nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.73
Καὶ τὴν μὲν δείλην ὅλην τῆς ἡμέρας ἐκείνης μέχρι καὶ ἐς βαθεῖαν ἑσπέραν οὕτω κατίσχυε τὸ δεινόν · ἡλίου δὲ τὸν ὁρίζοντα ὑπερβάντος μετὰ μείζονος Ρωμαῖοι ῥύμης ὡς εἰς ἀγώνισμα δεύτερον συνηθροίζοντο πλείστους τοὺς μεθ᾿ ὅπλων προβεβλημένοι . ἀλλ᾿ οἵ τε συνελθόντες ἐκ βασιλέως λόγιμοι ἄνδρες αὐτοὺς ἀνέστειλαν καὶ οἱ ἐκ τῆς Λατίνης φυλῆς κατασοφισάμενοι τοὺς εὐήθεις κατέσβεσαν τὸ πολὺ τῆς ὁρμῆς · συναγαγόντες γὰρ τοὺς ἐν τῷ πολέμῳ καταλύσαντας τὸ ζῆν Ρωμαίους καὶ μετὰ τὴν τῶν περιβλημάτων ἀφαίρεσιν δείξαντες ἐν χρῷ κουρίας ἐξέθεντο κατὰ τὴν αὔλειον σφῶν καὶ πλαστῶς ἐπ᾿ αὐτοῖς ὡς ἐφ᾿ ὁμογενέσι παθηνάμενοι ὑπεδείκνυον τοῖς προσιοῦσιν ἐκ βασιλέως καὶ ἱκεσίαζον , μὴ ἀνασχέσθαι καὶ εἰσαῦθις συρραγῆναι πόλεμον καὶ δὶς αὐτοὺς πεπονθέναι ὁπόσα καὶ ὁρᾶν ἔχουσιν . οἱ δὲ πρὸς τὸν ἀποχειροβίοτον λαὸν ταῦτα διαπορθμεύοντες κἀπὶ τοὺς τεθνεῶτας τείνειν τὰ ὄμματα πείθοντες , μηδ᾿ ἐπαινεῖν τὰ γινόμενα φάσκοντες ἴσχυσαν οὕτως ὀψέ ποτε μαλάξαι τοὺς σύρφακας , ὡς ἀποχωρῆσαι πρὸς τὸ οἰκεῖον ἕκαστον ἐπιτήδευμα . καὶ ἄλλως δὲ εἰπεῖν , μὴ τοῦ συνήθους ἡγεμόνος , τοῦ οἴνου φημί , αὐτοὺς θωρακίσαντος , μηδ᾿ ἀκριβέστερον σιδήρου πρὸς τὸν ἀγῶνα παραθήξαντος ( πρώϊος γὰρ ἦν ὁ καιρός ) , διελύθησαν εὐμαρῶς ἀναμίλλητοι οὖς ὑποσχόντες εὐήκοον τῇ παραιφάσει τῶν διαλλακτήρων μεγίστων ἀνδρῶν . εἰ γὰρ οἴνῳ προκατελήφθησαν οἱ καὶ ταπύρων οἰνοβαρέστεροι , ποία τις αὐτοὺς ἴυγξ ἢ τίνων τερετίσματα Σειρήνων πρὸς εἰρήνην ἂν μετερρύθμισαν ἢ πρὸς ἑτέραν εὐσχήμονα πρᾶξιν μετέθηκαν ; ὧν γε καὶ ἄλλοι μὲν ὡς ὑπὸ μέθης διαρρεόντων οὐκ ὀλίγα ξυνέθεντο σκώμματα , ὁ δὲ Μένανδρος οὑτωσί πως ἐπιλαμβάνεται “ μεθύσους τοὺς ἐμπόρους ποιεῖ τὸ Βυζάντιον · ὅλην ἔπινον τὴν νύκτα ” . καὶ ταῦτα μὲν ὧδέ πῃ ἐφέρετο .
Lemmas: καί ὁ μέν δείλη ὅλος ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος μέχρι καί εἰς βαθύς ἑσπέρα οὗτος κατισχύω ὁ δεινός · ἥλιος δέ ὁ ὁρίζων ὑπερβαίνω μετά μείζων Ρωμαῖος ῥύμη ὡς εἰς ἀγώνισμα δύο συναθροίζω πλεῖστος ὁ μετά ὅπλον προβάλλω . ἀλλά ὁ τε συνέρχομαι ἐκ βασιλεύς λόγιμος ἀνήρ αὐτός ἀναστέλλω καί ὁ ἐκ ὁ Λατῖνος Φυλή κατασοφίζομαι ὁ εὐήθης κατασβέννυμι ὁ πολύς ὁ ὁρμή · συνάγω γάρ ὁ ἐν ὁ πόλεμος καταλύω ὁ ζῶ Ῥωμαῖος καί μετά ὁ ὁ περίβλημα ἀφαίρεσις δείκνυμι ἐν χράω κουρίας ἐκτίθημι κατά ὁ αὔλειος σφεῖς καί πλαστός ἐπί αὐτός ὡς ἐπί ὁμογενής παθαίνω ὑποδείκνυμι ὁ πρόσειμι ἐκ βασιλεύς καί ἱκεσιάζω , μή ἀνέχω καί εἰσαῦθις συρρήγνυμι πόλεμος καί δίς αὐτός πάσχω ὁπόσος καί ὁράω ἔχω . ὁ δέ πρός ὁ αποχειροβιοτος λαός οὗτος διαπορθμεύω ἐπί ὁ θνῄσκω τείνω ὁ ὄμμα πείθω , μηδέ ἐπαινέω ὁ γίγνομαι φάσκω ἰσχύω οὕτως ὀψέ ποτός μαλάσσω ὁ σύρφαξ , ὡς ἀποχωρέω πρός ὁ οἰκέω ἕκαστος ἐπιτήδευμα . καί ἄλλως δέ εἶπον , μή ὁ συνήθης ἡγεμών , ὁ οἶνος φημί , αὐτός θωρακίζω , μηδέ ἀκριβής σίδηρος πρός ὁ ἀγών παρατίθημι ( πρώϊος γάρ εἰμί ὁ καιρός ) , διαλύω εὐμαρής ἀναμίλλητος οὖς ὑπέχω εὐήκοος ὁ παραίφασις ὁ διαλλακτήρ μέγας ἀνήρ . εἰμί γάρ οἶνος προκαταλαμβάνω ὁ καί τάπυρος οἰνοβαρής , ποῖος τις αὐτός ἴυγξ ἢ τίνω τερέτισμα Σειρήν πρός εἰρήνη εἄν μεταρρυθμίζω ἢ πρός ἕτερος εὐσχήμων πρᾶξις μετατίθημι ; ὅς γε καί ἄλλος μέν ὡς ὑπό μέθη διαρρέω οὐ ὀλίγος συντίθημι σκῶμμα , ὁ δέ Μένανδρος οὕτως πως ἐπιλαμβάνω “ μέθυσος ὁ ἔμπορος ποιέω ὁ Βυζάντιον · ὅλος πίνω ὁ νύξ ” . καί οὗτος μέν ὧδε πῃ φέρω .