nicephorus-gregoras.historia-romana 8.6.7
( Ζ . ) Ἐπεὶ γὰρ ἐγνώσθη τῷ γηραιῷ βασιλεῖ πρὶν ἀνατεῖλαι τὸν ἥλιον ἡ τοῦ ἐγγόνου φυγὴ , προσκαλεσάμενος αὐθημερὸν τοὺς ἐν Βυζαντίῳ παρόντας τῶν ἀρχιερέων ( ὁ γὰρ πατριάρχης μιᾷ τῆς φυγῆς ἡμέρᾳ προετεθνήκει ) ἐγγράφῳ καθυποβάλλειν ἐπιτιμίῳ τούτοις ἐκέλευε τόν τε ἔγγονον ὡς ἀποστάτην καὶ ἅμα τούς τε αὐτῷ συνεξεληλυθότας καὶ εἴ τις ἔτι ἢ φεύγειν ἢ τὰ ἐκείνου φρονεῖν μέλλοι · ὃ δὴ καὶ ῥᾳδίως ἡ τῶν ἀρχιερέων ἐπέραινε σύνταξις . ἦν δ' ἐπὶ τούτοις ἰδεῖν καὶ τὸ θεῖον πανταχῆ περιφερόμενον εὐαγγέλιον ἔν τε βασιλείοις αὐλαῖς , ἔν τε ὁδοῖς , ἔν τε ἀγοραῖς , καὶ τοὺς ὀμνύειν τὸν δῆμον κελεύοντας , ἀφίστασθαι μὲν τῆς τοῦ νέου βασιλέως κοινωνίας καὶ γνώμῃ καὶ χειρὶ καὶ γλώττῃ · συντίθεσθαι δὲ βεβαιότερον τῷ γηραιῷ βασιλεῖ . ταῦτα μὲν οὖν τῆς βασιλευούσης ἐντὸς τοῦτον ἐτελεῖτο τὸν τρόπον . οἱ δὲ περὶ τὸν νέον βασιλέα Ἀνδρόνικον ἐλευθερίαν κηρύξαντες καὶ ἀτέλειαν ταῖς ἐν Θρᾴκῃ κώμαις καὶ πόλεσιν ἅπαντας εἶχον εὐθὺς εὐπειθεῖς πρὸς ἅπαν δὴ τὸ τῆς γνώμης βουλόμενον . καὶ ἦσαν δὴ πάντες οἱ μέχρι Χριστουπόλεως Θρᾷκες ἐν ὅπλοις εὐθὺς ὑπὲρ τοῦ νέου βασιλέως κατὰ τοῦ γηραιοῦ προθύμως ὁρμώμενοι . καὶ πρῶτα μὲν τοὺς ἁπανταχῆ περιϊόντας . τῆς Θρᾴκης τελώνας καὶ φορολόγους αὐτοὺς μὲν ἀνέδην ᾐκίζοντο · ἃ δ' ἐπεφέροντο βασιλικὰ χρήματα ξὺν οὐδενὶ κόσμῳ διαλαχόντες ἐνείμαντο . πρὶν δ' ὅλην ἡμερῶν ἑβδομάδα παραδραμεῖν , ἄραντες ἐξ Ὀρεστιάδος πλῆθος οὐ μάλα ἀριθμητὸν ἱππέων καὶ πεζῶν , τοξοτῶν καὶ σφενδονητῶν , ᾔεσαν ἐπὶ τὴν βασιλεύουσαν , ὡς αὐτίκα αἱρήσοντες στασιάζουσάν τε καὶ ἐκπεπολεμωμένην πρὸς ἑαυτὴν ταῖς τοῦ δήμου γνώμαις ἐλπίδι λημμάτων , ὁποῖα ταῖς ἀδίκοις χερσὶν ἐκπορίζουσιν αἱ τοιαῦται τῶν πραγμάτων καινοτομίαι , τοῦ Συργιάννη πάντα κινοῦντος . τέτταρας δ' ὅλας ὡδευκότες ἡμέρας ἀφίκοντό τε καὶ ἐστρατοπεδεύσαντο πρὸ τοῦ τῆς Σηλυμβρίας ἄστεος .
Lemmas: ( Ζ . ) ἐπεί γάρ γιγνώσκω ὁ γηραιός βασιλεύς πρίν ἀνατέλλω ὁ ἥλιος ὁ ὁ ἔγγονος φυγή , προσκαλέω αὐθήμερος ὁ ἐν Βυζάντιον πάρειμι ὁ ἀρχιερεύς ( ὁ γάρ πατριάρχης εἷς ὁ φυγή ἡμέρα προθνῄσκω ) ἔγγραφος καθυποβάλλω ἐπιτίμιον οὗτος κελεύω ὁ τε ἔγγονος ὡς ἀποστάτης καί ἅμα ὁ τε αὐτός συνεξέρχομαι καί εἰμί τις ἔτι ἢ φεύγω ἢ ὁ ἐκεῖνος φρονέω μέλλω · ὅς δή καί ῥᾳδίως ὁ ὁ ἀρχιερεύς περαίνω σύνταξις . εἰμί δέ ἐπί οὗτος ὁράω καί ὁ θέω πανταχῇ περιφέρω εὐαγγέλιον ἐν τε βασίλειος αὐλή , ἐν τε ὁδός , ἐν τε ἀγορά , καί ὁ ὄμνυμι ὁ δῆμος κελεύω , ἀφίστημι μέν ὁ ὁ νέος βασιλεύς κοινωνία καί γνώμη καί χείρ καί γλῶσσα · συντίθημι δέ βέβαιος ὁ γηραιός βασιλεύς . οὗτος μέν οὖν ὁ βασιλεύω ἐντός οὗτος τελέω ὁ τρόπος . ὁ δέ περί ὁ νέος βασιλεύς Ἀνδρόνικος ἐλευθερία κηρύσσω καί ἀτέλεια ὁ ἐν Θρᾴκη κώμη καί πόλις ἅπας ἔχω εὐθύς εὐπειθής πρός ἅπας δή ὁ ὁ γνώμη βούλομαι . καί εἰμί δή πᾶς ὁ μέχρι χριστουπολις Θρᾷξ ἐν ὅπλον εὐθύς ὑπέρ ὁ νέος βασιλεύς κατά ὁ γηραιός προθύμως ὁρμάω . καί πρῶτος μέν ὁ ἁπανταχῆ περίειμι . ὁ Θρᾴκη τελώνης καί φορολόγος αὐτός μέν ἀνέδην αἰκίζω · ὁ δέ ἐπιφέρω βασιλικός χρῆμα ξὺν οὐδείς κόσμος διαλαγχάνω νέμω . πρίν δέ ὅλος ἡμέρα ἑβδομάς παρατρέχω , ἀείρω ἐκ ὀρεστιάς πλῆθος οὖον μάλα ἀριθμητός ἱππεύς καί πεζός , τοξότης καί σφενδονήτης , ἔρχομαι ἐπί ὁ βασιλεύω , ὡς αὐτίκα αἱρέω στασιάζω τε καί ἐκπολεμόω πρός ἑαυτοῦ ὁ ὁ δῆμος γνώμη ἐλπίς λῆμμα , ὁποῖος ὁ ἄδικος χείρ ἐκπορίζω ὁ τοιοῦτος ὁ πρᾶγμα καινοτομία , ὁ Συργιάννη πᾶς κινέω . τέσσαρες δέ ὅλος ὁδεύω ἡμέρα ἀφικνέομαι τε καί στρατοπεδεύω πρό ὁ ὁ Σηλυμβρία Ἄστυ .