nicephorus-gregoras.historia-romana 23.2.9
( Θ . ) « Ἀλλὰ γὰρ οὐκ ἄν ποτε δεξαίμην ἐγὼ ( φησὶ ) μεθεκτὴν ὅλως τὴν θείαν ὑπάρχειν οὐσίαν , οὐχ ἕως ἂν ἐν τοῖς ζῶσίν εἰμι καὶ τοῖς ἀέρος πνέουσι . τάχιστα γὰρ ἂν ἐξαναλώσῃ τὴν μετασχεῖν ἐθέλουσαν φύσιν , πρὶν ἂν μετάσχῃ . οὐδεὶς γὰρ ὄψεται τὸ πρόσωπόν μου , καὶ ζήσεται , φησὶν ἡ θεία γραφή . » ἰοὺ ἰοὺ τῆς εὐηθείας καὶ τῶν σεμνῶν λογαρίων , μᾶλλον δὲ τῆς ἀσέμνου βωμολοχίας ! εἶτα ἐλάνθανεν ἡμᾶς ὕθλων ὑπάρχων μεστὸς , καὶ μύθων Ἑλληνικῶν , καὶ οὐδὲ τούτων σοφῶν , ἀλλ' οἵους φασὶ τὰ γραΐδια παρὰ τὰς ἐπ' ἀλέα λέσχας . εἰς γὰρ τὰς Διὸς καὶ Σεμέλης ψευδεῖς καὶ μυθώδεις μετήνεγκεν ὁ ταλαίπωρος τὴν σμικρόνοιαν κοινονοίας καὶ θείου φωτὸς ἐπιδημίας · οὗ γενομένου , θνητὴν οὖσαν καὶ οὐρανίου Διὸς ἐνεγκεῖν οὐδαμῆ δυνηθεῖσαν λαμπρότητα , μηδ' αἰθερίων κεραυνῶν ἐνδημίαν , ἀναλωθῆναι τὴν δυστυχῆ . οὕτω σμικροπρεπῶς τε καὶ ἀγεννῶς τὰς εὐγενεῖς τῶν ἁγίων ἐννοίας καὶ λέξεις ἐξ ἀμαθίας ὁ Παλαμᾶς ἐκλαμβάνων καὶ διαστρέφων τὰ θεῖα τῆς ἐκκλησίας ἐμόλυνε δόγματα , ὥσπερ ἀποσειομένης τῆς σφῶν ἐπιστήμης τὴν αὐτοῦ κακοήθειαν · καθάπερ τὰ τῶν ῥόδων εὔοσμα καὶ εὐανθῆ τὴν μαραίνουσαν αὐτὰ καὶ πρὸ τοῦ χρόνου χεῖρα . τοιοῦτον οἱ σεμνοὶ τῆς νῦν ἐκκλησίας ποιμένες νέον διδάσκαλον τῶν θείων δογμάτων προὐστήσαντο , τυφλὸν τυφλῷ ὁδηγόν . ὅτι δ' οὐχ ἁπλῷ τινι λόγῳ πρὸς ταῦτα χρώμενος φαίνεται , ἀλλ' ὀξεῖαν καὶ σφόδρα γε κατεσπουδασμένην ἔχει τὴν πρόθεσιν τῆς ψυχῆς , καὶ ταὐτὸν ἀεὶ τοῖς γυψὶ καὶ κανθάροις ποιεῖ , τὰ ὑγιαίνοντα καὶ ὅσα εὐώδη παριὼν , τῶν τε λέξεων καὶ ἐννοιῶν τοῖς νοσοῦσί τε καὶ ὅσα μακρᾶς δυσωδίας ἀπόζει , προστέτηκε , καὶ ἅμα διαστρέφων οὐ μάλα αἰδεῖται τὰ πλεῖστα ( τοῦτο δὲ καὶ γυπῶν καὶ κανθάρων ὑπέρτερον ) δῆλον ἐντεῦθεν . ἐν γὰρ Τιμαίῳ Πλάτων θεολογεῖν ἑλόμενος θεὸν ὑπερκείμενον τίθησι πρῶτον , ταῖς ὑφειμέναις ἐγκελευόμενον ἑαυτοῦ δυνάμεσι καὶ θεότησι τῶν παρ' Ἕλλησι σεβομένων δαιμόνων , τὰ ὄντα πάντα κατ' εἶδος ἕκαστα δημιουργεῖν , καὶ πάντων ἐμπλῆσαι κτισμάτων οὐρανόν τε καὶ γῆν , καὶ ὅσον ἐν μέσῳ σύγκριμά τε καὶ σύστημα · « θεοὶ θεῶν , » λέγων , « ὧν ἐγὼ δημιουργὸς πατήρ τε ἔργων , ἃ δι' ἐμοῦ γέγονε , τρέπεσθε κατὰ φύσιν ὑμεῖς ἐπὶ τὴν τῶν ζώων δημιουργίαν , μιμούμενοι τὴν ἐμὴν δύναμιν περὶ τὴν ὑμῶν γένεσιν , καὶ ἀπεργάζεσθε ζῶα , καὶ γεννᾶτε , τροφήν τε διδόντες αὐξάνετε · καὶ φθίνοντα πάλιν δέχεσθε . »
Lemmas: ( Θ . ) « ἀλλά γάρ οὐ ἄν ποτός δέχομαι ἐγώ ( φημί ) μεθεκτός ὅλως ὁ θεῖος ὑπάρχω οὐσία , οὐ ἠώς εἄν ἐν ὁ ζάω εἰμί καί ὁ ἀήρ πνέω . ταχύς γάρ εἄν ἐξαναλίσκω ὁ μετέχω ἐθέλω φύσις , πρίν εἄν μετέχω . οὐδείς γάρ ὁράω ὁ πρόσωπον ἐγώ , καί ζῶ , φημί ὁ θεῖος γραφεύς . » ἰού ἰού ὁ εὐήθεια καί ὁ σεμνός λογάριον , μᾶλλον δέ ὁ ἄσεμνος βωμολοχία ! εἶτα λανθάνω ἐγώ ὕθλος ὑπάρχω μεστός , καί μῦθος Ἑλληνικός , καί οὐδέ οὗτος σοφός , ἀλλά οἷος φημί ὁ γραΐδιον παρά ὁ ἐπί ἀλέα λέσχη . εἰς γάρ ὁ Ζεύς καί Σεμέλη ψευδής καί μυθώδης μεταφέρω ὁ ταλαίπωρος ὁ σμικρόνοια κοινονοια καί θεῖον φάος ἐπιδημία · ὅς γίγνομαι , θνητός εἰμί καί οὐράνιος Ζεύς φέρω οὐδαμῆ δύναμαι λαμπρότης , μηδέ αἰθέριος κεραυνός ἐνδημία , ἀναλίσκω ὁ δυστυχής . οὗτος σμικροπρεπῶς τε καί ἀγεννής ὁ εὐγενής ὁ ἅγιος ἔννοια καί λέγω ἐκ ἀμαθία ὁ Παλαμάς ἐκλαμβάνω καί διαστρέφω ὁ θεῖον ὁ ἐκκλησία μολύνω δόγμα , ὥσπερ ἀποσείω ὁ σφεῖς ἐπιστήμη ὁ αὐτός κακοήθεια · καθάπερ ὁ ὁ ῥόδον εὔοσμος καί εὐανθής ὁ μαραίνω αὐτός καί πρό ὁ χρόνος χείρ . τοιοῦτος ὁ σεμνός ὁ νῦν ἐκκλησία ποιμήν νέος διδάσκαλος ὁ θεῖον δόγμα προΐστημι , τυφλός τυφλός ὁδηγός . ὅτι δέ οὐ ἁπλόος τις λόγος πρός οὗτος χράω φαίνω , ἀλλά ὀξύς καί σφόδρα γε κατασπουδάζομαι ἔχω ὁ πρόθεσις ὁ Ψυχή , καί αὐτός ἀεί ὁ γύψ καί κάνθαρος ποιέω , ὁ ὑγιαίνω καί ὅσος εὐώδης πάρειμι1 , ὁ τε λέξις καί ἔννοια ὁ νοσέω τε καί ὅσος μακρός δυσωδία ἀπόζω , προστήκομαι , καί ἅμα διαστρέφω οὖον μάλα αἰδέομαι ὁ πλεῖστος ( οὗτος δέ καί γύψ καί κάνθαρος ὑπέρτερος ) δῆλος ἐντεῦθεν . ἐν γάρ Τίμαιος Πλάτων θεολογέω αἱρέω θεός ὑπέρκειμαι τίθημι πρῶτος , ὁ ὑφίημι ἐγκελεύω ἑαυτοῦ δύναμις καί θεότης ὁ παρά Ἕλλην σέβω δαίμων , ὁ εἰμί πᾶς κατά εἶδος ἕκαστος δημιουργέω , καί πᾶς ἐμπίμπλημι κτίσμα οὐρανός τε καί γῆ , καί ὅσος ἐν μέσος σύγκριμα τε καί σύστημα · « θεός θεός , » λέγω , « ὅς ἐγώ δημιουργός πατήρ τε ἔργον , ὁ διά ἐγώ γίγνομαι , τρέπω κατά φύσις σύ ἐπί ὁ ὁ ζῷον δημιουργία , μιμέομαι ὁ ἐμός δύναμις περί ὁ σύ γένεσις , καί ἀπεργάζομαι ζῷον , καί γεννάω , τροφή τε δίδωμι αὐξάνω · καί φθίω πάλιν δέχομαι . »