nicephorus-gregoras.historia-romana 4.9.7
( Ζ . ) Τοῦ δὲ τοιούτου πταίσματος οὕτω παρ' ἐλπίδα Ῥωμαίοις συμβάντος δι' ἔκτισιν ὧν ἐπεπράχεσαν ἐκεῖσε ἀσεβημάτων οἱ συστρατευόμενοι Κόμανοι , τὰς πύλας εὐθὺς οἱ ἐκ τοῦ φρουρίου ἀναπετάσαντες καταθέουσι πανδημεὶ καὶ εἰς ταὐτὸν ἔρχονται τῷ τε Σεβαστοκράτορι Ἰωάννῃ καὶ τοῖς συμμάχοις · καὶ κοινολογησάμενοι ἅττα ἐχρῆν , οἱ μὲν αὐτόθι κατὰ χώραν μένειν προὐτράπησαν εἰς συλλογὴν τῶν Ῥωμαϊκῶν σκηνῶν καὶ ἵππου καὶ τῆς πάσης ἀποσκευῆς καὶ τοῦ παντοδαποῦ πλούτου , ὅν τε οἴκοθεν ἧκον αὐτοὶ ἐπαγόμενοι καὶ ὃν ἐκ τῆς λείας προσεκτήσαντο · οἱ δὲ κατὰ νώτου Ῥωμαίοις ἕπονται σποράδην ἄλλοις ἄλλοσε διεσκεδασμένοις · καὶ τοὺς μὲν ξίφος ἀνταιρομένους ἔκτεινον · ὅσοι δὲ συλλαμβανόμενοι οὐκ ἀντεῖχον , οὗτοι δὲ καὶ αὐτοῦ γε δὴ τοῦ χιτωνίσκου γυμνούμενοι μετὰ μόνης ἀπελύοντο τῆς ἀναξυρίδος . νόμος γάρ ἐστιν οὗτος ἄνωθεν ἐκ διαδοχῆς ἀεὶ κατιὼν ἐς τοὺς ἀπογόνους ἀκήρατος , οὐ μόνον Ῥωμαίοις καὶ Θετταλοῖς , ἀλλὰ καὶ Ἰλλυριοῖς καὶ Τριβαλλοῖς καὶ Βουλγάροις , διὰ τὴν τῆς πίστεως ταὐτότητα τὰ μὲν πράγματα μόνα σκυλεύειν , τὰ δὲ σώματα μὴ ἀνδραποδίζεσθαι , μηδὲ φονεύειν ἔξω τῆς πολεμικῆς παρατάξεως μηδένα . καὶ εἰ μὴ φθάσαν τὸ τῆς ἑσπέρας σκότος τὸν τῶν διωκόντων πολεμίων ἀνεχαίτισε δρόμον , τάχ' ἂν ἐς μείζω τῶν εἰρημένων τὰ δεινὰ τοῖς φεύγουσιν ἀπήντα τὸ πέρας · ἀλλὰ τῆς ἑσπέρας καταλαβούσης , οἱ μὲν πολέμιοι μετὰ τοῦ Σεβαστοκράτορος ἀνεχώρησαν εἰς τοὐπίσω τῇ παραλόγῳ νίκῃ γαυρούμενοι · οἱ δὲ τὸν κίνδυνον διαφυγόντες Ῥωμαῖοι σύνδυο καὶ σύντρεις καὶ πλείους ἐπὶ πλείοσι περὶ τὸν δεσπότην Ἰωάννην ἠθροίζοντο , τῇ λύπῃ συγκεχυμένον ἐπὶ τῇ παραδόξῳ ταύτῃ διαμαρτίᾳ . οὕτω δ' ἔχοντες δυστυχῶς καταντῶσιν ἐς τὰ πλησίον τῆς Δημητριάδος χωρία . πόλις δὲ αὕτη Σικυὼν μὲν πρότερον ἐπικεκλημένη , ὕστερον δὲ τὴν ἐπωνυμίαν πρὸς τὸν κτησάμενον μετενεγκοῦσα , Δημήτριον δηλαδὴ τὸν Πολιορκητὴν , ὃς ἐτύγχανε παῖς τῶν Ἀλεξάνδρου διαδόχων ἑνὸς Ἀντιγόνου , τοῦ τῆς Ἀσίας κατάρξαντος , ὁπόσην ὁ ποταμὸς Εὐφράτης ἔνδον ὁρίζει .
Lemmas: ( Ζ . ) ὁ δέ τοιοῦτος πταῖσμα οὗτος παρά ἐλπίς Ῥωμαῖος συμβαίνω διά ἔκτεισις ὅς πράσσω ἐκεῖσε ἀσέβημα ὁ συστρατεύω Κόμανος , ὁ πύλη εὐθύς ὁ ἐκ ὁ φρούριον ἀναπετάννυμι καταθέω πανδημεί καί εἰς αὐτός ἔρχομαι ὁ τε σεβαστοκράτωρ Ἰωάννης καί ὁ σύμμαχος · καί κοινολογέομαι ὅστις χρή , ὁ μέν αὐτόθι κατά χώρα μένω προτρέπω εἰς συλλογή ὁ Ῥωμαϊκός σκηνή καί ἵππος καί ὁ πᾶς ἀποσκευή καί ὁ παντοδαπός πλοῦτος , ὅς τε οἴκοθεν ἥκω αὐτός ἐπάγω καί ὅς ἐκ ὁ λεῖος προσκτάομαι · ὁ δέ κατά νῶτον Ῥωμαῖος ἕπω σποράδην ἄλλος ἄλλοσε διασκεδάννυμι · καί ὁ μέν ξίφος ἀνταίρω ἐκτείνω · ὅσος δέ συλλαμβάνω οὐ ἀντέχω , οὗτος δέ καί αὐτός γε δή ὁ χιτωνίσκος γυμνόω μετά μόνος ἀπολύω ὁ ἀναξυρίδες . νόμος γάρ εἰμί οὗτος ἄνωθεν ἐκ διαδοχή ἀεί κάτειμι εἰς ὁ ἀπόγονος ἀκήρατος , οὖον μόνος Ῥωμαῖος καί Θεσσαλός , ἀλλά καί Ἰλλυριός καί Τριβαλλός καί Βούλγαρος , διά ὁ ὁ πίστις ταὐτότης ὁ μέν πρᾶγμα μόνος σκυλεύω , ὁ δέ σῶμα μή ἀνδραποδίζω , μηδέ φονεύω ἔξω ὁ πολεμικός παράταξις μηδείς . καί εἰμί μή φθάνω ὁ ὁ ἑσπέρα σκότος ὁ ὁ διώκω πολέμιος ἀναχαιτίζω δρόμος , τάχα εἄν εἰς μείζων ὁ εἴρω ὁ δεινός ὁ φεύγω ἀπαντάω ὁ πέρας · ἀλλά ὁ ἑσπέρα καταλαμβάνω , ὁ μέν πολέμιος μετά ὁ σεβαστοκράτωρ ἀναχωρέω εἰς τοὐπίσω ὁ παράλογος Νίκη γαυρόω · ὁ δέ ὁ κίνδυνος διαφεύγω Ῥωμαῖος σύνδυο καί σύντρεις καί πλείων ἐπί πλείων περί ὁ δεσπότης Ἰωάννης ἀθροίζω , ὁ λύπη συγχέω ἐπί ὁ παράδοξος οὗτος διαμαρτία . οὗτος δέ ἔχω δυστυχής καταντάω εἰς ὁ πλησίος ὁ Δημητριάς χωρίον . πόλις δέ οὗτος Σικυών μέν πρότερος ἐπικαλέω , ὕστερος δέ ὁ ἐπωνυμία πρός ὁ κτάομαι μεταφέρω , Δημήτριος δηλαδή ὁ Πολιορκητής , ὅς τυγχάνω παῖς ὁ Ἀλέξανδρος διάδοχος εἷς Ἀντίγονος , ὁ ὁ Ἀσία κατάρχω , ὁπόσος ὁ ποταμός Εὐφράτης ἔνδον ὁρίζω .