ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
nicephorus-gregoras.historia-romana 7.12.1
ιβʹ . Τῇ γε μὴν Εἰρήνῃ τῇ βασιλίσσῃ πλεῖστον ἐν Θεσσαλονίκῃ διατριψάσῃ χρόνον , δι' ἃς ἔφαμεν αἰτίας , ἔδοξεν αὐτῇ κατὰ τούτους τοὺς χρόνους καὶ περὶ τὸ πολίχνιον ἀφικέσθαι τὴν Δράμαν , εἰωθὸς ὂν αὐτῇ καὶ πρότερον τοῦτο ποιεῖν θυμηδίας χάριν διὰ τὸ κόρου τῆς ἐν Θεσσαλονίκῃ προσεδρείας ὑποπίμπλασθαι . ἔνθα δὴ γενομένην χαλεπὸς αὐτὴν πυρετὸς περιέσχε μετ' οὐ πολὺ , ὃς δὴ καὶ ταχέως αὐτὴν ἐξ ἀνθρώπων πεποίηκεν . εἶτα ἐληλυθυίας καὶ τῆς Κραλαίνης ἐκ Τριβαλλῶν ἐπὶ τὸ τῆς μητρὸς πένθος διεκομίσθη τὸ λείψανον ἐν Κωνσταντινουπόλει καὶ ἐν τῇ τοῦ Παντοκράτορος ἐτέθη μονῇ . τὰ δὲ χρήματα αὐτῆς πάνυ τοι πλεῖστα τυγχάνοντα , ἃ μὲν δέδωκε τοῖς παισὶν αὐτῆς , ἃ δὲ πρὸς βοήθειαν ἠναλώκει τοῦ μεγίστου νεὼ τῆς τοῦ θεοῦ Σοφίας ὁ βασιλεύς . ἤκουσε γὰρ παρὰ τῶν δοκίμων οἰκοδόμων , ὡς τῷ μακρῷ χρόνῳ καμόντα συνίζησιν τὰ δύο αὐτοῦ ἐπεπόνθεσαν μέρη , τό,τε πρὸς ἄρκτους ὁρῶν καὶ ἔτι τὸ πρὸς ἀνατολὰς τετραμμένον , ἃ δὴ πτῶσιν ἀπειλοῦσι ταχεῖαν , εἰ μὴ συνεπιλάβοιτό τις . ὅθεν χιλιάδας νομισμάτων οὐκ ὀλίγας τοῖς οἰκοδόμοις ὁ βασιλεὺς δεδωκὼς ἐκ τῶν τῆς δεσποίνης χρημάτων , ὡς ἔφημεν , τὰς ὁρωμένας ταύτας ἐκ βαθέων τῶν θεμελίων ἀνήγειρε πυραμίδας , δι' ὧν κράτιστα τὸν ἀπειλούμενον ἔστησε κίνδυνον .
Lemmas: ἶβις . ὁ γε μήv Εἰρήνη ὁ βασίλισσα πλεῖστος ἐν Θεσσαλονίκη διατρίβω χρόνος , διά ὅς φημί αἴτιος , δοκέω αὐτός κατά οὗτος ὁ χρόνος καί περί ὁ πολίχνιον ἀφικνέομαι ὁ Δράμα , εἴωθα εἰμί αὐτός καί πρότερος οὗτος ποιέω θυμηδία χάρις διά ὁ κόρος ὁ ἐν Θεσσαλονίκη προσεδρία ὑποπίμπλημι . ἔνθα δή γίγνομαι χαλεπός αὐτός πυρετός περιέχω μετά οὖον πολύς , ὅς δή καί ταχέως αὐτός ἐκ ἄνθρωπος ποιέω . εἶτα ἔρχομαι καί ὁ κραλαινεος ἐκ Τριβαλλός ἐπί ὁ ὁ μήτηρ πένθος διακομίζω ὁ λείψανον ἐν Κωνσταντινούπολις καί ἐν ὁ ὁ Παντοκράτωρ τίθημι μονή . ὁ δέ χρῆμα αὐτός πάνυ ὅς πλεῖστος τυγχάνω , ὁ μέν δίδωμι ὁ παῖς αὐτός , ὁ δέ πρός βοήθεια ἀναλίσκω ὁ μέγας ναός ὁ ὁ θεός Σοφία ὁ βασιλεύς . ἀκούω γάρ παρά ὁ δόκιμος οἰκοδόμος , ὡς ὁ μακρός χρόνος κάμνω συνίζησις ὁ δύο αὐτός πάσχω μέρος , ἔρχομαι πρός ἄρκτος ὁράω καί ἔτι ὁ πρός ἀνατολή τρέπω , ὁ δή πτῶσις ἀπειλέω ταχύς , εἰμί μή συνεπιλαμβάνω τις . ὅθεν χιλιάς νόμισμα οὐ ὀλίγος ὁ οἰκοδόμος ὁ βασιλεύς δίδωμι ἐκ ὁ ὁ δέσποινα χρῆμα , ὡς φημί , ὁ ὁράω οὗτος ἐκ βάθος ὁ θεμέλιος ἀναγείρω πυραμίς , διά ὅς ἀγαθός ὁ ἀπειλέω ἵστημι κίνδυνος .
nicephorus-gregoras.historia-romana 7.12.2
( Β . ) Ἄξιον δ' ἐνταῦθα γενομένοις δηλῶσαι τὴν γνώμην , ὁποία τοῦ βασιλέως ἐν τοῖς τοιούτοις . τῶν μὲν γὰρ ἄλλων βασιλέων ὁπόσοι θείους καὶ ἱεροὺς ἀνεγηγέρκασιν οἴκους φιλοτιμίᾳ τινὶ πρὸς τοῦτον ἠγέρθησαν τὸν σκοπὸν , καὶ ἦν οὐ πόῤῥω κενοδοξίας καὶ τύφου τινὸς ἡ τοιαύτη φιλοτιμία . ἔνθα δὲ τὰ τοιαῦτα ἐπιπολάζει , τὸ σεμνὸν ὑφαιρεῖταί πως τῆς πράξεως , καθάπερ μήλου ὥραν ὑφαιρεῖται σκώληξ ἐφεδρεύων . ὁ δὲ βασιλεὺς Ἀνδρόνικος οὗτος πολλῷ βέλτιον κρίνας τοὺς προϋπάρξαντας βελτιοῦν τε καὶ συνιστᾷν κατὰ τὸ εἰκὸς καὶ τοὺς ἐπιόντας ἐκ τοῦ χρόνου κινδύνους μετὰ τῆς προσηκούσης βοηθείας τε καὶ σπουδῆς ἀποκρούεσθαι , ἢ τοὺς μὲν ἀφιέναι πίπτειν , φιλοτιμεῖσθαι δ' ἐκ βάθρων ἐγείρειν ἑτέρους , ἐν τούτῳ τὴν πᾶσαν ἐκένου σπουδὴν καὶ φιλοτιμίαν . ἐκεῖ μὲν γὰρ καὶ βασκανία τις ὑφέρπειν δοκεῖ , πείθουσα τῶν παλαιῶν τὰς οἰκοδομὰς καταπίπτειν ἐᾷν , ἵνα καὶ τῆς τῶν οἰκοδομησάντων μνήμης ὁμοῦ τοῖς οἰκοδομήμασι συναποῤῥεούσης καὶ συναποθνησκούσης μένῃ τὰ νέα συστήματα ἐν βαθείᾳ τῶν ἄλλων σιγῇ διατρανοῦντα τὴν μνήμην τοῦ ταῦτα συστήσαντος , καθάπερ οἱ νέοι βλαστοὶ τὴν τοῦ πρός γε τὸ παρὸν ἐπιστάντος ἔαρος χάριν καὶ δύναμιν . ἐνταῦθα δὲ λογισμὸς ἐμβριθὴς καὶ ἀῤῥεπὴς τὰ σκῆπτρα τῆς κρίσεως καὶ τοῦ βήματος εἰληφὼς κάθηται , μήτε τι κίβδηλον ἐπαγόμενος φρόνημα , καὶ ἅμα ὑπὸ θεῷ μάρτυρι τοῦ συνειδότος μετεωρίζων τὰς πλάστιγγας .
Lemmas: ( Β . ) Ἄξιος δέ ἐνταῦθα γίγνομαι δηλόω ὁ γνώμη , ὁποῖος ὁ βασιλεύς ἐν ὁ τοιοῦτος . ὁ μέν γάρ ἄλλος βασιλεύς ὁπόσος θεῖος καί ἱερός ἀνεγείρω οἶκος φιλοτιμία τις πρός οὗτος ἐγείρω ὁ σκοπός , καί εἰμί οὖον πόρρω κενοδοξία καί τύφω τις ὁ τοιοῦτος φιλοτιμία . ἔνθα δέ ὁ τοιοῦτος ἐπιπολάζω , ὁ σεμνός ὑφαιρέω πως ὁ πρᾶξις , καθάπερ μῆλον ὥρα ὑφαιρέω σκώληξ ἐφεδρεύω . ὁ δέ βασιλεύς Ἀνδρόνικος οὗτος πολύς ἀγαθός κρίνω ὁ προυπάρχω βελτιόω τε καί συνιστάω κατά ὁ εἰκός καί ὁ ἔπειμι ἐκ ὁ χρόνος κίνδυνος μετά ὁ προσήκω βοήθεια τε καί σπουδή ἀποκρούω , ἢ ὁ μέν ἀφίημι πίπτω , φιλοτιμέομαι δέ ἐκ βάθρον ἐγείρω ἕτερος , ἐν οὗτος ὁ πᾶς κενόω σπουδή καί φιλοτιμία . ἐκεῖ μέν γάρ καί βασκανία τις ὑφέρπω δοκέω , πείθω ὁ παλαιός ὁ οἰκοδομή καταπίπτω ἐάω , ἵνα καί ὁ ὁ οἰκοδομέω μνήμη ὁμοῦ ὁ οἰκοδόμημα συναπορρεουω καί συναποθνῄσκω μένω ὁ νέος σύστημα ἐν βαθύς ὁ ἄλλος σιγή διατρέω ὁ μνήμη ὁ οὗτος συνίστημι , καθάπερ ὁ νέος βλαστός ὁ ὁ πρός γε ὁ πάρειμι ἐφίστημι ἔαρ χάρις καί δύναμις . ἐνταῦθα δέ λογισμός ἐμβριθής καί ἀῤῥεπὴς ὁ σκῆπτρον ὁ κρίσις καί ὁ βῆμα λαμβάνω κάθημαι , μήτε τίς κίβδηλος ἐπάγω φρόνημα , καί ἅμα ὑπό θεός μάρτυς ὁ σύνοιδα μετεωρίζω ὁ πλάστιγξ .
nicephorus-gregoras.historia-romana 7.12.3
( Γ . ) Διὰ ταῦτα τοίνυν τῶν πάλαι ναῶν ὁ βασιλεὺς ἐπεμέλετο συνιστάς τε καὶ ὑπερείδων , καὶ ταῦτα πολλῷ μείζονος τῆς τῶν χρημάτων δαπάνης αὐτῶν δεομένων , ἢ εἰ νέους ἐγείρειν ἐβούλετο . καὶ ἵνα τὰ ἐν Ἀσίᾳ καὶ Εὐρώπῃ πολίχνια παραδραμὼν ὅσα τε ἐκαινούργησε καὶ ὅσα ἐκ βάθρων ἀνήγειρε μόνων τῶν ἐν Κωνσταντινουπόλει μνησθῶμεν ἔργων , ὁπόσα μέχρι καὶ ἐς τὴν τήμερον διὰ τῆς τοῦ τοιούτου βασιλέως συνίστανται προμηθείας · ἔστιν ὁ περὶ τὰς πύλας τοῦ Εὐγενίου μέγιστος νεὼς τοῦ μεγάλου Παύλου · καὶ ἕτερος ὁ τῶν δώδεκα τοῦ Χριστοῦ μαθητῶν καὶ ἀποστόλων ὁμοῦ · καὶ τὰ τῆς Κωνσταντινουπόλεως τείχη ὅσα ἐκαινούργησε καὶ ὅσα ἐκ βάθρων ἀνήγειρε · καὶ τελευταῖον ὁ μέγιστος οὗτος καὶ περιβόητος τῆς τοῦ θεοῦ Σοφίας νεώς · ὃν δὴ καὶ ἔτι πλέον περιποιήσασθαι ἤθελε μὲν , ἀνέκοψε δ' αὐτοῦ τὰ τοιαῦτα σκέμματα ὁ καθάπερ λαῖλαψ αἰφνίδιος ἐπελθὼν τῆς βασιλείας μερισμός τε καὶ σύγχυσις · περὶ ὧν λέξομεν ἐν τοῖς ἔμπροσθεν .
Lemmas: ( Γ . ) Ζεύς οὗτος τοίνυν ὁ πάλαι ναός ὁ βασιλεύς ἐπιμελέομαι συνίστημι τε καί ὑπερείδω , καί οὗτος πολύς μείζων ὁ ὁ χρῆμα δαπάνη αὐτός δήω , ἢ εἰμί νέος ἐγείρω βούλομαι . καί ἵνα ὁ ἐν Ἀσία καί Εὐρώπη πολίχνιον παρατρέχω ὅσος τε καινουργέω καί ὅσος ἐκ βάθρον ἀναγείρω μόνος ὁ ἐν Κωνσταντινούπολις μιμνήσκω ἔργον , ὁπόσος μέχρι καί εἰς ὁ σήμερον διά ὁ ὁ τοιοῦτος βασιλεύς συνίστημι προμήθεια · εἰμί ὁ περί ὁ πύλη ὁ Εὐγένιος μέγας ναός ὁ μέγας Παῦλος · καί ἕτερος ὁ ὁ δώδεκα ὁ Χριστός μαθητής καί ἀπόστολος ὁμοῦ · καί ὁ ὁ Κωνσταντινούπολις τεῖχος ὅσος καινουργέω καί ὅσος ἐκ βάθρον ἀναγείρω · καί τελευταῖος ὁ μέγας οὗτος καί περιβόητος ὁ ὁ θεός Σοφία ναῦς · ὅς δή καί ἔτι πλέω περιποιέω ἐθέλω μέν , ἀνακόπτω δέ αὐτός ὁ τοιοῦτος σκέμμα ὁ καθάπερ λαῖλαψ Αἰφνίδιος ἐπέρχομαι ὁ βασίλεια μερισμός τε καί σύγχυσις · περί ὅς λέγω ἐν ὁ ἔμπροσθεν .
nicephorus-gregoras.historia-romana 7.12.4
( Δ . ) Ἀλλ' ἐκεῖνο μικροῦ με παρέδραμε . τοῦ πατριάρχου Ἰωάννου τοῦ Γλυκέος δεύτερον ἔτος ἄγοντος ἐπὶ τοῦ πατριαρχικοῦ θρόνου , κατὰ τὸ ἑξακισχιλιοστὸν ὀκτακοσιοστὸν εἰκοστὸν πέμπτον δηλαδὴ τῆς τοῦ κόσμου συστάσεως ἔτος , ἀπαρκτίου βιαίου πνεύσαντος συνέβη πεσεῖν τὸν ἐπὶ τῆς χειρὸς τοῦ ἐπὶ τοῦ κίονος ἀνδριάντος χαλκοῦν σταυρόν · τοῦτον δὴ λέγω τὸν ἐν τοῖς προαυλίοις τοῦ μεγίστου νεὼ τῆς τοῦ θεοῦ Σοφίας ἱστάμενον . διὰ σπουδῆς τοίνυν ὅτι μεγίστης ἔθετο καὶ τοῦτον ἐπὶ τῆς προτέρας ἀναγαγεῖν στάσεως ὁ βασιλεύς . συχναῖς οὖν βαθμίσι ξυλίναις ἐκ τῆς βάσεως τὸν κίονα πάντα περιλαβὼν ἀναπέμπει μέχρι τοῦ ἀνδριάντος · δι' ὧν ἀνιόντες οἱ τῶν τοιούτων αὐτουργοὶ εὑρίσκουσι πάντα τὸν σίδηρον , ὁπόσος ἔνθεν κἀκεῖθεν ὑπήρειδε τὸν τοῦ ἀνδριάντος ἵππον ἐς βάθος δαπανηθέντα τῷ ἰῷ · ὡς κινδυνεύειν ἐντεῦθεν ὅσον οὐδέπω πεσόντων τῶν ἐρεισμάτων συγκαταπεσεῖν καὶ τὸν ἀνδριάντα καὶ τὸ κάλλιστον ἀπολέσθαι τοῦτο θέαμα τῆς βασιλευούσης , ὃ μόνον ἐξ ὁμοίων καὶ ἰσοῤῥόπων μυρίων ἐλλέλειπται , διαφυγὸν τῶν τε πυρκαϊῶν τὰς ἐπιβουλὰς καὶ τὴν τῶν Λατίνων πλεονεξίαν · ἀνθ' ὧν ἕτερα βελτίω τε καὶ στεῤῥότερα ὑποστήσαντες ἐρείσματα τῷ τοῦ ἀνδριάντος ἵππῳ τὸ ἀσφαλές τε καὶ ἄσειστον ἐχαρίσαντο . ἔπειτα καταγαγόντες καὶ τὸ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς βασιλικὸν σύμβολον καὶ ἔτι τὴν ἐν τῇ χειρὶ σφαῖραν βαθύτερον περιήλασαν τὸν χρυσὸν καὶ τηλαυγέστερα κατεσκεύασαν . εἶτα τὸν κίονα πάντα ἄνωθεν μέχρι τῆς βάσεως τεθραυσμένην τὴν ἐπιφάνειαν ἔχοντα ὑπὸ τῆς τῶν ἥλων ἐκβολῆς , οὓς ἅμα τῷ τὸν κίονα πάλαι καλύπτοντι χαλκῷ περιέσπασαν οἱ Λατῖνοι , λειοκονίᾳ στεῤῥᾷ περιειλήφασι καὶ τὰ χάσματα πάντα συνέσφιγξάν τε καὶ συνεκάλυψαν .
Lemmas: ( δ . ) ἀλλά ἐκεῖνος μικρός ἐγώ παρατρέχω . ὁ πατριάρχης Ἰωάννης ὁ γλυκύς δύο ἔτος ἄγω ἐπί ὁ πατριαρχικός θρόνος , κατά ὁ ἑξακισχιλιοστός ὀκτακοσιοστός εἰκοστός πέμπτος δηλαδή ὁ ὁ κόσμος σύστασις ἔτος , ἀπαρκτίας βίαιος πνέω συμβαίνω πίπτω ὁ ἐπί ὁ χείρ ὁ ἐπί ὁ κίων ἀνδριάς χάλκεος σταυρός · οὗτος δή λέγω ὁ ἐν ὁ προαύλιον ὁ μέγας ναός ὁ ὁ θεός Σοφία ἵστημι . διά σπουδή τοίνυν ὅτι μέγας τίθημι καί οὗτος ἐπί ὁ πρότερος ἀνάγω στάσις ὁ βασιλεύς . συχνός οὖν βαθμίς ξύλινος ἐκ ὁ βάσις ὁ κίων πᾶς περιλαμβάνω ἀναπέμπω μέχρι ὁ ἀνδριάς · διά ὅς ἀνέρχομαι ὁ ὁ τοιοῦτος αὐτουργός εὑρίσκω πᾶς ὁ σίδηρος , ὁπόσος ἔνθεν ἐκεῖθεν ὑπερείδω ὁ ὁ ἀνδριάς ἵππος εἰς βάθος δαπανάω ὁ ἰός · ὡς κινδυνεύω ἐντεῦθεν ὅσος οὐδέπω πίπτω ὁ ἔρεισμα συγκαταπίπτω καί ὁ ἀνδριάς καί ὁ καλῶς ἀπόλλυμι οὗτος θέαμα ὁ βασιλεύω , ὅς μόνος ἐκ ὅμοιος καί ἰσόρροπος μυρίος ἐλλείπω , διαφεύγω ὁ τε πυρκαϊά ὁ ἐπιβουλή καί ὁ ὁ Λατῖνος πλεονεξία · ἀντί ὅς ἕτερος ἀγαθός τε καί στερρός ὑφίστημι ἔρεισμα ὁ ὁ ἀνδριάς ἵππος ὁ ἀσφαλής τε καί ἄσειστος χαρίζομαι . ἔπειτα κατάγω καί ὁ ἐπί ὁ κεφαλή βασιλικός σύμβολον καί ἔτι ὁ ἐν ὁ χείρ σφαῖρα βαθύς περιελαύνω ὁ χρυσός καί τηλαυγής κατασκευάζω . εἶτα ὁ κίων πᾶς ἄνωθεν μέχρι ὁ βάσις θραύω ὁ ἐπιφάνεια ἔχω ὑπό ὁ ὁ ἁλίσκομαι ἐκβολεύς , ὅς ἅμα ὁ ὁ κίων πάλαι καλύπτω χαλκός περισπάω ὁ Λατῖνος , λειοκονία στερρός περιλαμβάνω καί ὁ χάσμα πᾶς συσφίγγω τε καί συγκαλύπτω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 7.12.5
( Ε . ) Ἐγὼ δὲ οὐκ ἄξιον εἶναι κρίνας τὴν διὰ πολλῶν ἤδη τῶν χρόνων ἐπὶ τὸν ἀνδριάντα συμβᾶσαν ἐφ' ἡμῶν ταύτην ἄνοδον περιϊδεῖν , καὶ μὴ συναναβὰς τοῖς ἄλλοις οὕτω θαυμαστῆς ἀπολελαυκέναι τῆς θέας περιεργότερον , συνανῆλθον καὶ περιειργασάμην καὶ κατηριθμησάμην πάντα καθ' ἕν . καὶ τὸ μὲν τοῦ κίονος μῆκος ῥᾴδιον ἀεὶ τυγχάνον τοῖς βουλομένοις ἐκ τῆς σκιᾶς καταμετρεῖν ἄκαιρον ἐνομίσαμεν λέγειν ἐν τῷ παρόντι · ἃ δ' οὐκ ἔξεστιν οὐδέσι τῶν πάντων εἰπεῖν , ταῦθ' ἡμεῖς αὐτόπται γενόμενοι λέξομεν ἀκριβῶς . ἔστι τοίνυν ἡ μὲν περιφέρεια τῆς τοῦ ἀνδριάντος κεφαλῆς ὀργυιὰ μία εὐμήκους ἀνδρός . τοσοῦτον δ' ὁμοίως καὶ τὸ ἀπὸ τῶν ὤμων αὐτοῦ μέχρις ἄκρου τοῦ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς βασιλικοῦ συμβόλου . τὸ δὲ μῆκος ἑκάστου δακτύλου τῶν τούτου χειρῶν σπιθαμιαῖον . τὸ δὲ μῆκος τῆς τοῦ ποδὸς αὐτοῦ βάσεως σπιθαμαὶ τρεῖς καὶ δίτριτον , εἴτουν τέσσαρες παρὰ τρίτον μιᾶς σπιθαμῆς . τὸ δὲ μῆκος τοῦ ἐπὶ τῆς σφαίρας σταυροῦ σπιθαμαὶ τέτταρες · τὸ δὲ πλάτος σπιθαμαὶ τρεῖς . τῆς δὲ σφαίρας τὸ χώρημα μέτρα πολιτικὰ τρία . τὸ δ' ἐκ τοῦ στήθους τοῦ ἵππου μέχρι τοῦ οὐραίου ὀργυιαὶ τρεῖς . ὁμοίως καὶ τὸ πάχος τοῦ τραχήλου αὐτοῦ ὀργυιαὶ τρεῖς ἔγγιστα . τὸ δ' ἐκ τοῦ ἄκρου τῆς ῥινὸς αὐτοῦ μέχρι τῶν ὤτων αὐτοῦ ὀργυιὰ μία . τὸ δὲ τῆς κνήμης τοῦ ποδὸς αὐτοῦ πάχος κατὰ περιφέρειαν σπιθαμαὶ πέντε . τὸ δὲ ἱμάτιον αὐτοῦ ἐστιν ἀστράσι σεσημασμένον καὶ ἔτι φύλλοις καὶ κλάδοις πεποικιλμένον καὶ ἀκριβῶς ἐξεικασμένον ἔστιν οἷς τῶν ἄνωθεν ἐκ Σηρικῆς κομιζομένων .
Lemmas: ( Ε . ) ἐγώ δέ οὐ ἄξιος εἰμί κρίνω ὁ διά πολύς ἤδη ὁ χρόνος ἐπί ὁ ἀνδριάς συμβαίνω ἐπί ἐγώ οὗτος ἄνοδος περιοράω , καί μή συναναβαίνω ὁ ἄλλος οὗτος θαυμαστός ἀπολαύω ὁ θέα περίεργος , συνανέρχομαι καί περιεργάζομαι καί καταριθμέω πᾶς κατά εἷς . καί ὁ μέν ὁ κίων μῆκος ῥᾴδιος ἀεί τυγχάνω ὁ βούλομαι ἐκ ὁ σκιά καταμετρέω ἄκαιρος νομίζω λέγω ἐν ὁ πάρειμι · ὁ δέ οὐ ἔξεστι οὐδείς ὁ πᾶς εἶπον , αὐτός ἐγώ αὐτόπτης γίγνομαι λέγω ἀκριβῶς . εἰμί τοίνυν ὁ μέν περιφέρεια ὁ ὁ ἀνδριάς κεφαλή ὄργυια εἷς εὐμήκης ἀνήρ . τοσοῦτος δέ ὁμοίως καί ὁ ἀπό ὁ ὦμος αὐτός μέχρι ἄκρος ὁ ἐπί ὁ κεφαλή βασιλικός σύμβολον . ὁ δέ μῆκος ἕκαστος δάκτυλος ὁ οὗτος χείρ σπιθαμιαῖος . ὁ δέ μῆκος ὁ ὁ πούς αὐτός βάσις σπιθαμή τρεῖς καί δίτριτον , εἴτουν τέσσαρες παρά τρίτος εἷς σπιθαμή . ὁ δέ μῆκος ὁ ἐπί ὁ σφαῖρα σταυρός σπιθαμή τέσσαρες · ὁ δέ πλάτος σπιθαμή τρεῖς . ὁ δέ σφαῖρα ὁ χώρημα μέτρον πολιτικός τρεῖς . ὁ δέ ἐκ ὁ στῆθος ὁ ἵππος μέχρι ὁ οὐραῖος ὄργυια τρεῖς . ὁμοίως καί ὁ πάχος ὁ τράχηλος αὐτός ὄργυια τρεῖς ἔγγιστος . ὁ δέ ἐκ ὁ ἄκρος ὁ ῥίς αὐτός μέχρι ὁ οὖς αὐτός ὄργυια εἷς . ὁ δέ ὁ κνήμη ὁ πούς αὐτός πάχος κατά περιφέρεια σπιθαμή πέντε . ὁ δέ ἱμάτιον αὐτός εἰμί ἀστήρ σημαίνω καί ἔτι φύλλον καί κλάδος ποικίλλω καί ἀκριβῶς ἐξεικάζω εἰμί ὅς ὁ ἄνωθεν ἐκ σηρικός κομίζω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 7.13.1
ιγʹ . Ἐς δὲ τοὐπιὸν ἔτος ἄγεται τῷ ἐγγόνῳ ὁ βασιλεὺς Ἀνδρονίκῳ τῷ βασιλεῖ γυναῖκα Εἰρήνην τὴν ἐξ Ἀλαμανῶν , οὓς Γαλάτας ἑσπερίους οἶδεν ἡ πάλαι καλεῖν συνήθεια . καὶ μετὰ ταῦτα ἄπεισιν ὁ βασιλεὺς Μιχαὴλ ἐς Θεσσαλονίκην μετὰ τῆς βασιλίδος Μαρίας τῆς συζύγου αὐτοῦ · ἔνθα δὴ καὶ τὸ πέρας μεθ' ὅλον ἐνιαυτὸν τοῦ παρόντος ἐδέξατο βίου . καίτοι προμεμαντευμένον ἦν ἀπιόντι αὐτῷ ἐκεῖσε θανεῖν καὶ ἐδειλία δι' αὐτό γε τοῦτ' ἀπελθεῖν . ὅμως ἀπῆλθεν διὰ τὰ Θετταλῶν καὶ Πελασγῶν πράγματα , ὁπόσα ἀνεῤῥώγει τῷ τηνικαῦτα , περὶ ὧν ἐροῦμεν αὐτίκα . ὁ δὲ τῆς μαντείας τρόπος τοιοῦτος ἦν .
Lemmas: πνίξ . ἐς δέ ἔπειμι ἔτος ἄγω ὁ ἔγγονος ὁ βασιλεύς Ἀνδρόνικος ὁ βασιλεύς γυνή Εἰρήνη ὁ ἐκ Ἀλαμανή , ὅς Γαλάτης ἑσπέριος οἶδα ὁ πάλαι καλέω συνήθεια . καί μετά οὗτος ἄπειμι ὁ βασιλεύς Μιχαήλ εἰς Θεσσαλονίκη μετά ὁ βασιλίς Μαρία ὁ σύζυγος αὐτός · ἔνθα δή καί ὁ πέρας μετά ὅλος ἐνιαυτός ὁ πάρειμι δέχομαι βίος . καίτοι προμαντεύομαι εἰμί ἄπειμι αὐτός ἐκεῖσε θνῄσκω καί δειλιάω διά αὐτός γε οὗτος ἀπέρχομαι . ὅμως ἀπέρχομαι διά ὁ Θεσσαλός καί Πελασγός πρᾶγμα , ὁπόσος ἀναλογέω ὁ τηνικαῦτα , περί ὅς εἴρω αὐτίκα . ὁ δέ ὁ μαντεῖος τρόπος τοιοῦτος εἰμί .
nicephorus-gregoras.historia-romana 7.13.2
( Β . ) Ἐν τῷ κατὰ τὴν Ἀδριανούπολιν παλατίῳ εὑρέθη πρὸ τῶν πυλῶν ἀνωτέρω μικρὸν τῆς φλιᾶς τῆς ἄνω γεγραμμένος κύκλος · καὶ περὶ τὸν κύκλον τέτταρα ζῶα γεγραμμένα , λέων , πάρδαλις , ἀλώπηξ καὶ λαγωός · καὶ ἐπ' αὐτοῖς χρησμός τις ἔμμετρος , αἰνιγματωδῶς πως ἐμφαίνων τελευτὴν βασιλέως ἑνὸς τῶν Παλαιολόγων ἐν Θεσσαλονίκῃ τῇ πόλει ἐπιδεδημηκότος . ἦν δὲ ὁ τοιοῦτος κύκλος τῆς γῆς ἀπέχων ἐς ὕψος δυοῖν ἀνδρῶν μῆκος · ὡς ἀμφίβολον ἐντεῦθεν γίνεσθαι καὶ οἷον ἄπιστον ἐν ὑποψίᾳ λαβεῖν ἄνθρωπον εἶναι τὸν γράψαντα , καιρὸν οὐκ ἔχοντα θεῖναί τε κλίμακα καὶ ἅμα ἀνιόντα γράψαι μετὰ τῆς προσηκούσης σχολῆς , βασιλέως τε παρόντος καὶ ἅμα συχνῶν καὶ ἀναριθμήτων ὄντων τῶν εἰσιόντων καὶ ἐξιόντων · ὥστε μηδενὸς τῶν ἀνθρώπων ὄντος τοῦ γράψαντος χρεὼν ἀναμνησθῆναι τῶν ἀνωτέρω πλατύτερον περὶ τῶν τοιούτων προειρημένων ἐμοί .
Lemmas: ( Β . ) ἐν ὁ κατά ὁ Ἀδριανούπολις Παλάτιον εὑρίσκω πρό ὁ πύλη ἀνωτέρω μικρός ὁ φλιά ὁ ἄνω γράφω κύκλος · καί περί ὁ κύκλος τέσσαρες ζῷον γράφω , λέων , πάρδαλις , ἀλώπηξ καί λαγώς · καί ἐπί αὐτός χρησμός τις ἔμμετρος , αἰνιγματωδῶς πως ἐμφαίνω τελευτή βασιλεύς εἷς ὁ παλαιολογέω ἐν Θεσσαλονίκη ὁ πόλις ἐπιδημέω . εἰμί δέ ὁ τοιοῦτος κύκλος ὁ γῆ ἀπέχω εἰς ὕψος δύο ἀνήρ μῆκος · ὡς ἀμφίβολος ἐντεῦθεν γίγνομαι καί οἷος ἄπιστος ἐν ὑποψία λαμβάνω ἄνθρωπος εἰμί ὁ γράφω , καιρός οὐ ἔχω τίθημι τε κλῖμαξ καί ἅμα ἀνέρχομαι γράφω μετά ὁ προσήκω σχολή , βασιλεύς τε πάρειμι καί ἅμα συχνός καί ἀναρίθμητος εἰμί ὁ εἰσέρχομαι καί ἔξειμι · ὥστε μηδείς ὁ ἄνθρωπος εἰμί ὁ γράφω χρεὼν ἀναμιμνήσκω ὁ ἀνωτέρω πλατύς περί ὁ τοιοῦτος προερέω ἐγώ .
nicephorus-gregoras.historia-romana 7.13.3
( Γ . ) Ἀλλ' ἐπὶ Θετταλίαν καὶ τὰ ἐκεῖ πράγματα ὁ λόγος ἀγέσθω , ἵνα καὶ τῶν ἐκεῖθεν ἀπαλλαγέντες τᾶν μειζόνων καὶ βαρυτέρων ἁψώμεθα ὑποθέσεων . ἔφαμεν , ὡς ἡ Θετταλῶν καὶ Πελασγῶν ἀρχὴ ἐς Ἰωάννην ἔσχατον περιῆλθε τὸν Δοῦκαν · ὃς νέος τε ὢν τὴν ἡλικίαν καὶ ἄλλως νοσώδης τὴν ἕξιν τοῦ σώματος καὶ ὁρῶν διὰ τοῦτο πλημμελῶς τὰ ἐκεῖ φερόμενα πράγματα ἐδεδίει περὶ τῆς ἀρχῆς , μή τις τῶν ὑπ' αὐτῷ γε ἐνδόξων νεωτερίσας τυραννικῶς αὐτῆς ἐπιλάβηται . ὅθεν διαπρεσβευσάμενος ἄγεται ἑαυτῷ γυναῖκα Εἰρήνην , τὴν νόθην Ἀνδρονίκου τοῦ βασιλέως θυγατέρα . ἀλλὰ τρεῖς μόνους αὐτῇ συνοικήσας ἐνιαυτοὺς ἄπαις ἀπολείπει τὸν βίον · ὡς ἐντεῦθεν ἀδιαδόχου τῆς ἀρχῆς καταλειπομένης ἐκείνης διεῤῥῆχθαι τὰς ἐκεῖ χώρας καὶ πόλεις · καὶ τὰς μὲν προσρυῆναι τῷ βασιλεῖ μετὰ τῆς εἰρημένης αὐτοῦ θυγατρός · τὰς δ' ὑποκύψαι τισὶ τῶν ἐνδόξων τῆς χώρας · τὰς δὲ τοῖς ἐκ Βοιωτίας τηνικαῦτα ἐπιδραμοῦσι Κατελάνοις δουλεῦσαι . τότε τοίνυν καὶ συχναὶ παρὰ τῆς θείας καὶ ἱερᾶς συνόδου γραφαὶ πρὸς Θετταλοὺς καὶ Φθιώτας καὶ Πελασγοὺς ἀπεστάλησαν παραινέσεις τε ἔχουσαι καὶ ἅμα φρικώδη τὰ ἐπιτίμια κατὰ τῶν μὴ βουλομένων ὑπείκειν τῷ βασιλεῖ καὶ εἶναι μία τις Ῥωμαίων ἀρχὴ σὺν τοῖς ἄλλοις , ὡς ἐν τοῖς πρότερον χρόνοις . ἀλλ' ἤνυσαν τῶν φθασάντων πλέον οὐδέν . ἀλλὰ ταῦτα μὲν τοῦτον ἔσχε τὸν τρόπον .
Lemmas: ( Γ . ) ἀλλά ἐπί Θεσσαλία καί ὁ ἐκεῖ πρᾶγμα ὁ λόγος ἄγω , ἵνα καί ὁ ἐκεῖθεν ἀπαλλάσσω ὅς μείζων καί βαρύς ἅπτω ὑπόθεσις . φημί , ὡς ὁ Θεσσαλός καί Πελασγός ἀρχή εἰς Ἰωάννης ἔσχατος περιέρχομαι ὁ Δούκας · ὅς νέος τε εἰμί ὁ ἡλικία καί ἄλλως νοσώδης ὁ ἕξις ὁ σῶμα καί ὁράω διά οὗτος πλημμελής ὁ ἐκεῖ φέρω πρᾶγμα δείδω περί ὁ ἀρχή , μή τις ὁ ὑπό αὐτός γε ἔνδοξος νεωτερίζω τυραννικός αὐτός ἐπιλαμβάνω . ὅθεν διαπρεσβεύομαι ἄγω ἑαυτοῦ γυνή Εἰρήνη , ὁ νόθος Ἀνδρόνικος ὁ βασιλεύς θυγάτηρ . ἀλλά τρεῖς μόνος αὐτός συνοικέω ἐνιαυτός ἄπαις ἀπολείπω ὁ βίος · ὡς ἐντεῦθεν ἀδιάδοχος ὁ ἀρχή καταλιμπάνω ἐκεῖνος διρηγνυμι ὁ ἐκεῖ χώρα καί πόλις · καί ὁ μέν προσρέω ὁ βασιλεύς μετά ὁ εἴρω αὐτός θυγάτηρ · ὁ δέ ὑποκύπτω τις ὁ ἔνδοξος ὁ χώρα · ὁ δέ ὁ ἐκ Βοιωτία τηνικαῦτα ἐπιτρέχω Κατελάνος δουλεύω . τότε τοίνυν καί συχνός παρά ὁ θεῖος καί ἱερός σύνοδος γραφή πρός Θεσσαλός καί Φθιώτης καί Πελασγός ἀποστέλλω παραίνεσις τε ἔχω καί ἅμα φρικώδης ὁ ἐπιτίμιον κατά ὁ μή βούλομαι ὑπείκω ὁ βασιλεύς καί εἰμί εἷς τις Ῥωμαῖος ἀρχή σύν ὁ ἄλλος , ὡς ἐν ὁ πρότερος χρόνος . ἀλλά ἀνύω ὁ φθάνω πλέω οὐδείς . ἀλλά οὗτος μέν οὗτος ἔχω ὁ τρόπος .
nicephorus-gregoras.historia-romana 8.1.1
αʹ . Ἐπεὶ δὲ μειζόνων καὶ καινοτέρων ὑποθέσεων ἄρχεσθαι μέλλομεν , ἀναγκαῖον ἀναλαβόντας τὸν λόγον εἱρμόν τινα καὶ τάξιν τῇ πολυπλόκῳ σειρᾷ χορηγεῖν τῶν πραγμάτων , ὡς ἂν μὴ ἀσαφὴς ὁ λόγος ἐπὶ τὰς τῶν ἀκουόντων ψυχὰς παροδεύων ἀηδὴς φαίνηται καὶ ἀποκναίων ἐπιεικῶς . τῷ βασιλεῖ Μιχαὴλ παῖδες ἐκ Μαρίας τῆς ἐξ Ἀρμενίων ἐληλυθυίας αὐτῷ γυναικὸς ἐγένοντο θήλειαι μὲν δύο , Ἄννα καὶ Θεοδώρα · ὧν ἡ μὲν Ἄννα ἀπιοῦσα συνεζύγη Θωμᾷ , τῷ Ἠπείρου καὶ Αἰτωλίας ἄρχοντι · ἣν ἔσχε μετὰ ταῦτα φονεύσας Θωμᾶν ὁ ἐκείνου ἀδελφιδοῦς κόντος · ἡ δὲ Θεοδώρα ἀπιοῦσα συνεζύγη Σφενδοσθλάβῳ , τῷ τῶν Βουλγάρων ἄρχοντι . θυγατέρες μὲν οὖν δύο αὗται τῷ βασιλεῖ γεγένηνται Μιχαήλ · ἄῤῥενες δ' ὁμοίως δύο , Ἀνδρόνικός τε ὁ βασιλεὺς καὶ Μανουὴλ ὁ δεσπότης . τὸν μέντοι Ἀνδρόνικον τοσοῦτον ἐκθύμως ὁ βασιλεὺς Ἀνδρόνικος καὶ πάππος ἠγάπα καὶ οὕτω τῆς θέας αὐτοῦ γε ἐξήρτητο , ὥστε πάντας πρωτογενεῖς τε καὶ ὑστερογενεῖς υἱοὺς καὶ θυγατέρας καὶ ἐγγόνους ἐν δευτέρᾳ καὶ τρίτῃ σχέσεως τίθεσθαι μοίρᾳ καὶ πάντας εἰ δέοι ῥᾳδίως ἕτοιμος εἶναι προέσθαι δι' ἕνα γε τοῦτον · τοῦτο μὲν καὶ διὰ τὴν τῆς βασιλείας μονιμωτέραν διαδοχὴν , τοῦτο δὲ καὶ διὰ τὴν εὐφυΐαν τῆς γνώμης , τοῦτο δὲ καὶ διὰ τὸ τῆς ὄψεως κάλλος · ἴσως δὲ καὶ διὰ τὴν ὁμωνυμίαν · ὥστε δι' αὐτά γε ταῦτα καὶ παρ' ἑαυτῷ τρέφειν ἔκρινε δεῖν ἐν παιδείᾳ βασιλικῇ καὶ ἅμα τῇ νύκτωρ καὶ μεθ' ἡμέραν αὐτοῦ διηνεκῶς θεωρίᾳ τρυφᾷν καὶ ἀγάλλεσθαι .
Lemmas: ὅς . ἐπεί δέ μείζων καί καινός ὑπόθεσις ἄρχω μέλλω , ἀναγκαῖος ἀναλαμβάνω ὁ λόγος εἱρμός τις καί τάξις ὁ πολύπλοκος σειρά χορηγέω ὁ πρᾶγμα , ὡς εἄν μή ἀσαφής ὁ λόγος ἐπί ὁ ὁ ἀκούω ψυχή παροδεύω ἀηδής φαίνω καί ἀποκναίω ἐπιεικής . ὁ βασιλεύς Μιχαήλ παῖς ἐκ Μαρία ὁ ἐκ Ἀρμένιος ἔρχομαι αὐτός γυνή γίγνομαι θῆλυς μέν δύο , Ἄννα καί Θεοδώρα · ὅς ὁ μέν Ἄννα ἄπειμι συζεύγνυμι Θωμᾶς , ὁ Ἤπειρος καί Αἰτωλία ἄρχω · ὅς ἔχω μετά οὗτος φονεύω Θωμᾶς ὁ ἐκεῖνος ἀδελφιδέος Κόντος · ὁ δέ Θεοδώρα ἄπειμι συζεύγνυμι σφενδοσθλαβος , ὁ ὁ Βουλγάρα ἄρχω . θυγάτηρ μέν οὖν δύο οὗτος ὁ βασιλεύς γίγνομαι Μιχαήλ · ἄρσην δέ ὁμοίως δύο , Ἀνδρόνικος τε ὁ βασιλεύς καί Μανουήλ ὁ δεσπότης . ὁ μέντοι Ἀνδρόνικος τοσοῦτος ἔκθυμος ὁ βασιλεύς Ἀνδρόνικος καί πάππος ἀγαπάω καί οὗτος ὁ θέα αὐτός γε ἐξαρτάω , ὥστε πᾶς πρωτογενής τε καί ὑστερογενής υἱός καί θυγάτηρ καί ἔγγονος ἐν δύο καί τρίτος σχέσις τίθημι μοῖρα καί πᾶς εἰμί δήω ῥᾳδίως ἑτοῖμος εἰμί προΐημι διά εἷς γε οὗτος · οὗτος μέν καί διά ὁ ὁ βασίλεια μόνιμος διαδοχή , οὗτος δέ καί διά ὁ εὐφυΐα ὁ γνώμη , οὗτος δέ καί διά ὁ ὁ ὄψις κάλλος · ἴσως δέ καί διά ὁ ὁμωνυμία · ὥστε διά αὐτός γε οὗτος καί παρά ἑαυτοῦ τρέφω κρίνω δήω ἐν παιδεία βασιλικός καί ἅμα ὁ νύκτωρ καί μετά ἡμέρα αὐτός διηνεκής θεωρία τρυφάω καί ἀγάλλομαι .
nicephorus-gregoras.historia-romana 8.1.3
( Γ . ) Καὶ ἵνα σιωπῇ παραδράμω τὰ πλεῖστα , νύκτωρ ἐκώμαζε πρὸς γυναῖκά τινα γένει μὲν τῶν οὐκ ἀσήμων , τὸν δὲ τρόπον ἑταίραν . ταύτης ἐραστὴς ἦν καὶ ἐρώμενος καὶ Ἄδωνις ἄλλος τῶν ἐν ἡλικίᾳ τις καὶ ὥρᾳ διαπρεπῶν · δι' ὃν καὶ ζηλοτυπία τις πυρπολοῦσα τὴν Ἀνδρονίκου τοῦ βασιλέως ψυχὴν τοξότας καὶ ξιφηφόρους ἠνάγκαζε προλοχίζειν περὶ τὴν τῆς ἑταιρίδος οἰκίαν . ἐν μιᾷ τοίνυν περὶ μέσας που νύκτας τὸν βασιλέα ζητῶν ὁ ἀδελφὸς καὶ δεσπότης ἔτυχεν ἀπὸ ταὐτομάτου συμβὰν οὑτωσὶ παριέναι περὶ τὴν τῆς ἑταιρίδος οἰκίαν . ὃν οἱ τοῦ βασιλέως σκοποὶ θεασάμενοι σπουδῇ προσελαύνοντα καὶ μὴ γνόντες διὰ τὸ σκότος ὅστις εἴη , ἀλλὰ τὸν τῆς ἑταιρίδος ὑποτοπάσαντες εἶναι ἐρώμενον , συχνὰ κατ' αὐτοῦ ῥίπτουσι βέλη . καὶ μὲν δὴ καιρίαν ἐκεῖνος δεξάμενος πίπτει τοῦ ἵππου · κἄπειτα συνδραμόντες καὶ γνόντες ὅστις εἴη φοράδην ἐς τὰ βασίλεια φέρουσι ζῶντα καὶ μάλα μόλις . τοῦτο μεθ' ἡμέραν γνωσθὲν τῷ πάππῳ καὶ βασιλεῖ μεγάλας ἐνέσπειρε καὶ σφοδρὰς τὰς ἀνίας οὐ μόνον πρὸς τὸ παρὸν ἀφορῶντι , ἀλλὰ καὶ τοῦ μέλλοντος εὐσυνέτως στοχαζομένῳ . ἐπεί γε μὴν τοῦ δεσπότου Μανουὴλ ἐκ τῆς τοιαύτης θανόντος πληγῆς καὶ ἐς τὸν βασιλέα Μιχαὴλ ἐν Θεσσαλονίκῃ διατρίβοντα ἧκεν ἡ φήμη , τί χρὴ λέγειν ; τοσοῦτο γὰρ δραστικώτερον βέλους παντὸς ἐπεπράχει περὶ τὴν ἐκείνου καρδίαν τὸ τραῦμα , ὥστε κατασεισθέντι καὶ βαπτισθέντι συχνοῖς τοῖς τοῦ πάθους λογισμοῖς νόσος ἐνσκήπτει δεινὴ , ἣ δὴ καὶ μετ' οὐ πολὺ τοῦτον ἐξάγει βίου . τῷ μέντοι γηραιῷ βασιλεῖ Ἀνδρονίκῳ τοσοῦτοι χειμῶνες ἐντεῦθεν καὶ κλύδωνες ἀνεῤῥάγησαν λογισμῶν καὶ τοσοῦτοι θόρυβοι τὰ αὐτοῦ συνεκύκησαν πράγματα , ὥστ' οὐκ ἔχομεν ταῦτ' ἀνενεγκεῖν πρὸς οὐδὲν τῶν φθασάντων παράδειγμα . προϊόντες δ' ἐροῦμεν αὐτά .
Lemmas: ( Γ . ) καί ἵνα σιωπή παρατρέχω ὁ πλεῖστος , νύκτωρ κωμάζω πρός γυνή τις γένος μέν ὁ οὐ ἄσημος , ὁ δέ τρόπος ἑταίρα . οὗτος ἐραστής εἰμί καί ἐράω καί Ἄδωνις ἄλλος ὁ ἐν ἡλικία τις καί ὥρα διαπρεπής · διά ὅς καί ζηλοτυπία τις πυρπολώ ὁ Ἀνδρόνικος ὁ βασιλεύς ψυχή τοξότης καί ξιφηφόρος ἀναγκάζω προλοχίζω περί ὁ ὁ ἑταιρίδος οἰκίον . ἐν εἷς τοίνυν περί μέσος ποῦ νύξ ὁ βασιλεύς ζητέω ὁ ἀδελφός καί δεσπότης τυγχάνω ἀπό αὐτόματος συμβαίνω οὑτωσί πάρειμι περί ὁ ὁ ἑταιρίδος οἰκίον . ὅς ὁ ὁ βασιλεύς σκοπός θεάομαι σπουδή προσελαύνω καί μή γιγνώσκω διά ὁ σκότος ὅστις εἰμί , ἀλλά ὁ ὁ ἑταιρίδος ὑποτοπάζω εἰμί ἐράω , συχνός κατά αὐτός ῥίπτω βέλος . καί μέν δή καίριος ἐκεῖνος δέχομαι πίπτω ὁ ἵππος · ἔπειτα συντρέχω καί γιγνώσκω ὅστις εἰμί φοράδην εἰς ὁ βασίλεια φέρω ζῶ καί μάλα μόλις . οὗτος μετά ἡμέρα γιγνώσκω ὁ πάππος καί βασιλεύς μέγας ενσπείρω καί σφοδρός ὁ ἀνία οὖον μόνος πρός ὁ πάρειμι ἀφοράω , ἀλλά καί ὁ μέλλω εὐσύνετος στοχάζομαι . ἐπεί γε μήv ὁ δεσπότης Μανουήλ ἐκ ὁ τοιοῦτος θνῄσκω πληγή καί εἰς ὁ βασιλεύς Μιχαήλ ἐν Θεσσαλονίκη διατρίβω ἵημι ὁ φήμη , τίς χρή λέγω ; τοσοῦτος γάρ δραστικός βέλος πᾶς πράσσω περί ὁ ἐκεῖνος Καρδία ὁ τραῦμα , ὥστε κατασείω καί βαπτίζω συχνός ὁ ὁ πάθος λογισμός νόσος ἐνσκήπτω δεινός , ὅς δή καί μετά οὖον πολύς οὗτος ἐξάγω βίος . ὁ μέντοι γηραιός βασιλεύς Ἀνδρόνικος τοσοῦτος χειμών ἐντεῦθεν καί κλύδων ἀναλέγω λογισμός καί τοσοῦτος θόρυβος ὁ αὐτός συγκυκάω πρᾶγμα , ὥστε οὐ ἔχω αὐτός ἀναφέρω πρός οὐδείς ὁ φθάνω παράδειγμα . πρόειμι δέ εἴρω αὐτός .
nicephorus-gregoras.historia-romana 8.1.4
( Δ . ) Ἐν τούτῳ τῷ χρόνῳ συνέβη γενέσθαι στάσιν τινὰ καὶ θόρυβον οὐ μικρὸν τοῖς τῆς Γεννούας οἰκήτορσιν . ἔστι δ' ἡ Γεννούα πόλις παράλιος τῶν ἐν Ἰταλίᾳ δυτικωτέρα , μεταξὺ Τυῤῥηνῶν τε κειμένη καὶ Ἄλπεων . ᾠκίσθη δ' ἀρχῆθεν ὑπὸ δυοῖν γενοῖν τῶν τε Γέλφων καλουμένων καὶ Γεμπιλίνων . καὶ ἦν μὲν ἄχρι πλείστων τῶν χρόνων ἐνδοξότερόν τε καὶ τὰς ἀρχαιρεσίας ἐξ ἑαυτοῦ ποιούμενον τὸ τῶν Γεμπιλίνων . ἔπειτα ὀστράκου μεταπεσόντος ἐπικρατέστερον τὸ τῶν Γέλφων καθέστηκε γένος καὶ πᾶσαν πρὸς ἑαυτὸ τὴν τάξιν ἐκείνην μετέστησέ τε καὶ πάμπαν ἐξόριστον τῆς Γεννούας πεποίηκε θάτερον τοῖν γενοῖν , ὡς μὴ ὀψέ ποτε δύναμίν τινα προσειληφὼς αὖθις ἀνατρέψῃ τὴν τάξιν . ἐκεῖθεν ἡ φήμη δραμοῦσα καὶ ἐς τὰς πανταχῆ τῆς γῆς τῶν Γεννουϊτῶν οἰκήσεις τὰ ὅμοια τῇ μητροπόλει πράττειν ἠνάγκασεν . ἐντεῦθεν μάχαι καὶ πόλεμοι τῶν Γεννουϊτῶν πανταχῆ κατ' ἀλλήλων . οἱ γὰρ ἐξωσθέντες μισθοφορικάς τινας δυνάμεις ἔξωθεν προσλαμβάνοντες κακῶς τοὺς ἐξώσαντας διετίθουν .
Lemmas: ( δ . ) ἐν οὗτος ὁ χρόνος συμβαίνω γίγνομαι στάσις τις καί θόρυβος οὖον μικρός ὁ ὁ γεννους οἰκήτωρ . εἰμί δέ ὁ Γεννούα πόλις παράλιος ὁ ἐν Ἰταλία δυτικός , μεταξύ Τυρρηνός τε κεῖμαι καί Ἄλπεις . οἰκίζω δέ ἀρχῆθεν ὑπό δύο γένος ὁ τε Γέλφων καλέω καί γεμπιλινον . καί εἰμί μέν ἄχρι πλεῖστος ὁ χρόνος ἔνδοξος τε καί ὁ ἀρχαιρεσία ἐκ ἑαυτοῦ ποιέω ὁ ὁ γεμπιλινον . ἔπειτα ὄστρακον μεταπίπτω ἐπικρατής ὁ ὁ Γέλφων καθίστημι γένος καί πᾶς πρός ἑαυτοῦ ὁ τάξις ἐκεῖνος μεθίστημι τε καί πάμπαν ἐξόριστος ὁ γεννους ποιέω ἕτερος ὁ γένος , ὡς μή ὀψέ ποτός δύναμις τις προσλαμβάνω αὖθις ἀνατρέπω ὁ τάξις . ἐκεῖθεν ὁ φήμη τρέχω καί εἰς ὁ πανταχῇ ὁ γῆ ὁ γεννουιος οἰκέω ὁ ὅμοιος ὁ μητρόπολις πράσσω ἀναγκάζω . ἐντεῦθεν μάχη καί πόλεμος ὁ γεννουιος πανταχῇ κατά ἀλλήλων . ὁ γάρ ἐξωθέω μισθοφορικός τις δύναμις ἔξωθεν προσλαμβάνω κακῶς ὁ ἐξωθέω διατίθημι .
nicephorus-gregoras.historia-romana 8.2.1
βʹ . Ὁ δὲ πατριάρχης Ἰωάννης ὁ Γλυκὺς συνιδὼν ὡς ἀνέλπιστά οἱ τὰ τῆς ὑγιείας ἤδη κατέστη καὶ τὸ μὲν τῆς πνευματικῆς ταύτης ἀρχῆς λειτούργημα πολλῆς δεῖται σωματικῆς ἰσχύος καὶ ῥώμης , πολλῆς δ' αὖ ἑτέρωθεν ἠρεμίας δεῖ κάμνοντι σώματι · κἀκ τοῦ ἐναντίου δ' ἔτι καὶ σχολῆς τῶν ἔξωθεν μακρᾶς ψυχῇ συγκαμνούσῃ καὶ περισπωμένῃ ταῖς τοῦ σώματος ἀλγηδόσι ( διὰ γὰρ αὐτό γε τοῦτο δύο συμβαίνειν τἀναντιώτατα · μήτε γὰρ τὴν τῶν ἀνὰ χεῖρας πραγμάτων διοίκησιν διὰ λείας καὶ ἀκμαζούσης φέρεσθαι τῆς ὁδοῦ , μήτε τὸν λαὸν ἀνύβριστον δύνασθαι φέρειν ἐπ' αὐτὸν γνώμην καὶ γλῶτταν ) · ἐν μέσῃ τῇ τῶν πραγμάτων ἀπέγνω πορείᾳ καὶ σχολὴν ἑαυτῷ προὐμνηστεύετο ἤδη καὶ τῆς πολλῆς ἐζήτει καὶ ποικίλης ταυτησὶ περιφορᾶς ἀποχώρησιν . ταῦτ' ἄρα καὶ τοῖς αὐτοῦ βουλεύμασιν ὁ βασιλεὺς ἐπινεύει καὶ τὴν τῆς Κυριωτίσσης μονὴν εἰς οἴκησιν ἀπονέμει · πρὸς ἣν δὴ καὶ ἀφικνεῖται τῷ τετάρτῳ τῆς αὐτοῦ γε πατριαρχείας ἔτει , τὸν πατριαρχικὸν ὅπως ποτὲ παραιτησάμενος θρόνον . κἀκεῖ νοσοκομούμενος , ὡς ἐνῆν , διὰ τὴν τῶν χειρῶν καὶ ποδῶν παντελῆ πάρεσιν ἐδεδίει καθ' ἡμέραν τὸν θάνατον . ὅθεν οὐ πολύν τινα πλοῦτον καταγαγὼν ἐκ τοῦ πατριαρχικοῦ θρόνου διὰ τὸ μὴ φιλοχρήματος εἶναι κατὰ τοὺς πλείστους , ἀλλὰ μικρόν τε καὶ εὐαρίθμητον , τοῦτον μὲν εἰς περιποίησιν ἀνάλωσε τῆς μονῆς . ἐμὲ δὲ προσκαλεσάμενος τὴν τελευταίαν αὐτοῦ βούλησιν ἐν χάρτῃ διαθέσθαι ἠξίου . σφόδρα γὰρ τοῖς ἐμοῖς ἠρέσκετο λόγοις .
Lemmas: βε . ὁ δέ πατριάρχης Ἰωάννης ὁ γλυκύς σύν-εἶδον ὡς ἀνέλπιστα ὁ ὁ ὁ ὑγίεια ἤδη καθίστημι καί ὁ μέν ὁ πνευματικός οὗτος ἀρχή λειτούργημα πολύς δήω σωματικός ἰσχύς καί ῥώμη , πολύς δέ αὖος ἑτέρωθεν ἠρεμία δεῖ κάμνω σῶμα · ἐκ ὁ ἐναντίος δέ ἔτι καί σχολή ὁ ἔξωθεν μακρός Ψυχή συγκάμνω καί περισπάω ὁ ὁ σῶμα ἀλγηδών ( διά γάρ αὐτός γε οὗτος δύο συμβαίνω ἐναντίος · μήτε γάρ ὁ ὁ ἀνά χείρ πρᾶγμα διοίκησις διά λεῖος καί ἀκμάζω φέρω ὁ ὁδός , μήτε ὁ λαός ἀνύβριστος δύναμαι φέρω ἐπί αὐτός γνώμη καί γλῶσσα ) · ἐν μέσος ὁ ὁ πρᾶγμα ἀπογιγνώσκω πορεία καί σχολή ἑαυτοῦ προμνηστεύω ἤδη καί ὁ πολύς ζητέω καί ποικίλος οὗτος περιφορά ἀποχώρησις . αὐτός ἄρα καί ὁ αὐτός βούλευμα ὁ βασιλεύς ἐπινεύω καί ὁ ὁ κυριωτιεννυω μονή εἰς οἴκησις ἀπονέμω · πρός ὅς δή καί ἀφικνέομαι ὁ τέταρτος ὁ αὐτός γε πατριαρχείο ἔτος , ὁ πατριαρχικός ὅπως ποτέ παραιτέομαι θρόνος . ἐκεῖ νοσοκομέω , ὡς ἐν-εἰμί , διά ὁ ὁ χείρ καί πούς παντελής πάρεσις δείδω κατά ἡμέρα ὁ θάνατος . ὅθεν οὖον πολύς τις πλοῦτος κατάγω ἐκ ὁ πατριαρχικός θρόνος διά ὁ μή φιλοχρήματος εἰμί κατά ὁ πλεῖστος , ἀλλά μικρός τε καί εὐαρίθμητος , οὗτος μέν εἰς περιποίησις ἀναλίσκω ὁ μονή . ἐγώ δέ προσκαλέω ὁ τελευταῖος αὐτός βούλησις ἐν χάρτης διατίθημι ἀξιόω . σφόδρα γάρ ὁ ἐμέω ἀρέσκω λόγος .
nicephorus-gregoras.historia-romana 8.2.3
( Γ . ) Ἀλλὰ τὰ περὶ τούτων ἡμῖν ἐναργέστερον ἀλλαχῆ δηλούμενα τοῖς βουλομένοις ἐξέσται μανθάνειν . ἡμεῖς δ' ἐχώμεθα τῶν ἐφεξῆς . κατὰ δὲ τοῦτον τὸν χρόνον τὸν πατριαρχικὸν διαδέχεται θρόνον τῶν ἱερωμένων τις μοναχῶν ἐκ μονῆς τῶν Μαγγάνων Γεράσιμος , ἀνὴρ πολιὸς μὲν τὴν τρίχα , ἀφελὴς δὲ τὸν τρόπον καὶ τῆς ἀκουστικῆς δυνάμεως τὸ πλεῖστον ἀφῃρημένος ὑπὸ τοῦ γήρως · Ἑλληνικῆς μὲν παιδείας οὐδ' ἄκρῳ δακτύλῳ γευσάμενος πώποτε , διὰ δ' ἀμαθίαν καὶ ἄλλως ἁπλότητα τρόπων ταῖς βασιλικαῖς ἀρεσκείαις πάντη προσήκων . διὰ γὰρ τοῦτο τοιούτους οἱ βασιλεῖς ἐς τοιαύτας ἐκλέγονται τὰς ἀρχὰς , ἵνα τοῖς τούτων εὐχερῶς ὑποκύπτωσι προστάγμασι , καθάπερ ἀνδράποδα , καὶ μηδενὶ τῶν ἁπάντων ἐναντία φρονῶσιν . ἀλλὰ περὶ μὲν τούτου τέως τοσαῦτα . λελέξεται δὲ τὰ ἑξῆς τοῦ ἀνδρὸς ἡμῖν ἐν τοῖς ἔμπροσθεν .
Lemmas: ( Γ . ) ἀλλά ὁ περί οὗτος ἐγώ ἐναργής ἀλλαχῆ δηλόω ὁ βούλομαι ἔξεστι μανθάνω . ἐγώ δέ ἔχω ὁ ἐφεξῆς . κατά δέ οὗτος ὁ χρόνος ὁ πατριαρχικός διαδέχομαι θρόνος ὁ ἱερόω τις μοναχός ἐκ μονή ὁ μάγγανον Γεράσιμος , ἀνήρ πολιός μέν ὁ θρίξ , ἀφελής δέ ὁ τρόπος καί ὁ ἀκουστικός δύναμις ὁ πλεῖστος ἀφαιρέω ὑπό ὁ γῆρας · Ἑλληνικός μέν παιδεία οὐδέ ἄκρος δάκτυλος γεύω πώποτε , διά δέ ἀμαθία καί ἄλλως ἁπλότης τρόπος ὁ βασιλικός ἀρέσκεια πάντῃ προσήκω . διά γάρ οὗτος τοιοῦτος ὁ βασιλεύς εἰς τοιοῦτος ἐκλέγω ὁ ἀρχή , ἵνα ὁ οὗτος εὐχερής ὑποκύπτω πρόσταγμα , καθάπερ ἀνδράποδον , καί μηδείς ὁ ἅπας ἐναντίος φρονέω . ἀλλά περί μέν οὗτος τέως τοσοῦτος . λέγω δέ ὁ ἑξῆς ὁ ἀνήρ ἐγώ ἐν ὁ ἔμπροσθεν .
nicephorus-gregoras.historia-romana 8.3.1
γʹ . Κωνσταντῖνος δὲ ὁ δεσπότης ὁ ἐκ τῆς προτέρας γυναικὸς τῆς ἐξ Οὔγγρων γεννηθεὶς τῷ βασιλεῖ Ἀνδρονίκῳ ἔσχε μὲν ἐκ παρθενίας γυναῖκα πρότερον τὴν θυγατέρα Μουζάλωνος τοῦ πρωτοβεστιαρίου · ἣ δὴ καὶ πολὺν συμβιώσασα χρόνον αὐτῷ τετελεύτηκεν ἄπαις . εἶχε δ' ἐκείνη θεραπαινίδα τινὰ εὐειδῆ , Καθαρὰν κεκλημένην . ταύτῃ λάθρα μιγεὶς ὁ δεσπότης ἔτεκεν υἱὸν , ὃν καὶ ὠνόμασε Μιχαὴλ Καθαρόν . τοῦτον αὐτὸς τὰ πρῶτα μὲν βλέπειν οὐδ' ἄκραις ὄψεσιν ἠνείχετο , ἀλλ' ἐμίσει καὶ ἀπετρέπετο καὶ ὡς ποῤῥωτάτω που διαιτᾶσθαι ἐκέλευε . τὸ δ' αἴτιον , ὅτι καὶ τὸν τῆς μητρὸς αὐτοῦ Καθαρᾶς ἔρωτα ἕτερος ἐξαπίνης ἐπιδραμὼν ἀντέκρουσεν ἔρως ἐπικρατέστερος πολλῷ καὶ σφοδρότερος .
Lemmas: γε . Κωνσταντῖνος δέ ὁ δεσπότης ὁ ἐκ ὁ πρότερος γυνή ὁ ἐκ Ούγγρος γεννάω ὁ βασιλεύς Ἀνδρόνικος ἔχω μέν ἐκ παρθενίη γυνή πρότερος ὁ θυγάτηρ Μουζάλων ὁ πρωτοβεστιάριος · ὅς δή καί πολύς συμβιόω χρόνος αὐτός τελευτάω ἄπαις . ἔχω δέ ἐκεῖνος θεραπαινίς τις εὐειδής , καθαρός καλέω . οὗτος λάθρῃ μείγνυμι ὁ δεσπότης τίκτω υἱός , ὅς καί ὀνομάζω Μιχαήλ καθαρός . οὗτος αὐτός ὁ πρῶτος μέν βλέπω οὐδέ ἄκρος ὄψις ἀνέχω , ἀλλά μισέω καί ἀποτρέπω καί ὡς προσωτέρω ποῦ διαιτάω κελεύω . ὁ δέ αἴτιος , ὅτι καί ὁ ὁ μήτηρ αὐτός καθαρός Ἔρως ἕτερος ἐξαπίνης ἐπιτρέχω ἀντικρούω Ἔρως επικρατέστερος πολύς καί σφοδρός .
nicephorus-gregoras.historia-romana 8.3.3
( Γ . ) Τοῦτον δὴ οὖν τὸν Καθαρὸν Μιχαὴλ πεντεκαιδέκατον ἤδη τα χρόνον τῆς ἡλικίας ἀμείβοντα πέμψας ὁ βασιλεὺς Ἀνδρόνικος ὁ γηραιὸς προσηγάγετό τε καὶ τοῖς κατ' οἶκον ὑπηρετικοῖς παιδαρίοις συγκατέλεξε . πρῶτον μὲν , ἵνα μὴ διαφθαρείη λιμῷ , μηδενὸς προμηθουμένου · δεύτερον δ' ἴσως , ἵνα καί τινι τῶν πέριξ ἐθνῶν εἰς κῆδος δοθείη , ὡς ἐξ αἵματος ὢν βασιλείου καὶ γένηται σπονδῶν τινων πρόξενος καί τινος ὠφελείας Ῥωμαίοις καὶ τοῖς Ῥωμαίων πράγμασιν αἴτιος . ὁ δὲ κομισθεὶς καὶ διατρίβων ἐν βασιλείοις τοσοῦτον εἰς τὴν ἑαυτοῦ σχέσιν ἐν βραχεῖ τὸν βασιλέα ἀνηρτήσατο , ὡς καὶ αὐτοὺς δὴ τοὺς τοῦ βασιλέως υἱέας ζηλοτύπως ὑποβλέπειν αὐτόν . ὁ δὲ βασιλεὺς Ἀνδρόνικος ὁ νέος καὶ πλέον τῶν ἄλλων ὠργίζετο καὶ ἐδυσφόρει , ὁρῶν τὴν πρὸς αὐτὸν ἀνυπέρβλητον ἐκείνην ἀγάπην τοῦ βασιλέως καὶ πάππου μαραινομένην , τὴν δὲ πρὸς τὸν χθεσινὸν καὶ ὑποβολιμαῖον τουτονὶ διηνεκῶς ἀνθοῦσαν καὶ αὐξανομένην ἐφ' ἡμέρᾳ καὶ νυκτί .
Lemmas: ( Γ . ) οὗτος δή οὖν ὁ καθαρός Μιχαήλ πεντεκαιδέκατος ἤδη ὁ χρόνος ὁ ἡλικία ἀμείβω πέμπω ὁ βασιλεύς Ἀνδρόνικος ὁ γηραιός προσάγω τε καί ὁ κατά οἶκος ὑπηρετικός παιδάριον συγκαταλέγω . πρῶτος μέν , ἵνα μή διαφθείρω λιμός , μηδείς προμηθέομαι · δύο δέ ἴσως , ἵνα καί τις ὁ πέριξ ἔθνος εἰς κῆδος δίδωμι , ὡς ἐκ αἷμα εἰμί βασίλειος καί γίγνομαι σπονδή τίνω πρόξενος καί τις ὠφέλεια Ῥωμαῖος καί ὁ Ῥωμαῖος πρᾶγμα αἴτιος . ὁ δέ κομίζω καί διατρίβω ἐν βασίλειος τοσοῦτος εἰς ὁ ἑαυτοῦ σχέσις ἐν βραχύς ὁ βασιλεύς ἀναρτάω , ὡς καί αὐτός δή ὁ ὁ βασιλεύς υἱός ζηλότυπος ὑποβλέπω αὐτός . ὁ δέ βασιλεύς Ἀνδρόνικος ὁ νέος καί πλέω ὁ ἄλλος ὀργίζω καί δυσφορέω , ὁράω ὁ πρός αὐτός ἀνυπέρβλητος ἐκεῖνος ἀγάπη ὁ βασιλεύς καί πάππος μαραίνω , ὁ δέ πρός ὁ χθεσινός καί ὑποβολιμαῖος οὗτος διηνεκής ἀναθέω καί αὐξάνω ἐπί ἡμέρα καί νύξ .
nicephorus-gregoras.historia-romana 8.4.1
δʹ . Τούτῳ μήτηρ μὲν ἦν μία τῶν κατὰ γένος τοῖς βασιλεῦσι προσηκουσῶν εὐπρεπὴς καὶ κοσμία · πατὴρ δὲ τῶν ἐκ Κομάνων ἐπίσημος , οἳ παρὰ τῶν ὑπερβορείων Σκυθῶν πρὸ χρόνων συχνῶν , ὡς εἰρήκαμεν , Ἰωάννῃ τῷ βασιλεῖ προσεῤῥύησαν . οὗτος ὀξύτητι φύσεως , πρὶν τὴν τῶν παίδων παραδραμεῖν ἡλικίαν , ἐν τοῖς λόγοις λαμπρὸς ἀνεφάνη . ἔπειτ' ἐπιμελῶς ἐν τοῖς στρατιωτικοῖς παιδευθεὶς κράτιστος κἀν τούτοις ἔδοξε διά τε ῥώμην σώματος καὶ γνώμης βαθύτητα καὶ οἷον εἰπεῖν δαιμονίαν τὴν σύνεσιν .
Lemmas: δέ . οὗτος μήτηρ μέν εἰμί εἷς ὁ κατά γένος ὁ βασιλεύς προσήκω εὐπρεπής καί κόσμιος · πατήρ δέ ὁ ἐκ κομάς ἐπίσημος , ἕ παρά ὁ υπερβόρειος Σκύθης πρό χρόνος συχνός , ὡς εἴρω , Ἰωάννης ὁ βασιλεύς προσρέω . οὗτος ὀξύτης φύσις , πρίν ὁ ὁ παῖς παρατρέχω ἡλικία , ἐν ὁ λόγος λαμπρός ἀναφαίνω . ἔπειτα ἐπιμελής ἐν ὁ στρατιωτικός παιδεύω ἀγαθός ἐν οὗτος δοκέω διά τε ῥώμη σῶμα καί γνώμη βαθύτης καί οἷος εἶπον δαιμόνιος ὁ σύνεσις .
nicephorus-gregoras.historia-romana 8.4.2
( Β . ) Πέμπτον δ' ἄρτι καὶ εἰκοστὸν τῆς ἡλικίας ἔτος ἀμείβων πέμπεται πρὸς τοῦ βασιλέως στρατηγὸς καὶ διοικητὴς μιᾶς τῶν περὶ Μακεδονίαν ἐπαρχιῶν , ἣ τοὺς Ἰλλυριοὺς μάλιστα ὁμοροῦντας ἔλαχε . φιλοδωρότατος δὲ ὢν καὶ μηδὲν ἴδιον κτώμενος καὶ μηδὲν πλέον ἔχειν βουλόμενος τῶν ὅσοι τούτῳ συνασπίζοντές τε καὶ παρασπίζοντες ἦσαν ἐν ταῖς ἀκμαῖς τῶν ἀγώνων , οὕτω τὰς γνώμας ἁπάντων ἐξιδιώσατο , ὡς ἥδιον πάντας ἡγεῖσθαι πολλῷ θνήσκειν ὑπὲρ αὐτοῦ , ἢ ζῶντας ὁρᾷν τὸν ἥλιον ἄνευ αὐτοῦ . ἦν δὲ καὶ δεινὸς ὁ ἀνὴρ εἴπερ τις πόρους ἐν ταῖς τῶν περιστάσεων ἀπορίαις εὑρίσκειν καὶ τοῖς ἀμηχάνοις τῶν πραγμάτων μηχανάς τινας καινοτέρας χαρίζεσθαι καὶ τόλμαν ἔμπρακτον ἐνδείκνυσθαι πανταχῆ , ὡς ἐκπλήττεσθαι πάντας ὁρῶντας τὸ μεγαλοφυὲς τοῦ ἀνδρός .
Lemmas: ( Β . ) Πέμπτος δέ ἄρτι καί εἰκοστός ὁ ἡλικία ἔτος ἀμείβω πέμπω πρός ὁ βασιλεύς στρατηγός καί διοικητής εἷς ὁ περί Μακεδονία ἐπαρχία , ὅς ὁ Ἰλλυριοί μάλιστα ὁμορέω λαγχάνω . φιλόδωρος δέ εἰμί καί μηδείς ἴδιος κτάομαι καί μηδείς πλέω ἔχω βούλομαι ὁ ὅσος οὗτος συνασπίζω τε καί παρασπίζω εἰμί ἐν ὁ ἀκμή ὁ ἀγών , οὗτος ὁ γνώμη ἅπας ἐξιδιόομαι , ὡς ἡδύς πᾶς ἡγέομαι πολύς θνῄσκω ὑπέρ αὐτός , ἢ ζῶ ὁράω ὁ ἥλιος ἄνευ αὐτός . εἰμί δέ καί δεινός ὁ ἀνήρ εἴπερ τις πόρος ἐν ὁ ὁ περίστασις ἀπορία εὑρίσκω καί ὁ ἀμήχανος ὁ πρᾶγμα μηχανή τις καινός χαρίζομαι καί τόλμα ἔμπρακτος ἐνδείκνυμι πανταχῇ , ὡς ἐκπλήσσω πᾶς ὁράω ὁ μεγαλοφυής ὁ ἀνήρ .
nicephorus-gregoras.historia-romana 8.4.3
( Γ . ) Ἕν τι μόνον ὥσπερ τι νόσημα πονηρὸν εἰς τὰς αὐτοῦ πράξεις παρεισφθαρὲν ἐκιβδήλευσε πάσας καὶ ὥσπερ σώματος καλοῦ καὶ χαρίεντος καὶ γενναίου τὰς ὄψεις δεινῶς ἀφαιρούμενον ἀτερπῆ τὰ τέλη καθίστα καὶ ἀνόνητα τὰ γεώργια . παρασπονδῶν γὰρ πρῶτον μὲν πράγματα παρεῖχε τοῖς ὁμόροις Τριβαλλοῖς καὶ Αἰτωλοῖς καὶ Ἀκαρνᾶσιν · ἔπειτ' ἐκεῖθεν ἀπαλλαγεὶς , ὡς εἰρήσεται , τούς τε καὶ βασιλέας καὶ τὰ τῶν βασιλέων συνέχεε πράγματα . διὸ καὶ ἑαυτῷ φαῦλον προὐξένησε τέλος . καθαιρεθεὶς γὰρ τῆς τοιαύτης ἀρχῆς καὶ μετ' ὀλίγον χρήμασιν ὑπελθὼν τοὺς τῷ βασιλεῖ παραδυναστεύοντας ταύτην τε αὖθις ἀναλαμβάνει καὶ ἅμα τὸ τοῦ πιγκέρνου τιμᾶται ἀξίωμα . ὅθεν καὶ ἀποστασίαν ὠδίνων ἐξέῤῥηξε ταύτην ἐκεῖσε ἐλθὼν ἐν οὐ μακρῷ τῷ χρόνῳ . ἔγνωσται γὰρ ἰδιοποιούμενος ἣν ἦρχεν ἐπαρχίαν καὶ τῆς τῶν βασιλέων ἐξουσίας λάθρα διϊστῶν .
Lemmas: ( Γ . ) εἷς τίς μόνος ὥσπερ τίς νόσημα πονηρός εἰς ὁ αὐτός πρᾶξις παρεισφθείρω κιβδηλεύω πᾶς καί ὥσπερ σῶμα καλός καί χαρίεις καί γενναῖος ὁ ὄψις δεινῶς ἀφαιρέω ἀτερπής ὁ τέλος καθίστημι καί ἀνόνητος ὁ Γεώργια . παρασπονδέω γάρ πρῶτος μέν πρᾶγμα παρέχω ὁ ὅμορος Τριβαλλός καί Αἰτωλός καί Ἀκαρνάν · ἔπειτα ἐκεῖθεν ἀπαλλάσσω , ὡς εἴρω , ὁ τε καί βασιλεύς καί ὁ ὁ βασιλεύς συγχέω πρᾶγμα . διό καί ἑαυτοῦ φαῦλος προεκνέω τέλος . καθαιρέω γάρ ὁ τοιοῦτος ἀρχή καί μετά ὀλίγος χρῆμα ὑπέρχομαι ὁ ὁ βασιλεύς παραδυναστεύω οὗτος τε αὖθις ἀναλαμβάνω καί ἅμα ὁ ὁ πιγκέρνης τιμάω ἀξίωμα . ὅθεν καί ἀποστασία ὠδίς ἐκλήγω οὗτος ἐκεῖσε ἔρχομαι ἐν οὖον μακρός ὁ χρόνος . γιγνώσκω γάρ ἰδιοποιέω ὅς ἄρχω ἐπαρχία καί ὁ ὁ βασιλεύς ἐξουσία λάθρῃ διιστάω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 8.4.4
( Δ . ) Ὅθεν καὶ δόλῳ παρὰ Μονομάχου τοῦ Μυστικοῦ ἁλίσκεται καὶ δέσμιος ἐς τὸν βασιλέα πέμπεται . ἦν γὰρ τηνικαῦτα καὶ οὗτος Μονομάχος μέρος τι διοικεῖν τῆς Μακεδονίας παρὰ τοῦ βασιλέως πεμφθείς · καὶ διὰ τὴν ἐγγύτητα τῶν ἐπαρχιῶν συχνὰ προσιὼν καὶ ἐπιμιγνὺς τῷ Συργιάννῃ καὶ ἰχνηλατῶν τὰ ἐκείνου ἀπόῤῥητα καὶ φίλος εἶναι ὑποκρινόμενος δόλοις δόλους ἔῤῥαπτεν · ἕως δόλῳ συνειληφὼς δέσμιον , ὡς εἰρήκειμεν , τοῦτον ἐπεπόμφει τῷ βασιλεῖ . ἀλλὰ γὰρ εἱρκτῇ παραδοθεὶς διὰ τὴν τοιαύτην αἰτίαν ὁ Συργιάννης ἔμεινε χρόνον ἐν ταύτῃ συχνόν . ἐπεὶ δὲ ἡ μήτηρ οὐ διέλιπεν ὀδυρμοῖς καὶ δάκρυσι προσιοῦσα τοῖς περὶ τὸν βασιλέα καὶ ἱκετεύουσα καὶ τὸν υἱέα ἐξαιτουμένη καὶ πάσας ἐγγύας προβάλλουσα , ὀψὲ καὶ μόλις ἐδυνήθη τῆς εἱρκτῆς αὐτὸν ἐξελέσθαι · πλὴν οὐ πρότερον , πρὶν ἂν ἐγγράφους αὐτὸν ἀποδοῦναι τῷ βασιλεῖ τοὺς ὅρκους ἐνώπιον τῆς θείας εἰκόνος τῆς ὑπεράγνου θεομήτορος τῆς Ὁδηγητρίας , μὴ τοῖς τοῦ βασιλέως προστάγμασιν ἐναντία ποτὲ διαπράξασθαι .
Lemmas: ( δ . ) ὅθεν καί δόλος παρά Μονομάχος ὁ μυστικός ἁλίσκομαι καί δέσμιος εἰς ὁ βασιλεύς πέμπω . εἰμί γάρ τηνικαῦτα καί οὗτος Μονομάχος μέρος τίς διοικέω ὁ Μακεδονία παρά ὁ βασιλεύς πέμπω · καί διά ὁ ἐγγύτης ὁ ἐπαρχία συχνός προσέρχομαι καί ἐπιμείγνυμι ὁ Συργιάννη καί ἰχνηλάτης ὁ ἐκεῖνος ἀπόρρητος καί φίλος εἰμί ὑποκρίνομαι δόλος δόλος ῥάπτω · ἠώς δόλος συλλαμβάνω δέσμιος , ὡς λέγω , οὗτος πέμπω ὁ βασιλεύς . ἀλλά γάρ εἱρκτή παραδίδωμι διά ὁ τοιοῦτος αἴτιος ὁ Συργιάννης μένω χρόνος ἐν οὗτος συχνός . ἐπεί δέ ὁ μήτηρ οὖον διαλείπω ὀδυρμός καί δάκρυ πρόσειμι ὁ περί ὁ βασιλεύς καί ἱκετεύω καί ὁ υἱός ἐξαιτέω καί πᾶς ἐγγύη προβάλλω , ὀψέ καί μόλις δύναμαι ὁ εἱρκτή αὐτός ἐξαιρέω · πλήν οὖον πρότερος , πρίν εἄν ἔγγραφος αὐτός ἀποδίδωμι ὁ βασιλεύς ὁ Ὅρκος ἐνώπιος ὁ θεῖος εἰκών ὁ ὑπέραγνος θεομήτωρ ὁ οδηγήτρια , μή ὁ ὁ βασιλεύς πρόσταγμα ἐναντίος ποτέ διαπράσσω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 8.4.6
( Στ . ) Καὶ ἐπὶ τούτοις ὁ βασιλεὺς τάς τε ὑποσχέσεις τούτῳ τῶν ζητημάτων ἐγγράφους μεθ' ὅρκων ἐδίδου · καὶ παρῆσαν οἱ τῶν μυστηρίων ἐσόμενοι κοινωνοὶ , Ἰωάννης τε ὁ Καντακουζηνὸς καὶ Θεόδωρος ὁ Συναδηνὸς , ὁ μὲν τῇ τοῦ μεγάλου παπίου τηνικαῦτα σεμνυνόμενος ἐπικλήσει , ὁ δὲ τῇ τοῦ δομεστίκου τοῦ ἐπὶ τῆς τραπέζης τῆς βασιλικῆς · καὶ τρίτος Ἀλέξιος ὁ Ἀπόκαυκος , δομέστικος καὶ αὐτὸς τηνικαῦτα τῶν δυτικῶν θεμάτων ἀκουόμενος καὶ τῶν ἁλῶν τὴν διοίκησιν ταμιουλκῶν . οὗτος μὲν οὖν οὐ πάνυ τῶν εὐγενῶν ἦν , βαθυγνώμων δὲ ἀνὴρ καὶ εὐμήχανος καὶ δόλους συνθεῖναι δεινός · ἄμφω δ' ἐκεῖνοι κατὰ γένος τῷ βασιλεῖ προσήκοντες · πλὴν ὁ μὲν Καντακουζηνὸς καὶ ἡλικιώτης ἦν καὶ ὁμόψυχος καὶ ὁμόπνους ἐξέτι νέου τῷ βασιλεῖ Ἀνδρονίκῳ διά τε τὴν τῆς γνώμης ὀρθότητα καὶ τῆς γλώττης ἀλήθειαν καὶ τὸ τοῦ ἤθους καίριον · ὁ δὲ Συναδηνὸς ὁμοίως τῷ πατρὶ αὐτοῦ τῷ βασιλεῖ Μιχαὴλ , ἕως ἦν ἐκεῖνος ἔτι ζῶν . οὗτοι τοίνυν ὥσπερ ἐκ μιᾶς οἰνοχόης τὸ ἀπόῤῥητον ἐκεῖνο δεξάμενοι βούλευμα δαλὸς ἦσαν εἰς πῦρ καὶ ἵππος εἰς πεδίον . οὕτω φρατρία τις ἀῤῥαγὴς εὐθὺς οἱ ἄνθρωποι ἐγεγόνεισαν καὶ ὁρκωμοτήρια φρίκης μεστὰ ξυνετίθουν τε καὶ ἐδίδοσαν καὶ ὑποσχέσεις μεγάλων ἀντιδόσεων καὶ γερῶν ἀντελάμβανον .
Lemmas: ( στ . ) καί ἐπί οὗτος ὁ βασιλεύς ὁ τε ὑπόσχεσις οὗτος ὁ ζήτημα ἔγγραφος μετά Ὅρκος δίδωμι · καί πάρειμι ὁ ὁ μυστήριον εἰμί κοινωνός , Ἰωάννης τε ὁ Καντακουζηνός καί Θεόδωρος ὁ Συναδηνός , ὁ μέν ὁ ὁ μέγας παπίας τηνικαῦτα σεμνύνω ἐπίκλησις , ὁ δέ ὁ ὁ δομέστικος ὁ ἐπί ὁ τράπεζα ὁ βασιλικός · καί τρίτος Ἀλέξιος ὁ Απόκαυκος , δομέστικος καί αὐτός τηνικαῦτα ὁ δυτικός θέμα ἀκούω καί ὁ ἅλς ὁ διοίκησις ταμειουλκέω . οὗτος μέν οὖν οὖον πάνυ ὁ εὐγενής εἰμί , βαθυγνώμων δέ ἀνήρ καί Εὐμήχανος καί δόλος συντίθημι δεινός · ἄμφω δέ ἐκεῖνος κατά γένος ὁ βασιλεύς προσήκω · πλήν ὁ μέν Καντακουζηνός καί ἡλικιώτης εἰμί καί ὁμόψυχος καί ὁμόπνους ἐξέτι νέος ὁ βασιλεύς Ἀνδρόνικος διά τε ὁ ὁ γνώμη ὀρθότης καί ὁ γλῶσσα ἀλήθεια καί ὁ ὁ ἦθος καίριος · ὁ δέ Συναδηνός ὁμοίως ὁ πατήρ αὐτός ὁ βασιλεύς Μιχαήλ , ἠώς εἰμί ἐκεῖνος ἔτι ζῶ . οὗτος τοίνυν ὥσπερ ἐκ εἷς οἰνοχόη ὁ ἀπόρρητος ἐκεῖνος δέχομαι βούλευμα δαλός εἰμί εἰς πῦρ καί ἵππος εἰς πεδίον . οὗτος φρατρία τις ἀρραγής εὐθύς ὁ ἄνθρωπος γίγνομαι καί ὁρκωμοτήριον φρίκη μεστός συντίθημι τε καί δίδωμι καί ὑπόσχεσις μέγας ἀντίδοσις καί γέρας ἀντιλαμβάνω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 8.4.7
( Ζ . ) Τούτων οὕτω ξυμβάντων ἔργου εἴχοντο ὅλῃ σπουδῇ τε καὶ γνώμῃ . καὶ πρῶτα μὲν χρήμασι περιελθόντες τοὺς τῷ βασιλεῖ παραδυναστεύοντας ὅ,τε Συργιάννης καὶ ὁ Καντακουζηνὸς ὤνιον εἰλήφεσαν τὴν ἐπιτροπὴν τῶν ἐν Θρᾴκῃ χωρῶν καὶ πόλεων · ὁ μὲν τά τε πλεῖστα τῆς μεσογείου καὶ τῆς παραλίου πάσης ἄχρι τοῦ ἀκροτάτου Ῥοδόπης · ὁ δὲ Καντακουζηνὸς ὀλίγα τῆς μεσογείου μόνης , ὁπόση τῆς Ὀρεστιάδος ἐστὶ περίοικος . ἐπὶ τούτοις στρατεύματα συνεκρότουν καὶ ὅπλα παρεσκευάζοντο καὶ στρατιώτας ἄλλους ξυνέλεγον , νεήλυδάς τινας , καὶ ὁπόσοι δι' ἔνδειαν τῶν χρειωδῶν ἀπόμαχοί τε καὶ ἄπρακτοι διῆγον τὸν βίον · καὶ πρός γε ἔτι τοὺς μὲν οἰκειοτάτους καὶ πιστοτάτους αὐτῶν φύλακας ἐποιοῦντο τῶν πόλεων · τοὺς δ' ὑπόπτως ἔχοντας πρὸς ἀντίστασιν τῶν μελετωμένων ἄλλαις ἄλλως προφάσεσιν ὑποβάλλοντες ἐξετίθουν τῶν πόλεων . ταῦτα δ' ἐποίουν κηρύξαντες πρότερον ἔφοδον , νῦν μὲν τῶν Παριστρίων Σκυθῶν , νῦν δὲ ναυτικῆς τινος δυνάμεως τῶν ἐξ Ἀσίας Τούρκων , ἵν' ὑπὸ παραπετάσματι τῇ τοιαύτῃ καλυπτόμενοι φήμῃ ἀνύποπτοί τε διατελοῖεν καὶ ἅμα ἐπαίνων ἄξιοι παρὰ τῷ βασιλεῖ γίγνοιντο προμηθείας ἕνεκα καὶ σπουδῆς . ἀλλ' ὁ μὲν Συργιάννης τοιαῦτα λανθάνων ἐδραματούργει καὶ συχνὰ τῷ νέῳ ἐμήνυε βασιλεῖ λάθρα τά τε πραττόμενα καὶ πραχθησόμενα .
Lemmas: ( Ζ . ) οὗτος οὗτος συμβαίνω ἔργον ἔχω ὅλος σπουδή τε καί γνώμη . καί πρῶτος μέν χρῆμα περιέρχομαι ὁ ὁ βασιλεύς παραδυναστεύω ὁράω Συργιάννης καί ὁ Καντακουζηνός ὤνιος λαμβάνω ὁ ἐπιτροπή ὁ ἐν Θρᾴκη χώρα καί πόλις · ὁ μέν ὁ τε πλεῖστος ὁ μεσόγαιος καί ὁ παράλιος πᾶς ἄχρι ὁ ἄκρος Ῥοδόπη · ὁ δέ Καντακουζηνός ὀλίγος ὁ μεσόγαιος μόνος , ὁπόσος ὁ ὀρεστιάς εἰμί περίοικος . ἐπί οὗτος στράτευμα συγκροτέω καί ὅπλον παρασκευάζω καί στρατιώτης ἄλλος συλλέγω , νεηλυδαις τις , καί ὁπόσος διά ἔνδεια ὁ χρειώδης απόμαχος τε καί ἄπρακτος διάγω ὁ βίος · καί πρός γε ἔτι ὁ μέν οἰκεῖος καί πιστός αὐτός φύλαξ ποιέω ὁ πόλις · ὁ δέ ὕποπτος ἔχω πρός ἀντίστασις ὁ μελετάω ἄλλος ἄλλως πρόφασις ὑποβάλλω ἐκτίθημι ὁ πόλις . οὗτος δέ ποιέω κηρύσσω πρότερος ἔφοδος , νῦν μέν ὁ παρίστριος Σκύθης , νῦν δέ ναυτικός τις δύναμις ὁ ἐκ Ἀσία Τοῦρκος , ἵνα ὑπό παραπέτασμα ὁ τοιοῦτος καλύπτω φήμη ἀνύποπτος τε διατελέω καί ἅμα ἔπαινος ἄξιος παρά ὁ βασιλεύς γίγνομαι προμήθεια ἕνεκα καί σπουδή . ἀλλά ὁ μέν Συργιάννης τοιοῦτος λανθάνω δραματουργέω καί συχνός ὁ νέος μηνύω βασιλεύς λάθρῃ ὁ τε πράσσω καί πράσσω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 8.5.1
εʹ . Τῷ δὲ βασιλεῖ τὸν ἔγγονον βλέποντι ἀνεπιστρόφως τε ἔχοντα καὶ περιφρονητικῶς ἐς τὰς αὐτοῦ διακείμενον παραινέσεις καὶ ἀεὶ τῇ συνήθει τῶν ἠθῶν αὐτονομίᾳ χρώμενον ἔδοξεν ἐλέγξαντι πρότερον αὐτὸν ὑπὸ τῷ πατριάρχῃ καὶ τῇ συγκλήτῳ , ἔπειτα τῇ εἱρκτῇ παραπέμψαι δεσμώτην . ἀλλὰ τότε μὲν τὴν μελέτην ἐπέσχεν ὁ λογοθέτης τοῦ γενικοῦ Θεόδωρος ὁ Μετοχίτης , ἀτελεσφόρητον τὴν πρᾶξιν ἔσεσθαι μαντευόμενος διὰ τὴν τῶν ἡμερῶν ἄνεσιν . ἀπόκρεω γὰρ ἦν καιρὸς , ὁπότε πρὸς εὐωχίας ἁβροτέρας καὶ ἀκρατοποσίας διδόασιν ἄνθρωποι καὶ τολμηρότεροι γίνονται διὰ τὴν τοῦ οἴνου παραφορὰν πρὸς στασιώδεις ὁρμάς · καὶ δέος εἶναι μὴ οὐ κατὰ γνώμην εὕρῃ τὴν ἀπόβασιν ἡ μελέτη , τῆς τύχης ὡς τὰ πολλὰ τερατευομένης καὶ τἀναντία τῶν δοξάντων πολλάκις βλαστανούσης ἐξαίφνης .
Lemmas: εἰ . ὁ δέ βασιλεύς ὁ ἔγγονος βλέπω ἀνεπίστροφος τε ἔχω καί περιφρονητικῶς εἰς ὁ αὐτός διάκειμαι παραίνεσις καί ἀεί ὁ συνήθης ὁ ἠθέω αὐτονομία χράω δοκέω ἐλέγχω πρότερος αὐτός ὑπό ὁ πατριάρχης καί ὁ σύγκλητος , ἔπειτα ὁ εἱρκτή παραπέμπω δεσμώτης . ἀλλά τότε μέν ὁ μέλω ἐπέχω ὁ λογοθέτης ὁ γενικός Θεόδωρος ὁ Μετοχίτης , ἀτελεσφόρητος ὁ πρᾶξις εἰμί μαντεύομαι διά ὁ ὁ ἡμέρα ἄνεσις . Απόκρεω γάρ εἰμί καιρός , ὁπότε πρός εὐωχία ἁβρός καί ἀκρατοποσία δίδωμι ἄνθρωπος καί τολμηρός γίγνομαι διά ὁ ὁ οἶνος παραφορά πρός στασιώδης ὁρμή · καί δέος εἰμί μή οὖον κατά γνώμη εὑρίσκω ὁ ἀπόβασις ὁ μελέτη , ὁ τυγχάνω ὡς ὁ πολύς τερατεύω καί τἀναντία ὁ δοκέω πολλάκις βλαστάνω ἐξαπίνης .
nicephorus-gregoras.historia-romana 8.5.3
( Γ . ) Ταῦτα ὁ βασιλεὺς ἀκηκοὼς μειρακίσκον ἕτερον αὖθις πρὸς αὐτὸν ἐπεπόμφει · « σὺ μὲν , » λέγων , « εἴτ' ἐμοὶ τὰ τῆς θυμηδίας ὡς ἔθος λέγων , εἴτ' οὐκ οἶδ' ὅπως ταῦτ' ἀποκρίνῃ , ἔοικας ἀγνοοῦντι . ἐγὼ δέ σοι τἀληθῆ μοι δοκοῦντα καταλέξω . ὡς γὰρ ἡμῖν οἱ ἡμέτεροι πατέρες παρέδοσαν καὶ ἄλλοτέ ποθ' ὁ ἵππος οὗτος τὸν ὅμοιον ἐχρεμέτισε τρόπον , ὁπότε Βαλδουῖνος ὁ τῶν Λατίνων ἄρχων ὑπὸ τοῦ ἐμοῦ πατρὸς καὶ βασιλέως ἔμελλεν ἀφαιρεῖσθαι τὴν μεγαλόπολιν ταύτην . πρὸς γὰρ τὸ παράδοξον τῆς ἀκοῆς συχνόν τινα χρόνον κἀκεῖνος ἐθορυβεῖτο , κακὸν οἰωνὸν ἑαυτῷ λογιζόμενος τοῦτο . ἔπειτ' ἐν οὐ μακρῷ τῷ χρόνῳ τὸ πέρας εἶδε τὸν οἰωνὸν κατὰ τῆς αὐτοῦ κεφαλῆς ἐκτοξεύσαντα , ὅτε πορθουμένην τὴν μεγαλόπολιν ἑώρακε ταύτην ὑπὸ Ῥωμαίων . » ὁ δὲ λογοθέτης οὐδὲν ἔχων πρὸς ταῦτα ἀποκρίνασθαι , « ἄπιθι , » ἔφη πρὸς τὸν ἄνθρωπον , « ἔν γε τῷ παρόντι . ἐγὼ δ' ἐς τὴν ὑστεραίαν τὰς ἐμαυτοῦ κομίσω τῷ βασιλεῖ ἀποκρίσεις . » ἀλλὰ καὶ ὁ περὶ τὴν ἑῴαν ἀκρόπολιν ἱστάμενος κίων , ἐν ᾧ λόγος τὸν τοῦ Βύζαντος πάλαι σταθῆναι τοῦ κτίσαντος τὸ Βυζάντιον ἀνδριάντα , πρὸ πολλῶν καὶ αὐτὸς ἤρξατο σείεσθαι ἡμερῶν καὶ ἐπὶ πολλαῖς δ' ἐμφανῶς ἐσείετο ταῖς ἡμέραις , πάντων συντρεχόντων καὶ θεωμένων .
Lemmas: ( Γ . ) οὗτος ὁ βασιλεύς ἀκούω μειρακίσκος ἕτερος αὖθις πρός αὐτός πέμπω · « σύ μέν , » λέγω , « ἔτι ἐγώ ὁ ὁ θυμηδία ὡς ἔθος λέγω , ἔτι οὐ οἶδα ὅπως αὐτός ἀποκρίνω , ἔοικα ἀγνοέω . ἐγώ δέ σύ τἀληθῆ ἐγώ δοκέω καταλέγω . ὡς γάρ ἐγώ ὁ ἡμέτερος πατήρ παραδίδωμι καί ἄλλοτε πρός ὁ ἵππος οὗτος ὁ ὅμοιος χρεμετίζω τρόπος , ὁπότε Βαλδουΐνος ὁ ὁ Λατῖνος ἄρχω ὑπό ὁ ἐγώ πατήρ καί βασιλεύς μέλλω ἀφαιρέω ὁ Μεγαλόπολις οὗτος . πρός γάρ ὁ παράδοξος ὁ ἀκοή συχνός τις χρόνος ἐκεῖνος θορυβέω , κακός οἰωνός ἑαυτοῦ λογίζομαι οὗτος . ἔπειτα ἐν οὖον μακρός ὁ χρόνος ὁ πέρας ὁράω ὁ οἰωνός κατά ὁ αὐτός κεφαλή ἐκτοξεύω , ὅτε πορθέω ὁ Μεγαλόπολις ὁράω οὗτος ὑπό Ῥωμαῖος . » ὁ δέ λογοθέτης οὐδείς ἔχω πρός οὗτος ἀποκρίνω , « ἄπειμι , » φημί πρός ὁ ἄνθρωπος , « ἐν γε ὁ πάρειμι . ἐγώ δέ εἰς ὁ ὑστεραῖος ὁ ἐμαυτοῦ κομίζω ὁ βασιλεύς ἀπόκρισις . » ἀλλά καί ὁ περί ὁ ἑῷος ἀκρόπολις ἵστημι κίων , ἐν ὅς λόγος ὁ ὁ Βύζας πάλαι ἵστημι ὁ κτίζω ὁ Βυζάντιον ἀνδριάς , πρό πολύς καί αὐτός ἄρχω σείω ἡμέρα καί ἐπί πολύς δέ ἐμφανής σείω ὁ ἡμέρα , πᾶς συντρέχω καί θεάομαι .