ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.3.2
( Β . ) Πολλοῖς τοίνυν τὸν πατριάρχην κυκλούμενον υἱέσι καὶ κηδεσταῖς καὶ ἀπογόνοις , καὶ πλήθει συγγενείας παντοδαπῆς , τιμαῖς ἄλλαις ἄλλους μετεωρίσας , καὶ χωρίων ἐπιδόσεσιν εὔπορον καταστήσας τὸν βίον αὐτοῖς , ξένας ἔπειτα ἐπενόει τιμῶν παρενθήκας τῇ πατριαρχικῇ δι' αὐτὸν περιωπῇ . αἱ δὲ ἦσαν , μήτ' ἐν ὑπογραφαῖς , μήτ' ἐν καλύπτρᾳ κεφαλῆς ἕπεσθαι τοῖς παλαιοῖς ἐθισμοῖς , μήθ' ὑποδήμασι τοῖς ὁμοίοις ἔτι κεχρῆσθαι , ἀλλ' ἐρυθροῖς μὲν αὐτοῖς · Σηρικοῖς δὲ καὶ χρυσοῖς τὴν καλύπτραν ὑφάσμασι κεκοσμῆσθαι · χρώματι δ' αὖ ὑακινθίνῳ τὰς τῶν ἐπιστολῶν καὶ ψηφισμάτων ἐγχαράττειν ἐπισημασίας .
Lemmas: ( Β . ) Πολύς τοίνυν ὁ πατριάρχης κυκλόω υἱός καί κηδεστής καί ἀπόγονος , καί πλῆθος συγγένεια παντοδαπής , τιμή ἄλλος ἄλλος μετεωρίζω , καί χωρίον ἐπίδοσις εὔπορος καθίστημι ὁ βίος αὐτός , ξένος ἔπειτα ἐπινοέω τιμή παρενθήκη ὁ πατριαρχικός διά αὐτός περιωπή . ὁ δέ εἰμί , μήτε ἐν ὑπογραφή , μήτε ἐν καλύπτρα κεφαλή ἕπω ὁ παλαιός ἐθισμός , μήτε ὑπόδημα ὁ ὅμοιος ἔτι χράομαι , ἀλλά ἐρυθρός μέν αὐτός · σηρικός δέ καί χρυσός ὁ καλύπτρα ὕφασμα κοσμέω · χρῶμα δέ αὖος ὑακίνθινος ὁ ὁ ἐπιστολή καί ψήφισμα ἐγχαράσσω ἐπισημασία .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.3.4
( Δ . ) Οὕτω μὲν οὖν εἰρωνικοῖς μᾶλλον ἢ γοητεύουσιν ἄλλως ὑπερχόμενος λόγοις καὶ τὸ παθητικὸν τῆς τοῦ πατριάρχου θωπεύων ψυχῆς ὁ Ἀπόκαυκος τἄλλα μὲν ἀσμένως προσήκασθαι ἐπεπείκει · τὸ δὲ τῶν ἐρυθρῶν πεδίλων νῦν μὲν ἥκιστα διὰ τὸ τῆς καινότητος θράσος · χωροῦντος δ' ὀψὲ τοῦ χρόνου , διὰ τὸν τῶν δυοῖν ἐθισμὸν , ἐπαγγείλασθαι εὐπαράδεκτόν πως ἔσεσθαι καὶ τὸ τρίτον . τὰ γὰρ ἐκπληκτικὰ τῆς ὑπερηφανίας οὐ τὸ τῆς ὥρας αἰφνίδιον κατασβέσαι δύναται , ῥᾷστα μεντἂν ἐκπυρσεῦσαι μᾶλλον καὶ φθόνον ἐγεῖραι σκληρόν τινα καὶ δυσκαρτέρητον · τοῦ δὲ χρόνου ῥέοντος , ὁμαλῶς πως ἤδη καὶ τὸ τῆς ἐκπλήξεως ἐκείνης δαπανᾶσθαι καὶ μαραίνεσθαι θράσος , ἠρέμα καὶ κατὰ μικρὸν ἐμμελετηθείσης ταῖς τῶν ἐντυγχανόντων ὄψεσι διὰ τὸ συνεχὲς τοῦ συνδιαιτᾶσθαι . τούτου μὲν οὖν ἕνεκα τοῖν δυοῖν ἀρκεσθῆναι καινοτομήμασι μόνοις ἐν τῷ παρόντι , τοῦ τρίτου μετεωρισθέντος ἐς τοὐπιόν · μὴ ἐπιστῆσαι πρότερον ἐθελήσαντα , καὶ γνόντα τὴν τῶν προτέρων ἐνταῦθα διάνοιαν , ἐν τῷ μετρίῳ τοῦ ἤθους ἵστασθαι , καὶ μὴ κινεῖν πατέρων ὅρια · ἀλλ' ἥττω γενόμενον δόξης , πολλὴν ἐπιφερομένης τὴν ἀωρίαν , ἀγώγιμον εἶναι τοῦ λοιποῦ τοῖς ἐμπαίζειν ἐθέλουσι , μέχρι τοῦ , συμφέροντος ἐξ αὐτῶν ἐναργῶς τῶν πραγμάτων σαφῆ τὸν χρόνον σύμβουλον ἐσχηκότα , συνιέναι μὲν ὡς φείδεσθαι χρόνου καὶ τύχης ἐχρῆν , μὴ δυνηθῆναι δ' οὖν οὐδὲ μικράν τινα τὴν ἐν δεινοῖς ἀσφάλειαν ἑαυτῷ πορίσασθαι , ἀλλ' ἐς ἀτεκμάρτους καὶ μάλα παντοδαποὺς κακῶν συνωσθῆναι βυθούς .
Lemmas: ( δ . ) οὕτως μέν οὖν εἰρωνικός μᾶλλον ἢ γοητεύω ἄλλως ὑπέρχομαι λόγος καί ὁ παθητικός ὁ ὁ πατριάρχης θωπεύω Ψυχή ὁ Απόκαυκος ἄλλος μέν ἄσμενος προσίημι πείθω · ὁ δέ ὁ ἐρυθρός πέδιλον νῦν μέν ἥκιστος διά ὁ ὁ καινότης θράσος · χωρέω δέ ὀψέ ὁ χρόνος , διά ὁ ὁ δύο ἐθισμός , ἐπαγγέλλω εὐπαράδεκτος πως εἰμί καί ὁ τρίτος . ὁ γάρ ἐκπληκτικός ὁ ὑπερηφανία οὖον ὁ ὁ ὥρα αἰφνίδιος κατασβέννυμι δύναμαι , ῥᾳδίως μέντοι ἐκπυρσεύω μᾶλλον καί φθόνος ἐγείρω σκληρός τις καί δυσκαρτέρητος · ὁ δέ χρόνος ῥέω , ὁμαλός πως ἤδη καί ὁ ὁ ἔκπληξις ἐκεῖνος δαπανάω καί μαραίνω θράσος , ἠρέμα καί κατά μικρός ἐμμελετάω ὁ ὁ ἐντυγχάνω ὄψις διά ὁ συνεχής ὁ συνδιαιτάω . οὗτος μέν οὖν ἕνεκα ὁ δύο ἀρκέω καινοτομέω μόνος ἐν ὁ πάρειμι , ὁ τρίτος μετεωρίζω εἰς τοὐπιόν · μή ἐφίστημι πρότερος ἐθέλω , καί γιγνώσκω ὁ ὁ πρότερος ἐνταῦθα διάνοια , ἐν ὁ μέτριος ὁ ἦθος ἵστημι , καί μή κινέω πατήρ ὅριον · ἀλλά κακός γίγνομαι δόξα , πολύς ἐπιφέρω ὁ ἀωρία , ἀγώγιμος εἰμί ὁ λοιπός ὁ ἐμπαίζω ἐθέλω , μέχρι ὁ , συμφέρω ἐκ αὐτός ἐναργής ὁ πρᾶγμα σαφής ὁ χρόνος σύμβουλος ἔχω , συνίημι μέν ὡς φείδομαι χρόνος καί τυγχάνω χρή , μή δύναμαι δέ οὖν οὐδέ μικρός τις ὁ ἐν δεινός ἀσφάλεια ἑαυτοῦ πορίζω , ἀλλά εἰς ατέκμαρτος καί μάλα παντοδαπός κακός συνωθέω βυθός .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.3.5
( Ε . ) Τὸ γὰρ τῆς ἐπισκοπῆς ἀξίωμα καὶ τὸ ψυχῶν ἄρχειν , τοῦ κρατίστου μέρους τῶν ἐν τῷ κόσμῳ συλλήβδην ἁπάντων εἰπεῖν , σφόδρα τοι μέγιστον καὶ περιφανὲς εἰδόσι τοῖς τὰς ἀρίστας πάλαι συντάττουσι τῶν πολιτειῶν νομοθέταις καλῶς ἔχειν ἔδοξε , τὸ τῆς ἀνθρωπίνης γνώμης φυλαττομένοις εὐόλισθον καὶ ἐπισφαλὲς , ὥσπερ δεσμῷ τινι τῷ ταπεινοτέρῳ τοῦ σχήματος κολάζειν τῆς τύχης τὸ μέγεθος , ἵνα μὴ τὸ τοῦ θράσους ἀκόλαστον ὥσπερ μέθη τις ἐγγένηταί τῳ , καὶ πρὸς τυραννίδος ὑπόθεσιν ἐξοκεῖλαν μεγάλων ἄρξῃ τοῖς πολιτικοῖς πράγμασι τῶν κακῶν . τὸν δὲ τῆς βασιλείας ὄγκον σωμάτων μὲν καὶ δημοσίων ἄρχειν πραγμάτων , ἥττονος μέρους ἢ κατ' ἐκεῖνο · ὅπλων δὲ καὶ στρατιωτικῶν θορύβων περιβεβλῆσθαι δύναμιν , καὶ τούτοις τὸ τοῦ μεγέθους ἐκείνου κατὰ τὸ εἰκὸς λειπόμενον ἀντανισοῦν . αἱ γὰρ ἁπλαῖ καὶ μονοειδεῖς πολιτεῖαι ῥᾷστα πρὸς ἀτοπίαν ἐκτρέχουσιν , ἐρημίᾳ τοῦ βοηθήσοντος · μιγνύμεναι δέ πως καὶ ἀνακεραννύμεναι μετριώτερον τὸ ἐπικίνδυνον ἔχουσι , θατέρου θάτερον ἐπιῤῥωννύντος καὶ ἀνεγείροντος , ὅταν εἰς κακίας ἐκτοπίζηται βάραθρον , καὶ τυραννίδος ἐνοχλοῦντες διασαλεύωσί τινες τὸ λογιζόμενον θόρυβοι . ὅθεν ἐκεῖνο μὲν λύσιν καὶ ἀταξίαν εἰσάγει τὸ μέρος καὶ ἀνατρέπειν δίδωσι χώραν ἠρέμα τοὺς θεμελίους τῆς εὐταξίας εἰς ἔδαφος , ἢν μή τις ἐπίσχῃ · τὸ δ' αὐτοφυᾶ καὶ αὐτογεώργητον ἔχει τὴν χάριν τοῦ κρείττονος καὶ κόσμος τις ἀτεχνῶς ἐναρμόνιος ὅλῳ τῷ βίῳ καθίσταται .
Lemmas: ( Ε . ) ὁ γάρ ὁ ἐπισκοπή ἀξίωμα καί ὁ Ψυχή ἄρχω , ὁ ἀγαθός μέρος ὁ ἐν ὁ κόσμος συλλήβδην ἅπας εἶπον , σφόδρα ὅς μέγας καί περιφανής οἶδα ὁ ὁ ἀγαθός πάλαι συντάσσω ὁ πολιτεία νομοθέτης καλῶς ἔχω δοκέω , ὁ ὁ ἀνθρώπινος γνώμη φυλάσσω εὐόλισθος καί ἐπισφαλής , ὥσπερ δεσμός τις ὁ ταπεινός ὁ σχῆμα κολάζω ὁ τυγχάνω ὁ μέγεθος , ἵνα μή ὁ ὁ θράσος ἀκόλαστος ὥσπερ μέθη τις ἐγγίγνομαι ὁ , καί πρός τυραννίς ὑπόθεσις ἐξοκέλλω μέγας ἄρχω ὁ πολιτικός πρᾶγμα ὁ κακός . ὁ δέ ὁ βασίλεια ὄγκος σῶμα μέν καί δημόσιος ἄρχω πρᾶγμα , κακός μέρος ἢ κατά ἐκεῖνος · ὅπλον δέ καί στρατιωτικός θόρυβος περιβάλλω δύναμις , καί οὗτος ὁ ὁ μέγεθος ἐκεῖνος κατά ὁ εἰκός λείπω ἀντανισόω . ὁ γάρ ἁπλόος καί μονοειδής πολιτεία ῥᾳδίως πρός ἀτοπία ἐκτρέχω , ἐρημία ὁ βοηθέω · μείγνυμι δέ πως καί ἀνακεράννυμι μέτριος ὁ ἐπικίνδυνος ἔχω , θατέρου ἕτερος ἐπιλέγω καί ἀνεγείρω , ὅταν εἰς κακία ἐκτοπίζω βάραθρον , καί τυραννίς ἐνοχλέω διασαλεύω τις ὁ λογίζομαι θόρυβος . ὅθεν ἐκεῖνος μέν λύσις καί ἀταξία εἰσάγω ὁ μέρος καί ἀνατρέπω δίδωμι χώρα ἠρέμα ὁ θεμέλιος ὁ εὐταξία εἰς ἔδαφος , εἄν μή τις ἐπέχω · ὁ δέ αὐτοφυής καί αὐτογεώργητος ἔχω ὁ χάρις ὁ ἀγαθός καί κόσμος τις ἄτεχνος ἐναρμόνιος ὅλος ὁ βίος καθίστημι .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.3.6
( Στ . ) Δέον τοιγαροῦν καὶ πατριάρχην τουτονὶ τοῖς εἰθισμένοις νομίμοις ἐμμένειν , καὶ μὴ σαλεύειν ὅρους σὺν λόγῳ πάλαι κειμένους · ὁ δὲ κακοβουλίᾳ χρώμενος λέληθεν ἅμα ἑαυτῷ καὶ τὰ Ῥωμαίων ἀπολωλεκὼς πράγματα , σφίσιν ἐν βραχεῖ παντοδαπῶν ἐπινεύσας κλύδωνας συμφορῶν . καίτοι εἰ φοβερὸς καὶ περίβλεπτός τις βασιλεῦσιν εἶναι καὶ ἄρχουσιν αὐτῷ πρὸς βουλήσεως ἦν , ἐς τὸν σωτῆρα βλέπειν ἔδει τούτῳ Χριστὸν , καὶ τὴν ἔνδοξον ἀδοξίαν ἐκείνου μιμεῖσθαι , οὗ μάλιστα καὶ τὴν εἰκόνα φέρειν τὸ τῆς ἱερατείας νενόμισται σχῆμα . εἰ γὰρ Ἀλέξανδρος ἐκεῖνος ὁ μέγας , ὁ καθ' ὅλης μικροῦ τῆς Ἀσίας ἐλάσας , τὸ Διογένους αἰδούμενος ἐμακάριζεν εὐτελὲς καὶ ἀπέριττον , μᾶλλον ἢ τὸν τῆς ἑαυτοῦ βασιλείας ὄγκον καὶ πλοῦτον · πολλῷ ἂν δήπου ῥᾷον τουτονὶ βασιλεῖς τε καὶ ἄρχοντες ἐμακάριζον , εἰ οὗ τὴν εἰκόνα τέτακται φέρειν , τούτου τὸ ἄτυφον καὶ λιτὸν τῆς διαίτης ἀεὶ διετέλει μιμούμενος . ἀλλὰ μὴν πρὸς ἐναντίους ὁπώσποτε περιτρέψας κανόνας τὴν εὐσχήμονα καὶ βελτίστην κατάστασιν τῆς αὐτονομίας ἐκείνης , οὗ μὲν τυχεῖν ἐπεθύμει , περιφανῶς ἐκπέπτωκεν · οὗ δ' εἶχε , περιφανέστερον ὁμοῦ καὶ αὐτοῦ συνεκπέπτωκεν , ἀντὶ μὲν δεσπότου καὶ πατρὸς ἑαυτὸν προφανῶς καταστήσας ἀνδράποδον · ἀντὶ δὲ περιβλέπτου δόξης , ἀδοξίας κληροῦχον λαμπρᾶς . οὕτω μακρὰν ἐπισύρεται πανταχοῦ τὴν ἀωρίαν τὸ ἄγαν φιλοτιμεῖσθαι , καὶ πρὸς ὕπαιθρον παρεξάγει μανίαν ἡ τῆς ἐξουσίας αὐθάδεια .
Lemmas: ( στ . ) δέος τοιγάρ καί πατριάρχης οὗτος ὁ ἐθίζω νόμιμος ἐμμένω , καί μή σαλεύω ὅρος σύν λόγος πάλαι κεῖμαι · ὁ δέ κακοβουλία χράω λανθάνω ἅμα ἑαυτοῦ καί ὁ Ῥωμαῖος ἀπόλλυμι πρᾶγμα , σφεῖς ἐν βραχύς παντοδαπής ἐπινεύω κλύδων συμφορά . καίτοι εἰμί φοβερός καί περίβλεπτος τις βασιλεύς εἰμί καί ἄρχω αὐτός πρός βούλησις εἰμί , εἰς ὁ σωτήρ βλέπω ἐσθίω οὗτος Χριστός , καί ὁ ἔνδοξος ἀδοξία ἐκεῖνος μιμέομαι , ὅς μάλιστα καί ὁ εἰκών φέρω ὁ ὁ ἱερατεία νομίζω σχῆμα . εἰμί γάρ Ἀλέξανδρος ἐκεῖνος ὁ μέγας , ὁ κατά ὅλος μικρός ὁ Ἀσία ἐλαύνω , ὁ Διογένης αἰδέομαι μακαρίζω εὐτελής καί ἀπέριττος , μᾶλλον ἢ ὁ ὁ ἑαυτοῦ βασίλεια ὄγκος καί πλοῦτος · πολύς εἄν δήπου ῥᾳδίως οὗτος βασιλεύς τε καί ἄρχω μακαρίζω , εἰμί ὅς ὁ εἰκών τάσσω φέρω , οὗτος ὁ ἄτυφος καί λιτός ὁ δίαιτα ἀεί διατελέω μιμέομαι . ἀλλά μήv πρός ἐναντίος ὁπώσποτε περιτρέπω κανών ὁ εὐσχήμων καί ἀγαθός κατάστασις ὁ αὐτονομία ἐκεῖνος , ὅς μέν τυγχάνω ἐπιθυμέω , περιφανής ἐκπίπτω · ὅς δέ ἔχω , περιφανής ὁμοῦ καί αὐτός συνεκπίπτω , ἀντί μέν δεσπότης καί πατήρ ἑαυτοῦ προφανῶς καθίστημι ἀνδράποδον · ἀντί δέ περίβλεπτος δόξα , ἀδοξία κληροῦχος λαμπρός . οὗτος μακράν ἐπισύρω πανταχοῦ ὁ ἀωρία ὁ ἄγαν φιλοτιμέομαι , καί πρός ὕπαιθρος παρεξάγω μανία ὁ ὁ ἐξουσία αὐθάδεια .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.3.7
( Ζ . ) Τούτου μὲν δὴ οὖν οὕτω ῥᾷστα τὴν γνώμην ἐξανδραποδισάμενος ὁ Ἀπόκαυκος ἐπὶ τὸν Γαβαλᾶν Ἰωάννην λοιπὸν προσῆγε τὰς μηχανὰς καὶ τὰς ἑλεπόλεις τῶν δόλων · καὶ εἰς γυναῖκα τὴν θυγατέρα κατεγγυᾶσθαι μετεωρίσας ὅρκοις ἠνάγκασε τὰ βεβουλευμένα κυροῦν καὶ πιστοῦσθαι τοῦτον , εἰ τοῖς αὐτοῦ καθάπαξ βουλήμασιν ἕπεσθαι βούλοιτο . τὰ δὲ ἦν , ὁπόσοι τῶν εὐγενῶν καὶ περιβλέπτων τὴν δόξαν τὸ τῆς συγκλήτου πληροῦσι βῆμα , πάντας ἕνα παρ' ἕνα δεσμοῖς καὶ φρουραῖς ἐγκλείειν , ἄλλους ἄλλαις αἰτίαις καθυποβάλλοντα ἐξ αὐτοσχεδίου τὸν πιθανώτερον τρόπον .
Lemmas: ( Ζ . ) οὗτος μέν δή οὖν οὗτος ῥᾳδίως ὁ γνώμη ἐξανδραποδίζομαι ὁ Απόκαυκος ἐπί ὁ γαβαλάν Ἰωάννης λοιπός προσάγω ὁ μηχανή καί ὁ ἑλέπολις ὁ δόλων · καί εἰς γυνή ὁ θυγάτηρ κατεγγυάω μετεωρίζω Ὅρκος ἀναγκάζω ὁ βουλεύω κυρόω καί πιστόω οὗτος , εἰμί ὁ αὐτός καθάπαξ βούλημα ἕπω βούλομαι . ὁ δέ εἰμί , ὁπόσος ὁ εὐγενής καί περίβλεπτος ὁ δόξα ὁ ὁ σύγκλητος πληρόω βῆμα , πᾶς εἷς παρά εἷς δεσμός καί φρουρά ἐγκλείω , ἄλλος ἄλλος αἴτιος καθυποβάλλω ἐκ αὐτοσχέδιος ὁ πιθανός τρόπος .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.3.8
( Η . ) Τούτων δ' οὕτω ῥυέντων , καὶ τὴν τῶν δημοσίων αὐτῷ μὲν διοίκησιν εὐθὺς ἐγχειρίζει πραγμάτων · αὐτὸς δ' ἄρας ἐκ Βυζαντίου σύν γε πατριάρχῃ καὶ τῷ βασιλεῖ Παλαιολόγῳ τάχιστα ἐχώρει πρὸς Πείρινθον , πρόφασιν μὲν ὡς ἐπὶ Καντακουζηνὸν ἐκστρατεύων τὸν βασιλέα · τῇ δ' ἀληθείᾳ δυοῖν πραγματευόμενος θάτερον , ἢ τῷ τῶν Ἐπιβατῶν , εἰ δυνηθείη , συγκλείσας φρουρίῳ βίᾳ τῷ βασιλεῖ τὴν θυγατέρα δοῦναι γάμου ξυναλλαγαῖς , ἢ τόν γε δεύτερον ἐλαύνοντι πλοῦν τῷ βασιλεῖ Καντακουζηνῷ δι' αὐτῶν ποτε σπείσασθαι , Λέσβον καὶ Χίον ἀλλαξαμένων σφῶν ἐς διηνεκῆ τινα κλῆρον .
Lemmas: ( ὁ . ) οὗτος δέ οὗτος ῥέω , καί ὁ ὁ δημόσιος αὐτός μέν διοίκησις εὐθύς ἐγχειρίζω πρᾶγμα · αὐτός δέ ἀείρω ἐκ Βυζάντιον σῦς γε πατριάρχης καί ὁ βασιλεύς Παλαιολόγος ταχύς χωρέω πρός πείρινθος , πρόφασις μέν ὡς ἐπί Καντακουζηνός ἐκστρατεύω ὁ βασιλεύς · ὁ δέ ἀλήθεια δύο πραγματεύομαι ἕτερος , ἢ ὁ ὁ Ἐπιβάτης , εἰμί δύναμαι , συγκλείω φρούριον βία ὁ βασιλεύς ὁ θυγάτηρ δίδωμι γάμος συναλλαγή , ἢ ὁ γε δύο ἐλαύνω πλόος ὁ βασιλεύς Καντακουζηνός διά αὐτός ποτός σπένδω , Λέσβος καί Χίος ἀναλάζομαι σφεῖς εἰς διηνεκής τις κλῆρος .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.3.9
( Θ . ) Ταῦθ' ὁρῶσι μακρὰν τοῖς συνετωτέροις ἔκπληξιν ἐνεποίει , καὶ ἀσυλλόγιστον ἐδόκει τὸ πρᾶγμα , πῶς τῷ μανιώδει τῆς γνώμης ἡ Ἄννα προδεδωκυῖα τὴν τῶν πραγμάτων ἡγεμονίαν πάντων ἀπείπατο , τυφλωθεῖσα καθάπαξ ὑπὸ ζηλοτυπίας καὶ μηδενὸς τῶν πραττομένων αἰσθάνεσθαι θέλουσα · ἀλλὰ καθάπερ ἔξω στηλῶν Ἡρακλείων τῆς τοσαύτης ἀπωλείας καθισταμένης , οὕτω διακειμένη . ἦν γὰρ ἐν ἐλπίσι τοῦ ἔρωτος πείθοντος σα βίον τοὐντεῦθεν ἄλυπον ἕξειν , καὶ φροντίδος ἁπάσης τὸ παράπαν ἀπηλλαγμένον . ψυχὴ γὰρ ἀπαιδαγώγητον ἄγουσα βίον , καὶ ὄψιν οὐ μάλα κολάζειν προμελετήσασα , ἔλαθε πολλάκις αἰχμάλωτος ἀπαχθεῖσα , καθάπερ λάφυρον ἀπροόπτως ἑαυτὴν εἰς ἄχαλκον ἐμβαλοῦσα πόλεμον λογισμῶν ἀφανείᾳ κεκαλυμμένων , καὶ πρὶν καλῶς τῆς πολεμίας ἐφόδου τὸ βίαιον αἰσθέσθαι , ᾤχετο θελγούσης λαβοῦσα πυρκαΐας ὑπομνήματα .
Lemmas: ( Θ . ) ταῦτα ὁράω μακράν ὁ συνετός ἔκπληξις ἐμποιέω , καί ἀσυλλόγιστος δοκέω ὁ πρᾶγμα , πῶς ὁ μανιώδης ὁ γνώμη ὁ Ἄννα προδίδωμι ὁ ὁ πρᾶγμα ἡγεμονία πᾶς ἀπεῖπον , τυφλόω καθάπαξ ὑπό ζηλοτυπία καί μηδείς ὁ πράσσω αἰσθάνομαι ἐθέλω · ἀλλά καθάπερ ἔξω στήλη Ἡρακλείων ὁ τοσοῦτος ἀπώλεια καθίστημι , οὗτος διάκειμαι . εἰμί γάρ ἐν ἐλπίς ὁ Ἔρως πείθω σός βίος τοὐντεῦθεν ἄλυπος ἔχω , καί φροντίς ἅπας ὁ παράπαν ἀπαλλάσσω . ψυχή γάρ ἀπαιδαγώγητος ἄγω βίος , καί ὄψις οὖον μάλα κολάζω προμελετάω , λανθάνω πολλάκις αἰχμάλωτος ἀπάγω , καθάπερ λάφυρα ἀπρόοπτος ἑαυτοῦ εἰς ἄχαλκος ἐμβάλλω πόλεμος λογισμός ἀφάνεια καλύπτω , καί πρίν καλῶς ὁ πολέμιος ἔφοδος ὁ βίαιος αἰσθάνομαι , οἴχομαι θέλγω λαμβάνω πυρκαϊά ὑπόμνημα .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.4.1
δʹ . Ἐγὼ δ' ἐνταυθοῖ κἀκείνου μεμνήσομαι , χρόνον μὲν τὸν αὐτὸν συνενεχθέντος , σαφηνείας δ' εἵνεκα μείζονος ἄνωθέν ποθεν ἦρχθαι ὀφείλοντος . ἔαρος γὰρ ἐπιστάντος ἤδη , τὰς οἰκείας ὁ βασιλεὺς δυνάμεις συναγαγὼν ἀπῄει πρὸς τοὺς ἐπέκεινα Ῥοδόπης τοῦ ὄρους αὐλῶνας καὶ τὰ ἐκεῖσε πρὸς ἀποχρῶσαν νομὴν ἀναπεπταμένα πεδία . προσάγων δὲ καὶ πεῖράν τινα ταῖς ἐκεῖ πόλεσιν εἷλε καθ' ὁμολογίαν πόλεις δύο , τήν τε Κομοτηνὴν καὶ τὴν Γρατιανοῦ καλουμένας .
Lemmas: δέ . ἐγώ δέ ἐνταυθοῖ ἐκεῖνος μιμνήσκω , χρόνος μέν ὁ αὐτός συμφέρω , σαφήνεια δέ ἕνεκα μείζων ἄνωθεν πόθεν ἄρχω ὀφείλω . ἔαρ γάρ ἐφίστημι ἤδη , ὁ οἰκεῖος ὁ βασιλεύς δύναμις συνάγω ἄπειμι πρός ὁ ἐπέκεινα Ῥοδόπη ὁ ὄρος αὐλών καί ὁ ἐκεῖσε πρός ἀποχράω νομή ἀναπετάννυμι πεδίον . προσάγω δέ καί πείρω τις ὁ ἐκεῖ πόλις αἱρέω κατά ὁμολογία πόλις δύο , ὁ τε Κομοτηνή καί ὁ Γρατιανός καλέω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.4.2
( Β . ) Ἔνθα δὴ καὶ τὸ πρὸς Μομιτίλου γέγονεν ἐκεῖνο σύμπτωμα · ὃς διφυής τις γενόμενος ἐξ ἀφανῶν γονέων ἐν μεθορίοις Πατριβαλῶν καὶ Μυσῶν λῃστρικὸν ἐκ μειρακίου καθ' ἑταιρείαν ἡλικιώτιδα βίον ἄγειν προσῄρηται , ἔνεδρά τε δὴ καὶ λόχους κατασκευαζόμενος αἰφνίδιον ἐπέφερε τοῖς παριοῦσι τὸν ὄλεθρον . τριακοντούτης δ' ἄρτι γενόμενος ἐς τὸ ἀνθρωπικώτερον ἐκ τοῦ θηριώδους ἐκείνου τὸν βίον ἀλλάξασθαι ἔγνωκε . καὶ δὴ προσεληλυθὼς ἑνί τινι τῶν ἐνδόξων Ῥωμαίων μισθοῦ διακονεῖσθαι τέταχεν ἑαυτόν . ἔπειτ' ὀλίγου ῥέοντος χρόνου , τὴν δουλείαν τε ἀπείπατο ταύτην καὶ ἐς τὰ πρότερα τῆς λῃστείας ἐπαλινδρόμησεν ἤθη , καὶ πολλὴν ἠρέμα καὶ κατὰ μικρὸν προσεταιρισάμενος χεῖρα ἔμπρακτον ἐδείκνυ τὸ τῆς ψυχῆς δραστήριον , νῦν μὲν ταῖς ἄκραις τῶν Μυσῶν ἐμπίπτων ὥσπερ κεραυνὸς ἐκ τοῦ αἰφνιδίου , νῦν δὲ ταῖς τοῦ Καντακουζηνοῦ προσβάλλων κρύφα δυνάμεσι , νῦν δὲ τὰς τῶν Βυζαντίων ληϊζόμενος ἐξ ἐφόδου χώρας .
Lemmas: ( Β . ) ἔνθα δή καί ὁ πρός μομιτιλος γίγνομαι ἐκεῖνος σύμπτωμα · ὅς διφυής τις γίγνομαι ἐκ ἀφανής γονεύς ἐν μεθόριος πατριβαλλω καί Μυσός λῃστρικός ἐκ μειράκιον κατά ἑταιρεία ἡλικιῶτις βίος ἄγω προσαιρέω , ἐνέδρα τε δή καί λόχος κατασκευάζω αἰφνίδιος ἐπιφέρω ὁ πάρειμι ὁ ὄλεθρος . τριακονταέτης δέ ἄρτι γίγνομαι εἰς ὁ ἀνθρωπικός ἐκ ὁ θηριώδης ἐκεῖνος ὁ βίος ἀλλάσσω γιγνώσκω . καί δή προσέρχομαι εἷς τις ὁ ἔνδοξος Ῥωμαῖος μισθός διακονέω τάσσω ἑαυτοῦ . ἔπειτα ὀλίγος ῥέω χρόνος , ὁ δουλεία τε ἀπεῖπον οὗτος καί εἰς ὁ πρότερος ὁ λῃστεία παλινδρομέω ἦθος , καί πολύς ἠρέμα καί κατά μικρός προσεταιρίζομαι χείρ ἔμπρακτος δείκνυμι ὁ ὁ Ψυχή δραστήριος , νῦν μέν ὁ ἄκρος ὁ Μυσός ἐμπίπτω ὥσπερ κεραυνός ἐκ ὁ αἰφνίδιος , νῦν δέ ὁ ὁ Καντακουζηνός προσβάλλω κρύφα δύναμις , νῦν δέ ὁ ὁ Βυζάντιος ληΐζομαι ἐκ ἔφοδος χώρα .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.4.3
( Γ . ) Δείσας δ' ὅμως , μὴ συνελθόντες οἱ πρὸς αὐτοῦ κακούμενοι κακῶς κακὸν γειτόνημα διαφθείρωσι , προσελάσας , σύμμαχος ὑπόσπονδος καὶ δοῦλος ἐθελοντὴς εἵλετο λέγεσθαί τε καὶ εἶναι Καντακουζηνοῦ τοῦ βασιλέως · πλὴν οὐχ ὥστε καὶ συνεῖναι , καὶ ὅπη πορεύεσθαι βούλοιτο ἕπεσθαι · ἀλλ' αὐτονομίᾳ χρώμενον κρύφα κατὰ τὴν συμφυᾶ συνήθειαν τοῖς ἐκείνου προσβάλλειν ἐχθροῖς , ἐπὶ κέρδεσιν ἑαυτοῦ τε καὶ ὅσοι ξύν γε αὐτῷ μισθοῦ λῃστρικοῦ στρατεύεσθαι εἵλοντο .
Lemmas: ( Γ . ) Δείσας δέ ὅμως , μή συνέρχομαι ὁ πρός αὐτός κακόω κακῶς κακός γειτόνημα διαφθείρω , προσελαύνω , σύμμαχος ὑπόσπονδος καί δοῦλος ἐθελοντής αἱρέω λέγω3 τε καί εἰμί Καντακουζηνός ὁ βασιλεύς · πλήν οὐ ὥστε καί συνίημι , καί ὅπῃ πορεύω βούλομαι ἕπω · ἀλλά αὐτονομία χράω κρύφα κατά ὁ συμφυής συνήθεια ὁ ἐκεῖνος προσβάλλω ἐχθρός , ἐπί κέρδος ἑαυτοῦ τε καί ὅσος σῦς γε αὐτός μισθός λῃστρικός στρατεύω αἱρέω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.4.4
( Δ . ) Ἐπεί γε μὴν τοῦ χρόνου χωροῦντος ὅσοι τῶν πενήτων αἱμοχαρεῖς καὶ αὐθάδεις ὄντες ἐτύγχανον , ὀλίγοι κατὰ πολλοὺς καὶ πολλοὶ κατ' ὀλίγους ἀθροιζόμενοι , κατὰ συμφωνίαν αὐτῷ προσεῤῥύησαν ἔκ τε Τριβαλλῶν καὶ Μυσῶν , καὶ ὅσοι μιξοβάρβαρον ἐπὶ τούτοις ἤνυον δίαιταν , ὡς ἐπέκεινά που τῶν δισχιλίων ἐπιλέκτων ἱππέων εἶναι , οἳ θυμοῦ πνέοντες πάντες ἀρεϊκοῦ τὴν σφῶν αὐτῶν μᾶλλον ψυχὴν ἢ τοῦτον καταπροέσθαι διϊσχυρίζοντο · ὡς ἀποχρῆναι λοιπὸν καὶ πρὸς ἀντίπαλον ἤδη καθίστασθαι μοῖραν , ᾧ ἂν βούλοιτο μέρει τῆς ἐμφυλίου Ῥωμαίων μάχης · σύμβολα τῆς δεσποτικῆς ἀξίας οἱ Βυζάντιοι πέμπουσιν αὐτῷ , καὶ λάθρα κατὰ τοῦ βασιλέως ὁπλίζουσι Καντακουζηνοῦ . ἐκεῖθεν οὖν καιροφυλακῶν ὁ Μομιτίλας ἀεὶ διετέλει , καὶ τὴν ἐπίθεσιν ἐν μυχοῖς τῆς καρδίας ἐκυοφόρει , καὶ ἀνεκύκλει τοῖς λογισμοῖς .
Lemmas: ( δ . ) ἐπεί γε μήv ὁ χρόνος χωρέω ὅσος ὁ πένης αιμοχαρής καί αὐθάδης εἰμί τυγχάνω , ὀλίγος κατά πολύς καί πολύς κατά ὀλίγος ἀθροίζω , κατά συμφωνία αὐτός προσρέω ἐκ τε Τριβαλλός καί Μυσός , καί ὅσος μιξοβάρβαρος ἐπί οὗτος ἀνύω δίαιτα , ὡς ἐπέκεινα ποῦ ὁ δισχίλιοι ἐπίλεκτος ἱππεύς εἰμί , ἕ θυμός πνέω πᾶς ἀρεϊκός ὁ σφεῖς αὐτός μᾶλλον ψυχή ἢ οὗτος καταπροίημι διισχυρίζομαι · ὡς ἀποχράω λοιπός καί πρός ἀντίπαλος ἤδη καθίστημι μοῖρα , ὅς εἄν βούλομαι μέρος ὁ ἐμφύλιος Ῥωμαῖος μάχη · σύμβολον ὁ δεσποτικός ἄξιος ὁ Βύζαντες πέμπω αὐτός , καί λάθρῃ κατά ὁ βασιλεύς ὁπλίζω Καντακουζηνός . ἐκεῖθεν οὖν καιροφυλακέω ὁ μομιτιλλω ἀεί διατελέω , καί ὁ ἐπίθεσις ἐν μυχός ὁ Καρδία κυοφορέω , καί ἀνακυκλέω ὁ λογισμός .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.4.5
( Ε . ) Ἄρτι δ' ἐν ἀκμῇ τῆς ἠρινῆς καθισταμένης ὥρας , ὅτε τὸ ποικίλον τῆς χλόης τὰς πεδιάδας κοσμεῖ , καὶ τῶν τέως ἀναβιούντων δένδρων οἱ πλόκαμοι μετὰ τῶν ἀνθέων τὰς τῶν ἀνθρώπων ὄψεις ἐφέλκονται , νέαν χαριζόμενοι τέρψιν καὶ ἡδονὴν τῇ ψυχῇ , καὶ ἅμα χιλὸν ἡ γῆ προσηνῆ καὶ νομὴν αὐτοφυᾶ τοῖς ἀλόγοις ζώοις , ἔδοξε καὶ τῷ βασιλεῖ Καντακουζηνῷ περὶ Μοσινούπολιν , ἐξιόντι Κομοτηνῶν τῆς πολίχνης , πήξασθαι τὸ στρατόπεδον , κἀνταῦθα περὶ τῶν πρακτέων βουλεύσασθαι , τά τε ἄλλα καὶ ὅπως ἀπαντῆσαι χρεὼν τοῖς Ἀποκαύκου καινοτέροις βουλεύμασι καὶ ταῖς ἐκστρατείαις .
Lemmas: ( Ε . ) ἄρτι δέ ἐν ἀκμή ὁ ἠρινός καθίστημι ὥρα , ὅτε ὁ ποικίλος ὁ χλόη ὁ πεδιάς κοσμέω , καί ὁ τέως ἀναβιόω δένδρον ὁ πλόκαμος μετά ὁ ἄνθος ὁ ὁ ἄνθρωπος ὄψις ἐφέλκω , νέος χαρίζομαι τέρψις καί ἡδονά ὁ Ψυχή , καί ἅμα χιλός ὁ γῆ προσηνής καί νομή αὐτοφυής ὁ ἄλογος ζῷον , δοκέω καί ὁ βασιλεύς Καντακουζηνός περί μοσινουπολις , ἔξειμι Κομοτηνή ὁ Πολίχνα , πήγνυμι ὁ στρατόπεδον , ἐνταῦθα περί ὁ πρακτέος βουλεύω , ὁ τε ἄλλος καί ὅπως ἀπαντάω χρεὼν ὁ Ἀπόκαυκος καινός βούλευμα καί ὁ ἐκστρατεία .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.4.6
( Στ . ) Δένδρῳ γε μὴν ἐντυχεῖν ἐνταυθοῖ που συνέβη , κλάδους ἔχοντι μάλα εὐμήκεις , καὶ δίκην φάναι ὀρόφου βαθεῖαν μὲν τῇ γῇ τὴν σκιὰν ἐμπαρεχομένους , ἐμποδὼν δέ πως καὶ ταῖς ὑπερβολαῖς τοῦ ἡλίου καθισταμένους , καὶ ἀφαιρουμένους τὸ κάειν αὐτόν . ὑπὸ δὲ τῷ δένδρῳ πηγή τις ἀνέβλυζε , χορόν τινα ποιουμένη τῷ ὕδατι , οὕτω μέντοι διαυγὴς , ὡς καὶ τὸ τοῦ δένδρου κάλλος πως ἀποματτομένην αὐτὴν καθ' αὑτὴν τὴν ὑπογραφὴν , καὶ δύο μιᾶς τινος ῥίζης δοκεῖν εἶναι φύεσθαι δένδρα · τὸ μὲν ἄνω , τὸ πρὸς ἡμᾶς ἀνίσχον · τὸ δ' ὑπὸ γῆν αἰωρούμενον . ὑπὸ δὴ τούτῳ βραχὺ κατακλίνας ὁ βασιλεὺς ἑαυτὸν εἰς ὕπνον ἐτράπη , καὶ ἅμα ἐδόκει φωνῆς ἀοράτως ἀκούειν , « ἔγειραι , » λεγούσης , « ὁ καθεύδων , καὶ ἀνάστα ἐκ τῶν νεκρῶν , καὶ ἐπιφαύσει σοι ὁ Χριστός » · εὐθύς τε διαγρηγορήσαντα , ζάλην ἔχοντα λογισμῶν ἀναστῆναι · καί τις ἐκεῖ παρὼν ᾀσμάτων δημιουργὸς λύραν τε ἡρμόσατο ἐξεπίτηδες καὶ , οἷον πείθειν ἅπαντας ἀνέχειν ἐπ' αὐτοῦ , ᾆσμα ἀνεκρούσατο . καὶ ἦν τὸ τοῦ ᾄσματος · « ἄνδρες ( φησὶν ) οἱ τῷδε τῷ δένδρῳ καὶ τῇδε τῇ σκιᾷ προσεοικότες ἀτεχνῶς , παρόσον νῦν μὲν ὥρας μετέχοντες φαίνεσθε , ὅσον δ' οὔπω ἀωρίας ἐπιδραμούσης οἰχήσεσθε πρὸς μαρασμόν τε καὶ φθορὰν , δεῦρο δὴ χαίρωμεν , καὶ ἐντρυφῶμεν τῇ νεότητι , πρὶν τὸν θάνατον αὐτῆς κατορχήσασθαι . »
Lemmas: ( στ . ) δένδρον γε μήv ἐντυγχάνω ἐνταυθοῖ ποῦ συμβαίνω , κλάδος ἔχω μάλα εὐμήκης , καί δίκη φαίνω ὄροφος βαθύς μέν ὁ γῆ ὁ σκιά ἐμπαρέχω , ἐμποδών δέ πως καί ὁ ὑπερβολή ὁ ἥλιος καθίστημι , καί ἀφαιρέω ὁ καίω αὐτός . ὑπό δέ ὁ δένδρον πηγή τις ἀναβλύζω , χορός τις ποιέω ὁ ὕδωρ , οὗτος μέντοι διαυγής , ὡς καί ὁ ὁ δένδρον κάλλος πως ἀπομάσσω αὐτός κατά ἑαυτοῦ ὁ ὑπογραφή , καί δύο εἷς τις ῥίζα δοκέω εἰμί φύω δένδρον · ὁ μέν ἄνω , ὁ πρός ἐγώ ἀνίσχω · ὁ δέ ὑπό γῆ αἰωρέω . ὑπό δή οὗτος βραχύς κατακλίνω ὁ βασιλεύς ἑαυτοῦ εἰς ὕπνος τρέπω , καί ἅμα δοκέω φωνή ἀόρατος ἀκούω , « ἐγείρω , » λέγω , « ὁ καθεύδω , καί ἀνίστημι ἐκ ὁ νεκρός , καί ἐπιφαύσκω σύ ὁ Χριστός » · εὐθύς τε διαγρηγορέω , ζάλη ἔχω λογισμός ἀνίστημι · καί τις ἐκεῖ πάρειμι ᾆσμα δημιουργός λύρα τε ἁρμόζω ἐξεπίτηδες καί , οἷος πείθω ἅπας ἀνέχω ἐπί αὐτός , ᾆσμα ἀνακρούω . καί εἰμί ὁ ὁ ᾆσμα · « ἀνήρ ( φημί ) ὁ ὅδε ὁ δένδρον καί ὅδε ὁ σκιά προσέοικα ἄτεχνος , παρόσον νῦν μέν ὥρα μετέχω φαίνω , ὅσος δέ οὔπω ἀωρία ἐπιτρέχω οἴχομαι πρός μαρασμός τε καί φθορά , δεῦρο δή χαίρω , καί ἐντρυφάω ὁ νεότης , πρίν ὁ θάνατος αὐτός κατορχέομαι . »
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.4.7
( Ζ . ) Τὴν δὴ τοιαύτην μαθὼν ὁ Μομιτίλας ἐκ τῶν ἡμεροσκόπων διατριβὴν , ἔγγιστά που ποιούμενος ἐξεπίτηδες τὰς διατριβὰς καὶ φιλίαν ὑποκρινόμενος , ἔγνω πρὶν ἀθροισθῆναι τὸ στράτευμα , καὶ πρὶν τὸ δρᾶμα τὸν βασιλέα μαθεῖν , ἐπιθέσθαι οἱ τελέως ἀφροντιστοῦντι . ἐν τούτοις ὄντων τοιγαροῦν τῶν πραγμάτων ἐκείνοις , καὶ τοῦ ἡλίου τῆς ἡμέρας ἤδη τοὺς μεταξὺ παραλλάττοντος δρόμους , ἀγγέλλεται Μομιτίλας ὁπλίτην στρατὸν ἐπαγόμενος καὶ ὅλαις ἡνίαις ἐλαύνων ἐς τὸ τοῦ βασιλέως στρατόπεδον . τοῦτο πάντας ἐκ τοῦ παραχρῆμα λογισμοὺς ἔθραυσέ τε καὶ συνεκύκησε τοῦ τε βασιλέως καὶ ὅσοις ξύν γε αὐτῷ παρεῖναι τετύχηκεν , ἀπαρασκεύοις καὶ τούτοις , καὶ πάνυ βραχέσιν , καὶ τῆς τύχης οὕτω λαμπρῶς ἐλαυνούσης καὶ συνωθούσης ἐν στενῷ κομιδῇ τῆς ὥρας τὸ πρᾶγμα , καὶ μηδεμίαν οὐδ' ὁθενοῦν ἐχούσης διαφυγὴν καὶ ἀπόδρασιν . τοῖς τε γὰρ ἵπποις ἀνὰ τὴν πόαν διεσκεδασμένοις νέμεσθαι τέως συνέβαινε · καὶ ἅμα τῆς στρατιᾶς τὸ μὲν ἔτι περὶ τὴν Κομοτηνῶν πόλιν ἀπεριμερίμνως τὰς ἀγορὰς περιῄει , τὰ πρὸς χρείαν ὠνούμενοι · τὸ δ' ἐξιὸν οὐκ ἐν σπουδῇ πρὸς βασιλέα πρόνοιαν ἐποιεῖτο ποιεῖσθαι τὴν ἄφιξιν , ἅτε μὴ προμαθόντες τὸ συμβάν · ἀλλ' ἠρέμα καὶ κατὰ σχολὴν ἐπορεύοντο .
Lemmas: ( Ζ . ) ὁ δή τοιοῦτος μανθάνω ὁ μομιτιλλω ἐκ ὁ ημεροσκόπος διατριβή , ἐγγίων ποῦ ποιέω ἐξεπίτηδες ὁ διατριβή καί φίλιος ὑποκρίνομαι , γιγνώσκω πρίν ἀθροίζω ὁ στράτευμα , καί πρίν ὁ δρᾶμα ὁ βασιλεύς μανθάνω , ἐπιτίθημι ὁ τέλειος ἀφροντιστέω . ἐν οὗτος εἰμί τοιγάρ ὁ πρᾶγμα ἐκεῖνος , καί ὁ ἥλιος ὁ ἡμέρα ἤδη ὁ μεταξύ παραλλάσσω δρόμος , ἀγγέλλω μομιτιλλω ὁπλίτης στρατός ἐπάγω καί ὅλος ἡνία ἐλαύνω εἰς ὁ ὁ βασιλεύς στρατόπεδον . οὗτος πᾶς ἐκ ὁ παραχρῆμα λογισμός θραύω τε καί συγκυκάω ὁ τε βασιλεύς καί ὅσος σῦς γε αὐτός πάρειμι τυγχάνω , ἀπαράσκευος καί οὗτος , καί πάνυ βραχύς , καί ὁ τυγχάνω οὗτος λαμπρῶς ἐλαύνω καί συνωθέω ἐν στενός κομιδή ὁ ὥρα ὁ πρᾶγμα , καί μηδείς οὐδέ ὁθενοῦν ἔχω διαφυγή καί ἀπόδρασις . ὁ τε γάρ ἵππος ἀνά ὁ πόα διασκεδάννυμι νέμω τέως συμβαίνω · καί ἅμα ὁ στρατιά ὁ μέν ἔτι περί ὁ Κομοτηνή πόλις ἀπεριμερίμνως ὁ ἀγορά περίειμι , ὁ πρός χρεία ὠνέομαι · ὁ δέ ἐξέρχομαι οὐ ἐν σπουδή πρός βασιλεύς πρόνοια ποιέω ποιέω ὁ ἄφιξις , ἅτε μή προμανθάνω ὁ συμβαίνω · ἀλλά ἠρέμα καί κατά σχολή πορεύω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.4.8
( Η . ) Ὅμως εἰς θεὸν ὁ βασιλεὺς ἀνατείνας τὰς χεῖρας ἅμα τοῖς ἀμφ' αὐτῷ κἀκ τῶν ἐνόντων ὡς ἐνῆν ὁπλισάμενοι ἐμάχοντο , τοῦ προστυχόντος ἕκαστος ἐπιβαίνοντες ἵππου , δίχα σαλπίγγων καὶ παρατάξεως , καὶ τὸν ᾅδην κατ' ὀφθαλμοὺς ἱστάμενον ἄντικρυς βλέποντες . καὶ ἦν ἰδεῖν μάλα ἀγχιστρόφους καὶ οὐκ ἐν προνοίᾳ τινὶ τὰς διεξόδους καὶ διεξελάσεις τῆς μάχης καθισταμένας · ἀλλὰ φύρδην ἄλλους ἄλλοις ξυῤῥηγνυμένους . ὅθεν καὶ ὀλίγοι μάλα , πρὸς μάλα πολλῶν ἔνθεν κἀκεῖθεν κυκλούμενοι , κατηκοντίζοντό τε καὶ ξυνέπιπτον .
Lemmas: ( ὁ . ) ὅμως εἰς θεός ὁ βασιλεύς ἀνατείνω ὁ χείρ ἅμα ὁ ἀμφι αὐτός ἐκ ὁ ἔνειμι ὡς ἐν-εἰμί ὁπλίζω μάχομαι , ὁ προστυγχάνω ἕκαστος ἐπιβαίνω ἵππος , δίχα σάλπιγξ καί παράταξις , καί ὁ ᾍδης κατά ὀφθαλμός ἵστημι ἄντικρυς βλέπω . καί εἰμί ὁράω μάλα ἀγχίστροφος καί οὐ ἐν πρόνοια τις ὁ διέξοδος καί διεξέλασις ὁ μάχη καθίστημι · ἀλλά φύρδην ἄλλος ἄλλος ξυρρηγνυμενος . ὅθεν καί ὀλίγος μάλα , πρός μάλα πολύς ἔνθεν ἐκεῖθεν κυκλέω , κατακοντίζω τε καί συμπίπτω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.4.9
( Θ . ) Ὁ δὲ βασιλεὺς , τοῦ ἵππου πεσόντος ἐκ τῶν πληγῶν , ἐκ γῆς ὁπόσον ἐνῆν τοῖς ἐπιοῦσιν ἐμάχετο , ἕως τῶν ὑπασπιστῶν εἷς παρελάσας ἀπέβη τοῦ ἵππου , καὶ τῷ μὲν βασιλεῖ φυγῇ πορίζεσθαι τὴν σωτηρίαν ἐδίδου · αὐτὸς δὲ πολλὰς πολλαχῆ δεξάμενος τὰς πληγὰς κατηνέχθη , βραχύ τι καὶ ἀδρανὲς ἐμπνέων · ὡς περιφρονηθέντα τοῖς πολεμίοις ἐσαῦθις οἷον ἀναβιῶναι . ἡ δὲ φήμη τὴν ταχίστην ἀνὰ πᾶσαν ἐληλυθυῖα τὴν περίχωρον ἠνάγκασεν ἄλλους ἐπ' ἄλλοις βοῇ τε καὶ δρόμῳ σποράδας καὶ ἀσυντάκτους ἐς ἐπικουρίαν τε ἰέναι τὸν τοῦ βασιλέως στρατὸν καὶ ἅμα τοὺς πολεμίους ὀπίσω ἀπαλλάττεσθαι . τοῦ δὴ τοιούτου διασεσωσμένος ὁ βασιλεὺς ὑπὲρ ἅπασαν προσδοκίαν κινδύνου τε καὶ συμπτώματος ἄρας μετ' οὐ πολὺ πρὸς Διδυμότειχον ἄπεισι . καὶ ταῦτα μὲν τοῦτον ἔσχε τὸν τρόπον · καὶ τὸ ἔαρ ἐν τούτοις ἐτελεύτα .
Lemmas: ( Θ . ) ὁ δέ βασιλεύς , ὁ ἵππος πίπτω ἐκ ὁ πληγή , ἐκ γῆ ὁπόσος ἐν-εἰμί ὁ ἔπειμι μάχομαι , ἠώς ὁ ὑπασπιστής εἷς παρελαύνω ἀποβαίνω ὁ ἵππος , καί ὁ μέν βασιλεύς φυγή πορίζω ὁ σωτηρία δίδωμι · αὐτός δέ πολύς πολλαχῆ δέχομαι ὁ πληγάς καταφέρω , βραχύς τίς καί ἀδρανής ἐμπνέω · ὡς περιφρονέω ὁ πολέμιος εἰσαῦθις οἷος ἀναβιόω . ὁ δέ φήμη ὁ ταχύς ἀνά πᾶς ἔρχομαι ὁ περίχωρος ἀναγκάζω ἄλλος ἐπί ἄλλος βοή τε καί δρόμος σπορά καί ἀσύντακτος εἰς ἐπικουρία τε εἶμι ὁ ὁ βασιλεύς στρατός καί ἅμα ὁ πολέμιος ὀπίσω ἀπαλλάσσω . ὁ δή τοιοῦτος διασῴζω ὁ βασιλεύς ὑπέρ ἅπας προσδοκία κίνδυνος τε καί σύμπτωμα ἀείρω μετά οὖον πολύς πρός Διδυμότειχο ἄπειμι . καί οὗτος μέν οὗτος ἔχω ὁ τρόπος · καί ὁ ἔαρ ἐν οὗτος τελευτάω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.5.1
εʹ . Θέρους δ' ἀρχομένου πολλὴ καὶ βαρεῖά τις ἀπησχόλει παρασκευὴ τὸν Ἀπόκαυκον , ἐπὶ Διδυμότειχον ἀπιέναι μετὰ πολλῶν τῶν δυνάμεων . ἐπεὶ γὰρ ἐς μόνον τὸ Διδυμότειχον ὁ Καντακουζηνὸς μετὰ τῆς δυνάμεως κατηντήκει , πᾶσα δ' ἀπῆν συμμαχίας ἐλπὶς πανταχόθεν ( ὅ,τε γὰρ Μυσῶν ἀρχηγὸς Ἀλέξανδρος Βυζαντίοις ἐκ πολλοῦ συνεμάχει · τόν τε σατράπην Ἀμοὺρ ἀνθεῖλκεν ὁ τῶν Λατίνων κατὰ Σμύρνης ἐπίπλους · καὶ ἅμα Τριβαλλοὶ τοῦ ἐκείνου διψῶντες ὑπῆρχον αἵματος ) , ταῦτα δὴ πάντα συνιδὼν ὁ Ἀπόκαυκος , ἄρας ἐκ Πειρίνθου πάσαις δυνάμεσι Βυζαντίοις καὶ Θρᾳκικαῖς , παρεστρατοπέδευσεν ἐπὶ Διδυμότειχον .
Lemmas: εἰ . Θέρος δέ ἄρχω πολύς καί βαρύς τις ἀπασχολέω παρασκευή ὁ Ἀπόκαυκος , ἐπί Διδυμότειχο ἀφίημι μετά πολύς ὁ δύναμις . ἐπεί γάρ εἰς μόνος ὁ Διδυμότειχο ὁ Καντακουζηνός μετά ὁ δύναμις καταντάω , πᾶς δέ ἄπειμι1 συμμαχία Ἐλπὶς πανταχόθεν ( ὁράω γάρ Μυσός ἀρχηγός Ἀλέξανδρος Βυζάντιος ἐκ πολύς συμμαχέω · ὁ τε σατράπης Ἀμοὺρ ἀνθέλκω ὁ ὁ Λατῖνος κατά Σμύρνη ἐπίπλοον · καί ἅμα Τριβαλλός ὁ ἐκεῖνος διψάω ὑπάρχω αἷμα ) , οὗτος δή πᾶς σύν-εἶδον ὁ Απόκαυκος , ἀείρω ἐκ Πειρίνθου πᾶς δύναμις Βυζάντιος καί Θρᾳκικός , παραστρατοπεδεύω ἐπί Διδυμότειχο .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.5.2
( Β . ) Καὶ πρῶτα μὲν ἐπεχείρει δόλοις καὶ μηχαναῖς ἑλεῖν τὸ τοῦ Πυθίου φρούριον , οὑτωσί πως ὀνομαζόμενον καὶ παρὰ τὰς ὄχθας ἱδρυμένον Ἕβρου τοῦ ποταμοῦ . τοῦτο σταδίους ἐγγὺς ὀγδοήκοντα διέχον Διδυμοτείχου , καὶ γεγονὸς ἐρείπιον , ἐκ πολλοῦ Καντακουζηνὸς ἀνειληφὼς ὁ βασιλεὺς πολλαῖς χρημάτων δαπάναις ὠχύρωσέ τε κἀπὶ πλεῖστον ἀνιέναι πέπραχε τοῦ ἀέρος , καὶ ὥσπερ ἑαυτοῦ ταμιεῖον εἶχεν ἐκεῖθεν αὐτὸ , καὶ λαμπραῖς ἠσφαλίζετο ταῖς φρουραῖς . τοῦτο τοίνυν περιστρατοπεδεύσας Ἀπόκαυκος ὅλαις ἐπολιόρκει χερσί .
Lemmas: ( Β . ) καί πρῶτος μέν ἐπιχειρέω δόλος καί μηχανή αἱρέω ὁ ὁ Πύθιος φρούριον , οὕτως πως ὀνομάζω καί παρά ὁ ὄχθη ἱδρύω Ἕβρος ὁ ποταμός . οὗτος στάδιον ἐγγύς ὀγδοήκοντα διέχω Διδυμότειχο , καί γίγνομαι ἐρείπιον , ἐκ πολύς Καντακουζηνός ἀναλαμβάνω ὁ βασιλεύς πολύς χρῆμα δαπάνη ὀχυρόω τε ἐπί πλεῖστος ἀνέρχομαι πράσσω ὁ ἀήρ , καί ὥσπερ ἑαυτοῦ ταμιεῖον ἔχω ἐκεῖθεν αὐτός , καί λαμπρός ἀσφαλίζω ὁ φρουρά . οὗτος τοίνυν περιστρατοπεδεύομαι Απόκαυκος ὅλος πολιορκέω χείρ .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.5.3
( Γ . ) Τοῦ δ' ἐν Διδυμοτείχῳ στρατοῦ τὸ πλεῖστον , τήν τε τῶν πολεμίων βαρεῖαν ὁρῶντες ἔφοδον καὶ ἅμα τὸν ἔνδον λιμὸν πολέμιον ἡγούμενοι χείρονα , καὶ πρός γε τοὺς ἑαυτῶν ἱπποκόμους ἀκηκοότες ὁμοῦ τοῖς ἵπποις ἀθρόον ἐς Ἀπόκαυκον ηὐτομοληκότας , δρασμῷ τε ἐχρήσαντο καὶ αὐτοὶ καὶ τῷ τῶν πολεμίων προσεῤῥύησαν στρατοπέδῳ , τοῦ θέρους ἐν ἀκμαῖς ὄντος ἤδη τοῦ σίτου . καὶ ἦν ἐν οὐ μάλα φορηταῖς τὰ βασιλέως περιστάσεσι πράγματα , καὶ πᾶσαν εἰπεῖν ἀνθρωπίνως ἀποσειόμενα σώζουσαν προσδοκίαν .
Lemmas: ( Γ . ) ὁ δέ ἐν διδυμοτειχεω στρατός ὁ πλεῖστος , ὁ τε ὁ πολέμιος βαρύς ὁράω ἔφοδος καί ἅμα ὁ ἔνδον λιμός πολέμιος ἡγέομαι χείρων , καί πρός γε ὁ ἑαυτοῦ ἱπποκόμος ἀκούω ὁμοῦ ὁ ἵππος ἀθρόος εἰς Ἀπόκαυκος αὐτομολέω , δρασμός τε χράω καί αὐτός καί ὁ ὁ πολέμιος προσρέω στρατόπεδον , ὁ θέρος ἐν ἀκμή εἰμί ἤδη ὁ σῖτος . καί εἰμί ἐν οὖον μάλα φορητός ὁ βασιλεύς περίστασις πρᾶγμα , καί πᾶς εἶπον ἀνθρώπινος ἀποσείω σῴζω προσδοκία .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.5.4
( Δ . ) Ἐν τοιούτοις δ' ὄντι τῷ βασιλεῖ τοῖς δεινοῖς προσετίθετο καὶ ἡ τῶν ἅμα αὐτῷ στρατιωτῶν ὁμοῦ καὶ στρατηγῶν καὶ συγγενῶν ἐπίθεσις . ἰδίᾳ γὰρ προσιόντες ἕκαστοι διὰ τὸν καιρὸν καὶ τοὺς ἐφεστῶτας κινδύνους ἀπῄτουν οἱ μὲν Λέσβον , οἱ δὲ Λῆμνον , οἱ δὲ Χίον · ἄλλοι δ' ἄλλα τε χωρία καὶ προσόδων εὐπορίας , τέως μὲν ἐν ἐγγύαις ἐγγράφοις · ὅτε δ' ἐγκρατὴς καθάπαξ τῆς ὅλης γένοιτο βασιλείας , ἐπιτελῆ καὶ τὰ ἐν ἐγγύαις ἐπηγγελμένα καθίστασθαι . μηδὲ γὰρ ἐπ' ἀδήλοις ἐλπίσιν οὕτω διακυβεύειν τὸ ζῇν , ἐν ὀφθαλμοῖς ἤδη τῶν κινδύνων ἑστώτων , οἴεσθαι τὴν τοῦ βελτίστου σφίσι μοῖραν ἱδρύσθαι , ἀλλ' ἐνέχυρον εἶναί τι βέβαιον , οὗ πριάμενος ἄν τις τὸν θάνατον ἀνεπίφθονον γοῦν τὴν τῶν περιλειφθέντων ψῆφον ἔχοι καρποῦσθαι .
Lemmas: ( δ . ) ἐν τοιοῦτος δέ εἰμί ὁ βασιλεύς ὁ δεινός προστίθημι καί ὁ ὁ ἅμα αὐτός στρατιώτης ὁμοῦ καί στρατηγός καί συγγενής ἐπίθεσις . ἴδιος γάρ πρόσειμι ἕκαστος διά ὁ καιρός καί ὁ ἐφίστημι κίνδυνος ἀπαιτέω ὁ μέν Λέσβος , ὁ δέ Λῆμνος , ὁ δέ Χίος · ἄλλος δέ ἄλλος τε χωρίον καί πρόσοδος εὐπορία , τέως μέν ἐν ἐγγύη ἐγγράφω · ὅτε δέ ἐγκρατής καθάπαξ ὁ ὅλος γίγνομαι βασίλεια , ἐπιτελής καί ὁ ἐν ἐγγύη ἐπαγγέλλω καθίστημι . μηδέ γάρ ἐπί ἄδηλος ἐλπίς οὗτος διακυβεύω ὁ ζάω , ἐν ὀφθαλμός ἤδη ὁ κίνδυνος ἵστημι , οἴομαι ὁ ὁ ἀγαθός ὅς μοῖρα ἱδρύω , ἀλλά ἐνέχυρον εἰμί τίς βέβαιος , ὅς ὠνέομαι ἄν τις ὁ θάνατος ἀνεπίφθονος γοῦν ὁ ὁ περιλείπομαι ψῆφος ἔχω καρπόω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.5.5
( Ε . ) Τοιαῦτά γε μὴν ἀπαιτοῦσιν ἐκείνοις πρὸς οὐδὲν οὐδαμῆ γε ἐνδιδόναι ἐπῄει τῷ βασιλεῖ , φάσκοντι , μὴ δύνασθαι τἀλλότρια μήτε νῦν ὑπισχνεῖσθαι , μήτε μὴν μετά γε τὴν τῆς αὐτοκρατορίας ἀντίληψιν , εἰ γένοιτο , προΐεσθαι τοῖς οὐκ ἐν λόγῳ ζητοῦσιν . νῦν μὲν γὰρ τὸ παράπαν ὑπάρχειν ἀλλότρια , πολιορκουμένων τε καὶ ζῇν ἀσφαλῶς μηδαμῆ πω συγχωρουμένων · καὶ τότε δ' αὖ ἕτερον ἀλλότρια τρόπον · πάντων γὰρ πάντ' εἶναι τῶν ὑπεικόντων τῇ βασιλείᾳ τὰ τῆς βασιλείας πράγματα · τῶν βασιλευόντων δ' οὔ . οἷς οὖν πρὸς βουλήσεως εἴη ἂν τοὺς παρόντας συνδιενεγκεῖν ἡμῖν τῶν κινδύνων διαύλους , οὐκ ἂν ἀμελήσαιμεν οὐδ' αὐτοὶ , εἰ περιγενέσθαι γένοιτο , μὴ οὐκ ἀμείψασθαι τοῖς ἀνήκουσι τρόποις , ὁπόσα τῶν ἐφ' ἡμῖν · οἷς δ' οὔ , τούτοις δ' οὐκ ἄν ποτ' ἐνοχλήσαιμεν , ὁπότερον ἕλοιντ' ἂν δρᾷν , εἴτε πρὸς τὰς τῶν πολεμίων ἐπαγγελίας αὐτομολεῖν , εἴτε καθημένους οἴκοι πόῤῥω γίνεσθαι βελῶν . καὶ ταῦτα μὲν τοῦτον ἔσχε τὸν τρόπον .
Lemmas: ( Ε . ) τοιοῦτος γε μήv ἀπαιτέω ἐκεῖνος πρός οὐδείς οὐδαμῆ γε ἐνδίδωμι ἔπειμι ὁ βασιλεύς , φάσκω , μή δύναμαι ἀλλότριος μήτε νῦν ὑπισχνέομαι , μήτε μήv μετά γε ὁ ὁ αὐτοκρατορία ἀντίληψις , εἰμί γίγνομαι , προΐημι ὁ οὐ ἐν λόγος ζητέω . νῦν μέν γάρ ὁ παράπαν ὑπάρχω ἀλλότριος , πολιορκέω τε καί ζάω ἀσφαλῶς μηδαμῆ πω συγχωρέω · καί τότε δέ αὖος ἕτερος ἀλλότριος τρόπος · πᾶς γάρ πᾶς εἰμί ὁ ὑπείκω ὁ βασίλεια ὁ ὁ βασίλεια πρᾶγμα · ὁ βασιλεύω δέ οὖον . ὅς οὖν πρός βούλησις εἰμί εἄν ὁ πάρειμι συνδιαφέρω ἐγώ ὁ κίνδυνος δίαυλος , οὐ εἄν ἀμελέω οὐδέ αὐτός , εἰμί περιγίγνομαι γίγνομαι , μή οὐ ἀμείβω ὁ ἀνήκω τρόπος , ὁπόσος ὁ ἐπί ἐγώ · ὅς δέ οὖον , οὗτος δέ οὐ ἄν πρός ἐνοχλέω , ὁπότερος αἱρέω εἄν δράω , εἴτε πρός ὁ ὁ πολέμιος ἐπαγγελία αὐτομολέω , εἴτε κάθημαι οἴκοι πόρρω γίγνομαι βέλος . καί οὗτος μέν οὗτος ἔχω ὁ τρόπος .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.5.6
( Στ . ) Χρόνου δὲ περὶ τὴν πολιορκίαν συχνοῦ τριβομένου , καὶ περὶ ἀνέσεις ἀσχολουμένων τῶν νέων ἐν τῷ τῶν πολεμίων στρατοπέδῳ , ἔδοξε τῷ ἐπὶ θυγατρὶ τοῦ Ἀποκαύκου γαμβρῷ Ἀνδρονίκῳ τῷ Παλαιολόγῳ , ἀναψύξεώς τε εἵνεκα καὶ φιλοτιμίας ἅμα νεωτεριζούσης , ἀποδυσαμένῳ διανήξασθαι πᾶν τὸ τοῦ ποταμοῦ πλάτος ἐκείνου . ἀλλὰ πρὶν μέσον διαβῆναι τοῦ ποταμοῦ τὸ ῥόθιον , νάρκῃ τινὶ πεδηθεὶς ὑπὸ ψύχους , ὡς ἔοικεν , ὥσπερ τις ἄψυχος φόρτος , ἐς τοὺς τῶν ὑδάτων πυθμένας νεκρὸς κατενήνεκται . πρώτη μὲν οὖν αὕτη γέγονε θραῦσις Ἀποκαύκῳ τῆς δόξης καὶ ἅμα προαναφώνησις τῆς ἐπὶ τὰ χείρω μεταβολῆς καὶ καταστροφῆς .
Lemmas: ( στ . ) Χρόνος δέ περί ὁ πολιορκία συχνός τρίβω , καί περί ἄνεσις ἀσχολέω ὁ νέος ἐν ὁ ὁ πολέμιος στρατόπεδον , δοκέω ὁ ἐπί θυγάτηρ ὁ Ἀπόκαυκος γαμβρός Ἀνδρόνικος ὁ Παλαιολόγος , ἀνάψυξις τε ἕνεκα καί φιλοτιμία ἅμα νεωτερίζω , ἀποδύω διανήχομαι πᾶς ὁ ὁ ποταμός πλάτος ἐκεῖνος . ἀλλά πρίν μέσος διαβαίνω ὁ ποταμός ὁ ῥόθιος , νάρκη τις πεδάω ὑπό ψῦχος , ὡς ἔοικα , ὥσπερ τις ἄψυχος φόρτος , εἰς ὁ ὁ ὕδωρ πυθμήν νεκρός καταφέρω . πρῶτος μέν οὖν οὗτος γίγνομαι θραῦσις Ἀπόκαυκος ὁ δόξα καί ἅμα προαναφώνησις ὁ ἐπί ὁ χείρων μεταβολεύς καί καταστροφή .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.5.7
( Ζ . ) Δεύτερον δ' ἐπὶ τούτῳ συνεπεπτώκει τῷ Ἀποκαύκῳ δυστύχημα τόδε . ὁ Γαβαλᾶς Ἰωάννης , ἐκ πολλῶν ἤδη σημείων αἰσθόμενος Ἀπόκαυκον παραλογιζόμενον , κἀν τῷ παρακρούεσθαί πως δεικνύντα τὸ ἥκιστα βούλεσθαι τὴν πρὸς αὐτὸν τοῦ κήδους ἐγγύην , λάθρα προσιὼν Ἄννῃ μηνύει τῇ βασιλίδι , ὡς Ἀπόκαυκος μελετῴη , μετενεγκὼν εἰς τὸ ἑαυτοῦ φρούριον βασιλέα τὸν σὸν υἱὸν , διὰ τοῦ πατριάρχου συζεῦξαι τῇ ἑαυτοῦ θυγατρί . χρεὼν οὖν ἐκ Πειρίνθου σε τάχιστα μεταπέμψασθαι τοῦτον , πρινὴ τὸ θήραμα γενέσθαι δικτύων ἐντός .
Lemmas: ( Ζ . ) δεύτερος δέ ἐπί οὗτος συμπίπτω ὁ Ἀπόκαυκος δυστύχημα ὅδε . ὁ Γαβαλᾶς Ἰωάννης , ἐκ πολύς ἤδη σημεῖον αἰσθάνομαι Ἀπόκαυκος παραλογίζομαι , ἐν ὁ παρακρούω πως δείκνυμι ὁ ἥκιστος βούλομαι ὁ πρός αὐτός ὁ κῆδος ἐγγύη , λάθρῃ προσέρχομαι Ἄννα μηνύω ὁ βασιλίδι , ὡς Απόκαυκος μελετάω , μεταφέρω εἰς ὁ ἑαυτοῦ φρούριον βασιλεύς ὁ σός υἱός , διά ὁ πατριάρχης συζεύγνυμι ὁ ἑαυτοῦ θυγάτηρ . χρεὼν οὖν ἐκ Πειρίνθου σύ ταχύς μεταπέμπω οὗτος , πρίνη ὁ θήραμα γίγνομαι δίκτυον ἐντός .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.5.8
( Η . ) Οὗ τελεσθέντος εὐθὺς , φωραθεῖσαν αἰσθόμενος τὴν ἐπιβουλὴν ὁ Ἀπόκαυκος ἔγνω παραχρῆμα καταλελυκὼς τὴν πολιορκίαν ἐκείνην φθῆναι τὸν ἐφεστῶτα κίνδυνον , διαβὰς εἰς Βυζάντιον τὴν ταχίστην . ἔδοξεν οὖν ἐπανιόντι , πρὶν αἰσχυνομένοις ὄμμασι τὴν βασιλίδα θεάσασθαι , χρήμασι παμπληθέσι περιελθεῖν τὴν γυναικωνῖτιν , ἐν ᾗ τὸ μάλιστα δυνάμενον ἦν τηνικαῦτα , καὶ ἅμα τὴν θεραπείαν ἅπασαν , ὅση τὴν αὐτοκρατορικὴν οἰκίαν ἐπλήρου . ὃ δὴ τάχιστα πεπραχὼς , καὶ δι' αὐτῶν καὶ βασιλίδι τὰ κάλλιστά τε καὶ τιμιώτατα τῶν κειμηλίων προσοίσειν ἐπαγγειλάμενος , τῆς προτέρας αὖθις ἔτυχεν εὐδοξίας . καὶ σπεύσας ὠχύρωσεν αὖθις καὶ ἀνεπλήρωσεν , εἴ τί που τοῦ μεγάλου τείχους τῆς πόλεως τεθραυσμένον ὑπὸ τῶν σεισμῶν ἐλλέλειπται , καὶ εἴ τί που τῶν ἔξωθεν ἐληλαμένων δύο προτειχισμάτων , τοῦ τε πάλαι τῷ τῆς πόλεως οἰκιστῇ συγκατοικοδομηθέντος ὁμοῦ τοῖς μεγάλοις τείχεσι καὶ οὗπερ ἀρτίως , διὰ τὸν τοῦ Καντακουζηνοῦ καὶ τῆς ἐκεῖθεν πολιορκίας φόβον , πρὸς ἀνδρόμηκες ὕψος αὐτὸς ἀνήγειρεν ἐξωτέρω , περὶ τὰ χείλη τῶν μεγίστων καὶ θαυμασίων τάφρων , ἀρξάμενος ἀπὸ τῶν πρὸ τοῦ παλατίου πυλῶν , καὶ περιελάσας ἄχρι τῶν χρυσέων ἔγγιστα διὰ τῆς χέρσου πρὸς ἕω .
Lemmas: ( ὁ . ) οὗ τελέω εὐθύς , φωράω αἰσθάνομαι ὁ ἐπιβουλή ὁ Απόκαυκος γιγνώσκω παραχρῆμα καταλύω ὁ πολιορκία ἐκεῖνος φθάνω ὁ ἐφίστημι κίνδυνος , διαβαίνω εἰς Βυζάντιον ὁ ταχύς . δοκέω οὖν ἐπανέρχομαι , πρίν αἰσχύνω ὄμμα ὁ βασιλίς θεάομαι , χρῆμα παμπληθής περιέρχομαι ὁ γυναικωνῖτις , ἐν ὅς ὁ μάλιστα δύναμαι εἰμί τηνικαῦτα , καί ἅμα ὁ θεραπεία ἅπας , ὅσος ὁ αὐτοκρατορικός οἰκίον πληρόω . ὅς δή ταχύς πράσσω , καί διά αὐτός καί βασιλίδι ὁ καλός τε καί τίμιος ὁ κειμήλιον προσφέρω ἐπαγγέλλω , ὁ πρότερος αὖθις τυγχάνω εὐδοξία . καί σπεύδω ὀχυρόω αὖθις καί ἀναπληρόω , εἰμί τίς ποῦ ὁ μέγας τεῖχος ὁ πόλις θραύω ὑπό ὁ σεισμός ἐλλείπω , καί εἰμί τίς ποῦ ὁ ἔξωθεν ἐλαύνω δύο προτείχισμα , ὁ τε πάλαι ὁ ὁ πόλις οἰκιστής συγκατοικοδομέω ὁμοῦ ὁ μέγας τεῖχος καί ὅσπερ ἄρτιος , διά ὁ ὁ Καντακουζηνός καί ὁ ἐκεῖθεν πολιορκία φόβος , πρός ἀνδρομήκης ὕψος αὐτός ἀνεγείρω ἔξω , περί ὁ χεῖλος ὁ μέγας καί θαυμάσιος τάφρος , ἄρχω ἀπό ὁ πρό ὁ Παλάτιον πύλη , καί περιελαύνω ἄχρι ὁ χρύσεος ἔγγιστος διά ὁ χέρσος πρός ἠώς .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.6.1
στʹ . Γεγονέναι δ' ἐν τούτοις τοῖς χρόνοις συμπέπτωκε καὶ χαλάζης φορὰν συνεχῆ καὶ ῥαγδαίαν , τῆς ἐπιπολαζούσης ἤδη περὶ τὰ Ῥωμαίων πράγματα θεομηνίας σύμβολον οὖσαν καὶ ταύτην , καὶ οἷόν τι πῦρ ἐπὶ πυρὶ προσεπενηνεγμένην . πολύχουν γὰρ κατά τε τῶν ἀσταχύων καὶ τῶν γε ἄλλων ἐγγενέσθαι τὸ βλάβος καρπῶν · τῶν γε μὴν ἀμπέλων , τούτων δὲ καὶ πάντων μάλιστα , ὡς μηδὲ τοὺς ἔπειτα χρόνους ἀναβιῶναι δύνασθαι .
Lemmas: εἰμί . γίγνομαι δέ ἐν οὗτος ὁ χρόνος συμπίπτω καί χάλαζα φορά συνεχής καί ῥαγδαῖος , ὁ ἐπιπολάζω ἤδη περί ὁ Ῥωμαῖος πρᾶγμα θεομηνία σύμβολον εἰμί καί οὗτος , καί οἷος τίς πῦρ ἐπί πῦρ προσεπιφέρω . πολύχοος γάρ κατά τε ὁ ἄσταχυς καί ὁ γε ἄλλος ἐγγίγνομαι ὁ βλάβη καρπός · ὁ γε μήv ἄμπελος , οὗτος δέ καί πᾶς μάλιστα , ὡς μηδέ ὁ ἔπειτα χρόνος ἀναβιόω δύναμαι .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.6.3
( Γ . ) Ἐκ γοῦν ὕδατος οὕτω τῆς χαλάζης τὴν γένεσιν ἐχούσης , χαύνου στοιχείου καὶ διαῤῥέοντος , κἄπειτα πετρῶν καὶ ξύλων καὶ φλογῶν ἁπασῶν τὴν βλάβην πολλῷ τῷ μέτρῳ κραταιοτέραν ποιούσης , πῶς οὐ θεομηνίας ἂν εἴη σαφοῦς τὰ ἐκ τῶν τοιούτων ;
Lemmas: ( Γ . ) ἐκ γοῦν ὕδωρ οὗτος ὁ χάλαζα ὁ γένεσις ἔχω , χαῦνος στοιχεῖον καί διαρρέω , ἔπειτα πέτρα καί ξύλον καί φλόξ ἅπας ὁ βλάβη πολύς ὁ μέτρον κραταιός ποιέω , πῶς οὖον θεομηνία εἄν εἰμί σαφής ὁ ἐκ ὁ τοιοῦτος ;
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.7.1
ζʹ . Ἀλλὰ γὰρ ὅσα γε ἐκ πολλῶν τῶν πρὸς ἡμᾶς τῆς τοῦ θεοῦ φιλανθρώπου καὶ δικαίας ὀργῆς σημείων ἐρανισάμενοι τῇδε τῇ ἱστορίᾳ συνυφάναμέν τε καὶ συνυφανοῦμεν , εἰ ζῇν ἡμῖν ἐξείη , μεγάλα μέν πως δόξειεν ἂν τοῖς τε νῦν ὁρῶσιν ἅπανθ' ὁμοῦ καὶ τοῖς ἔπειτ' ἐντευξομένοις , καὶ οἷα μήπω πρίν . ὅμως ἦν ἄν πως φορητὰ , εἰ μὴ πᾶσιν , ἀλλ' οὖν οἷς ἡ τῶν πραγμάτων ἐντέθεικε πεῖρα σύνεσιν , καὶ οὓς ἡ τῆς ψυχῆς εὐλάβεια πέπεικε , ταῖς γραφαῖς ἑπομένους , κυρίου παιδείαν εἶναι νομίζειν καὶ τῶν συντρόφων καὶ ὁμηλίκων κηλίδων ἰατρείαν τινὰ , εἰ μὴ καὶ τὰ τῆς ἐκκλησίας ναυάγια προσετίθετο , καὶ τῶν πάλαι κοιμηθέντων σκανδάλων ἀρτιγενεῖς ὁμοίως ἐπεφύοντο κῆρες , μακροὺς ὀλέθρους ψυχῆς ἐπιφέρουσαι καὶ ῥᾷστα πρὸς ἀπωλείας πυθμένας καταβαπτίζουσαι .
Lemmas: γῆ . ἀλλά γάρ ὅσος γε ἐκ πολύς ὁ πρός ἐγώ ὁ ὁ θεός φιλάνθρωπον καί Δίκαιος ὀργή σημεῖον ἐρανίζω ὅδε ὁ ἱστορία συνυφαίνω τε καί συνυφαίνω , εἰμί ζάω ἐγώ ἔξεστι , μέγας μέν πως δοκέω εἄν ὁ τε νῦν ὁράω ἅπας ὁμοῦ καί ὁ ἔπειτα ἐντυγχάνω , καί οἷος μήπω πρίν . ὅμως εἰμί ἄν πως φορητός , εἰμί μή πᾶς , ἀλλά οὖν ὅς ὁ ὁ πρᾶγμα ἐντίθημι πείρω σύνεσις , καί ὅς ὁ ὁ Ψυχή εὐλάβεια πείθω , ὁ γραφεύς ἕπομαι , κύριος παιδεία εἰμί νομίζω καί ὁ Συντρόφων καί ὁμῆλιξ κηλίς ἰατρεία τις , εἰμί μή καί ὁ ὁ ἐκκλησία ναυάγιον προστίθημι , καί ὁ πάλαι κοιμάω σκάνδαλον ἀρτιγενής ὁμοίως ἐπιφύω κῆρ , μακρός ὄλεθρος Ψυχή ἐπιφέρω καί ῥᾳδίως πρός ἀπώλεια πυθμήν καταβαπτίζω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.7.2
( Β . ) Ἀλλὰ τούτων ἔνια καὶ ἡμῖν κατ' ἐπιτομὴν ἐνταῦθα λελέξεται . πάντα γὰρ ὁμοῦ διεξιέναι , πρὸς ἄλλην ἀσχολουμένοις πραγματείαν , ῥᾴδιον οὐκ ἂν εἴη , μέγιστόν τε ὂν ἔργον καὶ μεγίστης δεόμενον πραγματείας . καὶ πρῶτον μὲν ἐνταῦθα κείσθω διήγημα τῶν περὶ τὸν Ἄθω τὸ ὄρος ἐν τούτοις ἑαλωκότων τοῖς χρόνοις Μασσαλιανῶν καὶ Βογομίλων .
Lemmas: ( Β . ) ἀλλά οὗτος ἔνιοι καί ἐγώ κατά ἐπιτομή ἐνταῦθα λέγω . πᾶς γάρ ὁμοῦ διεξιέναι , πρός ἄλλος ἀσχολέω πραγματεία , ῥᾴδιος οὐ εἄν εἰμί , μέγας τε εἰμί ἔργον καί μέγας δήω πραγματεία . καί πρῶτος μέν ἐνταῦθα κεῖμαι διήγημα ὁ περί ὁ Ἄθως ὁ ὄρος ἐν οὗτος ἁλίσκομαι ὁ χρόνος Μασσαλιανός καί Βογομίλων .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.7.4
( Δ . ) Πᾶσαν μὲν γὰρ αὐτομάτως εἰπεῖν καὶ ὁ χῶρος ἐκεῖνος ἀποσπεύδει καὶ ἀπωθεῖται κακίαν , πᾶσαν δ' εἰσποιεῖ καὶ εἰσοικίζεται ἀρετήν · παρὰ τοσοῦτόν τε φιλόκαλος , παρόσον ἐστὶ μισοπόνηρος . καὶ τοῦτο πάλαι προανεφώνησέ τε καὶ προεθέσπισεν , οὐ χείλεσι καὶ φωνητικοῖς ὀργάνοις τισὶν , ἀλλ' ἔργοις οἷον ἐμψύχοις καὶ διὰ πάσης γῆς καὶ θαλάσσης τὸ κήρυγμα τοῦ καλοῦ παραπέμπειν καὶ ἐξηχεῖν δυναμένοις . Ξέρξου γὰρ ἐκείνου τοῦ πάλαι τὸ βάρβαρον καὶ ἀγέρωχον φρόνημα , ἀσελγαῖνον ἅμα καὶ τρυφῶν κατὰ τῆς τῶν ὅλων φύσεως , καὶ τὰ στοιχεῖα πάντα καινοτομεῖν ἐπαιρόμενον , ἐπεὶ καὶ τοῦ ὄρους τουτουῒ τὸν ἰσθμικὸν αὐχένα διορύξας μετεστοιχείου καὶ μετεσκεύαζε τὸν χῶρον πρὸς νῆσον , καὶ τὰς ἠπειρωτικὰς ἐφ' ὑγραῖς διεβίβαζε τέως θαλάττης ἀγκάλαις , καὶ νηΐτην τὸν ἠπειρώτην ἐδείκνυ στρατὸν , ἐπὶ τοῦ πανδήμου θεάτρου τῆς οἰκουμένης περιφανῶς ἐξήλεγξε , καὶ πρὸς τὸ ἀνθρωπικώτερον τοῦ τύφου τὸ πλεῖστον ἀπήλλαξε , καὶ δι' ἐκείνου πάντας ἐδίδαξε βασιλέας , καὶ στρατηγοὺς , καὶ σατράπας , τὸ τῆς ὀφρύος ἄκαιρον ἀποῤῥίπτοντας μετριώτερα δήπου φρονεῖν . οὕτως ἐξ ἀρχῆς ἡ φύσις ἐργαστήριον αὐτὸ κατεσκεύακεν ἀρετῆς , καὶ πάντας ἕλκει πρὸς ἔρωτας ἄνωθεν ἑαυτοῦ , μὴ μόνον ὅσοις τοῦ τῆς ἀρετῆς καὶ τῆς ἡσυχίας ἐκείνης ὁπώσποτε γεύσασθαι μέλιτος ἐξεγένετο , ἀλλὰ καὶ ὅσοις δι' ἀκοῆς τὰ ἐκεῖ μαθεῖν συνέβη χρηστά · ὥστε καὶ τῶν ἀεὶ καὶ μέχρι νῦν διηνεκῶς οἰκησάντων αὐτὸ περιβοήτους μὲν καθίστησιν , ὅσοι καθαρόν τε καὶ ἀκαπήλευτον , καὶ ζιζανίου παντὸς ἀμιγὲς καὶ ἐλεύθερον , εἰς τέλος τὸ τῆς ἀρετῆς διετέλεσαν συντηροῦντες γεώργιον · ἐξοστρακίζει δ' αὖ ἐκεῖθεν καὶ ὅλαις χερσὶν ἐξελαύνει καὶ ἀπωθεῖται τὴν τῶν ὑποκριτῶν καὶ βεβήλων συνοίκησιν .
Lemmas: ( δ . ) πᾶσα μέν γάρ αὐτόματος εἶπον καί ὁ χῶρος ἐκεῖνος ἀποσπεύδω καί ἀπωθέω κακία , πᾶς δέ εἰσποιέω καί εἰσοικίζω ἀρετή · παρά τοσοῦτόν τε φιλόκαλος , παρόσον εἰμί μισοπόνηρος . καί οὗτος πάλαι προαναφωνέω τε καί προθεσπίζω , οὖον χεῖλος καί φωνητικός ὄργανον τις , ἀλλά ἔργον οἷος ἔμψυχος καί διά πᾶς γῆ καί θάλασσα ὁ κήρυγμα ὁ καλός παραπέμπω καί ἐξηχέω δύναμαι . Ξέρξης γάρ ἐκεῖνος ὁ πάλαι ὁ βάρβαρος καί ἀγέρωχος φρόνημα , ἀσελγαίνω ἅμα καί τρυφάω κατά ὁ ὁ ὅλος φύσις , καί ὁ στοιχεῖον πᾶς καινοτομέω ἐπαίρω , ἐπεί καί ὁ ὄρος οὗτος ὁ ἰσθμικός αὐχήν διορύσσω μεταστοιχειόω καί μετασκευάζω ὁ χῶρος πρός νῆσος , καί ὁ ἠπειρωτικός ἐπί ὑγρός διαβιβάζω τέως θάλασσα ἀγκάλη , καί νηΐτης ὁ ἠπειρώτης δείκνυμι στρατός , ἐπί ὁ πάνδημος θέατρον ὁ οἰκέω περιφανής ἐξελέγχω , καί πρός ὁ ἀνθρωπικός ὁ τύφω ὁ πλεῖστος ἀπαλλάσσω , καί διά ἐκεῖνος πᾶς διδάσκω βασιλεύς , καί στρατηγός , καί σατράπης , ὁ ὁ ὀφρύς ἄκαιρος απορρίπτω μέτριος δήπου φρονέω . οὕτως ἐκ ἀρχή ὁ φύσις ἐργαστήριον αὐτός κατασκευάζω ἀρετή , καί πᾶς ἕλκω πρός Ἔρως ἄνωθεν ἑαυτοῦ , μή μόνος ὅσος ὁ ὁ ἀρετή καί ὁ ἡσυχία ἐκεῖνος ὁπώσποτε γεύω μέλι ἐκγίγνομαι , ἀλλά καί ὅσος διά ἀκοή ὁ ἐκεῖ μανθάνω συμβαίνω χρηστός · ὥστε καί ὁ ἀεί καί μέχρι νῦν διηνεκής οἰκέω αὐτός περιβόητος μέν καθίστημι , ὅσος καθαρός τε καί ἀκαπήλευτος , καί ζιζάνιον πᾶς ἀμιγής καί ἐλεύθερος , εἰς τέλος ὁ ὁ ἀρετή διατελέω συντηρέω Γεώργιος · εξοστρακίζω δέ αὖος ἐκεῖθεν καί ὅλος χείρ ἐξελαύνω καί ἀπωθέω ὁ ὁ ὑποκριτής καί βέβηλος συνοίκησις .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.7.5
( Ε . ) Καὶ τὰ μὲν ἀρχαιότερα διηγουμένων ἐστὶν ἑτέρων ἀκούειν αὐταρκῶς . ἐγὼ δὲ τὰ νεωστὶ διηγήσομαι , τὰ περὶ τὸν Κρῆτά φημι Ἰωσὴφ καὶ τὸν Λαρισσέα Γεώργιον , καὶ ὅσοι περὶ τὴν σφῶν μιαρὰν ἐβάκχευσαν τράπεζαν , ὅσα δὴ καὶ φοιτηταὶ πρὸς διδασκάλων τὰ μυσαρὰ μυσταγωγούμενοι δόγματα · ἔτι τε τὰ περὶ Μωσέα τὸν ζωγράφον καὶ Ἰσαὰκ καὶ Δαβὶδ καὶ Ἰὼβ , καὶ ὅσοι βεβήλους ἔχοντες πάμπαν καὶ γλώττας καὶ γνώμας καὶ χεῖρας ὀνόμασι βελτίστων ἀνδρῶν , καὶ περιβοήτων τὴν ἀρετὴν , περιστέλλειν ἐπονηρεύσαντο τὴν ἐνδόμυχον ἀπόνοιαν καὶ ἀσέβειαν τῆς ψυχῆς , παραπλησίως τοῖς τάφοις , οἳ τὰ ἔνδον μακρᾶς ἀπόζοντες δυσωδίας τιτάνῳ καὶ χρυσῷ τὰ ἔξω κοσμοῦνται . ὑποδύονται γὰρ καὶ αὐτοὶ καὶ σχῆμα καὶ ὄνομα βελτίστων ἀνδρῶν , καὶ τὴν ἀρετὴν ἐπισήμων , καθάπερ οἱ ἐν τοῖς δράμασιν Ὀρέσται καὶ Πυλάδαι καὶ Θησεῖς καὶ Πέλοπες , ἵνα τὸν ἰὸν κατὰ τῶν ἀκεραιοτέρων τῆς σφῶν αὐτῶν ἐξεμοῦντες κακίας λανθάνωσιν .
Lemmas: ( Ε . ) καί ὁ μέν ἀρχαῖος διηγέομαι εἰμί ἕτερος ἀκούω αὐτάρκης . ἐγώ δέ ὁ νεωστί διηγέομαι , ὁ περί ὁ Κρής φημί Ἰωσήφ καί ὁ Λαρισσέα Γεώργιος , καί ὅσος περί ὁ σφεῖς μιαρός βακχεύω τράπεζα , ὅσος δή καί φοιτητής πρός διδάσκαλος ὁ μυσαρός μυσταγωγέω δόγμα · ἔτι τε ὁ περί Μωσῆς ὁ ζωγράφος καί Ἰσαάκ καί Δαυίδ καί Ἰώβ , καί ὅσος βέβηλος ἔχω πάμπαν καί γλῶσσα καί γνώμη καί χείρ ὄνομα ἀγαθός ἀνήρ , καί περιβόητος ὁ ἀρετή , περιστέλλω πονηρεύομαι ὁ ἐνδόμυχος ἀπόνοια καί ἀσέβεια ὁ Ψυχή , παραπλήσιος ὁ τάφος , ἕ ὁ ἔνδον μακρός ἀπόζω δυσωδία τίτανος καί χρυσός ὁ ἔξω κοσμέω . ὑποδύομαι γάρ καί αὐτός καί σχῆμα καί ὄνομα ἀγαθός ἀνήρ , καί ὁ ἀρετή ἐπίσημος , καθάπερ ὁ ἐν ὁ δρᾶμα Ὀρέσται καί Πυλάδης καί τίθημι καί Πέλοψ , ἵνα ὁ ἰός κατά ὁ ἀκέραιος ὁ σφεῖς αὐτός ἐξεμέω κακία λανθάνω .
nicephorus-gregoras.historia-romana 14.7.6
( Στ . ) Εἶναί γε μὴν τὰ ἐκείνων μυσαρὰ καὶ ἀκάθαρτα δόγματα , φησὶν ὁ εἰς τὸ τῶν Βυζαντίων ἱερὸν κομισθεὶς συνέδριον ἔγγραφος τῆς αὐτῶν ἀσεβείας τόμος πρὸς τῶν θεοφόρων τοῦ ὄρους ἀνδρῶν , τά τε ἄλλα , ὅσα μηδ' ἀκοῇ σωφρονεῖν αἱρουμένων φέρειν εἶναι ῥᾴδια , καὶ ὅτι τὰς θείας λάθρα συντρίβοντες κατακαίουσιν εἰκόνας · καὶ ὅτι τὸ τοῦ διδασκάλου σεμνύνοντες οὖρον τοῖς ἐδέσμασιν αὐτῶν ἐπιῤῥαίνουσι · καὶ ὅτι τὴν ἔνσαρκον καὶ θείαν οἰκονομίαν οὐδαμῆ προσίενται · καὶ ὅσ' ἄῤῥητ' ἀμείνω . τί γὰρ πλείω καταλέγειν δεῖ καὶ καταμιαίνειν τὰς τῶν εὐσεβῶν ἀκοὰς , ἐξὸν ἐκ τοῦ τόμου τοῖς βουλομένοις μανθάνειν σαφέστερον · ὃς πάντα διεξιὼν διαῤῥήδην τὴν σφῶν στηλιτεύει κακίαν , τοῖς πατριαρχικοῖς ἐγγεγραμμένος κώδιξι .
Lemmas: ( στ . ) εἰμί γε μήv ὁ ἐκεῖνος μυσαρός καί ἀκάθαρτος δόγμα , φημί ὁ εἰς ὁ ὁ Βυζάντιος ἱερόν κομίζω συνέδριον ἔγγραφος ὁ αὐτός ἀσέβεια τόμος πρός ὁ θεόφορος ὁ ὄρος ἀνήρ , ὁ τε ἄλλος , ὅσος μηδέ ἀκοή σωφρονέω αἱρέω φέρω εἰμί ῥᾴδιος , καί ὅτι ὁ θεῖος λάθρῃ συντρίβω κατακαίω εἰκών · καί ὅτι ὁ ὁ διδάσκαλος σεμνύνω ὅρος ὁ ἔδεσμα αὐτός ἐπιλέγω · καί ὅτι ὁ ἔνσαρκος καί θεῖος οἰκονομία οὐδαμῆ προσίημι · καί ὅσος ἄρρητα ἀγαθός . τίς γάρ πλείων καταλέγω δεῖ καί καταμιαίνω ὁ ὁ εὐσεβής ἀκοή , ἔξεστι ἐκ ὁ τόμος ὁ βούλομαι μανθάνω σαφής · ὅς πᾶς διέξειμι διαρρήδην ὁ σφεῖς στηλιτεύω κακία , ὁ πατριαρχικός ἐγγράφω κῶδιξ .