nicolaus-history.fragmenta 3.61
Ὅτι Μύρων ὁ Σικυωνίων βασιλεὺς , ἀπὸ Ὀρθαγόρου κατάγων τὸ γένος , ἦν περί τε τὰ ἄλλα καὶ περὶ τὰς γυναῖκας ἀκόλαστος · οὐ ( 1 ) λάθρα μόνον , ἀλλὰ καὶ φανερῶν βιασάμενος ᾔσχυνεν · τελευτῶν δὲ καὶ τοῦ Ἰσοδήμου τοῦ ἀδελφοῦ γυναῖκα ἐμοίχευσεν . Ὁ δὲ ᾐσθημένος , πρότερον μὲν ἡσύχαζεν , ἐλθόντι δὲ ἐκ Λιβύης ( 2 ) τῷ ἑτέρῳ ἀδελφῷ ἔφρασεν ἀδημονῶν . Ἦν δ’ , ὥς φασιν , αὐτὸς μὲν ἁπλοῦς τὸ ἦθος καὶ ἄκακος , ὁ δὲ Κλεισθένης ( 3 ) δόλιος . Καί ποτε πυνθανομένου τί χρὴ ποιεῖν , αὐτὸς μὲν εἶπεν οὐδ’ ἂν μίαν ἡμέραν ἀνασχέσθαι τοιαῦτα παθὼν , ἀλλὰ δι’ αὐτοχειρίας αὐτὸν τὸν ( 4 ) δράσαντα τιμωρήσασθαι . Ἔλεγε δὲ ταῦτα καὶ παρώξυνε τὸν Ἰσόδημον ἐπὶ τὸν Μύρωνα , ἐπιβουλεύων τῇ τυραννίδι , τοῦ μὲν ἀποθανόντος , τοῦ δὲ θύειν τοῖς θεοῖς οὐκ ἂν ( 5 ) ἔτι δυναμένου διὰ τὸ αἷμα τοῦ ἀδελφοῦ . Ὅπερ ἐδήλωσεν . Ὡς γὰρ ὁ Ἰσόδημος ἔκτεινε τὸν Μύρωνα ζ' ἔτη τυραννεύσαντα , εὑρὼν ἐπὶ τῇ γυναικὶ , καὶ πρὸς τὸν Κλεισθένη ἔφρασε μέγα στενάξας , ἐκεῖνος συνάχθεσθαι ἀμφοτέροις ἔφη , τῷ μὲν θανόντι , ὅτι ὑπὸ τἀδελφοῦ πάθοι ταῦτα , ἐκείνῳ δ’ αὖ , ὅτι τὸν ἀδελφὸν κτείνας , οὐκ ἂν ἔτι δύναιτο ( 6 ) τοῖς θεοῖς θύειν , ἀλλὰ δεῖν ἕτερον τοῦτο ποιεῖν . Ὁ δ’ ἵνα μὴ τῆς ἀρχῆς διὰ τοῦτ’ ἐκπέσοι , πεισθεὶς ἀληθῆ λέγειν αὐτὸν ἐνιαυτὸν διαλιπὼν προσείλετο κοινωνόν . Καὶ ὁ μὲν τοῦθ’ ὅπερ ἐτέχναζεν κατειργάσατο διὰ τὴν εὐήθειαν ἐκείνου , καὶ ἀμφότεροι Σικυῶνος ἦρχον . Πολὺ μέντοι μᾶλλον Κλεισθένει προσεῖχον οἱ ἄνθρωποι , ἅτε φοβερῷ ὄντι καὶ δραστηρίῳ , καὶ οἱ ἐκείνου φίλοι τούτῳ προσεχώρουν . Τελευτῶν δὲ καὶ τῆς ἀρχῆς τὸν Ἰσόδημον ἀπεστέρησε τοιόνδε τι τεχνάσας . Ἦν τις Χαιρέδημος , ἀνὴρ τῶν ἀστῶν Ἰσοδήνου φίλος . Οὗτος ὁρῶν τὸν Κλεισθένη ἐργασιμώτερον , προσιὼν περὶ φιλίας διελέγετο . Πολλὰ δὲ ὑπισχνουμένου , Κλεισθένης ἐκέλευσεν αὐτὸν εἰς πίστιν ὧν ( 7 ) ἔφη παρελθόντα Ἰσοδήμῳ παραινεῖν ἀπενιαυτίσαι διὰ τὸν φόνον , ὅπερ ἔθος ἦν ποιεῖν , ὡς καὶ θύειν αὐτῷ ( καὶ ) τὰ ἱερὰ ἐξέσται κεκαθαρμένῳ ( 8 ) , καὶ τοῖς ἐκείνου παισὶν ἄρχειν · εἰ δὲ μὴ , ἔνοχον ὄντα χαλεπῶς μὲν αὐτὸν ἐμμενεῖν τῇ τυραννίδι , χαλεπῶς δὲ ἐγγόνοις λείψειν . Ταῦτα λέγοντα ὁ Χαρίδημος ἐδέξατο , καὶ τῷ Ἰσοδήμῳ συνεβούλευε , μεταστῆναι ἐπ’ ἐνιαυτόν . Ὁ δὲ οἷα ἀνὴρ ἄκακος , πεισθεῖς ἐπ’ εὐνοίᾳ λέγειν αὐτὸν , ἀπεχώρησεν εἰς Κόρινθον , παραδοὺς Κλεισθένει τὴν τυραννίδα . Ὁ δὲ παραχρῆμα ἐξελθόντος διέβαλλεν ὡς μετὰ τῶν Κυψελιδῶν οἱ ἐπιβουλεύοντα , ὅπως ἂν μόνος ἄρχοι . Καὶ διὰ τοῦτο στράτευμα ὁπλίσας ἐξεῖργε κατιόντα , καὶ αὐτὸς ἐτυράννει , βιαιότατος ὢν τῶν πρὸ αὐτοῦ καὶ ὠμότατος , καὶ βοηθείας πολλοῖς ἐκπέμπων , ὡς ἂν ἔχοι συμμάχους . Κατασχὼν δὲ τὴν ἀρχὴν ἓν καὶ λ' ἔτη ( 9 ) ἐτελεύτησεν .
Lemmas: ὅτι2 Μύρων ὁ Σικυώνιος βασιλεύς , ἀπό Ὀρθαγόρας κατάγω ὁ γένος , εἰμί περί τε ὁ ἄλλος καί περί ὁ γυνή Ἀκόλαστος · οὖον ( 1 ) λάθρῃ μόνος , ἀλλά καί φανερός βιάζομαι αἰσχύνω · τελευτή δέ καί ὁ Ἰσόδημος ὁ ἀδελφός γυνή μοιχεύω . ὁ δέ αἰσθάνομαι , πρότερος μέν ἡσυχάζω , ἔρχομαι δέ ἐκ Λιβύη ( 2 ) ὁ ἕτερος ἀδελφός φράζω ἀδημονέω . ἦς δέ , ὅς φημί , αὐτός μέν ἁπλόος ὁ ἦθος καί Ἄκακος , ὁ δέ Κλεισθένης ( 3 ) δόλιος . καί ποτός πυνθάνομαι τίς χρή ποιέω , αὐτός μέν εἶπον οὐδέ εἄν εἷς ἡμέρα ἀνέχω τοιοῦτος πάσχω , ἀλλά διά αὐτοχειρία αὐτός ὁ ( 4 ) δράω τιμωρέω . Ἐλέγω δέ οὗτος καί παροξύνω ὁ Ἰσόδημος ἐπί ὁ Μύρων , ἐπιβουλεύω ὁ τυραννίς , ὁ μέν ἀποθνῄσκω , ὁ δέ θύω ὁ θεός οὐ εἄν ( 5 ) ἔτι δύναμαι διά ὁ αἷμα ὁ ἀδελφός . ὅπερ δηλόω . ὡς γάρ ὁ Ἰσόδημος ἐκτείνω ὁ Μύρων γῆ ἔτος τυραννεύω , εὑρίσκω ἐπί ὁ γυνή , καί πρός ὁ Κλεισθένης φράζω μέγας στενάζω , ἐκεῖνος συνάχθομαι ἀμφότερος φημί , ὁ μέν θνῄσκω , ὅτι ὑπό ἀδελφός πάσχω οὗτος , ἐκεῖνος δέ αὖος , ὅτι ὁ ἀδελφός κτείνω , οὐ εἄν ἔτι δύναμαι ( 6 ) ὁ θεός θύω , ἀλλά δήω ἕτερος οὗτος ποιέω . ὁ δέ ἵνα μή ὁ ἀρχή διά οὗτος ἐκπίπτω , πείθω ἀληθής λέγω αὐτός ἐνιαυτός διαλείπω προσαιρέομαι κοινωνός . καί ὁ μέν οὗτος ὅσπερ τεχνάζω κατεργάζομαι διά ὁ εὐήθεια ἐκεῖνος , καί ἀμφότερος Σικυών ἄρχω . Πολύς μέντοι μᾶλλον Κλεισθένης προσέχω ὁ ἄνθρωπος , ἅτε φοβερός εἰμί καί δραστήριος , καί ὁ ἐκεῖνος φίλος οὗτος προσχωρέω . τελευτάω δέ καί ὁ ἀρχή ὁ Ἰσόδημος ἀποστερέω τοιόσδε τίς τεχνάζω . ἦς τις Χαιρέδημος , ἀνήρ ὁ ἀστός Ἰσοδήνου φίλος . οὗτος ὁράω ὁ Κλεισθένης ἐργάσιμος , προσέρχομαι περί φίλιος διαλέγω . Πολύς δέ ὑπισχνέομαι , Κλεισθένης κελεύω αὐτός εἰς πίστις ὅς ( 7 ) φημί παρέρχομαι Ἰσόδημος παραινέω ἀπενιαυτίζω διά ὁ φόνος , ὅσπερ ἔθος εἰμί ποιέω , ὡς καί θύω αὐτός ( καί ) ὁ ἱερόv ἔξεστι κκ́γαθαρμαι ( 8 ) , καί ὁ ἐκεῖνος παῖς ἄρχω · εἰμί δέ μή , ἔνοχος εἰμί χαλεπῶς μέν αὐτός ἐμμένω ὁ τυραννίς , χαλεπῶς δέ ἔγγονος λείπω . οὗτος λέγω ὁ Χαρίδημος δέχομαι , καί ὁ Ἰσόδημος συμβουλεύω , μεθίστημι ἐπί ἐνιαυτός . ὁ δέ οἷος ἀνήρ Ἄκακος , πείθω ἐπί εὔνοια λέγω αὐτός , ἀποχωρέω εἰς Κόρινθος , παραδίδωμι Κλεισθένης ὁ τυραννίς . ὁ δέ παραχρῆμα ἐξέρχομαι διαβάλλω ὡς μετά ὁ Κυψελίδαι ὁ ἐπιβουλεύω , ὅπως εἄν μόνος ἄρχω . καί διά οὗτος στράτευμα ὁπλίζω ἐξείργω κατέρχομαι , καί αὐτός τυραννέω , βίαιος εἰμί ὁ πρό αὐτός καί ὠμός , καί βοήθεια πολύς ἐκπέμπω , ὡς εἄν ἔχω σύμμαχος . κατέχω δέ ὁ ἀρχή εἷς καί λίαν ἔτος ( 9 ) τελευτάω .