nicephorus-gregoras.historia-romana 13.11.1
ιαʹ . Ἡμεῖς δ' ἐπειδὴ μὴ μονοειδῆ τὴν ἱστορίαν ἐκθεῖναι προὐθέμεθα , μηδὲ μόνοις πᾶσαν ἀσχολίαν τοῖς Ῥωμαϊκοῖς παρέχεσθαι πράγμασιν , ἀλλ' ἐνιαχοῦ καὶ παρεξιέναι , τῆς χρείας ὁπώσποτε συνελαυνούσης εἰς τὴν ἀνάγκην , εἰκὸς εἶναι κἀνταῦθα λοιπὸν ἡγούμεθα , τὸν τῆς προκειμένης εἱρμὸν ὑποθέσεως ἐς τὴν ὑστεραίαν ὑπερθεμένους , καθὰ καὶ πολλαχῆ πεποιήκαμεν πρότερον , ἐφ' ἕτερα καὶ τήμερον τρέψαι τὸν λόγον , κἀκείνων μετρίως μνησθῆναι , ὁπόσα κατὰ τὸν αὐτὸν ἐν ἄλλοις ἔθνεσι πέπρακται χρόνον · ἃ δοκεῖ μέν πως ἀλλότρια διὰ τὸ τῶν τόπων ὑπερόριον · ἔστι δ' ὅμως καθ' ἕτερον τρόπον οἰκεῖα καὶ πάνυ ταῖς Ῥωμαϊκαῖς ἀφηγήσεσι κοινωνοῦντα . ἡ γάρ τοι βασιλεύουσα πόλις αὕτη κοινὴ τῆς ὅλης εἰπεῖν οἰκουμένης ἐστὶν ἑστία καὶ κοινὸν πρυτανεῖον · καὶ χορηγεῖ μὲν δαψιλῶς πᾶσαν τοῖς ἅπασι χρείαν · γεωργοῦσι δ' αὐτῇ καθάπερ δεσποίνῃ πᾶσα γῆ τε καὶ θάλασσα καὶ πάντες ἄνεμοι · καὶ ὁρῶμεν πανταχόθεν τὴν σιτοπομπίαν ἰοῦσαν ἀφθόνως ἐνταῦθα χειμῶνος καὶ θέρους , ἦρός τε καὶ φθινοπώρου · καὶ ναυστολοῦσιν εἰς ταύτην ὁλκάδες τε καὶ τριήρεις ἀεὶ , καρπῶν μὲν ἁπάντων ἄγουσαι γονὰς , τεχνῶν δὲ παντοδαπῶν ποικίλματα . πάντα γὰρ ὅσα πᾶσιν ἑκασταχοῦ γίνεται ἀτερπῆ τοῖς κεκτημένοις εἶναι δοκεῖ πως , καὶ φρονεῖν οὐδὲν οὐδαμῆ γενναῖον δύνανται , πρὶν ἂν ἐς τὸ μέγα τοῦτο καὶ οἰκουμενικὸν τῆς πόλεως θέατρον περίβλεπτόν τινα ποιήσωνται τὴν ἐπίδειξιν . δι' ἃ δὴ καὶ ἡμεῖς τὰς τοιαύτας ἀναγκαζόμεθα ποιεῖσθαι παρεκδρομὰς , ἵνα μὴ τὰ τῶν ἐνίοτε καὶ ἐνιαχόθεν συμβαινόντων συμπτωμάτων αἴτια τῇ τε βασιλευούσῃ τῶν πόλεων καὶ τοῖς ἐνταῦθα πράγμασι , μὴ προγινωσκόμενα τοῖς ἐντυγχάνειν τῇ ἱστορίᾳ μέλλουσι , δύσβατά πως καὶ φαραγγώδη φάναι τὰ μεταξὺ χωρία τοῦ λόγου δοκῇ καὶ μακρᾶς τινος εὐκρινείας δεόμενα .
Lemmas: ἰά . ἐγώ δέ ἐπεί μή μονοειδής ὁ ἱστορία ἐκτίθημι προτίθημι , μηδέ μόνος πᾶς ἀσχολία ὁ Ῥωμαϊκός παρέχω πρᾶγμα , ἀλλά ἐνιαχοῦ καί παρεξέρχομαι , ὁ χρεία ὁπώσποτε συνελαύνω εἰς ὁ ἀνάγκη , εἰκός εἰμί ἐνταῦθα λοιπός ἡγέομαι , ὁ ὁ πρόκειμαι εἱρμός ὑπόθεσις εἰς ὁ ὑστεραῖος ὑπερτίθημι , καθά καί πολλαχῆ ποιέω πρότερος , ἐπί ἕτερος καί σήμερον τρέπω ὁ λόγος , ἐκεῖνος μέτριος μιμνήσκω , ὁπόσος κατά ὁ αὐτός ἐν ἄλλος ἔθνος πράσσω χρόνος · ὁ δοκέω μέν πως ἀλλότριος διά ὁ ὁ τόπος ὑπερόριος · εἰμί δέ ὅμως κατά ἕτερος τρόπος οἰκεῖος καί πάνυ ὁ Ῥωμαϊκός ἀφήγησις κοινωνέω . ὁ γάρ ὅς βασιλεύω πόλις οὗτος κοινός ὁ ὅλος εἶπον οἰκέω εἰμί ἑστία καί κοινός πρυτανεῖον · καί χορηγέω μέν δαψιλής πᾶς ὁ ἅπας χρεία · γεωργέω δέ αὐτός καθάπερ δέσποινα πᾶς γῆ τε καί θάλασσα καί πᾶς ἄνεμος · καί ὁράω πανταχόθεν ὁ σιτοπομπία εἶμι ἄφθονος ἐνταῦθα χειμών καί θέρος , ἔαρ τε καί φθινόπωρον · καί ναυστολέω εἰς οὗτος ὁλκάς τε καί τριήρης ἀεί , καρπός μέν ἅπας ἄγω γονή , τέχνη δέ παντοδαπής ποίκιλμα . πᾶς γάρ ὅσος πᾶς ἑκασταχοῦ γίγνομαι ἀτερπής ὁ κτάομαι εἰμί δοκέω πως , καί φρονέω οὐδείς οὐδαμῆ γενναῖος δύναμαι , πρίν εἄν εἰς ὁ μέγας οὗτος καί οἰκουμενικός ὁ πόλις θέατρον περίβλεπτος τις ποιέω ὁ ἐπίδειξις . διά ὁ δή καί ἐγώ ὁ τοιοῦτος ἀναγκάζω ποιέω παρεκδρομή , ἵνα μή ὁ ὁ ἐνίοτε καί ἐνιαχόθεν συμβαίνω σύμπτωμα αἴτιος ὁ τε βασιλεύω ὁ πόλις καί ὁ ἐνταῦθα πρᾶγμα , μή προγιγνώσκω ὁ ἐντυγχάνω ὁ ἱστορία μέλλω , δύσβατος πως καί φαραγγώδης φαίνω ὁ μεταξύ χωρίον ὁ λόγος δοκέω καί μακρός τις εὐκρίνεια δήω .