nechepso-petosiris-riess nechepso_petosiris_riess_0014.1
περιστάσεις καθολικὰς καὶ μερικὰς , εἰ τις αὐτοῖς ἀκινήσιας καὶ ἀμετατρεψίας τῶν ἐσομένων ὑπήρξε δόξα . νῦν δὲ καὶ τὸ κατὰ τὰς ἐφεξῆς φύσεις ἀντιπράξαι δυνάμενον , ἐν δευτέρα χώρᾳ τῶν καθ’ εἱμαρμένην τιθέμενοι , συνέζευξαν τῇ τῆς προγνώσεως δυνάμει τὴν κατὰ τὸ χρήσιμον καὶ ὠφέλιμον διὰ τῶν καλουμένων παρ’ αὐτοῖς ἰατρομαθηματικῶν συντάξεων μέθοδον , ὅπως διὰ μὲν ἀστρονομίας τὰς τε τῶν ὑποκειμένων συγκράσεων ἰδιότητας εἰδέναι συμβαίη καὶ τὰ διὰ τὸ περιέχον ἐσόμενα συμπτώματα καὶ τὰς ἰδίας αὐτῶν αἰτίας , ὡς ἄνευ τῆς τούτων γνώσεως καὶ τῶν βοηθημάτων κατὰ τὸ πλεῖστον διαπίπτειν ὀφειλόντων , ἄτε μὴ πᾶσι σώμασιν ἢ πάθεσι τῶν αὐτῶν · συμμετρῶν ὄντων , διὰ δὲ τῆς ἰατρικῆς ἀπὸ τῶν ἑκάστοις οἰκείως συμπαθούντων ἢ ἀντιπαθούντων τὰς τε τῶν μελλόντων παθῶν προφυλακὰς καὶ τὰς τῶν ἐνεστῶτων θεραπείας ἀδιαπτώτους , ὡς ἐνὶ μάλιστα , ποιούμενοι διατελοῦσι . Quibus verbis meritam laudem tribuit scholiasta ( p . 151 ed . Bas . 1559 ) : ὅτι δὲ ταῦτα ἀληθῶς λέγει . . . πιστοῦται διὰ τῆς τῶν Αἰγυπτιακῶν βιβλίων παραδόσεως . οὗτοι γὰρ οἱ Αἰγύπτιοι ἐγνωκότες τὴν αἰτίαν τῆς τοιαύτης ἀγνοίας οὐκ ἰδία μὲν τὰ ἰατρικὰ συνέταξαν , ἰδία δὲ τὰ ἀστρολογικὰ καὶ τὰ τελεστικά , ἀλλ’ ἅμα πάντα συνέγραψαν ( cf . etiam Firmici l . IV , c . 16 ) . Tamen errare puto viros doctos . Manifesto enim per totum librum XIII magni momenti a rege aestimari τὸν τοῦ κλήρου τῆς τύχης τόπον Vettius l . i . testatur . Cum autem aperte aliquem ordinem summus astrologiae auctor servaverit , credi non potest sortem Fortunae , quam in ipsa vitae substantia definienda summam fuisse constat , in ultimo librorum proprie astrologicorum fine positam fuisse . Hoc enim omnino negari debet intercalatum fuisse aliquem de medicina librum inter medios astrologicos . Adde quod , si hoc concedemus , necesse erit omnia illa , quae de medicina Nechepsonis regis traduntur , uni eidemque libro tribuere , inter quae sunt , quorum cum medicina siderali cognitio admodum incerta est ; ut illa , quae Aetius — usus autem hic est auctoribus minime con -
Lemmas: περίστασις καθολικός καί μερικός , εἰμί τις αὐτός ἀκινησία καί ἀμετατρεψία ὁ εἰμί ὑπάρχω δόξα . νῦν δέ καί ὁ κατά ὁ ἐφεξῆς φύσις ἀντιπράσσω δύναμαι , ἐν δεύτερος χώρα ὁ κατά μείρομαι τίθημι , συζεύγνυμι ὁ ὁ πρόγνωσις δύναμις ὁ κατά ὁ χρήσιμος καί ὠφέλιμος διά ὁ καλέω παρά αὐτός ἰατρομαθηματικοί σύνταξις μέθοδος , ὅπως διά μέν ἀστρονομία ὁ τε ὁ υποκείμενος σύγκρασις ἰδιότης οἶδα συμβαίνω καί ὁ διά ὁ περιέχω εἰμί σύμπτωμα καί ὁ ἴδιος αὐτός αἰτία , ὡς ἄνευ ὁ οὗτος γνῶσις καί ὁ βοήθημα κατά ὁ πλεῖστος διαπίπτω ὀφείλω , οἰδάνω μή πᾶς σῶμα ἢ πάθος ὁ αὐτός · σύμμετρος εἰμί , διά δέ ὁ ἰατρικός ἀπό ὁ ἕκαστος οἰκεῖος συμπαθέω ἢ ἀντιπαίω ὁ τε ὁ μέλλω πάθος προφυλακή καί ὁ ὁ ἐνίστημι θεραπεία ἀδιάπτωτος , ὡς ἐν μάλιστα , ποιέω διατελέω . Quibus verbis meritam laudem tribuit scholiasta ( p . 151 ed . Bas . 1559 ) : ὅτι δέ οὗτος ἀληθῶς λέγω . . . πιστόω διά ὁ ὁ Αἰγυπτιακός βιβλίον παράδοσις . οὗτος γάρ ὁ Αἰγύπτιος γιγνώσκω ὁ αἰτία ὁ τοιοῦτος ἄγνοια οὐ ἴδιος μέν ὁ ἰατρικός συντάσσω , ἴδιος δέ ὁ αστρολογικός καί ὁ τελεστικός , ἀλλά ἅμα πᾶς συγγράφω ( cf . etiam Firmici l . IV , c . 16 ) . Tamen errare puto viros doctos . Manifesto enim per totum librum XIII magni momenti a rege aestimari ὁ ὁ κλῆρος ὁ τύχη τόπος Vettius l . i . testatur . Cum autem aperte aliquem ordinem summus astrologiae auctor servaverit , credi non potest sortem Fortunae , quam in ipsa vitae substantia definienda summam fuisse constat , in ultimo librorum proprie astrologicorum fine positam fuisse . Hoc enim omnino negari debet intercalatum fuisse aliquem de medicina librum inter medios astrologicos . Adde quod , si hoc concedemus , necesse erit omnia illa , quae de medicina Nechepsonis regis traduntur , uni eidemque libro tribuere , inter quae sunt , quorum cum medicina siderali cognitio admodum incerta est ; ut illa , quae Aetius — usus autem hic est auctoribus minime con -