ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.6.2
( Β . ) Ἐν δὲ τούτοις ἀσχολουμένου τοῦ βασιλέως , ἑάλω καὶ ἡ τῶν Βιθυνῶν μητρόπολις Νικομήδεια , τῷ πολλῷ καταπονηθεῖσα λιμῷ , διὰ τὴν ἐπίμονον τῶν ἐχθρῶν πολιορκίαν . τῷ μέντοι μετὰ ταῦτα ἐνιαυτῷ οὐδὲν ἱστορίας ἄξιον πέπρακται , πλὴν ὅτι συνεχῶς τε καὶ ἀδεῶς καὶ κατὰ πλήθη κατέδραμόν τε καὶ κατατρέχουσι Θρᾴκην οἱ Τοῦρκοι . τοῦτο γὰρ , ὡς ἐγνωσμένον ἤδη καὶ σύνηθες , ὀκνῶ διηνεκῶς διηγεῖσθαι .
Lemmas: ( Β . ) ἐν δέ οὗτος ἀσχολέω ὁ βασιλεύς , ἁλίσκομαι καί ὁ ὁ Βιθυνός μητρόπολις Νικομήδεια , ὁ πολύς καταπονέω λιμός , διά ὁ ἐπίμονος ὁ ἐχθρός πολιορκία . ὁ μέντοι μετά οὗτος ἐνιαυτός οὐδείς ἱστορία ἄξιος πράσσω , πλήν ὅτι συνεχῶς τε καί ἀδεῶς καί κατά πλῆθος κατατρέχω τε καί κατατρέχω Θρᾴκη ὁ Τοῦρκος . οὗτος γάρ , ὡς γιγνώσκω ἤδη καί συνήθης , ὀκνέω διηνεκής διηγέομαι .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.6.3
( Γ . ) Τῷ δ' ἑξῆς ἔτει ὁ μὲν παῖς τοῦ τῆς Ἠπείρου κρατοῦντος πρότερον κόντου Κεφαλληνίας , τεσσαρεσκαιδέκατον τῆς ἡλικίας ἄγων ἔτος τηνικαῦτα καὶ σύνεσιν τῆς ἡλικίας ἔχων μείζονα , ἐπειδὴ τὸν μὲν πατρῷον κλῆρον ὑπὸ τῷ βασιλεῖ γενόμενον εἶδε , τὴν δὲ μητέρα συνθεμένην ἀκολουθῆσαι τῷ βασιλεῖ μέχρι Θεσσαλονίκης , κελεύουσαν δ' ἕπεσθαι καὶ αὐτὸν δίχα τῶν πατρικῶν ἐπισήμων συμβόλων , ἀποστασίαν ἐπινοεῖ · καὶ συμβούλῳ χρησάμενος ἑνὶ τῶν εὐγενῶν τῆς Ἠπείρου ἅμα αὐτῷ φεύγων ᾤχετο ἐς Πάτρας τὰς παλαιὰς παρὰ τὴν σύζυγον τοῦ τελευτήσαντος πρίγκιπος Πελοποννήσου καὶ Ἀχαΐας . ἡ δὲ μήτηρ εὐθὺς ἅμα τῷ βασιλεῖ διασώζεται μέχρι Θεσσαλονίκης , κἀκεῖ πρὸς τοῦ βασιλέως ἱκανὰ χωρία λαβοῦσα προσόδων ἐτησίων ἕνεκα αὐτόθι κατοικεῖν ἔγνωκε τοῦ λοιποῦ . ἐπίτροπός γε μὴν τῆς Ἠπείρου ἐγκαταλέλειπται πρὸς τοῦ βασιλέως ὁ πρωτοστράτωρ Θεόδωρος ὁ Συναδηνός · ὃς καὶ πρὶν ὅλον ἐξήκειν ἐνιαυτὸν αἰφνιδίως ἁλίσκεται πρὸς τῶν τῆς χώρας οἰκητόρων καὶ δέσμιος τῷ τοῦ κόντου δίδοται παιδὶ , πρὸς τὴν Ἤπειρον αὖθις ἐπανελθόντι καὶ ἀναδεξαμένῳ τὴν πατρικὴν ἀρχὴν παρ' ἑκόντων τῶν ὑπηκόων .
Lemmas: ( Γ . ) ὁ δέ ἑξῆς ἔτος ὁ μέν παῖς ὁ ὁ Ἤπειρος κράτος πρότερος Κόντου Κεφαλληνία , τεσσαρεσκαιδέκατος ὁ ἡλικία ἄγω ἔτος τηνικαῦτα καί σύνεσις ὁ ἡλικία ἔχω μείζων , ἐπεί ὁ μέν πατρῷος κλῆρος ὑπό ὁ βασιλεύς γίγνομαι ὁράω , ὁ δέ μήτηρ συντίθημι ἀκολουθέω ὁ βασιλεύς μέχρι Θεσσαλονίκη , κελεύω δέ ἕπω καί αὐτός δίχα ὁ πατρικός ἐπίσημος σύμβολον , ἀποστασία ἐπινοέω · καί σύμβουλος χράω εἷς ὁ εὐγενής ὁ Ἤπειρος ἅμα αὐτός φεύγω οἴχομαι εἰς Πάτραι ὁ παλαιός παρά ὁ σύζυγος ὁ τελευτάω πρῖγκιψ Πελοπόννησος καί Ἀχαΐα . ὁ δέ μήτηρ εὐθύς ἅμα ὁ βασιλεύς διασῴζω μέχρι Θεσσαλονίκη , ἐκεῖ πρός ὁ βασιλεύς ἱκανός χωρίον λαμβάνω πρόσοδος ἐτήσιος ἕνεκα αὐτόθι κατοικέω γιγνώσκω ὁ λοιπός . ἐπίτροπος γε μήv ὁ Ἤπειρος ἐγκαταλείπω πρός ὁ βασιλεύς ὁ πρωτοστράτωρ Θεόδωρος ὁ Συναδηνός · ὅς καί πρίν ὅλος ἐξήκω ἐνιαυτός αἰφνίδιος ἁλίσκομαι πρός ὁ ὁ χώρα οἰκήτωρ καί δέσμιος ὁ ὁ Κόντου δίδωμι παῖς , πρός ὁ Ἤπειρος αὖθις ἐπανέρχομαι καί ἀναδείκνυμι ὁ πατρικός ἀρχή παρά ἑκών ὁ ὑπήκοος .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.7.1
ζʹ . Ὁ δὲ βασιλεὺς ἐνδημήσας ἐς Ἀδριανούπολιν ἅμα τῇ συζύγῳ δεσποίνῃ τὰς ἐκ πολλοῦ συμφωνίας ἤδη πρὸς πέρας ἤγαγε , δοὺς εἰς γυναῖκα τὴν θυγατέρα αὐτοῦ τῷ Ἀλεξάνδρου παιδὶ τοῦ τῶν Μυσῶν ἀρχηγοῦ , πεντεκαιδέκατον ἄγοντι τῆς ἡλικίας ἔτος ἐτῶν οὖσαν αὐτὴν ἐννέα . καὶ ἦν τὸ λοιπὸν εἰρήνη βαθεῖα μεταξὺ Ῥωμαίων καὶ Μυσῶν .
Lemmas: γῆ . ὁ δέ βασιλεύς ἐνδημέω εἰς Ἀδριανούπολις ἅμα ὁ σύζυγος δέσποινα ὁ ἐκ πολύς συμφωνία ἤδη πρός πέρας ἄγω , δίδωμι εἰς γυνή ὁ θυγάτηρ αὐτός ὁ Ἀλέξανδρος παῖς ὁ ὁ Μυσός ἀρχηγός , πεντεκαιδέκατος ἄγω ὁ ἡλικία ἔτος ἔτος εἰμί αὐτός ἐννέα . καί εἰμί ὁ λοιπός εἰρήνη βαθύς μεταξύ Ῥωμαῖος καί Μυσός .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.7.2
( Β . ) Ἐν τούτῳ τῷ χρόνῳ γεννᾶται παιδίον ἐν Βυζαντίῳ , συμφυὲς μὲν ἀπὸ ποδῶν ἄχρις ὀμφαλοῦ , τὰ δ' ἑξῆς διαιρούμενον ὤμους καὶ στέρνα καὶ ῥάχιν , καὶ δύο μὲν ἔχον κεφαλὰς , χεῖρας δὲ τέτταρας · ὃ καὶ μετὰ μίαν ἡμέραν ἐξεπεπνεύκει .
Lemmas: ( Β . ) ἐν οὗτος ὁ χρόνος γεννάω παιδίον ἐν Βυζάντιον , συμφυής μέν ἀπό πούς ἄχρι ὀμφαλός , ὁ δέ ἑξῆς διαιρέω ὦμος καί στέρνον καί ῥάχις , καί δύο μέν ἔχω κεφαλή , χείρ δέ τέσσαρες · ὅς καί μετά εἷς ἡμέρα ἐκπνέω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.7.3
( Γ . ) Ἐφάνη δὲ καὶ πολλῷ τούτου πρότερον παιδίον ἕτερον περὶ Τραϊανούπολιν , ὃ δὴ τρίτου γενόμενον ἔτους ἐψέλλιζε μὲν κατὰ νήπιον · ῥώμην δ' εἶχεν , ὅσην ἂν καὶ εἴκοσιν ἐτῶν ἀνὴρ , καὶ ἤσθιεν ὁμοίως κατ' ἄνδρα κἀν τῇ ἥβῃ τρίχας εἶχεν ἀνδρὸς τελείου . ἀλλὰ πρὶν ἐς πέμπτον ἔτος ἐληλυθέναι , πυρετῷ συσχεθὲν ἐτελεύτησεν . ἡ γὰρ ἔνδεια τῆς τῇ βρεφικῇ ἡλικίᾳ προσηκούσης ὑγρότητος ξηρότητα ἐνεποίησε τῷ σώματι τοιαύτην , οἵαν καὶ εἰκοσαέτης ἔχοι ἄν · κἀντεῦθεν καὶ τὴν ὁμοίαν ἰσχὺν τοῖς μέλεσι καὶ μορίοις αὐτοῦ γε ἐντέθεικεν , ὡς συσχεθῆναι μὲν διὰ ταῦτα τὴν ἁρμόττουσαν ἑκάστῃ τῶν ἡλικιῶν αὔξησιν καὶ τροφήν · μὴ ἔχειν δ' αὐτὴν ἑαυτὴν διοικεῖν τὴν φύσιν , ὡς ἐτάχθη πρὸς τοῦ ποιήσαντος καὶ συνδήσαντος . οὕτω γὰρ τὴν τοῦ ζώου πλάσιν ὁ τεχνίτης θεὸς συνεκέρασεν , ὡς μὴ δεῖσθαι μηδεμιᾶς ἔτι προσθήκης ἢ ἐλλείψεως · ἀλλὰ καθάπερ ἐν ἁρμονίᾳ μουσικῇ τῆς μὲν λυθείσης τῶν χορδῶν , τῆς δὲ ταθείσης ὑπὲρ τὸ εἰκὸς , ἡ τοῦ μέλους φαυλότης ἐλέγχεται , οὕτω κἀνταῦθα τῆς τοῦ ζώου συμπήξεως παρασυρείσης ὑπό τινος ὑλικῆς ἐνδείας ἢ πλεονασμοῦ , καὶ τὸν προσήκοντα παραμειψάσης χρόνον , ἡ εἰς τὰ πρόσω πορεία τῆς γενέσεως καὶ αὐξήσεως διακόπτεται · καὶ γίνεται παραπλήσιον τὸ πάθος , ὁποῖον κἀν τοῖς νεοβλάστοις ὁρῶμεν γινόμενον ἄνθεσιν , ἃ τὴν ὥραν προαρπάσαντα κἀντεῦθεν νεωτερισμοῦ τινος καὶ προπετείας ὄφλοντα δίκην σκηπτοῦ καὶ χαλάζης μαραίνουσιν ἐμβολαὶ καὶ ψύχος ἀταμίευτον ἀφαιρεῖ τὴν ἀκμὴν καὶ πάχνη τις ἔξωρος ἔλεγχος σαφὴς τῆς λιχνείας καθίσταται τοῦ φυτοῦ .
Lemmas: ( Γ . ) φαίνω δέ καί πολύς οὗτος πρότερος παιδίον ἕτερος περί Τραϊανούπολις , ὅς δή τρίτος γίγνομαι ἔτος ψελλίζω μέν κατά νήπιος · ῥώμη δέ ἔχω , ὅσος εἄν καί εἴκοσι ἔτος ἀνήρ , καί ἐσθίω ὁμοίως κατά ἀνήρ ἐν ὁ ἥβη θρίξ ἔχω ἀνήρ τέλειος . ἀλλά πρίν εἰς πέμπτος ἔτος ἔρχομαι , πυρετός συνέχω τελευτάω . ὁ γάρ ἔνδεια ὁ ὁ βρεφικός ἡλικία προσήκω ὑγρότης ξηρότης ἐμποιέω ὁ σῶμα τοιοῦτος , οἷος καί εἰκοσαετής ἔχω ἄν · ἐντεῦθεν καί ὁ ὅμοιος ἰσχύς ὁ μέλος καί μόριον αὐτός γε ἐντίθημι , ὡς συνέχω μέν διά οὗτος ὁ ἁρμόζω ἕκαστος ὁ ἡλικία αὔξησις καί τροφή · μή ἔχω δέ αὐτός ἑαυτοῦ διοικέω ὁ φύσις , ὡς τάσσω πρός ὁ ποιέω καί συνδέω . οὗτος γάρ ὁ ὁ ζῷον πλάσις ὁ τεχνίτης θεός συγκεράννυμι , ὡς μή δήω μηδείς ἔτι προσθήκη ἢ ἔλλειψις · ἀλλά καθάπερ ἐν ἁρμονία μουσικός ὁ μέν λύω ὁ χορδή , ὁ δέ τείνω ὑπέρ ὁ εἰκός , ὁ ὁ μέλος φαυλότης ἐλέγχω , οὗτος ἐνταῦθα ὁ ὁ ζῷον σύμπηξις παρασυρεισος ὑπό τις ὑλικός ἔνδεια ἢ πλεονασμός , καί ὁ προσήκω παραμείβω χρόνος , ὁ εἰς ὁ πρόσω πορεία ὁ γένεσις καί αὔξησις διακόπτω · καί γίγνομαι παραπλήσιος ὁ πάθος , ὁποῖος ἐν ὁ νεόβλαστος ὁράω γίγνομαι ἄνθος , ὁ ὁ ὥρα προαρπάζω ἐντεῦθεν νεωτερισμός τις καί προπέτεια οφλοειντα δίκη σκηπτός καί χάλαζα μαραίνω ἐμβολή καί ψύχος ἀταμίευτος ἀφαιρέω ὁ ἀκμή καί πάχνη τις ἔξωρος ἔλεγχος σαφής ὁ λιχνεία καθίστημι ὁ φυτός .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.7.4
( Δ . ) Φθινοπώρου δ' ἀρχομένου ἤδη σύγχυσις γίνεται πολιτείας ἐν τῇ Γεννούᾳ . τῶν γὰρ γένει καὶ πλούτῳ προὐχόντων τῆς πόλεως ἐκείνης πρὸς τὸ γαῦρον καὶ ὑπεροπτικώτερον ἀποκλινάντων , ἐς τυραννίδα τὴν τῆς δημοκρατίας ὁμοφροσύνην μεταβάλλεσθαι ξυνέβαινε . καὶ διὰ τοῦτο ταλαιπωρούμενοι δεινῶς οἱ δημόται κατεξανίστανται τούτων καὶ ἐξωθοῦσι τῆς πόλεως καὶ καθιστῶσιν ἡγεμόνα τῆς πολιτείας ἕνα τοῦ δήμου , κατὰ τὸ ἀρχαῖον τῆς ὑπατείας τῶν Ῥωμαίων ἀξίωμα , ἢ μᾶλλον κατὰ τὴν τῶν Βενετικῶν πολιτείαν .
Lemmas: ( δ . ) φθινόπωρον δέ ἄρχω ἤδη σύγχυσις γίγνομαι πολιτεία ἐν ὁ Γεννούᾳ . ὁ γάρ γένος καί πλοῦτος προέχω ὁ πόλις ἐκεῖνος πρός ὁ γαῦρος καί ὑπεροπτικός ἀποκλίνω , εἰς τυραννίς ὁ ὁ δημοκρατία ὁμοφροσύνη μεταβάλλω συμβαίνω . καί διά οὗτος ταλαιπωρέω δεινῶς ὁ δημότης κατεξανίστημι οὗτος καί ἐξωθέω ὁ πόλις καί καθίστημι ἡγεμών ὁ πολιτεία εἷς ὁ δῆμος , κατά ὁ ἀρχαῖος ὁ ὑπατεία ὁ Ῥωμαῖος ἀξίωμα , ἢ μᾶλλον κατά ὁ ὁ Βενετικός πολιτεία .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.7.5
( Ε . ) Τοῦ δὲ χειμῶνος τούτου παρεῤῥυηκότος , καὶ τοῦ ἡλίου τὸν κριὸν παραλλάττοντος , ἐφάνη Ξιφίας ἐν οὐρανῷ , ὅμοιος μὲν τῷ πρὸ τριῶν ἤδη φανέντι τῶν ἐνιαυτῶν , οὐ περὶ τὸν αὐτὸν δὲ τόπον , οὐδὲ τὴν ὁμοίαν ποιούμενος κίνησιν · ἀλλὰ ἀρξάμενος ἀπὸ τῆς τῶν χηλῶν τελευτῆς , ἔνθα τὸν στάχυν τῆς παρθένου τηνικαῦτα παρεῖναι συνέβαινεν , ἐκινεῖτο κατὰ νυχθήμερον ἕκαστον περί που τὰς πέντε μοίρας , ἕως κατήντησεν εἰς τὸν λέοντα , κἀκεῖ διελύθη τελέως .
Lemmas: ( Ε . ) ὁ δέ χειμών οὗτος παραλύω , καί ὁ ἥλιος ὁ κριός παραλλάσσω , φαίνω Ξιφίας ἐν οὐρανός , ὅμοιος μέν ὁ πρό τρεῖς ἤδη φαίνω ὁ ἐνιαυτός , οὖον περί ὁ αὐτός δέ τόπος , οὐδέ ὁ ὅμοιος ποιέω κίνησις · ἀλλά ἄρχω ἀπό ὁ ὁ χηλή τελευτή , ἔνθα ὁ στάχυς ὁ παρθένος τηνικαῦτα πάρειμι συμβαίνω , κινέω κατά νυχθήμερον ἕκαστος περί ποῦ ὁ πέντε μοῖρα , ἠώς κατά-ἀντάω εἰς ὁ λέων , ἐκεῖ διαλύω τέλειος .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.7.6
( Στ . ) Τῶν δὲ Τούρκων ὀκτὼ χιλιάδες διαπεραιωσάμενοι τὸν Ἑλλησπόντιον πορθμὸν , μετὰ τῶν ὑποζυγίων οἱ πλείους , ἐληΐσαντο πᾶσαν τὴν ἄχρι Μυσῶν Θρᾴκην , ἣν δὴ καὶ Ῥωμαίοις μὲν ἔρημόν τε καὶ ἀτριβῆ πεποιήκεσαν πᾶσαν · αὐτοὶ δ' ἄγοντές τε καὶ φέροντες οὐκ ὀκνοῦσι νύκτωρ καὶ μεθ' ἡμέραν καὶ τὴν μὲν λείαν πᾶσαν διαβιβάζοντες ἐς Ἀσίαν , αὐτοὶ δ' ἀπαλλάττεσθαι τῆς Θρᾴκης οὐδ' ὀψὲ τοῦ χρόνου βουλόμενοι , ἅτε μηδένα τὸν ἐναντιωσόμενον ἔχοντες .
Lemmas: ( στ . ) ὁ δέ Τοῦρκος ὀκτώ χιλιάς διαπεραιόω ὁ Ἑλλησπόντιος πορθμός , μετά ὁ ὑποζύγιον ὁ πλείων , ληΐζομαι πᾶς ὁ ἄχρι Μυσός Θρᾴκη , ὅς δή καί Ῥωμαῖος μέν ἐρῆμος τε καί ἀτριβής ποιέω πᾶς · αὐτός δέ ἄγω τε καί φέρω οὐ ὀκνέω νύκτωρ καί μετά ἡμέρα καί ὁ μέν λεῖος πᾶς διαβιβάζω εἰς Ἀσία , αὐτός δέ ἀπαλλάσσω ὁ Θρᾴκη οὐδέ ὀψέ ὁ χρόνος βούλομαι , ἅτε μηδείς ὁ ἐναντιόομαι ἔχω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.8.1
ηʹ . Ἐν τούτῳ τῷ ἔαρι καὶ Βασίλειος , ὁ τῆς Τραπεζοῦντος τὴν ἐξουσίαν διεζωσμένος , νόσῳ βραχείᾳ τὸν βίον ἀπέλιπεν . οἶμαι δέ τις θεομηνία τοῦ βίου τοῦτον ἐξαίφνης ἐξήγαγεν . Εἰρήνῃ γὰρ τῇ τοῦ βασιλέως θυγατρὶ συνοικήσας ἐπὶ σμικρὸν νομίμως ὁμοῦ καὶ δικαίως , μετά γε τῆς ἀνηκούσης ὁμοφροσύνης καὶ σωφροσύνης , εἶτα τοὺς γαμικοὺς μετενήνοχεν ἔρωτας εἰς ἑταιρίδα τινὰ , καλουμένην καὶ ταύτην Εἰρήνην . καὶ ταύτῃ λοιπὸν ἀθέσμως μιγνύμενος εἰς μῖσος ἐτράπετο τῆς νομίμου . τοῦ δὲ χρόνου προβαίνοντος ὁρῶν οὐκ ἀνεχομένην τὴν βασιλίδα τὸ τοῦ πράγματος ἄτοπον , ἀλλ' ἐπιβοωμένην οὐρανόν τε καὶ γῆν καὶ πᾶσιν ἐξαγγέλλουσαν τὸ τῆς καρδίας πῦρ , ἐξήλασε καὶ τῆς αὐθεντικῆς οἰκίας αὐτήν . τάχα δ' ἂν καὶ θάνατον ἐπήνεγκεν αὐτῇ βίαιον , εἰ μὴ ἐδεδίει τὸν δῆμον , σφοδρῶς κατ' αὐτοῦ δι' αὐτό γε τουτὶ θορυβούμενόν τε καὶ στασιάζοντα . ἐν μέντοι ταῖς ἱεραῖς ὑμνῳδίαις καὶ τοῖς πομπικοῖς θεάτροις τῶν πανηγυρικῶν ἑορτῶν Βασιλείου καὶ Εἰρήνης ἡ μνήμη τὴν εὐφημίαν ἐκρότει · κἀντεῦθεν ἐπλήρου τήν τε ἐρωτικὴν ἔφεσιν ὁ Βασίλειος ἑαυτοῦ , καὶ ἅμα τὴν τοῦ δήμου ζήτησιν , προσποιούμενος τὸ λανθάνειν διὰ τῆς ὁμωνυμίας · ὡς καὶ ὑποψίαν διὰ ταῦτα γενέσθαι , λαθραίαις ἐπιβουλαῖς τῆς βασιλίδος Εἰρήνης συμβῆναι τῷ Βασιλείῳ τὸν θάνατον . τελευτήσαντος δ' ὅμως εἴθ' οὕτως εἴτ' ἐκείνως αὐτοῦ , εἰσῆλθε μὲν ἡ νόμιμος ἐκείνη σύζυγος Εἰρήνη μετὰ πάσης τῆς βασιλικῆς ἐξουσίας εἰς τὰ βασίλεια · ἐξήλασε δ' ἐκεῖθεν εὐθὺς τὴν ὁμώνυμον μὲν , ἀλλοτριότροπον δὲ καὶ παράνομον Βασιλείου σύζυγον · καὶ μέντοι καὶ κοινῇ ψήφῳ τῶν Τραπεζουντίων ἐξόριστον πέμπει πρὸς τὸ Βυζάντιον ἅμα τοῖς τέκνοις .
Lemmas: ἤ . ἐν οὗτος ὁ ἔαρ καί Βασίλειος , ὁ ὁ Τραπεζοῦς ὁ ἐξουσία διαζώννυμι , νόσος βραχύς ὁ βίος ἀπολείπω . οἴομαι δέ τις θεομηνία ὁ βίος οὗτος ἐξαπίνης ἐξάγω . Εἰρήνη γάρ ὁ ὁ βασιλεύς θυγάτηρ συνοικέω ἐπί μικρός νόμιμος ὁμοῦ καί δικαίως , μετά γε ὁ ἀνήκω ὁμοφροσύνη καί σωφροσύνη , εἶτα ὁ γαμικός μεταφέρω Ἔρως εἰς ἑταιρίδα τις , καλέω καί οὗτος Εἰρήνη . καί οὗτος λοιπός ἄθεσμος μίγνυμι εἰς μῖσος τρέπω ὁ νόμιμος . ὁ δέ χρόνος προβαίνω ὁράω οὐ ἀνέχω ὁ βασιλίς ὁ ὁ πρᾶγμα ἄτοπος , ἀλλά ἐπιβοάω οὐρανός τε καί γῆ καί πᾶς ἐξαγγέλλω ὁ ὁ Καρδία πῦρ , ἐξελαύνω καί ὁ αὐθεντικός οἰκίον αὐτός . τάχα δέ εἄν καί θάνατος ἐπιφέρω αὐτός βίαιος , εἰμί μή δείδω ὁ δῆμος , σφοδρός κατά αὐτός διά αὐτός γε οὗτος θορυβέω τε καί στασιάζω . ἐν μέντοι ὁ ἱερός ὑμνῳδία καί ὁ πομπικός θέατρον ὁ πανηγυρικός ἑορτή Βασίλειος καί Εἰρήνη ὁ μνήμη ὁ Εὐφημία κροτέω · ἐντεῦθεν πληρόω ὁ τε ἐρωτικός ἔφεσις ὁ Βασίλειος ἑαυτοῦ , καί ἅμα ὁ ὁ δῆμος ζήτησις , προσποιέω ὁ λανθάνω διά ὁ ὁμωνυμία · ὡς καί ὑποψία διά οὗτος γίγνομαι , λαθραῖος ἐπιβουλή ὁ βασιλίς Εἰρήνη συμβαίνω ὁ Βασίλειος ὁ θάνατος . τελευτάω δέ ὅμως ἔτι οὕτως ἔτι ἐκείνως αὐτός , εἰσέρχομαι μέν ὁ νόμιμος ἐκεῖνος σύζυγος Εἰρήνη μετά πᾶς ὁ βασιλικός ἐξουσία εἰς ὁ βασίλεια · ἐξελαύνω δέ ἐκεῖθεν εὐθύς ὁ ὁμώνυμος μέν , ἀλλοτριότροπος δέ καί παράνομος Βασίλειος σύζυγος · καί μέντοι καί κοινός ψῆφος ὁ Τραπεζούντιος ἐξόριστος πέμπω πρός ὁ Βυζάντιον ἅμα ὁ τέκνον .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.8.2
( Β . ) Συνεκπέμπει δὲ καὶ πρέσβεις ἐς βασιλέα τὸν πατέρα αὐτῆς , κομίσοντας τὸν αὐτῇ μὲν νομίμως συζευχθησόμενον , διαδεξόμενον δὲ καὶ τὴν τῆς βασιλείας ἐκείνης ἀρχήν . οἳ δὴ καὶ ἐς Βυζάντιον ἐνδημήσαντες ἐπεὶ τὸν βασιλέα περὶ Θεσσαλονίκην ἤκουον διατρίβειν , ἐκεῖσε καὶ αὐτοὶ ποιεῖσθαι ἐγνώκεισαν τὴν πορείαν . ἐνιαυτῷ γὰρ ἤδη πρότερον ἀπὸ Θρᾴκης ἐς Μακεδονίαν ὁ βασιλεὺς μεταβὰς ἔμελλεν εὐθὺς καὶ εἰς Ἤπειρον διαβαίνειν ἐπὶ τοὺς παρασπονδήσαντας Ἀκαρνᾶνας καὶ Αἰτωλούς . ἀλλ' ἐπέσχεν ἐν πόλει Θεσσαλονίκῃ μικρὸν ἡ συνήθης ἐπήρεια τοῦ σπληνός · ὃς ἐκ πολλῶν ἤδη τῶν χρόνων τροπήν τινα πεπονθὼς καὶ παραφορὰν τοῦ καθήκοντος σφόδρα ἐξῴδηκε νῦν καὶ τὴν ἔνδον γειτονοῦσαν τῶν σπλάγχνων οἰκονομίαν διέδραμεν , ὡς κακοσιτίαν ἐντεῦθεν συμβαίνειν λοιπὸν καὶ μελῶν ἀτονίαν καὶ θάνατον ἀπειλούσας λειποψυχίας . ῥαΐσας μέντοι μικρὸν ἐς Ἀκαρνανίαν ἀπῄει . ἔνθα δὴ τηνικαῦτα καὶ οἱ τῶν Τραπεζουντίων πρέσβεις ἐντετυχηκότες αὐτῷ τὰ τῆς πρεσβείας ἐξήγγειλαν .
Lemmas: ( Β . ) συνεκπέμπω δέ καί πρέσβυς εἰς βασιλεύς ὁ πατήρ αὐτός , κομίζω ὁ αὐτός μέν νόμιμος συζεύγνυμι , διαδέχομαι δέ καί ὁ ὁ βασίλεια ἐκεῖνος ἀρχή . ἕ δή καί εἰς Βυζάντιον ἐνδημέω ἐπεί ὁ βασιλεύς περί Θεσσαλονίκη ἀκούω διατρίβω , ἐκεῖσε καί αὐτός ποιέω γιγνώσκω ὁ πορεία . ἐνιαυτός γάρ ἤδη πρότερος ἀπό Θρᾴκη εἰς Μακεδονία ὁ βασιλεύς μεταβαίνω μέλλω εὐθύς καί εἰς Ἤπειρος διαβαίνω ἐπί ὁ παρασπονδέω Ἀκαρνάν καί Αἰτωλός . ἀλλά ἐπέχω ἐν πόλις Θεσσαλονίκη μικρός ὁ συνήθης ἐπήρεια ὁ σπλήν · ὅς ἐκ πολύς ἤδη ὁ χρόνος τροπή τις πάσχω καί παραφορά ὁ καθήκω σφόδρα ἐξοράω νῦν καί ὁ ἔνδον γείτων ὁ σπλάγχνον οἰκονομία διατρέχω , ὡς κακοσιτία ἐντεῦθεν συμβαίνω λοιπός καί μέλος ἀτονία καί θάνατος ἀπειλέω λειποψυχία . ῥαίω μέντοι μικρός εἰς Ἀκαρνανία ἄπειμι . ἔνθα δή τηνικαῦτα καί ὁ ὁ Τραπεζούντιος πρέσβυς ἐντυγχάνω αὐτός ὁ ὁ πρέσβυς ἐξαγγέλλω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.8.3
( Γ . ) Διατριβῆς δὲ μεταξὺ γινομένης καὶ τῆς τῶν Τραπεζουντίων ἡγεμονίας ὑπὸ γυναικὶ διοικεῖσθαι καλῶς καὶ βεβαίως οὐ δυναμένης , στασιάζειν τινὲς ἐπεχείρουν καὶ ἀνασείειν τὸν δῆμον . ὅθεν ἀναγκασθεῖσα Εἰρήνη ἡ βασιλὶς τῶν Τραπεζουντίων ἐξέπεμψε ταχυναυτοῦσαν τριήρη μετὰ πρέσβεων ἄλλων , καὶ σύν γε αὐτοῖς τὸν τῆς Τραπεζοῦντος ἀρχιθύτην , κατεπείξοντας τὴν προτέραν ζήτησιν αὐτῆς πρὸς τοῦ βασιλέως Ῥωμαίων . οἳ δὴ καταπλεύσαντες ἐς Βυζάντιον καὶ τὸν βασιλέα οὐχ εὑρηκότες ἀποστέλλουσιν ἐς βασιλέα ἱππέας ὀλίγους , οἳ καὶ γένει καὶ ἀξιώματι προέχειν τῶν ἄλλων ἐδόκουν . οἷς ἐνδημήσασι τῇ τῶν Θεσσαλονικέων μητροπόλει οὐκ ἐγένετο ἐντυχεῖν παρόντι τῷ βασιλεῖ . ῥαΐσας γὰρ πρὸ βραχέος ἐκεῖνος , ὡς εἴρηται , ἀπῄει πολιορκήσων τὴν τῶν Ἀκαρνάνων μητρόπολιν . ὅθεν ἔδοξε κατὰ χώραν μείνασι , γράμμασι μηνύειν τῷ βασιλεῖ τὴν τῆς ἀφίξεως αἰτίαν αὐτῶν .
Lemmas: ( Γ . ) διατριβή δέ μεταξύ γίγνομαι καί ὁ ὁ Τραπεζούντιος ἡγεμονία ὑπό γυνή διοικέω καλῶς καί βεβαίως οὖον δύναμαι , στασιάζω τις ἐπιχειρέω καί ἀνασείω ὁ δῆμος . ὅθεν ἀναγκάζω Εἰρήνη ὁ βασιλίς ὁ Τραπεζούντιος ἐκπέμπω ταχυναυτέω τριήρης μετά πρέσβυς ἄλλος , καί σῦς γε αὐτός ὁ ὁ Τραπεζοῦς ἀρχιθύτης , κατεπείγω ὁ πρότερος ζήτησις αὐτός πρός ὁ βασιλεύς Ῥωμαῖος . ἕ δή καταπλέω εἰς Βυζάντιον καί ὁ βασιλεύς οὐ εὑρίσκω ἀποστέλλω εἰς βασιλεύς ἱππεύς ὀλίγος , ἕ καί γένος καί ἀξίωμα προέχω ὁ ἄλλος δοκέω . ὅς ἐνδημέω ὁ ὁ Θεσσαλονικεύς μητρόπολις οὐ γίγνομαι ἐντυγχάνω πάρειμι ὁ βασιλεύς . ῥαίω γάρ πρό βραχύς ἐκεῖνος , ὡς εἴρω , ἄπειμι πολιορκέω ὁ ὁ Ἀκαρνάν μητρόπολις . ὅθεν δοκέω κατά χώρα μένω , γράμμα μηνύω ὁ βασιλεύς ὁ ὁ ἄφιξις αἴτιος αὐτός .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.8.4
( Δ . ) Ἐπεὶ δ' ἐξουσίας κολακευούσης τὸ ἐπιθυμητικὸν τῆς γυναικείας ὀρέξεως πάντα χαλινὰ διαῤῥήγνυται , λανθανούσαις μίξεσι χρῆσθαι τὴν βασιλίδα Εἰρήνην ἐψιθυρίζετο πρὸς τὸν μέγαν δομέστικον τῶν Τραπεζουντίων . τοῦτο δὲ διατρέχον τὰς τῶν πολλῶν ἀκοὰς κατεστασίαζε τόν τε δῆμον καὶ μάλιστα τοὺς εὐγενείᾳ προὔχοντας · καὶ οἱ μὲν προσεχώρουν τῷ Τζανυχίτῃ , πλούτῳ καὶ δόξῃ τηνικαῦτα δυναμένῳ τὰ μέγιστα · οἱ δὲ τῷ μεγάλῳ δομεστίκῳ . οὕτω δὲ στασιασθείσης καὶ εἰς δύο σχισθείσης τῆς τῶν Τραπεζουντίων πόλεως , εἰς μάχην ἐμφύλιον ἐτελεύτα τὸ πρᾶγμα · ὅτε δὴ καὶ κατακοπῆναί φασι πλείστους τε ἄλλους ἐξ ἑκατέρων τῶν μερῶν καὶ ἐπὶ τούτοις Τζανυχίτην .
Lemmas: ( δ . ) ἐπεί δέ ἐξουσία κολακεύω ὁ ἐπιθυμητικός ὁ γυναικεῖος ὄρεξις πᾶς χαλινός διαρρήγνυμι , λανθάνω μίξις χράω ὁ βασιλίς Εἰρήνη ψιθυρίζω πρός ὁ μέγας δομέστικος ὁ Τραπεζούντιος . οὗτος δέ διατρέχω ὁ ὁ πολύς ἀκοή καταστασιάζω ὁ τε δῆμος καί μάλιστα ὁ εὐγένεια προέχω · καί ὁ μέν προσχωρέω ὁ Τζανυχίτῃ , πλοῦτος καί δόξα τηνικαῦτα δύναμαι ὁ μέγας · ὁ δέ ὁ μέγας δομέστικος . οὗτος δέ στασιάζω καί εἰς δύο σχίζω ὁ ὁ Τραπεζούντιος πόλις , εἰς μάχη ἐμφύλιος τελευτάω ὁ πρᾶγμα · ὅτε δή καί κατακόπτω φημί πλεῖστος τε ἄλλος ἐκ ἑκάτερος ὁ μέρος καί ἐπί οὗτος τζανυχιος .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.9.1
θʹ . Ὁ μέντοι βασιλεὺς Ἀνδρόνικος , περὶ τὴν πολιορκίαν ἀσχολούμενος τῆς τῶν Ἀκαρνάνων μητροπόλεως , πάντα ἐξουρίας εἶχε τὰ ἐς βούλησιν αὐτῷ γε ἰόντα κατὰ τὸ ἐφικτόν . τοῦ γὰρ μεγάλου δομεστίκου τοῦ Καντακουζηνοῦ παρασπίζοντος καὶ συνδιϊθύνοντος ἄριστα τὴν ἀρχὴν , οὐδὲν δεινὸν αὐτῷ τῶν παρεστώτων ἐδόκει δεινῶν . τήν τε γὰρ χρονίαν ἐν ὑπερορίῳ ἐκστρατείᾳ διατριβὴν καὶ φθορὰν τῆς ἵππου καὶ τοῦ στρατοῦ δεξιῶς διετίθει , καὶ αὖ τὴν ἀπὸ τοῦ σπληνὸς πιέζουσαν νόσον συνετῶς αὐτῷ ἐπεκούφιζε καὶ ἅπαντος τοῦ ἐντεῦθεν ἀπήλλαττε δέους · καὶ εἴ τις πλήττουσα τὴν καρδίαν ὑπῆρχε φροντὶς κοσμικὴ , πάσας ἐξομαλίζων ἐτέλει ῥᾳδίως . καὶ ἐπὶ τούτοις τὰς ἐκ τῶν συγγενῶν τηνικαῦτα παραφυείσας ἐπιβουλὰς μάλα σοφῶς αὐτὸς ἀνεῖργε , συστέλλων καὶ ἀπαλλάττων ἐς τἀσφαλὲς , πρὶν εἰς ἀκοὰς ἰέναι τῷ βασιλεῖ . πολλοῖς γὰρ κοσμούμενος ὁ ἀνὴρ τοῖς πλεονεκτήμασιν , ὅσα τε φύσις χαρίζεται καὶ ὅσα βαθεῖα σύνεσις εὐφυῶς πηδαλιουχοῦσα κοσμεῖ , πρὸς παντὸς ἠγαπᾶτο τοῦ στρατοπέδου · καὶ ἦν οὐδεὶς , ὃς οὐ προὐτίθει τῆς ἑαυτοῦ ζωῆς τὴν ἐκείνου . τό,τε γὰρ φιλότιμον τῆς δεξιᾶς καὶ τὸ τοῦ ἤθους καρτερικὸν οὐδ' ἐν ταῖς ὑπερορίοις διατριβαῖς τε καὶ ἀσχολίαις ἀμείβων ἤμειβεν ὅμως τὰς τύχας τῶν ἐν τοῖς ὅπλοις τότε λιμῷ καὶ λοιμῷ ὑποταλαιπωρούντων ἔς γε τὸ βέλτιον · καὶ ἦσαν ὥσπερ ἐκ μιᾶς οἱ περιλειπόμενοι βοῶντες ἅπαντες γλώττης , στρατιῶται καὶ στρατηγοὶ , λόχοι καὶ λοχαγοὶ , σωτῆρα τοῦτον καὶ τροφέα καὶ πλουτοδότην , καὶ ὅσα τὴν Ῥωμαίων ἡγεμονίαν ἐνδοξοτέραν καθίστησι .
Lemmas: ὁ . ὁ μέντοι βασιλεύς Ἀνδρόνικος , περί ὁ πολιορκία ἀσχολέω ὁ ὁ Ἀκαρνάν μητρόπολις , πᾶς ἐξόριος ἔχω ὁ εἰς βούλησις αὐτός γε εἶμι κατά ὁ ἐφικτός . ὁ γάρ μέγας δομέστικος ὁ Καντακουζηνός παρασπίζω καί συνδιιθυνων ἀγαθός ὁ ἀρχή , οὐδείς δεινός αὐτός ὁ παρίστημι δοκέω δεινός . ὁ τε γάρ χρόνιος ἐν ὑπερόριος ἐκστρατεία διατριβή καί φθορά ὁ ἵππος καί ὁ στρατός δεξιός διατίθημι , καί αὖος ὁ ἀπό ὁ σπλήν πιέζω νόσος συνετός αὐτός ἐπικουφίζω καί ἅπας ὁ ἐντεῦθεν ἀπαλλάσσω δέος · καί εἰμί τις πλήσσω ὁ Καρδία ὑπάρχω φροντίς κοσμικός , πᾶς ἐξομαλίζω τελέω ῥᾳδίως . καί ἐπί οὗτος ὁ ἐκ ὁ συγγενής τηνικαῦτα παραφύω ἐπιβουλή μάλα σοφός αὐτός ἀνείργω , συστέλλω καί ἀπαλλάσσω εἰς ἀσφαλής , πρίν εἰς ἀκοή εἶμι ὁ βασιλεύς . πολύς γάρ κοσμέω ὁ ἀνήρ ὁ πλεονέκτημα , ὅσος τε φύσις χαρίζομαι καί ὅσος βαθύς σύνεσις εὐφυής πηδαλιουχώ κοσμέω , πρός πᾶς ἀγαπάω ὁ στρατόπεδον · καί εἰμί οὐδείς , ὅς οὖον προτίθημι ὁ ἑαυτοῦ ζωή ὁ ἐκεῖνος . ἔρχομαι γάρ φιλότιμος ὁ δεξιός καί ὁ ὁ ἦθος καρτερικός οὐδέ ἐν ὁ ὑπερόριος διατριβή τε καί ἀσχολία ἀμείβω ἀμείβω ὅμως ὁ Τύχη ὁ ἐν ὁ ὅπλον τότε λιμός καί λοιμός ὑποταλαιπωρέω εἰς γε ὁ ἀγαθός · καί εἰμί ὥσπερ ἐκ εἷς ὁ περιλείπομαι βοῦς ἅπας γλῶσσα , στρατιώτης καί στρατηγός , λόχος καί λοχαγός , σωτήρ οὗτος καί τροφεύς καί πλουτοδότης , καί ὅσος ὁ Ῥωμαῖος ἡγεμονία ἔνδοξος καθίστημι .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.9.2
( Β . ) Καὶ ( ἵν' ὡς ἐν κεφαλαίῳ διεξέλθωμεν ὅσα ἐν τούτῳ τῷ χρόνῳ ἡ τοῦ ἀνδρὸς εὐφυῶς κατέπραξε σύνεσις , ἐγγύθεν τε καὶ πόῤῥωθεν ὁμοίως διενεργοῦσα ) αὐτοῦ γὰρ ἅμα τῷ βασιλεῖ τὴν τῶν Ἀκαρνάνων πολιορκοῦντος μητρόπολιν , ἑάλωσαν οἱ τυραννίδα μελετήσαντές τε καὶ ἐπιθέμενοι ἐς Βυζάντιον , πολλοί τε ὄντες καὶ οὐ τῶν ἀφανῶν · περὶ ὧν ὕστερον πλατύτερον λέξομεν . ἑάλω δὲ καὶ Σφραντζῆς ὁ Παλαιολόγος , ὁ τοῦ Συργιάννου φονεὺς , τὰς ὁμοίας ἐξαρτύων κατὰ τοῦ βασιλέως ἐπιβουλάς · συμπαρὼν μὲν αὐτῷ καὶ συστρατοπεδεύων αὐτὸς , ἔχων δ' οὖν καὶ τοὺς ἐκ Θηβῶν Κατελάνους λάθρα οἱ συμπαρασκευαζομένους καὶ ἅμα τοὺς ἀστυγείτονας τῶν Ἰλλυριῶν . ἀλλ' οὗτος μὲν ἔφθη τοῦ βίου προαπελθὼν , πρὶν τὰς ἀξίας ἐνταῦθα δίκας ἐκτῖσαι · οἶμαι τοῦ θεοῦ βαρυτέραν ταμιευσαμένου τῷ δυσμενεῖ τὴν αἰώνιον κόλασιν .
Lemmas: ( Β . ) καί ( ἵνα ὡς ἐν κεφάλαιος διεξέρχομαι ὅσος ἐν οὗτος ὁ χρόνος ὁ ὁ ἀνήρ εὐφυής καταπράσσω σύνεσις , ἐγγύθεν τε καί πόρρωθεν ὁμοίως διενεργώ ) αὐτός γάρ ἅμα ὁ βασιλεύς ὁ ὁ Ἀκαρνάν πολιορκέω μητρόπολις , ἁλίσκομαι ὁ τυραννίς μελετάω τε καί ἐπιτίθημι εἰς Βυζάντιον , πολύς τε εἰμί καί οὖον ὁ ἀφανής · περί ὅς ὕστερος πλατύς λέγω . ἁλίσκομαι δέ καί Σφραντζῆς ὁ Παλαιολόγος , ὁ ὁ Συργιάννης φονεύς , ὁ ὅμοιος ἐξαρτύω κατά ὁ βασιλεύς ἐπιβουλή · συμπάρειμι μέν αὐτός καί συστρατοπεδεύω αὐτός , ἔχω δέ οὖν καί ὁ ἐκ Θῆβαι Κατελάνος λάθρῃ ὁ συμπαρασκευάζω καί ἅμα ὁ ἀστυγείτων ὁ Ἰλλυριός . ἀλλά οὗτος μέν φθάνω ὁ βίος προαπέρχομαι , πρίν ὁ ἄξιος ἐνταῦθα δίκη ἐκτίνω · οἴομαι ὁ θεός βαρύς ταμιεύω ὁ δυσμενής ὁ αἰώνιος κόλασις .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.9.3
( Γ . ) Ἐγεγόνει δ' ὑπὸ Ῥωμαίοις τηνικαῦτα ἀπονητὶ καὶ ἡ Φωκαέων πόλις , ἣν μετὰ πολλῆς τῆς ναυτικῆς δυνάμεως πρὸ τεττάρων ἤδη τῶν χρόνων ὁ βασιλεὺς καταπλεύσας τότε μὲν οὐχ εἷλε , νῦν δὲ καιρὸν ἐπιτηρήσαντες οἱ ταύτης ἔνοικοι Ῥωμαῖοι , καθ' ὃν ἐς τὰ εἰθισμένα ἐξῄει κυνηγέσια ὁ τῆς πόλεως ἀρχηγὸς , κατέσχον τε αὐτὴν , βιασάμενοι τοὺς ἔνδον Λατίνους , ὀλίγους ὄντας , καὶ ἅμα τὸ τοῦ βασιλέως ἐπευφήμησαν ὄνομα , ἐπὶ τῶν τοῦ τείχους ἐπάλξεων ἀναβάντες .
Lemmas: ( Γ . ) γίγνομαι δέ ὑπό Ῥωμαῖος τηνικαῦτα ἀπονητί καί ὁ Φωκαιεύς πόλις , ὅς μετά πολύς ὁ ναυτικός δύναμις πρό τέσσαρες ἤδη ὁ χρόνος ὁ βασιλεύς καταπλέω τότε μέν οὐ αἱρέω , νῦν δέ καιρός ἐπιτηρέω ὁ οὗτος ἔνοικος Ῥωμαῖος , κατά ὅς εἰς ὁ ἐθίζω ἔξειμι κυνηγέσιον ὁ ὁ πόλις ἀρχηγός , κατέχω τε αὐτός , βιάζομαι ὁ ἔνδον Λατῖνος , ὀλίγος εἰμί , καί ἅμα ὁ ὁ βασιλεύς ἐπευφημέω ὄνομα , ἐπί ὁ ὁ τεῖχος ἔπαλξις ἀναβαίνω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.9.4
( Δ . ) Τούτων δ' οὕτως ἐχόντων ἀπογνόντες πρὸς τὸ τῆς πολιορκίας ἐκτεταμένον ἐνέδοσαν καὶ οἱ Ἀκαρνᾶνες · καὶ οὕτως ὑποχείριος ἐγεγόνει τῇ τῶν Ῥωμαίων ἡγεμονίᾳ πᾶσα ἡ τῆς παλαιᾶς ὀνομαζομένης Ἠπείρου ἐπαρχία , καὶ οὐδὲν ἦν ἔτι τὸ ἀντιπράττον ἐκεῖθεν . ἀλλ' ἐπανιόντι τῷ βασιλεῖ πρὸς Θεσσαλονίκην συνεπανῄει καὶ ὁ τοῦ τελευτήσαντος κόντου Κεφαλληνίας υἱὸς , οὐ μάλα ἑκὼν , μηδεμίαν ἔχων ἔτι προσδοκίαν ἐπανελθεῖν ἐς τὴν πατρῴαν τοῦ ἡγεμονικοῦ κλήρου διαδοχήν . οὕτω μεγίστων ἔργων δημιουργὸς εὐφυὴς ἡ τοῦ μεγάλου δομεστίκου καθέστηκε σιωπή . τῶν μὲν γὰρ ἄλλων οἱ λόγοι σκιαὶ μόνον ὑπάρχουσιν ἔργων , τῇ βλάστῃ εὐθὺς καὶ τῇ γλώττῃ συναποθνήσκοντες · τοῦ δ' ἀνδρὸς τουτουῒ καὶ ἡ σιωπὴ ἔργων μεγάλων ἐστὶν αὐτουργός . πολλὴν γὰρ ὁ ἀνὴρ πλουτεῖ τὴν μεγαλοφυΐαν καὶ τὴν περίνοιαν , βαθεῖαν αὔλακα διὰ φρενὸς ὡς ἀληθῶς καρπούμενος .
Lemmas: ( δ . ) οὗτος δέ οὕτως ἔχω ἀπογιγνώσκω πρός ὁ ὁ πολιορκία ἐκτείνω ἐνδίδωμι καί ὁ Ἀκαρνάν · καί οὕτως ὑποχείριος γίγνομαι ὁ ὁ Ῥωμαῖος ἡγεμονία πᾶς ὁ ὁ παλαιός ὀνομάζω Ἤπειρος ἐπαρχία , καί οὐδείς εἰμί ἔτι ὁ ἀντιπράσσω ἐκεῖθεν . ἀλλά ἐπανέρχομαι ὁ βασιλεύς πρός Θεσσαλονίκη συνεπανῄει καί ὁ ὁ τελευτάω Κόντου Κεφαλληνία υἱός , οὖον μάλα ἑκών , μηδείς ἔχω ἔτι προσδοκία ἐπανέρχομαι εἰς ὁ πατρῷος ὁ ἡγεμονικός κλῆρος διαδοχή . οὗτος μέγας ἔργον δημιουργός εὐφυής ὁ ὁ μέγας δομέστικος καθίστημι σιωπή . ὁ μέν γάρ ἄλλος ὁ λόγος σκιά μόνος ὑπάρχω ἔργον , ὁ βλαστάνω εὐθύς καί ὁ γλῶσσα συναποθνῄσκω · ὁ δέ ἀνήρ οὗτος καί ὁ σιωπή ἔργον μέγας εἰμί αὐτουργός . πολύς γάρ ὁ ἀνήρ πλουτέω ὁ μεγαλοφυΐα καί ὁ περίνοια , βαθύς αὖλαξ διά φρήν ὡς ἀληθής καρπόω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.9.5
( Ε . ) Ἔαρος δ' ἐπιόντος ἀπάρας ὁ βασιλεὺς ἐκ Θεσσαλονίκης ἅμα γυναικὶ καὶ παισὶ δωδεκαταῖος κατέλυσε παρὰ πόλει τῇ ἐπικεκλημένῃ Διδυμοτείχῳ . κἀκεῖ διατρίψας ἡμέρας συχνὰς ἧκεν εἰς τὸ Βυζάντιον , λήγοντος ἤδη τοῦ ἔαρος , βαρείᾳ τῇ ἀπὸ τοῦ σπληνὸς πιεζόμενος νόσῳ καὶ ὀξυτέρᾳ τῇ ῥύμῃ πρὸς θάνατον ἤδη συνελαυνόμενος . ἀπέγνωστο γὰρ καὶ πρὸς τῶν ἰατρῶν , ὅσοι τε τῶν Ῥωμαίων καὶ οἳ τῶν Περσῶν προσεκλήθησαν τούτου γε εἵνεκα , τρεῖς ὄντες αὐτοί . ὧν ἁπάντων λεπτοτέρᾳ ἐπιταττόντων χρῆσθαι διαίτῃ καὶ ὅλῃ προθέσει ψυχῆς τῶν βλαπτόντων ἀπέχεσθαι , ὁ δὲ ὠλιγώρει τελέως αὐτῶν , μόνῃ τῇ ἰδίᾳ βουλήσει χρώμενος ἡγεμόνι τῆς ἑαυτοῦ τραπέζης , ἐναντιωτάτῃ τὸ παράπαν ταῖς τῶν ἰατρῶν οὔσῃ παραγγελίαις . διὰ δὴ τοῦτο καὶ αὔξην ταχεῖαν ὁ σπλὴν εἰληφὼς ἔδραμεν ἄχρι καὶ ἐς τὸ ἧπαρ , καὶ ἥκιστα ζῇν αὐτὸν ἀδεῶς τοῦ λοιποῦ ξυνεχώρει . ἡμέρας οὖν εἴκοσιν ἐν τοῖς βασιλείοις διατετελεκότι καὶ πᾶσαν ἀνθρώπων ὁμιλίαν ἀποσεισαμένῳ ἔδοξε πρὸς τὸ θεῖον ἰέναι τῆς θεομήτορος τέμενος , τῆς τῶν Ὁδηγῶν καλουμένης μονῆς . μεγάλας γὰρ εἶχε καὶ ἀῤῥαγεῖς πρὸς αὐτὴν ἀεὶ τὰς εὐφραινούσας ἐλπίδας ἐν πάσαις ταῖς πράξεσιν . ἧκεν οὖν συνήθως καὶ νῦν , αἰτήσων δυοῖν θάτερον , ἢ τοῦ νοσήματος , ἢ τοῦ βίου ἀπαλλαγήν .
Lemmas: ( Ε . ) Ἔαρ δέ ἔπειμι ἀπαίρω ὁ βασιλεύς ἐκ Θεσσαλονίκη ἅμα γυνή καί παῖς δωδεκαταῖος καταλύω παρά πόλις ὁ ἐπικαλέω διδυμοτειχεω . ἐκεῖ διατρίβω ἡμέρα συχνός ἵημι εἰς ὁ Βυζάντιον , λήγω ἤδη ὁ ἔαρ , βαρύς ὁ ἀπό ὁ σπλήν πιέζω νόσος καί ὀξύς ὁ ῥύμη πρός θάνατος ἤδη συνελαύνω . ἀπογιγνώσκω γάρ καί πρός ὁ ἰατρός , ὅσος τε ὁ Ῥωμαῖος καί ἕ ὁ Πέρσης προσκαλέω οὗτος γε ἕνεκα , τρεῖς εἰμί αὐτός . ὅς ἅπας λεπτός ἐπιτάσσω χράω δίαιτα καί ὅλος πρόθεσις Ψυχή ὁ βλάπτω ἀπέχω , ὁ δέ ὀλιγωρέω τέλειος αὐτός , μόνος ὁ ἴδιος βούλομαι χράω ἡγεμών ὁ ἑαυτοῦ τράπεζα , ἐναντίος ὁ παράπαν ὁ ὁ ἰατρός εἰμί παραγγελία . διά δή οὗτος καί αὔξη ταχύς ὁ σπλήν λαμβάνω τρέχω ἄχρι καί εἰς ὁ ἧπαρ , καί ἥκιστος ζάω αὐτός ἀδεῶς ὁ λοιπός συγχωρέω . ἡμέρα οὖν εἴκοσι ἐν ὁ βασίλειος διατελέω καί πᾶς ἄνθρωπος ὁμιλία ἀποσείω δοκέω πρός ὁ θέω εἶμι ὁ θεομήτωρ τέμενος , ὁ ὁ ὁδηγός καλέω μονή . μέγας γάρ ἔχω καί ἀρραγής πρός αὐτός ἀεί ὁ εὐφραίνω ἐλπίς ἐν πᾶς ὁ πρᾶξις . ἵημι οὖν συνήθης καί νῦν , αἰτέω δύο ἕτερος , ἢ ὁ νόσημα , ἢ ὁ βίος ἀπαλλαγή .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.10.1
ιʹ . Ἀλλ' ἐκεῖνο μικροῦ με παρέδραμε , τῶν ἀναγκαιοτάτων ὑπάρχον λεχθῆναι . περαιτέρω γὰρ ἰέναι τούτου χωρὶς οὐκ ἂν δυναίμην . διὰ βραχέων τοίνυν ἐπαναλήψομαι . τῆς τῶν Ῥωμαίων ἡγεμονίας ἐξ Ἀνδρονίκου τοῦ πάππου πρὸς τὸν νέον μετατεθείσης Ἀνδρόνικον , ἧκεν ἐξ Ἰταλίας ἀνὴρ ἐς Βυζάντιον , ῥάκος Ῥωμαϊκὸν ὑποδὺς καὶ Βαρλαὰμ ἑαυτὸν ὀνομάσας . οὗτος ἤσκητο μὲν καὶ τὴν Λατίνων δογματικὴν σοφίαν · ἐγεύσατο δ' οὖν καὶ τῆς θύραθεν τῶν Ἑλλήνων , εἰ καὶ μὴ ὡς ἐκεῖνος ᾤετο , ἀλλ' οὖν μετρίως καὶ ἄκρῳ ( τὸ τοῦ λόγου ) δακτύλῳ . τυχών γε μὴν εὐμενείας βασιλικῆς καὶ πλουσίᾳ τῇ γλώττῃ σεμνύνων τὰ ἑαυτοῦ ἐλοιδόρει καὶ κατεμέμφετο τὴν τῶν Βυζαντίων πολιτείαν , ἄμοιρον εἶναι σοφίας αὐτὸς καταψηφιζόμενος , ἐπιβούλως οὑτωσὶ καὶ κακοήθως διὰ τῆς τῶν ἄλλων λοιδορίας ἑαυτῷ πραγματευόμενος εὔκλειαν δημοτικήν · ὡς καὶ πολὺν ἐντεῦθεν τὸν ἔπαινον πρὸς τῶν φαυλοτέρων καὶ ἀμαθῶν ἐπισπάσασθαι .
Lemmas: εἷς . ἀλλά ἐκεῖνος μικρός ἐγώ παρατρέχω , ὁ ἀναγκαῖος ὑπάρχω λέγω . περαιτέρω γάρ εἶμι οὗτος Χωρὶς οὐ εἄν δύναμαι . διά βραχύς τοίνυν ἐπαναλαμβάνω . ὁ ὁ Ῥωμαῖος ἡγεμονία ἐκ Ἀνδρόνικος ὁ πάππος πρός ὁ νέος μετατίθημι Ἀνδρόνικος , ἵημι ἐκ Ἰταλία ἀνήρ εἰς Βυζάντιον , ῥάκος Ῥωμαικός ὑποδύω καί Βαρλαάμ ἑαυτοῦ ὀνομάζω . οὗτος ἀσκέω μέν καί ὁ Λατῖνος δογματικός σοφία · γεύω δέ οὖν καί ὁ θύραθεν ὁ Ἕλλην , εἰμί καί μή ὡς ἐκεῖνος οἴομαι , ἀλλά οὖν μέτριος καί ἄκρος ( ὁ ὁ λόγος ) δάκτυλος . τυγχάνω γε μήv εὐμένεια βασιλικός καί πλούσιος ὁ γλῶσσα σεμνύνω ὁ ἑαυτοῦ λοιδορέω καί καταμέμφομαι ὁ ὁ Βυζάντιος πολιτεία , ἄμοιρος εἰμί σοφία αὐτός καταψηφίζομαι , ἐπίβουλος οὑτωσί καί κακοήθης διά ὁ ὁ ἄλλος λοιδορία ἑαυτοῦ πραγματεύομαι εὔκλεια δημοτικός · ὡς καί πολύς ἐντεῦθεν ὁ ἔπαινος πρός ὁ φαῦλος καί ἀμαθής ἐπισπάω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.10.2
( Β . ) Ἀλλ' οὐκ εἰς μακρὰν ἠλέγχθη πίθηκος ὢν καὶ πρὸς τῶν Βυζαντίων ὀλίγου δέω λέγειν ἁπάντων κατέγνωσται καὶ διακεκωμῴδηται πάνυ τοι σφόδρα περιφανῶς . τὸ δ' ὅπως , ἔξεστιν ἀκούειν τοῖς βουλομένοις ἐντυγχάνειν τῷ διαλόγῳ , ὃν ἐγὼ ταῖς τῶν πλείστων καὶ σοφωτέρων δεήσεσιν εἴξας ξυγγέγραφα , πλατύτερον πάντα διεξελθὼν ἐν αὐτῷ . τούτου δ' ἡ μὲν ἐπιγραφὴ , Φλωρέντιος , ἢ περὶ σοφίας · ἡ δ' ἀρχή · πόθεν ἡμῖν ὁ καλὸς Φλωρέντιος διὰ χρόνου καταίρει ἐς τὸ τῶν Κερκυραίων ἐπίνειον ; τύχῃ ἀγαθῇ , ὦ φίλε Κριτόβουλε , Σαλαμινία καὶ Πάραλος , αἱ μάλιστα Ἀθηναίων ταχυναυτοῦσαι τριήρεις , δεκαταίους ἡμᾶς Ἀθήνηθεν ἥκουσιν ἄγουσαι πρέσβεις ἐς τὴν τῶν Κερκυραίων βουλὴν , ἀγγελοῦντας ἅττα ἀκηκοὼς καὶ αὐτὸς οὐκ ἂν οἶμαι ἔχοις , ὅπως οὐχὶ θαυμάσαις . πέπλασται γὰρ ἐν τῷ διαλόγῳ καὶ ἠλλοίωται ἡμῖν τά τε τῶν προσώπων καὶ τῶν πραγμάτων ὀνόματα · καὶ ἀντὶ μὲν Βυζαντίων ἡ τῶν Ἀθηναίων εἰσάγεται πόλις · ἀντὶ δὲ τῶν Ῥωμαϊκῶν ἡγεμόνων Ἡρακλεῖδαι καὶ Κεκροπίδαι · ἀντὶ δὲ Νικηφόρου Νικαγόρας · καὶ τὰ ἑξῆς δῆλα τοῖς συνετῶς ὁρῶσιν .
Lemmas: ( Β . ) ἀλλά οὐ εἰς μακράν ἐλέγχω πίθηκος εἰμί καί πρός ὁ Βυζάντιος ὀλίγος δήω λέγω ἅπας καταγιγνώσκω καί διακωμῳδέω πάνυ ὅς σφόδρα περιφανής . ὁ δέ ὅπως , ἔξεστι ἀκούω ὁ βούλομαι ἐντυγχάνω ὁ διάλογος , ὅς ἐγώ ὁ ὁ πλεῖστος καί σοφός δέησις ἔοικα συγγράφω , πλατύς πᾶς διεξέρχομαι ἐν αὐτός . οὗτος δέ ὁ μέν ἐπιγραφή , Φλωρέντιος , ἢ περί σοφία · ὁ δέ ἀρχή · πόθεν ἐγώ ὁ καλός Φλωρέντιος διά χρόνος καταίρω εἰς ὁ ὁ Κερκυραῖος ἐπίνειον ; τυγχάνω ἀγαθός , εἰμί φίλος Κριτόβουλος , Σαλαμινία καί Πάραλος , ὁ μάλιστα Ἀθηναῖος ταχυναυτέω τριήρης , δεκαταῖος ἐγώ Ἀθήνηθεν ἥκω ἄγω πρέσβυς εἰς ὁ ὁ Κερκυραῖος βουλή , ἀγγέλλω ὅστις ἀκούω καί αὐτός οὐ εἄν οἴομαι ἔχω , ὅπως οὐ θαυμάζω . πλάσσω γάρ ἐν ὁ διάλογος καί ἀλλοιόω ἐγώ ὁ τε ὁ πρόσωπον καί ὁ πρᾶγμα ὄνομα · καί ἀντί μέν Βυζάντιος ὁ ὁ Ἀθηναῖος εἰσάγω πόλις · ἀντί δέ ὁ Ῥωμαϊκός ἡγεμών Ἡρακλείδης καί Κέκροψ · ἀντί δέ Νικηφόρου Νικαγόρας · καί ὁ ἑξῆς δῆλος ὁ συνετός ὁράω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.10.3
( Γ . ) Ἀλλὰ γὰρ οὗτος ὁ Βαρλαὰμ τὴν πρώτην ἠτυχηκὼς καὶ τῶν μεγίστων ἐλπίδων ἐκπεπτωκὼς ἑτέραν ἑξῆς ἐβάδισε , βουλόμενος ἐντεῦθεν γοῦν , ἣν ἐκεῖθεν οὐ δεδύνηται , δόξαν θηράσασθαι . καὶ εὐθὺς ὥρμησεν , εἴ τι σαθρόν ἐστιν εἰρημένον ἐνίοις , ἐς προὖπτον ἐλέγχειν , ἵν' ἐκεῖθεν ὡς ἐξ ἀσφαλοῦς δῆθεν ὁρμητηρίου φερόμενος ὕβριν τινὰ καὶ ζάλην τῇ ἐκκλησίᾳ προστρίψηται , κἀντεῦθεν ὑγιέστερα τὰ Λατίνων ἐπιψηφίσηται δόγματα . ἐγρηγόρει τοίνυν καὶ τὴν τῶν ἀσκητῶν ἀναίδην διέβαλλε πολιτείαν , Εὐχίτας τε ὀνομάζων αὐτοὺς καὶ Ὀμφαλοψύχους , καὶ ὅσα τούτοις ἑπόμενα , καὶ ἐπὶ τούτοις τῇ τῶν Μασσαλιανῶν αἱρέσει καθυποβάλλων · ἅτε ἐγκαυχωμένων ἀκούων αὐτῶν καὶ γλώττῃ καὶ γραφαῖς , ὡς ἔλεγε , σωματικοῖς ὁρᾷν ὀφθαλμοῖς τὴν τοῦ θεοῦ φύσιν . ταῦτ' ἐκείνοις ἀκούουσι φέρειν οὐκ ἦν . ἀλλὰ Παλαμᾶν τινα , τῶν αὐτῶν προφερέστερον ἐν τοῖς λόγοις , χειροτονήσαντες πρόβολον ἐς τὴν ἐκείνου μάχην γλώττῃ καὶ γράμμασιν , ὡς ἐνῆν , δι' αὐτοῦ τὰς ἐκείνου θέσεις ἀνατρέπειν ἠπείγοντο . τοῦτο πρὸς δύο που καὶ τρεῖς τοὺς ἐνιαυτοὺς ἑκατέρωθεν ἀναπυρσευόμενον πλείω τὴν αὔξην ἀεὶ τῆς κακίας ἐλάμβανεν . ὅθεν καὶ δείσας ὁ Βαρλαὰμ , μὴ χερσὶν ἀσκητῶν διασπαραχθῇ , πλειόνων ἤδη συνηθροισμένων ἔκ τε τοῦ Ἄθωνος , καὶ ὅσοι περὶ Θεσσαλονίκην καὶ Βυζάντιον ἦσαν ἐνδιαιτώμενοι ( ᾤοντο γὰρ κατὰ πάντων διαβαίνειν ἐπίσης τὸν ὄνειδον ) , ἥκει πρὸς τὸν Κωνσταντινουπόλεως ἀρχιθύτην καὶ τὴν ἐκεῖσε τῶν ἐπισκόπων ὁμήγυριν , οὐ μόνον Ὀμφαλοψυχίας καὶ σφαλλομένης εὐχῆς τῷ Παλαμᾷ ἐγκαλῶν , ἀλλ' ἤδη καὶ βλασφήμου θεολογίας , « ὅτι καινοτέρας ( φησὶν ) εἰσάγει φωνὰς ἐν τῇ μυστικῇ τῆς ἐκκλησίας θεολογίᾳ καὶ θεωρίας τερατεύεται βλέπειν κόμπου καὶ οἰήσεως μάλα μεστάς . »
Lemmas: ( Γ . ) ἀλλά γάρ οὗτος ὁ Βαρλαάμ ὁ πρῶτος ἀτυχέω καί ὁ μέγας ἐλπίς ἐκπίπτω ἕτερος ἑξῆς βαδίζω , βούλομαι ἐντεῦθεν γοῦν , ὅς ἐκεῖθεν οὖον δύναμαι , δόξα θηράω . καί εὐθύς ὁρμάω , εἰμί τίς σαθρός εἰμί εἴρω ἔνιοι , εἰς πρόοπτος ἐλέγχω , ἵνα ἐκεῖθεν ὡς ἐκ ἀσφαλής δῆθεν ορμητήριο φέρω ὕβρις τις καί ζάλη ὁ ἐκκλησία προστρίβω , ἐντεῦθεν υγιής ὁ Λατῖνος ἐπιψηφίζω δόγμα . ἐγείρω τοίνυν καί ὁ ὁ ἀσκητής ἀναίδην διαβάλλω πολιτεία , Εὐχίτης τε ὀνομάζω αὐτός καί ὀμφαλόψυχος , καί ὅσος οὗτος ἕπομαι , καί ἐπί οὗτος ὁ ὁ Μασσαλιανός αἵρεσις καθυποβάλλω · ἅτε ἐγκαυχάομαι ἀκούω αὐτός καί γλῶσσα καί γραφεύς , ὡς λέγω , σωματικός ὁράω ὀφθαλμός ὁ ὁ θεός φύσις . αὐτός ἐκεῖνος ἀκούω φέρω οὐ εἰμί . ἀλλά παλάμη τις , ὁ αὐτός προφερής ἐν ὁ λόγος , χειροτονέω πρόβολος εἰς ὁ ἐκεῖνος μάχη γλῶσσα καί γράμμα , ὡς ἐν-εἰμί , διά αὐτός ὁ ἐκεῖνος θέσις ἀνατρέπω ἐπείγω . οὗτος πρός δύο ποῦ καί τρεῖς ὁ ἐνιαυτός ἑκατέρωθεν ἀναπυρσεύω πλείων ὁ αὔξη ἀεί ὁ κακία λαμβάνω . ὅθεν καί δείδω ὁ Βαρλαάμ , μή χείρ ἀσκητής διασπαράσσω , πλείων ἤδη συναθροίζω ἐκ τε ὁ Ἄθων , καί ὅσος περί Θεσσαλονίκη καί Βυζάντιον εἰμί ἐνδιαιτάομαι ( οἴομαι γάρ κατά πᾶς διαβαίνω ἐπίσης ὁ ὄνειδος ) , ἥκω πρός ὁ Κωνσταντινούπολις ἀρχιθύτης καί ὁ ἐκεῖσε ὁ ἐπίσκοπος ὁμήγυρις , οὖον μόνος ὀμφαλοψυχία καί σφάλλω εὐχή ὁ Παλαμά ἐγκαλέω , ἀλλά ἤδη καί βλάσφημος θεολογία , « ὅτι καινός ( φημί ) εἰσάγω φωνή ἐν ὁ μυστικός ὁ ἐκκλησία θεολογία καί θεωρία τερατεύομαι βλέπω κόμπος καί οἴησις μάλα μεστός . »
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.10.4
( Δ . ) Ὅθεν ἐκυροῦτο συγκροτηθῆναι δικαστήριον ἐν τῷ μεγίστῳ νεῷ τῆς τοῦ θεοῦ Σοφίας , παρόντος καὶ βασιλέως αὐτοῦ μετὰ τῶν τῆς συγκλήτου λογάδων , καὶ ὅσοι τῶν σοφωτέρων ἀνδρῶν . ἧκεν ἡ προθεσμία καὶ παρῆσαν ἅπαντες , οὐ μόνον ὅσοι τῇ τῆς χρείας ἀνάγκῃ δουλεύοντες ἦσαν , ἀλλ' ἤδη καὶ δημώδης ὄχλος οὐ ῥᾷστα ἀριθμητός . ῥαΐσας δὲ τηνικαῦτα βραχὺ καὶ ὁ βασιλεὺς καὶ ἰσχυρότερος δι' εὐσεβείας φιλοτιμίαν γενόμενος ἑαυτοῦ ἥκει καὶ αὐτὸς ἐπὶ τὸ βῆμα καὶ τοὺς ἱεροφάντορας . τὰ μὲν οὖν τῆς ἐγκαλουμένης θεολογίας σιωπῇ κρύπτεσθαι δεῖν ἐνομίσθη , τοῦτο μὲν καὶ διὰ τὸ μὴ δεῖν τὰ ἱερὰ τῆς θεολογίας μυστήρια βεβήλοις τοῦ δήμου προτίθεσθαι ἀκοαῖς · τοῦτο δὲ καὶ ἵνα μὴ δίκας ἀτόπου γλώττης καὶ γνώμης διδόντος τοῦ Βαρλαὰμ δίκας βλασφήμου τε καὶ ἀκαίρου θεολογίας ὄφλων φανῇ καὶ ὁ Παλαμᾶς , κἀντεῦθεν ἀντὶ τῆς ἁρμοττούσης τοῖς πράγμασιν εἰρήνης καὶ εὐταξίας θόρυβος γένηται καὶ ἀτέκμαρτος σύγχυσις . ὅθεν τὰ τῆς εὐχῆς εἰς μέσον ἐτίθετο . τὰ δὲ τῆς τῶν Μασσαλιανῶν αἱρέσεως ἐπὶ τούτοις ἐγκλήματα , ὅσα κατὰ τοῦ Παλαμᾶ προὐτείνετο , ὑπέρθεσιν εἰς βραχείας ἔσχον ἡμέρας · καὶ εἰ μὴ ὁ τοῦ βασιλέως εἵπετο κατόπιν αἰφνίδιος θάνατος , ταχὺ τὸ πέρας ἐλάμβανον ἂν αἱ αὐτοῦ σφοδραὶ κατὰ τῆς αἱρέσεως τῆς Παλαμικῆς ἐπαγγελίαι · λέγω δὴ τὴν ἐκτομὴν αὐτῆς , μελλούσης ἔτι φύεσθαι .
Lemmas: ( δ . ) ὅθεν κυρόω συγκροτέω δικαστήριον ἐν ὁ μέγας ναῦς ὁ ὁ θεός Σοφία , πάρειμι καί βασιλεύς αὐτός μετά ὁ ὁ σύγκλητος λογάς , καί ὅσος ὁ σοφός ἀνήρ . ἵημι ὁ προθεσμία καί πάρειμι ἅπας , οὖον μόνος ὅσος ὁ ὁ χρεία ἀνάγκη δουλεύω εἰμί , ἀλλά ἤδη καί δημώδης ὄχλος οὖον ῥᾳδίως ἀριθμητός . ῥαίω δέ τηνικαῦτα βραχύς καί ὁ βασιλεύς καί ἰσχυρός διά εὐσέβεια φιλοτιμία γίγνομαι ἑαυτοῦ ἥκω καί αὐτός ἐπί ὁ βῆμα καί ὁ ἱεροφάντωρ . ὁ μέν οὖν ὁ ἐγκαλέω θεολογία σιωπή κρύπτω δήω νομίζω , οὗτος μέν καί διά ὁ μή δήω ὁ ἱερόv ὁ θεολογία μυστήριον βέβηλος ὁ δῆμος προτίθημι ἀκοή · οὗτος δέ καί ἵνα μή δίκη ἄτοπος γλῶσσα καί γνώμη δίδωμι ὁ Βαρλαάμ δίκη βλάσφημος τε καί ἄκαιρος θεολογία ὄφλω φαίνω καί ὁ Παλαμάς , ἐντεῦθεν ἀντί ὁ ἁρμόζω ὁ πρᾶγμα εἰρήνη καί εὐταξία θόρυβος γίγνομαι καί Ἀτέκμαρτος σύγχυσις . ὅθεν ὁ ὁ εὐχή εἰς μέσος τίθημι . ὁ δέ ὁ ὁ Μασσαλιανός αἵρεσις ἐπί οὗτος ἔγκλημα , ὅσος κατά ὁ Παλαμά προτείνω , ὑπέρθεσις εἰς βραχύς ἔχω ἡμέρα · καί εἰμί μή ὁ ὁ βασιλεύς ἕπω κατόπιν Αἰφνίδιος θάνατος , ταχύς ὁ πέρας λαμβάνω εἄν ὁ αὐτός σφοδρός κατά ὁ αἵρεσις ὁ παλαμικός ἐπαγγελία · λέγω δή ὁ ἐκτομή αὐτός , μέλλω ἔτι φύω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.10.5
( Ε . ) Καὶ ἵνα τἀν μέσῳ συντέμω , μὴ συγχωρηθεὶς ὁ Βαρλαὰμ ἀποδεῖξαι τὰ προτεινόμενά οἱ τῶν θεολογικῶν ἐγκλημάτων , δι' ἅσπερ ἔφθημεν εἰρηκότες αἰτίας , ἐξ ἑτέρων αὐτοῦ συγγραμμάτων ἡττήθη καὶ ἀπηλέγχθη κακογνωμοσύνῃ καὶ αὐθαδείᾳ σύνοικος ὢν καὶ δόξης δημώδους ἐς τὰ μάλιστα ἐραστής . τότε δὲ καὶ ὁ βασιλεὺς , ὥσπερ βακχείᾳ τινὶ φιλοτιμίας γενόμενος κάτοχος , πάνυ τοι συνετὴν καὶ πρὸς πάντων θαυμαστωθεῖσαν διῄει δημηγορίαν , λίαν τῷ καιρῷ καὶ τῇ χρείᾳ κατάλληλον . ὅθεν καὶ τἄλλα θέλων εὐφραίνεσθαι καὶ λύπην ἐκτᾶτο διὰ φιλοτιμίαν , ὅτι μὴ κἀμὲ σὺν τοῖς ἄλλοις εἶχεν ἀκροατήν . αἱ γὰρ συνήθεις ἡμῖν ἀλγηδόνες , τῆς ἐμῆς τηνικαῦτα δεινῶς κατορχούμεναι κεφαλῆς , οὐκ εἴασαν ἐκείνῃ κἀμὲ τῇ συνόδῳ παρεῖναι , καὶ ταῦτα διὰ πολλῶν προκληθέντα τῇ προτεραίᾳ πρός τε τοῦ βασιλέως πρός τε τοῦ πατριάρχου καὶ τῆς ὅλης συνόδου τῶν τε κρινόντων καὶ κρινομένων . ἑσπέρας γε μὴν ἰούσης τὸ θέατρον διελύετο . καὶ ὁ μὲν Βαρλαὰμ βαρείᾳ τῇ ἐκ τῆς αἰσχύνης λύπῃ κάτοχος γεγονὼς πλήρεσιν ἱστίοις ᾤχετο ἀπιὼν ἐς Ἰταλίαν καὶ τὰ Λατίνων ἤθη καὶ δόγματα , οἷς καὶ συντέθραπται .
Lemmas: ( Ε . ) καί ἵνα ἐν μέσος συντέμνω , μή συγχωρέω ὁ Βαρλαάμ ἀποδείκνυμι ὁ προτείνω ὁ ὁ θεολογικός ἔγκλημα , διά ὅσπερ φθάνω ἐρῶ αἴτιος , ἐκ ἕτερος αὐτός σύγγραμμα ἡσσάομαι καί ἀπελέγχω κακογνωμοσύνη καί αὐθάδεια σύνοικος εἰμί καί δόξα δημώδης εἰς ὁ μάλιστα ἐραστής . τότε δέ καί ὁ βασιλεύς , ὥσπερ βακχεία τις φιλοτιμία γίγνομαι κάτοχος , πάνυ ὅς συνετός καί πρός πᾶς θαυμαστόω δίειμι δημηγορία , λίαν ὁ καιρός καί ὁ χρεία κατάλληλος . ὅθεν καί ἄλλος ἐθέλω εὐφραίνω καί λύπη κτάομαι διά φιλοτιμία , ὅτι μή ἐγώ σύν ὁ ἄλλος ἔχω ἀκροατής . ὁ γάρ συνήθης ἐγώ ἀλγηδών , ὁ ἐμός τηνικαῦτα δεινῶς κατορχέομαι κεφαλή , οὐ ἐάω ἐκεῖνος ἐγώ ὁ σύνοδος πάρειμι , καί οὗτος διά πολύς προκαλέω ὁ προτεραῖος πρός τε ὁ βασιλεύς πρός τε ὁ πατριάρχης καί ὁ ὅλος σύνοδος ὁ τε κρίνω καί κρίνω . ἑσπέρα γε μήv εἶμι ὁ θέατρον διαλύω . καί ὁ μέν Βαρλαάμ βαρύς ὁ ἐκ ὁ αἰσχύνη λύπη κάτοχος γίγνομαι πλήρης ἱστίον οἴχομαι ἀπέρχομαι εἰς Ἰταλία καί ὁ Λατῖνος ἦθος καί δόγμα , ὅς καί συντρέφω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.11.1
ιαʹ . Ὁ δὲ βασιλεὺς ἐν τῇ τῶν Ὁδηγῶν αὖθις ἀπῄει μονῇ , πάνυ τοι σφόδρα κατάκοπον ἔχων τὸ σῶμα ἔκ τε τῆς διαλέξεως ἐκείνης ἔκ τε τοῦ σπληνικοῦ νοσήματος . ἐπεὶ δὲ καὶ περὶ μέσας που νύκτας καθίσας πλέον ἢ ἐχρῆν ἐδεδειπνήκει , ἔλαθε τῇ ὑστεραίᾳ κατενεχθεὶς εἰς ὕπνον καὶ κάρον ἀναισθησίας ὁμότροπον . τῇ δὲ τρίτῃ βραχὺ διάρας τοὺς ὀφθαλμοὺς τήν τε βασιλίδα παρῄνει μὴ κλαίειν , καὶ ἅμα βοήθειάν τινα πρὸς τῶν ἰατρῶν ἐζήτει . καὶ πέμψας πρὸς ἐμὲ τὴν ταχίστην ἠρώτα , εἰ συνεργεῖ τηνικαῦτα καὶ οὐκ ἀντιπράττει τὰ τῶν οὐρανίων φωστήρων ταῖς ἰατρικαῖς πείραις καὶ τέχναις . ἀλλὰ πρὶν τοὺς πεμφθέντας ἐπανιέναι τὰς ἡμετέρας κομίζοντας ἀποκρίσεις , πρὸς μείζω πάλιν ἀναισθησίαν ἐτράπη καὶ ἔκειτο πνέων τὰ λοίσθια ἐπὶ τρίτην ἐγγύς που ἡμέραν · καὶ πρὶν τὸν τοῦ Ἰουνίου μηνὸς ἐκείνου πεντεκαιδέκατον ἥλιον ἀνατεῖλαι , ἐτεθνήκει κατὰ τὸ ˉ ˉωˉμˉθ ἔτος . ὅ γε μὴν ἅπας τῆς αὐτοῦ ζωῆς χρόνος περί που τὰ πέντε καὶ τεσσαράκοντα ἔτη ἐτύγχανεν ὤν · ἐξ ὧν τὰ τῆς αὐτοκρατορίας ἔτη δυοκαίδεκα ἦν , καὶ ἡμέραι δύο καὶ εἴκοσιν , ἐξ ὅτουπερ εἷλε δηλαδὴ πολέμου νόμῳ τὴν τῶν πόλεων βασιλεύουσαν .
Lemmas: ἰά . ὁ δέ βασιλεύς ἐν ὁ ὁ ὁδηγός αὖθις ἄπειμι μονή , πάνυ ὅς σφόδρα κατάκοπος ἔχω ὁ σῶμα ἐκ τε ὁ διάλεξις ἐκεῖνος ἐκ τε ὁ σπληνικός νόσημα . ἐπεί δέ καί περί μέσος ποῦ νύξ καθίζω πλέω ἢ χρή δειπνέω , λανθάνω ὁ ὑστεραῖος καταφέρω εἰς ὕπνος καί καρώ ἀναισθησία ὁμότροπος . ὁ δέ τρίτος βραχύς διαίρω ὁ ὀφθαλμός ὁ τε βασιλίς παραινέω μή καλέω , καί ἅμα βοήθεια τις πρός ὁ ἰατρός ζητέω . καί πέμπω πρός ἐγώ ὁ ταχύς ἐρωτάω , εἰμί συνεργέω τηνικαῦτα καί οὐ ἀντιπράσσω ὁ ὁ οὐράνιος φωστήρ ὁ ἰατρικός πείρω καί τέχνη . ἀλλά πρίν ὁ πέμπω ἐπανίημι ὁ ἡμέτερος κομίζω ἀπόκρισις , πρός μείζων πάλιν ἀναισθησία τρέπω καί κεῖμαι πνέω ὁ λοίσθιος ἐπί τρίτος ἐγγύς ποῦ ἡμέρα · καί πρίν ὁ ὁ Ἰούνιος μείς ἐκεῖνος πεντεκαιδέκατος ἥλιος ἀνατέλλω , θνῄσκω κατά ὁ ˉ ˉωˉμˉθ ἔτος . ὅς γε μήv ἅπας ὁ αὐτός ζωή χρόνος περί ποῦ ὁ πέντε καί τεσσαράκοντα ἔτος τυγχάνω εἰμί · ἐκ ὅς ὁ ὁ αὐτοκρατορία ἔτος δώδεκα εἰμί , καί ἡμέρα δύο καί εἴκοσι , ἐκ ὅστις αἱρέω δηλαδή πόλεμος νόμος ὁ ὁ πόλις βασιλεύω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.11.2
( Β . ) Τῇ δὲ τρίτῃ τοῦ πένθους ἡμέρᾳ , τῆς βασιλίδος Ἄννης ἐκεῖθεν ἐπανιούσης ἐς τὰ βασίλεια , μέρος ἤδη τῶν ἐκεῖ συνειλεγμένων ἐγιγνόμην κἀγὼ , μόλις τῆς κατεχούσης με νόσου ῥαΐσας . καὶ εὐθὺς προτραπεὶς ὑπό τε τοῦ πατριάρχου καὶ τῶν καθ' αἷμα τῷ βασιλεῖ προσηκόντων ἁπάντων τοὺς τῷ καιρῷ προσήκοντας θρήνους τῇ γλώττῃ διεξελθεῖν , παρελθὼν ἔλεξα τοιάδε .
Lemmas: ( Β . ) ὁ δέ τρίτος ὁ πένθος ἡμέρα , ὁ βασιλίς Ἄννα ἐκεῖθεν ἐπανέρχομαι εἰς ὁ βασίλεια , μέρος ἤδη ὁ ἐκεῖ συλλέγω γίγνομαι ἐγώ , μόλις ὁ κατέχω ἐγώ νόσος ῥαίω . καί εὐθύς προτρέπω ὑπό τε ὁ πατριάρχης καί ὁ κατά αἷμα ὁ βασιλεύς προσήκω ἅπας ὁ ὁ καιρός προσήκω θρῆνος ὁ γλῶσσα διεξέρχομαι , παρέρχομαι λέγω τοιόσδε .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.11.4
( Δ . ) Ἦν γε μὴν ὁ βασιλεὺς ἡδὺς καὶ χαρίεις τὸ εἶδος , τὸ ἦθος ἱλαρὸς καὶ εὐπρόσιτος , τὴν γνώμην φιλάνθρωπος καὶ πάνυ τοι συμπαθής . συμβουλήν γε μὴν τῶν πάντων οὐδενὸς προσδεχόμενος οὐδεμίαν , μόνῃ τῇ ἑαυτοῦ διετέλει πειθόμενος γνώμῃ καὶ γνώσει . διὸ καὶ κρυψίνους ἦν ὡς τὰ πολλὰ καὶ βαθεῖαν μὲν διὰ φρενὸς καρπούμενος αὔλακα · ἀνομίλητος δ' οὖν καὶ μισῶν περὶ ἑαυτὸν πλῆθος ἀνθρώπων ὁρᾷν .
Lemmas: ( δ . ) ἦς γε μήv ὁ βασιλεύς ἡδύς καί χαρίεις ὁ εἶδος , ὁ ἦθος ἱλαρός καί εὐπρόσιτος , ὁ γνώμη φιλάνθρωπος καί πάνυ ὅς συμπαθής . συμβουλή γε μήv ὁ πᾶς οὐδείς προσδέχομαι οὐδείς , μόνος ὁ ἑαυτοῦ διατελέω πείθω γνώμη καί γνῶσις . διό καί κρυψίνους εἰμί ὡς ὁ πολύς καί βαθύς μέν διά φρήν καρπόω αὖλαξ · ἀνομίλητος δέ οὖν καί μισέω περί ἑαυτοῦ πλῆθος ἄνθρωπος ὁράω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.11.5
( Ε . ) Ὅθεν καὶ οὔτε βασιλικαῖς ἐνέχεσθαι φροντίσι καὶ ἀσχολίαις ἠνείχετο , οὔτε μὴν ἐν ταῖς μεγίσταις τῶν ἑορτῶν τὰ τῆς βασιλείας ἐτέλει νόμιμα , τὰς θεατρικάς φημι καὶ δημοτελεῖς πομπὰς καὶ φιλοφροσύνας καὶ τὰς μεγαλοψύχους εὐεργεσίας τε καὶ διανομὰς τῶν τε χρημάτων ὁμοῦ καὶ ἀξιωμάτων . ὡς κινδυνεύειν ἐντεῦθεν λήθης καταδῦναι βυθοῖς τὰ τῆς βασιλικῆς εὐταξίας ἔθιμα , ὧν τὴν μνήμην κατὰ διαδοχὴν οἱ βασιλεῖς τοῖς ὀψιγόνοις παρέπεμπον . πολλοῦ γὰρ παραῤῥυέντος χρόνου , καὶ τῶν εἰδότων θανόντων , δυσχερὲς ἂν γένοιτο γνῶναι τοὺς ἐπιόντας τὰ δέοντα · ἀλλ' ὡς ἔοικεν ἡ πρὸς τὰ φαῦλα σπουδὴ ῥᾳθυμοτέραν ποιεῖ τὴν ἐς τὰ δέοντα φιλοτιμίαν . ἔτρεφε γὰρ κύνας καὶ ὄρνεα κυνηγετικὰ παμπληθῆ καὶ τοσοῦτον ἐς ταῦτα ἥττητο , ὥστε καὶ εἴ τις αὐτῷ ἐντυχεῖν ἐβούλετο , ὄρνεον ἢ κύνα κομίζων ἐτύγχανε ῥᾷστα τοῦ ποθουμένου . ἃ πάντα μετὰ τὴν ἐκείνου τελευτὴν ὁ Καντακουζηνὸς τοῖς χρῄζουσι διεμέρισεν , ἀναλογισάμενος τό,τε παμπληθὲς τῆς δαπάνης καὶ τὸ τούτων ἐς τὰ τῆς βασιλείας πράγματα πάντη μὲν ἀνόνητον , πάντη δ' ἐπισφαλές . πέντε γὰρ καὶ δέκα χιλιάδας φασὶν οἱ τοῦ βασιλικοῦ πρυτανείου διοικηταὶ περὶ τὴν σφῶν δαπάνην καινοτομεῖσθαι .
Lemmas: ( Ε . ) ὅθεν καί οὔτε βασιλικός ἐνέχω φροντίς καί ἀσχολία ἀνέχω , οὔτε μήv ἐν ὁ μέγας ὁ ἑορτή ὁ ὁ βασίλεια τελέω νόμιμος , ὁ θεατρικός φημί καί δημοτελής πομπή καί φιλόφρων καί ὁ μεγαλόψυχος εὐεργεσία τε καί διανομή ὁ τε χρῆμα ὁμοῦ καί ἀξίωμα . ὡς κινδυνεύω ἐντεῦθεν λήθη καταδύω βυθός ὁ ὁ βασιλικός εὐταξία ἔθιμος , ὅς ὁ μνήμη κατά διαδοχή ὁ βασιλεύς ὁ ὀψίγονος παραπέμπω . πολύς γάρ παραρρέω χρόνος , καί ὁ οἶδα θνῄσκω , δυσχερής εἄν γίγνομαι γιγνώσκω ὁ ἔπειμι ὁ δήω · ἀλλά ὡς ἔοικα ὁ πρός ὁ φαῦλος σπουδή ῥᾴθυμος ποιέω ὁ εἰς ὁ δήω φιλοτιμία . τρέφω γάρ κύω καί ὄρνεον κυνηγετικός παμπληθής καί τοσοῦτος εἰς οὗτος ἡττάω , ὥστε καί εἰμί τις αὐτός ἐντυγχάνω βούλομαι , ὄρνεον ἢ κύω κομίζω τυγχάνω ῥᾳδίως ὁ ποθέω . ὁ πᾶς μετά ὁ ἐκεῖνος τελευτή ὁ Καντακουζηνός ὁ χρῄζω διαμερίζω , ἀναλογίζομαι ἔρχομαι παμπληθής ὁ δαπάνη καί ὁ οὗτος εἰς ὁ ὁ βασίλεια πρᾶγμα πάντῃ μέν ἀνόνητος , πάντῃ δέ ἐπισφαλής . πέντε γάρ καί δέκα χιλιάς φημί ὁ ὁ βασιλικός πρυτανεῖον διοικητής περί ὁ σφεῖς δαπάνη καινοτομέω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.11.6
( Στ . ) Οὕτω γε μὴν πολλὴν καὶ βεβαίαν πρὸς θεὸν ἐκέκτητο πίστιν , ὥστε καὶ ἀφύλακτος διῆγε τὸ πλεῖστον καὶ αὐτῶν ἄνευ τῶν βασιλικῶν πελεκυφόρων . πολλάκις δὲ καὶ οὓς ᾔδει κατ' αὐτοῦ δίκτυα καὶ ἀγχόνας ἀρτύοντας ὁμοστέγους τε ἐποιεῖτο καὶ τούτοις συνδιαιτώμενος ἦν . ἔλεγε γὰρ , ὡς ἀνθρώπου ζωὴ τῇ χειρὶ τοῦ θεοῦ συνοικεῖ , καὶ ὅταν ἐκεῖθεν συγχωρηθῇ τὰ τῆς λύσεως , τότε καὶ πᾶσι κινδύνοις ἀνέῳγε θύρα .
Lemmas: ( στ . ) οὕτως γε μήv πολύς καί βέβαιος πρός θεός κτάομαι πίστις , ὥστε καί ἀφύλακτος διάγω ὁ πλεῖστος καί αὐτός ἄνευ ὁ βασιλικός πελεκυφόρος . πολλάκις δέ καί ὅς οἶδα κατά αὐτός δίκτυον καί ἀγχόνη αρτύω ὁμόστεγος τε ποιέω καί οὗτος συνδιαιτάομαι εἰμί . λέγω γάρ , ὡς ἄνθρωπος ζωή ὁ χείρ ὁ θεός συνοικέω , καί ὅταν ἐκεῖθεν συγχωρέω ὁ ὁ λύσις , τότε καί πᾶς κίνδυνος ἀνοίγω θύρα .
nicephorus-gregoras.historia-romana 11.11.7
( Ζ . ) Οὐ μόνον δὲ , ἀλλὰ καὶ φύσεώς τις ἰδιοτροπία συνῆν γε αὐτῷ , μὴ φιλοτιμεῖσθαι μηδαμῆ περὶ τὸν τοῦ βασιλικοῦ μεγέθους ὄγκον · ἀλλὰ ταπεινότερον καὶ αὐτῶν γε τῶν ὑπηκόων ὁρᾶσθαι πολλάκις . τουτὶ δ' ἐξ ἑνὸς τῶν πολλῶν παραστήσαι τις ἂν ἐν βραχεῖ . δῆλον γάρ ἐστι τοῖς ἅπασιν , ὡς αἱ τοῦ ἐπιπέδου ἐκ διαμέτρου ἀκρότητες τῶν βασιλικῶν τρικλίνων ἀμφότεραι ὑπέρκεινταί που τοῦ μεταξὺ ἐπιπέδου ἄχρι καὶ ἐς τρίτον σπιθαμῆς , καὶ μάλιστα ὅπη καὶ ὁ βασιλικὸς ἕστηκε θρόνος · ἵν' ἴσως ἔχῃ τι κἀν τούτῳ πλέον τῶν ἄλλων ὁ βασιλεὺς ἱστάμενος ἔν τε ταῖς ἱεραῖς ὑμνῳδίαις καὶ ὅτε διαλέγοιτο νῦν μὲν τοῖς ὑπηκόοις , νῦν δὲ τοῖς ἐξ ἐθνῶν πρέσβεσιν . ἐξεῖναί γε μὴν ἐπ' ἐκείνης τῆς στάσεως οὐδενὶ τῶν ἁπάντων τῷ βασιλεῖ συνίστασθαι , πλὴν τῆς συζύγου καὶ τῶν υἱέων καὶ ἀδελφῶν · προσθείην δ' ἂν καὶ τῶν πατραδέλφων . ἀλλὰ τούτου γε ἱσταμένου καὶ ὁμιλοῦντος ἐκεῖθεν οἷς ἐχρῆν ἀνῄεσαν καὶ συνίσταντό οἱ οὐχ ὅπως ἅπασα τῶν εὐγενῶν ἡ νεότης , ἀλλὰ καὶ τῶν χυδαίων καὶ ὑπηρέτου τάξιν ἐχόντων , οἷς πρὸς βουλήσεως ἦν . ὡς καὶ τοσούτους ἐντεῦθεν γίνεσθαι τοὺς συνωθισμοὺς περὶ αὐτὸν πολλάκις , ὡς ὑπείκειν αὐτὸν καὶ ἐνδιδόναι καὶ ἄλλοις μὲν τῆς ὑπερτέρας παραχωρεῖν στάσεως , αὐτὸν δ' ἠρέμα κατιέναι πρὸς τὸ τοῦ ἐδάφους χαμαιζηλότερον , μηδενὶ τῶν ἁπάντων ἀχθόμενον .
Lemmas: ( Ζ . ) οὖον μόνος δέ , ἀλλά καί φύσις τις ἰδιοτροπία σύνειμι γε αὐτός , μή φιλοτιμέομαι μηδαμῆ περί ὁ ὁ βασιλικός μέγεθος ὄγκος · ἀλλά ταπεινός καί αὐτός γε ὁ ὑπήκοος ὁράω πολλάκις . οὗτος δέ ἐκ εἷς ὁ πολύς παρίστημι τις εἄν ἐν βραχύς . δῆλος γάρ εἰμί ὁ ἅπας , ὡς ὁ ὁ ἐπίπεδος ἐκ διάμετρος ἀκρότης ὁ βασιλικός τρίκλινος ἀμφότερος ὑπέρκειμαι ποῦ ὁ μεταξύ ἐπίπεδος ἄχρι καί εἰς τρίτος σπιθαμή , καί μάλιστα ὅπῃ καί ὁ βασιλικός ἵστημι θρόνος · ἵνα ἴσως ἔχω τίς ἐν οὗτος πλέω ὁ ἄλλος ὁ βασιλεύς ἵστημι ἐν τε ὁ ἱερός ὑμνῳδία καί ὅτε διαλέγω νῦν μέν ὁ ὑπήκοος , νῦν δέ ὁ ἐκ ἔθνος πρέσβυς . ἔξεστι γε μήv ἐπί ἐκεῖνος ὁ στάσις οὐδείς ὁ ἅπας ὁ βασιλεύς συνίστημι , πλήν ὁ σύζυγος καί ὁ υἱός καί ἀδελφός · προστίθημι δέ εἄν καί ὁ πατράδελφος . ἀλλά οὗτος γε ἵστημι καί ὁμιλέω ἐκεῖθεν ὅς χρή ἄνειμι καί συνίστημι ὁ οὐ ὅπως ἅπας ὁ εὐγενής ὁ νεότης , ἀλλά καί ὁ χυδαῖος καί ὑπηρέτης τάξις ἔχω , ὅς πρός βούλησις εἰμί . ὡς καί τοσοῦτος ἐντεῦθεν γίγνομαι ὁ συνωθισμός περί αὐτός πολλάκις , ὡς ὑπείκω αὐτός καί ἐνδίδωμι καί ἄλλος μέν ὁ ὑπέρτερος παραχωρέω στάσις , αὐτός δέ ἠρέμα κατέρχομαι πρός ὁ ὁ ἔδαφος χαμαίζηλος , μηδείς ὁ ἅπας ἄχθομαι .