ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.2
Ὃ καὶ τὸν κατὰ τῶν Ἰταλῶν κατεύθυνε πόλεμον , οἳ Θεσσαλίαν τε εἶχον ἤδη καὶ Ἀμφίπολιν παρεστήσαντο , καταθρασυνόμενοι ἀναίδην καὶ αὐτῆς τῆς περιωνύμου μεγαλοπόλεως καὶ μεγαλαυχοῦντες τῷ κατά τε γῆν κατά τε θάλασσαν αὐτὴν διαλαβεῖν ῥᾳόνως ὡς ἐρήμην καταλήψεσθαι νοσσιὰν καὶ σκυλεύσειν ἀταλαιπώρως βραχυημέρῳ πάνυ καιρῷ . οἱ γὰρ ἄνθρωποι τὴν Ἰσαακίου ἀρχὴν ὡς ἐκ χειμῶνος εἰς ἔαρ μετάβασιν ἢ γαλήνην ἀπὸ ζάλης θεασάμενοι σταθερὰν ἐκ τῶν ἁπανταχῇ Ρωμαϊκῶν συνέρρεον χώρων , οὐ μόνον ὅσοι ὡπλίτευον , ἀλλὰ καὶ οἳ ἀπόμαχοί ποτε ἦσαν , καὶ αὐτοὶ δὲ οὐχ ἧττον ἠΐθεοι , οἱ μὲν ὀψόμενοι μόνον τὸν ἐλευθερωτὴν Μωσῆν καὶ τὸν ἐπανάγοντα Ζοροβάβελ τὴν αἰχμαλωσίαν Σιών ( οὕτω γὰρ αὐτοῖς ἐκρίνετο Ἰσαάκιος ) , οἱ δὲ ἀποληψόμενοι τὰ συνήθη τοῖς στρατευομένοις ὀψώνια , τινὲς δὲ καὶ στρατολογηθησόμενοι καὶ κατὰ τῶν Σικελῶν ἀνδρισόμενοι .
Lemmas: ὅς καί ὁ κατά ὁ Ἰταλός κατευθύνω πόλεμος , ἕ Θεσσαλία τε ἔχω ἤδη καί Ἀμφίπολις παρίστημι , καταθρασύνομαι ἀναίδην καί αὐτός ὁ περιώνυμος Μεγαλόπολις καί μεγαλαυχέω ὁ κατά τε γῆ κατά τε θάλασσα αὐτός διαλαμβάνω ῥᾳόνως ὡς ἐρῆμος καταλαμβάνω νοσσιά καί σκυλεύω ἀταλαίπωρος βραχυημερος πάνυ καιρός . ὁ γάρ ἄνθρωπος ὁ Ἰσαάκιος ἀρχή ὡς ἐκ χειμών εἰς ἔαρ μετάβασις ἢ γαλήνη ἀπό ζάλη θεάομαι σταθερός ἐκ ὁ ἐπαντηχέω ρωμαϊκός συρρέω χῶρος , οὖον μόνος ὅσος ὁπλιτεύω , ἀλλά καί ἕ απόμαχος ποτός εἰμί , καί αὐτός δέ οὐ κακός ἠΐθεος , ὁ μέν ὁράω μόνος ὁ ἐλευθερωτής Μωσῆς καί ὁ ἐπανάγω Ζοροβάβελ ὁ αἰχμαλωσία Σιών ( οὗτος γάρ αὐτός κρίνω Ἰσαάκιος ) , ὁ δέ ἀπολαμβάνω ὁ συνήθης ὁ στρατεύω ὀψώνιον , τις δέ καί στρατολογέω καί κατά ὁ Σικελός ἀνδρίζω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.3
Ὡς δὲ δήλη γέγονεν ἡ Ἀνδρονίκου καταστροφὴ τοῖς κατὰ τὴν Φιλίππου ἐπαρχίαν τῷ βασιλεῖ συναπάρασιν Ἰωάννῃ τῷ Ἀνδρονίκου παιδί , παραχρῆμα καὶ αὐτὸς συλληφθεὶς τὰς κόρας ἐκκόπτεται καὶ καταστρέφει τὴν ζωὴν ἐπωδύνως , ὑπομείνας παρακαλοῦντα καὶ μὴ εὑρών , καὶ συλλυπούμενον καὶ μὴ ἰδών .
Lemmas: ὡς δέ δῆλος γίγνομαι ὁ Ἀνδρόνικος καταστροφή ὁ κατά ὁ Φίλιππος ἐπαρχία ὁ βασιλεύς συναπαίρω Ἰωάννης ὁ Ἀνδρόνικος παῖς , παραχρῆμα καί αὐτός συλλαμβάνω ὁ κόρη ἐκκόπτω καί καταστρέφω ὁ ζωή ἐπώδυνος , ὑπομένω παρακαλέω καί μή εὑρίσκω , καί συλλυπέω καί μή ὁράω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.4
Καὶ ὁ ἀδελφὸς δέ οἱ ὡσαύτως Μανουὴλ συσχεθεὶς ἐκτυφλοῦται , κατὰ μηδὲν αὐτῷ ἐπαρκέσαντος τοῦ μηδ᾿ ὅλως τοῖς πατρικοῖς συντίθεσθαι ἀνομήμασι καὶ συνειδέναι τοῦτο ἀκριβέστατα οὐ μόνον τοὺς ἐν ἀγορᾷ στρεφομένους , ἀλλὰ καὶ αὐτὸν ἁπάντων μάλιστα Ἰσαάκιον , ὃς ἐστέρησε τὸν ἄνδρα φωτός .
Lemmas: καί ὁ ἀδελφός δέ ὁ ὡσαύτως Μανουήλ συνέχω ἐκτυφλόω , κατά μηδείς αὐτός ἐπαρκέω ὁ μηδέ ὅλως ὁ πατρικός συντίθημι ἀνόμημα καί σύνοιδα οὗτος ἀκριβής οὖον μόνος ὁ ἐν ἀγορά στρέφω , ἀλλά καί αὐτός ἅπας μάλιστα Ἰσαάκιος , ὅς στερέω ὁ ἀνήρ φάος .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.5
Ἰδὼν δὲ Ἰσαάκιος τὴν ἐκ τῶν ἑῴων πόλεων συνδρομὴν τοῦ λεὼ ἱκανὴν συνάρασθαί οἱ κατὰ τῶν ἐκ Σικελίας ἐχθρῶν αὐτούς τε ἀσμένως εἰσῳκίζετο καὶ δωρεαῖς εὐφραίνων ὅση δύναμις καὶ ὁπλοδοτῶν εἰς τὸ μετὰ τοῦ Βρανᾶ στρατόπεδον ἐξαπέστελλε καὶ τοῖς λοιποῖς δὲ Ρωμαϊκοῖς τάγμασιν , ὁπόσα ἐθυραύλει τοῖς πολεμίοις ἀντιφερόμενα , ἔπεμψε τὰ βασιλικὰ σιτηρέσια καὶ ἔτι μᾶλλον πρὸς τὸν ἀγῶνα ἐπέρρωσε τὸν προκείμενον ποσωθέντα εἰς χρυσίου κεντηνάρια τεσσαράκοντα .
Lemmas: εἶδον δέ Ἰσαάκιος ὁ ἐκ ὁ ἑῷος πόλις συνδρομή ὁ λαός ἱκανός συναίρω ὁ κατά ὁ ἐκ Σικελία ἐχθρός αὐτός τε ἄσμενος εἰσοικίζω καί δωρεά εὐφραίνω ὅσος δύναμις καί ὁπλοδότης εἰς ὁ μετά ὁ Βρανά στρατόπεδον ἐξαποστέλλω καί ὁ λοιπός δέ Ρωμαϊκός τάγμα , ὁπόσος θυραυλέω ὁ πολέμιος ἀντιφέρω , πέμπω ὁ βασιλικός σιτηρέσιον καί ἔτι μᾶλλον πρός ὁ ἀγών ἐπιρρώννυμι ὁ πρόκειμαι ποσόω εἰς χρυσίον κεντηνάριον τεσσαράκοντα .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.6
Αὐτὸ μέντοι τὸ ἐκ Σικελίας ἀντίμαχον , μήπω τὰ κατ᾿ Ἀνδρόνικον ἐνωτισάμενον , εὐθαρσῶς τε τῆς εἰς τὰ πρόσω πορείας εἴχετο πέρας τῆς ὁδοιπορίας τὴν Κωνσταντίνου θέσθαι διανοούμενον · καὶ ὁ στόλος δὲ ἀναπλεύσας ταῖς νήσοις προσώκειλεν , αἳ ἄγχιστα τῆς πόλεως ἀμφιρρέονται . ἀλλ᾿ ὁ τοὺς γίγαντας μὴ ἐν πλήθει ἰσχύος αὐτῶν καὶ ἅρμασι καὶ ἵπποις σώζεσθαι ἀφιεὶς καὶ τοῖς ταπεινοῖς χάριν ἐπισταλάττων , οὗτος τοὺς ὑψαύχενας ἔσφηλε , καὶ αὖθις ἀτεχνῶς καταβὰς οὐ συνέχεε μὲν τὰς γλώσσας αὐτῶν , εἰς δὲ τρισσούμενα τούτους καταδιεῖλε τμήματα . τὸ μὲν γὰρ τὴν τῶν Θετταλῶν προκαθημένην εἰάθη φρουρεῖν καὶ ἔμενε κατὰ χώραν μετὰ νηῶν ταχυναυτουσῶν , τὸ δὲ τὰς Σέρρας ἔκειρε περιιὸν ἀδεῶς , τὸ δὲ τρίτον τοῦ πρόσω ἐχόμενον οὐδ᾿ αὐτὸ καθαρῶς ἦν ἀδιαίρετον , ἀλλ᾿ ὃ μὲν Στρυμόνος ἔπινε καὶ ἐλούετο φθεῖρον τὰ κατ᾿ Ἀμφίπολιν , ὃ δὲ προπορευόμενον γεγηθὸς καὶ οἷον προαρπάζον τὴν εἰς τὴν βασιλεύουσαν εἴσοδον κατὰ Μοσυνόπολιν ἐστρατοπεδεύετο . ἀεὶ δὲ νικῶντες καὶ μηδένα τὸν ἐς χεῖρας ἔχοντες ἐπιόντα ἀπερισκέπτους ἔδρων τὰς ἐκδρομὰς καὶ κατὰ ἴλας ἀποδιίσταντο καὶ ἄλλος ἄλλοθι , ὥσπερ ἑκάστῳ φίλον , ἀπεσκεδάννυντο , εἴ ποτε δεήσειεν ἐξιέναι τῆς Μοσυνοπόλεως ἐπὶ ληϊσμῷ καὶ τὰ ἐπιτήδεια εἰσενέγκασθαι .
Lemmas: αὐτός μέντοι ὁ ἐκ Σικελία Ἀντίμαχος , μήπω ὁ κατά Ἀνδρόνικος ἐνωτίζω , εὐθαρσής τε ὁ εἰς ὁ πρόσω πορεία ἔχω πέρας ὁ ὁδοιπορία ὁ Κωνσταντῖνος τίθημι διανοέομαι · καί ὁ στόλος δέ ἀναπλέω ὁ νῆσος προσοκέλλω , ὅς ἄγχι ὁ πόλις αμφιρρεοντ . ἀλλά ὁ ὁ Γίγας μή ἐν πλῆθος ἰσχύς αὐτός καί ἅρμα καί ἵππος σῴζω ἀφίημι καί ὁ ταπεινός χάρις ἐπιστέλλω , οὗτος ὁ ὑψαύχην σφάλλω , καί αὖθις ἄτεχνος καταβαίνω οὖον συγχέω μέν ὁ γλῶσσα αὐτός , εἰς δέ τρισσόω οὗτος καταδιαιρεω τμῆμα . ὁ μέν γάρ ὁ ὁ Θεσσαλός προκάθημαι ἐάω φρουρέω καί μένω κατά χώρα μετά ναός ταχυναυτέω , ὁ δέ ὁ Σέρρας κείρω περιέρχομαι ἀδεῶς , ὁ δέ τρίτος ὁ πρόσω ἔχω οὐδέ αὐτός καθαρός εἰμί ἀδιαίρετος , ἀλλά ὅς μέν Στρυμών πίνω καί λούω φθείρω ὁ κατά Ἀμφίπολις , ὅς δέ προπορεύω γηθέω καί οἷος προαρπάζω ὁ εἰς ὁ βασιλεύω εἴσοδος κατά μοσυνοπολις στρατοπεδεύω . ἀεί δέ Νίκη καί μηδείς ὁ εἰς χείρ ἔχω ἔπειμι ἀπερίσκεπτος δράω ὁ ἐκδρομή καί κατά ἴλη ἀποδιίστημι καί ἄλλος ἄλλοθι , ὥσπερ ἕκαστος φίλος , ἀποσκεδάννυμι , εἰμί ποτός δήω ἔξειμι ὁ μοσυνοπολις ἐπί ληϊσμός καί ὁ ἐπιτήδειος εἰσφέρω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.7
Φυλάξας τοίνυν ὁ στρατηγὸς τὰ παρὰ τῶν βαρβάρων ὧδέ πῃ γινόμενα τὴν στρατιὰν ἐπάγει κατὰ καιρόν , μόλις πείσας ἀποστῆναι μικρὸν τῶν ὀρέων καὶ βαδίσαι ποτὲ καὶ πεδίον ἱππήλατον . καὶ ὡς ἤνυσάν τι χρηστὸν ἐκ πρώτης ὁρμῆς καὶ μοῖραν ἐτρέψαντο τῶν ἀντιπάλων , τὸν τῶν Μυρμιδόνων μῦθον ἔργοις αὐτοῖς ἐπιστώσαντο αἴφνης εἰς ἀγαθοὺς ἄνδρας μετατεθέντες καὶ ἀεὶ τὸν ὄπισθεν κτείνοντες . συνέβη δ᾿ ἐπιταθῆναι τὴν τῶν πολεμίων ἐπιδίωξιν καὶ κατὰ Μοσυνόπολιν αὐτήν . εὐτυχῶς δὲ καὶ τοῖς ἐφεξῆς προσπλακέντες ἐπιτίθενται καὶ τοῖς τοῦ πολίσματος ἔνδοθι . ἀμέλει καὶ τὰς πύλας παρὰ τῶν πολεμίων φρουρουμένας ( ἤδη γὰρ φόβος καὶ φρικασμὸς αὐτοὺς περιεκέχυτο σώματος ) παραδόντες πυρὶ εἰσπεπηδηκότες ἔσωθεν ἐνειστιῶντο ταῖς σφαγαῖς ἐπὶ μακρὸν ἀπόσιτοι ὄντες καρυκευμάτων ἀρεϊκῶν . ὡς δ᾿ ἔφαγον πλοῦτον ἐθνῶν ἐνεπλήσθησάν τε καὶ ἐλιπάνθησαν τοῖς λαφυραγωγήμασι , καὶ κατὰ τῶν περὶ τὴν Ἀμφίπολιν ἐφρονηματίσθησαν ὡς ἕωλον τροφὴν τὴν πρότριτα νίκην ἀντιπαρελθόντες .
Lemmas: φυλάσσω τοίνυν ὁ στρατηγός ὁ παρά ὁ βάρβαρος ὧδε πῃ γίγνομαι ὁ στρατία ἐπάγω κατά καιρός , μόλις πείθω ἀφίστημι μικρός ὁ ὄρος καί βαδίζω ποτέ καί πεδίον ἱππήλατος . καί ὡς ἀνύω τίς χρηστός ἐκ πρῶτος ὁρμή καί μοῖρα τρέπω ὁ ἀντίπαλος , ὁ ὁ Μυρμιδών μῦθος ἔργον αὐτός πιστόω αἴφνης εἰς ἀγαθός ἀνήρ μετατίθημι καί ἀεί ὁ ὄπισθεν κτείνω . συμβαίνω δέ ἐπιτείνω ὁ ὁ πολέμιος ἐπιδίωξις καί κατά μοσυνοπολις αὐτός . εὐτυχής δέ καί ὁ ἐφεξῆς προσπλέκω ἐπιτίθημι καί ὁ ὁ πόλισμα ἔνδοθι . ἀμελέω καί ὁ πύλη παρά ὁ πολέμιος φρουρέω ( ἤδη γάρ φόβος καί φρικασμός αὐτός περιχέω σῶμα ) παραδίδωμι πῦρ εἰσπηδάω ἔσωθεν ἐνίστημι ὁ σφαγή ἐπί μακρός ἀπόσιτος εἰμί καρύκευμα ἀρεϊκός . ὡς δέ ἔφαγον πλοῦτος ἔθνος ἐμπίμπλημι τε καί λιπαίνω ὁ λαφυραγώγημα , καί κατά ὁ περί ὁ Ἀμφίπολις φρονηματίζω ὡς ἕωλος τροφή ὁ πρότριτα Νίκη ἀντιπαρέρχομαι .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.8
Ἀπῆραν οὖν ὡς παρεμβολὴ Θεοῦ ἢ λεόντων στρατόπεδον τοῖς τῶν πολεμίων ἵπποις καὶ ὁπλισμοῖς φραξάμενοι κατὰ τῆς περὶ τὸν Στρυμόνα ἔτι σκηνουμένης λοιπῆς μερίδος τῶν ἀντιπάλων · ὅτε καὶ τοῦ κύβου τῶν πραγμάτων θεόθεν ἄλλως ῥιφέντος , οἱ μὲν πρώην ὑψαύχενες καὶ γαῦροι καὶ μικροῦ τοῖς δόρασιν ὄρη μετεωρίσειν καὶ μεταθήσειν κομπάζοντες , ὡς καταιβάτῃ πληγέντες ἢ βροντῆς ἤχῳ ἐξαισίας παρακοπέντες τὸν νοῦν τοῖς τῶν κατὰ Μοσυνόπολιν οἰκείων ἀπευκταίοις ἀκούσμασιν , ἀνεβάλλοντο τὴν μάχην καὶ ἐξετάσσοντο ῥᾳθύμως , οἱ δὲ Ρωμαῖοι τὸ ταπεινὸν ἀποθέμενοι τοῦ φρονήματος ὡς εἰς θήραν ὀρνίθων χαμαιπετῶν ὑψινεφεῖς ἐξεποτῶντο ἀετιδεῖς καὶ ὤργων ἀπτέρῳ τάχει συμπλακῆναι ὑφ᾿ ὧν ἦσαν ἀπορνιθούμενοι πρότερον ὀνειδείοις ῥήμασιν .
Lemmas: ἀπαίρω οὖν ὡς παρεμβολή Θεός ἢ λέων στρατόπεδον ὁ ὁ πολέμιος ἵππος καί ὁπλισμός φράσσω κατά ὁ περί ὁ Στρυμών ἔτι σκηνόω λοιπός μερίς ὁ ἀντίπαλος · ὅτε καί ὁ κύβος ὁ πρᾶγμα θεόθεν ἄλλως ῥίπτω , ὁ μέν πρώην ὑψαύχην καί γαῦρος καί μικρός ὁ δόρυ ὄρος μετεώρισις καί μετατίθημι κομπάζω , ὡς καταιβάτης πλήσσω ἢ βροντή ἦχος ἐξαίσιος παρακόπτω ὁ νόος ὁ ὁ κατά μοσυνοπολις οἰκέω ἀπευκταῖος ἄκουσμα , ἀναβάλλω ὁ μάχη καί ἐξετάζω ῥᾴθυμος , ὁ δέ Ρωμαῖος ὁ ταπεινός ἀποτίθημι ὁ φρόνημα ὡς εἰς θήρ ὄρνις χαμαιπετής ὑψινεφής ἐκποτάομαι ἀετιδεύς καί ὀργάω ἄπτερος τάχος συμπλέκω ὑπό ὅς εἰμί ἀπορνιθόομαι πρότερος ὀνείδειος ῥῆμα .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.9
Ἐπεὶ δ᾿ εἰς ἕνα χῶρον συνήλθοσαν ἀμφότερα τὰ στρατεύματα ( ἦν δὲ οὗτος ὁ τοῦ Δημητρίτζη λεγόμενος τόπος ) , τότε δὴ μᾶλλον οἱ Σικελοὶ καθυπέδειξαν ὃ πεπόνθασι δείλανδρον . συμβάσεων γὰρ ἐμέμνηντο καὶ τούτων ἕνεκα διεκηρυκεύοντο πρὸς Βρανᾶν . καὶ τὰ μὲν πρῶτα Ρωμαίοις ἥνδανε τὰ αἰτούμενα · μετὰ βραχὺ δ᾿ οὐκέτ᾿ αὐτοὶ γεγονότες , ἀλλὰ δόλον εἶναι ὑποτοπάσαντες τὰ παρὰ τῶν ἀντιπάλων προβαλλόμενα , ἢ εἰ μὴ τοῦτο , δειλίαν γοῦν ἐκ τοῦ ἀναμφιλέκτου πρόδηλον , μὴ πολέμου ἀναμείναντες σύνθημα , μὴ σάλπιγγος ἠχὴν μήτε τι ἕτερον παράγγελμα τῶν ὅσα στρατηγοῖς εἴθισται ποιεῖν πρὸ τῶν συμπλοκῶν , προσβάλλουσι τοῖς πολεμίοις τὰ ξίφη γυμνώσαντες . οἱ δὲ μέχρι μέν τινος εὐθαρσῶς καὶ ἀνδρείως τὴν τῶν Ρωμαίων ἐμβολὴν ἐδέξαντο καὶ καμπάς τινας καὶ ἑλίξεις ὁ πόλεμος ἔλαβε · τέλος δὲ πρὸς τὸ ὑπεράγαν ἔνθερμον τῆς Ρωμαϊκῆς ὁρμῆς ὑπενδόντες ἔκλιναν εἰς τροπὴν καὶ ἀκόσμως ἔφευγον . ὅθεν καταλαμβανόμενοι ἀνῃροῦντο , ἐζωγροῦντο , ὠθοῦντο κατὰ ποταμοῦ τοῦ Στρυμόνος , ἐλαφυραγωγοῦντο , ἐσκυλεύοντο . ἤγετο δὲ ἑβδόμη τοῦ Νοεμβρίου μηνὸς καὶ περὶ δείλην ἦν τῆς ἡμέρας , ὁπότε ταῦτα ἐγίνετο .
Lemmas: ἐπεί δέ εἰς εἷς χῶρος συνέρχομαι ἀμφότερος ὁ στράτευμα ( εἰμί δέ οὗτος ὁ ὁ Δημητρίτζη λέγω τόπος ) , τότε δή μᾶλλον ὁ Σικελοί καθυποδείκνυμι ὅς πάσχω δείλανδρος . σύμβασις γάρ μιμνήσκω καί οὗτος ἕνεκα διακηρύσσω πρός Βρανᾶς . καί ὁ μέν πρῶτος Ῥωμαῖος ἁνδάνω ὁ αἰτέω · μετά βραχύς δέ οὐκέτι αὐτός γίγνομαι , ἀλλά δόλος εἰμί ὑποτοπάζω ὁ παρά ὁ ἀντίπαλος προβάλλω , ἢ εἰμί μή οὗτος , δειλία γοῦν ἐκ ὁ ἀναμφίλογος πρόδηλος , μή πόλεμος ἀναμένω σύνθημα , μή σάλπιγξ ἠχή μήτε τίς ἕτερος παράγγελμα ὁ ὅσος στρατηγός ἐθίζω ποιέω πρό ὁ συμπλοκή , προσβάλλω ὁ πολέμιος ὁ ξίφος γυμνόω . ὁ δέ μέχρι μέν τις εὐθαρσής καί ἀνδρείως ὁ ὁ Ῥωμαῖος ἐμβολή δέχομαι καί καμπή τις καί ἑλίσσω ὁ πόλεμος λαμβάνω · τέλος δέ πρός ὁ ὑπεράγαν ἔνθερμος ὁ ρωμαϊκός ὁρμή ὑπενδίδωμι κλίνω εἰς τροπή καί ἄκοσμος φεύγω . ὅθεν καταλαμβάνω ἀναιρέω , ζωγρέω , ὠθέω κατά ποταμός ὁ Στρυμών , λαφυραγωγέω , σκυλεύω . ἄγω δέ ἕβδομος ὁ Νοέμβριος μείς καί περί δείλη εἰμί ὁ ἡμέρα , ὁπότε οὗτος γίγνομαι .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.10
Συλλαμβάνονται δὲ καὶ οἱ δύο στρατηγοὶ τοῦ στρατεύματος , ὅ τε Ριτζάρδος ὁ τῆς γυναικὸς τοῦ Ταγκρὲ κασίγνητος , ὃς ἐναυάρχει τοῦ τῶν Σικελῶν ναυτικοῦ , καὶ ὁ Ἀλδουῗνος κόντος , γένους μὲν οὐ φὺς εὐγενοῦς καὶ λαμπροῦ , διὰ δὲ τὴν κατὰ πόλεμον δεξιότητα αἰδέσιμος ὢν τῷ ῥηγὶ καὶ τότε ὑπὲρ πάντας τὸ τῆς στρατηγίας ὑπεζωσμένος σέμνωμα · ὃς καὶ ταῖς προτέραις κατὰ Ρωμαίων νίκαις μεγαλοπρεπευόμενος ἑαυτὸν ἐξωμοίου τῷ Ἀλεξάνδρῳ τῷ πάνυ τῷ Μακεδόνι , μόνον οὐκ ἐν στήθεσι κατ᾿ ἐκεῖνον τρίχας δεικνὺς ῥάμφους καὶ πτερῶν εἰκασίαν ὑπεμφαινούσας , καὶ μείζω ἢ ἐκεῖνος ἔργα δι᾿ ἀκαριαίου καιροῦ καὶ ἀναιμωτὶ ὑπερηφανεύετο διαπράξασθαι .
Lemmas: συλλαμβάνω δέ καί ὁ δύο στρατηγός ὁ στράτευμα , ὅς τε Ριτζάρδος ὁ ὁ γυνή ὁ Ταγκρὲ κασίγνητος , ὅς ναυαρχέω ὁ ὁ Σικελός ναυτικός , καί ὁ αλδουις Κόντος , γένος μέν οὖον φύω εὐγενής καί λαμπρός , διά δέ ὁ κατά πόλεμος δεξιότης αἰδέσιμος εἰμί ὁ ῥῆξ καί τότε ὑπέρ πᾶς ὁ ὁ στρατηγία ὑποζώννυμι σέμνωμα · ὅς καί ὁ πρότερος κατά Ῥωμαῖος Νίκη μεγαλοπρεπεύομαι ἑαυτοῦ εξωμοιος ὁ Ἀλέξανδρος ὁ πάνυ ὁ Μακεδών , μόνος οὐ ἐν στῆθος κατά ἐκεῖνος θρίξ δείκνυμι ῥάμφος καί πτερόν εἰκασία ὑπεμφαίνω , καί μείζων ἢ ἐκεῖνος ἔργον διά ἀκαριαῖος καιρός καί ἀναιμωτί ὑπερηφανεύω διαπράσσω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.11
Ὅσοι δὲ τὸ τοῦ πολέμου διαταθὲν ἐξήλυξαν δίκτυον ἔκ τε τουτωνὶ τῶν ἰλῶν καὶ οἳ τὰ ἐν Σέρραις χωρία κατέτρεχον , εὐθὺ τῆς Θεσσαλονίκης ἵενται καὶ τῶν ἐκεῖσε μακρῶν ἐπιβάντες νηῶν , ὡς εἶχον εὐθὺς ἀπὸ τῆς φυγῆς , οὐκ εὔπλουν τὸν πλοῦν εὕρισκον · φοροὶ γὰρ εἰς τὴν αὐτῶν ἀφάνισιν ἀνεγερθεῖσαι λαίλαπες ἀποπλῆσαι τὸν μόρον αὐτοὺς εἰργάσαντο , ὃν θεόθεν χερσαῖον ἐπικλωσθέντα μετὰ βραχὺ μετέθεντο κατὰ θάλατταν . πολλοὶ δὲ μὴ ἐντυχόντες τριήρεσιν , ἐπικαταλαμβανόμενοι ἔτι κατὰ Θεσσαλονίκην ἀλύοντες πολυτρόπως ἐφθείροντο , καὶ μάλιστα ὑπὸ τῶν ἐπικούρων Ἀλανῶν . οὗτοι γὰρ ἀντίρροπα δρῶντες ὧν πεπόνθασιν , ἡνίκα Θεσσαλονίκη ἑάλωκεν , οὐ φειδώ τινος τῶν πολεμίων ἐλάμβανον , τὰς δ᾿ ἀμφόδους καὶ τὰ τῶν θείων σηκῶν πρόναα πτωμάτων ἐνέπλησαν . ἐπερόμενοι δὲ καὶ τοὺς συλλαμβανομένους Σικελοὺς “ ποῦ ποτὲ ὁ ἀδελφός ” ; ( ὁ συμφυλέτης δηλαδὴ Ἀλανός , ὃν κατὰ τὴν ἅλωσιν οἵδε ἀπέκτειναν ) ἐπῆγον ἅμα τῷ λόγῳ τὸ ξίφος . ἀλλὰ καὶ τοὺς προσρυομένους τεμένεσιν ἀπέσφαττον “ ποῦ ποτε ὁ παπᾶς ” ; λέγοντες , ὅπερ ἔστιν οὓς ἀνῃρήκεσαν ἱερεῖς ἐκεῖνοι εἰσεφρηκότες ἔνδον τῶν ἱερῶν .
Lemmas: ὅσος δέ ὁ ὁ πόλεμος διατείνω ἐξαλύσκω δίκτυον ἐκ τε οὗτος ὁ ἴλη καί ἕ ὁ ἐν Σέρρα χωρίον κατατρέχω , εὐθύς2 ὁ Θεσσαλονίκη ἵημι καί ὁ ἐκεῖσε μακρός ἐπιβαίνω ναός , ὡς ἔχω εὐθύς ἀπό ὁ φυγή , οὐ εὔπλους ὁ πλόος εὑρίσκω · φορέω γάρ εἰς ὁ αὐτός ἀφάνισις ἀνεγείρω λαῖλαψ ἀποπίμπλημι ὁ μόρον αὐτός ἐργάζομαι , ὅς θεόθεν χερσαῖος ἐπικλώθω μετά βραχύς μετατίθημι κατά θάλασσα . πολύς δέ μή ἐντυγχάνω τριήρης , ἐπικαταλαμβάνω ἔτι κατά Θεσσαλονίκη ἀλύω πολύτροπος φθείρω , καί μάλιστα ὑπό ὁ ἐπίκουρος Ἀλανοί . οὗτος γάρ ἀντίρροπος δράω ὅς πάσχω , ἡνίκα Θεσσαλονίκη ἁλίσκομαι , οὖον φειδώ τις ὁ πολέμιος λαμβάνω , ὁ δέ ἄμφοδος καί ὁ ὁ θεῖον σηκός προνάω πτῶμα ἐμπίμπλημι . ἐπέρομαι δέ καί ὁ συλλαμβάνω Σικελοί “ ποῦ ποτέ ὁ ἀδελφός ” ; ( ὁ συμφυλέτης δηλαδή Ἀλανός , ὅς κατά ὁ ἅλωσις ὅδε ἀποκτείνω ) ἐπάγω ἅμα ὁ λόγος ὁ ξίφος . ἀλλά καί ὁ προσρέω τέμενος ἀποσφάζω “ ποῦ ποτός ὁ παπᾶς ” ; λέγω , ὅσπερ εἰμί ὅς ἀναιρέω ἱερεύς ἐκεῖνος εἰσφέρω ἔνδον ὁ ἱερός .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.12
Ὅτε καὶ τοιοῦτο καινόν τι ἐπισυνέβαινε · τοὺς γὰρ κύνας φασὶ κατὰ μὲν τὴν τῆς πόλεως ἅλωσιν μηδενὸς νεκριμαίου σώματος τῶν ἀναιρεθέντων Ρωμαίων ἅψασθαι ἢ ὅλως ὀδοῦσι σίνασθαι ἢ αἰκίσασθαι , τότε δὲ οὕτως ἐμμανῶς τοῖς πτώμασι τῶν πεσόντων Λατίνων προσφέρεσθαι καὶ κόρον οὐδένα μηδαμῶς εἰδέναι σαρκοβορίας , ὡς καὶ τυμβωρυχεῖν καὶ ἀνακαλύπτειν τὰ παραδοθέντα ταφῇ σώματα καὶ κύρμα ταῦτα ποιεῖν .
Lemmas: ὅτε καί τοιοῦτος καινός τίς ἐπισυμβαίνω · ὁ γάρ κύω φημί κατά μέν ὁ ὁ πόλις ἅλωσις μηδείς νεκριμαῖος σῶμα ὁ ἀναιρέω Ῥωμαῖος ἅπτω ἢ ὅλως ὀδούς σίνομαι ἢ αἰκίζω , τότε δέ οὕτως ἐμμανῶς ὁ πτῶμα ὁ πίπτω Λατῖνος προσφέρω καί κόρος οὐδείς μηδαμῶς οἶδα σαρκοβορία , ὡς καί τυμβωρυχέω καί ἀνακαλύπτω ὁ παραδίδωμι θάπτω σῶμα καί κύρμα οὗτος ποιέω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.13
Ζωγρεῖται δὲ σὺν οἷς εἴπομεν δυσὶ στρατηγοῖς καὶ ὁ ἐκ Κομνηνῶν νοὸς ἔρημος καὶ φθόριμος Ἀλέξιος , ὁ τούτων πάντων αἴτιος τῶν κακῶν , καὶ τοῦ τῶν ὀφθαλμῶν φωτὸς στέρεται ὁ τῶν Χαρωνείων οἰκήσεων ἄξιος .
Lemmas: ζωγρέω δέ σύν ὅς εἶπον δύο στρατηγός καί ὁ ἐκ Κομνηνός νόος ἐρῆμος καί φθόριμος Ἀλέξιος , ὁ οὗτος πᾶς αἴτιος ὁ κακός , καί ὁ ὁ ὀφθαλμός φάος στέρομαι ὁ ὁ χαρωνείος οἴκησις ἄξιος .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.14
Ἦσαν δ᾿ οἳ καὶ πρὸς τὴν Ἐπίδαμνον ἀπεσώθησαν καὶ τοῖς ἐκεῖσε ὁμοφύλοις φρουροῖς τῆς πόλεως ὡς σπέρματα χιλιοστύων πολλῶν ἀγαπητῶς ἀπεδόθησαν · ἣν καὶ παντοίοις ὅπλοις ἀμυντηρίοις ὁ Σικελίας ῥὴξ κρατυνάμενος ὕστερον οὐκ ἀπεδίδου Ρωμαίοις μετὰ τὴν τῶν οἰκείων στρατευμάτων φθοράν , ἀλλ᾿ ἣν οὐκ ἔδει μετὰ ἧτταν καὶ αἰσχύνην περιφανῆ δόξαν ἑαυτῷ θηρώμενος κατεῖχε φρενοβλαβῶς . μετὰ βραχὺ δὲ πρὸς τὰς δαπάνας ἀπειρηκὼς ἑκόντως ἀπέσχετο .
Lemmas: εἰμί δέ ἕ καί πρός ὁ Ἐπίδαμνος ἀποσῴζω καί ὁ ἐκεῖσε ὁμόφυλος φρουρός ὁ πόλις ὡς σπέρμα χιλιοστυω πολύς ἀγαπητός ἀποδίδωμι · ὅς καί παντοῖος ὅπλον ἀμυντήριος ὁ Σικελία ῥὴξ κρατύνω ὕστερος οὐ ἀποδίδωμι Ῥωμαῖος μετά ὁ ὁ οἰκέω στράτευμα φθορά , ἀλλά ὅς οὐ ἐσθίω μετά ἧσσα καί αἰσχύνη περιφανής δόξα ἑαυτοῦ θηράω κατέχω φρενοβλαβής . μετά βραχύς δέ πρός ὁ δαπάνη ἀπολέγω ἑκών ἀπέχω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.15
Καὶ ὁ μὲν χερσαῖος πόλεμος τοιοῦτον αἴσιον ἀπείληφε πέρας οὐδέποτε ἐπὶ καρδίαν ἡμῶν τινος ἀνελθόν . ἀλλ᾿ ὁ πάντων κηδόμενος θεός , ὅτι πάντων δεσπόζει , καὶ μετὰ φειδοῦς πολλῆς διοικῶν τὰ ἀνθρώπινα καὶ ἐλεῶν τὰ πάντα , ὅτι πάντα δύναται , οὗτος εἰς ῥοπὴν πλάστιγγος ἐπαγαγὼν τὰ ἡμέτερα καὶ χρηστὴν ἐλπίδα πᾶσαν ἀπενεγκὼν ἡμᾶς παιδεύσας βραχέα τοὺς ἐχθροὺς ἡμῶν ἐν μυριότητι ἐμαστίγωσεν , οὐ στοιχείων μεθαρμοζομένων , οὐδὲ γῆς μὲν ἐξαγούσης πλῆθος σκνιπῶν , ποταμοῦ δὲ ἐξερευγομένου ἔνυδρα ζῶα βατράχους , οὐδὲ σφηκῶν ἀποστελλομένων προδρόμων τοῦ στρατοπέδου ἤ τινος ἑτέρου τῶν παλαιῶν ἐξαισίων , ἀλλὰ τῶν ἀναιρουμένων ἀποκτεινόντων τοὺς φονευτὰς τῷ ἐξαίφνης εἰς ἀποτόμους ὑπὸ Θεοῦ μεταβληθῆναι πολεμιστάς , ἐπεὶ καὶ δειλόν τι πρᾶγμα ἡ πονηρία ἰδίῳ καταδικαζόμενον μάρτυρι , καὶ προσείληφεν ἀεὶ τὰ χαλεπὰ τῇ οἰκείᾳ συνειδήσει συνεχόμενον .
Lemmas: καί ὁ μέν χερσαῖος πόλεμος τοιοῦτος αἴσιος ἀπολαμβάνω πέρας οὐδέποτε ἐπί Καρδία ἐγώ τις ἀνέρχομαι . ἀλλά ὁ πᾶς κήδω θεός , ὅτι πᾶς δεσπόζω , καί μετά φειδώ πολύς διοικέω ὁ ἀνθρώπινος καί ἐλεέω ὁ πᾶς , ὅτι πᾶς δύναμαι , οὗτος εἰς ῥοπή πλάστιγξ ἐπάγω ὁ ἡμέτερος καί χρηστός ἐλπίς πᾶς ἀποφέρω ἐγώ παιδεύω βραχύς ὁ ἐχθρός ἐγώ ἐν μυριότης μαστιγόω , οὖον στοιχεῖον μεθαρμόζω , οὐδέ γῆ μέν ἐξάγω πλῆθος σκνιπός , ποταμός δέ ἐξερεύγομαι ἔνυδρος ζῷον βάτραχος , οὐδέ σφήξ ἀποστέλλω πρόδρομος ὁ στρατόπεδον ἤ τις ἕτερος ὁ παλαιός ἐξαίσιος , ἀλλά ὁ ἀναιρέω ἀποκτείνω ὁ φονευτής ὁ ἐξαπίνης εἰς ἀπότομος ὑπό Θεός μεταβάλλω πολεμιστής , ἐπεί καί δειλός τίς πρᾶγμα ὁ πονηρία ἴδιος καταδικάζω μάρτυς , καί προσλαμβάνω ἀεί ὁ χαλεπός ὁ οἰκεῖος συνείδησις συνέχω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.16
Τί γὰρ καὶ εἶχον δεινὸν ἐπεγκαλεῖν Ρωμαίοις οἱ Σικελοί , οὓς οὔρεά τε σκιόεντα θάλασσά τε ἠχήεσσα πλεῖστον ἀφ᾿ ἡμῶν ἐξετόπισαν ; ἀλλ᾿ εἴπερ ἔστι τῶν βαθυτέρων ἀνεπιπλήκτως ἅψασθαι κριμάτων Θεοῦ , Κύριος ἔπαισεν ἡμᾶς , ὅτι ἔγνωκεν ἁμαρτήματα ἡμῶν · ἀλλ᾿ ἐπειδήπερ ἦσαν ἰταμοὶ καὶ οὐκ ᾤκτειρον οἵτινες ἡμᾶς θεόθεν εἰλήφασιν εἰς μαστίγωσιν , οὐδ᾿ αὐτοὶ τοῦ τὸν ἔλεον θέλοντος καὶ ψωμίζοντος ἄρτον δακρύων καὶ ποτίζοντος ἐν δάκρυσιν ἐν μέτρῳ τὸν δίκαιον χόλον ἐξέφυγον , ἀλλ᾿ ὡς ἐκ δρυμοῦ λέων ἐμπίπτοντες καὶ ὡς λυκιδεῖς ὀλοθρεύοντες καὶ ὡς πάρδαλις ἐφαλλόμενοι , γεγένηνται αἰχμάλωτοι οἱ αἰχμαλωτεύσαντες καὶ κατεκυριεύθησαν οἱ κυριεύσαντες καὶ κεκέρακεν αὐτοῖς Κύριος πνεῦμα πλανήσεως , δείξας ὡς καὶ αὐτοῖς ἦσαν κηλῖδες διὰ τὸ τοῦ τρόπου φονικὸν εἰς φοινικοῦν χρωζόμεναι καὶ νίτρων δεόμεναι . οὐκοῦν καὶ τὰ οἰκεῖα ὅρια ὑπερβαλόντες εἰσέδραμον τὰ ἡμέτερα , μαστιγοῦντες ἡμᾶς βραχέα καὶ μαστιγωθησόμενοι πλείονα .
Lemmas: τις γάρ καί ἔχω δεινός ἐπεγκαλέω Ῥωμαῖος ὁ Σικελός , ὅς ὄρος τε σκιόεις θάλασσα τε ἠχήεις πλεῖστος ἀπό ἐγώ ἐκτοπίζω ; ἀλλά εἴπερ εἰμί ὁ βαθύς ἀνεπίπληκτος ἅπτω κρίμα Θεός , Κύριος παίω ἐγώ , ὅτι γιγνώσκω ἁμάρτημα ἐγώ · ἀλλά ἐπεί εἰμί ἰταμός καί οὐ οἰκτίρω ὅστις ἐγώ θεόθεν λαμβάνω εἰς μαστίγωσις , οὐδέ αὐτός ὁ ὁ ἔλεος ἐθέλω καί ψωμίζω ἄρτος δάκρυ καί ποτίζω ἐν δάκρυ ἐν μέτρον ὁ Δίκαιος χόλος ἐκφεύγω , ἀλλά ὡς ἐκ δρυμός λέων ἐμπίτνω καί ὡς λυκιδεύς ὀλοθρεύω καί ὡς πάρδαλις ἐφάλλομαι , γίγνομαι αἰχμάλωτος ὁ αἰχμαλωτεύω καί κατακυριεύω ὁ κυριεύω καί κεκορκῄσκω αὐτός Κύριος πνεῦμα πλάνησις , δείκνυμι ὡς καί αὐτός εἰμί κηλίς διά ὁ ὁ τρόπος φονικός εἰς Φοινικοῦς χρώζω καί νίτρον δήω . οὐκοῦν καί ὁ οἰκεῖος ὅριον ὑπερβάλλω εἰσέδραμον ὁ ἡμέτερος , μαστιγόω ἐγώ βραχύς καί μαστιγόω πλείων .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.17
Καὶ τὴν μὲν ἵππον οὕτως ἡ δίκη μετῆλθεν . αἱ δὲ μακραὶ νῆες ὑπὲρ τὰς δὶς ἑκατὸν οὖσαι οὐδ᾿ αὗται κακῶν ἀπαθεῖς πρύμναν ἐκρούσαντο . ἀποβᾶσαι γὰρ κατὰ τὸν Ἀστακηνὸν κόλπον πολλοὺς ἀπεβάλοντο τῶν πλωτήρων , Ρωμαϊκαῖς ἐγκύρσασαι στρατιαῖς , αἳ τὰς ἐνορμίσεις αὐτῶν ἀπεκώλυον ἀμφὶ τὰς ἀκτὰς ἑλισσόμεναι καὶ πᾶσαν ἄβατον ἐποίουν ἤπειρον · τὸ δὲ Σικελικὸν ναυτικόν , εἴ ποτε κατὰ χέρσον προύκυψεν ἢ ἀποβάθραν ἔβαλεν , εὐθὺς τοῖς βέλεσιν ὡς ὕδατος σταγόσι πάντοθεν καταντλούμενον ὡς κέλυφος χελῶναι τὰ τῶν νηῶν ὑπέτρεχε καταστρώματα.οσαύταις δὲ οὔσαις τὸν ἀριθμὸν ταῖς ναυσὶ αἱ ἡμέτεραι εἰσάπαξ ἑκατὸν συγκροτούμεναι μάχεσθαι ἀπεθάρρουν . καὶ οὐ τὸ ναυτικὸν ἐκαρδίωττε μόνον , ἀλλὰ καὶ πολλοὶ τῶν ἀστυπολιτῶν ταῖς ἁλιάσιν ἐμβάντες καὶ ὅτῳ τύχοι καθοπλισάμενοι τὸν πλοῦν ἐς τοὺς πολεμίους ἔσφυζον θέσθαι · οὐ συνεχωροῦντο δὲ πρὸς τοῦ βασιλέως καὶ τῶν συνδιασκεπτομένων αὐτῷ τὰ κοινά , οὐκ εἰς τὸ πρόθυμον τῶν ἡμετέρων ἀφορᾶν μόνον ἐχόντων , ἀλλὰ καὶ τὸ ὑπερπαῖον προορωμένων τῶν ἀντιμαχομένων νηῶν . καὶ κατὰ τοῦτο περὶ τὴν τῶν Κιόνων ἠϊόνα αἱ τριήρεις σαλεύουσαι οὐ περαιτέρω προῄεσαν · ὁ δὲ τῶν ἐναντίων στόλος περὶ τὰς δεχεπτὰ τὴν κώπην σχάσας ἐν ταῖς νήσοις ἡμέρας ὡς οὐδένα πως ἑώρα τῶν ὁμοφύλων κατὰ χέρσον προσιόντα , οὐκ ἀγαθὴν εἰκάσας τὴν ἀναβολὴν μεθαρμόζεται πρὸς ἀπόπλοιαν . καὶ δὴ τὴν νῆσον τὴν Καλώνυμον πυρπολήσας καὶ ὅσα πάραλα κεῖται κατὰ κόλπον τὸν Ἑλλησπόντιον εἴχετο τοῦ οἴκαδε πλοῦ . φασὶ δὲ ὡς καὶ τούτων πολλαὶ αὔτανδροι τῷ βυθῷ κατέδυσαν ἀντιπνοίαις περιπεσοῦσαι καὶ καταιγιδώδεσιν ὁμιλήσασαι πνεύμασι . καὶ λιμὸς δὲ καὶ νόσος ἔστιν ἃς ἐξεκένωσε .
Lemmas: καί ὁ μέν ἵππος οὕτως ὁ δίκη μετέρχομαι . ὁ δέ μακρός ναῦς ὑπέρ ὁ δίς ἑκατόν εἰμί οὐδέ οὗτος κακός ἀπαθής πρύμνα κρούω . ἀποβαίνω γάρ κατά ὁ Ἀστακηνός κόλπος πολύς ἀποβάλλω ὁ πλωτήρ , Ρωμαϊκός ἐγκυρέω στρατιά , ὅς ὁ ἐνορμίζω αὐτός ἀποκωλύω ἀμφί ὁ ἀκτή ἑλίσσω καί πᾶς ἄβατος ποιέω ἤπειρος · ὁ δέ Σικελικός ναυτικός , εἰμί ποτός κατά χέρσος προκύπτω ἢ ἀποβάθρα βάλλω , εὐθύς ὁ βέλος ὡς ὕδωρ σταγών πάντοθεν καταντλέω ὡς κέλυφος χελώνη ὁ ὁ ναός ὑποτρέχω καταστρωματα.οσαυος δέ εἰμί ὁ ἀριθμός ὁ ναῦς ὁ ἡμέτερος εἰσάπαξ ἑκατόν συγκροτέω μάχομαι ἀπεθάρρουν . καί οὖον ὁ ναυτικόν καρδιώττω μόνος , ἀλλά καί πολύς ὁ ἀστυπολίτης ὁ ἁλιάς ἐμβαίνω καί ὅστις τυγχάνω καθοπλίζω ὁ πλόος εἰς ὁ πολέμιος σφύζω τίθημι · οὖον συγχωρέω δέ πρός ὁ βασιλεύς καί ὁ συνδιασκεπτόμενος αὐτός ὁ κοινός , οὐ εἰς ὁ πρόθυμος ὁ ἡμέτερος ἀφοράω μόνος ἔχω , ἀλλά καί ὁ ὑπερπαίω προοράω ὁ ἀντιμάχομαι ναός . καί κατά οὗτος περί ὁ ὁ Κίων ἠϊών ὁ τριήρης σαλεύω οὖον περαιτέρω πρόειμι1 · ὁ δέ ὁ ἐναντίος στόλος περί ὁ δεχεπτά ὁ κώπη σχάζω ἐν ὁ νῆσος ἡμέρα ὡς οὐδείς πως ὁράω ὁ ὁμόφυλος κατά χέρσος πρόσειμι , οὐ ἀγαθός εἰκάζω ὁ ἀναβολή μεθαρμόζω πρός ἀπόπλοια . καί δή ὁ νῆσος ὁ Καλώνυμος πυρπολέω καί ὅσος πάραλος κεῖμαι κατά κόλπος ὁ Ἑλλησπόντιος ἔχω ὁ οἴκαδε πλόος . φημί δέ ὡς καί οὗτος πολύς αὔτανδρος ὁ βυθός καταδύω ἀντίπνοια περιπίπτω καί καταιγιδώδης ὁμιλέω πνεῦμα . καί λιμός δέ καί νόσος εἰμί ὅς ἐκκενόω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.19
Καθίσας δ᾿ ὁ βασιλεὺς ἐπὶ δίφρου χρυσοκολλήτου καὶ περιδὺς τὴν λιθόστρωτον τήβενναν βῆμά τε πολυανθρωπότατον ἠθροικώς , ὡς εἴη μὴ τοῖς ἀλλοφώνοις μόνον ἀλλὰ καὶ Ρωμαίοις ἐπιφοβώτατος , εἰσάγεσθαι κελεύει τοὺς τοῦ Σικελικοῦ στρατεύματος ἀρχηγούς , δηλαδὴ τὸν Ἀλδουῗνον καὶ τὸν Ριτζάρδον . οἳ καὶ τὸ τῆς κεφαλῆς ἀποθέμενοι κάλυμμα καὶ δουλικωτέραν προσκύνησιν ἀπονείμαντες ἠρωτήθησαν παρὰ τοῦ βασιλέως , ὅπως αὐτόν , χριστὸν ὄντα Κυρίου , ἐκακολόγουν ἐν τοῖς πρὸς αὐτὸν γράμμασιν , οὐδὲν μὲν δικαίως ἔχοντος ἐπεγκαλεῖν , τῇ δ᾿ ἐνεστώσῃ τύχῃ παρὰ τὸ δέον χρωμένου καὶ κυδρουμένου καὶ τῷ ἡττῆσαι κατὰ κράτος τὸ πολέμιον φυσωμένου .
Lemmas: καθίζω δέ ὁ βασιλεύς ἐπί δίφρος χρυσοκόλλητος καί περιδύω ὁ λιθόστρωτος τήβεννα βῆμα τε πολυάνθρωπος ἀθροίζω , ὡς εἰμί μή ὁ ἀλλοφωνέω μόνος ἀλλά καί Ῥωμαῖος ἐπίφοβος , εἰσάγω κελεύω ὁ ὁ Σικελικός στράτευμα ἀρχηγός , δηλαδή ὁ αλδουινος καί ὁ Ριτζάρδον . ἕ καί ὁ ὁ κεφαλή ἀποτίθημι κάλυμμα καί δουλικός προσκύνησις ἀπονέμω ἐρωτάω παρά ὁ βασιλεύς , ὅπως αὐτός , χριστός εἰμί κύριος , κακολογέω ἐν ὁ πρός αὐτός γράμμα , οὐδείς μέν δικαίως ἔχω ἐπεγκαλέω , ὁ δέ ἐνίστημι τυγχάνω παρά ὁ δήω χράω καί κυδρουμενοω καί ὁ ἡττάω κατά κράτος ὁ πολέμιος φυσάω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.20
Αὐτὸς μὲν γὰρ ὁ βασιλεὺς Ἰσαάκιος τὴν βασιλείαν ἄρτι παραλαβὼν πρέσβεις ἀποστείλας , ἔτι τῆς Λατίνης στρατιᾶς συνεστώσης , οὐδέν τι τῶν πρὸς διαλλαγὴν φερόντων τοῖς στρατηγοῦσιν ἐλάλησε , μήτε δώροις ἀγάλλων , μήτ᾿ εὐνοίας ὑπαγόμενος πλάσμασιν , ἀλλ᾿ ἐπιστείλας ἀρχικώτερον καὶ πάσαις μὲν αἰτίαις πᾶσι δὲ βάλλων ἐγκλήμασιν ἐσοβαρεύετο πρὸς ἄνδρας ἔτι νικῶντας κἀπὶ τοὺς ἑαυτῶν πόδας τιθέντας ἅπαν τὸ ἐν Ρωμαίοις καὶ τὸ οἰκεῖον ἀνυμνῶν ἄντικρυς ξίφος καὶ μεγαλύνων ὡς τμητικώτατον διηπειλεῖτο ἐφ᾿ οἷς ἔτι διηπορεῖτο ἐξολόθρευσιν αὐτῶν καὶ ἀπώλειαν , εἰ μὴ μεταβουλευσάμενοι παλίμποδες γένωνται , ὅθεν ἐξῄεσαν .
Lemmas: αὐτός μέν γάρ ὁ βασιλεύς Ἰσαάκιος ὁ βασίλειος ἄρτι παραλαμβάνω πρέσβυς ἀποστέλλω , ἔτι ὁ Λατῖνος στρατιά συνίστημι , οὐδείς τίς ὁ πρός διαλλαγή φέρω ὁ στρατηγός λαλέω , μήτε δῶρον Ἀγάλλων , μήτε εὔνοια ὑπάγω πλάσμα , ἀλλά ἐπιστέλλω ἀρχικός καί πᾶς μέν αἴτιος πᾶς δέ βάλλω ἔγκλημα σοβαρεύω πρός ἀνήρ ἔτι Νίκη ἐπί ὁ ἑαυτοῦ πούς τίθημι ἅπας ὁ ἐν Ῥωμαῖος καί ὁ οἰκέω ἀνυμνέω ἄντικρυς ξίφος καί μεγαλύνω ὡς τμητικός διαπειλέω ἐπί ὅς ἔτι διαπορέω ἐξολόθρευσις αὐτός καί ἀπώλεια , εἰμί μή μεταβουλεύω παλίμπους γίγνομαι , ὅθεν ἔξειμι .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.21
Ὁ δ᾿ Ἀλδουῗνος ἀγέρωχος ὢν καὶ ἄλλως , ὡς ἔδειξε , τότε δὲ καὶ ταῖς ἐνεστώσαις τύχαις ὡς ἀσκὸς ἐξοιδούμενος , οὐκ ἐνεγκὼν τὰ ἐπεσταλμένα ἀμείβεται τὸν βασιλέα λόγοις κομψευτικοῖς . τό τε γὰρ ξίφος αὐτοῦ ἐκωμῴδησεν ὡς σκιατραφέσιν ὀξυνόμενον σώμασιν ( ὑπῃνίττετο δὲ τὰ γραφόμενα τὸν τοῦ Ἁγιοχριστοφορίτου θάνατον ) , καὶ αὐτὸν δὲ τὸν Ἰσαάκιον ὡς ἀπάλαμνον ἐμωκᾶτο · μηδὲ γὰρ θυραυλῆσαί ποτε καὶ ἐπὶ θυρεοῦ ἀφυπνῶσαι ἢ μαρύλλης ἀνασχέσθαι κράνους καὶ μολυσμὸν ὑπενέγκειν θώρακος , ἀλλὰ καπνῷ γραμμάτων προσανέχειν ἐς γραμματιστοῦ φοιτῶντα ἐξ ἁπαλῶν ἔτι ὀνύχων καὶ δέρριν ἐξημμένον περὶ ἀριθμῷ διεξιοῦσαν πινακίδιόν τε καὶ γραφεῖον ἀνὰ χεῖρας ἔχοντα τὴν σκυτάλην συχνὰ ὑποβλέπεσθαι καταφερομένην τῶν χειρῶν αὐτοῦ καὶ τῶν πυγῶν , καὶ ταύτης μόνης εἰδέναι καὶ δεδιέναι τὰ κροταλίσματα , ἀπειλὴν δ᾿ Ἄρεος ὑφίστασθαι μηδαμῶς , μηδὲ δοῦπον ἀκόντων ἐνηχηθῆναί ποτε . οὐ ταῦτα δὲ μόνον ἐπικερτομῶν ἔγραφεν , ἀλλὰ καὶ παραίφασιν εἰσῆγε καὶ ἐχθρὸς ὢν συμφράδμων ἐγίνετο . καὶ ἐνῆγεν ἀποθέμενον τὸ βασίλειον στεφάνωμα καὶ τὰ λοιπὰ τῆς ἀρχῆς ἀποβαλόμενον καὶ συμπτύξαντα σύμβολα τούτων μὲν ὑπεκστῆναι καὶ τηρεῖν τῷ νικῶντι καὶ κρείττονι , τὸν ἑαυτοῦ κύριον οὕτω τὸν ῥῆγα λέγων , αὐτὸν δὲ ὑποπεσεῖν καὶ περὶ τοῦ μόνον ζῆν ἐπανατείνεσθαι δέησιν .
Lemmas: ὁ δέ αλδουις ἀγέρωχος εἰμί καί ἄλλως , ὡς δείκνυμι , τότε δέ καί ὁ ἐνίστημι Τύχη ὡς ἀσκός ἐξοιδέω , οὐ φέρω ὁ ἐπιστέλλω ἀμείβω ὁ βασιλεύς λόγος κομψευτικός . ὁ τε γάρ ξίφος αὐτός κωμῳδέω ὡς σκιατραφής ὀξύνω σῶμα ( ὑπαινίσσομαι δέ ὁ γράφω ὁ ὁ Ἁγιοχριστοφορίτης θάνατος ) , καί αὐτός δέ ὁ Ἰσαάκιος ὡς ἀπάλαμνος μωκάομαι · μηδέ γάρ θυραυλέω ποτός καί ἐπί θυρεός ἀφυπνόω ἢ μαρύλλη ἀνέχω κράνος καί μολυσμός ὑποφέρω θώραξ , ἀλλά καπνός γράμμα προσανέχω εἰς γραμματιστής φοιτάω ἐκ ἁπαλός ἔτι ὄνυξ καί δέρρις ἐξάπτω περί ἀριθμός διέξειμι πινακίδιον τε καί γραφεῖον ἀνά χείρ ἔχω ὁ σκυτάλη συχνός ὑποβλέπω καταφέρω ὁ χείρ αὐτός καί ὁ πυγή , καί οὗτος μόνος οἶδα καί δείδω ὁ κροτάλισμα , ἀπειλή δέ Ἄρης ὑφίστημι μηδαμῶς , μηδέ δοῦπος ἄκων ἐνάγω ποτός . οὖον οὗτος δέ μόνος ἐπικερτομέω γράφω , ἀλλά καί παραίφασις εἰσάγω καί ἐχθρός εἰμί συμφράδμων γίγνομαι . καί ἐνάγω ἀποτίθημι ὁ βασίλειος στεφάνωμα καί ὁ λοιπάς ὁ ἀρχή ἀποβάλλω καί συμπτύσσω σύμβολον οὗτος μέν ὑπεξίσταμαι καί τηρέω ὁ Νίκη καί ἀγαθός , ὁ ἑαυτοῦ κύριος οὗτος ὁ ῥῆξ λέγω , αὐτός δέ ὑποπίπτω καί περί ὁ μόνος ζῶ ἐπανατείνω δέησις .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.22
Καὶ βασιλεὺς μὲν διὰ ταῦτα ὑπ᾿ εὐθύνην ἦγε τότε τοὺς στρατηγούς , μὴ φέρων τὸ τοῦ Δαυὶδ κατὰ νοῦν “ ἡ γλῶσσα ἡμῶν παρ᾿ ἡμῖν ἐστι · τίς ἡμῶν κύριός ἐστι ” ; καὶ θανάτου ἐτίμα τὰ γεγραμμένα .
Lemmas: καί βασιλεύς μέν διά οὗτος ὑπό εὔθυνα ἄγω τότε ὁ στρατηγός , μή φέρω ὁ ὁ Δαυίδ κατά νόος “ ὁ γλῶσσα ἐγώ παρά ἐγώ εἰμί · τίς ἐγώ κύριος εἰμί ” ; καί θάνατος τιμάω ὁ γράφω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.23
Ὁ δὲ Ἀλδουῗνος οὐκ ἦν ἄρα μόνον δεινὸς ἐπιπλῆξαι τὴν τύχην ἔτι ἔχων ὑπερηφανευομένην , ἀλλὰ καὶ κολακεύειν ἤσκητο ἄκρως , πρὸς ὃ μόνον πᾶν ὅπλον καὶ πᾶσα μικροῦ μηχανὴ πέφυκεν ἀσθενέστερα , ἐν οἷς ἀπολελοιπὸς ἦν αὐτὸν τὸ εὐδαιμονεῖν · ἐξέκρουσε γὰρ τῆς ὀργῆς καὶ καθήδυνε τὸν βασιλέα ὑποσκυζόμενον , τὸ ξίφος αὐτοῦ μεγεθύνειν ἀρξάμενος ὡς βασιλικὸν ὄντως καὶ τομόν , καὶ μὴ κουφολογίαν ἀνόνητον , ῥήματα δὲ ἀληθείας τὰ παρὰ βασιλέως τότε γραφέντα διετείνετο εἶναι καὶ ἀτεχνῶς ἐνσημανθέντα χειρὶ Θεοῦ . ἀλλὰ καὶ ἑαυτὸν οὐκ ἀπόβλητον ἐδεῖτο ἡγεῖσθαι , εἰ δριμύτερα ἐπέστελλε · τὸ γὰρ τῶν ἐχθρῶν μῖσος καὶ ἡ φύσις οἶδεν ἀνέγκλητον .
Lemmas: ὁ δέ αλδουις οὐ εἰμί ἄρα μόνος δεινός ἐπιπλήσσω ὁ Τύχη ἔτι ἔχω ὑπερηφανεύω , ἀλλά καί κολακεύω ἀσκέω ἄκρως , πρός ὅς μόνος πᾶς ὅπλον καί πᾶς μικρός μηχανή φύω ἀσθενής , ἐν ὅς ἀπολείπω εἰμί αὐτός ὁ εὐδαιμονέω · ἐκκρούω γάρ ὁ ὀργή καί καθηδύνω ὁ βασιλεύς υποσκυζω , ὁ ξίφος αὐτός μεγεθύνω ἄρχω ὡς βασιλικός εἰμί καί τομός , καί μή κουφολογία ἀνόνητος , ῥῆμα δέ ἀλήθεια ὁ παρά βασιλεύς τότε γράφω διατείνω εἰμί καί ἄτεχνος ἐνσημαίνομαι χείρ Θεός . ἀλλά καί ἑαυτοῦ οὐ ἀπόβλητος δήω ἡγέομαι , εἰμί δριμύς ἐπιστέλλω · ὁ γάρ ὁ ἐχθρός μῖσος καί ὁ φύσις οἶδα ἀνέγκλητος .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.24
Πρὸς ἅπερ ἀπεσιώπησε βασιλεὺς μηδέν τι προσθεὶς ἕτερον , οὐκ οἶδ᾿ εἴτε τῇ κολακείᾳ ἐκθηλυνθείς , εἴτε τῇ ὑπερηγορίᾳ καταπεισθείς .
Lemmas: πρός ὅσπερ ἀποσιωπάω βασιλεύς μηδείς τίς προστίθημι ἕτερος , οὐ οἶδα εἴτε ὁ κολακεία εκθηλύνω , εἴτε ὁ ὑπερηγορία καταπείθω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.25
Καὶ αὐτοὶ μὲν ἐκεῖθεν ἐξήλθοσαν , καὶ γεγόνασιν αὖθις ἔμφρουροι . βασιλεὺς δ᾿ ἑτέραις προσσχὼν ὑποθέσεσι προσέθετο τοῖς παροῦσι διατρανώσασθαι καὶ τοῖς λοιποῖς δὲ πᾶσιν οὐκ εἶναι ὅλως ἀνήκοον ἤθελεν ὡς ἀπὸ τῆς ἡμέρας ἐκείνης οὐδένα ἐς τὸ σῶμα διαλωβήσεται , κἂν ἔχθιστος ἀνδρῶν τις ἐσεῖται . κἂν τῇ αὐτοῦ βιοτῇ καὶ βασιλείᾳ ἐπιβουλεύων ἁλῷ . καὶ οἱ μὲν τὸ βασιλικὸν βῆμα τότε πληροῦντες ἐπευφήμησαν τοῖς λελαλημένοις τούτοις καὶ ἐπερρόθησαν ὡς μικροῦ φωνῆς ἀκηκοότες Θεοῦ , καὶ πᾶς ἐνηχηθεὶς τὸ ῥῆμα τουτὶ δώρημα Θεοῦ τὸν βασιλέα τέλειον ἔλεγε , πρὸς τὴν τοῦ ἐπηγγελμένου ἐργωδίαν ὁρῶν καὶ τὸ τῆς πραότητος πολὺ ἐκπληττόμενος · μηδὲ γὰρ ἐξεῖναί τινι , καὶ μάλιστα βασιλεύοντι , μοχθηρίαν φύσεως φέρειν ἀκίνητον πρὸς τὸ κρεῖττον ἢ δυσμετάθετον , ἢ στέγειν ἄνθρωπον ἀποστατικὸν καὶ λῃστεύοντα τὴν ἀρχήν , κἂν ἀρετῆς μεταποιοῖτο μάλιστα καὶ μετὰ Δαυὶδ οὐκ ἀνταποδιδοίη τοῖς ἀνταποδιδοῦσι κακά , ἢ ψάλλων εἴη κατ᾿ ἐκεῖνον ἐν καιροῖς κινδυνώδεσιν “ ἐκύκλωσάν με ὡσεὶ μέλισσαι κηρίον , καὶ τῷ ὀνόματι Κυρίου ἠμυνάμην αὐτούς ” .
Lemmas: καί αὐτός μέν ἐκεῖθεν ἐξέρχομαι , καί γίγνομαι αὖθις ἔμφρουρος . βασιλεύς δέ ἕτερος προσέχω ὑπόθεσις προστίθημι ὁ πάρειμι διατρανόω καί ὁ λοιπός δέ πᾶς οὐ εἰμί ὅλως ἀνήκοος ἐθέλω ὡς ἀπό ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος οὐδείς εἰς ὁ σῶμα διαλωβάομαι , κἀν ἐχθρός ἀνήρ τις σέω . κἀν ὁ αὐτός βιοτή καί βασίλεια ἐπιβουλεύω ἁλίσκομαι . καί ὁ μέν ὁ βασιλικός βῆμα τότε πληρόω ἐπευφημέω ὁ λαλέω οὗτος καί ἐπιρροθέω ὡς μικρός φωνή ἀκούω Θεός , καί πᾶς ἐνηχέω ὁ ῥῆμα οὗτος δώρημα Θεός ὁ βασιλεύς τέλειος λέγω , πρός ὁ ὁ ἐπαγγέλλω ἐργωδία ὁράω καί ὁ ὁ πραότης πολύς ἐκπλήσσω · μηδέ γάρ ἔξεστι τις , καί μάλιστα βασιλεύω , μοχθηρία φύσις φέρω ἀκίνητος πρός ὁ ἀγαθός ἢ δυσμετάθετος , ἢ στέγω ἄνθρωπος ἀποστατικός καί λῃστεύω ὁ ἀρχή , κἀν ἀρετή μεταποιέω μάλιστα καί μετά Δαυίδ οὐ ἀνταποδίδωμι ὁ ἀνταποδίδω κακός , ἢ ψάλλω εἰμί κατά ἐκεῖνος ἐν καιρός κινδυνώδης “ κυκλόω ἐγώ ὡσεί μέλισσα κηρίον , καί ὁ ὄνομα κύριος ἀμύνω αὐτός ” .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.26
Αὐτὸς μέντοι βασιλεὺς ἀντιφθεγγομένην προδήλως τῇ γλώττῃ καθυπέφηνε μετὰ βραχὺ τὴν προαίρεσιν , καὶ ὥσπερ ἐν τῷ λέγειν οὐ διεστείλατο , οὕτω κἀν τῷ πράττειν οὐ συνεστείλατο , ἀλλὰ μικροῦ διημιλλήθη Ἀνδρονίκῳ τὸ προσκεκρουκὸς σινόμενος , μὴ τὸ τοῦ Σολομῶντος ἐπῃνεκὼς ὅ φησιν “ ἀγαθὸν τὸ μὴ εὔξασθαι ἢ τὸ εὔξασθαι καὶ μὴ ἀποδοῦναι ” .
Lemmas: αὐτός μέντοι βασιλεύς ἀντιφθέγγομαι πρόδηλος ὁ γλῶσσα καθυφαινω μετά βραχύς ὁ προαίρεσις , καί ὥσπερ ἐν ὁ λέγω οὖον διαστέλλω , οὗτος ἐν ὁ πράσσω οὖον συστέλλω , ἀλλά μικρός διαμιλλάομαι Ἀνδρόνικος ὁ προσκρούω σίνομαι , μή ὁ ὁ Σολομών ἐπαινέω ὅς φημί “ ἀγαθός ὁ μή εὔχομαι ἢ ὁ εὔχομαι καί μή ἀποδίδωμι ” .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.27
Ὁ δέ γε τοῦ Ἰκονίου σουλτάν ( ἦν δὲ εἰσέτι ὁ Κλιτζασθλάν , εὐγηρίαν ἄγων καὶ γεγονὼς ὑπὲρ ἔτη τὰ ἑβδομήκοντα ) τὸν Ἀνδρονίκου ἐνωτισθεὶς θάνατον καὶ τὴν ἀνάρρησιν Ἰσαακίου πυθόμενος καταστοχάζεται ἀρίστως ὅσα εἰκὸς ἐπὶ ταῖς τῶν βασιλέων τοιαῖσδε μεταθέσεσί τε καὶ παραλύσεσι γίνεσθαι , καὶ μᾶλλον εἰ πόλεμος ἀνθέλκει ἑσπέριος καὶ πολέμων ὁ κράτιστος · καὶ δὴ ἐσβολὴν ποιεῖται κατὰ τοῦ τῶν Θρᾳκησίων θέματος δι᾿ εὐίππου καὶ εὐόπλου πάνυ στρατιᾶς , τοῦ Σαμῆ ἀμηρᾶ στρατηγοῦντος . οὐκοῦν ἀνδρῶν κεκενωμένον εὑρὼν τὸ τοῦ Κελβιανοῦ κλίμα ὅπλα φέρειν εἰδότων ( πάντες γὰρ ὡς χείμαρροι μετερρύησαν πρὸς τὸν νεωστὶ τὴν ἁλουργίδα ἐμπορπησάμενον Ἰσαάκιον ) ἀνθρώπους τε πολλοὺς ἐχειρώσατο καὶ ζώων ἤλασεν ἀγέλας παντοδαπῶν καὶ ὠφελειῶν ἄλλων τὸ οἰκεῖον ἐνέπλησε στράτευμα .
Lemmas: ὁ δέ γε ὁ Ἰκόνιον Σουλτάν ( εἰμί δέ εἰσέτι ὁ Κλιτζασθλάν , εὐγηρία ἄγω καί γίγνομαι ὑπέρ ἔτος ὁ ἑβδομήκοντα ) ὁ Ἀνδρόνικος ἐνωτίζω θάνατος καί ὁ ἀνάρρησις Ἰσαάκιος πυνθάνομαι καταστοχάζω Ἀρίστως ὅσος εἰκός ἐπί ὁ ὁ βασιλεύς τοιόσδε μετάθεσις τε καί παράλυσις γίγνομαι , καί μᾶλλον εἰμί πόλεμος ἀνθέλκω ἑσπέριος καί Πολέμων ὁ ἀγαθός · καί δή εἰσβολή ποιέω κατά ὁ ὁ Θρᾷξ θέμα διά Εὔιππος καί εὔοπλος πάνυ στρατιά , ὁ Σάμη ἀμηρᾶς στρατηγός . οὐκοῦν ἀνήρ κενόω εὑρίσκω ὁ ὁ κελβιανω κλίμα ὅπλον φέρω οἶδα ( πᾶς γάρ ὡς χειμάρρους μεταρρέω πρός ὁ νεωστί ὁ ἁλουργίς ἐμπορπάω Ἰσαάκιος ) ἄνθρωπος τε πολύς χειρόομαι καί ζῷον ἐλαύνω ἀγέλη παντοδαπής καί ὠφέλεια ἄλλος ὁ οἰκέω ἐμπίμπλημι στράτευμα .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.28
Ἠρεμησάντων δὲ καὶ τῶν ἑῴων ἐθνῶν ἄλλοις τε προσκαίροις φιλοτιμήμασιν , ἀλλὰ δὴ καὶ ἐτησίων ἀπολήψεσι φόρων ( οὕτω γὰρ οἱ ἐς ἡμᾶς ὑπερκαθήμενοι Ρωμαίων μετιέναι ἴσασι τὸ ἀλλόφυλον , τὴν οἰκουρίαν μεταδιώκοντες ὡς θαλαμηπόλοι νεάνιδες , αἳ περὶ τὴν ταλασίαν διαπονοῦνται ) , ἠθέλησεν ἐξ ἀλλοεθνοῦς γένους ἑαυτῷ μνηστεύσασθαι γαμετήν · ἣν γὰρ ἐνυμφεύσατο πρότερον θανάτῳ ἀπεβάλετο . καὶ δὴ κοινολογησάμενος διὰ πρέσβεων τῷ τῆς Οὐγγρίας ῥηγὶ τῷ Βελᾷ μνηστεύεται εἰς γυναῖκα τὴν ἐκείνου θυγατέρα , τῆς δεκαετηρίδος οὔπω ἀκριβῶς ἁψαμένην .
Lemmas: ἠρεμέω δέ καί ὁ ἑῷος ἔθνος ἄλλος τε πρόσκαιρος φιλοτίμημα , ἀλλά δή καί ἐτήσιος ἀπόληψις φόρος ( οὗτος γάρ ὁ εἰς ἐγώ ὑπερκάθημαι Ῥωμαῖος μέτειμι οἶδα ὁ ἀλλόφυλος , ὁ οἰκουρία μεταδιώκω ὡς θαλαμηπόλος νεᾶνις , ὅς περί ὁ ταλασία διαπονέω ) , ἐθέλω ἐκ ἀλλοεθνής γένος ἑαυτοῦ μνηστεύω γαμετή · ὅς γάρ νυμφεύω πρότερος θάνατος ἀποβάλλω . καί δή κοινολογέομαι διά πρέσβυς ὁ ὁ Οὐγγρίας ῥῆξ ὁ Ἥλιος μνηστεύω εἰς γυνή ὁ ἐκεῖνος θυγάτηρ , ὁ δεκαετηρίς οὔπω ἀκριβῶς ἅπτω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.29
Τὰ δὲ γαμοδαίσια θύειν ἀπὸ χρημάτων δημοσίων σμικρολογούμενος ἀμισθὶ ταῦτα ἐκ τῶν οἰκείων συνέλεγε χώρων · καὶ ἔλαθε διὰ σμικροπρέπειαν καὶ ἄλλας μὲν πόλεις καλαμησάμενος , αἳ κατ᾿ Ἀγχίαλον συνῳκίζοντο , ἑαυτῷ δὲ μάλιστα καὶ Ρωμαίοις ἐκπολεμώσας τοὺς κατὰ τὸν Αἷμον τὸ ὄρος βαρβάρους , οἳ Μυσοὶ πρότερον ὠνομάζοντο , νυνὶ δὲ Βλάχοι κικλήσκονται .
Lemmas: ὁ δέ γαμοδαίσια θύω ἀπό χρῆμα δημόσιος σμικρολογέω ἀμισθί οὗτος ἐκ ὁ οἰκέω συλλέγω χῶρος · καί λανθάνω διά σμικροπρεπεια καί ἄλλος μέν πόλις καλαμάομαι , ὅς κατά Ἀγχίαλος συνοικίζω , ἑαυτοῦ δέ μάλιστα καί Ῥωμαῖος ἐκπολεμόω ὁ κατά ὁ Αἵμων ὁ ὄρος βάρβαρος , ἕ Μυσός πρότερος ὀνομάζω , νυνί δέ Βλάχος κικλήσκω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.30
Οὗτοι γὰρ ταῖς δυσχωρίαις πεποιθότες καὶ τοῖς φρουρίοις θρασυνόμενοι , ἃ πλεῖστα τέ εἰσι καὶ ὀρθὰ κατ᾿ ἀποτόμους κείμενα πέτρας , καὶ ἄλλοτε μὲν κατὰ Ρωμαίων ἐμεγαλαύχησαν , τότε δὲ πρόφασιν εὑρηκότες ὃ δὴ λέγεται Πάτροκλον τὴν τῶν οἰκείων θρεμμάτων ἀπαγωγὴν καὶ κάκωσιν ἑαυτῶν ἐς ἀποστασίαν λαμπρὰν ἀνεσκίρτησαν .
Lemmas: οὗτος γάρ ὁ δυσχωρία πείθω καί ὁ φρούριον θρασύνω , ὁ πλεῖστος τε εἰμί καί ὀρθός κατά ἀπότομος κεῖμαι πέτρα , καί ἄλλοτε μέν κατά Ῥωμαῖος μεγαλαυχώ , τότε δέ πρόφασις εὑρίσκω ὅς δή λέγω Πάτροκλος ὁ ὁ οἰκέω θρέμμα ἀπαγωγή καί κάκωσις ἑαυτοῦ εἰς ἀποστασία λαμπρός ἀνασκιρτάω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.31
Ἦσαν δὲ οἱ τοῦ κακοῦ πρωτουργοὶ καὶ τὸ ἔθνος ὅλον ἀνασείσαντες Πέτρος τις καὶ Ἀσάν , ὁμογενεῖς καὶ ταὐτόσποροι , οἳ καὶ μὴ δρῶντες τὴν νεωτέρισιν ἀπροφάσιστον προσίασι βασιλεῖ , σκηνουμένῳ ἐν τοῖς Κυψέλλοις , αἰτούμενοι συστρατολογηθῆναι Ρωμαίοις καὶ διὰ βασιλείου γράμματος σφίσι βραβευθῆναι χωρίον τι βραχυπρόσοδον κατὰ τὸν Αἷμον κείμενον · καὶ ἀποτυχόντες τοῦ αἰτήματος—ἦν γὰρ ἡ θεία ἐπικρατεστέρα κίνησις—ὑπετονθόρυζον ὡς οὐκ εἰσακουσθέντες , εἰκαίως δὲ καὶ τὴν αἴτησιν ἐπανατεινάμενοι παρέπτυσάν τι καὶ ῥῆμα θερμότερον τὴν ἀποστασίαν ἐμφαῖνον καὶ ὅσα ἐπανιόντες οἴκαδε δράσουσι , καὶ τούτων μάλιστα ὁ Ἀσὰν ὁ καὶ θρασύτερος καὶ ὠμότερος , ὃς καὶ τύπτεται κατὰ τῶν προσώπων ἐπιταγῇ τοῦ σεβαστοκράτορος Ἰωάννου , ἐπιπληχθεὶς εἰς ἀναίδειαν .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ ὁ κακός πρωτουργός καί ὁ ἔθνος ὅλος ἀνασείω Πέτρος τις καί Ἀσάν , ὁμογενής καί ταὐτόσπορος , ἕ καί μή δράω ὁ νεωτέρισις ἀπροφάσιστος πρόσειμι βασιλεύς , σκηνόω ἐν ὁ κυψελλος , αἰτέω συστρατολογέομαι Ῥωμαῖος καί διά βασίλειος γράμμα ὅς βραβεύω χωρίον τίς βραχυπρόσοδος κατά ὁ Αἵμων κεῖμαι · καί ἀποτυγχάνω ὁ αἴτημα γάρ ὁ θεῖος επικρατέστερος κίνησις—ὑπετονθόρυζον ὡς οὐ εἰσακούω , εἰκαῖος δέ καί ὁ αἴτησις ἐπανατείνω παραπτύω τίς καί ῥῆμα θερμός ὁ ἀποστασία ἐμφαίνω καί ὅσος ἐπανέρχομαι οἴκαδε δράω , καί οὗτος μάλιστα ὁ Ἀσάν ὁ καί θρασύς καί ὠμός , ὅς καί τύπτω κατά ὁ πρόσωπον ἐπιταγή ὁ σεβαστοκράτωρ Ἰωάννης , ἐπιπλήσσω εἰς ἀναίδεια .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.32
Καὶ οἱ μὲν ἄπρακτοι οὕτως ἐπανῆλθον καὶ περιύβριστοι · ὅσα δὲ κατὰ Ρωμαίων οἱ ἀνοσιουργοὶ οὗτοι καὶ μιαροὶ διεπράξαντο , τίς ἂν ἐφίκοιτο λόγος ἢ ποία διήγησις τοσαύτας κακῶν Ἰλιάδας συμπεριλήψεται ; ἀλλὰ μήπω περὶ τούτων , τὸ δὲ λέγειν προβαινέτω μοι καθ᾿ εἱρμόν .
Lemmas: καί ὁ μέν ἄπρακτος οὕτως ἐπανέρχομαι καί περιύβριστος · ὅσος δέ κατά Ῥωμαῖος ὁ ἀνοσιουργέω οὗτος καί μιαρός διαπράσσω , τίς εἄν ἐφικνέομαι λόγος ἢ ποῖος διήγησις τοσοῦτος κακός Ἰλιάς συμπεριλαμβάνω ; ἀλλά μήπω περί οὗτος , ὁ δέ λέγω προβαίνω ἐγώ κατά εἱρμός .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.33
Ἔτι τοῦ ἐκ Κομνηνῶν Ἰσαακίου τυραννεύοντος τῆς Κύπρου καὶ μήτε χρημάτων ὑποσχέσεσιν ἀποσχέσθαι ταύτης προτιθεμένου μήθ᾿ ὑποκλινομένου τῷ βασιλεῖ , οὔτε μὴν τὰ δεινὰ μετριάζοντος , ὅσα ἐκακούργει κατὰ Κυπρίων ἀεὶ καινοτέρας κολάσεις ἐπινοῶν , ἔγνω κατ᾿ αὐτοῦ στόλον καταρτύσειν ὁ βασιλεύς . καὶ ἐπειδὴ μακραὶ νῆες ἡτοιμάσθησαν ἑβδομήκοντα , ναύαρχοι ἀναδείκνυνται ὁ Κοντοστέφανος Ἰωάννης , οὐδοῦ ἐπιβὰς γήραος , καὶ ὁ Κομνηνὸς Ἀλέξιος , ὃς εἰ καὶ εὐῆλιξ ἦν καὶ ἀνδρεῖος καὶ τοῦ βασιλεύοντος ἐξανεψιός , ἀλλ᾿ ἐκκοπεὶς τὰς κόρας ὑπ᾿ Ἀνδρονίκου ἀχρεῖος πρὸς τῶν ὅλων εἰς τὴν τότε στρατήγησιν συλλελόγιστο καὶ τοῖς πολλοῖς ἀπαίσιος ἐκρίνετο οἰωνός .
Lemmas: ἔτι ὁ ἐκ Κομνηνός Ἰσαάκιος τυραννεύω ὁ Κύπρος καί μήτε χρῆμα ὑπόσχεσις ἀπέχω οὗτος προτίθημι μήτε ὑποκλίνομαι ὁ βασιλεύς , οὔτε μήv ὁ δεινός μετριάζω , ὅσος κακουργέω κατά Κύπριος ἀεί καινός κολάζω ἐπινοέω , γιγνώσκω κατά αὐτός στόλος κατάρτυσις ὁ βασιλεύς . καί ἐπεί μακρός ναῦς ἑτοιμάζω ἑβδομήκοντα , ναύαρχος ἀναδείκνυμι ὁ Κοντοστέφανος Ἰωάννης , οὐδός ἐπιβαίνω γῆρας , καί ὁ Κομνηνός Ἀλέξιος , ὅς εἰμί καί εὐῆλιξ εἰμί καί ἀνδρεῖος καί ὁ βασιλεύω ἐξανέψιος , ἀλλά ἐκκόπτω ὁ κόρη ὑπό Ἀνδρόνικος ἀχρεῖος πρός ὁ ὅλος εἰς ὁ τότε στρατήγησις συλλογίζομαι καί ὁ πολύς ἀπαίσιος κρίνω οἰωνός .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.34
Καὶ δὴ ὁ μὲν ἐς Κύπρον πλοῦς ἀκίνδυνος καὶ τὸ πνεῦμα λίαν φορόν , ἠρέμα πως ἐμπῖπτον τοῖς λαίφεσι , τὰ δ᾿ ἐφεξῆς καὶ μετὰ τὸ προσσχεῖν εἰς τοὺς ἐκεῖσε λιμένας ἁπάσης ἀγριώτερα λαίλαπος · αὐτούς τε γὰρ ὁ τῆς Κύπρου κρατῶν Ἰσαάκιος συμβαλὼν ἐτροπώσατο καὶ ὁ τῶν τότε κατὰ θάλατταν πειρατῶν κράτιστος , ὁ Μεγαρείτης καλούμενος , ἐπαμύνων Ἰσαακίῳ ἀνωϊστὶ ἐπέθετο ταῖς ναυσὶ κεκενωμένας εὑρὼν τῶν ἀνδρῶν εἰς τὸν χερσαῖον πόλεμον ἐξιόντων . οἱ δὲ τριηράρχαι οὐ μόνον οὐδέν τι γενναῖον ἴσχυσαν ἐκτελέσαι , ἀλλὰ καὶ χερσὶ τῶν ἐναντίων ἑάλωσαν εὐμαρῶς . καὶ αὐτοὺς μὲν τῷ Μεγαρείτῃ ἐκδίδωσιν Ἰσαάκιος ἐς ὅ τι βούλεται χρήσασθαι · καὶ εἶχε τούτους Σικελία καὶ ὁ ταύτης τύραννος , εἰς ὃν ὡς δεσπότην ὁ Μεγαρείτης ἀνέφερε τὰ ἑαυτοῦ . ὁ δ᾿ Ἰσαάκιος πολλοὺς μὲν τῶν Ρωμαίων μετὰ τὴν ἧτταν τοῖς οἰκείοις κατέλεξε τέλεσι , πολλοὺς δὲ καὶ ἀγρίαις ποιναῖς καθυπέβαλεν , ὁποῖος οὗτος ἀπαραίτητος ὢν κολαστής , ἐν οἷς καὶ τὸν Ρεντακηνὸν Βασίλειον πελέκει ἐκ τοῦ γόνατος θάτερον τῶν ποδῶν ἐκτεμών . ἦν δὲ ὁ ἀνὴρ οὗτος ἄριστος τὰ πολέμια καὶ τῷ Ἰσαακίῳ τούτῳ ὡς Ἀχιλλεῖ ποτε Φοῖνιξ μύθων τε ῥητὴρ καὶ τῶν πολεμικῶν ἔργων διδάσκαλος πεφηνώς · ὀργιλώτατος δ᾿ ὢν ἀνθρώπων ὁ Ἰσαάκιος καὶ κατὰ λέβητα καχλάζων ἀεὶ τῷ θυμῷ παράφορά τε φθεγγόμενος ἐν τῷ χολᾶν καὶ τὴν κάτω γένυν τρομαλέαν δεικνύς , καὶ ἄλλως δὲ οὐχ ἱλαρὰ θρέπτρα ἐκτίνειν εἰδώς , τοιαύτῃ τιμωρίᾳ τὸν ἑαυτοῦ καθυποβάλλει παιδαγωγόν , τὸ δὲ ναυτικὸν πλῆθος ἔνθα οἱ πρὸς βουλῆς διαφῆκε πορεύεσθαι . οἳ καὶ ὡς ἐκ ναυαγίου μακροῦ χρόνιοι τὰ οἴκοι κατέλαβον , ὅσοι μὴ τριῶν ἑνί τινι κακῷ θαλάσσης καὶ λιμοῦ καὶ τελευτῆς ἀπεγένοντο .
Lemmas: καί δή ὁ μέν εἰς Κύπρος πλόος ἀκίνδυνος καί ὁ πνεῦμα λίαν φορός , ἠρέμα πως ἐμπίπτω ὁ λαῖφος , ὁ δέ ἐφεξῆς καί μετά ὁ προσέχω εἰς ὁ ἐκεῖσε λιμήν ἅπας ἄγριος λαῖλαψ · αὐτός τε γάρ ὁ ὁ Κύπρος κράτος Ἰσαάκιος συμβάλλω τροπόω καί ὁ ὁ τότε κατά θάλασσα πειρατής ἀγαθός , ὁ μεγαρειος καλέω , ἐπαμύνω Ἰσαάκιος ἀνωϊστί ἐπιτίθημι ὁ ναῦς κενόω εὑρίσκω ὁ ἀνήρ εἰς ὁ χερσαῖος πόλεμος ἔξειμι . ὁ δέ τριηράρχης οὖον μόνος οὐδείς τίς γενναῖος ἰσχύω ἐκτελέω , ἀλλά καί χείρ ὁ ἐναντίος ἁλίσκομαι εὐμαρής . καί αὐτός μέν ὁ Μεγαρείτῃ ἐκδίδωμι Ἰσαάκιος εἰς ὅς τίς βούλομαι χράω · καί ἔχω οὗτος Σικελία καί ὁ οὗτος τύραννος , εἰς ὅς ὡς δεσπότης ὁ μεγαρειος ἀναφέρω ὁ ἑαυτοῦ . ὁ δέ Ἰσαάκιος πολύς μέν ὁ Ῥωμαῖος μετά ὁ ἧσσα ὁ οἰκέω καταλέγω τέλος , πολύς δέ καί ἄγριος ποινή καθυποβάλλω , ὁποῖος οὗτος ἀπαραίτητος εἰμί κολαστής , ἐν ὅς καί ὁ Ρεντακηνὸν Βασίλειος πέλεκυς ἐκ ὁ γόνυ ἕτερος ὁ πούς ἐκτέμνω . εἰμί δέ ὁ ἀνήρ οὗτος ἀγαθός ὁ πολέμιος καί ὁ Ἰσαάκιος οὗτος ὡς Ἀχιλλεύς ποτός Φοῖνιξ μῦθος τε ῥήτωρ καί ὁ πολεμικός ἔργον διδάσκαλος φαίνω · ὀργίλος δέ εἰμί ἄνθρωπος ὁ Ἰσαάκιος καί κατά λέβης καχλάζω ἀεί ὁ θυμός παραφορά τε φθέγγομαι ἐν ὁ χολάω καί ὁ κάτω γένυς τρομαλέος δείκνυμι , καί ἄλλως δέ οὐ ἱλαρός θρέπτρα ἐκτίνω οἶδα , τοιοῦτος τιμωρία ὁ ἑαυτοῦ καθυποβάλλω παιδαγωγός , ὁ δέ ναυτικόν πλῆθος ἔνθα ὁ πρός βουλή διαφίημι πορεύω . ἕ καί ὡς ἐκ ναυάγιον μακρός χρόνιος ὁ οἴκοι καταλαμβάνω , ὅσος μή τρεῖς εἷς τις κακός θάλασσα καί λιμός καί τελευτή ἀπογίγνομαι .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.35
Τῶν δὲ Μυσῶν ἀποστασίαν νοσησάντων περιφανῆ καὶ ἀρχηγῶν τοῦ κακοῦ τοῦδε ὧν εἴρηκα γεγονότων , ἔξεισι βασιλεὺς κατ᾿ αὐτῶν .
Lemmas: ὁ δέ Μυσός ἀποστασία νοσέω περιφανής καί ἀρχηγός ὁ κακός ὅδε ὅς εἴρω γίγνομαι , ἔξειμι βασιλεύς κατά αὐτός .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.36
Χρὴ δὲ κἀκεῖνα μὴ παριδεῖν ἀνιστόρητα . οἱ Βλάχοι ὤκνουν τὰ πρῶτα καὶ ἀπεπήδων πρὸς τὴν ἀπόστασιν , εἰς ἣν ἐνήγοντο πρὸς τοῦ Πέτρου καὶ τοῦ Ἀσάν , τὸ τοῦ πράγματος μέγεθος ὑφορώμενοι . τῆς δὲ δειλίας ταύτης τοὺς ὁμογενεῖς ἀπάγοντες οἱ ταὐτόαιμοι εὐκτήριον ἐδείμαντο οἶκον ἐπ᾿ ὀνόματι Δημητρίου τοῦ καλλιμάρτυρος , εἰς ὃν πολλοὺς τῶν δαιμονολήπτων συνηθροικότες ἐξ ἑκατέρου γένους , αἱμωποὺς καὶ διαστρόφους τὰς κόρας , λυσιχαίτους , καὶ τἆλλα ἀκριβῶς διασώζοντας , ὁπόσα οἱ τοῖς δαίμοσι κάτοχοι διαπράττονται , τοιάδε τούτοις ἐνθουσιῶσιν ὑπετίθουν φθέγγεσθαι , ὡς ὁ θεὸς τοῦ τῶν Βουλγάρων καὶ Βλάχων γένους ἐλευθερίαν εὐδόκησε καὶ τοῦ χρονίου ζυγοῦ ἐπένευσεν ἀπαυχένισιν , οὗ χάριν καὶ τὸν Χριστομάρτυρα Δημήτριον ἀπολιπεῖν μὲν τὴν Θεσσαλονικέων μητρόπολιν καὶ νεὼν τὸν ἐκεῖ καὶ τὰς παρὰ Ρωμαίοις διατριβάς , ἐς δ᾿ αὐτοὺς ἀφικέσθαι ὡς ἐπαρήξοντα καὶ συλλήπτορα τοῦ ἔργου ἐσόμενον . ἀνακωχευόμενοι δὲ πρὸς βραχὺ οἱ παράφοροι οὗτοι καὶ αἴφνης τὸ πνεῦμα πλεῖον συλλέγοντες ἐπιληπτευόμενοι ἀνεσοβοῦντο καὶ ἐβόων ἐνθεαστικῶς καὶ διάτορον μὴ εἶναι τὸ ἀπὸ τοῦδε ἕδρας ἀκμήν , ἀλλ᾿ ὅπλα μετὰ χεῖρας λαβεῖν καὶ Ρωμαίοις ὁμόσε χωρεῖν , τοὺς δέ γε συλλαμβανομένους κατὰ πόλεμον μὴ ζωγρεῖν , μὴ ζωογονεῖν , ἀλλ᾿ ἀποσφάττειν καὶ κατακαίνειν ἀνηλεῶς , μηδ᾿ ἐπὶ λύτροις ἀφιέναι , μηδ᾿ ἐπικάμπτεσθαι δεήσεσι , μηδὲ γονυκλισίαις θηλύνεσθαι , ἀλλ᾿ ὥσπερ τινὰς ἀδάμαντας πρὸς πᾶσαν ἀνενδότους εἶναι παράκλησιν καὶ φθείρειν πάντα τὸν συλληφθέντα .
Lemmas: χρή δέ ἐκεῖνος μή παρεῖδον ανιστόρητος . ὁ Βλάχος ὀκνέω ὁ πρῶτος καί ἀποπηδάω πρός ὁ ἀπόστασις , εἰς ὅς ἐνάγω πρός ὁ Πέτρος καί ὁ Ἀσάν , ὁ ὁ πρᾶγμα μέγεθος ὑφοράω . ὁ δέ δειλία οὗτος ὁ ὁμογενής ἀπάγω ὁ ταυτόαιμος εὐκτήριον δέμω οἶκος ἐπί ὄνομα Δημήτριος ὁ καλλιμαρτυς , εἰς ὅς πολύς ὁ δαιμονόληπτος συναθροίζω ἐκ ἑκάτερος γένος , αἱμωπός καί διάστροφος ὁ κόρη , λυσίχαιτος , καί ἄλλος ἀκριβῶς διασῴζω , ὁπόσος ὁ ὁ δαίμων κάτοχος διαπράσσω , τοιόσδε οὗτος ἐνθουσιάω ὑποτίθημι φθέγγομαι , ὡς ὁ θεός ὁ ὁ Βουλγάρα καί Βλάχος γένος ἐλευθερία εὐδοκέω καί ὁ χρόνιος ζυγόν ἐπινεύω ἀπαυχένισιν , ὅς χάρις καί ὁ χριστομαρτυς Δημήτριος ἀπολείπω μέν ὁ Θεσσαλονικεύς μητρόπολις καί ναός ὁ ἐκεῖ καί ὁ παρά Ῥωμαῖος διατριβή , εἰς δέ αὐτός ἀφικνέομαι ὡς ἐπάρχω καί συλλήπτωρ ὁ ἔργον εἰμί . ἀνακωχεύω δέ πρός βραχύς ὁ παράφορος οὗτος καί αἴφνης ὁ πνεῦμα πλείων συλλέγω ἐπιληπτεύομαι ἀνασοβέω καί βοάω ἐνθεαστικός καί διάτορος μή εἰμί ὁ ἀπό ὅδε ἕδρα ἀκμή , ἀλλά ὅπλον μετά χείρ λαμβάνω καί Ῥωμαῖος ὁμόσε χωρέω , ὁ δέ γε συλλαμβάνω κατά πόλεμος μή ζωγρέω , μή ζωογονέω , ἀλλά ἀποσφάζω καί κατακαίνω ἀνηλεής , μηδέ ἐπί λύτρον ἀφίημι , μηδέ ἐπικάμπτω δέησις , μηδέ γονυκλισία θηλύνω , ἀλλά ὥσπερ τις ἀδάμας πρός πᾶς ανένδοτος εἰμί παράκλησις καί φθείρω πᾶς ὁ συλλαμβάνω .
nicetas-choniates.historia-xronikh-dih-ghsis xoniates3.37
Ὑπὸ θεοπρόπων οὖν τοιούτων ὅλον τὸ γένος ἐξομιληθέντες τῶν ὅπλων ἅπαντες γίνονται . καὶ ὡς αὐτίκα εὐημερήθη τούτοις τὰ τῆς ἀποστασίας , ἔτι μᾶλλον ἔθεντο τῇ ἐλευθερίᾳ σφῶν ἐπευδοκεῖν τὸν θεόν . καὶ μικρὸν ἡγησάμενοι τὸ καθ᾿ ἑαυτοὺς ἄνετον καὶ ἀπόλυτον καὶ κατὰ τῶν ἐκτὸς ἐμπλατύνονται τοῦ Ζυγοῦ . ἅτερος δὲ τῶν ὁμαιμόνων ὁ Πέτρος καὶ στεφανίσκῳ χρυσέῳ διαδεῖται τὴν κεφαλὴν καὶ τοῖς ποσὶν ὑπορράπτει καὶ περιτίθησι κοκκοβαφὲς πέδιλον . τῇ δὲ Πρισθλάβᾳ προσβαλόντες ( πόλις δ᾿ αὕτη ὠγυγία ἐκ πλίνθου πᾶσα ὀπτῆς καὶ πλείστην τὴν περίμετρον ἔχουσα ) , ὡς οὐκ ἀκίνδυνον ἑώρων τὴν πολιόρκησιν , αὐτὴν μὲν ἀντιπαρέρχονται , τὸν δ᾿ Αἷμον ὑποκατέρχονται , καὶ Ρωμαϊκαῖς ἐπικαταρραγέντες κωμοπόλεσιν ἀπροσδόκητοι πολλὰ μὲν σώματα Ρωμαίων ἐλεύθερα , πολλοὺς δὲ βόας καὶ ὑποζύγια καὶ τῶν ἄλλων βοσκημάτων χρῆμά τι οὐκ ἐλάχιστον διαρπάζουσιν .
Lemmas: ὑπό θεοπρόπος οὖν τοιοῦτος ὅλος ὁ γένος ἐξομιλέω ὁ ὅπλον ἅπας γίγνομαι . καί ὡς αὐτίκα εὐημερέω οὗτος ὁ ὁ ἀποστασία , ἔτι μᾶλλον τίθημι ὁ ἐλευθερία σφεῖς ἐπευδοκέω ὁ θεός . καί μικρός ἡγέομαι ὁ κατά ἑαυτοῦ ἀνίημι καί ἀπόλυτος καί κατά ὁ ἐκτός ἐμπλατύνω ὁ ζυγόν . ἕτερος δέ ὁ ὁμαίμων ὁ Πέτρος καί στεφανίσκος χρύσεος διαδέω ὁ κεφαλή καί ὁ πούς ὑπορράπτω καί περιτίθημι κοκκοβαφής πέδιλον . ὁ δέ Πρισθλάβᾳ προσβάλλω ( πόλις δέ οὗτος Ὠγυγία ἐκ πλίνθος πᾶς ὀπτός καί πλεῖστος ὁ περίμετρον ἔχω ) , ὡς οὐ ἀκίνδυνος ὁράω ὁ πολιόρκησις , αὐτός μέν ἀντιπαρέχω , ὁ δέ Αἵμων ὑποκατέρχομαι , καί Ρωμαϊκός επικαταρρηγνυμι κωμόπολις ἀπροσδόκητος πολύς μέν σῶμα Ῥωμαῖος ἐλεύθερος , πολύς δέ βοῦς καί ὑποζύγιον καί ὁ ἄλλος βόσκημα χρῆμα τίς οὐ μικρός διαρπάζω .