mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0063.1
61 Philos . Fragm . vol . I pag . 543 : ἄν δὲ τις βούληται τῶν κειμένων νόμων κινεῖν ἢ ἄλλον εἰσφέρειν νόμον , εἰς βρόχον εἴρας τὸν τράχηλον λεγέτω τοῖς πολλοῖς περὶ αὐτοῦ · καὶ ἄν μὲν διαψηφισαμένων δοκῇ λελύσθαι τὸν νόμον ἢ ὑπάρχειν τὸν εἰσφερόμενον , καὶ αὐτὸν ἀθῷον εἶναι · ἄν δὲ ὁ προύπάρχων μᾶλλον δοκῇ καλῶς ἔχειν ἢ ὁ εἰσφερόμενος · ἢ ἀδίκως , τεθνάναι τὸν κινούντα ἢ εἰσφέροντα νόμον , ἐπισπασθέντος τοῦ βρόχου . — 62 Polybius lib . XII , 16 . — 63 Hierocles apud Stobæum Floril . XXXIX , 36 : ἀποδέχομαι γοῦν ἔγωγε καὶ τὸν τῶν Λοκρῶν νομοθέτην Ζάλευκον , ὃς ἐνομοθέτησε τὸν καινὸν εἰσάγοντα νόμον βρόχου περιεμμένου τῷ τραχήλῳ τοῦτο ποιεῖν , ὡς ἀπαρξ οὐχὶ το πινεῖς , εἰ μὴ μᾶλα ἀφόδρα λυσίτελὼς τῷ κοινῷ παραδιδοτάτοιο τὴν ἐξ ἀρχῆς τῆς πολιτείας κατάστασιν . — 64 Demosthenes adv . Timocr . p . 744 ed . Reisk . : βούλομαι δ' ὑμῖν , ὦ ἄνδρες δικασταί , ἐν Λοκροῖς ὡς νομοθετοῦσι διηγησάσθαι . Οὐδὲν γὰρ χειρῶν ἔσεσθε παράδειγμα τι ἀκριβοτέρες · ἄλλως τε καὶ ᾧ πόλις εὐνομούμενη χρήται . Ἐκεῖνοι γὰρ οὕτως οἴονται δεῖν τοῖς πάλαι κειμένοις χρῆσθαι νόμοις , καὶ τὰ πάτρια περιστέλλειν , καὶ μὴ πρὸς τὰς βουλήσεις , μᾶλλὰ πρὸς τὰς διαδόσεις τῶν ἀδικημάτων νομοθετεῖσθαι , ὥστε ἄν τις βούληται νόμον καινὸν τιθέναι , ἐν βρόχῳ τὸν τράχηλον ἔχων νομοθετεῖ , καὶ ἄν μὲν δοξῇ καλῶς καὶ χρήσιμος εἶναι ὁ νόμος , τῇ ὃ τιθεὶς καὶ ἀπέρχεται , εἰ δὲ μή , τεθνῆκεν ἐπισπασθέντος τοῦ βρόχου . Καὶ γὰρ τοῦ καινοῦ , μὴ οὐ τοιούτω τιθέσθαι νόμους , τοῖς δὲ πάλαι κειμένοις ἀκριβῶς χρῆσθαι . Ἐν πολλοῖς δὲ πᾶν ἔτεσιν , ὦ ἄνδρες δικασταί , εἰς λέγεται παρ' αὐτοῖς νόμος καινὸς τεθῆναι . Ὦντος γὰρ αὐτοῖς νόμου , ἄν τις ὀφθαλμὸν ἐκκόψῃ , ἀντεκκόψαι τὸν ἑαυτοῦ , καὶ οὐ χρημάτων τιμήσεως οὐδεμιᾶς , ἀπειλήσει τις λέγεται ἄνδρὶ ἄνδρ' ἕνα ἔχοντι ὀφθαλμὸν ὅτι αὐτοῦ ἐκκόψει τοῦτον τὸν ἕνα . Γενομένης δὲ ταύτης τῆς ἀπαλλῆς χαλεπῶς ἐνεγκὼν ὁ ὑπερόφθαλμος , καὶ ἡγούμενος ἀδίστου αὐτῇ εἶναι τὸν βίον τοῦτο παθόντι , λέγεται τοιήσῳ νόμῳ εἰσενεγκὼν ἄν τις ἕνα ἔχοντος ὀφθαλμὸν ἐκκόψῃ , ἀμφὼ ἀντεκκόψαι παρασχέιν ἵνα τῇ ἰσῇ συμφορᾷ ἀμφοτέροις χρῶνται . Καὶ τοῦτον μόνον λέγεται Λοκροὶ θέντας τὸν νόμον ἐν πλείον ἢ διακοσίοις ἔτεσιν .
Lemmas: 61 Philos . Fragm . vol . I pag . 543 : ἄν δέ τις βούλομαι ὁ κεῖμαι νόμος κινέω ἢ ἄλλος εἰσφέρειν νόμος , εἰς βρόχος εἴρω ὁ τράχηλος λέγω ὁ πολύς περί αὐτός · καί ἄν μέν διαψηφίζω δοκέω λύω ὁ νόμος ἢ ὑπάρχω ὁ εἰσφέρω , καί αὐτός ἀθῷος εἰμί · ἄν δέ ὁ προϋπαρχή μᾶλλον δοκέω καλῶς ἔχω ἢ ὁ εἰσφέρω · ἢ ἄδικος , θνήσκω ὁ κινέω ἢ εἰσφέρω νόμος , ἐπισπάω ὁ βρόχος . — 62 Polybius lib . XII , 16 . — 63 Hierocles apud Stobæum Floril . XXXIX , 36 : ἀποδέχομαι γοῦν ἔγωγε καί ὁ ὁ Λοκρός νομοθέτης Ζάλευκος , ὅς νομοθετέω ὁ καινός εἰσάγω νόμος βρόχος περιεμμενω ὁ τράχηλος οὗτος ποιέω , ὡς ἀπαρξ οὐ ὁ πίνω , εἰμί μή μῆλον αφοδραω λυσιτελής ὁ κοινός παραδιδοτάτοιο ὁ ἐκ ἀρχή ὁ πολιτεία κατάστασις . — 64 Demosthenes adv . Timocr . p . 744 ed . Reisk . : βούλομαι δέ σύ , εἰμί ἀνήρ δικαστής , ἐν Λοκρός ὡς νομοθετέω διηγέομαι . οὐδείς γάρ χείρ εἰμί παράδειγμα τίς ακριβός · ἄλλως τε καί ὅς πόλις ευνομούμαι χράω . ἐκεῖνος γάρ οὕτως οἴομαι δήω ὁ πάλαι κεῖμαι χράω νόμος , καί ὁ πάτριος περιστέλλω , καί μή πρός ὁ βούλησις , Μάλλα πρός ὁ διάδοσις ὁ ἀδίκημα νομοθετέω , ὥστε ἄν τις βούλομαι νόμος καινός τίθημι , ἐν βρόχος ὁ τράχηλος ἔχω νομοθετέω , καί ἄν μέν δόξα καλῶς καί χρήσιμος εἰμί ὁ νόμος , ὁ ὅς τίθημι καί ἀπέρχομαι , εἰμί δέ μή , θνῄσκω ἐπισπάω ὁ βρόχος . καί γάρ ὁ καινός , μή οὖον τοιοῦτος τίθημι νόμος , ὁ δέ πάλαι κεῖμαι ἀκριβῶς χράω . ἐν πολύς δέ πᾶς ἔτος , εἰμί ἀνήρ δικαστής , εἰς λέγω παρά αὐτός νόμος καινός τίθημι . εἰμί γάρ αὐτός νόμος , ἄν τις ὀφθαλμός ἐκκόπτω , ἀντεκκόπτω ὁ ἑαυτοῦ , καί οὖον χρῆμα τίμησις οὐδείς , ἀπειλέω τις λέγω ἀνήρ ἀνήρ εἷς ἔχω ὀφθαλμός ὅτι αὐτός ἐκκόπτω οὗτος ὁ εἷς . γίγνομαι δέ οὗτος ὁ ἁπαλός χαλεπῶς φέρω ὁ ὑπερόφθαλμος , καί ἡγέομαι ἄδιστος αὐτός εἰμί ὁ βίος οὗτος πάθος , λέγω τοῖος νόμος εἰσφέρω ἄν τις εἷς ἔχω ὀφθαλμός ἐκκόπτω , ἄμφω ἀντεκκόπτω παρέχω ἵνα ὁ ἴσος συμφορά ἀμφότερος χράω . καί οὗτος μόνος λέγω Λοκροί θέω ὁ νόμος ἐν πλείων ἢ διακόσιοι ἔτος .