλίζω ὑπομένω μή ὁ ἐλέγχω . ἀλλά ὁ ὡς ἄλογος δοκέω ἐγώ κατιπροσφυση ἄξιος . ἐπεί δέ καί μὴχρὶ ὁ ὑμέτερος κράτος ἀνακρεμάννυμι ἐπιλαμβάνω ὁ ἀπολογία ἐαυτός ἀναγιγνώσκω , ἴς ὁ παρά Στραμὸς , καί κανών , καί πάσσω ἀκολουθία ἐκκλησιαστικός αὐτός πράσσω δηλόω τεπλημισαω ὁ ὑμέτερος ἀσβεσίας , ἄν ἔτι παροράω ὁ ἄλογος ἐκεῖνος δράμι · ἀλλά πέμπω πάλιν ὁ τίω ΗΒ καί νόμος , ἀποσκαλασκαβμοὺς ὁ ἀλάβης ἐπίσκοπος Γωάννην , ὁ ὁ πηλίκος μή ὁ ἄλλος κατά ὁ ἀφοσιωρημέναν τεπλημισαω . οὐδέ γάρ ἐδαρσάμενοι ἐκεῖνος πρός τωθάζω ἀποσία χωρέω , ὁ ὑπό αἴτιος εἰμί ὀλίγος , εἰμί μή ὁ ὁρασιμότητι ὁ ἀλάβης ἐπίσκοπος Γωάννου ὁ Ἀντιοχεύς ἐδαρσάμενοι . συνάγω δέ ἐγώ , ἀφοσιόω ἐγώ λίβελλος ἄφρα ὁ ἄγιος καί Θεοφιλέστατος ἀρχιεπίσκοπος Κύριλλος , καί ὁ Θεοφιλέστατος συνεπισκοπέω Μέμνων , μετακαλέω ὁ μνημονεύω Θεοφιλής ἐπίσκοπος Γωάννην , ὡς ὁ γαίνω ὁ πειμεις εἶπον , διά ὅς εἰς Τότο ὕβρις ἐκπίπτω κατά ὁ Άφραντος ὁ ἅγιος συνοδία · ὅς ἅπαξ , καί δίς , καί τρίς μετακαλέω , ὡς ὁ αἴτιος εἶπον , παραχωρέω μήv ἐν ὁ σύνοδος ἄν ἐλίσχετο , ἄν ἔχω περί ὁ ἀπολογία ὅς τεπλήμικε . στρατιώτης δέ καί ὅπλον περικράζω ὁ ἑαυτοῦ οἰκίον , οὐδέ τός ἀπός ἔρχομαι παρά ὁ ἅγιος συνοδία ἄγιος ἐπίσκοπος δέχομαι , οὐδέ ἀπόκρισις ὁ δήω ἀξιόω ὁ συνάγω ἄγιος σύνοδος . ὀδούς γιγνώσκω αὐτός μή δέρω διηγορήσαι , ὁ μέν ὑπό αὐτός εἰκῇ καί μάτην φλαφηθῆναι , καί παρά πᾶς ὁ ΗΒ κανών ἀκολουθία γράφω , κατά τε ὁ ἄγιος ἀρχιεπίσκοπος Κύριλλος , καί τός δεοφλέστατος συνεπισκοπέω ἐγώ Μέμνων , ἄκυρος τε καί ματάω πᾶς πᾶς εἰμί δικαιόω . Κέισι γάρ ὁ μετά ἑαυτοῦ ἄν χύνω τίς κανών , οὐδέ δίκη , λειδοεαω ὀδούς ἔχω πλέω . ὅπως δέ ἀνακρίνω αὐτός τε καί τός ἄμη αὐτός ἀπίκτους παρατείνω , καί ἠώς πᾶς ἀκολουθία ἐκκλησιαστικός , ἀκοινώνητος πῶς εἰμί δικαιόω , ἱερός αὐτός ὁ ἄλογος ἐπείγω , ἠώς εἄν ἔρχομαι , περί ὅς ἀφοσιπεθόσαντο ἀπολογέομαι ὁ ἅγιος σύνοδος .