nicephorus-gregoras.historia-romana 24.2.8
( Η . ) Ἄρτι τοίνυν τὰς ἠρινὰς τοῦ ἡλίου τροπὰς παραλλάττοντος νεὼς ἐπιτυχὼν ναυστολίας ὡρμημένης ἐπ' Αἴγυπτον , ἄσμενος εὐθὺς αὐτῇ φέρων ἐμαυτὸν ἐνεβίβασα . καὶ μὲν δὴ ἄραντος ἐς τὴν ὑστεραίαν ἐκ Βυζαντίων λιμένων ἑβδομαῖοι τοῖς Ῥοδίων προσέσχομεν λιμέσιν , ἔνθα συχνὰς διατετριφότες ἡμέρας οὐρίων πνοῶν ἀπορίᾳ περιῄειμέν τε τὴν νῆσον , καὶ περιεργότερον ἅττα ἦν θέας ἄξια ἐθεώμεθα . κολοσσοῦ μὲν οὖν ἐκείνου μνημεῖον οὐδέν τι ἐλέλειπτο , οὐ μέντ' ἂν οὐδ' εἴ ποτε γέγονεν ὅστις ποτ' ἄρ' ἦν ἐκεῖνος , εἰκασίαν ἐδίδου τινά · οὔτε γὰρ χαλκοῦ μόριον οὐδέν , οὐ μὴν οὐδ' εἴ τινες εἶεν ἐκ λίθων ἐκείνῳ κρηπῖδες , ἐλέλειπτο λείψανον πάντων οὐδέν . πόλεων δὲ τῶν πάλαι αἳ μὲν σεισμοῖς ἐκτριβεῖσαι κατέδυσαν , ὧν ἡ καλλίστη Ῥόδος ἦν ἡ τῇ νήσῳ ὁμώνυμος , καὶ σημεῖα τούτων ἐδείκνυσαν ἡμῖν οἱ ἐγχώριοι · αἳ δ' ἔτι σωζόμεναί τε διαμένουσι καὶ λαμπραὶ λαμπρῶς ἑστηκυῖαι εἰσί . τούτων δ' εἶναι κατ' ἐμαυτὸν ἐνενόουν ἐκ σημείων τινῶν Λίνδον Ἰηλυσσόν τε καὶ ἀργινόεντα Κάμειρον , ὧν ἡ τοῦ Μελησιγενοῦς Ὁμήρου μέμνηται Καλλιόπη . πρόσοικοι δ' ἦσαν τῇ νήσῳ , τὸ πλεῖστον εἰπεῖν , ὁμόφυλοί τε ἡμῖν καὶ τὴν πίστιν ὀρθόδοξοι , καὶ ταύτῃ δὴ τῇ καθ' ἡμᾶς Ἑλλάδι χρώμενοι φωνῇ · παῖδες γάρ εἰσι τῶν οὐ πάνυ πρὸ μακροῦ τεθνηκότων ἐκείνων ἀνδρῶν , οἳ πλεῖστα μὲν ἠγωνίσαντο , Λατίνοις μαχόμενοι τριήρεσί τε καὶ ὅπλοις παμπόλλοις τὴν ἔφοδον ἐπ' αὐτοὺς ποιουμένοις , ἡττήθησαν δὲ δι' ὀλιγότητα καὶ ὑπετάγησαν ἄκοντες . ὧν ἔνιοι κἀν γήραι ζῶσιν ἔτι βαθεῖ , τῆς πρίν τε εὐδαιμονίας ἀεὶ μεμνημένοι , καὶ διήγημα ταῦτα τοῖς παριοῦσι τῶν ξένων ἡδὺ προτιθέντες , οἳ καὶ δυστυχεῖν μέν πως ἔλεγον ὅτι ζυγὸν ἐλευθερίας ἠλλάξαντο δούλειον , εὐτυχεῖν δ' ἄλλως , πολεμίων μὲν ἥκιστα ἔξωθεν ἐνοχλεῖν μὴ δυναμένων τὴν νῆσον ἔτι , ἅτε τῶν τῆς νήσου κρατούντων ἐν ὅπλοις ζῆν εἰωθότων , καὶ ὅσα εἰς πόλεμον ἐπεφύκει ἐπιτηδεύματα , καὶ ἅμα εὐνομίας ἐν ἀγοραῖς καὶ δίκαις ἐπιπολαζούσης τῇ νήσῳ , πλεονεξίας ἀπούσης ὡς τὰ πολλά , καὶ πρὸς τούτοις εὖ ἐχόντων κράσεως ἀέρων λαχόντων τὴν νῆσον , ἔτι τε λιμένων καὶ νεωρίων παγκάλην ἐχόντων τὴν θέσιν , καὶ πάντας μετὰ ῥαστώνης ὑποδεχομένων τοὺς ὁθενδήποτε χρείας ἐμπορικῆς καταίροντας ἕνεκα , ὡς γίνεσθαι διὰ ταῦτα τὴν τῶν ὠνίων χρείαν ἀφθονωτέραν πλουσίοις καὶ πένησι , καὶ βίον ἀταλαίπωρον ἄγειν τοὺς προσοικοῦντας ἐντεῦθεν . εἰ δὲ διὰ ταῦτα καὶ χρυσόν ποτε Ῥοδίοις ὗσαι νεφέλας κατέχει λόγος τοῖς τῶν Ἑλληνικῶν μύθων ἀπορρήτοις ἐνδιαιτώμενος , ἐγὼ μὲν οὐκ ἄν ποτ' εἰδείην , τοιούτων ὑπολήψεων ἀμείνω κτησάμενος ἄνωθεν γνώμην , λεγέτω δ' ὅστις ἄμεινον εἰδείη ἂν ἐμοῦ .
Lemmas: ( ὁ . ) ἄρτι τοίνυν ὁ ἠρινός ὁ ἥλιος τροπή παραλλάσσω ναός ἐπιτυγχάνω ναυστολία ὁρμάω ἐπί Αἴγυπτος , ἄσμενος εὐθύς αὐτός φέρω ἐμαυτοῦ ἐμβιβάζω . καί μέν δή ἀείρω εἰς ὁ ὑστεραῖος ἐκ Βυζάντιος λιμήν ἑβδομαῖος ὁ Ῥόδιος προσέχω λιμήν , ἔνθα συχνός διατρίβω ἡμέρα οὔριος πνοή ἀπορία περίειμι τε ὁ νῆσος , καί περίεργος ὅστις εἰμί θέα ἄξιος θεάομαι . κολοσσός μέν οὖν ἐκεῖνος μνημεῖον οὐδείς τίς λείπω , οὖον μέντα εἄν οὐδέ εἰμί ποτός γίγνομαι ὅστις πρός ἄρα εἰμί ἐκεῖνος , εἰκασία δίδωμι τις · οὔτε γάρ χαλκός μόριον οὐδείς , οὖον μήv οὐδέ εἰμί τις ἄγω ἐκ λίθος ἐκεῖνος κρηπίς , λείπω λείψανον πᾶς οὐδείς . πόλις δέ ὁ πάλαι ὅς μέν σεισμός ἐκτρίβω καταδύω , ὅς ὁ καλός Ῥόδος εἰμί ὁ ὁ νῆσος ὁμώνυμος , καί σημεῖον οὗτος δείκνυμι ἐγώ ὁ ἐγχώριος · ὅς δέ ἔτι σῴζω τε διαμένω καί λαμπρός λαμπρῶς ἵστημι εἰμί . οὗτος δέ εἰμί κατά ἐμαυτοῦ ἐννοέω ἐκ σημεῖον τις Λίνδον Ἰηλυσσός τε καί ἀργινόεις Κάμειρος , ὅς ὁ ὁ Μελησιγενής Ὅμηρος μιμνήσκω Καλλιόπη . πρόσοικος δέ εἰμί ὁ νῆσος , ὁ πλεῖστος εἶπον , ὁμόφυλος τε ἐγώ καί ὁ πίστις ὀρθόδοξος , καί οὗτος δή ὁ κατά ἐγώ Ἑλλάς χράω φωνή · παῖς γάρ εἰμί ὁ οὖον πάνυ πρό μακρός θνῄσκω ἐκεῖνος ἀνήρ , ἕ πλεῖστος μέν ἀγωνίζομαι , Λατῖνος μάχομαι τριήρης τε καί ὅπλον παμπολύς ὁ ἔφοδος ἐπί αὐτός ποιέω , ἡσσάομαι δέ διά ὀλιγότης καί ὑποτάσσω ἄκων . ὅς ἔνιοι ἐν γῆρας ζῶ ἔτι βαθύς , ὁ πρίν τε εὐδαιμονία ἀεί μιμνήσκω , καί διήγημα οὗτος ὁ πάρειμι ὁ ξένος ἡδύς προστίθημι , ἕ καί δυστυχέω μέν πως λέγω ὅτι ζυγόν ἐλευθερία ἀλλάσσω δούλειος , εὐτυχέω δέ ἄλλως , πολέμιος μέν ἥκιστος ἔξωθεν ἐνοχλέω μή δύναμαι ὁ νῆσος ἔτι , ἅτε ὁ ὁ νῆσος κρατέω ἐν ὅπλον ζῶ εἴωθα , καί ὅσος εἰς πόλεμος φύω ἐπιτήδευμα , καί ἅμα εὐνομία ἐν ἀγορά καί δίκη ἐπιπολάζω ὁ νῆσος , πλεονεξία ἄπειμι ὡς ὁ πολύς , καί πρός οὗτος εὕω ἔχω κρᾶσις ἀήρ λαγχάνω ὁ νῆσος , ἔτι τε λιμήν καί νεώριον πάγκαλος ἔχω ὁ θέσις , καί πᾶς μετά ῥαστώνη ὑποδέχομαι ὁ ὁθενδήποτε χρεία ἐμπορικός καταίρω ἕνεκα , ὡς γίγνομαι διά οὗτος ὁ ὁ ὤνιος χρεία ἄφθονος πλούσιος καί πένης , καί βίος ἀταλαίπωρος ἄγω ὁ προσοικέω ἐντεῦθεν . εἰμί δέ διά οὗτος καί χρυσός ποτός Ῥόδιος ὕω νεφέλη κατέχω λόγος ὁ ὁ Ἑλληνικός μῦθος ἀπόρρητος ἐνδιαιτάομαι , ἐγώ μέν οὐ ἄν πρός οἶδα , τοιοῦτος ὑπόληψις ἀγαθός κτάομαι ἄνωθεν γνώμη , λέγω δέ ὅστις ἀγαθός οἶδα εἄν ἐγώ .