ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.33
Ἐπεὶ δὲ ἡ κυρία τῆς ἀνόδου ἐνειστήκει , ὁπόσοι τῶν ἐν τέλει καὶ ὅσοι τοῦ βήματος τοῦ καλοῦ ἔτρεφον ἔρωτα καὶ ὁ τῆς πόλεως ἅπας δῆμος εἰς τὸ ἱερὸν φροντιστήριον συνδραμόντες λαμπροτάτην ἐκείνῳ συντελοῦσι τὴν πρόοδον μύροις τὰς ἀγυιὰς τέγγοντες καὶ τοῖς Ἰνδικοῖς ξύλοις καὶ καρυκευτοῖς ἀρώμασι τὸν ἀέρα εὐωδιάζοντες . οὕτω δὲ ἡ προπομπὴ μυριάνθρωπος ἦν , ὡς μόλις περὶ βαθεῖαν ἑσπέραν ἐπαναζεῦξαι τὸν προπεμπόμενον ἐς τὸν μέγαν τῆς ἁγίας Θεοῦ Σοφίας νεών , ὑποφαινομένης ἡμέρας ἐκ τῆς τοῦ Παντεπόπτου μονῆς ἀπάραντα . τοσαύτη δ᾿ αἰσχύνη τὰ τῶν θεμένων αὐτὸν ὑπόδικον ἀρχιερέων ἐκάλυψε πρόσωπα , ὡς μὴ μόνον τὰς δημοσίους παρόδους ἐκτρέπεσθαι διὰ τὸ ἐς τὸν ἀρχιθύτην ἀμπλάκημα καὶ τὸ ἐκείνων ἐντεῦθεν παγκαταγέλαστον , ἀλλὰ καὶ τὸ θανεῖν ὑποβλέπεσθαι . καὶ ταῦτα μὲν εἶχεν οὕτως .
Lemmas: ἐπεί δέ ὁ κύριος ὁ ἄνοδος ἐνίστημι , ὁπόσος ὁ ἐν τέλος καί ὅσος ὁ βῆμα ὁ καλός τρέφω Ἔρως καί ὁ ὁ πόλις ἅπας δῆμος εἰς ὁ ἱερόν φροντιστήριον συντρέχω λαμπρός ἐκεῖνος συντελέω ὁ πρόοδος μύρον ὁ ἀγυιά τέγγω καί ὁ Ἰνδικός ξύλον καί καρυκευτής ἄρωμα ὁ ἀήρ εὐωδιάζω . οὗτος δέ ὁ προπομπή μυριάνθρωπος εἰμί , ὡς μόλις περί βαθύς ἑσπέρα ἐπαναζεῦξαι ὁ προπέμπω εἰς ὁ μέγας ὁ ἅγιος Θεός Σοφία νέος , ὑποφαίνω ἡμέρα ἐκ ὁ ὁ παντεπόπτης μονή ἀπαίρω . τοσοῦτος δέ αἰσχύνη ὁ ὁ τίθημι αὐτός ὑπόδικος ἀρχιερεύς καλύπτω πρόσωπον , ὡς μή μόνος ὁ δημόσιος πάροδος ἐκτρέπω διά ὁ εἰς ὁ ἀρχιθύτης ἀμπλάκημα καί ὁ ἐκεῖνος ἐντεῦθεν παγκαταγέλαστος , ἀλλά καί ὁ θνῄσκω ὑποβλέπω . καί οὗτος μέν ἔχω οὕτως .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.34
Ὁ δ᾿ Ἀνδρόνικος τῇ ἐφέσει τῆς ἀρχῆς κουφιζόμενος καὶ τοῖς ἐπιστολίοις πτερούμενος , ἅπερ αὐτῷ συχνάκις ἐπεποτῶντο τηλεβολούμενα ἐξ οἴκων λαμπρῶν , ὡς ἤδη ἐρρέθη μοι , τέλος καὶ αὐτὴν τὴν θυγατέρα Μαρίαν δραπέτιδα πρὸς αὐτὸν ἀφιγμένην , ἐπεὶ καὶ τοίου πατρὸς εὔχετο εἶναι , διδάσκαλον ἀπαράγραπτον τῶν κατὰ τὰ ἀρχεῖα τελουμένων κατὰ θεῖον ηὐτύχησε καὶ μυωπισθεὶς ὡς ἵππος σταδιευτὴς οἷς παρ᾿ αὐτῆς ἠκηκόει θυμήρεσι ῥήμασι τὰ μὲν τῶν Παφλαγόνων μεθίησιν ὅρια , εἰς δὲ τὴν κατὰ Πόντον Ἡράκλειαν παραγίνεται κἀκεῖθεν προσωτέρω μεταχωρεῖ , τῇ πολυτρόπῳ μεθοδείᾳ καὶ τῷ τοῦ ἤθους ὑποκαθημένῳ καὶ δολιόφρονι ἐξοκείλας τοὺς ἐν ποσὶ πάντας καὶ οἰκειούμενος , ἐπεὶ καὶ τίς ἐκ πέτρας ἀγελάστου οὕτως ἦν προϊὼν ἢ καρδίαν σιδηρέῳ χαλκευθεὶς ἄκμονι , ὡς ἄτεγκτος εἶναι τοῖς Ἀνδρονίκου δακρυρροήμασι καὶ τῇ αἱμυλίᾳ τῶν ῥημάτων ὁπωσοῦν ἀγοήτευτος , ἅπερ κατὰ κρήνην μελάνυδρον ἔχεε καὶ οἷς ἀπατηλῶς τε ἅμα καὶ ἐφολκῶς ἐστωμύλλετο τὸν ὑπὲρ τοῦ καλοῦ ζῆλον προφέρων καὶ τὴν τοῦ κρατοῦντος ἐλευθερίαν ὑποκρινόμενος .
Lemmas: ὁ δέ Ἀνδρόνικος ὁ ἔφεσις ὁ ἀρχή κουφίζω καί ὁ ἐπιστόλιον πτερόω , ὅσπερ αὐτός συχνάκις ποτέω τηλεβολέω ἐκ οἶκος λαμπρός , ὡς ἤδη εἴρω ἐγώ , τέλος καί αὐτός ὁ θυγάτηρ Μαρία δραπετίδης πρός αὐτός ἀφικνέομαι , ἐπεί καί τοῖος πατήρ εὔχομαι εἰμί , διδάσκαλος ἀπαράγραπτος ὁ κατά ὁ ἀρχεῖον τελέω κατά θέω εὐτυχέω καί μυωπίζω ὡς ἵππος σταδιευτής ὅς παρά αὐτός ἀκούω θυμήρης ῥῆμα ὁ μέν ὁ Παφλαγών μεθίημι ὅριον , εἰς δέ ὁ κατά Πόντος Ἡράκλεια παραγίγνομαι ἐκεῖθεν προσωτέρω μεταχωρέω , ὁ πολύτροπος μεθοδεία καί ὁ ὁ ἦθος ὑποκάθημαι καί δολιόφρων ἐξοκέλλω ὁ ἐν πούς πᾶς καί οἰκειόω , ἐπεί καί τίς ἐκ πέτρα Αγελάστου οὕτως εἰμί προέρχομαι ἢ Καρδία σιδήρεος χαλκεύω ἄκμων , ὡς ἄτεγκτος εἰμί ὁ Ἀνδρόνικος δακρυρρόημα καί ὁ Αἰμιλία ὁ ῥῆμα ὁπωσοῦν ἀγοήτευτος , ὅσπερ κατά κρήνη μελάνυδρος χέω καί ὅς ἀπατηλός τε ἅμα καί ἐφολκῶς στωμύλλω ὁ ὑπέρ ὁ καλός ζῆλος προφέρω καί ὁ ὁ κράτος ἐλευθερία ὑποκρίνομαι .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.35
Ἀλλ᾿ οὐδ᾿ ὁ πρωτοσεβαστὸς ἐπὶ τούτοις ἠμέλει παντάπασιν , καίτοι γύνανδρος ὢν καὶ μὴ μόνον τὴν ἕω ἐς τὸ νήγρετον ὑπνώττειν καταναλίσκων , ἀλλὰ καὶ πολὺ τῆς ἡμέρας πρὸς τοῦτο ἐκδαπανῶν , καὶ ἵνα μὴ τὸ ἀσπασιώτατον τοῖς ἄλλοις ἀνθρώποις ἡλίου βλέφαρον τὰς ἐκείνου κόρας ὑπανοίγῃ διαφωτίζον , παραπετάσμασι στεγανωτέροις ἐκζοφῶν τὸ δωμάτιον , ἐν ᾧ ἐκάθευδε , καὶ καθ᾿ ἕτερόν τι σημαινόμενον ἀποκρυβὴν ἑαυτοῦ τὸ σκότος τιθέμενος . εἰ δὲ δεῖ ἀληθέστερον εἰπεῖν , τὰ μὲν νυκτὸς ἔργα τρυφῶν φωτὶ ποιητῷ τὸ νύκτερον διέλυε ζόφωμα , ἡλίου δὲ τὸν ἑῷον ὁρίζοντα ἀναβαίνοντος κατὰ τὰ θηρία τὸν κοῖτον μεταδιώκων τάπησι καὶ πέπλοις ἁλουργέσι τὸ φῶς ἀντέφραττε . τοίνυν καὶ σμήχων τοὺς σαπριῶντας τῶν ὀδόντων καὶ καταπιττώμασιν ἀναπληρῶν τοὺς ὑπὸ χρόνου ἐκκρουσθέντας θηλυδρίας τε ὢν καὶ ὑπόνωθρος τοὺς πλείστους τῶν τηνικαῦτα εὐγενῶν ἀνδρῶν ἑαυτοῦ καινοπρεπῶς ἐξηρτήσατο , χρώμενος μὲν τὰ πολλὰ προτειχίσματι ἤ , ἀληθῶς εἰπεῖν , μειλίγματι ἀμάχῳ τῇ τοῦ βασιλέως μητρὶ ( αὕτη γὰρ τῷ τῆς θέας λαμπρῷ καὶ τῷ τῆς ὄψεως μαργαρώδει καὶ τῷ τοῦ ἤθους ὁμαλῷ καὶ τῷ τοῦ φρονήματος ἀσυμπλόκῳ καὶ τῷ ἐπαγωγῷ τοῦ φθέγματος ὡς ἀπὸ μηρίνθου πάντας ἐφείλκετο ) , τὰ δὲ πλεῖστα τοῖς χρήμασιν ὑπαγόμενος καὶ τῇ φιλοδωρίᾳ κατακοιμίζων τοὺς ἐν δεινῷ τιθεμένους ἐκείνου φέρειν τὰ δεύτερα . ὅθεν οὐδεὶς τῶν ἐπιταχθέντων ἀντιτάξασθαι Ἀνδρονίκῳ πρὸς Ἀνδρόνικον μετετάξατο τὸν ἤδη λαμπρῶς τῆς τυραννίδος ἁπτόμενον ἀποπτύσας πρωτοσεβαστὸν καὶ τῷ προσωπείῳ τοῦ μισοτυράννου Ἀνδρονίκου δελεασθείς .
Lemmas: ἀλλά οὐδέ ὁ πρωτοσεβαστός ἐπί οὗτος ἀμελέω παντάπασι , καίτοι γύνανδρος εἰμί καί μή μόνος ὁ ἠώς εἰς ὁ νήγρετος ὑπνώσσω καταναλίσκω , ἀλλά καί πολύς ὁ ἡμέρα πρός οὗτος ἐκδαπανάω , καί ἵνα μή ὁ ἀσπάσιος ὁ ἄλλος ἄνθρωπος ἥλιος βλέφαρον ὁ ἐκεῖνος κόρη ὑπανοίγω διαφωτίζω , παραπέτασμα στεγανός ἐκζοφόω ὁ δωμάτιον , ἐν ὅς καθεύδω , καί κατά ἕτερος τίς σημαίνω ἀποκρυβή ἑαυτοῦ ὁ σκότος τίθημι . εἰμί δέ δεῖ ἀληθής εἶπον , ὁ μέν νύξ ἔργον τρυφάω φάος ποιητός ὁ νύκτερος διαλύω ζόφωμα , ἥλιος δέ ὁ ἑῷος ὁρίζων ἀναβαίνω κατά ὁ θηρίον ὁ κοῖτος μεταδιώκω τάπης καί πέπλος ἁλουργής ὁ φάος ἀντιφράσσω . τοίνυν καί σμήχω ὁ σαπριάω ὁ ὀδούς καί καταπίττωμα ἀναπληρόω ὁ ὑπό χρόνος ἐκκρούω θηλυδρίας τε εἰμί καί ὑπόνωθρος ὁ πλεῖστος ὁ τηνικαῦτα εὐγενής ἀνήρ ἑαυτοῦ καινοπρεπῶς ἐξαρτάω , χράω μέν ὁ πολύς προτείχισμα ἤ , ἀληθής εἶπον , μείλιγμα ἄμαχος ὁ ὁ βασιλεύς μήτηρ ( οὗτος γάρ ὁ ὁ θέα λαμπρός καί ὁ ὁ ὄψις μαργαρώδης καί ὁ ὁ ἦθος ὁμαλός καί ὁ ὁ φρόνημα ἀσύμπλοκος καί ὁ ἐπαγωγός ὁ φθέγμα ὡς ἀπό μήρινθος πᾶς ἐφέλκω ) , ὁ δέ πλεῖστος ὁ χρῆμα ὑπάγω καί ὁ φιλοδωρία κατακοιμίζω ὁ ἐν δεινός τίθημι ἐκεῖνος φέρω ὁ δύο . ὅθεν οὐδείς ὁ ἐπιτάσσω ἀντιτάσσω Ἀνδρόνικος πρός Ἀνδρόνικος μετατάσσω ὁ ἤδη λαμπρῶς ὁ τυραννίς ἅπτω ἀποπτύω πρωτοσεβαστός καί ὁ προσωπεῖον ὁ μισοτυραννέω Ἀνδρόνικος δελεάζω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.36
Ἥ τε οὖν προκαθημένη τῶν Βιθυνῶν μεγίστη πόλις ἡ Νίκαια οὐδ᾿ ὅλως Ἀνδρονίκῳ προσέθετο καὶ ὁ τὴν ταύτης ἐμπιστευθεὶς φυλακὴν Ἰωάννης ὁ Δούκας τοῖς Ἀνδρονίκου γράμμασι μεμένηκεν ἀστυφέλικτος , καίπερ τὰς γνώμας πλήττουσιν ἑλεπόλεων ἀκριβέστερον καὶ τειχομαχίου ξύμπαντος ἰσχυρότερον . ἀλλὰ καὶ ὁ μέγας δομέστικος Ἰωάννης ὁ Κομνηνὸς τὴν ἐπαρχίαν διέπων τῶν Θρᾳκησίων οὐ μόνον ἔβυε τὰ ὦτα πρὸς τὰ τοῦ Ἀνδρονίκου ἐπᾴσματα , ἀλλὰ καὶ ὡς τύραννον διετώθαζεν , οἷα κατόπτρῳ τοῖς γραφομένοις προκύπτων λείῳ καὶ ἀποστίλβοντι καὶ διαφαινόμενον ἐν τούτοις ὁρῶν τὸν πολύμορφον Πρωτέα καὶ τυραννικὸν τὸν τρόπον Ἀνδρόνικον .
Lemmas: ὅς τε οὖν προκάθημαι ὁ Βιθυνός μέγας πόλις ὁ Νίκαια οὐδέ ὅλως Ἀνδρόνικος προστίθημι καί ὁ ὁ οὗτος εμπιστεύομαι φυλακή Ἰωάννης ὁ Δούκας ὁ Ἀνδρόνικος γράμμα μένω ἀστυφέλικτος , καίπερ ὁ γνώμη πλήσσω ἑλέπολις ἀκριβής καί τειχομάχιος σύμπας ἰσχυρός . ἀλλά καί ὁ μέγας δομέστικος Ἰωάννης ὁ Κομνηνός ὁ ἐπαρχία διέπω ὁ Θρᾷξ οὖον μόνος βύω ὁ οὖς πρός ὁ ὁ Ἀνδρόνικος ἐπᾴσματα , ἀλλά καί ὡς τύραννος διατωθάζω , οἷος κάτοπτρον ὁ γράφω προκύπτω λεῖος καί ἀποστίλβω καί διαφαίνω ἐν οὗτος ὁράω ὁ πολύμορφος Πρωτεύς καί τυραννικός ὁ τρόπος Ἀνδρόνικος .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.38
Ἀλέξιος δὲ ὁ πρωτοσεβαστὸς μὴ ἔχων διὰ πεζῆς φάλαγγος ἀποσοβῆσαι τὸν ἐπιόντα οἱ πολέμιον ( ἤδη γὰρ οἱ μὲν μετέβαινον ταῖς γνώμαις κρυφιωδῶς πρὸς Ἀνδρόνικον , ὁπόσοις οὐκ ἦν ὅλως ἀκίνδυνος ἡ πρὸς ἐκεῖνον τοπικὴ μετάβασις , τοῖς δὲ ἀρκετὸν ἐς τὴν πρὸς τὸν κρατοῦντα πίστιν λελόγιστο τὸ ἐπ᾿ οἴκου μόνον καθῆσθαι καὶ μηδενὶ προστίθεσθαι τῶν μερῶν · οὕτω γὰρ φρονεῖν τε καὶ λέγειν τοὺς πολλοὺς ἐξεπαίδευσε τὸ τῆς γνώμης κερδαλεόφρον καὶ τὸ διὰ φόνων ἀεὶ καὶ προχύσεως αἵματος τοὺς πλείους τῶν βασιλέων τῆς Ρωμαϊκῆς ἐπιβαίνειν ἀρχῆς ) διὰ ναυμαχίας ἐπειρᾶτο τὸν προσέρποντα κίνδυνον ἀποκρούσασθαι .
Lemmas: Ἀλέξιος δέ ὁ πρωτοσεβαστός μή ἔχω διά πεζός φάλαγξ ἀποσοβέω ὁ ἔπειμι ὁ πολέμιος ( ἤδη γάρ ὁ μέν μεταβαίνω ὁ γνώμη κρυφιωδῶς πρός Ἀνδρόνικος , ὁπόσος οὐ εἰμί ὅλως ἀκίνδυνος ὁ πρός ἐκεῖνος τοπικός μετάβασις , ὁ δέ ἀρκετός εἰς ὁ πρός ὁ κράτος πίστις λογίζομαι ὁ ἐπί οἶκος μόνος κάθημαι καί μηδείς προστίθημι ὁ μέρος · οὗτος γάρ φρονέω τε καί λέγω ὁ πολύς ἐκπαιδεύω ὁ ὁ γνώμη κερδαλεόφρων καί ὁ διά φόνος ἀεί καί πρόχυσις αἷμα ὁ πλείων ὁ βασιλεύς ὁ ρωμαϊκός ἐπιβαίνω ἀρχή ) διά ναυμαχία πειράω ὁ προσέρπω κίνδυνος ἀποκρούω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.39
Τριήρεις τοίνυν τὴν Προποντίδα ἐκάλυπτον , αἱ μὲν Ρωμαίους ἔχουσαι τοὺς ἐρέσσοντας καὶ τοὺς ἐκ τῶν καταστρωμάτων διαμάχεσθαι μέλλοντας , αἱ δὲ τῶν κατὰ πόλιν διαφορογενῶν Λατίνων ὅτιπερ κράτιστον μέρος καὶ μαχιμώτατον , οἷς καὶ τὰ χρήματα ποταμηδὸν ἐπεχέοντο , ἐπεὶ καὶ τούτοις ἐπεποίθει μᾶλλον ὁ χρώμενος πρωτοσεβαστὸς ἤπερ τοῖς Ρωμαίοις αὐτοῖς ὡς ἀρήξουσιν . ὥρμησε μὲν οὖν τοὺς πιστοτάτους αὐτῷ ἐπιστῆσαι τριηράρχας καὶ παραδοῦναι τὸν στόλον τοῖς ἐκείνῳ κατὰ γένος ἐγγίζουσι , τοῦ δὲ μεγάλου δουκὸς τοῦ Κοντοστεφάνου ἀντιπνεύσαντος καὶ τῆς στολαρχίας παντὶ τρόπῳ ἐξεχομένου ὡς αὐτῷ καὶ οὐχ ἑτέρῳ δή τινι προσηκούσης , ἀναγκαστῶς τὴν βούλησιν μετατίθησι . καὶ δὴ ὁ μὲν Κοντοστέφανος Ἀνδρόνικος κύριος καθειστήκει τοῦ στόλου παντὸς καὶ κατάπλους ἅπας τοῖς ἀπὸ τῆς ἕω περαιουμένοις ἀποτετείχιστο · συνῆν δὲ τῷ Κοντοστεφάνῳ καί τι τοῦ πρωτοσεβαστοῦ συγγενικὸν καὶ οἰκίδιον .
Lemmas: τριήρης τοίνυν ὁ Προποντίς καλύπτω , ὁ μέν Ῥωμαῖος ἔχω ὁ ἐρέσσω καί ὁ ἐκ ὁ κατάστρωμα διαμάχομαι μέλλω , ὁ δέ ὁ κατά πόλις διαφορογενής Λατῖνος ὅτιπερ ἀγαθός μέρος καί μάχιμος , ὅς καί ὁ χρῆμα ποταμηδόν ἐπιχέω , ἐπεί καί οὗτος πείθω μᾶλλον ὁ χράω πρωτοσεβαστός ἤ2 ὁ Ῥωμαῖος αὐτός ὡς ἀρήγω . ὁρμάω μέν οὖν ὁ πιστός αὐτός ἐφίστημι τριηράρχης καί παραδίδωμι ὁ στόλος ὁ ἐκεῖνος κατά γένος ἐγγίζω , ὁ δέ μέγας δούξ ὁ Κοντοστέφανος ἀντιπνέω καί ὁ στολαρχία πᾶς τρόπος ἐκχέω ὡς αὐτός καί οὐ ἕτερος δή τις προσήκω , ἀναγκαστός ὁ βούλησις μετατίθημι . καί δή ὁ μέν Κοντοστέφανος Ἀνδρόνικος κύριος καθίστημι ὁ στόλος πᾶς καί κατάπλους ἅπας ὁ ἀπό ὁ ἠώς περαιόω ἀποτειχίζω · σύνειμι δέ ὁ Κοντοστέφανος καί τίς ὁ πρωτοσεβαστός συγγενικός καί οἰκίδιος .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.40
Μετὰ βραχὺ δὲ καὶ πρέσβις ἀπὸ τοῦ βασιλέως ἐς Ἀνδρόνικον στέλλεταί τις τῶν ἐντρόφων τοῦ βήματος . ὁ Ξιφιλῖνος ἦν οὗτος Γεώργιος , ὃς καὶ εἰς ὄψιν τῷ τυράννῳ ἐληλυθὼς τά τε γράμματα ἐνεχείρισε καὶ τὰ διαμηνυθέντα ἀπήγγειλεν . ἦσαν δὲ ταῦτα δωρεῶν ἐπαγγελίαι μειζόνων καὶ ἀξιωμάτων ἀνάβαθμοι καὶ χάρις ἀπὸ τοῦ πρυτανεύοντος εἰρήνην Θεοῦ ἀποστάντι μὲν τοῦ προκειμένου σκέμματος , ἐξ οὗπερ ἐμφύλιοι συμβήσονται πόλεμοι , πρὸς δὲ ἤθη τὰ πρότερον ἐπανήκοντι . ὁ δέ , τοῦ πρεσβευτοῦ , ὥς φασι , Ξιφιλίνου τὴν πρεσβείαν ὑπονοθεύσαντος καὶ μὴ ἐνδοῦναι ὅλως ἢ βραχύ τι γοῦν καθυφεῖναι παρακελευσαμένου , τήν τε αἴτησιν ἀποπέμπεται καὶ τὴν προσλαλιὰν ποιεῖται τοῖς διαπρεσβευσαμένοις ὑπέρογκον φάσκων πρὸς ὀργὴν ὡς ἢν Ἀνδρόνικον βούλοιντο παλίνορσον ἀναζεῦξαι ὅθεν ἐλήλυθεν , ἀποσκορακισθήτω μὲν ἐκ τοῦ μέσου ὁ πρωτοσεβαστὸς καὶ δότω λόγους ὧν πεπαρῴνηκεν , ἡ δὲ τοῦ βασιλέως μήτηρ καθ᾿ ἑαυτὴν βιοτευέτω τὴν τρίχα κειραμένη καθάπαξ τὴν κοσμικήν , ὁ δὲ βασιλεὺς κατὰ τὴν πατρῴαν διαθήκην ἀρχέτω μὴ ὡς στάχυς αἴραις τοῖς παραδυναστεύουσι συμπνιγόμενος .
Lemmas: μετά βραχύς δέ καί πρέσβυς ἀπό ὁ βασιλεύς εἰς Ἀνδρόνικος στέλλω τις ὁ ἔντροφος ὁ βῆμα . ὁ Ξιφιλίνος εἰμί οὗτος Γεώργιος , ὅς καί εἰς ὄψις ὁ τύραννος ἔρχομαι ὁ τε γράμμα ἐγχειρίζω καί ὁ διαμηνύω ἀπαγγέλλω . εἰμί δέ οὗτος δωρεά ἐπαγγελία μείζων καί ἀξίωμα ἀναβαθμός καί χάρις ἀπό ὁ πρυτανεύω εἰρήνη Θεός ἀφίστημι μέν ὁ πρόκειμαι σκέμμα , ἐκ ὅσπερ ἐμφύλιος συμβαίνω πόλεμος , πρός δέ ἦθος ὁ πρότερος ἐπανήκω . ὁ δέ , ὁ πρεσβευτής , ὅς φημί , Ξιφιλίνου ὁ πρεσβεία ὑπονοθεύω καί μή ἐνδίδωμι ὅλως ἢ βραχύς τίς γοῦν καθυφίημι παρακελεύομαι , ὁ τε αἴτησις ἀποπέμπω καί ὁ προσλαλιά ποιέω ὁ διαπρεσβεύω ὑπέρογκος φάσκω πρός ὀργή ὡς εἄν Ἀνδρόνικος βούλομαι παλίνορσος ἀναζεύγνυμι ὅθεν ἔρχομαι , ἀποσκορακίζω μέν ἐκ ὁ μέσος ὁ πρωτοσεβαστός καί δίδωμι λόγος ὅς παραπαροινέω , ὁ δέ ὁ βασιλεύς μήτηρ κατά ἑαυτοῦ βιοτεύω ὁ θρίξ κείρω καθάπαξ ὁ κοσμικός , ὁ δέ βασιλεύς κατά ὁ πατρῷος διαθήκη ἄρχω μή ὡς στάχυς αἶρα ὁ παραδυναστεύω συμπνίγω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.41
Ἀλλ᾿ οὔπω ἡμέραι συχναὶ παρήλθοσαν , καὶ μεταχωρεῖ ἐς Ἀνδρόνικον καὶ ὁ μέγας δοὺξ Ἀνδρόνικος τὰς μακρὰς νῆας παρειληφώς , ὁπόσας ὁ Ρωμαίων ἐπλήρου κατάλογος . καὶ τοῦτο τὸ ἔργον ἐπῆρε μὲν ὑπὲρ ἅπαν ἄλλο τὸν ἀποστάτην , τὸν δὲ πρωτοσεβαστὸν ἠφάντωσε τέλεον , πάσας τὰς ἐλπίδας ἀπεγνωκότα καὶ κατακλασθέντα τὸ πρόθυμον . οὐκέτι γὰρ λαθραῖαι σύνοδοι τῶν Ἀνδρονίκῳ προσκειμένων ἐγίνοντο , ἀλλ᾿ ἀνέδην τὸν πρωτοσεβαστὸν ἐρεσχελοῦντες οἱ ταῖς τῶν πραγμάτων μεταβολαῖς χαίροντες ἐς Χαλκηδόνα διεπλωΐζοντο · καὶ τῷ Ἀνδρονίκῳ κατὰ φατρίας συγγινόμενοι φυὴν ἐκείνου καὶ εἶδος ἀγητὸν καὶ γῆρας σεμνὸν ἀπεθαύμαζον καὶ τὸ τῆς ἐκείνου γλώττης τρυγῶντες μελίκηρον καί , ὡς ἄγρωστις ὄμβρον ἢ δρόσον Ἀερμωνίτην τὰ ὄρη Σιών , ἃ ἦν ὑψηγορῶν προσιέμενοι μετὰ πλείστης ἐπανέστρεφον χαρμονῆς , ὡς εἴπερ τὰς ᾀδομένας χρυσᾶς ἔννας καὶ τὴν ἀληλεσμένην τοῦ μύθου δίαιταν ἢ τὴν ἡλίου λεγομένην τράπεζαν παρακειμένην εὕραντο καὶ κατακορεῖς αὐτῆς ἐγεγόνεισαν . ἦσαν δ᾿ οἳ κἀκ πρώτης ὄψεως εὐθὺς τὸν ἐν δέρματι προβάτου κεκρυμμένον λύκον ἐγνώρισαν καὶ τὸν ὅσον οὔπω μετὰ θάλψιν ἐπιθησόμενον ὄφιν καὶ κακῶς τοὺς ὑπὸ κόλπον φέροντας δράσοντα .
Lemmas: ἀλλά οὔπω ἡμέρα συχνός παρέρχομαι , καί μεταχωρέω εἰς Ἀνδρόνικος καί ὁ μέγας δούξ Ἀνδρόνικος ὁ μακρός ναῦς παραλαμβάνω , ὁπόσος ὁ Ῥωμαῖος πληρόω κατάλογος . καί οὗτος ὁ ἔργον ἐπαίρω μέν ὑπέρ ἅπας ἄλλος ὁ ἀποστάτης , ὁ δέ πρωτοσεβαστός ἀφαντόω τελέω , πᾶς ὁ ἐλπίς ἀπογιγνώσκω καί κατακλάω ὁ πρόθυμος . οὐκέτι γάρ λαθραῖος σύνοδος ὁ Ἀνδρόνικος πρόσκειμαι γίγνομαι , ἀλλά ἀνέδην ὁ πρωτοσεβαστός ἐρεσχελέω ὁ ὁ ὁ πρᾶγμα μεταβολή χαίρω εἰς Χαλκηδών διαπλωΐζω · καί ὁ Ἀνδρόνικος κατά φράτρα συγγίγνομαι φυή ἐκεῖνος καί εἶδος ἀγητός καί γῆρας σεμνός ἀποθαυμάζω καί ὁ ὁ ἐκεῖνος γλῶσσα τρυγάω μελίκηρον καί , ὡς ἄγρωστις ὄμβρος ἢ δρόσος αερμωνιος ὁ ὄρος Σιών , ὁ εἰμί ὑψηγορέω προσίημι μετά πλεῖστος ἐπαναστρέφω χαρμονή , ὡς εἴπερ ὁ ἀείδω χρύσεος ἐννάω καί ὁ ἀλέω ὁ μῦθος δίαιτα ἢ ὁ ἥλιος λέγω τράπεζα παράκειμαι εὑρίσκω καί κατακορέω αὐτός γίγνομαι . εἰμί δέ ἕ ἐκ πρῶτος ὄψις εὐθύς ὁ ἐν δέρμα πρόβατον κρύπτω λύκος γνωρίζω καί ὁ ὅσος οὔπω μετά θάλψις ἐπιτίθημι ὄφις καί κακῶς ὁ ὑπό κόλπος φέρω δράω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.42
Ἐπὶ τούτοις ἀνίενται μὲν τῆς εἱρκτῆς αὐτοῦ τε τοῦ Ἀνδρονίκου οἱ παῖδες ὁ Ἰωάννης καὶ ὁ Μανουὴλ καὶ οἱ λοιποί , οὓς καθεῖρξεν ὁ πρωτοσεβαστός , ἐγκλείονται δ᾿ ἕτεροι , οἷς οὗτος προσέβλεπεν ἥμερον καὶ ὅσοι τῆς αὐτοῦ μερίδος καὶ συγγενείας . καὶ αὐτὸς δὲ ὁ πρωτοσεβαστὸς κατὰ τὰ ἀνάκτορα συλληφθεὶς καὶ φρουρᾷ διαληφθεὶς Γερμανῶν , οἳ κατωμαδὸν τοὺς ἑτεροστόμους πελέκεις ἀνέχουσιν , ἀπρόϊτος ἔμενεν . αὖθις δὲ τῶν μὲν βασιλείων λαθραίως καὶ περὶ μέσας νύκτας ἐξάγεται , τοῖς δὲ κατὰ τὸ ἱερὸν ἀνάκτορον οἰκήμασι δίδοται , ὧν δομήτωρ ὁ πατριάρχης γέγονε Μιχαήλ , μετὰ τῆς αὐτῆς καὶ πάλιν καὶ πλειόνως ἀσφαλεστέρας φρουρᾶς .
Lemmas: ἐπί οὗτος ἀνίημι μέν ὁ εἱρκτή αὐτός τε ὁ Ἀνδρόνικος ὁ παῖς ὁ Ἰωάννης καί ὁ Μανουήλ καί ὁ λοιπός , ὅς κατείργω ὁ πρωτοσεβαστός , εγκλείω δέ ἕτερος , ὅς οὗτος προσβλέπω ἥμερος καί ὅσος ὁ αὐτός μερίς καί συγγένεια . καί αὐτός δέ ὁ πρωτοσεβαστός κατά ὁ ἀνάκτορον συλλαμβάνω καί φρουρά διαλαμβάνω Γερμανός , ἕ κατωμαδόν ὁ ἑτερόστομος πέλεκυς ἀνέχω , ἀπρόϊτος μένω . αὖθις δέ ὁ μέν βασίλειος λαθραῖος καί περί μέσος νύξ ἐξάγω , ὁ δέ κατά ὁ ἱερόν ἀνάκτορον οἴκημα δίδωμι , ὅς δομήτωρ ὁ πατριάρχης γίγνομαι Μιχαήλ , μετά ὁ αὐτός καί πάλιν καί πλειόνως ἀσφαλής φρουρά .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.43
Ὢ πραγμάτων παλινστρόφου φορᾶς καὶ θᾶττον ἢ λόγος μετακλινομένης ἐνίοτε . ὁ κατὰ τῆς ἐκκλησίας χθὲς εἰσενεγκὼν ἀκήρυκτον πόλεμον καὶ θρασὺς καὶ αὐθάδης καὶ λίαν ὑπέραυχος καὶ τοὺς φυγάδας ἐκεῖθεν ἀποσπῶν , ὡς οὐκ ἔδει , καὶ μυριάσιν ὄχλων περιβομβούμενος σήμερον δέσμιος καὶ ἀνέστιος μηδένα ἔχων ὀπαδὸν καὶ συλλήπτορα ἢ τὸν σώζοντα καὶ λυτρούμενον . ὁ δὲ ἐδυσχέραινε μὲν κἀπὶ τούτοις , ἐπαθαίνετο δὲ πλέον ὅτι μὴ ἐῷτο ὑπνώττειν ὑπὸ τῶν φυλάκων ἀεὶ ἐπιπιπτόντων αὐτῷ , πρὸς ὕπνον τρεπομένῳ καὶ βιαζόντων ἱστᾶν τοὺς ὀφθαλμοὺς ὥσπερ κέρας ἢ σίδηρον . ὁ δὲ πατριάρχης μὴ μνησικακῶν , ἀλλ᾿ οἰκτείρων τῆς μεταβολῆς τὸν ἄνθρωπον θεραπείας τε ἱκανῆς μετεδίδου καὶ συγγινόμενος τὸ ἄχθος ἐκούφιζε καὶ μετρίως ἐκείνῳ προσφέρεσθαι παρῄνει τοῖς φύλαξι , μηδὲ γίνεσθαι βαρυτέρους τύχης τῆς ἐνεστώσης .
Lemmas: ὤ πρᾶγμα παλινστροφέω φορός καί ταχύς ἢ λόγος μετακλίνω ἐνίοτε . ὁ κατά ὁ ἐκκλησία χθές εἰσφέρω ἀκήρυκτος πόλεμος καί θρασύς καί αὐθάδης καί λίαν ὑπέραυχος καί ὁ φυγάς ἐκεῖθεν ἀποσπάω , ὡς οὐ ἐσθίω , καί μυριάς ὄχλος περιβομβέω σήμερον δέσμιος καί ἀνέστιος μηδείς ἔχω ὀπηδός καί συλλήπτωρ ἢ ὁ σῴζω καί λυτρόω . ὁ δέ δυσχεραίνω μέν ἐπί οὗτος , παθαίνω δέ πλέω ὅτι μή ἐάω ὑπνώσσω ὑπό ὁ φύλαξ ἀεί ἐπιπίπτω αὐτός , πρός ὕπνος τρέπω καί βιάζω ἱστάω ὁ ὀφθαλμός ὥσπερ κέρας ἢ σίδηρος . ὁ δέ πατριάρχης μή μνησικακέω , ἀλλά οἰκτείρω ὁ μεταβολεύς ὁ ἄνθρωπος θεραπεία τε ἱκανός μεταδίδωμι καί συγγίγνομαι ὁ ἄχθος κουφίζω καί μέτριος ἐκεῖνος προσφέρω παραινέω ὁ φύλαξις , μηδέ γίγνομαι βαρύς τυγχάνω ὁ ἐνίστημι .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.44
Οὐ μὴν ἀλλ᾿ ἡμερῶν τινῶν διαλειπουσῶν , ἑῷος ἀπάγεται τοῦ νεὼ ἵππῳ βραχυτάτῳ ἐπικαθήμενος καὶ προοδεύουσαν ἔχων σημαίαν ἐπὶ καλάμῳ ἠνεμωμένην καὶ παροινούμενος οὕτω κατῄει πρὸς θάλασσαν . κἀκεῖθεν παραρριφεὶς ἁλιάδι ἐς τὸ πέραν ἀνάγεται πρὸς Ἀνδρόνικον , ἔπειτα καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐξορύττεται , κοινῶς ἁπάντων τῶν ἐν ὑπεροχῇ συνελθόντων καὶ μετ᾿ Ἀνδρονίκου τὴν τοιαύτην πρᾶξιν κυρωσαμένων .
Lemmas: οὖον μήv ἀλλά ἡμέρα τις διαλείπω , ἑῷος ἀπάγω ὁ ναός ἵππος βραχύς ἐπικαθήμενος καί προοδεύω ἔχω σημεῖον ἐπί κάλαμος ἀνεμόω καί παροινέω οὗτος κατέρχομαι πρός θάλασσα . ἐκεῖθεν παραρρίπτω ἁλιάς εἰς ὁ πέραν ἀνάγω πρός Ἀνδρόνικος , ἔπειτα καί ὁ ὀφθαλμός ἐξορύσσω , κοινῶς ἅπας ὁ ἐν ὑπεροχή συνέρχομαι καί μετά Ἀνδρόνικος ὁ τοιοῦτος πρᾶξις κυρόω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.45
Καὶ τοιοῦτο μὲν τὰ τῆς αὐτοῦ παραδυναστείας ἢ μᾶλλον οὔπω παγείσης ἀκριβῶς τυραννίδος πέρας εἰλήφεσαν . εἶχε δ᾿ ἄν , εἰ τὰς χεῖρας πρὸς παράταξιν ὥπλιστο καὶ τοὺς δακτύλους πρὸς πόλεμον ἐδεδίδακτο καὶ μὴ ἦν μαλθακὸς αἰχμητὴς καὶ βάτταλος καὶ τῆς ἡμέρας ῥέγκων τὸ ὑπερήμισυ , τῷ τε Ἀνδρονίκῳ τὴν εἰς τὴν πόλιν πάροδον ἀποκλείσας καὶ ἑαυτὸν ἀπείρατον διαφυλάξας τοῦ τότε κακοῦ · ποιεῖν γὰρ ἐπὶ τοῖς βασιλείοις ἠδύνατο θησαυροῖς ὁπόσα ἠβούλετο καὶ ταῖς τριήρεσιν ἐνῆν χρήσασθαι πρὸς τὴν τοῦ ἀνθισταμένου καταπολέμησιν , αἳ τὸ ἐκ Λατίνων εἶχον ὁπλιτικόν , οὕτω μὲν ἐπικρατέστερον ὂν τοῦ Ρωμαϊκοῦ ναυτικοῦ , οὕτω δὲ πάγχαλκον καὶ ὅλον αἱμοχαρές . ἀλλὰ τοῦ μορσίμου , ὡς ἔοικεν , ἀντικρούσαντος , ὁ μὲν τὸ πρόθυμον ὑπεχάλασεν , Ἀνδρόνικος δ᾿ ἐπιτείνας ὑπεσκέλισε τουτονὶ ἀντιτρέχοντα καὶ τὴν νίκην λαμπρὰν ἀπηνέγκατο .
Lemmas: καί τοιοῦτος μέν ὁ ὁ αὐτός παραδυναστεία ἢ μᾶλλον οὔπω πήγνυμι ἀκριβῶς τυραννίς πέρας λαμβάνω . ἔχω δέ ἄν , εἰμί ὁ χείρ πρός παράταξις ὁπλίζω καί ὁ δάκτυλος πρός πόλεμος διδάσκω καί μή εἰμί μαλθακός αἰχμητής καί βάταλος καί ὁ ἡμέρα ῥέγκω ὁ ὑπερήμισυς , ὁ τε Ἀνδρόνικος ὁ εἰς ὁ πόλις πάροδος ἀποκλείω καί ἑαυτοῦ ἀπείρατος διαφυλάσσω ὁ τότε κακός · ποιέω γάρ ἐπί ὁ βασίλειος δύναμαι θησαυρός ὁπόσος βούλομαι καί ὁ τριήρης ἐν-εἰμί χράω πρός ὁ ὁ ἀνθίστημι καταπολέμησις , ὅς ὁ ἐκ Λατῖνος ἔχω ὁπλιτικός , οὗτος μέν ἐπικρατής εἰμί ὁ ρωμαϊκός ναυτικός , οὗτος δέ παγχάλκεος καί ὅλος αιμοχαρής . ἀλλά ὁ Μόρσιμος , ὡς ἔοικα , ἀντικρούω , ὁ μέν ὁ πρόθυμος ὑποχαλάω , Ἀνδρόνικος δέ ἐπιτείνω ὑποσκελίζω οὗτος ἀντιτρέχω καί ὁ Νίκη λαμπρός ἀποφέρω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.46
Ὃς καὶ κατὰ τὴν περαίαν ἔτι διατρίβων στείλας τριήρεις , ὅσαι ὀπίσω τοῦ μεγάλου δουκὸς ἠκολούθησαν , καὶ τῶν συνακολουθησάντων αὐτῷ ἐκ τῶν κατὰ πάροδον χωρῶν στρατιωτικῶν καταλόγων ἅπαν ἐπίλεκτον πόλεμον συγκροτεῖ κατὰ τῶν ἐν τῇ πόλει Λατίνων . καὶ δὴ καὶ τοῦ δήμου τῆς πόλεως ἀναθαρρήσαντος κατ᾿ αὐτῶν καὶ ἀλλήλους ἐς συνασπισμὸν παραθήξαντος , ἐπιθαλάττιος ὁμοῦ καὶ ἐπίγειος ἔρις φύεται . καὶ πρὸς ἄμφω τὰ πλήθη κυκλωσάμενά τε καὶ περιζώσαντα μὴ ἀντιπαλαίειν σθένοντες οἱ Λατῖνοι ὡς εἶχον ἕκαστος σώζειν ἑαυτοὺς ἐπεβάλοντο , τὰς οἰκίας ἀνέντες πλήρεις πλούτου παντὸς καὶ πολυειδῶν ἀγαθῶν , ὁπόσα μεταδιώκουσιν ἄνθρωποι , τοῖς βουλομένοις προνόμευμα · οὐδὲ γὰρ μένειν κατὰ χώραν ἐτόλμησαν ἢ κατὰ Ρωμαίων αὐτοὶ ἐπελθεῖν ἢ ὅλως ἐπιόντας ὑποστῆναι καὶ δέξασθαι . ἐντεῦθεν οἱ μὲν κατὰ πόλιν διασπαρέντες , ὡς ἔτυχεν , ἄλλοι προσρυέντες οἴκοις ὑπερηφάνοις , οἱ δὲ καὶ τῶν μακρῶν ἐπιβάντες νηῶν , ἃς ἐπλήρουν οἱ ὁμόφυλοί σφισιν , ἐξέφυγον τὸ μαχαίρᾳ πεσεῖν . ὅσοι δὲ συνελήφθησαν θανάτῳ ὑπεδικάσθησαν . πάντες μέντοι τὰς οὐσίας ἀπεβάλοντο . αἱ δὲ πλήρεις τῶν δραπετευσάντων τριήρεις τῶν τῆς πόλεως ἀναχθεῖσαι λιμένων καὶ βλέψασαι πρὸς Ἑλλήσποντον τὸ μὲν λεῖπον τῆς ἡμέρας ἐκείνης προσωρμηκυῖαι ταῖς νήσοις ἐξεπέραναν , ὁπόσαι μικρὸν ἄποθεν τῆς βασιλίδος ἀμφιρρέονται πόλεως μὴ πάνυ πελάγιαι , φημὶ τὴν Πρίγκιπον καὶ τὴν Πρώτην καὶ ὅσαι περὶ αὐτὰς ἀνίσχουσι τοῦ βυθοῦ · τὴν δ᾿ ἐπιοῦσάν τινα τῶν ἐν αὐταῖς ἱερῶν φροντιστηρίων πυρπολήσασαι ἐξῆραν ἐκεῖθεν κώπαις ἁπάσαις καὶ διαπετασθεῖσι λαίφεσι . μηδενὸς δ᾿ ἐπιδιώκοντος , ἔνθα ἦν πρὸς βουλῆς καταίρουσαι ἔδρων ὅ τι καὶ εἶχον κακὸν τοὺς ἐκεῖσε Ρωμαίους .
Lemmas: ὅς καί κατά ὁ περαίας ἔτι διατρίβω στέλλω τριήρης , ὅσος ὀπίσω ὁ μέγας δούξ ἀκολουθέω , καί ὁ συνακολουθέω αὐτός ἐκ ὁ κατά πάροδος χώρα στρατιωτικός κατάλογος ἅπας ἐπίλεκτος πόλεμος συγκροτέω κατά ὁ ἐν ὁ πόλις Λατῖνος . καί δή καί ὁ δῆμος ὁ πόλις ἀναθαρρήσαντος κατά αὐτός καί ἀλλήλων εἰς συνασπισμός παρατίθημι , ἐπιθαλάσσιος ὁμοῦ καί ἐπίγειος Ἔρις φύω . καί πρός ἄμφω ὁ πλῆθος κυκλόω τε καί περιζώννυμι μή ἀντιπαλαίω σθένω ὁ Λατῖνος ὡς ἔχω ἕκαστος σῴζω ἑαυτοῦ ἐπιβάλλω , ὁ οἰκίον ἀνίημι πλήρης πλοῦτος πᾶς καί πολυειδής ἀγαθός , ὁπόσος μεταδιώκω ἄνθρωπος , ὁ βούλομαι προνόμευμα · οὐδέ γάρ μένω κατά χώρα τολμάω ἢ κατά Ῥωμαῖος αὐτός ἐπέρχομαι ἢ ὅλως ἔπειμι ὑφίστημι καί δέχομαι . ἐντεῦθεν ὁ μέν κατά πόλις διασπείρω , ὡς τυγχάνω , ἄλλος προσρέω οἶκος ὑπερήφανος , ὁ δέ καί ὁ μακρός ἐπιβαίνω ναός , ὅς πληρόω ὁ ὁμόφυλος σφεῖς , ἐκφεύγω ὁ μάχαιρα πίπτω . ὅσος δέ συλλαμβάνω θάνατος ὑποδικάζω . πᾶς μέντοι ὁ οὐσία ἀποβάλλω . ὁ δέ πλήρης ὁ δραπετεύω τριήρης ὁ ὁ πόλις ἀνάγω λιμήν καί βλέπω πρός Ἑλλήσποντος ὁ μέν λείπω ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος προσορμάω ὁ νῆσος ἐκπεραίνω , ὁπόσος μικρός ἄποθεν ὁ βασιλίς αμφιρρεοντ πόλις μή πάνυ πελάγιος , φημί ὁ Πρίγκιπος καί ὁ Πρότερος καί ὅσος περί αὐτός ἀνά-ἴσχω ὁ βυθός · ὁ δέ ἐπέρχομαι τις ὁ ἐν αὐτός ἱερός φροντιστήριο πυρπολέω ἐξαίρω ἐκεῖθεν κώπη ἅπας καί διαπετάννυμι λαῖφος . μηδείς δέ ἐπιδιώκω , ἔνθα εἰμί πρός βουλή καταίρω δράω ὅς τίς καί ἔχω κακός ὁ ἐκεῖσε Ῥωμαῖος .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.47
Κατ᾿ ἐκείνας δὲ τὰς ἡμέρας καὶ κομήτης ἐφάνη κατ᾿ οὐρανὸν ὑποσημαίνων τὰ ἐσόμενα χείριστα καὶ αὐτὸν ἀτεχνῶς διαχαράττων Ἀνδρόνικον · ὄφεως γὰρ σχῆμα καὶ ἕλιγμα ἡ τοῦ φανέντος ἀνάμματος ὄψις διατυποῦσα νῦν μὲν διετέτατο , νῦν δ᾿ ἀμφιπεριειλίσσετο εἰς ὁλκούς , ἄλλοτε εἰς χάσμα ἀνοιγομένη στόματος φόβον ἐνεποίει τοῖς θεωμένοις οἱονεὶ καταχάσκουσα ἐξ ὕψους τῶν κάτωθεν καὶ ἀνδρομέου γλιχομένη αἵματος . ἡμέρας οὖν ἐκείνης τὸ μήπω ἐκμετρηθὲν καὶ τὴν ἐπιοῦσαν νύκτα διαρκέσας ἠφάντωται .
Lemmas: κατά ἐκεῖνος δέ ὁ ἡμέρα καί κομήτης φαίνω κατά οὐρανός ὑποσημαίνω ὁ εἰμί κακός καί αὐτός ἄτεχνος διαχαράσσω Ἀνδρόνικος · ὄφις γάρ σχῆμα καί ἕλιγμα ὁ ὁ φαίνω ἀνάμματος ὄψις διατυπόω νῦν μέν διατείνω , νῦν δέ αμφιπεριελισσω εἰς ὁλκός , ἄλλοτε εἰς χάσμα ἀνοίγω στόμα φόβος ἐμποιέω ὁ θεάομαι οἱονεί καταχάσκω ἐκ ὕψος ὁ κάτωθεν καί ἀνδρόμεος γλίχομαι αἷμα . ἡμέρα οὖν ἐκεῖνος ὁ μήπω ἐκμετρέω καί ὁ ἔπειμι νύξ διαρκέω ἀφαντόω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.48
Ἀλλὰ καὶ ἱέραξ τοῦ θηρεύειν ἐθάς , λευκὸς τὴν πτίλωσιν , τοὺς πόδας λωροπεδούμενος , κἀπὶ καλιᾶς πτερορρυήσας πολλάκις καὶ αὖ πάλιν ἀνηβηκώς , οἴμησεν ἐκ τῆς ἕω πρὸς τὸ τοῦ Λόγου μέγιστον τέμενος καὶ τὸν Θωμαΐτην εἰσιὼν δόμον πολλοὺς κατὰ φήμην θεατὰς ἐφειλκύσατο . ἦσαν δ᾿ οἳ καὶ διετεχνῶντο συλλαβεῖν αὐτόν · ὁ δ᾿ ἐκεῖθεν ἀρθεὶς κατέπτη πρὸς τὸ μέγα βασίλειον καὶ ἄνω τοῦ οἰκήματος καταπαύσας , ἐν ᾧ τοὺς ὑπογυίως τῆς ἀρχῆς ἐπειλημμένους εἴθισται πρὸς παντὸς τοῦ δήμου ἀνευφημεῖσθαι στεφανηφόρους , μετὰ βραχὺ ἐπάνεισι πάλιν πρὸς τὸν νεών . καὶ τὴν τοιαύτην περιοδείαν τρισσῶς σταδιεύσας ὕστερον παρά του θηρεύεται καὶ εἰσάγεται βασιλεῖ . τοῖς μὲν οὖν πλείστοις μέλλειν αὐτίκα Ἀνδρόνικον συλληφθῆναι οἰωνίζετο ἐνθένδε καὶ δίκας γενναίας ὑφέξειν , ἐπεὶ καὶ ἐς αὐτὸν ἔφασκον ἀτεχνῶς τὸ οἰώνισμα ἀφορᾶν πλειστάκις ἐνειρχθέντα δεσμωτηρίῳ καὶ τὸ τῆς κεφαλῆς τρίχωμα χιονούμενον · οἱ δέ γε σοφώτερόν τι προβλέποντες καὶ τὸ φρονεῖν ὑψιβάμονες τριετὲς ἕλιγμα χρονικὸν τὴν τριττὴν εἰς τὸ αὐτὸ κατάντημα πτῆσιν ἰσχυρίζοντο προσημαίνειν καὶ τελευταῖον αὖθις Ἀνδρόνικον φρουρὰν καὶ ποδοκάκας καθυποδέχεσθαι Ρωμαίων κατάρξαντα .
Lemmas: ἀλλά καί ἱέραξ ὁ θηρεύω ἐθάς , λευκός ὁ πτίλωσις , ὁ πούς λωροπεδέω , ἐπί καλιά πτερορρυέω πολλάκις καί αὖος πάλιν ἀναβαίνω , οἰμάω ἐκ ὁ ἠώς πρός ὁ ὁ Λόγος μέγας τέμενος καί ὁ Θωμαΐτης εἴσειμι δόμος πολύς κατά φήμη θεατής ἐφέλκω . εἰμί δέ ἕ καί διατεχνάομαι συλλαμβάνω αὐτός · ὁ δέ ἐκεῖθεν ἀραρίσκω καταπέτομαι πρός ὁ μέγας βασίλειος καί ἄνω ὁ οἴκημα καταπαύω , ἐν ὅς ὁ ὑπόγυιος ὁ ἀρχή ἐπιλαμβάνω ἐθίζω πρός πᾶς ὁ δῆμος ἀνευφημέω στεφανήφορος , μετά βραχύς ἐπάνειμι πάλιν πρός ὁ νέος . καί ὁ τοιοῦτος περιοδεία τρισσός σταδιεύω ὕστερος παρά ὁ θηρεύω καί εἰσάγω βασιλεύς . ὁ μέν οὖν πλεῖστος μέλλω αὐτίκα Ἀνδρόνικος συλλαμβάνω οἰωνίζομαι ἐνθένδε καί δίκη γενναῖος ὑπέχω , ἐπεί καί εἰς αὐτός φάσκω ἄτεχνος ὁ οἰώνισμα ἀφοράω πλειστάκις ἐνείργω δεσμωτήριον καί ὁ ὁ κεφαλή τρίχωμα χιονόομαι · ὁ δέ γε σοφός τίς προβλέπω καί ὁ φρονέω ὑψιβάμων τριέτης ἕλιγμα χρονικός ὁ τρισσός εἰς ὁ αὐτός κατάντημα πτῆσις ἰσχυρίζομαι προσημαίνω καί τελευταῖος αὖθις Ἀνδρόνικος φρουρά καί ποδοκάκη καθυποδέχομαι Ῥωμαῖος κατάρχω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.50
Τοῦτο δὲ καὶ ἄλλοτέ ποτε ἐπέσκωψεν ἐς αὐτὸν Ἀνδρόνικος , ὅτε ὁ μὲν πρὸς τὸν πατριάρχην τὸν λόγον ποιούμενος ἀχθομένῳ ἐῴκει καὶ μόνος ὑπολελεῖφθαι τοῦ βασιλέως Ἀλεξίου κηδεμὼν ἔλεγε , μηδένα ἔχων τὸν συμπονοῦντά τε καὶ συγκάμνοντα , μηδ᾿ αὐτὴν τὴν ἐκείνου ἁγιότητα , καίπερ τοῦ βασιλέως καὶ πατρὸς τῷ βασιλεῖ Ἀλεξίῳ ἐς αὐτὸν ἀναθεμένου τὴν τοῦ υἱοῦ τημελούχησιν καὶ τὴν τοῦ κράτους αὐτῷ κυβέρνησιν , ὁ δ᾿ ἔφησεν ἀποφροντίσαι πάλαι τὸν βασιλέα , εἴτ᾿ οὖν τοῖς τεθνεῶσιν ἔχειν ἐναρίθμιον , ἐξ ὅτου περ αὐτὸς Ἀνδρόνικος τὴν βασιλίδα πόλιν εἰσεληλύθει καὶ τὰ κοινὰ διαχειρίζει πράγματα . πρὸς ἣν ἀπόκρισιν τοῦ πατριάρχου ἐρυθριάσας Ἀνδρόνικος ἤρετο , τί ἐστι τὸ ἀποφροντίσαι καὶ πρὸς ὃ σημαινόμενον ἐκτετόξευται , τὸν μὴ συνιέντα πλαττόμενος . ὁ δὲ τὸν θῆρα μὴ ἐκμαίνειν ἐθέλων καὶ ἄλλως κατ᾿ αὐτοῦ ὠρυόμενον ἢ τὴν κάμηλον ἀναστομοῦν εἰς ἐξέραμα , πρὸς ὅπερ εἴθιστο , οὐ κατὰ τὴν ἀληθῆ καὶ πρὸς ἣν ἐρρέθη προβάλλων ἐξήγησιν ἑτεροίως τὸν τοῦ ῥήματος νοῦν ἡρμήνευσε , μηκέτι φάσκων φροντίζειν τοῦ βασιλέως ἀλλὰ τὸ τούτου παριδεῖν τημελές · αὐτὸς γὰρ Ἀνδρόνικος αὐτάρκης παιδοκομεῖν αὐτὸν καὶ μονώτατος .
Lemmas: οὗτος δέ καί ἄλλοτε ποτός ἐπισκώπτω εἰς αὐτός Ἀνδρόνικος , ὅτε ὁ μέν πρός ὁ πατριάρχης ὁ λόγος ποιέω ἄχθομαι ἔοικα καί μόνος ὑπολείπω ὁ βασιλεύς Ἀλέξιος κηδεμών λέγω , μηδείς ἔχω ὁ συμπονέω τε καί συγκάμνω , μηδέ αὐτός ὁ ἐκεῖνος ἁγιότης , καίπερ ὁ βασιλεύς καί πατήρ ὁ βασιλεύς Ἀλέξιος εἰς αὐτός ἀνατίθημι ὁ ὁ υἱός τημελούχησις καί ὁ ὁ κράτος αὐτός κυβέρνησις , ὁ δέ φημί ἀποφροντίζω πάλαι ὁ βασιλεύς , ἔτι οὖν ὁ θνῄσκω ἔχω ἐναρίθμιος , ἐκ ὅστις περ αὐτός Ἀνδρόνικος ὁ βασιλίς πόλις εἰσέρχομαι καί ὁ κοινός διαχειρίζω πρᾶγμα . πρός ὅς ἀπόκρισις ὁ πατριάρχης ἐρυθριάω Ἀνδρόνικος ἔρομαι , τίς εἰμί ὁ ἀποφροντίζω καί πρός ὅς σημαίνω ἐκτοξεύω , ὁ μή συνίημι πλάσσω . ὁ δέ ὁ θήρ μή ἐκμαίνω ἐθέλω καί ἄλλως κατά αὐτός ὠρύομαι ἢ ὁ κάμηλος ἀναστομόω εἰς ἐξέραμα , πρός ὅσπερ ἐθίζω , οὖον κατά ὁ ἀληθής καί πρός ὅς εἴρω προβάλλω ἐξήγησις ἑτεροῖος ὁ ὁ ῥῆμα νόος ἑρμηνεύω , μηκέτι φάσκω φροντίζω ὁ βασιλεύς ἀλλά ὁ οὗτος παρεῖδον τημελής · αὐτός γάρ Ἀνδρόνικος αὐτάρκης παιδοκομέω αὐτός καί μόνος .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.51
Τῶν δὲ κατὰ τὰ ἀρχεῖα πραγμάτων , ὡς Ἀνδρονίκῳ ἐδόκει καὶ ἀρίστως εἶχε , διῳκημένων παρά τε τῶν υἱέων ἐκείνου καὶ ὅσοιπερ αὐτῷ προσέθεντο , ὀψὲ καὶ αὐτὸς μεταχωρεῖ τῆς Δαμάλεως ὑποψήλας τὸ τοῦ Δαυὶδ ἐν τῷ τὸν πορθμὸν διαβαίνειν καὶ ὑποφθεγξάμενος μετὰ διαχύσεως “ ἐπίστρεψον , ψυχή μου , εἰς τὴν ἀνάπαυσίν σου , ὅτι Κύριος εὐηργέτησέ σε , ὅτι ἐξείλετο τὴν ψυχήν μου ἐκ θανάτου , τοὺς ὀφθαλμούς μου ἀπὸ δακρύων καὶ τοὺς πόδας μου ἀπὸ ὀλισθήματος . ” τοῦ δ᾿ Ἀλεξίου καὶ τῆς ἐκείνου μητρὸς Ξένης ἐξιόντων μὲν τῶν βασιλείων κατὰ τὴν Ἀνδρονίκου βούλησιν , εἰς δὲ τὰς ἐν τῷ Φιλοπατίῳ βασιλικὰς μετασκηνησαμένων οἰκοδομάς , αἳ τοῦ Μαγγάνη ἐλέγοντο , πρόσεισιν ἐκεῖσε Ἀνδρόνικος καὶ τῷ μὲν βασιλεῖ βαθεῖαν ἀπονέμει προσκύνησιν καὶ τοὺς ἐκείνου πόδας προσπτύσσεται , ὡς εἰώθει κοψάμενος καὶ δάκρυ χεάμενος , τῇ δὲ τούτου μητρὶ Ξένῃ ὅσα καὶ ἀπούσῃ τὴν τιμὴν ἀφοσιωσάμενος καὶ τῆς ἐκεῖσε παρουσίας πάρεργον ἀπονείμας τὴν προσαγόρευσιν , βραχύ τι προσδιατρίψας μεταχωρεῖ . καὶ κατὰ τὴν προηυτρεπισμένην αὐτῷ ἐκεῖ που σκηνὴν ἀφικόμενος εἶχε περὶ αὐτὸν τὰς αὐλαίας πηξαμένους , ὃν τρόπον αἱ ὄρνεις ὑπὸ τὰς ἑαυτῶν ἐπισυνάγουσι πτέρυγας τὰ νεόττια , πάντα εὐγενῆ καὶ περίδοξον .
Lemmas: ὁ δέ κατά ὁ ἀρχεῖον πρᾶγμα , ὡς Ἀνδρόνικος δοκέω καί Ἀρίστως ἔχω , διοικέω παρά τε ὁ υἱός ἐκεῖνος καί ὅσος αὐτός προστίθημι , ὀψέ καί αὐτός μεταχωρέω ὁ Δάμαλις ὑποψάλλω ὁ ὁ Δαυίδ ἐν ὁ ὁ πορθμός διαβαίνω καί ὑποφθέγγομαι μετά διάχυσις “ ἐπιστρέφω , ψυχή ἐγώ , εἰς ὁ ἀνάπαυσις σύ , ὅτι Κύριος εὐεργετέω σύ , ὅτι ἐξαιρέω ὁ Ψυχή ἐγώ ἐκ θάνατος , ὁ ὀφθαλμός ἐγώ ἀπό δάκρυ καί ὁ πούς ἐγώ ἀπό ὀλίσθημα . ” ὁ δέ Ἀλέξιος καί ὁ ἐκεῖνος μήτηρ Ξένη ἔξειμι μέν ὁ βασίλειος κατά ὁ Ἀνδρόνικος βούλησις , εἰς δέ ὁ ἐν ὁ Φιλοπατίῳ βασιλικός μετασκηνόω οἰκοδομή , ὅς ὁ Μαγγάνης λέγω , πρόσειμι ἐκεῖσε Ἀνδρόνικος καί ὁ μέν βασιλεύς βαθύς ἀπονέμω προσκύνησις καί ὁ ἐκεῖνος πούς ποτιπτύσσω , ὡς εἴωθα κόπτω καί δάκρυ χέω , ὁ δέ οὗτος μήτηρ Ξένη ὅσος καί ἄπειμι ὁ τιμή ἀφοσιόω καί ὁ ἐκεῖσε παρουσία πάρεργον ἀπονέμω ὁ προσαγόρευσις , βραχύς τίς προσδιατρίβω μεταχωρέω . καί κατά ὁ προευτρεπίζω αὐτός ἐκεῖ ποῦ σκηνή ἀφικνέομαι ἔχω περί αὐτός ὁ αὐλαία πήσσω , ὅς τρόπος ὁ ὄρνις ὑπό ὁ ἑαυτοῦ ἐπισυνάγω πτέρυξ ὁ νεόσσιον , πᾶς εὐγενής καί περιδοκέω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.52
Ὅτε καί τις ἀνήρ , Ἶρος ἄλλος , μολοβρὸς καὶ ἀνέστιος , ἀλύων ἁλοὺς ἀωρὶ τῶν νυκτῶν περὶ τὴν Ἀνδρονίκου σκηνήν , ἐξωμίας καὶ παραβλώψ , τὰ μὲν πρῶτα ὑπὸ τῆς θεραπείας Ἀνδρονίκου ὡς γοητείαις εὐθύνεται χρώμενος , ἔπειτα καὶ τῷ δήμῳ τῆς πόλεως ἐκδίδοται · οἱ δὲ ἀνεξελέγκτως αὐτὸν εἰς τὸ θέατρον κραῦρα ξύλα καὶ φακιόλους φορυτῶν ξυναγείραντες κατακαίουσιν .
Lemmas: ὅτε καί τις ἀνήρ , Ἶρος ἄλλος , μολοβρός καί ἀνέστιος , ἄλυς ἁλίσκομαι ἀωρί ὁ νύξ περί ὁ Ἀνδρόνικος σκηνή , ἐξωμίας καί παραβλώψ , ὁ μέν πρῶτος ὑπό ὁ θεραπεία Ἀνδρόνικος ὡς γοητεία εὐθύνω χράω , ἔπειτα καί ὁ δῆμος ὁ πόλις ἐκδίδωμι · ὁ δέ ἀνεξέλεγκτος αὐτός εἰς ὁ θέατρον κραῦρος ξύλον καί φακίολος φορυτός συναγείρω κατακαίω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.54
Ἀμειβόμενος δὲ τῆς πρὸς αὐτὸν εὐνοίας τοὺς Παφλαγόνας καὶ πάντα ἄλλον συνεφαψάμενον αὐτῷ τῆς ἀποστασίας ἀξιώμασι τούτους ἐτίμησε καὶ δωρεαῖς φιλοτίμοις ἐδεξιώσατο . καὶ τὰ λαμπρὰ δὲ τῶν ἀξιωμάτων καὶ τὰ τῶν ὀφφικίων μεγαλοπρεπῆ , ὥσπερ οἱ ἐδόκει , μετατιθεὶς ἐπὶ τινῶν μὲν τοὺς ἑαυτοῦ παῖδας προυβάλετο , ἄλλοις δ᾿ ὑπεξῆρεν ἑτέρους , ἐκείνους δήπουθεν , οἳ ὀπίσω αὐτοῦ ἐπορεύθησαν ὡς τοῦ Βάαλ πρότερον οἱ ἀποστάντες ζῶντος Θεοῦ καὶ οἳ τὴν παρ᾿ ἐκείνῳ δόξαν προέθεντο τῆς ἐπαινετῆς καὶ προτέρας τιμῆς καὶ τῷ δικαίῳ μερίδα παρεχομένης .
Lemmas: ἀμείβω δέ ὁ πρός αὐτός εὔνοια ὁ Παφλαγών καί πᾶς ἄλλος συμφαίνω αὐτός ὁ ἀποστασία ἀξίωμα οὗτος τιμάω καί δωρεά φιλότιμος δεξιόομαι . καί ὁ λαμπρός δέ ὁ ἀξίωμα καί ὁ ὁ ὀφφικίων μεγαλοπρεπής , ὥσπερ ὁ δοκέω , μετατίθημι ἐπί τις μέν ὁ ἑαυτοῦ παῖς προβάλλω , ἄλλος δέ ὑπεξαίρω ἕτερος , ἐκεῖνος δήπουθεν , ἕ ὀπίσω αὐτός πορεύω ὡς ὁ Βάαλ πρότερος ὁ ἀφίστημι ζῶ Θεός καί ἕ ὁ παρά ἐκεῖνος δόξα προτίθημι ὁ ἐπαινετός καί πρότερος τιμή καί ὁ Δίκαιος μερίς παρέχω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.55
Οἱ μὲν τοίνυν τῶν ἀνθρώπων ἀπηλαύνοντο οἴκου καὶ πατρίδος καὶ τῶν φιλτάτων ἀποδιίσταντο , οἱ δὲ εἱρκταῖς καὶ χειροπέδαις σιδηραῖς παρεδίδοντο , ἄλλοι τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐξεκόπτοντο , αἰτίαν οὐδεμίαν πρόδηλον ἐπαγομένην ἑαυτοῖς εὑρίσκοντες , τὸ δὲ εἶναι τῶν εὐπατριδῶν σιωπηλῶς ἐγκαλούμενοι καὶ κατὰ πόλεμον πολλάκις εὐδοκιμῆσαι ἢ φυῆς σώματος γενναιοτάτης ἢ ὥρας ἱκανωτάτης μεταλαχεῖν ἤ τι ἕτερον φέρειν ἐπαινετὸν ὑποκνίζον Ἀνδρόνικον , οὐδ᾿ ἀγαθὰς ἐκείνῳ τὰς ἐλπίδας ὑποβάλλον , εἴτε μὴν παλαιᾶς μικρολυπίας ὑποτῦφον ἐμπύρευμα καὶ φρυκτεῦον κατὰ βραχὺ τὸ πρώην λεληθὸς καὶ σποδιούμενον τοῦ θυμοῦ .
Lemmas: ὁ μέν τοίνυν ὁ ἄνθρωπος ἀπελαύνω οἶκος καί πατρίς καί ὁ φίλος ἀποδιίστημι , ὁ δέ εἱρκτή καί χειροπέδη σιδήρεος παραδίδωμι , ἄλλος ὁ ὀφθαλμός ἐκκόπτω , αἴτιος οὐδείς πρόδηλος ἐπάγω ἑαυτοῦ εὑρίσκω , ὁ δέ εἰμί ὁ εὐπατρίδης σιωπηλός ἐγκαλέω καί κατά πόλεμος πολλάκις εὐδοκιμέω ἢ φυή σῶμα γενναῖος ἢ ὥρα ἱκανός μεταλαγχάνω ἤ τίς ἕτερος φέρω ἐπαινετός ὑποκνίζω Ἀνδρόνικος , οὐδέ ἀγαθός ἐκεῖνος ὁ ἐλπίς ὑποβάλλω , εἴτε μήv παλαιός μικρολυπία ὑποτύφω ἐμπύρευμα καί φρυκτεύω κατά βραχύς ὁ πρώην λανθάνω καί σποδίζω ὁ θυμός .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.56
Ἦν τοίνυν ἀνύποιστος ἡ τοῦ τότε καιροῦ φορὰ καὶ ἡ πρὸς ἀλλήλους καὶ τῶν πάνυ γνησιωτάτων οὐκ εὐπιστία κακὸν ἀφόρητον ἦν . οὐ γὰρ μόνον ἀδελφὸς παρεώρα κασίγνητον καὶ πατὴρ υἱέα παρέτρεχεν , ἂν οὕτως ἤρεσκεν Ἀνδρονίκῳ , ἀλλὰ καὶ τοῖς καταπροδιδοῦσι τούτους συνέπραττον τὰ ἀνήκεστα καὶ τὴν τοῦ γένους συνδιετίθουν ἀπώλειαν . εἰσὶ δ᾿ οἳ καὶ κατεμήνυον αὐτότατοι τοὺς οἰκείους ὡς ἢ τὰ παρ᾿ Ἀνδρονίκου χλευάζοντας δρώμενα ἢ γοῦν τῷ τὴν πατρῴαν ἄρχοντι ἀρχὴν Ἀλεξίῳ προσκειμένους , Ἀνδρονίκου δὲ ἀπαυχενίζοντας ἑαυτούς . πολλοὶ δὲ κἀν τῷ ἄρτι κατηγορεῖν κατηγόρηντο καὶ διελέγχοντες ἑτέρους ἐπ᾿ Ἀνδρονίκῳ τέκτονας κακῶν ὑπ᾿ αὐτῶν τῶν κατηγορουμένων ἢ καὶ ἄλλων παρεστώτων προσηγγέλλοντο καὶ εἶχε τούτους κἀκείνους συναπαγομένους μία φρουρά .
Lemmas: ἦς τοίνυν ἀνύποιστος ὁ ὁ τότε καιρός φορά καί ὁ πρός ἀλλήλων καί ὁ πάνυ γνήσιος οὐ εὐπιστία κακός ἀφόρητος εἰμί . οὖον γάρ μόνος ἀδελφός παροράω κασίγνητος καί πατήρ υἱός παρατρέχω , εἄν οὕτως ἀρέσκω Ἀνδρόνικος , ἀλλά καί ὁ καταπροδίδωμι οὗτος συμπράσσω ὁ ἀνήκεστος καί ὁ ὁ γένος συνδιατίθημι ἀπώλεια . εἰμί δέ ἕ καί καταμηνύω αὐτός ὁ οἰκεῖος ὡς ἢ ὁ παρά Ἀνδρόνικος χλευάζω δράω ἢ γοῦν ὁ ὁ πατρῷος ἄρχω ἀρχή Ἀλέξιος πρόσκειμαι , Ἀνδρόνικος δέ ἀπαυχενίζω ἑαυτοῦ . πολύς δέ ἐν ὁ ἄρτι κατηγορέω κατηγορέω καί διελέγχω ἕτερος ἐπί Ἀνδρόνικος τέκτων κακός ὑπό αὐτός ὁ κατηγορέω ἢ καί ἄλλος παρίστημι προσαγγέλλω καί ἔχω οὗτος ἐκεῖνος συναπάγω εἷς φρουρά .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.57
Καὶ πιστοῦταί μοι τὸν λόγον ὁ Καντακουζηνὸς Ἰωάννης παλαμναιοτάταις πυγμαῖς παίων ἐκτομίαν τινὰ Τζίταν καλούμενον καὶ τοὺς ὀδόντας ἐκριζῶν καὶ τὰ χείλη ἀφαιματῶν , ὅτι πεφώραται ὅλως Ἀλεξίῳ τῷ βασιλεῖ περὶ τῶν κοινῶν διαλεχθεὶς συμφορῶν , παραχρῆμα δὲ συλλαμβανόμενος καὶ αὐτὸς ἐξομματούμενός τε καὶ εἱρκτῇ ζοφώδει παραρριπτούμενος , οἷς προσαγορείαν διὰ τοῦ δεσμοφύλακος πέπομφεν ἑνὶ τῶν γυναιχομαίμων Ἀγγέλων δεσμώτῃ ὄντι τῷ Κωνσταντίνῳ .
Lemmas: καί πιστόω ἐγώ ὁ λόγος ὁ Καντακουζηνός Ἰωάννης παλαμναῖος πυγμή Παίων ἐκτομίας τις Τζίτας καλέω καί ὁ ὀδούς ἐκριζόω καί ὁ χεῖλος ἀφαιματόω , ὅτι φωράω ὅλως Ἀλέξιος ὁ βασιλεύς περί ὁ κοινός διαλέγω συμφορά , παραχρῆμα δέ συλλαμβάνω καί αὐτός ἐξομματόω τε καί εἱρκτή ζοφώδης παραρριπτέω , ὅς προσαγορεία διά ὁ δεσμοφύλαξ πέμπω εἷς ὁ γυναιχόμαιμος Ἄγγελος δεσμώτης εἰμί ὁ Κωνσταντῖνος .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.58
Οὐκοῦν διὰ ταῦτα ἦν εἰς πόνον ἅπασα κεφαλὴ καὶ παρρησίαν ἦγον , ὡς οὔποτε τοῖς ἔργοις αὐτοῖς πιστούμενα , ὅσα τὸ Ἐμπεδόκλειον νεῖκος τερθρεύεται τέρατα . οὐ γὰρ ἐκλεκτὸς ἅπας καὶ ὑψηλὸς τῆς ἐναντίας Ἀνδρονίκῳ μερίδος ἔπασχε τὰ οἰκτρότατα , ἀλλὰ καὶ περὶ τοὺς οἰκείους θεραπευτῆρας ἀπιστότατος ὤν , οὓς χθὲς ἐψώμιζε στέαρ πυροῦ καὶ οἷς τὸν μόσχον παρετίθει τὸν σιτευτὸν καὶ τὸν ἀνθοσμίαν ἐκίρνη ζωρότερον καὶ τῷ κύκλῳ τῶν περὶ ἐκεῖνον ἐνέγραφε , τούτους διετίθει χειρίστως σήμερον . ἦν δὲ καὶ τὸν αὐτὸν ἐπὶ τῆς αὐτῆς ἡμέρας πολλάκις ὁρᾶν στεφανούμενον ἅμα κατὰ τὸν τοῦ Ξέρξου ναύαρχον καὶ δειροτομούμενον , ὑμνούμενόν τε καὶ βλασφημούμενον . ὥστε καὶ πολλοὶ τῶν τῆς ἐκείνῳ μερίδος , οἱ ὅλως ἐς νοῦν βάπτοντες , τὸν ἐξ Ἀνδρονίκου ἔπαινον καταβολὴν ἐνόμιζον ὕβρεως καὶ τὴν ἀγαθοῦ τινος ἀνθρωπικοῦ παροχὴν ἔμεσιν τῶν προσόντων καὶ καταστροφὴν τὴν ἐπιστροφήν .
Lemmas: οὐκοῦν διά οὗτος εἰμί εἰς πόνος ἅπας κεφαλή καί παρρησία ἄγω , ὡς οὔποτε ὁ ἔργον αὐτός πιστόω , ὅσος ὁ Ἐμπεδόκλειος νεῖκος τερθρεύομαι τέρας . οὖον γάρ ἐκλεκτός ἅπας καί ὑψηλός ὁ ἐναντίος Ἀνδρόνικος μερίς πάσχω ὁ οἰκτρός , ἀλλά καί περί ὁ οἰκεῖος θεραπευτήρ ἄπιστος εἰμί , ὅς χθές ψωμίζω στέαρ πῦρ καί ὅς ὁ μόσχος παρατίθημι ὁ σιτευτός καί ὁ ἀνθοσμίας κιρνάω ζωρός καί ὁ κύκλος ὁ περί ἐκεῖνος ἐγγράφω , οὗτος διατίθημι κακός σήμερον . εἰμί δέ καί ὁ αὐτός ἐπί ὁ αὐτός ἡμέρα πολλάκις ὁράω στεφανόω ἅμα κατά ὁ ὁ Ξέρξης ναύαρχος καί δειροτομέω , ὑμνέω τε καί βλασφημέω . ὥστε καί πολύς ὁ ὁ ἐκεῖνος μερίς , ὁ ὅλως εἰς νόος βάπτω , ὁ ἐκ Ἀνδρόνικος ἔπαινος καταβολή νομίζω ὕβρις καί ὁ ἀγαθός τις ἀνθρωπικός παροχή ἔμεσις ὁ πρόσειμι καί καταστροφή ὁ ἐπιστροφή .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.59
Ὁ δ᾿ αὐτὸς φαρμακὸς ὢν ὀλοώτατος ἐλελήθει πρότερον , ἡνίκα τυραννεῖν ἐπεβάλετο · ἡμερῶν δέ τινων διαλειπουσῶν ᾔδετο παρὰ πᾶσι καὶ θανασίμους κεραννύειν ἐπίστασθαι κύλικας καὶ τῆς ὀλεθρίας ταύτης ἐς ᾅδου καταγωγῆς πρώτην πειραθῆναι τὴν καισάρισσαν Μαρίαν τὴν θυγατέρα τοῦ βασιλέως Μανουήλ , τὴν ὑπὲρ πάντας τὴν αὐτοῦ κάθοδον ἐς τὴν πατρίδα γλιχομένην ἰδεῖν · ὑποφθαρῆναι γὰρ χρησταῖς ὑποσχέσεσιν ἐκτομίαν τινὰ πατρῷον ὑπηρέτην τῇ γυναικί , ᾧ τὸ ἐπίκλην Πτερυγεωνίτης , καὶ λυγρὸν ἐγχέαι διὰ τούτου τῇ ἀνθρώπῳ τὸ φάρμακον , εἶναι δὲ οὐ τῶν αὐτίκα θανατούντων τὸ ποθὲν δηλητήριον ἀλλὰ τῶν κατὰ βραχὺ παρατιθεμένων θανάτῳ καὶ ὑπεξαγόντων τοῦ ζῆν σχολαιότερον .
Lemmas: ὁ δέ αὐτός φαρμακός εἰμί ὀλοός λανθάνω πρότερος , ἡνίκα τυραννέω ἐπιβάλλω · ἡμέρα δέ τίνω διαλείπω ἀείδω παρά πᾶς καί θανάσιμος κεράννυμι ἐφίστημι κύλιξ καί ὁ ὀλέθριος οὗτος εἰς ᾍδης καταγωγεύς πρῶτος πειράω ὁ καισάρισσα Μαρία ὁ θυγάτηρ ὁ βασιλεύς Μανουήλ , ὁ ὑπέρ πᾶς ὁ αὐτός κάθοδος εἰς ὁ πατρίς γλίχομαι ὁράω · ὑποφθείρω γάρ χρηστός ὑπόσχεσις ἐκτομίας τις πατρῷος ὑπηρέτης ὁ γυνή , ὅς ὁ ἐπίκλη πτερυγεωνιος , καί λυγρός ἐγχέω διά οὗτος ὁ ἄνθρωπος ὁ φάρμακον , εἰμί δέ οὖον ὁ αὐτίκα θανατόω ὁ ποθεν δηλητήριος ἀλλά ὁ κατά βραχύς παρατίθημι θάνατος καί ὑπεξάγω ὁ ζῶ σχολαῖος .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.60
Οὐ πολὺς ὁ ἐν μέσῳ καιρός , καὶ τῷ τῆς γυναικὸς μόρῳ καὶ ὁ ταύτῃ σύζυγος καῖσαρ ἐπηκολούθησε . πλὴν οὐδ᾿ οὗτος φυσικῶς ἐλέγετο τελευτᾶν , ἀλλὰ κἀπὶ τούτῳ ἀνδροφόνος ἐθρυλλεῖτο παρὰ πάντων Ἀνδρόνικος καὶ κύλιξ ἐτεκμαίρετο μία δύο ἀμαυρῶσαι τέκνα πιότητος .
Lemmas: οὖον πολύς ὁ ἐν μέσος καιρός , καί ὁ ὁ γυνή μόρον καί ὁ οὗτος σύζυγος Καῖσαρ ἐπακολουθέω . πλήν οὐδέ οὗτος φυσικός λέγω τελευτάω , ἀλλά ἐπί οὗτος ἀνδροφόνος θρυλέω παρά πᾶς Ἀνδρόνικος καί κύλιξ τεκμαίρομαι εἷς δύο ἀμαυρόω τέκνον πιότης .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.62
Ἦσαν δὲ οἱ τὴν καλλίστην ταύτην εἰσηγούμενοι γνώμην καὶ τῆς πάλης τῆς κρείττονος βραχεῖς ἐκ τῶν ἀρχιερέων καὶ τῶν ἐντρόφων τοῦ βήματος καί τινες εὐσύνοπτοι τῶν τῆς συγκλή του βουλῆς . καὶ αὐτοὺς δὲ ὁ τοῦ πατριάρχου ζῆλος ἐπισυνίστη τε καὶ ἐπήλειφεν οὐκ ἐῶν ἑτεροζυγεῖν καὶ οἴκοθεν ἄλλως σπεύδοντας . οὔτε γὰρ Ἀνδρονικικὸς αὐτὸν ἐξέλυσε στομφασμός , οὔθ᾿ ἡ τῶν αὐτοῦ λόγων ἐστυφέλιξε δύναμις , οὔθ᾿ αἱ ἀπειλαὶ διετάραξαν , ἀλλ᾿ ἦν ἀτίνακτος ὡς ἐκεῖνος ὁ πρόβολος , περὶ ὃν ἀεὶ κῦμα ὀρθὸν ἵσταται καὶ ἅλμη περιμορμύρουσα , ὁ δὲ εἰς ἀφρὸν διαλύων καὶ μακρὰ κλάειν ἐῶν τὴν ἠχήεσσαν θάλασσαν ἐπὶ τῆς αὐτῆς ἐστήρικται βάσεως .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ ὁ καλός οὗτος εἰσηγέομαι γνώμη καί ὁ πάλη ὁ ἀγαθός βραχύς ἐκ ὁ ἀρχιερεύς καί ὁ ἔντροφος ὁ βῆμα καί τις εὐσύνοπτος ὁ ὁ συγκλάω ὁ βουλή . καί αὐτός δέ ὁ ὁ πατριάρχης ζῆλος ἐπισυνιστάω τε καί ἐπαλείφω οὐ ἐάω ἑτεροζυγέω καί οἴκοθεν ἄλλως σπεύδω . οὔτε γάρ Ἀνδρονικικός αὐτός ἐκλύω στομφασμός , οὔτε ὁ ὁ αὐτός λόγος στυφελίζω δύναμις , οὔτε ὁ ἀπειλή διαταράσσω , ἀλλά εἰμί ἀτίνακτος ὡς ἐκεῖνος ὁ πρόβολος , περί ὅς ἀεί κῦμα ὀρθός ἵστημι καί ἅλμη περιμορμύρω , ὁ δέ εἰς ἀφρός διαλύω καί μακρός κλάω ἐάω ὁ ἠχήεις θάλασσα ἐπί ὁ αὐτός στηρίζω βάσις .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.63
Ἀμέλει τοι καὶ ἰδὼν ὡς οὐδὲν ὠφελεῖ , ἀλλ᾿ ἀνακαλύπτως ἔπεισι τὰ δεινὰ καὶ νικᾷ τὰ χείρονα , τῶν ἱερῶν ἀρχείων ἀπανίσταται καὶ πρὸς τὴν νῆσον ἀφικνεῖται Τερέβινθον , καθ᾿ ἣν αὐτῷ τὴν καταγωγὴν καὶ τὴν τοῦ σκήνους ηὐτρεπίκει κατάθεσιν . ὁ δ᾿ Ἀνδρόνικος τὴν τοῦ Θεοδοσίου ὑποχώρησιν δεξίωμα τύχης κάλλιστον ἡγησάμενος , ὡς παρὰ δόξαν ἅμα καὶ κατὰ γνώμην ἐκείνῳ γεγενημένην , τό τε συνάλλαγμα ἐξεπέρανε τῶν γάμων , εὐλογητὴν ἀναδείξας τὸν ἀρχιποίμενα τῶν Βουλγάρων παρόντα τηνικαῦτα τῇ πόλει , καὶ περὶ τοῦ τὸν πατριαρχικὸν θρόνον διαδεξομένου καὶ αὐτῷ πληρώσοντος τὰ κατ᾿ ἔφεσιν διασκέπτεται . καὶ ἐπικρίνεται Ἀνδρονίκῳ εἰς τὴν οἰκουμενικὴν προεδρίαν ὁ Καματηρὸς Βασίλειος , ἢ τὸ ἔμπαλιν , ὡς ἐλέγετο , αὐτὸς Ἀνδρόνικον ἐφειλκύσατο πρὸς τὴν τοιαύτην ἐπιλογήν , οἷς μονώτατος ἐξ ἁπάντων Ἀνδρονίκῳ ἐγγράφως συνέθετο ἐκεῖνα ἐν τῷ ἀρχιερατεύειν διαπράττεσθαι , ὅσα φιλητὰ Ἀνδρονίκῳ , κἂν εἴησαν παναθέμιτα , κἀκεῖνα πάλιν ἀποστυγεῖν , ὁπόσα οὐχ ἡδύνει Ἀνδρόνικον .
Lemmas: ἀμέλει ὅς καί εἶδον ὡς οὐδείς ὠφελέω , ἀλλά ἀνακαλύπτως ἔπειμι ὁ δεινός καί νικάω ὁ χείρων , ὁ ἱερός ἀρχεῖον ἀπανίστημι καί πρός ὁ νῆσος ἀφικνέομαι τερέβινθος , κατά ὅς αὐτός ὁ καταγωγή καί ὁ ὁ σκῆνος εὐτρεπίζω κατάθεσις . ὁ δέ Ἀνδρόνικος ὁ ὁ Θεοδόσιος ὑποχώρησις δεξίωμα τυγχάνω καλῶς ἡγέομαι , ὡς παρά δόξα ἅμα καί κατά γνώμη ἐκεῖνος γίγνομαι , ὁ τε συνάλλαγμα ἐκπέρθω ὁ γάμος , εὐλογητής ἀναδείκνυμι ὁ αρχιποιμένας ὁ Βουλγάρα πάρειμι τηνικαῦτα ὁ πόλις , καί περί ὁ ὁ πατριαρχικός θρόνος διαδέχομαι καί αὐτός πληρόω ὁ κατά ἔφεσις διασκέπτομαι . καί ἐπικρίνω Ἀνδρόνικος εἰς ὁ οἰκουμενικός προεδρία ὁ Καματηρός Βασίλειος , ἢ ὁ ἔμπαλιν , ὡς λέγω , αὐτός Ἀνδρόνικος ἐφέλκω πρός ὁ τοιοῦτος ἐπιλογή , ὅς μόνος ἐκ ἅπας Ἀνδρόνικος ἔγγραφος συντίθημι ἐκεῖνος ἐν ὁ ἀρχιερατεύω διαπράσσω , ὅσος φιλητός Ἀνδρόνικος , κἀν εἰμί παναθέμιτος , ἐκεῖνος πάλιν ἀποστυγέω , ὁπόσος οὐ ἡδύνω Ἀνδρόνικος .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.64
Οὐ μόνον δὲ τὰ κατὰ πόλιν οὕτως ἐνόσουν , ἀλλὰ καὶ τὰ ἔξω χειρόνως ἔπασχον , ἀντιπεριάγοντος τοῦ δαιμονίου τὴν ὑπὸ Ρωμαίους ἐς πᾶν ἀξύμφορον . ὁ γὰρ τοῦ Ἰκονίου σουλτάν , ὃν ἐδείμαινε πέτρον ἀεὶ κατὰ Τάνταλον ὑπὲρ κεφαλῆς ἀνατέλλοντα , φημὶ δὴ τὸν ἄνακτα Μανουήλ , ἐς ᾅδου μετακεχωρηκότα μαθὼν τήν τε Σωζόπολιν πολέμου νόμῳ κατέσχε καὶ τὰς πέριξ κωμοπόλεις ληϊσάμενος ὑφ᾿ ἑαυτὸν ἐποιήσατο , καὶ τὴν Ἀττάλου δὲ λαμπροτάτην πόλιν πολιορκίᾳ χρονίᾳ ἐκάκωσε καὶ τὸ Κοτυάειον ἐξεπόρθησε καὶ ἑτέρας συχνὰς πόλεις παρεστήσατο .
Lemmas: οὖον μόνος δέ ὁ κατά πόλις οὕτως νοσέω , ἀλλά καί ὁ ἔξω χειρόνως πάσχω , ἀντιπεριάγω ὁ δαιμόνιος ὁ ὑπό Ῥωμαῖος εἰς πᾶς ἀσύμφορος . ὁ γάρ ὁ Ἰκόνιον Σουλτάν , ὅς δειμαίνω πέτρος ἀεί κατά Τάνταλος ὑπέρ κεφαλή ἀνατέλλω , φημί δή ὁ ἄναξ Μανουήλ , εἰς ᾍδης μεταχωρέω μανθάνω ὁ τε Σωζόπολις πόλεμος νόμος κατέχω καί ὁ πέριξ κωμόπολις ληΐζομαι ὑπό ἑαυτοῦ ποιέω , καί ὁ Ἄτταλος δέ λαμπρός πόλις πολιορκία χρόνιος κακόω καί ὁ Κοτυάειον ἐκπορθέω καί ἕτερος συχνός πόλις παρίστημι .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.65
Καὶ ὁ μέγας δὲ δομέστικος Ἰωάννης ὁ ἐκ Κομνηνῶν , ᾧ τὸ ἐπώνυμον Βατάτζης , ἀνὴρ οὐ φαῦλος τὰ τακτικά , πολλὰς δὲ νίκας πολλάκις ἐπανῃρημένος κατὰ Περσῶν , τῇ Φιλαδελφείᾳ ἐνδιατρίβων ἀντεκάθητο γενναίως τῷ Ἀνδρονίκῳ καὶ ὀλιγώρως τῶν τούτου εἶχεν ἐπιταγῶν καὶ ἀπειλοῦντι δεινὰ ἀντενεβριμᾶτο δεινότερα καὶ κακῶς ἀκούων ὡς τυραννίδι ἐπιχειρῶν τῷ ἤδη τετυραννηκότι λαμπρῶς ἐπετίμα τε καὶ ἐπέπληττεν ὡς ἐνστάτῃ δαίμονι τὸ βασίλειον γένος ἐκτρίβοντι .
Lemmas: καί ὁ μέγας δέ δομέστικος Ἰωάννης ὁ ἐκ Κομνηνός , ὅς ὁ ἐπώνυμος Βατάτζης , ἀνήρ οὖον φαῦλος ὁ τακτικός , πολύς δέ Νίκη πολλάκις ἐπαναλέγω κατά Πέρσης , ὁ Φιλαδέλφεια ἐνδιατρίβω ἀντικάθημαι γενναῖος ὁ Ἀνδρόνικος καί ὀλίγωρος ὁ οὗτος ἔχω ἐπιταγή καί ἀπειλέω δεινός ἀντενεβριμᾶτο δεινός καί κακῶς ἀκούω ὡς τυραννίς ἐπιχειρέω ὁ ἤδη τυραννέω λαμπρῶς ἐπιτιμάω τε καί ἐπιπλήσσω ὡς ἐνστάτης δαίμων ὁ βασίλειος γένος ἐκτρίβω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.66
Ὅθεν ἐμφυλίων στάσεων καὶ πολέμων αἱ Ἀσιάτιδες ἔγεμον πόλεις . καὶ ἦν τὰ ἐντεῦθεν δρώμενα δυσαχθέστερα τῶν ἐκ τῶν γειτόνων συμβαινόντων ἐχθρῶν , ἢ καὶ οὕτως εἰπεῖν , ᾧ χεὶρ οὐκ ἐπεξῆλθεν ἀλλόγλωττος , τοῦτο ἡ ἐγχώριος ἐθέριζε δεξιά , καὶ κατ᾿ ἀλλήλων ἐκπεπολέμωτο τὸ ὁμόφυλον βαρβαρωθὲν καὶ τοὺς τῆς συγγενείας νόμους ἠγνοηκός .
Lemmas: ὅθεν ἐμφύλιος στάσις καί Πολέμων ὁ Ἀσιάτιδα γέμω πόλις . καί εἰμί ὁ ἐντεῦθεν δράω δυσαχθής ὁ ἐκ ὁ γείτων συμβαίνω ἐχθρός , ἢ καί οὕτως εἶπον , ὅς χείρ οὐ ἐπεξέρχομαι ἀλλόγλωσσος , οὗτος ὁ ἐγχώριος θερίζω δεξιός , καί κατά ἀλλήλων ἐκπολεμόω ὁ ὁμόφυλος βαρβαρόω καί ὁ ὁ συγγένεια νόμος ἀγνοέω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.67
Καὶ Ἀνδρόνικος μὲν ὁπλίζειν ἔγνω κατὰ τοῦ Βατάτζη τὸν Λαπαρδᾶν Ἀνδρόνικον , ἄνδρα βραχὺν μὲν τὸ δέμας , δραστήριον δὲ τὰ πολέμια , οὐκ ὀλίγον αὐτῷ στρατολογήσας ὁπλιτικόν · ὁ δὲ Κομνηνὸς Ἰωάννης νόσῳ τότε συνισχημένος καὶ περί που τὴν Φιλαδελφέων πόλιν ἐσκηνημένος ἀντεξάγει τῷ Λαπαρδᾷ τοὺς υἱεῖς , τόν τε Μανουὴλ καὶ τὸν Ἀλέξιον . τοῦ δὲ πολέμου συχνὰς μεταλαβόντος τροπάς , ὁποίας αὐτὸς ἴσησι , καὶ πολλῶν ἐξ ἑκατέρων ἀναιρουμένων ταῖς ἐμφυλίοις συμπλοκαῖς , βαρυπενθὴς ἦν ὁ Βατάτζης τῇ ἐνσκηψάσῃ καχεξίᾳ ἐπιστυγνάζων ὡς ἀμφοτέραις αὐτὸν συσχούσῃ καὶ καταβαλούσῃ δυστυχῶς ἐπὶ κλίνης , ὅτε δημοσιεύειν ἔδει καὶ παριστᾶν ὃ τρέφει περὶ τὰ πολεμικὰ γενναῖον καὶ τὰς ἐπὶ νίκῃ νενομισμένας φωνὰς πρὸς τῶν ἑῴων πόλεων δέχεσθαι , ἔτι δὲ πιστοῦσθαι τοῖς ἔργοις πρὸς οἷον ἀντιφέρεται ἀρχηγὸν ὁ βαθυγέρων Ἀνδρόνικος . πράγμασι δὲ καθυποδεικνὺς ὡς προθυμία καὶ νεκροὺς ἀνίστησι καὶ ὡς οὐδὲν καρδίας αἰσθητικῆς ἰσχυρότερον , αἴρειν αὐτὸν ἐπὶ κλινιδίου αὐτοσκεύου προτρέπεται καὶ στῆσαι φέροντας ἐν γηλόφῳ , ὅθεν ὁρατά οἱ τὰ κατὰ πόλεμον ἔσοιτο . οὗ δὴ γεγονότος καὶ τοὺς υἱεῖς αὐτοῦ τὴν στρατιὰν κατὰ τὸν δοκοῦντά οἱ τρόπον ἐκτάξαι κελεύσαντος , ἡ νίκη περιφανῶς πρὸς τὸ ἐκείνου μετέβη στράτευμα , τὸ δὲ τοῦ Λαπαρδᾶ τὰ νῶτα μεταβαλὸν ἐπὶ πλεῖστον ἦν χρόνον διωκόμενον καὶ κτεινόμενον .
Lemmas: καί Ἀνδρόνικος μέν ὁπλίζω γιγνώσκω κατά ὁ Βατάτζης ὁ Λαπαρδᾶς Ἀνδρόνικος , ἀνήρ βραχύς μέν ὁ δέμας , δραστήριος δέ ὁ πολέμιος , οὐ ὀλίγος αὐτός στρατολογέω ὁπλιτικός · ὁ δέ Κομνηνός Ἰωάννης νόσος τότε συνέχω καί περί ποῦ ὁ Φιλαδελφεύς πόλις σκηνάω ἀντεξάγω ὁ Λαπαρδάς ὁ υἱός , ὁ τε Μανουήλ καί ὁ Ἀλέξιος . ὁ δέ πόλεμος συχνός μεταλαμβάνω τροπή , ὁποῖος αὐτός ἴσος , καί πολύς ἐκ ἑκάτερος ἀναιρέω ὁ ἐμφύλιος συμπλοκή , βαρυπενθής εἰμί ὁ Βατάτζης ὁ ἐνσκήπτω καχεξία ἐπιστυγνάζω ὡς ἀμφότερος αὐτός συνέχω καί καταβάλλω δυστυχής ἐπί κλίνη , ὅτε δημοσιεύω ἐσθίω καί παρίστημι ὅς τρέφω περί ὁ πολεμικός γενναῖος καί ὁ ἐπί Νίκη νομίζω φωνή πρός ὁ ἑῷος πόλις δέχομαι , ἔτι δέ πιστόω ὁ ἔργον πρός οἷος ἀντιφέρω ἀρχηγός ὁ βαθυγέρων Ἀνδρόνικος . πρᾶγμα δέ καθυποδείκνυμι ὡς προθυμία καί νεκρός ἀνίστημι καί ὡς οὐδείς Καρδία αἰσθητικός ἰσχυρός , ἀείρω αὐτός ἐπί κλινίδιον αὐτόσκευος προτρέπω καί ἵστημι φέρω ἐν γήλοφος , ὅθεν ὁρατής ὁ ὁ κατά πόλεμος εἰμί . ὅς δή γίγνομαι καί ὁ υἱός αὐτός ὁ στρατία κατά ὁ δοκέω ὁ τρόπος ἐκτάσσω κελεύω , ὁ νίκη περιφανής πρός ὁ ἐκεῖνος μεταβαίνω στράτευμα , ὁ δέ ὁ Λαπαρδάς ὁ νῶτον μεταβάλλω ἐπί πλεῖστος εἰμί χρόνος διώκω καί κτείνω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates2.69
Τότε δ᾿ οὖν Ἀνδρόνικος θείαν ἐπισκοπὴν τὸν τοῦ Βατάτζη θάνατον ἡγησάμενος καὶ προστιθεὶς ταῖς λοιπαῖς αὐτοῦ δολοφροσύναις καὶ ἕτερον τοῦ τρόπου προκάλυμμα στεφθῆναι αὐτοκράτορα εἰσηγεῖται τὸν βασιλέα Ἀλέξιον . καὶ δὴ ἐπὶ τῶν ὤμων ἄρας αὐτὸν καὶ μετὰ δακρύων θερμῶν εἰς τὸν τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας ἀνακομίσας ἀνάσταθμον ἐπὶ μάρτυσι μυριάσι πολλαῖς πλήθους ἀστικοῦ καὶ ἀλλοίου καὶ πάλιν ὁμοίως ἐκεῖθεν κατενεγκὼν ἔδοξε φιλοστοργότερος εἶναι πατρὸς καὶ δεξιὰ χεὶρ ἐπιστῆναι τῷ νεαρῷ τῆς βασιλείας ὅρπηκι . ὁ δὲ τὸ τοῦ Δαυὶδ ἄντικρυς διδοὺς πέρατι , ὅ φησιν “ ἐπάρας κατέρραξάς με ” διενοεῖτο ταῦτα καὶ ἐπετέλει .
Lemmas: τότε δέ οὖν Ἀνδρόνικος θεῖος ἐπισκοπή ὁ ὁ Βατάτζης θάνατος ἡγέομαι καί προστίθημι ὁ λοιπός αὐτός δολοφροσύνη καί ἕτερος ὁ τρόπος προκάλυμμα στέφω αὐτοκράτωρ εἰσηγέομαι ὁ βασιλεύς Ἀλέξιος . καί δή ἐπί ὁ ὦμος ἀείρω αὐτός καί μετά δάκρυ θερμός εἰς ὁ ὁ Μεγάλης ἐκκλησία ἀνακομίζω ἀνάσταθμος ἐπί μάρτυς μυριάς πολύς πλῆθος ἀστικός καί ἀλλοῖος καί πάλιν ὁμοίως ἐκεῖθεν καταφέρω δοκέω φιλόστοργος εἰμί πατήρ καί δεξιός χείρ ἐφίστημι ὁ νεαρός ὁ βασίλεια ὄρπηξ . ὁ δέ ὁ ὁ Δαυίδ ἄντικρυς δίδωμι πέρας , ὅς φημί “ ἐπαίρω καταράσσω ἐγώ ” διανοέομαι οὗτος καί ἐπιτελέω .