ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
nicolaus-history.fragmenta 3.56
Ὅτι ἡ Ἀκάστου γυνὴ Πηλέως ἐρασθεῖσα , λόγους ὑπὲρ μίξεως εἰσφέρει · ἀναινομένου δὲ , δείσασα μή μιν κατείποι ( 1 ) πρὸς τὸν ἄνδρα , ὑποφθάσασα αὐτὸν προδιαβάλλει ( 2 ) πρὸς τὸν ἄνδρα , ὡς εὐνηθῆναί ( 3 ) οἱ θέλοντα . Ὁ δὲ λόχον ὑφείσας ἐπεβούλευσε Πηλεῖ . Καὶ ὃς αἰσθόμενος , εἰς πόλεμον κατέστη πρὸς αὐτὸν , ἐπικαλεσάμενος βοηθοὺς τούς τε Τυνδαρίδας καὶ Ἰάσονα , ἐχθρὸν ὄντα ἐκείνῳ ( 4 ) , φίλος αὐτὸς ὦν διὰ τὸ σύμπλους ἐν τῇ Ἀργοῖ γεγονέναι · καὶ τήν τε Ἰωλκὸν αἱρεῖ καὶ τὴν Ἀκάστου γυναῖκα σφάττει .
Lemmas: ὅτι2 ὁ Ἄκαστος γυνή Πηλεύς ἔραμαι , λόγος ὑπέρ μίξις εἰσφέρω · ἀναίνομαι δέ , δείδω μή ὅς κατερέω ( 1 ) πρός ὁ ἀνήρ , ὑποφθάνω αὐτός προδιαβάλλω ( 2 ) πρός ὁ ἀνήρ , ὡς εὐνάω ( 3 ) ὁ ἐθέλω . ὁ δέ λόχος ὑφίημι ἐπιβουλεύω Πηλεύς . καί ὅς αἰσθάνομαι , εἰς πόλεμος καθίστημι πρός αὐτός , ἐπικαλέω βοηθός ὁ τε Τυνδαρίδης καί Ἰάσων , ἐχθρός εἰμί ἐκεῖνος ( 4 ) , φίλος αὐτός οὖν διά ὁ σύμπλους ἐν ὁ Ἀργώ γίγνομαι · καί ὁ τε Ἰωλκός αἱρέω καί ὁ Ἄκαστος γυνή σφάζω .
nicolaus-history.fragmenta 3.59
Ὅτι Περίανδρος ὁ Κυψέλου υἱὸς , τοῦ βασιλέως Κορινθίων , τὴν βασιλείαν παρὰ τοῦ πατρὸς κατὰ πρεσβεῖον παραλαμβάνει , καὶ ὑπὸ ὠμότητος καὶ βίας ἐξέτρεψεν αὐτὴν εἰς τυραννίδα , καὶ δορυφόρους εἶχε τριακοσίους . Ἐκώλυέ τε τοὺς πολίτας δούλους κτᾶσθαι , καὶ σχολὴν ἄγειν , ἀεί τινα αὐτοῖς ἔργα ἐξευρίσκων . Εἰ δέ τις ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς καθέζοιτο ( 1 ) ἐζημίου , δεδιὼς μή τι βουλεύοιντο κατ’ αὐτοῦ . Λέγεται καὶ ἄλλο αὐτὸν ἔργον ἄνομον ἐργάσασθαι , νεκρᾷ τῇ ἑαυτοῦ γυναικὶ μιγέντα ὑπ’ ἔρωτος . Ἐστρατεύετο δὲ συνεχῶς , καὶ ἦν πολεμικός · τριήρεις τε ναυπηγησάμενος ἀμφοτέραις ἐχρῆτο ταῖς θαλάσσαις . Φασὶ δέ τινες αὐτὸν καὶ τῶν ἑπτὰ σοφῶν γεγονέναι · τὸ δὲ οὐκ ἦν .
Lemmas: ὅτι2 Περίανδρος ὁ Κύψελος υἱός , ὁ βασιλεύς Κορίνθιος , ὁ βασίλειος παρά ὁ πατήρ κατά πρεσβεῖον παραλαμβάνω , καί ὑπό ὠμότης καί Βίας ἐκτρέπω αὐτός εἰς τυραννίς , καί δορυφόρος ἔχω τριακόσιοι . κωλύω τε ὁ πολίτης δοῦλος κτάομαι , καί σχολή ἄγω , ἀεί τις αὐτός ἔργον ἐξευρίσκω . εἰμί δέ τις ἐπί ὁ ἀγορά καθέζομαι ( 1 ) ζημιόω , δείδω μή τίς βουλεύω κατά αὐτός . λέγω καί ἄλλος αὐτός ἔργον ἄνομος ἐργάζομαι , νεκρός ὁ ἑαυτοῦ γυνή μίγνυμι ὑπό Ἔρως . στρατεύω δέ συνεχῶς , καί εἰμί πολεμικός · τριήρης τε ναυπηγέω ἀμφότερος χράω ὁ θάλασσα . φημί δέ τις αὐτός καί ὁ ἑπτά σοφός γίγνομαι · ὁ δέ οὐ εἰμί .
nicolaus-history.fragmenta 3.62
Ὅτι Μάγνης ἦν ἀνὴρ Σμυρναῖος , καλὸς τὴν ἰδέαν εἴ τις καὶ ἄλλος , ποιήσει τε καὶ μουσικῇ δόκιμος . Ἤσκητο δὲ καὶ τὸ σῶμα διαπρεπεῖ κόσμῳ , ἁλουργῆ ( 1 ) ἀμπεχόμενος , καὶ κόμην τρέφων χρυσῷ στροφίῳ ( 2 ) κεκορυμβωμένην · περιῄει τε τὰς πόλεις ἐπιδεικνύμενος τὴν ποίησιν . Τούτου δὲ πολλοὶ μὲν καὶ ἄλλοι ἤρων , Γύγης δὲ μᾶλλόν τι ἐφλέγετο , καὶ αὐτὸν εἶχε παιδικά . Γυναῖκάς γε μὴν πάσας ἐξέμηνεν , ἔνθα ἐγένετο ὁ Μάγνης ( 3 ) , μάλιστα δὲ τὰς Μαγνήτων , καὶ συνῆν αὐταῖς . Οἱ δὲ τούτων ( 4 ) συγγενεῖς , ἀχθόμενοι ἐπὶ τῇ αἰσχύνῃ , πρόφασιν ποιησάμενοι , ὅτι ἔν τοῖς ἔπεσιν ᾖσεν ὁ Μάγνης Αυδῶν ἀριστείαν ἐν ἱππομαχίᾳ πρὸς Ἀμαζόνας , αὐτῶν δὲ οὐδὲν ἐμνήσθη , ἐπαίξαντες περικατέρρηξάν τε τὴν ἐσθῆτα , καὶ τὰς κόμας ἐξέκειραν , καὶ πᾶσαν λώβην προσέθεσαν . Ἐφ’ οἷς ἤλγησε μάλιστα Γύγης , καὶ πολλάκις μὲν ( 5 ) εἰς τὴν Μαγνήτων γῆν ἐνέβαλε , τέλος δὲ καὶ ( 6 ) χειροῦται τὴν πόλιν ( 7 ) , ἐπανελθὼν δὲ εἰς Σάρδεις , πανηγύρεις ἐποιήσατο μεγαλοπρεπεῖς .
Lemmas: ὅτι2 Μάγνης εἰμί ἀνήρ Σμυρναῖος , καλός ὁ ἰδέα εἰμί τις καί ἄλλος , ποιέω τε καί μουσικός δόκιμος . ἀσκέω δέ καί ὁ σῶμα διαπρεπής κόσμος , ἁλουργής ( 1 ) ἀμπέχω , καί κόμη τρέφω χρυσός στρόφιον ( 2 ) κορυμβόομαι · περίειμι τε ὁ πόλις ἐπιδείκνυμι ὁ ποίησις . οὗτος δέ πολύς μέν καί ἄλλος ἐράω , Γύγης δέ μάλα τίς φλέγω , καί αὐτός ἔχω παιδικός . γυνή γε μήv πᾶς ἐκμαίνω , ἔνθα γίγνομαι ὁ Μάγνης ( 3 ) , μάλιστα δέ ὁ Μάγνης , καί σύνειμι αὐτός . ὁ δέ οὗτος ( 4 ) συγγενής , ἄχθομαι ἐπί ὁ αἰσχύνη , πρόφασις ποιέω , ὅτι ἐν ὁ ἔπος ἀείδω ὁ Μάγνης αὐδάω ἀριστεία ἐν ἱππομαχία πρός Ἀμαζών , αὐτός δέ οὐδείς μιμνήσκω , ἐπαΐσσω περικατέρρηξάν τε ὁ ἐσθής , καί ὁ κόμη ἐκκείρω , καί πᾶς λώβη προστίθημι . ἐπί ὅς ἀλγέω μάλιστα Γύγης , καί πολλάκις μέν ( 5 ) εἰς ὁ Μάγνης γῆ ἐμβάλλω , τέλος δέ καί ( 6 ) χειρόομαι ὁ πόλις ( 7 ) , ἐπανέρχομαι δέ εἰς Σάρδεις , πανήγυρις ποιέω μεγαλοπρεπής .
nicolaus-history.fragmenta 3.63
Ὅτι Σαδυάττης ὁ Λυδῶν βασιλεὺς , Ἀλυάττεω παῖς ( Ι ) , ἦν μὲν τὰ πολέμια γενναῖος , ἄλλως δὲ ἀκόλαστος , Καὶ γάρ ποτε τὴν ἑαυτοῦ ἀδελφὴν , γυναῖκα Μιλήτου , ἀνδρὸς δοκίμου , καλέσας ἐφ’ ἱερὰ , βίᾳ ᾔσχυνε , καὶ τὸ λοιπὸν αὐτὴν ἴσχει γυναῖκα . Ὁ δὲ Μίλητος ἦν Μέλανος τοῦ Γύγου γαμβροῦ ἀπόγονος . Δυσανασχετῶν δ’ ἐπὶ τούτοις , φεύγων ᾤχετο εἰς Δασκύλιον . Σαδυάττης δὲ κἀκεῖθεν αὐτὸν ἐξέωσεν . Ὁ δὲ ἀπεχώρησεν εἰς Προκόννησον ( 2 ) . Σαδυάττης δὲ ὀλίγον ὕστερον ἔγημεν ἑτέρας δύο γυναῖκας ἀλλήλαις ἀδελφὰς , καὶ ἴσχει παῖδας , ἐκ μὲν τῆς Ἀττάλην , ἐκ δὲ τῆς Ἄδραμυν νόθους ( 3 ) , ἐκ δὲ τῆς αὐτοῦ ἀδελφῆς γνήσιον Ἀλυάττην .
Lemmas: ὅτι2 Σαδυάττης ὁ Λυδός βασιλεύς , Ἀλυάττης παῖς ( Ι ) , εἰμί μέν ὁ πολέμιος γενναῖος , ἄλλως δέ Ἀκόλαστος , καί γάρ ποτός ὁ ἑαυτοῦ ἀδελφή , γυνή Μίλητος , ἀνήρ δόκιμος , καλέω ἐπί ἱερόv , βία αἰσχύνω , καί ὁ λοιπός αὐτός ἴσχω γυνή . ὁ δέ Μίλητος εἰμί Μέλανος ὁ Γύγης γαμβρός Ἀπόγονος . δυσανασχετέω δέ ἐπί οὗτος , φεύγω οἴχομαι εἰς Δασκύλειον . Σαδυάττης δέ ἐκεῖθεν αὐτός ἐξωθέω . ὁ δέ ἀποχωρέω εἰς Προκόννησος ( 2 ) . Σαδυάττης δέ ὀλίγος ὕστερος γαμέω ἕτερος δύο γυνή ἀλλήλων ἀδελφή , καί ἴσχω παῖς , ἐκ μέν ὁ Ἀττάλης , ἐκ δέ ὁ Ἄδραμυς νόθος ( 3 ) , ἐκ δέ ὁ αὐτός ἀδελφός γνήσιος Ἀλυάττης .
nicolaus-history.fragmenta 3.64
Ὅτι Ἀλυάττης ὁ Σαδυάττεω υἱὸν , βασιλεὺς Λυδῶν , ἕως μὲν νέος ᾖν , ὑβριστὴς ἦν καὶ ἀκόλαστος , ἐκβὰς δὲ εἰς ἄνδρα ( 1 ) , σωφρονέστατος καὶ δικαιότατος . Ἐπολέμησε δὲ Σμυρναίοις , καὶ εἷλεν αὐτῶν τὸ ἄστυ .
Lemmas: ὅτι2 Ἀλυάττης ὁ Σαδυάττης υἱός , βασιλεύς Λυδός , ἠώς μέν νέος εἶμι , ὑβριστής εἰμί καί Ἀκόλαστος , ἐκβαίνω δέ εἰς ἀνήρ ( 1 ) , σώφρων καί Δίκαιος . πολεμέω δέ Σμυρναῖος , καί αἱρέω αὐτός ὁ Ἄστυ .
nicolaus-history.fragmenta 3.67
Ὅτι Κῦρος ὁ Περσῶν βασιλεὺς ἦν φιλοσοφίας , εἰ καί τις ἄλλος , ἔμπειρος , ἥντινα παρὰ τοῖς μάγοις ἐπαιδεύθη . Δικαιοσύνην τε καὶ ἀλήθειαν ἐδιδάχθη κατὰ δή τινας πατρίους νόμους καθεστῶτας Περσῶν τοῖς ἀρίστοις · ὃς καὶ μετεπέμψατο Σίβυλλαν ἐξ Ἐφέσου τὴν Ἡροφίλαν καλουμένην χρησμῳδόν .
Lemmas: ὅτι2 Κῦρος ὁ Πέρσης βασιλεύς εἰμί φιλοσοφία , εἰμί καί τις ἄλλος , ἔμπειρος , ὅστις παρά ὁ μάγος παιδεύω . Δικαιοσύνη τε καί ἀλήθεια διδάσκω κατά δή τις πάτριος νόμος καθίστημι Πέρσης ὁ ἀγαθός · ὅς καί μεταπέμπω Σίβυλλα ἐκ Ἔφεσος ὁ Ἡροφίλα καλέω χρησμῳδός .
nicolaus-history.fragmenta 3.71
Τὸ δὲ νῦν καλούμενον Θρᾳκήσιον θέμα πάλαι μὲν καὶ κατ’ ἀρχὰς Ἀσία μικρὰ ὠνομάζετο ... Θρᾳκήσιοι δὲ ἐπεκλήθησαν ἀπὸ τῆς τοιαύτης αἰτίας . Ἐπὶ τῶν ἡμερῶν Ἀλυάττου τοῦ τῶν Λυδῶν βασιλέως , ἀνήρ τις μετὰ τῆς γυναικὸς καὶ τῶν αὑτοῦ τέκνων ἐκ Μυσίας τῆς τῶν Θρᾳκῶν χώρας ὁρμώμενος , ἧς καὶ Ὅμηρος μνημονεύει λέγων οὕτως , Μυσῶν τ’ ἀγχεμάχων καὶ ἀγαυῶν Ἱππημολγῶν , διεπέρασεν εἰς τὰ μέρη τῆς Ἀσίας εἰς χώραν τὴν λεγομένην Λυδίαν , καὶ κατῴκησε πλησίον τῆς πόλεως Σάρδεων . Τοῦ οὖν βασιλέως πρὸς τῷ τῆς πόλεως τείχει καθεζομένου , διήρχετο ἡ γυνὴ τοῦ Θρᾳκὸς , ἐπὶ μὲν τῆς κεφαλῆς βαστάζουσα στάμνον , ἐπὶ δὲ τῶν χειρῶν ἠλακάτην καὶ ἄτρακτον , ὄπισθεν δὲ πρὸς τὴν ζώνην ἵππος τις προσεδέδετο . Καὶ ἐπὶ μὲν τῆς κορυφῆς ὅ στάμνος ἦν μεστὸς ὕδατος , ἐν δὲ ταῖς χερσὶν εἰργάζετο νήθουσα ἐκ τῆς ἠλακάτης τὸν ἄτρακτον , ὄπισθεν δὲ πρὸς τὴν ζώνην ἠκολούθει ὅ ἵππος ἀπὸ τῆς πηγῆς πεποτισμένος . Ταύτην ἰδὼν ὁ βασιλεὺς μεγάλως ἐθαύμασε , καὶ ἠρώτησε πόθεν καὶ τίς καὶ τοίας ἐστὶ πόλεως . Ἡ δὲ ἀπεκρίνατο , Μυσὴ μὲν εἶναι τὸ γένος , Θρᾴκης δ’ ἔστιν αὕτη τὸ πολίχνιον . Λαβὼν οὖν ὁ βασιλεὺς ἀπὸ τῆς γυναικὸς ἀφορμὴν , πρεσβείαν πρὸς τὸν τῆς Θρᾴκης βασιλέα ποιησάμενος , Κότυν ὀνομαζόμενον , ἐκεῖθεν ἔλαβεν ἄνδρας μετοίκους μετὰ γυναικῶν καὶ τέκνων , ὄχλον ἱκανόν . [ Ἐκ τούτου τοῦ γένους ὠνομάσθησαν οἱ τὴν μικρὰν Ἀσίαν οἰκοῦντες Θρᾳκὴσιοι , διὰ τὸ εἶναι αὐτοὺς ἐργοπόνους , ἐργώδεις τε καὶ χειρώνακτας ] .... Ταύτην δὲ τὴν ἱστορίαν Νικόλαος ὁ Δαμασκηνὸς γράφει ἐν τῷ ιη' ( l . ηʹ ) αὐτοῦ βιβλίῳ , ὁ γεγονὼς ὑπογραφεὺς Ἡρώδου τοῦ βασιλέως .
Lemmas: ὁ δέ νῦν καλέω Θρᾷξ θέμα πάλαι μέν καί κατά ἀρχή Ἀσία μικρός ὀνομάζω ... Θρᾷξ δέ ἐπικαλέω ἀπό ὁ τοιοῦτος αἴτιος . ἐπί ὁ ἡμέρα Ἀλυάττης ὁ ὁ Λυδός βασιλεύς , ἀνήρ τις μετά ὁ γυνή καί ὁ αὐτός τέκνον ἐκ Μυσία ὁ ὁ Θρᾷξ χώρα ὁρμάω , ὅς καί Ὅμηρος μνημονεύω λέγω οὕτως , Μυσός τε ἀγχέμαχος καί ἀγαυός ἱππημολγοί , διαπεράω εἰς ὁ μέρος ὁ Ἀσία εἰς χώρα ὁ λέγω Λυδία , καί κατοικέω πλησίος ὁ πόλις Σάρδεις . ὁ οὖν βασιλεύς πρός ὁ ὁ πόλις τεῖχος καθέζομαι , διέρχομαι ὁ γυνή ὁ Θρᾷξ , ἐπί μέν ὁ κεφαλή βαστάζω στάμνος , ἐπί δέ ὁ χείρ ἠλακάτη καί ἄτρακτος , ὄπισθεν δέ πρός ὁ ζώνη ἵππος τις προσδέω . καί ἐπί μέν ὁ κορυφή ὅς στάμνος εἰμί μεστός ὕδωρ , ἐν δέ ὁ χείρ ἐργάζομαι νήθω ἐκ ὁ ἠλακάτη ὁ ἄτρακτος , ὄπισθεν δέ πρός ὁ ζώνη ἀκολουθέω ὅς ἵππος ἀπό ὁ πηγή ποτίζω . οὗτος εἶδον ὁ βασιλεύς μέγας θαυμάζω , καί ἐρωτάω πόθεν καί τίς καί τοῖος εἰμί πόλις . ὁ δέ ἀποκρίνω , Μυσός μέν εἰμί ὁ γένος , Θρᾴκη δέ εἰμί οὗτος ὁ πολίχνιον . λαμβάνω οὖν ὁ βασιλεύς ἀπό ὁ γυνή ἀφορμή , πρεσβεία πρός ὁ ὁ Θρᾴκη βασιλεύς ποιέω , Κότυς ὀνομάζω , ἐκεῖθεν λαμβάνω ἀνήρ μέτοικος μετά γυνή καί τέκνον , ὄχλος ἱκανός . [ ἐκ οὗτος ὁ γένος ὀνομάζω ὁ ὁ μικρός Ἀσία οἰκέω Θρᾷξ , διά ὁ εἰμί αὐτός ἐργοπόνος , ἐργώδης τε καί χειρῶναξ ] .... οὗτος δέ ὁ ἱστορία Νικόλαος ὁ Δαμασκηνός γράφω ἐν ὁ ΙΗΥ ( l . ἤ ) αὐτός βιβλίον , ὁ γίγνομαι ὑπογραφεύς Ἡρώδης ὁ βασιλεύς .
nicolaus-history.fragmenta 3.72
Μυρρίνην δὲ , τὴν Σαμίαν , ἑταίραν Δημήτριος εἶχεν ὁ βασιλεὺς , ὁ τῆς διαδοχῆς τελευταῖος , καὶ ἔξω τοῦ διαδήματος κοινωνὸν εἶχε τῆς βασιλείας , ὥς φησι Νικόλαος ὁ Δαμασκηνός .
Lemmas: Μυρσίνη δέ , ὁ Σάμιος , ἑταίρα Δημήτριος ἔχω ὁ βασιλεύς , ὁ ὁ διαδοχή τελευταῖος , καί ἔξω ὁ διάδημα κοινωνός ἔχω ὁ βασίλεια , ὅς φημί Νικόλαος ὁ Δαμασκηνός .
nicolaus-history.fragmenta 3.74
Ὑρκανὸς δὲ τὸν Δαυίδου τάφον ἀνοίξας , ὃς πλούτῳ τοὺς πώποτε βασιλεῖς ὑπερέβαλλε , τρισχίλια μὲν ἀργυρίου τάλαντα ἐξεκόμισεν , ὁρμώμενος δ’ ὑπὸ τούτων πρῶτος Ἰουδαίων ξενοτροφεῖν ἤρξατο . Γίνεται δ’ αὐτῷ καὶ πρὸς Ἀντίοχον φιλία καὶ συμμαχία · καὶ δεξάμενος αὐτὸν εἰς τὴν πόλιν , ἀφθόνως πάντα τῇ στρατιᾷ καὶ φιλοτίμως παρέσχε . Καὶ ποιουμένῳ τὴν ἐπὶ Πάρθους αὐτῷ στρατείαν συνεξώρμησεν Ὑρκανός . Μάρτυς δὲ τούτων ἡμῖν ἐστι καὶ Νικόλαος ὁ Δαμασκηνὸς , οὕτως ἱστορῶν · « Τρόπαιον δὲ στήσας Ἀντίοχος ἐπὶ τῷ Λύκῳ ποταμῷ , νικήσας Ἰνδάτην τὸν Πάρθων στρατηγὸν , αὐτόθι ἔμεινεν ἡμέρας δύο , δεηθέντος Ὑρκανοῦ τοῦ Ἰουδαίου διά τινα ἑορτὴν πάτριον , ἐν ᾗ τοῖς Ἰουδαίοις οὐκ ἦν νόμιμον ἐξοδεύειν . » Καὶ ταῦτα μὲν οὐ ψεύδεται λέγων .
Lemmas: Ὑρκανός δέ ὁ Δαυίδ τάφος ἀνοίγω , ὅς πλοῦτος ὁ πώποτε βασιλεύς ὑπερβάλλω , τρισχίλιοι μέν ἀργύριον τάλαντον ἐκκομίζω , ὁρμάω δέ ὑπό οὗτος πρῶτος Ἰουδαῖος ξενοτροφέω ἄρχω . γίγνομαι δέ αὐτός καί πρός Ἀντίοχος φίλιος καί συμμαχία · καί δέχομαι αὐτός εἰς ὁ πόλις , ἄφθονος πᾶς ὁ στρατιά καί φιλότιμος παρέχω . καί ποιέω ὁ ἐπί Πάρθος αὐτός στρατεία συνεξορμάω Ὑρκανός . Μάρτυς δέ οὗτος ἐγώ εἰμί καί Νικόλαος ὁ Δαμασκηνός , οὕτως ἱστορέω · « τρόπαιον δέ ἵστημι Ἀντίοχος ἐπί ὁ Λύκος ποταμός , νικάω Ἰνδάτης ὁ Πάρθος στρατηγός , αὐτόθι μένω ἡμέρα δύο , δήω Ὑρκανός ὁ Ἰουδαῖος διά τις ἑορτή πάτριος , ἐν ὅς ὁ Ἰουδαῖος οὐ εἰμί νόμιμος ἐξοδεύω . » καί οὗτος μέν οὖον ψεύδω λέγω .
nicolaus-history.fragmenta 3.75
Πτολεμαῖος δὲ μετὰ τὴν νίκην προσκαταδραμὼν τὴν χώραν , ὀψίας ἐπιγενομένης ἔν τισι κώμαις τῆς Ἰουδαίας κατέμεινεν · ἃς γυναικῶν εὑρὼν μεστὰς καὶ νηπίων , ἐκέλευσε τοὺς στρατιώτας ἀποσφάττοντας αὐτοὺς καὶ κρεουργοῦντας , ἔπειτα εἰς λέβητας ζέοντας ἐνιέντας τὰ μέλη ἀπάρχεσθαι . Τοῦτο δὲ προσέταξεν , ἵν’ οἱ διαφυγόντες ἐκ τῆς μάχης καὶ πρὸς αὐτοὺς ἐλθόντες σαρκοφάγους ὑπολάβωσιν εἶναι τοὺς πολεμίους , καὶ διὰ τοῦτο ἔτι μᾶλλον αὐτοὺς καταπλαγῶσι ταῦτ’ ἰδόντας . Λέγει δὲ καὶ Στράβων καὶ Νικόλαος ὅτι τοῦτον αύτοῖς ἐχρήσαντο τὸν τρόπον , καθὼς κἀγὼ προείρηκα .
Lemmas: Πτολεμαῖος δέ μετά ὁ Νίκη προσκατατρέχω ὁ χώρα , ὄψιος ἐπιγίγνομαι ἐν τις κώμη ὁ Ἰουδαῖος καταμένω · ὅς γυνή εὑρίσκω μεστός καί νήπιος , κελεύω ὁ στρατιώτης ἀποσφάζω αὐτός καί κρεουργέω , ἔπειτα εἰς λέβης ζέω ἐνίημι ὁ μέλος ἀπάρχομαι . οὗτος δέ προστάσσω , ἵνα ὁ διαφεύγω ἐκ ὁ μάχη καί πρός αὐτός ἔρχομαι σαρκοφάγος ὑπολαμβάνω εἰμί ὁ πολέμιος , καί διά οὗτος ἔτι μᾶλλον αὐτός καταπλήσσω αὐτός ὁράω . Λέγος δέ καί Στράβων καί Νικόλαος ὅτι οὗτος αὐτός χράω ὁ τρόπος , καθώς ἐγώ προαγορεύω .
nicolaus-history.fragmenta 3.76
Νικόλαος δὲ ὁ Δαμασκηνὸς ἐν τῇ ἐνενηκοστῇ καὶ ἕκτῃ βίβλῳ ἱστορεῖ περὶ αὐτῶν , λέγων οὕτως · « Ἔστιν ὑπὲρ τὴν Μινυάδα μέγα ὄρος κατὰ τὴν Ἀρμενίαν , Βᾶρις λεγόμενον · εἰς ὃ πολλοὺς συμφυγόντας ἐπὶ τοῦ κατακλυσμοῦ λόγος ἔχει περισωθῆναι , καί τινα ἐπὶ λάρνακος ὀχούμενον ἐπὶ τὴν ἀκρώρειαν ὀκεῖλαι , καὶ τὰ λείψανα τῶν ξύλων ἐπὶ πολὺ σωθῆναι . Γένοιτο δ’ ἂν οὗτος , ὅντινα καὶ Μωυσῆς ἀνέγραψεν ὁ Ἰουδαίων νομοθέτης . »
Lemmas: Νικόλαος δέ ὁ Δαμασκηνός ἐν ὁ ἐνενηκοστός καί ἕκτος Βίβλος ἱστορέω περί αὐτός , λέγω οὕτως · « ἔρτις ὑπέρ ὁ Μινυάς μέγας ὄρος κατά ὁ Ἀρμένιος , Βᾶρις λέγω · εἰς ὅς πολύς συμφεύγω ἐπί ὁ κατακλυσμός λόγος ἔχω περισῴζω , καί τις ἐπί λάρναξ ὀχέω ἐπί ὁ ἀκρώρεια ὀκέλλω , καί ὁ λείψανον ὁ ξύλον ἐπί πολύς σῴζω . γίγνομαι δέ εἄν οὗτος , ὅστις καί Μωυσῆς ἀναγράφω ὁ Ἰουδαῖος νομοθέτης . »
nicolaus-history.fragmenta 3.77
Νικόλαος δ’ ὁ Περιπατητικὸς ἐν τῇ τρίτῃ πρὸς ταῖς ἑκατὸν τῶν Ἱστοριῶν , Μιθριδάτην φησὶ , τὸν Ποντικὸν Βασιλέα , προθέντ’ ἀγῶνα πολυφαγίας καὶ πολυποσίας ( ἦν δὲ τὸ ἆθλον τάλαντον ἀργυρίου ) , ἀμφότερα νικῆσαι . Τοῦ μέντοι ἄθλου ἐκστῆναι τῷ μετ’ αὐτὸν κριθέντι Καλαμόδρυϊ τῷ Κυζικηνῷ ἀθλητῇ .
Lemmas: Νικόλαος δέ ὁ περιπατητικός ἐν ὁ τρίτος πρός ὁ ἑκατόν ὁ Ἱστορία , Μιθριδάτης φημί , ὁ ποντικός Βασιλεύς , προτίθημι ἀγών πολυφαγία καί πολυποσία ( εἰμί δέ ὁ ἆθλος τάλαντον ἀργύριον ) , ἀμφότερος νικάω . ὁ μέντοι ἆθλος ἐξίστημι ὁ μετά αὐτός κρίνω Καλαμόδρυς ὁ Κυζικηνός ἀθλητής .
nicolaus-history.fragmenta 3.78
Μιθριδάτου δ’ ἀναγράφει κόλακα Σωσίπατρον , ἄνθρωπον γόητα , Νικόλαος ὁ Περιπατητικός .
Lemmas: Μιθριδάτης δέ ἀναγράφω κόλαξ Σωσίπατρος , ἄνθρωπος γόης , Νικόλαος ὁ περιπατητικός .
nicolaus-history.fragmenta 3.79
Νικόλαος δ’ ὁ Περιπατητιτικὸς , καὶ Ποσειδώνιος ὁ Στωικὸς , ἐν ταῖς Ἱστορίαις , ἑκάτερος τοὺς Χίους Φησὶν , ἐξανδραποδισθέντας ὑπὸ Μιθριδάτου τοῦ Καππάδοκος , παραδοθῆναι τοῖς ἰδίοις δούλοις δεδεμένους , ἵν’ εἰς τὴν Κόλχων γῆν κατοικισθῶσιν .
Lemmas: Νικόλαος δέ ὁ Περιπατητικός , καί Ποσειδώνιος ὁ στωϊκός , ἐν ὁ ἱστορία , ἑκάτερος ὁ Χῖος Φησίν , ἐξανδραποδίζω ὑπό Μιθριδάτης ὁ Καππάδοξ , παραδίδωμι ὁ ἴδιος δοῦλος δέω , ἵνα εἰς ὁ Κόλχος γῆ κατοικίζω .
nicolaus-history.fragmenta 3.80
Νικόλαος δ’ ὁ Δαμασκηνὸς ἐν τῇ τετάρτῃ πρὸς ταῖς ἑκατὸν τῶν Ἱστοριῶν · « Περὶ Ἀπάμειαν , φησὶ , τὴν Φρυγιακὴν κατὰ τὰ Μιθριδατικὰ , σεισμῶν γενομένων , ἀνεφάνησαν περὶ τὴν χώραν αὐτῶν λίμναι τε αἱ πρότερον οὐκ οὖσαι καὶ ποταμοὶ καὶ ἄλλαι πηγαὶ ὑπὸ τῆς κινήσεως ἀνοιχθεῖσαι · πολλαὶ δὲ καὶ ἠφανίσθησαν . Τοσοῦτόν τε ἄλλο ἀνέβλυσεν αὐτῶν ἐν τῆ γῆ πικρόν τε καὶ γλαυκὸν ὕδωρ , πλεῖστον ὅσον ἀπεχούσης τῶν τόπων τῆς θαλάσσης , ὥστε ὀστρέων πλησθῆναι τὸν πλησίον τόπον ἅπαντα καὶ ἰχθύων τῶν τε ἄλλων , ὅσα τρέφει ἡ θάλασσα . »
Lemmas: Νικόλαος δέ ὁ Δαμασκηνός ἐν ὁ τέταρτος πρός ὁ ἑκατόν ὁ Ἱστορία · « περι Ἀπάμεια , φημί , ὁ Φρυγιακός κατά ὁ Μιθριδατικός , σεισμός γίγνομαι , ἀναφαίνω περί ὁ χώρα αὐτός λίμνη τε ὁ πρότερος οὐ εἰμί καί ποταμός καί ἄλλος πηγή ὑπό ὁ κίνησις ἀνοίγνυμι · πολύς δέ καί ἀφανίζω . τοσοῦτόν τε ἄλλος ἀναβλύζω αὐτός ἐν τῆ γῆ πικρός τε καί γλαυκός ὕδωρ , πλεῖστος ὅσος ἀπέχω ὁ τόπος ὁ θάλασσα , ὥστε ὄστρεον πίμπλημι ὁ πλησίος τόπος ἅπας καί ἰχθύς ὁ τε ἄλλος , ὅσος τρέφω ὁ θάλασσα . »
nicolaus-history.fragmenta 3.81
Νικόλαος δ’ ἐν τῇ ἑβδόμῃ καὶ ἑκατοστῇ τῶν Ἱστοριῶν Σύλλαν φησὶ , τὸν Ῥωμαίων στρατηγὸν , οὕτω χαίρειν μίμοις καὶ γελωτοποιοῖς , φιλόγελων γενόμενον , ὡς καὶ πολλὰ γῆς μέτρα αὐτοῖς χαρίζεσθαι τῆς δημοσίας . Ἐμφανίζουσι δ’ αὐτοῦ τὸ περὶ ταῦτα ἱλαρὸν αἱ ὑπ’ αὐτοῦ γραφεῖσαι σατυρικαὶ κωμῳδίαι τῇ πατρίῳ φωνῇ .
Lemmas: Νικόλαος δέ ἐν ὁ ἕβδομος καί ἑκατοστός ὁ Ἱστορία Σύλλας φημί , ὁ Ῥωμαῖος στρατηγός , οὗτος χαίρω μῖμος καί γελωτοποιός , φιλογέλως γίγνομαι , ὡς καί πολύς γῆ μέτρον αὐτός χαρίζομαι ὁ δημόσιος . ἐμφανίζω δέ αὐτός ὁ περί οὗτος ἱλαρός ὁ ὑπό αὐτός γράφω σατυρικός κωμῳδία ὁ πάτριος φωνή .
nicolaus-history.fragmenta 3.82
Νικόλαος δ’ ὁ Δαμασκηνὸς ἐν τῇ ὀγδόῃ τῶν Ἱστοριῶν πρὸς ταῖς ἑκατὸν περὶ τὰς Ἄλπεις λίμνην τινά φησιν εἶναι πολλῶν σταδίων οὖσαν , ἧς περὶ τὸν κύκλον πεφυκέναι δι’ ἔτους ἄνθη ἥδιστα καὶ εὐχρούστατα , ὅμοια ταῖς καλουμέναις κάλχαις .
Lemmas: Νικόλαος δέ ὁ Δαμασκηνός ἐν ὁ ὄγδοος ὁ Ἱστορία πρός ὁ ἑκατόν περί ὁ Ἄλπεις λίμνη τις φημί εἰμί πολύς στάδιος εἰμί , ὅς περί ὁ κύκλος φύω διά ἔτος ἄνθος ἡδύς καί εὐχρούσος , ὅμοιος ὁ καλέω κάλχη .
nicolaus-history.fragmenta 3.83
Νικόλαος δ’ ὁ Περιπατητικὸς ἐν τῇ δεκάτῃ καὶ ἑκατοστῇ τῶν Ἱστοριῶν Λεύκολλόν φησιν , ἀφικόμενον εἰς Ῥώμην , καὶ θριαμβεύσαντα , λόγον τε ἀποδόντα τοῦ πρὸς Μιθριδάτην πολέμου , ἐξοκεῖλαι εἰς πολυτελῆ δίαιταν ἐκ τῆς παλαιᾶς σωφροσύνης , τρυφῆς τε πρῶτον εἰς ἅπαν Ῥωμαίοις ἡγεμόνα γενέσθαι , καρπωσάμενον δυοῖν βασιλέοιν πλοῦτον , Μιθριδάτου καὶ Τιγράνου .
Lemmas: Νικόλαος δέ ὁ περιπατητικός ἐν ὁ δέκατος καί ἑκατοστός ὁ Ἱστορία Λεύκολλος φημί , ἀφικνέομαι εἰς Ῥώμη , καί θριαμβεύω , λόγος τε ἀποδίδωμι ὁ πρός Μιθριδάτης πόλεμος , ἐξοκέλλω εἰς πολυτελής δίαιτα ἐκ ὁ παλαιός σωφροσύνη , τρυφή τε πρῶτος εἰς ἅπας Ῥωμαῖος ἡγεμών γίγνομαι , καρπόω δύο βασιλεύς πλοῦτος , Μιθριδάτης καί Τιγράνης .
nicolaus-history.fragmenta 3.84
Νικόλαος δ’ ὁ Δαμασκηνὸς , εἷς τῶν ἀπὸ τοῦ περιπάτου φιλοσόφων , ἐν τῇ δεκάτῃ πρὸς ταῖς ἑκατὸν τῶν Ἱστοριῶν , Ῥωμαίους ἱστορεῖ παρὰ τὸ δεῖπνον συμβάλλειν μονομαχίας , γράφων οὕτως · « Τὰς τῶν μονομάχων θέας οὐ μόνον ἐν πανηγύρεσι καὶ θεάτροις ἐποιοῦντο Ῥωμαῖοι , παρὰ Τυρρηνῶν παραλαβόντες τὸ ἔθος , ἀλλὰ κἀν ταῖς ἑστιάσεσιν . Ἐκάλουν γοῦν τινες πολλάκις ἐπὶ δεῖπνον τοὺς φίλους ἐπί τε ἄλλοις , καὶ ὅπως ἂν δύο ἢ τρία ζεύγη ἴδοιεν μονομάχων , ὅτε καὶ κορεσθέντες δείπνου καὶ μέθης εἰσεκάλουν τοὺς μονομάχους , καὶ ὁ μὲν ἅμα ἐσφάττετο , αὐτοὶ δ’ ἐκρότουν ἐπὶ τούτῳ ἡδόμενοι . Ἤδη δέ τις κἀν ταῖς διαθήκαις γέγραφε γυναῖκας εὐπρεπεστάτας μονομαχῆσαι , ἃς ἐκέκτητο · ἕτερος δὲ παῖδας ἀνήβους ἐρωμένους ἑαυτοῦ . Ἀλλὰ γὰρ οὐκ ἠνέσχετο ὁ δῆμος τὴν παρανομίαν ταύτην , ἀλλ’ ἄκυρον τὴν διαθήκην ἐποίησεν . »
Lemmas: Νικόλαος δέ ὁ Δαμασκηνός , εἷς ὁ ἀπό ὁ περίπατος φιλόσοφος , ἐν ὁ δέκατος πρός ὁ ἑκατόν ὁ Ἱστορία , Ῥωμαῖος ἱστορέω παρά ὁ δεῖπνον συμβάλλω μονομαχία , γράφω οὕτως · « ὁ ὁ μονομάχος θέα οὖον μόνος ἐν πανήγυρις καί θέατρον ποιέω Ῥωμαῖος , παρά Τυρρηνός παραλαμβάνω ὁ ἔθος , ἀλλά ἐν ὁ ἑστίασις . καλέω γοῦν τις πολλάκις ἐπί δεῖπνον ὁ φίλος ἐπί τε ἄλλος , καί ὅπως εἄν δύο ἢ τρεῖς ζεῦγος ὁράω μονομάχος , ὅτε καί κορέννυμι δεῖπνον καί μέθη εἰσκαλέω ὁ μονομάχος , καί ὁ μέν ἅμα σφάζω , αὐτός δέ κροτέω ἐπί οὗτος ἥδομαι . ἤδη δέ τις ἐν ὁ διαθήκη γράφω γυνή εὐπρεπής μονομαχέω , ὅς κτάομαι · ἕτερος δέ παῖς ἄνηβος ἐράω ἑαυτοῦ . ἀλλά γάρ οὐ ἀνέχω ὁ δῆμος ὁ παρανομία οὗτος , ἀλλά ἄκυρος ὁ διαθήκη ποιέω . »
nicolaus-history.fragmenta 3.85
Φίλος δέ τις Ὑρκανοῦ Ἰδουμαῖος , Ἀντίπατρος λεγόμενος , πολλῶν μὲν εὐπορῶν χρημάτων , δραστήριος δὲ τὴν φύσιν ὢν καὶ στασιαστὴς , ἀλλοτρίως εἶχε πρὸς τὸν Ἀριστόβουλον καὶ διαφόρως , διὰ τὴν πρὸς Ὑρκανὸν εὔνοιαν . Νικόλαος μέντοι φησὶν ὁ Δαμασκηνὸς τοῦτον εἶναι γένος ἐκ τῶν πρώτων Ἰουδαίων τῶν ἐκ Βαβυλῶνος εἰς τὴν Ἰουδαίαν ἀφικομένων . Ταῦτα δὲ λέγει χαριζόμενος Ἡρώδῃ τῷ παιδὶ αὐτοῦ , βασιλεῖ τῶν Ἰουδαίων ἐκ τύχης τινὸς γενομένῳ · περὶ οὗ κατὰ καιρὸν δηλώσομεν .
Lemmas: Φίλος δέ τις Ὑρκανός Ἰδουμαῖος , Ἀντίπατρος λέγω , πολύς μέν εὐπορέω χρῆμα , δραστήριος δέ ὁ φύσις εἰμί καί στασιαστής , ἀλλότριος ἔχω πρός ὁ Ἀριστόβουλος καί διάφορος , διά ὁ πρός Ὑρκανός εὔνοια . Νικόλαος μέντοι φημί ὁ Δαμασκηνός οὗτος εἰμί γένος ἐκ ὁ πρῶτος Ἰουδαῖος ὁ ἐκ Βαβυλών εἰς ὁ Ἰουδαῖος ἀφικνέομαι . οὗτος δέ λέγω χαρίζομαι Ἡρώδης ὁ παῖς αὐτός , βασιλεύς ὁ Ἰουδαῖος ἐκ τυγχάνω τις γίγνομαι · περί ὅς κατά καιρός δηλόω .
nicolaus-history.fragmenta 3.86
Μάθοι δ’ ἄν τις ἐντεῦθεν τὴν ὑπερβολὴν ἧς ἔχομεν περὶ τὸν θεὸν εὐσεβείας καὶ τὴν φυλακὴν τῶν νόμων , μηδὲν ὑπὸ τῆς πολιορκίας διὰ φόβον ἐμποδιζομένων πρὸς τὰς ἱερουργίας , ἀλλὰ δὶς τῆς ἡμέρας , πρωί τε καὶ περὶ ἐνάτην ὥραν , ἱερουργούντων ἐπὶ τοῦ βωμοῦ , καὶ μηδ’ εἴ τι περὶ τὰς προσβολὰς δύσκολον εἴη , τὰς θυσίας παριέντων . Καὶ γὰρ ἁλούσης τῆς πόλεως περὶ τρίτον μῆνα τῇ τῆς νηστείας ἡμέρᾳ , κατὰ τὴν ἐνάτην καὶ ἑβδομηκοστὴν καὶ ἑκατοστὴν Ὀλυμπιάδα , Ὑπατευόντων Γαίου Ἀντωνίου καὶ Μάρκου Τυλλίου Κικέρωνος , οἱ πολέμιοι μὲν εἰσπεσόντες ἔσφαττον τοὺς ἐν τῷ ἱερῷ , οἱ δὲ πρὸς ταῖς θυσίαις οὐδὲν ἧττον ἱερουργοῦντες διετέλουν , οὔτε ὑπὸ τοῦ φόβου τοῦ περὶ τῆς ψυχῆς οὔτε ὑπὸ τοῦ πλήθους τῶν ἤδη φονευομένων ἀναγκασθέντες ἀποδρᾶναι , πᾶν δ’ ὅ τι δέοι παθεῖν τοῦτο παρ’ αὐτοῖς ὑπομεῖναι τοῖς βωμοῖς κρεῖττον εἶναι νομίζοντες ἢ παρελθεῖν τι τῶν νομίμων . Ὅτι δὲ οὐ λόγος ταῦτα μόνον ἐστὶν ἐγκώμιον ψευδοῦς εὐσεβείας ἐμφανίζων , ἀλλ’ ἀλήθεια , μαρτυροῦσι πάντες οἱ τὰς κατὰ Πομπήϊον πράξεις ἀναγράψαντες , ἐν οἷς καὶ Στράβων καὶ Νικόλαος καὶ πρὸς τούτοις Τίτος Λίβιος , ὁ τῆς Ῥωμαϊκῆς ἱστορίας συγγραφεύς .
Lemmas: μανθάνω δέ ἄν τις ἐντεῦθεν ὁ ὑπερβολή ὅς ἔχω περί ὁ θεός εὐσέβεια καί ὁ φυλακή ὁ νόμος , μηδείς ὑπό ὁ πολιορκία διά φόβος ἐμποδίζω πρός ὁ ἱερουργία , ἀλλά δίς ὁ ἡμέρα , πρωί τε καί περί νάω ὥρα , ἱερουργέω ἐπί ὁ βωμός , καί μηδέ εἰμί τίς περί ὁ προσβολή δύσκολος εἰμί , ὁ θυσία παρίημι . καί γάρ ἁλίσκομαι ὁ πόλις περί τρίτος μείς ὁ ὁ νηστεία ἡμέρα , κατά ὁ νάω καί ἑβδομηκοστός καί ἑκατοστός Ὀλυμπιάς , ὑπατεύω Γαῖος Ἀντώνιος καί Μᾶρκος Τύλλιος Κικέρων , ὁ πολέμιος μέν εἰσπίπτω σφάζω ὁ ἐν ὁ ἱερός , ὁ δέ πρός ὁ θυσία οὐδείς κακός ἱερουργέω διατελέω , οὔτε ὑπό ὁ φόβος ὁ περί ὁ Ψυχή οὔτε ὑπό ὁ πλῆθος ὁ ἤδη φονεύω ἀναγκάζω ἀποδιδράσκω , πᾶς δέ ὅς τίς δήω πάσχω οὗτος παρά αὐτός ὑπομένω ὁ βωμός ἀγαθός εἰμί νομίζω ἢ παρέρχομαι τίς ὁ νόμιμος . ὅτι2 δέ οὖον λόγος οὗτος μόνος εἰμί ἐγκώμιον ψευδής εὐσέβεια ἐμφανίζω , ἀλλά ἀλήθεια , μαρτυρέω πᾶς ὁ ὁ κατά Πομπήϊος πρᾶξις ἀναγράφω , ἐν ὅς καί Στράβων καί Νικόλαος καί πρός οὗτος Τίτος Λίβιος , ὁ ὁ Ῥωμαϊκός ἱστορία συγγραφεύς .
nicolaus-history.fragmenta 3.87
Περὶ δὲ τῆς Πομπηίου καὶ Γαβινίου στρατείας ἐπὶ Ἰουδαίους γράφει Νικόλαος ὁ Δαμασκηνὸς καὶ Στράβων ὁ Καππάδοξ , οὐδὲν ἕτερος ἑτέρου καινότερον λέγων .
Lemmas: περι δέ ὁ Πομπήιος καί Γαβίνιος στρατεία ἐπί Ἰουδαῖος γράφω Νικόλαος ὁ Δαμασκηνός καί Στράβων ὁ Καππάδοξ , οὐδείς ἕτερος ἕτερος καινός λέγω .
nicolaus-history.fragmenta 3.88
Λικινίου δὲ Κράσσου , τοῦ ἐπὶ Πάρθους στρατεύσαντος , κόλακά φησι γενέσθαι Νικόλαος ἐν τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ πρὸς ταῖς ἑκατὸν Ἀνδρόμαχον τὸν Καρρηνὸν , ᾧ τὸν Κράσσον πάντα ἀνακοινούμενον προδοθῆναι Πάρθοις ὑπ’ αὐτοῦ , καὶ ἀπολέσθαι . Οὐκ ἀτιμώρητος δ’ ὑπὸ τοῦ δαιμονίου παρείθη ὁ Ἀνδρόμαχος . Μισθὸν γὰρ λαβὼν τῆς πράξεως τὸ τυραννεῖν Καρρῶν τῆς πατρίδος , διὰ τὴν ὠμότητα καὶ βίαν ὑπὸ τῶν Καρρηνῶν πανοικίᾳ ἐνεπρήσθη .
Lemmas: Λικίνιος δέ Κράσσος , ὁ ἐπί Πάρθος στρατεύω , κόλαξ φημί γίγνομαι Νικόλαος ἐν ὁ τεσσαρεσκαιδέκατος πρός ὁ ἑκατόν Ἀνδρόμαχος ὁ Καρρηνός , ὅς ὁ Κράσσος πᾶς ἀνακοινέω προδίδωμι Πάρθος ὑπό αὐτός , καί ἀπόλλυμι . οὐ ἀτιμώρητος δέ ὑπό ὁ δαιμόνιος παρίημι ὁ Ἀνδρόμαχος . μισθός γάρ λαμβάνω ὁ πρᾶξις ὁ τυραννέω Κάρραι ὁ πατρίς , διά ὁ ὠμότης καί βία ὑπό ὁ Καρρηνός πανοικίᾳ ἐμπίμπρημι .
nicolaus-history.fragmenta 3.89
Νικόλαος δ’ ὁ Δαμασκηνὸς ( εἷς δ’ ἦν τῶν ἐκ τοῦ περιπάτου ) ἐν τῇ πολυβίβλῳ Ἱστορίᾳ ( ἑκατὸν γὰρ καὶ τεσσαράκοντά εἰσι πρὸς ταῖς τέσσαρσι ) , τῇ ἑκκαιδεκάτῃ καὶ ἑκατοστῇ φησιν , Ἀδιάτομον , τὸν τῶν Σωτιατῶν βασιλέα ( ἔθνος δὲ τοῦτο Κελτικὸν ) , ἑξακοσίους ἔχειν λογάδας περὶ αὑτὸν , οὓς καλεῖσθαι ὑπὸ Γαλατῶν τῇ πατρίῳ γλώττῃ σιλοδούρους · τοῦτο δ’ ἐστὶν Ἑλληνιστὶ εὐχωλιμαῖοι . Τούτους δ’ οἱ βασιλεῖς ἔχουσι συζῶντας καὶ συναποθνήσκοντας , ταύτην ἐκείνων εὐχὴν ποιουμένων · ἀνθ’ ἧς συνδυναστεύουσί τε αὐτῷ , τὴν αὐτὴν ἐσθῆτα καὶ δίαιταν ἔχοντες , καὶ συναποθνήσκουσι κατὰ πᾶσαν ἀνάγκην , εἴτ’ ἐν τόσῳ τελευτήσειε βασιλεὺς , εἴτε πολέμῳ , εἴτ’ ἄλλως πως . Καὶ οὐδεὶς εἰπεῖν ἔχει τινὰ ἀποδειλιάσαντα τούτων τὸν θάνατον , ὅταν ἥκῃ βασιλεῖ , ἢ διεκδύντα .
Lemmas: Νικόλαος δέ ὁ Δαμασκηνός ( εἷς δέ εἰμί ὁ ἐκ ὁ περίπατος ) ἐν ὁ πολύβιβλος ἱστορίη ( ἑκατόν γάρ καί τεσσαράκοντα εἰμί πρός ὁ τέσσαρες ) , ὁ ἑκκαιδέκατος καί ἑκατοστός φημί , ἀδιάτομος , ὁ ὁ σωτιατη βασιλεύς ( ἔθνος δέ οὗτος Κελτικός ) , ἑξακόσιοι ἔχω λογάς περί ἑαυτοῦ , ὅς καλέω ὑπό Γαλάτης ὁ πάτριος γλῶσσα σιλόδουροι · οὗτος δέ εἰμί Ἑλληνιστί εὐχωλιμαῖος . οὗτος δέ ὁ βασιλεύς ἔχω συζάω καί συναποθνῄσκω , οὗτος ἐκεῖνος εὐχή ποιέω · ἀντί ὅς συνδυναστεύω τε αὐτός , ὁ αὐτός ἐσθής καί δίαιτα ἔχω , καί συναποθνῄσκω κατά πᾶς ἀνάγκη , ἔτι ἐν τόσος τελευτάω βασιλεύς , εἴτε πόλεμος , ἔτι ἄλλως πως . καί οὐδείς εἶπον ἔχω τις ἀποδειλιάω οὗτος ὁ θάνατος , ὅταν ἥκω βασιλεύς , ἢ διεκδύομαι .
nicolaus-history.fragmenta 3.90
Τὸν δὲ Βροῦτον ὁ Ἀντώνιος ἀνευρὼν τεθνηκότα τὸ μὲν σῶμα τῇ πολυτελεστάτῃ τῶν ἑαυτοῦ φοινικίδων περιβαλεῖν ἐκέλευσεν , ὕστερον δὲ τὴν φοινικίδα κεκλεμμένην αἰσθόμενος ἀπέκτεινε τὸν ὑφελόμενον . Τὰ δὲ λείψανα πρὸς τὴν μητέρα τοῦ Βρούτου Σερβιλίαν ἀπέπεμψε . Πορκίαν δὲ τὴν Βρούτου γυναῖκα Νικόλαος ὁ φιλόσοφος ἱστορεῖ καὶ Οὐαλέριος Μάξιμος βουλομένην ἀποθανεῖν , ὡς οὐδεὶς ἐπέτρεπε τῶν φίλων , ἀλλὰ προσέκειντο καὶ παρεφύλαττον , ἐκ τοῦ πυρὸς ἀνασπάσασαν ἄνθρακος καταπιεῖν καὶ τὸ στόμα συγκλείσασαν καὶ μύσασαν οὕτω διαφθαρῆναι . Καίτοι φέρεταί τις ἐπιστολὴ Βρούτου πρὸς τοὺς φίλους ἐγκαλοῦντος αὐτοῖς καὶ ὀλοφυρομένου περὶ τῆς Πορκίας , ὡς ἀμεληθείσης ὑπ’ αὐτῶν καὶ προελομένης διὰ νόσον καταλιπεῖν τὸν βίον . Ἔοικεν οὖν ὁ Νικόλαος ἠγνοηκέναι τὸν χρόνον , ἐπεὶ τό γε πάθος καὶ τὸν ἔρωτα τῆς γυναικὸς καὶ τὸν τρόπον τῆς τελευτῆς ὑπονοῆσαι δίδωσι καὶ τὸ ἐπιστόλιον , εἴπερ ἄρα τῶν γνησίων ἑστίν .
Lemmas: ὁ δέ Βροῦτος ὁ Ἀντώνιος ἀνευρίσκω θνῄσκω ὁ μέν σῶμα ὁ πολυτελής ὁ ἑαυτοῦ φοινικίς περιβάλλω κελεύω , ὕστερος δέ ὁ φοινικίς κλέπτω αἰσθάνομαι ἀποκτείνω ὁ ὑφαιρέω . ὁ δέ λείψανον πρός ὁ μήτηρ ὁ Βροῦτος σερvιλια ἀποπέμπω . Πορκίας δέ ὁ Βροῦτος γυνή Νικόλαος ὁ φιλόσοφος ἱστορέω καί Οὐαλέριος Μάξιμος βούλομαι ἀποθνῄσκω , ὡς οὐδείς ἐπιτρέπω ὁ Φίλων , ἀλλά πρόσκειμαι καί παραφυλάσσω , ἐκ ὁ πυρός ἀνασπάω ἄνθραξ καταπίνω καί ὁ στόμα συγκλείω καί μύω οὗτος διαφθείρω . καίτοι φέρω τις ἐπιστολή Βροῦτος πρός ὁ φίλος ἐγκαλέω αὐτός καί ὀλοφύρομαι περί ὁ Πορκίας , ὡς ἀμελέω ὑπό αὐτός καί προαιρέω διά νόσος καταλείπω ὁ βίος . ἔοικα οὖν ὁ Νικόλαος ἀγνοέω ὁ χρόνος , ἐπεί ὁ γε πάθος καί ὁ Ἔρως ὁ γυνή καί ὁ τρόπος ὁ τελευτή ὑπονοέω δίδωμι καί ὁ Ἐπιστόλιον , εἴπερ ἄρα ὁ γνήσιος εἰμί .
nicolaus-history.fragmenta 3.91
Προσθαίη δ’ ἄν τις τούτοις καὶ τὰ παρὰ τοῦ Δαμασκηνοῦ Νικολάου . Φησὶ γὰρ οὗτος ἐν Ἀντιοχείᾳ τῇ ἐπὶ Δάφνῃ παρατυχεῖν τοῖς Ἰνδῶν πρέσβεσιν , ἀφιγμένοις παρὰ Καίσαρα τὸν Σεβαστόν . Οὓς ἐκ μὲν τῆς ἐπιστολῆς πλείους δηλοῦσθαι , σωθῆναι δὲ τρεῖς μόνους , οὓς ἰδεῖν φησι , τοὺς δ’ ἄλλους ὑπὸ μήκους τῶν ὁδῶν διαφθαρῆναι τὸ πλέον . Τὴν δ’ ἐπιστολὴν ἑλληνίζειν ἐν διφθέρᾳ γεγραμμένην , δηλοῦσαν , ὅτι Πῶρος εἴη γράψας · ἑξακοσίων δὲ ἄρχων βασιλέων , ὅμως περὶ πολλοῦ ποιοῖτο φίλος εἶναι Καίσαρι καὶ ἕτοιμος εἴη δίοδόν τε παρέχειν ὅπῃ Βούλεται , καὶ συμπράττειν ὅσα καλῶς ἔχει . Ταῦτα μὲν ἔφη λέγειν τὴν ἐπιστολὴν , τὰ δὲ κομισθέντα δῶρα προσενέγκαι ὀκτὼ οἰκέτας γυμνοὺς ἐν περιζώμασι , καταπεπασμένους ἀρώμασιν · εἶναι δὲ τὰ δῶρα τόν τε Ἑρμᾶν ἀπὸ τῶν ὤμων ἀφῃρημένον ἐκ νηπίου τοὺς βραχίονας , ὃν καὶ ἡμεῖς εἴδομεν , καὶ ἐχίδνας μεγάλας , καὶ ὄφιν πηχῶν δέκα , καὶ χελώνην ποταμίαν τρίπηχυν , πέρδικα δὲ μείζω γυπός . Συνῆν δὲ , ὥς φασι , καὶ ὁ Ἀθήνησι κατακαύσας ἑαυτόν . Ποιεῖν δὲ τοῦτο τοὺς μὲν ἐπὶ κακοπραγίᾳ , ζητοῦντας ἀπαλλαγὴν τῶν παρόντων , τοὺς δ’ ἐπ’ εὐπραγίᾳ , καθάπερ τοῦτον · ἅπαντα γὰρ κατὰ γνώμην πράξαντα μέχρι νῦν , ἀπιέναι δεῖν , μή τι τῶν ἀβουλήτων χρονίζοντι συμπέσῃ · καὶ δὴ καὶ γελῶντα ἅλασθαι γυμνὸν ἐπαληλειμμένον ἐν περιζώματι ἐπὶ τὴν πυράν . Ἐπιγεγράφθαι δὲ τῷ τάφῳ · ΖΑΡΜΑΝΟΣ ΧΗΓΑΝ ΙΝΔΟΣ ΑΠΟ ΒΑΡΓΟΣΗΣ ΚΑΤΑ ΤΑ ΠΑΤΡΙΑ ΙΝΔΩΝ ΕΘΗ ΕΑΥΓΟΝ ΑΠΑΘΑΝΑΤΙΣΑΣ ΚΕΙΤΑΙ .
Lemmas: προΐστημι δέ ἄν τις οὗτος καί ὁ παρά ὁ Δαμασκηνός Νικόλαος . φημί γάρ οὗτος ἐν Ἀντιόχεια ὁ ἐπί Δάφνη παρατυγχάνω ὁ Ἰνδός πρέσβυς , ἀφικνέομαι παρά Καῖσαρ ὁ Σεβαστός . ὅς ἐκ μέν ὁ ἐπιστολή πλείων δηλόω , σῴζω δέ τρεῖς μόνος , ὅς ὁράω φημί , ὁ δέ ἄλλος ὑπό μῆκος ὁ ὁδός διαφθείρω ὁ πλέω . ὁ δέ ἐπιστολή ἑλληνίζω ἐν διφθέρα γράφω , δηλόω , ὅτι Πῶρος εἰμί γράφω · ἑξακόσιοι δέ ἄρχω βασιλεύς , ὅμως περί πολύς ποιέω φίλος εἰμί Καῖσαρ καί ἑτοῖμος εἰμί δίοδος τε παρέχω ὅπῃ βούλομαι , καί συμπράσσω ὅσος καλῶς ἔχω . οὗτος μέν φημί λέγω ὁ ἐπιστολή , ὁ δέ κομίζω Δῶρα προσφέρω ὀκτώ οἰκέτης γυμνός ἐν περίζωμα , καταπάσσω ἄρωμα · εἰμί δέ ὁ Δῶρα ὁ τε Ἑρμᾶς ἀπό ὁ ὦμος ἀφαιρέω ἐκ νήπιος ὁ βραχύς , ὅς καί ἐγώ ὁράω , καί ἔχιδνα μέγας , καί ὄφις πῆχυς δέκα , καί χελώνη ποτάμιος τρίπηχυς , πέρδιξ δέ μείζων γύψ . σύνειμι δέ , ὅς φημί , καί ὁ Ἀθήνησι κατακαίω ἑαυτοῦ . ποιέω δέ οὗτος ὁ μέν ἐπί κακοπραγία , ζητέω ἀπαλλαγή ὁ πάρειμι , ὁ δέ ἐπί εὐπραγία , καθάπερ οὗτος · ἅπας γάρ κατά γνώμη πράσσω μέχρι νῦν , ἀφίημι δήω , μή τίς ὁ ἀβούλητος χρονίζω συμπίπτω · καί δή καί γελάω ἅλλομαι γυμνός ἐπαλείφω ἐν περίζωμα ἐπί ὁ πυρά . ἐπιγράφω δέ ὁ τάφος · ΑΔ ΧΗ Ἰνδός ΑΠΟ ΑΣ κατά ὁ πατριά Ἰνδός ΕΘΗ Αὐγώ ΑΔΑ κεῖμαι .
nicolaus-history.fragmenta 3.92
Ὅμοιον δέ τι τούτων καὶ Μάρκον Ἀγρίππαν φρονήσαντα περὶ τῶν Ἰουδαίων οἴδαμεν . Τῶν γὰρ Ἰώνων κινηθέντων ἐπ’ αὐτοὺς καὶ δεομένων τοῦ Ἀγρίππα , ἵνα τῆς πολιτείας , ἣν αὐτοῖς ἔδωκεν Ἀντίοχος ὁ Σελεύκου υἱωνὸς , ὁ παρὰ τοῖς Ἕλλησι Θεὸς λεγόμενος , μόνοι μετέχωσιν , ἀξιούντων δ’ , εἰ συγγενεῖς εἰσὶν αὐτοῖς Ἰουδαῖοι , σέβεσθαι τοὺς ἰδίους αὐτῶν θεοὺς , καὶ δίκης περὶ τούτων συστάσης , ἐνίκησαν οἱ Ἰουδαῖοι τοῖς αὑτῶν ἔθεσι χρῆσθαι , συνηγορήσαντος αὐτοῖς Νικολάου τοῦ Δαμασκηνοῦ . Ὁ γὰρ Ἀγρίππας ἀπεφήνατο μηδὲν αὐτῷ καινίζειν ἐξεῖναι . Τὸ δ’ ἀκριβὲς εἴ τις βούλεται καταμαθεῖν , ἀναγνώτω τῶν Νικολάου Ἱστοριῶν τὴν ἑκατοστὴν καὶ εἰκοστὴν τρίτην καὶ τετάρτην ( 1 ) .
Lemmas: Ὅμοιος δέ τίς οὗτος καί Μᾶρκος Ἀγρίππας φρονέω περί ὁ Ἰουδαῖος οἶδα . ὁ γάρ Ἴων κινέω ἐπί αὐτός καί δήω ὁ Ἀγρίππας , ἵνα ὁ πολιτεία , ὅς αὐτός δίδωμι Ἀντίοχος ὁ Σέλευκος υἱωνός , ὁ παρά ὁ Ἕλλην θεός λέγω , μόνος μετέχω , ἀξιόω δέ , εἰμί συγγενής εἰμί αὐτός Ἰουδαῖος , σέβομαι ὁ ἴδιος αὐτός θεός , καί δίκη περί οὗτος συνίστημι , νικάω ὁ Ἰουδαῖος ὁ ἑαυτοῦ ἔθος χράω , συνηγορέω αὐτός Νικόλαος ὁ Δαμασκηνός . ὁ γάρ Ἀγρίππας ἀποφαίνω μηδείς αὐτός καινίζω ἔξεστι . ὁ δέ ἀκριβής εἰμί τις βούλομαι καταμανθάνω , ἀναγιγνώσκω ὁ Νικόλαος Ἱστορία ὁ ἑκατοστός καί εἰκοστή τρίτος καί τέταρτος ( 1 ) .
nicolaus-history.fragmenta 3.92
Τότε δὲ περὶ τὴν Ἰωνίαν αὐτῶν γενομένων ( Agrippam et Herodem dicit ex Ponto reduces ) , πολὺ πλῆθος Ἰουδαίων , ὃ τὰς πόλεις ᾤκει , προσῄει , καιροῦ καὶ παρρησίας ἐπειλημμένοι · καὶ τὰς ἐπηρείας ἔλεγον , ἃς ἐπηρεάζοντο , μήτε νόμοις οἰκείοις ἐώμενοι χρῆσθαι , δίκας τε ἀναγκαζόμενοι διδόναι κατ’ ἐπήρειαν τῶν εὐθυνόντων ἐν ἱεραῖς ἡμέραις , καὶ τῶν εἰς Ἱεροσόλυμα χρημάτων ἀνατιθεμένων ἀφαιροῖντο , στρατειῶν καὶ λειτουργιῶν ἀναγκαζόμενοι κοινωνεῖν , καὶ πρὸς ταῦτα δαπανᾶν τῶν ἱερῶν χρημάτων , ὧν ἀφείδησαν ἀεὶ , Ῥωμαίων αὐτοῖς ἐπιτρεψάτων κατὰ τοὺς οἰκείους ζῆν νόμους . Τοιαῦτα καταβοώντων , παρῃτήσατο μὲν ὁ βασιλεὺς ἀκοῦσαι τὸν Ἀγρίππαν αὐτῶν δικαιολογουμένων . Νικόλαον δέ τινα τῶν αὐτοῦ φίλων ἔδωκεν εἰπεῖν ὑπὲρ αὐτῶν τὰ δίκαια . Τοῦ δὲ Ἀγρίππα Ῥωμαίων τε τοὺς ἐν τέλει , καὶ βασιλέων καὶ δυναστῶν τοὺς παρόντας αὑτῷ συνέδρους ποιησαμένου , καταστὰς ὁ Νικόλαος ὑπὲρ τῶν Ἰουδαίων ἔλεξεν ( 2 ) .
Lemmas: τότε δέ περί ὁ Ἰωνία αὐτός γίγνομαι ( Agrippam et Herodem dicit ex Ponto reduces ) , πολύς πλῆθος Ἰουδαῖος , ὅς ὁ πόλις οἰκέω , πρόσειμι , καιρός καί παρρησία ἐπιλαμβάνω · καί ὁ ἐπήρεια λέγω , ὅς ἐπηρεάζω , μήτε νόμος οἰκέω ἐάω χράω , δίκη τε ἀναγκάζω δίδωμι κατά ἐπήρεια ὁ εὐθύνω ἐν ἱερός ἡμέρα , καί ὁ εἰς Ἱερουσαλήμ χρῆμα ἀνατίθημι ἀφαιρέω , στρατεία καί λειτουργία ἀναγκάζω κοινωνέω , καί πρός οὗτος δαπανάω ὁ ἱερός χρῆμα , ὅς ἀφειδέω ἀεί , Ῥωμαῖος αὐτός ἐπιτρέπω κατά ὁ οἰκεῖος ζῶ νόμος . τοιοῦτος καταβοάω , παραιτέομαι μέν ὁ βασιλεύς ἀκούω ὁ Ἀγρίππας αὐτός δικαιολογέομαι . Νικόλαος δέ τις ὁ αὐτός Φίλων δίδωμι εἶπον ὑπέρ αὐτός ὁ Δίκαιος . ὁ δέ Ἀγρίππας Ῥωμαῖος τε ὁ ἐν τέλος , καί βασιλεύς καί δυνάστης ὁ πάρειμι ἑαυτοῦ σύνεδρος ποιέω , καθίστημι ὁ Νικόλαος ὑπέρ ὁ Ἰουδαῖος λέγω ( 2 ) .
nicolaus-history.fragmenta 3.94
Πέρας οὐδὲν ὁρῶν τῶν περιεστώτων κακῶν ( 1 ) , ἔγνω πάλιν εἰς Ῥώμην ἀποστέλλειν , εἴ τι δύναιτο μετριώτερον εὑρεῖν διά τε τῶν φίλων καὶ πρὸς αὐτὸν Καίσαρα τὴν ἐντυχίαν ποιησόμενος · κἀκεῖ μὲν ὁ Δαμασκηνὸς ἀπῄει Νικόλαος .
Lemmas: Πέρευς οὐδείς ὁράω ὁ περιίστημι κακός ( 1 ) , γιγνώσκω πάλιν εἰς Ῥώμη ἀποστέλλω , εἰμί τίς δύναμαι μέτριος εὑρίσκω διά τε ὁ Φίλων καί πρός αὐτός Καῖσαρ ὁ ἐντυχία ποιέω · ἐκεῖ μέν ὁ Δαμασκηνός ἄπειμι Νικόλαος .
nicolaus-history.fragmenta 3.96
Τοιαῦτα δὲ τῶν Ἰουδαίων εἰρηκότων , Νικόλαος τούς τε βασιλεῖς ἀπήλλασσε τῶν ἐγκλημάτων , Ἡρώδην μὲν , διὰ τὸ παρ’ ὃν ἔζη χρόνον τυχεῖν ἀκατηγόρητον , οὐ γὰρ δεῖν τοὺς ἐγκαλεῖν ἕχοντας ἐπὶ μετρίοις καὶ παρὰ ζῶντος τιμωρίαν λαβεῖν δυναμένους ἐπὶ νεκρῷ κατηγορίαν συντιθέναι , τὰ δὲ ὑπ’ Ἀρχελάου πραχθέντα ὕβρει τῇ ἐκείνων ἀντετίθει , οἳ ὀριγνώμενοι πραγμάτιον παρὰ τοὺς νόμους , καὶ σφαγῆς ἄρξαντες τῶν κωλύειν ὑβρίζοντας προμηθουμέ - νων , ἀμύνης γενομένης ἐγκαλοῖεν . Ἐνεκοίλει δὲ νεωτε - ροποιίας αὐτοῖς καὶ τοῦ στασιάζειν ἡδονὴν ἀπαιδευσίαν τε τοῦ ἕπεσθαι δίκῃ καὶ νόμοις , ὑπὸ τοῦ Θέλειν τὰ πάντα νικᾶν . Ταῦτα μὲν οὖν Νικόλαος .
Lemmas: τοιοῦτος δέ ὁ Ἰουδαῖος λέγω , Νικόλαος ὁ τε βασιλεύς ἀπαλλάσσω ὁ ἔγκλημα , Ἡρώδης μέν , διά ὁ παρά ὅς ζῶ χρόνος τυγχάνω ἀκατηγόρητος , οὖον γάρ δήω ὁ ἐγκαλέω ἔχω ἐπί μέτριος καί παρά ζῶ τιμωρία λαμβάνω δύναμαι ἐπί νεκρός κατηγορία συντίθημι , ὁ δέ ὑπό Ἀρχέλαος πράσσω ὕβρις ὁ ἐκεῖνος ἀντιτίθημι , ἕ ὀριγνάομαι πραγμάτιον παρά ὁ νόμος , καί σφαγή ἄρχω ὁ κωλύω ὑβρίζω προμηθουμέ - νάω , ἄμυνα γίγνομαι ἐγκαλέω . ενεκοιλημι δέ νεάω - ροποιια αὐτός καί ὁ στασιάζω ἡδονά ἀπαιδευσία τε ὁ ἕπω δίκη καί νόμος , ὑπό ὁ ἐθέλω ὁ πᾶς νικάω . οὗτος μέν οὖν Νικόλαος .
nicolaus-history.fragmenta 3.97
Ἡσίοδός τε καὶ Ἑκα - ταῖος καὶ Ἑλλάνικος καὶ Ἀκουσίλαος καὶ πρὸς τούτοις Ἔφορος καὶ Νικόλαος ἱστοροῦσι τοὺς ἀρχαίους ζήσαντας ἔτη χίλια .
Lemmas: Ἡσίοδος τε καί ἐπίτεξ - ταῖος καί Ἑλλάνικος καί Ἀκουσίλαος καί πρός οὗτος Ἔφορος καί Νικόλαος ἱστορέω ὁ ἀρχαῖος ζάω ἔτος χίλιοι .
nicolaus-history.fragmenta 3.98
Ἄκολασία Θου - κυδίδης ἔφη , ἀκολαστία δὲ Ἄλεξις , ἀκολαστότατα δὲ Ἀριστοτέλης , καὶ ἀκολαστότερα Νικόλαος .
Lemmas: ἀκολασία τίθημι - κυδιδωμι φημί , ἀκολαστία δέ Ἄλεξις , ἀκόλαστος δέ Ἀριστοτέλης , καί ἀκόλαστος Νικόλαος .
nicolaus-history.fragmenta 3.102
Ἰβήρων αἱ γυναῖκες κατ’ ἔτος ὅ τι ἂν ἐξυφήνωσιν ἐν κοινῷ δεικνύουσιν · ἄνδρες δὲ χειροτονητοὶ κρίναντες τὴν πλεῖστα ἐργασαμένην προτιμῶσιν · ( 2 ) Ἔχουσι δὲ καὶ μέτρον τι ζώνης , ᾗ τὴν γαστέρα περιλαβεῖν ἂν μὴ δυνηθῶσιν , αἰσχρὸν ἡγοῦνται .
Lemmas: Ἴβηρ ὁ γυνή κατά ἔτος ὅς τίς εἄν ἐξυφαίνω ἐν κοινός δείκνυμι · ἀνήρ δέ χειροτονητός κρίνω ὁ πλεῖστος ἐργάζομαι προτιμάω · ( 2 ) ἔχω δέ καί μέτρον τίς ζώνη , ὅς ὁ γαστήρ περιλαμβάνω εἄν μή δύναμαι , αἰσχρός ἡγέομαι .
nicolaus-history.fragmenta 3.103
Παρὰ Ταρτησσίοις νεωτέρῳ πρεσβυτέρου καταμαρτυρεῖν οὐκ ἔξεστι .
Lemmas: παρά Ταρτήσσιος νέος πρέσβυς καταμαρτυρέω οὐ ἔξεστι .
nicolaus-history.fragmenta 3.104
Κελτοὶ οἱ τῷ Ὠκεανῷ γειτνιῶντες αἰσχρὸν ἡγοῦνται τοῖχον καταπίπτοντα ἢ οἰκίαν φεύγειν . ( 2 ) Πλημμυρίδος δὲ ἐκ τῆς ἔξω θαλάττης ἐπερχομένης μεθ’ ὅπλων ἀπαντῶντες ὑπομένουσιν ἕως κατακλύζωνται , ἵνα μὴ δοκῶσι φεύγοντες τὸν θάνατον φοβεῖσθαι .
Lemmas: Κελτοί ὁ ὁ Ὠκεανός γειτνιάζω αἰσχρός ἡγέομαι τοῖχος καταπίπτοντα ἢ οἰκίον φεύγω . ( 2 ) πλημμυρίς δέ ἐκ ὁ ἔξω θάλασσα ἐπέρχομαι μετά ὅπλον ἀπαντάω ὑπομένω ἠώς κατακλύζω , ἵνα μή δοκέω φεύγω ὁ θάνατος φοβέω .
nicolaus-history.fragmenta 3.105
Κελτοὶ σιδηροφοροῦντες τὰ κατὰ πόλιν πάντα πράττουσι . ( 2 ) Μείζω δ’ ἐστὶν ἐπιτίμια κατὰ τοῦ ξένον ἀνελόντος ἢ πολίτην · ὑπὲρ τοῦ μὲν γὰρ θάνατος ἡ ζημία , ὑπὲρ τοῦ δὲ πολίτου φυγή . ( 3 ) Τιμῶσι δὲ μάλιστα τοὺς χώραν τῷ κοινῷ προσκτωμένους . ( 4 ) Τὰς δὲ θύρας τῶν οἰκιῶν οὐδέποτε κλείουσι .
Lemmas: Κελτοί σιδηροφορέω ὁ κατά πόλις πᾶς πράσσω . ( 2 ) μείζων δέ εἰμί ἐπιτίμιον κατά ὁ ξένος ἀναιρέω ἢ πολίτης · ὑπέρ ὁ μέν γάρ θάνατος ὁ ζημία , ὑπέρ ὁ δέ πολίτης φυγή . ( 3 ) τιμάω δέ μάλιστα ὁ χώρα ὁ κοινός προσκτάομαι . ( 4 ) ὁ δέ θύρα ὁ οἰκίον οὐδέποτε καλέω .
nicolaus-history.fragmenta 3.106
Ὀμβρικοὶ ἐν ταῖς πρὸς τοὺς πολεμίους μάχαις αἴσχιστον ἡγοῦνται ἡττημένοι ζῆν , ἀλλ’ ἀναγκαῖον ἢ νικᾶν ἢ ἀποθνήσκειν .
Lemmas: Ὀμβρικός ἐν ὁ πρός ὁ πολέμιος μάχη αἰσχρός ἡγέομαι ἡσσάομαι ζῶ , ἀλλά ἀναγκαῖος ἢ νικάω ἢ ἀποθνήσκω .
nicolaus-history.fragmenta 3.107
Ὀμβρικοὶ ὅταν πρὸς ἀλλήλους ἔχωσιν ἀμφισβήτησιν , καθοπλισθέντες ὡς ἐν πολέμῳ μάχονται , καὶ δοκοῦσι δικαιότερα λέγειν οἱ τοὺς ἐναντίους ἀποσφάξαντες .
Lemmas: Ὀμβρικός ὅταν πρός ἀλλήλων ἔχω ἀμφισβήτησις , καθοπλίζω ὡς ἐν πόλεμος μάχομαι , καί δοκέω Δίκαιος λέγω ὁ ὁ ἐναντίος ἀποσφάζω .
nicolaus-history.fragmenta 3.108
Λευκανοὶ δικάζονται ἀλλήλοις ὥσπερ ἄλλου τινὸς ἀδικήματος , οὕτω καὶ ἀσωτίας καὶ ἀργίας . Ἐὰν δέ τις ἀσώτῳ δανείσας χρέος ἐλεγχθῇ , στέρεται αὐτοῦ . Καὶ Ἀθήνησι δὲ τῆς ἀργίας εἰσὶ δίκαι .
Lemmas: Λευκανοί δικάζω ἀλλήλων ὥσπερ ἄλλος τις ἀδίκημα , οὗτος καί ἀσωτία καί ἀργία . ἐάν δέ τις ἄσωτος δανείζω χρέος ἐλέγχω , στέρομαι αὐτός . καί Ἀθήνησι δέ ὁ ἀργία εἰμί δίκη .
nicolaus-history.fragmenta 3.109
Παρὰ Σαυνίταις κατ’ ἔτος οἵ τε ἠίθεοι κρίνονται δημοσίᾳ καὶ αἱ παρθένοι , ὁ δὲ κριθεὶς ἄριστος εἶναι λαμβάνει ἣν βούλεται , εἶτ’ ὁ μετ’ ἐκεῖνον δεύτερος καὶ οὕτως ἐφεξῆς .
Lemmas: παρά Σαυνίτης κατά ἔτος ὁ τε ἠίθεος κρίνω δημόσιος καί ὁ παρθένος , ὁ δέ κρίνω ἀγαθός εἰμί λαμβάνω ὅς βούλομαι , εἶτα ὁ μετά ἐκεῖνος δύο καί οὕτως ἐφεξῆς .
nicolaus-history.fragmenta 3.110
Δαρδανεῖς , Ἰλλυρικὸν ἔθνος , τρὶς ἐν τῷ βίῳ λούονται μόνον , ὅταν γεννῶνται , καὶ ἐπὶ γάμοις , καὶ τελευτῶντες .
Lemmas: Δαρδανεύς , Ἰλλυρικός ἔθνος , τρίς ἐν ὁ βίος λούω μόνος , ὅταν γεννάω , καί ἐπί γάμος , καί τελευτή .
nicolaus-history.fragmenta 3.111
Λιβύρνιοι κοινὰς τὰς γυναῖκας ἔχουσι , καὶ τὰ τέκνα ἐν κοινῷ τρέφουσι μέχρις ἐτῶν πέντε · εἶτα τῷ ἕκτῳ συνενέγκαντες ἅπαντα τὰ παιδία τὰς ὁμοιότητας πρὸς τοὺς ἄνδρας εἰκάζουσι καὶ ἑκάστῳ τὸν ὅμοιον ἀποδιδόασι πατρί · ἀφ’ ἧς δ’ ἂν ἀπολάβῃ τὸ παιδίον , ἕκαστος υἱὸν ὑπολαμβάνει .
Lemmas: Λιβύρνιοι κοινός ὁ γυνή ἔχω , καί ὁ τέκνον ἐν κοινός τρέφω μέχρι ἔτος πέντε · εἶτα ὁ ἕκτος συμφέρω ἅπας ὁ παιδίον ὁ ὁμοιότης πρός ὁ ἀνήρ εἰκάζω καί ἕκαστος ὁ ὅμοιος ἀποδίδωμι πατήρ · ἀπό ὅς δέ εἄν ἀπολαμβάνω ὁ παιδίον , ἕκαστος υἱός ὑπολαμβάνω .
nicolaus-history.fragmenta 3.112
Αὐταριᾶται τοὺς ἀδυνάτους τῶν στρατιωτῶν ἐν ταῖς ὁδοιπορίαις οὐδέποτε ζῶντας ἀπολείπουσι .
Lemmas: Αὐταριᾶται ὁ ἀδύνατος ὁ στρατιώτης ἐν ὁ ὁδοιπορία οὐδέποτε ζῶ ἀπολείπω .
nicolaus-history.fragmenta 3.113
Βοιωτῶν ἔνιοι τοὺς τὸ χρέος οὐκ ἀποδιδόντας εἰς ἀγορὰν ἄγοντες καθίσαι κελεύουσιν , εἶτα κόφινον ἐπιβάλλουσιν αὐτοῖς · ὃς δ’ ἂν κοφινωθῇ , ἄτιμος γίνεται . Δοκεῖ δὲ τοῦτο πεπονθέναι καὶ ὁ Εὐριπίδου πατὴρ , Βοιωτὸς ὢν τὸ γένος .
Lemmas: Βοιωτός ἔνιοι ὁ ὁ χρέος οὐ ἀποδίδωμι εἰς ἀγορά ἄγω καθίζω κελεύω , εἶτα κόφινος ἐπιβάλλω αὐτός · ὅς δέ εἄν κοφινόομαι , ἄτιμος γίγνομαι . δοκέω δέ οὗτος πάσχω καί ὁ Εὐριπίδης πατήρ , Βοιωτός εἰμί ὁ γένος .
nicolaus-history.fragmenta 3.114
Λακεδαιμονίοις τέχνας μανθάνειν ἄλλας ἢ τὰς εἰς πόλεμον εὐθέτους αἰσχρόν ἐστιν . ( 2 ) Ἑστιῶνται δὲ πάντες ἐν κοινῷ . ( 3 ) Τοὺς δὲ γέροντας αἰσχύνονται οὐδὲν ἧττον ἢ τοὺς ἰδίους πατέρας . ( 4 ) Γυμνάσια δ’ ὥσπερ ἀνδρῶν ἐστι , οὕτω καὶ παρθένων . ( 5 ) Ξένοις δ’ ἐμβιοῦν οὐκ ἔξεστιν ἐν Σπάρτῃ οὔτε Σπαρτιάταις ξενιτεύειν . ( 6 ) Ταῖς δὲ αὐτῶν γυναιξὶ παρακελεύονται ἐκ τῶν εὐειδεστάτων κύεσθαι καὶ ἀστῶν καὶ ξένων . ( 7 ) Χρηματίζεσθαι δ’ αἰσχρὸν Σπαρτιάταις . ( 8 ) Νομίσματι δὲ χρῶνται σκυτίνῳ · ἐὰν δὲ παρά τινι εὑρεθῇ χρυσὸς ἢ ἄργυρος , θανάτῳ ζημιοῦται . ( 9 ) Σεμνύνονται δὲ πάντες ἐπὶ τῷ ταπεινοὺς αὐτοὺς παρέχειν καὶ κατηκόους ταῖς ἀρχαῖς . ( 10 ) Μακαρίζονται δὲ μᾶλλον παρ’ αὐτοῖς οἱ γενναίως ἀποθνήσκοντες ἢ οἱ εὐτυχῶς ζῶντες . ( 11 ) Οἱ δὲ παῖδες νομίμως περί τινα βωμὸν περιιόντες μαστιγοῦνται , ἕως ἂν ὀλίγοι λειφθέντες στεφανωθῶσιν . ( 12 ) Αἰσχρὸν δέ ἐστι δειλῶν σύσκηνον ἢ συγγυμναστὴν ἢ φίλον γενέσθαι . ( 13 ) Κρίσις δὲ τῆς γεροντίας ἐπὶ τῷ τέρματι τοῦ βίου προτίθεται τοῖς τε εὖ ἢ κακῶς ( καὶ κᾶλως Or . ) ζήσασιν . ( 14 ) Ὅταν δὲ στρατεύωνται ἔξω χώρας , πῦρ ἀπὸ τοῦ βωμοῦ τοῦ Ἀγήτορος Διὸς ἐναυσάμενος πυρφόρος λεγόμενος σύνεστι τῷ βασιλεῖ ἄσβεστον αὐτὸ τηρῶν . ( 15 ) Συνεκπέμπονται δὲ τῷ βασιλεῖ μάντεις καὶ ἰατροὶ καὶ αὐληταὶ , οἷς ἐν ταῖς μάχαις ἀντὶ σαλπίγγων ἀεὶ χρῶνται . Μάχονται δὲ ἐστεφανωμένοι . ( 16 ) Ὑπανίστανται δὲ τῷ βασιλεῖ πάντες πλὴν τῶν ἐφόρων . Ὀμνύει τε πρὸ τῆς ἀρχῆς ὁ βασιλεὺς κατὰ τοὺς τῆς πόλεως νόμους βασιλεύσειν .
Lemmas: Λακεδαιμόνιος τέχνη μανθάνω ἄλλος ἢ ὁ εἰς πόλεμος εὔθετος αἰσχρός εἰμί . ( 2 ) ἑστιόομαι δέ πᾶς ἐν κοινός . ( 3 ) ὁ δέ γέρων αἰσχύνω οὐδείς κακός ἢ ὁ ἴδιος πατήρ . ( 4 ) Γυμνάσιον δέ ὥσπερ ἀνήρ εἰμί , οὗτος καί παρθένος . ( 5 ) ξένος δέ ἐμβιόω οὐ ἔξεστι ἐν Σπάρτη οὔτε Σπαρτιάτης ξενιτεύω . ( 6 ) ὁ δέ αὐτός γυνή παρακελεύομαι ἐκ ὁ εὐειδής κύω καί ἀστός καί ξένος . ( 7 ) χρηματίζω δέ αἰσχρός Σπαρτιάτης . ( 8 ) νόμισμα δέ χράω σκύτινος · ἐάν δέ παρά τις εὑρίσκω χρυσός ἢ ἄργυρος , θάνατος ζημιόω . ( 9 ) σεμνύνω δέ πᾶς ἐπί ὁ ταπεινός αὐτός παρέχω καί κατήκοος ὁ ἀρχή . ( 10 ) μακαρίζω δέ μᾶλλον παρά αὐτός ὁ γενναῖος ἀποθνῄσκω ἢ ὁ εὐτυχής ζῶ . ( 11 ) ὁ δέ παῖς νόμιμος περί τις βωμός περίειμι μαστιγόω , ἠώς εἄν ὀλίγος λείπω στεφανόω . ( 12 ) αἰσχρός δέ εἰμί δειλός σύσκηνος ἢ συγγυμναστής ἢ φίλος γίγνομαι . ( 13 ) κρίσις δέ ὁ γεροντίας ἐπί ὁ τέρμα ὁ βίος προτίθημι ὁ τε εὕω ἢ κακῶς ( καί κάλως Or . ) ζάω . ( 14 ) ὅταν δέ στρατεύω ἔξω χώρα , πῦρ ἀπό ὁ βωμός ὁ Ἀγήτωρ Ζεύς ἐναύω πυρφόρος λέγω σύνειμι ὁ βασιλεύς ἄσβεστος αὐτός τηρέω . ( 15 ) συνεκπέμπω δέ ὁ βασιλεύς μάντις καί ἰατρός καί αὐλητής , ὅς ἐν ὁ μάχη ἀντί σάλπιγξ ἀεί χράω . μάχομαι δέ στεφανόω . ( 16 ) ὑπανίσταμαι δέ ὁ βασιλεύς πᾶς πλήν ὁ ἔφορος . ὄμνυμι τε πρό ὁ ἀρχή ὁ βασιλεύς κατά ὁ ὁ πόλις νόμος βασιλεύω .
nicolaus-history.fragmenta 3.115
Κρῆτες πρῶτοι Ἑλλήνων νόμους ἔσχον τοῦ Μίνωος θεμένου , ὃς καὶ πρῶτος ἐθαλασσοκράτησεν . Προσεποιεῖτο δὲ ὁ Μίνως παρὰ τοῦ Διὸς αὐτοῦ μεμαθηκέναι δι’ ἐννέα ἐτῶν εἴς τι ὄρος φοιτῶν , ἐν ᾧ Διὸς ἄντρον ἐλέγετο , κἀκεῖθεν ἀεί τινας νόμους φέρων τοῖς Κρησί . Μέμνηται δὲ τούτου καὶ Ὅμηρος , ἐν οἷς λέγει · Τοῖσι δ’ ἐνὶ Κνωσσὸς μεγάλη πόλις , ἔνθα γε Μίνως ἐννέωρος βασίλευε , Διὸς μεγάλου ὀαριστής . ( 2 ) Οἱ δὲ Κρητῶν παῖδες ἀγελάζονται κοινῇ μετ’ ἀλλήλων σκληραγωγούμενοι , καὶ θήρας καὶ δρόμους τε ἀνάντεις ἀνυπόδητοι κατανύοντες , καὶ τὴν ἐνόπλιον πυρρίχην ἐκπονοῦντες , ἥντινα πρῶτος εὗρε Πύρριχος Κυδωνιάτης Κρὴς τὸ γένος . ( 3 ) Συσσιτοῦσι δ’ ἐν κοινῷ οἱ ἄνδρες τὴν αὐτὴν δίαιταν ἔχοντες ἐξ ἴσου πάντες . Δῶρα δὲ αὐτοῖς ἐστιν ὅπλα τιμιώτατα .
Lemmas: Κρής πρῶτος Ἕλλην νόμος ἔχω ὁ Μίνως τίθημι , ὅς καί πρῶτος θαλασσοκρατέω . προσποιέω δέ ὁ Μίνως παρά ὁ Ζεύς αὐτός μανθάνω διά ἐννέα ἔτος εἰς τίς ὄρος φοιτάω , ἐν ὅς Ζεύς ἄντρον λέγω , ἐκεῖθεν ἀεί τις νόμος φέρω ὁ Κρής . μιμνήσκω δέ οὗτος καί Ὅμηρος , ἐν ὅς λέγω · ὅς δέ ἐν Κνωσσός μέγας πόλις , ἔνθα γε Μίνως ἐννέωρος βασιλεύω , Ζεύς μέγας ὀαριστής . ( 2 ) ὁ δέ Κρής παῖς ἀγελάζομαι κοινός μετά ἀλλήλων σκληραγωγέω , καί θήρ καί δρόμος τε ἀνάντης ἀνυπόδητος κατανύω , καί ὁ ἐνόπλιος πυρρίχη ἐκπονέω , ὅστις πρῶτος εὑρίσκω Πύρριχος Κυδωνιάτης Κρής ὁ γένος . ( 3 ) συσσιτέω δέ ἐν κοινός ὁ ἀνήρ ὁ αὐτός δίαιτα ἔχω ἐκ ἴσος πᾶς . Δῶρα δέ αὐτός εἰμί ὅπλον τίμιος .
nicolaus-history.fragmenta 3.116
Τελχῖνες ἄνθρωποι ὀνομαζόμενοι τὸ ἀνέκαθεν Κρῆτες , οἰκήσαντές [ τε ] καὶ ἐν Κύπρῳ , μεταναστάντες δ’ εἰς Ῥόδον καὶ πρῶτοι τὴν νῆσον κατασχόντες , βάσκανοί τε σφόδρα ἦσαν καὶ φθονεροί · τεχνῖται δὲ ὄντες καὶ τὰ τῶν προτέρων ἔργα μιμησάμενοι Ἀθηνᾶς Τελχινίας ἄγαλμα πρῶτοι ἱδρύσαντο , ὥσπερ εἴ τις λέγοι Ἀθηνᾶς βασκάνου .
Lemmas: Τελχίν ἄνθρωπος ὀνομάζω ὁ ἀνέκαθεν Κρής , οἰκέω [ τε ] καί ἐν Κύπρος , μετανίστημι δέ εἰς Ῥόδος καί πρῶτος ὁ νῆσος κατέχω , βάσκανος τε σφόδρα εἰμί καί φθονερός · τεχνίτης δέ εἰμί καί ὁ ὁ πρότερος ἔργον μιμέομαι Ἀθηνᾶ Τελχίνιος ἄγαλμα πρῶτος ἱδρύω , ὥσπερ εἰμί τις λέγω Ἀθηνᾶ βάσκανος .
nicolaus-history.fragmenta 3.117
Κίοι τοὺς ἀποθανόντας κατακύσαντες καὶ ὀστολογήσαντες ἐν ὅλμῳ τὰ ὀστᾶ καταπτίσσουσιν , εἶτα ἐνθέντες εἰς πλοῖον καὶ κόσκινον λαβόντες ἀναπλέουσιν εἰς πέλαγος καὶ πρὸς τὸν ἄνεμον ἐξοδιάζουσιν , ἄχρις ἂν πάντα ἐκφυσηθῇ καὶ ἀφανῆ γένηται .
Lemmas: κίω ὁ ἀποθνῄσκω κατακυατιμοω καί ὀστολογέω ἐν ὅλμος ὁ ὀστέον καταπτίσσω , εἶτα ἐντίθημι εἰς πλοῖον καί κόσκινον λαμβάνω ἀναπλέω εἰς πέλαγος καί πρός ὁ ἄνεμος ἐξοδιάζω , ἄχρι εἄν πᾶς ἐκφυσάω καί ἀφανής γίγνομαι .
nicolaus-history.fragmenta 3.118
Τριβαλλοὶ τέτταρας φάλαγγας ἐν ταῖς μάχαις ποιοῦνται , τὴν πρώτην τῶν ἀσθενῶν , τὴν ἐχομένην τῶν κρατίστων , τὴν τρίτην τῶν ἱππέων , τελευταίαν τὴν τῶν γυναικῶν , αἳ αὐτοὺς εἰς φυγὴν τρεπομένους κωλύουσι βλασφημοῦσαι .
Lemmas: Τριβαλλός τέσσαρες φάλαγξ ἐν ὁ μάχη ποιέω , ὁ πρῶτος ὁ ἀσθενής , ὁ ἔχω ὁ ἀγαθός , ὁ τρίτος ὁ ἱππεύς , τελευταῖος ὁ ὁ γυνή , ὅς αὐτός εἰς φυγή τρέπω κωλύω βλασφημέω .
nicolaus-history.fragmenta 3.119
Καυσιανοὶ ( Τραυσιανοὶ ) τοὺς μὲν γεννωμένους θρηνοῦσι , τοὺς δὲ τελευτήσαντας μακαρίζουσιν .
Lemmas: Καυσιανοὶ ( Τραυσιανοὶ ) ὁ μέν γεννάω θρηνέω , ὁ δέ τελευτάω μακαρίζω .
nicolaus-history.fragmenta 3.120
Ταῦροι , Σκυθικὸν ἔθνος , τοῖς βασιλεῦσι τοὺς εὐνουστάτους τῶν φίλων συγκαταθάπτουσιν . Ὁ δὲ βασιλεὺς ἀποθανόντος φίλου ἢ μέρος ἢ τὸ ὅλον ἀποτέμνει ὠτίον , πρὸς τὴν ἀξίαν τοῦ τελευτήσαντος .
Lemmas: Ταῦρος , Σκυθικός ἔθνος , ὁ βασιλεύς ὁ εὔνους ὁ Φίλων συγκαταθάπτω . ὁ δέ βασιλεύς ἀποθνῄσκω φίλος ἢ μέρος ἢ ὁ ὅλος ἀποτέμνω οὖς , πρός ὁ ἄξιος ὁ τελευτάω .
nicolaus-history.fragmenta 3.121
Σίνδοι τοσούτους ἰχθῦς ἐπὶ τοὺς τάφους ἐπιβάλλουσιν , ὅσους πολεμίους ὁ θαπτόμενος ἀπεκτονὼς ᾖ .
Lemmas: Σίνδοι τοσοῦτος ἰχθύς ἐπί ὁ τάφος ἐπιβάλλω , ὅσος πολέμιος ὁ θάπτω ἀποκτείνω εἰμί .
nicolaus-history.fragmenta 3.122
Σαυρομάται διὰ τριῶν ἡμερῶν σιτοῦνται εἰς πλήρωσιν . ( 2 ) Ταῖς δὲ γυναιξὶ πάντα πείθονται ὡς δεσποίναις . ( 3 ) Παρθένον δὲ οὐ πρότερον συνοικίζουσι πρὸς γάμον πρὶν ἂν πολέμιον ἄνδρα κτείνῃ .
Lemmas: Σαυρομάτης διά τρεῖς ἡμέρα σιτέω εἰς πλήρωσις . ( 2 ) ὁ δέ γυνή πᾶς πείθω ὡς δέσποινα . ( 3 ) παρθένος δέ οὖον πρότερος συνοικίζω πρός γάμος πρίν εἄν πολέμιος ἀνήρ κτείνω .
nicolaus-history.fragmenta 3.123
Γαλακτοφάγοι , Σκυθικὸν ἔθνος , ἄοικοί εἰσιν , ὥσπερ καὶ οἱ πλεῖστοι Σκυθῶν , τροφὴν δ’ ἔχουσι γάλα μόνον ἵππειον , ἐξ οὗ τυροποιοῦντες ἐσθίουσι καὶ πίνουσι , καὶ εἰσι διὰ τοῦτο δυσμαχώτατοι , σὺν αὑτοῖς πάντη τὴν τροφὴν ἔχοντες . ( 2 ) Οὗτοι καὶ Δαρεῖον ἐτρέψαντο . ( 3 ) Εἰσὶ δὲ καὶ δικαιότατοι , κοινὰ ἔχοντες τά τε κτήματα καὶ τὰς γυναῖκας , ὥστε τοὺς μὲν πρεσβυτέρους αὐτῶν πατέρας ὀνομάζειν , τοὺς δὲ νεωτέρους παῖδας , τοὺς δ’ ἥλικας ἀδελφούς . ( 4 ) Ὧν ἦν καὶ Ἀνάχαρσις , εἷς τῶν ἑπτὰ σοφῶν νομισθεὶς , ὃς ἦλθεν εἰς τὴν Ἑλλάδα , ἔνα ἱστορήσῃ τὰ τῶν Ἑλλήνων νόμιμα . ( 5 ) Τούτων καὶ Ὅμηρος μέμνηται ἐν οἷς φησιν · Μυσῶν τ’ ἀγχεμάχων καὶ ἀγαυῶν Ἱππημολγῶν , Γλακτοφάγων ἀβίων τε , δικαιοτάτων ἀνθρώπων . Ἅβίους δ’ αὐτοὺς λέγει ἢ διὰ τὸ γῆν μὴ γεωργεῖν ἢ διὰ τὸ ἀοίκους εἶναι ἢ διὰ τὸ χρῆσθαι τούτους μόνους τόξοις · βιὸν γὰρ λέγει τὸ τόξον . ( 6 ) Παρὰ τούτοις οὐδὲ εἷς οὔτε φθονῶν , ὥς φασιν , οὔτε μισῶν οὔτε φοβούμενος ἱστορήθη διὰ τὴν τοῦ βίου κοινότητα καὶ δικαιοσύνην . ( 7 ) Μάχιμοι δ’ οὐχ ἧττον αὐτῶν αἱ γυναῖκες ἢ οἱ ἄνδρες , καὶ συμπολεμοῦσιν αὐτοῖς ὅταν δέῃ , καὶ διὰ τοῦτο Ἀμαζόνας γενναιοτάτας εἶναι , ὥστε ποτὲ ἐλάσαι μέχρις Ἀθηνῶν καὶ Κιλικίας , ὅτι τούτων παρῴκουν ἐγγὺς τῆς Μαιώτιδος λίμνης .
Lemmas: γαλακτοφάγος , Σκυθικός ἔθνος , ἄοικος εἰμί , ὥσπερ καί ὁ πλεῖστος Σκύθης , τροφή δέ ἔχω γάλα μόνος ἵππειος , ἐκ ὅς τυροποιέω ἐσθίω καί πίνω , καί εἰμί διά οὗτος δύσμαχος , σύν ἑαυτοῦ πάντῃ ὁ τροφή ἔχω . ( 2 ) οὗτος καί Δαρεῖος τρέπω . ( 3 ) εἰσί δέ καί Δίκαιος , κοινός ἔχω ὁ τε κτῆμα καί ὁ γυνή , ὥστε ὁ μέν πρέσβυς αὐτός πατήρ ὀνομάζω , ὁ δέ νέος παῖς , ὁ δέ ἧλιξ ἀδελφός . ( 4 ) ὅς εἰμί καί Ἀνάχαρσις , εἷς ὁ ἑπτά σοφός νομίζω , ὅς ἔρχομαι εἰς ὁ Ἑλλάς , νάω ιστόρηση ὁ ὁ Ἕλλην νόμιμος . ( 5 ) οὗτος καί Ὅμηρος μιμνήσκω ἐν ὅς φημί · Μυσός τε ἀγχέμαχος καί ἀγαυός ἱππημολγοί , γλακτοφάγος Ἀβίων τε , Δίκαιος ἄνθρωπος . Ἀβιοῦς δέ αὐτός λέγω ἢ διά ὁ γῆ μή γεωργέω ἢ διά ὁ ἄοικος εἰμί ἢ διά ὁ χράω οὗτος μόνος τόξον · βιός γάρ λέγω ὁ τόξον . ( 6 ) παρά οὗτος οὐδέ εἷς οὔτε φθονέω , ὅς φημί , οὔτε μισέω οὔτε φοβέω ἱστορέω διά ὁ ὁ βίος κοινότης καί δικαιοσύνη . ( 7 ) Μάχιμος δέ οὐ κακός αὐτός ὁ γυνή ἢ ὁ ἀνήρ , καί συμπολεμέω αὐτός ὅταν δήω , καί διά οὗτος Ἀμαζών γενναῖος εἰμί , ὥστε ποτέ ἐλαύνω μέχρι Ἀθῆναι καί Κιλικία , ὅτι οὗτος παροικέω ἐγγύς ὁ Μαιῶτις λίμνη .
nicolaus-history.fragmenta 3.124
Κολχοὶ τοὺς τελευτήσαντας οὐ θάπτουσιν , ἀλλὰ κρεμῶσιν ἀπὸ δένδρων .
Lemmas: Κολχός ὁ τελευτάω οὖον θάπτω , ἀλλά κρεμάννυμι ἀπό δένδρον .
nicolaus-history.fragmenta 3.125
Κερκέται τοὺς ἀδικήσαντας ὁτιοῦν τῶν ἱερῶν ἀπείργουσιν . Ἐὰν δέ τις κυβερνῶν σκάφος διαμάρτῃ , προσιόντες ἐφεξῆς ἕκαστοι ἐμπτύουσιν αὐτῷ .
Lemmas: Κερκέται ὁ ἀδικέω ὁστισοῦν ὁ ἱερός ἀπείργω . ἐάν δέ τις κυβερνάω σκάφος διαμαρτάνω , πρόσειμι ἐφεξῆς ἕκαστος ἐμπτύω αὐτός .
nicolaus-history.fragmenta 3.126
Μόσυνοι τὸν ἑαυτῶν βασιλέα τρέφουσιν ἐν πύργῳ κατάκλειστον . Ἐὰν δέ τις δόξῃ κακῶς ποτε βεβουλεῦσθαι , τῷ λιμῷ αὐτὸν ἀποτείνουσι . Τὸν δὲ τρεφόμενον σῖτον ἐξ ἴσου διαιροῦσι , μέρος κοινῇ ἐξελόντες τοῖς ἀφικνουμένοις ξένοις .
Lemmas: Μόσυνος ὁ ἑαυτοῦ βασιλεύς τρέφω ἐν πύργος κατάκλειστος . ἐάν δέ τις δόξα κακῶς ποτός βουλεύω , ὁ λιμός αὐτός ἀποτείνω . ὁ δέ τρέφω σῖτος ἐκ ἴσος διαιρέω , μέρος κοινός ἐξαιρέω ὁ ἀφικνέομαι ξένος .