ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
nicephorus-gregoras.historia-romana 5.7.1
ζʹ . Ἀλλ' ἐκεῖνο μικροῦ με παρέδραμεν . Ἰωάννης γὰρ ὁ τοῦ ῥηθέντος Ἀλεξίου ἀπόγονος , τοῦ μετὰ τὴν τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἅλωσιν τῆς τῶν Κόλχων καὶ Λαζῶν τυραννήσαντος γῆς , ὅρκους ἐγγράφους παρὰ τοῦ βασιλέως ἐκεῖθεν δεξάμενος ἐπιδημεῖ τῇ βασιλευούσῃ καὶ τῇ τοῦ βασιλέως συζεύγνυται θυγατρὶ Εὐδοκίᾳ · καὶ βραχύν τινα τῷ βασιλεῖ παρὰ τῇ βασιλευούσῃ συνδιατρίψας χρόνον ἔπειτα ἐπανῆκεν ἅμα τῇ γυναικὶ Εὐδοκίᾳ πρὸς τὴν ἰδίαν ἀρχὴν , ἧς τὰ βασίλεια Τραπεζοῦς . ἔνθα δὴ καὶ μήπω τελέως ἐνιαυτοῦ πληρωθέντος παῖδα μετὰ τῆς Εὐδοκίας οὗτος γεγέννηκεν , Ἀλέξιον τὸν νέον Κομνηνόν · ὃς δὴ καὶ διάδοχος ὕστερον γεγένηται τῆς ἐκείνου ἀρχῆς , ὡς εἰρήσεται .
Lemmas: γῆ . ἀλλά ἐκεῖνος μικρός ἐγώ παρατρέχω . Ἰωάννης γάρ ὁ ὁ εἴρω Ἀλέξιος Ἀπόγονος , ὁ μετά ὁ ὁ Κωνσταντινούπολις ἅλωσις ὁ ὁ Κόλχος καί Λαζοί τυραννεύω γῆ , Ὅρκος ἔγγραφος παρά ὁ βασιλεύς ἐκεῖθεν δέχομαι ἐπιδημέω ὁ βασιλεύω καί ὁ ὁ βασιλεύς συζεύγνυμι θυγάτηρ Εὐδοκία · καί βραχύς τις ὁ βασιλεύς παρά ὁ βασιλεύω συνδιατρίβω χρόνος ἔπειτα ἐπανίημι ἅμα ὁ γυνή Εὐδοκία πρός ὁ ἴδιος ἀρχή , ὅς ὁ βασίλεια Τραπεζοῦς . ἔνθα δή καί μήπω τέλειος ἐνιαυτός πληρόω παῖς μετά ὁ Εὐδοκία οὗτος γεννάω , Ἀλέξιος ὁ νέος Κομνηνός · ὅς δή καί διάδοχος ὕστερος γίγνομαι ὁ ἐκεῖνος ἀρχή , ὡς εἴρω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 5.7.2
( Β . ) Τούτων δ' οὕτως ἐχόντων ἄρχεται πάλιν παρασπονδεῖν ὁ τῆς Θετταλίας ἀρχηγὸς Ἰωάννης ὁ Σεβαστοκράτωρ · ὃ δὴ καὶ εἰς λύπην καὶ ἀκατάσχετον θυμὸν ἀνῆψε τὸν βασιλέα . πᾶσα γὰρ ἤδη σπονδῶν καὶ φιλίας ἐλπὶς ἔσβη καὶ ὡς εἰπεῖν ἐτεθνήκει . τὸ γὰρ συχνὰ μὲν αὐτὴν διαῤῥήγνυσθαι , συχνὰ δ' αὖθις συνδεῖσθαι καὶ βίᾳ μὲν καὶ μόλις λαμβάνειν τὴν ἐπανόρθωσίν τε καὶ σύμπηξιν , ῥᾷστα δὲ καὶ τὴν ταχίστην πρὸς σύγχυσιν καὶ διάλυσιν καταῤῥεῖν καὶ συμφύρεσθαι , πρὸς ἀπόγνωσιν ἤδη τὸν βασιλέα συνήλασε παντελῆ · καὶ οὐκέτι σπονδῶν ἄλλων ἐμνημόνευσε τοῦ λοιποῦ , ἀλλὰ διαπρεσβεύεται πρὸς τὸν Σκύθην Νογᾶν , ὃς τὰς διατριβὰς καὶ τὴν δίαιταν εἶχε πέραν τοῦ Ἴστρου . ἦν γὰρ τούτῳ φιλία βεβαία πρὸς βασιλέα διὰ τὸ κῆδος · ἠγάγετο γὰρ πρὸ βραχέος ἑαυτῷ σύζυγον Εἰρήνην τὴν ἐκ νοθείας γεννηθεῖσαν τῷ βασιλεῖ θυγατέρα , καὶ ἦν διὰ τοῦτο φίλος τῷ βασιλεῖ . ἐκεῖθεν οὖν εἰληφὼς τετρακισχιλίους Σκυθῶν ἐπιλέκτους στρατιώτας ἔμελλε καὶ Ῥωμαίων ὁπλιτικήν τινα δύναμιν προσμίξας πέμψειν κατὰ τοῦ Θετταλοῦ Ἰωάννου τοῦ Σεβαστοκράτορος ἐπί τε αὐτοῦ τούτου ἀφανισμῷ καὶ ἅμα ἐπὶ σφαγῇ τῆς ὅλης ἡλικίας ἁπλῶς , ὁπόσοι τὸν ἔφηβον παραλλάξαντες πολέμιά τε ἐπετήδευον ἔργα καὶ ὄψις τῇ Θετταλίᾳ φάναι ἐτύγχανον .
Lemmas: ( Β . ) οὗτος δέ οὕτως ἔχω ἄρχω πάλιν παρασπονδέω ὁ ὁ Θεσσαλία ἀρχηγός Ἰωάννης ὁ σεβαστοκράτωρ · ὅς δή καί εἰς λύπη καί ἀκατάσχετος θυμός ἀνάπτω ὁ βασιλεύς . πᾶς γάρ ἤδη σπονδή καί φίλιος Ἐλπὶς σβέννυμι καί ὡς εἶπον θνῄσκω . ὁ γάρ συχνός μέν αὐτός διαρρήγνυμι , συχνός δέ αὖθις συνδέω καί βία μέν καί μόλις λαμβάνω ὁ ἐπανόρθωσις τε καί σύμπηξις , ῥᾳδίως δέ καί ὁ ταχύς πρός σύγχυσις καί διάλυσις καταρρέω καί συμφύρω , πρός ἀπόγνωσις ἤδη ὁ βασιλεύς συνελαύνω παντελής · καί οὐκέτι σπονδή ἄλλος μνημονεύω ὁ λοιπός , ἀλλά διαπρεσβεύομαι πρός ὁ Σκύθης Νογᾶν , ὅς ὁ διατριβή καί ὁ δίαιτα ἔχω πέραν ὁ Ἴστρος . εἰμί γάρ οὗτος φίλιος βέβαιος πρός βασιλεύς διά ὁ κῆδος · ἄγω γάρ πρό βραχύς ἑαυτοῦ σύζυγος Εἰρήνη ὁ ἐκ νοθεία γεννάω ὁ βασιλεύς θυγάτηρ , καί εἰμί διά οὗτος φίλος ὁ βασιλεύς . ἐκεῖθεν οὖν λαμβάνω τετρακισχίλιοι Σκύθης ἐπίλεκτος στρατιώτης μέλλω καί Ῥωμαῖος ὁπλιτικός τις δύναμις προσμείγνυμι πέμπω κατά ὁ Θεσσαλός Ἰωάννης ὁ σεβαστοκράτωρ ἐπί τε αὐτός οὗτος ἀφανισμός καί ἅμα ἐπί σφαγή ὁ ὅλος ἡλικία ἁπλόος , ὁπόσος ὁ ἔφηβος παραλλάσσω πολέμιος τε ἐπιτηδεύω ἔργον καί ὄψις ὁ Θεσσαλία φαίνω τυγχάνω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 5.7.3
( Γ . ) Ἀλλὰ πρὶν εἰς πέρας αὐτὸν ἀγαγεῖν τὴν μελέτην φθάσας ὁ θάνατος τοῦ δρόμου τὴν ῥᾳστώνην ἐξαίφνης ἀφείλετο . ἄρτι γὰρ αὐτῷ Λυσιμαχίας ἐγγὺς περὶ τὴν κώμην τὴν μεταξὺ τῶν Παχωμίου καὶ Ἀλλαγῆς , οὑτωσί πως αὐτῶν ὀνομαζομένων τῶν χώρων , διατρίβοντι κἀκεῖσε τὸ Σκυθικὸν ἐξετάζοντι στράτευμα καὶ τοὺς ἄξοντας ἐκ Ῥωμαίων συγκαταλέγοντι στρατηγοὺς καὶ ἃ χρὴ δρᾷν σφισιν παρακελευομένῳ νόσος ἐνσκήπτει δεινὴ περὶ τὴν καρδίαν , θάνατον σύντομον ἀπαγγέλλουσα καὶ πάσας ἰατρῶν τάς τε κρίσεις συνθολοῦσα καὶ συνταράττουσα καὶ ἀπράκτους ἀποδεικνῦσα τὰς συμμαχίας τῆς τέχνης . φασὶ δὲ καὶ αὐτὸν τηνικαῦτα δείσαντα περὶ τοῦ θανάτου τοὺς παρατυχόντας ἐρέσθαι , ὅτῳ ποτὲ καλοῖτο ὁ χῶρος ὀνόματι · ἀκούσαντα δὲ Παχωμίου καὶ Ἀλλαγῆς ἐπικλήσεις βύθιόν τι στενάξαντα ἐνταῦθα φάναι « λοιπὸν τὸ πέρας ἡμῖν , ὦ παρόντες , καὶ τὴν ἀλλαγὴν κεκλῶσθαι τοῦ βίου · » μέμψασθαί τε πολλὰ ἑαυτὸν , ὅτι Παχώμιόν τινα ἄνδρα σεμνὸν ἐζημίωσε φθάσας τοὺς ὀφθαλμούς · ἦν γάρ τις θρυλλούμενος χρησμὸς περὶ τοῦ βασιλέως , ὡς περὶ τὴν ἀλλαγὴν τοῦ βίου τὰ Παχωμίου σε διαδέξεται . ἀφ' οὗ πλανηθεὶς ἅτε περὶ τὸν τῆς βασιλείας πόθον λίαν ἐπτοημένος ἄχρηστον περὶ τὴν βασιλείαν ἔσπευσεν ἀποφῆναι Παχώμιον .
Lemmas: ( Γ . ) ἀλλά πρίν εἰς πέρας αὐτός ἄγω ὁ μέλω φθάνω ὁ θάνατος ὁ δρόμος ὁ ῥᾳστώνη ἐξαπίνης ἀφαιρέω . ἄρτι γάρ αὐτός λυσιμαχία ἐγγύς περί ὁ κώμη ὁ μεταξύ ὁ Παχωμίου καί ἀλλαγή , οὕτως πως αὐτός ὀνομάζω ὁ χῶρος , διατρίβω κἀκεῖσε ὁ Σκυθικός ἐξετάζω στράτευμα καί ὁ ἄγω ἐκ Ῥωμαῖος συγκαταλέγω στρατηγός καί ὁ χρή δράω σφεῖς παρακελεύομαι νόσος ἐνσκήπτω δεινός περί ὁ Καρδία , θάνατος σύντομος ἀπαγγέλλω καί πᾶς ἰατρός ὁ τε κρίσις συνθολόω καί συνταράσσω καί ἄπρακτος ἀποδείκνυμι ὁ συμμαχία ὁ τέχνη . φημί δέ καί αὐτός τηνικαῦτα δείδω περί ὁ θάνατος ὁ παρατυγχάνω ἔρομαι , ὅστις ποτέ καλέω ὁ χῶρος ὄνομα · ἀκούω δέ Παχωμίου καί ἀλλαγή ἐπίκλησις βύθιος τίς στενάζω ἐνταῦθα φαίνω « λοιπός ὁ πέρας ἐγώ , εἰμί πάρειμι , καί ὁ ἀλλαγή κλώθω ὁ βίος · » μέμφομαι τε πολύς ἑαυτοῦ , ὅτι Παχώμιος τις ἀνήρ σεμνός ζημιόω φθάνω ὁ ὀφθαλμός · εἰμί γάρ τις θρυλλουμην χρησμός περί ὁ βασιλεύς , ὡς περί ὁ ἀλλαγή ὁ βίος ὁ Παχωμίου σύ διαδέχομαι . ἀπό ὅς πλανάω ἅτε περί ὁ ὁ βασίλεια πόθος λίαν πτοέω ἄχρηστος περί ὁ βασίλειος σπεύδω ἀποφαίνω Παχώμιος .
nicephorus-gregoras.historia-romana 5.7.4
( Δ . ) Ἀπορήσειε δ' ἄν τις τὴν τῶν χρησμῶν , ὁπόσοι κατ' ἀνθρώπους ἄλλοτε ἄλλοι πλανῶνται , γένεσίν τε καὶ εὕρεσιν · καὶ ὅπως μελλόντων φέροντες δήλωσιν ἀναγκαίαν εἶτα βυθοῖς αὐτὴν αἰνιγμάτων ἐπηλυγάζουσι . πατέρα μὲν γὰρ τούτων ὅστις ποτὲ ἦν ὁ τούτους πεποιηκώς τε καὶ τῷ χρόνῳ φέρειν παρασχὼν , οὐδένα ποτὲ τῶν πάντων ἀναγράφοντα εὕρομεν , οὔθ' ὅστις ἱστοριογράφων ἢ συγγραφέων ἐγένοντο . ἀλλὰ τοῦτο μόνον εὕροι τις ἂν ἐπισημαινομένους ἅπαντας , ὡς κατὰ τόνδε ἢ τόνδε τὸν χρόνον συνέβη τόνδε ἢ τόνδε διαθρυλλούμενον τὸν χρησμὸν τήνδε ἢ τήνδε τὴν ἔκβασιν καὶ τὸ πέρας ὕστερον σχεῖν . τίς δ' ὁ πρῶτος λαλήσας ἕκαστον τούτων , τοῦτο δὲ πρᾶγμα τοῖς πᾶσι καθάπαξ ἀνεκλάλητόν τε καὶ ἄγνωστον , πλὴν εἰ μὴ ψεύδεσθαι βούλοιτό τις . τισὶ δὲ δοκεῖ , δυνάμεις τινὰς ὑπηρετικὰς καὶ λειτουργικὰς , τὰς μὲν ἀγαθὰς , τὰς δὲ τοὐναντίον τιμωρητικὰ ὄργανα , ἐπισκόπους οὔσας τῶν τῇδε περιπολεῖν ἀέρα καὶ γῆν τήν τε γνῶσιν τῶν ἐσομένων ἄνωθεν εἰληφυίας καὶ πρός γε ἔτι τὴν ἐπιτροπὴν τοῦ μεταδιδόναι αὐτὴν τοῖς ἀνθρώποις , πῆ μὲν δι' ἐνυπνίων , πῆ δὲ δι' ἀστέρων , πῆ δὲ διὰ Δελφικοῦ τινος τρίποδος , πῆ δὲ διὰ σπλάγχνων ἔστιν ὧν ἐνίοτε θυομένων ζώων , πῆ δὲ , ἵνα τὰ πολλὰ παραδράμω , διὰ φήμης ἐξ ἀέρος τὰ πρῶτά ποθεν γεννηθείσης , εἶτα περιθεούσης ἀμοιβαδὸν τὰς τῶν πολλῶν ἀκοὰς , ἣν δὴ καὶ θείαν ἐκάλεσαν ὄσσαν οἱ πάλαι σοφοί . ἔστι δ' ἃ ἐν πέτραις ἢ τοίχοις εὕρηνται γεγραμμένα πολλάκις , μηδενὸς ὅστις ποτὲ ἦν ὁ γεγραφὼς δηλουμένου .
Lemmas: ( δ . ) ἀπορέω δέ ἄν τις ὁ ὁ χρησμός , ὁπόσος κατά ἄνθρωπος ἄλλοτε ἄλλος πλανάω , γένεσις τε καί εὕρεσις · καί ὅπως μέλλω φέρω δήλωσις ἀναγκαῖος εἶτα βυθός αὐτός αἴνιγμα ἐπηλυγάζω . πατήρ μέν γάρ οὗτος ὅστις ποτέ εἰμί ὁ οὗτος ποιέω τε καί ὁ χρόνος φέρω παρέχω , οὐδείς ποτέ ὁ πᾶς ἀναγράφω εὑρίσκω , οὔτε ὅστις ἱστοριόγραφος ἢ συγγραφεύς γίγνομαι . ἀλλά οὗτος μόνος εὑρίσκω τις εἄν ἐπισημαίνω ἅπας , ὡς κατά ὅδε ἢ ὅδε ὁ χρόνος συμβαίνω ὅδε ἢ ὅδε διαθρυλλουμενω ὁ χρησμός ὅδε ἢ ὅδε ὁ ἔκβασις καί ὁ πέρας ὕστερος ἔχω . τίς δέ ὁ πρῶτος λαλέω ἕκαστος οὗτος , οὗτος δέ πρᾶγμα ὁ πᾶς καθάπαξ ἀνεκλάλητος τε καί ἄγνωστος , πλήν εἰμί μή ψεύδω βούλομαι τις . τις δέ δοκέω , δύναμις τις ὑπηρετικός καί λειτουργικός , ὁ μέν ἀγαθός , ὁ δέ ἐναντίος τιμωρητικός ὄργανον , ἐπίσκοπος εἰμί ὁ ὅδε περιπολέω ἀήρ καί γῆ ὁ τε γνῶσις ὁ εἰμί ἄνωθεν λαμβάνω καί πρός γε ἔτι ὁ ἐπιτροπή ὁ μεταδίδωμι αὐτός ὁ ἄνθρωπος , πῇ μέν διά ἐνύπνιος , πῇ δέ διά ἀστήρ , πῇ δέ διά Δελφικός τις τρίπους , πῇ δέ διά σπλάγχνον εἰμί ὅς ἐνίοτε θύω ζῷον , πῇ δέ , ἵνα ὁ πολύς παρατρέχω , διά φήμη ἐκ ἀήρ ὁ πρῶτος πόθεν γεννάω , εἶτα περιθέω ἀμοιβηδόν ὁ ὁ πολύς ἀκοή , ὅς δή καί θεῖος καλέω ὄσσα ὁ πάλαι σοφός . εἰμί δέ ὁ ἐν πέτρα ἢ τοῖχος εὑρίσκω γράφω πολλάκις , μηδείς ὅστις ποτέ εἰμί ὁ γράφω δηλόω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 5.7.5
( Ε . ) Δίδονται μέντοι δι' αἰνιγμάτων τὰ πάντα καὶ οὐ πάντη σαφῆ , καθάπερ τὰ τῶν βασιλέων κειμήλια , διὰ τὸ ἔνθεα εἶναι καὶ οἷα χρεὼν ὑπὲρ τοὺς πολλούς . τὰ γὰρ τοῖς πᾶσι πρόχειρα κόρον τε ἔσχε καὶ ἀχρηστία σφίσιν ὡς τὰ πολλὰ περικέχυται · γίνεσθαί γε μὴν τὴν χρείαν αὐτῶν οὐ πάνυ τοι μάταιον οὐδ' ἀργὴν , εἴ τις μὴ πάρεργον ταῦτα , ἀλλὰ μετὰ συνέσεως τῆς προσηκούσης σκοποῖτο . οἷς μὲν γὰρ τιμωρίας , οἷς δ' εὐεργεσίας εἵνεκα προδείκνυνται . οἱ μὲν γὰρ ἢ κουφοτέραν τὴν ἔφοδον τῶν δεινῶν εἰργάσαντο προανασταλέντες καὶ προοικονομήσαντες ἑαυτούς · ἢ τελέως σφᾶς αὐτοὺς ἀπήλλαξαν τῶν δεινῶν διὰ σπουδαιοτέρας ἀγωγῆς ἐξευμενισάμενοι τὸ θεῖον . τοῖς δὲ διὰ μικροψυχίαν ὁ μεταξὺ χρόνος κόλασις τῇ τῶν δεινῶν προσδοκίᾳ γίνεται πρὸ τοῦ παθεῖν ἃ χρὴ παθεῖν , τῆς προνοίας οὕτως οἰκονομούσης δι' ἔκτισιν ἀκμαιοτέραν ὧν ἐπλημμέλησαν . εἰ δὲ καὶ ψεύδονταί τινα καὶ διαπίπτουσιν οἱ ταῖς ἐλπίσι τρεφόμενοι τούτων · ( πάντα γὰρ τὰ δηλούμενα τοῖς μέν εἰσιν ἀνιαρὰ , τοῖς δὲ τερπνά · ὥσπερ ἡ τῆς τοῦ Κροίσου ἀρχῆς κατάλυσις Λυδοὺς μὲν καὶ Κροῖσον ἠνίασε , Κύρῳ δὲ καὶ Πέρσαις εὔδαιμον ἔδοξεν ) εἰ οὖν οὑτωσί πως δοκοῦσί τινα διαψεύδεσθαι , οὐ παρὰ τὴν τῶν χρησμῶν φύσιν συμβαίνει τουτὶ , ὅτι μὴ παρὰ τὴν φλεγμαίνουσαν ἔφεσιν τῶν λιχνοτέρων ἀνθρώπων τοὺς χρόνους προαρπαζόντων καὶ τὸν νοῦν τῶν λογίων πρὸς τὴν οἰκείαν διαστρεφόντων ὄρεξιν . σκεπτέον δ' οὖν ὅμως μή τινες διαπαίζοντες δῆθεν τοὺς τοῖς τοιούτοις χρωμένους καὶ νέα στιχίδια πλάττοντες εἰς μίμησιν τῶν χρησμῶν ἔπειτα κατὰ τὸ λεληθὼς παρασπείρωσιν εἰς τὸν δῆμον αὐτὰ , ὥστε τοῖς τούτων ψεύδεσι καὶ τὴν ἐκείνων συγχεῖν ἀλήθειαν · τοῦτο γὰρ οὐκ ὀλίγοι καὶ τῶν ἐφ' ἡμῶν πεπραχότες ἑάλωσαν . ἀλλ' ἐκεῖσε ἐπάνειμι .
Lemmas: ( Ε . ) δίδωμι μέντοι διά αἴνιγμα ὁ πᾶς καί οὖον πάντῃ σαφής , καθάπερ ὁ ὁ βασιλεύς κειμήλιον , διά ὁ ἔνθεος εἰμί καί οἷος χρεὼν ὑπέρ ὁ πολύς . ὁ γάρ ὁ πᾶς πρόχειρον κόρος τε ἔχω καί ἀχρηστία σφεῖς ὡς ὁ πολύς περιχέω · γίγνομαι γε μήv ὁ χρεία αὐτός οὖον πάνυ ὅς μάταιος οὐδέ ἀργός , εἰμί τις μή πάρεργον οὗτος , ἀλλά μετά σύνεσις ὁ προσήκω σκοπέω . ὅς μέν γάρ τιμωρία , ὅς δέ εὐεργεσία ἕνεκα προδείκνυμι . ὁ μέν γάρ ἢ κοῦφος ὁ ἔφοδος ὁ δεινός ἐργάζομαι προαναστέλλω καί προοικονομέω ἑαυτοῦ · ἢ τέλειος σφεῖς αὐτός ἀπαλλάσσω ὁ δεινός διά σπουδαῖος ἀγωγή ἐξευμενίζω ὁ θέω . ὁ δέ διά μικροψυχία ὁ μεταξύ χρόνος κόλασις ὁ ὁ δεινός προσδοκία γίγνομαι πρό ὁ πάσχω ὁ χρή πάσχω , ὁ πρόνοια οὕτως οἰκονομέω διά ἔκτεισις ἀκμαῖος ὅς πλημμελέω . εἰμί δέ καί ψεύδω τις καί διαπίπτω ὁ ὁ ἐλπίς τρέφω οὗτος · ( πᾶς γάρ ὁ δηλόω ὁ μέν εἰμί ἀνιαρός , ὁ δέ τερπνός · ὥσπερ ὁ ὁ ὁ Κροῖσος ἀρχή κατάλυσις Λυδός μέν καί Κροῖσος ἀνιάω , Κῦρος δέ καί Πέρσης εὐδαίμων δοκέω ) εἰμί οὖν οὕτως πως δοκέω τις διαψεύδω , οὖον παρά ὁ ὁ χρησμός φύσις συμβαίνω οὗτος , ὅτι μή παρά ὁ φλεγμαίνω ἔφεσις ὁ λίχνος ἄνθρωπος ὁ χρόνος προαρπάζω καί ὁ νόος ὁ λόγιος πρός ὁ οἰκεῖος διαστρέφω ὄρεξις . σκεπτέος δέ οὖν ὅμως μή τις διαπαίζω δῆθεν ὁ ὁ τοιοῦτος χράω καί νέος στιχίδιον πλάσσω εἰς μίμησις ὁ χρησμός ἔπειτα κατά ὁ λανθάνω παρασπείρω εἰς ὁ δῆμος αὐτός , ὥστε ὁ οὗτος ψεῦδος καί ὁ ἐκεῖνος συγχέω ἀλήθεια · οὗτος γάρ οὐ ὀλίγος καί ὁ ἐπί ἐγώ πράσσω ἁλίσκομαι . ἀλλά ἐκεῖσε ἐπανέρχομαι .
nicephorus-gregoras.historia-romana 5.7.6
( Στ . ) Ὁ μὲν δὴ βασιλεὺς περὶ οὓς εἰρήκειμεν τόπους παρ' ἐλπίδα τῆς οἰκείας ἔτυχε τελευτῆς κατὰ τὸ ἑξακισχιλιοστὸν ἑπτακοσιοστὸν ἐνενηκοστὸν πρῶτον ἔτος , ὀκτὼ καὶ πεντήκοντα ἐτῶν τυγχάνων . ὁ δ' υἱὸς καὶ βασιλεὺς Ἀνδρόνικος τηνικαῦτα παρὼν μὴ ὅτι γε τῆς τοῖς βασιλεῦσιν νενομισμένης οὐκ ἠξίωσε τὸν πατέρα ταφῆς , ἀλλ' οὐδ' ὁποία βαναύσοις ἢ σκαπανεῦσιν ἐφεῖται · πλὴν ἢ ὅτι παρεκελεύσατο νύκτωρ βραχεῖς τινας ἄνδρας πόῤῥω που τοῦ στρατοπέδου ἀπαγαγόντας πλείστην ἐπισωρεῦσαι γῆν , τοῦτο μόνον αὐτοῦ προμηθευσάμενος , μὴ θηρίων στόμασιν ἴσως σῶμα βασιλικὸν διαμερισθῇ . τὸ δ' αἴτιον ἡ τοῦ ὀρθοῦ τῆς ἐκκλησίας δόγματος ὑπῆρχε παρατροπὴ , ᾗ ζῶν μὲν ἐκεῖνος , ὡς πρόσθεν εἰρήκειμεν , κατεχρήσατο · οὗτος δὲ λάθρα προθέσεσιν ὅλαις ἀπέστεργε τῆς ψυχῆς , ὡς προϊόντες ἐροῦμεν πλατύτερον . οὐ γὰρ ἐκεῖνον , τὴν δ' ἐκείνου τοιαύτην μάλα σφοδρῶς ἀπεσείετο πρᾶξιν . πατρικῆς γὰρ εἵνεκα στοργῆς καὶ τιμῆς καὶ ὅση ἀνήκει αἰδὼς πάντας υἱοὺς ὑπερβέβληκεν , ὁπόσοι πατράσιν ἀρέσκοντες ἔδοξαν .
Lemmas: ( στ . ) ὁ μέν δή βασιλεύς περί ὅς λέγω τόπος παρά ἐλπίς ὁ οἰκεῖος τυγχάνω τελευτή κατά ὁ ἑξακισχιλιοστός ἑπτακοσιοστός ἐνενηκοστός πρῶτος ἔτος , ὀκτώ καί πεντήκοντα ἔτος τυγχάνω . ὁ δέ υἱός καί βασιλεύς Ἀνδρόνικος τηνικαῦτα πάρειμι μή ὅτι γε ὁ ὁ βασιλεύς νομίζω οὐ ἀξιόω ὁ πατήρ ταφή , ἀλλά οὐδέ ὁποῖος βάναυσος ἢ σκαπανεύς ἐφίημι · πλήν ἢ ὅτι παρακελεύομαι νύκτωρ βραχύς τις ἀνήρ πόρρω ποῦ ὁ στρατόπεδον ἀπάγω πλεῖστος ἐπισωρεύω γῆ , οὗτος μόνος αὐτός προμηθεύω , μή θηρίον στόμα ἴσως σῶμα βασιλικός διαμερίζω . ὁ δέ αἴτιος ὁ ὁ ὀρθός ὁ ἐκκλησία δόγμα ὑπάρχω παρατροπή , ὅς ζῶ μέν ἐκεῖνος , ὡς πρόσθεν λέγω , κατά-χράω2 · οὗτος δέ λάθρῃ πρόθεσις ὅλος αποστέργω ὁ Ψυχή , ὡς πρόειμι εἴρω πλατύς . οὖον γάρ ἐκεῖνος , ὁ δέ ἐκεῖνος τοιοῦτος μάλα σφοδρός ἀποσείω πρᾶξις . πατρικός γάρ ἕνεκα στοργή καί τιμή καί ὅσος ἀνήκω αἰδώς πᾶς υἱός ὑπερβάλλω , ὁπόσος πατήρ ἀρέσκω δοκέω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 5.7.7
( Ζ . ) Ἀλλὰ τὰ μὲν περὶ τὸν βασιλέα Μιχαὴλ τὸν Παλαιολόγον ἐς τοιοῦτον κατήντησε πέρας . ἦν δὲ ὁ ἀνὴρ τήν τε ὄψιν εὐπρεπῆ κεκτημένος ἐκ φύσεως μετά τινος ἐμβριθείας καὶ ἡγεμονικοῦ παραστήματος ῥώμην τε ἔχων σώματος καὶ πεῖραν ἔργων πολεμικῶν διὰ πολλῶν τῶν χρόνων συγγυμνασθεῖσαν καὶ ἀσκηθεῖσαν αὐτῷ · καὶ δεινὸς ὢν γνῶναι καὶ εἰπεῖν τὰ δέοντα ὀξύτερος ἦν ἐν ταῖς πράξεσι . μεγαλοδωρότατος δ' ἐς τὰ μάλιστα ἔδοξεν ἐν τοῖς προοιμίοις τῆς βασιλείας , ἵνα ταῖς εὐνοίαις οἶμαι οἰκειώσηται τὸ ὑπήκοον · ἔπειτα πρὸς τὸ μετριώτερον ὑπεχάλασε , τῶν πανταχόθεν ὑποφυομένων πολέμων μακρὰς καὶ πολυτελεῖς τὰς τῶν χρημάτων δαπάνας ἀπαιτούντων μετά τινος ἀνάγκης ἀπαραιτήτου . εἶχε δὲ καὶ , ὥς τινες ἔφασαν , συντριβήν τινα λογισμῶν κεντοῦσαν ἀεὶ τὸ συνειδὸς τῆς ψυχῆς διὰ τὴν καινοτομίαν τοῦ δόγματος , εἰς ἣν ὑπὲρ τῆς ἐς τοὺς παῖδας διαδοχῆς τῆς βασιλείας ἑαυτὸν κατήνεγκεν · ἀφ' ὧν , ὡς τὸ εἰκὸς , αὐτὸς ἀπώνατο μηδὲ ταφῆς τελευταῖον ἀξιωθῆναι βασιλικῆς , τοὺς τῆς ἐκκλησίας θεσμοὺς τῆς πατρικῆς στοργῆς πολλῷ προτιμώντων .
Lemmas: ( Ζ . ) ἀλλά ὁ μέν περί ὁ βασιλεύς Μιχαήλ ὁ Παλαιολόγος εἰς τοιοῦτος κατά-ἀντάω πέρας . εἰμί δέ ὁ ἀνήρ ὁ τε ὄψις εὐπρεπής κτάομαι ἐκ φύσις μετά τις ἐμβρίθεια καί ἡγεμονικός παράστημα ῥώμη τε ἔχω σῶμα καί πείρω ἔργον πολεμικός διά πολύς ὁ χρόνος συγγυμνάζω καί ἀσκέω αὐτός · καί δεινός εἰμί γιγνώσκω καί εἶπον ὁ δήω ὀξύς εἰμί ἐν ὁ πρᾶξις . μεγαλόδωρος δέ εἰς ὁ μάλιστα δοκέω ἐν ὁ προοίμιον ὁ βασίλεια , ἵνα ὁ εὔνοια οἴομαι οἰκειόω ὁ ὑπήκοος · ἔπειτα πρός ὁ μέτριος ὑποχαλάω , ὁ πανταχόθεν ὑποφύω Πολέμων μακρός καί πολυτελής ὁ ὁ χρῆμα δαπάνη ἀπαιτέω μετά τις ἀνάγκη ἀπαραίτητος . ἔχω δέ καί , ὅς τις φημί , συντριβή τις λογισμός κεντέω ἀεί ὁ σύνοιδα ὁ Ψυχή διά ὁ καινοτομία ὁ δόγμα , εἰς ὅς ὑπέρ ὁ εἰς ὁ παῖς διαδοχή ὁ βασίλεια ἑαυτοῦ καταφέρω · ἀπό ὅς , ὡς ὁ εἰκός , αὐτός ἀπονίναμαι μηδέ ταφή τελευταῖος ἀξιόω βασιλικός , ὁ ὁ ἐκκλησία θεσμός ὁ πατρικός στοργή πολύς προτιμάω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 6.1.1
αʹ . Ἐπεὶ δὲ πρὸς τὸν υἱὸν Ἀνδρόνικον ἡ τοῦ κράτους καὶ τῶν βασιλικῶν σκήπτρων μετέβη διαδοχὴ , καὶ πολὺς πολλαχόθεν τὰ πράγματα θόρυβος συνεκύκα . ἔνθεν μὲν γὰρ ὁ τῆς ἐκκλησίας ἀναῤῥιπίζεσθαι ἤρξατο πόλεμος παρὰ τῶν ἀποῤῥαγέντων μερῶν ἀφορμὴν εἰληφότων ἤδη τὴν τελευτὴν τοῦ βασιλέως · ἔνθεν δ' ὁ τῶν κεκλημένων Σκυθῶν ὄχλος τεσσάρων ὄντων ἐπέκεινα χιλιάδων πολὺν ἐπέσειε τοῖς πράγμασι κίνδυνον , μὴ τὸν καλέσαντα βασιλέα θανάτῳ ζημιωθέντες νεωτερίσωσί τι περὶ τὴν τῶν πραγμάτων ἀλλοίωσιν . ῥᾷστον δ' ἦν αὐτοῖς βουληθεῖσιν , ἐπεὶ τὰ Ῥωμαϊκὰ μὴ παρῆσαν στρατεύματα , φόνον τε οὐκ ὀλίγον τῶν παρατυχόντων Ῥωμαίων ἐργάσασθαι καὶ λείαν τά τε βασιλικὰ χρήματα καὶ πρός γε αὐτὸν βασιλέα ὁμοῦ τῇ συγκλήτῳ λαβόντας ἀπαλλάττεσθαι . διὰ ταῦτα γοῦν ὑπερθέμενος καὶ παραδραμὼν τὰ πολλὰ πρὸς τὸ κατεπεῖγον ὁ βασιλεὺς ἁπάσας ἔτρεψε τὰς φροντίδας . αὐτοὺς μὲν οὖν μὴ βριθούσαις δεξιαῖς ἐς τὰ οἴκοι παραπέμπειν οὔτε τῶν Σκύθαις νομιζομένων ἑώρα τυγχάνον οὔτ' ἄλλως θορύβου καὶ μάχης ἐκτὸς ἀπαλλάξειν ἤλπιζε τούτους . ἐκ Ῥωμαϊκῶν δ' αὖ χρημάτων αὐτοὺς ἐμπιπλάναι ζητεῖν οὔτ' εὔπορον ἦν οὔθ' ὅσιον ἐνομίζετο . ταῦτ' ἄρα καὶ σφᾶς ὁδηγῷ παραδοὺς τῷ μεγάλῳ κονοσταύλῳ Μιχαὴλ τῷ Γλαβᾷ ἐς στρατηγικὴν ἐμπειρίαν ἐξησκημένῳ τοσοῦτον , ὡς παῖδας νομίζεσθαι τοὺς τότε στρατηγοὺς παραβαλλομένους αὐτῷ , τὴν ταχίστην ἐπὶ Τριβαλλοὺς ἀπαλλάττεσθαι παρεκελεύσατο , πολεμίους ἐς τὰ μάλιστα καὶ αὐτοὺς ὄντας ἀεὶ καὶ συχνὰ τὴν Ῥωμαίων κακῶς διατιθεμένους γῆν , ἵν' ἐν ταὐτῷ τούς τε Τριβαλλοὺς ἀσθενεστέρους ἐργάσαιντο καὶ ἅμα αὐτοὶ πλείστην περιβαλλόμενοι λείαν ἐκεῖθεν ἐς τὰ οἴκοι τὸν Ἴστρον διαβάντες ἀποχωροῖεν · ἀλλὰ ταῦτα μὲν δὴ οὕτω γε πέπρακται ὡς ἄρα γε καὶ βεβούλευται .
Lemmas: ὅς . ἐπεί δέ πρός ὁ υἱός Ἀνδρόνικος ὁ ὁ κράτος καί ὁ βασιλικός σκῆπτρον μεταβαίνω διαδοχή , καί πολύς πολλαχόθεν ὁ πρᾶγμα θόρυβος συγκυκάω . ἔνθεν μέν γάρ ὁ ὁ ἐκκλησία ἀναρριπίζω ἄρχω πόλεμος παρά ὁ ἀπολέγω μέρος ἀφορμή λαμβάνω ἤδη ὁ τελευτή ὁ βασιλεύς · ἔνθεν δέ ὁ ὁ καλέω Σκύθης ὄχλος τέσσαρες εἰμί ἐπέκεινα χιλιάς πολύς ἐπισείω ὁ πρᾶγμα κίνδυνος , μή ὁ καλέω βασιλεύς θάνατος ζημιόω νεωτερίζω τίς περί ὁ ὁ πρᾶγμα ἀλλοίωσις . ῥᾴδιος δέ εἰμί αὐτός βούλομαι , ἐπεί ὁ Ῥωμαῖος μή πάρειμι στράτευμα , φόνος τε οὐ ὀλίγος ὁ παρατυγχάνω Ῥωμαῖος ἐργάζομαι καί λεῖος ὁ τε βασιλικός χρῆμα καί πρός γε αὐτός βασιλεύς ὁμοῦ ὁ σύγκλητος λαμβάνω ἀπαλλάσσω . διά οὗτος γοῦν ὑπερτίθημι καί παρατρέχω ὁ πολύς πρός ὁ κατεπείγω ὁ βασιλεύς ἅπας τρέπω ὁ φροντίς . αὐτός μέν οὖν μή βρίθω δεξιός εἰς ὁ οἴκοι παραπέμπω οὔτε ὁ Σκύθης νομίζω ὁράω τυγχάνω οὔτε ἄλλως θόρυβος καί μάχη ἐκτός ἀπαλλάσσω ἐλπίζω οὗτος . ἐκ Ῥωμαϊκός δέ αὖος χρῆμα αὐτός ἐμπίμπλημι ζητέω οὔτε εὔπορος εἰμί οὔτε ὅσιος νομίζω . αὐτός ἄρα καί σφεῖς ὁδηγός παραδίδωμι ὁ μέγας κονοσταύλῳ Μιχαήλ ὁ Γλαβά εἰς στρατηγικός ἐμπειρία ἐξασκέω τοσοῦτος , ὡς παῖς νομίζω ὁ τότε στρατηγός παραβάλλω αὐτός , ὁ ταχύς ἐπί Τριβαλλός ἀπαλλάσσω παρακελεύομαι , πολέμιος εἰς ὁ μάλιστα καί αὐτός εἰμί ἀεί καί συχνός ὁ Ῥωμαῖος κακῶς διατίθημι γῆ , ἵνα ἐν αὐτός ὁ τε Τριβαλλός ἀσθενής ἐργάζομαι καί ἅμα αὐτός πλεῖστος περιβάλλω λεῖος ἐκεῖθεν εἰς ὁ οἴκοι ὁ Ἴστρος διαβαίνω ἀποχωρέω · ἀλλά οὗτος μέν δή οὗτος γε πράσσω ὡς ἄρα γε καί βουλεύω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 6.1.2
( Β . ) Τῷ δὲ βασιλεῖ ἀναγκαῖον ἦν τῇ βασιλευούσῃ ἐπιδημήσαντι τὸν τοῦ πατρὸς καὶ βασιλέως ἀπαγγεῖλαι θάνατον τῇ μητρὶ καὶ δεσποίνῃ Θεοδώρᾳ καὶ τὸ τοῖς βασιλεῦσι προσῆκον δημοσίᾳ στήσασθαι πένθος . ὅθεν τὸν τοῦ βασιλέως νεκρὸν ἐντὸς τοῦ ἄστεος Σηλυβρίας ἀπαχθῆναι κελεύσας δέει τοῦ μὴ κλαπῆναι παρὰ Λατίνων αὐτὸς ἐς Βυζάντιον ἐπανῆκε · καὶ τελεσθέντος τοῦ πένθους ἔργον πεποίηται μέγιστόν τε καὶ πρῶτον τὴν τῆς ἐκκλησίας κατάστασιν . ζῶντος μὲν γὰρ τοῦ πατρὸς ἔκρυπτε τὴν μελέτην αὐτῆς ἐν τοῖς λογισμοῖς , καθάπερ ἐν πίονι γῇ χειμῶνος εὐγενῆ τινα σπέρματα . νῦν δ' ἦρος , ὡς εἰπεῖν , ἐπιγενομένου τοῖς πράγμασιν ἔδειξεν ὅστις ὢν ἐλάνθανε . καὶ μὲν δὴ κήρυκες πανταχῇ καὶ βασιλικὰ διατάγματα διεπέμποντο τήν τε τῆς ἐκκλησίας διόρθωσιν εὐαγγελιζόμενα καὶ ἅμα τοὺς διὰ τὸν τῆς ἐκκλησίας ζῆλον ὑπερορίους κατάγοντα καὶ ὅσοι τῶν ἀνηκέστων τι ἐπεπόνθεσαν . ἐπὶ τούτοις ὁ Βέκκος λάθρα τὸν θρόνον καταλιπὼν ὑπεχώρησε καὶ συνέκλεισεν ἑαυτὸν εἰς τὴν τῆς Παναχράντου μονὴν , δείσας μὴ πρόφασιν τὴν ἀθρόαν μεταβολὴν τῶν πραγμάτων λαβόντες τινὲς διασπαράξωσι τοῦτον δραμόντες ἐξαίφνης . ἀνήχθη δ' εὐθὺς ὁ τῷ Βέκκῳ πρότερον παραχωρήσας τοῦ θρόνου πατριάρχης Ἰωσὴφ , νόσῳ καὶ γήρᾳ τὸ σῶμα καταπεπονημένος ἤδη καὶ λαμπροῖς τοῦ θανάτου τοῖς προοιμίοις εἰς τὸν τάφον ὅλος συνελαυνόμενος .
Lemmas: ( Β . ) ὁ δέ βασιλεύς ἀναγκαῖος εἰμί ὁ βασιλεύω ἐπιδημέω ὁ ὁ πατήρ καί βασιλεύς ἀπαγγέλλω θάνατος ὁ μήτηρ καί δέσποινα Θεοδώρα καί ὁ ὁ βασιλεύς προσήκω δημόσιος ἵστημι πένθος . ὅθεν ὁ ὁ βασιλεύς νεκρός ἐντός ὁ Ἄστυ Σηλυβρία ἀπάγω κελεύω δήω ὁ μή κλέπτω παρά Λατῖνος αὐτός εἰς Βυζάντιον ἐπανίημι · καί τελέω ὁ πένθος ἔργον ποιέω μέγας τε καί πρῶτος ὁ ὁ ἐκκλησία κατάστασις . ζῶ μέν γάρ ὁ πατήρ κρύπτω ὁ μέλω αὐτός ἐν ὁ λογισμός , καθάπερ ἐν πίων γῆ χειμών εὐγενής τις σπέρμα . νῦν δέ ἔαρ , ὡς εἶπον , ἐπιγίγνομαι ὁ πρᾶγμα δείκνυμι ὅστις εἰμί λανθάνω . καί μέν δή κῆρυξ πανταχῇ καί βασιλικός διάταγμα διαπέμπω ὁ τε ὁ ἐκκλησία διόρθωσις ευαγγελίζομαι καί ἅμα ὁ διά ὁ ὁ ἐκκλησία ζῆλος ὑπερόριος κατάγω καί ὅσος ὁ ἀνήκεστος τίς πάσχω . ἐπί οὗτος ὁ Βέκκος λάθρῃ ὁ θρόνος καταλείπω ὑποχωρέω καί συγκλείω ἑαυτοῦ εἰς ὁ ὁ Παναχράντου μονή , δείδω μή πρόφασις ὁ ἀθρόος μεταβολή ὁ πρᾶγμα λαμβάνω τις διασπαράσσω οὗτος τρέχω ἐξαπίνης . ἀνάγω δέ εὐθύς ὁ ὁ Βέκκος πρότερος παραχωρέω ὁ θρόνος πατριάρχης Ἰωσήφ , νόσος καί γῆρας ὁ σῶμα καταπονέω ἤδη καί λαμπρός ὁ θάνατος ὁ προοίμιον εἰς ὁ τάφος ὅλος συνελαύνω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 6.1.3
( Γ . ) Ἀλλ' ἐπειδὴ κοσμοκράτωρ ὁ διάβολος τοῦ αἰῶνος τούτου καλεῖται παρὰ τῇ θείᾳ γραφῇ καὶ ἄρχων τοῦ περιγείου τοῦδε κόσμου καθέστηκε , τρόποις ἀποῤῥήτοις συγχωροῦντος τοῦ τὰ πάντα δημιουργοῦντος θεοῦ , εἰκὸς αὐτὸν κατ' ἴχνος ἕπεσθαι καὶ τοῖς γιγνομένοις ἐν τῷδε τῷ κόσμῳ καὶ τὰ μὲν κλῆρον ἑαυτοῦ καθάπαξ ποιεῖσθαι , ὁπόσα κακίας μεστὰ , τοῖς δὲ μοῖραν ἔχειν ἡντιναοῦν καὶ αὐτὸς ὁπόσα τῶν βελτίστων ἐπεφύκει · καθάπερ τῶν ἀνθρώπων οἱ χῶρόν τινα κληρωσάμενοι ἔπειτα τοὺς ἐνοικοῦντας δασμολογοῦντες καὶ μοῖραν ἐκεῖθεν ἐτήσιον ἀπολαμβάνοντες ἀεί . εἶναι γὰρ αὐτῷ φησι τῶν ἀδικωτάτων , εἰ κόσμου καλούμενος ἄρχων ἔπειτα μὴ πάντων ὅσα παρὰ τὴν γῆν νέμεται τῶν μὲν ἀρχηγὸς εἴη καὶ αὐτοκράτωρ , τῶν δὲ μέτοχος καθόσον ἔξεστι . διὰ τοῦτο καὶ ἵνα μὴ μακρολογῶμεν παραδράμωμεν τά τε ἄλλα καὶ τοὺς κατὰ τοῦ Χριστοῦ καὶ σωτῆρος λυττήσαντας Ἰουδαίους · οὗτοι γὰρ καθάπαξ ἐγένοντο κλῆρος αὐτῷ , ἀλλὰ καὶ αὐτοῖς τοῦ σωτῆρος τοῖς μαθηταῖς καὶ ἀποστόλοις προσβαλὼν τὸν ἕνα ἀφείλετο καθάπερ τινὰ φόρον δεσποτικόν · ἔπειτα ἐπῄει τὰς τάξεις ἁπάσας , τοὺς ἐν ὄρεσι καὶ σπηλαίοις ἀσκοῦντας , τοὺς τῶν ἐκκλησιῶν ἐπισκόπους , τοὺς τῶν δογμάτων σοφοὺς προστάτας , τὰ τῶν μαρτύρων παλαίσματα · καὶ πανταχόθεν ἀποκρουόμενος καθόσον ἄνωθεν ἡ θεία ἐπέταττε δύναμις , ὅμως οὐκ ἄμοιρος τελέως ἀπήλλαξεν , ἀλλὰ πανταχόθεν ἠρανίσατο δῆμον πολυειδῆ καὶ καινότερόν τι στρατόπεδον , ἵν' εἶεν αὐτῷ συμμερισταὶ τῆς μελλούσης φλογός .
Lemmas: ( Γ . ) ἀλλά ἐπεί κοσμοκράτωρ ὁ διάβολος ὁ αἰών οὗτος καλέω παρά ὁ θεῖος γράφω καί ἄρχω ὁ περίγειος ὅδε κόσμος καθίστημι , τρόπος ἀπόρρητος συγχωρέω ὁ ὁ πᾶς δημιουργέω θεός , εἰκός αὐτός κατά ἴχνος ἕπω καί ὁ γίγνομαι ἐν ὅδε ὁ κόσμος καί ὁ μέν κλῆρος ἑαυτοῦ καθάπαξ ποιέω , ὁπόσος κακία μεστός , ὁ δέ μοῖρα ἔχω ὁστισοῦν καί αὐτός ὁπόσος ὁ ἀγαθός φύω · καθάπερ ὁ ἄνθρωπος ὁ χῶρος τις κληρόω ἔπειτα ὁ ἐνοικέω δασμολογέω καί μοῖρα ἐκεῖθεν ἐτήσιος ἀπολαμβάνω ἀεί . εἰμί γάρ αὐτός φημί ὁ ἄδικος , εἰμί κόσμος καλέω ἄρχω ἔπειτα μή πᾶς ὅσος παρά ὁ γῆ νέμω ὁ μέν ἀρχηγός εἰμί καί αὐτοκράτωρ , ὁ δέ μέτοχος καθόσον ἔξεστι . διά οὗτος καί ἵνα μή μακρολογέω παρατρέχω ὁ τε ἄλλος καί ὁ κατά ὁ Χριστός καί σωτήρ λυσσάω Ἰουδαῖος · οὗτος γάρ καθάπαξ γίγνομαι κλῆρος αὐτός , ἀλλά καί αὐτός ὁ σωτήρ ὁ μαθητής καί ἀπόστολος προσβάλλω ὁ εἷς ἀφαιρέω καθάπερ τις φόρος δεσποτικός · ἔπειτα ἔπειμι ὁ τάξις ἅπας , ὁ ἐν ὄρος καί σπήλαιον ἀσκέω , ὁ ὁ ἐκκλησία ἐπίσκοπος , ὁ ὁ δόγμα σοφός προστάτης , ὁ ὁ μάρτυς πάλαισμα · καί πανταχόθεν ἀποκρούω καθόσον ἄνωθεν ὁ θεῖος ἐπιτάσσω δύναμις , ὅμως οὐ ἄμοιρος τέλειος ἀπαλλάσσω , ἀλλά πανταχόθεν ἐρανίζω δῆμος πολυειδής καί καινός τίς στρατόπεδον , ἵνα ἄγω αὐτός συμμεριστής ὁ μέλλω φλόξ .
nicephorus-gregoras.historia-romana 6.1.7
( Ζ . ) Ἐσχίζοντο μὲν οὖν , ὡς ἔφθημεν εἰρηκότες , τὰ τῶν Ζηλωτῶν ἐκεῖνα συστήματα δι' ἅς γε εἰρήκειμεν τὰς αἰτίας . ἐσχίζοντο δ' ἔτι καὶ δι' αὐτόν γε τὸν πατριάρχην · πρόφασιν μὲν , ὅτι περ εἰκοσαετὴς Κυπρόθεν τοῖς Ῥωμαίων ἐπιδημήσας ἤθεσι καὶ τῶν Λατινικῶν ἠθῶν ἔστιν ἃ ἐπαγόμενος ὑποψίαν ταῖς τῶν πολλῶν διεσκέδασε γνώμαις , ὡς ἀναγνώστου χειροθεσίαν παρὰ Λατίνων ἐδέξατο , εἴτε του τῶν ἐπιχαιρεκάκων γρύξαντος τοῦτο πρότερον , εἴτε τοῦ καιροῦ σχεδιάσαντος τηνικαῦτα τῇ κακοηθείᾳ τῶν Ζηλωτῶν , ἢ μᾶλλον τοῦ ἐρεθίζοντος ἐκείνους δαίμονος καὶ τῆς ἐκείνων καταχορεύοντος ἔριδος τοῦτο ὑπαγορεύσαντος , ἵνα πολλαπλοῦν τε καὶ πολλαχόθεν ᾖ συγκεκροτημένον τὸ τῆς ταραχῆς καὶ συγχύσεως ἐκείνης θέατρον . πρόφασιν μὲν οὖν διὰ τοῦτο τούτοις ὁ πατριάρχης ἀπρόσδεκτος ἦν · τῇ δ' ἀληθείᾳ ταῖς ἐξορίαις καὶ τοῖς ἄλλοις τοῦ ζήλου παθήμασι πέρα τοῦ δέοντος ἐγκαλλωπιζόμενοι καὶ ἐπαιρόμενοι ἤθελον αὐτοὶ τὰς αἰτίας ἔχειν τῶν τε ἄλλων , ὅσα ἐφεῖται τοῖς τῆς ἐκκλησίας τελεῖσθαι πράγμασι , καθάπερ ἀπὸ σκήπτρου τοῖς ἅπασι θεμιστεύοντες , καὶ πρός γε ἔτι ἕνα σφῶν αὐτῶν τῷ πατριαρχικῷ θρόνῳ ἐγκαθιδρύσαι , ὃν ἂν αὐτοὶ βούλοιντο , ἵν' ὡς ἀπὸ στεῤῥᾶς τινος ἀκροπόλεως τῆς λαμπρᾶς καὶ μεγάλης ταύτης ἀξίας ὁρμώμενοι ῥᾷστα πάσας ἐπισκοπάς τε καὶ μητροπόλεις κληρώσαιντο καὶ πάντων αὐτοί γε ἐξηγοῖντο ἀσκητηρίων καὶ πάσας αὐτοὶ διαλαγχάνωσι τάξεις ἐκκλησιαστικὰς καὶ πάσας διέπωσιν ἱερατικὰς ἐπαρχίας εἰσφορᾶς τε πάσης καὶ ἐκφορᾶς καὶ διανομῆς αὐτοί γε τυγχάνοιεν κύριοι , ὡς ἂν οὑτωσί πως ἀποχρῶντά σφισιν ἀποδοθεῖεν ταῦτα τῆς ἀρετῆς καὶ τοῦ ζήλου τὰ ἔπαθλα .
Lemmas: ( Ζ . ) σχίζω μέν οὖν , ὡς φθάνω ἐρῶ , ὁ ὁ Ζηλωτής ἐκεῖνος σύστημα διά ὅς γε λέγω ὁ αἴτιος . σχίζω δέ ἔτι καί διά αὐτός γε ὁ πατριάρχης · πρόφασις μέν , ὅτι περ εἰκοσαετής Κυπρόθεν ὁ Ῥωμαῖος ἐπιδημέω ἦθος καί ὁ λατινικά ἠθέω εἰμί ὁ ἐπάγω ὑποψία ὁ ὁ πολύς διασκεδάννυμι γνώμη , ὡς ἀναγνώστης χειροθεσία παρά Λατῖνος δέχομαι , εἴτε ὁ ὁ ἐπιχαιρεκακέω γρύζω οὗτος πρότερος , εἴτε ὁ καιρός σχεδιάζω τηνικαῦτα ὁ κακοήθεια ὁ Ζηλωτής , ἢ μᾶλλον ὁ ἐρεθίζω ἐκεῖνος δαίμων καί ὁ ἐκεῖνος καταχορεύω Ἔρις οὗτος ὑπαγορεύω , ἵνα πολλαπλόος τε καί πολλαχόθεν εἰμί συγκροτέω ὁ ὁ ταραχή καί σύγχυσις ἐκεῖνος θέατρον . πρόφασις μέν οὖν διά οὗτος οὗτος ὁ πατριάρχης ἀπρόσδεκτος εἰμί · ὁ δέ ἀλήθεια ὁ ἐξορία καί ὁ ἄλλος ὁ ζηλόω πάθημα πέρα ὁ δήω ἐγκαλλωπίζω καί ἐπαίρω ἐθέλω αὐτός ὁ αἴτιος ἔχω ὁ τε ἄλλος , ὅσος ἐφίημι ὁ ὁ ἐκκλησία τελέω πρᾶγμα , καθάπερ ἀπό σκῆπτρον ὁ ἅπας θεμιστεύω , καί πρός γε ἔτι εἷς σφεῖς αὐτός ὁ πατριαρχικός θρόνος ἐγκαθιδρύω , ὅς εἄν αὐτός βούλομαι , ἵνα ὡς ἀπό στεῤῥᾶς τις ἀκρόπολις ὁ λαμπρός καί μέγας οὗτος ἄξιος ὁρμάω ῥᾳδίως πᾶς ἐπισκοπή τε καί μητρόπολις κληρόω καί πᾶς αὐτός γε ἐξηγέομαι ασκητήριο καί πᾶς αὐτός διαλαγχάνω τάξις ἐκκλησιαστικός καί πᾶς διέπω ἱερατικός ἐπαρχία εἰσφορά τε πᾶς καί ἐκφορά καί διανομεύς αὐτός γε τυγχάνω κύριος , ὡς εἄν οὕτως πως αποχρών σφεῖς ἀποδίδωμι οὗτος ὁ ἀρετή καί ὁ ζηλόω ὁ ἔπαθλον .
nicephorus-gregoras.historia-romana 6.1.8
( Η . ) Ἐπεὶ μέντοι συνῄεσαν , ὡς εἴρηται , περὶ τὸ Ἀτραμύτιον , ὡμολόγηται πᾶσι καὶ συμπεφώνηται μετὰ πλείστους τῶν λόγων διαύλους , βίβλοις δυσὶν ἐγγραφείσας ἑκατέρων τὰς δόξας , ἀφ' ὧν οἱ τῆς μεγάλης ἐκείνης ἐβλάστησαν ἔριδος λόγοι , τῷ θεῷ διὰ πυρὸς καὶ σημείων ἐπιτρέψαι τὴν κρίσιν . παννύχους τοίνυν τετελεκότες στάσεις καὶ δεήσεις παμπόλλας πρὸς τὸν θεὸν κατ' αὐτὸ δὴ τὸ μέγα καὶ ἱερὸν σάββατον τὰς βίβλους καθῆκαν εἰς πῦρ κατὰ μέσον τὸ θεῖον ἀνάκτορον . ἐλπὶς μέντοι ἦν ἀνὰ μέρος ἑκατέροις ἰδιαζόντως τοῖς μέρεσι , θατέραν ἀλώβητον φυλαχθήσεσθαι . ἀλλ' ἦσαν ἄρα ἐλπίδες ταῦτα κεναὶ καὶ γρηγορούντων ὡς ἀληθῶς ἐνύπνια . ἀθρόον γὰρ τὸ πῦρ ἀμφοτέρων δραξάμενον σποδιὰν τὴν ταχίστην πεποίηκε · καὶ ἦν τοῦτο ψῆφος θεοῦ καὶ χλεύη κατὰ πάντων ὁμοῦ , σπουδὴν ποιουμένων τὴν παιδιὰν καὶ ἀκαίρους τῇ ἐκκλησίᾳ ἐπιφερόντων κλύδωνας . τοῦτο θεασαμένοις ἔδοξε καὶ αὐτοῖς καταγνοῦσι τῆς ἔριδος ἀσμένως τε βλέψαι πρὸς τοὺς κοινοὺς τῆς εἰρήνης ἅλας καὶ ἐς τὴν τῆς ὁμοφροσύνης ἐληλυθέναι τράπεζαν καὶ εὐλογίαν ἅμα εὐχῇ παρὰ Γρηγορίου δέξασθαι τοῦ πατριάρχου καθάπαξ τοὺς ἅπαντας .
Lemmas: ( ὁ . ) ἐπεί μέντοι σύνειμι2 , ὡς εἴρω , περί ὁ Ἀτραμύτιον , ὁμολογέω πᾶς καί συμφωνέω μετά πλεῖστος ὁ λόγος δίαυλος , Βίβλος δύο ἐγγράφω ἑκάτερος ὁ δόξα , ἀπό ὅς ὁ ὁ μέγας ἐκεῖνος βλαστάνω Ἔρις λόγος , ὁ θεός διά πυρός καί σημεῖον ἐπιτρέπω ὁ κρίσις . πάννυχος τοίνυν τελέω στάσις καί δήω παμπολύς πρός ὁ θεός κατά αὐτός δή ὁ μέγας καί ἱερόν σάββατον ὁ Βίβλος καθίημι εἰς πῦρ κατά μέσος ὁ θέω ἀνάκτορον . Ἐλπὶς μέντοι εἰμί ἀνά μέρος ἑκάτερος ἰδιαζόντως ὁ μέρος , θατέρως ἀλώβητος φυλάσσω . ἀλλά εἰμί ἄρα ἐλπίς οὗτος κενός καί γρηγορέω ὡς ἀληθής ἐνύπνιος . ἀθρόος γάρ ὁ πῦρ ἀμφότερος δράσσομαι σποδιά ὁ ταχύς ποιέω · καί εἰμί οὗτος ψῆφος θεός καί χλεύη κατά πᾶς ὁμοῦ , σπουδή ποιέω ὁ παιδιά καί ἄκαιρος ὁ ἐκκλησία ἐπιφέρω κλύδων . οὗτος θεάομαι δοκέω καί αὐτός καταγιγνώσκω ὁ Ἔρις ἄσμενος τε βλέπω πρός ὁ κοινός ὁ εἰρήνη ἅλς καί εἰς ὁ ὁ ὁμοφροσύνη ἔρχομαι τράπεζα καί εὐλογία ἅμα εὐχή παρά Γρηγόριος δέχομαι ὁ πατριάρχης καθάπαξ ὁ ἅπας .
nicephorus-gregoras.historia-romana 6.1.9
( Θ . ) Τούτων οὕτω γεγενημένων , προσίασιν οἱ Ἀρσενιάται τῷ βασιλεῖ , μετακομισθῆναι ζητοῦντες τὸν Ἀρσενίου τοῦ πατριάρχου νεκρὸν ἐς τὴν βασιλεύουσαν . καὶ ἦν ἡ ζήτησις οὐ μάλα ἁπλῆ , ὅτι μὴ βαθυγνώμονος περινοίας ἔκγονον , ἵνα τιμὴ μὲν ἴσως τοῖς Ἀρσενιάταις τουτὶ κατασταίη λαμπρὰ , λανθάνουσα δὲ τοῖς Ἰωσηφίταις αἰσχύνη . γίνεται δ' οὖν ὅμως ῥᾷστα τῆς ἐνδόσεως γενομένης . καὶ δὴ μέχρι τῆς Εὐγενίου πύλης μετακομισθέντος ἐκείνου κατίασιν ὅ,τε πατριάρχης μετὰ τοῦ κλήρου παντὸς καὶ ὁ βασιλεὺς ἅμα πάσῃ τῇ συγκλήτῳ · καὶ οὕτω μεθ' ὕμνων περιφανῶν καὶ λαμπάδων ἀνήγαγον ἅπαντες τοῦτον ἐς τὸν μέγιστον τῆς τοῦ θεοῦ Σοφίας νεών . ὃν μετὰ χρόνον ζητήσασα ἤγαγεν εἰς ἣν ἀνεκαίνισε τοῦ ἁγίου Ἀνδρέου μονὴν Θεοδώρα , ἣ θυγάτηρ μὲν ἦν τῆς τοῦ βασιλέως Μιχαὴλ ἀδελφῆς Εὐλογίας , γυνὴ δὲ πρότερον τοῦ Μουζάλωνος τοῦ πρωτοβεστιαρίου , ὕστερον δὲ τοῦ Ῥαοὺλ , πρωτοβεστιαρίου καὶ αὐτοῦ γενομένου .
Lemmas: ( Θ . ) οὗτος οὗτος γίγνομαι , πρόσειμι ὁ αρσενιααω ὁ βασιλεύς , μετακομίζω ζητέω ὁ Ἀρσένιος ὁ πατριάρχης νεκρός εἰς ὁ βασιλεύω . καί εἰμί ὁ ζήτησις οὖον μάλα ἁπλόος , ὅτι μή βαθυγνώμων περίνοια ἔκγονος , ἵνα τιμή μέν ἴσως ὁ Ἀρσένιος οὗτος καθίστημι λαμπρός , λανθάνω δέ ὁ ιωσηφιος αἰσχύνη . γίγνομαι δέ οὖν ὅμως ῥᾳδίως ὁ ἔνδοσις γίγνομαι . καί δή μέχρι ὁ Εὐγένιος πύλη μετακομίζω ἐκεῖνος κατέρχομαι ὁράω πατριάρχης μετά ὁ κλῆρος πᾶς καί ὁ βασιλεύς ἅμα πᾶς ὁ σύγκλητος · καί οὗτος μετά ὕμνος περιφανής καί λαμπάς ἀνάγω ἅπας οὗτος εἰς ὁ μέγας ὁ ὁ θεός Σοφία νέος . ὅς μετά χρόνος ζητέω ἄγω εἰς ὅς ἀνακαινίζω ὁ ἅγιος Ἀνδρέας μονή Θεοδώρα , ὅς θυγάτηρ μέν εἰμί ὁ ὁ βασιλεύς Μιχαήλ ἀδελφός Εὐλογία , γυνή δέ πρότερος ὁ Μουζάλων ὁ πρωτοβεστιάριος , ὕστερος δέ ὁ Ραούλ , πρωτοβεστιάριος καί αὐτός γίγνομαι .
nicephorus-gregoras.historia-romana 6.2.1
βʹ . Ἐπεὶ δὲ καὶ τῷ βασιλεῖ σύζυγος οὐκ ἦν τηνικαῦτα ( προετεθνήκει γὰρ ἡ ἐξ Οὐγγρίας ἐλθοῦσα προτέρα τούτου γυνὴ ἐπὶ δυσὶ , τῷ τε βασιλεῖ Μιχαὴλ καὶ Κωνσταντίνῳ τῷ δεσπότῃ ) , διαπρεσβεύεται πρὸς τὸν ῥῆγα τῆς Ἰσπανίας · ὁ δ' ἄσμενος ἐκπέμπει οὐ θυγατέρα οἰκείαν , ἀλλὰ ἄλλην κατὰ γένος αὐτῷ προσήκουσαν , Εἰρήνην φημὶ τὴν τοῦ μαρκεσίου ἐκείνου ἀπόγονον , τοῦ μετὰ τὴν τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἅλωσιν κληρωσαμένου Θεσσαλονίκην μετὰ τῶν πέριξ . ἐκπέμπει δ' αὐτὴν , ὡς εἰρήκειμεν , ὁ τῆς Ἰσπανίας ῥὴξ οὐ κατὰ τὸ πάλαι παρὰ Λατίνοις κρατῆσαν ἔθος τοῦ Πάππα προτρέψαντος πρότερον . ἔθος γὰρ τοῖς τῶν Λατίνων ἐντιμοτέροις , μὴ κηδεύειν Ῥωμαίοις , πρὶν τὸ ἐνδόσιμον εἰληφέναι παρὰ τοῦ Πάππα . ἀλλ' ἐπειδήπερ διά τινα σκανδάλου πρόφασιν ἀφορισμοῦ καθυποβεβλημένος ἐπιτιμίῳ παρὰ τοῦ Πάππα ἐτύγχανε , σκῆψιν τὸ σκάνδαλον ποιησάμενος λάθρα ταύτην ἐξέπεμψε , βασιλίδα Ῥωμαίων ἐσομένην . ἦν δὲ ὁ μὲν βασιλεὺς τηνικαῦτα τῆς ἡλικίας τρίτον καὶ εἰκοστὸν ἔτος ἀμείβων · ἑνδέκατον δ' ἡ νέα σύζυγος ἡ Εἰρήνη , ᾗ δὴ καὶ κάλλος καὶ ἁρμονία τῷ ἤθει καὶ τῷ προσώπῳ ἐπέπρεπεν οὐ μικρά .
Lemmas: βε . ἐπεί δέ καί ὁ βασιλεύς σύζυγος οὐ εἰμί τηνικαῦτα ( προθνῄσκω γάρ ὁ ἐκ Οὐγγρίας ἔρχομαι πρότερος οὗτος γυνή ἐπί δύο , ὁ τε βασιλεύς Μιχαήλ καί Κωνσταντῖνος ὁ δεσπότης ) , διαπρεσβεύομαι πρός ὁ ῥῆξ ὁ Ἱσπανία · ὁ δέ ἄσμενος ἐκπέμπω οὖον θυγάτηρ οἰκεῖος , ἀλλά ἄλλος κατά γένος αὐτός προσήκω , Εἰρήνη φημί ὁ ὁ μαρκέσιος ἐκεῖνος ἀπόγονος , ὁ μετά ὁ ὁ Κωνσταντινούπολις ἅλωσις κληρόω Θεσσαλονίκη μετά ὁ πέριξ . ἐκπέμπω δέ αὐτός , ὡς λέγω , ὁ ὁ Ἱσπανία ῥὴξ οὖον κατά ὁ πάλαι παρά Λατῖνος κρατέω ἔθος ὁ Πάππα προσρέπω πρότερος . ἔθος γάρ ὁ ὁ Λατῖνος ἔντιμος , μή κηδεύω Ῥωμαῖος , πρίν ὁ ἐνδόσιμος λαμβάνω παρά ὁ Πάππα . ἀλλά ἐπεί διά τις σκάνδαλον πρόφασις ἀφορισμός καθυποβάλλω ἐπιτίμιον παρά ὁ Πάππα τυγχάνω , σκῆψις ὁ σκάνδαλον ποιέω λάθρῃ οὗτος ἐκπέμπω , βασιλίς Ῥωμαῖος εἰμί . εἰμί δέ ὁ μέν βασιλεύς τηνικαῦτα ὁ ἡλικία τρίτος καί εἰκοστός ἔτος ἀμείβω · ἑνδέκατος δέ ὁ νέος σύζυγος ὁ Εἰρήνη , ὅς δή καί κάλλος καί ἁρμονία ὁ ἠθέω καί ὁ πρόσωπον ἐπιπρέπω οὖον μικρός .
nicephorus-gregoras.historia-romana 6.2.2
( Β . ) Ἐπεὶ δ' ὥσπερ τοῖς ὑγροτέροις τῶν ξύλων ἐμφύονται σκώληκες , οὕτω καὶ ταῖς φιλοτίμοις ψυχαῖς ὡς ἐπίπαν ζηλοτυπίαι καὶ φθόνοι δεινοί τινες ὑφεδρεύουσι κατὰ τῶν ὁμοτέχνων καὶ πρὸς ἃ μάλιστα τῶν ἐπιτηδευμάτων ἐκεῖνοι σπουδάζουσιν , ἠνία καὶ τὸν πατριάρχην Γρηγόριον ἡ τῆς τοῦ Βέκκου γλώττης καὶ διανοίας ὀξύτης , καὶ δεινὸν αὐτῷ ἦν , εἰ διαβόητος μὲν ἐν τοῖς τότε γενόμενος Ἕλλησι μόνος αὐτὸς , διαβόητος δὲ κἀν τοῖς τῶν πατριαρχῶν ἐλλογίμοις ἐλπίζων ἀκούσεσθαι , ἔπειτα ζημιοῖτο διὰ τῆς ἐν ταῖς διαλέξεσιν εὐστομίας ἐκείνου τὴν τοσαύτην φιλοτιμίαν · διά τοι τοῦτο καὶ αὐτὸς οὐ μέτρια συνεβάλετο πρὸς τὴν ἐξορίαν ἐκείνου . ὅθεν ἐξόριστος ἐκεῖνος περί που τοὺς πρόποδας τοῦ Ὀλύμπου πεμφθεὶς οὐκ ἔληγεν οὐρανῷ τε καὶ γῇ προσαγγέλλων τὴν , ὡς ἐκεῖνος ἔφασκεν , ἀδικίαν ὁμοῦ καὶ ἀπήνειαν , ἣν ἀσυμπαθῶς κατ' αὐτοῦ γε ἐπήνεγκαν , ἐξὸν φιλανθρωπότερον τῇ ἐκείνου κολάσει χρήσασθαι καὶ τὴν ἱερωσύνην ἀφελομένους αὐτὸν ἀποχρῶν ἡγεῖσθαι , τὸ προμηθὲς περὶ τἄλλα παρεχομένους αὔταρκες ἀνθρώπους γε ὄντας ἀνθρώπῳ γε ὄντι καὶ μεγάλης δόξης ἐκπεπτωκότι καὶ δι' αὐτὸ δὴ μάλιστα πολλῆς εἴπερ ποτὲ τῆς περὶ τἄλλα δεομένῳ ψυχαγωγίας , ὁπόσα τὰς ἀναγκαίας ἐπικουφίζουσι χρείας . πανταχόθεν οὖν ἐς ἀμηχανίαν κατενεχθεὶς ἐζήτει διαλύσασθαι κρίσει δημοτελεῖ τὰ ἐγκλήματα , ἵνα δυοῖν ἴσως ἐπιτύχοι θατέρου · ἢ γὰρ φιλανθρωποτέρους τῇ παρουσίᾳ καὶ τῇ αὐτοπροσώπῳ θέᾳ καὶ ὁμιλίᾳ τοὺς δικαστὰς ἐργάσασθαι · ἢ τό γε δεύτερον , κατάδηλον θεῖναι τοῖς ἅπασι τὸ ἀσυμπαθὲς αὐτῶν καὶ ἀμείλικτον .
Lemmas: ( Β . ) ἐπεί δέ ὥσπερ ὁ ὑγρός ὁ ξύλον ἐμφύω σκώληξ , οὗτος καί ὁ φιλότιμος Ψυχή ὡς ἐπίπαν ζηλοτυπία καί φθόνος δεινός τις ὑφεδρεύω κατά ὁ ὁμότεχνος καί πρός ὁ μάλιστα ὁ ἐπιτήδευμα ἐκεῖνος σπουδάζω , ἀνιάω καί ὁ πατριάρχης Γρηγόριος ὁ ὁ ὁ Βέκκου γλῶσσα καί διάνοια ὀξύτης , καί δεινός αὐτός εἰμί , εἰμί διαβόητος μέν ἐν ὁ τότε γίγνομαι Ἕλλην μόνος αὐτός , διαβόητος δέ ἐν ὁ ὁ πατριάρχης ἐλλόγιμος ἐλπίζω ἀκούω , ἔπειτα ζημιόω διά ὁ ἐν ὁ διάλεξις εὐστομία ἐκεῖνος ὁ τοσοῦτος φιλοτιμία · διά ὅς οὗτος καί αὐτός οὖον μέτριος συμβάλλω πρός ὁ ἐξορία ἐκεῖνος . ὅθεν ἐξόριστος ἐκεῖνος περί ποῦ ὁ πρόπους ὁ Ὄλυμπος πέμπω οὐ λήγω οὐρανός τε καί γῆ προσαγγέλλω ὁ , ὡς ἐκεῖνος φάσκω , ἀδικία ὁμοῦ καί ἀπήνεια , ὅς ἀσυμπαθῶς κατά αὐτός γε ἐπιφέρω , ἔξεστι φιλάνθρωπος ὁ ἐκεῖνος κολάζω χράω καί ὁ ἱερωσύνη ἀφαιρέω αὐτός ἀποχράω ἡγέομαι , ὁ προμηθής περί ἄλλος παρέχω αὐτάρκης ἄνθρωπος γε εἰμί ἄνθρωπος γε εἰμί καί μέγας δόξα ἐκπίπτω καί διά αὐτός δή μάλιστα πολύς εἴπερ ποτέ ὁ περί ἄλλος δήω ψυχαγωγία , ὁπόσος ὁ ἀναγκαῖος ἐπικουφίζω χρεία . πανταχόθεν οὖν εἰς ἀμηχανία καταφέρω ζητέω διαλύω κρίσις δημοτελής ὁ ἔγκλημα , ἵνα δύο ἴσως ἐπιτυγχάνω θατέρου · ἢ γάρ φιλάνθρωπος ὁ παρουσία καί ὁ αὐτοπροσωπέω θέα καί ὁμιλία ὁ δικαστής ἐργάζομαι · ἢ ὁ γε δύο , κατάδηλος τίθημι ὁ ἅπας ὁ ασυμπαθής αὐτός καί ἀμείλικτος .
nicephorus-gregoras.historia-romana 6.2.3
( Γ . ) Ταῦτα ἀκούοντι τῷ βασιλεῖ εὖ ἔχειν οὐκ ἔδοξε περιφρονητέα κείσεσθαι τοῦ λοιποῦ . διασκεδασθήσεσθαι γὰρ ἂν ὑπόνοιαν ἐς τοὺς τῶν πολλῶν λογισμοὺς , ἀδικεῖσθαι τὸν ἄνδρα · καὶ ἔσται κατὰ τῶν δοκούντων ἀδικεῖν ἐκ τοῦ δήμου λοιδορία μακρὰ , νῦν μὲν ὑπ' ὀδόντα ψιθυριζομένη , μετὰ δὲ κύκλους ἔστιν οὓς ἐνιαυτῶν ἀνακεκαλυμμένη καὶ ὕπαιθρος . πολλαὶ γὰρ λοιδορίαι , πολλὰ δὲ καὶ ἐγκώμια περιτρέχουσι τὸν αἰῶνα μὴ πάνυ σὺν δίκῃ · ἐκεῖναι μὲν καθ' ὧν οὐκ ἠδίκησαν , ταῦτα δὲ καθ' ὧν οὐδὲν ἄξιον ἐπεπράχεσαν . δεῖν οὖν ἐνομίσθη πάντας συνηθροικότι περὶ τὰ βασίλεια , ὅσοι τε τῶν ἀρχιερέων καὶ ὅσοι τοῦ κλήρου , ὅσοι τε τῆς συγκλήτου καὶ ὅσοι τῶν ἐλλογίμων , ἐν τοσῷδε θεάτρῳ περιφανῆ τὴν ἐκείνου ποιήσασθαι κρίσιν . οὗ γενομένου καὶ τοῦ Βέκκου παριόντος εἰς μέσους καὶ πάντα τῇ γενναίᾳ παλάμῃ τῆς γλώττης σφοδρῶς συγκυκῶντος καὶ ἀναξαίνοντος , ὁπόσα οἱ τἀσφαλὲς περιέποντες δόγμα ἐπέφερον , εἰ μὴ Γρηγόριος ὁ πατριάρχης καὶ Μουζάλων ὁ μέγας λογοθέτης σοφίας περιουσίᾳ καὶ γραφῶν ἱερῶν ἐκλογαῖς ἀντεῖχον καὶ τὸν σφοδρὸν ἐκεῖνον χειμῶνα τῆς παλαμναίας ἐκείνης ἀνέστελλον γλώττης , τάχ' ἂν τὸ ψεῦδος κατὰ τῆς ἀληθείας ἐλάμβανε κράτος καὶ τῆς ἀρετῆς ἡ περιεργία τὸ πλέον ἐκτᾶτο .
Lemmas: ( Γ . ) οὗτος ἀκούω ὁ βασιλεύς εὕω ἔχω οὐ δοκέω περιφρονητέος κεῖμαι ὁ λοιπός . διασκεδάννυμι γάρ εἄν ὑπόνοια εἰς ὁ ὁ πολύς λογισμός , ἀδικέω ὁ ἀνήρ · καί εἰμί κατά ὁ δοκέω ἀδικέω ἐκ ὁ δῆμος λοιδορία μακρός , νῦν μέν ὑπό ὀδούς ψιθυρίζω , μετά δέ κύκλος εἰμί ὅς ἐνιαυτός ἀνακαλύπτω καί ὕπαιθρος . πολύς γάρ λοιδορία , πολύς δέ καί ἐγκώμιον περιτρέχω ὁ αἰών μή πάνυ σύν δίκη · ἐκεῖνος μέν κατά ὅς οὐ ἀδικέω , οὗτος δέ κατά ὅς οὐδείς ἄξιος πράσσω . δήω οὖν νομίζω πᾶς συναθροίζω περί ὁ βασίλεια , ὅσος τε ὁ ἀρχιερεύς καί ὅσος ὁ κλῆρος , ὅσος τε ὁ σύγκλητος καί ὅσος ὁ ἐλλόγιμος , ἐν τοσόσδε θέατρον περιφανής ὁ ἐκεῖνος ποιέω κρίσις . ὅς γίγνομαι καί ὁ Βέκκου πάρειμι εἰς μέσος καί πᾶς ὁ γενναῖος παλάμη ὁ γλῶσσα σφοδρός συγκυκάω καί ἀναξαίνω , ὁπόσος ὁ ἀσφαλής περιέπω δόγμα ἐπιφέρω , εἰμί μή Γρηγόριος ὁ πατριάρχης καί Μουζάλων ὁ μέγας λογοθέτης σοφία περιουσία καί γραφεύς ἱερός ἐκλογή ἀντέχω καί ὁ σφοδρός ἐκεῖνος χειμών ὁ παλαμναῖος ἐκεῖνος ἀναστέλλω γλῶσσα , τάχα εἄν ὁ ψεῦδος κατά ὁ ἀλήθεια λαμβάνω κράτος καί ὁ ἀρετή ὁ περιεργία ὁ πλέω κτάομαι .
nicephorus-gregoras.historia-romana 6.2.4
( Δ . ) Ἦν δ' ὁ Μουζάλων οὗτος τῷ βασιλεῖ παραδυναστεύων τότε καὶ τοῖς βασιλικοῖς καὶ δημοσίοις μεσιτεύων πράγμασι καὶ παρὰ τοῦ βασιλέως μεγίστην καρπούμενος τὴν αἰδῶ διά τε σοφίαν καὶ γῆρας μακρὰν καὶ ποικίλην ἐμπειρίαν πραγμάτων μετὰ φρονήσεως ἔχων . δι' ἃ δὴ καὶ τιμήν τινα ταύτην ἔσχεν ἐξαίρετον μόνος τῶν πάλαι τὸ ὅμοιον αὐτῷ προειληφότων ἀξίωμα , καλύπτραν φορεῖν ἐπὶ κεφαλῆς χρυσοκοκκίνῳ κεκαλυμμένην ἐνδύματι , ὅσον τὸ ἄνω καὶ πρὸς τῇ πυραμίδι τῆς ἐπιφανείας χῦμα , ἐν τούτῳ παραλλάττουσαν μόνῳ τοῦ παραπλησίαν εἶναι καθάπαξ τῇ τῶν τοῦ βασιλέως ἐγγόνων , ὅτι μὴ καὶ τὴν κάτω καὶ κοίλην ἐπιφάνειαν εἶχε κυκλίσκοις πεποικιλμένην χρυσοειδέσιν , ἀλλὰ λείαν τελέως . καὶ ἵνα τἀν μέσῳ παρέλθωμεν , ἐπειδήπερ πολλῶν μεταξὺ τῶν ἀπὸ γλώττης καὶ γνώμης γενομένων διαύλων καὶ κρότων οὐδεμίαν ἑώρα περὶ αὐτὸν γινομένην φιλάνθρωπον γνώμην καὶ προμηθείας δεξίωσιν ὁ Βέκκος , ἀπεῖπεν ἀνακεκαλυμμένῃ τῇ γλώττῃ τὴν ἕνωσιν . ταῦτ' ἄρα καὶ ὑπερορίας αὖθις ἔς τι πολίχνιον τῶν περὶ Βιθυνίαν παραλίων πέμπεται ἅμα τοῖς ἀμφ' αὐτῷ · Μελιτηνιώτης δ' ἦσαν οὗτοι καὶ Μετοχίτης .
Lemmas: ( δ . ) ἦς δέ ὁ Μουζάλων οὗτος ὁ βασιλεύς παραδυναστεύω τότε καί ὁ βασιλικός καί δημόσιος μεσιτεύω πρᾶγμα καί παρά ὁ βασιλεύς μέγας καρπόω ὁ αἰδώς διά τε σοφία καί γῆρας μακράν καί ποικίλος ἐμπειρία πρᾶγμα μετά φρόνησις ἔχω . διά ὁ δή καί τιμή τις οὗτος ἔχω ἐξαίρω μόνος ὁ πάλαι ὁ ὅμοιος αὐτός προλαμβάνω ἀξίωμα , καλύπτρα φορέω ἐπί κεφαλή χρυσοκόκκινος καλύπτω ἔνδυμα , ὅσος ὁ ἄνω καί πρός ὁ πυραμίς ὁ ἐπιφάνεια χύμα , ἐν οὗτος παραλλάσσω μόνος ὁ παραπλήσιος εἰμί καθάπαξ ὁ ὁ ὁ βασιλεύς ἔγγονος , ὅτι μή καί ὁ κάτω καί κοῖλος ἐπιφάνεια ἔχω κυκλίσκος ποικίλλω χρυσοειδής , ἀλλά λεῖος τέλειος . καί ἵνα ἐν μέσος παρέρχομαι , ἐπεί πολύς μεταξύ ὁ ἀπό γλῶσσα καί γνώμη γίγνομαι δίαυλος καί Κρότων οὐδείς ὁράω περί αὐτός γίγνομαι φιλάνθρωπον γνώμη καί προμήθεια δεξίωσις ὁ Βέκκος , ἀπολέγω ἀνακαλύπτω ὁ γλῶσσα ὁ ἕνωσις . αὐτός ἄρα καί ὑπερορία αὖθις εἰς τίς πολίχνιον ὁ περί Βιθυνία παράλιος πέμπω ἅμα ὁ ἀμφι αὐτός · Μελιτηνιώτης δέ εἰμί οὗτος καί Μετοχίτης .
nicephorus-gregoras.historia-romana 6.2.6
( Στ . ) Ἀλλὰ τίς οὕτω σκληρὸς καὶ ἀδαμαντίνην ἔχων ψυχὴν διηγήσαιτο τὴν ὕβριν ἐκείνην καὶ μεγίστην ἀπανθρωπίαν , ᾗ κατὰ τῶν ἀθλίων ἐχρήσαντο ἐπισκόπων καὶ ὅσοι τοῦ ἱερατικοῦ καταλόγου ; μετὰ γὰρ τὰς ἀπὸ γλώττης λοιδορίας εἶτα προσέταττον οἱ τῆς προεδρίας τοὺς ὑφεδρεύοντας λαβομένους τῶν ἐπὶ κεφαλῆς καλυμμάτων ἐκείνων ῥίπτειν αὐτὰ κατὰ γῆς ἐπιβοῶντας τὸ , ἀνάξιος , τρίς · ἄλλους δὲ ἄλλων τὰ ἱμάτια περιδύειν ἀπὸ τῶν κρασπέδων ἐπὶ κεφαλῆς ἀντιστρόφως αἴροντας καὶ τὸ , ἀνάξιος , αὖθις ἐπιβοῶντας τρὶς , ἔπειτα ὠθισμῷ καὶ βίᾳ καὶ τοῖς ἐπὶ κόῤῥης ῥαπίσμασιν , ὥς τινας τῶν ἀνδροφόνων , ἐξελαύνειν τοῦ ἱεροῦ . ταῦτα οἱ δίκαιοι κριταὶ καὶ τοῦ εὐαγγελίου μύσται . ὁ δὲ φιλάνθρωπος Ἰησοῦς καὶ σωτὴρ καὶ τὸν λῃστὴν προσεδέξατο καὶ τοῦ προδότου τὴν μετάνοιαν , εἴπερ κἀκείνῳ πρὸς βουλήσεως ἦν , ἄσμενος ἐπόθει καὶ ἐκαρτέρει . ταύτῃ τοι καὶ βραδέως μὲν , ἀλλ' εὗρον καὶ οὗτοι τὴν δίκην ὀψὲ , τὴν ἀξίαν ἐπάγουσαν ἀντιμέτρησιν . οὐδὲ γὰρ οὐδεὶς τῶν νέων τούτων νομοθετῶν καὶ κριτῶν ἐν τῇ οἰκείᾳ τετελευτήκει τιμῇ · ἀλλ' αἴσχιστα τῶν οἰκείων ἐξελαθέντες θρόνων , ὡς προϊόντες ἐροῦμεν , βέλεσι . λύπης τοῦ ζῇν ἀπεῤῥάγησαν .
Lemmas: ( στ . ) ἀλλά τίς οὗτος σκληρός καί ἀδαμάντινος ἔχω ψυχή διηγέομαι ὁ ὕβρις ἐκεῖνος καί μέγας ἀπανθρωπία , ὅς κατά ὁ ἄθλιος χράω ἐπίσκοπος καί ὅσος ὁ ἱερατικός κατάλογος ; μετά γάρ ὁ ἀπό γλῶσσα λοιδορία εἶτα προστάσσω ὁ ὁ προεδρία ὁ ὑφεδρεύω λαμβάνω ὁ ἐπί κεφαλή κάλυμμα ἐκεῖνος ῥίπτω αὐτός κατά γῆ ἐπιβοάω ὁ , ἀνάξιος , τρίς · ἄλλος δέ ἄλλος ὁ ἱμάτιον περιδύω ἀπό ὁ κράσπεδον ἐπί κεφαλή ἀντιστρόφως αἴρω καί ὁ , ἀνάξιος , αὖθις ἐπιβοάω τρίς , ἔπειτα ὠθισμός καί βία καί ὁ ἐπί Κόρρης ῥάπισμα , ὅς τις ὁ ἀνδροφόνος , ἐξελαύνω ὁ ἱερός . οὗτος ὁ Δίκαιος κριτής καί ὁ εὐαγγέλιον μύστης . ὁ δέ φιλάνθρωπος Ἰησοῦς καί σωτήρ καί ὁ ληιστής προσδέχομαι καί ὁ προδότης ὁ μετάνοια , εἴπερ ἐκεῖνος πρός βούλησις εἰμί , ἄσμενος ποθέω καί καρτερέω . οὗτος ὅς καί βραδύς μέν , ἀλλά εὑρίσκω καί οὗτος ὁ δίκη ὀψέ , ὁ ἄξιος ἐπάγω ἀντιμέτρησις . οὐδέ γάρ οὐδείς ὁ νέος οὗτος νομοθέτης καί κριτής ἐν ὁ οἰκεῖος τελευτάω τιμή · ἀλλά αἰσχρός ὁ οἰκέω ἐξελαύνω θρόνος , ὡς πρόειμι εἴρω , βέλος . λύπη ὁ ζάω ἀπορρηγνύω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 6.3.1
γʹ . Ἐν τούτοις γε μὴν τῶν πραγμάτων ὄντων βουλὴν τῷ βασιλεῖ παρεισάγουσί τινες τῶν πάντα τοῖς ἡγεμόσιν ἐπειγομένων χαρίζεσθαι · ἐπεὶ καὶ τὰ πλεῖστα φιλεῖ τὸ ὑπήκοον πρὸς τὴν τῶν ἀρχόντων συνδιατίθεσθαι βούλησιν καὶ πρὸς ἐκείνην ὡς εἴς τινα σκοπὸν καθάπαξ ῥυθμίζειν καὶ διευθύνειν καὶ γνώμην καὶ γλῶτταν καὶ πᾶσαν χειρὸς πρακτικῆς κίνησιν . τοῖς γὰρ τοιούτοις οἶδεν ἐξωνεῖσθαι ῥᾳδίως τὴν τῶν ἀρχόντων εὐμένειαν · ἡ δὲ βουλὴ , ἐπειδή φησιν πάντα ἐξεκεχωρήκει τὰ δεινὰ , δι' ἃ τὰς τριήρεις Ῥωμαῖοι πρὸς τοσοῦτον ἐπηύξησαν πλῆθος · τά τε γὰρ ἄλλα καὶ Κάρουλος ὁ τῆς Ἰταλίας ῥὴξ , τὸ κεφάλαιον τῶν δεινῶν , ἐξ ἀνθρώπων ἐγένετο · μάταιος ἄρα τῶν νεῶν ἡ δαπάνη , μικροῦ τῶν ἄλλων ἁπάντων ἐπέκεινα τὸ βασιλικὸν ἐπιτρίβουσα ταμιεῖον . ὃ δὴ καὶ Ῥωμαίοις ὄλεθρος ὢν προφανὴς καίριον ὅμως ἔδοξε καὶ μάλα ἀνυσιμώτατον γνώμαις διψώσαις χρημάτων καὶ τούτων ἕνεκα πάσας ἑτοίμως ἐχούσαις προΐεσθαι τὰς τὴν ἀρχὴν συνιστώσας αἰτίας , καθάπερ τοὺς οἴκους τὰ ἐρείσματα καὶ οἱ πρόβολοι καὶ οἱ χάρακες .
Lemmas: γε . ἐν οὗτος γε μήv ὁ πρᾶγμα εἰμί βουλή ὁ βασιλεύς παρεισάγω τις ὁ πᾶς ὁ ἡγεμών ἐπείγω χαρίζομαι · ἐπεί καί ὁ πλεῖστος φιλέω ὁ ὑπήκοος πρός ὁ ὁ ἄρχω συνδιατίθημι βούλησις καί πρός ἐκεῖνος ὡς εἰς τις σκοπός καθάπαξ ῥυθμίζω καί διευθύνω καί γνώμη καί γλῶσσα καί πᾶς χείρ πρακτικός κίνησις . ὁ γάρ τοιοῦτος οἶδα ἐξωνέομαι ῥᾳδίως ὁ ὁ ἄρχω εὐμένεια · ὁ δέ βουλή , ἐπειδή φημί πᾶς ἐκχωρέω ὁ δεινός , διά ὁ ὁ τριήρης Ῥωμαῖος πρός τοσοῦτος ἐπαυξάνω πλῆθος · ὁ τε γάρ ἄλλος καί Κάρος ὁ ὁ Ἰταλία ῥὴξ , ὁ κεφάλαιος ὁ δεινός , ἐκ ἄνθρωπος γίγνομαι · μάταιος ἄρα ὁ νέος ὁ δαπάνη , μικρός ὁ ἄλλος ἅπας ἐπέκεινα ὁ βασιλικός ἐπιτρίβω ταμιεῖον . ὅς δή καί Ῥωμαῖος ὄλεθρος εἰμί προφανής καίριος ὅμως δοκέω καί μάλα ἀνύσιμος γνώμη διψάω χρῆμα καί οὗτος ἕνεκα πᾶς ἑτοίμως ἔχω προΐημι ὁ ὁ ἀρχή συνιστώσα αἴτιος , καθάπερ ὁ οἶκος ὁ ἔρεισμα καί ὁ πρόβολος καί ὁ χάραξ .
nicephorus-gregoras.historia-romana 6.3.2
( Β . ) Αὕτη δὴ γίνεται Ῥωμαίοις δυστυχημάτων ἀρχὴ καὶ θεμέλιος ἄσειστος . τοῦτο τοὺς πρὶν τὴν Ῥωμαίων δύναμιν ὡς ἄμαχον ὀῤῥωδοῦντας Λατίνους ἀνέῤῥωσε καὶ πρὸς λογισμοὺς ἀθλητικήν τινα γέμοντας ὁρμὴν μάλα ἐξώπλισεν . ἐντεῦθεν γὰρ τὰ πρὸς θάλατταν ἐκείνοις μὲν ηὖξε καὶ ἐλαμπρύνετο καὶ κέρδη προσετίθει καὶ μείζους καὶ πλατυτέρας ἀρχάς · τοῖς Ῥωμαίοις δ' ὑπέῤῥει καὶ ὑπεχάλα καταμικρὸν ἀεὶ καὶ τῆς πρώτης ἡμέρας ἡ δευτέρα κατόπιν ἐβάδιζεν ἐπὶ δυστυχήματι προστιθεῖσα δυστύχημα · πειρατικαὶ γὰρ τριήρεις ἄλλοτε ἄλλαι νῦν μὲν ἐντεῦθεν , νῦν δ' ἐκεῖθεν , νῦν δ' ἄλλοθεν , σύνδυο καὶ σύντρεις καὶ κατὰ πλείους ἤδη πρὸς αὐτὴν ἀδεῶς εἰσεκώμασαν τὴν πόλιν . ὅθεν αἱ νῆσοι καὶ τὰ παράλια ἤρχοντο ἤδη νοσεῖν , οὐκ ἔχουσαι μηδαμόθεν ὅπως ἂν ὁπωσοῦν ἀποτρίψωνται τοὺς παράπλους καὶ περίπλους ἐκείνων καὶ τὰ νύκτωρ καὶ μεθ' ἡμέραν ἐκεῖθεν δεινὰ , ὅσα δέος ἐσχάτων κινδύνων καὶ θανάτου τότε μὲν ἠπείλουν καὶ ἔμελλον , ὕστερον δ' ἐναργῶς ἐπήνεγκαν .
Lemmas: ( Β . ) Ἄτη δή γίγνομαι Ῥωμαῖος δυστύχημα ἀρχή καί θεμέλιος ἄσειστος . οὗτος ὁ πρίν ὁ Ῥωμαῖος δύναμις ὡς ἄμαχος ὀῤῥωδοῦντας Λατῖνος ἀναρρώννυμι καί πρός λογισμός ἀθλητικός τις γέμω ὁρμή μάλα ἐξοπλίζω . ἐντεῦθεν γάρ ὁ πρός θάλασσα ἐκεῖνος μέν αὐξάνω καί λαμπρύνω καί κέρδος προστίθημι καί μείζων καί πλατύς ἀρχή · ὁ Ῥωμαῖος δέ ὑπερρέω καί ὑποχαλάω καταμικρὸν ἀεί καί ὁ πρῶτος ἡμέρα ὁ δύο κατόπιν βαδίζω ἐπί δυστύχημα προστίθημι δυστύχημα · πειρατικός γάρ τριήρης ἄλλοτε ἄλλος νῦν μέν ἐντεῦθεν , νῦν δέ ἐκεῖθεν , νῦν δέ ἄλλοθεν , σύνδυο καί σύντρεις καί κατά πλείων ἤδη πρός αὐτός ἀδεῶς εἰσκωμάζω ὁ πόλις . ὅθεν ὁ νῆσος καί ὁ παράλιος ἄρχω ἤδη νοσέω , οὐ ἔχω μηδαμόθεν ὅπως εἄν ὁπωσοῦν ἀποτρίβω ὁ παράπλοος καί περίπλους ἐκεῖνος καί ὁ νύκτωρ καί μετά ἡμέρα ἐκεῖθεν δεινός , ὅσος δέος ἔσχατος κίνδυνος καί θάνατος τότε μέν ἀπειλέω καί μέλλω , ὕστερος δέ ἐναργής ἐπιφέρω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 6.3.3
( Γ . ) Ἐντεῦθεν τὸ Γασμουλικὸν ἅπαν διεσκεδάσθη ἄλλο κατ' ἄλλα μέρη τῆς οἰκουμένης διασπαρὲν δι' ἔνδειαν τοῦ ζῇν . τὸ μὲν γὰρ ταῖς τῶν Λατίνων ηὐτομόλησε χρείαις , ὅσαι περί τε ὁλκάδας καὶ τριήρεις ἐκείνων μερίζονται · τὸ δ' ὑπόμισθον ἐγεγόνει τοῖς ἐνδόξοις καὶ πλούτῳ προέχουσι τῶν Ῥωμαίων · τὸ δὲ τὰ ὅπλα ἀποδόμενον πρὸς γεωργίαν ἐτράπετο , αἱρετώτερον ἡγησάμενον οὕτω τε μοχθεῖν διὰ βίου καὶ τοῖς ἐτησίοις κατατρίβεσθαι τελώναις καὶ φορολόγοις , ἢ λιμῷ συνωθοῦντι πρὸς θάνατον πρόδηλον ἑκόν γε εἶναι ἑαυτὸ καταπροέσθαι . αἱ τριήρεις δ' ἄλλαι κατ' ἄλλα μέρη τοῦ Κέρως καταλειφθεῖσαι κεναὶ τῷ χρόνῳ διεφθάρησαν · αἱ μὲν γὰρ κατέδυσαν ἐς πυθμένας θαλάσσης , αἱ δὲ διεῤῥάγησαν . ἦσαν δ' αἳ καὶ ἐπιμελείας ἀξιωθεῖσαί τινος , ὀλίγαι δ' αὗται παρέμειναν εἰς χρείας ἴσως ἐλπίδος μελλούσης . ἐς οἷόν γε μὴν πέρας κατήντησε τὸ βούλευμα τοῦτο καὶ οἷα τοῖς Ῥωμαίοις προὐξένησε τὰ δεινὰ , τοῦ λόγου προϊόντος ἔσται δῆλον .
Lemmas: ( Γ . ) ἐντεῦθεν ὁ γασμουλικόν ἅπας διασκεδάννυμι ἄλλος κατά ἄλλος μέρος ὁ οἰκέω διασπείρω διά ἔνδεια ὁ ζάω . ὁ μέν γάρ ὁ ὁ Λατῖνος αὐτομολέω χρεία , ὅσος περί τε ὁλκάς καί τριήρης ἐκεῖνος μερίζω · ὁ δέ ὑπόμισθος γίγνομαι ὁ ἔνδοξος καί πλοῦτος προέχω ὁ Ῥωμαῖος · ὁ δέ ὁ ὅπλον πωλέω πρός γεωργία τρέπω , αἱρετός ἡγέομαι οὗτος τε μοχθέω διά βίος καί ὁ ἐτήσιος κατατρίβω τελώνης καί φορολόγος , ἢ λιμός συνωθέω πρός θάνατος πρόδηλος ἑκών γε εἰμί ἑαυτοῦ καταπροίημι . ὁ τριήρης δέ ἄλλος κατά ἄλλος μέρος ὁ Κέρας καταλείπω κενός ὁ χρόνος διαφθείρω · ὁ μέν γάρ καταδύω εἰς πυθμήν θάλασσα , ὁ δέ διαρρήγνυμι . εἰμί δέ ὅς καί ἐπιμέλεια ἀξιόω τις , ὀλίγος δέ οὗτος παραμένω εἰς χρεία ἴσως ἐλπίς μέλλω . εἰς οἷος γε μήv πέρας κατά-ἀντάω ὁ βούλευμα οὗτος καί οἷος ὁ Ῥωμαῖος προεκνέω ὁ δεινός , ὁ λόγος πρόειμι εἰμί δῆλος .