nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.196
Ἀλλὰ καὶ τῶν ἀγοραίων οἱ φιλοινότεροι τὸ ἑστὼς ἐπὶ στήλης ἐν τῷ Κωνσταντινείῳ φόρῳ τῆς Ἀθηνᾶς ἄγαλμα εἰς πλεῖστα διεῖλον τμήματα · ἐδόκει γὰρ τοῖς ἄφροσι σύρφαξιν ὑπὲρ τῶν ἐξ ἑσπέρας ἐστοιχειῶσθαι τοῦτο στρατῶν . ἀνέβαινε μὲν τὴν ἡλικίαν ὄρθιον ὡς ἐς τριακάδα ποδῶν , ἠμφίεστο δὲ στολὴν ἐξ ὁποίας ὕλης ὅλον τὸ ἰνδαλλόμενον κεχαλκούργητο . ποδήρης δ᾿ ἦν ἡ στολὴ καὶ συμπτυσσομένη πολλαχῇ τῶν μερῶν , ὡς μή τι τοῦ σώματος παραφαίνοιτο , ὅπερ ἡ φύσις περιστέλλειν ἐπέταξε . μίτρα δ᾿ Ἄρεος τὴν ἰξὺν διειληφυῖα ἱκανῶς αὐτὴν περιέσφιγγεν . εἶχε δὲ κἀπὶ τοῖς στέρνοις ὂν ὀρθοτίτθιον ποικίλον αἰγιδῶδες ἐπένδυμα , τῶν ὤμων διεξικνούμενον , τὴν τῆς Γοργόνης τυποῦν κεφαλήν . ὁ δέ γε αὐχὴν ἀχίτων ὢν καὶ πρὸς τὸ δολιχόδειρον ἐκτεινόμενος ἄμαχον εἰς ἡδονὴν θέαμα ἦν . τοσοῦτον δ᾿ ὁ χαλκὸς πρὸς τὴν ἑκάστου μίμησιν πειθήνιος ὑπηλλάττετο , ὥστε καὶ τὰ χείλη δόξαν παρεῖχον , ὡς εἰ προσμενεῖ τις , μείλιχον φωνὴν ἐνωτίσεται . καὶ φλεβῶν δὲ διεκτάσεις ὑπεκρίνοντο καὶ ὡς ὑγρὸν ὅλον τὸ σῶμα ἐν οἷς ἔδει περιεκλᾶτο καὶ ζωῆς ἀπέχον μετεῖχεν ὡς ζῶν ἀνθηρότητος , τοὺς ὀφθαλμοὺς ἱμέρῳ παντὶ ῥεόμενον . ἵππουρις δ᾿ ἐπικειμένη τῇ κεφαλῇ δεινὸν καθύπερθεν ἔνευεν . ἡ δὲ κόμη ἐς πλέγμα συνεστραμμένη καὶ δεσμουμένη ὄπισθεν , ὅση κέχυτο ἐκ μετώπων , τρυφή τις ἦν ὀφθαλμῶν , μὴ ἐπίπαν τῷ κράνει συνεχομένη , ἀλλά τι καὶ παρεμφαίνουσα τοῦ πλοχμοῦ.ῶν δὲ χειρῶν ἡ μὲν λαιὰ τὰ συνεπτυγμένα τῆς ἐσθῆτος ἀνέστελλε , θατέρα δ᾿ ἐκτεινομένη πρὸς κλίμα τὸ νότιον εἶχε καὶ τὴν κεφαλὴν ἠρέμα ἐγκλινομένην ἐκεῖ καὶ τὰς τῶν ὀφθαλμῶν ἐπ᾿ ἴσης τεινομένας βολάς · ὅθεν οἱ μηδὲ τὰς θέσεις τῶν περάτων ὁπωσοῦν ἐπιστάμενοι ἐς ἑσπέραν ἀφορᾶν τὸ ἄγαλμα διετείνοντο καὶ οἷον ἐπισπᾶσθαι χειρὶ τὰ ἐκ δυσμόθεν στρατεύματα , κακῶς κρίνοντες καὶ μὴ πρὸς ἔννοιαν ὀρθὴν τοῖς ὁρατοῖς ἐπιβάλλοντες .
Lemmas: ἀλλά καί ὁ ἀγοραῖος ὁ φίλοινος ὁ ἵστημι ἐπί στήλη ἐν ὁ Κωνσταντίνειος φόρος ὁ Ἀθηνᾶ ἄγαλμα εἰς πλεῖστος διαιρέω τμῆμα · δοκέω γάρ ὁ ἄφρων σύρφαξ ὑπέρ ὁ ἐκ ἑσπέρα στοιχειόω οὗτος στρατός . ἀναβαίνω μέν ὁ ἡλικία ὄρθιος ὡς εἰς τριακάς πούς , ἀμφιέννυμι δέ στολή ἐκ ὁποῖος ὕλη ὅλος ὁ ἰνδάλλομαι χαλκουργέω . ποδήρης δέ εἰμί ὁ στολή καί συμπτύσσω πολλαχῆ ὁ μέρος , ὡς μή τίς ὁ σῶμα παραφαίνω , ὅσπερ ὁ φύσις περιστέλλω ἐπιτάσσω . μίτρα δέ Ἄρης ὁ ἰξύς διαλαμβάνω ἱκανῶς αὐτός περισφίγγω . ἔχω δέ ἐπί ὁ στέρνον εἰμί ὀρθοτίτθιον ποικίλος αἰγιδώδης ἐπένδυμα , ὁ ὦμος διεξικνέομαι , ὁ ὁ Γοργόνη τυπόω κεφαλή . ὁ δέ γε αὐχήν ἀχίτων εἰμί καί πρός ὁ δολιχόδειρος ἐκτείνω ἄμαχος εἰς ἡδονά θέαμα εἰμί . τοσοῦτος δέ ὁ χαλκός πρός ὁ ἕκαστος μίμησις πειθήνιος ὑπαλλάσσω , ὥστε καί ὁ χεῖλος δόξα παρέχω , ὡς εἰμί προσμένω τις , μείλιχος φωνή ἐνωτίζω . καί φλέψ δέ διέκτασις ὑποκρίνομαι καί ὡς ὑγρός ὅλος ὁ σῶμα ἐν ὅς ἐσθίω περικλάω καί ζωή ἀπέχω μετέχω ὡς ζῶ ἀνθηρότης , ὁ ὀφθαλμός ἵμερος πᾶς ῥέω . ἵππουρις δέ ἐπίκειμαι ὁ κεφαλή δεινός καθύπερθεν νεύω . ὁ δέ κόμη εἰς πλέγμα συστρέφω καί δεσμέω ὄπισθεν , ὅσος χέω ἐκ μέτωπον , τρυφή τις εἰμί ὀφθαλμός , μή ἐπίπαν ὁ κράνος συνέχω , ἀλλά τίς καί παρεμφαίνω ὁ πλοχμοῦ.ῶν δέ χείρ ὁ μέν λαιός ὁ συμπτύσσω ὁ ἐσθής ἀναστέλλω , ἕτερος δέ ἐκτείνω πρός κλίμα ὁ Νότιον ἔχω καί ὁ κεφαλή ἠρέμα ἐγκλίνω ἐκεῖ καί ὁ ὁ ὀφθαλμός ἐπί ἴσος τείνω βολή · ὅθεν ὁ μηδέ ὁ θέσις ὁ πέρας ὁπωσοῦν ἐφίστημι εἰς ἑσπέρα ἀφοράω ὁ ἄγαλμα διατείνω καί οἷος ἐπισπάω χείρ ὁ ἐκ δυσμόθεν στράτευμα , κακῶς κρίνω καί μή πρός ἔννοια ὀρθός ὁ ὁρατός ἐπιβάλλω .