ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0579.1
χετο ἀδεὶ τοιαῦτα χρηζῆσαι · τῶν γὰρ διερρεῖν τῷ οἰκείῳ , κτλ . τῷ ὁρτηκῷ οὐδὲν ἦν ἐκκλησίων παρίδων πᾶν . χαλεπὸν δὲ συγγνώμην . εἰ γὰρ τῷ ὁ μὲν ἀφείλει διόψιμον φωνὴν τοὺς πᾶς κατὰ τὴν ἀποθεάτων κτλ φιλοχρηστὸν ἡμῖν βασιλείων δικαίως ὑπομὴν τὰς ἐκ τῆς νόμων ἀγνοιακτὴσεις . ὁ μᾶλλον ὁ ἀτεβὴς τὸ σῶμα , ὁ τὸ δεοῦς ἡμῖν ἀναστρέφει μυσθῆσαι , κτλ ἀναρᾶν τῷ οἰκονομίᾳ , ἢ ὁ ἄγιος κτλ φιλόδρατος τὰ Θεὸς πατρὸς ἡμῶν μοιογενὴς δι ἡμῶν ἐτληρῶσε κατεξείωτας ἀνθρώπους γενέσθαι , ὅσα πάντας ἡμῶς σῶτην , κτλ ἀπαλλαγὴν τῇ ὑπ ἀρραφῶς ἀμαρτίας κτλ θανάτου ; πλὴν ἐξαμαρτάνει τῷ σκληροκαρδίῳ τὰ φθόνος . εἰ γὰρ μετινόντες , οὐκ ἐκάλυψεν ἐφ’ οὓς ἐπὶν ἐπὶλβ μνητε κατὰ τὴν τοῦτο τὸ πάντων ἡμῶν σωτῆρος Χριστῆ , ἀλλὰ γὰρ κτλ τῷ Εὐρέτω παραγεγώναι τοὺς ἀντοὺς ἐκχριστο ληγοὺς , κτλ πάλιν ἐδύσεν αὐτὴν προνοῦντα τὸ διεσπαρμένα · ὡς κτλ τῇ ἐπισήμων μηπροπολιτῶν , κτλ θεοθεστατὸν ἐπισκόπων λόγους διναίως πρὸς αὐτὸν κοινέντων , ἔτι συγχλωθῶντων αὐτῶν διὰ τὴν θεοτυνὲς γραφὴν . κτλ διδαζόντων , ὅτι Θεὸς ἦν ὁ ἐκ τῆς ἁγίας παρθένου κατὰ σάρκα γεννηθείς , ἀξίωμα φωνὴ χρησάμενος ἐφ’ ἐγὼ διμιλῶν κτλ τεκμηρίωσι Θεὸν ὁ λέγω · κτλ ἀλλὰ δὲ πρὸς πᾶσι ἐπὶς , ἀναρᾶν τῷ ἐνανθρωπήσει τῷ μονογενῆ . Δέδοται μὲν οὖν τῇ ἁγίᾳ συνόδῳ προΣεβμίας ἡ ἁγία πεπτασθὴ περὶ τῆς θεοφιλεστάτῶν ἡμῶν βασιλέων . τὸ γὰρ πρῶτον γράμμα , δι ἡ κεκλήμασται , τῶν ἐχὼ τὴν τύπον . κατῴπισαμεν δὲ ἐπὶ τῇ Εὐσεβίᾳ πάλιν πρὸ τῆς ἀποθεσης ἡμέρας · εἰ γὰρ ἡν κατηρροῦντο δεσποτικὸν θεοτισμὸν ἐπειδὴ δὲ ἀναχόρευσιν ἐρχεσθαι τὴν διλαβεσάταν κτλ θεοφιλεστάτον τῆς Ἀντοχῶν ἐπίσκοπον Ἰωάννην , περιεμείναμεν ἡμέρας ἐκαίδεκα · καὶ τὰ πᾶσι τῆς συνόδου βούλεως κτλ λεγόντων , ὅτι σῶντος ἐ βούλεται σωθεῖν · δεδοικε γὰρ μὴ ἄρα καθεῖρεσιν ὑπομὴν ὁ πρωτότατος Νεστορίος , ληφθείς ἐκ τῆς ὑπ’ αὐτῆς ἐκκλησίας , κτλ ἵνως τὸ πρᾶγμα αἰχμαλῶται · ὁ δὲ ἐδύσε κτλ ἡ πέτρα τῷ λαπῶν ἀληθινῶν · ὑπερῆστο γὰρ τὸ Ἰησοῦ · πρὸς D θόντος γὰρ πᾶς τὸ σωλ αὐτῷ διλαβεσάταν ἐπίκόπων ἐκ τῆς ἐπιστολῆς , ἐρρησεν · διετέλαστο ἡμῖν ὁ κύριος Ἰωάννης ὁ ἐπίσκοπος ἐπὶ τῇ θεοσεβείᾳ ἡμῶν , ὅτι ἐὰν βραδύνω , πράττετε ὁ πρότερον · συναχθῆναι πάλιν ἡ ἁγία συνόδος τῇ κατὰ Ἀλεξανδρείας ὁδῷ κτλ · ἐκατέρι τὰ Παυλὶ μὲν κτλ τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ , τῇ καὶ μεγάλῃ ἁγίᾳ Μεσείᾳ , ἐκαλέσεν αὐτὴν , πάλιν κτλ διλαβεσάτας ἐπίσκοπος , ὡς ἐν Ἰησοῦ αὐτῶν , κτλ · συνηται · ἐαυτῷ , κτλ ἀπολογησάσθαι περὶ ὧν ἐδόξαζε κτλ ἐγραφε . ὁ δὲ τῷ μὲν πρῶτον ἀπόδειξιν ἐποιήσατο · ἐγὼ · ὅτι σκέπτομαι κτλ ὅμως · κεκλῆνται διὰ τὴν παρασκευγωνικὴν περὶ τῆς ἁγίας συνόδου , πάλιν περιΕ νέψαν πρὸς αὐτὸν θεοθεστατὸν ἐπίσκοπον . ὁ δὲ πρᾶγμα τοῦτο ἀπέσπεν , ἐρακτικὸς λαβὼν περὶ τὴν μεγαλοπρεπεστάτην κώμην Κανδιδιανῆς , ἐσώσε πρὸ τῆς οἰκίας αὐτῆς μετὰ βασιλῶν · καλῶν ἀπελθὲν πᾶς πρὸς αὐτὴν . ὡς δὲ ἐπέμεινον οἱ περιΣῆτες ἀγνώσται ἐπίσκοποι , λέγοντες · ὅτι δὴν χαλεπὸν ἦλθομεν ἐπὶν ἡ ἀκύσαι , ἀλλ’ ἡ ἁγία συνόδος αὐτὴν καλῆν · ἀφορμὰς ἐνέχρητο διαφό -
Lemmas: χετ ἀείδω τοιοῦτος χρῄζω · ὁ γάρ διαρρέω ὁ οἰκεῖος , κτλ . ὁ ὁρτηκῷ οὐδείς εἰμί ἔκκλησις παροράω πᾶς . χαλεπός δέ συγγνώμη . εἰμί γάρ ὁ ὁ μέν ἀφαιρέω διοψιμος φωνή ὁ πᾶς κατά ὁ ἀποθεάομαι κτλ φιλόχρηστος ἐγώ βασίλειος δικαίως υπομεις ὁ ἐκ ὁ νόμος ἀγνοιακτὴσεις . ὁ μᾶλλον ὁ ἀτεβὴς ὁ σῶμα , ὁ ὁ δέος ἐγώ ἀναστρέφω μύω , κτλ ἀναίρω ὁ οἰκονομία , ἢ ὁ ἅγιος κτλ φιλόδρατος ὁ θεός πατήρ ἐγώ μοιογενὴς Ζεύς ἐγώ ἐτληρῶσε κατεξείωτας ἄνθρωπος γίγνομαι , ὅσος πᾶς μου σάω , κτλ ἀπαλλαγή ὁ ὑπό ἀρραφής ἁμαρτία κτλ θάνατος ; πλήν ἐξαμαρτάνω ὁ σκληροκάρδιος ὁ φθόνος . εἰμί γάρ μετέρχομαι , οὐ καλύπτω ἐπί ὅς ἐπί ἐπὶλβ μιμνήσκω κατά ὁ οὗτος ὁ πᾶς ἐγώ σωτήρ Χριστός , ἀλλά γάρ κτλ ὁ εὑρίσκω παραγίγνομαι ὁ Ἀντοῦς ἐκχριστο λίγος , κτλ πάλιν δύο αὐτός προνοέω ὁ διασπείρω · ὡς κτλ ὁ ἐπίσημος μηπροπολιτης , κτλ θεόθεστος ἐπίσκοπος λόγος διναῖος πρός αὐτός κοινέντων , ἔτι συγχλωθῶντων αὐτός διά ὁ θεοτυνὲς γραφή . κτλ δίδωμι , ὅτι θεός εἰμί ὁ ἐκ ὁ ἅγιος παρθένος κατά σάρξ γεννάω , ἀξίωμα φωνή χράω ἐπί ἐγώ διμιλαω κτλ τεκμηρίωσις θεός ὁ λέγω · κτλ ἀλλά δέ πρός πᾶς επ , ἀναίρω ὁ ἐνανθρωπέω ὁ μονογενής . δίδωμι μέν οὖν ὁ ἅγιος σύνοδος προΣεβμίας ὁ ἅγιος πεπτασθὴ περί ὁ θεοφιλέστατος ἐγώ βασιλεύς . ὁ γάρ πρῶτος γράμμα , Ζεύς ὁ κεκλήμασται , ὁ ἔχω ὁ τύπος . κατωπισω δέ ἐπί ὁ Εὐσέβεια πάλιν πρό ὁ απόθεση ἡμέρα · εἰμί γάρ ἐάν καταρρέω δεσποτικός θεοτισμὸν ἐπεί δέ ἀναχορεύω ἔρχομαι ὁ διλαβεσάταν κτλ θεοφιλής ὁ αντοχή ἐπίσκοπος Ἰωάννης , περιμένω ἡμέρα ἐκαίδεκα · καί ὁ πᾶς ὁ σύνοδος βούλις κτλ λέγω , ὅτι σῶν εἰ βούλομαι σώζω · δείδω γάρ μή ἄρα καθαίρω υπομεις ὁ πρωτός Νεστόριος , λαμβάνω ἐκ ὁ ὑπό αὐτός ἐκκλησία , κτλ ἰνέω ὁ πρᾶγμα αἰχμαλωτίζω · ὁ δέ δύο κτλ ὁ πέτρα ὁ λάμπω ἀληθινός · ὑπερήδομαι γάρ ὁ Ἰησοῦς · πρός D θνῄσκω γάρ πᾶς ὁ σωλ αὐτός διλαβεσάταν ἐπικοπή ἐκ ὁ ἐπιστολή , ῥήγνυμι · διατελέω ἐγώ ὁ κύριος Ἰωάννης ὁ ἐπίσκοπος ἐπί ὁ θεοσέβεια ἐγώ , ὅτι ἐάν βραδύνω , πράσσω ὁ πρότερος · συνάγω πάλιν ὁ ἅγιος σύνοδος ὁ κατά Ἀλεξάνδρεια ὁδός κτλ · ἑκατερέω ὁ Παυλὶ μέν κτλ ὁ μέγας ἐκκλησία , ὁ καί μέγας ἅγιος Μεσείᾳ , καλέω αὐτός , πάλιν κτλ διλαβεσάτας ἐπίσκοπος , ὡς ἐν Ἰησοῦς αὐτός , κτλ · συνάγω · αὐτός , κτλ ἀπολογέομαι περί ὅς δοξάζω κτλ γράφω . ὁ δέ ὁ μέν πρῶτος ἀπόδειξις ποιέω · ἐγώ · ὅτι σκέπτομαι κτλ ὅμως · καλέω διά ὁ παρασκευγωνικὴν περί ὁ ἅγιος σύνοδος , πάλιν Περιέ νέφω πρός αὐτός θεόθεστος Ἐπίσκοπος . ὁ δέ πρᾶγμα οὗτος ἀποσπένδω , ἐρακτικὸς λαμβάνω περί ὁ μεγαλοπρεπής κώμη Κανδιδιανός , σῴζω πρό ὁ οἰκίον αὐτός μετά Βασίλων · καλός ἀπέρχομαι πᾶς πρός αὐτός . ὡς δέ ἐπιμένω ὁ περισος ἄγνωστος ἐπίσκοπος , λέγω · ὅτι δήν χαλεπός ἔρχομαι ἐπί ὁ ακυσος , ἀλλά ὁ ἅγιος σύνοδος αὐτός καλός · ἀφορμή ἐγχράω διαφό -