ocr.mansi_ephesus_t4 mansi_ephesus_t4_0690.1
Αχ τοις σώμασι συναθλεῖν , & δε διπυλνθόσαμω δατωδα πόνους , κοινώς ηχέωδα . & γάρ εν τοις αγώσι εν όλιγα τοις αγωνιζομένοις οι σπουδαιοι * συναίρονται τη δεατω , & τη παλαισματω υπεβαλλοντες τω πείραν , & προς τω νίκλω εγείροντες , & παραγγυόντες α δε τα υπέρ της δοξης αγωνιζομένους ποιείν , τη δε Θεοσεβεια υμων πλείον της τεχνης τωτης ενινενοπτι , το αχαις ημας δυναμω , & εξηλειδσαι υπέρ υμων τον Θεον , ως αν μη πειραζοίμω παρ ο δυναμεθα φέρειν , η πειραζοίτης κρείττος της πειραζόντων ηρωμέθα , κεκοινωνηκατε δε ημίν τη φροντιδι τη πόνων . ειωθασι γαρ πλείον υπό της μακμνης παχειν οι πορρωθον μακαθόντες τα γινόμενα , η οι τοις αγώσι * εμβαλόμενοις ωταύτο . ιχανον δε ημιν εις παραμυθιον , & μη αγνωσθαια τα τη εναντιον καθ ημων επιτεχνοῦντες , αλλα & αχεις υμων ελθεῖν τα κατὰ τής αγίας συνόδου πολωμόμενα . Ισμεν γαρ , οτι δφα της ιμετέρας Θεοφιλίας & εις τις τη δεοθεσεατων βασιλέων ακοας εχασα παρελθοῖται , & λυσι εσται μων δυσχεριαν , δηλωσάντων * ημιν πλω Γεωργιον τω Α'ντιοχέως ανπόνουν & τη μετ αυτω , & οσα αυτois αδεσμος παρα της κανόνος κατὰ τη Θεοφιλεσάτων , & αγιωτήτων επισκόπων , Κυειλλου , & Μενωνος , & τη αγίας συνόδου πεπλημπα . λογιζομεθα γαρ μηδω των σαφώς εγνωσθαι τω Θεοφιλη , & δεοθεσατεν βασιλεα . & γαρ αν οπως εχουσιν οι τω καθ ημων εγείροντες πολέμου , ωσε μηδε οιχτι ημας * αζιωσαι αδικημους , αλλ' ως αδικύντας εν εγλημασιν εἰναι , & τούτω προς το παχεῖν εαυτὸς εδεδωκότως , προς αμωσων δε εδεμινον τη * αδικύντων εγερημους . τα δε καλοῦσιν τω δσότητι υμων προς ημας αφικέσθαι , ημας εχει τω αφορσασαν . πολιορκία γαρ αχειλης ημας νυν συνείχει εκ γης τε , & θαλαττης , ωσε μηδε γνωεῖν τη υμων δσότητι διαιδωαι τα * γεγυμμένα . τη δε διαρκων εργων & της αφορσάλης υμων ενθυτο , το εχασον ημων , τη μηπω προς το τέλος σωμλθόντων , τω αυτω εχεν επί τω αφάγματι κεισιν , & ασυμβάτως προς αυτὸς δχαιεῖσθαι , πολλης ανάγκης εις τούτω τη αρχόντων ημας σωμλαυσασας . & εν τούτω δε της δυναίας υμων το μέρος εχρω , κοινωθὸς υμας & τη αγώνων , & τη * αδλων εἰδότες . & ο επί τη τες αγίας μαρτυρας αγαπώντων Ισμεν γνωμβων , τούτ' εστι & επί της ιμετέρας Θεοφιλίας ἰδεῖν . εξω γαρ τη αγώνων οντες , τως αποτιντι τη σεφάων κατηξιώσπε , Διοία μω τις αδικημους αφοσχεῖμω , τος δε επαναυσαντας καταδικάζοντες : ως μηδεν ημας δοκεῖν τω απολεῖζει ελαττον εχεν , εις παντα υμων τωις ιμετέρας αφορρομένων γνωμαις , & μικρον δε εις αφορμω νικης τοις μαχομένοις , αλλ' & μεριζον εις παραλαχων , & & υμας εμαθορμω πεποιηκωσι , τα λαχ των ζηλον αυξανοντας , & διαρρεῖν κατὰ τη υποναντιων εγείροντες . λειπεται δε κατὰ χωραν ιδύοντας τα αυτω δε γνωεῖξεν ημιν , & τα παρ ημων εις γνωσιν τη Θεοπίαν βασιλέων , & της αγίας ενχλησίας αγεν . τούτο γαρ εσε μαλλον εις επικλεσιαν αυτερας , η ει καταλαιδόντες ημας , σωπταλισμορεῖν ημιν πολιορχημους αναφοροῖδε . λογιζοίμω δε μη εληλυθόσαι εις γνώσιν ημετέραν τα ασφών
Lemmas: αχʹ ὁ σῶμα συναθλέω , & δέ διπυλνθοσαμος δατωδα πόνος , κοινώς ηχέωδα . & γάρ εν ὁ ἀγών εν ὀλίγος ὁ ἀγωνίζομαι ὁ σπουδαῖος * συναίρω ὅς δέατος , & ὅς παλαισμαω υπεβαλλοντες ὁ πείρω , & προς ὁ νίκλος ἐγείρω , & παράγω ὅς δέ ὁ υπέρ ὁ δόξα ἀγωνίζομαι ποιέω , ὅς δέ Θεοσέβεια ὑμεῖς πλείων ὁ τέχνη τωτης ενινενοπτι , ὁ ἠχή ἡμεῖς δυναμόω , & εξηλειδσαι υπέρ ὑμεῖς ὁ Θεός , ως αν μη πειράζω παρά ὁ δύναμαι φέρω , ὁ πειράζω κρείττος ὁ πειράζω ἀράομαι , κοινωνέω δέ ἡμεῖς ὅς φροντίς ὅς πόνος . εἴωθα γαρ πλείων υπό ὁ μακμνης πάχω ὁ πορρωθον μηκάομαι ὁ γίγνομαι , ὁ ὁ ὁ ἀγών * ἐμβάλλω ωταύτο . ἰχανάω δέ ἡμεῖς εἰς παραμύθιον , & μη αγνωσθαια ὁ ὅς ἐναντίος καθά ἥμων ἐπιτεχνάομαι , ἀλλά & ἠχέω ὑμεῖς ἔρχομαι ὁ κατά ὅς ἅγιος σύνοδος πολωμόμενα . οἶδα γαρ , ὅτι ΔΦΑ ὁ ἡμέτερος Θεοφιλία & εἰς τις ὅς δεοθεσεατων βασιλεύς ἀκοή χάνω παρέρχομαι , & λύσις εἰμί μῶν δυσχερια , δηλόω * ἡμεῖς πλόος Γεώργιος ὁ Ἀντιοχεύς ανπονοος & ὅς μετά αὐτός , & ὅσος αὐτός αδεσμος παρά ὁ κανών κατά ὅς Θεοφιλεσάτων , & ἁγιότης ἐπίσκοπος , κυειλλω , & Μένων , & ὅς ἅγιος σύνοδος πεπλημπα . λογίζομαι γαρ Μῆδος ὁ σαφώς γιγνώσκω ὁ Θεοφίλη , & δεοθεσατεν βασιλεύς . & γαρ αν ὅπως ἔχω ὁ ὁ καθά ἥμων ἐγείρω πόλεμος , ὠθέω μηδέ οιχτι ἡμεῖς * αζιωθεω αδικημος , ἀλλά ως ἀδικέω εν εγλημασιν εἰναι , & οὗτος προς ὁ πάχω εαυτός ἐσθίω , προς αμωσων δέ εδεμινον ὅς * ἀδικέω εγερημους . ὁ δέ καλέω ὁ δίδωμι ὑμεῖς προς ἡμεῖς ἀφικνέομαι , ἡμεῖς ἔχω ὁ ἀφοράω . πολιορκία γαρ άχειλος ἡμεῖς νυν συνέχω ἐκ γῆ τε , & θάλασσα , ὠθέω μηδέ γιγνώσκω ὅς ὑμεῖς δίδωμι διαιδωαι ὁ * γεγυμμένα . ὅς δέ διαρκής ἔργον & ὁ αφορσάλης ὑμεῖς ἐνθύω , ὁ χάζω ἥμων , ὅς μήπω προς ὁ τέλος σωμλθόντων , ὁ αὐτός ἔχω επί ὁ αφάγματι Κέισι , & ασυμβάτως προς αὐτός διαχέω , πολύς ἀνάγκη εἰς οὗτος ὅς ἄρχω ἡμεῖς σωμλαυσασας . & εν οὗτος δέ ὁ δυναίας ὑμεῖς ὁ μέρος χράω , κοινόω ὑμεῖς & ὅς ἀγών , & ὅς * αδλων οἶδα . & ὁ επί ὅς αἱρέω ἅγιος μάρτυς ἀγαπάω οἶδα γνωμβων , οὗτος εἰμί & επί ὁ ἡμέτερος Θεοφιλία ὁράω . ἔξω γαρ ὅς ἀγών εἰμί , ὅς ἀποτίνω ὅς σέφα καταξιώνω , Διοία μάω τις αδικημος αφοσχεῖμω , ὅς δέ επαναυσαντας καταδικάζω : ως μηδείς ἡμεῖς δοκέω ὁ απολειζεω μικρός ἔχω , εἰς πᾶς ὑμεῖς ὅς ἡμέτερος αφορρομένων γνώμη , & μικρός δέ εἰς ἀφορμάω Νίκη ὁ μάχομαι , ἀλλά & μερίζω εἰς παραλαγχάνω , & & ὑμεῖς εμαθορμω ποιέω , ὁ λαχ ὁ ζῆλος αυξάνω , & διαρρέω κατά ὅς υποναντιων ἐγείρω . λείπω δέ κατά χώρα εἶδον ὁ αὐτός δέ γιγνώσκω ἡμεῖς , & ὁ παρά ἥμων εἰς γνῶσις ὅς Θεοπία βασιλεύς , & ὁ ἅγιος ενχλησίας ἄγνυμι . οὗτος γαρ ἔσω μᾶλλον εἰς ἐπικλείω αυτερας , ὁ ει καταλαιδιδωμι ἡμεῖς , σωπταλισμορεω ἡμεῖς πολιορχημους ἀναφορέω . λογιζοιμαω δέ μη ἔρχομαι εἰς γνῶσις ἡμέτερος ὁ ασφών