nicephorus-gregoras.historia-romana 6.2.5
( Ε . ) Ἐγὼ δ' ἐκεῖνο οὐκ οἶδ' ὅπως παραῤῥυέν μου τῆς μνήμης ἐπαναλήψομαι . μετὰ γὰρ τὴν περὶ τὸ Ἀτραμύτιον πυρκαϊὰν ἐκείνην τῶν βίβλων τῆς Ἔριδος ἐς τὸ Βυζάντιον ἅπαντες συνδραμόντες οἱ τὸν ζῆλον ὑποκρινόμενοι καὶ τὰς μητροπόλεις καὶ τἄλλα τῶν ἀξιωμάτων τὰ μὲν ἤδη διανειμάμενοι , τὰ δὲ μέλλοντες , καθαίρεσιν παντελῆ τῶν ἀρχιερέων καὶ τοῦ κλήρου παντὸς , ὅσοι τῷ βασιλεῖ Μιχαὴλ τοῦ δόγματος ἐκοινώνησαν , πρὸς ἀπήνειαν κατεψηφίσαντο οὔτε μετρίως οὔτ' ἀνθρωπίνως τῇ τύχῃ χρησάμενοι . δῆμος γὰρ ὄντες τὸ πλεῖστον ἀγοραῖος καὶ ἀνώμαλος καὶ αὐθάδης χθὲς καὶ πρώην οὔπω βασιλέως ἠξιωμένοι θεάσασθαι πρόσωπον κἄπειτ' ἐξαίφνης καὶ παρ' ἀξίαν πλουσίας ἀπολελαυκότες αὐτοῦ τῆς εὐμενείας μείζω τε ἐφρόνησαν τῆς ἑαυτῶν τύχης καὶ τῶν μεθυόντων οὐδὲν ἄμεινον διετέθησαν . παρὰ γὰρ τοῦ βασιλέως τὸ ἐνδόσιμον εἰληφότες , ἅτε μικροῦ πρὸς ἅπαντα τούτοις ὑπείκοντος διὰ τὴν φλέγουσαν ἔφεσιν , ἣν ἐν καρδίᾳ πρὸς τὴν τῆς ἐκκλησίας ἔτρεφεν ἕνωσιν , κατὰ πολλήν τινα ἤδη τὴν ἄδειαν καθ' ὧν ἔμελλον τὴν ἄτιμον ἐκείνην ψῆφον ἐπενεγκεῖν , πάντας ὡς πρόβατα πρὸς τὸν ἐν Βλαχέρναις συνήθροισαν μέγαν νεών . ὧν πολλὰ πρὸς οἶκτον εἰσαγόντων καὶ σχήματα καὶ ῥήματα καὶ φιλανθρωπίας ὅμοια τῶν παλαιῶν ὑποδείγματα , τά τε ἄλλα , καὶ ὅσα ἐπὶ τῶν χρόνων ὁπωσδηποτοῦν τῆς διπλῆς εἰκονομαχίας ἐγένοντο , ὅπως χείρονα τῶν νῦν πεπραχότες ἐκεῖνοι φιλανθρώπων τε ἀπέλαυσαν τῶν ὕστερον τῆς ὀρθοδοξίας προστάντων κἀπὶ τῆς τάξεως ἧς ἕκαστος ἔλαχεν ἔμειναν ἔνιοι , ἀπαλλαγὴν τῆς θηριώδους γνώμης οὐκ ἔγνωσαν οὐδ' ὁπωσοῦν εἰληφέναι · ἀλλὰ πάντα φειδώ τε καὶ οἶκτον οἱ τῆς κακίας ἀπειληφότες κλύδωνες ἐς Ἀτλαντικοῦ πελάγους πυθμένας ὡς ἔοικε κατεβάπτισαν . οὕτω πολύς τις ἐχόρευε φθόνος ἐν μέσῳ τοῦ ἱεροῦ συλλόγου ἐκείνου καὶ μάλα πικρὸς κατωρχεῖτο κλύδων εὐθὺς ἐξαρχῆς τῆς καλῆς ὁμονοίας ἐκείνης .
Lemmas: ( Ε . ) ἐγώ δέ ἐκεῖνος οὐ οἶδα ὅπως παραλύω ἐγώ ὁ μνήμη ἐπαναλαμβάνω . μετά γάρ ὁ περί ὁ Ἀτραμύτιον πυρκαιά ἐκεῖνος ὁ Βίβλος ὁ Ἔρις εἰς ὁ Βυζάντιον ἅπας συντρέχω ὁ ὁ ζῆλος ὑποκρίνομαι καί ὁ μητρόπολις καί ἄλλος ὁ ἀξίωμα ὁ μέν ἤδη διανέμω , ὁ δέ μέλλω , καθαίρεσις παντελής ὁ ἀρχιερεύς καί ὁ κλῆρος πᾶς , ὅσος ὁ βασιλεύς Μιχαήλ ὁ δόγμα κοινωνέω , πρός ἀπήνεια καταψηφίζομαι οὔτε μέτριος οὔτε ἀνθρώπινος ὁ τυγχάνω χράω . δῆμος γάρ εἰμί ὁ πλεῖστος ἀγοραῖος καί ἀνώμαλος καί αὐθάδης χθές καί πρώην οὔπω βασιλεύς ἀξιόω θεάομαι πρόσωπον ἔπειτα ἐξαπίνης καί παρά ἄξιος πλούσιος ἀπολαύω αὐτός ὁ εὐμένεια μείζων τε φρονέω ὁ ἑαυτοῦ τυγχάνω καί ὁ μεθύω οὐδείς ἀγαθός διατίθημι . παρά γάρ ὁ βασιλεύς ὁ ἐνδόσιμος λαμβάνω , ἅτε μικρός πρός ἅπας οὗτος ὑπείκω διά ὁ φλέγω ἔφεσις , ὅς ἐν Καρδία πρός ὁ ὁ ἐκκλησία τρέφω ἕνωσις , κατά πολύς τις ἤδη ὁ ἄδεια κατά ὅς μέλλω ὁ ἄτιμος ἐκεῖνος ψῆφος ἐπιφέρω , πᾶς ὡς πρόβατον πρός ὁ ἐν Βλαχέρναις συναθροίζω μέγας νέος . ὅς πολύς πρός οἶκτος εἰσάγω καί σχῆμα καί ῥῆμα καί φιλανθρωπία ὅμοιος ὁ παλαιός ὑπόδειγμα , ὁ τε ἄλλος , καί ὅσος ἐπί ὁ χρόνος ὁπωσδηποτοῦν ὁ διπλόος εἰκονομαχία γίγνομαι , ὅπως χείρων ὁ νῦν πράσσω ἐκεῖνος φιλάνθρωπον τε ἀπολαύω ὁ ὕστερος ὁ ὀρθοδοξία προΐστημι ἐπί ὁ τάξις ὅς ἕκαστος λαγχάνω μένω ἔνιοι , ἀπαλλαγή ὁ θηριώδης γνώμη οὐ γιγνώσκω οὐδέ ὁπωσοῦν λαμβάνω · ἀλλά πᾶς φειδώ τε καί οἶκτος ὁ ὁ κακία ἀπολαμβάνω κλύδων εἰς Ἀτλαντικόν πέλαγος πυθμήν ὡς ἔοικα καταβαπτίζω . οὗτος πολύς τις χορεύω φθόνος ἐν μέσος ὁ ἱερός σύλλογος ἐκεῖνος καί μάλα πικρός κατορχέομαι κλύδων εὐθύς ἐξαρχῆς ὁ καλός ὁμόνοια ἐκεῖνος .