nicolaus-history.fragmenta 3.2
Οὗτος ( 1 ) ἐν τῇ ὅλῃ ( 2 ) παιδείᾳ διατεθραμμένος , διὰ τὰ καὶ τὸν πατέρα αὐτοῦ περὶ ταῦτα μάλιστα σπουδάσαι , ἐπειδὴ ἀπ’ αὐτῆς αὐτῷ ὅ τε πλοῦτος καὶ ἡ δόξα ὑπεγένετο ( 3 ) , ἔτι μᾶλλον ηὔξησε ταύτην , ἔρωτά τινα ἀδιήγητον αὐτῆς σχὼν , ἄλλως τε καὶ φύσεως οὐ φαύλης λαβόμενος · ὥστε πρὶν γενειᾶν εὐδόκιμος εἶναι ἐν τῇ πατρίδι , καὶ τῶν ἡλίκων διαφέρειν . Γραμματικῆς τε γὰρ οὐδενὸς χεῖρον ἐπεμεμέλητο , καὶ δι’ αὐτὴν ( 4 ) ποιητικῆς πάσης · αὐτός τε τραγῳδίας ἐποίει καὶ κωμῳδίας εὐδοκίμους · ἔτι δὲ ( 5 ) μᾶλλον ὕστερον αὐξηθεὶς , ὥστε καὶ τὴν δύναμιν συναυξῆσαι , ῥητορικῆς τε καὶ μουσικῆς καὶ τῆς περὶ τὰ μαθήματα θεωρίας καὶ φιλοσοφίας πάσης ( 6 ) ἐπεμελεῖτο · ζηλωτὴς γὰρ Ἀριστοτέλους γενόμενος καὶ τὸ ποικίλον τῆς τὸν ἄνδρα παιδείας ἀγαπήσας , χάριν εἰδέναι πᾶσιν ἔλεγεν ἀεὶ τοῖς μαθήμασι , πολὺ μὲν ἔχουσι τὸ ἐλευθέριον , πολὺ δὲ τὸ χρήσιμον εἰς τὸν βίον , πάντων δὲ μάλιστα τὸ εὐδιάγωγον πρός τε νεότητα καὶ γῆρας . Ἔλεγε δὲ καὶ τὰς Μούσας διὰ τοῦτο ἄρα ( 7 ) πολλὰς ὑπὸ τῶν θεολόγων παραδεδόσθαι , ὅτι πολὺ τὸ ποικίλον ἔχει τὰ παιδεύματα , καὶ πρὸς πᾶσαν βίου χρῆσιν οἰκεῖον , καὶ οὔτε τὴν ἐμπειρίαν αὐτῶν , οὔτε τὴν ἀπόλειψιν ὁμοίως ( 8 ) ὑπελάμβανεν εἶναι τῇ τῶν βαναύσων τεχνῶν , ἀλλὰ τοὐναντίον ἐπονείδιστον τοῖς μετρίως ζῶσι τήν τε τούτων ἄγνοιαν καὶ τὴν τῶν βαναύσων ἐπιστήμην . Οὗτος μὲν οὖν οὐκ ἔστιν ὅτῳ τῶν παιδευμάτων πρὸς ἀργυρισμὸν ἐχρήσατο οὐδὲ ἐκαπήλευσεν . Ἔφη δὲ Νικόλαος ὁμοίαν εἶναι τὴν ὅλην παιδείαν ἀποδημίᾳ Ὡς γὰρ ἐν ταύτῃ προσσυμβαίνει ( 9 ) τοῖς ἀποδημοῦσι καὶ μακρὰν ὁδὸν διεξιοῦσιν , ὅπου μὲν ἐγκατάγεσθαί τε καὶ ἐναυλίζεσθαι μόνον , ὅπου δὲ ἐναριστᾶν , ὅπου δὲ πλείους ἐνδημεῖν ἡμέρας , ἐνίους δὲ τόπους ἐκ παρόδου θεωρεῖν , ἐπανελθόντας μέντοι ταῖς ἑαυτῶν ἐνοικεῖν ἑστίαις · οὕτω καὶ διὰ τῆς ὅλης παιδείας διερχομένους δεῖν ἐν οἷς μὲν ἐπιτηδεύμασιν ἐπὶ πλέον ἐνδιατρίβειν , ἐν οἷς δ’ ἐπ’ ἔλαττον , καὶ τὰ μὲν ὅλα , τὰ δὲ ἐκ μέρους , τὰ δὲ ἄχρι στοιχειώσεως παραλαμσάνειν , καὶ τὸ ἐκείνων χρήσιμον κατασχόντας ἐπὶ τὴν ὡς ἀληθῶς πατρῴαν ἑστίαν ἀνελθόντας φιλοσοφεῖν .
Lemmas: οὗτος ( 1 ) ἐν ὁ ὅλος ( 2 ) παιδεία διατρέφω , διά ὁ καί ὁ πατήρ αὐτός περί οὗτος μάλιστα σπουδάζω , ἐπεί ἀπό αὐτός αὐτός ὅς τε πλοῦτος καί ὁ δόξα ὑπογίγνομαι ( 3 ) , ἔτι μᾶλλον αὐξάνω οὗτος , ἔρως τις ἀδιήγητος αὐτός ἔχω , ἄλλως τε καί φύσις οὖον φαῦλος λαμβάνω · ὥστε πρίν γενειάω Εὐδόκιμος εἰμί ἐν ὁ πατρίς , καί ὁ ἡλίκος διαφέρω . Γραμματικός τε γάρ οὐδείς χείρων ἐπιμελέομαι , καί διά αὐτός ( 4 ) ποιητικός πᾶς · αὐτός τε τραγῳδία ποιέω καί κωμῳδία εὐδόκιμος · ἔτι δέ ( 5 ) μᾶλλον ὕστερος αὐξάνω , ὥστε καί ὁ δύναμις συναυξάνω , ῥητορικός τε καί μουσικός καί ὁ περί ὁ μάθημα θεωρία καί φιλοσοφία πᾶς ( 6 ) ἐπιμελέομαι · ζηλωτής γάρ Ἀριστοτέλης γίγνομαι καί ὁ ποικίλος ὁ ὁ ἀνήρ παιδεία ἀγαπάω , χάρις οἶδα πᾶς λέγω ἀεί ὁ μάθημα , πολύς μέν ἔχω ὁ Ἐλευθέριον , πολύς δέ ὁ χρήσιμος εἰς ὁ βίος , πᾶς δέ μάλιστα ὁ εὐδιάγωγος πρός τε νεότης καί γῆρας . Ἐλέγω δέ καί ὁ Μοῦσα διά οὗτος ἄρα ( 7 ) πολύς ὑπό ὁ θεολόγος παραδίδωμι , ὅτι πολύς ὁ ποικίλος ἔχω ὁ παίδευμα , καί πρός πᾶς βίος χρῆσις οἰκέω , καί οὔτε ὁ ἐμπειρία αὐτός , οὔτε ὁ ἀπόλειψις ὁμοίως ( 8 ) ὑπολαμβάνω εἰμί ὁ ὁ βάναυσος τέχνη , ἀλλά ἐναντίος ἐπονείδιστος ὁ μέτριος ζῶ ὁ τε οὗτος ἄγνοια καί ὁ ὁ βάναυσος ἐπιστήμη . οὗτος μέν οὖν οὐ εἰμί ὅστις ὁ παίδευμα πρός ἀργυρισμός χράω οὐδέ καπηλεύω . φημί δέ Νικόλαος ὅμοιος εἰμί ὁ ὅλος παιδεία ἀποδημία ὡς γάρ ἐν οὗτος προσσυμβαίνω ( 9 ) ὁ ἀποδημέω καί μακράν ὁδός διεξέρχομαι , ὅπου μέν ἐγκατάγομαι τε καί ἐναυλίζω μόνος , ὅπου δέ ἐναριστάω , ὅπου δέ πλείων ἐνδημέω ἡμέρα , ἔνιοι δέ τόπος ἐκ πάροδος θεωρέω , ἐπανέρχομαι μέντοι ὁ ἑαυτοῦ ἐνοικέω ἑστία · οὗτος καί διά ὁ ὅλος παιδεία διέρχομαι δήω ἐν ὅς μέν ἐπιτήδευμα ἐπί πλέω ἐνδιατρίβω , ἐν ὅς δέ ἐπί μικρός , καί ὁ μέν ὅλος , ὁ δέ ἐκ μέρος , ὁ δέ ἄχρι στοιχείωσις παραλαμβάνω , καί ὁ ἐκεῖνος χρήσιμος κατέχω ἐπί ὁ ὡς ἀληθής πατρῷος ἑστία ἀνέρχομαι φιλοσοφέω .