nicolaus-history.fragmenta 3.99
Ὅτι εἰς τιμῆς ἀξίωσιν οὕτω ( 1 ) προσεῖπον οἱ ἅνθρωποι , ναοῖς τε καὶ θυσίαις γεραίρουσιν , ἀνά τε νήσους καὶ ἠπείρους διῃρημένοι , καὶ κατὰ πόλεις καὶ ἔθνη , τό τε μέγεθος αὐτοῦ τῆς ἀρετῆς καὶ τὴν εἰς σφᾶς εὐεργεσίαν ἀμειβόμενοι . Δυνάμεως γὰρ καὶ φρονήσεως εἰς τὰ πρῶτα ἀνελθὼν οὗτος ὁ ἀνὴρ , πλείστων μὲν ἦρξεν ἀνθρώπων τῶν διὰ μνήμης , μακροτάτους τε ὅρους ἐποιήσατο τῆς Ῥωμαίων δυναστείας , εἴς τε τὸ βεβαιότατον οὐ τὰ φῦλα μόνον καὶ Ἑλλήνων καὶ βαρβάρων , ἀλλὰ καὶ αὐτὰς τὰς διανοίας κατεστήσατο , τὸ μὲν πρῶτον σὺν ὅπλοις , μετὰ δὲ ταῦτα καὶ ἄνευ ὅπλων , ἐθελουσίους τε προσαγόμενος διὰ τὸ ( 2 ) μᾶλλον ἔτι ἔνδηλος γίνεσθαι τῇ φιλανθρωπίᾳ , ἔπεισεν ἑαυτοῦ ἀκροᾶσθαι , ὧν δὴ ( 3 ) πρότερον οὐδὲ ὀνόματα ἠπίσταντο οἵ ἄνθρωποι , οὐδέ τινος ὑπήκοοι ἐγένοντο διὰ μνήμης , ἧμερωσάμενος ( 4 ) , ὁπόσοι ἐντὸς ( 5 ) Ῥήνου ποταμοῦ κατοικοῦσιν , ὑπέρ τε τὸν Ἰόνιον πόντον καὶ τὰ Ἰλλυριῶν γένη · Παννονίους αὐτοὺς καὶ Δάκας ( 6 ) καλοῦσιν . Ζήτει ἐν τῷ Περὶ ἀνδραγαθημάτων . II . Περὶ δὴ τούτου τοῦ ἀνδρὸς φρονήσεώς τε καὶ ἀρετῆς ἰσχὺν δεῖξαι ὁπόσον δύναται , τὰ μὲν ἐκ τῆς πολιτείας ἥντινα ἐν τῇ πατρίδι ἐπολιτεύσατο , τὰ δὲ ( 1 ) κατὰ στρατηγίας μεγάλων πολέμων ἐγχωρίων τε καὶ ἀλλοεθνῶν , ἀγώνισμα μὲν ἀνθρώποις πρόκειται λέγειν καὶ γράφειν , ὡς ἂν εὐδοκιμοῖεν ( 2 ) ἐν καλοῖς ἔργοις . Καὐτὸς δ’ ἀφηγήσομαι τὰ πεπραγμένα , ἐξ ὧν οἷόν τε γνῶναι σύμπασι τὴν ἀλήθειαν . Πρότερον δ’ αὐτοῦ τό τε γένος διέξειμι καὶ τὴν φύσιν , τούς τε γεννητὰς , ἀφ’ ὧν ἦν , τήν τ’ ( 3 ) ἐκ νηπίου τροφήν τε καὶ παίδευσιν , ᾗ χρησάμενος τοσόσδε ἐγένετο . Πατὴρ μὲν οὖν ἦν αὐτῷ Γάῖος Ὀκταούϊος , ἀνὴρ τῶν ἐκ τῆς συγκλήτου . Οἱ δ’ αὐτοῦ πρόγονοι , κατά τε πλοῦτον καὶ ἐπιείκειαν ὀνομαστότατοι γενόμενοι ( 4 ) , ὀρφανῷ ὄντι ἐκείνῳ τὰ χρήματα ἐλίποντο · [ οἱ ] καταστάντες δ’ ἐπίτροποι ταῦτα διεφόρησαν · ὁ δὲ τῶν πρὸς αὐτοὺς δικαίων ἀποστὰς , τοῖς περιλειφθεῖσιν ἠρκεῖτο . III . Ὅτι Καῖσαρ περὶ ἐννέα ἔτη μάλιστα γεγονὼς , θαῦμά τε οὐ μικρὸν παρέσχε Ῥωμαίοις , φύσεως ἀκρότητα δηλώσας ἐν τοιᾷδε ἡλικίᾳ , καὶ τοῖς ἀνδράσι πολὺς ἐγγίνεται θόρυβος ἐν πολλῷ ὁμίλῳ δημηγοροῦντι ( 1 ) . Ἀποθανούσης δ’ αὐτῷ τῆς τηθῆς , παρὰ τῇ μητρὶ ἐτρέφετο Ἀντίᾳ , καὶ τῷ ταύτης ἀνδρὶ Φιλίππῳ Λευκίῳ , ὃς ἦν ἀπόγονος τῶν τὸν Μακεδόνα Φίλιππον κεχειρωμένων ( 2 ) . Παρὰ δὴ τῷ Φιλίππῳ ὁ Καῖσαρ , ὡς παρὰ πατρὶ , τρεφόμενος πολλὴν ὑπέφαινεν ἐλπίδα , ἤδη τε ( 3 ) ἀξιότιμος καὶ τοῖς ἥλιξιν ἐφαίνετο τοῖς εὐγενεστάτοις παισί · καὶ συνῄεσαν πρὸς αὐτὸν παμπληθεῖς , οὐκ ὀλίγοι δὲ καὶ τῶν νεανίσκων , οἷς τὸ πράττειν δι’ ἐλπίδος ἦν . Προὔπεμπον δὲ αὐτὸν πάμπολλοι ὁσημέραι καὶ μειρακίσκοι καὶ ἄνδρες καὶ ἥλικες παῖδες , εἴτε ἐφ’ ἱππασίαν ἔξω τοῦ ἄστεος προῄει ( 4 ) , εἴτε παρὰ συγγενεῖς ἢ ἄλλους τινάς . Ἤσκει γὰρ καὶ τὴν ψυχὴν τοῖς καλλίστοις ἐπιτηδεύμασι , καὶ τὸ σῶμα ταῖς γενναίαις καὶ πολεμικαῖς μελέταις , καὶ τῶν διδασκόντων θᾶττον αὐτὸς τὴν μάθησιν ἐπὶ τῶν ἔργων ἀπεδείκνυτο , ὥστε ἀπὸ τοῦδε καὶ ἐν τῇ πατρίδι πολὺν ζῆλον ἐνέγκασθαι . Ἐφεστήκει δὲ αὐτῷ καὶ ἡ μήτηρ , καὶ ὁ ταύτης ἀνὴρ Φίλιππος , ἀνὰ πᾶσαν ἡμέραν πυνθανόμενοι παρὰ τῶν διδασκάλων τε καὶ ἐπιμελητῶν , οὓς παρακατέστησαν τῷ παιδὶ , ὅ τι πράξειε , καὶ ὅποι πορευθείη , ἢ ὅπως διημερεύσειε , τάς τε διατριβὰς μεθ’ ὧν ποιήσαιτο . IV . Ἐν δὲ τῷ κατασχόντι ταράχῳ τὴν πόλιν ὑπεκπέμπει ἥ τε μήτηρ Ἀντία καὶ Φίλιππος Καίσαρα εἴς τι τῶν πατρῴων χωρίων . Κατέβαινε δὲ εἰς τὴν ἀγορὰν περὶ ἔτη μάλιστα γεγονὼς τεσσαρεσκαίδεκα , ὥστε ἀποθέσθαι μὲν αὐτὸν ἤδη τὴν περιπόρφυρον ἐσθῆτα , ἀναλαβεῖν δὲ τὴν καθαρὰν , σύμβολον οὖσαν τῆς εἰς ἄνδρας ἐγγραφῆς ( 1 ) . Περιβλεπόμενος δ’ ὑπὸ παντὸς τοῦ δήμου διά τε εὐπρέπειαν ( 2 ) καὶ λαμπρότητα εὐγενείας , ἔθυε τοῖς θεοῖς , καὶ ἐνεγράφη εἰς τὴν ἱερωσύνην εἰς τὸν Λευκίου Δομιτίου τόπον τετελευτηκότος ( 3 ) . Καὶ ὁ δῆμος μάλα προθύμως ἐχειροτόνησε . Καὶ ὁ μὲν ἅμα τῇ μεταλλαγῇ τῆς ἐσθῆτος καὶ τῇ καλλίστῃ τιμῇ κοσμηθεὶς ἔθυε . Καίπερ δὲ κατὰ νόμον εἰς ἄνδρας ἐγγεγραμμένον , διεκώλυεν ἡ μήτηρ ἔξω τῆς αὐλείου ( 4 ) θύρας χωρεῖν , πλὴν ὅπη καὶ πρότερον , ὅτε παῖς ἦν , ἐφοίτα , δίαιτάν τε τὴν αὐτὴν ἔχειν ἐπηνάγκαζε , κοιτάζεσθαί τε ἔνθα καὶ πρότερον ἐν τῷ αὐτῷ δωματίῳ . Νόμῳ τε μόνον ἀνὴρ ἦν , τὰ δ’ ἄλλα παιδικῶς ἐπεστατεῖτο . Τῆς δὲ ἐσθῆτος οὐδοτιοῦν ἐξήλλαξεν , ἀλλ’ ἀεὶ τὴν πάτριον ἀμπείχετο ( 5 ) . V . Ἐφοίτα δὲ καὶ εἰς τὰ ἱερὰ ἐν ταῖς νομίμοις ἡμέραις νύκτωρ διὰ τὴν προσοῦσαν αὐτῷ ὥραν , ἅτε δὴ καὶ ( 1 ) πολλὰς γυναῖκας ἐκμήνας εὐπρεπείᾳ καὶ λαμπρότητι γένους . Ἐπιβουλευόμενος δὲ παρ’ αὐτῶν , οὐδαμῆ ἐφαίνετο ἁλωτὸς ὤν · ἀλλὰ τὰ μὲν ἡ μήτηρ ἀπήρυκεν αὐτοῦ φυλάττουσα καὶ οὐδαμόσε μεθιεῖσα , τὰ δὲ καὶ αὐτὸς ἤδη ἔννους ὢν , ἅτε εἰς τοὔμπροσθεν τῆς ἡλικίας προϊών ( 2 ) . Ἐνστάσης δέ τινος ἑορτῆς Λατίνης , ὁπότε καὶ τοὺς ὑπάτους εἰς Ἄλβαν ( 3 ) τὸ ὄρος ἀναβαίνειν ἔδει , πατρίου θυσίας ἕνεκα , τοὺς δ’ ἱερεῖς διαδόχους αὐτῶν τῆς δικαιοδοσίας εἶναι , καθίζει ἐπὶ τὸ βῆμα Καῖσαρ ἐν μέσῃ ἀγορᾷ . Προσῄεσαν δ’ ἄπλετοι ἄνθρωποι δικαιοδοσίας χάριν , πολλοὶ δὲ καὶ μηδενὸς πράγματος χάριν , θεωρίας ἕνεκα τοῦ παιδός · ἀξιοθέατος γὰρ πᾶσιν ἦν , καὶ μάλιστα ἐν τῷ τότε σεμνότητα καὶ ἀξίωμα προσειληφώς . VI . Καίσαρος δὲ ἤδη κεχειρωμένου μὲν τοὺς ἐν τῇ Εὐρώπῃ πολέμους ( 1 ) , νενικηκότος δὲ καὶ περὶ Μακεδονίαν Πομπήῖον , ᾑρηκότος δ’ Αἴγυπτον , ἐπαναπερῶντος δ’ ἔκ τε Συρίας καὶ τοῦ Εὐξείνου πόντου , μέλλοντος δ’ ἐπὶ Λιβύης χωρεῖν , ὡς τὰ λειπόμενα τοῦ ἐκεῖ μεταστάντος ( 2 ) πολέμου καθέλοι , βουλόμενος συστρατεύειν αὐτῷ ὁ νέος Καῖσαρ , ὡς καὶ πολεμικῶν ( 3 ) ἔργων ἔμπειρος εἴη , ἐπεὶ ᾔσθετο ἐναντιουμένην Ἀντίαν τὴν μητέρα , οὐδὲν ἀντειπὼν ἠρέμα εἶχε . Δῆλος δ’ ἦν καὶ ὁ πρεσβύτερος Καῖσαρ ὑπ’ εὐνοίας οὐδέπω βουλόμενος αὐτὸν στρατεύεσθαι , ὡς μὴ , τήν τε δίαιταν ἐν ἀσθενεῖ σώματι μεταβαλὼν καὶ ὅλην ἕξιν φαύλως διατεθείη . Διὰ μὲν δὴ ταῦτα τῆς στρατείας ( 4 ) παρελύετο . VII . Ἐπεὶ δὲ κἀκεῖνον τὸν πόλεμον κατεργασάμενος Καῖσαρ ἐπανῆλθεν εἰς Ῥώμην , σφόδρα ὀλίγοις τῶν ὑποπεσόντων αἰχμαλώτων συγγνοὺς , διὰ τὸ τοῖς προτέροις αὐτοὺς μὴ σεσωφρονῆσθαι πολέμοις , συνηνέχθη τοιόνδε . Ἦν εἰς τὰ μάλιστα Καίσαρι τῷ νέῳ συνήθης καὶ φίλος Ἀγρίππας , ἐν ταὐτῷ τε παιδευθεὶς , καί τινα ἔχων ὑπερβολὴν ἑταιρείας . Τούτου ἀδελφὸς Κάτωνι συνῆν , κατά τε φιλίαν σπουδαζόμενος , καὶ τοῦ Λιβυκοῦ πολέμου κεκοινωνηκὼς , τότε δ’ αἰχμάλωτος ᾑρημένος . Τοῦτον , οὐδέν πω ( 1 ) πρότερον αἰτήσας Καίσαρα , ἐβούλετο μὲν ἐξαιτεῖσθαι , ὑπὸ δὲ αἰδοῦς ὤκνει , καὶ ἅμα ὁρῶν αὐτὸν , ὡς διέκειτο πρὸς τοὺς ἐν ἐκείνῳ τῷ πολέμῳ ἑαλωκότας . Θαρρήσας δ’ οὖν ποτὲ , ᾔτησε καὶ ἔτυχεν . Ἐφ’ οἷς περιχαρὴς ἦν τῷ αὑτοῦ φίλῳ τὸν ἀδελφὸν ἀνασεσωκώς · ἐπῃνεῖτο δὲ καὶ ὑπὸ τῶν ἄλλων , εἰς οὐδὲν πρότερον ( 2 ) καταθέμενος τὴν αὑτοῦ σπουδὴν καὶ ἔντευξιν ἢ εἰς φίλου σωτηρίαν . VIII . Ἐκ τούτου τὰς θριαμβικὰς ἦγε πομπὰς Καῖσαρ τοῦ κατὰ Λιβύην πολέμου , τῶν τε ἄλλων , οὓς ἐπολέμησε . Καὶ τὸν νέον Καίσαρα , υἱὸν ἤδη πεποιημένος ( 1 ) , ὄντα δὲ τρόπον τινὰ καὶ φύσει διὰ τὸ ἐγγυτάτω τοῦ γένους εἶναι , ἐκέλευσε τῷ ἑαυτοῦ ἅρματι ἕπεσθαι , κόσμοις αὐτὸν στρατηγικοῖς ἀσκήσας , ὡς ἂν αὐτοῦ σύσκηνον ἐν πολέμῳ γεγονότα . Ὁμοίως δὲ καὶ ἐν ταῖς θυσίαις , καὶ ἐν ταῖς πρὸς τοὺς θεοὺς προσόδοις ἐγγύτατα ἵστη , τούς τε ἄλλους εἴκειν προσέταττεν αὐτῷ . Καὶ ὁ μὲν ἤδη τὰς αὐτοκρατορικὰς ἐφέρετο τιμὰς , αἳ δὴ μέγισται κατὰ τὸν Ῥωμαίων νόμον ἦσαν , καὶ ζηλωτὸς ἐν τῇ πατρίδι ἦν . Συνὼν δὲ ὁ παῖς αὐτῷ καὶ ἐν τοῖς θεάτροις ( 2 ) καὶ ἐν πότοις , ὁρῶν τε φιλανθρώπως ἑαυτῷ διαλεγόμενον οἷα τέκνῳ , καὶ μικρὸν ὅσον ἤδη τεθαρρηκὼς , πολλῶν αὐτοῦ δεομένων καὶ φίλων καὶ πολιτῶν αἰτεῖσθαι σφίσι παρὰ Καίσαρος , ὧν ἕκαστοι ἐν χρείᾳ ἦσαν , ἐπιτηρῶν εὐκαιρίας μετὰ πάσης αἰδοῦς ᾐτεῖτό τε καὶ κατώρθου , πλείστου τε ἄξιος πολλοῖς τῶν ἀναγκαίων ἐγένετο , φυλαττόμενος τὸ μήτε ἀκαίρως παρακαλεῖν , μήτ’ ἐκείνῳ προσάντως ( 3 ) . Καὶ ὁ μὲν οὐκ ὀλίγα ζώπυρα καὶ φιλανθρωπίας ἅμα καὶ φρονήσεως φυσικῆς ἀπεδείκνυτο . IX . Βουλόμενος δ’ αὐτὸς ὁ Καῖσαρ καὶ ἔμπειρον τοῦ ἀγωνοθετεῖν ( 1 ) ἐν ταῖς τοιαύταις χορηγίαις εἶναι , δυοῖν ὄντοιν θεάτροιν , τοῦ μὲν Ῥωμαϊκοῦ , ἐν ᾧ αὐτὸς παρὼν τὴν φροντίδα εἶχε , θατέρου δὲ Ἑλληνικοῦ , τούτου ἐπέτρεψεν ἐκείνῳ ( 2 ) τὴν ἀγωνοθεσίαν . Καὶ ὁ μὲν σπουδάζων ἐπιμέλειάν τε καὶ φιλανθρωπίαν ἀποδείξασθαι ἐν καυματώδεσι καὶ μακροτάταις ἡμέραις , οὐδαμοῦ τε ἀπιὼν , ἄχρι λύσειε τὴν θέαν , εἰς νόσον πίπτει , οἷα νέος καὶ πόνων ἀπείρατος . Χαλεπῶς δὲ διακειμένου , πάντες μὲν ἐν φόβῳ ἦσαν , ἀγωνιῶντες εἴ τε πείσεται τοιαύτη φύσις , μάλιστα δὲ πάντων ( 3 ) Καῖσαρ . Διὸ πᾶσαν ἡμέραν ἢ αὐτὸς παρὼν αὐτῷ εὐθυμίαν παρεῖχεν , ἢ φίλους πέμπων , ἰατρούς τε ( 4 ) ἀποστατεῖν οὐκ ἐῶν . Καὶ ποτε δειπνοῦντι ἤγγειλέ τις , ὡς ἔκλυτος εἴη καὶ χαλεπῶς ἔχοι · ὁ δὲ ἐκπηδήσας ἀνυπόδητος ἧκεν , ἔνθα ἐνοσηλεύετο , καὶ τῶν ἰατρῶν ἐδεῖτο ἐμπαθέστατα μεστὸς ὢν ἀγωνίας , καὶ αὐτὸς παρεκάθητο · ἀνακτησάμενος δ’ αὐτὸν εὔθυμος ἐγένετο . X . Ἐπεὶ δ’ ἀνέσφηλεν ἐκ τῆς νόσου , διαπεφευγὼς μὲν τὸν κίνδυνον , ἀσθενῶς δ’ ἔτι διακείμενος τὸ σῶμα , στρατεύειν μὲν ἔδει Καίσαρα , ἔνθα διενοεῖτο τὸ πρότερον ἐπάγεσθαι καὶ τὸν παῖδα · τότε δ’ οὐχ οἷός τ’ ἦν διὰ τὴν προσπεσοῦσαν νόσον . Καταλιπὼν δ’ οὖν αὐτοῦ πολλοὺς ἐπιμελητὰς , ὡς δι’ ἀκριβοῦς διαίτης φυλάττοιτο , καὶ ἐντολὰς δοὺς , εἰ ῥωσθείη , ἕπεσθαί οἱ , ᾤχετο ἐπὶ τὸν πόλεμον . Ὁ γὰρ Μάγνου Πομπηίδυ πρεσβύτατος παῖς , μέγα στράτευμα ἀθροίσας ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ παρὰ τὴν πάντων ἐλπίδα , διενοεῖτο ἐπαμῦναι ( 1 ) τῷ πατρὶ , καὶ τὴν ἐκείνου ἧτταν ἀναμαχέσασθαι , εἰ δύναιτο . Ὑπολειφθεὶς δ’ ἐν τῇ Ῥώμῃ Καῖσαρ , πρῶτον μὲν ( 2 ) τοῦ σώματος ἐγκρατέστατα ἐπεμελήθη , καὶ ταχὺ ἀνερρώσθη · ἔπειτα δὲ τὴν ἔξοδον ἐκ τῆς πατρίδος ἐποιεῖτο ἐπὶ τὴν στρατιὰν κατὰ τὰς τοῦ θείου ἐντολάς · οὕτω γὰρ αὐτὸν ἐκάλει . Πολλῶν δ’ αὐτῷ συνεκδημεῖν σπουδαζόντων , διὰ τὸ μέγεθος τῆς ἐν αὐτῷ ἐλπίδος , πάντας παρωσάμενος καὶ τὴν μητέρα αὐτὴν , τοὺς ὠκυτάτους τῶν οἰκετῶν καὶ ἐρρωμενεστάτους ἐκλεξάμενος , συνέτεινε τὴν πορείαν , καὶ ἀπίστῳ τάχει χρησάμενος διέδραμε τὴν μακρὰν ὁδὸν ( 3 ) , σύνεγγύς τε ἦν Καίσαρι , διαπε - πολεμηκότι ἤδη τὸν σύμπαντα πόλεμον ἐν μησὶν ἑπτά . XI . Ἀφικόμενος δ’ εἰς Ταρρακῶνα ἀπιστίαν παρέ - σχεν , ὅπως ἀφίκοιτο ἐν τοσῷδε πολέμου ταράχῳ . Οὐχ εὑρὼν δὲ ἐνταῦθα Καίσαρα , πλείω πόνον και κίνδυνον εἶχεν · αφίκετο δὲ εἰς Ἰβηρίαν πρὸς Καίσαρα περὶ πό - λιν Καλπίαν ( 1 ) . Και ὁ μὲν οἷα τέκνον περιβαλὼν ( 2 ) , διά τε τὸ νοσοῦντα καταλελοιπέναι καὶ ἐκ πολλῶν πολεμίων καὶ λῃστηρίων περισεσωσμένον ὁρᾶν ἀδοκήτως , ἠσπάζετο , καὶ οὐδαμῆ μεθίει , ὁμοδίαιτόν τε εἶχεν · ἐπῄνει δ’ αὐτοῦ ( 3 ) καὶ τὴν ἐπιμέλειαν ἅμα καὶ σύντα - σιν ( 4 ) , ὡς πρῶτος τῶν ἐκ τῆς Ῥώμης ἐξεληλυθότων ἧκεν . Ἔπιμελὲς δ’ ( 5 ) ἐποιεῖτο πρὸς αὐτὸν διαλεγόμενος ὑπὲρ πολλῶν ἀνακρίνειν , ἀποπειρώμενος αὐτοῦ τῆς διανοίας . Ὁρῶν δὲ εὔστοχον καὶ εὐσύνετον καὶ βραχυλόγον , αὐτὰ τε ἀποκρινόμενον τὰ καιριώτατα , ἔστεργε καὶ ὑπερησπάζετο . Ἐκ τούτου πλεῑν ἔδει ἐπὶ Καρχηδόνος · προταχθὲν δ’ αὐτῷ ἐμβαίνειν εἰς τὴν αὐτὴν Καίσαρι ναῦν σὺν πέντε δούλοις , αὐτὸς ὑπὸ φιλοστοργίας καὶ τρεῖς ἑταίρους πρὸς τοῖς δούλοις ἐνεβίβασε · και ἐδεδίει , μὴ τοῦτο γνοὺς Καῖσαρ ἐπιμέμψαιτο . Τοὐναντίον δ’ ἐγένετο · ἥσθη γὰρ ἐκεῖνος ἐπὶ τῷ εἶναι φιλέταιρον , καὶ ἐπῄνεσεν , ὅτι ἀεὶ βούλεται παρεῖναι αὐτῷ τοὺς πάντων ἐπόπτας ἐσομένους ἄνδρας καὶ ἀρετῆς ἐπιμελουμένους , πρόνοιάν τε οὐ μικρὰν χρηστῆς δόξης ἐν τῇ πατρίδι ἤδη ποιοῖτο . XII . Ἧκε δ’ οὖν εἰς τὴν Καρχηδόνα Καῖσαρ , ὡς τοῖς χρῄζουσιν ἐντευζόμενος . Πολλοὶ δὲ συνεληλύθεσαν , οἱ μὲν δικαιοδοσίας χάριν περὶ ὧν εἶχον ἀμφιβόλων πρός τινας , οἱ δὲ οἰκονομίας πολιτικῆς , οἱ δ’ ὅπως ἂν τὰ ἆθλα τῶν ἠνδραγαθημένων λάβοιεν · περὶ ὧν ἐνέτυχεν ( 1 . ) Ἄλλοι τε ἡγεμόνες πλεῖστοι συνεληλύθεσαν . Προσφεύγουσι ( 2 ) τῷ Καίσαρι καὶ Ζακύνθιοι μεγάλα ἐγκλήματα ἔχοντες , καὶ δεόμενοι βοηθείας . Ὁ δὲ τούτων προῦστη τε , καὶ διαλεχθεὶς ἄριστα πρὸς Καίσαρα ἓν φανερῷ ( 3 ) , τῶν τε αἰτιῶν αὐτοὺς ἀπήλλαξε , καὶ προὔπεμψεν ἐπ’ οἴκου ἡδομένους τε καὶ πρὸς πάντας αὐτὸν ὑμνοῦντας , σωτηρά τε ὀνομάζοντας ( 4 . ) Ἐντεῦθεν πολλοὶ συνέρρεον προστασίας δεόμενοι , οἷς πλείστου ἄξιος γενόμενος , τῶν μὲν διέλυε τὰ ἐγκλήματα , οἷς δ’ ᾐτεῖτο δωρεὰς , οὒς δ’ εἰς ἀρχὰς προῆγε . Πάντες τε ( 5 ) ἀνὰ στόμα εἶχον τήν τε ( 6 ) ἡμερότητα καὶ φιλάνθρωπίαν καὶ τὴν ἐν ταῖς ἐντεύξεσι φρόνησιν . Αὐτὸς μὴν Καῖσαρ εὐλα[βούμενος ? ] *** .
Lemmas: ὅτι2 εἰς τιμή ἀξίωσις οὗτος ( 1 ) προσεῖπον ὁ ἄνθρωπος , ναός τε καί θυσία γεραίρω , ἀνά τε νῆσος καί ἤπειρος διαλέγω , καί κατά πόλις καί ἔθνος , ὁ τε μέγεθος αὐτός ὁ ἀρετή καί ὁ εἰς σφεῖς εὐεργεσία ἀμείβω . Δύναμις γάρ καί φρόνησις εἰς ὁ πρῶτος ἀνέρχομαι οὗτος ὁ ἀνήρ , πλεῖστος μέν ἄρχω ἄνθρωπος ὁ διά μνήμη , μακρός τε ὅρος ποιέω ὁ Ῥωμαῖος δυναστεία , εἰς τε ὁ βέβαιος οὖον ὁ φῦλον μόνος καί Ἕλλην καί βάρβαρος , ἀλλά καί αὐτός ὁ διάνοια καθίστημι , ὁ μέν πρῶτος σύν ὅπλον , μετά δέ οὗτος καί ἄνευ ὅπλον , ἐθελούσιος τε προσάγω διά ὁ ( 2 ) μᾶλλον ἔτι Ἔνδηλος γίγνομαι ὁ φιλανθρωπία , πείθω ἑαυτοῦ ἀκροάομαι , ὅς δή ( 3 ) πρότερος οὐδέ ὄνομα ἐπίσταμαι ὁ ἄνθρωπος , οὐδέ τις ὑπήκοος γίγνομαι διά μνήμη , ἀμέρδω ( 4 ) , ὁπόσος ἐντός ( 5 ) Ῥῆνος ποταμός κατοικέω , ὑπέρ τε ὁ Ἰόνιος πόντος καί ὁ Ἰλλυριός γένος · Παννόνιος αὐτός καί Δάκης ( 6 ) καλέω . ζητέω ἐν ὁ περι ἀνδραγάθημα . II . περι δή οὗτος ὁ ἀνήρ φρόνησις τε καί ἀρετή ἰσχύς δείκνυμι ὁπόσος δύναμαι , ὁ μέν ἐκ ὁ πολιτεία ὅστις ἐν ὁ πατρίς πολιτεύω , ὁ δέ ( 1 ) κατά στρατηγία μέγας Πολέμων ἐγχώριος τε καί ἀλλοεθνής , ἀγώνισμα μέν ἄνθρωπος πρόκειμαι λέγω καί γράφω , ὡς εἄν εὐδοκιμέω ( 2 ) ἐν καλός ἔργον . αὐτός δέ ἀφηγέομαι ὁ πράσσω , ἐκ ὅς οἷος τε γιγνώσκω σύμπας ὁ ἀλήθεια . Πρότερος δέ αὐτός ὁ τε γένος διέξειμι καί ὁ φύσις , ὁ τε γεννητής , ἀπό ὅς εἰμί , ὁ τε ( 3 ) ἐκ νήπιος τροφή τε καί παίδευσις , ὅς χράω τοσόσδε γίγνομαι . πατήρ μέν οὖν εἰμί αὐτός Γάϊος Ὀκταούϊος , ἀνήρ ὁ ἐκ ὁ σύγκλητος . ὁ δέ αὐτός πρόγονος , κατά τε πλοῦτος καί ἐπιείκεια ὀνομαστός γίγνομαι ( 4 ) , ὀρφανός εἰμί ἐκεῖνος ὁ χρῆμα λείπω · [ ὁ ] καθίστημι δέ ἐπίτροπος οὗτος διαφορέω · ὁ δέ ὁ πρός αὐτός Δίκαιος ἀφίστημι , ὁ περιλείπομαι ἀρκέω . III . ὅτι2 Καῖσαρ περί ἐννέα ἔτος μάλιστα γίγνομαι , θαῦμα τε οὖον μικρός παρέχω Ῥωμαῖος , φύσις ἀκρότης δηλόω ἐν τοιόσδε ἡλικία , καί ὁ ἀνήρ πολύς ἐγγίγνομαι θόρυβος ἐν πολύς ὅμιλος δημηγορέω ( 1 ) . ἀποθνῄσκω δέ αὐτός ὁ τήθη , παρά ὁ μήτηρ τρέφω ἀντίος , καί ὁ οὗτος ἀνήρ Φίλιππος Λεύκιος , ὅς εἰμί Ἀπόγονος ὁ ὁ Μακεδών Φίλιππος χειρόω ( 2 ) . παρά δή ὁ Φίλιππος ὁ Καῖσαρ , ὡς παρά πατήρ , τρέφω πολύς ὑποφαίνω ἐλπίς , ἤδη τε ( 3 ) Ἀξιότιμος καί ὁ ἧλιξ φαίνω ὁ εὐγενής παῖς · καί σύνειμι2 πρός αὐτός παμπληθής , οὐ ὀλίγος δέ καί ὁ νεανίσκος , ὅς ὁ πράσσω διά ἐλπίς εἰμί . προπέμπω δέ αὐτός παμπολύς ὁσημέραι καί μειρακίσκος καί ἀνήρ καί ἧλιξ παῖς , εἴτε ἐπί ἱππασία ἔξω ὁ Ἄστυ πρόειμι1 ( 4 ) , εἴτε παρά συγγενής ἢ ἄλλος τις . ἀσκέω γάρ καί ὁ ψυχή ὁ καλός ἐπιτήδευμα , καί ὁ σῶμα ὁ γενναῖος καί πολεμικός μελέτη , καί ὁ διδάσκω ταχύς αὐτός ὁ μάθησις ἐπί ὁ ἔργον ἀποδείκνυμι , ὥστε ἀπό ὅδε καί ἐν ὁ πατρίς πολύς ζῆλος φέρω . ἐφίστημι δέ αὐτός καί ὁ μήτηρ , καί ὁ οὗτος ἀνήρ Φίλιππος , ἀνά πᾶς ἡμέρα πυνθάνομαι παρά ὁ διδάσκαλος τε καί ἐπιμελητής , ὅς παρακαθίστημι ὁ παῖς , ὅς τίς πράσσω , καί ὅποι πορεύω , ἢ ὅπως διημερεύω , ὁ τε διατριβή μετά ὅς ποιέω . IV . ἐν δέ ὁ κατέχω τάραχος ὁ πόλις ὑπεκπέμπω ὅς τε μήτηρ ἀντία καί Φίλιππος Καῖσαρ εἰς τίς ὁ πατρῷος χωρίον . καταβαίνω δέ εἰς ὁ ἀγορά περί ἔτος μάλιστα γίγνομαι τεσσαρεσκαίδεκα , ὥστε ἀποτίθημι μέν αὐτός ἤδη ὁ περιπόρφυρος ἐσθής , ἀναλαμβάνω δέ ὁ καθαρός , σύμβολον εἰμί ὁ εἰς ἀνήρ ἐγγραφή ( 1 ) . περιβλέπω δέ ὑπό πᾶς ὁ δῆμος διά τε εὐπρέπεια ( 2 ) καί λαμπρότης εὐγένεια , θύω ὁ θεός , καί ἐγγράφω εἰς ὁ ἱερωσύνη εἰς ὁ Λεύκιος Δομίτιος τόπος τελευτάω ( 3 ) . καί ὁ δῆμος μάλα προθύμως χειροτονέω . καί ὁ μέν ἅμα ὁ μεταλλαγή ὁ ἐσθής καί ὁ καλός τιμή κοσμέω θύω . καίπερ δέ κατά νόμος εἰς ἀνήρ ἐγγράφω , διακωλύω ὁ μήτηρ ἔξω ὁ αὔλειος ( 4 ) θύρα χωρέω , πλήν ὅπῃ καί πρότερος , ὅτε παῖς εἰμί , φοιτάω , δίαιτα τε ὁ αὐτός ἔχω ἐπαναγκάζω , κοιτάζω τε ἔνθα καί πρότερος ἐν ὁ αὐτός δωμάτιον . Νόμος τε μόνος ἀνήρ εἰμί , ὁ δέ ἄλλος παιδικός ἐφίστημι . ὁ δέ ἐσθής οὐδοτιοῦν ἐξαλλάσσω , ἀλλά ἀεί ὁ πάτριος ἀμπέχω ( 5 ) . V . φοιτάω δέ καί εἰς ὁ ἱερόv ἐν ὁ νόμιμος ἡμέρα νύκτωρ διά ὁ πρόσειμι αὐτός ὥρα , ἅτε δή καί ( 1 ) πολύς γυνή ἐκμαίνω εὐπρέπεια καί λαμπρότης γένος . ἐπιβουλεύω δέ παρά αὐτός , οὐδαμῆ φαίνω ἁλωτός εἰμί · ἀλλά ὁ μέν ὁ μήτηρ ἀπαρέσκω αὐτός φυλάσσω καί οὐδαμόσε μεθίημι , ὁ δέ καί αὐτός ἤδη ἔννους εἰμί , ἅτε εἰς τοὔμπροσθεν ὁ ἡλικία πρόειμι ( 2 ) . ἐνίστημι δέ τις ἑορτή Λατῖνος , ὁπότε καί ὁ ὕπατος εἰς Ἄλβα ( 3 ) ὁ ὄρος ἀναβαίνω ἐσθίω , πάτριος θυσία ἕνεκα , ὁ δέ ἱερεύς διάδοχος αὐτός ὁ δικαιοδοσία εἰμί , καθίζω ἐπί ὁ βῆμα Καῖσαρ ἐν μέσος ἀγορά . πρόσειμι δέ ἄπλετος ἄνθρωπος δικαιοδοσία χάρις , πολύς δέ καί μηδείς πρᾶγμα χάρις , θεωρία ἕνεκα ὁ παῖς · ἀξιοθέατος γάρ πᾶς εἰμί , καί μάλιστα ἐν ὁ τότε σεμνότης καί ἀξίωμα προσλαμβάνω . VI . Καῖσαρ δέ ἤδη χειρόω μέν ὁ ἐν ὁ Εὐρώπη πόλεμος ( 1 ) , νικάω δέ καί περί Μακεδονία Πομπήϊος , αἱρέω δέ Αἴγυπτος , ἐπαναπεράω δέ ἐκ τε Συρία καί ὁ Εὔξεινος πόντος , μέλλω δέ ἐπί Λιβύη χωρέω , ὡς ὁ λείπω ὁ ἐκεῖ μεθίστημι ( 2 ) πόλεμος καθαιρέω , βούλομαι συστρατεύω αὐτός ὁ νέος Καῖσαρ , ὡς καί πολεμικός ( 3 ) ἔργον ἔμπειρος εἰμί , ἐπεί αἰσθάνομαι ἐναντιόομαι Ἀντίας ὁ μήτηρ , οὐδείς ἀντεῖπον ἠρέμα ἔχω . Δῆλος δέ εἰμί καί ὁ πρέσβυς Καῖσαρ ὑπό εὔνοια οὐδέπω βούλομαι αὐτός στρατεύω , ὡς μή , ὁ τε δίαιτα ἐν ἀσθενής σῶμα μεταβάλλω καί ὅλος ἕξις φαῦλος διατίθημι . Ζεύς μέν δή οὗτος ὁ στρατεία ( 4 ) παραλύω . VII . ἐπεί δέ ἐκεῖνος ὁ πόλεμος κατεργάζομαι Καῖσαρ ἐπανέρχομαι εἰς Ῥώμη , σφόδρα ὀλίγος ὁ ὑποπίπτω αἰχμάλωτος συγγιγνώσκω , διά ὁ ὁ πρότερος αὐτός μή σωφρονέω πόλεμος , συμφέρω τοιόσδε . ἦς εἰς ὁ μάλιστα Καῖσαρ ὁ νέος συνήθης καί φίλος Ἀγρίππας , ἐν αὐτός τε παιδεύω , καί τις ἔχω ὑπερβολή ἑταιρεία . οὗτος ἀδελφός Κάτων σύνειμι , κατά τε φίλιος σπουδάζω , καί ὁ λιβυκός πόλεμος κοινωνέω , τότε δέ αἰχμάλωτος αἱρέω . οὗτος , οὐδείς πω ( 1 ) πρότερος αἰτέω Καῖσαρ , βούλομαι μέν ἐξαιτέω , ὑπό δέ αἰδώς ὀκνέω , καί ἅμα ὁράω αὐτός , ὡς διάκειμαι πρός ὁ ἐν ἐκεῖνος ὁ πόλεμος ἁλίσκομαι . θαρσέω δέ οὖν ποτέ , αἰτέω καί τυγχάνω . ἐπί ὅς περιχαρής εἰμί ὁ αὐτός φίλος ὁ ἀδελφός ἀνασῴζω · ἐπαινέω δέ καί ὑπό ὁ ἄλλος , εἰς οὐδείς πρότερος ( 2 ) κατατίθημι ὁ αὐτός σπουδή καί ἔντευξις ἢ εἰς φίλος σωτηρία . VIII . ἐκ οὗτος ὁ θριαμβικός ἄγω πομπή Καῖσαρ ὁ κατά Λιβύη πόλεμος , ὁ τε ἄλλος , ὅς πολεμέω . καί ὁ νέος Καῖσαρ , υἱός ἤδη ποιέω ( 1 ) , εἰμί δέ τρόπος τις καί φύσις διά ὁ ἐγγύς ὁ γένος εἰμί , κελεύω ὁ ἑαυτοῦ ἅρμα ἕπω , κόσμος αὐτός στρατηγικός ἀσκέω , ὡς εἄν αὐτός σύσκηνος ἐν πόλεμος γίγνομαι . ὅμοιος δέ καί ἐν ὁ θυσία , καί ἐν ὁ πρός ὁ θεός πρόσοδος ἐγγύς ἵστημι , ὁ τε ἄλλος εἴκω προστάσσω αὐτός . καί ὁ μέν ἤδη ὁ αὐτοκρατορικός φέρω τιμή , ὅς δή μέγας κατά ὁ Ῥωμαῖος νόμος εἰμί , καί ζηλωτός ἐν ὁ πατρίς εἰμί . σύνειμι δέ ὁ παῖς αὐτός καί ἐν ὁ θέατρον ( 2 ) καί ἐν πότος , ὁράω τε φιλάνθρωπος ἑαυτοῦ διαλέγω οἷος τέκνον , καί μικρός ὅσος ἤδη θαρσέω , πολύς αὐτός δήω καί Φίλων καί πολίτης αἰτέω ὅς παρά Καῖσαρ , ὅς ἕκαστος ἐν χρεία εἰμί , ἐπιτηρέω εὐκαιρία μετά πᾶς αἰδώς αἰτέω τε καί κατορθόω , πλεῖστος τε ἄξιος πολύς ὁ ἀναγκαῖος γίγνομαι , φυλάσσω ὁ μήτε ἄκαιρος παρακαλέω , μήτε ἐκεῖνος προσάντως ( 3 ) . καί ὁ μέν οὐ ὀλίγος ζώπυρον καί φιλανθρωπία ἅμα καί φρόνησις φυσικός ἀποδείκνυμι . IX . βούλομαι δέ αὐτός ὁ Καῖσαρ καί ἔμπειρος ὁ ἀγωνοθετέω ( 1 ) ἐν ὁ τοιοῦτος χορηγία εἰμί , δύο εἰμί θέατρον , ὁ μέν Ῥωμαϊκός , ἐν ὅς αὐτός πάρειμι ὁ φροντίς ἔχω , θατέρου δέ Ἑλληνικός , οὗτος ἐπιτρέπω ἐκεῖνος ( 2 ) ὁ ἀγωνοθεσία . καί ὁ μέν σπουδάζω ἐπιμέλεια τε καί φιλανθρωπία ἀποδείκνυμι ἐν καυματώδης καί μακρός ἡμέρα , οὐδαμοῦ τε ἀπέρχομαι , ἄχρι λύω ὁ θέα , εἰς νόσος πίπτω , οἷος νέος καί πόνος ἀπείρατος . χαλεπός δέ διάκειμαι , πᾶς μέν ἐν φόβος εἰμί , ἀγωνιάω εἰμί τε πείθω τοιοῦτος φύσις , μάλιστα δέ πᾶς ( 3 ) Καῖσαρ . Διὸ πᾶς ἡμέρα ἢ αὐτός πάρειμι αὐτός εὐθυμία παρέχω , ἢ φίλος πέμπω , ἰατρός τε ( 4 ) ἀποστατέω οὐ ἐάω . καί ποτός δειπνέω ἀγγέλλω τις , ὡς ἔκλυτος εἰμί καί χαλεπῶς ἔχω · ὁ δέ ἐκπηδάω ἀνυπόδητος ἵημι , ἔνθα νοσηλεύω , καί ὁ ἰατρός δήω ἐμπαθής μεστός εἰμί ἀγωνία , καί αὐτός πάρημαι · ἀνακτάομαι δέ αὐτός εὔθυμος γίγνομαι . X . ἐπεί δέ ἀνασφάλλω ἐκ ὁ νόσος , διαφεύγω μέν ὁ κίνδυνος , ἀσθενής δέ ἔτι διάκειμαι ὁ σῶμα , στρατεύω μέν ἐσθίω Καῖσαρ , ἔνθα διανοέομαι ὁ πρότερος ἐπάγω καί ὁ παῖς · τότε δέ οὐ οἷος τε εἰμί διά ὁ προσπίπτω νόσος . καταλιμπάνω δέ οὖν αὐτός πολύς ἐπιμελητής , ὡς διά ἀκριβής δίαιτα φυλάσσω , καί ἐντολή δίδωμι , εἰμί ῥώννυμι , ἕπομαι ὁ , οἴχομαι ἐπί ὁ πόλεμος . ὁ γάρ Μάγνος Πομπηίδυ πρέσβυς παῖς , μέγας στράτευμα ἀθροίζω ἐν ὀλίγος χρόνος παρά ὁ πᾶς ἐλπίς , διανοέομαι ἐπαμύνω ( 1 ) ὁ πατήρ , καί ὁ ἐκεῖνος ἧσσα ἀναμάχομαι , εἰμί δύναμαι . ὑπολείπω δέ ἐν ὁ Ῥώμη Καῖσαρ , πρῶτος μέν ( 2 ) ὁ σῶμα ἐγκρατής ἐπιμελέομαι , καί ταχύς ἀναρρώννυμι · ἔπειτα δέ ὁ ἔξοδος ἐκ ὁ πατρίς ποιέω ἐπί ὁ στρατία κατά ὁ ὁ θεῖον ἐντολή · οὗτος γάρ αὐτός καλέω . πολλες δέ αὐτός συνεκδημέω σπουδάζω , διά ὁ μέγεθος ὁ ἐν αὐτός ἐλπίς , πᾶς παρόω καί ὁ μήτηρ αὐτός , ὁ ὠκύς ὁ οἰκέτης καί ἐρρωμένος ἐκλέγω , συντείνω ὁ πορεία , καί ἄπιστος τάχος χράω διατρέχω ὁ μακράν ὁδός ( 3 ) , σύνεγγυς τε εἰμί Καῖσαρ , διαπίνω - πολεμέω ἤδη ὁ σύμπας πόλεμος ἐν μείς ἑπτά . XI . ἀφικνέομαι δέ εἰς Ταρρακῶνα ἀπιστία πηρός - σχῶ , ὅπως ἀφικνέομαι ἐν τοσόσδε πόλεμος τάραχος . οὐχ εὑρίσκω δέ ἐνταῦθα Καῖσαρ , πλείων πόνος και κίνδυνος ἔχω · ἀφικνέομαι δέ εἰς Ἰβηρία πρός Καῖσαρ περί πό - λίς Καλπιάν ( 1 ) . και ὁ μέν οἷος τέκνον περιβάλλω ( 2 ) , διά τε ὁ νοσέω καταλείπω καί ἐκ πολύς πολέμιος καί λῃστήριον περισῴζω ὁράω ἀδοκήτως , ἀσπάζομαι , καί οὐδαμῆ μεθίημι , ὁμοδίαιτος τε ἔχω · ἐπαινέω δέ αὐτός ( 3 ) καί ὁ ἐπιμέλεια ἅμα καί σύντα - βρόχος ( 4 ) , ὡς πρῶτος ὁ ἐκ ὁ Ῥώμη ἐξέρχομαι ἵημι . ἐπιμελής δέ ( 5 ) ποιέω πρός αὐτός διαλέγω ὑπέρ πολύς ἀνακρίνω , ἀποπειράομαι αὐτός ὁ διάνοια . ὁρῶν δέ εὔστοχος καί εὐσύνετος καί βραχυλόγος , αὐτός τε ἀποκρίνω ὁ καίριος , στέργω καί ὑπερασπάζομαι . ἐκ οὗτος πλέω ἐσθίω ἐπί Καρχηδών · προσάγω δέ αὐτός ἐμβαίνω εἰς ὁ αὐτός Καῖσαρ ναῦς σύν πέντε δοῦλος , αὐτός ὑπό φιλοστοργία καί τρεῖς ἑταῖρος πρός ὁ δοῦλος ἐμβιβάζω · και δείδω , μή οὗτος γιγνώσκω Καῖσαρ ἐπιμέμφομαι . ἐναντίος δέ γίγνομαι · ἥδομαι γάρ ἐκεῖνος ἐπί ὁ εἰμί φιλέταιρος , καί ἐπαινέω , ὅτι ἀεί βούλομαι πάρειμι αὐτός ὁ πᾶς ἐπόπτης εἰμί ἀνήρ καί ἀρετή ἐπιμελέομαι , πρόνοια τε οὖον μικρός χρηστός δόξα ἐν ὁ πατρίς ἤδη ποιέω . XII . ἥκω δέ οὖν εἰς ὁ Καρχηδών Καῖσαρ , ὡς ὁ χρῄζω ἐντευζόμενος . πολλός δέ συνέρχομαι , ὁ μέν δικαιοδοσία χάρις περί ὅς ἔχω ἀμφίβολος πρός τις , ὁ δέ οἰκονομία πολιτικός , ὁ δέ ὅπως εἄν ὁ ἆθλος ὁ ἀνδραγαθέω λαμβάνω · περί ὅς ἐντυγχάνω ( 1 . ) ἄλλος τε ἡγεμών πλεῖστος συνέρχομαι . προσφεύγω ( 2 ) ὁ Καῖσαρ καί Ζακύνθιος μέγας ἔγκλημα ἔχω , καί δήω βοήθεια . ὁ δέ οὗτος προίστημι τε , καί διαλέγω ἀγαθός πρός Καῖσαρ εἷς φανερός ( 3 ) , ὁ τε αἰτία αὐτός ἀπαλλάσσω , καί προπέμπω ἐπί οἶκος ἥδομαι τε καί πρός πᾶς αὐτός ὑμνέω , σωτήρ τε ὀνομάζω ( 4 . ) ἐντεῦθεν πολύς συρρέω προστασία δήω , ὅς πλεῖστος ἄξιος γίγνομαι , ὁ μέν διαλύω ὁ ἔγκλημα , ὅς δέ αἰτέω δωρεά , ὅς δέ εἰς ἀρχή προάγω . πάνετες τε ( 5 ) ἀνά στόμα ἔχω ὁ τε ( 6 ) ἡμερότης καί φιλανθρωπία καί ὁ ἐν ὁ ἔντευξις φρόνησις . αὐτός μήv Καῖσαρ εὐλαβέομαι ? ] *** .