nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.190
Ἀφιγμένος τοίνυν ἐς τὴν παραθαλαττίδιον Ραιδεστὸν τὴν πρωτίστην ἐκτελεῖ καὶ κυριώνυμον ἀναστάσιμον ἑορτὴν καὶ θύει καὶ ἐσθίει πάσχα τὸ μυστικόν . ἔνθα καὶ τῷ Βασιλακίῳ συγγίνεται . ἦν δ᾿ οὗτος ἀλλότροπόν τινα βίοτον μετιὼν δόξαν τε παρὰ πάντων ἠνέγκατο προφητεύειν καὶ προβλέπειν τὰ ἔμπροσθεν , ὅθεν εἰς αὐτὸν τὰ πλήθη συνέρρεον , ὡς οὐδ᾿ ἐς μυρμηκιὰν οἱ ἐπανιόντες τε καὶ ἐξιόντες φιλόπονοι μύρμηκες ἢ γοῦν οἱ ἐς Ἄμμωνος πάλαι καὶ Ἀμφιάρεω ἀφικόμενοι . ἀληθὲς δὲ οὐδὲν καὶ σαφὲς περὶ τῶν ἐσομένων οὗτος ἐφθέγγετο , πεπλανημένα δὲ καὶ ἀσύμφωνα ἑαυτοῖς καὶ γριφώδη διεξῄει ῥήματα · ἐν πολλοῖς δὲ καὶ γέλωτος διατεχνώμενος ἄξια τὸν ἀγελαιοκόμον ὅμως καὶ πρὸς ὕννιν ἀφορῶντα καὶ κώπην ἐπεσπᾶτο λεών . τῶν γὰρ ἀφικνουμένων ἐς αὐτὸν γυναικῶν ἐμάστευε τοὺς μαστοὺς καὶ περιαθρῶν τὰ σφυρὰ ληρῶν ἐπὶ τούτοις ἦν καὶ ἀποφοιβάζων ἀδιάγνωστα λόγια . ἀπεσιώπα δὲ κἀπὶ ταῖς πλείσταις τῶν πεύσεων , αἵπερ αὐτῷ παρὰ τῶν προσιόντων ἐπήγοντο , καὶ τὰς οἰκείας πράξεις μεταβάσεσι τοπικαῖς καὶ σχηματισμοῖς ἐπέραινε Πανικοῖς . συνεστῶτα δέ τινα γύναια Γραϊκά , οἰστρηλατοῦντά τε καὶ κωθωνιζόμενα , κατὰ γένος αὐτῷ συναπτόμενα , ὑφηγοῦντο τοῖς παραβάλλουσι τὰ ὑπὸ τοῦ Βασιλακίου τελούμενα , ὅ τι τῶν γενησομένων τεκμηριάζουσι , καὶ τὴν σιγὴν ὥς τι φθεγγομένην καὶ ὑποδηλοῦσαν σοφὸν διεσήμαινον . ἐδόκει οὖν ὁ ἀνὴρ οὗτος τοῖς μὲν πολλοῖς , ὡς ἔχω εἰπών , προφητικὸς καὶ προσημαίνων τὰ συμβησόμενα , καὶ μάλισθ᾿ ὁπόσαις τῶν γυναικῶν αἱ τῶν πεύσεων ἄσεμνοι καὶ ἀσχήμονες τῶν ἐσθημάτων ἐγκομβώσεις ὡς παιδιά τις περιεσπούδαστο γέλωτι σύμμικτος , τοῖς δ᾿ ἐς νοῦν βάπτουσι περίεργόν τι καὶ γελωτοποιὸν καὶ ληρῶδες γερόντιον ἥγητο . εἰσὶ δ᾿ οἳ καὶ πνεύματι Πύθωνος κάτοχον εὐστόχως εἰρήκασιν , οἷς ἐθέμην μάλιστα καὶ αὐτός .
Lemmas: ἀφικνέομαι τοίνυν εἰς ὁ παραθαλάσσιος Ραιδεστός ὁ πρῶτος ἐκτελέω καί κυριώνυμος ἀναστάσιμος ἑορτή καί θύω καί ἐσθίω πάσχα ὁ μυστικός . ἔνθα καί ὁ Βασιλακίῳ συγγίγνομαι . εἰμί δέ οὗτος ἀλλότροπος τις βίοτος μέτειμι1 δόξα τε παρά πᾶς φέρω προφητεύω καί προβλέπω ὁ ἔμπροσθεν , ὅθεν εἰς αὐτός ὁ πλῆθος συρρέω , ὡς οὐδέ εἰς μυρμηκιά ὁ ἐπανέρχομαι τε καί ἔξειμι φιλόπονος μύρμηξ ἢ γοῦν ὁ εἰς Ἄμμων πάλαι καί Ἀμφιάραος ἀφικνέομαι . ἀληθής δέ οὐδείς καί σαφής περί ὁ εἰμί οὗτος φθέγγομαι , πλανάω δέ καί ἀσύμφωνος ἑαυτοῦ καί γριφώδης διέξειμι ῥῆμα · ἐν πολύς δέ καί γέλως διατεχνάομαι ἄξιος ὁ ἀγελαιοκόμος ὅμως καί πρός ὕννις ἀφοράω καί κώπη ἐπισπάω λαός . ὁ γάρ ἀφικνέομαι εἰς αὐτός γυνή μαστεύω ὁ μαστός καί περιαθρέω ὁ σφυρόν ληρέω ἐπί οὗτος εἰμί καί ἀποφοιβάζω αδιάγνωστος λόγιος . ἀποσιωπάω δέ ἐπί ὁ πλεῖστος ὁ πεῦσις , ὅσπερ αὐτός παρά ὁ πρόσειμι ἐπάγω , καί ὁ οἰκεῖος πρᾶξις μετάβασις τοπικός καί σχηματισμός περαίνω πανικός . συνίστημι δέ τις γύναιον Γραίκα , οἰστρηλατέω τε καί κωθωνίζω , κατά γένος αὐτός συνάπτω , ὑφηγέομαι ὁ παραβάλλω ὁ ὑπό ὁ Βασιλακίου τελέω , ὅς τίς ὁ γίγνομαι τεκμηριάζω , καί ὁ σιγή ὅς τίς φθέγγομαι καί ὑποδηλόω σοφός διασημαίνω . δοκέω οὖν ὁ ἀνήρ οὗτος ὁ μέν πολύς , ὡς ἔχω εἶπον , προφητικός καί προσημαίνω ὁ συμβαίνω , καί μάλιστα ὁπόσος ὁ γυνή ὁ ὁ πεῦσις άσεμνος καί ἀσχήμων ὁ ἔσθημα ἐγκόμβωσις ὡς παιδιά τις περισπουδάζω γέλως σύμμικτος , ὁ δέ εἰς νόος βάπτω περίεργος τίς καί γελωτοποιός καί ληρώδης γερόντιον ἡγέομαι . εἰμί δέ ἕ καί πνεῦμα Πύθων κάτοχος εὔστοχος εἴρω , ὅς τίθημι μάλιστα καί αὐτός .