ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0687.1
A ὅσαι , τὸ πάνυ τῇ * καὶ * ἡμᾶς ψιλῶς τῷ Ἀσεβεστάτῳ βασιλεῖ ἀναφέρεσθαι . εἰ μὲν γάρ , ὡς μανθανομέν , ὡς ἁπάταις ἡμῶν ἐργασμοῖσιν , ὑπὸ τῶς Ἀσεβέως ἐξὸδαξαν ἀκοᾶς . αἱτοῖ δέ , ὡς τῆς οἰκωμανῆς ἡμῶν συνόδῳ καὶ θείας τῶν τῷ πάντῳ Θεοφιλεστάτῳ , κὲ ἀγιωτάτῳ ἀρχιεπισκόπῳ Ἀλέξανδρείας Κυρίλλῳ , κὲ τῶν ἀγιωτάτῳ , κὲ Θεοφιλεστάτῳ συνεπίσκοπῳ ἡμῶν Μιμνονῳ , ὅπως ἀνασκέψῃ κὲ ἐπιλύσωσιν * ἔπειτα δὲ πῶς ἡμῖν τοῦτο ἀποστέναι ἐδιόρισαν , ὡς ἡμῶν καταδείξασθαι τῷ τῆς ἀποσατίας συνδρίμῳ εἰς φιλικὸς λόγους ἐλθεῖν , ὡν ἐξαρχος ὁ τῆς Ἀντιοχείας Ἰωάννης ἐστὶ . κὲ ὑπὲρ τοῦ μὴ πᾶντα γνωσθῆναι , ἡ πολλὴ καὶ ἡμῶν φρουρά , κὲ ὁ πολὺς γίνεται πόλεμος . Ὁν ἀμυχανία τούτων ὑπάρχουσα οὐ μικρά , ἀφὸς τῶν ὑμετέρῳ γραμμαΣτεοῦσθαι * ἐσπῆσα μὴν . εἰδότες , ὅτι τεχνῶν γυνῶν τῇ εἰκονομαχῇ συνόδῳ ἐπέχοντες τὴν , κὲ τῶν ὀρθόδοξον πίστιν ἀποδοθῆναι μνημῶν ἀνεχόμισθ , μὴ πολλὰς ἱκεσίας , κὲ δακρύων , κὲ τῶν Ἰησοῦ γραμματίων , ἀποστέλλοντας τῷ Ἀσεβεστάτῳ , κὲ φιλοχρήσῳ βασιλεῖ , * διδάξατε , τῇ * καὶ * ἡμῶν πάντα . ἡμεῖς γὰρ ὅτε κατέγνωμὲν Ἰησοῦ προσεφημέρων ἀγιωτάτῳ , κὲ Θεοφιλεστάτῳ ἐπισκόπῳ Ἰησοῦ περὶ Κυρίλλου , κὲ Μιμνονᾶ , ἀλλὰ κὲ μεγάλης * δόξης κὲ σεφάνων ἀξίους ἡγούμεθα , μόνους κὲ ἀφαιτὸς ὑπὲρ τῶς ἄλλους ἀπαντὰς ζηλῶν τῷ κατὰ Θεὸν κινήθέντος , κὲ παντοίους ὁμοιούσιν ἐκκόλμι τῶν τῆς Ἀσεβείας χήρυκα , τῶν ἀσεβεστάτων Νεστορίων , κὲ τῶς ἐκκλησίας τὰ πιστὰ καθαρθῆναι μίσους . ὅτε δὲ νῦν ἀνέφερομεν τῆς Ἰησοῦ προσεφημέρῳ ἀγιωτάτῳ ἐπισκόπῳ κοινωνίας χωρισθῆναι , ἀλλὰ κὲ συνεφορθῆναι τούτοις χείρῳς μέγιστον ἡγούμεθα . κέλευσι δὲ ἡμῖν μηδὲ τὸ τῆς ἀσωσίας συνδρίμου εἰς κοινωνίαν δέξασθαι * ἀλλὰ κὲ πᾶν πᾶν ἀναθεματίσαμεν φωνᾶς ἐπὶ ἐκκλησίας Ἰωάννην τὴν Ἀντιοχείας , κὲ τὸς μετ᾽ αὐτῶ , πρότερον μὲν * ἐφ᾽ οἷς συγκαθελεῖν ἡμῖν τῶν τῆς ἀσεβείας χήρυκα Νεστριῶν οὐ λυόμενοι , ἀλλὰ κὲ σὺν αὐτῷ διαχόντες , κὲ ὑπὲρ αὐτῶ ποιήσασθαι τῶν λόγων ἐδαμῶς ἐπαίσαντο * ἐπεὶ δὲ ἐφ᾽ οἷς κὲ τῶν παρανομιωτάτῳ , κὲ Ἰησοῦ κανόνων ἀλλοξίαν ἐχρήσαντο τῆς κατὰ Ἰησοῦ προσεφημέρῳ ἀγιωτάτῳ ἐπισκόπῳ ὕβρεως τε κὲ ἐπηρείας ποιησάμενοι , συναρπάσαι τῶν Ἀσεβέως τῶν φιλοχρήσῳ βασιλέων ἀκοᾶς ἐπιληψαν * μὴ δὲ * τῶν κὲ διὰ τὸ τὸ φρονήματος τῷ Νεστορίῳ μὴδὲν ἀποσλῦσαι . διὰ πᾶν ταῦτα πάντα ἀπὸς αὐτῶς πάσης ἐκκλησιαστικῆς κοινωνίας ἀποστερῶντες , κὲ πᾶσαν ἱερατικὴν ὑπηρεσίαν περιελόντες , ἀφορίσαμεν * κρίσεως ὄντες , μᾶλλον κὲ Ἰησοῦ ἐκκλησίᾳ , ὅπερ ἀπεῖν , ἐκσλῦσαι , ἢ τούτοις ἐπὶ ἐλθεῖν εἰς κοινωνίαν , μᾶλιστα μὴ διορθωσαμένους ἀπαντὰ τὰ προσεφημέρῳ αὐτῶν ἡμαρτημένα . γνωρίζομεν δὲ κὲ τῇ ὑμετέρᾳ ἀλλαθείᾳ , ὅτι ὁν τῇ ἰσὼν αὐτῶς ἔχων τὴν . ταῦτα δὲ παρακαλῶντες , κὲ τῶν Ἀσεβεστάτῳ κὲ φιλοχρήσῳ βασιλεῖ διδάξαντες , αὐτῶν ὑπὲρ ἀσάφως τῆς συνόδου , ἀποδοθῆναι ἡμῖν τὰς ὑπὸ Ἰησοῦ κανόνων μὴδαμὸς κατηγνοσθῆναι , τούτῃ , τὰς ἀγιωτάτας , κὲ Θεοφιλεστάτας ἐπισκόπους , Κυρίλλου , κὲ Μιμνονᾶ * ἐλησθῆναι δὲ κὲ ἡμᾶς , κὲ ἀπὸ τῷ Ἀσπροσώτῳ περοιημένῳ τῶν ἀνακληθῆναι λοιπῶν * κὲ εἰ μὴ ἀξίοι ἐσμέν ἰδεῖν τὸ Ἀσεβεστάτῳ , κὲ φιλοχρήσῳ βασιλέως τὸ πρόσωπον , τοῦτο ἐπιβαλῶν ποιήσαι * εἰ δὲ οὐ - Concil . General . Tom . IV .
Lemmas: A ὅσος , ὁ πάνυ ὁ * καί * ἐγώ ψιλός ὁ Ἀσεβής βασιλεύς ἀναφέρω . εἰμί μέν γάρ , ὡς μανθάνω , ὡς ἀπάτη ἐγώ εργασμοις , ὑπό Τῶς Ἀσεβῆς ἐξὸδαξαν ἀκοή . αἰτέω δέ , ὡς ὁ οἰκωμανῆς ἐγώ σύνοδος καί θεῖος ὁ ὁ λήγω Θεοφιλής , ἄν ἄγιος ἀρχιεπίσκοπος Ἀλεξάνδρεια Κύριλλος , ἄν ὁ ἄγιος , ἄν Θεοφιλής συνεπισκοπέω ἐγώ Μιμνονῳ , ὅπως ἀνασκέπτομαι ἄν ἐπιλύω * ἔπειτα δέ πῶς ἐγώ οὗτος ἀφίστημι διορίζω , ὡς ἐγώ καταδείκνυμι ὁ ὁ ἀποσατίας συνδρίμῳ εἰς φιλικός λόγος ἔρχομαι , ὡς Ἔξαρχος ὁ ὁ Ἀντιόχεια Ἰωάννης εἰμί . ἄν ὑπέρ ὁ μή λήγω γιγνώσκω , ὁ πολύς καί ἐγώ φρουρά , ἄν ὁ πολύς γίγνομαι πόλεμος . εἰμί ἀμυχανία οὗτος ὑπάρχω οὖον μικρός , Ἄφος ὁ ὑμέτερος γραμμαστεουω * σπάω μήv . οἶδα , ὅτι τέχνη γυνή ὁ εἰκονομαχέω σύνοδος ἐπέχω ὁ , ἄν ὁ ὀρθόδοξος πίστις ἀποδίδωμι μνήμη ἀνέχω , μή πολύς Ἱκεσία , ἄν δάκρυ , ἄν ὁ Ἰησοῦς Γραμματίων , ἀποστέλλω ὁ Ἀσεβής , ἄν φιλοχραω βασιλεύς , * διδάσκω , ὁ * καί * ἐγώ πᾶς . ἐγώ γάρ ὅτε καταγιγνώσκω Ἰησοῦς προσεφημέρων ἄγιος , ἄν Θεοφιλής ἐπίσκοπος Ἰησοῦς περί Κύριλλος , ἄν Μιμνονᾶ , ἀλλά ἄν μέγας * δόξα ἄν σεφάνων ἄξιος ἡγέομαι , μόνος ἄν αφαιος ὑπέρ Τῶς ἄλλος ἀπαντάω ζηλόω ὁ κατά θεός κινέω , ἄν παντοῖος ὁμοιόω ἐκκόλμι ὁ ὁ ἀσέβεια χαίρω , ὁ ἀσεβής Νεστορίων , ἄν Τῶς ἐκκλησία ὁ πιστόν καθαίρω μῖσος . ὅτε δέ νῦν ἀναφέρω ὁ Ἰησοῦς προσεφημέρῳ ἄγιος ἐπίσκοπος κοινωνία χωρίζω , ἀλλά ἄν συμφορέω οὗτος χείρος μέγας ἡγέομαι . κέλευσις δέ ἐγώ μηδέ ὁ ὁ ἀσωσίας συνδρίμου εἰς κοινωνία δέχομαι * ἀλλά ἄν πᾶς πᾶς αναθεματίζω φωνή ἐπί ἐκκλησία Ἰωάννης ὁ Ἀντιόχεια , ἄν τός μετά αὐτός , πρότερος μέν * ἐπί ὅς συγκαθαιρέω ἐγώ ὁ ὁ ἀσέβεια χαίρω Νεστριῶν οὖον λύω , ἀλλά ἄν σύν αὐτός διαχέω , ἄν ὑπέρ αὐτός ποιέω ὁ λόγος δαμόος παίω * ἐπεί δέ ἐπί ὅς ἄν ὁ παράνομος , ἄν Ἰησοῦς κανών ἀλλοξίαν χράω ὁ κατά Ἰησοῦς προσεφημέρῳ ἄγιος ἐπίσκοπος ὕβρις τε ἄν ἐπήρεια ποιέω , συναρπάζω ὁ Ἀσεβῆς ὁ φιλοχραω βασιλεύς ἀκοή ἐπιλαμβάνω * μή δέ * ὁ ἄν διά ὁ ὁ φρόνημα ὁ Νεστόριος μηδείς αποσλυσος . διά πᾶς οὗτος πᾶς ἀπός αὔτως πᾶς ἐκκλησιαστικός κοινωνία ἀποστερέω , ἄν πᾶς ἱερατικός ὑπηρεσία περιαιρέω , αφορίζω * κρίσις εἰμί , μᾶλλον ἄν Ἰησοῦς ἐκκλησία , ὅσπερ ἄπειμι , εκσλυσος , ἢ οὗτος ἐπί ἔρχομαι εἰς κοινωνία , μάλιστα μή διορθόω ἀπαντάω ὁ προσεφημέρῳ αὐτός ἁμαρτάνω . γνωρίζω δέ ἄν ὁ ὑμέτερος ἀλήθεια , ὅτι εἰμί ὁ ἴσος αὔτως ἔχω ὁ . οὗτος δέ παρακαλέω , ἄν ὁ Ἀσεβής ἄν φιλοχραω βασιλεύς διδάσκω , αὐτός ὑπέρ ἄσαφος ὁ σύνοδος , ἀποδίδωμι ἐγώ ὁ ὑπό Ἰησοῦς κανών μηδαμός καταγιγνώσκω , Τούτη , ὁ ἄγιος , ἄν Θεοφιλής ἐπίσκοπος , Κύριλλος , ἄν Μιμνονᾶ * ἐλαύνω δέ ἄν ἐγώ , ἄν ἀπό ὁ Ἀσπροσώτῳ περοιημαι ὁ ἀνακαλέω λοιπός * ἄν εἰμί μή ἄξιος εἰμί ὁράω ὁ Ἀσεβής , ἄν φιλοχραω βασιλεύς ὁ πρόσωπον , οὗτος ἐπιβάλλω ποιέω * εἰμί δέ οὖον - Concil . General . Tom . IV .