ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.5.4
( Δ . ) Ἄρτι δὲ τοῦ ἡλίου τὰς θερινὰς ποιουμένου τροπὰς , τὸν Ἑλλήσποντον ἡ Περσικὴ διαπεραιωσαμένη δύναμις αὕτη , εἰς ἓξ χιλιάδας ἔγγιστά που τὸν ἀριθμὸν ἀναφέρουσα , λείαν Μυσῶν τὰ ἐκεῖθεν ἄχρι καὶ ἐς Βυζάντιον ἐπιπορευομένη πάντα πεποίηται , μηδὲν διακρίνουσα , ὁποτέρας εἴη τὰ ἐν ποσὶν αὐθεντίας · ἀλλ' ὁμοῦ πάντα κέρδους ἕνεκα λογιζομένη χρήματα . ἐπεὶ δὲ ξύν γε τῷ πάντ' ἀριθμὸν ὑπερβαίνοντι πλήθει τῶν αἰχμαλώτων καὶ τῶν λαφύρων ἐκείνων πρὸ τῶν τοῦ Βυζαντίου τειχῶν ἰόντες ηὐλίσαντο , πολλῆς τῆς δεξιώσεως καὶ φιλοφροσύνης ἠξίωνται πρὸς τῆς βασιλίδος Ἄννης , μηδαμῆ τῶν πρασσομένων αἰσθάνεσθαι βουλομένης , μηδ' οἶκτον γοῦν τινα βραχὺν λαμβανούσης ὁπωσοῦν τοῦ μεγάλου πάθους ἐκείνου καὶ τῆς κοινῆς τῶν αἰχμαλώτων κραυγῆς , ἣ μέχρι τῶν αἰθερίων ἁψίδων ἀναφερομένη μικροῦ πᾶσαν ἐξέπληττεν ἀκοὴν Βυζαντίων καὶ πάντας ἠνάγκαζεν ὀφθαλμοὺς ἀφιέναι δακρύων πηγάς · καὶ μάλισθ' ὅτε δίκην ὁρμαθῶν ἁλύσεσι δεδεμένους ἐκ τῶν τραχήλων κομίζοντες τοὺς ἀθλίους οἱ βάρβαροι παρὰ τὰς τῆς πόλεως πύλας συχναῖς ταῖς μάστιξιν ἔπαιον , ἔπληττον , ἐτίτρωσκον , πολυταλάντου πράσεως ἕνεκα . ἐφ' οἷς ἀμείλικτος ἔμενε τὸ παράπαν αὐτὴ , καὶ ὥσπερ ἐπεντρυφῶσα τοῖς γινομένοις . ἅτε γὰρ οἶμαι ἀλλόφυλος οὖσα , καὶ ἅμα τὴν τῆς γνώμης ἕξιν σκληροτέραν ἐκ φύσεως ἐσχηκυῖα , πᾶσιν ὁμοίως ἤχθετο Ῥωμαίοις καὶ κατὰ πάσης ἄρδην ἐχώρει τύχης .
Lemmas: ( δ . ) ἄρτι δέ ὁ ἥλιος ὁ θερινός ποιέω τροπή , ὁ Ἑλλήσποντος ὁ Περσικός διαπεραιόω δύναμις οὗτος , εἰς ἓξ χιλιάς ἐγγίων ποῦ ὁ ἀριθμός ἀναφέρω , λεῖος Μυσός ὁ ἐκεῖθεν ἄχρι καί εἰς Βυζάντιον ἐπιπορεύομαι πᾶς ποιέω , μηδείς διακρίνω , ὁπότερος εἰμί ὁ ἐν πούς αὐθεντία · ἀλλά ὁμοῦ πᾶς κέρδος ἕνεκα λογίζομαι χρῆμα . ἐπεί δέ σῦς γε ὁ πᾶς ἀριθμός ὑπερβαίνω πλῆθος ὁ αἰχμάλωτος καί ὁ λάφυρα ἐκεῖνος πρό ὁ ὁ Βυζάντιον τεῖχος εἶμι αὐλίζομαι , πολύς ὁ δεξίωσις καί φιλοφροσύνη ἀξιόω πρός ὁ βασιλίς Ἄννα , μηδαμῆ ὁ πράσσω αἰσθάνομαι βούλομαι , μηδέ οἶκτος γοῦν τις βραχύς λαμβάνω ὁπωσοῦν ὁ μέγας πάθος ἐκεῖνος καί ὁ κοινός ὁ αἰχμάλωτος κραυγή , ὅς μέχρι ὁ αἰθέριος ἁψίς ἀναφέρω μικρός πᾶς ἐκπλήσσω ἀκοή Βυζάντιος καί πᾶς ἀναγκάζω ὀφθαλμός ἀφίημι δάκρυ πηγή · καί μάλιστα ὅτε δίκη ὁρμαθός ἅλυσις δέω ἐκ ὁ τράχηλος κομίζω ὁ ἄθλιος ὁ βάρβαρος παρά ὁ ὁ πόλις πύλη συχνός ὁ μάστιξ παίω , πλήσσω , τιτρώσκω , πολυτάλαντος πρᾶσις ἕνεκα . ἐπί ὅς ἀμείλικτος μένω ὁ παράπαν αὐτός , καί ὥσπερ ἐπεντρυφάω ὁ γίγνομαι . ἅτε γάρ οἴομαι ἀλλόφυλος εἰμί , καί ἅμα ὁ ὁ γνώμη ἕξις σκληρός ἐκ φύσις ἔχω , πᾶς ὁμοίως ἔχθω Ῥωμαῖος καί κατά πᾶς ἄρδην χωρέω τυγχάνω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.5.5
( Ε . ) Ἐπεὶ δ' ἐκείνων ζητούντων τοὺς ἐπὶ τοὺς πολεμίους ἄξοντας , καὶ ἡγεμόνας ἐσομένους τῆς ὁδοῦ καὶ τῆς μάχης , στρατιώτας Ῥωμαίων πολλή τις ἦν ἀπορία καὶ σπάνις , καὶ οὐδ' εἰς τὴν τοῦ Βυζαντίου φρουρὰν ἀρκέσειν ᾤοντο τοὺς ἐν ὅπλοις τηνικαῦτα παρόντας , ἀναστρέψαντες πάντα τε ἐδῄωσαν τὰ τοῦ Βυζαντίου προάστεια μέχρι Σηλυβρίας , κἀκεῖ σπεισάμενοι τῷ Καντακουζηνῷ καὶ δῶρα πρὸς ἐκείνου λαβόντες , ὁπόσα εἰκὸς , διεπεραιώθησαν οἴκαδε , μήτε μηδὲν ὧν χάριν ἐκλήθησαν καὶ πᾶν τοὐναντίον δράσαντες . καὶ ταῦτα μὲν τοῦτον ἔσχε τὸν τρόπον .
Lemmas: ( Ε . ) ἐπεί δέ ἐκεῖνος ζητέω ὁ ἐπί ὁ πολέμιος ἄγω , καί ἡγεμών εἰμί ὁ ὁδός καί ὁ μάχη , στρατιώτης Ῥωμαῖος πολύς τις εἰμί ἀπορία καί σπάνις , καί οὐδέ εἰς ὁ ὁ Βυζάντιον φρουρά ἀρκέω οἴομαι ὁ ἐν ὅπλον τηνικαῦτα πάρειμι , ἀναστρέφω πᾶς τε δῃόω ὁ ὁ Βυζάντιον προάστειον μέχρι Σηλυβρία , ἐκεῖ σπένδω ὁ Καντακουζηνός καί Δῶρα πρός ἐκεῖνος λαμβάνω , ὁπόσος εἰκός , διαπεραιόω οἴκαδε , μήτε μηδείς ὅς χάρις καλέω καί πᾶς ἐναντίος δράω . καί οὗτος μέν οὗτος ἔχω ὁ τρόπος .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.5.6
( Στ . ) Πρό γε μὴν τοῦ ἐνιαυτοῦ τούτου , κατ' αὐτὰς τοῦ Ὠρίωνος τὰς ἐπιτολὰς , ἤρξατο φαίνεσθαι Ξιφίας ἐν οὐρανῷ , περὶ τὴν κεφαλὴν τῆς Ἑλίκης τὰ πρῶτα · ἐκεῖθεν ἐπὶ τὸν ζωδιακὸν ὁσημέραι ποιούμενος τὴν πορείαν ἧκε περὶ τὰ τέλη τοῦ λέοντος , ὅπη καὶ τὰς ἡλίου πορείας ἔτυχε τηνικαῦτα γίγνεσθαι , κἀκεῖ διελύθη . καὶ εἶναι Ῥωμαίων καὶ τοῦτο τοῖς πράγμασιν ἔδοξεν ἥκιστα πάνυ χρηστὸς οἰωνός .
Lemmas: ( στ . ) πρό γε μήv ὁ ἐνιαυτός οὗτος , κατά αὐτός ὁ Ὠρίων ὁ ἐπιτολή , ἄρχω φαίνω Ξιφίας ἐν οὐρανός , περί ὁ κεφαλή ὁ Ἑλίκη ὁ πρῶτος · ἐκεῖθεν ἐπί ὁ ζωδιακός ὁσημέραι ποιέω ὁ πορεία ἵημι περί ὁ τέλος ὁ λέων , ὅπῃ καί ὁ ἥλιος πορεία τυγχάνω τηνικαῦτα γίγνομαι , ἐκεῖ διαλύω . καί εἰμί Ῥωμαῖος καί οὗτος ὁ πρᾶγμα δοκέω ἥκιστος πάνυ χρηστός οἰωνός .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.6.1
στʹ . Τοῖς δ' ἐκ Γεννούας ὑπὸ Τούζου τοῦ νέου δουκὸς ἐξωσθεῖσιν ἐκείνοις Λατίνοις διὰ τὸ τοῦ τρόπου τυραννικώτερον , ὡς εἰρήκειμεν , ἐπειδὴ πλούτῳ καὶ δόξῃ τῶν πολλῶν διαφέρειν ἐνῆν , ἄδοξόν τι καὶ ἀγεννὲς ἐδόκει , πλανήτην ἐπὶ μακρὸν οὑτωσὶ βίον τρίβειν ἀπόλιδάς τε καὶ ἀνεστίους . ὅθεν τριήρεις κατασκευάσαντες ἐγγύς που τριάκοντα ἐς Χίον τὴν νῆσον ἐξαίφνης κατέπλευσαν , μηδαμῆ τῶν Χίων τὸν τοιοῦτον προεγνωκότων ἐπίπλουν . ἦ γὰρ ἂν ἐς τὸ δαψιλέστερον ἐσκομισάμενοι τἀπιτήδεια δυσάλωτοί πως ἢ μᾶλλον ἀνάλωτοι τὸ παράπαν ὄντες ἐτύγχανον . δῆλον δέ · καὶ γὰρ ἕως τὰ προστυχόντα σφίσιν ἐνῆν εἰς ἀποτροπὴν τοῦ λιμοῦ , θαῤῥαλεώτερον τοῖς πολεμίοις ἀνθίσταντο , καὶ συχνὰ τῶν πυλῶν ἐπεκθέοντες συχνοὺς τῶν Λατίνων ἐτίτρωσκόν τε καὶ ἔκτεινον .
Lemmas: εἰμί . ὁ δέ ἐκ γεννους ὑπό Τούζου ὁ νέος δούξ ἐξωθέω ἐκεῖνος Λατῖνος διά ὁ ὁ τρόπος τυραννικός , ὡς λέγω , ἐπεί πλοῦτος καί δόξα ὁ πολύς διαφέρω ἐν-εἰμί , ἄδοξος τίς καί ἀγεννής δοκέω , πλανήτης ἐπί μακρός οὑτωσί βίος τρίβω απολιδαις τε καί ἀνέστιος . ὅθεν τριήρης κατασκευάζω ἐγγύς ποῦ τριάκοντα εἰς Χίος ὁ νῆσος ἐξαπίνης καταπλέω , μηδαμῆ ὁ Χῖος ὁ τοιοῦτος προγιγνώσκω ἐπιπλέω . εἰμί γάρ εἄν εἰς ὁ δαψιλής εἰσκομίζω ἐπιτήδειος δυσάλωτος πως ἢ μᾶλλον ἀνάλωτος ὁ παράπαν εἰμί τυγχάνω . δῆλος δέ · καί γάρ ἠώς ὁ προστυγχάνω σφεῖς ἐν-εἰμί εἰς ἀποτροπή ὁ λιμός , θαρσαλέος ὁ πολέμιος ἀνθίστημι , καί συχνός ὁ πύλη ἐπεκθέω συχνός ὁ Λατῖνος τιτρώσκω τε καί ἐκτείνω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.6.2
( Β . ) Τῆς δὲ πολιορκίας ἐκτεινομένης διὰ γῆς καὶ θαλάττης , καὶ πάσης ἐντεῦθεν ἀποκλεισθείσης ἔξωθεν σιτοπομπίας καὶ πάσης ὅπλων ἐπικουρίας , τά τε χρειώδη πάντα ἐπέλιπε καὶ ὁ λιμὸς ὑφέρπων ἐντὸς ἠνδραποδίζετό τε καὶ ψυχὰς ὁμοῦ τοῖς σώμασιν ἐδαπάνα , μαστίζων τε καὶ περιελαύνων ἐς τὸ ἀμήχανον . ὅθεν ἀπογνόντες οἱ Χῖοι παρέδοσαν ἑαυτοὺς ὑποσπόνδους τοῖς πολεμίοις . τοῦ δὴ τοιούτου δυστυχήματος ἔργον καὶ Φωκαεῖς , οἱ πρὸς τῇ παραλίᾳ τῆς Ἰωνίας οἰκοῦντες , γεγένηνται , καταπλευσάντων σφίσι τῶν πολεμίων εὐθὺς μετὰ τὴν τῶν Χίων ἅλωσιν . καὶ τὸ θέρος ἐν τούτοις ἐτελεύτα .
Lemmas: ( Β . ) ὁ δέ πολιορκία ἐκτείνω διά γῆ καί θάλασσα , καί πᾶς ἐντεῦθεν ἀποκλείω ἔξωθεν σιτοπομπία καί πᾶς ὅπλον ἐπικουρία , ὁ τε χρειώδης πᾶς ἐπιλείπω καί ὁ λιμός ὑφέρπω ἐντός ἀνδραποδίζω τε καί ψυχή ὁμοῦ ὁ σῶμα δαπανάω , μαστίζω τε καί περιελαύνω εἰς ὁ ἀμήχανος . ὅθεν ἀπογιγνώσκω ὁ Χῖος παραδίδωμι ἑαυτοῦ ὑπόσπονδος ὁ πολέμιος . ὁ δή τοιοῦτος δυστύχημα ἔργον καί Φωκαιεύς , ὁ πρός ὁ παράλιος ὁ Ἰωνία οἰκέω , γίγνομαι , καταπλέω ὅς ὁ πολέμιος εὐθύς μετά ὁ ὁ Χῖος ἅλωσις . καί ὁ θέρος ἐν οὗτος τελευτάω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.6.3
( Γ . ) Φθινοπώρου δ' ἐπιγενομένου βασιλικὰς τριήρεις κατασκευασάμενος ὁ Φακεωλάτος εἰς ἐκδίκησιν δῆθεν τῶν Χίων ἐξέπλευσε , τῶν πάνυ μὲν πλουσίων ὑπάρχων , τύχης δ' οὖν οὐκ ἐνδόξου , ἀλλ' ὁποίας καὶ πρὶν ὁ Ἀπόκαυκος · δραστήριος δ' ὅμως , καὶ δεινὸς ὁμιλῆσαι ποικίλοις πράγμασιν . ἐπεὶ τοίνυν παραπλέων τὸν τοῦ Αἰγαίου αὐχένα τριήρους μιᾶς ἀναγομένης πολεμίας ἐπιτυχὼν , καὶ ἅμα μεγίστης ὁλκάδος ὁμοεθνοῦς , πρὸ τοῦ Τενεδίου λιμένος ἐπ' ἀγκυρῶν σαλευούσης , ὁπλισάμενος διεναυμάχησέ τε καὶ εἷλεν ἄμφω , πολλοὺς μὲν τῶν πολεμίων ἐν τῇ ναυμαχίᾳ κτείνας , ἔστι δ' οὓς καὶ αὐτὸς τῶν οἰκείων ἀποβαλών · τοῦτ' αἰσχύνην τε καὶ ζημίαν σφῶν αὐτῶν οἱ ἐν τοῖς Γαλάτου νομίσαντες ἐπέσχον τὴν ἐκεῖθεν ἐς Βυζάντιον σιτοπομπίαν εὐθὺς , οὐκ ἄλλοθέν ποθεν οὖσαν τὴν τοιάνδε τοῖς Βυζαντίοις ἐμπορίαν εἰδότες , ἢ παρὰ σφίσι κεῖσθαι , εὖ τε ἔχειν τοῦ ζῇν καὶ λιμῷ διακινδυνεύειν τεθνάναι . οὐ μὴν ἀλλ' ἐπὶ τούτοις καὶ ἕτερα προσενεγκεῖν ἠπείλουν δεινά . ὧν οὐ φέρειν τὸ βίαιον οἱ Βυζάντιοι δυνάμενοι τάς τε ναῦς ἐπηγγείλαντο ἀποδοῦναι καὶ πᾶσαν συνεκτῖσαι ζημίαν , ὁπόσα τῶν πραγμάτων ἔν τε τῇ ναυμαχίᾳ καὶ μετὰ τὴν ναυμαχίαν ἐστέρηνται . καὶ ἐπὶ τούτοις αἱ τοιαῦται προὔβησαν σπονδαί .
Lemmas: ( Γ . ) φθινόπωρον δέ ἐπιγίγνομαι βασιλικός τριήρης κατασκευάζω ὁ Φακεωλάτος εἰς ἐκδίκησις δῆθεν ὁ Χῖος ἐκπλέω , ὁ πάνυ μέν πλούσιος ὑπάρχω , τυγχάνω δέ οὖν οὐ ἔνδοξος , ἀλλά ὁποῖος καί πρίν ὁ Απόκαυκος · δραστήριος δέ ὅμως , καί δεινός ὁμιλέω ποικίλος πρᾶγμα . ἐπεί τοίνυν παραπλέω ὁ ὁ Αἰγαῖον αὐχήν τριήρης εἷς ἀνάγω πολέμιος ἐπιτυγχάνω , καί ἅμα μέγας ὁλκάς ὁμοεθνής , πρό ὁ Τενέδιος λιμήν ἐπί ἄγκυρα σαλεύω , ὁπλίζω διαναυμαχέω τε καί αἱρέω ἄμφω , πολύς μέν ὁ πολέμιος ἐν ὁ ναυμαχία κτείνω , εἰμί δέ ὅς καί αὐτός ὁ οἰκέω ἀποβάλλω · οὗτος αἰσχύνη τε καί ζημία σφεῖς αὐτός ὁ ἐν ὁ Γαλάτης νομίζω ἐπέχω ὁ ἐκεῖθεν εἰς Βυζάντιον σιτοπομπία εὐθύς , οὐ ἄλλοθεν πόθεν εἰμί ὁ τοιόσδε ὁ Βυζάντιος ἐμπορία οἶδα , ἢ παρά ὅς κεῖμαι , εὕω τε ἔχω ὁ ζάω καί λιμός διακινδυνεύω θνήσκω . οὖον μήv ἀλλά ἐπί οὗτος καί ἕτερος προσφέρω ἀπειλέω δεινός . ὅς οὖον φέρω ὁ βίαιος ὁ Βύζαντες δύναμαι ὁ τε ναῦς ἐπαγγέλλω ἀποδίδωμι καί πᾶς συνεκτίνω ζημία , ὁπόσος ὁ πρᾶγμα ἐν τε ὁ ναυμαχία καί μετά ὁ ναυμαχία στερέω . καί ἐπί οὗτος ὁ τοιοῦτος προβαίνω σπονδή .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.6.4
( Δ . ) Ἦν δ' ὅμως περιδεὴς ὁ Φακεωλάτος , καὶ φόβοις μάλα συνισχημένος μακροῖς , ἀπειλὰς κατ' αὐτοῦ διακηρυττόντων συχνὰ τῶν Λατίνων τὰς παλαμναιοτάτας · ὡς ἀναγκασθέντα φρουρὰν περὶ αὐτὸν ἔχειν ὁπλιτικὴν , ὁπότε τῆς οἰκίας ἐξιέναι βούλοιτο , καὶ ὁπόσους καὶ ὅποι τοὺς περιπάτους ποιοῖτο . καὶ ταῦτα μὲν τοῦτον ἔσχε τὸν τρόπον · καὶ τὸ φθινόπωρον ἐν τούτοις ἐτελεύτα .
Lemmas: ( δ . ) ἦς δέ ὅμως περιδεής ὁ Φακεωλάτος , καί φόβος μάλα συνέχω μακρός , ἀπειλή κατά αὐτός διακηρύσσω συχνός ὁ Λατῖνος ὁ παλαμναῖος · ὡς ἀναγκάζω φρουρά περί αὐτός ἔχω ὁπλιτικός , ὁπότε ὁ οἰκίον ἔξειμι βούλομαι , καί ὁπόσος καί ὅποι ὁ περίπατος ποιέω . καί οὗτος μέν οὗτος ἔχω ὁ τρόπος · καί ὁ φθινόπωρον ἐν οὗτος τελευτάω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.7.1
ζʹ . Ἠρεμεῖν δ' οὐκ ἐνῆν οὐδαμῆ τῆς ὀργῆς ἐκείνης τὴν βασιλίδα , οὐδ' ὀψὲ τοῦ χρόνου μαλάττειν ὁπωστιοῦν καὶ σβεννύειν τὴν φλόγα , ἣν ἡ τοῦ πατριάρχου βουλὴ πρὸς τὴν ἐκείνης ἀνῆψε ψυχὴν , παραινοῦντος καὶ πείθειν ( ὡς εἴρηται πρὸ βραχέος ) ἐπιχειροῦντος , σπείσασθαι Καντακουζηνῷ , καὶ βεβαίαν εἰρήνην συνθέσθαι , πρὶν ἐς ἐσχατιὰς ὀλέθρου τὰ Ῥωμαίων ἐληλυθέναι πράγματα , ἐκείνου μὲν ἐπιεικῶς αὐξομένου , ἡμῶν δ' ὑποῤῥεόντων ἡσυχῆ καὶ μαραινομένων ἀεὶ , καὶ ἐς τὸ μὴ εἶναι κινδυνευόντων ἄρδην χωρεῖν . ταύτῃ τοι καὶ μελέτας ἤθροιζεν ἐν τῇ ψυχῇ συχνὰς ἐπὶ συχνὰς , καὶ ἄλλας δήπουθεν ἐπ' ἄλλας , περὶ τοῦ πῶς καὶ τίνι τρόπῳ ῥᾷστα καθελεῖ τοῦ θρόνου τὸν πατριάρχην · καὶ ἦν οὐδεμίαν τῶν ἄλλων εὑρεῖν ἀνυσιμωτέραν , ἢ τοὺς περὶ τὸν Παλαμᾶν οἰκειώσασθαί τε καὶ σφᾶς κατ' ἐκείνου λαμπρῶς ἐς τὸ κραταιότερον ἀνθοπλίσαι , πολλὴν ἐκ πολλοῦ κατ' ἐκείνου τρέφοντας ἐν τῇ ψυχῇ τὴν βλάπτουσαν ὁρμὴν διὰ τὴν τοῦ τόμου κατάλυσιν .
Lemmas: γῆ . ἠρεμέω δέ οὐ ἐν-εἰμί οὐδαμῆ ὁ ὀργή ἐκεῖνος ὁ βασιλίς , οὐδέ ὀψέ ὁ χρόνος μαλάσσω ὁπωσοῦν καί σβέννυμι ὁ φλόξ , ὅς ὁ ὁ πατριάρχης βουλή πρός ὁ ἐκεῖνος ἀνάπτω ψυχή , παραινέω καί πείθω ( ὡς εἴρω πρό βραχύς ) ἐπιχειρέω , σπένδω Καντακουζηνός , καί βέβαιος εἰρήνη συντίθημι , πρίν εἰς ἐσχατιά ὄλεθρος ὁ Ῥωμαῖος ἔρχομαι πρᾶγμα , ἐκεῖνος μέν ἐπιεικής αὐξάνω , ἐγώ δέ ὑπορρέω ἡσυχῆ καί μαραίνω ἀεί , καί εἰς ὁ μή εἰμί κινδυνεύω ἄρδην χωρέω . οὗτος ὅς καί μελέτη ἀθροίζω ἐν ὁ Ψυχή συχνός ἐπί συχνός , καί ἄλλος δήπουθεν ἐπί ἄλλος , περί ὁ πῶς καί τίς τρόπος ῥᾳδίως καθαιρέω ὁ θρόνος ὁ πατριάρχης · καί εἰμί οὐδείς ὁ ἄλλος εὑρίσκω ἀνύσιμος , ἢ ὁ περί ὁ παλάμη οἰκειόω τε καί σφεῖς κατά ἐκεῖνος λαμπρῶς εἰς ὁ κραταιός ἀνθοπλίζω , πολύς ἐκ πολύς κατά ἐκεῖνος τρέφω ἐν ὁ Ψυχή ὁ βλάπτω ὁρμή διά ὁ ὁ τόμος κατάλυσις .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.7.2
( Β . ) Ἐπεὶ δ' ἔτυχεν ἐν μιᾷ τῶν ἐντὸς βασιλείων εἱρκτῇ δέσμιον ἐκ πολλοῦ κατέχουσα Παλαμᾶν , ὡς μὲν ἔμοιγε οἴεσθαι ἦν , διὰ τὴν ἐς Καντακουζηνὸν ἐκείνου φιλίαν · ὡς δὲ τὰ πρὸς ἐκείνης ἅμα καὶ τοῦ υἱέως ἐδήλου πεμφθέντα βασιλικῶς ἐνσεσημασμένα γράμματα πρὸς τοὺς ἐν τῷ Ἄθῳ τῷ ὄρει μονάζοντας ἄνδρας , διὰ τὴν τῶν δογμάτων καινοτομίαν , ἣν ἐς τὴν τοῦ θεοῦ παρεισενεγκὼν αὐτὸς ἐκκλησίαν κυκεῶνος καὶ ζάλης ἐπλήρωσε ταύτην μακροῦ · πρὸς ἅπαν ἤδη τὴν γνώμην περιφανῶς μετήνεγκε τὸ ἀντίπαλον , καὶ συνεργῷ κατὰ τοῦ πατριάρχου κέχρηται τούτῳ , καὶ πᾶσαν εὐμένειαν τούτῳ χαρίζεται , τήν τε περὶ τὰ δόγματα γνώμην ἐκείνου κυροῦσα καὶ ταῖς ἐκείνου λαμπρῶς ἀγομένη βουλαῖς , καθάπερ ὁλκάδος ἱστίον , ὁπότε βίαιός τις καὶ ῥαγδαῖος ἀνέμου καταῤῥεύσειε δρόμος , ἄνωθέν ποθεν ἐξ ἀρκτικῶν ἀκροτήτων καταῤῥαγείς .
Lemmas: ( Β . ) ἐπεί δέ τυγχάνω ἐν εἷς ὁ ἐντός βασίλειος εἱρκτή δέσμιος ἐκ πολύς κατέχω παλάμη , ὡς μέν ἐγώ οἴομαι εἰμί , διά ὁ εἰς Καντακουζηνός ἐκεῖνος φίλιος · ὡς δέ ὁ πρός ἐκεῖνος ἅμα καί ὁ υἱός δηλόω πέμπω βασιλικός ἐνσημαίνομαι γράμμα πρός ὁ ἐν ὁ Ἄθως ὁ ὄρος μονάζω ἀνήρ , διά ὁ ὁ δόγμα καινοτομία , ὅς εἰς ὁ ὁ θεός παρεισφέρω αὐτός ἐκκλησία κυκεών καί ζάλη πληρόω οὗτος μακρός · πρός ἅπας ἤδη ὁ γνώμη περιφανής μεταφέρω ὁ ἀντίπαλος , καί συνεργός κατά ὁ πατριάρχης χράομαι οὗτος , καί πᾶς εὐμένεια οὗτος χαρίζομαι , ὁ τε περί ὁ δόγμα γνώμη ἐκεῖνος κυρόω καί ὁ ἐκεῖνος λαμπρῶς ἄγω βουλή , καθάπερ ὁλκάς ἱστίον , ὁπότε βίαιος τις καί ῥαγδαῖος ἄνεμος καταλέγω δρόμος , ἄνωθεν πόθεν ἐκ ἀρκτικός ἀκρότης καταρρήγνυμι .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.7.3
( Γ . ) Διόπερ , ὥσπερ πύλης πόλεως ἀνεῳγυίας ἤδη τοῖς πολεμίοις περιφανῶς , δογμάτων καὶ νόμων ἀνέδην εἰσεχέοντο κλύδωνες , καὶ παῤῥησίαν αὖθις εἶχον εἰσαγωγαὶ καινοφωνιῶν , καὶ θόρυβος ἀνὰ πᾶσαν ἐφοίτα τὴν πόλιν , ἀντιφθεγγομένων ἐπισκόπων καὶ πρεσβυτέρων , καὶ ὅσοι βαθείας διὰ φρενὸς ἐκαρποῦντο τὰς τῆς σοφίας αὔλακας . καὶ μάχαι διὰ ταῦτα καὶ ἔριδες ἀνεφύοντο συνεχεῖς κατ' ἀλλήλων καὶ δι' ἀλλήλων · καὶ ἡ ὑπερηφανία τῆς κακίας ἐπὶ μέγιστον ὕψους ἀνῆγε τὴν κεφαλήν .
Lemmas: ( Γ . ) διόπερ , ὥσπερ πύλη πόλις ἀνοίγνυμι ἤδη ὁ πολέμιος περιφανής , δόγμα καί νόμος ἀνέδην εἰσχέω κλύδων , καί παρρησία αὖθις ἔχω εἰσαγωγή καινοφωνία , καί θόρυβος ἀνά πᾶς φοιτάω ὁ πόλις , ἀντιφθέγγομαι ἐπίσκοπος καί πρέσβυς , καί ὅσος βαθύς διά φρήν καρπέω ὁ ὁ σοφία αὖλαξ . καί μάχη διά οὗτος καί Ἔρις ἀναφύω συνεχής κατά ἀλλήλων καί διά ἀλλήλων · καί ὁ ὑπερηφανία ὁ κακία ἐπί μέγας ὕψος ἀνάγω ὁ κεφαλή .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.7.4
( Δ . ) Τούτων δ' οὕτως ἐχόντων , πολλὰ περὶ τῆς ἐμῆς σιωπῆς ἡ βασιλὶς ὑπῆρχεν ἀμφισβητοῦσα , καὶ τῆς ἐμῆς διὰ μελέτης ἐποιεῖτο πειρᾶσθαι γνώμης . καί με καὶ μὴ βουλόμενον αὖθις κριτὴν προσκαλεῖται , καὶ οἷόν τινα γνώμονα τῶν αὐτῆς τε καὶ τοῦ πατριάρχου περὶ τοῦ Παλαμᾶ φιλονεικιῶν · δυοῖν ἐν νῷ ἔχουσα θάτερον πεπραχέναι · εἰ μὲν γὰρ ὁμόφρων ἐκείνῃ κατὰ τοῦ πατριάρχου γενοίμην , ἵλεώ τε ταύτης τυχεῖν καὶ βασιλικῶν ἀπολελαυκέναι χαρίτων , μακρὸν τὸ φιλότιμον κεκτημένων · εἰ δ' οὖν , ἀνανεώσασθαι νῦν καὶ τὴν τῷ χρόνῳ παρεῤῥυηκυῖαν ἤδη διὰ τὸν Γαλάτην ἐκεῖνον μῆνιν · ἣν πάλαι καθάπερ βωμὸν ἐγκαθιδρύσασα τοῖς τῆς ψυχῆς συνετήρει θαλάμοις , καὶ πάνθ' ὁμοῦ τὰ χαλεπώτατα καθ' ἡμῶν δεδρακέναι .
Lemmas: ( δ . ) οὗτος δέ οὕτως ἔχω , πολύς περί ὁ ἐμός σιωπή ὁ βασιλίς ὑπάρχω ἀμφισβητέω , καί ὁ ἐμός διά μελέτη ποιέω πειράω γνώμη . καί ἐγώ καί μή βούλομαι αὖθις κριτής προσκαλέω , καί οἷος τις γνώμων ὁ αὐτός τε καί ὁ πατριάρχης περί ὁ Παλαμά φιλονικία · δύο ἐν νάω ἔχω ἕτερος πράσσω · εἰμί μέν γάρ Ὁμόφρων ἐκεῖνος κατά ὁ πατριάρχης γίγνομαι , ἵλαος τε οὗτος τυγχάνω καί βασιλικός ἀπολαύω Χαρίτων , μακρός ὁ φιλότιμος κτάομαι · εἰμί δέ οὖν , ἀνανεόομαι νῦν καί ὁ ὁ χρόνος παρέρχομαι ἤδη διά ὁ Γαλάτης ἐκεῖνος μῆνις · ὅς πάλαι καθάπερ βωμός ἐγκαθιδρύω ὁ ὁ Ψυχή συντηρέω θάλαμος , καί πᾶς ὁμοῦ ὁ χαλεπός κατά ἐγώ δράω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.7.5
( E . ) Προσεληλυθότας οὖν καὶ καθίσαντας προσειποῦσα καὶ ἁπαλωτέροις τὰ πρῶτα πρὸς ἡμᾶς χρησαμένη τοῖς λόγοις τὰς τοῦ Παλαμᾶ προεκόμιζε καινοφωνίας . καὶ ἐπειδὴ πειθομένους οὐχ εὕρισκεν , ἀλλ' ἰσχυρῶς τῶν πατρίων ἀντεχομένους ὅρων καὶ νόμων , καὶ ὅσα τῶν συνοδικῶν εἰσι παραδόσεων ἔγγραφα παραγγέλματα , καὶ ἅμα κἀκεῖνα τοῦ θείου προφέροντας Παύλου · εἴ τις εὐαγγελίζοιτο ( λέγοντος ) ὑπερόρια τῆς ἐκείνου διδασκαλίας , εἶναι ἀνάθεμα , κἂν ᾖ τῶν οὐρανίων τις ἀγγέλων · μηδὲ γὰρ εἶναι πρὸς ἡμῶν , ἄλλο τι θεοῦ προτιμᾷν · ( παραπλήσιον γὰρ ἂν εἴη τουτὶ , ὥσπερ ἂν εἴ τις τῇ ἀριστερᾷ χειρὶ τὴν δεξιὰν ἀποκόπτειν ἐβούλετο · ) ἀλλὰ πάντα κάτω ῥιπτοῦντας πρὸς αὐτὸν μόνον βλέπειν · ἀγριαίνουσα ἤδη καθ' ἡμῶν ἑωρᾶτο , καὶ πολὺν ὠδίνουσα τὸν θυμὸν , καὶ μάλισθ' ὅτι καὶ τοὺς παρακαθημένους ὑπηχοῦντας εἶχε καὶ σφόδρα ἐπικροτοῦντας κολακικώτερον τρόπον . διὸ καὶ κακῶς μὲν ἀφίει , κρατερὸν δ' ἐπὶ μῦθον ἔτελλεν , ἔγγραφον τὴν ἐμὴν ἀπαιτοῦσα γνώμην ἐν τῷ αὐτίκα , ὡς ἂν βεβαιότερον ἀντιλέγειν ἔχοιεν οἱ ταύτης ὁμόφρονες .
Lemmas: ( E . ) προσέρχομαι οὖν καί καθίζω προσεῖπον καί ἁπαλός ὁ πρῶτος πρός ἐγώ χράω ὁ λόγος ὁ ὁ Παλαμά προκομίζω καινοφωνία . καί ἐπεί πείθω οὐ εὑρίσκω , ἀλλά ἰσχυρῶς ὁ πάτριος ἀντέχω ὁράω καί νόμος , καί ὅσος ὁ συνοδικός εἰμί παράδοσις ἔγγραφος παράγγελμα , καί ἅμα ἐκεῖνος ὁ θεῖον προφέρω Παῦλος · εἰμί τις εὐαγγελίζω ( λέγω ) ὑπερόριος ὁ ἐκεῖνος διδασκαλία , εἰμί ἀνάθεμα , κἀν εἰμί ὁ οὐράνιος τις ἄγγελος · μηδέ γάρ εἰμί πρός ἐγώ , ἄλλος τίς θεός προτιμάω · ( παραπλήσιος γάρ εἄν εἰμί οὗτος , ὥσπερ εἄν εἰμί τις ὁ ἀριστερός χείρ ὁ δεξιά ἀποκόπτω βούλομαι · ) ἀλλά πᾶς κάτω ῥίπτω πρός αὐτός μόνος βλέπω · ἀγριαίνω ἤδη κατά ἐγώ ὁράω , καί πολύς ὠδίνω ὁ θυμός , καί μάλιστα ὅτι καί ὁ παρακάθημαι ὑπηχέω ἔχω καί σφόδρα ἐπικροτέω κολακικός τρόπος . διό καί κακῶς μέν ἀφίημι , κρατερός δέ ἐπί μῦθος τέλλω , ἔγγραφος ὁ ἐμός ἀπαιτέω γνώμη ἐν ὁ αὐτίκα , ὡς εἄν βέβαιος ἀντιλέγω ἔχω ὁ οὗτος ὁμόφρων .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.7.6
( Στ . ) Καὶ τοῦτ' ἔστιν , ὃ καὶ τὴν ἐμὴν πρὸς ἀνάγκας ἴσως ἀντιῤῥήσεων ἤνεγκε γλῶτταν , ἐνίοτε καὶ ἐνιαχοῦ μάλα τοι σφόδρα γενναίως ἐπὶ τῷ θεμελίῳ τῆς δεδομένης εὐσεβείας ἵστασθαι παραινοῦντος τοὺς προσιόντας , καὶ μηδ' ἄχρι στιγμῆς ταῖς τηνικαῦτ' ἐπιπολαζούσαις καινοφωνίαις ἐγκλίνειν , μεμνημένους τῶν εὐαγγελικῶν τε καὶ ἀποστολικῶν παραινέσεων · καὶ ὅσα ὁ μέγας ἐν θεολογίᾳ Γρηγόριος , ἐς τὰς ὁμοίας ἐμπεπτωκὼς περιστάσεις τῆς ἐκκλησίας , διέξεισιν · « ἡμεῖς ( λέγων ) οἱ καὶ μέχρι τῆς τυχούσης κεραίας καὶ γραμμῆς τοῦ πνεύματος τὴν ἀκρίβειαν ἕλκοντες οὔποτε δεξόμεθα ( οὐ γὰρ ὅσιον ) οὐδὲ τὰς ἐλαχίστας πράξεις εἰκῆ σπουδασθῆναι τοῖς ἀναγράψασι , καὶ μέχρι τοῦ παρόντος μνήμῃ διασωθῆναι · ἀλλ' ἵν' ἡμεῖς ἔχωμεν ὑπομνήματα καὶ παιδεύματα τῆς τῶν ὁμοίων , εἴ ποτε συμπέσοι καιρὸς , διασκέψεως · ὥστε τὰ μὲν φεύγειν , τὰ δ' αἱρεῖσθαι , οἷον κανόσι τισὶ καὶ τύποις , τοῖς προλαβοῦσιν ἑπόμενοι παραδείγμασι · » καὶ ὅσα ὁμοίως ὁ μέγας Βασίλειος ἐν τῷ περὶ πίστεως ἔφασκε λόγῳ , φείδεσθαι παραινῶν καὶ τῶν ὀνομάτων ἢ ῥημάτων ἐκείνων , ἃ λέξεσι μὲν οὐκ ἐμφέρεται τῇ θείᾳ γραφῇ , διάνοιάν γε μὴν αὐτὴν ἐκείνην τὴν ἐγκειμένην τῇ γραφῇ διασώζει .
Lemmas: ( στ . ) καί οὗτος εἰμί , ὅς καί ὁ ἐμός πρός ἀνάγκη ἴσως αντίρρηση φέρω γλῶσσα , ἐνίοτε καί ἐνιαχοῦ μάλα ὅς σφόδρα γενναῖος ἐπί ὁ θεμέλιος ὁ δίδωμι εὐσέβεια ἵστημι παραινέω ὁ πρόσειμι , καί μηδέ ἄχρι στιγμή ὁ τηνικαῦτα ἐπιπολάζω καινοφωνία ἐγκλίνω , μιμνήσκω ὁ εὐαγγελικός τε καί ἀποστολικός παραίνεσις · καί ὅσος ὁ μέγας ἐν θεολογία Γρηγόριος , εἰς ὁ ὅμοιος ἐμπίπτω περίστασις ὁ ἐκκλησία , διεξέρχομαι · « ἐγώ ( λέγω ) ὁ καί μέχρι ὁ τυγχάνω κεραία καί γραμμή ὁ πνεῦμα ὁ ἀκρίβεια ἕλκω οὔποτε δέχομαι ( οὖον γάρ ὅσιος ) οὐδέ ὁ μικρός πρᾶξις εἰκῇ σπουδάζω ὁ ἀναγράφω , καί μέχρι ὁ πάρειμι μνήμη διασῴζω · ἀλλά ἵνα ἐγώ ἔχω ὑπόμνημα καί παίδευμα ὁ ὁ ὅμοιος , εἰμί ποτός συμπίπτω καιρός , διάσκεψις · ὥστε ὁ μέν φεύγω , ὁ δέ αἱρέω , οἷος κανών τις καί τύπος , ὁ προλαμβάνω ἕπομαι παράδειγμα · » καί ὅσος ὁμοίως ὁ μέγας Βασίλειος ἐν ὁ περί πίστις φάσκω λόγος , φείδομαι παραινέω καί ὁ ὄνομα ἢ ῥῆμα ἐκεῖνος , ὁ λέξις μέν οὐ ἐμφέρω ὁ θεῖος γράφω , διάνοια γε μήv αὐτός ἐκεῖνος ὁ ἔγκειμαι ὁ γράφω διασῴζω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.7.8
( Η . ) Οὐ μέμφεσθαι τοίνυν , ὅτι μὴ θαυμάζειν ἄξιον μᾶλλον , ὅτι παρὸν ἡμῖν ἐκ τοῦ ῥᾴστου σιγώσης γλώττης βασιλικὴν εὐμένειαν πρίασθαι , μακρὸν τὸ φιλότιμον τῶν χαρίτων ὑπισχνουμένην , οὔτε κλονουμένην διάνοιαν ἐκτησάμεθα , καὶ ἅμα τῶν ὅρων τῆς εἰθισμένης ἐς τὰ χρήσιμα τάξεως ἔνδον ἐμείναμεν , ἀκήρατον συντηροῦντες τὸ φρόνημα τῆς ψυχῆς . οὐ γὰρ τοσοῦτον ἀνθρώποις ἀρέσκειν ἐκρίναμεν δεῖν , ὅσον τῷ τῶν ἀδήλων ἐπόπτῃ θεῷ . οἱ μὲν γὰρ τῶν δρωμένων ἐς τοὐμφανὲς καθίστανται μάρτυρες μόνων , οὓς καὶ παραλογίσασθαι ἔξεστιν ἐνίοτε , εἴ τις τοὺς τῆς κακίας καρποὺς τοῖς τῆς ἀρετῆς ὑποτίθησι σχήμασί τε καὶ χρώμασι . θεὸς δ' ἐν αὐτοῖς πρὸ τῶν ἔργων τοῖς τῆς καρδίας κινήμασιν ἐρείδει τὰ τῆς ἐξετάσεως ἴχνη , καὶ τὸ βῆμα τῆς δίκης ἐν αὐταῖς συγκροτεῖ τῶν λογισμῶν ταῖς ἀρχαῖς · ἔνθα χώραν οὐκ ἔχει σχῆμα καὶ χρῶμα καλύπτειν , εἴ τι κακίας ἐκεῖ παραφύεσθαι βούλοιτο βλάστημα .
Lemmas: ( ὁ . ) οὖον μέμφομαι τοίνυν , ὅτι μή θαυμάζω ἄξιος μᾶλλον , ὅτι πάρειμι ἐγώ ἐκ ὁ ῥᾴδιος σιγάω γλῶσσα βασιλικός εὐμένεια ὠνέομαι , μακρός ὁ φιλότιμος ὁ Χαρίτων ὑποσχέθω , οὔτε κλονέω διάνοια κτάομαι , καί ἅμα ὁ ὁράω ὁ ἐθίζω εἰς ὁ χρήσιμος τάξις ἔνδον μένω , ἀκήρατος συντηρέω ὁ φρόνημα ὁ Ψυχή . οὖον γάρ τοσοῦτος ἄνθρωπος ἀρέσκω κρίνω δήω , ὅσος ὁ ὁ ἄδηλος ἐπόπτης θεός . ὁ μέν γάρ ὁ δράω εἰς ἐμφανής καθίστημι μάρτυς μόνος , ὅς καί παραλογίζομαι ἔξεστι ἐνίοτε , εἰμί τις ὁ ὁ κακία καρπός1 ὁ ὁ ἀρετή ὑποτίθημι σχῆμα τε καί χρῶμα . θεός δέ ἐν αὐτός πρό ὁ ἔργον ὁ ὁ Καρδία κίνημα ἐρείδω ὁ ὁ ἐξέτασις ἴχνος , καί ὁ βῆμα ὁ δίκη ἐν αὐτός συγκροτέω ὁ λογισμός ὁ ἀρχή · ἔνθα χώρα οὐ ἔχω σχῆμα καί χρῶμα καλύπτω , εἰμί τίς κακία ἐκεῖ παραφύομαι βούλομαι βλάστημα .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.7.9
( Θ . ) Τούτων δ' οὕτω συμβεβηκότων , οἴκοι λοιπὸν καθημένοις τὴν καταψηφισθεῖσαν ἡμῶν ἐξορίαν νύκτωρ καὶ μεθ' ἡμέραν ἐπῄει καραδοκεῖν . καὶ τάχ' ἂν εἰς ἔργον τὰ καθ' ἡμῶν μελετώμενα προὔβαινεν , εἰ μὴ Καντακουζηνῷ μεταξὺ Βυζάντιον ἑλεῖν ἐγίγνετο · ὃ δὴ καὶ λέξων εἰμὶ σαφέστερον .
Lemmas: ( Θ . ) οὗτος δέ οὗτος συμβεβηκός , οἴκοι λοιπός κάθημαι ὁ καταψηφίζω ἐγώ ἐξορία νύκτωρ καί μετά ἡμέρα ἔπειμι καραδοκέω . καί τάχα εἄν εἰς ἔργον ὁ κατά ἐγώ μελετάω προβαίνω , εἰμί μή Καντακουζηνός μεταξύ Βυζάντιον αἱρέω γίγνομαι · ὅς δή καί λέγω εἰμί σαφής .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.8.1
ηʹ . Ἐπεὶ γὰρ , ὡς ἔφθημεν εἰρηκότες , ἔνοπλον ἔχειν φρουρὰν συγκεχώρηται τῷ Φακεωλάτῳ , τὴν τῶν Λατίνων διὰ τὴν προγεγονυῖαν σκανδάλου πρόφασιν δεδιότι αὐθάδειαν , προσεληλυθέναι συνέβη τινὰς τουτωὶ , οἷς λάθρα ἐσεφοίτα γράμματα ἐκ Καντακουζηνοῦ , μηχανήσασθαί τινα τρόπον , ὃς ἂν ῥᾳδίαν ποιήσηταί οἱ τὴν ἐς Βυζάντιον εἴσοδον · οἷς ἐπαγγελίαι μακραὶ συνεπλέκοντο χρημάτων ἅμα καὶ τιμῶν · τούτοις οὖν προσεληλυθόσι καὶ προσεταιρισαμένοις αὐτὸν , καὶ ἀνακαλύψασι τὴν τῶν μελετωμένων δύναμιν , συνάρασθαί σφισι καὶ αὐτὸς ἐπηγγέλλετο πάσῃ χειρὶ καὶ σπουδῇ .
Lemmas: ἤ . ἐπεί γάρ , ὡς φθάνω ἐρῶ , ἔνοπλος ἔχω φρουρά συγχωρέω ὁ Φακεωλάτῳ , ὁ ὁ Λατῖνος διά ὁ προγίγνομαι σκάνδαλον πρόφασις δείδω αὐθάδεια , προσέρχομαι συμβαίνω τις ετωί , ὅς λάθρῃ εἰσφοιτάω γράμμα ἐκ Καντακουζηνός , μηχανάομαι τις τρόπος , ὅς εἄν ῥᾴδιος ποιέω ὁ ὁ εἰς Βυζάντιον εἴσοδος · ὅς ἐπαγγελία μακρός συμπλέκω χρῆμα ἅμα καί τιμή · οὗτος οὖν προσέρχομαι καί προσεταιρισαμένοις αὐτός , καί ἀνακαλύπτω ὁ ὁ μελετάω δύναμις , συναίρω ὅς καί αὐτός ἐπαγγέλλω πᾶς χείρ καί σπουδή .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.8.2
( Β . ) Καὶ δὴ λοιπὸν ἑτέραν πλείω τῇ προτέρᾳ δυνάμει προσειληφὼς ( ἐν ἐξουσίᾳ γὰρ ἦν αὐτῷ , πρὸς τῆς βασιλίδος πρότερον τὸ συγκεχωρηκὸς εἰληφότι , διὰ τὴν προειλημμένην τῶν Λατίνων πρόφασιν , ὁπόσην ἂν εὐποροίη φρουρὰν ἑαυτῷ πορίζεσθαι ) ὅλος τῶν ἔργων ἐγίγνετο . παρὰ γὰρ ἑκόντων τῶν συνειδότων ταξιάρχου καὶ στρατηγοῦ φροντίδα λαβὼν ἠξίου μὴ περὶ ὅσα διατριβὴν ἔχει χρόνιον τρίβειν τὴν σπουδὴν , ἀλλ' εἰς τὸ τοῦ ἔργου κεφάλαιον ἐμβαλεῖν , καὶ ἐν βραχεῖ μετὰ τῆς ἐνούσης ἰσχύος τὸν ὅλον ἀναῤῥῖψαι κίνδυνον · καὶ μάλιστα νῦν , ἐρημίας ἀντιπάλων ὅπλων μακρᾶς ἐπιπολαζούσης ἤδη τῇ πόλει . μηνύει τοίνυν τῷ βασιλεῖ Καντακουζηνῷ τὴν ὅλην τῆς ἐγχειρήσεως πρόθεσιν , οὐ πάνυ τοι πόῤῥω τοῦ Βυζαντίου τὰς διατριβὰς ποιουμένῳ · καὶ ἅμα κελεύει , σπουδῇ παρελάσαντα σὺν ἐπιλέκτοις ὀλίγοις ἱππεῦσιν , ὡς μὴ κατάφωρον τοῖς ἀντιθέτοις τὸ δρᾶμα γένοιτο , περὶ τὰ τείχη τῆς πόλεως ἐς ῥητήν τινα ἑσπέραν ἡσύχοις ποσὶν ἐφεδρεύειν , καραδοκοῦντα τὴν ἔνδοθεν ἀναμόχλευσιν τῶν πυλῶν .
Lemmas: ( Β . ) καί δή λοιπός ἕτερος πλείων ὁ πρότερος δύναμις προσλαμβάνω ( ἐν ἐξουσία γάρ εἰμί αὐτός , πρός ὁ βασιλίς πρότερος ὁ συγχωρέω λαμβάνω , διά ὁ προλαμβάνω ὁ Λατῖνος πρόφασις , ὁπόσος εἄν εὐπορέω φρουρά ἑαυτοῦ πορίζω ) ὅλος ὁ ἔργον γίγνομαι . παρά γάρ ἑκών ὁ σύνοιδα ταξιάρχης καί στρατηγός φροντίς λαμβάνω ἀξιόω μή περί ὅσος διατριβή ἔχω χρόνιος τρίβω ὁ σπουδή , ἀλλά εἰς ὁ ὁ ἔργον κεφάλαιος ἐμβάλλω , καί ἐν βραχύς μετά ὁ ἔνειμι ἰσχύς ὁ ὅλος ἀναρρίπτω κίνδυνος · καί μάλιστα νῦν , ἐρημία ἀντίπαλος ὅπλον μακρός ἐπιπολάζω ἤδη ὁ πόλις . μηνύω τοίνυν ὁ βασιλεύς Καντακουζηνός ὁ ὅλος ὁ ἐγχείρησις πρόθεσις , οὖον πάνυ ὅς πόρρω ὁ Βυζάντιον ὁ διατριβή ποιέω · καί ἅμα κελεύω , σπουδή παραλανθάνω σύν ἐπίλεκτος ὀλίγος ἱππεύς , ὡς μή κατάφωρος ὁ ἀντίθετος ὁ δρᾶμα γίγνομαι , περί ὁ τεῖχος ὁ πόλις εἰς ῥητός τις ἑσπέρα ἥσυχος πούς ἐφεδρεύω , καραδοκέω ὁ ἔνδοθεν ἀναμόχλευσις ὁ πύλη .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.8.3
( Γ . ) Ἄρτι δὲ περὶ πρώτην φυλακὴν τῆς νυκτὸς γενομένης , ἐν ᾧ τῆς ὥρας μάλιστα τῶν τε ἀνθρώπων οἱ πλεῖστοι , τὰς ἑσπερίους σβεννύοντες δᾷδας , τῇ τῶν ὕπνων ἡγεμονίᾳ τὸ τῶν βλεφάρων ἐκδιδόασι στάδιον , καὶ πᾶσαι τῆς πόλεως αἱ ὁδοὶ παντὸς ἐρημίαν ἔχουσιν ὄχλου , μεταπέμπεται τούς τε συνειδότας τῶν Βυζαντίων ἱππέων καὶ ἅμα τῶν συγγενῶν τοὺς οἰκειοτάτους , καὶ ἐπὶ τούτοις τὴν πεζικὴν ἐκείνην φάλαγγα , ἣν εἰς φυλάκων καὶ φρουρῶν εἰρήκειμεν εἶναι τάξιν αὐτῷ · ξὺν οἷς ἅπασι , πλείους τῶν ἑκατὸν γενομένοις , ἐς πύλην ἀπιὼν , ἣ χρυσεία καλεῖται , ταύτην τε ἀνεμόχλευσε καὶ ἅμα ἐκεῖθεν ἀρξάμενος πάσας ὁμοίως ἀνεπέτασε , διϊὼν ἄχρι τῶν βασιλείων ἐγγύς .
Lemmas: ( Γ . ) ἄρτι δέ περί πρῶτος φυλακή ὁ νύξ γίγνομαι , ἐν ὅς ὁ ὥρα μάλιστα ὁ τε ἄνθρωπος ὁ πλεῖστος , ὁ ἑσπέριος σβέννυμι δαίς1 , ὁ ὁ ὕπνος ἡγεμονία ὁ ὁ βλέφαρον ἐκδίδωμι στάδιον , καί πᾶς ὁ πόλις ὁ ὁδός πᾶς ἐρημία ἔχω ὄχλος , μεταπέμπω ὁ τε σύνοιδα ὁ Βυζάντιος ἱππεύς καί ἅμα ὁ συγγενής ὁ οἰκεῖος , καί ἐπί οὗτος ὁ πεζικός ἐκεῖνος φάλαγξ , ὅς εἰς φύλαξ καί φρουρά λέγω εἰμί τάξις αὐτός · ξὺν ὅς ἅπας , πλείων ὁ ἑκατόν γίγνομαι , εἰς πύλη ἀπέρχομαι , ὅς χρύσεος καλέω , οὗτος τε ἀναμοχλεύω καί ἅμα ἐκεῖθεν ἄρχω πᾶς ὁμοίως ἀναπετάννυμι , δίειμι ἄχρι ὁ βασίλειος ἐγγύς .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.8.4
( Δ . ) Τοῦ μέντοι τείχους ἐντὸς γενόμενος καὶ ὁ βασιλεὺς μετὰ τῶν οἰκείων ὅπλων , αἵματος ἐμφυλίου παντάπασι καθαράν τε καὶ ἀμιγῆ τῆς προνοίας τὴν εἴσοδον διατηρησάσης , ἠρέμα τε καὶ ξύν γε ἀνηκούσῃ τάξει παρῄει μέχρι καὶ ἐς τὰς βασιλείους πύλας , αὐγαζούσης ἤδη τῆς ἕω . κἀπειδὴ κεκλεισμένας τε εὗρεν αὐτὰς καὶ ἅμα ἐπὶ τῶν ἐπάλξεων φρουρὰν ἐθεᾶτο καὶ ὅπλα πολέμια , ἐπὶ πόδα τε ἀνεχώρει καὶ ἀνεζεύγνυε , καὶ ἀντὶ χάρακος ἄλλου καὶ στρατοπέδου ἐς τοὺς ἄντικρυ τῶν βασιλείων ὑψορόφους οἴκους σκηνῶσαί τε ἐξ αὐτοσχεδίου κέκρικε δεῖν τηνικαῦτα καὶ ὅ,τι χρὴ ποιεῖν διασκέψασθαι . ἦγε δ' ὁ φεβρουάριος τηνικαῦτα τρίτην ἡμέραν τοῦ ˉ ˉωˉνˉε ἔτους . καὶ ὁ μὲν βασιλεὺς Καντακουζηνὸς ἐν τούτοις ἦν .
Lemmas: ( δ . ) ὁ μέντοι τεῖχος ἐντός γίγνομαι καί ὁ βασιλεύς μετά ὁ οἰκέω ὅπλον , αἷμα ἐμφύλιος παντάπασι καθαρός τε καί ἀμιγής ὁ πρόνοια ὁ εἴσοδος διατηρέω , ἠρέμα τε καί σῦς γε ἀνήκω τάξις πάρειμι μέχρι καί εἰς ὁ βασίλειος πύλη , αὐγάζω ἤδη ὁ ἠώς . ἐπειδή καλέω τε εὑρίσκω αὐτός καί ἅμα ἐπί ὁ ἔπαλξις φρουρά θεάομαι καί ὅπλον πολέμιος , ἐπί πούς τε ἀναχωρέω καί ἀναζεύγνυμι , καί ἀντί χάραξ ἄλλος καί στρατόπεδον εἰς ὁ ἄντικρυς ὁ βασίλειος ὑψόροφος οἶκος σκηνόω τε ἐκ αὐτοσχέδιος κρίνω δήω τηνικαῦτα καί ὅστις χρή ποιέω διασκέπτομαι . ἄγω δέ ὁ Φεβρουάριος τηνικαῦτα τρίτος ἡμέρα ὁ ˉ ˉωˉνˉε ἔτος . καί ὁ μέν βασιλεύς Καντακουζηνός ἐν οὗτος εἰμί .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.8.5
( Ε . ) Ἡ δὲ βασιλὶς Ἄννα , τῆς ἀκροπόλεως ταύτης ἐντὸς συγκλεισθεῖσα , καὶ πρὸ ὀφθαλμῶν ὁρῶσα τὴν ἑαυτῆς σπουδὴν τελευτῶσαν εἰς ἀπραξίαν , οὐδ' οὕτω μεταμανθάνειν ἔγνω τὸ δέον ὀψὲ γοῦν , καὶ ταῦτα μήθ' ὅπλων εὐπορίαν ἐντὸς κεκτημένη , μήτε στρατιωτῶν πλῆθος εἰς φρουρὰν ἀποχρῶν · ἀλλὰ πέμπουσα κρύφα τόν τε δῆμον ἠρέθιζε τῶν Βυζαντίων κατὰ τοῦ βασιλέως , μεγάλων ἐλπίδων τὰς σφῶν ἐμπιπλῶν ἀκοάς · καὶ ἅμα Λατινικὰς στρατιωτῶν ἐκ Γαλάτου μετεπέμπετο φάλαγγας , καὶ ὅσα ἐς βελῶν καὶ μηχανημάτων ἀντιπάλων ἀρκέσουσι χρείαν . ζητοῦντί γε μὴν τῷ βασιλεῖ Καντακουζηνῷ , διδόναι τὴν ἀκρόπολιν μετ' εἰρήνης ἑκοῦσαν , εἰ βούλοιτο κοινωνεῖν τε τῆς βασιλείας αὐτῷ καὶ μετὰ τὴν ἧτταν , καὶ ἡγεῖσθαι μετὰ τοῦ υἱέως ἐν ἅπασιν , ὁπόσα τιμὴν σὺν αἰδοῖ τε καὶ κόσμῳ φέρει σφίσι βασιλικῶς , ἔν τε εὐφημίαις καὶ ἀναστάσεσι καὶ καθέδραις καὶ ὅσα μετὰ τοῦ πρέποντος ἕποιτο λόγου ( τοιαύτην καὶ γὰρ εἶναι τούτῳ τὴν τῆς γνώμης ἐξ ἀρχῆς πρόθεσιν ) καὶ μὴ μάτην οὕτω τρίβειν τὸν χρόνον , καὶ τὸν ἐκ τῆς ἁλώσεως περιμένειν πρόδηλον κίνδυνον · ἡ δὲ τὴν ἀπὸ Σκυθῶν εἰπεῖν ἀντεδίδου ῥῆσιν , ὕβρεσί τε πλύνειν τοὺς ἀγγελιαφόρους ἐκέλευεν ἐκ τοῦ τείχους καὶ μηδ' ἄκροις ὠσὶ προσίεσθαι τὰ λεγόμενα .
Lemmas: ( Ε . ) ὁ δέ βασιλίς Ἄννα , ὁ ἀκρόπολις οὗτος ἐντός συγκλείω , καί πρό ὀφθαλμός ὁράω ὁ ἑαυτοῦ σπουδή τελευτή εἰς ἀπραξία , οὐδέ οὗτος μεταμανθάνω γιγνώσκω ὁ δήω ὀψέ γοῦν , καί οὗτος μήτε ὅπλον εὐπορία ἐντός κτάομαι , μήτε στρατιώτης πλῆθος εἰς φρουρά ἀποχράω · ἀλλά πέμπω κρύφα ὁ τε δῆμος ἐρεθίζω ὁ Βυζάντιος κατά ὁ βασιλεύς , μέγας ἐλπίς ὁ σφεῖς ἐμπίμπλημι ἀκοή · καί ἅμα Λατινικός στρατιώτης ἐκ Γαλάτης μεταπέμπω φάλαγξ , καί ὅσος εἰς βέλος καί μηχάνημα ἀντίπαλος ἀρκέω χρεία . ζητέω γε μήv ὁ βασιλεύς Καντακουζηνός , δίδωμι ὁ ἀκρόπολις μετά εἰρήνη ἑκών , εἰμί βούλομαι κοινωνέω τε ὁ βασίλεια αὐτός καί μετά ὁ ἧσσα , καί ἡγέομαι μετά ὁ υἱός ἐν ἅπας , ὁπόσος τιμή σύν αἰδώς τε καί κόσμος φέρω ὅς βασιλικός , ἐν τε εὐφημία καί ἀνάστασις καί καθέδρα καί ὅσος μετά ὁ πρέπω ἕπω λόγος ( τοιοῦτος καί γάρ εἰμί οὗτος ὁ ὁ γνώμη ἐκ ἀρχή πρόθεσις ) καί μή μάτην οὗτος τρίβω ὁ χρόνος , καί ὁ ἐκ ὁ ἅλωσις περιμένω πρόδηλος κίνδυνος · ὁ δέ ὁ ἀπό Σκύθης εἶπον ἀντιδίδωμι ῥῆσις , ὕβρις τε πλύνω ὁ αγγελιοφόρος κελεύω ἐκ ὁ τεῖχος καί μηδέ ἄκρος οὖς προσίημι ὁ λέγω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.8.6
( Στ . ) Ἄρτι δὲ τῆς ἑσπέρας ἐληλυθυίας , καὶ περὶ λύχνων ἁφὰς τῶν ἀνθρώπων ἀσχολουμένων , κατέπλευσαν ἐς αἰγιαλὸν δύο ταχυναυτοῦσαι τριήρεις ἐκ τῶν Γαλάτου , πλήρεις στρατιωτῶν τε καὶ ὅπλων Λατινικῶν , δυοῖν θάτερον ἐν νῷ διαπράξασθαι ἔχουσαι , ἢ τῇ βασιλίδι συμμάχους ἔσεσθαι , τοῦ πληρώματος ὅλου παρεισελθόντος ἐντὸς , ἢ παισί τε καὶ χρήμασιν ὁμοῦ συναρπάσαντας ἀπάγειν αὐτήν . ἀλλὰ τὸν ἐπίπλουν αἰσθόμενοι σφῶν οἱ περὶ τὸν Καντακουζηνὸν σφᾶς τε ἀπήλασαν τὴν ταχίστην , τόξα πολλὰ περιστήσαντες , καὶ τὴν ἀκρόπολιν ἔξωθεν τέως ἐν φυλακῇ ἐποιοῦντο , τὴν ἱκανὴν ἐπενεγκόντες στρατιάν .
Lemmas: ( στ . ) ἄρτι δέ ὁ ἑσπέρα ἔρχομαι , καί περί λύχνος ἁφή ὁ ἄνθρωπος ἀσχολέω , καταπλέω εἰς αἰγιαλός δύο ταχυναυτέω τριήρης ἐκ ὁ Γαλάτης , πλήρης στρατιώτης τε καί ὅπλον λατινικά , δύο ἕτερος ἐν νάω διαπράσσω ἔχω , ἢ ὁ βασιλίδι σύμμαχος εἰμί , ὁ πλήρωμα ὅλος παρεισέρχομαι ἐντός , ἢ παῖς τε καί χρῆμα ὁμοῦ συναρπάζω ἀπάγω αὐτός . ἀλλά ὁ ἐπιπλέω αἰσθάνομαι σφεῖς ὁ περί ὁ Καντακουζηνός σφεῖς τε ἀπελαύνω ὁ ταχύς , τόξον πολύς περιίστημι , καί ὁ ἀκρόπολις ἔξωθεν τέως ἐν φυλακή ποιέω , ὁ ἱκανός ἐπιφέρω στρατιά .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.8.7
( Ζ . ) Οἱ μὲν οὖν ἄλλοι πάντες , πολιορκεῖν ἐς τὴν ὑστεραίαν αἱρούμενοι , καὶ τὴν τῆς νίκης κρίσιν τοῖς ὅπλοις ἐπιτρέπειν , οὐ μάλα γέ τοι ἀρεστὰ τῷ βασιλεῖ Καντακουζηνῷ προθυμεῖσθαι ἐδόκουν . ἀλλὰ τὸν αὐτῷ συνήθη τρόπον κἀνταῦθα τηροῦντι , καὶ χωρὶς αἵματος ἐμφυλίου τὰ κατὰ γνώμην τελεῖν οἰομένῳ βέλτιον εἶναι , καὶ δευτέραν καὶ τρίτην ἐπῄει πέμπειν πρεσβείαν , καὶ ἀναμιμνήσκειν τὰ πρότερα , ὅθεν τε ἤρξατο καὶ ὅποι πεπόρευται , καὶ ὅπως ἐς τοιοῦτον ταυτὶ κατηνέχθη τὸ πέρας , ἐς ὁποῖον αὐτὸς ἀεὶ προὔλεγέ τε καὶ διεμαρτύρετο , κρύφα τε καὶ ἐς προὖπτον , καὶ γράφων καὶ πρεσβευόμενος . προσκαλεσάμενος οὖν τὸν τῶν Φιλίππων ἀρχιθύτην , καὶ ὅσοι ξύν γε αὐτῷ πρὸ δυοῖν που τοῖν ἐνιαυτοῖν πρέσβεις πρὸς τῆς βασιλίδος Ἄννης ἐπέμφθησαν ἐς Διδυμότειχον ὄντι αὐτῷ , διεξῄει τοιάδε .
Lemmas: ( Ζ . ) ὁ μέν οὖν ἄλλος πᾶς , πολιορκέω εἰς ὁ ὑστεραῖος αἱρέω , καί ὁ ὁ Νίκη κρίσις ὁ ὅπλον ἐπιτρέπω , οὖον μάλα γε ὅς ἀρεστός ὁ βασιλεύς Καντακουζηνός προθυμέομαι δοκέω . ἀλλά ὁ αὐτός συνήθης τρόπος ἐνταῦθα τηρέω , καί Χωρὶς αἷμα ἐμφύλιος ὁ κατά γνώμη τελέω οἴομαι ἀγαθός εἰμί , καί δύο καί τρίτος ἔπειμι πέμπω πρεσβεία , καί ἀναμιμνήσκω ὁ πρότερος , ὅθεν τε ἄρχω καί ὅποι πορεύω , καί ὅπως εἰς τοιοῦτος οὗτος καταφέρω ὁ πέρας , εἰς ὁποῖος αὐτός ἀεί προλέγω τε καί διαμαρτύρομαι , κρύφα τε καί εἰς πρόοπτος , καί γράφω καί πρεσβεύω . προσκαλέω οὖν ὁ ὁ Φίλιππος ἀρχιθύτης , καί ὅσος σῦς γε αὐτός πρό δύο ποῦ ὁ ἐνιαυτός πρέσβυς πρός ὁ βασιλίς Ἄννα πέμπω εἰς Διδυμότειχο εἰμί αὐτός , διέξειμι τοιόσδε .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.8.9
( Θ . ) Ταῦτ' εἰπὼν προὔπεμπεν αὐτούς . οἱ δὲ ἀπελθόντες καὶ πάντα συνείραντές τε καὶ ἀπαγγείλαντες ἄνωθεν καὶ ἐξ ἀρχῆς Ἄννῃ τῇ βασιλίδι ἤνυσαν οὐδὲν πλέον , ἢ ὅτι πρὸς πλείονα κακίαν ἀναφλεχθεῖσαν ἰδόντες κατεπλάγησάν τε καὶ ἀνεχώρησαν . ἐπεὶ δὲ ταῦθ' ὁ βασιλεὺς ἠκηκόει , καὶ ὡς τῆς αὐτῆς ἀεὶ σκληρότητος ἡ βασιλὶς ἔχεται ἔγνω , καὶ τὴν αὐτὴν οἱ ταύτης λόγοι μετὰ τῆς γνώμης τηροῦσι βαρύτητα , καὶ οὐδὲν τῶν προτέρων ἀτυχημάτων παρέσχεν αὐτῇ τὸ λυσιτελοῦν ἀπλανῶς ἰδεῖν , ὥρμησε μὲν τὰ πρῶτα πολέμου νόμῳ καὶ πολιορκίᾳ δοῦναι τὴν τοῦ πράγματος ἔκβασιν · ἔπειτα ἐπέσχεν αὖθις , καὶ πρὸς τὴν ἀμείνονα τῆς πραότητος τύχην τὸ τῶν πρακτέων ἀνετίθετο βούλευμα .
Lemmas: ( Θ . ) ταῦτα εἶπον προπέμπω αὐτός . ὁ δέ ἀπέρχομαι καί πᾶς συνείρω τε καί ἀπαγγέλλω ἄνωθεν καί ἐκ ἀρχή Ἄννα ὁ βασιλίδι ἀνύω οὐδείς πλέω , ἢ ὅτι πρός πλείων κακία ἀναφλέγω ὁράω καταπλήσσω τε καί ἀναχωρέω . ἐπεί δέ αὐτός ὁ βασιλεύς ἀκούω , καί ὡς ὁ αὐτός ἀεί σκληρότης ὁ βασιλίς ἔχω γιγνώσκω , καί ὁ αὐτός ὁ οὗτος λόγος μετά ὁ γνώμη τηρέω βαρύτης , καί οὐδείς ὁ πρότερος ἀτύχημα παρέχω αὐτός ὁ λυσιτελέω ἀπλανῶς ὁράω , ὁρμάω μέν ὁ πρῶτος πόλεμος νόμος καί πολιορκία δίδωμι ὁ ὁ πρᾶγμα ἔκβασις · ἔπειτα ἐπέχω αὖθις , καί πρός ὁ ἀγαθός ὁ πραότης Τύχη ὁ ὁ πρακτέος ἀνατίθημι βούλευμα .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.8.10
( Ι . ) Ἀλλ' οὐκ ἤρεσκε τοῦτο τοῖς ἀμφ' αὐτὸν στρατιώταις καὶ στρατηγοῖς . ὅθεν τῆς ὑστεραίας ἐπιούσης ἐν παραβύστῳ κατὰ σφᾶς αὐτοὺς αὐτοὶ ποιοῦνται συνθήκας , αἰφνίδιον ἐπιθέσθαι τῇ ἀκροπόλει , πρὶν αἰσθέσθαι τὸν βασιλέα . καὶ δὴ μικρὸν ὕστερον ἢ κατὰ μεσημβρίας εἶναι τὸν ἥλιον , τῶν σημείων ἀρθέντων , κύκλῳ περιστάντες οἱ μὲν τοῖς ἑκηβόλοις ἐχρῶντο βέλεσιν · οἱ δ' ἐν χεροῖν ἀνειλημμένοι πῦρ καὶ φρυγάνων φακέλλους ὑφῆψαν τὴν πρὸς τῷ τεμένει τῶν Βλαχερνῶν τῆς ἀκροπόλεως πύλην · καὶ ἅμα εἰσέῤῥει τὸ πλῆθος τῶν ὁπλιτῶν . κἀπειδὴ τὸ παράλιον οὕτω τῆς ἀκροπόλεως μέρος ἑάλω , καὶ οἱ στρατιῶται τὰς τῶν οἰκητόρων οὐσίας διήρπασαν , οὐ λήγειν ἔτι τῆς βλαπτούσης ἐκείνης ὁρμῆς ἐνενόουν · ἀλλ' ἔμελλον ἤδη πειρᾶσθαι καὶ τῶν ἀνωτέρω τῆς ἀκροπόλεως μερῶν καὶ ὅλον ἐκεῖσε λαμπρῶς τὸ πολέμιον πῦρ ἐνεγκεῖν . καὶ τάχ' ἂν ἁλώσεως ἔργον ὁμοῦ καὶ πυρὸς κἀκεῖνα ἐγίγνετο παραχρῆμα , εἰ μὴ κεκώλυκε πέμψας ὁ βασιλεὺς τὸ τῆς ὁρμῆς ὑπερβάλλον . καὶ ταῦτα μὲν τῇδέ πη ἔσχεν .
Lemmas: ( Ι . ) ἀλλά οὐ ἀρέσκω οὗτος ὁ ἀμφι αὐτός στρατιώτης καί στρατηγός . ὅθεν ὁ ὑστεραῖος ἔπειμι ἐν παράβυστος κατά σφεῖς αὐτός αὐτός ποιέω συνθήκη , αἰφνίδιος ἐπιτίθημι ὁ ἀκρόπολις , πρίν αἰσθάνομαι ὁ βασιλεύς . καί δή μικρός ὕστερος ἢ κατά μεσημβρία εἰμί ὁ ἥλιος , ὁ σημεῖον ἀραρίσκω , κύκλος περιίστημι ὁ μέν ὁ ἑκηβόλος χράω βέλος · ὁ δέ ἐν χείρ ἀναλαμβάνω πῦρ καί φρύγανον φάκελος ὑφάπτω ὁ πρός ὁ τέμενος ὁ Βλαχερνῶν ὁ ἀκρόπολις πύλη · καί ἅμα εἰσέρρω ὁ πλῆθος ὁ ὁπλίτης . ἐπειδή ὁ παράλιος οὗτος ὁ ἀκρόπολις μέρος ἁλίσκομαι , καί ὁ στρατιώτης ὁ ὁ οἰκήτωρ οὐσία διαρπάζω , οὖον λήγω ἔτι ὁ βλάπτω ἐκεῖνος ὁρμή ἐννοέω · ἀλλά μέλλω ἤδη πειράω καί ὁ ἀνωτέρω ὁ ἀκρόπολις μέρος καί ὅλος ἐκεῖσε λαμπρῶς ὁ πολέμιος πῦρ φέρω . καί τάχα εἄν ἅλωσις ἔργον ὁμοῦ καί πυρός ἐκεῖνος γίγνομαι παραχρῆμα , εἰμί μή κωλύω πέμπω ὁ βασιλεύς ὁ ὁ ὁρμή ὑπερβάλλω . καί οὗτος μέν τῇδε πῇ ἔχω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.8.11
( ΙΑ . ) Ἡ δὲ βασιλὶς Ἄννα ἐν τοῖς μεγίστοις τῶν φόβων τὴν νύκτα πᾶσαν ἐκείνην διήνεγκεν . ἅμα δ' ἕω προσκαλεσαμένη τοὺς ἀμφ' αὐτὴν περὶ τῶν πρακτέων συνδιεσκέπτετο · καὶ κοινῷ συνεδόκει ψηφίσματι , πέμψασθαι δεξιὰν , οὐκ ἐπὶ τοῖς ἡμαρτημένοις συγγνώμην ζητεῖν ( σμικροπρεπὲς γὰρ ἐκείνῃ νενόμισται τοῦτο καὶ ἥκιστα εὔδαιμον , σκληρότητι καὶ ὀφρύϊ συντετηκυίας γνώμης ) ἀλλ' ἐπαγγελίας ἐνόρκους περὶ μεγάλων καὶ ξένων πραγμάτων , ὑπερηφανίᾳ κεκομψευμένας μακρᾷ , ὁπόσαι ξύν γε τοῖς ἀωρίαν μακρὰν ἐπισυρομένοις ζητήμασιν ἄλλοις καὶ τὸ μὲν μοναρχεῖν ἀπῄτουν , τὸ δὲ συνάρχειν ἀπελέγοντο . καὶ ἵνα μὴ ἐν μικροῖς μακρὸν ἀναλίσκωμεν λόγον , ἀστοχήσασα τῶν ἀκαίρων ἐκείνων ἐλπίδων , καὶ δείσασα μὴ , ἐπὶ ξυροῦ τῶν πραγμάτων αἰωρουμένων αὐτῇ , καὶ ἄκοντος τοῦ Καντακουζηνοῦ παραπόληται πρὸς τῶν ἄλλων , ὅσοι πρὸς αὐτῆς ἐπεπόνθεισαν τὰ ἀνήκεστα , πρὸς τὰς φιλανθρώπους νένευκε τοῦ βασιλέως συμβάσεις , συνάρχειν ἅμα καὶ προεδρεύειν .
Lemmas: ( ΙΑ . ) ὁ δέ βασιλίς Ἄννα ἐν ὁ μέγας ὁ φόβος ὁ νύξ πᾶς ἐκεῖνος διαφέρω . ἅμα δέ ἠώς προσκαλέω ὁ ἀμφι αὐτός περί ὁ πρακτέος συνδιασκέπτομαι · καί κοινός συνδοκέω ψήφισμα , πέμπω δεξιά , οὐ ἐπί ὁ ἁμαρτάνω συγγνώμη ζητέω ( σμικροπρεπὲς γάρ ἐκεῖνος νομίζω οὗτος καί ἥκιστος εὐδαίμων , σκληρότης καί ὀφρύς συντήκω γνώμη ) ἀλλά ἐπαγγελία ἔνορκος περί μέγας καί ξένος πρᾶγμα , ὑπερηφανία κομψεύω μακρός , ὁπόσος σῦς γε ὁ ἀωρία μακράν ἐπισύρω ζήτημα ἄλλος καί ὁ μέν μοναρχέω ἀπαιτέω , ὁ δέ συνάρχω ἀπολέγω . καί ἵνα μή ἐν μικρός μακρός ἀναλίσκω λόγος , ἀστοχέω ὁ ἄκαιρος ἐκεῖνος ἐλπίς , καί δείδω μή , ἐπί ξυρόν ὁ πρᾶγμα αἰωρέω αὐτός , καί ἄκων ὁ Καντακουζηνός παραπόλλυμι πρός ὁ ἄλλος , ὅσος πρός αὐτός πάσχω ὁ ἀνήκεστος , πρός ὁ φιλάνθρωπος νέος ὁ βασιλεύς σύμβασις , συνάρχω ἅμα καί προεδρεύω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.9.1
θʹ . Καὶ ἀνοιχθέντων ἤδη τῶν βασιλείων , ἐξεχέοντο κατὰ πλῆθος οἱ δέσμιοι , ὅσοι τε τῶν εὖ γεγονότων καὶ ὅσοι τῶν ἄλλως ἐχόντων . μόνῳ δ' Ἰωάννῃ τῷ πατριάρχῃ , τῆς ἀξίας τέως ἐξωσθέντι , ἐξιέναι οὐκ ἐνῆν · περὶ οὗ καὶ διαλαβεῖν ὀφείλοντας ἔνια , πρὶν ἐνταυθοῖ κατεληλυθέναι τοῦ λόγου , καὶ ἄκοντας ἡμᾶς ὁ τῶν ἄλλων σφόδρα παρέσυρεν εἱρμός .
Lemmas: ὁ . καί ἀνοίγω ἤδη ὁ βασίλειος , ἐκχέω κατά πλῆθος ὁ δέσμιος , ὅσος τε ὁ εὕω γίγνομαι καί ὅσος ὁ ἄλλως ἔχω . μόνος δέ Ἰωάννης ὁ πατριάρχης , ὁ ἄξιος τέως ἐξωθέω , ἔξειμι οὐ ἐν-εἰμί · περί ὅς καί διαλαμβάνω ὀφείλω ἔνιοι , πρίν ἐνταυθοῖ κατέρχομαι ὁ λόγος , καί ἄκων ἐγώ ὁ ὁ ἄλλος σφόδρα παρασύρω εἱρμός .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.9.2
( Β . ) Ἐξότου γὰρ Ἄννα ἡ βασιλὶς τὴν ἑαυτῆς πρὸς Καντακουζηνὸν ἐξεπολέμωσε γνώμην , συνεργῷ τε ἅμα καὶ πιστοτάτῳ ἐκέχρητο τῷ πατριάρχῃ τούτῳ συμβούλῳ πρὸς ἃ πάντα κρύφα τε καὶ ἐς τοὐμφανὲς δρώμενα ἦν · καὶ νῦν μὲν αὕτη τῆς ἐκείνου γνώμης ὁλοσχερῶς ἐξήρτητο , νῦν δὲ τῆς ἑαυτῆς ἐξαρτώμενον εἶχεν ἐκεῖνον · καὶ συνελόντι φάναι , φρόνημα ἓν ἀμφοτέροις ἦν ἐν ἅπασι , τοῖς τε ἄλλοις δηλαδὴ καὶ οἷς ὁ Παλαμᾶς ἐδογμάτιζε καινοτέροις καὶ ἀήθεσι πάνυ τῇ τοῦ θεοῦ ἐκκλησίᾳ . καὶ δεῖγμα τοῦ λόγου σαφὲς , ἃ τοῖς τὸν ἡσύχιον ἐν Ἄθῳ τῷ ὄρει βίον ἀσκοῦσιν ἔπεμπεν αὕτη γράμματα ξύν γε τῷ πατριάρχῃ κατὰ τοῦ Παλαμᾶ · τά τε οἰκεῖα ταύτης φημὶ καὶ ὅσα ὁ ταύτης υἱὸς Ἰωάννης ὁ βασιλεὺς ὑπ' αὐτῆς προσταττόμενος ἔγραφεν · οἷς τά τε ἄλλα ἐνεγέγραπτο καὶ δὴ καὶ ὡς ἥκιστα χρῆναι νομίζειν , εἱρκταῖς καὶ φρουραῖς ἐνέχεσθαι Παλαμᾶν διά γε δὴ τὸ Καντακουζηνῷ τὴν γνώμην τίθεσθαι , ὅτι μὴ διὰ τὸ ξὺν οὐδενὶ κόσμῳ περιϊόντα θεοτήτων ἀκτίστων διδάσκειν ἀπειράκις ἀπείρων ἑσμὸν , κατ' ἀλλήλων διϊσταμένων ( εἶναι γάρ φησι τὰς μὲν ὑπερκειμένας καὶ νοητάς · τὰς δ' ὑφειμένας καὶ ὁρατὰς ) καὶ τοιοῦτα ἄττα βλασφημοῦντα συγχεῖν καὶ ταράττειν τὴν τοῦ θεοῦ ἐκκλησίαν .
Lemmas: ( Β . ) ἐξότου γάρ Ἄννα ὁ βασιλίς ὁ ἑαυτοῦ πρός Καντακουζηνός ἐκπολεμόω γνώμη , συνεργός τε ἅμα καί πιστός1 χράομαι ὁ πατριάρχης οὗτος σύμβουλος πρός ὁ πᾶς κρύφα τε καί εἰς ἐμφανής δράω εἰμί · καί νῦν μέν οὗτος ὁ ἐκεῖνος γνώμη ὁλοσχερῶς ἐξαρτάω , νῦν δέ ὁ ἑαυτοῦ ἐξαρτάω ἔχω ἐκεῖνος · καί συναιρέω φαίνω , φρόνημα εἷς ἀμφότερος εἰμί ἐν ἅπας , ὁ τε ἄλλος δηλαδή καί ὅς ὁ Παλαμάς δογματίζω καινός καί ἀήθης πάνυ ὁ ὁ θεός ἐκκλησία . καί δεῖγμα ὁ λόγος σαφής , ὁ ὁ ὁ Ἡσύχιος ἐν Ἄθως ὁ ὄρος βίος ἀσκέω πέμπω οὗτος γράμμα σῦς γε ὁ πατριάρχης κατά ὁ Παλαμά · ὁ τε οἰκεῖος οὗτος φημί καί ὅσος ὁ οὗτος υἱός Ἰωάννης ὁ βασιλεύς ὑπό αὐτός προστάσσω γράφω · ὅς ὁ τε ἄλλος ἐγγράφω καί δή καί ὡς ἥκιστος χρή νομίζω , εἱρκτή καί φρουρά ἐνέχω παλάμη διά γε δή ὁ Καντακουζηνός ὁ γνώμη τίθημι , ὅτι μή διά ὁ ξὺν οὐδείς κόσμος περιέρχομαι θεότης ἄκτιστος διδάσκω ἀπειράκις ἤπειρος ἑσμός , κατά ἀλλήλων διίστημι ( εἰμί γάρ φημί ὁ μέν ὑπέρκειμαι καί νοητός · ὁ δέ ὑφίημι καί ὁρατός ) καί τοιοῦτος τις βλασφημέω συγχέω καί ταράσσω ὁ ὁ θεός ἐκκλησία .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.9.3
( Γ . ) Διετέλει γε μὴν ἡ τοιαύτη παρ' ἀμφοτέροις ἀκμάζουσα σύμπνοια καὶ ὁμοφροσύνη , τῷ τε πατριάρχῃ δηλαδὴ καὶ τῇ βασιλίδι , πρὶν δι' ἀκριβοῦς γε τῆς πείρας ἀπογνόντα τὸν πατριάρχην τῆς τῶν κοινῶν σωτηρίας πραγμάτων ἄρξασθαι παραινεῖν αὐτῇ τὰ συνοίσοντα , καὶ βουλευτὴν καθίστασθαι περὶ ξυναλλαγῶν καὶ σπονδῶν πρὸς τὸν Καντακουζηνόν . ἀφ' οὗ δὲ τοιαύτην ἔγνω συμφέρον βαδίζειν ὁδὸν , παραχρῆμα καθ' ἑαυτοῦ καὶ τὴν βασιλίδα ἐξέμηνε . καὶ τοῦτ' ἦν ἀρχὴ καὶ κατάλυσις πρώτη συμπνοίας τε καὶ ὁμοφροσύνης ἐκείνης , καὶ νόσημα , μήτε μάλαγμα μηδὲν μήτε καταδέσμους οὐδένας παραδεχόμενον . πᾶσαν μὲν οὖν ἐκεῖθεν ἡ βασιλὶς ἐπίνοιαν στρέφουσα κατὰ τῆς τοῦ πατριάρχου καθαιρέσεως , καὶ πάντας ἐφ' ἑαυτῆς κυλίουσά τε καὶ ἀνακυκλοῦσα λογισμοὺς , οὐδὲν ἀνυσιμώτερον εὕρισκεν ἐς τὴν τοιαύτην πρόθεσιν , πλὴν τοῦ δογμάτων ἐκείνων , ὧν ἐξ ὅλης ἀπεωθεῖτο πρότερον τῆς ψυχῆς , καὶ ἀθέσμων φωνῶν τοῖς περὶ τὸν Παλαμᾶν κοινωνήσασα φίλους ἑαυτῇ καταστήσασθαι , καὶ συμμάχοις σφίσι χρήσασθαι θερμοτέροις κατ' αὐτοῦ .
Lemmas: ( Γ . ) διατελέω γε μήv ὁ τοιοῦτος παρά ἀμφότερος ἀκμάζω σύμπνοια καί ὁμοφροσύνη , ὁ τε πατριάρχης δηλαδή καί ὁ βασιλίδι , πρίν διά ἀκριβής γε ὁ πείρω ἀπογιγνώσκω ὁ πατριάρχης ὁ ὁ κοινός σωτηρία πρᾶγμα ἄρχω παραινέω αὐτός ὁ συμφέρω , καί βουλευτής καθίστημι περί συναλλαγή καί σπονδή πρός ὁ Καντακουζηνός . ἀπό ὅς δέ τοιοῦτος γιγνώσκω συμφέρω βαδίζω ὁδός , παραχρῆμα κατά ἑαυτοῦ καί ὁ βασιλίς ἐκμαίνω . καί οὗτος εἰμί ἀρχή καί κατάλυσις πρῶτος σύμπνοια τε καί ὁμοφροσύνη ἐκεῖνος , καί νόσημα , μήτε μάλαγμα μηδείς μήτε κατάδεσμος οὐδείς παραδέχομαι . πᾶς μέν οὖν ἐκεῖθεν ὁ βασιλίς ἐπίνοια στρέφω κατά ὁ ὁ πατριάρχης καθαίρεσις , καί πᾶς ἐπί ἑαυτοῦ κυλίω τε καί ἀνακυκλέω λογισμός , οὐδείς ἀνύσιμος εὑρίσκω εἰς ὁ τοιοῦτος πρόθεσις , πλήν ὁ δόγμα ἐκεῖνος , ὅς ἐκ ὅλος ἀπωθέω πρότερος ὁ Ψυχή , καί ἄθεσμος φωνή ὁ περί ὁ παλάμη κοινωνέω φίλος ἑαυτοῦ καθίστημι , καί σύμμαχος ὅς χράω θερμός κατά αὐτός .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.9.4
( Δ . ) Πρῶτον μὲν οὖν ἀπρόϊτον ὡς ἐν εἱρκτῇ τῷ οἴκῳ συγκεκλεῖσθαι τοῦτον ἐπέταττεν · ἔπειτα συνόδους ἐπισκόπων νύκτωρ καὶ μεθ' ἡμέραν ἤθροιζέ τε καὶ ὥπλιζε κατ' αὐτοῦ . τὴν γοῦν ὑστεραίαν ὁρισαμένη ποτὲ πρὸς τὴν ἐκείνου καθαίρεσιν ἀθροισθῆναι τοὺς ἐπισκόπους ἐπέσχεν ἡ νὺξ ἐκείνη , φλεγμονὴν τῷ λαιμῷ δεινὴν ἐπενεγκοῦσα , θάνατον ἀπειλοῦσαν πάνυ τοι σφόδρα αἰφνίδιον . καὶ ἦσαν ἐντεῦθεν ἄχρι τριῶν ἡμερῶν οἱ τοῦ θανάτου φόβοι κυκλοῦντες καὶ τὸ τῆς ψυχῆς ταράττοντες λογιζόμενον . τὸ γὰρ τοῦ θεοῦ μακρόθυμον ἐπεῖχεν ἔτι τὰ τῆς τελευταίας ὀργῆς βέλη καὶ τὸν τῆς γυναικὸς ἀνεβάλλετο ὄλεθρον , πλὴν ὅσον τὴν ἀπειλὴν ἐν τοιούτοις ἀῤῥωστήμασί τε καὶ πράγμασιν ἀμυδρῶς ἐζωγράφει , μεταμελείας καιρὸν μαινομένῃ ψυχῇ παρεχόμενον . ἐπεὶ δὲ ἡ τετάρτη ῥᾴονά τε ἐπεπράχει καὶ ὑπερσχεῖν παρεσκεύασε , τοὺς προτέρους αὖθις ἀνεκαλεῖτο κατὰ τοῦ πατριάρχου τρόπους , καὶ ἐς τὰ πρότερα ἐπαλινδρόμει βουλεύματα . ἓξ μεταξὺ παρεῤῥύησαν ἡμέραι , καὶ τὴν ὑστεραίαν αὖθις ὁρισαμένη τοὺς ἐπισκόπους ἐπὶ τοῖς ὁμοίοις ἐπέταττεν αὖθις ἀθροίζεσθαι .
Lemmas: ( δ . ) Πρῶτος μέν οὖν ἀπρόϊτος ὡς ἐν εἱρκτή ὁ οἶκος συγκλείω οὗτος ἐπιτάσσω · ἔπειτα σύνοδος ἐπίσκοπος νύκτωρ καί μετά ἡμέρα ἀθροίζω τε καί ὁπλίζω κατά αὐτός . ὁ γοῦν ὑστεραῖος ὁρίζω ποτέ πρός ὁ ἐκεῖνος καθαίρεσις ἀθροίζω ὁ ἐπίσκοπος ἐπέχω ὁ νύξ ἐκεῖνος , φλεγμονή ὁ λαιμός δεινός ἐπιφέρω , θάνατος απειλώ πάνυ ὅς σφόδρα αἰφνίδιος . καί εἰμί ἐντεῦθεν ἄχρι τρεῖς ἡμέρα ὁ ὁ θάνατος φόβος κυκλόω καί ὁ ὁ Ψυχή ταράσσω λογίζομαι . ὁ γάρ ὁ θεός μακρόθυμος ἐπέχω ἔτι ὁ ὁ τελευταῖος ὀργή βέλος καί ὁ ὁ γυνή ἀναβάλλω ὄλεθρος , πλήν ὅσος ὁ ἀπειλή ἐν τοιοῦτος ἀῤῥωστήμασί τε καί πρᾶγμα ἀμυδρός ζωγραφέω , μεταμέλεια καιρός μαίνομαι Ψυχή παρέχω . ἐπεί δέ ὁ τέταρτος ῥᾴδιος τε πράσσω καί ὑπερέχω παρασκευάζω , ὁ πρότερος αὖθις ἀνακαλέω κατά ὁ πατριάρχης τρόπος , καί εἰς ὁ πρότερος παλινδρομέω βούλευμα . ἓξ μεταξύ παραλέγω ἡμέρα , καί ὁ ὑστεραῖος αὖθις ὁρίζω ὁ ἐπίσκοπος ἐπί ὁ ὅμοιος ἐπιτάσσω αὖθις ἀθροίζω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.9.5
( Ε . ) Ἄρτι δὲ τοῦ ἡλίου τῆς γῆς ὑπερκύψαντος , σπουδῇ ταχύνας ἧκεν αὐτῇ μοναδικὸν καὶ ἡσύχιον ἄγων βίον ἀνὴρ , ᾧ σύνηθες φοιτῶντι συχνότερον ἀκούειν τὰς μυστικὰς τῶν λογισμῶν ἐξαγορεύσεις αὐτῆς . καὶ δέλτον ἐγχειρίζων ἔλεγεν αὐτῇ , πρὸ τῶν θυρῶν εὑρεῖν αὐτομάτως ἐξιόντα αὐτὸν ὀρθριαίτερον , ἀγνοῶν ὅστις ὁ ῥίψας εἴη , καὶ ὅτου χάριν . τά γε μὴν ἐγγεγραμμένα εἶχε πρῶτον μὲν ὅρκους φρικώδεις κατὰ τοῦ πνευματικοῦ ἐκείνου ἀνδρὸς καὶ κολάσεων δεινῶν ἀπειλὰς , ὅσαι ψυχῇ καὶ σώματι μακρὰν ἐπιφέρουσι καὶ ἀφόρητον τὴν δριμύτητα , εἰ βουληθείη διὰ δειλίαν , ἢ δι' οἱονδήτινα τρόπον , συστεῖλαι καὶ ἥκιστα ἐθελῆσαι δοῦναι τῇ βασιλίδι τὴν δέλτον . ἔπειτα ἔστρεφε τὸ τοῦ λόγου πρόσωπον ἐς τὴν βασιλίδα · καὶ ἦν ἡ τῶν λεγομένων δύναμις τοιαύτη . « εἰ μὴ παύσῃ μαχομένη καὶ πόλεμον ἐγείρουσα κατὰ τῶν ἱερῶν τῆς ἐκκλησίας δογμάτων , οὐκ ἂν φθάνοις φθείρουσα τὴν σὴν αὐθεντίαν καὶ τὸν τῆς οἰκείας δόξης ὄλεθρον αὐτὴ ἑαυτῇ δημιουργοῦσα καὶ ἐξυφαίνουσα . » τούτων αὐτήκοος ἡ βασιλὶς γεγονυῖα ἐχαλέπηνέ τε καὶ ὀξύτερον ἀνεβόησε , λοιδορουμένη σφόδρα τἀνδρὶ , καὶ ἀπειλοῦσα τὰ μέγιστα τῶν δεινῶν , εἰ τῶν βασιλείων ἔνδον ὀφθείη τοῦ λοιποῦ . κἄπειτα διαῤῥήξασα τὴν δέλτον ξὺν πολλῷ τῷ θυμῷ τὸν προκείμενον ᾔει κατὰ τοῦ πατριάρχου σκοπόν · καὶ συνεκάλει τοὺς ἐπισκόπους , καὶ ὅσοι τῆς τοῦ Παλαμᾶ φατρίας ὑπῆρχον , λῆρον ἡγησαμένη τὰ ἠκουσμένα .
Lemmas: ( Ε . ) ἄρτι δέ ὁ ἥλιος ὁ γῆ ὑπερκύπτω , σπουδή ταχύνω ἵημι αὐτός μοναδικός καί Ἡσύχιος ἄγω βίος ἀνήρ , ὅς συνήθης φοιτάω συχνός ἀκούω ὁ μυστικός ὁ λογισμός ἐξαγόρευσις αὐτός . καί δέλτος ἐγχειρίζω λέγω αὐτός , πρό ὁ θύρα εὑρίσκω αὐτόματος ἔξειμι αὐτός ορθριαιτερος , ἀγνοέω ὅστις ὁ ῥίπτω εἰμί , καί ὅστις χάρις . ὁ γε μήv ἐγγράφω ἔχω πρῶτος μέν Ὅρκος φρικώδης κατά ὁ πνευματικός ἐκεῖνος ἀνήρ καί κόλασις δεινός ἀπειλή , ὅσος Ψυχή καί σῶμα μακράν ἐπιφέρω καί ἀφόρητος ὁ δριμύτης , εἰμί βούλομαι διά δειλία , ἢ διά οἱονδήτινα τρόπος , συστέλλω καί ἥκιστος ἐθέλω δίδωμι ὁ βασιλίδι ὁ δέλτος . ἔπειτα στρέφω ὁ ὁ λόγος πρόσωπον εἰς ὁ βασιλίς · καί εἰμί ὁ ὁ λέγω δύναμις τοιοῦτος . « εἰμί μή παύω μάχομαι καί πόλεμος ἐγείρω κατά ὁ ἱερός ὁ ἐκκλησία δόγμα , οὐ εἄν φθάνω φθείρω ὁ σός αὐθεντία καί ὁ ὁ οἰκεῖος δόξα ὄλεθρος αὐτός ἑαυτοῦ δημιουργέω καί ἐξυφαίνω . » οὗτος αὐτήκοος ὁ βασιλίς γίγνομαι χαλεπαίνω τε καί ὀξύς2 ἀναβοάω , λοιδορέω σφόδρα ἀνήρ , καί ἀπειλέω ὁ μέγας ὁ δεινός , εἰμί ὁ βασίλειος ἔνδον ὁράω ὁ λοιπός . ἔπειτα διαρρήγνυμι ὁ δέλτος ξὺν πολύς ὁ θυμός ὁ πρόκειμαι ἔρχομαι κατά ὁ πατριάρχης σκοπός · καί συγκαλέω ὁ ἐπίσκοπος , καί ὅσος ὁ ὁ Παλαμά φράτρα ὑπάρχω , λῆρος ἡγέομαι ὁ ακουσμένος .
nicephorus-gregoras.historia-romana 15.9.6
( Στ . ) Ὅθεν ἀπεκλείοντο μὲν αἱ πύλαι τῶν βασιλείων ἅπασιν , ὅσοι τῷ πατριάρχῃ συνηγοροῦντες εἶεν · ἀπεκλείετο δ' ὁ πατριάρχης αὐτὸς παῤῥησίας ἁπάσης καὶ τῆς ἐς τὴν σύνοδον ἐκείνην τῶν ἐπισκόπων ἀπαντήσεως . καὶ οὕτως ἐρήμῃ χρησάμενοι δίκῃ καθαίρεσιν ἔγγραφον ἐποιήσαντο κατ' αὐτοῦ , δι' οὐδὲν ἕτερον αἴτιον , ἢ ὅτι τὸν Παλαμᾶν ὁμοῦ ταῖς αὐτοῦ καινοφωνίαις ἀναθέματι καθυπέβαλλε , καὶ τὸν ὑπὲρ ἐκείνου κατέλυε τόμον ὑστερογενέσιν ἑτέροις τόμοις . ἐκείνην μὲν οὖν τὴν ἡμέραν ἐν τούτοις ἡ βασιλὶς ἀνηλωκυῖα περὶ δύσιν ἡλίου τρυφῶσαν παρετίθει τράπεζαν καὶ χλιδῶντα συμπόσια τοῖς ἐς τὴν τοῦ πατριάρχου καθαίρεσιν ἀγωνισαμένοις · καὶ γέλωτές τινες οὐ μάλα εὐσχήμονες καὶ χαρμόσυνα διηγήματα πανταχόθεν τὴν εὐωχίαν ἐκείνην συνεκρότουν τε καὶ ἐθώπευον . ἄρτι δὲ περὶ τὰς τῶν ὀρνίθων ᾠδὰς τῆς νυκτὸς γενομένης ἐκείνης , πάντα ἐς τοὐναντίον τὰ τῆς χαρᾶς ἐκείνης ἀντέστραπται . ἑσπέρας γὰρ ηὐλίσατο ἀγαλλίασις , καὶ εἰς τὸ πρωῒ κλαυθμός . καὶ ταῦτα μὲν τοῦτον ἔσχε τὸν τρόπον .
Lemmas: ( στ . ) ὅθεν ἀποκλείω μέν ὁ Πύλαι ὁ βασίλειος ἅπας , ὅσος ὁ πατριάρχης συνηγορέω ἄγω · ἀποκλείω δέ ὁ πατριάρχης αὐτός παρρησία ἅπας καί ὁ εἰς ὁ σύνοδος ἐκεῖνος ὁ ἐπίσκοπος ἀπάντησις . καί οὕτως ἐρῆμος χράω δίκη καθαίρεσις ἔγγραφος ποιέω κατά αὐτός , διά οὐδείς ἕτερος αἴτιος , ἢ ὅτι ὁ παλάμη ὁμοῦ ὁ αὐτός καινοφωνία ἀνάθεμα καθυποβάλλω , καί ὁ ὑπέρ ἐκεῖνος καταλύω τόμος ὑστερογενής ἕτερος τόμος . ἐκεῖνος μέν οὖν ὁ ἡμέρα ἐν οὗτος ὁ βασιλίς ἀναλίσκω περί δύσις ἥλιος τρυφάω παρατίθημι τράπεζα καί χλιδάω συμπόσιον ὁ εἰς ὁ ὁ πατριάρχης καθαίρεσις ἀγωνίζομαι · καί γέλως τις οὖον μάλα εὐσχήμων καί χαρμόσυνος διήγημα πανταχόθεν ὁ εὐωχία ἐκεῖνος συγκροτέω τε καί θωπεύω . ἄρτι δέ περί ὁ ὁ ὄρνις ἀοιδή ὁ νύξ γίγνομαι ἐκεῖνος , πᾶς εἰς ἐναντίος ὁ ὁ χαρά ἐκεῖνος ἀντιστρέφω . ἑσπέρα γάρ αὐλίζομαι ἀγαλλίασις , καί εἰς ὁ πρωΐ κλαυθμός . καί οὗτος μέν οὗτος ἔχω ὁ τρόπος .