ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
neanthes.fragmenta 3.1
Θρόνος ἄρτου ἄνομα . Νεάνθης ὁ Κυζικηνὸς , ἐν δευτέρῳ Ἑλληνικῶν γράφων οὕτως·«Ὁ δὲ Κόδρος τόμον ἄρτου τὸν καλούμενον θρόνον ( τοῦ καλουμένου θρόνου Casaub . ) λαμβάνει , καὶ κρέας , καὶ τῷ πρεσβυτάτῳ νέμουσι ( νέμει em . Casaub . ) .
Lemmas: Θρόνος ἄρτος ἄνομος . Νεάνθης ὁ Κυζικηνός , ἐν δεύτερος Ἑλληνικός γράφω Οὔτως δέ Κόδρος τόμος ἄρτος ὁ καλέω θρόνος ( ὁ καλέω θρόνος Casaub . ) λαμβάνω , καί κρέας , καί ὁ πρέσβυς νέμω ( νέμω em . Casaub . ) .
neanthes.fragmenta 3.2
Φανίας ... τὴν μητέρα Θεμιστοκλέους ... Εὐτέρπην ἀναγράφει . Νεάνθης δὲ καὶ πόλιν αὐτῇ Καρίας Ἁλικαρνασσὸν προστίθησι .
Lemmas: Φανίας ... ὁ μήτηρ Θεμιστοκλῆς ... Εὐτέρπη ἀναγράφω . Νεάνθης δέ καί πόλις αὐτός Καρία Ἁλικαρνασσός προστίθημι .
neanthes.fragmenta 3.3
Πόλεις δ’ αὐτῷ τρεῖς μὲν οἱ πλεῖστοι δοθῆναι λέγουσιν , εἰς ἄρτον καὶ οἶνον καὶ ὄψον , Μαγνησίαν καὶ Λάμψακον καὶ Μυοῦντα · δύο δ’ ἄλλας προστίθησιν ὁ Κυζικηνὸς Νεάνθης καὶ Φανίας ( fr . 10 ) , Περκώτην καὶ Παλαίσκηψιν εἰς στρωμνὴν καὶ ἀμπεχόνην .
Lemmas: Πόλις δέ αὐτός τρεῖς μέν ὁ πλεῖστος δίδωμι λέγω , εἰς ἄρτος καί οἶνος καί ὄψον , Μαγνησία καί Λάμψακος καί Μυοῦς · δύο δέ ἄλλος προστίθημι ὁ Κυζικηνός Νεάνθης καί Φανίας ( fr . 10 ) , Περκώτη καί Παλαίσκηψις εἰς στρωμνή καί ἀμπεχόνη .
neanthes.fragmenta 3.3
Ὁ βασιλεὺς δωρεῖται αὐτῷ ( Θεμιστοκλεῖ ) τρεῖς πόλεις , Μαγνησίαν εἰς σῖτον , Λάμψακον εἰς ὄψα , ὡς δὲ Κλεάνθης ( scr . Νεάνθης ) καὶ Περκώτην εἰς στρωμνὴν καὶ Παλαίσχηψιν εἰς στολήν .
Lemmas: ὁ βασιλεύς δωρέω αὐτός ( Θεμιστοκλῆς ) τρεῖς πόλις , Μαγνησία εἰς σῖτος , Λάμψακος εἰς ὄψον , ὡς δέ Κλεάνθης ( scr . Νεάνθης ) καί Περκώτη εἰς στρωμνή καί Παλαίσκηψις εἰς στολή .
neanthes.fragmenta 3.4
Ὁ δὲ Γαίσων , Οὗ Ἀρχέστρατος μνημονεύει , ἡ Γαισωνὶς λίμνη ἐστὶ , μεταξὺ Πριήνης καὶ Μιλήτου ἡνωμένη τῇ θαλάττῃ , ὡς Νεάνθης ὁ Κυζικηνὸς ἱστορεῖ ἐν τῇ ἕκτῃ τῶν Ἑλληνικῶν .
Lemmas: ὁ δέ Γαίσων , ἕ Ἀρχέστρατος μνημονεύω , ὁ Γαισωνίς λίμνη εἰμί , μεταξύ Πριήνη καί Μιλήτου ἑνόω ὁ θάλασσα , ὡς Νεάνθης ὁ Κυζικηνός ἱστορέω ἐν ὁ ἕκτος ὁ Ἑλληνικός .
neanthes.fragmenta 3.5
Τοῦτο δὲ τὸ ὄργανον ( Sc . τὸ τρίγωνον ) Νεάνθης ὁ Κυζικηνὸς ἐν πρώτῳ Ὥρων εὕρημα εἶναι λέγει Ἰβύκου , τοῦ Ῥηγίνου ποιητοῦ , ὡς καὶ Ἀνακρέοντος τὸ βάρβιτον .
Lemmas: Τοῦτης δέ ὁ ὄργανον ( Sc . ὁ τρίγωνος ) Νεάνθης ὁ Κυζικηνός ἐν πρῶτος Ὥρων εὕρημα ἔρχομαι λέγω Ἴβυκος , ὁ Ῥήγιον ποιητής , ὡς καί Ἀνακρέων ὁ βάρβιτος .
neanthes.fragmenta 3.6
Οὐδ’ ὁ Σκήψιος δὲ Δημήτριος εὖ , ἀλλὰ καὶ τῷ Ἀπολλοδώρῳ τῶν ἁμαρτιῶν ἐνίων αἴτιος ἐκεῖνος κατέστη . Πρὸς γὰρ Νεάνθη τὸν Κυζικηνὸν φιλοτιμοτέρως ἀντιλέγων , εἰπόντα ὅτι οἱ Ἀργοναῦται πλέοντες εἰς Φᾶσιν τὸν Ὁμήρου καὶ τῶν ἄλλων ὁμολογούμενον πλοῦν , ἱδρύσαντο τὰ τῆς Ἰδαίας μητρὸς ἱερὰ περὶ Κύζικον , ἀρχήν φησιμηδ’ εἰδέναι τὴν εἰς Φᾶσιν ἀποδημίαν τοῦ Ἰάσονος Ὅμηρον .
Lemmas: οὐ ὁ σκῆψις δέ Δημήτριος εὖ , ἀλλά καί ὁ Ἀπολλόδωρος ὁ ἁμαρτία ἔνιοι αἴτιος ἐκεῖνος καθίστημι . πρός γάρ Νεάνθης ὁ Κυζικηνός φιλότιμος ἀντιλέγω , λέγω ὅτι ὁ Ἀργοναύτης πλέω εἰς Φᾶσις ὁ Ὅμηρος καί ὁ ἄλλος ὁμολογέω πλόος , ἱδρύω ὁ ὁ Ἰδαῖος μήτηρ ἱερόν περί Κύζικος , ἀρχή φησιμηδ’ οἶδα ὁ εἰς Φᾶσις ἀποδημία ὁ Ἰάσων Ὅμηρος .
neanthes.fragmenta 3.7
Ὁ δέ τις ἑλάνας ( sc . ἔλεγε ) , τὰς λαμπάδας οὕτω φάσκων καλεῖσθαι παρὰ τὴν ἕλην · οὕτω δ’ εἰπεῖν Νεάνθην ἐν πρώτῃ Τῶν περὶ Ἄτταλον ἱστοριῶν .
Lemmas: ὁ δέ τις ἑλάνη ( sc . λέγω ) , ὁ λαμπάς οὕτως φάσκω καλέω παρά ὁ ἕλη · οὕτως δέ λέγω Νεάνθης ἐν πρῶτος Τῶν περί Ἄτταλος ἱστορία .
neanthes.fragmenta 3.8
Κραστός ... ἐκ ταύτης ( Κραστοῦ ) ἦν Ἐπίχαρμος ὁ κωμικὸς καὶ Λαὶς ἡ ἑταί9ρα , ὡς Νεάνθης ἐν τῷ Περὶ ἐνδόξων ἀνδρῶν .
Lemmas: κραστός ... ἐκ οὗτος ( Κραστός ) εἰμί Ἐπίχαρμος ὁ κωμικός καί Λαίς ὁ ἑταίρα , ὡς Νεάνθης ἐν ὁ περι ἔνδοξος ἀνήρ .
neanthes.fragmenta 3.9
Τελευτῆσαι δὲ αὐτὸν Ἴστρος ( fr . 51 ) καὶ Νεάνθης φασὶ τοῦτον τὸν τρόπον . Καλλιππίδην ὑποκριτὴν ἀπ’ ἐργασίας ἐξ Ὀποῦντος ἥκοντα παρὰ τοὺς Χόας , πέμψαι αὐτῷ σταφυλήν · τὸν δὲ Σοφοκλέα λαβόντα εἰς τὸ στόμα ῥᾶγα ἔτι ὀμφακίζουσαν ὑπὸ τοῦ ἄγαν γήρως ἀποπνιγέντα τελευτῆσαι .
Lemmas: τελευτάω δέ αὐτός Ἴστρος ( fr . 51 ) καί Νεάνθης φημί οὗτος ὁ τρόπος . Καλλιππίδης ὑποκριτής ἀπό ἐργασία ἐκ Ὀποῦς ἥκω παρά ὁ χόας , πέμπω αὐτός σταφυλή · ὁ δέ Σοφοκλῆς λαμβάνω εἰς ὁ στόμα ῥάξ ἔτι ὀμφακίζω ὑπό ὁ ἄγαν γῆρας ἀποπνίγω τελευτάω .
neanthes.fragmenta 3.10
Σωτίων δὲ καὶ Ἡρακλείδης καὶ Παμφίλη ἐν τῷ πέμπτῳ τῶν Ὑπομνημάτων δύο φασὶ Περιάνδρους γεγονέναι , τὸν μὲν τύραννον , τὸν δὲ σοφὸν καὶ Ἀμβρακιώτην · τοῦτο καὶ Νεάνθης φησὶν ὁ Κυζικηνὸς ἀνεψίους τε εἶναι ἀλλήλοις . Cf . Aristot . fr . 136 ; Schneider .
Lemmas: Σωτίων δέ καί Ἡρακλείδης καί Παμφίλη ἐν ὁ πέμπτος ὁ ὑπόμνημα δύο φημί Περίανδρος γίγνομαι , ὁ μέν τύραννος , ὁ δέ σοφός καί Ἀμβρακιώτης · οὗτος καί Νεάνθης φημί ὁ Κυζικηνός ἀνεψιός τε ἔρχομαι ἀλλήλων . Cf . Aristot . fr . 136 ; Schneider .
neanthes.fragmenta 3.11
Ἔρμιππος δέ φησι λέγειν αὐτὸν ( Heraclitum aqua intercute laborantem ) τοῖς ἰατροῖς , εἴ τις δύναται τὰ ἔντερα πιέσας ὑγρὸν ἐξεράσαι ́ ; ἀπειπόντων δὲ , θεῖναι εἰς τὸν ἥλιον καὶ κελεύειν τοὺς παῖδας βολβίτοις καταπλάττειν τοὺς παῖδας βολβίτοις καταπλάττειν · οὕτω δὴ κατατεινόμενον δευτεραῖον τελευτῆσαι καὶ ταφῆναι ἐν τῇ ἀγορᾷ . Νεάνθης δ’ ὁ Κυζικηνός φησι μὴ δυνηθέντ’ αὐτὸν ἀποσπάσαι τὰ βόλβιτα μεῖναι καὶ διὰ τὴν μεταβολὴν ἀγνοηθέντα κυνόβρωτον γενέσθαι .
Lemmas: Ἕρμιππος δέ φημί λέγω αὐτός ( Heraclitum aqua intercute laborantem ) ὁ ἰατρός , εἰμί τις δύναμαι ὁ ἔντερον πιέζω ὑγρός ἐκλέγω ́ ; ἀπολέγω δέ , τίθημι εἰς ὁ ἥλιος καί κελεύω ὁ παῖς βόλβιτον καταπλήσσω ὁ παῖς βόλβιτον καταπλήσσω · οὕτως δή κατατείνω δευτεραῖος τελευτάω καί θάπτω ἐν ὁ ἀγορά . Νεάνθης δέ ὁ Κυζικηνός φημί μή δύναμαι αὐτός ἀποσπάω ὁ βόλβιτον μένω καί διά ὁ μεταβολή ἀγνοέω κυνόβρωτος γίγνομαι .
neanthes.fragmenta 3.12
Νεάνθης δέ φησιν αὐτὸν τεττάρων καὶ ὀγδοήκοντα τελευτῆσαι ἐτῶν .
Lemmas: Νεάνθης δέ φημί αὐτός τέσσαρες καί ὀγδοήκοντα τελευτάω ἔτος .
neanthes.fragmenta 3.13
Ἔνιοι δὲ διὰ τὴν πλατύτητα τῆς ἑρμηνείας οὕτως ὀνομασθῆναι ( φασὶ τὸν Πλάτωνα ) . ἤ ὅτι πλατὺς ἧ τὸ μέτωπον , ὥς φησιν Νεάνθης .
Lemmas: ἔνιοι δέ διά ὁ πλατύτης ὁ ἑρμηνεία οὕτως ὀνομάζω ( φημί ὁ Πλάτων ) . ἤ ὅτι πλατύς ἧ ὁ μέτωπον , ὅς φημί Νεάνθης .
neanthes.fragmenta 3.14
Τούτου , φησὶ Νεάνθης ὁ Κυζικηνὸς , εἰς Ὀλύμπια ἀνιόντος , τοὺς Ἕλληνας ἅπαντας ἐπιστραφῆναι πρὸς αὐτόν · ὅτε καὶ Δίωνι συνέμιξε μέλλοντι στρατεύειν ἐπὶ Διονύσιον .
Lemmas: Τοῦτος , φημί Νεάνθης ὁ Κυζικηνός , εἰς Ὀλυμπιεῖον ἀνέρχομαι , ὁ Ἑλληνᾶς ἅπας ἐπιστρέφω πρός αὐτός · ὅτε καί Δίων συμμείγνυμι μέλλω στρατεύω ἐπί Διονύσιος .
neanthes.fragmenta 3.15
Καὶ πρῶτος ἐδίπλωσε τὸν τρίβωνα ( καθά φησι Διοκλῆς ) καὶ μόνῳ αὐτῷ ἐχρῆτο · βάκτρον τε ἀνέλαβε καὶ πήραν · πρῶτον δὲ καὶ Νεάνθης φησὶ διπλῶσαι θοιμάτιον .
Lemmas: καί πρῶτος διπλόω ὁ τρίβων ( καθά φημί Διοκλῆς ) καί μόνος αὐτός χράω · βακτηρία τε ἀναλαμβάνω καί πήρα · πρῶτος δέ καί Νεάνθης φημί διπλόω ἱμάτιον .
neanthes.fragmenta 3.16
Τίμων Οὗτος ἦν ὁ λεγόμενος μισάνθρωπος , ὅν φησι Νεάνθης ἀπὸ ἀχράδος πεσόντα χωλὸν γενέσθαι , μὴ προσιέμενον δὲ ἰατροὺς ἀποθανεῖν σαπέντα . Καὶ μετὰ τὴν τελευτὴν αὐτοῦ τὸν τάφον ἄβατον γενέσθαι ὑπὸ θαλάσσης περιρραγέντα , ἐν ὁδῷ τῇ ἐκ Πειραιῶς εἰς Ζωστῆρα καὶ Σούνιον φερούσῃ .
Lemmas: Τίμων οὗτος εἰμί ὁ λέγω μισάνθρωπος , ὅς φημί Νεάνθης ἀπό ἀχράς πίπτω χωλός γίγνομαι , μή προσίημι δέ ἰατρός ἀποθνῄσκω σήπω . καί μετά ὁ τελευτή αὐτός ὁ τάφος ἄβατος γίγνομαι ὑπό θάλασσα περιρράσσω , ἐν οὐδός ὁ ἐκ Πειραιεύς εἰς Ζωστήρ καί Σούνιον φέρω .
neanthes.fragmenta 3.17
Pythagoras sec . Aristarchum et Theopompum Tyrrhenus fuit , ὡς δὲ Νεάνθης Σύριος ἢ Τύριος .
Lemmas: Pythagoras sec . Aristarchum et Theopompum Tyrrhenus fuit , ὡς δέ Νεάνθης Σύριος ἢ Τύριος .
neanthes.fragmenta 3.18
Τοὐντεῦθεν δ’ οἱ μέν φασιν ὅτι τῶν ἑταίρων τοῦ Πυθαγόρου συνηγμένων ἐν τῇ Μίλωνος οἰκίᾳ τοῦ ἀθλητοῦ παρὰ τὴν Πυθαγόρου ἀποδημίαν ( ὡς γὰρ Φερεκύδην τὸν Σύριον αὑτοῦ διδάσκαλον γενόμενον εἰς Δῆλον ἐπεπόρευτο νοσοκομήσων αὐτὸν περιπετῆ γενόμενον τῷ ἱστορουμένῳ φθειριάσεως φθειριάσεως πάθει καὶ κηδεύσων ) , πάντας πανταχῆ ἐνέπρησαν αὐτοῦ τε καὶ κατέλευσαν , δύο ἐκφυγόντων ἐκ τῆς πυρᾶς , Ἀρχίππου τε καὶ Λύσιδος , ὥς φησι Νεάνθης , ὧν ὁ Λύσις ἐν Ἑλλάδι ᾤκησεν , Ἐπαμινώνδᾳ τε συγγέγονεν , οὗ καὶ διδάσκαλος γέγονε . Δικαίαρχος δὲ καὶ οἱ ἀκριβέστεροι καὶ τὸν Πυθαγόραν φασὶ παρεῖναι τῇ ἐπιβουλῇ .
Lemmas: ἐντεῦθεν δέ ὁ μέν φημί ὅτι ὁ ἑταῖρος ὁ Πυθαγόρας συνάγω ἐν ὁ Μίλων οἰκία ὁ ἀθλητής παρά ὁ Πυθαγόρας ἀποδημία ( ὡς γάρ Φερεκύδης ὁ Σύριος αὐτός διδάσκαλος γίγνομαι εἰς Δῆλος πορεύω νοσοκομέω αὐτός περιπετής γίγνομαι ὁ ἱστορέω φθειρίασις φθειρίασις πάθος καί κηδεύω ) , πᾶς πανταχῇ ἐμπίμπρημι αὐτός τε καί καταλεύω , δύο ἐκφεύγω ἐκ ὁ πυρά , Ἄρχιππος τε καί Λύσις , ὅς φημί Νεάνθης , ὅς ὁ Λύσις ἐν Ἑλλάς οἰκέω , Ἐπαμινώνδας τε συγγίγνομαι , ὅς καί διδάσκαλος γίγνομαι . Δικαίαρχος δέ καί ὁ ἀκριβής καί ὁ Πυθαγόρας φημί πάρειμι ὁ ἐπιβουλή .
neanthes.fragmenta 3.19
Ἐπεὶ δὲ ὁ ἀπὸ τοῦ ς’ κύβος σις’ γίνεται , ὁ ἐπὶ ἑπταμήνων γονίμων χρόνος , συναριθμουμένων τοῖς ἑπτὰ τῶν ἕξ ἡμερῶν , ἔν κίς ἀφροῦται καὶ διαφύσεις σπέρματος λαμβάνει τὸ σπέρμα , Ἀνδροκύδης δὲ ὁ Πυθαγορικὸς ὁ Περὶ τῶν συμβόλων γράψας καὶ Εὐβουλίδης καὶ Νεάνθης , οἱ τά κατὰ τὸν ἄνδρα ἀναγράψαντες , σις’ ἔτεσι τὰς μετεμψυχώσεις τὰς αὐτῷ συμβεβηκυίας ἔφασαν γεγονέναι .
Lemmas: ἐπεί δέ ὁ ἀπό ὁ εἰμί κύβος σιά γίγνομαι , ὁ ἐπί ἑπτάμηνος γόνιμος χρόνος , συναριθμέω ὁ ἑπτά ὁ ἕξ ἡμέρα , ἐν κίς ἀφρέω καί διάφυσις σπέρμα λαμβάνω ὁ σπέρμα , Ἀνδροκύδης δέ ὁ Πυθαγορικός ὁ περι ὁ σύμβολον γράφω καί Εὐβουλίδης καί Νεάνθης , ὁ ὁ κατά ὁ ἀνήρ ἀναγράφω , σιά ἔτος ὁ μετεμψύχωση ὁ αὐτός συμβαίνω φημί γίγνομαι .
neanthes.fragmenta 3.20
Ἀκοῦσαι δ’ αὐτὸν ( τὸν Ἐμπεδοκλέα ) Πυθαγόρου Τιμαῖος ( fr . 81 ) διὰ τῆς ἐνάτης ἱστορεῖ , λέγων ὅτι καταγνωσθεὶς ἐπὶ λογοκλοπείᾳ τότε ( καθὰ καὶ Πλάτων ) τῶν λόγων ἐκωλύθη ἐκωλύθη μετέχειν ... Φησὶ δὲ Νεάνθης ὅτι μέχρι Φιλολάου καὶ Ἐμπεδοκλέους ἐκοινώνουν οἱ Πυθαγορικοὶ τῶν λόγων · ἐπεὶ δ’ αὐτὸς διὰ τῆς ποιήσεως ἐδημοσίωσεν αὐτὰ , νόμον ἔθεντο μηδενὶ μεταδώσειν ἐποποιῷ . Τὸ δ’ αὐτὸ καὶ Πλάτωνά φασι παθεῖν · καὶ γὰρ τοῦτον κωλυθῆναι . Τίνος μέντοι γ’ αὐτῶν ἤκουσεν ὁ Ἐμπεδοκλῆς οὐκ εἶπε · τὴν γὰρ περιφερομένην πρὸς Τηλαυγοῦς ἐπιστολὴν , ὅτι μετέσχεν Ἱππάσου καὶ Βροντίνου , μὴ εἶναι ἀξιόπιστον .
Lemmas: ἀκέω δέ αὐτός ( ὁ Ἐμπεδοκλῆς ) Πυθαγόρας Τιμαῖος ( fr . 81 ) διά ὁ ἔνατος ἱστορέω , λέγω ὅτι καταγιγνώσκω ἐπί λογοκλοπια τότε ( καθά καί Πλάτων ) ὁ λόγος κωλύω κωλύω μετέχω ... φημί δέ Νεάνθης ὅτι μέχρι Φιλόλαος καί Ἐμπεδοκλῆς κοινωνέω ὁ Πυθαγορικός ὁ λόγος · ἐπεί δέ αὐτός διά ὁ ποίησις δημοσιόω αὐτός , νόμος τίθημι μηδείς μεταδίδωμι ἐποποιός . Τέ δέ αὐτός καί Πλάτων φημί πάσχω · καί γάρ οὗτος κωλύω . Τίνος μέντοι γε αὐτός ἀκούω ὁ Ἐμπεδοκλῆς οὐ λέγω · ὁ γάρ περιφέρω πρός Τηλαυγώ ἐπιστολή , ὅτι μετέχω Ἵππασος καί Βροντῖνος , μή ἔρχομαι ἀξιόπιστος .
neanthes.fragmenta 3.21
Ἡρακλείδης δὲ ὁ τοῦ Σεραπίωνος , ἑτέρου φησὶν τὰς τραγῳδίας , Ἱερώνυμος δὲ τρισὶ καὶ τετταράκοντά φησιν ἐντετυχηκέναι . Νεάνθης δὲ νέον ὄντα γεγραφέναι τὰς τραγῳδίας καὶ αὐτὸς ἔπειτα αὐταῖς ἐντετυχηκέναι .
Lemmas: Ἡρακλείδης δέ ὁ ὁ Σεραπίων , ἕτερος φημί ὁ τραγῳδία , Ἱερώνυμος δέ τρεῖς καί τεσσαράκοντα φημί ἐντυγχάνω . Νεάνθης δέ νέος εἰμί γράφω ὁ τραγῳδία καί αὐτός ἔπειτα αὐτός ἐντυγχάνω .
neanthes.fragmenta 3.22
Νεάνθης δ’ ὁ Κυζικηνὸς ὁ καὶ περὶ τῶν Πυθαγορικῶν εἰπὼν φησὶ Μέτωνος τελευτήσαντος τυραννίδος ἀρχὴν ὑποφύεσθαι · εἶτα τὸν Ἐμπεδοκλέα πεῖσαι τοὺς Ἀκραγαντίνους παύσασθαι μὲν τῶν στάσεων , ἰσότητα δὲ πολιτικὴν ἀσκεῖν . Ἔτι δὲ πολλὰς τῶν πολιτίδων ἀπροίκους ὑπαρχούσας αὐτὸν προικίσαι διὰ τὸν παρόντα πλοῦτον , καὶ στρόφιον ἐπιθέσθαι χρυσοῦν , ὡς Φαβωρῖνος ἐν Ἀπομνημονευμάτων πρώτῳ · ἔτι τ’ ἐμβάδας χαλκᾶς καὶ στέμμα Δελφικόν . Κόμη τ’ ἦν αὐτῷ βαθεῖα καὶ παῖδες ἀκόλουθοι , καὶ αὐτὸς ἀεὶ σκυθρωπὸς ἐφ’ ἑνὸς ἦν σχήματος . Τοιοῦτος δὲ προῄει , τῶν πολιτῶν ἐντυχόντων , καὶ τοῦτο ἀξιωσάντων οἱονεὶ βασιλείας τινὸς παράσημον . Ὕστερον δὲ διά τινα πανήγυριν πορευόμενον ἐφ’ ἁμάξης ὡς εἰς Μεσσήνην , πεσεῖν , καὶ τὸν μηρὸν κλᾶσαι · νοσήσαντα δ’ ἐκ τούτου , τελευτῆσαι ἐτῶν ς’ καὶ ο’ [ ὥς φησι Νεάνθης ὁ Κυζικηνός ] .
Lemmas: Νεάνθης δέ ὁ Κυζικηνός ὁ καί περί ὁ Πυθαγορικός λέγω φημί Μέτων τελευτάω τυραννίς ἀρχή ὑποφύω · εἶτα ὁ Ἐμπεδοκλῆς πείθω ὁ Ἀκραγαντῖνος παύω μέν ὁ στάσις , ἰσότης δέ πολιτικός ἀσκέω . ἔτι δέ πολύς ὁ πολῖτις ἄπροικος ὑπάρχω αὐτός προικίζω διά ὁ πάρειμι πλοῦτος , καί στρόφιον ἐπιτίθημι χρύσεος , ὡς Φαβωρῖνος ἐν ἀπομνημόνευμα πρῶτος · ἔτι τε ἐμβαδᾶς χάλκεος καί στέμμα Δελφικός . Κόμη τε εἰμί αὐτός βαθύς καί παῖς ἀκόλουθος , καί αὐτός ἀεί σκυθρωπός ἐπί εἷς εἰμί σχῆμα . τοιοῦτος δέ προέρχομαι , ὁ πολίτης ἐντυγχάνω , καί οὗτος ἀξιόω οἱονεί βασίλεια τις παράσημος . Ὕστερος δέ διά τις πανήγυρις πορεύω ἐπί ἅμαξα ὡς εἰς Μεσσήνη , πίπτω , καί ὁ μηρός κλάω · νοσέω δέ ἐκ οὗτος , τελευτάω ἔτος εἰμί καί οὐ [ ὅς φημί Νεάνθης ὁ Κυζικηνός ] .
neanthes.fragmenta 3.23
Νεάνθης ἐν τῷ πρώτῳ Περὶ τελετῶν φησι χρησμὸν Διὶ δοθῆναι , ὅτι ὁ ἐκ τῆς μήτρας τῆς Ἑκάτης γενησόμενος μεταστήσει τῆς βασιλείας αὐτόν · γεννώσης δὲ τῆς Ἑκάτης , τὰς συμπαρούσας κόρας τῇ λεχοῖ ἀναβοῆσαι βρίτον , τοῦτ’ ἔστιν ἀγαθόν · παρὰ τοῦτο δὲ ἐπίφθεγμα ὠνομάσθαι τὴν θεόν .
Lemmas: Νεάνθης ἐν ὁ πρῶτος περι τελετή φημί χρησμός Ζεύς δίδωμι , ὅτι ὁ ἐκ ὁ μήτρα ὁ Ἑκάτη γίγνομαι μεθίστημι ὁ βασίλεια αὐτός · γεννάω δέ ὁ Ἑκάτη , ὁ συμπάρειμι κόρη ὁ λεχώ ἀναβοάω βρίτος , οὗτος εἰμί ἀγαθός · παρά οὗτος δέ ἐπίφθεγμα ὀνομάζω ὁ θεός .
neanthes.fragmenta 3.24
Διαβόητα δ’ ἐστὶ καὶ τὰ ἐπὶ Κρατίνῳ τῷ Ἀθηναίῳ γενόμενα · ὅς μειράκιον [ ὤν]εὔμορφον , Ἐπιμενίδου καθαίροντος τὴν Ἀττικὴν ἀνθρωπείῳ αἵματι διά τινα μύση παλαιὰ , ὡς ἱστορεῖ Νεάνθης ὁ Κυζικηνὸς ἐν Δευτέρῳ Περὶ τελετῶν , ἑκὼν αὑτὸν ἐπέδωκεν ὁ Κρατῖνος ὑπὲρ τῆς θρεψαμένης · ᾧ καὶ ἐπαπέθανεν ὁ ἐραστὴς Ἀριστόδημος , λύσιν τ’ ἔλαβε τὸ δεινόν .
Lemmas: διαβόητος δέ εἰμί καί ὁ ἐπί Κρατῖνος ὁ Ἀθηναῖος γίγνομαι · ὅς μειράκιον [ ὤν]εὔμορφον , Ἐπιμενίδης καθαίρω ὁ Ἀττική ἀνθρώπειος αἷμα διά τις μύσος παλαιός , ὡς ἱστορέω Νεάνθης ὁ Κυζικηνός ἐν Δεύτερος περι τελετή , ἑκών ἑαυτοῦ ἐπιδίδωμι ὁ Κρατῖνος ὑπέρ ὁ τρέφω · ὅς καί ἐπαποθνήσκω ὁ ἐραστής Ἀριστόδημος , λύσις τε λαμβάνω ὁ δεινός .
neanthes.fragmenta 3.25
τὰ παραπλήσια , pergit , ἱστορεῖ καὶ Νεάνθης ὁ Κυζικηνὸς ἐν δευτέρῳ Περὶ τελετῆς ( scr . Τελετῶν ) .
Lemmas: ὁ παραπλήσιος , pergit , ἱστορέω καί Νεάνθης ὁ Κυζικηνός ἐν δεύτερος περι τελετή ( scr . Τελετή ) .
neanthes.fragmenta 3.26
Ὁ Ἄττης παρὰ Φρυξὶ μάλιστα τιμᾶται ὡς πρόσπολος τῆς μητρὸς τῶν θεῶν . Τὰ δὲ περὶ αὐτὸν δεδήλωκε Νεάνθης · μυστικὸς δὲ ὁ λόγος .
Lemmas: ὁ Ἄττης παρά Φρύξ μάλιστα τιμάω ὡς πρόσπολος ὁ μήτηρ ὁ θεός . Τά δέ περί αὐτός δηλόω Νεάνθης · μυστικός δέ ὁ λόγος .
neanthes.fragmenta 3.27
Συνομόλογος τῆς τοιᾶσδε δόξης καὶ ὁ Κυζικηνὸς Νεάνθης , γράφων τοὺς Μακεδόνων ἱερεῖς ἐν ταῖς κατευχαῖς βέδυ κατακαλεῖν ἵλεω αὐτοῖς τε καὶ τοῖς τέκνοις , ὅπερ ἑρμηνεύουσιν ἀέρα .
Lemmas: συνομόλογος ὁ τοιόσδε δόξα καί ὁ Κυζικηνός Νεάνθης , γράφω ὁ Μακεδών ἱερεύς ἐν ὁ κατευχή βέδυ κατακαλέω ἵλαος αὐτός τε καί ὁ τέκνον , ὅς ἑρμηνεύω αέρας .
neanthes.fragmenta 3.28
Περὶ Ἀσσάονος . ( Ἱστορεῖ Ξάνθος Λυδιακοῖς καὶ Νεάνθης ( Νέανθος cod . ) β’ καὶ Σιμμίας ὁ Ῥόδιος . ) Διαφόρως δὲ καὶ τοῖς πολλοῖς ἱστορεῖται καὶ τὰ τῆς Νιόβης · οὐ γὰρ Ταντάλου φασὶν αὐτὴν γενέσθαι , ἀλλ’ Ἀσσάονος μὲν θυγατέρα , Φιλόττου δὲ γυναῖκα · εἰς ἔριν δὲ ἀφικομένην Λητοῖ περὶ καλλιτεκνίας , ὑποσχεῖν τίσιν τοιάνδε · τὸν μὲν Φίλοττον ἐν κυνηγίᾳ διαφθαρῆναι , τὸν δὲ Ἀσσάονα τῆς θυγατρὸς πόθῳ σχόμενον σὐτὴν αὑτῷ γήμασθαι · μὴ ἐνδιδούσης δὲ τῆς Νιόβης , τοὺς παῖδας αὐτῆς εἰς εὐωχίαν καλέσαντα καταπρῆσαι · καὶ τὴν μὲν διὰ ταύτην τὴν συμφορὰν ἀπὸ πέτρας ὑψηλοτάτης αὑτὴν ῥῖψαι · ἔννοιαν δὲ λαβόντα τῶν σφετέρων ἁμαρτημάτων διαχρήσασθαι τὸν Ἀσσάονα ἑαυτόν .
Lemmas: περι Ἀσσάων . ( ἱστορέω Ξάνθος Λυδιακά καί Νεάνθης ( Νέανθος cod . ) βε καί Σιμμίας ὁ Ῥόδιος . ) Διάφορος δέ καί ὁ πολύς ἱστορέω καί ὁ ὁ Νιόβη · οὐ γάρ Τάνταλος φημί αὐτός γίγνομαι , ἀλλά Ἀσσάων μέν θυγάτηρ , Φίλοττος δέ γυνή · εἰς ἔρις δέ ἀφικνέομαι Λητώ περί καλλιτεκνία , ὑπέχω τίσις τοιόσδε · ὁ μέν Φίλοττος ἐν κυνηγία διαφθείρω , ὁ δέ Ἀσσάων ὁ θυγάτηρ πόθος ἔχω σύτη ἑαυτοῦ γαμέω · μή ἐνδίδωμι δέ ὁ Νιόβη , ὁ παῖς αὐτηες͂ς εἰς εὐωχία καλέω καταπίμπρημι · καί ὁ μέν διά οὗτος ὁ συμφορά ἀπό πέτρα ψηλός αὐτός ῥίπτω · ἔννοια δέ λαμβάνω ὁ σφέτερος ἁμάρτημα διαχράομαι ὁ Ἀσσάων ἑαυτοῦ .
neanthes.fragmenta 3.29
Ἰδίως δὲ Νεάνθης ὁ Κυζικηνὸς ἐν τρίτῳ τῶν Κατὰ πόλιν βωμοὺς φησιν , ἐσχάρας δ’ ἡρώων .
Lemmas: Ἴδιος δέ Νεάνθης ὁ Κυζικηνός ἐν τρίτος ὁ Κατά πόλις βωμός φημί , ἐσχάρα δέ ἥρως .
neanthes.fragmenta 3.30
Οἱ μὲν γὰρ Σάμιον αὐτὸν ( Πυθαγόραν ) εἶναι φασί · Κλεάνθης ( scr . Νεάνθης vid . fr . 17 ) εἶναι φασί · Κλεάνθης ( scr . Νεάνθης vid . fr . 17 ) δὲ ἐν πέμπτῳ τῶν Μυθικῶν , Σύρον ἐκ Τύρον τῆς Συρίας . Σιτοδείας δὲ καταλαβούσης τοὺς Σαμίους , προσπλεύσαντα τὸν Μνήσαρχον κατ’ ἐμπορίαν μετὰ σίτου τῇ νήσῳ , καὶ ἀποδόμενον , τιμηθῆναι πολιτείᾳ . Πυθαγόρου δ’ ἐκ παίδων εἰς πᾶσαν μάθησιν ὄντος εὐφυοῦς , τὸν Μνήσαρχον ἀπαγαγεῖν αὐτὸν εἰς Τύρον , ἐκεῖ δὲ τοῖς Χαλδαίοις συστάντα μετασχεῖν τούτων ἐπιπλεῖον ποιῆσαι . Ἐπανελθόντα δ’ εἰς τὴν Ἰωνίαν ἐντεῦθεν τὸν Πυθαγόραν πρῶτον μὲν Φερεκύδῃ τῷ Συρίῳ ὁμιλῆσαι · δεύτερον δ’ Ἑρμοδάμαντι τῷ Κρεοφυλίῳ , ἐν Σάμῳ ἤδη γηράσκοντι . Λέγει δὲ ὁ Κλεάνθης ἄλλους εἶναι , οἵ τὸν πατέρα αὐτοῦ Τυρρηνὸν ἀποφαίνονται , τῶν τὴν Λῆμνον ἀποικησάντων ( v . Aristot . fr . 1 ) . Ἐντεῦθεν δὲ κατὰ πρᾶξιν εἰς Σάμον ἐλθόντα καταμεῖναι καὶ ἀστὸν γενέσθαι . Πλέοντος δὲ τοῦ Μνησάρχου εἰς τὴν Ἰταλίαν , συμπλεύσαντα Πυθαγόραν νέον ὄντα κομιδῇ , σφόδρα οὖσαν εὐδαίμονα * καὶ τόθ’ ὕστερον εἰς αὐτὴν ἀποπλεῦσαι . Καταλέγει δ’ αὐτοῦ καὶ ἀδελφοὺς δύο , Εὔνοστον καὶ Τυρρηνὸν πρεσβυτέρους .
Lemmas: ὁ μέν γάρ Σάμιος αὐτός ( Πυθαγόρας ) ἔρχομαι φημί · Κλεάνθης ( scr . Νεάνθης vid . fr . 17 ) ἔρχομαι φημί · Κλεάνθης ( scr . Νεάνθης vid . fr . 17 ) δέ ἐν πέμπτος ὁ μυθικός , Σύρος ἐκ Τύρος ὁ Συρία . σιτοδεία δέ καταλαμβάνω ὁ Σάμιος , προσπλέω ὁ Μνήσαρχος κατά ἐμπορία μετά σῖτος ὁ νῆσος , καί ἀποδίδωμι , τιμάω πολιτεία . Πυθαγόρας δέ ἐκ παῖς εἰς πᾶς μάθησις εἰμί εὐφυής , ὁ Μνήσαρχος ἀπάγω αὐτός εἰς Τύρος , ἐκεῖ δέ ὁ Χαλδαῖος συνίστημι μετέχω οὗτος ἐπιπλέω ποιέω . ἐπανέρχομαι δέ εἰς ὁ Ἰωνία ἐντεῦθεν ὁ Πυθαγόρας πρῶτος μέν Φερεκύδης ὁ Σύριος ὁμιλέω · δεύτερος δέ Ἑρμοδάμας ὁ Κρεόφυλος , ἐν Σάμος ἤδη γηράσκω . Λέγος δέ ὁ Κλεάνθης ἄλλος ἔρχομαι , ὅς ὁ πατέρας αὐτός Τυρηηνός ἀποφαίνω , ὁ ὁ Λῆμνος ἀποικέω ( v . Aristot . fr . 1 ) . ἐντεῦθεν δέ κατά πρᾶξις εἰς Σάμος ἔρχομαι καταμένω καί ἀστός γίγνομαι . πλέω δέ ὁ Μνήσαρχος εἰς ὁ Ἰταλία , συμπλέω Πυθαγόρας νέος εἰμί κομιδή , σφόδρα εἰμί εὐδαίμων * καί τότε ὕστερον εἰς αὐτός ἀποπλέω . καταλέγω δέ αὐτός καί ἀδελφός δύο , Εὔνοστος καί Τυρηηνός πρεσβύτερος .
neanthes.fragmenta 3.31
Καὶ μὴν καὶ τοὺς Σύρους ἱστοροῦσι τὸ παλαιὸν ἀπέχεσθαι τῶν ζῴων , καὶ διὰ τοῦτο μηδὲ τοῖς θεοῖς θύειν · ὕστερον δὲ θῦσαι μὲν εἰς ἀποτροπήν τινων κακῶν , αὐτοὺς δὲ μηδὲ ὅλως προσίεσθαι τὴν σαρκοφαγίαν . Προϊόντος δὲ τοῦ χρόνου , ὥς φησι Νεάνθης ὁ Κυζικηνὸς καὶ Ἀσκλεπιάδης ὁ Κύπριος , κατὰ Πυγμαλίωνα , τὸν γένει μὲν Φοίνικα βασιλεύσαντα δὲ Κυπρίων , τὴν σαρκοφαγίαν παραδεχθῆναι ἐκ τῆς τοιαύτης παρανομίας . Λέγει δὲ ὁ Ἀσκληπιάδης ἐν τῷ Περὶ Κύπρου καὶ Φοινίκης ταῦτα · « Τὸ μὲν γὰρ πρῶτον οὐκ ἐθύετο τοῖς θεοῖς οὐδὲν ἔμψυχον , ἀλλ’ οὐδὲ νόμος ἦν περὶ τούτου διὰ τὸ νόμῳ φυσικῷ κεκωλῦσθαι · ὑπὸ δέ τινας καιροὺς πρῶτον ἱερεῖον θῦσαι μυθεύονται ψυχὴν ἀντὶ ψυχῆς αἰτουμένους , εἶτα τούτου γενομένου τοῦ ὁλοκαυτίζειν τὸ τυθέν . Ὕστερον δέ ποτε φλεγομένου τοῦ ἱερείου πεσεῖν σάρα εἰς γῆν , ἤν ἀνελόντα τὸν ἱερέα καὶ κατακαιόμενον , ἀβουλήτως προσαγαγεῖν τῷ στόματι τοὺς δακτύλους ἀκούμενον τὴν κατάκαυσιν · γευσάμενον δὲ τῆς κνίσσης , ἐπιθυμῆσαι καὶ μὴ ἀποσχέσθαι , ἀλλὰ καὶ τῇ γυναικὶ μεταδοῦναι . Γνόντα δὲ τοῦτο τὸν Πυγμαλίωνα αὐτόν τε καὶ τὴν γυναῖκα κατὰ κρημνῶν ἀφεῖναι , ἑτέρῳ δὲ τὴν ἱερωσύνην παραδοῦναι · ὃς οὐ πολλοῦ χρόνου διαλείποντος τὴν μὲν αὐτὴν θυσίαν ἔτυχεν ποιούμενος , ἐπεὶ δὲ τῶν αὐτῶν κρεῶν ἔφαγε , ταῖς αὐταῖς ἐκείνῳ συμφοραῖς περιέπιπτεν . Ἐπὶ πλέον δὲ τοῦ πράγματος προβαίνοντος , καὶ τῶν ἀνθρώπων τῇ θυσίᾳ χρωμένων καὶ διὰ τὴν ἐπιθυμίαν οὐκ ἀπεχομένων , ἀλλὰ τῆς σαρκὸς ἁπτομένων , οὐκ ( scr . Οὕτω δὴ vel tale quid ) ἀποστῆναι τοῦ κολάζειν . Τὸ μέντοι τῶν ἰχθύων ἀπέχεσθαι ἄχρι τῶν Μενάνδρου χρόνων τοῦ κωμικοῦ διέμεινε . »
Lemmas: καί μήν καί ὁ Συροῦς ἱστορέω ὁ παλαιός ἀπέχω ὁ ζῷον , καί διά οὗτος μηδέ ὁ θεός θύω · ὕστερον δέ θύω μέν εἰς ἀποτροπή τις κακός , αὐτός δέ μηδέ ὅλος προσίημι ὁ σαρκοφαγία . πρόειμι δέ ὁ χρόνος , ὅς φημί Νεάνθης ὁ Κυζικηνός καί Ἀσκλεπιάδης ὁ κύπριος , κατά Πυγμαλίων , ὁ γένος μέν Φοῖνιξ βασιλεύω δέ κύπριος , ὁ σαρκοφαγία παραδείκνυμι ἐκ ὁ τοιοῦτος παρανομία . Λέγος δέ ὁ Ἀσκληπιάδης ἐν ὁ περι Κύπρος καί Φοινίκη οὗτος · « ὁ μέν γάρ πρῶτος οὐ θύω ὁ θεός οὐδείς ἔμψυχος , ἀλλά οὐδέ νόμος εἰμί περί οὗτος διά ὁ νόμος φυσικός κωλύζω · ὑπό δέ τις καιρός πρῶτος ἱερεῖον θύω μυθεύω ψυχή ἀντί ψυχή αἰτέω , εἶτα οὗτος γίγνομαι ὁ ὁλοκαυτίζω ὁ θύω . Ὕστερος δέ ποτέ φλέγω ὁ ἱερεῖον πίπτω σάρα εἰς γῆ , ἐάν ἀναιρέω ὁ ἱερεύς καί κατακαίω , ἀβούλητος προσάγω ὁ στόμα ὁ δάκτυλος ἀκέω ὁ κατάκαυσις · γεύω δέ ὁ κνῖσα , ἐπιθυμέω καί μή ἀπέχω , ἀλλά καί ὁ γυνή μεταδίδωμι . γιγνώσκω δέ οὗτος ὁ Πυγμαλίων αὐτός τε καί ὁ γυνή κατά κρημνός ἀφίημι , ἕτερος δέ ὁ ἱερωσύνη παραδίδωμι · ὅς οὐ πολύς χρόνος διαλείπω ὁ μέν αὐτός θυσία τυγχάνω ποιέω , ἐπεί δέ ὁ αὐτός κρέας ἐσθίω , ὁ αὐτός ἐκεῖνος συμφορά περιπίπτω . ἐπί πλείων δέ ὁ πρᾶγμα προβαίνω , καί ὁ ἄνθρωπος ὁ θυσία χράω καί διά ὁ ἐπιθυμία οὐ ἀπέχω , ἀλλά ὁ σάρξ ἅπτω , οὐ ( scr . οὕτως δή vel tale quid ) ἀφίστημι ὁ κολάζω . Τέ μέντοι ὁ ἰχθύς ἀπέχω ἄχρι ὁ Μένανδρος χρόνος ὁ κωμικός διαμένω . »
neanthes.fragmenta 3.32
Προεβλήθη δέ τι τοιοῦτον ὑπὸ Μάρκου τοῦ γραμματικοῦ : Νεάνθη τὸν Κυζικηνὸν ἔφη λέγειν ἐν τοῖς Κατὰ πόλιν μυθικοῖς , ὅτι τῇ Αἰαντίδι φυλῇ γέρας ὑπῆρχε τὸ μὴ κρίνεσθαι τὸν [ αὐτῆς ] χορὸν ἔσχατον . [ Ὅ ] μὲν οὖν ἔφη * πρὸ[ς ἀπόδει]ξιν ἱστορίας ὁ ἀνα *** . εἰ δὲ τοῦτό γ’ οὐ νοθεύετε , προκείσθω τῆς αἰτίας ἐν κοινῷ πᾶσιν ἡ ζήτησις ... μηδὲ ἡμεῖς τὴν Νεάνθους ἐν ἐνίοις εὐχέρειαν ἀποδράσεως ποιησόμεθα πρόφασιν .
Lemmas: προβάλλω δέ τίς τοιοῦτος ὑπό Μᾶρκος ὁ γραμματικός : Νεάνθης ὁ Κυζικηνός φημί λέγω ἐν ὁ Κατά πόλις μυθικός , ὅτι ὁ Αἰαντίς φυλή γέρας ὑπάρχω ὁ μή κρίνω ὁ [ αὐτηες͂ς ] χορός ἔσχατος . [ ὅς ] μέν οὖν φημί * πρός ἀπόδειξις ἱστορία ὁ ἀνα *** . εἰμί δέ τούτος γε οὐ νοθεύω , πρόκειμαι ὁ αἰτία ἐν κοινός πᾶς ὁ ζήτησις ... μηδέ ἐγώ ὁ Νεάνθης ἐν ἔνιοι εὐχέρεια ἀπόδρασις ποιέω πρόφασις .
neanthes.fragmenta 3.34
Ὁ μὲν Ἀπολλώνιος νεόγαμον τὸν Κύζικον [ καὶ ἄπαιδα ] ἱστορεῖ , Εὐφορίων δὲ ἐν Ἀπολλοδώρῳ μελλόγαμον , τὴν δὲ κλείτην ( τὴν δὲ γαμετὴν conj . Mcin . ) οὐ Μέροπος λέγει θυγατέρα , Θρῇσσαν ( Λάρισσαν ex Parthenio Erot . c . 64 scrib . Meinek . Ad Euphor . p . 60 ) δὲ τὴν Πιάσου ... Εὐάνθης ( Νεάνθης ? ) δὲ ἐν τοῖς Μυθικοῖς συμφωνεῖ τῷ Ἀπολλωνίῳ .
Lemmas: ὁ μέν Ἀπολλώνιος νεόγαμος ὁ Κύζικος [ καί ἄπαις ] ἱστορέω , Εὐφορίων δέ ἐν Ἀπολλόδωρος μελλόγαμος , ὁ δέ κλειτός ( ὁ δέ γαμετή conj . Mcin . ) οὐ Μέροψ λέγω θυγάτηρ , Θρᾷσσα ( Λάρισσα ex Parthenio Erot . c . 64 scrib . Meinek . Ad Euphor . p . 60 ) δέ ὁ Πίασος ... Εὐάνθης ( Νεάνθης ? ) δέ ἐν ὁ μυθικός συμφωνέω ὁ Ἀπολλώνιος .
neanthes.fragmenta 3.34
Ἱστορεῖ δὲ Ἀπολλώνιος ἄτεκνον τὸν Κύζικον ἀνῃρῆσθαι , Εὐάνθης ( Νεανθης ? ) δὲ ἐσχηκέναι φησὶ παῖδα ὁμώνυμον ἑαυτῷ .
Lemmas: ἱστορέω δέ Ἀπολλώνιος ἄτεκνος ὁ Κύζικος ἀναιρέω , Εὐάνθης ( Νεάνθης ? ) δέ ἔχω φημί παῖς ὁμώνυμος ἑαυτοῦ .
neanthes.fragmenta 3.34
Εὐάνθης ( Νεάνθης ) δὲ καὶ Δηΐλοχος ἱστοροῦσιν , ὅτι ἀπήγξατο ἡ Κλείτη , καὶ ὅτι ἡ ταύτης κρήνη ἐν Κυζίκῳ .
Lemmas: Εὐάνθης ( Νεάνθης ) δέ καί Δηΐλοχος ἱστορέω , ὅτι ἀπάγχω ὁ Κλείτη , καί ὅτι ὁ οὗτος κρήνη ἐν Κύζικος .
neanthes.fragmenta 3.35
Πόρνης δὲ Ἀφροδίτης ἱερόν ἐστι παρὰ Ἀβυδηνοῖς , ὥς φησι Πάμφιλος . Κατεχομένης γὰρ τῆς πόλεως δουλείᾳ , τοὺς φρουροὺς τοὺς ἐν αὐτῇ ποτε θύσαντας , ὡς ἱστορεῖ Κλεάνθης ( 1 . Νεάνθης ) ἐν τοῖς Μυθικοῖς , καὶ μεθυσθέντας ἑταίρας πλείονας προσλαβεῖν , ὧν μίαν , κατακοιμηθέντας αὐτοὺς ἰδοῦσαν , ἀνελομένην τὰς κλεῖς καὶ τὸ τεῖχος ὑπερβᾶσαν , ἀπαγγεῖλαι τοῖς Ἀβυδηνοῖς . Τοὺς δ’ αὐτίκα μεθ’ ὅπλων ἀφικομένους ἀνελεῖν μὲν τοὺς φύλακας , κρατήσαντας δὲ τῶν τειχῶν καὶ γενομένους ἐγκρατεῖς , τῆς ἐλευθερίας χαριστήρια τῇ πόρνῃ ἀποδιδόντας , ἀφροδίτης Πόρνης ναὸν ἱδρύσασθαι .
Lemmas: πόρνη δέ Ἀφροδίτη ἱερός εἰμί παρά Ἀβυδηνός , ὅς φημί Πάμφιλος . κατέχω γάρ ὁ πόλις δουλεία , ὁ φρουρός ὁ ἐν αὐτός ποτέ θύω , ὡς ἱστορέω Κλεάνθης ( 1 . Νεάνθης ) ἐν ὁ μυθικός , καί μεθύσκω ἑταίρα πολύς προσλαμβάνω , ὅς εἷς , κατακοιμάω αὐτός ὁράω , ἀναιρέω ὁ κλείς καί ὁ τεῖχος ὑπερβαίνω , ἀπαγγέλλω ὁ Ἀβυδηνός . Τούς δέ αὐτίκα μετά ὅπλον ἀφικνέομαι ἀναιρέω μέν ὁ φύλαξ , κρατέω δέ ὁ τεῖχος καί γίγνομαι ἐγκρατής , ὁ ἐλευθερία χαριστήριος ὁ πόρνη ἀποδίδωμι , ἀφροδίτη πόρνη ναός ἱδρύω .
neanthes.fragmenta 3.36
Καφηρεὺς δὲ ἀκρωτήριον Εὐβοίας , μεταξὺ ( ἀντικρὺ ? Kampmann . ) Σκύρου . Νεάνθης δὲ ὁ Κυζικηνὸς Καθηρέα αὐτόν φησι πρότερον κεκλῆσθαι · εἶναι γὰρ ἐκεῖ βωμὸν εἰς ὃν Εὐβοεῖς καθαιρόμενοι ἔθυον . Χρόνου δὲ προῖόντος Καφηρεὺς ἐκλήθη παραφθειράντων τῶν ἐνοικούντων τὴν λέξιν . Περὶ τοῦτο δὲ οἱ πλεῖσται τῶν Ἑλλήνων κατὰ τὸν ἀπόπλουν διεφθάρησαν .
Lemmas: Καφηρεύς δέ ἀκρωτήριον Εὔβοια , μεταξύ ( ἀντικρύ ? Kampmann . ) Σκῦρος . Νεάνθης δέ ὁ Κυζικηνός ετηρεάω αὐτός φημί πρότερος καλέω · ἔρχομαι γάρ ἐκεῖ βωμός εἰς ὅς Εὐβοεύς καθαίρω θύω . Χρόνος δέ προῖω Καφηρεύς καλέω παραφθείρω ὁ ἐνοικέω ὁ λέξις . περι οὗτος δέ ὁ πλεῖστος ὁ Έλληνας κατά ὁ ἀπόπλοος διαφθείρω .