nicephorus-gregoras.historia-romana 15.8.8
( Η . ) « Πάλαι μὲν ὁ κύριος , ἀγανακτῶν ἐπὶ τῷ ἠγαπημένῳ τῶν Ἰουδαίων λαῷ , οὓς πρότερον διὰ Μωσέως τὸν νόμον διδοὺς διεμαρτύρετο , λέγων · πρόσεχε οὐρανὲ καὶ λαλήσω · καὶ ἀκουέτω γῆ ῥήματα ἐκ στόματός μου · τοὺς αὐτοὺς κἀπὶ τοῖς ἐλέγχοις τῶν ὕστερον παραβάσεων διεμαρτύρατο , διὰ Ἡσαΐου λέγων · ἄκουε οὐρανὲ , καὶ ἐνωτίζου ἡ γῆ · υἱοὺς ἐγέννησα καὶ ὕψωσα , αὐτοὶ δέ με ἠθέτησαν · καὶ τὰ ἑξῆς . τὸν αὐτὸν δὴ τρόπον καὶ αὐτὸς ἐγὼ τήμερον , ὑμᾶς προσκαλεσάμενος μάρτυρας τῶν πάλαι μοι πρὸς ὑμᾶς λεχθέντων καὶ δι' ὑμῶν πρὸς Ἄνναν τὴν βασιλίδα , ἀναμνῆσαι τῶν εἰρημένων ἀρτίως ἔκρινα δεῖν , καὶ πρέσβεις ὑμᾶς ἐμοὶ πρὸς ἐκείνης τότε πεμφθέντας πρέσβεις τοὺς αὐτοὺς ἐκείνῃ πρὸς ἐμοῦ νῦν ἤδη πεμφθῆναι . ἴστε πάντως , ὅτε πρεσβεύσοντες ἥκετε , ὅσα ὑμῖν εἶπον ἀπαγγεῖλαι τῇ βασιλίδι · ὡς ὁ θεὸς , δίκαιος ὢν , καὶ δίκαια κρίνειν οἶδε , καὶ σὺν δίκῃ τὰς τῶν πραγμάτων ἀποβάσεις ποιεῖσθαι · ὃ τοίνυν σύνηθες τῷ θεῷ ποιεῖν τοῖς τε ἀδικοῦσιν ὁμοῦ καὶ ἀδικουμένοις , τοῦτο καὶ νῦν ἐλπίζω κἀπὶ τοῖς νῦν ὄψεσθαι πράγμασι . καὶ τί δεῖ πρὸς εἰδότας πάντα διεξιέναι καθ' ἕκαστα ; ἴστε γὰρ ὡς , οὐ μάντις ὢν , προὔλεγον τὴν τῶν ἐμῶν ἐπιβούλων φθορὰν καὶ τὴν ἐμὴν ἐς Βυζάντιον ταύτην εἴσοδον · ἀλλὰ πρὸς τὸν τῆς δίκης ἔφορον καὶ ἀκοίμητον ὀφθαλμὸν ἀφορῶν , κἀκείνῳ προσαναρτῶν τὰς ἐμοὶ πρὸς ὑμῶν ἐπενηνεγμένας ἀδίκως ἐπιεικῶς συμφορὰς , ἤλπιζόν τε καὶ προὔλεγον τὰς ἐκβάσεις ἐν ὑμῖν ἀκροαταῖς . διὰ δὴ ταῦτά μοι καὶ ἀξιοχρεώτερον ἔδοξεν , ὑμᾶς καὶ οὐχ ἑτέρους διαμαρτύρασθαι καὶ πρέσβεις εἰσπέμψαι τῇ βασιλίδι , ἵνα συνείραντες τὰ πρότερα τοῖς παροῦσι καὶ τά γε προειρημένα μετὰ τῶν ἐκβάσεων παραινέσητε τοὺς τῆς δίκης αἰδεῖσθαι θρόνους , καὶ μὴ περαιτέρω θεομαχεῖν , καὶ θεοῦ κρίσιν δικαίαν πειρᾶσθαι συγχεῖν , καὶ τοῖς ἀδυνάτοις οὑτωσὶ προδήλως ἐπιχειρεῖν , ἐπ' ὀλέθρῳ τῶν τε παίδων καὶ ἑαυτῆς . ἐγὼ γὰρ τῆς αὐτῆς ἔχομαι γνώμης ἀεί · καὶ δυνάμενος ὅπλοις καὶ δυνάμεσιν ὁμοῦ τῇ ἀκροπόλει χειρώσασθαι τοὺς ἔνδον ἅπαντας ἐν βραχεῖ τὴν θέλησιν οὐκ ἔχω συνᾴδουσαν . »
Lemmas: ( ὁ . ) « Πάλη μέν ὁ κύριος , ἀγανακτέω ἐπί ὁ ἀγαπάω ὁ Ἰουδαῖος λαός , ὅς πρότερος διά Μωσῆς ὁ νόμος δίδωμι διαμαρτύρομαι , λέγω · προσέχω οὐρανός καί λαλέω · καί ἀκούω γῆ ῥῆμα ἐκ στόμα ἐγώ · ὁ αὐτός ἐπί ὁ ἐλέγχω ὁ ὕστερος παράβασις διαμαρτύρομαι , διά Ἠσαΐας λέγω · ἀκούω οὐρανός , καί ἐνωτίζομαι ὁ γῆ · υἱός γεννάω καί ὑψόω , αὐτός δέ ἐγώ ἀθετέω · καί ὁ ἑξῆς . ὁ αὐτός δή τρόπος καί αὐτός ἐγώ σήμερον , σύ προσκαλέω μάρτυς ὁ πάλαι ἐγώ πρός σύ λέγω καί διά σύ πρός Ἄννα ὁ βασιλίς , ἀναμιμνήσκω ὁ εἴρω ἄρτιος κρίνω δήω , καί πρέσβυς σύ ἐγώ πρός ἐκεῖνος τότε πέμπω πρέσβυς ὁ αὐτός ἐκεῖνος πρός ἐγώ νῦν ἤδη πέμπω . οἶδα πάντως , ὅτε πρεσβεύω ἥκω , ὅσος σύ εἶπον ἀπαγγέλλω ὁ βασιλίδι · ὡς ὁ θεός , δίκαιος εἰμί , καί Δίκαιος κρίνω οἶδα , καί σύν δίκη ὁ ὁ πρᾶγμα ἀπόβασις ποιέω · ὅς τοίνυν συνήθης ὁ θεός ποιέω ὁ τε ἀδικέω ὁμοῦ καί ἀδικέω , οὗτος καί νῦν ἐλπίζω ἐπί ὁ νῦν ὁράω πρᾶγμα . καί τίς δεῖ πρός οἶδα πᾶς διεξιέναι κατά ἕκαστος ; οἶδα γάρ ὡς , οὖον μάντις εἰμί , προλέγω2 ὁ ὁ ἐμέω ἐπίβουλος φθορά καί ὁ ἐμός εἰς Βυζάντιον οὗτος εἴσοδος · ἀλλά πρός ὁ ὁ δίκη ἔφορος καί ἀκοίμητος ὀφθαλμός ἀφοράω , ἐκεῖνος προσαναρτάω ὁ ἐγώ πρός σύ ἐπιφέρω ἄδικος ἐπιεικής συμφορά , ἐλπίζω τε καί προλέγω2 ὁ ἔκβασις ἐν σύ ἀκροατής . διά δή οὗτος ἐγώ καί ἀξιοχρεώτερον δοκέω , σύ καί οὐ ἕτερος διαμαρτύρομαι καί πρέσβυς εἰσπέμπω ὁ βασιλίδι , ἵνα συνείρω ὁ πρότερος ὁ πάρειμι καί ὁ γε προερέω μετά ὁ ἔκβασις παραινέω ὁ ὁ δίκη αἰδέομαι θρόνος , καί μή περαιτέρω θεομαχέω , καί θεός κρίσις Δίκαιος πειράω συγχέω , καί ὁ ἀδύνατος οὑτωσί πρόδηλος ἐπιχειρέω , ἐπί ὄλεθρος ὁ τε παῖς καί ἑαυτοῦ . ἐγώ γάρ ὁ αὐτός ἔχω γνώμη ἀεί · καί δύναμαι ὅπλον καί δύναμις ὁμοῦ ὁ ἀκρόπολις χειρόομαι ὁ ἔνδον ἅπας ἐν βραχύς ὁ θέλησις οὐ ἔχω συνᾴδω . »