ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0671.1
τῇ Ἀρείᾳ , ἡ Εὐδοκία δυσσεβεία . ἡ ἀναθεματιζεῖ πάντα τὸν μὴ δεχομένον τὸν γυναικὶ πύτην ἀπεῖδειον . τῇ τῇ * λύμῃ τῆς πίστεως λίαν ἀντεστῆμεν , οἱ τε ἀπὸ τῆς ἑμᾶς συνειληφότες , κἂν ἕτεροι οἱ ἐκ ὀρθοφόρων διοικήσεων . ὡς τῷ ὄν Νικαία ἐκτεθεῖσαν ὑπὸ τῶν μακαρίων πατέρων κρατυνὸν ἡμῖν πίσιν . ὅθεν γὰρ αὐτὴ ἐλέγεται , ὡς εἰδὼν ἡ σὴ ἀγιότης , εἰς τε διδασκαλίαν τῶν διαγγελικῶν δογμῶν , κἂν εἰς ἐλεγχον πίστεως αἱρέσεως . ὑπὲρ τῆς ἀγωνιζομένης διατελεῖν , πάντων ὅμως τῶν κατὰ τὴν βίον καταφρονήσαντες τερπνῶν τε , κἂν λυπηρῶν , ὡς ἀνέπαφον διαφυλαχθῆναι τὴν παρ’ ὧν τῶν κληρον . τότε γὰρ κἂν Κυρίλλῳ , κἂν Μέμνονι , τῷ μὲν ὡς αἱρετάρχῃ , τῷ δὲ ὡς συνεργῷ γεννημένον , κἂν ὧν ἀπασιν αὐτῷ συμμαχῆσαντι , ὡς βεβαιοῦνται κἂν ἐπερχόμενοι τὰ ἐπὶ * διαφθορὰ τῶν ἐκκλησιῶν ἐκτείνειν κεφάλαια , καὶ αἱρέσει ὑποβιβλῆναι . κἂν τὰς ὑπογραμίας , κἂν συνθέσει τοῖς ὁμοίοις τῆς ἀσεβείας δόγματι τετελεσκότος , κἂν ὁκνοῦντων πεποιήκαμεν . ὅς ἂν ἐκεῖνα μὲν ἀναθεματίσωσιν , εἰς δὲ τὴν πίσιν τῶν ὄν Νικαία συνεληφτῶν ἐπανελθῶσιν . ἀλλ’ ὅδεν αὐτὸς ἀνίσταν ἡ ἡμετέρα μακροθυμία · μέχει γὰρ τῆς σήμερον ἡμέρας τῶν διεφθαρμένων ἐκείνων ὑπερμαχοῦντι δογμάτων . περιέμεν δὲ ἑαυτὸς κἂν τῷ τῷ κανόνι ὅρῳ . ὅς σαφῶς διαγορᾶζει · εἰ τὴς καθεδρείας ἐπίσκοπος ὑπὸ συνόδου , ἢ ἀριστερότερος , ἢ δικαστος , ὑπὸ τῷ ἰδίᾳ ἐπισκόπου , ἐαυτῷ ἐπιζήμει τὴν λειτουργίαν , κἂν μὴ ἀναμείνειν συνόδου κρίσιν , μὴ κτεῖ χωρᾶν αὐτὴν ἔχων ἀπολογίας , μὴ δὲ ἐφ’ ἑτέρας συνόδου · ἀλλὰ κἂν τοὺς κοινωνίας αὐτῷ , παντελῶς ἐξωθεῖσαι τῆς ἐκκλησίας . τῷ τῷ ὅρῳ πεπληρωκασιν οἱ τε καθεδρείαντες , οἱ τε ἀπολύνται γενενημένοι , ὅς γὰρ μὴ τὸ γυναικὶ τὴν γεννημένην καθεδρείαν , κἂν ἀκολουθίαν , κἂν συνελείργησαν , κἂν διατελῶς λειτουργήσαντες . ὅς ἀπεντὸς δηλοῦντι τῷ εἰπόντι · ὁ δὲ ἂν δόση ἐπὶ τῆς γῆς , ἔσται δεδεμένον ὄν τοῖς ὀρανοῖς . ταῦτα ἐβουλήσασθε μὲν ὅς τῇ σῇ ἀγιωτάτῃ γνωρίσαι · ἀφορδοκήσαντες δὲ ἔσεσθαι τινὰ τῶν λυπηρῶν μεταβολῆν , μέχει τῷ παρόντος ἀνεμείναμεν . ἀλλ’ ἐλπίδι τῆς ἐλπίδος . ἐμεν γὰρ τῆς δυσσεβείας ταύτης αἱρέσεως ὑπερμαχόντες , κἂν μηδὲ τῷ ἀσεβείας βασιλέως τῶν συμβολῶν αὐδῶν . ποτὲ γὰρ ἡδὺς αὐτοῖς , κἂν ἡμῖν συντυχῶς , ἀφορδοκήσαν αὐτοῖς , ἡ ὅς ὁμωτία τῇ πίσει ἐκβαλεῖν τὰ Κυρίλλου κεφάλαια , ἢ τὸν ὑπὲρ τούτων ἀναδείξασθαι ἀγῶνα , κἂν δεῖξαι ὡς συμβαίνει τῇ τῇ μακαρίων πατέρων ὁμολογία . εἰ μὴ γὰρ * ἐχρῶμεν ἡμῖν τῶν ἐλεγχῶν , δι’ ὧν ἀπεδείξαμεν ἂν , ὡς ἀντίκρυ μὴ μαχόμενος τοῖς τῆς ὀρθοδοξίας διδασκαλίοις , συμφέρει τῷ λείαν τῇ τῇ αἱρετικῇ διδασκαλία . διδάσκει γὰρ ὅδε · τῶν συγκλ ὁ τὸ πνεῦμα πᾶν κτίσμα ἡμῶν , ὡς ἡ θεότος τὸ μονογενὲς υἱὸν Θεὸ ἐπαξε , ἡ ὅν ἡ ἀνθρωπότης , μὴ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ἀνελθεῖν σωτηρίας · τῆς ἀνωχύσης δηλοῦντι Θεότητος οἰκονομίας μὴ τὰ πάθη , ὡς ἰδία σώματος , ἀλλὰ τὰ πασχόντος εἰς τὴν ἰδίαν φύσιν . ὅς δὲ τούτοις , ὅτι μία φύσις γέγονπε Θεότητος τε , κἂν ἀνθρωπότητος . ὅς γὰρ , ὁ λόγος σάρξ ἐγένητο , ἡμῶν . ὡς τῆς εὐστόχως ἑοπλῶν τινὰ ὑπομνήσαντος , κἂν εἰς σάρκα μεταβληθεί -
Lemmas: ὁ Ἄρειος , ὁ Εὐδοκία δυσσέβεια . ὁ ἀναθεματίζω πᾶς ὁ μή δέχομαι ὁ γυνή πύτην ἀπεῖδον . ὁ ὁ * λύμη ὁ πίστις λίαν ἀνθίστημι , ὁ τε ἀπό ὁ ἐμός συλλαμβάνω , κἀν ἕτερος ὁ ἐκ ὀρθόφρων διοίκησις . ὡς ὁ εἰμί Νίκαια ἐκτίθημι ὑπό ὁ μακάριος πατήρ κρατύνω ἐγώ πισί . ὅθεν γάρ αὐτός λέγω , ὡς ἀνάκλεις ὁ σός Ἀγιότης , εἰς τε διδασκαλία ὁ διαγγελικος δογμῶν , κἀν εἰς ἐλέγχω πίστις αἵρεσις . ὑπέρ ὁ ἀγωνίζομαι διατελέω , πᾶς ὅμως ὁ κατά ὁ βίος καταφρονέω τερπνός τε , κἀν λυπηρός , ὡς ἀνέπαφος διαφυλάσσω ὁ παρά ὅς ὁ κλῆρος . τότε γάρ κἀν Κύριλλος , κἀν Μέμνων , ὁ μέν ὡς αἱρετάρχῃ , ὁ δέ ὡς συνεργός γεννάω , κἀν ὅς ἅπας αὐτός συμμαχέω , ὡς βεβαιόω κἀν ἐπέρχομαι ὁ ἐπί * διαφθορά ὁ ἐκκλησία ἐκτείνω κεφάλαιος , καί αἵρεσις ὑποβάλλω . κἀν ὁ ὑπογραμίας , κἀν σύνθεσις ὁ ὅμοιος ὁ ἀσέβεια δόγμα τελέω , κἀν ὀκνέω ποιέω . ὅς εἄν ἐκεῖνος μέν ἀναθεματίζω , εἰς δέ ὁ πισί ὁ εἰμί Νίκαια συλλαμβάνω ἐπανέρχομαι . ἀλλά ὅδε αὐτός ἀνίστημι ὁ ἡμέτερος μακροθυμία · μίγνυμι γάρ ὁ σήμερον ἡμέρα ὁ διαφθείρω ἐκεῖνος ὑπερμαχέω δόγμα . περίειμι δέ εαυτός κἀν ὁ ὁ κανών ὅρος . ὅς σαφῶς διαγοράζω · εἰμί σής καθεδρείας ἐπίσκοπος ὑπό σύνοδος , ἢ ἄριστος , ἢ δικαστής , ὑπό ὁ ἴδιος ἐπίσκοπος , αὐτός ἐπιζήμει ὁ λειτουργία , κἀν μή αναμένω σύνοδος κρίσις , μή κτάομαι χωράω αὐτός ἔχω ἀπολογία , μή δέ ἐπί ἕτερος σύνοδος · ἀλλά κἀν ὁ κοινωνία αὐτός , παντελῶς εξωθούμαι ὁ ἐκκλησία . ὁ ὁ ὅρος πληρόω ὁ τε καθεδρειαιας , ὁ τε ἀπολύω γεννάω , ὅς γάρ μή ὁ γυνή ὁ γεννάω καθεδρείαν , κἀν ἀκολουθία , κἀν συνελείργησαν , κἀν διατελέω λειτουργέω . ὅς ἀφίημι δηλόω ὁ εἶπον · ὁ δέ εἄν δόση ἐπί ὁ γῆ , εἰμί δήω εἰμί ὁ οὐρανός . οὗτος βουλέω μέν ὅς ὁ σός ἄγιος γνωρίζω · ἀφορδοκήσαντες δέ εἰμί τις ὁ λυπηρός μεταβολή , μίγνυμι ὁ πάρειμι ἀναμένω . ἀλλά ἐλπίς ὁ ἐλπίς . εἰμί γάρ ὁ δυσσέβεια οὗτος αἵρεσις ὑπερμάχομαι , κἀν μηδέ ὁ ἀσέβεια βασιλεύς ὁ συμβολή αὐδάω . ποτέ γάρ ἡδύς αὐτός , κἀν ἐγώ συντυγχάνω , ἀφορδοκήσαν αὐτός , ὁ ὅς ὁμωτία ὁ πῖσος ἐκβάλλω ὁ Κύριλλος κεφάλαιος , ἢ ὁ ὑπέρ οὗτος ἀναδείκνυμι ἀγών , κἀν δείκνυμι ὡς συμβαίνω ὁ ὁ μακάριος πατήρ ὁμολογία . εἰμί μή γάρ * χράω ἐγώ ὁ ἔλεγχος , διά ὅς ἀποδείκνυμι εἄν , ὡς αντίκρυ μή μάχομαι ὁ ὁ ὀρθοδοξία διδασκάλιον , συμφέρω ὁ λεῖος ὁ ὁ αἱρετικός διδασκαλία . διδάσκω γάρ ὅδε · ὁ συγκλ ὁ ὁ πνεῦμα πᾶς κτίσμα ἐγώ , ὡς ὁ θεός ὁ μονογενής υἱός Θεός πήγνυμι , ὁ ὅς ὁ ἀνθρωπότης , μή ὑπέρ ὁ ἡμέτερος ἀνέρχομαι σωτηρία · ὁ ἀνοίγω δηλόω θεότης οἰκονομία μή ὁ πάθος , ὡς ἴδιος σῶμα , ἀλλά ὁ πάσχω εἰς ὁ ἴδιος φύσις . ὅς δέ οὗτος , ὅτι εἷς φύσις γέγονπε θεότης τε , κἀν ἀνθρωπότης . ὅς γάρ , ὁ λόγος σάρξ γίγνομαι , ἐγώ . ὡς ὁ εὔστοχος ὁπλή τις ὑπομιμνῄσκω , κἀν εἰς σάρξ μεταβάλλομαι -