ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0280.2
τὰς τοῦ διπλασίου καὶ τριπλασίου τρεῖς ἑκάτερας ἀποστάσεις καὶ τὰς τῶν ἡμιολίων καὶ ἐπιτριτῶν καὶ ἐπογδόων μεσότης καὶ ξυνδέσεις , ἐπεὶδὴ παντελῶς λυταὶ οὐκ ἦσαν πλὴν ὑπὸ τοῦ ξυνδήσαντος , πάσας μὲν στρέφαι στροφάς , πάσας δὲ κλάσεις καὶ διαφορὰς τῶν κύκλων ἐμποιεῖν , ὅσαχὴ περ ἦν δυνατόν , ὥστε μετ' ἀλλήλων μόγις ξυνεχομένας φέρεσθαι μέν , ἀλόγως δὲ αἰρεσθαι , τότε μὲν ἀντίας , τότε δὲ πλάγιας , τότε δ' ὑπτίας , ὅσον ὅταν τις ὑπτιος ἐρείσας τὴν κεφαλὴν μὲν ἐπὶ γῆς , τοὺς δὲ πόδας ἄνω προσβαλὼν ἔχῃ πρὸς τινι , τότε ἐν τούτῳ τῷ πάθει τοῦ τε πάσχοντος καὶ τῶν ὁρώντων τὰ τε δεξιὰ ἀριστερὰ καὶ τὰ ἀριστερὰ δεξιὰ ἑκάτεροι τὰ ἑκατέρων φαντάζεται . Ταῦτόν δὴ τοῦτο καὶ τοιαῦτα ἕτερα αἱ περιφοραὶ πάσχουσι σφοδρῶς , ὅταν γέ τῶν ἐξωθεν τοῦ ταύτῳ γένους ἢ τοῦ ἑτέρου περιτύχῃσι , τότε ταύτων τῷ καὶ ἑτέρῳ το τάναντία τῶν ἀληθῶν προσαγορεύουσι ψευδεῖς καὶ ἀνόητοι γεγονάσι , οὐδεμία τε ἐν αὐταῖς τότε περίοδος ἄρχουσα οὐδ' ἡγεμών ἐστιν · ἄν δ' αὐ ἐξωθεν αἰσθήσεις τινὲς φερόμεναι καὶ προσπεσούσαι ξυνεπιστάσθαι καὶ τὸ τῆς ψυχῆς ἄπαν κύτος , τοῦ' αὐτὶ κρατοῦμεναι κρατεῖν δοκοῦσι . Καὶ διὰ δὴ ταῦτα πάντα τὰ
Lemmas: ὁ ὁ διπλάσιος καί τριπλάσιος τρεῖς ἑκάτερος ἀπόστασις καί ὁ ὁ ἡμιόλιος καί ἐπιτριτόω καί ἐπόγδοος μεσότης καί σύνδεση , ἐπειδή παντελῶς λυτός οὐ εἰμί πλήν ὑπό ὁ συνδέω , πᾶς μέν στρέφω στροφή , πᾶς δέ κλάω καί διαφορά ὁ κύκλος ἐμποιέω , ὅσαχὴ περ εἰμί δυνατός , ὥστε μετά ἀλλήλων μόγις συνέχω φέρω μέν , ἄλογος δέ ἀείρω , τότε μέν ἀντίος , τότε δέ πλάγιος , τότε δέ ὕπτιος , ὅσος ὅταν τις ὕπτιος ἐρείδω ὁ κεφαλή μέν ἐπί γῆ , ὁ δέ πούς ἄνω προσβάλλω ἔχω πρός τις , τότε ἐν οὗτος ὁ πάθος ὁ τε πάσχω καί ὁ ὁράω ὁ τε δεξιός ἀριστερός καί ὁ ἀριστερός δεξιός ἑκάτερος ὁ ἑκάτερος φαντάζω . αὐτός δή οὗτος καί τοιοῦτος ἕτερος ὁ περιφορά πάσχω σφοδρός , ὅταν γε ὁ ἐξωθεν ὁ ταύτος γένος ἢ ὁ ἕτερος περιτυγχάνω , τότε οὗτος ὁ καί ἕτερος ὁ τἀναντία ὁ ἀληθής προσαγορεύω ψευδής καί ἀνόητος γίγνομαι , οὐδείς τε ἐν αὐτός τότε περίοδος ἄρχω οὐδέ ἡγεμών εἰμί · ἄν δέ αὖος ἐξωθεν αἴσθησις τις φέρω καί προσπίπτω συνεφίστημι καί ὁ ὁ Ψυχή ἅπας κύτος , Τούο αὐτί κρατέω κρατέω δοκέω . καί διά δή οὗτος πᾶς ὁ
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.1
ἐκατέρου κοινωνίας ἀλλήλοις , ἑνὸς τε αὐ περὶ τὴν κτῆσθαι προσήκει , λεκτέον ψυχὴν · τοῦτο δὲ ἀόρατον ,
Lemmas: ἐκάς κοινωνία ἀλλήλων , εἷς τε αὖος περί ὁ κτάομαι προσήκω , λεκτέος ψυχή · οὗτος δέ ἀόρατος ,
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.2
λειότητα ἐκάστοτε γενομένου καὶ πολλαχῇ μεταβρόπῦρ δὲ καὶ ὕδωρ καὶ ἀήρ καὶ γῆ σώματα πάντα ὁρατὰ
Lemmas: λειότης ἑκάστοτε γίγνομαι καί πολλαχῆ μεταβρόπῦρ δέ καί ὕδωρ καί ἀήρ καί γῆ σῶμα πᾶς ὁρατός
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.3
θμισθέντος , πάντα τὰ τοιαῦτα ἐξ ἀνάγκης ἐμφαίνεται , γέγονε . Τὸν δὲ νοῦ καὶ ἐπιστήμης ἐραστὴν ἀνάγκη
Lemmas: θμισθέντος , πᾶς ὁ τοιοῦτος ἐκ ἀνάγκη ἐμφαίνω , γίγνομαι . ὁ δέ νόος καί ἐπιστήμη ἐραστής ἀνάγκη
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.4
τοῦ περὶ τὸ πρόσωπον πυρὸς τῷ περὶ τὴν ὀψιν πυρί τὰς τῆς ἐφόρονος φύσεως αἰτίας πρώτας μεταπιδύκειν ,
Lemmas: ὁ περί ὁ πρόσωπον πυρός ὁ περί ὁ ὄψις πῦρ ὁ ὁ ἐφόρονος φύσις αἴτιος πρῶτος μεταπιδυκεω ,
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.5
περὶ τὸ λεῖον καὶ λειπρὸν ἑμπαχοῦς γιγνομένου · ὅσαι δὲ ὑπ’ ἄλλων μὲν κινουμένων , ἕτερα δ’ ἐξ ἀνάγκης
Lemmas: περί ὁ λεῖος καί λειπρὸν ἑμπαχοῦς γίγνομαι · ὅσος δέ ὑπό ἄλλος μέν κινέω , ἕτερος δέ ἐκ ἀνάγκη
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.6
δεξιὰ δὲ φαντάζεται τὰ ἀριστερά , ὅτι τοῖς ἀναντίοις κινουμένων γίγνονται , δευτέρας . Ποιητέων δὲ κατὰ
Lemmas: δεξιός δέ φαντάζω ὁ ἀριστερός , ὅτι ὁ ἀναντίοις κινέω γίγνομαι , δύο . Ποιητής δέ κατά
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.7
μέρεσι τῆς ὄψεως περὶ τάναντία μέρη γίνεται ἐπαφή ταῦτα καὶ ἡμῖν · λεκτέα μὲν ἀμρότερα τὰ τῶν αἰτιῶν
Lemmas: μέρος ὁ ὄψις περί τἀναντία μέρος γίγνομαι ἐπαφή οὗτος καί ἐγώ · λεκτέος μέν αμροτερας ὁ ὁ αἰτία
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.8
παρὰ τὸ καθεστὸς ἤθος τῆς προσβολῆς · δεξιὰ δὲ τὰ γένη , χωρὶς δ’ ὅσαι μετὰ νοῦ καλῶν καὶ ἀγαθῶν δη -
Lemmas: παρά ὁ καθίστημι ἦθος ὁ προσβολή · δεξιός δέ ὁ γένος , Χωρὶς δέ ὅσος μετά νόος καλός καί ἀγαθός δη -
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.9
δεξιὰ καὶ τὰ ἀριστερὰ ἀριστερὰ τούναντίον , ὅταν μεμιουργοὶ καὶ ὅσαι μονοθεῖσαι φρονήσεως τὸ τυχὸν
Lemmas: δεξιός καί ὁ ἀριστερός ἀριστερός τουναντίον , ὅταν μεμιουργοὶ καί ὅσος μονοθεω φρόνησις ὁ τυγχάνω
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.10
ταπάσῃ ἑμπαγγύμενον ὡς ἑμπαγγύνηται φῶς · τοῦτο ἀτακτον ἐκάστοτε ἐξεργάζονται .
Lemmas: ταπάσῃ ἐμπήγνυμι ὡς ἐμπήγνυμι φάος · οὗτος ἄτακτος ἑκάστοτε ἐξεργάζομαι .
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.11
δὲ , ὅταν ἡ τῶν κατόπτρων λειότης , ἄνδεν καὶ ἄνδεν § 20 . Τὰ μὲν οὖν τῶν ὀμμάτων ἑμμεταίτια πρὸς
Lemmas: δέ , ὅταν ὁ ὁ κάτοπτρον λειότης , ἀναδέω καί ἀναδέω § 20 . ὁ μέν οὖν ὁ ὄμμα ἑμμεταίτια πρός
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.12
ὕψη λαβοῦσα , τὸ δεξιὸν εἰς τὸ ἀριστερὸν μέρος ἀπόσης τὸ σχεῖν τὴν δύναμιν ἣν νῦν εἴληχεν εἴρησθω · τὸ δὲ
Lemmas: ὕψος λαμβάνω , ὁ δεξιός εἰς ὁ ἀριστερός μέρος ἀφίημι ὁ ἔχω ὁ δύναμις ὅς νῦν λαγχάνω εἴρω · ὁ δέ
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.13
τῆς ὄψεως καὶ ὁάτερον ἐπὶ ὁάτερον . Κατὰ δὲ τὸ μέγιστον αὐτῶν εἰς ὠφελείαν ἔργον , δι’ ὃ θεὸς αὐθ’
Lemmas: ὁ ὄψις καί ὁάτερον ἐπί ὁάτερον . κατά δέ ὁ μέγας αὐτός εἰς ὠφέλεια ἔργον , διά ὅς θεός αὐτω
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.14
μήκος στραφὲν τοῦ προσώπου ταλτὸν τοῦτο ὑπτιον ἡμῖν δεδώρηται , μετὰ τοῦτο ῥητέον . “ Ὅμως δὲ κατὰ 47
Lemmas: μήκος στράπτω ὁ πρόσωπον ταλτὸν οὗτος ὕπτιος ἐγώ δωρέω , μετά οὗτος ῥητέος . “ ὅμως δέ κατά 47
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.15
ἐποίησεν πᾶν φαίνεισθαι , τὸ κάτω πρὸς τὸ ἄνω τῆς αὐτὸν ἕκον λόγον αἰτία τῆς μεγίστης ὠφελείας γέγονεν
Lemmas: ποιέω πᾶς φαίνω , ὁ κάτω πρός ὁ ἄνω ὁ αὐτός ἑκών λόγος αἰτία ὁ μέγας ὠφέλεια γίγνομαι
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.16
γῆς τὸ τ’ ἄνω πρὸς τὸ κάτω πάλιν ἀπώσαν . Ταῦτ’ ἡμῖν , ὅτι τῶν νῦν λόγων περὶ τοῦ παντὸς λεγομένων
Lemmas: γῆ ὁ τε ἄνω πρός ὁ κάτω πάλιν ἀπωθέω . ταῦτα ἐγώ , ὅτι ὁ νῦν λόγος περί ὁ πᾶς λέγω
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.17
οὖν πάντ’ ἄστι τῶν ἑναιτίων , οἷς θεὸς ὑπηρετοῦσι οὐδεὶς ἂν ποτε ἐρρήθη μῆτε ἄστρα μῆτε ἥλιον μῆτ’
Lemmas: οὖν πᾶς Άστι ὁ εναιτιω , ὅς θεός ὑπηρετέω οὐδείς εἄν ποτός εἴρω μήτε ἄστρον μήτε ἥλιος μήτε
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.18
χρῆται τὴν τοῦ ἀρίστου κατὰ τὸ δυνατόν ἰδέαν ἀποοὐρανὸν ἰδόντων . Νῦν δ’ ἡμέρα τε καὶ νὺξ ὁφθεῖσαι
Lemmas: χράω ὁ ὁ ἀγαθός κατά ὁ δυνατός ἰδέα αποουρανος ὁράω . νῦν δέ ἡμέρα τε καί νύξ ὁράω
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.19
τελῶν · δεξάζεται δὲ ὑπὸ τῶν πλείστων οὐ ἑναιτία μηνὲς τε καὶ ἐνιαυτῶν περίοδοι μερηγάνηνται μὲν
Lemmas: τέλος · δέχομαι δέ ὑπό ὁ πλεῖστος οὖον ἑναιτία μείς τε καί ἐνιαυτός περίοδος μερηγάνηνται μέν
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.20
ἀλλ’ αἰτία εἶναι τῶν πάντων , ψύχοντα καὶ θερμαίἀριθμόν , χρόνου δὲ ἄνοιαν περὶ τε τῆς τοῦ παντὸς
Lemmas: ἀλλά αἰτία εἰμί ὁ πᾶς , ψύχω καί θερμαιαριθμος , χρόνος δέ ἄνοια περί τε ὁ ὁ πᾶς
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.21
νοντα πηγύνοντα τε καὶ διαγέοντα καὶ ὅσα τοιαῦτα φύσεως ζήτησιν ἐδωσαν · ἐξ ὧν ἐπορισάμεθα φιλοσο -
Lemmas: μιαίνω πήγνυμι τε καί διαγίγνομαι καί ὅσος τοιοῦτος φύσις ζήτησις δίνω · ἐκ ὅς πορίζω φιλοσοφέω -
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.22
ἀπεργάζονται . Λόγον δὲ οὐδὲν οὐδὲ νῦν εἰς οὐδὲν φίας γένος , οὐ μειζόν ἀγαθὸν οὐτ’ ἤλθεν οὐδ’ ἤσει
Lemmas: ἀπεργάζομαι . Λόγος δέ οὐδείς οὐδέ νῦν εἰς οὐδείς φία γένος , οὖον μείζων ἀγαθός οὐ ἔρχομαι οὐδέ ἵημι
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0281.23
δυνατὰ ἔχειν ἐστί . Τῶν γὰρ ὄντων ὡς νοῦν μόνον ποτὲ τῷ ἄνθρωπῳ γένει δωρηθὲν ἐκ θεῶν . Λέγω δὲ
Lemmas: δυνατός ἔχω εἰμί . ὁ γάρ εἰμί ὡς νόος μόνος ποτέ ὁ ἄνθρωπος γένος δωρέω ἐκ θεός . λέγω δέ
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.1
τοῦτο ὁμμάτων μέγιστον ἀγαθόν · τἆλλα δέ , ὅσα
Lemmas: οὗτος ὄμμα μέγας ἀγαθός · ἄλλος δέ , ὅσος
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.2
ἐλάττω , τί ἂν ὑμνοίμεν ; ὧν ὁ μὴ φιλόσοφος τυφλωθεὶς
Lemmas: μικρός , τίς εἄν ὑμνέω ; ὅς ὁ μή φιλόσοφος τυφλόω
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.3
ὀδυρόμενος ἂν ὁρνοῖ μάτην . Ἄλλὰ τοῦτο λεγέσθω
Lemmas: ὀδύρομαι εἄν ορνιός μάτην . ἀλλά οὗτος λέγω
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.4
πρὸς ἡμῶν , αὐτὴ ἐπὶ ταῦτα αἰτία , θεὸν ἡμῖν
Lemmas: πρός ἐγώ , αὐτός ἐπί οὗτος αἰτία , θεός ἐγώ
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.5
ἀνευρεῖν δωρήσασθαι τε ὀψιν , ἵνα τὰς ἐν οὐρανῷ κατιδόντες
Lemmas: ἀνευρίσκω δωρέω τε ὄψις , ἵνα ὁ ἐν οὐρανός καθοράω
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.6
τοῦ νοῦ περιόδους χρησαίμεθα ἐπὶ τὰς περιφοράς
Lemmas: ὁ νόος περίοδος χράω ἐπί ὁ περιφορά
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.7
τὰς τῆς παρ’ ἡμῖν διανοήσεως , ξυγγενεῖς
Lemmas: ὁ ὁ παρά ἐγώ διανόησις , συγγενής
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.8
ἑκείναις ὄσας , ἀπαράκτους τεταραγμένας , ἐκμαθόντες
Lemmas: ἐκεῖνος ὅσος , ἀπάρακτος ταράσσω , ἐκμανθάνω
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.9
δὲ καὶ λογισμῶν κατὰ φύσιν ὀρθότητος μετασχόντες ,
Lemmas: δέ καί λογισμός κατά φύσις ὀρθότης μετέχω ,
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.10
μιμούμενοι τὰς τοῦ θεοῦ πάντως ἀπλανεῖς ὁψίας , τὰς
Lemmas: μιμέομαι ὁ ὁ θεός πάντως ἀπλανής ὀψία , ὁ
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.11
ἐν ἡμῖν πεπλανημένας κατασχοίμεθα . Φωνῆς τε
Lemmas: ἐν ἐγώ πλανάω κατέχω . φωνή τε
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.12
δὲ καὶ ἀκοῆς περὶ πάλιν ὁ αὐτὸς λόγος , ἐπὶ ταῦτα τῶν
Lemmas: δέ καί ἀκοή περί πάλιν ὁ αὐτός λόγος , ἐπί οὗτος ὁ
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.13
αὐτῶν ἕνεκα παρὰ θεῶν δεδορήσθαι . Λόγος τε γὰρ
Lemmas: αὐτός ἕνεκα παρά θεός δέρω . Λόγος τε γάρ
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.14
ἐπ’ αὐτὰ ταῦτα τέτακται , μεγίστην ξυμβαλλόμενος
Lemmas: ἐπί αὐτός οὗτος τάσσω , μέγας συμβάλλω
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.15
εἰς αὐτὰ μοῖραν , ὅσον τ’ αὐ μουσικῆς φωνῆς χρήσιμον ,
Lemmas: εἰς αὐτός μοῖρα , ὅσος τε αὖος μουσικός φωνή χρήσιμος ,
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.16
πρὸς ἀκοὴν ἕνεκα ἀρμονίας ἐστὶ δοθὲν · ἡ δὲ
Lemmas: πρός ἀκοή ἕνεκα ἁρμονία εἰμί δίδωμι · ὁ δέ
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.17
ἀρμονία , ξυγγενεῖς ἔχουσα φορὰς ταῖς ἐν ἡμῖν τῆς
Lemmas: ἁρμονία , συγγενής ἔχω φορά ὁ ἐν ἐγώ ὁ
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.18
ψυχῆς περιόδους , τῷ μετὰ νοῦ προσχωρομένῳ Μούσαις
Lemmas: Ψυχή περίοδος , ὁ μετά νόος προσχωρέω Μοῦσα
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.19
οὐκ ἐφ’ ἡδονὴν ἀλογον , καθάπερ νῦν , εἶναι δοκεῖ χρήσιμος ,
Lemmas: οὐ ἐπί ἡδονά ἄλογος , καθάπερ νῦν , εἰμί δοκέω χρήσιμος ,
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.20
ἀλλ’ ἐπὶ τὴν γεγονυῖαν ἐν ἡμῖν ἀναρμόστον
Lemmas: ἀλλά ἐπί ὁ γίγνομαι ἐν ἐγώ ἀνάρμοστος
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.21
ψυχῆς περίοδον εἰς κατακόσμησιν καὶ συμφωνίαν
Lemmas: Ψυχή περίοδος εἰς κατακόσμησις καί συμφωνία
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.22
ἑαυτῇ ξύμμαχος ὑπὸ Μουσῶν δεδόται · καὶ ῥυθμὸς αὐ
Lemmas: ἑαυτοῦ σύμμαχος ὑπό Μοῦσα δίδωμι · καί ῥυθμός αὖος
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.23
διὰ τὴν ἀμέτρον ἐν ἡμῖν καὶ χαρίτων ἐπιδεῖα γιγνομένην
Lemmas: διά ὁ ἄμετρος ἐν ἐγώ καί Χαρίτων ἐπιδέω γίγνομαι
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.24
ἐν τοῖς πλείστοις ἐξὶν ἐπίκουρος ἐπὶ ταῦτα ὑπὸ τῶν
Lemmas: ἐν ὁ πλεῖστος ἐπίτεξ ἐπίκουρος ἐπί οὗτος ὑπό ὁ
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.25
αὐτῶν ἐδόθη .
Lemmas: αὐτός δίδωμι .
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.26
§ 21 . Τὰ μὲν οὖν παρεληλυθότα τῶν εἰρημένων ,
Lemmas: § 21 . ὁ μέν οὖν παρέρχομαι ὁ εἴρω ,
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.27
πλὴν βραχέων , ἐπιδείξειται τὰ διὰ νοῦ δεδημιουργημένα ·
Lemmas: πλήν βραχύς , ἐπιδείκνυμι ὁ διά νόος δημιουργέω ·
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.28
δεῖ δὲ καὶ τὰ δι’ ἀνάγκης γιγνόμενα τῷ λόγῳ
Lemmas: δεῖ δέ καί ὁ διά ἀνάγκη γίγνομαι ὁ λόγος
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.29
παραθέσθαι . Μειγμένη γὰρ οὖν ἡ τοῦδε τοῦ κόσμου
Lemmas: παρατίθημι . Μειγμένη γάρ οὖν ὁ ὅδε ὁ κόσμος
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.30
γένεσις ἐξ ἀνάγκης τε καὶ νοῦ συστάσεως ἐγεννήθη ·
Lemmas: γένεσις ἐκ ἀνάγκη τε καί νόος σύστασις γεννάω ·
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.31
νοῦ δὲ ἀνάγκης ἄρχοντος τῷ πείθειν αὐτὴν τῶν γιγνομένων
Lemmas: νόος δέ ἀνάγκη ἄρχω ὁ πείθω αὐτός ὁ γίγνομαι
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.32
τὰ πλεῖστα ἐπὶ τὸ βέλτιστον ἄγειν , ταύτην κατὰ
Lemmas: ὁ πλεῖστος ἐπί ὁ ἀγαθός ἄγω , οὗτος κατά
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.33
ταῦτά τε δι’ ἀνάγκης ἠττωμένης ὑπὸ πειθοῦς ἐμφανὸς
Lemmas: οὗτος τε διά ἀνάγκη ἀτάω ὑπό πειθώ ἐμφαίνω
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.34
οὕτω κατ’ ἀρχὰς ξυνίστατο τὸδε τὸ πᾶν . Εἰ τις οὖν
Lemmas: οὗτος κατά ἀρχή συνίστημι ὅδε ὁ πᾶς . εἰμί τις οὖν
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.35
ἢ γένος , κατὰ ταῦτα ὄντως ἐρεῖ , μικτέον καὶ τὸ τῆς
Lemmas: ἢ γένος , κατά οὗτος εἰμί εἴρω , μικτέον καί ὁ ὁ
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.36
πλανωμένης εἴδος αἰτίας , ἢ φέρειν πέφυκεν . Ἴδε
Lemmas: πλανάω εἶδος αἴτιος , ἢ φέρω φύω . εἶδον
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.37
οὖν πάλιν ἀναχωρητέον , καὶ λαβοῦσιν αὐτῶν τούτων
Lemmas: οὖν πάλιν ἀναχωρητέον , καί λαμβάνω αὐτός οὗτος
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.38
προσῆκονσαν ἀρχὴν ἑτέραν αὐτὸς αὖ , καθάπερ περὶ
Lemmas: προσήκω ἀρχή ἕτερος αὐτός αὖος , καθάπερ περί
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.39
τῶν τότε , νῦν οὕτω περὶ τούτων πάλιν ἀρξτέον ἀπ’
Lemmas: ὁ τότε , νῦν οὗτος περί οὗτος πάλιν ἄρχω ἀπό
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.40
ἀρχῆς . Τὴν δὴ πρὸ τῆς οὐρανοῦ γενέσεως πυρὸς ὑδατὸς
Lemmas: ἀρχή . ὁ δή πρό ὁ οὐρανός γένεσις πυρός ὑδατὸς
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.41
τε καὶ ἀέρος καὶ γῆς φύσιν θεαστέον αὐτὴν καὶ τὰ
Lemmas: τε καί ἀήρ καί γῆ φύσις θεάομαι αὐτός καί ὁ
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.42
πρὸ τούτου πάθη . Νῦν γὰρ οὐδεὶς πω γένεσιν αὐτῶν
Lemmas: πρό οὗτος πάθος . νῦν γάρ οὐδείς πω γένεσις αὐτός
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.43
μεριμνῶν , ἀλλ’ ὡς εἰδόσι πῦρ δ , τί ποτε ἐστὶ καὶ
Lemmas: μεριμνάω , ἀλλά ὡς οἶδα πῦρ δ , τίς ποτός εἰμί καί
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0282.44
ἕκαστον αὐτῶν λέγομεν ἀρχὰς αὐτὰ τιθέμενοι στοιχεῖα
Lemmas: ἕκαστος αὐτός λέγω ἀρχή αὐτός τίθημι στοιχεῖον
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0283.1
παλίμματα νῦν κατ' ἀρχὰς τε ἄνους ψυχὴ γίνεται τὸ πρῶτον , ὅταν εἰς σῶμα ἐνδέθῃ ὀνητῶν · ὅταν δὲ τὸ τῆς αἰῆς καὶ τροφῆς ὤλαττον ἐπὶ ῥέυμα , πάλιν δὲ αἱ περίοδοι λαμβανόμεναι χαλῆν τὴν ἑαυτῶν ὁδὸν ἴσαι καὶ καθιστῶσαι μᾶλλον ἐπιόντος τοῦ χρόνου , τότε ἤδη πρὸς τὸ κατὰ φύσιν ἰόντων σχῆμα ἐκάστων τῶν κύκλων αἱ περιφοραὶ κατευθυνόμεναι , τὸ τε ὕστερον καὶ τὸ ταὐτὸν προσαγορεύουσαι κατ' ὀρθόν , ἐμφρόνῳ τὸν ἔχοντα αὐτὰς γιγνόμενον ἀποτελοῦσιν . Ἄν μὲν οὖν δὴ καὶ ξυνεπιλαμβανῆται τις ὀρθὴ τροφὴ παιδεύσεως , ὁλόκληρος ὑγίης τε παντελῶς , τὴν μεγίστην ἀποφυγὼν νόσον , γίνεται · καταμελήσας δέ , χαλῆν τοῦ βίου διαπορευθεὶς ζωὴν , ἀτελὴς καὶ ἀνόητος εἰς Ἅδου πάλιν ἔρχεται . Ταῦτα μὲν οὖν ὕστερά ποτε γίνεται · περὶ δὲ τῶν νῦν προταθέντων δεῖ διαλεῖν ἀκριβέστερον . Τὰ δὴ πρὸ τούτων , περὶ σωμάτων κατὰ μέρη τῆς γενέσεως καὶ περὶ ψυχῆς , δι' ἣς τε αἰτίας καὶ προνοίας γέγονε θεῶν , τοῦ μάλιστα εἰκότως ἀντεχομένους , οὕτω καὶ κατὰ ταῦτα πορευομένους διεξεῖδον .
Lemmas: παλίμματα νῦν κατά ἀρχή τε ἄνοος ψυχή γίγνομαι ὁ πρῶτος , ὅταν εἰς σῶμα ἐνδέω ὀνητός · ὅταν δέ ὁ ὁ Ἀιῆς καί τροφή ὄλλυμι ἐπί ῥεῦμα , πάλιν δέ ὁ περίοδος λαμβάνω χαλάω ὁ ἑαυτοῦ ὁδός Ἴσαι καί καθίστημι μᾶλλον ἔπειμι ὁ χρόνος , τότε ἤδη πρός ὁ κατά φύσις ἔρχομαι σχῆμα ἕκαστος ὁ κύκλος ὁ περιφορά κατευθύνω , ὁ τε ὕστερος καί ὁ αὐτός προσαγορεύω κατά ὀρθός , ἐμφρονέω ὁ ἔχω αὐτός γίγνομαι ἀποτελέω . ἄν μέν οὖν δή καί συνεπιλαμβάνω τις ὀρθός τροφή παίδευσις , ὁλόκληρος ὑγιής τε παντελῶς , ὁ μέγας ἀποφεύγω νόσος , γίγνομαι · καταμελέω δέ , χαλάω ὁ βίος διαπορεύω ζωή , ἀτελής καί ἀνόητος εἰς ἅδος πάλιν ἔρχομαι . οὗτος μέν οὖν ὕστερος ποτός γίγνομαι · περί δέ ὁ νῦν προτείνω δεῖ διαλέω ἀκριβής . ὁ δή πρό οὗτος , περί σῶμα κατά μέρος ὁ γένεσις καί περί Ψυχή , διά ἥς τε αἴτιος καί πρόνοια γίγνομαι θεός , ὁ μάλιστα εἰκότως ἀντέχω , οὗτος καί κατά οὗτος πορεύω διεξέρχομαι .
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0283.2
Τὰς μὲν δὴ θείας περιόδους δύο οὐσίας , τὸ τοῦ παντὸς σχῆμα ἀπομιμησάμενοι περιφέρειας ὄν , εἰς σφαιροειδὲς σῶμα ἐνέδησαν , τοῦτο δὲ νῦν κεφαλὴν ἐπονομάζομεν , ὁ θειότατον τ' ἐστὶ καὶ τῶν ἐν ἡμῖν πάντων δεσποτόν . Ἡ καὶ πᾶν τὸ σῶμα περιέδωσαν ὑπηρεσίαν αὐτῷ ξυναθροίσαντες θεοί , κατανοήσαντες ὅτι πασῶν ὧσαι κινήσεις ἐσοιντο μετέχοι · ἵν' οὖν μὴ κυλινδούμενον ἐπὶ γῆς ὕψη τε καὶ βάθη παντοδαπὰ ἐχούσης ἀποροῖ τὰ μὲν ὑπερβαίνειν , ἔνδεν δὲ ἐκβαίνειν , ὁχμ' αὐτῷ τοῦτο καὶ εὐπόριαν , ἔδωσαν . Ὅθεν δὴ μήκος τὸ σῶμα ἔσχεν , ἐκτατὰ τε κώλα καὶ χαμπτά ἐφυσε τέτταρα θεοῦ μηχανησαμένου πορεῖα , οἷς ἀντιλαμβανόμενον καὶ ἀπερείδόμενον διὰ πάντων τόπων πορευθεῖν δυνατόν γέγονε τὴν τοῦ θειοτάτου καὶ ἱερωτάτου φέρον οἴκησιν ἐπάνωθεν ἡμῶν . Σκέλη μὲν οὖν χεῖρες τε ταύτη καὶ διὰ ταῦτα προσέφυ πᾶσι · τοῦ δ' ὀπισθεν τὸ πρόσθεν τιμιώτερον καὶ ἀρχικώτερον νομίζοντες θεοὶ ταύτῃ τὸ πολὺ τῆς πορείας ἡμῖν ἔδωσαν . Ἔδει δὴ διωρισμένον ἔχειν καὶ ἀνόμοιον τοῦ σώματος τὸ πρόσθεν ἀνθρώπων . Διὸ πρῶτον μὲν περὶ
Lemmas: ὁ μέν δή θεῖος περίοδος δύο οὐσία , ὁ ὁ πᾶς σχῆμα ἀπομιμέομαι περιφέρεια εἰμί , εἰς σφαιροειδής σῶμα ἐνδέω , οὗτος δέ νῦν κεφαλή ἐπονομάζω , ὁ θεῖος τε εἰμί καί ὁ ἐν ἐγώ πᾶς δεσποος . ὁ καί πᾶς ὁ σῶμα περιδίδωμι ὑπηρεσία αὐτός συναθροίζω θεός , κατανοέω ὅτι πᾶς ὠθέω κινέω εἰμί μετέχω · ἵνα οὖν μή κυλινδέω ἐπί γῆ ὕψος τε καί βάθος παντοδαπός ἔχω ἀπορέω ὁ μέν ὑπερβαίνω , ἔνδεν δέ ἐκβαίνω , ὄχμος αὐτός οὗτος καί εὐπορία , δίνω . ὅθεν δή μήκος ὁ σῶμα ἔχω , ἐκτατός τε κῶλον καί χαμπτά φύω τέσσαρες θεός μηχανάομαι πορεῖον , ὅς ἀντιλαμβάνω καί ἀπερείδω διά πᾶς τόπος πορεύω δυνατός γίγνομαι ὁ ὁ θεῖος καί ἱερός φέρω οἴκησις ἐπάνωθεν ἐγώ . Σκέλος μέν οὖν χείρ τε οὗτος καί διά οὗτος προσφύω πᾶς · ὁ δέ ὄπισθεν ὁ πρόσθεν τίμιος καί ἀρχικός νομίζω θεός οὗτος ὁ πολύς ὁ πορεία ἐγώ δίνω . δέω δή διορίζω ἔχω καί ἀνόμοιος ὁ σῶμα ὁ πρόσθεν ἄνθρωπος . Διὸ πρῶτος μέν περί
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0284.1
το τῆς κεφαλῆς κύτος , ὑποθέντες αὐτὸσε τὸ πρόσωπον , ὄργανα ἐνέδῃσαν τούτῳ πάσῃ τῇ τῆς ψυχῆς προνοίᾳ , καὶ διετάξαντο μέτοχον ἡγεμονίας τοῦτ' εἶναι τὸ κατὰ φύσιν πρόσθεν . Τῶν δὲ ὀργάνων πρώτων μὲν φωσφόρα ἐνευεκτῆγαντο ὀμματα , ταῖσδε ἐνδῆσαντες αἰτία . Τοῦ πυρὸς ὅσον τὸ μὲν καεῖν οὐκ ἔσχε , τὸ δὲ παρέχειν φῶς ἡμερον , οἰκεῖον ἑκάστης ἡμέρας , σῶμα ἐμηχανήσαντο γίγνεσθαι . Τὸ γὰρ ἐντὸς ἡμῶν ἀδελφὸν ὄν τούτου πῦρ εἰλικρινὲς ἐποίησαν διὰ τῶν ὀμμάτων ρεῖν λεῖον καὶ πυκνὸν ὅλον μὲν , μάλιστα δὲ τὸ μέσον ἐμπιπλῆσαντες τῶν ὀμμάτων , ὥστε τὸ μὲν ἄλλο ὅσον παχυτέρον στέγειν πᾶν , τὸ τοιοῦτον δὲ μόνον αὐτὸ καθαρὸν διηθεῖν . Ὅταν οὖν μεσημερινὸν ἢ φῶς περὶ τὸ τῆς ὄψεως ρεῦμα , τότε ἐκπίπτων ὁμοίων πρὸς ὁμοιον , ἐμπαγὲς γενόμενον , ἐν σῶμα οἰκειωθὲν ἐυνέστη κατὰ τὴν τῶν ὀμμάτων εὐθυωρίαν , ὅπη περ ἂν ἀντερείδῃ τὸ προσπίπτον ἐνδοθεν πρὸς ὃ τῶν ἔξω ζυνέπεσεν . Ὁμοιοπαθὲς δὴ δι' ὁμοιότητα πᾶν γενόμενον , ὅτου τε ἂν αὐτὸ ποτε ἐράπτηται καὶ ὃ ἂν ἄλλο
Lemmas: ὁ ὁ κεφαλή κύτος , ὑποτίθημι αὐτόσε ὁ πρόσωπον , ὄργανον ἐνδέω οὗτος πᾶς ὁ ὁ Ψυχή πρόνοια , καί διατάσσω μέτοχος ἡγεμονία οὗτος εἰμί ὁ κατά φύσις πρόσθεν . ὁ δέ ὄργανον πρῶτος μέν φωσφόρος ἐνευεκτῆγαντο ὄμμα , ὅδε ἐνδέω αἰτία . ὁ πυρός ὅσος ὁ μέν κάω οὐ ἔχω , ὁ δέ παρέχω φάος ἥμερος , οἰκέω ἕκαστος ἡμέρα , σῶμα μηχανάομαι γίγνομαι . ὁ γάρ ἐντός ἐγώ ἀδελφός εἰμί οὗτος πῦρ εἰλικρινής ποιέω διά ὁ ὄμμα ῥέω λεῖος καί πυκνός ὅλος μέν , μάλιστα δέ ὁ μέσος ἐμπίμπλημι ὁ ὄμμα , ὥστε ὁ μέν ἄλλος ὅσος παχύς στέγω πᾶς , ὁ τοιοῦτος δέ μόνος αὐτός καθαρός διηθέω . ὅταν οὖν μεσημερινός ἢ φάος περί ὁ ὁ ὄψις ῥεῦμα , τότε ἐκπίπτω ὅμοιος πρός ὅμοιος , ἐμπαγής γίγνομαι , ἐν σῶμα οἰκειόω ἐυνέστη κατά ὁ ὁ ὄμμα εὐθυωρία , ὅπῃ περ εἄν ἀντερείδω ὁ προσπίπτω ἔνδοθεν πρός ὅς ὁ ἔξω ζυνέπεσεν . ὁμοιοπαθής δή διά ὁμοιότης πᾶς γίγνομαι , ὅστις τε εἄν αὐτός ποτός ῥάπτω καί ὅς εἄν ἄλλος
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0284.2
ἑκεῖνου , τούτων τὰς κινήσεις διαδιδὸν εἰς ἅπαν τὸ σῶμα μέχρι τῆς ψυχῆς αἴσθησιν παρέσχετο ταύτην , ἥ δὴ ὁρᾶν φαμεν . Ἀπελθόντος δὲ εἰς νύκτα τοῦ ζυνγενοῦς πυρὸς ἀποτέτμηται · πρὸς γὰρ ἀνόμοιον ἐξίων ἀλλοιοῦται τε αὐτὸ καὶ κατασβέννυται , ζυμφὲς οὐκὲτι τῷ πλῆσιν ἀέρι γιγνόμενον , ἄτε πῦρ οὐχ ἑκών . Παύεται τε οὖν ὁρῶν , ἐπὶ τε ἐπαγωγὸν γίγνεται ὑπνου · σωτηρίαν γὰρ ἂν οἱ θεοὶ τῆς ὄψεως ἐμηχανήσαντο , τὴν τῶν βλεφάρων φύσιν , ὅταν ταῦτα ζυμύσῃ , καθεῖργυσι τὴν τοῦ πυρὸς ἐντὸς δύναμιν , ἥ δὲ διαχεῖ τε καὶ ὁμαλύνει τὰς ἐντὸς κινήσεις , ὁμαλυνθεισῶν δὲ ἡσυχία γίγνεται , γενομένης δὲ πολλῆς μὲν ἡσυχίας βραχνόνερος ὕπνος ἐμπίπτει , καταλειφθεισῶν δὲ τινων κινήσεων μειζόνων , οἷαι καὶ ἐν οἷς ἂν τόποις λείπονται , τοιαῦτα καὶ τοσαῦτα παρέσχατο ἀρομοιωθέντα ἐντὸς ἐξω τε ἐγερθεῖσιν ἀπομνημονευόμενα φαντάσματα . Τὸ δὲ περὶ τὴν τῶν κατόπτρων εἰδώλοποιίαν , καὶ πάντα ὅσα ἐμφανῆ καὶ λεῖα , κατιδεῖν οὐδὲν ἐπὶ χαλεπὸν · ἐκ γὰρ τῆς ἐντὸς ἐκτὸς τε τοῦ πυρὸς
Lemmas: ἐκεῖνος , οὗτος ὁ κινέω διαδίδωμι εἰς ἅπας ὁ σῶμα μέχρι ὁ Ψυχή αἴσθησις παρέχω οὗτος , ὅς δή ὁράω φημί . ἀπέρχομαι δέ εἰς νύξ ὁ ζυνγενοῦς πυρός ἀποτέμνω · πρός γάρ ἀνόμοιος ἐξιόω ἀλλοιόω τε αὐτός καί κατασβέννυμι , ζυμφὲς οὐκέτι ὁ πλῆσις ἀήρ γίγνομαι , αὔγ-ασμα πῦρ οὐ ἑκών . παύω τε οὖν ὁράω , ἐπί τε ἐπαγωγός γίγνομαι ὕπνος · σωτηρία γάρ εἄν ὁ θεός ὁ ὄψις μηχανάομαι , ὁ ὁ βλέφαρον φύσις , ὅταν οὗτος ζυμόω , καθεῖργυσι ὁ ὁ πυρός ἐντός δύναμις , ὅς δέ διαχέω τε καί ὁμαλύνω ὁ ἐντός κινέω , ὁμαλύνω δέ ἡσυχία γίγνομαι , γίγνομαι δέ πολύς μέν ἡσυχία βραχνόνερος ὕπνος ἐμπίπτω , καταλείπω δέ τίνω κίνησις μείζων , οἷος καί ἐν ὅς εἄν τόπος λείπω , τοιοῦτος καί τοσοῦτος παρέχω ἀρομοιωθέντα ἐντός ἐξω τε ἐγείρω ἀπομνημονεύω φάντασμα . ὁ δέ περί ὁ ὁ κάτοπτρον εἰδωλοποιία , καί πᾶς ὅσος ἐμφανής καί λεῖος , καθοράω οὐδείς ἐπί χαλεπός · ἐκ γάρ ὁ ἐντός ἐκτός τε ὁ πυρός
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0285.1
τοῦ παντός , προσῆκον αὐτοῖς οὐδ' ὡς ἐν συλλαβῆς εἰδὲσι μόνον εἰκότως ὑπὸ τοῦ καὶ βραχὺ φρονούντος ἀπεικασθήναι . Νῦν δὲ οὖν τὸ γε παρ' ἡμῶν ὧδε ἔχέτω · τὴν μὲν τριῖ ἀπάντων εἴτα ἀρχὴν εἴτε ἀρχὰς εἴτε ὅπη δοκεῖ τούτων πέρι , τὸ νῦν οὐ ῥητέον , δι' ἄλλο μὲν οὐδὲν , διὰ δὲ τὸ χαλεπὸν εἶναι κατὰ τὸν παρόντα τρόπον τῆς διεξόδου δηλῶσαι τὰ δοκοῦντα . Μὴτ' οὖν ὑμεῖς οἴεσθε δεῖν ἐμὲ λέγειν , οὐτ' αὐτὸς αὑτοῦ πειθὼν ἐμαυτὸν εἶναι ἂν δυνατὸς ὡς ὁρθῶς ἐγχειροῦμ' ἂν τοιούτων ἐπιβαλλόμενος ἔργον . Τὸ δὲ κατ' ἀρχὰς ῥηθὲν διαφυλάττων , τὴν τῶν εἰκόνων λόγων δύναμιν , πειράσομαι μηδενὸς ἧττον εἰκότα , μᾶλλον δὲ καὶ ἡμπροσθεν ἀπ' ἀρχῆς περὶ ἑκάστων καὶ ὁμαπάντων λέγειν . Θεὸν δὲ καὶ νῦν ἀπ' ἀρχῆς τῶν λεγομένων σωτῆρα ἐξ ἀτόπου καὶ ἀβέβους διηγήσεως πρὸς τὸ τῶν εἰκόντων δόγμα διασῴζων ἡμᾶς ἐπικαλεσάμενοι πάλιν ἀρχιμέθω λέγειν .
Lemmas: ὁ πᾶς , προσήκω αὐτός οὐδέ ὡς ἐν συλλαβή εἶδος μόνος εἰκότως ὑπό ὁ καί βραχύς φρονέω ἀπεικάζω . νῦν δέ οὖν ὁ γε παρά ἐγώ ὧδε ἔχω · ὁ μέν τρίς ἀπαντάω εἴτα̅ ἀρχή εἴτε ἀρχή εἴτε ὅπῃ δοκέω οὗτος περί , ὁ νῦν οὖον ῥητέος , διά ἄλλος μέν οὐδείς , διά δέ ὁ χαλεπός εἰμί κατά ὁ πάρειμι τρόπος ὁ διέξοδος δηλόω ὁ δοκέω . μήτε οὖν σύ οἴομαι δήω ἐγώ λέγω , οὐ αὐτός αὐτός πειθώ ἐμαυτοῦ εἰμί εἄν δυνατός ὡς ὀρθῶς ἐγχειρέω εἄν τοιοῦτος ἐπιβάλλω ἔργον . ὁ δέ κατά ἀρχή ἐρώ διαφυλάσσω , ὁ ὁ εἰκών λόγος δύναμις , πειράζω μηδείς κακός εἰκός , μᾶλλον δέ καί ἡμπροσθεν ἀπό ἀρχή περί ἕκαστος καί ὁμαπάντων λέγω . θεός δέ καί νῦν ἀπό ἀρχή ὁ λέγω σωτήρ ἐκ ἄτοπος καί ἀβέβους διήγησις πρός ὁ ὁ εἴκω δόγμα διασῴζω ἐγώ ἐπικαλέω πάλιν ἄρχω λέγω .
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0285.2
§ 22 . Ἡ δ' οὖν αὐδὴς ἀρχὴ περὶ τοῦ παντὸς ἔστω μειζόνως τῆς πρόσθεν διηρημένη . Τότε μὲν γὰρ δύο εἴδη διεῖλόμθθα , νῦν δὲ τρίτον ἄλλο γένος ἡμῖν δηλωτέον . Τὰ μὲν γὰρ δύο ἰκανὰ ἦν ἐπὶ τοῖς ἐμπροσθὸν λεγομένοις , ἓν μὲν ὡς παραδείγματος εἶδος ὑποθεὶν , νοητὸν καὶ διὰ ταῦτά ὂν , μίμημα δὲ παραδείγματος δεύτερον , γένεσιν ἔχον καὶ ὁρατόν . Τρίτον δὲ τότε μὲν οὐ διεῖλόμθθα , νομίσαντες τὰ δύο ἱκανὰ ἰκανῶς · νῦν δὲ ὁ λόγος δοκεῖν εἰσαναγκάζειν χαλεπὸν καὶ
Lemmas: § 22 . ὁ δέ οὖν αὐδή ἀρχή περί ὁ πᾶς ἵστημι μέγας ὁ πρόσθεν διαιρέω . τότε μέν γάρ δύο εἶδος διαιρέω , νῦν δέ τρίτος ἄλλος γένος ἐγώ δηλωτέον . ὁ μέν γάρ δύο ἱκανός εἰμί ἐπί ὁ ἐμπροσθὸν λέγω , εἷς μέν ὡς παράδειγμα εἶδος ὑποθέω , νοητός καί διά οὗτος εἰμί , μίμημα δέ παράδειγμα δύο , γένεσις ἔχω καί ὁρατός . Τρίτος δέ τότε μέν οὖον διαιρέω , νομίζω ὁ δύο ἱκανός ἱκανῶς · νῦν δέ ὁ λόγος δοκέω εἰσαναγκάζω χαλεπός καί
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0285.3
ἀμυδρὸν εἶδος ἐπιχειρεῖν λόγους ἐμφανίσαι . Τίνα οὖν ἔχον δύναμιν κατὰ φύσιν αὐτὸ ὑποληπτέον ; τοιάνδε μάλιστα , πάσης εἶναι γενέσεως ὑποδοχὴν αὐτό , οἷον τὴν γῆν . Εἴρηται μὲν οὖν τάλθδὲς , δεῖ δ' ἐναργεστέρον εἰπεῖν περὶ αὐτοῦ . Χαλεπὸν δὲ ἄλλως τε καὶ διότι προσαπορήθηναί περὶ πυρὸς καὶ τῶν μετὰ πυρὸς ἀναγκαῖον τούτου χάριν · τούτων γὰρ εἰπεῖν ἕκαστον , ὁποῖον ὅντως ὕδωρ χρή λέγειν μᾶλλον ἢ πῦρ καὶ ὁποῖον ὁτιοῦν μᾶλλον ἢ καὶ ἅπαντα καὶ ἕκαστόν τε , οὕτως ὥστε τινὶ πίστει καὶ βεβαίῳ χρήσασθαι λόγῳ , χαλεπόν . Πῶς οὖν δὴ τοῦτ' αὐτὸ καὶ πῇ καὶ τί περὶ αὐτῶν εἰκότως διαπορηθέντες ἂν λέγοιμεν ; πρῶτον μὲν ὅ δὴ νῦν ὕδωρ ὀνομάζομεν , πηγνύμενον , ὡς δοκοῦμεν , λίθους καὶ γῆν γιγνόμενον ὁρῶμεν , τηκόμενον δὲ καὶ διακρινόμενον αὐ ταύτων τοῦτο πνεῦμα καὶ ἀέρα , ἐγκαιούμενα δὲ ἀέρα πῦρ , ἀναπνῶν δὲ πῦρ συγχρῖθὲν καὶ κατασβεσθὲν εἰς ἰδέαν τε' ἀπλὸν αὐδὲς ἀέρος , καὶ πάλιν ἀέρα ξυνιόντα καὶ πυκνούμενον νέφος καὶ ὀμίχλην , ἐκ δὲ τούτων ἐπὶ μᾶλλον ξυμπιπλοῦμένων ῥέον ὕδωρ , ἐξ ὕδατος δὲ γῆν καὶ λίθους αὐδὲς , κύκλῳ τε οὕτω διαδιόντα εἰς ἄλληλα , ὡς φαίνεται , τὴν γένεσιν .
Lemmas: ἀμυδρός εἶδος ἐπιχειρέω λόγος ἐμφανίζω . τίς οὖν ἔχω δύναμις κατά φύσις αὐτός ὑποληπτέον ; τοιόσδε μάλιστα , πᾶς εἰμί γένεσις ὑποδοχή αὐτός , οἷος ὁ γῆ . ἔρομαι μέν οὖν τάλθδὲς , δεῖ δέ ἐναργής εἶπον περί αὐτός . χαλεπός δέ ἄλλως τε καί διότι προσαπορέω περί πυρός καί ὁ μετά πυρός ἀναγκαῖος οὗτος χάρις · οὗτος γάρ εἶπον ἕκαστος , ὁποῖος εἰμί ὕδωρ χρή λέγω μᾶλλον ἢ πῦρ καί ὁποῖος ὁστισοῦν μᾶλλον ἢ καί ἅπας καί ἕκαστος τε , οὕτως ὥστε τις πίστις καί βέβαιος χράω λόγος , χαλεπός . Πῶς οὖν δή οὗτος αὐτός καί πῇ καί τίς περί αὐτός εἰκότως διαπορέω εἄν λέγω ; πρῶτος μέν ὅς δή νῦν ὕδωρ ὀνομάζω , πήγνυμι , ὡς δοκέω , λίθος καί γῆ γίγνομαι ὁράω , τήκω δέ καί διακρίνω αὖος οὗτος οὗτος πνεῦμα καί ἀήρ , ἐγκαίω δέ ἀήρ πῦρ , ἀναπνέω δέ πῦρ συγχρίω καί κατασβέννυμι εἰς ἰδέα τί ἀπόλλυμι αὐδή ἀήρ , καί πάλιν ἀήρ συνέρχομαι καί πυκνόω νέφος καί ὀμίχλη , ἐκ δέ οὗτος ἐπί μᾶλλον ξυμπιπλουμην ῥέω ὕδωρ , ἐκ ὕδωρ δέ γῆ καί λίθος αὐδή , κύκλος τε οὗτος διαδίδωμι εἰς ἀλλήλων , ὡς φαίνω , ὁ γένεσις .
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0285.4
§ 23 . Οὕτω δὴ τούτων οὐδέποτε τῶν αὐτῶν ἑκάστων φανταζομένων , ποῖον αὐτῶν ὡς ἂν ὁτιοῦν τοῦτο καὶ οὐχ ἄλλο παγίως διαχωριζόμενος οὐκ αἰσχυνεῖσθαι τις ἑαυτόν ; οὐκ ἔστιν , ἀλλ' ἀφραλέστατον μακρὸν περὶ
Lemmas: § 23 . οὕτως δή οὗτος οὐδέποτε ὁ αὐτός ἕκαστος φαντάζω , ποῖος αὐτός ὡς εἄν ὁστισοῦν οὗτος καί οὐ ἄλλος πάγιος διαχωρίζω οὐ αἰσχύνω τις ἑαυτοῦ ; οὐ εἰμί , ἀλλά ἀφραλέστατον μακρός περί
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0286.1
τούτων τιθεμένους ὧδε λέγειν · ἀεὶ δὲ καθορῶμεν ἄλλοτε ἄλλη γιγνόμενον , ὡς πῦρ , μὴ τοῦτο ἀλλὰ τὸ τοιούτον ἐκάστῳτε προσἀγορεύειν πῦρ , μηδὲ ὕδωρ τοῦτο ἀλλὰ τὸ τοιούτον ἀεί , μηδὲ ἄλλο ποτὲ μηδὲν ὡς τιν’ ἔχον βεβαιότητα , ὅσα δεϊκνύντες τῷ ῥήματι τῷ τόδε καὶ τοῦτο προσχρώμενοι δηλοῦν · ἢ γοῦμεθά τι φεύγει · γὰρ οὐχ ὑπομένον τὴν τοῦ τόδε καὶ τὴν τοῦτο καὶ τὴν τῇδε καὶ πᾶσαν ὅση μόνημα ὡς ὄντα αὐτὰ ἐνδείκνυσθαι φάσις . Ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐκάστα μὴ λέγετε , τὸ δὲ τοιούτον ἀεὶ περιφερόμενον ὁμοιον ἐκάστῳ περὶ καὶ ἑμπάντων οὕτω καλεῖν · καὶ δή καὶ πῦρ τὸ διὰ παντὸς τοιούτον , καὶ ἅπαν ὅσον περ ἂν ἔχῃ γένεσιν . Ἐν δὲ δὲ ἐγγιγνόμενα ἀεὶ ἐκάστα αὐτῶν φαντάζεται καὶ πάλιν ἐκεῖθεν ἀπόλλυται , μόνον ἐκεῖνο αὐ προσἀγορεύειν τῷ τε τοῦτο καὶ τῷ τόδε προσχρωμένους ὀνόματι , τὸ δὲ ὁποιονοῦν τι , θερμὸν ἢ λευκὸν ἢ καὶ ὁτιοῦν τῶν ἐναντίων , καὶ πάνθ’ ὅσα ἐκ τούτων , μηδὲν ἐκεῖνο αὐ τοιούτον καλεῖν . Ἔπει δὲ σαφέστερον αὐτοῦ περὶ προθυμητέον αὐθὶς εἰπεῖν . Εἰ γὰρ πάντα τις σχήματα πλάσας ἐκ χρυσοῦ μηδὲν μεταπλάττων παύοιτο ἐκάστα εἰς ἅπαντα , δεῖκνύς τις τινος αὐτῶν ἐν καὶ προσερωτῶν τί ποτ’ ἐστι , μακρῷ πρὸς ἀλήθειαν ἀσφαλέστατον εἰπεῖν ὅτι χρυσός , τὸ δὲ τρίγωνον ὅσα τε ἄλλα σχήματα ἐνεγίγεντο , μηδέποτε λέγειν ταῦτα ὡς ὄντα , ἄ γε μεταξὺ τιθεμένου μεταπίπτει , ἀλλ’ ἐὰν ἄρα χαὶ τὸ τοιούτον μετ’ ἀσφαλείας ἐθελή δέχεσθαι τινος , ἀγαπῶν . Ὁ αὐτὸς δὴ λόγος καὶ περὶ τῆς τὰ πάντα δεχομένης σώματα
Lemmas: οὗτος τίθημι ὧδε λέγω · ἀεί δέ καθοράω ἄλλοτε ἄλλος γίγνομαι , ὡς πῦρ , μή οὗτος ἀλλά ὁ τοιοῦτος ἐκάστῳτε προσαγορεύω πῦρ , μηδέ ὕδωρ οὗτος ἀλλά ὁ τοιοῦτος ἀεί , μηδέ ἄλλος ποτέ μηδείς ὡς τις ἔχω βεβαιότητα , ὅσος δείκνυμι ὁ ῥῆμα ὁ ὅδε καί οὗτος προσχράομαι δηλόω · ἢ γουμεθη τίς φεύγω · γάρ οὐ ὑπομένω ὁ ὁ ὅδε καί ὁ οὗτος καί ὁ ὅδε καί πᾶς ὅσος μόνιμος ὡς εἰμί αὐτός ἐνδείκνυμι φάσις . ἀλλά οὗτος μέν ἕκαστος μή λέγω , ὁ δέ τοιοῦτος ἀεί περιφέρω ὅμοιος ἕκαστος περί καί ἑμπάντων οὗτος καλέω · καί δή καί πῦρ ὁ διά πᾶς τοιοῦτος , καί ἅπας ὅσος περ εἄν ἔχω γένεσις . ἐν δέ δέ ἐγγίγνομαι ἀεί ἕκαστος αὐτός φαντάζω καί πάλιν ἐκεῖθεν ἀπόλλυμι , μόνος ἐκεῖνος αὖος προσαγορεύω ὁ τε οὗτος καί ὁ ὅδε προσχράομαι ὄνομα , ὁ δέ ὁποῖος τίς , θερμός ἢ λευκός ἢ καί ὁστισοῦν ὁ ἐναντίος , καί πᾶς ὅσος ἐκ οὗτος , μηδείς ἐκεῖνος αὖος τοιοῦτος καλέω . ἔπος δέ σαφής αὐτός περί προθυμητέον αὐθίς εἶπον . εἰμί γάρ πᾶς τις σχῆμα πλάσσω ἐκ χρυσός μηδείς μεταπλάσσω παύω ἕκαστος εἰς ἅπας , δείκνυμι τις τις αὐτός ἐν καί προσερωτάω τίς πρός εἰμί , μακρός πρός ἀλήθεια ἀσφαλής εἶπον ὅτι χρυσός , ὁ δέ τρίγωνος ὅσος τε ἄλλος σχῆμα φέρω , μηδέποτε λέγω οὗτος ὡς εἰμί , ὅς γε μεταξύ τίθημι μεταπίπτω , ἀλλά ἐάν ἄρα Χάι ὁ τοιοῦτος μετά ἀσφάλεια ἐθέλω δέχομαι τις , ἀγάπη . ὁ αὐτός δή λόγος καί περί ὁ ὁ πᾶς δέχομαι σῶμα
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0286.2
φύσεως . Ταῦτον αὐτὴν δεῖ προσρρήτεον · ἐκ γὰρ τῆς ἑαυτῆς τὸ παράπαν οὐκ ἐξίσταται δυνάμεως . Δέχεται τε γὰρ ἀεὶ τὰ πάντα , καὶ μορφὴν οὐδεμίαν ποτέ C οὐδενὶ τῶν εἰσιόντων ὁμοίαν εἴληφεν οὐδαμῇ οὐδαμῶς · ἐκμαγεῖον γὰρ φύσει παντὶ κεῖται , κινουμένου τε καὶ διαγνηματιζομένου ὑπὸ τῶν εἰσιόντων . Φαίνεται δὲ δι’ ἐκεῖνα ἄλλοτε ἄλλοιον . Τὰ δὲ εἰσιόντα καὶ ἐξιόντα τῶν ὄντων ἀεὶ μίμηματα , τυποθέντα ἀπ’ αὐτῶν τρόπον τινὰ δύσφραστον καὶ θαυμαστόν , ὅν εἰσαθύως μέτιμεν .
Lemmas: φύσις . ταῦτος αὐτός δεῖ προσρέω · ἐκ γάρ ὁ ἑαυτοῦ ὁ παράπαν οὐ ἐξίστημι δύναμις . δέχομαι τε γάρ ἀεί ὁ πᾶς , καί μορφή οὐδείς ποτός C οὐδείς ὁ εἰσέρχομαι ὅμοιος λαμβάνω οὐδαμῇ οὐδαμῶς · ἐκμαγεῖον γάρ φύσις πᾶς κεῖμαι , κινέω τε καί διαγνηματιζομενω ὑπό ὁ εἰσέρχομαι . φαίνω δέ διά ἐκεῖνος ἄλλοτε ἀλλοῖος . ὁ δέ εἴσειμι καί ἔξειμι ὁ εἰμί ἀεί μίμημα , τύπτω ἀπό αὐτός τρόπος τις δύσφραστος καί θαυμαστός , ὅς εἰσαθύως μέτειμι .
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0286.3
§ 24 . Ἐν δ’ οὖν τῷ παρόντι χρὴ γένη διανοηθῆναι τριτά , τὸ μὲν γιγνόμενον , τὸ δ’ ἐν ᾧ γίνεται , τὸ δ’ ὁθεν ἀφομοιοῦμενον φύεται τὸ γιγνόμενον . Καὶ δὴ καὶ προσεικάσαι πρέπει τὸ μὲν δεχόμενον μητρί , τὸ δ’ ὁθεν πατρὶ , τὴν δὲ μεταξὺ τούτων φύσιν ἔχουσαν νοῆσαι τε ὡς οὐκ ἂν ἄλλως ἐκτυπώματος ἕσεσθαι μέλλοντος ἰδεῖν ποικίλου πάσης ποικιλίας τοῦτ’ αὐτὸ ἐν ᾧ ἐκτυπουμένον ἐνίσταται , γένοιτ’ ἂν παρεσκευασμένον εἶ , πλὴν ἀμόρφον ὄν ἐκεῖνον ἀπασῶν τῶν ἰδεῶν ὅσας μέλλοι δείξασθαι ποθεν . Ὁμοιον γὰρ ὃν τῶν ἐπέσει - E ιόντων τινὶ τὰ μὲν ἐναντία τὰ τε τῆς τοῦ παράπαν ἄλλης φύσεως , ὅποτ’ ἂλθοι , δεχόμενον κακῶς ἂν ἀφομοιοῖ , τὴν αὐτοῦ παρεμφαίνον ὀβριν . Διὸ καὶ πάντων ἐκτὸς εἶδῶν εἶναι χρεών το τὰ πάντα ἐκδεξόμενον ἐν αὐτῷ γένει , καθάπερ περὶ τὰ ἄλειμματα , ὁπόσα εὐωδῶ , τέχνη μηχανώνται πρῶτον τοῦτ’ αὐτὸ ὑπάρχειν , ποιοῦσιν ὅτι μάλιστα ἀνώδη τὰ δεδόμενα ὑφρὰ τὰς
Lemmas: § 24 . ἐν δέ οὖν ὁ πάρειμι χρή γένος διανοέομαι τρίτος , ὁ μέν γίγνομαι , ὁ δέ ἐν ὅς γίγνομαι , ὁ δέ ὅθεν ἀφομοιόω φύω ὁ γίγνομαι . καί δή καί προσεικάζω πρέπω ὁ μέν δέχομαι μήτηρ , ὁ δέ ὅθεν πατήρ , ὁ δέ μεταξύ οὗτος φύσις ἔχω νοέω τε ὡς οὐ εἄν ἄλλως ἐκτύπωμα ἕννυμι μέλλω ὁράω ποικίλος πᾶς ποικιλίας οὗτος αὐτός ἐν ὅς ἐκτυπέω ἐνίστημι , γίγνομαι εἄν παρασκευάζω εἰμί , πλήν ἄμορφος εἰμί ἐκεῖνος ἀπασάω ὁ ἰδέα ὅσος μέλλω δείκνυμι πόθεν . Ὅμοιος γάρ ὅς ὁ ἔπειμι - E ἔρχομαι τις ὁ μέν ἐναντίος ὁ τε ὁ ὁ παράπαν ἄλλος φύσις , όποτε ἀλθέω , δέχομαι κακῶς εἄν ἀφομοιόω , ὁ αὐτός παρεμφαίνω ὀβριν . Διὸ καί πᾶς ἐκτός εἶδος εἰμί χρέος ὁ ὁ πᾶς ἐκδέχομαι ἐν αὐτός γένος , καθάπερ περί ὁ άλειμμα , ὁπόσος ευωδιάζω , τέχνη μηχανάομαι πρῶτος οὗτος αὐτός ὑπάρχω , ποιέω ὅτι μάλιστα ἀνώδης ὁ δίδωμι ὑφρὰ ὁ
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0287.1
δωμάς · ὁσοι τε ἄν τῶν μαλακῶν σχήματα ἀπομιάττειν ἐπιχειροῦσι , τὸ παράπαν σχῆμα οὐδὲν ἐνὸχλον ὑπάρχειν ἔδοσι , προσμαλύναντες δὲ ἕτι λευτέρας ἀπεργάζονται . Ταῦτόν οὖν καὶ τῷ τὰ τῶν πάντων δεῖ τε ὄντων κατὰ πᾶν ἑαυτοῦ πολλάκις ἀφομοιώματα καλῶς μᾶλλον τε δέχεσθαι πάντων ἔκτος αὐτῇ προσῆκει περιχάναι τῶν εἰδῶν . Διὸ δὴ τὴν τοῦ γεγονότος ὁρατοῦ καὶ πάντως αἰσθητοῦ μητέρα καὶ ὑποδοχὴν μήτε γῆν μήτε ἀέρα μήτε πῦρ μήτε ὕδωρ λέγομεν , μήτε ὅσα ἐκ τούτων μήτε ἐξ ὧν ταῦτα γίγνεται · ἀλλ' ἀνόρατον εἶδος τι καὶ ἀμόρφον , πανδεγές , μεταλαμβάνον δὲ ἀπορωτάτα πῇ τοῦ νοητοῦ καὶ δυσαισθητοῦ αὐτοῦ λέγοντες οὐ ψευσόμεθα . Καθ' ὅσον δὲ ἐκ τῶν προειρημένων δυνατόν ἐπικεισθαι τῆς φύσεως αὐτοῦ , τῇδ' ἄν τις ὀρθότατα λέγοι , πῦρ μὲν ἑκάστοτε αὐτοῦ τὸ πτηρουμένον μέρος φαίνεσθαι , τὸ δὲ ὑγρανθὲν ὕδωρ , γῆν δὲ καὶ ἀέρα , καθ' ὅσον ἂν μιμήματα τούτων δέχηται .
Lemmas: δωμάω · ὅσος τε ἄν ὁ μαλακός σχῆμα απομιαττω ἐπιχειρέω , ὁ παράπαν σχῆμα οὐδείς ἐνοχλέω ὑπάρχω δόσις , προσμαλύναντες δέ ἔτι λευτέρας ἀπεργάζομαι . αὐτός οὖν καί ὁ ὁ ὁ πᾶς δεῖ τε εἰμί κατά πᾶς ἑαυτοῦ πολλάκις ἀφομοίωμα καλῶς μᾶλλον τε δέχομαι πᾶς ἕκτος αὐτός προσήκω περιχαίνω ὁ εἶδος . Διὸ δή ὁ ὁ γίγνομαι ὁρατής καί πάντως αἰσθητής μήτηρ καί ὑποδοχή μήτε γῆ μήτε ἀήρ μήτε πῦρ μήτε ὕδωρ λέγω , μήτε ὅσος ἐκ οὗτος μήτε ἐκ ὅς οὗτος γίγνομαι · ἀλλά ἀνόρατος εἶδος τίς καί ἄμορφος , πανδεγές , μεταλαμβάνω δέ ἄπορος πῇ ὁ νοητός καί δυσαισθητέω αὐτός λέγω οὖον ψεύδω . κατά ὅσος δέ ἐκ ὁ προερέω δυνατός επικειμαι ὁ φύσις αὐτός , τῇδε ἄν τις ὀρθός λέγω , πῦρ μέν ἑκάστοτε αὐτός ὁ πτηρουμενω μέρος φαίνω , ὁ δέ ὑγραίνω ὕδωρ , γῆ δέ καί ἀήρ , κατά ὅσος εἄν μίμημα οὗτος δέχομαι .
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0287.2
§ 25 . Λόγῳ δὲ δὴ μᾶλλον τὸ τοιούδε διοριζόμενος περὶ αὐτῶν διασκεπτεῖν · ἆρ' ἔστι τι πῦρ αὐτὸ ἑ' ἑαυτῷ , καὶ πάντα περὶ ὧν δὲ λέγομεν οὕτως αὐτὰ καθ' αὐτὰ ὄντα ἑκάστοτε , ἢ ταῦτα ἀπερ καὶ βλέπομεν ὅσα τε ἄλλα διὰ τοῦ σώματος αἰσθανόμεθα , μόνα ἐστὶ τοιαύτην ἔχοντα ἀλήθειαν , ἄλλα δὲ οὐκ ἔστι παρὰ
Lemmas: § 25 . Λόγος δέ δή μᾶλλον ὁ τοιόσδε διορίζω περί αὐτός διασκέπτομαι · ἆρα εἰμί τίς πῦρ αὐτός εἰ ἑαυτοῦ , καί πᾶς περί ὅς δέ λέγω οὕτως αὐτός κατά αὐτός εἰμί ἑκάστοτε , ἢ οὗτος ὅσπερ καί βλέπω ὅσος τε ἄλλος διά ὁ σῶμα αἰσθάνομαι , μόνος εἰμί τοιοῦτος ἔχω ἀλήθεια , ἄλλος δέ οὐ εἰμί παρά
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0287.3
ταῦτα οὐδαμῇ οὐδαμῶς , ἀλλὰ μάτην ἑκάστοτε εἶναι τί φαμεν εἶδος ἑκάστου νοοῦν , τὸ δὲ οὐδὲν ἄρ' ἦν πλὴν λόγος . Οὔτε οὖν δὴ τὸ παρὸν ἀκριτον καὶ ἀδίκαστον ἀφέντα ἀξίων φαῖνα διασυριζόμενον ἔχειν οὕτως , οὐτ' ἐπὶ λόγου μήκει πᾶρεργον ἄλλο μῆκος ἐπεμβλητέον · εἰ δὲ τις ὅρος ὁρισθεὶς μέγας διὰ βραχίων φαίνει , τοῦτο μάλιστα καιρώτατον γένοιτ' ἄν . Ὥδε οὖν τήν γ' ἐμὴν αὐτὸς τίθεμαι ψῆφον · εἰ μὲν νοῦς καὶ δόξα ἀληθὴς ἐστον δύο γένη , παντάπασιν εἶναι καθ' αὐτὸ ταῦτα , ἀναίσθητα ὑφ' ἡμῶν εἴδη , νοούμενα μόνον · εἰ δ' ὡς τισι φαίνεται , δόξα ἀληθὴς νοῦ διαφέρει το μηδὲν · πάνθ' ὅποσα αὐ διὰ τοῦ σώματος αἰσθανόμεθα , θετὸν βεβαιότατα . Διὸ δὴ λεκτέον ἐκείνω , διότι χωρὶς γεγόνατον ἀνομοίως τε ἔχον . Τὸ μὲν γὰρ τῶν διὰ διδαχῆς , τὸ δ' ὑπὸ πειθοὺς ἡμῖν ἐγγίγνεται · καὶ τὸ μὲν ἀεὶ μετὰ ἀληθοῦς λόγου , τὸ δὲ δίλογον · καὶ τὸ μὲν ἀκίνητον πειθοί , τὸ δὲ μεταπεστών · καὶ τοῦ μὲν πάντα ἄνθρω μετέχειν φαντέον , νοῦ δὲ θεούς , ἀνθρώπιον δὲ γένος βραχύ τι .
Lemmas: οὗτος οὐδαμῇ οὐδαμῶς , ἀλλά μάτην ἑκάστοτε εἰμί τίς φημί εἶδος ἕκαστος νοέω , ὁ δέ οὐδείς ἄρα εἰμί πλήν λόγος . οὔτε οὖν δή ὁ πάρειμι ἄκριτος καί ἀδίκαστος ἀφίημι ἄξιος φαῖνος διασυρίζω ἔχω οὕτως , οὐ ἐπί λόγος μῆκος πάρεργον ἄλλος μῆκος ἐπεμβλητέον · εἰμί δέ τις ὅρος ὁρίζω μέγας διά βραχύς φαίνω , οὗτος μάλιστα καιρός γίγνομαι ἄν . ὥδε οὖν ὁ γε ἐμός αὐτός τίθημι ψῆφος · εἰμί μέν νόος καί δόξα ἀληθής εἰμί δύο γένος , παντάπασι εἰμί κατά αὐτός οὗτος , ἀναίσθητος ὑπό ἐγώ εἶδος , νοέω μόνος · εἰμί δέ ὡς τις φαίνω , δόξα ἀληθής νόος διαφέρω ὁ μηδείς · πᾶς ὁπόσος αὖος διά ὁ σῶμα αἰσθάνομαι , θετός βέβαιος . Διὸ δή λεκτέος ἐκεῖνος , διότι Χωρὶς γίγνομαι ἀνομοίως τε ἔχω . ὁ μέν γάρ ὁ διά διδαχή , ὁ δέ ὑπό πειθώ ἐγώ ἐγγίγνομαι · καί ὁ μέν ἀεί μετά ἀληθής λόγος , ὁ δέ δίλογος · καί ὁ μέν ἀκίνητος πειθώ , ὁ δέ μεταπείμι · καί ὁ μέν πᾶς ἄνθρω μετέχω φαίνω , νόος δέ θεός , ἀνθρώπιον δέ γένος βραχύς τίς .
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0287.4
§ 26 . Τούτων δὲ οὕτως ἔχόντων ὁμολογητέον ἂν μὲν εἶναι τὸ κατὰ ταῦτα εἶδος ἔχον , ἀγέννητον , καὶ ἀνώλεθρον , οὔτε εἰς ἑαυτὸ εἰσερχόμενον ἄλλο ἄλλοθεν οὔτε αὐτὸ εἰς ἄλλο ποὶ ἰόν , ἀόρατον δὲ καὶ ἄλλως ἀναίσθητον , τοῦτο δὲ δὴ νόησις εἴληχεν ἐπισκοπεῖν · τὸ
Lemmas: § 26 . οὗτος δέ οὕτως ἔχοω ὁμολογητέον εἄν μέν εἰμί ὁ κατά οὗτος εἶδος ἔχω , ἀγέννητος , καί ἀνώλεθρος , οὔτε εἰς ἑαυτοῦ εἰσέρχομαι ἄλλος ἄλλοθεν οὔτε αὐτός εἰς ἄλλος ποῖ εἶμι , ἀόρατος δέ καί ἄλλως ἀναίσθητος , οὗτος δέ δή νόησις λαγχάνω ἐπισκοπέω · ὁ
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0288.1
δὲ ὁμώνυμον ὁμοίον τε ἐκείνῳ δεύτερον , αἰσθητόν , γεννητόν , πεφορημένον ἀεί , γιγνόμενόν τε ἐν τινι τόπῳ καὶ πάλιν ἐκεῖθεν ἀπολλύμενον , δόξῃ μετ' αἰσθήσεως περιληπτόν · τρίτον δὲ αὐ γένος ὃν τὸ τῆς χώρας ἀεί , φθορὰν οὐ προσδεχόμενον , ἔδραν δὲ παρέχον ὅσα ἔχει γενέσιν πᾶσιν , αὐτὸ δὲ μετ' ἀναισθησίας ἅπτον λογισμῷ τινὶ νώθῳ , μόγις πιστόν , πρὸς δὲ ἥ καὶ διευροπολούμενον βλέποντες καὶ φαμεν ἀναγκαῖον εἶναι πον τοῦ δν ἅπαν ἐν τινι τόπῳ καὶ κατέχον χώραν τινά , τὸ δὲ μήτε ἐν γῇ μήτε που κατ' οὐρανὸν οὐδὲν εἶναι . Ταῦτα δὲ πάντα καὶ τούτων ἀλλ' ἀδελφὰ καὶ περὶ τὴν αὐτὴν καὶ ἀληθῶς φύσιν ὑπάρχουσαν ὑπὸ ταύτης τῆς ἀνειρώξεως οὐ δυνατοὶ γιγνώμεθα ἐγερθέντες διοριζόμενοι ἀληθῶς λέγειν , ὡς εἰκόνι μέν , ἐπειπερ οὐδ' αὐτὸ τοῦτο ἐφ' ᾧ γέγονεν ἑαυτῆς ἔστιν , ἑτέρου δὲ τινος δὲ φέρεται φάντασμα , διὰ ταῦτα ἐν ἑτέρῳ προσήκει τινὶ γίγνεσθαι , οὐσίας ἀμῶς γέ πως ἀντεχομένην , ἢ μηδὲν τὸ παράπαν αὐτὴν εἶναι , τῷ δὲ ὧντως ὄντι βοηθὸς ὁ δι' ἀκριβείας ἀληθὴς λόγος , ὡς ἂν εἰ τι τὸ μὲν ἄλλο ἦ , τὸ δὲ ἄλλο , οὐδὲτέρων ἐν οὐδὲτέρῳ ποτὲ γεγεννημένον ἐν ἅμα ταύτῳ καὶ δύο γενήσεσθον .
Lemmas: δέ ὁμώνυμος ὅμοιος τε ἐκεῖνος δύο , αἰσθητός , γεννητός , φορέω ἀεί , γίγνομαι τε ἐν τις τόπος καί πάλιν ἐκεῖθεν ἀπόλλυμι , δόξα μετά αἴσθησις περιληπτός · τρίτος δέ αὖος γένος ὅς ὁ ὁ χώρα ἀεί , φθορά οὖον προσδέχομαι , ἕδρα δέ παρέχω ὅσος ἔχω γένεσις πᾶς , αὐτός δέ μετά ἀναισθησία ἅπτω λογισμός τις νοέω , μόγις πιστός , πρός δέ ὅς καί διευροπολεω βλέπω καί φημί ἀναγκαῖος εἰμί πως ὁ δν ἅπας ἐν τις τόπος καί κατέχω χώρα τις , ὁ δέ μήτε ἐν γῆ μήτε ποῦ κατά οὐρανός οὐδείς εἰμί . οὗτος δέ πᾶς καί οὗτος ἀλλά ἀδελφή καί περί ὁ αὐτός καί ἀληθής φύσις ὑπάρχω ὑπό οὗτος ὁ ἀνειρώξεως οὖον δυνατός γίγνομαι ἐγείρω διορίζω ἀληθής λέγω , ὡς εἰκών μέν , ἐπεί οὐδέ αὐτός οὗτος ἐπί ὅς γίγνομαι ἑαυτοῦ εἰμί , ἕτερος δέ τις δέ φέρω φάντασμα , διά οὗτος ἐν ἕτερος προσήκω τις γίγνομαι , οὐσία Ἀμῶς γε πως ἀντέχω , ἢ μηδείς ὁ παράπαν αὐτός εἰμί , ὁ δέ εἰμί εἰμί βοηθός ὁ διά ἀκρίβεια ἀληθής λόγος , ὡς εἄν εἰμί τίς ὁ μέν ἄλλος εἰμί , ὁ δέ ἄλλος , οὐδέτερος ἐν οὐδέτερος ποτέ γεννάω ἐν ἅμα ταύτος καί δύο γίγνομαι .
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0288.2
§ 27 . Οὕτως μὲν οὖν διὰ παρὰ τῆς ἑμῆς ψυχῆς λογισθείς ἐν κεφαλαίῳ δεδοσθω λόγος , ὅν τε καὶ χώραν καὶ γενέσιν εἶναι , τρία τριχῇ , καὶ πρὶν οὐρανὸν γενέσθαι · τὴν δὲ γενέσεως τύθηνην ὑγραίνουμένην καὶ πυρουμένην καὶ τὰς γῆς τε καὶ ἀέρος μορφὰς δεχομένην , καὶ ὅσα τούτοις ἄλλα πᾶθη ἑνέπεται πάσχουσαν , παντοδαπὴν μὲν ἰδεῖν φαίνεσθαι , διὰ δὲ τὸ μήτ' ὁμοίων
Lemmas: § 27 . οὕτως μέν οὖν διά παρά ὁ ἐμέω Ψυχή λογίζομαι ἐν κεφάλαιος δίδωμι λόγος , ὅς τε καί χώρα καί γένεσις εἰμί , τρεῖς τριχῆ , καί πρίν οὐρανός γίγνομαι · ὁ δέ γένεσις θύνω ὑγραίνω καί πυρόω καί ὁ γῆ τε καί ἀήρ μορφή δέχομαι , καί ὅσος οὗτος ἄλλος πάθος ἐνέπω πάσχω , παντοδαπός μέν ὁράω φαίνω , διά δέ ὁ μήτε ὅμοιος
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0288.3
δυνάμεων μήτ' ἰσορρόπων ἐμπιπλάσθαι κατ' οὐδὲν αὐτῆς ἰσορροπεῖν , ἀλλ' ἀνωμάλως πάντη ταλαντουμένην σείεσθαι μὲν ὑπ' ἐκείνων αὐτήν , κινουμένην δ' αὐ πάλιν ἐκεῖνα σείειν · τὰ δὲ κινούμενα ἄλλα ἄλλοις ἀεὶ φέρεσθαι διακρινόμενα , ὡς περ τὰ ὑπὸ τῶν πλοκάνων τε καὶ ὀργάνων τῶν περὶ τὴν τοῦ σίτου κάθαρσιν σειόμενα καὶ ἀναλινόμενα τὰ μὲν πυκνὰ καὶ βαρέα ἄλλη , τὰ δὲ μαλὰ καὶ κούφρα εἰς ἑτέρων ἴζει φερόμενα ἔδραν τότε οὕτω τὰ τέτταρα γένη σειόμενα ὑπὸ τῆς δεξαμένης , κινουμένης αὐτῆς ὡς ὀργάνου σεισμοῦ παρέχοντος , τὰ μὲν ἀνομοιότατα πλεῖστον αὐτὰ ἀφ' αὐτῶν δρῖζειν , τὰ δ' ὁμοιότατα μάλιστα εἰς ταῦτόν ξυνωθεῖν , διὸ δὴ καὶ χώραν ταῦτα ἄλλα ἄλλην ἴσχειν πρὶν καὶ τὸ πᾶν ἐξ αὐτῶν . διακοσμηθὲν γενέσθαι . Καὶ τὸ μὲν δὴ πρὸ τούτου πάντα ταῦτ' ἔχειν ἀλόγως καὶ ἀμέτρωι · ὅτε δ' ἐπεχειρεῖτο κοσμεῖσθαι τὸ πᾶν , πῦρ πρῶτον καὶ ὕδωρ καὶ γὴν καὶ ἄερα , ἕκην μὲν ἔχοντα αὐτῶν ἅπτα , παντάπασι μὴν διακείμενα ὡς περ εἴκως ἔχειν ἅπαν ὅταν ἀπὴ τινος θεός , οὕτω δὴ τότε περιμαχὰ ταῦτα πρῶτον διεσχηματίσατο εἰδεῖ τε καὶ ἀριθμοῖς . Τὸ δὴ ἦ δυνατὸν ὡς κάλλιστα ἀριστα τε ἐξ οὐχ οὕτως ἔχοντων τὸν θεὸν αὐτὰ ξυνιστάναι , παρὰ πάντα ἡμῖν ὡς ἀεὶ τοῦτο λεγόμενον ὑπαρχέτω . Νῦν δ' οὖν τὴν διάταξιν αὐτῶν ἐπιχειρήσω ἐκάστων καὶ γενέσιν ἁθὲι λόγῳ πρὸς ἡμᾶς δηλοῦν . Ἄλλα γὰρ ἐπεὶ μετέχετε τῶν κατὰ παιδείαν σιν ἐδδῶν , δι' ὧν ἐν δείκνυσθαι τὰ λεγόμενα ἀνάγκη , ξυνέψευσε .
Lemmas: δύναμις μήτε ἰσόρροπος ἐμπίμπλημι κατά οὐδείς αὐτός ἰσορροπέω , ἀλλά ἀνώμαλος πάντῃ ταλαντάω σείω μέν ὑπό ἐκεῖνος αὐτός , κινέω δέ αὖος πάλιν ἐκεῖνος σείω · ὁ δέ κινέω ἄλλος ἄλλος ἀεί φέρω διακρίνω , ὡς περ ὁ ὑπό ὁ πλόκανον τε καί ὄργανον ὁ περί ὁ ὁ σῖτος κάθαρσις σείω καί ἀναλίσκω ὁ μέν πυκνός καί βαρύς ἄλλος , ὁ δέ μαλός καί κούφρα εἰς ἕτερος ἵζω φέρω ἕδρα τότε οὗτος ὁ τέσσαρες γένος σείω ὑπό ὁ δέχομαι , κινέω αὐτός ὡς ὄργανον σεισμός παρέχω , ὁ μέν ἀνόμοιος πλεῖστος αὐτός ἀπό αὐτός δριζεω , ὁ δέ ὅμοιος μάλιστα εἰς αὐτός συνωθέω , διό δή καί χώρα οὗτος ἄλλος ἄλλος ἴσχω πρίν καί ὁ πᾶς ἐκ αὐτός . διακοσμέω γίγνομαι . καί ὁ μέν δή πρό οὗτος πᾶς αὐτός ἔχω ἄλογος καί ἄμετρος · ὅτε δέ ἐπιχειρέω κοσμέω ὁ πᾶς , πῦρ πρῶτος καί ὕδωρ καί γή καί ἀήρ , ἕκην μέν ἔχω αὐτός απτός , παντάπασι μήv διάκειμαι ὡς περ ἵημι ἔχω ἅπας ὅταν ἄπειμι τις θεός , οὗτος δή τότε περιμαχη οὗτος πρῶτος διασχηματίζω εἶδος τε καί ἀριθμός . ὁ δή εἰμί δυνατός ὡς καλῶς ἀγαθός τε ἐκ οὐ οὕτως ἔχω ὁ θεός αὐτός συνίστημι , παρά πᾶς ἐγώ ὡς ἀεί οὗτος λέγω ὑπάρχω . νῦν δέ οὖν ὁ διάταξις αὐτός ἐπιχειρέω ἕκαστος καί γένεσις ἀθής λόγος πρός ἐγώ δηλόω . ἄλλος γάρ ἐπεί μετέχω ὁ κατά παιδεία βρόχος ἐσθίω , διά ὅς ἐν δείκνυμι ὁ λέγω ἀνάγκη , συμψεύδομαι .
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0290.1
'Οπόταν γὰρ ἀριθμῶν τριῶν εἴτε ὀγκῶν εἴτε δυνάμεων ὀντινωνοὖν ἢ τὸ μέσον , δ , τι περ τὸ πρῶτον πρὸς αὐτό , τοῦτο αὐτὸ πρὸς τὸ ἔσχατον , καὶ πάλιν αὐθὶς δ , τι τὸ ἔσχατον πρὸς τὸ μέσον , τοῦτο τὸ μέσον πρὸς τὸ πρῶτον , τότε τὸ μέσον μὲν πρῶτον καὶ ἔσχατον γιγνόμενον , τὸ δ' ἔσχατον καὶ τὸ πρῶτον αὐ μέσα ἀμφοτέρα , πάνθ' οὕτως ἐξ ἀνάγκης ταῦτά εἶναι ξυμβήσεται , ταῦτά δὲ γενόμενα ἀλλήλοις ἐν πάντα ἔσται .
Lemmas: 'οποταω γάρ ἀριθμός τρεῖς εἴτε ὀγκόω εἴτε δύναμις ὀντινωνοὖν ἢ ὁ μέσος , δ , τίς περ ὁ πρῶτος πρός αὐτός , οὗτος αὐτός πρός ὁ ἔσχατος , καί πάλιν αὐθίς δ , τίς ὁ ἔσχατος πρός ὁ μέσος , οὗτος ὁ μέσος πρός ὁ πρῶτος , τότε ὁ μέσος μέν πρῶτος καί ἔσχατος γίγνομαι , ὁ δέ ἔσχατος καί ὁ πρῶτος αὖος μέσος ἀμφότερος , πᾶς οὕτως ἐκ ἀνάγκη οὗτος εἰμί συμβαίνω , οὗτος δέ γίγνομαι ἀλλήλων ἐν πᾶς εἰμί .
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0291.1
Εμὲ οὖν ἐπιπέδον μὲν , βάθος δὲ μηδὲν ἔχον δεῖ γίγνεσθαι · τὸ τοῦ παντὸς σῶμα , μία μεσότης ἂν ἔζηρνε τὰ τε μεθ’ αὐτῆς · ἑνδεῖν καὶ ἐκαστήν . Νῦν δὲ , στερεὸν γὰρ αὐτὸ προσῆκεν εἶναι , ( τὰ δὲ στερεὰ μία μὲν οὐδέποτε , δύο δὲ μεσότητες ἀεὶ συναρμόττουσιν , ) οὕτω δὴ πυρὸς τε καὶ γῆς ὕδωρ ἀέρα τε ὁ θεὸς ἐν μέσῳ θεῖ · καὶ πρὸς ἀλλήλα καθ’ ὅσον ἤν δυνατόν ἀνὰ τὸν αὐτὸν λόγον ἀπεργασάμενος , δ , τι περ πῦρ πρὸς ἀέρα , τοῦτο ἀέρα πρὸς ὕδωρ , καὶ δ , τι ἀήρ πρὸς ὕδωρ , τοῦτο ὕδωρ πρὸς γῆν .
Lemmas: Εμέ οὖν ἐπίπεδος μέν , βάθος δέ μηδείς ἔχω δεῖ γίγνομαι · ὁ ὁ πᾶς σῶμα , εἷς μεσότης εἄν ἔζηρνε ὁ τε μετά αὐτός · ἐνδέω καί ἕκαστος . νῦν δέ , στερεός γάρ αὐτός προσήκω εἰμί , ( ὁ δέ στερεός εἷς μέν οὐδέποτε , δύο δέ μεσότης ἀεί συναρμόζω , ) οὗτος δή πυρός τε καί γῆ ὕδωρ ἀήρ τε ὁ θεός ἐν μέσος θέω · καί πρός ἀλλήλων κατά ὅσος ἐάν δυνατός ἀνά ὁ αὐτός λόγος ἀπεργάζομαι , δ , τίς περ πῦρ πρός ἀήρ , οὗτος ἀήρ πρός ὕδωρ , καί δ , τίς ἀήρ πρός ὕδωρ , οὗτος ὕδωρ πρός γῆ .
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0293.1
'Οπόταν γὰρ ἀριθμῶν τριῶν , εἴτε ὀγκῶν , εἴτε δυνάμεων ὀντινῶν ἡ τὸ μέσον , δ , τι περ τὸ πρῶτον πρὸς αὐτό , τοῦτο αὐτὸ πρὸς τὸ ἑχάτον .
Lemmas: 'οποταω γάρ ἀριθμός τρεῖς , εἴτε ὀγκόω , εἴτε δύναμις οντιναω ὁ ὁ μέσος , δ , τίς περ ὁ πρῶτος πρός αὐτός , οὗτος αὐτός πρός ὁ ἑχάτον .
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0293.2
'Εκ γὰρ πυρὸς παντὸς ὕδατὸς τε καὶ ἀέρος καὶ γῆς ἑωυτῶνσιν αὐτῶν ὁ ἑωυτοῦ , μέρος οὐδὲν οὐδενὸς οὐδὲ δύναμιν ἔξωθεν ὑπολαβών .
Lemmas: Εκ γάρ πυρός πᾶς ὕδωρ τε καί ἀήρ καί γῆ ἑωυτῶνσιν αὐτός ὁ ἑαυτοῦ , μέρος οὐδείς οὐδείς οὐδέ δύναμις ἔξωθεν ὑπολαμβάνω .
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0294.1
Τοιῦδε τρόπου · τῆς ἀμερίστου καὶ ἀεὶ κατὰ ταῦτά ἑαυτῆς οὐσίας καὶ τῆς αὐ περὶ τὰ σώματα γιγνομένης μεριστῆς , τρίτον ἐξ ἀμφοῖν ἐν μέσῳ συνεκράσατο οὐσίας · εἶδος , τῇ τε ταύτου φύσει αὐ περὶ καὶ τῆς ἑτέρου .
Lemmas: Τοιῦδε τρόπος · ὁ ἀμέριστος καί ἀεί κατά οὗτος ἑαυτοῦ οὐσία καί ὁ αὖος περί ὁ σῶμα γίγνομαι μεριστός , τρίτος ἐκ ἄμφω ἐν μέσος συγκράζω οὐσία · εἶδος , ὁ τε αὐτός φύσις αὖος περί καί ὁ ἕτερος .
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0294.2
Καὶ τρία λαβὼν αὐτὰ δυντα συνεκράσατο εἰς μίαν πάντα ἰδέαν · τὴν ἑτέρου φύσιν δύσμιχτον οὖσαν εἰς ταύτων ἑναρμόττον βίᾳ , μιγνὺς δὲ μετὰ τῆς οὐσίας καὶ ἐκ τριῶν ποιησάμενος · ἐν πάλιν ὅλον τοῦτο μοῖρας · εἰς δας προσήκε διένειμεν · ἑκάστην δὲ ἐκ τε ταύτου καὶ ἑτέρου καὶ τῆς οὐσίας ἑμμιγμένην .
Lemmas: καί τρεῖς λαμβάνω αὐτός δυντα συγκράζω εἰς εἷς πᾶς ἰδέα · ὁ ἕτερος φύσις δύσμικτος εἰμί εἰς οὗτος ἐναρμόττω βία , μείγνυμι δέ μετά ὁ οὐσία καί ἐκ τρεῖς ποιέω · ἐν πάλιν ὅλος οὗτος μοῖρα · εἰς δαΐς προσήκω διανέμω · ἕκαστος δέ ἐκ τε αὐτός καί ἕτερος καί ὁ οὐσία ἑμίζω .
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0295.1
Μίαν ἄρεῖν τὸ πρῶτον ἀπὸ παντὸς μοῖραν · μετὰ δὲ ταύτην ἀρχῆσαι διπλασίαν ταύτης · τὴν δ' αὐ τρίτην , ὁμοίαν μὲν τῇ δευτέρᾳ , τριπλασίαν δὲ τῇ πρώτῃ , τετάρτην δὲ τῇ δευτέρᾳ διπλὴν , πέμπτην δὲ τριπλὴν τῇ τρίτῃ , τὴν δ' ἕκτην τῇ πρώτῃ ὀκταπλασίαν , ἑβδόμην δὲ ἐπτακαιεἰκοσαπλασίαν τῇ πρώτῃ .
Lemmas: μία ἀείρω ὁ πρῶτος ἀπό πᾶς μοῖρα · μετά δέ οὗτος ἄρχω διπλάσιος οὗτος · ὁ δέ αὖος τρίτος , ὅμοιος μέν ὁ δύο , τριπλάσιος δέ ὁ πρῶτος , τέταρτος δέ ὁ δύο διπλός , πέμπτος δέ τριπλός ὁ τρίτος , ὁ δέ ἕκτος ὁ πρῶτος ὀκταπλάσιος , ἕβδομος δέ ἐπτακαιεἰκοσαπλασίαν ὁ πρῶτος .
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0297.1
Μετὰ δὲ ταῦτα ἐυνεπλήρωσε τὰ τε διπλάσια καὶ τριπλάσια διαστήματα , μοῖρας ἔτι ἑκάστων ἀποτέμνων καὶ τιθείς εἰς τὸ μεταξὺ τούτων , ὥστε ἐν ἑκάστῳ διαστήματι δύο εἶναι μεσότητες , τὴν μὲν ταύτῃ μέρει τῶν ἄκρων αὐτῶν ὁμοιόχουσαν καὶ ὑπερχομένην , τὴν δ' ἴσω μὲν κατ' ἀριθμὸν ὑπερέχουσαν , ἴσω δὲ ὑπερχομένην .
Lemmas: μετά δέ οὗτος ἐυνεπλήρωσε ὁ τε διπλάσιος καί τριπλάσιος διάστημα , μοῖρα ἔτι ἕκαστος ἀποτέμνω καί τίθημι εἰς ὁ μεταξύ οὗτος , ὥστε ἐν ἕκαστος διάστημα δύο εἰμί μεσότης , ὁ μέν οὗτος μέρος ὁ ἄκρος αὐτός ομοιοχουω καί ὑπέρχομαι , ὁ δέ ἴσος μέν κατά ἀριθμός ὑπερέχω , ἴσος δέ ὑπέρχομαι .
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0298.1
Δείκνων αὐτῶν ἑκάστου μόριον τῆς τοῦ μορίου ταύτης
Lemmas: δεικναω αὐτός ἕκαστος μόριον ὁ ὁ μόριον οὗτος
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0298.2
διαστάσεως λειφθείσης , ἀριθμοῦ πρὸς ἀριθμὸν ἔχουσης τοὺς
Lemmas: διάστασις λείπω , ἀριθμός πρός ἀριθμός ἔχω ὁ
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0298.3
ὅρους , ἔξ καὶ πεντήκοντα καὶ διακοσίων πρὸς τρία καὶ τετ -
Lemmas: ὅρος , ἐκ καί πεντήκοντα καί διακόσιοι πρός τρεῖς καί τετ -
mullach-fpg2.paratexta archytas_mullach_fpg2_0298.4
ρακόντοτα καὶ διακοσία .
Lemmas: ρακόντοτα καί διακόσιοι .