ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.8
Τοῦ δὲ δημώδους πλήθους οὕτως ἠρεμηκότος , καὶ αὐτὸ συναπτῶς τὸ τῆς ἐκκλησίας πλήρωμα τῇ νέᾳ τυραννίδι συμβαίνει καί τις τῶν νεωκόρων ὀλίγοις ὑποφθαρεὶς κέρμασι ( τοῦτο δὲ καὶ τῶν ἀγοραίων οἱ ταραχώδεις πεπόνθασι καὶ βραχεῖς τῶν ἐκ τοῦ δικαστικοῦ τάγματος , τὰ δὲ ὀνόματα προφέρειν οὐ δύναμαι ) τῆς τοῦ Ἀλεξίου εὐφημίας κατάρχεται εἰς τὸν ἱερὸν ἀνάσταθμον ἀνιών , μὴ ἀναμείνας ἐκ τοῦ ἀρχιποίμενος τὸ ἐνδόσιμον . ἀλλὰ καὶ οὗτος , μικρόν τι ἐνστὰς καὶ ὅσον τὸν μὴ αὐτόκλητον ὑπεμφῆναι , τὴν γνώμην εἰς τὸν ἄρξαντα μετατέθεικε . καὶ τοῦ πατριάρχου τοίνυν ὑποχαυνωθέντος , οὐδεὶς ἦν ἐκ τούτου γνωσιμαχῶν , ἀλλ᾿ ἁπαξάπαντες τὸ ἀρχεῖον καταλαμβάνοντες ηὐτομόλουν ἀτεχνῶς τῇ βασιλίδι ὡς ἀνδράποδα καὶ πρὶν ἰδέσθαι τὸν τυραννήσαντα ἢ γνῶναι ἀκριβῶς , ὁποῖα τὰ ξυνενεχθέντα τῷ πρώην ἄνακτι , τῇ τοῦ λεγομένου βασιλεῦσαι καθυπέκυπτον γυναικὶ καὶ ὑπετίθουν ὡς θρανίδας τὰς κεφαλὰς καὶ τὴν ῥῖνα τῇ ἐμβάδι δίκην προσκνυζωμένων κυνιδίων ἐνήρειδον καὶ περιδεεῖ παρίσταντο σχήματι τὼ πόδε συνάπτοντες καὶ τὼ χεῖρε συμβάλλοντες . καὶ οἱ μὲν ἀβέλτεροι οὕτως ἐξ ἀκοῆς ἀνασσόμενοι · ἡ δὲ βασιλὶς χρῆμά τι οὖσα ποικίλον καὶ πράγμασιν εὐμεθάρμοστον προσφυεῖς ταῖς πεύσεσι τὰς ἀποκρίσεις ἐμέριζε καὶ τοὺς εὐήθεις διέχεε Βυζαντίους ἐν οἷς ἐκώτιλλεν · οἱ δὲ ὡς ὕες , αἳ τὰς γαστέρας καταψώμεναι ὑπτιάζουσιν , ὑποκνώμενοι τὰ ὦτα τοῖς εὐπροσηγόροις ἀσπασμοῖς οὐδέν τι τῶν συμβεβηκότων ὑπὸ νέμεσιν ἔθεντο . καὶ τοιαύτη μὲν ἡ προεισόδιος ἑτοιμασία τοῦ βασιλέως ἦν Ἀλεξίου , ἀναίμακτος πάντῃ καὶ μηδένα τῶν ὅλων ἐς οὐσίαν ἀδικήσασα .
Lemmas: ὁ δέ δημώδης πλῆθος οὕτως ἠρεμέω , καί αὐτός συναπτός ὁ ὁ ἐκκλησία πλήρωμα ὁ νέος τυραννίς συμβαίνω καί τις ὁ νεώκορος ὀλίγος ὑποφθείρω κέρμα ( οὗτος δέ καί ὁ ἀγοραῖος ὁ ταραχώδης πάσχω καί βραχύς ὁ ἐκ ὁ δικαστικός τάγμα , ὁ δέ ὄνομα προφέρω οὖον δύναμαι ) ὁ ὁ Ἀλέξιος Εὐφημία κατάρχω εἰς ὁ ἱερόν ἀνάσταθμος ἀνέρχομαι , μή ἀναμένω ἐκ ὁ ἀρχιποίμην ὁ ἐνδόσιμος . ἀλλά καί οὗτος , μικρός τίς ἐνίστημι καί ὅσος ὁ μή αὐτόκλητος ὑπεμφαίνω , ὁ γνώμη εἰς ὁ ἄρχω μετατίθημι . καί ὁ πατριάρχης τοίνυν ὑποχαυνόω , οὐδείς εἰμί ἐκ οὗτος γνωσιμαχέω , ἀλλά ἁπαξάπας ὁ ἀρχεῖον καταλαμβάνω αὐτομολέω ἄτεχνος ὁ βασιλίδι ὡς ἀνδράποδον καί πρίν ὁράω ὁ τυραννεύω ἢ γιγνώσκω ἀκριβῶς , ὁποῖος ὁ συμφέρω ὁ πρώην ἄναξ , ὁ ὁ λέγω βασιλεύω καθυπέκυπτον γυνή καί ὑποτίθημι ὡς θρανίς ὁ κεφαλή καί ὁ ῥίς ὁ ἐμβάς δίκη προσκνυζωμένων κυνίδιον ἐνερείδω καί περιδεής παρίστημι σχῆμα ὁ πούς συνάπτω καί ὁ χείρ συμβάλλω . καί ὁ μέν ἀβέλτερος οὕτως ἐκ ἀκοή ἀνάσσω · ὁ δέ βασιλίς χρῆμα τίς εἰμί ποικίλος καί πρᾶγμα εὐμεθάρμοστον προσφυής ὁ πεῦσις ὁ ἀπόκρισις μερίζω καί ὁ εὐήθης διαχέω Βυζάντιος ἐν ὅς ἐκώτιλλεν · ὁ δέ ὡς ὗς , ὅς ὁ γαστήρ καταψάω ὑπτιάζω , ὑποκνώμενοι ὁ οὖς ὁ εὐπροσήγορος ἀσπασμός οὐδείς τίς ὁ συμβεβηκός ὑπό νέμος τίθημι . καί τοιοῦτος μέν ὁ προεισόδιος ἑτοιμασία ὁ βασιλεύς εἰμί Ἀλέξιος , ἀναίμακτος πάντῃ καί μηδείς ὁ ὅλος εἰς οὐσία ἀδικέω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.9
Εἴσεισι δὲ τὸ Βυζάντιον μεθ᾿ ἡμέρας τινὰς καὶ αὐτὸς καὶ κλίνῃ χρυσοπάστῳ νεόλουτος ἐνιζήσας κατὰ τὸ λεγόμενον ἔξω Φιλοπάτιον περιχαρῶς καὶ ἀσμένως τοὺς ἐς αὐτὸν ἀφικνουμένους προσίετο , μὴ καταπεπτωκὼς τὴν κατάστασιν τῆς ψυχῆς ἐξ ὧν ἐς τὸν ἀδελφὸν διεπράξατο.ινὲς δὲ τῶν τοῦ βήλου κριτῶν μὴ εὐκαίρως τὸν καιρὸν κολακεύοντες βωμολόχους ἐπαφῆκαν φωνάς , ἐν αἷς καὶ ὦφλον κατάγελων . ἦσαν δ᾿ οἳ καὶ ἐπεστέναξαν τοῖς ὁρωμένοις καὶ τοὺς βασιλείους κόσμους κατωπτευκότες , οὓς ἑαυτῷ ἐπέρραψεν Ἰσαάκιος , περιαμπίσχοντας ἄρτι τὸν ἐκείνου κασίγνητον ἐπωδύραντο τὴν ἀτοπίαν ἐκπλαγέντες τοῦ πράγματος καὶ τὴν τοιαύτην ἀλλοίωσιν τῆς ἀρχῆς ἀρχὴν προσφάτων οἰωνίζοντο συμφορῶν τά τε Ὀσίριδος καὶ Τυφῶνος ἐβάλοντο κατὰ νοῦν , ὑφ᾿ ὧν ἐκακοπράγησεν Αἴγυπτος .
Lemmas: εἴσειμι δέ ὁ Βυζάντιον μετά ἡμέρα τις καί αὐτός καί κλίνη χρυσόπαστος νεόλουτος ἐνζάω κατά ὁ λέγω ἔξω Φιλοπάτιον περιχαρῶς καί ἄσμενος ὁ εἰς αὐτός ἀφικνέομαι προσίημι , μή καταπίπτω ὁ κατάστασις ὁ Ψυχή ἐκ ὅς εἰς ὁ ἀδελφός διαπράσσω δέ ὁ ὁ Βῆλος κριτής μή εὔκαιρος ὁ καιρός κολακεύω βωμόλοχος ἐπαφίημι φωνή , ἐν ὅς καί ὀφλισκάνω κατάγελως . εἰμί δέ ἕ καί ἐπιστενάζω ὁ ὁράω καί ὁ βασίλειος κόσμος κατοπτεύω , ὅς ἑαυτοῦ ἐπιρράπτω Ἰσαάκιος , περιαμπίσχω ἄρτι ὁ ἐκεῖνος κασίγνητος ἐποδύρομαι ὁ ἀτοπία ἐκπλάσσω ὁ πρᾶγμα καί ὁ τοιοῦτος ἀλλοίωσις ὁ ἀρχή ἀρχή πρόσφατος οἰωνίζομαι συμφορά ὁ τε Ὄσιρις καί Τυφῶν βάλλω κατά νόος , ὑπό ὅς κακοπραγέω Αἴγυπτος .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.11
Συνεπόμπευον δὲ τῷ βασιλεῖ ἔφιπποι καὶ οἱ δύο ἐπὶ θυγατράσι τούτῳ γαμβροί , ὁ Κοντοστέφανος Ἀνδρόνικος καὶ ὁ Κομνηνὸς Ἰσαάκιος , καὶ ὁ πρὸς πατρὸς ἐκείνῳ θεῖος Ἰωάννης ὁ Δούκας , πεπαίτερος ὤν , ᾧ καὶ κατὰ τὴν πομπαίαν ἐκείνην πρόοδον συνέβη τι τοιοῦτον παράλογον · μὴ γάρ τινος διαταράξαντος τὴν ἡμίονον , ᾗ ἔποχος ἦν , τὸν σεβαστοκρατορικὸν ἀπεβάλετο στέφανον , ἀνατραπέντα τῆς κορυφῆς καὶ αὐτομάτως καταπεσόντα εἰς ἔδαφος . πρὸς ὅπερ οἱ μὲν θεώμενοι ἐξεβόησαν καὶ εἰς γέλων διεκινήθησαν τὴν ἐγκρυφιαζομένην τῷ στεφάνῳ πρότερον φαλάκραν ὡς πλησίφωτον σελήνην τότε κατωπτευκότες · ὁ δὲ Δούκας τὴν ἀνάγκην μετατιθεὶς εἰς τὸ εὔχαρι καὶ τὸ μείλιχον , ἄλλως τε κἀν τοῖς ἀβουλήτοις μὴ ἑτοίμως χολούμενος , ἔφερεν ὡς σύμμικτον ἡδονῇ παιδιὰν τὴν τῶν πλείστων ἐπὶ τῷ γεγονότι διάχυσιν γεγηθὼς ἐν μέρει καὶ αὐτὸς καὶ μηδαμῶς τὸν ἀγανακτοῦντα ὑποκρινόμενος .
Lemmas: συμπομπεύω δέ ὁ βασιλεύς ἔφιππος καί ὁ δύο ἐπί θυγάτηρ οὗτος γαμβρός , ὁ Κοντοστέφανος Ἀνδρόνικος καί ὁ Κομνηνός Ἰσαάκιος , καί ὁ πρός πατήρ ἐκεῖνος θεῖος Ἰωάννης ὁ Δούκας , πεπαίτερος εἰμί , ὅς καί κατά ὁ πομπαῖος ἐκεῖνος πρόοδος συμβαίνω τίς τοιοῦτος παράλογος · μή γάρ τις διαταράσσω ὁ ἡμίονος , ὅς ἔποχος εἰμί , ὁ σεβαστοκρατορικός ἀποβάλλω στέφανος , ἀνατρέπω ὁ κορυφή καί αὐτόματος καταπίπτω εἰς ἔδαφος . πρός ὅσπερ ὁ μέν θεάομαι ἐκβοάω καί εἰς Γέλων διακινέω ὁ ἐγκρυφιάζω ὁ στέφανος πρότερος φαλακρός ὡς πλησίφωτος σελήνη τότε κατοπτεύω · ὁ δέ Δούκας ὁ ἀνάγκη μετατίθημι εἰς ὁ εὔχαρις καί ὁ μείλιχος , ἄλλως τε ἐν ὁ ἀβούλητος μή ἑτοίμως χολόω , φέρω ὡς σύμμικτος ἡδονή παιδιά ὁ ὁ πλεῖστος ἐπί ὁ γίγνομαι διάχυσις γηθέω ἐν μέρος καί αὐτός καί μηδαμῶς ὁ ἀγανακτέω ὑποκρίνομαι .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.12
Ὁ δὲ βασιλεὺς τὴν ἀγγελωνυμίαν παρωσάμενος Κομνηνὸς ἐπελέγετο , εἴτε τὸ ἐπώνυμον ἀδοξῶν οἷα ὑφιζάνον πρὸς τὸ Κομνηνικὸν κλέϊσμα , εἴτε συναφαντῶν τῷ ὁμαίμονι καὶ τὴν ἐκείνου ἐπίκλησιν . ἁπάντων δ᾿ οἰομένων μετὰ τὴν ἀναγόρευσιν αὐτίκα καὶ τὴν τῶν πραγμάτων ἠρέμησιν ὁπλιτεύοντα φανῆναι καὶ θυραυλοῦντα τὸν Ἀλέξιον καὶ οὐχ ὅπως ἀντιστήσεσθαι τοῖς ἐν χερσὶ δυσχερέσιν , ἀλλὰ καὶ τὰ πρότερον ἡμαρτημένα πρὸς τοῦ κασιγνήτου μὴ ἄν ποτε ἀνασχέσθαι παροφθῆναί οἱ ὁπωσοῦν ἀδιόρθωτα , καὶ μάλισθ᾿ ὅσα κακῶς ὑπὸ βαρβάρων ἔπαθον μὴ τὸν ἀνθιστάμενον ἔχοντα μηδὲ τὸν ὁτεδὴ παθηνάμενον , ὁ δὲ πρὸς ἅπαν τοὐναντίον μεθήρμοστο καὶ ὡς τὸ ἀκρότατον ἤδη τῶν ἐφετῶν εἰληφὼς καὶ πρὸς ὃ πάλαι τὸ πᾶν ἐπέτεινε πρόθυμον πεφθακὼς ἀνέπεσε στεφηφορήσας , ὡς εἴπερ οὐκ ἐπιστασίαν ἔννομον ἀνθρώπων , ἀλλ᾿ εὐπορίαν χλιδῆς καὶ ἀνέσεως παροχὴν τὴν βασιλείαν ᾤετο .
Lemmas: ὁ δέ βασιλεύς ὁ ἀγγελωνυμία παρόω Κομνηνός ἐπιλέγω , εἴτε ὁ ἐπώνυμος ἀδοξέω οἷος ὑφιζάνω πρός ὁ Κομνηνικός κλέϊσμα , εἴτε συναφαντόω ὁ ὅμαιμος καί ὁ ἐκεῖνος ἐπίκλησις . ἅπας δέ οἴομαι μετά ὁ ἀναγόρευσις αὐτίκα καί ὁ ὁ πρᾶγμα ἠρέμησις ὁπλιτεύω φαίνω καί θυραυλέω ὁ Ἀλέξιος καί οὐ ὅπως ἀνθίστημι ὁ ἐν χείρ δυσχερής , ἀλλά καί ὁ πρότερος ἁμαρτάνω πρός ὁ κασίγνητος μή ἄν ποτός ἀνέχω παροράω ὁ ὁπωσοῦν ἀδιόρθωτος , καί μάλιστα ὅσος κακῶς ὑπό βάρβαρος πάσχω μή ὁ ἀνθίστημι ἔχω μηδέ ὁ ὅδε παθαίνω , ὁ δέ πρός ἅπας ἐναντίος μεθαρμόζω καί ὡς ὁ ἄκρος ἤδη ὁ ἐφέτης λαμβάνω καί πρός ὅς πάλαι ὁ πᾶς ἐπιτείνω πρόθυμος φθάνω ἀναπίπτω στεφηφορέω , ὡς εἴπερ οὐ ἐπιστασία ἔννομος ἄνθρωπος , ἀλλά εὐπορία χλιδή καί ἄνεσις παροχή ὁ βασίλειος οἴομαι .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.13
Οὐκοῦν καὶ τὴν τῶν κοινῶν διοίκησιν παρεικώς , ὡς τὸ πηδάλιον ὁ κυβερνήτης , ὃς ἀπείρηκε πρὸς τὰ κύματα , χρυσοφορῶν ἦν καὶ τὴν ἀκοὴν ὅλην ἀναπεταννὺς καὶ πᾶσαν ἔντευξιν χαριζόμενος τοῖς ἐκ τῆς μερίδος τῶν συνεφαψαμένων αὐτῷ τῆς ἀρχῆς καὶ ἀφειδῶς ἀμφοτέραις ἀπήντλει τὰ χρήματα , ἅπερ συνέλεξεν Ἰσαάκιος , οὔτε τὴν ἐργώδη τούτων ἐσέπειτα συναγωγὴν σκοπούμενος , οὔτε τὴν διακενῆς ἀπόκτησιν εὐλαβούμενος . τῷ τοι διαφορηθέντων δίκην ἀχυρμιᾶς καὶ κατὰ θερινὴν κόνιν ἐσκεδασμένων ταχέως πρὸς ἀργὰς γαστέρας , ἃς οὐδ᾿ ἦν ἐπιστάμενος , ὁ τῇ φιλοδωρίᾳ προσκείμενος εἰκῇ αὐτοκράτωρ ἑαυτὸν τῆς ἀσωτίας ἐμέμφετο ὕστερον , ἡνίκα χρημάτων ἐχάτιζεν .
Lemmas: οὐκοῦν καί ὁ ὁ κοινός διοίκησις παρίημι , ὡς ὁ πηδάλιον ὁ κυβερνήτης , ὅς ἀπεῖπον πρός ὁ κῦμα , χρυσοφορέω εἰμί καί ὁ ἀκοή ὅλος ἀναπετάννυμι καί πᾶς ἔντευξις χαρίζομαι ὁ ἐκ ὁ μερίς ὁ συνεφαψαμένων αὐτός ὁ ἀρχή καί ἀφειδής ἀμφότερος ἀπαντλέω ὁ χρῆμα , ὅσπερ συλλέγω Ἰσαάκιος , οὔτε ὁ ἐργώδης οὗτος σπένδω συναγωγή σκοπέω , οὔτε ὁ διακενῆς ἀπόκτησις εὐλαβέομαι . ὁ ὅς διαφορέω δίκη ἀχυρμιά καί κατά θερινός κόνις σκεδάννυμι ταχέως πρός ἀργός γαστήρ , ὅς οὐδέ εἰμί ἐπίσταμαι , ὁ ὁ φιλοδωρία πρόσκειμαι εἰκῇ αὐτοκράτωρ ἑαυτοῦ ὁ ἀσωτία μέμφομαι ὕστερος , ἡνίκα χρῆμα χατίζω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.14
Ἦν δὲ καὶ ἡ τοῦ βασιλέως τοῦδε ἄκοιτις τὸ μὲν φρόνημα καὶ λίαν ἀνδρώδης καὶ γλῶτταν αὐτοφυῶς αὐχοῦσα σοφιστικήν , χάρισι διηνθισμένην καὶ περιθεομένην γλυκύτητι , καὶ προγνῶναι τὸ μέλλον ἱκανωτάτη καὶ τὸ ἐνεστὼς ἀρίστως διοικήσειν ἐπισταμένη , τὰ δ᾿ ἄλλα κακὸν διωλύγιον , οὔ φημι τὰς κομμώσεις καὶ βασιλείας καθηδυπάθησιν καὶ τὸ ἰσχύειν ὑπὲρ τὸν ὁμευνέτην εὐροίᾳ φύσεως μετενεγκεῖν τὰ καθεστῶτα καὶ τὰ μὴ ὄντα ἐπεξευρεῖν ( ταῦτα γὰρ οὐ διὰ λόγου τῇ ἱστορίᾳ · κἂν εἶεν γυναιξὶν οὐχ ἁρμόδια , καὶ βασιλίσσαις οἱαισδὴ προσεγένετο ) , ἀλλ᾿ ὅτι τὸ κάλυμμα τῆς αἰδοῦς ἀτιμάσασα ἐκλῴζετο καὶ διεσυρίττετο καὶ εἰς ὄνειδος ἦν τῷ ταύτην ἁρμοσαμένῳ . ὁ δὲ τὰ μὲν πρῶτα εἰδέναι τὰ ἀτοπούμενα παρὰ πᾶσιν ἐκρίνετο , τὸν δ᾿ ἀγνοοῦντα σχηματίζεσθαι , ἐξ ὧν δ᾿ ὕστερον διαπεπράχει , ὅτε τὰ κατὰ τὴν σύνοικον γεγόνασιν ἔκπυστα , σαφῶς ὑπέδειξεν ὡς οὐδὲν τῶν τολμωμένων ἠπίστατο . δηλώσει δὲ ταῦτα τὸ λέγειν κατὰ τὸν οἰκεῖον καιρόν .
Lemmas: ἦς δέ καί ὁ ὁ βασιλεύς ὅδε ἄκοιτις ὁ μέν φρόνημα καί λίαν ἀνδρώδης καί γλῶσσα αὐτοφυής αὐχέω σοφιστικός , χάρις διανθίζω καί περιτίθημι γλυκύτης , καί προγιγνώσκω ὁ μέλλω ἱκανός καί ὁ ἐνίστημι Ἀρίστως διοικέω ἐφίστημι , ὁ δέ ἄλλος κακός διωλύγιος , οὖον φημί ὁ κομμόω καί βασίλεια καθηδυπάθησις καί ὁ ἰσχύω ὑπέρ ὁ ὁμευνέτης εὔροια φύσις μεταφέρω ὁ καθίστημι καί ὁ μή εἰμί ἐπεξευρίσκω ( οὗτος γάρ οὖον διά λόγος ὁ ἱστορία · κἀν ἄγω γυνή οὐ ἁρμόδιος , καί βασίλισσα ὁαισδής προσγίγνομαι ) , ἀλλά ὅτι ὁ κάλυμμα ὁ αἰδώς ἀτιμάζω κλῴζω καί διασυρίζω καί εἰς ὄνειδος εἰμί ὁ οὗτος ἁρμόζω . ὁ δέ ὁ μέν πρῶτος οἶδα ὁ ἀτοπέω παρά πᾶς κρίνω , ὁ δέ ἀγνοέω σχηματίζω , ἐκ ὅς δέ ὕστερος διαπράσσω , ὅτε ὁ κατά ὁ σύνοικος γίγνομαι ἔκπυστος , σαφῶς ὑποδείκνυμι ὡς οὐδείς ὁ τολμάω ἐπίσταμαι . δήλωσις δέ οὗτος ὁ λέγω κατά ὁ οἰκέω καιρός .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.15
Τῆς τοίνυν βασιλίδος τοὺς ὅρους ὑπερβαινούσης καὶ τὰ ταῖς πρὶν αὐγούσταις Ρωμαίων ἔθιμα ἀδοξούσης , εἰς δύο ἀτεχνῶς ἀρχὰς ἡ βασιλεία διῄρητο · οὐ γὰρ ὁ κρατῶν μόνον ὁπόσα ᾑρεῖτο διεκελεύετο , ἀλλὰ ταὐτοδυνάμως τούτῳ κἀκείνη τὰ πρὸς βουλῆς διεπράττετο , ἐν πολλοῖς δὲ καὶ ἀνέλυε πρὸς τὸ θυμῆρες αὐτῇ μεταμείβουσα ἅπερ ἐδέδοκτο βασιλεῖ . ἀλλὰ καὶ πρεσβείας μεγίστης ἐθνῶν μελλούσης βασιλεῖ ἐποπτάνεσθαι , θρόνοι συμφυῶς πολυτελεῖς παρετίθεντο , καὶ συνεδρεύουσα προεκάθητο λαμπρῶς διεσκευασμένη , λίθοις τε καὶ μαργάροις διαφανέσι τὸ τυμπάνιον διαδέουσα καὶ τὸν τράχηλον ὁρμίσκοις πολυτίμοις διαλαμβάνουσα . ἐνίοτε δὲ κατ᾿ ἄλλας βασιλείους οἰκοδομὰς διιστάμενοι καὶ ἀνὰ μέρος ἀμφότεροι προφαινόμενοι εἰς ἑαυτοὺς ἐμέριζον τὸ ὑπήκοον · ἢ καὶ πρώτως ἀπονεῖμαν βασιλεῖ προσκύνησιν , ἐκεῖθεν ἀπαῖρον πρὸς τὴν βασιλίδα μετεπορεύετο καὶ βαθυτέραν αὐτῇ παρεῖχε τοῦ γόνατος σύγκαμψιν . οὐ βραχεῖς δὲ καὶ τῶν καθ᾿ αἷμα βασιλεῖ ἐγγιζόντων καὶ οἷς τὰ ὑπερήφανα τῶν ὀφφικίων ἀνέκειντο τοὺς ὤμους ὡς θρανίδας ὑποβάλλοντες ἐπὶ τῶν λαμπρῶν καὶ μετεώρων θώκων τὴν βασιλίδα ἀνέφερον .
Lemmas: ὁ τοίνυν βασιλίς ὁ ὅρος ὑπερβαίνω καί ὁ ὁ πρίν αὐγέω Ῥωμαῖος ἔθιμος ἀδοξέω , εἰς δύο ἄτεχνος ἀρχή ὁ βασίλειος διαιρέω · οὖον γάρ ὁ κράτος μόνος ὁπόσος αἱρέω διακελεύομαι , ἀλλά ταυτοδυνάμως οὗτος ἐκεῖνος ὁ πρός βουλή διαπράσσω , ἐν πολύς δέ καί ἀναλύω πρός ὁ θυμαρής αὐτός μεταμείβω ὅσπερ δοκέω βασιλεύς . ἀλλά καί πρέσβυς μέγας ἔθνος μέλλω βασιλεύς ἐποπτάνεσθαι , Θρόνοι συμφυῶς πολυτελής παρατίθημι , καί συνεδρεύω προκάθημαι λαμπρῶς διασκευάζω , λίθος τε καί μάργαρον διαφανής ὁ τυμπάνιον διαδέω καί ὁ τράχηλος ὁρμίσκος πολύτιμος διαλαμβάνω . ἐνίοτε δέ κατά ἄλλος βασίλειος οἰκοδομή διίστημι καί ἀνά μέρος ἀμφότερος προφαίνω εἰς ἑαυτοῦ μερίζω ὁ ὑπήκοος · ἢ καί πρῶτος απονέμω βασιλεύς προσκύνησις , ἐκεῖθεν ἀπαίρω πρός ὁ βασιλίς μεταπορεύομαι καί βαθύς αὐτός παρέχω ὁ γόνυ σύγκαμψις . οὖον βραχύς δέ καί ὁ κατά αἷμα βασιλεύς ἐγγίζω καί ὅς ὁ ὑπερήφανος ὁ ὀφφικίων ἀνάκειμαι ὁ ὦμος ὡς θρανίς ὑποβάλλω ἐπί ὁ λαμπρός καί μετέωρος θᾶκος ὁ βασιλίς ἀναφέρω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.16
Ἀλλ᾿ οὔπω μῆνες τρεῖς παριππεύκεισαν , καὶ φήμη τις πρόεισιν ἀψευδὴς ἐκ Κιλίκων τινὰ ὁρμώμενον Ἀλέξιον τοὔνομα , τῷ τοῦ βασιλέως Ἀλεξίου ὀνόματι ἐποχούμενον , ὃν ὁ βασιλεὺς ἐγείνατο Μανουήλ , τῷ τῆς πόλεως Ἀγκύρας σατραπεύοντι προσρυῆναι καὶ ὑπ᾿ αὐτοῦ προσδεχθῆναι ὡς υἱὸν ἀληθῆ τοῦ αὐτοκράτορος Μανουήλ , οὐχ ὅπως περατώσειεν αὐτῷ τὰ κατ᾿ ἔφεσιν ( ᾔδει γὰρ κἀκεῖνος ὡς ὁ βασιλεὺς Ἀλέξιος διὰ πνιγμονῆς ὑπ᾿ Ἀνδρονίκου τὸν βίον κατέστρεψεν ) , ἀλλ᾿ ἵν᾿ ὁ βασιλεύων Ρωμαίων συνδιαπλέκοιτο πράγμασι , τοῖς στασιασταῖς ἀντικαθιστάμενος , καὶ αὐτὸς ἐντεῦθεν παρακερδαίνῃ τι , χρημάτων ὤνιον τὴν μετὰ Ρωμαίων φιλίαν κτώμενος . ἐπεὶ δὲ καὶ εἰς ἔργον ταῦτα δὴ τὰ ἀγγέλματα ἐκβεβήκει καὶ ὁ ψευδώνυμος οὗτος Ἀλέξιος τοῖς ὁμόροις τῇ Ἀγκύρᾳ Ρωμαϊκοῖς πολίσμασιν ἐπεφύετο , ἐνισχυόμενος παρὰ τοῦ Πέρσου καὶ κρατυνόμενος , στέλλεταί τις ἐκτομίας , ᾧ τοὐπίκλην Ἠονοπολίτης , ἄρτι πρὸς βασιλέως παρακοιμώμενος τιμηθείς .
Lemmas: ἀλλά οὔπω μείς τρεῖς παριππεύω , καί φήμη τις πρόειμι ἀψευδής ἐκ Κίλιξ τις ὁρμάω Ἀλέξιος ὄνομα , ὁ ὁ βασιλεύς Ἀλέξιος ὄνομα ἐποχέομαι , ὅς ὁ βασιλεύς γείνομαι Μανουήλ , ὁ ὁ πόλις Ἄγκυρα σατραπεύω προσρέω καί ὑπό αὐτός προσδέχομαι ὡς υἱός ἀληθής ὁ αὐτοκράτωρ Μανουήλ , οὐ ὅπως περατόω αὐτός ὁ κατά ἔφεσις ( οἶδα γάρ ἐκεῖνος ὡς ὁ βασιλεύς Ἀλέξιος διά πνιγμονή ὑπό Ἀνδρόνικος ὁ βίος καταστρέφω ) , ἀλλά ἵνα ὁ βασιλεύω Ῥωμαῖος συνδιαπλέκω πρᾶγμα , ὁ στασιαστής ἀντικαθίστημι , καί αὐτός ἐντεῦθεν παρακερδαίνω τίς , χρῆμα ὤνιος ὁ μετά Ῥωμαῖος φίλιος κτάομαι . ἐπεί δέ καί εἰς ἔργον οὗτος δή ὁ ἄγγελμα ἐκβαίνω καί ὁ ψευδώνυμος οὗτος Ἀλέξιος ὁ ὅμορος ὁ Ἄγκυρα Ρωμαϊκός πόλισμα ἐπιφύω , ενισχύω παρά ὁ Πέρσης καί κρατύνω , στέλλω τις ἐκτομίας , ὅς τοὐπίκλην ηονοπολιτος , ἄρτι πρός βασιλεύς παρακοιμώμενος τιμάω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.17
Μηδέν τι δὲ τοῦ θλαδίου κατορθοῦντος πρὸς τὴν ὑπόθεσιν δεῖν ἔγνω καὶ αὐτὸς ὁ βασιλεὺς ἐξελθεῖν , ἐν τῷ μέρει δὲ καὶ τῶν μετὰ τοῦ Πέρσου σπονδῶν ἐπιμεληθῆναι , εἰδὼς ὡς οὕτω μάλιστα ῥᾳδίως καταγωνίσαιτο τὸν ὀνόματι ἑτέρου , καὶ τούτου πάλαι τεθνεῶτος , ἐπερχόμενον αὐτῷ ἀντίπαλον . πλὴν ὁ Πέρσης τῷ καιρῷ καταχρώμενος οὐκ ἄλλως τὴν εἰρήνην ἐδέχετο , εἰ μὴ αὐτίκα δωρήσεταί οἱ βασιλεὺς ἀργυρίου κεντηνάρια πέντε κεκομμένα εἰς νόμισμα , ἐτησίως δ᾿ ἔκτοτε τρισὶν ἐκ τούτων φιλοτιμεῖται καὶ σηρικοῖς τεσσαράκοντα νήμασιν , ἅπερ ἐκ Θηβῶν ἑπταπύλων βασιλεῖ κεχορήγηται .
Lemmas: μηδείς τίς δέ ὁ θλαδίας κατορθόω πρός ὁ ὑπόθεσις δήω γιγνώσκω καί αὐτός ὁ βασιλεύς ἐξέρχομαι , ἐν ὁ μέρος δέ καί ὁ μετά ὁ Πέρσης σπονδή ἐπιμελέομαι , εἰδοί ὡς οὗτος μάλιστα ῥᾳδίως καταγωνίζομαι ὁ ὄνομα ἕτερος , καί οὗτος πάλαι θνῄσκω , ἐπέρχομαι αὐτός ἀντίπαλος . πλήν ὁ Πέρσης ὁ καιρός καταχράομαι οὐ ἄλλως ὁ εἰρήνη δέχομαι , εἰμί μή αὐτίκα δωρέω ὁ βασιλεύς ἀργύριον κεντηνάριον πέντε κόπτω εἰς νόμισμα , ετησίως δέ ἔκτοτε τρεῖς ἐκ οὗτος φιλοτιμέομαι καί σηρικός τεσσαράκοντα νῆμα , ὅσπερ ἐκ Θῆβαι ἑπτάπυλος βασιλεύς χορηγέω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.19
Πλὴν οὐδ᾿ οὗτος ἐξήνεγκε πόλεμον κατ᾿ αὐτοῦ προφανῆ , καίπερ ἐμπλατυνομένου ἀεὶ τῇ ἐπικουρίᾳ τοῦ Πέρσου καὶ τῶν περὶ τὴν Ἄγκυραν φρουρίων φορολογοῦντος τὰ πάντα ἢ τὰ πλείονα . ἦν δ᾿ ἂν καὶ οὗτος ἐπὶ μακρὸν ἀμήχανον Ρωμαίοις κακόν , εἰ μὴ θεὸς κἀνταῦθα φανεὶς καινουργὸς τὰ Ρωμαίων ᾤκτειρε πράγματα · τὸ γὰρ φρούριον εἰσιών , ὃ Τζούγγρα κατονομάζεται , νυκτὸς ἀποσφάττεται μαχαίρᾳ παρά τινος . οὕτω μὲν οὖν καὶ οὗτος ἠφάντωται , κατὰ τάχος ἀστραπῆς διαΐξας καὶ πάλιν ἀποκρυβεὶς ἢ γοῦν ὡς ἐκ Κιλικίου Κωρυκίου πνεῦμα βίαιον διεκπνεύσας καὶ μέρος τῆς ὑπὸ Ρωμαίους διακυκήσας μετὰ βραχὺ διεκφυσηθεὶς ἐπαύσατο τῆς σφοδρότητος .
Lemmas: πλήν οὐδέ οὗτος ἐκφέρω πόλεμος κατά αὐτός προφανής , καίπερ ἐμπλατύνω ἀεί ὁ ἐπικουρία ὁ Πέρσης καί ὁ περί ὁ Ἄγκυρα φρούριον φορολογέω ὁ πᾶς ἢ ὁ πλείων . εἰμί δέ εἄν καί οὗτος ἐπί μακρός ἀμήχανος Ῥωμαῖος κακός , εἰμί μή θεός ἐνταῦθα φαίνω καινουργός ὁ Ῥωμαῖος οἰκτείρω πρᾶγμα · ὁ γάρ φρούριον εἴσειμι , ὅς Τζούγγρα κατονομάζω , νύξ ἀποσφάζω μάχαιρα παρά τις . οὗτος μέν οὖν καί οὗτος ἀφαντόω , κατά τάχος ἀστραπή διαΐσσω καί πάλιν ἀποκρύβω ἢ γοῦν ὡς ἐκ Κίλιξ Κωρύκιος πνεῦμα βίαιος διεκπνέω καί μέρος ὁ ὑπό Ῥωμαῖος διακυκάω μετά βραχύς διεκφυσηθω παύω ὁ σφοδρότης .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.20
Ἐπὶ δὲ τῷ κακῷ τούτῳ παρὰ πόδας ἕτερον ἐπεισέφρησε χείριστον , ἢ μᾶλλον δόξαν πρὸς καιρὸν ὑπορρεῦσαι πάλιν ἀνέβλαστε κατὰ κώνειον φθοροποιόν . ὁ Κομνηνὸς τοῦτο ἦν Ἰσαάκιος , ὃς ἐν τοῖς ἔμπροσθεν βιβλίοις ἐρρέθη μοι . οὗτος ἐγκρατὴς ἅμα καὶ ὀλετὴρ τῆς τῶν Κυπρίων νήσου γενόμενος ἑάλω μὲν πρὸς τοῦ ῥηγὸς Ἰγγλινίας ἐς Παλαιστίνην ἀφικνουμένου διαποντίου καὶ ὡς δοῦλος μαστιγίας τινὶ τῶν ὁμοφύλων ἐκείνῳ ἀποκεχάριστο καὶ ἦν ἁπανταχῇ διαδόσιμος ὡς κατέστρεψε τὸν βίον κακῶς ὁ κακός , φήμῃ δ' , ὡς δέδεικται ὕστερον , μόνῃ ἀποβιοὺς καὶ δεσμῶν ἀπαλλαγεὶς καὶ φρουρᾶς ἀπολυθείς , ὡς μὴ ὤφελε , τῷ τῆς Ἰκονιέων ἄρχοντι πόλεως Καιχοσρόῃ προσρύεται καὶ ξενίας παρ᾿ ἐκείνῳ τετυχηκὼς τὸν παλαιὸν ἀναθάλπει τῆς τυραννίδος ἔρωτα . ἀνεκαλεῖτο μὲν οὖν πρὸς τοῦ βασιλέως Ἀλεξίου διὰ γραμμάτων συχνῶν , ἐναγούσης αὐτὸν εἰς τοῦτο τῆς βασιλίδος Εὐφροσύνης δι᾿ ἣν ἐκ συγγενείας ἐγγύτητα εἶχεν αὕτη πρὸς Ἰσαάκιον . ὁ δὲ ἀπεδυσπέτει καὶ πρὸς μόνην ἠγανάκτει τὴν τῶν ἐπιστελλομένων ἐνήχησιν , βασιλεύειν , οὐ μὴν βασιλεύεσθαι λέγων μαθεῖν , καὶ ἄλλων ἐξηγεῖσθαι , μὴ γοῦν ἑτέροις πείθεσθαι .
Lemmas: ἐπί δέ ὁ κακός οὗτος παρά πούς ἕτερος ἐπεισφρέω κακός , ἢ μᾶλλον δόξα πρός καιρός ὑπορρέω πάλιν ἀναβλαστάνω κατά κώνειον φθοροποιός . ὁ Κομνηνός οὗτος εἰμί Ἰσαάκιος , ὅς ἐν ὁ ἔμπροσθεν βιβλίον εἴρω ἐγώ . οὗτος ἐγκρατής ἅμα καί ὀλετήρ ὁ ὁ Κύπριος νῆσος γίγνομαι ἁλίσκομαι μέν πρός ὁ ῥῆξ Ἰγγλινίας εἰς Παλαιστίνη ἀφικνέομαι διαπόντιος καί ὡς δοῦλος μαστιγίας τις ὁ ὁμόφυλος ἐκεῖνος ἀποχαρίζομαι καί εἰμί ἐπαντηχέω διαδόσιμος ὡς καταστρέφω ὁ βίος κακῶς ὁ κακός , φήμη δέ , ὡς δείκνυμι ὕστερος , μόνος ἀποβιόω καί δεσμός ἀπαλλάσσω καί φρουρά ἀπολύω , ὡς μή ὀφείλω , ὁ ὁ Ἰκονιεύς ἄρχω πόλις καιχοσροης προσρύω καί Ξενίας παρά ἐκεῖνος τυγχάνω ὁ παλαιός ἀναθάλπω ὁ τυραννίς Ἔρως . ἀνακαλέω μέν οὖν πρός ὁ βασιλεύς Ἀλέξιος διά γράμμα συχνός , ἐνάγω αὐτός εἰς οὗτος ὁ βασιλίς Εὐφροσύνη διά ὅς ἐκ συγγένεια ἐγγύτης ἔχω οὗτος πρός Ἰσαάκιος . ὁ δέ ἀποδυσπετέω καί πρός μόνος ἀγανακτέω ὁ ὁ ἐπιστέλλω ἐνήχησις , βασιλεύω , οὖον μήv βασιλεύω λέγω μανθάνω , καί ἄλλος ἐξηγέομαι , μή γοῦν ἕτερος πείθω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.21
Συχνὰ τοίνυν γραμμάτια συνετίθει πρὸς τοὺς τῆς Ἀσιάτιδος γῆς πρωτεύοντας , τί μὲν τῶν ἀπειρημένων οὐκ εἰσηγούμενα , τί δὲ τῶν καθεστώτων οὐχὶ κινοῦντα , καὶ πάντα τοῖς πειθομένοις βραβεύοντα , εἴ πως τοῦ τῆς βασιλείας ὀνόματος ἐπιτεύξεται . ἀλλὰ καὶ πρώην διώκων ἦν τὰ ἀκίχητα καὶ ἃ μὴ θεὸς βεβούλευται διακενῆς μηχανώμενος · καὶ τότε δ᾿ ὁμοίως ἠλέγχετο μάτην διατεχνώμενος τὰ ἀνήνυτα . οὔτε γὰρ αὐτῷ προσέσχεν ὁ Πέρσης , ὥσπερ ἱμείρετο ( ἐγλίχετο δὲ μεθ᾿ ὅλης τῆς οἰκείας ἰσχύος ἕπεσθαί οἱ κατὰ Ρωμαίων στρατεύοντι καὶ πάνθ᾿ ὁπόσα ἐπιτάττειν ἔχει ποιεῖν ) , οὔτε οἷς ἐπέστελλε κρύβδην οὖς τις ὑπέσχετο εὔεικτον , ἀλλὰ πάντες ὡς ἀσπίδες οἷς ἐπῇδε τὰς ἀκοὰς ἐπέφραττον .
Lemmas: συχνός τοίνυν γραμμάτιον συντίθημι πρός ὁ ὁ Ἀσιάτις γῆ πρωτεύω , τίς μέν ὁ ἀπεῖπον οὐ εἰσηγέομαι , τίς δέ ὁ καθίστημι οὐ κινέω , καί πᾶς ὁ πείθω βραβεύω , εἰμί πως ὁ ὁ βασίλεια ὄνομα ἐπιτυγχάνω . ἀλλά καί πρώην διώκω εἰμί ὁ ἀκίχητος καί ὁ μή θεός βουλεύω διακενῆς μηχανάομαι · καί τότε δέ ὁμοίως ἐλέγχω μάτην διατεχνάομαι ὁ ἀνήνυτος . οὔτε γάρ αὐτός προσέχω ὁ Πέρσης , ὥσπερ ἱμείρω ( γλίχομαι δέ μετά ὅλος ὁ οἰκεῖος ἰσχύς ἕπομαι ὁ κατά Ῥωμαῖος στρατεύω καί πᾶς ὁπόσος ἐπιτάσσω ἔχω ποιέω ) , οὔτε ὅς ἐπιστέλλω κρύβδην οὖς τις ὑπισχνέομαι εὔεικτος , ἀλλά πᾶς ὡς ἀσπίς ὅς ἐπαείδω ὁ ἀκοή φράσσω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.22
Τίς γὰρ ἂν θηρίῳ κατηκολούθησεν αἱμοβόρῳ , μετ᾿ οὐ πολὺ ταῖς ὄψεσιν ἐμπηδήσοντί τε καὶ ἀναιρήσοντι ; ἢ μετ᾿ ὄφεως ἰοβόλου φιλίαν συνέθετο , κἂν προσπλέκοιτό τις αὐτῷ , τὸν ἰὸν ἐξεμοῦντος , κἂν ἐν κόλπῳ διαθάλπῃ , θανάσιμα δάκνοντος ; πλὴν ἀλλὰ καὶ οὗτος κατὰ θεῖον ἐξέρρηξε μετὰ βραχὺ τὸ ψυχίδιον καὶ τοῖς λοιποῖς προσετέθη τυράννοις , οὓς χεὶρ Κυρίου ἠφάνισε , κἂν οὐκ εἴωθεν ἀμέσως ποιεῖν ἃ καινοποιεῖ πολλάκις σωτήρια . ᾔδετο δὲ μηδὲ φυσικῷ θανάτῳ δαμῆναι τὸν ἀλιτήριον , ἀλλὰ φαρμάκῳ ἀπολωλέναι κυλικοφορηθέντι παρά τινος μεγάλοις δώροις ἐπιρρωσθέντος πρὸς τοὖργον ὑπὸ τοῦ βασιλέως αὐτοῦ .
Lemmas: Τῖς γάρ εἄν θηρίον κατακολουθέω αἱμοβόρος , μετά οὖον πολύς ὁ ὄψις ἐμπηδάω τε καί ἀναιρέω ; ἢ μετά ὄφις ἰοβόλος φίλιος συντίθημι , κἀν προσπλέκω τις αὐτός , ὁ ἰός ἐξεμέω , κἀν ἐν κόλπος διαθάλπω , θανάσιμος δάκνω ; πλήν ἀλλά καί οὗτος κατά θέω ἐκρήγνυμι μετά βραχύς ὁ ψυχίδιον καί ὁ λοιπός προστίθημι τύραννος , ὅς χείρ κύριος ἀφανίζω , κἀν οὐ εἴωθα ἀμέσως ποιέω ὁ καινοποιέω πολλάκις σωτήριος . ἀείδω δέ μηδέ φυσικός θάνατος δαμάζω ὁ ἀλιτήριος , ἀλλά φάρμακον ἀπόλλυμι κυλικοφορέω παρά τις μέγας δῶρον ἐπιρρώννυμι πρός ἔργον ὑπό ὁ βασιλεύς αὐτός .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.23
Ἐπὶ πᾶσι δ᾿ οἷς Ἀλέξιος ἐπειράσατο βασιλεύσας , εἴ πως σπείσαιτο Βλάχοις , καὶ πρέσβεις πέπομφε πρὸς τὸν Πέτρον καὶ τὸν Ἀσάν . ἐπέρανε δ᾿ οὐδ᾿ ὅλως τὴν εἰρήνην καὶ τὰς σπονδάς , οἷα τῶν ἀνδρῶν τούτων ὑπερόγκους τὰς ἀποκρίσεις ποιησαμένων κἀκεῖνα προθεμένων ὑπὲρ εἰρήνης , ἃ Ρωμαίοις ἀδύνατά τε καὶ ἄτιμα δήπουθεν ἦν .
Lemmas: ἐπί πᾶς δέ ὅς Ἀλέξιος πειράζω βασιλεύω , εἰμί πως σπένδω Βλάχος , καί πρέσβυς πέμπω πρός ὁ Πέτρος καί ὁ Ἀσάν . περαίνω δέ οὐδέ ὅλως ὁ εἰρήνη καί ὁ σπονδή , οἷος ὁ ἀνήρ οὗτος ὑπέρογκος ὁ ἀπόκρισις ποιέω ἐκεῖνος προτίθημι ὑπέρ εἰρήνη , ὁ Ῥωμαῖος ἀδύνατος τε καί ἄτιμος δήπουθεν εἰμί .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.24
Ἀμέλει τοι τοῦ βασιλέως κατὰ τὴν ἕω διατρίβοντος προσβάλλουσι τοῖς περὶ τὰς Σέρρας Βουλγαρικοῖς θέμασι καὶ τὸ αὐλιζόμενον ἐκεῖσε Ρωμαϊκὸν σύνταγμα ἡττηκότες ἄλλους τε πλείστους κακῶς εἰργάσαντο , καὶ δὴ καὶ αὐτὸν εἷλον ζωγρίαν τὸν Ἀσπιέτην Ἀλέξιον , ὃς εἰς ἀρχηγὸν Ρωμαίοις προυβέβλητο . κρατοῦσι δὲ καὶ πολλῶν ἐκ τῶν ἐκεῖθι φρουρίων , καὶ αὐτὰ μὲν εἰς τὸ ἐπικρατὲς ἠσφαλίσαντο , αὐτοὶ δ᾿ ἐπανῆκον οἴκαδε λείαν ἐληλακότες οὐ σταθμητήν .
Lemmas: ἀμέλει ὅς ὁ βασιλεύς κατά ὁ ἠώς διατρίβω προσβάλλω ὁ περί ὁ Σέρρας Βουλγαρικός θέμα καί ὁ αὐλίζομαι ἐκεῖσε Ρωμαϊκός σύνταγμα ἡττάω ἄλλος τε πλεῖστος κακῶς ἐργάζομαι , καί δή καί αὐτός αἱρέω ζωγρίας ὁ Ἀσπιέτης Ἀλέξιος , ὅς εἰς ἀρχηγός Ῥωμαῖος προβάλλω . κρατέω δέ καί πολύς ἐκ ὁ ἐκεῖθι φρούριον , καί αὐτός μέν εἰς ὁ επικρατές ἀσφαλίζω , αὐτός δέ ἐπανήκω οἴκαδε λεῖος ἐλαύνω οὖον σταθμάω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.25
Βασιλεὺς δὲ μὴ καὶ μετέπειτα τοιοῦτόν τι διαπραχθείη προμηθούμενος , μεθ᾿ ἱκανῆς ἐξέπεμψε στρατιᾶς τὸν ἑαυτοῦ γαμβρὸν Ἰσαάκιον τὸν σεβαστοκράτορα , ὅτε δὴ καὶ Ἀσὰν πρὸς τοὺς εἰσάγοντας παραίνεσιν Βλάχους μηκέτι τὰς κατὰ Ρωμαίων ἐπελεύσεις μετὰ θερμότητος τίθεσθαι , μεμνῆσθαι δὲ καὶ μεθόδων στρατηγικῶν ( ἄρχειν γάρ , ὡς πυνθάνονται , ἄνδρα πολεμικὸν καὶ λίαν τοῦ ἀδελφοῦ προφερέστερον ) , μετὰ κόμπου ἀπεκρίνατο μὴ δεῖν ἀεὶ ταῖς φήμαις ἐπικλίνειν τὸ οὖς , μήτε ὃν ἀνδρεῖον αὕτη διαθρυλλεῖ ὡς ἤδη καὶ τοιοῦτον ὄντα τοῦτον κατεπτηχέναι , οὔθ᾿ ὃν διέξεισι δειλὸν καὶ ἀνάλκιδα πρὸ τῆς πείρας ἀθερίζειν καὶ ἀποπέμπεσθαι , ἀλλὰ τὴν μὲν φήμην μὴ πάμπαν ἀποστρέφεσθαι , ὅτι μηδ᾿ ἐς ἅπαν ἀπόλλυται , καὶ μάλιστα ἣν πλεῖστοι λαοὶ φημίζουσιν , ἐπάγειν δ᾿ ὡς λίθον Μάγνησσαν τὰς πράξεις τῶν ἐνδιαβαλλομένων εἴτε μὴν κροτουμένων παρ᾿ αὐτῆς ἀνδρῶν , ἐν πολλοῖς δὲ καὶ τὸν ὀφθαλμὸν ἱζάνειν τῶν φημιζομένων δικαστήν , καὶ οὕτω προσίεσθαι τὴν φήμην ὡς ἀληθῆ , ἢ γοῦν μύροις ἀλείφειν ὡς ψευδῆ καὶ ἄλλοθί που ἀφιέναι πέτεσθαι .
Lemmas: Βασιλεύς δέ μή καί μετέπειτα τοιοῦτος τίς διαπράσσω προμηθέομαι , μετά ἱκανός ἐκπέμπω στρατιά ὁ ἑαυτοῦ γαμβρός Ἰσαάκιος ὁ σεβαστοκράτωρ , ὅτε δή καί Ἀσάν πρός ὁ εἰσάγω παραίνεσις Βλάχος μηκέτι ὁ κατά Ῥωμαῖος ἐπέλευσις μετά θερμότης τίθημι , μιμνήσκω δέ καί μέθοδος στρατηγικός ( ἄρχω γάρ , ὡς πυνθάνομαι , ἀνήρ πολεμικός καί λίαν ὁ ἀδελφός προφερής ) , μετά κόμπος ἀποκρίνω μή δήω ἀεί ὁ φήμη ἐπικλίνω ὁ οὖς , μήτε ὅς ἀνδρεῖος οὗτος διαθρυλέω ὡς ἤδη καί τοιοῦτος εἰμί οὗτος καταπτήσσω , οὔτε ὅς διέξειμι δειλός καί ἄναλκις πρό ὁ πείρω ἀθερίζω καί ἀποπέμπω , ἀλλά ὁ μέν φήμη μή πάμπαν ἀποστρέφω , ὅτι μηδέ εἰς ἅπας ἀπόλλυμι , καί μάλιστα ὅς πλεῖστος λαός φημίζω , ἐπάγω δέ ὡς λίθος Μάγνησσα ὁ πρᾶξις ὁ ἐνδιαβάλλω εἴτε μήv κροτέω παρά αὐτός ἀνήρ , ἐν πολύς δέ καί ὁ ὀφθαλμός ἱζάνω ὁ φημίζω δικαστής , καί οὗτος προσίημι ὁ φήμη ὡς ἀληθής , ἢ γοῦν μύρον ἀλείφω ὡς ψευδής καί ἄλλοθι ποῦ ἀφίημι πέτομαι .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.26
“ Τὰ γὰρ ὦτα οὐκ οἶδε τὰ δρώμενα , ἀλλὰ γλώττης ὄχλον εἰσοικιζόμενα φύλακές εἰσιν ἀλλοτρίων , καὶ τούτων ἐναντίων πολλάκις ἐνηχημάτων . ἀσφαλὴς δέ ἐστι τῶν γινομένων διαιτητὴς ὀφθαλμὸς καὶ μάρτυς ὧν θεᾶται ἀπαραλόγιστος , οὐχ ἑτέρωθεν εἰσχεομένην ἔχων τὴν πίστιν ὡς τὴν τῶν λεγομένων εἰς ἐνοίκησιν ἀκοή .
Lemmas: “ ὁ γάρ οὖς οὐ οἶδα ὁ δράω , ἀλλά γλῶσσα ὄχλος εἰσοικίζω φύλαξ εἰμί ἀλλότριος , καί οὗτος ἐναντίος πολλάκις ἐνήχημα . ἀσφαλής δέ εἰμί ὁ γίγνομαι διαιτητής ὀφθαλμός καί μάρτυς ὅς θεάομαι ἀπαραλόγιστος , οὐ ἑτέρωθεν εἰσχέω ἔχω ὁ πίστις ὡς ὁ ὁ λέγω εἰς ἐνοίκησις ἀκοή .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.27
Μὴ οὖν δὴ καὶ ὑμεῖς θροεῖσθε ὡς ὁ νῦν Ρωμαίων βασιλεύων γενναῖος ὑπὸ φήμης κηρύττεται , ἀλλ᾿ εἰ τοιοῦτός ἐστιν , ὁποῖος ᾄδεται , χρεὼν σκέψασθαι . ὁδηγὸς δὲ ὑμῖν εἰς τοῦτο ἔστω βίος ὁ πρότερος καὶ καθηγητὴς ἀκριβὴς τοῦ ἀνδρὸς καθιστάσθω . ἀτὰρ εἰ φιλοκρινήσετε , οὐκ ἂν ἐφ᾿ ὁτιοῦν εὐδοκιμηκότα εἴσεσθε τουτονί · οὔτε γὰρ πολέμοις ὡμίλησε καὶ κινδύνοις ὑπὲρ Ρωμαίων παρενεβλήθη συστρατευόμενος καὶ συγκάμνων τῷ ἀδελφῷ , ὅσα γε αὐτὸς ἴσημι κείρων ἀεὶ καὶ κατατρέχων τὴν πολεμίαν καὶ νίκας ἐπὶ νίκαις ἀναιρούμενος καὶ τροπαίοις ἐπιστοιβάζων τὰ τρόπαια , οὔτε μὴν μισθὸν καμάτων τὴν ἁλουργίδα καὶ τὸν βασίλειον εἴληχε στέφανον , ἀλλ᾿ ὡς ἐκ τῶν ἔργων ὑπέδειξε , τύχης ἀγνώμονος πέττευμα τὰ σκῆπτρα παρείληπται . οὗτος τοίνυν , ὃς οὐ τεθέαταί μοι μαχόμενος οὐδὲ χειρὶ καὶ φωνῇ καὶ βουλῇ τὰ τῶν Μυσῶν παραλυπήσας ἐνίοτε , ὅπως ἐξαίφνης εἰς ἅπαν τοὐναντίον μεταπεποίηται , ἐγὼ μὲν οὐκ ἔχω καὶ συνιδεῖν .
Lemmas: μή οὖν δή καί σύ θροέω ὡς ὁ νῦν Ῥωμαῖος βασιλεύω γενναῖος ὑπό φήμη κηρύσσω , ἀλλά εἰμί τοιοῦτος εἰμί , ὁποῖος ἀείδω , χρεὼν σκέπτομαι . ὁδηγός δέ σύ εἰς οὗτος ἵστημι βίος ὁ πρότερος καί καθηγητής ἀκριβής ὁ ἀνήρ καθίστημι . ἀτάρ εἰμί φιλοκρινεος , οὐ εἄν ἐπί ὁστισοῦν εὐδοκιμέω εἶμι οὗτος · οὔτε γάρ πόλεμος ὁμιλέω καί κίνδυνος ὑπέρ Ῥωμαῖος παρεμβάλλω συστρατεύω καί συγκάμνω ὁ ἀδελφός , ὅσος γε αὐτός ἴσημι κείρω ἀεί καί κατατρέχω ὁ πολέμιος καί Νίκη ἐπί Νίκη ἀναιρέω καί τρόπαιον ἐπιστοιβάζω ὁ τρόπαιον , οὔτε μήv μισθός κάματος ὁ ἁλουργίς καί ὁ βασίλειος λαγχάνω στέφανος , ἀλλά ὡς ἐκ ὁ ἔργον ὑποδείκνυμι , τυγχάνω ἀγνώμων πέττευμα ὁ σκῆπτρον παραλαμβάνω . οὗτος τοίνυν , ὅς οὖον θεάομαι ἐγώ μάχομαι οὐδέ χείρ καί φωνή καί βουλή ὁ ὁ Μυσός παραλυπέω ἐνίοτε , ὅπως ἐξαπίνης εἰς ἅπας ἐναντίος μεταποιέω , ἐγώ μέν οὐ ἔχω καί συνοράω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.28
Ἵνα δὲ καὶ δι᾿ ὑποδείγματος , καθ᾿ ὅσον ἔξεστι , τὰ κατὰ τὸν ἄνδρα τουτονὶ καὶ τὸ λοιπὸν αὐτῷ γένος διασαφήσαιμι , ὁρᾶτε τὰ ἐπὶ τοῦ ἐμοῦ δόρατος ἀπαιωρούμενα καὶ ἀνεμούμενα διάφορα ταῖς χροιαῖς , εἰ μὴ καὶ ταῖς ὑφαῖς , νήματα . ταῦτα μιᾶς μὲν προελήλυθεν ὕλης καὶ εἷς ὑφάντης αὐτὰ ἐμηρύσατο · τοῖς δὲ χρώμασι διαλλάττοντα διεστάναι δοκοῦσι καὶ κατὰ τὸ τοῦ εἶναι ποιητικὸν αἴτιον . ἀλλ᾿ οὐκ ἔστι τοῦτο , οὐκ ἔστιν . Ἰσαάκιος οὖν καὶ Ἀλέξιος οἱ ὁμαίμονες , ὧν ὁ μὲν τῆς βασιλείας ἤδη καθῄρηται , ὁ δὲ τηβεννοφορεῖ νῦν καὶ διαδεῖται ἀρχικῷ στεφανώματι , ἕνα τοκέα ἔσχον , τῆς αὐτῆς νηδύος ἐξώλισθον , κατὰ τὴν αὐτὴν γεγένηνται γῆν , τὰ πάνθ᾿ ὅμοια ἐκληρώσαντο , κἂν ἅτερος τούτων Ἀλέξιος τῷ χρόνῳ προήκων ἑώραται . ὅθεν οὐδὲ κατὰ τοὺς πολέμους διαφέροιεν ἄν , ὡς ἔμοιγε γοῦν δοκεῖ καὶ ὡς ἐν πείρᾳ πάντως γνωσόμεθα .
Lemmas: ἵνα δέ καί διά ὑπόδειγμα , κατά ὅσος ἔξεστι , ὁ κατά ὁ ἀνήρ οὗτος καί ὁ λοιπός αὐτός γένος διασαφέω , ὁράω ὁ ἐπί ὁ ἐγώ δόρυ ἀπαιωρέω καί ἀνεμέω διάφορος ὁ χροιά , εἰμί μή καί ὁ ὑφή , νῆμα . οὗτος εἷς μέν προέρχομαι ὕλη καί εἷς ὑφάντης αὐτός μηρύομαι · ὁ δέ χρῶμα διαλλάσσω διίστημι δοκέω καί κατά ὁ ὁ εἰμί ποιητικός αἴτιος . ἀλλά οὐ εἰμί οὗτος , οὐ εἰμί . Ἰσαάκιος οὖν καί Ἀλέξιος ὁ ὁμαίμων , ὅς ὁ μέν ὁ βασίλεια ἤδη καθαιρέω , ὁ δέ τηβεννοφορέω νῦν καί διαδέω ἀρχικός στεφάνωμα , εἷς τοκεύς ἔχω , ὁ αὐτός νηδύς ἐξολισθάνω , κατά ὁ αὐτός γίγνομαι γῆ , ὁ πᾶς ὅμοιος κληρόω , κἀν ἕτερος οὗτος Ἀλέξιος ὁ χρόνος προήκω ὁράω . ὅθεν οὐδέ κατά ὁ πόλεμος διαφέρω ἄν , ὡς ἐγώ γοῦν δοκέω καί ὡς ἐν πείρω πάντως γιγνώσκω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.29
Χρῆναι τοίνυν φημὶ μετὰ τῆς αὐτῆς καὶ προτέρας προθέσεως καὶ πάλιν τῶν κατὰ πόλεμον ἅπτεσθαι , εἰδότας ὡς οἷς καὶ πρότερον ἐξ ἐναντίας μοίρας καὶ νῦν στησόμεθα , ἵνα μὴ καὶ χείροσιν εἴποιμι , ἀφορῶν μὲν καὶ πρὸς τὸ καταβεβλημένον καὶ ἀτονώτερον ἤδη φρόνημα τῶν Ρωμαίων , οἳ πολλάκις ὑφ᾿ ἡμῶν τροπωθέντες οὐδ᾿ ἅπαξ τὰ κατ᾿ αὐτοὺς ἀναλαβεῖν ἐσχήκασι πράγματα , ἐννοῶν δὲ καὶ ἣν θεόθεν ἐπεσπάσαντο οἵδε μῆνιν τὸν αὐτοὺς βαρείας τυραννίδος ἀπηλλαχότα Ἰσαάκιον βασιλείας ἐννόμου καθῃρηκότες · οἱ γὰρ οὕτω κατὰ τῶν σεσωκότων ὁπλισάμενοι οὐκ ἂν φθάνοιεν ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν ὡς παράσπονδοι ἀναιρούμενοι . ” Τοιαύταις γνώμαις ὁ βάρβαρος τὰ τῶν ὑπ᾿ αὐτὸν ἀναστήσας φρονήματα μετὰ κόμπου μείζονος ἐπῄει κατὰ τῶν περὶ Στρυμόνα τε καὶ Ἀμφίπολιν ἐπαρχιῶν . ἐπεὶ δὲ καὶ ταῖς Σέρραις ἐμβαλεῖν Ἰσαακίῳ ἤκουσται τῷ σεβαστοκράτορι , νέος ὢν οὗτος καὶ προσεχεῖ τινι τῶν Βλάχων ἐπαρθεὶς πταίσματι , μὴ προεξετάσας τὴν τῶν πολεμίων δύναμιν , τῇ δ᾿ ἀκοῇ συνάψας τὴν κατ᾿ αὐτῶν ἐξόρμησιν , ἀνίστησί τε παραχρῆμα τὴν στρατιὰν τῆς σάλπιγγος ἐνδούσης τὸ σύνθημα καὶ τὸν πολεμιστήριον πρῶτος ἵππον ἀναβὰς καὶ θωρακισάμενος , κατ᾿ ἐπειγωλήν , οὐχὶ βάδην τὸ δόρυ κατὰ τῶν ἀντιπάλων τιταίνων ἔξεισιν , ὡς εἴπερ ἐλάφων αὐτῷ κυνηγέσιον προηυτρέπιστο ἢ θηρευτικὰ ἐκεῖ που ἀθύρματα προητοίμαστο .
Lemmas: χρή τοίνυν φημί μετά ὁ αὐτός καί πρότερος πρόθεσις καί πάλιν ὁ κατά πόλεμος ἅπτω , οἶδα ὡς ὅς καί πρότερος ἐκ ἐναντίος μοῖρα καί νῦν ἵστημι , ἵνα μή καί χείρων εἶπον , ἀφοράω μέν καί πρός ὁ καταβάλλω καί ἄτονος ἤδη φρόνημα ὁ Ῥωμαῖος , ἕ πολλάκις ὑπό ἐγώ τροπόω οὐδέ ἅπαξ ὁ κατά αὐτός ἀναλαμβάνω ἔχω πρᾶγμα , ἐννοέω δέ καί ὅς θεόθεν ἐπισπάω ὅδε μῆνις ὁ αὐτός βαρύς τυραννίς ἀπαλλάσσω Ἰσαάκιος βασίλεια ἔννομος καθαιρέω · ὁ γάρ οὗτος κατά ὁ σῴζω ὁπλίζω οὐ εἄν φθάνω ὑπό ὁ ἐχθρός ὡς παράσπονδος ἀναιρέω . ” τοιοῦτος γνώμη ὁ βάρβαρος ὁ ὁ ὑπό αὐτός ἀνίστημι φρόνημα μετά κόμπος μείζων ἔπειμι κατά ὁ περί Στρυμών τε καί Ἀμφίπολις ἐπαρχία . ἐπεί δέ καί ὁ Σέρρα ἐμβάλλω Ἰσαάκιος ἀκούω ὁ σεβαστοκράτωρ , νέος εἰμί οὗτος καί προσεχής τις ὁ Βλάχος ἐπαίρω πταῖσμα , μή προεξετάζω ὁ ὁ πολέμιος δύναμις , ὁ δέ ἀκοή συνάπτω ὁ κατά αὐτός ἐξόρμησις , ἀνίστημι τε παραχρῆμα ὁ στρατία ὁ σάλπιγξ ἐνδίδωμι ὁ σύνθημα καί ὁ πολεμιστήριος πρῶτος ἵππος ἀναβαίνω καί θωρακίζω , κατά ἐπειγωλή , οὐ βάδην ὁ δόρυ κατά ὁ ἀντίπαλος τείνω ἔξειμι , ὡς εἴπερ ἔλαφος αὐτός κυνηγέσιον προηυτρέπιστο ἢ θηρευτικός ἐκεῖ ποῦ ἄθυρμα προετοιμάζω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.30
Διελθὼν οὖν ἀνέτῳ ῥυτῆρι ὡσεὶ σταδίους τριάκοντα τό τε ἱππικὸν ἀποκναῖσαι πεποίηκεν , ὡς ἀχρεῖον εἶναι κατὰ τὴν ὥραν τῆς προσβολῆς καὶ τὸ πεζικὸν ἐκεῖθεν ἐκλυθὲν καὶ διαχυθὲν ἐς οὐδὲν γεγονέναι μετέπειτα χρήσιμον . ὡς δὲ ἤγγισεν ἔνθα παρενέβαλε τὸ πολέμιον , τοῦ μὲν Ἀσὰν τὸ πλεῖστον καὶ κράτιστον στράτευμα ἐς ἐνέδρας καὶ λόχους διαμερίζεται , ὁ δ᾿ Ἰσαάκιος μὴ τὸ στρατήγημα τοῦτο καὶ τὸν δόλον ὅλως κατανοήσας , ὡς ἡττήσων καὶ τροπωσόμενος βακχευτικῷ ἐπῆλθεν ὁρμήματι · διὸ καὶ τῶν ἐν τοῖς λόχοις ἐπιθεμένων , ὡς ἐν μέσαις συσχεθεὶς ἄρκυσι πολλοὺς μὲν ἀπέβαλε τῶν ἰδίων , τέλος δὲ καὶ αὐτὸς ἑάλω ζωγρίας ὑπὸ Σκυθῶν .
Lemmas: διέρχομαι οὖν ἄνετος ῥυτήρ ὡσεί στάδιον τριάκοντα ὁ τε ἱππικός ἀποκναίω ποιέω , ὡς ἀχρεῖος εἰμί κατά ὁ ὥρα ὁ προσβολή καί ὁ πεζικός ἐκεῖθεν ἐκλύω καί διαχέω εἰς οὐδείς γίγνομαι μετέπειτα χρήσιμος . ὡς δέ ἐγγίζω ἔνθα παρεμβάλλω ὁ πολέμιος , ὁ μέν Ἀσάν ὁ πλεῖστος καί ἀγαθός στράτευμα εἰς ἐνέδρα καί λόχος διαμερίζω , ὁ δέ Ἰσαάκιος μή ὁ στρατήγημα οὗτος καί ὁ δόλος ὅλως κατανοέω , ὡς ἡσσάομαι καί τροπόω βακχευτικός ἐπέρχομαι ὅρμημα · διό καί ὁ ἐν ὁ λόχος ἐπιτίθημι , ὡς ἐν μέσος συνέχω ἄρκυς πολύς μέν ἀποβάλλω ὁ ἴδιος , τέλος δέ καί αὐτός ἁλίσκομαι ζωγρίας ὑπό Σκύθης .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.31
Ἐκ δὲ τούτου συμβέβηκεν ὡς ἐν κτήνεσι λέοντα πρός τε τὰς ἐπελεύσεις ἀδεεστάτως καὶ τὰς προνομὰς τὸν βάρβαρον ἐφορμᾶν , οἷα μηδενὸς ἀντεξιόντος ἔτι ἐκ τῶν Ρωμαίων , ἀλλὰ πάντων ἀποδειλιασάντων καὶ τῇ πόλει ταῖς Σέρραις μετ᾿ ἀνέτων ἡνιῶν εἰσερρυηκότων , ὅσοι τέως μὴ ξίφους ὤφθησαν πάρεργον ἐν τῇ συμβολῇ .
Lemmas: ἐκ δέ οὗτος συμβαίνω ὡς ἐν κτῆνος λέων πρός τε ὁ ἐπέλευσις ἀδεής καί ὁ προνομή ὁ βάρβαρος ἐφορμάω , οἷος μηδείς ἀντέξειμι ἔτι ἐκ ὁ Ῥωμαῖος , ἀλλά πᾶς ἀποδειλιάω καί ὁ πόλις ὁ Σέρρα μετά ἀνίημι ἡνία εισερρυηκοος , ὅσος τέως μή ξίφος ὁράω πάρεργον ἐν ὁ συμβολή .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.32
Ὁ δὲ συνειληφὼς τὸν σεβαστοκράτορα Σκύθης παντοίως αὐτὸν περιέκρυπτεν , ὡς εἴη ἀφώρατος τῷ Ἀσάν , ὑποσαινόμενος ἐλπίσι μή τινων ἐνδεεστέραις , ὡς εἰ τοὺς Βλάχους διελθὼν ἐς τὰ οἰκεῖα ἤθη τοῦτον ἀπενέγκαι , πλεῖστα ἂν αὐτῷ κατάθοιτο λύτρα ὁ βασιλεύς . τῆς δὲ φήμης κατειπούσης συλληφθῆναι τὸν στρατηλάτην , ἐπιμελοῦς γεγενημένης ἐρεύνης , δῆλος γίνεται καὶ τῷ Ἀσὰν ἐμφανίζεται .
Lemmas: ὁ δέ συλλαμβάνω ὁ σεβαστοκράτωρ Σκύθης παντοῖος αὐτός περικρύπτω , ὡς εἰμί ἀφώρατος ὁ Ἀσάν , ὑποσαίνω ἐλπίς μή τίνω ἐνδεής , ὡς εἰμί ὁ Βλάχος διέρχομαι εἰς ὁ οἰκεῖος ἦθος οὗτος ἀποφέρω , πλεῖστος εἄν αὐτός κατατίθημι λύτρον ὁ βασιλεύς . ὁ δέ φήμη καταλέγω συλλαμβάνω ὁ στρατηλάτης , ἐπιμελής γίγνομαι ἔρευνα , δῆλος γίγνομαι καί ὁ Ἀσάν ἐμφανίζω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.33
Καὶ τῇδε μὲν ἀπέβη καὶ ταῦτα . τὶς δὲ τῶν δορυαλώτων ἱερέων , εἰς τὸν Αἷμον αἰχμάλωτος ἀπαγόμενος , δεῖται τοῦ Ἀσὰν λυθῆναι , δι᾿ ὁμοφωνίας ὡς ἴδρις τῆς τῶν Βλάχων διαλέκτου εἰς ἔλεον αὐτὸν ἐκκαλούμενος . ὁ δ᾿ ἀνανεύσας ἔφατο μηδέ ποτε προθέσθαι Ρωμαίους λύειν , ἀλλ᾿ ἀπολλύειν · τοῦτο γὰρ καὶ θεὸν βούλεσθαι καὶ πάλαι σώζειν αὐτόν . πρὸς ὃ τὸν θύτην λέγεται ἀνθυπενεγκεῖν , βύθιον στενάξαντα καὶ τέγξαντα δακρύοις τὰ ὄμματα , μηδ᾿ αὐτῷ ὑπολιπέσθαι οἰκτίρμονα ἀνθ᾿ ὧν οὐκ ἐμνήσθη ποιῆσαι ἔλεος μετὰ πένητος ἀνδρὸς διὰ ἱερωσύνης θεῷ πλησιάζοντος , ἐγγὺς δέ οἱ παρεστάναι καὶ τὸ τῆς ζωῆς τέρμα , καὶ τοῦτο μὴ ὡς ἐν μαλακῷ ὕπνῳ τῷ φυσικῷ μόρῳ ἐπελευσόμενον , ἀλλ᾿ ὡς εἴωθε τὰ πλεῖστα ἐπιέναι τοῖς σφάττειν ἐν μαχαίρᾳ προτιθεμένοις . καὶ οὐ διέπεσε τοῦ θυηπόλου τὸ πρόρρημα · μικρῷ γὰρ ὕστερον εἰς τὴν Μυσίαν ἐπανεικὼς παρά τινος τῶν οἰκείων διαχειρίζεται .
Lemmas: καί ὅδε μέν ἀποβαίνω καί οὗτος . τις δέ ὁ δορυάλωτος ἱερός , εἰς ὁ Αἵμων αἰχμάλωτος ἀπάγω , δήω ὁ Ἀσάν λύω , διά ὁμοφωνία ὡς ἴδρις ὁ ὁ Βλάχος διάλεκτος εἰς ἔλεος αὐτός ἐκκαλέω . ὁ δέ ἀνανεύω φημί μηδέ ποτός προτίθημι Ῥωμαῖος λύω , ἀλλά ἀπόλλυμι · οὗτος γάρ καί θεός βούλομαι καί πάλαι σῴζω αὐτός . πρός ὅς ὁ θύτης λέγω ἀνθυποφέρω , βύθιος στενάζω καί τέγγω δάκρυ ὁ ὄμμα , μηδέ αὐτός ὑπολείπω οἰκτίρμων ἀντί ὅς οὐ μιμνήσκω ποιέω ἔλεος μετά πένης ἀνήρ διά ἱερωσύνη θεός πλησιάζω , ἐγγύς δέ ὁ παρίστημι καί ὁ ὁ ζωή τέρμα , καί οὗτος μή ὡς ἐν μαλακός ὕπνος ὁ φυσικός μόρον ἐπέρχομαι , ἀλλά ὡς εἴωθα ὁ πλεῖστος ἔπειμι ὁ σφάζω ἐν μάχαιρα προτίθημι . καί οὖον διαπίπτω ὁ θυηπόλος ὁ πρόρρημα · μικρός γάρ ὕστερος εἰς ὁ Μυσία ἐπανίημι παρά τις ὁ οἰκέω διαχειρίζομαι .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.35
Ἔτι τοίνυν οὔσης νυκτὸς οὐ μόνον τὴν σκέψιν ταύτην ἐκράτυναν , ἀλλὰ καὶ πολλοὺς παρώξυναν τῶν βουλευμάτων αὐτοῖς συλλαβέσθαι . ὅθεν κρατήσαντες τοῦ Τερνόβου ( ὁ δέ ἐστιν ἡ ἐρυμνοτάτη ἅμα καὶ προφερεστάτη τῶν κατὰ τὸν Αἷμον ἁπασῶν πόλεων , τείχεσί τε ἰσχυροῖς περιβεβλημένη καὶ ῥεύματι ποταμίῳ διειλημμένη καὶ ὄρους ἀκρωνυχίᾳ πεπολισμένη ) τοῖς περὶ τὸν Πέτρον ἀντέστησαν . ἡ γὰρ φήμη ἅμα ἕῳ οὐκ ἐπ᾿ ἄκρων μόνον τῶν τοῦ Τερνόβου τειχέων ἀλλὰ κἀν τοῖς ἔξω καὶ πόρρωθεν τὸν τοῦ Ἀσὰν περιεσάλπιζε θάνατον . ὡς δ᾿ οὔθ᾿ ὁ Πέτρος ῥᾳδίαν εὕρισκε τὴν Ἰβαγκοῦ καταστροφήν , οὔθ᾿ οὗτος ἀποκρούσασθαι Πέτρον ἠδύνατο , ὁ μὲν χρονοτριβεῖν ἐπεβάλετο καὶ μίαν ταύτην ᾤετο προσδοκίαν καταπαλαίσουσαν τὸν ἀντίπαλον Ἰβαγκόν , ὁ δὲ τῷ τῶν Ρωμαίων προσρυῆναι βασιλεῖ δεῖν ἔγνωκε καὶ διὰ τῆς ἐκεῖθεν συνάρσεως περιγενέσθαι τῶν διαφόρων . ἐλέγετο δὲ καὶ ὑποθήκαις Ἰσαακίου τοῦ σεβαστοκράτορος ἀναιρεθῆναι πρὸς Ἰβαγκοῦ τὸν Ἀσάν , ἄλλαις τε πλείσταις ὑποσχέσεσι πρὸς τοῦτο ἐπιρρωσθέντος , καὶ προσέτι γε μὴν πτερωθέντος τῷ κατ᾿ ἐπιγαμίαν συναρμόσαι οἱ καθυποσχέσθαι τὴν οἰκείαν θυγατέρα τὴν Θεοδώραν .
Lemmas: ἔτι τοίνυν εἰμί νύξ οὖον μόνος ὁ σκέψις οὗτος κρατύνω , ἀλλά καί πολύς παροξύνω ὁ βούλευμα αὐτός συλλαμβάνω . ὅθεν κρατέω ὁ Τέρνοβο ( ὁ δέ εἰμί ὁ ἐρυμνός ἅμα καί προφερής ὁ κατά ὁ Αἵμων ἅπας πόλις , τεῖχος τε ἰσχυρός περιβάλλω καί ῥεῦμα ποτάμιος διαλαμβάνω καί ὄρος ἀκρωνυχία πολίζω ) ὁ περί ὁ Πέτρος ἀνθίστημι . ὁ γάρ φήμη ἅμα ἠώς οὐ ἐπί ἄκρος μόνος ὁ ὁ Τέρνοβο τεῖχος ἀλλά ἐν ὁ ἔξω καί πόρρωθεν ὁ ὁ Ἀσάν περί-σαλπίζω θάνατος . ὡς δέ οὔτε ὁ Πέτρος ῥᾴδιος εὑρίσκω ὁ Ἰβαγκοῦ καταστροφή , οὔτε οὗτος ἀποκρούω Πέτρος δύναμαι , ὁ μέν χρονοτριβέω ἐπιβάλλω καί εἷς οὗτος οἴομαι προσδοκία καταπαλαίω ὁ ἀντίπαλος Ἰβάγκος , ὁ δέ ὁ ὁ Ῥωμαῖος προσρέω βασιλεύς δήω γιγνώσκω καί διά ὁ ἐκεῖθεν σύναρσις περιγίγνομαι ὁ διάφορος . λέγω δέ καί ὑποθήκη Ἰσαάκιος ὁ σεβαστοκράτωρ ἀναιρέω πρός Ἰβαγκοῦ ὁ Ἀσάν , ἄλλος τε πλεῖστος ὑπόσχεσις πρός οὗτος ἐπιρρώννυμι , καί προσέτι γε μήv πτερόω ὁ κατά ἐπιγαμία συναρμόζω ὁ καθυπόσχομαι ὁ οἰκεῖος θυγάτηρ ὁ Θεοδώρα .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.36
Πλὴν ὁ μὲν ἐναφῆκε τοῖς δεσμοῖς τὴν ψυχήν , καὶ μηδέπω τοῦ φόνου κατεργασθέντος . ὁ δ᾿ Ἰβαγκὸς δηλώσας βασιλεῖ τὸ γενόμενον στεῖλαί τινα μετὰ στρατιᾶς διηρέθιζε τὸν παραληψόμενόν τε τὸν Τέρνοβον καὶ σὺν αὐτῷ περὶ τῆς ὅλης Μυσίας ἀγωνισόμενον . καὶ τάχ᾿ ἂν τετέλεστό τι τοῖς Ρωμαίοις σωτήριον , εἰ βασιλεὺς αὐτίκα προθύμως πρὸς τὴν ἀγγελίαν ταύτην πραξικοπεῖν ἐπεβάλετο , ἐπειδήπερ καὶ εἰ Τέρνοβον εἷλεν , εἶχεν ἂν εὐμαρῶς καὶ ἀπόνως Μυσίαν ἅπασαν . νῦν δὲ ὁ μὲν βλακευσάμενος ἐνέφυ τοῖς ἀρχείοις καὶ πάλιν κατὰ τὸν εἰς τὸ κέλυφος βυόμενον σκώληκα , στέλλει δὲ τὸν πρωτοστράτορα Μανουὴλ τὸν Καμύτζην , ἀνειπὼν στρατηγόν . ὁ δ᾿ ἀπάρας ἐκ τῆς Φιλίππου μετὰ τῶν ἑπομένων ἐκείνῳ δυνάμεων καὶ τῶν ὅρων τῆς Μυσίας ἄκροις ποσὶν ἐφαψάμενος παλίσσυτος γίνεται παρὰ δόξαν · τὸ γὰρ στράτευμα ἐπαναστὰν “ πῇ ἄγεις ἡμᾶς ; ” ἔλεγον “ ἢ τίσι συμπλακήσεσθαι μέλλομεν ; οὐχὶ πολλάκις τὰς ὀρειαίας ταύτας ὁδοὺς διήλθομεν καὶ μὴ μόνον οὐδέν τι κατωρθώκειμεν βέλτιον , ἀλλὰ καὶ μικροῦ προσαπολώλειμεν ἅπαντες ; ἀνάστρεφε τοίνυν , ἀνάστρεφε , καὶ ἡγοῦ τῆς ἐπὶ τὰ σφέτερα ” . ἐπὶ δὴ τούτοις καὶ δείμασιν ἀλόγοις ἐκταραχθέντες , ὥσπερ κατὰ νώτου τινῶν ἐγκειμένων καὶ παντοίοις ὅπλοις βαλλόντων , ἀκόσμως ᾤχοντο .
Lemmas: πλήν ὁ μέν ἐναφίημι ὁ δεσμός ὁ Ψυχή , καί μηδέπω ὁ φόνος κατεργάζομαι . ὁ δέ Ιβάγκος δηλόω βασιλεύς ὁ γίγνομαι στέλλω τις μετά στρατιά διερεθίζω ὁ παραλαμβάνω τε ὁ Τέρνοβον καί σύν αὐτός περί ὁ ὅλος Μυσία ἀγωνίζομαι . καί τάχα εἄν τελέω τίς ὁ Ῥωμαῖος σωτήριος , εἰμί βασιλεύς αὐτίκα προθύμως πρός ὁ ἀγγελία οὗτος πραξικοπέω ἐπιβάλλω , ἐπεί καί εἰμί Τέρνοβον αἱρέω , ἔχω εἄν εὐμαρής καί ἄπονος Μυσία ἅπας . νῦν δέ ὁ μέν βλακεύω ἐμφύω ὁ ἀρχεῖον καί πάλιν κατά ὁ εἰς ὁ κέλυφος βύω σκώληξ , στέλλω δέ ὁ πρωτοστράτορας Μανουήλ ὁ Καμύτζης , ἀναλέγω στρατηγός . ὁ δέ ἀπαίρω ἐκ ὁ Φίλιππος μετά ὁ ἕπομαι ἐκεῖνος δύναμις καί ὁ ὁράω ὁ Μυσία ἄκρος πούς ἐφάπτω παλίσσυτος γίγνομαι παρά δόξα · ὁ γάρ στράτευμα ἐπανίστημι “ πῇ ἄγω ἐγώ ; ” λέγω “ ἢ τίσις συμπλέκω μέλλω ; οὐ πολλάκις ὁ ὀρειαῖος οὗτος ὁδός διέρχομαι καί μή μόνος οὐδείς τίς κατορθόω ἀγαθός , ἀλλά καί μικρός προσαπολύω ἅπας ; ἀναστρέφω τοίνυν , ἀναστρέφω , καί ἡγέομαι ὁ ἐπί ὁ σφέτερος ” . ἐπί δή οὗτος καί δεῖμα ἄλογος ἐκταράσσω , ὥσπερ κατά νῶτον τις ἔγκειμαι καί παντοῖος ὅπλον βάλλω , ἄκοσμος οἴχομαι .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.37
Καὶ αὖθις οὖν ἡ πρᾶξις αὕτη μετὰ στρατιᾶς ἐπεκέκριτο μείζονος . ἐνίκα δ᾿ ἐσαεὶ τὰ χερείονα , μηδενὸς ἐς χεῖρας ἐλθεῖν καὶ συμμῖξαι τοῖς βαρβάροις ἐν τῷ ἐπαρήγειν Ἰβαγκῷ δοκιμάζοντος . ἀπειρηκὼς τοίνυν οὗτος καὶ τοῖς κατὰ τὸν Τέρνοβον δυσχρηστούμενος πράγμασιν , οἷα τῶν περὶ τὸν Πέτρον κρατυνομένων ἀεὶ καὶ στρατιᾶς προσθήκαις ἐπαυξομένων , ἔξεισιν ἐκεῖθεν λαθραίως καὶ πρόσεισι βασιλεῖ , καὶ μετῆλθεν οὕτω καθαρῶς πρὸς τὸν Πέτρον πάλιν ἡ ἀρχηγία Μυσῶν .
Lemmas: καί αὖθις οὖν ὁ πρᾶξις οὗτος μετά στρατιά ἐπικρίνω μείζων . νικάω δέ ἐσαεί ὁ χερείων , μηδείς εἰς χείρ ἔρχομαι καί συμμίγνυμι ὁ βάρβαρος ἐν ὁ ἐπαρήγω Ἰβάγκος δοκιμάζω . ἀπολέγω τοίνυν οὗτος καί ὁ κατά ὁ Τέρνοβον δυσχρηστέω πρᾶγμα , οἷος ὁ περί ὁ Πέτρος κρατύνω ἀεί καί στρατιά προσθήκη ἐπαυξάνω , ἔξειμι ἐκεῖθεν λαθραῖος καί πρόσειμι βασιλεύς , καί μετέρχομαι οὗτος καθαρός πρός ὁ Πέτρος πάλιν ὁ ἀρχηγία Μυσός .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.38
Πλὴν οὐδ᾿ οὗτος θανάτῳ φυσικῷ ἐπαπῆλθεν , ἀλλὰ μικρῷ ὕστερον παρά του τῶν ὁμογενῶν ξίφει διελαθεὶς κατέστρεψεν οἰκτρῶς τὴν ζωήν , ἡ δὲ ἡγεμονία τῶν Βλάχων βλέπει πρὸς Ἰωάννην , τὸν τρίτον τῶν ἀδελφῶν . τότε δ᾿ οὖν ὁ Πέτρος , συλλήπτορα τῶν πόνων καὶ μερίτην τῆς δυναστείας Ἰωάννην προσελόμενος τὸν ὁμαίμονα ( ὃς ἐφ᾿ ἱκανὸν ὡμήρευσεν ἐν Ρωμαίοις , ἡνίκα εἶχε βασιλεὺς Ἰσαάκιος δισσεύσας κατὰ Μυσῶν , ἀποδρὰς δὲ πρὸς τὰ οἴκοι πάλιν ἀφίκετο ) οὐκ ἐξ ἀντιθέτου τῷ τεθνεῶτι Ἀσὰν τὰ Ρωμαίων ἔκειρε προνομεύων · ἡ γὰρ φύσις καὶ τούτῳ οὐδέν τι πρὸς τὰ ἡμέτερα διεβράβευσε μέτριον . ὑπήντα δὲ τῷ Πέτρῳ τῶν ἐξ ἡμῶν οὐδείς , οὐδ᾿ ἠδύνατο , ἀλλὰ τοσούτων καὶ τηλίκων πολέμων τοῖς ἐναντίοις κατωρθωμένων ἐπὶ πλείστοις ἐνιαυτοῖς καὶ τοῦ κακοῦ τοῦδε τὰ Ρωμαίων ἐσαεὶ διακυμαίνοντος πράγματα , οὐδέποτε βραχεῖα νίκη Ρωμαίοις διαγεγελάκει , οὔτε τι παρυφέστη τροπαιουχήματος ἴνδαλμα .
Lemmas: πλήν οὐδέ οὗτος θάνατος φυσικός ἐπαπέρχομαι , ἀλλά μικρός ὕστερος παρά ὁ ὁ ὁμογενής ξίφος διελαύνω καταστρέφω οἰκτρός ὁ ζωή , ὁ δέ ἡγεμονία ὁ Βλάχος βλέπω πρός Ἰωάννης , ὁ τρίτος ὁ ἀδελφός . τότε δέ οὖν ὁ Πέτρος , συλλήπτωρ ὁ πόνος καί μερίτης ὁ δυναστεία Ἰωάννης προσαιρέομαι ὁ ὁμαίμων ( ὅς ἐπί ἱκανός ὁμηρεύω ἐν Ῥωμαῖος , ἡνίκα ἔχω βασιλεύς Ἰσαάκιος δισσεύω κατά Μυσός , ἀποδιδράσκω δέ πρός ὁ οἴκοι πάλιν ἀφικνέομαι ) οὐ ἐκ ἀντίθετος ὁ θνῄσκω Ἀσάν ὁ Ῥωμαῖος κείρω προνομεύω · ὁ γάρ φύσις καί οὗτος οὐδείς τίς πρός ὁ ἡμέτερος διαβραβεύω μέτριος . ὑπαντάω δέ ὁ Πέτρος ὁ ἐκ ἐγώ οὐδείς , οὐδέ δύναμαι , ἀλλά τοσοῦτος καί τηλίκος Πολέμων ὁ ἐναντίος κατορθόω ἐπί πλεῖστος ἐνιαυτός καί ὁ κακός ὅδε ὁ Ῥωμαῖος ἐσαεί διακυμαίνω πρᾶγμα , οὐδέποτε βραχύς νίκη Ῥωμαῖος διαγελάω , οὔτε τίς παρυφής τροπαιούχημα ἴνδαλμα .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.39
Τὴν δ᾿ ἐκ Θεοῦ παρόρασιν ταύτην καὶ τελείαν μικροῦ ἐγκατάλειψιν οὐδεὶς τῶν ὑψιθρόνων ἀρχιερέων καὶ τὰς πρώτας καρπουμένων τιμὰς ἢ τῶν τὴν ἐρέαν τῆς κεφαλῆς μέχρι καὶ ῥινὸς διαχαλώντων βαθυπωγώνων μοναστῶν ἐν νῷ βαλλόμενος ἦν ἢ διδάσκων πρὸς ταύτην ἀντιπράττειν ὁποσονοῦν ἢ ἐν τῷ παρρησιάζεσθαι βασιλέως ἐνώπιον Ρωμαίοις διαμηχανώμενος τὰ σωτήρια · ἀλλ᾿ ὡς εἰ πάντες ἐξέκλινάν τε ἅμα καὶ ἠχρειώθησαν , ἀνεπαισθήτως εἶχον τῶν γινομένων καὶ οἷον ἀντέβαινον ταῖς ἐκ Θεοῦ μαστιγώσεσιν . Ἕλληνες δὲ τὴν αἰτίαν ἐξήτησαν τοῦ λοιμοῦ καὶ τοῦ μάντεως πυθόμενοι Κάλχαντος οὐκ ἀφῆκαν τὸ κακὸν ἀθεράπευτον , παρ᾿ οὐδὲν θέμενοι , εἰ βαρυμηνιᾶν ἔμελλεν Ἀγαμέμνων ὁ πρώτιστος καὶ κράτιστος τοῦ στρατεύματος .
Lemmas: ὁ δέ ἐκ Θεός παρόρασις οὗτος καί τέλειος μικρός ἐγκατάλειψις οὐδείς ὁ ὑψίθρονος ἀρχιερεύς καί ὁ πρῶτος καρπόω τιμή ἢ ὁ ὁ ἐρέα ὁ κεφαλή μέχρι καί ῥίς διαχαλάω βαθυπώγων μοναστής ἐν νάω βάλλω εἰμί ἢ διδάσκω πρός οὗτος ἀντιπράσσω ὁπόσος ἢ ἐν ὁ παρρησιάζομαι βασιλεύς ἐνώπιος Ῥωμαῖος διαμηχανάομαι ὁ σωτήριος · ἀλλά ὡς εἰμί πᾶς ἐκκλίνω τε ἅμα καί ἀχρειόω , ἀνεπαίσθητος ἔχω ὁ γίγνομαι καί οἷος ἀντιβαίνω ὁ ἐκ Θεός μαστίγωσις . Ἕλλην δέ ὁ αἴτιος ἐξαιτέω ὁ λοιμός καί ὁ μάντις πυνθάνομαι Κάλχας οὐ ἀφίημι ὁ κακός ἀθεράπευτος , παρά οὐδείς τίθημι , εἰμί βαρυμηνιάω μέλλω Ἀγαμέμνων ὁ πρῶτος καί ἀγαθός ὁ στράτευμα .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.40
Ὅ γε μὴν Ἰβαγκὸς τῷ βασιλεῖ προσρυεὶς ἀσμένως προσδέδεκτο · καὶ γέγονεν ἐς οὐκ ὀλίγα Ρωμαίοις χρήσιμος , εὐμήκης ὢν τὴν ἡλικίαν καὶ ἀγχίνους μάλιστα καὶ τὴν ῥώμην ἀκμαῖος τοῦ σώματος , τὸν δέ γε ἄνδρα τῶν αἱμάτων τῷ τοῦ ἤθους ἀκροχόλῳ καὶ τῷ τῆς γνώμης ἀποκρότῳ σαφῶς διεχάραττε , Ρωμαίοις μὲν συναυλιζόμενος , μεταρρυθμιζόμενος δὲ μηδαμῶς πρὸς τὸ τοῦ φρονήματος ὁμαλὸν καὶ εὐένδοτον . ὁ μέντοι κρατῶν οὐκ ἀνάξιον κρίνας τὸν ἄνδρα τῶν ἐς αὐτὸν γενομένων γαμικῶν ἐγγυήσεων τὴν μὲν παστάδα ἐς τὸν νόμιμον καιρὸν ἀνεβάλετο ( ἔτι γὰρ ἐψέλλιζεν ἡ νύμφη τὰ παιδικά ) , αὐτὸν δὲ τοῖς μέγα δυναμένοις συγγενέσιν ἐνέγραφεν , οὐδενὸς τῶν εἰς θεραπείαν ἀρχικὴν καὶ πλοῦτον βαθὺν παρεικὼς στέρεσθαι . ὁ δὲ πρὸς τὸ τῆς κατηγγυημένης αὐτῷ θυγατρόπαιδος τοῦ βασιλέως ἀτελὲς ὁρῶν , καὶ τῇ τοῦ κάλλους ῥοδωνιᾷ τῇ τῆς τεκούσης αὐτὴν Ἄννης ἐν χηρείᾳ ἔτι οὔσης περιέργως ἐνατενίζων , καὶ γάμους φανταζόμενος μείζονας , “ τί μοι καὶ τῷ ἐν γάλαξιν ” ἔφασκεν “ ἀρνειῷ ἀμνάδος πρὸς ὀχείαν καὶ αἰγὸς τελείας ἐπιδεομένῳ ; ” τὰ πλεῖστα μὲν οὖν ὁ ἀνὴρ οὗτος τοῖς περὶ τὴν Φιλίππου ἐνεπόνει μέρεσι καὶ ἦν ἀγαπητὸν Ρωμαίοις ἀντίφραγμα τῶν ἐκ τοῦ γένους ἐκείνῳ μετὰ Σκυθῶν συνάρσεως ἐξιόντων καὶ κειρόντων τὸ προσπεσόν , ἐνίοτε δὲ καὶ βασιλεῖ συστρατεύων διαφερόντως ἐδόκει δραστήριος.ίς δ᾿ ἂν καὶ ἀριθμεῖν δύναιτο ὅσαι καὶ ὅτε τοῦ ἔτους Σκυθῶν καὶ Βλάχων ἐγίνοντο ἔφοδοι καὶ οἷα ἔργα ἔδρων ἀνόσια ; μαρτυροῦσιν ἐκ τοῦ δήπου τὰ πεπραγμένα ἡ τῶν πρὸς Αἷμον χωρῶν ἐρημία , Μακεδονίας τε καὶ Θρᾴκης οἱ ληϊσμοὶ στηλῶν καὶ κύρβεων ἀκριβέστερον καὶ ξυμπάσης ἱστορίας τρανότερον .
Lemmas: ὅς γε μήv Ιβάγκος ὁ βασιλεύς προσρέω ἄσμενος προσδέχομαι · καί γίγνομαι εἰς οὐ ὀλίγος Ῥωμαῖος χρήσιμος , εὐμήκης εἰμί ὁ ἡλικία καί ἀγχίνοος μάλιστα καί ὁ ῥώμη ἀκμαῖος ὁ σῶμα , ὁ δέ γε ἀνήρ ὁ αἷμα ὁ ὁ ἦθος ἀκροχολέω καί ὁ ὁ γνώμη ἀπόκροτος σαφῶς διαχαράσσω , Ῥωμαῖος μέν συναυλίζω , μεταρρυθμίζω δέ μηδαμῶς πρός ὁ ὁ φρόνημα ὁμαλός καί εὐένδοτος . ὁ μέντοι κράτος οὐ ἀνάξιος κρίνω ὁ ἀνήρ ὁ εἰς αὐτός γίγνομαι γαμικός ἐγγύησις ὁ μέν παστάς εἰς ὁ νόμιμος καιρός ἀναβάλλω ( ἔτι γάρ ψελλίζω ὁ νύμφη ὁ παιδικός ) , αὐτός δέ ὁ μέγας δύναμαι συγγενής ἐγγράφω , οὐδείς ὁ εἰς θεραπεία ἀρχικός καί πλοῦτος βαθύς παρίημι στέρομαι . ὁ δέ πρός ὁ ὁ κατηγγυημαι αὐτός θυγατρόπαις ὁ βασιλεύς ἀτελής ὁράω , καί ὁ ὁ κάλλος ῥοδωνιά ὁ ὁ τίκτω αὐτός Ἄννα ἐν χηρεία ἔτι εἰμί περιέργως ἐνατενίζω , καί γάμος φαντάζω μείζων , “ τίς ἐγώ καί ὁ ἐν γάλα ” φάσκω “ ἀρνειός ἀμνάς πρός ὀχεία καί αἴξ τέλειος ἐπιδέω ; ” ὁ πλεῖστος μέν οὖν ὁ ἀνήρ οὗτος ὁ περί ὁ Φίλιππος ἐμπονέω μέρος καί εἰμί ἀγαπητός Ῥωμαῖος ἀντίφραγμα ὁ ἐκ ὁ γένος ἐκεῖνος μετά Σκύθης σύναρσις ἔξειμι καί κείρω ὁ προσπίπτω , ἐνίοτε δέ καί βασιλεύς συστρατεύω διαφερόντως δοκέω δραστήριος δέ εἄν καί ἀριθμέω δύναμαι ὅσος καί ὅτε ὁ ἔτος Σκύθης καί Βλάχος γίγνομαι ἔφοδος καί οἷος ἔργον δράω ἀνόσιος ; μαρτυρέω ἐκ ὁ δήπου ὁ πράσσω ὁ ὁ πρός Αἵμων χώρα ἐρημία , Μακεδονία τε καί Θρᾴκη ὁ ληϊσμός στήλη καί κύρβεις ἀκριβής καί σύμπας ἱστορία τρανής .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates4.41
Οὐ μόνον δὲ τὰ κατὰ τοὺς πρὸς ἄνεμον βορρᾶν ἐκπολεμωθέντας ἡμῖν βαρβάρους ἦν ἀεί πως ἐπικρατέστερά τε καὶ δυσαντίβλεπτα , ἀλλὰ καὶ καθ᾿ ἕω τὰ Ρωμαίων Πέρσαις ἐξέκειντο πρὸς ἀφάντωσιν . μὴ γὰρ τῷ Πέρσῃ σπεισάμενος , ὃς Ἀγκύρας ἦρχε τῆς Γαλατικῆς , ἀλλὰ πῇ μὲν τὴν μετ᾿ αὐτοῦ φιλίαν παρ᾿ οὐδὲν τιθέμενος ὡς λυμαίνεσθαι Ρωμαίους οὐκ ἔχοντος , πῇ δὲ περὶ τὴν δόσιν τῶν χρημάτων , ὧν ὑπὲρ εἰρήνης ᾔτει , σμικρολογούμενος , διετέλεσεν ἐς χρόνον ἕνα καὶ μῆνας ἓξ ἐκείνῳ διαφερόμενος . ἀμέλει τοι διὰ ταῦτα ὅ τε Κίλιξ Ἀλέξιος ὅσα εἴπομεν διεπράξατο παρὰ τοῦ τῆς Ἀγκύρας δυνάστου ἐνισχυόμενος , ἥ τε πόλις Δάδιβρα ἑάλω καὶ Πέρσαις ὑπέκυψεν .
Lemmas: οὖον μόνος δέ ὁ κατά ὁ πρός ἄνεμος Βορέας ἐκπολεμόω ἐγώ βάρβαρος εἰμί ἀεί πως ἐπικρατής τε καί δυσαντίβλεπτος , ἀλλά καί κατά ἠώς ὁ Ῥωμαῖος Πέρσης ἔκκειμαι πρός ἀφαντόω . μή γάρ ὁ Πέρσης σπένδω , ὅς Ἄγκυρα ἄρχω ὁ Γαλατικός , ἀλλά πῇ μέν ὁ μετά αὐτός φίλιος παρά οὐδείς τίθημι ὡς λυμαίνομαι Ῥωμαῖος οὐ ἔχω , πῇ δέ περί ὁ δόσις ὁ χρῆμα , ὅς ὑπέρ εἰρήνη αἰτέω , σμικρολογέω , διατελέω εἰς χρόνος εἷς καί μείς ἓξ ἐκεῖνος διαφέρω . ἀμελέω ὅς διά οὗτος ὅς τε Κίλιξ Ἀλέξιος ὅσος εἶπον διαπράσσω παρά ὁ ὁ Ἄγκυρα δυνάστης ενισχύω , ὅς τε πόλις Δάδιβρα ἁλίσκομαι καί Πέρσης ὑποκύπτω .