nicephorus-gregoras.historia-romana 9.3.4
( Δ . ) Οἱ μέντοι ἀρχιερεῖς ἐκεῖνοι πολλὴν ἀναίδειαν τῆς τοῦ πατριάρχου διανοίας καὶ γλώττης καταγνόντες ἀφορισμὸν καὶ αὐτοὶ συναθροισθέντες ἐξεφώνησαν κατ' αὐτοῦ καὶ τῶν αὐτοῦ συμφρονούντων τῇ ἀπονοίᾳ , ἅτε νεωτεροποιὸν καὶ συνωμοσίας συσκευαστὴν καὶ στασιαστὴν διὰ δωροδοκίαν γενόμενον . παρῆγον γὰρ καὶ κανόνας καὶ νόμους , οἳ πολλὴν αὐτῷ τὴν καταδίκην ἐπήντλουν . ὧν ἡμεῖς ἐν τῇ παρούσῃ τῆς ἱστορίας ἐκθέσει τὸν ὀκτωκαιδέκατον τῆς ἐν Χαλκηδόνι συνόδου κανόνα ἀπαράτρεπτον κατὰ λέξιν ἐκθέμενοι ἀποχρῆναι νομίζομεν . τὰ γὰρ ὅμοια καὶ ὁ τῆς ἐν τῷ Τρούλλῳ τέταρτος τῆς οἰκουμενικῆς ἕκτης συνόδου καὶ ἔτι τὸ τέταρτον κεφάλαιον τοῦ τριακοστοῦ ἕκτου τίτλου τῶν νόμων διαγορεύει . ἔχει δὲ οὕτως · « τὸ τῆς συνωμοσίας ἢ φρατρίας ἔγκλημα καὶ παρὰ τῶν ἔξω νόμων πάντη κεκώλυται . πολλῷ δὲ μᾶλλον ἐν τῇ τοῦ θεοῦ ἐκκλησίᾳ τοῦτο ἀπαγορεύειν προσήκει . εἴ τινες τοίνυν κληρικοὶ ἢ μονάζοντες εὑρεθεῖεν ἢ συνομνύμενοι , ἢ φρατριάζοντες , ἢ κατασκευὰς τυρεύοντες ἐπισκόπων ἢ κληρικῶν , ἐκπιπτέτωσαν πάντη τοῦ οἰκείου βαθμοῦ . » συνελογίζοντο τοίνυν ἐντεῦθεν ὁ τῶν ἀρχιερέων ὅμιλος , ὡς εἰ τοὺς κατὰ ἐπισκόπων καὶ κληρικῶν συνομνυμένους καὶ φρατριάζοντας κληρικοὺς καὶ μονάζοντας οὕτως οἱ κανόνες κολάζουσι , πολλῷ πλέον τοὺς κατὰ βασιλέως ἀρχιερεῖς τε καὶ πατριάρχας τοιαῦτα κατασκευάζοντας , τοὺς τῆς εἰρήνης ταχθέντας εἶναι διδασκάλους καὶ περὶ καταστάσεώς τε καὶ ὁμονοίας τά τε ἄλλα διδάσκειν καὶ μάλιστα ὅσα ὁ παλαιὸς νόμος διαγορεύει καὶ ὁ μέγας ἀπόστολος Παῦλος , ὅτι τε « ἄρχοντα τοῦ λαοῦ σου οὐκ ἐρεῖς κακῶς , » καὶ ὅτι « τὸν βασιλέα τιμᾶτε . » ὁ μέντοι γηραιὸς βασιλεὺς ἐς τοσοῦτον ἀτοπίας προβάντα βλέπων τὰ πράγματα καὶ δείσας , μὴ καὶ ἐς πλέον προκόψῃ τὸ κακὸν , ἐν ἀδέσμῳ κατασχεθῆναι φυλακῇ προσετετάχει τὸν πατριάρχην · καὶ εἶχε λοιπὸν ἡ μονὴ τῶν Μαγγάνων τοῦτον ἀπρόϊτον .
Lemmas: ( δ . ) ὁ μέντοι ἀρχιερεύς ἐκεῖνος πολύς ἀναίδεια ὁ ὁ πατριάρχης διάνοια καί γλῶσσα καταγιγνώσκω ἀφορισμός καί αὐτός συναθροίζω ἐκφωνέω κατά αὐτός καί ὁ αὐτός συμφρονέω ὁ ἀπόνοια , ἅτε νεωτεροποιός καί συνωμοσία συσκευαστής καί στασιαστής διά δωροδοκία γίγνομαι . παράγω γάρ καί κανών καί νόμος , ἕ πολύς αὐτός ὁ δίκη ἐπαντλέω . ὅς ἐγώ ἐν ὁ πάρειμι ὁ ἱστορία ἔκθεσις ὁ ὀκτωκαιδέκατος ὁ ἐν Χαλκηδών σύνοδος κανών ἀπαράτρεπτος κατά λέξις ἐκτίθημι ἀποχράω νομίζω . ὁ γάρ ὅμοιος καί ὁ ὁ ἐν ὁ τροῦλλος τέταρτος ὁ οἰκουμενικός ἕκτος σύνοδος καί ἔτι ὁ τέταρτος κεφάλαιος ὁ τριακοστός ἕκτος τίτλος ὁ νόμος διαγορεύω . ἔχω δέ οὕτως · « ὁ ὁ συνωμοσία ἢ φρατρία ἔγκλημα καί παρά ὁ ἔξω νόμος πάντῃ κωλύω . πολύς δέ μᾶλλον ἐν ὁ ὁ θεός ἐκκλησία οὗτος ἀπαγορεύω προσήκω . εἰμί τις τοίνυν κληρικός ἢ μονάζω εὑρίσκω ἢ συνόμνυμι , ἢ φρατριάζω , ἢ κατασκευή τυρεύω ἐπίσκοπος ἢ κληρικός , ἐκπίπτω πάντῃ ὁ οἰκεῖος βαθμός . » συλλογίζομαι τοίνυν ἐντεῦθεν ὁ ὁ ἀρχιερεύς ὅμιλος , ὡς εἰμί ὁ κατά ἐπίσκοπος καί κληρικός συνόμνυμι καί φρατριάζω κληρικός καί μονάζω οὕτως ὁ κανών κολάζω , πολύς πλέω ὁ κατά βασιλεύς ἀρχιερεύς τε καί πατριάρχης τοιοῦτος κατασκευάζω , ὁ ὁ εἰρήνη τάσσω εἰμί διδάσκαλος καί περί κατάστασις τε καί ὁμόνοια ὁ τε ἄλλος διδάσκω καί μάλιστα ὅσος ὁ παλαιός νόμος διαγορεύω καί ὁ μέγας ἀπόστολος Παῦλος , ὅτι τε « ἄρχω ὁ λαός σύ οὐ εἴρω κακῶς , » καί ὅτι « ὁ βασιλεύς τιμάω . » ὁ μέντοι γηραιός βασιλεύς εἰς τοσοῦτος ἀτοπία προβαίνω βλέπω ὁ πρᾶγμα καί δείδω , μή καί εἰς πλέω προκόπτω ὁ κακός , ἐν ἄδεσμος κατέχω φυλακή προστάσσω ὁ πατριάρχης · καί ἔχω λοιπός ὁ μονή ὁ μάγγανον οὗτος ἀπρόϊτος .