mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0074.1
τοσοῦτον ὁρίζεται μονάδων . Παραπλήσιον τοῦτο καὶ ἐπὶ τῶν τῇ ἐποεί , καὶ τὰς μὲν ἀνήλυσεν εἰς φύλλων τὰς δὲ εἰς χλάδων , ἄλλας εἰς ῥίζων ἐκπλήρωσιν , καὶ ταῦτα ἄπερ ἐπὶ τοῦ ἀνθρώπου ἔλεγε , ταῦτα καὶ περὶ φυτοῦ καὶ τῶν ἄλλων , καὶ ὅλις ὅπερ νῦν οἱ γραφεῖς ποιοῦσι καὶ διὰ χρωμάτων ποικίλα καὶ παντοδαπὰ γράφουσι ζῷα , τοῦτο ἐκεῖνος διὰ τῶν κεχωρισμένων ψηφίδων ἐποίει , ἀφομοίου τε καὶ εἰς σχῆμα συνείσειτόνδε μὲν τὸν τῶν ψηφίδων ἀριθμὸν ἀνθρώπου , ἄλλον δὲ ἴππου , καὶ τοὺς ἄλλους εἰς ἄλλα εἴδη ζῴων καὶ φυτῶν . Πότερον οὖν , ἔφησιν , οὕτως εἰσὶν οἱ ἀριθμοὶ αἴτιοι τῶν τῆδε οὐσιῶν , ὅσπερ Εὐρύτου ἔλεγε , ἢ ὅτι ὁ λόγος ἢ συμφωνία τῶν ἀριθμῶν , » τουνεστί ν ἢ ὅτι εἰ λόγος , καθ' ὃν γίνεται τὰ φυτὰ καὶ τὰ ζῷα , συμφωνία ἐστίν , ἢ δὲ συμφωνία κατ' ἀριθμοῦ σχέσιν , οἱ δὲ ἀριθμοὶ εἴδη , διὰ τοῦτο ἀνάγκη λέγειν ὅτι τὰ εἴδη αἰτία εἰσι τῶν φυτῶν καὶ τῶν ἄλλων οὐσιῶν ; — ( 135 ) Theodoretus Graecarum affectionum curat . serm . IV de maleria et mundo p . 528 tom . IV ed . Sirmund . : Δημόκριτος δὲ ὁ Ἀβδηρίτης ὁ Δαμασπίππου τὴν τοῦ κενοῦ καὶ τῶν νατασίων πρώτων ἐπεστέγαγε δόξαν . Ταῦτα δὲ Μητρόδωρος ὁ Χῖος ἀδιαίρετα καὶ κενὸν προσηγόρευεν ... Τοῦτο καὶ ὁ Διόφαντος ὁ Συρακούσιος ὁ Πυθαγόρειος ἠκολούθησε . — ( 136 ) Diogenes Laertius lib . IX , 16 : Ἱερώνυμος δὲ φησι καὶ Σκυθίνον , τὸν τῶν ἰάμβων ποιητήν , ἐπιβάλλεσθαι τὸν ἐκείνου λόγον διὰ μέτρου ἐκδιδάξειν . — ( 137 ) Stephanus Byzantius v . Τέως : ἀφ' οὗ Πρωταγόρας ὁ Τήιος καὶ Σκυθίνος ἰάμβων ποιητὴς Τήιος . — ( 138 ) Athenaeus lib . XI p . 461 : μνημονεύει δ' αὐτῶν καὶ Σκυθίνος ὁ Τήιος ἐν τῇ ἐπιγραφομένῃ ἱστορίᾳ λέγων οὕτως : « Ἡρακλῆς λαβὼν Εὐρύτον καὶ τὸν υἱὸν ἔκτεινε , φόρους πρήσσοντας παρ' Εὐβοέων . Κυλικήνχας ἐξεπόρθησε ληζομένους , καὶ αὐτοῖς πόλιν ἐδείματο Ἡράκλειαν τὴν Τρηνιαν καλεομένην . » — ( 139 ) Plutarchus de Pythiae oraculis cap . 16 , vol . IX p . 273 ed . Hutten . : ὕστερον μέντοι ( οἱ Μεγαρεῖς ) πλήκτρον ἀνέθηκαν τῷ θεῷ χρυσοῦν , ἐπιστήσαντες , ὡς ἔοικε , Σκυθίνῳ ( leg . Σκυθίνῳ ) λέγοντι περὶ τῆς λύρας : ἤν ἀρμόζεται Ζηνὸς εὐειδὴς Ἀπόλλων , πάσαν ἀρχὴν καὶ τέλος συλλαβὼν , ἔχει δὲ λαμπρὸν πλήκτρον ἡλίου φάος . Conf . Poet . Lyr . ed . Bergk . p . 620 . — ( 140 ) Clemens Alexandrinus ad Gent . p . 42 : Παρμενίδης δὲ ὁ Ἑλεάτης θεὸς εἰσηγήσατο πῦρ καὶ γῆν , ὕστερον δὲ αὐτῶν μόνον τὸ πῦρ θεὸν ὑπελήφρασαν Ἱππασός τε ὁ Μεταποντῖνος καὶ ὁ Ἐφέσιος Ἡράκλειτος , et paulo post : τοῦτο τοι καὶ οἱ ἄμφ' Ἡράκλειτον τὸ πῦρ ὡς ἀρχέγονον σέβοντες πεπόνθασιν . — ( 141 ) Heraclit . fragm . 38 ( Phil . Fragm . vol . I p . 319 ) παλίντονος γόρ
Lemmas: τοσοῦτος ὁρίζω μόνος . παραπλήσιος οὗτος καί ἐπί ὁ ὁ ποιέω , καί ὁ μέν ἀναλύω εἰς φύλλον ὁ δέ εἰς χλάδω , ἄλλος εἰς ῥίζα ἐκπλήρωσις , καί οὗτος Ἄπερ ἐπί ὁ ἄνθρωπος λέγω , οὗτος καί περί φυτός καί ὁ ἄλλος , καί ὅς ὅσπερ νῦν ὁ γραφεύς ποιέω καί διά χρῶμα ποικίλος καί παντοδαπός γράφω ζῷον , οὗτος ἐκεῖνος διά ὁ χωρίζω ψηφίς ποιέω , ἀφομοιόω τε καί εἰς σχῆμα συνεισειοδε μέν ὁ ὁ ψηφίς ἀριθμός ἄνθρωπος , ἄλλος δέ ἵππος , καί ὁ ἄλλος εἰς ἄλλος εἶδος ζῷον καί φυτός . πότερος οὖν , ἐφίημι , οὕτως εἰμί ὁ ἀριθμός αἴτιος ὁ τῆδε οὐσία , ὅσπερ Εὔρυτος λέγω , ἢ ὅτι ὁ λόγος ἢ συμφωνία ὁ ἀριθμός , » τουνεστί Ν ἢ ὅτι εἰμί λόγος , κατά ὅς γίγνομαι ὁ φυτόν καί ὁ ζῷον , συμφωνία εἰμί , ἢ δέ συμφωνία κατά ἀριθμός σχέσις , ὁ δέ ἀριθμός εἶδος , διά οὗτος ἀνάγκη λέγω ὅτι ὁ εἶδος αἰτία εἰμί ὁ φυτός καί ὁ ἄλλος οὐσία ; — ( 135 ) Theodoretus Graecarum affectionum curat . serm . IV de maleria et mundo p . 528 tom . IV ed . Sirmund . : Δημόκριτος δέ ὁ Ἀβδηρίτης ὁ Δαμασπίππου ὁ ὁ κενός καί ὁ νατασίων πρῶτος ἐπιστέγω δόξα . οὗτος δέ Μητρόδωρος ὁ Χῖος ἀδιαίρετος καί κενός προσαγορεύω ... οὗτος καί ὁ Διόφαντος ὁ Συρακούσιος ὁ Πυθαγόρειος ἀκολουθέω . — ( 136 ) Diogenes Laertius lib . IX , 16 : Ἱερώνυμος δέ φημί καί Σκυθίνος , ὁ ὁ ἴαμβος ποιητής , ἐπιβάλλω ὁ ἐκεῖνος λόγος διά μέτρον ἐκδιδάσκω . — ( 137 ) Stephanus Byzantius v . Τέως : ἀπό ὅς Πρωταγόρας ὁ Τήιος καί Σκυθίνος ἴαμβος ποιητής Τήιος . — ( 138 ) Athenaeus lib . XI p . 461 : μνημονεύω δέ αὐτός καί Σκυθίνος ὁ Τήιος ἐν ὁ ἐπιγράφω ἱστορία λέγω οὕτως : « Ἡρακλῆς λαμβάνω Εὔρυτος καί ὁ υἱός ἐκτείνω , φόρος πράσσω παρά Εὐβοεύς . Κυλικήνχας ἐκπορθέω ληΐζομαι , καί αὐτός πόλις δέμω Ἡράκλεια ὁ Τρηνιαν καλέω . » — ( 139 ) Plutarchus de Pythiae oraculis cap . 16 , vol . IX p . 273 ed . Hutten . : ὕστερος μέντοι ( ὁ Μεγαρεύς ) πλῆκτρον ἀνατίθημι ὁ θεός χρύσεος , ἐφίστημι , ὡς ἔοικα , Σκυθῖνος ( leg . Σκυθῖνος ) λέγω περί ὁ λύρα : ἐάν ἁρμόζω Ζεύς εὐειδής Ἀπόλλων , πᾶς ἀρχή καί τέλος συλλαμβάνω , ἔχω δέ λαμπρός πλῆκτρον ἥλιος φάος . Conf . Poet . Lyr . ed . Bergk . p . 620 . — ( 140 ) Clemens Alexandrinus ad Gent . p . 42 : Παρμενίδης δέ ὁ Ελεάτης θεός εἰσηγέομαι πῦρ καί γῆ , ὕστερος δέ αὐτός μόνος ὁ πῦρ θεός ὑπολαμβάνω Ἵππασος τε ὁ Μεταποντῖνος καί ὁ Ἐφέσιος Ἡράκλειτος , et paulo post : οὗτος ὅς καί ὁ ἀμφί Ἡράκλειτος ὁ πῦρ ὡς ἀρχέγονος σέβω πάσχω . — ( 141 ) Heraclit . fragm . 38 ( Phil . Fragm . vol . I p . 319 ) παλίντονος γόρ